مقدمة

مقدمة المؤلف

كتاب اللؤلؤة في السلطان

فرش الكتاب

للحكماء

للنبي صلى الله عليه وآله وسلم

لابن عمر

لكعب الأحبار

نصيحة السلطان ولزوم طاعته

للنبي صلى الله عليه وآله وسلم:

مما وصى به العباس ابنه حين قدمه عمر

لرجل من الهند ينصح ملكا

ابن عتبة ينصح الوليد

لابن صفوان في خالصة السلطان

ما يصحب به السلطان

لابن المقفع في خادم السلطان:

وصاة أبي سفيان وزوجه لابنهما معاوية حين عمل لعمر

لا برويز ينصح صاحب بيت ماله

ليزيد بن معاوية ينصح سلما حين ولاه خراسان

لعمر بن الخطاب ومعاوية حين قدم عليه الشام

الربيع الحارثي في حضرة ابن الخطاب

ابن عبد ربه يفسر غريب الخبر

زياد أول من استن ترك السلام على قادم عند السلطان

ترك أبي مسلم السلام على المنصور بحضرة السفاح

معاوية وابن العاص بين يدي عمر حين مقدمهما من الشام ومصر

لبعضهم في تلمس الحيلة لنصيحة السلطان

لشبيب في مسايرة السلطان

وزير للهند بين الملك والملكة

اختيار السلطان لأهل عمله

لابن هبيرة يوصي مسلم بن سعيد حين وجهه إلى خراسان

اختيار ابن أرطاة بين إياس والقاسم

بين عدي وإياس في القراء

أبو قلابة والقضاء

تولية عبد الملك الشعبي على قضاء البصرة

عمر بن عبد العزيز يسأل أبا مجلز عمن يوليه خراسان

عمر ورجل طلب عملا

توليه ابن هبيرة لإياس

توليه ابن الخطاب للمغيرة مكان ابن أبي وقاص على الكوفة

حسن السياسة وإقامة المملكة

للحجاج يصف سيرته للوليد

لأردشير يوصي ابنه

للحكماء في واجب السلطان

لبعض الملوك يصف سياسه

لأعرابي في وصف أمير

بين الوليد بن عبد الملك وأبيه في السياسة

لأرسطو طاليس يوصي الإسكندر

لمعاوية في سياسته

لعمرو بن العاص في معاوية وسياسته

لابن عباس يوصي الحسن

للحكماء في السياسة

لأبرويز يوصي ابنه شيرويه

بين المنصور وقواده

لأبرويز ينصح ابنه شيرويه

من خطبة لسعيد ابن سويد

لابن الحكم في الحاقد على السلطان

لأبرويز يوصي ابنه شيرويه

بسط المعدلة ورد المظالم

إنصاف المأمون أمة من ابنه

الحكم على هشام في خصومة بينه وبين إبراهيم بن محمد

الحجاج وسليك ابن سلكة

لعمر بن عبد العزيز يوصي عاملا

للمهدي يوصي ابن أبي الجهم

بين ابن عامر وابن أصبغ

صلاح الرعية بصلاح الإمام

عمر بن الخطاب وتاج كسرى وسواريه

بين مروان ووكيله

قولهم في الملك وجلسائه ووزرائه

للحكماء في الملك والوزراء

للأحنف في فساد البطانة

لعدي بن زيد

لابن العاص في العدل

صفة الإمام العادل

كتاب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز في وصف الإمام العادل

هيبة الإمام في تواضعه

لابن السماك

النجاشي وقد ولد له ولد

لبعض الشعراء في التواضع

شعر للمؤلف في الهيبة

للأخطل في معاوية

حسن السيرة والرفق بالرعية

مما جاء في الكتاب والسنة في معنى هذا العنوان

مشورة سالم وابن كعب على عمر بن عبد العزيز حين ولي الخلافة

بين عمر بن عبد العزيز وابنه في الرفق

من عمر إلى ابن أرطاة في الرفق

مما وصى المنصور به ابنه

وصية خالد القسري لبلال

وصية مروان ابن الحكم لعبد العزيز ابنه حين ولاه مصر

من معاوية إلى زياد في رجل فر إليه

ما يأخذ به السلطان من الحزم والعزم

وصية عبد الملك لولي عهده الوليد

لبعضهم في اليسير من الزلل

في الذم يكون من الرعية

من كلام للهند في الملوك

لابن أبي طالب في الفرص

شي عن عمر ولعائشة فيه

عمر وعامل البحرين

عمرو ابن أبي وقاص

ابن أبي وقاص وشاعر هجاه

عمرو أبو موسى الأشعري وأبو هريرة والحارث

بين عمر بن الخطاب وابن العاص

وأبو سفيان في مال وأدهم

عمر وأبو سفيان في مال حاول إخفاءه

عمر وعتبة في مال وجده معه

عمر وأبو سفيان في رجل دعا بدعاء الجاهلية

كتاب يزيد إلى مروان يأمره بالبيعة

أبو غسان وأهل مرو حين منعوا المال

كتاب ابن طاهر إلى الحسن التغلبي

كتاب الحجاج إلى قتيبة في أمر وكيع

كتاب الحجاج إلى قوم يفسدون في الأرض

التعرض للسلطان والرد عليه

بين معاوية وأبي الجهم

معاوية وعقيبة الأسدي

الرشيد ومعترض عليه في خطبته

الوليد ومعترض عليه في خطبته

مخاطر بين معاوية وزياد

بين معاوية وخريم

تحلم السلطان على أهل الدين والفضل إذا اجترءوا عليه

أبو جعفر مع مالك وابن طاوس

أبو هريرة ومروان حين أبطأ بالجمعة

بين أبي جعفر وابن أبي ذئب

المأمون والحارث بن مسكين

المنصور وأبو سفيان الثوري

أبو النضر وعامل للخليفة

ابن هبيرة والحسن البصري والشعبي

معاوية والأحنف في استخلاف يزيد

كتاب أبي الدرداء إلى معاوية

كتاب عائشة إلى معاوية

هشام وناصح نصحه بأربع

عبد الملك والحارث في ابن الزبير

الوليد ابن عبد الملك والزهري

بين ابن يسار وعبد الملك

المشورة

من كلام الله تعالى

عثمان وثقيف لما همت بالارتداد

لبعض الحكماء فيما ينفع ويضر

بين حكيم وحكيم

للراسبي في الرأي الفطير

لعلي في رأي الشيخ

لابن هبيرة يوصي ابنه

لعامر بن الظرب

للمهلب في الرأي

لعبسي في الحزم

عبد الله بن عبد الأعلى بعد سخط الخليفة عليه

لسبيع في أهل اليمامة

شعر للمؤلف

حفظ الأسرار

لبعض الأعراب

ملك من ملوك العجم استشار وزيريه

لعمر بن ابي ربيعة في السر

الإذن

بين زياد وحاجبه

لسعيد بن عتبة في بعده عن الآذن

بين معاوية وابن الأشعث في الدخول على الملوك

لمعاوية في آذنه

للحكماء في الوصول إلى المراد

بين رجل وروح

بين رجل والحسن بن عبد الحميد

من كلام للهند

بين النبي صلى الله عليه وسلم ومستأذن

الحجاب

زياد وحاجبه

أبو الدرداء بباب معاوية

بين سعيد بن مسلم وأبي هفان في الحجاب

بين أبي مسهر وابن عبد كان

ابن منصور ورجل من خاصته حجب عنه

أبو دلف ورجل حجب عنه

بين أبي بشير وبعض كتاب العسكر

لابن عبد ربه:

