مقدمة

مقدمة المؤلف

[خطبة الكتاب]

[ركوب البحر وبلوغ مصر]

[زيارة مكة والمدينة]

[زيارة بيت المقدس]

[عود إلى مصر ثم إلى القدس]

[الرحلة إلى دمشق]

[ابن شاهين يقترح على المؤلف تأليف كتاب عن لسان الدين]

[اعتذار المؤلف عن تلبيته للمطلب]

[إصرار ابن شاهين على رأيه]

[أعتزام المقري إجابة ابن شاهين إلى مطلبه]

[وداع الشام]

[شروعه في التصنيف بمصر]

[رسالة من ابن شاهين تحثه على المضي في التأليف]

[مقتطفات من رسالة ابن شاهين]

[تهمم المؤلف لاستئناف التصنيف]

[منهج الكتاب]

[خاتمة المقدمة]

فيما يتعلق بالأندلس من الأخبار المترعة والأكواب، والأنباء المنتحية صوب الصواب، الرافلة من الإفادة في سوابغ الأثواب، وفيه - بحسب القصد والاختصار، وتحري التوسط في بعض المواضع دون الاختصار - ثمانية من الأبواب

1 قسم

في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها واستوائها، واشتمالها على كثير من المحاسن واحتوائها، وكرم بقعتها التي سقتها سماء البركات بنافع أنوائها، وذكر بعض مآثرها المجلوة الصور، وتعداد كثير مما لها من البلدان والكور، المستمدة من أضوائها

1 قسم

[مقدمات عامة في مزايا الأندلس]

[مساحتها وأبعادها]

[الأمم التي استوطنت الأندلس]

[موقع الأندلس من الأقاليم]

[رجع إلى الأمم التي استوطنتها]

[مناخها وخيراتها]

[الأندلسيون والأمم المجاورة]

[بحر المجاز]

[نبذة عن خراجها]

[خبر ابن خلدون عن الأمم التي استوطنتها]

[شيء عن غرناطة وأعمالها]

[شهرة سرقسطة وبرجة ومالقة وأشبونة]

[نبذة عن قرطبة وشهرتها]

[إشبيلية وإقليمها]

[شهرة باجة وجبل طارق]

[كورة طليطلة وما تشتهر به]

[مدينة المرية وما تشتهر به]

[شنترة وخواصها]

[شنش وسهيل وتدمير]

[أقاليم الأندلس وكور كل إقليم]

[الجزر البحرية]

[قرطاجنة وخواصها]

[رسالة أبي البحر في تغاير مدن الأندلس]

[عود إلى ذكر غرناطة]

[بلنسية وبعض قراها]

[متفرجات إشبيلية]

[موسى بن سعيد يأبى فراق الأندلس]

[شريش ومجبناتها]

[شلب وكورة أكشونبة]

[أشعار في بطليوس وشاطبة وبرجة]

[رسالة للسان الدين في تفضيل الجهاد على الحج]

[تشبيه الأندلس بالعقاب]

[المخزومي الأعمى ونزهون الغرناطية]

[قصة استطرادية]

[قصر باديس بغرناطة]

[سرقسطة وخواصها]

[السمور بالأندلس]

[فراء القنلية]

[سائر حيواناتها وطيورها]

[أنواع الأفاويه فيها]

[ثمارها وفواكهها]

[معادنها وأحجارها وقرمزها]

[مصنوعاتها]

[الأسلحة]

[الآثار الأولية بالأندلس]

[وصف ابن سعيد للأندلس]

[بيلتا طليطلة]

[عود إلى ذكر إشبيلية]

[مقارنة ابن سعيد بين الأندلس وسواها]

[أشعار في وصف الأندلس]

[رخاء الأندلس كما يصفه ابن حوقل]

[رد ابن سعيد على بعض كلام ابن حوقل]

[ابن سعيد يقدم سردا لتطور التاريخ الأندلسي]

1 - الوزارة]

[2 - الكتابة]

[3 - الخراج]

[4 - القضاء]

[5 - خطة الشرطة]

[6 - الحسبة]

[7 - خطة الطواف بالليل]

[الأندلسيون والتشريع]

[الأندلسيون والتصوف]

[الأندلسيون والعلوم والآداب]

[الزي الأندلسي في السلم والحرب]

