O بسم الله الرحمن الرحيم

O الباب الأول: في ذكر شيء من فضائله التي تفرد بها إجماعا

O (العاشر) في وفاته وشهادته لسبب تورعه عن الدنيا وجاهها دون من بعده*

O وأما النوع الثاني في مناقبه وفضائله التي لم يشاركه فيها من بعده من أرباب المذاهب أنه ولد في زمن الصحابة على ما أنبأني الشيخ المعمر رشيد الدين أحمد بن المفرج بن مسلمة عاليا بدمشق عن الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي قال أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال أنبأنا أبو الحسين الاسكاف أخبرنا أبو عبد الله بن مندة الأصفهاني قال أخبرنا الأستاذ أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري أخبرنا PageV01P020 أحمد بن محمد الكوفي حدثنا عبد الله بن إبراهيم حدثنا ا

O وأما النوع الثالث من مناقبه وفضائله التي لم يشاركه فيها أحد بعده أنه روى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم*

O وأما النوع الرابع من مناقبه وفضائله التي تفرد بها ولم يشاركه فيها من بعده أنه اجتهد وأفتى في زمن التابعين رحمة الله عليهم أجمعين

O وأما النوع الخامس من مناقبه وفضائله التي لم يشاركه فيها أحد من الذين بعده في رواية الكبار عنه

O وأما النوع السادس من مناقبه وفضائله التي تفرد بها أنه تلمذ عند أربعة آلاف من شيوخ أئمة التابعين دون من بعده

O وأما النوع السابع من مناقبه وفضائله التي تفرد بها ولم يشاركه فيها أحد ms024 من بعده بالإجماع أنه اتفق له من الأصحاب ما لم يتفق لأحد من بعده*

O وأما النوع الثامن من مناقبه وفضائله التي لم يشاركه فيها من بعده أنه أول من دون علم الشريعة ورتبه أبوابا ثم تابعه مالك بن أنس رضي الله عنه في ترتيب الموطأ لم يسبق أبا حنيفة أحد لأن الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين بإحسان لم يضعوا في علم الشريعة أبوابا مبوبة ولا كتبا مرتبة وإنما كانوا يعتمدون على قوة حفظهم فلما رأى أبو حنيفة العلم منتشرا فخاف عليه الخلف السوء أن يضيعوه على ما قال عليه الصلاة والسلام إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه وإنما يقبضه بموت العلماء فبقي رؤسا جهالا فيفتون بغير

O وأما النوع التاسع من مناقبه وفضائله التي لم يشاركه فيها أحد من بعده أنه كان رحمه الله يتعيش بكسبه وحلاله ويفضل وينفق على جماعة المشايخ ولم يقبل الجوائز والعطايا*

O وأما النوع العاشر من مناقبه التي لم يشاركه فيها أحد ممن بعده أنه مات مظلوما أو محبوسا مسموما*

O ### || AUTO الباب الثاني في ذكر طرقنا في هذه المسانيد عن أصحابنا

O جمال الدين أبو الفضائل عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني (والشيخ) الثقة صفي الدين إسماعيل بن إبراهيم بن يحيى الدرجي القرشي المقدسي بقراءتي عليهما بجامع دمشق (والشيخ) الإمام شمس الدين يوسف بن عبد الله قزاعلي سبط الإمام الحافظ أبي الفرج الجوزي بقراءتي عليه بسفح جبل الصالحين بظاهر دمشق (والشيخ) الإمام أبو بكر بن محمد بن عمر الفرغاني بجامع دمشق عند رأس يحيى بن زكريا عليهما السلام (قالوا) جميعا أخبرنا القاضي الإمام شيخ الإسلام جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد أب

O (وأما المسند الثالث) وهو جمع ابن المظفر (فقد أخبرني به) المشائخ الأربعة الصدر الصاحب الكبير المعظم ابن الجوزي المذكور بقراءتي عليه داخل دار الخلافة (والشيخ) أبو المظفر يوسف بن علي بن حسن و(الشيخ) علي بن معالي (والشيخ) عبد اللطيف المعروف بالخيمي إذنا كلهم (عن) القاضي الإمام شمس الدين عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل الساوي إجازة قال أخبرنا الشيخ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي (قال أخبرنا) الشيخ أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي (قال أخبرنا) أبو محمد الحسن ابن عل

O (وأما المسند الخامس) وهو الذي جمعه (الشيخ) الثقة العدل أبو بكر محمد بن عبد الباقي ابن محمد بن عبد الله المعروف بقاضي بيمارستان (أخبرني به) أيضا المشائخ الأربعة (الشيخ) الثقة تاج الدين بن أحمد بن أبي الحسن بن أحمد بن العريني بقراءتي عليه بالخريبة من مدينة السلام على مالكها ألف تحية وسلام بروايته عن المشائخ الثلاثة أبي علي عبد السلام بن أبي الخطاب وأبي بكر عتاب بن الحسن ابن سعيد بن البنا (و) أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد بروايتهم جميعا (عن) القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي صاحب المسند

O (وأما المسند السابع) الذي رواه الحسن بن زياد اللؤلؤي صاحب أبي حنيفة عن أبي حنيفة فقد أخبرني به المشائخ الأربعة الصاحب الصدر الكبير العلامة أستاذ دار الخلافة والإمامة محيي الدين أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن بن علي الجوزي بقراءتي عليه بدار الخلافة شيد الله أركانها ومهد بنيانها (و) الشيخ أبو محمد إبراهيم بن محمود بن سالم (و) الشيخ أبو نصر الأغر ابن أبي الفضائل ابن أبي نصر (و) أبو عبد الله محمد بن علي بن بقا وآخرون إذنا (قالوا جميعا أخبرنا) الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي أنبأه سماعا و

O (وأما المسند التاسع) الذي جمعه أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (فقد أخبرني) به المشائخ الأربعة عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر الحراني (و) الشيخ شرف الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن علي بن علي بقراءتي عليه بمدينة السلام في مجلسين متفرقين (والشيخان) أبو المنصور عبد القادر بن أبي نصر القزويني (و) يوسف بن أحمد ابن أبي الحسن إذنا قالوا جميعا (أخبرنا) عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة (قال أخبرنا) أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد البشري (قال أخبرنا) أبو الحس

O (وأما المسند الثاني عشر) الذي يرويه محمد بن الحسن الشيباني عن أبي حنيفة ويسمى نسخة محمد عن أبي حنيفة (فأخبرنا به) هؤلاء المشائخ الثلاثة إذنا بإسنادهم إلى أبي محمد الجوهري (عن) أبي بكر الأبهري (عن) أبي عروبة الحراني (عن) جده (عن) محمد بن الحسن رحمه الله تعالى*

O بركات الخشوعي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي قال (أخبرنا) أبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد الصوفي قال (أخبرنا) أبو الحسن علي بن أبي ربيعة قال (أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن حفص الطالقاني قال (حدثنا) صالح بن محمد الترمذي قال حدثنا حماد بن أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O (وأنبأنا) به عاليا المشائخ الأربعة ضياء الدين صفر (و) شرف الدين عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن كلاهما بحلب (و) رشيد الدين أحمد ابن المفرج بن مسلمة بدمشق (و) أبو محمد إبراهيم بن محمود بن سالم ببغداد (قالوا أخبرنا) أبو الفتح محمد بن عبد الباقي المعروف بابن البطي بإسناده المذكور إلى صاحب الكتاب محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله*

O الباب الثالث فيما يتعلق بالإيمان مما لا يذكر في الفقه غالبا وأنه يشتمل على أربعة فصول

O الفصل الأول التحريض على الحسنات والتحذير عن السيئات

O الفصل الأول التحريض على الحسنات والتحذير عن السيئات

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي في مسنده (عن) أبي السعادات أحمد ابن أحمد بن عبد الواحد المتوكلي (عن) أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد السمناني (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن عيسى النهفقني عن الحسن بن علي بن إسحاق التمار (عن) أبي الحسن علي بن بابويه الأسواري (عن) جعفر بن محمد بن علي بن الحسن (عن) يونس بن حبيب (عن) ms065 أبي داود الطيالسي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي في مسنده (عن) أبي السعادات أحمد بن عبد الواحد المتوكلي (عن) أبي الحسين أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد السمناني (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن عيسى (عن) أبي علي الحسن بن علي الدمشقي (عن) أبي محمد عبد الله بن كثير الرازي (عن) عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي عن عباس الدوري (عن) يحيى بن معين رحمه الله أن أبا حنيفة صاحب الرأي سمع عائشة بنت عجرد الحديث*

O (ورواه) (عن) أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (عن) القاضي أبي العلاء الواسطي (عن) أبي القاسم علي بن الحسين العدني (عن) أبي العباس محمد بن عمر بن الحسين (عن) جعفر بن علي الحافظ (عن) أحمد بن محمد الحماني (عن) محمد بن سماعة القاضي (عن) بشر بن الوليد عن أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي السعادات أحمد بن أحمد بن عبد الواحد المتوكلي (عن) أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد السمناني (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن عيسى النهفقني (عن) أبي علي الدمشقي (عن) أبي الحسن علي بن غياث القاضي (عن) محمد بن موسى (عن) الجلودي محمد بن عياش (عن) التمتام يحيى بن القاسم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) أيضا (عن) أبي السعادات أحمد بن أحمد بن عبد الواحد المتوكلي عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد السمناني (عن) أبي الحسن علي بن أحمد ابن عيسى (عن) أبي أحمد محمد بن عبد الله بن خالد الذهلي (عن) أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمرويه (عن) أبي العباس أحمد بن الصلت (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أبي حفص (عن) القاضي أبي العلاء محمد بن أبي الفضل الحمداني (عن) أبي بكر محمد بن أحمد بن محمود الطالقاني (عن) أبي سعيد إسماعيل بن الحسن الرازي (عن) أبي الحسين أحمد بن محمد بن محمود التستري (عن) أبي سعيد الحسن بن أحمد ابن المبارك الطوسي (عن) أحمد بن الصلت (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى (وروى أيضا) أول الحديث بهذا الإسناد*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي في مسنده (عن) أبي السعادات أحمد بن أحمد بن عبد الواحد المتوكلي (عن) أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد السمناني (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن عيسى (عن) أبي علي الحسن بن علي الدمشقي (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد بن الحسين (عن) طلحة بن سنان اليامي (عن) هناد بن السري (عن) أبي سعيد (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن السائب (عن) أبي مسلم الأغر صاحب أبي هريرة (عن) أبي هريرة رضي الله عنه* قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال الله تعالى الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في جهنم* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو البلخي في مسنده (عن) الشيخ أبي السعود أحمد بن علي بن محمد (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن أحمد بن حفص (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي عن القاضي أبي الحسين محمد ابن علي بن المهتدي بالله (عن) أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن الحسين الصيدلاني (عن) ms074 ابن مخلد بن جعفر العطار (عن) أحمد بن الحسن الهمداني (عن) يحيى بن هاشم (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال أسروا ما شئتم وأعلنوا ما شئتم فما من عبد يسر شيئا إلا ألبسه الله تعالى رداءه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) سفيان الثوري (عن) منصور ابن صفية (عن) أمه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات وقال طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي القاضي (عن) أبي بكر الخطيب البغدادي عن أبي نعيم (عن) محمد بن إسماعيل الوراق عن سعيد بن القاسم الحافظ عن محمد بن يحيى ابن مندة عن الهذيل بن معاوية عن إبراهيم بن أيوب عن أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال ثلاثة يوجر فيهن الميت بعد موته ولد يدعو له بعد موته فهو يوجر في دعائه -ورجل علم علما يعمل به ويعلمه الناس فهو يوجر على ما عمل وعلم- ورجل ترك أرضا صدقة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) رحمه الله قال إني لأدعو لحماد فأبدأ به قبل أبوي* (أخرجه) الحافظ بن خسرو في مسنده (عن) أبي سعيد أحمد بن القاسم المقري (عن) القاضي أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم الثلاج (عن) أبي العباس ابن عقدة (عن) القاسم بن عبد الله بن عامر الحضرمي (عن) عمير بن عمار الهمداني (عن) محمد بن أبان القرشي (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم النخعي (عن) علقمة (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السفر فعرس وأمر بلالا أن يكلأ الصبح فنام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونام الرهط وبلال حتى كان أول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعده بلال فأمر ms079 أن يقتادوا الرواحل من ذلك المحل وأمر بلالا فأذن ثم أوتر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم صلى ركعتي الفجر وأمره فأقام الصلاة ثم صلى بهم الفجر* (أخرجه) طلحة بن محمد في مسنده (عن) علي بن محم

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء (عن) جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل معروف فعلته إلى غني أو فقير صدقة* (أخرجه) أبو محمد ms080 البخاري في مسنده (عن) صالح الترمذي (عن) محمد بن خلف التميمي (عن) علي بن عبد الحميد (عن) القاسم بن معن (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو البلخي (عن) أبي الحسين الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي الحسن بن القاسم بن زكريا (عن) عباد بن يعقوب (عن) عفان الجرجاني (عن) أبي حنيفة كما أخرجه محمد بن المظفر في مسنده*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) القاضي أبي الحسين بن المهتدي بالله (عن) عمر الديلمي المقري (عن) أبي بكر أحمد ابن محمد الضراب الدينوري (عن) أبي جعفر محمد بن عبد الله (عن) عبد العزيز (عن) محمد بن عباس بن الفضل الأنصاري (عن) محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الكريم بن معقل (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال الندم توبة* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين ابن محمد بن خسرو البلخي قال قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد ابن سليمان بن كامل يعرف بغنجار في تاريخ بخارى له (عن) أبي سهل بن عثمان ابن سعيد (عن) محمد بن محمد (عن) أبي زكريا يحيى بن إسماعيل بن الحسن بن عثمان (عن) جده الحسن بن عثمان (عن) مخلد بن عمر (عن) ms082 أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال اخضبوا وخالفوا أهل الكتاب* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أبي جعفر القاسم بن مساور الجوهري (عن) سوار بن عبد الله (عن) مزاحم بن العوام (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال قال ابن مسعود رضي الله عنه لا تهذوا القرآن هذا كهذ الشعر ولا نثرا كنثر الدقل* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* قال محمد وبه نأخذ ينبغي للقاري أن يفهم ما يقول وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) يحيى بن سعيد الأنصاري (عن) محمد بن إبراهيم التيمي (عن) علقمة بن وقاص الليثي (عن) عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) أحمد بن محمد بن يحيى المازني (عن) حسين بن سعيد اللخمي (عن) أبيه (عن) زكريا بن أبي العتيك (عن) أبي حنيفة رحم

O إسماعيل (عن) أبيه (عن) عمر بن القاسم التمار (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (ورواه) أيضا (عن) محمد بن رجاء بن قريش (عن) المختار بن سابق الحنظلي (عن) نعيم بن عمرو (عن) أبي حنيفة غير أنه لم يجاوز به ابن الأقمر فقال (عن) علي بن الأقمر (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم*

O (أبو حنيفة) (عن) ابن الزبير (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال عرش إبليس على البحر فيبث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة ms086 (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) هناد النسفي (عن) أبي عبد الله الحسين بن أحمد (عن) محمد بن عثمان بن أبي شيبة (عن) الحسين بن عبد الأول (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) ولاد بن داود بن علي المدني (عن) أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخير كثير وقليل فاعله* أخرجه الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد بن أحمد بن الحسين (عن) أبيه (عن) يحيى بن مهاجر العبدي (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال حسنوا القرآن بأصواتكم* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي في مسنده (عن) القاضي أبي المظفر هناد بن إبراهيم النسفي (عن) أبي الحسن الغمامي المقري (عن) أبي بكر الشافعي (عن) أحمد بن إسحاق بن صالح (عن) خالد بن خداش (عن) خويلد الصفار (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) عن عوف بن عبد الله عن عتبة بن مسعود أخي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما أن رجلا كان إذا قرأ سورة اتبعها بقل هو الله أحد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما يحملك على ذلك قال أحبها يا رسول الله قال قد أحبك الله بحبك إياها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) واصل بن حيان الأسدي الكوفي (عن) أبي وائل (عن) حذيفة رضي ms092 الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يدخل الجنة قتات* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) الجعابي (عن) محمد بن عبيد الله (عن) عبد الرحمن بن يحيى (عن) سحيم (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد (عن) منذر بن محمد (عن) الحسن بن محمد (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) لاحق بن العيزار اليماني (عن) أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفر الله له ما سلف من ms093 جرمه إن كان مخلصا* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن عبيدة المقري (عن) أحمد بن حفص (عن) علي بن عبد الله (عن) إبراهيم بن طهمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سعيد بن مسروق (عن) إبراهيم التميمي ms094 (عن) أنس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح كتابة (عن) نصر بن يحيى (عن) أبي زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) وسفيان الثوري (عن) عبد الله بن عيسى (عن) عبد الله بن أبي الجعد (عن) ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وأن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي المظفر هناد بن إبراهيم (عن) الفقيه الحسن بن محمد بن الحسن المالكي (عن) أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (عن) أبي بكر أحمد بن محمد بن الحسن الضراب (عن) محمد بن عبد العزيز بن المبارك بن محمد الدينوري (عن) أبي نعيم (عن) أبي حنيف

O (أبو حنيفة) (عن) الحسن بن عبيد الله عن الشعبي قال سمعت النعمان ابن بشير يقول على منبر الكوفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي عن عمرو بن حميد (عن) سليمان بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) ناصح بن عجلان (عن) يحيى بن أبي كثير (عن) أبي سلمة (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن أبي صالح (عن) محمد بن إبراهيم (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO ms097 (أبو حنيفة) سمعت معاوية بن إسحاق (عن) زر (عن) صفوان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أن الله تعالى فتح بابا بالمشرق مسيرة سبع مائة خريف للتوبة* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي سعيد أحمد بن عبد الجبار (عن) أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب المازني قال وفيما كتب إلى زكريا بن يحيى النيسابوري وحدثني قبيصة الطبري عنه (عن) عثمان بن عبد الله الأموي (ع

O أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ms098 في أحسن صورة لم يأته في مثلها قط ضاحكا مستبشرا فقال السلام عليك يا محمد إن الله أرسل إليك سبحانه بهدية فقال يا جبريل وما هي تلك الهدية وذكر في الحديث يا من أظهر الجميل وستر القبيح الحديث بطوله* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده قال قرأت في تاريخ بخارى لأبي عبد الله محمد بن محمد بن سليمان بن كامل المعروف بغنجار (عن) أبي محمد سهل بن عثمان (عن) القاسم بن محمد بن العليل (عن) إبراهيم ابن المهتدي (عن) أبي سعيد حاتم بن نصر (عن

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد وحماد بن أبي سليمان أنهما حدثاه (عن) عبد الله بن بريدة (عن) أبيه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة الحديث بطوله*

O الحراني (عن) جده (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا خرج إلى المقابر السلام على أهل الديار من المسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن منصور بن نصر الصغاني (عن) أبيه (عن) نصر بن عبد الكريم (عن) أبي حنيفة رضي الله ms102 عنه*

O (أبو حنيفة) قال ما رأيت أحضر جوابا من زيد بن علي بن الحسين قلت له أقدر الله المعاصي قال أفيعصى قهرا فألقمني حجرا* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده عن أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن أحمد بن يزيد الحارسي (عن) الحسن بن زياد بن عمر (عن) مطلب بن زياد قال سمعت أبا حنيفة يقول ما رأيت أحضر جوابا من زيد بن علي*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) القاضي أبي يعلى محمد بن الحسن بن الفراء (عن) أبي محمد عبد الله بن أحمد بن مالك البيع (عن) عبد الله ابن أحمد بن ربيعة (عن) أحمد بن عبيد بن ناصح (عن) صالح بن بسام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر الخطيب (عن) أحمد بن الحسين السكري (عن) جده علي بن عمر (عن) أبي بكر محمد بن الحسن بن علي بن حامد البخاري (عن) عبد الله بن يحيى السرخسي (عن) الحسن بن المبارك (عن) إسماعيل بن عياش (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد بن أبي سليمان (عن) إبراهيم قال إذا عطس الرجل فقال الحمد لله فقل يرحمنا الله وإياك وليقل الذي عطس يغفر الله لنا ولك* (أخرجه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) زياد بن علاقة (عن) أسامة بن شريك رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأعراب يسألونه يقولون يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد قال خلق حسن* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) حاتم بن موسى (عن) إسحاق بن القاسم (عن) محمد بن عبيد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني في الإيمان والتصديق بالقضاء والقدر والشفاعة وغيره

O عليه وآله وسلم فقال ذلك جبرئل جاءكم يعلمكم دينكم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) عبد الواحد بن حماد بن الحارث أبي سهل الخجندي (عن) أبيه حماد بن الحارث الخجندي عن نوح بن أبي مريم في كتاب الإيمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن السائب (عن) أبي الضحى (عن) ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى المر أنا الله أعلم وأرى* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو البلخي (عن) أبي السعود أحمد بن علي بن محمد بإسناده المذكور في الحديث المتقدم حديث الكبرياء إلى حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ابن محمد بن سعيد (عن) الحسن بن علي بن رفيع (و) الحسن بن علي بن زريع كلاهما (عن) محمد بن عمرو الجرجاني (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (عن) أحمد بن أحمد القصري (عن) محمد بن أحمد بن سفيان (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) الحسن ابن علي بن زريع (عن) محمد بن عمرو الجرجاني (عن) بشر بن غياث (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O إن جهنم زفرت زفرة لا أعرف الحجارة من الحديد ولا أعرف الحديد من الرجال فيقول الله تبارك وتعالى يا جبرئيل قل لمالك أن عبدي في قعر كذا وكذا في بئر كذا وكذا في زاوية كذا وكذا فيدخل مالك فيجده مطروحا منكوسا مشدودا ناصيته إلى قدمه واجتمع عليه الحيات والعقارب ويجذبه جذبة حتى تسقط عنه الحيات والعقارب ثم يجذبه جذبة أخرى تنقطع عنه السلاسل والأغلال ثم يخرجه من النار فيضربه في ماء الحيوان ويدفعه إلى جبرئيل فيأخذ بناصيته ويمده مدا فما مر على ملأ من الملائكة إلا وهم يقولون أف لهذا العبد أف لهذا العبد حتى يص

O (أبو حنيفة) (عن) جواب التيمي (عن) الحارث بن سويد (عن) عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه أن إبليس الأبالسة لتتطاول يوم القيامة رجاء أن تناله الشفاعة غدا مما يرى من الشفاعة* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي سعد أحمد بن عبد الجبار (عن) أبي القاسم علي بن علي (عن) أبي القاسم الثلاج (عن) أبي القاسم بن عقدة (عن) الحسن بن حماد بن حكيم الطالقاني (عن) أبيه (عن) خلف بن ياسين (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) يزيد بن عبد الرحمن (عن) رجل (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد ابن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي علي (عن) عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي عمر ابن الحسن الأشناني بإسناده هذا إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير محمد بن ms114 مسلم (عن) جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) علي بن الحسين الكشي (عن) الفتح بن عمرو (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله (عن) أبي أحمد الفرضي (عن) أبي الحسن علي ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي (عن) أبي بكر محمد بن أحمد أبي العوام (عن) أبيه أبي العوام أحمد بن يزيد (عن) محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة* (ورواه) أيضا في موضع آخر في مسنده ms117 (عن) القاضي محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله (عن) أبي أحمد بن أبي مسلم الفرضي (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي (عن) أبي بكر محم

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن أبي رباح (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن النظر في النجوم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح الترمذي عن سعيد بن نصر المخزومي (عن) عبد الله بن واقد الحراني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) رضي الله عنه (عن) أبي الزبير (عن) جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال جعل الله لكل داء دواء فإذا أصاب الداء دواءه برئ بإذن الله تعالى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) موسى ابن أفلح بن خالد البخاري (عن) أبي حذيفة إسحاق بن بشر البخاري (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القدرية مجوس هذه الأمة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عبد الله بن جامع الحلواني المقري (عن) الحميد بن جامع (عن) هشام بن عمار (عن) محمد بن زيد بن مذحج (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) يعلى بن عطاء الطائفي (عن) عمارة بن حديد (عن) صخر الغامدي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي غالب المبارك ابن أبي ياسر عبد الوهاب بن محمد بن منصور (عن) أبي بكر أحمد بن الحسين بن كيلان (عن) أبي القاسم الحرقي ms123 (عن) حبيب بن الحسن بن داود القزاز (عن) جعفر بن محمد بن الحسين (عن) يعقوب بن حميد بن كاسب (عن) حاتم بن إسماعيل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) زر (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لجبرئل مالك لا تزورنا فأنزل الله تعالى {وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا} الآية (أخرجه) ابن خسرو البلخي في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن حفص (عن) صالح بن محمد الترمذي (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة*

O ابن أحمد بن حنبل (عن) أبيه أحمد عن أبي شجاع (عن) يونس بن إسحاق (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال سألته (عن) قوله تعالى {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} فقال يعذب الله تعالى قوما مما كان يعبده ولا يعبد غيره وقوما ممن كان يعبد غيره ثم يجمعهم في النار فيعير الذين كانوا يعبدون غير الله الذي كانوا يعبدون الله فيقولون عذبنا لأنا عبدنا غيره فما أغنت عنكم عبادتكم إياه وقد عذبكم معنا فيأذن الرب جل جلاله للملائكة والنبيين فيشفعون فلا يبقى في النار أحد ممن كان يعبده إلا أخرجه حتى يتطاول للشفاعة إبليس لعبادته يعني الأولى* (أخرجه) الإمام محمد ms129 بن الحسن

O أبي حنيفة مختصرا ms131 قال المقام المحمود الشفاعة* (ورواه) عن أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) إسحاق بن شاذان الأصفهاني (عن) أحمد بن رسته (عن) محمد بن المغيرة (عن) الحكم بن أيوب الفقيه (عن) أبي حنيفة أطول* قال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في قوله تعالى {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} قال يخرج الله تعالى قوما من النار من الإيمان والقبلة بشفاعتي وهو المقام المحمود قال أبو حنيفة رضي الله عنه وحدثني عطية عن أبي سعيد الحديث* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي

O النعمان بن بشير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قرأ {ولا تهنوا وتدعو إلى السلم} قال ابن المنتشر بفتح السين* (أخرجه) أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) الخطيب البغدادي عن أبي بكر البرقاني ms132 (عن) القاضي أبي محمد الأكفاني (عن) أبي بكر محمد بن الحسن المقري (عن) محمد بن طريف الجعفي المؤدب على شط نهر عيسى (عن) أحمد بن إبراهيم (عن) أبي زهير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد (عن) سليمان بن حرب (عن) حماد بن زيد قال جلست إلى أبي حنيفة بمكة تذكر سعيد بن جبير فنحله إلى الأرجاء فقلت يا أبا حنيفة من حدثك بهذا فقال حدثني سالم الأفطس ثم قال حدثني أيوب (عن) سعيد بن جبير الحديث*

O وإذا ماتوا فلا تشهدوا جنائزهم فإنهم شيعة الدجال ومجوس هذه الأمة حق على الله أن يلحقهم به* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأصفهاني (عن) أبي عبد الله محمد بن أحمد القومسي كتابة (عن) محمد بن عيسى بن زياد (عن) أحمد بن أبي ظبية (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قوله تعالى {فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون} قال عن لا إله إلا الله* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر (عن) أبي الحسين علي بن ربيعة بن علي (عن) الحسين بن رشيق (عن) أبي عبد الله محمد بن حفص بن عبد الملك بن عبد الرحمن الطالقاني (عن) صالح بن محمد الترمذي (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) الشعبي (عن) مسروق (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قد مضى الدخان والبطشة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي محمد بن عباد بن زيد الهروي (عن) أبيه (عن) القاسم بن الحكم عن أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عنه بذكر خالد* (ورواه) ابن خسرو في مسنده من غير ذكر خالد بل (عن) عبد الأعلى فقال أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان (حدثنا) القاضي أبو نصر أحمد بن اشكاب القاضي البخاري (عن) محمد بن إبراهيم (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن ابن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الأشعري (عن) أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة إلى قوله وكنت كذابا (وأخرج) آخر الحديث وهو قوله ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول بين يدي الساعة ثلاثون كذابا* عن كتاب غنجار صاحب تاريخ بخارى فقال قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن كامل المعروف بغنجار في تاريخه لبخارى (عن) خلف بن محمد بن إسماعيل (عن) أبي هارون سهل بن شاذويه (عن) أحمد بن نصر بن عبد الملك العتكي السمرقندي (عن) أبي مقاتل حفص السمرقندي (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) القاضي الأشناني إلى قوله وكن

O (أبو حنيفة) عن يحيى بن عبد الحميد بن عبد الصمد بن وهب القرشي (عن) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن أولاد المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة عن أبي بكر ابن أبي ميسرة (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) محمد بن سلمة الواسطي (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أب

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي (عن) ابن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر على ms139 عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكة فلقتين* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) يعقوب بن يوسف بن زياد (عن) هارون بن سباع (عن) الحسن بن علوان الكلبي (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي سعد أحمد بن عبد الجبار (عن) علي بن أبي علي البصري (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) يعقوب بن يوسف بن زياد (عن) هارون بن سباع (ع

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بن أبي خالد (و) بيان بشر عن قيس بن حازم قال سمعت جرير ms140 بن عبد الله البجلي رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته فلا تغلبوا عن صلوة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها* قال حماد بن أبي حنيفة يعني به الغداة والعشي* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن حفص (عن) صالح بن محم

O تعالى {إنكم وما تعبدون من دون الله ما أنتم عليه بفاتنين} * (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) بشر بن موسى (عن) المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بن عبد الملك (عن) أبي صالح (عن) أم هاني رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من علم أن الله تعالى يغفر له فهو مغفور له* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي العباس أحمد بن محمد ابن سعيد (عن) أبي عبد الله محمد بن أحمد الطالقاني (عن) أبي جعفر محمد بن القاسم (عن) أبي مقاتل السمرقندي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أبي عبد الله محمد بن أحمد الطالقاني (عن) أبي جعفر محمد بن القاسم (

O حفص (عن) عبد العظيم بن حبيب (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O مقاتل (عن) محمد بن شوكة (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه غير أنه قال يعذب الله تعالى قوما ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وآله وسلم (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أبي محمد عبد الرحمن الرملي (عن) محمد بن شوكة (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الغنايم محمد بن علي بن الحسين (عن) أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن زرقويه (عن) أحمد بن محمد (عن) عبيد العجلي (عن) محمد بن العلاء (عن) عبد الحميد الحماني (عن

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن السائب (عن) أبي الضحى (عن) ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى {آلمر} أنا الله أعلم وأرى (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي السعود أحمد بن علي بن محمد (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد حفص (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة*

O عنه* (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الترمذي (عن) أبي مقاتل السمرقندي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* قال الحافظ هذا حديث مضطرب (عن) علقمة ms154 (عن) ابن بريدة (عن) أبيه (عن) النبي صلى الله عليه وسلم وروي (عن) علقمة (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم*

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) ابن بريدة (عن) أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد إلا أدخله الله الجنة فقال عمر أو اثنان فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو اثنان* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي القاسم الصفار البلخي (عن) محمد بن القاسم البلخي (عن) سليمان بن أحمد بن عيسى الواسطي (عن) مروان الجزري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) أحمد ابن محمد بن الجهم البلخي (عن) محمد بن الفضل البلخي (عن) أبي مطيع البلخي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه (عن) علقمة بن مرثد (عن) سعد بن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحديث* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد ابن سعيد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله ms157 الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله ب

O لو عذب الملائكة الذين لا يعصونه طرفة عين عذبهم وهو غير ظالم لهم فقال نعم فقال هذا عندنا عظيم فكيف يعرف هذا فقال يا ابن أخي من هذا ضل أهل القدر فإياك أن تقول بقولهم فإنهم أعداء الله الرادون عليه أليس يقول الله تبارك وتعالى لنبيه {قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} فقال له علقمة اشرح لنا يا أبا محمد شرحا يذهب عن قلوبنا هذه الشبهة فقال أليس الله تبارك وتعالى دل الملائكة على تلك الطاعة وألهمهم إياها وعزم لهم عليها وصبرهم على ذلك قال نعم فقال وهذه نعم أنعم الله ms158 تعالى بها عليهم قال ن

O (أبو حنيفة) عن عبد العزيز بن رفيع (عن) عبد الله بن أبي قتادة (عن) أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ms161 وسلم لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) إبراهيم عن الحسن (عن) نعيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الحافظ (عن) أبي بكر محمد بن محمود الواسطي (عن) أبي الحسين سوادة بن علي (عن) أحمد بن الحارث بن علي (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي مالك الأشجعي (عن) ربعي بن حراش (عن) حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه أنه قال يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب ولا يبقى شيء إلا شيخ كبير أو عجوز فانية تقول كان قبلنا قوم ويقولون لا إله إلا الله وهم لا يصلون ولا يصومون ولا يحجون ولا يتصدقون قال فقال صلة بن زفر فما تغني عنهم يا أبا عبد الله لا إله إلا الله وهم لا يصلون ولا يصومون ولا يحجون ولا يتصدقون فقال يا صلة ينجون بها من النار ثم قال الثانية يمد بها صوته يا صلة ينجون بها من النار* (أخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو البلخي في مسند

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن دينار (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله جعل الشفاء في أربعة الحبة السوداء والحجامة والعسل وماء السماء* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد كتابة (عن) يوسف بن بهلول (عن) فرج بن بيان (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) شيخ (عن) ابن عمر رضي الله عنهما في قوله تعالى {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} قال ومن لم يؤمن به* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) الحسين بن عمرو بن أبي الأحوص (عن) أبيه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده هذا إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم (عن) أبي صالح في قوله تعالى {لابثين فيها أحقابا} الحقب ثمانون سنة منها ستة أيام عدد أيام الدنيا كلها* (أخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو (عن) أحمد بن علي بن محمد (عن) أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر (عن) أبي الحسين علي بن ربيعة بن علي (عن) الحسن بن رشيق (عن) أبي عبد الله محمد بن حفص بن عبد الملك بن عبد الرحمن الطالقاني (عن) صالح بن محمد الترمذي (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O ### ||| AUTO الفصل الثالث في الزهد في الدنيا والتأسي بأخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشرف وكرم

O رضي الله عنهما* (وأخرجه) الحافظ محمد بن خسرو في مسنده (عن) الشيخ أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الباقلاني (عن) أبي عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) الحسين بن شاكر بإسناده المذكور (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة (عن) حماد من قوله مسه فإذا هو شديد الحمى إلى آخر الحديث*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن أبي رباح (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنسوة شامية بيضاء* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) قبيصة بن الفضل (عن) زكريا بن يحيى ابن الحارث (عن) محمد بن أيوب (عن) أبي أسامة عبد الله بن محمد الحلبي (عن) الضحاك بن مخلد (عن) أبي قتادة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) قال داود الطائي من علم وعمل أورثه الله علم ما لم يعلم ثم قال حدثني داود (عن) عمر بن أبي زائدة (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أعقل الناس أتركهم للدنيا (أخرجه) الحافظ طلحة ابن محمد في مسنده (عن) ابن عقدة (عن) عبد الله بن أحمد بن بهلول (عن) إسماعيل بن حماد (عن) محمد بن سليمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) عن حماد أنه قال أول من ضرب الدنانير تبع وهو أسعد الأكبر وأول من ضرب الدراهم تبع الأصغر وأول من ضرب الفلوس وأدارها على الناس نمرود بن كنعان (أخرجه) الحافظ ابن خسروا في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي ابن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق ms173 (عن) محمد بن محمد بن جعفر (عن) صالح ابن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن دينار (عن) ابن عمر أن رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والنبي في منزله فقال له لبيك ثم ناداه فقال له لبيك ثم ناداه الثالثة فقال لبيك قد جئتك فخرج إليه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد كتابة (عن) موسى بن بهلول (عن) محمد بن مروان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الرابع في الفضائل

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي رحمه الله أنه قال كان ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتذاكرون الفقه منهم علي بن أبي طالب وأبو موسى على حدة وأبو بكر وعمر وزيد وابن مسعود رضي الله عنهم* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علقمة (عن) عائشة رضي الله عنها قالت لما أغمي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقيل يا رسول الله إن أبا بكر رجل حصر وهو يكره أن يقوم مقامك فق

O (أبو حنيفة) قال سمعت حمادا يقول كنت إذا نظرت إلى إبراهيم فكل من رأى هديه فكان هديه هدي علقمة ويقول من رأى هدي علقمة فكان هديه هدي عبد الله ويقول من رأى هدي عبد الله فكان هديه هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) عبد الله بن أحمد بن بهلول قال هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه حدثني الحسن بن ثابت (عن) زفر قال سمعت أبا حنيفة رضي الله عنه يقول سمعت حمادا*

O (ورواه) أيضا (عن) أبي عبد الله بن مخلد (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* لكن بلفظ آخر وأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دخل على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهو مسجى فقال رحمة الله على أبي حفص ورضوانه تالله لقد أكد من بعده وأتعب من تلاه والله ما أحد من خلق الله سبحانه وتعالى أحب إلي من أن ألقى الله تعالى بصحيفته من هذا المسجى ثم خرج ودموعه تتحادر* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان (عن) القاضي

O (أبو حنيفة) (عن) يحيى بن سعيد (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشرت خديجة ببيت في الجنة لا صخب فيها ولا نصب* (أخرجه) الإمام أبو محمد البخاري (عن) محمد ابن منذر بن بكر البلخي (عن) سريج بن يونس (عن) عبيدة بن حميد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O رضي الله عنه أنه وجد قملة في المسجد فدفنها في الحصى ms180 ثم تلا قوله تعالى {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا} * (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) إسحاق بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ابن زياد (حدثنا) محمد بن عثمان بن محمد (عن) محمد بن عقبة بن مكرم (عن) يونس بن بكير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الفارسي (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أبي الحسين الصيرفي (عن) أبي الحسن الفارسي (عن) محمد بن ms183 المظفر (عن) أحمد بن محمد ابن سعد بإسناده إلى أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي سعيد أحمد بن عبد الجبار (عن) أبي القاسم بن علي بن المحسن إذنا (عن) ابن الثلاج (عن) ابن عقدة (عن) الحسن

O (أبو حنيفة) (عن) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن) أبيه (عن) مسروق قال كان إذا حدث عن عائشة رضي الله عنها قال حدثتني الصديقة بنت الصديق المبرأة حبيبة حبيب الله تعالى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن عبد الله بن سهل (و) إبراهيم بن منصور عن علي بن خشرم (عن) الفضل ابن موسى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) محمد بن رضوان (عن) محمد بن سلام (عن) ms184 محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد (عن) يحيى بن إسماعيل الحريري (عن) حسين بن إسماعيل

O أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر ابن الحسن الأشناني (عن) أبي الفضل جعفر بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم ms187 (عن) ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يقرئ رجلا أعجميا أن شجرة الزقوم طعام الأثيم فجعل الرجل يقول إن شجرة الزقوم طعام اليتيم فلما أعياه قال له أما تحسن أن تقول طعام الفاجر قال عبد الله ابن مسعود إن الخطأ في القرآن ليس أن تقرأ بعضه في بعض يقول الغفور الرحيم العزيز الحكيم العزيز الرحيم كذلك الله عز وجل ولكن الخطأ أن تقرأ آية العذاب آية الرحمة وآية الرحمة آية العذاب وأن تزيد في كتاب الله ما ليس فيه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فروا

O لها ابن عباس أبشري فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول عائشة زوجتي في الجنة* وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكرم على الله أن يزوجه جمرة من جمر جهنم فقالت فرجت عني فرج الله عنك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن قدامة بن سيار (عن) ليث بن مساور (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن زياد (عن) جده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد الهروي (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ محمد ابن المظفر في مسنده (عن) أبي الحسن أحمد بن إسحاق (عن) عبد الله بن عبد الله البخاري (عن) عمر بن محمد بن الحسن (عن) عيسى بن موسى المعروف بغنجار (عن) يعقوب يعني أبا يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيف

O أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) محمد بن إسحاق السمسار (عن) إبراهيم بن يوسف* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن سعيد العوفي (عن) أبيه كلاهما (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة إلا أنه قال قالت كان في سبع خصال لم تكن في أحد من أزواجه أتاه جبريل بصورتي ولم يأته بصورة أحد من أزواجه غيري وكنت من أحبهن إليه نفسا ووالدا ونزل في آيات من القرآن كاد يهلك في فئام من الناس وتوفي في ليلتي وفي يومي وفي بيتي وبين سحري ونحري* (ورواه) (عن) عبد الصمد بن الفضل (عن) المقري (عن) أبي حنيفة باللفظ الأول ب

O (أبو حنيفة) (عن) جامع بن أبي راشد (عن) زياد بن جبير لما طعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر صهيبا فجمع له المسلمين وأن يكون أكثر داخل علي الأنصار فلما تكاملوا لديه حمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال أيها الناس قد حملت أمركم على ستة قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو عنهم راض وقد أجلتهم ثلاثا يختارون لأنفسهم وللأمة فإن اجتمع الناس على أحدهم وأبى واحد منهم أن يبايع فكونوا عليه وإن اشتجروا فكونوا في فئة ابن عوف ثم مات من يومه رضي الله عنه* (أخرجه) الحافظ ط

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بن عبد الملك (عن) أبي صالح (عن) أم هاني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نظر إلى علي ذات يوم فرآه جائعا فقال له يا علي ما أجاعك قال يا رسول الله إني لم أشبع منذ كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبشر بالجنة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد ابن محمد بن سعيد (عن) محمد بن إبراهيم (عن) محمد بن القاسم (عن) أبي مقاتل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) طلحة في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد مثل إسناد أبي محمد البخاري سواء غير أنه قال قال له رسول الله

O (أبو حنيفة) (عن) سلمة بن كهيل (عن) حبة بن جوين العرني قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول أنا أول من أسلم وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن همام بن خلف الشيرازي (عن) الحسن (عن) عامر بن الفرات (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن) أبيه قال كان نقش خاتم مسروق بن الأجدع بسم الله الرحمن الرحيم* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن عبيد بن عتبة (عن) الحسين بن عبد الأول (عن) أبي خالد الأحمر (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) ابن مسعود رضي الله عنه أنه خطب الناس بالكوفة حين استعمله عثمان رضي الله عنه فقال ما آلونا عن أعلاها فرقا* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) عمرو بن حريث (عن) سعيد ابن زيد رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة -وعبد الرحمن بن عوف في الجنة- وأبو عبيدة في الجنة فقيل له وأنت فبكى* (أخرجه) الحافظ ابن المظفر في مسنده (عن) علي بن الحسين بن أحمد الحراني (عن) أبي اليقظان عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم (عن) عبد الله بن واقد (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) ربعي بن حراش (عن) حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر اهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد أم عبد* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أبي عبد الله الفضل بن محمد الواسطي (عن) عبد القدوس بن عبد القاهر (عن) أبي أسامة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O سبع لم تكن لأحد من أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم كنت أحبهن إليه أبا وأحبهن إليه نفسا وتزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري وما تزوجني حتى أتاه جبرئيل بصورتي ولقد رأيت جبرئيل عليه السلام وما رآه أحد من النساء غيري ولقد كان يأتيه جبرئيل وأنا معه في شعار ولقد نزل في عذري كاد أن يهلك في فئام من الناس ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ليلتي ويومي وبين سحري ونحري* (أخرجه) الإمام أبو محمد البخاري (عن) محمد بن المنذر بن سعيد الهروي وغير واحد (عن) محمد بن عيسى (عن) محمد ابن الفضل بن عطية (ع

O (أبو حنيفة) (عن) زياد بن علاقة (عن) عبد الله بن الحارث (عن) أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني مكاثر بكم الأمم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد (عن) محمد بن أحمد بن هارون (عن) ابن أبي غسان (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الباب الرابع في الطهارة وأنه يشتمل على فصول خمسة

O الفصل الأول في كيفية الوضوء والتيمم

O الفصل الأول في كيفية الوضوء والتيمم

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود بن يزيد قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه توضأ وضوءه كله مرتين مرتين* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في كتاب الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة مفصلا فقال توضأ فغسل يديه اثنتين واستنشق مثنى وغسل وجهه مثنى وغسل ذراعيه مثنى ومسح رأسه مثنى وغسل رجليه مثنى* قال ح

O (أبو حنيفة) (عن) محارب بن دثار (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويل للعراقيب من النار فإذا غسلتم أرجلكم فبلغوا بالماء أصول العراقيب* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد (عن) محمد بن أحمد بن عبد الله الفراء الطالقاني (عن) أبي جعفر محمد بن القاسم (عن) عبد العزيز بن خالد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد بن أحمد بن عبد الله الطالقاني (عن) أبي جعفر محمد بن القاسم الطايكاني (عن) عبد العزيز

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) ابن بريدة (عن) أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ مرة مرة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أحمد (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) المبارك ابن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الحسن بن محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر (عن) أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله قاضي قزوين (عن) يوسف بن موسى المروزي (عن) أبي بكر موسى بن سعيد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال في غسل اليدين بدعة ونعمت البدعة* (أخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) أحمد بن محمد بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبيه (عن) جنادة بن مسلم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O مروان (عن) أبيه (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه (وعن) صالح بن أحمد (عن) إبراهيم بن عثمان (عن) علي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) صالح بن أحمد (عن) محمد بن شوكة (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) علي بن محمد بن عبيد (عن) علي بن عبد الملك (عن) أبيه (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) محمد بن حامد (عن) الحسن بن محمد بن الحسن الرازي (عن) موسى بن نصر (عن) أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي (عن) أبي حنيفة رضي

O الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الحسن بن علي (عن) الحافظ ابن المظفر بأسانيده المذكورة إلى أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) علي ابن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) جعفر بن محمد (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (عن) أبي علي الحسن بن شاذان (عن) عبد الباقي بن نافع بن مرزوق القاضي (عن) أحمد بن محمد

O (أبو حنيفة) (عن) منصور بن المعتمر (عن) مجاهد (عن) رجل من ثقيف يقال له الحكم أو ابن الحكم (عن) أبيه قال توضأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ حفنة من ماء فنضحه في مواضع طهوره* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن قدامة بن سيار الزاهد البلخي (عن) الليث بن مساور (عن) إسحاق بن يوسف الأزرق (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال يستاك المحرم من الرجال والنساء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم لا يجزي المرأة أن تمسح على صدغها حتى تمسح برأسها كما يمسح الرجل* (أخرجه) محمد بن الحسن في الآثار (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد وأما نحن فنقول إذا مسحت موضع الشعر فمسحت من ذلك مقدار ثلاثة أصابع أجزأها وأحب إلينا أن تمسح كما يمسح الرجل وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني فيما يوجب الوضوء والتيمم وفي أحكام الحدث

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يقص أظفاره أو يأخذ من شعره قال يمر عليه الماء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد وسمعت أبا حنيفة يقول ربما قصصت أظفاري وأخذت من شعري ولم أصبه بالماء حتى أصلي* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي يوسف والحسن البصري رحمهما الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يقدم من السفر فتقبله عمته أو خالته أو امرأة ممن يحرم عليه نكاحها قال لا يجب عليه ms215 الوضوء إذا قبل من يحرم عليه نكاحها فأما إذا قبل من يحل له نكاحها وجب عليه الوضوء وهو بمنزلة الحدث* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال وهو قول إبراهيم ولسنا نأخذ به ولا نرى في القبلة وضوأ على حال إلا أن يمذي فيجب للمذي عليه الوضوء وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال في الرجل يبول ومعه شيء من الدراهم فيها كتاب يعني القرآن فكرهه وقال يكون في هميان أو في مصرورة أحسن* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة ويكره أن يأخذها وفيها القرآن بيده*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يقهقه في الصلاة قال يعيد الوضوء والصلاة ويستغفر فإنه أشد الحدث* (أخرجه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ms218 سئل عن الوضوء من مس الذكر فقال إن كان نجسا فاقطعه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عدي بن ثابت (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شرب لبنا فتمضمض وصلى ولم يتوضأ* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) يحيى بن خالد بن المهلب (عن) محمد بن المنتشر أبي سعيد الصغاني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) شيبة بن المساور قال كنت قاعدا عند عدي بن أرطأة إذ سئل الحسن البصري أتتوضأ مما مست النار فقال نعم فقال بكر بن عبد الله المزني دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على عمته صفية ابنة عبد المطلب فقربت له من كتف بارد فطعم منها ولم يحدث وضوءا* (أخرجه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد بن الحسن وبقول بكر ابن عبد الله المزني نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عمرو بن مرة (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال لو أتيت بجفنة من خبز ولحم فأكلت منه حتى أشبع ثم أتيت بعس من لبن فشربت منه حتى أتضلع وأنا على وضوء لم أبال أن لا أمس ماء* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم ابن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن خنيس (عن) محمد بن شجاع البلخي (عن) الحسن ابن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي (عن) عمرو ابن شعيب (عن) أبيه (عن) جده (عن) زينب بنت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (عن) عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم توضأ ثم خرج إلى الصلاة فمر بها فقبلها ثم صلى ولم يتوضأ* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن عقدة (عن) داود بن بهرام ابن الزبرقان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد ابن سعيد (عن) القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة (عن) أبيه (عن) عبد الله بن وهب الحضرمي (عن

O رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زائرا فأتيته بلحم مشوي فأكل منه ثم غسل يديه ولم يتوضأ* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح ابن أبي مقاتل (عن) إبراهيم بن عثمان ms222 البلخي (عن) مكي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن عبد الله (عن) أبي عاصم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عليه وآله وسلم قال دخل علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد أهدي لنا شاة فناولته الذراع فأكل ثم دعا بماء فتمضمض وغسل بأطراف أصابعه ثم صلى ثم دخل علينا ذات يوم وعندنا لحم بارد فأكل ثم صلى ولم يصب ماءا* قال ابن المظفر سماك بن حرب (عن) شرحبيل ورواه (عن) ms223 الحسين بن الحسين الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) محمد ابن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه (عن) أبي علي (عن) شرحبيل (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأتيته

O ### ||| AUTO الفصل الثالث فيما يوجب الغسل وفي أحكام الجنابة

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن عمر العمري (عن) نافع (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال يا أبا عبد الرحمن رأيتك تتوضأ في النعال السبتية فقال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك* (أخرجه) الحافظ طلحة ابن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) إسماعيل بن الفضل البلخي (عن) محمد بن جعفر بن موسى البلخي (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ طلحة (رواه) إسماعيل بن حماد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة (عن) عبد الله بن عمر (عن) سعيد بن أبي سعيد المقبري وذكر الحديث في إحرامه

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال أربعة لا يقرءون القرآن الآية أو نحوها الجنب والذي على الغائط والذي يجامع وفي الحمام (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد وبه نأخذ ولا بأس إذا أصاب الرجل من أهله أن ينام قبل أن يغتسل أو يتوضأ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) محمد رحمه الله تعالى في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O يحيى بن صاعد (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن نصر بن طالب (عن) أحمد بن الحسن بن أحمد بن المختار (عن) عبد الله بن محمد بن رستم (عن) أبي هاشم محمد بن حفص (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عمر بن الخطاب (و) عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما أنهما قالا في الحائض إذا انقطع دمها فهي حائض ما لم تغتسل (أخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم ابن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد ابن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها ناوليني الخمرة ms230 فقالت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عبد الله بن محمد بن يعقوب (عن) أحمد بن أبي صالح (عن) يعقوب بن إسحاق ابن أبي إسرائيل (عن) بشر بن الوليد عن أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبهذا نأخذ لا نرى به بأسا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد وبه نأخذ لا نرى به بأسا ولا بمصافحة الجنب بأسا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود (عن) عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلوة* (أخرجه) الإمام أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) أحمد بن محمد بن عبد الله (عن) أمية بن الحارث (عن) مروان بن سالم الجزري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عروة (عن) عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت يا رسول الله إني أستحاض أفأدع الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما ذلك عرق وليس بحيض فإذا أقبلت أيام عادتك فدعي الصلاة ثم اغتسلي ثم توضئي لكل صلوة قلت وإن قطر الدم قال وإن قطر على الحصير* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) عبد الله بن محمد بن يعقوب (عن) علي بن الفرزدق (عن) النضر بن محمد بن سيار (عن) بشر بن يحيى (عن) خالد بن صبيح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) ابن سعي

O (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة* رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة (عن) رجل (عن) أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ثم قال محمد وبه نأخذ*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة فليس عليها أن تقضي تلك الصلاة وإن طهرت في وقت الصلاة فلتصل* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو ms235 قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا طهرت المرأة في وقت الصلاة ولم تغتسل حتى ذهب الوقت بعد أن تكون مشغولة في غسلها فليس عليها قضاء* (أخرجه) الإمام محمد في الآثار (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا انقطع الدم في وقت لا تقدر على أن تغتسل فيه حتى يمضي الوقت فليس عليها إعادة تلك الصلاة وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال كنا نأتي العيدين وما نغتسل* (أخرجه) محمد في الآثار (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن عمرو بن شعيب (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن سائلا سأله ألا يوجب الماء يا رسول الله إلا الماء فقال إذا التقى الختانان وغابت الحشفة وجب الغسل أنزل أو لم ينزل* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ ابن المظفر (عن) أحمد بن نصر بن طالب (عن) أبي الحسن أحمد بن المحيا (عن) عبد الله بن محمد ابن رستم (عن) أبي هشام محمد بن حفص (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) ابن خسرو البلخي (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال النفساء إذا لم يكن لها وقت قعدت وقت نسائها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن ابن حنيفة ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا ولكنها نفساء ما بينها وبين أربعين يوما فإذا زادت على ذلك اغتسلت وتوضأت لوقت كل صلوة وصلت وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبان بن أبي عياش البصري (عن) أبي نضرة (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من اغتسل يوم الجمعة فقد أحسن ومن اقتصر على الوضوء فلا حرج* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) علي ms239 بن محمد بن عبيد (عن) إسماعيل بن محمد بن أبي كثير (عن) مكي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة* (ورواه) أيضا (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) إسماعيل (عن) مكي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن مقاتل وإس

O ### ||| AUTO الفصل الرابع في المياه والنجاسات

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح الترمذي (عن) الخضر بن أبان الهاشمي (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم بن حبيب (عن) محمد بن سيرين (عن) أبي هريرة رضي الله عنه* قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يبال في الماء الدائم (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) علي ms241 بن محمد بن عثمان (عن) ضرار (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) ابن عقدة (عن) علي بن محمد بن سعيد العوفي (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة (عن) الهيثم (عن) عامر (عن) جابر رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الإناء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه وشرب ما بقي* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن المنكدر (عن) سعيد الهروي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) أبي يوسف عن أبي حنيفة رحمهما الله*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد ابن موسى بن إبراهيم (عن) إسماعيل بن يحيى (عن) الليث بن حماد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* قال الحافظ ورواه ابن الأخشيد (عن) ابن ms242 كاس (عن) أحمد بن حازم (عن) أبي غرزة (عن) عبيد بن موسى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الليث بن حماد (عن) محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا أصاب ثوبك من الدم قدر الدرهم أو أقل أجزأك أن تصلي فيه وإن كان أكثر من قدر الدرهم لم يجزئك أن تصلي فيه حتى تغسله* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم ابن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن خنيس (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد رحمه الله تعالى في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة ms243 رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) القاضي أبي الحسين ابن المهتدي بالله (عن) أبي القاسم عبد الله بن محمد بن جنادة (عن) أبي الحسن محمد ابن نوح بن عبد الله (عن) الفضل بن العباس التستري (عن) يحيى بن غيلان (عن) عبد الله بن زريع (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) عن رجل من أهل البصرة (عن) الحسن البصري أنه قال لا بأس ببول كل ذات كرش* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد كان أبو حنيفة يكرهه ويقول إن وقع في وضوء أفسد الوضوء وإن أصاب الثوب منه شيء كثير ثم صلي فيه أعاد الصلاة ثم قال محمد وأما أنا فلا أرى به بأسا لا يفسد ماءا ولا وضوءا ولا ثوبا (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يصيب ثوبه بول الصبي قال إذا لم يكن أكل وشرب أجزأك أن تصب عليه الماء صبا* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار

O ### ||| AUTO الفصل الخامس في المسح على الخفين وغيرهما

O (أبو حنيفة) (عن) الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى (عن) بلال رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يمسح على الخفين* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أبي بكر محمد بن خلف بن أيوب (عن) أبيه (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) القاضي أبي الحسين ابن المهتدي بالله (عن) أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني (عن) أبي بكر عبد الله بن محمد النيسابوري (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة (عن) حماد (عن) إبراهيم عمن رأى جريرا رضي الله عنه*