باب الوفاء والغدر

بين مروان وعبد الحميد الكاتب

عبد الملك بعد قتله ابن سعيد

أبو جعفر وابن هبيرة

أبو جعفر وسلم في قتل أبي مسلم

الولاية والعزل

لابن شعبة في حب الولاية وكراهيتها

بين ابن شبرمة وأبيه في موكب طارق

لابن الحسن في رجل غيرته الولاية

بين عمر والمغيرة حين عزله

دعوة ابن عمر على زياد

بين ابن الخطاب وأبي هريرة

خالد القسري وتوليته بلالا

بين عمر وطالب عمل

بين النبي صلى الله عليه وسلم والعباس

بين النبي صلى الله عليه وسلم ورجل طلب عملا

لزياد في أغبط الناس عيشا

بين معاوية والمغيرة حين كبر

باب من أحكام القضاة

كتاب عمر بن الخطاب إلى معاوية في القضاء

كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري في القضاء

وله أيضا يوصيه

ابن الخطاب وابن العاص والغزو في البحر

الحسن ورجل رد إياس شهادته

من عدل شريح القاضي

إياس ورده لشهادة ابن أبي سود

عدي بن أرطاة وشريح

شريح ورجل يخاصم في سنور

لشريح وقد سئل حكما

الشعبي في الفصل بين رجل وامرأته

كتاب الفريدة في الحروب ومدار أمرها

فرش كتاب الحروب

قال أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه

صفة الحروب

من حكمة لسليمان

للعرب

للنابغة الجعدي ودعوة النبي صلى الله عليه وسلم

لابن عبد ربه

العمل في الحروب

لابن أبي طالب في العواقب

لعمر بن الخطاب في ابن مقرن

لعلي في الفرصه

لابن مسلم في ابن أبي سود

لبعض الملوك في الحزم

للعجم في أشد الأمور تدريبا

بين معاوية وعمرو بن العاص

الصبر والإقدام في الحرب

للعرب في الشجاعة

لأبي بكر يوصي خالدا

للعرب

لخالد في الصبر

عبد الله بن الزبير في مقتل أخيه مصعب

لعلي بن أبي طالب

للمهلب في أعجب ما رأى في حرب الأزارقة

بين هشام وأخيه مسلمة في الذعر

ما كان يتمثل به ابن المهلب

لابن أبي طالب في صفين

عاصم بن الحدثان والفرزدق

فرسان العرب في الجاهلية والإسلام

ابن مكدم وقول حسان فيه

فراس بن غنم وكلمة لعلي فيهم

للعرب في بعض فرسانهم

ابن خازم مع ابن زياد في جرذ

لابن عباس في الأنصار

أبو براء لما أسن

لعلي في همدان

بين ابن الزبير والأشتر

جائزة عائشة لمن بشرها بنجاة ابن الزبير

لمنعم في أخيه

من عمر إلى ابن مقرن في الصائفة

المكيدة في الحرب

بين المأمون والفضل بن سهل في رأي فات الأمين

لبعض أهل التمرس

بين الاسكندر ومؤدبه في مدينة فتحها

سعيد بن العاص وحصن فتحه

عمرو بن العاص وعلم قيسارية

عمر والهرمزان

معن ونفر من الأسرى

ملك من ملوك العجم

وقيعة ملك الهياطلة بيزدجرد

للنبي صلى الله عليه وسلم

مالك الخثعمي وتسميته بالثعلب

وصايا أمراء الجيوش

أبو بكر يوصي يزيد بن أبي سفيان

أبو بكر يوصي خالد بن الوليد

من خالد إلى مرازبة فارس

من عمر إلى ابن أبي وقاص

عبد الملك يوصي أميره إلى أرض الروم

زياد يوصي قواده

بين الوليد وعباد في زياد

معاوية وقد أراد استعمال ابن خالد ثم الغامدي

دريد وابن عوف النصري

لقتيبة ينصح أصحابه

لأبي مسلم ينصح قواده

المنصور وعيسى ابن موسى

المحاماة عن العشيرة ومنع المستجير

لجعيل يصف لعبد الملك قومه

لابن مطاع

للعرب في الدفاع عن الجار

معاوية وهانيء في مال اختانه ابن شهاب

مقتل محمد ابن أبي بكر

المهدي ومعن في رجل أهدر دمه

الجبن والفرار

لعمرو بن معديكرب في الفزعات

للفرار السلمي في الفرار

للحارث بن هشام في الفرار

لصاحب كليلة ودمنة

الحجاج وخيل لأمية

لأعرابي في الغزو

لحسان يعير الحارث بن هشام

بين ابن زياد وابن زرعة

للفرزدق في خالد ابن أسيد

بين هند وابن زنباع

فضائل الخيل

صفة جياد الخيل

للنبي صلى الله عليه وسلم

لبعضهم

بين المهدي وابن دراج في أفضل الخيل

بين معاوية وصعصعة

بين عمر بن الخطاب وعمرو بن معديكرب في عراب الخيل

لأبي عبيدة في عتاقه الفرس

لبعض الشعراء في أبي دلف

لابن عبد ربه في وصف الفرس

لامريء القيس

بين عبد الملك بن مروان وأصحابه

سوابق الخيل

لأبي النجم في فرس هشام

بين الرشيد والأصمعي في فرس سابق

لأبي العتاهية في المشمر فرس الرشيد

لأبي النجم في الحلبة

الحلبة والرهان

