مقدمة

- باب ما روى أنهم صحفوا فيه من القرآن

- باب ما يشكل من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم فيقع فيه التصحيف

ومما وقع فيه الإشكال والتغيير

ومما يشكل ويحتاج إلى ضبط

فمنها الحباب والحتات وخباب وجناب ومن لا يضبط يصحف بعضها ببعض ms098

فأما الحباب الحاء غير معجمة وتحت الباء نقطة واحدة فمنهم

وأما من يكنى بأبي الحباب فمنهم

وأما الحتات الحاء مضمومة غير معجمة وبعدها تاءان فوق كل تاء نقطتان فهم قليل منهم

وأما ms103 خباب الخاء معجمة ومعها باءان تحت كل باء نقطة والأولى مشددة فمنهم

وأما جناب بالجيم وبعدها نون وتحت الباء نقطة

وفي النمر بن قاسط بنو جناب منهم

- باب ما يصحف من خبيب بحبيب

- أما حبيب الحاء مفتوحة غير معجمة

فأما خبيب الخاء معجمة مضمومة فمنهم

وأما ما يشكل من حبيب الحاء مضمومة غير معجمة والياء مكسورة مشددة

- باب ما يشكل من حيان ويصحف فيه بعشة أسماء كلها متشابهة في الخط (حبان) و (حيان) وحبان بالكسر و (حبان) بالضم (حمان) بالميم و (حنان) و (خيار) و (جبار) و (حجار

فأما (حبان) الحاء مفتوحة غير معجمة وتحت الباء نقطة فمنهم

وأما حبان مكسور الحاء فمنهم

وأما حيان بالحاء مفتوحة وتحت الياء نقطتان فمنهم

وأما حنان الحاء مفتوحة وبعدها نون غير مشددة فمنهم

وأما حمان الحاء مكسورة وبعد الألف نون

وأما الخيار الخاء معجمة والراء غير معجمة وبينهما ياء تحتها نقطتان فمنهم

وأما جبار بالجيم بعدها باء مشددة تحتها نقطة وآخره راء فمنهم

وأما جدار بعد الجيم دال فقد روى عن النبي صلى الله عليه

باب ما يصحف من شريح وسريح وما يجري معهما من سريحة

فأما شريح الشين معجمة والحاء غير معجمة فمنهم

وأما سريج السين غير معجمة وبعد الياء جيم فمنهم

- باب ما يصحف من بريد وبريد وتزيد بالتاء وبالبرند

فأما بريد الباء مضمومة والراء مفتوحة غير معجمة فمنهم

فأما بريد بفتح الباء على وزن فعيل

فأما البرند الباء مكسورة وبعد الراء نون ساكنة فمنهم

فأما تزيد فوق التاء نقطتان وبعدها زاي ففي الأنصار

ومما يشكل في هذا الباب نذير وندر بنون ودال مشددة

وأما نذير النون مضمومة وفوق الذال نقطة فمنهم

- باب ما يصحب من 73 أجارية بحارثة

فأما حارثة

وهو جارية بالجيم والراء غير معجمة فمنهم

وأما جويرية تصغير جارية فقد سمي بذلك رجال أيضا فمنهم

- باب ما يصحف من خراش وخداش وحراش وحراس

أما خراش الخاء معجمة والشين منقوطة فمن الصحابة

فأما خداش بالدال

فأما حراش الحاء مكسورة غير معجمة والراء أيضا غير معجمة

وأما حراس بالحاء والراء والسين غير معجمات فمنهم

باب ما يصحف من حازم وجارم بالجيم

فأما حازم بالحاء غير معجمة والزاي معجمة فمنهم

وفي التابعين

فأما من يكنى أبا حازم فمن الصحابة

وأما خازم الخاء والزاي معجمتان فمنهم

فأما جارم بالجيم والراء غير معجمة

فأما حزام الحاء مكسورة غير معجمة والزاي معجمة ففي قريش

وأما خدام الخاء والذال معجمتان منهم

فأما حرام الحاء مفتوحة غير معجمة والراء غير معجمة ففي بني تميم

- باب ما يشكل ويصحف من رزين مثل زرين وبرزين وزرير وزربي وما يشاكله مما يذكر في بابه

فأما رزين الراء غير معجمة وبعدها زاي معجمة وآخره نون فمنهم

فأما برزين أول الاسم باء مضمومة تحتها نقطة والراء غير معجمة ساكنة وبعدها زاي فمنهم

فأما زرير أول الاسم زاي منقوطة وبعدها راء مكسورة غير معجمة وآخر الاسم راء وهو على وزن فعيل فمنهم

فأما زريك أوله الزا ي وآخره الكاف ففي محدثي البصرة

فأما زربي الأول زاي معجمة وبعدها راء غير معجمة تليها باء تحتها نقطة فمنهم

- باب ما يصحف ببسر ونسر ونشر ويسير

فأما بسر الباء معجمة مضمومة تحتها نقطة والسين غير معجمة ففي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يسمون ببسر فمنهم

وأما يسير الياء مضمومة تحتها نقطتان والسين غير معجمة وهو مما يصحف بنسير

وأما نسير ms140 أول الاسم نون ثم سين غير معجمة فمنهم

وأما نسيب النون مضمومة وآخر الاسم باء تحتها نقطة فمنهم

باب ما يشكل من مبشر وميسر

فأما مبشر - الباء تحتها نقطة، والشين منقوطة مكسورة مشددة - فذكر بعضهم:

فاما ميسر - بياء تحتها نقطتان، والسين غير معجمة مفتوحة - فمنهم:

باب ما يشكل ويصحف من بشار ويسار

فاما بشار - تحت الباء نقطة واحدة والشين معجمة مشددة -:

فاما يسار - تحت الياء نقطتان والسين غير معجمة -

وممن ينسب إلى يسار أيضا:

- باب ما يشكل في حصين وحضين وحصين وحضير الضاد معجمة

فأما حصين الصاد غير معجمة

وأما حضين الحاء مضمومة غير معجمة والضاد معجمة ونون فمنهم

فأما حضير الحاء غير معجمة والضاد معجمة وآخر الاسم راء فمنهم

فأما حصين الحاء مفتوحة غير معجمة والصاد مكسورة غير معجمة ms146

- باب ما يصحف من رباح برياح

أما رباح الراء مفتوحة وتحت الباء نقطة واحدة فمنهم

فأما رياح الراء مكسورة وتحت الياء نقطتان ففي الصحابة

- باب ما يشكل من زبان بالزاي والباء مشددة وزبان مكسورة مخففة وريان بالراء غير معجمة وتحت الياء نقطتان وربان بالراء غير معجمة وتحت الباء نقطة

فأما زبان بالزاي المعجمة والباء المشددة فمنهم

فأما ريان الراء غير معجمة وتحت الياء نقطتان

- باب ما يشكل ويصحف من حريز وجرير وحديد وحرير وحدير وما يقاربه من جوين وحزين

فأما حريز 89 ب الحاء مفتوحة غير معجمة وآخر الاسم زاي معجمة ففي الصحابة

فأما جرير بجيم مضمومة بعدها راءان غير معجمتين فمنهم

فأما حديد بالدال وآخره دال أيضا والحاء غير معجمة ف

وأما جوين بالجيم والنون ف

فأما حزين الحاء مفتوحة والزاي مكسورة وآخره نون

- باب ما يشكل من رياب ورباب ورباب وذباب ودباب

فأما رياب مكسورة الراء غير منقوطة وتحت الياء التي تليها نقطتان فمنهم

فأما رباب الراء مفتوحة غير معجمة وبعد الراء باء تحتها نقطة

فأما ذباب الذال مضمومة فوقها نقطة وتحت الباء نقطة فمنهم

- باب ما يشكل ويصحف من 92 أخوات وجواب وحراب وجراد وما يقاربه من جدار وحدار

فأما جواب بالجيم وتحت الباء نقطة

فأما حراب الحاء غير معجمة والراء مشددة غير معجمة وتحت الباء نقطة فمنهم

فأما جراد بالجيم وآخره دال تحتها نقطة ففي الصحابة رجل يسمى

فأما حذار الحاء مضمومة غير معجمة وفوق الذال نقطة فمنهم

- باب ما يصحف من أبي الحوراء بأبي الجوزاء

فأما أبو الحوراء الحا والراء غير معجمعيت

- باب ما يشكل من بحير وبجير وبحتر

فأما بحير الباء مفتوحة والحاء غير معجمة على وزن فعيل فمنهم

فأما بجير الباء مضمومة وبعدها جيم فمنهم

- باب ما يشكل من حنين وجبير وجبيرة وحبتر

فأما حنين فالحاء غير معجمة وبعدها نون وياء تحتها نقطتان فمنهم

فأما جبير

وأما جبيرة الجيم مفتوحة والباء مكسورة على وزن فعيلة فمنهم

- باب ما يشكل من نجي ولحي وتحي فوق التاء نقطان

فأما نجي النون مضمومة والجيم مفتوحة فمنهم

فأما تحيى أوله تاء فوقها نقطتان

- باب ما يشكل من ذياد وزياد ورداد وزبار 95 ب

فأما ذياد فوق الذال نقطة فمنهم

فأما زبار أول الاسم زاي معجمة وبعدها باء مشدده 96 ب وآخره راء فمنهم

- باب ما يشكل من عتيبة وعيينة وعنبة وغنية

فأما عتيبة العين مضمومة عير معجمة وبعدها تاء فوقها نقطتان فمنهم

فأما عيينة العين مكسورة ويجوز ضمها وبعدها ياء تحتها نقطتان فنون فمنهم

فأما عنبة العين مكسورة غير معجمة وبعدها نون مفتوحة وباء تحتها نقطة فمنهم

فأما غنية الغين معجمة وبعدها نون وياء مشددة

فأما عتي العين مضمومة غير معجمة وفوق التاء نقطتان

- باب ما يشكل من عثمة بعنمة وغنم بغنيم

فأما عنمة العين غير معجمة وبعدها نون والنون مفتوحة فمنهم

فأما غنم الغين منقوطة والنون ساكنة فقال محمد بن حبيب النسابة كل غنم في العرب بغين معجمة فنون إلا

فأما عثيم العين مضمومة غير معجمة والثاء منقوطة بثلاث فهو

- باب ما يشكل من جزء وحر وجد وجري وجدي

فأما جزء بالجيم وفوق الزاي نقطة فمنهم

فأما وجز بزيادة واو والجيم ساكنة فمنهم

وأما أبو حرة الحاء غير معجمة مضمومة والراء غير معجمة فمنهم

وأما أبو خيرة بعد الخاء المعجمة ياء تحتها نقطتان والراء غير معجمة

فأما جبر بالجيم وتحت الباء نقطة واحدة ففي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار

وأما جري الجيم مضمومة والراء غير معجمة مفتوحة فمنهم

فأما جرو الجيم مفتوحة ومنهم من يضمه وبعدها راء غير معجمة وواو فمنمهم 102 أ

- باب ما يصحف من شعيب بشعث

أما شعيب فكثير وإنما يغلط بشعيث فوق الثاء ثلاث نقط منهم

- باب ما يصحف من عنبر وعبثر وعنتر وعتير وعنين

وأما عبثر بعد العين باء تحتها نقطة وبعدها ثاء منقوطة بثلاث فقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

فأما عنتر بعد العين نون وفوق التاء نقطتان فأكثر ما يجيء بزيادة هاء وربما سموا عنترة العبسي بعنتر على سبيل الترخيم فمنهم

وأما عتير العين مضمومة وبعدها تاء فوقها نقطتان وتحت الياء نقطتان ففي الصحابة

فأما عنين بعد العين نون وتليها ياء تحتها نقطتان وآخر الاسم نون

- باب ما يشكل من عبيدة وعبيدة

أما عبيدة العين مفتوحة والباء مكسورة فمنهم

فأما التابعون فمنهم

وأما عبيد بلا هاء فمنهم

فأما عبيدة العين مضمومة والباء مفتوحة فمنهم

وفي التابعين

فأما ما يشكل من عبدة فيفتحون الباء فيقلبون القصة

فأما عبدة بفتحتين

فممن يسمى عبدة بفتحتين

- باب ما يشكل من عقيل وعقيل

فأما عقيل العين مفتوحة والقاف مكسورة فمنهم

وفي الصحابة

- باب ما يشكل من صبيح وصبيح وصبح

فأما صبيح الصاد مفتوحة والباء مكسورة فمنهم

فأما صبيح الصاد مضمومة الباء مفتوحة وذكر بعضهم أن

وممن اسم أبيه صبيح بضم الصاد

فأما ضبيح الضاد منقوطة

فأما صفيح بعد الصاد فاء فمنهم

- باب ما يشكل من الزبير والزبير وزنبر وزنيرة

فأما الزبير 108 أالزاي مفتوحة والباء مكسورة فمنهم

وأما زنبر الزاي مفتوحة والنون ساكنة والباء مفتوحة ففي الأنصار بطن يقال لهم

فأما زنيرة الزاي مكسورة والنون مشددة مكسورة وهي أشد ما في الباب

- باب ما يشكل من سمير بالسين غير المعجمة وشمير بالشين المنقوطة

ومما يجرى مع هذا وليس منه

- باب ما يصحف بحماد من اسمه حمار وجماز وحماز

فأما حمار الحاء مكسورة غير معجمة وبعد الألف راء فمنهم

وأما جماز بالجيم والميم مشددة وبعد الألف زاي فمنهم

وأما حمان مكان الزاي نون فمنهم

وأم حماز الحاء مكسورة غير معجمة وآخر الكلمة زاي فمنهم

- باب ما يحصف ويشكل من بيان وبنان ونيار

فأما بيان الباء مفتوحة وتحتها نقطة وبعدها ياء تحتها نقطتان فمنهم

فأما بنان ms186 الباء مضمومة وبعدها نون

فأما نيار أول الاسم نون تليها ياء تحتها نقطتان وآخره راء فمنهم

- باب ما يشكل من كثير وكبير وكثير وكنيز 111 أ

فأما كثير لكاف مفتوحة والثاء منقوطة بثلاث مكسورة

وأما كبير الكاف مفتوحة وبعدها باء تحتها نقطة

وفي عذرة

وأما كنيز الكاف مفتوحة وبعدها نون وآخر الاسم زاي منقوطة

- باب ما يصحف من علبة وعلية

فأما علبة العين مضمومة وتحت الباء نقطة فمنهم

فأما علية العين مضمومة واللام مفتوحة وبعدها ياء مشددة تحتها نقطتان فمنهم

- باب ما يشكل ويغلط فيه من داود ودواد وداور وذواد ورواد ورداد

فأما دواد الدال مضمومة وبعدها واو فمنهم

وأما داور الدال مفتوحة [وبعد الألف واو مفتوحة] وآخر الاسم راء فمنهم

وأما ذواد أول الاسم ذال منقوطة فوقها وآخر الاسم دال منقوطة تحتها والواو مشددة فمنهم

وأما رواد أول الاسم راء وآخره دال تحتها نقطة فمنهم

- باب ما يشكل ويصحف من عباس وعياش

أما عباس تحت الباء نقطة والسين غير معجمة

وأما عياش تحت الياء نقطتان والشين منقطوطة فمنهم

فأما يا يشكل ويصحف من عابس وعايش

وأما عايش الشين منقوطة وتحت الياء نقطتان فمنهم

- باب ما يشكل من عتاب وغياث وعناب بالنون وما يجري معها

فأما عتاب العين غير معجمة وبعدها تاء فوقها نقطتان وتحت الباء الأخيرة نقطة فمنهم

وممن ينسب إلى عتاب

ومما يجيء نادرا في هذا الباب

- باب ما يشكل من حمزة وجمرة وحمرة وحمرة ساكنة الميم

فأما حمزة الحاء مفتوحة غير معجمة وبعد الميم زاي فمنهم

وممن يكنى أبا حمزة

وأما جمرة بالجيم مفتوحة وبعد الميم راء غير معجمة فمنهم

فأما حمرة الحاء مضمومة غير معجمة والميم ساكنة والراء غير معجمة فمنهم

- باب ما يشكل ويصحف من معقل ومغفل ومغفل وما يجري معها

وأما معقل الميم مفتوحة والعين غير معجمة وفوق القاف نقطتان فمنهم

وأما مغفل الميم مضمومة والعين منقوطة والفاء مشددة

وأما مغفل الميم مضمومة والعين منقوطة ساكنة والفاء منقوطة بواحدة مكسورة فمنهم

فصل 253

فأما علفة العين غير معجمة مضمومة واللام مشددة وبعدها فاء فمنهم

باب ما يشكل من معتب - مشددة " - ومعتب، ومغيث

فأما متعب - العين غير معجمة وفوق التاء نقطتان ومشددة، وتحت الباء نقطة -.

وأما مغيث - بعد الميم غين منقوطة، وتحت الياء نقطتان - وفوق الثاء ثلاث نقط - فمنهم:

باب ما يدخل على صباح - مشددا " - من صباح - بالتخفيف - ومن صياح - بياء تحتها نقطتان -

وأما صباح - الصاد مضمومة، والباء غير مشددة -

باب ما يشكل من أسيد وأسيد وأسيد - مشدد الياء -

فأما أسيد - السين مكسورة والياء ساكنة - فمنهم:

وأما أسيد - الألف التي هي الهمزة مضمومة، والسين مفتوحة والياء ساكنة - فمنهم:

باب ما يشكل من حجر وحجر وحجر

فأما حجر - الحاء مضمومة، والجيم ساكنة، ويجوز ضمها في اللغة - فمنهم:

وأما حجر - الحاء والجيم مفتوحتان - فمنهم:

فأما حجر - الحاء مفتوحة والجيم ساكنة - ففي الأزد:

باب ما يشكل من حمل - بالحاء - وجمل - بالجيم - وما يصحف من حميل - بالحاء - وجميل ومن خميل - بالخاء المعجمة -

أما حمل - الحاء غير معجمة والميم مفتوحة - ففي الصحابة:

وأما جمل - بالجيم ms210 والميم مفتوحتان - ففي أنساب مراد بنو جمل منهم:

باب ما يشكل من نضر ونصر، والنضير والبصير

فأما النضر،

فأما نصير - النون مضمومة، والصاد غير معجمة -

باب ما يشكل من سلمة - بكسر اللام - وسلمة - بفتحها، وما يجري منها من سليم - بضم السين - وسليم - بفتحها -

وأما سليمة - بزيادة ياء، والسين مفتوحة - ففي الأزد:

باب ما يشكل من عزرة وغررة، ويصحف بعروة

أما عزرة - العين غير المعجمة، والزاي ساكنة منقوطة، والراء غير معجمة - فمنهم:

وأما عرزب - العين غير معجمة، وبعدها راء معجمة وزاي معجمة وآخر الاسم باء تحتها نقطة -

وأما غرفة - الغين منقوطة وبعدها الراء فاء - فمنهم:

باب ما يشكل من تغلب وثعلب وثعلبة

فأما ثعلبة - بالثاء المنقوطة بثلاث، والعين غير معجمة -

باب ما يشكل من خلد وجلد - بالجيم - وخلدة - باللام -

فأما جلد

فأما أبو خلدة - الخاء منقوطة، واللام ساكنة - فمنهم:

باب ما يشكل من حبيش وخنيس وخنبش

فأما حبيش - الحاء مضمومة غير معجمة، وتحت الباء نقطة والشين منقوط بثلاث - فمنهم:

فأما خنيس - الخاء منقوطة وبعدها نون، وتحت الياء نقطتان، وبسين غير معجمة - فمنهم:

فأما خنبش - الخاء معجمة مفتوحة بعدها نون تليها باء تحتها نقطة والشين منقوطة - فمنهم:

باب ما يشكل من حية وحبة وحنة

فأما حية - تحت الياء نقطتان - فمنهم:

فأما حبة - تحت الباء نقطة -

فأما حنة - بالنون -

باب ما يشكل من رزيق وزريق

فأما رزيق - أول الاسم راء غير معجمة وبعدها زاي معجمة - فمنهم:

فأما زريق - الزاي منقوطة قبل الراء -

باب ما يشكل من معمر ومعمر - بالتشديد -

ومعمر - مخفف -

ونذكر معمرا " - بالتشديد - لأنه هو الذي يشكل، فمنهم:

باب ما يشكل من حكيم وحكيم

والذي يجب أن يذكر هو حكيم - مضموم الحاء -، ومن يسمى بحكيم فمنهم:

باب ما يشكل من محرز ومحرر ومجرر - بالجيم -

فأما محرز - الحاء غير معجمة وبعدها راء غير معجمة تليها زاي - فمنهم:

فأما مجزز - بعد الجيم زاي، وبعدها زاي ms225 أخرى - فمنهم:

باب ما يشكل من قريع وفريع وقزيع وقرثع

باب ما يشكل من قطن وفطر وقطري

فأما قطن - القاف والطاء مفتوحتان وبعدها نون - فمنهم:

فأما مطر - فوق الفاء نقطة واحدة، والفاء مكسورة، وآخره راء - فمنهم: PageV03P1037

باب ما يشكل من حمير وخمير وما يشاكله

أما حمير - الحاء غير معجمة مكسورة، والياء مفتوحة - فمنهم:

ومن الغريب النادر في هذا الباب:

وأما مخمر

ومما يشكل في هذا الباب جدا "

باب ما يشكل من سور وشور وسواد

وأما شور - الشين معجمة مفتوحة - فمنهم:

باب ما يشكل من فضيل وقصيل

فأما الفضيل

وإنما يشكل قصيل - بفتح القاف، والصاد غير معجمة مكسورة -

باب

وهذا باب قصر عن التبويب فجعلته بابا " واحدا " *

فصل 336

فصل 337

فصل 338

فصل 339

فصل 340

فصل 342

فصل 344

فصل 345

ومما يشكل بين الشين والسين شابور وسابور، وشميط وسميط *

فأما شميط - بالشين المعجمة -

فصل 349

فصل 350

فأما خوط - الخاء معجمة مضمومة - فمنهم:

فأما سقير - السين مضمومة، والقاف مفتوحة - فمنهم:

فأما أبو السفر - بالفاء -،

ومما يصحف بحسن:

فأما أبو ظبية - فوق الظاء نقطة، وبعدها باء تحتها نقطة، وتليها ياء تحتها نقطتان -.

الربيع - مضموم الراء، مشددة الياء -:

ومما يروى بالتاء، فيصحف بالياء.

باب الأفراد

فصل 362

فصل 363

فصل 364

فأما غضيف - بالضاد فوقها نقطة - فمنهم:

فصل 366

فصل 367

فأما مخلد - الميم مضمومة واللام مشددة -:

فصل 369

فصل 371

ومما يصحف ويشكل من النسبة إلى الصناعات والقبائل والبلدان

مما يشكل من الخياط والحناط

فأما الخياط - الخاء معجمة، وتحت الياء نقطتان - فمنهم من يسمى بخياط من غير صناعة منهم:

فأما الحناط - بالنون وتحت الطاء نقطة - *

وأما الخراط - بالراء -

ومما يشكل من الخزاز والخراز

فأما الخزاز - بعد الخاء زاي - فمنهم:

وأما البزار والبراز

وأما النسب إلى القبائل فمما يشكل النصري - بالنون - مع البصري - بالياء-

فأما النصري - بالنون - فمنهم:

ما يصحف من الثعلبي بالتغلبي

فأما الثعلبي - فوق الثاء ثلاث نقط، والعين غير منقوطة - فمنهم:

فأما الثعلبي - الغين معجمة، وفوق التاء نقطتان - فمنهم:

ومما يصحف من العنزي والغبري

فأما العنزي - العين غير معجمة، وبعدها نون - فمنهم:

وأما الجرشي والحرشي

الأيلي والأبلي

أما الأيلي - الياء الساكنة تحتها نقطتان -.