ابن زرع :: أبو علي عيسى بن اسحاق بن زرعة
سوفسطيقا لأرسطوطاليس
[chapter 1: 1]
«سوفسطيقا» بنقل الفاضل أبى زكريا يحيى بن عدى — أعلى الله منزلته — ، وبنقل أبى على عيسى بن اسحق بن زرعة، وبنقل قديم منسوب إلى الناعمى، مثبت فى كل صفح ما نقله كل واحد، وغيره، عن المعانى الثابتة فى ذلك الصفح PageV03P737 PageV03P738
كتاب «سوفسطيقا»، أى التظاهر بالحكمة، لأرسطوطالس:
[chapter 2: 2] 〈أنواع الحجج فى المناقشة〉
[chapter 3: 3] 〈الأغراض الخمسة للحجاج السوفسطائى〉
[chapter 4: 4]
[chapter 5: 5] 〈التبكيتات التى خارج القول〉
[chapter 6: 6] 〈رد الأغاليط إلى تجاهل الرد〉
[chapter 7: 7] 〈أسباب الأغاليط〉
[chapter 8: 8] 〈المباكتات السوفسطائية فى المادة〉
[chapter 9: 9] 〈استحالة معرفة كل التضليلات〉
[chapter 10: 10] 〈الحجج اللفظية والحجج الموضوعية〉
[chapter 11: 11] 〈أنواع تجاهل المطلوب〉
[chapter 12: 12] 〈الغرض الثأنى من السوفسطيقا: إيقاع الخصم فى الضلال أو فيما يخالف المشهور〉
[chapter 13: 13] 〈غرض آخر للسوفسطيقا: إيقاع الخصم فى المهاترة〉
[chapter 14: 14] 〈غرض آخر للسوفسطيقا: الاستعجام〉
[chapter 15: 15] 〈ترتيب الحجج〉
[chapter 16: 16] 〈حل التضليلات〉
[chapter 17: 17] 〈الحلول الظاهرية للأغاليط السوفسطائية〉
[chapter 18: 18] 〈الحل الحقيقى للأقيسة السوفسطائية〉
[chapter 19: 19] 〈حل التبكيتات ms34 الناشئة عن اتفاق الاسم وعن المراء〉
[chapter 20: 20] 〈حلول التبكيتات الناشئة عن القسمة والتركيب〉
[chapter 21: 21] 〈حل التبكيتات الناشئة عن النبرة〉
[chapter 22: 22] 〈حل التبكيتات الناشئة عن صورة القول〉
[chapter 23: 23] 〈القاعدة العامة لحل التبكيتات الناشئة عن القول〉
[chapter 24: 24] 〈حل التبكيتات المأخوذة من العرض〉
[chapter 25: 25] 〈حل التبكيتات الناشئة عن استعمال الألفاظ المطلقة أو النسبية〉
[chapter 26: 26] 〈حل التبكيتات الناشئة عن تجاهل المطلوب〉
[chapter 27: 27] 〈حل التبكيتات الناشئة عن المصادرة على المطلوب الأول〉
[chapter 28: 28] 〈حل التبكيتات الناشئة عن فساد اللزوم〉
[chapter 29: 29]
〈حل التبكيتات الناشئة عن العلة الفاسدة〉
[chapter 30: 30] 〈حل التبكيتات الناشئة عن جمع المسائل الكثيرة فى مسئلة واحدة〉
[chapter 31: 31] 〈حل التبكيتات المؤدية إلى الهذر وتحصيل الحاصل〉
[chapter 32: 32] 〈حل التبكيتات المؤدية إلى السولوقسموس〉
[chapter 33: 33] 〈مراتب الصعوبة فى حل التضليلات〉
〈خاتمة عامة〉