وصف السلاح

درع علي

بين عمر بن الخطاب وعمرو بن معد يكرب في الصمصامة

لابن يامين في الصمصامة

الزبير بن العوام وسيف

لأبي الأغر يوصي ابنه

لابن عبد ربه

النزع بالقوس

بين لص ورام

للنبي صلى الله عليه وسلم في الرمي

النبي صلى الله عليه وسلم ورماة من أسلم

لعمر بن الخطاب

لرجل من البادية يذمر قومه

مشاورة المهدي لأهل بيته في حرب خراسان

باب في مداراة العدو

التحفظ من العدو وإن أبدى لك المودة

للاخطل يحذر بني أمية

بين معاوية وابن الزبير

باب من أخبار الأزارقة

مرداس ومقتله

زياد والخوارج

للمهلب في نفر من الخوارج

تعطش الخوارج إلى القتال

كتاب الزبرجدة في الاجواد والأصفاد

فرش كتاب الزبرجدة

مدح الكرم وذم البخل

سخى وبخيل

من خطبة لخالد القسري

من خطبة لسعيد بن العاص

لكسرى في الأسخياء

بين موسى والهادي وابن يزيد

لأبي عقيل في مروان

الترغيب في حسن الثناء واصطناع المعروف

من عمر إلى أبي موسى

لابن عبد ربه

عروة بن أدية في صلبه

بين السندي وكوفي ذي مروءة

لجعفر بن محمد

الجود مع الإقلال

لأبي هريرة في جعفر بن أبي طالب

العطية قبل السؤال

بين ابن أبي سبرة وأبي الأسود

بين معاوية وابن صوحان في الجود

لابن عبد ربه

استنجاح الحوائج

عادتهم في ذلك

بين ابن واسع وأمير

عبد الله بن طاهر وسوار القاضي

أبو حازم الأعرج وسلطان في حاجة

بين المنصور وطالب حاجة

استنجاز المواعد

كلمات في معنى هذا العنوان

لجبار في عامر ابن الطفيل

بين عبد الملك وابن أم الحكم

بين عيسى بن موسى وابن معن

بين بشار وسلم

يحيى بن خالد وقضاء الحوائج

ابن دأب عند المهدي

للمهلب يوصي بنيه

عبد الله بن طاهر ودعبل

أبان وخلف ابن خليفة

لابن عبد ربه

لطيف الاستمناح

بين مروان ابن أبي حفصة وابن يزيد

عبد الملك ونفر من بني أمية

الرشيد وعبد الملك بن صالح

الحجاج والشعبي

معاوية وابن زرارة

يزيد بن المهلب وكريز

حاتم الطائي وسائل حاجة

خالد القسري وسائل

المنصور والهجري

أبو دلف وجار له

قيس بن سعد وامرأة

المنصور وأزهر السمان

ابن المهلب وأعرابي

الرشيد وإسحاق الموصلي

معاوية وزيد ابن منية

ابن سويد وأبو ساسان

المهدي وأبو دلامة

بين أبي دلامة وعيسى بن موسى

أبو دلف وأبو دلامة

أبو دلامة والمهدي

أبو دلامة والمنصور

هو والمنصور أيضا

جعفر بن يحيى وعبد الملك بن صالح

ذو حاجة على باب ملك من الأكاسرة

يحيى بن خالد وشاعر

خالد القسري وأعرابي

العباس القائد وابن عبد ربه

المتوكل وعبد الله ابن يحيى

الفضل بن يحيى ومستمنح

من حبيب إلى ابن أبي دواد

بين زياد وضبي

بشر بن مروان وابن عبدل

علي الأرميني والبطين

الأخذ من الأمراء

لعثمان في جائزة السلطان

عكرمة والجائزة

الحسن البصري وخميصته

تفضيل بعض الناس على بعض في العطاء

الرسول صلى الله عليه وسلم والعباس بن مرداس

الرسول صلى الله عليه وسلم وصفوان بن أمية

شكر النعمة

الواقدي ويحيى البرمكي في قوم جاءوا يشكرونه

للنبي صلى الله عليه وسلم في شكر النعمة وكفرها

بين عدي بن أرطاة وعمر بن عبد العزيز

بين النبي صلى الله عليه وسلم عائشة في أبيات لابن جناب

قلة الكرام في كثرة اللئام

لكسرى في الشح

من جاد أولا وضن آخرا

من ضن أولا ثم جاد آخرا

من مدح أميرا فخيبه

لابن عبد ربه

ربيعة الرقي ويزيد بن حاتم

أجواد أهل الجاهلية

شيء عن حاتم

أجواد أهل الإسلام

فمن جود عبيد الله بن عباس

جود عبد الله بن جعفر

جود سعيد بن العاص

جود عبيد الله بن أبي بكرة

جود عبد الله بن معمر القرشي التيمي

الطبقة الثانية من الأجواد

فمنهم الحكم بن حنطب

ومنهم معن بن زائدة

ومنهم يزيد بن المهلب

ومنهم يزيد بن حاتم

ومنهم أبو دلف

شيء عنه:

ومنهم خالد بن عبد الله القسري

ومنهم عدي بن حاتم

أصفاد الملوك على المدح

المهدي ومروان ابن أبي حفصة

عبد الملك وأعشى ربيعة

عبد الرحمن بن الحكم والفرزدق

الفضل بن يحيى وفتى من التجار

زبيدة وابن أبي حفصة في أبيات مدح بها الأمين

الحسن بن سهل وعلي بن جبلة

ابن طوق ورجل عرض له

عبد الله بن طاهر ودعبل بن علي

أبو جعفر وحماد عجرد

سعيد بن خالد وموسى شهوات

للزبيري في آل مروان

أبو مسلم ورؤبة

عبد الله بن جعفر ونصيب

هشام وأبو النجم

مروان بن محمد وطريح وذو الرمة

المنصور وابن هرمة

جعفر وابن الجهم

كتاب الجمانة في الوفود

فرش الكتاب الوفود

وفود العرب على كسرى

وفود حاجب بن زرارة على كسرى

وفود أبي سفيان إلى كسرى

وفود حسان بن ثابت على النعمان بن المنذر

وفود قريش على سيف بن ذي يزن بعد قتله الحبشة

وفود عبد المسيح على سطيح

وفود همدان على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود النخع على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود كلب على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود مذحج على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود لقيط بن عامر بن المنتفق على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود قيلة على النبي صلى الله عليه وسلم

كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأكيدر دومة

كتابه صلى الله عليه وسلم لوائل بن حجر الحضرمي

حديث جرير بن عبد الله البجلي

حديث عياش بن أبي ربيعة

حديث راشد بن عبد ربه السلمي

وفود نابغة بني جعدة على النبي صلى الله عليه وسلم

وفود طهفة بن أبي زهير النهدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفود جبلة بن الأيهم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وفود الأحنف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وفود الأحنف وعمرو بن الأهتم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وفود عمرو بن معديكرب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ أوفده سعد

وفود أهل اليمامة على أبي بكر الصديق رضي الله عنه

وفود عمرو بن معديكرب على مجاشع بن مسعود

وفود الحسن بن علي رضي الله عنهما على معاوية رضي الله عنه

وفود زيد بن منية على معاوية رحمه الله

وفود عبد العزيز بن زرارة على معاوية رحمه الله

وفود عبد الله بن جعفر على يزيد بن معاوية

وفود عبد الله بن جعفر على عبد الملك بن مروان

وفود الشعبي على عبد الملك بن مروان

وفود الحجاج بابراهيم بن محمد بن طلحة على عبد الملك بن مروان

وفود رسول المهلب على الحجاج بقتل الأزارقة

وفود جرير على عبد الملك بن مروان

وفود جرير عن أهل الحجاز على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

وفود دكين الراجز على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

وفود كثير والأحوص ونصيب على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

وفود الشعراء على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

وفود نابغة بني جعدة على ابن الزبير رحمه الله تعالى

وفود أهل الكوفة على ابن الزبير رحمه الله تعالى

وفود رؤبة على أبي مسلم

وفود العتابي على المأمون

وفود أبي عثمان المازني على الواثق

الوافدات على معاوية

وفود سودة ابنة عمارة على معاوية

وفود بكارة الهلالية على معاوية

وفود الزرقاء على معاوية

وفود أم سنان بنت خيثمة على معاوية رحمه الله

وفود عكرشة بنت الأطرش على معاوية رحمه الله تعالى

قصة درامية الحجونية مع معاوية رحمه الله تعالى

وفود أم الخير بنت حريش على معاوية

وفود أروى بنت عبد المطلب علي معاوية رحمه الله

فصل 506

كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك

فرش كتاب المرجانة في مخاطبة الملوك

البيان

كنه البيان:

تبجيل الملوك وتعظيمهم

ابن صبيح والفضل بن يحى في علته

بين معاوية وأصحابه

في خدمة الملوك

الحجاج والشعبي:

قبلة اليد

بين المنصور وأبي بكر الهجري:

بين سليمان وجعفر بن يحيى:

عبد الله بن عباس وزيد بن ثابت:

أنواع القبل:

هشام ورجل قبل يده:

بين المهدي وأبي دلامة في مثله:

حسن التوقيع في مخاطبة الملوك

بين الرشيد وابن سلم في مثله:

الرشيد وابن صالح:

المأمون وغلام في الديوان:

المتوكل وابن الجهم في رأس إسحاق بن اسماعيل:

مدح الملوك والتزلف إليهم

المأمون ومادح له عند دخوله بغداد:

بين خالد القسري وبعضهم في مثله:

