| فضيلة العادلين من الولاةبسم الله الرحمن الرحيم

حدثنا الشيخ الأجل الأوحد الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد الحداد المقرىء رضي الله عنه قال

حدثنا الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال

الحمد لله الواحد القوي وصلى الله على محمد أمينه الرضي

أما بعد فمن أسبغ الله تعالى عليه نعمه بالتمكين والتأييد ومد باعه بالقدرة والتمهيد وفوفض إليه سياسة رعيته للتهذيب والتسديد جدير بأن يولي الأمر أهله ومن أكمل الله فيما تقلد عقله وعدله وتولية جسام الأمور العاجز عن النهوض بها لخلوه من العلم بمصادرها ومواردها خلل في السياسة وفتق في المحوط من تحصين الرعاية والراعي مسؤول عن رعايته هل أقام فيمن استرعى أمر الله أم أضاعه ومن أعظم الإضاعة أن يسند الأمر إلى غير أهله

1 ثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته

2 حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وإبراهيم بن عبد الله المعدل قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن ثسعد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته 4@ 90

3 رواه بسر بن سعيد

4 وزيد بن أسلم

5 ووهب بن كيسان عن ابن عمر مثله

6 ثنا أبي ثنا عبدان بن أحمد ثنا زكريا بن يحيى الخزاز ثنا إسماعيل بن عباد ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قالرسول الله صلى الله عليه وسلم

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والأمير راع ومسؤول عن رعيته فأعدوا لتلك المسائل جوابا ms01 قالوا يا رسول الله وما جوابها قال أعمال البر

قال أبو نعيم والعبد لا ينجيه من اللوم والعذل إلا الإستقامة والعدل

7 ثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ( ح ) وثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلمالكشي قالا ثنا أبو عاصم ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه عنه العدل أبو يوبقه الجور@ 98

8 ثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند المدني عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة ويده مغلولة إلى عنقه فيفكه عدله أو يهلكه جوره

قال أبو نعيم ووالي الولاة زاد الله علاه علوا وبهاؤه سمواوبالنظر في أمر رعيته حنوا لا يخفى عليه أن التقليد للحسبة لا يستحقها إلا الكامل في فنون الفضل والحامل لعيون العدل ومن كان بشرائطها ومعالمها جاهلا كيف يكون لأثقالها حاملا وفي إقامة حدودها عادلا وأنهي إلى عالي الحضرة المحروسة رعاها الله تعالى عز وجل بعض المأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك وفي معناه

9 ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أبو شعيب الحراني عبد الله بنالحسن ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين عن بكر بن خنيس عن أبي عبدالرحمن عن رجاء بن حيوة عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني إلى الشام يا يزيد إن لك قرابة خشيت أن تؤثرهم بالإمارة وذلك أكثر ما أخاف عليك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ولى من أمر المسلمين شيئا ms02 فأمر عليهم أحدا محاباة له لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن أعطى أحدا من مال الله شيئا فحاباه فعليه لعنة الله أو قال برأت منه ذمة الله 10 ثنا أبو علي الحسن بن علي الوراق ثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني ثنا إسحاق بن وهب ثنا الوليد بن الفضل ثنا القاسم ابن الوليد عن عمرو بن واقد عن موسى بن يسار عن مكحول عن جنادة ابن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيان قال

شيعني أبو بكر حين بعثني إلى الشام فقاليا يزيد إنك رجل تحب ذوي قرابتك وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول من ولى ذا قرابة له محاباة وهو يجد خيرا منه لم يرح رائحة الجنة11 ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن كثير بن الصلت قال ثنا داود بن رشيد ثنا جرول بن جيفل قال سمعت المهدي أمير المؤمنين وقد شكي وال من ولاته وكتب صاحب البريد وصلحاء الكورة بما ذكره القوم فقال

