البحر : مديد تام 1

% أزمعوا البين وشدوا الركابا % % فاطلب الصبر وخل العتابا % % 2

% ودنا التوديع ممن وددنا % % أنهم داموا لدينا غضابا % % 3

% فاقر ضيف البين دمعا مذالا % ياأخا الوجدة قلبا مذابا % % 4

% فمن اللائم صبا مشوقا % أن بكى أحبابه والشبابا % % 5

% إنما أغرى بنا الوجد أنا % % ما حسبنا لفراق حسابا % % 6

% وعريب جعلوا بالمصلى % % كل قلب يوم ساروا نهابا % % 7

% عجبا كيف رضوا أن يحلوا % % من قلوب أحرقوها قبابا % % 8

% أضحت الأرض التي جاوروها % % يحسد العنبر منها الترابا % % 9

% لاتكذب خبرا أن سلمى % % سحبت بالترب ذيلا فطابا % % 10

% وكسته حلل الروض حتى % % توجت منها الربا والهضابا % %11

% ابتسمت عن مثل كأس الحميا % % نظم الماء عليها حبابا % % 12

% سمتها لثم الثنايا فقالت % إن من دونك سبلا صعابا % % 13

% حرست عقرب صدغي خدي % % وحمت حية شعري الرضابا % % 14

% ويح من يطلب من وجنتي ال % % ورد أو من شفتي الشرابا % % 15

% حق من كان لهحب سلمى % % شغلا أن يستلذ العذابا % % 16

% ولمن يمدح خير البرايا % % أن يرى الفقر عطء حسابا % % 17

% وكفاني باتباسثعي طريقا % رغب المختار فيها رغابا % % 18

% كلما أوتيت منها نصيبا % قلت إني قد ملكت النصابا % % 19

% يا حبيبا وشفيعا مطاعا % حسبنا أن إليك الإيابا % % 20

% لم نقل فيك مقال النصارى % % إذ أضلوا في المسيح الصوابا % %21

% إنما أنت نذير مبين % % أنزل الله عليك الكتابا % % 22

% بلسان عربي بليغ % % أفحم العرب فعيت جوابا % % 23

% يطمع الأسماع فيه بيانا % وسنا طبه على العقل يابا % % 24

% حوت الكتب لبابا وقشرا % وهو حاو من اللباب لبابا % % 25

% يجلب الدر إلى سامعيه % % كلم لم ير فيه اجتلابا % % 26

% أشرقت أنواره فرأينا الرأ % % س رأسا والذنابي ذنابا % % 27

% ورأى الكفار ظلا فضلوا % % ويحهم ظنوا السراب الشرابا % % 28

% وإذا لم يصح باعلم ذوق % % وجد الشهد من الجهل صابا % % 29

% كيف يهدي الله منهم عنيدا % كلما أبصر حقا تغابى % % 30

% وإذا جئت بآيات صدق % لم تزدهم بك إلا ارتيابا % %31

% أنت سر الله في الخلق والس % ر على ms01 العمى أشد احتجابا % % 32

% عاقب ماح محا الله عنك % % بك ما نحذر منه العقابا % % 33

% خصه الله بخلق كريم % % ودعا الفضل له فاستجابا % % 34

% وله من قاب قوسين ما شر % % ف قوسين بذكر وقابا % % 35

% من دنو وشهود وسر % بان عنه كل واش وغابا % % 36

% وعلوم كشفت كل لبس % وجلت عن كل شمس ضبابا % % 37

% لم ينلها باكتساب وفضل الل % % ه ماليس ينال اكتسابا % % 38

% وإذا زار حبيب محبا % لاتسل عن زائر كيف آبا % % 39

% كل من تابعه نال منه % % نسبا من كل فضل قرابا % % 40

% شرف الأنساب طوبى لأصل % ولفرع حاز منه انتسابا % %41

% دينه الحق فدع ما سواه % % وخذ الماء وخل السرابا % % 42

% جعل الزهد له والعطايا % % والتقى والبأس والبر دابا % % 43

% أنقذ الهلكى وربى اليتامى % % وفدى الأسرى وفك الرقابا % % 44

% بصر العمى فياليت عيني % % ملئت من أخمصيه ترابا % % 45

% أسمع الصم فمن لي بسمعي % % لو تلقى لفظه المستطابا % % 46

% ودعا الهيجاء فارتاحت الس % % مر اهتزازا والسيوف انتدابا % % 47

% تطرب الخيل برقع فتختا % % ل إلى الحرب وتعدوا طرابا % % 48

% من عتاق ركبتها كماة % لم يخافوا للمنون ارتكابا % % 49

% كل ندب لو حكى غربه السي % ف لما استصحب سيف قرابا % % 50

% قاطع الأهلين في الله جهرا % لم يخف لوما ولم يخش عتابا % %51

% لم يبال حين يغدو مصيبا % في الوغى أو حين يغدوا مصابا % % 52

% من حماة نصروا الدين حتى % % أصبح الإسلام أحمى جنابا % % 53

% رفعوا الإسلام من فوق خيل % أركبت كل عقاب عقابا % % 54

% خضبوا البيض من الهام حمرا % ما تزال البيض تهوى الخضابا % % 55

% لم يريدوا بذكور جلوها % % للحروب العون إلا الضرابا % % 56

% أرغم الهادي أنوف الأعادي % % برضاهم وأذل الرقابا % % 57

% فأطاعته الملوك اضطرارا % وأجابته الحصون اضطرابا % % 58

% وصناديد قريش سقاها % % حتفها سقي اللقاح السقابا % % 59

% حلبوا شطريه في الجود والبأ % س فأحلى وأمر الحلابا % % 60

% وجدوا أخلاف أخلاقه في الخص % ب والجدب تعاف الخصابا % %61

% درها أطيب در فإن أم % % كنك الحلب فراع العطابا % % 62

% جيش ms02 الجيش وسرى السرايا % % ودعا الخيل عقاقا عرابا % % 63

% وهو المنصور بالرعب لو شا % % ء لأغنى الرعب عنها ونابا % % 64

% لو ترى الأحزاب طاروا فرارا % خلتهم بين يديه ذبابا % % 65

% أولم تعجب له وهو بحر % كيف يستسقي نداه السحابا % % 66

% كانت الأرض مواتا فأحيا % % بالحيا منها الموات انسكابا % % 67

% نزعت عنها من المحل ثوبا % وكستها من رياض ثيابا % % 68

% سيد كيف تأملت معنا % % ه رأت عيناك أمرا عجابا % % 69

% من يزره مثقلا بالخطايا % % عاد مغفور الخطايا مثابا % % 70

% ذكره في الناس ذكر جميل % قال للكونين طيبا فطابا % %71

% وسع العالم علما وجودا % فدعا كلا وأرضى خطابا % % 72

% فتحلت منه قوم عقودا % وتحلت منه قوم سخابا % % 73

% ليتني كنت فيمن رآه % أتقى عنهالأذى والسبابا % % 74

% يوم نالته بإفك يهود % مثلما استنبح بدر كلابا % % 75

% فادعني حسان مدح وزدني % % إنني أحسنت منه المنابا % % 76

% يارسول الله عذرا إذا هب % ت مقاما حقه أن يهابا % % 77

% إنني قمت خطيبا بمدحي % % ك ومن يملك منه الخطابا % % 78

% وتراميت به في بحار % مكثرا أمواجها والعبابا % % 79

% بقواف شرعت لأعادي % % وجدوها في نفوس حرابا % % 80

% هي أمضى من ظبي البيض حدا % في أعاديك وأنكى ذبابا % %81

% فارضه جهد محب مقل % صانه حبك من أن يعابا % % 82

% شاب ففي الإسلام لكن له في % % ك فؤاد حبه لن يشابا % % 83

% يتهنى بالأماني إنه % ه قبل ممات أنابا % % 84

% كلما أوسعه الشيب وعظا % % ضيق الخوف عليه الرحابا % % 85

% ضيع الحزم وفيه شباب % % وأتى معتذرا حين شابا % % 86

% وغدا من سوء ماقد جناه % نادما يقرع سنا ونابا % % 87

% أفلا أرجو لذنبي شفيعا % مارجاه قط راج فخابا % % 88

% أحمد الهادي الذي كلما جئ % % ت إليه مستثيبا أثابا % % 89

% فاعذروا في حب خير البرايا % % إن غبطنا أو حسدنا الصحابا % % 90

% إن بدا شمسا وصاروا نجوما % وطمى بحرا وفروا ثغابا % %91

% أقلعت سحب سفنهم سجالا % % من علوم ووردنا انصبابا % % 92

% وغدونا بين وجد وفقد % يعظم البشرى به والمصابا % % 93

% وتبارأنا من النصب والرف % ض ms03 وأوجبنا لكل جنابا % % 94

% إن قوما رضى الله عنهم % % مالنا نلقى عليهم غضابا % % 95

% إنني في حبهم لا أحابي % % أحدا قط ومن ذا يحابى % % 96

% صلوات الله تترى عليه % % وعليهم طيبات عذابا % % 97

% يفتح الله علينا بها من % % جوده والفضل بابا فبابا % % 98

% ماانتضى الشرق من الصبح سيفا % وفرى من جنح ليل إهابا % %البحر : وافر تام 1

% بمدح المصطفى تحيا القلوب % وتغتفر الخطايا والذنوب % 2

% وأرجو أن أعيش به سعيدا % وألقاه وليس علي حوب % 3

% نبي كامل الأوصاف تمت % % محاسنه فقيل له الحبيب % 4

% يفرج ذكره الكربات عنا % % إذا نزلت بساحتنا الكروب % 5

% مدائحه تزيد القلب شوقا % إليه كأنها حلي وطيب % 6

% وأذكره وليل الخطب داج % علي فتنجلي عني الخطوب % 7

% وصفت شمائلا منه حسانا % فما أدري أمدح أم نسيب % 8

% ومن لي أن أرى منه محيا % يسر بحسنه القلب الكئيب % 9

% كأن حديثه زهر نضير % وحامل زهره غصن رطيب % 10

% ولي طرف لمرآه مشوق % ولي قلب لذكراه طروب %11

% تبوأ قاب قوسين اختصاصا % ولا واش هناك ولا رقيب % 12

% مناصبه السنية ليس فيها % % لإنسان ولا ملك نصيب % 13

% رحيب الصدر ضاق الكون عما % % تضمن ذلك الصدر الرحيب % 14

% يجدد في قعود أو قيام % له شوقي المدرس والخطيب % 15

% على قدر يمد الناس علما % كما يعطيك أدوية طبيب % 16

% وتستهدي القلوب النور منه % % كما استهدى من البحر القليب % 17

% بدت للناس منه شموس علم % طوالع ما تزول ولا تغيب % 18

% وألهمنا به التقوى فشقت % لنا عما أكنته الغيوب % 19

% خلائقه مواهب دون كسب % وشتان المواهب والكسوب % 20

% مهذبة بنور الله ليست % % كأخلاق يهذبها اللبيب %21

% وآداب النبوة معجزات % فكيف ينالها الرجل الأديب % 22

% أبين من الطباع دما وفرثا % وجاءت مثل ما جاء الحليب % 23

% سمعنا الوحي من فيه صريحا % كغادية عزاليها تصوب % 24

% فلا قول ولا عمل لديها % % بفاحشة ولا بهوى مشوب % 25

% وبالأهواء تختلف المساعي % % وتفترق المذاهب والشعوب % 26

% ولما صار ذاك الغيث سيلا % علاه من الثرى الزبدالغريب % 27 ms04

% فلاتنسب لقول الله ريبا % فما في قول ربك ما يريب % 28

% فإن تخلق له الأعداء عيبا % فقول العائبين هو المعيب % 29

% فخالف أمتي موسى وعيسى % % فما فيهم لخالقه منيب % 30

% فقوم منهم فتنوا بعجل % وقوما منهم فتن الصليب %31

% وأحبار تقول له شبيه % ورهبان تقول له ضريب % 32

% وإن محمدا لرسول حق % حسيب فينبوته نسيب % 33

% أمين صادق بر تقي % عليم ماجد هاد وهوب % 34

% يريك على الرضا والسخط وجها % تروق به البشاشة والقطوب % 35

% يضيء بوجهه المحراب ليلا % وتظلم في النهار به الحروب % 36

% تقدم من تقدم من نببي % نماه وهكذا البطل النجيب % 37

% وصدقه وحكمه صبيا % من الكفار شبان وشيب % 38

% فلما جاءهم بالحق صدوا % % وصد أولئك العجب العجيب % 39

% شريعته صراط مستقيم % فليس يمسنا فيها لغوب % 40

% عليك بها فإن لها كتابا % عليه تحسد الحدق القلوب %41

% ينوب لها عن الكتب المواضي % % وليست عنه في حال تنوب % 42

% ألم تره ينادي بالتحدي % % 43

% % عن الحسن البديع به جيوب % 44

% ودان البدر منشقا إليه % % وأفصح ناطقا عير وذيب % 45

% وجذع النخل حن حنين ثكلى % % له فأجابه نعم المجيب % 46

% وقد سجدت له أغصان سرح % فلم لا يؤمن الظبي الربيب % 47

% وكم من دعوة في المحل منها % % ربت واهتزت الأرض الجديب % 48

% وروى عسكرا بحليب شاة % فعاودهم به العيش الخصيب % 49

% ومخبول أتاه فثاب عقل % إليه ولم نخله له يثوب % % 50

% وما ماء تلقى وهو ملح % أجاج طعمه إلا يطيب %51

% وعين فارقت نظرا فعادت % % كما كانت ورد لها السليب % 52

% وميت مؤذن بفراق روح % أقام وسريت عنه شعوب % 53

% وثغر معمر عمرا طويلا % توفي وهو منضود شنيب % % 54

% ونخل أثمرت في دون عام % فغار بها على القنو العسيب % 55

% ووفى منه سلمان ديونا % عليه ما يوفيها جريب % % 56

% وجرد من جريد النخل سيفا % فقيل بذاك للسيف القضيب % % 57

% وهز ثبير عطفيه سرورا % به كالغصن هبته الجنوب % 58

% ورد الفيل والأحزاب طير % وريح مايطاق لها هبوب % 59

% وفارس خانها ms05 ماء ونار % فغيض الماء وانطفأ اللهيب % 60

% وقد هز الحسام عليه عاد % بيوم نومه فيه هبوب %61

% فقام المصطفى بالسيف يسطو % % على الساطي به وله وثوب % 62

% وريع له أبو جهل بفحل % ينوب عن الهزبرله نيوب % 63

% وشهب أرسلت حرسا فخطت % على طرس الظلام بها شطوب % 64

% ولم أر معجزات مثل ذكر % إليه كل ذي لب ينيب % 65

% وما آياته تحصى بعد % فيدرك شأوها مني طلوب % 66

% طفقت أ ‘ د منها موج بحر % وقطرا غيثه أبدا يصوب % 67

% يجود سحابهن ولا انقشاع % ويزخر بحرهن ولا نضوب % 68

% فراقك من بوارقها وميض % وشاقك من جواهرها رسوب % 69

% هدانا للإله بها نبي % فضائله إذا تحكى ضروب % 70

% وأخبر تابعيه بغائبات % وليس بكائن عنه مغيب %71

% ولا كتب الكتاب ولا تلاه % % فيلحد في رسالته المريب % 72

% وقد نالوا على الأمم المواضي % % به شرفا فكلهم حسيب % 73

% وما كأميرنا فيهم أمير % ولا كنقيبنا لهم نقيب % 74

% كأن عليمنا لهم نبي % لدعوته الخلائق تستجيب % 75

% وقد كتبت علينا واجبات % أشد عليهم منها الندوب % 76

% وما تتضاعف الأغلال إلا % إذا قست الرقاب أو القلوب % 77

% ولما قيل للكفار خشب % تحكم فيهم السيف الخشيب % 78

% حكوا في ضرب أمثلة حميرا % فواحدنا لألفهم ضروب % 79

% وما علماؤنا إلا سيوف % مواض لاتفل لها غروب % 80

% سراة لم يقل منهم سري % ليوم كريهة يوم عصيب %81

% ولم يفتنهم ماء نمير % من الدنيا ولا مرعى خصيب % 82

% ولم تغمض لهم ليلا جفون % ولا ألفت مضاجعها جنوب % 83

% يشوقك منهم كل ابن هيجا % % على اللأواء محبوب مهيب % 84

% له من نقعها طرف كحيل % ومن دم أسدها كف خضيب % 85

% وتنهال الكتائب حين يهوى % % إليها مثل ما انهال الكثيب % 86

% على طرق القنا للموت منه % % إلى مهج العدا أبدا دبيب % 87

% يقصد في العدا سمر العوالي % % فيرجع وهو مسلوب سلوب % 88

% ذوابل كالعقود لها اطراد % فليس يشوقها إلا التريب % 89

% يخر لرمحه الرومي أني % % تيقن أنه العود الصليب % 90

% ويخضب سيفه بدم النواصي ms06 % % مخافة أن يقال به مشيب %91

% له في الليل دمع ليس يرقا % % وقلب ما يغب له وجيب % 92

% رسول الله دعوة مستقيل % من التقصير خاطره هبوب % 93

% تعذر في المشيب وكان عيا % وبرد شبابه ضاف قشيب % 94

% ولا عتب على من قام يجلو % % محاسن لا ترى معها عيوب % 95

% دعاك لكل معضلة ألمت % به ولكل نائبة تنوب % 96

% وللذنب الذي ضاقت عليه % % به الدنيا وجانبها رحيب % 97

% يراقب منه ما كسبت يداه % % فيبكيه كما يبكي الرقوب % 98

% وأني يهتدي للرشد عاص % لغارب كل معصية ركوب % 99

% يتوب لسانه عن كل ذنب % ولم ير قلبه منه يتوب % 100

% تقاضته مواهبك امتداحا % وأولى الناس بالمدح الوهوب %101

% وأغراني به داعي اقتراح % علي لأمره أبدا وجوب % 102

% فقلت لمن يحض على فيه % % لعلك في هواه لي نسيب % 103

% دللت على الهوى قلبي فسهمي % % وسهمك في الهوى كل مصيب % 104

% لجود المصطفى مدت يدانا % % وما مدت له أيد تخيب % 105

% شفاعته لنا ولكل عاص % بقدر ذنوبه منها ذنوب % 106

% هو الغيث السكوب ندى وعلما % جهلت وما هو الغيث السكوب % 107

% صلاة الله ما سارت سحاب % عليه ومارسا وثوى عسيب %البحر : كامل تام 1

% وافاك بالذنب العظيم المذنب % خجلا يعنف نفسه ويؤنب % 2

% لم لا يشوب دموعه بدمائه % % ذو شيبة عوراتها ماتخضب % 3

% لعبت به الدنيا ولولا جهله % % ما كان في الدنيا يخوض ويلعب % 4

% لزم التقلب في معاصي ربه % إذ بات في نعمائه يتقلب % 5

% يستغفر الله الذنوب وقلبه % % شرها على أمثالها يتوثب % 6

% يغري جوارحه على شهواته % فكأنه فيما استباح مكلب % 7

% أضحى بمعترك المنايا لاهيا % فكأن معترك المنايا ملعب % 8

% ضاقت مذاهبه عليه فما له % % إلا إلى حرم بطيبة مهرب % 9

% متقطع الأسباب من أعماله % لكنه برجائه متسبب % 10

% وقفت بجاه المصطفى آماله % % فكأنه بذنوبه يتقرب %11

% وبدا له أن الوقوف ببابه % باب لغفران الذنوب مجرب % 12

% صلى عليه الله إن مطامعي % % في جوده قد غار منها أشعب % 13

% لم لا يغار ms07 وقد رآني دونه % % أدركت من خير الورى ما أطلب % 14

% ماذا أخاف إذا وقفت ببابه % وصحائفي سود ورأسي أشيب % 15

% والمصطفى الماحي الذي يمحو الذي % % يحصي الرقيب على المسيء ويكتب % 16

% بشر سعيد في النفوس معظم % مقداره وإلى القلوب محبب % 17

% بجمال صورته تمدح آدم % وبيان منطقه تشرف يعرب % 18

% مصباح كل فضيلة ة إمامها % % ولفضله فضل الخلائق ينسب % 19

% رد واقتبس من فضله فبحاره % ما تنتهي وشموسه ما تغرب % 20

% فلكل سار من هداه هداية % ولكا عاف من نداه مشرب %21

% ولكل عين منه بدر طالع % ولكل قلب منه ليث أغلب % 22

% ملأ العوالم علمه وثناءه % فيه الوجود منور ومطيب % 23

% وهب الإله له الكمال وإنه % في غيره من جنس مالا يوهب % 24

% كشف الغطاء له وقد أسري به % % فعلومه لا شيء عنها يعزب % 25

% ولقاب قوسين انتهى فمحله % من قاب قوسين المحل الأقرب % 26

% ودنا دنوا لا يزاحم منكبا % فيه كما زعم المكيف منكب % 27

% فات العبارة والإشارة فضله % فعليك منه بما يقال ويكتب % 28

% صدق بما حدثت عنه ففي الورى % % بالغيب عنه مصدق ومكذب % 29

% واسمع مناقب للحبيبفإنها % % في الحسن من عنقاء مغرب أغرب % % 30

% متمكن الأخلاق إلا أنه % % في الحكم يرضى للإله ويغضب %31

% يشفي الصدور كلامه فداواؤه % طورا يمر لها وطورا يعذب % 32

% فاطرب لتسبيح الحصى في كفه % ويلذ من كرم لهم أن يسغبوا % % 33

% والجذع حن له وبات كمغرم % قلق بفقد حبيبه يتكرب % 34

% وسعت له الأحجار فهي لأمره % تأتي إليه كما يشاء وتذهب % 35

% واهتز من فرح ثبير تحته % ومن الجبال مسبح ومؤوب % 36

% والنخل أثمر غرسه في عامه % وبدا معندم زهوه والمذهب % 37

% وبنانه بالماء أروى عسكرا % فكأنه من ديمة يتصبب % 38

% والشاة إذ عطش الرعيل سقتهم % وهم ثلاث مئين مما يحلب % 39

% وشفى جميع المؤلمات بريقه % % يا طيب ما يرقي به ويطيب % 40

% ومشى تظلله الغمام لظلها % % ذبل عليه في الهواجر يسحب %41

% وتكلم الأطفال والموتى له % بعجائب فليعجب المتعجب % 42 ms08

% والجذل من حطب غدا لعكاشة % سيفا وليس السيف مما يحطب % 43

% وعسيب نخل صار عضبا صارما % يوم الوغى إذ كل عين تقلب % 44

% وأضاء عرجون وسوط في الدجى % % عن أمره فكأن كلا كوكب % 45

% وكأن دعوته طليعة قول كن % ما بعدها إلا الإجابة موكب % 46

% تحظى بها أبناء من يدعو له % فكأنها وقف على من يعقب % 47

% للناس فيها وابل وصواعق % نفس بها تحيا ونفس تعطب % 48

% والمحل إذ عم البلاد بلاؤه % والريح يشمل بالسموم ويجنب % 49

% واستسلم الوحش المروع لصيده % جوعا وصر من الحرور الجندب % 50

% والذئب من طول الطوى يبكي على % % رمم المواشي وابن داية ينعب %51

% والناس قد ظنوا الظنون كأنما % % سلبت قلوبهم الرياح القلب % 52

% لم تبك للأرض السماء ولا % % رقت لشائمها البروق الخلب % 53

% فدعوك مخبوءا لكل كريهة % جلت كما يخبا الحسام ويندب % 54

% فرفعت عشرا من أنامل داعيا % فانهل أسبوعا سحاب صبب % 55

% فطغى على بنيان مكة ماؤه % أو كاد ينبت في البيوت الطحلب % 56

% لولا سألت الله سقيا رحمة % ماتت به الأحياء ممايشربوا % % 57

% فإذا البلاد وكل دار روضة % فيما يروق وكل واد معشب % 58

% قد جئت أستسقي مكارمك التي % % يحيا بها القلب الموات ويخصب % 59

% يا من يرجى في القيامة حيث لا % % أم ترجى للنجاة ولا أب % 60

% يا فارج الكرب العظام وواهب ال % % منن الجسام إليك منك المهرب %61

% هب لي من الغفران رب سعادة % ما تستعاد ونعمة ماتسلب % 62

% أيضيق بي أمر وباب المصطفى % % في الأرض أوسع للعفاة وأرحب % 63

% لاتقنطي يانفس إن توسلي % % بالمصطفى المختار ليس يخيب % 64

% أنى يخيب وقد تعطر مشرق % بمدائحي خير الأنام ومغرب % 65

% آل البيت ومن لهم بالمصطفى % % مجد على السبع الطباق مطنب % 66

% حزتم عظيما من تراث نبوة % ما كان دونكم لها من يحجب % 67

% الله حسبكم وحسبي إنني % % في كل معضلة بكم أتحسب % 68

% ياسادتي حبي لكم ما تنقضي % % أعماره وحباله ما تقضب % 69

% من معشر نزلوا الفلا فحصونهم % بيد بأطراف الرماح ms09 تؤشب % 70

% ما فيهم لسنان عيب مطعن % كلا ولا لحسام ريب مضرب % %71

% وعلى الخصاصة يؤثرون بزادهم % % ويلذ من كرم لهم أن يسبغوا % % 72

% لا تنزع اللوام أثواب الندى % % عنهم ويخصب جودهم أن يجدبوا % % 73

% جبلوا على سحر البيان فجاءهم % % حق البيان عن الرسالة يعرب % 74

% فاستسلموا للعجز عنه وذو النهى % % تأبى نهاه قتال من لا يغلب % 75

% جاءت عجائبهم أمام عجائب % أم الزمان بهن حبلى مقرب % 76

% مابال من غضب الإله عليهم % % حادوا عن الحق المبين ونكبوا % % 77

% كفرت على علم بهم علماؤهم % % جرب الصحيح ولم يصح الأجرب % 78

% هلا تمنى الموت منهم معشر % جحدوه فامتحنوا الدواء وجربوا % % 79

% أفيؤمنون به وممن جاءهم % % بالبينات مقتل ومصلب % 80

% عبدوا وموسى فيهم العجل الذي % % ذبحوا به ذبح العجول وعذبوا % %81

% وصبوا إلى الأوثان بعد وفاته % والرسل من أسف عليهم تندب % 82

% وإذا القلوب قست فليس يلينها % % خل يلوم ولا عدو يعتب % 83

% وأخو الضلالة قال عيسى ربه % % ونبيه فأخو الضلال مذبذب % 84

% ويقول خالقه أبوه وإنه % رب وإنسا ، ألا فتعجبوا % % 85

% أبهذه العورات جاءت كتبهم % % أم حرفوا منها الصواب ووربوا % % 86

% فاعوج منها مااستقام طلوعه % فكأنها بين النجوم العقرب % 87

% عجبا لهم ماباهلوه ولم أبت % أحبار نجران الذين ترهبوا % % 88

% ولقد تحدى بالبيان لقومه % وإليهم يعزى البيان وينسب % 89

% فتهيبوه وما أتوه بسورة % من مثله وبيانهم يتهيب % 90

% من لم يؤهله الإله لحالة % فاتته وهو لنيلها متأهب %91

% عجبا لهم شهدوا له بأمانة % حتى إذا أدى الأمانة كذبوا % % 92

% فرض على كل الأنام مرتب % بالصدق عند المشركين يلقب % 93

% جحدوا النبي وقد أتاهم بالهدى % % لولا القضاء سألتهم ما الموجب % 94

% لله يوم خروجه من مكة % كخروج موسى خائفا يترقب % 95

% والجن تنشد وحشة لفراقه % شعرا تفيض به الدموع وتسكب % 96

% والغار قد شنت عليه غارة % أعداؤه حرصا عليه وأجلبوا % % 97

% أرأيت من يجفو عليه قومه % % تحنو عليه العنكبوت وتحدب % 98

% إن يكفروا بكتابه فكتابه % فلك يدور على الوجود مكوكب % 99

% قامت ms10 لنا وعليهم حجج به % % فبدا الصباح وجن منه الغيهب % 100

% فتصادم الحق المبين وإفكهم % فإذا النفوس على الردى تتشعب %101

% فدعوا نزال فأوقدت نيرانها % % سمر القنا والعاديات الشرب % % 102

% فإذا بدين الكفر يندب فقده % ذرية تسبى ومال ينهب % 103

% % أظفارها في كل صيد تنشب % 104

% حتى بكى عمرا هشام في الثرى % % من ذلة ونعى حييا أخطب % 105

% لاتنكروا بغضي عدو المصطفى % % إني ببغضهم له أتحبب % 106

% % أبدا على أعدائه تتلهب % 107

% هذا ونطقي دائما بمديحه % أذكى من الورد الجني وأطيب % 108

% أهدي له طيب الثناء وإنه % % ليحب أن يهدى إليه الطيب % 109

% أثني عليه تشوقا وتعبدا % لاأنني لصفاته أستوعب % 110

% مستصحبا حبي وإيماني له % وكلاهما من خير ما يستصحب %111

% أشتاق للحرم الشريف بلوعة % في القلب تحدو بي إليه وتجذب % 112

% ما لي سوى ذكري له في رحلتي % % زاد ولا غير اشتياقي مركب % 113

% وتحية مني إليه يردها % % منه علي مسلم ومرحب % 114

% صلى عليه الله إن صلاته % % 115

% ما حن مشتاق إلى أوطانه % مثلي وراح بوصفها يتشبب %البحر : طويل 1

% أريح الصبا هبت على زهر الربا % % فأصبح منها كل قطر مطيبا % % 2

% أم الراح أهدت للرياح خمارها % % فأشكر مسراها الوجود وطيبا % % 3

% ألم ترني هز التصابي معاطفي % % وراجعني ما راق من رونق الصبا % % 4

% فمن مخبري ماذا السرور الذي سرى % % فلا بد حتما أن يكون له نبا % % 5

% فقالوا : أعاد الله للناس فخرهم % وليا إلى كل القلوب محببا % % 6

% فقلت : أفخر الدين عثمان ؟ قال لي : % بلى ! ؟ قل له أهلا وسهلا ومرحبا % % 7

% وقال الورى لله درك قادما % سقينا به من رحمة الله صيبا % % 8

% ونادى مناد بينهم بقدومه % % فرهب منهم سامعين ورغبا % % 9

% فأوسعهم فضلا فآمن خائفا % وأنصف مظلوما وأخصب مجدبا % % 10

% وقد أخذت منه البسيطة زينة % ففضض منها الزهر حليا وذهبا % %11

% فيا فرحة الدنيا وفرحة أهلها % % بيوم له من وجه عثمان أعربا % % 12

% وشاهد منه صورة يوسفية % تباهى بها في الحسن والبأس موكبا % % 13

% مفوض أمر العالمين ms11 لرأيه % % فكان بهم أولى وأدرى وأذربا % % 14

% أعيدوا على أسماعنا طيب ذكره % ليطفيء وجدا في القلوب تلهبا % % 15

% ولا تحجبوا الأبصار عن حسن وجهه % % فقد كان عنها بالبعاد محجبا % % 16

% ولي إذا ضاقت يدي وذكرته % % ملكت نصابا أو توليت منصبا % % 17

% توسل به في كل ما أنت طالب % فكم نلت منه بالتوسل مطلبا % % 18

% وعش آمنا في جاهه إن جاهه % لقصاده راض الزمان وهذبا % % 19

% تغربت يوما عن بلادي وزرته % % فنلت غنى ماناله من تغربا % % 20

% على أنني ما زلت من بركاته % % غيا وفي نعممائه متقلبا % %21

% فلا بد أن يرضى عليه ويغضبا % % وكنت لما لم يرضه متجنبا % % 22

% ولا كان ديناري من النصح بهرجا % لديه ولا برقى من الود خلبا % % 23

% أمولاي أنسيت الورى ذكرمن مضى % % وأغنى نداك المادحين وأتعبا % % 24

% ولي أدب حر أحرم بيعه % % وما كان بيع الحر للحر مذهبا % % 25

% وقد أهجر العذب الزلال على الصدى % % إذا كدرت لي السمهرية مشربا % % 26

