عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)
أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه
أبو الطيب المتنبي، وماله وما عليه
ذكر ابتداء أمره
نبذ من أخباره
قطعة من حل الصاحب وغيره نظم المتنبي واستعانتهم بألفاظه ومعانيه في الترسل
أنموذج لسرقات الشعراء منه
فصل 7
فصل 8
فصل 9
فصل 10
فصل 11
فصل 12
فصل 13
فصل 14
فصل 15
فصل 16
فصل 17
فصل 18
فصل 19
فصل 20
صدر من سرقاته
فصل 22
فصل 23
فصل 24
فصل 25
فصل 26
فصل 27
فصل 28
فصل 29
فصل 30
فصل 31
فصل 32
فصل 33
فصل 34
فصل 35
فصل 36
فصل 37
فصل 38
فصل 39
فصل 40
فصل 41
بعض ما تكرر في شعره من معانيه
فصل 43
فصل 44
فصل 45
فصل 46
فصل 47
فصل 48
فصل 49
فصل 50
فصل 51
فصل 52
فصل 53
فصل 54
فصل 55
فصل 56
فصل 57
فصل 58
فصل 59
فصل 60
فصل 61
فصل 62
فصل 63
فصل 64
فصل 65
فصل 66
فصل 67
فصل 68
فصل 69
فصل 70
فمنها قبح المطالع
ومنها اتباع الفقرة الغراء بالكلمة العوراء
ومنها استكراه اللفظ وتعقيد المعنى
ومنها عسف اللغة والإعراب
ومنها الخروج عن الوزن
ومنها استعمال الغريب الوحشي
ومنها الركاكة والسفسفة بألفاظ العامة والسوقة ومعانيهم
ومنها إبعاد الاستعارة، والخروج بها عن حدها
ومنها الاستكثار من قول (ذا)
ومنها الإفراط في المبالغة، والخروج فيه إلى الإحالة
ومنها تكرير اللفظ في البيت الواحد من غير تحسين
ومنها إساءة الأدب بالأدب
ومنها الإيضاح عن ضعف العقيدة ورقة الدين
ومنها الغلط بوضع الكلام في موضعه
ومنها امتثال ألفاظ المتصوفة
ومنها الخروج عن طريق الشعر إلى طريق الفلسفة
ومنها استكراه التخلص
ومنها قبح المقاطع
فمنها حسن المطالع
ومنها حسن الخروج والتخلص
ومنها النسيب بالأعرابيات
ومنها حسن التصرف في سائر الغزل
ومنها حسن التشبيه بغير أداة ms41 التشبيه
ومنها الإبداع في سائر التشبيهات والتمثيلات
ومنها التمثيل بما هو من جنس صناعته
ومنها المدح الموجه
ومنها التصرف في مدح سيف الدولة بجنس السيفية
ومنها الإبداع في سائر مدائحه
ومنها مخاطبة الممدوح من الملوك
ومنها استعمال ألفاظ الغزل والنسيب في أوصاف الحرب والجد
ومنها حسن التقسيم
ومنها حسن سياقة الأعداد
ومنها إرسال المثل في أنصاف الأبيات
ومنها إرسال المثالين في مصراعي البيت الواحد
ومنها إرسال المثل والاستملاء والموعظة وشكوى الدهر والدنيا والناس. وما يجري مجراها.
ومنها افتضاضه أبكار المعاني في المراثي والتعازي
ومنها الإيجاع في الهجاء
ومنها إبراز المعاني اللطيفة في معارض الألفاظ الرشيقة الشريفة والرمز بالطرف والملح
ومنها حسن المقطع
ذكر آخر شعره وأمره