لابن صفوان في مدح رجل:

الرشيد وسهل بن هارون:

المأمون وسهل ابن هارون:

الحجاج وزياد العتكي:

لابن شيبة في صالح بن المنصور:

لابن شيبة في الخلافة:

لبعض الخلفاء في ابن شيبة:

بين عبد الملك وذي حاجة:

بين المأمون والعماني:

عمر بن عبد العزيز ووفد العراق ومحمد القرظي:

التنصل والاعتذار

بين عبد الملك وابن شهاب الزهري:

بين محمد بن سليمان وابن السماك:

بين المنصور وجرير بن عبد الله:

الهادي ومذنب:

بين المأمون وابن الفارسي:

المأمون وابن يوسف في حكاية ضده:

بين قتيبة بن مسلم ونهار بن توسعة:

المنصور وابن فضالة:

المأمون وابن أكثم:

الاستعطاف والاعتراف

بين المهدي وابن داود:

ليزيد بن مزيد أمام الرشيد:

المأمون وإبراهيم بن المهدي:

المأمون وإسحاق بن العباس:

عبد الملك وابن عتبة وخالد بن يزيد:

سليمان بن علي وابن عتبة إمام المسودة:

الرشيد وعبد الملك بن صالح:

الرشيد وعبد الملك بن صالح:

لعبد الملك بن صالح بعد خروجه من السجن:

ابن مسلم حين بلغه غضب الخليفة على رجاء:

المأمون وهاشمي أذنب:

المنصور ويزيد ابن هبيرة:

المنصور بعد هزيمة عبد الله بن علي:

لتميم بن جميل بين يدي المعتصم:

المهدي وأبو عبيد الله بعد قتل ابنه:

المنصور وجعفر ابن محمد:

سليمان بن عبد الملك ويزيد بن راشد:

الرشيد ورجل حبسه:

أسد القسري ودهقان يعذب:

المأمون ورجل من خاصته:

ملك من ملوك فارس وصاحب مطبخه:

المأمون ومحمد بن عبد الملك:

عبيد بن أيوب والحجاج:

لابن الزيات يستعطف المتوكل:

أبو مسلم وبعض قواده:

المأمون وأبو دلف وقد رضي عنه:

بين المأمون وأبي دلف:

المنصور ومعن بن زائدة:

عبد الملك وأعرابي سرق:

تذكير الملوك بذمام متقدم

المأمون وابن أشرس:

يزيد بن عبد الملك والأبرش:

أبو جعفر ورجل من إخوانه يهنئه بالخلافة:

لحبيب:

حسن التخلص من السلطان

العباس بن سهل وعثمان بن حيان:

بين المختار وسراقة:

معن بن زائدة وبعض الأسرى:

عمر بن الخطاب والهرمزان:

الحجاج وبعض من أسر مع ابن الأشعث:

روح بن حاتم وبعض المتلصصين:

معاوية وأسير من أهل العراق:

مصعب بن الزبير ورجل من أصحاب المختار:

عبد الملك ورجل أمر بقتله:

الحجاج وأسرى من الخوارج:

الحجاج وحرورية:

الحجاج وابن يعمر في الحسين:

الحجاج وابن أبي ليلى:

الحجاج وعاصم بن أبي وائل:

الحجاج وأسرى الجماجم:

سليمان بن عبد الملك وابن الرقاع:

شريك والربيع بين يدي المهدي:

الحجاج وجامع المحاربي:

الرشيد ومسلم بن الوليد وابن أبي شيخ:

بين كسري ويوشت بعد مقتل الفلهذ:

الرشيد ويعقوب ابن صالح:

توسط مسلمة بين هشام والكميت:

خلاص ابن هبيرة من خالد القسري:

لخصي مسلمة عن خلاص ابن هبيرة:

فضيلة العفو الترغيب

المأمون وصاحب وضوئه:

ابن حيوة وعمر ابن عبد العزيز في رجل عوقب:

عبد الله بن علي وعبد الله بن حسن في قتل بني أمية:

ابن خريم والمهدي:

المهدي وابن السماك في رجل أمر بضرب عنقه:

الشعبي وابن هبيرة في محبوسين:

أبو سفيان وحيان من قريش بينهما دماء:

أبو جعفر وابن فضالة في رجل معاقب:

بعد الهمة وشرف النفس

من همة ابن علفة:

عمر بن عبد العزيز وعقيل بن علفة:

من غيرة عقيل:

الأوس والخزرج:

بردا محرق وعامر بن أحيمر:

بيت سعد مناة وشعر أوس فيهم:

لهنيدة في الفخر:

مراسلات الملوك

بين قيصر ومعاوية:

من ملك الهند إلى عمر بن عبد العزيز:

بين ملك الروم والوليد في هدم كنيسة دمشق:

بين المأمون وطاهر بن الحسين:

كتاب الياقوتة في العلم والادب

فرش كتاب الياقوتة في العلم والأدب

فنون العلم

الحض على طلب العلم

فضيلة العلم

لعلي بن أبي طالب:

ضبط العلم والتثبت فيه

انتحال العلم

شرائط العلم وما يصلح له

بين عبد الملك ورجل:

حفظ العلم واستعماله

رفع العلم وقولهم فيه

تحامل الجاهل على العالم

تبجيل العلماء وتعظيمهم

زيد بن ثابت وابن عباس:

عويص المسائل

التصحيف

طلب العلم لغير الله

باب من أخبار العلماء والأدباء

للحسن البصري وعلي بن أبي طالب:

ابراهيم النخعي وابن جبير:

قولهم في حملة القرآن

للنبي صلى الله عليه وسلم:

العقل

بين سليمان بن عبد الملك ورجل أعجب بكلامه:

هوذة وكسرى:

بين صفوان بن أمية وعمر:

بين عمر بن عبد العزيز ورجل من أعوانه:

الحكمة

نوادر من الحكمة

ابن الظرب وحمة في مجلس ملك حمير:

لأبي عبيد في تفسير غريب ما سبق:

البلاغة وصفتها

وجوه البلاغة

فصول من البلاغة

النعمان وعدي بن زيد:

بين نوفل وامرأته:

كتاب من عمرو بن مسعدة إلى المأمون:

من بلاغة المأمون:

بين المأمون وإبراهيم بن المهدي:

من بلاغة زبيدة:

لأبي داود الإيادي:

للفضل في الإيجاز:

باب الحلم ودفع السيئة بالحسنة

من حلم الأحنف:

بين علي وكبير من الفرس:

باب السودد

أوس وحاتم بين يدي النعمان:

أبو سفيان وجزائر ملك اليمن:

لهند في ابنها معاوية:

رأي عمرو بن العاص في أخيه هشام:

لابن عيينة بعد موت نظرائه:

سودد الرجل بنفسه

المروءة

طبقات الرجال

الغوغاء

الثقلاء

التفاؤل بالأسماء

للنبي صلى الله عليه وسلم في البريد:

الحجاج ورسول المهلب:

من تفاؤل الرسول صلى الله عليه وسلم:

الرسول صلى الله عليه وسلم وحزن بن أبي وهب:

العرب والغراب:

باب الطيرة

قتيبة وشيء من تطيره:

اتخاذ الإخوان وما يجب لهم

لبعض الولاة في الأصدقاء:

معاتبة الصديق واستبقاء مودته

فضل الصداقة على القرابة

التحبب إلى الناس

صفة المحبة

لابن طاهر يصف الحب للمأمون:

مواصلتك لمن كان يواصل أباك

عداوة تميم وبكر وشعر ابن حلزة:

الحسد

قيس بن زهير وغطفان:

إبليس ونوح:

بصري يحسده قومه:

محاسدة الأقارب

المشاكلة ومعرفة الرجل لصاحبه

سليمان عليه السلام وحديث النسر والقصر:

السعاية والبغي

للمأمون يوصي بعض ولده:

للنبي صلى الله عليه وسلم:

عبد الملك ورجل سعى إليه:

من سير العجم:

الغيبة

النبي صلى الله عليه وسلم وابن الحضرمي:

مداراة أهل الشر

ذم الزمان

لعائشة في لبيد:

أبو مياس وقوم يذكرون الزمان:

للجاحظ في ذم الزمان:

فساد الإخوان

باب في الكبر

للحجاج في أربعة:

التسامح مع النعمة والتذلل مع المصيبة

باب في التواضع

من تواضع النجاشي:

عمر وامرأة من قريش:

الرفق والأناة

استراحة الرجل بمكنون سره إلى صديقه

الاستدلال باللحظ على الضمير

الاستدلال بالضمير على الضمير

الإصابة بالظن

تقديم القرابة وتفضيل المعارف

لعبد الله القسري حين ولي قضاء البصرة:

فضل العشيرة

الدين

مجانبة الخلف والكذب

التنزه عن استماع الخنا والقول به

باب في الغلو في الدين

الربيع بن زياد وعلي في عاصم:

النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله ابن عمرو وقد شكته زوجه:

القول في القدر

لمحمد بن المنكدر:

غيلان وربيعة:

للخشني في الأعشى ولبيد:

لإياس بن معاوية:

هشام وغيلان والأوزاعي:

ابن أبي عروبة وقتادة:

بين النبي صلى الله عليه وسلم وقدري:

أبو العتاهية وابن أشرس بين يدي المأمون:

عمر بن عبيد وابن مسكين:

رد المأمون على الملحدين وأهل الأهواء

بينه وبين علي ابن موسى:

من واصل إلى ابن عبيد:

ما جاء في ذم الحمق والجهل

أصناف الإخوان

ومما يستجلب الإخاء والمودة ولين الكلمة

بين مطيع وخاطب مودة:

باب من أخبار الخوارج

الخوارج وعلي بن أبي طالب:

فرقهم:

هم وابن الزبير:

خطبة ابن الزبير فيهم:

كتاب ابن الأزرق إلى ابن الزبير:

بين نجدة وابن الأزرق:

فكتب إليه نافع بن الأزرق:

مرداس وابن زياد:

رد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه على شوذب الخارجي

القول في أصحاب الأهواء

الرافضة

المغيرة بن سعد والأعمش

المأمون ورجل من الحسبانية:

ابن عباس ورافضي:

الرافضة والشعبي:

قولهم في الشيعة

باب من كلام المتكلمين

باب في الحياء

باب جامع الآداب

لابن عبد ربه:

باب آداب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته

باب في آداب الحكماء والعلماء منه في فضيلة الأدب

وفي رقة الأدب

من أدب علي ابن يحيى:

عمر بن الخطاب ورجل أحدث صوتا في المسجد:

الشحام والحسن:

الأدب في الحديث والاستماع

الأدب في المجالسة

للنبي صلى الله عليه وسلم:

معاوية والأحنف:

ابن طاهر وابو السمراء:

الأدب في المماشاة

بين الهادي وابن يزيد في سفر:

بين الهادي وابن سلم وعبد الله ابن مالك:

باب السلام والإذن

عمر بن عبد العزيز وجماعة سلموا عليه:

ابن مسعود وابن الخطاب والأسود:

سليمان بن هشام وابن مهران

الحسن وإبراهيم وابن مهران:

باب في تأديب الصغير

لابن عبد القدوس:

باب في حب الولد

إبراهيم عليه السلام وملك الموت:

باب الاعتضاد بالولد

باب في التجارب والتأدب بالزمان

باب في صحبة الأيام بالموادعة

باب التحفظ من المقالة القبيحة وإن كانت باطلا

باب الأدب في تشميت العطاس

للنبي صلى الله عليه وسلم:

باب الإذن في القبلة

الهجري والمنصور:

باب الأدب في العيادة

بين يحيى بن خالد وشاعر اعتل:

الأدب في الاعتناق

سفيان بن عيينة ومالك:

باب الأدب في إصلاح المعيشة

باب الأدب في المؤاكلة

بلال والجارود:

بين المنصور وأعرابي:

المنصور وهاشمي والربيع حاجبه:

أدب الملوك

باب الكناية والتعريض

الكناية يورى بها عن الكذب والكفر

ابن عرباض والخوارج:

ابن الهيثم وغلام سكران:

عيسى بن موسى وابن شبرمة في متهم:

خاطب لبائع سنانير:

باب في الكناية والتعريض في طريق الدعابة

ابن يزيد الهلالي ومحاربي:

باب في الصمت

باب في المنطق

باب في الفصاحة

آفات المنطق

باب في الإعراب واللحن

باب في اللحن والتصحيف

أبو حنيفة:

نوادر الكلام

باب نوادر من النحو

للخليل:

لبعض الشعراء:

باب في الغريب والتقعيب

أبو علقمة وحجام:

أبو المكنون وأعرابي:

باب في تكليف الرجل ما ليس من طبعه

باب في ترك المشاراة والمماراة

باب في سوء الأدب

النبي صلى الله عليه وسلم ووفد تميم:

أبو بكر وبائع ثوب:

المأمون وقطرب:

بين عمر بن عبد العزيز وأبي الزناد كاتبه:

أبو جعفر وابن قتيبة:

باب في تحنك الفتى

عامر بن عبد الله وسرقة عطائه:

باب في الرجل النفاع الضرار

باب في طلب الرغائب واحتمال المغارم

معاوية وعسكر علي يوم صفين:

لشاعر محدث:

لبعض الشعراء:

باب الحركة والسكون

لحبيب:

للحمدوني:

باب التماس الرزق وما يعود على الأهل والولد

للنبي صلى الله عليه وسلم في متعبد:

باب فضل المال

لبعض الشعراء:

لابن عبد ربه:

صنوف المال

للنبي صلى الله عليه وسلم:

تدبير المال

الإقلال

السؤال

سؤال السائل من السائل

الشيب

الشباب والصحة

الخضاب

فضيلة الشيب

أبو دلف والمأمون:

كبرة السن

معاوية والمستوغر:

عبد الملك والشعبي:

من صحب من ليس من نظرائه لخصال فيه

ابن زياد وحارثة وأبو الأسود:

ابن الوليد البجلي وابن بيض:

قولهم في القرآن

فصل 894

كتاب الجوهرة في الامثال

أمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أمثال روتها العلماء

ابن بشير على منبر الكوفة:

ابن الزبير وأهل العراق:

مثل في الرياء «3»

فخ الإسرائيلي والعصفورة:

اسرائيلي وقبرة:

من أمثال الهند:

من ضرب به المثل من الناس

من يضرب به المثل من النساء

ما تمثلوا به من البهائم

ما يضرب به المثل من غير الحيوان

ومما ضربوا به المثل

أمثال أكثم بن صيفي وبزرجمهر الفارسي

ومن أمثال العرب

مما روى أبو عبيد

في حفظ اللسان

إكثار الكلام وما يتقى منه

في الصمت

القصد في المدح

صدق الحديث

من أصاب مرة وأخطأ مرة

سوء المسألة وسوء الاجابة

من صمت ثم نطق بالفهاهة

المعروف بالكذب يصدق مرة

المعروف بالصدق يكذب مرة

كتمان السر

انكشاف الأمر بعد اكتتامه

إبداء السر

الحديث يتذكر به غيره

العذر يكون للرجل ولا يمكن أن يبديه

الاعتذار في غير موضعه

التعريض بالكناية

المن بالمعروف

الحمد قبل الاختبار

إنجاز الوعد

التحفظ من المقالة القبيحة وإن كانت باطلا

بالخير

تعيير الإنسان صاحبه بعيبه

الدعاء على الإنسان

رمى الرجل غيره بالمعضلات

المكر والخلابة

اللهو والباطل

خلف الوعد

اليمين الغموس

أمثال الرجال واختلاف نعوتهم

في الرجل المبرز في الفضل

الرجل النبيه الذكر

الرجل العزيز يعز به الدليل

الرجل الصعب

النجد يلقى قرنه

الأريب الداهي

التنبيه بلا منظر ولا سابقة

الرجل العالم النحرير

الرجل المجرب

الذب «3» عن الحرم

الصلة والقطيعة

الرجل يأخذ حقه قسرا

الإطراق حتى تصاب الفرصة

الرجل الجلد المصحح

الذل بعد العز

الانتقال من ذل إلى عز

تأديب الكبير

الذليل المستضعف

الذليل يستعين بأذل منه

الأحمق المائق

الذي تعرض له الكرامة فيختار الهوان

الرجل تريد إصلاحه وقد أعياك أبوه قبله

الواهن العزم الضعيف الرأي

الذي يكون ضارا ولا نفع عنده

الرجل يكون ذا منظر ولا خير فيه

أمثال الجماعات وحالاتهم من اجتماع الناس وافتراقهم

المتساويان في الخير والشر

الفاضلان وأحدهما أفضل

الرجل يرى لنفسه فضلا على غيره

المكافأة

الأمثال في القربى

التعاطف بين ذوي الأرحام

ومن أمثالهم في التحنن على الأقارب

حماية القريب وإن كان مبغضا

إعجاب الرجل بأهله

تشبيه الرجل بأبيه

تحاسد الأقارب

قولهم في الأولاد

الرجل يؤتى من حيث أمن

الأمثال في مكارم الأخلاق

الحلم

العفو عند المقدرة

المساعدة وترك الخلاف

مداراة الناس

مفاكهة «2» الرجل أهله

اكتساب الحمد واجتناب الذم

الصبر على المصائب

الحض على الكرم

الكريم لا يجد

القناعة والدعة

الصبر على المكاره تحمده العواقب

الانتفاع بالمال

المتصافيان

خاصة الرجل

من يكسب له غيره

المروءة مع الحاجة

المال عند من لا يستحقه

الحض على الكسب

الخبير بالأمر البصير به

الاستخبار عن علم الشيء وتيقنه

انتحال العلم بغير آلته

من يوصي غيره وينسى نفسه

الأخذ في الأمور بالاحتياط

الاستعداد للأمر قبل نزوله

طلب العافية بمسالمة الناس

توسط الأمور

الإنابة بعد الإجرام

مدافعة الرجل عن نفسه

قولهم في الانفراد

من ابتلى بشيء مرة مخافة أخرى

اتباع الهوى

الحذر من العطب

حسن التدبير والنهي عن الخرق

المشورة

الجد في طلب الحاجة

التأني في الأمر

سوء الجوار

سوء المرافقة

العادة

ترك العادة والرجوع إليها

اشتغال الرجل بما يعنيه

قلة الاكتراث

قلة اهتمام الرجل بصاحبه

الجشع والطمع

الشره للطعام

الغلط في القياس

وضع الشيء في غير موضعه

كفران النعمة

التبذير

التهمة

تأخير الشيء وقت الحاجة إليه

الإساءة قبل الإحسان

البخل

الجبن

الجبان يواعد بما لا يفعل

الاستغناء بالحاضر عن الغائب

المقادير

الرجل يأتي إلى حتفه

ما يقال للجاني على نفسه

جالب الشر إلى أهله

تصرف الدهر

الأمر الشديد المعضل

هلاك القوم

إصلاح ما لا صلاح له

صفة العدو

البخيل يعتل بالعسر

اغتنام ما يعطي البخيل وإن قل

البخيل يمنع غيره ويجود على نفسه

موت البخيل وماله وافر

البخيل يعطي مرة

طلب الحاجة المتعذرة

الرضا بالبعض دون الكل

التنوق في الحاجة

استتمام الحاجة

المصانعة في الحاجة

تعجيل الحاجة

الحاجة تمكن من وجهين

من منع حاجة فطلب أخرى

الحاجة يحول دونها حائل

اليأس والخيبة

طلب الحاجة في غير موضعها

طلب الحاجة بعد فوتها

الرضا من الحاجة بتركها

من طلب الزيادة فانتقص

الخلاء بالحاجة

إرسالك في الحاجة من تثق به

قضاء الحاجة قبل السؤال

الانصراف بحاجة تامة مقضية

تجديد الحزن بعد أن يبكي منه

جامع أمثال الظلم

الظلم من نوعين

من يزاد غما على غمه

المغبون في تجارته

سرعة الملامة

الكريم يهتضمه اللئيم

الانتصار من الظلم

الظلم ترجع عاقبته على صاحبه

المضطر إلى القتال

المأخوذ بذنب غيره

المتبرىء من الشيء

سوء معاشرة الناس

الجبان وما يذم من أخلاقه

إفلات الجبان بعد إشفائه

الجبان يتهدد غيره

تصرف الدهر

الاستدلال بالنظر عن الضمير

نفي المال عن الرجل

إذا لم يكن في الدار أحد

اللقاء وأوقاته

في ترك الزيارة

استجهال الرجل ونفي العلم عنه

أمثال مستعملة في الشعر

كتاب الزمردة في المواعظ والزهد

لابن عبد ربه:

لابن السماك:

لبعضهم:

لابن عباس في كلام لعلي:

حكيم بباب بعض الملوك:

مواعظ الأنبياء عليهم السلام

للنبي صلى الله عليه وسلم:

لعيسى عليه السلام:

داود عليه السلام:

إبراهيم عليه السلام:

ومن وحي الله تعالى إلى أنبيائه

المسيح عليه السلام:

موسى عليه السلام:

يوسف عليه السلام:

مواعظ الحكماء

لعلي:

للحسن:

لبعضهم:

كلمات أربع للعرب والعجم:

لأبي بكر في موته يوصي عمر:

الحسن وابن الأهتم:

لحكيم يعظ قوما:

لأبي الدرداء:

لابن شبرمة:

لابن خثيم:

لحكيم يعظ:

أبو جعفر وسفيان:

الرشيد وابن السماك:

مكاتبة جرت بين الحكماء

بين حكيمين:

الحسن وعمر بن عبد العزيز:

بين سلمان وأبي الدرداء:

أبو موسى وعامر ابن عبد القيس:

ابن النضر وأخ له:

بين حكيمين:

من عمر بن عبد العزيز إلى ابن حيوة:

من عمر بن الخطاب إلى ابن غزوان:

من الحسن إلى عمر:

بين عمر بن عبد العزيز والحسن:

مواعظ الآباء للأبناء

للقمان يوصي ابنه:

لأكثم:

للقمان يعظ ابنه:

ابن صفوان ينصح ابنه:

لأعرابي يوصي ابنه:

لعلي بن الحسين يوصي ابنه:

لحكيم في مثله: