| جزء سفيان بن عيينة

@ 48

| بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن برحمتك

أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني قرأة عليه وأنا أسمع أنا السلار الرئيس جمال العراق أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان الكرجي قدم علينا أصبهان سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وفيها مات أنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي الحيري بنيسابور ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم ثنا أبو يحيى بن أسد المروزي ببغداد باب خراسان سنة ثمان وستين ومائتين في المحرم

1 حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن جبير بن الحويرث قال رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه على قزح وهو يقول أيها الناس أصبحوا أيها الناس أصبحوا ثم دفع إني لأنظر إلى فخذه قد انكشفت مما يحرش بعيره بمحجنة@ 50

2 حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير يقول حدثتنا عائشة رضي الله عنها أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إئذنوا له فبئس رجل العشير أو بئس رجل العشيرة فلما دخل عليه ألان له القول قالت عائشة يا رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس يوم القيامة من ودعه الناس أو تركه الناس أو تركه الناس إتقاء فحشه

3 حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر أنه سمع ابن الزبير يقول إذا رميت الجمرة يوم النحر فقد حل لك ما وراء النساء54 @ 55

4 حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابرا يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعم لك عينا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن@ 57

5 حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيدالله بن عبدالله عن جده عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى ms01 الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

6 حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس بن مالك قال سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فجحش شقه الأيمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى قاعدا فلما قضى الصلاة قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون

7 حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال أقوام ينحلون أولادهم نحلة فإذا مات أحدهم قال مالي وفي يدي وإذا مات هو قال قد كنت نحلته ولدي لا نحلة إلا64 نحلة يحوزها الولد دون الوالد فإن مات ورثه

8 حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب [ قال ] فشكى ذلك إلى عثمان ورأى أن الوالد يحوز لولده إذا كانوا صغارا

9 حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع67

10 حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم أنه رأى أباه يصلي الضحى ولم يكن صلى الضحى قال له ما هذه الصلاة فقال له إني كنت مسست فرجي ولم أكن توضأت فأعدت الصلاة وهي هذه@ 69

68 حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والإستحداد ونتف الإبط وقص الشارب وتقليم الأظافر72

12 حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس قال قال رجل يا رسول الله متى الساعة قال وما أعددت لها فلم يذكر كبيرا غير أنه قال يحب الله ورسوله فقال فأنت مع من أحببت

13 حدثنا سفيان قال عمرو سمع ms02 عمير بن عبيد يقول قال رجل يا رسول الله رجل يجب المصلين ولا يصلي إلا قليلا ويحب الذاكرين ولا يذكر إلا قليلا ويحب المصدقين ولا يتصدق إلا قليلا ويحب الصائمين ولا يصوم إلا قليلا ويحب المجاهدين ولا يجاهد وهو في ذلك يحب الله ورسوله والمؤمنين قال هو يوم القيامة مع من أحب76 78

14 حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أباه أخبره أنه مرض عام الفتح مرضا أشفى منه على الموت فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعود وهو بمكة فقال يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قال فبالشطر قال لا فبالثلث قال فالبثلث والثلث كثير إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت فيها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك قلت يا رسول الله أخلف عن هجرتي قال إنك [ لن ] تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله إلا ازددت به رفعة أو درجة ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثى له أن مات بمكة

15 حدثنا سفيان عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عبيد [ بن ] عمير أن رجلا أضاف أناسا من هذيل فذهبت جارية منهم تحتطب فأرادها عن نفسها فرمته بفهر فقتلته فرفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه فقال ذلك قتيل الله والله لا يؤدي ذاك أبدا@ 81

16 حدثنا سفيان [ بن عيينة ] عن عمر وسمع نافع بن جبير يخبر عن أبي شريح الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت قال أبو يحيى قال سفيان وزادني ابن عجلان عن ابن أبي سعيد عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي عن النبي صلى الله ms03 عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وجائزته يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام ولا يحل له أن يثوى عنده حتى يحرجه فما أنفق عليه بعد ثلاث فهو صدقة83

17 حدثنا سفيان عن عمرو عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال حاصر النبي صلى الله عليه وسلم أهل الطائف فلم ينل منهم شيئا قال إنا قافلون غدا إن شاء الله قال المسلمون أنرجع ولم نفتحه قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أغدوا على القتال غدا فأصابهم جراح فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله فأعجبهم ذلك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

18 حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال والله ما أم ولدك إلا بمنزلة شاتك أو بعيرك

19 حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد قال إذا أسلفت في شيء فلا تأخذ إلا ما أسلفت فيه أو رأس مالك

20 حدثنا سفيان عن عبدة سمع أبا وائل يقول كثيرا ما كنت أذهب أنا ومسروق إلى الصبي بن [ معبد ] نسأله عن هذا الحديث وكان رجلا نصرانيا من بني تغلب وأسلم فحج فسمعه سلمان بن ربيعة الباهلي وزيد بن صوحان وهو يهل بالحج والعمرة بالفارسية فقالا هذا أضل من بعير أهله قال فكأنما حمل علي بكلامهما جبل حتى أتيت عمر بن الخطاب فذكرت له فأقبل عليهما ولامهما ثم أقبل علي فقال هديت لسنة النبي صلى الله عليه وسلم@ 86

21 حدثنا سفيان عن عبدة عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمقت ابن مسعود فرأيته ينهض على صدور قدميه ولا يجلس إذا صلى في أول ركعة حتى يقضي سجوده89 91

22 حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت سمع أم كرز الكعبية تقول قال النبي صلى الله عليه وسلم أقروا الطير في مكناتها

23 حدثنا سفيان بن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه ms04 سمع عمر بن الخطاب يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم الولد للفراش

24 حدثنا سفيان عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو على المنبر يقول إن العبد إذا تواضع لله عز وجل رفع حكمته وقال انتعش رفعك الله فهو في نفسه حقير وفي أعين الناس كبير فإذا تكبر وعدا طوره وهصه إلى الأرض وقال إخسأ أخساك الله فهو في نفسه كبير وفي أعين الناس حقير حتى إنه أحقر في أعينهم من الخنزير ثم قال أيها الناس لا تبغضوا الله إلى عباده فقال قائل وكيف ذلك أصلحك الله قال يكون أحدكم إماما فيطول على الناس فيبغض إليهم ما هم فيه

25 حدثنا سفيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وجائزته يومه وليلته والضيافة ثلاثة ولا يحل له أن يثوى عنده حتى يحرجه وما أنفق عليه بعد ثلاث فهو صدقة

26 حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سألت ابن عباس عن رجل أصاب امرأته حلالا قال نعم ذاك حين أصاب الحلال

27 حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد سمع عبد الله بن أبي قتادة يقول إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لأنه علم أنه لا يحج بعدها

28 حدثنا سفيان عن الوليد بن هشام قال سألت أم الدرداء عن العمرة [ قبل ] أو بعد الحج الشك مني فأمرتني بها

29 حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال [ قال الله يا ] ابن آدم أنفق عليك وقال يمين الله ملأىسحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار

30 حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول ms05 قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم تسموا بإسمي ولا تكنوا بكنيتي@ 98

31 حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي عن أمه قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بطن الوادي وهو يرمي الجمرة وهو يقول أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا إذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف@ 100

32 حدثنا سفيان عن إبراهيم بن نافع عن [ ابن ] أبي نجيح قال قال عطاء رمي الجمار ركوب يومين ومشي يومين

33 حدثنا سفيان عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل من قومه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم فقال إرموا الجمرة مثل حصى الخذف

34 حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم بالبيداء و أنا رديف أبي طلحة يهل بالعمرة والحج جميعا

35 حدثنا سفيان عن إسماعيل بن محمد عن عبد الرحمن الأعرج قال خلف النبي صلى الله عليه وسلم على سعد رجلا فقال إن مات فلا تدفنوه بها

36 حدثنا سفيان عن محمد بن قيس عن أبي بردة قال قال سعد للنبي صلى الله عليه وسلم أتكره للرجل أن يموت بالأرض التي هاجر [ منها ] قال نعم

37 حدثنا سفيان عن بشر بن عاصم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل أباه على الطائف ومخاليفها فخرج يصدق فاعتد بالغذاء فقال الناس إن كنت تعتد بها فخذها منا فأمسك حتى لقي عمر بن الخطاب فقال له عمر اعتد بالغذاء حتى السخلة يروح به الراعي على يديه وقل لهم أني لا آخذ منهم الربى ولا المخاض ولا الشاة الأكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذاك بين خيار المال والغذى@ 106

38 حدثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل أن رجلا كتب إلى أم سلمة يحرج عليها في حق له فأمر به عمر بن الخطاب أن يجلد ثلاثين جلدة ms06

39 حدثنا سفيان عن [ عبد الله ] بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي [ عن أبيه ] أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما

40 حدثنا سفيان عن أبي السوداء قال تقدم هو وأخوه إلى شريح فسألوه عن سلم أسلموه فقال لهم أصحابه خذوا منا بعض سلمكم وبعض رأس مالكم فسألوا شريحا فقال إما أن تأخذوا رأس مالكم جميعا أو سلمكم جميعا

41 حدثنا سفيان عن سلمة بن موسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال إذا أسلمت في شيء فلا بأس أن تأخذ بعض سلمك وبعض رأس مالك فذلك المعروف

42 حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن يزيد قال إذا أسلمت في شيء فلا تأخذ إلا الذي أسلمت فيه أو رأس مالك

43 حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا نظر أحدكم إلي من فضل عليه في المال والجسم فلينظر إلى من دونه في المال والجسم

44 حدثنا سفيان عن سالم بن أبي حفصة عن منذر الثوري قال قرأ محمد بن علي بن الحنفية هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فقال هي مسجلة للبر والفاجر

45 حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة وسمع جرير بن عبد الله يقول بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم

46 حدثنا سفيان عن سليمان بن أبي مسلم الأحول قال كنا بمكة ومعنا مقسم وأنا مع طاووس فجعل يحدث مقسم فجعل طاووس يقول إيه مقسم قال قلت يا أبا عبد الرحمن أنا القاسم قال والله لا أكنيه بها أبدا

47 حدثنا سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا أحب قوما ولما يلحق بهم قال هو مع من أحب116

48 حدثنا سفيان عن أبي اسحاق سمع البراء بن عازب يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا ms07 أخذ مضجعه يقول اللهم إليك أسلمت نفسي وإليك وجهت وجهي وإليك فوضت أمري وإليك ألجأت ظهري رغبة ورهبة لا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبرسولك أو نبيك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة

49 حدثنا سفيان عن عبد الواحد قال كان الحسن بن محمد بن علي ينزل علينا بمكة فإذا أنفقنا عليه ثلاثة أيام أبى أن يقبل بعد

50 حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال لقي رجلان ابن عمر في بعض طرق المدينة فقالا تركنا هذا الرجل يعنون ابن الزبير يبيع أمهات الأولاد فقال لهما لكن أبا حفص عمر أتعرفانه قالا نعم قال هو قضى في أمهات الأولاد أن لا يبعن ولا يهبن ولا يورثن [ يستمتع بها صاحبها ما عاش فإذا مات فهي حرة ] آخر الجزء والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا بلغ العرض بأصله ولله الحمد والمنة@ 119

51 أخبرنا السلار أبو الحسن مكي أنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن عيينة وقيس بن الربيع عن موسى بن أبي عائشة عن سليمان بن قنة عن ابن عباس في قوله @QB@ فخانتاهما @QE@ قال ما زنتا كانت امرأة نوح تخبر الناس أنه مجنون وكانت امرأة لوط تدل على الضيف وتلك خيانتهما

| سماعات وقراءات نسخة الظاهرية ( الأصل )

بلغ السماع على أصله بجمي على الشيخ الإمام الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني بقرأه أبي محمد عبد الله بن يوسف المقرئ وأبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح المعروف بابن رواج وهذا خطه وصح لهم ذلك وذلك في يوم الجمعة في جماد الأولى سنة اثنتين وسبعين وخمس مائة بالإسكندرية نقله مختصرا محمد بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي عفا الله عنه والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم ms08 رشيد الدين أبي محمد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج القرشي بسماعه منه نقلا بقراءة الإمام العالم الأوحد فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي وعلي بن حسن بن داود الجزري وعبد الباقي بن عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني وصح ذلك في رابع سنة ثلاث وثلاثين وستمائة بالإسكندرية كتبه محمد بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي عفا الله عنه والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا قرأت هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الفاضل علم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي بروايته إياه عن الحافظ السلفي فسمعه الفقيه تقي الدين سليمان بن داود بن أبي الحسن المصري وولده محمد والشيخ علي بن الحسن بن داود الجزري وذلك في العشر الأخير من شهر رجب سنة أربع وعشرين وستمائة بسفح جبل قاسيونوكتبه أبو عبد الله محمد بن أبي محمد عبد الباقي بن الصفار السخاوي في تاريخه حامدا الله ومصليا على رسوله محمد وآله وصحبه تسليما كثيرا قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الناقد الثقة محيي الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي مد الله في عمره بسماعه منه نقلا وذلك في يوم الثلاثاء ثالث عشر من شهر جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين وست مائة كتبه أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي غفر الله له والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا

| سماعات وقراءات نسخة عنيزة

وجدت في الأصل المنقول منه ما مثاله وكتبته مختصرا بلغ السماع لجميع جزء سفيان بن عيينة والحديث الذي آخره على الشيخ الإمام الفقيه العالم الحافظ شيخ الإسلام أوحد الأنام أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني رضي الله عنه بقرأة الفقيه الإمام الوجيه أبي محمد بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد بن سليمان اللخمي للشيخ ms09 أبي يعقوب يوسف بن هبة الله بن محمود بن الطفيل الدمشقي وولده وأبو الشخ عبد الرحيم والفقهاء أبو حماد بن هبة الله بن حماد الحراني وآخرون بن إسماعيل بن حفص بن صدقة بن إبراهيم بن اسماعيل بن محمد بن حفص الصفراوي وهذا خطه وقيد يوم الجمعة الرابع عشر من ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وستمائة بالإسكندرية حماها الله صورة خط السلفي هذا محمد بن مصطفى بن سعيد بن حسين الأنصاري في السابع من ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وستمائة صورة سماع نقل من أصل ابن بخط ابن وردان سمع هذا الجزء من الحافظ السلفيبقرأة أبي محمد عبد الله بن عيسى بن يوسف بن هبة الله بن الطفيل وولده عبد الرحيم و أبو في رابع ربيع الأول من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وسمعه عبد الوهاب بن رواج بقرأة في جمادى الأول سنة اثنين وسبعين وخمسمائة وسمعه من السلفي أيضا بن عيسى بن عبد الرحمن بن سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم بهاء الدين أبي الحسن علي بن أبي الفضائل هبة الله بن سلامة بحق سماعه من السلفي بقراءة الإمام معين الدين علي بن عبد الوهاب بن عيسى بن وردان الإمام المقرئ أبو عبد الله محمد بن مظفر بن سعيد الأنصاري وشمس الدين داود بن أبي الهدى ومحمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل والخط له وذلك يوم الجمعة تاسع شوال من سنة أربع وثلاثين وستمائة وآخرون أسماؤهم مبينة على نسخة بن وردان وكان السماع بمدينة القاهرة قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام الثقة بدر الدين بن أبي القاسم عبد الرحيم بن أبي يعقوب يوسف عرف بابن الطفيل بحق سماعه من السلفي فسمعه صاحبه الإمام المقرئ شمس الدين محمد بن مظفر بن سعيد الأنصاري وذلك يوم الجمعة في العشر الوسط من ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وستمائة وكتب محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل بن موهوب ولله المنة هذا تسميع صحيح وفق خطي ومعهم الله ms10 وكتب عبد الرحيم بن يوسف بن هبة الله بن محمود بن الطفيل الدمشقي في التاريخ أعلاه بلغ السماع لجميعه على الشيخ الإمام العالم شيخ الإسلام بقية السلف الصالح أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن اسماعيل بن حفص الصفراوي بحق إجازته من الإمام الحافظ السلفي الفقيه أبو العباس أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمنوالسماع بقراءته وأبو الذكر أحمد بن عبد القادر بن أبي المعالي بن أبي الذكر بن عبد الله الدمراوي وهاشم بن عبد بن شكر المقدسي وعبد الكريم بن عبد الباري بن عبد الرحمن وأحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن ومحمد بن مظفر بن سعيد وهذا خطه وصح هذا في شهر محرم سنة خمس وثلاثين وستمائة في الإسكندرية بمسجد الجامع والحمد لله وحده الأمر على ما ذكر أعلاه وكتب العبد الفقير إلى الله تعالى عبد المجيد بن إسماعيل بن حفص الصفراويms11

جزء فيه حديث سفيان بن عيينة

جزء فيه حديث سفيان بن عيينة

نبذة عن الكتاب

الفهرس