0 -22 807

ل الل بي 2 الته و

ثم يقدر من ذلك اصبع واحد الى جهة المشط ثم يشد عليه دستان من مثنى على شرائط الدستانين اللذين سلفا ثم يقدر من هناك اصبع ونصف ويشد على الموضع قطعة من زير على سبيل الدسانين المتقدمة وهذه قسمة الدسانين ، وأنا مبتدي بشرح علل هذه القسمة وموضح لما صارت كذلك بلا زيادة ولا نقص * ان هذه الآلة لبس فيها شىء الا وفيه علة فلسفية : امتا هندسية ، واما عددية ، وامتا تجومية، فأما قسمة الدساتين نان العلة فيها ms07 عددية وذلك : انه لما كان طول الوتر ثلاثين اصبعا كان أقل أجزائه المنطوق به لفظة واحدة العشر وهو ثلاث أصابع ، فكان موضع نغمة وشد هنالك دستان السبابة، ولان ما كان أقل من العشر - كجزء من أحد عشر وجزء من اثني عشر وغيرهما من الاجزاء - لا ينقال له جزء مطلق معلوم لانه لا اسم له ، وانما الاسم لفظة واحدة كعشر وتسع وثمن الى أن يبلغ النصف : ثم طلبوا الجزء الذى يلى الشر ليشد فى مكانه دستان فكان التسع ، فلم يجدوا للثلاثين تسعا ، ولم يكن هناك موضع دستان لان الوتر لا ينطق الا من موضع جزء من أجزائه فجاوزوه [113 و] ونظروا أيضا الى الثمن معدوم من الثلائين ، وكان التسع كذلك فجاوزه * ثم طلبوا السدس وهو خسسة- فكان موضع التغم فشدوا فيه دستان الوسطى وهسو على اصبمين من دستان السبابة وخمسة من أول الوتر: ثم طلبوا الخس فوجدوه - وهو ستة - فشدوا هنالك دستان البنصر ثم نظروا الى موضع الرابع الذى قدروه لجملة الدسانين فشدوا عليه دستان الخنصر

فان جاز ذلك حتى يدوم تكرير النغم السبع مرة ثالثة ، لم يتهيأ ذلك حرس النغمة من شدة ما تصير اليه من الدقةء فاذا احتبج الى نغمة بعد خنصر الزير - الذى هو تمام السبع - رجع الى مطلق المثنى الذى هو أولها فقامت [ نغمته] مقام نغمة دقيقة [119 و] [ كما] لو كانت بعدها وكذلك هى السبع النغم فهى دائرة على نفسها أبدا : الاولى منها بعد السايعة كالسايعة بعد السادسة ، والسادسة يعد الخامسة ، وكل واحدة من النقم السبع الاواخر- أعني نغم المثنى والزير- هى في المقدار نصف لنظائرها من السبع الاوائل - أعني نفم البم والمثلث - وكذلك الوتران فى مقدارهما من الدقة والغلظ وقد بينا انه يجب أن يكون المثنى والزير ms14 مثل تصف المثلث والبم، والمشنى نصف اليم ، والزير نصف المثني (9) ، فنفمة سبابة المثنى تصف تفمة مطلق البم ، وكذلك بنصر المثنى نصف سبابة المثلث ، وعلى هذا المثال - الى تمام النغم - كل تغمة من النغم الاواخر نصف لنظيرتها من الاوائل والعلة فى ذلك : هندسة الحلق في خلقته ، فأوسع مخارج هذه التفم فى الحلق مخرج نفمة مطلق البم ومقداره في السعة ضعف لمقدار تفمة سباية المثنى - فكانت ضعفها لهذا السيب - وكذلك مخرج سيابة البم ضعف الخرج بنصر المثى فى مقداره وسعته فكانت النغعة ضعف التغمة لهذا السيب، (4)م: المثلث: 2

بنصر خنصر وساى (5)م : ثم الزير مع المثلث:

11- رسالة نصير الدين الطوسى فى علم الموسيقى (تحقيق) القامرة 01964 12- التخطيط الموسيقى للبلاد العربية (البحث المقدم الى المؤتمر الدولى للموسيقى العربية المنعقد ببغداد سنة 1964، وقسد كان المؤلف رئيسا للوفد العراقى وأمينا عاما لهذا المؤتمر) بغداد 01965 13- رسالة الكندى في اللحون والنغم (هذه) 1965 تطلب هن المؤلف وعنوانه: وكريا يوسف الصرافية : 16 - 9- 205 بغداد دار القلم : 18 شارع سوق التوفيقية - القاهرة دار الكاتب العريى: بيروت طبع بمطبعة شفيق- بغداد فى 1965/11/10

4 ن 19 6

اددن.

.04

2. م:. .: .22 و ايا 1

0256IbnIshaqKindi.FiLuhun

كتاب 0256IbnIshaqKindi.FiLuhun

نبذة عن الكتاب

الفهرس