O أبي المظفر هناد بن النسفي (عن) أبي الحسين محمد بن الحسين بن محمد القطان (عن) أبي عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك (عن) الحسن بن سلام (عن) عيسى بن أبان (عن) محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر الخطيب البغدادي (عن) الحسين بن عمر بن برهان الغزال (عن) عثمان بن أحمد الدقاق (عن) الحسن بن سلام (عن) عيسى بن أبان بن صدقة (عن) محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) أبي عبد الله الجدلي (عن) خزيمة بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) زكريا بن يحيى بن كثير الأصفهاني (عن) أحمد بن عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن المغيرة (عن) الحكم (عن) زفر (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد البلخي (عن) عبيد الله ابن يعيش (عن) يونس بن بكير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان يمسح على الخفين (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا توضأ الرجل يمسح على خفيه ثم يخلعهما فإنما يغسل رجليه* (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الغنائم محمد بن علي (عن) أبي الحسن محمد بن أحمد بن زرقويه (عن) أبي سهل بن زياد (عن) حامد (عن) هوذة بن خليفة (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل إذا اغتسل من الجنابة قال يمسح على الجبائر (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد رحمه الله وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة وإن كان يخاف من مسحه على الجبائر ترك إن شاء وأجزأه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله أحمد بن الحسين الكرخي (عن) الحسين بن شبيب المؤذن (عن) أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد ابن سليمان بن عمر العطار (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي حنيفة غير أنه قال وكان إسلامي بعد نزول المائدة* قال الحافظ رواه عن أبي حنيفة زفر وأبيض ابن الأغر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم*

O (أبو حنيفة) (عن) هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي الكوفي (عن) إبراهيم أنه كان يدخل الحمام وعليه خفاه ثم يخرج فيمسح عليهما* (أخرجه) الحافظ طلحة ابن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) الحسن بن جعفر بن مدرار (عن) عمه (عن) خارجة بن مصعب (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الباب الخامس في الصلاة وأنه يشتمل على سبعة فصول

O ### ||| AUTO الفصل الأول في مواقيت الصلاة والقبلة والأذان

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه نظر إلى الشمس حين غربت فقال هذا حين دلكت* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم رحمه الله تعالى أنه قال لا بأس أن يؤذن المؤذن وهو على غير وضوء* (أخرجه) محمد في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبهذا نأخذ لا نرى بذلك بأسا ويكره أن يؤذن جنبا وهو قول أبي حنيفة رضي ms259 الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال كان آخر أذان بلال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي سفيان طلحة بن نافع (عن) جابر بن عبد الله قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي العمل أفضل قال الصلاة في مواقيتها* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) حاتم بن أحمد بن نور بن الخطاب الترمذي (عن) الجارود بن معاذ (عن) أبي معاوية (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال ما يسرني صلاة الرجل حين تحمر الشمس* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة تكره الصلاة تلك الساعة إلا أن تفوته العصر من يومه ذلك فيصليها تلك الساعة فأما غيرها من الصلوات المكتوبات والتطوع فلا ينبغي أن يفعل*

O (وأخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو في مسنده (عن) الشيخ أبي سعيد أحمد ابن عبد الجبار (عن) القاضي أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عصمة بن عبد الله بن سالم ms262 الأسدي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه بتمامه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ ما لم تتغير الشمس وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي محمد عبد الله بن علي بن عبد الله (عن) أبي بكر بن بشران (عن) أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (عن) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم المعدل (عن) الحسن ابن محمد بن داود (عن) إبراهيم بن علي بن عبد الجبار (عن) الحسين بن الحسن ابن عطية العوفي ms264 (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أبي الغنائم (عن) ابن زرقويه (عن) أبي سهل (عن) أبي بكر بن موسى بن إسحاق (عن) محمد بن العلاء (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن دينار قال ms266 سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أذن المؤذن قال مثل ما يقول المؤذن* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد بن جعفر النجيري (عن) موسى بن بهلول (عن) محمد بن الصلت (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للثواب (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد (عن) يحيى بن فروخ (عن) محمد بن مروان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق السبيعي (عن) الأسود (عن) عائشة رضي الله ms267 عنها قالت لم يكن بين أذان بلال وابن أم مكتوم إلا قدر ما ينزل هذا ويصعد هذا (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ابن عقدة (عن) عبد الواحد ابن حماد (عن) أبيه (عن) عبد الحكم بن ميسرة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير أنه قال إذا جعلت المشرق عن يسارك والمغرب عن يمينك فما بينهما قبلة أهل العراق* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني في القراءة والقنوت وإخفاء البسملة

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر الخطيب (عن) القاضي أبي عبد الله الصيمري (عن) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المعدل (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) إسحاق بن إبراهيم بن حاتم الأنباري (عن) أحمد بن عبد الله بن محمد الكوفي مر بنا بالأنبار (عن) نعيم بن حماد (عن) عبد الله بن المبارك (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا يزاد في الركعتين الأخريين على فاتحة الكتاب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال حدثني من صلى إلى جانب عبد الله ابن مسعود من حرصه على أن يسمع صوته فلم يسمع غير أنه سمع يقول رب زدني علما يرددها مرارا فظن الرجل أنه يقرأ في طه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وهذا كله في صلوة النهار ولا نرى بأسا أن يقف الرجل على الشيء من القرآن مثل هذا يدعو لنفسه في التطوع وأما المكتوبة فلا*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال رمقت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين يوما أو شهرا فسمعته يقرأ في ركعتي الفجر بقل {هو الله أحد} و{قل يا أيها الكافرون} * (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) العباس بن عزيز (عن) علي بن سليمان (عن) سلم بن سالم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) عبد الله بن محمد بن يعقوب (عن) العباس بن عزير القطان (عن) علي بن سليمان (عن) سلم بن سالم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أيضا محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة ms279 إلى قوله فسلم أي تشهد*

O (ورواه) (عن) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز (عن) جده (عن) أحمد بن منيع (عن) يزيد بن هارون (عن) أبي حنيفة عن أبان بن أبي عياش (عن) إبراهيم النخعي (عن) علقمة (عن) عبد الله قال بعثت بأمي فباتت عند زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم لتنظر متى يقنت فأخبرت أنه يقنت في وتره قبل الركوع* قال الحافظ هذا حديث حسن رواه جماعة عن أبان بن أبي عياش* (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الأنصاري عن محمد بن أحمد النرسي (عن) أبي الحسين عبد الوهاب الكلابي (عن) أبي الحسن أحم

O (أبو حنيفة) (عن) رجل (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال لم يجهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان رضي الله عنهم يعني بالتسمية* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر بن الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) محمد بن أحمد بن نصر (عن) إبراهيم بن عبد الحميد (عن) يحيى بن اليمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي عمر الأشناني (عن) محمد بن أحمد إلى أبي حنيفة رضي الله عنه سواء

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال أربع يخافت بهن الإمام -سبحانك اللهم وبحمدك- (و) التعوذ من الشيطان (و) بسم الله الرحمن الرحيم (و) آمين* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي بكر الخطيب البغدادي (عن) أبي القاسم الأزهري (عن) أبي نصر محمد بن أحمد ابن محمد بن موسى بن جعفر الملاحمي (عن) عبد الله بن محمد بن يعقوب (عن) عبد الرحيم بن عبد الله بن إسحاق السمناني (عن) محمد بن فرج البغدادي (عن) أبي جعفر القزويني (عن) إسحاق بن بشر القرشي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عدي بن ثابت (عن) البراء بن عازب رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة العشاء فقرأ بالتين والزيتون* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عباد بن زيد (عن) أبيه (عن) خالد بن الهياج بن بسطام (عن) أبيه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) الصلت بن بهرام (عن) حوط (عن) أبي الشعثاء (عن) ابن عمر قال أنبئت أن إمامكم يقوم في آخر ركعة من الفجر لا تالي للقرآن ولا راكع فلا يفعل* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد ابن محمد بن سعيد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد (عن) أبي القاسم عبد الله بن الحسن (عن) أبي عبد الله (عن) عمر (عن) محمد بن عبد الله ابن سليمان (عن) أبي السري مالك بن الفديك (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الفارسي (عن) محمد بن المظفر (عن) الحسين ابن الحسين (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) عبد الوهاب بن محمد بن منصور (عن) أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الواحد (عن) علي بن عمر بن محمد الحربي (عن) أبي الحسين محمد بن المظفر الحافظ (عن) أبي الحسن محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التيمي المقري (عن) عبد الرحمن بن خالد بن نجيح (عن) أبيه (عن) محمد بن محمد (عن) الضحاك بن مسافر مولى سليمان بن عبد الملك قال صليت بجنب أبي حنيفة الحديث* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال كانوا يتشهدون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون في تشهدهم السلام على الله فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم فأقبل عليهم بوجهه فقال لهم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام لكن قولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) محمد بن إسرائيل الجوهري (عن) معلى بن منصور (عن) أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهم* (ورواه) ابن خسرو أيضا (عن) أبي الفضل ابن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) سماك بن حرب (عن) عياض الأشعري (عن) أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سجد في ص (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) محمد بن يونس (عن) محمد بن الفرج مولى بني هاشم (عن) محمد بن الزبرقان الأهوازي (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر الخطيب البغدادي (عن) الحسن بن محمد الخلال (عن) محمد بن موسى الحافظ (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة (عن) محمد بن بشر المدائني (عن) محمد بن المغيرة (عن) مسعر بن كدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه لم يقنت إلا أربعين يوما يدعو على عصية وذكوان ثم لم يقنت إلى أن مات* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد (عن) يحيى ابن فروخ النجراني (عن) محمد بن بشر عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) ابن خسرو (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله تعالى {الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة} فرد عليه وقال قل من بعد ضعف (أخرجه) أبو محمد البخاري عن صالح بن أحمد الهروي (عن) محمد ابن معاوية الأنماطي (عن) حسين بن حسن بن عطية (عن) أبي حنيفة*

O المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر (عن) أبي القاسم سعيد بن أحمد الفقيه (عن) محمود ابن محمد المروزي (عن) حامد بن آدم (عن) الفضل بن موسى السيناني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي الفضل الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري (عن) أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين (عن) أحمد بن القاسم بن الريان (عن) مقدام بن داود (عن) عمه سعيد بن تليد (عن) عبد الله بن وهب (عن) الليث ابن سعد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الإمام يغلط بالآية قال يقرأ التي بعدها فإن لم يفعل قرأ سورة غيرها فإن لم يفعل فليركع إذا كان قد قرأ ثلاث آيات أو نحوها فإن لم يفعل فافتتح عليه فهو مسيء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) أبي القاسم محمد بن الدلال (عن) أبي بلال الأشعري (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد ابن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي عمر الأشناني (عن) بشر بن موسى الأسدي عن أبي عبد الرحمن المغربي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) القاسم بن عبد الرحمن (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة النكاح يعني التشهد* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) إبراهيم بن مخلد الضرير السجزي (عن) إسحاق بن أبي إسرائيل (وعن) محمد بن علي بن المهدي العطار (عن) أبي الأسباط يعقوب بن إبراهيم كلاهما (عن) أبي يحيى عبد الحميد الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) أحمد بن محمد بن طريف ومحمد بن علي الكندي (و) عبد الله بن محمد الكناني (عن) أبي الأس

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده*

O (أبو حنيفة) (عن) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن) أبيه قال كان نقش خاتم مسروق بسم الله الرحمن الرحيم* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي سعيد بن أبي القاسم بن أحمد (عن) القاضي علي بن أبي علي البصري (عن) أبي القاسم محمد بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد ms305 بن عبيد (عن) الحسين بن عبد الأول (عن) أبي خالد الأحمر (عن) سليمان بن حيان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق السبيعي (عن) البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفي بسم الله الرحمن الرحيم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) عبد الله بن غنام (عن) حفص بن غياث وعاصم بن يوسف (عن) القاسم بن معن كلاهما (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) عاصم بن يوسف (عن) القاسم بن معن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر الأشناني (عن) يحيى بن إسماعيل الجريري (عن) حسن بن إسماعيل الجريري (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الصلاة وستر العورة

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد بن محمد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة قال الحافظ وفي حديثه يعني أبا حنيفة عنه نظر*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنه (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يدخل الحمام إلا بميزر ومن لم يستر عورته من الناس كان في لعنة الله والملائكة والخلق أجمعين (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أحمد بن أبي مقاتل من درب أبي هريرة ببغداد (عن) محمد بن سلام (عن) الحسن ابن شبيب (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم بن أبي النجود (عن) أبي رزين (عن) عبد الله ابن ms309 مسعود رضي الله عنه أنه أخذ قملة في الصلاة فدفنها ثم قال {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياءا وأمواتا} * (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة لا نرى بقتل القملة ودفنها في الصلاة بأسا* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال إذا وجدت شيئا من البلة فانضحه وما يليه من ثوبك بالماء ثم قل هو من الماء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كثر ذلك من الإنسان وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لا ترفع الأيدي في ms311 شيء من صلاتك بعد المرة الأولى* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الزهري (عن) سعيد بن المسيب (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أيصلي الرجل في الثوب الواحد فقال أوكلكم يجد ثوبين* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) القاضي هناد بن إبراهيم (عن) القاضي أبي الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن همام (عن) أبي بكر أحمد بن عبدان الحافظ (عن) أحمد بن سمعان بن عبد الله ومحمد بن موسى بن إبراهيم الحارثي (عن) إسحاق بن إبراهيم بن شاذان (عن) جده سعيد بن الصلت (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يرفع يديه في أول التكبير ثم لا يعود إلى شيء من ذلك ويأثر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) رجاء بن عبد الله النهشلي (عن) شقيق بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عمران بن فربنام (عن) أبي عصمة سعد بن معاذ كلاهما (عن) يحيى بن أكثم (عن) عبد الله بن صالح (عن) الليث بن سعد (عن) الأحوص بن حكيم (عن) أبي حنيفة غير أن لفظه قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة* قال أبو محمد البخاري قال أبو عصمة سعد بن معاذ قال يحيى بن أكثم ثنا سفيان بن عيينة ثنا الرجل الصالح ولم يقدم علينا أحسن هيئة منه الأحوص بن حكيم أنه رأى أنس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حماره قال يحيى بن أكثم وإنما ذكرنا رواية ابن عيينة هذه عن الأحوص لتبين به جل

O عليه وآله وسلم ما بين السرة إلى الركبة عورة* (أخرجه) أبو محمد البخاري ms314 (عن) أبي سعيد بن جعفر كتابة (عن) أبي يوسف يعقوب بن يوسف الأحمراني (عن) روح بن عبادة (عن) أبي حنيفة غير أنه ذكر فيه عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله ما بين السرة إلى الركبة عورة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال ذكر عنده حديث وائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رفع يديه عند الركوع وعند السجود فقال أعرابي لا يعرف شرائع الإسلام لم يصل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا صلوة واحدة وقد حدثني من لا أحصي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يرفع يديه في بدء الصلاة فقط وحكاه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعبد الله عالم بشرائع الإسلام وحدوده متفقد أحوال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملازم له في إقامته وأسفاره وقد صلى مع النبي صلى الله عليه وآل

O (أبو حنيفة) رواه أيضا (عن) أبي العطوف الجراح بن المنهال (عن) الزهري (عن) سعيد بن المسيب (عن) أبي سلمة (عن) أبي هريرة رضي الله عنه* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) القاسم بن عيسى العطار بدمشق (عن) عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق (عن) جده شعيب ms317 بن إسحاق (عن) أبي حنيفة (عن) أبي العطوف (عن) الزهري* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن الحسن (عن) هارون بن موسى (عن) يحيى بن نصر بن حاجب (عن) أبي حنيفة (عن) أبي العطوف (عن) الزهري* (ورواه) (عن) أبي الحسين بن شاكر السمرقندي (عن) م

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق السبيعي (عن) عاصم بن ضمرة (عن) علي رضي الله عنه أنه كان علق في بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستر فيه تماثيل وأبطأ عليه جبرئيل عليه السلام ثم أتاه فقال ما أبطأ بك عني قال إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تماثيل فأمط الستر واقطع رؤس التماثيل وأخرجوا هذا الجرو (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن محمد (عن) أبي جابر (عن) علي بن الحسن (عن) حفص بن عبد الرحمن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* ms318 (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) جعف

O ### ||| AUTO الفصل الرابع في صلوة العيدين والجمعة والسنن والنوافل

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير قال رأيت المغيرة بن شعبة يخطب على راحلته بعد الصلاة يوم العيد* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) عبد الله بن محمد بن نوح (عن) شداد بن حكيم (عن) زفر ms319 (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أيوب بن عائذ (عن) محمد بن كعب القرظي (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال أربعة لا جمعة عليهم المرأة والعبد والمريض والمسافر* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن (عن) أبي الحسين محمد بن أحمد بن زرقويه أخبرنا أبو سهل أحمد بن ms320 محمد بن زياد حدثنا بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) (عن) ابن خيرون (عن) ابن شاذان (عن) أبي نصر بن اشكاب (عن) عبد الله ابن طاهر (عن) إسماعيل بن توبة القز

O (عن) قبيصة (عن) زكريا بن يحيى (عن) أحمد بن عبد الله بن زياد (عن) محمد بن خليد البصري (عن) حماد بن يحيى الأبح (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري (عن) قبيصة (عن) زكريا بن يحيى (عن) محمد بن خليد البصري (عن) حماد بن يحيى الأبح (عن) منصور بن المعتمر ومحمد بن سوقة وأبي حنيفة رضي الله عنهم*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الكعبة وكم صلى قال ركعتين مما يلي العمود* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) الخضر ابن أبان الهاشمي بالكوفة (عن) أبي سعيد الهيثم بن محفوظ الهندي (عن) القاسم بن معن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال السلام يقطع ما بين الصلاتين* الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسن علي بن الحسن بن أيوب (عن) القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان (عن) أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن زرقويه (عن) أبي سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة ثم يقف الإمام على راحلته بعد الصلاة ويصلي بغير أذان ولا إقامة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سهيل بن أبي صالح (عن) أبيه (عن) أبي هريرة رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من كان مصليا يوم الجمعة فليصل أربعا قبلها وأربعا بعدها* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) هناد بن إبراهيم بن محمد النسفي (عن) أبي الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ms327 (عن) أحمد بن عبدان بن الفرج (عن) عبد الله بن سلمة بن شاهين (عن) محمد بن منصور السلمي (عن) الحسين بن الوليد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) ناصح بن عجلان (عن) يحيى بن أبي كثير (عن) أبي سلمة (عن) أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن صالح البلخي (عن) محمد بن القاسم البلخي (عن) القاسم ابن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال ما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على شيء من التطوع أشد مثابرة منهم على ركعتين قبل الفجر وأربع قبل الظهر* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة ms329 رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يأتي المسجد يوم الجمعة والإمام قد جلس آخر صلاته قال يكبر تكبيرة يدخل معهم فيتشهد معهم فإذا سلم الإمام قام فركع ركعتين* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا من أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى ومن أدركهم جلوسا صلى أربعا وبذلك جاءت الآثار من غير واحد (ثم قال) محمد حدثنا أبو حنيفة أخبرنا سعيد بن أبي عروبة (عن) قتادة (عن) أنس بن مالك (و) الحسن البصري (و) سعيد بن المسيب (و) خلاس بن عمرو أنهم قالوا من

O (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) الحسن بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن عمران الهمداني (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة (ورواه) (عن) محمد بن محمد بن سليمان (عن) أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة كلاهما (عن) جرير بن عبد الحميد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا صعد المنبر يوم الجمعة جلس قبل الخطبة جلسة خفيفة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد بن جعفر كتابة (عن) يحيى بن فروخ (عن) عبد الوهاب بن إبراهيم الخراساني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O في مسنده (عن) القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن ابن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) محمد ابن حنيفة (عن) تميم بن المنتصر (عن) إسحاق الأزرق (عن) أبي حنيفة غير أنه قال ثم صلى ركعتين* وهكذا (أخرجه) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم عمن سمع أم عطية تقول رخص للنساء في الخروج إلى العيدين حتى لقد كانت البكران تخرجان في الثوب الواحد حتى لقد كانت الحائض لتخرج فتجلس في عرض الناس يدعون ولا يصلين* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) علي بن الحسن بن سعيد (عن) عمرو بن حميد (عن) نوح بن دراج (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) معن بن عبد الرحمن (عن) القاسم بن عبد الرحمن (عن) أبيه (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال وقروا التلاوة يعني السكوت فيها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الكريم أبي أمية (عن) أم عطية قالت كان يرخص للنساء في الخروج إلى العيدين الفطر والأضحى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عبد الصمد بن الفضل (و) إسماعيل بن بشر كلاهما (عن) شداد بن حكيم (عن) زفر بن الهذيل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) محمد بن الحسن البزاز البلخي (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما (ورواه) (عن) محمد بن رضوان (عن) محمد بن سلام (عن) محمد ابن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) رجل (عن) عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا دخل شهر رمضان نام وقام فإذا دخل العشر الأواخر شد الميزر وأحيى الليل* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) زكريا بن يحيى بن سيف البخاري (عن) محمد بن الفضل (عن) المقري (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) القاضي الأشناني بإسناده المذكور* (وأخرجه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة لكن مفصلا فقال له أبو موسى أما صليت قط حيث لا يراك أحد إلا الله قال بلى قال فإن المنافق لا يصلي حيث لا يراه أحد إلا الله*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) الشريف أبي سعيد الحسن ابن الحسين بن علي بن العباس (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان (عن) أبي الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن سيماء المجبر* (عن) إسماعيل بن أحمد التستري (عن) مكي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ تفرد بروايته أبو حنيفة (عن) الحارث بن عبد الرحمن* (ورواه) (عن) القاضي أبي مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني الحنفي (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان بإسناده المذكور سواء* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الحافظ في

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الهذيل حصين بن عبد الرحمن (عن) مجاهد قال صحبت عبد الله بن عمر إلى مكة فكان يصلي التطوع على راحلته حيث توجهت به فإذا كانت فريضة أو وترا نزل فصلاهما* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي عن أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) أحمد بن الحسين ابن سعيد بن عثمان (عن) أبيه (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) أبي القاسم عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن

O (أبو حنيفة) (عن) علي بن الأقمر (عن) أبي الأغر (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه* (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من استيقظ من الليل وأيقظ أهله وصلى كتبهم الله تعالى من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن الحسن بن عبد الملك (عن) معاذ بن موسى (عن) عافية بن يزيد بن قيس الأودي رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب (عن) القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) أبي علي بشر بن موسى (عن) المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (ورواه) (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور بن السواق (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل* (أخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق السبيعي (عن) البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفي ببسم الله الرحمن الرحيم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) عبد الله بن ms346 غنام (عن) حفص بن غياث (وعن) عاصم بن يوسف (عن) القاسم بن معن كلاهما (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان لا يرى التكبير على أحد إلا على من صلى في جماعة في أيام التشريق* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي طالب السمسار (عن) أبي الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي (عن) أبي الحسن عبد الله بن ثابت الغزنوي (عن) أبي سعيد الأشج (عن) حفص بن غياث (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الخامس في هيئة الصلاة والشك فيها وشرائط وجوبها

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء وقد سأله عن شأن الإمام إذا قال سمع الله لمن حمده أيقول ربنا ولك الحمد قال ما عليه أن يقول ذلك* ثم روى عن عبد الله بن عمر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما رفع رأسه من الركوع قال رجل ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فلما انصرف النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من ذا المتكلم قالها ثلاث مرات قال رجل أنا يا نبي الله فقال والذي بعثني بالحق لقد رأيت بضعة عشر ملكا يبتدرون أيهم يكتبها لك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) علي بن الحسين بن عبدة البخاري (عن) عبد ال

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يشك في السجدة والتشهد ونحو ذلك من صلاته ما لم تكن ركعة تامة يقضي ما شك فيه من ذلك ويقضي سجدة السهو لذلك أيضا فإنهما يصلحان بإذن الله تعالى ما كان قبلهما من النسيان وكان يقال أنهما المرغمتان للشيطان وأنه قال لأن أسجد لذلك سجدتي السهو فيما لم يحق علي أحب إلي من أن أدعهما* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* قال محمد وبه نأخذ وإن كان يبتلى بذلك كثيرا مضى على أكبر رأيه وسجد سجدتي السهو*

O أكبر ظنه أنه صلى ثلاثا أضاف إليها رابعة ثم سجد سجدتي السهو* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا سها الإمام فسجد سجدتي السهو فاسجد معه وإن لم يسجدهما فليس عليك أن تسجد (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن المجثمة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن ms352 أحمد بن أبي مقاتل البزاز البغدادي (عن) أحمد بن إسحاق بن صالح (عن) خالد ابن خداش بن عجلان المهلبي (عن) خويلد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ابن مخلد وصالح بن أحمد كلاهما (عن) أحمد بن إسحاق بن صالح الوراق (عن) خالد بن خداش (عن) خويلد الصفار (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سن في الصلاة إذا نابهم فيها شيء التسبيح للرجال والتصفيق للنساء* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) العباس بن عبد العزيز القطان المروزي (عن) علي بن سليمان (عن) حكيم بن زيد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده كذلك*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي سفيان ظريف بن شهاب (عن) أبي نضرة (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته ويديه وركبتيه وصدور قدميه فإذا سجد أحدكم فليضع كل عضو موضعه وإذا ركع فلا يدبح تدبيح الحمار* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) إسماعيل بن بشر (عن) حماد بن قريش (عن) عمر بن الرماح (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) محمد بن أشرس السلمي النيسابوري (عن) الجارود بن يزيد (عن) أبي حنيفة زاد في أوله إذا سجد أحدكم فلا يمدد صلبه فإن ms354 ال

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا كان للرجل علة جلس في الصلاة كيف شاء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كانت العلة تمنعه من الجلوس في الصلاة على ما أمر به وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) أبي سفيان طلحة بن نافع (عن) جابر بن عبد الله (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن الحسن بن سلام الدينوري (عن) أحمد بن عباد بن سعيد السقفي السراج (عن) عيسى بن يونس (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) موسى بن مسلم (عن) مجاهد (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال إذا كنت مسافرا فوطنت نفسك على إقامة خمسة عشر يوما فأتم الصلاة وإن كنت لا تدري فأقصر* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا يغرنكم حضركم هذا عن صلاتكم يغيب الرجل منكم في ضيعته فيقصر ويقول أنا مسافر (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كان على مسيرة أقل من ثلاثة أيام ولياليها أتم الصلاة فإذا كان على مسيرة ثلاثة أيام ولياليها فصاعدا ولم يكن له بها أهل ولم يوطن نفسه على إقامة خمسة عشر يوما فليقصر فإذا وطن نفسه على إقامة خمسة عشر يوما أتم الصلاة ما دام في ضيعته فإذا خرج راجعا إلى أهله قصر الصلاة*

O أن تصلي بالناس فأرسل إليها يا بنتاه إني شيخ كبير رقيق فإني متى لا أرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مقامه أرق لذلك فاجتمعي أنتي وحفصة عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيرسل إلى عمر فقلت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنتن صواحب يوسف (عليه السلام) مري أبا بكر ms358 فليصل بالناس فلما نودي للصلوة سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم المؤذن وهو يقول حي على الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ارفعوني فقالت عائشة قد أمرت أبا بكر أن يصلي بالناس وأنت في عذر قال أرفعوني فإنه

O (أبو حنيفة) (عن) زياد بن أبي زياد (عن) عبد الرحمن بن أبي ليلى (عن) البراء ابن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) عبد الله بن أحمد بن بهلول (عن) جده إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة (عن) أبيه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى ب {سبح اسم ربك الأعلى} وفي الثانية ب {قل يا أيها الكافرون} وفي الثالثة ب {قل هو الله أحد} * (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) يعقوب بن يوسف بن زياد (عن) أبي جنادة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) عمر بن حفص البلخي (عن) محمد بن عبد الوهاب المروزي (عن) يحيى بن نصر بن حاجب القرشي (عن) أبي حنيفة (عن) أبي يعفور (عن) ابن أبي كثير الشامي (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله تعالى زادكم صلاة وهي الوتر فحافظوا عليها*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الحميد الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني (عن) أبي علي الحسن بن علي الصدائي (عن) أبيه (عن) علي بن عاصم (عن) أبي حنيفة (عن) آدم بن علي قالت صليت إلى جنب عبد الله بن عمر فجعلت أفترش ذراعي فلما سلم الإمام قال من أين أنت قلت من الكوفة قال يا ابن أخي إذا سجدت فلا تفترش ذراعيك افتراش السبع* (ورواه) (عن) القاسم ابن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد ابن إبراهيم بن أحبيش