% وأنصب أحيانا شباك قناعة % أصيد بها نونا وضبا وجندبا % % 27

% ومهما رآني شاعر متأسد % تذأب منها خيفة وتثعلبا % % 28

% أراقب من عاشرت منهم كأنني % % أراقب كلبا أو أراقب عقربا % % 29

% كأني إذا أهديهم عن ضلالهم % أبصر أعمى أو أقوم أحدبا % % 30

% فلا بورك المستخدمون عصابة % فكم ظالم منهم علي تعصبا % %31

% % يسن له ظفرا ونابا ومخلبا % % 32

% يغالطني بعض النصارى جهالة % إذ أوجب الملغى وألغى الموجبا % % 33

% وما كان من عد الثلاثة واحدا % بأعلم مني بالحساب وأكتبا % % 34

% وما الحق في أفواه قوم كأنها % % أوان حوت ماء خبيثا مطحلبا % % 35

% مفلجة أسنانها فكأنها % % أصاب بها الزنجار أحجار كهربا % % 36

% كأن ثناياهم من الخبث الذي % % تحصرم في نياتهم وتزببا % % 37

% عجبت لأمر آل بالشيخ مخلصا % إلى أن يعرى كاللصوص ويضربا % % 38

% بكيت له لما كشفت ثيابه % % وأبصرت جسما بالدماء مخضبا % % 39

% وحلفته بالله ما كان ذنبه % % فأقسم لي بالله ما كان مذنبا % % 40

% ولكن حبيب راح في مصدقا % كلام عدو مايزال مكذبا % %41

% فقلت : ومن ms12 كان الأمير حبيبه % % فلابد أ ، يرضى عليه ويغضبا % % 42

% فصبرا جميلا فالمقدر كائن % فقد كان أمرا لم تجد منه مهربا % % 43

% فإبليس لما كان ضدا لآدم % تختل في عصيانه وتسببا % % 44

% وقد كانت العقبى لآدم دونه % % فتاب عليه الله من بعد واجتبى % % 45

% ومن قبل ذا قد كنت إذ كنت ذاكرا % نهيتك أن تلقى الأمير مقطبا % %البحر : منسرح 1

% لاتظلموني وتظلموا الحسبه % % فليس بيني وبينها نسبه % % 2

% غيري في البيع والشرادرب % وليس في الحالتين لي دربه % 3

% فهو أبو حبة كما ذكروا % % لا يتغاضى للناس في حبه % 4

% وقام في قومه لينذرهم % % فهو بإنذار قومه أشبه % 5

% والناس كالزرع في منابته % هذا له تربة وذا تربه % % 6

% تالله لا يرضى فضلي ولا أدبي % % ولا طباعي في هذه السبه % 7

% أجلس والناس يهرعون إلى % % فعلي في السوق عصبة عصبه % % 8

% أوجع زيدا ضربا وأشبعه % سبا كأني مرقص الدبه % 9

% ويكسب الغيظ مقلتي وحد % ي احمرار كزامر القربه % % 10

% وآمر الناس بالصلاح ولا % أصلح نفسي ، حرمتها حسبه % %11

% لم أر في قبح فعلها حسنا % كالكلب في السوق يلقح الكلبه % % 12

% وما كفاها حتى يخيل لي % % أن اتباع أهوائها قربه % 13

% أ ‘ وذ بالله أن أكون كمن % % تغلبه في الرقاعة الرغبه % % 14

% يمشي بها والصغار تنشده : % أميرنا زارنا بلا ركبه % 15

% ومايزال الغلام يتبعه % % بدرة مثل رأسه صلبه % 16

% وهو يقول : افسحوا المحتسب % قد جاءكم من دمشق في علبه % 17

% لاتنقفل يافلان في بلد % لم تنقفلمنك بينهم ضبه % % 18

% فمن تباهى بأنه وتد % فليحتمل دق كل مرزبه % % 19

% ماباله خايل الزمان بها % % كم كان لليل فيك من صبه % % 20

% وقائل لم يقل أتاه كذا % % يسفه في قوله ، ولايجبه % %21

% معناه من لم يكن كوالده % فهو لقيط رمت به قحبه % 22

% قلت لهم عند صاحبي حمق % في كل حين يلقيه في نكبه % % 23

% حصل مالا جما وعدده % % من أصل مال الزكاة والوهبه % 24

% وصار عدلا وعاقدا وأمين ال % حكم من دون العدول في حقبه ms13 % % 25

% منبه قومه على شغل % وساعد الوقت سعد من نبه % % 26

% وخفت من عتبهم علي كما % % خاف العتاهي العتب من عتبه % % 27

% فطار ، برغوثه لخفته % ورام يحكي الأسود في الوثبه % % 28

% فلم يرم إذ رمته بفطنته % إلى وهود الخمول من هضبه % % 29

% أغرقه جهله وما سترت % قط له سرة ولا ركبه % % 30

% وعاد تمويهه عليه وكم % أخجل شيب الذقون من خضبه % %31

% وراح مثل النوات في سفن % خير له من سلافة عطبه % % 32

% وساءني ما جرى عليه من النس % % وة يوم الخميس في التربه % % 33

% فلا تسلني فما حضرت لها % % لكن سمعت الصياح والندبه % % 34

% وقالت الناس عند ما وردت % لعزله الكتب هانت الوجبه % % 35

% فالحمد لله فاحمدوه معي % % على خلاصي من هذه النسبه % % 36

% اليوم حققت أن أمرك بالحس % بة لي ليس كان لي لعبه % 37

% ياماجدا مايزال ينقذ من % % رماه ريب الزمان في كربه % % 38

% إني امرؤ حرفتي الحساب فلا % % يدخل ريب علي في حسبه % % 39

% ولا ترد الكتاب جائزة % على حساب مني ولا شطبه % % 40

% يشرق مني بريقه رجل % يشرب مال العمال في شربه % %41

% والشعر ميزانه أقومه % % وليس تنقام منه لي حدبه % % 42

% فإنني لا أرى المديح به % % للمال بل للوداد والصحبه % % 43

% والشعر عندي أخو العدالة لا أح % % سب أقواله ولا كسبه % % 44

% فلم أكن أتبع العذول إلى % % عقد إذا ما دعاؤه خطبه % % 45

% من كل من لا يخاف عاقبة % كأنه في ذهابه عقبه % % 46

% يذبحه ظلمه وينحره ال % % جهل بلا شفرة ولا حربه % % 47

% كم غية قد أتاك بها الش % % اهد في سلم وفي كذبه % % 48

% ينيل نيل الفسوق من فمه % لا بارك الله فيه من جعبه % % 49

% فليس لي في الشهود من أرب % إذ وصفو كاليهودبالأربه % % 50

% فارحم لبيبا يوما دعاك وقد % % بلغت الجوع روحه اللبه % %51

% لو عمر ابن المعمار خوله % نيابة الخدمتين والخطبه % % 52

% ولم يدعه كلا على أحد % بغير نفع كأنه ولبه % % 53

% حاشاك يامن أبوابه وطني % % تختار لي أن ms14 أموت في الغربه % % 54

% وأن حالي وحال عائلتي % % لا يحملون النوى ولا الغربه % % 55

% إن كان أرضى الزمان فرقتنا % % فاغضب على صرفه لنا غضبه % % 56

% فأنت من معشر تطيعهم ال % % أيام عن رغبة ولا رهبه % % 57

% من مليك ما فوق رتبته % % على عظيم اتضاعه رتبه % % 58

% ما ملك الروم في جلالته % أحق منه بالطير والقبه % % 59

% أنت الأمير المعيد ألسننا % % كالعود منه بذكره رطبه % % 60

% والسابق الأولين في كرم % لما جرى والكرام في حلبه % %61

% والهازم الجيش والكتائب بالطع % % نة يوم الوغى وبالضربه % % 62

% والطاهر الذيل والطوية أو % يكفي السعيد الحراك والنصبه % % 63

% من خلقه كالنسيم ينشر إن % هب عليه من نشره هبه % % 64

% ومن إذا ذكرت سؤدده % % يهزني عند ذكره طربه % % 65

% صلاحه استخدم الزمان له % فصار يمشي قدامه حجبه % %البحر : كامل تام 1

% أمدائح لي فيك أم تسبيح % لولاك ما غفر الذنوب مديح % 2

% حدثت أن مدائحي في المصطفى % % كفارة لي والحديث صحيح % 3

% أربح بمن أهدي إليه ثناؤه % % إن الكريم لرابح مربوح % 4

% يا نفس دونك مدح أحمد إنه % مسك تمسك ريحه والروح % 5

% ونصيبك الأوفى من الذكر الذي % % منه العبير لسامعيه يفوح % % 6

% عجبا لهم ينكرون نبوة % كرما بكل فضيلة ممنوح % 7

% الله فضله ورجح قدره % فليهنه التفضيل والترجيح % % 8

% إن جاء بعد المرسلين ففضله % من بعده جاء المسيح ونوح % 9

% جاءوا بوحيهم وجاء بوحيه % % فكأنه بين الكواكب يوح % % 10

% حارت عقول الناس في أوصافه % % وتبلدت ولها بها تنقيح %11

% أنى يكيفها امرؤ ويحدها % % بالقول وهي لذا الوجود الروح % % 12

% ردت شهادته أناس ما لهم % طعن عليه بها ولا تجريح % 13

% ولقد أتى بالبينات صحيحة % % لو أن ناظر من عصاه صحيح % 14

% عرفوه معرفة اليقين وأنكروا % % إن الشقي إلى الشقاء جموح % 15

% فأباد من أبدى مخالفة له % لم يعرف التحسين والتقبيح % % 16

% وجلا ظلام الظلم لما أومضت % ومضت لديه صحائف وصفيح % % 17

% شيئان لا ينفي الضلال سواهما % % نور مفاض أو دم مسفوح % 18

% عجبا لهم لم ms15 ينكرون نبوة % % ثبتت ولم ينفخ بآدم روح % % 19

% مالي اشتغلت بزجرهم فكأنني % % بين الطوائف طارق منبوح % 20

% لاتتعبن بذكرهم قلبا غدا % % وله بذكر محمد ترويح %21

% وانشر أحاديث النبي فكل ما % % ترويه من خبر الحبيب مليح % 22

% واذكر مناقبه التي ألفاظها % % ضاق الفضاء بذكرها واللوح % % 23

% أعجبت أن غدت الغمامة آية % يوحوا إليهم ما عسى أن يوحوا % % 24

% أو أن أتت سرح إليه مطيعة % فكأنما أتت الرياض سروح % 25

% ولمنبع الماء المعين براحة % راح الحصى وله بها تسبيح % 26

% أو أن يحن إليه جذع يابس % شوقا ويشكو بثه وينوح % % 27

% حتى دنا منه النبي ومن دنا % % منه نأى عن قلبه التبريح % 28

% وبأن يكلمه الذراع وكيف لا % % يفضي إليه بسره ويبوح % % 29

% وبأن يرى الأعمى وتنقلب العصا % % سيفا ويحيا الميت وهو طريح % 30

% وبأن يغاث الناس فيه وقد شكوا % % محلا لوجه الأرض منه كلوح %31

% وبأن يفيض له ويعذب منهل % قد كان مرا ماؤه المنزوح % 32

% يابرد أكباد أصاب عطاشها % % ماء بريق محمد مجدوح % 33

% صلى عليه الله إن صلاته % غيث لعلات الذنوب مزيح % 34

% أسرى الإله بجسمه فكأنه % % بطل على متن البراق مشيح % 35

% ودنا فلا يد آمل ممتدة % طمعا ولا طرف إليه طموح % 36

% حتى إذا أوحى إليه الله ما % % أوحى وحان إلى الرجوع جنوح % 37

% عاد البراق به وثوب أديمه % ليلا بماء حيائه منضوح % 38

% فذروا شياطين الألى كفروا به % % يوموا إليهم ما عسى أن يوحوا % % 39

% تالله ماالشبهات من أقوالهم % % إلا كما يتحرك المذبوح % % 40

% كم بين جسم عدلت حركاته % % روح وعود ميلته الريح %41

% ولا النبي محمد وعلومه % % 42

% عقد الإله به الأمور فلم يكن % لسواه إمساك ولا تسريح % 43

% ضل الذين تألهوا أحبارهم % % ليحرموا ويحللوا ويبيحوا % % 44

% يا أمة المختار قد عوفيتم % مما ابتلوا والمبتلى مفضوح % % 45

% فاستبشروا بشرا الإله وبيعكم % منه فميزان الوفاء رجيح % 46

% وتعوضوا ثمن النفوس من الهدى % % فمن الهدى ثمن النفوس ربيح % 47

% يامن خزائن جوده مملوءة % كرما وباب عطائه ms16 مفتوح % 48

% ندعوك عن فقر إليك وحاجة % ومجال فضلك للعفاة فسيح % 49

% فاصفح عن العبد المسيء تكرما % إن الكريم عن المسيء صفوح % 50

% واقبل رسول الله عذر مقصر % هو إن قبلت بمدحك الممدوح %51

% في كل واد من صفاتك هائم % وبكل بحر من نداك سبوح % % 52

% يرتاح إن ذكر الحمى وعقيقه % % وأراكه وثمامه والشيح % % 53

% شوقا إلى حرم بطيبة آمن % طابت بذلك روضة وضريح % 54

% إني لأرجو أن تقر بقربه % % عيني ويؤسي قلبي المجروح % % 55

% فاكحل بطيف منه طرفا جفنه % % بدموعه حتى يراه قريح % 56

% فلقد حباني الله فيك محبة % قلبي بها إلا عليك شحيح % 57

% دامت عليك صلاته وسلامه % % يتلو غبوقهما لديك صبوح % 58

% ما افتر ثغر للأزاهر أشنب % وانهل دمع للسحاب سفوح %البحر : طويل 1

% جنابك منه تستفاد الفوائد % وللناس بالإحسان منك عوائد % 2

% فطوبى لمن يسعى لمشهدك الذي % % تكاد إلى مغناه تسعى المشاهد % 3

% إذا يممته القاصدون تيسرت % عليهم وإن لم يسألوك المقاصد % 4

% تحققت البشرى لمن هو راكع % % يرجي به فضلا ومن هو ساجد % 5

% فعفرت الشبان والشيب أوجها % به والعذارى حسر والقواعد % 6

% هو المنهل العذب الكثير زحامه % فرده فما من دون وردك ذائد % 7

% أتيت إليه والرجاء محلأ % فما عدت إلا والمحلا وارد % 8

% فيالك من يأس بلغت به المنى % % وعسر لأقفال اليسار مقالد % 9

% ألذ من الماء الزلال مواقعا % على كبد الظمآن والماء بارد % 10

% سليلة خير العالمين ( نفيسة %سمت بك أعراق وطابت محاتد % % 11

% إذا جحدت شمس النهار ضياءها % % ففضلك لم يجحده في الناس جاحد % 12

% بآبائك الأطهار زينت العلا % فحبات عقد المجد منهم فرائد % 13

% ورثت صفات المصطفى وعلومه % ففضلكما لولا النبوة واحد % 14

% فلم ينبسط إلا بعلمك عالم % % ولم ينقبض إلا بزهدك زاهد % 15

% معارف ما ينفك يفضى بسرها % % إلى ماجد من آل أحمد ماجد % 16

% يضي محياه كأن ثناءه % % إلى الصبح سار أو إلى النجم صاعد % 17

% إذا ما مضى منهم إمام هدى أتى % % إمام هدى يدعو إلى الله ms17 راشد % 18

% تبلج من نور النبوة وجهه % فمنه عليه للعيون شواهد % 19

% وفاضت بحار العلم من قطر سحبها % % عليه فطابت للوراد الموارد %20

% رأى زينة الدنيا غرورا فعافها % % فليس له إلا على الفضل حاسد % 21

% كأن المعالي الآهلات بغيره % ربوع خلت من أهلها ومعاهد % 22

% إذا ذكرت أعماله وعلومه % % أقر لها زيد وبكر وخالد % 23

% وما يستوي في الفضل حال وعاطل % ولا قاعد يوم الوغى ومجاهد % 24

% فقل لبني الزهراء والقول قربة % يكل لسان فيهم أو حصائد % 25

% أحبكم قلبي فأصبح منطقي % % يجادل عنكم حسبة ويجالد % 26

% وهل حبكم للناس إلا عقيدة % على أسها في الله تبنى القواعد % 27

% وإن اعتقادا خاليا من محبة % وود لكم آل النبي لفاسد % 28

% وإني لأرجو أن سيلحقني بكم % ولائي فيدنو المطلب المتباعد % 29

% فإن سراة القوم منهم عبيدهم % وإن حروف النطق منها الزوائد % %30

% فدتكم أناس نازعوكم سيادة % فلم أدر سادات هم أم أساود % 31

% أرادوا بكم كيدا فكادوا نفوسهم % % بكم وعلى الأشقى تعود المكايد % 32

% فإن حيزت الدنيا إليهم فإن من % نفى زيفها سلما إليهم لناقد % 33

% ولو أنكم أبناؤها ما أبتكم % وما كان مولود ليأباه والد % 34

% إذا ما تذكرت القضايا التي جرت % أقضت على جنبي منها المراقد % 35

% وجددت الذكرى علي بلابلا % أكابد منها في الدجى ما أكابد % 36

% أفي مثل ذاك الخطب ما سل مغمد % ولا قام في نصر القرابة قاعد % 37

% تعاظم رزءا فالعيون شواخص % له دهشة والثاكلات سوامد % 38

% وطفف يوم الطف كيل دمائكم % % إذ الدم جار فيه والدمع جامد % 39

% فيا فتنة بعد النبي بها غدا % % يهدم إيمان وتبنى مساجد %40

% وما فتنت بعد ابن عمران قومه % بما عبدوا إلا ليهلك عابد % % 41

% كذاك أراد الله منكم ومنهم % وليس له فيما يريد معاند % 42

% ولو لم يكن في ذاك محض سعادة % لكم دونهم لم يغمد السيف غامد % 43

% وأنتم أناس أذهب الرجس عنهم % فليس لهم خطب وإن جل جاهد % 44

% إذا ما رضوا الله أو غضبوا ms18 له % تساوى الأداني عندهم والأباعد % 45

% وسيان من جمر العدا متوقد % على بهرمان الصدق منكم وخامد % 46

% وقدت عليكم بالمديح وكلكم % % عليه كتاب الله بالمدح وافد % 47

% وقد بينت لي هل أتى كم أتى بها % % مكارم أخلاق لكم ومحامد % 48

% فلولا تغاضيكم لنا في مديحكم % % لردت علينا بالعيوب القصائد % 49

% ولم أرتزق من غيركم بتجارة % بضائعها عند الأنام كواسد %50

% عمدت لقوم منهم فكأنني % % على عمد لا يرجع القول عامد % 51

% أأطلب من قوم سواكم مساعدا % وقد صدهم حرمانهم أن يساعدوا % % 52

% ومن وجدالزند الذي هو ثاقب % فلن يقدح الزند الذي هو صالد % 53

% وحسبي إذا مدح ابنه الحسن التي % % لها كرم : مجد طريف وتالد % 54

% وإني لمهد من ثنائي قلائدا % إليها حلال هديها والقلائد % 55

% هي العروة الوثقى عي الرتب العلا % % هي الغاية القصوى لمن هو قاصد % 56

% كأني إذا أنشدت في الناس مدحها % % لما ضل من ذكر المكارم ناشد % 57

% أسيدتي ها قد رجوتك معلنا % بما أنا مندر المناقب ناضد % 58

% وأعين آمالي إليك نواظر % لما أنا من عادات فضلك عائد % 59

% وما أجدبت قوم أتى من لدنهم % لمرعى الأماني من جنابك رائد %60

% ولولا ندى كفيك مااخضر يابس % ولا اهتز من أرض المكارم هامد % 61

% إلى الله أشكو يابنة الحسن الذي % % لقيت وإني إن شكوت لحامد % 62

% ومالي لا أشكو لآل محمد % خطوبا بها ضاقت علي المراصد % 63

% ومن لصروف الدهر عني صارف % ومن لهموم القلب عني طارد % 64

% تسلط شيطان من النفس غالب % علي وشيطان من البؤس مارد % 65

% فيا ويح قلب ما تزال سماؤه % بهالشياطين الخطوب مقاعد % 66

% فيا سامع الشكوى ويا كاشف البلا % % إذا نزلت في العالمين الشدائد % 67

% ويامن هدى الطفل الرضيع ولم تؤب % % إليه قوى عقل ولا اشتد ساعد % 68

% ويامن سقى الوحش الظماء وقد حمت % % مواردها من أن تنال المصايد % 69

% ويامن يزجى الفلك في البحر لطفه % % وهن جوار بل وهن رواكد %70

% ويامن هو السبع الطوابق رافع % ومن هو للأرض ms19 البسيطة ماهد % 71

% ويا من تنادينا خزائن فضله % إلى رفده إن أمسك الفضل رافد % 72

% فلا الباب من تلك الخزائن مغلق % ولاخير من تلك الخزائن نافد % 73

% دعوناك من فقر إليك وحاجة % وكل بما يلقاه للصبر فاقد % 74

% وأفضت بمافيها إليك ضمائر % وأنت على مافي الضمائر شاهد % 75

% دعوناكمضطرين يارب فاستجب % % فإنك لم تخلف لديك المواعد % 76

% فليس لنا غوث سواك وملجأ % نراجعه في كربنا ونعاود % 77

% فقدر لنا الخير الذي أنت أهله % فما أحد عما تقدر حائد % 78

% وصفحا عن الذنب الذي هو سائق % لنارك إلا إن عفوت وقائد % % 79

% وصل حبلنا بالمصطفى إن حبله % لنا صلة يا رب منك وعائد %80

% عليه صلاة الله ما أحمد السرى % % إليه وذلت للمطي فدافد %البحر : طويل 1

% إلهي على كل الأمور لك الحمد % فليس لما أوليت من نعم حد % 2

% لك الأمر من قبل الزمان وبعده % ومالك قبل كالزمان ولا بعد % 3

% وحكمك ماض في الخلائق نافذ % إذا شئت أمرا ليس من كونه بد % 4

% تضل وتهدي من تشاء من الورى % % وما بيد الإنسان غي ولا رشد % 5

% دعوا معشر الضلال عنا حديثكم % % فلا خطأ منه يجاب ولا عمد % 6

% فلو أنكم خلق كريم مسختم % بقولكم لكن بمن يمسخ القرد ؟ % 7

% أتانا حديث ما كرهنا بمثله % لكم فتنة فيها لمثلكم حصد % 8

% غنيتم عن التأويل فيه بظاهر % ومن ترك الصمصام لم يغنه الغمد % 9

% وأعشى ضياء الحق ضعف عقولكم % وشمس الضحى تعشى بها الأعين الرمد % % 10

% ولن تدركوا بالجهل رشدا وإنما % % يفرق بين الزيف والجيد النقد %11

% وعظتم فزدتم بالمواعظ نسوة % وليس يفيد القدح إن أصلد الزند % % 12

% وما لينت نار الحجاز قلوبكم % وقد ذاب من حر بها الحجر الصلد % 13

% وما هي إلا عين نار جهنم % % تردد من أنفاسها الحر والبرد % 14

% أتت بشواظ مكفهر نحاسه % فلوح منها للضحى والدجى جلد % % 15

% فما اسود من ليل غدا وهو أبيض % وما ابيض من صبح غدا وهو مسود % 16

% تدمر ما تأتي ms20 عليه كعاصف % من الريح ما إن يستطاع له رد % 17

% تمر على الأرض الشديد اختلافها % % فتنجد غورا أو يغور بها نجد % 18

% وترمي إلى الجو الصخور كأنما % % بباطنها غيظ على الجو أو حقد % 19

% وتخشى بيوت النار حر دخانها % % ويزداد طغيانا بها الفرس والهند % 20

% فلو قربت من سد يأجوج بعدما % % بنى منه ذو القرنين دك بها السد %21

% ولما أساء الناس جيرة ربهم % ولم يرعها منهم رئيس ولا وغد % 22

% أراهم مقاما ليس يرعى لجاره % ذمام ولم يحفظ لساكنه عهد % 23

% مدينة نار أحكمت شرفاتها % % وأبراجها والسور إذ أبدع الوقد % 24

% وقد أبصرتها أهل بصرى كأنما % % هي البصرة الجاري بها الجزر والمد % 25

% أضاءت على بعد المزار لأهلها % % من الإبل الأعناق والليل مربد % 26

% أشارت إلى أن المدينة قصدها % % ولله سر أن فدى ابن خليله % 27

% يروح ويغدو كل هول وكربة % على الناس منها إذ تروح وإذ تغدو % % 28

% فلما التجوا للمصطفى وتحرموا % % بساحته والأمر بالناس مشتد % 29

% أتوا بشفيع لا يرد ولم يكن % بخلق سواه ذلك الهول يرتد % 30

% فأطفئت النار التي وقف الورى % % حيارى لديها لم يعيدوا ولم يبدوا % %31

% فإن حدثت من بعدها نار فرية % فما ذلك الشيء الفري ولا الإد % 32

% فلله سر الكائنات وجهرها % % فكم حكم تخفى وكم حكم تبدو % % 33

% وقدما حمى من صاحب الفيل بيته % ولما أتى الحجاج أمكنه الهد % 35

% فلا تنكروا أن يحرم الحرم الغنى % % وساكنه من فخره الفقر والزهد % 36

% وقد فديت من ماله خير أمة % ولو خيروا في ذلك الأمر لم يفدوا % % 37

% فواعجبا حتى البقاع كريمة % لها مثل ما للساكن الجاه والرفد % 38

% فإن يتضوع منه طيب بطيبة % فما هو إلا المندل الرطب والند % 39

% وإن ذهبت بالنار عنه زخارف % فما ضره منها ذهاب ولا فقد % 40

% ألا ربما زاد الحبيب ملاحة % إذا شق عنه الدرع وانتثر العقد % 41

% وكم سترت للحسن بالحلي من حلى % % وكم جسد غطى محاسنه البرد %42

% وأهيب ما يلقى الحسام مجردا % ورونقه ms21 أن يظهر الصفح والحد % 43

% وما تلك للإسلام إلا بواعث % على أن يجل الشوق أو يعظم الوجد % 44

% إلى تربة ضم الأمانة والتقى % % بها والندى والفضل من أحمد لحد % 45

% إلى سيد لم تأت أنثى بمثله % ولا ضم حجر مثله لا ولا مهد % 46

% ولم يمش في نعل ولا وطىء الثرى % % شبيه له في العالمين ولا ند % 56

% شبوقد أحكمت آياته وتشابهت % فللمبتدي ورد للمنتهي ورد % % 57

% وإن كان فيها كالنجوم تناسخ % فطالعها سعد وغاربها سعد % 58

% وإن قصرت عن شأوها كل فكرة % فليست يد للأنجم الزهر تمتد % 59

% فلما عموا عنها وصموا أراهم % سيوفا لها برق وخيلا لها رعد % 60

% ومن لم يلن منه إلى الحق جانب % بقول ألانت جانبيه القنا الملد % %61

% وقد يعجز الداء الدواء من امرىء % ويشفيه من داء به الكي والفصد % 62

% فغالبهم قوم كأن سلاحهم % % نيوب وأظفار لهم فهم أسد % 63

% ثقات من الإسلام إن يعدوا يفوا % % وإن يسألوا يهدوا وإن يقصدوا يجدوا % % 64

% وأما مكان الصدق منهم فإنه % % مقالهم والطعن والضرب والوعد % 65

% إذا ادرعوا كانت عيون دروعهم % قلوبا لها في الروح من بأسهم سرد % 66

% يشوقك منهم كل حلم ونجدة % تحلت بكل منهما الشيب والمرد % 67

% بهاليل أما بذلهم في جهادهم % % فأنفسهم والمال والنصح والحمد % 68

% فلله صديق النبي الذي له % % فضائل لم يدرك بعد لها حد % 69

% ومن كان للمختار في الغار ثانيا % وجاد إلى أن صار ليس له وجد % % 70

% فإن يتخلل بالعباءة إنه % % بذلك في خلاته العلم الفرد %71

% ومن لم يخف في الله لومة لائم % ولم يعيه قسط يقام ولا حد % 72

% ولا راعه في الله قتل شقيقه % ألا هكذا في الله فليكن الجلد % 73

% ومن جمع القرآن فاجتمعت به % % فضائل منه مثل ما اجتمع الزبد % 74

% وجهز جيشا سار في وقت عسرة % تعذر من قوت به الصاع والمد % 75

% ومن لم يعفر كرم الله وجهه % % جبين لغير الله منه ولا خد % 76

% فتى الحرب شيخ العلم والحلم ms22 والحجى % % علي الذي جد النبي له جد % 77

% ومن كان من خير الأنام بفضله % كهارون من موسى وذلكم الجد % 78

% % توهمت أن الخطب ليس له زند % % 79

% وإن عجمت أفواهها عود بأسه % أفادتك علما أن أفواهها درد % 80

% يورد خديه الجلاد وسيفه % فذاك إذا شبهته الأسد الورد %81

% وعندي لكم آل النبي مودة % سلبتم بها قلبي وصار له عند % 82

% على أن تذكاري لما قد أصابكم % % يجدد أشجاني وإن قدم العهد % 83

% فدى لكم قوم شقوا وسعدتم % فدارهم الدنيا وداركم الخلد % 84

% أترجون من أبناء هند مودة % وقد أرضعتهم در بغضتها هند % 85

% فلا قبل الرحمن عذري عداتكم % % فإنهم لا ينتهون وإن ردوا % % 86

% إليك رسول الله عذري فإنني % % بحبك في قولي ألين وأشتد % 87

% فإن ضاع قولي في سواك ضلالة % فما أنا بالماضي من القول معتد % 88

% وما امتد لي طرف ولا لان جانب % لغيرك إلا ساءني اللين والمد % 89

% أأشغل عن ريحانتيك قريحتي % % بشيح ورند لا نما الشيح والرند % 90

% وأدعو سفاها غير آلك سادتي % % وهل أنا إن وفقت إلا لهم عبد %91

% فلاراح معنيا بمدحي حاتم % ولا عنيت هند بحبي ولا دعد % 92

% ولا هيجت شوقي ظباء بوجرة % ولا بعثت وصفي نقانقها الربد % 93

% ويا طيب تشبيبي بطيبة لاثنى % % عنان لساني عنك غور ولا نجد % 94

% فهب لي رسول الله قرب مودة % تقر به عين وتروى به كبد % % 95

% وإني لأرجو أن يقربني إلى % % جنابك إرقال الركائب والوخد % % 96

% ولولا وثوقي منك بالفوز في غد % لما لذ لي يوما شراب ولا برد % 97

% عليك صلاة الله يضحي بطيبة % لديك بها وفد ويمسي بها وفد %البحر : كامل تام 1

% كتب المشيب بأبيض في أسود % بغضاء ما بيني وبين الخرد % 2

% خجلت عيون الحورحين وصفتها % % وصحف المشيب وقلن لي : لا تبعد % 3

% ولذاك أظهرت انكسار جفونها % % دعد وآذن خدها بتورد % 4

% ياجدة الشيب التي ما غادرت % لنفوسنا من لذة بمجدد % 5

% ذهب الشبابوسوف أذهب مثلما % % ذهب الشباب وما امرؤ ms23 بمخلد % 6

% إن الفناء لكل حي غاية % محتومة إن لم يكن فكأن قد % 7

% وارحمتا لمصور متطور % في كل طور صورة المتردد % 8

% قذفت به أيدي النوى من حالق % سامي المحل إلى الحضيض الأوهد % 9

% مستوحش في أنسه متعاهد % بحنينه شوقا لأول معهد % 10

% منعته أسباب لديه رجوعه % فاشتاق للأوطان شوق مقيد %11

% يا ليته لو دام نسيا ماله % من ذاكر أو أنه لم يولد % 12

% حمل الهوى جهلا بأثقال الهوى % % مستنجدا بعزيمة لم تنجد % 13

% ما إن يزال بما تكلف حمله % في خطتي خسف يروح ويغتدي % % 14

