[مقدمة المؤلف]

[شرح مقدمة الماتن]

كتاب الطهارة

[تعريف الطهارة]

الأول: ما به تحصل

[تعريف الماء المطلق]

[مطهرية الماء المطلق من الحدث والخبث]

[أقسام ما يتغير به الماء]

[فيما إذا اختلط الماء بمائع يوافقه في الصفات]

[فيما لو كان معه من المطلق ما لا يكفيه للطهارة فتممه بمضاف لا يسلبه الإطلاق]

[هل ينجس الماء الجاري القليل بمجرد ملاقاة النجاسة؟]

[فيما إذا تغير بعض الجاري في أحد أوصافه الثلاثة]

[عدم اعتبار الكرية في الجاري مع دوام النبع]

[ماء الحمام في حياضه الصغار كالجاري حال إرسال المادة عليه]

[انفعال ماء الحمام حال انقطاعه بملاقاته للنجاسة وكيفية تطهيره]

[طهارة ماء الغيث حال تقاطره وإن قل]

[فيما لو اتصل الجاري بالواقف]

[فيما لو اتحد الغديران بساقية ووقع في أحدهما نجاسة]

[تطهير ماء الكوز بوقوعه في الكثير]

[هل ينفعل ماء البئر بملاقاة النجاسة من دون التغير؟]

[كيفية تطهير ماء البئر إذا تنجس]

[فيما إذا زال تغير ماء البئر من نفسه أو بعلاج]

[فيما إذا تعذر نزح الماء]

[هل تجزئ النساء والصبيان في التراوح؟]

[فيما إذا تغير ماء البئر من شيء واقع فيها وأشكل هل هو نجس أم لا]

[فيما ينزح لموت الثور والبعير وانصباب الخمر]

[فيما ينزح لانصباب المسكر والفقاع]

[فيما ينزح لموت حمار وبغل]

[فيما ينزح لميت البشر]

[فيما ينزح للعذرة متقطعة]

[فيما ينزح لكثير الدم وبول رجل وموت كلب وشبهه وسنور]

[فيما ينزح لماء المطر المخالط لشيء من النجس وللنبيذ المسكر والبول]

[فيما ينزح لقطرة الخمر والنبيذ والميتة ولحم الخنزير]

[فيما ينزح لقليل الدم وجامد عذرة وشاة]

[فيما ينزح للطير وبول صبي وتفسخ فأرة]

[فيما ينزح للوزغ والعقرب]

[فيما ينزح للفأرة والعصفور وبول رضيع لم يطعم]

[فيما إذا تغيرت البئر ولما يعلم السبب]

[فيما إذا صب الدلو من المنزوح في بئر طاهرة]

[فيما لو وقع في البئر شيئان متماثلان في قدر النزح أو مختلفان]

[عفو المتساقط على جوانب البئر وعلى النازح]

[وقت النزح بعد خروج النجاسة أو استحالتها]

[عدم نجاسة البئر بقرب البالوعة]

[الماء المضاف لا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث]

[نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كثر]

[كيفية تطهير المضاف النجس]

[حكم سؤر الحيوان]

[حكم الماء المستعمل في رفع الحدث الأصغر والأكبر]

[حكم الماء المستعمل في إزالة النجاسة غير المتغير بها]

[تثنية الغسل من البول في البدن والثوب ولزوم العصر]

[عدم العفو عن شرر البول والعفو عن الذباب الطائر عن النجاسة مع عدم التلويث]

[حكم العجين بالماء النجس إذا طبخ]

[حكم اللبن المضروب بالماء النجس أو البول إذا حرق آجرا أو خزفا]

[عدم جواز الطهارة بالماء المغصوب مع العلم بالغصب]

[فيما إذا اشتبه الماء المباح بالمغصوب]

[فيما إذا اشتبه الماء الطاهر بالنجس]

[فيما إذا اشتبه الماء المطلق بالمضاف]

[هل ينوب ظن النجاسة عنها؟]

[فيمن يقبل قوله في الإخبار بنجاسة الماء وطهارته]

[جواز استنابة الفاسق في التطهير]

في حقيقتها

1 قسم

[فيما يجب الوضوء منه]

[هل ينقض الوضوء بخروج البول والغائط من غير المعتاد؟]

[هل ينقض الوضوء بخروج المقعدة ملوثة ولم ينفصل عنها شيء؟]

[ناقضية خروج الريح من فرج المرأة للوضوء]

[حرمة استقبال القبلة واستدبارها على المتخلي]

[وجوب سترة العورة عن الناظر]

[مندوبات التخلي]

[مكروهات التخلي]

[فيما يستنجى عنه]

[فيما يستنجى به وشرائطه]

[وجوب ثلاث مسحات في الاستنجاء]

[فيما إذا استعمل ذا الجهات الثلاث]

[كيفية الاستنجاء]

[حكم الاستنجاء بجزء الحيوان]

[جواز الاستنجاء بالذهب والفضة وقطعة الحرير الخشن]

[حكم الاستنجاء بالتراب]

[وجوب زوال العين والأثر في الاستنجاء بالماء]

[وجوب زوال عين النجاسة ورطوبتها في الاستنجاء بالأحجار]

[طهارة محل الاستنجاء بعد الإنقاء]

[طهارة ماء الاستنجاء]

[استحباب استعمال الماء في غير المتعدي والجمع بين الماء والأحجار في المتعدي]

[استحباب الاستنجاء باليسرى]

[استحباب الاستبراء وكيفيته]

[وجوب النية في الطهارات الثلاث]

[فيما ms059 يجب في النية]

[النية المقارنة لرفع الحدث من فرائض الوضوء]

[عدم جواز تفريق النية على الأعضاء]

[حكم ضم التبرد في نية الوضوء]

[حكم ضم الرياء في نية الوضوء]

[عدم صحة نية رفع الحدث لدائمه]

[هل تجب نية الوجوب أو الندب في الوضوء؟]

[فيما لو ظن الوقت فنوى الوجوب أو عدمه فتطوع ثم ظهر الخلاف]

[فيما لو جدد ندبا ثم ذكر الحدث عقيب الأولى أو ذكر إخلالا من الأولى]

[فيما لو أغفل لمعة في الأولى وغسلها في الثانية ندبا]

[تحديد غسل الوجه]

[تحديد غسل اليد اليمنى واليسرى]

[بيان القدر الواجب في مسح الرأس والرجلين]

[وجوب الموالاة في الوضوء وتفسيرها]

[مندوبات الوضوء]

[الفرض في الغسل مرة والثانية سنة والثالثة بدعة]

[مسح الأذنين وغسلهما بدعة]

[التطوق بدعة]

[عدم جواز التولية في الوضوء اختيارا]

[فيما يحرم على المحدث قبل الوضوء]

[يقين الحدث أو الطهارة يرفع مثله لا ظنهما]

[فيما لو جدد ندبا وذكر إخلالا من إحداهما بعد الصلاة]

[كيفية وضوء الجبيرة وحكمها]

الثاني: الغسل

الاولى: في كيفية الغسل،

[الثانية: فيما لو وجد المرتمس لمعة لم تغسل]

الأولى: وجوب إزالة النجاسة العينية أولا.

الثانية: في النية، ويستحب إيقاعها عند غسل الكفين،

[إجزاء غسل الجنابة عن غيره من الأغسال وعن الوضوء]

[هل يجزئ غير غسل الجنابة عنها وعن غيرها وعن الوضوء؟]

[سقوط الوضوء مع غسل الجنابة]

[فيما إذا تخلل الحدث في أثناء غسل الجنابة]

[عدم صحة نية الغسل إلا من مسلم]

[موجب الجنابة]

أحدهما: إنزال الماء الدافق

[2- غيبوبة الحشفة أو باقيها مع قطع بعضها أو بقدرها مع قطع جميعها]

[فيما يستحب فعله للمنزل]

الأول: ما يحرم على الجنب،

الثاني: ما يكره للجنب،

[عدم وجوب الموالاة في الغسل]

فصل: والحيض:

[تعريف الحيض]

[انقضاء عدة الحامل من الزنا بالأقراء لا بالوضع]

[وصف دم الحيض]

[لا حيض مع صغر السن وبيان ms088 حد الصغر]

[لا حيض مع سن اليأس وحده]

[هل تحيض الحامل؟]

[هل يشترط في الحيض توالي ثلاثة أيام بلياليها؟]

[أقل أيام الحيض]

[الدم الزائد على العشرة يكون استحاضة]

[فيما لو لحق دم الحيض نفاس قبل مضي العشرة]

[فيما إذا اشتبه الحيض بدم العذرة]

[ما بين الثلاثة إلى العشرة حيض إن انقطع قبل تجاوز العشرة]

[استقرار العادة بمرتين متساويتين]

[حصول العادة من التمييز]

[أقسام العادة وأحكامها]

[ذات العادة تترك الصلاة والصوم برؤية الدم]

[هل المبتدأة والمتحيرة تتركان العبادة برؤية الدم؟]

الأولى: أن المبتدأة- وهي التي تبتدئ رؤية الدم- والمضطربة- وهي التي لا تستقر لها عادة عددا ولا وقتا،

الثانية: في حكمهما مع تجاوز الدم العشرة،

[شروط التمييز]

[حكم المضطربة مع ذكر العدد خاصة]

[فيما إذا حصرت العدد في وقت تيقنته]

[فيما إذا قالت: حيضي خمسة في العشرة الاولى وأول يوم من العشرة طهر بيقين]

[فيما لو تيقنت أن حيضها خمسة وأن الخامس أو الخامس والعشرين طمث]

[فيما إذا تيقنت خمسة وأن الخامس أو الخامس عشر أو الخامس والعشرين طمث]

[فيما لو تيقنت عشرة مع مزج إحدى العشرات بيوم]

[فيما لو قالت: حيضي تسعة وأخلط إحدى العشرات بيوم]

[فيما لو قالت: حيضي خمسة والمزج بيوم]

[فيما لو تيقنت عشرة ومزج النصف الأول والثاني بيوم]

[فيما لو تيقنت تسعة ونصفا ومزج أحد النصفين بالآخر بيوم]

[فيما إذا اشتبه الكسر فلا تدري هل هو من أول الحيض أو من آخره]

[حكم ناسية العدد ذاكرة أوله أو آخره أو أوسطه]

[فيما إذا لم تذكر الأول ولا الأخير وإنما ذكرت الوقت خاصة]

[حكم ناسية العدد والوقت (المتحيرة)]

[وجوب الاستظهار وبيان قدره]

[وظيفة المبتدأة والمضطربة في الدور الأول]

[حرمة الجماع في قبل الحائض]

[فيما لو وطأ الحائض مستحلا]

[لا فرق في وجوب التكفير أو استحبابه بين الزوجة الحرة والأمة]

[فيما إذا أخبرته بالحيض]

[عدم وجوب الكفارة على المرأة وإن غرت زوجها]

[فيما لو نذرت العزيمة أو الصوم في وقت معين فاتفق الحيض في ذلك الوقت]

فصل: والاستحاضة:

[تعريف دم الاستحاضة]

[حكم المستحاضة القليلة]

[حكم ms109 المستحاضة المتوسطة]

[حكم المستحاضة الكثيرة]

[المستحاضة إذا توضأت للفرض فهل يجوز لها أن تصلي به ما شاءت من النوافل؟]

[فيما لو أحدثت غير الدم من نواقض الوضوء أو انقطع دمها ولو في أثناء الصلاة]

[اعتبار القلة والكثرة وقت الصلاة]

[هل يشترط في صحة صوم المستحاضة غسل العشائين]

[تعدد الوضوء للطواف وصلاته وبتعدد النوافل]

[وجوب الاستظهار على المستحاضة]

فصل: والنفاس:

[تعريف النفاس]

[حد أكثر النفاس]

[فيما لو رأت النفساء الدم في اليوم الأول خاصة أو الأول والعاشر]

[فيما لو رأت إلى الخامس ثم الثامن وعبر]

[التوأمان نفاسان]

[حكم خروج الأعضاء متعاقبة حكم التوأمين]

[حكم النفساء حكم الحائض في جميع المحرمات والمكروهات وغيرهما إلا فيما استثني]

فصل: في الموت:

[وجوب تغسيل الميت]

[فيما لو تعذر السدر والكافور فهل تسقط الغسلة؟]

[فيما لو لم يجد من الماء غير قدر غسلة واحدة]

[وجوب غسل الميت بعد إزالة النجاسة عن بدنه]

[هل يجب الترتيب في غسل الميت بماء السدر أولا ثم بماء الكافور؟]

[حكم تقديم الوضوء للميت]

[عدم جواز المضمضة والاستنشاق]

[استحباب غمز بطن الميت في الغسلتين الأولتين]

[وجوب ستر عورة الميت عند الغسل]

[وجوب غسل الميت مع تيقن الموت]

[استحباب التعجيل بالميت مع تحقق الموت]

[عدم جواز التعجيل بالميت مع الاشتباه]

[بيان الأسباب المسقطة للغسل]

[الأولى بالغسل الأولى بالميراث]

[هل يجوز لكل من الزوجين تغسيل الآخر اختيارا مجردا؟]

[جواز تغسيل الرجل أو المرأة محارمه من وراء الثياب عند عدم الزوج والمماثل]

[جواز تغسيل السيد أمته ومدبرته وأم ولده]

[هل للسيد تغسيل الأمة المزوجة والمعتدة وبالعكس؟]

[هل تجب النية على الغاسل للميت؟]

[وجوب التكفين مع القدرة في ثلاثة أثواب]

[عدم جواز التكفين بالحرير والجلود]

[اشتراط طهارة الكفن]

[استحباب القطن الأبيض وكراهة الكتان والممتزج]

[استحباب زيادة حبرة يمنية]

[استحباب زيادة خرقة لشد فخذي الميت]

[استحباب العمامة]

[وجوب التحنيط]

[استحباب جريدتين رطبتين]

[كفن المملوك على سيده]

[كفن الزوجة الدائمة الممكنة على الزوج]

[هل يلزم الزوج كفن الناشز؟]

[فيما إذا مات الزوج بعد موت الزوجة وليس معه غير كفن واحد]

[يقدم الكفن على الديون والوصايا]

[فيما استثناه المصنف فيما نحن فيه]

[استحباب التربيع في حمل الجنازة]

[أفضلية مشي المشيع وراء الجنازة أو إلى جنبيها من تقدمها]

[وجوب الصلاة على الميت كفاية]

[هل تجب الصلاة على المستهل؟]

[حكم الصلاة على غير المؤمن]

[عدم جواز الصلاة على الخارجي والناصب والغالي]

[أولى الناس بالصلاة أولاهم بالميراث]

[أولوية إمام الأصل للصلاة من كل أحد]

[فيما لو كان الولي خنثى]

[ناقص الحكم- كالطفل والمجنون- كالمعدوم]

[فيما لو اجتمع جنائز فتشاح أولياؤهم فيمن يتقدم للصلاة عليهم]

[كيفية صلاة الميت]

[فيما يجب في صلاة الميت]

[فيما إذا فات المأموم بعض الصلاة عند الإمام]

[استحباب الصلاة على من نقص سنه عن ست سنين]

[استحباب التحفي في الصلاة]

[استحباب رفع اليدين في تكبيرات الصلاة]

[استحباب الإسرار في الدعاء]

[استحباب الطهارة في الصلاة على الميت]

[استحباب وقوف المصلي عند وسط الرجل وصدر المرأة]

[فيما لو اجتمع رجل وصبي وعبد وخنثى وامرأة]

[وجوب دفن الميت المسلم موجها إلى القبلة]

[استحباب اللحد]

[استحباب توسيع اللحد قدر ما يتمكن فيه الجالس من الجلوس]

[استحباب تعميق القبر قامة أو إلى الترقوة]

[استحباب تلقين الميت بعد وضعه في القبر]

[استحباب إشراج اللحد باللبن والطين]

[استحباب إهالة التراب عليه بظهور الأكف]

[استحباب تسوية القبر مربعا]

[استحباب تلقين الولي للميت بعد انصراف الناس عنه]

[تحقيق حول جعل الميت ملاصقا لجدار القبر الذي يلي دبر القبلة]

[حرمة نبش القبور]

[فيما ms145 استثني من حرمة نبش القبور]

[استحباب تعزية أهل الميت]

[استحباب زيارة قبور المؤمنين]

فصل [غسل مس الميت]

[وجوب الغسل على من مس ميتا من الناس بعد برده بالموت وقبل تطهيره بالغسل]

[حكم مس الميت سخنا]

[نجاسة ملاقي الميت رطبا ويابسا بعد برده]

[تحقيق حول أن نجاسة الميت هل هي عينية أو حكمية؟]

[تحقيق حول ماء غسل الميت]

[كيفية غسل مس الميت مثل كيفية غسل الحيض]

[حكم دخول المسجد واستيطانه قبل الغسل من مس الميت]

فصل [الأغسال المندوبة]

[1- الأغسال الزمانية]

[2- الأغسال المكانية]

[3- الأغسال المستحبة للفعل]

الثالث: التيمم

[وجوب التيمم عند فقد الماء]

[كيفية طلب الماء]

[فيما إذا طلب الماء في وقت صلاة وحضر وقت اخرى]

[فيما إذا فرط بترك الطلب حتى ضاق الوقت وتيمم]

[فيما إذا كان على جسده نجاسة ومعه ماء يكفيه لإزالتها أو للوضوء]

[فيما لو دخل الوقت على ms164 طهارته ثم فقده وعلم استمراره]

[حكم بيع الماء وهبته في الوقت لغير حاجة]

[فيما لو وجد عطشانا يخاف تلفه]

[وجوب شراء الماء لأجل الوضوء]

[وجوب شراء الماء لغسل الميت من تركته]

[بيان الأسباب المسوغة للتيمم]

[فيما إذا اجتمع عطشان ومن على بدنه أو ثوبه نجاسة وجنب وميت ومحدث ومعهم من الماء ما يكفي أحدهم]

[فيما يصح التيمم به]

[فيما لا يجوز التيمم به]

[جواز التيمم بجدار الغير وأرضه]

[فيما لو استقى الماء بآلة مغصوبة]

[وجوب القصد إلى الصعيد لا نقل الصعيد إليه]

[اشتراط طهارة أعضاء التيمم]

[وجوب نزع الحائل من العضو الممسوح]

[وجوب النية المقارنة للضرب على الأرض]

[وجوب نية البدلية للوضوء أو الغسل]

[كيفية التيمم]

[وجوب التيممين فيما لو اجتمع الوضوء والغسل]

[فيما إذا كان عليه غسلان فتيمم عن أحدهما]

[كفاية التيمم عن الجنابة عن التيمم عن الوضوء]

[هل يصح التيمم بعد دخول الوقت في حال السعة قبل التضيق؟]

[يتيمم للفائتة عند ذكرها وللعيد بخوف وقته وللاستسقاء]

[هل يجوز التيمم للنوافل المبتدأة في الأوقات المنهي عنها؟]

[فيما إذا ظن شغل ذمته بفائتة فنوى الوجوب قبل الوقت فظهر له عدم شغل ذمته]

[نواقض التيمم نواقض الطهارة المائية ووجود الماء مع التمكن من الاستعمال]

[فيما إذا وجد الماء بعد التلبس بالصلاة ثم فقده بعد إتمامها وقبل التمكن من استعماله]

[فيما إذا وجد جماعة متيممون ماء يكفي أحدهم]

[خروج وقت الصلاة لا ينقض التيمم]

[فيما لو دخل عليه وقت اخرى هل يستبيح أداؤها في أول الوقت؟]

[يستباح بالتيمم كل ما يستباح بالطهارة المائية]

[عدم وجوب أداء الصلاة على فاقد المطهرين]

[وجوب قضاء الصلاة على فاقد المطهرين]

[فيما إذا يمم الميت ثم وجد الماء]

[فيما إذا صلي على الميت الميمم ثم وجد الماء]

في تابعها

1 قسم

الأول: أصناف النجاسات عشرة:

[1 و2- البول والغائط من كل ذي نفس سائلة]

[3 و4- المني والدم]

[5- الميتة من ذي النفس السائلة]

[6 و7- نجاسة الكلب والخنزير وأجزائهما]

[8- نجاسة الكفار وأطفالهم]

[9- نجاسة المائع المسكر]

[10- نجاسة الفقاع وتحريمه]

[فيما استثني من النجاسات]

[تنبيه في معرفة المسوخ]

الثاني: الإزالة

[وجوب إزالة النجاسة عن المصحف والضرائح المقدسة والمساجد]

[وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن للصلاة والطوائف]

[فيما يطهر بالماء غير الكثير والكثير]

[جواز إطعام الخبز النجس الدواب]

[تثنية الغسل والعصر من نجاسة البول]

[كيفية تطهير البسط والحشايا والجلود]

[كفاية صب الماء على المتنجس ببول صبي لم يأكل الطعام]

[كفاية غسل المتنجس بغير البول مرة واحدة]

[استحباب تثليث الغسلات في جميع النجاسات]

[حكم الإناء الذي ولغ فيه الخنزير أو وقع فيه الخمر]

[كيفية تطهير الأواني المثبتة التي يشق قلعها]

[اعتبار العصر والعدد مع الغسل بالقليل دون الغمس في الكثير]

[كيفية تطهير ما ms196 لا يمكن عصره]

[حكم ماء الغسالة]

[تطهير المائعات فيما إذا امتزجت بالكثير]

[فيما إذا اجتمع موجب تعدد الغسل]

[المطهرات]

[1- الماء]

[2- الشمس]

[3- الأرض الجامدة الطاهرة]

[4- النار]

[5- الاستحالة]

[6- إسلام الكافر الأصلي والمرتد عن ملة]

[7- استبراء الجلال]

[8- الانقلاب]

[9- النقص للعصير]

[10- الانتقال]

[فيما إذا أراد الصلاة وفي فيه درهم نجس]

[فيما لو لاقى الدرهم النجس درهما طاهرا في الفم]

[طهارة الحيوان المتنجس بدنه فيما إذا غاب زمانا يمكن طهره]

[تنبيه في أن الشهيد (رحمه الله) نفى كون الغيبة من المطهرات]

[تنبيه آخر في أن الغيبة ليست من المطهرات]

[عدم طهارة جلد الميتة بالدباغ]

[حكم غسل الدم بالبصاق]

[هل يطهر الجسم الصقيل بالمسح؟]

[هل تطهر الأرض المتنجسة بالبول بإلقاء ذنوب من ماء عليها؟]

[كيفية تطهير الأرض النجسة]

[عدم تعدي النجاسة إلى داخل الإناء الكثير الرشح]

[عدم تعدي النجاسة العينية الملاقية للمحل الطاهر اليابس]

[جواز الصلاة مع نجاسة الثوب المغسول في اليوم والليلة مرة واحدة لمربي الصبي ومربيته]

[موارد عفو الشارع عن النجاسة في الصلاة]

[عدم بطلان الصلاة بحمل حيوان غير مأكول اللحم]

[فيما لو كان وسطه مشدودا بطرف حبل طرفه الآخر نجس أو مشدودا في نجاسة]

[ما كان في البواطن لا يقبل النجاسة وإن أمكن غسلها]

[فيما إذا جبر عظمه بعظم نجس العين]

[هل يجب قيء ما تناوله اختيارا من الخمر والميتة؟]

[أقسام الدماء النجسة]

[1- ما تجب إزالة قليله وكثيره]

[2- ما لا تجب إزالة قليله وكثيره]

[3- ما نقص عن الدرهم من دم المسفوح]

الثالث: الأحكام

[فيما لو صلى ثم رأى النجاسة على ثوبه أو بدنه]

[فيما لو سبق العلم بالنجاسة وصلى ذاكرا لها]

[فيما لو لم يعلم بالنجاسة حتى فرغ من صلاته وتيقن سبقها]

[فيما إذا علم بالنجاسة ثم نسيها وصلى]

[فيما إذا نجس أحد الثوبين واشتبه فغسل أحدهما ثم فقد المغسول]

[فيما إذا علم بالنجاسة وهو في أثناء الصلاة]

[فيما إذا نجس أحد الكمين واشتبه]

[فيما لو نجس أحد الثوبين واشتبه]

[فيما لو وجد المتيقن طهارته مع الثوبين المشتبهين]

[فيما لو نجس أحد المكانين المحصورين واشتبه]

[فيما لو فقد الطاهر بيقين]

[فيما لو جمع بين الظهرين في ثوب واحد ثم أعادهما في الآخر]

[فيما لو غسل بعض الثوب]

[فيما لو ترك العصر فيما يلزمه]

[مراتب إيراد الماء على النجاسة]

[مواضع استحباب الرش]

[طهارة أواني المشركين ما لم تعلم مباشرتهم لها برطوبة]

[أقسام الأواني]

[حرمة استعمال آنية النقدين]

[عدم حرمة المأكول والمشروب من آنية النقدين]

[فيما لو تطهر من آنية النقدين]

[عدم حرمة استعمال قبيعة السيف ونعله من الفضة]

[حكم استعمال قبيعة السيف ونعله من الفضة]

[عدم حرمة استعمال حلقة الاذن من الفضة]

[عدم حرمة استعمال السلسلة وضبة الإناء من الفضة]

[حكم الآنية المتخذة من العظام]

[الآنية المتخذة من الجلود وحكمها]

[استحباب الاستحمام وما ورد في مدحه وبعض أحكامه]