بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، حمد الشاكرين.

والصلاة على خيرته من بريته محمد، وعترته الطاهرين.

وبعد: فلما فرغت من جمع ما عندي من أسامي علماء الشيعة ومصنفيهم على قدر القدرة والمنة، ومن الله الفضل والمنة صرفت حظا من عنايتي، وطرفا من همتي وكفايتي إلى جمع (الأربعين عن الأربعين من الأربعين) في فضائل سيدنا ومولانا أمير المومنين صلوات الله، وسلامه على رسوله، ثم عليه، وعلى أبنائه وذلك: (أربعون حديثا، عن أربعين شيخا من أربعين صحابيا) وصيرته وسيلة إلى حضرته العلية، حفها الله بالجلال، وصرف عنها عين الكلال (1) ومن الله المعونة والتوفيق.

الحديث الاول:

أنا أبو الفتح محمود بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد الطالقاني الشاهد قراءة عليه:

أنا جدي أبو الفضل عبد الواحد بن محمد البيع (1):

أنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان (2) الحافظ:

أنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قراءة عليه:

نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حمدان الدير عاقولي (3):

نا محمد بن الحسين بن حفص الاشناني (1):

نا محمد بن يحيى الفارسي، عن سليمان بن حرب، عن يونس بن سليمان التيمي (2) عن أبيه، عن زيد بن يثيع (3) قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه واله قال - وقد خيم خيمة وهو متكئ على قوس عربية، وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام:

أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة، حرب لمن حاريهم، ولي لمن والاهم، لا يحبهم إلا سعيد الجد، طيب المولد، ولا يبغضهم إلا شقي الجد ردئ الولادة.

فقال رجل: يا زيد أنت سمعت من أبي بكر هذا؟ قال: إي ورب الكعبة (4).

الحديث الثاني:

أنا أبو الفتوح محمود بن محمد بن عبد الجبار المذكر الهرمزدياري السروي:

ثم الجرجاني، قدم علينا الري، قراءة عليه:

أنا القاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني من لفظه:

أنا أبو محمد (1) عبد الملك بن أحمد الفقاعي بالري:

أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد ms01 (2) الاصطخري الانصاري:

نا أبو محمد عبد الله بن أدران (3) الخياط بشيراز:

أنا أبراهيم بن سعيد الجوهري، وصي المأمون الخليفة:

أنا أمير المؤمنين المأمون: أنا أمير المؤمنين الرشيد: أنا أمير المؤمنين المهدي:

أنا أمير المؤمنين المنصور، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، قال:

سمعت عمر بن الخطاب وعنده جماعة فتذاكروا السابقين إلى الاسلام يقول:

أما علي بن أبي طالب فسمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول: فيه ثلاث خصال، لوددت أن لي واحدة منهن، وكانت أحب إلى مما طلعت عليه الشمس.

وكنت أنا وأبو بكر وأبو عبيدة وجماعة من الصحابة، إذ ضرب النبي - عليه وآله السلام - يده على منكب علي عليه السلام فقال:

يا علي أنت أول المؤمنين إيمانا، وأول المسلمين إسلاما، وأنت مني

بمنزلة هارون من موسى (1).

الحديث الثالث:

أنا (2) أبو الفتوح سعد بن سعيد بن مسعود البزاز الحنيفي، من لفظه:

أنا أبو طاهر محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الزعفراني:

أنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن القاشاني:

أنا أحمد بن علي بن إسحاق الفرضي إملاءا: أنا أبو العباس القلاس (3):

نا يوسف بن إبراهيم بن يوسف البلخي، قدم علينا الري: نا علي بن الخليل بن محمد:

نا علي بن عيسى السرخسي، أو السنجري (4): أنا العباس، إلى عكرمة، عن ابن عباس، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: ان مثل على وفاطمة في

هذه (1) الامة كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تركها غرق (2).

الحديث الرابع:

أنا أبو العلاء زيد بن علي بن منصور بن علي الراوندي الاديب، قراءة عليه:

نا القاضي أبو نصر أحمد بن محمد بن صاعد:

أنا السيد أبو طالب حمزة [بن محمد] (3) بن عبد الله الجعفري، قراءة عليه:

أنا أبو الحسين (4) عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بدمشق، قراءة عليه:

نا محمد بن جعفر بن ملاس النميري (5) نا محمد بن عمرو السوسي:

نا أسباط بن محمد، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم، عن علي عليه السلام ms02 قال:

انطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله حتى أتينا الكعبة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه واله:

اجلس لي. فصعد على منكبي.

فذهبت أنهض به، فرأى ضعفي، فنزل رسول الله صلى الله عليه واله وجلس لي، وقال:

اصعد على منكبي. فصعدت فنهض بي، وإنه قد تخيل لي أني لو شئت لنلت افق السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس، فجعلت أزيله عن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلفه، حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلى الله عليه واله:

إقذفه. فقذفته، فتكسر كما تنكسر القوارير، فنزلت فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد منهم (1).

أنا أبو النجيب سعيد (2) بن محمد بن أبي بكر الحمامي، بقراءتي عليه:

أنا أبو القاسم عبد الرحمان بن أبي حازم الركاب:

نا أبو معمر جعفر بن علي الوزان (3) حيلولة:

وأنا أبو سعد (1) عبد الرحمان بن أبي القاسم الحصيري، قراءة عليه:

نا القاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني، قالا:

أنا أبو الحسن علي بن شجاع بن محمد المصقلي الحافظ:

أنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسين بن جرير الدمشقي (2) بها قراءة عليه في داره:

نا محمد بن علي بن دحيم: نا أحمد بن حازم الغفاري:

نا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، نا سهل بن شعيب:

أنا عبيد الله بن عبد الله الكندي (3) حليف لبني امية من أهل المدينة قال:

حج معاوية بن أبي سفيان، فأتي، مجلس في حلقة فجلس [بين] (4) عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب، فضرب بيده على فخذ ابن عباس ثم قال: أنا كنت أحق وأولى بالامر من ابن عمك.

فقال ابن عباس: ولم؟ قال: لاني ابن عم الخليفة المظلوم المقتول ظلما قال ابن عباس - وضرب بيده على فخذ ابن عمر -: هذا إذا أولى بالامر منك، لان أبا هذا قتل قبل ابن عمك. قال: فانصاع، أو كلمه نحو هذا.

ثم ms03 إن معاوية أقبل على سعد بن أبي وقاص وكان حاضرا أيضا فقال: وأنت يا سعد الذي لم تعرف حقنا من باطل غيرنا، فتكون معنا أو علينا؟

قال سعد: إني لما رأيت الظلمة قد غشيت الارض قلت: هبج (5) فأنخته

حتى إذا أسفرت مضيت. قال معاوية:

والله لقد قرأت المصحف - أو مابين الدفتين - ما وجدت [فيه] (1) هبج.

فقال سعد: أما إذا تنبهت (2) فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول لعلي بن أبي طالب عليه السلام: أنت مع الحق والحق معك.

قال معاوية: يا سعد لتجيئني بمن سمعه معك، أو لافعلن بك كذا [وكذا] (3) قال (ام سلمة) فقال: فقام، وقاموا معه حتى دخل على ام سلمة رضي الله عنها، قال:

فبدأ معاوية فتكلم، فقال: يا ام المؤمنين إن الكذبة قد كثرت على رسول الله (بعده) فلا يزال قائل يقول: قال رسول الله ما لم يقل، وإن سعدا الآن روى حديثا زعم أنك سمعتيه معه.

قالت: ما هو؟ قال: زعم أن رسول الله صلى الله عليه واله قال لعلي: أنت مع الحق والحق معك. قالت: صدق، في بيتي قاله.

فأقبل معاوية على سعد وقال: الآن أنت أكرم علي مما كنت.

والله لو سمعت هذا من رسول الله ما زلت خادما لعلي بن أبي طالب حتى أموت.

الحديث السادس:

أنا أبو عبد الله الحسن بن أبي الطيب العباس بن علي بن الحسن الرستمي باصبهان:

أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمان [بن] (4) محمد الزكواني (5):

أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ: أنا محمد بن علي بن دحيم:

نا أحمد بن حازم: نا عبيد الله بن موسى: نا طلحة بن جبير (1):

عن المطلب بن عبد الله، عن مصعب بن عبد الرحمان بن عوف، عن أبيه عبد الرحمان، قال:

لما افتتح رسول الله صلى الله عليه واله مكة انصرف إلى الطائف، فحاصرهم سبع عشرة، أو ثماني عشرة، فلم يفتحها، ثم أوغل غدوة، أو روحة، ثم نزل فهجر، فقال:

أيها الناس إني لكم فرط ms04 واوصيكم بعترتي خيرا، وإن موعدكم الحوض و الذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة، ولتؤتن الزكاة، أو لابعثن إليكم رجلا مني، أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتليكم، وليسبين ذراريكم.

قال: فرأى الناس ابا بكر وعمر، فأخذ بيد علي عليه السلام، فقال: هو هذا.

قال: فقلت: ما حمل عبد الرحمان بن عوف على ما فعل؟ قال: من ذاك أعجب (2).

الحديث السابع:

أنا أحمد بن الحسين (1) بن بابا الاذوني (2) بقراءتي عليه:

أنا السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني، إملاءا:

أنا محمد بن علي بن محمد أبو أحمد المكفوف، بقراءتي عليه:

أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان: نا عبد الله بن محمد بن زكريا:

نا سلمة: نا عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا، عن عبد الله بن مسعود، قال:

كنت مع النبي صلي الله عليه واله ليلة الجن، فتنفس، فقلت: ما شأنك يارسول الله؟

قال: نعيت إلى نفسي. فعاد لمثله.

قال فقلت: فاستخلف. قال: من؟

قلت: أبا بكر. فسكت ساعة، ثم عاد لمثل قوله.

قلت: فاستخلف، قال: من؟ قلت: عمر. فسكت ساعة، ثم عاد لمثل قوله.

قلت: فاستخلف. قال: من؟ قلت: عليا.

قال: أما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعون أكتعون (1) (2).

الحديث الثامن:

أنا السيد أبو الحسين علي بن القاسم بن الرضا العلوي الحسني رحمه الله، قراءة عليه:

أنا السيد أبو الفضل ظفر بن الداعي بن محمد العلوي العمري، قدم علينا الري من لفظه يوم الاربعاء السابع من شهر ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وأربعمائة:

نا السيد أبو الحسين زيد بن إسماعيل الحسني:

نا السيد أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني: نا أبو العباس الاموي (3):

نا عبد الله بن سليمان بن الاشعث:

نا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، يعني ابن شاذان:

نا زكريا بن يحيى الخزاز:

نا مندل بن علي العنزي، عن الاعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه واله عليلا، فغدا إليه علي بن ms05 أبي طالب عليه السلام بكرة وكان يحب

أن لا يسبق إليه أحد فإذا النبي - عليه وآله السلام - نائم في صحن، الدار ورأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي، فقال: السلام عليك، كيف أصبح رسول الله؟

فقال دحية: بخير يا أخا رسول الله. قال جزاك الله عنا أهل البيت خيرا.

قال له دحية: إني احبك وإن لك عندي مديحة اهديها إليك أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين، وسيد ولد آدم بعد سيد المرسلين، يوم القيامة تزف أنت وشيعتك مع محمد صلى الله عليه واله وحزبه في الجنان.

قد أفلح من تولاك وخاب وخسر من عاداك، بحب محمد أحبوك، وببغضه أبغضوك، لا تنالهم شفاعة محمد، اذن من صفوة الله ابن عمك فأنت أحق به.

ثم أخذ برأس النبي صلى الله عليه واله فوضعه في حجره.

فانتبه النبي - عليه وآله السلام - فقال: ما هذه الهمهمة؟ فأخبره الحديث.

فقال: لم يكن بدحية، كان جبرئيل عليه السلام سماك بأسماء سماك الله بها وهو الذي ألقى مودتك في صدور المؤمنين، ورهبتك في صدور الكافرين، مصداقه قوله تعالى:

﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا﴾ (1) (2).

الحديث التاسع:

أنا السيد أبو محمد شمس الشرف بن علي بن عبيد الله الحسيني السيلقي رحمه الله، بقراءتي عليه:

نا المفيد أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الحافظ، إملاءا:

أنا أبو علي محمد بن محمد بن الحسين الوبري (1) بقراءتي عليه:

نا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن يحيى الاردستاني التاجر المعدل نزيل الري، بقراءتي عليه: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان الخياط الرازي:

اخبرنا محمد بن العباس بن بسام الرازي: نا أبو عبد الله أحمد بن مردك:

نا محمد بن الهيثم: نا محمد بن أحمد بن محمد الجعفي:

نا محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب، عن أبيه إبراهيم بن إسماعيل [عن إبيه إسماعيل بن إبراهيم] (2) عن أبيه إبراهيم بن الحسن، عن أبيه ms06 الحسن بن الحسن، عن أبيه الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

كان رسول الله صلى الله عليه واله في بقيع الغرقد إذ مر به جعفر بن أبي طالب، ذو الجناحين فقال النبي صلى الله عليه واله: صل جناح أخيك.

ثم تقدم النبي فصليا خلفه، فلما انفتل النبي صلى الله عليه واله من صلاته أقبل بوجهه عليهما ثم قال: يا جعفر هذا جبرئيل يخبرني عن الديان عزوجل أنه قد جعل لك جناحين منسوجين في الجنان، ويسيرك ربك يوم خميس. قال:

فقال علي: فداك أبي وامي يارسول الله هذا لجعفر أخي، فما لي عند ربي عزوجل؟

فقال النبي صلى الله عليه واله بخ بخ يا علي إن الله خلق خلقا يستغفرون لك إلى أن تقوم الساعة.

قال: فقال علي عليه السلام: بأبي أنت وأمي يارسول الله وما ذلك الخلق؟

قال: المؤمنون الذين يقولون: (ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان) (1) فهل سبقك أحد بالايمان؟

يا علي إذا كان يوم القيامة إبتدرت إليك إثنا عشر ألف ملك من الملائكة فيختطفونك إختطافا حتى تقوم بين يدي ربي عزوجل، فيقول الرب جل جلاله:

سل يا علي [فقد] (2) آليت على نفسي أن أقضي لك اليوم ألف حاجة.

قال: فابدأ بذريتي وأهل بيتي يارسول الله؟

قال النبي صلى الله عليه واله: إنهم لا يحتاجون إليك يومئذ، ولكن إبدأ بمحبيك، أو أحبائك وأشياعك.

ثم قال النبي صلى الله عليه واله: والله، ثم والله، ثم والله لو أن الرجل جاء يوم القيامة وذنوبه أكثر من ورق الشجر وقطر المطر وما في الارض من حجر أو مدر، ثم لقي الله محبا لك ولاهل بيتك لادخله الله الجنة.

ثم قال النبي صلى الله عليه واله: والله، ثم والله، ثم والله لو أن الرجل صام النهار وقام الليل وحمل على الجياد في سبيل الله، ثم لقي الله مبغضا لك ولاهل بيتك لكبه الله على منخريه في النار (3).

الحديث العاشر:

نا أبو سعد يحيى بن طاهر بن الحسين المؤدب السمان، ms07 بقراءتي عليه:

نا أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني الحافظ النسابة، إملاءا:

أنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ أبو العلاء، بقراءتي عليه:

نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن حماد المعروف بابن متيم (4) قراءة عليه:

أنا أبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال: حدثني أبي جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه محمد بن علي الباقر، عن أبيه علي ابن الحسين سيد العابدين، عن الحسين بن علي الشهيد - صلوات الله عليهم - قال: سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه واله، يقول:

من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب وذريته الطاهرين، أئمة الهدى ومصابيح الدجى من بعده فانهم لم يخرجوكم من باب الهدى إلى باب الضلالة (1).

الحديث الحادي عشر:

أنا أبو علي تيمان (1) بن حيدر بن الحسن (2) بن أبي عدي الكاتب، بقراءتي عليه:

نا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الحافظ، إملاءا:

أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن على بن حمدان الاموي بقراءتي عليه:

نا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني بالري، من لفظه:

أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عيسى البزاز (3)، قراءة من لفظه:

وعمر بن محمد بن عمر بن الفياض، قراءة عليه، قالا:

نا هارون بن موسى الصيرفي: نا بكار بن محمد بن سعيد: نا أبي (محمد بن سعيد):

نا بكر بن عبد الملك البصري، ساكن اليمامة، عن علي بن الحسين، عن فاطمة الصغرى، عن فاطمة الكبرى عليهم السلام، قالت:

خرج رسول الله صلى الله عليه واله على الناس يوم عرفه، فقال: إن الله تبارك وتعالى باهى بكم في هذا اليوم وغفر لكم عامة، وغفر لعلي خاصة، وإني رسول الله إليكم غير معاتب لقومي ولا عائب لقرابتي.

وهذا ms08 جبرائيل عليه السلام يخبرني أن السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياتي وبعد وفاتي، وأن الشقي كل الشقي من أبغضه في حياتي وبعد وفاتي (4).

الحادث الثاني عشر:

أنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله المقري الطامذي (1) باصبهان، بقراءتي عليه بها: نا أحمد بن عبد الغفار، إملاءا:

أنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي الحافظ:

نا أبو سعيد سالم بن بندار النسوي الارمني على باب أبي علي الصراف:

نا سليمان بن أحمد بن أبي صلاية الدمشقي الملطي: نا ظفر بن السميدع:

نا أبو زيد الانصاري: نا عوف عن أبي عثمان النهدي قال:

قال لي سلمان الفارسي رضي الله عنه: أتعرف رامهرمز؟

قلت: نعم. قال: إني من أهلها. قلت: ما أشد حبك لعلي عليه السلام؟!

قال: كيف لااحبه وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول:

الناس من أشجار شتى، وأنا وعلي من شجرة واحدة (1).

الحديث الثالث عشر:

أنا محمد بن حامد بن أبي القاسم الطويل القصاب، قراءة عليه باصبهان:

نا أبو عبد الله الفضل بن أحمد بن محمود: نا أبو عمرو محمد بن محمد:

نا يعقوب الاصم: نا إبراهيم بن سليمان المدائني: نا محمد بن إسماعيل:

نا يحيى بن معلى: نا قسام الصيرفي، عن الحسن بن عمرو (1) عن معاوية ابن ثعلبة عن أبي ذر رضي الله عنه [قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام:

من أطاعني فقد أطاع الله] (2) ومن أطاعك يا علي فقد أطاعني، ومن عصاني

فقد عصى الله، ومن عصاك فقد عصاني (1).

الحديث الرابع عشر:

نا السيد الصفي أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسني (2):

نا عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين (3) الواعظ، إملاءا:

نا السيد أبو إبراهيم جعفر بن محمد بن الظفر الحسيني:

نا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ:

نا أبو الحسن علي بن جمشاذ (4) بن سحبويه (5) بن نصر العدل:

نا إبراهيم بن الحسين (6) بن ديزيل الكسائي، بهمذان:

نا عبد العزيز ms09 بن الخطاب: نا علي بن هاشم، عن محمد بن أبي رافع عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه واله: من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب، رافقنا جميعا في الجنة، [ف‍] من تولاه فقد تولاني، ومن تولاني فقد تولى الله عزوجل من أحبه فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله عزوجل (1).

الحديث الخامس عشر:

أنا أبو حفص (1) عمربن أحمد بن منصور الصفار النيسابوري، قدم علينا الري قراءة عليه:

أنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف وأبو نصر عبد الله بن الحسن بن هارون الوراق وإسماعيل بن عبد الله القلانسي قالوا:

أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، إجازة لاحمد بن خلف نا محمد بن عبد الله الصفار: نا أحمد بن عباد الواسطي: نامخول يعني: ابن إبراهيم:

نا عبد الجبار بن العباس: نا عمار (2) الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال:

ناجى رسول الله صلى الله عليه واله عليا يوم الطائف، فأطال نجواه، فقال أحد الرجلين للاخر:

لقد أطال نجواه [في] (1) ابن عمه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه واله، فقال:

ما أنا ناجيته ولكن الله ناجاه (2)

الحديث السادس عشر:

أنا أبو محمد سهل بن عبد الرحمان بن محمد السراج النيسابوري الزاهد قراءة عليه، قدم علينا الري: نا أبو علي إسماعيل بن عبد الله الخشاب:

نا محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي: نا محمد بن عبد الله الصفار:

نا محمد بن موسى ببغداد: ناعمر بن عبد الوهاب الرياحي:

نا المعبس (1) بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث، عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش (2) عن عمران (3) بن الحصين رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله:

لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، ادعوا لي عليا قال: فدعي علي وهو أرمد، فبصق في عينه فبرأ (1) فدفعها ms10 إليه ففتح الله على يديه (2) الحديث السابع عشر:

أنا أبو سعد (3) محمد بن الهيثم بن محمد بقراءتي عليه باصبهان في داره:

أنا أبو الحسين أحمد (4) بن عبد الرحمان الزكواني:

نا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ:

نا أحمد بن محمد بن سليمان المالكي: نا محمد بن إبراهيم بن مهدي السيرافي:

نا الحسن بن كثير عن (5) يحيى بن أبي كثير اليمامي (6): نا عباد بن صهيب:

نا منصور بن دينار، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي موسى الأشعري، قال:

أشهد أن الحق مع علي، ولكن مالت الدنيا بأهلها.

