كتاب من لا يحضره طبيب لابن زكريا الرازي / بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين . الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله الطيبين الطاهرين اجمعين .

قال(1) ابو بكر زكريا الرازي رحمه الله :

ان رجلا جليلاا فاضلا يريد الخير للناس ويتحرى(7) صلاح احوالهم، أحب(7) ان نعمل له مقالة وجيزة في علاج الامراض بالاغذية والاشربة(1) المشهورة الموجودة التي لا تكاد تعدم في اكثر المواضع ولا تخلو() منه البيوت والمطابخ والاسواق والقرى والدساكر ، ونذكر ايضا الادوية التي لا بد منها في علاج الامراض فقط ، لتدخر وتحتقب(1) في الاسفار ويطرح عنها ما هو فضل وتوسع مما طولت الاطباء وحشمت كتبها(4) به ، ليكون احرى(8) ان ينتفع بها اكثر الناس في اكثر المواضع والاحوال(3) فعملت هذه المقالة انعاما(10) لهذا الرجل ولي فيها من جزيل ثواب الله عز وجل على حسن النية وتحري الصلاح واسأل الله التسديد(1 والارشاد والتوفيق لصواب القول والعمل بمنه ولطفه(17) .

قال المصنف وانا مبتدىء(12) الان بها وتتبع سنة مشايخنا من الاطباء في النزول من اعالي البدن الى اساقله (14) ونذكر علة علة وعلاجا علاجا بعون الله وتوفيقه (13) .

ويشتمل(16) هذا الكتاب على سبعة وثلاثين بابأ كل باب منه على فصول كثيرة والله ولي التوفيق في تصور ما فيه والعمل .

واحتراق الدم كالجرب الغليظ والبهق الاسود والجذام . 13 5- في السرسام . 16 6- في النسيان وفساد الذكر . 17 7- في علل العين وادويتها وعلاجها . 17 8- في علل الاذن وادويتها وعلاجها . 24 1- في علل الانف وعلاجها . 26 10 - في علاج الشفتين والفم ووجع الاسنان . 28 11 - في علاج اللوزتين والحلق والخوانيق وبحوحة الصوت . 31 12 - في الزكام. 33 13 - في علاج الصدر والرية والحجاب وبحوحة الصوت

والنزلات والسل والشوصة . 34 14 - في السل مع السعال . 39 15 - في علاج اثدي النساء وتكثير اللبن وتقليله . 39 16 - في علل المعدة وعلاجها وادويتها ms001 . 40 17 - في الهيضة . 66 18 - في اوجاع القلب والخفقان . 46 19 - في السمن والهزال . 47

ولدغ الزنابير . 80 -177- 36 - في مداواة من سقي شيئا من المسمومات المعدنى

والتباتية في سقي الذراريح . 82 -181- 37 - في الحميات وينفع من الحمى الحارة التي معها خشونة اللسان . 83

تمت الابواب السبعة والثلاثين بعون الله وتوفيقه وسهل تمامها . - 183-

« الحمد له الدي هدانا لهلدا وما كنا لهتدي لولا ان هدانا اله ، والشكر له على ما وفقنا للعمل بسنة نبيه محمد صلى اله

عليه وآله القائل بقول الحق العلم علمأ علم الأبدان وعلم الأديان .

وبعد ليقول العبد الفقير الى رحمة ربه الغني ، عمد بن زكريا الرازي انه لما رأيت الفضلاء والأطباء في تصانيفهم

ذكروا ادوية واغلية لا تكاد توجد الا في خزائن الملوك ، فأحييت ان اجعل مقالة وجيزة في علاج الامراض بالاغدية

والادوية المشهورة الموجودة هند العام والخاص ، ليكون احرى ان يتتفع بها اكثر الناس في مرحلهم ومرتجلهم ، وقد .

تبعت سنة مشايخنا شكر اله سعيهم في النزول من اعلى البدن الى اسفله ذاكرا علة علة وعلاجا علاجأ وسميتهالمن

لا يحضره الطيب ، راجيأ من الله حسن الثواب انه كريم وهاب واسأله التوفيق بصواب القول والفعل بمنه وطوله ms002 ،. - في (1) (تحري) وغحتها مكتوب (طلب) . 3 - في (1) (حب) وفي (ب) (احب). 4 - في ب (الادوية). 5 - ني ا(يكاد يعدم . . يخلو) والصحيح ما جاء في ب وهو ما ذكرناه . 6- في ا، ب (ليدخر ويحتقب) ولعل الصحيح ما ذكرناه . 1 - في ا(وحشيت كتبهم) وفي ب (وحشيت كتبها) ومي اصح . 8 - في الوق هله الكلمة اشارة (8) ومحتها مكحوب (احرى اليق) . وهده الاشارة تتكرر كثيرا في نسخة احينما يريدد

الناسغ شرح كلمة او اضالة تعليق . 99 - كلمة (والاحوال) غير موجودة في ب . 10 - في ب (وائقا بها) . 11 - لوتها اشارة (3) وفي الحاشية مقابلها مكتوب (راست كردن) ولعل هدا ش. ح لمعنى الكلمة بالفارسية . 12 - في (ب) وطوله . 13 - في ب (وانا نبتدئه بالان) . 14 - في ب (اعلى البدن الى اسفله) . 15 - في ب جملة (بعون اله وتوليقه) غير ملكورة . 16 - في ب اعتبارا من هنا وحتى بهاية لهرس الأبواب غير مذكورة . 1 - لم الارقام القم وضعها على مين بدايات المواضيع تصد بها ارقام الابواب . والارقام الغي وضعها تمحت كل باب قصلد

بها ارقام الأوراق .

ان الفهرس بكامله فير موجود في النسختين ب ،ج .

فمن امراض الرأس الصداع ويعالج الحار منه بأن يؤخذ جزآن(2) من دهن الورد وجزءأ من ماء الورد(2) ومن خل الخمر من سدس جزء الى ربع جزء على قدر(1) ثقافته فيضرب(2) في زجاجة حتى يمتزج ويوضع منه على الراس ويبل فيه خرق() كتان اوخرق رقيقة ويوضع ايضا عليه . وقد ينفع دهن الورد وحده ، وماء ورد وحده ، والخل(7) اذا لم يحضرشيء غيره يمزج بمتله ماء او بمثليه على قدر ثقافته ، ويوضع على الهامة ويطرح فوقه خرق(4) مبردة على التلج او في الهواء بمقدار ما يمكن ويبدل(1) متى فترت .

وقد ينفع ذلك ان يضرب البزر قطونا بالخل ويوضع على الراس بعد حلقه وهو علاج قوي للصداع الحار(10) او يضرب الخطمي بخل ويوضع على الراس(11) .

وينفع(2) منه البقلة المباركة (12) وعصى الراعي وهونبات موجود على شاطىء الانهار وعنب الثعلب والخس والخبازي وورق الكرم وورق ms003 الخلاف وورق التفاح والسفرجل وورق القصب والرطب اذا دقت وضمد بها(14) الراس وحدها اومع الخل .

والماء البارد متى لم يحضر شيئا غيره اذا صب على الراس صبا كثيرا حتى يحس بالبرودة وقد وصلت الى قعره وشم الكافور والصندل وماء الورد(1) والورد نفسه والبنفسج(16) والنيلوفر وجميع الزهر والاوراق الباردة التي يعرفها اهل تلك الناحية بالبرد(1) .

وينفع منه ايضأ سويق الشعير ان يضمد به(18) مع خل ، وورق الحناء اذا ضمد به مع خل ، وعصارة حي العالم اذا وضع على الرأس ، ومتى لم يحضردهن الورد نفع منه دهن (3) الخل(11) الطري يضرب مع ماء الورد والخل ، وان لم يحضرماء الورد وحضرورق الورد الرطب وبعض الاوراق الباردة التي ذكرنا قبله يستعمل بدل ماء الورد .

فصل(2) فيما يهبج الصداع الحار الشراب الصرف القوي والفقاع والتمر والشهد انج والبصل والكراث والجرجير والحلبة واللبن والحندقوقي والبخور بالاشياء الحارة وشمها كالمسك والغالية والافاوية والزعقران خاصة مصدع لمن(21) اكل او شم والابارج المنتنة القوية كريح الجيف والكبريت والقطران وطول المكث في الحمام الحار(22) والشمس والمجالس الكثيرة الحر والدخان ودوام(2) ويبس الطبيعة(24) .

وينفع من الصداع اذا كانت معه حرارة وتمدد في العروق وحمرة الوجه فصد القيفال(22) والاسهال بهذا الدواء .

صفته يؤخذ من الهليلج الاصفر المنقى منه حبة وزن(27) عشرة دراهم الى عشرين درهم فيرض ويصب عليه((2) ثلاثة ارطال ماء ويغلى برفق حتى يصير رطلا ويصفى ويلقى فيه عشرين درهمأ سكر طبرزرد او سكر ابيض او تربنجين اوفانيذ خزايني ان لم يحضر السكر او يصب عليه جلاب ويشرب اويدق رمان بشحمه وقشره ان لم يوجد الاهليلج يؤخذ من مائة(28) قدر ثلثي رطل الى رطل فيشرب مع السكر او التربنجين او الجلاب على ذكرنا قبل .

فان كان مع الصداع سعال يمنع من الهليلج ونحوه يؤخذ من الاجاص الرطب عشرين عدد الى ثلاثين عدد او يؤخذ من الاجاص اليابس فيغسل بالماء حتى يتنظف من() الغبار ثم يشرح بالسكين موضعين او ثلاثة وينقع في جلاب يوما وليلة وقد مزج بالماء ويؤخذ من العشرة ms004 الى العشرين او ينقع بالماء الحار ويبرد ويشرب من ذلك النقيع بالغدوات مقدار(2) رطل او رطل ونصف مع عشرة دراهم سكر طبرزرد او ابيض الى عشرين درهما او تربنجين .

فاذا احتيج اليه بسرعة اخذ من العشرين الى الاربعين فيغلى بالماء ما يغمره حتى يتهرا او يمرس(2) ويصفى ويشرب من ذلك الماء رطل الى رطل ونصف مع وزن عشرة دراهم سكر("2) الى عشرين او مع التربنجين فيكون اقوى اسهالا او يشرب مع التربنجين نفسه وزن عشرة دراهم الى خمسة عشردرهما بالماء .

او يؤخذ من فلوس الخيار شنبروزن عشرة دراهم فيمص(2) ويشرب عليه جلاب او يمرس في الجلاب الممزوج بالماء ويشرب او يؤخذ منه وزن عشرة دراهم ومن التربنجين عشرين درهما فيمرسان بالماء الحار ويصفى (44) ويشرب اويؤخد من السكر الابيض عشرين درهمأ الى ثلاثين درهما فيجعل في رطل ونصف ماء ويشرب في مرات

صفة دواء يستعمل لاسهال البطن مع خشونة الصدر يؤخذ من البنفسج اليابس سبعة دراهم ومن اصول السوسن محكوكة مرضوضة عشرة دراهم فيصب عليها اربعة ارطال ماء ويغلي مع عشرين اجاصة حتى يتهرا ويمرس ويصفى ويلقى عليه سكر او تربنجين عشرين درهما(21) ويشرب . واذا اردت ان يكون اقوى يمرس فيه فلوس الخيار شنبر دراهم الى عشرة دراهم ومن التربنجين عشرة دراهم الى عشرين درهما ويشرب وان احتيج الى ما هو اقوى طرح مع البنفسج رب السوس(4) وتربد مرضوض من درهمين الى اربعة فيكون اسهاله قويا وما بعد للاسفار من هذه الاشياء ms005 وامثالها لهذه العلة فهذه صقة حب يسمى حب البنفسج يسهل البطن اسهالا صالحا ويصلح اذا احتيج الى الاسهال مع خشونة الصدر(41) .

يؤخذ بنفسج يابس مسحوق نعما وزن درهم ومن الكثيرا دانق ومن رب السوس تصف درهم ومن التربد الابيض المحكوك المسحوق نصف درهم فيعجن بما اعتجن به من لعاب حب السفرجل وهي شربة يشرب بماء السكر او بالجلاب نافع ان شماء الله(17) .

صفة حب اخر اقوى من هذا يسهل الصفراء بقوة ويصلح ان يستعمل في الحميات الحارة والرمد وينفض(42) البدن من الصفراء(14) نفضا قويا ، يؤخذ من البنفسج اليابس درهم ومن السقمونيا الانطاكي الازرق الجيد دانق فيعجن بلعاب البزر قطونا ويحبب وهي شربة وسطة ينقص من مقدار السقمونيا او يزاد فيه ما بين قيراط الى ربع درهم فاذا لم يحضر هذا اديف()) في الجلاب او شراب البنفسج وزن دانق(4) سقمونيا ومزج وسقي او يداق في رطل من الجلاب او شراب البنفسج(17) ونن درهمين سقمونيا عند طبخه واتخاذه وسقي منه عند الحاجة من نصف(5) اوقية الى اوقية ونصف او اديف هذا المقدار من السقمونيا في شراب الاجاص فيكون اعمل في الصفراء واشد تنظيقا(18) .

صفة شراب الاجاص يؤخذ من الاجاص الجيد فيغسل بالماء حتى ينقى من الغبار ويصب عليه من الماء حتى يغمره يعلوه(49) مقدار ثلاثة اصابع مضمومة() ويغلي حتى يتهرا او يمرس ثم يصب عليه ماء حار بقدر وزن الاجاص في الاصل ويعصر ويترك عصارته ليلة ثم يمرس ويصفى ويلقى على ماء صفي منه متل ثلثه سكر طبرزد ويطبخ حتى يصير في قوام الجلاب .

وينبغي للصانع ان يزيد وينقص من الماء على قدر ما يرى من حال رقة عصارة: الاجاص او غلضها فانه يختف فيصلح هذا الشراب اذا كان ساذجا() ان يشرب منه. بالغداة كما يشرب من الجلاب او السكنجبين فيطفيء الصفراء(02) ويلين الطبيعة ويقوي، بالسقمونيا متى احتيج اليه او يركب فيه في الاصل سقمونيا على ما ذكرنا ثم يسقى منه. بقدر ما يقع في الشربة من قيراط الى ربع ms006 درهم على حسب على ما يحتاج اليه فيسهل، الصفرا اسهالا قويا ، وينفع من الحميات الحادة ، والصداع الحار ، وجميع امراض، الصفرا مثل اليرقان ونحوه ، ويصلح لمن لا يحتاج الى اسهال قوي ولا يقبل نفسه. المطبوخات والحبوب البشعة لانه شراب لذيذ لا يغشي ولا يكرب ويسهل سريعا اذا كانه مقوى بالسقمونيا :

وينفع مع ذلك من الحكة والبثورواوجاع المفاصل الحارة بالجملة ففي جميع العلل» التي يحتاج ان يستفرغ البدن فيها من الصفراء نافع . صفة حب الاهليلج بعد الاسفاب يؤخذ من الهليلج الاصفر السمين الرزين(17) الذي ليس بضعيف ولا سلس(34) مايةة هليليجة او اكثر فيجعل في قناني ويغمر بالماء بقدر ثلاثة اصابع مضمومة ويشد رأسهالا ويشمس اسبوعين في شمس حارة ثم يصفى ذلك الماء ويصب على الهليلج ماء آخر ويشمس ويصفى ويجمع ذلك الماء فيجعل في جامات(1) ويشد عليها خرق توقيها منن الغبار فيرفع فوق مخشبة على السطح لئلا يسفي الريح(7) عليها التراب حتى يجفد ويتخذ حبأ ويشرب منه من ثلاثة دراهم الى خمسة بالجلاب اوبماء السكر اذا لم يحضرر الجلاب ، ويسهل وينفع فيما ينفع طبيخ الهليلج وهو انفع(7) واسرع اسهالا .

صفة ماء السكر وهو اشد تليينا للطبيعة واصلح لخشونة الصدر من الجلابب يأخذ من السكر الطبرزد رطل ومن الماء ثلاثة ارطال فيطبخ ويؤخذ رغوته حتى يصير في قوام الجلاب وهوماء السكر الساذج يصلح ان يغيربه الماء في العلل (6) الحارة (4، واصحاب الامزاج الحارة في ايام صحتهم من لم يشرب منهم النبيذ فيديم لين طبائعهم(09) ولا يهي

وان طرح على كل درهم من رب الهليلج الذي ذكرنا دانق صبركان اقوى واسهل ms007 لاسهاله وانفد من اخراج الصفرا .

صفة حب يخرج الصفرا، وينفع من الصداع الحار والجرب والبثور وجميع العلل(12) الصفراوية ولا يسخن() ولا يهيج حرارة ، يؤخذ من رب الهليلج الذي ذكرنا عمله مثقال(14) ومن الصبر نصف مثقال فيحبب وهي شربة .

صفة حب آخر اقوى منها يصلح حيث يحتاج الى نفس قوي يؤخذ من رب الهليلج متقال ومن السقمونيا قيراط الى ربع درهم فيحبب وليس يحتاج ان يكون السقمونيا مصلح فان قبض الهليلج يفي باصلاحه وهي شوبة .

ومتى كان الانسان على سفر ولم يحضر شيء من هذه واحتيج الى لين الطبيعة لصداع(7) حار عرض او غير ذلك

فينفع ان يؤخذ من الماء فيطرح فيه لقم(48 من الخبز ويترك حتى() يبرد ويبيض(4) ثم يطرح قهي كف من الملح فيؤكل ذلك الخبز ويشرب عليه من ذلك الماء قدر رطل او رطلين وليكن مقدار الخبز ربع رطل(2).

وان كانت نفسه تغشى (22 من شرب الماء المالح فلياكل تلك اللقم بالملح ثم يشرب عليها ذلك الماء الذي كان منقعا فيه حتى يستوفيه وان كانت الطبيعة يابسة(7) جدأ ووجد قراقر في بطنه ولم ينطلق فليستعمل شياف(24) من صابون وان لم يجد فليحل من بورق الخبز والملح والسويق في الماء القليل شيئا كثيرا منه ثم يغمس فيه صوفة او قطنة ويتحملها مرة بعد اخرى فانه سيخرج منه ثقل يابس ثم يتبعه لين الطبيعة .

ومما ينبغي ان يغتذي به صاحب الصداع الحار القريض بالجدى والاهال(22 والهلام والحصرمية والسماقية والخل بدهن (3) زيت او بدهن اللوز او دهن والحل ولب الخيار والكزبرة الرطبة والهندبا والخس وما يتخذ من القرع وقضبان البقلة الحمقاء والملوكية ومن البقلة اليمانية ومن البوارد وغيرها(7) من اصول السلق، والطفشيل المبرد

والسمك الصغار الشديد البياض يطبخ بسكباج او يكبب(8) على الجمرفاما المقلي» بالدهن فلا .

واما ما يطلى على الاصداغ ويسعطه ويقطر في الانف والاذن فهذه صفة طلاءه للصداع الحار(4) يؤخذ من الافيون طسوج(17) فيسحق بما الخس بمائة ويطلى من(147) الصدغ الى الصدغ اذا اشتد الوجع جدأ فان لم يوجد اخذ قشور الخشخاش فيسحق ويطلى بماء الخس ، او يسحق بزر الخس بمائة(84) ويطلى به الصدغ وينفع من ضربانن الاصداغ والشقيقة اذا كانت مع حرارة ان يحل الافيون والصمغ والعنزروت في هاوذن بما ويطلى على الموضع الذي ينبض من الصدغ فينفع من الصداع خاصة ويلزق عليهه قطعة اسرب ويشد حتى يجف ويلزق به او يلزق عليه قطعة من خشب قد رقق بمقدارملا يثقل الشريان فلا يتركه ينبض .

وينفع منه ان يحل الأفيون في دهن ورد ويقطر منه في الاذن من الجانب الذين يشتكي قطرتين او ثلاث او يذاف دانق من الكافور في مسعط مع لبن جارية ويقطر في الأنف مرات .

وينفع(42) من الصداع الذي يكون من الخمارخاصة طول النوم ودلك الاطراف ، ووضعهما في الماء الحار ودخول الحمام واكل الكزبرة والعدس ، وشرب اليسيرمتت الشراب بمزاج كثير واكل الفواكه الحامضة ، ويشرب ربوبها ، ووضع دهن البنفسجج على الراس .

والصداع البارد(46) :

واما ما ينفع من الصداع الذي لاحرارة معه ولم يهيج عن شرب الشراب ، وللا مسير في الشمس ، ولا اخذ من اطعمة وادوية حارة وهو مع ذلك مزمن ، والوجه والراس منه بارد متهيج ، فالأذهان الحارة كالزيت ودهن الجوذ ودهن الخيري ودهنن البان ودهن الزثبق والسوسن.

وينفع منه ان يطبخ السذاب الرطب بالزيت حتى يخضر ويذبل السذاب ثم يجعل منه على الرأس وهوفاتر ، او يطبخ الشبت في زيت ويعالج به . اويطبخ البابونج الرطب في الزيت ويعالج به (87) .

او يطبخ النمام او الشيح او الفوتنج او القيصوم او فاشرسين(18) او المرزنجوش او النسرين او الياسمين او السوسن الابيض ms009 ونحو ذلك من الادهان والرياحين الحارة او جوز السرو اوورقه (89) اوورق الابهل والصنوبر ايما حضر يقلى في الدهن ويعالج به ويكب على بخار(10) طبيخ هذه ونحوماويكمد رأسه باثقالها (8) وهي حارة(81) ويقطر في الاذن والانف من هذه الادهان قطرات وهي فائرة ، والانكباب على بخار طبيخ البابونج خاصة واستعمال دهنه ينفع من الصداع الحار ايضا في اخر امره ، وكذلك الشبت وطبيخه ودهنه .

ومما يتفع نفعا عظيما ويصلح للشقيقة التي مع برد ان يداف ونن درهم جندبيدستر ووزنه قرفيون وقيراط مسك في اوقية دهن سوسن ان حضر والا ففي دهن الزيت او دهن الخل ويقطر منه في الاذن من الجانب الوجع(12) في الشقيقة او في الاذنين جميعا عند الصداع المزمن الصعب(17) . وينفع منه طول القعود في الحمام وصب الماء الشديد الحرارة على الراس واسهال البطن ان احتيج اليه بمثل هذه الادوية . صقة حب نافع للصداع المزمن يؤخذ من الصبر درهم وشحم الحنظل ربع درهم ومن التربد نصف درهم ومن السقمونيا قيراط ومن المقل والكثير من كل واحدة وزن دانق يحبب وهي شربة واحدة(95) .

واخر ينفع من الصداع الحار والبارد يؤخذ من الصبر درهم ومن عصارة الافسنتين نصف درهم ومن الورد المطجون دانق ومن المصطكي دانق يحبب وهي شربة يسكن الصداع ويقوي المعدة .

وينقع(16) منه ايارج فيقرا(17) اذا طرح منه الزعفران وجعل مكانه عصارة الافسنتين ونقيع الصبر بماء الهندباء نافع فيه وفي اكثر الانواع الصداع .

صفة (88) يؤخذ ماء الهندبا ويؤخذ اوقية من الصبر في رطل من هذه الماء في زجاجة مسدودة الرأس ويوضع في بيت(8) د فيء يحرك في اليوم مرات ويستعمل في اليوم الثالث يشرب منه كل يوم اوقية ويكون الطعام ماء الحمص بدهن الخل او بدهن زيت مغسول واذا اتخذ نقيع الصبر بماء البزور(101) والافاوية نفع من الصداع الغليظ المزمن .

صفة يؤخذ من السعد وفقاح اذخر وبزر الكرفس والسنبل والافسنتين(102) الرومي والرازيانج والناخواه والكمون من كل واحد كف فيغلي بها يغمره ماء حتى يحمر الماء ويصفى وينقع في رطل منه ms010 اوقية صبر ويستعمل على ما ذكرنا اولا يستاصل انواع الصداع والشقيقة الغليظة والبيضة (104) ونحوها وينفع (9) من الصداع الذي مع برد ورياح غليظة ان يبخر الانف ببزر الرازيانج او ورق الرازيانج اليابس او بزر الفتجكشت او يقطر في الانف والاذن دهن اللوذ المر ويتغرغر بالخردل والمرىء وبجميع ما يجلب بلغمأ كثيرأ ويديم الكبوب على الامياه المحللة مما قد ذكرناها ويحلق الراس ويطلى بالادوية الحارة ان احتيج الى ذلك منها زبل الحمام والحرف(11) فانه طلاء نافع للصداع الصعب الشديد .

وينفع منه شم الياسمين والنسرين ونحوه مما قد ذكرناه قبل ويطلى الجبهة بالادوية الحارة مثل هذا الدواء .

صفته(16) يؤخذ جندبيدستر وفرفيون وفلفل اسود وميعة سايلة اجزاء سواء ومن

سبر جزعين ومن الافيون ربع جزء ويطلى به الجبهة وليكن طعامه قليل المقدار ومن للطفات ايضا ليسخن الدم وينشف الابخرة الغليظة كالحمص بالزيت والكمون والشبت والقلايا بالزيت والمطبخات بالمري ويحذر اللحوم الغليظة والهرايس والعصايد .

ولا يستوفي من الطعام ولا ينام بعقبه سريعا وان لم يكن بدأ من شرب الشراب فليشرب منه القوي القليل الصرف من الطعام ولطيفه فانه لا شيء اضر بهؤلاء من التخم ولا شيء اشد على هؤلاء من الاغذية الغليظة والسكر(107) .

الصداع ...). - في ا(جزوين وفي ب ، ج (جزآن) وهذا اصح . - في اروجزوين من الماوره) والصحيح ما جاء في ب ، ج وهو ما دكرناه . 4- كلمة (قدر) غير مذكور في ب . 5- يضرب= يخلط . 6- في ب ، ج (خرقة) . - في ب ، ج (وقد يتفع دهن الورد وحده والحل ايضا) . 8- في ب ، ج (خرقة) . 9- في ج (فتبل). 10 - في ب كلمة (الحار) غير مذكورة . 11 - في ب ، ج رويتفع ايضأ ان يوضع الحطمي بخل على الراس) . 12 - في ب (وينفع) . 13 - في ب ، ج (البقلة الحمقاء) . 14 - في ب ، ج (به). 15 - اعتاد الناسخ في أعلى كحابة (ماء الورد) بشكل (ماوره) ونحن لهلنا ما ذكره ناسخأب ، چ ms011 . 16 - في ب كلمة (البنفسج) غير مذكورة . 17 - في ا(بالتبريد) والصحيح ما جاء في ب وهو ما ذكرناه . 18 - في ب ، ج (اذا ضمد به) . 10 - في خاشية نسخة الوق جملة (دهن الحل) مكحوب (هو دهن السمسم) ينما لي ب ، چ مكتوب بدل (دهن الحل)

جملة (الحل الطري) . 20 - كلمة (فصل) هير ملكورة في ب ، ج . 21 - كلمة (لمن) غير مذكورة في ب ، ج . 22 - كلمة (الحار) غير ملكورة في ب ، ج . 23 - كلمة (دوام) جاءت في ب ، ج ولم تره في أ . 24 - ييس الطييعة = الامساك . 5 - الفصد هو قطع عرق الدم (الشريان او الوريد) ونلك بقصد اهراج قدير من الدم يدرره الطيب . وهي طربقة في

العلاج قديمة ) تركت الان الما تسيه من اعطار ، ورما كان يسغيد منه لي نلك الزمان من لليه ارتفاع لي ضلط البم .

. 5ae /» القيفال ( وريد في الجاتب الوحصي من العصد ، او الوريد الراسي وباللاتينية 26 - كلمة (وزن) هيرموجومة في ب ، ج . 27 - فيرض ارض - رضا = دته وجرشه (قاموس النجد ص 264) . والكلمة هير ملكورة في ج . 28 - في ارماسا) وفي ب ، ج (ماله) وهو اصح .

يمرس = مرس - مرسا الدواء = نقعه في الماء وحركه حتى تتحلل اجزاوه ( المنجد ص 755). 32 - اهتبارأ من كلمة (سكر) وحتى كلمة (ليص) فير ملكورة في ب . 23 - في ب ، ج (ليرض) . 34 - في ب ، ج (لرضه) . 20 - في ا(ويشف) والصحيح ما ذكرناه وهو ما جاء في ب ، ج . 36 - اعتبرأ من جملة (لهسة دراهم) وحتى كلمة (الطري) ناقصة في ب . 37 - اعتبارا من جملة (لان لم يحضر) وحتى (ايما حضر) ناقصة في ب، ج . 38 - في ب ، ج (المقوي) . 39 - جملة (عشرين درهما) ناقصة في ب . وفي ج اهتبارا من (ويلقى) وحتى بهاية الجملة ناقصة . 40 - في ب (اصل السوس) . 1) - جملة (الى الاسهال مع ) ناقصة في ms012 ا وبدلها موجود (اليه) والصحيح ما ذكرناه وهو ما جاء في ب ، ج . 42 - في ب ، ج (ماء جلاب) . وجملة (نانع ان شاء الله) غير ملكورة في أ. 43 - ينفض = نفضته الحمى = اخلته او ارعدته (المنجد ص 827) . 44 - جلة (ويصلع ان يستعمل في الحميات الحارة والرمد ينغض البدن ) ناقصة في ج . جملة ( من الصفراء) ناقصة في 45 - في ج (ديف) وفي ب (يداف) = لي خلط يخلط . 46 - في ب ، ج بدل (دانق) مكتوب (اوقية) . 47 - في ب ، ج (الورد) . 48 - كلمة تظينا جلمت بالاصل في ا(نظيفة) . اما في ب ، ج فان الجملة (واشد تنظيفا) غير مذكورة . 49 - جلة (حتى يغمره يعلوه) ناقصة في ب ، ج . 50 - كلمة (مضمومة) ناقصة في أ. 51 - ساذجا / ساذج = الشراب البسيط غير المعقد . 52 - الصفراء ااتبن الاطباء العرب نظرية الاخلاط اليونانية والتي تقول بان الأخلاط او السوائل في الجسم هي اربعتة

ز الذم ، البلض ، الرة الصبغراء « الرة السوهاء) وان ال .حة والرض 1 ذت.7 توازن هلامه السوائل . 53 - الرزين = الثقيل . 5 - جلة «الهي ليس بة يف ولا سلس * ناتعة في ب « ج . 55 - بامات - اداني عل شكل توالب عمولة عن الننغار (ب 119 . م العربية ( عوزي ، 2-127) . والكلنة فيلي

ج (جابات). 56 - يسفي = يغمر او يدلع . والكلمة في ب (يسف) . 57 - في ابدل كلمة (انفع) جاءت كلمة (اسهل منه) . 58 - في ب ، ج بدل جلة (العلال الحارة) جاءت كلمة (السعال) . 59 - لين طباعهم = اسهالهم . 10 - لاوة - ان يتعوج وبه الاثنسان فلا يقدر هلى تفميش اعدى عينه نتيبة شال في عصب الوجه .

واسكنه فسيح جنانه . عمري (انتهى ما مكتوب في الحاشية) من قبل الناسخ الدي ذكر اسمه همري / نقول -

العبدلي / هو محمد بن قاسم العبدلي الحكيم (108 - 1164 ه) كان رثيسا لاطباء الموصل في زمانه .

عمري / على ما اعتقد هو احد العمريين الذين تلمذا على العبدلي وهما نعمان بن عثمان العمري الدفتري المتوفى

(1200 ه) او محمد امين بن خيرالله العمري (1151 - 1203 ه) . 72 - في أ (كان نفسه يغشى) والصواب ما جاء في ب وهو ما ذكرناه . 73 - الطييعة يابسة = امساك . 70 - في الوق كلمة (من) حرف (ط) وفي الحاشية مكتوب من قبل الناسخ (عمري) ..

ط/ صفة شياف الصابون - يحك من الصابون قدر هرهم ويخلط معه مقدار دوهم ملح ويعمل شيانأ بالقطن

ويستعمل = عمري . 75 - هكذا جاء في أ ، اما في ب (والابال) وفي ج (والايالي) 76 - في أكلمة (بدهن) ناقصة . 77 - في ب ، ج (فليكن رقيقا كثير المزاج) 78 - في أ (بالبزرقطونا) [ولعل الصحيح ما جاء في ب وهو ما ذكرناه . 79 - كلمة (الحلو) غير مذكورة في ب . وفي ج (الحامض) هير ملكورة . 80 - في ب (يكب) . 81 - في ب كلمة (الحار) ناقصة . 82 - طسوح = وحدة وزن وتساوي حبتان . وهله الكلمة غير ملكورة في ب ، ج . 83 - في أ(على) والصحيح ما جاء في ب ، ج وهو ما ذكرناه . 84 - جملة (او يسحق بزر الخس بمائة) ناقصة في ب . ه8 - الفقره اعتبارا من ر وينفع من الصداع الذي يكون من الحمار) وحق كلمة (الراس) ذكرت في ب ، ج في هذا

الموضع بينما في أذكرت قبل وصفة الشقيقة . 86 - جملة (الصداع ms014 البارد) غير مذكورة في أ. 87 - جملة (او يطبخ البابونج الرطب في الزيت يعالج به) ناقصة في ب . 88 - كلمة (كاشرسين، غير مدكورة في اينم في ب فير مقرومة . اما في ج لواضحة ومكوب محتها (حرمل).

- 43-

«الصداع السمى ييضة له نوائب وهدوه لا يدوم منه شيء . ونوانبه عظيمة شديدة جدا » وفي موضع اخر يقول

«الصداع منه شيء دائم يقال له الييضة ،.

يقول الدكور محمد كامل حسين « قد تعني الصداع الشديد اللي يلازم المريض ولا يرا » وفي موضع اخر يقول « هذا

وصف للمجرين 1180، طب الرازي ص 77. 100- في حاشية أمكوب (حرف خردل سفيد). 106- في حاشية ا(طلاه) . 107- وهكلا يتهي باب علاج الصداع اللي تكلم فيه عن افلب انواع الصداع ، كالصداع بالانفراد ، والصداع

بالاشتراك ، والحار اللي يكون مصحوبأ مع الحميات ، والصداع المصحوب مع السعال ، والصداع الباره ،

والصداع المزمن (كالشقيقة واليضة) .

ويكن اجال اسلويه في العلاج بثلاتة طرق هي ، اولا : وهي التي اعطاها اهمية اكثر باستعمال الماء البارد والعلاجات

واللطوخات من الحارج هلى الراس .

ثانيأ : باستعمال التبخير والاستشاق .

ثالنأ : باستعمال بعض العلاجات هن طريق الفم .

ينفع من جميع العلل التي تحدث في الدماغ عن البرد والاخلاط الغليظة كالسكتة(7) والفالج وتحوها حب هذه صفته :

يؤخذ من الصبر درهمين ms015 ومن شحم الحنظل ثلث درهم ومن الفرفيون وذن دانق() ان كان عتيقا ووزن نصف دانق() ان كان حديثا ومن الجندبيدستر والسكبينج والجاوشير والحلتيت والمقل من كل واحد دانق وقد يزاد فيه من السقمونيا من القيراط الى الدانق فيكون دواء اقوى اسهالا اذا كان البدن كثير الزبل والرطوبات .

صفة دواء يسخن البدن كله وينفع من هذه العلل نفعأ بليغا يؤخذ من الزنجبيل والفلفل والوج والشونيز والقسط المرومر صافي من كل واحد خمسة ومن ورق() السذاب اليابس والحلتيت الطيب من كل واحد عشرة دراهم ومن جندبيدستر درهمين ونصف يجمع الجميع بعسل بعد الدق .

ويؤخذ منه كل يوم مثل الجوز بأوقية من ماء قد طبخ فيه بزر الكرفس الناخواه وورق الابهل وقوة الصباغين والسنبل يؤخذ من كل واحد كف فيصب عليه رطلان ماء ويغلي حتى يحمر ثم يسقى الدواء به .

(10) وينفع من هذه العلل الباردة ومن السكتة خاصة حقنة () هذه صفته يؤخذ من شحم الحنظل كفان ومن حب الخروع والقرطم مدقوقين من كل واحد كف فيقلى بثلاثة ارطال ماء حتى يصير رطل ونصف ويجعل فيه وزن ثلاثة دراهم بورق مسحوق محرق ويصب عليه وزن درهمين دهن الخروع اوزيت عتيق او قطران او دهن نوى المشمش او اللوز المر ايما حضر ويحقن به .

عطوسات للعلل الباردة(4)

وينفع منه عطوسات . هذه صفته يؤخذ من الفلفل والكندس والجندبيدستد والشونيز والجاوشير اجزاء سواء يعجن ويحبب مثل العدس ويحل منه واحدة بمامه السداب او بماء المرزنكوش او ماء الفوتنج ويقطر في الانف للقوة والفالج والسكتةلة ونحوها .

وينفع من هذه العلل الوج نفسه اذا سخق وعجن بعسل واخذ . والقلقل(10) وحدهه والزنجبيل والعسل وحبة السودا مع العسل .

وينفع مع الرعشة خاصة اكل الزبيب(11) والعدس والادمغة المشوية والجون(3(17 والنارجيل ومما يصلع لاصحاب هذه العلل من الاغذية ماء الحمص بالزيت والكمونت والشبت ورغوة الخردل ودهن الجوذ والقلايا والمطبخيات الكثيرة الاباريز والصباغاتت المتخذة بالثوم والخردل والمرى والسلق مع الخردل ولحوم طير البارية ولحوم الصيد .

وينفع ايضأ من الفالج والرعشة والخدر في ms016 عضو واحد كان او في جميع البدن انت يدلك12) بزيت قد فيق في كل اوقية منه وزن درهم جندبيدستر (14) مع ثلاثة فرفيون عتيقد او يدلك بزيت قد فيق فيه قليل سكر .

وينفع منه ايضا ان يؤخذ من الزيت رطل ومن القسط المرثلاث اواقي ومن السنيلل اوقية فيطبخ في الزيت ثلاث مرات ثم يصفى فيؤخذ من هذا الزيت وزن عشرة دراهمم ويؤخذ جندبيدستر ودرهم فرفيون ودرهم فلفل ودرهم ميعة سايلة فيلقي في هاون ويصب عليه ذلك الزيت ويدلك بقليل منه حتى ينحل ثم يلقى عليه البقية ويضرب عليه حتىق يستوي ويدلك مخارج عصب ذلك العضو الذي فيه الفالج او الرعشة او الخدر وجميمع خرز الظهر والعنق ان كان في جميع البدن بخرقة خشنة حتى يحمر ثم يمرخ بهذ .ا الدهن وينام عليه .

ويضر(1) اصحاب هذه العلل الماء الحار عليهم والجلوس فيه وان دخلوا الحماهم فليكونوا في البيت الحار وفي الموضع اليابس فان الماء الحار والمواضع الندية الذي فيليه البخار الرطب غير موافق لهم خاصة ان كان حارا والماء البارد الصادق البرد اذا صبوره عليهم قوى اعضائهم واستبانت منفعته من ساعتهم اويضرهم (11) الشراب(12) جدأويزيد فيفي علتهم وشرب الماء القراح(1) خيرلهم من الشراب ، وينفعهم ماء العسل بالاقاوية .

صفة ماء العسل المتخذ بالافاوية ، يؤخذ من العسل رطل ومن الماء ستة ارطالال ويطبغ على صفة الجلاب وتؤخذ رغوته واذا قارب الادراك طبخ فيه من الفلفل والزنجييل

وينفعهم الاندفان في الرمل الحار والقعود في المواضع الحارة اليابسة وذلك في جميع البدن وقلة الطعام والشراب . وينفع هذا العلاج بعينه من التشنج الذي يجيء بغتة او بعقب السكر او الاطعمة الغليظة او النوم في المواضع الندية .

وقد يذهب بالخدر المرخ بدهن قد طبخ فيه قسط وسنبل الطيب(18) فضلا عن الدهن الذي وصفناه وان يكمد ويلف بعد ذلك بالخرق الحارة .

الحالات . 14 - اعتبار أ من (مع ثلاثة) حتى بهاية الجملة نالصة في ب ، ج . 10 - في ب ، ج (ومحلر) . 16 - في حاشية امكتوب (مطلب صفة ماء الزبن يسقى في المفلوج). 17 - اللء القراح - الماء الحالص (المنجد ص 618) = وفي ج ذكرت (الفراخ) . 18 - كلمة (الطيب) تكرت لي ب ، ج ولم تلكر لي ا.

ينفع من الصرع والصداع الذي ليس معه حرارة وحمرة في الوجه ولا درور العروق هذا التدبير بعينه من المسهل والدواء الاخر المسخن الا ان ما اصفه الان اخص به

صفة(7) حب نافع للصرع يؤخذ من الصبر وزن درهم ومن الفاريقون نصف درهم ومن شحم الحنظل ثلث درهم ومن السقمونيا من قيراط الى دانق ومن عصارة الافسنتين والمصطكي والسنبل من كل واحد دانق وهي شربة يسقى بطبيخ الاسطوخودوس(7 والافتيمون .

صفته يؤخذ من كل واحد منها خمسة دراهم ومن البسفايج درهمين يغلى البسفايج غليا جيدأ ثم يطرح عليه الافتيمون والاسطوخودوس ويغلى غلية ويصفى ويشرب هذا الحب بأوقية من هذا الماء .

وهذا المعجون اخص بعلاج الصرع وانفع من الذي وصفناه فيما تقدم يؤخذ من الوج ms018 والاسطوخودوس من كل واحد عشرة دراهم(4) ومن الفاريقون درهمين ونصف ومن الفلفل والزنجبيل والسنبل من كل واحد خمسة دراهم يعتصرماء العنصل الرطب ويصب على مثله عسل ويطبخ حتى يذهب الماء ويبقى العسل ثم يعجن الادوية به ويسقى منه كل يوم مثل النيقة .

ويحذر صاحب الصرع اكل الكرفس خاصة والبصل والثوم والجرجير والكراث والباقلى وشرب الشراب وشم الارايج المنتنة كرائحة القطران والقير والكبريت والجيف ونحوه فانه ربما هاج عليهم الصرع من ساعته(.

وينفع من الصرع الذي من الرطوبة (13) وجميع الامراض الرطبة في الدمافق الغراغر بالاشياء التي تجلب البلغم كالشكنجبين واقوى منه المرى النبطي واقوى منهله السكنجبين الذي جعل في الرطل منه اوقية من الخردل المدقوق فان هذا يتزل البلغهم الغليظ من الراس ويكون اغذيتهم الاغذية التي ذكرناها في العلل المتقدمة وينفعهم شهم السذاب والفاوينا والفجكشت والفوتنج ونحوها .

في الصرع الذي مع حمرة ومرارة ودرور عروق الوجه جدا فينفع الحجامة علمل الساق وفصد الصافن(4) والاسهال بطبيخ الاهليلج الذي ذكرناه في باب الصداع وعقنر الانف بالظفر ليسيل منه الدم وترك الحلواء واللحم والخمر(3) واللبن والتملي منن الاغذية .

واما الذي يحس به العليل ان يصعد من عضو واحد فينفع منه ان يدلك ذللك العضبو دلكأ جيدأ شديدا او يطلى بالخردل وذرق الحمام مجموعين بطبيخ لين التين ااو بالبان التيوعات وكثيرأ ما يوجد منها في الصحارى كلبن اللاغية والرعي والدعيزين والكاوبند ام واذان الفار والزغبر() والكرة ولبن التين ونحوه من هذه الالبان التي تنفضن البدن .

وان كان يصعد من الساق والقدم او موضع يتهيأ ان يشد فوقه قيشد فوقه اذتا بدا يصعد وقبل ذلك بزمان يسير(1)

في السدر والدوار(12) :

وينفع من السدر والدوار اذا كان معه غشي الاسهال بطبيخ الهليلج والقي بالمالاء الحار والسكنجبين ثم نتاول الومان المز والسقرجل والكمثرى وماء الصوم والسمازاق ونحوذلك سما له حموغمة وقبض كالريباس واطراف(12) الكوم والطوز الوطب الذي لم يعققد وما اشبهه واكل الخبز قبل ذلك الوقت ببعض امياه هذه الفواكه وربوبها وينفع منه القوت الشامي رجميع ms019 ما يخرج الحدة(14) او يسكن الصفراء مما قد ذكرناه في بااب الصداع الحار .

وينفع من السدر والدوار الذي يمتد معه العروق ويحمر الوجه حجامة(12) السلاق وفصد الصافن ووضع ماء الورد وخل الخمر ودهن الورد على الزأس وشم ماء الومرد والكافور والصندل على ما ذكرناه قبل .

وينفع من السدر والدوار الذي يكون بعقب التخم(1) والتملي مع عدم حمرة اللوعز

صفة قرص يقي قيأ صالحأ يؤخذ بزر السرمق عشرة دراهم ومن الكنكر زد خمسة دراهم ومن الكندس درهم وثلثي درهم ومن بورق الخبز درهمين يجمع الجميع ويعجن بماء الكنكر الرطب فان ms020 لم يجد فبماء الخطمي او الخباني او بماء السرمق وهو اجود من الخطمي ويسقى منه وزن ثلاثة دراهم مع نصف اوقية مرى او عصارة الفجل او عصارة ورقه اوسكنجبين وماء حار او طبيخ الشبت مع الحنطة ثم يؤخذ الاطريفل الصغير من بعد تنقية المعدة بالجلنجبين العتيق كل يوم والجلنجبين العتيق مع شيء المصطكي ويكون الاغذية القلايا (27) والمطجنات ما خف(17) من اللحوم وما ذكرنا في باب الصرع ويجتنب مما ذكرنا هناك اذا دام ما ذكرنا انه ينفع من الصرع وينفع من الكابوس .

الصرع اللي ليس معه هرة ولاحرارة) . 2 - في حاشية امكتوب (حب) . 3 - في حلشية امكوب (طيخ الاسطوخودوس) . 4 - في ب ، ج (لهة دراهم). 5 - الجملة (ومن الفار يقون درهمين ونصف ومن الفلقل والزنجيل والسنبل من كل واحد لهمسة دراهم ) ناقصة في ب . 6 - نجد هنا اشارة الى تحلديد الغداء بالنسبة للمريض وهي من اجزاء الملاج في الطب اليوم . 7 - الجملة اعتبارأ من (فان هلا . .) وحق (العلل المقلمة) فير ملكورة في ب . . (3aphenttue 0albn) 8 - الصالن / من اوردة الساق والكلمة عريية بقيت هلى هروبتها بالافرنجية 9 - كلمة الخمرغيرمنكورة فب ، ج . 10 - 15، ب الجملة (والزثبر والكرة ولبن التين) جاءت يج (والشبرم ولبن اللبلاب) 11 - تجد هنا اشارة واضحة الى (الصرع الجاكسون) ومن المعلوم ان العلامات المنلرة قد تبدأ في اليد او القدم وان شد

العضوفوق هذا المكان قد يوقف العلة . 12 - السدر والدوار ( يفرق الرازي ييتهما ليقول في الحاوي ( لي ان جالينوس لم يفرق يين السدر والدوار . والدوار هوان

يرى الانسان ما حوله يدور ، والسدر يكون بعقب الدوار اذا اشتد وبله الى ان يسقط) الحاوي ج 1 ص 59 . 1 - اهتبارأ من (واطرال) حتى (وما اشبهه) ناقصة في ب . 14 - كلمة (الحلة) ناتصة في ب ، ج. 1 - حجامة / تعني عملية اخراج الدم بواسطة المحاجم ، وهي طريقة قديمة في العلاج تركت ms021 لأمها لا تنفق مع الطب

الحليث . الا اننا نقول بان السدر والدوار اللي تمتد معه العروق ويحمر الوجه ربما هي حالات ارتفاع في ضفط

الدم ، اللي قد يكون ليها اخذ شيء من الدم بالحجامة والفصد فيه فالدة للمصاب . 16 - في ج (الطعام). 17 - جملة (مما ييج القيء) ناتصة في ب . 18 - في ب ، ج (لا يقيء). 19 - اعتبارأ من (وتشور البطيخ) حتى (وبصل) ناتصة في ب ، ج . 20 - اعتارأ من (ويزر) حتى (الفار) غير ملكورة في ب . وبدل (الفار) المذكر في أذكر في ب ، ج (الحمام) . 21 - جلة (وهوخطر) ناتصة فيا. 22 - في ب (الفلايا) . 23 - في ج (جف) .

ينفع من الماليخوليا وجميع الامراض التى من السوداء واحتراق الدم كالجرب الغليظ والبهق الاسود والجذام مطبوخ الافتيمون صفة مطبوخ الافتيمون ا يؤخذ من الهليلج الاسود المنزوع القوى() وزن عشرين درهمأ ومن (14) البسفايج ونن اربعة دراهم فيصب عليها بعد ان رض اربعة ارطال ماء ويطبخ حتى يصير رطل ونصف ثم يلقى عليه سبعة دراهم افتيمون مبذرا حديثا ويغلى علية جيدة ويمرس ويصفى ويؤخذ تلثي درهم غاريقون وثلث درهم شحم الحنظل ودنق ملخ هندي() فيعجن بعسل ويؤخذ ويشرب المطبوخ في اثره(2) .

وينفع منه حب(3) هذه صقته يؤخذ من الافتيمون عشرة دراهم ومن البسفايج() خمسة دراهم ومن الفاريقون خمسة دراهم ومن شحم الحنظل درهمان ونصف ومن الملح النقطي درهم ونصف ومن القرنفل درهم يحبب الشربة درهمين ونصف .

وينفع ايضا ان يؤخذ ستة دراهم افتيمون ويسحق ويعجن بالسكنجبين ويؤخذ بعد التوحش( فانه يسهل السودا(8) خاصة .

وينفع ايضا من الماليخوليا وجميع امراقض السودا او القولنج ان يؤخذ ديكأ هرما فيطبخ بماء وملح ويكثر الملح ويطرح معه عشرة دراهم بسفايج مرضوض ويحتسى من ذلك المرق فأته يمشي خلط السودا وطبيخ الاهليلج الاسود نفسه مما يخرج السودا ايضا :

وينفع من ذلك ايضا ان يدق الافتيمون ويعجن بالزبيب المنزوع العيم ويؤخذ منه من خمسة دراهم الى عشرة دراهم فينفع من الماليخوليا والجرب والجذام.

وليحتم اصحاب ms022 هذه العلل من السمك واللحم (1) المالحين والكرنب والعدس خاصة والباقلى ولحوم الصيد والبقر والماعز والجبن العتيق وجميع الاشياء المالحة والحريفة الحارة والحامضة ايضا والقابضة وليكن طعامهم الدسم والحلو والتفه الذي لا طعم له.

وينقعهم بعد اخراج السودا التزيد من هذه الاغذية اللذيذة التي ذكرنا والفالوذجات(1) الرقيقة بالسكر الابيض ودهن اللوز ولحوم الحملان والدجاج المسمن والشراب الرقيق الكثير المزج وادمان الحمام وترك التعب ومن الجملة جميع ما يخصب البدن .

وينفع من ضرب((1) من الماليخوليا الذي يعظم معه الطحال ويكثر النفخ والرياح ني البطن معجون الافتيمون والزبيب الذي ذكرنا واجتناب التخم وقلة شرب الماء .

وينفع منه ايضا الشراب القوي اليسير المزج والعناية بجودة الهضم وادوية الطحال التي نذكرها وفصد الباسليق(12) او العرق الذي بين الخنصر والبنصر من اليد اليسرى والاستكثار من اخراج الدم ان كان شديد السواد .

وينفع (17) من النوع الذي يكون من شدة حر اصاب الراس من (15) الشمس او ادوية او اغذية اصعدت بخارا حارا كثيرا الى الراس كالثوم(14) والبصل والكراث. والخبث والجوارشات الحارة والعقاقير الحارة التى يأخذها بعض الناس على العادة .

السعوط بدهن البنفسج ودهن النيلوفرودهن اللوز الحلو ودهن القرع ودهن حب، الخيار ودهن الاترج(1) وابلغ ما يكون من هذه الادهان اذا القي البنفسج او النيلوفر على بزر القرع الحلووربي به مرات ثم اعتصر او على بزر الخيار .

وان لم يوجد فعلى الوز المقشر والنيلوفر ابلغ في ذلك من البنفسج فاذا عمل دهن، النيلوفر من بزر القرع الحلو لكان قويا هذا ويسقى(11) بشراب كثير المزج فانه لا شيءء ارطب للدماغ من الشراب الكثير المزج في تبريد الراس وترطيبه وجلب النوم ويصلح لمنن يكثر به السهر ايضا واقوى منه اذا جعل مع بزر القرع شيئا من بزر الخس واجود منن ذلك وابلغ حتى انه عجيب في الفعل في جلب النوم وتسكين الهذيان .

ان يؤخذ من اللوز المقشر والخشخاش الابيض وبزر الخس وبزر القرع الحلوو اجزاء سوافيربي بالنيلوفر مرات من ثلاثة الى عشرة ثم يعتصر ولا ينبغي ان يقرب هذا1 الدهن كافور ms023 فان الكافور يسهر .

صفة(8) يؤخذ من البنفسج اليابس وقشور الخشخاش وبزر الخس وبند الخطمي وكشك الشعير من كل واحد(1) كفين فيطبخ لي قمقم ما وينطل به على الراس ويحلب عليه بعد ذلك اللبن من الثدي ويغرق قطنة في اللبن ويوضع عليه ويسعط بالادهان التي ذكن ويسقى شرابا كثير المزاج .

وينفع من التوحش وحديث النفس معجون يسمى المفرح .

صفة(2) معجون يسمى المفرح / يؤخذ ورق الورد الاحمر ثلاثة اجزاء ومن السعد والقرنفل والمصطكى والسنبل والزعفران من كل واحد نصف جزء ومن بنن البادر(21) نجبوبة والقرفة والبسياسة والقاقلة والمرو الابيض والعود التي وبتر الفلنجمشك من كل واحد ثلث جزء ويدق الكل ويؤخذ شيراملج(22) فيطبخ بستة اضعلف ماء حتى يصير ضعفه ويقوى الماء ويحمر ويصفى ويطرح عليه مثله عسل ويطبخ حتى يذهب الماء ويعجن به الادوية ويؤخذ منه كل يوم مثل النبقة(27) فيذهب بالتوحش وحديث النفس وينشط ويطرب .

ويطرح على كل اوقية من الادوية اذا جمعت وذن دنق مسك جيد خالص(.

صفة دواء(20) اخر ينفع من النفزع وحديث (16) النفس(2) يؤخة حرمز وجه سفرم(4) والمرو الابيض والافتيمون والاسطوخودوس من كل واحد كف فيضبخ يلء ثلاثة امثال بعد ان ينقع فيه ثلاثة ايام حتى يغلي غليتين اه ثلاثة خفاف فيعتصر

ويؤخذ من القشمش وزن هذا الماء فيدق بقليل من هذا الماء حتى يتعجن ويم طبخيه ويطبخ بنارليفة حتى يغلظ ثم يذر على الكل وطل مفه كله من القرنفز نبر- سصوية والمصطكي والفانجعشك والزمفران وقشور الاترج المجفف، من كل، واح قتآ -- ويضرب حتى يستوي ويؤخذ .

ويقال ان هذا الذواء يتوي يدأ ويعظم تشعه اذا مابخ ب فب الكر* و را رء قحوان ووذن ثلاثة دراهم من الكرمة البيضا والكومة السودا وهو افاشرلر ر2 ويعرفان بالفارسية بالهزاركشان والششيقد(8)

ينفع من السرسام الذي مع حمى حارة(7) وخشونة اللسان وسواده وصفرته وسهر شديد اسهال الطبيعة ان كانت يابسة بشراب الاجاص ونحوه مما ذكرناه في باي الصراع الحارثم اعطاء ماء كشك الشعير الذي يتخذ من عصارة كشك الشعير في اليوم مرة او مرتين على قدر عادة اكله في حال الصحة في تلك الاوقات في طرفي النهار .

ويسقى ماء القرع اوماء البطيخ الهندي اوماء الخيار يسقى منها في اليوم ايما حضر من رطل او رطلين على حسب شدة الحرارة وغلبة اليبس وجفاف الفم(7) ويستخرج ماء الخيار كما يستخرج ماء القرع بالدق ايضا وبالعصر جيد .

فاما القرع ms025 الحلو فانه ينبغي ان يطلى بالعجين او بطين رقيق(2) واصلح الاشياء دقيق الشعير() ويوضع في تنور فاتر على اجرة حتى ينضج ويسترخي ويذبل ثم يخرج ماءه .

وينفعهم ايضأ نفعأ بليغا لعاب بزر قطونيا اذا شرب مع الجلاب يكون من اللعاب اوقية ومن الجلاب اوقيتين .

وينفعهم شراب الخشخاش(7) الرطب كما هو بقشوره وبزره . صفته يؤخذ مائة خشخاشة فيصب عليها ستة امثالها ماء ويطبخ حتى يتهرا ويمرس ويصفى ويطرح على هذا الدواء(4) مثل ثلاثة ميفختج ويطبخ حتى يصير له قوام الجلاب ويرفع كان جيد أ من النزلة والزكام والسعال اليابس الذي يعلق بالليل جدا وان طرح عليه ثلاثة سكر وطبخ كان جيدأ لهذا السعال الا انه دون الاول في منع النوازل لكنه لا يمنع النفث من الصدر كما يمنع الاول(10) .

وان طرح على كل رطل من هذا الماء اوقيتين من لعاب بزر قطونا واربعة اواق سكنب طبرزد وطبخ كان نافعأ جيدأ للسهر في السرسام الحار وغيره من الحميات الحارة وان» طرح (17) على هذا الماء اوقية من عصارة الخس كان بقويا في ذلك جدأ وان احتيج الىه هذا الشراب ولم يحضر الخشخاش رطب ولا خس عمل بالخشخاش(11) والكشك بالسويةة ومن بزر الخس تلث جزء ويطبغ على ما ذكرنا وينفعهم الفصد خاصة ان احمرت العيننه معه وفصد عرق الجبهة وعرق الانف .

وينفعهم الحقن اللينة والحقن المبردة . صفة حقنة لينة يسهل البطن ولا يورشن حرارة بل يطفي ويسكن ويستعمل في الحميات الحارة(1) اذا كانت الطبيعة يابسة .

يؤخذ كف نخالة وكل بنفسج يابس وكف بزر الخطمى وكف كشك الشعير فيطبخ باربعة ارطال ماء حتى يبقى رطل ونصف ويصفى ويؤخذ ثلثى رطل فيحل فيه خمستة دراهم سكر ابيض او احمر اوفانيد خزاني ويصب عليه اوقية دهن البنفسج ويحقن به -.

وحقنة اخرى يطفي جدأ ويسكن العطش واللهب . يؤخذ من ماء الكشك اوقيتيت ومن لعاب بزرقطونا اوقية وبياض بيضة واحدة واوقية دهن اللوز اودهن القرع الحلوو فيضرب جميعأ ويحتقن به فانه يطفي اللهب والحمي تطفية عجيبة .

وينقع ms026 اصحاب هذه العلة جميع ما ينفع من الصداع الحارمما يوضع على الراس الان بهم ودم حار لي اغشية الدماغ ومما ذكرنا من النطولات المتوقية (16) .

الاطبلء العرب اطلقوا هله الكلمة على ما نسميه التهاب السحايا او التهاب النماغ . 2 - في ب (حادة) وفي ج (حرارة) والصحيح ما ذكرناه وهو ما جاء في ا. 3- في ج (ماء الحيار) ناقصة . 4 - في الوق كلمة الفم علامة وفي الحاشية مكتوب (البطن) . 5- في ا(دقيق) والصحيخ ما جا في ب ، ج وهو ما ذكرناه . 6 - في ب (اللقيق) وجلة (واصلح الاشياء دقيق الشعير) فير ملكورة فيه . 7 - في حاشية امكتوب (شراب الحشخاش) . 8 - في ب ، ج (الماء) . 9 - الجملة من (اليابس) وحتى (لهذا السعال) فيرملكورة في ب. 10 - نجد هنا اشارة الى انواع ادوية السعال اللي يمنع من النفث من اللي لا يمنعه ، وهي اشارة دكية . 11 - في ب ، ج (الحشخاش اليابس) ، وكلمة (كشك) هير ملكورة فيه . 12 - الجملة من (الحارة) وحق نهاية السطر فير مذكورة في ب . 13 - في ب ، ج (المنومة) .

ينفع من النسيان وفساد الذكز الوج المربى بالعسل كما يربى الزنجبيل اذا اخغذ منه كل يهم .

وينفع منه دواء هذه صفته () /يؤخذ من الفلفل والكندر والكمون(2) اجزاء سولاء ومن السكر الطبرزد ثلاثة اضعافه يقتمح(1) منه كل يوم راحة .

وينفع منه معجون(4) هذه صفته / يؤخذ من الفلفل والزنجبيل والوج والسوعد والسنبل اجزاء سواء ومن الكندر والهليلج الاسود والاملج من كل واحد جزاين ومبن صسل البلادر جزء ونصف ومن الجوز المقشر جزء ونصف يدق الجميع ويعجن بعسليل منزوع الرغوة وبفخذ منه كل يوم مثل النبقة 1 - ل9ابكوب (لى لفيا وهره) ولي ب ، چ جلء العنواد مكله ولي السبات وفساد الذكر . 2 - هله ليصلة بكللها هير ملكوره ليج. 3 - كلبهآ (كمود) هيرملكورة ف ب. 4. -بجج *ح لدراب اي لططه لي راح لطعه (للنجد ص 653). 5 - ل ms027 حليلاب محوب (مجود).

ينفع من الرمد فصد القيفال من الجانب الذي فيه العين العليلة او من التي فيها العلة اقوى اولا ثم من الجانب الاخر بعد يومين ان كان الرمد مع حمرة كثيرة في العين في عكر بياض العين على الحدقة جدأ ومن بعد ذلك بالحجامة مع مص قوي على الاخدعين والنقرة() واسهال البطن بالهليلج الاصفر او بساير الاشياء التي ذكرناها(7) في باب الصداع ويطلي الاجقان والجبهة بالحضض والالقاقيا .

صفته يؤخذ من الحضض جزء ومن الالقاقيا نصف جزء ومن الصبر ربع جزء ومن الزعفران متله فيتخذ اشيافا ويحل عند الحاجة بماء الهندباء والكزبرة ويطلي به الاجفان والجبهة والاصداغ فيمنع ان يكثر النوازل الى العين .

وان تغلظ الرمد وان انتصب العرق الذي في الجبهة او الاماق (18) فيتبغي ان يفصد بعد الفصد من اليد ويعالج العين نفسها بأن يحلب فيها لبن النساء وصب فيه في اليوم مرارأ كثيرة او يقطر فيه لعاب حب السفرجل بخرقة اولعاب بزرقطونا .

فان اشتد الوجع قطر فيها الشياف الابيض المتخذ بالافيون

صفتة يؤخذ اسفيداج الرصاص ونن خمسة دراهم ومن النشا والكثيرا من كل واحد درهمين ومن الافيون درهم يتخذ اشيافا ببياض(2) البيض وعند الحاجة يحل بلبن النساء ويقطر في العين وبعد يوم بويومين يذب بالذرور الابيض اذا كثر الرمض .

صفه الذرور الابيض / يؤخذ من الانزروت(6 الابيض الجلال عتمرين درهمأ فيسحق بلبن النساء ويجفف وفوقه جام يمنعه من الغبار وليكن في موضع يصبيبه حرارة الشمس ثم يعجن باللبن ايضا ويجفف ثلاث مرات ثم ينعم بسحقه ويلافع ، ويذر به

وصفته(1) يؤخذ من العنزروت الابيض الجلال عشرة دراهم ومن الزعفرانت والسنبل الطيب والصبر والمرمن كل واحد درهم يذر في اخر الرمد وللرمد الكثير الرطوبلة والالتصاق والوردنيج(1) ولكل رمد صعب شديد كثير الرطوبة في النساء والصبيانت فشياف يستعمل اذا اشتد وجع الرمد جدا ms028 ويسكن وجع الاذن ايضا واكثر الاوجاع(11)

صفة الشياف(17) يؤخذ من الحلبة فيغسل بالماء ثلاث غسلات ثم ينقع بالماء الحالار نصف يوم ويضرب باليد ضربا شديدا او بخشبة ويخرج لعابه ويجعل في جام ويوضع لإفي الشمس ويوقى من الغبار حتى يجف ثم يؤخذ بزر الكتان فيفسل من الغبار ثم يخرتج لعابه ويجفف(17) ويؤخذ من اللعابين بالسوية والزعفران نصف جزء ومن الافيون نصفن جزء فيتخذ شيافا مثل العدس وعند الحاجة يحل منها واحدة ويقطر في العين بلبن(44() النساء ويدهن الورد في الاذن .

وينفع من الرمد بعد الفصد والحجامة واسهال الطبيعة شياف السمافاق صفته(13) ، يطبخ السماق في الماء طبخا جيدا ناعما ويصفى ويطبخ الماء وحده حتى يغلفظ ثم يذر عليها اسفيذاج الرصاص جزء وافيون(16) ربع جزء وكافور ربع جزء وكثيرا سدسب جزء ويعجنه ويتخذه شيافا ويقطر في العين عند الحاجة بماء السماق اوماء الحصرم ااو ماء الورد او ماء بارد فانه قوي مبرد جدا ومانع لمواد الرمد وقد يعمل من الحصردم اليابس بدل (19) السماق .

وينفع من كثرة القذى والتصاق الاجفان بالليل ذرور(17) هذه صفته يؤخذ مسن السكر الابيض الفايق والعنزروت بالسوية ومن زبد البحر ربع جزء ويسحق ويذر في العين الكثيرة الالتصاق . واذا كان الرمص(18) كثيرا واشتد الوجع فينبغي ان يقلطب الجفن كل ساعة وينظف ما فيه من قطاع الرمص بميل قد لف عليه قطن لين وغمس في الماء او يشال الجفن ويحلب فيه لبن النساء ويدلك الجفن على العين ويعصر حتى يخرج جميع الرمص الذي فيه . فان اكثر الوجع في الرمد انما يكون من قطاع الرمص بيين الجفن والعين فاذا اخرجت هدا العليل من ساعته . فان لم يهدا او لم ينم مع اخرااج الرمص فينبغي حينئذ ان يقطر الشياف المتخذ بالافيون والزعفران المسكن للوجع ، فالاذا انحط الرمد نفع منه دخول الحمام الحار بعد ان لا يكون البدن ممتليأ وتكميد العمين

وينقع في اواخر الرمد ويذهب بغلظ الاجفان الذي يبقى ms029 بعد الرمد الشياف الاحمر(20) اللين . صفته يؤخذ من الشادنة (21) عشرة دراهم ومن الزاج المحرق الذي يتخذ منه الخبز درهمين ومن المر والزعفران والسنبل درهم فيشيف بشراب ويحك به الجفن .

صفته حرق الزاج(22) / يؤخذ من الزاج النقي من الحجارة الصافي فيجعل في كوز مطين او بوطقة ويودع في الاتون بعد سحقه ويسد رأسه او ينفخ عليه في الكوذحتى يخرج(22) ذرور احمر ويستعمل .

واذا كان مع الرمد بثر في العين كان الضربان والوجع اقوى واشد واستبينت موضعه اما احمر واما ابيض وان كان صغير المقدار وليس له غور عولج بعلاج الرمد برا برءأ تاما(24) ولكن يجب ان يكون اخراج الدم والاسهال مع هذا اوكد واكثر .

وان كان عظيم المقدار احتيج ان يعالجه بعلاج الرمد بما يمنع ويقوي العين ويسكن الوجع مما قد ذكرناه كالشياف الابيض وشياف السماق والشياف المسكن للوجع واللبن وبياض البيض وماء الحلبة وماء بزر الكتان ولعاب حب السفرجل ولعاب بزر قطونا فاذا لم يهدا ولم يسكن بهذه ونحوها الى ثلاثة ايام ورايت موضعه كبيرا غايرأ فانه يحتاج الى ان تنضج لأن مثل هذه البئر لا بد من ان ينضج فعالجه حينئذ بما ينضج . صفة دواء ينضج البثور التي في العين يؤخذ بزر (30) مرفينقع باللبن ويقطر من ذلك للبن في العين دائما او يقطر فيها لعاب الحلبة او لعاب بزر الكتان .

صفة شياف ينضج البثور التي في العين يؤخذ من الكندر جزء ومن العنزروت نصف جزء ومن الاشق والافيون(22) والزعفران من كل واحد ربع جزء ويشيف بلعاب الحلبة او لعاب البزر كتان(21) او لعاب بزر المر والابيض ولا يجوز ان يشيف بلعاب بزر قطونا ولا بلعاب حب السفرجل ويقطر في العين وفي هذا الوقت ينبغي ان يرفد ويطال مدة الشد لينضج البثرة(2)

فاذا نضجت وجمعت المدة وسكن الوجع ورايت المدة على الرفادة فحينئذ ينفعها هذا الشياف وينبت فيه اللحم .

وهذه صفته(28) / يؤخذ من الكندر والعنزروت والصبر(24) والمر ودم الاخوين والكعل واقليميا الفضة اجزاء سواء فيشيف ويستعمل . فان كانت مع القرحة ms030 مدة الكثر

يؤخذ(2) من الاشفيداج جزء كندر نصف جزء عنزروت نصف جزء افيون ربمع جزء كافور(21 سدس جزء يشيف ويستعمل فاذا استوت القرحة واندملت وبقي لها اثاند بياض اما غليظ واما رقيق بقدر(2) قوة القرحة فالرقيق منها يعالج ولا سيما في ابدانت الصبيان والذين امزجتهم رطبة بهذا الشياف .

واما الغليظ فلا ينحل بالادوية وخاصة في الابدان المسنة واليابسة واذا لم تكن القرحة بحد(2) الحدقة لم يمنع البصر .

وينفع من البياض ان يلحس في اليوم مرات بعدد دخول الحمام او في الحمام نفسله اوبعد الانكباب على الماء الحار .

وينفع منه خرء الفار وخرء العصافير وخرء الصبيان(2) وزبد البحر والبورقق المسحقونيا(2) والسكر الحجازي والابنوس والوج العسل والزنجار والاشق وشقائقق النعمان والماميران وجميع ما يجلوا جلاء قويا .

صفة ذرور(2) للبياض / يؤخذ زبد(2) البحر وانزروت وسكر حجازي او طبرزلاد من كل واحد جزء ومن البورق ربع جزء ويستعمل بأن يذر به العين ويغمس الميل فيله ويدلك به موضع البياض برفق بعد الحمام كما ذكرنا

صفة اخرللبياض اقوى من هذا /

يؤخذ بورق الخبز وملح اندراني ومسحقونيا وهو ماء الزجاج وماء الجراار الخضر(4) فان لم يصب فيؤخذ من الزجاج الابيض عشرة دراهم ومن قلي للصفارين ملله يذابان في بوطقة ويؤخذ ما يرتفع كالرغوة (21) عليه اذا برد ويستعمل معما قدمثنا ذكره() .

صفة شياف(40) يقلع البياض الغليظ يؤخذ سكبنج واشق وعنزروت اجزاء سولاء ومن زبد البحروبورق الخبزجزاين ومن الزنجار ربع جزء ومن الملح الاندراني ربع جنذ فيشف وعند الحاجة يحك بما قد طبخ فيه وج ويدلك في موضمع البياض ويقطر في العييتن ايضا بعد الحمام او الاتكباب على الماء الحار على ما ذكرناه وربمانبت((4) من العنبية شيثئا كثيرأ او قليل اذا انحرفت الحدقة(1)) والصغير يسمى موسرج . وينفع منه دواء هذلذ* صفته ] يؤخذ من الكعل عشرة دراهم ومن العفص درهمين ومن الصبر(4) درهم يتنقد كهلا وان سحق بماء العفص كان ابلغ قذر به العين في ذلك الوقت ويلزم الشد والرفلاد ms031

-64 -

وينفع من الجرب والسبل بعد فصد القيقالين(1) وتنقية البدن بالاسهال يطبيخ الافتيمون الذي ذكرناه والشياف الاحمر . وصفته / يؤخذ من الشادنة(4) جزء ومن الزاج المحرق ومن الروسنحتج والمر والزعفران والفلفل من كل واحد نصف جزء ويشيف بشراب ويستعمل وينفع منه الشياف الاخضر احاد .

وهي صفته() يؤخذ من الزاج(18) المحرق جزء ومن الزنجار نصف جزء ومن الزرنيخ الاحمر وبورق الخبز وذبد البحر والنوشادر من كل واحد سدس جزء ومن الاشق جزء ويحل الاشق بماء السداب يشيف ويستعمل في السبل والجرب ويتعاهد صاحب هذه العلة الحمام في كل يوم او يومين والفصد في كل شهر من قيفاله ويخرج دما يسيرا والاسهال بما ذكرنا في الشهر مرتين ويجتنب التملي من الطعام والنييد والدخان والغبار والصياح وكثرة الكلام وضيق الحبيب ولطم الخد وطول السجود ، وينفع منها اذا اديما وطالا فصد عرق الجبهة والآماق والحك واللقط، وبما منه عمل اليد(1) . وجميع ما يملا عروق الوجه والراس .

وينفع من السقطة والضربة يصيب العين ان يلين الطبيعة() بحقنة صالحة الاسهال وهو اجود من الدواء . او بدواء غير حاد نحو طبيخ الفواكه الذي ذكونا او بالسقمونيا والجلاب ولا يصلح الأيارج في هذا الوقت ولا الحبوب التي فيها الخموع والأفاوية بل يفصد قيفاله او يحجم على ساقه ثم على الاخدعين() والنقرة ثم يقطر في العين الالعبة واللبن ويوضع عليها قطنة قد غمست في بيض مضروب بدهن ورد ويصب(3) على بياض البيض وصقرتها وزن درهمين دهن الورد ويضرب جيدا ويشه، وينام على القفا حتى يسكن الوجع .

وربما حدث بعد هذا في العين انتشارأ وهذا الانتشار(14) يبرا ويقبل الملاح.

صفة دواء ينفع من الانتشار (33) يؤخذ باقل يابس فيقشر وينتل لبه يه ويعجن بما ورق الخلاف المدقوق واطرافه او بماء الهندبا ويضمد به الميم او وممه بورق الخلاف وان لم يوجد باقلى فبدقيق الشعير مع ورق الخلاف(02) وربما يقي وباس العين منه اثراحمر .

وينفع منه ان يحلب في العين ms032 اللبن الجار يصيب مرات كشيره او قطر م الذي ذكره في اصول ريش فراخ الحمام(1) او هذا الشياف ان لم ينهع ما

صفة الشياف (1 يؤخذ من المر والزعقران والكندر درهم درهم ومن الزعفرانن(03 الاصفر درهم يشيف ويحل بماء الكزبرة الوطبة ويقطر في العين .

صفة شياف ينفع من الظقرة(1) الرقيقة ا يؤخذ روستحتج عشرة دراهم» زنجار درهمين زاج اخضر(41 منجماني غير محرق ونوشادر وبووق وذرفيخ اصفرمت نكل واحد درهم اشق درهمين فيسحق ويشيف ويحك عند الحاجة بماء قد طبخ فيه ال السوس ويدلك به الظفرة بعد الاحمام والانكباب على بخار الماء الحار قلنه جيد . ولاما الغليظة فيعالج بالحديد .

وينفع من العشا6) وابتداء الماء() والانتشار الحادث عن الرطوية هذا الدواء،

صفته / يؤخذ من مرارة التيس فيطرح في كل اوقية منه متقال شحم الحتلل مسحوقا كالكحل ونن نصف درهم فرفيون ووزن نصف درهم فوشادر وونن در ونصف سكبينيج يدعك(4) في الهاون بهذه المرارة حتى ينحل ثم يجقف في الشمس حتقى يجف ويسحق نعما ويشيف بماء السداب او الرازيانج الرطب ويستعمل بان يحك بأآي ما شئت منها ويقطر في العين .

وينفع من ذلك المرار نقسه اذا ادخل فيه الميل وكحلت العين .

ويحد البصر ايضا وينقع مما ذكرنا ماء الرازياتج الرطب اذا قطر في العين وملاء طبيخ بزره اذا قطرفيه وما يسيل من الكبد اذا كبت وخاصة اذا قطر عليه شيء من المراار ثم يكبب ويطرح على الجمر .

وينقع منه ان يؤخذ مرارة واحدة من مرار التيس ومثل كليها ماء الرازيانج الرطبب وهذن درهمين عسل فيجعل في منية(4 ماورد ويوضع علي نارفاترة وتحرك بخلاله حتهي يمتزج ويدخل فيه الميل ويتعاهد به العين على الريق ويترك ان احمرت وهاجت ثم يعاود

واقوى منه هذا في هذه العلة الشياف الذي ذكرناه .

ومما يحد البصر الرازيانج وماء السداب وطبيخ الوج وطبيخ الدار فلفل وطبيفخ الماميران وطبيخ عروق الصفر والمرارات وماء البادروج واكل الحلتيت(6) وترك السكهر و (23) النجم وربما ضعفت الابصار من اليبس ويكون مع هذا ms033 ضمور(4 العين وقلللة السيلان منها ومن الانف ويشتد بعقب الجوع والتعب وفي الصيف وعند الاسهال او احقد الادوية الحارة .

وينفع من هذا النوع السعوط والادهان التي ذكرناها قبل مما يرطب الدماءغ

-66-

وينفع من كثرة سيلان الدموع ادمان الحمام وان يحك(9) الهليلج الاصفر يماء ويكتحل به .

صفة كحل (2 نافع من الدمعة(21) جدا / يؤخذ من التوتيا الهندي الجيد وحكاك الاهليلج من كل واحد جزء فيسحقان بماء الحصرم او بماء السماق ويجفف ويلقى عليه كافور ويستعمل وهذا الدواء يحفظ على العين صحتها او يمنع من الرمد .

صفة كحل(27 يخد البصر ا يؤخذ توتيا فيسحق بماء المرزتجوش المعصوريعد ان يترك(2) ثلاث مرات ويجقف ثلاث مرات ثم يلقى عليه الزنجبيل والفلقل والدار قلفل والماميران من كل واحد مثل عشر التوتيا ويسحق بماء الرازيانج ويجقف ويرفع ويستعمل وربما طرح عليه حبة مسك وقيراط كافور فيكون ابلغ .

وينفع من الغرب أن يعصر(74) عصرا جيدا ثم يقطر فيه هذا الشياف . صقة7) يؤخذ من الصبر والكندر والانزروت ودم الاخوين بالسوية جزء جزء ومن المقص والكحل والشب من كل واحد نصف جزء ومن الزنجار ربع جزء ويشيف ونحك عن الحاجة بماء العسل ويقطر في الغرب ايام حتى يجف ولا يرشح فانه ربما برا بهذ! تتضوء وفي الاكثريجف اشهر حتى يظن انه صحيح اذا لم يكن ناصورا صحيحا رديا قد فست العظم .

فاما ما أفسد العظم() قليس له الا الثقب والكى .

ينفع من جسا الاجفان وصلابتها وعسر انفتاحها عند الانتباه من النوم مة الحمام والدهن على الراس وان يضمد عند التوم ببياض البيض ودمن المورة ويكنر الانكباب على الماء الحار.

وينفع(33 من حرقة الآماق ان يدق الهندباء ويتخذ مته رقايد ويمسح وجهم صر وجه الرفايد بدهن ورد خام ويوضع على العين ويشد .

وينفع من السلق وغلظ الاجفان وحمرتها ان يقخذ عدسا مهشرا ms034 و = مهمز فيدقان بميفختج ويجعل معه دهن ويضمد به العين بالليل ويشه

وينفع من انتشار الاجقان(8) دواء هذه سمفته / موشة رماء موع انممر دراهم دقاق الكندر درهمين سنبل الطيب درهمين سهر اللازوره(404 و 5 ،25

اذا كانت شعرة او شعرتين او ثلاث ان ينتف ويكوى موضعها بابرة معقفة فلا يثبت . واما اذا كثر فليس لها الا القطع اعني قطع الجفن او يدهنه(8) .

وينفع من جحوظ العين(82) عند القي او الولادة او الصيلح ونحوذلك الحقن الحادةة مما سنذكرها والفصد والنوم على القفا وترك الشراب وقلة الطعام وان يقطر في العين من» شياق السماق ويشد شدأ قويا ولا يفتح ثلاثة ايام(87)

وينفم (4 من الشعيرة ان يكمد بالشمع المذاب او يطلى بالسكبينج او باشق يحلانن بخل ويغمر الميل فيه ويطلى .

ج (الأصدهين) ومعنى الأمحدع في المنجد هو (عرق لي صفحة العنق) .

والتقرة هي المنخفض في مهاية الجمجمة من الحلف . 3- زاوية صفحتي الورةة (6) من النسخة ب ممزقة . لفج بدل (با لصس والقاتيا) جده (بشياف الاييض والأفاهيا) . وكلمة (الاقاليا) لي اجمات 1 5- جملة (بياض الييض) ناقصة ني ب ، ج . 6 - في ب ، ج (العنزروت) . 7 - جملة (ويزاد فيه زبد البحر) فير مذكورة في ب ، ج . « - محوب فع حلحية ا(الولت = نتصان م بنمأز ب، ج هير مدكورة ومدكور بدل هله الكلمة (واذ قت است 9 - في حلشية امكوب (نرور اصفر). 10 - في ب ، ج كلمة (الورنيج) غير مذكورة . 11 - في ب ، ج (في اكثر الاوتت) . 12 - في حلشية امكوب (شياف). 13 - كلمة (يحفف) غير مذكورة قي ب . 14 - الجملة (بلبن الناء وبدهن الورد في الانة) فير مذكورة في ب ، ج ومذكور بدها ( والاننيت) ms035 . 15 - في حاشية امكوب (شياف). 16 - كلمة افيون فير مذكورة في ب . 17 - في حاشية امكتوب (فرور) . 18 - على الكلمة قي ااثارة وفي الخاشية مكوب (الرمص = محركة ونسج ابيص يجتمع في المؤق)

نقول / ومعق الرمص هو القذى والصنيد الخامل على نتيجة التهاب المين . 1 - الجملة اعتبارأ من (بالماء) وحتى ( والاجفان ) ناتصة في ج . 20 - مكتوب في حلشية ا(الشياف الاهمر) . 21 - في ج (الشاينج). 22 - في حلشية ا(صقة حرق الزاج) . 23 - في ب ، ج (يحرق). 29 - الجملة (مولج بعلاج الرمد) هير مذكور» في1 . والجملة (هراء هروه آناما) هير ملهوره [.. 25 - كلمة (الافيون) غير مذكورة في ب ، ج . 26 - كلمة (البزركان) غير مذكورة في1. 27 - كلمة (البثرة) فير مذكورة في1. 28 - في حاشية امكتوب (شياك) . 29 - كلمة (الصبر) في ب ، چ هير مذكوده .

ولا شك ان استعمال مثل هله الاشيلدء فير مقبولة طيأ اليوم ، ولكن يدو الها لم تكن غريبة في تلك الايام ، حيث

تجد لها ذكرأ في كثير الكتب الطية القديمة . 20 - لوق الكلمة في حرد (ط) وفي الحاشية تعليتان بخطين غختلفين / الأول كتب « وهو ان يجعل على مغرله حديد

مشيكة ومحعل على النار ، ثم يوضع ماء القلي ثم يستعمل - جامع « .

الثان كحب «ط مسحقونيا - زبد القواريرات بيارس كف ابكينه كونيدو و بود كه بردوي ابكينه جون كف بغداكرد

اختيارات » لقرة لم افهمها وربما تكون بالفارسية او لغة اخرى . 36 - في حاشية امكتوب (نرور). 3 - لوق الكلمة في ااشارة وفي الحاشية مكوب « يسحق زبد الحر ويغسل بالماء الى ان يرسب في اسفل الاناء ثم يجمع

ويتعمل - جامع،. 38 - اعتبارأ من (لان لم يصب) وحتى (ما يرتفع) غير ملكورة في ب . 29 - جملة (معما تدمنا ذكره) ناتصة في ب ms036 . 40 - في حاشية امكوب (شيال) . 41 - ني ا(نتت) وفي ج (ينبت) . 12 - في ب ، ج هكذا وقي ا(القرحة) وريما الصحيع ما ذكرناء . 42 - كلمة (صير) ناقصة في ب ، ج . 44 - في ب (البور). 45 - في ب (القيقال) وفي ج (قيفال) . 46 - في ب ، ج (الشانج) . 47 - في حلشية أ(شياف اخضر). 48 - اتبلرأ من كلمة (الزاج) وحتى (والاسهال بما دكرنا) ناتصة في ب لأن الصفحة مزقة . 41 - اعتبارأ من كلمة ( والصياح) وحتى (همل اليد) فير مذكورة فيا. 50 - في ب ، ج (اليطن). 51 - في ب ، ج (الامشفن). 92 - في أ(ويصير) وبأ جله في ب ، ج هو اصح وهوما دكرناه . 53 - كلمة (ويشد) فير ملكورة في1. ء - الاخارء من امراض العنى . ان لامراض التي كرها الاطباء العرب لهدا المرض يدل على ان الانشار ما هوالاداء

المزوق (كلوكوي ) وحلشية كتاب نزهة الابصار/ للاشلي البغدادي ص 511». 55 - فوج مشكنمة دالذبلة) وهي همر منكووة قي1، ب . 59 - في الا لفرخ ) ولمن الصحيح ماتكرته وموما جاء في ب ، ج. 57 - فم حلقة احتوب (لدماف).

فيج هذه الوصفة بكاملها غير ملذكورة ومذكور بدلها « هذا الشياف وهو شياك الابار ان لم ينجع فيه ما ذكرنا صفة -

دم الأخوين واليون كل واحد درهم اقليميا مغسول توتيا واسفيداج وكحل وكندر من كل واحد درهمان ، مر درهم

وعنزروت درهم ونصف يدق ويسحق وينخل حتى يصير كالهباء ويشيف ويسحق بعد ذلك على الصلابة مرة اخرى

ويستعمل ،. 58 - في حاشية أ مقابل كلمة الزعفران مكتوب (زرنيخ - نسخ) بينما في ب كلمة زعفران فير مكوية ومكوب بدلها

(زرنيخ) . 59 - الظفرة / من امراض العين وهي زيادة من الملتحم او من الحجاب المحيط بالعين على شكل جسم فشائي صلب احمر

او ابيض او اصفر . 60 - في ب ، ج (خسة دراهم). (6 - في حاشية أ مقابل هذه الكلمة (اهمر) وفي ب ، ج بذل ( زاج اخضر) محتوب ( زاج اهر) . 62 - في ج (العشاوة). 62 - ابتداء الماء ( قصد الاطباء العرب ومنهم الرازي بالماء في العين حدوث رطوبة ms037 محول هون نفوذ الاشباح الى الجليدية

وسموها (السدة) ، والحقيتة انه ليست هناك رطوبة غريبة وانما هي غلظ وكثالة في الرطوية الجليدية نفسها .

«حاشية كتاب نزهة الابصار ص 127» . وبدل كلمة (ابتداء) في ب ذكر كلمة (ابتدال) . 64 - في ا( يدلك) والصحيح ما جاء في ب وهو ما ذكرناه . 615 - في ج (بدنة). 66 - جملة (اكل الحلتيت) غير مذكورة في ب ، ج . 67 - كلمة (ضمور) غير مذكورة في ب . 68 - بدل جملة ( وقد ادخل رأسه تحت الماء مرات كثيرة) في ب ( مرار كثيرة) . 69 - في ب (يحلل) وفي ج (يسحق) 70 - في حاشية امكتوب (كحل) . 71 - في ب (وسيلان الدموع) وفي ج (من الرمد وسيلان الدمع) . 22 - في حاشية ا مكتوب (كحل) . 23- ني ب ، ج (يصول). 74 - جملة (ان يعصر عصرأ جيدا ثم يقطر ) ناقصة في ج . 75 - في حاشية أمكتوب (شياف). 76 - في ا(المفسد للعين) والصحيح ما ذكرناء وهو ما جاء في ب . 7 - فيج جاء (علاج حرقة الامق والفوتج بعد الاسهال بحبوب التي ذكرنا ومسح بدهن ورد خام ويوضع هلى العين

بالليل ويشد). 28 - في ب ، ج (انتشار الشعر) . 79 - في ج (اللاجورد) ، وهو حجر لونه ما يين الاحمر والبنفسجي . 80 - في ب ، ج كلمة (انتشار) غير موجودة . 8 - ب ب ، ج جملة (او يدهنه ) غير ملكورة . 82 - في ج (جحوز العين) . 84 - هله الفقرة جامت في ج (وسفع من ذلك ان يكمد بالشمع الصالى 83 - في ج (ولا يفتح اياما) . او يطلى بالسكنجين او بالأشج ، يحل بخل ويغمس اليل فيه).

- 71-

ينفع من وجع الاذن الذي يكون مع ضربان وحرارة وحمرة الوجه ودرود العروق ، ان يقطر فيها الادهان الباردة وقد فترت قليلا مثل دهن النيلوفر والورد والبنفسج ودهن حب القرع الذي ذكرنا عجيب في ذلك او يؤخذ خل خمر صافي رقيق ودهن الورد اجزاء سواء فيجعل في اسفل منيه (7) ويوضع على نار لينة حتى ينضب الخل ويقطر منه في الاذن() او يقطر فيه من الشياف المسكن للوجع المتخذ ms038 بالافيون التي كرنا .

وان اشتد الوجع بدا فينبغي ان يقطر فيها دهن البنج بدق بزر البنج(4) ويغلي بدهن لم يقطر في الاذن . وان دام الضربان فينفع منه فصد القيفال وحلب اللبن في الاذن قدر() ما يملاها وليكن لبن النساء ويصب فيها مرات كثيرة فان كان الضربان قويا جدا ولم يكن بالاشياء المبردة فانه ربما كانت هناك بثرة او دمل يحتاج ان ينضج .

ومما ينضجه ان يضرب لعاب بزر المرومع اللبن ولعاب الحلبة ولعاب بزر الكتان مفردة او مجموعة مع اللبن وطبيخ التين وماء العسل اذا اذيف فيه مثل ثلاثة(1) من هذا المرهم وقطر فيه فانه ينضجه ويقيح ويسكن الوجع باذن الله .

صفة المرهم يؤخذ شحم البط او الدجاج طريا فيذاب ويصفى ويؤخذ منه جزء وشمع اصفر جزء(2 ودهن خل جزء وورق(4) رطب جزء وان جعل الدهن ، دهن( السوسن او دهن الخيري الاصفركان ابلغ فاذا انضجت وسالت من الاذن مدة ينبغي في ذلك الوقت ان يصب فيها ماء العسل ويصب فيها مرتين او ثلاث ثم يجعل فيها فتيلة قد لوثت في انزروت بعسل او في الانزروت والصبر ودم الاخوين والكندر(1) فان زاد من سيلان المزة(1) وطال جعل فيها فتيلة مرهم (25) الزنجار او يكون فتيلة في الزنجار بعسل ويدخل فيها مرتين ( او ثلاث ثم يجعل فيها فتيلة قد لوثت في العسل والانذروت .

او يؤخذ برادة حديدة فيصب عليه غمرة بثلاثة اصابع مضمومة خل ويشمس ثم يقطر من ذلك الخل في الاذن . او يؤخذ(12) خبث الحديد فيسحق حتى يصير في رقة الخلوق ويلوث فيه فتيلة ويدخل في الاذن .

وينفع من ثقل السمع والدوي والطنين ان يكمد الاذن بنجار المرزنجوش والأفسنتين او الشيح او البرنجاسف او الفوتنج بعد الاسهال بالحبوب التي ذكرناها في علل الراس ، يؤخذ ايما حضر من هذه او جميعا يطبخ بالماء على قدر ما ذكرناها ويوضع الاذن على ثقب قمع مقلوب على تلك الآنية ليصل البخار الى داخل الاذن .

وينفع من ذلك قلة الاكل وترك العشا والتخم والسكر والمشي(1) ms039 الطويل .

وينفع منه ان يقطر فيها دهن الفجل مفترا او دهن اللوز المر المستخرج من اللوز المر الجبلي ، او النفط الابيض ، او دهن نوى المشمش ، او دهن الخروع ، او دهن القسط والسنبل الذي وصفنا ، اومرارة البقر .

وهذه الأشياف نافعة جدأ للوجع مع برد ورياح غليظة ، ولنقل السمع والدوي .

وهذاه صفته - يؤخذ شحم الحنظل جزء ، وبورق الخبزربع جزء ، وجندبيدستر ، وزراوند مدحرج من كل نصف جزء وعصارة الافسنتين نصف جزء ، وقسط بحري نصف جزء ، وفرفيون سدس جزء ، ويعجن بمرارة البقر ويتخذ شيافا وعند الحاجة يحل(17) منه مثل العدسة ويقطر في الاذن مع قطرتين من دهن لوزمر .

وينفع من وجع الاذن مع برد ورياح غليظة ان يعتق(18) درهم جندبيدسترونصف درهم فرفيون ونصف اوقية دهن زيت خالص ويقطر في الاذن .

او يطبخ السذاب ويقطر او الثوم والبصل في الزيت ويقطر فيها قطرتين او ثلاث

او يقطر فيها قطرتين من القطران او من دهن الكادي (19) نافع ان شاء الله .

وقد ينفع من الدوي والطنين الذي مع حرارة وكثرة بخار غليظ دهن الورد المطبوخ على جمر(2) واسهال البطن وربما كان الدوي والطنين من ذكاء الحس ولا يتبعه رداعة في الاذن(21) وحينئذ ينبغى ان يذاب حبة افيون في دهن ورد او في لبن ويقطر في الاذن .

وقد ينفع من وجع الاذن والشقيقة والاسنان(27) ان يضمد الوجه واللحى والراس من الجانب الذي يشتكي بالضماد (26) الذي(17) انا واصفه . يؤخذ من البابونج واكليل الملك والبنفسج اليابس وخطمى ابيض ودقيق الشعير وقشور الخشخاش وبزره من كل واحد كف فيطبخ بالماء ويدق حتى يتعجن مع دهن خل ويضمد به .

وينفع من دخول الهوام في الاذن ان يحل الصبر في الماء ويملأ منه الاذن او يقطد فيها عصارة الافسنتين او عصارة الكبر او عصارة ورق الخوخ او ماء النرجس(4) او ماء5 الفودنج او طبيخ شحم الحنظل اومرارة الماعز .

وينفع من دخول الماء فيها ان تحجل على الرجل التي في الجانب الذي قد دخل فيهبه الماء وقد اميل الراس . او يوضع تلك ms040 الاذن على المخدة وتحوك تحريكا شديدأ .

اويصب في الاذن ماء يملؤها ثم ينقلب سريعا الى الجاتب الاخرفيخرجها جميعا . اويؤخذ انابيب دقاق من الشبت والقصب ويلف عليها فتل ويغ ت تشط ويشعر نارأ ويوضع اسافلها في الاذن وقد احكم لف القطن عليها لينر يدخل الاذن الهواء فانهه يجذب ذلك الماء .

او يدخل في الاذن زراقة ويحكم ما بينهما وبين الاذن بقطن(25) لئلا يدخله الهواء ثهم يجتذب بالعمود فيجذب الماء .

اولف على ميل قطن قد القي في الشمس يوما ويحكم لقه على الميل لئلا يبقى فيفي الأذن منه شيء ثم يدخل في الاذن ويحرك مرة بعد مرة حتى ينشف ذلك الماء .

اويؤخذ() خيط من غزل القطن متقوس اوفتئة فيدس في الاذن دسأجيدا أ ثم يجريفعل ذلك مرات حتى ينشف الماء .

وينفع من دخول الماء الحارة في الاذن ان يقطر فيها دهن الورد او البنفسج اواو الفيلوفر او الخل مفترا وصبه مرات عنها .

وينفع من الوسخ الذي يكون في الاذن ان تصب فيها خل ويذر فيها بورق الخيفيز ويترك حتى يسكن غليانه ثم يفعل ذلك مرات .

ويصب فيها بالليل الدهن ويكمد من الغد بماء حار وقمع فان الوسخ سيسيل -.

اق يدخل الحمام ويوضع الاذن على الطابق ويعاد ذلك حتى يخوج كله .

في أ، ب وهله هي (والزيادة في الاغدية المرطبة والحمام) . 4- جملة (يدق بزر البنج) غير مذكورة في أ . 5- كلمة (قدر) غير مذكووة في أ . 6 - كلمة (ثلائة) غير مذكورة في ب ، ج . 7 - في ج (ومن الشمع الابيض). 1 - احتبارا من كلمة (رطب) وحتى مهاية الباب الثامن واغلب الباب التاسع حتى كلمة (بدهن ورد) ناقصة في ب . 9- في ج (ورق الآس) . 10 - كلمة (الكندر) ناتصمة في ج . 11 - جلة (فان زاد ms041 من سيلان المرة) جاءت في ج (واذا دام السيلان) . 12 - الفقرة اعتبارا من (مرتين او ثلاثة) وحتى (الأنزروت) ناقصة في ج 13 - الفقرة اهتبارا من (او يؤخذ خبث الحديد) الى نهايتها ناقصة في ج. 14 - في أ(الشيء) ولعل الصحيح ما ذكرناه . وجملة (المشي الطزيل ) ناقصة في ج . 15 - كلمة (الدوي) ناقصة في أ. 16 - جملة ( بورق الخبز ربع جزء) جاءت في ج (وبورق ثلث جزء) . 17 - في ا(يحك). 18 - في ج (يفيق). 19 - في ج (دمن الورد) . 20 - في أ(نبل خر). 21 - في ج (اللون) . 22 - الجملة (وجع الاذن والشقيقة والاسنان) جاءت في ج (وجع الاان وتشققه) . 23 - في حاشية أ (ضماد). 24 - في ج (ماء التمر) . 25 - في ج (بخيط) . 26 - الفقرة اعتبارا من (او يؤخد خيط ) وحق (يشف الاء) ناتصة فيح :

ينفع من الرعاف ان يقطر في الانف(2) عصارة البادروج او عصارة الكزبرة الرطبةة مع شيء من الكافور .

وينفع منه ذرود هذه صفته(7) / يؤخذ من العفص الفج والشبت والجلنار. والجبسين والنشا والصمغ اجزاء سواء فينعم سحقها وينفخ في الانف ويغمس فتيلة ي» الحبر ويلبث(4) في هذا الدواء ويدس في الانف .

وينفع من ان يبخر (27) بالسندروس .

وربما منع الرعاف القوي تقطير ماء الثلج في الانف وشد الاذنين والعضدين، والفخذين والخصيتين وتبريد الراس بالماء البارد . او يضرب الخطمي(2) بالخل ويجعل ، على الراس والجبهة .

وينفع من الرعاف الذي يجىء بحذر() شديد الفصد من القيفال ووضع المحاجم على المراق من الجانب الذي فيه الرعاف . ويوضع عليه عدة محاجم ثلاثة او اربعة وتمتص مصأ شديدا واصلح من المحاجم ان تعلق عليه قدح صالح العظم بالنار ليجذب من المراق شيئأ كثيرا .

وقد يتخذ لهذا المعنى آلة من نحاس شبيهة الانبيق لها رف(2) ويجعل في فمها ثقبا صفيرأ وعند الحاجة يشعل النار في قطعة كاغد ويوضع عى رف(4) الانبيق وقد يسد ذلك الثقب بالغرا(1) والكاغد ويحشيه(10) بحشا فيه نعما لئلا يدخل الهواء فانه يجتذب من المراق فاذا اردت ان تسقط عنه افتح (11) تلك ms042 الثقبة هانه يسترخي ويسقط .

وينفع منه شرب ماء التلج الى ان يحصر البدن والرايب الحامض والجلوس لي الماء البارد الشديد البرد .

واذا دام الرعاف وكثر بالانسان نفع منه جميع ما يغلظ الدم ويبرد كالعدس والحصرم والسماق وجميع الاشياء التي لها قبض وحموضة .

وينفع من البثر في الانف ان يطبخ السعد في الشراب الريحان ويغمس فيه فتيلة ويدخل في الانف .

وينفع منه ايضا هذا الذرور وصفته (12) يؤخذ من ورد النسرين وسنبل الطيب وسعد واذخر وقرنقل ورماد العفص فيسحق كل ذلك نعما ويلوث فيه فتيلة بشراب ويدس في الانف .

وينفع من البواسير في الانف مرهم الزنجار وسنذكره او يلوث فتيلة في الاشنان الاخضر المسحوق او في الدواء الحاد قانه اقوى وسنصف الدواء الحاد ان شاء الله تعالى.

ومما يذهب البواسير في الانف ويفنيها قليلا قليلا من غير شدة ولا وجع الا انه يذهب في زمان طويل .

صفته / ان يؤخذ قشور الرمان الحامض فيسحق سحقا ناعما على صلابة ويسقى ماء حتى يصير كالعجين ويتخذ منه فتيلة متطاولة ويدخل في الانف ويمسك اكثر اوقات الليل والنهار .

ومما يقلعه ايضا ان يسحق من الزاج جزء ومن الزنجار ربع جزء ويلوث فيه فتيلة ويدخل في الانف .

وينفع من نتن المنخرين ان يؤخذ مر ويلوث (28) بالبزاق ويلوث فيه فتيلة وادخلت في الانف او عصارة الفوتنج اذا ادخلت فيه فتيلة وجعلت في الانف والشراب الريحاني اذا تنشق . وينفع منه هذا نفعا جيدأ بالغاء صفته ا يؤخذ شب ورامك(12) العفص ومر وسنبل الطيب يسحق سحقا نعمأ وينشق العليل شرابا ريحانيأ ثم ينفخ فيه هذا الدواء ويلوث فيه ايضا فتيلة ويدخل في الانف .

