عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن درهم
نزهة الأبصار بطرائف الأخبار والأشعار
O أبي تمام
O وقال يمدح خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني
O وقال يمدح أبا دلف لقاسم بن عيسى العجلي، وهي من عيون القصائد
O وقال يمدح عمر بن طوق التغلبي
O وقال يمدح أبا العباس عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب
O وقال يمدح أمير المؤمنين المعتصم بالله أبا اسحاق محمد بن هارون الرشيد ويذكر فتح عمورية
O وقال يمدح محمد بن عبد الملك الزيات
O وقال يمدح حبيش بن المعافى
O وقال يمدح مالك بن طوق PageV01P011 أقول لمرتاد الندى عند مالك ... تعوذ بجدوى مالك وصلاته
O وقال يمدح خالد بن يزيد السيباني
O وقال يمدحه
O وقال يمدح حفص بن عمر الأزدي
O وقال يمدح المعتصم وفيها من بديع الوصف والتشبيه المرقص المطرب
O وقال يمدح أحمد بن المعتصم وهي من غرر القصائد وفائق الشعر
O وقال يرثي محمد بن حميد الطوسي وهي من غرر المراثي
O وقال يمدح أبا سعيد محمد بن يوسف
O وقال في الفخر
O وقال يمدح أبا الحسن موسى بن عبد الملك
O وقال يمدح المعتصم بالله
O وقال يمدح أبا المتسهل محمد بن شقيق الطائي
O وقال يمدح محمد بن حسان الضبي
O وقال يمدح أحمد بن أبي داود
O وقال يمدح محمد بن الحسن الضبي
O وقال يمدح أمير المؤمنين الواثق بالله
O ويسيء بالإحسان ظنا لا كمن ... يأتيك وهو بشعره مفتون
O قال البكري
O قال أبو الفرج
O وذكر المبرد شعرا له وقدمهعلى نظرائه وهو قوله
O وقوله
O وله في الفتح بن خاقان وقد نزل إلى الأسد فقتله
O وله في انتقاض صلح بين عشيرته
O ومن جيد شعره
O قال يمدح أمير المؤمنين على الله ويهنيه بعيد الفطير
O وقال يمدحه ويذكر وفد الروم
O وقال يمدح الفتح بن خاقان ويصف دخوله عليه وسلامه عليه
O وقال يرثي بني حميد بن غانم الطوسي
O ولما كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما أبل انقطع عنه فكتب إليهوصلتني وصلك الله معتلا، وقطعتني موبلا، فإن رأيت ان لا تحبب العلة إلي ولا تكدر الصحة علي فعلت إن شاء الله تعالى قال أحمد بن محمد النامي الشاعر المشهور أود أن كون سبقت المتنبي إلى بيتين قالهما وهما
O والبيت الثالث
O واعتنى العلماء بديوانه وشرحوه بشروح عدة ما بين مطولات ومختصرات ولم يفعل هذا ms051 بديوان غيره، وإنما قيل له المتنبي لأنه ادعى النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير فخرج إليه لؤلؤ أمير حمص نائب الأخشيدية فأسره وتفرق أصحابه فحبسه، ثم رجع عن ادجعاء النبوة وتاب وحسن مذهبه. وقيل إنه قال أنا أول من تنبأ بالشعر. ثم التحق بسيف الدولة ابن حمدان في سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة ثم فارقه ودخل مصر سنة ست وأربعين وثلاث مئة ومدح كافورا الأخشيدي (وانوجور) ابن الأخشيدي. وكان يقف بين يدي كافور وفي رجليه خفان وفي
O وقال يمدح كافورا سنة ست وأربعين وثلاث مئة
O وقال يمدح كافورا أيضا
O شعر المعري
O تم الاختيار من شعر ابي العلاء المعري وأخباره ويليه بعض امقاطيع الجيدة لشعراء لم أظفر من شعرهم إلا بقليل فأحببت ذكره هنا.
O ويليه الاختيار من شعر ابن رشيق
O وبعد هذا شرع في المديح وأجاد: ويليه الاختيار من شعر الظافر بن القائم المعروف بالحداد.
O ويليه الاختيار من شعر الحسن بن زيدان اليمني.
O تم الاختيار من شعر ابن عمار ويليه الاختيار من شعر ابن خفاجة الأندلسي.
O تم الاختيار من شعر ابن خفاجة الأندلسي ويليه الاختيار من شعر بديع الزمان الهمذاني
O تم الإختيار من شعر بديع الزمان الهمزاني ويليه الإختيار من شعر ابن النبيه
O تم الاختيار من شعر ابن النبيه ويليه الاختيار من شعر مهيار الديلمي
O هذا آخر ما اردت نقله من المطولات، ولو ظفرت بديوانه كاملا لنقلت منه أكثر من ذلك، ولكني لم أظفر من ديوانه إلا بالمجلد الأول، فلله دره من شاعر ما أثبت مبانيه، وأجل معانيه، وفيما نقلت من شعره دليل على تقدمه. قال صاحب (دمية اقصر) في حقه: هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعر، وكان تحت كل كلمة من كلماته كاعب، وما في قصائده بيت يتحكم عليه بلو وليت، وهي مصبوبة في قوالب اقلوب، وبمثلها يعتذر الزمان المذنب من الذنوب، وذكر له عدة مقاطيع فمنها القصيدة المتقدمة الهائية ومنها يقول:
O تم الأختيار من شعر ابن هاني الأندلسي ويليه الأختيار من ms134 شعر الصفي الحلي.
O تم الاختيار من شعر الصفي الحلي ويليه الاختيار من شعر الامير محمد بن علي مقرب العيوني.
O تم الأختيار من شعر علي بن مقرب العيوني ويليه بعض القصائد المحتوية على جمل من الحكم والمواعظ والأدب:
O قصيدة
O تم الاختيار مع بعض القصائد والحكم والآداب ويليها الاختيار من شعر عبد الله ابن محمد التنوخي:
O تم الاختيار من شعر التنوخي ويليه الاختيار من شعر أبي فراس الحمداني.
O فائدة
O وصية أعرابية لولدها
O تم اختيار بعض الفوائد الأدبية ويليها الاختيار من شعر ابن عنين.
O شعر صردر
O فوائد أدبية
O فائدة من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
O فائدة من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
O يليها الاختيار من شعر لبيد بن ربيعة:
O تم الاختيار من شعر لبيد ويليه الاختيار من شعر ذي الوزارتين احمد بن زيدون
O تم الاختيار ن شعر ابن زيدون وأخباره ويليه الاختيار من شعر ابن شرف وأخباره.
O تم الاختيار من شعر ms211 ابن شرف ويليه الاختيار من شعر الداني.
O وفضلك ms214 في الاغضاء عما بعثته ... فليس يجيد الشعر من عدم الحسا
O شعر أبيب جعفر الأعمى
O تم الاختيار من شعر أبي جعفر الأعمى وأخباره، ويليه الاختيار من شعر أبي بكر بن تقي الأندلسي وأخباره.
O تم الاختيار من شعر ابن تقي ويليه نبذة من اشعار النساء
O خبر جميل السدوسي
O شعر
O تم الاختيار من شعر أحمد بن عبد ربه ويليه الاختيار من شعر عبد بن أيوب التيمي
O تم الاختيار من شعر ms233 ابن زريق البغدادي وأخباره ويليه الاختيار من شعر ابن حيوس وأخباره.
O فلما فرغ من انشادها، قال الامير نصر: والله لو قال عوض قوله: سيخلفها سيضعفها نصر لأضعفتها له، وأعطاه ألف دينار في طبق فضة، وكان الامير نصر سخيا، واسع العطاء. ومن محاسن شعر ابن حيوس القصيدة اللمية التي مدح بها أبا الفضل سابق ابن محمود هو أخو ms234 الامير نصر المذكور فمن مديحها قوله:
O هو أبو عبد الله محمد بن بختيار بن عبد البغدادي المشهور، وهو أحد المتأخرين المجيدين، جمع في شعره الصناعة والرقة، وذكره صاحب الذخيرة، فقال: هو شاب ظريف، رقيق أسلوب الشعر، حلو الصناعة، رائق البراعة، عذب اللفظ، ارق من النسيم، وأحسن من الوشي، وكلما ينظمه ولو انه يسير بأفواه الرواة، وأهل الأدب يتهافتون على نظمه المطرب تهافت الطير الحوم على عذب المشرب فمن قوله:
O تمت قصيدة القاضي أبي يعلى رحمه الله تعالى، ويليه الاختيار من شعر الشريف الرضي.
O تم الاختيار من شعر الشريف الرضي وأخباره، ويليه الاختيار من شعر البهاء زهير.
O وقال يمدح الملك الناصر صلاح الدين بن يوسف بن محمد الأيوبي سنة 646
O وقال يمدح الملك العادل سيف الدين أبا بكر بن أيوب وأنشدها بقاعة دمشق سنة 613
O ومن قوله
O مقاطيع أدبية
O رأى سعيد بن مسلم ابنا له قد شرع في رقيق الشعر ورواياته, فأنكر عليه بعض أهله, فقال سعيد: دعوه فإنه يلطف ويظرف وينظف0 ومن قول كثير عزة:
O يغتفر لي التطويل بنقل هذه القصيدة، لغرابة أسلوبها، ولأنها مبنية على الهزل الذي يراد به الجد، وقد أتى ناظمها بالغاية التي لا تدرك، والطريقة التي ما رأينا لغيره فيها مسلك تم الاختيار من شعر ابن منير الطرابلسي وأخباره، ويليه الاختيار من شعر ابن معتوق وأخباره0
O وقال يمدحه ويستأذنه للحج الشريف ويهنئه بعيد الفطر
O وقال يمدحه ويهنئه بعيد الفطر
O تم الاختيار من شعر أبن معتوق وأخباره، ويليه الاختيار من شعر ابن الرومي
O ونثره يشبه شعره في المعاني والجودة فمن ذلك قولهيتنصل إلى بعض من يعز إليه وترفع عن ظلمي إن كنت بريئا وتفضل بالعفو إن كنت مسيئا والله إني لأطلب العفو من ذنب لم أجنه وألتمس الإقالة مما لا أعرفه لتزداد تطولا وأزداد تذللا وأنا أعيذ حالي عندك بكرمك من واش يكيده وأحرسها بوفائك من باغ يحاول إفسادها وأسأل الله تعالى أن يجعل حظي منك بقدر ودي لك ومحلي من رجائك بحيث أستحق والسلام
O وقال يخاطب بعض ممدوحيه وقد أخر صلته, وقدم عليه قوما من الشعراء في الفضيلة دونه:
O تعاظم قدره عن وصف شعر ... كذا مرماه يسمو أن يراما
O ففهمت الذي نحاه ولكن ... ليت شعري يدري بما قد دهاني ms313
O شعر العمري
O تم الاختيار من شعر ابن يوسف الشامي وأخباره، ويليه الاختيار من شعر ابن خان الشامي وأخباره.
O كأن له في منبت كل شعرة ... يدا في لظى الهيجاء تسطو بمنصل
O وممن ترجم له صاحب (السلافة) الشيخ عبد الرحمن العادي مفتي الحنفية بدمشق المحمية، قال في حقه: هو علاوة الزمان، وشقيق النعمان، الناشر العلم والعمل، والمحرز أدوات الكمال عن كمل العمدة، الرفيع العماد، المتميز على أقرانه تميز الروي على الثماد، فاضل له في الفضل والفواضل أياد، وفقيه أفكاره شدت للنعمان ما يشده شعر زياد إلى أدب ظهرت آياته وبهرت، ونشرت راياته بالمحاسن واشتهرت، فأذعن له كل ناظم وناثر، وعظم قدرة الأعاظم والأكابر، إن قال فالبلاغة منوطة بمقاله، أو كتب فالبراعة موثقة بعقاله مع كرم هو ضرة الغم
O أحمد بن شاهين
O شعر الغري
O وما أنا نظام الشعر وإنما ... مديحك ألوى بي على صنعة الشعر
O حسين جلبي
O شعر الاهدل
O وفي الناس من يستصغر الشعر رتبة ... وما الناس لولا الشعر إلا بهائم
O علوي بن اسماعيل البحراني
O فلست بمولى الشعر إن لم أزجه ... بكل شرود الذكر أعدى من العمر
O كتب إلى أهله يتشوق إليهم، وهو محبوس بشيراز قوله
O وعذراء ن حر الكلام خريدة ... بأمثالها في الشعر يفتخر الشعر
O قد أعرب الحب نحوا بيننا حسنا ... فالشعر والشعر مرفوع ومجرور
O أشعار وآداب متفرقة
O مرثية
O وصية.
O ترجمة.
O ترجمة الشعبي.
O وقد وافقت على أبيات رائقة في مداح مطالعة في كتب العلم والأدب، فأحببت إثباتها هنا. فمنها قول بعضهم وهي من املح ما أنشد في هذا المعنى.
O كتاب.
O فصل في العفو عن الإخوان، والأعضاء عن هفواتهم.
O فصل في الصبر والتأني.
O فصل في فضل العلم.
O الحض على العلم
O مدح القناعة والاستغناء عن الناس
O أبيات في مدح القناعة
O ذم الحسد
O مدح الحلم والتأني
O ?مدح الوفاء
O ذم القدر
O مدح المداراة
O مدح المشاورة
O ذم السؤال
O الفخر بالأنساب والأحساب
O مدح الكرم وذم البخل
O حسن البشر وكرم الأخلاق
O نادرة عن الأصمعي
O وأفلج براق يلوح رضا به ... حراما على التقبيل بسلا على ارشف
O نبذة مما وقع للشعراء في الشيب والشباب. قال بعض شعراء أهل العراق، وهو السيد حيدر الحلي المتوفي سنة 1304
O ويود أن بكل منبت شعرة ... منه بقول نعم لسان ينطق
O السيد عبد الغفار الأخرس
O ومن غزلياته الفائقة قوله
O تم الاختيار من شعر عبد الغفار الأخرس ويليه الاختيار من شعر السيد عبد الجليل
O وله رحمه الله ms499 كتاب كتبه سنة 1248 للأمام تركي بن عبد الله السعود رحمه الله تعالى وهو هذا
O له رحمة الله قصيدة سماها هداية الأكارم إلى سبيل المكارم ينبغي لكل أديب أريب أن يعتني بحفظها وتأمل معانيها وحسن مبانيها لأنها مما يبعث على مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم لاشتمالها على نصائح وآداب وحكم وهذه هي
O ومما قال مجاوبا للشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عثمان الأحسائي ومحمد بن علي البغلي عن مناظيم وردت عليه منهما فأرسل لكل واحد منهما نسخة من القصيدة وأتبعها برسالة تخصه وقد أجاد في الرسالتين ولم أنقلهما لأجل الاختصار وهذه هي القصيدة
O قد اقترح عليه حسن بن عبد الله بن أحمد آل خليفة تشطير أبيات ستة امتدح بها أمية بن أبي الصلت في الجاهلية ابن جدعان القرشي المشهور بالكرم وضمن التشطير في قصيدة طنانة وامتزجت الأبيات بالقصيدة حيث لا يتميز بينهما بل ربما كان كلامه يفوق الأبيات الستة فقال
O فلست أخا شعر أريد تكسبا ... بشعري فأحوي فيه نقد الدراهم
O فلما وصلت إلى بلد الرياض، طلب الإمام فيصل رحمه الله من الشيخ أحمد بن مشرف الإجابة عليها فقال
O ثم الاختيار من شعر أحمد بن مشرف ويليه الاختيار من شعر الأديب ابن عثيمين النجدي.
O شعر سلمان بن سمحان
O أحمد الغزاوي
O محمد رضى الخطيب
O وقد جرت قصيدة عصرية، ألقاها شاعر من أهل الشام، يقال له حليم دموس في مهرجان المتنبي، يذكر فيها جودة الشعر المتنبي وانه يبعث على الحماسة ومكارم الأخلاق، وذلك في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وألف وهي
O ولمحمد بن عمر بن عبد الوهاب العرضي الحلبي، المتوفي سنة 1071ه يتوجع من إعراض بعض الرؤساء، وكان خصيصا به، فوقعت بينهما وحشة فجفاه فقال يستعطفه
O قال الشيخ محمد أفندي حافظ إبراهيم يمدح المرحوم الشيخ محمد عبده ويهنئه بتولي منصب الأفتاء
O رجعنا إلى تمام المختار من شعر محمد بن عثيمين، قمن ذلك ما مدح به حضرة الحاكم المبجل ذا الهمم العالية، والمناقب السامية بيت المروءة والأمانة، وينبوع الكرم والديانة، حامي حمى المكارم والمعالي، أبا حمد الشيخ عبد الله بن قاسم بن ثني لا زال كهفا للملتجي وأملا دائما للمرتجي آمين قال
O وقال أيضا يمدحه
O وقال لما أغار الشيخ عبد الله بن القاسم على العجمان وأغاروا على بعض طوارف أهل قطر، فغزاهم وأوقع بهم، وقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم جميع أغنامهم، وذلك في ذي الحجة سنة 1327 قال
O ولما بنى الشيخ عبد الله بن المرحوم الشيخ قاسم قصره المسمى بالريان، وذلك في سنة 1338.قال الشاعر المذكور ذاكرا للقصر ومادحا له حرسه الله تعالى
O ولما توفي الشيخ القادم إلى رحمة الله وغفرانه قاسم بن محمد الثاني، رثاه محمد بن عثيمين المذكور بهذه القصيدة وذلك في 15 شعبان سنة 1331ه وقال
O وقال يرثي الشيخ المرحوم قاسم أيضا، وكتب بها على ms600 ابنه المرحوم الشيخ عبد الرحمن تغمدهما الله بغفرانه، وأحلهما في مقر رحمته ورضوانه آمين PageV01P338 ترى من حنيني كان شجو الحمائم ... ومن أدمعي كان استقاء الغمائم
O وممن رثى الشيخ المرحوم قاسم رحمه الله ومدح ابنه الشيخ عبد الله، الشاعر المشهور علي العماري البغدادي بقوله
O وممن مدح الشيخ المرحوم قاسم الثاني رحمه الله وابنه الشيخ عبد الله بن قاسم الشاعر المشهور الأنطاكي صاحب جريدة العمران بهذه القصيدة وهي هذه
O قال رحمه الله
O شعر علي بن سليمان
O شعر بطرس النصراني
O تم الاختيار من شعر بطرس ويليه الاختيار من شعر الرصافي البغدادي