مقدمة

وجوه الترجيحات

الوجه الأول:

الوجه الثاني:

الوجه الثالث:

الوجه الرابع:

الوجه الخامس:

الوجه السادس:

الوجه السابع:

الوجه الثامن:

الوجه التاسع:

الوجه العاشر:

(الوجه الحادي عشر:

الوجه الثاني عشر

الوجه الثالث عشر:

الوجه الرابع عشر:

الوجه الخامس عشر:

الوجه السادس عشر:

الوجه السابع عشر:

الوجه الثامن عشر:

الوجه التاسع عشر:

الوجه العشرون:

الوجه الحادي والعشرون:

الوجه الثاني والعشرون:

الوجه الثالث والعشرون:

الوجه الرابع والعشرون:

الوجه الخامس والعشرون:

الوجه السادس والعشرون:

الوجه السابع والعشرون:

الوجه الثامن والعشرون:

الوجه التاسع والعشرون:

الوجه الثلاثون:

الوجه الحادي والثلاثون:

الوجه الثاني والثلاثون:

الوجه الثالث والثلاثون:

الوجه الرابع والثلاثون:

الوجه الخامس والثلاثون:

الوجه السادس والثلاثون:

الوجه السابع والثلاثون:

الوجه الثامن والثلاثون:

الوجه التاسع والثلاثون:

الوجه الأربعون:

الوجه الحادي والأربعون:

الوجه الثاني والأربعون:

الوجه الثالث والأربعون:

الوجه الرابع والأربعون:

الوجه الخامس والأربعون:

الوجه السادس والأربعون:

الوجه السابع والأربعون:

الوجه الثامن والأربعون:

(الوجه التاسع والأربعون)

الوجه الخمسون:

التمييز بين التخصيص والنسخ،

باب الغسل:

باب النهي عن استقبال القبلة، والاختلاف فيه

باب ما جاء في مس الذكر

باب الوضوء مما مست النار

باب تجديد الوضوء لكل صلاة

باب ما جاء في جلود الميتة

ومن باب التيمم

باب المسح على القدمين

ومن باب استقبال القبلة

باب في نسخ الالتفات في الصلاة

ومن باب الأذان في الرجل يؤذن ويقيم غيره

باب في تثنية الإقامة

باب ما نسخ من الكلام في الصلاة

ما ذكر في سهو الكلام دون عمده

باب في مرور الحمار قدام المصلي

باب في الصلاة إلى التصاوير والنهي عنها

باب ما ذكر في وضع اليدين قبل الركبتين في السجود

باب أحاديث تشيده

باب: الجهر وتركه

باب ما جاء في التطبيق في الركوع

باب في قنوت النبي - صلى الله عليه وسلم - في جميع الصلوات

باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على آحاد الكفرة

باب في اختلاف الناس في القنوت في الفجر

باب في النهي عن القراءة خلف الإمام

باب الإسفار بالصبح واختلاف الناس فيه

باب في المسبوق يصلي ما فاته ثم يدخل مع الإمام في الصلاة، ونسخ ذلك

باب موقف الإمام والمأموم

باب ما ذكر في ائتمام المأموم بإمامه إذا صلى جالسا

باب في سجود السهو بعد السلام والاختلاف فيه

ومن باب صلاة الخوف

ومن كتاب الجمعة في الصلاة قبل الخطبة، ونسخ ذلك

ومن كتاب الجنائز باب الأمر بالقيام للجنازة

باب عدد التكبير على الجنائز

باب الصلاة على المنافقين، ونسخ ذلك

باب ترك الصلاة على من عليه دين، ونسخ ذلك

باب النهي عن الجلوس حتى توضع الجنازة، ونسخ ذلك.

باب النهي عن زيارة القبور، ثم الرخصة فيها

باب الاستغفار لموتى المشركين، ونسخ ذلك

ومن كتاب الزكاة

باب صوم عاشوراء.

باب الرجل يصبح جنبا في شهر رمضان

باب الحجامة للصائم

باب الصوم والفطر في السفر

باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ونسخ ذلك برمضان

باب في السحور بعد طلوع الفجر الثاني

باب في الرجل يحرم وعليه أثر الطيب

باب ما كان في أول الإسلام من منع دخول المحرم من الأبواب، ونسخ ذلك

باب الاشتراط في الحج.

باب في استحلال النبي - صلى الله عليه وسلم - الحرم، ونسخ ذلك

باب النهي عن أكل الأضحية بعد ثلاث

باب الفرع والعتيرة

باب في أكل لحوم الحمر الأهلية، ونسخ ذلك

باب الأمر بكسر القدور التي تطبخ فيها لحوم الحمر، ثم تركها

باب ما جاء في أكل لحوم الخيل

باب الربا

باب نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لقاح النخل، ثم الإذن بعد ذلك

ومن باب المزارعة

باب النهي عن كسب الحجام، والإذن فيه

نكاح المتعة

باب النهي عن ضرب النساء، ثم الإذن فيه بالمعروف

ذكر ما كان من المراجعة بعد الطلاق الثلاث، ونسخ ذلك

ذكر عدة المتوفى عنها زوجها في غير أهلها، واختلاف الناس فيها

ومن كتاب الرضاع

قتل المسلم بالذمي

باب في استيفاء القصاص قبل اندمال الجرح، والاختلاف فيه

باب في القود بالنار والاختلاف فيه

باب المثلة ونسخها

باب نسخ القتل في حد السكران

باب جلد المحصن قبل الرجم والاختلاف فيه

باب ما جاء فيمن زنا بجارية امرأته من الاختلاف

باب وجوب الهجرة ونسخه

باب الأمر بالدعوة قبل القتال، ونسخه

باب قتل النساء والولدان من أهل الشرك، والاختلاف في ذلك

باب النهي عن قتال المشركين في الأشهر الحرم ونسخ ذلك

باب الاستعانة بالمشركين

ومن كتاب الغنائم

باب أخذ السلب من غير بينة، وما فيه من الاختلاف

ومن كتاب الهدنة

باب في منع الإمام دفع السلب إلى القاتل

باب مبايعة النساء

ومن كتاب الأيمان

ومن كتاب الأشربة

بس الديباج ونسخه

باب إباحة لبس خاتم الذهب ونسخها

باب في تعليق الستور ذات التصاوير، والنهي عنها

باب الأمر بقتل الكلاب ثم نسخه

باب الأمر بقتل الحيات وترك حيات البيوت

باب النهي عن الرقى ونسخه

باب سدل الشعر ونسخه بالفرق

باب النهي عن دخول الحمام ثم الإذن فيه بعد ذلك

باب النهي عن القران بين التمرين ونسخ ذلك

باب النهي عن أن يقال ما شاء الله وشئت