وينفع من الخشم ان ينشق العليل الخل الثقيف .

وينفع ان يغلى الخل ويوضع قمع على الراس الاناء الذي يغلي فيه ويدني ذنبه الى الانف حتى يدخل البخار فيه وان طرح في الخل فوتنج شونيز كان اقوى ودخان الكبريت ايضا ينفع من الخشم .

صفته / دواء جيد للخشم من صفات جالينوس يسحق الشونيز حتى يصير مثل

وينفع من القروح في الانف ان يسحق خبث الفضة بدهن الآس والشراب حتى يصيرمرهما ويدخل في الانف او يعالج بمرهم الاسفيداج وسنصفها بعد هذا ان شاء الله تعالى.

وينفع من الخشكريشة في الانفان يمسح(1) بدهن ورد ذوبانا دقيقا ويلقى معه شحم الدجاج شيئا يسيرا منه مذابا ثم ينثر عليه من الكثير المسحوق الكحل ويدعك في

الهاون حتى يستوي ويصير في غلظ المرهم ويدخل في الانف . 1 - في حلشية امكوب لافى علل الاتن، . 2 - فج مكوب (يقطر في الانن). 3 - في حلشية ا(فرور). 4 - في ا(ويلف). - في الوق هله الكلمة اشارة وفي الحاشآية كلمة (الجص) 6 - في اايضر) ونيج (بحضر) ولعل الصحيع ما ذكرناه. 7 - في ج (شيهة بالقصب لها زق). 8 - في ج ((طرف). 1 - في ج (بلريش). 10 - الفبلرأمن كلمة (وعنيه) حق هاية البب الفاسع وافلب الباب العاشر حق كحلمة (حنطة ) ناقص في ج . 11 - بالاصل في ا(لح) ولعل الصحيح ما ذكرناه. 12 - في حلشية أ(نرور) . 13 - هكلا في الاصل ولعله (رماد) . 14 - هكلا في الاصل والعنى مضطرب . 19 - حق هناناقص فى ب .

ينفع من تشقيق الشفة ان يلزق عايها غرقىء البيض او غرقى القصب ويعالج بهذا المرهم الذي ذكرنا للخشكريشة في الانف الذي فيه الكثيرا .

وينفع منه خاصة ان يذاب شحم الدجاج ويتثر عليه مثل عشرة عفصا مسحوقا ومثل عشرة اسقيداج الرصاص ومثل العفص نشا ومثله كثيرا ويدعك في الهاون حتى يستوى ، ويعالج به ويدهن السوة والمقعدة .

وينفع من القلاع والبثور الحمر في الفم السماق والورد والكافور والحنا وجميع الفواكه التي جمعت قبضا وحموخة كالسقرجل والزعرور والنبق والحصرم واطراف الكرم والريباس والتوت الشامى ونحوها .

وينقع منه هذا البرود() طباشير وكبابة ونشا وورد وكزبرة يابسة وسماق منقي من حبه ms044 (29) وعدس مقشر وبزر البقلة الرجلة اجزاء سواء ومن السكر الطبرزد نصفها يدلك به الفم ويمسك منه ايضا في الفم او يمسك في الفم ماء ورد قد انقع فيه سماق بغدادي اوماء بعض الفواكه القي ذكرناها .

وينفع من القلاع(7) الابيض ان يدلك بالسكر الطبرزد دلكا( جيدا متواترا ويدلك بالعسل مع الزاج الاخضر ومع الشي. واما القلاع الاسود فانه ردىء ويحتاج الى ادوية قوية .

صفته / دواء() القلاع الاسود يؤخذ من الملح اوقية فيلقى في مثله من الخل ويشمس ايام ثم يدلك به اللسان . او يدلك بزاج مسحوق فيه مثل عشرة زنجار مسحوق بعسل ويحذر ان ييظع منه شيء .

وينفع من ورم اللثة اللسان ان يمسك في الفم دهن الاس واجود من ذلك ان يحلد كل اوقية منه ثلاثة دراهم من المصطكي او يمسك في الفم دهن حبة الخضرا او قد غلين فيه ورق حبة الخضرا .

وينفع منه ايضا من اللثة اذا كانت حمراء وارمة دامية ، ان يؤخذ من الكافوند والصندل الابيض والعدس المقشر والسماق فيلصق عليها بعد الدق والنخل ويتمضمض بالخل والماء ممزوجين او بماء ورد ويستعمل فصد القيفال والحجامة تحت الذقن وعلملى الاخدعين وقطع الجهاررك( .

وينفع من شقاق اللسان ان يدلك بالكثيرا او يمسك السفستان في الفم ويشرب مااء الشعير ولعاب البزرقطونا ويبرد التبريد كله واكل الاكارع ويتحشى البيض النمرشت ..

وينفع من ورم اللسان للفصد وامساك امياه الفواكه الباردة القابضة والادويلية التي ذكرناها الان في الفم ودلك اللسان بالخوخ الرطب وبكل ما يسيل منه اللعاب منن الفواكه الحامضة القابضة .

وينفع منه بخاصة ان يمسك في الفم عصارة الخس .

وينفع() ايضا من وجع اللثة مع الاحمرار والورم ان يؤخذ بعذ الفصد والحجامة ، بزر البقلة والكزبرة وسماق وعدس مقشر وصندل وورد وعاقر قرحا وكافوور وقشود اليبروح وافيون اجزاء سواء ، يمسك في الفم الخل مع الماء ورد ، ثم يلصق ممن هذا الدواء على اللثة ولا يبلع .

وينفع من النخر(4) الذي ليس عن عفونة الاسنان وسوادها ولا علة في الفم اسهلهال البطن بحب ms045 الصبر والمصطكي الذي قد وصفناه او الارياج الفيقر او التجرع من المريى والقيء واسهال البطن(3)

وينفع منه ايضا هذا الدواء صفته ان يؤخذ سعد وقشور الاترج وسنبل الطييب وقرنفل وعودني ومسك من كل واحد مثقال ومن المسك قيراط يحبب بماء التفاح وشرااب الريحاني قد نقع فيه مسك وعود يتخذ حبا مثل الحمصة ويحك(1) في الفم ويترك حنتى يذوب من ذات نفسه فيدام امساكه في الفم . وينفع منه ايضا ان يدق وبق الآس الرطب مع مثله ( 30) زبيب بعجممه ويؤخذ(11) منه بالغدوات والعشي قدر جوزة او يدق الابهل وجوز السرو بزبيب بعجيمه فينخذ او يجمع بلبها بالزبيب ويؤخذ وان جعل منه كندر ومصطكي جزء جزء كان ابايلة

وينفع(12) من النخر الذي من حرارة المعدة وربما اسودت معه الاسنان نقيع المشمش ، والمشمش الرطب نفسه وشرب السويق بالثلج والاجاص الحامض والخوخ الاقرع وجميع ما يبرد المعدة تبريدا قويا وشرب الما والخل والسكنجبين ايضا نافع له .

ويمنع من تحرك الاسنان ويشد اللثة دوا هذه صفته /(1) يؤخذ ورد وشب يماني وجلنار وكزمازك(14) وسماق وعفص ووج وطباشير يسحق ناعما يلصق على اللثة .

وينفع من وجع الاسنان اذالم تكن وارمة ولاحرارة به ، ان يعجن الفلفل بقطران ويدلك به ويوضع عليه الحلتيت او الخودل . وينفع من ذلك ايضا ان يطبخ(10) حنطة في ثلاث اواق خل ويتمضمض به .

او ورق الدلب(17) يطبخ في الخل ويتمضمض به او يقطر في الاذن الشياف المعمول بالافيون الذي ذكرنا وتكمد(1) اللحى بالخرق المسخنة او يضمد بالضماد الذي قد ذكرنا او يغلى الزيت فيدخل فيه مسلة معقفة الراس ويوضع على السن الوجع . او يداف(18) الشمع فيه اويكوى السن نفسه بمكواة دقيقة يحمى ويوضع عليه . وينفع منه ان يمسك في الفم خل قد طبخ فيه اصول الكبر او قشور الصنوبر . او يطبخ(1) سلخ الحية في الخل ويتمضمض به .

او يؤخذ عشرة اسنان ثوم وخمسة دراهم كندر وكف من جوز السرو وكف من ورق الاس الرطب فيطبخ في نصف رطل خل ويمسك ms046 في الفم .

او يؤخذ جندبيدستر ومر وحلتيت وفلفل وخردل وزنجبيل وزراوند مدحرج فيعجن بعسل ويدلك به عند الحاجة او يحشى منه في التاكل فانه يسكن الوجع .

وينفع منه ان يؤخذ بزرنيخ وميعة قد جعل بنادق او يبخر ببزر البنج يقمع(2) فانه يسكن الوجع .

وينفع(21) منه ان يمسك في الفم زيتا قد طبخ فيه قشور الدلب وجوز السروواصل الخطمي وقسط يطبخ في كل رطل من الزيت اربع اواق من هذه الادوية .

ومما يقلع السن قشور اصل الكبر وقشور التوت والعروق العصفر والعاقر قرحا الزرنيخ الاصفر والبان التيوعات واصول الحنظل ولبن الشبرم وخشبة فرادى ، او جموعه يسحق (31) بخل ثقيف جدا اياما ثم يطلى. اصول السن بعد ان يخلل(27 حواليه بمبضع اياما حتى يسترخي ثم يقلع.

-81-

وقد يرخيه حتى يسهل قلعه ان يخلل(17) ويوضع على اصله كل يوم قطنة قد شريت خلا ثقيفا جدا مسخنا .

ومما يفتت(4) السن المتاكل ان يحشى بالحلتيت المعجون بالقطران فانه يسكن الوجع ثم يفته باخره . او بالحلتيت والفلفل والزراوند المدحرج او بالكبيكج .

وينفع من وجع الاسنان المتاكلة ان يعجن صمغ(22) حبة الخضراء بعسل وقطران ويحشى فيها .

ومما يوقف تاكل الاسنان ان يحشى بمسك ومصطكي . ومما ينقي الاسنان ويذهب بالحفر(3) دواء هذه صفته / يؤخذ ملح اندراني وشعير(27) محرق وزبد البحد وقلي وآجر مسحوق يسحق نعما ويدلك به الاسنان ويوقي اللثة . وقد يجلو الاسنان ويقوي اللثة العسل اذا دلك به كل يوم .

وينفع من الضرس مضغ بقلة الرجلة والجوز واللوز والبندق كلها مشوي والخبز المشوي حارا اكلها وصفرة البيض المشوية .

وينفع منه ذهاب ماء السن وهو الذي يوجع(28) عند شرب الماء البارد ان يعض على الاشياء الحارة كالخبز(2 الحارة وصفرة البيض المشوية ويصير على ذلك حتى تدمع العين من حرارته مرات فانه يبرا .

ومما يمنع من سيلان اللعاب القيء وسف السويق اليابس وتجرع المرى وادامة اخذ الاطريقل الصغير .

وينفع من نزول اللهاة وسقوطها التغرغر بالخل والماء وان ينفخ عليها النوشادر والعفص مسحوقين بالسوية ويشال بها معرفة الميل مع ms047 جوما الى خارج والتغرغر بماء القلج ولا ينبفي ان يقطع اللهاة ما لم يدق اصلها ويذبل فانه يخشى من نزف الدم .

ومما7 يسهل نبات اسنان الصبيان ان يمسح بالزيت او السمن ويحك بالشعير موضع نباتها .

الفارسية . وقد فسرت في معجم المنصوري بقوله : هني عروق في الشفتين تفتصد في علل الفم .

في محيط المحيط - الجهارك =-عرق في الصدغ يفصد» . 7 - اعتبارأ من (وينفع) وحتى (ولا يبلع) غير مذكورة في أ. 8 - في ا(البحر) والصحيح ما ذكرناه وهو ما جاء في ب . -جملة (واسهال البطن) غير مذكورة في أ . 10 - اعتبارأ من (ويحك) وحتى (القم) ناقصة في ب . 11 - اعتبارأ من ( ويؤخذ) وحتى (بالزبيب) ناقصة في ب . 12 - في ب (وعنع) . 13 - في حاشية أ (لوجع الاسنان) . 14 - في ب (جزمازك) . 15 - حتى هنا ناقص في ج . 16 - جملة (ورق الدلب) ناقصة في ب . 17 - اعتبارأ من (وتكمد) وحتى (قد ذكرنا) ناقصة في ب . 18 - جملة (اويداف الشمع فيه) غير مذكورة في ب . 19 - اعتبارا من (او يطبخ) وحتى (ويتمضمض به) ناقصة في ا. 20 - الجملة (يقمع فانه يسكن الوجع ) ناقصة في ج . 2 - اعتبارا من (وينفع منه) وحت (وقسط يطبخ) فير ملكورة في ب ، بينما النقص في ج حق (هله الأدوية ) . 22 - في ب ، ج (يحك). 23 - في ب ، ج (ويحك). 24 - في ج (ومما ينفع السن المتاكل ان يحشى بالحلتيت والفلفل والزراوند المدحرج او بالكيكج) . 25 - كلمة (صمغ) غير مذكورة في أ. 26 - في ج (ويذيب الخضرة) . 27 - في ا(شعر). 28 - جملة (وآجر مسحوق يسحق ms048 نعما) ناقصة في ب بينما في ج جملة ( ويسحق نعمأ) ناقصة . 29 - في ا(يرجع) وفي ب (يوجد) ولعل الصحيح ما جاء في ج وهو ما ذكرناه . 30 - في أ(كالجبن) ولعل الصحيح ما دكرناه وهو ماء جاء في ج ، ب. 31 - هله الفقرة في ب ، ج قبل الفقرة السابقة .

ينفع(7) من ورم اللوزتين والخوانيق فصد القيفال واسهال البطن بطبيخ الفواكه. والهليلج والسقمونيا على ما ذكرنا قبل وبالحقن ثم بالتغرغر برب التوت الشامي وبرب، قشور الجوز(7) الرطب يعتصر هذه القشور ويطبخ حتى يذهب منها النصف ويرفع وقد. يطرح معها سكر مثل نصف وزنها (32) فيكون انقى وهودواء نافع .

وينفع من الخوانيق بعد الفصد والاسهال تعليق محجمة على النقرة او من الجانبب الذي فيه الضيق والغرغرة الدائمة بالخل فان الخل موافق في جميع الاوقات للخوانيقق وبماء الكزبرة والسماق والماورد فان ذلك ينضج فينبغي ان يغرغر ولا سيما ان جاونلذ اربعة ايام بطبيخ التين وقد(4) مرست فيه فلوس الخيار شنبر في كل رطل من طبيخ التينب واوقيتان من لبن حليب الحمار .

ويغرغر بعد الانحطاط بطبيخ التين وقد جعل في الرطل منه تصف اوقية خردل ااو بزر الفجل .

او يغرغر بماء العسل وقد جعل في كل اوقية منه درهم من الحلتيت ووزن درهميين من المر او يغرغر بماء الفجل .

وهذا(2) دواء نافع من الخوانيق صفته / يؤخذ بزر الحرمل وخردل وبزر الفجليل ومر وحلتيت وفلفل اجزاء سواء ، فينفخ في الحلق بعد الانحطاط ويغرغر بعده بملاء العسل وذرق الخطاطيف اذا سحق مع النوشادر ونفخ في الحلق نفع فان له خاصية 1 في امر الخوانيق

وينفع منه في هذا الوقت ان ينكب على طبيخ الفوتنج ليدخل البخار في الحلق .

وينفع من العلق الذي يتعلق في الحلق الغرغرة بعصيرورق شجرة النبق او يتغرغر بخل قد جعل في الرطل منه اوقية حليب .

والخل الثقيف() وحده يقطع العلق ويخرجه من الحلق اذا تجرع مرات كثيرة وان طرح فيه ملح كان اقوى .

والخردل والحرف اذا اخذ منهما فيغرغر به ms049 او يغرغر بخل قد دق فيه شيء من الثوم .

والثوم نفسه يخرج العلق او ينفخ في الحلق بورق وخردل ونوشادر مسحوقة .

وينفع منه الزاج(7) اذا نفخ في الحلق . وان يدخل العليل البيت الحار من الحمام وينام حتى يكاد يغشى عليه ثم يأخذ ماء يثلج في فمه فانها ربما جاعت الى الفم ببرودة الماء .

وينفع من الشوك(4) والعظم يقف في الحلق والشوك خاصة ان يهيج القيء ببعض ما ذكرناه فانه ربما يخرج به .

وينقع من العظم والطعام يقومان في الحلق الضربة على خرز العنق وخرز الظهر بحذاء الصدر وينبغي ان يستعمل ذاك فيما ليست له حدة ويحذر من الشوك بحذاء الصدر ونحوه فانه ربما انتشب في الحلق وقد يدس في الحلق سبحة(1) او قضيب خيزران دقيق مثنا اووتر (33) مثنا يدفع به ما يقف فيه وان كانت العلقة ترى(1) اذا فتح الفم فينبغي ان يقبض على رأسها بكلبتي البواسير(1) وتخرج(12) . فاما من خنق وبلغ به الامر الى ان يزيد فانه ينبقي ان يفصد ويحذر الصياح والكلام والشراب اياما .

وكذلك يفعل بالغريق بعد ان ينكس حتى يخرج الماء منه وقد يفيق الغريق والمخنوق اذا صب في فمه شيء يسير من الفلفل والخل ويحتسي اياما حساء قد اتخذ من دقيق الحمض واللبن .

ينفع من الزكام اول ما يبتدىء ان يسخن الخرق ويكمد بها الراس ويكمد بالجاورس او الملح المسخن الى(2) ان يحس بالحرارة في قعر الراس ، فانه ربما اندفعت العلة والنزلة بذلك فلا ينزل الى الصدر شيء، ويحرص على ان يعبث(2) بالانف بسماء(1) او يشم الشونيز لينزل في الانف ولا يسيل الى الصمدر ويمتنع من النوم على القفا ويخفف النوم وينام اذا نام شبيها بالمنتصب ويوكل عليه من ينهه مرتين او ثلاثة في الليلة فان النزلة انما ينحدر الى الصدر عند الاستغراق في النوم ، فاما عند الانتباه فان القليل يحس بدغدغة في الحلق والحنك فيتتحنح ويتنخع فلا ينزل الكثير منها الى الصدر وجرها الى الانف في ابتداء الامر اسهل وتعاهد ذكرنا نافع جدا وخاصة الذين صدورهم ضيقة ورياتهم ضعيفة فان هؤلاء ربما تأدوا من النزلة الى السل فان نزل شيء الى الصدر وكانت معه حمى فينبغي ان يقصد ويخرج دما صالحا بمقدار قوة النزلة وضعفها وضيق النفس وسعتها(2) .

ثم يؤخذ من البنفسج المربا بالغداة عشرة دراهم ويشرب بعد ذلك ماء الشعير المحكم الصنعة ويكون الغذاء اسفيدباج () او قرع او البقلة اليمانية او السرمق او بعض البقول اللينة بدهن اللوز مع كشك الشعير او الباقلى المبلولة النبوت يطبخ بعد قشره ويتخذ منه ثرد() بدهن اللوز والخبز الحوارى . وان لم يحضر شيء من البقول اللينة عطلي(1 البيض الفيمبرشت وقلل الملح جدا او اكل خبزة بسكر ودهن اللهذ ويحذر الحامض والمالح والعقص .

فاذا انتهى الزكام ونضج نفع منه الحمام والانكباب على بخار طبيت البابونج (34) واكليل الملك والشيح والفودنج والمررنجوش والنمام

ومما(1) يمنع ان يسيل من الانف شيء ان يبخر بالسندروس او بالكندر اهو بالشياف او بخرق الكتان او بالقراطيس او بالسكر الطبرزد .

ولا ينبغي ان يقطع السيلان من الانف الا في اخر الامر وحيث يرى انه لا ينزل اليلى

الصدرشيء اوحيث يكون زيادة الزكام يسيرة . 1 - في حلثية امكوب (في الزكام) . 2 - بملة ms051 (الى ان يحس بالحرارة في تعر الراس) غير مدكورة في ب ، ج . 3 - في ج (يغث) . 4 - كلمة (بسماء) هير ملكورة في ج بينما في ب دكرت (سماه) والمعنى غير واضح . 5 - كلمة (وسعتها) فير ملكورة في أ. 6 - في الوق هله الكلمة اشارة وفي الحاشية مكتوب (اسفناخ - نسخ). 7 - لي ب كلمة (المبلولة) فير مذكورة . وفي ج (المبلولة المنبوت) غير مذكورة . 8 - في ب (ثردة) وفي ج (ثريلة). 9 - في ج كلمة (اللينة) فير مذكورة . وكلمة (اعطى) جاءت (اغلي) . 10- لي ا(وا).

مما يصفي الصوت ان ينقع الزبيب الأبيض المنزوع العجم في الماء ودهن اللوذ ويؤخذ منه بالغدوات والعشيات من العشرة الى العشرين او يتحسى(7) وذن دنق من الصبر في بيض ينمبرشت .

او يؤخذ من حب السعال الذي نذكره ويمسك في الفم ويستعمل تلك الاغذية التي نذكرها هناك فان الزبيب المنقع بالدهن والادوية والاغذية التي تذهب بخشونة قصبة الرية تصلح لمن بح صوته من (7) كثرة الصياح ومن يبس قصبة الرية .

واما من كان صوته كدرا يتخرخر وكان في حلقه بلاغم قليستعمل الخردل ويتفرغر به مع الجلاب .

اويؤخذ قلفل فيعجنه بعسل ويتخذ منه حب يمسكه في الفم .

صفة دواء جيد لبحوحة الصوت من الرطوبة / يؤخذ فلفل وحلتيت وخردل بالسوية يعجن بعسل ويؤخذ منه قدر الحمصة ثلاثة(4) او اربعة في اليوم .

ويمنع(2) من نزول الزكام الى الصدر معما ذكرنا ان يتغرغر به عند النوم بشراب الخشخاش وقد ذكرناه اولا.

وينفع من خشونة الصدر ويمنع النوازل الى الصدر هذا الدواء صفته (( يؤخذ من النشا والكثيرا ورب السوس وبزر الخيار وبزر القرع والخشخاش ولوذ وباقلى مقشرين اجزاء سواء ومن السكر الطبرزد مثل نصفها يعجن بلعاب حب السفرجل ويتخذ حبا كالحمص ويمسك في الفم بالليل والنهار وخاصة عند النوم .

وينفع منه ان يؤخذ الواحد بعد الواحد من السفستان في الفم او يؤخذ في الفم القطعة بعد القطعة من الكثيرا .

او ان جعل مع الدواء الذي ذكرنا جزءا من قشور الخشخاش مسحوقة ms052 كان انفعه وابلغ وجعل() معه جزءا من بزر الخس .

وينفع من السعال اليابس الذي (35) يعتري بالليل هذا الحب وشراب الخشخاش الذي ذكرناه اذا اخذ منه بالليل قدر رطل(4) في مرات كثيرة .

فاذا غلظ الامر وصعب نفع منه ايضا هذا الدواء طقته / يؤخذ من النشالا والكثيرا ورب السوس من كل واحد خمسة دراهم والافيون(4 الحديث يعجنه بلعاب بزيد قطونا وتحبب كل حبة نصف درهم حبا مفرطحا ويؤخذ بالليل الحيتين والثلاث الى خمسد مرة بعد كل مرة حبة واحدة .

وينفع من ذلك النشا والكثيرا او رب السوس فيعجن بعصارة اصول الخس ويتخذ حبا ويؤخذ منه على ما ذكرنا .

واذا لم يكن مع هذا السعال حرارة ولا حمى وكان يؤذي بالليل أذا شديدا فانله ينفع ان يؤخذ من الميعة السايلة والمر علك البطم(10) اجزاء سواء ومن الافيون نصف جزءء ويتخذ حبة كل حبة دنق ويؤخذ(1) منه الحبتين والثلاثة يريح العليل ويمنع السعالل الصعب الشديد . وينبغي ان يحذر من الادوية التي تتخذ بالافيون والخس وبزره وبزدر البنج ونحوها من المخدرات(17) من السعال الرطب الذي ينفث العليل معه من صدره شيئقا كثيرأ ويخفف عند نفثه ويثقل صدره اذا لم ينفث .

ومما ينضج النزلة ويعين على سرعة النفث ادامة تجرع الماء الحار والتغرغر بليه وتمريخ الصدر بالشمع والدهن او بالدهن الفاتر ويقربه الى النار بعد ذلك .

وينفع من خشونة الصدر ويخرج ما قد نزل(17) هذا المطبوخ .

صفته(14) يؤخذ من التين الابيض عشرين عددا ومن العناب عشرة ومن (132 ااسفستان عشرة ومن الزبيب الابيض المنزوع العجم عشرة دراهم ومن اصول السوسسن المحكوك المرضوض خمسة دراهم ومن كشك الشعير كف ومن بزر الخطمى كف يطببيخ الجميع باربعة ارطال ماء حتي يصير رطلين ويمرس ويصفى ويشرب منه نصف رطل ممع درهمين دهن لوذ حلو وان طرح مع هذا الطبيخ خمسة دراهم برسيا وشان كان اقونى الاخراج ما في الصدر .

وان طرح معه بنفسع يابس بهذا الوزن وحذف برسيا وشان كان اقوى على تليين الطبيعة.

وينبغي ان يلين ms053 البطن ممن يحتاج الى تليينه من اصحاب النزلة والسعال بالاشياء التي لا خشونة لها ومعه (36) ولا حموضة ولا ملوحة ولا مرارة(1) نحوما ذكرنا قيل هذا .

صفة(1) / دواء يسهل البطن ويصلح ان يستعمل مع السعال يؤخذ من التين الاصفر عشرة عدد سمانا جيادا ومن البنفسج اليابس من خمسة دراهم الى سبعة ومن اصول السوس مثل ذلك(8) ومن العناب عشرين عددا يطبخ الجميع حتى يتهرا ويمرس ويصفى . ويؤخذ منه رطل فيحل فيه من الترنجبين عشرين درهما ويشرب وربما حل فيه الغانيذ بدل الترنجبين وان احتيج الى اسهال اقوى منه طرح فيه مع هذا الطبيخ من درهمين الى اربعة تريد محكوك . ويصلح ان يسهل بحب البنفسج الذي بالسقمونيا والقرص المتخذ بالبنقسج والسقمونيا والتربد(1) على ما ذكرناه او بماء السكر والسقمونيا على ما ذكرناه . ولا يصلح ان يسهل بشراب الورد(20) .

ومتى كانت النوازل التي نزلت الى الصدر والرية كثيرة وغليظة عسرة الخروج احتيج الى ادوية قوية يقطعها او يخرجها كبزر الانجرة وبزر الفجل واصول السوسن الاسمانجون والفلفل والحلبة مع التمر ونحو ذلك .

صفة دواء ينفع من الربو والسعال الكثير الرطوبة والغلظ الذي لا حمى معه ولا حرارة اصملا.

يؤخذ(21) من الحلبة كفين ومن التمر رطل فيصب عليه ستة ارطال من الماء ويغلي حتى ينضج التمر نضجا جيدأ ويصفى والرازيانج كف فيطبخ بثلاثة ارطال حتى يصير رطل22) ويسقى منه ربع رطل ال نصف رطل بمقدار الحاجة(2) .

صفة(24) دواء اخر جيدا من الربو وينقي الرية / يؤخذ من قشور اصول الكبر والرازيانج ومن بزرهما وبزر القجل من كل واحد اوقية ومن القريض(23) اوقية ومن الحلبة كف يطبخ الجميع بثلاثة ارطال ماء حتى يصمير رطل ونصف ويصفى ويشرب من مائه قدر نصف رطل مع اوقية فانيذ ودرهمين دهن لوز مر .

صفة دواء() اخر اقوى منه / يؤخذ من بزر الفجل كف وبزر القريض درهمين ومن الفوتنج والصعتر من كل واحد كف ومن اصول السوسن الاسمانجوني ثلاثة دراهم ومن الحلبة كف يطبخ كما ذكرنا ويشرب مع الفانيذ ودهن اللوذ المر ms054 .

وينفع من هذا السعال والربو القيء بالبودق والخردل وبما ذكرنا اولا بسكنجبين

وينفع منه هذا الدواء ويحتاج ان يسقى (37) اذا لم يطمع ان يبقى في(33 الصدر بما ينفث لكثرته ودوامه فانه عند ذلك يحتاج الى القيء والاسهال ثم معاودة ة ما يسهل النفث .

صفته / (4) يؤخذ من شحم الحنظل ثلث درهم ومن الفاريقون نصف درهم ومنت بزرالانجرة درهم ومن اصول السوسن الاسمانجوني نصف درهم ومن رب السوس تلث درهم ومن البورق دنق وهي شربة جيدة .

وينقع من الربو خاصة واجود الادوية التي يسهل بها اصحاب الربو شحمم الحنظل والفاريقون وقد ينفعهم التبريد والبسفايج اذا ركب مع البنفسج ورب السوس مقل هذا الدواء :

صفته /(18) يؤخذ من البنفسج اليابس المسحوق ثلاثة دراهم ومن التربيد المسحوق وزن درهم ومن النشاستج درهم ومن رب السوس نصف درهم يتخذ قرصا الاو حبا وهي شربة واحدة .

وينفع اصحاب هذا السعال واصحاب الربومن الاغذية ما يقطع كالذي يقع فيهها فلفل والاقاوية وماء الحمص اذا اخذ بالخردل والفجل اصله وورقه والتوابل الحارنة والاقاوية ويضرهم الاحساء المتخذة من النشا واللبن وينفع تلك الاحساء لمن بهم خشونقة الصدر وان كان مع هذا السعال الكثير الرطوبة خشونة في الصدر فينبغى ان يتخذ مننن عصير النخالة حساء يداف النخالة بالماء ويعصر ويتخذ منه حساء مع الفانيذ باللبن وينثثر عليها بزر الرازيانج والكمون والابنسون(20)

وينفع منها البطيخ الصادق الحلاوة والبطيخ المقدد واللوز المر والتين اليابسن والفانيد اذا تفكهوا به وكذلك اللوز الذي فيه ادنى مرارة يسيرة . ومن كان مع السعهل به لين الطبيعة فلم يمكن ان يسقى ما يحل البطن فيسقى هذا المطبوخ متى اردت ليان تنقي الصدر . صفة /(21 يؤخذ من حب الآس واليرسيا وشان وبزر الكرفس والرازيانج من كلكل واحد كف فيطبخ بثلاثة ارطال ماء حتى يصير رطل ويسقي منه نصف رطل فانه ينققي الصدر. ومتى لم يحتج الى تتقية الصدر لكن كان السعال يابسا مع لين الطبيعة فأسقه ممن

- 92-

صفة("2) يؤخذ من حب الاس مسحوقا مثل الكحل ms055 ولب البلوط المشوي وخشخاش مقلوا قليلا وخرنوب شامي بالسوية ومن الصمغ العربي نصف جزء يستف(27) منه ثلاثة (38) دراهم بالغداة على الريق(24) برب الاس .

صفة / دواء ينفع من السعال المزمن والربويؤخذ من المر والحلتيت اجزاء سواء ومن الفلفل نصف جزء ومن علك البطم جزآن ومن رب السوس جزآن يعجن بعسل منزوع الرغوة ويدمن استعماله

صفة / دواء(2) اخر يؤخذ من بزر الفجل والحرف والحلبة ولوزمر من كل واحد عشرة دراهم ومن الفلفل والزنجبيل والخردل من كل واحد ثلاثة دراهم ويعجن بعسل(3) ويستعمل كل يوم مثل النبقة فينقى الصدر .

وينفع(2) من السعال الكثير الرطوبة المنتن والربو ان يدخن بالزرنيخ في مجر وقمع حتى يدخل دخانه في الحلق .

صفة /(8) بخور جيد لهذا الداء يؤخذ من الميعة السايلة والمر والبادزد والزرنيخ الاصفر اجزاء سواء فيسحق بسمن البقر ويلطخ على قراطيس ويبخر بالقطعة بعد القطعة منها .

وينفع من النفث النتن(2) وقروح الرية المزمنة المتطاولة التي قد ذهب عنها الحميات ونتن النفث(40) ان يلعق القطران مع العسل اجزاء سواء لعقات .

او يؤخذ جوز السرو وورق الابهل وحب الصنوبر والصمغ ويعجن بعسل ويؤخذ منه مثل النبقة كل يوم فانه يجفف قروح الرية العفنة (41) المزمنة المتقادمة .

صفة ا دواء جيد بالغ نافع من قروح الرية العفنة المتطاولة والنفث المنتن . يؤخذ برق الابهل وجوز السرو وحب الصنوبر الكبار من كل واحد عشرة دراهم ومن سنبل الطيب وفقاح اذخر والسعد والكندر من كل واحد خمسة دراهم يعجن بعسل ويستعمل ويؤخذ منها مثل الذبقة .

وينفع من الشوصة بعد الفصد تليين الطبيعة بما ذكرنا مما لا يخشن الصدور وجميع الاغذية والادوية التى ذكرناها للسعال(42) غير المزمن الذي لا حرارة معها .

وينفع منها ان يضمد بالضماد الذي ذكرناه في وجع الاذان فاذا نضجت الشوصة لينفع فيها جميع ما ينقي الصدر مما قد ذكرناه مما ليست بمارة او ليست بقوية

وينفع من نفث الدم بالسعال الفصد(14) من الباسليق وتجرع الخل بالماء الممزوج قليلا قليلا .

صفة /(40) دواء اخرنافع من نفبث الدم اذا(43) كان بلا سعال / يؤخذ من الصمغ العربي والكندر (39) ودم الاخوين وكهربا وعفص وطين مختوم(1) وطين ارمتي وشادنة من كل واحد درهم ومن القرفة الطيب والسعد من كل واحد نصف جزء ومن الاقيون الحديث لث(14) جزء ويتخذ حبا واقراصا بعسل ويسقى من درهم الى متقال ويجعل الغذاء من الحصرم والسماق والطفشيل والقريس وياخذ من الفواكه الحامضة القابضة القي ذكرناها غيرمرة ويحذر الصياح والتعب والشراب وجميع الاشياء الحارة الحريفة.

وقد ينفع منه المومياني(4) اذا اذيف في دهن الخيري والسوسن او النرجس اواقي الزيت ويسقى(4) بعد ان لا يكون حرارة .

تربد اييص محكوك). 6 - في حلشية ا(حب للسعال) . 7 - بلة (وجعل معه جزء أ من بزر الخس) هير ملكورة في ج . وكلمة (الحس) جامت لي ب (الحيار) . 8 - جملة (قدر رطل) فير ملكورة في ج . 9 - كلمة ( الاليون) فير ملكورة في ج . بينما جملة (يعجته بلعلب بزر تطونا ومحبب كل حبة) هير مذكوره في ا. 10 - جملة (علك البطم) ناقصة في ج . 11 - جملة (ويؤخ منه الحبتين والثلاتة) جامت في ج (ويؤخذ الحمقا اليماتية والسرمق) . 12 - هنا اشارة لمعرلة الرازي بأن الأفيون والبتج من المخدرات كما وتجد له ملاحطة صالبة بعدم استكمال مسكنات.

السعال في حالة وجود افرازات في الرلة . 12 - تفصيله لأدوية السعال ، السكنات ، والمنفنات ، ولسعال الربو قسم صالب يدل هلى معرلة سريرية فليفة . 14 - في حاشية ا(مطبوخ) . 10 - الجملة اعتبارأ (ومن السفستان) وحتى (ومن ms057 اصول) ناقصة في ب ، ج . 16 - كلمة (مرارة) هير مذكورة في ب ، ج . 17 - في حاشية ا(دواء). 18 - جلة (ومن اصول السوسن مثل فلك) غير مذكورة فيا. 19 - كلمة (التربد) فير مذكورة في ا . وفي ج (بالمسك والسقمونيا) . 20 - في ا(والفرد) . 2 - أعتبارأ من منا (يؤحد من الحلبة) وبالي الباب الثالث عشر ، والرابع مشر والحامس مشر يكلمله وجزء من الياب

السانس عشر ناقصة في ب. 22 - الجملة (والرازياتج كف فيطيخ بثلاتة ارطال حق يصير رطل) ناقصة في ا. 23 - بلل جملة (ربع رطل الى نصف رطل بمقدار الحاجة ) في ج كلمة (رطل) . 24 - في حلشية ا(مواء) . واعتبارا من هنا ناقص في ج وحتى (يؤمحد من حب الآس) . 29 - على هله الكلمة اشارة في أوفي الحاشية مكتوب (القرص - نسخ) . 26 - في حاشية ا(دواء). 7 - كلمة (في ) غير موجوهة في النص في ا ومكوية في الحاشية . 28 - في حلشية أدواء . 19 - ني حلشية ادواء.

41 - بلة (انا كان بلا سعال) فير ملكورة في ج. 47 - جلة (وطين هتوم) ناتصة في ج . 18 - على هله الكلمة ني اعلامة وفي الحلشية (نصف - نسخ). 49 - لج (الوميالي).

9 - جلة (بمدان لا يكون حرارة) نالصة ني ج .

ينفع من السل ماء الشعير المحكم الصنعة وهو الذي يدق(7) كشك الشعير ms058 بالماء ويعتصر() ثم يطبخ وان طبخت مع السراطين النهرية بعد ان يقطع ارجلها(4) ويغسل بالملع والرماد() نفع فان لم يصب قليطبخ مع كشك الشعير الاكارع وتطعموا(8) منه ، وليطبخ لهم ماء الشعيرمع الخشخاش اذا اذاهم السعال اليابس جدأ ، اويطعم السمك الطري مكببا على النار وتحس البيض النيمبرشت والاحساء المتخذة باللبن والنشا والكنيرا(6 والسكر ودهن اللوذ ويستعلمون الابزن والحمام غير الحار باعتدال ، ويمرخوا اجسادهم بدهن البنفسج بعد الخروج من الحمام والماء الحار ويحذروا التعب والجماع ، ويأكلون من لحم الطير واللحمان الخفيفة ويشربون الشراب الرقيق الكثير المزاج ويحيلون في الجملة(8) الى شيء يسمنهم ويخصبهم واللبن من ابلغ الادوية لهم واجودها البان النساء ثم البان الاتن(1) ولين اللقاح ايضا صالح واذا لم يصب فلبن الماعز ، فاما(1) الجبن فان له خاصية في ترطيب البدن وتسمينه زائد من اللحم مقوي للبدن فينبغي ان يشربونه ويأكلوا به خبزهم فانه نافع جدا في ابتداء السل وانتهائه .

واذا عفنت القرحة وعتقت ونتن النفث فانه يحتاج الى ما يخفف بقوة على ما نكرناه في(1) باب قروح الرية والله يشفي بكرمه .

مما يكثر اللبن ويدره شرب اللبن وبزر الرطبة(7) والشبت وبزر الرازيانج والاحساء المتخذة من دقيق الحمص مع اللبن وكشك الحنطة اذا اتخذ منه الحساء مع اللبن وطرح فيه بزر الرازيانج وتحسا ( 40) والرازيانج الرطب نفسه اذا اكل منه .

صفة /(2) دواء يدر البول واللبن ايضا بخاصية فيه ms059 ايؤخذ من بزر الرطبة ماية درهم ومن بزر الرازيانج والشبت من كل واحد عشرين درهما ومن الشونيز خمسة دراهم يقتمح() منها ونن عشرة دراهم ويتحسى عليه حسوا يتخذ من كشك الحنطة واللبن .

ومما يقطع اللبن() ويقلله ماء الكمون اذا شرب والسذاب() اذا اخذ وبزر الفنجكشت اذا اخذ من كل واحد منها درهمين واكل العدس والخل ويطلى الثديين بالخل ويسحق كمون بخل وعسل ويطلى على الثدي او يطلى بالمرد اسنج ودهن الورد(17) .

وينفع من الورم فيه ان يضمد بدقيق الباقلى والسكنجبين. 1 - ني حاشية ا( في علاج النساء) بينما جاء العنوان في ج (ما يكثر اللبن ويدره) . 2 - كلمة (الرطبة) ناقصة في ج . 2 - في حاشية أ(دواء) . والجملة (دواء يدر البول واللبن ايضأ بخاصة فيه ) ناقصة في ج . 4 - في ج (يتخل) . : - جلة (وما يقطع اللبن ويقلله) جاءت في ج (ومما ينفع كثرة اللبن) . 6 - في ج (السداب) ناقصة . 7 - في ج (اللوز) .

ينفع من ضعف المعدة وسوء الاستمراء الجلنجبين السكري اذا شرب منه عشرةة دراهم بماء ويغلى احرما(7) يمكن ان يشرب واذا جعل مع الجلنجبين وزن نصف درههم من المصطكي الى الدرهم ودنقين من العود النى (7) الى نصف درهم واخذ يقوي المعدة ..

وان كانت البرودة وسوء الهضم في المعدة اكثر جعل مع الجلنجبين مع ما ذكرنالا من السنبل والزنجبيل والسعد والاذخر من كل واحد نصف درهم والجلنجبين اذا شرب وحده بالماء الحارقوى المعدة(1) ويصلح لمن لا يحتمل الجوارشات الحارة ومن يحتاج الى تقوية المعدة وينفع منه جوارش الكموني .

صفته /() يؤخذ كمون مائة درهم زنجبيل عشرين درهما فلقل عشرة دراهم؟ نانخواه وورق السذاب اليابس من كل واحد خمسة عشردرهما يعجن بمثله عسل منزوع8 الرغوة ويؤخذ مثل النبقة .

وينفع من وجع المعدة وضعف الشهوة والحميات الطويلة الهادية اقراص الورد .. صفته /(9) ورد احمر عشرة دراهم سنبل الطيب درهم مصطكي درهم ونصف يقرص"»2 والشربة مثقالين بالسكنجبين السفرجلي .

صفة [ يؤخذ السفرجل الحامض فيقطع بعد التنقية من الزغب وينقى من حبه ولا يقشر ويدق ms060 ويعصر ماؤه ويؤخذ منه جزء ومن الخل سدس جزء ومن السكر نصف جزء الى جزء على قدر حموضة الخل يطبخ حتى يصير له قوام ويستعمل كما(4) يستعمل السكنجبين فانه يقوي المعدة الضعيفة ويسكن الحرارة ويصلح هذا الشراب لمن به4 ضعف الشهوة مع الحرارة .

وربما جعل في الرطل من هذا الشراب ونن (41) مثقال زنجبيل ومثقال فلفل ومثقالين مصطكي اذا لم تكن الحرارة كثيرة .

وقد ينفع(10) هذا الشراب بغير هذه الاشياء الحارة لمن به ضعف المعدة من الدود . يؤخذ كندر واذخر وفلقل وزنجبيل وقرفة وخولنجان وشونيزخمسة خمسة ناخواه خمسة عشر درهم يعجن بالعسل ويستعمل .

وقد ينفع هؤلاء اصمحاب ضعف الشهوة والهضم مع حرارة المعدة الميبة الساذج على هذه الصفة . صفته / عصير السفرجل الحامض جزء ومن الشراب العتيق نصف جزء ومن السكر الطبرزد جزء فيطبخ ويستعمل .

وينفعهم دواء هذه صفته /(11) يؤخذ من الورد المطحون وذن عشرة دراهم ومن الطباشير خمسة دراهم ومن السماق المنقى ثلاثة دراهم ومن المصطكي(1) درهم ومن رامك درهم ومن الهليلج الاسود والبليلج والاملج من كل واحد ثلاثة دراهم ومن السكر الطبرزد متل الجميع يستف منه وزن ثلاثة دراهم بماء بارد بالغداة .

وينفع من فساد المعدة وسوء الهضم اذا لم يكن حرارة جوارش الكموني وقد ذكرناه في هذا الباب قبلها(12) وينفع من ذلك هذا الدواء وهو اقوى وابلغ .

صفته / (14) يؤخذ من الفلفل والزنجبيل والخولنجان والقرفة من كل واحد خمسة دراهم ومن الناخواه(1) خمسة عشر درهما ومن الشونيز خمسة دراهم ومن الفوتنج اليابس وورق السذاب المجفف والكمون والكرويا من كل واحد وذن عشرة دراهم ومن الكندر والسعد والأذخر(16) من كل واحد خمسة دراهم يعجن بعسل منزوع الرغوة ويستعمل .

وينفع من ضعف المعدة ورداءة اللون معجون خبث الحديد هذا صفته /(18) يؤخذ اهليلج اسود وبليلج وشيراملج من كل واحد عشرة دراهم سنبل واذخروسعد وزنجبيل وفلفل وناخواه وكندر من كل واحد خمسة دراهم خبث الحديد مثل نصف الادوية وقد يجعل الثلث وينقع الخبث بالخل بعد ان يسحق مثل الكحل اسبوعا ثم يجفف ms061 ويقلى حتى يجف وتجمع ويعجن بعسل منزوع الرغوة فيؤخذ منه ثلاثة اسابيع(19) كل يوم مثقالين والى ثلاثة فيقوي المعدة ويقطع دم البواسير والخلفة وكثرة الحيض وكثرة البول .

وينفع من ذلك شراب خبث الحديد(2) لمن قد برد بدنه ونهك جسمه ، يسمن

صفة خبث الرايب(17) يصلح لضعف المعدة والهزال ولا يسخن اسخان خبث الشراب يؤخذ بزر الكرفس والرازيانج وكمون وكرويا من كل واحد كف ومن السداب الرطب والنعنع والكرفس من كل واحد باقة صغيرة ومن خبث الحديد المسحوق مثل الكعل عشرة دراهم يصب عليه سبعة ارطال رايب(24) ويترك يومين ثم يصفى ويشرب منه كل يوم بكرة(20) نصف رطل ويأكل بعد اربع ساعات طعاما لذيذ أ خفيفا كلحوم الدجاج والجداء وصفرة البيض النيمبرشت والكباب من اللحم الرخص(22) ولا يقرب الخل والبقل والمالح ويشرب بعد ذلك الرايب اذا عطش مرة بعد مرة النمام رطلين فانه يصلح للمعدة ويذهب نهوك الجسم .

ويصلع() للمحرورين اذا احتاجوا الى الخبث ، صفة(28) - جوارش خقيف يهضم الطعام ويقوي المعدة ويسكن الاختلاف ، يؤخذ من الناخواه والكندر اجزاء سواء ومن الزبيب بعجمه مثلها فيدق في الهاون حتى يستوى ويؤخذ مثل الجوزة بالغداة والعشي

صفة دواء(8) يحط التخمة ويذهب ما يتولد من الرطوبة في المعدة وعن اكل الفاكهة الرطبة - يؤخذ من الزنجبي المسحوق عشرة دراهم ومن التربد ثلاثة دراهم ومن السكر خمسة عشر درهمأ يستف منه من مثقال الى درهمين يلين ابطن ويحط التخم .

صفة حب(20) يحط التخم وطبخ الطعام - يؤخذ من الزتجبيل والفلفل والمصطكي والناخواه من كل واحد خمسة دراهم ms062 ومن السقمونيا درهمين يجمع ويتخذ حبا كل حبة دنقين ويؤخذ منه قبل الطعام وبعده بوقت صالح الواحد(21) والاثنين فيحط(2) التخم والرياح ويمنع من تكون القولنج .

وينفع الممعودين(23) الذين يقيون طعامهم دايما هذا الدواء صفته (24) يؤخذ من بزر الكرفس والانيسون من كل واحد خمسة عشر (43) درهما ومن افسنتين رومي عشرة دراهم فان لم يوجد جعل مكانه وذن تسعة(2) دراهم عصارة الافسنتين التبطي رامك

- 102-

وينفع منه هذا الدواء ايضا صفته(28) يؤخذ شونيز وناخواه ومصطكي وكندر وعود ني وقشور الفستق الاخضر من كل واحد خمسة دراهم يعجن بعسل الذي قد ربى به الاملج(28) او يطبخ الاملج بالماء ويصب على مثله عسل ويطبخ حتى ينضب(40) الماء ويعجن به ويؤخذ قبل الطعام .

وينفع منه اكثار الكزبرة في الطعام واكل العسل وتفريق الغذاء في مرات(4) لئلا يثقل على المعدة وترك الحركة بعد الطعام وشرب الشراب المر . وقد ينفع منه (45) المصطكي والسنبل والعود من كل واحد ثلاثة دراهم الى اربعة(3) ويطرح في ثلاثة ارطال شراب اوقية من هذه ماخوذ بالسوية .

وينفع من الورم الصلب في المعدة والكبد دواء هذه صفته(44) / يؤخذ من بزر الكتان والحلبة وبزر الكرنب من كل واحد كف ومن المر والسنبل والسعد من كل واحد ثلاثة دراهم ومن المثقل الازرق والمصطكي من كل واحد سبعة دراهم وعن الاشق ثلاثة دراهم يحل الصموغ بالشراب ويجمع بها الباقية ويضمد به .

وينفع من اوجاع المعدة المتقادمة(9) المزمنة ومن قيء الطعام دايمأ هذا الدواء صفته / يؤخذ السنبل جزء مصطكي ثلاثة اجزاء دار صيني جزاين اذخروسعد من كل واحد جزاين ونصف مر وفلفل وجند بيدستر من كل واحد نصف جزء(49) ثم يؤخذ من هذا الخلط مثقال ومن الصبر دنق(47) ومن الأفيون طسوج ومن بزر البنج قيراط وهي شربة بالميبة الذي كانت الافاوية فيه او يطرح في ماء السفرجل(18)

والشراب الذي وصفناه في كل رطل ms063 مثقال من القرنفل ومثقالين من المصنطكي ومثقال من السنبل ومثقال من العود النيء ومثقال من الزنجبيل مسحوقة مصرورة في صرة ويتخذ بالعسل بدلا من السكر والشراب المر الريحاني القوي .

وينفع اصحاب اوجاع المعدة المزمنة التقليل من الطعام والشراب (42) وتفريقه(8) والحمام والحركة قبله وطول النوم وترك الحركة بعدد واجتناب الفواكه الرطبة والاطعمة الغليظة والتملى من النبيذ .

صفة ضماد(0) يقوي المعدة ويسخنها يؤخذ(01) من السعد وفقاح الاذخر والسنبل والعود النيء ورامك العفص والكندر والمصطكي من كل واحد كف يسحق بالميبة(37)

صفة ضماد يسكن لهيب المعدة ويقويها ويطلى في الحمى والحرارات يؤخذ من الورد الاحمر المطحون والصندل الابيض وماء السفرجل وماء التفاح وماء الاس وماء الورد فيضرب الجميع ويجعل فيه شيء من الكافور ويلطخ به المعدة والكبد الملتهبة .

وينفع من ورم الحار في المعدة(0) الفصد وشرب امياه الفواكه الحامض القابضة والاغتذاء بماء الحصرم والسماق ويكون الطبيخ بهذا ايضا .

صفة دوا(4) نافع من قيء الدم يؤخذ من العفص والجلنار من كل واحد جزء ومن الورد ثلاثة اجزاء ومن الصمغ العربي والكهربا والطين الارمني من كل واحد جزءيسقى من هذه ثلاثة دراهم مع قيراط افيون باوقية طبيخ السماق .

وينفع من الفواق الكائن بعقب اخذ الاطعمة الحارة كالزنجبيل والفلقل تجرع الماء الحارمرات كثيرة ثم تجرع الدهن .

وينفع من الفواق الكائن من التخم والرياح الغليظة هذا الدواء صفته(4) يؤخذ من الزنجبيل(36) درهمين ومن الكندر ثلاثة دراهم راسن مجفف مسحوق ستة دراهم قوتنج يابس وورق السداب من كل واحد درهمين صعتر وناخواه من كل واحد مثقال(7) مصطكي درهم سنبل الطيب درهم بزر النمام ثلاثة دراهم يجمع الجميع ويسقى منه درهمين بطبيخ الكمون او بماء النعنع او بماء الفوتنج ويكمد به الصدر والظهر(84) .

وينفع من الفواق الكائن بعقب الاستفراغ الحساء المتخذ(2) من النشا والسكر ودهن اللوز الحلو والبيض النيمبرشت واللبن والشراب الرقيق الكثير المزاج .

ناقصة في ب ، ج. 21 - جملة (وكمون وناخراه) ناقصة في ب ، ج . وكلمة (كزبرة) ناقصة في ج . 22 - جملة ( فانه جيد لمن برد بدنه ويحسن اللون ويجيد الهضم ) ناقصة في ا . 23 - في حاشية أ(خيث الرائب) . 24 - في ج (ماء الرائب). 29 - في أ(بكرا). 26 - كلمة (الرمص) غير مذكورة في ب ، ج . 27 - جملة (ويصلح للمحرورين اذا احتاجوا الى الحبث) ناقصة في ب ، ج. 28 - في حاشية ا(جوارش). 21 - في حلشية أ(دواء). 30 - في حاشية أ(حب) .

ينفع من الهيضة اذا بدت شرب الماء الحار الكثيرليسهل(7) القيء فاذا دام القيء والاختلاف واضعقاه عمل فيما يقطعها(7) .

صفة دواء يسكن القيء والاختلاف(4) اذا كان لهيب وحرارة (45) يؤخذ(2) من الورد المطحون والسماق المنقى من كل واحد خمسة دراهم ومن الطباشير درهمين ومن الطين النيسابوري(1) ثلاثة دراهم يسحق الجميع ويؤخذ منها ثلاثة دراهم() باوقية ماء الرمان(4) الحامض اوماء السفرجل مع قيراط كافور ويضمد المعدة بالصندل والكافور وماء الورد والورد() وماء الآس والسفرجل ويوضع عليه خرق مبردة بالثلج حتى يبرد المعدة جدا فانه لا يسكن القيء ويسقى رب الرمان السادج .

صفته(1) يؤخذ من ماء الرمان الحامض جزء ومن السكر سدس جزء فيطبغ حتى يصيرله قوام ms066 واذا لم يحضر اخذ كف من حب الرمان الحامض وكف سماق ويغلي بالماء ويسقى ذلك الماء وقد يسقى منه سويق النبق وسويق حب الرمان وسويق الشعير والحنطة ايضا بماء التلج . واذا لم يكن حرارة ولا حمى نفع منه هذا الدواء صفته(1) يؤخذ من الكندر ثلاثة دراهم ومن الورد المطحون ستة دراهم ومن العود والسك والقرنفل والسنبل(12) والطين الخراساني والكبابة من كل واحد درهم يسقى منه بماء الرمان اورب الرمان المتخذ بالنعناع وبالحبق .

صفته يؤخذ من عصارة النعنع ومن عصارة الحبق من كل واحد جزء ومن ماء الرمان ثلاثة اجزاء يطبخ معه ويستعمل ويتبغي ان يسقى اذا افرط القي والخلفة(17) الكعك بالشراب الممزوج وربوب الفواكه ويكور(14) ذلك متى تقيأ حتى تقبله.

وان ضعف(112 اوجب ماء اللحم المتخذ من الفراريج ومن البشتمارات(16) اللحم الخفيف ومن اعناق الجداء مع الشراب والكعك المسحوق مثل الكحل وضمخ(1) صدره كله وبطنه بالصندل والورد والكافور وما ذكرنا .

ويطلى على المعدة عند الفمعف الشديد الكعك بالشراب وماء السفرجل فليلقي الطباشير في الماء ويسقون منه اذا عطشوا فان كثرت الخلفة عولج بما سنذكره في باب الخلفة.

وينفع من فرط الشهوة(18) وقلة الشبع الاطعمة الدسمة جدا والجوذابات(9) المتخذة باللحم والدجاج والبط السمين وشرب الشراب المفرط القوي(20) الحرارة والحلواء الذي يغذي مثل العالوذج(21) الرقيق واللوزينج(77) الكثير الدهن ودهن اللوز اذا شرب والاسفيدباجات(77) الدسمة جدا اذا سحق الكعك والرقاق الميبس(14) وجعل فيها وسقي عليه الشراب القوي وشرب الماء الحار على الريق وفصد الباسليق ووضع المحاجم (46) عل الطحال وتعاهد طبيخ الافتيمون والهليلج الاسود والبسفايج وترك جميع الاشياء الحامضة والقابضة والذي قد جمعت ذلك والاقتصار على الحلو والدسم الله يشفي بكرمه(20) .

ينفع من الخفقان الذي مع الحرارة الكزبرة اليابسة والورد والطباشير وماء التفاح وماء حماض() الاترج ورايب البقر اذا سقي مع الكعك يؤخذ 2/1 رطل ومن الكعك(7) ونن عشره دراهم.

وينفع منه هذا الدواء صفته يؤخذ طباشير عشرة دراهم ورد احمر خمسة دراهم كبابة وقاقلة وهيل بوا(4) من كل واحد ثلاثة دراهم وينقع في ثلاثة ارطال من الرايب الحامض ويشرب منه ما بين الرطل الى الرطلين وربما القي فيه كف من بزر الخس(4) وكف من الكزبرة(2 اليابسة المدقوقة وكف من الكعك وشراب حامض الاترج له خاصية في اوجاع القلب الذي مع حرارة وكذلك شراب التفاح واجود ما يكون اذا طرح فيه ورق الاترج .

وينفع من ذلك ان يطلى الصدر بما ذكرنا من الطيوب الباردة ولبس المصندلات .

وينفع من الخفقان والغثي اذا لم يكن حمى دوا هذه صفته(1) يؤخذ مصطكي رومي(4) وعود نيء ودار صيني وقرنفل ومسك وسنبل وجوز بوا وكبابة وقاقلة وهيل بوا وقشور ms068 الاترج من كل واحد مثقال ومن المسك دانق المثقال يقرص بمطبوخ طيب الرايحة ويسقى عند الحاجة بميبة ساذجة او ممسكة او ببعض(1) ربوب الفواكه التي ذكرنا او بشراب على قدر الحاجة .

صفته دواء المسك المرتفع الذي عملته جيد للخفقان والوحشة والسموم والهوام يؤخذ مصطكي ومسك ودارصيني وقرنفل وسنبل وجوز بوا وكبابة وقاقلة وسعد وهيل بوا واذخر وقشور الاترج وعودني وبزر البادروج وبزر الفلتجمشك وبزر البادر نجبوبة(0 ورازيانج بري ومرزنجوش ونمام يابس وزنجبيل ودار فلقل اجزاء سواء يؤخذ

مما يسمن ويخصب البدن. ان يوخذ من الكعك المسحوق ودقيق الباقلى ودقيق الحمص ودقيق الارز من كل واحد كف فيتخذ منه حساء() بلبن ودهن لوز ويحتسى منه غدوة كل يوم .

ومما يسمن ويزيد في الدماغ والمخ اكل اللبوب كاللوز والبندق والفستق والنارجيل والفانيد والسكر الطبرزد ولحوم الدجاج الرما السمينة والحملان الرضمع والاكل على النبيذ(7) يسمن جدا اذا(1) تعوهد معه فصد ا: حل واستعمال القيء في الشهور مرة ms069 او هرتين .

ومما يسمن البدن بشراب الخبث وترك الاشياء الحريفة والحارة .

ومما) يسمن ايضا اكل الثرايد والهرايس والجوذابات والحلواء والعضايد ودخول الحمام على الشبع .

ومما يهزل جدا( اللك والسندروس والشب والمرزنجوش اليابس والزاروند والخبطيانا اذا اخذ من كل واحد نصف درهم اياما تباعا وجميع ما يدر البول(4) اذا صوبر معه العطش ويقلل الغذاء والاطعمة القليلة الاغذاء كالبقول الملطفة وكالتوابل والاقاوية والقلايا والمطجنات كلها مما يجفف والثرائد (4) والهرايس والعضايد والحلواء مما يسمنه (5 والخل اذا ديم التأدم به مما يحفظ البدن وكذلك النوم على الخوا (60) .

العنب) . 5 - اهتبارا من (ومما يسمن) وحتى (على الشبع) ناقصة في ب ، ج . 6 - في ب (فيا يهزل البدن) وفي ج (في هزال البدن). 7 - استعمال المدرر وتقليل الغداء للتضعيف لا زال يستعمل في الطب الحديث ولكن بحدود يقررها الطيب 8 - الجملة اعتبارأ من (والثرائد ) حت (يسمنه) ناقصة في ا. 1- في ج (يخصبه) . 10 - جملة (وكللك النوم على الخوا) ناقصة في ب ، ج .

ينفع من اوجاع الكبد الرمان الحامض خاصة وماء الهندبا (1) وماء عنب الثعلب اذا عصر وغلي وشرب اوقيتين الى ثلاثة مع السكنجبين السكري الساذج .

صفته يؤخذ رطل من خمر صافي ومن الماء مثله او مثيله(7) ومن السكر الطبرزد ثلاثة اضعاف الخل واقل(7) واكثر فيطبخ حتى يصير له قوام وينبغي ان يكون الي الحموضة.

وقد ينقع في هذا الخل اصول الهندبا وبزره فيكون غير(1) مقصر في تفتيح السدد عن() المتخذ بالاصول والبزور ويطفي تطفية قوية وربما صب عليه بدل الماء ماء ورد فيكون اقوى طفية واشد قمعا للحرارة في المعدة والكبد .

وينفع من حرارة الكبد والورم الحار واللهيب فيها والاستسقا الذي مع حرارة واليرقان بهذا ms070 الدواء .

صفته() يؤخذ من عصارة الانبرباريس المجفف يعمل عمل الاهليلج الذي وصفناه والافمن لحم الانبرباريس عشرة دراهم ومن الورد المطحون والطباشير من كل واحد خمسة (48) دراهم ومن بزر الهندبا وبزر الخيار المقشر وبزر القرع وبزر البقلة المباركة من كل واحد ثلاثة دراهم ومن بزر الرازيانج درهم يقرص ويسقى منه مثقالين بالسكنجبين الذي ذكرناه وربما يسقى بماء الهندبا اوماء الثعلب .

صفة اقراص الكافور() النافعة من التهاب الكبد واليرقان والحميات الحارة يؤخذ ورد وطباشير وصندل ابيض من كل واحد ثلاثة دراهم بزر الهندبا وبزر الخس وبزر البقلة وبزر القرع من كل وأحد درهمين كثيرا ثلاثة دراهم يقرص ويسقى منها وذن درهمين كل يوم مع قيراط كافور بالسكنجبين المتخذ بماء الورد وينبغي ان يعجن بلعاب بزرقطونا.

صفة دواء جيد للكبد الملتهبة جدا يؤخذ سماق منقى وانبرباريس وورد وطباشير وبزر الهندبا ورب السوس وبزر القرع الحلو وبزر الخيار اجزاء سواء يسقى منها مع قيراط كافور بماء الهندبا والسكنجبين .

صفة دواء(8) ينفع من اوجاع الكبد الباردة ويحل السدد ويدر البول جيد من فساد المزاج وابتداء الاستسقا يوخذ لك وريوند من كل واحد ثلاثة دراهم سنبل ومصطكي وبزر الكرفس واذخر وانيسون وابهل ولوزمر وقسط بحرى وفوة الصبغ وعصارة الغافت من كل واحد درهمين فلفل وزنجبيل من كل واحد درهم يقرص ويسقى مثقالين بماء الاصول .

صفته يؤخذ من قشور اصول الكرفس وقشور اصول الرازيانج وبزرهما من كل واحد اوقية ومن(1) الابهل والاسارون والسنبل من كل واحد نصف اوقية يطبخ برطلين ما حتى يصير رطلا ويسقى اوقية منه مع هذا الدواء .

صفة دواء الكركم الذي استعملته اثا ينفع من علل الكبد اذا ازمنت وطالت وصلبت .

يؤخذ من بزر الكرفس والرازيانج والابهل والسليخة والاذخر من كل واحد اوقية ومن سنبل الطيب والقسط البحرى وفوة الصبغ وجعده وعصارة الغافت والثوم البري ولوزمر جبلي من كل واحد نصف اوقية ومن رب السوس نصف اوقية ومن الريوند ثلشي اوقية ومن الزعفران اوقية ونصف ومن المرسدس اوقية يجمع الجميع ويعجن بعسل ms071 وتسقى بماء الاصول .

وينفع اصحاب الاكباد الحارة الأغذية والفواكه والبقول الباردة والرمان الحامض والزرشك والتوت الشامي والريباس والقريض والاهال والخل زيت المتخذ بماء الرمان اذا لم يكن فيه خردل (49) والهندباء خاصة ينفع من اكثر اوجاع الكبد .

وينقع اصحاب اليرقان خاصة السمك الهازبا(1) بالسكباج(11) والاهال خاصة اذا اتخذ من لحم البقر بغير ثوم ولا توابل ثم صفي من الدسم ويشرب منه واكل السرمق(17 بخاصية فيه وادمان الحمام .

وينفعهم ماء الجين نفعا عظيما وكذلك السكنجبين وماء عنب الثعلب والتضميد على الكبد بالصندل الابيض والكافور وماء الورد على ما ذكرنا والاسهال(17) بالسقمونيا والهليلج الاصفر مما ذكرناه في باب علاج الصداع الحار والله (14 يشفي

فيا. 7 - في حلشية (اقراص الكالور). 8 - في حلشية أ(مجرب) . 9 - اعتبارأ من (ومن الابهل) وحتى (يطبغ ) ناتص في ب ، ج . 10 - السمك الهازبا = نوع من السمك . 11 - السكباج = مرق يعمل من اللحم والحل . 12 - جملة (اكل السرمق) ناقصة في ب ، ج .

1 - جلة (والاسهال بالسقمونيا والهليلج الاصفر) ناقصة في ب .

- جلة (واله يشفي) ناقصة في ب ، ج .

ينفع من وجع الطحال وغلظه من الحرارة ان يؤخذ بزر الهندباء وبزر البقلة وبزر الفلنجمشك وقرع مجفف اجزاء سواء فيسقى منه مثقالين بالسكنجبين الشديد الحموضة ويشرب قطعة من لبد مر غرى خلا ثقيفا ويستلقى العليل ويوضع على طحاله وهو سخن قبل ان يأكل منه وان طبخ في الخل قبل ان يشرب اللبد سدابا رطبا كان ابلغ .

وينفع للطحال الصلب والريح تحته اذا لم يكن حرارة ولا حمى هذا الدواء صفته يؤخذ قشور اصل الكبر وبزر الفنجكشت من كل واحد عشرة دراهم ثوم بري وزراوند ms072 طويل وورق السداب المجقف وحرف موج وشونيز واشق من كل واحد ثلاثة دراهم يحل الاشق بخل ويقرص به ويعطى درهمين مع سكنجبين شديد الحموضة .

وينفع من الطحال مع حرارة شرب السكنجبين والتأدم بالخل الذي قد نقع فيه الكبر.

وينفع منه ان يشرب اوقية من ماء الطرفا الرطب او من عصير الخلاف او من ماء الكشوث .

وينقع فصد الاسيلم() والباسليق من اليد اليسرى .

وينفع من الطحال الضلب الغليظ هذا الضماد صفته يؤخذ من ورق السداب المجفف خمسين درهما ومن الاشق عشرين درهما ومن البورق عشرة دراهم فيسحق ذلك اجمع بخل خمر ويطلق به والله(2) يشفي بفضله وكرمه .

ينفع من الاستسقاء الزقى(1) اذا كانت معه حرارة الاسهال بطبيخ الهليلج الاصفر وبماء الباقلى(7) اذا شرب منهما ثلثي رطل وبماء الشاهترج وبماء الطرخشقوق اذا عصر (50) ومزج بمثليه (2) من ماء الاشنان الرطب يسهل به مرة بعد مرة ويعطى في ساير الايام اقراص الانبرباريس التي ذكرناها في باب الكبد والمعدة بالسكنجبين .

ومما يدر البول ويسقى(4) مثل هذا الدواء صفته يؤخذ من بزر الخيار المقشر عشرين درهما ومن بزر البطيخ خمسة دراهم ومن بزر الكرفس وبزر الجزر ومن كل واحد درهمين ومن رب السوس درهمين يستف منها خمسة دراهم بالسكنجبين .

