ابن سهلان
البصاير النصيريه في علم المنطق
مقدمة الكتاب
فى ماهية المنطق ووجه الحاجة إليه ومنفعته
1 قسم
الفصل الثانى فى موضوع المنطق
المقالة الاولى فى المفردات وتشتمل على فنين
الفن الاول فى الالفاظ الكلية الخمسة ويشتمل على عشرة فصول
فى دلالة اللفظ على المعنى
الفصل الثانى فى اللفظ المفرد والمركب
فى الكلى والجزئى
فى الموضوع والمحمول
فى قسمة الكلى الى الذاتى والعرضى
فى تعريف الذاتى
فى العرضى
فى الدال على الماهية
فى الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام
فى مناسبة هذه الخمسة بعضها مع بعض
الفن الثانى فى المعانى المفردة المدلول عليها بالألفاظ الكلية الخمسة ويشتمل على اثنى عشر فصلا
الفصل الثانى فى نسبة الاسماء الى المعنى
فى تعريف الجوهر والعرض
فى تأليفات بين المقول على الموضوع والموجود فى الموضوع
فى بيان الأجناس العشرة
فى أقسام الجوهر وخواصه
فى الكم
فى المضاف
فى الكيف
فى باقى المقولات العشر
الفصل الاول وهو الحادى عشر من هذا الفن فى التقابل
الفصل الثانى وهو الثانى عشر فى المتقدم والمتأخر ومعا
المقالة الثانية فى تعرف الأقوال الشارحة الموصلة الى التصور وفيها فصلان
فى بيان أصناف ما يفيد التصور
الفصل الثانى فى التحرز عن وجوه من الخطأ تقع فى الحد والرسم
المقالة الثالثة فى التأليفات الموصلة الى التصديق وتقسم الى خمسة فنون
الفن الأول فى التأليف الأول الواقع للمفردات وهو الملقب بباديرمنياس ويشتمل على مقدمة وتسعة فصول
الفصل الاول فى الاسم والكلمة والأداة
الفصل الثانى فى القول وأقسامه
فى القضايا المخصوصة والمحصورة والمهملة من الحمليات
فى الأجزاء التى هى قوام القضايا الحملية من حيث هى قضايا وفى العدول والتحصيل
فى أمور يجب مراعاتها فى القضايا من جهة ما يطلب صدقها وكذبها والأمن من الغلط فيها
فى مواد القضايا وتلازمها وجهاتها
فى تحقيق الكليتين والجزئيتين فى القضايا الموجهة والمطلقة وفيه بيان أن الدوام فى الكليات يقتضي الضرورة
فى التناقض
فى العكس
الفن الثانى فى صورة الحجج وينقسم الى ستة عشر فصلا
الفصل الاول
الشكل الاول
الشكل الثانى
الشكل الثالث
الفصل الثانى فى المختلطات
فى القضايا الشرطية وأحكامها من الايجاب والسلب والحصر والاهمال وغير ذلك
فى القياسات الشرطية من الاقترانات
فى القياسات الاستثنائية
فى القياسات المركبة
فى قياس الخلف
فى عكس القياس
فى قياس الدور
فى اكتساب المقدمات ms154
الفصل الحادى عشر فى تحليل القياسات
الفصل الثانى عشر فى استقرار النتائج التابعة للمطلوب الاول
(الفصل الثالث عشر) فى النتائج الصادقة عن مقدمات كاذبة
عشر فى القياسات المؤلفة من مقدمات متقابلة
عشر فى المصادرة على المطلوب الأول
[القسمة]
[الاستقراء]
[التمثيل]
[الضمير]
[الرأى]
[الدليل]
[العلامة]
[القياس الفراسي]
الفن الثالث فى مواد الحجج وهو فصل واحد
[الاوليات]
[المشاهدات]
[المجربات]
[الحدسيات]
[المتواترات]
[الفطريات]
[الوهميات]
[المشهورات]
[المقبولات]
[المسلمات فى الظاهر]
[المشبهات]
[المشهورات فى الظاهر]
[المظنونات]
[المخيلات]
[اليقينيات]
[مواد الجدل]
[مواد المغالطة]
[مواد الخطابة]
[مواد القياس الشعرى]
الفن الرابع فى البرهان ويشتمل على مقدمة وسبعة فصول
[المقدمة]
الفصل الاول فى حقيقة البرهان وأقسامه
[الموضوعات]
[المسائل]
[المبادى]
فى اختلاف العلوم واشتراكها فى الموضوعات والمبادى والمسائل وتعاونها ونقل البرهان من بعضها الى بعض وكيفية تناوله للجزئيات تحت الكليات وحصول العلم بالممكنات من البرهان
فى أن الحد لا يكتسب بالبرهان والقسمة والاستقراء بل من طريق التركيب
فى مشاركات الحد والبرهان
فى أقسام العلل وتفصيل دخولها فى الحدود والبراهين ليتم به الوقوف على مشاركة الحد والبرهان
فى رسوم الفاظ استعملت غير مشروحة المعانى وهى العلم والعقل والظن والجهل والذهن والفهم والفكر والحدس والذكاء والحكمة
الفن الخامس فى المغالطات فى القياس