% غرضا لأمر لا تطيش سهامه % % ومعرضا لمعنف ومفند % 15

% وخليفة في الأرض إلا أنه % % متوعد فيها وعيد الهدهد % 16

% وجب السجود له فلما أن عصى % % قالت خطيئته له اركع واسجد % 17

% ونبت به الأوطان فهو بغربة % ما بين أعداء يسير وحسد % 18

% أنفاسه تحصى عليه وعلم ما % % يفضى إليه غداله حكم الغد % 19

% أبدا تراه واجدا أو عادما % في حيرة لقطاتها لم تنشد % % 20

% يمسي ويصبح متهما أو منجدا % لمعاده مع متهم أو منجد % %21

% يرمي به سهلا ووعرا زاجرا % بطن المسن به كظهر المبرد % 22

% متخوفا منه المصير لمنزل % مستوبل المرعى وبيء المورد % 23

% ما إن رأى الجاني به أعماله % % إلا تمنى أنه لم يولد % 24

% حسبي له حب النبي وآله % عند الإله وسيلة لم تردد % 25

% فإذا أجبت سؤاله في آله % سل تعط واستمدد فلاحا تمدد % 26

% وأمن إذا قام النبي مقامه ال % محمود في الأمر المقيم المقعد % 27

% وتزود التقوى فإن لم تستطع % فمن الصلاة على النبي تزود % 28

% صلى عليه الله إن صلاة من % إلا يمد إليه راحة مجتدي % % 29

% واسمع مدائح آل بيت المصطفى % % منى ودونك جمعها في المفرد % 30

% صنو النبي أخو النبي وزيره % ووليه في كل خطب مؤيد %31

% جد الإمام الشاذلي المنتمي % % شرفا إليه لسيد عن سيد % 32

% أسماؤهم عشرون دون ثلاثة % جاءت على نسق كأحرف أبجد % 33

% لعلي الحسن انتمى لمحمد % % عيسى وسر ms24 محمد في أحمد % 34

% واختار بطال لورد يوشعا % وبيوسف وافى قصي يقتدي % % 35

% وبحاتم فتحت سيادة هرمز % وغدا تميم للمكارم يهتدي % % 36

% وبعبد جبار السموات انتضى % % للفضل عبد الله أي مهند % 37

% وأتى علي في العلا يتلوهم % % فاختم به سور العلا والسؤود % 38

% أعني أبا الحسن الإمام المجتبى % % من هاشم والشاذلي المولد % 39

% إن الإمام الشاذلي طريقه % في الفضل واضحة لعين المهتدي % % 40

% فانقل ولو قدما على آثاره % فإذا فعلت فذاك آخذ باليد %41

% واسلك طريق محمدي شريعة % وحقيقة ومحمدي المحتد % 42

% من كل ناحية سناه يلوح من % مصباح نور نبوة متوقد % 43

% فتح أتى طوفانه بمعارف % تنورها جودي كل موحد % 44

% قد نال غاية ما يروم المنتهي % % من ربه وله اجتهاد المبتدي % % 45

% متمكن في كل مشهد دهشة % أو وقفة مافوقها من مشهد % 46

% من لا مقام له فإن كماله % للناس يرجعه رجوع مقلد % 47

% قل للمحاول في الدنو مقامه % ما العبد عند الله كالمتعبد % 48

% والفضل ليس يناله متوسل % بتورع حرج ولا بتزهد % 49

% إن قال ذاك هو الدواء فقل له % % كحل الصحيح خلاف كحل الأرمد % 50

% يمشي المصرف حيث شاء وغيره % يمشي بحكم الحجر حكم مصفد %51

% من كان منك بمنظر وبمسمع % أيحال منه على حديث مسند % 52

% لكليهما الحسنى وإن لم يستووا % % في رتبة فقد استووا في الموعد % 53

% كل لما شاء الإله ميسر % والناس بين مقرب ومشرد % 54

% وإذا تحققت العناية فاسترح % % وإذا تخلفت العناية فاجهد % 55

% أفدي عليا في الوجود وكلنا % % بوجوده من كل سوء نفتدي % % 56

% قطب الزمان غوثه وإمامه % عين الوجود لسان سر الموجد % 57

% ساد الرجال فقصرت عن شأوه % همم المؤوب للعلا والمسئد % 58

% فتلق ما يلقى إليك فنطقه % نطق بروح القدس أي مؤيد % 59

% إما مررت على مكان ضريحه % وشممت ريح الند من ترب الند % 60

% ورأيت أرضا في الفلا مخضرة % مخضلة منها بقاع الفدفد %61

% والوحش آمنة لديه كأنها % % حشرت إلى حرم بأول مسجد % % 62

% ووجدت تعظيما بقلبك لو ms25 سرى % % في جلمد سجد الورى للجلمد % 63

% فقل السلام عليك يا بحر الندى الط % % امي ويا بحر العلوم المزبد % 64

% يا وارثا بالفرض علم نبيه % شرفا وبالتعصيب غير مفند % 65

% اليوم أحمد من علي وارث % حظي علي من وراثة أحمد % 66

% يعزى الإمام إلى الإمام ويقتدي % % للمقتدي بهداه فضل المقتدي % % 67

% والمرء في ميراثه أتباعه % فاقدر إذن فضل النبي محمد % 68

% % صدع الأسى قلبا بسجع مغرد % 69

% وسرى السرور إلى القوب فهزها % % مسرى النسيم إلى القضيب الأملد % 70

% شوقا لمرسية رست آساسها % % بعلي أبي العباس فوق الفرقد %71

% اليوم قام فتى علي بعده % كيما يبلغ مرشدا عن مرشد % 72

% فكأن يوشع بعد موسى قائم % بطريقه المثلى قيام مؤكد % 73

% فليقصد المستمسكون بحبله % % دار البقاء من الطريق الأقصد % 74

% فإذا عزمت على اتباع سبيله % % فاسمع كلام أخي النصيحة ترشد % 75

% فنظام أعمال التقى آدابها % % فاصحب بها أهل التقى والسؤدد % 76

% وتجنب التأويل في أقوال من % % صاحبت من أهل السعادة تسعد % 77

% قد فرق التأويل بين مقرب % يوم السجود لآدم ومبعد % 78

% وحذار أن يثق المريد بنفسه % واحزم فما الإصلاح شأن المفسد % 79

% فالوصف يبقى حكمه مع فقده % والمرء مردود إذا لم يفقد % 80

% إن الضنين بنفسه في الأرض لا % % يلوي على أحد وليس بمصعد %81

% ويظن إن ركدت سفينته على % % أمواجها ورياحها لم تركد % 82

% فاصحب أبا العباس أحمد آخذا % يد عارف بهوى النفوس منجد % 83

% فإذا سقطت على الخبير بدائها % % فاصبر لمر دوائه وتجلد % 84

% وإذا بلغت بمجمع البحرين من % علميه فانقع غلة القلب الصدي % % 85

% فمتى رأى موسى الإرادة عنده % خضر الحقيقة نال أقصى المقصد % 86

% وإذا الفتى خرقت سفينة جده % لنجاتها وجد الأسى غير الدد % 87

% وتبدلت أبوا الغلام بقتله % بأبر منه لوالديه وأرشد % 88

% وأقيم منتقض الجدار وتحته % كنز الوصول إلى البقاء السرمدي % % 89

% فليهن جمعا في الفراق ووصلة % من قاطع وترقيا من مخلد % 90

% مغرى بقتل النفس عمدا وهولا % % يعطي إلى القود القياد ولا اليد %91 ms26

% لله مقتول بغير جناية % كلف بحب القاتل المتعمد % 92

% ما زال يعطفها على مكروهها % % حتى زكت وصفت صعفاء العسجد % 93

% وأحيب داعيها لرد مشرد % من أمرها طوعا وجمع مبدد % 94

% لم تترك التقوى لها من عادة % ألفت ولا لمريضها من عود % 95

% فليهن أحمد كيمياء سعادة % صحت فلا نار عليه تغتدي % % 96

% جعلته لم ير للحقيقة طالبا % إلا يم إليه راحة مجتدي % % 97

% ألفاظه مبذولة بذل الحيا % % ومصونة صون العذارى الخرد % 98

% كل يروح بشرب راح علومه % طربا كغصن البانة المتأود % 99

% ضمن الوقار لها اعتدال مزاجها % % فشرابها لا ينبغي لمعربد % 100

% فضحت معارفها معارف غيرها % % والزيف مفضوح بنقد الجيد %101

% كشفت له الأسماع عن أسرارها % % فإذا الوجود لمقلتيه بمرصد % 102

% وأرته أسباب القضاء مبينة % للمستقيم بعلمها والملحد % 103

% تأبى علومك يافتى غير التي % % هي فتح غيب فتحه لم يسدد % 104

% قل للذين تكلفوا زي التقى % % وتخيروا للدرس ألف مجلد % 105

% لا تحبوا كحل العيون بحيلة % إن المها لم تكتحل بالإثمد % 106

% ما النحل ذللت الهداية سبلها % % مثل الحمير تقودها للمورد % 107

% من أملت التقوى عليه وأنفقت % يده من الأكوان لا من مزود % 108

% وأبيك ما جمع المعالي وادعا % جمع الألوف من الحساب على اليد % 109

% إلا أبو العباس أوحد عصره % أكرم به في عصره من أوحد % 110

% أفنته في التوحيد همة ماجد % شذت مقاصدها عن المتشدد %111

% ساحت رجال في القفار وإنه % % ليسيح في ملكوت طرف مسهد % 112

% وله سرائر في العلا خطارة % خطارها وركابها لم تشدد % 113

% فالمستقيم أخو الكرامة عنده % لا كل من ركب الأسود بأسود % 114

% وأجل حال معامل تبعية % أخذت إلى أدب المريد بمقود % 115

% فأتى من الطرق القريب منالها % % وأتى سواه من الطريق الأبعد % 116

% سيف من الأنصار ماض حده % فاضرب به في النائبات وهدد % 117

% أثني عليه بباطن وبظاهر % لاسر منه بمغمد ومجرد % 118

% من معشر نصروا النبي وسابقوا % % معه الرياح بكل نهد أجرد % 119

% وثنوا أعنتهم وقد تركوا العدا % % بالطعن بين مجدل ms27 ومقدد % 120

% من كل ذمر كالصباح جبينه % ذرب بخوض المضلات معود %121

% وبكل أسمر أزرق فولاذه % وبكل أبيض كالنجيع مورد % 122

% شهد النهار لفضل بمسدد % من رأيه ولطاعن بمسدد % 123

% وتمخضت ظلم الليالي منهم % % عن ركع لا يسأمون وسجد % 124

% خاف العدو مغيبهم لشهودهم % والموت يكمن في الحسام المغمد % 125

% الساتر والعورات من قتلى العدا % % يوم الحفيظة بالقنا المتقصد % 126

% والطاعنو النجلاء يدخل كفه % في إثرها الآسي مكان المرود % 127

% سل من سليلهم سلوك سبيلهم % يرشدك أحمد للطريق الأحمد % % 128

% مستمطرا بركاته من راحة % أندى من الغيث السكوب وأجود % 129

% فمواهب الرحمن بين مصوب % منها لراجي رحمة ومصعد % 130

% يامن أمت له بحفظ ذمامه % وبحسن ظني فيه لي مستعبدي % %131

% مولاي دونك ما شرحت بوزنه % % ورويه قلب الكئيب الأكمد % 132

% فاقبل شهاب الدين عذر خريدة % عذراء تزري بالعذارى النهد % % 133

% معسولة ألفاظها من كامل % أبرد حشى من ريقها بمبرد % 134

% طلعت مجرة فضلها بكواكب % درية محفوفة بالأسعد % 135

% رام استراق السمع منها مارد % لما أتتك فلم يجد من مقعد % 136

% من منهل عذب صفا سلساله % % لا من صرى يشوي الوجوه مصرد % % 137

% بعثت إليك بها بواعث خاطر % متحبب لجنابكم متودد % % 138

% صادفت درا من صفاتك مثمنا % فأعرته مني صفات منضد % 139

% جاءت تسائلك الأمان لخائف % من ربقة بذنوبه متوعد % % 140

% فاضمن لها درك المعاد ضمانها % % بالفوز عنك لسامع ولمنشد % %141

% فإذا ضمنت له فليس بخائف % من مبرق يوما ولا من مرعد % 142

% جاه النبي لكل عاص واسع % والفضل أجدر باقتراح المجتدي % %البحر : كامل تام 1

% أهل التقى والعلم أهل السؤدد % فأخو السيادة أحمد بن محمد % 2

% الصاحب ابن الصاحب ابن الصاحب ال % % حبر الهمام السيد ابن السيد % 3

% لاتشركن به امرأ في وصفه % فتكون قد خالفت كل موحد % % 4

% الشمس طالعة فهل من مبصر % والحق متضح فهل من مهتدي % % 5

% إن الفتى من سودته نفسه % بالفضل لامن ساد غير مسود % 6

% والناس مختلفوا المذاهب في العلا % % والمذهب المختار مذهب أحمد ms28 % 7

% وفي علوم الأولين حقوقها % % والآخرين وفاء من لم يجحد % 8

% فكأنه فينا خليفة آدم % أو آدم لو أنه لم يولد % 9

% أفضى به علم اليقين لعينه % % ورآه حاسده بعيني أرمد % 10

% كشف الغطاء له فليس كحائر % في دينه من أمره متردد %11

% قد كان يحكم في الأمور بعلمه % شهد المحق لديه أم لم يشهد % 12

% لولا يخاطبنا بقدر عقولنا % % جاءت معارفه بما لم نعهد % 13

% ورث النبوة فليقم كقيامه % من حاول الميراث أو فليقعد % % 14

% فلسانه العضب الحسام المنتضى % % وبيانه بحر خضم المزبد % 15

% وبصيرة بالله يشرق نورها % % ويضيء مثل الكوكب المتوقد % % 16

% وخلائق ما شابها من شانها % % فأتت كماء المزن في قلب الصدي % % 17

% فلباب زين الدين أحمد فليسر % من كان بالأعذار غير مقيد % 18

% هو كعبة الفضل الذي قصاده % قد حققوا منه بلوغ المقصد % % 19

% لما وردت على كريم جنابه % فوردت بحر الجود عذب المورد % 20

% لما ورأيت وجها أشرقت أنواره % % فأضاء مثل الكوكب المتوقد % %21

% أعرضت عن لهو الحديث وقلت يا % % مدح الورى عني فما أنا من دد % 22

% وعزمت في يومي على العمل الذي % % ألقاه لي نعم الذخيرة في غد % 23

% مدح إذا أعملت فيه مقولي % % جاهدت عن دين الهدى بمهند % 24

% أبقى له الذكر المخلد علمه % أن ليس في الدنيا امرؤ بمخلد % 25

% فاستنفدت بوجوده آماله % واختار عند الله مالم ينفد % 26

% شغفت به الدنيا وآثر أختها % % حبا فأوهم رغبة بتزهد % 27

% وأتى عليها جوده فكأنها % % لهوانها في نفسه لم توجد % 28

% فإذا نظرت إلى مقاصده بها % % أبدت إليك حقيقة المتجرد % 29

% كلف بما يعنيه من إسعاد ذي ال % حاجات في الزمن القليل المسعد % 30

% يطوي من التقوى حشاه على الطوى % % ويبيت سهرانا مقض المرقد % %31

% ويغض من مغسولتين بدمعه % مكحولتين من الظلام بإثمد % % 32

% عول عليه في الأمور فإنه % % أهل الغريب وبيت مال المجتدي % % 33

% واستمطر البركات من دعواته % % حيث استقل سحاب راحته الندي % % 34

% واسمع لما يوحى من الذكر الذي % % يشجي القلوب ms29 لو أنها من جلمد % 35

% صدرت جواهر لفظه من باطن % صافي التقى مثل الحسام المغمد % 36

% فأراكه سحر البيان منضدا % بيد البلاغة وهو غير منضد % 37

% متحليا بجوامع الكلم التي % % يعنى بها حدب عناء تجلد % 38

% فالقص منه إذا أتاك تعددت % منه المعاني وهو غير معدد % 39

% قل للإمام المقتدي بعلومه % قد فاز من أضحى برأيك يقتدي % % 40

% يا من يراعي للفضيلة حقها % % لتلذذ بالفضل لا لتزيد %41

% لم تصغ للعلماء إلا مثلما % % أصغى سليمان لقول الهدهد % 42

% عجبت لزهدك في الوزارة معشر % فأجبتهم عجبا إذا لم يزهد % 43

% ما ضر حبرا قلدته أئمة % أن لم يكن لمناصب بمبلد % 44

% وإذا سما باسم العلوم فلا تسل % عن حط نفس بالحضيض الأوهد % 45

% ما المجد إلا حكمة أوليتها % % ينحط عنها قدر كل ممجد % 46

% يارتبة لاترتقى بسلالم % وسيادة ما تشترى بالعسجد % 47

% خير المناصب ما العيون كليلة % عنه وما الأيدي له لم تمدد % 48

% مولاي دونك من ثنائي حلة % تبلي من الأيام كل مجدد % 49

% جاءت مسارعة إليك بساعة % سعدت مطالعة وإن لم ترصد % 50

% يوم اتصال بالأحبة ، حبذا % % يوم به انقطعت قلوب الحسد %51

% ما سيرت ما بين يوسف مثلما % % قد سر فيه أحمد بمحمد % 52

% ياحبذا مدح لآل محمد % دون التغزل في غزال أغيد % 53

% إن الجلالة منذ رمت مديحكم % % لم ترض لي ذكر الحسان الخرد % 54

% فالله يجمع شملكم ساداتنا % % جمع السلامة في نعيم سرمد %البحر : مخلع البسيط 1

% ما للنصارى إلي ذنب % وإنما الذنب لليهود % 2

% وكيف تفضيلهم وفيهم % سر الخنازير والقرود %البحر : خفيف تام 1

% حي بلبيس منزلا في العماره % وتوجه تلقاء بئر عماره % 2

% فالبتيات فالحراز فتبتي % % ت فشبرا البيوم فالخماره % 3

% وإذا جئت حاجرا بين بلبي % س وقليوب من خراب فزاره % 4

% فارجع السير بين بنها وأت % ريب وكل لشاطىء البحر جاره % % 5

% وإذا ما خطرت من جانب الرم % % ل بفاقوس فاقصد الخطاره % % 6

% وشمنديل وهي منزلة الجي % % ش وسعدانة محل غراره % % 7

% خلني ms30 من هوى البداوة إني % % لست أهوى إلا جال الحضاره % % 8

% واقر تللك القرى السلام فإن أع % % يتك منها عبارة فإشاره % % 9

% إن قلبي أضحى إلى ساكنيها % % باشتياق ومهجتي مستطاره % % 10

% أذكرتنا عيشا قديما نزعنا % % ه لباسا كالحلة المستعاره % %11

% وزمانا في الحسن وجه علي % ذا بهاء وبهجة ونضاره % % 12

% صاحب لا يزال بالجود والإف % % ضال طلق اليدين حلو العباره % % 13

% كم هدانا من فضله بكتاب % معجز من علومه بآثاره % % 14

% وجهه مسفر لعافيه ما نح % % تاج في الجود عنده لسفاره % % 15

% يده رقعة الصباح فما أغ % % ربها من سلامة وطهاره % % 16

% يذكر الوعد في أمور ولا يذ % كر جدوى ولو بكل إماره % % 17

% إنما يذكر العطية من كا % % نت عطاياه تارة بعد تاره % % 18

% سيدي أنت نصرتي كلما شن % علي الزمان بالفقر غاره % % 19

% شاب رأسي وما رأست كأني % % زامر الحي أو صغير الحاره % % 20

% وابن عمران وهو شر متاع % % للورى في بطانة وظهاره % %21

% حسن القرب منكم قبح ذكرا % % ه كتحسين المسك ذكرا لفاره % % 22

% فهو في المدح قطرة من سحابي % % وهو في الهجو من زنادي شراره % % 23

% ما له ميزة علي سوى أن % له بغلة ومالي حماره % % 24

% وعياط تدوى الدواوين منه % % لا بمعنى كأنه طنجهاره % % 25

% يتجنى بسوء خلق على النا % % س ونفس ظلومة كفاره % % 26

% لم تهذبه كل قاصرة الط % % رف أجادت بأخدعيه القصاره % % 27

% وابن يغمور إذ كساه من ال % % درة درعا كأنه غفاره % % 28

% طبعت رأسه دما وبساطي % % جلدة أو حسبته جلناره % % 29

% وسليمان كلما قرع القر % عة طنت كأنها نقاره % % 30

% وقعات تنسي المؤرخ ما كا % % ن من سنبس ومن زناره % %31

% إن جهلتم ما حل في ساحل الشيخ % خ من الصفح فاسألوا البحاره % % 32

% قالت البغلة التي أوقعته % أنا مالي على الغبون مراره % % 33

% إن هذا شيخ له بجواري % % مع الناس كل يوم صهاره % % 34

% قلت لا تفتري على الشاعر الفق % ه ، قالت : سل الفقيه عماره % % 35

% لو أتاه في عرسه شطر ms31 فلس % لرأى البيع رجلة وشطاره % % 36

% قلت هذا شاد الدواوين ، قالت % ما أولي هذا على الخراره % % 37

% قلت ذي غيرة الأبيرة ألا % تشتهي أن تفارق الأباره % % 38

% قالت أقوى وكيف أغير مني % % عند شيخ كل بغير زباره % % 39

% قلت : ما تكرهين منه ؟ فقالت % % أي بخل فيه وأي قتاره % % 40

% أنا في البيت أشتهي كف تبن % ومن الفرط أشتهي نواره % %41

% وعليقي عليه أرخص من ما % % ل المواريث في شرا ابن جباره % % 42

% سرق النصف واشترى النصف بالنص % ف وأفتى بأن هذا تجاره % % 43

% لاتلوموا إذا وقعت من الجو % % ع فإني من الخوى خواره % % 44

% ما كفاه من الطواف ببلبي % % س إلى أن يطوف بي السياره % % 45

% آه من ضيعتي وما ذاك إلا % % أن مالي على الغبون مراره % % 46

% أكملت خلقتي وشيبي ومالي % % في حجور أخت ولافي مهاره % % 47

% أي شبرية ألذ وطاء % من ركوبي وأيما شباره % % 48

% عيرتني بها بغال الطواحي % % ن ، وقالت تمت عليك العياره % % 49

% درت حتى وقعت عند المناحي % % س فيا ليت أنني دواره % % 50

% ولقد أنذرته فرأيته % جاهليا لم تغن فيه النذاره % %51

% وقوافي ليس فيها صقال % من ندى لا وليس فيها زفاره % % 52

% كل عذراء ما ترد من الك % فء بعيب ولا زوال بكاره % % 53

% سرن من حسنهن في الشرق والغر % ب فكن الكواكب السياره % % 54

% لن يصيدهن النوال من بحر فكري % % أو يصطاد الدر بالسناره % % 55

% غير أني أعددتها لخطايا % % وذنوب أسلفتها كفاره % % 56

% أولم تدر أن مدح علي % مثل حج وعمرة وزياره % % 57

% أيها الصاحب المؤمل أدعو % % ك دعاء استغاثة واستجاره % % 58

% أثقلت ظهري العيال وقد كن % ت زمانا بهم خفيف الكاره % % 59

% ولو أني وحدي لكنت مريدا % في رباط أو عابدا في مغاره % % 60

% أحسب الزهد هينا وهو حرب % لست فيه ولا من النظاره % %61

% لا تكلني إلى سواك فأخيا % % ر زماني لا يمنحون خياره % % 62

% ووجوه القصاد فيه حديد % وقلوب الأجواد فيه حجاره % % 63

% فإذا فاز كف حر ببر % فهو إما ms32 بنقضة أو نشاره % % 64

% إن بيتي يقول قد طال عهدي % % بدخول التلليس لي والشكاره % % 65

% وطعام قد كان يعهده النا % % س متاعا لهم وللسياره % % 66

% فالكوانين ما تعاب من البر % % د بطباخة ولا شكاره % % 67

% لابساط ولا حصير بدهلي % % زي ولا مجلسي ولا طياره % % 68

% ليس ذا حال من يريد حياة % لعيال ولا لبيت عماره % % 69

% قلت إن الوزير أسكن غيري % % في مكاني ولي عليه إجاره % % 70

% قيل إن الوزير لن يقصد الفس % % خ ، فلم لا راجعت في الخراره % %71

% أسقطته من ظهرنا فأرتنا % % جيبه لازما لبطن المحاره % % 72

% ثم شدوه بالإزار فخلنا % % ه الخيالي من وراء الستاره % % 73

% لم يفضل عليك غيرك لك % % عطاياه كالكؤوس المداره % % 74

% فسأغدو به سعيدا كأني % % لاعتدال الربيع للشمس داره % % 75

% ويشوق الأضياف في بادهنج % من بعيد قرونه كالمناره % % 76

% إن بتا يغشاه كل فقير % من علي في ذمة وخفاره % % 77

% صرف الله السوء عنه وآتا % % ه من المجد والعلا ما اختاره % %البحر : بسيط تام 1

% قد خص بالفضل قطليجا وأيدمر % وطاب منه ومنك الأصل والثمر % 2

% بحران لو جادبحر مثل جودهما % % بيعت بأرخص من أصدافها الدرر % 3

% لله درك عز الدين ليث وغى % % له من البيض ناب والقنا ظفر % 4

% ألقى الإله على الدنيا مهابته % فالبيض ترعد خوفا منه والسمر % 5

% أريتنا فضل شمس الدين منتقلا % إليك منه وصح الخبر والخبر % 6

% إن تحي آثاره من بعد ما درست % فإنك النيل تحيي الأرض والمطر % 7

% وإن تكن أنت خير الوارثين له % فما ينازعك في ميراثه بشر % 8

% وإن تكن في العلا والفضل تخلفه % فالشمس يخلفها إن غابت القمر % 9

% أخجلت بالحلم ساداتالزمان فلم % يعفوا كعفوك عن ذنب إذا قدروا % % 10

% ولم تزل تستر العيب الذي كشفوا % % ولم تزل تجبر العظم الذي كسروا % %11

% لو أن ألسنة الأيام ناطقة % أثنت على فضلك الآصال والبكر % 12

% شرعت للناس طرقا ما بها عجر % يخاف سالكها فيها ولا بجر % 13

% لو يستقيم عليها السالكون بها % % كما أمرت ms33 مشت مشى المها الحمر % 14

% أكرم بأيدمر الشمسي من بطل % بذكره في الوغى الأبطال تفتخر % 15

% تخاف منه وترجوه كما فعلت % في قلب سامعها الآيات والسور % 16

% معنى الوجود الذي قام الوجود به % % وهل بغير المعاني قامت الصور ؟ % 17

% بنانه من نداه الغيث منسكب % وسيفه من سطاه النار تستعر % 18

% نهته عن لذة الدنيا نزاهته % وشرد النوم من أجفانه السهر % 19

% وليس يضجره قول ولا عمل % وكيف يدرك من لا يتعب الضجر % 20

% يمسي ويصبح في تدبير مملكة % أعيا الخلائق فيها بعض مايزر %21

% يكفيه حمل الأمانات التي عرضت % على الجبال فكادت منه تنفطر % 22

% خاف الإله فخافته رعيته % والمرء يجزى بما يأتي وما يذر % 23

% واختاره ملك الدنيا ليخبره % في ملكه وهو مختار ومختبر % 24

% فطهر الأرض من أهل الفساد فلا % % عين لهم بقيت فيها ولا أثر % 25

% ودبر الملك تدبيرا يقصر عن % إدراك أيسره الأفهام والفكر % 26

% وحين طارت إلى الأعداء سمعته % % مات الفرنج بداء الخوف والتر % 27

% فما يبالي بأعداء قلوبهم % فيها تمكن منه الخوف والذعر % 28

% وكل أرض ذكرناه بها غنيت % عن أن يجرد فيها الصارم الذكر % 29

% فلو تجرد من مصر عزائمه % إلأى العدا بطل البيكار السفر % 30

% في كل يوم ترى القتلى بصارمه % كأنما نحرت في موسم جزر %31

% كأن صارمه في كل معترك % نذير موت خلت من قبله النذر % 32

% شكرا له من ولي في ولا يته % معنى كرامته للناس مشتهر % 33

% عم الرعية والأجناد معدلة % فما شكا نفرا من عدله نفر % 34

% وسر أسماعهم منه وأعينهم % % وجه جميل وذكر طيب عطر % 35

% تأرجت عن نظير المسك نظرته % كما تأرج عن أكمامه الزهر % 36

% من معشر في العلا أوفوا مهودهم % وليس من معشر خانوا ولا غدروا % % 37

% ترك تزينت الدنيا بذكرهم % فهم لها الحلى إن غابوا وإن حضروا % % 38

% حكت ظواهرهم حسنا بواطنهم % فهم سواء أسروا القول أو جهروا % % 39

% بيض الوجوه يجن الليل إن ركبوا % % إلى الوغى ويضيء الصبح إن سفروا % % 40 ms34

% تسعى لأبوابهم قصاد ما لهم % وجاههم زمرا في إثرها زمر %41

% تسابقوا في العلا سبق الجياد لهم % % من الثناء الحجول البيض والغرر % 42

% وكل شيء سمعنا من مناقبهم % % فمن مناقب عز الدين مختصر % 43

% مولى تلذ لنا أخبار سؤدده % كأن أخباره من حسنها سمر % 44

% فلو أدارت سقاة الراح سيرته % على الندامى وحيوهم بها سكروا % % 45

% يا حسن ما يجمع الدنيا وينفقها % % كالبحر يحسن منه الورد والصدر % 46

% لكل شرط جزاء من مكارمه % وكل مبتدأ منها له خبر % 47

% فما نظمت مديحا مبتكرا % إلا أتاني جود منه مبتكر % 48

% صدقت في مدحه فازداد رونقه % فما على وجهه من ريبة قتر % 49

% ومن أعان أولي الطاعات شاركهم % % فسلهم عنه إن قلوا وإن كثروا % % 50

% لذاك أثنوا عليه بالذي علموا % % خيرا فياحسن ما أثنوا وما شكروا % %51

% قالوا وجدناه مثل الكرم في كرم % يفيء منه علينا الظل والثمر % 52

% ومايزال يعين الطائعين إذا % % تطوعوا بجميل ، أو إذا نذروا % % 53

% ومن أعا أولي الطاعات شاركهم % % في أجر ما حصروا منه وما تجروا % % 54

% فما أتى الناس من فرض ومن سنن % ففي صحيفته الغراء مستطر % 55

% فحج وهو مقيم والحجاز به % % قوم يقيمون لاحجوا ولا اعتمروا % % 56

% وجاهدت في سبيل اله طائفة % وخيلها منه والهندية البتر % 57

% وأطعم الصائمين الجائعين ومن % % فرط الخصاصة في أكبادهم سعر % 58

% ولم تفته من الأوراد ناشئة % فيما يقول ولا عي ولا حصر % 59

% يطوي النهار صياما وهو مضطرم % والليل يطوي قياما وهو معتكر % 60

% وماله في زكاة كله نصب % لا الخمس فيه له ذكر ولا العشر %61

% أعماله كلها لله خالصة % ونصحه لم يخالط صفوه كدر % 62

% كم عاد بغي على قوم عليه بغوا % % وحاق مكر بأقوام به مكروا % % 63

% لم يخف عن علمه في الأرض خافية % كأنه للوجود السمع والبصر % 64

% فلا يظن مريب من جهالته % بأن في الأرض شيء عنه يستتر % 65

