نونية القحطاني

| نونية القحطاني لأبي محمد الأندلسي

( يا منزل الآيات والفرقان % بيني وبينك حرمة القرآن )

( إشرح به صدري لمعرفة الهدى % واعصم به قلبي من الشيطان )

( يسر به أمري وأقض مآربي % وأجر به جسدي من النيران )

( واحطط به وزري وأخلص نيتي % واشدد به أزري وأصلح شاني )

( واكشف به ضري وحقق توبتي % واربح به بيعي بلا خسراني )

( طهر به قلبي وصف سريرتي % أجمل به ذكري واعل مكاني )

( واقطع به طمعي وشرف همتي % كثر به ورعي واحي جناني )

( أسهر به ليلي وأظم جوارحي % أسبل بفيض دموعها أجفاني )

( أمزجه يا رب بلحمي مع دمي % واغسل به قلبي من الأضغاني )

( أنت الذي صورتني وخلقتني % وهديتني لشرائع الإيمان )

( أنت الذي علمتني ورحمتني % وجعلت صدري واعي القرآن )

( أنت الذي أطعمتني وسقيتني % من غير كسب يد ولا دكان )

( وجبرتني وسترتني ونصرتني % وغمرتني بالفضل والإحسان )

( أنت الذي آويتني وحبوتني % وهديتني من حيرة الخذلان )

( وزرعت لي بين القلوب مودة % والعطف منك برحمة وحنان )

( ونشرت لي في العالمين محاسنا % وسترت عن أبصارهم عصياني )

( وجعلت ذكري في البرية شائعا % حتى جعلت جميعهم إخواني )

( والله لو علموا قبيح سريرتي % لأبى السلام علي من يلقاني )

( ولأعرضوا عني وملوا صحبتي % ولبؤت بعد كرامة بهوان )

( لكن سترت معايبي ومثالبي % وحلمت عن سقطي وعن طغياني )

( فلك المحامد والمدائح كلها % بخواطري وجوارحي ولساني )

( ولقد مننت علي رب بأنعم % مالي بشكر أقلهن يدان )

( فوحق حكمتك التي آتيتني % حتى شددت بنورها برهاني )

( لئن اجتبتني من رضاك معونة % حتى تقوي أيدها إيماني )

( لأسبحنك بكرة وعشية % ولتخدمنك في الدجى أركاني )

( ولأذكرنك قائما أو قاعدا % ولأشكرنك سائر الأحيان )

( ولأكتمن عن البرية خلتي % ولاشكون إليك جهد زماني )

( ولأقصدنك في جميع حوائجي % من دون قصد فلانة وفلان )

( ولأحسمن عن الأنام مطامعي % بحسام يأس لم تشبه بناني )

( ولأجعلن رضاك أكبر همتي % ولاضربن من الهوى شيطاني )

( ولأكسون عيوب نفسي بالتقى % ولأقبضن عن الفجور عناني )

( ولأمنعن النفس عن شهواتها % ولأجعلن الزهد من أعواني )

( ولأتلون حروف وحيك في الدجى % ولأحرقن بنوره شيطاني )

( أنت الذي يا رب قلت حروفه % ووصفته ms01 بالوعظ والتبيان )

( ونظمته ببلاغة أزلية % تكييفها يخفى على الأذهان )

( وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه % من قبل خلق الخلق في أزمان )

( فالله ربي لم يزل متكلما % حقا إذا ما شاء ذو إحسان )

( نادى بصوت حين كلم عبده % موسى فأسمعه بلا كتمان )

( وكذا ينادي في القيامة ربنا % جهرا فيسمع صوته الثقلان )

( أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا % قول الإله المالك الديان )

( هذا حديث نبينا عن ربه % صدقا بلا كذب ولا بهتان )

( لسنا نشبه صوته بكلامنا % إذ ليس يدرك وصفه بعيان )

( لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته % أبدا ولا يحويه قطر مكان )

( وهو المحيط بكل شيء علمه % من غير إغفال ولا نسيان )

( من ذا يكيف ذاته وصفاته % وهو القديم مكون الأكوان )

( سبحانه ملكا على العرش استوى % وحوى جميع الملك والسلطان )

( وكلامه القرآن أنزل آيه % وحيا على المبعوث من عدنان )

( صلى عليه الله خير صلاته % ما لاح في فلكيهما القمران )

( هو جاء بالقرآن من عند الذي % لا تعتريه نوائب الحدثان )

( تنزيل رب العالمين ووحيه % بشهادة الأحبار والرهبان )

( وكلام ربي لا يجيء بمثله % أحد ولو جمعت له الثقلان )

( وهو المصون من الأباطل كلها % ومن الزيادة فيه والنقصان )

( من كان يزعم أن يباري نظمه % ويراه مثل الشعر والهذيان )

( فليأت منه بسورة أو آية % فإذا رأى النظمين يشتبهان )

( فلينفرد باسم الألوهية وليكن % رب البرية وليقل سبحاني )

( فإذا تناقض نظمه فليلبسن % ثوب النقيصة صاغرا بهوان )

( أو فليقر بأنه تنزيل من % سماه في نص الكتاب مثاني )

( لا ريب فيه بأنه تنزيله % وبداية التنزيل في رمضان )

( الله فصله وأحكم آيه % وتلاه تنزيلا بلا ألحان )

( هو قوله وكلامه وخطابه % بفصاحة وبلاغة وبيان )

( هو حكمه هو علمه هو نوره % وصراطه الهادي إلى الرضوان )

( جمع العلوم دقيقها وجليلها % فيه يصول العالم الرباني )

( قصص على خير البرية قصة % ربي فأحسن أيما إحسان )

( وأبان فيه حلاله وحرامه % ونهى عن الآثام والعصيان )

( من قال إن الله خالق قوله % فقد استحل عبادة الأوثان )

( من قال فيه عبارة وحكاية % فغدا يجرع من حميم آن )

( من قال إن حروفه مخلوقة ms02 % فالعنه ثم اهجره كل أوان )

( لا تلق مبتدعا ولا متزندقا % إلا بعبسة مالك الغضبان )

( والوقف في القرآن خبث باطل % وخداع كل مذبذب حيران )

( قل غير مخلوق كلام إلهنا % واعجل ولا تك في الإجابة واني )

( أهل الشريعة أيقنوا بنزوله % والقائلون بخلقه شكلان )

( وتجنب اللفظين إن كليهما % ومقال جهم عندنا سيان )

( يأيها السني خذ بوصيتي % واخصص بذلك جملة الإخوان )

( واقبل وصية مشفق متودد % واسمع بفهم حاضر يقظان )

( كن في أمورك كلها متوسطا % عدلا بلا نقص ولا رجحان )

( واعلم بأن الله رب واحد % متنزه عن ثالث أو ثان )

( الأول المبدي بغير بداية % والآخر المفني وليس بفان )

( وكلامه صفة له وجلالة % منه بلا أمد ولا حدثان )

( ركن الديانة أن تصدق بالقضا % لا خير في بيت بلا أركان )

( الله قد علم السعادة والشقا % وهما ومنزلتاهما ضدان )

( لا يملك العبد الضعيف لنفسه % رشدا ولا يقدر على خذلان )

( سبحان من يجري الأمور بحكمة % في الخلق بالأرزاق والحرمان )

( نفذت مشيئته بسابق علمه % في خلقه عدلا بلا عدوان )

( والكل في أم الكتاب مسطر % من غير إغفال ولا نقصان )

( فاقصد هديت ولا تكن متغاليا % إن القدور تفور بالغليان )

( دن بالشريعة والكتاب كليهما % فكلاهما للدين واسطتان )

( وكذا الشريعة والكتاب كلاهما % بجميع ما تأتيه محتفظان )

( ولكل عبد حافظان لكل ما % يقع الجزاء عليه مخلوقان )

( أمرا بكتب كلامه وفعاله % وهما لأمر الله مؤتمران )

( والله صدق وعده ووعيده % مما يعاين شخصه العينان )

( والله أكبر أن تحد صفاته % أو أن يقاس بجملة الأعيان )

( وحياتنا في القبر بعد مماتنا % حقا ويسألنا به الملكان )

( والقبر صح نعيمه وعذابه % وكلاهما للناس مدخران )

( والبعث بعد الموت وعد صادق % بإعادة الأرواح في الأبدان )

( وصراطنا حق وحوض نبينا % صدق له عدد النجوم أواني )

( يسقى بها السني أعذب شربة % ويذاد كل مخالف فتان )

( وكذلك الأعمال يومئذ ترى % موضوعة في كفة الميزان )

( والكتب يومئذ تطاير في الورى % بشمائل الأيدي وبالأيمان )

( والله يومئذ يجيء لعرضنا % مع أنه في كل وقت داني )

( والأشعري يقول يأتي أمره % ويعيب وصف الله بالإتيان )

( والله في القرآن أخبر أنه ms03 % يأتي بغير تنقل وتدان )

( وعليه عرض الخلق يوم معادهم % للحكم كي يتناصف الخصمان )

( والله يومئذ نراه كما نرى % قمرا بدا للست بعد ثمان )

( يوم القيامة لو علمت بهوله % لفررت من أهل ومن أوطان )

( يوم تشققت السماء لهوله % وتشيب فيه مفارق الولدان )

( يوم عبوس قمطرير شره % في الخلق منتشر عظيم الشان )

( والجنة العليا ونار جهنم % داران للخصمين دائمتان )

( يوم يجيء المتقون لربهم % وفدا على نجب من العقيان )

( ويجيء فيه المجرمون إلى لظى % يتلمظون تلمظ العطشان )

( ودخول بعض المسلمين جهنما % بكبائر الآثام والطغيان )

( والله يرحمهم بصحة عقدهم % ويبدلوا من خوفهم بأمان )

( وشفيعهم عند الخروج محمد % وطهورهم في شاطئ الحيوان )

( حتى إذا طهروا هنالك أدخلوا % جنات عدن وهي خير جنان )

( فالله يجمعنا وإياهم بها % من غير تعذيب وغير هوان )

( وإذا دعيت إلى أداء فريضة % فانشط ولا تك في الإجابة واني )

( قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها % فلهن عند الله أعظم شان )

( لا تمنعن زكاة مالك ظالما % فصلاتنا وزكاتنا أختان )

( والوتر بعد الفرض آكد سنة % والجمعة الزهراء والعيدان )

( مع كل بر صلها أو فاجر % ما لم يكن في دينه بمشان )

( وصيامنا رمضان فرض واجب % وقيامنا المسنون في رمضان )

( صلى النبي به ثلاثا رغبة % وروى الجماعة أنها ثنتان )

( إن التراوح راحة في ليلة % ونشاط كل عويجز كسلان )

( والله ما جعل التراوح منكرا % إلا المجوس وشيعة الصلبان )

( والحج مفترض عليك وشرطه % أمن الطريق وصحة الأبدان )

( كبر هديت على الجنائز أربعا % واسأل لها بالعفو والغفران )

( إن الصلاة على الجنائز عندنا % فرض الكفاية لا على الأعيان )

( إن الأهلة للأنام مواقت % وبها يقوم حساب كل زمان )

( لا تفطرن ولا تصم حتى يرى % شخص الهلال من الورى إثنان )

( متثبتان على الذي يريانه % حران في نقليهما ثقتان )

( لا تقصدن ليوم شك عامدا % فتصومه وتقول من رمضان )

( لا تعتقد دين الروافض إنهم % أهل المحال وحزبة الشيطان )

( جعلوا الشهور على قياس حسابهم % ولربما كملا لنا شهران )

( ولربما نقص الذي هو عندهم % واف وأوفى صاحب النقصان )

( إن الروافض شر من وطئ الحصى % من كل إنس ms04 ناطق أو جان )

( مدحوا النبي وخونوا أصحابه % ورموهم بالظلم والعدوان )

( حبوا قرابته وسبوا صحبه % جدلان عند الله منتقضان )

( فكأنما آل النبي وصحبه % روح يضم جميعها جسدان )

( فئتان عقدهما شريعة أحمد % بأبي وأمي ذانك الفئتان )

( فئتان سالكتان في سبل الهدى % وهما بدين الله قائمتان )

( قل إن خير الأنبياء محمد % وأجل من يمشي على الكثبان )

( وأجل صحب الرسل صحب محمد % وكذاك أفضل صحبه العمران )

( رجلان قد خلقا لنصر محمد % بدمي ونفسي ذانك الرجلان )

( فهما اللذان تظاهرا لنبينا % في نصره وهما له صهران )

( بنتاهما أسنى نساء نبينا % وهما له بالوحي صاحبتان )

( أبواهما أسنى صحابة أحمد % يا حبذا الأبوان والبنتان )

( وهما وزيراه اللذان هما هما % لفضائل الأعمال مستبقان )

( وهما لأحمد ناظراه وسمعه % وبقربه في القبر مضطجعان )

( كانا على الإسلام أشفق أهله % وهما لدين محمد جبلان )

( أصفاهما أقواهما أخشاهما % أتقاهما في السر والإعلان )

( أسناهما أزكاهما أعلاهما % أوفاهما في الوزن والرجحان )

( صديق أحمد صاحب الغار الذي % هو في المغارة والنبي اثنان )

( أعني أبا بكر الذي لم يختلف % من شرعنا في فضله رجلان )

( هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم % وإمامهم حقا بلا بطلان )

( وأبو المطهرة التي تنزيهها % قد جاءنا في النور والفرقان )

( أكرم بعائشة الرضى من حرة % بكر مطهرة الإزار حصان )

( هي زوج خير الأنبياء وبكره % وعروسه من جملة النسوان )

( هي عرسه هي أنسه هي إلفه % هي حبه صدقا بلا أدهان )

( أوليس والدها يصافي بعلها % وهما بروح الله مؤتلفان )

( لما قضى صديق أحمد نحبه % دفع الخلافة للإمام الثاني )

( أعني به الفاروق فرق عنوة % بالسيف بين الكفر والإيمان )

( هو أظهر الإسلام بعد خفائه % ومحا الظلام وباح بالكتمان )

( ومضى وخلى الأمر شورى بينهم % في الأمر فاجتمعوا على عثمان )

( من كان يسهر ليلة في ركعة % وترا فيكمل ختمة القرآن )

( ولي الخلافة صهر أحمد بعده % أعني علي العالم الرباني )

( زوج البتول أخا الرسول وركنه % ليث الحروب منازل الأقران )

( سبحان من جعل الخلافة رتبة % وبنى الإمامة أيما بنيان )

( واستخلف الأصحاب كي لا يدعي % من بعد أحمد في النبوة ثاني )

( أكرم بفاطمة البتول وبعلها ms05 % وبمن هما لمحمد سبطان )

( غصنان أصلهما بروضة أحمد % لله در الأصل والغصنان )

( أكرم بطلحة والزبير وسعدهم % وسعيدهم وبعابد الرحمن )

( وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى % وامدح جماعة بيعة الرضوان )

( قل خير قول في صحابة أحمد % وامدح جميع الآل والنسوان )

( دع ما جرى بين الصحابة في الوغى % بسيوفهم يوم التقى الجمعان )

( فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم % وكلاهما في الحشر مرحومان )

( والله يوم الحشر ينزع كل ما % تحوي صدورهم من الأضغان )

( والويل للركب الذين سعوا إلى % عثمان فاجتمعوا على العصيان )

( ويل لمن قتل الحسين فإنه % قد باء من مولاه بالخسران )

( لسنا نكفر مسلما بكبيرة % فالله ذو عفو وذو غفران )

( لا تقبلن من التوارخ كلما % جمع الرواة وخط كل بنان )

( ارو الحديث المنتقى عن أهله % سيما ذوي الأحلام والأسنان )

( كابن المسيب والعلاء ومالك % والليث والزهري أو سفيان )

( واحفظ رواية جعفر بن محمد % فمكانه فيها أجل مكان )

( واحفظ لأهل البيت واجب حقهم % واعرف عليا أيما عرفان )

( لا تنتقصه ولا تزد في قدره % فعليه تصلى النار طائفتان )

( إحداهما لا ترتضيه خليفة % وتنصه الأخرى آلها ثاني )

( والعن زنادقة الجهالة إنهم % أعناقهم غلت إلى الأذقان )

( جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا % بفساد ملة صاحب الإيوان )

( لا تركنن إلى الروافض إنهم % شتموا الصحابة دون ما برهان )

( لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد % وودادهم فرض على الإنسان )

( حب الصحابة والقرابة سنة % ألقى بها ربي إذا أحياني )

( إحذر عقاب الله وارج ثوابه % حتى تكون كمن له قلبان )

( إيماننا بالله بين ثلاثة % عمل وقول واعتقاد جنان )

( ويزيد بالتقوى وينقص بالردى % وكلاهما في القلب يعتلجان )

( وإذا خلوت بريبة في ظلمة % والنفس داعية إلى الطغيان )

( فاستحي من نظر الإله وقل لها % إن الذي خلق الظلام يراني )

( كن طالبا للعلم واعمل صالحا % فهما إلى سبل الهدى سببان )

( لا تتبع علم النجوم فإنه % متعلق بزخارف الكهان )

( علم النجوم وعلم شرع محمد % في قلب عبد ليس يجتمعان )

( لو كان علم للكواكب أو قضا % لم يهبط المريخ في السرطان )

( والشمس في الحمل المضيء سريعة % وهبوطها في كوكب الميزان )

( والشمس محرقة لستة أنجم ms06 % لكنها والبدر ينخسفان )

( ولربما اسودا وغاب ضياهما % وهما لخوف الله يرتعدان )

( أردد على من يطمئن إليهما % ويظن أن كليهما ربان )

( يا من يحب المشتري وعطاردا % ويظن أنهما له سعدان )

( لم يهبطان ويعلوان تشرفا % وبوهج حر الشمس يحترقان )

( أتخاف من زحل وترجو المشتري % وكلاهما عبدان مملوكان )

( والله لو ملكا حياة أو فنا % لسجدت نحوهما ليصطنعان )

( وليفسحا في مدتي ويوسعا % رزقي وبالإحسان يكتنفاني )

( بل كل ذلك في يد الله الذي % ذلت لعزة وجهه الثقلان )

( فقد استوى زحل ونجم المشتري % والرأس والذنب العظيم الشان )

( والزهرة الغراء مع مريخها % وعطارد الوقاد مع كيوان )

( إن قابلت وتربعت وتثلثت % وتسدست وتلاحقت بقران )

( ألها دليل سعادة أو شقوة % لا والذي برأى الورى وبراني )

( من قال بالتأثير فهو معطل % للشرع متبع لقول ثان )

( إن النجوم على ثلاثة أوجه % فاسمع مقال الناقد الدهقان )

( بعض النجوم خلقن زينة للسما % كالدر فوق ترائب النسوان )

( وكواكب تهدي المسافر في السرى % ورجوم كل مثابر شيطان )

( لا يعلم الإنسان ما يقضى غدا % إذ كل يوم ربنا في شأن )

( والله يمطرنا الغيوث بفضله % لا نوء عواء ولا دبران )

( من قال إن الغيث جاء بهنعة % أو صرفة أو كوكب الميزان )

( فقد افترا إثما وبهتانا ولم % ينزل به الرحمن من سلطان )

( وكذا الطبيعة للشريعة ضدها % ولقل ما يتجمع الضدان )

( وإذا طلبت طبائعا مستسلما % فاطلب شواظ النار في الغدران )

( علم الفلاسفة الغواة طبيعة % ومعاد أرواح بلا أبدان )

( لولا الطبيعة عندهم وفعالها % لم يمش فوق الأرض من حيوان )

( والبحر عنصر كل ماء عندهم % والشمس أول عنصر النيران )

( والغيث أبخرة تصاعد كلما % دامت بهطل الوابل الهتان )

( والرعد عند الفيلسوف بزعمه % صوت اصطكاك السحب في الأعنان )

( والبرق عندهم شواظ خارج % بين السحاب يضيء في الأحيان )

( كذب أرسطاليسهم في قوله % هذا وأسرف أيما هذيان )

( الغيث يفرغ في السحاب من السما % ويكيله ميكال بالميزان )

( لا قطرة إلا وينزل نحوها % ملك إلى الآكام والفيضان )

( والرعد صيحة مالك وهو اسمه % يزجي السحاب كسائق الأظعان )

( والبرق شوظ النار يزجرها به % زجر الحداة العيس بالقضبان )

( أفكان يعلم ms07 ذا أرسطاليسهم % تدبير ما انفردت به الجهتان )

( أم غاب تحت الأرض أم صعد السما % فرأى بها الملكوت رأي عيان )

( أم كان دبر ليلها ونهارها % أم كان يعلم كيف يختلفان )

( أم سار بطلموس بين نجومها % حتى رأى السيار والمتواني )

( أم كان أطلع شمسها وهلالها % أم هل تبصر كيف يعتقبان )

( أم كان أرسل ريحها وسحابها % بالغيث يهمل أيما هملان )

( بل كان ذلك حكمة الله الذي % بقضائه متصرف الأزمان )

( لا تستمع قول الضوارب بالحصا % والزاجرين الطير بالطيران )

( فالفرقتان كذوبتان على القضا % وبعلم غيب الله جاهلتان )

( كذب المهندس والمنجم مثله % فهما لعلم الله مدعيان )

( الأرض عند كليهما كروية % وهما بهذا القول مقترنان )

( والأرض عند أولي النهى لسطيحة % بدليل صدق واضح القرآن )

( والله صيرها فراشا للورى % وبنى السماء بأحسن البنيان )

( والله أخبر أنها مسطوحة % وأبان ذلك أيما تبيان )

( أأحاط بالأرض المحيطة علمهم % أم بالجبال الشمخ الأكنان )

( أم يخبرون بطولها وبعرضها % أم هل هما في القدر مستويان )

( أم فجروا أنهارها وعيونها % ماء به يروى صدى العطشان )

( أم أخرجوا أثمارها ونباتها % والنخل ذات الطلع والقنوان )

( أم هل لهم علم بعد ثمارها % أم باختلاف الطعم والألوان )

( الله أحكم خلق ذلك كله % صنعا وأتقن أيما إتقان )

( قل للطبيب الفيلسوف بزعمه % إن الطبيعة علمها برهان )

( أين الطبيعة عند كونك نطفة % في البطن إذ مشجت به الماآن )

( أين الطبيعة حين عدت عليقة % في أربعين وأربعين تواني )

( أين الطبيعة عند كونك مضغة % في أربعين وقد مضى العددان )

( أترى الطبيعة صورتك مصورا % بمسامع ونواظر وبنان )

( أترى الطبيعة أخرجتك منكسا % من بطن أمك واهي الأركان )

( أم فجرت لك باللبان ثديها % فرضعتها حتى مضى الحولان )

( أم صيرت في والديك محبة % فهما بما يرضيك مغتبطان )

( يا فيلسوف لقد شغلت عن الهدى % بالمنطق الرومي واليوناني )

( وشريعة الإسلام أفضل شرعة % دين النبي الصادق العدنان )

( هو دين رب العالمين وشرعه % وهو القديم وسيد الأديان )

( هو دين آدم والملائك قبله % هو دين نوح صاحب الطوفان )

( وله دعا هود النبي وصالح % وهما لدين الله معتقدان )

( وبه أتى لوط وصاحب مدين % فكلاهما ms08 في الدين مجتهدان )

( هو دين إبراهيم وابنيه معا % وبه نجا من نفحة النيران )

( وبه حمى الله الذبيح من البلا % لما فداه بأعظم القربان )

( هو دين يعقوب النبي ويونس % وكلاهما في الله مبتليان )

( هو دين داود الخليفة وابنه % وبه أذل له ملوك الجان )

( هو دين يحيى مع أبيه وأمه % نعم الصبي وحبذا الشيخان )

( وله دعا عيسى بن مريم قومه % لم يدعهم لعبادة الصلبان )

( والله أنطقه صبيا بالهدى % في المهد ثم سما على الصبيان )

( وكمال دين الله شرع محمد % صلى عليه منزل القرآن )

( الطيب الزاكي الذي لم يجتمع % يوما على زلل له ابوان )

( الطاهر النسوان والولد الذي % من ظهره الزهراء والحسنان )

( وأولو النبوة والهدى ما منهم % أحد يهودي ولا نصراني )

( بل مسلمون ومؤمنون بربهم % حنفاء في الإسرار والإعلان )

( ولملة الإسلام خمس عقائد % والله أنطقني بها وهداني )

( لا تعص ربك قائلا أو فاعلا % فكلاهما في الصحف مكتوبان )

( جمل زمانك بالسكوت فإنه % زين الحليم وسترة الحيران )

( كن حلس بيتك إن سمعت بفتنة % وتوق كل منافق فتان )

( أد الفرائض لا تكن متوانيا % فتكون عند الله شر مهان )

( أدم السواك مع الوضوء فإنه % مرضى الإله مطهر الأسنان )

( سم الإله لدى الوضوء بنية % ثم استعذ من فتنة الولهان )

( فأساس أعمال الورى نياتهم % وعلى الأساس قواعد البنيان )

( أسبغ وضوءك لا تفرق شمله % فالفور والإسباغ مفترضان )

( فإذا انتشقت فلا تبالغ جيدا % لكنه شم بلا إمعان )

( وعليك فرضا غسل وجهك كله % والماء متبع به الجفنان )

( واغسل يديك إلى المرافق مسبغا % فكلاهما في الغسل مدخولان )

( وامسح برأسك كله مستوفيا % والماء ممسوح به الأذنان )

( وكذا التمضمض في وضوئك سنة % بالماء ثم تمجه الشفتان )

( والوجه والكفان غسل كليهما % فرض ويدخل فيهما العظمان )

( غسل اليدين لدى الوضوء نظافة % أمر النبي بها على استحسان )

( سيما إذا ما قمت في غسق الدجى % واستيقظت من نومك العينان )

( وكذلك الرجلان غسلهما معا % فرض ويدخل فيهما الكعبان )

( لا تستمع قول الروافض إنهم % من رأيهم أن تمسح الرجلان )

( يتأولون قراءة منسوخة % بقراءة وهما منزلتان )

( إحداهما نزلت لتنسخ أختها % لكن هما ms09 في الصحف مثبتتان )

( غسل النبي وصحبه أقدامهم % لم يختلف في غسلهم رجلان )

( والسنة البيضاء عند أولي النهى % في الحكم قاضية على القرآن )

( فإذا استوت رجلاك في خفيهما % وهما من الأحداث طاهرتان )

( وأردت تجديد الطهارة محدثا % فتمامها أن يمسح الخفان )

( وإذا أردت طهارة لجنابة % فلتخلعا ولتغسل القدمان )

( غسل الجنابة في الرقاب أمانة % فأداءها من أكمل الإيمان )

( فإذا ابتليت فبادرن بغسلها % لا خير في متثبط كسلان )

( وإذا اغتسلت فكن لجسمك دالكا % حتى يعم جميعه الكفان )

( وإذا عدمت الماء فكن متيمما % من طيب ترب الأرض والجدران )

( متيمما صليت أو متوضئا % فكلاهما في الشرع مجزيتان )

( والغسل فرض والتدلك سنة % وهما بمذهب مالك فرضان )

( والماء ما لم تستحل أوصافه % بنجاسة أو سائر الأدهان )

( فإذا صفى في لونه أو طعمه % مع ريحه من جملة الأضغان )

( فهناك سمي طاهرا ومطهرا % هذان أبلغ وصفه هذان )

( فإذا صفى في لونه أو طعمه % من حمأة الآبار والغاران )

( جاز الوضوء لنا به وطهورنا % فاسمع بقلب حاضر يقظان )

( ومتى تمت في الماء نفس لم يجز % منه الطهور لعلة السيلان )

( إلا إذا كان الغدير مرجرجا % غدقا بلا كيل ولا ميزان )

( أو كانت الميتات مما لم تسل % والما قليل طاب للغسلان )

( والبحر اجمعه طهور ماءه % وتحل ميتته من الحيتان )

( إياك نفسك والعدو وكيده % فكلاهما لأذاك مبتديان )

( أحذر وضوءك مفرطا ومفرطا % فكلاهما في العلم محذوران )

( فقليل مائك في وضوئك خدعة % لتعود صحته إلى البطلان )

( وتعود مغسولاته ممسوحة % فاحذر غرور المارد الخوان )

( وكثير مائك في وضوئك بدعة % يدعو إلى الوسواس والهملان )

( لا تكثرن ولا تقلل واقتصد % فالقصد والتوفيق مصطحبان )

( وإذا استطبت ففي الحديث ثلاثة % لم يجزنا حجر ولا حجران )

( من أجل أن لكل مخرج غائط % شرجا تضم عليه ناحيتان )

( وإذا الأذى قد جاز موضع عادة % لم يجز إلا الماء بالإمعان )

( نقض الوضوء بقبلة أو لمسة % أو طول نوم أو بمس ختان )

( أو بوله أو غائط أو نومة % أو نفخة في السر والإعلان )

( ومن المذي أو الودي كلاهما % من حيث يبدو البول ينحدران )

( ولربما نفخ الخبيث بمكره ms10 % حتى يضم لنفخة الفخذان )

( وبيان ذلك صوته أو ريحه % هاتان بينتان صادقتان )

( والغسل فرض من ثلاثة أوجه % دفق المنى وحيضة النسوان )

( إنزاله في نومه أو يقظة % حالان للتطهير موجبتان )

( وتطهر الزوجين فرض واجب % عند الجماع إذا التقى الفرجان )

( فكلاهما إن انزلا أو اكسلا % فهما بحكم الشرع يغتسلان )

( واغسل إذا أمذيت فرجك كله % والانثيان فليس يفترضان )

( والحيض والنفساء أصل واحد % عند انقطاع الدم يغتسلان )

( وإذا أعادت بعد شهرين الدما % تلك استحاضة بعد ذي الشهران )

( فلتغتسل لصلاتها وصيامها % والمستحاضة دهرها نصفان )

( فالنصف تترك صومها وصلاتها % ودم المحيض وغيره لونان )

( وإذا صفا منها واشرق لونه % فصلاتها والصوم مفترضان )

( تقضي الصيام ولا تعيد صلاتها % إن الصلاة تعود كل زمان )

( فالشرع والقرآن قد حكما به % بين النساء فليس يطرحان )

( ومتى ترى النفساء طهرا تغتسل % أو لا فغاية طهرها شهران )

( مس النساء على الرجال محرم % حرث السباخ خسارة الحرثان )

( لا تلق ربك سارقا أو خائنا % $ أو شاربا أو ظالما أو زاني )

( قل إن رجم الزانيين كليهما % فرض إذا زنيا على الإحصان )

( والرجم في القرآن فرض لازم % للمحصنين ويجلد البكران )

( والخمر يحرم بيعها وشراؤها % سيان ذلك عندنا سيان )

( في الشرع والقرآن حرم شربها % وكلاهما لا شك متبعان )

( أيقن بأشراط القيامة كلها % واسمع هديت نصيحتي وبياني )

( كالشمس تطلع من مكان غروبها % وخروج دجال وهول دخان )

( وخروج يأجوج ومأجوج معا % من كل صقع شاسع ومكان )

( ونزول عيسى قاتلا دجالهم % يقضي بحكم العدل والإحسان )

( واذكر خروج فصيل ناقة صالح % يسم الورى بالكفر والإيمان )

( والوحي يرفع والصلاة من الورى % وهما لعقد الدين واسطتان )

( صل الصلاة الخمس أول وقتها % إذ كل واحدة لها وقتان )

( قصر الصلاة على المسافر واجب % وأقل حد القصر مرحلتان )

( كلتاهما في أصل مذهب مالك % خمسون ميلا نقصها ميلان )

( وإذا المسافر غاب عن أبياته % فالقصر والإفطار مفعولان )

( وصلاة مغرب شمسنا وصباحنا % في الحضر والأسفار كاملتان )

( والشمس حين تزول من كبد السما % فالظهر ثم العصر واجبتان )

( والظهر آخر وقتها متعلق % بالعصر والوقتان مشتبكان )

( لا تلتفت ما دمت فيها قائما % واخشع ms11 بقلب خائف رهبان )

( وكذا الصلاة غروب شمس نهارنا % وعشائنا وقتان متصلان )

( والصبح منفرد بوقت مفرد % لكن لها وقتان مفرودان )

( فجر وإسفار وبين كليهما % وقت لكل مطول متوان )

( وارقب طلوع الفجر واستيقن به % فالفجر عند شيوخنا فجران )

( فجر كذوب ثم فجر صادق % ولربما في العين يشتبهان )

( والظل في الأزمان مختلف كما % زمن الشتا والصيف مختلفان )

( فاقرأ إذا قرأ الأمام مخافتا % واسكت إذا ما كان ذا إعلان )

( ولكل سهو سجدتان فصلها % قبل السلام وبعده قولان )

( سنن الصلاة مبينة وفروضها % فاسأل شيوخ الفقه والإحسان )

( فرض الصلاة ركوعها وسجودها % ما إن تخالف فيهما رجلان )

( تحريمها تكبيرها وحلالها % تسليمها وكلاهما فرضان )

( والحمد فرض في الصلاة قراتها % آياتها سبع وهن تبياني )

( في كل ركعات الصلاة معادة % فيها ببسملة فخذ مثاني )

( وإذا نسيت قراتها في ركعة % فاستوف ركعتها بغير توان )

( إتبع إمامك خافضا أو رافعا % فكلاهما فعلان محمودان )

( لا ترفعن قبل الأمام ولا تضع % فكلاهما امران مذمومان )

( إن الشريعة سنة وفريضة % وهما لدين محمد عقدان )

( لكن آذان الصبح عند شيوخنا % من قبل أن يتبين الفجران )

( هي رخصة في الصبح لا في غيرها % من أجل يقظة غافل وسنان )

( أحسن صلاتك راكعا ساجدا % بتطمن وترفق وتدان )

( لا تدخلن إلى صلاتك حاقنا % فالإحتقان يخل بالأركان )

( بيت من الليل الصيام بنية % من قبل أن يتميز الخيطان )

( يجزيك في رمضان نية ليلة % إذ ليس مختلطا بعقد ثان )

( رمضان شهر كامل في عقدنا % ما حله يوم ولا يومان )

( إلا المسافر والمريض فقد أتى % تأخير صومهما لوقت ثان )

( وكذاك حمل والرضاع كلاهما % في فطره لنسائنا عذران )

( عجل بفطرك والسحور مؤخر % فكلاهما أمران مرغوبان )

( حصن صيامك بالسكوت عن الخنا % أطبق على عينيك بالأجفان )

( لا تمش ذا وجهين من بين الورى % شر البرية من له وجهان )

( لا تحسدن أحدا على نعمائه % إن الحسود لحكم ربك شان )

( لا تسع بين الصاحبين نميمة % فلأجلها يتباغض الخلان )

( والعين حق غير سابقة لما % يقضى من الأرزاق والحرمان )

( والسحر كفر فعله لا علمه % من ههنا يتفرق الحكمان )

( والقتل حد الساحرين إذا ms12 هم % عملوا به للكفى والطغيان )

( وتحر بر الوالدين فإنه % فرض عليك وطاعة السلطان )

( لا تخرجن على الأمام محاربا % ولو أنه رجل من الحبشان )

( ومتى أمرت ببدعة أو زلة % فاهرب بدينك آخر البلدان )

( الدين رأس المال فاستمسك به % فضياعه من أعظم الخسران )

( لا تخل بامرأة لديك بريبة % لو كنت في النساك مثل بنان )

( إن الرجال الناظرين إلى النسا % مثل الكلاب تطوف باللحمان )

( إن لم تصن تلك اللحوم أسودها % أكلت بلا عوض ولا أثمان )

( لا تقبلن من النساء مودة % فقلوبهن سريعة الميلان )

( لا تتركن أحدا بأهلك خاليا % فعلى النساء تقاتل الأخوان )

( واغضض جفونك عن ملاحظة النسا % ومحاسن الأحداث والصبيان )

( لا تجعلن طلاق أهلك عرضة % إن الطلاق لأخبث الأيمان )

( إن الطلاق مع العتاق كلاهما % قسمان عند الله ممقوتان )

( واحفر لسرك في فؤادك ملحدا % وادفنه في الاحشاء أي دفان )

( إن الصديق مع العدو كلاهما % في السر عند أولى النهى شكلان )

( لا يبدو منك إلى صديقك زلة % واجعل فؤادك أوثق الخلان )

لا تحقرن من الذونوب صغارها % والقطر منه تدفق الخلجان )

( وإذا نذرت فكن بنذرك موفيا % فالنذر مثل العهد مسئولان )

( لا تشغلن بعيب غيرك غافلا % عن عيب نفسك إنه عيبان )

( لا تفن عمرك في الجدال مخاصما % إن الجدال يخل بالأديان )

( واحذر مجادلة الرجال فإنها % تدعو إلى الشحناء والشنآن )

( وإذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد % لك مهربا وتلاقت الصفان )

( فاجعل كتاب الله درعا سابغا % والشرع سيفك وابد في الميدان )

( والسنة البيضاء دونك جنة % واركب جواد العزم في الجولان )

( واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى % فالصبر أوثق عدة الإنسان )

( واطعن برمح الحق كل معاند % لله در الفارس الطعان )

( واحمل بسيف الصدق حملة مخلص % متجرد لله غير جبان )

( واحذر بجهدك مكر خصمك إنه % كالثعلب البري في الروغان )

( أصل الجدال من السؤال وفرعه % حسن الجواب بأحسن التبيان )

( لا تلتفت عند السؤال ولا تعد % لفظ السؤال كلاهما عيبان )

( وإذا غلبت الخصم لا تهزأ به % فالعجب يخمد جمرة الإحسان )

( فلربما انهزم المحارب عامدا % ثم انثنى قسطا على الفرسان )

( واسكت إذا وقع الخصوم وقعقعوا ms13 % فلربما ألقوك في بحران )

( ولربما ضحك الخضوم لدهشة % فاثبت ولا تنكل عن البرهان )

( فإذا أطالوا في الكلام فقل لهم % إن البلاغة لجمت ببيان )

( لا تغضبن إذا سئلت ولا تصح % فكلاهما خلقان مذمومان )

( واحذر مناظرة بمجلس خيفة % حتى تبدل خيفة بأمان )

( ناظر أديبا منصفا لك عاقلا % وانصفه أنت بحسب ما تريان )

( ويكون بينكما حكيم حاكما % عدلا إذا جئتاه تحتكمان )

( كن طول دهرك ماكنا متواضعا % فهما لكل فضيلة بابان )

( واخلع رداء الكبر عنك فإنه % لا يستقل بحمله الكتفان )

( كن فاعلا للخير قوالا له % فالقول مثل الفعل مقترنان )

( من غوث ملهوف وشبعة جائع % ودثار عريان وفدية عان )

( فإذا عملت الخير لا تمنن به % لا خير في متمدح منان )

( أشكر على النعماء واصبر للبلا % فكلاهما خلقان ممدوحان )

( لا تشكون بعلة أو قلة % فهما لعرض المرء فاضحتان )

( صن حر وجهك بالقناعة إنما % صون الوجوه مروءة الفتيان )

( بالله ثق وله أنب وبه استعن % فإذا فعلت فأنت خير معان )

( وإذا عصيت فتب لربك مسرعا % حذر الممات ولا تقل لم يان )

( وإذا ابتليت بعسرة فاصبر لها % فالعسر فرد بعده يسران )

( لا تحش بطنك بالطعام تسمنا % فجسوم أهل العلم غير سمان )

( لا تتبع شهوات نفسك مسرفا % فالله يبغض عابدا شهواني )

( اقلل طعامك ما استطعت فإنه % نفع الجسوم وصحة الأبدان )

( واملك هواك بضبط بطنك إنه % شر الرجال العاجز البطنان )

( ومن استذل لفرجه ولبطنه % فهما له مع ذا الهوى بطنان )

( حصن التداوي المجاعة والظما % وهما لفك نفوسنا قيدان )

( أظمئ نهارك ترو في دار العلا % يوما يطول تلهف العطشان )

( حسن الغذاء ينوب عن شرب الدوا % سيما مع التقليل والإدمان )

( إياك والغضب الشديد على الدوا % فلربما أفضى إلى الخذلان )

( دبر دواءك قبل شربك وليكن % متألف الأجزاء والأوزان )

( وتداو بالعسل المصفى واحتجم % فهما لدائك كله برءان )

( لا تدخل الحمام شبعان الحشا % لا خير في الحمام للشبعان )

( والنوم فوق السطح من تحت السما % يفني ويذهب نضرة الأبدان )

( لا تفن عمرك في الجماع فإنه % يكسو الوجوه بحلة اليرقان )

( أحذرك من نفس العجوز وبضعها % فهما لجسم ضجيعها ms14 سقمان )

( عانق من النسوان كل فتية % أنفاسها كروائح الريحان )

( لا خير في صور المعازف كلها % والرقص والإيقاع في القضبان )

( إن التقي لربه متنزه % عن صوت أوتار وسمع أغان )

( وتلاوة القرآن من أهل التقى % سيما بحسن شجا وحسن بيان )

( أشهى وأوفى للنفوس حلاوة % من صوت مزمار ونقر مثان )

( وحنينه في الليل أطيب مسمع % من نغمة النايات والعيدان )

( أعرض عن الدنيا الدنية زاهدا % فالزهد عند أولي النهى زهدان )

( زهد عن الدنيا وزهد في الثنا % طوبى لمن أمسى له الزهدان )

( لا تنتهب مال اليتامى ظالما % ودع الربا فكلاهما فسقان )

( واحفظ لجارك حقه وذمامه % ولكل جار مسلم حقان )

( واضحك لضيفك حين ينزل رحله % إن الكريم يسر بالضيفان )

( واصل ذوي الأرحام منك وإن جفوا % فوصالهم خير من الهجران )

( واصدق ولا تحلف بربك كاذبا % وتحر في كفارة الإيمان )

( وتوق أيمان الغموس فإنها % تدع الديار بلاقع الحيطان )

( حد النكاح من الحرائر أربع % فاطلب ذوات الدين والإحصان )

( لا تنكحن محدة في عدة % فنكاحها وزناؤها شبهان )

( عدد النساء لها فرائض أربع % لكن يضم جميعها أصلان )

( تطليق زوج داخل أو موته % قبل الدخول وبعده سيان )

( وحدودهن على ثلاثة أقرؤ % أو أشهر وكلاهما جسران )

( وكذاك عدة من توفي زوجها % سبعون يوما بعدها شهران )

( عدد الحوامل من طلاق أو فنا % وضع الأجنة صارخا أو فاني )

( وكذاك حكم السقط في إسقاطه % حكم التمام كلاهما وضعان )

( من لم تحض أو من تقلص حيضها % قد صح في كلتيهما العددان )

( كلتاهما تبقى ثلاثة أشهر % حكماهما في النص مستويان )

( عدد الجوار من الطلاق بحيضة % ومن الوفاة الخمس والشهران )

( فبطلقتين تبين من زوج لها % لا رد إلا بعد زوج ثاني )

( وكذا الحرائر فالثلاث تبينها % فيحل تلك وهذه زوجان )

( فلتنكحا زوجيهما عن غبطة % ورضا بلا دلس ولا عصيان )

( حتى إذا امتزج النكاح بدلسة % فهما مع الزوجين زانيتان )

( إياك والتيس المحلل إنه % والمستحل لردها تيسان )

( لعن النبي محللا ومحللا % فكلاهما في الشرع ملعونان )

( لا تضربن أمة ولا عبدا جنى % فكلاهما بيديك مأسوران )

( اعرض عن النسوان جهدك وانتدب % لعناق خيرات هناك ms15 حسان )

( في جنة طابت وطاب نعيمها % من كل فاكهة بها زوجان )

( أنهارها تجري لهم من تحتهم % محفوفة بالنخل والرمان )

( غرفاتها من لؤلؤ وزبرجد % وقصورها من خالص العقيان )

( قصرت بها للمتقين كواعبا % شبهن بالياقوت والمرجان )

( بيض الوجوه شعورهن حوالك % حمر الخدود عواتق الأجفان )

( فلج الثغور إذا ابتسمن ضواحكا % هيف الخصور نواعم الأبدان )

( خضر الثياب ثديهن نواهد % صفر الحلي عواطر الأردان )

( طوبى لقوم هن أزواج لهم % في دار عدن في محل أمان )

( يسقون من خمر لذيذ شربها % بأنامل الخدام والولدان )

( لو تنظر الحوراء عند وليها % وهما فويق الفرش متكئان )

( يتنازعان الكأس في أيديهما % وهما بلذة شربها فرحان )

( ولربما تسقيه كأسا ثانيا % وكلاهما برضابها حلوان )

( يتحدثان على الأرائك خلوة % وهما بثوب الوصل مشتملان )

( أكرم بجنات النعيم وأهلها % إخوان صدق أيما إخوان )

( جيران رب العالمين وحزبه % أكرم بهم في صفوة الجيران )

( هم يسمعون كلامه ويرونه % والمقلتان إليه ناظرتان )

( وعليهم فيهما ملابس سندس % وعلى المفارق أحسن التيجان )

( تيجانهم من لؤلؤ وزبرجد % أو فضة من خالص العقيان )

( وخواتم من عسجد وأساور % من فضة كسيت بها الزندان )

( وطعامهم من لحم طير ناعم % كالبخت يطعم سائر الألوان )

( وصحافهم ذهب ودر فائق % سبعون الفا فوق ألف خوان )

( إن كنت مشتاقا لها كلفا بها % شوق الغريب لرؤية الأوطان )

( كن محسنا فيما استطعت فربما % تجزى عن الإحسان بالإحسان )

( واعمل لجنات النعيم وطيبها % فنعيمها يبقى وليس بفان )

( آدم الصيام مع القيام تعبدا % فكلاهما عملان مقبولان )

( قم في الدجى واتل الكتاب ولا تنم % إلا كنومة حائر ولهان )

( فلربما تأتي المنية بغتة % فتساق من فرش إلى الأكفان )

( يا حبذا عينان في غسق الدجى % من خشية الرحمن باكيتان )

( لا تقذفن المحصنات ولا تقل % ما ليس تعلمه من البهتان )

( لا تدخلن بيوت قوم حضر % إلا بنحنحة أو استئذان )

( لا تجزعن إذا دهتك مصيبة % إن الصبور ثوابه ضعفان )

( فإذا ابتليت بنكبة فاصبر لها % الله حسبي وحده وكفاني )

( وعليك بالفقه المبين شرعنا % وفرائض الميراث والقرآن )

( علم الحساب وعلم شرع محمد % علمان مطلوبان متبعان )

( لولا الفرائض ضاع ميراث الورى ms16 % وجرى خصام الولد والشيبان )

( لولا الحساب وضربه وكسوره % لم ينقسم سهم ولا سهمان )

( لا تلتمس علم الكلام فإنه % يدعو إلى التعطيل والهيمان )

( لا يصحب البدعي إلا مثله % تحت الدخان تأجج النيران )

( علم الكلام وعلم شرع محمد % يتغايران وليس يشتبهان )

( اخذوا الكلام عن الفلاسفة الأولى % جحدوا الشرائع غرة وأمان )

( حملوا الأمور على قياس عقولهم % فتبلدوا كتبلد الحيران )

( مرجيهم يزري على قدريهم % والفرقتان لدي كافرتان )

( ويسب مختاريهم دوريهم % والقرمطي ملاعن الرفضان )

( ويعيب كراميهم وهبيهم % وكلاهما يروي عن ابن أبان )

( لحجاجهم شبه تخال ورونق % مثل السراب يلوح للظمآن )

( دع أشعريهم ومعتزليهم % يتناقرون تناقر الغربان )

( كل يقيس بعقله سبل الهدى % ويتيه تيه الواله الهيمان )

( فالله يجزيهم بما هم أهله % وله الثنا من قولهم براني )

( من قاس شرع محمد في عقله % قذفت به الأهواء في غدران )

( لا تفتكر في ذات ربك واعتبر % فيما به يتصرف الملوان )

( والله ربي ما تكيف ذاته % بخواطر الأوهام والأذهان )

( أمرر أحاديث الصفات كما أتت % من غير تأويل ولا هذيان )

( هو مذهب الزهري ووافق مالك % وكلاهما في شرعنا علمان )

( لله وجه لا يحد بصورة % ولربنا عينان ناظرتان )

( وله يدان كما يقول إلهنا % ويمينه جلت عن الإيمان )

( كلتا يدي ربي يمين وصفها % وهما على الثقلين منفقتان )

( كرسيه وسع السموات العلا % والأرض وهو يعمه القدمان )

( والله يضحك لا كضحك عبيده % والكيف ممتنع على الرحمن )

( والله ينزل كل آخر ليلة % لسمائه الدنيا بلا كتمان )

( فيقول هل من سائل فأجيبه % فأنا القريب أجيب من ناداني )

( حاشا الإله بأن تكيف ذاته % فالكيف والتمثيل منتفيان )

( والأصل أن الله ليس كمثله % شيء تعالى الرب ذو الإحسان )

( وحديثه القرآن وهو كلامه % صوت وحرف ليس يفترقان )

( لسنا نشبه ربنا بعباده % رب وعبد كيف يشتبهان )

( فالصوت ليس بموجب تجسيمه % إذ كانت الصفتان تختلفان )

( حركات السننا وصوت حلوقنا % مخلوقة وجميع ذلك فإني )

( وكما يقول الله ربي لم يزل حيا % وليس كسائر الحيوان )

( وحياة ربي لم تزل صفة له % سبحانه من كامل ذي الشان )

( وكذاك صوت الهنا ونداؤه % حقا أتى في محكم القرآن ms17 )

( وحياتنا بحرارة وبرودة % والله لا يعزى له هذان )

( وقوامها برطوبة ويبوسة % ضدان أزواج هما ضدان )

( سبحان ربي عن صفات عباده % أو أن يكون مركبا جسداني )

( أني أقول فأنصتوا لمقالتي % يا معشر الخلطاء والأخوان )

( إن الذي هو في المصاحف مثبت % بأنامل الأشياخ والشبان )

( هو قول ربي آية وحروفه % ومدادنا والرق مخلوقان )

من قال في القرآن ضد مقالتي % فالعنه كل إقامة وآذان )

( هو في المصاحف والصدور حقيقة % ايقن بذلك أيما ايقان )

( وكذا الحروف المستقر حسابها % عشرون حرفا بعدهن ثماني )

( هي من كلام الله جل جلاله % حقا وهن أصول كل بيان )

( حاء وميم قول ربي وحده % من غير أنصار ولا أعوان )

( من قال في القران ما قد قاله % عبد الجليل وشيعة اللحيان )

( فقد افترى كذبا وأثما واقتدى % بكلاب كلب معرة النعمان )

( خالطتهم حينا فلو عاشرتهم % لضربتهم بصوارمي ولساني )

( تعس العمي أبو العلاء فانه % قد كان مجموعا له العميان )

( ولقد نظمت قصيدتين بهجوه % أبيات كل قصيدة مئتان )

( والآن أهجو الاشعري وحزبه % وأذيع ما كتموا من البهتان )

( يا معشر المتكلمين عدوتم % عدوان أهل السبت في الحيتان )

( كفرتم أهل الشريعة والهدى % وطعنتم بالبغي والعدوان )

( فلأنصرن الحق حتى أنني % آسطو على ساداتكم بطعاني )

( الله صيرني عصا موسى لكم % حتى تلقف افككم ثعباني )

( بأدلة القرآن ابطل سحركم % وبه ازلزل كل من لاقاني )

( هو ملجئي هو مدرئي وهو منجني % من كيد كل منافق خوان )

( إن حل مذهبكم بأرض أجدبت % أو أصبحت قفرا بلا عمران )

( والله صيرني عليكم نقمة % ولهتك ستر جميعكم أبقاني )

( أنا في حلوق جميعهم عود الحشا % اعيى أطبتكم غموض مكاني )

( أنا حية الوادي أنا أسد الشرى % أنا مرهف ماضي الغرار يماني )

( بين ابن حنبل وابن إسماعيلكم % سخط يذيقكم الحميم الآن )

( داريتم علم الكلام تشزرا % والفقه ليس لكم عليه يدان )

( الفقه مفتقر لخمس دعائم % لم يجتمع منها لكم ثنتان )

( حلم وإتباع لسنة أحمد % وتقى وكف أذى وفهم معان )

( أثرتم الدنيا على أديانكم % لا خير في دنيا بلا أديان )

( وفتحتم أفواهكم وبطونكم % فبلغتم الدنيا بغير توان )

( كذبتم أقوالكم بفعالكم ms18 % وحملتم الدنيا على الأديان )

( قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم % فئتان للرحمن عاصيتان )

( يتكالبان على الحرام وأهله % فعل الكلاب بجيفة اللحمان )

( يا اشعرية هل شعرتم أنني % رمد العيون وحكة الأجفان )

( أنا في كبود الأشعرية قرحة % اربو فأقتل كل من يشناني )

( ولقد برزت إلى كبار شيوخكم % فصرفت منهم كل من ناواني )

( وقلبت ارض حجاجهم ونثرتها % فوجدتها قولا بلا برهان )

( والله أيدني وثبت حجتي % والله من شبهاتهم نجاني )

( والحمد لله المهيمن دائما % حمدا يلقح فطنتي وجناني )

( أحسبتم يا اشعرية إنني % ممن يقعقع خلفه بشنان )

( أفتستر الشمس المضيئة بالسها % أم هل يقاس البحر بالخلجان )

( عمري لقد فتشتكم فوجدتكم % حمرا بلا عن ولا أرسان )

( أحضرتكم وحشرتكم وقصدتكم % وكسرتكم كسرا بلا جبران )

( أزعمتم أن القرآن عبارة % فهما كما تحكون قرآنان )

( إيمان جبريل وإيما الذي % ركب المعاصي عندكم سيان )

( هذا الجويهر والعريض بزعمكم % أهما لمعرفة الهدى أصلان )

( من عاش في الدنيا ولم يعرفهما % وأقر بالإسلام والفرقان )

( أفمسلم هو عندكم أم كافر % أم عاقل أم جاهل أم واني )

( عطلتم السبع السموات العلا % والعرش اخليتم من الرحمن )

( وزعمتم أن البلاغ لأحمد % في آية من جملة القرآن )

( هذي الشقاسق والمخارف والهوى % والمذهب المستحدث الشيطاني )

( سميتم علم الأصول ضلالة % كاسم النبيذ لخمرة الأدنان )

( ونعت محارمكم على أمثالكم % والله عنها صانني وحماني )

( أني اعتصمت بجبل شرع محمد % وعضضته بنواجذ الأسنان )

( اشعرتم يا اشعرية أنني % طوفان بحر أيما طوفان )

( أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم % أنا سمكم في السر والإعلان )

( أذهبتم نور القرآن وحسنه % من كل قلب واله لهفان )

( فوحق جبار على العرش استوى % من غير تمثيل كقول الجاني )

( ووحق من ختم الرسالة والهدى % بمحمد فزها به الحرمان )

( لأقطعن بمعولي أعراضكم % ما دام يصحب مهجتي جثماني )

( ولأهجونكم واثلب حزبكم % حتى تغيب جثتي أكفاني )

( ولأهتكن بمنطقي أستاركم % حتى أبلغ قاصيا أو داني )

( ولأهجون صغيركم وكبيركم % غيظا لمن قد سبني وهجاني )

( ولأنزلن إليكم بصواعقي % ولتحرقن كبودكم نيراني )

( ولأقطعن بسيف حقي زوركم % وليخمدن شواظكم طوفاني )

( ولأقصدن الله في خذلانكم % وليمنعن جميعكم خذلاني )

( ولأحملن على عتاة طغاتكم % حمل ms19 الأسود على قطيع الضان )

( ولأرمينكم بصخر مجانقي % حتى يهد عتوكم سلطاني )

( ولأكبتن إلى البلاد بسبكم % فيسير سير البزل بالركبان )

( ولأدحضن بحجتي شبهاتكم % حتى يغطي جهلكم عرفاني )

( ولأغضبن لقول ربي فيكم % غضب النمور وجملة العقبان )

( ولأضربنكم بصارم مقولي % ضربا يزعزع أنفس الشجعان )

( ولأسعطن من الفضول أنوفكم % سعطا يعطس منه كل جبان )

( إني بحمد الله عند قتالكم % لمحكم في الحرب ثبت جنان )

( وإذا ضربت فلا تخيب مضاربي % وإذا طعنت فلا يروغ طعاني )

( وإذا حملت على الكتيبة منكم % مزقتها بلوامع البرهان )

( الشرع والقرآن أكبر عدتي % فهما لقطع حجاجكم سيفان )

( ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم % فهما لكسر رؤوسكم حجران )

( إن أنتم سالمتم سولمتم % وسلمتم من حيرة الخذلان )

( ولئن ابيتم واعتديتم في الهوى % فنضالكم في ذمتي وضماني )

( يا اشعرية يا اسافلة الورى % يا عمي يا صم بلا آذان )

( أني لأبغضنكم وأبغض حزبكم % بغضا أقل قليله أضغاني )

( لو كنت أعمى المقتلتين لسرني % كيلا يرى إنسانكم إنساني )

( تغلي قلوبكم علي بحرها % حنقا وغيظا أيما غليان )

( موتوا بغيضكم وموتوا حسرة % وأسا علي وعضوا كل بنان )

( قد عشت مسرورا ومت مخفرا % ولقيت ربي سرني ورعاني )

( وأباحني جنات عدن آمنا % ومن الجحيم بفضله عافاني )

( ولقيت أحمد في الجنان وصحبه % والكل عند لقائهم أدناني )

( لم أدخر عملا لربي صالحا % لكن بإسخاطي لكم أرضاني )

( أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا % أنا غصة في حلق من عاداني )

( وأنا المحب لأهل سنة أحمد % وأنا الأديب الشاعر القحطاني )

( سل عن بني قحطان كيف فعالهم % يوم الهياج إذا التقى الزحفان )

( سل كيف نثرهم الكلام ونظمهم % وها لهم سيفان مسلولان )

( نصروا بألسنة حداد سلق % مثل الأسنة شرعت لطعان )

( سل عنهم عند الجدال إذا التقى % منهم ومن أضدادهم خصمان )

( نحن الملوك بنو الملوك وراثة % أسد الحروب ولا النسا بزوان )

( يا أشعرية يا جميع من أدعى % بدعا وأهواء بلا برهان )

( جاءتكم سنية مأمونة % من شاعر ذرب اللسان معان )

( خرز القوافي بالمدائح والهجا % فكأن جملتها لدي عواني )

( يهوي فصيح القول من لهواته % كالصخر يهبط من ذرى كهلان )

( إني قصدت جميعكم بقصيدة % هتكت ms20 ستوركم على البلدان )

( هي للروافض درة عمرية % تركت رؤوسهم بلا آذان )

( هي للمنجم والطبيب منية % فكلاهما ملقان مختلفان )

( هي في رؤوس المارقين شقيقة % ضربت لفرط صداعها الصدغان )

( هي في قلوب الأشعرية كلهم % صاب وفي الأجساد كالسعدان )

( لكن لأهل الحق شهد صافيا % أو تمر يثرب ذلك الصيحاني )

( وأنا الذي حبرتها وجعلتها % منظومة كقلائد المرجان )

( ونصرت أهل الحق مبلغ طاقتي % وصفعت كل مخالف صفعان )

( مع أنها جمعت علوما جمة % مما يضيق لشرحها ديواني )

( أبياتها مثل الحدائق تجتنى % سمعا وليس يملهن الجاني )

( وكأن رسم سطورها في طرسها % وشي تنمقه أكف غواني )

( والله أسأله قبول قصيدتي % مني وأشكره لما أولاني )

( صلى الإله على النبي محمد % ما ناح قمري على الأغصان )

( وعلى جميع بناته ونسائه % وعلى جميع الصحب والإخوان )

( بالله قولوا كلما أنشدتم % رحم الإله صداك يا قحطاني )ms21

نونية القحطاني

نونية القحطاني

نبذة عن الكتاب

الفهرس