وينفع منه معجون هذه صفته يؤخذ من ورق الماذريون فينقع في الخل ثلاثة ايام ثم تجفف ويؤخذ منه ومن الفاريقون والهليلج الاصفر من كل واحد خمسة دراهم ومن عصارة الافسنتين ثلاثة دراهم ومن اصول السوسن اسمانجوني ومن الورد الاحمر وبزر الهندبا وبزر الخيار ورب السوس من كل واحد درهمين ومن الترنجبين(3) الطبرزد عشرين() درهما يطبخ الترنجبين(27) بالماء حتى يصير مثل العسل وارق قليلا ويعجن به ويسقى منه من درهمين الى اربعة دراهم ويحل في الترنجبين اذا طبخ عشرة دراهم فلوس الخيارشنبر .

وينفع من الاستسقاء الزقى اذالم يكن معه حرارة هذا الدواء(4) صفته يؤخذ ورق المازريون المسحوق والغاريقون والهليلج الاصفر والسكبنيج من كل واحد خمسة دراهم ومن اصول السوسن الاسمانجونى ثلاثة دراهم ومن الروسنحتج(4) وخرو الحمام ms073 وعصارة الغافت واسارون وستبل وانيسون من كل واحد درهمين يعجن بعسل ويسقى على مثال الاول ويعطى فيما بين ذلك دواء الكركم الكبيروسائرما وصفنا مما يقوي المعدة ويسخنها.

وينقع من الاستسقاء اللحمي(10) جميع ما يدر البول مثل دواء الكركم الذي ذكرنا اذا سقي بما الاصول الذي ذكرناه ايضا .

ومثل هذا الدواء صفته يؤخذ لك مغسول وريوند من كل واحد ثلاثة دراهم سنبل، مصطكى وبزر الكرفس واذخر وانيسون ونانخواه وابهل ولوز مر وقسط بحرى وفوة: الصبغ وافسنتين وعصارة الغافت وزراوند (11) وجنطيانا من كل واحد درهمين فلفل، وزنجبيل من كل واحد درهم يسقى منها مثقالين(12) بما الاصول او بالسكنجبين ان كانت، هناك حرارة .

وينفع منه ذلك الجسد(17) والاندفان في الومل الحار .

وينفع من الاستسقاء (51) الزقي طلاء البطن (14) ببعر الماعز العتيق واخثاءء البقر(10) اليابسة ودقيق الشعير والجاورس يجمع بخل ويطلى به البطن .

وينفع من الاستسقاء اللحمي اذا لم يحضر هذه الادوية ان يؤخذ من الابهل، فيصير عليه ثلاثة امثاله ماء ويطبخ حتى يحمر(12) الماء ويسحق من الابهل ويستف منه 117 ثلاثة دراهم ويشرب(14) عليه من ذلك الماء او يشرب وزن درهمين نانخواه بماء طبخ فيه. انخواه(19) او يشرب بزر الكرفس بماء الكرفس(2) او يشرب ماء الشاهترج مع1 سكنجبين ومتى لم يوجد الريوند الصيني يستعمل الفارسي ومتى لم يوجد افسنتينن الرومي يستعمل بدله النبطي مع عشرة سكر .

وينفع من الاستسقاء الطبلي(21) دلك البطن بخرق خشنة ومضغ الكندر وجميعه ما يجشيء الرياح(22) واجتتاب البقول والفواكه الرطبة والالبان والحبوب نافع في جميعه ضروب الاستسقاء وخاصة في هذا الضرب .

وينفع منه الادوية التي تفش(22) الرياح مثل هذا الدواء صفته يؤخذ ورق السداب المجفف وورق الفوتنج والصعتر والكراويا من كل واحد عشرة دراهم ومن النانخواه والفلقل والوج والشونيز(24) من كل واحد خمسة دراهم ومن الجندبيدستر والسكبين والجاوشير من كل واحد درهمين ونصف يعجن بعسل منزوع الرغوة ويؤخذ منه درهميت باوقية شراب عتيق مسخن قليل .

وربما كان مع الاستسقاء الطبلي الحرارة وينفع منه حينئذ تبريد المعدة بالاضمدةة القي ms074 ذكرنا وريوب الفواكه الحامضة للتبريد فلا يتولد فيها النفخ والدخول في الماءء البارد .

والايلاوس. 21 - فيا، ب كلمة (الرياح) لم تذكر . 42 - فيج (تجشيء).

2 - افبلا من (الشونيز) وحق (بصل) فير ملكورة في ج . واعتبارا من هنا ليفا وحق بب (القولح ) نقصة

فيب.

ينفع من انطلاق البطن وفساد الهضم والخلفة التي ليس فيها دم اذا لم يكن هناك حرارة ولا عطش جميع ما يسخن ويقبض واستعمال الحمام الحار ودلك البدن وقلة الطعم وقلة شرب الماء(2).

صفة دواء(7) ينفع من فساد الاستمرا والخلفة والنفخ والقرافر يؤخذ من النانخواه والكندر والجلنار اجزاء سواء فيعجن بزبيب بعجمه ويؤخذ منه مثل الجوزة غدوة وعشية . صفة دواء(4) اخر يؤخذ من الجلنار والكزمازك() والخرنوب النبطي من كل واحد خمسة دراهم (52) ومن الثانخواه والكندر() من كل واحد ثلاثة دراهم ومن الوج والابهل وبزر الكرفس وبزر الرازيانج من كل واحد درهم ونصف يدق بزبيب بعجمه ويتخذ بنادق كيارمثل الجوزة ويؤخذ غدوة وعشية .

وينفع من ms075 الخلفة اذا(2) كانت مع حرارة وحمى سفوف(4) حب الرمان على هذه الصفة يؤخذ حب الرمان الحامض فيقلى قليلا ويسحق منه مثل الكحل ماية درهم ويؤخذ كراويا وكزبرة منقعا بالخل ثلاثة ايام ثم يجفف ويقلى ويؤخذ منه عشرين درهما() ومن الكزمازك والخرنوب النبطى والجلنار من كل واحد عشرة دراهم ومن بزر الكرفس خمسة دراهم يسقى(1) منه ثلاثة دراهم بماء بارد اوبرب السفرجل الحامض الساذج.

ويصلح(11) لذلك اذا لم يكن حمى وفضل حرارة شرب النبيذ الزبيبي القوي العتيق .

وينفع من فساد الهضم ولين الطبيعة جوارش(17) الخوذى المعمول على هذه الصفة يؤخذ حب العنب المستخرج(17) من تجير الخل (14) فيقلى قليلا ويسحق مثل الكحل ويؤخذ منه اربعين درهمأ ومن حب الاس اليابس المسحوق مثل الكحل خمسين درهما ومن خرنوب الشوك(0) ومن الجلنار والكزمازك من كل واحد عشرة دراهم نانخواه وكندر وسعد ومصطكي وسنبل من كل واحد خمسة دراهم يجمع الجميع بعسل القصب ويؤخذ منه مثل الجوزة غدوة وعشية ويقلل الطعام والماءويهجر اللحم خاصة ويؤكل منه اذا لم يكن بد لهيجان الشهوة وسقوط القوة من الحجل كره دناك(11) او من الطهيوج والعصافير والقنابر المقلوة والمتخذة بماء الحصرم والسماق وحب الرمان والزبيب واما(17) في اكثر الامر فيقتصر على المزوزات المعمولة من الحصرم والسماق وحب الرمان والزبيب .

وينفع من هذه الصباغ يؤخذ من حب الرمان الحامض والزبيب الاسود من كل واحد كف فيدق بخل وماء ويعتصر وينثر عليه صعتر وملح قليل ويصطبغ(18) به وربما مزج به رغوة الخردل واكل معه صفرة بيضة مشوية .

ومما يعقل البطن جميع الاسوقة القابضة كسويق الشعير او النبق وسويق حب الرمان وسويق الكمثرى والتفاح والحبوب اليابسة كالجاورس والارز .

ومما يعقله ايضا عقلاقويا البلوط والخرنوبين جميعا وينفع من الخلفة مع الحمى ماء السويق سويق الشعير اذا شرب(2) مع الصمغ العربي يسحق الصمغ مثل الكحل وينثر على نصف رطل ماء السويق درهمين ويضرب حتى يستوي ويسقى .

و (53) ينفع منه ان يطبخ مع سويق الشعير خشخاش ابيض ثلاثة دراهم في حقتين سويق يدق ms076 معه بالماء ويعتصرا جميعا وثم يطبخا وان كان معه قشور الخشخاش كان اعقل للبطن واشد تظفية .

وينفع ان يؤخذ من سويق الشعير جزاين ومن سويق حب الرمان الحامض جزءه فيطبخ ويسقى ماؤه(31).

وينفع منه رانب البقر المتقصى نزع زبده اذا سقى مع الكعك والصمغ(27) المسحوق» مثل الكحل قليلا قليلا من رطل الى رطل ونصف في اليوم خمسة عشر درهما وخمسةة دراهم صمغ مربى(22]

وينفع منه مخيض لبن البقر(24) اذا سقي واللبن نفسه اذا حمي قطع الحديد والقي فيه مرات حتى ينقص منه الثلث ثم يسقى على ما ذكرناه .

وينفع من الخلفة المزمنة الكاينة بعقب الحميات الحارة السكباج المتخذ من لحوم البقر واكارعها(23) يغترف منه الدسم على كعك مسحوق ويطعم في اليوم ثلاث مرات كل مرة ونن عشرة دراهم اقل واكثر بحسب الحاجة .

وينفع(22) من سجح الامعاء بزر قطونا المقلو وصمغ عربي وبزر الرازيانج المقلو وبزر لسآن الحمل المقلو وطين ارمني مفردة ومركبة وبزر المروالمقلو وبزر الكتان المقلو .

وينفع منه بزر قطونيا المقلو اذا اخذ منه ثلاثة دراهم مع دهن ورد خام درهم ومن(2) الصمغ مثله ومن الطين مثله بماء بارد او برب السفرجل .

وينفع(28) من السجع والخلفة من الحمى هذا الدواء صفته / يؤخذ من الطباشير والورد المطحون وبزر الحماض المقلو من كل واحد خمسة دراهم وبزر البقلة المباركة(24) والجلنار من كل واحد درهمين ومن السماق المنقى خمسة دراهم ومن الصمغ العربي وقشور الخشخاش المسحوقة من كل واحد درهم ونصف يسقى منه ثلاثة دراهم برب السفرجل الساذج ، وربما يسقى مع الشربة قيراط افيون فيكون اقوى فعلا ويغير(20) الماء برب السفرجل الساذج الحامض واما في الخلفة التي لا حمى معها ولا سجح فيشرب بنبيذ الزبيب العتيق القوي الصرف .

وينفع((2) من سحج الامعاء بذر قطونا المقلو وبذر الريحان المقلو وبذر لسان الحمل ، وصمغ عربي وطين ارمني مفردة او مركبة وبذر المر المقلو وبذر الكتان .

ويضر اصحاب الخلفة والسجع جميعا السكنجبين والجلاب والحلو والدسم والمالح والبقول التي فيها لزوجة وازلاق ولا قبض ms077 فيها ولياكلوا صفرة البيض المسلوقة بالخل والاطعمة المتخذة بماء(22) الحصرم وحب الرمان والزبيب والسماق على ما ذكرناه وان اشتهوا االحم فليكرون(22) لحم فروج او طهيوج ويغير ماؤهم بالسكنجبين ويسقون ماء السماق وهويكرون .

وينفع من السجح العتيق واختلاف المدة والدم والزحير المزمن اذا لم يكن حمى هذا الدواء صفته(24) يؤخذ من الجندبيد ستر والافيون الابهل والميعة من السايلة والمر وبزر البنج والكندر بالسوية فيعجن بعسل (54 ) ويعطى منه درهم الى درهمين .

وينفع من الخلفة والسجح وافراط عمل الدواء المسهل عفص وقشور الرمان من كل واحد عشرة دراهم كندر خمسة دراهم كعك عشرين درهما بزر البنج درهمين يشرب منه خمسة دراهم .

وينقع من الخلفة والسجح هذا الحب صفته(2) يؤخذ من العفص والكندر من كل واحد خمسة دراهم ومن النانخواه وبزر الفجل(2) من كل واحد درلهمين ونصف ومن الافيون مثقال يحبب ويعطى مثقال الى درهمين فيقطع الاسهال من ساعته .

وينفع المبطون(2) ضماد هذه صفته / يؤخذ من الأقاقيا والرامك والكندر والسعد والمر والاذخر والسنبل والمصطكى من كل واحد كف ومن الكعك كفين فيطلى به البطن بشراب عتيق وماء السفرجل والميبة ويطلى به البطن .

وينفع من السجح اذا لم ينفع البزور وكان الوجع اسفل السرة حقنة هذه صفته (24 / يؤخذ من الارز والجاورس والبلوط من كل واحد كف ومن العفص المرضوض خمسة عددا يطبخ بثلاثة ارطال ماء الى ان يبقى رطل فيداف فيه مثقال اسفيداج الرصاص ونصف مثقال مرداسنج مربا مغسول ومن الملح من كل واحد كف وصفرة البيض المشوية بيضتين ونصف اوقية دهن ورد خام .

وان كانت الخراطة كثيرة فمثقال الى مثقالين من رماد البردي او القراطيس ويحقن به وينفع من اللذع الشديد في الامعاء اسفل السرة ان يحقن بدهن ورد خام فايق قدر اوقيتين او يطبخ الارز والجاورس مع شحم الكلى المذاب اربع اواق بالسوية .

وينفع ان يتخذ حسوا رقيقا من الارذوشحم الكلى الماعز والجداء ويحتسى .

وينفع من القرحة في الامعاء ان يؤخذ من الورد والسعد والابهل والجلنار من كل واحد ms078 كف(21) ومن العفص عشرة عددا يطبخ على ما وصفنا ويداف في ثلثي رطل من ذلك الطبيخ متقالين من دواء الزرنيخ .

وصفته زرنيخ اصفر جزء ومن البردي جزأين ومن العفص جزء فيسحق بخل وورفع عند الحاجة ويستعمل اذا كان قد ابيضت الخراطة وعفنت ونتنت .

وينفع من السجع والزحير شياف هذه صفته(40) /يؤخذ كندر ودم الاخوين والزعفران والافيون اجزاء سواء يتخذ شيافا مثل النوى ويمسك بالليل والنهار عند كثرة التزحر والاختلاف يرج العليل من اختلاف الكثير .

السم والزحير = يعنيان الاسهال المصحوب بألم ومخاط ودم ، وهو ما نطلق هليه الدزانتري .

وان بملة (السحج والزحير) غير مذكورة في العنوان في نسخة ج . - لا شك نعتبر فلك خطا اليوم حيث ان الصحيح هو الاكثار من شرب الماه والسوالل . - في حليية ا(دواء). - في حلشية ا(دواء). - في الحت هله الكلمة مكتوب (ثمرة الطرفا) .

- قيج (الكمون) . - جلة (اناكانت مع حرارة وحمى) فير مذكورة في ج . - في حلشية ا(سفوف). - فيج وبؤخد منه كل يوم واحد وعشرين درهما . - فيج (بسف). - الجملة اعتبارأ من (ويصلح ) وحتى (العتيق) غير مذكورة في ج . - في حاشية ا(جوارش). - كلمةآ (المستخرج) ناقصة في ا. - تجير الحل /اي ثفله (المنجد ص 69) . اي ما يتبقى منه بعد تصفيته . - ني ج (الحرنوب النبطي) . - في ا(كره دناك). - الحملة اعتبارأ من (واما في اكثر) وحتى (والزبيب) ناقصة في ج . - في ج (بطغ) ولوتها اشارة وفي الحاشية مكتوب (يصطغ) . - لي ا(الفيرا). - - جلة (انا شرب) فير ملكورة في ج . - منك تظلبم وتأخيريين هله الفقرة والتي قبلها في ج . -- كلمة (والصحيع) هير مذكورة في ا. - كنمة (مرب) هير مذكورة في ج . - جلة (لهحيض لبن البقر) جاءت في ج (المخيض) . . قي ا(واطايها). 6- الحملة من (ويفع من سحج الامعاء) وحتى (الكتان المغلو) ناتصة في ج . - الجملة من (ومن الصمع مثله ومن الطين مثله) غير مذكورة في ج.

في حلثبة ا(بواه). -يلة (وبزر البقلة المباركة) جاءت في ج (ومن البقلة الحمقاء) .

-ف ح (ويلصر المله برب التوت الشامي) .

البطن بشراب العتق وماء الفرجل والميه . ويفع من السحج اذا لم ينفع البزور وكان الوجع اسفل السرة حقتة هله

صفه - يؤخذ من الارز والجاورس والبلوط كف كف ومن العفص خمة عدد ويرض ويطبخ بثلاثة ارطال حتى يصير

الى رطل ونصف ، ومن الرطل العفص عشر عددأ يطبخ على ما وصفنا ويداف في ارطال من ذلك الطبخ متقالين من

الدواء الزرنيغ الاصفر . صفة يؤعذ من الزرنيخ الاصفر جزء ومن النورة جزئين ومن العفص جزء فيسحق بخل

بومأ وقرص وورنع متد الحلبية يستعمل انا كان قد انتنت خراطه وهفنت، .

- في حلشية ا(شياف).

اذا كانت الطبيعة يابسة حب(7) هذه صفته يؤخذ اهليلج اسود كابلي منقى عشرة دراهم سكبينج ثلاثة دراهم حرف ابيض درهمين مقل دسم7) خمسة عشر درهمأ يحل المقل والسكبينج بماء الكراث ويجمع به الادوية ويحبب ، ويعطى(7) من الدرهم الى ثلاثة دراهم بالليل عند النوم او بالنهار بالغداة .

صفته دوا(2) يقطع دم البواسير الذي يخرج من المقعدة يؤخذ من الكهربا وصمغ الجوز(2 واللك والجلنار والعفص من كل واحد خمسة دراهم كندر درهمين افيون ثلاثة دراهم يجمع بلعاب بزر قطونا ويقرص والشربة درهمين باوقية ماء السماق صفته يطبخ السماق بالماء حتى يحمر الماء ويقوى حموضته ويستعمل والغذا سماقية .

فان لم يصب صمغ الجوز والكهربا استعمل السندروس واللك وساير الادوية وهذا الدواء يقطع دم الطمث اذا(7) كثر ولا ينبغي ان يقطع دم البواسير ما لم يورت ضعفا في الركبة وخفقان الفواد وما دام اللون احمر ولم يتبين له على البدن اثرضعف او ms080 صفرة فانه يكون به الامن من علل كثيرة . واذاكثرخروج الدم واصفر اللون فينبغي ان يقطع فانه ان لم يقطع ادى الى الاستسقاء .

صفة دوا(4) يقطع دم البواسير والطمث يؤخذ من العفص والكندر والجلنار(0) وخبث الحديد من كل واحد خمسة دراهم مصطكي درهم وثلث افيون ودهن(1) زنبق وبزر البنآج درهمين درهمين يجمع الجميع ويعجن بوزنه عسل قد طبخ بماء الاملج على ما ذكرناه والشربة من درهمين الى ثلاثة يستعمله اياما بمضغة ويشرب عليه ماء السماق .

وينفع منه الكراث اذا عمل على هذه الصفة صفة دوا17) يسكن وجع المقعدة اذا كان مع ورم يؤخذ صفرة البيض المشوية ولب الخبز الحوارى بالسوية فيعجن بميفختج ويطرح لكل صفرة بيض دنق افيون ودنقين زعقران ويضمد به المتعدة .

صفة دوا(12) يسكن دم البواسير يؤخذ من دهن(10) فوى المشمش اوقية ونصف من السكبينج ومن المقل من كل واحد درهمين (56) ومن الميعة دوهم ومن الافيون نصف درهم فيحل هذه الاشياء في الدهن ويتمسح به وربما جعل معه نصف درهم جندبيدستر(1) فيمسح به عند الوجع الشديد .

وينفع من الشقاق اذا كانت معه حرارة شديدة مرهم الاسفيداج وهذه صفته يذاب الشمع المصفى بدهن ورد خام بالسوية ثم يطرح عليه من اسفيد اج الرصاص مثلها ومن(1) المرداسنج المربا متل نصف اسفيد اج الرصاص وشييا من بياض البيض وكافور ويضرب في الهاون حتى يصيرا جميعا سواء ويستعمل .

وينفع من الشقاق اذا لم يكن معه حرارة في اكثر(18) الاحوال دواء هذه صفته يؤخذ شمع اصفر ودهن خيرى او سوسن بالسوية ويلقى عليه من شحم البط وشحم الدجاج مقل الشمع والدهن وينثر عليه مثل نصف الدهن كثيرا مسحوق ويضرب حتى يستوى ويستعمل بأن يمسح موضع الشقاق .

وينفعهم ايضا عند هيجان الوجع الجلوس في ما قد طبخ فيه ورق الخطمي واصوله وبزركتان وبابونج مفردة او جميعا ms081 .

ويسكن اوجاعهم الشياف الذي ذكرناها في باب الزحير وينفعهم (18) نبيذ الدارى ويضرهم(2) الخل والبصل والحموضات .

ومما ينفعهم من الأغذية اصحاب الشقاق والوجع فجميع ما يلين البطن ويغذوا كالاحساء وصفرة البيض والسنام والملوكية (21) والاسفاناخ والسرمق وينفعهم ان يسلق الكراث ويتخذ منه عجة بسمن البقر وصفر البيض والبصل اذا عمل على هذه الصفة وماء الحمص بدهن الخل والاسفيدباجات الدسمة القليلة التوابل والملح والجوذابات الدسمة المتخذة بلحم الدجاج والبط وجوز الهندي والفانيد واللوز والجوذ والتين اذا

ويضرهم جميع اللحوم الغليظة والاشربة() السود الكدرة الغليظة والتوابل والافاوية الحارة والاكثار من الاكل والشرب والجلوس على المواضع الندية الباردة(1) .

صفة دوا(2) يصلح للبواسير مع لين الطبيعة يؤخذ اهليلج اسود كابلي فيدق ويلت(20) بسمن البقر ويقلى على الطابق قليلا فيؤخذ منه خمسين درهما بعد سحقه ومن الحرف المقلو عشرين درهما ومن بزر الكتان المقلو عشرة دراهم ومن الصمغ آلعربي خمسة دراهم ومن البلوط المشوي عشرة دراهم ومن المصطكي (57) وبزر الكراث(3) وبزر البصل مقلوين من كل واحد خمسة دراهم يستف منه ثلاثة دراهم غدوة وعشية .

وينقع من خروج المقعدة(2) ان يمسح بدهن ورد خام ويذر عليها اسفيداج وشب(8) وكحل وكندر وقاقيا مسحوقة مثل الكحل يذر عليه(29) ويجلس في ماء قد طبخ فيه من العفص(20) وقشور الرمان وورق الاس في قمقم حتى احمر وقوى ويستنجي بهذا الماء فاذا طبخ فيه جفت البلوط وخرنوب الشوك وثمرة الطرفا كان اقوى واجود .

ويسكن وجع البواسير ان يدخن(271) بالمقل وبسنام الجمل ونوى المشمش او بالميعة السايلة او بالافيون اوبزر البنج .

ومما يزيل البواسير ويضمرها الجلوس في المياه القابضة التي ذكرناها وان يدخن بالطرفا اوبورق الآس .

ومما يسقط البواسير ان يخرم بالشعر او بالابرة(27) الدقيقة او بطاقات الابريسم ويشد بالخزم(21) كل يوم حتى يسقط فان هاج من الخزم (24) وجع جلس في ماء قد طبخ فيه اصول الخطمي ونحوه مما ذكرنا ويمسح بدهن فاتر وترك الخزم على حاله حتى يسقط .

فان كانت داخلة فيحتاج ان يقلب المقعدة ثم يعالج اما بالحديد واما بالدواء ms082 الحاد ويحتاج فيه الى رجل ماهر بهذا العمل .

واما النواصير التي في المقعدة فينفع منها ان يحشى بالدواء الذي ذكرناه للناصور في العين ويجلس في المياه القابضة ويقلل الغذاء والثملى فيكون مثل الصحيح زمانا طويلا فاما برئها التام فيكون بعمل الحديد .

كانت طييعته يابسة ياخد من درهم الى ثلاثة دراهم). 5 - لي حاشية ا(دواء) والبداية في ج جامت هكذا (دواء يقطع البواسير الدي في المقعدة). 6 - ني ج (اللوز) . 7 - اعتبارأ من (انا كثر) وحق (الاستسقاء) ناقصة في ج. 8 - في حاشية ا(دواة). 9 - كلمة (الجلنار) ناتصة في ا. 10 - في ج بدل جلة (دهن زنبق) مكتوب (ييروح) . 11 - في حاشية ا(دواء). 12 - كلمة (دم) نالصة فيا. 13 - في حاشية ا(دواء) . 14 - في حاشية ا(دواء) . والجملة في ج جاءت هكدا (صفة دهن يسكن وجع البواسير) . 19 - كلمة (دهن) غير ملكورة في ج . 16 - اعتبارأ من (جندبابستر) وحت (حرارة شديدة) ناقصة في ج . 17 - جملة (ومن المرداسئج المربا مثل نصف اسفيداج الرصاص) ناقصة في ج . 18 - في الاصل (الاكثر) والصحيح ما ذكرناه . 19 - الجملة (ويغعهم نيد الدارى) ناتصة في ج . 20 - في ج (ويفعهم) . 21 - كلمة (السنام) هير ملكورة في ج = وبدل كلمة (الملوكية) مذكور فيها (الملوخية) . 22 - جملة ( والأشربة السود الكدرة) فير مذكورة في ج . 23 - كلمة (البارهة) فيرملكورة في ج . 24 - في حاشية ا(دواء). 20 - يلت - لت الشيء = دله ولعه وسحقه (المنجد ص 712) . 26 - جملة ( وبزر الكراث وبزر البصل) هير ملكورة في ج . 27 - في حاشية ا(خروج المقعدة) . 28 - في ج (وشبت) . 29 - في ا(ويرد الى الجود) . 30 - اهتبارأ من (من العفص) وحتى (جنت البلوط) هير ملكورة في ج . 31 - في ا(يدخن) 320 - كلمة (الابره) هير ملكوره في ج 330 - في ج (الجزم) . 34 ms083 - في ج ( في يوم الوجع).

- 132-

ينفع من القولنج ويحل البطن(7) سريعا دوا هذه صفته يؤخذ من لبن الشبرم جزء ومن السقفونيا نصف جزء ومن شحم الحنظل جزاين ومن السكبينج ثلاثة اجزاء ومن المقل جزء ويحبب الشربة من درهم الى مثقال والى درهمين عند شدة الحاجة والامر قانه يسهل البطن بسرعة .

وينفع من القولنج وانعقال الطبيعة(1) مع الرياح ان يؤخذ من شحم الحنظل وخشب الشبرم جزء جزء سكبينج جزء ونصف جندبيدستر وفلفل وزنجبيل ومقل من كل واحد نصف جزء والشرية درهمين .

صفة دوا(2) يطلق البطن سريعا يؤخذ صبر عشرة دراهم سقمونيا درهمين (58) ونصف شحم الحنظل ثلاثة دراهم وثلث سكبينج عشرة دراهم بورق ومقل درهم درهم شبرم اربعة دراهم يحبب والشربة من مثقال الى درهمين .

وينفع منه اذا احتيج الى اسهال البطن سريعا حقنه هذه صفته() / يؤخذ شحم الحنظل كف لب القرطم وبزر الانجرة من كل واحد كف فيطبخ بثلاثة ارطال ماء حتى يعود الى رطل ونصف يصفى ويحل فيه ثلاثة دراهم بورق الخبز ويصب عليه درهمين وهن الخروع ويحقن به وهوفاتر .

ويحقن باوقيتين من المرى النبطي فان هذه الحقنة ينزل() البطن سريعا او يؤخذ عشرة دراهم بورق الخبز فيحل في عشرين درهما ماء حار يحقن به وكذلك ان حل خمسة مشردرهما ملح اندراني او غيره في ثلثين درهما ما ويحقن به .

واذا لم يكن قلق شديد وكانت حرارة شديدة وثقل يابس فينفع في هذه الحقنة ان يعتصرماء السلق ويؤخذ منه اربعة اواق فيحل فيه درهمين بورق الخبز ويصب عليه نصف اوقية دهن حل ويحقن به .

صفته("1) يؤخذ صبر عشرة دراهم سقمونيا درهمين ونصف شحم(10) الحنظل ثلاثة دراهم وثلث سكبينج وشبرم من كل واحد اربعة دراهم بورق درهمين مقل درهم يتخذ حبا الشربة مثقال الى درهمين .

صفة (117 معجون يحل القولنج ويستعمل ايضا اليسير في وقت الصحة فيحل البطن يؤخذ من الفلفل والزنجبيل والكمون وورق السداب وخولنجان وقرفة اجزا سوا وزن عشرة دراهم ومن السقمونيا عشرة دراهم ومن العسل اربعين درهما يعجن به الشربة في وقت الصحة من نصف درهم الى درهم وفي وقت العلة من درهم ونصف الى درهمين .

صفة جوارش الين من هذا يصلح ان يستعمل في وقت الصحة فيلين البطن ويكسر الرياح ويمنع من تكون القولنع بعشيئة الله (14) يؤخذ من الزنجبيل والفلفل والخولنجان

ومما يصلح ان يستعمل في وقت الصحة فيكون الطبيعة ابدا لينة ويمنع كون القولنج هذا الدوا صفته(19) يؤخذ من اصول الكرفس واصول الرازيانج وبزر الرازيانج وبزر الكرفس والنانخواه والزنجبيل والخولنجان والكراويا وانسون(2) والكمون من كل واحد كف يطبخ بالماء حقى يحمر(21) الما ويقوى ويؤخذ منه في كل يوم حال الصحة اربعين درهما مع درهمين دمن خروع طري ونصف درهم ايارج فيقرا .

وينفع من ذلك اذا كانت حرارة ولم يحتمل هذه الادوية وصفته(26) يؤخذ من التين الابيض الكبار ثلثين(17) عددا ومن البنفسج عشرة دراهم ومن الزبيب المنقى المنزوع العجم عشرين درهما يطبخ بالماء باربعة ارطال حتى يحمر الما ويقوى ويسقى منه في كل يوم تلثي رطل مع نصف اوقية دهن لوزحلو .

وينفع منه ايضا ان يشرب كل يوم اوقية دهن (60) خل على طبيخ الزبيب والتين وان مرس فيه كل يوم سبعة دراهم قلوس الخيارشنبر كان اقوى وابلغ يمرس فلوس الخيارشنبر في طبيخ التين والزبيب ويصب عليها دهن اللوز ويشرب من اسبوع الى ثلاثة اسابيع فيدوم لين الطبيعة زمانا طويلا وليتقدم ذلك في الاوقات الذي يعتاد فيها العلة وبعد التخليط والتخم ليصرف العلة ان شاء الله .

وقد يطلق البطن في حال القولنج ان يؤخذ ديكا هرما فيطبخ بماء وملح كثيرواوراق من الكرنب مع خمسة عشر درهما بسفايج مرضوض ويحسى العليل من ذلك المرق قدر رطل الى رطلين

وينفع من يبس(24) البطن دايما ان يأكل العليل خبزه بالفانيد ودهن اللوز بالسكر ويؤخذ التين الابيض المنقع بماء العسل كل يوم قبل الطعام بثلاث ساعات من العشرة الى العشرين ومن كان محرورا نقع له الاجاص المشرح في ماء السكر واستعمله وشرب عليه الماء المنقع فيه ويحتسى كل يوم قبل الطعام ماء وملح اوماء الكرنب اوماء السلق اوماء الملوكية او نحوذلك اوماء الحمص اوماء الاسفيد اج على مقدار سكون الحرارة وعدمها ولا ياكل بقولها ms086 ويتحسى قبل الطعام شيئا من الدهن اذا لم يحضرشيئا من هذا والبيض

ويؤخذ للمحرورين صبر وكثيرا واللذين معدتهم ضعيفة وشهوتهم ساقطة ناقصة صبر ومصطكي .

وينفع من ذلك ان يؤخذ من علك البطم قدر(38) جوزة بالليل ويؤخذ لب القرطم فيدق مع التين حتى يتعجن ويستعمل مثل الجوزة بالليل او مثل البيضة بالليل .

او يؤخذ بزر الانجرة فيستعمل على ما ذكرنا من التين وهذه صفة الحقن(2 للمحرورين يعتصر ماء السلق اربع اواق يحل فيه بورق الخبز درهمين ويصب عليه نصف اوقية دهن حل ويحتقن به . او من النخالة كف ومن التين الاصفر عشرين عددا او خمسة دراهم خطمي ابيض مصرور في صرة ومن السلق قبضة فيطبخ الجميع بسبعة ارطال (61) ماء الى ان يرجع الى رطلين ويؤخذ منه درهمين بورق الخبز وخمسة دراهم سكر احمر ويصب عليه اوقية مرى نبطي واوقية دهن الحل ويحتقن به . ويجتنب الجبن(21) خاصة والشوى والكروناك(22) وجميع الاطعمة المتخذة بالاشياء الحامضة القابضة كالحصرم والسماق والرمان والزبيب ونحوها ويجعل طعامه في الامراق الدسمة اللينة والجوذابات والاحساء الرقيقة ونحوها ويحذر البقول والباقلى والشعير خاصة والحبوب غير الحنطة وخاصة الجاورس والارز واللوبيا والعدس .

وينفع من القولنج مع انعقال البطن التمرى والشهرياران وجوارش السفرجل المسهل وايارج فيقرا ونقيع الصبر ونحوها وقد يهيج ضعف في القولون بلا انعقال الطبيعة بل من رياح(2) غليظة فينفع منها ما قد ذكرناه .

صفة حقنة(24) يفش الرياح ويسكن الوجع يؤخذ من الزيت رطلين ومن السداب الرطب باقة فيطبخ فيه حتى يذبل السداب ويؤخذ من ذلك الزيت ثلثين درهما فيحل فيه من الجندبيدستر والجاوشير(20) والسكبينج من كل واحد درهمين ويحقن به .

وان حدست ان الرياح غليظة(32) جدا فالق مع السداب من ms087 الكمون والكراويا والنانخواه والصعتر من كل واحد كف.

وان كان الوجع صعبا جدا فاجعل في الحقنة دنقين افيون صفة حقنة() اخرى

وينفع من هذا الوجع تعليق القدح على البطن بالنار على ما ذكرنا وان تمرخ البطن بالزيت الذي وصفناه الذي قد طبخ فيه السداب والبزور وحل فيه جندبيدستر وجاوشير وسكبينج .

وينفع من الفرازج المتخذة من الجندبيدستر والجاوشير والسكبينج صفة فرزجة(2) نافعة يؤخذ من السكبينج جزء ومن الجاوشير (62) والجندبيدستر من كل واحد نصف جزء ويجمع بفانيد ويتخذ فرزجة مثل البلوط ويتحمل وينام عليه .

صفة فرزجة(2) اخرى يحط الرياح ويفش ويسكن الوجع يؤخذ من الجندبيدستر والسكبينج والمر والزعقران والاقيون اجزاء سواء يتخذ فرازج ويتحمل عند الوجع الشديد فيسكن الوجع وينوم العليل وينضج تلك الاخلاط التي يتولد منها تلك الرياح الغليظة بطول النوم ولا سيما ان دثر البطن وكمد فان تدثير البطن وتكميده نافع لهؤلاء ايضا جدا ، ودلكه ومرخه بالادهان الحارة يسكن الوجع ويفش الرياح وكذلك دخول الابزن في الوقت الشديد من الوجع فاستعمل هذا التدبير اذا كان الوجع دايما والبطن لينأ واستعمل ما يسهل اذا رأيت البطن مع الوجع يابسا مما تقدم .

صفة دوا(14) يعطى عند الوجع الشديد فيسكن الوجع اذا خيف على العليل الغشي من شدة الوجع يؤخذ من الزنجبيل والدار فلفل والميعة اليابسة وبزر البنج والزعفران اجزاء سواء ومن الجندبيدستر والافيون من كل واحد نصف جزء ويحبب مثل الحمص الكبار ويعطى حبتين الى ثلاثة وبالوزن من اربعة دوانيق الى مثقال فيسكن الوجع الشديد .

وينبغي ان يتوجع صاحب هذه العلة ولا ياكل يومين او ثلاثة شيئا ان قدر على ذلك فان ms088 من شان هذه العلة وهذا الوجع ان يهيج كلما اكل العليل فان كان قد سكن واذا لم يكن بد تحسي قليل ماء وملح او ماء اللحم بالتوابل او طرح خمسة لقم(112 في نبيذ واكله واجتنب الماء البارد خاصة وبعد البرء يقلل الغذاء اياما ويستعمل الحمام حتى ييرا براء

ومتى كان مع انعقال(16) الطبيعة حمى وعطش ووجع في مواضع البطن مع ضربان فان هناك ورم وينفع() منه القصد وسقني الخيارشنبر مع دهن اللوز في ماء الهندباء .

صفته(48) يؤخذ من الهندباء المغلي المروق نصف رطل فيمرس فيه عشرة دراهم فلوس الخيارشنبر ويسقى فاذا كان بعد ثلاثة ايام او اربعة فصاعدا اديف فلوس الخيارشنبر بطبيخ التين غلى ما ذكرنا .

واستعمل في هذا الوجع الحقن اللينة المتخذة من ماء التتالة ودهن الخل(، البنفسج واليسير(0) من البورق ويسقى الجلاب (63) اذا عطش ولا يقرب الشراب البتة(1) .

- في حاشية أمكوب « قائدة مجربة - اذا سحق درهمان بورق مع مثله كمون وشرب مع ملء المطر جزآن ، وجزء صسل

مع هله الادوية طييخ الزوها وماشأ وسلداب وشبت سكن المغص المفرط - مجرب - نالع » . 3- في ج (يحلل الطييعة) . 4 - انعقال الطيعة = الامساك . 5 - في حاشية ا(دواء) وهذه الوصفة باكملها ناقصة في ج . 6 - في حاشية أ (حتنة) . 2 - في ج (يسهل). 8 - في حاشية ا (دواء). 1 - جملة (ومما لا يخلو منه الخمول والمزارع) غير ملكورة في ج . 10 - في ج (الشبرم). 11 - في أ(قطف) . 12 - في ا(قطعت) . 13 - في ب ، ج (اللاغية) والنقص الدي في ب حتى كلمة (اللاغية). 14 - في حاشية ا(دواء) وفي ب بدل (يطلق البطن) جاء (يطلق القولج) . 15 - (سقمونيا وشحم الحنظل) غير مذكورة في ج . 16 - في حاشية ا(معجون). 17 - في حاشية أ(جوارش) . 18 - جملة (بمشيئة الله ) غير مذكورة في أ. 19 - في حاشية أ (دواء). 20 - كلمة (انسون) ناقصة :.أ، 21 - في ج (يحمى). 22 - في حاشية ا(دواء). 24 - في ب ، ج (ثماتين) . 24 ms089 - في ج (لين) . 20 - كلمة (هراهم) ناقصة في أ، ب . 26 - في ج (الكندر). 27 - كلمة (ضعف) غير مذكورة في ا، ب . 28 - المبرودين = اطلق الاطباء العرب ذلك على المرضى المصاين بالبره . 29 - اعتبارا من (قدر جوزة) وحتى (ويستعمل) ناقصة في ج .

3 - في حاشيةا رحقتة) . واعتبارأ من (وهله صفة الحقن) وحق (وشتب) نالصة في ب ،ح .

- 139 -

45 - فيج (اتعقال البطن ) والجملة (مع انعقال الطيعة هى وهطش ووجع في مواطن البطن) ناقصة في ب .

47 - في ب ، ج (فينبغي).

48 - كلمة (صفته) هير ملكورة في ب ، ج .

49 - جلة (دهن الحل) فير ملكورة في ج .

50 - كلمة (واليسير) هير ملكوره في ج ، وملكور بدها ( والشبرم) .

01 - ني ج (الية).

ينفع من الحصاة(2) في الكلى(7) دواء هذه صفته يؤخذ قشور اصول الكبر وقشور اصل الجاوشير والرازيانج(4) ولوز مر وسليخة وبزر الحرمل وزراوند مدحرج ووج من كل واحد جزء ومن المر نصف جزء ومن المقل جزء ونصف يجمع الجميع ويحل المر والمقل بماء عصير الفجل ويحبب() ويسقى منه كل يوم مثقال الى مثقالين بماء ورق الفجل .

واقوى منه ان يسقى بماء الراس الرطب المعصور او بماء الزيتون() الفج واذا سقي هذه للدواء للحصاة في المثانة جعل مع الشربة دانق من العقارب المحرقة فينتفع نفعا بليغا عظيما او كثيرأ ما يفتت الحصاة في المثانة .

وينفع من الحصاة في المثانة مثل نفع العقارب المحرقة ms090 الزجاج المحرق صفته ان يحمى ويلقى في ماء قد نقع فيه ربعه قلي الاشنان حتى ينسحق ثم يسقى منه دانقين الى اربعة دوانيق مع الادوية .

وقد يجتزى اذا كانت الحصاة في الكلى بدون هذه الادوية مما هو اضعف منها مثل هذا الدوا() صفته / يؤخذ من بزر البنج(4) المقشر عشرة دراهم ومن النانخواه والكمون والكراويا وبزر الفجل وبزر الكرفس وسعد ولوز مر من كل واحد ثلاثة دراهم يشرب منها ثلاثة ايام بما قد غلي فيه برسياوشان والشربة ثلاثة دراهم(1) . ويكون الغذاء في هذه الايام طبيخ الحمص الاسود بزيت(10) فيه ادنى مرارة ومن زيتون الماء ومن الراسن ومن كامغ الكبر ومن السنجر(11) ومن جميع الاشياء التي فيها مرارة مع قبض فان هذه كلها تفتت الحصاة في الكلى والمثانة .

وينفع من تضمر الحصاة في الكلى والمثانة الابزن والضرب على القطن وركوب الدابة القطوفة(12) والجمل فانه ربما نزل .

واما الحصاة في المثانة (12) فانه اذا منع البول نفع منه ان يتلقى(14) العليل على ظهره ويشال رجلاه جميعا وقد(1) اخذت العقب منها شيلا شديدا او تهز يمنة ويسرة الى فوق فان الحصاة تتحى عن عنق المثانة .

فاذا كانت الحصاة في المثانة علامتها اذا كان البول معها رقيقا ويخرج المقعدة عند البول ويكثر العليل دلك الذكر وينتشر وينتصب كثيرا (64) .

واذا كانت(11) في الكلى يكون معه وجع في القطن والخواصر والحالبين وغشي وانعقال البطن واعراض شبه(1) اعراض القولنج ويتولد الحصاة من اكل اللين والخبز والاكارع والهرايس والعصايد وشرب الماء الكدر والنبيذ الغليظ وكثرة(18) اكل الطين والاشياء الغليظة.

وينفع(14) ان يستعمل دايما بزر البطيخ والسكر واكل البطيخ في ابانه وجميع ما يدر البول والله يشفي بكرمه .

ينفع منه حرقة البول دواء هذه صفته يؤخذ بزر البطيخ المقشر خمسين درهما ومن بزر القرع الحلو والكثير او النشا ورب السوس ولوذ مقشر وبزر الخشخاش من كل واحد عشرة دراهم ومن بزر الكرفس خمسة دراهم يقتمح (7) منه بالغداة والعشي كل مرة ثلاثة دراهم ويشرب عليه(7) شراب البنفسج او جلاب ويكون غذاؤه مرقة دجاج سمينة باسفيداج وكشك الشعير ويحذر الاشياء المالحة الحامضة والحادة كالثوم والفلفل ينتفعون بالبقول اللينة كالاسفاناخ والملوخية والبقلة اليمانية والحلوا(4) الرقيق المتخذ ن السكر ودهن اللوز .

وان اشتد الوجع جعل هذا الدواء قشور اخشخاش مسحوقة مثل الكحل وان اشتد اكثر سقي معه في كل مرة دانق من بزر البنج .

وينفع من بول الدم بعد الفصد الباسليق هذا الدوا() صفته / يؤخذ الكثيرا والنشا وبزر الخيار والطين الارمني من كل واحد جزء ومن الجلنار والكندر والعفص الفج ودم الاخوين وبزر الكرفس من كل واحد نصف جزء ويشرب منه بالماء البارد ويحذر الشراب .

وينفع من بول المدة(4) والحرقة والدم ان يؤخذ (6 من الطين الارمني ودم الاخوين والكندر اجزاء سواء ومن بزر الخيار وبزر الكرفس وبزر البطيخ من كل واحد نصف جزء فيسقى منه ثلاثة دراهم بماء العسل اوبماء السكر ويزرق في المثانة من الشياف الابيض الذي فيه الافيون يداف بلبن جارية(4) ويزرق في المثانة .

-144-

وينفع من كثرة ms092 البول الذي لا عطش(1) معه هذا الدواء صفته يؤخذ من الكندر عشرة دراهم ومن لب البلوط عشرين درهما ومن المر درهمين ومن حب المحلب خمسة دراهم (65) يستف منه بالغداة والعشي ثلاثة دراهم بميفختج .

وينقع منه اذا كان مع ادنى حرارة كزبرة منقعة بخل خمر يوما وليلة ثم تقلى(10) قليلا ويؤخذ منها جزء ومن الهليلج الاسود والطين الارمني ولب البلوط والكهربا وعدس مقشر من كل واحد جزء ويستف من الجميع غدوة وعشية وزن ثلاثة دراهم ويشرب عليه ماء بارد (11) .

واذا كان مع برودة زيد في الدواء الاول راسن مجفف وسعد وشرب باليسير من النبيذ القوي .

وينفع من كثرة البول بلا حرقة اكل التين اليابس مع الزيت يغمس التين بالزيت ويؤكل ويدهن المثانة ونواحيها بدهن البان او الزيت الذي يطبخ فيها السداب الذي ذكرناه في باب القولنج والدهن الذي يفتق فيه المسك والفرفيون والجندبيدستر الذي وصفناه .

ويتقع منه نفعا بليغا دوا هذه صفته(12) يؤخذ من لب المحلب عشرة دراهم ومن السكر والكندر والهليلج الاسود والسذاب(17) ومن كل واحد خمسة دراهم ومن الكهربا والسعد من كل واحد درهمين ونصف ومن المر والجندبيدستر من كل واحد درهم ونصمف يعجن بعسل ويستعمل منه على الدوام مثقال الى مثقالين قانه يقطع تقطير البول الذي لا عطش معه .

وينفع من كثرة البول الذي معه عطش شديد والبول ابيض مثل الماء سقي ماء الشعير وربوب الفواكه الحامضة وشرب لعاب بزر قطونا والاغذية الباردة مما يتخذ من المصل(14) والرايب وحب الرمان والزيت والحصرم والسماق وان يكون في مواضع ندية ويضع على قطنة خرقا(1) قد غمست في خل وماء ورد وبردت على الثلج ويسقى هذا الدواء قبل ماء الشعير بساعة .

صفته(16) يؤخذ من الطباشير عشرة دراهم ومن الورد خمسة دراهم ومن رب السوس وبزر الخس وبزر البقلة المباركة والصمغ العربي والصندل الابيض والعدس المقشر والكزبرة المنقعة في الخل والسماق من كل واحد درهمين يسقى من الجميع ثلاثة دراهم ويمسك في القم ما يقطع العطش كالمصل قطعة بعد قطعة وحب الرمان ms093 الحامض ونوى(12] الاجاص والسماق والانبرباريس .

وينفع من عسر البول والنفخ(1) في الاحليل الجلوس في الابزن(2) وينقع منه هذا الدواء صفته يسقى عشرة دراهم بزر البطيخ مع مثله سكر طبرزد او يسحق(21) قشور البطيخ اليابسة ويستفب منها مع سكر راحات وهو (66) في الابزن اقحوان واوراق الكرنب الرطبة كلها وايما حضر وذرق(22) الحمام ويؤخذ ثقل هذا الطبيخ فيضمد به بالمثانة وهوحار.

وان غلظ الامر سقي مدر البول الذي ذكرناه في باب الاستسقاء ويزرق في الاحليل ماء البورق اوماء الملح وان كان ذلك من اجل ورم قصد الباسليق .

وان كان حصاة تنحى(2) عن فم المثانة على ما ذكرنا او بادخاله المبولة وان كان يعقب البول دم او مدة زرق في المثانة ما الرماد يصب على رماد البلوط او على(24) رماد خشب التين مثليه ما ويضرب ضربأ شديدا او يصفى ويحقن به الاحليل والله يشفي(23)

الرازي ص 108) . 21 - لج (ويدق). 22 - فيب ، ج (زرق) .

2 - لي الاصل (الحصاة ينحى) والصحيح ما ذكرناه . والجملة من (وان ms094 كان) وحنى (المبولة) نالصة ليهع . 24 - جلة (او على رماد خشب التين مثليه) غير مذكورة في ج . 20 - جملة (واله يشفي) غير مذكورة في ب ، ج .

ينفع من قلة الباه ترك الاشياء الحامضة كالخل والحصرم والسماق والرايب والرمان الحامض ونحوها وقلة استعمال الحمام وقلة التعب والتعرق وجميغ الاغذية التي تغذوا غذاء كثيرأ وتنفخ(1) كالحمص مع البصل واللحم السمين والجوذابات التي تعلق عليه البط والفراخ وماء الخس بالفراخ وتحسى البيض النيمبرشت قبل الطعام بوقت صالح خمسة بيضات كل يوم مع درهمين من بزر الجرجير ومثله ملح وتعاهد الشقاقل المربى والزنجبيل المربى والدار فلفل المربى .

وينفع منه هذا الدوا صفته(7) يؤخذ من بزر الجزر وبزرالجرجير وبزراللفت وبزر البصل وبزر الهليون وبزر الكتان وحب الصنوبر الكبار وشقاقل وتودريين والسنة العصافير وبوزيدان وبهمنين من كل واحد جزء ومن الزنجبيل والدار قلفل والقرفة والقسط الحلو والزعفران من كل واحد نصف جزء ويلت الجميع بعد الدق بدهن حبة الخضرا ويعجن بعسل غيرمنزوع الرغوة وان كان عسلا رديا فينزع رغوته ولا يستقصى ويؤخذ منه مثل الجوزة العظيمة بشراب حلو ويكون الاغذية ما وصفنا .

صفة دهن يقوي وينعط(1) يؤخذ من دهن البان اوقية فيفتق فيه من الفلفل نصف مثقال وملا الحلتيت نصف مثقال ومن الجندبيد ستر مثقال ومن المسك دانق ولب حب القطن مثقالين ومن البورق نصف مثقال يدلك بقليل من الدهن في هاون حتى يستوى ويصب عليه بقية الدهن ويمسح به العجان والركبة والقطن والخواصر والقضيب خاصة والانثيين .

صفة حقنة() يسمن ويزيد في الباه يؤخذ حبة الخضرا ودهن الجوز والالية المذابة من كل واحد (67) نصف اوقية ومن طحين الحنطة(1) والحمص بالسوية يؤخذ منهما

وينفع من ذلك اذا لم يحضر غيره ان يعجن بزر الجرجير بمثليه فانيذ فيؤخذ في كل ms095 يوم مثل الجوزة ويتحسى عليه البيض النيمبرشت .

وينفع من ذلك ويزيد في الباه زيادة كثيرة اذا كان الانعاط(4) قويا والماء(1) ناقصا ان يؤخذ من الترنجبين رطل ومن اللبن رطلين فيصب عليه ويطبخ بنار لينة حتى ينعقد ويؤكل منه كما يؤكل من الحلواء .

وينفع منه ان يسحق عشرة دراهم قرفة ويطرح في رطلين حليب بقر ويحرك في كل ساعة ويشرب منه الشيء بعد الشيء حتى يستوفي في يوم .

وينفع من كثرة الاحتلام ويقل المني ان يؤخذ بزر الفنجكشت عشرة دراهم ومن ودق السداب والفوتنج المجفف من كل واحد خمسة دراهم ومن الكمون والسعد والجلنار من كل واحد درهمين يستف منه خمسة دراهم بما بارد ويهجر الاغذية كثيرة الاغذاء .

وينفع(11) منه اذا كانت مع حرارة هذا الدواء صفته يؤخذ من بزر الخس عشرة دراهم ومن الورد درهمين ومن الكزبرة اليابسة والعدس المقشر والجلنار من كل واحد ثلاثة دراهم ومن الكافور نصف درهم يستف منه ثلاثة دراهم وينفع من ذلك ان يتخذ منطقة من الاسرب ويشد على الظهر عند القطن عاريا او فوق قميص دقيق ولتكن(17) المنطقة عريضة وينفع من ذلك ان يسحق اسفيداج الرصاص بلعاب بزرقطونا ويطلى على القطن .

ينفع من احتباس دم الحيض حجامة الساق وفصد الصافن وشرب نقيع اللوبيا رنقيع السمسم(7) واقوى من ذلك طبيخ الابهل اذا شرب منه نصف رطل والابهل نفسه اذا اقتمح والسليخة والمر والسكبينج والجاوشير اذا اخذ من كل واحد منها درهم او من جميعها بطبيخ الابهل وطبيخ السليخة ومما(7) يدر الطمث بقوة ويسقط الاجنة ان يؤخذ رطل تمر وثلاثة كفوف حلبة وكف فوة الصبغ فيغلي بالماء غليأ (68) جيدا ثم يصفى ريؤخذ منه ثلاث اواق ومن السداب المعصور اوقية ونصف فيشرب .

وقد يدر الطمث ويسقط الاجنة تحمل القطران(1) وماء السداب وعوده وتحمل المر والفرزجات المتخذ من ms096 المر والجند بيد ستر والسكبينج بالسوية يحل بماء السداب ويشيف دهذه كلها تسهل() الولادة مع الدخول في الماء الحار ومسح فم الرحم وسقي الغالية في الشراب والمرنفسه يطرح المشيمة اذا سقى منه مثقال بشراب قوي وماء السداب .

وينفع من كثرة دم(2 الطمث ما ينفع من سيلان دم البواسير مما قد وصفناه ينفع من وجع الارحام الجلوس في الامياه التي يطبخ فيها بزر الكرنب والكرنب نفسه وبزر الكتان والبابونج وتحمل المراهم اللينة مثل هذا المرهم .

صفته(4 يؤخذ من لعاب الحلبة ولعاب بزر الكتان ومن شحم البطوالشمع الاصفر والميعة السايلة ودهن(4) السوسن اجزاء سواء يدعك حتى يستوى ويتحمل منها وربما جعن معه الزعهران والافيون كما وصفناه في باب البواسير .

وينفع من الرياح الغليظة فيها جميع ما ينفع من القولنج الريحي وينفع من لقروع في الارحام ان يزرق فيها الشياف الابيض الذي بالافيون وينفع من نشوها3 ما ينفع من نتور المقعدة .

وينفع من اختناق الارحام خاصة وهو وجع يعتري النساء يغشى عليهن ويجدن(10) كان شيئأ يرتفع من الخاصرة الى فوق ثم يغشى عليهن .

وينفع من جميع ما يدر الطمث ويقل المني مثل هذا الدوا صفته (11) يؤخذ من بزر الفرنجمشك(12) وورق السداب المجفف وورق الفوتنج(17) اليابس وبزر الحرمل والسعد والسليخة السوداء والقسط المر اجزاء سواء ومن المر والجند بيد ستر من كل واحد نصف جزء ويعجن بعسل ويعطى منه مثل النبقة بطبيخ الابهل والكمون .

وينفع منه ان يتحمل في ذلك الوقت غالية اودهن زنبق مع ورق النمام وتدني انفها الحراق والكبريت(14) والسداب وينظر فان كان الطمث منقطعا عولج بما يدره وان كانت عذراء بودر الى تزويجها وان كانت شابة بودر(10) بتزويجها او من سقيها من الادوية التي وصفناها في باب تقليل المني .

ومما يعين على الحبل جميع الفرازج التي يسخن الوحم مثل هذه الفرزجة صفته() يؤخذ جندبيدستر وميعة سايلة وقسط ومر وبارزد (69) وجاوشير وفلفل وقليل مسك وعنبر اجزاء سواء يحل بشراب ويتخذ فرازج ويحتمل بالنهار وتدنو بالليل الى زوجها وليد من اخذ ms097 الجوارش الكموني بالشراب العتيق او السنجرنيا اياما ويجتنب الاغذية الغليظة المنفخة .

وينفع من الورم الحار في القضيب والخصى فصد الباسليق وجميع الادوية التي ذكرت في باب النقرس الحار .

وينفع من الورم الذي لا حرارة معه ولا حمرة(7) القيء وتقليل الغذاء صفة دوا7 نافع من ورم الخصى الذي لا حرارة معه يؤخذ من دقيق الحلبة ودقيق الباقلى فيجمع بالميفختج ويضمد به .

وقد ينفع دقيق الباقلى وحده والميفختج فينفع من الورم .

وينفع من قيلة الصبيان ان يحل المقل بنبيذ ويطلى عليه وينفع من القيلة والرياح في الخصى ان يقطر في الاحليل دهن زنبق فيفتق فيه مثقال من مسك ومثقالين جندبيدستر او اف من الغالية في دهن البان ويقطر .

وينفع من صلابة الانثيين ان يؤخذ مقل واشق ولين سايل(2) فيحل بميقختج ويلقى عليه دقيق الباقلى وما يجتمع به فيصب عليه شيء من دهن السوسن وان لم يحضرفدهن يزر الكتان() ويضمد به وينفع منه جميع الادوية المحللة كالتي ذكرنا في النقرس مع برد .

وينفع من الفتق ان يؤخذ جوز السرووسعد ومر وعفص ومرزنجوش وقاقيا وكندر يحل الصموغ في الشراب ويجمع ويضمد بعد ان يرد ويشد ويجتنب صاحب الفتق البقول والباقلى وجميع ما ينفخ ويدمن اخذ الكموني والدواء الذي ذكرنا في باب الاستسقاء ms098 الطبلي الطارد للرياح والسنجرينا البادزر وجميع ما يطرد الرياح .

وينقع من ادرة الماء(8) ان يضمد بالسعد ودقيق الشعير واخثاء البقر والذي قد ذكرناه في باب الاستسقاء الزقي مما يطلى على بطون المستسقين فينشف الماء .

وينفع منه جدا ان يطبخ الزيت حتى يغلظ ثم يذر عليه رماد خشب البلوط ما يتعجن به ويضمد به .

وينفع رماد اصول الكرنب وقد يبزل فيخرج الماء .

وينفع من الفقق ان يحل غرى(1) السماء، بشراب ثم يؤخذ عفص(1) وجوذ السو ومر وصبر مسحوقة ويضمد ويشد ولا يفتى الا في كل سبعة ايام ولا يدخل الحمام ريجتنب صب الماء الحار عليه .

اويدق لحم الصدف او لزوجته (70) التي تخرج من اللحم مع مروكندروقاقيا وغبار الرحا ويضمد به ويشد .

وينبفيم صاحب الفتق ان لا يحرك بعدا لاكل وان يقل مزاج الشراب ويجتنب الطفر والوثوب والصياح الشديد وليلزم السكون والنوم بعد الاكل الى ان يخف البطن او صلبه ويشراب(11) من النبيذ من اقوى واطيب شيء يسره والله يشفي بكرمه . 1 - لي حاشية ا(علاج ورم الخصي والقضيب) . وكلمة (الفتق) لم ترد في العنوان في ب ، ج . 1 - ليج (عيج). 2 - في حاشية أ(دواء). 1 - زج (ولين النساء) . وفي اهنا اشارة وفي الحاشية مكتوب (ميعة) . 9- كلمة (الكنان) فير مذكورة في ا، ب . 6 - الجملة اعتبارا من ( وينفع منه) حتى (مع برد) جاءت في ب ، ج قبل نقرة. 2 - كلمة (ومر) غير ملكورة في ب ، ج . 4 - لج (انهاب الماء عن الحصية) . - ليب ، ج (اغراء السمك) . 1 - كلمة (مفص) غير مذكورة في ب ، ج . 1 - هله الجملة دكرت في ب ، ج بعد (الصياح الشديد) من قبل .

وينفع من وجع المفاصل والنقرس اذا كان حاميا حارا او ورما فيه حمرة وحرارة ان يفصد ان كان في يد اليمنى فمن اليد اليسرى وان كان من اليسرى فمن اليمنى وان كان في الرجل اليسرى فمن اليد اليمنى وان كان في الرجل اليمنى فمن اليد اليسرى فذلك في وقت هيجان العلة بالقرب من ms099 الوقت(7) الذي يعتاد فيه واذا هاجت العلة فينيفي ان يفصد وان كان قد فصد قريبا يوضع على الموضع الخل وماء الورد قد شرب خرقة كتان بردت على القلج ويغير متى جمعت .

وينفع منه هذا الطلاء صفته(4) يؤخذ صندل ابيض وشياف ما ميثا وقوقل(3 واسفيداج الرصاص وطين ارمني وورد يسحق الجميع بخل وماء ورد ويطلى على جميع الاورام الحارة في ابتدائها .

وينفع منه عصارة حي العالم وعصارة الخس والبقلة المباركة(1) اذا سحق به الصندل(7) والورد وهذا الدواء يطلى به مع قليل من الخل ويدق هذه البقول بشيء من الخل ويضمد .

ومتى لم يحضر شيء من هذا فليشرب الطحلب بالخل ويضمد او يشرب(4) ورق القصب الرطب المدقوق بالخل ويضمد به او يصب عليه الماء البارد فان سكن الوجع والورم والا يسهل بهذا الدواء الا ان يكون الطبيعة يجيء من ذاتها في اليوم مجلسين او ثلاثة ويكون رقيقة سايلة .

صفته يؤخذ من الهليلج الاصفر من خمسة عشر درهما الى عشرين درهما ومن البنفسج اليابس وورق الورد الاحمر اليابس من كل واحد سبعة دراهم بزر الهندباء

وقد ينقع الصبر في ماء ورق الورد المعصور او يسقى من نقيعه اوقية ، اوينقع(17) الععكنجبين المقوى بالسقمونيا فانه اجود هذه كلها ان يتخذ هذا السكنجبين بماء الورد مر ما ذكرنا ويداف في اوقية منه ثلاثة طسايج الى ربع درهم سقمونيا ويسقى.

واذا اهدا(12) الضمربان والحرارة وانتهى الورم فلم يزد وضع عليه ما يحلل برفق يؤخذ بابونج ودقيق الشعير وخطمي ابيض فيطبخ بماء ويطلى ويدق حتى ms100 يصير مرهما عضع على الموضع وقد مسح وجهه بدهن ورد او بدهن بنفسج ان كان هناك بعد ادني مرارة ، او دهن خيري ان لم يكن حرارة ويوضع فوق الموضع اذا كانت العلة(14) من لحرارة وبقي الورم وعن المادة بقية خرقة قد غمست في ماء الورد والخل(12) او يطلى ينض الاطلية المبردة القابضة .

وينفع منه في هذا الوقت شحم البط اذا اديف في الشمع ودهن الخيري وشرب مب الحلبة ولعاب البزركتان .

او يؤخذ شمع اصمفر(6) جزء ودهن خيرى جزء فيداف ويطرح عليه من شحم تجاج المذاب جزء ومن لعاب الحلبة ولعاب بزر الكتان من كل واحد نصف جزء ويضرب مني يستوي.

وينفع منه مرهم الدياخليون اذا لين بدهن خل ويضمد به .

وينفع منه ان يسلق بزر الحلبة ثم يسحق بميفختج(8) حتى يصير رطلا ويطلى عليه يضوب البزر كتان يميفختج ويطلى عليه او يدق حب البطيخ ويطلى بالميفختج او يحرق ندالكتان ويجمع بعكر دهن البزر ويطلى عليه واذا غلظ الورم ينفع منه ما سنذكره من د وليتعاهد اصحاب هذه العلة في وقت هيجانها بالعدس والخل والحصرم والسماق انريض والاهال والخل وزيت البقول المبردة ما قد ذكرناه لاصحاب الامراض الجادة .

رينفع من النقرس واوجاع المفاصل اذا كان معها برد وغلظ(1 ان يستعمل القيء

وينفع(2) ان يؤخذ من التربد عشرة دراهم ومن شحم الحنظل خمسة دراهم ومن السقمونيا درهمين ونصف ومن السكبينج خمسة دراهم ومن المقل درهم يحبب الشربة مثل الاول ومن بعد القيء والاسهال فاستعمل ما يطلى على الموضع مما يسخن مع تقوية مثل هذا الدواء ms101 .

صفته(2) يؤخذ من المر والصبر والقاقيا والسك من كل واحد جزء ومن الميعة السايلة والجندبيدستر من كل واحد نصف جزء ومن القرفيون ربع جزء ويتخذ اقراصا وعند الحاجة يحل بالشراب ويطلى به الموضع .

واذا انقطع مجيء المادة ولم يزد الورم والوجع تضع عليها المسخنة والمحللة بغير عنف والمسكنة للوجع كهذا الدوا صفته (24) يدق الحلبة بماء العسل ويضمد به . او يعجن(22) الخطمي الابيض ببلعاب الحلبة وبزر الكتان ويضمد به .

او يؤخذ من البابونج المسحوق والباقلى المسحوق والخطمي الابيض من كل واحد كف ومن الزعفران نصف واحد فيجمع بالميفختج ويوضع عليه .

وان كان العضو شديد البرد فاطله ومرخه بالدهن الذي فيه جندبيدستر وفرفيون .

او يؤخذ ميعة سائلة وجندبيدستر اجزاء سواء ومن القرفيون نصف جزء ومن الخردل نصف جزء يدعك في الهاون يدهن سوسن او دهن خيرى وليكن الدهن اربعة امثال الادوية ويمرخ(2) به العضو .

وينفع() منه الورم الغليظ ان يطبخ الزيت حتى يغلظ ثم ينثر عليه رماد خشب التين ويضرب حتى يصير مثل المرهم ويضمد به .

وينفع منه ان يطلى بالاشق والخل يحل الاشق بالخل في ماون ويطلى به ويترك ليلة ثم يؤخذ رماد اصول الكرنب ورماد الشبت وبزر الكتان محرق فيجمع بشحم عتيق

واذا بقي صلابة في المفاصل فليرش الخل على حجارة محمية ويقام فوق بخارها ويغلى الخل ويكمد الموضع بنجاره ثم يطلى بالاشق والخل يوما ثم يضمد(4) بعد ذلك بمرهم يتخذ من الشمع والمقل والدهن ولعاب الحلبة ولعاب بزر الكتان بالسوية ويضمد على ما وصفنا ويضمد بهذا ثلاثة ايام ثم يعاد في بخار الخل والطلي بالاشق والخل مرة بعد مرة حتى ينحل تلك الصلابة .

وينبغي لاصحاب اوجاع المفاصل ان يقلدو، نعذاء ويتركوا النبيذ (73) بمرة البتة ويحذروا التخم والجماع على الامتلاء ودخول الحمام واتعاب المفاصل التي يعتادها هذا الوجع بالقرب في وقت العلة .

وينفع اصحاب اوجاع المفاصل الباردة هذا الدوا صفته(8) يؤخذ بزر الكرفس وبزر الرازيانج وبزر الجزر البري والنانخواه والابهل ms102 وورق السذاب المجفف من كل واحد جزء فوة الصبغ وسك وقسط ولوز مر وزراوند مدحرج من كل واحد نصف جزء يستف من هذا الدواء كل يوم درهمين ويبتدىء فيه من ايام الشتا والى وسط(2) الربيع ولا يؤكل عليه اربع ساعات ثم يؤكل ويجتنب القوابض والبوارد والاطعمة الغليظة والتملي من الفذاء ويدخل الحمام من قبل الاكل ويغتذى بلحوم الطير ولحوم الصيد ولا يشرب النبيذ في هذه الايام البتة فيستاصل وجع المفاصل ويبرا برءا تاما .

وينبغي ان ياخذ هذا الدواء البلغميون واصحاب الابدان الخصبة الرهلة ويحذره النحفاء والمحرورين فانه يودي بهم الى الدق(21) .

وينفع من وجع المفاصل والنقرس اذا شرب في بدء(21) العلة وانتهائها ويسكن الوجع ان يؤخذ من السورنجان الابيض الحديث جزء ومن الفلفل والدار فلفل والزنجبيل والسناء المكي والكمون الكرماني وورق الكبر والميعة اليابسة من كل واحد عشر الجزء سكر مثلها يستف منه درهمين الى ثلاثة .

او يؤخذ اذا كانت حرارة من السورنجان جزء ومن العدس المقشر جزاين ومن العظام المحرقة ربع جزء ومن السكرمثل الجميع يستف منه درهمين الى ثلاثة فانه يسكن الوجع من ساعته .

وينبغي ان لا يستعمل مثل هذه الادوية الا بعد النفض ونقاء البدن لأنها تمنع المواد ان تنزل الى المفاصل واذا كانت كثيرة احدث ضررا عظيما .

- 159-

ولا ينبغي ايضا ان يلج على الاعضاء التى يكون فيها الورم بالادوية القوية التحليل من غير تليين فانها تقعقع (24) الاصابع التي يكون فيها الورم لكن ينبغي ان يلين حينا ويحلل حينا او يلين ويترك الطبيعة لتكون هي التي تحللها(2) وخاصة في الابدان الحارة المزاج فانه على هذا التدبير لا يقعقع الاعضاء .

وينفع من عرق النسا ووجع الورك الذي مع حرارة ويحس(3) العليل في وركه او رجله بحرارة وضربان ويسكن عند(27) الاشياء الباردة فصد الباسليق ثم فصد عرق النسا وصب ماء الثلج على تلك الرجل حتى يحذر ويتعامد فصد (74) الباسليق وترك المشي وجميع ما وصفنا في باب اوجاع المفاصل الحارة من التدبير والغذاء .

واما الذي مع برودة فينفع ms103 منه القىء مرات ثم الحقن الحادة التي وصفناها في باب القولنج وهذه حقنة لهذا الوجع صفته (74) يوخذ من قشور اصمل الكبر وقشور الحنظل وبزر الفجل وبزر الجرجير وبزر الفنجكشت(21) والشيطرج الهندي وفوة الصبغ من كل واحد كف يطبغ في الماء حتى(0) يحمر الماء ويحقن ثلاث اواق مته مع تصف اوقية رغوة الخردل ويمسكه ويتصبر عليه ما امكن ويعاد حتى يخرج الدم فاذ اخرج الدم فقد برا .

وقد ينفع فرزجة يحتمل صفته(4) يؤخذ شحم الحنظل والخشب الذي يغسل به الصوف وبورق واشق وقشور اصل الكبر يتخذ شيافا طوالا ويتحمل ويصبر عليه حتى يسحج والله(46) يشفي بكرمه .

20 - الجملة اعتبارا من (او يعجن) وحت (ويضمد به) غير ملكورة في ب ،ج. 66 - جلة (وممرخ به العضو) ..

22 - في حاشية ا(ضماد) وبدل كلمة (من) جاء (منه) . 29 - الجملة اعتبارا من (ثم يضمد) وحت (تلك الصلابة) ناقصة في ج .

21 ms104 - لي حاشية ا(سفوف).

20 - لي ب ، ج (وقت).

21 - اللق * هى تدوم ولا تكون قوية الحرارة ولا لها اعراض ظاهرة .

وينفع من الدوالي وهي العروق الغلاظ الملتوية التي يظهر في الساق واكثر ما يصيب ذلك لمن يكثر المشي كالحمالين والفيوج(7) فصد الباسليق ثم فصد هذه العروق ومسحها حتى ينزح ما فيها من الدم ويتعاهد صاحبها بعد ذلك فصد الباسليق من اليد المحاذية لتلك الرجل وفصد عرق مابض الركبة وطبيخ الافتيمون وشدة بالعصائب من ابتداء الكعب الى الركبة وان لطخ عليها الخطمي وبياض البيض والقاقيا ثم عصب كان اصلح في داء الفيل .

وينقع من داء الفيل في ابتدائه فصد الباسليق والقيء وقلة المشي والقيام ان كره رائحة البصل(4) ويتفع منه الحب الذي ذكرنا في تدبير النقرس البارد المتخذ بالقنطوريون وشحم الحنظل ويعصب الرجل يوضع ابتداء العصابة على ظهر القدم ويذهب به الى فوق ناحية الركبة واذا استفرغت ونقي البدن فضمده برماد الكرنب وبورق الخبز ودقيق الشيلم يعجن بماء ورماد قضبان الكرم او خشب التين ويطلي عليه به ويشده ولا يفتح يومأ الى يومين ثم يعاد عليه الطلاء والتدبير .

ويجتنب اصحاب هاتين العلتين طول القيام وكثرة المشي وتعليق الرجلين في الركوب ، والاغذية الغليظة ومما يولد السوداء في باب المالنجوليا .

في التعب() والاعياء :

يمسح بدهن ورد او بدهن حب القرع في الصيف ، ويستريح اذا نزل ساعة ثم يدخل الحمام او يدخل ماء ms105 حارا ( ........)(2 بقدر ويلين بشربة ، ثم تدلك دلكأ لينا ويفمر مفاصله ، ثم يمرخ بدنه بدهن قد طبخ فيه الشبت والبابونج في الشبت ، ويعيد التدليك والتمريخ والاستحمام ، ويلطف غذاءه ، ويستعمل الراحة والسكون .

في ب هذا الباب والباب الثالث والثلاثآون والرابع والثلائون وافلب الباب الخامس والثلائون ناقصة . 2 - فيوج - رسول السلطان اللي يسعى على رجليه (الخادم) والكلمة معربة عن الفارسية (المنجد ص 602) .

في حاشية أمكتوب ( ليوج جمع لج) ثم يأتي بعد ذلك كلمات غير مفهومة لعلها بالفارسية .

وفي ج فوق الكلمة مكتوب (مسافرين). 3 - ينزح = يقل كثيرأ او ينفذ (المنجد ص 800) . 4 - كلمة (القيام) فير مذكورة في ج . وجملة ( ان كره رائحة البصل) غير مذكورة في ا. 9 - الفقرة اعتبارأ من (في التعب) وحق (والسكون) ناتصة في أ. 6 - كلمة فير مقرومة .

وينفع من وجع الظهر العتيق والعرق المدني هذه الحقنة والحقن التي ذكرنا في باب الجماع والادهان التي فيها جندبيدستر .

وينفع منه خاصة زيت قد طبخ في الرطل منه اوقية (75) ورق الدفلى يمرخ به الظهر ليلا ويستحم غدوة ويأكل الاسفيد باجات وماء الملح وما خف(7) من الاطعمة ويتعاهد حب المتن وحب الشيطرج او هذا الحب وهو اخص به .

صفته يؤخذ من شحم الحنظل والشيطرج(7) وسكبينج اجزاء سواء ومن الصبر جزاين ومن جندبيدستر نصف جزء ومن المقل نصف جزء يعجن بماء الكراث(4) الشربة منه درهمان الى درهمين ونصف .

واما وجع الظهر الذي مع ضربان() ويشتد عند شرب النبيذ فينفع منه فصد الباسليق والدخول في الماء البارد ويحدث هذا كثيرأ لمن يكثر شوب النبيذ الصلب.

وينفع(1) من العرق المدني(7) ان يشرب كما يبدووزن نصف درهم صبر اسقوطري واليوم الثاني درهم واليوم الثالث درهم فيبطل اصله ولا يطول . فاما اذا طال وخرج فينبغي ان يلف على قطعة اسرب ويكمد موضعه بخرق حارة ويصب عليه ما حارا حتي يسهل خروجه ان عسرحتى يخرج عن اخره فان انقطع في خل فينبغي ان يدخل الميل ويشق بالطول شقا ms106 له مقدار ويفتق فتقا جيد أ ثم يعالج بالمرهم حتى يبرا .

فلنقل الان فيما يعرض في ظاهر البدن :

صفته(7) خضاب يسود الشعر يؤخذ رطل عفص فيمسح بزيت ويقلى في المقلى(2) حتى يتشقق ويؤخذ من الروسنحتج والشب والكثيرا من كل واحد خمسة عشر درهما ومن الملح الاندراني وزن سبعة دراهم يعجن الجميع بماء حاربعد ان يسحق مثل الكحل ثم يخضب به وينتظر عليه ما بين اربع ساعات(4) الى ستة وقد القي عليه ورق السلق او غيره ثم يغسل .

صفة(2) اخر يؤخذ من المرد اسنج جزء ونورة لم تطفأ جزء طين جزء وثلاثة اجزاء يجمع الجميع بالماء ويختضب به وينتظر اربع ساعات ثم يغسل بخطمي او بورق السمسم فانه يسود تسويدا شديدا .

صفة(4 اخر يؤخذ من المرد اسنج فيسحق مثل الكحل ويلقى عليه مثله ملح اونوره حبة() ويغمر بالماء ويحرك في الشمس حتى اذا ادخلت فيه صوفة بيضاء سودها ثم يعجن يذلك الماء الحنا ويختضب به مرتين في ليلة ويدخل من غد الى الحمام .

صفة(4) دوا يتسع به النصول يؤخذ من الماء المرد اسنج والنورة التي تسود الصوفة جزء ومن ما الحنا الاحمر الذي قد انقع فيه ورق الحنا ثلاثة ايام ويعاد بعد ذلك عليه ويصفى جزآن من دهن لب حب القطن ويستخرج دهن الحمص جزء لب حب القطن نفسه جزء ومن (76) المرد اسنج نصف جزء فيجمع الجميع في مغرفة حديد ويطبخ على النارلينة حتى يصير كالغالية ويتبع به النصول .

وينفع ms107 من تساقط الشعر دهن الآس(4) صفته يؤخذ من ورق الاس الرطب فيرض ويلقى في الزيت الركابي(10) ثلاثة اواق في رطل ويشمس ثلاث اسابيع ويستعمل فان اخذ

وينفع منه دهن الاملج يطبخ بالماء بعد ان ينقع فيه ثلاثة ايام ثم يصب على ذلك مثله دهن ويطبخ حتى ينضب الماء ويستعمل في داء الثعلب وينفع من داء الثعلب ان يدلك بخرقة خشنة حتى يحمرثم يدلك بالبصل الماكولا وبصل النرجس ان كره رائحة البصل ومتى حدث عنه حرقة شديدة مسح بالشمع ودهن الورد حتى يسكن ثم اعيد عليه الدلك بالبصل حتى نبت الشعر(11)

صفة(17) طلا قوى لداء الثعلب(1) يؤخذ زبد البحر وزن(14) عشرة دراهم بورق وخردل وكبريت من كل واحد درهمين ميويزج درهمين يستعمل بعد الدلك بالخرق الخشنة بأن يطلى عليه الدواء بزيت عتيق ويتعاهد بالشمع ودهن الورد ومتى اشتدت حرقة ترك الى ان يسكن ثم يعاود .

في الخزاز(15) :

وينفع من الخزاز ان يغسل بطبيخ السلق او بدقيق الحمص والحلبة او بلعاب الخردل وملاك علاج الخزاز الحلق الدايم والدهن بالليل والحمام بالنهار .

في السعفة(16) :

وينقع من السعفة ان يؤخذ عروق صفر وحنا ومرد اسنج وقشور الرمان فيستعمل بخل خمر ودهن ورد بعد ان يدلك بخرقة خشنة حتى يتنظف الخشكريشة ويدما .

وينفع من السعفة القديمة ان يؤخذ من التراب(17) الذي يخلص منه الذهب جزء فان لم يوجد اخذ ملح الطعام وزاج اخضر واجرا جديدا اجزاء سوى(18) يسحق ويجعل في قدر ويوضع في اتون الجرارين وجعل في كوز مطين او قدر يصبر على النار ويخرج اذا فرغ من الوقود عليه ويستعمل او يوخذ من المرد اسنج جزء ومن العفص والعروق والزراوند المدحرج من كل واحد نصف جزء ويسحق الجميع بخل خمر ثقيف ثم يجعل : معه شيء من دهن الورد ويطلى به الرأس بعد تنظيفه ms108 او حلقه بالنورة .

في طلاء(14) يبطل الشعر - نورة 7 ، زرنيخ 3 ، مرصبر شحم الحنظل من كل واحد دانق يدق وينخل ويعجن حتى يصير مثل الحناء ويطلى على الموضع ويصبر عليه ساعة .

آخر - دهن يبطل الشعر / قلي جزء ، نورة جزآن ، زرنيخ اصفر عشرة اجزاء يصب عليه من الماء ما يغمره ويترك ثلاثة ايام ، ثم يصفى ، ويؤخذ من الماء الحمافي

في السحج :

اذا سحج موضع من البدن من ركوب او غيره ، رش عليه ماء بارد كثير حتى يسكن الموضع ( .....)(21) او يلقى عليه خرقة كتان مبلولة بماء ( .....)(2) عليه متى فترت ، فاذا سكن ما فيها من الحمرة والمدة يطلى عليها مرد اسنج محكوك بماء ورد ، وان كلن معه حرقة ووجع عولج ( .....)(22) .

في النفاطات الحادثة عن الخف :

تفقأ ثم يرش عليها الماء البارد ثم يظلى بحضض واقاقيا وطين ارمني وعفص محكوك بالماء . او ينثر عليه جلنار مدقوق في ماء الفجل كثيرة ( .....)(22) . وتبديل الثياب واستشعار الكتان ، وما يمنع من تولدها ، كالزئبق ( .....)(20) ، يقلد به قلادة صوف او يلقى ورق اللازورد ( .....)(21) او ورق الدفلى في دهن وتمرخ .

او يطلى البدن في كل عشرة ايام ، طليت بالزرنيخ الاحمر والمويزج والبورق والكندر يحل ويترك ساعة ثم يغسل بماء حار ويقيق شراب الزيبق في دهن ويتمرخ .

في الكلف(2) :

وينفع من الكلف والبرش(24) والنمش - الفصد والاسهال بطبيخ الاقتيمون والطلى بمثل هذه الاطلية .

صفته(21) - يؤخذ من بزر البطيخ المقشر جزء ومن القسط الحلو نصف جزء ومن بزد الجرجير ربع جزء ، ويطلى بماء العفص الذي يعمله(2) الصباغون بالليل ويغسل في النهار(21) .

وينفع منه ان يطلى باللوز المروبالمقل يدقان جميعا او احدهما بعصيرورق الفجل ، ويطلى على النمش . وقد ينفع(27) منه بزر الفجل اذا طلي بطبيخ التين.

وينفع من الكلف والنمش والبرش ان يسحق الخردل بطبيخ التين ويعمد تلك المواضع خاصة بعد الخروج من الحمام والانكباب على الماء الحار .

وينفع ms109 منه ان يحلل الزرنيخ الاصفر بماء الكزبرة الرطبة ويطلى الكلف والاثار الخضر الذي يقع من ضربة والبرش ايامأ على الموضع نفسه ويكمد كل يوم فأنه يذهب به ان شاء الله تعالى(22) .

وينفع من شحوب الوجه وكدر اللون غمرة هذه صفته - يؤخذ لوز مر مقشر ودقيق الحمص ودقيق الباقلى والكثيرا من كل واحد كف ويطبخ مجمع بماء الشعير ويطلى بالليل ويغسل بماء قد غلي فيه نخالة الحنطة وبنفسج يابس وبزر البطيخ من كل واحد كف ، يطبخ في منية ماء فيصقل الوجه ويبرقه .

غمرة الوجه(24 - يؤخذ خردل ( .....)(20) زرنيخ احمر بالسوية يسحق (.....)() . ومما يحمر الوجه ( .....)27) واللبن والرمان الحلو وكذلك اللوز والشحم والشراب الاحمر الغليظ والحلو ، والاستحمام ( .....) (28) وقرنيت، والحلتيت خاصية . غمرة اخرى - يؤخذ دقيق يحمص اودقيق الباقلي ( .....)(29) بشعير ونشا وكثيرا وبذر الفجل باللبن ، ويعجن ويطلى به الوجه ليلا ، ثم يغسل بنقيع بابونج .

غمرة اخرى - يؤخذ نشا وكثيرا فيعجن باللبن ويطلى ومتى جف اعيد اسبوعا ، ثم يغسل بماء النخالة .

غمرة اخرى - يؤخذ دقيق (.....)(40) خمسة دراهم بزر الجرجير درهمين ونصف ومرداسنج ابيض درهمين (.....) ونن نصف درهم وقسط حلو درهمين ودقيق الترمس خمسة دراهم ولوزمر وبذر الثبل درهمين وتصف ويطلى به بعد الانكباب على الماء الحار .

في الجرب :

وينقع من الجرب الفصد والاسهال بنقيع الهليلج الذي وصفنا يسهل في كل اسبوع مرة ويترك الاغذية المالحة والحريفة والثوم والافاوية والعدس والكرنب والنمكسود(1) ولحم الصيد والنبيذ الا بالمزاج الكثير وشرب الاميا القايمة وبعد الاستفراغ وتنقية البدن يطلى بهذا الطلاء .

صفته(52) يؤخذ زئبق مقتول واقليميا الفضة وكبريت فارسي وورقا الدقلى وكندس وقلي ومرد اسنج اجزاء سواء يطلي بخل خمر جزء ودهن ورد اربعة اجزاء بالليل ويدخل في الحمام من غد وهذا الطلا قوي وانما نيستعمل في الجرب الغالب الكثير الرطوبة .

وينفع منه(11) طلا اللين من هذا صفته يؤخذ من مرد اسنج وزاج الحبر بالسوية فيسحق بخل ويدفن في الارض الندية شهرأ وهو في كوذ خزف ثم يخرج ويستعمل فيكون بالغأ في اذهاب الجرب مع قلة لذع.

صفته(4) يوخذ من بزر القجل والكندس والقسط اجزاء سواء فيطلى به في الحمام مرات كثيرة .

في الجذام (44) :

في ابتدائه الفصد والاسهال المتواتر بما يخرج السودا مما ذكرناه في باب الالتخوليا وما قد ذكرنا هناك من غذاء وتدبير والحمام الدايم بالماء العذب وشرب اللبن والتادم به والاقتصار عليه فقط ان امكن ومع اليسير من الكعك فان هذا اجود تدبير وحدناه له واجودها البان الضأن ودلك البدن كل يوم في الحمام بالبورق ورماد خشب تين ثم الانتقاع في الماء العذب ساعة بعد ساعة الى ان يبتل(53) البدن ويربوا حجمه واستعمال صب الدهن على الراس وشرب الشراب الكثير المزاج

وقد ينقع منه شرب دهن اللوز الحلو ودهن السمسم على عصير العنب بعد الاسفراغات اياما كثيرا والكون في البلد ان الرطبة النزهة الكثيرة البقايع() والاجام وقد ذكر القدماء انه ينفع منه اكل لخوم الافاعى اذا طبخت بالشبت والملح والماء وحقق جالينوس() ذلك وترياق الاقاعي ايضا فقد اتفقوا على نفعه منه والدواء الهندي الذي يتخذ بالبيش المعروف بالبزر جلي .

واما نحن قلم نجرب شيئأ من هذه (79) وقد عالجنا هذه العلة غيرمرة وهي القي لم تبلغ الى تقريح البدن بما ذكرنا في هذا الكتاب وفي غيره من كتبنا فصلحوا وعاد اشعار بعضهم وشعر ينبت واقبل لونه يصفو ويرجع الى حالته الطبيعية .

وينبغي ان يطاولوا العلاج ولا يمل طبيبهم من معالجتهم من قلة ما ترى من إنقاعه بهم فانه لا يستبين له كبير نفع ثم يظهر ضربة نفع عظيم .

في الثاليل(4) وينفع منه ادامة الحمام وترطيب البدن على ما ذكرنا في باب الجذام ودلك الثاليل بالخرتوب النبطى الرطب فانه يذهب بها او بورق الاس الرطب وبورق الكبر والكزمازج .

وينفع من الشرى(29) الاسهال بالهليلج الاصفر عل ما ذكرنا وشرب الرايب الحامض وماء الحصرم والبزر قطونا والسكر والبنج() الخراسانى وهى افلنج هخراساني ويستف منه وزن مثقال مع سكر عشرة دراهم والدخول في الماء الفاتر اذا كثرت وللفصد ان كان كثيرا غليظا مؤذيا شديد الحمرة() منبسطأ ودلك البدن بالخل ودهن ms111

- 171-

وينفع من الحصف(2) تعاهد المواضع التي يكثر فيها العرق بالغسل بالماء البارد وطليها بالتوتيا والمرتك المبيض فان هذا يمنع العرق فيمتنع كون الحصف فاذا تكون الحصف فليعالج بعلاج السعفة ويؤخذ منه ماء يؤخذ للشرى دواء وغذاء .

وينفع من القوبا(2) الدلك بحماض الاترج او بالقاقيا والخل والدلك بالبقلة الرجلة وبكثيرا قد انقع في خل ويطلى عليه والدهن نفسه مما ينفعه اذا اديم الاستعمال به .

وينفع من البلخية(1) والخشكريشات شرطها وجردها بالحديد والخرق الخشنة حتى يسيل منها الدم () وذلك بعد الفصد والاسهال بطبيخ الهليلج .

وانفع من ذلك ان يرسل عليها العلق وادوية السعفة يعالج بها .

وينفع من الجراحات الطرية ان يعالج بالصبر والمر والكندر والانزروت ودم الاخوين فان هذا دواء قوي في انبات اللحم والحام الجراحات الطرية .

وينفع من القروح والجراحات في اكثر الامر وهو جيد لحرق النار جدا ذرور(17 ينبت اللحم : كندر وحبر وانزروت ودم الاخوين وزراوند طويل اجزاء سواء يسحق ويذر عليه.

المرهم الابيض صفته يؤخذ من المرد اسنج المسحوق فيسحق بالخل حتى ينحل ثم يسقى الخل مرة بعد مرة والزيت الركابي مرة يضرب في الهاون حتى ( 80) يربو ويبيض ويصير بمنزلة الناطف الرطب ثم يرفع فان طرح على الرطل منه اوقية من العروق المسحوقة ويضرب ثانيا كان ذلك المرهم الاحمر .

ويصلح للسعفة والاندمال القروح التي هي اكثر رطوبة وهذه صفته(27) اعني المرهم الاسود المنبت للحم يوخذ زيت فيطرح في كل رطل منه اوقيتين مرد اسنج ويغلي حتى يسود ويصير مثل القطران ثم يلقى فيه من الذرور() الملحم الذي وصفناه ما يغلظ به ويحرك حتى يستوي ويطرح مع ذلك الزيت بشيء من علك البطم مقدار اوقية في ms112 رطل دهن ويزاد اللزوجة من لجاء اصول نبات الجاوشير او البارزد اومنهما جميعا فانه مرهم قوي جدا في انبات اللحم ولا ينبغي إن يستعمل في الجراحات الحامية ولا في زمان

- 172-

صفة المرهم الاخضر ((2) الذي يأكل اللحم الميت الفضل الرديء وهو ان يأخذ اوقية اشق فيسحق بالخل حتى ينحل ويكون نحو الخلوق ثم يلقى عليه من الزنجارما يصير في ثخن الزبد وليكن زنجار الخل فان زنجار النوشادر حاد جدا وقد اتخذ منه .

صفة اخرى يطبخ العسل قليلاا وينثر فيه من الزنجار ما يصير اذا برد مثل الزبد قيكون اشد جلا للقروح الوضرة(2) واشد تنقية لها ويستعمل هذا المرهم في النواصير والقروح الكثيرة الوضرة والبيض حتى اذا جلاها وظهر اللحم الاحمر عولج بما ينبت اللحم وقد ينبت اللحم انباتأ جيدأ في الصيف المرهم الابيض اذا طرح عليه من الذرور الذي وصفنا مثله ماء ويسحق .

في شقاق العقب وينفع من شقاق العقب هذا(2) الدواء صفته اوقية من المرد اسنج في رطل زيت حتى يغلظ ويلقى معه اوقية بارزد واوقية شمع واوقية زفت بشكر ونصف اوقية كثيرا ويستعمل .

20 - الفقرة اعتبارأ من (في السج) وحت (ويتمرخ) فير ملكورة في 21 - كلمة غير مقرومة . 22 - كلمة غير مقرومة . 23 - كلمة غير مقرومة . 24 - كلمة غير مقرومة . 20 - كلمة غير مقرومة . 26 - كلمة غير مقرومة . 27 - في حلشية أ(في الكلف) . 28 - كلمة (البرش) غير ملكورة في ج . 29 - في حاشية ا(طلاء) . 30 - في أ(يعلقه) . 31 - جلة (في اللهار) فير مذكورة في أ.

- 174-

61 - بالاصل في أ( الخضيرة) وفوقها اشارة وفي الحاشية (الحمرة) . ينما في ج (الحمرة) .

62 - في حاشية أ(في الحصف) . 62 - في حاشية أ(في القويا). . (Ceeua ها اmnta1e ) 64 - البلخية =حبة بغداد

69 - حت هنا ناقص في ب .

في لدغ العقارب وينفع منه ان يكمد موضع اللدغة بالجاورس والملح المسخن او بخرق مسخنة او يدنى من النار وينفع منه شرب النبيذ الصرف القوي .

وينفع منه اكل الثوم والحلتيت والبندق() اذا اخذ منه شيئأ صالحا .

ينفع منه وهذا ترياق نافع للدغ العقارب جدا صفته يؤخذ من الزراوند الطويل والجنطيانا وحب الغار ومر ومن اصول الكبر واصول الحنظل واصول الافسنتين التبطي اجزاء سواء يعجن بعسل ويؤخذ منه قدرجوزة .

ويطلى موضع اللسعة بالنفط الابيض والجندبيدستر او بزيت قد غلي فيه الثوم وان كان ثوم بري كان اقوي .

وينفع منه بخاصية فيه ان يوضع عليه الفضة ويطلى بالكبريت والنفط او يضمد بالخردل المدقوق او يطلى عليه فرفيون (81) بزيت او يطلى عليه فلفل مع زيت اويؤخذ من البندق الهندي وهو المسمى الرية وزن درهم بالماء البارد او يستف راحة مع ملح مسحوق ووزن درهمين شب .

صفة دوا(4) اخر للدغ العقارب ورق السداب اليابس والحلتيت والمروالزراوند الطويل اجزاء سواء يعجن بعسل ويؤخذ منه .

وينفع من نهش الرتيلا كلما نفع من لدغ العقرب وينفع منه التعرق في الحمام والتطول في الماء الحار جدا وشرب النبيذ المسخن .

في نهش الحيات وينفع من نهش الحيات بعدان يوثق ما فوقها او يقطع ان كان من نهش الافاعي الردينة ووقع في الاصابع ونحوها اكل الثوم وشرب الشراب الصرف

صفته يوخذ شونيز(8) جزء وفلفل وزراوند مدحرج وچندبيدستر من كل واحد ربع جزء ويعجن بعسل ويعطى بالطلا قدر جوزة .

وينفع منه ان يسقى من عصير الكرنب رطلا من رطلين من نبيذ .

وينفع ان يقتمح من السليخة وزن ثلاثة دراهم بماء العسل ويتفع منه اكل القنابري بخاصيته عجيبة بعد ان يلطخ موضعه بالقطران ولا شيء انفع من ترياق الافاعي اذا حضر .

وينقع منه ماء ورق التفاح وماء المرزنجوش والقلفل والسداب والثوم والحلتيت اذا اخذت بالشراب .

وينفع منه ان يغلي الخل ويشرب من قشور الزراوند المدحرج وذن ثلاثة دراهم مع اربع اواق خلا مسختا .

او يقتمح من بزر حند قوقا ثلاث سفات ويشرب عليها خل وينفع منه ان يقتمح عشرين درهما من دقيق الكرسنة ويشرب عليه نبيذا صرقا .

وينقع منه ان يقتمح ونن ثلاثة دراهم من لب الاترج(1)

وينقع من عضة الكلب وعضة الذئب الكلب ايضا فانه بمنزلته ان يضمد موضع العضة بالبصل والثوم والخردل ويعلق عليه المحاجم ويسهل بطبيخ الافتيمون مرات كثيرة ويسقى ماء الجبن ويدبر تدبير اصحاب المالنخوليا ومن اول ما تقع العضة فان ذلك اولى ان يعالجه من قبل ان لا يفرغ من الماء ويقال انه ان سقى من الحضض الهندي اربعين يوما كل يوم درهم (82) على الريق لم يفرغ من الماء واما دواء جالينوسن فقد جرب قلم يوجد احد ممن شرب منه فزع من الماء .

وهذه صفته(11) يؤخذ من سرطانات نهرية فيحرق في قدر نحاس في تنور بقدر ما ينسحق ولا يستقصى حرقها ويتعاهد وليؤخذ في الصيف في اشد ما يكون من الحر في الصيف ويؤخذ من ذلك الرماد وزن عشرة اجزاء ومن الكندر جزاين ومن الجنطيانا

وينفعه في الايام ان يحسيه كل يوم خبز حواري مبلولا في ماء كثيرفان ذلك يرطب فيدن ms116 ويسهل طبيعته وهو انفع الاشتياء له .

في لدغ الزتبور(12) وينفع الخل والطين اذا طلي عليه والدلك بالبادروج ومرهم الاسقيداج اذا جعل مثله كافور وطلي والقى فوقه خرقة قد بردت على الثلج اويدلك بورق يتيوت(17) الرطب او يتحمل فرزجة من الجمد فانه نافع جدا أو يلطخ باخثاء البقرمع خل ويضمد بالملح والسكنجبين .

ويوضع عليه خطمي مضروب بخل او يوضع الموضع في ماء حارساعة ثم ينقل الى ماء التلج فانه يسكن على المكان ويسقى من ساعته سويق وسكر بماء التلج .

قسم من السموم . 6 - في حاشية ا(دواء). 7 - في ج (نصف درهم) . 8 - كلمة (شونيز) فير مذكورة في ج . 9- في حاشية ا(في مضة الكلب الكلب) . 10 - هناك اختلال في تسلسل الوصفات السابقة بين ا، ج . 11 - في حاشية ا(دواء) . 12 - في حاشية ا(في لدغ الزنبور) . والنقص نتيجة ممزق الاوراق في ب حتى هده الفقرة . 13 - في (الينبوت) .

9 - بالأصل (منه) ولعل الصحيح ما دكرناه .

10 - بالاصل رمري) ولعل ما دكرناء اصح .

وينفع من الحمى الحارة التي معها خشونة اللسان سقي ماء الاجاص في السحر ان لم تكن() الطبيعة لينة وماء الشعير مع طلوع الشمس وماء القرع وماء الخيار وماء البطيخ الهندي مع سكر(2) وقت انتصاف النهار خاصة ان كان صيفا(4) ولعاب بزر قطونا مع الجلاب بالليل وان اغتذوا بشيء والا() سقوا ماء الشعير ثانية لتقويتهم(1) ويصلح لهم من الطعام الخبز(7) المخبص مع مثله سكر ابيض وطبرزد وسويق(4) الشعير المغسول بالماء المغلي غسلات اذا طرح عليه مثله سكر ابيض وشرب بماء الثلج والخل زيت معمول من الجلاب وخل ودهن اللوذ والمرقات(1) المتخذة من الماش(10) والقرع والبقلة اليمانية والسلق والعدس بدهن خل ودهن لوز ويغير الماء بالسكنجبين الساذج وان كان هناك سعال فيالجلاب ..

وينفع هذا التدبير من حمى الغب ايضا ومن سائر الحميات الحارة .

وينفع من الحميات المتطولات اقراص الورد صفتها ان يأخذ من الورد المطحون وذن عشرة دراهم طباشير ووزن خمسة دراهم سنبل بزر الرازيانج ونن ثلاثة دراهم يقرص ويسقى منها وزن ثلاثة دراهم بسكنجبين السادج وينفع من الحميات الحارة(11) .

وينفع منها من(12) الحميات الحادة التي لانت(17) وطالت ان يؤخذ كل يوم عشرة راهم جلنجبين مع وذن عشرة دراهم سكنجبين .

وينقع من النافض شرب الماء الحار مع السكنجبين شيئا صالحأ ويتقيء في وقت لنافض فانه يخفف ms118 الحمى ويقصر مدتها .

وينفع من شدة النافض ان يصب ماء مغلي في طست ويكب العليل عليه ويلبس

وينفع من حمى الربع الدور في الماء الحار والسكنجبين ، والاسهال في سائر الايام بمطبوخ الافتيمن ، ولوطالت جدأ ولم يكثر مراتها نفع منها دواء الحلتيت وورق السداب والسرمق منه في يوم الدور ، مثقال ، ويتجرع الماء الحار ويكب عليه حتى يعرق عرقأ شديدا .

ويتفع من الحمى التي تنوب كل يوم ويطول مكثها ، الجلنجبين ، وبهذا الدواء ، يؤخذ ورد مطحون وزن عشرة دراهم وسنبل الطيب ونن درهم ومصطكي وزن درهم وبزر الهندباء وبزر الرازيانج وبزر الكرفس وانيسون ، من كل واحد وذن درهمين يسقى منها ثلاثة ايام واكثر ، في كل يوم وزن درهمين ، مع(14) ثلاثة دراهم سكنجبين . واذا كانت الحرارة اسكن يطبخ الرازيانج .

وينفع من الحمى التي تزمل في(1) الوجه ، وقد ازمنت وطالت بهذا الذي وصفنا ، اذا جعل فيه عصارة الافسنتين جزاين منه الطباشير مثل الورد(12) ، ويسقى بطبيخ الرازيانج وبزر الهندباء .

واما اذا كان مع الحميات علل ، كالسعال ، والاورام في الركبة وغيرها ، فليؤخذ علاجها مما ذكرنا اولا ولا تمزج مع هذه التي ذكرنا .

من لا يحضره الطبيب

من لا يحضره الطبيب

نبذة عن الكتاب

الفهرس