[تدبير الأندلسيين ومروءتهم]

[منهج كتاب المغرب لابن سعيد]

[خاتمة في نبذة جغرافية]

[مقطعات في مدح الأندلس]

[من خصائص الأندلس]

في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء (1) والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل إليه اعتيام وتقرر بمثله اعتياد

1 قسم

[أخبار الفتح حسب مختلف الروايات]

[خبر بيت الحكمة بالأندلس]

[عود إلى أخبار الفتح]

[ملخص خبر الفتح من الكتاب الخزائني]

[نهاية موسى وابنه عبد العزيز]

[عبد الرحمن الداخل]

[مزيد بيان في نهاية موسى وشيء من شخصيته]

[عود إلى ذكر التابعين في الأندلس]

[مغانم الأندلس]

[استيطان العرب في الأندلس]

[ثبت بأسماء الأمراء]

[حكام بني أمية]

[الحموديون]

[بقية بني أمية]

[ملوك الطوائف ومن بعدهم]

[جهور بن محمد بن جهور]

[انتقاض حال الأندلس]

[رسائل أبي المطرف بن عميرة]

[تعريف بأبي المطرف]

[رسالة لأبي المطرف]

[رسالة أخرى لأبي المطرف]

[رسالة للسان الدين إلى أحمد بن قلاوون]

في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدو في الرواح والغدو والتحرك والهدو والارتياح البالغ غاية الآماد، وإعمال أهلها للجهاد، بالجد والاجتهاد، في الجبال والوهاد، بالأسنة المشرعة والسيوف المستلة من الأغماد

1 قسم

[عبد الرحمن الداخل]

[هشام بن عبد الرحمن]

[الحكم بن هشام]

[عبد الرحمن بن الحكم]

[محمد بن عبد الرحمن]

[المنذر بن محمد]

[عبد الله بن محمد]

[عبد الرحمن الناصر]

[؟ هدية ابن شهيد للناصر]

[عود إلى أخبار الناصر]

[غزوات الناصر]

[الوفود على بلاط الناصر]

[ترجمة منذر بن سعيد البلوطي عن المغرب]

[ترجمة منذر في المطمح]

[الوزير أحمد بن عبد الملك بن شهيد]

[الحكم المستنصر]

[؟ وفود أردون على المستنصر]

[؟ عود إلى سيرة الحكم]

[خلافة هشام بن الحكم وتسلط ابن أبي عامر]

[الحاجب المصحفي عن المطمح]

[ ترجمة ابن أبي عامر في المطمح]

[ أخبار في سيرة المنصور]

[ أخبار المنصور من كتاب الأزهار المنثورة]

[ عود إلى النقل عن المطمح]

[ عبد الملك المظفر الحاجب]

[عبد الرحمن شنجول]

[بيعة المهدي بالله]

[ خبر الفتنة البربرية] (1)

[ بيعة سليمان المستعين]

[بنو حمود] (2)

[خلافة المستظهر] (3)

[بيعة المستكفي والمعتد]

[انقضاء الأموية وظهور ملوك الطوائف]

[1 - بنو عباد وبنو جهور]

[2 - بنو ذي النون بطليطلة]

[بنو هود بسرقسطة]

[اللمتونيون ثم الموحدون]

[غزوة الأرك]

[بين صلاح الدين ويعقوب الموحدي]

[الموحدون والأندلس]

[العقاب والتياث أمر الموحدين]

[ابن هود ومنافسه ابن الأحمر]

[دولة بين الأحمر]

[بين دون بطره وأبي الوليد ابن الأحمر]

[شيخ الغزاة أيام بني الأحمر]

في ذكر قرطبة التي كانت الخلافة بمصرها للأعداء قاهرة، وجامعها الأموي ذي البدائع الباهية الباهرة والإلماع بحضرتي الملك الناصرية الزهراء والعامرية الزاهرة، ووصف جملة من منتزهات تلك الأقطار ومصانعها ذات المحاسن الباطنة والظاهرة، وما يجر إليه شجون الحديث من أمور تقضي بحسن إيرادها القرائح الوقادة والأفكار الماهرة

[نقول في وصف قرطبة]

[متنزهات قرطبة]

[نهرها وقنطرتها]

رجع إلى قرطبة

[الفتنة البربرية والنزاع بين الحموديين والأمويين]

