ابن تومرت
أعز ما يطلب :: أعز ما يطلب
مقدمة
أعز ما يطلب
فصل في الجهل :
فصل في الشك
فصل في الظن
(معنى الاخبار المتواترة)
في معرفة الأصل وحقيقته :
1 قسم
في الطريق الى اثبات الأصل :
فى انحصار الأصل :
في الدليل على انحصار الأصل :
في معرفة الفرع :
في اثباته :
في انحصار الفرع :
في الدليل على انحصاره :
في استحالة ثبوت فرع دون أصل :
في استحالة ثبوت أصل دون فرع :
في تعلق معرفة الفرع بمعرفة الأصل وتعلق معرفة الاصل بمعرفة الفرع :
عشر في استحالة ثبوت فرع واحد عن أصلين متناقضين :
عشر فى استحالة ثبوت أصل واحد لفرعين متناقضين :
عشر في الفرق بين الأصل والامارة :
(قواعد الأصل)
(اللغة وصحة دلالاتها)
(التأليف والارتباط)
(الاختلاف في التأليف)
(دلالة الألفاظ)
تعدد المعنى
الأمر والنهي
(بناء وجوب الأوامر على القواعد)
(الفصل الثاني من التواتر)
(الفصل الثالث)
(الفصل الرابع)
(الفصل الخامس)
(الفصل السادس)
(الفصل السابع)
(الفصل الثامن)
(الفصل التاسع)
(الفصل العاشر)
(الناقلون وحملة الأخبا)
الأخبار وطرقها
الكلام في الصلاة
الفصل الاول في معناها :
في فضلها/ :
في تفاصيلها :
باب في المسح على الخفين
باب في التيمم
الدليل على أن الشريعة لا تثبت بالعقل من وجوه (2)
القياس الشرعي
الكلام في العموم، والخصوص ، والمطلق، والمقيد ، والمجمل ، والمفسر، والناسخ ، والمنسوخ ، والحقيقة والمجاز، وفائدتهما ، والكناية والتعريض ، والتصريح ، والاسماء ms135 اللغوية التى غلب عليها العرف ، وخصصها ، والأسماء المنقولة من اللغة الى عرف الشرع .
الكلام في العلم (2)
المعلومات (2)
المحدث
الكلام على العبادة ووجوبها وشروطها وتقاسيمها وما يتعلق بها وجواب السائل عنها .
(التوحيد)
فصل في فضل التوحيد ووجوبه وأنه أول ما يجب تحصيله .
فصل وبضرورة العقل يعلم وجود الباري سبحانه
فصل وبحدوث نفسه يعلم الإنسان وجود خالقه
فصل وبالفعل الواحد يعلم وجود الباري سبحانه
فصل فإذا علم أنها موجودة بعد أن لم تكن ، علم أن المخلوق يستحيل أن يكون خالقا.
فصل فإذا علم أن الله خالق كل شيء ، علم أنه لا يشبه شيئا (3)
فصل فإذا علم نفي التشبيه بين الخالق والمخلوق ، علم وجود الخالق سبحانه على الإطلاق.
فصل للعقول حد تقف عنده لا تتعداه
فصل فإذا علم وجوده على الإطلاق علم أنه ليس معه غيره في ملكه
فصل فإذا علم انفراده بوحدانيته على ها وجب له من عزته وجلاله ، علم استحالة النقائص عليه.
فصل فإذا علم وجوب وجوده في أزليته ، علم استحالة تغيره عما وجب له من عزته وجلاله .
فصل فكل ما سبق به قضاؤه وقدره واجب لا محالة ظهوره .
فصل وكل ما ظهر وجوده بعد عدمه من أصناف الخلائق في ملك الباري سبحانه سبق به قضاؤه وقدره .
فصل انفرد الباري سبحانه بالعدل والإحسان .
فصل في أسماء الله تعالى
فصل وما ورد من (3) الشرع في (4) الرؤية يجب التصديق به
فصل في إثبات الرسالة بالمعجزات
توحيد الباري سبحانه (1)
(المرشدة)
تسبيح الباري سبحانه (1)
شهادة الدلالات
(الامامة)
القواعد التي بنى عليها علوم الدين والدنيا وهي تنقسم على فصول (2)
معرفة أصحاب الفتن وأصول الفتن (1)
باب في بيان طوائف المبطلين (2) من الملتمين والمجسمين وعلاماتهم ..
باب في علاماتهم
باب فيما أحدثوه من المناكر والمغارم وتقلبهم في السحت والحرام ، يأكلون فيه (6) ويشربون ، وفيه يغدون ، وفيه يروحون ، وتجسيمهم وكفرهم أكبر.
باب وي تحريم معونتهم على ظلمهم ، وتصديقهم على كذبهم.
باب في معرفة أتباعهم الذين أعانوهم على ظلمهم ، وصدقوهم على كذيهم ، وبيان أفعالهم على (3) ثلاث (4) فرق .
باب في وجوب مخالفتهم ، وتحريم الاقتداء بهم ، والتشبه بهم ، وتكثير سوادهم وحبهم.
باب في وجوب بغضهم ومعاداتهم على باطلهم وظلمهم
باب في تحريم طاعتهم واتباع أفعالهم .
باب في وجوب جهادهم على الكفر والتجسيم ، وإنكار الحق واستحلال دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم .
باب في وجوب جهاد من ضيع السنة ومنع الفرائض .
باب في وجوب جهادهم على ارتكاب المناكر والفجور ms191 وتماديهم على ما لا يؤمرون به .
باب في وجوب جهادهم على العناد والفساد في الأرض .
باب ما ذكر في غربة الإسلام في أول الزمان وغربته في آخره/
باب الصبر على الدين في آخر الزمان ، وما للصابر على دينه عند الله من الأجر .
باب وجوب الجهاد عند ظهور المناكر وفساد الزمان .
باب فيما بشر به الرسول من ظهور الطائفة التي تقاتل على الحق ظاهرين على عدوهم .
باب هي أن الطائفة التي ذكر الرسول (3) تقاتل عن الحق ، وتقوم به في آخر الزمان .
باب في أن هذه الطائفة تقوم بأمر] الله لا يضرهم من خذلهم أوخالفهم .
باب في أنهم ظاهرون على من عاداهم إلى يوم القيامة .
باب وي قتالهم على أمر الله وقهرهم لعدوهم إلى (1) قيام الساعة .
باب في أن الطائفة التى تقاتل على الحق في آخر الزمان في المغرب (3) .
باب في أن هله الطائفة تقاتل على الحق حتى تجتمع مع عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم .
باب في أن هذه الطائفة تقاتل على الحق حتى يقاتل آخرهم الدجال .
باب وي أن الله يفتح الدنيا كلها لأهل الغرب ، وغزوهم للعدو حتى يغزو (2) الدجال .
باب في أن هذه الطائفة ينصرها الله حتى تقوم الساعة
معرفة المهدي رضي الله عنه (1)
رسالة أمير المؤمنين ايده الله الى كزولة
(رسالة المهدي أو الرسالة المنظمة)
باب (2) في أن التوحيد هو أساس الدين الذي بني عليه ، وأن فروعه إنما تثبت بعد العلم بثبوته .
باب في معنى التوحيد وتفسير لفظه
باب في فضل التوحيد
باب في تقييد لا إله إلا الله بتقييدات في الشريعة غير باق على إطلاقه
باب في أن التوحيد يهدم ما كان قبله من الكفروالآثام
باب في وجوب العلم بالتوحيد وتقديمه على العبادة واعتماد العبادة على المعرفة
باب هي أن التوحيد هو دين الأولين والآخرين من النبيئين والمرسلين وأن دين الأنبياء واحد
باب في معرفة طرق اثبات العلم بالتوحيد
باب (1) في /فضل الايمان وأن الايمان من الأعمال
باب في الايمان بالله والايمان برسله والايمان بما جاعت به رسله
باب في الايمان بالرسول وبما جاء به
باب فيمن مات ولم يؤمن بما جاء به الرسول
باب في معنى الايمان وحلاوته (2) اذا تمكن في القلب
باب في العلم
باب في اتباع الكتاب والسنة
كتاب الطهارة
باب في فضل الطهارة
باب في تقديم الطهارة على الصلاة
باب / في الخروج الى حاجة الانسان قبل الصلاة والابعاد عن الناس
الأحاديث
حديث عمر
حديث رفع العلم
حديث نزول الأمانة والقرآن ، وحديث رفع الأمانة والايمان
حديث رفع المعروف
حديث رفع الدين والموالاة
حديث الدجالين
حديث نزول المحدثاث
حديث اتباع المتشابهات
حديث اتباع سنن أهل الكتاب
حديث الاختلاف في الكتاب
حديث المتنطعين
حديث التبديل والتغيير بعد رسل الله صلى الله عليه وسلم
باب (2) (إختصار مسلم)
باب رحمة الله بعبده
/باب ما ذكر في الني صلى الله عليه وسلم من آياته ومعجزاته ، وما خص به من بين الأنبياء صلى الله عليه وسلم
كتاب الغلول والتحذيرمنه ، وما جاء فيه
باب في أن الخمرداء وليس فيها شفاء (2)
باب في أن الله لعن شارب الخمر وذكرما أعد له من الذل ، والهوان ، وأليم العذاب
باب في تحريم الخمربالكتاب والسنه ، واجماع الصحابة
باب في معرفة الخمرالمجمع على تحريمه ، المنزل في الكتاب
باب في تسمية ما يتخذ من القمح والشعيرخمرا وتحريم قليله وكثيره ، وانعقاد الاجماع على ذلك .
باب في اراقته ، وكسرالأواني ، وتحريم الانتفاع به ، ونجاسته
كتاب الجهاد ، الترغيب في الجهاد (2)
فضل الشهادة في سبيل الله
في الجهاد بالمال
باب ما يفعل من أعطى شيئا في سبيل الله
في الأمر بالتقوية على العدو
في رباط الخيل
في الاستعداد بالسلاح للجهاد
في الخروج الى الجهاد
في الأمر بالصبر على الجهاد
في الأمر باجتناب الفساد في الغزو وغيره
في النهي عن قتل النساء والولدان
في النهي عن المثلة
في الغنيمة
في قسم الغنيمة
في القسم للخيل
ما يرد قبل ان تقع المقاسم
ما جاء في الخمس
في الغلول
في النفل في الغزو
في اعطاء النفل من الخمس
في السلب
في الوفاء بالأمان
في أمان المرأة
في الغدر
في الوفاء بالعهد
في الجزية
فيمن تؤخذ منه الجزية
فيمن لا تؤخذ منه
في مقدارالجزية
في أهل النعم من أهل الجزية
في الخيل
في المسابقة بين الخيل
في تعاهد الخيل
فيمن جرح في سبيل الله
في الحرص على القتل في سبيل الله
في الشهيد
في غزو النساء
في جهاد أهل البدع
في جهاد من خرج على جماعة الناس
في جهاد من منع فريضة من فرائض الله تعالى
في الجهاد باليد
في الجهاد باللسان