حدثني أبي عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولى واليا فبلغه عنه ظلم لرعيته فلم يعزله فقد خان الله ورسوله12 ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن الليثالجوهري ثنا شعيب بن سلمة ثنا عصمة بن محمد ثنا موسى بن عقبة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

أيما وال لقي الله وهو غاش لرعيته حرم الله عليه أن يدخل الجنة

قال أبو نعيم وتقرير الجاهلين والجائرين في توليتهم بعد الوقوف عليهم أعظم الغش والوالي إذا أنصف الضعيف من القوي رافق النبيين في أعلا عليين13 ثنا أبو محمد الحسن بن عبد الحميد العطار الكوفي ثنا محمد بن الحسن بن العباس الهاشمي ثنا محمد بن بشر بن شريك عن عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قالقال ms03 رسول الله صلى الله عليه وسلم

من ولي من أمر أمتي شيئا فحسنت سريرته رزق الهيبة وإذا بسط يده بالمعروف رزق المحبة وإذا عدل زيد في عمره وإذا أنصف الضعيف من القوي كان معي في الجنة وأشار بأصبعيه السبابةوالوسطى

14 ثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن يونس العصفري قال ثنايزيد بن عمرو بن البراء ثنا محمد بن موسى الشيباني ثنا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من ولي من أمر الناس ولاية وكانت نيته على الحق وكل بهملكان يوفقانه ويرشدانه ومن ولي من أمر الناس ولاية وكانت نيته غير الحق وكله الله إلى نفسه

قال أبو نعيم وكما أن إقامة العدل أحرى من عبادة الدهور والأعوام كذلك تمكين الجاهلين والجائرين أربى من عصيان الشهور والأعوام

15 ثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن عبد الله بنعبد السلام قال ثنا أحمد بن عيسى بن يزيد ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا إبراهيم بن محمد الأنصاري عن علي بن ثابت عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها وجور ساعة في حكم أشد وأعظم من معصية ستين سنة

16 ثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله قال ثنا أحمدابن يونس ثنا سعد أبو غيلان الشيباني ثنا عفان بن جبير الطائي عن أبي حريز الأزدي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم5

يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الأرض أزكى فيها من قطر أربعين يوما@ 123

17 ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا هشيم عن زياد بن مخراق عن رجل عن أبي هريرة عن ms04 النبي صلى الله عليه وسلم قال

لعمل العادل في رعيته يوما واحدا أفضل من عمل العابد في أهله مئة عام أو خمسين عاما الشك من هشيم

18 ثنا جابر بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن عمران ثنا سليمان بن رجاء عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي نصيرة العبدي عن أبي رجاء العطاردي قال

سمعت أبا بكر وهو على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوالي العادل المتواضع ظل الله ورمحه في الأرض فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله حشره الله في وفده يوم لا ظل إلا ظله ومن4غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة قال ويرفع للوالي العادل المتواضع في كل يوم وليلة عمل ستين صديقا كلهم عابد مجتهد

قال أبو نعيم وللعادلين من الولاة الدرجة الرفيعة والإجابة السريعة

19 ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله ابن صالح ثنا الفضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن أحب الناس إلى الله وأقربهم منه مجلسا يوم القيامة إمام عادل وأبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا إمام جائر

20 ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال

المقسطون على منابر من نور هم الذين يعدلون في حكمهم وأهلهم وما ولوا

21 ثنا حبيب بن الحسن قال ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إن المقسطين في الدنيا على منابر ms05 من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا

22 ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي ثنا أبان بن مخلد ثنا أبو غسان محمد بن عمرو ثنا الحكم بن بشير قال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

أفضل الشهداء عند الله المقسطون

23 ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي وثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عاصم بن علي قالا ثنا زهير أبو خيثمة قال ثنا سعد الطائي ثنا أبو المدلة أنه سمع أبا هريرة يقول

