| ( كتاب الأدب )

| ( تأليف أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة رحمه الله )

| و | رواية أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي عنه ، رواية | أبي علي محمد بن القاسم بن معروف عنه ، رواية عبد الرحمن بن | عثمان بن القاسم بن أبي نصر عنه ، رواية الحافظ أبي محمد || عبد العزيز بن أحمد الكتاني والحسن بن علي اللباد وأحمد بن | عبد الرحمن الطرايفي ثلاثتهم عنه ، رواية الشريف النسيب أبي القاسم | علي بن إبراهيم الحسيني عنهم ، رواية أبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن | أحمد بن صابر عنه ، سماع لعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي عنه ، | نفع به الله . | ^ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ^ |

أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر | السلمي الدمشقي بها سنة 566 ه ، قال : ||

أخبرنا الشريف النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس | الحسيني سنة 505 ه ، أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني | والحسن بن علي اللباد وأحمد بن عبد الرحمن الطرايفي في سنة 445 ه ، | قالوا جميعا : |

أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن | أبي نصر ، أخبرنا عمي أبو علي محمد بن القاسم بن معروف ، حدثنا | أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي عن ابن أبي شيبة قال : ||

| ( ( 1 ) باب ما جاء في الرجل يقبل يد الرجل )

1 - حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا يزيد بن أبي زياد ، عن | عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن ابن عمر قال : قبلنا يد رسول الله [ $ ] . |

2 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد ، عن عبد الرحمن بن | أبي ليلى ، عن ابن عمر ، عن النبي [ $ ] مثله . ||

3 - حدثنا عبد الله بن إدريس ، وغندر ، وأبو أسامه ، عن شعبة ، عن | عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن صفوان بن عسال : أن قوما من | اليهود قبلوا يد النبي [ $ ] ورجليه . |

4 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن زياد بن فياض ، عن تميم بن | سلمة : أن أبا عبيدة قبل يد عمر ms01 رحمة الله عليهما . قال تميم : القبلة | سنة . ||

5 - حدثنا سفيان عن مالك ، عن طلحة قال : قبل خيثمة يدي ، قال | مالك : وقبل طلحة يدي . ||

| ( ( 2 ) باب الرجل يصغر اسم الرجل )

6 - حدثنا وكيع عن ليث ، عن مجاهد ، أنه كره أن يقول الرجل | ذياه . |

7 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي سعاد ، عن عبد الله بن | محمد بن الحنفية أنه سمع رجلا يقول : ياهياه ؛ فنهاه . |

8 - حدثنا حفص عن عيسى بن المسيب ، عن إبراهيم ، أنه كره كل | شيء آخره : أويه . || صفحة فارغة ||

| ( ( 3 ) باب ما جاء في التقنع )

9 - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي ، عن موسى بن سليمان ، عن | القاسم بن مخيمرة قال : قال لقمان لابنه وهو يعظه : يابني إياك والتقنع فإنه | مخونة بالليل . أو قال : مذلة بالنهار - شك أبو بكر أحمد بن علي القاضي . |

10 - حدثنا يحيى بن يمان عن منهال بن خليفة ، عن عبيدة قال : | رأيت طاوسا عليه مقنعة الرهبان . ||

11 - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق ، عن أبي العلاء قال : | رأيت الحسن بن علي يصلي وهو مقنع رأسه . |

12 - حدثنا ابن إدريس عن حصين ، عن عمرو بن جاوان ، عن | الأحنف بن قيس قال : قدمت المدينة فجاء عثمان فقيل : هذا عثمان . فدخل | عليه ملاءة صفراء قد قنع بها رأسه . ||

13 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد قال : رأيت | مرة وعليه مقنعة . |

14 - حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الله بن حبيب قال : ما رأيت | طاوسا إلا مقنعا . ||

| ( ( 4 ) باب الرجل يبيت وفي يده غمر )

15 - حدثنا ابن عيينة عن الزهري ، عن عبيد الله أن رسول الله [ $ ] | قال : ( ( من نام وفي يده ريح غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه ) ) . |

16 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن واصل ، عن إبراهيم قال : إن | الشيطان يحضر الدسم . ||

17 - حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن سهيل ، عن أبيه ، عن | أبي هريرة قال : قال رسول الله [

| ] : ( ( من نام وفي يده غمر فلم يغسله فأصابه | شيء فلا يلومن إلا نفسه ) ) . ||

( ( 5 ) باب ms02 مجالسة الناس ومخالطتهم ) $ |

18 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن | ميمون بن أبي شبيب قال : قال صعصعة لابن أخيه : إني كنت أحب إلى | أبيك منك ، وأنت أحب إلي من ابني ، فإذا لقيت المؤمن فخالطه وإذا لقيت | الفاجر فخالفه . |

19 - حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن | رجل من أصحاب النبي [

| ] قال : قال رسول الله [

] : ( ( المؤمن الذي يخالط | الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر | على أذاهم ) ) . ||

20 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن | عبد الله بن باباه ، قال : قال عبد الله بن مسعود : خالطوا الناس وزايلوهم بما | يشتهون ودينكم لا تكلمنه . ||

| ( ( 6 ) باب مايكره من اطلاع الرجل على الرجل )

21 - حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سهل بن سعد يقول : | اطلع رجل من جحر في حجرة النبي [ $ ] ومعه مدرى يحك رأسه ، فقال : | ' لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك ، إنما الاستئذان من أجل البصر ' . |

22 - حدثنا وكيع عن بركة بن يعلى التميمي عن أبي سويد العبدي ، | قال : كنا بباب ابن عمر نستأذن عليه فحانت منى التفاتة فرآني ، فقال : أيكم | المطلع في داري ؟ قال : قلت : أنا أصلحك الله ، حانت مني التفاتة فنظرت ، | فقال : ويحل لك أن تطلع في داري ؟ ||

23 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن منصور ، عن طلحة ، عن هزيل بن | شرحبيل أن سعدا استأذن على النبي [

| ] فأدخل رأسه فقال رسول الله [

] : | ' إنما جعل الاستئذان من أجل النظر ' . |

24 - حدثنا أبو أسامه عن عوف عن الحسن ، قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' من سبقه بصره إلى البيوت قبل أن يستأذن فقد دمر ' . قال | عوف : يعني : دخل . |

25 - حدثنا حفص عن الأعمش ، عن طلحة ، عن هزيل ، قال : جاء | رجل فوقف على باب النبي [

| ] يستأذن فقام على الباب ، فقال له النبي [

] : | ' هكذا عنك ، وهكذا . فإنما الاستئذان من النظر ' . ||

26 - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ، عن سهيل ، عن | أبيه ، عن أبي هريرة ms03 قال : قال رسول الله [ $ ] ' لو أن أحدا اطلع على ناس | بغير إذنهم حل لهم أن يفقأوا عينه ' . |

27 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد ، عن أنس بن مالك : ' أن | رسول الله [

| ] كان في بيته فاطلع رجل من خلل الباب ، فسدد النبي [

] نحوه | بمشقص فتأخر الرجل ' . ||

28 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن مسلم بن نذير ، | قال : استأذن رجل على حذيفة فأدخل رأسه ، فقال له حذيفة : قد أدخلت | رأسك فأدخل أستك . ||

| ( ( 7 ) باب الرجل يمدح الرجل )

29 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ، عن حبيب ابن | أبي ثابت ، عن مجاهد ، عن أبي معمر ، عن المقداد بن عمرو ، قال : ' أمرنا | رسول الله [ $ ] أن نحثو في وجوه المداحين التراب ' . |

30 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن همام بن | الحارث ، أن رجلا جعل يمدح عثمان رحمة الله عليه ، فعمد المقداد فجثا | على ركبتيه . قال : وكان رجلا ضخما فجعل يحثو في وجهه الحصى . فقال | له عثمان : ماشأنك ؟ فقال : قال رسول الله [ $ ] : ' إذا رأيتم المداحين فاحثوا | في وجوههم التراب ' . ||

31 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن معبد | الجهني ، عن معاوية ، قال : سمعت رسول الله [ $ ] يقول : ' إياكم والتمادح | فإنه الذبح ' . |

32 - حدثنا أبو الأحوص عن عمران بن مسلم ، عن إبراهيم ، عن | أبيه ، قال : كنا قعودا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل عليه رجل | فسلم عليه ، فأثنى عليه رجل من القوم في وجهه ، فقال له عمر : عقرت | الرجل عقرك الله ، تثني عليه في وجهه في دينه . ||

33 - حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن زيد بن | أسلم ، عن أبيه أسلم ، قال : سمعت عمر يقول : المدح الذبح . |

34 - حدثنا وكيع عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن | أبي الأحوص ، قال : قال عبد الله : إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها طلبا | يسيرا ، ولا يأتي الرجل فيثني عليه في وجهه فيقطع ظهره فلا يمنعه شيئا . ||

35 - حدثنا شبابة بن سوار ، قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء ، | عن عبد الرحمن ms04 بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال : مدح رجل رجلا عند | رسول الله [

| ] ، فقال له النبي [

] : ' قطعت عنق صاحبك - مرارا ، ثم | قال - : إن كان أحدكم مادحا أخاه لا محالة ، فليقل : أحسب . ولا يزكي | على الله أحدا ' . |

36 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن عاصم ، قال : قلت . لقاسم : أتكره | للرجل أن يمدح أخاه وهو شاهد ؟ قال : نعم . قال : فقلت له : فإن كان | غائبا ؟ قال : كان يقال : لا تمدح أخاك . |

37 - حدثنا أبو داود عمر بن سعد ، عن سفيان ، عن ليث ، عن | طاوس ، عن ابن عباس ، قال : لا أزكي بعد النبي [ $ ] أحدا . ||

38 - حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن | الحكم ، عن عطاء بن أبي رباح : أن رجلا كان يمدح رجلا عند ابن عمر | فجعل ابن عمر يحثو التراب نحو وجهه بأصابعه ، وقال : قال رسول الله [ $ ] : | ' إذا رأيتم المداحين فاحثوا في أفواههم التراب ' . |

39 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن همام ، | قال : جاء رجل فأثنى على عثمان في وجهه ، فأخذ المقداد بن الأسود ترابا | فحثاه في وجهه ، وقال : إن رسول الله [ $ ] قال : ' إذا رأيتم المداحين فاحثوا | في وجوههم التراب ' . |

40 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عمران بن مسلم ، عن إبراهيم | التيمي ، عن أبيه ، قال : كنا جلوسا عند عمر ، فأثنى رجل على رجل في | وجهه حين أدبر ، فقال له عمر رضي الله عنه : عقرت الرجل عقرك الله . ||

41 - حدثنا محمد بن صباح ، حدثنا إسماعيل بن زكريا ، حدثنا | يزيد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى . قال : سمع | النبي [

| ] رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة ، فقال له : ' لقد أهلكت | أو قطعت ظهر الرجل ' . ||

( ( 8 ) باب المشورة : من أمر بها ) $ |

42 - حدثنا هشيم عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : | قال رسول الله [ $ ] : ' لن يهلك رجل بعد مشورة ' . |

43 - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي ، عن يحيى بن | أبي كثير ، قال : قال سليمان بن داود لابنه : يابني لا تقطع أمرا حتى تشاور ms05 | مرشدا . فإنك إذا فعلت لم تحزن عليه . |

44 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن رجل ، عن الضحاك ، قال : ما أمر | الله عز وجل نبيه [ $ ] بالمشورة إلا لما علم فيها من الفضل ثم تلا : | ^ ( وشاورهم في الأمر ) ^ . ||

45 - حدثنا ابن إدريس عن أشعث ، عن الشعبي ، قال : إذا اختلفتم | في شيء فانظروا كيف صنع عمر فيه فإنه كان لا يصنع الشيء حتى يسأل | ويشاور . |

46 - حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا إياس بن دغفل ، حدثنا | الحسن ، قال : ماتشاور قوم إلا هدوا لأرشد أمرهم . |

47 - حدثنا أبو أسامه عن عمر بن حمزة أخبرني سالم أن زيد بن | ثابت استشار عمر في جمع القرآن فأبى عليه ، وقال : أنتم قوم تلحنون | واستشار عثمان فأذن له . || صفحة فارغة ||

| ( ( 9 ) باب ماجاء في طلب الحوائج عند حسان الوجوه )

48 - حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني | أبو مصعب الأنصاري أن النبي [ $ ] قال : ' اطلبوا الحوائج إلى حسان | الوجوه ' . |

49 - حدثنا عيسى بن يونس عن طلحة ، عن عطاء قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' ابتغوا الخير عند حسان الوجوه ' . ||

50 - حدثنا عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري قال : | قال رسول الله [

| ] : ' التمسوا المعروف عند حسان الوجوه ' . ||

( ( 10 ) باب من كره الكلام بالفارسية ) $ |

51 - حدثنا وكيع عن أبي هلال ، عن ابن بريدة قال : قال عمر : ما | تعلم رجل الفارسية إلا خب ولا خب إلا نقصت مرؤته . |

52 - حدثنا وكيع عن ثور ، عن عطاء قال : لا تعلموا رطانة الأعاجم | ولا تدخلوا عليهم في كنائسهم فإن السخطة تنزل عليهم . ||

53 - حدثنا إسماعيل بن علية عن داود بن أبي هند أن محمد بن | سعد بن أبي وقاص سمع قوما يتكلمون بالفارسية فقال : ما بال المجوسية | بعد الحنيفية . |

54 - حدثنا ابن نمير ، حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كره | رطانة الأعاجم . ||

| ( ( 11 ) باب من رخص في الكلام بالفارسية )