% عصت عليه أناس لاخلاق لهم % % الشؤم شيمتهم واللؤم والدبر % 66

% تلثموا ثم قالوا : إننا ms35 عرب % فقلت لاعرب أنتمولا حضر % 67

% ولا عهود لكم ترعى ولا ذمم % ولا بيوتكم شعر ولا وبر % 68

% وأي برية فيها بيوتكم % وهل هي الشعر قولوا لي أم المدر ؟ % 69

% وليس ينجي امرأ راموا أذيته % منهم فرار فقل كلا ولا وزر % 70

% يشكو جميع بني الدنيا أذيتهم % فهم بطرقهم الأحجار والحفر %71

% يرون كل قبيح منهم حسنا % ولم يبالوا ألام الناس أم عذروا ؟ % 72

% من لؤم أحسابهم إن شاتموا ربحوا % % ومن حقارتهم إن قاتلوا خسروا % % 73

% لما علمت بأن الرفق أبطرهم % % والمفسدون إذا أكرمتهم بطروا % % 74

% زجرتهم بعقوبات منوعة % وفي العقوبات للطاغين مزدجر % 75

% كأنهم أقسموا بالله أنهم % لا يتركون الأذى إذا قهروا % % 76

% فمعشر ركبوا الأوتاد فانقطعت % أمعاؤهم فتمنوا أنهم نحروا % % 77

% ومعشر قطعت أوصالهم قطعا % فما يلفقها خيط ولا إبر % 78

% ومعشر بالظبا طارت رؤوسهم % % عن الجسوم فقلنا إنها أكر % 79

% ومعشر وسطوا مثل الدلاء ولم % % تربط حبال بها يوما ولا بكر % 80

% ومعشر سمروا فوق الجياد وقد % % شدت جسومهم الألواح والدسر %81

% وآخرون فدوا بالمال أنفسهم % وقالت الناس خير من عمى عور % 82

% موتات سوء تلقوها بما صنعوا % % ومن وراء تلقيهم لها سقر % 83

% وقد تأدبت المستخدمون بهم % % والغافلون إذا ما ذكروا ذكروا % % 84

% فعف كل ابن أنثى عن خيانته % % فلم يخن نفسه أنثى ولا ذكر % 85

% إن كان قد صلحت من بعد مافسدت % % أحوالهم بك إن الكسر ينجبر % 86

% لولاك ما عدلوا من بعد جورهم % على الرعايا ولا عفوا ولا انحصروا % % 87

% ولا شكرتهم من بعد ذمهم % % كأنهم آمنوا من بعدما كفروا % % 88

% وكنت وصيتهم أن يحذروك كما % % وصى الحكيم بنيه وهو محتضر % 89

% وقلت لا تقربوا مالا حوت يده % فالفخ يهرب منه الطائر الحذر % 90

% وحاذروا معه أن تركبوا غررا % فليس يحمد من مركوبه الغرر %91

% ولا تصدوا لما لم يرض خاطره % إن التصدي لما لم يرضه خطر % 92

% فبان نصحي لهم إذ مات ناظرهم % % وقد بدت للورى في موته عبر % 93

% مقدمات : أماتاه وأقبره ms36 % مشاعليان ماأدوا ولا نصروا % % 94

% وجرسوه على النعش الذي حملوا % % من الفراش إلى القبر الذي حفروا % % 95

% ياسوء ماقرءوا من كل مخزية % على جنازته جهرا وما هجروا % % 96

% وكبروا بعد تصغير جرائمه % وقبحوا ما طووا منها وما نشروا % % 97

% وكان جمع أموالا وعددها % % 98

% % كما يزول بحلق العانة الشعر % 99

% وراح من خدمة صفر اليدين فقل % للعاملين عليها بعده عبروا % % 100

% إذا تفكرت في المستخدمين بدا % % منهم لعينيك ما لم يبده النظر %101

% ظنوهم عمروا الدنيا ببذلهم % وإنما خربوا الدنيا وماعمروا % % 102

% فطهر الأرض منهم إنهم خبث % لو يغسلونهم بالبحر ما طهروا % % 103

% نيران شر كفانا الله شرهم % لايرحمون ولا يبقون إن ظفروا % % 104

% فاحذر كبار بنيهم إنهم قرم % واحذر صغار بنيهم إنهم شرر % 105

% فالفيل تقتله الأفعى بأصغرها % % فيها ولم تخشه من سنها الصغر % 106

% واضربهم بقنا مثل الحديد بهم % % فليس من غير ضرب ينفع الزبر % 107

% ولا تثق بوفاء من أخي حمق % فالحمق داء عياء برؤه عسر % 108

% من كل من قدره في نفسه أبدا % معظم وهو عند الناس محتقر % 109

% يصد عنك إذا استغنى بجانبه % % ولا يزورك إلا حين يفتقر % 110

% كأنه الدلو يعلو حين تملؤه % ماء ويفرغ ما فيه فينحدر %111

% والدهر يرفع أطرافا كما رفعت % أذنابها لقضاء الحاجة البقر % 112

% حسب المحلة لما زال ناظرها % % أن زال مذ زال عنها البؤس والضرر % 113

% وأن أعمالها لما حللت بها % % تغار من طيبها الجنات والنهر % 114

% وأهلها في أمان من مساكنها % % من فوقهم غرف من تحتهم سرر % 115

% ملأت فيها بيوت المال من ذهب % وفضة صبرا يا حبذا الصبر % 116

% والمال يجنى كما يجنى الثمار بها % % حتى كأن بني الدنيا لها شجر % 117

% وتابعت بعضها الغلات في سفر % بعضا إلى شون ضاقت بها الخدر % 118

% وسقت الخيل للأبواب مسرجة % لم تحص عدا وتحصى الأنجم الزهر % 119

% والهجن تحسبها سحبا مفوفة % في الحق منها فضاء الجو منحصر % 120

% وكل مقترح مادار في خلد % يأتي إليك به في وقته ms37 القدر %121

% وما هممت بأمر غير مطلبه % إلا تيسر من أسبابه العسر % 122

% والعاملون على الأموال ما علموا % % من أي ما جهة يأتي وما شعروا % % 123

% وما أرى بيت مال المسلمين درى % % من أين تأتي له الأكياس والبدر % 124

% هذا وما أحد كلفته شططا % بما فعلت كأن الناس قد سحروا % % 125

% بل زادهم فيك حبا ما فعلت بهم % من الجميل وذنب الحب مغتفر % 126

% فإن شكوا بغضة ممن مضى سلفت % فما لقلب على البغضاء مصطبر % 127

% فالصبر من يد من أحببته عسل % والشهد من يد من أبغضته صبر % 128

% لقد جبلت على عدل ومعرفة % سارت بفضلهما الأمثال والسير % 129

% فما حكمت بمكروه على أحد % حكما يخالفه نص ولا خبر % 130

% رزقت ذرية ضاهتك طيبة % من طينة غار منها العنبر العطر %131

% فلينهك اليوم منها الفضل حين غدا % % دين الإله بسيف الدين منتصر % 132

% على صفاتك دلتنا نجابته % وبان من أين ماء الورد يعتصر % 133

% ميزانه في التقى ميزان معدلة % وحكمة لا صغى فيها ولا صغر % 134

% مشى صراطا سويا من ديانته % فما يزال بأمر الله يأتمر % 135

% ترضيك في الله أعمال وتغضبه % وما بدا لي أمر منكما نكر % 136

% قالت لي الناس ماذا الخلف ؟ قلت لهم : % كما تخالف موسى قبل والخضر % 137

% أما عصى أمرموسى عند سفك دم % مافي شريعة موسى أنه هدر % 138

% وقد تعاطى ابن عفان لأسرته % وما تعاطى أبو بكر ولا عمر % 139

% ولن يضير أولي التقوى اختلافهم % وهم على فطرة الإسلام قد فطروا % % 140

% مشمر في مراعي الله مجتهد % وبالعفاف وتقوى الله مؤتزر %142

% وقعت بين يديه من مهابته % وقالت الناس ميت مسه كبر % 143

% وقصرت كلماتي عن مدائحه % % وقد أتيت من الحالين أعتذر % 144

% فاقبل بفضلك مدحا قد أتاك به % % شيخ ضعيف إلى تقصيره قصر % 145

% فما على القوس من عيب تعاب به % % إن انحنت واستقام السهم والوتر % 146

% والبس ثناء أجادت نسجه فكر % يغار في الحسن منه الوشي والحبر % 147

% من شاعر صادق ما ms38 شانه كذب % % 148

% يهيم في كل واد من مدائحه % % على معان أضلت حسنها الفكر % 149

% لا ينظم الشعر إلا في المديح وما % % غير المديح له سؤال ولا وطر % 150

% ماشاقه لغزال في الظبا غزل % ولا لغانية في طرفها حور % 151

% مديحه فيك حر ليس يملكه % من الجوائز أثمان ولا أجر %152

% إن الأديب إذا أهدى كرائمه % فقصده شرف الأنساب لا المهر % 153

% تبا لقوم قد استغنوا بما نظموا % % من امتداح نبي الدنيا ومانثروا % % 154

% فلو قفوت بأخذ المال إثرهم % % لعوقتني القوافي فيك والفقر % 155

% خير من المال عندي مدح ذي كرم % % ذكري بمدحي له في الأرض ينتشر % 156

% فالصفر من ذهب عندي وإن صفرت % يدي وإن غنيت سيان والصفر % 157

% بقيت ماشئت فيما شئت من رتب % علية عمر الدنيا بها عمروا % % 158

% وبلغتك الليالي ما تؤمله % ولا تعدت إلى أيامك الغير % 159

% وقد دعت لك مني كل جارحة % وبالإجابة فضل الله ينتظر %البحر : طويل 1

% جوارك من جور الزمان يجير % وبشرك للراجي نداك بشير % 2

% فضلت بني الدنيا ففضلك أول % وأول فضل الأولين أخير % 3

% وأنت همام دبر الملك رأيه % خبير بأحوال الزمان بصير % 4

% إذا الملك المنصور حاول نصره % كفى الملك المنصور منك نصير % 5

% فلا تنسه الأيام ذكرك إنه % به فرح بين الملوك فخور % 6

% إذا مر في أرض بجيش عرمرم % % تكاد له أم النجوم تمور % 7

% وتحسبه قد سار يرمي بروجها % % بخيل عليها كالبروج يغير % 8

% وما قلبها مما يقر خفوقه % ولا طرفها حتى يعود قرير % 9

% سواء عليه خيله وركابه % وسرج إذا جاب الفلاة وكور % 10

% لقد جهلت داوية الكفر بأسه % وغرهم بالمسلمين غرور %11

% فلا بوركوا من إخوة إن أمهم % وإن كثرت منها البنون تزور % 12

% فإن غلظت منهم رقاب لبعده % فما انحط عنها للمذلة نير % 13

% ألم تعلموا أنا نواصل إن جفوا % % وأنا على بعد المزار نزور % 14

% يظمون خيل المسلمين يصدها % % عن العدو في أرض العدو دحور % 15

% أما زلزلت بالعاديات وجاءها % % من ms39 الترك جم لا يعد غفير % 16

% أتوا بطمرات من الجرد سيرت % ورجل لهم مثل الجراد طمور % 17

% فلم يرقبوا من صرح هامان مرقبا % بهامته برد السحاب بكور % 18

% وصب عليهم عارض من حجارة % ونبل وكل بالعذاب مطير % 19

% وساكموه خسفا من نقوب كأنها % % أثاف لها تلك البروج قدور % 20

% فذاقوا به مر الحصار فأصبحوا % % لهم ذلك الحصن الحصين حصير %21

% % من الخيل سور والصوارم سور % 22

% وليس لهم إلا إلى الأسر ملجا % وإلا إلى ضرب الرقاب مصير % 23

% فلما أحسوا بأس أغلب همة % غدو إليهم بالردى وبكور % 24

% دعوه وشمل النصر منهم ممزق % أمانا وجلباب الحياة بقير % 25

% أعارهم فرنسيس تلك وسيلة % رأى مستعيرا غبها وسعير % 26

% فدى نفسه بالمال والآل وانثنى % % تطير به من حيث جاء طيور % 27

% فلا تذكروا ما كان بالأمس منهم % فذاك لأحقاد السيوف مثير % 28

% فلو شاء سلطان البسيطة ساقهم % لمصر وتحت الفارسين بعير % 29

% تبشر مصر دائما بقدومهم % إذا فصلت منهم لغزة عير % 30

% تسرهم عند القفول بضاعة % % وتحفظ منهم إخوة وتمير %31

% ولو شاء مد النيل سيل دمائهم % ورقت نحور ماءه وسحور % 32

% بعيد كعيد النحر ياحسن ما يرى % % به من علوج كالعجول جزور % 33

% ولكنه من حلمه واقتداره % عفو عن الذنب العظيم غفور % 34

% ولم يبقهم إلا خميرا لمثلها % % مليك يجب الرأي وهو خبير % 35

% يرى الرأي مز الراح يهوي عتيقه % ويكره منه الحلو وهو عصير % 36

% فولوا وسوء الظن يلوي وجوههم % فتحسبها صورا وماهي صور % 37

% وقد شغرت منهم حصون أواهل % وما راعها من قبل ذاك شغور % 38

% فلله سلطان البسيطة إنه % مليك يسير النصر حيث يسير % 39

% ويغمد في هام الملوك حسامه % ويرهب من هام الملوك غفير % 40

% ويجمع من أشلائهم متفرقا % بصارمه جمع الهشيم حظير %41

% فأخلق بأن يبقى ويبقى لملكه % ثناء حكاه عنبر وعبير % 42

% % يؤيد منها بالنفير نفير % 43

% ويحمل كل الملك عنه وإصره % حري بتدبير الأمور جدير % 44

% أخو عزمات فالبعيد من العلا % % لديه قريب والعسير ms40 يسير % 45

% تكاد إذا ما أبرمت عزماته % لها الأرض تطوى والجبال تسير % 46

% دعاني إلى مغناه داع وليس لي % % جنان علي ذاك الجناب جسور % 47

% فقلت له دعني وسيري لماجد % له الله في كل الأمور يجير % 48

% إذا جئته وحدي يقوم بنصرتي % % قبائل من إقباله وعشير % 49

% فتى أبدت الدنيا عواقبها له % وأفضت بما فيها لديه صدور % 50

% فغفلته من شدة الحزم يقظة % وغيبته عما يريد حضور %51

% وما كل فضل فيه إلا سجية % يشارك فيها ظاهر وضمير % 52

% فليس له عند النزال محرض % وليس له عند النوال سفير % 53

% هو السيف فاحذر صفحة لغراره % فبينهما للامسين غرور % 54

% مهيب وهوب للمحاول جوده % جواد ولليث الهصور هصور % 55

% إشاراته فيما يروم صوارم % وساعاته عما يسعن دهور % 56

% إذا هجر الناس الهجير لكربهم % يل له أن الزمان هجير % 57

% وهل يتقى حر الزمان ابن غادة % جليل على حر الزمان صبور % 58

% يحاذره الموت الزؤام إذا سطا % % ولكنه من أن يلام حذور % 59

% وتستهون الأهوال في المجد نفسه % وتستحقر الموهوب وهو خطير % 60

% مكارمه لم تبق فقرا ورأيه % إلى بعضه أغنى الملوك فقير %61

% كفته سطاه أن يجهز عسكرا % وآراؤه أن يستشار وزير % 62

% فواطن أطراف البسيطة ذكره % وصينت حصون باسمه وثغور % 63

% محياه طلق باسم روض كفه % أريض وماء البشر منه نمير % 64

% حكى البحر وصفا من طهارة كفه % % فقيل له من أجل ذاك طهور % 65

% وما هو إلا كيمياء سعادة % ووصفى لتلك الكيمياء شذور % 66

% بها قام شعري للخلاص فما أرى % % لشعري امتحان الناقدين نصير % 67

% ورب أديب ذي لسان كمبرد % بدا من فم كالكير أو هو كير % 68

% أراد امتحانا لي فزيف لفظه % نتان بدا من نظمه وخرير % 69

% إذا مارآني عافني واستقلني % % كأني في قعر الزجاجة سور % 70

% ويعجبه أني نحيف وأنه % سمين يسر الناظرين طرير %71

% ولم يدر أن الدر يصغر جرمه % ومقداره عند الملوك خطير % 72

% فقام بنصري دونه ذو نباهة % حليم إذا خف الحليم وقور ms41 % 73

% ولا جور في أحكامه غير أنه % % على الخائنين الجائرين يجور % 74

% فلا تنظرالعمال للمال إنه % على بيت مال المسلمين غيور % 75

% وأن عذاب المجرمين بعدله % طويل وعمر الخائنين قصير % 76

% له فلم بالبأس يجري وبالندى % % ففي جانبيه جنة وسعير % 77

% تحلي الطروس العاطلات سطورها % % كما تتحلى بالعقود نحور % % 78

% أجلي لحاظي في خمائل حسنه % فمن حيرة لم تدر كيف تحور % 80

% حكى حسنات في صحائف مؤمن % يسر كبيري بها وصغير % 81

% فكانت شكولا منه زانت حروفه % حسابا قلت منه الصحاح كسور %82

% فقلت وقد راعت بفضل خطابه % وراقت عيون الناظرين سطور % 83

% لئن جاءهم كالغيث منه مبشرا % لقد جاءهم كالموت منه نذير % 84

% فويل لقوم من يراع كأنه % خلال يروع الأسد منه صرير % 85

% ولم لا وآساد العرين لداته % يكون له مثل الأسود زئير % 86

% يغض لديه مقلتيه ابن مقلة % كما غض من في مقلتيه بثور % 87

% وأنى له لو ناله من ترابه % ليكحل منه مقلتيه ذرور % 88

% وقد كف عن كوفية كف عاجز % وفيه نظيم دره ونثير % 89

% وود العذارى لو يعجل نحلة % إليهن من تلك الحروف مهور % 90

% رأى ما يروق الطرف بل ما يروعه % فخار وذو القلب الضعيف يخور % 91

% بني ما بنى كسرى وعاد ومتبع % وليس سواء مؤمن وكفور %92

% ودل على تقوى الإله أساسه % كما دل بالوادي المقدس طور % 93

% حجازية السحب الثقال يسوقها % % على عجل سوقا صبا ودبور % 94

% ومنها نجوم في بروج مجرة % على الأرض تبدو تارة وتغور % 95

% تضيق بها السبل الفجاج فلا يرى % % بها للرياح العاصفات مسير % 96

% فكم صخرة عادية قذفت بها % % إليه سهول جمة ووعور % 97

% ومن عمد في همة الدهر قوة % وفي باعه من طولهن قصور % 98

% أشار لها فانقاد سهلا عسيرها % % إلأيه وما أمر عليه عسير % 99

% أتته بها أندى الرياح ودون ما % % أتته بها أندى الرياح ثبير % 100

% وما كان لولا ماله من كرامة % ليأتينا بالمعجزات أمير % 101

% لمافيه من تقوى وعلم وحكمة % بحر مبانيه ms42 الثلاث تشير %102

% فمئذنة في الجو تشرق في الدجى % % عليها هدى للعالمين ونور % 103

% ومن حيثما وجهت وجهك نحوها % % تلقتك منها نضرة وسرور % 104

% يمد إليها الحاسد الطرف حسرة % فيرجع عنها الطرف وهو حسير % % 105

% فكم حسدتها في العلو كواكب % وغارت عليها في الكمال بدور % 106

% إذا قام يدعو الله فيها مؤذن % فما هو إلا للنجوم سمير % 107

% فللناس من تذكاره وأذانه % % فطور على رجع الصدى وسحور % 108

% وقبة مارستان ليس لعلة % عليه وإن طال الزمان مرور % 109

% صحيح هواء للنفوس بنشره % معاد وللعظم الرميم نشور % 110

% يهب فيهدي كل روح بجسمه % كأن صباه حين ينفخ صور % 111

% فلو تعلم الأجسام أن ترابه % مهاد حياة للجسوم وثير %112

% لسارت بمرضاها إليه أسرة % وصارت بموتاها إليه قبور % 113

% وما عاد يبلي بعد ذلك ميتا % ضريح ولا يشكو المريض سرير % 114

% بجنته ورق تراسل ماءه % يشوق هديل منهما وهدير % 115

% وقد وصفت لي الناس منها عجائبا % كأوجه غيد ما لهن سفور % 116

% محاسنها استدعت نسيبي وما دعا % % نسيبي غزال قبل ذاك غرير % 117

% وبات بها قلبي يمثل حسنها % % لعيني ونومي بالسهاد غزير % 118

% ولا وصف إلا أن يكون لواصف % ورود على موصوفه وصدور % 119

% بدت فهي عند الصالحية جلق % وفي تلك جنات وتلك قبور % 120

% ولو فتحت أبوابها لتبادرت % من الدر ولدان إليه وحور % 121

% ومدرسة ود الخورنق أنه % % لديها حظير والسدير غدير %122

% مدينة علم والمدارس حولها % % قرى أو نجوم بدرهن منير % 123

% تبدت فأخفى الظاهرية نورها % % وليس بظهر للنجوم ظهور % 124

% بناء كأن النحل هندس شكله % ولانت له كالشمع منه صخور % 125

% بناها حكيم ليس في عزماته % فتور ولا فيما بناه فتور % 126

% بناها شديد البأس أوحد عصره % خلت حقب من مثله وعصور % 127

% فما صنعت عاد مصانع مثله % ولا طاولته في البناء قصور % 128

% ثمانية في الجو يحمل عرشها % % وبعض لبعض في البناء ظهير % 129

% يرى من يراها أ ، رافع سمكها % % على فعل ما أعيا الملوك قدير % 130

% وأن ms43 منارا قائما بإزائها % % بنان إلى فضل الأمير تشير % 131

% كأن منار اسكندرية عنده % % نواة بدت والباب فيه نقير %132

% بناها سعيد في بقاع سعيدة % بها سعدت قبل المدارس دور % 133

% إذا قام يدعو الله فيها مؤذن % فما هو إلا للنجوم سمير % 134

% فصارت بيوت الله آخر عمرها % % قصور خلت من سادة وخدور % 135

% ذكرنا لديها قبة النسر مرة % فما كاد نسر للحياء يطير % 136

% فإن نسبت للنسرفالطائرالذي % % له في البروج الثابتات وكور % 137

% وإلا فكم في الأرض قد مال دونها % % إلى الأرض عقبان هوت ونسور % 138

% تبينت في محرابها وهي كالدمى % % قدود غوان كلهن خصور % 139

% وقد حليت منها صدور بعسجد % ولفت لها تحت الحلي شعور % 140

% بها عمد كاثرن أيام عامها % % ومن عامها لم يمض بعد شهور % 141

% مبان أبانت عن كمال بنائها % % وأعرب عن وضع الأساس هتور %142

% سماوية أرجاؤها فكأنها % % عليها من الوشي البديع ستور % 143

% توهم طرفي أن تجزيع بسطها % % رقوم وتلوين الرخام حرير % 144

% وكم جاوز الإبداع في الحسن حده % فأوهمنا أن الحقيقة زور % 145

% فلله يوم ضم فيه أئمة % تدفق منهم للعلوم بحور % 146

% وشمس المعالي من كتاب وسنة % على الناس من لفظ الكلام تدير % 147

% وقد أعربت للناس عن خير مولد % عرب به والفضب فيه كثير % 148

% فأكرم بيوم فيه أكرم مولد % لأكرم مولود نمته حجور % 149

% يطالعه للمسلمين مسرة % ولكن به للكافرين ثبور % 150

% قرأنا بها القرآن غير مبدل % فغارت أناجيل وغار زبور % 151

% وثنت بأخبار النبي رواتها % % وكل بأخبار النبي خبير %152

% وثلث يدعو الله فيها موح % د ذكور لنعماء الإله شكور % 153

% وما تلك للسلطان إلا سعادة % يدوم له ذكر بها وأجور % 154

% دعاها إليه وافر الرأي والحجا % % يزين الحجى والرأي منه وقور % 155

% فهل في ملوك الأرض أو خلفائها % % له في الذي شادت يداه نظير % 156

% على أنهم في جنب ما شاد من علا % ولو كان كالسبع الطباق حصير %البحر : خفيف تام 1

% ذو يراع يروع كالسيف إما % % بصليل ms44 عداه أو بصرير % 2

% ما رأى الناس قبله من يراع % لوزير صريره كالزئير % 3

% فإذا سطر الكتاب أرانا % % بحر فضل أمواجه من سطور % 4

% وإذا استخرجوه يستخرج الدر % % ر نفيسا من بحره المسجور % 5

% نظرت مقلتي إليه كأني % % ناظر في بديع زهر نضير % 6

% ثم شرفت مسمعي بتؤام % وفرادى من دره المنثور % 7

% لا تطاوله في الفخار فما غا % % در في الفخر مرتقى لفخور % 8

% ذكره لذة المسامع فاستم % % تع به من لسان كل ذكور % 9

% ثم معنى وصورة فهو في الحا % % لين ملء العيون ملء الصدور % 10

% زرت أبوابه التي أسعد الل % % بها كل زائر ومزور %11

% كل من زارها يعود كما عد % ت بفضل منها وأجر كثير % 12

% وكفاني سعيي إليها لأهدى % % منه بالرشد في جميع الأمور % 13

% إن من دبر الممالك لا يع % زب عن حسن رأيه تدبيري % % 14

% كان رزقي من جده وأبيه % أي رزق ميسر موفور % 15

% وإذا كان مثل ذاك على الوا % % رث إني عبد لعبد الشكور % 16

% فارس الخيل العالم العامل ال % % حبر الهمام الحلاحل النحرير % 17

% لم يزل من علومه وتقاه % بين تاج من سؤدد وسرير % 18

% أبدا بالصواب ينظر في المل % % ك وفي بيت ماله المعمور % 19

% فغدا الجند والرعية والما % % ل بخير من سعيه المشكور % 20

% فأقل الأجناد في مصر يزري % % من بلاد العدا بأوفى أمير %21

% قل لمن خاب قصده في جميع الن % اس من آمر ومن مأمور % 22

% يمم الصاحب الذي يترجى % % فتح ثغر به وسد ثغور % 23

% وبعيد الأمور مثل قريب % عنده والعسير مثل يسير % 24

% آه مما لقيت من غيبتي عن % % ه ومن نسبتي إلى التقصير % 25

% كثر الشاهدون لي أنني م % ت وفي البعد عنه قل عذيري % % 26

% من لشيخ ذي علة وعيال % ثقلت ظهره بغير ظهير % 27

% أثقلوه وكلفوه مسيرا % ومن المستحيل سير ثبير % 28

% فهو في قيدهم يذاد من الس % عي لتحصيل قوتهم كالأسير % 29

% وعتت أمهم علي ولجت % في عتو من كبرتي ms45 ونفور % 30

% ودعت دونهم هنالك بالوي % ل لأمر في نفسها والثبور %31

% حسبت علتي تزول فقالت % ياكثيرالنهوين والتهوير % 32

% كل داء له دواء فعجل % بمداواة داء عضو خطير % 33

% قلت مهلا فما بملح السقنقو % % ر أداوي ولا بلحم الذرور % 34

% سقطت قوة المريض التي كا % % نت قديما تزاد بالكافور % 35

% وعصاني نظم القريض الذي ج % % ر ذيولا على قريض جرير % 36

% وازدرتني بعض الولاة وقد أص % بح شعري فيهم كخبز الشعير % 37

% وغسلت الذي جمعت من الشع % % ر بفيض عليه غسل صخور % 38

% ونهتني عن المسير إليهم % % شدة البأس من سخا في مسير % 39

% وهجرت الكرام حتى شكاني % % منهم كل عاشق مهجور % 40

% وكزغب القطا ورائي فراخ % من إناث أعولهم وذكور %41

% يتعاوون كالذئاب وينقض % % ون من فرط جوعهم كالنسور % 42

% وفتاة ما جهزت بجهاز % خطبت للدخول بعد شهور % 43

% واقتضتني الشوار بغيا على من % عنك آياتها قعود حسير % 44

% أقعدتني بقرية أسلمتني % % لضياع من فاقتي وكفور % 45

% كل يوم منغص بطعام % أو رفيق منغص بشرور % 46

% ورفاقي في خدمة طول عمري % % رفقتي في الحران مثل الحمير % 47

% كلما رمت أنسهم ضربوا % % من وحشة بينهم وبيني بسور % 48

% وأبوا أن يساعدوني على قو % % ت عيالي بخلا بكيل بعير % 49

% فسيغنيني الإله عنهم بجدوى % % خير مولى لنا وخير نصير % 50

% صاحب يبلغ المؤمل منه % % كل ما رامه بغير سفير %51

% من أناس سادوا بني الدين والدن % % يا فما في الورى لهم من نظير % 52

% سرت الناظرين منهم وجوه % وصفت بالجمال وصف البدور % 53

% ورثوا الأرض مثل ما كتب الل % % ه تعالى في الذكر بعد الزبور % 54

% فهم القائمون في الزمن الأو % ل بالقسط والزمان الأخير % 55

% وهم المؤمنون الوارثو الفردو % س والمفلحون في التفسير % 56

% عبدوا الله مخلصين له الدي % % ن لما في قلوبهم من نور % 57

% وأحبوا آل النبي فكانوا % % معهم في مغيبهم والحضور % 58

% في مقام من الصلاح وأمن % ومقام من النعيم وثير % 59

% أهل بيت مطهرين من الرج ms46 % % س وهم أغنيا عن التطهير % 60

% حجبوا بالأثاث عنا وبالزي % زي وأخفوا جمالهم بالخدور %61

% لبسوا الزي بالقوب وأغنوا % % صدقهم عن لباس ثوبي زور % 62

% وأرونا أهل التقى في الزوايا % % سلموا في البقا لأهل القصور % 63

% وأتوا كلهم بقلب سليم % وأتى غيرهم بثوب نقير % 64

% وحكتهم ذرية كالذراري % % من بطون زكية وظهور % 65

% يطعمون الطعام لا لجزاء % يترجونه ولا لشكور % 66

% علم الله منهم ما جهلنا % % وكفاهم شكر العليم الخبير %البحر : طويل 1

% ثناؤك من روض الخمائل أعطر % ووجهك من شمس الأصائل أنور % 2

% وسعيك مقبول وسعدك مقبل % وكل مرام رمت فهو ميسر % 3

% وجاءك ما تختار من كل رفعة % كأنك في أمر المعالي مخير % 4

% وقدرك أعلى أن تهنى بمنصب % وأنت من الدنيا أجل وأكبر % % 5

% فيا لك شمسا تملأ الأرض رحمة % ويملأها شوقا له حين يذكر % 6

% لقد ملئت حبا ورعبا قلوبنا % % به فهو بالأمرين فيها مصور % 7

% وقد أذعنت حبا منه الجوارح طاعة % له إن سلطان الجوارح سنقر % 8

% يروع العدا مثل البغايا إماتة % فلا تدنه منهم واحدا منك ساعة % 9

% فيأيها الشمس الذي في صفاته % ويجري على وفق المراد أموره % 10

% تعلم منك الناس ما مدحوا به % % كأنك فيهم للفضائل عنصر %11

% وأنت همام قدمته ثلاثة % لها المنتهى قول وفعل ومنظر % 12

% من الترك في أخلاقه بدوية % لها يعتزي زيد وعمر و وعنتر % 13

% وتنفعل الأشياء من غيره فكرة % وكان بها للناس بعث ومحشر % 14

% فأخمد مابين الخليل برأيه % ونابلس النار التي تتسعر % 15

% وقد زبرت زبرا وقبضا وحارثا % كنانة مثل الكرم إبان يزبر % 16

% وقد أخربت ما ليس يعمر عامر % وقد قتلت ما ليس يقبر مقبر % 17

% ولولاه لم تخمد من القوم فتنة % ولم ينعقد فيها على الصلح مشور % 18

% إذا ما أراد الله إنفاذ أمره % ينطق ذا رأي به ويبصر % 19

% فإن فوض السلطان أمر بلاده % % إليه فما خلق به منه أجدر % 20

% وأمس رأى حال المحلة حائلا % وأعمالها والجور ينهى ويأمر %21

% فقال ms47 لأهل الرأي من يرتضى لها % % فقالوا له الليث الهمام الغضنفر % 22

% ويجمع شر الماء والنار سيفه % سطاه كما يحمي العريتة قسور % 23

% خبير بأحوال الأنام كأنه % بما في نفوس العالمين يخبر % 24

% ولاستر مابين الرعايا وبينه % % ولكنه حلما على الناس يستر % 25

% فلما رأت أهل المحلة قدره % يعزز مابين الورى ويوقر % 26

% تناجوا وقالوا : قام فينا خليفة % ولكن له من صبوة الظرف منبر % 27

% هلموا له فهو الرشيد برأيه % وبين يديه جود كفيه جعفر % 28

% % وصارمه للناس هاد ومنذر % 29

% فقل للرعايا لا تخافوا ظلامة % ولا تحزنوا من حكم جور وأبشروا % % 30

% فقد جاءكم وال بروق سيوفه % إذا لمعت لم يبق في الأرض منكر %31

% فتى حسنت أخباره واختياره % وطاب مغيب من علاه ومحضر % 32

% عجبت له يرضى الرعايا اتضاعه % ويعظم مابين الرعايا ويكبر % 33

% ويرمي العدا من كفه بصواعق % وأنملها أنهار جود تحدر % 35

% % فيبسط فيها مايشاء ويقدر % 36

% % له وقد اعتاصت على من يفكر % 37

% ويستعظم الظلم الحقير فلو بدا % % كمثل القدافي العين أو هو أحقر % 38

% فطهر وجه الأرض من كل فاسد % وما خلته من قبله يتطهر % 39

% ومهده للسالكين من الأذى % % فليس به الأعمى إذا سار يعثر % 40

% فشرق وغرب في البلاد فكم له % بها عابر يثني عليه ويعبر % 41

% وما كل وال مثله فيه يقظة % ولا قلبه بالله قلب منور %42

% أنام الرعايا في أمان وطرفه % لمافيه إصلاح الرعية يسهر % 43

% فلا الخوف من خوف ألم بأرضه % ولا الشر فيها بالخواطر يخطر % 44

% أتى الناس مثل الغيث في أرض جوده % يروض ما يأتي عليه ويزهر % 45

% وكانت ولاة الحرب فيها كعاصف % من الريح ما مرت عليه تدمر % 46

% وكل امرىء وليته في رعية % بمافيه من خير وشر يؤثر % 47

% فمن حسنت آثاره فهو مقبل % ومن قبحت آثاره فهو مدبر % 48

% وكم سعدت بالطالع السعد أمة % وكم شقيت بالطاله النحس معشر % 49

% فما بلغ القصاد غاية سؤلهم % لقد خاب من يرجو سواه ويحذر % 50

% ومن حظه ms48 من حسن مدحي وافر % وحظي من إحسانه بي أوفر % 51

% أمولاي عذرا في القريض وكل من % % شكا العجز عن إدراك وصفك يعذر %52

% لك الهمم العليا وكل محاول % مداها وكم بالمدح مثلي مقصر % 53

% تباشرت الأعمال لمارأيتها % % بمرآك والوجه الجميل مبشر % 54

% عذرت الورى لما رأوك فهللوا % % لمطلع شمس الفضل منك وكبروا % % 55

% دعوك بها كسرى وكم لك نائب % يقر له في العدل كسرى وقيصر % 56

% عمرت بها ماليس يخرب بعدها % % وقد أخرب الماضون ما ليس يعمر % 57

% % وكل امرىء غاد لملقاه مبكر % 58

% فيممته مستبشرا بقدومه % وطائر حظي منه بالسعد يزجر % 59

% وحقق طرفي أن مرآك جنة % وبشرك رضوان وكفك كوثر % 60

% % تسر عيون الناظرين وتبهر % 61

% وأقبلت تحيي الأرض من بعد موتها % % وفي الجود ما يحي الموات وينشر %62

% فأخرجت مرعاها وأجريت ماءها % % غداة بحار الأرض أشعث أغبر % 63

% ولولاك ما راعت بحورا تراعها % % ولاكان من جسر على الماء يجسر % 64

% فها هي تحكي جنة الخلد نزهة % ومن تحتها أنهارها تتفجر % 65

% وأعطيت سلطانا على الماء عاليا % به يزخر البحر الخضم ويسجر % 66

% فخذ آيتي موسى وعيسى بقوة % وكل النصارى واليهود تحسروا % % 67

% فيا صالحا في قسمة الماء بينهم % % ولا ناقة في أرضهم لك تعقر % 68

% ففي بلد من حكمك الماء راكد % وفي بلد من حكمه يتحدر % 69

% فهذا له وقت وحد معين % وهذا له حد ووقت مقدر % 70

% هنيئا لإبنوطير أنك زرتها % % وشرفها من وقع خيلك عنبر % 71

% دعت لك سكان بها ومساكن % ولم يدع إلا عامر ومعمر %72

% وصلوا بها لله شكرا وصدقوا % % وحق عليهم أن يصلوا وينحروا % % 73

% فكل مكان منك بالعدل مخصب % وبالحمد والذكر الجميل معطر % 74

% أتيتك بالمدح الذي جاءمظهرا % إلى الناس من حبيك ما أنا مضمر % 75

% فخذه ثناء يخجل الزهر نظمه % وهل تنظم الأزهار نظمي وتنثر % 76

% من الرأي أن يهدى لمثلك مثله % جهلت وهل يهدى إلى البحر جوهر % 77

% فتنت بشعري وهو كالسحرفتنة % وقلت كذا كان مرؤ القيس يشعر % 78 ms49

% ومالي أزكي النفس فيما أقوله % وأتبعها فيما يذم ويشكر % 79

% وها إن شمس الدين للفضل باهر % وليس بخاف عنه للفضل مخبر % 80

% إلى الله أشكو إن صفو مودتي % % على كدر الأيام لاتتكدر % 81

% وإن أظهر الأصحاب ما ليس عندهم % % فإني بما عندي من الود مظهر %82

% وإن غرست في أرض قلبي محبة % فليس ببغض آخر الدهر تثمر % 83

% ويملكني خلق على السخط والرضا % % جميل كمثل البرد يطوى وينشر % 84

% وقلب كمثل البحر يعلو عبابه % ويزخر من غيظ ولا يتغير % 85

% إذا سئل الإبريز جاش لعابه % ويصفو بما يطفو عليه ويظهر % 86

% وما خلقي مدح اللئيم وإن علت % به رتب لا أنني متكبر % 87

% ولا أبتغي الدنيا ولا عرضا بها % % بمدحي فإني بالقناعة مكثر % 88

% ليعلم أغنى العالمين بأنه % % إلى كلمي مني لدنياه أفقر % 89

% وأبسط وجهي حين يقطب وجهه % % 90

% أأنظم هذا الدر في جيدجاهل % وأظلمه إني إذن لمبذر % 91

% وعندي كلام واجب أن أقوله % فلا تسأموا مما أقول وتسخروا % %92

% ولم ترني للمال بالمدح مؤثرا % ولكنني للود بالمدح مؤثر % 93

% فيا مصدر الفضل الذي الفضل دأبه % % فما اشتق إلا منه للفضل مصدر % 94

% برئت من المستخدمين فخيرهم % % لصاحبه أعدى وأدهى وأنكر % 95

% هدرتهم مثل الرماة لكذبهم % وعندي أن المرء بالكذب يهدر % 97

% وقد قيل كتاب النصارى مناسر % فما مثل كتاب المحلة منسر % 98

% فبرد فؤادي بانتقامك منهم % فقد كاد قلبي منهم يتفطر % 99

% منعت بهم حظي شهورا ولم أصل % إلى حظهم حتى مضت لي أشهر % 100

% وحسبك أني منهم متضور % وكل امرىء منهم كذا يتضور % 101

% فواعجبا من واقف منهم على % % شفا جرف هار معي يتهور % 102

% يقولون لو شاء الأمير أزالهم % فقلت زوال القوم لا يتصور %103

% فقد قهر السلطان كل معاند % وما أحد للقبط في الأرض يقهر % 104

% وما فيهم لابارك الله فيهم % أخو قلم إلا يخون ويغدر % 105

% إن استضعفوا في الأرض كان أقلهم % على كل سوء يعجز الناس أقدر % 106

% كأنهم البرغوث ضعفا وجرأة % وإن ms50 يشبع البرغوث لولا يعذر % 107

% رياستهم أن يصفعوا ويجرسوا % % ودينهم أن يصلبوا ويسمروا % % 108

% وما أحد منهم على الصرف صابر % ولا أحد منهم على الذل أصبر % 109

% ومذ كره السلطان خدمتهم له % تمنى النصارى أنهم لم ينصروا % % 110

% إذ كان سلطان البسيطة منهم % يغار على الإسلام فالله أغير % 111

% وبالرغم منهم أن يروا لك كاتبا % وما أحد في فنه منه أمهر % 112

% ويعجبهم منجد جديه بطرس % ويحزنهم من جد جديه جحدر %113

% بأن النصارى يرغبون لبعضهم % % ومن غيرهم كل يراع ويزعر % 114

% عداوتهم للملك ماليس تنقضي % % وذنب أخي الإسلام ما ليس يغفر % 115

% ومنهم أناس يظهرون مودتي % % وبغضهملي من قفا نبك أشهر % 116

% وكم عمر الوالي بلادا وأخربوا % % وكم آنس الوالي قلوبا ونفروا % % 117

% وقالوا بأيامي مساق محرر % وليس لهم فلس مساق محرر % 118

% وكم زور قول قلتم أي حجة % وكم حجج للخائنين تزور % 119

% وإن تنصروني قمت فيهم مجاهدا % فإنهم لله أعصى وأكفر % 120

% وإلا فإني للأميرمذكر % بمافعلوه والأمير منظر % 121

% وكم مشتك مثلي شكا لي منهم % كما يشتكي في الليل أعمى وأعور % 122

% وكنت وما لي عندهم من طلابة % أزود من أموالهم وأسفر %123

% وما ضرني إلا معارف منهم % ذنوب ودادي عندهم لا تكفر % 124

% ولولا حيائيأ أعاند ممسكا % لحقي أتاني الحق وهو معبر % 125

% فإن شمروا عن ساق ظلمي فإنني % % لذمهم عن ساق جدي مشمر % 126

% وإن حملوا قلبي وساروا فمنطقي % % يحمل في آثارهم ويسير % 127

% وإن يسبقوا للباب دوني فإنهم % % بما صنعوا بالناس أحرى وأجدر % 128

% فإن أشك ما بي للأمير فإنه % % ليعلم منه ما أسر وأجهر % 129

% فإن أشكت الأيام تلق قيادها % % إليه وتجف من جفاه وتهجر % 130

% وتملي على أعدائه ما يسوءهم % % وتوحي إلى أسماعه ما يحبر %البحر : سريع 1

% يا أيها المولى الوزير الذي % % أيامه طائعة أمره % 2

% ومن له منزلة في العلا % % تكل عن أوصافها الفكره % % 3

% أخلاقك الغر دعتنا إلى ال % % إدلاء في القول على غره % 4

% إذ لم تزل تصفح ms51 عمن جنى % % وتؤثر العفو مع القدره % 5

% حتى لقد يخفى على الناس ما % % تحب من أمر وما تكره % 6

% إليك نشكو حالنا إننا % % عائلة في غاية الكثره % 7

% أحدث المولي الحديث الذي % % جرى عليهم بالخيط والإبره % % 8

% صاموا مع الناس ولكنهم % كانوا لمن يبصرهم عبره % % 9

% إن شربوا فالبئر زير لهم % ما برحت والشربة الجره % % 10

% لهم من الخبيز مسلوقة % في كل يوم تشبه النشره % %11

% أقول مهما اجتمعوا حولها % % تنزهوا في الماء والخضره % % 12

% وأقبل العيد وما عندهم % % قمح ولا خبز ولا فطره % % 13

% فارحمهم إن أبصروا كعكة % في يد طفل أو رأوا تمره % % 14

% تشخص أبصارهم نحوها % % بشهقة تتبعها زفره % % 15

% فكم أقاسي منهم لوعة % وكم أقاسي منهم حسره % % 16

% كم قائل يا أبتا منهم % قطعت عنا الخبز في كره % % 17

% ما صرت تأتينا بفلس ولا % % بدرهم ورق ولا نقره % % 18

% وأنت في خدمة قوم فهل % تخدمهم يا أبتا سخره % 19

% ياخيبة المسعى إذا لم يكن % % يجري لنا أجر ولا أجره % % 20

% لقد تعجبت لها فطنة % أتى بها الطفل بلا جره % %21

% وكيف يخلوا الطفل من فطنة % وكل مولود على الفطره % % 22

% ويوم زارت أمهم أختها % % والأخت في الغيرة كالضره % 23

% وأقبلت تشكو لها حالها % % وصبرها مني على العسره % % 24

% قالت لها كيف تكون النسا % % كذا مع الأزواج يا غره % 25

% قومي اطلبي حقك منه بلا % % تخلف منك ولا فتره % % 26

% وإن تأبى فخذي ذقنه % ثم انتفيها شعرة شعره % % 27

% قالت لها ما عادتي هكذا % % فإن زوجي عنده ضجره % % 28

% أخاف إن كلمته كلمة % طلقني قالت لها : بعره % % 29

% فهونت قدري في نفسها % % فجاءت الزوجة محتره % % 30

% فاستقبلتني فتهددتها % % فاستقبلت رأسي بآجره % %31

% وباتت الفتنة ما بيننا % % من أول الليل إلى بكره % % 32

% وما رأى العبد له مخلصا % إلا وما في عينه قطره % % 33

% فحق من حالته هذه % أن ينظر المولى له نظره % %البحر : - 1

% يهود بلبيس كل عيد % أفضل عندي من النصارى % % 2

% أما ترى البغل وهو ms52 بغل % في فضله يفضل الحمارا % %البحر : كامل تام 1

% إن تحي آمالي برؤية عيسى % % فلطالما أنضت إليه العيسا % % 2

% وحظيت بعد اليأس بالخضر الذي % % ما زال يرقى أو حكى إدريسا % % 3

% لولا وجود الصاحبين كليهما % % صارت بيوت العالمين رموسا % % 4

% كم قلت لما أنجب الأب ابنه % لا غرو أن يلد النفيس نفيسا % % 5

% لله شمس الدين شمس أطلعت % فينا بدورا للهدى وشموسا % % 6

% ردت لنا يده الغضوب وأسكنت % بالعدل آرام الكناس الخيسا % % 7

% أغنت مكارمه الفقير وأطعمت % من كان من خير الزمان يئوسا % % 8

% حبر تصدر للنوال فلم يزل % يتلو عليه من المديح دروسا % % 9

% دعي ابن سينا بالرئيس ولو رأى % % عيسى لسمى نفسه المرؤوسا % % 10

% وحسبته من يأسه وذكائه % بهرام قارن في العلا برجيسا % %11

% من معشر ليسارعون إلى الوغى % % متنازعين من الحمام كؤوسا % % 12

% له الخصام إذا تشاجرت القنا % % لم يجعلوا لهم الحديد لبوسا % % 13

% وأخو البسالة من غدا بذراعه % لادرعه يوم الوغى محروسا % % 14

% يوفون ما وعدوا كأن وعودهم % % كانت يمينا بالوفاء غموسا % % 15

% يأيها المولى الوزير ومن له % حكم أغارت منه رسطاليسا % % 16

% هنيت تقليدا أتاك مجددا % للناس من سلطانهم ناموسا % % 17

% أرسلت منه للخلائق رحمة % عمت قياما منهم وجلوسا % % 18

% وكأن قارئه بيوم عروبة % لك يعرب التسبيح والتقديسا % % 19

% ونظمت شمل الملك بالقلم الذي % % حليت منه للسطور طروسا % % 20

% وبسترك العورات قد كشف الورى % % لك بالدعاء المستجاب رؤوسا % %21

% من كل مشدود الخناق بكربة % نفست عنه خناقه تنفسيا % % 22

% أطفأت نيران العداوة بعدما % % أوطأت منها الموقدين وطيسا % % 23

% وأرحتهم من فتنة تحيي لهم % % في كل يوم داحسا وبسوسا % % 24

% هلكت جديس وطسم حين تعادتا % % وكأن طسما لم تكن وجديسا % % 25

% يا بن الذي يلقى الفوارس باسما % حاشاك أن تلقى الضيوف عبوسا % % 26

% سعدت بك الجلساء فاحذر بعضهم % فلربما أعدى الجليس جليسا % % 27

% بخسوا ضيوف الله عندك حظهم % لا كان حظك عندهم مبخوسا % % 28

% وأعيذ مجدك أن يكون بطائف % من حاسد بنميمة ممسوسا % % 29

% فالله علم ms53 كل علم آدما % وأطاع آدم ناسيا إبليسا % % 30

% إن المراحل من أضاع أجوره % واعتاض عنها بالنفيس خسيسا % %31

% فارغب إلى حسن الثناء فإنه % % لا يستوي في الذكر نعم وبيسا % % 32

% مأنت ممن تستبيح صدورهم % % حقدا ولا أعراضهم تدنيسا % % 33

% أدعوك للصفح الجميل فإن تجب % أحكم بنيانا علا تأسيسا % % 34

% ومن السياسة أن تكون مراعيا % للصالحين تبرهم وتسوسا % % 35

% قوم إذا انتدبوا ليوم كريهة % ألفيت واحدهم يرد خميسا % % 36

% تالله ماخاب امرؤ متوسل % بالقوم في النعمى ولا في البوسى % % 37

% ولقد أتيتك باليقين فلا تخل % إن عاد إسحاق إليها ثانيا % 38

% ورأيت منهم ما رأيت لغيرهم % % وأقمت دهرا بينهم جاسوسا % % 39

% من كان ملتبسا عليه حديثهم % % أذهبت عنه منهم التلبيسا % % 40

% ما ضرهم قول المعاند إنهم % بفعالهم أقوى الأنام نفوسا % %41

% كم ذمهم جهلا وأنكر حالهم % قوم يلون الحكم والتدريسا % % 42

% فرددت قولهم بقولي ضاربا % مثلا على الخضر السلام وموسى % % 43

% وعلى سليمان النبي فإنه % % أغرى رحاليه على بلقيسا % % 44

% وعلى فتى الحسن الذي سطواته % مرت على الأعداء مر الموسى % % 45

% يا رب ذي علم رأى نصحي له % فأجابني أتطب جالينوسا % % 46

% لم يدر أني كلما استعطفته % كان الحديد وكنت مغناطيسا % % 47

% لو كنت أرضى الجاهلية مثله % أمليت ماملأ القلوب نسيسا % % 48

% ونفخت نار عداوة لاتصطلى % % بل لا يطيق لها العدو حسيسا % % 49

% لم يبق لي خوف المعاد معاديا % فيهيج مني للهياج رسيسا % % 50

% أو ما ترى حب السلامة جاعلي % % ألقي السلام مسالما والكيسا % %51

% أمكلفي نظم النسيب وقد رأى % % عود الشباب الرطب عاد يبيسا % % 52

% أما النسيب فما يناسب قوله % شيخا أبد معمرا منكوسا % % 53

% ما هم يخضب شيبه متشوقا % زمن الصبا إلا اتقى التدليسا % % 54

% لما رأى زمن الشبيبة مدبرا % نزع السرى وتدرع التعريسا % % 55

% مضت الأحبة والشباب وخلفا % % لي الادكار مسامرا وأنيسا % % 56

% أذكرتني عهد الطعان فلم أجد % رمحا أصول به ولا دبوسا % % 57

% أيام عزمي لاتفوت سهامه % غرضا وسهمي جرحه لا يواسى % % 58

% ثنت السنون سنان صعدتي ms54 التي % % لم تلق رادفة ولا قربوسا % % 59

% فقناة حربي لاأرد تقويمها % % للطعن إلا ردها تقويسا % % 60

% ما حال من منع الركوب وطرفه % يشكو إليه رباطه محبوسا % %61

% بالأمس كان له الشموس مذللا % واليوم صار له الذلول شموسا % % 62

% لادر در الشيب إن نجومه % تذر السعيد من الرجال نحيسا % % 63

% كيف الطريق إلى اجتماع جاعل % بيت الفراش بساكن مأنوسا % % 64

% لو كان لي في بيت خالي نصرة % جمعت نقي الخد والإنكيسا % % 65

% ونصيحة أعربت عنها فانثنت % كالصبح يجلو ضوءه التغليسا % % 66

% إن النصارى بالمحلة ودهم % لو كان جامعها يكون كنيسا % % 67

% أترى النصارى يحكمون بأنه % % من باشر الأحباس صار حبيسا % % 68

% % ضربوا على أبوابها الناقوسا % % 69

% صرف الإله السوء عنك بصرفه % فاصرفه عنا واصفع القسيسا % % 70

% أفدي به المستخدمين وإنما % % أفدي بتيس كاليهود تيوسا % %71

% لو كنت أملك أمرهم من غيرتي % % لم أبق للمستخدمين ضروسا % % 72

% يرعون أموال الرعية بالأذى % % لو يحلبون لأشبهوا الجاموسا % %البحر : سريع 1

% % والمتقى في الجود والباس % 2

% فزت بأهل الفضل حتى حكوا % % عندك فوزا عند عباس % 3

% لا سيما هذا الأديب الذي % % أتى من النظم بأجناس % 4

% النابه المفلق في مدحه % وهجوه الجارح الآسي % % 5

% لم أر من قبل وقوفي على % % ما قال نشابا بقرطاس % 6

% ونخلة تشكر جدواك من % % أصل ومن فرع ومن راس % 7

% شاهقة من دون مصر ترى % % وهي حوالي درب دواس % 8

% ورقعة الشطرنج ثم انتهى % % ولم أكن للفضل بالناسي % % 9

% حالية عامرة شبهت % بيادق فيها بأفراس % 10

% فقل لنا من ذا الأديب الذي % % زاد به حبي ووسواسي ؟ %11

% إن كان مثلي مغربيا فما % % في صحبة الأجناس من باس % 12

% وإن مثلي عنده اليوم كالص % رة عند الجبل الراسي % % 13

% وبين دارينا كما بيننا % % 14

% وإن يكذب نسبتي جئته % بجبتي الصوف ودفاسي % % 15

% وإن يجد في لغتي ريبة % أكتم نبا نازعت إفلاسي % %البحر : خفيف تام 1

% ما أكلنا في ذا الصيام كنافه % % آه وابعدها علينا مسافه % % 2

% قال قوم إن العماد كريم ms55 % قلت هذا عندي حديث خرافه % 3

% أنا ضيف له وقد مت جوعا % ليت شعري لم لا تعد الضيافه % 4

% وهو إن يطعم الطعام فما يطعمه % عمه إلا بسمعة أو مخافه % 5

% وهو في الحر والخريف وفي ال % % بيت يجمع الحطام كالجرافه % 6

% فاعلموه عني ولا تعتبوني % % إن عندي في الصوم بعض الحرافه % 7

% فهو إن لم يخرج قليلا إلى الحا % % ئط في ليلتي طلعت القرافه %البحر : رمل تام 1

% أخبروني غضبة وصلفا % % أنكم رحتم إليه مرصفا % % 2

% ثم قالوا عن ذقون حلقت % قلت لا بد لها أن تخلفا % % 3

% إن حلق الذقن خير للفتى % % يابني الأعمام من أن تنتفا % % 4

% والذي حلق أنصاف اللحى % % كان في الأحكام عدلا منصفا % % 5

% حلق النصف بذنب حاضر % وعفا بالنصف عما سلفا % %البحر : - - 1

% أسمعتم أن الإله لحاجة % فأبى أقل العالمين عقولا % % 2

% قوم رأوا بشرا كريما فادعوا % % من جهلهم لله فيه حلولا % % 3

% وعصابة ماصدقته وأكثرت % بالإفك والبهتان فيه القيلا % % 4

% لم يأت فيه مفرط ومفرط % بالحق تجريحا ولا تعديلا % % 5

% فكأنما جاء المسيح إليهم % ليكذبوا التوراة والإنجيلا % % 6

% فاعجب لأمته التي قد صيرت % تنزيهها لإلهها التنكيلا % % 7

% وإذا أراد الله فتنة معشر % وأضلهم رأوا القبيح جميلا % % 8

% هم بجلوه بباطل فابتزه % أعداؤه بالباطل التبجيلا % % 9

% وينام من تعب ويدعو ربه % زمرا ألم تر عقدها محلولا % % 10

% هو آدم في الفضل إلا أنه % لم يعط حال النفخة التكميلا % %البحر : - 1

% أسمعتم أن الإله لحاجة % يتناول المشروب والمأكولا % % 2

% وينام من تعب ويدعو ربه % ويروم من حر الهجير مقيلا % % 3

% ويمسه الألم الذي لم يستطع % صرفا له عنه ولا تحويلا % % 4

% ياليت شعري حين مات بزعمهم % % من كان بالتدبير عنه كفيلا % % 5

% هل كان هذا الكون دبر نفسه % من بعده أم آثر التعطيلا % % 6

% اجزوا اليهود بصلبه خيرا ولا % % تخزوا يهوذا الآخذ البرطيلا % % 7

% زعموا الإله فدى العبيد بنفسه % وأراه كان القاتل المقتولا % % 8

% أيكون قوم في الجحيم ويصطفي % % منهم كليما ربنا وخليلا % % 9 ms56

% وإذا فرضتم أن عيسى ربكم % أفلم يكن لفدائكم مبذولا % % 10

% وأجل روحا قامت الموتى به % عن أن يرى بيد اليهود قتيلا % %11

% فدعوا حديث الصلب عنه ودونكم % من كتبكم ما وافق التنزيلا % % 12

% شهد الزبور بحفظه ونجاته % أفتعجلون دليله مدخولا % % 13

% أيكون قوم في الجحيم ويصطفي % % أو من أشيد بنصره مخذولا ؟ % 14

% أيجوز قول منزه لإلهه % سبحان قاتل نفسه فأقولا ؟ %البحر : كامل تام 1

% أو جل من جعل اليهود بزعمكم % شوك القتاد لرأسه إكليلا % % 2

% ومضى بحمل صليبه مستسلما % للموت مكتوف اليدين ذليلا % % 3

% كم ذا أبكتكم ولم تستنكفوا % % أن تسمعوا التبكيت والتخجيلا % % 4

% ضل النصارى في المسيح وأقسموا % % لايهتدون إلى الرشاد سبيلا % % 5

% جعلوا الثلاثة واحدا ولو اهتدوا % % لم يجعلوا العدد الكثير قليلا % % 6

% عبدوا إلها من إله كائنا % ذا صورة ضلوا بها وهيولى % %البحر : كامل تام 1

% ضل النصارى واليهود فلا تكن % بهم على سبل الهدى مدلولا % % 2

% والمدعو التثليث قوم سوغوا % % ما خالف المنقول والمعقولا % % 3

% والعابدون العجل قد فتنوا به % % ودوا اتخاذ المرسلين عجولا % % 4

% فإذا أتت بشرى إليهم كذبوا % % بهوى النفوس وقتلوا تقتيلا % % 5

% وكفى اليهود بأنهم قد مثلوا % % معبودهم بعباده تمثيلا % 6

% وبأن إسرائيل صارع ربه % ورمى به شكرا لإسرائيلا % % 7

% وبأنهم رحلوا به في قبة % إذ أزمعوا نحو الشام رحيلا % %البحر : كامل تام 1

% وبأنهم سمعوا كلام إلههم % وسبيلهم أن يسمعوا المنقولا % % 2

% وبأنهم ضربوا ليسمع ربهم % في الحرب بوقات له وطبولا % % 3

% وبأن رب العالمين بداله % في خلق آدم ياله تجهيلا % % 4

% وبدا له في قوم نوح وانثنى % % أسفا يعض بنانه مذهولا % %البحر : كامل تام 1

% وبأن إبراهيم حاول أكله % خبزا ورام لرجله تغسيلا % % 2

% وبأن أموال الطوائف حللت % لهم ربا وخيانة وغلولا % %البحر : كامل تام 1

% وبأنهم لم يخرجوا من أرضهم % فكأنهم حسبوا الخروج دخولا % % 2

% وحديثهم في الأنبياء فلا تسل % عنه وخل غطاءه مسدولا % % 3

% لم ينتهوا عن قذف داود ولا % % لوط فكيف بقذفهم روبيلا % % 4

% وعزوا إلى يعقوب من ms57 أولاده % ذكرا من الفعل القبيح مهولا % % 5

% وإلى المسيح وأمه وكفي بها % % صديقة حملت به وبتولا % % 6

% ولمن تعلق بالصليب بزعمهم % % لعنا يعود عليهم مكفولا % %البحر : كامل تام 1

% وجنوا على هارون بالعجل الذي % % نسبوا له تصويره تضليلا % % 2

% وبأن موسى صور الصور التي % % ما حل منها نهيه معقولا % % 3

% ورضوا له غضب الإله فلا عدا % % غضب الإله عدوه الضليلا % % 4

% وبأن سحرا ما استطاع لآية % منه ولا استطاعت له تبطيلا % % 5

% وبأن ما أبدى لهم من آية % أبدوا إليه مثلها تخييلا % % 6

% إلا البعوض ولا يزال معاندا % لإلهه ببعوضة مخذولا % %البحر : كامل تام 1

% ورضوا لموسى أن يقول فواحشا % ختمت وصيته لهن فصولا % % 2

% نقلوا فواحش عن كليم الله لم % يك مثلها عن مثله منقولا % % 3

% وأظنهم قد خالفوه فعجلت % لهم العقوبة بالخنا تعجيلا % % 4

% وشكت رجالهم مصادر ذيلها % % ونساؤهم غير البعول بعولا % %البحر : كامل تام 1

% لعن الذين رأوا سبيل محمد % والمؤمنين به أضل سبيلا % % 2

% أبناء حيات ألم تر أنهم % يجدون درياق السموم قتولا % % 3

% مذ فارقوا العجل الذي فتنوا به % % ودوا اتخاذ الأنبياء عجولا % % 4

% فإذا أتى بشر إليهم كذبوا % % بهوى النفوس وقتلوا تقتيلا % % 5

% أخلوا كتاب الله من أحكامه % عدوا وكان العامر المأهولا % % 6

% جعلوا الحرام به حلالا والهدى % % غيا وموصول التقى مفصولا % % 7

% ودعاهم ما ضيعوا من فضله % إلا وكان له الزمان منيلا % % 8

% كتموا العبادة والمعاد وما رعوا % % للحق تعجيلا ولا تأجيلا % %البحر : كامل تام 1

% عجبا لهم والسبت بيع عندهم % لم يلق منه المشترون مقيلا % % 2

% هلا عصوا في السبت يوشع إذ غدا % % يدعو جنودا للوغى وخيولا % % 3

% أو خالفوا هارون في ذبح وفي % % عجن له لم يبد عنه نكولا % % 4

% أو ألحقوا بهما المسيح وسوغوا التح % % وبأن أموال الطوائف حللت % 5

% وحديثهم في الأنبياء فلا تسل % قد نص عن شعيا وعن يوئيلا % % 6

% أولم يروا حكم العتيقة ناسخا % أحكام كتب المرسلين الأولى % %البحر : كامل تام 1

% أفيأنف الفار أن يستدركوا % % قولا ms58 على خير الورى منحولا % % 2

% لادر درهم فإن كلامهم % % يذر الثرى من أدمعي مبلولا % % 3

% فكأنني ألفيت مقلة فاقد % ثكلى وموجعة تصيب عويلا % % 4

% ظنوا بربهم الظنون ورسله % أو خالفوا هارون في ذبح وفي % % 5

% إن يبخسوه بكيل زور حقه % فلأوسعنهم الجزاء مكيلا % % 6

% ومن الغبينة أن يجازى إفكهم % % صدقي ولسنا في الكلام شكولا % %البحر : كامل تام 1

% لو يصدقون لما أتت رسل لهم % أترى الطبيب غدا يزور عليلا % % 2

% إن أنكروا فضل النبي فإنما % % أرخوا على ضوء النهار سدولا % % 3

% الله أكبر إن دين محمد % وكتابه أقوى وأقوم قيلا % % 4

% طلعت به شمس الهداية للورى % % وأبى لها وصف الكمال أفولا % % 5

% والحق أبلج في شريعته التي % % جمعت فروعا للورى وأصولا % % 6

% لاتذكروا الكتب السوالف عنده % طلع النهار فأطفئوا القنديلا % % 7

% درست معالمها ألا فاستخبروا % % منها رسوما قد عفت وطلولا % % 8

% تخبركم التوراة أن قد بشرت % قدما بأحمد أم بإسماعيلا % % 9

% ودعته وحش الناس كل ندية % وعلى الجميع له الأيادي الطولى % % 10

% تجدوا الصحيح من السقيم فطالما % % صدق الحبيب هوى المحب نحولا % %11

% من مثل موسى قد أقيم لأهله % من بين إخوتهم سواه رسولا % % 12

% أو أن إخوتهم بنو العيص الذي % % نقلت بكارته لإسرائيلا % % 13

% تالله ما كان المراد به فتى % % موسى ولا عيسى ولا شمويلا % % 14

% إذ لن يقوم لهم نبي مثله % منهم ولو كان النبي مثيلا % % 15

% طوبى لموسى حين بشر باسمه % ولسامع من فضله ما قيلا % % 16

% وجبال فاران الرواسي إنها % % نالت على الدنيا به التفضيلا % %البحر : كامل تام 1

% واستخبروا الإنجيل عنه وحاذروا % % من لفظه التحريف والتبديلا % %البحر : - 1

% إن يدعه الإنجيل فارقليطه % فلقد دعاه قبل ذلك إيلا % % 2

% ودعاه روح الحق للوحي الذي % % يتلى عليه بكرة وأصيلا % % 3

% وأبى لها وصف الكمال أفولا % % وأراه كان القاتل المقتولا % % 4

% إن أنطلق عنكم يكن خير لكم % % ليجيئكم من ترتضوه بديلا % % 5

% يأتي على اسم الله منه مبارك % ما كان موعد بعثه ممطولا % % 6

% يتلو كتاب البينات كتابه ms59 % أبدوا إليه مثلها تخييلا % % 7

% ودوا اتخاذ الأنبياء عجولا % % وكفاهم بخطيئة تخجيلا % % 8

% منهم كليما ربنا وخليلا % % بالإفك والبهتان فيه القيلا % % 9

% وكما شهدت له سيشهد لي إذا % % صار العليم بما أتيت جهولا % % 10

% يبدي الحوادث والغيوب حديثه % % ويسوسكم بالحق جيلا جيلا % %11

% هو صخرة ما زوحمت صدمت فلا % % إلا ونال بجوده المأمولا % % 12

% والآخرون الأولون فقومه % وعلى الجميع له الأيادي الطولى % % 13

% والمنحمنا لا تشكوا إن أتى % % وإلى المسيح وأمه وكفى بها % % 14

% جعلوا الكرامة للإله فأكرموا % % صرفا له عنه ولا تحويلا % %البحر : كامل تام 1

% وهو الذي من بعد يحيى جاءهم % % إذ كان يحيى للمسيح رسيلا % % 2

% وسلوا الزبور فإن فيه الآن من % فصل الخطاب أوامرا وفصولا % % 3

% فهو الذي نعت الزبور مقلدا % ذا شفرتين من السيوف صقيلا % % 4

% قرنت بهيبته شريعة دينه % فأراك أخذ الكافرين وبيلا % % 5

% فاضت على شفتيه رحمة ربه % فاستشف من تلك الشفاه عليلا % % 6

% ولغالب من حمده وبهائه % ملأ الأعادي ذلة وخمولا % % 7

% في أمة خصت بكل كرامة % وتفيأت ظل الصلاح ظليلا % % 8

% وعلى مضاجعهم وكل ثنية % كل يسر ويعلن التهليلا % % 9

% رهبان ليل أسد حرب لم تلج % إلا القنا يوم الكريهة غيلا % % 10

% كم غادروا الملك الجليل مقيدا % والقرم من أشرافهم مغلولا % %11

% فالله منتقم بهم من كل من % يبغي على الحق المبين عدولا % 12

% أعجبت من ملك رأيت مقيدا % وشريف قوم عندهم مغلولا % % 13

% خضعت ملوك الأرض طائعة له % وغدا به قربانهم مقبولا % % 14

% مازال للمستضعفين مؤازرا % وأولي الصلاح وللعفاة بذولا % % 15

% لم يدعه ذو فاقة وضرورة % إلا ونال بجوده المأمولا % % 16

% ذاك الذي لم يدعه ذو فاقة % إلا وكان له الزمان منيلا % % 17

% تبقى الصلاة عليه دائمة فخذ % وصف النبي من الزبور مقولا % %البحر : كامل تام 1

% وكتاب شعيا مخبر عن ربه % فاسمعه يفرح قلبك المتبولا % % 2

% عبدي الذي سرت به نفسي ومن % وحيي عليه منزل تنزيلا % % 3

% لم أعط ما أعطيته أحدا من % فضل العظيم وحسبه تخويلا % % 4

% يأتي ms60 فيظهر في الورى عدلي ولم % يك بالهوى في حكمه ليميل % % 5

% إن غض من بصر ومن صوت فما % % غض التقى والفضل منه كليلا % % 6

% فتح العيون العور لكن العدا % % عن فضله صرفوا العيون الحولا % % 7

% أحيا القلوب الغلف ، أسمع كل ذي % % صمم وكم داء أزال دخيلا % % 8

% يوصي إلى الأمم الوصايا مثلما % % يوصي الأب البر الرحيم سليلا % % 9

% لا تضحك الدنيا له سنا وما % % لم يؤت منها عدة تنويلا % % 10

% وهو الذي من بعد يحيى جاءهم . % حمدا جديدا بالمزيد كفيلا % %11

% وكتابه ماليس يطفأ نوره % % ملأ الأعادي ذلة وخمولا % % 12

% أفتجعلون دليله مدخولا % % يأتي فيظهر في الورى عدلي ولم % 13

% وبأن إبراهيم حاول أكله % فيها وفاضلت الوعور سهولا % % 14

% فزهت ونالت حسن لبنان الذي % % لولا كرامة أحمد ما نيلا % % 15

% لوط فكيف بقذفهم روبيلا % % عزا وطابت منزلا ونزيلا % %البحر : كامل تام 1

% جعلوا الكرامة للإله فأكرموا % % فالله يجزي بالجميل جميلا % % 2

% خبزا ورام لرجله تغسيلا % % إلا البعوض ولا يزال معاندا % 3

% لا تخطر الأرجاس فيه ولا يرى % % لخطاهم في أرضه تنقيلا % % 4

% كتفاث بينهما علامة ملكه % لله ملك لا يزال أثيلا % % 5

% من كان من حزب الإله فلم يزل % منه بحسن عناية مشمولا % % 6

% فاسمعه يفرح قلبك المتبولا % % أصنام بابل قد أتاك دليلا % %البحر : كامل تام 1

% والغرس في البدو المشار لفضله % إن كنت تجهله فسل حزقيلا % % 2

% غرست بأرض البدو منه دوحة % ويفند العلماء توبيخا لهم % 3

% فأتتك فاضلة الغصون وأخرجت % إلا القنا يوم الكريهة غيلا % % 4

% وسلوه كم تمتد دعوة باطل % تخزوا يهوذا الآخذ البرطيلا % % 5

% لكلام موسى قد أتى تذييلا % % إلا البعوض ولا يزال معاندا %البحر : كامل تام 1

% وسلن حبقوق المصرح باسمه % وبوصفه وكفى به مسؤولا % % 2

% إذا أوصل القول الصريح بذكره % للسامعين فأحسن التوصيلا % % 3

% والأرض من تحميد أحمد أصبحت % وبنوره عرضا تضيء وطولا % % 4

% رويت سهام محمد بقسيه % وغدا بها من ناضلت منضولا % %البحر : كامل تام 1

% واسمع برؤيا بختنصر والتمس % من دانيال لها ms61 إذن تأويلا % % 2

% وسلوه كم تمتد دعوة باطل % لتزيح علة مبطل وتزيلا % %البحر : كامل تام 1

% وارم العدا ببشائر عن أرميا % % إذ كف نبل كنانه متبولا % % 2

% إذ قال قد قدسته وعصمته % وجعلت للأجناس منه رسولا % % 3

% وجعلت تقديسي قبيل وجوده % وعدا علي كبعثه مفعولا % % 4

% وحديث مكة قد رواه مطولا % شعيا فخذه وجانب التطويلا % % 5

% إذ راح بالقول الصريح مبشرا % بالنسل منها عاقرا معضولا % % 6

% وتشرفت باسم جديد فادعها % % حرم الإله بلقت منه السولا % % 7

% فتنبهت بعد الخمول وكللت % وبوصفه وكفى به مسؤولا % %البحر : كامل تام 1

% ونأت عن الظلم الذي لا يبتغي % % لخضابه شيب الزمان نصولا % % 2

% حرم على حمل السلاح محرم % فكأنما يسقي السيوف فلولا % % 3

% وتخال من تحريم حرمته العدا % % عزلا وإن لبسوا السلاح وميلا % % 4

% لم يتخذ بيت سواه قبلة % فازدد بذاك لما أقول قبولا % % 5

% وبنو نبايت لم تزل خدامها % % لا تبتغي عنها لهم تحويلا % % 6

% جمعت له أغنام قيدار التي % % قد كان منها ذبح إسماعيلا % % 7

% فنمت وأمن خوفها وعدوها % % قد بات منها خائفا مهزولا % %البحر : كامل تام 1

% وكلام شمعون النبي تخاله % % لكلام موسى قد أتى تذييلا % % 2

% وجميع كتبهم على علاتها % % نطقت بذكر محمد تعليلا % % 3

% لم يجهلوه غير أن سيوفه % أبقت حقودا عندهم وذحولا % % 4

% فاسمع كلامهم ولا تجعل على % % ما حرفوا من كتبهم تعويلا % % 5

% لولا استحالتهم لما ألفيتني % % لك بالدليل على الغريم محيلا % % 6

% أوقد جهلت من الحديث رواية % أم قد نسيت من الكتاب نزولا % % 7

% فاترك جدال أخي الضلال ولا تكن % % بمراء من لا يهتدي مشغولا % % 8

% مالي أجادل فيه كل أخي عمى % كيما أقيم على النهار دليلا % % 9

% واصرف إلى مدح النبي محمد % قولا غدا عن غيره معدولا % % 10

% فإذا حصلت على الهدى بكتابه % لا تبغ بعد لغيره تحصيلا % %11

% ذكر به ترقى إلى رتب العلا % % فتخال حامل آيه محمولا % % 12

% يذر المعارض ذا الفصاحة ألكنا % في قوله وأخا الحجا مخبولا % % 13

% لا تنصبن له حبال ms62 معاند % فترى بكفة آفة محبولا % % 14

% إن كنت تنكر معجزات محمد % يوما فكن عما جهلت سئولا % %البحر : كامل تام 1

% شهدت له الرسل الكرام وأشفقوا % % من فاضل يستشهد المفضولا % % 2

% قارنت نور النيرين بنوره % فرأيت نور النيرين ضئيلا % % 3

% ونسبت فضل العالمين لفضله % فنسبت منه إلى الكثير قليلا % % 4

% وأراني الزمن الجواد بجوده % لما وزنت به الزمان بخيلا % % 5

% ما زال يرقى في مواهب ربه % وينال فضلا من لدنه جزيلا % % 6

% حتى انثنى أغنى الورى وأعزهم % ينقاد محتاجا إليه ذليلا % % 7

% بث الفضائل في الوجود فمن يرد % فضلا يزده بفضله تفصيلا % % 8

% فالشمس لا تغني الكواكب جملة % في الفضل مغناها ولا تفضيلا % % 9

% سل عالم الملكوت عنه فخير ما % % سأل الخبير عن الجليل جليلا % % 10

% فمن المخبر عن علا من دونها % % ثنت البراق وأخرت جبريلا % %11

% فلو استمد العالمون علومه % % مدتهم القطرات منه سيولا % % 12

% فتلق ما تسطيع من أنواره % إن كان رأيك في الفلاح أصيلا % % 13

% لوط فكيف بقذفهم روبيلا % % قولا من السر المصون ثقيلا % % 14

% عبدوا إلها من إله كائنا % علما وجرد صارما مصقولا % % 15

% أوماترى الدين الحنيف بسيفه % جعل الطهور له دما مطلولا % % 16

% ورمى به شكرا لإسرائيلا % ألفيته بدم العدا مغسولا % % 17

% داع بأمر الله أسمع صوته الثق % % قلين حتى ظن إسرافيلا % % 18

% لم يدعهم إلا لما يحييهم % أبدا كما يدعو الطبيب عليلا % % 19

% وينام من تعب ويدعو ربه % تخذت عزئمه الفضاء سبيلا % % 20

% يهدى إلى دارالسلام من اتقى % % فإذا أتى بشر إليهم كذبوا % %21

% في خلق آدم يا له تجهيلا % % ممن عصى بعد القتيل قتيلا % % 22

% حتى يقول الناس أتعب مالكا % بحسامه وأراح عزريلا % % 23

% عدوا وكان العامر المأهولا % % مذ فارقوا العجل الذي فتنوا به % % 24

% من خلقه القرآن جل ثناؤه % عن أن يكون حديثه مملولا % % 25

% وإذا أتت آياته بمديحه % رتلت منها ذكره ترتيلا % % 26

% وبأن ما أبدى لهم من آية % متبتل لإلهه تبتيلا % % 27

% وإذا أراد الله فتنة معشر % والآخرون الأولون فقومه % % 28 ms63

% وسلوا الزبور فإن فيه الآن من % فأبى أقل العالمين عقولا % % 29

% من لي بأني من بنان محمد % باللثم نلت المنهل المعسولا % % 30

% من راحة هي في السماحة كوثر % نارا لما غرس اليهود أكولا % %31

% سارت بطاعتها السحاب كأنما % % أمرت بما تختار ميكائيلا % % 32

% أنى دعا وأشار مبتهلا بها % % لمياه مزن مايزال هطولا % % 33

% وعزوا إلى يعقوب من أولاده % موسى ولا عيسى ولا شمويلا % % 34

% وكم اشتكت بلد أذاه فألبست % بدعائه من صحوة إكليلا % % 35

% يارحمة للعالمين ألم يكن % % طفلا لضر العالمين مزيلا % % 36

% إذ قام عمكرفي الورى مستسقيا % تخزوا يهوذا الآخذ البرطيلا % % 37

% لم يؤت منها عده تنويلا % % ألفيت فيها التابعين الفيلا % % 38

% في الحرب بوقات له وطبولا % % جادتهم مطر الردى سجيلا % % 39

% ففدوك مولودا وقيت نفوسهم % شيبا وشبانا معا وكهولا % % 40

% حتى إذا ما قمت فيهم منذرا % أبدو إليك عداوة وذحولا % %41

% فلقيتهم فردا بعزم ماانثنى % % يوما وحسن تصبر ماعيلا % % 42

% وأراه لا بتكلم إلا إذا % % ثقة بنصر من اتخذت وكيلا % % 43

% وأطلت في مرضاة ربك سخطهم % جمعت له أغنام قيدار التي % % 44

% وطفقت يلقاك الصديق معاديا % والسلم حربا والنصير خذولا % % 45

% ولغالب من حمده وبهائه % وهززت فيهم صارما مسلولا % % 46

% وأقمت ذاك العضب فيهم قاضيا % ونصبت تلك البينات عدولا % % 47

% فطفقت لاتنفك تتلو آية % أسمعتم أن الإله لحاجة % 48

% حتى قضى بالنصر دينك دينه % وغدا لدين الكافرين مزيلا % % 49

% وعنت لسطوتك الملوك ولم تزل % فصل الخطاب أوامرا وفصولا % % 50

% فتخال حامل آيه محمولا % % ثكلى وموجعة تصيب عويلا % %51

% الله أعطى المصطفى خلقا على % % في قوله وأخا الحجا مخبولا % % 52

% غمر البرية عدله فصديقه % وعدوه لا يظلمون فتيلا % % 53

% وإذا أراد الله حفظ وليه % ويروم من حر الهجير مقيلا % % 54

% عرضت عليه جبال مكة عسجدا % فأبى لفاقته وكان معيلا % % 55

% ركب الحمار تواضعا من بعدما % % ركب البراق السابق الهذلولا % % 56

% فنمت وأمن خوفها وعدوها % % من عد موج البحر عد طويلا % % 57

% منهم كليما ربنا وخليلا % % وأخذت منه لبابه المنخولا ms64 % % 58

% واصرف إلى مدح النبي محمد % فيه بحبل مودة موصولا % % 59

% عبدوا إلها من إله كائنا % سبق الجياد إلى المدى مشكولا % % 60

% وأضاءت الأيام من أنواره % فاستصحبت غررا بها وحجولا % %61

% إني امرؤ قلبي يحب محمدا % ويلوم فيه لائما وعذولا % % 62

% الله أكبر إن دين محمد % ليس المحب لمن يحب ملولا % % 63

% وشريف قوم عندهم مغلولا % % معه زمانا والكفاح طويلا % % 64

% فأقوم عنه بمقول وبصارم % % ذا صورة ضلوا بها وهيولى % % 65

% طورا بقافية يريك ثباتها % % لعنا يعود عليهم مكفولا % % 66

% وبضربة يدع المدجج وترها % % صمم وكم داء أزال دخيلا % % 67

% وبطعنة جلت السنان فمثلت % عينا لعينك في الكمي كحيلا % % 68

% في موقف غشي اللحاظ فلا يرى % % وبأن أموال الطوائف حللت % 69

% فرشفت ثغر الموت فيه أشنبا % % ولثمت خد المشرفي أسيلا % % 70

% لم يتخذ بيت سواه قبلة % يدعو جنودا للوغى وخيولا % %71

% فاطرب إذا غنى الحديد فخير ما % % سمع المشوق إلى النزال صليلا % % 72

% تالله يثنى القلب عنه ما ثنى % % موسى ولا عيسى ولا شمويلا % % 73

% أسفا يعض بنانه مذهولا % % ذا صورة ضلوا بها وهيولى % % 74

% فلأقطعن حبال تسويفي التي % % منعت سواي إلى حماه وصولا % % 75

% ولأمنعن العين فيه منامها % % ولأجعلن لها السهاد خليلا % % 76

% وأضلهم رأوا القبيح جميلا % % سبحان قاتل نفسه فأقولا ؟ % 77

% من كل دامية الأياطل زدتها % % عنقا إذا كلفتها التمهيلا % % 78

% سارت تقيس ذراعها سقف الفلا % % فكأنما يسقي السيوف فلولا % % 79

% يذر المعارض ذا الفصاحة ألكنا % % وإلى المسيح وأمه وكفى بها % % 80

% فرحت به البرية القصوى ومن % من ميسم فتكافئآ تقتيلا % %81

% قطعت حبال البعد لما أعملت % شوقا لطيبة ساعدا مفتولا % % 82

% لأتى بسيل ما يصيب مسيلا % % ولسامع من فضله ما قيلا % % 83

% وبأن سحرا ما استطاع لآية % أفتجعلون دليله مدخولا % % 84

% قولا على خير الورى منحولا % % حينا بطول إساءتي مشكولا % % 85

% إلا ونال بجوده المأمولا % % وكفى بفضل منه لي تنويلا % % 86

% وإذا تعسرت الأمور فإنني % % راج لها بمحمد تسهيلا % % 87

% يارب هبنا للنبي وهب لنا % % ما سولته ms65 نفوسنا تسويلا % % 88

% واستر علينا ما علمت فلم يطق % منا امرؤ لخطيئة تخجيلا % % 89

% واعطف على الخلق الضعيف إذا رأى % % هول المعاد فأظهر التهويلا % % 90

% يوم تضل به العقول فتشخص ال % % ذا صورة ضلوا بها وهيولى % %91

% وجبال فاران الرواسي إنها % % حينا وحينا يظهرون عويلا % % 92

% وأضلهم رأوا القبيح جميلا % % لهم ربا وخيانة وغلولا % % 93

% لتنال من ظمأ القيامة نفسه % ورضوا لموسى أن يقول فواحشا % 94

% أفتجعلون دليله مدخولا % % فرطا تبلغنا به المأمولا % % 95

% واصرف به عنا عذاب جهنم % كرما وكف ضرامها المشغولا % % 96

% وعلى مضاجعهم وكل ثنية % ختمت وصيته لهن فصولا % % 97

% ما هزت القضب النسيم ورجعت % ورقاء في فنن الأراك هديلا % %البحر : بسيط تام 1

% إلى متى أنت باللذات مشغول % وأنت عن كل ما قدمت مسؤول % 2

% في كل يوم ترجى أن تتوب غدا % وعقد عزمك بالتسويف محلول % 3

% أما يرى لك فيما سر من عمل % يوما نشاط وعما ساء تكسيل % 4

% فجرد العزم إن الموت صارمه % مجرد بيد الآمال مسلول % 5

% واقطع حبال الأماني التي اتصلت % فإنما حبلها بالزور موصول % 6

% أنفقت عمرك في مال تحصله % وما على غير إثم منك تحصيل % 7

% ورحت تعمر دارا لابقاء لها % % وأنت عنها وإن عمرت منقول % 8

% جاء النذير فشمر للمسير بلا % % مهل فليس مع الإنذار تمهيل % 9

% وصن مشيبك عن فعل تشان به % % فكل ذي صبوة بالشيب معذول % 10

% لاتنكنه وفي القودين قد طلعت % منه الثريا وفوق الرأس إكليل %11

% فإن أرواحنا مثل النجوم لها % % من المنية تسيير وترحيل % 12

% وإن طالعها منا وغاربها % % جيل يمر ويأتي بعده جيل % 13

% حتى إذا بعث الله العباد إلى % % يوم به الحكم بين الخلق مفصول % 14

% تبين الربح والخسران في أمم % تخالفت بيننا منها الأقاويل % 15

% فأخسر الناس من كانت عقيدته % في طيها لنشور الخلق تعطيل % 16

% وأمة تعبد الأوثان قد نصبت % لها التصاوير يوما والتماثيل % 17

% وأمة ذهبت للعجل عابدة % فنالها من عذاب الله تعجيل % % 18

% وأمة زعمت أن المسيح لها ms66 % % رب غدا وهو مصلوب ومقتول % 19

% فثلثت واحدا فردا نوحده % وللبصائر كالأبصار تخييل % 20

% تبارك الله عما قال جاحده % % وجاحد الحق عند النصر مخذول % %21

% والفوز في أمة ضوء الوضوء لها % % قد زانها غرر منه وتحجيل % 22

% تظل تتلو كتاب الله ليس به % كسائر الكتب تحريف وتبديل % 23

% فالكتب والرسل من عند الإله أتت % ومنهم فاضل حقا ومفضول % 24

% والمصطفى خير خلق الله كلهم % له على الرسل ترجيح وتفضيل % 25

% محمد حجة الله التي ظهرت % بسنة مالها في الخلق تحويل % 26

% نجل الأكارم والقوم الذين لهم % % على جميع الأنام الطول والطول % 27

% من كمل الله معناه وصورته % فلم يفته على الحالين تكميل % 28

% وخصه بوقار قر منه له % في أنفس الخلق تعظيم وتبجيل % 29

% بادي السكينة في سخط له ورضا % فلم يزل وهو مرهوب ومأمول % 30

% يقابل البشر منه بالندى خلق % زاك على العدل والإحسان مجبول %31

% من آدم ولحين الوضع جوهره ال % % مكنون في أنفس الأصداف محمول % 32

% فللنبوة إتمام ومبتدأ % به وللفخر تعجيل وتأجيل % 33

% أتت إلى الناس من آياته جمل % أعيت على الناس منهن التفاصيل % 34

% أنبا سطيح وشق وابن ذي يزن % عنه وقس وأحبار مقاويل % % 35

% وعنه أنبأ موسى والمسيح وقد % % 36

% بأنه خاتم الرسل المباح له % % من الغنائم تقسيم وتنفيل % 37

% وليس أعدل منه الشاهدون له % ولا بأعلم منه إن هم سيلوا % % 38

% وإن سألتهم عنه فلا حرج % إن المحك عن الدينار مسؤول % 39

% كم آية ظهرت في حين مولده % به البشائر منها والتهاويل % % 40

% علوم غيب فلا الأرصاد حاكمة % ولا التقاويم فيها والتحاويل % %41

% إذ الهواتف والأنوار شاهدها % % لدى المسامع والأبصار مقبول % % 42

% ونار فارس أضحت وهي خامدة % ونهرهم جامد والصرح مثلول % % 43

% ومذ هدانا إلى الإسلام مبعثه % % دهى الشياطين والأصنام تجديل % 44

% وانظر سماء غدت مملوءة مرسا % كأنها البيت لما جاءه الفيل % 45

% فردت الجن عن سمع ملائكة % إذ ردت البشر الطير الأبابيل % % 46

% كل غدا وله من جنسه رصد % للجن شهب وللإنسان ms67 سجيل % % 47

% لولا نبي الهدى ما كان في فلك % على الشياطين للأملاك توكيل % % 48

% لما تولت تولى كل مسترق % عن مقعد السمع منها وهو معزول % % 49

% إن رمت أكبر آيات وأكملها % % يا خير من رويت للناس مكرمة % 50

% وانظر فليس كمثل الله من أحد % ولا كقول أتى من عنده قيل %51

% لو يستطاع له مثل لجيء به % % والمستطاع من الأعمال مفعول % 52

% لله كم أفحمت أفهامنا حكم % منه وكم أعجز الألباب تأويل % 53

% يهدي إلى كل رشد حين يبعثه % إلى المسامع تتيب وترتيل % 54

% تزداد منه على ترداده مقة % وكل قول على الترداد مملول % 55

% ما بعد آياته حق لمتبع % والحق ما بعده إلا الأباطيل % 56

% وما محمد إلا رحمة بعثت % للعالمين وفضل الله مبذول % 57

% هو الشفيع إذا كان المعاد غدا % واشتد للحشر تخويف وتهويل % 58

% فما على غيره للناس معتمد % ولا على غيره للناس تعويل % 59

% إن امرأ شملته من شفاعته % عناية لامرؤ بالفوز مشمول % % 60

% نال المقام الذي ما ناله أحد % وطالما ميز المقدار تنويل %61

% وأدرك السؤل لماقام مجتهدا % وما بكل اجتهاد يدرك السول % 62

% لو أن كل علا بالسعي مكتسب % ما جاز حين نزول الوحي تزميل % 63

% أعلى المراتب عند الله رتبته % فاعلم فما موضع المحبوب مجهول % 64

% من قاب قوسين أو أدنى له نزل % وحق منه له مثوى وتحليل % 65

% سرع إلى المسجد الأقصى وعاد به % ليلا براق يبارى البرق هذلول % % 66

% يا حبذا حال قرب لاأكيفه % وحبذا حال وصل عنه مغفول % 67

% وكم مواهب لم تدر العباد بها % % أتت إليه وستر الليل مسدول % 68

% هذا هو الفضل لا الدنيا وما رجحت % به الموازين منها والمكاييل % 69

% وكم أتت عن رسول الله بينة % في فضلها وافق المنقول معقول % 70

% نور فليس له ظل يرى وله % من الغمامة أنى سار تظليل % %71

% ولا يرى في الثرى أثر لأخمصه % إذا مشى وله في الصخر توحيل % 72

% دنا إليه حنين الجذع من شغف % إذ ناله منه بعد ms68 القرب تزييل % 73

% فليت من وجهه حظي مقابلة % وليت حظي من كفيه تقبيل % 74

% بيض ميامين يستسقى الغمام بها % % للشمس منها وللأنواء تخجيل % 75

% ما إن يزال بها في كل نازلة % للقل كثر وللتصعيب تسهيل % 76

% فاعجب لأفعالها إن كنت مدركها % % واطرب إذا ذكرت تلك الأفاعيل % 77

% كم عاود البرء من إعلاله جسدا % بلمسه واستبان العقل مخبول % 78

% ورد ألفين في ري وفي شبع % إذ ضاق باثنين مشروب ومأكول % 79

% ورد ماء ونورا بعد ماذهبا % % ريق له بكلا العينين متفول % 80

% ومنبع الماء عذبا من أصابعه % وذاك صنع به فينا جرى النيل %81

% وكم دعا ومحيا الأرض مكتئب % ثم انثنى وله بشر وتهليل % 82

% فأصبح المحل فيها لا محل له % وغال ذكر الغلا من خصبها غول % 83

% فبالظراب ضروب للغمام كما % % عن البناء عزاليها معازيل % 84

% وآض من روضها جيد الوجود به % % من لؤلؤ النور ترصيع وتكليل % 85

% وعسكر لجب قد لج في طلب % لغزوهغره بأس وترعيل % 86

% دعا نزال فولي والبوار به % % من الصبا والحصى والرعب منزول % 87

% واغيرتا حين أضحى الغار وهو به % كمثل قلبي معمور ومأهول % 88

% كأنما المصطفى فيه وصاحبه الص % ديق ليثان قد آواهما غيل % 89

% وجلل الغار نسج العنكبوت على % % وهن فيا حبذا نسج وتجليل % 90

% عناية ضل كيد المشركين بها % % وما مكايدهم إلا الأضاليل %91

% إذ ينظرون وهم لا يبصرونهما % % كأن أبصارهم من زيغها حول % 92

% إنيقطع الله عنه أمة سفهت % نفوسها فلها بالكفر تعليل % 93

% فإنما الرسل والأملاك شافعها % % لوصلة منه تس ل وتطفيل % 94

% ماعذر من منع التصديق منطقه % وقد نبا منه محسوس ومعقول % 95

% والذئب والعير والمولود صدقه % والظبي أفصح نطقا وهو محبول % 96

% والبدر بادر منشقا بدعوته % له كما شق قلب وهو متبول % 97

% والنخل أثمر في عام وسر به % سلمان إذ بسقت منه العثاكيل % 98

% إن أنكرته النصارى واليهود على % % ما بينت منه توراة وإنجيل % 99

% فقد تكرر منهم في جحودهم % % للكفر كفر وللتجهيل تجهيل % 100

% قل للنصارى ms69 الألى ساءت مقالتهم % % فما لها غير محض الجهل تعليل %101

% من اليهود استفدتم ذا الجحود كما % % من الغراب استفاد الدفن قابيل % 102

% فإن عندكم توراتهم صدقت % ولم تصدق لكم منهم أناجيل % 103

% ظلمتونا فأضحوا ظالمين لكم % % وذاك مثل قصاص فيه تعديل % 104

% منكم لنا ولكم من بعضكم شغل % والناس بالناس في الدنيا مشاغيل % 105

% لقد علمتم ولكن صدكم حسد % أنا بما جاءنا قوم مقابيل % 106

% أما عرفتم نبي الله معرفة الأب % % أبناء لكنكم قوم مناكيل % 107

% هذا الذي كنتم تستفتحون به % % لولا اهتدى منكم للرشد ضليل % 108

% فلا ترجوا جزيل الأجر من عمل % إن الرجاء من الكفار مخذول % 109

% تؤذنون بزق من جهالتكم % به انتفاخ وجسم في ترهيل % 110

% موتوا بغيظ كماقد مات قبلكم % قابيل إذ قرب القربان هابيل %111

% ياخي من رويت للناس مكرمة % عنه وفصل تحريم وتحليل % 112

% كم قد أتت عنك أخبار مخبرة % في حسنها أشبه التفريع تأصيل % 113

% تسري إلى النفس منها كلما وردت % أنفاس ورد سرت والورد مطلول % 114

% من كل لفظ بليغ راق جوهره % كأنه السيف ماض وهو مصقول % 115

% لم تبق ذكرا لذي نطق فصاحته % وهل تضيء مع الشمس القناديل ؟ % 116

% جاهدت في الله أبطال الضلال إلى % % أن ظل للشرك بالتوحيد تبطيل % 117

% شكا حسامك ما تشكو جموعهم % ففيه منها وفيها منه تفليل % 118

% لله يوم حنين حين كان به % كساعة البعث تهويل وتطويل % 119

% ويوم أقبلت الأحزاب وانهزمت % وكم خبا لهب بالشرك مشعول % 120

% جاءوا بأسلحة لم تحم حاملها % % إن الكماة إذا لم ينصروا ميل %121

% من بعدما زلزلت بالشرك أبنية % وانبت حبل بأيدي الريب مفتول % 122

% وظن كل امرىء في قلبه مرض % بأن موعده بانصر ممطول % 123

% فأنزل الله أملاكا مسومة % % لبوسها من سكينات سرابيل % 124

% شاكى السلاح فما تشكو الكلال ومن % % صنع الإله لها نسج وتأثيل % 125

% من كل موضونة حصداء سابغة % ترد حد المنايا وهو مفلول % 126

% وكل أبتر للحق المبين به % وللضلالة تعديل وتمييل % 127

% لم تبق للشرك ms70 من قلب ولا سبب % إلا غدا وهو متبول ومبتول % 128

% ويوم بدر إذ الإسلام قد طلعت % به بدورا لها بالنصر تكميل % 129

% سيءت بما سرنا الكفار منه وقد % % أفنى سراتهم أسر وتقتيل % 130

% كأنما هو عرس فيه قد جليت % على الظبا والقنا روس مفاصيل %131

% والخيل ترقص زهوا بالكماة وما % % غير السيوف بأيديهم مناديل % 132

% ولا مهور سوى الأرواح تقبلها البي % % ض البهاتير والسمر العطابيل % 133

% فلو ترى كل عضو من كماتهم % مفصلا وهو مكفوف ومشلول % 134

% وكل بيت حكى بيت العروض له % بالبيض والسمر تقطيع وتفصيل % 135

% وداخلت بالردى أجزاءهم علل % غدا المرفل منهاوهو مجزول % 136

% وكل ذي ترة تغلي مراجله % غدا يقاد ذليلا وهو مغلول % % 137

% وكل جرح بجسم يستهل دما % كأنه مبسم بالراح معلول % 138

% وعاطل من سلاح قد غدا وله % أساور من حديد أو خلاخيل % 139

% والأرض من جثث القتلى مجللة % والترب من أدمع الأحياء مبلول % 140

% غصت قلوب كما غص القليب بهم % % فللأسى فيهم والنار تأكيل %141

% فأصبح البئر إذ أهل البوار به % % مثل الوطيس به جزر رعابيل % 142

% وأصبحت أيمات محصناتهم % وأمهاتهم وهي المثاكيل % 143

% لاتمسك الدمع من حزن عيونهم % إلا كما يمسك الماء الغرابيل % 144

% وصار فقرهم للمسلمين غنى % % وفي المصائب تفويت وتحصيل % 145

% ورد أوجههم سودا وأعينهم % بيضا من الله تنكيد وتنكيل % 146

% سالت وساءت عيون منهم مثلا % كأنما كلها بالشوك مسمول % 147

% أبغض بها مقلا قد أشبهت لبنا % طفا الذباب عليه وهو ممقول % 148

% ويوم عم قلوب المسلمين أسى % بفقد عمك والمفقود مجذول % 149

% ونال إحدى الثنايا الكسر في أحد % وجاء يجبر منها الكسر جبريل % 150

% وفي مواطن شتى كم أتاك بها % % نصر من الله مضمون ومكفول %151

% وملكت يداك اليمنى ملائكة % غر كرام وأبطال بهاليل % 152

% يسارعون إذا ناديتهم لوغى % % إن الكرام إذا نودوا هذاليل % 153

% من كل نضو نحول ما يزال به % % إلى المكارم جد وهو مهزول % 154

% بنانه بدم الأبطال مختضب % % 155

% آل النبي بمن أو ما أشبهكم ms71 % % لقد تعذر تشبيه وتمثيل % 156

% وهل سبيل إلى مدح يكون به % % لأهل بيت رسول الله تأهيل % 157

% يا قوم بايعتكم أن لا شبيه لكم % من الورى فاستقيلوا البيع أو قيلوا % % 158

% جاءت على تلو آيات النبي لهم % % دلائل هي للتاريخ تذييل % 159

% معاشر ما رضوا إني لمبتهج % بهم وما سخطوا إني لمثكول % 160

% وإن من باع في الدنيا محبتهم % % مبغضه الله في الأخرى لمرذول %161

% وحسب من نكلت عنهم خواطره % إن مات أو عاش تنكيل وتثكيل % 162

% إن المودة في قربى النبي غنى % لا يستميل فؤادي عنه تمويل % 163

% وكم لأصحابه الغر الكرام يد % عند الإله لها في الفضل تخويل % % 164

% قوم لهم في الوغى من خوف ربهم % حسن ابتلاء وفي الطاعات تبتيل % 165

% كأنهم في محاريب ملائكة % وفي حروب أعاديهم رآبيل % 166

% حكى العباءة قلبي حين كان بها % % للآل تغطية والصحب تخليل % % 167

% ولي فؤاد ونطق بالوداد لهم % وبالمدائح مشغوف ومشغول % 168

% فإن ظننت بهم ختلا لبعضهم % إني إذن بغرور النفس مختول % % 169

% أ~مة الدين كل في محاولة % إلى صواب اجتهاد منه موكول % 170

% ليقضي الله أمرا كان قدره % وكل ما قدر الرحمن مفعول %171

% حسبي إذا ما منحت المصطفى مدحي % % في الحشر تزكية منه وتعديل % 172

% مدح به ثقلت ميزان قائله % وخف عنه من الأوزار تثقيل % 173

% وكيف تأبى جنى أوصافه همم % يروقها من قطوف العز تذليل % 174

% وليس يدرك أدنى وصفه بشر % أيقطع الأرض ساع وهو مكبول % 175

% كل الفصاحة عي في مناقبه % إذا تفكرت والتكثير تقليل % 176

% لو أجمع الخلق أن يحصوا محاسنه % أعيتهم جملة منها وتفصيل % 177

% عذرا إليك رسول الله من كلمي % % إن الكريم لديه العذر مقبول % 178

% إن لم يكن منطقي في طيبه عسلا % فإنه بمديحي فيك معسول % 179

% ها حلة بخلال منك قد رقمت % مافي محاسنها للعيب تخليل % 180

% جاءت بحبى وتصديقي إليك وما % % حبي مشوب ولا التصديق مدخول %181

% ألبستها منك حسنا فازدهت شرفا % بها الخواطر منا والمناويل % 182

% لم ms72 أنتحلها ولم أغصب معانيها % % وغير مدحك مغصوب ومنحول % 183

% وما على قول كعب أن توازنه % فربما وازن الدر المثاقيل % 184

% وهل تعادله حسنا ومنطقها % % عن منطق العرب العرباء معدول % 185

% وحيث كنا معا نرمي إلى غرض % فحبذا ناضل منا ومنضول % 186

% إن أقف آثاره إني الغداة بها % % على طريق نجاح منك مدلول % 187

% لما غفرت له ذنبا وصنت دما % لولا ذمامك أضحى وهو مطلول % 188

% رجوت غفران ذنب موجب تلفي % % له من النفس إملاء وتسويل % 189

% وليس غيرك لي مولى أؤمله % بعد الإله وحسبي منك تأميل % 190

% ولي فؤاد محب ليس يقنعه % غير اللقاء ولا يشفيه تعليل %191

% يميل بي لك شوقا أو يخيل لي % % كأنما بيننا من شقة ميل % 192

% يهم بالسعي والأقدار تمسكه % وكيف يعدو جواد وهو مشكول % 193

% متى تجوب رسول الله نحوك بي % % تلك الجبال نجيبات مراسيل % 194

% فأنثني ويدي بالفوز ظافرة % وثوب ذنبي من الآثام مغسول % 195

% في معشر أخلصوا لله دينهم % وفوضوا إن هم نالوا وإن نيلوا % % 196

% شعث لهم من ثرى البيت الذي شرفت % به النبيون تطييب وتكحيل % 197

% محلقي أرؤس زيدت وجوههم % حسنا به فكأن الحلق ترجيل % 198

% قد رحب البيت شوقا والمقام بهم % والحجر والحجر الملثوم والميل % 199

% نذرت إن جمعت شملي ببابك أو % شفت فؤادي به قوداء شمليل % 200

% أل من طيبة بالدمع طيب ثرى % لغلتي وغليلي منه تبليل % %201

% دامت عليك صلاة الله يكفلها % % من المهيمن إبلاغ وتوصيل % 202

% ما لاح ضوء صباح فاشتسربه % % من الكواكب قنديل فقنديل %البحر : كامل تام 1

% اليوم قد حكم الهوى بالمعدله % وأراح قلبي من مكابدة الوله % 2

% وتبدلت مني الصبابة سلوة % صينت بها عبراتي المتبذله % 3

% مالي وللعشاق أتبع منهم % أمما تضل عن الرشاد مضلله % 4

% من كل من يشكو جناية نفسه % ويروم من أحبابه ماليس له % 5

% إني امرؤ أعطى السلو قياده % وأراح من تعب الملامة عذله % 6

% ودعا جميل ابن الزبير مديحه % فأطاعه وعصى الهوى وتغزله % 7

% مولى حظى بعد نقصان ms73 فكم % من عائد لي من نداه ومن صله % 8

% وجبت علي له حقوق لم أقم % منها بماضية ولا مستقبله % % 9

% لاأستطيع جحودها ، وشهودها % % عندي بما أولت يداه معدله % 10

% ما طال صمت مدائحي عن مجده % إلا لأن صلاته مسترسله %11

% فمتى هممت بشكر سالف نعمة % ألفيت سالفتي بأخرى مثقله % 12

% من مثل زين الدين يعقوب الذي % % أضحت به رتب الفخار مؤثله % 13

% عم الخلائق جوده فكأنما % % يده بأرزاق الورى متكفله % 14

% حكمت أناملها له بالرفع من % أفعاله الحسنى بخمسة أمثله % 15

% وأحله الشرف الرفيع ذكاؤه % فرأيت منه عطاردا في السنبله % 16

% سل عنه واسأل عن أبيه وجده % تسمع أحاديث الكرام مسلسله % 17

% إن صال كان الليث منه شعرة % أو جاد كان البحر منه أنمله % 18

% كم أظهرت أقلامه من معجز % للطرس لما أن رأته مرسله % 19

% ملأتبإملاء الخواطر كتبه % حكما على وفق الصواب منزله % 20

% وبدت فواصله خلال سطورها % % تهدى لقارئها العقود مفصله %21

% ما صانها نقص الكمال ولم تفت % في الحسن بسملة الكتاب الحمد له % 22

% قد أغنت الفقراء وافتقرت لهم % همم الملوك فما تزال مؤمله % 23

% من معشر شرعوا المكارم والعلى % % وتبوءوا من كل مجد أوله % 24

% آل الزبير المرتجى إسعادهم % في كل نائبة تنوب ومعضله % 25

% المكثرون طعامهم وطعانهم % يوم النزال وفي السنين الممحله % 26

% قوم لكلهم على كل الورى % % أبدا يد مرهوبة ومنوله % 27

% إن يسألوا كرما وعلما أعجزوا % % ببديع أجوبة لتلك الأسئله % 28

% أنفوا ذنوبا ود كل مقبل % لو أنها حسناته المتقبله % 29

% لولا مناقبكم لكانت هذه الدن % % يا من الذكر الجميل معطله %البحر : خفيف تام 1

% إن خلق الشهود والعمال % مثل خلق العشاق والعذال % 2

% كل عدل مضايق في وصول % كعذول مضايق في وصال % 3

% لست أدري معنى التباغض ما بي % ن الفريقين غير حب المال % 4

% فإذا زالت المطامع منهم % أذن الخلف بينهم بالزوال % 5

% سالمتني المستخدمون وكانوا % % قد أعدوا سلاحهم لقتالي % % 6

% ورثى بعضهم لبعض وقد با % % ن لك الآن شدة الأهوال ms74 % 7

% ورأى ابن الأشل قد كان يبقى % % كاتبا مثل جده بالشمال % 8

% فالتجا للعفاف من كان يوما % لا له يخطر العفاف ببال % 9

% ولهم أعين تغض عن العي % % ن وأيد تمد عند الغلال % 10

% بأبي حزمك الذي طرق الأن % % ذال منهم طرائق الأبدال %11

% لا توطن قلوبهم بهجاء % إنها من سطاك في بلبال % 12

% ما استوى السيف واللسان مضاء % أتساوى حقيقة بمحال % 13

% إن قولي هزلا وفعلك جدا % مثل نبل الحصى ورشق النبال % 14

% وللهفي ولعت بالضرب في الرم % ل لأ حظى بأسعد الأشكال % 15

% فحمدت الطريق إذا أشهدت لي % % حين عاينتها بحسن مآل % 16

% وغدا الاجتماع لي عن % ك بلوغ الرجاء والآمال % 17

% أنبت العز منك في بيت نفسي % % والغنى من يديك في بيت مالي % % 18

% وإذا كنت نصرة لي فيما % % أرتجيه فذاك عين سؤالي % %البحر : كامل تام 1

% إن النصارى واليهود معاشر % جبلوا على التحريف والتبديل % 2

% لو أن فيهم عور عن باطل % أبقوا على التوراة والإنجيل %البحر : منسرح 1

% يا أيها السيد الذي شهدت % ألفاظه لي بأنه فاضل % 2

% حاشاك من أن أجوع في بلد % وأنت بالرزق فيه لي كافل % 3

% ألم تكن قد أخذت عارية % من شرطها أن ترد في العاجل % 4

% وكان عزمي عند الوصول بكم % أجمل من أن أساق للحاصل % 5

% ما كان مثلي يعيره أحد % قط ولكن سيدي جاهل % 6

% لو جرسوه علي من سفه % لقلت غيظا عليه يستاهل % 7

% طال بي شوق إلى وطني % % والشوق داء لا ذقته قاتل % 8

% وبغيتي أن أكون سائبة % من بلدي في جوانب الساحل % 9

% لاتطمعوا أن أكون عندكم % فذاك مالا يرومه العاقل % 10

% وبعد هذا فما يحل لكم % ملكي فإني من سيدي حامل %البحر : بسيط تام 1

% أمن تذكر جيران بذي سلم % مزجت دمعا جرى من مقلة بدم % 2

% أم هبت الريح من تلقاء كاظمة % وأومض البرق في الظلماء من إضم % 3

% فما لعينيك إن قلت اكففا همتا % % وما لقلبك إن قلت استفق يهم % 4

% أيحسب ms75 الصب أن الحب منكتم % ما بين منسجم منه ومضطرم % 5

% لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل % ولا أرقت لذكر البان والع % 6

% فكيف تنكر حبا بعد ما شهدت % به عليك عدول الدمع والسقم % % 7

% وأثبت الوجد خطي عبرة وضنى % % مثل البهار على خديك والعنم % 8

% نعم سرى طيف من أهوى فأرقني % % والحب يعترض اللذات بالألم % 9

% يا لائمي في الهوى العذري معذرة % مني إليك ولو أنصفت لم تلم % 10

% عدتك حالي لا سري بمستتر % عن الوشاة ولادائي بمنحسم %11

% محضتني النصح لكن لست أسمعه % إن المحب عن العذال في صمم % 12

% إني اتهمت نصيح الشيب في عذل % والشيب أبعد في نصح عن التهم % % 13

% فإن أمارتي بالسوء مااتعظت % من جهلها بنذير الشيب والهرم % 14

% ولا أعدت من الفعل الجميل قرى % % ضيف الم برأسي غير محتشم % 15

% لو كنت أعلم أني ما أوقره % كتمت سرا بدا لي منه بالكتم % 16

% من لي برد جما من غوايتها % % كما يرد جماح الخيل باللجم % 17

% فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها % % إن الطعام يقوي شهوة النهم % 18

% والنفس كالطفل إن تهمله شب على % % حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم % % 19

% فاصرف هواها وحاذر أن توليه % إن الهوى ما تولى يصم أو يصم % 20

% وراعها وهي في الأعمال سائمة % وإن هي استحلت المرعى فلا تسم % %21

% كم حسنت لذة للمرء قاتلة % من حيث لم يدر أن السم في الدسم % 22

% واخش الدسائس من جوع ومن شبع % % فرب مخمصة شر من التخم % 23

% واستفرغ الدمع من عين قد امتلأت % من المحارم والزم حمية الندم % 24

% وخالف النفس والشيطان واعصهما % % وإن هما محضاك النصح فاتهم % % 25

% ولا تطع منهما خصما ولا حكما % فأنت تعرف كيد الخصم والحكم % 26

% أستغفر الله من قول بلا عمل % لقد نسبت به نسلا لذي عقم % 27

% أمرتك الخير لكن ماائتمرت به % وما استقمت فماقولي لك استقم % 28

% ولا تزودت قبل الموت نافلة % ولم أصل سوى فرض ولم أصم % 29

% ظلمت سنة من أحيا ms76 الظلام إلى % % أن اشتكت قدماه الضر من ورم % % 30

% وشد من سغب أحشاءه وطوى % % تحت الحجارة كشحا مترف الأدم %31

% وراودته الجبال الشم من ذهب % عن نفسه فأراها أيما شمم % 32

% وأكدت زهده فيها ضرورته % إن الضرورة لاتعدو على العصم % 33

% وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من % لولاه لم تخرج الدنيا من العدم % 34

% محمد سيد الكونين والثقلي % ين والفريقين من عرب ومن عجم % 35

% نبينا الآمر الناهي فلا أحد % أبر في قول ( لا ) منه ولا ( نعم ) % 36

% هو الحبيب الذي ترجى شفاعته % % 37

% دعا إلى الله فالمستمسكون به % مستمسكون بحبل غير منفصم % 38

% فاق النبيين في خلق وفي خلق % ولم يدانوه في علم ولا كرم % 39

% وكلهم من رسول الله ملتمس % غرفا من البحر أو رشفا من الديم % 40

% وواقفون لديه عند حدهم % من نقطة العلم أومن شكلة الحكم %41

% فهو الذي تم معناه وصورته % % ثم اصطفاه حبيبا بارىء النسم % 42

% منزه عن شريك في محاسنه % فجوهر الحسن فيه غير منقسم % 43

% دع ما ادعته النصارى في نبيهم % واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم % 43

% وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف % وانسب إلى قدره ما شئت من عظم % 44

% فإن فضل رسول الله ليس له % حد فيعرب عنه ناطق بفم % 45

% لو ناسبت قدره آياته عظما % أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمم % 46

% % حرصا علينا فلم نرتب ولم نهم % 47

% أعيا الورى فهم معانه فليس يرى % % في القرب والبعد فيه غير منفحم % 48

% كالشمس تظهر للعينين من بعد % صغيرة وتكل الطرف من أمم % 49

% وكيف يدرك في الدنيا حقيقته % قوم نيام تسلوا عنه بالحلم %50

% فمبلغ العلم فيه أنه بشر % وأنه خير خلق الله كلهم % 51

% وكل آي أتى الرسل الكرام بها % % فإنما اتصلت من نوره بهم % 52

% فإنه شمس فضل هم كواكبها % % يظهرن أنوارها للناس في الظلم % % 53

% أكرم بخلق نبي زانه خلق % بالحسن مشتمل بالبشر متسم % 54

% كالزهر في ترف والبدر في شرف % والبحر في كرم ms77 والدهر في همم % 55

% كأنه وهو فرد من جلالته % في عسكر حين تلقاه وفي حشم % 56

% كأنما اللؤلؤ المكنون في صدف % من معدني منطق منه ومبتسم % 57

% لا طيب يعدل تربا ضم أعظمه % طوبى لمنتشق منه وملتئم % % 58

% أبان مولده عن طيب عنصره % يا طيب مبتدإ منه ومختتم % 59

% يوم تفرس فيه الفرس أنهم % قد أنذروا بحلول البؤس والنقم %60

% وبات إيوان كسرى وهو منصدع % كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم % 61

% والنار خامدة الأنفاس من أسف % عليه والنهر ساهي العين من سدم % 62

% وساء سلوة أن غاضت بحيرتها % % ورد واردها بالغيظ حين ظمى % 63

% كأن بالنار مابالماء من بلل % حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم % 64

% والجن تهتف والأنوار ساطعة % والحق يظهر من معنى ومن كلم % % 65

% عموا وصموا فإعلان البشائر لم % تسمع وبارقة الإنذار لم تشم % % 66

% من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم % بأن دينهم المعوج لم يقم % 67

% وبعد ما عاينوا في الأفق من شهب % منقضة وفق مافي الأرض من صنم % 68

% حتى غدا عن طريق الوحي منهزم % من الشياطين يقفو إثر منهزم % 69

% كأنهم هربا أبطال أبرهة % أو عسكر بالحصى من راحتيه رمي % %70

% نبذا به بعد تسبيح ببطنهما % % نبذ المسبح من أحشاء ملتقم % 71

% جاءت لدعوته الأشجار ساجدة % تمشي إليه على ساق بلا قدم % 72

% كأنما سطرت سطرا لما كتبت % فروعها من بديع الخط في اللقم % 73

% مثل الغمامة أنى سار سائرة % تقيه حر وطيس للهجير حمي % % 74

% أقسمت بالقمر المنشق إن له % من قلبه نسبة مبرورة القسم % 75

% وما حوى الغار من خير ومن كرم % % وكل طرف من الكفار عنه عمي % % 76

% فالصدق في الغار والصديق لم يرما % % وهم يقولون ما بالغار من أرم % 77

% ظنوا الحمام وظنو العنكبوت على % % خير البرية لم تنسج ولم تحم % % 78

% وقاية الله أغنت عن مضاعفة % من الدروع وعن عال من الأطم % 79

% ما سامني الدهر ضيما واستجرتبه % إلا ونلت جوارا منه لم يضم %80

% ولا التمست غنى الدارين ms78 من يده % إلا استلمت الندى من خير مستلم % 81

% لاتنكر الوحي من رؤياه إن له % قلبا إذا نامت العينان لم ينم % 82

% وذاك حين بلوغ من نبوته % فليس ينكر فيه حال محتلم % 83

% تبارك الله ما وحي بمكتسب % ولا نبي على غيب بمتهم % 84

% كم أبرأت وصبا باللمس راحته % وأطلقت أربا من ربقة اللمم % 85

% وأحيت السنة الشهباء دعوته % حتى حكت غرة في الأعصر الدهم % 86

% بعارض جاد أو خلت البطاح بها % % سيب من اليم أو سيل من العرم % 87

% دعني ووصفي آيات له ظهرت % ظهور نار القرى ليلا على علم % 88

% فالدر يزداد حسنا وهو منتظم % وليس ينقص قدرا غير منتظم % 89

% فما تطاول آمال المديح إلى % % ما فيه من كرم الأخلاق والشيم %90

% آيات حق من الرحمن محدثة % قديمة صفة الموصوف بالقدم % % 91

% لم تقترن بزمان وهي تخبرنا % % عن المعاد وعن عاد وعن إرم % 92

% دامت لدينا ففاقت كل معجزة % من النبيين إذ جاءت ولم تدم % 93

% محكمات فما تبقين من شبه % لذي شقاق وما تبغين من حكم % 94

% ما حوربت قط إلا عاد من حرب % أعدى الأعادي إليها ملقي السلم % 95

% ردت بلاغتها دعوى معارضها % % رد الغيور يد الجاني عن الحرم % 96

% لها معان كموج البحر في مدد % وفوق جوهره في الحسن والقيم % 97

% فما تعد ولا تحصى عجائبها % % ولا تسام على الإكثار بالسأم % 98

% قرت بها عين قاريها فقلت له % % لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم % 99

% إن تتلها خيفة من حر نار لظى % % أطفأت نار لظى من وردها الشجم %100

% كأنها الحوض تبيض الوجوه به % % من العصاة وقد جاءوه كالحمم % 101

% وكالصراط وكالميزان معدلة % فالقسط من غيرها في الناس لم يقم % 102

% لا تعجبن لحسود راح ينكرها % % تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم % 103

% قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد % وينكر الفم طعم الماء من سقم % % 104

% ياخير من يمم لعافون ساحته % سعيا وفوق متون الأينق الرسم % 105

% ومن هو الآية الكبرى لمعتبر % ومن هو النعمة ms79 العظمى لمغتنم % 106

% سريت من حرم ليلا إلى حرم % كما سرى البدر في داج من الظلم % 107

% وبت ترقى إلى أن نلت منزلة % من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم % 108

% وقدمتك جميع الأنبياء بها % % والرسل تقديم مخدوم على خدم % % 109

% وأنت تخترق السبع الطباق بهم % في موكب كنت فيه صاحب العلم %110

% حتى إذا لم تدع شأوا لمستبق % من الدنو ولا مرقي لمستنم % 111

% خفضت كل مقام بالإضافة إذ % % نوديت بالرفع مثل المفرد العلم % % 112

% كيما تفوز بوصل أي مستتر % عن العيون وسر أي مكتتم % 113

% فحزت كل فخار غير مشترك % وجزت كل مقام غير مزدحم % 114

% وجل مقدار ما وليت من رتب % وعز إدراك ما أوليت من نعم % 115

% بشرى لنا معشر الإسلام إن لنا % % من العناية ركنا غيرمنهدم % 116

% لمادعا الله داعينا لطاعته % بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم % 117

% راعت قلوب العدا أنباء بعثته % كنبأة أجفلت غفلا من الغنم % 118

% ما زال يلقاهم في كل معترك % حتى حكوا بالقنا لحما على وضم % % 119

% ودوا الفرار فكادوا يغبطون به % أشلاء شالت مع العقبان والرخم %120

% تمضي الليالي ولا يدرون عدتها % % ما لم تكن من ليالي الأشهر الحرم % 121

% كأنما الدين ضيف حل ساحتهم % بكل قرم إلى لحم العدا قرم % % 122

% يجر بحر خميس فوق سابحة % يرمي بموج من الأبطال ملتطم % 123

% من كل منتدب لله محتسب % يسطو بمستأصل للكفر مصطلم % % 124

% حتى غدت ملة الإسلام وهي بهم % من بعد غربتها موصولة الرحم % % 125

% مكفولة أبدا منهم بخير أب % وخير بعل فلم تيتم ولم تئم % 126

% هم الجبال فسل عنهم مصادمهم % ماذا رأى منهم في كل مصطدم % % 127

% وسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا % فصول حتف لهم أدهى من الوخم % % 128

% المصدري البيض حمرا بعد ما وردت % % من العدا كل مسود من اللمم % 129

% والكاتبين بسمر الخط ما تركت % أقلامهم حرفجسم غبر منعجم %130

% شاكي السلاح لهم سيمى تميزهم % والورد يمتاز بالسيمى عن السلم % 131

% تهدى إليك رياح النصر ms80 نشرهم % فتحسب الزهر في الأكمام كل كمي % % 132

% كأنهم في ظهور الخيل نبت ربا % من شدة الحزم لا من شدة الحزم % % 133

% طارت قلوب العدا من بأسهم فرقا % فما تفرق بين البهمش والبهم % 134

% ومن تكن برسول الله ونصرته % % إن تلقه الأسد في آجامها تجم % 135

% ولن ترى من ولي غير منتصر % به ولا من عدو غير منعجم % 136

% أحل أمته في حرز ملته % كالليث حل مع الأشبال في أجم % % 137

% كم جدلت كلمات الله من جدل % فيه وكم خصم البرهان من خصم % 138

% كفاك بالعلم في الأمي معجزة % في الجاهلية والتأديب في اليتم % 139

% خدمته بمديح أستقيل به % ذنوب عمر مضى في الشعر والخدم % %140

% إذ قلداني ما تخشى عواقبه % كأنني بهما هدي من النعم % % 141

% أطعت غي الصبا في الحالتين وما % % حصلت إلا على الآثام والندم % 142

% فياخسارة نفس في تجارتها % % لم تشتر الدين بالدنيا ولم تسم % 143

% ومن يبع آجلا منه بعاجله % يبن له الغبن في بيع وفي سلم % 144

% إن آت ذنبا فما عهدي بمنتقض % % 145

% فإن لي ذمة منه بتسميتي % % محمدا وهو الخليق بالذمم % 146

% إن لم يكن في معادي آخذا بيدي % % فضلا وإلا فقل يازلة القدم % 147

% حاشاه أن يحرم الراجي مكارمه % أو يرجع الجار منه غير محترم % 148

% ومنذ ألزمت أفكاري مدائحه % وجدته لخلاصي خير ملتزم % % 149

% ولن يفوت الغنى منه يدا تربت % إن الحيا ينبت الأزهار في الأكم %150

% ولم أرد زهرة الدنيا التي اقتطفت % يدا زهير بما أثنى على هرم % 151

% يا أكرم الرسل مالي من ألوذ به % % سواك عند حلول الحادث العمم % 152

% ولن يضيق رسول الله جاهك بي % % إذا الكريم تحلى باسم منتقم % 153

% فإن من جودك الدنيا و ضرتها % % ومن علومك علم اللوح والقلم % 154

% يا نفس لا تقنطي من زلة عظمت % إن الكبائر في الغفران كاللمم % 155

% لعل رحمة ربي حين يقسمها % % تأتي على حسب العصيان في القسم % 156

% يارب واجعل رجائي غير منعكس % لديك واجعل حسابي ms81 غير منخزم % 157

% والطفبعبدك في الدارينإن له % صبرا متى تدعه الأهوال ينهزم % 158

% وائذن لسحب صلاة منك دائمة % على النبي بمنهل ومنسجم % 159

% ما رنحت عذبات البان ريح صبا % وأطرب العيس حادي العيس بالنغم %البحر : كامل تام 1

% عرج برامة إنها لمرامي % % وبحيرة فيها علي كرام % 2

% نزلوا العقيق فأدمعيشوقا إلى % % تلك الربا مثل العقيق دوام % 3

% ما للديار وللمحب كأنما % % مزجت حمائمها له بحمام % 4

% عهدي بها وكأن منهل الحيا % % دمعي ومصفر البهار سقامي % % 5

% وشدا الحمام على الثمام وما لمن % مر الصبا وحكته عود ثمام % 6

% وذهلت لا أدري بما أنا مائل % بشذا نسيم أو بشدو حمام % 7

% نم الوشاة بنا ألا إن الهوى % % لم يخل من واش ولا نمام % 8

% وتحدثوا أني سلوت هواكم % كيف السلو من الزلال الطامي % % 9

% وضربتم بيني وبين جمالكم % حجبا من الإجلال والإعظام % 10

% وقضت مهابتكم بترك زيارتي % % من ذا يزور الأسد في الآجام %11

% ولو أنني حاولت نقض عهودكم % لأبى جمالكم وحفظ ذمامي % % 12

% ماضركم جبر الكسير وحسبه % مايلتقي في الجبر من آلام % 13

% ولقد خلوت بذكركم ولعبرتي % % بتسهد في الجفن أي زحام % 14

% وقرأت سلوان السلام فليس من % % روم له مني ولا إشمام % 15

% قسما بحسنكم المصون وإنه % عند المحب لأكبر الأقسام % % 16

% لأعفرن بأرضكم خدي من % ممشى المها ومراتع الآرام % 17

% ولأبكين على زمان فاتني % % منكم بعيني عروة بن حزام % 18

% ولأهدين إلى الوزير وآله % در المدائح في أجل نظام % 19

% هدي الأنام بهم إلى طرق العلا % % لما غدوا في الفضل كالأعلام % 20

% صان الندى أعراضهم وزهت بهم % فكأنما الأزهار في الأكمام %21

% وتأثلت للدين والدنيا بهم % عليا تخلق جدة الأيام % 22

% وحمى الوزير الصاحب بن محمد % جنباتها من رأيه بحسام % 23

% لما أصاب بها مقاتل للعدا % % علموا بأن القوس في يد رام % 24

% الله وفقه فوفق كل ما % % ينويه من نقض ومن إبرام % 25

% فكأنما الأقدار في تصريفها % % منقادة لمراده بزمام % 26

% وصل النهار بليله في طاعة % وصلاته ms82 موصولة بصيام % 27

% كحلت بتقوى الله مقلته التي % % لم تكتحل أجفانها بمنام % 28

% يمسي ويصبح طاويا أحشاءه % كرما على سغب وحر أوام % 29

% عجبا له يطوى حشاه على الطوى % % وتحضه التقوى على الإطعام % 30

% نزعت وماهمت به النفس التي % % نزعت عن الشهوات نزع همام %31

% فتنعم الأرواح ليس بمدرك % إلا بترك تنعم الأجسام % 32

% قرن الوزارة بالولاية فهو في % % حل من التقوى ومن إحرام % 33

% فاقت مناقبه العقول فوصفه % ما ليس يدرك في قوى الأفهام % 34

% فقرائحي فيما أتت من مدحه % كالنحل يأتي الزهر بالإلهام % 35

% أو ماتراها ريقها يحلى الجنى % % وبناؤها في غاية الإحكام % 36

% وإذا رعت كرم المكارم أخرجت % شهد المدائح فيه سكر مدام % 37

% تكسو محاسنه المديح جلالة % فيجل فيها قدر كل كلام % 38

% يهتز للمجد اهتزاز مثقف % كرما وينتدب انتداب حسام % 39

% كلف بإسداء الصنائع مغرم % لازال ذا كلف بها وغرام % 40

% يرتاح إن سئل النوال كأنما % % وردت عليه بشارة بغلام %41

% تفديه أقوام كأن وجوههم % عند السؤال صحائف الآثام % 42

% كم بين ذكر الصاحب بن محمد % فينا وذكر أولئك الأقوام % 43

% شوقا لما مست أنامله فيا % % هون النضار وعزة الأقلام % 44

% أكرم بأقلام غدا قسمي بها % % من كل خير أوفر الأقسام % 45

% فكم ارتزقت بغيرها لضرورة % فكأنما عكفت على الأصنام % 46

% ورجعت عنها آيسا فكأنما % % رجع الرضيع مروعا بفطام % 47

% زان الوجود بخمسة سماهم % من أحمد ومحمد بأسامي % % 48

% فتشابهت أسماؤهم وصفاتهم % وغنوا عن التعريف بالأعلام % 49

% فثناء واحدهم ثناء جميعهم % في الفضل للتفخيم والإدغام % 50

% مثل الثريا وهي عدة أنجم % يدعونها بالنجم للإعظام %51

% أبني علي كلكم حسن أتى % % في الفضل منسوب لخير إمام % 52

% فتحت به سنن العلا وفروضها % % فكأنه تكبيرة الإحرام % 53

% وكأنكم في فضلكم ركعاتها % % مختومة بتحية وسلام % 54

% إن العلا لم تستقم إلا بكم % ياخمسة كدعائم الإسلام % 55

% أنتم أناملها وليس لها غنى % عن خنصر منكم ولا إبهام % 56

% أنتم قوى الإدراك من إحساسها % % لم تفتقر معكم إلى استفهام % % 57 ms83

% ولكم بأصحاب العباءة نسبة % تبعية بتناسب الإقدام % 58

% حاميتم عنهم وحاموا عنكم % إن الكريم عن الكريم يحامى % % 59

% فالله حسبك يامحمد صاحبا % ومؤازرا في رحلة ومقام % 60

% يامن أعار البدر من أوصافه % حسن المحيا والمحل السامي % %61

% جعل الإله بك الخميس مبارك ال % % حركات في الإنجاد والإتهام % 62

% متنقلا مثل البدور وسائرا % % بنداك في الآفاق سير غمام % 63

% جادت على سكان مصر غيومه % ودهت صواعقه فرنج الشام % 64

% صدقت سواحلهم بروق سيوفهم % وتعاهدت منها حصاد الهام % 65

% وعقدت رأيك فيهم فلقيتهم % فردا بجيش لا يطاق لهام % 66

% أطفأت نيران الوغى بدمائهم % ولها بقرع النبع أي ضرام % 67

% وأذقت بالرمح الصميم كماتها % % طعم الردى والصارم الصمصام % 68

% ولبست فيها سابغات عزائم % % تغني الكماة عنه ادراع اللام % 69

% فتحت بهمتك القلاع وحصنت % فأبى تناولها على المستام % 70

% لله أقلام الوزير فإنها % % نظم العلا ومفاتح الإظلام % %71

% نسجت برود بلاغتيه وأبدت ال % % إبداع في الآساد والآجام % 72

% فالنظم مثل جواهر بقلائد % والنثر مثل أزاهر بكمام % 73

% وإذا نظرت إلى مواقع نقشها % % في الطرس قلت أخلة الرمام % 74

% ورثت مكارمه بنوه فحبذا % % كرم السجايا من تراث كرام % 75

% ما كان إلاالشمس فضلا أعقبت % من وارثيه بكل بدر تمام % 76

% أوليس أحمد بعده ومحمد % بلغا من العلياء كل مرام % % 77

% فليهن هذا أن هذا صنوه % وكلاهما لأبيه حد حسام % 78

% ضاهتكما في المكرمات بنوهما % % والشبل فيما قيل كالضرغام % 79

% بأبيه كل يقتدي وبعمه % من أكرم الآباء والأعمام % 80

% مولاي زين الدين يا من جوده % كنز العفاة ومهلك الإعدام %81

% أوكل ما حلمت به % % فيما علمناه أجل مقام % % 82

% بم زاد عنك أبو يزيد وقد غدت % مصر مفضلة على بسطام % 83

% لما عملت بما علمت مراقبا % لله في الإقدام والإحجام % % 84

% طوحت بالدنيا وقلت لها الحقي % % بمعاشر الوزراء والحكام % 85

% ونسيت مالم ينس من لذاتها % % وعددتها من جملة الآثام % 86

% مولاي عذرا في القريض فليس لي % % في النظم بعد الشيب من إلمام % % 87

% لو لم أرض ms84 عقلي بمكتب صبية % حميت علي عوارض البرسام % 88

% مازلت أرغب أن أكون معلما % فيكون فضلي مكمل الإعلام % 89

% قد صار كتابي وبيتي من بني % % غيري وأبنائي كبرج حمام % 90

% أعطتهم عقلي وآخذ عقلهم % فأبيع نوري منهم بظلام %91

% لو أن لي عن كل طفل منهم % أو طفلة شاة من الأنعام % 92

% لضربن للأمثال لابن نفاية % % 93

% وبليتي عرس بليت بمقتها % % والبغل ممقوت بغير قيام % 94

% جعلت بإفلاسي وشيبي حجة % % إذا صرت لاخلفي ولاقدامي % % 95

% بلغت من الكبر العتي ونكست % في الخلق وهي صبية الأرحام % 96

% إن زرتها في العام يوما أنتجت % وأتت لستة أشهر بغلام % 97

% أوهذه الأولاد جاءت كلها % % من فعل شيخ ليس بالقوام % 98

% وأظن أنهم لعظم بليتي % % حملت بهم لا شك في الأحلام % 99

% أو كل ما حلمت به حملت به % % من لي بأن الناس غير نيام % 100

% يا ليتها كانت عقيما آيسا % % أوليتني من جملة الخدام %101

% أوليتني من قبل تزويجي بها % % لو كنت بعت حلالها بحرام % 102

% أوليتني بعض الذين عرفتهم % ممن يحصن دينه بغلام % 103

% كيف الخلاص من البنين ومنهم % قوم وراي وآخرون أمامي % % 104

% لم يرزق الرزق المقيم بأهله % فشكوا عنا بعدي وفقرمقامي % % 105

% فارقتهم طلبا لرزقهم فلا % % صرفى يسرهم ولا استخدامي % % 106

% من كان مثلي للعيال فإنه % بعل الأرامل أو أبو الأيتام % 107

% أصبحت من حملي همومهم على % % هرمي كأني حامل الأهرام % 108

% فإن اعتذرت لهم عن التقصير في % % مدحي الوزير فحجة الأقدام % 109

% كالشيب يغدق بالهموم ذنوبه % والذنب فيه لكثرة الأعوام % 110

% لا بل ركبت لهم جواد خلاعة % ما زال يجمح بي بغير لجام %111

% إني امرؤ ما مد عين خلاعتي % % طمع لدينار ولا درهام % 112

% وإذا مدحت الأكرمين مدحتهم % بجوائز الإعزاز والإكرام % 113

% فاصفح بحلمك عن قوافي التي % % حظيت لديك بأوفر الأقسام % 114

% إن يحيي جودك لي أبا دلف غدا % % حيا له فضلي أبا تمام %البحر : وافر تام 1

% أرى المستخدمين مشوا جميعا % على غير الصراط المستقيم % 2

% معاشر لو ms85 ولوا جنات عدن % لصارت منهم نار الجحيم % 3

% فما من بلدة إلا ومنهم % عليها كل شيطان رجيم % 4

% فلو كان النجوم لها رجوما % إن خلت السماء من النجوم %البحر : كامل تام 1

% كونوا معي عونا على الأيام % لا تخذلوني يا بني عرام % % 2

% إن كان يرضيكم وحاشا فضلكم % ضري فحسبي زلقة الحمام % %البحر : مجتث 1

% ما في الزمان جواد % يرجى لدفع العظائم % 2

% ولا لنيل مراد % ولا لبذل المكارم % 3

% سواك ياخير وال % يدعى ويا خير حاكم % 4

% انظر بحقك حالي % % فأنت بالحال عالم % 5

% إن العماد أرانا % % بأنه اليوم صائم % 6

% وليس يرجو ثوابا % ولا يخاف مآثم % 7

% وليس يخفى عليه % أن لاصيام لظالم % 8

% وصومنا في اتباع % له صيام البهائم % 9

% فخذ لنا اليوم منه % غداءنا وهو راغم %البحر : رمل تام 1

% سارت العيس يرجعن الحنينا % % ويجاذبن من الشوق البرينا % % 2

% داميات من حفى خفافها % % وعذاب الخزي في المستقيمينا % % 3

% وعلى طول طواها حرمت % عشبها المخضر والماء المعينا % % 4

% كلما جد بها الوجد إلى % % غاية لم تدرها إلا ظنونا % % 5

% قلت للحادي أعذ أشواقها % % بالسرى إن من الشوق جنونا % % 6

% آه من يوم به أبكي دما % إن للعيس ولي فيه شؤونا % % 7

% أسرت ألبابنا لما سرت % تحمل الحسن بدورا وغصونا % % 8

% كل سمراء وما أنصفتها % % 9

% أعدت القلب فتورا وضنى % ليتها من وسن تعدى الجفونا % % 10

% ثغرها الدري من أنفاسه % مسك دارين وخمر الأندرينا % %11

% أخذت قلبي وصبري والكرى % % يوم بيعي النفس منها أربونا % % 12

% لاأقال الله لي من حبها % % بيعة يوما ولا فك رهونا % % 13

% صاحبي قف بي فإني لم أجد % % لي على الوجد ولا الصبر معينا % % 14

% وسل الربع الذي سكانه % % رحلوا عنه عساه أن يبينا % % 15

% نسخت آياته أيدي البلى % % فأرت عيني منه الصاد شينا % % 16

% وجنوب وشمال جعلا % % تربه في جبهة الدهر غضونا % % 17

% فثراه وحصاه أبدا % يفضلان المسك والدر الثمينا % % 18

% سحبت فيه الصبا أذيالها % % بمديحي لإمام المرسلينا % % 19

% أحمد الهادي الذي أمته ms86 % رضي الله لها الإسلام دينا % % 20

% كان سرا في ضمير الغيب من % قبل أن يخلق كون أو يكونا % %21

% تشرق الأكوان من أنواره % كلما أودعها الله جبينا % % 22

% أسجد الله له أملاكه % يوم خروا لأبيه ساجدينا % % 23

% % دعوة قال لها الصدق آمينا % % 24

% فتلقى آدم من ربه % كلمات هن كنز المذنبينا % % 25

% وبه جنات عدن رفعت % علما أبوابها للمسلمينا % % 26

% ودعوا أن تلكم الدار لكم % % فادخلواها بسلام آمنينا % % 27

% وبه نوح دعا في فلكه % فأغاث الله نوحا والسفينا % % 28

% وأغاث الله ذا النون به % بعد ما أعرى به في البحر نونا % % 29

% وشفى أيوب من ضركما % % سر يعقوب وقد كان حزينا % % 30

% وخليل الله همت قومه % أن يكيدوه فكانوا الأخسرينا % %31

% وبنور المصطفى إطفاء ما % % أوقدوه وتولوا مدبرينا % % 32

% وجدته أنبياء الله في % % كل فضل واجدا مايجدونا % % 33

% مصدر الرحمة للخلق فلا % % عجب أن بتولى الصالحينا % % 34

% ختم الله النبيين به % قبل أن يجبل من آدم طينا % % 35

% فهو في آبائهم خير أب % وهو في أبنائهم خير البنينا % % 36

% قد علا بالروح والجسم علا % رجعت من دونها الروح الأمينا % % 37

% ورأى من قاب قوسين الذي % % رد موسى دونه من طور سينا % % 38

% ووجيها كان موسى عنده % مثلما قد كان جبريل مسكينا % % 39

% صلوات الله ذي الفضل على % % رسل الله إلينا أجمعينا % % 40

% أكرم الخلق هم الرسل لنا % % وأبو القاسم خير الأكرمينا % %41

% فتعالى من برا صورته % من جمال أودع الماء المهينا % % 42

% واصطفى محتده من دوحة % أنبتت أفنانها علما ودينا % % 43

% من أنس جانبت أحسابهم % طرق الذم شمالا ويمينا % % 44

% ما رأينا كرم الأخلاق في % % غير ما يأتونه أو يدعونا % % 45

% يغضب الموت إذا ما غضبوا % % وإذا ما غضبوا هم يغفرونا % % 46

% معشر صانهم الله لأن % يودعوا من أحمد السر المصونا % % 47

% هذب السؤدد أخلاقهم % فلهم من شرف ما يدعونا % % 48

% عجبا والمصطفى الشمس الذي % % ظهرت أنواره للمبصرينا % % 49

% شهد الكفار بالغيب له % وأتاهم فإذا هم مبلسونا % % 50

% أغلقوا باب ms87 الهدى من دونهم % بعد ما كانوا به يستفتحونا % %51

% وعموا عنه فلا والله ما % % تنفع الشمس لدى القوم العمينا % % 52

% وأتاهم بكتاب أحكمت % منه آيات لقوم يعقلونا % % 53

% سمعته الإنس والجن فما % % أنكروا من فضله الحق المبينا % % 54

% عجزوا عن سورة من مثله % فهم اليوم له مستسلمونا % % 55

% قال للكفار إذ أفحمهم % % بالتحدي مالكم لاتنطقونا % % 56

% قص مايأتي عليهم مثلما % % قص أخبار القرون الأولينا % % 57

% وأتت أخباره في حكم % فتأملها ثمارا وفنونا % % 58

% قسم الرحمة في قرائه % وعذاب الخزي في المستقسمينا % % 59

% ما له مثل وفي أمثاله % أبدا موعظة للمتقينا % % 60

% رحم الله به الخلق وكم % أهلك الله بآيات قرونا % %البحر : خفيف تام 1

% ليت شعري ما مقتضى حرماني % % دون غيري والإلف للرحمن % 2

% أتراني لا أستحق لكوني % % جامعا شمل قارئي القرآن % 3

% أم لكوني في إثر كل صلاة % بي يدعى لدولة السلطان % 4

% وبأي الأسباب يعطى مكان % صدقات السلطان دون مكان % 5

% حملت من عطائه ألف دينا % % ر إلينا من بعدها ألفان % 6

% ماأتاني منها ولا الدرهم الفر % د وهذا حقيقة العدوان % 7

% زعم ابن البهاء إن عطايا الم % لك الصالح العظيم الشان % 8

% ما كفت سائر المدارس أو ض % م إليها من مالها درهمان % 9

% ولعمري لقد توفر نصف ال % % مال منها وراح في النسيان % 10

% إن أكن ماأقوله منه دعوى % % فاطلبوني عليه بالبرهان %11

% أو ما كان عدة الفقها أل % ف فقيه من بعدها مئتان % 12

% ( فاحسبوها بمقتضى الصرف دينا % % را وربعا للجلة الأعيان % 13

% تجدوها ألفا وخمس مئات % غير ما خصها من النقصان % 14

% والبخاس الذي أضيف إلى الن % فقة والبخس من يد الوزان % 15

% أنا لا أنسب البهاء على ذا % % لك إلا لقلة الإيمان % 16

% هو ولى أهل الخيانة فيها % % وتولي الجواد كالخوان % 17

% كلما جاءت الدنانير % ينقض عليها البهاء كالشيطان % 18

% مد فيها يد الخيانة فامت % د إليه بالذم كل لسان % 19

% ولعمري لو اتقى الله في ال % % اتقته الأنام في الإعلان % % 20

% وعلى ms88 كل حالة أحمد الل % % الذي من سؤاله أعفاني % %21

% فلقد حل في المدارس في الأخ % % ذ كثرة الأذى والهوان % 22

% وأزيلت بالسب أعراض من في % % فما قام الربح بالخسران % 23

% كيف أنسى قول الشهاب جهارا % قبح الله كل ذي طيلسان % 24

% خدعونا والله مما يمدو % % ن أكفا ككفة الميزان % % 25

% آه واضيعة المساكين إن ول % أمر الطعام في رمضان %البحر : بسيط تام 1

% انظر بحقك في أمر الدواوين % فالكل قد غيروا وضع القوانين % 2

% لم يبق شيء على ما كنت تعهده % إلا تغير من عال إلى دون % % 3

% الكاتبون وليسوا بالكرام فما % % منهم على المال إنسان بمأمون % 4

% والكل جمعا ببذل المال قد خدموا % % وما سمعنا بهذا غير ذا الحين % 5

% فهم على الظن لا التحقيق بذلهم % % وما تحقق أمر مثل مظنون % 6

% نالوا مناصب في الدنيا وأخرجهم % % حب المناصب في الدنيا على الدين % 7

% قد طال ما طردوا عنها وما انطردوا % % إلا وقوم عليها كالذبابين % 8

% وطالما قطع أذناب الكلاب لهم % فاستخدموا بعد تقطيع المصارين % 9

% قد ينفع الناس حتى الحش من غرض % وغيره من رياحين وبشنين % 10

% ضمان ريح بطير فوق طائرهم % يطير والريح شياع بمضمون %11

% لو أمكن القوم وزن المال لاتخذوا % % له الموازين من بعد القبابين % 12

% ومسحهم للسموات العلى افتعلوا % % فيها كما يفعل المساح للطين % 13

% ولم يبالوا برجم الغيبم أحد % كلا ولا برجوم للشياطين % 14

% عزوا وأكرمهم قوم لحاجتهم % ما نالهم بعد ذاك العز من هون % % 15

% وطاعنوا الناس بالأقلام واستلبوا % % منهم بها كل معلوم ومكنون % 16

% ومن مواش وأطيار وآنية % ومن زروع وكيول وموزون % 17

% لهم مواقف في حرب الشرور كما % % حرب البسوس وحرب يوم صفين % 18

% لايكتبون وصولات على جهة % مفصلات بأسماء وتبيين % 19

% إلا يقولون فيما يكتبون له % من الحقوق وماذا وقت تعيين % 20

% فاسمع وكاسر وحس الريح يا فطنا % فلست أول مقهور ومغبون %21

% هم اللصوص ومن أقلامهم عتل % بها يسفون أموال السلاطين % 22

% وكل ذلك مصروف ومصرفهم % للشيخ يوسف ms89 أبي هبص بن لطمين % 23

% وللشرابوتبييت الخطاء به % يجلو العقار بأجناس الرياحين % 24

% وللعلوق وأنواع الفسوق معا % وللخروق الكثيرات التلاوين % 25

% وللبغال الوطيات الركاب ترى % % غلمانهم خلفهم فوق البراذين % 26

% وللمناديل في أوساط من ملكوا % % وللمناطق فيها والهمايين % 27

% وللرياع العوالي الارتفاع بنا % وللبساتين تنشا والدكاكين % 28

% وللفجاج وحملان النعاج وأط % يار الدجاج وأنواع السمامين % % 29

% وللشباذي وللأنطاع تفرش في % % تموز فوق رخام في الأواوين % 30

% وللمجالس في أوساطها خرك % وللطنافس في أيام كانون %31

% ولست أحصر ألوانا لأطعمة % تفنن القوم فيها كل تفنين % 32

% وللملابس كم ثوب ملونة % فيها العراقي مع الهندي والبوني % % 33

% وكم ذخائر ما عند الملوك لها % % مثل فمن مودع سقفا ومدقون % 34

% وكم مجالس أنس عينت لهم % تنسي الهموم وتسلي كل محزون % 35

% وكم حلي نساء لا يثمنه % مقوم قط في الدنيا بتثمين % 36

% فقل لسلطان مصر والشام معا % ياقاهرا غير مخفي البراهين % 37

% ومن يخوف من سيف براحته % ذوي السيوف وأصحاب السكاكين % % 38

% اكشف بنفسك أسوانا ومن معها % % من الصعيد بلا قوم مساكين % 39

% عمالها قد سبوهم من تطلبهم % ما لا يكون بمفروض ومسنون % 40

% كل ترى كاتبا للسوء ينظره % لنهبهم كم كذا عام وكم حين %41

% سبوا الرعية لم يبقوا على أحد % ولا أمانة للقبط الملاعين % 42

% لاتأمنن على الأموال سارقها % % ولا تقرب عدو الله والدين % % 43

% وخل غزو هلاكو والفرنس معا % % 44

% واغرن عامل أسوان تنال به % جنات عدن بإحسان وتمكين % 45

% وكل أمثاله في القبط أغزهم % فالغزو فيهم حلال الدهر والحين % 46

% واسلبهم نعما قد شاطروك بها % % كما يشاطر فلاح الفدادين % 47

% فقد تواطوا على الأموال أجمعها % % وفذلكوا كل تسعين بعشرين % 48

% وصانعوا كل مستوف إذا رفعوا % % له الحساب بسحت كالطواعين % 49

% % قس القسوس ومطران المطارين % 50

% % إما برسم مداد أو لصابون %51

% وللزيوت وإيقاد الكنائس كم % وللدقيق المهيا للقرابين % 52

% فذاك في الصدقات الجاريات به % يسحب على الوجه أو يقلب بسجين % 53

% وكيف يقبل برا من مصانعة % من كل مسكينة ms90 فيه ومسكين % 54

% كم هكذا سرقوا كم هكذا ظلموا % % كم هكذا أخذوا مال السلاطين % 55

% أترك ذنب وسؤال لمغفرة % عند الإله لقوم كالمجانين % 56

% وقال قوم لقد أحصى منالهم % وقام فيها بمفروض ومسنون % 57

% فقلت والله ما وصفي لأنشرها % % فيما يقوم به شرحي وتبييني % % 58

% وإنما ذاك مجهودي ومقدرتي % % وطاقتي في حجانات الثعابين %البحر : وافر تام 1

% ثكلت طوائف المستخدمينا % % فلم أرفيهم رجلا أمينا % % 2

% فخذ أخبارهم مني شفاها % وانظرني لأخبرك اليقينا % % 3

% فقد عاشرتهم ولبثت فيهم % مع التجريب من عمري سنينا % % 4

% حوت بلبيس طائفة لصوصا % عدلت بواحد منهم مئينا % % 5

% فريجى والصفي وصاحبيه % أبا يقطون والنشو السمينا % % 6

% فكتاب الشال هم جميعا % فلا صحبت شمالهم اليمينا % % 7

% وقد سرقوا الغلال وما علمنا % % كما سرقت بنوسيف الجرونا % % 8

% وكيف يلام فساق النصارى % % إذا خانت عدول المسلمينا % % 9

% وجل الناس خوان ولكن % % أناس منهم لا يسترونا % % 10

% ولولا ذاك مالبسوا حريرا % ولا شربوا خمور الأندرينا % %11

% ولا ربوا من المردان قوما % كأغصان يقمن وينحنينا % % 12

% وقد طلعت لبعضهم ذقون % ولكن بعدما نتفوا ذقونا % % 13

% بأي أمانة وبأي ضبط % أرد عنه الخيانة فاسقينا % % 14

% ولا كيسا وضعت عليه شمعا % ولا بيتا وضعت عليه طينا % % 15

% وأقلام الجماعة جائلات % كأسياف بأيدي لاعبينا % % 16

% فإن ساوقتهم حرفا بحرف % فكل سم يحطوا منه سينا % % 17

% ولا تحسب حسابهم صحيحا % فإن بخصمه الداء الدفينا % % 18

% ألم تر بعضهم قد خان بعضا % وعن فعل الصفا سل المكينا % % 19

% ولم يتقاسموا الأسفال إلا % % لأن الشيخ ما احتمل الغبونا % % 20

% أقاموا في البلاد لهم جباة % لقبض مغلها كالمقطعينا % %21

% وإن كتبوا لجندي وصولا % على بلد أصاب به كمينا % % 22

% وما نقدية السلطان إلا % مع المستخدمين مجردينا % % 23

% فكم ركبوا لخدمتهم نهارا % وليلا يسألون ويضرعونا % % 24

% وكم وقفوا بأبواب النصارى % % على أسيافهم متوكئينا % % 25

% وكأنهم على مال الرعايا % % وما ازدادوا به إلا ديونا % % 26

% كأنهم نساء مات بعل % له ولد فورثن الثمينا % % 27

% وقد تعبت خيول القوم مما % % يطوفون ms91 البلاد ويرجعونا % % 28

% عذرتهم إذا باعوا حوالا % % تهم بالربع للمستخدمينا % % 29

% وأعطوهم بها عوضا فكانوا % % لنصف الربع فيه خاسرينا % % 30

% أمولانا الوزير غفلت عما % % يهم من الكلاب الخائنينا % %31

% أتطلق جامكيات لقوم % وتنفق فيء قوم آخرينا % % 32

% فلا تهمل أمور الملك حتى % % يذل الجند للمتعممينا % % 33

% فهل ملكوا بأقلام قلاعا % وهل فتحوا بأوراق حصونا % % 34

% ومن قتل الفرنج قتل % ومن أسر الفرنسيس اللعينا % % 35

% ومن خاض الهواجر وهو ظام % إلى أن أورث التتر المنونا % % 36

% ولاقوا الموت دون حريم مصر % وصانوا المال منهم والبنينا % % 37

% ولم تؤخذ كما أخذت دمشق % ولا حصرت كميا فارقينا % % 38

% وما أحد أحق بأخذ مال % من الأتراك والمتجندينا % % 39

% ومن لم يدخر فرسا جوادا % لواقعة ولا سيفا ثمينا % 40

% فبعد الموت قل لي أي شيء % له في بيت مال المسلمينا % %41

% إذا أمناؤنا قبلوا الهدايا % % وصاروا يتجرون ويزرعونا % % 42

% فلم لا شاطروا فيما استفادوا % % كما كان الصحابة يفعلونا % % 43

% وكلهم على مال الرعايا % % ومال رعاتهم يتحيلونا % % 44

% تحيلت القضاة فخان كل % أمانته وسموه الأمينا % % 45

% وكم جعل الفقيه العدل ظلما % وصير باطلا حقا مبينا % % 46

% وما أخشى على أموال مصر % سوى من معشر يتأولونا % % 47

% يقول المسلمون لنا حقوق % بها ولنحن أولى الآخذينا % % 48

% وقال القبط إنهم بمصر ال % ملوك ومن سواهم غاصبونا % % 49

% وحللت اليهود بحفظ سبت % لهم مال الطوائف أجمعينا % % 50

% فلا تقبل من النواب عذرا % ولا النظار فيما يهملونا % %51

% فلا تستأصل الأموال حتى % % يكونوا كلهم متواطئينا % % 52

% وإلا أي منفعة بقوم % إذا استحفظتهم لا يحفظونا % % 53

% أليس الآخذون بغير حق % لمافوق الكفاية خائنينا % % 54

% وأن الكانزين المال منهم % % أولئك لم يكونوا مؤمنينا % % 55

% تورع معشر منهم وعدوا % % من الزهاد والمتورعينا % % 56

% وقيل لهم دعاء مستجاب % وقد ملئوا من السحت البطونا % % 57

% فلا تقبل عفاف المرء حتى % % ترى أتباعه متعففينا % % 58

% ولا تثبت لهم عسرا إذا ما % % غدت ألزامه متمولينا % % 59

% فإن الأصل يعرى عن ثمار % وأوراق ويكسوها الغصونا % % 60

% فإن قطائع ms92 العربان صارت % % لعمال لها ومشارفينا % %61

% فولي أمرها ابن أبي مليح % فأصبح لا هزيل ولا سمينا % % 62

% وناطح وهو أفرع كل كبش % فكيف وقد أاب له قرونا % % 63

% وقد شهدت بذاهلبا سويد % وهلبا بعجة حربا زبونا % % 64

% وكم راعت لبغلته شمالا % وكم دراعت لبغلته يمينا % % 65

% ولولا ذاك ماولوا فرارا % من البحر الكبير لطور سينا % % 66

% إذا نثروا الدراهم في مقام % ظننت به الدراهم ياسمينا % % 67

% إذا جيشت جيشا في غزاة % ترى كتابهم متباشرينا % % 68

% وإن رجعوا لأرضهم بخير % فلم تر كاتبا إلا حزينا % % 69

% وقد ثبتت عداوتهم فميز % بعينك من يكون له معينا % % 70

% ولما أن دعوا للباب قلنا % % بأن القوم لا يتخلصونا % %71

% وكانوا قد مضوا وهم عراة % فجاءوا بعد ذلك مكتسينا % % 72

% وصاروا يشكرون السجن حتى % % تمنى الناس لو سكنوا السجونا % % 73

% فقلت لعلكم فيه وجدتم % % بطول مقامكم مالا دفينا % % 74

% % بأنفسنا وخالفنا الظنونا % % 75

% وقلنا : الموت ما لا بد منه % % فماذا بعد ذلك أن يكونا % % 76

% فلم تتركم الأقوال شيئا % وخاطرنا وجئنا سالمينا % % 77

% نحيل على البلاد بغير حق % أناسا يعسفون ويظلمونا % % 78

% وإن منعوا تقولنا عليهم % % بأنهم عصاة مفسدونا % % 79

% وجهزنا ولاة الحرب ليلا % % على أن يكبسوهم مصبحينا % % 80

% فصالوا صولة فيمن يليهم % وصلنا صولة فيمن يلينا % %81

% فجئنا بالنهاب وبالسبايا % % وجاءوا بالرجال مصفدينا % % 82

% وجن مشارف بعثوا شهودا % فإن من الوثوق بهم جنونا % % 83

% ومن ألف الخيانة كيف يرجى % % له أن يحفظ اللص الخئونا % % 84

% وما ابن قطية إلا شريك % لهم في كل ما يتخطفونا % % 85

% أغار على قرى فاقوس منه % بجور يمنع النوم الجفونا % % 86

% وجاس خلالها طولا وعرضا % وغادر عاليا منها حزونا % % 87

% فسل أذنين والبيروق عنه % % ومنزل حاتم وسل العرينا % % 88

% فقد نسف التلال الحمر نسفا % ولم يترك بعرصتها جرونا % % 89

% وصير عينها حملا ولكن % لمنزله وغلتها خزينا % % 90

% وأصبح شغله تحصيل تبر % وكانت راؤه من قبل نونا % %91

% وقدمه الذين لهم وصول % فتمم نقصه صلة اللذينا % % 92

% وفي دار الولاية ms93 أي نهب % فليتك لو نهبت الناهبينا % % 93

% ومافرعون فيها غير موسى % % يسوم المسلمين أذى وهونا % % 94

% إذا ألقى بها موسى عصاه % تلقفت القوافل والسفينا % % 95

% وفيها عصبة لا خير فيهم % على كل الورى يتعصبونا % % 96

% وشاهدهم إذا اتهموا يؤدي % % عن الكل الشهادة واليمينا % % 97

% ومن يستعط بالأقلام رزقا % تجده على أمانته ضنينا % % 98

% ولست مبرئا كتاب درج % إذااتهمت لدى الناسخونا % % 99

% فهاك قصيدة في السر مني % % حوت من كل واقعة فنونا % %البحر : كامل تام 1

% قلت لكم عند السراق مبلغ % أخذي عن المذكور ما معناه % 2

% لاتجعلوني في الحمير كناظم % سرقت يداه فقطعت أذناه %البحر : طويل 1

% غدا جامع ابن العاص كهف أئمة % فلله كهف للأئمة جامع % 2

% لقد سرنا أن القضاة ثلاثة % وأنك تاج الدين للقوم رابع % 3

% بهم بنية الإسلام صحت وكيف لا % % تصح وهم أركانها والطبائع % 4

% فهم رخصا أبدوا لنا وعزائما % هدينا بها فهي النجوم الطوالع % 5

% فلا تبتئس إن وسع الله في الهدى % % مذاهبنا بالعلم والله واسع % 6

% تفرقت الآراء والدين واحد % وكل إلى رأي من الحق راجع % 7

% فهذا الختلاف جر للخلق راحة % كما اختلفت في الراحتين الأصابع %البحر : بسيط تام 1

% يا رب صل على المختار من مضر % والأنبيا وجميع الرسل ما ذكروا % % 2

% وصل رب على الهادي وشيعته % وصحبه من لطي الدين قد نشروا % % 3

% وجاهدوا معه في الله واجتهدوا % % وهاجروا وله آووا وقد نصروا % % 4

% وبينوا الفرض والمسنون واعتصبوا % % لله واعتصموا بالله وانتصروا % % 5

% أزكى صلاة وأنماها وأشرفها % % يعطر الكون ريا نشرها العطر % 6

% مفتوقة بعبير المسكط زاكية % من طيبها أرج الرضوان ينتشر % 7

% عد الحصى والثرى والرمل يتبعها % % نجم السماء ونبت الأرض والمدر % 8

% وعد ما حوت الأشجار من ورق % وكل حرف غدا يتلى ويستطر % 9

% وعد وزن مثاقيل الجبال كذا % % يليه قطر جميع الماء والمطر % 10

% والطير والوحش والأسماك مع نعم % يتلوهم الجن والأملاك والبشر %11

% والذر والنمل مع جمع الحبوب كذا % % والشعر والصوف والأرياش والوبر % 12

% وما أحاط ms94 بع العلم المحيط وما % % جرى به القلم المأمون والقدر % 13

% وعد نعمائك اللاتي مننت بها % % على الخلائق مذ كانوا ومذ حشروا % % 14

% وعد مقداره السامي الذي شرفت % به النبييونوالأملاك وافتخروا % % 15

% وعد ما كان في الأكوان يا سندي % % وما يكون إلى أن تبعث الصور % 16

% في كل طرفة عين يطرفون بها % % أهل السموات والأرضين أو يذروا % % 17

% ملء السموات والأرضين مع جبل % والفرش والعرش والكرسي وما حصروا % % 18

% ماأعدم الله موجودا وأوجد مع % % دوما صلاة دواما ليس تنحصر % 19

% تستغرق العد مع جمع الدهور كما % % يحيط بالحد لا تبقي ولا تذر % 20

% لا غاية وانتهاء يا عظيم لها % % ولا لها أمد يقضى وينتظر %21

% مع السلام كما قد مر من عدد % % ربا وضاعفها والفضل منتشر % 22

% وعد أضعاف ما قد مر من عدد % مع ضعف أضعافه يا من له القدر % 23

% كما تحب وترضى سيدي وكما % % أمرتنا أن نصلى أنت مقتدر % 24

% وكل ذلك مضروب بحقك في % % أنفاس خلقك إن قلوا وإن كثروا % % 25

% يارب واغفر لتاليها وسامعها % % والمرسلين جميعا أينما حضروا % % 26

% ووالدينا وأهلينا وجيرتنا % % وكلنا سيدي للعفو مفتقر % 27

% وقدأتت بذنوب لاعداد لها % % لكن عفوك لا يبقي ولا يذر % 28

% والهم عن كل ماأبغيه أشغلني % % وقد أتى خاضعا والقلب منكسر % 29

% أرجوك يارب في الدارين ترحمنا % % بجاه من في يديه سبح الحجر % 30

% يارب أعظم لنا أجرا ومغفرة % لأن جودك بحر ليس ينحصر %31

% وكن لطيفا بنا في كل نازلة % لطفا جميلا به الأهوال تنحسر % 32

% بالمصطفى المجتبى خير الأنام ومن % جلالة نزلت في مدحه السور % 33

% ثم الصلاة على المختار ما طلعت % شمس النهار وما قد شعشع القمر % 34

% ثم الرضا عن أبي بكر خليفته % من قام من بعده للدين ينتصر % 35

% وعن أبي حفص الفاروق صاحبه % من قوله الفصل في أحكامه عمر % 36

% وجدلعثمان ذي النورين من كملت % له المحاسن في الدارين والظفر % 37

% كذا علي مع ابنيه وأمهما % % أهل العباء كما قد جاءنا الخبر % 38 ms95

% سعد سعيد بن عوف طلحة وأبو % % عبيدة وزبير سادة غرر % 39

% والآل والصحب والأتباع قاطبة % ما جن ليل الدياجي أو بدا السحر %البحر : بسيط تام 1

% محمد أشرف الأعراب والعجم % محمد خير من يمشي على قدم % 2

% محمد باسط المعروف جامعة % محمد صاحب الإحسان والكرم % 3

% محمد تاج رسل الله قاطبة % محمد صادق الأقوال والكلم % 4

% محمد ثابت الميثاق حافظه % محمد طيب الأخلاق والشيم % 5

% محمد خبيت بالنور طينته % محمد لم يزل نورا من القدم % 6

% محمد حاكم بالعدل ذو شرف % محمد معدن الإنعام والحكم % 7

% محمد خير خلق الله من مضر % محمد خير رسل الله كلهم % 8

% محمد دينه حق النذير به % محمد مجمل حقا على علم % 9

% محمد ذكره روح لأنفسنا % % محمد شكره فرض على الأمم % 10

% محمد زينة الدنيا وبهجتها % % محمد كاشف الغمات والظلم %11

% محمد سيد طابت مناقبه % محمد صاغه الرحمن بالنعم % 12

% محمد صفوة الباري وخيرته % محمد طاهر ساتر التهم % 13

% محمد ضاحك للضيف مكرمة % محمد جاره والله لم يضم % 14

% محمد طابت الدنيا ببعثته % محمد جاء بالآيات والحكم % 15

% محمد يوم بعث الناس شافعنا % % محمد نوره الهادي من الظلم % 16

% محمد قائم لله ذو همم % محمد خاتم للرسل كلهم %البحر : متدارك تام 1

% الصبح بدا من طلعته % والليل دجا من وفرته % 2

% فاق الرسلا فضلا وعلا % % أهدى السبلا لدلالته % 3

% كنز الكرم مولي النعم % هادي الأمم لشريعته % 4

% أذكى النسب أعلى الحسب % كل العرب في خدمته % % 5

% سعت الشجر نطق الحجر % شق القمر بإشارته % 6

% جبريل أتى ليلة أسرى % % والرب دعاه لحضرته % 7

% نال الشرفا والله عفا % % عما سلفا من أمته % 8

% فمحمدنا هو سيدنا % % فالعز لنا لإجابته %البحر : بسيط تام 1

% سموه عمرا فصحفنا اسمه غمرا % فبين الدهر منا موضع الغلط % 2

% فأصبحت عينه غينا بنقطتها % % وطالما ارتفع التصحيف بالنقط %البحر : خفيف تام 1

% أهوى والمشيب قد حال دونه % % والتصابي بعد المشيب رعونه % 2

% أبت النفس أن تطيع وقالت % إن حبي لا يدخل ms96 القنينه % 3

% كيف أعصي الهوى وطينة قلبي % % بالهوى قبل آدم معجونه % 4

% سلبته الرقاد بيضة خدر % ذات حسن كالدرة المكنونه % 5

% سمتها قبلة تسر بها النف % س فقالت كذا أكون حزينه % 6

% قلت لا بد أن تسيري إلى الد % ار فقالت : عسى أنا مجنونه % 7

% قلت سيري فإنني لك خير % من أب راحم وأم حنونه % 8

% أنا نعم القرين إن كنت تبغي % % ين حلالا وأنت نعم القرينه % 9

% قالت : اضرب عن وصل مثلي صفحا % واضرب الخل أو يصير طحينه % 10

% لاأرى أن تمسني يد شيخ % كيف أرضى به لطشتي مشينه %11

% قلت : إني كثير مال فقالت % هبك أنت المبارز القارونه % 12

% سيدي لا تخف علي خروجا % في عروضي ففطنتي موزونه % 13

% كل بحر إن شئت فيه اختبرني % % لا تكذب فإنني يقطينه %البحر : منسرح 1

% قل لعلي الذي صداقته % على حقوق الإخوان مؤتمنه % 2

% أخوك قد عودت طبيعته % بشربة في الربيع كل سنه % 3

% والآنق عفنت عليه وقد % % هدت قواه وجففت بدنه % 4

% وعاودت يومها زيارته % وما اعتراها من قبل ذاك سنه % 5

% وعاد عند القيام يحملها % % براحتيه كأنها زمنه % 6

% جئت بها للطبيب مشتكيا % ودمعتي كالعوارض الهتنه % 7

% فقال عد لي إذا احتميت وكل % في كل يوم دجاجة دهنه % 8

% كيف وصولي إلى الدجاجة وال % % بيضة عندي كأنها بدنه % 9

% جزاك ربي إذا انسهلت بما % % شربت عن كل خرية حسنه %البحر : مجزوء الكامل 1

% انظر بحمد الله في % % عينيه سرا أي سر % 2

% طمس اليمين بكوكب % وسيطمس اليسرى بفجر %البحر : طويل 1

% لقد عاب شعري في البرية شاعر % ومن عاب أشعاري فلا بد أن يهجا % % 2

% وشعري بحر لا يوافيه ضفدع % ولا يقطع الرعاد يوما له لجا % %البحر : - 1

% فداؤك من إذا رمت امتنانا % % عليل أبى إلا امتناعا % % 2

% فلا عندي له نعم تجازى % % ولا لي عنده ذمم تراعى % % 3

% أباسطه وأحذره كأني % % أمارس من خلائقه السباعا % % 4

% فلا أنا آمن منه ضرارا % ولا هو آمل مني انتفاعا % 5

% فلست ms97 أوده إلا رياء % وليس يودني إلا خداعا % % 6

% أضعت حقوقه وأضاع حقي % % فيا لك صحبة ذهبت ضياعا % %البحر : كامل تام 1

% أما المحبة فهي بذل نفوس % فتنعمي يا مهجتي بالبوس % 2

% بذل المحب لمن أحب دموعه % وطوى حشاه على أحر رسيس % 3

% صدق وقل من لم يقم كقيامه % لم ينتفع منه امرؤ بجلوس % 4

% قبل الإله تقربي بمديحه % وتوجهي لجنابه المحروس % 5

% رمت المسير إليه أعجزني السرى % % وأباحني مرآه غير يئوس % 6

% أكرم بيوم الأربعاء زيارة % لك إنه عندي كألف خميس % 7

% كل اتصالات السعيد سعيدة % بمثابة التثليث والتسديس % 8

% شرفا لشاذلة ومرسية سرت % لهما الرياسة من أجل رئيس % % 9

% ما إن نسبت إليهما شيخيهما % % إلا جلوتهما جلاء عروس %البحر : طويل 1

% تجنب أحاديث الحسودش فواجب % تجنبه فيما يقول ويفعل % 2

% وكل حسود ما عدته ملامة % وكل لئيم ما عليه معول % 3

% متى قال عني السوء عندك إنه % كذاك يقول السوء عنك وينقل %البحر : طويل 1

% بقبة قبر الشافعي سفينة % رست من بناء محكم فوق جلمود % 2

% ومذ غاض طوفان العلوم بموته اس % توى الفلك في ذاك الضريح على الجودي %البحر : مخلع البسيط 1

% قد أخذ المسلمون عكا % % وأشبعوا الكافرين صكا % % 2

% وساق سلطاننا إليهم % خيلا تدك الجبال دكا % % 3

% وأقسم الترك منذ سارت % لا تركوا للفرنج ملكا %البحر : خفيف تام 1

% نم هنيئا محمد بن علي % بجميل قدمت بين يديكا % % 2

% لم تزل عوننا على الدهر حتى % % غلبتنا يد المنون عليكا % % 3

% أنت أحسنت في الحياة إلينا % % أحسن الله في الممات إليكا % %البحر : خفيف تام 1

% عاش من بعد موته البوصيري % وحياة الكلاب موت الحمير % 2

% عاش قوم مذ قيل إني قدمت % فماتوا قبلي بوخز الصدور % 3

% لست ممن يموت أو يقدموني % % وأبكي عليهم في القبور % 4

% وصحيح بأنني كنت قد مت % وأحياني جود هذا الوزير % %البحر : كامل تام 1

% أنشأت مدرسة ومارستانا % % لتصحح الأجسام والأبدانا % %البحر : بسيط تام 1

% كم قلت للأكرم الحشاء أنصحه % بأن عبدك محتاج للقان ms98 % 2

% فقال عبدي عفريت فقلت له % إني أخاف عليه من سليمان %البحر : سريع 1

% مسافر سارت أحاديثه % % ما بين كل العرب والعجم % 2

% سرى على النجم ولا غرو في % % مسافر يسرى على النجم %ms99

ديوان البوصيري

ديوان البوصيري

نبذة عن الكتاب

الفهرس