أبي محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس رحمه الله تعالىبسم الله الرحمن الرحيم

رب أعن ويسر يا كريم

أخبرنا الشيخ المسند زين الدين عبد الرحيم بن العلامة جمال الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى بن أبي المجد اللخمي الأميوطي(¬1) المكي الشافعي سماعا عليه في يوم الأربعاء رابع عشر شوال سنة (853) بالقاهرة قدم علينا: أخبرنا والدي العلامة جمال الدين إبراهيم الأميوطي سماعا عليه: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الواني.

(ح) وأخبرنا جدي شيخ الإسلام والحفاظ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن حجر العسقلاني سماعا عليه في يوم الأحد العشرين من ربيع الأول سنة إحدى وخمسين (وثمان ؟): قرأت على مريم بنت أحمد بن محمد بن إبراهيم الأذرعي قالت: أخبرنا الواني.

وأخبرنا الزاهدي(¬2) الدمشقي مكاتبة: أخبرتنا زينب بنت الكمال إذنا إن لم يكن (سماعا ؟)

قالت والواني:

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن ابن الحاسب سبط الحافظ: أخبرنا جدي الشيخ الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني بالإسكندرية: أخبرنا أبو طالب أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الكندلاني بقراءتي عليه، وأبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين(¬3) بن الحارث المعلم قراءة من أصل سماعه بأصبهان قالا: أخبرنا أبو علي أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن يزداد غلام محسن بن محمد بن إبراهيم: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس رحمه الله تعالى قال:

1- حدثنا أبو اليمان حذيفة بن غياث بن حسان العسكري: حدثنا عمرو بن مرزوق: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،

رفعه إلى النبي ? (¬4) : «إن الله كتب كتابا بيده قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت العرش: سبقت رحمتي غضبي».

2- حدثنا حذيفة: حدثنا عمرو: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد،

أن(¬1) يعلى بن منية أو ابن أمية قاتل رجلا فعض أحدهما يد صاحبه، ms1 قال: فنزع يده من فيه، قال: فقلع ثنيته، قال: فخاصمه إلى النبي ? فقال: «أيعض أحدكم أخاه كما يعض البكر» قال: فأطلها.

فقال لي الحكم: أتدري ما أطلها؟ قال: قلت: نعم، فأبطلها.

3- حدثنا حذيفة: حدثنا عمرو بن مرزوق، عن زائدة بن قدامة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك(¬1) قال:

كنت عند النبي ? فجاءت الأعاريب فسألوه فقالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي الناس؟ قال: «خلق حسن» قالوا: يا رسول الله، أنتداوى؟ قال: «نعم، عباد الله تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد» قالوا: وما هو؟ قال: «الهرم».

4- حدثنا حذيفة: حدثنا عمرو: حدثنا شعبة، عن رجل(¬1) من مزينة أو جهينة قال:

قال رجل: يا رسول الله، ما خير ما أعطي الناس؟ قال: «خلق حسن» قال: ما شر ما أعطي الناس؟ قال: «خلق سيء، وانظر الذي تكره أن يحدث عنك إذا عملته في بيتك فلا تعمله».

5- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال:

قال رسول الله ?: «أهل الجنة يأكلون ويشربون، ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبزقون، يلهمون الحمد والتسبيح كما تلهمون النفس، طعامهم جشاء، ورشح كرشح المسك».

6- حدثنا حذيفة: حدثنا عمرو بن مرزوق: حدثنا زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر،

عن النبي ? قال: «إن أهل الجنة يأكلون ويشربون، ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون، يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس، طعامهم الجشاء، ورشح كرشح المسك».

7- حدثنا حذيفة: حدثنا عمرو بن مرزوق: حدثنا زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر،

8- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد: سمعت الحسن يقول:

قدم عقيل بن أبي طالب البصرة فتزوج امرأة من بني جشم، فقالوا له: بالرفاء والبنين، ms2 فقال: لا تقولوا ذلك، فإن رسول الله ? نهانا عن ذلك، وأمرنا أن نقول: «بارك الله لك، وبارك عليك».

9- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع المقرئ(¬1)، عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله ?: «أربعة لا يدعها الناس من أمر الجاهلية: النياحة، والتفاخر(¬2) في الأحساب، وقولهم: سقينا بنوء كذا، والعدوى، جرب بعير فأجرب مئة، فمن أجرب الأول ؟».

10- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر،

عن النبي ? مر عليه بحمار قد وسم في وجهه، فقال: «أما بلغكم أني نهيت عن وسم الدابة في وجهها أو ضربها في وجهها» فنهى عن ذلك .

قال حذيفة: سم في وجهه، والصواب: وسم في وجهه.

11- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال:

ما عاب رسول الله ? طعاما، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه.

12- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد: حدثنا سفيان: حدثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل: حدثني يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت الحسين(¬1)، عن الحسين بن علي قال:

قال رسول الله ?: «للسائل حق وإن جاء على فرس».

13- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن المقدام بن شريح: حدثني أبي، عن عائشة قالت:

ما بال رسول الله ? قائما منذ أنزل عليه القرآن.

14- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال:

جاء ابنا مليكة إلى النبي ? فقالا: إن أمنا ماتت حين رعد الإسلام وبرق، فهل ينفعها أن نصلي لها مع كل صلاة صلاة، ومع كل صوم صوما، ومع كل صدقة صدقة ؟ فقال: «الوائدة والموءودة في النار»

فلما وليا [قال] (¬1): «أساءكما أو شق عليكما، أمي مع أمكما في النار».

15- حدثنا حذيفة: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال نبيكم ?: «كل معروف صدقة».

16- حدثنا يحيى بن حاتم العسكري: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا يوسف بن عطية: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك،

أن ms3 رجلا غزا، وامرأته في علو وأبوها في السفل، وأمرها أن لا تخرج من بيتها، فاشتكى أبوها، فأرسلت إلى رسول الله ? فأخبرته واستأذنته، فأرسل إليها: أن اتقي الله وأطيعي زوجك، ثم إن أباها مات، فأرسلت إلى رسول الله ? تستأذنه، فأرسل إليها: أن اتقى الله وأطيعي زوجك، فخرج رسول الله ? وصلى على أبيها وقال لها: «إن الله قد غفر لأبيك بطواعيتك لزوجك».

17- حدثنا يحيى: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا فائد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى قال:

كنت عند رسول الله ? فأتاه غلام فقال: يا رسول الله، غلام يتيم له أم أرملة وأخت يتيمة، أطعمنا مما أطعمك الله، أعطاك الله من عنده حتى ترضى، قال: «ما أحسن ما قلت يا غلام، يا بلال، اذهب إلى أهلنا فائتنا بما وجدت عندهم من طعام» فذهب فجاءه بأحد(¬1) وعشرين تمرة فوضها في كف رسول الله ?، فرفعها رسول الله ? إلى فيه، فدعا فيها بالبركة، قال: «يا غلام، سبعا لك، وسبعا لأمك، وسبعا لأختك، تغد بتمرة، وتعش بأخرى».

فلما انصرف قام إليه(¬2) معاذ بن جبل فوضع يده على رأسه فقال: يا غلام، جبر الله يتمك، وجعلك خلفا من أبيك - وكان من أولاد المهاجرين -، فقال له رسول الله ?: «قد رأيتك يا معاذ وما صنعت» قال: رحمة له يا رسول الله، فقال رسول الله ?: «والذي نفسي بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن ولايته فيضع يده على رأسه إلا رفعه الله بكل شعرة درجة، وكتب له بكل شعرة حسنة، ومحا عنه بكل شعرة سيئة».

18- حدثنا يحيى: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا الحسن بن واصل: حدثني الأسود بن عبد الرحمن العدوي، عن هصان بن كاهل(¬1)، عن الأشعري،

عن النبي ? قال: «ما قعد يتيم على قصعتهم فقرب قصعتهم شيطان».

19- حدثنا يحيى: حدثنا يزيد: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،

أن أعرابيا سأل رسول الله ? عن الضب؟ قال: «لست آكله، ولا أنهى عنه».

20- حدثنا يحيى: حدثنا يزيد: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن سعد الطائي قال: ms4 أخبرت أن الله تبارك وتعالى لما خلق الجنة قال لها: تزيني، فتزينت، فقال لها: تكلمي، فقالت: طوبى لمن رضيت عنه.

21- حدثنا يحيى: حدثنا يزيد: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن جبير بن مطعم قال:

لما قسم رسول الله ? سهم ذوي القرابة من بني هاشم وبني المطلب أتيته أنا وعثمان بن عفان فقلنا: يا رسول الله، هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم، أرأيت إخواننا من بني المطلب، أعطيتهم ومنعتنا، وإنما نحن وهم منك بمنزلة، قال: «لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام، وإنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد» ثم شبك بين أصابعه.

22- حدثنا يحيى: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس،

عن النبي ? أنه قال: «بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف، قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك ربك، قال: فأضرب يدي فإذا طينه المسك».

23- حدثنا يحيى: حدثنا عبد الوهاب: أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري،

عن النبي ? أنه قال: «ليحبسن أهل الجنة بعد ما يجاوزون الصراط على قنطرة فيؤخذ لبعضهم من بعض مظالمهم التي تظالموها في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة».

قال قتادة: فلأحدهم أعرف بمنزله في الآخرة بمنزله(¬1) كان في الدنيا.

قال قتادة: قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: ما شبيه بهم إلا أهل جمعة انصرفوا من جمعتهم.

24- حدثنا يحيى: حدثنا عبد الوهاب: أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ بن جبل،

أن النبي ? مر على رجل وهو يقول: اللهم إني أسالك الصبر، قال: «سألت البلاء فسل العافية» قال: ومر على آخر وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: «سل فقد استجيب لك» قال: ومر على آخر وهو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، قال: «ويحك، هل تدري ما تمام النعمة؟» قال: «الفوز بالجنة والنجاة من ms5 النار».

آخر الجزء

الحمد لله وحده

صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

حسبنا الله ونعم الوكيلms6

جزء ابن فارس

جزء ابن فارس

نبذة عن الكتاب

الفهرس