مقدمة

[مقدمة المؤلف]

[القسم] الأول: في العبادات

كتاب الطهارة

[البحث] الأول: فيما تفعل به

[الفصل] الأول في حقيقته

في تطهيره

1 قسم

فروع

في المستعمل والأسآر وفضلة الوضوء والغسل

1 قسم

[القسم] الأول: الوضوء

الأول: في غايته:

الثاني: في أسبابه:

الثالث: في كيفيته

[فرع]

الرابع: في أحكامه

في الغسل وفيه فصلان:

[الفصل] الأول: [في] الواجب

[الأمر الأول]: خروج المني مطلقا،

[الأمر] الثاني: التقاء الختانين،

الثاني: في الحكم:

الثالث: في الغسل:

فرع:

الأول: في فائدته وماهيته:

فروع

البحث الثاني: في أحكامه

الثالث: غسل الاستحاضة،

الرابع: النفاس

[الفصل] الأول:

[المبحث] الأول: [في] المحل،

[المبحث] الثاني: [في] الفاعل،

[المبحث] الثالث: في الكيفية،

[البحث] الأول: في جنسه وقدره

[البحث] الثاني: في كيفيته

[الفصل الرابع:] في نقله إلى المصلى والدفن

خاتمة

السادس: غسل مس الميت

ms018 (1): [في] الأغسال المسنونة

1 قسم

في التيمم

1 قسم

[الشرط] الأول: ضيق الوقت إن رجي زوال العذر،

[الشرط] الثاني: العجز عن استعمال الماء:

فيما يفعل به،

1 قسم

في كيفيته:

1 قسم

[المبحث] الرابع: في حكمه:

البحث الثالث (1): في توابعها

الأول: النجاسات عشرة:

الثاني: يجب إزالتها عن الثوب والبدن للصلاة،

الثالث: في المطهرات

الرابع: في كيفية التطهير

تتمة

[القسم] الأول الواجبة

[الفصل] الأول: اليومية

[المقصد] الأول: [في] المقدمات: وهي سبع (1):

[المقدمة] الأولى: في عددها

[البحث] الأول: في تعيينه

البحث الثاني: في الأحكام

[البحث] الأول: القبلة:

البحث الثاني: فيما يستقبل له،

البحث الثالث: في المستقبل،

فروع:

[الفصل] الأول: في جنسه

فيما يستر

1 قسم

المقدمة الخامسة: في المكان

تتمة

المقدمة السادسة: فيما يسجد عليه

[البحث] الأول: في غايته

[البحث] الثاني: في فاعله

[البحث] الثالث: في مادته وصورته

[البحث] الرابع: في أحكامه

المقصد الثاني: في ماهيتها

الأول: القيام

الثاني: النية

الثالث: تكبيرة الإحرام

الرابع: القراءة

الخامس: الركوع

السادس: السجود

تتمة

السابع: التشهد

الثامن: التسليم

وأما المندوبات فثلاثة

تتمة

المقصد الثالث: في عوارضها وفيه فصول:

[الفصل] الأول: في المبطل

الأول: العمد،

الثاني: السهو،

تتمة

الثالث: الشك،

فروع

في الإهمال ويجب به القضاء

1 قسم

الأول: في سببه

الثاني: في حكمه

[البحث] الأول:

البحث الثاني: في أنواعها

الأول: «صلاة ذات الرقاع»

الثاني: «صلاة عسفان»،

الثالث: «صلاة بطن النخل»

الرابع: «صلاة شدة الخوف»

البحث الثالث: في الأحكام

[المبحث] الأول: في سبب القصر،

[المبحث] الثاني: في المحل،

[الشرط الأول:] اعتبار المسافة،

[الشرط] الثاني: قصد المسافة

[الشرط] الثالث: استمرار القصد

[الشرط] الرابع: عدم وصوله إلى بلد له فيه ملك استوطنه ستة أشهر

[الشرط] الخامس: عدم زيادة السفر على الحضر

[الشرط] السادس: إباحة السفر

[المبحث] الرابع: في الأحكام

[الباب] الأول: في محلها

[الباب] الثاني: في الشرائط

في الأحكام

1 قسم

في صلاة الجمعة

1 قسم

[الأمر] الأول: المكلف بها

[الأمر] الثاني: في وقتها

[الأمر] ms049 الثالث: في الشروط

[الأمر] الرابع: في أحكامها

[الأمر] الخامس: في آداب يوم الجمعة

[في] صلاة العيد

1 قسم

في صلاة الكسوف

1 قسم

[في] صلاة الأموات

1 قسم

في صلاة النذر

1 قسم

في المندوبة وهي إما أن تختص بوقت أو لا.

فالأول: النافلة اليومية

الثاني: صلاة الاستسقاء

[القسم] الأول: [في] زكاة المال وفيه فصول:

[الفصل] الأول: في شرائط الوجوب

الأول: البلوغ

الثاني: العقل

الثالث: الحرية

الرابع: الملك

الخامس: إمكان التصرف (1) عقلا وشرعا

[النوع] الأول: ما تجب فيه

الأول: النصاب

الثاني: السوم

الثالث: الحول

الرابع: ألا أن تكون عوامل،

البحث الثاني: في الفريضة

[المبحث] الأول: يجب في كل خمس من الإبل شاة،

[المبحث] الثاني: في صفتها

[المبحث] الثالث: في البدل،

[المبحث] الأول: في الشرائط

الأول: النصاب،

الثاني: كونهما مضروبين بسكة المعاملة

الثالث: مضي حول الأنعام،

[المبحث] الثاني: [في] الفريضة

[المبحث] الثالث: في الأحكام

[البحث] الأول: في الشروط

الأول: بلوغ النصاب،

الثاني: بدو الصلاح،

الثالث: ملك النصاب بالاستنماء

[البحث] الثاني: يجب العشر إن سقيت سيحا

[المبحث] الأول: في ماهيته

الأول: وجود النصاب طول الحول،

الثاني: استدامة قصد التجارة،

الثالث: عدم انقطاع الحول،

الرابع: أن يطلب برأس المال فصاعدا،

الخامس: كمالية الحول،

[المبحث] الثالث: في الأحكام

الثاني (3): كل ما تنبت الأرض مما يكال أو يوزن

الثالث (1): الخيل الإناث السائمة حولا،

الرابع (2): حاصل العقار المتخذ للنماء،

الأول: في أصنافهم:

الفقراء والمساكين

والعاملون:

والمؤلفة: ms061

والرقاب:

والغارمون:

وفي سبيل الله:

وابن السبيل:

البحث الثاني: في الأوصاف

الأول: المخرج

الثاني: الوقت،

الثالث: النية،

في اللواحق

1 قسم

في زكاة الفطرة وفيه مطالب:

الأول: فيمن تجب عليه،

الثاني: فيمن ms064 تخرج عنه،

الثالث: في الواجب،

الرابع: في وقتها،

الخامس: في مصرفها،

كتاب الصدقة

كتاب الخمس [وفيه بحثان]

الأول: في محله

الأول: غنائم دار الحرب:

الثاني: الكنز،

الثالث: المعدن منطبعا

الرابع: ما ms066 يخرج بالغوص

الخامس: ما يفضل عن مئونة السنة

السادس: الحلال الممتزج بالحرام،

السابع: الأرض التي اشتراها الذمي من مسلم،

البحث الثاني: في مستحقه

فصل

كتاب الصوم

[الركن] الأول: النية

الأول: الإمساك عما يوجب القضاء والكفارة،

الإمساك عما يوجب القضاء،

1 قسم

الإمساك عن أشياء وإن حرمت بغير الصوم،

1 قسم

المقصد الثاني: في شرطه وهو اثنان:

الأول: قبول الزمان،

الثاني: قبول المحل له،

المقصد الثالث: في أقسامه

[البحث] الأول: في علامته

الأول: القضاء،

الثاني: الكفارة،

الثالث: الفدية،

كتاب الاعتكاف

الأول: المعتكف،

الثاني: الزمان،

الثالث: المكان،

البحث الثاني: في شرائطه

الأول: النية،

الثاني: الصوم،

الثالث: استدامة اللبث،

الرابع: إذن ms075 من له ولاية في المندوب،

البحث الثالث: في الأحكام

كتاب الحج

الأول: في صورته،

الثاني: في شروطه،

[البحث] الأول: في صورته

البحث الثاني: في شروطه

وأما القران،

[الفصل] الأول: في شرائط حجة الإسلام

الأول: البلوغ

الثاني: العقل،

الثالث: الحرية،

الرابع: الاستطاعة،

الأول: الصحة من المرض،

الثاني: الاستمساك على الراحلة،

الثالث: سعة الوقت لقطع الطريق وأداء المناسك،

الرابع: تخلية السرب،

خاتمة

في شرائط حج النذر وشبهه

1 قسم

الأول: كمال العقل،

الثاني: القصد،

الثالث: الحرية،

الرابع: إذن الزوج

الخامس: الإسلام،

في شرائط النيابة

1 قسم

الأول: في المنوب عنه.

البحث الثاني: في النائب

النظر الثالث: في أفعال الحج

[الفصل] الأول: في حج التمتع (1)

[المبحث] الأول: في المواقيت

في المقدمات

1 قسم

في الكيفية

1 قسم

الأولى: لبس ثوبي الإحرام،

الثاني: النية،

الثالث: التلبيات الأربع،

في أحكامه

1 قسم

فيما يحرم به

1 قسم

[المبحث] الأول: في مقدماته،

في الكيفية

1 قسم

فالواجب اثنا عشر:

والندب عشرة:

في أحكامه

1 قسم

المطلب الثالث: [في] السعي

الأول: في مقدماته

الثاني: في الكيفية

الثالث: في أحكامه

الرابع: [في] التقصير

[المطلب] الأول: [في] الإحرام

المطلب الثاني: في نزول منى

الأول: في حد عرفة،

الثاني: في كيفية،

الثالث: في أحكامه:

الأول: في حده

الثاني: في كيفيته

الثالث: في أحكامه

المطلب الخامس: في مناسك منى يوم النحر

[النسك] الأول: [في] الرمي

الأولى: المرمى:

الثانية: الرامي

الثالثة: المرمي به،

الأول: النية،

الثاني: إصابة الجمرة بفعله،

الثالث: إصابتها بما يسمى رميا،

الرابع: تفريق الرمي لا الإصابة،

الخامس: المباشرة،

السادس: إكمال سبع حصيات يقينا،

الأول: في وجوبه

الثاني: في صفاته

الثالث: في ماهية الذبح

الرابع: في البدل

في هدي القران

1 قسم

في الأضحية

1 قسم

في بقية الدماء

1 قسم

الأول: في أقسامها

الثاني: في وقتها ومكانها

فائدة

النسك الثالث: [في] الحلق أو التقصير

المطلب السادس: في زيارة البيت

تنبيه

المطلب السابع: [في] العود إلى منى

المطلب الثامن: [في] العود إلى مكة

في حج الإفراد والقران

1 قسم

الأول: في حقيقته،

البحث الثاني: في حكمه:

[في] الحصر

1 قسم

[المبحث] الأول: الصيد

فروع

في موجبات الضمان

1 قسم

الأول: المباشرة،

الثاني: اليد،

الثالث: التسبيب

في صيد الحرم

1 قسم

تتمة

[في] كفارة النساء

1 قسم

في باقي الكفارات

1 قسم

خاتمة

كتاب الجهاد

الأول: الجهاد فرض كفاية،

النظر الثاني: فيمن يجب عليه

الأول: غير أهل الذمة

الثاني: أهل الذمة

الثالث: البغاة

[المقصد] الأول: في أحكام الكفار وفيه مباحث:

[المبحث] الأول: في كيفية القتال

خاتمة

في الأسراء

1 قسم

[الفصل] الأول: الغنيمة

فروع

في قسمة الغنيمة

1 قسم

خاتمة

المبحث ms117 الرابع [في] الذمام

في المهادنة

1 قسم

فروع

في التحكيم

1 قسم

المقصد الثاني: في أحكام أهل الذمة وفيه مطالب:

[المطلب] الأول: في عقد الجزية،

المطلب الثاني: العاقد،

المطلب الثالث: المعقود له،

المطلب الرابع: في شرائط الذمة

المطلب الخامس: في الجزية

المطلب السادس: في الأحكام

المطلب السابع: في الانتقال

خاتمة

المقصد الثالث: في أحكام أهل البغي

النظر الرابع: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

تتمة

كتاب الصلح

[الفصل] الأول:

في أحكامه

1 قسم

في تزاحم الحقوق

1 قسم

[الفصل] الرابع في التنازع

كتاب التكسب

الأول: ما يحرم بعينه،

الثاني: كل مائع نجس لا يقبل الطهارة،

الثالث: ما لا ينتفع به،

الرابع: ما يقصد به الحرام،

الخامس: ما هو محرم في نفسه،

السادس: ما يجب فعله،

السابع: الرشا في الحكم،

الأول: ما يؤدي إلى محرم أو مكروه غالبا،

الثاني: ما يتطرق إليه الشبهة،

الثالث: ما كان وضيعا،

الرابع: ما يتضرر بمعاملته،

الخامس: معاملة الأكراد وذوي العاهات،

وأما المباح

خاتمة

كتاب البيع

[القطب] الأول: في العقد وفيه فصول:

[الفصل] الأول في أركانه

[الركن] الأول: الصيغة

الركن الثاني: العاقد

الأول: الطهارة أو قبولها،

الثاني: قبول الملك،

الثالث: تمام الملك،

الرابع: القدرة على تسليمه،

الخامس: تقديره بالكيل أو الوزن العامين،

السادس: العلم بجنسه وصفته،

السابع: اختبار المذوق والمشموم إذا لم يفسده.

الثامن: عدم إبهامه

الركن الرابع: الثمن

في لزوم العقد وجوازه

1 قسم

الأول: في أنواعه

الأول: خيار المجلس،

الثاني: خيار الحيوان،

الثالث: خيار الغبن،

الرابع: خيار الرؤية،

الخامس: خيار من باع ولم يقبض الثمن

السادس: خيار الشرط،

السابع: خيار العيب:

في أحكامه

1 قسم

[المطلب] الأول: في ضابطه

المطلب الثاني: في أحكامه

البحث الثالث (2) في التدليس

[المبحث] الأول: [في] ما يدخل في المبيع

الأول: العقد قابل للشرط لا للتعليق عليه،

المطلب الثاني: في أحكامه

[المطلب] الأول: في حقيقته

المطلب الثاني: في أحكامه

في الاختلاف

1 قسم

فرع

[المبحث] الأول: كل ما يجب على البائع فعله

في الإقالة،

1 قسم

[المطلب] الأول:

المطلب الثاني: في شرائطها

[المطلب] الثالث: [في] المحل

[المطلب] الرابع: في المستحق

[المطلب] الخامس: [في] المأخوذ منه

[المطلب] السادس: في كيفية الأخذ

[المطلب] السابع: [في] المسقط

[المطلب] الثامن: في التنازع

في البيع الفاسد

1 قسم

القطب الثاني (1): في أنواع البيع وفيه فصول:

[الفصل] الأول: في قسمته بالنسبة إلى تعجيل الثمن والمثمن،

الأول: بيع النقد،

الثاني: بيع الكالئ بالكالئ،

الثالث: بيع النسيئة

[المبحث] الأول: في حقيقته

في المحل

1 قسم

في شروطه زيادة على شروط البيع

1 قسم

في الأحكام

1 قسم

في قسمته بالنسبة إلى ذكر رأس المال وعدمه

1 قسم

وأما المرابحة،

فروع

وأما المواضعة

وأما التولية

في ذكر بعض المبيعات

1 قسم

[الفصل] الأول: فيما يقبل الملك

في الأحكام

1 قسم

[البحث] الأول: يجوز بيع ثمرة النخل مع أصولها،

البحث الثاني: في الأحكام

وأما الخضر

الثالث: في الصرف

[البحث] الأول: في شروطه

البحث الثاني: في حكمه

الرابع: [في] الربا

الأول: تماثل جنس الثمن والمثمن،

الثاني: الكيل والوزن،

البحث الثاني: في حكمه

كتاب الديون وتوابعه وفيه مطالب:

الأول: يكره الدين اختيارا،

[في] بيع الدين

1 قسم

في دين المملوك

1 قسم

في القرض

1 قسم

[الفصل] الأول: في حقيقته

فروع

[في] الحق

1 قسم

[في] المرهون

1 قسم

فروع

الأول: يشترط فيه كمال العقل،

البحث الثاني: في أحكامه

الأول: يشترط فيه كمال العقل

البحث الثاني: في أحكامه

فروع

في أحكامه

1 قسم

فروع

في التنازع (1)

1 قسم

المطلب الثالث: في الضمان

[المقصد] الأول: في الضمان وفيه مباحث:

الأول: الصيغة:

الثاني: الضامن:

الثالث: المضمون له:

الرابع: المضمون عنه:

الخامس: في المضمون [به]:

السادس: في الحكم:

تتمة

المقصد الثاني في الحوالة وفيها بحثان:

[البحث] الأول: في الشروط

فروع

البحث الثاني: في الأحكام

المقصد الثالث في الكفالة وفيه مباحث:

الأول: الكفالة التزام بإحضار الغريم عند المطالبة به،

في المكفول

1 قسم

في الحكم

1 قسم

المطلب الرابع: ms187 في المفلس

أما الشروط

وأما الأحكام:

كتاب الحجر

الأول: الصغر

فصل

الثاني: الجنون

الثالث: السفه

الرابع: الملك

الخامس: المرض

السادس: الفلس

كتاب الإجارات

[المطلب] الأول: في العقد

[المبحث] الأول: المحل،

[في] العوض

1 قسم

[في] المنفعة

1 قسم

[الفصل] الأول: [في] عمل الآدمي

في عمل الدواب

1 قسم

[في] منفعة الأرض

1 قسم

الأول: في الضمان

في التنازع

1 قسم

[المبحث] الأول: في العقد

في المتعاقدين

1 قسم

في المال

1 قسم

[في] العمل

1 قسم

[في] الربح

1 قسم

في الأحكام

1 قسم

في النزاع

1 قسم

الأول: [في] المزارعة

[المطلب] الأول: [في] العقد

المطلب الثاني: في الشروط

المطلب الثالث: في الأحكام

المطلب الرابع: في النزاع

البحث الثاني: [في] المساقاة

[المطلب] الأول: [في] العقد

[المطلب] الثاني: في الشروط، ms212 وهي ستة:

الثالث: في الأحكام

تتمة

(1) في تقدير العوض دون المنفعة

1 قسم

[المطلب] الأول: في الصيغة

المطلب الثاني: في الشرائط

المطلب الثالث: في الأحكام

[السبق]

الأول: في ألفاظه

الثاني: [في] الصيغة

الثالث: في ما يسابق عليه

الرابع: في شروطه

الخامس: في الأحكام

[الرماية]

الأول: في معرفة الألفاظ

الثاني: في شروطها

الثالث: في أقسامها

الأول: المفاضلة،

الثاني: المبادرة،

الثالث: المحاطة،

الرابع: في الأحكام

كتاب الأمانات وفيه مطالب:

الأول: [في] العقد

الثاني: في لازمها

الثالث: [في] الضمان

الرابع: في الأحكام

الأول: في العقد

الثاني: في المعير

الثالث: [في] المستعير

الرابع: [في] المستعار

الخامس: [في] الضمان

السادس: في الرجوع

السابع: في الحكم

[البحث] الأول: في حقيقتها

البحث الثاني: في الأحكام

البحث الثالث: في النزاع

المطلب الرابع: في الوكالة [وفيه مباحث]

[المبحث] الأول: في العقد

البحث الثاني: في الموكل

البحث الثالث: في الوكيل

[البحث] الرابع: في متعلق الوكالة

[البحث] الخامس: فيما تثبت به

[البحث] السادس: في الأحكام

الأول: إطلاق التوكيل يقتضي الإذن في مقتضياته عرفا،

البحث الثاني: في المخالفة

البحث الثالث: في الضمان

البحث الرابع: في النزاع

كتاب العطايا

[المطلب] الأول: [في] الصدقة والهبة ومنها الهدية

[البحث] الأول: في أركانها

الأول: العقد،

الثاني: الواهب،

الثالث: المتهب،

الرابع: الموهوب،

الخامس: القبض،

البحث الثاني: في الأحكام

[المقصد] الأول: في الوقف

الأول: العقد

الثاني: الواقف

الثالث: الموقوف عليه

فرع:

الرابع: الموقوف

النظر الثاني: في شرائطه

النظر الثالث: في الأحكام

المقصد الثاني في السكنى والحبس

[المقصد] الأول: في الأركان

الأول: في الماهية:

الثاني: في الموصي

[البحث] الأول: في شروطه

الأول: وجوده،

الثاني: صحة تملكه،

الثالث: تعيينه على الأقوى،

الرابع: ألا يكون حربيا وإن كان رحما،

الخامس: إسلامه

البحث الثاني: في أحكامه

[الفصل] الأول: في شروطه

الأول: الملك،

الثاني: قبول الملك،

الثالث: كونه منتفعا به،

الرابع: كون الانتفاع سائغا،

الخامس: عدم منافاته الشرع،

السادس: عدم زيادته على الثلث إلا أن يجيز الوارث،

في أقسامه

1 قسم

[القسم] الأول: المعلوم

المبهم

1 قسم

الوصية بالمنفعة

1 قسم

المقصد الثاني: في الأحكام وفيه بحثان:

[البحث] الأول: في كيفية تنفيذ الوصايا

البحث الثاني: في المسائل الحسابية

[المطلب] الأول: في أركانها

الأول: الصيغة،

الثاني: الموصى فيه،

الثالث: الموصي،

الرابع: الوصي،

النظر الثاني (1): في الأحكام

[البحث] الأول: فيما تثبت به الوصية

البحث الثاني: في الرجوع

في تصرفات المريض

1 قسم

فروع

خاتمة

[مقدمة]

كتاب النكاح وفيه مقدمة ومقاصد

أما المقدمة

الأول: النكاح لغة

الثانى: النكاح واجب على القادر إذا تاقت نفسه

الثالث: لا يجوز النظر إلى الأجنبية إلا للضرورة

الرابع: تستحب الخطبة مثل رب راغب فيك

الخامس: في آداب العقد

السادس: في آداب الدخول

السابع: في خصائص النبي (صلى الله عليه وآله)

[المقصد] الأول: في أقسامه

[القسم] الأول: في الدائم

[الباب] الأول: في العقد

[الفصل] الأول: [في] الصيغة

في المتعاقدين

1 قسم

الأول: الأبوة

الثاني: الملك

الثالث: الوصاة

الرابع: الحكم

الأول: الكفر

الثاني: الرق

الثالث: عدم الكمال

الرابع: الإحرام،

الثالث: في الأحكام

في الكفاءة

1 قسم

في الصداق

1 قسم

[الأمر] الأول: في المهر الصحيح

الأول: عدم قبول الملك

الثاني: جهالة ms266 المضمون

الثالث: عدم الغبطة

الرابع: اقتضاء ثبوته نفيه

تتمة

الأمر الثالث: في تنصيف المهر

الأمر الرابع: في العفو

فرع

تتمة

الأول: تفويض البضع

تفويض المهر

1 قسم

الأمر الخامس: في التنازع

في النكاح المنقطع

1 قسم

الأول: العقد

الثاني: المتعاقدان

الثالث: ذكر المهر

الرابع: ذكر الأجل

المطلب الثاني: في أحكامه

في نكاح الإماء ويستباح بأمرين:

الأول: لا يجوز العقد على أمته إلا أن يجعل عتقها مهرها

الثاني: لو تزوج أمة بين اثنين

الثالث: لا يجتمع العقد والملك

الرابع: لو تزوج العبد بحرة بغير إذن مولاه

الخامس: ليس للعبد ولا للأمة العقد بغير إذن مولاهما

السادس: إذا زوج أمته فعليه تسليمها إلى زوجها ليلا

السابع: إذا زوج عبده بأمته ms273 وجب القبول

الثامن: لو زنى العبد بأمة مولاه

الأول: العتق

الثاني: البيع

الثالث: الطلاق

[البحث] الأول: ملك اليمين

أما الأول:

وأما الثاني:

وأما الثالث:

المقصد الثاني: في أسباب التحريم

الأول: النسب

الأول: المرضعة

الثاني: اللبن

الثالث: المحل

في شروطه

1 قسم

الأول: أن ينبت اللحم ويشد العظم

الثاني: وقوعه في الحولين

الثالث: اتحاد الفحل

الأولى: إذا تمت شرائطه انتشرت الحرمة من المرتضع إلى المرضعة

الثانية: كلما منع الرضاع من النكاح سابقا يبطله لاحقا،

الثالثة: لو تزوجت [الأمة] بصغير ثم فسخت لعتقها

الرابعة: لو كان لواحد زوجة كبيرة ولآخر ms279 صغيرة ثم طلقا،

الخامسة: لو وطئ أمته ثم أرضعت زوجته بلبنه حرمتا،

السادسة: لو زوج أمته الموطوءة بصغير

السابعة: لو زوج ابنه الصغير بابنة أخته

تتمة:

أما المصاهرة

فرع:

الأول: من عقد على امرأة في عدتها عالما حرمت أبدا،

الثاني: من زنى بذات بعل أو في عدة رجعية حرمت أبدا،

الثالث: من لاط بغلام حي أو ميت

الرابع: لو عقد المحرم عالما حرمت أبدا وإن لم يدخل،

الخامس: من طلق تسعا للعدة ينكحها بينها رجلان حرمت أبدا إن كانت حرة،

السادس: يحرم وطء زوجته قبل بلوغها تسعا،

السابع: من لاعن زوجته حرمت عليه أبدا،

الأول: يحرم الجمع بين الأختين في النكاح لا في الملك،

الثاني: تحرم بنت أخ الزوجة وبنت أختها

الثالث: لا يجوز لزوج الحرة أن ينكح أمة بالعقد إلا بإذنها،

أما الأول، فإذا تزوج الحر أربع حرائر بالعقد الدائم

وأما الثاني [أي استيفاء عدد الطلاق] فمن طلق زوجته الحرة ثلاث طلقات بينها رجعتان

[الفصل] الأول: في أصناف الكفار

الأولى: إذا أسلم الكافران دفعة أقرا على النكاح،

الأول: تجب نفقة العدة إذا أسلمت دونه،

الثاني: لا يعد الفسخ من الطلقات

الثانية: إذا ارتد أحد الزوجين قبل الدخول

الثالثة: إذا انتقلت المسلمة إلى غير ملتها من ملل الإسلام

الرابعة: إذا انتقلت الذمية إلى ملة من ملل الكفر لم يقبل،

خاتمة

في حكم الزائد على العدد

1 قسم

تنبيه

[البحث] الأول: في كيفيته

البحث الثاني: في وجوب الاختيار

في النفقة

1 قسم

المقصد الثالث: في سبب الخيار وهو ثلاثة:

الأول: العتق

[البحث] الأول: في أقسامها

الأول: الجب المستوعب،

الثاني: الخصاء،

الثالث: العنن

الأول: الجذام،

الثاني: البرص،

الثالث: القرن،

الرابع: الرتق

الخامس: الإفضاء،

السادس: العرج

السابع: العمى.

البحث الثاني: في الأحكام

السبب الثالث: التدليس

الأول: لا يرجع إلا الجاهل بالتدليس،

الثاني: كل موضع يرجع بالمهر بعد الدخول

الثالث: الحق أن المعتق كالحر،

الرابع: كل وطء عن عقد صحيح يوجب المسمى

المقصد الرابع: في توابع النكاح

[البحث] الأول: في حقيقته

البحث الثاني: في مستحقه

البحث الثالث: في كيفيته

الأول: الحرية،

الثاني: الإسلام،

الثالث: تجدد النكاح،

البحث الخامس: في القضاء

البحث السادس: في السفر

في النشوز

1 قسم

في الشقاق

1 قسم

[السبب] الأول: الزوجية

[البحث] الأول: في الموجب

الأولى: لا يتقدر الإطعام بقدر

الثانية: يجب في الأدم الغالب من أدم البلد وما يصلحه،

الثالثة: يجب في الكسوة قميص ومقنعة ونعل

الرابعة: يجب في الفراش عادة أمثالها من بلدها،

الخامسة: يجب الإخدام إن كانت من أهله ولو كانت أمة،

السادسة: يجب إسكانها في بيت أمثالها حضرية كانت أو بدوية،

السابعة: تجب آلة الطبخ والشرب،

خاتمة

الأول: النشوز،

الثاني: الصغر،

. الرابع: السفر المندوب والمباح بغير إذنه،

الخامس: العبادة التي له منعها منها كالصوم والاعتكاف المندوبين،

السادس: الطلاق البائن،

الأول: فيمن ينفق عليه،

الثاني: في قدرها،

الثالث: في ترتيب المنفق والمنفق عليه،

[السبب] الثالث: الملك

الأول: نفقة الرقيق

الثاني: نفقة البهائم،

[البحث] الأول: في الولادة

[الفصل] الأول: [في] ولد الزوجة

[الفصل] الثاني: [في] ولد المستمتع بها

[الفصل] الثالث: [في] ولد الشبهة

[الفصل] الرابع: [في] ولد الموطوءة بالملك

البحث الثالث: في الرضاع

البحث الرابع: في الحضانة

في الايقاعات وفيه كتب:

الأول: البلوغ،

الثاني: العقل،

الثالث: الاختيار،

الرابع: القصد،

الأول: كونها زوجة،

فرع

الثاني: دوام العقد،

الثالث: الاستبراء،

الرابع: الطهر من الحيض والنفاس،

الخامس: تعينها إما بالاسم أو بالإشارة

الركن الثالث: الصيغة

الركن الرابع: الإشهاد

النظر الثاني: في أقسامه

[المطلب] الأول: إذا شك في إيقاعه لم يلزمه الطلاق،

المطلب الثاني: في طلاق المريض،

المطلب الثالث: في الرجعة،

المطلب الرابع: في التحليل

[الفصل] الأول: لا عدة لغير المدخول بها،

في ذات الأقراء

1 قسم

في ذات الشهور

1 قسم

في عدة الحامل

1 قسم

في عدة الوفاة

1 قسم

في المفقود

1 قسم

الأول: ضرب الأجل إلى الحاكم،

الثاني: ابتداء الأجل

الثالث: يشترط في العدة أمر الحاكم بها

الرابع: لو طلق الزوج أو ظاهر

الخامس: لو نكحت ثم ظهر موت الزوج

السادس: لو (1) ماتت هي أو الزوج في العدة

السابع: إذا نكحت صارت فراشا للثاني،

الثامن: لو أمرها بالاعتداد فلم تعتد،

في عدة الأمة

1 قسم

تتمة

الأولى: إذا كانتا لشخصين لم يتداخلا

الثانية: لو طلق بعد الرجعة قبل الوطء استأنفت العدة،

الثالثة: لو تزوجها في العدة،

الرابعة: وطء الشبهة يسقط معه الحد،

الخامسة: تعتد زوجة الحاضر في الطلاق من حين وقوعه،

[البحث] الأول: في مستحقها

البحث الثاني: في كيفية الإسكان

الأول: تخرج لضرورة بعد نصف الليل وتعود قبل الفجر إن أمكن،

الثاني: يجوز لها الحج الواجب بغير إذنه والمندوب معه،

الثالث: لو باع المنزل فإن ms313 كانت معتدة بالأقراء لم يصح،

الرابع: لو كان المسكن له ثم حجر عليه،

الخامس: لو مات في العدة

السادس: لو حجر عليه ثم طلق ضربت بأجرة المثل،

السابع: لو طلقها في السفينة،

الثامن: إذا سكنت في منزلها أو استأجرت مسكنا،

التاسع: لو غاب بعد الطلاق،

العاشر: تعتد البدوية في مسكنها،

الحادى عشر: لو طلقت بعد نقل رحلها أو عيالها اعتدت في الأول،

كتاب الخلع والافتداء والمباراة وفيه فصول

[النظر] الأول: في حقيقته

[الركن] الأول: ms314 الصيغة

الركن الثاني: في الخالع

الركن الثالث: في المختلعة

الركن الرابع: الفدية

النظر الثالث: في الأحكام والنزاع

في ms317 الافتداء

1 قسم

في المباراة

1 قسم

كتاب الظهار وفيه فصلان

[الركن] الأول: الصيغة

فرع

الركن الثاني المظاهر

الركن الثالث المظاهرة

الركن الرابع المشبه به

في أحكامه

1 قسم

كتاب الإيلاء وفيه فصلان

الأول: الصيغة

فرع

الثاني: المولي

الثالث: المولى منها

الرابع: المدة

في الأحكام

1 قسم

كتاب اللعان وفيه فصول

[الفصل] الأول: في سببه

[السبب] الأول: القذف،

السبب الثاني: إنكار الولد،

الأول: الملاعن،

الثاني: الملاعنة،

الثالث: في كيفيته،

في أحكامه

1 قسم

كتاب الإقرار وفيه فصلان

[الركن] الأول: في حقيقته،

[الركن] الثاني: في المقر،

الأول: أهلية التملك،

الثاني: تعيينه،

الثالث: عدم تكذيبه،

الأول: كونه مما يملك،

الثاني: كونه تحت يد المقر أو في تصرفه،

الثالث: كونه غير مملوك للمقر،

فرع

الرابع: نفوذ الإقرار فيه،

الخامس: إذا عين المقر وزنا أو كيلا أو نقدا انصرف إليه،

الأول: الشيء،

الثاني: المال،

الثالث: إبهام العدد،

الرابع: الإبهام في الجمع،

الخامس: الإبهام في الأعيان،

السادس: إبهام العدد المعلوم بطريق الحساب،

[المبحث] الأول: في أدواته،

الأول: الاتصال العادي وإلا لما ثبت إيقاع،

الثاني: عدم الاستغراق،

الأولى: الاستثناء من الإثبات نفي ومن النفى إثبات

الثانية: الاستثناء من الجنس حقيقة ومن غيره مجاز،

الأولى: إذا تكرر الاستثناء بحرف العطف

الثانية: إذا تعقب الجمل،

الثالثة: يجوز الاستثناء من الأعيان

الرابعة: قد يكون الاستثناء مجهولا،

تتمة

الأولى: إذا أقر بشيء وعطف عليه ببل،

الثانية: لو قال: له علي مائة من ثمن خمر

الثالثة: لو (1) قال: له ألف وأبرأني منها،

الرابعة: لو ms336 قال: له علي كذا مؤجلا،

الخامسة: لو أقر بالبيع وقبض الثمن،

السادسة: لو قال له: عندي ألف وديعة،

السابعة: لو قال: له عندي مائة وديعة دينا أو مضاربة دينا صح

النظر الرابع: في تعقيب الإقرار بالإقرار

الأول: بلوغ المقر وعقله،

الثاني: أن لا يكذبه الشرع،

الثالث: أن لا يكذبه الحس،

الرابع: جهل نسبه،

الخامس: عدم المنازع،

السادس: تصديق الكبير العاقل،

السابع: كونه ولد الصلب،

الثامن: كون المقر أبا،

البحث الثاني: في ms338 الإقرار بغير الولد

الأول: لو أقر أحد الولدين بثالث

الثاني: لو أقر الولد بآخر شارك ولم يثبت نسبه،

الثالث: لو أقر أخوان بابن [للميت] وكانا عدلين،

الرابع: لو أقر الوارث باثنين

الخامس: لو أقرت الزوجة مع الإخوة بولد فلها الثمن،

السادس: لو أقر الولد بزوج أعطاه ربع ما في يده،

الأولى: كل وارث في الظاهر أقر بمساو له

الثانية: لا يثبت النسب إلا بشهادة عدلين،

كتاب العتق

الأول: الصيغة

الثاني: المعتق

الثالث: المعتق

[البحث] الأول: العتق لازم لا يصح فيه الرجوع وإن توافقا عليه،

الأول: لو ظهر للميت مال بقدر ضعفهم،

الثاني: لو حكم بعتق الجميع لخروجهم من الثلث،

البحث الثاني: في كيفية القرعة

في السراية

1 قسم

الأول: يسر المعتق،

الثاني: المباشرة،

الثالث: أن لا يتعلق بحصة الشريك حق لازم كالوقف،

البحث الثاني: في أحكامه

في الملك

1 قسم

في العوارض

1 قسم

كتاب التدبير

[الأمر] الأول: في صيغته

الأمر الثاني: في المباشر

الأمر الثالث: في المحل

الأولى: التدبير وصية فينفذ من الثلث،

الثانية: لو دبر جماعة دفعة

الثالثة: يجوز الرجوع فيه وفي بعضه قولا

الرابعة: يصح تدبير الآبق،

الخامسة: كسب المدبر قبل وفاة مولاه لسيده

السادسة: يصح من المديون،

السابعة: لا يبطل بالجناية عليه،

كتاب المكاتبة

الأول: في العقد،

الثاني: المولى،

الثالث: المملوك،

الرابع: العوض،

الخامس: الأجل،

الأولى: إذا تمت المكاتبة،

الثانية: لو كان على المكاتب ديون،

الثالثة: لو صدقه أحد الوارثين في الكتابة وكذبه الآخر،

الرابعة: لو مات قبل الأداء فأبرأه أحد الوراث من نصيبه،

الخامسة: لو اشتبه المؤدي من المكاتبين صبر،

السادسة: لو دفع قبل الأجل لم يجب القبض،

السابعة: تجوز الوصية بمال الكتابة إجماعا

الثامنة: لو زوج بنته بمكاتبه ثم مات،

التاسعة: لو اختلفا في قدر العوض أو النجوم،

العاشرة: لا يدخل الحمل في كتابة أمه،

الحادية عشرة: يجب على المولى إعانة المكاتب من سهم الرقاب

الثانية عشرة: يجوز للمكاتب مقاصة سيده بماله عليه،

الأول: لا يتصرف المولى في المكاتب ببيع وغيره

الثاني: لا يتصرف المكاتب في ماله بما يعرضه للتلف،

[القسم] الأول: في المشروط،

في المطلق،

1 قسم

في حكم الوصية

1 قسم

كتاب الاستيلاد وفيه بحثان

[البحث] الأول: في سببه

[البحث] الثاني: في الحكم

كتاب اليمين

[الأمر] الأول: [في] المحلوف به

الأمر الثاني: في الحالف

[القسم] الأول: لا تنعقد على الماضي إثباتا ونفيا،

[القسم] الثاني: [في] المأكل والمشرب.

فروع

[القسم] الثالث: الكلام،

[القسم] الرابع: البيت والدار.

[القسم] الخامس: الفعل،

[القسم] السادس: العقد،

الأولى: الإضافة،

الثانية: الإشارة،

الثالثة: الصفة، ms362

الرابعة: لو أضاف الفعل إلى مباشر معين،

الخامسة: لو قال: لا دخلت هذه الدار من هذا الباب

السادسة: لو حلف لا يلبس ثوبا غزلته فلانة،

السابعة: التخصيص جائز في القول دون الفعل،

[القسم] الثامن: في المسائل المتفرقة

خاتمة: [في التورية]

كتاب النذر والعهد

[الركن] الأول: في صيغته وأقسامه

[الركن] الثاني: الناذر (1)

[الركن] الثالث: في الملتزم (1)

الأول: الصلاة،

الثاني: الصوم،

الثالث: الحج،

الرابع: الهدي،

الخامس: لو نذر زيارة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم )

السادس: العتق،

السابع: الصدقة،

[المطلب الثاني: في العهد]

[المقصد] الأول: في أقسامها

أما الأولى: فكفارة الظهار،

وأما الثانية: فكفارة من أفطر يوما من شهر رمضان مع وجوبه،

وأما الثالثة: فكفارة اليمين والإيلاء،

وأما الرابعة: فكفارة قتل المؤمن عمدا ظلما،

وأما الخامسة: فمن حلف بالبراءة من الله أو رسوله

المقصد الثاني: في خصالها وفيه مطالب:

[المطلب] الأول: [في] العتق،

الأول: الإيمان،

الثاني: السلامة من عيب يوجب العتق،

الثالث: الملك أو حكمه،

الرابع: تمام الملك،

الخامس: عدم استحقاق العتق،

الأول: النية

الثاني: تجرده عن العوض،

الثالث: تجرده عن سبب موجب للعتق،

الرابع: تنجيز العتق،

المطلب الثاني: [في] الصيام

المطلب الثالث: [في] الإطعام

المطلب الرابع: [في] الكسوة

خاتمة

في الأحكام وفيه كتب:

[المقدمة] الأولى: في موجبه،

الأولى: الأبوان والأولاد

الثانية: الإخوة والأخوات وإن نزلوا،

الثالثة: الأعمام والعمات والأخوال والخالات

قاعدة

الأول: الكفر،

الثاني: القتل،

الثالث: الرق،

الأول: ms377 اللعان،

الثاني: الغيبة المنقطعة

الثالث: الحمل،

الرابع: الدين المستوعب للتركة يمنع من الإرث،

المقدمة الثالثة: في الحجب

المقدمة الرابعة: في معرفة السهام

المقدمة الخامسة: في ms378 معرفة اجتماع السهام

[البحث] الأول: للأب وحده المال وللأم وحدها الثلث،

الأول: يرث أولاد الأولاد نصيب آبائهم مع عدمهم،

الثاني: لا يرث الجد ولا الجدة مع الأبوين،

الثالث: يحبى الولد الأكبر الذكر من تركة أبيه

[المبحث] الأول: للأخ المنفرد من الأبوين المال،

للجد المنفرد المال

1 قسم

الأجداد وإن علوا يشاركون الإخوة

1 قسم

إذا اجتمع الإخوة والأجداد،

1 قسم

أولاد الإخوة والأخوات يقومون مقام آبائهم

1 قسم

[المبحث] الأول: للعم المنفرد المال،

[المبحث] الثاني: للخال المنفرد المال،

[المبحث] الثالث: لو اجتمع الأعمام والأخوال،

[المبحث] الرابع: عمومة الميت وأولادهم وخئولته وأولادهم

[المبحث] الخامس: لو اجتمع عم الأب وعمته وخاله وخالته

[المبحث] السادس: يقوم أولاد الأعمام والأخوال مقام آبائهم

تنبيه:

[الفصل] الأول: [في] الزوجية

الأول: التبرع بالعتق،

الثاني: عدم التبري من ضمان جريرته عند العتق،

الثالث: أن لا يكون للعتيق وارث مناسب،

في كيفية الإرث به

1 قسم

الأول: لو أعتقت امرأة مملوكا فأعتق المملوك آخر،

الثاني: لو اشترى أحد الولدين مع أبيه مملوكا

الثالث: لو خلف أبا معتقه وابنه،

الرابع: لو خلف المعتق أخا من أب وابن أخ من الأبوين

الخامس: لو أنكر العتيق ولده من المعتقة فتلاعنا

السادس: لو اجتمع النسب والولاء ورث بالنسب،

في جر الولاء

1 قسم

الثاني: ولاء تضمن الجريرة

الثالث: ولاء الإمامة

[المطلب] الأول: في ميراث ولد الملاعنة

المطلب الثاني: في ميراث الخنثى

تتمة

المطلب الثالث: في الحمل

المطلب الرابع: في التعارف والإقرار

مسألة

المطلب الخامس: في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم

المطلب السادس: في ميراث المجوس

الأولى: في طريق الحساب ومخارج الفروض

الثانية: إذا لم يكن في الورثة ذو فرض

الثالثة: في معرفة الأعداد،

في قسمة الفريضة على الورثة

1 قسم

في معرفة سهام الورثة من التركة

1 قسم

في المناسخات

1 قسم

كتاب القضاء وفيه مطالب

الأولى: لا يولي إلا الإمام أو نائبه،

الثانية: ينفذ في الغيبة قضاء الفقيه الجامع للشرائط،

الثالثة: يجوز أن يتراضى اثنان بحكم واحد من الرعية

المقدمة الثانية: في صفات القاضي

المقدمة الثالثة: في آداب القضاء

الأول: يستحب أن ينادي بقدومه،

الثاني: يكره اتخاذ حاجب وقت القضاء،

الثالث: يجب إعداء من استعدى،