ولقد سمعت النبي صلى الله عليه واله يقول:

يا علي أنت مع الحق والحق بعدي معك، لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق وإنا لنحبه، ولكن الدنيا تغر بأهلها (1).

الحديث الثامن عشر:

أنا السيد أبو حرب المجتبى بن الداعي بن القاسم الحسني (1) رحمه الله:

نا أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الحافظ:

أنا أبو محمد الحسين بن محمد بن أبي ذهابة باطرابلس:

نا علي بن الحسين بن محمد بن مندة:

نا أبو سهل محمود بن عمر بن محمود العكبري: نا محمد بن عمر:

نا يوسف بن يعقوب: نا مسلم بن إبراهيم: نا هشام الدستوائي (3):

نا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

إن الله تعالى خلق في السماء الرابعة أربعمائة ألف ملك.

وفي السماء الخامسة ثلاثمائة ألف ملك.

وخلق في السماء السادسة مائتي ألف ملك.

وخلق في السماء السابعة ملكا رأسه تحت العرش ورجلاه تحت الثرى، وملائكة اخر ليس لهم طعام ولاشراب إلا الصلاة على رسول الله، وعلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، والاستغفار لمحبيه وشيعته ومواليه (1).

الحديث التاسع عشر:

أنا أبو زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه، بقراءتي عليه:

أنا أبو القاسم عبد الرحمان بن الحسن بن عليك:

أنا أبو سعد أحمد بن محمد بن حفص الماليني الحافظ.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن ms11 أحمد الرفاء: (2) نا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود: نا المسيب بن واضح:

نا نقبة بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول:

حب علي بن أبي طالب حسنة لا (3) تضر معها سيئة

وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة (1).

الحديث العشرون:

أنا أبو الفضل جعفر بن إسحاق بن الحسن بن أبي طالب بن حربويه المعلم بقراءتي عليه:

أنا الشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الواعظ، إملاءا:

أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر الفقيه، بقراءتي عليه:

أنا أبو المفضل (2) محمد بن عبد الله بن المطلب الحافظ:

أنا أبو علي محمد بن همام بن سهيل، لفظا: نا الحسن بن أحمد أبو (1) علي المالكي:

نا هارون بن مسلم: نا عبد الله بن عمرو بن الاشعث، عن الربيع بن الصبيح عن الحسن البصري، قال: دخلت على الحجاج فقال:

ما تقول يا حسن في أبي تراب علي بن أبي طالب؟

قال: قلت له: في أي حالاته؟

قال: أمن أهل الجنة؟ أم من أهل النار؟

قال: قلت: ما دخلت الجنة فأعرف أهلها ولادخلت النار فأعرف أهلها وإني لارجو أن يكون من أهل الجنة، لانه أول الناس بالله ورسوله إيمانا وأبو الحسن والحسين، وزوج فاطمة، وبلاؤه في الاسلام مع رسول الله صلى الله عليه واله ونصره لرسول الله، وما أنزل الله تعالى فيه من الآي بين.

قال: [ويحك] (2) إنه قتل المسلمين يوم الجمل ويوم صفين وقد قال الله تعالى:

(ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جنهم خالدا فيها) ثم قال: هومن أهل النار.

وكان أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله على واله جالسا فقام أنس مغضبا، فقال:

يا حجاج الجأتني وأغضبتني، أشهد أني قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه واله وقد مكث ثلاثة أيام لم يطعم إذ أتاه جبرئيل عليه السلام بطير من الجنة على خبزة بيضاء فخرج منها الدخان، فقال:

يا محمد ms12 ربك يقرئك السلام، وهذه تحفة من الله تعالى لحال جوعك، فكلها.

فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه واله ثم رفع رأسه، فقال:

اللهم آتني بأحب خلقك إليك يأكل من هذا الطائر إذ أقبل علي بن أبي طالب، فضرب الباب، فخرجت إليه، فقال لي: استأذن لي على رسول الله صلى الله عليه واله.

فقلت: إن رسول الله مشغول عنك.

فجاء ثانيا ورسول الله يدعو ويقول: اللهم آتني بأحب خلقك إليك. فقلت:

رسول الله مشغول عنك.

فجاء ثالثا ورفع صوته، فقال: جئت ثلاث مرات وأنت تقول رسول الله مشغول عنك ولا تأذن لي.

فسمع رسول الله صلى الله عليه واله صوته، فقال: يا أنس من هذا؟ فقلت هذا علي.

فقال: أدخله. فلما دخل نظر إليه رسول الله صلى الله عليه واله فقال:

[اللهم] (2) وإلي. حتى قالها ثلاثا ثم قال: يا علي أين كنت؟ فاني قد دعوت ربي ثلاثا أن يأتيني بأحب خلقه إليه يأكل معي من هذا الطائر.

قال: قد جئت يارسول الله ثلاث مرات فحجبني أنس.

قال: يا أنس لم حجبت عليا؟ قال: لم أحجبه لهوان علي، ولكني أحببت أن يكون رجلا من الانصار فأذهب بصوتها وشرفها إلى يوم القيامة.

فقال لي رسول الله صلى الله عليه واله: ما أنت بأول رجل أحب قومه.

فقال له الحجاج: أنت رجل قد خرفت وذهب عقلك ولئن (1) ضربتك على ما سبق منك قال الناس ضرب خادم رسول الله، ولكن اخرج عني، وإياك أن تحدث بهذا الحديث من [بعد] (2) يومك هذا.

فقال أنس: والله لاحد ثن مادمت حيا، وما كتمته، فاني قد شهدت ورأيته.

فقال الحجاج: أخرجوه عني، فانه [شيخ] (3) قد خرف (4).

الحديث الحادى والعشرون:

أنا أبو عبد الله محمد بن حمويه بن محمد الجوينى الصوفى، فيما كتب إلى: أنا أبو عبد الرحمان أحمد بن عبد الصمد بن حمويه بن أخيه، بقرأتى عليه قدم علينا الري:

أنا أبو العباس محمد بن محمد بن علي الحرمي:

نا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب ms13 الحديثي (5)

أنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد الاسترابادي:

ناعلي بن إبراهيم بن محمد بن العلوي:

نا جعفر بن عبد الله: نا يحيى، يعني ابن هاشم، عن العباس أبي الفضل الانصاري عن برد بن سنان، عن مكحول، عن أبي امامة الباهلي قال:

قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي بن أبي طالب:

أبشريا علي فقد سألت ربي فيك أربع خصال فأعطاني ثلاثا، ومنعني واحدة.

فقال حذيفة بن اليمان: وما الثلاث؟ وما الواحدة؟

فقال: سألت ربي أن يعاونني بعلي على مفتاح الجنة فأعطاني.

وسألته أن يبرئ ذمتي، وينجز عدتي من بعدي فأعطاني.

وسألته أن تجتمع عليه امتي من بعدي، فأبى علي ربي، فقال: يا محمد وهو بهم مبتلى، وهم به مبتلون مع أني لا انقصه مما ادخرت له عندي شيئا:

الحديث الثاني والعشرون:

نا علي بن الحسين (1) بن علي: نا عبد الرحمان [بن] (2) أحمد: نا محمد بن أحمد:

نا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب: نا عبد الله [بن محمد] (3) بن عبد الكريم:

ناعمي أبو زرعة: نا الحسن بن عبد الرحمان: نا عمرو بن جميع (1) البصري:

نا ابن أبي ليلى، عن عيسى بن عبد الرحمان، عن أبيه عن أبي ليلى الانصاري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله الصديقون ثلاثة:

حبيب النجار، مؤمن آل يس (قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون) (2) وحزقيل (3) مؤمن آل فرعون، قال (أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله) (4) والثالث علي بن أبي طالب وهو أفضلهم (5).

الحديث الثالث والعشرون:

أنا أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب الفرزادي، هموسة:

أنا السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسيني الحافظ، إملاءا:

أنا أبو نصر أحمد بن مروان بن عبد الوهاب المقري، المعروف بالخباز بقراءتي عليه:

نا إبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الطبري المقري العدل، قراءة عليه، وأنا أسمع:

نا القاضي أبو الحسين عمربن الحسن بن ms14 علي بن مالك الشيباني:

نا إسحاق بن محمد بن أبان النخعي: نا يحيى بن عبد الحميد الحماني (1):

نا شريك بن عبد الله النخعي القاضي، قال: كناعند الاعمش في مرضه (2) الذي مات فيه، فدخل عليه أبو حنيفة وابن أبي ليلى فالتفت أبو حنيفة وكان أكبرهم وقال له:

يا أبا محمد إتق الله فانك في أول يوم من أيام الآخرة، وآخر يوم من أيام الدنيا، وقد كنت تحدث في علي بن أبي طالب بأحاديث لو أمسكت عنها لكان خيرا لك. قال: فقال الاعمش: لمثلي يقال هذا؟ أسندوني أسندوني حدثني أبو المتوكل الناجي (3) عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

إذا كان يوم القيامة، قال الله عزوجل لي ولعلي بن أبي طالب:

أدخلا النار من أبغضكما، وأدخلا الجنة من أحبكما، وذلك قوله تعالى: (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد). (1) قال: فقام أبو حنيفة وقال: قوموا، لا يجئ بما هو أطم (2) من هذا.

قال: فوالله ما جزنا بابه حتى مات الاعمش، رحمة الله عليه (3).

الحديث الرابع والعشرون:

أنا السيد أبو علي شرف [شاه] (4) بن عبد المطلب بن جعفر الحسيني الافطسي الاصبهاني بها:

أنا جدي من قبل امي أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمان بن محمد الزكواني:

نا أبو بكر أحمد بن موسى مردويه الحافظ: نا محمد بن أحمد بن عبد الله الطبري نا علي بن دينار: نا زيد بن إسماعيل: نا معاوية بن هشام:

نا أبو العلاء خالد بن طهمان عن نافع، عن معقل بن يسار، قال:

بينا أنا اوضئ النبي صلى الله عليه وآله فقال عليه وآله السلام: اريد أن أعود فاطمة فقام

وتوكا علي فلما دخل عليها، قال لها: كيف أنت با بنية؟ قالت: طال سقمي واشتدت فاقتي. فقال: أما ترضين أن زوجتك أقدم امتي سلما وأحكمهم علما؟! (1) الحديث الخامس والعشرون:

أنا أبو شكر محمد بن حمد (2) بن عبد الله المستوفي الاصبهاني، بقراءتي عليه في داره: أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة: ms15

نا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ، قوله: (حيلولة):

وأنا محمد بن الهيثم بن محمد بقراءتي عليه:

أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه:

نا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ، قوله: نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الحافظ، نا محمد بن عبيد والحسن بن علي بن بزيع قالا:

نا محمد بن عمران بن أبي ليلي: نا شعيب بن راشد، عن الأعمش، عن أبي واتل عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

علي طاعته طاعتي، ومعصيته معصيتي (3).