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم بن كليب (عن) وائل بن حجر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يرفع يديه يحاذي بهما شحمتي أذنيه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) جبهان بن الحسن الفرغاني (عن) علي بن حكيم (عن) الفضل بن موسى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم بن كليب (عن) أبيه (عن) وائل بن حجر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا جلس في الصلاة أضجع رجله اليسرى ونصب رجله اليمنى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن المنذر بن سعيد الهروي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) محمد بن إسرائيل البلخي (عن) أبي معاذ البلخي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) جبلة بن سحيم (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من صلى فلا يفترش ذراعيه كافتراش الكلب* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أحمد بن أبي مقاتل (عن) شعيب بن أيوب (عن) مصعب بن المقدام (عن) داود الطائي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد إن قرأت هذا فهو عندنا أحسن وما قرأت من القرآن في الوتر مع فاتحة الكتاب فهو حسن*

O (أبو حنيفة) دخل على زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبي الحسين الشهيد رضي الله عنه فقيل له هذا فقيه أهل الكوفة فقال له زيد ما مفتاح الصلاة وما افتتاحها وما استفتاحها فقال مفتاح الصلاة الطهور وافتتاحها التكبير واستفتاحها مختلف فيه فمنهم من يقول وجهت وجهي ونحن نختار سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي يوسف القزويني في كلام طويل يذكر فيه زيد بن علي إلى أن قال دخل عليه أبو حنيفة رضي الله عنهما*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن المظفر في مسنده (عن) محمد بن إبراهيم بن أحمد عن محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ يكره السدل على القميص وغيره لأنه فعل أهل الكتاب* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ*

O (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) ms372 عبد الله بن محمد بن نوح (عن) أبيه (عن) خالد بن سليمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده إلى أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يعتمد بإحدى يديه على الأخرى في الصلاة يتواضع لله* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة قال محمد يضع بطن الكف اليمنى على رسغه اليسرى تحت السرة ويكون الرسغ في وسط الكف*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن أبي رباح رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينصرف عن يمينه وعن شماله* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) محمد بن إبراهيم بن أحمد بن خنيس (عن) أبي عبد الله محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O سبقه الإمام قال نعم قال أفيرد السلام إذا سلم الإمام قال إذا فرغ من صلاته رد السلام* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علقمة أنه صلى بأصحابه الظهر خمس ركعات فلما انصرف وانحرف قيل له إنك قد صليت خمس ركعات فقال لإبراهيم ما تقول يا أعور قال له نعم فسجد بهم سجدتي السهو ثم سلم عن يمينه وعن يساره* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يرعف في الصلاة ms376 أو يحدث قال يخرج ولا يتكلم إلا أن يذكر الله تعالى ثم يتوضأ ثم يرجع إلى مكانه ويقضي ما عليه من صلاته ويعتد بما صلى فإن تكلم استقبل* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن المنكدر (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومعه ms377 أبو بكر وعمر وعثمان وقد أغمي علي في مرضي وحانت الصلاة فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصب على وجهي وقال كيف أنت يا جابر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صل ما استطعت ولو أن تومي* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن خالد القاضي الحبال الرازي (عن) محمد ابن المهدي القومسي (عن) محمد بن بكير بن محمد بن بكير بن شهاب (عن) أبيه (عن) ج

O الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل السادس في الجماعة وآداب الإمام وما يكره في المسجد

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شهد الفجر والعشاء في ms379 جماعة كانت فه براءتان براءة من النفاق وبراءة من الشرك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عبد الله بن محمد ابن النضر الهروي (عن) أحمد بن عبد الله (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا بأس أن يؤمن الأعرابي والعبد وولد الزنا إذا قرأ القرآن* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان يؤمهم فيقوم عن يسار الطاق أو عن يمينه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وأما نحن فلا نرى بأسا أن يقوم بحيال الطاق ما لم يدخل قدمه فيه إذا كان مقامه خارجا منه وسجوده فيه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن يسار (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي لبيد محمد ابن إدريس السرخسي (عن) سويد بن سعيد (عن) عثمان بن القاسم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة وزاد فيه وكان إذا ركع طبق وصلى بغير أذان ولا إقامة وقال تجزئ إقامة الناس حولنا* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بقول عبد الله في الثلاثة ولكنا نقول إذا كانوا ثلاثة تقدم الإمام عليهما وصلى الباقيان خلفه* ولسنا نأخذ بقوله أيضا في التطبيق بين يديه إذا ركع ثم يجعلهما بين ركبتيه ولكنا نرى أن يضع الرجل راحتيه على ركبتيه ويفرج أصابعه تحت الركبتين وأما صلاته بغير أذان ولا أقامة فذلك والأذان والإقامة أفضل وإن أقام للصلوة ولم يؤذن فذلك أفضل من الترك لل

O (أبو حنيفة) عن طلحة بن مصرف (عن) إبراهيم أنه قال إذا قال المؤذن حي على الفلاح فينبغي للقوم أن يقوموا للصلوة فإذا قال قد قامت الصلاة كبر الإمام ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة فإن كف الإمام حتى فرغ المؤذن من الإقامة ثم كبر فلا بأس أيضا كل ذلك حسن*

O (وأخرجه) القاضي عمر الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بن عبد الملك (عن) مجاهد عن عطاء (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال لأن أصلي العشاء منفردا قبل النوم أحب إلي من صلاتها بجماعة بعد النوم* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) إسحاق بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) خلف بن ياسين بن معاذ الزيات (عن) أبيه (عن) حبيب بن أبي ثابت أن الجنب إذا صلى بقوم عليه أن يعيد ويعيدوا معه* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) عبد الواحد بن حماد (عن) أبيه (عن) أبي حنيفة قال الحافظ ورواه أبو حنيفة (و) سفيان الثوري (عن) ياسين نفسه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سماك بن حرب (عن) جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا صلى صلاة الصبح لم يبرح من موضعه حتى تطلع الشمس وتبيض* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) ms386 صالح (عن) نجيح بن إبراهيم فقيه أهل الكوفة (عن) محمد بن عمران بن أبي ليلى (عن) حميد بن عبد الرحمن الرقاشي (عن) أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يكون بينه وبين الإمام شيء قال حسن ما لم يكن بينه وبين الإمام طريق أو بنيان* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فرواه عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال من صلى بين يدي الإمام وخلفه وعن يمينه وعن يساره ويأتمون بالإمام قال أما الذي خلفه وعن يمينه وعن يساره فصلاتهم تامة وأما الذين أمامه فليست صلاتهم تامة* (أخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان (عن) أبي بكر محمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة* قال ابن خسرو وقال المقري يقول أهل البصرة بل صلاتهم تامة صلاتهم تامة في الجمعيات

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة (عن) الهيثم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال محمد وبه نأخذ ولا نرى أن تعاد العصر والفجر ولا المغرب*

O موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال ثلاثة لا يؤمون ولد الزنا والأعرابي والعبد وإن قرأوا القرآن* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد ابن خسرو في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن حفص (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O (أبو حنيفة) (عن) الزهري (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نودي بالعشاء وأذن المؤذن فابدؤا بالعشاء (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) يحيى ابن إسماعيل الهمداني البخاري (عن) جده الحسن بن عثمان (عن) محمد بن السماك (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في صلاة الخوف قال إذا صلى الإمام بأصحابه تقوم طائفة منهم مع الإمام وطائفة بإزاء العدو فليصل الإمام بالطائفة التي معه ركعة ثم تنصرف الطائفة الذين صلوا مع الإمام من غير أن يتكلموا بشيء فيقوموا مقام أصحابهم ثم تأتي الطائفة الأخرى فليصلوا ركعة مع الإمام ثم ينصرفوا من غير أن يتكلموا بشيء حتى يقوموا مقام أصحابهم ثم تأتي الطائفة الأخرى يصلوا ركعة وحدانا ثم ينصرف حتى يقوموا مع أصحابهم ثم تأتي الطائفة حتى يقضوا الركعة التي بقيت عليهم وحدانا* (أخرجه) الإمام محمد بن الح

O ### ||| AUTO الفصل السابع في الجنايز

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) أبي يحيى عمير بن سعيد النخعي (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه صلى على يزيد بن المكفف فكبر أربع تكبيرات وهو آخر شيء كبره على الجنائز* (أخرجه) أبو عبد الله بن خسروا (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان عن القاضي أبي نصر علي بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) علي بن الأقمر (عن) أبي عطية الوادعي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج في جنازة فرأى امرأة فأمر بها فطردت فلم يكبر حتى لم يرها* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن منصور بن نصر (عن) جده (عن) أبي مقاتل حفص بن سالم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (قال الحافظ ورواه) (عن) أبي حنيفة أيضا محمد بن مسروق* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال اجعل في حنوط الميت كل شيء إلا الورس والزعفران* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين علي بن الحسين بن أيوب البزاز (عن) القاضي أبي العلاء محمد بن يعقوب الواسطي (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال كنت أجالس أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه علقمة والأسود وغيرهما فتمر عليهم الجنازة وهم محتبون فلا يحل أحد منه حبوته* (أخرجه) ms396 الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن الحارث بن أبي ربيعة ماتت أمه نصرانية فتبع جنازتها في رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد لا نرى باتباعها بأسا إلا أنه يتنحى ناحية من الجنازة وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا سبق الرجل ببعض التكبير من الجنازة يكبر مع الإمام ما أدرك ويقضي ما سبق به* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور محمد ابن محمد بن عثمان (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الفرات (عن) أخيه زياد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال ليس في الصلاة على الميت شيء موقت ولكن تبدأ فتحمد الله تعالى وتصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتدعو لنفسك وللميت بما أحببت* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال حدثني من رأى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر مسنمة وعلى قبر رسول الله ms401 صلى الله عليه وآله وسلم مدر أبيض* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) المنذر بن محمد (عن) أبيه (عن) يونس بن بكير (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان (عن) أبي نصر بن اشكاب القاضي البخاري (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) الإمام محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* (ثم) قال محمد وبه نأخذ لا نترك أحدا من أهل القبلة أن لا يصلى عليه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في السقط إذا استهل صلى عليه وورث وإذا لم يستهل لم يصل عليه ولم يرث* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم كان يقول ارفعوا القبر حتى يعرف أنه قبر فلان* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) قال حدثنا شيخ لنا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى عن تربيع القبور وتجصيصها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن ms404 في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد لا نرى أن يزاد على ما خرج منه ويكره أن يجصص أو يطين أو يجعل عنده مسجد أو علم ويكره الآجر ولا نرى برش الماء عليه بأسا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يشهد فيموت مكانه الذي قتل فيه قال ينزع عنه خفاه وسراويله وقلنسوته ويكفن في ثيابه التي كانت عليه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وينزع عنه كل جلد وسلاح ويزيدون كلما أحبوا من الأكفان ويصلى عليه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الباب السادس ms405 في الزكاة يشتمل على أربعة فصول

O الفصل الأول في نصب الزكاة ومصارفها

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال ليس في أقل من عشرين مثقالا من الذهب زكاة فإذا كان الذهب عشرين مثقالا ففيها نصف مثقال فإذا زاد فبحساب ذلك* وليس فيما دون المائتين درهم صدقة فإذا بلغت الورق مائتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وكان أبو حنيفة يأخذ بهذا كله إلا في خصلة واحدة ما إذا زاد على المائتين فليس في الزيادة شيء حتى يبلغ أربعين درهما فيكون فيها درهم وما زاد على عشرين مثقالا فليس في ذلك شيء ح

O (أبو حنيفة) (عن) خثيم بن عراك بن مالك الغفاري قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ليس على المسلم في فرسه وعبده صدقة* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) إبراهيم بن يحيى بن أحمد الفارسي (عن) محمد بن الفضل بن خراش المحاربي (عن) محمد بن سلام البيكندي (عن) محمد ابن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O صدقة* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد ابن مخلد (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني في العشر والخراج والكنز

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال فيما أخرجت الأرض العشر من كل شيء مما سقته السماء أو سقى سيحا وإلا ففيه نصف العشر وإن لم يخرج إلا دستجة بقل* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن خنيس (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب (عن) الحسين بن علي بن محمد المعدل (عن) عمر بن أحمد بن شاهين (عن) أيوب بن يوسف المصري (عن) يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي (عن) يحيى بن عيسى قال الخطيب كذا رواه ابن شاهين وإنما هو يحيى ابن عنبسة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبان بن أبي عياش (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في كل شيء أخرجت الأرض العشر أو نصف العشر قال أبو حنيفة ولم يذكر صاعكم (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر الدمشقي (عن) أبي عبد الله محمد بن علي سكينة (عن) أبي الحسن محمد بن محمد الرازي (عن) أبي الحسن محمد بن محمد الفقيه (عن) فارس بن محمد بن ms410 سردويه البلخي (عن) أبي سليمان محمد بن الفضل (عن) أبي مطيع رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثالث في زكاة الحلي ومال اليتيم والمديون

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) ابن سيرين (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إذا كان لك دين على الناس فقبضته فزكه لما مضى* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال ms413 محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الرابع في صدقة الفطر

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال ليس في المملوكين الذين يؤدون الضريبة زكاة ولكن إذا كانوا للتجارة كان الزكاة في القيمة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الباب السابع في الصوم وأنه يشتمل على خمسة فصول

O ### ||| AUTO الفصل الأول في فضل الصوم وشرائط صحته

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم بن أبي النجود (عن) زر بن حبيش (عن) أبي بن كعب قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين وذلك أن الشمس تصبح صبيحة ذلك اليوم ليس لها شعاع كأنها طست ترقرق* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) قزعة (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يصام هذان اليومان يوم الفطر ويوم الأضحى* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) محمد بن إبراهيم بن أحمد (و) زيدان بن محمد كلاهما (ع

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) قزعة (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صيام ثلاثة أيام التشريق* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد ابن محمد بن الحسن (عن) محمد بن عبد الرحمن (عن) محمد بن المغيرة (عن) الحكم (عن) زفر رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الملك بن عمير (عن) قزعة (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صيام اليوم الذي يشك فيه أنه من رمضان* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن (عن) محمد بن المغيرة (عن) الحكم بن أيوب (عن) زفر رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن) أبيه (عن) حميد بن عبد الرحمن الحميري (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لرجل من أصحابه يوم عاشوراء مر قومك فليصوموا هذا اليوم فقال إنهم قد طعموا فقال وإن كانوا قد طعموا* ms417 (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) ابن أبي الحسن جبهان الفرغاني (عن) علي بن حكيم (عن) أبي مقاتل (عن) أبي حنيفة رحمه الله* (ورواه) أيضا (عن) عبد الله بن عبيد الله (عن) إبراهيم بن مسعدة البخاري (عن) أبي مقاتل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال تذاكرنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة القدر فقلنا تحفظون ليلة كذا وكذا كنا بقاع كذا وكذا ليلة كان القمر كأنه فلقة الصحيفة وإنها ms418 كانت ليلة القدر قال فطلبنا تلك الليلة فلم نقدر عليها* (أخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ابن مزاحم (عن) النزال بن سبرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا وصال في صوم ولا صمت يوم إلى الليل* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) عبيد الله ابن محمد بن محمد بن نوح (عن) أبيه (عن) عبد العزيز بن خالد بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (قال الحافظ) ورواه الفضل بن موسى (عن) أبي حنيفة (عن) عدي بن ثابت (عن) أبي حازم (عن) أبي الشعثاء (عن) أبي هريرة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو البلخي في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن عبيدة النيسابوري (عن) أحمد بن جعفر بن عبد الله (عن) أبيه (عن) إبراهيم بن طهمان (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني فيما لا بأس به من القبلة والحجامة والجنابة والصوم في السفر

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء (عن) عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يتم صومه* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن منصور بن نصر الصغاني (عن) جده (عن) أبي مقاتل حفص بن سالم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) محمد بن نصر بن سليمان الهروي (عن) أحمد بن مصعب (عن) الفضل بن موسى رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) فرات بن أبي فرات (عن) عبد الرحمن الكوفي (عن) قيس مولى أم سلمة أنها احتجمت وهي صائمة* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أبي بلال القاسم بن محمد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (ورواه) أيضا (عن) علي بن محمد ابن عبيد (عن) أحمد بن محمد (عن) أحمد بن حفص (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده عن أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن دينار (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول أن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم فإنه يؤذن وقد حلت الصلاة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد البختري كتابة (عن) أحمد بن الحسن الكرخي (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) يحيى ابن السري (عن) يحيى بن عبد المجيد بن عبد العزيز (عن) أبي حنيفة (عن) أبي السوداء (عن) ابن عباس (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه احتجم وهو صائم محرم (ورواه) كذلك (عن) ابن مخلد (عن) محمد بن عبد العزيز ابن أبي رجاء (عن) هوذة بن خليفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) ابن عقدة (عن) أبي مسرة (عن) المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو ms430 البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون

O (أبو حنيفة) (عن) هشام بن عروة (عن) أبيه أن حمزة الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الصوم في السفر فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) الحسن ابن محمد بن سعيد (عن) محمود بن علي (عن) عبد الله ms431 بن يزيد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن علي (عن) أبيه (عن) عبد العزيز بن خالد (عن) أبي حنيفة وسفيان (عن) هشام (عن) أبيه أن حمزة سأل* وقال سفيان مرة (عن) عائشة أن حمزة سأل*

O (أبو حنيفة) (عن) زياد بن علاقة (عن) عمرو بن ميمون (عن) عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقبلها وهو صائم* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد (عن) سعيد بن محمد بن عبد الرحمن (عن) شعيب بن الليث بن سعد (عن) أبيه (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما* (ورواه) (عن) أبي بكر القاسم ابن عيسى القصار بدمشق (عن) عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق (عن) جده شعيب (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) الحسين بن الحسين الأنطاكي (عن)

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى في ms432 الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري (عن) العباس بن عزيز القطان المروزي (عن) بشر بن يحيى (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) عن حماد عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقبل وهو صائم (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد عن عامر الشعبي (عن) مسروق (عن) عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصيب من وجهها وهو صائم* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف (عن) أبي محمد الحسن بن علي الجوهري (عن) أبي العباس محمد بن نصر بن أحمد بن مكرم الشاهد (عن) الحسين بن الحسين (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) الإمام محمد بن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) (عن) أبي القاسم أحمد بن عمر (عن) القاضي أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أحمد بن يحيى بن المنذر (عن) إبراهيم بن عبد الله (عن) خالد العبدي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي أبي طاهر الأنصاري في مسنده (عن) والده أبي طاهر (عن) أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان (عن) أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان (عن) أبي داود (عن) أحمد بن الجناب الحميري (عن) مكي بن إبراهيم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الصباح موسى بن أبي كثير (عن) مجاهد في قوله تعالى {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} قال هو الشيخ الكبير يطعم عنه ولا يصوم (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة*

O إسحاق بن إبراهيم بن عمر البرمكي (عن) أبي القاسم إبراهيم بن أحمد الحربي (عن) أبي يعقوب إسحاق بن حمدان النيسابوري (عن) حم بن نوح (عن) أبي سعيد محمد بن ميسر (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة بتمامه مطولا*

O ### ||| AUTO الفصل الثالث فيما يوجب القضاء

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ أيما رجل أفطر في شهر رمضان في سفر أو حائض أفطرت ثم طهرت في بعض النهار أو قدم المسافر في بعض النهار إلى مصره أتم ما بقي من يومه ولم يأكل ولم يشرب وقضى يوما مكانه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أحمد بن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى الأسدي (عن) أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كان ذاكرا لصومه فإن كان ناسيا فلا شيء عليه وهو قول أبي حنيفة*

O ### ||| AUTO الفصل الرابع فيما يوجب الكفارة

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الخامس في النذور

O الباب الثامن في الحج

O الفصل ms443 الأول في فضائل الحج والعمرة ومكة

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن السائب رحمه الله تعالى قال قبر هود وصالح وشعيب عليهم السلام في المسجد الحرام* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) أحمد بن حنبل (عن) الإمام محمد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهم*

O ابن أبي العوام (عن) محمد بن أحمد بن حماد عن أحمد بن القاسم (عن) إسحاق الأزرق* (قال) عبد الله بن أبي العوام وحدثني أيضا يعقوب بن إسحاق قال حدثنا أبي قالا ثنا يحيى بن سلام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الحجاج بن أرطأة (عن) عطاء (عن) ابن عباس رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال عمرة في رمضان تعدل حجة* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) محمد بن أحمد بن سلامة (عن) محمد بن خزيمة المصري (عن) محمد بن عمر الرومي (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) أيضا (عن) محمد بن عبد الله السعدي ومحمد بن رضوان قالا حدثنا الحسن بن عثمان حدثنا الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة ms446 رضي الله عنه* (ورواه) أيضا (عن) أبيه (عن) أحمد بن زهير (عن) المقري (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال يا أهل مكة مالي أرى الناس شعثا غبرا وأنتم مدهنون إذا رأيتم الهلال فأهلوا يعني هلال ذي الحجة وأحرموا* (أخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي (عن) محمد بن شجاع الثلجي (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه ms447 وآله وسلم أنه قال من أراد الحج فليتعجل* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) محمد بن أحمد بن عمر الوراق (عن) عثمان بن أبي شيبة (عن) أبي معاوية (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش (عن) محمد بن شجاع الثلجي (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة ms450 رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثاني في التلبية وسائر أفعال الحج والإفراد والمتعة والقران

O (وأخرجه) الحسين بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يشترط في الحج قال ليس شرطه بشيء (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله العلاف ms454 (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) القاسم بن محمد الدلال (عن) أبي بلال الأشعري (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير (عن) جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتي أحد منكم بريح طيب فليصب منه (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن صالح (عن) عبد الله الطبري بالري (عن) إسحاق بن شاهين (عن) محمد بن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال أقلل من أخذ الرأس من النساء فهو أفضل والحلق للرجال أفضل يعني في الإحرام* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة ومما قال الإمام وما أحب للمرأة أن تأخذ أقل من الربع وطول الشعر قدر الأنملة من جوانب رأسها وهو قول الإمام يجب للمرأة أن تأخذ أقل من الأنملة من جوانب رأسها*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي بكر محمد بن عبد الله بن الشخير الصوفي (عن) الحسين بن الحسين القاضي (عن) أحمد بن عبد العزيز الكندي (عن) علي بن معبد (عن) الإمام محمد ابن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا جعل الرجل على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام فمشى بعضا وركب بعضا قال يعود فيمشي ما ركب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا وإنما نأخذ بقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذا ركب أهدى وشاة تجزيه يذبحها ويتصدق بها ولا يأكل منها شيئا ويحرم بعمرة أو حجة ولا شي عليه غير ذلك وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) طاوس أنه قال لو حججت ألف حجة لم أدع أن أقرن بين الحج والعمرة حتى إنا لندعوه الحج الأكبر ونرى أن حج من لم يقرن ليس بكامل* (أخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم ابن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة (وأخرجه) الحسن بن زياد رحمه الله تعالى في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O واعتمر أربع عمر فقرن إحدى عمره الأربع مع حجته* (أخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد عن إبراهيم أنه قال إذا صليت يوم عرفة في رحلك فصل كل واحدة من الصلاتين لوقتها ولا ترتحل من منزلك حتى تفرغ من الصلاة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبهذا كان يأخذ أبو حنيفة وأما قولنا فإنه يصليهما في رحله كما يصليهما مع الإمام يجمعهما جميعا بأذان وإقامتين لأن العصر إنما قدمت للوقوف وكذلك بلغنا عن عائشة رضي الله عنها وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وعن عطاء بن أبي رباح وعن مجاهد رحمهما الله تعالى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه لم يكن يخرج يوم عرفة من البيت وقال أبو حنيفة التعريف الذي يصنعه الناس ليس بشيء إنما التعريف بعرفات*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر صفية أن تنفر قالت إني حائض فقال عقرى حلقى فقال أما كنت طفت بالبيت قالت بلى قال فاصدري (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده بإسناده السابق إلى أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور في الحديث السابق إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير أنه قرأ في الكعبة في الركعة الأولى بالقرآن وفي الركعة الثانية ب {قل هو الله أحد} * (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد ولسنا نرى بأسا إذا كان يفهم ما يقول وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O مسنده (عن) أبي سعد أحمد بن عبد الجبار (عن) علي بن علي البصري (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد بن أحمد بن عبد الله بن زياد ms463 (عن) محمد بن إسحاق (عن) سعدان بن يحيى اللخمي الدمشقي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) يحيى بن سعيد الأنصاري أن نافعا أخبره قال سمعت عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يقول قام رجل فقال يا رسول الله من أين المهل فقال يهل أهل المدينة من العقيق ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح كتابة (عن) عبد الله بن القاسم البصري (عن) مطهر بن غالب هو أبو الهذيل (عن) زفر بن الهذيل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ابن عقدة (عن) جعفر ابن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عائشة رضي الله عنها أنها قالت لقد كنت أفتل قلائد الهدي لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم يقيم ما يعتزل منا امرأة* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن ابن عبيد (عن) محمد بن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع الثلجي (عن) الحسن ابن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقت ذات عرق لأهل العراق* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي منصور محمد ابن محمد بن عثمان السواق (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد وفي رواية أبي حنيفة سماعا عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري نظر* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي ms466 حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (ورواه) (عن) محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي (عن) عمر بن حميد القاضي (عن) الهياج بن بسطام (عن) أبي حنيفة ولفظه* عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقت الحديث*

O (عن) محمد بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد رحمه الله تعالى في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن منصور بن نصر الصغاني (عن) أبيه (عن) أبي مقاتل (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر محمد بن علي الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشنان بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر (عن) الحسين بن الحسين الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) محمد بن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن سعيد (عن) أبي سعيد المقبري أن رجلا قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن إنك تلون لحيتك بالصفرة فقال فعله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رأيتك تتوضأ في النعال السبتية وإذا أردت أن تحرم ركبت ثم استقبلت القبلة ثم أحرمت قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعلها* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد ابن سعيد (عن) عبد الله بن محمد بن منصور الهمداني (عن) الحارث بن عبيد الله (عن) حسان بن إبراهيم (عن) أبيه (عن) أبي حنيفة* قال

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود (عن) عائشة رضي الله عنها أنها قالت يا نبي الله يصدر الناس بحج وعمرة وأصدر بحجة فأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر فقال انطلق بها إلى التنعيم فلتهل بعمرة ثم لتفرغ منها ثم لتعجل علي فإني أنتظرها ببطن العقبة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي أسامة زيد بن يحيى بن زيد البلخي الفقيه (عن) محمد بن القاسم (عن) عبد العزيز بن خالد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو ms471 بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري (عن) أبي حفص (عن) ابن شاهين (عن) أحمد بن سعيد الهمداني (عن) محمود بن علي (عن) الصلت بن الحجاج (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سلمة بن كهيل (عن) الحسن (عن) ابن عباس رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه عجل ضعفة أهله من المزدلفة وقال لهم لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي بكر أحمد بن محمد (عن) محمد بن يونس (عن) الحسن بن حرب الرقي (عن) الإمام محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) زكريا بن يحيى بن سيف البخاري ms472 (عن) محمد بن شريح (عن) أبي حفص أحمد ابن حفص البخاري عن محمد بن الحسن الشيباني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط المقري (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة* (ورواه) ابن خسرو أيضا بإسناده إلى الأشناني قال أخبرنا أبو الحسن البرقي (حدثنا) بشر بن الوليد (حدثنا) أبو يوسف رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الثالث فيما هو من محظورات الإحرام وفيما ليس منها وفي الأجزية

