نصير الدين الطوسي
كتاب 0672NasirDinTusi.AkhlaqMuhtashami
مقدمة
شعر:
شعر :
یروم عین حیوة %~% فیة هیهات
بین الآنام فهم اهل السحوات PageV01P024
شعر
ظا صطلی ب
وه وه
والله لا یرضی بغیر وسائل
تملیکه(2) فی ݣل حکم (نازل
کل الامور الی الملیک العادل PageV01P116
فسیان الحرک و السکون
فیرزق فی غشاوته الجنین
هلکن اذا من جهلهن البهائم PageV01P125
وو
.--ه- سو-ه
الباب اسالت ر
-و-- %~% و- -5-. %~% - نه و
و کل مکان ینبت العز طیب PageV01P134
به .-6- سسرو
الی مدمه الدنیا
فصل 25
--- -5و %~% -
5 %~% - %~% -5-5و- -ه-*---
و-=-
عشر
1 قسم
-ه-
فصل 31
و5
فصل 33
-5-3 %~% 5--5 و -ه -5
5د * %~% -5
-ه- و-- سو -ه-- و سرد* -ده-
ه- -و %~% و
فلا بتخد (5) شیئا تخاف له فقدا()
فصل 40
ه-5.-
فلا و ربک ما الآرزاق بالطلب
ذا ترد الی قلیل تقنع PageV01P199
فصل 46
و.- %~% -05
---ه-5 --3
فصل 49
نلی ݣل حال اقبلت ام تولت PageV01P210
فصل 52
س.
.. %~% 5--8- %~% و- -5
3 %~% سخ503
و* -5* هو *
فصل 58
-.5.. %~% 5 موو--.0-
5... %~% -5
2 اصل : خواموشی.
ان تنبعث نحو الفضائل تلهج PageV01P260
فصل 63
د-
و-ه-4
نوب اذا قدمن من الذنوب PageV01P272
وعن بعض مافیه بمت(1) وهوعائب
جدها ولا یسلم له الدهر صاحب PageV01P273
سرره..
ه... %~% 35
احب: للناس عیبا کالذی عابه
فصل 76
هو و
*
والعشرون
ابوهم %~% دم والآم حواء
یفاخرون به فالطین والماء PageV01P306
علی الهدی لمن استهدی ادلاء
حتی بصاب بها طریق المصنع
بالله او لذوی القرایة، اودع
و بعلم ان الدائرات بدور
و لکن بلذ طعم العطاء
فلیس بنقصها التبذیر والسرف PageV01P317
فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف
اتعقب منه طغیانا . ترجمه : خدایا ازمن درنوردان
فصل 95
فصل 96
و اخذی الحمد بالثمن الربیح
و ضربی هامة البطل المشیح PageV01P339
مکانک تحمدی او تستر یحیی
و من بفر فلا ینجوا من القدر
سروه
فصل 103
و حولک اکباد تحن الی القد
8---و
فرجک نالا منتهی الشر اجمعا PageV01P351
فصل 108
- %~%
اذا ما هو استغنی و یبعده الفقر
و یمنع ما ضمت علیه الا صابع
فلیس لمالی بعد ذلک مانع
عمادا اذا استنجد نهم و ظهور
الغیره :
و المال بعد ذهاب المال یکتسب PageV01P363
فان القرین بالمقارن یقتدی2 PageV01P380
---5 وو-5 سو-ه - و %~% -5 سه
فصل 121
فصل 122
ه---.
ولا عماد اذا لم ترس(5) آو تاد
وساکن بلغوا الا مر الذی کادوا7 PageV01P402
فان تولت فبالا شرار تنقاد(2)
2ت اصل : تنفاد. %~% 2 = اصل : یقضی آلاسرآء.
سو5 و و-
سروه-5ه0
فصل 132
من غیر محمدة ولا اجر
فکونی حد بثا حسن
و ما قد قضی لم یکن PageV01P412
فصل 138
نب الثناء طبیعة الا نسان
و--35 %~%
و من کلام الدعاة
*ده و-
5 و.
-و.---
فصل 146
الباب الاربفون
%~% --*
--3ه
...9...ه
دود.ه.و. د.. %~% و
فصل 152
16 جزو است(1) PageV01P494
شه
بیت
رفد و من فمه الآداب و الحکم PageV01P498
عن صدر حاسده بلوی ولا غمم
فلیس لمخلوق الیه سبیل PageV01P500
لعزة قدر او علو مکان
فقال اشکر وا لی ایها الثقلان PageV01P501
بیت :
آن او باش و هرچه خواهی کن
روزها ایمنی از شحنه و شبها ز عسس PageV01P502
(بیت :)
و افضل اخلاق الر جال التفضل
اری المسعود من رزق الطلا با
ومن عانی(2) لعاجله اکتسایا
بت(4) :
مر ترا هم چو خویش گرداند (5)
ذره ای ابر نایدید کند)
والجمر یوضع فی الرماد ویخمد
شصر :
و ان لامنی فیک السهی والفراقد
و لیس لان العیش عندک بارد
بیت (3) :
چو از گشاد قضا و قدر روان شد تیر
بیت(1)[7]
بعیش ناخوش وخوش گر رضادهیم رواست
که اقتضای قضاهای گنید خضراست
- ببر اسست : PageV01P508
فی المرء نبلا ان تعد معا بیه 9ن
فلیسعد النطق ان لم تسعد الحال
آز کم کن تو که نرخ همه ارزان گردد
(بیت) :
حتاج فیه الی الا نصار والخول ms305
(شعر) :
و تلک خدیعة الطبع اللئیم
فلا تقنع بمادون النجوم
کطعم الموت فی ms306 امر عظیم
شعر :)
والکیف والکم والمکان جمیعا
(شعر :)
و لیس علینا ان یوافقنا الجد
بیت (1):
(نظم :)
هریکی کژدمیست(2) با صد نیش
وز حسد عیبجوی یکد گرند PageV01P517
آرزومند مرگ یکدیگر
بیش کاویش رنج بیش بود
همچو بر روی نیک ms309 بینی بد[15 ر]
که برادر کند یر(1) آذر دل
تیز تر باشدش ز کژدم نیش
خواهدت ناتوان بد زاری
مه بود بر تو خواجگی راند
چون یدر مرد خصم وانباز است
هو آول وهی المحل الثانی
بیت :)
فعل ففی حسه لا عفله عاب7) PageV01P519
(شعر:)
اذا آنت لم تدرا عدوا فداره
فاهواله العظمی تلیها رغالب
ولم اتجشم هول تلک الموارد
عر
ولا ابیت علی مافات خسرانا
علبک فلن تلقی لها الدهر مکرما
اعراقه ان لا بطیب حناه
عیون الوری فا کحلهم(7) بالتواضع
نبرز فی الزینة للزانی
مالت لا عراض و هجران
میدان که نیی هیچ دگر هیچ مگوی PageV01P525
ن (1) بدهب العرف بین الله والناس
فلیس لنا الا ms315 بهن لعاب
اشیرا علی الیوم ما تریان
فمن علا زلقا عن غرة زلجا
کخصال عبدالله انصت واسمع
واصفح و کف و دار واحلم واشجع PageV01P530
بفره ومن لا یتق الشتم بشتم
چنان سزد که همه کاز عاقلانه کند
نخست خانهآ دل و قف این دو گانه کند
فعاند من تطیق له عنادا PageV01P532
و ارضهم ما دمت فی ارضهم
شعر:)
فکل قرین(2) بالمقارن یقتدی
همچنو (3) زشت نام و بی آزرم
گر ترا بد کند ندارد شرم
ولیکن چو گفتی نتانی نهفت [25 پ ]
در نهاد تو آبن نهاد نهاد
دیگری را از آن فزونتر داد
بیت :)(1)
فالصمت در ز انه1) الیاقوت
نظم :)
فلا خلاف لما اربی علی القوت
فما التنافس فی در و باقوت
تدعو الی اللذات او نشره
صرت بها فی عین ما تکنره
احب الی من منن الر جال
که تابرهم زنآی دیده ته این بینی نه آن بینی
فان القول ما قالت حذام
در پیش جماعتی که درمان نکنند
*سر
کز رنج منت تو ببخشش خمار کرد
فلا الحمد مکسو بآ ولا المال ناقبا
بیت) : (5)
علم و حکمت کمال انسان است
بخدا گر تو آدمی هستی
تا مگر آدمی شوی یکبار [33 پ
و ان عدوا واحدا لکثیر PageV01P550
وشعر :]
فمبلغک الواشی اغش وآکذب
لکن آخره احلی من العسل
الی نفس عذ بنی هواها
(بیت:)(2)
ولا تذمنه من غیر تجریب
ولو کانت الآهواء لا تتشعب
کما ان کل الناس قد ضمهم اب
ما هو مخلوق له و مقرب
وتو انه ذاک النبی المطهر
و ان کان مفضالا بقال: مبدر
وان کان منطیق تقو لون : مهدر
یقولون : زراق یرائی و یمکر PageV01P557
ولا تخش غیر الله قالله اکبر
ب مرز
علقه لتفسه PageV01P570
-* %~% .و
و*- مه- حو
و
زلال ms346 خضر روانست در بیان علی