الحديث السادس والعشرون:

أنا الشيخ أبو سعد (1) عبد الرحمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد الحصيري (2) البصير، بقراءتي عليه: أنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد (3) نا أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ: نا سليمان بن أحمد:

نا هارون بن سليمان البصري: نا سفيان بن بشر الكوفي: نا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد (4) عن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

(لاتسبوا عليا فانه ممسوس (1) في ذات الله تعالى) (2).

الحديث السابع والعشرون:

نا أبو الفتوح (3) مبشربن أحمد بن محمود الصحاف باصبهان قراءة، عليه:

أنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز، حيلولة:

وأنا أبو سعد الحصيري، قراءة عليه: وأنا أبو علي الحسن بن أحمد (4) المقرئ قالا:

أنا أبو نعيم الحافظ: أنا أبو بكر بن خلاد: نا الحارث (5) بن أبي اسامة:

نا داود بن عمرو: نا المثنى بن زرعة: نا أبو راشد، عن محمد بن إسحاق:

نا بريدة (1) بن سفيان الأسلمي، عن أبيه، [عن] (2) سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر برايته إلى حصون خيبر، فقاتل فرجع ولم يكن فتح وقد جهد، ثم بعث عمر الغد، فقاتل، فرجع ولم يكن فتح وقد جهد.

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا ms16 عطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، كرارا ليس بفرار.

قال سلمة: فدعا بعلي عليه السلام وهو أرمد، فتفل في عينيه، فقال: هذه الراية إمض بها حتى يفتح الله علي يديك.

قال سلمة: فخرج بها والله يهرول هرولة وأنا خلفه أتبع أثره حتى ركز رايته في رضخ من الحجارة تحت الحصن.

واطلع عليه يهودي من رأس الحصن فقال: من أنت؟ قال: علي بن أبي طالب.

قال اليهودي: غلبتم وما انزل على موسى، أوكما.

قال: فما رجع حتى فتح الله على يديه (3).

الحديث الثامن والعشرون:

أنا أبو الفتوح أحمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن الحسن الصراف البرديني (1) بقراءتي عليه في داره:

نا عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الحافظ، إملاءا:

أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور الزاهد:

أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العبدوي (2): نا عبد الملك بن محمد بن عدي الفقيه: نا أحمد بن عيسى التنيسي (3): نا أبو عمر زاهر بن عبد الله التميمي البغدادي:

نا المعتمر بن سليمان [عن أبيه] (4)، عن هشام بن عروة، عن أبيه:

نا أنس بن مالك، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أبي برزة الأسلمي، فقال له وأنا أسمع: يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي في علي بن أبي طالب بهذا فقال:

علي راية الهدى، ومنار الايمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني يا أبا برزة! علي بن أبي طالب معي غدا في القيامة على حوضي، وصاحب

لوائي ويعينني غدافي القيامة على مفاتيح (1) خزائن جنة ربي عزوجل (2).

الحديث التاسع والعشرون:

أنا أبو المحاسن مسعود بن علي بن منصور الأديب: نا عبد الرحمان بن أحمد:

نا السيد أبو طاهر محمد بن أحمد الجعفري، بقراءتي عليه بقزوين في داره:

نا عبد الواحد بن محمد: نا الحسين بن إسماعيل: نا عيسى بن أبي حرب:

نا يحيى بن أبي بكير (3): نا جعفر بن زياد: نا هلال الصيرفي: نا ابن كثير الاسدي نا عبد الله ms17 بن أسعد بن زرارة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

ليلة اسري بي إلى السماء ناجيت ربي عزوجل، فأوحى إلي، أو أمرني - شك جعفر - (4) في علي عليه السلام: أنه سيد المسلمين وولي المتقين وقائد الغر المحجلين (5).

الحديث الثلاثون:

أنا أبو الحسين زيد بن الحسن بن محمد [البيهقي، قدم علينا الري قراءة عليه:

أنا السيد أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر الحسني الاسترابادي:

نا والدي محمد] (1) بن جعفر والسيد علي بن أبي طالب الحسني الآملي، قالا:

أنا السيد أبو طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسني الهاروني، إملاءا:

أنا أبو الحسين البحري (2) سنة خمسين (3) وثلاثمائة: أنا أبو عبد الله الحسين بن علي:

أنا الحسين بن الحكم الوشاء: نا الحسن بن الحسين العرني:

نا علي بن الحسن العبدي، عن الأعمش، عن إبراهيم عن علقمة بن قيس والاسود بن يزيد (4) قالا: أتينا أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه فقلنا:

يا أبا أيوب إن الله عزوجل أكرمك بنبيه إذ أوحى إلى راحلته فنزلت على بابك، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله ضيفا لك، فضيلة من الله فضلك بها فأخبرنا عن مودتك لعلي بن أبي طالب؟

قال أبو أيوب: فاني اقسم لكما بالذي لا إله إلا هو، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله معي في هذا البيت الذي أنتما فيه وما في البيت غير رسول الله، وعلي جالس عن يمينه، وأنا جالس عن يساره، وأنس بن مالك قائم بين يديه، إذ تحرك الباب.

فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا أنس انظر من في الباب. فخرج أنس فنظر فقال:

يارسول الله هذا عمار. قال: إفتح الباب لعمار الطيب المطيب.

ففتح أنس الباب فدخل عمار فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله فرحب به، ثم قال:

يا عمار إنه سيكون من بعدي في امتي هنات (1) حتى يختلف السيف فيما بينهم وحتى يقتل (2) بعضهم بعضا وحتى يبرأ بعضهم من بعض فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني، ms18 يعني علي بن أبي طالب عليه السلام - فان سلك الناس واديا [وسلك علي، واديا] (3) فاسلك وادي علي وخل عن الناس.

يا عمار إن عليا لايردك عن هدى، ولا يدلك على ردى.

يا عمار طاعة علي طاعتي، وطاعتي طاعة الله عزوجل (4).

الحديث الحادى والثلاثون:

أنا قاضي القضاة، عماد الدين [أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد الاسترابادي قراءة عليه:

أنا جدي من قبل امي أبو بكر محمد] (1) بن أحمد بن محمد القزويني (2) قراءة عليه: نا أبو ربيعة محمد بن محمد بن علي الاسترابادي:

نا أبو بكر محمد بن أحمد الغماري (3) القاضي، إملاءا:

نا الشيخ الشهيد أبو جعفر كهل (4) بن جعفر: نا إبراهيم بن الحسن:

نا عبد الله بن سعيد الطائي: نا رشدين بن سعد يزيد بن أبي حبيب:

عن الحسن، عن ثوبان رضي الله عنه، قال: شهدت علي بن أبي طالب وقد أقبل إلى النبي (6) صلى الله عليه وآله فقال جبرئيل عليه السلام وهو على يمينه:

يا محمد هذا علي قد جاء يمشي الهوينا، هو إمام الهدى، وقائد البررة وقاتل الفجرة، والمتكلم بالعدل والتوحيد، والنافي عن الله الجور.

يا محمد إن ملائكة علي يفتخرون على سائر الملائكة، لانهم ما كتبوا على علي كذبا، وأقبل النبي صلى الله عليه وآله على علي [فأخبره] (7) بمقالة جبرئيل.

فقال علي: إن شاء الله أن يعذبني فأنا عبده، وإن شاء أن يرحمني فبتفضل منه علي.

فقال النبي صلى الله عليه وآله: قال لي جبرئيل: لقد آلى ربنا الرحمن على نفسه أن لا يعذب عليا بالنار، ولا شيعته، ولا أحباءه أبدا.

قال أبو ربيعة: معنى آلى ربنا: حلف وأوجب.

الحديث الثاني والثلاثون:

أنا والدي الامام السعيد موفق الدين أبو القاسم عبيدالله (1) بن الحسن بن الحسين ابن بابويه رحمة الله:

نا السيد أبو طاهر مهدي بن علي بن أمير كا الحسني (2) القزويني، قراءة عليه:

نا أبو الفتح المحسن بن الحسين بن عبد الله الراشدي:

نا أبو المشهور معروف بن محمد بن معروف الريحاني:

نا أبو العباس محمد بن ms19 أحمد الأثرم (3) المقري البغدادي بالبصرة:

نا أحمد بن عبد الله المؤدب: نا محمد بن الحارث:

نا يزيد (1) بن زريع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة (2) قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب عليه السلام:

يا علي ما كنت ابالي من مات من امتي وهو يبغضك، مات يهوديا أو نصرانيا.

قال محمد بن الحارث، قال يزيد بن زريع: قلت لبهز بن حكيم:

بالله أبوك حدثك عن جدك عن رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا الحديث؟

قال: نعم، وإلا فسمر الله اذنيه (3) بمسمار من نار (4).

الحديث الثالث والثلاثون:

أنا أبو حاتم محمد بن عبد الرحمان بن عبد الله بن الحسين مخاطرة الساوي بقراءتي عليه:

أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الرازي، كتابة:

أنا أبو طلحة محمد بن محمد الوبري:

نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم (1): نا إبراهيم بن سليمان الخزاز الكوفي:

نا إسحاق (2) بن بشر الأسدي: نا خالد بن الحارث، عن عوف، عن الحسن:

عن أبي ليلي الغفاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: ستكون من بعدي

فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب، فانه أول من يراني، وأول من يصافحني يوم القيامة، وهو الصديق الأكبر، وهو فاروق هذه الامة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين (1).

الحديث الرابع والثلاثون:

أنا أبو الحسن علي بن أحمد [بن محمد] (2) اللباد باصبهان، بقراءتي عليه [في داره] (3):

أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر الفقيه، قراءة عليه:

أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمان الدكواني:

نا أبو بكر أحمد بن محمود بن حرزاد القاضي:

نا جعفر بن محمد بن مروان القطان (4): نا إبراهيم بن إسحاق الصيفي:

نا عمرو بن أبي المقدام، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الحمراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

لما اسري بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش، فإذا ms20 عليه مكتوب:

(لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أيدته بعلي، ونصرته به) (1) الحديث الخامس والثلاثون:

أنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي باصبهان، بقراءتي عليه في داره:

أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي القطان الحافظ:

نا أبو محمد هارون بن محمد بن أحمد بن هارون: نا سليمان بن أحمد:

نا الحسن (2) بن علي بن الوليد النسوي: نا إسحاق بن بشر الكاهلي:

نا خالد بن يزيد العنزي (3)، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام:

يا علي قل: اللهم اجعل لي عهدا، وفي صدور المؤمنين مودة. فقال، فأنزل الله

تعالى ﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا﴾ (1) (2).

الحديث السادس والثلاثون:

أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الباغبان الاصبهاني فيما كتب إلي:

أنا أبو بكر محمد بن أبي طاهر الخرقي.

وأبو طاهر تميم بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن موسى الصباغ في شهر ربيع الآخر، سنة تسع وسبعين وأربعمائة، قالا:

نا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش (3) الحنبلي الحافظ:

نا محمد بن أحمد بن بطة: نا علي بن سعيد العسكري:

نا محمد بن الضوء (1) بن الصلصال بن الدلهمس: [نا أبي الضوء بن الصلصال عن أبيه الصلصال بن الدلهمس] (2) قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله في جماعة من أصحابه فدخل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له النبي صلوات الله وسلامه عليه:

كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك، ألا من أحبك فقد أحبني، ومن أبغضك فقد أبعضني، ومن أبغضني أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله النار (3).

الحديث السابع والثلاثون:

أنا أبو الحسين محمد بن رجاء بن إبراهيم بن عمر بن يونس الاصبهاني بها:

أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي شكرويه، في المحرم سنة ثمان وسبعين وأربعمائة:

أنا أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي ms21 (1):

نا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص:

نا أبو جعفر أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص: نا أبو غسان:

نا مسعود بن سعد الجعفي: نا محمد بن إسحاق، عن الفضل بن معقل [عن] (2) عبد الله الاشجعي (3) عن عمرو (4) بن شاس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قد آذيتني. قال: قلت:

يا رسول الله ما احب أن اوذيك. فقال: من آذى عليا فقد آذاني (1).

الحديث الثامن والثلاثون:

أنا أبو منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الحمدوني، بقراءتي عليه:

أنا أبو طاهر محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الأصم:

نا الحسن بن علي بن الحسن الصفار: نا أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد القاضي:

نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس بن معاذ المعروف ب‍ (خس):

نا أبو القاسم جعفر بن محمد بن الحسن المهرقاني: نا عبد الله بن عمير (2).

نا الحسين بن عيسى بن ميسرة: نا سلمة بن الفضل الانصاري، عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عبد الرحمان بن سهل بن أبي خيثمة عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

إذا كان يوم القيامة ضربت لي قبة عن يمين العرش من درة بيضاء وضربت عن يسار العرش قبة من ياقوتة حمراء لابراهيم خليل الرحمن وضربت بينهما قبة من درة خضراء لعلي بن أبي طالب فما ظنك بحبيب بين حبيبين؟ (3)

الحديث التاسع والثلاثون:

أنا أبو المطهر (1) القاسم [بن الفضل] (2) بن عبد الواحد الصيدلاني، بقراءتي عليه باصبهان:

أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي:

أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد [بن ميلة] (3) الزاهد: نا أبو عمرو بن ممك:

نا أبو امية: نا علي بن قادم: نا علي بن صالح، عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير (1) عن ابن عمر، قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بين أصحابه (2) قال:

فجاء علي تدمع عيناه فقال: يا رسول الله صلى الله ms22 عليه وآله آخيت بين أصحابك - أو قال:

أصحابي - ولم تؤاخ بيني وبين أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنت أخي في الدنيا والآخرة (3).

الحديث الاربعون:

أنا أبو غالب لاحق بن الحبيب بن محمد بن علي الصيدلاني وأبو المطهر الصيدلاني، بقراءتي عليهما معا، قالا (4):

أنا أبو منصور (5) محمد بن علي بن عبد الرزاق الصيدلاني:

أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة:

نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن اسيد:

نا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر: نا عبد السلام بن صالح:

ناعلي بن هاشم بن البريد: نا أبي، عن أبي سعيد التميمي.

عن أبي ثابت مولى أبي ذر، قال: سمعت ام سلمة رضي الله عنها تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: علي مع القرآن والقرآن معه، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (1).

تيسر الفراغ من تحرير كتب الاربعين عن الاربعين من الاربعين في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام بيمن فضل الله، وحسن كرمه، وقد وفيت بما وعدت.

ولو سهل الله تعالى وأعطاني المهل وأخر الاجل أضفت إلى كتاب فهرست علماء الشعية ما شذ عني بحيث يصير مجلدا ضخما، إن شاء الله تعالى.

وأضفت إلى ما سبق مني من الاربعين كتاب (الاربعين، عن الاربعين من الاربعين مع الاربعين في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام) والآن اضيف إلى ذلك ما وقع إلي من (حكايات لطيفة في مناقبه) وإن كانت مناقبه لا يفي بها تحرير بنان، ولا تقرير بيان.

ويتلوه أربعة عشر حكاية لطيفة في مناقبه عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم الحكاية الاولى:

أنا الشيخ أبو علي تيمان (1) بن حيدر بن الحسن بن أبي عدي الكاتب فيما (2) أذن له:

أنا الشيخ المفيد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الواعظ، إملاءا:

أنا محمد بن علي بن محمد النحوي، بقراءتي عليه في داري:

أنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن علي الفقيه:

أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن أيوب:

نا أبو ms23 علي الحسن بن العباس الكرماني:

نا أبو الحسن محمد بن يعقوب:

نا محمد بن إسحاق:

نا حاتم بن الليث:

نا عبد الله بن عمرو الجشمي:

نا أبو سعيد مضر القاري عن عبد الواحد بن زيد أنه قال:

كنت حاجا إلى بيت الله الحرام، فبينا أنا في الطواف إذ رأيت جاريتين واقفتين عند الركن اليماني، إحداهما تقول لاختها:

لاوحق المنتجب بالوصية، والحاكم بالسوية، العادل في القضية، العالي البنية الصحيح النية، بعل فاطمة المرضية، ماكان كذا وكذا.

قال عبد الواحد: وكنت أسمع، فقلت: يا جارية من المنعوت بهذه الصفة؟

فقالت: ذاك والله علم الاعلام: وباب الاحكام، وقسيم الجنة والنار، وقاتل الكفار والفجار، ورباني الامة ورئيس الائمة، ذاك أمير المؤمنين وإمام المسلمين الهزبر الغالب، أبو الحسن علي بن أبي طالب.

قلت: من أين تعرفين عليا؟

قالت: وكيف لا أعرف من قتل أبي بين يديه في يوم صفين، ولقد دخل على امي ذات يوم، فقال لها: كيف أصبحت يا ام الايتام؟ فقالت له [امي] (1): بخير يا أمير المؤمنين، ثم أخرجتني واختي هذه إليه، وكان قد أصابني من الجدري ما ذهب [به] (2) - والله - بصري، فلما نظر إلي تأوه، ثم طفق يقول:

ما إن تأوهت من شئ رزيت به * كما تأوهت للاطفال في الصغر قد مات والدهم من كان يكفلهم * في النائبات وفي الاسفار والحضر ثم أمر بيده المباركة على وجهي، فانفتحت عيناي لوقتي وساعتي، فوالله يا ابن أخي إني لانظر إلى الجمل الشارد في الليلة الظلماء، كل ذلك ببركة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ثم أعطانا شيئا من بيت المال، وطيب قلبنا، ورجع، قال عبد الواحد: فلما سمعت هذا القول قمت إلى دينار من نفقتي فأعطيتها وقلت: خذي يا جارية هذا واستعيني به على وقتك.

قالت: إليك عني يارجل فقد خلفنا خير سلف على خير خلف، نحن والله اليوم في عيال أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام. [فولت] (3) وطفقت تقول:

مانيط حب علي في خناق فتى * إلا له شهدت بالنعمة النعم ms24 ولا له قدم زل الزمان به * إلا له أثبتت من بعدها قدم ما سرني أن أكن من غير شيعته * لو أن لي ما حوته العرب والعجم (4)

الحكاية الثانية:

أنا السيد الاصيل أبو حرب المجتبى بن الداعي بن القاسم الحسني رحمه الله بقراءتي عليه.

نا الشيخ المفيد أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد الواعظ:

أنا الحسن بن أحمد بن الحسن الخطيب، بقراءتي عليه في ذي القعدة، سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.

نا الشريف أبو عقيل محمد بن علي بن محمد العلوي العباسي:

نا محمد بن أحمد بن جعفر الصولي ببغداد نا أبو على محمد بن موسى الانباري:

نا ابن أبي غرزة (1) عن وكيع عن الاعمش، قال: كنت حاجا إلى بيت الله الحرام، فنزلت في بعض المنازل فإذا أنا بامرأة محجوبة البصر وهي تقول:

يا راد الشمس على علي بن أبي طالب بيضاء نقية بعد ما غابت، رد علي بصري قال الاعمش: فأعجبني كلامها، فأخرجت دينارين وأعطيتها فلمستهما بيدها

ثم طرحتهما في وجهي وقالت:

يارجل أذللتني بالفقر، اف لك إن من تولى آل محمد لا يكون ذليلا.

قال الاعمش: فمضيت إلى الحج، وقضيت مناسكي، وأقبلت راجعا إلى منزلي وكانت المرأة من أكبر همي حتى صرت إلى ذلك المكان، فإذا أنا بالمرأة لها عينان تبصر بهما.

فقلت لها: يا إمرأة ما فعل بك حب علي بن أبي طالب؟

فقالت: يارجل إني أقسمت به على الله ست ليال، فلما كان في الليلة السابعة وهي ليلة الجمعة، فإذا أنا برجل قد أتاني في نومي فقال [لي] (1): يا إمرأة أتحبين علي ابن أبي طالب؟ [قالت] (2): قلت: نعم. قال: ضعي يدك على عينيك وقال: [اللهم] (3) إن تكن (4) هذه المرأة تحب علي بن أبي طالب من نية صادقة، فرد عليها عينها. ثم قال: نحي يدك. فنحيتها فإذا أنا برجل في منامي.

فقلت: من أنت الذي من الله بك علي؟ قال: أنا الخضر، أحبي علي بن أبي طالب، فان حبه في الدنيا يصرف عنك الآفات، وفي الآخرة يعيذك من النار ms25 (5) الحكاية الثالثة:

أنا السيد العالم الصفي أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسني (ره):

أنا المفيد عبد الرحمان بن أحمد النيسابوري، إملاءا من لفظه:

أنا السيد أبو المعالي إسماعيل بن الحسن بن محمد الحسني النقيب بنيسابور

قراءة عليه، وأبو بكر محمد بن عبد العزيز الحيري الكرامي (1) قالا:

أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، إجازة:

أنا أبو بكر أحمد بن كامل (2) بن خلف القاضي:

نا علي بن [عبد] (3) الصمد، لفظا:

نا يحيى بن معين:

نا أبو حفص (4) الابار:

نا إسماعيل بن عبد الرحمان وشريك عن إسماعيل بن أبي خالد (5) عن حبيب

ابن (1) أبي ثابت، قال: لما بويع معاوية خطب وذكر عليا عليه الصلاة والسلام فنال منه (ونال من) (2) الحسن، فقام الحسين عليه السلام ليرد عليه، فأخذ الحسن عليه السلام بيده فأجلسه، ثم قام الحسن عليه السلام وقال:

أيها الذاكر عليا، أنا الحسن، وأبي علي، وأنت معاوية، وأبوك صخر، وامي فاطمة، وامك هند، وجدي رسول الله، وجدك حرب، وجد تي خديجة، وجد تك قتيلة.

فلعن الله أخملنا ذكرا، وألامنا حسبا، وشر نا قدما، وأقدمنا كفرا ونفاقا.

فقال طوائف أهل المسجد: آمين. قال:

فقال ابن معين: وأما أقول آمين. قال ابن عبد الصمد: وأنا أقول آمين.

قال لنا القاضي: وأنا أقول آمين. فقولوا: آمين.

وقال محمد بن عبد الله الحافظ: وأنا أقول آمين، آمين.

قال السيد والحيري: ونحن نقول آمين، آمين، آمين.

قال الشيخ المفيد عبد الرحمان: وأنا أقول آمين، آمين، فان الملائكة تقول آمين.

قال السيد الصفي: وأنا أقول آمين، اللهم آمين.

قال ابن بابويه: وأنا أقول آمين، ثم آمين، ثم آمين، ثم آمين (1). (2) الحكاية الرابعة:

أنا أبو علي تيمان (3) بن حيدر بن الحسن بن أبي عدي البيع:

نا الشيخ المفيد أبو محمد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الحافظ:

نا السيد أبو الفتح عبيد (4) الله بن موسى بن أحمد بن الرضا عليه السلام:

إن أبا محمد جعفر بن أحمد حدثهم.

نا أحمد بن عمران: نا عبد ms26 الله بن جعفر النحوي، عن الحارث بن محمد التميمي عن علي بن محمد قال: رأيت ابنة أبي الاسود الدؤلي وبين يدي أبيها خبيص فقالت: يا أبه أطعمني فقال: افتحي فاك. [قال:] (5) ففتحت فوضع فيه مثل اللوزة، ثم قال لها:

عليك بالتمر فهو (1) أنفع وأشبع.

فقالت: هذا أنفع وأنجع؟

فقال: هذا الطعام بعث به إلينا معاوية يخدعنا به عن حب علي بن أبي طالب عليه السلام.

فقالت: قبحه الله، يخدعنا عن السيد المطهر بالشهد المزعفر، تبا لمرسله وآكله، ثم عالجت نفسها وقاءت ما أكلت منه، وأنشأت تقول باكية:

أبالشهد المزعفر يا ابن هند * نبيع إليك إسلاما ودينا فلا والله ليس يكون هذا * ومولانا أمير المؤمنينا (2) الحكاية الخامسة:

أنا [أبو] (3) العلاء زيد بن علي [بن] (4) منصور الاديب.

والسيد أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسني، قالا:

نا الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد الواعظ [الحافظ] (5)، املاءا:

أنا محمد بن زيد بن علي الطبري أبو طالب بن أبي شجاع البريدي (6) بآمل بقراءتي عليه:

أنا أبو الحسين زيد بن إسماعيل الحسني:

نا السيد أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني:

أنا عبد الرحمن بن الحسن الخاقاني: نا عباس بن عيسى: نا الحسن بن

عبد الواحد الخزاز (١) عن الحسن بن علي النخعي، عن رومي بن حماد المخارقي (٢) قال:

قلت لسفيان بن عيينة: أخبرني عن ﴿سأل سائل﴾ (3) فيمن انزلت؟

قال: لقد سألتني عن مسألة ما سألني (4) عنها أحد قبلك، سألت عنها جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام فقال: لقد سألتني عن مسألة ما سألني عنها أحد [من] (5) قبلك حدثني أبي، عن آبائه عليهم السلام قال:

لما حج النبي صلى الله عليه وآله حجة الوداع، فنزل بغدير خم، نادى في الناس فاجتمعوا فقال: يا أيها الناس ألم ابلغكم الرسالة؟ قالوا: اللهم بلى.

قال: أفلم أنصح لكم؟ قالوا: اللهم بلى.

قال: فأخذ بضبع علي عليه السلام فرفعه حتى رؤي بياض إبطيهما، [ثم] (6) قال:

أيها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه، أللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. ms27

قال: فشاع ذلك [الخبر] (7) فبلغ الحارث بن النعمان الفهري، فأقبل يسير على ناقة له حتى نزل بالابطح، فأناخ راحلته وشد عقالها، ثم أتى النبي صلى الله عليه وآله وهو في ملا من أصحابه، فقال: يا رسول الله والله الذي لاإله إلا هو، إنك أمرتنا أن نشهد أن لاإله إلا الله فشهدنا، ثم أمرتنا أن نشهد أنك رسوله (8) فشهدنا، ثم أمرتنا أن نصلي خمسا فصلينا، ثم أمرتنا أن نصوم شهر رمضان فصمنا، ثم أمرتنا أن نزكي فزكينا، ثم أمرتنا أن نحج فحججنا، ثم لم ترض حتى نصبت ابن عمك علينا فقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه.

هذا عنك؟ أو عن الله تعالى؟! قال النبي صلى الله عليه وآله: لا، بل عن الله.

قال: فقام الحارث بن النعمان مغضبا وهو يقول: أللهم إن كان ما قال محمد حقا فأنزل بي (1) نقمة عاجلة. قال: ثم أتى الابطح فحل عقال ناقته واستوى عليها فلما توسط الابطح رماه الله بحجر، فوقع وسط دماغه وخرج من دبره، فخر ميتا فأنزل الله تعالى: " سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع ".

وقد أورد أبو إسحاق الثعلبي إمام أصحاب الحديث في تفسيره هذه الحكاية بغير إسناد (2).

الحكاية السادسة:

أنا أبو سعد يحيى بن طاهر بن الحسين المؤدب السمان، بقراءتي عليه:

نا السيد أبو الحسين يحيى بن إسماعيل الحسني النسابة الحافظ، إملاءا بالري:

أنا أبو أحمد محمد بن علي بن محمد المكفوف، بقراءتي عليه باصبهان:

أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان:

نا أحمد بن علي بن عيسى بن ماهان الرازي:

نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه: (1) نا العباس بن بكار، عن عبد الواحد بن أبي عمر والاسدي (2) عن محمد بن السائب (3) عن أبي صالح، قال: دخل ضرار بن ضمرة (4) الكناني على معاوية، فقال له:

صف [لي] (5) عليا. قال: أو تعفيني يا أمير المؤمنين؟

قال: لااعفيك: قال: إذا لابد، فانه كان والله بعيد المدى، شديد القوى، يقول فصلا ويحكم عدلا، ينفجر العلم من ms28 فيه، وتنطق الحكمة من نواجذه (6) يستوحش

من الدنيا وزهرتها، ويستأنس (1) بالليل وظلمته.

وكان والله غزير الدمعة، طويل الفكرة، يقلب كفيه ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ما قصر، ومن الطعام ما خشن.

كان والله كأحدنا، يدنينا، إذا أتيناه، ويجيبنا إذا سألناه.

وكان مع قربه منا لا نكلمه هيبة له، فان تبسم (2) فعن مثل اللؤلؤ المنظوم يعظم أهل الدين، ويحب المساكين، ولا يطمع القوي في باطله، ولا ييأس الضعيف من عدله، فأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخي الليل سدوله وغارت نجومه ما ثلا في محرابه، قابضا على لحيته، يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الواله الحزين، وكأني أسمعه الآن وهو يقول: ربنا ربنا - يتضرع إليه - ثم يقول للدنيا: أبي تعرضت؟! أم لي تشوقت؟! هيهات هيهات هيهات غري غيري، لاحان حينك، قد أبنتك ثلاثا فعمرك قصير، وعيشك حقير، وخطرك يسير آه آه من قلة الزاد، وبعد السفر، وخشية الطريق.

قال: فوكفت دموع معاوية على لحيته، ما يملكها وجعل ينشفه بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال: كذا كان والله أبو الحسن، فكيف وجدك عليه يا ضرار؟ قال:

وجد من ذبح واحدها في حجرها، لا ترقي دمعتها ولا يسكن حزنها، ثم قام فخرج. (3)

الحكاية السابعة أنا أبو سعد يحيى بن طاهر بن الحسين المؤدب الزاهد، بقراءتي عليه:

نا السيد الامام أبو الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني، إملاءا من لفظه:

أنا أبو الفضل عبد الله (1) بن أحمد بن علي المقري ابن الكوفي، بقراءتي عليه:

أنا أبو حفص (2) عمر (3) بن إبراهيم بن أحمد الكتاني المقرئ:

أنا أبو الحسين عمر بن الحسن القاضي الاشناني (4):

أنا إسحاق (5) بن الحسن الحرمي: نا محمد بن منصور الطوسي، يقول:

كنا عند الشيخ أحمد بن حنبل، فقال له رجل: يا أبا عبد الله ما تقول في هذا الحديث الذي يروى أن عليا عليه السلام قال: (أنا قسيم الجنة والنار)؟

فقال: ما ننكر من ذا، أليس قد روينا أن النبي صلى الله عليه وآله قال لعلي عليه السلام (لا يحبك ms29 إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق)؟ قلنا: بلى.

قال: فأين المؤمن؟ قال: في الجنة: قال: فأين المنافق؟ قال: في النار.

قال: فإذا علي قسيم الجنة والنار (1) الحكاية الثامنة:

أنا أبو سعد بن طاهر، نا السيد يحيى بن الحسين الحسيني، إملاءا:

أنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد المقرئ ابن الكوفي، بقراءتي عليه في منزله ببغداد:

نا أبو حفص عمر الكتاني: نا أبو الحسين عمر القاضي الاشناني:

نا إسحاق: نا محمد بن منصور، قال: سمعت الشيخ أحمد بن حنبل يقول:

ما روي لاحد من الفضائل أكثر مما روي لعلي بن أبي طالب عليه السلام (2).

الحكاية التاسعة:

أنا أبو سعد بن طاهر، هذا: نا السيد يحيى هذا:

نا الشريف أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر الحسيني الزيدى، قراءة عليه:

وأبو الحسن (3) محمد بن محمد بن علي الشروطي، بقراءتي عليه:

قال الشريف: أخبرنا، وقال الشروطي:

نا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني:

نا عبد الوهاب بن أبي حية: نا الشروطي صاحب الجاحظ، قال: سمعت الجاحظ عمرو بن بحر، قال: سمعت النظام يقول:

على عليه السلام محنة على المتكلم إن وفاه حقه غلا، وإن بخسه حقه أساء وقلى والمنزلة الوسطى دقيقة الوزن حادة اللسان صعبة الترقي إلا على الحاذق الذكي (1) الحكاية العاشرة:

نا شيخنا الفقيه الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الحاستي رحمه الله من لفظه، إملاءا:

نا السيد الرئيس العالم تاج الدين أبو جعفر محمد ابن الحسين بن محمد الحسني الكيسكي رحمه الله تعالى، إملاءا من لفظه، سنة سبع وسبعين وأربعمائة:

نا السيد الرئيس جدي أبو محمد زيد بن علي ابن الحسين الحسني:

نا الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الفقيه رضي الله عنه: نا حمزة بن محمد بن أحمد الحسيني: نا عبد العزيز بن محمد الابهري:

نا محمد بن زكريا: نا العباس بن بكار: نا أبو بكر الهذلي وعبد الله بن سليمان عن قتادة أن أروى بنت الحارث بن عبد ms30 المطلب دخلت على معاوية بالمدينة وهي عجوز كبيرة، فلما رآها معاوية قال: مرحبا بك يا خالة، كيف أنت بعدي؟

قالت: كيف أنت يا ابن أخي؟ لقد كفرت النعمة، وأسأت لابن عمك الصحبة

وتسميت بغير اسمك، وأخذت غير حقك بلا بلاء كان منك، ولا من آبائك في ديننا ولا سابقة كانت لكم مع نبينا صلى الله عليه وآله، بل كفرتم بما جاء به محمد صلى الله عليه وآله، فأتعس الله منكم الجدود، وصعر منكم الخدود حتى يرد الله الحق إلى أهله، فكانت كلمتنا هي العليا، ونبينا محمد صلى الله عليه وآله هو المنصور على من ناواه، فو ثبت قريش علينا من بعده حسدا لنا وبغيا علينا.

فكنا بحمد الله أهل بيت محمد فيكم بعد نبينا صلى الله عليه وآله بمنزلة هارون من موسى، وغايتنا الجنة، وغايتكم النار.

فقال لها عمرو بن العاص: كفي أيتها العجوز، الضالة، واقصري من قولك من ذهاب عقلك، فلاتجوز شهادتك وحدك.

فقالت: وأنت يا ابن الباغية (1) تتكلم وامك أشهر بغي (2) بمكه، واقلهن اجرة، إدعاك خمسة من قريش فسئلت امك عن ذلك فقالت: قل قد أتاني فانظروا أشبههم به فألحقوه [به.] (3) فغلب عليك شبه العاص بن وائل السهمي جزار قريش.

فقال مروان بن الحكم: كفي أيتها العجوز، واقصري لما جئت له.

قالت: وأنت يا ابن الزرقاء تتكلم؟ والله لانت بشعر مولى الحارث بن كلدة أشبه منك بالحكم بن أبي العاص، ولقد رأيت الحكم سبط الشعر، مديد القامة ما بينكما قرابة إلا قرابة الفرس الضامر من الاتان المقرف (4) فسل عما أخبرتك امك فانها ستعلمك بذلك. ثم التفتت إلى معاوية فقالت:

ما جرأ هؤلاء علي غيرك، وإن امك القائلة في قتل عمنا حمزة رضي الله عنه:

نحن جزيناكم بيوم بدر * والحرب بعد الحرب ذات سعر ماكان عن عتبة لي من صبر * ولا (5) أخي وعمه وبكر

سكن وحشي غليل صدري * فشكر وحشي علي دهري حتى ترم أعظمي في قبري فأجابتها ابنة عمي [تقول:] (1) خزيت في بدر وغير بدر * باابنة وقاع عظيم ms31 الكفر صبحك الله غداة النحر * بالهاشميين الطوال الزهر حمزة ليثي وعلي صقري * ونذرك الشر فشر نذر هتك وحشي ضمير صدري * هتك وحشي حجاب ستري ما للبغايا بعدها من فخر فالتفت معاوية إلى عمرو بن العاص ومروان بن الحكم وقال: ماجر أها علي غير كما، ثم قال لها: يا خالة اقصدي لحاجتك، ودعي عنك أساطير الاولين.

قالت: تعطيني ألفي دينار، وألفي دينار، وألفي دينار.

قال: وما تصنعين بألفي دينار؟

قالت: أشتري بها عينا خرارة في أرض خوارة تكون لفقراء بني الحارث بن عبد المطلب. قال: هي لك. قال: فما تصنعين بألفي دينار؟

قالت: ازوج بها فقراء بني الحارث بن عبد المطلب [من أكفائها] (2) قال: فما تصنعين بألفي دينار؟

قالت: أستعين بها على شدة الايام، وزيارة بيت الله الحرام.

قال: هي لك، أما والله لو كان [إبن عمك] (3) علي حيا لما أمر لك بهذا؟

قالت: صدقت، إن عليا حفظ لله أمانته، وضيعتها، وخنت في ماله. ثم قالت: اترك (4) عليا، فض الله فاك، واجهد بلاك.

ثم علا نحيبها وبكاؤها، وأنشدت شعر أبي الاسود الدؤلي، وقيل: إنه لها:

ألا يا عين (1) ويحك اسعدينا * ألا فابك أمير المؤمينا رزينا خير من ركب المطايا * وجربها، ومن ركب السفينا ومن لبس النعال، ومن حذاها * ومن قرأ المثاني والمبينا (2) إذا استقبلت وجه أبي حسين * رأيت البدر رأي (3) الناظرينا ألا أبلغ معاوية بن حرب * فلا قرت عيون الشامتينا أفي الشهر الحرام فجعتمونا * بخير الناس (4) طرا أجمعينا نعي بعد النبي - فدته نفسي - (5) * أبو حسن وخير الصالحينا كأن الناس إذ فقدوا عليا * نعام ضل في بلد عزينا (6) فلا والله لا أنسى عليا * وحسن صلاته في الراكعينا لقد علمت قريش حيث كانت * بأنك خيرهم حسبا ودينا قال: فبكى معاوية وقال:

كان والله أبو الحسن يا خالة، كما قلت [وأفضل.] (7) وأمر لها بما سألت (8) الحكاية الحادية عشر:

أنا السيد الزاهد أبو الحسين علي بن القاسم بن الرضا الحسني، بقراءتي عليه:

أنا السيد أبو الفضل ظفر بن الداعي بن مهدي العلوي العمري الاسترابادي:

نا ms32 القاضي أبو أحمد إبراهيم بن المطرف بن الحسين المطر في:

نا أبو نصر محمد بن أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي، أن محمد بن الحسن بن زياد المقرئ حدثهم:

نا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي: نا عبد الله بن يحيى: نا محمد بن سليمان:

نا أبي - وكان ممن شهد الصحب الاول - قال: سمعت زر بن حبيش يقول:

لما استشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أتى الناعي المدينة فضجت المدينة بالبكاء والنحيب، كاليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وآله.

فأقبل الناس يهر عون إلى باب منزل عائشة فوجدوا الخبر قد سبق إليها، فخرجوا من عندها فلما كان غداة غد، قالوا: إن ام المؤمنين عائشة غادية إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وآله فأقبل الناس يهرعون إليها وهي لا تطيق الكلام (1) ولا ترد الجواب من كثرة الدمعة وشدة العبرة، والناس حولها محدقون، حتى أتت إلى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله فأخذت بعضادتي الباب ونادت: السلام عليك يا سيد الانبياء، السلام عليك يا سيد الشفعاء، السلام عليك يا أحسن من تقمص وارتدى، وأكرم من انتعل واحتذى السلام عليك وعلى صاحبيك وأبي بكر وعمر، أنا والله ناعية أحب الخلق إليك، ونادبة أقرب الناس لديك، قتل والله إبن عمك الذي فضله لا ينسى، قتل والله حبيبك المرتضى قتل والله من زوجته سيدة النساء فاطمة الزهراء، فلو كشف عنك يارسول الله الثرى لرأيتني والهة عبرى، باكية حيرى. ثم استرجعت وقالت: إنا لله وأنا إليه راجعون.

ثم أمرت أن يضرب بينها وبين الناس حجاب.

ثم قالت: أيها الناس ما لكم ولماذا أنتم مجتمعون وما أنتم قائلون؟

قالوا: يا ام المؤمنين ما تقولين في علي بن أبي طالب؟

قالت: معاشر الناس وما عسى أن أقول في علي: كان والله سيد الاوصياء، وابن عم خاتم الانبياء وإمام الاتقياء والاصفياء، وزوج البتول الزهراء، وسيف الله المسلول

على الاعداء، أمير البررة، وقاتل الكفرة، وأحد العشرة المبشرة، أقدمكم جهادا وأسبقكم اجتهادا، حليف السهر، ms33 ومعدن الفكر، مشيد الدين، ومولى المومنين، والانزع البطين المعقل الركين، القوي في دين الله، القائم (1) بأمر الله.

معاشر الناس، ولقد كان بيني وبين علي هنات، وهنات في ليال مظلمات في محال البصرة، فيا لها من كرة وأية كرة استوسق ظلامها وهجع نوامها، فوطئت الكثبان وركبت القضبان حتى أتيت خلل عسكره، فرأيته بعد كثيبين أحمرين لا يمنعه بعد السفر عن السهر.

فدنوت حتى صرت بين يديه فإذا هو واضح خده على التراب يبكي وينتحب ويتململ تململ الثكلى، وهو يقول: سجد لك وجهي، وخضع لك قلبي، واستسلم لامرك نفسي فكيف المفر غدا من أليم عذابك، وشديد عقابك قالت: فدنوت منه، حتى صرت بين يديه وأخذت رأسه في حجري ومسحت عوارضه من التراب، ثم رجعت من عنده، ولا أحد من خلق الله أحب إلي منه.

قال زر بن حبيش: ثم ألقت نفسها على قبر رسول الله صلى الله عليه وآله تبكي وتنتحب وهي تقول: بأبي أنت وامي يا نبي الهدى، قتل والله حامل لوائك غدا.

ثم نظرت إلى الناس يبكون، فقالت:

أيها الناس إبكوا فاليوم والله طاب البكاء، فاليوم قبض محمد المصطفى وفاطمة الزهراء، ثم رأت الناس يبكون فتنفست الصعداء، ورمت بنفسها على القبر [فوالله] (2) ما ظننتها إلا أنها فارقت الدنيا، فحملتها نساء قريش إلى منزلها وهي تقول:

عجبت لقوم يسألوني عن الذى * فضائله مشهورة في المشاهد فجدد حزني والستهلت مدامعي * لوجهك يامن يرتجى للشدائد (3).

الحكاية الثانية عشر:

أنا أبو بكر محمد بن عبد الكريم بن محمد القلانسي العدل، أجازة:

أنا الامام أبو سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري:

أنا جهد (1) بن المأمون: نا محمد أبو علي أحمد بن عبد الله الاصبهاني بالري:

نا محمد بن أحمد بن صديق الاصبهاني، ببغداد:

نا عبد الله بن عمر بن منصور:

نا محمد بن عثمان الكاتب، عن أبي عيسى الناقد، عن إبراهيم بن مهران، قال:

كان بالكوفة في جيراننا رجل فامي (2) وكان يكني (أبا جعفر)، وكان حسن المعاملة، وكان إذا أتاه إنسان من العلوية يطلب ms34 ما عنده لا يمنعه، فان كان معه ثمنه أخذه وإلا قال لغلامه: اكتب ما أخذه على علي بن أبي طالب.

فعاش على ذلك زمانا، ثم إفتقر، وجلس في بيته، فكان ينظر في دفاتر له فان وجد من غرمائه من هو حي يبعث إليه من يقبض منه وإن وجد من قد مات وليس له شيئ ضرب على إسمه.

فبينا هو ذات يوم جالس على باب داره ينظر في ذلك الدفتر إذ مربه رجل من الناصبة، فقال له [كالمستهزئ] (3) ما فعل غريمك الكبير؟ - يعني علي بن أبي طالب عليه السلام - فاغتم الفامي (4) بذلك وقام، ودخل منزله.

فلما كان من الليل رأى النبي صلى الله عليه وآله في المنام وكأن الحسن والحسين عليهما السلام يمشيان بين يديه، فقال لهما: أين أبوكما؟ فأجابه أمير المؤمنين عليه السلام وكان من ورائه فقال: ها أنا ذا يا رسول الله. فقال: مالك لا تدفع إلى هذا الرجل حقه؟

فقال: يا رسول الله هذا حقه في الدنيا قد جئت به. قال: فأعطه.

فناولني كيسا من صوف، وقال: هذا حقك.

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: خذه، ولا تمنع من جاءك من ولده يطلب ما عندك وامض لافقر عليك بعد [هذا] (1) اليوم.

فانتبهت والكيس بيدي، فناديت إمرأتي: يا أمرأة أنائم أنت؟ أم يقظى؟ قالت:

بل يقظى، قلت: أسرجي: فأسرجت، فناولتها الكيس، فنظرت فإذا فيه ألف دينار.

فقالت: يارجل أشفق لا يكون حملك الفقر على أن خدعت بعض هؤلاء التجار فأخذت ماله. فقلت: لا، والله ولكن القصة هذه. فدعا بالدفتر الذي فيه حسابه فإذا ليس فيه مما كتب على علي بن أبي طالب قليل ولا كثير (2).

الحكاية الثالثة عشر:

أنا السيد المرتضى السعيد شرف الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن المطهر، رفع الله درجته:

أنا الامام أبو الفضل محمد بن أحمد الطبسي، في كتابه:

نا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه (3) الاصفهاني:

نا أبورجا محمد بن حامد المدني: بمكة: نا الحسن بن ms35 عرفة: نا علي بن قدامة:

عن ميسره بن عبد ربه بن عبد الكريم الحريري، عن سعيد بن جبير رحمة

الله عليه، قال: مر إبن عباس بنفر من قريش وقد كف بصره ومعه ابن له يقوده فسمع صوتهم، فوقف عليهم وسلم فقاموا، وردوا السلام ومضى فقال [له] (1) إبنه: يا أبت أسمعت ما قالوا؟

قال: لا، وما قالوا؟ قال: سبوا عليا ونالوا منه، فقال: ردني إليهم. فرده فقال: أيكم الساب الله تعالى؟!

فقالوا: يا ابن عباس من سب الله فقد كفر.

فقال: أيكم الساب رسول الله؟!

فقالوا: يا ابن عباس من سب رسول الله فقد أشرك.

فقال: أيكم الساب عليا؟ فقالوا: أما علي فقد نلنا منه.

فقال ابن عباس: أشهد بالله واشهد الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول:

من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله، ومن سب الله فقد كفر.

ثم التفت إلى إبنه، فقال: قل فيهم، فداك أبي وامي فقال الغلام:

نظروا إلي بأعين محمرة * [نظر التيوس إلى شفار الجازر قال: زدني يا غلام، فداك أبي وامي. فقال:

خزر الحواجب خاضعي أعناقهم (2) * نظر الذليل إلى العزيز القاهر قال: زدني (3) - فداك أبي وامي - فقال: ما عندي غير ما سمعت. فقال ابن عباس:

سبوا الاله وكذبوا بمحمد * ووصيه الزاكي التقي (4) الطاهر هم تسعة لعنوا جميعا كلهم * والله ملحقهم غدا بالعاشر أحياؤهم عار على موتاهم * والميتون فضيحة للغابر

قال: وكانوا عشرة فلما قال لابنه: قل فيهم قام واحد، فلذلك قال (هم تسعة) (1) الحكاية الرابعة عشر:

أنا الشيخ أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب هموسة الفرزادى قراءة:

نا السيد، المرشد بالله، أبو الحسين يحيى بن الحسين الحسني، إملاءا:

نا القاضى أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي:

نا أبو الفرج عبد الواحد بن نصر المخزومي المعروف بالببغا (2) وكتبته باملائه، قال:

كنت بصور في سني نيف وخمسين وثلاثمائة عند أبي علي محمد بن علي المستأمن - وإنما لقب بذلك لانه استأمن من عسكر القرامطة إلى أصحاب السلطان ms36 با لشام وهو على حماية البلد - فجاءة قاضيها أبو القاسم علي بن ريان - وكان شابا أديبا، فاضلا، جليلا واسع المال، عظيم الثروة - ليلا، فاستأذن عليه فأذن له، فلما دخل عليه قال له:

أيها الامير قد حدث الليلة أمر ما لنا بمثله عهد، وهو أن في هذا البلد رجلا ضريرا يقوم كل ليلة في الثلث الاخير ويطوف بالبلد ويقول بأعلى صوته:

(يا غافلين اذكروا الله يا مذنبين استغفروا الله، يا مبغضي معاوية عليكم لعنة الله) وأن دايتي التي ربتني كانت لها عادة أن تنتبه على صوته.

فجاءتني الليلة وأيقظتني وقالت لي: كنت نائمة فرأيت في منامي كأن الناس يهرعون إلى المسجد الجامع فسألت عن السبب؟ فقالوا: رسول الله هناك. فتوجهت إلى المسجد ودخلته فرأيت النبي صلى الله عليه وآله على المنبر وبين يديه رجل واقف وعن يمينه ويساره غلامان واقفان، والناس يسلمون عليه، ويرد عليهم [السلام] (1) حتى رأيت الضرير الذي يطوف في البلد ويذكر ويقول كذاوكذا - وأعادت ما يقوله - دخل وسلم فأعرض عنه النبي حتي عاوده ثلاثا، فأعرض عنه، فقال الرجل الواقف:

يارسول الله رجل من امتك ضرير يحفظ القرآن يسلم عليك، فلم حرمته الرد عليه؟

فقال: يا أبا الحسن هذا يلعنك، ويلعن ولديك، منذ ثلاثين سنة.

فالتفت الرجل الواقف، فقال: يا قنبر. فإذا برجل قد بدر، فقال: اصفعه.

فصفعه صفعة، فخر على وجهه، ثم انتبهت فلم أسمع له صوتا.

وهذا هو الوقت الذي جرت عادته فيه بالصياح والطواف والتذكير.

قال أبو الفرج: فقلت: أيها الامير ننفذ من يعرف خبره.

فأنفذنا في الحال رسولا قاصدا ليخبرنا عن أمره، فجاءنا يعرفنا أن إمرأته ذكرت أنه عرض له في هذا الليلة حكاك شديد في قفاه، فمنعه من الطواف، والتذكير.

فقلت لابي على المستأمن: أيها الأمير هذه آية يجب أن نشاهدها.

فركبنا وقد بقيت من الليل بقية يسيرة وجئنا إلى دار الضرير فوجدناه نائما على وجهه يخور فسألنا زوجته عن حاله، فقالت ابنته.. وحك هذا الموضع وأشارت إلى قفاه - وكان قد ظهر فيه مثل ms37 العدسة - وقد اتسعت الآن وانتفخت وتشققت وهو الآن على ما تشاهدونه يخور، ولا يعقل. فانصر فنا وتركناه.

فلما أصبحنا توفي (1) وأكب أهل (صور) على تشييع جنازته وتعظيمه.

قال أبو الفرج: واتفق أنني لما وردت إلى باب عضد الدولة بالموصل سنة ثمان وستين وثلاثمائة لزمت دارخازنه أبي نصر خرشيد بن يزديار (2) وكان يجتمع فيها كل يوم خلق كثير من طبقات الناس، فحدثت بهذه الحكاية جماعة في دار أبي نصر منهم القاضى أبو علي التنوخي وأبو القاسم الحسين بن محمد الجنابي وأبو إسحاق النصيبيني وابن طرخان وغيرهم؟ وكلهم رد علي واستبعد ما حكيته على أشنع وجه غير القاضى التنوخي، فانه جوزه وشيده وحكى في معناه ما يضاهيه، ثم مضت على هذه مدة يسيرة فحضرت دار أبي نصر هذا على العادة واتفق حضور أكثر الجماعة فلما، إستقر [بي] (3) المجلس سلم علي فتى شاب لم أعرفه فاستبنته؟

فقال؟ أنا أبو القاسم بن ريان قاضي صور. فبدأت فأقسمت عليه بالله - يمينا مكررة موكدة مغلظة محرجة - إلا صدق فيما أسأل عنه فقال:

نعم عندي أنك تريد أن تسألني عن الضرير المذكر وميتته الظريفة؟ فقلت:

نعم، هو ذاك. فبدأهم وحدثهم [بمثل] (4) ما حدثتهم فعجبوا من ذلك واستظرفوه.

(هذا آخر الكتاب والله الموفق للصواب)

ms38

الأربعون حديثا

الأربعون حديثا

نبذة عن الكتاب

الفهرس