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قتل ضفدعا كان عليه شاة محرما كان أو حلالا* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أحمد بن محمد بن موسى الأنطاكي (عن) محمد بن علي العسقلاني (عن) عبد الرحمن بن هانئ (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) قال رأيت سفيان الثوري يطوف بالكعبة وعليه خفان مقطوعان* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ابن عقدة (عن) محمد بن عبد الوهاب بن محمد الكتاني (عن) عبد الرحيم بن شبيب قال سمعت الفضل بن موسى السيناني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لم يكن له إزار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس الخفين* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد بن جعفر (عن) أحمد بن سعيد الثقفي (عن) المغيرة بن عبد الله (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال يستاك المحرم من الرجال والنساء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن السائب (عن) ابن عباس رضي الله عنهما في الرجل يواقع امرأته بعدما وقف بعرفة قال عليه بدنة وتم حجه* (أخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة (ورواه) (عن) عبد الله بن أحمد ابن عمر الدمشقي (عن) عبد الله بن الحسن الخلال على ما سبق* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة (عن) عطاء بن أبي رباح (

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في المحرم إذا قبل فأنزل قال عليه الدم (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في نسخته عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم بن أبي الهيثم (عن) الصلت بن جبير (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال أهدي له ظبيان وبيض نعام في الحرم فأنى أن يقبله وقال هلا ذبحتهما قبل أن تجيء بهما* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إذا دخل شيء من الصيد الحرم لم يحل ذبحه وخلي سبيله وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان (عن) أبي نصر بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر (عن) إسماعيل بن توبة (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي عبد الله المبارك بن عبد الوهاب (عن) أبي بكر أحمد بن عبد الله بن الحسين ابن يوسف (عن) أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرمي (عن) أبي بكر الشافعي (عن) أحمد بن محمد بن عيسى التركي (عن) أبي سليمان الجوزجاني (عن) محمد بن الحسن ms

O (وأخرجه) أيضا في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد قال أبو حنيفة إن كان واجبا فاصنع به ما أحببت وعليك مكانه وإن كان تطوعا فتصدق به على الفقراء فإن كان ذلك في مكان لا يوجد فيه الفقراء فانحره واغمس نعله في دمه ثم اضرب به صفحته ثم خل بينه وبين ms485 الناس يأكلونه فإن أكلت منه شيئا فعليك مكان ما أكلت وإن شئت صنعت به ما أحببت وعليك مكانه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال إذا رمى الرجل في الحرم فأصاب في الحل فعليه الجزاء وإذا رمى في الحل فأصاب في الحرم فعليه الجزاء* (أخرجه) القاضي عمر الأشناني (عن) عبد الله بن محمد البقلاني (عن) محمد بن آدم (عن) الفضل بن موسى السيناني (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) ms486 أبو عبد الله الحسين بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O بن صالح البلخي (عن) أبي أيوب الزاهد (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود (عن) عائشة رضي الله عنها أنها قدمت متمتعة وهي حائض فأمرها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرفضت عمرتها واستأنفت الحج حتى إذا فرغت من حجها أمرها أن تصدر إلى التنعيم مع أخيها عبد الرحمن* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) الربيع بن حسان الكشي (عن) سفيان بن وكيع (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي العالية (عن) طاوس (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم احتجم وهو محرم* (أخرجه) أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) هبة الله بن المبارك (عن) خالد بن عبد الله (عن) الحسن بن أحمد بن موسى (عن) محمد بن عبد الرحمن يعني المخلص (عن) أحمد بن أبي داود السختياني (عن) عمر بن رستة (عن) أبي ms490 عاصم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو ms491 بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي إسحاق إبراهيم ابن سعيد الحبال (عن) أبي الحسن أحمد بن محمد بن مرزوق (عن) أبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري (عن) أحمد بن شعيب (عن) عمار بن الحسين (عن) عبد الله بن سعد السعدي (عن) إبراهيم بن ميمون الصائغ (عن) حماد بن أبي سليمان أستاذ أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن ابن زياد عن أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) خصيف (عن) أبي عبيدة (عن) عبد الله قال قيمة بيض النعام إلى أصابه المحرم هي الواجب* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أحمد بن حازم (عن) عبد الله بن موسى (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ ورواه أبو يوسف (عن) أبي حنيفة أيضا*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو (عن) أبي سعيد بن أبي القاسم (عن) القاضي أبي القاسم علي بن أبي علي البصري (عن) القاسم ابن محمد بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أحمد تميم بن عباد (عن) حامد بن ms492 آدم (عن) محمد بن الفضل أنه قال دخلنا مع أبي حنيفة على خصيف فلما أبصر بأبي حنيفة شخص فظننا أنه لو علم به لاستقبله فأشار إليه أبو حنيفة أن مكانك فجلس فلما انتهينا إليه قبض على يد أبي حنيفة فسأله سؤالا دقيقا على حياء وتعزير له قال فما زال قابضا على يد أبي حنيفة حتى رد أبو حنيفة

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عائشة رضي الله عنها أنها ساقت بدنة فضلت فاشترت مكانها أخرى ثم وجدت الأولى فنحرتهما* (أخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم ms493 البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ابن عقدة (عن) القاسم بن محمد (و) أبي بلال (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

CHECK [*** المجلد الثاني ***]

O الباب التاسع في البيوع

O الفصل الأول في التحريض على التجارة والصدق فيها والمبرة منها

O الفصل الأول في التحريض على التجارة والصدق فيها والمبرة منها

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بياع السابري (عن) رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا معشر التجار ثلاث مرات إنكم تبعثون يوم القيامة فجارا إلا من بر وصدق* (أخرجه) الحافظ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أبي العوام السغدي في مسنده (عن) محمد بن أحمد بن حماد (عن) أحمد بن يحيى الأزدي الكوفي (عن) عبد الرحمن بن دبيس (عن) بشر بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يسلم في الفاكهة إلى القطاع يأخذ قفيز بقفيزين قال لا خير فيه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لأنه أجل مجهول يتقدم ويتأخر وهو قول عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في السلم في الفلوس فيأخذ الكفيل قال لا بأس به* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الفصل الثاني في العقود المنهي عنها والتي لا بأس بها

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أن ينهى قومه عن بيع ما لم يقبض (و) عن شرطين في بيع (و) عن ربح ما لم يضمن (و) عن بيع وسلف* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) أبي نعيم عبد الرحمن بن قريش بن خزيمة الهروي (عن) أصرم ابن مالك (عن) جعفر بن عون (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O يشتري شيئا فيبيعه قبل القبض* وهذا كله قول أبي حنيفة إلا في شيء واحد العقار من الدور والأرضين قال لا بأس بأن يبيعها الذي اشتراها قبل أن يقبضها لأنها لا تحول عن موضعها* ثم قال محمد فهذا عندنا لا يجوز وهو كغيره من الأشياء*

O ### ||| AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يشتري الجارية ويشترط عليه أن لا يبيع ولا يهب قال ليس هذا بيع لا يملك صاحبه بيعه* ليس هذا بنكاح ولا يملك ذلك يصنع بماله ما يصنع بملك يمينه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ كل شرط يشترط في البيع ليس من البيع وفيه منفعة للبايع أو للمشتري أو للمبيع فالبيع فاسد وكل شرط ليس فيه منفعة لواحد منهم فلا بأس به*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) علي بن عمر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* ms500

O (أبو حنيفة) (عن) الزهري (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه طلب من امرأته جارية يشتريها منها فقالت أبيعكها على أن تمسكها علي فإن أردت بيعها كنت أحق بها بالثمن فاشتراها منها بالثمن ثم سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لا تقربها وفيها مشوبة لأحد فرجع عبد الله وردها* (أخرجه) أبو عبد الله ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم ابن ms501 حبيش (عن) محمد ابن شجاع الثلجي (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي (عن) المبارك ابن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المنذر (عن) الحسين بن الحسين الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي طالب بن يوسف (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي العباس محمد بن نصر ابن أحمد بن مكرم الشامي (عن) الحسين بن الحسين (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان (عن)

O (وأخرجه) الإمام الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) أحمد بن محمد بن القاسم (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) ابن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود في المملوكة تباع ولها زوج قال بيعها طلاق (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا وإن بيعت بلغنا ذلك عن عمر بن الخطاب (و) عن علي بن أبي طالب (و) عبد الرحمن بن عوف (و) حذيفة بن اليمان رضوان الله عليهم أجمعين ولكن يفرق بينهما في البيع وهي على حالها وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يسلم الثياب في الثياب قال إذا اختلفت أنواعه فلا بأس به* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أيضا (عن) عبد الله بن محمد البلخي (عن) أحمد بن يعقوب السلحي (عن) أبي سعيد محمد بن المنتشر الصغاني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن أبي رباح (عن) ابن عباس (عن) أسامة بن زيد رضي الله عنهم قال إنما الربا في النسيئة وأما يدا بيد فلا بأس* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح الترمذي (عن) علي بن عبد الصمد (عن) محمد بن منصور الطوسي (عن) أبي المنذر إسماعيل بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) أبي هريرة (و) أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لا يستام الرجل على سوم أخيه* (أخرجه) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي الغنائم بن أبي عثمان (عن) أبي الحسن بن زرقويه (عن) أبي سهل بن زياد (عن) بشر بن الفضل (عن) إبراهيم بن زياد (عن) العباد بن العوام (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير (عن) جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى أن يشتري تمرة حتى تشقح (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعد الهمداني قال أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن أبي يحيى فكان فيه حدثنا أبو حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عمرو بن دينار (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال نهينا عن بيع الطعام حتى نقبض* قال ابن عباس وأرى أن كل شيء مثل الطعام لا يباع حتى يقبض* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن صالح بن عبد الله الطبري (عن) الحسن بن ms508 أبي زيد (عن) إسماعيل بن أبي يحيى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن قيس أن رجلا من ثقيف يكنى أبا عامر كان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كل عام راوية من خمر فأهدى إليه في العام الذي حرمت فيه الخمر راوية خمر كما كان يهديها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا أبا عامر إن الله تعالى حرم الخمر فلا حاجة لنا في خمرك فقال خذها وبعها واستعن بثمنها على حاجتك فقال إن الله تعالى حرم شربها وحرم بيعها وأكل ثمنها* (أخرجه) الحسن بن زياد رحمه الله تعالى في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده* (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه كما أخرجه محمد بن الحسن رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان يكره بيع صيد الآجام وقصبها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O بهذا يجوز بيع القصب إذا باعه صاحبه خاصة فأما الصيد فلا يجوز بيعه إلا أن يكون يؤخذ بغير صيد ويجوز البيع ويكون صاحبه بالخيار إن شاء أخذه إذا رآه وإن شاء رده وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة بتمامه مفصلا*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق (عن) الحارث (عن) علي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آكل الربا وموكله* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن أحمد بن إسماعيل البغدادي (عن) أبي صابر النيسابوري (عن) علي بن الحسن (عن) حفص بن عبد الرحمن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) (عن) محمد بن عبد الله بن محمد (عن) محمد بن عوف (عن) خالد ابن علي (عن) بقية بن الوليد (عن) محمد (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ ابن المظفر قيل هو محمد بن الحسن وقال أبو العباس هو محمد بن عبد الرحمن شيخ مجهول*

O ### ||| AUTO الفصل الثالث فيما يثبت فيه الخيار

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) عمرو بن دينار المكي (عن) جابر بن يزيد قال إذا قام المتبايعان من مجلسهما فلا خيار* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) محمد بن أحمد بن نعيم (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O عبد الله بن أحمد بن موسى (عن) زاهر بن نوح (عن) عمر بن إبراهيم بن خالد (عن) القاسم بن الحكم (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO الفصل الرابع في الاختلاف الواقع في العقد

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) عثمان ابن سعيد (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) أبي حنيفة (عن) حماد (عن) إبراهيم أن الأشعث بن قيس اشترى من رقيق الإمارة فاشتجرا في زيادة الثمن ونقصانه فقال عبد الله بن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا اختلف البيعان ولا بينة فالقول قول البائع أو يترادان البيع*

O ### || AUTO الباب العاشر في الصرف

O (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أبي علي الحسين بن القاسم (عن) محمد بن موسى (عن) عباد بن صهيب (عن) أبي حنيفة* ولفظ صهيب الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضل ربا* (ورواه) (عن) القاسم بن عيسى العطار بدمشق (عن) عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق (عن) جده شعيب (عن) أبي حنيفة بهذا اللفظ أيضا (ورواه) (عن) الحسين ابن الحسين الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) علي بن معبد (عن) أبي يوسف ومحمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة غير أنهما ذكرا الذهب والفضة وزنا بوزن يدا بيد والفضل ربا* (ورواه) بال

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا كان الخاتم فضة وفيه فص فاشتره بما شئت قليلا وإن شئت كثيرا* أخرجه الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال ولسنا نأخذ بهذا ولا نجيز البيع حتى نعلم أن الثمن أكثر من الفضة التي في الخاتم فيكون فضل الثمن في الفص وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الحادي عشر في الرهن

O عبد الله الكندي (عن) أبي الجراح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب الثاني عشر في الحجر

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن المنكدر (عن) جابر بن عبد الله أن عائشة رضي الله عنها زوجته يتيمة كانت عندها فجهزها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده (وأخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أحمد القيراطي (عن) الحسن بن سلام (عن) سعيد بن محمد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير (عن) حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق وعن الصبي حتى يحتلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن صالح البلخي (عن) عبد الرحيم بن حبيب (عن) إسماعيل ابن يحيى (عن) عبيد الله (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه أتاه عبد أسود فقال إني على سبيل من الطريق في مواشي لموالي فأسقي من ألبانها بغير إذنهم فقال لا فقال إني في أرض صيد فأصمي وأنمي فقال كل ما أصميت ودع ما أنميت والأصماء ما حبس عليك وأنت تنظر إليه والإنماء ما ذهب وتوارى عنك فمات* (أخرجه) الحافظ الحسن بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيف

O ### || AUTO الباب الثالث عشر في الأجارات

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى عن بيع النخل سنة أو سنتين* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال أعطاني إسماعيل بن محمد كتاب جده إسماعيل بن يحيى وكان فيه حدثنا أبو حنيفة* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) إسماعيل بن يحيى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) زيد بن أبي أنيسة (عن) أبي الوليد (عن) جابر بن عبد الله رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى أن يشتري الرجل النخل سنة أو سنتين* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد الكوفي (عن) حمزة بن حبيب (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) علي بن الأقمر (عن) شريح قال أتى شريحا رجل وأنا عنده فقال دفع إلي هذا ثوبه لأصبغه فاحترق بيتي واحترق ثوبه فقال ادفع إليه ثوبه فقال أدفع ثوبه وقد احترق بيتي فقال أرأيت لو احترق بيته أكنت تدع له أجرك قال لا* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد لا يضمن ما احترق في بيته لأن هذا ليس جناية يده*

O ### || AUTO الباب الرابع عشر في الشفعة

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) شريح أنه قال الشفعة من قبل الأبواب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال ولسنا نأخذ بهذا الشفعة للجيران الملازقين وهو قول أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أبي العوام السغدي في مسنده (عن) محمد بن الحسن بن علي (عن) محمد بن إسحاق بن الصباح (عن) عبد الرزاق (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الخامس عشر في المضاربة والمشاركة

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه أعطى يزيد بن خليفة البكري مالا مضاربة فأسلم يزيد من المضاربة إلى رجل من بني سارية يقال له عتريس بن عرقوب في قلائص إبل تحلب فأدى بعضها وبقي بعضها فذكروا ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال خذ رأس مالك ولا تسلم في شيء من الحيوان* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر بن أحمد (عن) أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي (

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب السادس عشر في الكفالة والوكالة

O ### || AUTO الباب السابع عشر في الصلح

O (أبو حنيفة) (عن) الحسن بن عبيد الله (عن) الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل جسد واحد إذا اشتكى الرأس من الإنسان تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد ابن إبراهيم بن زياد الرازي (عن) عمرو بن حميد (عن) سليمان بن عمرو النخعي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O خاله أبي علي (عن) عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) القاضي الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الثامن عشر في الهبة والوقف

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد ابن عبد الله (عن) علي بن عبد الله (عن) حمزة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O غير مواليه فعليه لعنة الله إلى يوم القيامة- ولا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ولا الطعام فإنه من أفضل أموالنا والعارية مؤداة- والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي طالب بن يوسف أبي محمد الجوهري (عن) أبي العباس محمد بن نصر بن أحمد بن مكرم (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) عبد الله بن قريش قال وجدت في شماع الفرج ابن اليمان (عن) المسيب بن شريك (عن) أبي حنيفة (عن) شرحبيل نفسه من غير ذكر أحد

O ### || AUTO الباب التاسع عشر في الغصب

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ ولو كان اللحم على حاله الأول لما أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يطعموه الأسارى ولكنه رآه قد خرج عن ملك الأول وكره أكله لأنه لم يضمن لصاحبه الذي أخذت منه شاته ومن ضمن شيئا فصار له من وجه غصب فالأحب إلينا أن يتصدق به ولا يأكله* وكذلك ربحه والأسارى عندنا هم أهل السجن المحتاجون وهذا كله قول أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أبي الحسين الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ ورواه أبو حنيفة (عن) محمد بن عمرو بن شعيب (أخبرنا) احمد بن نصر بن طالب حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحبار (أخبرنا) عبد الله بن محمد بن رستم (أخبرنا) أبو هشام أحمد بن حفص (عن) أبي حنيفة (عن) محمد بن عمرو بن شعيب (عن) عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الص

O ### || AUTO الباب العشرون في الفرض والتقاضي والوديعة والعارية والآبق واللقيط واللقطة

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي المظفر هناد بن إبراهيم (عن) أبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن حسن الجراحي (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الأستاذ (عن) جبهان بن حبيب الفرغاني (عن) علي بن حكيم السمرقندي (عن) أبي مقاتل السمرقندي ms555 (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) رجل (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال لا يأكل الوصي من مال اليتيم شيئا قرضا أو غيره* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد بهذا الإسناد سواء*

O أبي الصقر (عن) أبي الحسين علي بن ربيعة بن علي (عن) الحسين بن رشيق (عن) أبي عبد الله محمد بن حفص عن عبد الملك بن عبد الرحمن الطالقاني (عن) صالح ابن محمد الترمذي (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (عن) أبي سعيد الماليني (عن) أبي الطيب محمد بن أحمد الوراق (عن) بشر بن الوليد القاضي (عن) أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة* (عن) علي بن مسهر (عن) الأعمش (عن) إسماعيل ابن عياش إلا قوله ولا تنفق المرأة إلى قوله فإنه من أفضل أموالنا*

O (أبو حنيفة) (عن) فراس بن يحيى الهمداني الحارثي الكوفي (عن) الشعبي (عن) أبي الدرداء رضي الله عنه (عن) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال الميت مرتهن بدينه حتى يقضى* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) عبد الله بن قريش بن إسماعيل بن زكريا الأسدي (عن) أبيه ms558 (عن) عمرو بن القاسم التمار (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال كل قرض جر منفعة فلا خير فيه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كان الموضع الذي أصابه فيه مسيرة ثلاثة أيام ولياليها فصاعدا فجعله أربعون درهما وإن كان أقل من ذلك أرضخ له على قدر مسيره وهو قول أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة ms559 رضي الله عنه*

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال كان لا يضمن العارية* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في اللقطة يتصدق بها أحب إلينا من أن يأخذها وإن كنت محتاجا فأكلت فلا بأس به* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الحادي والعشرون في المأذون

O (أبو حنيفة) (عن) أبي عبد الله مسلم بن كيسان الملائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى عليه وآله وسلم يجيب دعوة المملوك ويعود المريض ويركب الحمار* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) علي بن الحسن الكشي (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى عبد الحميد الحماني (عن) أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب الثاني والعشرون في المزارعة والمساقاة

O (أبو حنيفة) (عن) يزيد بن أبي ربيعة (عن) أبي الوليد (عن) جابر رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المحاقلة والمزابنة وأن يشترى النخل سنة أو سنتين* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) عبد الله بن حمدويه جار قتيبة (عن) محمود بن آدم (عن) الفضل بن موسى السيناني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن خسرو (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي حصين (عن) عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج (عن) جده قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحائط فأعجبه فقال لمن هذا قلت يا رسول الله استأجرته قال لا تستأجره بشيء منه* قال أبو حنيفة يعني الثلث أو الربع* (أخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) إسحاق بن إبراهيم بن عمر البرمكي (عن) أبي القاسم إبراهيم بن أحمد الحربي (عن) أبي يعقوب بن إسحاق بن يعقوب بن حمدان النيسابوري (عن) حم بن نوح (عن) أبي سعد محمد بن ميسر (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب الثالث والعشرون في النكاح

O (أبو حنيفة) (عن) قيس بن مسلم (عن) الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب في قوله تعالى {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} قال كان يقول {انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع} قال أحل لكم أربع وحرمت عليكم أمهاتكم إلى آخر الآية (أخرجه) الإمام محمد بن الحسين في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي ms565 حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا نكح الرجل الأمة على الحرة فنكاح الأمة فاسد - وإذا نكح الحرة على الأمة أمسكهما جميعا ويقسم للحرة ليلتين وللأمة ليلة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل زوج أم ولده عبدا فتلد أولادا ثم يموت قال هي حرة وأولادها أحرار وهي بالخيار إن شاءت كانت مع العبد وإن شاءت لم تكن* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ* وقول أبي حنيفة وكذا لو ms566 كانت تحت حر*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في العبد إذا زوجه مولاه قال طلاقه بيد العبد بغير إذن مولاه ms567 فالطلاق بيده ليس بيد مولاه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر عن نكاح المتعة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عثمان ابن دينار (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) يونس بن عبد الله عن أبيه (عن) ربيع بن سبرة الجهني (عن) أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى يوم فتح مكة عن متعة النساء* (أخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) أبي سعيد (و) أبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يتزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها* (أخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (عن) أبيه محمد ابن خالد بن خلي عن أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن دينار (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنكحوا الجواري الشباب فإنهن أنتج أرحاما وأطيب أفواها وأعز أخلاقا* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد كتابة (عن) أحمد بن سعيد (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال جاء رجل إلى علقمة بن قيس فقال رجل فجر بامرأة له أله أن يتزوجها قال نعم ثم تلا هذه الآية {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} * (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخة فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة بطوله وتمامه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة من أوله إلى آخره* (وأخرجه) أيضا في نسخة فرواه (عن) أبي حنيفة بطوله وتمامه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في المرأة يفقد زوجها قال بلغني ما قال الناس من أربع سنين والتربص أحب إلي* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد بلغنا ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال في المفقود زوجها أيما امرأة ابتليت فلتصبر حتى يأتيها وفاته أو طلاقه*

O هاشم (عن) سويد (عن) شعبة (عن) الحكم (عن) عراك*

O (أبو حنيفة) (عن) الحكم بن عتيبة (عن) القاسم بن مخيمرة (عن) شريح ابن هانئ (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب قليله وكثيره* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) المنذر بن سعيد الهروي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه* (أبو حنيفة) قال ذات يوم ألا تعجبون مررت بمسعر وهو يحدث (عن) قتادة (عن) أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها* (أخرجه) ال

O العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي (عن) الوليد بن حماد اللؤلؤي (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سماك بن حرب (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ميمونة بنت الحارث وهو محرم* (أخرجه) ms579 أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح كتابة (عن) الفضل بن عبد الجبار (عن) النضر بن محمد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي قدامة المنهال بن خليفة (عن) سلمة بن تمام (عن) أبي القعقاع الجرمي (عن) ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال حرام أن تؤتى النساء في محاشهن* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط الحنبلي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) الحسين بن عمر بن أبي الأحوص (عن) أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أب

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ابن عقدة (عن) محمد بن أحمد بن أبي غسان (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد بن أحمد (عن) محمد بن أبي غسان (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) خصيف (عن) جابر بن عقيل (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لا نكاح إلا بولي وشاهدين من نكح بغير ولي وشاهدين فنكاحه باطل (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي بكر الخطيب (عن) أبي بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل (عن) أبي الحسن الدارقطني (عن) أحمد بن محمد بن إسحاق عن أحمد بن علي بن شعيب المدائني عن أحمد بن عبد الله الحلاج (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لا تتزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد بن جعفر (عن) موسى بن بهلول (عن) محمد بن مروان (عن) أبي حنيفة رضي ms583 الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال في المرأة تتزوج في عدتها قال يفرق بينها وبين زوجها الآخر ولها الصداق منه بما استحل من فرجها وتستكمل ما بقي من عدتها من الأول وتعتد من الآخر عدة مستقبلة ثم يتزوجها إن شاء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد رحمه الله وبهذا كله نأخذ إلا أنا نقول يستكمل عدتها من الأول وتحتسب ذلك من عدتها من الثاني وتستكمل ما بقي من عدتها من الثاني*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن المولى منها والمختلعة لا يقدر زوجها أن يراجعها إلا بنكاح جديد وإن ماتا لم يتوارثا لأن الطلاق بائن ولكنه يطلق ما دامت في العدة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا تزوج الرجل المختلعة والمولى منها والتي أعتقت في عدتها ثم طلق قبل أن يدخل بها فلها الصداق كاملا* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وهو قول أبي حنيفة وكذلك في قوله كل امرأة كانت في عدة من نكاح جائز أو فساد أو غير ذلك مثل عدة أم الولد وتزوجها في عدتها منه ثم طلقها قبل الدخول بها فعليه الصداق كاملا والتطليقة بملك فيها الرجل وعليها العدة مستقبلة يوم طلقها وهذا جائز في المسائل كلها* ثم قال محمد ولسنا نأخذ به ولكن

O وما كان من متاع النساء فهو للنساء وما كان لهما فهو للرجال على كل حال سواء مات أو ماتت أو طلقها* وقال ابن أبي ليلى المتاع كله للرجال إلا لباسها* وقال بعض الفقهاء ms587 ما كان للرجال فهو للرجال وما كان للنساء فهو للنساء وما كان لهما فهو بينهما نصفان وممن قال ابن مالك وزفر وقد روي ذلك أيضا عن إبراهيم النخعي وقد قال بعض الفقهاء أيضا جميع ما في البيت من متاع النساء والرجال وغير ذلك بينهما نصفان وقال بعض الفقهاء البيت بيت المرأة فما كان من متاع الرجال والنساء فهو للمرأة* وقال بعض الفقهاء للمرأة من م

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) الهيثم قال أهدي إلى علي بن أبي طالب عامل له جارية لها زوج فكتب إليه علي بعثت بها إلي مشغولة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لا يكون بيعها ولا ms588 هبتها ولا هديتها طلاقا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير (عن) حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرم متعة النساء* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن المنذر بن سعيد الهروي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) أبي يوسف (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي (عن) يوسف بن ماهك (عن) حفصة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يا رسول الله إن بعلي يأتيني من دبري فقال لا باس إن كان في صمام واحد* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) محمد بن شوكة (عن) القاسم ابن الحكم (عن) أبي حنيفة (ورواه) (عن) ms589 أحمد بن محمد بن سعيد (عن) السري بن يحيى (عن) أبي نعيم (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) صالح بن أحمد (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) صالح بن أ

O (أبو حنيفة) (عن) رجل (عن) عمر بن الخطاب رضي ms590 الله عنه أنه قال لأمنعن فروج ذات الأحساب إلا من الأكفاء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ إذا زوجت المرأة نفسها من غير كفوء فرفعها وليها إلى الإمام فرق بينهما وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة ثم يقول لم أجدها عذراء قال لا حد عليه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا بأس بنكاح اليهودية والنصرانية على الحرة يعني المسلمة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O تخلي سبيلها فإني أخاف أن يقتدي بك المسلمون فيختاروا نساء أهل الذمة لجمالهن وكفى بذلك فتنة لنساء المسلمين* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لا نراه حراما ولكنا نرى أن يختار عليهن نساء المسلمين وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان (عن) أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن زرقويه (عن) أبي سهل أحمد بن محمد بن زياد (عن) حامد بن هوذة بن خليفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة فيجدها مجذومة أو برصاء قال هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لأن الطلاق بيد الزوج*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه سئل عن اليهودي واليهودية والنصراني والنصرانية يسلمان قال هما على نكاحهما لا يزيدهما الإسلام إلا خيرا* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا جاء الفرقة من قبل الزوج فهي طلاق وإذا جاءت من قبلها فليست بطلاق ولها كمال المهر إن كان دخل بها وإن لم يكن دخل بها ms596 فلا مهر لها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة إلا في خصلة واحدة فإنه كان أبو حنيفة يقول إذا ارتد الزوج عن الإسلام لا يكون طلاقا وبانت منه امرأته فأما في قولنا فهي طلاق*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O فإن كانت زوجة لك فلا تعزل عنها إلا بإذن مولاها ولا تستأمر الأمة في شيء وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) أبي حنيفة وسفيان رضي الله عنهما*

O أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) أبي حنيفة (أبو حنيفة) (عن) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (عن) أبيه (عن) مسروق قال بيعوا جاريتي هذه أما إني لم أصب منها إلا ما ms600 حرمها على ابني من لمس أو نظر* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد رحمه الله وبه نأخذ إلا إنا لا نرى النظر شيئا إلا أن ينظر إلى الفرج الداخل بشهوة فإن نظر إليه بشهوة حرمت على أبيه وابنه وحرمت عليه أمه

O فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي في مسنده (عن) عبد الله بن المبارك (عن) علي بن أحمد بن محمد بن القاسم البندار (عن) محمد بن عبد الرحمن ابن خشنام (عن) أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (عن) أبيه محمد ابن خالد (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حميد بن قيس الأعرج المكي (عن) رجل يقال له عباد بن عبد المجيد (عن) أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن إتيان النساء في أعجازهن*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان (عن) أبي نصر أحمد بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة إلى قوله حتى تستأذن*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لا تنكح البكر حتى تستأمر ورضاها سكوتها وقال هي أعلم بنفسها لعل بها عيبا لا يستطيع لها الرجال معه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ لا نرى أن تتزوج البكر البالغة إلا بإذنها زوجها والد أو غيره ورضاها سكوتها وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي (عن) أبي الفضل أحمد ms607 بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O هكذا قال أبو حنيفة (عن) موسى الجهني وهو وهم وإنما الصواب أبو حنيفة (عن) محمد بن عبد الله (عن) سبرة (عن) أبيه قال وقد رواه (عن) أبي حنيفة على الصواب زفر بن الهذيل والقاسم بن معن وعبد الله بن موسى وأبو عبد الرحمن المقري*

O (أبو حنيفة) (عن) الحكم بن زياد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن امرأة خطبت إلى أبيها فقالت ما أنا بمتزوجة حتى ألقى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسأله ما حق الزوج على زوجته فأتته فقالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال إن خرجت من بيتها بغير إذن منه لم يزل الله ms609 يلعنها والملائكة والروح الأمين وخزنة الرحمة وخزنة العذاب حتى ترجع قالت يا رسول الله وما حق الزوج على الزوجة قال إن سألها عن نفسها وهي على ظهر فتب لم يكن لها أن تمنعه قالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال إن غضب

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا طلق الحر الأمة فإنها تبين بطلقتين وعدتها حيضتان إن كانت تحيض فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف ولا تحل حتى تنكح زوجا غيره ولو طلق العبد امرأته وهي حرة بانت بثلاث ms610 وعدتها ثلاث حيض إن كانت تحيض وإن كانت لا تحيض فعدتها ثلاثة أشهر* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبهذا كله نأخذ الطلاق والعدة بالنساء وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان يكره أن يطأ الرجل أمته وابنتها وأختها أو عمتها أو خالتها وكان يكره من الإماء ما يكره من الحرائر* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة كل شيء يكره من النكاح يكره من ms611 الإماء إلا خصلة واحدة يجمع من الإماء ما أحب ولا يتزوج فوق أربع حرائر وأربع من الإماء وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) زياد بن علاقة (عن) عبد الله بن الحارث (عن) أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تناكحوا تناسلوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن أحمد بن هارون (عن) ابن أبي غسان (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إلا خصلة واحدة إذا ذهب عقله من السكر فارتد عن الإسلام ثم صحا فقال إن ذلك كان منه بغير عقل قبل ذلك منه ولم تبن منه امرأته وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إني لألعب على بطن المرأة حتى أقضي شهوتي وهي حائض* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أجلهن أن يضعن حملهن* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة إذا طلقت أو مات عنها زوجها فولدت بعد ذلك بيوم أو أقل أو أكثر انقضت عدتها وحلت للرجال من ساعتها وإن كانت في ms614 نفاسها*

O ### || AUTO الباب الرابع والعشرون في الطلاق

O (أبو حنيفة) (عن) أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لسودة حين طلقها اعتدي* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) زكريا بن يحيى النيسابوري (عن) الحسين بن بشر بن القاسم (عن) أبيه (عن) عصمة بن ورقاء (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) علي بن محمد بن عبيد (عن) أحمد بن عبيد الله (عن) أحمد بن حفص (عن) أبيه (عن) إبراهيم بن طهمان (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق (عن) أبي بردة (عن) أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما بال أقوام يلعبون بحدود الله تعالى يقول قد طلقتك قد راجعتك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أبي عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة (عن) عمر بن ms615 أبي حاتم بن نصر البصري (عن) محمد بن عباد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رحمه الله*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في رجل قال لامرأته أنت طالق ثلاثا إن شاء الله قال ليس بشيء ولا يقع عليها الطلاق* (أخرجه) الإمام محمد محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إذا كان موصولا بمشئية قدمه أو أخره*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علقمة أن المولى فيئه الجماع إلا أن يكون به عذر* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أحمد بن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد بن الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن محمد بن حفص (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا أراد الرجل أن يطلق امرأته الحامل للسنة فليطلقها عند غرة كل هلال* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه كان يأخذ أبو حنيفة أما في قولنا طلاق ms618 الحامل للسنة طلقة واحدة في غرة الهلال أو متى شاء ويتركها حتى تضع حملها وكذلك بلغنا عن الحسن البصري (و) جابر بن عبد الله وبلغنا نحو ذلك عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم*

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) سعيد بن المسيب (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتلاعنان لا يجتمعان أبدا* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن المنذر بن سعيد الهروي (عن) أحمد بن عبد الله الكندي وإبراهيم بن الجراح (عن) أبي سعيد (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون عن أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان (عن) أبي نصر أحمد بن اشكاب البخاري (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* و(عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الحافظ (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) علي رضي الله عنه قال ينكح العبد زوجتين ويطلق تطليقتين* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن حازم (عن) عبيد الله (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) سعيد بن جبير أنه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة إذ أتاه آت يسأله عن رجل طلق امرأته تطليقتين ثم تركها حتى انقضت عدتها ثم تزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها أو مات عنها ثم أراد الأول أن يتزوجها فقال لي أسمعت فيها من ابن عمر شيئا فقلت لا ولكني سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يهدم جماع الآخر الثنتين والثلاث فقال إذا لقيت ابن عمر فسله عن ذلك فلقيت ابن عمر فسألته فقال مثل ما قال ابن عباس* (أخرجه) الحافظ ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا أعتقت المملوكة ولها زوج خيرت فإن اختارت زوجها فهما على نكاحهما فإن كان دخل بها كان الصداق لمولاها وإن اختارت نفسها ولم يدخل بها فرق بينهما ولم يكن لها صداق من يومها ذلك* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) هيثم الصيرفي (عن) عامر وشريح أنهما قالا طلاق السكران جائز* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي بالإسناد السابق إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة في مسنده باللفظ الذي رواه محمد بن الحسن رحمهم الله*

O عبد الله بن عامر بن زرارة (عن) المسيب بن شريك (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ms626 (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي بكر أحمد بن علي بن علي بن الأخشيد (عن) القاضي القاسم بن كائن (عن) الربيع بن سليمان وسليمان ابن الربيع كلاهما عن أبي مطيع البلخي (عن) موسى بن عقيل قال سألت أبا حنيفة عن رجل طلق امرأته واحدة ينوي ثلاثا قال هي ثلاث فحدثته عن عمرو بن عبيد عن الحسن أنها واحدة فكان يفتي أنها واحدة بعد ذلك*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لسودة ms627 اعتدي فقعدت له على طريق وقالت يا نبي الله راجعني فإني قد وهبت يومي في القسم لعائشة فراجعها* (أخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الحسين علي بن الحسين بن أيوب البزار (عن) القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي (عن) أبي بكر أحمد ابن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) جاء إليه رجل فقال له يا أبا حنيفة شربت البارحة نبيذا فلا أدري أطلقت امرأتي أم لا فقال له المرأة امرأتك حتى تستيقن أنك طلقتها قال فتركه ثم جاء إلى سفيان الثوري فسأله عنه فقال راجعها فإن كنت قد طلقتها فقد راجعتها وإن لم تكن قد طلقتها فلا تضرك المراجعة شيئا ثم تركه وجاء إلى شريك ابن عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن شربت البارحة نبيذا فلا أدري أطلقت امرأتي أم لا فقال اذهب فطلقها ثم راجعها ثم جاء إلى زفر فسأله فقال هل سألت أحدا قبلي فقال نعم قال من قال أبا حنيفة قال ما قال لك قال قال لي

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علقمة (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا قال الرجل لامرأته أنت طالق بمشيئة الله أو بإرادة الله المشية خاصة لله تعالى لا يقع به الطلاق والإرادة يقع به الطلاق* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي بكر أحمد بن علي الخطيب ms629 البغدادي (عن) محمد بن علي بن أحمد المقري (عن) محمد بن إسحاق القطيعي (عن) أبي حامد أحمد بن حامد بن أحمد البلخي (عن) محمد بن صالح البلخي (عن) أبي سليمان الجوزجاني (عن

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها بانت بهن جميعا وكانت حراما عليه حتى تنكح زوجا غيره وإذا فرق بانت بالأولى ووقعت الثانية على غير امرأته* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا طلق الرجل امرأته وهي جارية لم تحض فلتعتد بالشهور فإن حاضت قبل أن تمضي الشهور لم تعتد بالشهور واعتدت بالحيض* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال تعتد المستحاضة بأيام إقرائها فإذا فرغت حلت للأزواج* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله*

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن أبا كنف طلق امرأته تطليقة ثم غاب عنها وأشهد على رجعتها فلم يبلغها ذلك حتى تزوجت فجاء وقد هيئت لتزف إلى زوجها فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب إلى عامله أن ادركها فإن وجدتها ولم يدخل بها فهو أحق بها وإن وجدتها وقد دخل بها فهي امرأته قال فوجدها ليلة البناء فوقع عليها وغدا إلى عامل عمر رضي الله عنه فأخبره فعلم أنه جاء بأمر بين* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب الخامس والعشرون في النفقات

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن المنكدر (عن) جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنت ومالك لأبيك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي الفضل جعفر بن محمد بن أحمد (عن) يعقوب بن شيبة (عن) عيسى بن موسى الليثي من أهل البحرين (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده عن أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في المطلقة والمختلعة والمولى منها إن كانت حبلى أو غيرها أن لها السكنى والنفقة حتى تضع إلا أن يشترط زوج المختلعة عند الخلع أن لا نفقة لها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O غلاما من الرقيق لا مع أمه فلما قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تصفح الرقيق وقال مالي أرى هذه والها قال احتجنا إلى نفقة فبعنا ابنها فأمره أن يرده* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن ms635 سعيد (عن) أحمد بن حازم (عن) عبيد الله بن موسى (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) والده أبي طاهر عبد الباقي بن محمد (عن) أبي الحسن بن عبد العزيز الظاهري (عن) أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني عن أبي العباس يحيى بن علي بن محمد بن هاشم (عن) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب السادس والعشرون في العتاق

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده عن ابن عقدة (عن) عبد الله بن محمد بن عبد الله (عن) ابن منيع (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) أبو عبد ms637 الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان (عن) القاضي أبي نصر أحمد بن نصر بن اشكاب البخاري (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* (أبو حنيفة) قال قدم علينا ربيعة الرأي (و) يحيى بن سعيد قاضي الكوفة فقال لربيعة

O عبدا له ثم قال أما إن مالك لنا ولكن سندعه لك* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز (عن) أبي الحسين علي بن محمد بن بشر (عن) أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد (عن) أحمد بن يحيى بن خالد بن حسان (عن) زهير بن عباد (عن) سويد بن عبد العزيز (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) المبارك ابن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده (ورواه) عن أبي سعيد أحمد بن عبد الجبار بن أحمد (عن) أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) محمد بن الحسن بن جعفر الخلال عن إبراهيم بن سليمان التيمي عن صلت بن العلاء الكوفي عن الإمام أبي حنيفة (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده عن الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود (عن) أبيه (عن) عبد الله بن مسعود أنه أعتق عبدا فقال إن مالك هو لي ولكن سأدعه لك وفعل (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) أحمد بن نعيم (عن) بشر بن الوليد (عن) أبي يوسف القاضي (عن) أبي حنيفة* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن حازم (عن) عبيد الله (عن) أبي حنيفة* (ورواه) أيضا (عن) إسحاق بن محمد ابن مروان (عن) أبيه (عن) مصعب بن المقدام (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسن بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ من أعتق مملوكا وكاتبه فماله لمولاه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال أولاد المدبرة والمولودة في حال تدبيرها بمنزلها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) يزيد السلمي (عن) إبراهيم النخعي (عن) الأسود أن نفرا من النخع انطلقوا حجاجا فلما قضوا تفثهم أرادوا عتق رقبة فيها نصيب لغائب فذكروا ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمرهم بعتقه وأن يضمنوا نصيب الغائب ولهم ولاؤه* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) محمد بن عبد الله ms641 بن الصباح البلخي (عن) أحمد بن يعقوب (عن) عبد العزيز بن داود بن زياد (عن) الإمام أبي حنيفة*

O أحدهم فقد صار العبد حرا كله ولا سبيل للباقين إلى عتقه بعد ذلك فإن كان المعتق موسرا ضمن حصص أصحابه وإن كان معسرا سعى العبد لأصحابه في حصصهم من قيمته*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي سفيان (عن) شريك (عن) حسين المعلم (عن) عكرمة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في أم الولد يعتقها ولدها وإن كان سقطا* ms642 (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار (عن) محمد بن أحمد البلخي (عن) أبيه (عن) عصام بن يوسف (عن) الإمام أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب السابع والعشرون في المكاتب

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) الأسود (عن) عائشة رضي الله عنها قالت تصدق على بريرة بلحم فرآه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال هو لها صدقة ولنا هدية* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن الحسن البزاز البلخي عن هلال بن يحيى (عن) يوسف بن خالد السمتي (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده ms643 (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في المملوك بين رجلين لا يجوز مكاتبة أحدهما إلا بإذن شريكه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل إذا كاتب غلامين له على ألف درهم ثم مات أحدهما أنه إن كان قال إذا أديتما الألف فأنتما حران وإلا فأنتما مملوكان ثم مات أحدهما فإنه يأخذ من الحي الألف كلها فإن كاتبهما على الألف ولم يشترط فإنه لا يأخذ إلا بالحصة بنصف الأول أو بقيمة الباقي* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ في جميع الحديث إذا لم يشترط شيئا ومات أحدهما قسمت المكاتبة على قيمتهما فيبطل من المكاتبة حصة قيمة الميت ووجب على الآخر حصة قيمته

O ### || AUTO الباب الثامن والعشرون في الولاء

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن يسار (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى بيع الولاء وهبته* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) المنذر بن محمد (عن) إبراهيم بن يوسف (عن) يونس بن بكير (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O إلا أن تشترط الولاء لنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال الولاء لمن أعتق* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن أبي صالح البلخي (عن) أحمد بن يعقوب (عن) أبي يحيى عبد الحميد الحماني (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن (عن) عبد الرحمن بن عمير (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش (عن) أبي عبد الله محمد بن شجاع الثلجي (عن) الحسن ابن زياد (عن) الإمام أبي حنيفة* وزاد في آخره* واشترتها عائشة وأعتقتها ول

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن قيس الهمداني قال أقبل رجل من أهل الذمة فأسلم على يدي ابن عم مسروق وتولاه فمات وترك مالا فانطلق مسروق فسأل عبد الله بن مسعود (عن) ميراثه فأمره بأكله*

O ### || AUTO الباب التاسع والعشرون في الجنايات

O (أبو حنيفة) (عن) الزهري (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي علي الدقاق (عن) الحسن بن يزيد بن يعقوب الهمداني (عن) أبي علي الحسن ابن يزداد الخشاب الهمداني (عن) محمد بن عبيد الهمداني (عن) أبي حذيفة إسحاق بن بشر البخاري (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن رجلا من بني شيبان قتل نصرانيا من أهل الجزية فكتب والي الكوفة في ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر أن ادفعه إلى أوليائه فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا عفوا عنه فدفعه إلى ولي يقال له حنين فجعلوا يقولون له اقتل فيقول حتى يجيء الغضب فقالوا له ذلك مرارا كل ذلك يقول حتى يجيء الغضب ثم قتله* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش (عن) محمد

O إبراهيم بن عبد الحميد أبي بكر القاضي بحلوان عن مهدي بن جعفر (عن) ابن المبارك (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال العقل على أهل العطاء يؤخذ من عطاء كل رجل أربعة* (أخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) القاضي أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله (عن) أبي الحسن أحمد بن محمد العتيقي (عن) أبي حامد أحمد بن الحسين بن علي المروزي (عن) عباس بن أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم المروزي العبدي (عن) أبي جعفر محمد بن عبد الكريم (عن) الهيثم بن عدي (عن) الإمام أبي حنيفة*

O القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الثلاثون في الحدود

O (أبو حنيفة) (عن) مقسم (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ادرؤا الحدود بالشبهات (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أبي سعيد بن جعفر الجرمي (عن) يحيى بن فروخ (عن) محمد بن بشر (عن) الإمام أبي حنيفة*

O بن عبد الباقي الأنصاري (عن) القاضي هناد بن إبراهيم (عن) أبي محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري (عن) أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) أحمد بن محمد بن يحيى الجبائي (عن) أبيه وحماد بن أبي حنيفة ومسعر وعبد الله بن عياش (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (قال) الحافظ المحفوظ (عن) أبي حنيفة (عن) أبي عون (عن) عبد الله بن شداد (عن) ابن عباس على ما حدثنا صالح بن أحمد بن ملاعب (عن) هوذة بن خليفة (عن) أبي حنيفة (عن) أبي عون (قال) ms656 وأخبرنا إسحاق بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة (عن) أبي عون* (قال) وأخبرنا ابن مخلد (عن) العباس بن محمد (عن) مصعب بن المقدام (عن) أبي حنيفة (عن) أبي عون*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في رجل قذف رجلا بالكوفة وآخر بالبصرة وآخر بواسط فضرب الحد قال هو لذلك كله وكذلك إن سرق غير مرة من أناس شتى وقطع كان القطع لذلك كله وكذلك الزنا وكذلك شرب الخمر* (أخرجه) الحافظ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أبي العوام السغدي ms657 في مسنده (عن) محمد بن أحمد بن حماد (عن) يعقوب بن إسحاق (عن) أبي إسرائيل (عن) أبيه (عن) أبي مطيع قاضي بلخ (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لو أن رجلا شرب حسوة من خمر ضرب الحد* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة يضرب الحد في الحسوة من الخمر فأما من السكر فلا يحد حتى يسكر ولكنه يعزر وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى الحماني (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أيضا بلفظ آخر (عن) محمد بن أحمد بن حماد (عن) محمد بن شجاع (عن) إسحاق بن سليمان الرازي (عن) أبي حنيفة (عن) حماد (عن) إبراهيم في رجل لقي ثلاثة فقال أحدكم زان قال لا حد عليه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ms659 (وأخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل بن خيرون (عن) خاله أبي علي (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر الأشناني بإسناده هذا إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سليمان الشيباني (عن) ابن زياد أنه أفطر عند عبد الله بن عمر فسقاه شرابا له فكأنه أخذه فيه فلما أصبح قال ما هذا الشراب ما كدت أن أهتدي إلى منزلي فقال عبد الله ما زدناك على عجوة وزبيب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) مزاحم بن زفر (عن) الضحاك بن مزاحم قال انطلق إليه أبو عبيدة فأراه جرة خضراء لعبد الله بن مسعود كانت له ينبذ فيها*

O (أبو حنيفة) (عن) الوليد بن سريع مولى عمرو بن حريث (عن) أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يشرب الطلاء على النصف* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في ms662 الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا ولا ينبغي أن يشرب من الطلاء إلا ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه وهو قول أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا طبخ العصير فذهب ثلثاه وبقي ثلثه قبل أن يغلي فلا بأس بشربه (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد ms663 بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم بن سعيد أنه أتاه رجل به صفر فسأله عن السكر فنهاه عن ذلك (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وقول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده عن أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان عن القاضي أبي نصر أحمد بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O فأمر به فرجم به*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال كفى بالنفي فتنة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد قلت لأبي حنيفة ما يعني إبراهيم بقوله كفى بالنفي فتنة أي لا ينفيا قال نعم* قال محمد وهو قول أبي حنيفة وقولنا نأخذ بقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في الذي يتزوج في الشرك ويدخل بامرأته ثم أسلم بعد ذلك ثم يزني أنه لا يرجم حتى يحصن بامرأة مسلمة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (ورواه) (عن) أحمد بن محمد (عن) منذر بن محمد (عن) حسين بن محمد (عن) أبي يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد (عن) منذر بن محمد (عن) أبيه (عن) عمه (عن) أبيه سعيد بن أبي الجهم (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد (عن) منذر بن محمد (عن) أبيه (عن) أيوب بن هاني (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) عبد الله بن محمد بن علي (عن) يحيى بن موسى (عن) محمد بن الميسر أبي سعد الصغاني (عن) أبي حنيفة (عن) يحيى التيمي*

O (أبو حنيفة) (عن) مسلم بن أبي عمران (عن) سعيد ms675 بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن الله تعالى كره لكم الخمر والميسر والمزمار والكوبة والدف* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح ابن أبي رميح (عن) محمد بن أبي محمد (عن) سليمان* (ورواه) (عن) نجيح بن إبراهيم (عن) شريح بن سلمة (عن) هياج بن بسطام (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان ينبذ له الزبيب فقال للخادمة ألقي فيه تمرات فإني لا أستمرئه وحده* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) صالح بن أحمد (عن) شعيب بن أيوب (عن) مصعب بن المقدام (عن) داود الطائي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنهما*

O نفسي شيء من النبيذ وقد اختلف فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في نفسي منه مثل الجبال* قال الحسن بن أبي مالك إذا وضع النبيذ وأراد الشارب أن يسكر منه فالقليل منه حرام كالكثير وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه* ms679

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن معقل بن مقرن أتى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في أمة له زنت فقال اجلدها خمسين قال إنها لم تحصن قال عبد الله إسلامها إحصانها قال فإن عبدا لي سرق من عبد لي آخر قال ليس عليه قطع ومالك بعضه في بعض قال إني حلفت أن لا أنام على فراش أبدا أريد العبادة قال ابن مسعود رضي الله عنه {يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ms680 ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} * قال الرجل لولا هذه الآية لم أسألك وإنما قال ذلك لأنه كان رجلا موسرا فأمره أن يكفر بعتق رقب

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال من قذف باللوطية ضرب بالحد* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وهو قولنا إذا بين أما إذا قال يا لوطي فهذه لها مصدر غير القذف فلا نحده حتى يبين*

O المدينة حبلى فأتى بها أخوتها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك فخلى سبيلها ولم يقم عليها الحد* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) أحمد بن محمد بن عبيد النيسابوري (عن) أحمد بن جعفر (عن) أبيه (عن) إبراهيم بن طهمان (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ms682 (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور أيضا*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة فإذا وجدتم للمسلم مخرجا فادرءوا عنه (أخرجه) الحسن ابن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) عاصم بن أبي النجود (عن) أبي رزين (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال من أتى بهيمة فلا حد عليه* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الحادي والثلاثون في السرقة

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) أبي الحسن بن علي بن مالك (عن) أبي سالم بن المغيرة (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) خاله أبي علي الباقلاني (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده إلى أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي بن شاذان (عن) أبي نصر أحمد بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محم

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي (عن) القاسم (عن) أبيه (عن) عبد الله أنه قال لا تقطع اليد في أقل من عشرة دراهم أو دينار* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) جعفر بن محمد بن مروان (عن) أبيه (عن) عبيد الله بن موسى (عن) أبي حنيفة* قال الحافظ ورواه (عن) الإمام أبي حنيفة حمزة بن حبيب وأبو يوسف وعبد الله بن الزبير والحسن بن زياد وأسد بن عمرو وأيوب بن موسى*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال في سارق سرق فأخذ فانفلت ثم سرق مرة أخرى قال يقطع* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لا نرى عليه إلا قطعا واحدا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال إذا سرق الرجل قطعت يده اليمنى وإن عاد قطعت رجله اليسرى وإن عاد يحبس حتى يحدث خيرا إني لأستحيي من الله تعالى أن أدعه ليست له يد يأكل بها ويستنجي بها ورجل يمشي عليها* (أخرجه) أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان (عن) القاضي أبي نصر أحمد بن اشكاب عن عبد الله بن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن ms690 توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآث

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا خرج الرجل فقطع الطريق وأخذ المال وقتل فإن للوالي أن يقتله أية قتلة شاء إن كانت قتله صلبا وإن شاء قتله بغير قطع ولا صلب وإن شاء قطع يده ورجله من خلاف ثم قتله وإن أخذ المال ولم يقتل قطع يده ورجله من خلاف فإن لم يأخذ المال ولم يقتل أوجع عقوبة ويحبس حتى يحدث توبة* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبهذا كله نأخذ وهو قول أبي حنيفة إلا في خصلة واحدة إذا قتل وأخذ المال قتل صلبا ولم ms691 يقطع يده ولا

O (أبو حنيفة) (عن) رجل (عن) الحسن البصري (عن) علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لا يقطع مختلس* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O ### || AUTO الباب الثاني والثلاثون في الأضحية والصيد والذبائح

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما قال نهينا عن أكل حشاش الأرض* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن القاسم (عن) عبد الله بن محمد الطيالسي البلخي (عن) القاسم بن الحكم (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) قتادة (عن) أبي قلابة (عن) أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهانا أن نأكل لحوم الحمر الأهلية* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) أحمد ابن حازم (عن) عبيد الله بن موسى (عن) أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) منذر بن محمد (عن) الحسين بن محمد (عن) أبي يوسف وأسد بن عمرو (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنهم*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق (عن) البراء رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أكل لحوم الحمر الأهلية* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن حميد بن محمد بن إسماعيل البغدادي (عن) أبي صابر (عن) علي بن الحسن (عن) حفص بن عبد الرحمن (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخة فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) عبد الله بن كثير التمار (عن) يحيى بن الحسن بن الفرات (عن) زياد بن الحسن (عن) أبيه (عن) الإمام أبي حنيفة إلى قوله وأن توطئ الحبالى من الفيء فحسب*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه كره لحم الفرس* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وهذا قول أبي حنيفة ولسنا نأخذ بهذا لا نرى بلحم الفرس بأسا وقد جاء في إحلاله آثار كثيرة*

O (وأخرجه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة*

O أبي حنيفة* (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه عن الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد (عن) القاسم بن محمد (عن) الوليد بن حماد (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* قال أحمد بن محمد روى الحسن بن زياد هذه الأحاديث في كتاب المغازي الذي صنفه هكذا (عن) أبي حنيفة وروى في سائر الكتب (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما*

O (أخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله ms703 عنه*

O الحسين بن الفراء (عن) أبي القاسم علي بن علي بن عيسى الوزير (عن) محمد بن محمد النيسابوري (عن) عبد الله بن أحمد بن موسى (عن) زيد بن الحريش (عن) أبي همام الأهوازي (عن) مروان بن ms704 سالم (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) مسلم الأعور (عن) رجل (عن) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال البقرة تجزئ عن سبعة يضحون بها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسين (عن) عبد الرحمن بن عمر بن أحمد عن أبي الحسن محمد بن إبراهيم بن أحمد (عن) أبي عبد الله محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد (عن) أبي حنيفة* (ورواه) مختصرا بمعناه (عن) أبي طالب بن يوسف (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي بكر الأبهري (عن) أبي عروبة الحراني ms706 (عن) جده عمرو بن أبي عمرو (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد (عن) محمد بن إسماعيل (عن) أبي صالح (عن) الليث (عن) أبي عبد الرحمن الخراساني (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي بكر الخياط (عن) أبي عبد الله بن دوست العلاف (عن) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم والشعبي (عن) أبي بردة بن نيار أنه ذبح شاة قبل الصلاة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال تجزئ عنك ولا تجزئ عن أحد بعدك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي (عن) أبي بلال (عن) أبي يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (عن) القاضي أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) محمد بن الحسن (عن) أبيه (عن) يحيى بن مهاجر العبدي الكوفي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) محمد بن عبيد بن عيينة (عن) أبي فروة (عن) أسد بن عمرو (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) يزيد بن عبد الرحمن (عن) رجل (عن) جابر أنه قال في قلب كل مسلم التسمية سمى أو لم يسم* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إذا ترك التسمية ناسيا*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) علقمة قال اذبح بكل شيء أفري الأوداج وانهر الدم ما خلا السن والظفر والعظم فأنها مدى الحبشة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) الحسن بن محمد بن سعدان (عن) الحسن بن علي بن عفان (عن) أبي يحيى (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) سفيان الثوري (عن) عبد الله بن محمد بن عقيل (عن) أبي سلمة (عن) أبي هريرة رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه إذا ضحى اشترى كبشين عظيمين أقرنين وذكر الحديث إلى آخره* (أخرجه) أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (عن) أبي سعيد الماليني (عن) عبد الرحمن بن محمد (عن) محمد بن سعيد الحافظ بسمرقند (عن) محمد بن سعيد البخاري (عن) محمد بن المنذر (عن) خالد بن الحسن السمرقندي (عن) داود بن أبي داود النجاري (عن) يحيى ابن نصر بن حا

O ويومان بعده* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد ابن خالد الوهبي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يطعم أضحيته ولا يأكل منها شيئا قال لا بأس به* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه ms715 (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) مخول بن راشد (عن) مسلم البطين (عن) سعيد بن جبير (عن) ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما من أيام أفضل عند الله تعالى من أيام عشر الأضحى فأكثروا فيهن من ذكر الله عز وجل* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن حبيب النسوي (عن) غسان بن بحر النسوي (عن) عبد الكريم الجرجاني (عن) أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال لا بأس أن تشتري بجلد أضحيتك متاعا ولا تبيعه بدراهم* قال إبراهيم وأما أنا فأتصدق بجلد أضحيتي* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الذي يرسل كلبه وينسى ذكر الله تعالى فأخذ فقتل قال أكره أكله وإن كان يهوديا أو نصرانيا فمثل ذلك* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا لا بأس بأكله إذا ترك التسمية ناسيا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في رجل يرمي الصيد أو يضربه قال إذا قطعه بنصفين فكلهما جميعا وإن كان مما يلي الرأس أقل فكلهما جميعا وإن كان مما يلي الرأس أكثر فكل مما يلي الرأس ودع الباقي مما يلي العجز فإن قطعت منه قطعة أو عضو فبان فلا تأكل إلا أن يكون معلقا فإن كان معلقا فكل (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الثالث والثلاثون في الأيمان

O (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أحمد ابن علي بن محمد الخطيب (عن) محمد بن أحمد الخطيب (عن) علي بن ربيعة (عن) الحسن بن رشيق (عن) محمد بن محمد بن حفص (عن) صالح بن محمد (عن) حماد بن أبي حنيفة (عن) الإمام أبي حنيفة غير أنه قال في آخره بلى والله مما يصل به كلامه ولا يعقد به قلبه*

O (وأخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن شاذان (عن) أبي نصر أحمد بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر (عن) إسماعيل بن توبة (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة لكن مقصورا على ابن مسعود فقال قال ابن مسعود رضي الله عنه من حلف وقال إن شاء الله فقد استثنى*

O لا يفعله وليكفر عن يمينه ثم قال محمد ألا ترى أن الله جعل الظهار منكرا من القول وزورا وجعل فيه الكفارة وكذلك هذا أمر هذا كله قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) محمد بن الحسن في نسخته (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا جعل الرجل ماله في المساكين صدقة فلينظر ما يسعه ويسع عياله فليمسكه وليتصدق بالفضل فإذا أيسر تصدق بمثل ما أمسك* ms726 (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد في آخره وجعل عليه كفارة عتق رقبة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال أقسم وأقسم بالله وأشهد وأشهد بالله وأحلف وأحلف بالله وعلي عهد الله وعلي ذمة الله وعلي نذر الله وهو يهودي وهو نصراني وهو مجوسي وهو بريء من الإسلام كل هذا يمين يكفر لها إذا حنث* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا أردت أن تطعم في كفارة اليمين فغداء وعشاء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن أحمد بن شاذان (عن) أبي نصر أحمد بن نصر بن اشكاب القاضي البخاري (عن) عبد الله ابن طاهر القزويني (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجل يجعل على نفسه أن ينحر ابنه أن عليه مائة ناقة ينحرها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* قال محمد ولسنا نأخذ بهذا وإنما نأخذ بقول ابن عباس رضي الله عنهما ومسروق بن الأجدع وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال اليمين يمينان* يمين تكفر ويمين فيها الاستغفار* فاليمين التي تكفر فالرجل يقول والله لأفعلن* والتي فيها الاستغفار فالذي يقول والله لقد فعلت* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا حرك شفتيه بالاستثناء فقد استثنى* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبهذا نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) الشيخ أبي سعد محمد بن عبد الملك الأديب (عن) ابن قشيش (عن) أبي بكر الأبهري (عن) أبي عروبة الحراني (عن) جده عمرو بن أبي عمرو (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O يحلف على الشيء يرى أنه على ما حلف عليه فيكون على غير ذلك فهو أيضا من اللغو وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الرابع والثلاثون في الدعوى

O (وأخرجه) القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان (عن) بشر بن موسى (عن) المقري (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O موسى (عن) أبي عبد الرحمن المقري عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي الغنائم عبد الصمد بن علي بن الحسن بن المامون (عن) أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (عن) أبي عبد الله الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي (عن) أحمد بن عبد الله بن أحمد الكندي (عن) إبراهيم بن الجراح (عن) الإمام أبي يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) شريح بن الحارث (عن) عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قضى بالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه إذا أنكر* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد ابن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) أبي عبد الله محمد ابن علي بن الحسين (عن) أبي أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن جامع (عن) أبي بكر محمد بن الحسن بن إبراهيم (عن) إسحاق بن خالد بن يزيد و(عن) عبد الله ابن عبد الرحمن القرشي كلاهما (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الخامس والثلاثون في الشهادات

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في قوله تعالى {شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت} الآية قال الآية منسوخة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة وإنما يعني بهذه الشهادة عند حضور الموت على الوصية إذا لم يكن أحد من المسلمين جاز شهادة أهل الذمة على وصية المسلم ثم نسخ ذلك فلا تجوز شهادة الذمي على وصية المسلم وغيرها وإنما تقبل شهادة المسلمين*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O فتقبل شهادة المرأة إذا كانت عدلة مسلمة وهما عندنا سواء*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي بكر أحمد بن ثابت (عن) الحسن بن محمد الخلال (عن) محمد بن المظفر (عن) أبي بكر مكرم بن أحمد ابن مكرم (و) أبي محمد عبد الله بن أحمد كلاهما (عن) أبي حازم عبد الحميد بن عبد العزيز (عن) شعيب بن أيوب (عن) الحسن بن زياد (عن) الإمام أبي حنيفة*

O ما بينه وبين الأربعين سوطا* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ كل محدود في سرقة أو زنا أو غير ذلك إذا تاب تقبل شهادته إلا المحدود في القذف خاصة لقوله تعالى {ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا} *

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) رجل (عن) جابر أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ناقة فأقام هذا بينة أنه نتجها وأقام هذا بينة أنه نتجها فجعلها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للذي في يده* (ورواه) أيضا (عن) محمد بن منذر (عن) محمد بن سعيد العوفي (عن) أبيه عن أبي يوسف (عن) الإمام أبي حنيفة* ولم يذكر الرجل بين الهيثم وجابر* (ورواه) أيضا (عن) أحمد بن محمد بن عتبة (عن) بشر بن موسى المقري (عن) الإمام أبي حنيفة* ولم يذكر جابرا*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي أنه قال لا تجوز شهادة المرأة ms739 لزوجها ولا الزوج لامرأته ولا الأب لابنه ولا الابن لأبيه ولا الشريك لشريكه ولا المحدود في قذف* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O أبي حنيفة قال ولا أعلمهن إلا وقد سمعت من أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه كله نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه إلا في خصلتين إحداهما شهادة الصبيان عندنا باطلة اتفقوا أو اختلفوا لأن الله عز وجل يقول في كتابه {واشهدوا ذوي عدل منكم واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء} والصبيان ليسوا ممن يوصف أن يكونوا عدولا ولا ممن يرضى به من الشهداء والخصلة الأخرى جراحات النساء على النصف من جراحات الرجال في كل ms740 شيء من السن والموضحة وغير ذلك وهو قول أ

O ### || AUTO الباب السادس والثلاثون في أدب القاضي

O (أبو حنيفة) (عن) الحسن بن عبيد الله (عن) حبيب بن أبي ثابت (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار قاض يقضي في الناس بغير علم ويوكل بعضهم مال بعض وقاض ترك علمه ويقضي بغير حق فهذان في النار* وقاض يقضي بكتاب الله فهو في الجنة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح عن إسماعيل ابن عبد الله القشيري (عن) أحمد بن الجراح القهستاني (عن) أبي إسحاق الفزاري عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب السابع والثلاثون في السير

O (أبو حنيفة) (عن) زكريا بن الحارث (عن) المنذر بن أبي حنيفة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمله على سرية فغنم فسهم للفارس سهمين وللراجل سهما واحدا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) أبي العباس أحمد بن عبد الله الصباح (عن) أحمد بن يعقوب (عن) عبد الله بن خالد بن زياد (عن) الإمام أبي حنيفة* قال الحافظ ورواه أبو يوسف (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن موسى (عن) أبيه (عن) عثمان بن دينار (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بأسانيده إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) جعفر بن محمد (عن) أبيه عن عثمان بن دينار (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن المنكدر (عن) أميمة بنت رقيقة قالت أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأبايعه فقال إني لست أصافح النساء* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح بن أبي رميح (عن) أبي بكر الصغاني (عن) علي بن الحسن المروزي (عن) إبراهيم بن رستم (عن) قيس بن الربيع (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) محمد بن المنكدر (عن) جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من يأتينا بالخبر ليلة الأحزاب قال الزبير أنا ثم قال من يأتينا بالخبر فقال الزبير أنا قال ذلك ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد بن أحمد بن إسماعيل البغدادي (عن) أبي صابر النيسابوري (عن) علي بن الحسن (عن) جعفر بن عبد الرحمن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) صالح بن أبي الأخضر (عن) الزهري (عن) عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب (عن) مروان والمسور بن مخرمة قالا رد رسول الله صلى الله ms747 عليه وآله وسلم ستة آلاف من سبي هوازن من الرجال والنساء والولدان حين أسلموا وخير نساءا كن عند رجال من قريش عبد الله بن عوف وصفوان بن أمية قد كانا استأسرا المرأتين اللتين كانتا عندهما من هوازن خيرهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاختارتا قومهما* (أخرجه) محمد بن الحسن في نسخته فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الحسين ms748 المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) أبي إسحاق السبيعي (عن) مصعب بن أبي وقاص أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أول من فرض الأعطية ففرض لأصحاب بدر من المهاجرين والأنصار ستة آلاف وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفضل لعائشة إذ فرض لها اثنى عشر ألفا ولسائرهن عشرة آلاف حاشا جويرية وصفية إذ فرض لهن ستة آلاف وفرض للمهاجرات الأول أسماء بنت أبي بكر وأسماء بنت عميس وأم عبد ألفا ألفا* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن سعيد (عن) الحسين بن عمر بن إبراهيم (عن) أبيه (عن) إسماعيل بن حماد (عن) أ

O (وأخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) عبد الله بن أحمد بن البهلول (عن) إسماعيل بن حماد (عن) أبيه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ لا ينبغي لرجل أن يخرج إلا بقول والديه إلا أن يضطر المسلمون إليه فإذا اضطروا إليه فليخرج وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (ورواه) (عن) محمد بن عاصم المروزي (و) إبراهيم بن منصور البخاري كلاهما (عن) علي بن خشرم* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) محمد بن غالب بن حرب (عن) عمرو بن أسوية الواسطي كلهم جميعا (عن) إسحاق بن يوسف الأزرق (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) القاسم بن عباد (عن) الحسين بن عبد الأول النخعي* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد بن سعيد (عن) محمد بن عبد الله بن سليمان (عن) حسين بن عبد الأول وقاسم بن دينار كلهم (عن) مصعب بن المقدام (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد (عن) عبد الواحد

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في مسنده فرواه أيضا (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال من قتل قتيلا فله سلبه ومن جاء بسلب فهو له ومن جاء برأس فله كذا وكذا فهو النفل* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال ms755 محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) ابن بريدة (عن) أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) عبد الله بن محمد بن علي المقري النهرواني (عن) علي بن حفص بن عمرو بن آدم (عن) أحمد بن محمد من ولد تميم (عن) محمد بن الزبرقان أبي همام الأهوازي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه*

O (قال) الحافظ (ورواه) الإمام أبو يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة*

O البخاري (عن) صالح بن أحمد بن أبي مقاتل (عن) شعيب بن أيوب (عن) أبي يحيى عبد الحميد الحماني (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي قال كان يحدث عن المغازي وابن عمر يسمعه فقال حين سمع حديثه أنه يحدث كأنه شهد القوم* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) عبد الله بن أحمد بن بهلول قال هذا كتاب جدي إسماعيل فقرأت فيه حدثني القاسم بن معن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء بن أبي رباح (عن) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال ما آسى على شيء كما آسى على أن لا أكون قاتلت الفئة الباغية وعلى صوم الهواجر* (أخرجه) الحافظ محمد بن المظفر في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي (عن) عباد بن يعقوب (عن) عفان يعني ابن سيار الجرجاني القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (عن) محمد بن حمدان (عن) محمد بن قيس الدامغاني (عن) عمار بن رجاء (عن) عمير ابن يعيش (عن) محمد بن القاسم الأسدي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب الثامن والثلاثون في الحظر والإباحة

O (أبو حنيفة) (عن) الحكم بن عتيبة (عن) عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنا مع حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقان فأتاه به في جام من فضة فرمى به ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن آنية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد ابن محمد قال قرأت في كتاب حمزة بن حبيب الزيات حدثنا الإمام أبو حنيفة* (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الغنائم (عن) محمد بن علي بن ميمون المقري (عن) الشريف أبي عبد الله بن محمد بن ع

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في مسنده فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) عطية العوفي (عن) أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما جزر عنه الماء فكلوا* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) صالح (عن) أبي عبد الله محمد بن موسى (عن) ابن هشام (عن) يحيى ابن عيسى (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عطاء (عن) عائشة (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال شر البيت الحمام ما فيه بيت يستر ولا فيه ماء يطهر* (أخرجه) الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري (عن) هناد بن إبراهيم (عن) علي بن محمد ابن علي القائم (عن) محمد بن علي (عن) صالح بن محمد الترمذي عن الخضر بن أبان الهاشمي (عن) مصعب بن المقدام (عن) زفر بن الهذيل عن الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) والده أبي طاهر ms762 عبد الباقي بن محمد (عن) أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي (عن) أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان (عن) أبي محمد عبد الله ابن أحمد بن غياث (عن) جعفر بن محمد القلانسي (عن) محمد بن عبد العزيز (عن) القاسم بن معن (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O به فقال حذيفة هل تدرون لم صنعت هذا قلنا لا قال إني نزلت عليه في العام الماضي فطعمت عنده ثم دعوت بشراب فأتاني بشراب في إناء من فضة فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهانا أن نأكل في آنية الذهب والفضة وأن نشرب فيها وأن نلبس الحرير والديباج فإنها للمشركين في الدنيا ولنا في الآخرة (أخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي الكلاعي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) جهم ابن محمد (عن) أبيه (عن) عبد الله بن الزبير (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أحمد بن محمد قال قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة (عن) الإمام أبي يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري (عن) هناد بن إبراهيم (عن) أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد الدلال بالبصرة عن أبي بكر محمد بن أحمد بن مالك الاسكافي (عن) إسماعيل بن محمد النسوي (عن) مكي بن ms764 إبراهيم (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد قال كان نقش خاتم إبراهيم الله ولي إبراهيم وكان خاتم إبراهيم من حديد* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد ولا يعجبنا أن نتختم بالذهب والحديد ولا بشيء من الحلي غير الفضة للرجال فأما النساء فلا بأس لهن بالذهب وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) نافع (عن) ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يأخذ من لحيته* (أخرجه) ابن خسرو في مسنده (عن) أبي سعيد بن أبي القاسم علي بن أبي علي (عن) أبي القاسم بن الثلاج (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) جعفر بن محمد بن عبيد (عن) عبد الله بن حماد الحضرمي (عن) إسماعيل بن إبراهيم الصائغ بمكة (عن) الإمام ms765 أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن خباب بن الأرت كوى ابنه عبد الله عن القرصة* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة*

O (وأخرجه) أبو عبد الله بن خسرو في مسنده (عن) المبارك بن عبد الجبار الصيرفي (عن) الإمام أبي محمد الجوهري (عن) الحافظ محمد بن المظفر بإسناده المذكور إلى أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه كان يكره أن يوسم الدابة في وجهها أو يضرب وجهها* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه* قال محمد وبه نأخذ*

O (أبو حنيفة) قال رأيت عامر بن شراحيل الشعبي يخضب اللحية بالحناء ورأيت عليه ملحفة حمراء* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس ابن عقدة (عن) عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة (عن) أبيه (عن) أبي يحيى الحماني (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO (أبو حنيفة) (عن) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال رأيت عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يلون لحيته بالصفرة فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك ففعله* (أخرجه) القاضي عمر بن الحسن الأشناني (عن) عبد الله بن منصور الكناني (عن) الحارث بن عبد الله الحارثي (عن) حسان بن إبراهيم (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) عثمان بن عبد الله بن موهب (عن) أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنها خرجت ms775 إلينا من شعر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو مخضوب بالحناء والكتم* (أخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي في مسنده (عن) أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون (عن) أبي علي الحسن بن شاذان (عن) القاضي أبي نصر أحمد بن اشكاب (عن) عبد الله بن طاهر (عن) إسماعيل بن توبة القزويني (عن) محمد بن الحسن (عن) أبي حنيفة* (ورواه) أيضا (عن) أبي القاسم (و) عبد الله ابني أحمد بن عمر (ع

O (أبو حنيفة) (عن) علقمة بن مرثد (عن) ابن بريدة (عن) أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ولا تقولوا هجرا* (أخرجه) الحسن ابن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الزهري (عن) سعيد بن المسيب (عن) أبي هريرة رضي الله عنه (عن) النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) ms777 أبي عبد الله محمد بن مخلد (عن) علي بن أبي سعيد الجندي (عن) ابن زياد اللخمي (عن) أبي فروة موسى بن طارق (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) ثابت البناني (عن) ابن عباس رضي الله عنهما أنه شرب لبنا ثم قال إذا نالت الشاة من شيء استبان نفعه وضره في لبنها وأحسن إليها لحسن لبنها* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أحمد بن محمد (عن) القاسم بن محمد (عن) أبي بلال (عن) أبي يوسف القاضي (عن) الإمام أبي حنيفة* (وأخرجه) الحافظ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي سعيد أحمد بن عبد الجبار (عن) القاضي أبي القاسم التنوخي (عن) أبي القاسم ابن الثلاج (عن) أبي العباس أحمد بن عقدة (عن) محمد بن عبد الله بن نوفل (عن

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي يوسف وأبي حنيفة رضي الله عنهم*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال كانت العقيقة في الجاهلية فلما جاء الإسلام رفضت* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) سالم الأفطس (عن) سعيد بن جبير قال رأيت ابن عمر رضي الله عنهما يشرب من فم القربة وهو قائم* (أخرجه) الحافظ أبو بكر أحمد ابن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده (عن) أبيه محمد بن خالد بن خلي (عن) أبيه خالد بن خلي (عن) محمد بن خالد الوهبي (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة كما أخرجه محمد بن المظفر فلم يذكر عائذ بن عبد الله ولا أبا الدرداء بل قال (عن) زيد ابن أبي أنيسة (عن) رجل من أهل مصر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث* (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم (عن) عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألتها أحف وجهي فقالت أميطي عنك الأذى* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O اكتوى وأخذ من لحيته* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه ms782 (عن) الإمام أبي حنيفة ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم بن أبي الهيثم أن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وأبا هريرة وأنس بن مالك وعمران بن حصين والحسين بن علي وشريحا رضي الله عنهم كانوا يلبسون الخز* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O محمد (عن) أحمد بن حازم (عن) عبيد الله بن الزبير (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده (عن) الإمام أبي حنيفة*

O فروة (عن) أسد بن عمرو (عن) الإمام أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زر غبا تزدد حبا* (أخرجه القاضي) أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في مسنده (عن) أبي محمد الحسن الحموي (عن) أبي حفص عمر بن إبراهيم ms785 المقري الكتاني (عن) أبي بكر أحمد بن محمد الضراب الدينوري (عن) أبي حفص محمد بن عبد العزيز بن المبارك القيسي (عن) العباس بن الفضل الأنصاري (عن) محمد بن الحسن (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد المقري (عن) أبي الحسين محمد بن عبد الله ابن الحسين الد

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا دخلت على الرجل فكل من طعامه واشرب من شرابه ولا تسأله* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) ms786 الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) عن العلاء بن زهير بن عبد الله أنه قال رأيت إبراهيم النخعي أتى والدي وهو على حلوان يطلب جائزته فأجازه (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O ### || AUTO الباب التاسع والثلاثون في الوصايا والمواريث

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال الكفن من جميع المال* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ يبدأ به قبل الدين ms787 والوصية وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد عن إبراهيم في الرجل يشتري ابنه عند الموت بألف درهم أنه إن بلغ الذي أعطى فيه ثلث ماله ورث وإن كان ثمنه دون الثلث ورث وإن كان أكثر من الثلث واستسعى في شيء لم يرث* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد هذا كله قول أبي حنيفة وأما في قولنا فإنه يرث في ذلك كله ms788 وقيمته دين عليه فيحاسب منها ميراثه ويؤدي فضلا إن كان عليه دين ويأخذ فضلا إن كان له لأنه وارث ورقبته وصية له فلا يكون لوارث وصية*

O الحميل إلا ببينة* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار (عن) بشر بن موسى (عن) المقري (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي العباس بن عقدة (عن) محمد بن يوسف الجعفي (عن) محمد ابن إسحاق (عن) أسد بن عمرو عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه* قال الحافظ (ورواه) أيضا أسد بن عمرو (عن) مجالد*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إجازة الورثة قبل الموت ليس بشيء فإن أجازوه بعد الموت وهي لوارث أو أكثر من الثلث فذلك جائز وليس لهم أن يرجعوا وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي (عن) مسروق (عن) عائشة قالت لما نزل {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} عزل من كان يتولى اليتامى فلم ms791 يقربوها فشق عليهم حفظها وخافوا الإثم على أنفسهم فنزلت الآية الثانية فخفف عليهم* {ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير} الآية فسهل ذلك* (أخرجه) أبو محمد البخاري (عن) محمد ابن إبراهيم بن زياد الرازي (عن) أبي تمام السكري (عن) أبيه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) إسماعيل بن عياش (عن) شرحبيل بن مسلم الخولاني (عن) أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول عام حجة الوداع إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية للوارث الحديث بطوله وقد مر في كتاب الكفالة وغيرها* (أخرجه) الحافظ طلحة بن محمد في مسنده (عن) أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني (عن) الحسن بن السميدع (عن) عبد الوهاب بن نجدة (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الرجلين يدعيان الولد أنه ابنهما يرثهما ويرثانه وهو للباقي منهما* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا أوصى الرجل فقال في الوصية فلان حر وأعطوا فلانا النصف بدئ بالعتق وإذا قال أعتقوا فلانا وأعطوا فلانا كذا وكذا فبالحصص وإذا قال أعطوا فلانا هذا العبد بعينه وأعطوا فلانا كذا وكذا بدئ بهذا الذي بعينه من الثلث* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ فيما وصف من العتق فأما إذا قال أعطوا فلانا هذا العبد بعينه وأعطوا فلانا كذا تحاصوا في الثلث وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا ولكن صاحبي الوصية يتحاصان في الثلث بوصيتهما ولا يكون أحدهما بأحق بالثلث من صاحبه وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال لا يرث قاتل ممن قتل خطأ أو عمد ولكن يرثه أولى الناس به بعده* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة لا يرث من قتل خطأ أو عمدا من الدية ولا من غيرها*

O صالح بن بيان (عن) الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) أبي محمد عبد الله بن محمد (عن) أحمد بن عتيك بن ناصح (عن) الهيثم بن عدي عن الإمام أبي حنيفة* (ورواه) (عن) الحسن بن محمد بن شعبة ms795 (عن) أبي سعيد الأشج (عن) أبي يحيى التيمي (عن) إسماعيل بن إبراهيم (عن) إدريس الأودي (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) الهيثم (عن) عامر الشعبي (عن) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال يا معشر همدان أنه يموت الرجل منكم ولا يترك وارثا فليضع ماله حيث شاء* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ إذا لم يدع وارثا فأوصى بماله كله جاز وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أهل الكتاب تحل ذبيحته ومناكحته للمسلمين وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم في الولد الصغير يموت وأحد والديه كافر والآخر مسلم أنه يرثه المسلم أيهما كان* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم قال إذا قذف الرجل امرأته فالتعن أحدهما توارثا ما لم يلعن الآخر ويفرق السلطان بينهما* (أخرجه) الإمام محمد ابن الحسن في الآثار فرواه (عن) الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه ثم قال محمد وبه نأخذ يتوارثان ما لم يتلاعنا جميعا ويفرق السلطان بينهما وهو قول أبي حنيفة*

O (وأخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة* ثم قال محمد وبه نأخذ في قوله إذا ورثته الأم وولدها وفي قوله إذا ورثته الأم خاصة وأما ما سوا ذلك فلسنا نأخذ به ولكنا نقول إذا ماتت الأم نظر إلى أقربهم من ابن الملاعنة فجعلنا له المال فإن كانت القرابة واحدة فعلى القرابة فإن ترك أخا أو أختا فهو بمنزلة رجل غير ابن الملاعنة وإن ترك أخا لأمه وأختا لأمه ولم يترك وارثا غيرهما ولا عصبة فالمال بينهما نصفان وهذا كله قول أبي حنيفة رضي الله عنه*

O أمه وأخته وأخا لأمه قال إبراهيم لهما الثلث وما بقي فللأم (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن في الآثار فرواه عن الإمام أبي حنيفة* ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا ولكن لهما الثلث وللأم السدس وما بقي فهو رد على ثلاثة أسهم على قدر مواريثهم وهذا قياس قول علي بن أبي طالب وهو قول أبي حنيفة أما قول إبراهيم فهو على قياس قول عبد الله بن مسعود لأنه كان لا يرد على الأخوة من الأم مع الأم وكان أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه يرد عليهم على قدر مواريثهم بقوله رضي الله عنه نأخذ*

O الباب الأربعون في معرفة مشائخ هذه المسانيد وذكر أحوالهم وتراجمهم رحمهم الله تعالى على حروف المعجم وفيها فصول

O الفصل الأول في معرفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين لهم ذكر في هذه المسانيد

O فنذكر أسماءهم إن شاء الله تعالى على حروف المعجم سوى من اسمه محمد فإنا نقدمه تبركا باسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونبدأ في كل حرف بذكر أسماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم* ثم نذكر أسماء التابعين رحمهم الله تعالى ونبدأ من بينهم بشيوخ أبي حنيفة رحمهم الله* ثم نذكر أصحابه الذين رووا عنه* ثم نذكر سائر المشائخ رحمهم الله فنقول وبالله التوفيق* ثم نذكر أولا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقيهم أبو حنيفة رضي الله عنه وروى عنهم* قد ذكرنا في أول الكتاب اختلاف العلماء في عددهم

O (يقول) أضعف عباد الله ولد أبو حنيفة سنة ثمانين عند الأكثر وقيل سنة إحدى وستين قاله ابن علية فأي مانع (عن) سماعه منه وأي حجة لمن أنكر سماعه منه وأنه شهادة على النفي لا دليل عليه*

O على أنه ما سمع منه لأنه ولد سنة ثمانين بعد وفاته* وقال بعضهم منهم ابن علية أنه ولد سنة إحدى وستين فعلى هذا يتصور سماعه منه ولكن لم يرو عنه أبي حنيفة أنه قال سمعت جابرا ولكن قال عن جابر وأنه لا يدل على السماع والله أعلم*