[ استطراد في وصف المباني العامرة]

[البكاء على خراب العمران]

[رسائل للسان الدين]

رجع إلى ما كنا بسبيله من أخبار قرطبة الجليلة الوصف، وذكر جامعها البديع الإتقان والرصف، فنقول:

رجع إلى أخبار البنيان:

[وصف ابن خلكان للزهراء]

رجع إلى بناء (1) الزهراء

[قصور بني ذي النون]

[أشعار ورسائل للأندلسيين في وصف المجالس]

[قصيدة لابن خفاجة]

[عود إلى عمران قرطبة]

[قصيدة القرطبي والمتنزهات]

[مسجد قرطبة]

رجع إلى المنارة:

[وصف جامع قرطبة لابن صاحب الصلاة]

[تمام الحديث في متعلقات الجامع]

[عمل أهل قرطبة حجة في الفقه]

[رجع إلى وصف قرطبة ومسجدها]

[الزهراء]

[بين الناصر ومنذر بن سعيد في شأن المباني]

[حديث ابن خلدون عن الزهراء]

[الزاهرة]

[المنصور وابن شهيد]

[ترجمة الجزيري من المطمح]

[رجع إلى المنصور]

[طرف من أخبار المنصور]

[ترجمة المصحفي من المطمح]

عود وانعطاف إلى أخبار المنصور بن أبي عامر رحمه الله تعالى، وجازاه عن جهاده أفضل الجزاء بمنه وكرمه وفضله وطوله، فنقول:

[رسالة ابن عبد البر إلى المنصور الصغير]

رجع إلى أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر، رحمه الله:

[المصحف العثماني بقرطبة]

[شعر في قرطبة]

[أبو المغيرة والجارية]

[المأمون والجارية]

[ترجمة أبي المغيرة من المطمح]

[ترجمة ابن شهيد من المطمح]

[استيلاء المعتمد على قرطبة]

[ذكر المتنزهات في سياق التراجم]

[1 - من ترجمة ابن زيدون في القلائد]

[موشحة ابن الوكيل]

[2 - من ترجمة بني القبطورنة]

[3 - من ترجمة ابن حسداي]

[4 - من ترجمة ابن السيد]

[5 - من ترجمة ابن العطار]

[6 - من ترجمة ابن عمار]

[7 - من ترجمة ابن وهبون]

[8 - من ترجمة ابن طاهر]

[9 - من رسالة للفتح]

[10 - من ترجمة الراضي]

[11 - من ترجمة المتوكل]

[12 - من ترجمة المعتصم بن صمادح]

[13 - من ترجمة ابن رزين]

[14 - ترجمة ابن طاهر]

[15 - من ترجمة ابن عمار]

[16 - من ترجمة ابن لبون]

[17 - من ترجمة ابن رحيم]

[18 - من ترجمة ابن عبدون]

[19 - من ترجمة ابن مالك]

[20 - من ترجمة ابن السقاط]

[21 - من ترجمة ابن أضحى]

[22 - من ترجمة ابن خفاجة]

[23 - من رسالة للفتح]

[24 - من ترجمة ابن عطية]

[قصائد لابن خفاجة]

[قصيدتان لابن سعيد]

في التعريف ببعض من رحل من الأندلسيين إلى بلاد المشرق الزاكية العرار والبشام ومدح جماعة من أولئك الأعلام، ذوي العقول الراجحة والأحلام، لشامة وجنة الأرض دمشق الشام، وما اقتضته المناسبة من كلام أعيانها، وأرباب بيانها، ذوي السؤدد والاحتشام، ومخاطباتهم للفقير المؤلف حين حلها سنة ألف وسبع وثلاثين للهجرة، وشاهد برق فضلها المبين وشام

1 قسم

في ذكر بعض الوافدين على الأندلس من أهل المشرق، المهتدين في قصدهم إليها بنور الهداية المضيء المشرق، والأكابر الذين حلوا بحلولهم فيها الجيد منها والمفرق، والمفتخرين برؤية قطرها المونق، على المشئم والمعرق

1 قسم

في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم في اكتساب المعارف والمعالي ما عز أوهان وحوزهم في ميدان البراعة، من قصب البراعة، خصل الرهان، وجملة من أجوبتهم، الدالة على لوذعيتهم، وأوصافهم المؤذنة بألمعيتهم، وغير ذلك من أحوالهم التي لها على فضلهم أوضح برهان

[1 - عن فرحة الأنفس]

[2 - عن ابن سعيد]

[3 - عن الحميدي]

[4 - عن ابن بسام]

[5 - عن الحجاري]

[6 - رسالة ابن الحزم في فضل الأندلس (1) ]

[7 - تذييل ابن سعيد على رسالة ابن حزم]

[8 - رسالة الشقندي في الدفاع عن الأندلس]

[ترجمة الشقندي]

[استطراد في الإشادة بالأندلس]

[حكايات واشعار أندلسية]

[ترجمة ابن مجبر وشعره]

[حكايات في البديهة والارتجال]

[استطراد حول ابن ظافر]

[قدرة ابن قلاقس في الارتجال]

[قصائد لابن زيدون]

[أشعار لابن الزقاق]

رجع إلى نظم الأندلسيين:

[نقول من القدح المعلى]

[عود للحديث عن ابن ظافر]

رجع إلى أهل الأندلس:

[عود إلى النقل عن بدائع البدائه]

[حكاية مشرقية]

رجع إلى أهل الأندلس، فنقول:

[أخبار عن المروانيين]

[وصف حمام مشرقي]

[دار جمال الملك البغدادي]

[أشعار للمشارقة في الحمام]

رجع إلى ما كنا فيه من كلام أهل الأندلس، فنقول:

[حكاية مشرقية عن الورد والياسمين]

[بديهة ابن ظافر]

رجع إلى الأندلسيين:

[أشعار لابن شهيد]

[بنو صمادح]

[المشهورون بعلوم الأوائل] (1)

[روح الفكاهة عند الأندلسيين]

[أشعار لابن الزقاق]

[أشعار للحجام]

رجع إلى ما كنا فيه (2) :

[ضوابط حروف الزيادة]

[أشعار لأبي الصلت]

[من بدائه ابن ظافر]

رجع:

381 - [شعراء اليهود]

فصل 281

[تراجم من المطمح]

فصل 283

[حريز بن عكاشة]

رجع إلى كلام أهل الأندلس:

419 - ولنذكر جملة من بني مروان بالأندلس فنقول:

ولنرجع إلى أهل الأندلس جملة، فنقول:

[عود إلى النقل عن بدائع البدائه]

فصل 289

تتمة

522 - [نقول من المطمح]

فصل 292

527 - [قطعة منقولة عن المغرب]

فصل 294

550 - [أشعار المعتمد]

رجع:

567 - [أشعار لابن خفاجة]

[نقول من التكملة]

فصل 299

فصل 300

667 - أبو جعفر ابن سعيد

668 - أخيل الرندي

669 - ترجمة النص

رجع إلى أخبار أبي جعفر ابن سعيد

رجع إلى أخبار النساء

رجع:

670 - أخبار المعتمد

1 - ترجمة ابن البني من المطمح

2 - ترجمة ابن لبال من المطمح

3 - ترجمة عبد المعطي من المطمح

4 - ترجمة ابن بقي من المطمح والقلائد

استطراد

رجع إلى بني عباد

672 - ابن خفاجة والمعتضد

رحع إلى أخبار بقية بني عباد

673 - الراضي ابن المعتمد

674 - مدائح ابن اللبانة في بني عباد

675 - مقتطفات من أخبار المعتمد

676 - ابن زيدون عند بني عباد

رجع إلى بني عباد

677 - مقطعات لابن حمديس

رجع إلى بني عباد رحمهم الله تعالى

رجع إلى ذكر الرميكية

678 - عود إلى أخبار المعتمد

رجع إلى أخبار النساء

مقطعات لابن الزقاق

فصل 328

فصل 329

في ذكر تغلب العدو الكافر على الجزيرة بعد صرفه وجوه الكيد إليها وتضريبه بين ملوكها ورؤسائها بمكره، واستعماله في أمرها حيل فكره، حتى استولى - دمره الله تعالى - عليها، ومحا منها التوحيد واسمه، وكتب على مشاهدها ومعاهدها وسمه، وقرر مذهب التثليث، والرأي الخبيث، لديها، واستغاث أهلها استغاثة أضرابها بالنظم والنثر، أهل ذلك العصر، من سائر الأقطار، حين تعذرت بحصصارها، مع قلة حماتها وأنصارها، المآرب والأوطار، وجاءها الأعداء من خلفها ومن بين يديها، أعاد الله تعالى إليها كلمة الإسلام، وأقام فيها

ظهور بلاي وخلفائه

الاستيلاء على طليطلة

وقعة الزلاقة نقلا عن الروض المعطار وغيره

رجع إلى كلام صاحب الروض المعطار قال (4) :

عود وانعطاف:

انتهى خبر وقعة الزلاقة وما يتبعه ملخصا من كتب التاريخ.

دخول الأندلس في طاعة الموحدين

عبد المؤمن بن علي

يوسف بن عبد المؤمن

يعقوب المنصور

رجع إلى أخبار المنصور بعد هدنة الإفرنج:

محمد الناصر ووقعة العقاب

نهاية الموحدين

ظهور ابن هود وابن الأحمر

الدولة المرينية

رسالة من أبي الحسن المريني إلى الملك الصالح 745 للهجرة

جواب الملك الصالح من إنشاء الصفدي

إجازة من الصفدي رواية الرسالتين

أبو الحسن يكتب ثلاثة مصاحف

نبذة من أخبار أبي الحسن

1 - رسالة إلى أحد سلاطين بني مرين

2 - رسالة أخرى في استنهاض السلطان المريني

3 - رسالة على لسان يوسف بن نصر إلى سلطان فاس

4 - رسالة إلى السلطان المريني في الاعتذار عن فرار أبي الفضل المريني من غرناطة

5 - رسالة عن لسان الغني بالله إلى أبي عنان

6 - رسالة عن الغني إلى الأمير السعيد

7 - من أبي الحجاج إلى أبي عنان

8 - رسالة عن يوسف النصري

9 - رسالة في حاجة الأندلس إلى بر العدوة

10 - رسالة عن أبي الحجاج إلى الرعايا

11 - رسالة توضح ضيق حال الأندلس

12 - من رسالة طويلة

ضياع المدن الأندلسية

[طليطلة 478]

وقعة بطرنة 456

بربشتر

استرجاع بربشتر

تطيلة وطرسونة

بلنسية والقنبيطور

نهاية بلنسية

كتندة - 514

لوشة - 622

المرية - 542

ترجمة الرشاطي

استرداد المرية وضياعها نهائيا

شعر في العقاب

ابن وزير

ضياع ماردة

المظفر وابنه المتوكل

شعر لأبي عبد الله الفازازي

ترجمة أبي زيد الفازازي

سقوط ميورقة عن ابن عميرة

سعيد بن حكم في ميورقة

سقوط عدة مدن

موقعة أنيشة - 634 ترجمة أبي الربيع ابن سالم

ابن العربي ومعركة 527

قصيدة الوقشي في مدح أبي يعقوب

قصيدة في استنهاض الحفصي بعد سقوط بلنسية

في رثاء طليطلة

نونية الرندي وشيء من شعره

رسالة ابن عميرة إلى ابن الأبار في سقوط بلنسية

رسالة ابن الأبار التي أجاب أبو المطرف عنها

فصول من درر السمط لابن الأبار

فصل (5)

فصل (3)

فصل (1)

فصل (6)

فصل (2)

فصل (1)

فصل (3)

فصل (6)

فصل:

نهاية الأندلس كما يصورها كتاب " جنة الرضى " لابن عاصم

رسالة المخلوع أبي عبد الله إلى الشيخ الوطاسي

[ترجمة محمد العربي كاتب الرسالة نقلا عن الوادي آشي]

في التعريف بلسان الدين ابن الخطيب، وذكر أنبائه التي يروق سماعها ويتأرج نفحها ويطيب، وما يناسبها من أحوال العلماء الأفراد، والأعلام الذين اقتضى ذكرهم شجون الكلام والاستطراد، وفيه أيضا من الأبواب ثمانية، موصلة إلى جنات أدب قطوفها دانية، وكل غصن منها رطيب

1 قسم

في أولية لسان الدين وذكر أسلافه، الذين ورث عنهم المجد وارتضع در أخلافه، وما يناسب ذلك مما لا يعدل المنصف إلى خلافه

1 قسم

[واقعة طريف]

[واقعة الربض]

[والد لسان الدين]

[ترجمة أبي بكر بن عاصم]

[عبد العزيز الفشتالي ونونيته]

[نونية أبي الفتح التونسي]

[نونية ابن الخطيب]

[رسالة لسان الدين إلى أبي سالم]

[نونية الفقيه عمر الزجال]

[نونية ابن زمرك]

[ترجمة ابن مرج الكحل]

حاله:

من أخذ عنه:

شعره ودخوله غرناطة:

[رائية شمس الدين الكوفي]

[عود إلى ابن مرج الكحل]

[رسالة صفوان إلى ابن مرج الكحل]

[خطبة نكاح من إنشاء صفوان]

[من رسالة عتاب لصفوان]

[ترجمة صفوان]

[رثاء ناهض الوادي آشي للحسين]

رجع إلى أخبار صفوان بن إدريس - رحمه الله تعالى -

في نشأته وترقيه ووزارته وسعادته، ومساعدة الدهر له، ثم قلبه له ظهر المجن على عادته في مصافاته ومنافاته، وارتباكه في شباكه، وما لقي من إحن الحاسد، ذي المذهب الفاسد، ومحن الكائد المستأسد وآفاته، وذكر قصوره وأمواله، وغير ذلك من أحواله في تقلباته، عندما قابله الزمان بأهواله في بدئه وإعادته إلى وفاته

1 قسم

[التعريف بالسلطان أبي الحجاج]

[الغني ولسان الدين يلجآن للمغرب]

[رسالة للسان الدين عن الغني إلى المنصور بن قلاوون]

[نقل عن ابن خلدون في خلع الغني]

[رواية ابن خلدون عن نهاية لسان الدين]

[رواية ابن الأحمر]

[تتمة الخبر عن نهاية لسان الدين نقلا عن ابن خلدون]

[عن ابن حجر]

[تخميس لأبيات لسان الدين]

[فصل في الاعتبار لابن دحية]

[نبذة عن أعداء لسان الدين]

[كتاب من النباهي إلى لسان الدين]

[ظهير من إنشاء لسان الدين بتولية النباهي خطة القضاء]

[ظهير من إنشاءه بتولية ابن زمرك كتابة السر]

[ظهير ثالث بإضافة الخطابة إلى القضاء للنباهي]

[نماذج من براعة لسان الدين في القدح]

[في عتاب ابن أبي رمانة]

[رسالته إلى ابن مرزوق ينصحه برفض الدنيا]

[تعليقات ابن مرزوق وابن لسان الدين على الرسالة]

[مرثية المنجنيقي]

[العبرة من مراث أخرى]

[رسالة في العزاء بأبي جعفر ابن جبير]

[قطع زهدية]

[شيء من مواعظ ابن الجوزي]

[تحقيق في نسبة بيتين]

[ثلاث قصائد لابن زمرك]

[نكبة أبي جعفر ابن عطية]

في ذكر مشايخه الجلة، هداة الناس ونجوم الملة، وما يتعلق بذلك من الأخبار الشافية من العلة، ومواعظ المنجية من الأهواء المضلة، والمناسبات الواضحة البراهين والأدلة

1 قسم

[شيوخ المقري الجد]

فصل 461

رجع إلى مشايخ لسان الدين ابن الخطيب رحمه الله تعالى فنقول:

في مخاطبات الملوك والأكابرالموجهة إلى حضرته العلية، وثناء غير واحد من أعلام أهل عصره عليه، وصرف القاصدين وجوه التأميل إليه، واجتلائهم أنوار رياسته الجلية، وكتبهم بعض المؤلفات باسمه، ووقوفهم عند إشارته ورسمه، وما يضاهي ذلك في حظه وقسمه، وسعيهم بين يديه

1 قسم

[1 - ظهير من أبي زيان المريني للسان الدين]

[ترجمة أبي زيان المريني]

حاله

دخوله غرناطة

[2 - رسالة من أبي سالم إلى لسان الدين]

[3 - جواب لسان الدين]

[4 - رسالة من لسان الدين إلى أبي سالم]

[ترجمة أبي سالم المريني]

[ثناء المغاربة والمشارقة على لسان الدين]

رجع:

رجع إلى ما كان بصدده:

[5 - رسالة ابن خاتمة إلى لسان الدين]

[6 - من لسان الدين إلى ابن خاتمة]

[رسالة ابن خاتمة إلى ابن جزي]

[7 - رسالة من ابن خاتمة إلى لسان الدين]

[8 - رسالة أخرى من ابن خاتمة إلى لسان الدين]

[أحمد بن صفوان]

[9 - إجازة ابن صفوان للسان الدين]

[10 - من العذري إلى لسان الدين]

[11 - رسالة من لسان الدين إلى ابن نفيس]

[12 - من لسان الدين إلى ابن رضوان]

[13 - جواب ابن رضوان]

[14 - من لسان الدين إلى الجنان]

[15 - جواب الجنان]

[ترجمة ابن الجنان]

[مقطعات وقصائد تكتب على المباني]

[رسالة من الفشتالي إلى المؤلف]

[تعريف بأبي الحسن الشامي]

[16 - بين ابن الجياب ولسان الدين]

[17 - قصيدتان للبلوي يخاطب بهما لسان الدين]

[ترجمة أبي يحيى البلوي]

[18 - من ابن مرزوق إلى لسان الدين]

[19 - جواب لسان الدين]

[20 - من البرجي إلى لسان الدين]

[ترجمة أبي القاسم البرجي]

شعره

[21 - مخاطبات ابن زمرك للسان الدين]

[22 - من ابن سلبطور إلى لسان الدين]

[ترجمة ابن سلبطور]

شعره

[23 - من ابن راجح إلى لسان الدين]

[24 - جواب لسان الدين]

[ترجمة ابن راجح]

[25 - من لسان الدين إلى ابن راجح]

[26 - جواب ابن راجح]

[بقية ترجمة ابن راجح]

[27 - من العشاب إلى لسان الدين]

[28 - من محمد بن محمد بن عبد الملك المراكشي إلى لسان الدين]

[ترجمة ولد ابن عبد الملك]

[29 - من المكودي إلى لسان الدين]

[30 - من اليتيم إلى لسان الدين]

[31 - من لسان الدين إلى اليتيم]

[ترجمة أبي عبد الله اليتيم]

[32 - مخاطبة الكرسوطي للسان الدين]

[ترجمة ابي عبد الله الكرسوطي]

[33 - مخاطبة ابن الزبير للسان الدين]

[ترجمة أبي عمرو ابن الزبير]

[ترجمة أبي يحيى الأكحل]

[34 - مخاطبة الأكحل للسان الدين]

[35 - مخاطبة ابن عياش للسان الدين]

[36 - مخاطبة أبي عبد الله الوادي آشي للسان الدين]

[37 - مخاطبة أبي محمد الأزدي للسان الدين]

[قطع من شعر الأزدي]

[38 - من لسان الدين إلى ابن رضوان]

[39 - جواب ابن رضوان]

[ترجمة ابن رضوان]

[40 - مخاطبة أبي بكر بن عبد الله للسان الدين]

[ترجمة أبي بكر بن عبد الملك]

[41 - مخاطبة أبي سلطان للسان الدين]

[ترجمة عبد العزيز أبي سلطان]

[42 - رسالة من النباهي للسان الدين]

[ترجمة النباهي]

[43 - مخاطبات بين لسان الدين وابن الجياب]

[44 - من سعيد الغرناطي إلى لسان الدين]

[45 - مخاطبات بين ابن البناء ولسان الدين]

[ترجمة ابن البناء]

[46 - رسالة من لسان الدين إلى سلطان تونس]

[47 - مخاطبة من ابن البربري المالقي إلى لسان الدين]

[48 - مخاطبة من الحرالي إلى لسان الدين]

[ترجمة أبي القاسم الحراني]

[49 - رسالة من المنتشاقري إلى لسان الدين]

[50 - رسالة لسان الدين إلى المنتشاقري]

[ترجمة أبي الحجاج المنتشاقري]

[نقل من الروض الأريض لابن عاصم]

[ترجمة أبي يحيى ابن عاصم]

[نموذج من نثر ابن عاصم]

[من نظم ابن عاصم]

[قصيدة لابن الأزرق في مدحه]

[رسالة ابن عاصم إلى ابن طركاط]

[ظهير بتقديم ابن عاصم للنظر في أمور الفقهاء]

رجع إلى أخبار لسان الدين فنقول:

في إيراد جملة من نثره الذي عبق أريج البلاغة من نفحاته، ونظمه الذي تألق نور البراعة من لمحاته وصفحاته، وما يتصل به من أزجاله وموشحاته، ومناسبات رائقة فيفنون الأدب ومصطلحاته

1 قسم

[بقية ترجمة ابن خلدون عن الإحاطة]

[تعليق للمقري والباعوني]

[تعليق للمقري]

فصل 559

رجع:

رجع:

رجع:

رجع:

رجع إلى نثر ابن الخطيب رحمه الله تعالى:

[للمقري محاكيا لسان الدين]

رجع لنثر لسان الدين ابن الخطيب رحمه الله تعالى:

[في ذكر بسطة]

رجع:

[شعر لسان الدين]

[ترجمة الولي ابن عاشر]

رجع إلى نظم لسان الدين ابن الخطيب رحمه الله تعالى، فنقول:

فصل 572

رجع إلى نظم لسان الدين رحمه الله تعالى، فنقول:

[ترجمة ابن باجة من القلائد]

[ثناء الفتح على ابن باجة]

[ابن الحداد الوادي آشي]

حاله

تأليفه

بعض أخباره

رجع إلى أخبار ابن الصائغ،

[ترجمة الفتح عن الإحاطة]

حاله

مشيخته

تواليفه

شعره

نثره

[ترجمة الفتح عن المغرب]

[رسائل للفتح]

[نماذج من تراجم المطمح]

[قطعة من الموشحات]

رجع إلى موشحات ابن الخطيب:

[من مقطعات المنصور]

رجع إلى نظم المنصرو، وقال:

رجع إلى التوشيح:

رجع إلى موشحات لسان الدين ابن الخطيب، رحمه الله تعالى،

في مصنفاته في الفنون، ومؤلفاته المحققة للواقف عليها الآمال والظنون، وما كمل منها أو اخترمته دون إتمامه المنون

1 قسم

[معلومات عن كتاب الإحاطة]

[ترجمة ابن الحاج النميري]

[قصائد في مدح تلمسان وفاس]

[تعريف بتلمسان]

[ترجمة أبي مدين]

ذكر بعض تلامذته الآخذين عنه المستهدين به على المنهاج، المتلقين أنواع العلوم منه والمقتبسين أنوار الفهوم من سراجه الوهاج

1 قسم

في ذكر أولاده الرافلين في حلل الجلاله، المقتفين أوصافه الحميدة وخلاله، الوارثين العلم والعمل والرياسة والمجد عن غير كلاله، ووصيته لهم الجامعة لآداب الدين والدنيا، المشتملة على النصائح الكافية والحكم الشافية من كل مرض بلا ثنيا، المنقذة من أنواع الضلاله، وما يقع في ذلك من المناسبات القوية، والأمداح النبوية، التي لها على حسن الختام أظهر دلاله

1 قسم

[أشعار للسان الدين]

[علي وتعليقاته على الإحاطة]

[نماذج في تعليقاته من ترجمة ابن جابر]

حاله

رجع تكميل ترجمة الشمس ابن جابر من " الإحاطة ":

شعره

رجع إلى الترجمة

[استطراد بأشعار ابن جابر]

[معارضات لقصيدة ابن جابر في تضمين السور]

[خطبة لعياض يوري فيها بأسماء السور]

[خطبة على مثالها لأبي جعفر الطنجالي]

[عود إلى نظم ابن جابر]

رجع إلى أولاد لسان الدين رحمه الله تعالى:

[خطبة للكفعمي في تضمين أسماء السور]

[قصيدة على مثالها للكفعمي]

[ترجمة الكفعمي]

رجع إلى نظم ابن جابر

[من شعر أبي جعفر رفيق ابن جابر]

[عود إلى شعر ابن جابر]

[من شعر رفيق ابن جابر]

رجع إلى أولاد لسان الدين رحمهم الله تعالى:

[وصية لسان الدين لأبنائه]

[وصية لابن الجنان على لسان ابن هود]

[ترجمة ابن الجنان]

[مخمسات من المدائح النبوية]

[مسدسات في مدح الرسول]

[قصائد ومقطعات في مدح الرسول]

رجع إلى الكاتب أبي عبد الله ابن الجنان الأندلسي:

[خاتمة الكتاب]

فصل 633