علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)
شم العوارض في ذم الروافض
مقدمة
مقدمة المؤلف
إن قتل الأنبياء وطعنهم في الأنساب (4) كفر:
قذف عائشة رضي الله عنها
مسألة من اعتقد أن سب ms03 الصحابة مباح فهو كافر
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاث
تارك الصلاة يقتل خلافا للشافعي:
وأما الحديث فليس على ظاهره
إثبات كفر من سب الصحابة عموما أو الشيخين خصوصا:
حكم سب الصحابة عند الحنفية
حديث: من سب أصحابي فعليه لعنة الله
المراد بالكفر كفران النعمة
سباب المسلم
ذم التعصب في دين الله
أصل الفساد بسبب ترك السنة وفعل البدعة
سب الصحابة الكرام من أكبر الكبائر
إجماع المفسرين
خراسان ليست بدار حرب
مسألة سلطان الزمان
مسألة: هل معك دليل ظني على كفر الرفضة؟
تفسير قوله أشداء
منع الفيء عن من سب الصحابة
الدليل من السنة على كفرهم
[التفضيل] فيما عدا العشرة المبشرين بالجنة
ما عال من اقتصد
مشابهة علي لعيسى بن مريم
من كمل من العلماء ابتلي بأربع
مسألة من اعتقد الحرام حلالا إنما يكفر إذا كانت الحرمة ثابتة بدليل مقطوع
الترغيب بالعزلة عند فساد الزمان
لا تقبل شهادة مظهر سب السلف
في قول كمال باشا زادة إن الفقهاء سبع طباق
المجتهدين في المسائل
أصحاب التخريج من المقلدين
طبقة أصحاب التمييز بين الأقوى والقوي والضعيف
المقلدون الذين لا يقدرون على ما ذكر
العالم [هو] العالم بأقوال الفقهاء
ينبغي للقاضي أن يعرف الناسخ والمنسوخ
المفتي بالخيار
سئل مالك عن أربعين مسألة
مسألة: إذا أجاب المفتي ينبغي أن يكتب عقب جوابه