ابراهيم بن أحمد بن محمد بن محمد الخجندي بضم الخاء المعجمة والجيم وسكون النون بعدها دال مهملة المدني الحنفي الأديب برهان الدين ابن العلامة جمال الدين أبي الطاهر ولد بالمدينة الشريفة ونشأ بها وسمع بها من البرهان بن صديق في سنة سبع وتسعين وسبع مئة المجلس الأخير من صحيح البخاري وأوله باب قول الله نعالى أنزله بعلمه ms001 والملائكة يشهدون وأجاز له في سنة ست وتسعين وما بعدها السراج البلقيني وابن الملقن والحافظان العراقي والهيثمي والبرهان الشامي والسويداوي وابن أبي المجد والقاضي اسماعيل الحنفي وأبو هريرة ابن الذهبي والكمال الدميري وفاطمة بنت المنجا وفاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وغيرهم ونظم الشعر الحسن فمنه ما كتب به في الإستدعاءات أجزت لهم أبقاهم الله كل ما رويت عن الأشياخ في سالف الدهر وما لي من نثر وظم بشرطه علي رأي من يروي الحديث ومن يقري وأنال إحسانا من القوم دعوة تحقق لي الامال والأمن في الحشر

إبراهيم بن أحمد بن يونس المغربي الأصل ثم الحلبي الشهير بابن الضعيف بالتصغير والتثقيل برهان الدين ابن الشيخ الفاضل شهاب الدين ولد في حدود سنة اثنتين وتسعين وسبع مئة وسمع من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري وحدث ببعض مسموعه وهو رجل أمي محافظ على الصلوات والخير متعفف منجمع عن الناس بالمدرسة الشرقية بحلب يحسن إلى الغرباء النازلين بها ويعرف أشياء من المواعيد أسر في فتنة اللنك وحضر ببلاد العجم مجالس العلم وعنده سذاجة وكرم مع فقره وقلة ذات يده

إبراهيم بن حمزة بن أبي بكر بن يحيي بن أحمد بن خضر بن فياض بن سوار بن

إبراهيم بن صدقة بن ابراهيم بن اسماعيل المقدسي الأصل القاهري الحنبلي المعروف ms003 والده بالصائغ البزاز الشيخ الفاضل برهان الدين بن فتح الدين ولد سنة اثنتين وسبعين وسبع مئة حفظ العمدة في الأحكام ومختصر الخرقي في الفقه على مذهب الإمام أحمد وعرضهما وسمع من الجمال الباجي المحدث الفاصل للرامهرمزي والمجالس الخمسة السلماسيات وقطعة م آخر المعجم الكبير للطبراني ومن أبي الفتح بن حاتم دلائل النبوة للبيهقي ومن أحمد بن حسن السويداوي النسائي الصغير والموطأ رواية يحيي بن يحيي والشمائل للترمذي ومن عز الدين بن الكويك الأدب المفرد للبخاري ومن عبد الرحيم بن رزين صحيح البخاري ومن شمس الدين العسقلاني الشاطبية ومن ابن بنين البلدانيات للسلفي ومن ابن الشيخة الأربعين للحاكم ومن نور الدين علي بن عثمان بن الناصح بعض مصنفاته وغيرها وأجاز له البرهان الشامي وعبد الرحيم بن الفصيح والعراقي والهيثمي والحلاوي وابن أبي المجد وابن المطرز وصلاح الدين الزفتاوي وعزيز الدين المليجي ومحمد بن ياسين

إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد بن القاسم بن صالح بن هاشم العرياني بضم العين المهملة وإسكان الراء ثم التحتانية وبعد الألف نون المصري الشافعي القاضي برهان الدين أبو الوفاء ابن المحدث جمال الدين ابن الحافظ شهاب الدين ولد في ثاني عشري جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بكر به أبوه فأحضره على جماعة من ذلك حضر في الثانية على أحمد بن أيوب بن ابراهيم بن المنفر مشيخة النعال وفي الثالثة على عبد الرحمن بن الشيخة قطعة من المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم وفي الرابعة على البرهان الشامي والدجوي جزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي وعلى السويداوي جزء القزاز وفي الخامسة على البرهان الشامي جزء أبي الجهم وثلاثيات الدارمي وموافقاته وعلى ابن الشيخة مشيخة أحمد بن عبد الدائم تخريج ابن الظاهري وسمع من البرهان الشامي مسند الدارمي والشاطبية ومعجم الإسماعيلي وغير ذلك ومن ابن أبي المجد ms004 مسند الشافعي وغيره ومن السراج البلقيني وابن المطرز والزفتاوي والحلاوي وصدر الدين المناوي

إبراهيم بن عبد الله بن اسحاق البعلي الشافعي التاجر سمع من عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري في سنة خمس وسبعين وسبع مئة وحدث بشيء منه

إبراهيم بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي بموحدة ونون مفتوحتين الأديب البارع برهان الدين ولد في سنة خمس وستين وسبع

إبراهيم بن علي بن محمد بن داود بن شمس بن رستم بن عبد الله البيضاوي المكي الشافعي الشهير بالزمزمي العلامة برهان الدين أبو إسحاق ولد في ليلة الإثنين حادي عشر جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وسمع بها من البرهان ابن صديق صحيح البخاري ومسند الدارمي ومن أبي الطيب السحولي الشفا ومن القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم وغيره ومن البرهان الأنباسي الموطأ رواية يحيي بن يحيي ومن غيرهم وأجاز له في سنة ست وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري والبرهان الشامي وابن أبي المجد والتقي ابن حاتم وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي وسراج الدين البلقيني وسراج الدين بن الملقن وصدر الدين الياسوفي والشيخ كمال الدين الدميري وغيرهم واشتغل بالعلم فحصل منه فنونا فأخذ الفقه عن القاضي جمال الدين بن ظهيرة والعربية عنه وعن الشيخ نسيم الدين الكازروني ولازمه وبه تخرج وعنه انتفع والشيخ ركن الدين الحافي والإمام شمس الدين المعيد والفرائض والحساب والجبر والمقابلة والتحرير وعلم الميقات واستخراج التقويم من الزيج والتواريخ عن أخيه بدر الدين حسين والعروض عن أخيه مجد الدين اسماعيل والمعاني والبيان والمنطق وأصول الدين عن الشيخ لطف الدين السمرقندي تلميذ الشيخ سعد الدين التفتازاني والتصوف عن الشيخ موسى الزهراني والشيخ محيي الدين الغزالي وحسن الأبيوردي وزين الدين الحافي ولبس منه الخرقة ومن محيي الدين الغزالي وأذنا له في إلباسها وصنف في علم الميقات والفرائض وكان من أعلم أهل بلده فيهما وله نظم وكان والده على سقاية العباس وأمر بير زمزم فاستمر هو وأخواه بهما بعد والده ثم استقل بولاية أمرهما بعد إخوته وأضر في سنة ثمان وخمسين وانقطع بمنزله ms006 لا يخرج منه إلا لصلاة الجمعة وحصل له سلس البول

إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الدمشقي الشافعي الشهير بابن الحداد العدل المقرىء برهان الدين سمع من الحافظ أبي بكر بن المحب في سنة خمس وثمانين النصف الأول من عوالي أبي يعلى اسحاق بن عبد الرحمن بن الصابوني تخريج أبي سعيد السكري ومن أحمد بن هلال الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومن عمر البالسي كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا وحدث

إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الأصل ثم الحلبي المولد والدار الشافعي الإمام العلامة الحافظ الكبير برهان الدين أبو الوفاء حافظ بلاد الشام أشهر من أن يوصف وأكبر من أن ينبه مثلي على قدره ms007 ولد في ثاني عشري شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وسبع مئة بالحلوم من حلب مات والده وهو صغير جدا فكفلته والدته وهي ابنة عمر بن محمد بن الموفق أحمد بن هاشم بن أبي حامد عبدالله بن العجمي الحلبي وانتقلت به إلى دمشق فأقام معها وحفظ بعض القرآن الكريم ثم رجعت الى حلب وهو صحبتها فنشأ بها وأدخلته في مكتب الأيتام تجاه المدرسة الشاه بختية الحنفية بالنشابين الذي هو لناصر الدين الطواشي فحفظ به القرآن العزيز وصلى به بخانقاه جده لأمه الشمس أبي بكر بن أحمد بن العجمي والد والدته الموفق

إبراهيم بن محمد بن محمد بن سليمان بن علي بن إبراهيم بن حارث بن جنيبة بالحيم ثم النون ثم الياء المثناة من تحت ثم الباء الموحدة بن نصيبين البعلي الشافعي المعروف بابن المرحل ولد في سنة ست ms010 وسبعين وسبع مئة سمع من أبي عبد الله محمد بن علي اليونيني والشريف محمد بن محمد بن ابراهيم الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد بن الجزري صحيح البخاري وحدث ببعضه وكان شيخ الشافعية ببلده بعلبك مات في يوم الأر بعاء سابع ذي الحجة سنة إحدى وستين وثمان مئة ببعلبك رحمه ألله

ابراهيم بن محمد بن موسى بن السيف محمد بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن فتح بن محمد بن صدقة بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن ابراهيم بن ابراهيم بن اسماعيل بن حسين بن محمد بن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العمري العدوي المقدسي الصالحي الحنبلي الشهير بالبقاعي الشيخ الصالح برهان الدين بن سيف الدين سمع من المحب الصامت في سنة ثمان وسبعين وسبع مئة الجزء الرابع من الحنائيات خلا خمسة أحاديث من أوله ومن أبي بكر بن اسماعيل بن عثمان البيتليدي الأول من الحنائيات ومن أبي الهول علي بن عمر الجزري جزءا من فوائد أبي الحسن علي بن معروف البزاز رواية القاضي أبي يعلى بن الفراء عنه وجزءا فيه أحاديث عوالي من مسموعات الحافظ أبي نعيم جمع الضياء المقدسي وغير ذلك ومن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن أبي عمر جزءا فيه ثلاثة مجالس من أمالي أبي طاهر المخلص وحدث وكان خيرا دينا محافظا على الصلاة جماعة حتى ضعف به الحال فانقطع بمنزله لا خرج منه إلا للصلاة ذا ورع وزهد لا يأكل إلا من كسب يده

ابراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن سعود بضم السين المهملة أوله بن دمج بفتح الدال المهملة والميم وآخره جيم الكركي الشافعي نزيل مصر الإمام برهان الدين ولد في سنة ست وسبعين وسبعمائة بمدينة كرك الشوبك ونشأ بها وذكر أنه حفظ الشاطبية في القراءات والعمدة في الأحكام والمنهاج في الفقه

أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد وهو أول من ولي القضاء بحلب من بني العديم بن يحيي بن زهير بن هارون بن هارون أخي عبدالله جد بني جرادة ابني موسى بن عيسى القادم حلب من البصرة بعد الخمسين ومئة لأنه انتقل مع والده في طاعون سنة احدى وخمسين ومئة فلما وصلوا الى حران توفي بها أبوه ودفن بها فقدم عيسى إلى حلب ووالده هو عبدالله بن محمد بن أبي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن أبي القبيلة عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القيسي العقيلي بضم العين الحلبي الحنفي الشهير بابن العديم قاضي القضاة شهاب الدين ابن قاضي القضاة جمال الدين ابن قاضي القضاة ناصر الدين ابن قاضي القضاة كمال الدين ابن قاضي القضاة عز الدين إبي البركات ابن الصاحب محي الدين أبي عبدالله ابن قاضي القضاة نجم الدين ابن قاضي القضاة جمال الدين ابن قاضي القضاة مجد الدين أبي غانم ابن قاضي القضاة جمال الدين ابن قاضي القضاة نجم الدين ولد في ثالث عشر صفر سنة أربع وستين وسبع مئة بحلب وسمع بها من والده الكثير من ذلك جزء أبي الجهم وجزء ms013 الخابري والمنتقى من مسند الحارث وأربعين ابن المجير ومشيخة عبدالله بن النحاس الأصم تخريج محمد بن علي

أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن علي بن اسماعيل الحموي الأصل ثم الحلبي الحنبلي القادري الشهير بابن الرسام قاضي القضاة شهاب الدين ولد تقريبا في سنة ثلاث وستين وسبع مئة اشتغل ببلده حماة وسمع بها من قاضيها شهاب الدين بن أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن المرداوي المعجم اللطيف للذهبي وثلاثيات صحيح البخاري وبعض صحيح البخاري والمر دعي المعرجة تخري المحب الصامت ومن حسن بن أبي المجد الآدمي وأحمد بن علي بن عبدان العداس وشرف ابنة محمد بن حسن بن مسعود الخطيب والدها بالمنصورية جزء أبي عمر السلمي ومن أحمد بن الألفي بعض صحيح البخاري وسمع بحمص من إمام جامعها أحمد بن حسين بعض صحيح البخاري وببعلبك من أبي عبد الله محمد بن علي بن اليونانية

أحمد بن أبي بكر بن اسماعيل بن سليم بفتح السين بن قايماز بقاف وياء تحتانية وآخره زاي ابن عثمان بن عمر الكناني البوصيري نزيل القاهرة الشافعي الإمام شهاب الدين ولد في العشر الأوسط من المحرم سنة اثنين وستين وسبع مئة اشتغل قليلا فاشتغل في النحو على بدر الدين المقدسي ولم يكن يشارك في شيء منه ولا من الفقه وسكن القاهرة وسمع بها من البرهان الشامي الأمالي والقراءة لابن عفان ولزم الحافظ زين الدين العراقي على كثير فسمع منه ومن رفيقه نور الدين الهيثمي جزء ابن زبر والسابع من حديث سفيان وما في أخره من حديث الباغندي وجزء ابن زبان والمجلس الثالث والرابع والحادي عشر من أمالي الجوهري وغير ذلك ومن سراج

أحمد بن أبي بكر بن طباحو البعلي الخباز والده العطار هو سمع من محمد بن علي اليونيني ومحمد بن محمد بن ابراهيم الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجردي صحيح البخاري في سنة تسعين وسبع مئة ببعلبك وحدث بشيء منه

أحمد بن أبي بكر بن عبدالله بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق بن محمد بن علي بن عليان بن هاشم بن حرام بن علي بن راجح بن سليمان بن عبد الرحمن بن حرب بن ادريس بن سالم بن جعفر بن قاسم بن الوليد بن جندب بن عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لوي القرشي المخزومي اليمني الزبيدي المكي الشافعي الشهير بابن ظهيرة الشيخ شهاب الدين ولد في جمادي الآخرة سنة تسعين وسبع مئة بزبيد من بلاد المن ونشأ بها وأجاز له في سنة إحدى وتسعين وما بعدها البرهان ابن صديق وأحمد بن حسن بن الزين وأحمد بن محمد بن الناصح وعبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الحلبي والقاضي علي النويري وأبو اليمن الطبري وأخوه المحب والشريف محمد بن قاسم البنزرني ومحمد بن أبي بكر ms016 بن سليمان البكري ونسيم الدين الكازروني ونصرالله بن أحمد البغدادي وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي والشريف محمد بن عبد الله الجرواني والقاضي مجد الدين الشيرازي وعبد اللطيف الزرندي وخلق وحدث وتردد إلى مكة مرات للحج والمجاورة ويتجر مع ذلك ثم انقطع بمكة من بعد الأربعين وثمان مئة الى أن مات وكان خيرا ساكنا مباركا كثير العبادة والطواف مات في عشاء ليلة الأحد خامس ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة الصبح عند الحجر الأسود ودفن بالمعلاة بتربة العفيف الدلاصي رحمه الله وغفر له

أحمد بن أبي بكر بن عمر القرشي العبدري الشافعي الشهير جده بابن العريض

أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام القرشي العمري المقدسي الصالحي الحنبلي الشهير بابن عبد الهادي وقد تقدم بقية نسبه في قريبه ابراهيم بن محمد بن موسى البقاعي الشيخ الصالح شهاب الدين سمع في سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة من الصلاح بن أبي عمر الثاني من أمالي أبي بكر بن بشران الأنباري وسمع من والده الثاني من الحنائيات ومن عمه ابراهيم الثاني من حديث يحيي بن معين وما انتخبه الطبراني لابنه علي بن فارس ومن غيرهما وحدث وكان خيرا دينا مباركا له بتان بالصالحية يزرعه ويقوم به وقل أن يأكل إلا منه مات يوم الجمعة ثالث رجب سنة ست وخمسين وثمان مئة ودفن بالروضة بالقرب من الشيخ موفق الدين بن قدامة رحمه الله تعالى

أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الموفق اسماعيل بن أحمد بن محمد الذهبي الصالحي الحنبلي المعروف بابن ناظر الصاحبة المسند المعمر شهاب الدين أبو العباس

أحمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن البهاء عبد الرحمان بن العز محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الصالحي وتقدم بقية نسبه في ترجمة ابراهيم بن محمد بن موسى البقاعي ms018 شهاب الدين بن زين الدين حضر في الخامسة سنة ثمانين وسبع مئة على محمد بن أحمد بن محبوب ومحمد بن الرشيد عبد الرحمن المقدسي جزءا ابن نجيد وحدث به وسمع من والده الثاني من حديث زغبة عن الليث بن سعد خلا فوتا من أوله ومن عم أبيه أبي الحسن علي بن البهاء عبد الرحمن ومحمد بن الرشيد عبد الرحمن البعث والنشور لابن أبي داود وعلي العماد أبي بكر بن ابراهيم بن محمد بن أبي عمر جزءأ من فوائد أبي الحسن بن رزقويه ومن غيرهم وحدث ومات في يوم الأحد تاسع شوال سنة أربع وستين وثمان مائة بالصالحية ودفن من يومه بقبر والده بمقبرة الشيخ أبي عمر بسفح قاسيون رحمه الله

أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن سالم بن ياقوت المكي المؤذن شهاب الدين ولد تقريبا سنة سبع وثمانين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وسمع بها من البرهان ابن صديق مسند الدرامي وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري وابراهيم بن علي بن فرحون والبرهان الشامي ومريم بنت الأذرعي وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي والكمال الدميري وعبد الواحد الصردي وولي الدين ابن خلدون وفاطمة بنت أبي المنجأ وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وسمع وحدث ودخل جزيرة سواكن قبل العشرين وثمان مئة ثم خرج منها إلى بر السودان فتزوج هناك

أحمد بن عبد القوي بن محمد بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن علي بن معمر بن سليمان بن عبد العزيز بن أيوب بن علي البجائي الأصل المكي المالكي شهاب الدين ولد في ضحى يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الأول سنة سبع وتسعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها ms019 وسمع بها من البرهان ابن صديق بعض صحيح البخاري ومن أبي بكر ابن الحسين المراغي الصحيحين بفوت في البخاري والمجلس الأخير من صحيح أبن حبان ومن مسند أبي داود ومن محمد بن عبدالله البهنسي قطعة من آخر الشفا وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة البرهان ابن صديق وأبو بكر بن الحسين وعائشة بنت محمد بن عبد الهادي وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي ومحمد بن حسن الفرسيسي وأحمد بن أبي البدر الجوهري وأبو الطيب السحولي وعلي بن إبراهيم الجزري وعبد الكريم بن محمد الحلبي ومحمد بن أحمد الغزالي وأحمد بن محمد بن عبد الغالب الماكسيني وأبو اليمن الطبري ومحمد بن معالي الحلبي والقاضي مجد الدين الشيرازي وشرف الدين بن الكويك ومحمد بن عبدالله الحسباني وشهاب الدين الحسباني وشهاب الدين بن حجي وعبد الرحمن بن حيدر الدهقلي وفتح الدين المخزومي وجماعة وله نظم وتكسب بتحمل الشهادة والجلوس لها ولم يحمد في شهادته وحدث مات في عشاء ليلة السبت حادي عشر رجب سنة احدى وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه صبح يوم السبت ودفن بالمعلاة رحمه الله وسامحه

أحمد بن عبدالله بن أحمد زعرور بزاي أوله مفتوحة ثم مهملات بن عبدالله بن أحمد بن أبي مجلي بفتح الجيم وكسر اللام المشددة المرداوي المقدسي الصالحي الحنبلي المعروف بابن عبدالله ولد سنة خمس وستين وسبع مائة وسمع من أبي الهول الجزري النصف الثاني من جزء فيه أحاديث عوالي من مسموعات الحافظ أبي نعيم الاصبهاني جمع الضياء المقدسي وحدث به

أحمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن لاجين بن عبد الله الرشيدي شهاب الدين ابن الإمام جمال الدين ولد تقريبا في سنة سبعين وسبع مئة سمع من أحمد بن حسن السويداوي وعبد الرحمن بن الشيخة المجالسة للدينوري والأربعين لامام الحرمين ومن البرهان الشامي كتاب أدب الصحبة لأبي عبد الرحمن السلمي ومن أبي العباس أحمد عمر بن الجوهري السنن لابن ماجة ومن القاضي ms020 اسماعيل الحنفي الحديث المسلسل بالأولية والسنن لأبي داود السجستاني ومن التاج بن الفصيح السنن الكبرى للنسائي ومن التقي بن حاتم السنن الكبرى ودلائل النبوة للبيهقي ومن الفرسيسي السيرة الكبرى لابن سيد الناس ومن العز أبي اليمن محمد بن الكويك الأدب المفرد للبخاري بفوت ومن عزيز الدين المليجي صحيح البخاري ومن والده جمال الدين الرشيدي السنن لأبي داود السجستاني ومجلس البطاقة ومن الجمال الحلاوي وابن المطرز وابن الخشاب وغيرهم وأجاز له ابراهيم بن أحمد بن عبد الهادي وأحمد بن أقبرص وأحمد بن خليل العلائي وأبو هريرة ابن الذهبي وعبد الله بن خليل الحرستاني وابن أبي المجد وعمر بن محمد بن عبد الهادي وعمر بن محمد البالسي وفاطمة بنت ابن المنجأ وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وخلق

أحمد بن علي بن أزدمر الطرابلسي الناسخ الشهير بابن يومئذ العدل شهاب الدين ولد في المحرم سنة تسع وستين وسبع مئة بطرابلس الشام وسمع ببعلبك في سنة تسعين صحيح البخاري على شمس الدين محمد بن محمد بن ابراهيم الحسيني ومحمد بن علي بن أحمد اليونيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجروي وحدث بشيء

أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن كيم بن عبد الصمد بن أبي الحسن بن عبد الصمد بن يم بن علي بن عقيل بن المعز معد بن المنصور اسماعيل بن القائم أبي القاسم بن المهدي عبدالله بن محمد بن جعفر بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني العبيدي المصري الشهير بالمقريزي رأيت بخطه ما مثاله نسبة إلى حارة في بعلبك تعرف بحارة المقارزة نزلها وسكن بها من أجدادي محمد بن تميم فستر أولاده من بعده بالانتساب إليها لأنهم كانوا من اخفاء أنفسهم خوفا عليها من القتل كما قيل قو تنأل الأيام ما ms021 امي مادرت وأين مكاني ما عرفن مكاني لا يبرحون لائذين بالاختفاء حتى أن بعضهم قال في انتسابه مرة الباهلي فسأله بعض من لا يحتشمه في ذلك فقال أردت أني من أهل المباهلة التي أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباهل بها نصارى نجران وقال بعضهم في انتسابه

أحمد بن علي بن عمر بن أحمد بن أبي بكر بن سالم الكلاعي الحميري الشوائطي نسبة إلى بلدة تسمى شوائط بقرب تعز من بلاد اليمن ثم المكي الشافعي الشهير بالمقرىء الامام العلامة المقرىء المجود شهاب الدين أبو العباس ولد في أوائل العشر الأخير من شهر رمضان سنة احدى وثمانين وسبع مئة بشوائط ونشأ بها وحفظ بها القرآن ثم قدم تعز بعد التسعين وحفظ بها الشاطبية وقرأ على الشيخ عبد الله السبتي ختمة جمع فيها بين قراءة قالون عن نافع وابن كثير وأبي عمرو وجمع عليه بالسبع من أول القرآن العظيم إلى قوله عز وجل ويسالونك عن الأهلة وأذن له في الإقراء ثم قرأ الروايات السبع على المقرىء عبد الرحمن بن هبة الله الملحاني وأذن له في الإقراء ثم قدم إلى مكة المشرفة سنة ثلاثة وثمان مئة فقطن بها وسمع بها من الشريف عبد الرحمن الفاسي صحيح البخاري وذكر أنه سمع من البرهان ابن صديق صحيح البخاري مرتين أحدهما بفوت وغير ذلك وزار النبي صلى الله عليه وسلم في سنة خمس وفي سنة سبع وفي سنة ثمان وسمع في هذه السنة بالمدينة على أبي حامد المطري بقراءة ولده محب الدين مجالس من الشفا للقاضي عياض وغير ذلك وقرأ على الشيخ زين الدين أبي بكر بن الحسين الأربعين للنووي مرتين وبحث على الجمال الكازروني من أول التنبيه للشيخ أبي اسحاق ms025 إلى

أحمد بن علي بن محمد بن ابراهيم السنديمي بكسر السين المهملة وسكون النون وكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة آخر الحروف وكسر الميم المكي أجاز له في سنة ثمان وثمانين وسبع مئة وما بعدها العفيف النشاوري والتقي ابن حاتم وعبد الواحد بن ذي النون الصردي والحافظان زين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي وولي الدين ابن خلدون وأبو عبدالله ابن عرفة والبرهان الأبناسي وغياث الدين العاقولي والقاضي شهاب الدين ابن ظهيرة والقاضي علي النويري وغيرهم وكان أحد خدام درجة الكعبة الشريفة وأضر بأخرة ثم قدح عينيه فنظر بإحديهما ومات في ليلة الخميس رابع صفر سنة أربع وخمسين وثمان مئة بمكة وصلي عليه من الغد عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة رحمه الله

أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حسن بن حمزة بن محمد بن ناصر بن علي بن الحسين بن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الدمشقي الشافعي شهاب الدين أبو العباس بن أبي هاشم بن الحافظ شمس الدين أبي المحاسن ولد في سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة سمع من أبي هريرة بن الذهبي كتاب الدعاء لابن أبي الدنيا ومن أحمد بن الصلاح علي بن محمد بن علي بن عبد الحق الحنفي وزينب ابنة محمد بن عثمان السكري فضائل العباس للسمرقندي ومن أبي اليسر أحمد بن عبد الله الصائغ بعض كتاب الجامع لأخلاق الراوي والسامع للخطيب ومن البرهان بن صديق الأول من فوائد أبي علي بن خزيمة بفوت في أثنائه وحدث وكان أحد المؤذنين بالجامع الأموي بدمشق

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن محمود بن عبادة بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة الأنصاري الحلبي ثم الصالحي المؤذن الشهير بابن الشحام بفتح الشين المعجمة وتشديد الحاء المهملة ولد في يوم الجمعة قبل الصلاة خامس عشري المحرم سنة احدى وثمانين وسبع مئة سمع من الكمال محمد بن محمد بن نصرالله بن النحاس وحسن بن محمد بن أبي الفتح البعلي مسلسلات التيمي السبعة بشرطها وحدث بها مرات ومن عمر البالسي مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ومن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الحق الحنفي الأربعين لعبد الغافر الفارسي وكان أحد المؤذنين بالجامع الأموي بدمشق

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمديل بكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحت بعدها لام الكناني العسقلاني المصري الشافعي الشهير بابن حجر الامام العلامة علم الأعلام عمدة المحققين حافظ السنة بركة هذه الأمة جمال الحفاظ مفخر الزمان من لم تر العيون كنظره قاضي القضاة شهاب الدين أبو الفضل بن الإمام نور الدين بن قطب الدين بن ناصر الدين بن جلال الدين

أحمد بن علي بن محمد بن موسى المحلي المدني شهاب الدين ابن الشيخ نور الدين ولد في سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بالمدينة الشريفة ونشأ بها وحضر بها في شوال سنة خمس وثمانين وسبع مئة على الجمال الأميوطي جزءا من فوائد أبي بكر محمد بن بشران العسكري وكتاب إكرام الضيف لأبي اسحاق الحربي ومجلس البطاقة وجزء الغضائري وجزء ابن فارس وجزء الدراج وثلاثيات البخاري وسمع من يوسف بن ابراهيم بن البناء وسليمان بن أحمد السقاء الثاني من مشيخة ابن شاذان الصغرى ومن ابن السقاء وحده مشيخة محمد بن يوسف الزرندي تحريج علم الدين العراقي ونور الدين الهيثمي وسراج الدين البلقيني وسراج الدين بن الملقن والقاضي اسماعيل الحنفي والجمال الحلاوي ويحيي بن يوسف الرحبي والكمال الدميري وغيرهم ودخل البلاد المصرية والشامية والحلبية مرات طلبا للرزق وحدث

أحمد بن عمر بن رضوان بن عمر بن يوسف بن محمد الحلي الشهير بابن رضوان العدل شهاب الدين بن زين الدين ولد في حدود سنة خمس وثمانين وسبع مئة أو في التي بعدها وسمع من البرهان بن صديق صحيح البخاري وحدث بالثلاثيات وكان عدلا أمينا تقيا صاحب مروءة غزيرة محافظا على تلاوة القرآن غير مرتكب لشيء من المحرمات يجلس بمكتب الشهود ms036 بباب النصر من حلب وكان والده من أهل الخير والصلاح ومات ليلة الجمعة المسفر صباحها عن ثامن عشر شهر رجب الفرد سنة احد وخمسين وثمان مئة وصلي عليه بعد صلاة الجمعة بجامع المهمندار ودفن بالجبل التحتاني رحمه الله

أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام القرشي العمري الصالحي الحنبلي وتقدم بقية نسبه في ترجمة قريبه ابراهيم بن موسى بن محمد البقاعي شهاب الدين ابن زين الدين ابن الحافظ شمس الدين حضر في الثالثة من جمادى الأولى سنة خمس وثمانين وسبع مئة على أبي الهول الجزري ودنيا وفاطمة وعائشة بنات محمد بن عبد الهادي الأمالي

أحمد بن عمر بن يوسف بن علي الحلبي الشافعي شهاب الدين بن زين الدين ولد في خامس شعبان سنة ثلاث وستين وسبع مئة بحلب ونشأ بها وسمع بها من شيخنا الحافظ برهان الدين الحلي وأجاز له في سنة ثمان وثمان مئة السيد بدر الدين حسن بن محمد بن ادريس الحسني وعبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الحلبي وولي الدين ابن خلدون وولي الدين العراقي وعبد الرحيم بن محمود بن خطيب بعلبك وتاج الدين ابن بردس وشرف الدين ابن الكويك ويوسف بن الحسين بن خطيب المنصورية وحدث عن بعضهم واشتغل في النحو والعروض على عز الدين الحاضري فبرع فيهما حتى لم يكن بحلب من يدانيه فيهما ولي كتابة الخزانة بحلب وناب صاحب دواوين الإنشاء بحلب ms037 وكان خيرا دينا وله عقل ورياسة وحشمة وقيام بالليل ومواظبة الصلاة مع الجماعة وعنده مراعاة لأرباب الدولة

أحمد بن محمد بن ابراهيم الفيشي بالفاء والشين المعجمة المصري نزيل الحسينية خارج القاهرة المالكي الشهير بالحناوي بكسر الحاء المهملة وتشديد النون مع المد العلامة النحوي شهاب الدين ولد في شعبان سنة ثلاث وستين وسبع

أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الموصلي الأصل الدمشقي الحنبلي الامام شهاب الدين ولد في صفر سنة تسع وثمانين وسبع مئة وسمع من عائشة بنت محمد بن عبد الهادي السيرة لابن اسحاق وجزء أبي الجهم وجزء ابن مخلد وجزء اسماعيل الصفار ومسند عمر للنجاد ومجلس البطاقة والثاني من الطهارة للنسائي والأربعين الطائية وغير ذلك ومن عبد القادر الأرموي الموطأ رواية القعنبي ومن عبد الرحمن بن طولوبغا الحديث المسلسل بالأولية والأربعين الموافقات تخريج الذهبي وجزء ابن حوصا وعوالي مالك للخطيب وجزء ابن زبر الصغير وجزء ابن حوصا وجزء بكر بن بكار والثلاثة الأخر الأول من حديث علي بن حجر والفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا وكتاب المتحابين في الله لابن قدامة ومن عبد الرحمن بن عبدالله بن خليل الحرستاني جزءا من أمالي العسال والطبراني ms038 والسابع من حديث أبي بكر الباغندي ومن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن

أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن بن محمد الكناني الزفتاوي المصري الشافعي القاضي شهاب الدين سمع من البرهان الشامي جزء أبي الجهم وجزء أيوب السختياني ومن نجم الدين محمد بن علي البالسي الترغيب والترهيب للتيمي ومن ناصر الدين بن الفرات الشفا للقاضي عياض ومن العراقي والهيثمي والبرهان الأبناسي وابن المطرز والشرف القدسي وغيرهم وناب في الحكم بجامع الصالح بالقاهرة وحج وجاور بمكة المشرفة مرات وحدث بها وبالقاهرة ومات يوم الثلاثاء خامس شهر ربيع الأول سنة احدى وستين وثماني مئة بصليبة القاهرة

أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن أحمد الذروي نزيل مكة ولد بذروة من صعيد مصر الأعلى ونشأ بها ثم قدم مكة في آخر سنة اثنتي عشرة وثمان مئة فقطنها وسافر منها إلى بلاد اليمن والقاهرة مرات للتجارة أجاز له باستدعاء خاله شيخنا العلامة

أحمد بن محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد المعطي بن أحمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد بن أبي الفوارس بن سيف الإسلام هكذا رأيت نسبه بخط جده الشيخ أبي العباس ورأي بخط قريبه الجمال محمد بن أحمد بن عبدالله بن محمد بن عبد المعطي سياق نسبه هذا إلى أن قال ابن مكي بن طراد بن حسين بن مخلوف بن أبي الفوارس بن سيف الإسلام بن قيس بن سعد بن عبادة ورأيت بخط ابن عمه قاضي مكة المشرفة محي الدين عبد القادر بن أبي القاسم بن أبي العباس سياق نسبه هذا إلى أن قال ابن مكي بن طراد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبدالله بن عبد المعطي بن أحمد بن عبد المعطي بن علي بن قادر بن أبي بكر بن أوس بن سليمان بن طراد بن أبراهيم بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي السعدي العبادي المكي المالكي أبو العباس بن أبي عبد الله بن شيخ النحاة أبي العباس ولد في ليلة الاثنين بعد

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد اليمني الأشعري العبدلي نسبا الشافعي الإمام العالم الصالح المقريء شيخ القراءات في عصره باليمن شهاب الدين أبو عبدالله ولد في سنة سبع أو تسع وخمسين وسبعمائة كان يشك في سنة مولده وكان ميله الى سنة سبع بتقديم السين تلى بالسبع على أهل بلده ولما قدم شيخنا ابن الجزري إلى بلاد المن سنة ثمان وعشرين اجتمع به وحضر عنده في عدة مجالس وأخذ عنه تمام العشر وسأله ابن الجزري سوالات ليمتحنه فوجده عالما محققا فأثنيى عليه ثناء حسنا ولي قضاء وصاب في زمن القاضي مجد الدين الشيرازي وكان في آخر عمره المرجوع إليه في القراءات ورسم المصاحف وكان سخيا جليلا عارفا صالحا متواضعا حسن الخلق والخلق وله منامات صالحة حسنة رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسأله

أحمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد المصري الحنفي الشهير بابن الخازن وسمي أبوه الخازن لأنه كان أمينا على حواصل منجك شهاب الدين ولد تقريبا في سنة سبع وخمسين وسبعمائة بالقاهرة وسمع بها من البرهان الشامي مسند عبد وجزء أبي الجهم والشفا خلا المجلس الأول ومن الفرسيسي السيرة الكبيرة لابن سيد الناس بفوت يسير من أولها ومن السويداوي الشمائل للترمذي وسمع بمكة في سنة خمس وثمانين من العفيف النشاوري والشيخ أبي عباس بن عبد المعطي وفخر الدين القاياتي من لفظه الشفا بفوت غير معين وبحث على الشهاب بن الخاص الحنفي كتاب النافع في مذهب الإمام أبي حنيفة وكان حافظا لكتاب الله كثير التلاوة حج وجاور بالحرمين الشريفين مرارا وحدث مات في يوم الأحد ثاني جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله

أحمد بن محمد بن ms041 أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي المالكي شهاب الدين أبو العباس سمع من والده وعمه الحافظ نور الدين والحافظ زين الدين العراقي وابن الشيخة والبرهان الشامي في سنة ست وثمانين وسبع مئة الثاني من مصافحات النجيب الحراني تخريج ابن الظاهري وحدث به وأجاز له من جملة أخويه في سنة ثمان وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري والقاضي صدر الدين المناوي

أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن يوسف بن إبراهيم بن موسى ابن ضرغام بن طعان بن حميد الأنصاري الذروي المكي الشهير بابن الجمال المصري شهاب الدين بن جمال الدين ولد في رجب سنة ست وسبعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وسمع بها من العفيف النشاوري السنن لأبي داود السجستاني والأجزاء العشرة المعروفة بالثقفيات والأربعين المختارة لابن مسدي ومن الجمال الأميوطي المجلس الأخير من صحيح مسلم ومن الشمائل للترمذي ومن السيرة الكبرى لابن سيد الناس وأجاز له خلق منهم البرهان الشامي والسويداوي وابن أبي المجد والحلاوي والعراقي والهيثمي والبلقيني وصدر الدين الياسوفي ودخل بلاد اليمن مع والده فانقطع بها وتزوج هناك وصار يتردد إلى مكة المشرفة ثم انقطع آخر بمكة ودخل منها إلى القاهرة مرات ومات وهو قادم إلى مكة المشرفة من القاهرة في شوال سنة احدى وأربعين وثماني مئة بالبحر المالح ودفن ببعض الجزائر رحمه الله

أحمد بن محمد بن حسن بن كميل بالتصغير البعلي التاجر سمع من عبد

أحمد بن محمد بن خليل الحاضري الحلبي الحنفي شهاب الدين ابن شيخنا عز الدين ولد سنة أربع وثمانين وسبع مئة بحلب وسمع بها من ابن المرحل صحيح مسلم بفوت وقطعة من أول السنن الصغرى للنسائي وأجاز له في سنة ست وثمانين وما بعدها شمس الدين العسقلاني ومحمد بن محمد بن عمر بن عوض ومحمد بن محمد بن محمد بن الطباخ وأحمد بن علي بن عبدان الحموي وعمر بن محمد بن علي الركابي وحدث وكان خيرا محافظا على تلاوة القرآن والصلاة جماعة وله معرفة بالتعبير ويتسبب

أحمد بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن محمد بن محمد الدمشقي الزاهدي الحفار المعمر العابد شهاب الدين ذكر أنه ولد سنة سبع وثلاثين وسبع مئة وأنه حضر على زينب بنت الكمال وسمع من غيرها ولم نقف له على مسموع ولا إجازة وإنما سمعنا عليه باجازته العامة من زينب بنت الكمال وكان خادم ضريح الشيخ رسلان بدمشق ومات في يوم الاربعاء تاسع جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وثمان مئة بالجامع الناصري من مسجد القصب خارج دمشق وصلي عليه به ودفن بمقيرة الشيخ رسلان

أحمد بن محمد بن علي البعلي ثم الصالحي القطان والده الشهير هو بحلال بفتح الحاء المهملة مخففا سمع من لفظ المحب الصامت في سنة أربع وسبعين وسبع مئة العشرة الأجزاء المعروفة بالثقفيات خلا الجزئين الأولين وقطعة من أول الرابع وفي سنة خمس وتسعين جزء الغضائري والجزء السادس عشر من البشرانيات ومن أخيه عمر بن المحب الثاني من الحنائيات وجزءا من حديث ابن رزقويه ومن رسلان الذهبي ثلاثيات البخاري وجزء البيتوتة ومن عبدالله الحرستاني الأول والثاني من فوائد ابن سختام ومن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي عمر ثلاثة مجالس من أمالي المخلص ومن العماد أبي بكر بن محمد بن أحمد بن الحبال ms043 الثاني من المختارة للضياء المقدسي وحدث

أحمد بن محمد بن عيسى بن يوسف بن أحمد بن محمد الحلبي الشهير بابن الموازيني العدل شهاب الدين ولد سنة ثمانين وسبع مئة سمع من ابن صديق المجلس الأخير من صحيح البخاري وأوله باب كلام الرب مع جبريل وحدث بشيء منه وله طلب وفضل وخير وهو شاهد بباب الجامع الكبير بباب المدرسة الحلاوية بحلب كتب الحكم على شيخنا عز الدين الحاضري وهو خطيب جامع تغري بردي وامامه وولي في وقت نظر الجامع الكبير وهو من ذوي الأصوات الطيبة وكان والده موذنا من أهل الخير معروفا به انتهى ترفع عن الشهادة وناب في الحكم عن شيخنا العلامة أبي الفضل بن الشحنة وخطب عنه بجامع حلب ولازم بيته إلى أن نوفي في

أحمد بن محمد بن الصلاح محمد بن عثمان بن نصر بن عيسى بن عثمان الأموي العثماني المصري الشهير بابن المحمرة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الميم وفتح الراء العلامة قاضي القضاة شهاب الدين أبو العباس ولد في ليلة الخامس والعشرين من صفر سنة سبع وستين وسبع مئة خارج القاهرة وحفظ القرآن صغيرا وعدة كتب ما بين حديث وفقه وأصول ومعان وبيان وأحو من ذلك العمدة والمنهاج واشتغل على المجد البرماوي ثم حضر دروس شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني وسراج الدين بن الملقن والحافظ زين الدين العراقي ولازم الأخيرين مع غيرهما من علماء العصر ودار على الشيوخ وقتا وتفنن في العلوم ودرس وأفتى وكتب بعض الطباق والأجزاء وخطه حسن حلو وتشاغل بالجلوس في رحبة باب العبد وتقرر في شهادة الخبز بالخانقاه الصلاحية وصار يتكسب منها ولازم الأمير يلبغا السالمي فقرأ له بنفسه على جمع من الشيوخ عدة من الكتب وسمع قديما وأول سماعه للحديث في رجب سنة خمس وسبعين وسمع من الجمال الباجي المحدث الفاضل والمجالسة الخمسة السلماسيات وقطعة من آخر المعجم الكبير للطبراني ومن ابن أبي المجد صحيح البخاري ومسند الطيالسي ومن البرهان ms044 الشامي صحيح البخاري ومسندي الدارمي وعبد والموطأ رواية يحيى بن يحيى وصحيح ابن حبان ومن عبد الواحد بن ذي النون الصردي جزء سفيان بن عيينة ومن ابن الشيخة السنن لأبي داود ومن نجم الدين البالسي الترغيب والترهيب للتيمي ومن أحمد بن أبي البدر الجوهري سنن ابن ماجة ومن عز الدين المليجي والعراقي والهيثمي وابن الخشاب وابن رزين والحلاوي وغيرهم وأجاز له أحمد بن الخليل العلاني وأبو هريرة بن الذهبي وعبدالله بن خليل الحرستاني وابراهيم بن أحمد بن عبد الهادي واحمد بن اقبرص وعمر بن محمد البالسي ومحمد بن محمد بن قوام وفاطمة بنت ابن المنجا وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وجماعة وحدث وناب في الحسبة بالقاهرة

أحمد بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن محمد بن عبدالله بن فهد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن سعد بن هاشم بن محمد بن أحمد بن عبدالله بن أبي القاسم بن عبدالله بن جعفر بن عبدالله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي ms046 العلوي المكي الشافعي مب الدين أبو بكر ابن الحافظ تقي الدين أبي الفضل ولد في يوم الخميس خامس عشر شهر رمضان سنة تسع وثمان مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ القرآن العظيم وكتابا في الحديث ألفه له والده وعرضه على جماعة من الشيوخ وغالب مجمع البحرين لابن الساعاتي على مذهب الإمام أبي حنيفة ثم لما مات أخوه أبو زرعة محمد في سنة ست وعشرين أعاده والده شافعيا فحفظ التنبيه للشيخ أبي اسحاق الشيرازي والألفية لابن مالك في النحو خلا شيئا من آخرهما وبكر به والده فأحضره وأسمعه من مشائخ بلده والقادمين فمن حضر عليه أبو الحسن علي بن مسعود بن عبد المعطي حضر عليه في الأولى مشيخة العشاري ومجلس رزق الله التيمي وعلى

أحمد بن محمد بن يعقوب بن اسماعيل بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن محمد بن أبي المعالي يحي بن عبد الرحمن ms049 بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد ن شيبة بن إياد بن عمر بن العلاء الشيباني المكي الحنفي الشهير بابن زبرق بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة وفتح الراء بعدها قاف شهاب الدين ولد بمكة ونشأ مها وسمع بها من ابن صديق الأر بعين المخرجة للحجار في سنة أربع وتسعين وسبع مئة وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري والتقى ابن حاتم والبرهان الشامي وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي وعبد الواحد بن ذي النون الصردي وعزيز الدين المليجي وغياث الدين العاقولي وعبد العزيز بن محمد الطيبي والجمال الأميوطي وعبد الرحيم بن الفصيح وولي الدين ابن خلدون وأبو

أحمد بن محمد المدعو ناصر بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد العقبي بضم المهملة واسكان القاف القاهري الشافعي المقريء المجود شهاب الدين أبو العباس ولد تقريبا في أوائل سنة ثمان وستين وسبع مئة وسمع من ابن أبي المجد صحيح البخاري ومن ابن المطرز صحيح مسلم خلا المجلس الأخير ومن الحلاوي بعض المسند للإمام أحمد ومن البرهان الشامي المجلس الأول من جامع الترمذي ومن البرهان بن صديق جزء البانياسي والخامس من أمالي المحاملي ومن العراقي والهيثمي جزء ابن زبان والسابع من حديث شيبان بن فروخ وما في آخره من حديث الباغندي ومن أحمد بن حسن السويداوي السابع وبعض الثامن من مستخرج الاسماعيلي على صحيح البخاري ومن مريم بنت الأذرعي ومشيختي ابن شاذان الصغرى والواني وجزءا من فوائد محمد بن طاهر المقدسي ومن سارة بنت السبكي مشيخة ابن شاذان الصغرى ومن غيرهم وأجاز ms050 له أحمد بن أقبرص وعبد الله بن خليل الحرستاني وأحمد بن علي بن يحيي الحسيني وأبو بكر بن ابراهيم المقدسي وعمر بن محمد البالسي وعمر بن محمد بن عبد الهادي ومحمد بن محمد بن محمد بن عمر بن قوام ومحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن منيع وفاطمة بنت المنجأ وفاطمة ابنة عبد الهادي وجمع وكتب عن الشيخ زين الدين العراقي كثيرا من أماليه وحدث

أحمد بن نصرالله بن أحمد بن محمد بن عمر التستري الأصل ثم البغدادي المولد القاهري الدار الحنبلي العلامة قاضي القضاة محب الدين أبو الفضل ابن العلامة جلال الدين أبي الفتح ولد ضحوة يوم السبت سابع عشر رجب سنة خمس وستين وسبع مئة ببغداد ونشأ بها على الخير والاشتغال بالعلوم الفقه والعربية والأصول على اختلاف فنونها وسمع بها من والده عدة من الكتب ومن العلامة نجم الدين أبي بكر عبد الله بن محمد بن قاسم السنجاري الموطأ رواية يحيى بن يحيى وسن ابن ماجة وجامع المسانيد لابن الجوزي ومن الحسين بن سالار الغزنوي قطعة كبيرة من المصابيح للبغوي وأجاز له في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثمانين جمال الدين محمد بن يوسف الكرماني شرح البخاري له والكتب الخمسة ومشيخته إجازة معينة وكتب له خطه بذلك ولقبه شهاب الدين ووصفه بالفضيلة مع صغر السن وتمثل بقول الشاعر إن الهلل إذ رأيت نموه أيقنت ان سيصير بديا كامل وكان كما قال رحمه الله ثم رحل من بغداد سنة ست وثمانين فقدم حلب في جمادى الأولى منها فأقام بها إلى شوال من السنة فرحل إلى دمشق فوصل فيه فأقام بها قليلا فسمع بها من المحب الصامت وابن رجب ثم رجع الى حلب فسمع بها من أحمد بن عبد العزيز بن المرحل وابن عمه الشرف أبي بكر بن محمد بن يوسف الحراني المنتقى من مسند الحارث بن أبي أسامة ومن ابن ms051 المرحل في سنة اثنتين وثمانين مسموع ابن الصواف من السن الصغرى للنسائي إلا الجزء الأول من أصل الكتاب وهو أعلا ما عنده وأقام بها إلى أن تم سنة سبع وثمانين فحصل هناك فصل حصل له

أحمد بن يعقوب بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد الإطفيحي الأزهري شهاب الدين أبو العباس ولد سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بالقاهرة ونشأ بها وحفظ القرآن العظيم وكتاب ترتيب المسانيد للشيخ زين الدين العراقي وعرضه عليه وعلى غيره وكان والده بكر به فأحضره وأسمعه الكثير من ذلك على البرهان الشامي المئة العشارية المخرجة له تخريج أبي الفضل ابن حجر ومسندي الدارمي وعبد ومعجم الإسماعيلي وجزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي ومن الجمال الحلاوي فضائل الحابة لخيثمة وفضائل الشام للربعي ومن ابن الشيخة كتاب الورع والزهد للمام أحمد ومن ابن أبي المجد بعض صحيح البخاري ومن العراقي والهيثمي جزء ابن زبان ومن مريم بنت الاذرعي أجزاء من معجم الدبوسي ومن ناصر الدين بن الفرات والزفتاوي والسويداوي والأبناسي والغماري وغيرهم وأجاز له من دمشق وغيرها ابراهيم بن أحمد بن عبد الهادي وأحمد بن أقبرص وأبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وابو هريرة بن الذهبي وعبدالله بن خليل الحرستاني وعمر بن محمد بن عبد الهادي وغيرهم ms053 وحدث وولي النقابة للقاضي ولي الدين ابي زرعة بن العراقي ثم للحافظ أبي الفضل بن حجر ثم أمانة الحكم لأبي الفضل بن حجر

احمد بن يوسف بن حسين بن يوسف بن حسين بن علي بن يوسف بن محمد بن رجب بن أحمد بن فرح بن حمدان ابن معن بن كامل بن مقدام بن سالم بن حسن بن حسين بن عبد الله بن عيسى بن محمد بن علي بن محمد الأكبر بن الحسن بن علي بن ألبي طالب الحسني الحصنكيفي الأصل المكي الشهير بالمحتسب مجد الدين أبو البركات هكذا وجدت نسبه في محضر لجده ولد في سحر ليلة الثلاثاء ثالث عشر شعبان سنة خمس وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة وما بعدها العراقي والهيثمي وابن صديق وأبو بكر بن الحسين المراغي وأحمد بن عمر بن أبي البدر الجوهري ومحمد بن الحسن الفرسيسي وأبو الطيب السحولي وشمس الدين الغراقي وعائشة بنت ابن عبد الهادي وابن الشرائحي والحسباني وابن حجي وعلاء الدين الجزري وأبو اليمن الطبري وجمع وناب في الحسبة بمكة المشرفة عن القاضي عز الدين بن النويري ومن بعده إلى أن ولي الحسبة بمكة الأتراك بعد الأربعين وثمان مئة فترك ذلك فسئل في ذلك فامتنع وأصر على الامتناع وكان يقرأ ويمدح الناس في مجتمعاتهم ويتودد لهم كثيرا ويؤذن بالمسجد الحرام وعلى قراءته ومدبحه وأذانه أنسر كبير ودخل مصر مرات لطلب الرزق وكذلك دخل بلاد اليمن وكان مسرفا على نفسه مات في ليلة الأر بعاء سادس صفر سنة خمس وخمسين وثمان مئة بمكة

أقبغا بن عبدالله العديمي الحلبي الحنفي سيف الدين فتى قاضي القضاة كمال الدين عمر بن ابراهيم بن العدم ولد في حدود سنة ثمانين وسبع مئة وسمع بمنزل مولاه بحلب من البرهان بن صديق صحيح البخاري بأفوات وحدث ببعضه وكان دينا له عقل وسكون ملازم للخيرات له إقطاع وأوقاف من سيده

أبو بكر بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب الفوي الأصل المكي الشافعي الشهير بالمرشدي فخر الدين ابن الشيخ شهاب الدين ولد في ذي القعدة سنة ثلاث وثمان مئة بمكة المشرفة نشأ بها وسمع بها من زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي بعض صحيح البخاري وبعض سنن أبي داود والمجلسين الأولين من صحيح ابن حبان وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة وما بعدها جميع من اجاز أحمد بن عبد القوي السابق ودخل للتنزه القاهرة ودمشق وحلب وحمص وحماة وبلاد الروم وعدة من بلاد اليمن

أبو بكر بن عبد الرحمن بن رحال بفتح الحاء المهملة والتشديد بن منصور

أبو بكر بن عثمان بن محمد بن حسن الرومي ثم المكي الشهير بالزمزمي ولد تقريبا في سنة ثمان وثمانين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم ومن أبي الطيب السحولي الشفا للقاضي عياض ومن الشريف عبد الرحمن الفاسي المجلس الأخير من الشمائل للترمذي ومن الجمال بن ظهيرة معجمه تخريج خليل الاقفهسي وغير ذلك وأجاز ms055 له في سنة أربع وتسعين وما بعدها البرهان الشامي وعبد الله بن خليل الحرستاني ومحمد بن محمد بن قوام ومحمد بن محمد بن منيع وأحمد بن اقبرص وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي ومحمد بن حسن الفرسيسي وفاطمة بنت ابن المنجا وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وغيرهم ومات بالطاعون في يوم الحميس سادس عشر صفر سنة ثلاث وخمسين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله

أبو بكر بن علي بن أبي بكر الريمي المكي ولد قبل التسعين وسبع مئة بمكة وأجاز له في سنة خمس وثماني مئة من أجاز أحمد بن عبد القوي المتقدم وحصل ه في آخر عمره كسر برجله فانقطع بمنزله لا يخرج منه إلا في بعض الأوقات محمولا مات في يوم الاثنين ثالث عشر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة العصر ودف بالمعلاة

أبو بكر بن علي بن صلاح الزملكاني الصالحي سمع من المحب الصامت والعماد أبي بكر بن محمد بن الحبال الجزء الثاني من مناقب أصحاب الحديث للضياء المقدسي وكان شيخا دينا من أهل الخير يتسبب في الفاخور

أبو بكر بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن أبي الفتوح فرج بن علي الدمشقي الشافعي الشهير بابن الحريري القاضي تقي الدين ولد في سنة سبع وسبعين وسبع مئة بدمشق ونشأ بها وحفظ التنبيه للشيخ أبي اسحاق والألفية لابن مالك والمحرر لابن عبد الهادي وعرضهم على جماعة وسمع بدمشق من أحمد بن علي بن محمد بن عبد الحق الاستيعاب ومن يحيي الرحبي صحيح البخاري ومن يوسف القبابي

أبو بكر بن محمد بن محمد بن سعيد البعلي ثم الطرابلسي الحنبلي المعروف بابن

أبو الفتح بن نصرالله بن أحمد بن محمد بن أبي الفتح بن هاشم بن اسماعيل ابن ابراهيم بن نصر الله بن أحمد الكناني العسقلاني المصري الحنبلي زين الدين ولد تقريبا ms057 سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة حضر في الرابعة سنة خمس وثمانين على خديجة بنت محمد بن أحمد المقدسي كتاب الورع للإمام أحمد تخريج أبي بكر المروزي وأجاز له من دمشق ابن أبي المجد وأبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وعمر بن محمد البالسي وأحمد بن عبد القادر الماكسيني وابراهيم بن أبي بكر بن السلأر وأحمد بن ابراهيم بن يونس الإربلي وغيرهم قال الحافظ برهان الدين البقاعي ولم يكن بأهل لأن يروى عنه فإنه كان أسوأ سيرة من البرهان العرياني المتقدم وكان من المنافاة لما حضره من كتاب الورع على جانب لا يكاد يوصف من الملازمة للمجاهرة بأنواع الفسق من الكبائر وغيرها ما يخل بالمروة بحيث كان قدوة لأهل الشر انتهى مات في يوم الاثنين خامس عشر جمادى الأولى سنة خمسين وثماني مئة بالقاهرة سامحه الله وغفره له

بلال بن عبد الله الحبشي الحلبي الحنبلي فتى العماد اسماعيل بن خليل الأعزازي ولد في حدود سنة خمس وثمانين وسبع مئة وسمع من البرهان بن صديق بأفوات وولى النقابة بحلب للقاضي الحنبلي ثم الشافعي وكان في ابتداء

تغري برمش الجلال الفقيه نائب قلعة الجبل قال المحدث أبو ذر اجتمعت به بحلب وذاكرته أياما فرأيته كريم النفس دمث الأخلاق متواضعا كثير المودة مراعيا لأصحابه كثير المزح والأكل والبسط محبا للفضلاء ملازما لهم يستحضر جملة من أسماء الرجال معظما لشيخ الإسلام العسقلاني ونظمت فيه مدحا أخذه بخطي انتهى وكان فاضلا عارفا بأنواع الفروسية مات في يوم الجمعة ثالث رمضان سنة اثنتين وخمسين وثمان مئة بطالا بالقدس

جيريل بن علي بن محمد القابوني الدمشقي سمع من القاضي برهان الدين ابن جماعة الأدب المفرد للبخاري ومن محمد بن الكمال محمد بن نصرالله بن ms058 النحاس وحسن بن محمد بن أبي الفتح البعلي مسلسلات التيمي السبعة ودخل بلد الخليل في سنة احدى وعشرين وثمان مئة فسمع بها من جماعة وحدث

جعفر بن محمد بن جعفر البعلي الحنبلي الشهير بابن الشريج بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الياء التحتانية آخرها معجمة سمع من عبد الرحمن بن محمد

الحسن بن أبي بكر بن محمد بن عثمان بن أحمد بن عمر بن سلامة المارديني ث الحلبي الحنفي الشهير بابن سلامة العدل بدر الدين أبو محمد ولد سنة سبعين وسبع مئة بماردين وحفظ عدة كتب وانتقل إلى حلب فقطنها وجاور بمكة في سنة ست وثمان مئة فسمع بها من البرهان بن صديق صحيح البخاري ومن الجمال ابن ظهيرة صحيح مسلم وحدث وهو من بيت علم له طلب كثير وعنده سكون ودين وخير وسذاجة وإحسان إلى الطلبة وهو شاهد5 بباب الجامع الكبير الشرقي بحلب وله إمامة الجامع الثانية وتوجه إلى الفرات من بلاد الروم وساح في مبدإ أمره وكان والده مدرسا بماردين مات في الليلة المسفر صباحها عن يوم الأحد ثامن شهر المحرم سنة ست وخمسين وثمان مئة

حسن بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق بن القطب بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عمر بن عثمان بن علي بن عبد الرحيم الأنصاري الخزرجي الدميري المالكي العدل بدر الدين ولد في تاسع عشري ربيع الأول سنة سبع وسبعين وسبع مئة سمع من أبي العباس أحمد بن حسن السويداوي الشمائل للترمذي وكان احد الشهود بالخيميين بالقاهرة

حسن بن محمد بن حسن الصالحي اللحام الشهير بابن قندس بفتح القاف وسكون النون بعدها دال مهملة ثم سين مهملة سمع من لفظ المحب الصامت في سنة أربع وسبعين قطعة من أول مسند عثمان بن عفان من مسند ms059 أبي يعلى الموصلي ومن محمد البابي بن الرشيد عبد الرحمن المقدسي الأول الكبير من حديث ابن بشران

حسين بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أبي بكر بن الشيخ الكبير على الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حجام بن عون بن الحسن بن الحسين مصغرا بن علي زين العابدين ويقال عون بن موسى بن عيسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني نسبا وبلدا اليمني الشافعي الشهير بالأهدل العلامة بدر الدين أبوعلي ولد تقريبا في سنة تسع وسبع مئة بالقحرية غربي الحه ونشأ بها وحفظ بها القرآن ورغب في الفقه فانتقل الى المراوعة قبل البلوغ سنة خمس أو ست وتسعين فاشتغل على الفقيه علي بن آدم الزيلعي وطالع كثيرا من كتب الفقه ثم رحل إلى أبيات حسين في رجب سنة ثمان وتسعين فتفقه بها على الشيخ محمد بن إبراهيم العرضي والشيخ علي بن أبي بكر الأزرق وأخذ عن الثاني كثرا ولازمه كثيرا وتخرج به واستفاد منه وله به اختصاص تام وسمع منه عدة من كتب الحديث وأذن له في الافتاء وقرأ على الإمام محمد بن نور الدين الموزعي لما قدم علهم أبيات حسين ودخل زبيد فقرأ على ابن المرداد الرسالة للقشيري وسمع من الشيخ علي بن عمر القرشي اللطائف لابن عطاء الله وغيرها وأخذ عن القاضي جمال الدين

حسين بن علي بن أحمد بن ابراهيم الحلبي الحنفي الشهير بابن البرهان ولد في سنة سبعين وسبع مئة وسمع من ابن صديق بعض صحيح البخاري وحدث ببعض ذلك وهو من بيت ms061 خير وعلم ولديه فضل ولي تدريس المدرسة السيفية الحنفية بحلب وهو من جملة العدول بها

حسين بن علي بن يوسف بن سالم بن عطية بن عبد النبي بن صالح بن حسين بن ادريس المكي الشهير بابن أبي الأصيبع الشيخ بدر الدين ولد في آخر شعبان سنة سبع وسبعين وسبع مئة بمكة وسمع بها من أبي بكر بن الحسين قطعة من آخر مسند الحميدي وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها النشاوري والبرهان الشامي وابراهيم بن علي بن فرحون وسليمان بن أحمد السقاء ومحمد بن علي بن عقيل البالسي ومر م بنت أحمد الأذرعي والبرهان ابن صديق وعبد الواحد بن ذي النون الصردي وعبدالله بن خليل الحرستاني وأبو بكر بن عبدالله بن أبي بكر بن عبد الهادي والكمال الدميري والزين العراقي والنور الهيثمي والتقي بن حاتم وأحمد بن أقبرص وفاطمة بنت المنجأ وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وجمع ودخل بلاد المن غير مرة للتجارة وكان خيرا ساكنا منجمعا عن الناس مات في ليلة الأحد سابع ربيع الأول سنة تسع وأربعين وثماني مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة الصبح عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة رحمه الله

حسين بن محمد بن حسن بن عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلم بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد اللام بن محيا بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المثناة من تحت بن العليف بن هليس بن سليان بن عمرو بن نافع الشرائحيلي الحكمي العكي العدناني المكي الشافعي الشهير بابن العليف بالمهملة مصغر الأديب البارع بدر الدين أبو محمد ابن الأديب جمال الدين ولد في سنة أربع وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ بها القرآن العظيم وتلى بها على الشيخ شهاب الدين ابن عياش بروايتي نافع وأبي عمرو وسمع بها من الشيخ زين الدين أبي بكر بن الحسين العثماني الصحيحين بفوت في مسلم والمجلس الأخير من صحيح ابن حبان ومن الزين الطبري ونور ms062 الدين بن سلامة بعض صحيح ابن حبان ومن الجمال بن ظهيرة المقامات للحريري بفوت وذكر أنه قرأ على والده المنسكين الكبير والصغير للعز بن جماعة قراءة بحث بقراءته لهما على مولفهما وأنه تفقه بالشيخ شمس الدين الغراقي والشيخ نور الدين بن سلامة وأنه أخذ النحو عن والده والشيخ شمس الدين المعيد وشمس الدين البوصيري ونور الدين بن سلامة وشعبان الأباري وحسام الدين الأبيوردي والأصلين والحساب بأنواعه والمساحة عن الحسام الأبيوردي واللغة عن والده والنور بن سلامة وقرأ على ابن خواجا علي الكيلاني الشمسية والأدب عن

بها من النفيس العلوي واجتمع بالعلامة شرف الدين بن المقرىء وبرع في الأدب وقال الشعر الجيد ومدح أمراء مكة بالشعر المفلق ولا نعلم أنه هجا أحدا وتصدى للتدريس بالحرم الشريف وكان خيرا ساكنا منجمعا عن الناس مات في ضحى يوم الثلاثاء سادس عشر المحرم سنة ست وخمسين وثماني مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة بقبر والده رحمه الله وسامحه

خليل بن أحمد بن الغرز خليل بن عناق بفتح العين المهملة وتشديد النون المصري الحنفي المعروف بابن الغرز بفتح العين المعجمة الأديب البارع غرس الدين ولد في رجب سنة سبع وثمانين وسبع مئة بالقاهرة لقي جماعة من الفضلاء وأخذ عنهم كالبدر السبكي وناصر الدين البرنباري وعز الدين ابن جماعة وآخرين وكان فقيها نحويا مورخا أديبا أحد أدباء مصر المشهورين مات في ليلة الجمعة عاشر شعبان سنة ثلاث وأربعين وثماني مئة بالقاهرة

رجب بن يوسف بن سليمان المصري الخيري بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة من تحت بعدها راء زين الدين ولد تقريبا سنة سبعين وسبع مئة خدم القاضي جمال الدين بن خير المالكي فنسب إليه فلما مات صار يستجدي من الطلبة ويرافقهم في الطلب وفي سماع الحديث فسمع شيئا كثيرا سمع من البرهان الشامي جزء ms063 أبي الجهم وجزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي وجزء ابن مخلد ومسند عبد بن حميد ومسند الدرامي بفوت وغير ذلك ومن ابن الشيخة والتقى بن حاتم

رضوان بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد العقبي بضم المهملة وسكون القاف بعدها موحدة من مدينة عقبة بالجيزة الإمام العلامة المحدث المفيد المقريء المجود زين الدين أبو النعيم بفتح النون وأبو الرضى ولد في يوم الجمعة من شهر رجب الفرد سنة تسع وستين وسبع مئة بمنية عقبة بالجيزة ونشأ بها ثم انتقل إلى القاهرة واشتغل بها كثيرا في عدة من العلوم فاشتغل بالقراءات وتوغل فيها فتلى على نور الدين علي بن عبدالله الدميري أخي القاضي بهرام ست ختمات الأولى بقراءة أبي عمرو والثانية بقراءة ابن كثير والثالثة بقراءة ابن عامر والرابعة بقراءة عاصم والخامسة بقراءة الكسائي والسادسة بقراءة

زيد بن غيث بضم الغين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحت بعدها ثاء مثلثة بن سليمان بن عبد الله العجلوني ثم الصالحي الحنبلي زين الدين أبو اليمن ولد قبل السبعين وسبع مئة بيسير مع من محمد بن محمد بن داود بن حمزة ومحمد بن الرشيد عبد الرحمن بن السيف الجزء الحادي والأربعين من المختارة للضياء بفوت من أوله والجزء الحادي والعشرين من البشرانيات ومن محمد بن حمزة فقط الجزء ms066 الثاني عشر من البشرانيات ومن ابن الرشيد فقط الجزء الحادي والخمسين من المختارة للضياء والجزء العاشر من البشرانيات وحدث

سعد بن محمد بن عبدالله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح بضم الميم وسكون الصاد المهملة وكسر اللام بعدها حاء مهملة بن أبي بكر بن سعد النابلسي الأصل المقدسي نزيل القاهرة الشهير بابن الديري نسبة إلى مكان بمردا جبل نابلس قاضي القضاة سعد الدين بن قاضي القضاة شمس الدين ولد في سابع عشر رجب سنة ثمان وستين وسبع مئة ببيت المقدس ونشأ به وسمع به من أحمد بن خليل

شعبان بن محمد بن جميل مكبرا بن محمد بن محاسن بن عبد المحسن بن علي بن يحيي البعلي الصالحي الحنبلي الشهير بابن جميل بالجيم ولد في شهر ربيع الأول سنة اثنين وتسعين وسبع مئة سمع من القاضي نجم الدين أحمد بن اسماعيل بن العز السيرة لابن اسحاق وحدث

شعبان بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمديل الكناني العسقلاني الشهير بابن حجر الشيخ زين الدين أبو الطيب بن تقي الدين بن ولي الدين بن قطب الدين ولد في سنة ثمانين وسبع مئة بالقاهرة وسمع بها من ابن عمه شيخنا أبي الفضل أحمد بن علي المتقدم الذكر غالب مسموعاته ورحل معه إلى البلاد الشامية فسمع بالقدس ودمشق ورحل معه أيضا إلى الاسكندرية فسمع بها فن مسموعه بالقاهرة على البرهان الشامي الحديث المسلسل بالأولية والمئة العشارية المخرجة له تخريج أبي الفضل ابن حجر وصحيح البخاري بفوت ومسند عبد بن حميد بفوت وجزء الانصاري وغير ذلك ومن ابن الشيخة السنن للشافعي رواية المزني وغيرها ومن ابن المطرز بعض السنن لأبي داود ومن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة المسلسل بالأولية ومشيخة جده القاضي بدر الدين ms068 ابن جماعة وبعض المستخرج للإسماعيلي وغير ذلك ومن ابن أبي المجد بعض صحيح البخاري ومن نجم الدين محمد بن علي بن محمد البالسي الموطأ رواية يحيى بن يحيى والأربعين للنووي وغير ذلك ومن ابن المطرز مشيختي الواني والدبوسي ومن عبد الواحد الصردي جزء سفيان بن عيينة وغيره ومن عبد الرحيم بن الفرات الشفا

طاهر بن أحمد بن محمد بن محمد الخجندي الأحول المدني الحنفي الإمام عز

طاهر بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن مكين بفتح الميم النويري القاهري المالكي الإمام المقريء زين الدين ولد بعد التسعين وسبع مئة اشتغل ودأب إلى أن مهر وبرع في عدة فنون سمع من الصدر عبد الكافي بن عبدالله السويفي خمسة عشر حديثا من جزء الأنصاري وهي المذكورة في مشيخة ابن البخاري الظاهرية ودرس وأفاد وولي مشيخة القراءات بالجامع الطولوني بالقاهرة في سنة

عبد الرحمن بن أحمد بن حسن بن الشحنة البعلي زين الدين أبو الفرج ولد في سنة ثلاث وثمانين وسبع مئة ببعلبك وسمع من عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري وحدث بشيء منه

عبد الرحمن بن أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن ms070 محمد بن أحمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر الأذرعي ثم الحلبي الشافعي القاضي تاج الدين ابن العلامة شيخ الشافعية شهاب الدين ولد في مستهل المحرم سنة تسع وخمسين وسبع مئة بحلب ونشأ بها وحفظ بها القرآن والمنهاج واشتغل به وتفقه على والده وغيره وسمع بحلب من بدر الدين الحسين بن عمر بن حبيب قطعة من أول عشرة الحداد ومن البدر محمد بن علي بن أبي سالم الحلبي مسلسلات التيمي بشرطها وقدم مع والده إلى دمشق فسمع بها من والده أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبدالله بن عوض موافقات الأئمة الخمسة تخريج الكياء ومن أبي بكر بن محمد بن فليح عوالي مالك جمع الحاكم بن أحمد وسمع بالقاهرة من الشرف محمد بن يوسف بن غنوم السابع من الخلعيات في سنة تسع وستين وسمع بنابلس من ابراهيم الزيتاوي جزءا فيه غرائب سنن ابن ماجة انتقاء الذهبي وأجاز له في سنة سبع وستين وما بعدها أحمد بن النجم وابن قاضي الجبل وأحمد بن عبد الكريم البعلي وأحمد بن محمد زغلش وأحمد بن يوسف الخلاطي والبهاء ابن خليل والقاضي موفق

عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد المصري الشهير بالوجيزي نسبة لكتاب الوجيز للغزالي لأنه محفوظ والده وبه عرف جلال الدين ولد في ثاني ms071 عشري ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وسبع مئة سمع من الجمال الحلاوي الشفا ومن بدر الدين حسن النسابة النصف الثاني من الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومن ابن أبي المجد صحيح البخاري ومن البرهان الشامي النصف الأول من السنن الصغرى للنسائي ومن الحلاوي أيضا والزفتاوي والسويداوي والأبناسي والغماري وابن الشيخة وأبي بكر بن الحسين المجلس الأخير من صحيح البخاري ومن العراقي والهيثمي والتاج ابن الفصيح والقاضي نصرالله الحنبلي المجلس الأخير من السنن الكبرى للنسائي رواية ابن الأحمر مات في اليوم الأول من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثمان مئة بالقاهرة وصلي عليه في آخر النهار بمصلى باب النصر ودفن بالتربة البيبرسية بقبر والده رحمه الله

عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خليل بن محمد الأعزازي بفتح الهمزة واسكان العين المهملة ثم زاي معجمة الدمشقي زين الدين ولد في رابع شوال سنة سبع وستين وسبع مئة سمع من حسن بن الهبل في سنة اربع وسبعين سبعة مجالس من أمالي المخلص وجزءا من أمالي الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف ومن أبي الهول الجزء الخامس من المزكيات تخريج الحافظ أبي بكر أحمد بن علي الاصبهاني والرباعي لعبد الغني بن سعيد المصري والأول والثالث من المسند المستخرج من كتاب الصلاة ومن كتب عبد الرزاق بن همام والتاسع من الخلعيات وغير ذلك ومن أبي بكر بن اسماعيل البيتليدي النصف الثاني من الجزء الأول من الحنائيات ومن الصلاح أبي بكر بن محمد الأعزازي التاسع من الجعديات وحدث

عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي بن عياش بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة الدمشقي المكي الشهير بابن عياش الإمام العلامة المقريء المجود زين الدين أبو الفرج ابن المقرىء شهاب الدين ولد في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وسبعين وسبع مئة بدمشق ونشأ بها وذكر أنه حضر على العماد ابن كثير وأنه سمع من الرحبي ms072 الصحيحين وغيرهما وأنه سمع الشاطبية والرائية من شمس الدين العسقلاني وأنه سمع من العماد بن السراج وزين الدين بن رجب وشمس الدين ابن سند ورسلان الذهبي وغيرهم وأنه قرأ على والده القراءات السبع أفرادا وقرأ عليه ختمة جامعة للقراءات العشرة بما تضمنه كتابه ورقات المهرة في تتمة قراءات الأئمة العشرة وهي تتضمن قراءة أبي جعفر وخلف ويعقوب وأنه رحل في

عبد الرحمن بن أبي بكر بن داود الصالحي الحنبلي الشهير بابن داود ولد

عبد الرحمن بن أبي بكر بن سليان بن صالح الداديخي ثم الحلبي الشافعي زين الدين ابن العلامة شرف الدين ولد سنة اثتين وتسعين وسبع مئة بحلب وسمع بها من عمر بن ايدغمش عشرة الحداد وحدث بشيء منها وحفظ المختصر الأصلي وأكب على تحصيله وشرحه لكن في فهمه وقفة وهو إمام فاضل مواظب على الصلوات الخمس

عبد الرحمن بن خليل بن سلامة بن أحمد بن يونس بن شريف الأذرعي القابوني الشهير ظ بابن خليل زين الدين ولد سنة أربع وثمانين وسبع مئة بدمشق وسمع بها من عمر بن محمد البالسي صحيح مسلم ومن عبدالله بن خليل الحرستاني التيسير للداني ومن البرهان بن صديق وفاطمة بنت ابن المنجأ مسند الشافعي بأفوات ومن بعض جامع الترمذي وسمع بالقاهرة من ms075 السراج البلقيني الحديث المسلسل بالأولية ومن الحافظ زين

عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الكرم بن سليمان الصالحي الحنبلي الشهير بأبي شعرة العلامة العارف بالله تعالى زين الدين أبو الفرج ولد في شعبان سنة ثمان وثمانين وسبع مئة بدمشق ونشأ بها وتفقه بها على علاء الدين بن اللحام وسمع بها من عبد القادر الأرموي الموطأ رواية القعنبي ومن الجمال بن الشرائحي جزء ابن نجيب والأربعين السباعيات المخرجة لأي الأسعد هبة الرحمن القشيري وحدث ودرس وأفنى عمره في طلب العلم وتعظيم السنة مع التعفف والورع العظيم والتقشف والزهد والعزلة عن الناس وعقد مجالس للوعظ فراق الناس وعظه كثيرا وكبر اعتقادهم فيه وبرع في تفسير كتاب الله تعالى وكثرة استحضاره وصار له أتباع وشهرة كبيرة فعودي وأوذي فصبر واحتسب حتى لحق بالله وحج مرات وجاور بمكة مرتين ووعظ بالمسجد الحرام وحدث به ولما كان مجاورا بمكة في سنة أربعين وثمان مئة رأى بعض أهل الخير من أهل اليمن النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بالمسجد الحرام والشيخ عبد الرحمن يمشي خلفه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطا خطوة يخطو الشيخ عبد الرحمن ويضع قدمه موضع قدم النبي صلى الله عليه وسلم ويتبع أثره وكان منور الشيبة مهابا جميل الصورة كثير الوقار والحياء

عبد الرحمن بن عبدالله بن الفخر محمد بن علي بن عبد الكريم المصري الأصل ثم الصالحي الشافعي الشهير بابن الفخر المصري زين الدين بن جمال الدين بن فخر الدين تفقه قليلا وأسمعه أبوه الكثير من مشائخ عصره فسمع من الصلاح بن أبي عمر في سنة سبعين وسبع مئة مسند عائشة من مسند الإمام أحمد ومن الكمال بن حبيب سنن ابن ماجة ومن التقي بن رافع السنن الصغرى للنسائي ومن المحب الصامت جزء العالي وعشرة الحداد ومن غيرهم وحدث ومات في جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وثمان مئة

عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن معالي بن ابراهيم المعري ثم الحلبي زين الدين بن علاء الدين ولد سنة ثمانين وسبع مئة وسمع من ابن المرحل صحيح

عبد الرحمن بن عمر بن محمود بن محمد المدلجي الكركي الأصل الحلبي الشافعي الشهير بابن الكركي قاضي القضاة تاج الدعين ابن الامام زين الدين ولد في سنة إحدى وسبعين وسبع مئة اشتغل في مبدإ أمره على والده ولم يحصل على طائل وسمع من البرهان ابن صديق بعض صحيح البخاري وجزء البانياسي وتذكرة الحميدي والثالث والرابع والخامس والسادس من ms077 مسموعات جعفر الثقفي تخريج الحافظ أبي مسعود الثقفي وولي قضاء حلب في سنة أربع وعشرين وثمان ومئة عوضا عن ابن خطيب الناصرية وكان تنبك ميق نائب الشام سأل الظاهر ططر في ذلك فأجابه ثم عزله عن ذلك بعلاء الدين ابن خطيب الناصرية في أواخر سنة خمس وعشرين فترك ولزم بيته واستمرت بيده جهات قليلة يتبلغ منها إلى أن مات وولي تدريس العصرونية والسلطانية وغيرهما من الوظائف وسكن القاهرة مرة وناب بها في القضاء عن شيخنا أبي الفضل ابن حجر ثم توجه إلى بلده وكان ذا دهاء وخديعة ومكر مات في ثاني عشري شهر رمضان سنة أربعين وثمان مئة بحلب سامحه الله

عبد الرحمن بن عيسى بن سرار بفتح السين المهملة وتشديد الراء بن سرور بضم السين المهملة والراء الأيدوني الصالحي الشافعي ولد سنة سبع وستين وسبع مئة وحضر في الرابعة سنة سبعين على الصلاح بن أبي عمر وابن عمه الخطيب شمس الدين عبد الرحمن بن محمد بن العز ابراهيم بن أبي عمر موافقات الدارمي خلا عشرة أحاديث من أولها وسمع من محمد بن الرشيد عبد الرحمن المقدسي الأول من فوائد ابن بشران وحدث

عبد الرحمن بن محمد بن حسن بن سعد بن محمد بن يوسف بن حسن القرشي الزبيري الشهير بابن الفاقوسي تقي الدين أبو محمد ابن شيخنا القاضي ناصر الدين ولد بعد المغرب من ليلة الأحد حادي عشري ربيع الأخر سنة ست وثمانين وسبع مئة بالقاهرة أحضره وأسمعه والده على جماعة فحضر في الخامسة على الحلاوي جزءا من حديث أمة الله مريم بنت أبي القاسم القرشي تخريج الرشيد العطار وسمع منه ومن البرهان الشامي والسويداوي جزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي وسمع من البرهان الشامي فقط مسند عمر للنجاد ومشيخة ابن الفضل ومسند الدرامي بفوت من أوله وبعض جامع الترمذي والمجلس الأخير من صحيح البخاري والمجلس الأول من الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومن مسند عبد بن حميد ms078 ومن الحلاوي فقط مشيخة ابن بنت الجميزي وفضائل بني هاشم رواية ابن معروف والأربعة الأجزاء الأول من الغيلانيات والأول والثالث من أمالي ابن الحصين وغير ذلك ومن ابن أبي المجد صحيح البخاري بفوتين ومجلسا من أمالي أبي موسى المديني ومجلسا من حديث أبي موسى أيضا وذم المسكر للضياء المقدسي وخروج الترك

عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن موسى الحمصي الشافعي الشهير بابن زهرة بفتح الزاي ولد تقريبا سن ثمان وسبع مئة وسمع من إبراهيم بن فرحون قطعة من أخر صحيح البخاري وهي من باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون وحدث بها

عبد الرحمن بن محمد بن سلمان بفتح السين المهملة واسكان اللام بن عبدالله المروزي الأصل ثم الحموي نزيل القاهرة الشافعي الشهير بابن الخراط بفتح

عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبدالله بن هادي بن محمد بن أبي الحسن بن أبي الفتوح ابراهيم بن حسان بن حسين بن معتوق بن ادريس بن حسن بن عبدالله بن موسى بن محمد بن عباس بن علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي

عبد الرحمن بن محمد بن عبدالله بن محمد الزركشي المصري الحنبلي الامام زين

عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن يحي السندبيسي بفتح السين المهملة واسكان النون وفتح الدال المهملة وكسر الباء الموحدة ثم ياء مثناة من تحت ثم سين مهملة القاهري الشافعي زين الدين أبو محمد بن تاج الدين ولد تقريبا سنة ثمان وثمانين وسبع مئة واشتغل وبرع في الفنون لا سيما في العربية وكان أخذها عن زين الدين الفارسكوري وغيره والحديث عن الشيخ ولي الدين العراقي وسمع الحديث من

عبد الرحمن بن نصرالله بن أحمد بن محمد بن محمد البغدادي الحنبلي القاضي نور ms082 الدين بن جلال الدين ولد في جمادى الآخرة سنة إحدى وثمانين وسبع مئة ببغداد وسمع بها من أبي بكر بن محمد بن قاسم السنجاري صحيح البخاري ومن والده صحيح مسلم ثم قدم إلى القاهرة مع والده بعد التسعين وهو أصغر إخوته فسمع بها بقراءة أخيه شيخنا محب الدين أحمد على القاضي اسماعيل الحنفي جامع الترمذي وسنن النسائي الصغرى ومن البرهان الشامي والتقي بن حاتم بعض الشفا وأجاز له في استدعاء بخط أخيه القاضي محب الدين في سنة ست وثمانين ابن المحب وجماعة من

عبد الرحمن بن يعقوب بن محمد بن أحمد بن علي بن عبدالله الجاناتي المكي المالكي سبط الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي ولد بنته شيختنا زينب ولد بمكة المشرفة بعد المان مئة وكان لا يخبر بمولده ونشأ بمكة وأسمعه أخوه لأمه الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي على عدة شيوخ منهم القاضي زين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي سمع عليه الحديث المسلسل بالأولية وصحيح مسلم والسن لأبي داود والموطأ رواية معن ومسند الحميدي والأربعين المخرجة له تخريج أبي الفضل بن حجر وبعض صحيح البخاري وصحيح ابن حبان وغير ذلك ومن علي بن مسعود بن عبد المعطي الموطأ رواية يحيى بن يحيى بأفوات ومن قاسم التنملي جزءا مخرجا من مروياته تخريج ms083 خليل الأقفهسي ومن أبي حامد المطري جزءا من حديث أبي علي الحسن بن المبارك الحربي ومن شمس الدين بن الجزري الشمائل للترمذي وأحاسن المنن له وغير ذلك وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة وما بعدها من أجاز أحمد بن عبد القوي السابق مات في يوم الثلاثاء ثاني ربيع الآخر سنة ثلاث وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه

عبد الرحمن بن يوسف بن أحمد بن سليمان بن داود بن سليمان بن داود الصالحي الحنبلي الشهير والده بابن قريج بقاف وجيم مصغر والشهير هو بابن الطحان زين الدين أبو الفرج ابن الإمام جمال الدين ولد في خامس عشر المحرم سنة ثمان وستين وسبع مئة بدمشق اعتنى به والده فذكر أنه سمع جميع مسند الإمام أحمد على الصلاح ابن أبي عمر والذي وجدت من مسموعه من المسند المذكور مسند ابن عمر ومسند عبد الله بن عمرو بن العاص وسمع من الصلاح أيضا مآخذ العلم لابن فارس ومن زينب ابنة قاسم الدبابيسي منتقى من مشيخة الفخر ابن البخاري تشتمل على ثمانية عشر حديثا انتقاء البرزالي وجزءا فيه خمسة عشرة حديثا من جزء الأنصاري وهي التي أخرجها ابن الظاهري في مشيخة ابن البخاري انتقاء البرزالي وذكر أنه سمع من ابن اميلة السنن لأبي داود وجامع الترمذي وعمل اليوم والليلة لابن السني ومشيخة ابن البخاري ومن البدر بن قواليح صحيح مسلم سنة سبع وسبعين ولم أقف على شيء من ذلك وسمع من جماعة كثيرين من شيوخ دمشق منهم المحب الصامت سمع عليه جزء بيبي والفوائد الكنجروديات واليقين لابن أبي الدنيا ومن أبي الهول الجزري الذكر لابن أبي الدنيا وذكر أنه لازم المحب الصامت كثيرا واختص به وكان واستدعاه الظاهر أبو سعيد جقمق مع رفيقيه شيخنا أحمد بن عبد الرحمن بن ناظر الصاحبة وعلي بن محمد بن بردس ms084 إلى القاهرة فقدموها في يوم الاثنين خامس عشر المحرم سنة خمس وأربعين وحدث بها بسنن أبي داود وقطعة كبيرة من المسند

عبد الرحيم بن ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن يحيى بن أبي المجد عبدالله اللخمي الأميوطي المكي الشافعي زين الدين ابن الإمام العلامة جمال الدين أبي اسحاق ولد في يوم الاثنين ثاني شعبان سنة ثمان وسبعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها ومع بها من والده الصحيحين وجامع الترمذي وسن ابن ماجه والشمائل والشفا للقاضي عياض والسيرة الكبرى لابن سيد الناس والشاطبية وجزء ابن فارس وجزء الدراج وذيل معجم الدبوسي لابن ايبك ومشيخته بفوت ومن العفيف النشاوري صحيح مسلم وجامع الترمذي ومن البرهان الأبناسي والشريف البنزرتي سنن ابن ماجه ودخل القاهرة في سنة اثنتين وتسعين فسمع بها من القاضي اسماعيل الحنفي الجمعة للنسائي وعشرة أحاديث من آخر نسخة كامل بن طلحة وأجاز له ابراهيم بن علي بن فرحون وأحمد بن عبد الرحمن بن الحباب وسليمان بن أحمد السقاء وعبد الرحيم بن أحمد بن الفصيح وعبد الواحد بن ذي النون الصردي وأبو اليمن الطبري وأخوه محب الدين ومحمد بن أبي البقاء السبكي ومحمد بن اسحاق الأبرقوهي ومحمد بن عبدالله بن الحسن البهنسي والكمال الدميري وحدث بغالب مسموعه مرات وعانى الشهادة وتكسب بها مدة ثم ترك ذلك بعد الأربعين وثمان مئة وانقطع بمنزله من أثناء سنة اثنتين وستين لعجزه عن الحركة لا يخرج منه مرة واحدة وله نظم كثير إلا أنه متلاش إلى الغاية ومات بعد صلاة العصر من يوم الثلاثاء سابع عشر من شعبان سنة سبع وستين وثمان

عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن محمد بن ابراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي الصالحي الدمشقي الحنبلي ولد في صفر سنة ثمان وستين وسبع مئة سمع من الصلاح ابن أبي عمر مسند النساء من مسند الإمام أحمد وقطعة كبيرة من أخر مسند عائشة من مسند الإمام أحمد ومن زينب بنت قاسم بن عبد الحميد الدبابيسي جزءا فيه خمسة عشر حديثا من جزء الأنصاري وهي التي أودعها الجمال ابن الظاهري في مشيخة الفخر ابن البخاري وهي مجموع ما في المشيخة من الجزء المذكور أفردها البرزالي ومنتقى من مشيخة ابن البخاري الظاهرية وتشتمل على ثمانية عشر حديثا كل حديث عن شيخ من عوالي شيوخه وهم ستة عشر رجلا وامرأتين انتقاء البرزالي ومن عمه المحدث شمس الدين محمد بن محمد بن أحمد بن المحب وابن عمه المحب الصامت الدعاء للمحاملي ومن المحب الصامت وحده عوالي طراد وحدث

عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن صديق الطرابلسي الأصل ثم القاهري الحنفي الشهير بابن الطرابلسي القاضي تاج الدين أبو الفضل ابن قاضي القضاة شمس الدين أبي عبد الله ابن القاضي شهاب الدين ابي العباس ابن القاضي ظهير الدين أبي المناقب ولد في الساعة السادسة من يوم الثلاثاء سابع عشري المحرم سنة خمس وسبعين وسبع مئة بالقاهرة وسمع بها من البرهان ابن صديق المسلسل بالأولية ومسندي الدارمي وعبد ومسند عمر للنجاد وغير ذلك ومن ابراهيم بن داود

عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن علي بن ألحسن بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن الفرات المصري الحنفي القاضي عز الدين بن ناصر الدين بن عز الدين ولد في سنة تسع وخمسين وسبع مئة وسمع من والده الشفا بفوت ومن الحسين بن عبد الرحمن البكريتي البعث والنشور لابن أبي داود ومن القاضي اسماعيل الحنفي

عبد ms087 الرزاق بن محمد بن عبد الرحمن بن سحلول بفتح السين واسكان الحاء المهملتين الحلبي زين الدين بن ناصر الدين بن شمس الدين ولد تقريبا في حدود سنة إحدى وتسعين وسبع مئة وسمع من ابن صديق صحيح البخاري وأجاز له القاضي ولي الدين بن خلدون والحسن بن محمد بن ادريس النسابة وغيرهما وحدث وهو من اخيار حلب وكان والده من روساء حلب ولي مشيخة الشيوخ بها ومشيخة خانقاه أبيه بحلب وكان جده من أجلاء الروساء ناظر الخاص بحلب

عبد السلام بن داود بن عثمان بن عبد السلام بن عباس بالموحدة السلطي المقدسي الشافعي العلامة عز الدين ولد تقريبا سنة احدى وتسعين وسبع مئة سمع الكثير بدمشق في سنة ثمان مئة والثلاث سنين بعدها على جمع كثيرين فسمع من العماد أبي بكر بن ابراهيم بن العز الترغيب والترهيب للتيمي والمعجم الصغير للطبراني

عبد السلام بن موسى بن أبي بكر بن أكبر الشيرازي العجمي المكي الشهير بالزمزمي سبط علي بن محمد بن داود الزمزمي ولد في ربيع الأول سنة خمس وثمانين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع من البرهان بن صديق مسند الدارمي والأربعين المخرجة للحجار ومن الطيب السحولي الشفاء ومن القاضي أبي بكر بن الحسين المراغي سداسيات الرازي ومن القاضي مجد الدين الشيرازي مسلسلات السرمدي العشرة ومن شمس الدين بن شكر المجلس الأخير من العمدة لعبد الغني المقدسي ومن غيرهم وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري وعزيز الدين المليجي وتقي الدين بن حاتم وعبد الواحد الصردي والبرهان الشامي ومحمد بن علي بن عقيل البالسي وأحمد بن أقبرص وعبدالله بن ms089 خليل الحرستاني ومحمد بن محمد بن قوام ومحمد بن محمد بن منيع ومحمد بن حسن الفرسيسي والعرافي والهيثمي والكمال الدميري وغيرهم وحدث عنه وباشر الشهادة مدة يتكسب بها وكان خيرا ساكنا مات في آخر ليلة الاثنين حادي عشري ذي الحجة الحرام سنة ست وأربعين وثمان مئة بمكة وصلى عليه ضحى عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة رحمه الله

عبد الغني بن الحسن بن محمد بن عبد القادر بن الحافظ شرف الدين بن الحسين علي بن الفقيه تقي الدين أبي عبدالله محمد بن أبي الحسين أحمد بن عبدالله بن أبي الرجال عيسى بن أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أي طالب الهاشمي الحسيني اليونيني البعلي الحنبلي زين الدين بن تقي الدين بن شرف الدين سمع من عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري ومن محمد بن علي اليونيني ومحمد بن محمد بن ابراهيم الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجروي صحيح البخاري أيضا خلا فوتا من أول كتاب النكاح الى قوله ولزوجك عليك حق وحدث

عبد الكريم بن محمد بن عطية بن عمران المكي المار الشهير بابن دردبة بفتح الدالين المهملتين وسكون الراء ذكر أنه ولد في السنة التي توفي فيها السيد أحمد بن عجلان أمير مكة وهي سنة ثمان وثمانين وسبع مئة وأجاز له باستدعاء مورخ بذي الحجة من السنة العفيف النشاوري والبرهان الشامي والعراقي والكمال الدميري وبدر الدين بن أبي البقاء السبكي وصدر الدين المناوي وأحمد بن عبد الرحمن بن الحباب وعبد الكريم بن محمد الحلبي وابراهيم بن عدنان الحسيني وجماعة وكان خيرا ساكنا يتكسب ببيع القر بمكة المشرفة ويجيد نقل الشطرنج مات في ظهر يوم الأحد سادس عشر جمادى الأخرة سنة اثنتين وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة العصر ms090 عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة رحمه الله

عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الله بن علي بن سليمان الغنومي المكي النجار ولد في ليلة الاثنين سابع صفر سنة تسع وسبعين وسبع مئة بمكة هكذا رأيت مولده بخط يوسف بن حسين المحتسب ورايت بخطه هو أنه ولد سنة اثنتين وسبعين وسمع في سنة خمس وثمانين من العفيف النشاوري والشيخ أبي العباس بن عبد المعطي وفخر الدين القاياتي الشفا بفوت غير معين ومن النشاوري فقط قطعة من أول السنن لأبي داود وأجاز له في سنة ثمان وثمانين التقى بن حاتم وعبد الواحد بن ني النون الصردي وعبد العزيز بن محمد الطيبي وعزيز الدين المليجي والعراقي والهيثمي والكمال الدميري وعبد الله بن خليل الحرستاني وأحمد بن أقبرص وأحمد بن علي بن يحيى الحسيني وابراهيم بن عبد الله الصنهاجي وابراهيم بن عدنان الحسيني وابراهيم بن علي بن فرحون ومحمد بن محمد بن قوام ومحمد بن محمد بن منيع وابن عرفة وابن خلدون وفاطمة بنت المنجا وفاطمة بنت عبد الهادي وغيرهم وكان نجارا حسنا مات في ضحى يوم الاربعاء خامس المحرم الحرام سنة تسع وخمسين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة

عبد اللطيف بن أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي عبدالله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الملك بن سعيد بن أحمد بن عبدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله بن علي بن حمود بن ميمون بن ابراهيم بن علي بن عبدالله بن ادريس بن إدريس بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الفاسي المكي الحنبلي قاضي الحرمين الشريفين سراج الدين أبو المكارم ولد في شعبان سنة تسع وسبعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من العفيف

عبد اللطيف بن أبي السرور محمد بن عبد الرحمن بن أبي الخير محمد بن أبي عبدالله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسني الفاسي المكي المالكي وتقدم بقية نسبه قريبا

عبد الله بن أحمد بن عمر بن عرفات بن عوض بن أبي السعادات بن أبي الطاهر

عبد الله بن أبي بكر بن خالد بن موسى الحمصي الحنبلي الشهير بابن زهرة بفتح الزاي ولد بحمص ونشأ بها وسمع بها من إبراهيم بن فرحون قطعة من آخر صحيح البخاري وهي من باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون وحدث بها

عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سليان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي الشهير بابن زريق وتقدم بقية نسبه في قريبه ابراهيم بن محمد بن موسى البقاعي القاضي جمال الدين ابن القاضي عماد الدين ولد في ثامن عشر ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وسبع مئة بالصالحية أحضره وأسمعه عمه الحافظ ناصر الدين على جمع من الشيوخ فحضر في الثانية على محمد بن الرشيد عبد الرحمن جزء البطاقة وجزء بيي وعلى خليل بن أحمد الحافظي الدعاء من المستدرك للحاكم وعلى محمد بن محمد بن داود بن حمزة مسند موسى بن جعفر وكتاب النهي عن الهجران لأبي اسحاق الحربي وفي الثالثة على محمد بن الرشيد أيضا جزء ابن جوصا وجزء ابن نجيد وكتاب تعظيم المساجد لأبي الشيخ والأربعين لابن المقرىء ونسخة أبي مسهر وعلى محمد بن محمد بن داود بن حمزة منتقى من الأول والسادس من حديث يحيي بن إبراهيم المزكي ومنتقى من الرابع من حديث سعدان بن نصر والأول من فوائد عبد الباقي بن قانع انتقاء عمر البصري بفوت من آخره وكتاب الأذان لأبي الشيخ والنصف الثاني من كتاب الأمثال لأبي الشيخ وبعض البشرانيات ومنتخبا من

عبدالله بن جار الله بن زايد بن يحيي بن محيا بضم الميم وفتح الحاء المهملة

عبدالله بن عبد القادر بن عبد القادر الطرابلسي الشهير بابن الحبال جمال الدين ولد تقريبا في سنة خمس وسبعين وسبع مئة بطرابلس وسمع ببعلبك من محمد بن علي اليونيني والشمس محمد بن محمد بن ابراهيم الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجروي صحيح البخاري وحدث

عبدالله بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعدالله بن جماعة بن علي بن جماعة بن صخر الكناني الحموي الأصل المصري جمال الدين بن سراج الدين ابن قاضي المسلمين عز الدين ابن قاضي القضاة بدر الدين ولد بعد الستين وسبع مئة سمع من البرهان الشامي الحديث المسلسل بالأولية ومسند عبد بن حميد وجزء أبي

عبد الله بن محمد بن أحمد بن ms097 محمد بن عبد المعطي الأنصاري المكي المالكي وتقدم بقية نسبه في أخيه أحمد عفيف الدين بن أبي عبدالله ابن الشيخ أبي العباس ولد في شعبان سنة أربع وتسعين وسبع مئة بمكة وسمع بها من قريبه علي بن مسعود بن عبد المعطي مجلس رزق الله التميمي ومشيخة العشاري والجزء الأول من الموطأ رواية يحيى بن بكير والأربعين المنتقاة من الموطأ رواية يحي بن بكير ومن أبي بكر بن الحسين المراغي الأربعين المخرجة له تخريج ابن حجر والمجلس الأخير من كتاب الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد للبيهقي وجزء الحرقي والتنوخي وبعض مسند الحميدي ومن زين الدين الطبري وغيره وأجاز له البرهان الشامي وأحمد بن خليل العلائي وأبو هريرة بن المذهبي وابن أبي المجد وعبد الله بن خليل الحرستاني والحلاوي والسويداوي وابن الشيخة والعراقي والهيثمي والبلقيني وابن الملق وغيرهم

عبد الله بن محمد بن أحمد بن يوسف بن أحمد المقدسي الصالحي الحنبلي المعروف بابن الحاج تقي الدين ولد في شوال سنة ست وسبعين وسبع مئة سمع من عبد الرحمن بن أحمد الذهبي ومحمد بن أحمد بن عبد الحميد بن غنيم وعمر بن محمد بن أحمد بن عبد الهادي موافقات زينب بنت الكمال وحدث بها

عبدالله بن محمد بن أحمد التستري المدني جمال الدين بن شمس الدين ولد في سنة ثمان وسبعين وسبع مئة سمع من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري ومات ضحى يوم الاربعاء مستهل جمادى الأولى سنة ستين وثمان مئة بالمدينة الشريفة ودفن بالبقيع

عبدالله بن محمد بن أبي بكر بن سليمان بن صالح الهيثمي المصري جمال الدين ولد تقريبا سنة ستين وسبع مئة وحضر في الخامسة في رابع عشري شوال سنة خمس وستين على ms098 محمد بن ابراهيم البياني الأول من فوائد علي بن الفرج الصقلي وأجاز له في عاشر شعبان سنة خمس وستين القاضي عز الدين ابن جماعة فهرست مروياته بالسماع والاجازة وأجاز له في سنة ثمان وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري وعبد العزيز بن

عبد الله بن محمد بن خلف بن وحشي الشيشيني المحلى ثم المصري ثم الدمشقي نزيل المزة جمال الدين ولد في سنة تسع وأربعين وسبع مئة بالمحلة ونشأ بها ثم دخل دمشق فقطن بها إلى أن مات وسمع بها من المحب الصامت سنة اثنتين وثمانين جزءا فيه أحاديث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عبدالله بن مصعب الجمال ومن أحمد بن محمد بن المهندس رسالة الحسن البصري ومن أبي بكر بن يوسف الخليلي بعض رسالة الحسن البصري وأدب أولاد الشهاب أحمد بن الجوبان الدمشقي فسمع ع والده شيخنا عبد الكافي من أبي هريرة بن الذهبي مسند عمر للنجاد والأمالي والقراءة لابن عفان وجزء القزاز وجزء الدينار وثلاثيات البخاري ومشيخة ابن بنت الجميزي وجزء ابن مخلد والبلدانيات للسلفي ومن عمر بن محمد بن أحمد البالسي والبدر محمد بن محمد بن قوام ومحمد بن أحمد بن سلمان الكفرسوسي وأبي اليسر أحمد بن عبدالله بن الصائغ وفاطمة بنت ابن المنجأ وغيرهم وأجاز له العراقي والهيثمي والحلاوي والسويداوي والحرستاني ومريم بنت الأذرعي وغيرهم وحدث

عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي قاضي

عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن بيرم بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت وفتح الراء بن عبد العزيز بن خليفة بن جعفر بن صعلوك بضم الصاد المهملة وسكون العين المهملة وضم اللام القرشي الميموني الشافعي القاضي تاج الدين ولد في شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة وحفظ الشاطبية والرائية والإلمام لابن دقيق العيد والمنهاج للنووي والتسهيل لابن مالك ومختصر ابن الحاجب الأصلي وعرضهم على جماعة وسمع من السراج عمر الكومي الرسالة لشافعي ومن الصلاح الزفتاوي مسند الشافعي بفوت من أوله ومن السراج البلقيني صحيح البخاري بأفوات ومن محمد بن ياسين الجزولي الموطأ رواية يحيي بن بكير ومن غيرهم وحدث مات في أواخر شعبان سنة سبع وخمسين وثمان مئة بالقاهرة

عبد الملك بن علي بن أبي المنى بن عبد الملك بن عبدالله بن عبد الباقي بن عبد الله

عبد الهادي بن أبي اليمن محمد بن أحمد بن الرضي إبراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم هكذا رأيت نسبه في ترجمة والده وأجداده في عدة من الكتب والتواريخ ولم يزد أحد منهم في النسب على ذلك ثم رأيت بخط الرضي محمد بن المحب محمد بن الشهاب أحمد بن الرضي ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم الطبري ووالده المحب زيادة على ذلك وهي أبي بكر بن علي بن فارس بن يوسف بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن الحسين بن علي بن أبي طالب

عبد الهادي بن محمد بن أحمد الأزهري المدني نزيل مكة

عبد الواحد بن عثمان بن أبي بكر بن محمد بن عبد الجليل بن صالح بن موسى بن محمد السرياقوسي تاج الدين ولد في سنة إحدى وثمانين وسبع مئة سمع من الصدر سليمان بن عبد الناصر الابشيطي جزء البطاقة والفانيات المخرجة من مشيخة النجيب الكبرى تخريج ابن الظاهري من جزء الأنصاري وولي خطابة منية جعفر هو وأسلافه

عبد الوهاب بن اسماعيل بن عمر بن كثير بن ms102 ضوء بن كثير بن ضوء بن درع القرشي البصروي الدمشقي المزي تاج الدين ابن الحافظ عماد الدين ولد في ثالث عشري ذي الحجة سنة سبع وستين وسبع مئة سمع من والده كتاب الفصول للصابوني بفوت من أوله ومن لفظ المحب الصامت الأول ما انتقاه أبو الحسن بن المظفر لابن خيرانة وحديثه ومن أحمد بن غالب الماكسيني مسند ابن عمر لاب أمية الطرسوسي وذكر أنه سمع من ابن أميلة السنن الكبرى للبيهقي وجامع الترمذي وحدث ومات في ثاني ذي القعدة سنة أربعين وثماني مئة بدمشق

عبد الوهاب بن محمد بن طريف بفتح الطاء المهملة مكبرا الشاوي بالشين المعجمة نسبة الى قرية بالغربية يقال لها شاوة الحنفي تاج الدين ولد في سنة ست وستين وسبع مئة وسمع من الجمال الباجي قطعة من اواخر المعجم الكبير للطبراني وجزء أبي الجهم ومن صدر الدين محمد بن علي بن منصور الحنفي صحيح البخاري ومن القاضي اسماعيل الحنفي وابن الشيخة وابن حديدة الشفا مات في صبح يوم الجمعة ثالث عشر شوال سنة احدى وخمسين وثمان مئة بالقاهرة وصلي عليه عقب صلاة الجمعة بالجامع الحاكمي

عبد الوهاب بن محمد بن صالح بن اسماعيل الكناني المدني الشافعي تاج الدين ابن القاضي شمس الدين ولد سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بالمدينة الشريفة وسمع بها من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري في سنة سبع وتسعين مات في ليلة الخميس سادس عشر الحجة سنة خمس وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه صبح يوم الخميس ودفن بالمعلاة

عبد الوهاب بن محمد بن علي بن محمد بن القاسم بن صالح بن هاشم العرياني تاج

عثمان بن محمد بن خليل بن أحمد بن يوسف الدمشقي الشافعي الشهير بابن الصلف بفتح الصاد المهملة وكسر اللام فخر الدين ولد سنة اثنتين وسبعين وسبع مئة وسمع من أبي هريرة بن الذهبي ثلاثة مجالس من أمالي أبي جعفر بن البختري ومن ابن أبي المجد وأحمد بن ابراهيم بن يونس العدوي وأحمد بن عبد الغالب الماكسيني ويحيي الرحي وأحمد بن علي الحسيني ورسلان الذهبي ومحمد بن محمد بن عثمان الأتاسي ومحمد بن محمد بن عوض والكمال محمد بن النحاس وابراهيم بن صديق صحيح البخاري بأفوات على ابن صديق ومن ابن أبي المجد أيضا الأمثال لأبي عروبة ومن يحيي الرحبي والكمال ابن النحاس والبرهان بن صديق السنن الصغرى للنسائي بفوت على الرحبي ومن أحمد بن عمر بن هلال الربعي وعبدالله بن خليل الحرستاني وعمر البالسي التيسير للداني ومن أحمد بن هلال أيضا الموطأ رواية يحيي بن يحي ومن عمر البالسي أيضا سنن ابن ماجة ومن ابن أبي اليسر أحمد بن عبد الله بن الصائغ الأول من فوائد الجصاص وجزءا من حديث أبي طالب الكيدلاني وبعض الجامع للخطيب ومن معين بن عثمان بن خليل المقري معجم أبي يعلى الموصلي ومن سارة بنت علي السبكي وست القضاة

عطاء بن عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبدالله بن كمال الدين بن محمد بن سعد الله بن محمد بن أبي ms104 الفرج بن أبي العباس بن زماخة بضم الزاي وفتح الخاء المعجمة القحطاني البصري الشهير بابن اللوكة الشاعر شجاع الدين أبو حسين بن عز الدين بن جلال الدين ولد في ثاني عشر شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وسبع مئة بالبصرة ونشأ بها وحفظ بها بعض القرآن ودخل بلاد فارس ششتر وأعمالها ودخل عراق العرب وأعمالها وعدة من بلاد الهند وقطن مكة من سنة ثمان وثلاثين وزار النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات ونظم الشعر ومدح النبي صلى الله عليه وسلم بقصائد وتردد من مكة إلى الهند مرات طلبا للزرق فقدرت وفاته بكالكوط في عصر يوم الاثنين ثاني عشري شوال سنة ستين وثمان مئة وصلي عليه صبح يوم الثلاثاء

عطية بن محمد بن أبي الخير محمد بن محمد بن عبدالله بن فهد الهاشمي المكي المالكي وتقدم بقية نسبه في ابن أخيه أخي أبي بكر أحمد بن محمد الفقيه ولي

علي بن ابراهيم بن سليمان بن ابراهيم القليوبي الشافعي المعروف بابن غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون وسكون الياء المثناة من تحت القاضي نور الدين ولد سنة خمس وستين وسبع مئة بقليوب ثم نقل الى القاهرة فحف بها القرآن وسمع بها من الجمال الباجي قطعا من دلائل النبوة للبيهقي ومن ابن المطرز قطعا متفرقة من السنن لأبي داود ومن غيرهم وأجاز له صدر الدين الابشيطي بالقاهرة واشتغل في الفقه قليلا على شمس الدين القليوبي وغيره وناب في القضاء عن العماد الكركي ومن بعده وولي امانة الحكم ونظر الأوقاف عن وحج في سنة إحدى وثلاثين ومات يوم الإثنين سابع شوال سنة خمس وخمسين وثمان مئة بالقاهرة

علي بن ابراهيم بن علي بن راشد الأبي ايمني نزيل مكة الإمام موفق الدين أبو الحسن ولد قبل التسعين وسبع مئة بتعز من بلاد ايمن ونشأ بها وأكمل حفظ القرآن وهو ابن ثمان سنين وصلى به التراويح ولم يعرف بتلك البلاد أن أحدا ms107 صلى بهذا السن غيره وحفظ الملحة والتنبيه إلا شيئا يسيرا من أخره وتفقه بالفقيه عبد المولى الخولاني قرأ عليه التنبيه ومختصر الحسن والجمل للزجاجي وحفظ نحو الأربعين مقامة من مقامات الحريري عاد إلى بلده ثم قدم مكة في أثناء سنة تسع وزار النيي صلى الله عليه وسلم وقرأ بالمدينة على الشيخ زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي الحديث المسلسل بالأولية وثلاثيات البخاري والأربعين للنووي وأجاز له الشيخ أبو بكر بن أحمد الشامي وغيره من المدينة الشريفة وعاد الى مكة وح ثم عاد إلى بلده ثم حج سنة عشر وزار النبي صلى الله عليه وسلم وجاور

علي بن أحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن علي القلقشندي المصري الشافعي

علي بن أحمد بن علي بن أبي بكر بن سعد اليمني الملحاني الخراز بالخاء المعجمة ولد بمكة ونشأ بها وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة من أجاز أحمد بن عبد القوي السابق مات في ليلة الاربعاء مستهل ربيع الأول سنة تسع وخمسين وثمان مئة بمكة وصلى عليه بعد صلاة الصبح عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة

علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حيدرة بن عمر بن محمد بن موسى بن عبد الجليل بن عيم بن محمد الدجوي نور الدين بن شهاب الدين سمع من لفظ قريبه التق محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة مجلس البطاقة ومن ابن الشيخة مجلس صوم عاشوراء للمنذري ومن الحلاوي والسويداوي والزفتاوي صحيح البخاري ومن الحلاوي فقط الشمائل للترمذي مات في يوم الخميس سادس عشر شهر رمضان سنة خمس وأربعين وثمان مئة

علي بن أحمد بن محمد بن سويدان بضم السين المهملة بن خلف بن ظهير

علي بن اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر بن بردس البعلي علاء الدين ابن الحافظ عماد الدين ولد سنة اثنتين وستين وسبع مئة ببعلبك ونشا بها ورحل به والده الى دمشق فأسمعه من ابن أميلة السنن لأبي داود وجامع الترمذي ومشيخة ابن البخاري الظاهرية وذيلها ومن الصلاح ابن أبي عمر مسند ابن عباس من مسند الإمام أحمد والشمائل للترمذي ومن محمد بن أبي بكر بن السوقي جزء القزاز

علي بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبدالله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يعقوب بن حامد بن سعد بن جري بضم الجيم وفتح الراء بن ناشر بفتح النون وكسر الشين المعجمة بن عامر بن ناشر بن تيم بن الأمير سملقة بفتح السين المهملة وسكون الميم وفتح اللام والقاف بن الحباب بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة بن سعد بن عوف بن شراحيل بن مالك بن ذبيان بضم الذال المعجمة وسكون الباء الموحدة وفتح الياء المثناة من تحت بن مرة بن دهران بن سجيل بضم السين المهملة وفتح الجيم بن غافق بفتح الغين المعجمة بن نبت بفتح النون وكسر الباء الموحدة بن نهشل بفتح النون والشين المعجمة ابن الشاهد بن عك بن عدنان ايمني الزبيدي الشهير بابن الناشري قاضي الأقضية الإمام موفق الدين أبو الحسن ابن العلامة القاضي رضي الدين ولد في آخر ليلة السبت

علي بن جار الله بن صالح بن أبي المنصور أحمد بن عبد الكريم بن أبي المعالي يحيي الشيباني المكي الحنفي وتقدم بقية نسبة في قريبه أحمد بن محمد بن يعقوب القاضي نور الدين ابو الحسن بن جلال الدين ولد في ثاني عشري ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ القرآن والشاطبية والرائية والعمدة لعبد الغني المقدسي والأربعين لليافعي والمختار والمنار وعقيدة ms114 النسفي والألفية لابن مالك وعرضهم على جماعة بمكة المشرفة ثم بعد ذلك بالقاهرة في سنة خمس وثمان مئة على سراج الدين البلقيني وولده جلال الدين وزين الدين العراقي وكمال الدين الدميري وأجاز له منهم العراقي والدميري وتلى بالسبع بمكة المشرفة على الشيخ شمس الدين الحلبي وسمع من البرهان ابن صديق مسندي الدرامي وعبد وفضائل القرآن لأبي عبيد الجميع بأفوات ومن البرهان الأبناسي الموطأ رواية يحيى بن يحيى بفوت ومن أبي الطيب السحولي بعض الشفا ومن الشريف عبد الرحمن الفاسي الشمائل للترمذي والملخص للقابسي وغير ذلك ومن علي بن ابراهيم الجزري الذرية الطاهرة للدولابي ومن والده وأبي المن الطبري وجمال الدين بن ظهيرة ونور الدين بن سلامة وغيرهم وأجاز له سنة مولده وما بعدها أبو بكر بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن أبي عمر وأبو بكر بن عبدالله بن عبد الهادي

علي بن حسن بن علي بن محمد بن جعفر السلماني بفتح السين المهملة واللام القريري بضم القاف وفتح الراء بعد ياء مثناة من تحت ثم راء ms115 بعدها ياء النسب من قرى حوران الشافعي الشيخ علاء الدين ولد في ذي الحجة سنة ثلاث وستي وسبع مئة وسمع من أحمد بن علي بن عبد الحق بعض الاستيعاب لابن عبد البر وذكر أنه سمع صحيح مسلم على البدر ابن قواليح ومسند الشافعي على ابن خطيب المزة والموطأ رواية يحيى بن يحيى على الصنهاجي وصفة الجنة على قاضي حماة المرداوي ولي إمامة المدرسة الشامية الكبرى خارج دمشق

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد الشلقامي بضم الشين المعجمة واللام بعدها قاف الشافعي نور الدين أبو الحسن ولد في سنة تسع وأربعين وسبع مئة سمع من أبي الحسن العرضي المجلس الأول من مسند العشرة من مسند الإمام أحمد وذكر أنه سمع صحيح البخاري من أبي الحرم القلانسي والبهاء بن خليل وتفقه بالجمال الاسنائي وهو خاتمة من تفقه عليه وناب في الحكم بالنحراوية عن الشيخ ولي الدين العراقي في سنة أربع وعشرين ولم يتم له فيها أمر ثم استقر في سنة خمس وعشرين في مشيخة الفخرية بين الصورين بالقاهرة بعد موت البيجوري وكان عنده فضل وكياسة وله نظم ويفهم اللغة ويلازم حانوت الشهود وكان أسن من بقي من الفقهاء الشافعية ومن أعيان الشهود وجاور بمكة مرات وخرج مع الحجاج في سنة إحدى واربعين الى الحج فقوي عليه الضعف فعجز عن ركوب المحارة فركب البحر من السويس إلى الينبع وعجز عن التوجه صحبة الحاج فأقام به حتى رجعوا فعاد معهم في البر فمات بالقرب من السويس في المحرم سنة اثنتين وأربعين وثمان مئة رحمه الله

علي بن عبد العزيز بن يوسف الرومي الأصل الحلي البانقوسي بفتح الباء الموحدة والنون وضم القاف نسبة إلى الخط المشهور بحلب الحنفي الشهير أولا

علي بن عبدالله بن محمد الرزبي بضم الراء وسكون الزاي وكسر الباء الموحدة المكي الفراش بالمسجد الحرام نور الدين ذكر أنه ولد في الليلة التي قتل فيها السيد محمد بن مغامس بن أبي رميثة وكان قتله في سنة تسع وسبعين وسبع مئة أو في التي بعدها أجاز له في سنة خمس وتسعين وما بعدها أحمد بن اقبرص وأحمد بن علي بن يحيى الحسيني وأبو بكر بن ابراهيم بن محمد بن أبي عمر وأبو بكر بن عبدالله بن أبي بكر بن عبد الهادي وعبدالله بن خليل الحرستاني والبرهان ابن صديق وأبو بكر بن الحسين ومحمد بن محمد بن قوام ومحمد بن محمد بن منيع وأبراهيم بن علي بن فرحون وسلمان السقاء وعبد القادر الحجار وفاطمة بنت المنجا وفاطمة بنت عبد الهادي وأختها عائشة وجماعة وناب في الفراشة بالمسجد الحرام ومات في ضحى يوم السبت ثاني رجب سنة ثمان وخمسين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة سامحه الله

علي بن عبد المحسن بن عبد الله بن عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن عبد الغفار

علي بن عثمان بن عمر بن صالح الدمشقي الشهير بابن الصيرفي الإمام العلامة القدوة علاء الدين ولد في سنة ثمان وسبعين وسبع مئة سمع من ابن أبي المجد صحيح البخاري ومن البدر ابن قوام بعض الموطا رواية أبي مصعب ومن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الحق بعض الاستيعاب ومن عمر بن محمد البالسي جزء المحرمي والمروزي ومن حسن بن محمد بن أبي الفتح البعلي مسلسلات التيمي ومن فاطمة بنت المنجا مسند الشافعي ومن البدر حسن بن محمد بن القريشة مغازي موسى أبن عقبة ومن البرهان ابن صديق بعض مسند الشافعي ومن غيرهم وقدم القاهرة فلازم بها السراج البلقيني والزين العراقي وسمع منهما وله مؤولفات منها كتاب الوصول إلى ما وقع في الرافعي من الأصول وشرح المنهاج للنووي وسماه ذهن الفقيه الساري بما وافق مسائل المنهاج من تبوي البخاري لم يكمل وكتاب في الوعظ كثير الفوائد وكان أحد أعيان الشافعية خيرا دينا متواضعا قريبا من الناس سليم الخاطر سالكا طريق الصالحين يعظ الناس مات

علي بن عمر بن عبدالله بن موسى بن محمود بن حاجي علاء الدين بن ركن الدين بن جمال الدين التركماني المرجي بفتح الميم نسبة إلى المرج قرية بين القاهرة والخانكة الحنفي ابن الصوفي ولد بعد سنة تسعين وسبع مئة بالمرج

علي بن محمد بن أحمد بن حسن بن الزين محمد بن الأمين محمد بن القطب أبي بكر محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن حسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون بن راشد القيسي القسطلاني الأصل المكي الحنفي الشهير بابن الزين الفقيه نور الدين أبو الحسن ولد في ms118 ليلة الجمعة سابع عشر أحد الجمادين سنة ثمان وتسعين وسبع مئة ونشأ بها ومات والده وهو صغير في سنة إحدى وتمان مئة فكفله هو وأخويه عمهم العفيف عبد الله وأحضره وأسمعه خاله شيخنا العلامة جمال الدين محمد بن ابراهيم المرشدي على عدة من المشائخ منهم البرهان بن صديق حضر عليه في الأولى ثلاثيات البخاري وثلاثيات الدارمي وجزء أبي الجهم وجزء البانياسي وفي الثانية الأربعين المخرجة للحجار وسمع عليه تذكرة الحميدي وطرق زرغبا لأبي نعيم وفضائل سورة الإخلاص لأبي نعيم ومعجم الإسماعيلي بفوت من أوله ومسند الدارمي بفوت وغير ذلك وحضر على المحدث شمس الدين أبي بكر الحديث المسلسل

علي بن محمد بن أحمد بن عبدالله السفاقسي الأصل المكي المالكي الشهير بابن الصباغ نور الدين ولد في رابع ذي الحجة سنة أربع وثمانين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ بعد القرآن العظيم الرسالة لابن أبي زيد والألفية لابن مالك وعرضهم على جماعة وأجاز له من عرض عليهم الشريف عبد الرحمن الفاسي والشيخ عبد الوهاب اليافعي والقاضي جمال الدين بن ظهيرة وقريبه أبو السعود بن حسين وعلي بن محمد بن أبي بكر الشيي وسعد النووي ومحمد بن أبي بكر بن سليمان البكري وسمع بمكة من أبي بكر بن الحسين المراغي سداسيات الرازي وتفقه بالشريف عبد الرحمن الفاسي وغيره وأخذ النحو عن الشيخ جلال الدين عبد الواحد المرشدي المكي ولازمه كثيرا وانتفع به وكتب الخط الحسن وعلق بخطه كثيرا وباشر الشهادة فلم يحمد وألف مؤلفات ms120 منها الفصول المهمة لمعرفة الأئمة وهم الإثنا عشر الإمام وكتاب العبر في من شفه النظر وله نظم وكان ساكنا مسرفا على نفسه مات في ظهر يوم الاربعاء سابع ذي القعدة الحرام سنة خمس وخمسين وثماني بمكة وصلي عليه بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة رحمه الله وسامحه

علي بن محمد بن أحمد بن محمد الهاشمي الحلبي شيخ الشيوخ علاء الدين أبو الحسن بن شيخ الشيوخ عماد الدين بن النقيب شهاب الدين ولد في سنة احدى وثمانين وسبع مئة وسمع بحلب من البرهان بن صديق صحيح البخاري وبالقاهرة من القطب عبد الكريم بن محمد الحلبي الأربعين السباعيات بالسماع دون الإجازة تخري جده القطب لنفسه وتفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة وحدث وكان خيرا دينا حشما قليل التردد إلى الناس له عقل وكياسة وفي خلقه حدة وصحب الظاهر ططر والأشرف برسباي من غير ان يتردد إليهما وهو من بيت رياسة ودين وحشمة وأصابه الفالج قبل موته بمدة فلزم بيته إلى أن مات في آخر الليلة المسفر صباحها عن يوم الخميس رابع عشر المحرم سنة اثنتين وثمان مئة وصلي عليه بجامع حلب من يومه ودفن خارج باب المقام في تربة أسلافه رحمه الله تعالى

علي بن محمد بن أحمد الناصري

علي بن محمد بن سعد بن محمد بن على بن عثمان بن اسماعيل بن ابراهيم بن

علي بن محمد بن عبد الخالق بن أحمد بن أبي بكر بن محمد بن أبي الفوارس بن علي بن أحمد بن عمر بن قطامي بن سعد بن القاسم بن النضر بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المعري ثم الحلبي الشهير بابن الوردي العلامة أبو الحسن علاء الدين مولده في نصف شعبان سنة إحدى وسبعين وسبع مئة سمع من أبي العباس بن المرحل بعض السنن الصغرى

علي بن محمد بن عبدالله البهرمسي بفتح الباء الموحدة والهاء واسكان الراء وفتح الميم المحلي الشافعي الشيخ الصالح الأديب نور الدين ولد تقريبا سنة خمس وستين وسبع مئة بالبهرمس من ms123 المحلة وحفظ بها القرآن وصلى به وحفظ نهاية الاختصار وبعض التنبيه وبحث النصف من الحاوي على الشيخ ولي الدين بن قطب والملحة وقواعد ابن هشام الصغرى وعلى الشيخ ناصر الدين البارنباري وبحث عليه عروض المحلي ونظم الشعر الحسن رتبه على الحروف في مجلد كبير ونظم معراج النيي صلى الله عليه وسلم في قصيدة نونية نحو الخمس مئة بيت ونظم سبعة عشر قصيدة مدحا في الني صلى الله عليه وسلم كل قصيدة سبعة عشر بيتا وكل قصيدة من بحر وذكر في اول بيت من كل قصيدة اسم ذلك البحر ومدح الني صلى الله عليه وسلم على الحروف نحو الوتريات سماه قلائد النحور لمهور الحور وحدث بشيء من شعره

علي بن محمد بن عثمان بن عبدالله الجناني بكسر الجيم وفتح النون ثم الصالحي المؤذن ويعرف بابن شقير حضر في الثالثة سنة أربع وسبعين وسبع مئة على الصلاح بن أبي عمر جزءا فيه خمسة عشر حديثا من جزء الأنصاري وهي المخرجة في مشيخة ابن البخاري الظاهرية انتقاء البرزالي وحدث به وكان موذنا بالجامع المظفري بسفح قاسيون مات

علي بن محمد بن علي بن ذي الاسمين أيوب عثمان بن ذي الاسمين عبد العزيز عبد المجيد الشهير بأبي المجد بن قريش بن محمد الأبودري نسبة إلى أبي درة ضم الدال المهملة قرية من أعمال البحراية الدسوقي المالكي الشهيربسنان لسن له بارزة ولد تقريبا في سنة خمس وسبعين وسبع مئة بأبي درة ثم انتقل به أقاربه بعد موت والده إلى القاهرة فحفظ بها القرآن وقرأ رواية أبي عمرو علي الشيخ أبي عامر بلقانة وحفظ الشاطبية والرائية بلقانة وحفظ بالقاهرة العمدة والرسالة لابن أبي زيد ومختصر ابن الحاجب الفرعي والملحة والألفية لابن مالك وعرضهم على الشيخ قاسم بن محمد السميساطي النويري وبحث عليه في ابن

علي بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي الشافعي وتقدم بقية نسبه في أحمد بن أبي بكر القاضي نور الدين ابن قاضي القضاة كمال الدين أبي البركات ابن القاضي جمال الدين أبي السعود ولد في سنة إحدى وثمان مئة بمكة وحضر بها على البرهان ابن صديق في سنة خمس وثمان مئة جزء أبي الجهم وسمع من محمد بن عبد الله البهنسي قطعة من آخر الشفا للقاضي عياض ومن أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم والمجلس الأخير من صحيح البخاري وغالب الموطأ رواية معن وغالب صحيح ابن حبان وبعض مسند الحميدي وجزء ابراهيم الحربي والتنوخي ومن والده وقريبه الجمال ابن ظهيرة والشيخ ولي الدين العراقي وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة وما بعدها من أجاز أحمد بن عبد القوي السابق ودخل القاهرة مرات ودمشق وناب في القضاء بمكة المشرفة عن أخيه شيخنا القاضي أبي السعادات محمد الآني ذكره وكان سمحا كريما مفضالا وفي خلقه حدة

علي بن محمد بن الصلاح محمد بن عثمان بن محمد الأموي الشهير بابن المحمرة نور الدين أبو النجم ولد ms125 تقريبا فيه سنة أربع وثمانين وسبع مئة وسمع من البرهان الشامي مسند الدارمي والموطأ رواية يحيى بن يحيى والشاطبية وغير ذلك ومن ابن أبي المجد صحيح البخاري ومجلسا من أمالي أبي موسى وجزء من روى هو وولده وولد ولده عن النبي صلى الله عليه وسلم لابن مندة ومن الحلاوي مجلسين من الغيلانيات ومن العراقي والهيثمي والتقي الدجوي وغيرهم وأجاز له أبو هريرة بن الذهبي وأحمد بن خليل العلائي وابراهيم بن أحمد بن عبد الهادي وأحمد بن أقبرص وأحمد بن علي بن يحيي الحسيني وابو بكر بن ابراهيم بن محمد المقدسي وعمر بن محمد البالسي وعمر بن محمد بن عبد الهادي ومحمد بن محمد بن منيع الوراق ومحمد بن محمد بن قوام وفاطمة بنت المنجا وفاطمة بنت عبد الهادي وجمع وحدث وناب في القضاء بالقاهرة مدة واختلط قبل موته بنحو أربعة أشهر ومات في ليلة الأربعاء ثامن عشري شهر رمضان سنة ست وأربعين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله قال البرهان البقاعي وذلك بعد أن اختلط قريبا من أربعة أشهر وكان قريبا من العرياني في الإسراف على النفس عفا الله عنه

علي بن يوسف بن اسماعيل بن ابراهيم بن علي بن غشم بن محمود بن فهد بن غشم بن عطاف بن مالك بن غشم العامري البعلي علاء الدين ولد ظهر يوم الخميس عاشر جمادي الأولى سنة اثنتين وستين وسبع مئة سمع من أحمد بن عبد الكريم البعلي صحيح مسلم ومن يوسف بن عمر بن أحمد بن السقاء كتاب الإصابة في الدعوات المستجابة لأبي الفتح محمد بن الحافظ عبد الغني المقدسي وحدث

علي بن يوسف بن مكتوم بن ثابت بالثاء المثلثة بن ربيع بن محمد الشيباني الرحبي بالحاء المهملة المفتوحة نسبة إلى الرحبة بالإسكان نزيل حماة الشهير بابن مكتوم القاضي علاء الدين ولد تقريبا سنة أربع وستين وسبع مئة وحفظ التنبيه والتميز والمختصر الأصلي لابن الحاجب والألفية لابن مالك ms126 والألفية في علم الحديث للعراقي وسمع بحلب من أحمد بن المرحل صحيح مسلم بفوت ومن عمر بن ايدغمش عشرة الحداد ومن خليل بن محمود الشهابي النصف الثاني من عشرة الحداد ومن التاج عبدالله بن أحمد بن عشائر أربعين من رواية التقي ابراهيم بن العجمي تخريج ابن طغريل ومن السراج البلقيني المسلسل بالأولية وقطعة من أول قصيدة أبي حيان في رواية الشافعي ورحل واجتمع بمشايخ دمشق كالصدر الياسوفي وابن عمه النجم بن الجابي والزين القرشي ومن في طبقتهم وذكر أنه سمع في رحلته من المحب الصامت يسيرا ومن أبي الهول كثيرا ومن

عمر بن ابراهيم بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج بن عبد الله الراميني المقدسي الصالحي الحنبلي قاضي القضاة نظام الدين ولد في سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بدمشق حفظ الانتصار في الحديث للقاضي جمال الدين المرداوي والزاهر مختصر المقنع لوالده والكافية في النحو لابن الحاجب وتصريف العزي وأدب البحث للسمرقندي وحضر على المحب الصامت من لفظه المنتقى من عوالي مسند الحارث بن أبي أسامة ومشيخة المطعم تخريج الذهبي والثاني عشر من سباعيات زاهر وقطعة من أول كرامات الأولياء للخلال وأخبار علي بن حمزة الكسائي تأليف الصولي وغير ذلك وسمع من قاضي حماة أحمد بن عبد الرحمن المرداوي الأربعين المخرجة له تخريج المحب الصامت والذيل عليها وجزءا من فوائد المرجي وذكر أنه سمع من لفظ المحب ms127 الصامت صحيح البخاري ومن رسلان الذهبي صحيح مسلم بقراءة والده وشيئا من الأدب على ابي الحسن علي بن أيبك ومن غيرهم وتفقه بوالده وعمه شيخنا شرف الدين عبد الله وشهاب الدين الفندفي وناب في القضاء بدمشق عن والده في سنة احدى وثمان مئة ثم ولي قضاء غزة في سنة اربع وثمان مئة وهو أول قاض حنبلي ولي بها ثم عزل في شهر رمضان سنة ست ثم ناب

عمر بن إبراهيم بن هاشم بن إبراهيم بن عبد العظيم بن عبد الكافي القمني الشافعي سراج الدين أبو حفص ولد تقريبا بعد السبعين وسبع مئة وسمع من أحمد بن حسن السويداوي فضل الصلاة على الني صلى الله عليه وسلم لاسماعيل القاضي ومن ابن الشيخة قطعا متفرقة من المستخرج على مسلم لأبي نعيم ومن البرهان الأبناسي والعراقي والهيثمي الرحلة في الحديث للخطيب ومن ابن الفصيح السنن الكبرى للنسائي بفوت ومن عز الدين بن الكويك والقاضي نصرالله الحنبلي وعبدالله بن مغلطاي وغيرهم وأجاز له من دمشق جماعة منهم إبراهيم بن أحمد بن عبد الهادي وأخوه أبو بكر وأحمد بن أقبرص وأبو هريرة ابن الذهبي وابن أبي المجد وعبدالله بن خليل الحرستاني وعمر بن عبد الهادي ومحمد بن محمد بن قوام وفاطمة بنت ابن عبد الهادي وغيرهم وحدث ms128 مات في ليلة الاثنين تاسع عشر ربيع الأخر سنة احدى وخمسين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله

عمر بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عمر الحلبي الشهير بابن السفاح القاضي زين الدين ابن القاضي شهاب الدين ابن صلاح الدين سبط قاضي القضاة شرف الدين موسى بن محمد بن محمد بن جمعة الأنصاري ولد في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة خمس وتسعين وسبع مئة وحضر في الثالثة سنة ثمان وتسعين على عمر بن أيدغمش عشرة الحداد وسمع من البرهان ابن صديق مسند عمر للنجاد وجزء البانياسي وتذكرة الحميدي والأربعين المخرجة للحجار وحدث سمع منه الطلبة ولي كتابة السر بحلب بعد والده في رجب أو شعبان سنة ثلاث وثلاثين ثم أضيف إليه نظر الجيش بحلب عوضا عن جمال الدين يوسف بن أبي أصيبعة في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين ثم عزل عن كتابه السر بشرف الدين ابن الأشقر في يوم الاثنين ثاني ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ثم ولي كتابة السر بحلب بدلا من نظر الجيش في سنة اثنتين وأربعين وكان ذا مروءة تامة وشهامة وعقل وله كرم وسخاء وهو من بيت رياسة وحشمة وولي والده كتابة السر بالقاهرة

عمر بن عبد الرحمن بن أبي بكر الركي بضم الراء وفتح الكاف وكسر الباء الموحدة نسبا الزوقري بفتح الزاي وسكون الواو وفتح القاف وكسر الراء اليمني الزبيدي تقي الدين ابن وجيه الدين اشتغل بعدة من الفنون وغلب عليه الشعر حتى شهر به وحج في سنة ست عشرة وثمان مئة وسمع بمكة بقراءة الحافظ جمال

عمر بن محمد بن ابراهيم بن عباس بالباء الموحدة والسين المهملة المرداوي المقدسي الصالحي الحنبلي زين الدين بن شمس الدين سمع من عبد الرحمن بن محمد بن الرشيد نسخة أبي مسهر وما معها ومن عبد الله بن خليل الحرستاني النصف الثاني من الأول من مسند عمار بن ياسر ليعقوب بن شيبة والشمائل للترمذي بفوت وحدث مات

عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود بن ابراهيم بن أحمد بن روزبة بضم الراء المهملة الكازروني الأصل المدني الشافعي سراج الدين ابن شيخنا قاضي القضاة شمس الدين ولد في سنة ثلاث وتسعين وسبع مئة بالمدينة النبوية وسمع بها في سنة سبع وتسعين من البرهان ابن الصديق صحيح البخاري

عمر بن محمد بن علي بن أبي بكر بن محمد الدمشقي الشهير بابن المزلق بضم الميم وفتح الزاي وكسر اللام المشددة الخواجا سراج الدين ابن الخواجا شمس الدين ولد تقريبا في سنة ست وثمانين وسبع مئة سمع من ابن رجب مجلس البطاقة وحدث به مات مطعونا في شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وثمان مئة بدمشق ودفن بحوش تربة أبيه رحمهما الله تعالى

عمر بن محمد بن عمر الدمشقي الشهير بابن الخردفوشي بفتح الخاء المعجمة وضم الفاء وآخره شين معجمة ولد في سنة ثمان وسبعين وسبع مئة بدمشق وسمع من أحمد بن علي بن يحيى الحسيني وابراهيم بن الصديق مسند الدارمي ومن عبد الله بن خليل الحرستاني وعمر بن محمد البالسي التيسير للداني بفوت على الثاني ومن أبي هريرة بن الذهبي الأربعين المخرجة له تخريج والده

عمر ويسمى محمد بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد ms130 بن محمد بن عبد الله بن فهد الهاشمي المكي وتقدم بقية نسبة في أخيه أبي بكر أحمد جامع هذه التراجم أبو القاسم ولد في ليلة الجمعة سلخ جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وثمان مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ القرآن العظيم ثم كتابا في الحديث ألفه له والده ثم حفظ من

عمر بن موسى بن الحسن بن عيسى بن محمد القرشي المخزومي الحمصي الشافعي قاضي القضاة سراج الدين ولد في ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وسبع مئة بحمص وقفت له على إجازة كتبها الشيخ جمال الدين محمد لمزجاجي لما قدم عليهم بلاد اليمن سنة ثلاث وعشرين ذكر فيها أن جده بدر الدين حسن أجاز له وأنه رحل مع والده وجده وسنه نحو العشر سنين وكان قد صلى التراويح إماما تاليا لكتاب الله تعالى وقرأ ربع العبادات من المنهاج والعمدة لعبد الغني المقدسي فأول ما دخلوا مدينة بعلبك فاجتمع بها بشمس الدين ابن ms133 اليونانية وابن السلار وعماد الدين ابن بردس وابن الخطيب واجازوا له ثم رحلوا بعد أسبوع إلى دمشق فاجتمع بالشيخ شرف الدين الشريشي وشهاب الدين الزهري وشرف الدين المقرىء وزين الدين القرشي وثجم الدين بن الجابي وصدر الدين الياسوفي وشمس الدين الصلحدي وتقي الدين بن جملة وأبي بكر الصالحي وأجازوا له واجتمع بعماد الدين ابن كثير فسمع عليه بقراءة والده

عيسى بن فاضل بن عبد الرحمن بن يحيي بن أحمد الحسباني ثم الدمشقي الصوفي ذكر أنه سمع كثيرا بدمشق مع الحافظين تقي الدين الفاسي وشمس الدين بن ناصر الدين والذي وقفت له من السماع أنه سمع على أبي الحسن علي بن أبي بكر الداراني جزء الذراع ومشيخة وكيع الصغرى وتاريخ داريا للخولاني ومن الخطيب محمد بن أحمد بن محمد الأذرعي المسلسل بالأولية والجزء الأول من الأخبار والحكايات رواية أبي بكر الذراع

فرج بن أحمد بن عبدالله التركماني الفاضلي نسبة إلى الأمير الفاضل لكون أبيه كان

قاسم بن عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الحق بن محمد بن مسلق البلقيني المصري الشافعي زين الدين أبو العدل بن قاضي القضاة جلال الدين بن شيخ الإسلام سراج الدين ولد في جمادى الأولى سنة خمس وتسعين وسبع مئة بالقاهرة ونشأ بها وسمع بها من الجمال ابن الشرانحي جزءا من أمالي الحسن بن عبد الملك وجزء محمد بن يزيد بن عبد الصمد والثاني من أمالي المحاملي وفضائل الصحابة لطراد وكتاب قضاء حوائج الإخوان للنرسي وكتاب العلل لابن المجبر وجزء الغطريف وأجاز له خلق منهم عائشة بنت محمد بن عبد الهادي وشهاب الدين ابن حجي وعبد القادر الأرموي ولي نظر الجوالي عوضا عن صدر الدين بن العجمي في ثامن عشر المحرم سنة ست وعشرين وثمان مئة بمال بذله لجانيك الدوادار الثاني مات يوم الأحد حادي عشري شوال سنة احدى وستين وثمان مئة بالقاهرة

قاسم بن محمد بن يوسف بن إبراهيم الزبيري المصري الشافعي زين الدين ولد تقريبا في سنة ثلاث وتسعين وسبع مئة وكان فاضلا دينا خيرا يرتزق بالشهادة وكان من أعيان الشهود كثير الملازمة لحافظ العصر أبي الفضل الشهاب ابن حجر واستمر على حال الخير والدين إلى أن ما يوم الإثنين العشرين من صفر سنة ست وخمسين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله

كمشبغا بن عبد الله ms136 الحلبي فتى قاضي القضاة كمال الدين عمر بن ابراهيم بن محمد بن عمر بن العديم الحلي سمع من البرهان ابن صديق صحيح البخاري بفوت يسير وذلك بابان يسيران جدا وحدث بشيء منه والشيخ الخامس والتسعون بعد المئة من مكة المشرفة محمد بن ابراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب الفوي الأصل المكي الحنفي الشهير بالمرشدي العلامة جمال الدين أبو المحاسن ولد في يوم الأحد ثامن شهر ربيع الأول سنة سبعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها الكثير على أهل مكة والقادمين إليها منهم العفيف النشاوري سمع عليه الكثير من ذلك الصحيحين والسنن لأبي داود والشفا للقاضي عياض والأجزاء العشرة المعروفة بالثقفيات وجزء ابن نجيد وجزء سفيان ومن الجمال الأميوطي صحيح مسلم والسيرة لابن اسحاق والشاطبية وطلب بنفسه ورحل إلى القاهرة أربع مرات الأولى في موسم سنة

محمد بن ابراهيم بن علي بن عثمان بن يوسف بن عبد الرزاق بن عبد الله الهنتاتي المراكشي الأصل المصري المالكي الشهير بابن الخضري الشاعر أصيل الدين ولد في بوم الأربعاء سابع عشري المحرم سنة ثمان وثمانين وسبع مئة ظاهر القاهرة ونشأ بها وذكر أنه حفظ العمدة والملحة والشاطبية والرائية ومختصر ابن الجلاب

ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن خطاب الكتبي الحلبي شمس الدين أبو العباس الوسط المعروف بالقاضي ولد في ثامن عشر جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة بحلب ونشأ بها وحفظ القرآن وصلى به وحضر في الخامسة سنة سبع وسبعين على محمد بن محمد بن رباح غالب صحيح البخاري وفي الرابعة على قاضي القضاة برهان الدين ابن العديم الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومع على ابن المرحل ونسيبه أبي بكر ms139 الحراني منتقى من مسند الحارث بن أبي أسامة وعلى ابن المرحل فقط السيرة للدارقطني وفضل الرمي للقراب والأربعين لعبد الغني الفراوي وثلاثيات مسند عبد وموافقاته وغالب مسند الدارمي والجزء الثاني من السنن الصغرى للنسائي والشاطبية والرائية وعلى الحسين بن عبد الرحمن بن مناع جزء ابن فيل وحدث وكان رجلا جيدا لم يعرف له لعب وله نفس شبعانة وكرم وأخلاق حسنة أستاذ في صنعة التجليد وكان والده إنسانا حسنا بيته مأوى طلبة العلم مات بحلب ليلة الجمعة المسفر صباحها عن ثالث عشري شهر جمادى الأخرة سنة اثنتين وخمسين وثمان مئة وصلي عليه بجامعها بعد صلاة الجمعة ودفن خارج حلب بمقابر الصالحين رحمه الله تعالى

محمد بن ابراهيم بن محمد المرداوي ثم الصالحي شمس الدين ولد سنة احدى وثمانين وسبع مئة سمع من المحب الصامت في سنة ثمان وثمانين جزءا من حديث ابي موسى المديني والأول من تلخيص عوالي مرويات القاضي سليمان بن حمزة وعلى موسى بن عبدالله المرداوي المنتقى الصغير من الغيلانيات وعلى أحمد بن ابراهيم بن يونس الأول من فوائد أبي عمرو عبد الوهاب بن محمد بن مندة وعلي عبدالله بن خليل الحرستاني النصف الأول من الجزء الأول من مسند عمار بن ياسر ليعقوب بن شيبة وحدث مات

محمد بن أحمد بن ابراهيم بن داود الصالحي المفعلي بفتح الميم وسكون الفاء وفتح العين المهملة الدمشقي النجار المعروف بالمسلوت ولد تقريبا سنة تسع وتسعين وسبع مئة حضر في الرابعة سنة اثنتين وثمانين على المحب الصامت مجلس أبي الحسين بن بشران وأبي الفتح بن أبي الفوارس والنصف الثاني من البلدانيات لسلفي وحدث بذلك

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن جبير الحلبي الخياط ذكر أنه من ذرية سعيد بن جبير وذكر لي في سنة ست وثلاثين أن له من العمر خمس وسبعون سنة سمع من

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اله اليمني الزبيدي الشافعي المعروف بالطيب الناشري وتقدم بقية نسبه في عمه علي العلامة قاضي الأقضية جمال الدين أبو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين ابن القاضي رضي الدين ابن القاضي موفق الدين ولد في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بزبيد من بلاد اليمن ونشأ بها وسمع الحديث من عمه موفق الدين والقاضي مجد الدين الشيرازي والشيخ نفيس الدين العلوي وشمس الدين بن الجزري والقاضي بدر الدين الدماميني لما قدما عليهم وغيرهم وأجاز له من عدة من البلاد جمع كثيرون باستدعاء الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي وغيره وتفقه بوالده وتصدر وافتى وهو ابن عشرين سنة وكتب بيده وعلق كثيرا وكتبه غاية في الضبط والصحة وانتفع به بشر كثير وولي قضاء الأقضية ببلاد اليمن بعد موت عمه القاضي موفق الدين في سنة أربع وأربعين وثمان مئة وألف نكتا مفيدة على الحاوي الصغير في الفقه على مذهب الإمام الشافعي في ثلاث مجلدات سماها إيضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاو جمع فيه ما يقصد الوصف عن عده اعتمد على الروضة وشرح المنهاج للأذرعي وتخريج الفتاوى للشيخ ولي الدين العراقي وأكثر شروح ابن الملقن وشرح التنبيه للشيخ جمال الدين الريمي والترشيح والتوشيح واشرح المنا للشيخ تقي الدعين السبكي ونقل فيه عن الشيخ سراج الدعين البلقيني وجمع كثير من أهل ايمن ولا يعرف فضل هذا الكتاب وما أودع فيه إل من أدمن النظر فيه

محمد بن أحمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن محمد بن جميل الطائي البياني الحموي الشافعي الشهير بابن الأشقر شمس الدين ms141 ولد سنة ثمان وستين وسبع مئة وسمع من عائشة بنت محمد بن عبد الهادي ثلاثيات البخاري وقطعة من أول صحيح البخاري وبعض صحيح مسلم وأجازت له وكان شيخا حسنا صالحا زاهدا معتبرا ببلده ويستحضر كثيرا من الفقه ومات بحماة سنة خمسين وثمان مئة في رابع عشري شوال على ما بلغنا والله أعلم

محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي ثم الحلبي الحنبلي نزيل مكة القاضي شمس الدين ولد في سنة إحدى وسبعين وسبع مئة بكفر لبد بفتح اللام والباء الموحدة من جبل نابلس ونشأ به وحفظ به القرآن العظيم ثم انتقل في سنة سبع وثمانين إلى صالحية دمشق فتفقه بها على مذهب الإمام أحمد على القاضي تقي الدين ابن مفلح وأخيه جمال الدين عبدالله والشيخ شهاب الدين الفندقي تم انتقل إلى حلب في سنة إحدى وتسعين فحفظ بها العمدة في الأحكام ومختصر الخرفي وعرنهما وتفقه بها بالقاضي شهاب الدين بن فياض وسمع بها من البرهان بن صديق مجلسا من أوائل صحيح البخاري أوله باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد وينتهي إلى باب صلاة الكسوف وباشر بها الشهادة مدة وناب بها في القضاء والخطابة بالجامع الكبير تم انتقل إلى بيت المقدس في سنة اثني عشرة واقام بها إلى أثناء سنة تمان عشرة تم انتقل إلى دمشق وأقام بها وحج مرات وجاور بمكة المشرفة مرات في سنة عشر وثمان مئة وسبع وعشرين وخمس وثلاثين واحدى واربعين

محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتمان الأنصاري الأبياري بالباء الموحدة ثم الياء المثناة من نحت تم القاهري الشافعي الشهير بابن الامانة القاضي بدر الدين ولد تقريبا سنة اثنتين وستين وسبع مئة وقدم القاهرة مع أبيه واشتغل على الشيخ عبد الخالق الأسيوطي ولازم سراج الدين البلقيني وابن الملقن والعرافي واشتغل في الفقه والحديث والعربية ومهر وسمع من الجمال الباجي قطعة من آخر المعجم الكبير للطبراني ومن عمر بن محمد الكومي الرسالة للشافعي ومن جويرية ابنة الهكاري قطعة من فتاوي ابن الصلاح ومن ابن أبي المجد صحيح البخاري وغالب فتاوي ابن الصلاح ومنتقى من أمالي ابن الجراح انتقاء ابن حجر وجزءا من حديث ابن الصلاح أوله المسلسل بالأولية وحكاية عبد الملك بن قريب الأصمعي وخروج النرك للضياء المقدسي وذم المسكر للضياء وغير ذلك ومن القاضي اسماعيل

محمد بن احمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المصري الشافعي الشهير بابن

محمد بن أحمد بن عمر بن الضياء محمد بن عتمان بن عبدالله بن عمر بن الشهيد أبي صالح عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن زيد هكذا هذا النسب بخط الحافظ شرف الدين الدمياطي وقال في ترجمة أخرى ابن طاهر بن محمد بن محمد بن الحسين علي الكرابيسي صاحب الشافعي وقال الشريف عز الدين أحمد في ترجمة بعض أقار به طاهر بن محمد بن محمد بن علي بن أبي علي الحسن انتهى وبخط الحافظ أبي الحجاج المزي طاهر بن محمد بن محمد بن الحسين بن زيد بن عبد الرحمن بن علي بن ابان بن عتمان القرشي الأموي الحلبي الشافعي الشهير بابن العجمي قاضي القضاة شهاب الدين أبو جعفر ولد في ليلة الاربعاء من العشر الأوسط من ربيع الأول سنة خمس وسبعين وسبع مئة بحلب ونشأ بها وسمع بها على الشرف أبي بكر الحراني كتاب العلم

محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن عمر النحريري نزيل القاهرة الشهير

محمد بن أحمد بن كمال الدجوي الشافعي المعروف بقاضي الاشطرنج الأديب شمس الدين ولد تقريبا بعد سنة تسع وسبعين وسبع مئة قال الشعر ومدح

محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد القاهري الحنفي الشهير بابن الخازن شمس الدين ابن شيخنا شهاب الدين ولد تقريبا في سنة خمس وتسعين وسبع مئة بمنشية المهراني كان والده قد زار شخصا هناك فوضعته أمه عندهم وحفظ القرآن وصلى به وحفظ بعض المنافع في الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة وسمع من البرهان الشامي المجلس الأخير من مسند الدارمي وبعض أجزاء أبي الجهم ومن السويداوي الشمائل للترمذي ومن الفرسيسي المجلس الأخير من السيرة الكبرى لابن سيد الناس وتلى برواية أبي عمرو وابن كثير على الشيخ عمر الضرير وحج في سنة سبع عشرة وثمان مئة وحدث وهو احد العدول بحانوت الشهود بقرب جامع قوصون

محمد بن أحمد بن أبي الخير محمد بن حسين بن الزين محمد بن الأمين محمد بن القطب محمد بن أحمد القيسي القسطلاني المكي الشافعي وتقدم بقية نسبه في قريبه على بن محمد بن أحمد بن حسن بن الزين كمال الدين أبو البركات ولد في المحرم سنة احدى وثمان مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من أبي بكر بن الحسين الصحيحين وسنن أبي داود بفوت من اول صحيح مسلم ms147 والموطا رواية معن

محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن الحسين بن أبي التائب بن أبي العيس بن ابي علي الأنصاري الدمشقي الأهل المصري الحنفي المعروف بابن أبي التائب ms148 القاضي

محمد بن أحمد بن الضياء محمد بن محمد بن سعيد بن محمد بن محمد بن عمر بن يوسف بن علي بن اسماعيل القرشي العمري العدوي المكي الحنفي الشهير بابن الضياء قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء بن قاضي القضاة شهاب الدين أبي الخير أحمد بن العلامة شيخ الحنفية ضياء الدين ذكر والده أنه من ذرية الشيخ أبي حامد الصغاني صاحب التصانيف ورأيت بخط ولده قاضي مكة جمال الدين أبي النجا محمد أن جده علي بن اسماعيل هو جد الصاغاني صاحب المشارق وغيرها فالله أعلم ولد بعد مضي الربع الأول من ليلة الجمعة خامس عشري المحرم سنة تسع وتمانين وسبع مئة بمكة هكذا رأيت تاريخ مولده بخط والده وكان هو يكتب مولده في ليلة التاسع من المحرم من السنة ونشأ بمكة وحفظ الوافي في الفقه والمنار في أصول الفقه والعمدة للنسفي في أصول الدين والألفية في النحو لابن مالك والشاطبية والرائية وعرضهم على جماعة وحضر في الأولى على الجمال الأميوطي والبرهان الأبناسي والشريف محمد بن قاسم البنزرني بعض السنن لابن ماجة وعلي الأميوطي وحده المجلس الأخير من السيرة الكبرى لابن سيد الناس والمجلس الأخير من صحيح مسلم وعلي القاضي شهاب الدين ابن ظهيرة والشهاب أحمد بن حسن بن الزين المجلس الأخير من الرياض النضرة للمحب الطبري وعلي ابن ظهيرة فقط بعض ذخائر العقبى وبعض السمط المين كلاهما للمحب الطبري وفي الرابعة على القاضي علي النويري الحديث المسلسل بالملتزم والمجلس الأخير من الموطأ رواية يحيى بن يحيى والسباعيات والثمانيات لمؤنسة خاتون وسمع من القاضي علي النويري الرياض النضرة للمحب الطبري والأربعين للنووي والأربعين المختارة لابن مسدي والبردة للبوصيري ومن ابن أخيه القاضي محب الدين النويري بعض كتاب ذخائر العقبى للمحب الطبري ومن الشيخ شمس الدين بن شكر الحديث

محمد بن أحمد بن الضياء القرشي العمري المكي الحنفي شقيق الذي قبله قاضي القضاة رضي الدين أبو حامد ولد في أواخر شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحضر في الشهر الثالث من عمره على شمس الدين بن شكر جزءا فيه الحديث المسلسل بالأولية من روايته وفي السنة الثانية سنة اثنتين وتسعين على البرهان بن صديق ثلاثيات البخاري وثلاثيات الدارمي وفي الثالثة سنة

محمد بن أحمد بن محمد بن محمود بن ابراهيم بن ms153 أحمد بن روزبة بضم الراء المهملة الكازروني المدني الشافعي قاضي القضاة جمال الدين أبو عبدالله بن صفي الدين ولد في ليلة الجمعة سابع عشر ذي القعدة سنة سبع وخمسين وسبع مئة بالمدينة الشريفة ونشأ بها وسمع بها من جمع من أهلها والقادمين إليها فسمع من أبي عبدالله التستري الشفا للقاضي عياض ومن بدر الدين بن الخشاب صحيح البخاري والشاطبية والبردة وغير ذلك وعلى ابن الشماع جامع الأصول لابن الأثير ومن الجمال الاميوطي جامع الترمذي ومن زين الدين العراقي السنن الصغرى للنسائي ومن أبي عبد الله بن عرفة الموطأ وذكر أنه سمع من العز ابن جماعة غالب السنن الصغرى للنسائي ومن القاضي علي بن يوسف الزرندي وسعدالله الاسفرائني سنن ابن ماجة ومن الاسفرائني سنن أبي داود بقراءته ومن العفيف اليافعي والعفيف المطري والقاضي عبد الله ابن فرحون وغيرهم وأجاز له

محمد بن احمد بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد العقبي شمس الدين بن شهاب الدين سمع من ابن أبي المجد صحيح البخاري بفوت مجلس واحد ومن الجمال الحلاوي مسند المكيين والمدنيين من مسند أحمد بفوت المجلسين الاولين ومسند الشاميين من مسند احمد وغيرهم واجاز له أحمد بن

محمد بن أحمد بن محمد الصالحي الاسكاف الشهير والده بابن عصفور سمع من أبي الهول الجزري في سنة خمس وثمانين وسبع مئة جزءا فيه أحاديث عوالي من مسموعات أبي نعيم الإصبهاني وحدث به ومن موسى بن عبد الله المرداوي المنتقى الصغير من الغيلانيات

محمد بن أحمد بن يوسف بن حجاج السفطي بفتح السين المهملة والفاء وكسر الطاء المهملة المصري الشافعي قاضي القضاة ولي الدين ولد في سنة احدى وتسعين وسبع مئة بالقاهرة وسمع بها من البرهان الشامي الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومسند الدارمي بفوت من أوله ولي نظر المارستان المنصوري عوضا عن محب الدين بن الأشقر في يوم الاثنين ثاني ربيع الآخر سنة تسع وأربعين مات في يوم الثلاثاء مستهل الحجة سنة أربع وخمسين وثمان مئة بالقاهرة

محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس بن أبي الفخر بن عبد الوهاب بن محمد القرشي العثماني المراغي المصري المدني نزيل مكة الشافعي العلامة شرف الدين أبو الفتح ابن قاضي القضاة زين الدين ولد في سنة خمس وسبعين وسبع مئة بالمدينة الشريفة ونشأ بها وحفظ القرآن والعمدة والشاطبية والمنهاج للنووي والمنهاج للبيضاوي وجمع الأدلة في أصول الدين لإمام الحرمين والألفية في النحو لابن مالك وعرضهم على جماعة وسمع بالمدينة من شيوخها والقادمين إليها فسمع بها من والده والجمال الاميوطي الصحيحين ومن الاميوطي وحده جامع الترمذي وجزء الغضائري وجزء ابن فارس وجزء الدراج وغير ذلك ومن سليمان السقاء بعض السنن الصغرى للنسائي والمئة الفراوية ونسخة أبي مسهر وما معها ومن القاضي برهان الدين ابراهيم بن علي بن فرحون وعبد الواحد بن عمر بن عباد المدنيين والقاضي أحمد بن علي النويري الشفا ومن شمس الدين محمد بن محمد بن يحي الحسني إتحاف الزائر لابن عساكر ومن زين الدين العراقي صحيح البخاري والسنن الصغرى للنسائي وغير ذلك ومن غيرهم ورحل إلى القاهرة في موسم سنة ثلاث وتسعين وأقام بها سنة أربع وتسعين والتي بعدها فعرض محفوظاته على البلقيني وابن الملقن والابناسي وسمع بها من ابن الشيخة السنن للشافعي رواية المزنى وبداية الهداية للغزالي ومشيخة أحمد بن عبد الدائم وغير ذلك ومن البرهان الشامي الشاطبية والألفية وقطعة من أول التسهيل لابن مالك ومن عمر الكومي الرسالة للشافعي ومن الحلاوي والسويداوي والقاضي اسماعيل الحنفي وصدر الدين المناوي وصلاح الدين الزفتاوي وابن الفصيح والغاري والعراقي والهيثمي وابن الملقن والفرسيسي وغيرهم وسمع بمكة من والده والبرهان بن صديق والشريف عبد الرحمن الفاسي والقاضي جمال الدين بن ظهيرة ودخل زبيد من بلاد اليمن مرات كثيرة أولها في سنة اثنتين وثمان مئة واجتمع في

محمد بن أبي بكر بن الحسين العثماني المدني أخو الذي قبله الفقيه كمال الدين أبو الفضل ولد في خامس ذي القعدة سنة ثلاث وثمان مئة بالمدينة الشريفة وحضر بها في الثالثة على والده في سنة ست وثمان مئة جزءا من حديث نصر المرجي وسمع من والده سداسيات الرازي وجزء ابن قلنبأ والأول والثاني من حديث علي بن ابراهيم بن سختام والأربعين المخرجة تخريج ابن حجر ونسخة همام جمع أبي نعيم بفوت من أولها وجزء ابن مقم وبعض الغيلانيات

محمد بن أبي بكر بن محمود المنبجي سمع من العماد أبي بكر بن محمد بن الحبال الثاني من المختارة للضياء والثامن والستين منها والثالث م كتاب الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين وبعض مسند الدارمي

محمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف

محمد بن حسن بن أحمد بن محمد الكردي ثم المقدسي نزيل مكة الشهير بابن الكردية شمس الدين أبو عبدالله ولد سنة احدى وثمانين وسبع مئة ببلده بلاد الأكراد وقدم مع والديه إلى القدس الشريف وله من العمر سبع سنين وسمع به من أحمد بن خليل العلائي صحيح البخاري وأقام به عشرين سنة فمات والده هناك فقدم هو ووالدته إلى مكة المشرفة فأقام بها وصار يتردد إلى بيت المقدس والمدينة وكان إذا توجه إلى مكة مر ببيت المقدس يحرم بالحج من هناك ثم انقطع بأخرة بمكة وسمع بها في سنة أربع عشرة من أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم ومجلسا من أخر صحيح البخاري وسنن أبي داود وسمع ببيت المقدس في سنة خمس عشرة وثمان مئة مع الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي ورفيقه موفق الدين علي بن ابراهيم الأبي من جماعة من شيوخها فسمع من إبراهيم بن أبي محمود وأخته فاطمة جزءا ابن زبان وجزء غلام ثعلب والخامس من أمالي عبيد الله بن معروف وجزء أبي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة والمستجاد من تاريخ بغداد وجزءا من حديث ابي الحسين محمد بن المظفر بن موسى ومن ابراهيم المذكور وزوجته فاطمة بنت سليم الأحاديث الثلاثة الأول من جزء ابن عرفة والأحاديث الأربعة

محمد بن حسن بن حسين بن علي بن عقبة المدني نزيل حلب الشهير بابن هدية

محمد بن حسن بن سعد بن محمد بن يوسف بن حسن القرشي الزبيري الشافعي الشهير بالفاقوسي نسبة إلى منية فاقوس من قرى الشرقية القاضي ناصر الدين ولد في ليلة الجمعة خامس عشري صفر سنة ثلاث وستين وسبع مئة بالقاهرة ونشأ بها في نعمة ورفاهية عيش وأسمعه والده الكثير من ذلك على ابراهيم بن داود الآمدي المسلسل بالأولية والشفا ومن ابراهيم بن عبد الرحمن بن جماعة عوارف المعارف للسهروردي ومن أحمد بن حسن السويداوي وعبدالله بن علي الباجي بعض دلائل النبوة للبيهقي ومن السويداوي فقط الثاني من مشيخة ابن بنت الجميزي ومن جويرية ابنة أحمد الهكاري المسلسل بالأولية ومسموعها من السنن الصغرى للنسائي وقطعة من المستخرج على صحيح البخاري للإسماعيلي وجزء الحسن بن عرفة والدعاء للمحاملي ومسندي الدارمي وعبد ومن حسن بن عبد الرحمن بن مناع البكريتي جزء بييي ومن النجم عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن رزين وشمس الدين محمد بن علي بن الخشاب صحيح البخاري ومن عبد العزيز بن عبد المحي السيوطي السنن للشافعي رواية المزني ومن الجمال عبد الله بن علي الباجي المجالس السلماسيات وجزء أبي الجهم وقطعة من آخر المعجم الكبير للطبراني والمحدث الفاصل للرامهرمزي ومشيخة النعال والأربعين للطوسي ومن محمد بن حسب الله مسند الدارمي والفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا وعوالي طراد

محمد بن حسن بن عبدالله بن سليمان بن محمد القرني نسبة إلى أوي القرني المصري الشافعي الشهير بابن الشربدار بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وسكون الباء الموحدة وفتح الدال المهملة بعدها ألف وبعدها راء بدر الدين أبو المعالي ولد في ربيع الأول سنة سبع وتسعين وسبع مئة بالقاهرة ونشأ بها ذكر أنه حفظ القرآن في سبع سنين وأنه حفظ من الكتب العمدة والتنبيه وجامع المختصرات والألفية والتسهيل لابن مالك وجمع الجوامع ومنهاج البيضاوي سمع ms162 من ابن أبي المجد صحيح البخاري وسمع المجلس الأخير منه على البرهان الشامي والعراقي والهيثمي وذكر أنه سمع من السراج البلقيني ونور الدين الهيثمي صحيح البخاري ومن الحافظ زين الدين العراقي الكتب الستة ومن ابن الملقن والفارسكوري والشرف ابن الكويك وعز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة وغيرهم وأنه أخذ الفقه عن الشيخ ابراهيم البيجوري ومجد الدين البرماوي والنحو عن الشمس شمس الدين الشطنوفي والأصلين عن العز محمد بن أبي بكر بن جماعة والمعاني والبيان عن الشيخ شمس الدين العجيمي تلميذ الشيخ قنبر والأدب عن الشيخ شمس الدين بن مرزوق وحج وجاور مرات منها في سنة تسع وأربعين وسنة خمسين ووعظ بالمسجد الحرام في هاتين السنتين

محمد بن الحسن بن علي بن عبد العزيز بن عفاة بضم العين المهملة وفتح الفاء البدراني نسبة إلى منية بدران جوار المنزلة ثم الدمياطي المعروف بابن الفقيه حسن الشيخ العالم الخطيب شمس الدين أبو الطيب ولد في ثامن عشري ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بمنية بدران وقرأ بها القرآن على والده وصلى به وحفظ

محمد بن حسين بن أحمد بن محمد الهندي المكي جمال الدين أبو الخير ابن الشيخ بدر الدين ولد بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها في سنة ست وثمانين وسبع مئة من الجمال الأميوطي الشفا بأفوات وفي سنة ثمان وثمانين من العفيف النشاوري جامع

محمد بن زين بن محمد بن زين بن محمد بن زين الطنتدائي الأصل النحراوي المولد الشافعي شمس الدين ولد بالقاهرة قبل سنة ستين وسبع مئة وحفظ القرآن بأبيار ورحل إلى القاهرة فقرأ السبع وروايات أخر جملة الكل أحد وعشرون على الشيخ فخر الدين إمام جامع الأزهر وأجازه بذلك وحفظ التنبيه والشاطبية والألفية وسمع البخاري على جماعة منهم محمد السندبيسي ms164 بالجامع الأزهر وسمع من ابن الشهيد السيرة نظمه بجامع الازهر وقرأ في النحو على الشيخ عمر الخولاني المقرىء بالقاهرة وبحث الشاطبية والرائية على الشيخ فخر الدين إمام جامع الأزهر وأخذ الفقه عن جماعة منهم الشيخ عز الدين القليوبي وشمس الدين الغراقي وحضر دروس البرهان الأبناسي كثيرا وغيرهم وحج مرتين وشرح ألفية ابن مالك ونظم كثيرا في العلم ومدح النبي صلى الله عليه وسلم وكان إنسانا حسنا منورا عزيز الهيبة لكلامه وقع في القلوب وله أحوال وكرامات وفي كلامه حكم ومعان فائقة ربما وقع في شعره اللحن والظاهر أنه لا يمعن التأمل فيه وحدث بشيء منه ومات بها في مستهل شهر ربيع الأول سنة خمس واربعين وثماني مئة بعد رجوعه من الحج رحمه الله

محمد بن سليمان بن أبي بكر بن محمد بن محمود بن حامد بن حامد الحراني الأذرعي الدمشقي الشافعي شمس الدين ولد في سنة خمسين وسبع مئة وسمع من أبي محمد عبد الرحيم ابن غانم التدمري صحيح مسلم في سنة سبع وستين وحدث به ولازم الشيوخ الكبار والزهاد الاخيار منهم الشيخ أبو بكر الموصلي والشيخ محمد الجمالي والقاضي تاج الدين السبكي وسمع منه في ما ذكر وكتب الكثير بخطه الحسن وكان شيخا حسنا تاليا للقرآن كثيرا ويحفظ التاريخ والشعر وأدب الاطفال بمسجد بني الفرفور بالعنابة خارج دمشق

محمد بن صدقة بن خليل بن الحسن بن الفرفور الحلبي شمس الدين بن زين الدين ابن القاضي بدر الدين ولد في ليلة الاثنين منتصف شعبان سنة ست وستين وسبع مئة سمع من ابن المرحل فضل الرمي للقراب والشاطبية والرائية وحدث وكان عدلا من عدول حلب ما يعرف منه إلا الخير ويكتب الخط الحسن وعنده بعض معرفة بعلم الشروط وكان والده قرأ القراءات السبع على شمس الدين الدنيسيري ثم على العز الحاضري وكان جده كاتب الديوان بحلب وله أملاك وثروة ويعرف بخليل الشر وضعف هو في أخر عمره عن ms165 الشهادة وانقطع بكناه بالعصرونية إلى أن توفي بكرة يوم الخميس سابع عشري رمضان سنة ثمان وخمسين وتماني مئة رحمه الله تعالى

محمد بن عبد الرحمن بن سالم بن سليمان بن مشعل بكسر الميم واسكان الشين

محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم بن الشهيد الناطق عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله وهكذا رأيت نسبه في ترجمة والده وجده في تاريخ مكة للقاضي تقي الدين الفاسي وغيره من المؤلفات ولم يرفع أحد منهم في النسب زيادة على ذلك ثم رأيت بخط صاحبنا الحافظ برهان الدين أبي الحسن ابراهيم بن عمر البقاعي نقلا عن خط خطيب مكة أبي الفضل محمد بن أبي الفضل محمد بن أحمد بن القاضي ابي الفضل النويري أيضا في نسبه إلى عقيل بن أبي طالب فنسبه إلى أن قال ابن القاسم بن عبدالله بن عبد الرحمن بن القاسم بن أبي عبد الله الحسين الشهير بابن الحارثية بن عبد الله الشهير بابن القرشية بن محمد بن القاسم ms166 بن عقيل بن محمد الأكبر بن عبد الله الأحول بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي العقيلي النويري المكي المالكي الامام كمال الدين أبو الفضل ولد في رجب سنة سبع وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من أبي

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل الكناني المدني الشافعي قاضي القضاة فتح الدين أبو الفتح ابن قاضي القضاة زين الدين أبي الفرج ولد في لية الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبع مئة بالمدينة الشريفة ونشأ بها وسمع من والده وشيخنا شمس الدين ابن الجزري وغيرهما من أهل المدينة والقادمين إليها وأجاز له في سنة خمس وثمان مئة من أجاز أحمد بن عبد القوي وغيرهم تجمعهم مشيخته تخري العلامة تقي الدين محمد بن فهد الهاشمي وناب في القضاء والخطابة والإمامة بالمدينة الشريفة عن والده ثم ولي ذلك استقلالا بعد موت والده في سنة ست وعشرين واستمر إلى أن ترك وظيفة القضاء لأخيه أبي عبد الله محمد في أثناء سنة اربع وأربعين واستقر بالخطابة والإمامة ونظر المسجد النبوي إلى أن مات وما كان اخوه في القضاء إلا صورة ومات في ليلة الجمعة رابع عشري جماد الأولى سنة ستين وثمان مئة بالمدينة الشريفة وصلي عليه بعد صلاة الصبح بالروضة النبوية ودفن بالبقيع رحمه الله وغفر له

محمد بن عبد الرحمن بن محمد القاهري الشهير بابن المرخم بضم ms167 الميم وفتح

محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد بن محمود بن ابراهيم بن أحمد بن روزبة الكازروني المدني الشافعي الإمام العلامة شمس الدين سمع من أبي بكر بن الحسين المراغي جزءا من حديث نصر المرجي وأجاز له في سنة إحدى وثمان مئة البلقيني والعراقي والهيثمي وابن الملقن والحلاوي والسويداوي والقاضي اسماعيل الحنفي ونم الدين محمد بن علي البالسي وبدر الدين بن أبي البقاء السبكي وكمال الدين الدميري وولي الدين بن خلدون وغيرهم مات في المحرم سنة تسع وأربعين وثمان مئة بالمدينة الشريفة وصلي عليه بالمدينة النبوية ودفن بالبقيع

محمد بن عبد القوي بن محمد بن عبد القوي البجاني الأصل المكي المالكي وتقدم بقية نسبه في أخيه أحمد الإمام قطب الدين أبو الخير ولد في ليلة الأحد ثالث عشر شوال سنة إحدى وثمانين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من البرهان ابن صديق صحيح البخاري ومن أبي بكر بن الحسين المراغي بعض

محمد بن عبد اللطيف بن صدقة بن عوض العقبي الحنفي شمس الدين سمع بإفادة خاله شيخنا الإمام زين الدين رضوان بن محمد العقبي الكثير من ذلك علي ابن أبي المجد في سنة سبع وتسعين بقلعة الجبل صحيح البخاري خلا مجلس ومن ابن المطرز والغماري سنن أبي داود بالجاولية في سنة تسع وتسعين ومن الغماري وأحمد بن أبي البدر الجوهري سنن أبي داود بالجاولية في سنة تسع وتسعين ومن البرهان الشامي شيئا من أواخر صحيح البخاري بجامع الأقر وحضر مجلس الختم للحافظ زين الدين العراقي والبرهان الأبناسي وشمس الدين الغماري وابن الشيخة وسمع من شيخنا الجمال عبد الله بن علي الكناني بعض ثمانيات النجيب وأجاز له باستدعاءات خاله خلق كثيرون من البلاد المصرية والشامية والحجازية منهم عائشة ابنة محمد بن عبد الهادي وعبد القادر الأرموي وعبد الرحمن بن طولوبغا

محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن هاشم بن عبد الواحد بن أبي حامد بن عشاير السلمي الحلبي بدر الدين ابن القاضي تاج الدين ولد في المحرم سنة ستين وسبع مئة بحلب وسمع بها من الظهير ابن العجمي سن ابن ms169 ماجة ومنتقى من الاموال لأبي عبيد ومن الكمال بن حبيب بعض مشيخته ومن الكمال ابن العجمي بعض صحيح البخاري ومن ابن المرحل والشرف الحراني وناصر الدين بن الطباخ الشمائل للترمذي ومن ابن المرحل والحراني فقط منتقى من مسند الحارث بن أبي أسامة ومن ابن المرحل وحده مسند الدارمي بفوتين يسيرين سقطا من النسخة ومن جده أحمد بن محمد بن هاشم جزءا مخرجا من مروياته تخريج ناصر الدين بن

محمد بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن لاجين بكسر الجيم بعدها ياء تحتانية ساكنة الرشيدي الشافعي شمس الدين ولد في رابع عشر رجب سنة سبع وستين وسبع مئة بالقاهرة أسمعه والده بها الكثير على جماعة فسمع من أحمد بن حسن السويداوي السيرة لابن اسحاق والمجالسة للدينوري ومسند الشهاب القضاعي والأربعين لإمام الحرمين وجزء الانصاري وما معه وغير ذلك ومن أحمد بن أبي البدر الجوهري السنن لابن ماجة وغيرها ومن القاضي اسماعيل الحنفي المسلسل بالأولية والسنن لأبي داود والسيرة لمغلطاي ونسخة كامل بن طلحة الجحدري ومن ابن الشيخة السيرة لابن اسحاق ومسند الشافعي والسنن للشافعي رواية المزني ومسند أبي داود الطيالسي والمجالسة للدينوري وكتاب الأشربة للإمام أحمد والشهاب للقضاعي وبداية الهداية للغزالي وغير ذلك ومن الجمال الحلاوي مسند الشهاب للقضاعي وجزء الأنصاري وما في أخره وشرف

محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن قاسم الحرازي العمري المكي الشافعي

محمد بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن مجاهد بضم اليم وفتح الجيم بن يوسف بن محمد بن أحمد بن علي القيسي بفتح القاف وسكون الياء المثناة من تحت الدمشقي الشافعي الشهيربابن ناصر الدين الحافظ شمس الدين أبو عبد الله بن أبي بكر ولد في العشر الأول من المحرم سنة سبع وسبعين وسبع مئة بدمشق ونشأ بها وذكر أن المحب الصامت كان يدور على الصغار في المكتب فيسمعهم الحديث وأنه سمع من لفظه في مكتب الشيخ شهاب الدين أحمد بن يوسف البانياسي شيئا لا يذكره وكان يحدث عنه بالإجازة إن لم يكن سماعا وطلب الحديث بنفسه فقرأ وسمع الكثير على جماعة من أهل دمشق والواردين إليها ولازم الحافظ جمال الدين بن الشرانحي مدة وتخرج به ورافق الحافظ غرس الدين خليل بن محمد الأقفهسي في السماع على أبي هريرة بن الذهبي وغيره وأجاز له البرهان الشامي وأحمد بن خليل المرداوي ومريم بنت

محمد بن عبدالله البعداني المدني الشهير بالمسكين ولد سنة إحدى وتسعين وسبع مئة سمع من البرهان ابن صديق في سنة سبع وتسعين صحيح البخاري بافوات يسيرة مات في سلخ شعبان سنة ثمان وخمسين وثمان مئة بالمدينة النبوية ودفن بالبقيع

محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي الأصل السكندري القاهري الحنفي الشهير بابن الهمام العلامة كمال الدين ابن همام الدين بن حميد الدين بن سعد الدين ولد تقريبا سنة تسعين وسبع مئة واشتغل في الفنون حتى فاق أهل زمانه بعلم المعقول وتفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة بالشيخ سراج الدين قاريء الهداية ولازمه في الأصول وغيرها وانتفع به وبالقاضي محب الدين ابن الشحنة لما قدم القاهرة في سنة ثلاث عشرة ولازمه ورجع معه الى حلب وأقام عنده إلى أن مات وأخذ العربية عن الجمال الحميدي والأصول وغيره عن البساطي والحديث عن ولي الدين العراقي والتصوف عن الخوافي والقراءات عن الزراتيتي وغيره ms173 وذكر أنه سمع من الجمال عبد الله بن علي الكناني الحنبلي مسند الإمام أحمد بقراءة الشيخ الكلوتاني ومن شمس الدين البوصيري الشافعي صحيح البخاري ومن تغري برمش شرح معاني الآثار للطحاوي وأنه قرأ على سراج الدين ابن قارىء الهداية صحيح مسلم وأجاز له زين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي وجمال الدين بن ظهيرة ورقية ابنة يحيى بن مزروع وخرج له صاحبنا الحافظ شمس الدين السخاوي اربعين حديثا حدث بها وبغيرها واجمع عن الناس وولي مشيخة الخانقاه الشيخونية فباشرها غير ملتفت إلى أحد من الكبراء وأرباب الدولة وعزل نفسه من الشيخونية في سنة ثمان وخمسين وولي تدريس الفقه بالمنصورية ثم قرره الاشرف برسباي في مشيخة مدرسته بالبندقانيين بالقاهرة في رابع عشري ربيع الأخر سنة تسع وعشرين عوضا عن الشيخ علاء الدين الرومي ثم عزل نفسه في ثامن عشر شعبان سنة ثلاث وثلاثين بسبب أن وظيفة شغرت عن صوفي فعين فيها شخصا وعارضه جوهر اللالا فنزل عنده فغضب وقام بعد أن حضر التصوف وقت العصر فقال اشهدوا

محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي المكي الشافعي جمال الدين أبو الخير ابن العلامة تاج الدين أبي محمد ابن الامام العارف بالله عفيف الدين أبي محمد ولد في يوم الجمعة بعد الصلاة خامس جمادى الأولى سنة سبع وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وحفظ بها القرآن العظيم والأربعين للنووي والمنهاج للنووي وعرضهما على جماعة وسمع من زين الدين أبي بكر بن الحسين الحديث المسلسل بالأولية والصحيحين بفوت في البخاري وسنن

محمد بن عثمان بن علي الصالحي العلاف الشهير بابن الضرير سمع من عبد الرحمن بن محمد بن الرشيد مجلس التواضع للجوهري والتراجم للنجاد ومن العماد أبي بكر بن أحمد بن عبد الهادي المئة المنتقاة من حديث أبي عمرو بن حمدان ومن أحمد بن محمد بن راشد بن خطليشا التوكل لابن أبي الدنيا ومن أحمد بن ابراهيم بن يونس الأول من فوائد عبد الوهاب بن ms175 مندة ومن عبدالله بن خليل الحرستاني النصف الأول من مسند عمار بن ياسر ليعقوب بن شيبة وحدث ومات

محمد بن علي بن أحمد بن عبد العزيز الهاشمي العقيلي النويري

محمد بن علي بن أحمد بن عبد العزيز الهاشمي العقيلي النويري الحنفي شقيق الذي قبله القاضي كمال الدين أبو البركات حضر في الأولى أو الثانية سنة ست وثمانين على الجمال الأميوطي المجلس الاخير من الشفا وسمع من والده المجلس الأخير من جامع الترمذي وقصيدة البكري دار الحبيب أحق أن نهواها والأربعين المختارة لابن مسدي ومن ابن عمه القاضي محب الدين النويري كتاب ذخائر العقبى للمحب الطبري ومن المحدث شمس الدين بن شكر قطعة من أول مختصر مسلم للمنذري ومن عبد الرحمن بن طولوبغا الحديث المسلسل بالأولية والجزء الأول من مشيخة ابن عبد الدائم وسمع بدمشق في سنة خمس عشرة على عبد القادر الارموي ما سمعه أخوه أبو عبد الله ms177 وأجاز له في سنة ثمان وثمانين

محمد بن علي بن أحمد بن عبد المنعم البكري المصري الشافعي الشهير بابن أبي الحسن القاضي محب الدين ولد في سنة احدى وسبعين وسبع مئة أو في التي بعدها وكان عارفا بالأحكام متثبتا في القضايا وقورا عاقلا كثير الاحمال مشاركا في الفقه لم يشتغل في غيره ودرس في البدرية الخروبية بشاطيء النيل نحوا من عشر سنين وتوجه إلى الحجاز في الرجبية سنة ثلاث وأربعين فجاور وكان كثير الطواف واظب على خمسين أسبوعا في كل يوم وحصل له بمكة من ناظر الحرم سودون المحمدي إهانة وسبب ذلك أنه رأى بعض الصناع من المرخمين يحاول قلع لوح رخام من الحجر هو في غاية الثبات ليضعه على كيفية أخرى فأنكر عليه فذكر المنكر عليه ذلك لناظر فسأل عنه فقيل له إنه نائب جكم بالقاهرة عن القاضي الشافعي فقال هذا هو الذي كتب فينا فأمر بإحضاره فأهانه وضربه تحت رجليه عصيات ثم أراد أن يركبه حمارا ويطوف به فقيل له إنه بريء مما اتهمه وأنه كان حين ورد الكتاب مقيما بالقاهرة فندم على ذلك ولقيه في الطواف فاستحله وحصل للقاضي محب

محمد بن علي بن سعيد بن البقسماطي بضم الباء وسكون القاف وضم السين المهملة البعلي سمع من عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري وحدث بشيء منه

محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد الغفور الحلبي الشهير بابن أمين الدولة ولد في صفر سنة ست وستين وسبع مئة وأجاز له في سنة ثمانين وسبع مئة الصلاح بن أبي عمر والمحب الصامت وعبدالله بن علي الباجي والجمال الحلاوي وعبد الواحد بن ذي النون الصردي ومحمد بن علي الحراوي والتقي البغدادي ومحمد بن حسب الله بن خليل وصلاح الدين البلبيسي وعبد الرحيم بن الفصيح والقاضي اسماعيل الحنفي وعز الدين بن الكويك وجويرية ابنة الهكاري وجمع وحدث وكان قيما معالجا مصارعا يرمي النشاب

محمد بن علي بن عبد الرحمن بن معالي بن ابراهيم المعري ثم الحلبي شمس الدين بن

محمد بن علي بن عبد الرحيم بن عبد المولى البعلبكي الشهير بابن الجنثاني بكسر الجيم وسكون النون وفتح الثاء المثلثة وكسر النون ولد في خامس عشر ذي القعدة سنة سبع وخمسين وسبع مئة ببعلبك وسمع بسفح قاسيون في سنة ست وستين ms179 على أحمد بن النجم الجزار الأولين من مشيخة الفخر ابن البخاري تخريج ابن الظاهري وعلى الصلاح ابن أبي عمر الجزء الثالث منها ومنتقى البرزالي من المشيخة المذكورة ويشتمل على ثمانية عشر حديثا وعلى ست العرب ابنة محمد بن علي بن البخاري الجزء الرابع من المشيخة المذكورة ومن أحمد بن عبد الكريم البعلي بها صحيح مسلم في سنة إحدى وسبعين ومن يوسف بن عبد الله بن الحبال السيرة لابن إسحاق وذكر أنه سمع من ابن أميلة سنن أبي داود وغيره بجامع المزة ومن العماد ابن بردس والقاضي تقي الدين بن المجبر الكثير وأنه كان معه ثبت بخط مودبه شمس الدين بن الميح عيسى ذهب منه في أيام تمر وحدث

محمد بن علي بن عبدالله بن الزيات الخياط بالخاء المعجمة الدمشقي سمع من المحب الصامت في سنة أربع وثمانين وسبع مئة الخامس من المزكيات خلا الكلام

محمد بن علي بن عمر بن علي بن مهنا الحلبي الحنفي الشهير بابن الصفدي قاضي القضاة شمس الدين ولد في يوم الجمعة ثامن ذي الحجة سنة خمس وسبعين وسبع مئة بحلب وحفظ القرآن وصلى به واشتغل وحصل سمع من الجمال ابراهيم بن محمد بن جرادة بن العديم صحيح البخاري والشفا ومن احمد بن عبد العزيز بن المرحل الشاطبية والرائية ولي قضاء طرابلس ثم نقل إلى قضاء دمشق في جمادي الآخرة سنة اثنتين وثلاثين عوضا عن شهاب الدين بن الكشك واستقر في قضاء طرابلس ولد الصفدي المذكور ثم عزل في رمضان سنة أربع وثلاثين ظ بابن الكشك ثم أعيد في صفر سنة ثمان وثلاثين بذل ألفي دينار ثم عزل ثم أعيد في ثاني عشر ذي القعدة سنة تسع وثلاثين عوضا عن بدر الدين الجعفري بمال تحمله وقدم القاهرة ليخفف عنه فزيد عليه ثم عزل سنة ثلاث وأربعين ببعض المصريين ثم تأخر ذلك واستمر الصفدي ثم عزل ثم أعيد في يوم الخميس عشري رجب ms180 سنة أربع وأربعين وحمدت سيرته في جميع ولاياته وعرض عليه قضاء حلب فامتنع وكان خيرا دينا عالما فاضلا مات في يوم السبت حادي عشري شهر رجب سنة اثنتين وخمسين وثمان مئة بدمشق ودفن بمرج الدحداح شيمالي مقبرة باب الفراديس رحمه الله تعالى

محمد بن علي بن محمد بن عثمان بن اسماعيل الصالحي الأصل المكي شمس الدين أبو المعالي كان يذكر أنه من أولاد ابن جملة وأنهم من ذرية الصديق رضي

محمد بن عمر بن أحمد بن سيف بن أحمد الطرابلسي الشهير بابن النيني بفتح النون وسكون الياء المثناة من تحت وكسر النون ولد في سنة تسع وستين وسبع مئة أو في التي بعدها وسمع من محمد بن ابراهيم بن أبي المواهب الشافعي في سنة سبع وثمانين صحيح البخاري ومن الشريف أحمد بن محمد بن المطر الحسيني ومحمد بن علي بن اليونانية ومحمد بن أحمد بن الجردي القطان في سنة تسعين ببعلبك صحيح البخاري ومن البرهان بن صديق في سنة ثمان مئة بطرابلس صحيح البخاري وحدث وكان خطيب جامع التوبة بطرابلس

محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد القاهر بن هبة الله بن عبد القاهر بن عبد الواحد بن هبة الله بن طاهر بن يوسف بن محمد القرشي الأموي الحلبي الشافعي الشهير بابن النصيبي بفتح النون وكسر الصاد المهملة وسكون الياء المثناة من تحت بعدها باء موحدة مكسورة القاضي ضياء الدين ابن القاضي زين الدين أبي حفص ابن الشيخ شرف الدين ولد في آخر سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بحلب ونشأ بها وحفظ بها القرآن وصلى به بالجامع الأموي وحفظ الالفية لابن مالك وعرضها على ابن خطيب المنصورية قبل فتنة تمر وسمع من ابن المرحل بعض صحيح مسلم ومن السيد عز الدين أحمد بن أحمد الحسيني الاسحاقي بعض الاستيعاب لابن عبد البر ومن محمد بن محمد بن الطباخ فضائل من اسمه أحمد ومحمد لابن بكير ومن البرهان ابن صديق بعض صحيح البخاري وحدث وولي ببلده حلب قضاء ms182 العسكر وتوقيع الدست ودرس المدرسة السيفية واعاد بالمدرسة الظاهرية وهو من بيت رئاسة وحشمة دمث

محمد بن عمربن أبي بكر بن محمد بن علي المصري الشافعي الشهيربابن الشرابيشي بفتح الشين المعجمة والراء وكسر الباء الموحدة بعدها ياء مثناة من تحت ثم كسر الشين المعجمة الشيخ تاج الدين أبو الفتح بن بدر الدين ولد تقريبا في سنة خمس وخمسين وسبع مئة واشتغل بالعلم وطلب الفقه وكتب الكثير بخطه الحسن المتقن ولازم الشيخ سراج الدين بن الملقن وأكثر عن الشيخ زين الدين العراقي وسمع الكثير من أصحاب أصحاب السبط والطبقة ثم من أصحاب أصحاب النجيب ثم من أصحاب أصحاب الفخر ابن البخاري وسمع وقرأ الكثير على الشيوخ ولم يهر فسمع من الحافظ بهاء الدين بن خليل المكي الكثير من ذلك صحيح البخاري وقرأه في سنة سبعين والمصافحة للبرقاني والأربعين للطائي وجزء علي بن حرب وجزء هلال الحفار وجزء القزاز وجزء الأصم والثانين للآجري ونسخة ابراهيم بن سعد وجزء البانياسي وقطعة من السنن الكبرى للبيهقي وتاريخ اصبهان لأبي نعيم بفوت ومن عبد الرحمن بن القارىء الثاني من حديث سعدان بن نصر ومن الجمال عبدالله بن علي الناجي بعض المعجم الكبير للطبراني ومن التقي بن حاتم صحيح البخاري والسنن الكبرى للبيهقي ودلائل النبوة للبيهقي والبلدانيات للسلفي وجزء اسماعيل الصفار ومن عز الدين ابن الكويك الأدب المفرد للبخاري وجزء سفيان بن عيينة ومن عزيز الدين المليجي صحيح البخاري ومن البرهان الشامي مسند الدارمي وعبد وجزء أبي الجهم ومعجم الاسماعيلي وجزء أيوب السختياني وجزء ابن فيل وجامع الترمذي والألفية لابن مالك وغير ذلك ومن تاج الدين بن الفصيح السنن الكبرى للنسائي رواية ابن

محمد بن عمر بن رضوان بن عمر بن يوسف بن محمد الحلبي الشهير بابن رضوان ولد في حدود سنة ثمانين وسبع مئة بحلب وسمع بها من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري بفوت من أوله وحدث وكان طلب في أول عمره وبحث

محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن العجمي الحلبي الشهير بابن المناظر بضم الميم وفتح النون وكسر الظاء المعجمة شمس الدين ولد تقريبا في سنة أربع وثمانين وسبع مئة بحلب وسمع بها من البرهان بن صديق بعض ms184 صحيح البخاري وحدث بشي من مسموعه

محمد بن عمر بن محمد بن ابراهيم البارنباري بفتح الباء الموحدة وكسر الراء وسكون النون ثم فتح الباء الموحدة وكسر الراء المصري الشافعي جمال الدين أبو عبدالله ولد سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة تقريبا بالفسطاط سمع من الصلاح الزفتاوي صحيح البخاري ومسند الشافعي بفوت فيهما ومن جم الدين البالسي صحيح مسلم ومن ناصر الدين بن الفرات الشفا ومن البرهان الشامي مسند عبد بن حميد والأذكار للنووي وحدث ومات بمصر أيضا يوم السبت ثاني عشر محرم سنة اثنتين وأربعين وثماني مئة رحمه الله

محمد بن عمر بن محمد بن وجيه بفتح الواو وكسر الجيم وسكون الياء المثناة من

محمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب المرشدي المكي الحنفي سبط الشيخ كمال الدين محمد بن موسى الدميري كمال الدين أبو الفضائل ابن العلامة جمال الدين أبي المحاسن ولد بعد صلاة الصبح من يوم الأحد نصف ذي القعدة سنة ست وتسعين وسبع مئة بمكة أحضره والده في الشهر الأول من عمره على البرهان بن صديق الأربعين المحرجة للحجار وثلاثيات مسند عبد بن حميد وفي الشهر ms185 الخامس على شمس الدين بن شكر المسلسل بالأولية ونسخة إبراهيم بن سعد ومشيخة صالح الأشنوي وبعض المشتبه للذهبي وعلى أحمد بن حسن بن الزين بعن الرياض النضرة للمحب الطبري وبعض اتحاف الزائر لابن عساكر وفي الشهر السادس على أبي اليمن الطبري المسلسل بالأولية وأجزاء مخرجة من مروياته ومنتقى من مسند الطيالسي وعلي أحمد بن حسن بن الزين الأول والثاني من أمالي الصولي والأربعين المخرجة من مسموعات منصور بن منعة وغير ذلك وعلى ابن شكر الأول والثاني من مصافحات النجيب تخريج ابن الظاهري وفي الشهر السابع علي أبن

محمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محاسن بفتح الميم والحاء المهملة وكسر السين المهملة بعدها نون البعلي الشهير بابن الشحرور بفتح الشين المعجمة وسكون الحاء المهملة وضم الراء وسكون الواو بعدها راء المؤدب شمس الدي ولد في سنة اثنتين وستين وسبع مئة سمع من عبد الرحمن بن الزعبوب ومحمد بن علي بن اليونانية صحيح البخاري ومن موسى بن ابراهيم بن بدر الألفي الأول من أمالي القاضي أبي بكر الأنصاري ومن حسن بن محمود بن بشر وأحمد بن ابراهيم بن الألفي البعليين المئة المنتقاة من البخاري انتقاء ابن تيمية ومن يوسف بن عمر بن أحمد بن السقاء كتاب الإصابة في الدعوات المستجابة لأبي الفتح محمد بن الحافظ عبد الغني وحدث

محمد بن محمد بن أحمد بن حسن بن الزين محمد بن الأمين محمد بن القطب محمد

محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن غياث الدين اسحاق بن محمد البغدادي الأصل المكي نزيل مكة الشهير والده بابن الغياث أصيل الدين بن بدر الدين ولد في مستهل شعبان سنة إحدى وثمانين وسبع مئة بالقاهرة وحفظ العمدة والمنهاج النووي وعرضها على جماعة منهم البرهان الأبناسي والسراج بن الملقن والفارسكوري وأجازوا له وعرض أيضا المنهاج على الكمال الدميري وأجاز له ومع من البرهان الشامي صحيح البخاري بفوت ومسند عبد بن حميد والأذكار للنووي ورياض الصالحين والشاطبية وعوالي أبي بكر بن عبد الدائم وجزء أيوب السختياني والألفية لابن مالك وغير ذلك وعلى القاضي اسماعيل الحنفي والتقى وابن حاتم وابن الشيخة الشفا للقاضي عياض ومن ابن الشهيد نظم السيرة له ومن أحمد بن أبي البدر الجوهري السنن لابن ماجة ومن عزيز الدين المليجي صحيح البخاري ومن محمد بن أحمد بن المطرز الأذكار للنووي والمنهاج للنووي وجزء سفيان بن عيينة ومن محمد بن حسن الفرسيسي السيرة الكبرى لابن سيد الناس بفوت يسير ومن العراقي والهيثمي والتاج بن الفصيح والقاضي نصرالله الحنبلي وشمس الدين الغماري وغيرهم وتردد إلى مكة كثيرا وجاور بها مدة ثم انقطع بها مدة في آخر عمره إلى أن مات في ظهر يوم الجمعة ثاني عشري جمادى الآخرة سنة اربع واربعين وثمان مئة وصلي عليه بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة بالقرب من الفضيل بن عياض رضي الله عنه

محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن هبة الله بن عبد الرحمن بن محمد

محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود الكازروني المدني الشافعي وتقدم بقية نسبه في والده ناصر الدين أبو الفرج ابن العلامة قاضي القضاة جمال الدين أبي عبد الله ولد في سنة خمس وتسعين وسبع مئة بالمدينة الشريفة وحضر في الرابعة من عمره في رمضان سنة تسع وتسعين على البرهان بن صديق صحيح البخاري بفوايت يسيرة مات

محمد بن محمد بن أحمد بن يحيي بن حمزة الجوجري بفتح الجيم المصري ms191 الشافعي قطب الدين ولد تقريبا سنة ثمانين وسبع مئة سمع من النجم محمد بن علي بن محمد بن عقيل البالسي الترغيب والترهيب للتيمي وكان شاهدا بباب الجملون بالقاهرة مات في جمادى الأولى سنة خمس وستين وثمان مئة

محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن المحلي الشافعي الشهير بابن مراوح بفتح الميم وفتح الراء المهملة وكسر الواو وسكون الحاء المهملة ولي الدين أبو عبد الله ولد تقريبا سنة خمس وستين وسبع مئة بالمحلة وقرأ بها القرآن وحفظ بها العمدة في الأحكام والتنبيه وتصحيحه للأسنائي وبعض الألفية لابن مالك

محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن يوسف الأنصاري الذروي الأصل المكي الشافعي الشهير بابن المرجاني وتقدم بقية نسبه في ابن عمه أحمد بن محمد بن أبي بكر القاضي كمال الدين أبو الفضل بن العلامة نجم ms192 الدين ولد في يوم الجمعة عاشر ذي الحجة سنة ست وتسعين وسبع مئة بنى المعظم حضر في الثانية علي شمس الدين بن شكر الحديث المسلسل بالأولية والأول من أحاديث سعدان بن نصر وجزءأ من أحاديث محمد بن عبدالله الصفار وجزءا فيه أحاديث من كتاب الأقران لمحمد بن يعقوب الأخرم وسمع من البرهان ابن صديق صحيح البخاري ومسند الدارمي

محمد بن محمد بن بخشيش بفتح الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة بعدها ياء تحتانية ثم شين معجمة بن أحمد السيفي المكي نزيل ساحل جدة من أعمال مكة الشهير بابن ناصر الدين الجندي جمال الدين بن ناصر الدين سمع في سنة ست وثمان مئة من البرهان بن صديق رباعيات الصحابة ليوسف بن خليل والأربعين للنووي مع الإشارات بآخرها والرابع والخامس من ms193 فوائد الديباجي العثماني وحدث ودخل بلاد الهند صحبة والده للتجارة ودخل القاهرة طلبا للرزق وانقطع بجدة وتأهل بها بعد الثلاثين وثمان مئة بقليل وناب في الحسبة بها عن قضاتها وأمرائها وكان مسرفا على نفسه مات في ليلة الاثنين رابع عشري شهر

محمد بن محمد بن بريش بضم الباء الموحدة وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحت بعدها شين معجمة البعلي الحضري سمع من عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري في سنة خمس وتسعين وسبع مئة ببعلبك وحدث بشيء منه

محمد بن محمد بن حسن بن سعد بن محمد بن يوسف بن حسن القرشي الزبيري الشهير بابن الفاقوسي محب الدين أبو عبد الرحمن ابن القاضي ناصر الدين ولد في سحر يوم السبت ثاني عشر رجب سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة بكر به والده فأحضره في اليوم الحادي والأربعين من عمره على الشرف محمد بن محمد بن أبي بكر المقدسي الحديث المسلسل بالأولية وفي الأولى على الجمال عبد الله بن علي الباجي وأحمد بن حسن السويداوي بعض كتاب دلائل النبوة للبيهقي وعلى الباجي وحده بعض مسموعة من القطعة المشهورة من أخر المعجم الكبير للطبراني وعلى السويداوي وحده الثاني من مشيخة ابن بنت الجميزي وفيو الثالثة على شمس الدين محمد بن علي الخشاب بعض صحيح البخاري وفي الثالثة على عبد الوهاب القروي قطعة من أول الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومسلسلات ابن شاذان وعلى محمد بن منصور بن محمد الجندي كتاب عوارف المعارف للسهروردي وسمع من البرهان الشامي والسويداوي والحلاوي جزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي ومن البرهان الشامي فقط مشيخة ابن فضل الله وقطعة م آخر جامع الترمذي والمجلس الأخير من البخاري وقطعة من آخر مسند الدارمي والمجلس الأول من مسند عبد بن حميد ومن الحلاوي فقط

محمد بن أمير حاج محمد بن حسن بن علي بن سليمان الحلبي الحنفي الشهير بابن أمير حاج ولد في سنة اثنتين وتسعين وسبع مئة بحلب وسمع بها من البرهان بن صديق صحيح البخاري بأفوات وحدث ببعضه وكان جامعا نفسه عن الناس موقت الجامع الأموي بحلب وله طلب في علم الوقت وكان والده فاضلا مدرسا في فنون موقتا بجامع حلب مات في اليوم السادس عشر من شوال سنة ثمان وستين وثمان مئة بحلب

محمد بن محمد بن حسن بن يحيى بن أحمد بن أبي شامة الصالحي الحنبلي سمع من عائشة بنت محمد بن عبد الهادي جزء أبي الجهم والأمالي والقراءة لابني عفام والأول من أمالي الهاشمي ومنتقى من ذم الكلام لشيخ الإسلام الأنصاري وجزءأ من حديث اسماعيل بن جعفر المدني عن عبدالله بن دينار وكان خيرا دينا يكتب الخط الحسن كتب به كثيرا من ذلك تاريخ ابن ms195 كثير مرتين مات متوجها إلى الحج

محمد بن محمد بن خالد بن موسى الحمصي الحنبلي الشهير بابن زهرة بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الراء قاضي القضاة شمس الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين حضر في الخامسة سنة خمس وسبعين وسبع مئة بحمص على إبراهيم بن فرحون قطعة من أخر صحيح البخاري وحدث بها

محمد بن محمد بن خليل بن هلال الحاضري بالحاء المهملة ثم الضاد المعجمة الحلبي الحنفي ولي الدين ابن العلامة عز الدين بن صلاح الدين ولد في سنة خمس وسبعين وسبع مئة بحلب ونشا بها وحفظ بها القرآن وصلى به والشاطبية والرائية والألفية لابن عبد المعطي والفوائد الغياثية والهداية في مذهب الإمام أبي حنيفة سمع من ابن المرحل ونسيبه الشرف أبي بكر الحراني الشمائل ومنتقى من مسند

محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خلف بن عيسى بن عباس بن بدر بن علي بن يوسف بن عثمان الأنصاري الخزرجي المطري الأصل المدني الشافعي سبط القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي العلامة محي الدين أبو المعالي ابن قاضي القضاة رضي الدين أبي حامد ولد في شهر رمضان سنة ثمانين وسبع مئة بالمدينة الشريفة وحفظ بها القرآن العظيم والعمدة في الأحكام والأربعين للنووي والمنهاج للنووي والجمل للزجاجي وقطعة من تلخيص المفتاح أكثر من نصفه وسمع بالمدينة النبوية من الجمال ms196 الأميوطي جامع الترمذي وجزء ابن فارس وجزء الغضائري وثلاثيات البخاري والخامس من مشيخة النجيب تخريج الحسيني ومن القاضي إبراهيم بن علي بن فرحون وعبد الواحد بن عمر بن عباد والقاضي علي النويري الشفا ومن سليمان السقاء ويوسف بن البناء السنن الصغرى لنسائي بفوت من أولها ومن ابن السقاء وحده جامع الترمذي ونسخة أبي مسهر وغير ذلك ومن زين الدين العراقي وجده أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح البخار والسنن الصغرى للنسائي وغير ذلك ومن محمد بن محمد بن يحيى الحسيني إتحاف الزائر لابن عساكر وسمع بمكة من والده وجمال الدين بن ظهيرة وزين الدين

محمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله الحسيني الإيجي الشافعي وتقدم بقية نسبة في أخيه صفي الدين عبد الرحمن السيد الشريف الإمام العلامة الورع الزاهد عفيف الدين أبو محمد بن السيد نور الدين أبي عبدالله ms197 ولد في يوم الثلاثاء صبح من صفر سنة تسعين وسبع مئة بإيج من عمل شيراز وسمع من والده واشتغل على أخيه السيد صفي الدين والمولى عز الدين إبراهيم الإيجي وأجاز له في سنة ثلاث وتسعين وما بعدها من أجاز لأخيه السيد صفي الدين وحج وجاور مرات كثيرة وتأهل بمكة بابنة الخطيب أبي الفضل ابن القاضي محب الدين النويري

محمد بن محمد بن علوان بفتح العين المهملة وسكون اللام وفتح الواو بن نبهان بفتح النون وسكون الباء الموحدة وفتح الهاء آخره نون بن عمر بن نبهان الجبريني بكسر الجيم وسكون الباء الموحدة وكسر الراء وسكون الياء المثناة من تحت وكسر النون الحلي ولد تقريبا سنة ثلاث وستين وسبع مئة سمع من أبي عبدالله محمد بن علي بن محمد بن نبهان الجبريني الأربعين لابن المجبر وحدث بها وكان دينا حسن المعاملة من أهل القرآن منجمعا عن الناس باشر وصية أيتام فحوسب عليها لما انفصل فلم يظهر عليه منها درهم أو خيانة

محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عبد العزيز العقيلي النويري المكي الشافعي وتقدم بقية نسبه في قريبه أبي الفضل محمد بن عبد الرحمن قاضي القضاة أمين الدين أبو ايمن ابن قاضي القضاة جمال الدين أبي الخير ابن القاضي نور الدين أبي الحسن علي ولد في ليلة الرابع عشر من ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وحفظ القرآن العظيم وجوده ثم حفظ الرسالة لابن أبي زيد على مذهب الإمام مالك ثم انتقل شافعيا فحفظ المنهاج للنووي وعرضه وكان يحفظه إلى آخر وقت ويذاكر منه وحضر دروس العلامة جمال الدين بن ms198 ظهيرة وشمس الدين

محمد بن أبي الخير محمد بن علي بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد السلام بن أبي

ظمحمد بن محمد بن عماد بن عثمان بن ترهيي الحميري النحريري المالكي كمال الدين أبو البركات ولد في يوم السبت خامس عشر المحرم سنة أربع وسبعين وسبع مئة بالنحرارية وحفظ بها القرآن وصلى به التراويح وحفظ مختصر ابن الحاجب الفرعي ودخل دمشق في سنة ثلاث وتسعين فسمع بها من أبي العباس أحمد بن عمر بن هلال الربعي الموطأ رواية يحيي بن يحيى والتيسير للداني ونغبة الوارد الظمآن من فوائد أبي حيان وغير ذلك وتردد إلى القاهرة والإسكندرية كثيرا وتفقه بشمس الدين محمد بن علي بن عديس بالنحرارية وأبي العباس أحمد بن عمر بن هلال الربعي بدمشق وشمس الدين محمد بن الفقيه يوسف السلامي بالإسكندرية والشيخ زين الدين عبادة بالقاهرة وبحث على كل منهم مختصر ابن الحاجب الفرعي وأذن له ابن هلال أن

محمد بن ms201 محمد بن عمر بن عبد الوهاب الحلبي الحنفي الشهير بابن أمين الدولة القاضي ناصر الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين أبي عبد الله بن نجم الدين ولد في ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبع مئة سمع من البرهان بن صديق صحيح البخاري وأجاز له عبد الكريم بن محمد الحلبي والسيد بدر الدين حسن بن محمد النسابة وولي الدين ابن خلدون وشرف الدين بن الكويك وغيرهم وناب في الحكم بحلب وكان خيرا له طلب وتدريس وعنده عقل وكرم ومعرفة لمسايسة الناس ومراعاة خواطرهم وهو من بيت حشمة ورياسة وله ثروة وأوقاف بحلب مات قبيل المغرب يوم الأحد تاسع شهر ذي القعدة سنة ستين وثمان مئة وهو يقرا القرآن وصلي عليه بكرة يوم الإثنين بجامع حلب ودفن خارج باب المقام عند والده في مقبرة العلامة عز الدين الحاضري الحنفي رحمة الله عليهم

محمد بن محمد بن عمر بن محمد القرشي الهاشمي الجعفري الغزي الشافعي الشهير بابن الأعسر قاضي القضاة شمس الدين ولد في سنة ثلاث وستين وسبع مئة حفظ المنهاج للنووي وعرضه على محمود العجلوني وسمع من أحمد بن محمد بن علي الجاكي الكردي صحيح البخاري في سنة خمس وتسعين بسماعه من الحجار ومن جلال الدين البلقيني جزءأ من عواليه ومن القاضي تقي الدين الفاسي ديباجة كتابه تحصيل المرام من تاريخ البلد الحرام وأجاز له في سنة اثنتين وثمانين البهاء عبدالله بن

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن مكتوم السلماني الحمصي القادري شمس الدين ولد في ليلة الحادي عشر من شوال سنة ثمان وخمسين وسبع مئة بحمص وسمع بها بعض صحيح البخاري من ms202 كمال الدين أبي الغيث محمد بن عبدالله بن محمد بن الصائغ وعمر بن علي البقاعي واسماعيل بن معالي القصاب ومحمد بن علي بن أبي الكرم وأحمد بن داود بن السابق ويوسف بن أحمد بن الشمس السلماني الخياط وعثمان بن عبدالله القصاب وسويد بن محمد الرزاز وحدث

محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحسن بن عبد العزيز بن أبي الطاهر محمد بن روق بفتح الراء وسكون الواو السكندري الأصل القاهري بدر الدين أبو اليمن ولد في عاشر جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وسبع مئة حفظ التبريزي في الفقه على مذهب الإمام الشافعي والألفية في النحو لابن مالك وعرضهما على جماعة منهم ابن الملقن وأجاز له سمع من الحراوي فضل العلم للمرهبي ورباعيات الصحابة ليوسف بن خليل وقطعة من آخر كتاب كشف المغطى في تبيين الصلاة الوسطى

محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي الشافعي وتقدم بقية نسبه في قريبه أحمد بن أبي بكر القاضي نجم الدين أبو المعالي ابن القاضي كمال الدين أبي البركات ابن القاضي جمال أبي السعود ولد في عصر يوم الخميس عشري ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وسمع بها من البرهان ابن صديق جزء أبي الجهم والمنتقى الكبير من ذم الكلام للأنصاري وفضل سورة الإخلاص لأبي نعيم ومجلسين من أمالي علي ms203 بن عمر القزويني ومن شيخنا زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم وسداسيات الدارمي ومن بدر الدين محمد بن عبد الله البهنسي الشفا ومن القاضي جمال الدين بن ظهيرة وغيره وأجاز له في سنة أربع وتسعين وما بعدها البرهان الشامي ظ وابن أبي المجد وأحمد بن أقبرص وعبدالله بن خليل الحرستاني والسويداوي وأبو هريرة ابن الذهبي وأحمد بن خليل العلائي والعراقي والبلقيني وابن الملقن والهيثمي وخلق كثير وعانى التاريخ فحفظ منه جملة كان يذاكر بها وعلق بخطه منه كثيرا مسودات ولقد أخبرني من راي منها جملة جلد بها فلا حول ولا قوة إلا بالله ودخل القاهرة مرات ودخل دمشق وحلب وناب في القضاء عن

محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي الشافعي شقيق الذي قبله قاضي القضاة جلال الدين أبو السعادات ولد في سلخ ربيع الأول سنة خمس وتسعين وسبع مئة بمكة المشرفة ونشأ بها وسمع بها من البرهان بن صديق صحيح البخاري بأفوات وجزء أبي الجهم وفضائل سورة الإخلاص لأبي نعيم ومجلسين من أمالي علي بن عمر القزويني والمنتقى الكبير من ذم الكلام لشيخ الإسلام الأنصاري ومن القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم والمجلس الأخير من صحيح البخاري ومن سنن أبي داود ومن بدر الدين محمد بن عبدالله البهنسي الشفا بفوت ومن أبي حامد المطري المسلسل بالأولية ومن جمال الدين بن ظهيرة صحيح مسلم والكتفاء بفوت فيهما وغير ذلك ومن غيرهم ms204 وأجاز له في سنة سبع وتسعين وما بعدها البرهان الشامي والحلاوي والسويداوي وابن الشيخة والبلقيني والعراقي والهيثمي وابن الملقن وغيرهم وحضر دروس قريبة القاضي جمال الدين ابن ظهيرة وتفقه بالشيخ غياث الدين الكيلاني وأذن له بالإفتاء والتدريس ثم أجازه بالإفتاء والتدريس الشيخ ولي الدين العراقي بالإرسال ثم شمس الدين بن الجزري في سنة مجاورته بمكة سنة ثلاث وعشرين

محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الحافظ شرف الدين أبي الحسن علي بن الفقيه تقي الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الحسين أحمد بن عبدالله بن أبي الرجال عيسى بن أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهاشمي اليونيني البعلي الحنبلي ولد في العشر الأخير من جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين

محمد بن محمد بن محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الرحيم بن هبة الله بن ابراهيم بن المسلم بن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن أحمد بن علي بن عامر بن حسان بن عبدالله بن عطية بن عبد الله بن أنيس الصحابي المشهور الجهني الحموي الأصل المصري الشافعي الشهير بابن البارزي نسبة إلى باب أبرز أحد أبواب مدينة بغداد وخفف قاضي القضاة كمال الدين ابن القاضي ناصر الدين بن كمال الدين بن فخر الدين بن كمال الدين ولد في ليلة الأحد الحادي والعشرين من ذي الحجة سنة ست وتسعين وسبع مئة بحماة ونشأ في كنف والده فعلمه القرآن وأقرأه عدة كتب في الفقه والعربية وسمع من عائشة بنت محمد بن عبد الهادي صحيح البخاري وثلاثيات الدارمي ومنها ومن الجمال عبدالله بن الشرائحي جزءا من حديث أبي موسى المديني وحدث بالقاهرة وعقبة أيلة ومنى المعظم ms207 قدم مع والده إلى القاهرة صحبة المؤيد فاشتغل بالفقه والعربية والمعاني والبيان والبديع والأصول والأدبيات فمهر وفضل وقال الشعر الحسن الجيد ولما مات والده استقر في كتابة السر في شوال سنة

محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن فهد الهاشمي العلوي المكي

محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود الشهاب غازي بن ايوب بن محمود الشحنة بن ختلو الحلبي الحنفي الشهير بابن الشحنة بكسر الشين المعجمة وسكون

محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن صفي الصرخدي الحلبي الباحسيتي بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة والسين المهملة وسكون الياء المثناة من تحت وكسر التاء المثناة من فوق نسبة إلى باحسيتا من أعمال حلب ناصر الدين بن بدر الدين

محمد بن محمد بن يوسف بن علي بن الكيال الدمشقي الحنبلي الشهير بابن الذهبي ولد سنة أربع وستين سمع من ابن أميلة الثامن من أمالي المحاملي ومن عبد الرحمن بن غنائم التدمري بعض صحيح مسلم ومن المحب الصامت ثلاثة مجالس من أمالي ابن عبد كويه خلا ثمانية أحاديث من أولها وحدث

محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى المنزلي الشافعي سبط سويدان القاضي ناصر الدين ولد في سنة ثمانين وسبع مئة بمنزلة بني حسون من أعمال القاهرة ونشأ بها ms213 وحفظ بها القرآن وصلى به وحفظ التبريزي في الفقه والشاطبية والمطرزية ومن أول المنهاج للنووي إلى كتاب الحج ومن النكاح إلى الخراج وغالب ألفية ابن مالك وشيئا من عمدة الأحكام ومن عمدة الشاشي ومن النهاية للنووي وبحث الشاطبية على الشيخ نور الدين علي النعيمي وأخذ النحو عن الشيخ شمس الدين اليماني وتردد إلى القاهرة مرارا وله النظم الحسن جمع ديوانا كبيرا من نظمه سماه كنز الوفاء في مديح المصطفى صلى الله عليه وسلم وآخر صغيرا انتقى غالبه من الكبير

محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحسين بن محمود بن أبي الحسين الربعي بفتح الراء والباء الموحدة وكسر العين البالسي المصري الشافعي القاضي شمس الدين ولد سنة أربع وخمسين وسبع مئة وصاهر الشيخ سراج الدين بن الملقن على ابنته قديما وسمع منه كثيرا واستجاز له في شوال سنة سبعين وسبع مئة جماعة من مسندي الشام منهم عمر بن أميلة وأحمد بن اسماعيل بن النجم وصلاح الدين بن أبي عمر وأحمد بن محمد بن المهندس وحسن بن أحمد بن هلال وزينب بنت قاسم وهؤلاء من أصحاب الفخر وآخرون وحصل وظائف بالقاهرة من مباشرات واطلاب وشهادات وناب في الحكم في عدة بلاد وكان أحد الرؤساء بالقاهرة حسن الخط قليل العلم وحدث في آخر عمره ومات وهو صحيح السمع والبصر والأسنان في ليلة الأربعاء ثاني عشري صفر سنة خمس وأربعين وثمان مئة بالقاهرة

محمد بن مسعود بن صالح بن أحمد بن محمد الزواوي بفتح الزاي والواو الأولى

محمد بن مقبل بن عبدالله الحلبي الصيرفي والده عتيق أبي زكري البصروي التاجر بدمشق المؤذن ولد في سنة تسع وسبعين وسبع مئة بحلب سمع من ابن المرحل ثلاثيات مسند عبد وموافقاته وأجاز له في سنة ثمانين من دمشق والقاهرة وبيت المقدس وغيرهم جماعة منهم الصلاح بن أبي عمر والمحب الصامت والجمال الباجي وشمس الدين العسقلاني وتاج الدين بن الفصيح والحلاوي والقاضي اسماعيل ألحنفي وعبد الواحد الصردي وعبد الوهاب القروي ومحمد بن حسب الله ومحمد بن عمر بن قاضي شهبة ومحمد بن علي الحراوي وتقي الدين البغدادي وحدث وكان قيما وموذنا بجامع حلب ومات

محمد بن موسى بن عمر بن عوض بن عطية بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن

محمد بن يحيي بن زهرة بضم الزاي وسكون الهاء وفتح الراء بن دغري الحبراضي ثم الدمشقي نزيل طرابلس الشافعي العلامة شمس الدين أبو عبدالله ولد في سنة سبعين وسبع مائة سمع من البرهان بن صديق والكمال محمد بن محمد بن اسماعيل بن النحاس الثالث من حديث ابن خزيمة وطرق زرغبا لأبي نعيم وفضائل سورة الإخلاص لأبي نعيم ومن التاج محمد بن عبد الله بن راجح مجلسا من أمالي ابن البسري وذكر أنه سمع بعض صحيح مسلم من ابن قواليح وأخذ الفقه وغيره عن ابن الجابي وشمس الدين الصرخدي وشرف الدين المعري وزين الدين القرشي وصدر الدين الياسوفي مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وثمان مئة بطرابلس

محمد بن يحيي بن محمد بن علي بن عبدالله بن أبي الفتح الكناني العسقلاني الأصل

محمد بن يوسف بن بهادر ms217 الأياسي بفتح الياء المثناة من تحت وكسر السين المهملة الغزي ذكر أنه سمع من قاضي بلدة غزة الإمام علاء الدين أبي الحسن علي بن خلف بن كامل بن عطاء الله الغزي صحيح البخاري وحدث ببعضه

محمد بن يوسف بن سلمان بن محمد الصالحي النيربي بفتح النون واسكان الياء المثناة من تحت وفتح الراء وكسر الباء الموحدة الشهير بزريق بتقديم الزاي على الراء وآخره قاف سمع من محمد بن محمد بن عبد الله بن عوض النصف الثاني من جزء اسحاق بن الفيض ومن احمد بن إبراهيم بن يونس القطان جزءا من حديث أبي

محمد بن يوسف بن محمد بن محمد بن علي بن أبي بكر بن بحتر بضم الباء الموحدة وسكون الحاء المهملة وضم التاء المثناة من فوق وآخره راء الدمشقي الصالحي الحنفي سمع من عمر بن محمد البالسي وعبدالله بن محمد بن أحمد المقدسي وعلي بن أحمد المرداوي ومحمد بن محمد بن منيع في سنة اثنتين وثمان مئة قطعة من أخر المعجم الصغير للطبراني وحدث

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود العنتابي نزيل ms218 القاهرة الحنفي النحوي اللغوي قاضي القضاة بدر الدين أبو محمد ولد في سابع عشري شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبع مئة بمدينة عين تاب ونشأ بها وتفقه على

محمود بن عبد الواحد بن علي بن محمد بن محمد بن يوسف الأنصاري الحلبي

محمود بن علي بن عبد العزيز بن محمود الهندي الأصل الخانكي نسبة إلى خانقاه سرياقوس من أعمال القاهرة الشافعي الشيخ كمال الدين ولد في تاسع صفر سنة ست وسبعين وسبع مئة بخانقاه سرياقوس وقرأ بها القرآن وتلى بالسبع على الشيخ شمس الدين محمد بن عبدالله القليوبي شيخ خانقاه سرياقوس وأجازه بالإقراء واشتغل بالفقه على الشيخ شمس الدين القليوبي بالقاهرة والشيخ شمس الدين الغراقي بمكة وبالنحو على صدر الدين سليمان البلبيسي الحكميم والشيخ محمود بن مومن وقرأ صحيح البخاري على ms221 شمس الدين القليوبي بسماعه من اليافعي والشفا وحج مرارا وزار النيي صلى الله عليه وسلم والقدس والخليل وجاور بمكة كثيرا وسمع بها من نور الدين بن سلامة السنن الأربعة والموطأ رواية يحيى بن يحيى ومشيخة ابن البخاري تخريج ابن الظاهري وعلى أبي الفضل بن ظهيرة تساعيات العز بن جماعة وسمع بالمدينة الشريفة من القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم بالروضة النبوية وكان أحد الصوفية بالخانقاه الناصرية محمد بن قلاون المعروفة بخانقاه سريا قوس خارج القاهرة وولي إمامة مدرسة سودون عبد الرحمن بها وكان شيخا حسنا سالم الفطرة مات في يوم الإثنين سلخ ذي الحجة الحرام سنة خمس وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة بالقرب من الفضيل بن عياض ري الله عنه

موسى بن أحمد بن جارالله بن زائد السنبسي المكي وتقدم بقية نسبه في عمه عبدالله بن جارالله ولد في سنة ثلاث وثمانين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وأجاز له فيها وفي ما بعدها العفيف النشاوري والتقي بن حاتم وعبد الواحد بن ذي النون الصردي وعزيز الدين المليجي وعبد العزيز بن محمد الطيبي وكمال الدين الدميري وأبو عبدالله بن عرفة وولي الدين بن خلدون وغياث الدين العاقولي وصدر الدين المناوي والعراقي والهيثمي وأحمد بن علي الحسيني وبدر الدين بن أبي البقا السبكي ونصرالله بن احمد البغدادي وخلق مات في ضحى يوم الأحد حادي عشري رجب سنة اثنتين وستين وثمان مئة بضيعة الخضراء بوادي مر من أعمال مكة المشرفة وحمل إلى مكة فغسل بها وصلي عليه بالمعلاة ودفن بها اخر يومه رحمه الله

موسى بن إسماعيل بن أحمد الكناني بنونين الججيني بجيمين مكسورتين الثانية مشددة بعدهما ياء مثناة من تحت ساكنة ثم نون مكسورة نسبة إلى ججين من أعمال الحنفي ولد تقريبا سنة ست وستين وسبع مئة سمع من لفظ المحب الصامت في سنة أربع ms222 وسبعين الجزء الثاني من الثقفيات وحدث به وكتب الخط الحسن المنسوب وكان شيخ الكتابة بدمشق مات

موسى بن الحسين بن محمد بن علي بن محمد بن أبي الرجال أحمد بن عبد الله بن عيسى بن أحمد بن علي الحسيني اليونيني البعلي وتقدم بقية نسبه في قريبه محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر قطب الدين بن شرف الدين ولد في ربيع الأول سنة اثنتين وستين وسبع مئة سمع من أحمد بن عبد الكريم البعلي صحيح مسلم ومن محمد بن علي بن أحمد اليونيني ومحمد بن محمد بن إبراهيم الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجردي صحيح البخاري ومن أحمد بن محمد بن خلطيشا التوكل لابن أبي الدنيا وقرأ على أحمد بن اسماعيل بن الكشك السيرة لابن إسحاق في سنة تسع وتسعين وحدث واشتغل في الفقه والفرائض والنحو على الشيخ شمس الدين بن اليونانية الحنبلي وفي الفرائض على والده

نبهان بن محمد بن محمد بن علوان بن نبهان بن عمر بن نبهان الجبريني الحلبي زين الدين بن شمس الدين ولد في سنة اثنتين وثمان مئة وأجاز له في سنة ثمان وثمان مئة الشريف بدر الدين حسن النسابة والقطب عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الحلبي وابن خطيب المنصورية وابن خلدون وغيرهم وكان رجلا جيدا حسنا كثير الخير مواظبا على الصلوات

هارون بن حسن بن علي بن زيادة الهربيطي الشافعي شرف الدين ولد تقريبا في سنة إحدى وسبعين وسبع مئة سمع من البرهان الشامي مشيخة أبي بكر بن عبد

يحيي بن يحيي بن أحمد بن الحسن القبابي بكسر القاف ثم باء موحدة ثم ألف ثم باء موحدة قرية من قرى أشموم الرمان من الوجه البحري من الديار المصرية كان والده خطيب القرية المذكورة وقباب قرية بالعراق تعرف بعقوبا وقباب محلة بنيسابور المصري الدمشقي الشافعي القاضي محي الدين أبو زكرياء ولد في أواخر سنة ستين وسبع مئة أو في أول التي بعدها وقدم القاهرة واشتغل بها وأقام بمدرسة السلطان حسن وحفظ التنبيه والحاوي والألفية ومختصر ابن الحاجب وحضر دروس السراج البلقيني وابن الملقن والأبناسي وبدر الدين الطنبدي والشيخ غياث واشتغل في علم الحديث علي زين الدين العراقي ولازم عز الدين ابن جماعة في قراءة المختصر ومحب الدين بن هشام في العربية وطاف على الشيوخ في الدروس ثم ارتحل إلى دمشق في سنة خمس وثمانين وهو فاضل وحضر المدارس مع الفقهاء فاشتهر فضله ولازم شهاب الدين الزهري حتى قرأ عليه نصف المختصر وأذن له بالافتاء وأثنى على فضائله حتى قال ما جاءنا من طلبة مصر أفضل منه أو ما قدم علينا من طلبة مصر مثله وسمع من المحب الصامت جزءا من حديث قس بن ساعدة رواية ابن درستويه وجزءا من فوائد الخليل بن عبدالله الخليلي وحدث به وتكلم على الناس بالجامع قبل الفتنة بيسير وازدحمت الناس عليه فلما وقعت الفتنة افتقر فاحتاج أن يقيم بقرية في البر فذهب إلى خربة روحا فأقام بها مدة ثم سافر إلى مصر فلم يحصل بها شيئا فعاد إلى دمشق ولازم عمل الميعاد فأقبل عليه الناس واجتمع عليه

يوسف بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد الصالحي الذهبي الحنبلي الشهير بابن ناظر الصاحبة سمع من والده ومحمد بن محمد بن عبد الهادي كتاب ذم الكلام لشيخ الإسلام الأنصاري ومن والده جزء ابن زبر الكبير وجزء ابن جوصا وجزءا من حديث خميس الجوزي والسابع من الحنائيات وغير ذلك ومن محمد بن محمد بن داود بن حمزة الأول من موافقات القاضي سليمان تخريج خليل بن كيكلدي ومجلسا من أمالي أبي القاسم بن البسري وحدث مات في ثاني رجب سنة تسع وخمسين وثماني مئة

يوسف بن علي بن عمر بن محمد بن الشيخ مسعود المرحل البعلي الشهير بابن الجنثاني بكسر الجيم وسكون النون وفتح الثاء المثلثة وكسر النون سمع من عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري

يوسف بن محمد بن أحمد الججيني بجيمين معجمتين مكسورتين الثانية مشددة بعدهما ياء مثناة من تحت ساكنة ثم نون مكسورة الصالحي القطان ولد تقريبا سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة سمع من لفظ المحب الصامت جزءا من حديث إسحاق بن الفيض وكتاب الإعتبار وأعقاب السرور والأحزان لابن أبي الدنيا وجزءا فيه أخبار الكسائي جمع الصولي وقطعة من مسند الشافعي وكتاب محاسبة النفس لابن أبي الدنيا والحادي عشر من البشرانيات والرابع من الحنائيات بفوت وغير ذلك ومن أبي الهول ms225 الجزري جزءا فيه أحاديث عوالي من مسموعات أبي نعيم الإصبهاني وجزءا من فوائد أبي الحسن بن معروف وغير ذلك وحدث

يونس بن حسين بن علي بن محمد بن زكريا الزبيري الواحي الجزار بالجيم والده نزيل القاهرة شرف الدين أبو الفتاوي ولد تقريبا في سنة خمس وخمسين وسبع مئة وحفظ العمدة والألفية لابن مالك وعرضها على جماعة فمن عرض عليه العمدة الجمال الأسنائي وسمع من الحافظ بهاء الدين بن خليل المكي جزء محمد بن محمد الصولي ومشيخة ابن عبد الدائم ومن عبد الرحمن بن القارىء وخليل بن

Muʿjam al

Muʿjam al-Shuyūkh

نبذة عن الكتاب

الفهرس