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

24 ثنا محمد بن أحمد بن الحسن وحبيب بن الحسن والحسن بن محمد بن كيسان قالوا ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حميد بن الأسود ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن شريك عن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يرد دعاؤهم الذاكر لله كثيرا ودعوة المظلوم ودعوة الإمام المقسط

25 ثنا محمد بن عمر بن غالب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي قال ثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن في الجنة درجة لا يبلغها إلا إمام عادل أو ذو رحم وصول أو ذو عيال صبور

فقال له علي يا رسول الله ما صبر ذي العيال قال

لا يمن على أهله ما ينفق عليهم

26 ثنا أبو بكر خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عباس بن الفضل ثنا ms06 همام ثنا قتادة قال أخبرني يزيد أخو مطرف عن عياض بن حمار قالسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مصدق موفق ورجل رحيم القلب بكل ذي قربى ومسلم ورجل فقير عفيف مصدق

27 ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا محمد بن ثواب ثنا عبد الله بن نمير ثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز عن ابن سابط عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن في الجنة قصرا حوله البروج والمروج له خمسة آلاف باب لا يدخله أو لا يسكنه إلا نبي أو صديق أو شهيد أو إمام عادل

28 ثنا أبو يزيد محمد بن جعفر بن علي التميمي بالكوفة قال ثنا سميع بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن ابن زياد عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقال للإمام العادل في قبره أبشر فإنك رفيق محمد صلى الله عليه وسلم

قال أبو نعيم ومن سعادة الولاة والأمراء أن يقيض لهم الصلحاء من الوزراء

29 ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من الناس أحد أعظم أجرا من وزير صالح يكون مع إمام فيأمره بذات الله فيطيعه

30 وبإسناده سواء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من أحد ولي من أمر المسلمين أمرا فأراد الله به خيرا إلا جعل معه وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه

قال أبو نعيم ومن نصح الولاة والأمراء اهتدى ومن غشهم غوى واعتدى@ 141

31 ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو الحسين أحمد ms07 بن الحسن الصوفي الحافظ ثنا حسين بن أبي يزيد ثنا يحيى بن ميمون ثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

السلطان ظل الله في أرضه من نصحه هدي ومن غشه ضل

32 ثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن الحسين بن معبد الملطي ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال ثنا داود بن المحبر قال ثنا عقبة بن عبد الله عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

السلطان ظل الله في الأرض فمن نصحهم ودعا لهم اهتدى ومن غشهم ودعا عليهم ضل

قال أبو نعيم والإمام العادل مظلل يوم القيامة في أشرف المنازل@ 145

33 ثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله بن عمرو ( ح )

وثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن علي الصائغ ثنا القعنبي ثنا سعيد بن أبي الأبيض قالا عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله

34 ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هارون بن سعيد ثنا أنس بن عياض قال أخبرني عبد الله بن عامر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة إمام مقسط ورجل تصدق بيمينه يخفيها عن شماله

35 ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن غالب ثنا عثمان بن الهيثم ثنا هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن أبي هريررة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سبعة في ظل العرش يوم لا ظل ms08 إلا ظله إمام مقسط ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف الله رب العالمين قال أبو نعيم وصلاح الراعي صلاح الرعية وفي إغفالهم وتقويمهم الدمار والبلية

36 ثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي ثنا مسلم بن خالد الأيلي ثنا عمر بن يحيى الأيلي ثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

اثنان من الناس إذا صلحا صلح الناس وإذا فسدا فسد الناس العلماء والأمراء

37 ثنا عبد الله بن محمد بن عثمان ثنا عبد الله بن قحطبة ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثني الفضل بن دكين عن مالك ابن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب عند موته اعلموا أن الناس لن يزالوا بخير ما استقامت لهم ولاتهم وهداتهم

38 ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مقسم ثنا عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز ثنا محمد بن حسان السمتي ثنا أبو عثمان عبد الله بن زيد ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية ولكن تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة

قال أبو نعيم والسلطان حارس الدين وإذا ولى الأمر أهله حمى الدين المتين

39 ثنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن أبي سمرة البغوي ثنا عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي ثنا سوادة بن علي الكوفي قال ثنا علي بن مكنف بن حاجب التميمي ثنا طلاب بن حوشب عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الإسلام والسلطان أخوان توأم لا يصلح واحد منهما إلا بصاحبه فالإسلام أس والسلطان حارس وما لا أس له منهدم وما لا حارس له ضائع@ 155

40 حدثت ms09 عن محمد بن مأمون المروزي عن عون بن منصور المروزي قال ثنا موسى بن بحر الكوفي ثنا عمرو بن عبد الغفار عنالحسن بن عمرو الفقيمي عن سعيد بن معبد الأنصاري وعبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله أخبرني عن هذا السلطان الذي ذلت له الرقاب وخضعت له الأجساد ما هو

فقال هو ظل الله في الأرض فإن أحسنوا فلهم الأجر وعليكم الشكر وإن أساءوا فعليكم الصبر وعليهم الإصر لا تحملنكم إساءته على أن تخرجوا من طاعته فإن الذل في طاعة الله خير من خلود في النار لولاهم ما صلح الناس

41 ثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود ثنا عبد الله بن وهب الدينوري ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا يحيى بن عيسى عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم بن عيينة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة بن اليمان قال

لا تسبوا السلطان فإنه ظل الله في الأرض به يقيم الله الحق ويظهر الدين وبه يرفع الله الظلم ويهلك الفاسقين

ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة قال ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا شعيب بن أبي حمزة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقي به فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا وإن أمر بغيره فإن عليه منه وزرا

43 ثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن القاسم بن مساور ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حكيم بن خذام ثنا عبد الملك بن عميرعن الربيع بن عميلة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح بهم أكثر فمن عمل مهنم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر

43 ثنا ms10 محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن القاسم بن مساور ثنا عبدالله بن عمر القواريري ثنا حكيم بن خذام ثنا عبدالملك بن عمير عن الربيع بن عملية عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر

44 ثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبدالله عن عبد الرحمن ابن غنم عن عمر أو قال سمعت عمر بن الخطاب يقولالثقفي النسابوري ثنا محمد بن الصباغ ثنا علي بن ثابت عن جعفر بن برقان عن أبي عبد الله الحرسي من حرس عمر بن عبد العزيز قال دخل أبو مسلم الخولاني على معاوية بن أبي سفيان فقال السلام عليكم أيها الأجيرفقال الناس ( مه ) الأمير يا أبا مسلم ثم قال السلام عليك أيها الأجير فقال الناس الأمير فقال معاوية دعوا أبا مسلم فهو أعلم بما يقول

فقال أبو مسلم إنما مثلك مثل رجل استأجر أجيرا فولاه ماشيته وجعل له الأجر على أن يحسن الرعية ويوفر جزازها وألبانها فإن هو أحسن رعيتها ووفر جزازها حتى تلحق الصغيرة وتسمن العجفاء أعطاه أجره وزاده ( من قبله ) زيادة وإن هو لم يحسن رعيتها وأضاعها حتى تهلك العجفاء وتعجف السمينة ولم يوفر جزازها وألبانها غضب عليه ( صاحب الأجر ) فعاقبه ولم يعطه الأجر ( فقال معاوية ما شاء الله كان )

46 ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو العباس أحمد بنمحمد الجمال ثنا أبو العباس الجريري ثنا إبراهيم بن صالح قال ثنا شبيب بن شيبة قال دخلت على المهدي فقال لي يا أبا معمر حدثني عن عمرو بن عبيد فوالله لرأيته يوما ودخل على أبي جعفر المنصور فقال له يا أمير المؤمنين إن الله قد أعطاك الدنيا بكمالهافاشتر نفسك منه ms11 ببعضها واعلم أنك واقف بين يديه وسائلك عن مثاقيل الذر من الخير والشر وأنه لا يرضى منك إلا بما لا ترضى لنفسك إلا به وأنت لا ترضى إلا بأن يعدل عليك والله تعالى لا يرضى إلا بالعدل على الرعية يا أمير المؤمنين إن وراء بابك نارا تأجج من الظلم والجور والله ما يعمل خلف بابك بكتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

قال فبكى أبو جعفر بكاء شديدا فقال له سليمان بن مجالد أكفف عن أمير المؤمنين فقد شققت عليه فقال إن أمير المؤمنينن ميت غدا وكل ما ترى ها هنا أمر مفظع وأنت جيفة بالعراء فلا يغنيعنك إلا عملك ولهذا الجدار خير لأمير المؤمنين منك إذا طويت عنه النصحية وافقت من الفضيحة ثم قال يا أمير المؤمنين إن هؤلاء اتخذوتك سلما لشهواتهم فكلهم يوقد عليك ناره ثم تلا @QB@ ألم تر كيف فعل ربك بعاد @QE@ إلى أن بلغ @QB@ إن ربك لبالمرصاد @QE@ يا أمير المؤمنين لمن عمل مثل أعمالهم وفعل مثل فعالهم يا أمير المؤمنين لولا أنها مضت عن من كان قبلك لم يصل إليك منها شيء فاعلم أنك وارث من مضى وموروث غدا وقادم على ربك ومجزي بعملك فاتق ليلة تمخض عن يوم لا ليلة بعده وهي ليلة القيامة

قال فخلع أبو جعفر خاتمه وقال دونك ما ورائي يا أبا عثمان فادع لي أصحابك واستعملهم فوالله إني لآمر عمالي بالعدل وأكتب ذلك في عهودهم قال كلا ادع أصحابي لعدل تظهره واطرد هؤلاء الشياطين عن بابك لأن أهل الدين لن يأتوك وهؤلاء ببابك لأنهم لو عملوا بما يرضيك أسخطوا خالقهم وإن عملوا بما يرضي خالقهم أسخطوك فأرشوك ولكن استعمل على العمل الواحد في كل يوم مئة كلما رابك واحد فاعزله وول غيره فوالله لو علم هؤلاء أنك لا ترضى منهم إلا بالعدل ولا تقربهم إلا عليه لقد تقرب إليك به من لا نية له فيه ولا حسبة ثم قام فخرج

47 ثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ms12 قال ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا عصام بن رواد ثنا أبي ثنا ابن أبي عبلة عن ابن محيريز

قال من جلس على وسادة الأمير فقد وجبت عليه النصيحة لله ولرسوله ولجماعة المسلمين

48 ثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي ثنا عمر بن عبيد الله الواسطي ثنا خالي إسحاق بن عمار قال سمعت أبي يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول

ابن آدم وعاء فمن جعل فيه شيء كان ولو كانت لي دعوة مستجابة جعلتها في الأمام زادني غيره فإن صلاحه صلاح العباد والبلاد وفساده فساد العباد والبلاد

49 ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال ثنا العباس بن طالب ثنا خلف بن تميم ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي المهاجر عن أبيه عن مجاهد عن ابن عباس إن ملكا من الملوك خرج يسير في مملكته وهو مستخف من الناس حتى نزل على رجل له بقرة فراحت عليه تلك البقرة فحلبت فإذا حلابها مقدار ثلاثين بقرة فحدث الملك نفسه أن يأخذها فلما كان الغد غدت البقرة إلىوالبالد وفساده فساد العباد والبلادمرعاها ثم راحت فحلبت فنقص لبنها على النصف وجاء مقدار جلاب خمس عشرة بقرة فدعا الملك صاحب منزله فقال أخبرني عن بقرتك رعت اليوم في غير مرعاها بالأمس قال لا قال فشربت في غير مشربها بالأمس قال لا قال فما بال لبنها نقص على النصف قال أرى أن الملك هم بأخذها فنقص لبنها فإن الملك إذا ظلم أو هم بظلم ذهبت البركة قال الملك أنى عرفت ذلك قال هو ذاك كما قلت لك قال فعاهد الله عز وجل الملك في نفسه أن لا يأخذها ولا يملكها ولا تكون له في ملكه أبدا قال فغدت ترعى ثم راحت ثم حلبت فإذا لبنها قد عاد مقدار حلب ثلاثين بقرة فقال الملك بينه وبين نفسه واعتبر فقال إن كان الملك إذا ظلم أو هم بظلم ذهبت البركة لا جرم لأعدلن ولأكونن على أفضل حال ms13

تم الجزء بحمد الله ومنه وصلى الله على نبينا محمد وآله

| - * ذكر ما ألحق بآخر النسخة من غير رواية أبي نعيم من الأحاديث في المعنى

- *

50 حديث طلحة بن عبيد الله رفعه ألا أيها الناس لا تقبل صلاة إمام يحكم بغير ما أنزل الله الحديث

أخرجه العقيلي في ترجمة راويه عن عمر بن عبد العزيز من كتاب الضعفاء ( 2 / 297 ) له وقال إنه غير محفوظ وعامة من يرويه مجهول

قال وأول المتن غير محفوظ وبقيته يعني قوله لا تقبل صلاة بغير طهور وما بعده معرف

وقال النباتي في الحافل إن الحديث لا يصح

51 حديث كعب بن عجرة رفعه اتقوا أبواب السلطان الحديث

في سنده من لم أعرفه

وعلي بن حرب الأول أظنه محمد بن يحيى بن عمر بن علي ابن حرب فإنه يروي عن جد أبيه علي بن حرب وحينئذ فيكون فيه سقط وأبو معاوية وهو محمد بن خازم بالمعجمتين يروي عن عبيدة وهو بالفتح ابن حميد

وقد جاء من طرق عن كعب بن عجرة في حديث مرفوع إنه سيكون عليكم بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض

52 وعن وهب بن منبه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن

أخرجه أبتو داود ( 3 / رقم 2859 ) والنسائي ( في المجتبى ( 7 / 195 ) والترمذي ( 4 / رقم 2256 ) وقال إنه حسن غريبوكذا جاء هذا اللفظ في حديث لأبي هريرة فيه من الزيادة وما ازداد عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه يقال إن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل والذي نفسي بيده لا تصيبون من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينكم مثله

وكذا جاء عن حذيفة رضي الله عنه إياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن قال أبواب الأمراء يدخل أحدكم على ms14 الأمير فيصدقه بالكذب ويقول له ما ليس فيه

أخرجهما ابن عبد البر

وللديلمي مما عزاه للطبراني عن علي رضي الله عنه رفعه إياكم وأبواب هذه السلاطين فإن فيها من الفتن مثل مبارك الإبل الحديث

وعن أبي الأعور السلمي رفعه إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا هبوطا

ومن طريق أبي نعيم مما أسنده عن ابن عمر رفعه اتقوا أبواب السلاطين وحواشيها فإن أقرب الناس منها أبعدهم من الله ومن آثر سلطانا على الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهره وباطنه وأذهب عنه الورع وتركه حيران

قلت وفي المعنى الكثير نسأل الله التوفيق

53 حديث أنس رفعه السلطان ظل الله في الأرض فإذا دخل أحدكم بلدا الحديث تقدم في كتاب أبي نعيم

54 حديث عبد الله بن عمرو رفعه المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور الحديث تقدم فيه أيضا

55 حديث معقل رفعه صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وغال في الدين

هو مخرج من مسند أبي يعلى

وقد أخرجه الطبراني في الكبير ( 20 / رقم 495 من حديث محمد بن أبي بكر المقدمي عن أغلب بن تميم عن معلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رفعه صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وغال في الدين يشهد عليهم فيتبرأ منهم

ومن حديث ابن المبارك أخبرني منيع حدثني معاوية بن قرة عن معقل رفعه رجلان لا تنالهما شفاعتي سلطان ظلوم غشوم وآخر غال في الدين مارق منه

ومنيع قال ابن عدي له أفراد وأرجو أنه لا بأس به وباقي رجاله ثقات

وفي الباب عن أبي أمامة وأخرجه الطبراني في الكبير ( 8 / رقم 8079 ) ( و ) الأوسط ( 1 / رقم 644 ) ورجال الكبير ثقات ولفظه صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي إمام ظالم غشوم وكل غال مارق

56 حديث أبي الدرداء رفعه إن الله يقول أنا الله لا إله إلا أنا الحديث تقدم فيما أوردته من الشواهد لبعض أحاديث كتاب أبي نعيم

57 ms15 قول جعفر بن محمد الفقهاء أمناء الرسل فإذا رأيتم الفقهاء قد ركنوا إلى السلاطين فاتهموهم

قد روي في ذلك حديث مرفوع أخرجه الحاكم في بعض تصانيفه ومن طريقه الديلمي في مسنده ( 3 / رقم 4210 )

وعن الحاكم البيهقي من طريق محمد بن حجاج بن عيسى ثنا إبراهيم بن رستم ثنا عمر أبو حفص العبدي عن إسماعيل بن سميع الحنفي عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء أمناء الرسل على عباده ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فإذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم واخشوهم

ورواه الحسن بن سفيان ومن طريقه أبو نعيم ومن طريقه الديلمي قال ثنا مخلد بن مالك ثنا إبراهيم بن رستم به

ورواه العقيلي في الضعفاء قال أنا عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي أنا علي بن الحسن المروزي أنا إبراهيم بن رستم4 ثنا حفص الأبري عن إسماعيل بن سميع به ولفظه العلماء أمناء الرسل على عبادالله ما لم يخالطوا السلطان يعني في الظلم فإذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم

وقال عقبه إن حفصا هذا كوفي وحديثه غير محفوظ

وأخرجه الديلمي أيضا من طريق محمد بن يزيد بن سابق ثنا نوح بن أبي مريم عن إسماعيل بن سميع الحنفي به

ورواه محمد بن معاوية النيسابوري عن محمد بن يزيد عن إسماعيل بن سميع به وهو حديث لا يصح

أما حفص العبدي الذي وقع الغلط في اسمه في رواية العقيلي من بعض الرواة فقال أحمد تركنا حديثه وخرقناه وقال علي بن المديني ليس بثقة وقال النسائي متروك

وأما نوح فهو ضعيف جدا بل اتهم بالوضع

وأما محمد بن معاوية فقال ابن معين إنه كذاب وقال الأثرم عن أحمد رأيت أحاديثه موضوعة ولذا كله أورد ابن الجوزي هذا الحديث في موضوعاته ( 1 / 262 - 263 )

58 حديث ما عدل وال تجر في رعيته ( أخرجه ) أحمد بن منيع في مسنده ( 3 / 3 ق 39 - الإتحاف المسندة ) ومن طريقه الديلمي ms16 في مسنده ( 2 / ق 188 ) وكذا أخرجه النقاش في القضاة وأبو أحمد الحاكم في الكنىعليه السلام عليه السلام رضي الله عنه رضي الله عنه ( 1 / 374 - 375 ) وآخرون كلهم من حديث أبي الأسود المالكي عن أبيه عن جده مرفوعا به

ولم يسم واحد من رجال هذه الترجمة لا الحاكم في الكنى ولا الذهبي في اختصاره ولا العلائي في علم الوشي لكنه بيض لها ولا شيخنا في لسان الميزان تبعا لشيخه وقال أبو أحمد الحاكم إن حديثها ليس بالقائم والله أعلمms17

فضيلة العادلين

فضيلة العادلين

نبذة عن الكتاب

الفهرس