55 - حدثنا وكيع عن أبي خلدة قال : كلمني أبو العالية | بالفارسية . |

56 - حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم قال : سمعت شيخا ms06 بمكة | يقول : أشرف أبو هريرة من هذا الباب على هذا السوق فقال : يا بني فروخ | شخت وداست . . ||

57 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة : | أن النبي [

| ] أتي بتمر من الصدقة فتناول الحسن بن علي رضي الله عنهما | تمرة فلاكها في فيه ، فقال له النبي [

] : ' كخ كخ ، لا تحل لنا الصدقة ' . |

58 - حدثنا محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة ، عن منذر | الثوري قال : سأل رجل ابن الحنفية عن الجبن فقال : ياجارية : اذهبي بهذا | الدرهم فاشتري به نبيرا - يعني الجبن - فاشترت نبيرا ثم جاءت به . |

59 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود | أنه كان يقول : اندرايم : يعني الاستئذان على أهل الذمة . ||

| ( ( 12 ) باب الرجل يكنى قبل أن يولد له )

60 - حدثنا عبد الأعلى عن برد ، عن الزهري قال : قيل له يكتني | الرجل قبل أن يولد له ؟ قال : كان رجال من أصحاب رسول الله [ $ ] يكتنون | قبل أن يولد لهم . |

61 - حدثنا حفص عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : | كناني عبد الله بأبي شبل ، وكان علقمة لا يولد له . |

62 - حدثنا محمد بن الحسن عن أبي عوانة ، عن هلال ابن | أبي حميد قال : كناني عروة قبل أن يولد لي . ||

63 - حدثنا وكيع عن هشام ، عن مولى للزبير ، عن عائشة أنها قالت | للنبي [ $ ] : يارسول الله : كل أزواجك كنيته غيري ، قال : ' فأنت أم | عبد الله ' . |

64 - حدثنا يحيى بن أبي بكير أخبرنا زهير بن محمد عن | عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن حمزة بن صهيب أن عمر قال لصهيب : ما | لك تكتني بأبي يحيى وليس لك ولد ؟ قال : كناني رسول الله [ $ ] بأبي | يحيى . ||

65 - حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي التياح عن أنس قال كان | النبي [ $ ] يأتينا ، يقول لأخ لي وكان صغيرا : ' يا أبا عمير : ما فعل النغير ؟ ' . |

66 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن جابر ، عن عامر قال : لا بأس أن | يكتني الرجل قبل أن يولد له . ||

| ( ( 13 ) باب ما يستحب من كلام ms07 الرجل )

67 - حدثنا وكيع عن مسعر عن شيخ قال : سمعت ابن عمر أو جابرا | يقول : ' كان في كلام رسول الله [ $ ] ترسل أو ترسيل ' . |

68 - حدثنا وكيع عن الأعمش ، عن عطية ، عن ابن عمر قال : | الانبعاق في الكلام من شقائق الشيطان . ||

69 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أسامة ، عن الزهري ، عن عروة ، | عن عائشة قالت : ' كان كلام رسول الله [ $ ] كلاما فصلا يفهمه كل من | سمعه ' . |

70 - حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا نافع بن عمر الجمحي ، عن | بشر بن عاصم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو - قال نافع : أراه رفعه - | قال : ' إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة | بلسانها ' . |

71 - حدثنا وكيع حدثنا ابن أبي خالد عن عبد الملك بن عمير ، | قال : قام رجل فتكلم بين يدي رسول الله [

| ] حتى أزبد شدقاه ، فقال | النبي [

] : ' تعلموا ، وإياكم شقائق الكلام ؛ فإن شقاشق الكلام من شقاشق | الشيطان ' . ||

72 - حدثنا وكيع عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' إن من البيان سحرا ' ، أو : ' إن بعض البيان سحرا ' . ||

73 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل ، عن | عبد الله قال : ' إن من البيان لسحرا ' . ||

| ( ( 14 ) باب ما كره أن يسمع المبتلي التعوذ )

74 - حدثنا حفص بن غياث عن يزيد ، عن أبي جعفر أنه كان يكره | أن يسمع المبتلي التعوذ من البلاء . ||

| ( ( 15 ) باب ما لا ينبغي للرجل أن يدعو به )

75 - حدثنا سفيان بن عيينه عن عبد الكريم ، عن مجاهد أنه كان | يكره أن يقول : ' اللهم لا تبتلني إلا بالتي هي أحسن . ويقول : قال الله | تعالى : ^ ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) ^ . ||

| ( ( 16 ) باب مايكره أن يقرأ كتاب غيره )

76 - حدثنا وكيع عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، قال : قلت لعبيدة : | وجدت كتابا ، أقرؤه ؟ قال : لا . ||

| ( ( 17 ) باب ما ينهى عنه الرجل أن يسبه )

77 - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى ، عن | عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا تسبوا الليل ms08 ولا | النهار ولا الشمس ولا القمر ولا الريح فإنها تبعث عذابا على أقوام ورحمة | على آخرين ' . |

78 - حدثنا يحيى بن سعيد عن الأوزاعي ، عن الزهري ، حدثنا | ثابت الزرقي عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا تسبوا الريح فإنها | من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله خيرها وتعوذوا بالله من | شرها ' . ||

79 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول ، عن | الحسن : أن رسول الله [

| ] كان في مسير فهبت ريح فكشفت عن رجل قطيفة | كانت عليه فلعنها ، فقال له النبي [

] : ' أتلعنها ؟ ' فقال : يا رسول الله ، | كشفت قطيفتي ، قال : ' إذا رأيتها فسل الله من خيرها وتعوذ من شرها ، | لا تلعنها فإنها مأمورة ' . ||

| ( ( 18 ) باب ما ينبغي للرجل أن يتعلمه أو يعلمه ولده )

80 - حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير ، | عن مصعب بن سعد ، قال : يا بني : تعلموا الرمي فإنه من خير لعبكم . |

81 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق ، عن | محمد بن إبراهيم ، عن رافع بن سالم الفزاري ، قال : مر بنا عمر بن | الخطاب ، فقال : ارموا فإن الرمي عدة وجلادة . ||

82 - حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن طلحة بن يحيى ، عن | أبي بردة ، قال : قال سعيد بن العاص : إذا علمت ولدي القرآن وأحججته | وزوجته فقد قضيت حقه وبقي حقي عليه . |

83 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث ، عن مجاهد ، قال : | لا تحضر الملائكة من لهوكم شيئا غير الرهان والرمي ، نعم متلهى المؤمن : | الفرس والنبل ، من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها . ||

84 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج . عن عمرو بن | شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي [ $ ] مر على أناس من أسلم | يرمون فقال : ' خذوا وأنا مع ابن الأدرع ' ، قالوا : يارسول الله ! | نأخذ وأنت مع بعضنا دون بعض ! فقال : ' خذوا وأنا معكم يا بني | إسماعيل ' . |

85 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن سعيد ، عن أبيه ، | عن أبي حدرد ، قال : مر رسول الله [ $ ] بناس من ms09 أسلم وهم يتناضلون فقال : | ' ارموا يا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ، ارموا وأنا مع ابن الأدرع ' ، قال : | فأمسك القوم بأيديهم ، قال : ' ما لكم لا ترمون ؟ ' ، قالوا يارسول الله ! | نرمي وقد قلت : ' أنا مع ابن الأدرع ' ، وقد علمت أن حزبك لا يغلب ؟ قال : | ' ارموا وأنا معكم كلكم ' . ||

86 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن سعيد ، عن أبيه ، | عن رجل من أسلم يقال له : ابن أدرع ، قال : قال رسول الله [ $ ] : ' تمعددوا | واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة ' . |

87 - حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام الدستوائي ، عن يحيى بن | أبي كثير ، عن أبي سلام ، عن عبد الله بن الأزرق ، عن عقبة بن عامر | الجهني ، عن النبي [ $ ] قال : ' إن الله ليدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة : | صانعه يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، والممد ، وقال : ارموا | واركبوا ، وأن ترموا أحب الي من أن تركبوا ، وكل ما يلهو به المرء المسلم | باطل إلا رمية بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنه من الحق ' . ||

88 - حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي ، عن بلال بن سعد ، قال : | أدركتهم يشتدون بين الأغراض ويضحك بعضهم إلى بعض ، فإذا كان الليل | كانوا رهبانا . |

89 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، | قال : رأيت حذيفة يشتد بين الهدفين في قميص . |

90 - حدثنا ابن عياش عن عاصم ، عن أبي العدبس ، قال : سمعت | عمر يقول : أخيفوا الهوام ، وانتضوا ، وتمعددوا ، واخشوشنوا ، واجعلوا | الرأس رأسين وفرقوا بين المنية ، ولا تلبثوا بدار معجزة ، وأخيفوا الحيات قبل | أن تخيفكم ، وأصلحوا مثاويكم . ||

91 - حدثنا وكيع عن الأعمش ، عن مجاهد ، قال : رأيت ابن عمر | يشتد بين الهدفين في قميص . ويقول : أنا بها . يعني : كلما أصاب | خصلة قال : أنا بها . ||

| ( ( 19 ) باب باب مايستحب للرجل أن يوجد ريحة منه )

92 - حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن يونس بن عبيد ، عن | أبي قلابة : أن ابن عباس كان إذا خرج من بيته إلى المسجد عرف جيران | الطريق أن قد مر ؛ من طيب ريحه . |

93 - حدثنا أبو أسامه عن أبي العميس ms10 ، عن القاسم بن | عبد الرحمن ، قال : كان عبد الله يتطيب بطيب فيه مسك . |

94 - حدثنا علي بن حفص أخبرنا ابن ذئب عن عثمان بن عبيد الله | مولى لسعد بن أبي وقاص ، قال : رأيت ابن عمر وأبا هريرة وأبا قتادة | وأبا أسيد الساعدي يمرون علينا ونحن في الكتاب ، فنجد منهم ريح العنبر | - وهو الخلوق . |

95 - حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال : كان عبد الله | يعرف بريح الطيب إذا أقبل . ||

96 - حدثنا وكيع عن مسعر ، عن محمد بن جحادة ، عن طلحة بن | مصرف ، قال : كان ابن مسعود يعرف بريح الطيب . |

97 - حدثنا وكيع عن المسعودي ، عن سليمان بن ميناء ، عن نفيع | مولى عبد الله قال : كان عبد الله من أطيب الناس ريحا وأنقاه ثوبا أبيض . |

98 - حدثنا وكيع عن محمد بن قيس ، عن الشعبي ، قال : كان | عبد الله بن جعفر رضي الله عنه يسحق المسك ثم يجعله على يافوخه . |

99 - حدثنا قراد أبو نوح ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أم رزين | قالت : كنت أهادي ابن عباس الطيب ، فقال : أيا معشر قريش : ليس شيء | أعجب إلينا منه . قالت : وكان يهب لنا الورس . ||

| ( ( 20 ) باب من كره للمرأة إذا خرجت أن تطيب )

100 - حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن إبراهيم أن عمر بن | الخطاب رحمة الله عليه خرج يوم عيد ، فمر بالنساء ، فوجد ريح رأس امرأة . | فقال : من صاحبة هذه الريح ؟ أما لو عرفتها لفعلت وفعلت ، إنما تطيب | المرأة لزوجها فإذا خرجت لبست أطيميرها أو أطيمير خادمها . قال : فتحدث الناس أنها قامت عن حدث . |

101 - حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة ، عن غنيم بن قيس ، عن | أبي موسى ، قال : ' أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ليوجد ريحها فهي فاعلة | وكل عين فاعلة ' . ||

102 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبيد | مولى أبي رهم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله [ $ ] : ' أيما امرأة | تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل | منه اغتسالها من الجنابة ' . |

103 ms11 - حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان ، عن يعقوب بن | عبد الله بن الأشج ، عن بسر بن سعيد ، عن زينب امرأة عبد الله قالت : قال لنا | رسول الله [ $ ] : ' إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تمس طيبا ' . |

104 - حدثنا وكيع عن أبي العميس ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن | أبي عبيدة : أن عبد الله بن مسعود وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة ، | فأقسم عليها أن لا تخرج تلك الليلة . ||

105 - حدثنا وكيع عن كثير بن زيد ، عن عثمان بن عبد الله بن | سراقة ، عن أمه قالت : نزل بي حق فمسست طيبا ثم خرجت فأرسلت إلي | حفصة ، فقالت : إنما الطيب للفراش . |

106 - حدثنا وكيع عن الأعمش ، عن إبراهيم : أن امرأته استأذنته أن | تأتي أهلها فأذن لها ، فوجد منها ريح دخنة فحبسها وقال : إن المرأة إذا | تطيبت ثم خرجت فإنما طيبها شنار فيه نار . |

107 - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن المنكدر | قال : زارت أسماء أختها عائشة والزبير غائب ، فدخل النبي [

| ] فوجد ريح | طيب فقال : ' ما على امرأة أن لا تطيب سلطان ، وزوجها غائب ' . ||

( ( 21 ) باب تنحية الأذى عن الطريق ) $ |

108 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان ، عن عبد الله بن دينار ، | عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله [ $ ] : | ' الإيمان ستون أو سبعون أو بضعة - وأحد العددين _ أعلاها : شهادة أن | لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان ' . |

109 - حدثنا وكيع عن أبان بن صمعة ، عن أبي الوازع ، عن | أبي برزة قال : قلت يا رسول الله دلني على عمل أنتفع به ؟ قال : ' نح الأذى | عن طريق المسلمين ' . ||

110 - حدثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا جرير بن حازم ، قال : | حدثنا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن عياض بن غطيف ، | عن أبي عبيدة ، قال : سمعت رسول الله [ $ ] يقول : ' من عاد مريضا أو أنفق | على أهله أو ماز أذى عن طريق فحسنة بعشرة أمثالها ms12 ' . |

111 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن | يحيى بن حبان ، قال : خرج رجل مع معاذ فجعل معاذ لا يرى أذى في طريق إلا | نحاه . قال : فلما رأى ذلك الرجل جعل لا يمر بشيء إلا نحاه . فقال له : ما حملك | على هذا ؟ قال : الذي رأيتك تصنع قال : أصبت . أو : قد أحسنت ، إنه من أماط | أذى عن طريق المسلمين كتبت له حسنة ، ومن كتبت له حسنة دخل الجنة . |

112 - حدثنا الحسن بن موسى قال : سمعت أبا هلال ، قال : حدثنا | قتادة ، عن أنس ، قال : كانت شجرة على طريق الناس وكانت تؤذيهم ، | فعزلها رجل عن طريق الناس . قال : قال النبي [ $ ] : ' فلقد رأيته يتقلب في | ظلها في الجنة ' . ||

113 - حدثنا ابن نمير عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن | أبي هريرة ، عن النبي [ $ ] قال : ' كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس | فأماطها رجل فأدخل الجنة ' . |

114 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان ، عن واصل | مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن أبي ذر ، | عن النبي [

| ] : قال : ' عرضت علي أمتي بأعمالها : حسنة وسيئه فرأيت في | محاسن أعمالها : الأذى ينحى عن الطريق ورأيت في سيىء أعمالها النخاعة | في المسجد لا تدفن ' . ||

( ( 22 ) باب ما جاء في كراهية التحشش على الطريق ) $ |

115 - حدثنا أبو أسامة ، حدثنا إسماعيل عن قيس ، قال : سمعت | سعدا ، يقول : اتقوا هذه الملاعن . قال إسماعيل : يعني تحشش الرجل على | الطريق . |

116 - حدثنا أبو معاوية عن عاصم ، عن عون بن عبد الله ، | عن أبي هريرة ، قال : إياكم والملاعن قالوا : وما الملاعن ؟ | قال : الجلوس على قارعة الطريق أو تحت شجرة يستظل تحتها | الراكب . ||

117 - حدثنا يزيد أخبرنا هشام عن الحسن ، عن جابر ، قال : قال | رسول الله [

| ] : ' لا تنزلوا على جواد الطرق ولا تقضوا عليها الحاجات ' . ||

( ( 23 ) باب ما جاء في الطيب والمسك ) $ |

118 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن خليد بن جعفر ، عن أبي نضرة ، | عن أبي سعيد أن النبي [ $ ] ذكر المسك فقال : ' هو أطيب طيبكم ' . |

119 ms13 - حدثنا وكيع عن ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن ابن عمر | قال : أطيب طيبكم المسك . ||

120 - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل ، عن عبيد مولى سلمة ، | عن سلمة : أنه كان إذا توضأ أخذ المسك فمسح به وجهه ويديه . |

121 - حدثنا وكيع عن محمد بن قيس ، عن الشعبي قال : كان | عبد الله بن جعفر يسحق المسك ثم يجعله على يافوخه . |

122 - حدثنا وكيع عن ربيع ، عن ابن سيرين قال : لا بأس بالمسك | للحي والميت . ||

| ( ( 24 ) باب من كره المسك )

123 - حدثنا وكيع عن ابن أبي رواد ، عن الضحاك قال : المسك | ميتة ودم . |

124 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد أنه كره أن | يجعل المسك في المصحف . |

125 - حدثنا وكيع عن الربيع ، عن الحسن أنه كان يكره المسك | للحي والميت . ||

| ( ( 25 ) باب ما جاء | في ما كره من المبيت على سطح غير محجر )

126 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ، عن عمران بن | مسلم ، عن علي بن عمارة قال : جاء أبو أيوب فأراد أن يبيت على سطح لنا | أجلح فقال : كدت أن أبيت الليلة لا ذمة لي . |

127 - حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن عبد الكريم قال : | سألت مجاهدا ، عن الرجل ينام فوق السطح ليس عليه حائط ؟ فقال مجاهد : | إنما قيل ذاك لمن سقط فمات . ||

| ( ( 26 ) باب ما جاء في صلة الرجل من كان أبوه يصل )

128 - حدثنا وكيع عن أبي عمرو بن علقمة ، عن ابن أبي حسين | قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا تقطع من كان أبوك يصل يطفأ بذلك نورك ، إن | ودك ود أبيك ' . |

129 - حدثنا عبد الله بن إدريس عن هارون بن عنترة ، عن عون بن | عبد الله قال : قال عبد الله : صل من كان أبوك يواصل فإن صلة الرجل في | قبره أن يصل من كان أبوه يواصل . ||

130 - حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت ، عن بلال ، عن | أبيه قال : إن من صلة الرجل أباه أن يصل إخوانه الذين كان يصلهم . قال | حماد : أحسبه ms14 عن أبي موسى . قيل لحماد : بلال بن أبي بردة ؟ قال : نعم . |

131 - حدثنا ابن نمير ، حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال : مكتوب | في التوراة : أحبب حبيبك وحبيب أبيك . |

132 - حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا ابن الغسيل ، حدثنا أسيد بن | علي مولى أبي أسيد عن أبيه ، أنه سمع أبا أسيد ، قال : بينما أنا جالس عند | النبي [

| ] أتاه رجل من بني سلمة فقال : يارسول الله ! هل بقي من بر أبوي | شيء بعد موتهما أبرهما به ، قال : ' نعم : خصال أربع : الدعاء لهما ، | والاستغفار لهما ، وإنفاذ وعدهما ، وصلة الرحم التي لا رحم إلا من قبلهما ' . ||

( ( 27 ) باب ما جاء في ابتداء أهل الشرك بالسلام ) $ |

123 - حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني | وشرحبيل بن مسلم ، عن أبي أمامة أنه كان لا يمر بمسلم ولا يهودي ولا | نصراني إلا بدأهم بالسلام . |

134 - حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن عجلان أن عبد الله بن | مسعود وأبا الدرداء ، وفضالة بن عبيد ، كانوا يبدؤون أهل الشرك | بالسلام . |

135 - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن شعيب بن الحبحاب قال : | كنت مع علي بن عبد الله البارقي فمر علينا يهودي أو نصراني عليه كارة من | طعام ، فسلم عليه علي . قال : فقال شعيب : فقلت له : إنه يهودي | أو نصراني ، فقرأ آخر سورة الزخرف . ||

136 - حدثنا يحيى بن يمان عن محمد بن عجلان ، عن أبي عيسى | قال : قال عبد الله : إن من رأس التواضع : أن ترضى بالدون من المجلس ، | وأن تبدأ بالسلام من لقيت . ||

| ( ( 28 ) باب في تتريب الكتاب )

137 - حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا أبو عقيل ، حدثنا أبو سلمة بن | عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : تربوا صحفكم | أنجح لها . |

138 - حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا بقية ، حدثنا أبو أحمد الدمشقي | عن أبي الزبير ، عن جابر أن رسول الله [ $ ] قال : ' تربوا صحفكم أنجح لها ، | والتراب مبارك ' . |

139 - حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا أبو شيبة عن رجل ، عن | الشعبي قال : قال رسول الله [

| ] : ' تربوا ms15 كتبكم أعظم للبركة ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 29 ) باب في رد جواب الكتاب ) $ |

140 - حدثنا شريك عن العباس بن ذريح ، عن الشعبي قال : قال | ابن عباس : إني لأرى لجواب الكتاب علي حقا كرد السلام . ||

| ( ( 30 ) باب ما جاء في ركوب ثلاثة على دابة )

141 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول ، عن ابن | عمر قال : ما كنت أبالي لو كنت عاشر عشرة على دابة بعد أن تطبقنا . |

142 - حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد ، عن عكرمة ، أن النبي [ $ ] | تلقاه غلمان من بني عبد المطلب ، فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه . |

143 - حدثنا ابن علية عن حبيب بن الشهيد ، عن ابن أبي مليكة | قال : قال عبد الله بن الزبير لابن جعفر : أتذكر إذ تلقينا رسول الله [ $ ] أنا | وأنت وابن عباس ؟ قال : نعم ، فحملنا وتركك . ||

144 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم قال : حدثني مورق | العجلي قال : حدثني عبد الله بن جعفر قال : ' كان رسول الله [ $ ] إذا قدم من | سفر تلقي بنا ، فتلقى بي وبالحسن أو الحسين قال : فحمل أحدنا بين يديه | والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة ' . |

145 - حدثنا ابن فضيل عن سفيان العطار قال : رأيت الشعبي | مرتدفا خلف رجل وكان يقول : صاحب الدابة أحق بمقدمها . ||

| ( ( 31 ) باب من كره ركوب ثلاثة على الدابة )

146 - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد ، عن محمد بن سيرين | أنه كان يكره أن يركب ثلاثة على دابة . |

147 - حدثنا ابن فضيل عن الأجلح ، عن الشعبي ، قال : أيما ثلاثة | ركبوا على دابة فأحدهم ملعون . |

148 - حدثنا عبد الله بن إدريس عن جبريل بن أحمر ، عن ابن بريدة | قال : رآني ردف ثالث فقال : ملعون . ||

149 - حدثنا شريك عن جابر ، عن عامر قال : خرجت إلى الحيرة أنظر | إلى الفيل فرأيت الحارث الأعور راكبا وخلفه ردف فقال : لو صلح ثالث لحملناك . |

150 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل ، عن الحسن ، | عن مهاجر بن قنفد قال : كنا نتحدث معه ، إذ مر ثلاثة على حمار ، فقال : | للآخر منهم : أنزل لعنك الله ms16 ، قال : فقيل له : أتلعن هذا الأنسان ؟ قال : | فقال : قد نهينا عن هذا أن يركب الثلاثة على الدابة . |

151 - حدثنا وكيع عن أبي العنبس ، عن زاذان قال : رأى ثلاثة | على بغل فقال : لينزل أحدكم فإن رسول الله [

| ] لعن الثالث . ||

( ( 32 ) باب من كان | لا يدع أحدا من أهله ينام بعد الفجر حتى تطلع الشمس ) $ |

152 - حدثنا وكيع عن بشير بن سلمان ، عن سيار أبي الحكم ، عن | طارق بن شهاب قال : كان عبد الله إذا صلى الفجر لم يدع أحدا من أهله | صغيرا ولا كبيرا يقوم حتى تطلع الشمس . |

153 - حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان ، عن مهاجر بن شماس ، | عن عمه قال : كنت أخرج إلى الجبانة من هذه الجبابين أصيد بفخ لي | فخرجت ثلاث غدوات أرى رجلا بعد الفجر جالسا في مكان ، قلت : | يا عبد الله ! من أنت ؟ قال : أنا حذيفة بن اليمان ، قلت : أي شيء تصنع ههنا ؟ | قال : أنظر إلى الشمس من أين تطلع ؟ . ||

154 - حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا إسماعيل حدثني قيس بن | أبي حازم عن مدرك بن عوف قال : مررت على بلال وهو بالشام جالس | غدوة فقلت ما يجلسك يا أبا عبد الله ؟ قال : أنتظر طلوع الشمس . |

155 - حدثنا أبو الأحوص عن سماك ، عن جابر بن سمرة : ' أن | النبي [ $ ] كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ' . |

156 - حدثنا وكيع عن سلمة ، عن الضحاك قال : عجبا لأصحاب | عبد الله ! الآن ينظرون إلى الشمس من حيث تطلع ، أولا يعلمون أن الفجر إذا | طلع من موضع طلعت منه الشمس . ||

157 - حدثنا أبو أسامه عن ابن عون ، عن أبي بشر ، عن جندب بن | عبد الله البجلي قال : استأذنت على حذيفة ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت | فإذا رسوله قد لحقني فقال : ما ردك ؟ قلت : ظننت أنك نائم ؟ قال : ما كنت لأنام حتى أنظر من أين تطلع الشمس ، قال : فحدثت به محمدا فقال : قد | فعله غير واحد من أصحاب محمد [

| ] . ||

( ( 33 ) باب ما جاء في الرجل يبيت في بيت وحده ms17 ) $ |

158 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن جابر ، عن أبي جعفر قال : لا | تبت في بيت وحدك ، فإن الشيطان أشد ما يكون بك ولعا . |

159 - حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج ، عن عطاء قال : ' نهى | رسول الله [ $ ] أن يسافر الرجل وحده أو يبيت في بيت وحده ' . |

160 - حدثنا وكيع عن عاصم بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن عمر | قال : قال رسول الله [

| ] : ' لو يعلم أحدكم ما له في الوحدة ما سار أحد | بليل ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 34 ) باب ما جاء في الطيرة ) $ |

161 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن عيسى بن | عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال : قال رسول الله [ $ ] : ' الطيرة شرك وما منا ، | ولكن الله يذهبه بالتوكل ' . |

162 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن | عروة بن عامر قال : سئل رسول الله [

| ] عن الطيرة ، فقال : ' أحسنها الفأل ، | ولا ترد مسلما ، فإذا رأى أحدكم من ذلك ما يكره فليقل اللهم لا يأتي | بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 35 ) باب ما قيل في العدوى والطيرة والهامة ) $ |

163 - حدثنا وكيع عن أبي جناب ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : | قال رسول الله [ $ ] : ' لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ' ، فقام إليه رجل فقال : | يا رسول الله البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل ، قال : ' ذلك القدر ، من | أجرب الأول ؟ ' . ||

164 - حدثنا أبو الأحوص عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس | قال : قال رسول الله [

| ] : ' لا طيرة ولا هامة ولا صفرة ' . ||

( ( 36 ) باب ما جاء في الأكل مع المجذوم | ثقة بالله وتوكلا عليه ) $ |

165 - حدثنا يونس بن محمد عن مفضل بن فضالة ، عن حبيب بن | الشهيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : أن النبي [

| ] أحذ بيد المجذوم | فوضعها في القصعة ، ثم قال : ' كل . ثقة بالله وتوكلا عليه ' . ||

( ( 37 ) باب خير الطيرة الفأل ، والعين حق ) $ |

166 - حدثنا ابن علية عن الجريري ، عن المضارب بن حزن قال : | قلت لأبي هريرة ms18 : هل سمعت من نبيك [

| ] شيئا تحدثنيه ؟ قال : نعم ، قال | رسول الله [

] : ' لا عدوى ولا هامة ، وخير الطيرة الفأل ، والعين حق ' . || صفحة فارغة . ||

| ( ( 38 ) باب من كان يحب الفأل ويكره الطيرة )

167 - حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، | عن أبي هريرة قال : ' كان رسول الله [ $ ] يحب الفأل الحسن ويكره الطيرة ' . |

168 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة ، عن أنس قال : | قال رسول الله [ $ ] : ' لا عدوى ولا طيرة وأحب الفأل الصالح ' .|

169 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : قال | عبد الله : لا تضر الطيرة إلا من تطير . |

170 - حدثنا كثير بن هشام ، حدثنا فرات بن سليمان عن | عبد الكريم ، عن زياد بن أبي مريم قال : خرج سعد بن أبي وقاص في سفر | قال : فأقبلت الظباء نحوه حتى إذا دنت منه رجعت . فقال له رجل : أيها | الأمير ارجع : فقال له سعد : أخبرني من أيها تطيرت ، من قرونها حين أقبلت | أم من أذنابها حين أدبرت ؟ ثم قال سعد عند ذلك : إن الطيرة لشعبة من | الشرك . ||

| ( ( 39 ) باب من لزق بالمجذوم ولم يخش العدوى )

171 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن مرزوق أبي بكر التيمي ، عن | عكرمة أن ابن عباس لزق بمجذوم ، فقلت له : تلزق بمجذوم ؟ فأمضى وقال : | لعله خيرا مني ومنك .|

| ( ( 40 ) باب إقرار الطير على وكناتها )

172 - حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد ، عن أبيه ، عن | سباع بن ثابت ، عن أم كرز قالت : قال رسول الله [

| ] : ' أقروا الطير على | مكناتها ' . ||

( ( 41 ) باب من كان يحسن الطيرة ويمضي فلا يطير ) $ |

173 - حدثنا الفضل بن دكين عن سليمان بن القاسم ، عن أمه | قالت : سألت أم سعيد سرية علي رضي الله عنه : هل كان الحسن والحسين | يتطيران ؟ قالت : كانا يحسان ويمضيان . ||

| ( ( 42 ) باب في العيافة والطيرة والطرق )

174 - حدثنا مروان بن معاوية عن عوف ، عن حيان ، عن قطن بن | قبيصة ، عن أبيه قال : قال رسول الله [

| ] : ' العيافة والطيرة والطرق من | الجبت ' . ||

( ( 43 ) باب في التكهن ms19 والاستسقام ) $ |

175 - حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير ، عن رجاء بن حيوة ، | عن أبي الدرداء قال : ثلاثة من كن فيه فهو منافق : من تكهن ، واستسقم ، | أو رجعته طيرة من سفره . ||

| ( ( 44 ) باب في الغول والصفر )

176 - حدثنا علي بن الجعد عن يزيد بن إبراهيم ، عن أبي الزبير ، | عن جابر قال : قال رسول الله [

| ] : ' لاغول ولا صفر ' . ||

( ( 45 ) باب في الرخص | في الطيرة والتباعد عن المجذوم ) $ |

177 - حدثنا شريك وهشيم عن يعلى بن عطاء ، عن عمرو بن | الشريد ، عن أبيه قال : كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه | النبي [ $ ] : ' إنا قد بايعناك فارجع ' . |

178 - حدثنا وكيع عن عبد الله بن سعيد ، عن محمد بن عبد الله بن | عمرو بن عثمان ، عن أمه فاطمة ابنة الحسين ، عن ابن عباس قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' لا تديموا النظر إلى المجذومين ' . ||

179 - حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم قال : سمعت شيخا بمكة | يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' فر من المجذوم فرارك من | الأسد ' . |

180 - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن مسلم ، عن الوليد بن عبد الله أن | النبي [ $ ] قال : ' مر على مجذوم فخمر أنفه ، فقيل يارسول الله : أليس | قلت ؟ لا عدوى ولا طيرة ؟ قال ' بلى . ولكني أقذرهم ' . |

181 - حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، | عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا يورد الممرض على المصح ' . ||

182 - حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد ، عن نافع بن جبير قال : قال | كعب لعبد الله بن عمرو : هل تطير ؟ قال : نعم . قال : فما تقول ؟ قال : أقول : | اللهم لا طير إلا طيرك ولا خيرإلا خيرك , ولا رب غيرك . قال : أنت أفقه | العرب . |

183 - حدثنا محمد بن سواء عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة أنه | كان يعجبه أن يتقي المجذوم . ||

| ( 46 ) باب ماجاء في الختان )

184 - حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن | المسيب ، عن أبي هريرة أن إبراهيم [ $ ] اختتن بالقدوم وهو ابن عشرين | ومائة سنة ، ثم ms20 عاش بعد ذلك ثمانين سنة . |

185 - حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد بن المسيب قال : | كان إبراهيم [ $ ] أول الناس أضاف الضيف ، وأول الناس قص شاربه وقلم | أظفاره واستحد ، وأول الناس اختتن ، وأول الناس رأى الشيب فقال : يارب ! | ماهذا ؟ فقال : الوقار . قال رب زدني وقارا . ||

186 - حدثنا عباد بن العوام عن حجاج ، عن رجل ، عن | أبي المليح ، عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله [ $ ] : ' الختان سنة | للرجال مكرمة للنساء ' . |

187 - حدثنا ابن عيينة عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن | أبي هريرة ، عن النبي [ $ ] قال : ' خمس من الفطرة ، فذكر الختان ' . |

188 - حدثنا إسحاق بن منصور عن إسرائيل ، عن منصور ، عن | مجاهد وإبراهيم قالا : الختان من السنة . ||

189 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن | أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [

| ] : ' اختتن | إبراهيم [

] وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ' . ||

| ( ( 47 ) باب الأخذ بالرخص )

190 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، | عن عمرو بن شرحبيل : أن عبد الله قال : إن الله يحب أن تقبل رخصه كما | يحب أن تؤتى عزائمه . |

191 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن | علقمة : أن عبد الله قال : إن الله يحب تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى | عزائمه . |

192 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبيه ، عن تميم بن سلمة ، عن | ابن عمر قال : إن الله يحب أن تؤتى مياسيره كما يحب أن تؤتى عزائمه . ||

193 - حدثنا وكيع بن سفيان ، عن أبيه قال : ذكرته لعبد الرحمن | الرجال قال : قال ابن عباس : إن الله يحب أن تؤتي مياسيره كما يحب أن | تؤتى عزائمه . |

194 - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن المنكدر | قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى | فريضته ' . |

195 - حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين ، عن الشعبي ، عن | مسروق قال : إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه .|

196 ms21 - حدثنا يزيد بن هارون عن العوام ، عن إبراهيم | التيمي قال : إن الله يحب أن تؤتى مياسيره كما يحب أن يطاع في عزائمه . |

197 - حدثنا أبو أسامه عن نضر بن عربي ، عن عطاء قال : إذا | تنازعك أمران فاحمل المسلمين على أيسرهما . |

198 - حدثنا ابن نمير عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : ' ما | خير رسول الله [ $ ] بين أمرين أحدهما أيسر من الآخر إلا اختار الذي هو | أيسر ' . |

199 - حدثنا ابن إدريس عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس | قال : قال رسول الله [ $ ] : ' يسروا ولا تعسروا ' . ||

200 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، | عن جده أن النبي [

| ] لما بعثه هو ومعاذا إلى اليمن قال : ' يسروا ولا | تعسروا ' . ||

( ( 48 ) باب ما جاء : ابن أخت القوم منهم ) $ |

201 - حدثنا أبو أسامه عن عوف ، عن زياد بن مخراق ، عن | أبي كنانة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله [ $ ] : ' ابن أخت القوم منهم ' . |

202 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : قال | رسول الله [ $ ] : ' ابن أخت القوم من أنفسهم ' . |

203 - حدثنا وكيع عن شعبة قال : قلت لمعاوية بن قرة : سمعت | أنسا يقول ؟ قال رسول الله [ $ ] للنعمان بن مقرن : ' ابن أخت القوم من | أنفسهم ' ؟ قال : نعم . ||

204 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن ابن خثيم ، عن إسماعيل بن | عبيد الله بن رفاعة عن أبيه ، عن جده قال : جمع رسول الله [

| ] قريشا فقال : | ' هل فيكم من غيركم ؟ ' قالوا : لا ، إلا ابن اختنا ، وحليفنا ، ومولانا ، فقال : | ' ابن أختكم منكم ، وحليفكم منكم ، ومولاكم منكم ' . ||

( ( 49 ) باب ما جاء | في عدم الحرج في الحديث عن بني إسرائيل ) $ |

205 - حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، | عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' حدثوا عن بني إسرائيل ولا | حرج ' . |

206 - حدثنا وكيع عن الربيع بن سعد ، عن ابن سابط ، عن جابر | قال : قال رسول الله [ $ ] : ' حدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت منهم عجائب | الأعاجيب ' . ||

207 - حدثنا ابن نمير عن الأوزاعي ، عن حسان ms22 بن عطية ، عن | أبي كبشة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله [ $ ] : ' حدثوا عن بني | إسرائيل ولا حرج ' . |

208 - حدثنا عفان حدثنا همام عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن | يسار ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله [

| ] : ' حدثوا عن بني إسرائيل ولا | حرج ' . ||

( ( 05 ) باب ما جاء | في تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ) $ |

209 - حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد ، عن عكرمة ، عن ابن | عباس قال : ' لعن رسول الله [ $ ] المخنثين من الرجال والمترجلات من | النساء ' ، قلت لعكرمة : والمترجلات ؟ قال : المتشبهات بالرجال . |

210 - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله ، عن من | حدثه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : ' لعن رسول الله [ $ ] المخنثين | من الرجال الذين يتشبهون بالنساء ، والمترجلات اللاتي يتشبهن | بالرجال ' . ||

211 - حدثنا وكيع عن هشام ، عن أبيه ، عن زينب بنت أم سلمة ، | عن أم سلمة : أن النبي [

| ] دخل عليها فسمع مخنثا وهو يقول لعبد الله بن | أبي أمية أخيها : إن يفتح الله الطائف غدا دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر | بثمان . فقال رسول الله [

] : ' أخرجوهم من بيوتكم ' . ||

212 - حدثنا وكيع عن إسرائيل ، عن الوليد بن العيزار ، عن | عكرمة : ' أن النبي [ $ ] كان لا يدخل بيتا فيه مخنث ' . |

213 - حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح ، عن الشعبي قال : ' لعن | رسول الله [ $ ] المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ' . |

214 - حدثنا محمد بن بشر حدثنا أبو حيان عن يونس ، عن الحسن | يرفعه إلى النبي [ $ ] قال : ' لعن من الرجال : المتشبه بالنساء ، ولعن من | النساء : المتشبهة بالرجال المترجلة ' . |

215 - حدثنا أبو معاوية عن حجاج ، عن سليمان بن سحيم ، عن سعيد بن | المسيب قال : قال عمر رضي الله عنه : أربعة يمسي الله عليهم ساخطا ويصبح عليهم | غضبان : المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال . ||

216 - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن ، عن إبراهيم بن | عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة قال : المتشبهة بالرجال من النساء ليست منا ، | ولسنا منها . |

217 - حدثنا بكر بن عبد ms23 الرحمن حدثنا عيسى بن المختار عن ابن | أبي ليلى ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد عن عامر بن سعد ، عن سعد أنه | خطب امرأة بمكة وهو مع رسول الله [

| ] فقال : ليت عندي من يخبرني عنها ؟ | فقال مخنث يدعى ( هيت ) أنا أنعتها لك ! إذا أقبلت قلت : تمشي على ست | وإذا أدبرت قلت : تمشي على أربع ، فقال رسول الله [

] : ' ما أرى هذا إلا | متنكرا ، ما أراه إلا يعرف أمر النساء ' . قال : وكان يدخل على سودة فنهاه أن | يدخل عليها . فلما قدم المدينة نهاه . فكان ذلك حتى إمرة عمر فجهد وكان يرخص له أن يدخل المدينة فيتصدق يوم الجمعة . || صفحة فارغة . ||

| ( كتاب الأدب )

| ( تأليف | الإمام الحافظ أبي بكر بن أبي شيبة )

| ( المتوفي سنة 235 ه رحمه الله تعالى )

| ( حققه وخرج أحاديثه | الدكتور محمد رضا القهوجي )

| ( الجزء الثاني )

|| صفحة فارغة . ||

| ( الجزء الثاني )

| من |

| ( كتاب الأدب )

تأليف أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة رحمه الله ، | رواية أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي عنه ، | رواية أبي علي محمد بن القاسم بن معروف عنه ، | رواية عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر عنه ، | رواية الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، | والحسن بن علي اللباد وأحمد بن عبد الرحمن الطرايفي ثلاثتهم عنه ، | رواية الشريف النسيب أبي القاسم علي بن إبراهيم الحسيني عنهم ، | رواية أبي المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر عنه ، | سماع لعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي عنه ، | نفع به ، ورحمة الله عليه || ^ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ^ |

| ( رب يسر )

أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر | السلمي الدمشقي بها ، قال : أخبرنا الشريف النسيب أبو القاسم علي بن | إبراهيم بن العباس الحسيني ، أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني | والحسن بن علي اللباد ، وأحمد بن عبد الرحمن الطرايفي في سنة خمس | وأربعين وأربع مائة قالوا : أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان | أخبرنا عمي أبو علي ms24 محمد بن القاسم بن معروف ، حدثنا أبو بكر أحمد بن | علي بن سعيد ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : |

| ( ( 51 ) باب في كف اللسان وخوف ما يكون من الكلام )

218 - حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش عن أبي سفيان ، عن جابر | قال : جاء رجل إلى النبي [ $ ] فقال يا رسول الله ! أي المسلمين أفضل ؟ قال : | ' من سلم المسلمون من لسانه ويده ' . ||

219 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن | الحارث ، عن أبي كثير ، عن عبد الله بن عمرو قال : قام رجل فقال : | يارسول الله أي : الإسلام أفضل ؟ قال : ' أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك ' . ||

220 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن الحكم قال : سمعت عروة بن | النزال يحدث عن معاذ بن جبل أن النبي [

| ] قال له : ' ألا أدلك على أملك | ذلك كله ' ؟ قال : قلت يارسول الله : فذلك . قال : ألا أدلك على أملك ذلك | كله ؟ فأشار رسول الله [

] بيده إلى لسانه قال : قلت : يارسول الله وإنا | لنؤاخذ بما نتكلم به ؟ قال : ' ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على | مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم ' ؟ . |

قال الحكم : وحدثنى به ميمون بن أبي شبيب وسمعته منه منذ أربعين | سنة . ||

221 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن يزيد بن حيان ، عن | عنبس بن عقبة قال : قال عبد الله : والذي لا إله غيره ما على الأرض شيء | أحوج إلى طول سجن من لسان . |

222 - حدثنا أبو خالد عن محمد بن عجلان ، عن زيد بن أسلم ، | عن أبيه قال : دخل عمر على أبي بكر رضي الله عنه وهو آخذ بلسانه وهو | يقول : هكذا ! إن هذا أوردني الموارد . |

223 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن عبد الله بن | سفيان ، عن أبيه قال : قلت يارسول الله ! أي شيء أتقى لله ؟ فأشار إلى | لسانه . ||

224 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر | قال : أحق ما طهر المسلم لسانه . ||

| ( ( 52 ) باب ما يكره للرجل أن يتكلم به )

225 - حدثنا ابن عيينة ms25 عن الزهري ، عن أبي أمامة بن سهل بن | حنيف قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا يقل أحدكم إني خبيث النفس ، وليقل : | إني لقس النفس ' . |

226 - حدثنا ابن عيينة عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة | رضي الله عنها ، عن النبي [

| ] قال : ' لا يقل أحدكم خبثت نفسي . وليقل | لقست نفسي ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 53 ) باب من كره | أن يقول الرجل إني كسلان ) $ |

227 - حدثنا وكيع عن مسعر بن كدام ، عن سماك الحنفي قال : | سمعت ابن عباس يكره أن يقول الرجل : إني كسلان . ||

| ( ( 54 ) باب ما كره | أن يقول الرجل هو بالله وبك )

228 - حدثنا ابن نمير عن الأعمش ، عن أبي راشد أن أختا | لعبيد بن عمير استشفعت برجل عليه ، فقالت : إنما هو بالله وبك فغضب | وقال : أنا وهو بالله . ||

| ( ( 55 ) باب ما كره | أن يقول الرجل اللهم تصدق علي )

229 - حدثنا أبو أسامة عن سفيان ، عن مختار بن فلفل قال : | سمعت عمر بن عبد العزيز يكره أن يقول : اللهم تصدق علي ولكن ليقل : | اللهم امنن علي . ||

| ( ( 56 ) باب القول في الثناء وأن من أثنى فقد أجزأ )

230 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام ، عن حفصة ، عن | الربيع بن زياد ، عن كعب قال : والله ما استقر لعبد ثناء في الأرض حتى | يستقر له في السماء . |

231 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب ، قال : | التقيت أنا وإياس بن معاوية بذات عرق ، فذكرنا إبراهيم التيمي . فقال : إياس : | لولا كرامته علي لأثنيت عليه . فقلت : هل تعرفه ؟ قال : نعم . قلت : فلم | تكره الثناء عليه ؟ قال : إنه كان يقال : إن الثناء من الجزاء . ||

232 - حدثنا معاذ عن حميد ، عن أنس قال : قالت المهاجرون | يا رسول الله ! ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن بذلا من كثير ولا أحسن | مواساة في قليل ، كفونا المؤنة ، وأشركونا في المهنأ ، قد خفنا أن يذهبوا | بالأجر كله ؟ فقال : ' لا ، ما أثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم ' . ||

| ( ( 57 ) باب ما جاء | في الرجل يقول لأخيه جزاك الله خيرا )

233 - حدثنا وكيع عن موسى ms26 بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن | أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إذا قال أحدكم لأخيه : جزاك الله | خيرا ، فقد أبلغ في الثناء ' . ||

234 - حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد ، عن طلحة بن عبيد الله بن | كريز قال : قال عمر رحمه الله : لو يعلم أحدكم ما له في قوله : ( جزاك الله | خيرا ) لأكثر منها بعضكم لبعض . ||

| ( ( 58 ) باب ما يستحب للرجل أن يقول إذا أخذ مضجعه )

235 - حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : كان | النبي [

| ] إذا أخذ مضجعه قال : ' اللهم لك أسلمت نفسي ، وإليك وجهت | وجهي ، وإليك فوضت أمري ، وإليك ألجأت ظهري ، رغبة ورهبة إليك ، | لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي | أرسلت ، أو برسولك الذي أرسلت ' . ||

( ( 59 ) باب | ما يقول إذا قام واستيقظ وأخذ مضجعه ) $ |

236 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن | ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : كان النبي [ $ ] إذا نام قال : ' باسمك اللهم | أحيا وأموت ' ، وإذا استيقظ قال : ' الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه | النشور ' . ||

237 - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب ، عن أبيه قال : | كنت قاعدا عند عمارة فأتاه رجل فقال : ألا أعلمك كلمات ؟ قال - كأنه | يرفعن إلى النبي [ $ ] - قال : ' إذا أخذت مضجعك من الليل فقل : اللهم | أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت | ظهري إليك . آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل ، اللهم نفسي خلقتها ، لك | محياها ومماتها . فإن أمتها فارحمها ، وإن أخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان ' . |

238 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء قال : سمعت | عمرو بن عاصم يحدث أنه سمع أبا هريرة أن أبا بكر قال للنبي [ $ ] أخبرني | بشيء أقوله إذا أمسيت وإذا أصبحت ؟ قال : قل : ' اللهم عالم الغيب | والشهادة فاطر السماوات والأرض ، رب كل شيء ومليكه . أشهد أن لا إله | إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، قله إذا أصبحت | وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ' . ||

239 - حدثنا غندر ms27 عن شعبة ، عن عبد الله بن أبي السفر قال : | سمعت أبا بكر بن أبي موسى يحدث عن البراء أن النبي [

| ] كان إذا استيقظ | قال : ' الحمد لله الذي أحيانا بعد أن أماتنا وإليه النشور ' ، قال شعبة : هذا | أو نحوه ، فإذا نام قال : ' اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت ' . ||

( ( 60 ) باب في الأمر | بنفض الفراش قبل الاضطجاع وما يقول ) $ |

240 - حدثنا ابن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن | أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله [ $ ] قال : ' إذا أراد أحدكم | أن يضطجع على فراشه فلينزع داخلة إزاره ، ثم لينفض بها فراشه فإنه | لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضجع على شقه الأيمن ثم ليقل : رب باسمك | وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها | فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ' . ||

241 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن سعد بن | عبيدة ، عن البراء بن عازب ، عن النبي [

| ] أنه قال لرجل : ' إذا أخذت | مضجعك فقل : اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى إلا | إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت فإن مات ، مات على | الفطرة ' . ||

( ( 61 ) باب التهليل والتسبيح والتحميد | حين يأوي إلى فراشه ) $ |

242 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن حبيب ، عن عبد الله بن | باباه ، عن أبي هريرة قال : من قال حين يأوي إلى فراشه : ' لاإله إلا الله | وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير سبحان | الله وبحمده ، الحمد لله ، لا إله إلا الله ، الله أكبر . غفرت له ذنوبه وإن كانت | مثل زبد البحر ' . || صفحة فارغة . ||

| ( ( 62 ) باب قراءة | ^ ( قل يأيها الكافرون ) ^ عند النوم )

243 - حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن أبي إسحاق ، عن | فروة بن نوفل ، عن أبيه أن رسول الله [ $ ] قال له : ' ما جاء بك ؟ ' قال : جئت | يارسول الله تعلمني شيئا أقوله عند منامي . قال : ' إذا أخذت مضجعك | فاقرأ : ^ ( قل يأيها ms28 الكافرون ) ^ ، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ' . |

244 - حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن أبي إسحاق ، عن | عاصم ، عن علي رضي الله عنه قال له : ' إذا أخذت مضجعك فقل : ' بسم الله | وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله [ $ ] ' ، وحين تدخل الميت قبره ' . ||

245 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن عاصم ، عن | سواء ، عن حفصة أن النبي [ $ ] كان إذا أخذ مضجعه قال : ' رب ، قني | عذابك يوم تبعث عبادك ' . |

246 - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : قال | رسول الله [

| ] : ' يافلان ، إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم أسلمت نفسي | إليك ، ووجهت وجهي إليك ، ووليت ظهري إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك | إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبرسولك الذي أرسلت ، فإنك إن مت | في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت خيرا ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 63 ) باب في قول : | ' باسمك وضعت جنبي فاغفر لي ' ) $ |

247 - حدثنا جعفر بن عون عن الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن | عبد الله بن عمر : أن النبي [

| ] قال لرجل من الأنصار : ' كيف تقول حين تريد | أن تنام ؟ ' قال : أقول ' باسمك وضعت جنبي فاغفر لي ' ، قال : ' قد غفر الله | لك ' . ||

( ( 64 ) باب ) $ |

448 - حدثنا أبو أسامة عن زائدة ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : | كان أصحابنا يأمروننا ونحن غلمان إذا أوينا إلى فراشنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين | ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين . ||

| ( ( 65 ) باب )

249 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا مفضل بن فضالة عن عقيل ، عن | ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : ' أن النبي [

| ] كان إذا أوى إلى فراشه كل | ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما : ^ ( قل هو الله أحد ) ^ ، و ^ ( قل أعوذ | برب الفلق ) ^ ، ^ ( قل أعوذ برب الناس ) ^ ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، | يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ' . يفعل ذلك ثلاث مرات . ||

( ( 66 ) باب | وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن عند النوم ) $ |

250 - حدثنا حسين بن علي عن زائدة ، عن عاصم ms29 ، عن المسيب ، | عن حفصة قالت : ' كان النبي [ $ ] إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى على | خده الأيمن ' . ||

251 - حدثنا عبيد بن سعيد عن شعبة بن أبي المؤمل ، عن | الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها : : أن النبي [ $ ] كان إذا صلى | ركعتي الفجر اضطجع ووضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ' . |

252 - حدثنا أبو أسامة عن زكريا ، عن إسحاق ، عن البراء : ' كان | [

| ] إذا نام توسد يمينه تحت خده ويقول : قني عذابك يوم تبعث | عبادك ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 67 ) باب ما يستحب من الأسماء ) $ |

253 - حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : | أحب الأسماء إلى الله عز وجل : عبد الله وعبد الرحمن . ||

254 - حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود ، عن سعيد بن المسيب | قال : أحب الأسماء إليه أسماء الأنبياء . ||

255 - حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا العمري عن نافع ، عن ابن | عمر ، عن النبي [

| ] قال : ' أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله | وعبد الرحمن ' . ||

( ( 68 ) باب من رخص أن يكتني بأبي القاسم ) $ |

256 - حدثنا محمد بن الحسن الأسدي ، حدثنا أبو عوانة ، عن | مغيرة عن إبراهيم أن محمد بن الحنفية كان يكنى أبا القاسم . |

257 - وبه : عن إبراهيم قال : كان محمد بن الأشعث وكان ابن | أخت عائشة يكنى أبا القاسم . ||

258 - حدثنا أبو أسامة عن فطر عن منذر عن محمد بن الحنفية | قال : قال علي للنبي [

| ] : إن ولد لي غلام بعدك أسميه باسمك وأكنيه | بكنيتك ؟ قال : ' نعم ' . ||

( ( 69 ) باب الجمع بين اسم النبي [

| ] وكنيته )

259 - حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب ، عن محمد قال : سمعت | أبا هريرة - أنه سمعه - يقول : قال أبو القاسم [ $ ] : ' تسموا باسمي ولا تكنوا | بكنيتي ' . |

260 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان ، عن جابر | قال : قال رسول الله [ $ ] : ' تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ' . ||

261 - حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد ، | عن أنس قال : كان رسول الله [

| ] بالبقيع فنادى رجل آخر يا | أبا القاسم ! فالتفت رسول الله [

] ، فقال : إني لم أعنك ، فقال | رسول ms30 الله [ $ ] : ' تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ، فإني إنما جعلت قاسما | أقسم بينكم ' . ||

262 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن سالم ، عن جابر قال : | قال رسول الله [ $ ] : ' تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ، فإنما جعلت قاسما | أقسم بينكم ' . ||

263 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الكريم ، عن | عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن عمه قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا تجمعوا | بين اسمي وكنيتي ' . |

264 - حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع جابرا | يقول : ولد لرجل منا غلام قال : فسماه القاسم ، قال : فقلنا لا نكنيك | أبا القاسم ولا ننعمك عينا ، فأتى رسول الله [

| ] فذكر ذلك له فقال : ' أسم | ابنك عبد الرحمن ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 70 ) باب من كره أن يكنى أبا القاسم | وإن لم يكن اسمه محمدا ) $ |

265 - حدثنا وكيع عن ابن عون قال : قلت لمحمد : أكان يكره أن | يكنى الرجل بأبي القاسم وإن لم يكن اسمه محمدا ؟ قال : نعم . |

266 - حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول قال : كنا نطوف | ومعنا مقسم ، فجعل طاوس يحدثه ويقول : أي ، هي ، فقلت له : أبو القاسم . | فقال : والله لا أكنيه بها . || صفحة فارغة . ||

| ( ( 71 ) باب إطفاء النار عند المبيت )

267 - حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه أن | رسول الله [ $ ] قال : ' لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ' . ||

268 - حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة ، عن | أبي موسى قال : احترق بيت بالمدينة على أهله ، فحدث النبي [ $ ] بشأنهم | فقال : ' إنما هذه النار عدو لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ' . |

269 - حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الملك ، عن أبي الزبير ، عن | جابر قال : ' أمرنا رسول الله [ $ ] ونهانا ، فأمرنا أن نطفىء سرجنا ' . ||

270 - حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك ، عن عطاء قال : كان | يكره أن ندع السراج حتى يصبح . |

271 - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن أبي يحيى ، | عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله [ $ ] يوم الحديبية : | ' لا توقدوا نار بليل ، ثم قال ms31 : أوقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك قوم مدكم ولا | صاعكم ' . ||

272 - حدثنا عمرو بن طلحة عن أسباط بن نصر ، عن سماك ، عن | عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي [

| ] قال : ' إذا نمتم فأطفئوها ، يعني النار ' . ||

( ( 70 ) باب كنس الدار وتنظيفها ) $ |

273 - حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس ، عن أبي إسحاق ، عن | أبي زياد ، عن أم ولد لعبد الله بن مسعود قالت : كان عبد الله يأمر بداره | فتكنس حتى لو التمست فيها تبنة أو قصبة ما قدرت عليهما . |

274 - حدثنا وكيع عن سرية الربيع قالت : كان الربيع يأمر بالدار أن | تنظف كل يوم . |

275 - حدثنا هشيم عن منصور ، عن ابن سيرين قال : لما قدم | الأشعري البصرة قال لهم فيما يقول : إن أمير المؤمنين بعثني إليكم لأعلمكم | سننكم وأنظف لكم طرقكم . ||

| ( ( 73 ) باب في لعن البهيمة وغيرها )

276 - حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن | أبي المهلب ، عن عمران بن حصين قال : بينما الرسول [

| ] - في بعض | أسفاره - وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك النبي [

] | فقال : ' خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة ' ، قال عمران : فكأني أراها وهي | تجول في السوق وما يعرض لها أحد . ||

277 - حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا سليمان التيمي عن | أبي عثمان ، عن أبي برزة : أن جارية بينما هي على بعير أو راحلة ، عليها | متاع القوم بين جبلين ، فتضايق بها الجبل ، فأتى عليها رسول الله [

| ] فلما | أبصرته جعلت تقول : حل ! اللهم العنه ، حل ! اللهم العنه ، فقال | رسول الله [

] : ' من صاحب الراحلة ؟ لا يصحبنا بعير أو راحلة عليها لعنة من | الله ' ، أو كما قال . |

278 - حدثنا شبابة ، حدثنا ليث بن سعد عن محمد بن عجلان ، عن | أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بينما رسول الله [

| ] يسير في أناس | من أصحابه إذ لعن رجل منهم بعيره ، ( فقال رسول الله [

] : ' من لعن بعيره ؟ | فقال : أنا يا رسول الله ، فقال : ' أخره عنا فقد أجبت ' . ||

279 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن شمر ، عن | يحيى بن وثاب ، عن ms32 عائشة أنها قرب إليها بعير لتركبه | فالتوى عليها فلعنته ، فقال رسول الله [ $ ] : ' لا تركبيه فإنك | لعنتيه ' . ||

280 - حدثنا عبد الأعلى عن الجريري ، عن أبي عثمان قال : بينما | عمر يسير مع أصحابه وفي القوم رجل يسير على بعير له يضعه من القوم حيث | يشاء فلا أدري بما التوى عليه فلعنه ، فقال عمر : من هذا اللاعن ؟ فقالوا : | فلان ، فقال : تخلف عنا أنت وبعيرك ولا تصحبنا دابة ملعونة . ||

| ( ( 74 ) باب الجلوس قبالة القبلة )

281 - حدثنا عبد الأعلى عن برد بن سنان ، عن سليمان بن موسى | قال : إن لكل شيء شرفا ، وشرف المجالس مستقبل القبلة ، وما رأيت | سليمان يجلس إلا مستقبل القبلة . |

282 - حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال : كان محمد إذا | نام استقبل القبلة وربما استلقى . |

283 - حدثنا وكيع عن مسعر ، عن أبي إسحلق ، عن عبد الرحمن بن | يزيد : أن ابن مسعود جلس مستقبل القبلة . ||

284 - حدثنا وكيع عن محمد بن عبد الله الشعيثي ، عن مكحول | قال : أفضل المجالس مستقبل القبلة . |

285 - حدثنا وكيع عن ثور ، عن سليمان بن موسى قال : لكل شيء سيد ، وسيد المجالس مستقبل القبلة . ||

| ( ( 75 ) باب فضل العقل )

286 - حدثنا عبد الأعلى عن الجريري ، عن أبي العلاء قال : ما | أعطي عبد بعد الإسلام أفضل من عقل صالح يرزقه . |

287 - حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا زكريا عن عامر قال : قال عمر : | حسب المرء دينه ، ومروءته خلقه ، وأصله عقله . |

288 - حدثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر | قال : قال عمر : حسب المرء دينه ، ومروءته خلقه ، وأصله عقله . |

289 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن ابن أبي السفر ، عن الشعبي ، | عن زياد بن جدير ، عن عمر مثله . |

290 - حدثنا جرير عن منصور ، عن مجاهد : ^ ( فإن ءانستم منهم | رشدا ) ^ ، قال : عقلا . ||

291 - حدثنا جرير عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله | تعالى : ^ ( قسم لذي حجر ) ^ ، قال : لذي النهى والعقل . |

292 - حدثنا أبو معاوية عن عاصم ، عن عكرمة في قوله تعالى : | ^ ( قسم لذي حجر ) ^ ، قال ms33 : لذي لب ، لذي عقل . |

293 - حدثنا خلف بن خليفة عن هلال بن خباب ، عن مجاهد قال : | ^ ( قسم لذي حجر ) ^ ، قال : لذي عقل . ||

294 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن الأغر المنقري ، عن خليفة بن | حصين ، عن أبي نصر ، عن ابن عباس قال : ^ ( لذي حجر ) ^ ، قال : لذي | لب ، لذي حجى . |

295 - حدثنا عبدة عن جويبر ، عن الضحاك قال : لذي عقل . |

296 - حدثنا عبدة عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي مالك : | ^ ( قسم لذي حجر ) ^ ، قال : لذي ستر من الناس . ||

| ( ( 76 ) باب | كراهية القعود بين الظل والشمس )

297 - حدثنا غندر عن شعبة ، عن مغيرة ، عن الشعبي قال : سمعت | عبد الله بن عمر يقول القعود بين الظل والشمس هو مقعد الشيطان . |

298 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن قتادة قال : : نهى رسول الله [ $ ] | أن يقعد الرجل بين الظل والشمس ' . ||

299 - حدثنا وكيع عن إسماعيل ، عن زياد مولى بني مخزوم ، عن | أبي هريرة قال : حرف الظل مجلس الشيطان . ||

300 - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد ، عن نفيع الجمال ، عن | سعيد بن المسيب قال : حرف الظل مقيل الشيطان . |

301 - حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن | واسع ، عن أبي عياض ، عن عبيد بن عمير قال : حد الظل والشمس مقاعد | الشيطان . ||

302 - حدثنا عبد الأعلى عن خالد ، عن عكرمة في الذي يقعد بين | الظل والشمس قال : ذلك مقعد الشيطان . |

303 - حدثنا زيد بن الحباب عن أبي المنيب ، عن ابن بريدة ، عن | أبيه ، عن النبي [ $ ] : ' أنه نهى أن يقعد بين الظل والشمس ' . |

304 - حدثنا عبيد الله عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : | القعود بين الظل والشمس مقعد الشيطان .

| صفحة فارغة . ||

| ( ( 77 ) باب | الاستماع إلى حديث من يكره استماعه )

305 - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير قال : سمعت عكرمة يقول : | من استمع حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك يوم القيامة ، يعني | الرصاص . || صفحة فارغة . ||

| ( ( 78 ) باب في كراهية الوقوف على الدابة )

306 - حدثنا عبد الله بن مبارك عن سعيد بن أبي أيوب ms34 ، عن | عطاء بن دينار قال : قال رسول الله [ $ ] : ' لا تتخذوا ظهور الدواب كراسي | لأحاديثكم فرب راكب مركوبة هي خير منه وأطوع لله عز وجل وأكثر ذكرا ' . ||

307 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ، عن سعيد | الزبيدي ، عن إبراهيم التيمي أن عمر رحمه الله كره الوقوف على الدابة . ||

| ( ( 79 ) باب في الرخصة في ذلك )

308 - حدثنا عبد الله بن إدريس عن موسى الجهني قال : رأيت | الشعبي وطلحة متواقفين على باب دار سعيد بن قيس . |

309 - حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل قال : رأيت الأحنف بن قيس | واقفا على بغلة . ||

| ( ( 80 ) باب الاستئذان )

310 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا داود - بن أبي هند - عن | أبي نضرة ، عن أبي سعيد أن أبا موسى استأذن على عمر رحمه الله ثلاثا ، | فلم يأذن له ، فانصرف ، فبعث إليه عمر ، فقال : ما ذاك ؟ فقال : الاستئذان | الذي أمرنا به رسول الله [ $ ] ثلاثا ، فإن أذن لنا دخلنا وإن لم يؤذن لنا رجعنا . | فقال : لتأتين على هذا ببينة أو لأفعلن ، فأتى مجلس قومه فناشدهم فشهدوا له | فخلى عنه . ||

311 - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو ، عن الحسن قال : قال علي | رضي الله عنه الأولى : أذن ، والثانية : مؤامرة ، والثالثة عزمة ، فإما أن يأذنوا | له وإما أن يردوا . |

312 - حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام ، عن الحسن قال : قال | علي : ' الاستئذان ثلاثا ، فإن أذن لك وإلا فارجع ' . || صفحة فارغة . || $ ( ( 81 ) باب |

313 - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام ، عن الحسن في القوم | يستأذنون قال : إن قال رجل منهم : السلام عليكم ، أدخل ؟ أجزأ ذلك عنهم . |

314 - حدثنا جرير عن مغيرة قال : دخلنا على أبي رزين ونحن ذو | عدد فكان كل إنسان منا يسلم ويستأذن فقال : ' إنه إذا أذن لأولكم أذن لآخركم ' . ||

| ( ( 82 ) باب | في العاطس لا يشمت حتى يحمد الله )

315 - حدثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك | قال : عطس عند رسول الله [ $ ] رجلان فشمت أحدهما أو شمته ولم يشمت | الآخر فقيل يا رسول الله ! عطس عندك رجلان ، فشمت أحدهما ms35 ولم تشمت | الآخر ، فقال : ' إن هذا حمد الله ، وإن هذا لم يحمد الله ' . ||

316 - حدثنا قاسم بن مالك عن عاصم بن كليب ، عن أبي بردة | قال : دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل فعطست فلم يشمتني ، وعطست فشمتها ، فرجعت إلى أمي فأخبرتها فلما جاءها قالت : | عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها ، فقال : إن ابنك عطس فلم | يحمد الله فلم نشمته ، وعطست فحمدت الله فشمتها ، وسمعت رسول الله [ $ ] | يقول : ' إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه ' . |

317 - حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، عن | أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' حق على المسلم | تشميت العاطس إذا حمد الله ' . ||

318 - حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي منين وهو يزيد بن كيسان ، عن | أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : كنا جلوسا عند النبي [

| ] فعطس رجل من | القوم فحمد الله ، فقال نبي الله [

] : ' يرحمك الله ' ، ثم عطس آخر فسكت ، | فلم يقل شيئا ، فقال : يارسول الله ! عطس هذا فقلت يرحمك الله ، ثم | عطست فلم تقل لي شيئا ، فقال : ' إن هذا حمد الله وأنت سكت ' . |

319 - حدثنا محمد بن سواء عن غالب قال : كان الحسن وابن | سيرين لا يشمتان العاطس حتى يحمد الله . ||

320 - حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله قال : عطس رجل عند | القاسم فقال له القاسم قل الحمد لله فلما قال : شمته . || $ ( ( 83 ) باب العاطس يشمت ثم يعطس |

321 - حدثنا وكيع عن شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن عبد الله بن | عمر أن رجلا عطس عنده فشمته ، ثم عطس فشمته ، ثم عاد فشمته ، ثم عاد | في الثالثة فقال : إنك مضنوك . |

322 - حدثنا وكيع عن فطر ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن | علي قال : شمت العاطس ما بينك وبينه ثلاثا فإن زاد فهو ريح ||

323 - حدثنا زيد بن الحباب ، عن عكرمة بن عمار قال : حدثني | إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن رجلا عطس عند النبي [ $ ] فقال : | ' يرحمك الله ms36 ' ، ثم عطس الثانية فقال : هو مزكوم ' . ||

324 - حدثنا يزيد ين هارون عن محمد بن إسحاق ، عن مصعب بن | عبد الرحمن بن ذؤيب قال : عطس رجل عند ابن الزبير فشمته ، ثم عطس | فشمته ، ثم عطس في الثالثة فشمته ، ثم عطس في الرابعة فقال له ابن الزبير : | إنك مضنوك ، فامتخط . |

325 - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة ، عن الشعبي قال : | قال عمرو بن العاص إذا عطس أحدكم ثلاث مرات فشمتوه ، فإن زاد فلا | تشمته فإنما هو داء يخرج من رأسه . ||

326 - حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن | محمد بن جعفر بن الزبير أن رجلا عطس عند النبي [

| ] فشمته ثم عطس | فشمته ثم عطس الرابعة فقال له النبي [

] : ' إنك مضنوك فامتخط ' . |

327 - حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام ، عن الحسن في الرجل | يعطس مرارا قال : شمته مرة واحدة . ||

328 - حدثنا جرير عن منصور ، عن مجاهد ، قال : يجزئه أن يشمته | مرة واحدة . |

329 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يوسف بن صهيب ، عن حبيب بن | يسار ، عن زيد بن أرقم قال : عطس رجل عند النبي [

| ] فشمته ، ثم عاد | فشمته ، ثم عاد فشمته ، ثم زاد فقال : ' حفدت ونقوت ' . ||

( ( 84 ) باب كيف يكتب الرجل إلى الرجل ) $ |

330 - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ، عن منصور ، عن | إبراهيم : أنه كان إذا كتب : السلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا | هو ، وهو للحمد أهل تبارك وتعالى ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء | قدير . ||

| ( ( 85 ) باب في الإذن على أهل الذمة )

331 - حدثنا معتمر بن سليمان عن أبي المنبه ، قال : سألت الحسن | عن الرجل يحتاج إلى الدخول على أهل الذمة من مطر أو برد ، يستأذن | عليهم ؟ قال : نعم . |

332 - حدثنا معاذ عن ابن عون قال : قلت لمحمد : كيف أستأذن | على أهل الكتاب ؟ قال : إن شئت قلت : ' السلام على من اتبع الهدى . . . ' . ||

333 - حدثنا عباد بن العوام عن حصين ، عن أبي مالك قال : إذا | دخلت بيتا فيه المشركون فقل : السلام علينا وعلى عباد ms37 الله الصالحين ، | يحسبون أنك قد سلمت عليهم وقد صرفت السلام عنهم . |

334 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن | عبد الرحمن بن يزيد أنه كان يستأذن على أهل الذمة . ||

335 - حدثنا وكيع عن أبي سنان ، عن سعيد بن جبير قال : | لا تدخل على أهل الكتاب إلا بإذن . |

336 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن الأسود | أنه كان يقول : أندرايم . ||

| ( ( 86 ) باب ما يكره أن يقول العاطس )

337 - حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج ، عن ابن أبي نجيح ، | عن مجاهد قال : عطس رجل عند ابن عمر فقال : أشهب ، فقال ابن عمر : | أشهب : اسم شيطان ، وضعه إبليس بين العطسة والحمد ، ليذكر . |

338 - حدثنا ابن فضيل عن مغيرة ، عن إبراهيم : أنه كان يكره أن | يقول : أشهب ، إذا عطس . ||

| ( ( 87 ) باب ( ما يقول ) إذا عطس وحده )

339 - حدثنا أبو الأحوص عن حصين ، عن إبراهيم قال : إذا عطس | الرجل وهو وحده فليقل : الحمد لله رب العالمين ، ثم ليقل : يرحمنا الله | وإياكم ، فإنه يشمته من سمعه من خلق الله . |

340 - حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم ، عن أبي وائل قال : إذا | عطست وأنت وحدك فرد على من معك من الملائكة . ||

| ( ( 88 ) باب ما يقول العاطس وما يقال له )

341 - حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى ، عن | عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي رحمه الله قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إذا | عطس أحدكم فليقل : الحمد لله . وليرد عليه من حوله : يرحمك الله . وليرد | عليهم : يهديكم الله ويصلح بالكم ' . ||

342 - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب ، عن | أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله قال : إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله . | وليقل من عنده : يرحمك الله . وليرد عليهم : يغفر الله لنا ولكم . |

343 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : كان | أصحاب عبد الله إذا عطس الرجل فقال : الحمد لله . قالوا : يرحمنا الله | وإياك . ويقول هو : يغفر الله لنا ولكم . ||

344 - حدثنا أبو خالد الأحمر ms38 عن ابن عجلان ، عن نافع ، عن ابن | عمر أنه كان إذا شمت العاطس قال : يرحمنا الله وإياكم ، وإذا عطس فشمت | قال : يرحمنا الله وإياكم ويغفر لنا ولكم . |

345 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان ، عن الحارث ، عن | إبراهيم قال : كان عبد الله إذا عطس فشمت قال : يغفر الله لنا ولكم . ||

346 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : كانوا | إذا شمتوا العاطس قالوا : يغفر لنا ولكم . |

347 - حدثنا أبو خالد عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، | عن علي قال : إذا شمت العاطس فقل : يرحمك الله ، ويقول : يرحمكم الله | ويصلح بالكم . ||

348 - حدثنا سويد بن عمرو الكلبي ، حدثنا الماجشون عن | عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي [ $ ] قال : ' إذا | رد فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم ' . |

349 - حدثنا عائذ بن حبيب عن طلحة بن يحيى قال : سمعت | عروة ابن الزبير ويحيى وعيسى بن أبي طلحة وإبراهيم بن محمد بن طلحة : | إذا عطس أحدهم فقيل له : يرحمك الله ، قال : يهديكم الله ويصلح بالكم . ||

350 - حدثنا مالك عن أبي عوانة ، عن مغيرة ، عن الشعبي قال : | إذا رد قال : يهديكم الله ويصلح بالكم . |

351 - حدثنا معتمر عن ابن عون ، قال : كان ابن سيرين إذا عطس | قال : الحمد لله على كل حال . ||

352 - حدثنا مصعب حدثنا إسرائيل عن المغيرة ، عن إبراهيم | وأبي وائل : أنهما كانا إذا عطسا فشمتا يقولان : يغفر الله لنا ولكم . ||

| ( ( 89 ) باب الرخصة في الشعر )

353 - حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس ، عن الزهري ، حدثني | أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن مروان بن الحكم ، عن | عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث ، عن أبي أن رسول الله [ $ ] قال : ' إن | من الشعر حكمة ' . ||

354 - حدثنا ابن عيينة عن الزهري ، عن عروة أن رسول الله [ $ ] | قال : ' إن من الشعر حكما ' . ||

355 - حدثنا أبو أسامة عن زائدة ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن | عباس أن رسول الله [ $ ] كان يقول : ' إن من الشعر حكما ' . ||

356 ms39 - حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا حسام بن المصك عن ابن | بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إن من الشعر حكما ' . |

357 - حدثنا وكيع عن هشام ، عن أبيه ، عن النبي [

| ] قال : ' إن من | الشعر حكما ' . || صفحة فارغة . ||

( ( 90 ) باب استماع النبي [

| ] الشعر وغير ذلك )

358 - حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة ، عن ابن الشريد | أو يعقوب بن عاصم ، سمع أحدهما الشريد يقول : أردفني رسول الله [ $ ] | خلفه فقال : ' هل معك من شعر أمية ابن أبي الصلت شيء ؟ ' ، قلت : نعم ، | فقال : ' هيه ' ، فأنشدته بيتا ، فقال : ' هيه ' ، فلم يزل يقل هيه . هيه حتى | أنشدته مائة . ||

359 - حدثنا طلق بن غنام عن قيس ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، | عن عبيدة ، عن عبد الله ، عن النبي [ $ ] قال : ' إن من الشعر حكما وإن من | البيان سحرا ' . |

360 - حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى ، | عن عمرو بن الشريد ، عن أبيه قال : أنشدت النبي [ $ ] مائة قافية من شعر | أمية بن أبي الصلت يقول بين كل قافية : هيه ، وقال : إن كان ليسلم . ||

361 - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق ، عن | يعقوب بن عتبة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي [ $ ] صدق أمية ابن | أبي الصلت في بيتين من شعر : |

% رجل وثور تحت رجل يمينه % % والنسر للأخرى وليث مرصد %

فقال النبي [ $ ] : صدق . |

% والشمس تطلع كل آخر ليلة % % حمراء يصبح لونها يتورد %

% تأبى فما تطلع لنا في رسلها % % إلا معذبة وإلا تجلد %

فقال النبي [ $ ] : صدق . ||

362 - حدثنا أبو أسامة عن زائدة ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن | عباس قال : كان رسول الله [ $ ] يتمثل من الأشعار : |

% ويأتيك بالأخبار من لم تزود % %|

363 - حدثنا أبو أسامة عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن | موسى بن طلحة ، عن أبي هريرة ، عن النبي [ $ ] قال : ' إن أصدق كلمة قالها | شاعر ، كلمة لبيد ، ثم تمثل أوله وترك آخره فقال : |

% ' الا كل شيء ما خلا الله باطل % % وكاد ابن أبي الصلت أن يسلم ' . ||

364 - حدثنا الفضل بن ms40 دكين حدثنا سفيان عن عبد الملك بن | عمير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ $ ] : ' إن أصدق | كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : |

% ألا كل شيء ما خلا الله باطل % % وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم ' . |

365 - حدثنا عبدة بن سليمان عن أبي حيان ، عن حبيب بن | أبي ثابت أن حسان بن ثابت أنشد النبي [ $ ] : |

% شهدت بإذن الله أن محمدا % % رسول الذي فوق السماوات من عل %

% وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما % % له عمل في دينه متقبل %

% وإن أخا الأحقاف إذ قام فيهم % % يقول بذات الله فيهم ويعدل % %|

366 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي الجحاف ، عن الشعبي | قال : كان أبو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي شاعرا رضي الله | عليهم . ||

367 - حدثنا أبو أسامة أخبرنا مجالد أخبرنا عامر أخبرني ربعي بن | حراش أنه أتى عمر في نفر من غطفان فرووا الشعر فقال عمر : أي شعرائكم | أشعر ؟ قالوا أنت أعلم يا أمير المؤمنين قال : من الذي يقول ؟ |

% أتيتك عاريا خلقا ثيابي % % على خوف يظن بي الظنون %

% فألقيت الأمانة لم تخنها % % كذلك كان نوح لا يخون %

قلنا : النابغة ثم قال مثل ذلك ثم قال : من الذي يقول ؟ |

% حلفت فلم أترك لنفسي ريبة % % وليس وراء الله للمرء مذهب %

ثم قال : من الذي يقول : |

% كن كسليمان إذ قال الإله له % % قم في البرية فازجرها عن الفند %

| قلنا النابغة قال : هو أشعر شعرائكم . ||

368 - حدثنا عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى أن أبا بكر | استنشد معد يكرب فأنشده ، وقال : ما استنشدت في الإسلام أحدا قبلك . |

369 - حدثنا وكيع عن سعيد بن حسان ، عن عبد الله بن عبيد بن | عمير قال : قال أبو بكر رحمة الله عليه : ربما قال الشاعر الكلمة | الحكيمة . ||

370 - حدثنا أبو أسامة عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن هانىء بن | هانىء قال : سمعت عليا يقول : |

% اشدد حيازيمك للموت % % فإن الموت لاقيكما %

% ولا تجزع من الموت % % إذا حل بواديكا % %|

371 - حدثنا أبو أسامة عن يزيد ، عن ابن سيرين ms41 قال : قال علي | رضي الله عنه للمرادي : |

% أريد حياته ويريد قتلي % % عذيرك من خليلك من مرادي % %|

372 - حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي حيان ، عن مجمع قال : بنى | علي رضي الله عنه سجنا فسماه نافعا ثم بدا له فكسره وبنى أحكم منه ثم | قال : |

% ألم تر كيسا مكيسا % % بنيت بعد نافع مخيسا % %|

373 - حدثنا عبد الأعلى عن داود ، عن الشعبي : أن عمر كتب إلى | المغيرة : أن يستنطق الشعراء عنده . |

374 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الملك بن أبي بشير عن | عكرمة قال : كنت أسير مع ابن عباس ونحن منطلقون إلى عرفات فكنت | أنشده الشعر وهو يفتح علي . |

375 - حدثنا أبو أسامة عن شعبة ، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله | قال : خرجت مع عمران بن حصين إلى الكوفة فكان لا يأتي عليه يوم إلا | أنشدنا فيه الشعر . ||

376 - حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، | عن كثير بن أفلح قال : كان آخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلسا | تناشدنا فيه الشعر . |

377 - حدثنا عبدة عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت قدمنا | المدينة وهي وبئة فاشتكى أبو بكر ، فإذا أفاق يقول : |

% كل امرىء مصبح في رحله % % والموت أدنى من شراك نعله %

قالت : وكان بلال إذا أفاق يقول : |

% ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % % بواد وحولي إذخر وجليل %

% وهل أردن يوما مياه مجنة % % وهل يبدون لي شامة وطفيل % %|

378 - حدثنا عبدة عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة | رضي الله عنها قال : كانت تتمثل بهذين البيتين من قول لبيد : |

% ذهب الذين يعاش في أكنافهم % % وبقيت في خلف كجلد الأجرب %

% يتأكلون مشيحة وخيانة % % ويعاب قائلهم وإن لم يشغب % %|

379 - حدثنا محمد بن فضيل عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت | كان عمر يتمثل بهذا البيت : |

% إليك تغدو سلما وضينها % % معترضا في بطنها جنينها %

% مخالفا دين النصارى دينها % %

380 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن | عائشة رضي الله عنها قالت : دخل عليها حسان ms42 بن ثابت بعدما كف بصره | فقيل لها : أتدخلين عليك هذا الذي قال الله عز وجل : ^ ( والذى تولى كبره منهم | له عذاب عظيم ) ^ ؟ قالت : أوليس في عذاب عظيم ؛ قد كف بصره ؟ قال : | فأنشدها بيتا قاله لابنته : |

% حصان رزان ما تزن بريبة % % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل ) $

قالت : لكن أنت لست كذلك . ||

381 - حدثنا حفص بن غياث عن مجالد ، عن الشعبي قال : استأذن | حسان النبي [ $ ] في قريش ، فقال : كيف تصنع بنسبي فيهم ؟ قال : ' أسلك | منهم كما تسل الشعرة من العجين ' . ||

382 - حدثنا حفص عن مجالد ، عن الشعبي قال : ذكر عند عائشة | حسان فقيل لها : إنه قد أعان عليك وفعل وفعل ، فقالت : مهلا فإني سمعت | رسول الله [ $ ] يقول : ' إن الله عز وجل يؤيد حسان في شعره بروح القدس ' . ||

383 - حدثنا عيسى بن يونس عن مجالد ، عن الشعبي أن | رسول الله [ $ ] قال لحسان : ' اهج المشركين فإن روح القدس معك ' . ||

384 - حدثنا عبدة عن هشام بن عروة ، عن أبيه أن حسان بن ثابت | سأل النبي [ $ ] أن يهجو أبا سفيان فقال : ' فكيف بقرابتي ؟ قال : والذي | أكرمك لأسلنك منهم سل الشعرة من العجين ' . |

385 - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني ، عن عدي بن ثابت ، عن | البراء بن عازب قال : قال رسول الله [

| ] لحسان : ' اهج المشركين فإن | جبريل [

] معك ' . ||

386 - حدثنا وكيع عن الأعمش ، عن أبي خالد الوالبي قال : كنا | نجالس أصحاب رسول الله [ $ ] فيتناشدون الأشعار ويذكرون أمر الجاهلية . |

387 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن أبي خالد الوالبي قال : | كنت أجلس مع أصحاب النبي [ $ ] ما يذكرون إلا الشعر حتى يتفرقوا . ||

388 - حدثنا أبو أسامة عن أسامة ، عن نافع قال كانت لعبد الله بن | رواحة جارية فكان يكاتم امرأته غشيانها ، قال : فوقع عليها ذات يوم ثم جاء | إلى امرأته فاتهمته أن يكون وقع عليها فأنكر ذلك فقالت له : اقرأ القرآن إذا . | فقال : |

% شهدت بإذن الله أن محمدا % % رسول الذي فوق السماوات من عل %

% وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما % % له عمل في دينه متقبل % % فقالت : أولى لك . ||

389 - حدثنا ms43 محمد بن بشر عن مسعر ، عن عمرو بن مرة ، عن | خيثمة قال : أتى عمر شاعر فقال : أنشدك ، فاستنشده فجعل هو ينشده ، وذكر | محمدا ، فقال : غفر الله لمحمد بما صبر ، فقال :

يقول عمر : قد فعل ، قال ثم : أبا بكر جميعا وعمر فقال : ماشاء الله . |

390 - حدثنا أبو أسامة عن مصعب بن سليم ، عن أنس قال : تمثل | البراء بيتا من شعر ، فقلت له : تمثل أي أخي ببيت من شعر لا تدري لعله آخر | شيء تكلمت به ؟ ! قال : لا أموت على فراشي ، لقد قتلت من المشركين | والمنافقين مائة إلا رجلا . ||

391 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي فروة ، عن الحكم أن | عبد الرحمن بن أبي ليلى أنشد شعرا في المسجد والمؤذن يقيم لنا . |

392 - حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : ما | رأيت أحدا أعلم بشعر ولا فريضة ولا أعلم بفقه من عائشة رضي الله عنها . ||

393 - حدثنا شريك عن فرات ، عن سعيد بن جبير قال : القانع : | السائل . ثم أنشد أبيات شماخ : |

% لمال المرء يصلحه فيغني % % مفاقرة أعف من القنوع %

394 - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال : ما سمعت الحسن | يتمثل ببيت شعر قط إلا هذا البيت : |

% ليس من مات فاستراح بميت % % إنما الميت ميت الأحياء %

ثم قال : صدق والله ، إنه ليكون حيا وهو ميت القلب . ||

395 - حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام قال : سمعت أبي يقول : | تركتها يعني عائشة قبل أن تموت بثلاث سنين وما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله | ولا بسنة عن رسول الله [ $ ] ولا بشعر ولا فريضة من عائشة رضي الله عنها . ||

396 - حدثنا أبو داود الطيالسي عن مسمع بن مالك اليربوعي قال : | سمعت عكرمة يقول : كان ابن عباس إذا سئل عن شيء من القرآن أنشد شعرا | من أشعارهم . ||

397 - حدثنا علي بن حسين عن ابن أبجر قال : مر علي برجلين عند | مجمع طريقين وهما يغتابانه ويقعان فيه فقال : |

% هنيئا مريئا غير داء مخامر % % لغرة من أعراضنا ما استحلت % %|

398 - حدثنا يحيى بن واضح عن محمد ms44 بن إسحاق ، | عن يزيدت بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن البراد | قال : لما نزلت هذه الآية : ^ ( والشعراء يتبعهم الغاون ) ^ | [ الشعراء : 225 ] ، قال : جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك | وحسان بن ثابت إلى رسول الله [ $ ] يبكون فقالوا : يا رسول الله | أنزلت هذه الآية وهو يعلم أنا شعراء . فقال : ' اقرأوا ما | بعدها : ^ ( إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ) ^ أنتم ، ^ ( وانتصروا ) ^ أنتم ' ، | [ الشعراء : 227 ] . ||

399 - حدثنا وكيع عن سفيان ، عن سلمة ، عن عكرمة ، قال : | ^ ( والشعراء يتبعهم الغاون ) ^ ، قال : عصاة الجن . |

400 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا مسعود بن سعد | عن عطاء بن السائب ، عن ابن عباد ، عن أبيه أن رجلا من بني | ليث أتى النبي [ $ ] فقال : يا رسول الله : أنشدك ؟ قال : ' لا ' . فأنشده | في الرابعة مدحة له ، فقال : ' إن كان أحد من الشعراء يحسن فقد | أحسنت ' . ||

401 - حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن | أبي جعفر الخطمي أن رسول الله [ $ ] كان يبني المسجد وعبد الله بن رواحة | يقول : أفلح من يعالج المساجدا .

ورسول الله [ $ ] يقول : ' أفلح من يعالج المساجدا ' . | فيقول ابن رواحة : |

% قد أفلح من يبني المساجدا % % ويقرأ القرآن قائما وقاعدا %

ورسول الله [ $ ] يقول : ' ويقرأ القرآن قائما وقاعدا ' وهم يبنون | المسجد . ||

402 - حدثنا أبو أسامة ، حدثنا مجالد عن عامر أن حارثة بن بدر | التميمي من أهل البصرة قال : |

% آلا أبلغن همدان أنى لقيتها % % سلاما فلا يسلم عدو يعيبها %

% لعمر إلهي إن همدان تتقي % % الإله ويقضي بالكتاب خطيبها %

% وشيب رأسي واستخف حلومنا % % رعود المنايا حولنا وبروقها %

% وإنا لتستحلي المنايا نفوسنا % % وتترك أخرى مرة ما تذوقها %

قال عامر : فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن جعفر فقال : كنا نحن | أحق بهذه الأبيات من همدان . || صفحة فارغة . ||

304 - حدثنا يزيد أخبرنا عبد الملك بن قدامة الجمحي حدثني | عمر بن شعيب أخو عمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده قال : لما رفع الناس | أيديهم من صفين قال عمرو بن العاص شبت الحرب . . فذكر الحديث كله | بطوله . ||

404 - حدثنا عبد الله بن إدريس ms45 عن حمزة أبي عمارة قال : قال | عمر بن عبد العزيز لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة : ما لك وللشعر ؟ قال : وهل | يستطيع المصدور إلا أن يصدر . ||

405 - [ حدثنا ابن فضيل عن الوليد بن جميع ] ، عن أبي سلمة | قال : لم يكن أصحاب رسول الله [ $ ] منحرفين ولا متماوتين ، وكانوا | يتناشدون الشعر في مجالسهم ويذكرون أمر جاهليتهم ، فإذا أريد أحدهم على | شيء من دينه دارت حماليق عينيه كأنه مجنون . |

406 - [ حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سفيان ] السعدي قال : |

سمعت الحسن يتمثل بهذا البيت : |

% يسر الفتى ما كان قدم من تقى % % إذا عرف الداء الذي هو قاتله %

407 - حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال : سمعته يقول : كان | الفرزدق أشعر الناس . ||

408 - حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن | مهاجر ، عن عامر ، عن عائشة قالت : كان رسول الله [ $ ] إذا استراث الخبر | تمثل ببيت طرفة : |

% ويأتيك بالأخبار من لم تزود % %|

409 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن ، عن أبيه | قال : كنت أجالس أصحاب رسول الله [ $ ] في المسجد فيتناشدون الشعر | ويذكرون حديث الجاهلية . ||

410 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن سماك بن حرب ، | عن جابر بن سمرة قال : كنا نأتي النبي [

| ] فيجلس أحدنا حيث ينتهي وكانوا | يتذاكرون الشعر وحديث الجاهلية عند رسول الله [

] فلا ينهاهم وربما تبسم . |

411 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة ، عن مطرف | قال : صحبت عمران بن حصين في سفر فما كان يوم إلا ينشد فيه شعرا . ||

412 - حدثنا يزيد أخبرنا هشام قال : سأل رجل محمدا [ وهو في | المسجد والرجل يريد أن يصلي : أيتوضأ من ينشد الشعر ؟ وينشد الشعر في | المسجد ؟ قال : وأنشده ] أبياتا من شعر حسان ذلك الدقيق ثم افتتح الصلاة . |

413 - حدثنا عفان ، حدثنا ديلم بن غزوان ، حدثنا ثابت عن أنس | قال : حضرت حربا فقال عبد الله بن رواحة : |

% يا نفس ألا أراك تكرهين الجنة % % أحلف بالله لتنزلنه %

% طائعة أو لتكرهنه % %|

414 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة ms46 عن علي بن | زيد بن جدعان ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة قالت : تمثلت بهذا البيت | وأبو بكر يقضي : |

% وأبيض يستسقى الغمام بوجهه % % ثمال اليتامى عصمة للأرامل %

فقال أبو بكر : ذاك رسول الله [ $ ] . ||

415 - حدثنا معتمر [ عن معمر ] عن الزهري أن النبي [ $ ] لم يقل | بيتا من الشعر إلا قد قيل قبله إلا هذا : |

% هذا الحمال لا حمال خيبر % % هذا أبر ربنا وأطهر % %|

416 - حدثنا أبو الأحوص عن إسحاق ، عن البراء قال : رأيت | النبي [ $ ] يوم الخندق وكان كثير شعر الصدر وهو يرتجز برجز عبد الله بن | رواحة وهو يقول : |

% اللهم لولا أنت ما اهتدينا % [ ولا تصدقنا ولا صلينا %

% فأنزلن سكينة علينا % % وثبت الأقدام إن لاقينا %

% إن الأولى قد بغوا علينا % % وإن أرادوا فتنة أبينا ] %|

417 - [ حدثنا شريك عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : ما ولى | رسول الله [ $ ] دبره يوم حنين قال : والعباس وأبو سفيان آخذان ] بلجام | بغلته وهو يقول : ' أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب ' . |

418 - حدثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس ، عن جندب [ ابن | سفيان ] أن النبي [ $ ] كان في غار فنكبت ( إصبعه ) فقال : ' هل أنت إلا || إصبع دميت ، وفي سبيل الله ما لاقيت ' . |

419 - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس أن النبي [ $ ] قال : | اللهم إن العيش عيش الآخرة ، فاغفر للأنصار والمهاجرة ' . ||

420 - حدثنا ابن علية عن أبي المعلى ، عن سعيد بن جبير ، عن | ابن عباس أنه كان يقرأ : ( دارست ) ويقول : دراس كطعم الصاب والعلقم . |

421 - حدثنا وكيع عن ثابت بن أبي صفية عن شيخ يكنى أبا عبد الرحمن | عن ابن عباس قال : الزنيم : اللئيم الملزق ، ثم أنشد هذا البيت : ||

% زنيم تداعاه الرجال زيادة % % كما زاد في عرض الأديم الأكارع % %ms47

الأدب

كتاب الأدب

نبذة عن الكتاب

الفهرس