O (يقول) أضعف عباد الله أن عبد الله بن أنيس قدم الكوفة سنة أربع وتسعين قال الإمام أبي حنيفة وكان عمري أربع عشرة سنة فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث الذي مر في أول الكتاب*

O (عبد الله) بن جزء الأنصاري النجاري قال البخاري في تاريخه سمع رافع بن خديج* روى عنه ابنه يحيى وقيل عبد الله بن جزء الزبيدي ms801 وذكر غيره أن له صحبة وهو المشهور*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر التابعين الذين روى عنهم أبو حنيفة رحمه الله

O (يقول) أضعف عباد الله وقد روى عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله قد روى عنه أبو حنيفة في هذه ms802 المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله قد روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله قد روى عنه أبو حنيفة في مسنده*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله روى عنه أبو حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وقد روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر التابعين الذين روى عنهم شيوخ أبي حنيفة

O (محمد) بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي المدني* قال البخاري في تاريخه سمع علقمة بن وقاص الليثي وأبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف* روى عنه يزيد ابن الهاد ويحيى بن سعيد الأنصاري وكان أبوه من المهاجرين الأولين*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب أبي حنيفة الذين رووا عنه

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة* وروى عنه في هذه المسانيد وهو شيخ شيوخ البخاري ومسلم رحمهم الله تعالى*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة* وروى عنه في هذه المسانيد* ms805

O (يقول) أضعف عباد الله سمع أبا حنيفة رحمه الله وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة رحمه الله وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع من أبي حنيفة رحمه الله وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة الكثير وروى عنه في هذه المسانيد وهو الذي يروي عنه أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي في مسنده عن أبيه عن جده عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي (عن) أبي حنيفة جماعة من المشائخ في ذلك القرن ms806 أسماؤهم محمد بن سليمان والظاهر أنه محمد بن سلمان بن حبيب أبو جعفر البغدادي* قال البخاري رحمه الله في تاريخه يقال له لوين سمع حماد ابن زيد وذلك لأن غيره من سميه في غير هذا القرن الذين رووا عنه والذين هم في هذا القرن فبعضهم مكيون وبعضهم شاميون وبعضهم بصريون فلهذا قلنا بأن الظاهر أنه هو لأنه في هذا القرن الذي ورد أبو حنيفة بغداد منفرد بهذا الاسم من المحدثين والظاهر أنه الذي سمع منه وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع ابنه محمد أبا حنيفة رحمه الله وروى عنه في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO (محمد) بن جعفر أبو عبد الله البصري* الظاهر أنه غندر* قال البخاري رحمه الله في تاريخه وهو صاحب شعبة وأبي عروبة* وروى عنه في هذه المسانيد* هو شيخ شيوخ البخاري ومسلم رحمهم الله وهو أيضا شيخ الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله كذا ذكره الخطيب في تاريخه الكبير وقد مرت ترجمته وهو يروي عن أبي حنيفة أيضا كما روى أبو حنيفة عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة ms807 رحمه الله وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ومع جلالة قدره يروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وسمع محمد بن إسحاق في هذا الإمام أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد* قال الخطيب: قال أبو حفص عمرو بن علي مات محمد بن إسحاق سنة خمسين ومائة* وقال يعقوب سنة إحدى وخمسين ومائة* وقال ابن المديني سنة اثنتين وخمسين ومائة*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب بعض هذه المسانيد

O وذكر الخطيب بإسناده إلى جعفر بن ياسين قال كنت عند المزني فسأله رجل من أهل العراق فقال له ما تقول في أبي حنيفة قال سيدهم قال فأبو يوسف قال أتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال أكثرهم تفريعا قال فزفر قال ms810 آخذهم قياسا*

O (وروى) عنه الإمام الشافعي رحمه الله حديث الولاء في مسنده عن أبي يوسف عن أبي حنيفة وقد مر في باب الولاء من هذا الكتاب*

O (يقول) أضعف عباد الله وهذا المسند الذي جمعه للإمام أبي حنيفة وهو المسند الثالث من مسانيد هذا الكتاب يدل على نهايته في علم الحديث وحفظه وإتقانه وعلمه بالمتون والطرق جزاه الله عن الإسلام خيرا*

O فصل في ذكر من بعدهم من المشايخ رحمه الله

O ### ||| AUTO (محمد) بن إبراهيم بن يحيى بن ms814 إسحاق بن جياد أبو بكر المقري* قال الخطيب في تاريخه يقال أن أصله من مرو الروذ* سمع مسلم بن إبراهيم وأبا الوليد الطيالسي وأبا عمرة الجرجاني ونظرائهم* وروى عنه موسى بن هارون وعبد الله ابن محمد البغوي وأبو عبد الله الحليمي* قال توفي سنة تسعين ومائتين*

O (محمد) بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله أبو عبد الله الطيالسي الرازي قال الخطيب في تاريخه كان جوادا حدث ببغداد ومصيصة وطرسوس وسكن قرية بيسين وعمر عمرا طويلا* وكان يحدث عن إبراهيم بن موسى الفراء ويحيى بن معين وعبيد الله بن محمد القواريري وغيرهم* قال وروى عنه يحيى ابن صاعد ومكرم بن أحمد القاضي وأبو بكر بن الجماني في آخرين* قال الخطيب وكان حيا سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن أحمد بن حامد الكندي البخاري* قال الخطيب في تاريخه بإسناده عن محمد بن سليمان الحافظ البخاري أن محمد بن أحمد بن حامد الكندي البخاري سكن بغداد وحدث بها في سنة ثلاث وتسعين ومائتين*

O (محمد) بن أحمد بن حماد أبو العباس الأثرم المقري* قال الخطيب في تاريخه سمع الحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وعمرو بن شبة وغيرهم* قال وحدث عنه محمد بن المظفر الحافظ وأحمد بن حازم بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني قال وتوفي الأثرم سنة ست وثلاثين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (يقول) أضعف عباد الله هو ممن يروي ويروى عنه في هذه المسانيد*

O (محمد) بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف أبو عبد الله الشافعي رحمه الله ورضي عنه فضائله أجل من أن تحصى وهو مستغن عن التعريف* قال الحافظ في تاريخه ولد الشافعي سنة خمسين ومائة ومات في آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين وعاش أربعا وخمسين سنة*

O ### ||| AUTO (محمد) بن الحسن بن علي بن حامد البخاري أبو بكر* قال الخطيب في تاريخه قدم بغداد حاجا سنة تسع وثلاث مائة وحدث بها (عن) عبد الله بن يحيى السرخسي* روى عنه علي بن عمر بن محمد السكري* روى عنه الخطيب حدثنا (عن) جده (عن) أبي بكر محمد بن الحسن بن علي بن حامد البخاري (عن) الحسين ابن المبارك (عن) إسماعيل بن عياش (عن) أبي حنيفة (عن) أبي عطية العوفي (عن) أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار*

O (محمد) بن الحسن بن علي بن محمد بن عيسى بن يقطين اليقطيني* قال البخاري في تاريخه سمع أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي وأبا يعلى أحمد بن علي الموصلي وجماعة سماهم* ms818 قال وقد كان سافر وكتب بالجزيرة والشام وغيرهما* وروى عنه أبو نعيم الأصفهاني وعلي بن محمد ابن عبد الله الحذاء* قال توفي اليقطيني يوم الأربعاء الرابع عشر من ربيع الآخر سنة سبع وستين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن خلف أبو عبد الله التيمي* قال البخاري هو من شيوخ محمد بن مخلد* وذكر ابن مخلد في تاريخه أنه توفي سنة تسع وخمسين ومائتين* وهو يروي عن سعيد المقبري ms819 وكعب* سمع نافعا وعبد الله بن دينار* وقال البخاري من المعروفين نزل عليه الناس رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن أبي رجاء الخراساني* من أصحاب أبي يوسف ولي القضاء ببغداد*

O (محمد) بن سعيد بن حم أبو بكر الحافظ البخاري* قال الحافظ أبو عبد الله ابن النجار البغدادي في تاريخه ذكره حمزة بن يوسف السهمي في تاريخه لجرجان ثم روى عنه حديثا وذكر أنه حدث به ببغداد*

O (محمد) بن شوكة بن نافع بن شداد أبو جعفر طوسي الأصل* قال الخطيب في تاريخه سمع إسماعيل بن جعفر ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وأبا أسامة وحماد ابن أسامة والقاسم بن الحكم العرني* قال الخطيب محمد بن شوكة بغدادي*

O (محمد) بن عمر السدوسي* قال الخطيب في تاريخه حدث عن أبيه عن محمد بن هشام* روى عنه المعافى بن زكريا الجريري*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن محمد بن الحسن الشيباني في هذه المسانيد*

O (محمد) بن أحمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن بندار أبو العلاء الواسطي* قال الخطيب في تاريخه نشأ بواسط وحفظ القرآن بها وكتب أيضا الحديث ودخل بغداد وسمع من أبي مالك القطيعي وأبي محمد بن ياسر وكتب عنه* ومات أبو العلاء الواسطي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة وولد سنة أربعين وثلاثمائة*

O (محمد) بن عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد بن مسلم أبو سعيد الأسدي المؤدب* قال الحافظ أبو عبد الله ابن النجار البغدادي في تاريخه سمع عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران وأبا علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان وأبا طالب محمد بن محمد بن إبراهيم ms823 بن غيلان وأبا محمد الحسن بن محمد الخلال* ومات محمد بن عبد الملك الأسدي سنة إحدى وخمس مائة ومولده سنة إحدى وعشرين وأربع مائة رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني* قال الحافظ أبو عبد الله ابن النجار في تاريخه سمع أبا الحسن محمد بن الحسين بن الفضل هو ms824 أبو عبد الله محمد والده كان من المعدلين ومن شيوخ المحدثين وذكره الخطيب في تاريخه رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن عبد الملك بن محمد ms825 بن عبد الله بن بشران* قال الخطيب في تاريخه سمع محمد بن المظفر الحافظ وأبا عمرو بن حسنون وأبا بكر بن شاذان وطائفة من هذه الطبقة* قال الخطيب وكتبنا عنه* ومات سنة ثمان وأربعين وأربع مائة*

O (محمد) بن العباس بن الفضل أبو بكر البزار* نزل حلب* وحدث بها (عن) إسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وعلي بن عبد الصمد الطيالسي وجماعة وكانت وفاته بعد سنة أربعين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (محمد) بن القاسم بن إسحاق بن إسماعيل بن الصلت البلخي أبو سعيد السمسار* قال الخطيب في تاريخه قدم بغداد وحدث عن محمود بن المهتدي ومحمد بن غنيم الفريابي وهارون بن حاتم الكوفي* روى عنه محمد بن مخلد الدوري*

O (محمد) بن سليمان ms827 بن الحارث بن عبد الرحمن أبو بكر الباغندي* قال الخطيب سمع مشائخ العراق ومصر والشام والكوفة وبغداد* وكان كثير الحديث سافر إلى الأمصار البعيدة وعنى بها العناء العظيم وأخذ عن الحفاظ القديمة فروى عنه القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وأبو بكر الشافعي ومحمد بن المظفر الحافظ وأبو حفص بن شاهين وخلق كثير* قال الخطيب وبلغني أن عامة ما كان يحدث عنه كان يروي من حفظه* ومات سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة*

O ### ||| AUTO باب الألف

O (إبراهيم) بن قيس ms828 الكندي أخو الأشعث بن قيس الكندي معروف له صحبة قال البخاري مات وقت بايع الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من روى عنه أبو حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد من التابعين رضوان الله عليهم أجمعين

O (يقول) أضعف عباد الله سمع منه أبو حنيفة رحمه الله وأكثر عنه الرواية في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله* وروى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله هو من زهاد التابعين الكبار يروي عنه الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه*

O (أيوب) بن عائذ الطائي من محدثي التابعين لم يذكره البخاري في تاريخه وذكره غيره ووثقه* روى عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب أبي حنيفة في هذه المسانيد

O (يقول) أضعف عباد الله هو من شيوخ شيوخ البخاري ومسلم رحمهما الله وسمع أبا حنيفة* وروى عنه في هذه المسانيد وهو من شيوخ الإمام الشافعي رحمه الله يروي عنه الكثير في مسنده ويذكر باسمه دون كنيته*

O (إبراهيم) بن أيوب الطبري* قال الخطيب في تاريخه حدث ببغداد* ثم روى الخطيب بإسناده عن سليمان بن أحمد الطبري عن إبراهيم بن أيوب* يقول أضعف عباد الله وهو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو يروي كثيرا عن أبي يوسف ويروي كثيرا عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد لقي جماعة من التابعين وأخذ عنهم مثل عبد الله بن دينار وأبي الزبير الأعرج وأبي إسحاق السبيعي الأنصاري وسماك بن حرب ومحمد بن زياد القرشي وثابت البناني وموسى بن عقبة وعمرو بن دينار* قال وأخذ عن خلق كثير*

O (يقول) أضعف عباد الله هو من كبار محدثي تابعي التابعين يروي عن أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (إبراهيم) بن عبد الرحمن الخوارزمي* يروي عن أبي حنيفة رضي الله عنه*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو من أصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه يروي عنه في هذه المسانيد*

O (إسماعيل) بن يحيى بن عبد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه* قال الخطيب في تاريخه يكنى أبا يحيى كوفي حدث عن إسماعيل بن أبي خالد ومسعر بن كدام ومالك بن أنس وسفيان وأبي حنيفة رحمهم الله* وروى عنه أبو معمر صالح وابن المبارك وجماعة ثم تكلم الخطيب فيما قيل فيه من الجرح والتعديل* يقول أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (قال) الخطيب في آخر ترجمته قالوا مات إسحاق الأزرق سنة خمس وتسعين ومائة* روى عنه الإمام أحمد بن حنبل عن أبي حنيفة أحاديث قد مرت في هذه المسانيد وهو شيخ بعض شيوخ البخاري ومسلم*

O (إسحاق) بن بشر البخاري من فقهاء بخارى* ولم أجده في تاريخ الخطيب فلعله لم يقدم بغداد وهو ممن يروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو مع كونه من شيوخ شيوخ البخاري ومسلم يروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد وهو من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين رضي الله عنهما على ما ذكر الخطيب*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو مع كونه من شيوخ أحمد وأمثاله من صغار أصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه* روى عنه كثير في هذه المسانيد من شيوخ ms834 الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه على ما ذكره الخطيب*

O (يقول) أضعف عباد الله قال بعضهم اسمه محمد بن عياش* وقال بعضهم اسمه مطرف وهو إمام عظيم كان يكنى ولا يسمى مخرج عنه كثيرا في الصحيحين وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله إسرائيل مع جلالة قدره وكونه من أعلام أئمة الحديث وشيوخ شيوخ الشيخين صاحبي الصحيحين* يروي عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد وهو من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل*

O (إبراهيم) بن سعيد* يروي عن أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (إسحاق) بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم أبو حذيفة البخاري (قال) الخطيب ولد ببلخ فاستوطن بخارى فنسب إليها وهو صاحب كتاب المبتدأ وكتاب الفتوح وحدث عن محمد بن إسحاق بن يسار وعبد الملك بن جريج وسعيد بن أبي عروبة ومقاتل بن سليمان ومالك بن أنس وسفيان الثوري وخلق من أئمة أهل العلم*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب بعض هذه المسانيد

O (يقول) أضعف عباد الله وهو صاحب المسند الرابع الذي ذكرناه في أول الكتاب رحمه الله تعالى*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من بعدهم من المشايخ رحمهم الله

O وتسعين وثلاث مائة*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عن أشياخه عن أصحاب أبي حنيفة عن أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عنه الحافظ محمد بن المظفر وغيره في هذه المسانيد*

O (إبراهيم) بن الوليد بن أيوب أبو إسحاق* سمع أبا نعيم والقعنبي وجماعة سماهم الخطيب في تاريخه منهم يحيى الحماني* توفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين*

O (إبراهيم) بن إسماعيل الزاهد الصفار أبو إسحاق لم يذكره الخطيب في تاريخه وكأنه لم يرد بغداد وهو من أئمة بخارى يروي عنه الأستاذ أبو محمد البخاري في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وقد روى لي شيوخي عنه المسند الثاني من هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن أصحاب أبي حنيفة عن أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (أحمد) بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست أبو عبد الله البزار ويقال العلاف قال الخطيب حدث عن محمد بن جعفر الطبري وأبي عبد الله بن عباس القطان وأحمد بن محمد بن أبي سعد الدوري وجماعة* وكان مكثرا من الحديث* كتب عنه الحسن بن محمد بن الخلال والحسن بن طاهر الدقاق وأبو القاسم الأزهري* قال سمعت محمد بن أحمد الأشناني يقول سمعت ابن دوست العلاف يقول ولدت سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة ومات سنة سبع وأربع مائة رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن محمد بن بشر بن علي بن محمد بن جعفر أبو بكر المقري* قال الخطيب هو مروزي الأصل حدث عن محمد بن محمد الباغندي*

O (يقول) أضعف عباد الله ومدار أكثر أحاديث هذه المسانيد على أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي ابن عقدة الحافظ رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن عمر بن سريج الفقيه الشافعي أبو العباس القاضي* قال الخطيب هو إمام صاحب الشافعي صنف الكتب الكثيرة وحدث باليسير عن الحسن ابن محمد الزعفراني وأبي يحيى محمد بن سعيد العطار* وعلي بن الحسن ابن اشكاب* ومات ببغداد سنة ست وثلاث مائة وبلغ عمره سبعا وخمسين سنة رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن منصور بن سيار بن معارك أبو بكر الرمادي* قال الخطيب سمع عبد الرزاق بن همام وأبا النصر هاشم بن القاسم وعلي بن الجعد وأبا حذيفة المهدي ويحيى بن بكير وجماعة* وقد رحل وصنف* وروى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد والقاضي المحاملي* قال ابن أبي حاتم الرازي كتبت عنه مع أبي وكان أبي يوثقه* ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة ومات سنة خمس وستين ومائتين رحمه الله تعالى*

O يسكن قطيعة الدقيق وإليها نسب* سمع إبراهيم بن إسحاق المزني وإسحاق ابن الحسن الحربي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وجماعة سماهم* ثم قال وكان كثير الحديث وروى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل المسند والتاريخ والزهد والمسائل وروى عنه الدارقطني وأبو بكر البرقاني الخوارزمي وجماعة* وخرف في آخر عمره فما يدري ما يقرأ عليه* ومات سنة ثمان وستين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن ms845 محمد بن إسحاق أبو علي الشاشي الفقيه على مذهب أبي حنيفة سكن بغداد وحدث بها* قال الخطيب قال القاضي أبو عبد الله الصيمري صار التدريس بعد الكرخي إلى أصحابه فمنهم أبو علي الشاشي وكان شيخ الجماعة وكان أبو الحسن الكرخي جعل التدريس له حين فلج وجعل الفتوى إلى أبي بكر الدامغاني وكان يقول ما جاءنا أحفظ من أبي علي قال الصيمري توفي أبو علي الشاشي في سنة أربع وأربعين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن عبد الله بن محمد أبو علي الكندي قال الخطيب هو المعروف بابن الجلاح - الكوفي سكن مصر وحدث بها عن نعيم بن حماد وإبراهيم بن الجراح روى عنه القاضي الحسين الأنطاكي وإسحاق بن إبراهيم الأنباري*

O (أحمد) بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان أبو سهل* قال الخطيب كوفي الأصل سكن دار القطن حدث عن جماعة سماهم وعن محمد بن الجهم وخلق كثير* روى عنه أبو الحسن بن روزبة وأبو علي بن شاذان وجماعة* وكان صدوقا أديبا مات سنة خمسين وثلاث مائة رحمه الله تعالى*

O حنبل وحدث بها كتب عنه أحمد رحمة الله عليهما*

O فأقام بها يسمع إلى سنة تسع وتسعين وسافر إلى الكوفة وأقام بها مدة يسمع ثم حج ورجع إلى بغداد فأقام بها إلى سنة خمس مائة يقرئ الحديث والنحو والفقه واللغة* وسمع بقراءته الحفاظ الكبار كالحافظ يحيى بن مندة ومحمد بن منصور السمعاني وأبي نصر الأصبهاني وغيرهم* قال الحافظ ابن النجار مولده بعد السبعين وأربع مائة ووفاته ليلة الجمعة من شهر ربيع الآخر سنة ست وسبعين وخمس مائة بعد الزيادة على المائة سنة رحمه الله تعالى وأول سماعه ms848 سنة خمس وثمانين وأربع مائة وحدث قبل بلوغ العشرين*

O (أحمد) بن محمد بن يوسف بن سليمان أبو عبد الله الشيباني قال الخطيب هو جد أبي حفص عمر بن شاهين لأمه سمع الربيع بن ثعلب وعبد الله بن مطيع ومجاهد بن موسى وأبا همام السكوني والحسن بن الصباح وجماعة* ثم قال قال ابن شاهين قال أبي مات جدي أحمد بن محمد بن يوسف سنة إحدى وثلاث مائة*

O (أحمد) بن محمد بن أحمد بن منصور المعروف بالعتيقي* سمع إبراهيم بن أحمد ابن جعفر الجزري وجماعة* قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا ثقة وسألته عن مولده فقال ولدت سنة سبع وستين وثلاث مائة* ومات سنة إحدى وأربعين وأربع مائة رحمه الله تعالى*

O (أحمد) بن محمد بن شعيب بن صالح بن الحسين أبو منصور من أهل بخارى* سمع صالح بن محمد وحامد بن سهل ومحمد بن حوشب البخاريين وزكريا بن يحيى ومحمد بن جرير الطبري* قال الخطيب استوطن بغداد وحدث بها إلى حين وفاته* مات سنة خمس وخمسين وثلاث مائة* ومولده سنة ثمانين ومائتين*

O (يقول) أضعف عباد الله وروى عنه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي صاحب المسند العاشر من هذه المسانيد*

O قال الخطيب توفي في سنة اثنتي عشرة ومائتين رحمه الله تعالى*

O (إسحاق) بن إبراهيم بن حاتم الأنباري ذكره الخطيب في تاريخه وحدث عن سويد بن سعيد وروى عنه أبو العباس أحمد بن عقدة الكوفي*

O (إدريس) بن علي المؤدب ذكره الخطيب في تاريخه* قال ولد سنة اثنتين وثلاث مائة* ومات سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة وكان ثقة مأمونا*

O ### ||| AUTO باب الباء

O (بلال) بن رباح رضي الله عنه* قال البخاري في تاريخه أبو عبد الكريم ويقال أيضا أبو عمرو ويقال أبو عبد الله مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مول أبي بكر الصديق رضي الله عنه*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من روى عنهم الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد من التابعين

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من يروي عن الإمام أبي حنيفة من أصحابه

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (بشر) بن زياد يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (بقية) بن الوليد أبو محمد الكلاعي الحضرمي ابن القاسم* قال البخاري في تاريخه سمع بحير بن سعيد ومحمد بن زياد الألهاني قال البخاري أخبرنا إبراهيم ابن موسى عن رابح الكوفي عن ابن المبارك أنه قال إذا اجتمع بقية وإسماعيل بن عياش فبقية أحب إلي* قال مات سنة سبع وسبعين ومائة*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من بعدهم من المشائخ

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عن أصحاب أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O ولايته سنتين ثم عزل وولي قضاء مدينة المنصور في سنة عشر فلم يزل يتولى إلى أن صرف عنه سنة ثلاث عشرة ومائتين* قال ms855 الخطيب شكا يحيى بن أكثم إلى المأمون وقال أنه لا ينفذ قضائي وكان يحيى قد غلب على المأمون فأقعده معه في مسنده ودعا بشر بن الوليد فقال له يحيى يشكوك ويقول إنك لا تنفذ قضاءه فقال بشر يا أمير المؤمنين سألت عنه بخراسان فلم يحمد في بلده وجواره فصاح به المأمون وقال اخرج فلما خرج قال يحيى بن أكثم سمعته يا أمير المؤمنين فاصرفه عن القضاء فقال المأمون لم يراقبني فيك فكيف أصرفه فلم يعزله قال

O ### ||| AUTO باب التاء

O (يقول) أضعف عباد الله له ذكر في هذا الكتاب*

O (تمام) بن مسكين* يقول أضعف عباد الله له ذكر في هذه المسانيد ولم يذكره البخاري ولا الخطيب في تاريخيهما*

O ### ||| AUTO باب الثاء

O (ثابت) بن قيس بن شماس صحابي رضي الله عنه* قال البخاري في تاريخه وروى حديثا مسندا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت ابن قيس بن شماس* قال قاتل يوم اليمامة حتى قتل في عهد أبي بكر الصديق*

O تاريخه ثعلبة بن الحكم الليثي له صحبة وروي عنه أنه أسره أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو غلام شاب قال وقيل يوم حنين وهو أصح*

O ### ||| AUTO باب الجيم

O (جرير) بن عبد الله أبو عمرو البجلي رضي الله عنه* قال البخاري في تاريخه نزل الكوفة* قال البخاري (أخبرنا) أبو نعيم أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن مغيرة بن إسماعيل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال أخبرنا جرير ابن عبد الله قال لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي وحللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب*

O (جندب) بن عبد الله الأزدي قال الخطيب وهو من أهل الكوفة حضر قتال أهل النهروان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وروى خبرهم ثم رواه الخطيب بإسناده عنه*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من روى عنه الإمام أبو حنيفة من التابعين رضي الله عنهم

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب أبي حنيفة الذين رووا عنه في هذه المسانيد

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من بعدهم

O (جعفر) بن محمد أبو محمد الوراق* قال الخطيب حدث عن أبي عبيد القاسم بن سلام روى عنه محمد بن مخلد مات سنة إحدى وسبعين ومائة*

O ### ||| AUTO باب الحاء

O (الحسين) بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه* قال البخاري أبو عبد الله الهاشمي* وروى بإسناده إلى عاصم بن كليب عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فذكرت ذلك لابن عباس (رضي الله عنهما) فقال ذكرت الحسين بن علي حين رأيته فقلت نعم والله ذكرت تلفته حين يمشي قال إنا كنا نشبهه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم* قتل يوم عاشوراء وهو ابن سبع وخمسين سنة* وقال جعفر بن ms861 محمد عن أبيه عن جده أنه قتل وهو ابن ثمان وخمسين سنة*

O (حميد) بن عبد الرحمن الحميري البصري الفقيه* قال البخاري في تاريخه قال محمد بن سيرين كان حميد أعلم أهل البصرة قبل موته بعشرين سنة رحمه الله تعالى*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من روى عنه الإمام أبو حنيفة من التابعين

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي الإمام أبو حنيفة عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عبادالله ويروي عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عبادالله ويروي عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف ms863 عباد الله وهو أستاذ أبي حنيفة رحمه الله لزمه إلى آخر عمره وأخذ منه الفقه وهو أخذه من إبراهيم النخعي وإبراهيم أخذه من أصحاب عبد الله بن مسعود وهم أخذوه من فقهاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عبد الله بن مسعود وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم* ويروي عنه أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه الإمام أبو حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد*

O (حجاج) بن أرطأة* قال البخاري في تاريخه أبو أرطأة الكوفي النخعي* سمع عطاء وروى عنه شعبة والثوري* قال قال ابن المبارك كان شعبة يدلسه والله أعلم*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر من روى عنه شيوخ الإمام أبي حنيفة من التابعين

O (حمران) بن أبان مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه القرشي الأموي المدني سمع عثمان* سمع منه عروة بن الزبير وعطاء بن يزيد وأبو سلمة وجامع بن شداد ومعاذ بن عبد الرحمن والحسن والوليد* قال قال البخاري في تاريخه ومن روى عنه فلم يذكر سماعا*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي أبو حنيفة رضي الله عنه عن أبي سلمة عنه في هذه المسانيد*

O ### ||| AUTO فصل في ذكر أصحاب أبي حنيفة الذين رووا عنه في هذه المسانيد

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي الكثير عن الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله هو من كبار أصحاب أبي حنيفة وروى عنه كثير في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو من أصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه يروي عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عن أبي حنيفة كثيرا في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله هو قاضي مرو وهو من أصحاب أبي حنيفة يروي عنه في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله هو من أصحاب أبي حنيفة يروي عنه الكثير في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*

O (يقول) أضعف عباد الله وهو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد*