| ناسخ الحديث ومنسوخه

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الزاهد الخياط البغدادي أخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن الأخضر الداودي قراءة عليه في داره في رجب من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة قال قرأت على الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين فأقر به عشية الخميس الثامن ذي الحجة سنة خمس وسبعين وثلثمائة قال

أخبرنا الحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي أخبرنا عمر بن شبة أخبرنا محمد بن الحارث قال يعني الحارثي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن

حدثنا محمد بن محمويه العسكري بالبصرة قال أخبرنا محمد بن خالد بن خلي قال أخبرنا أحمد بن خالد الوهبي قال أخبرنا محمد بن إسحاق قال قال الزهري كانوا يرون أن آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الناسخ للأول 3 حدثنا أحمد بن محمد بن رميح النسوي قال أخبرنا عمر بن محمد بن بحير قال اخبرنا أحمد بن هاشم قال اخبرنا ضمرة عن رجاء عن أبي رزين البرقشي قال سمعت الزهري يقول اعيا الفقهاء واعجزهم ان يعرفوا ناسخ حديث النبي عليه السلام من منسوخهقال اخبرنا ضمره عن عباد بن كثير قال كان اعلمهم بناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنسوخه إبراهيم النخعي

| الباب الاول من المنسوخ وهو من الطهارة

1 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال اخبرنا يحي بن عبد الحميد الحماني قال اخبرنا عبد الوارث يعني ابن سعيد عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمه عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني انه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل ولاينزل قال ليس عليه غسل سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ليس عليه ms001 غسل فأتيت طلحه والزبير وابي بن كعب فسألتهم فقالوا مثل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم

2 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال اخبرنا هارون بن عبد الله قال اخبرنا عبد الصمد قال اخبرني أبي قال اخبرنا حسين المعلم قال اخبرنا يحي بن أبي كثير ان أبا سلمه حدثه عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهنيانه سأل عثمان رضي الله عنه عن الرجل يجامع ولا ينزل قال يتوضأ وصوءه للصلاة ثم قال عثمان سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت عليا عليه السلام فقال مثل ذلك

3 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاسعث اخبرنا محمد بن خلف الداري من اهل بيروت قال اخبرنا أبو عامر معمر بن يعمر حدثنا معاويه بن سلام اخبرني يحيى بن أبي كثير اخبرني أبو سلمه ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه قال أرأيت اذا جامع الرجل امرأته ولم يمن فقال عثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل فرجه وقال عثمان سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد وسألت علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وطلحه بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فأمروا بذلك

4 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث اخبرنا عبد الله بن نصر الانطاكي اخبرنا سفيان بن عيينه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عنزيد بن خالد الجهني قال سألت خمسه من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلهم يقول الماء من الماء

5 حدثنا عبد الله بن سليمان اخبرنا أحمد بن صالح اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب حدثه ان أبا سلمه حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال الماء من الماء قال ابن شهاب وكان أبو سلمه يفعل دلك قال ابن شهاب حدثني عبد الرحمن ms002 بن عبد الله بن مكمل ان سعد ابن أبي وقاص كان يفعل ذلك وقال ابن شهاب حدثني بعض من ارضي عن سهل بن سعد الساعدي ان أبي بن كعب حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها رخصه للمؤمنين لعله ثيابهم ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهعنها بعد ذلك قال ابن شهاب وفعل ذلك عبد الملك بن مروان مرة

6 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي اخبرنا اسحاق بن أبي اسرائيل قال اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله علي باب عتبان بن مالك فصرخ به فخرج يجر إزاره فقال اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارأيت الرجل يعزل عن امرأته ولم يمن ماذا عليه قال الماء من الماء

7 حدثنا سعيد بن نفيس المصري قال اخبرنا عبد الرحمن بن خالد قال اخبرنا الحجاج عن رشدين بن سعد قال حدثنا حيوة عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء من الماء

8 حدثنا أحمد بن اسحاق بن بهلول قال حدثنا أبي اسحاق بن البهلول قال حدثني أبي البهلول عن إبراهيم بن عثمان عن الاعمش عن ذكوان أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جامع أحد كم اهله واعجلته حاجة فإنما يجزيه ان يغسل ذكره وانثييه ويتوضأ وضوءة للصلاة

9 حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع قال اخبرنا عمر بن شبه قال اخبرنا حذيفه قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتي احدكم اهله فعجل ولم ينزل فأ قحط فلا يغتسل

10 حدثني أبي رحمه الله قال اخبرنا محمد بن سلمان الباغندي ms003 قال حدثنا أبو نعيم قال اخبرنا أبو اسرائيل الملائي عن الحكم عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل من الانصار فدعاه فخرج ورأسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال اجل يا نبي الله قال اذا عجل احدكم أو اقحط فلا يغتسل

11 حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة قال حدثنا عبد الله بن اسامه الحلبي قال اخبرنا يعقوب بن كعب قال اخبرنا أبو معاويه عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الماء من الماء 0

12 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال اخبرنا عبد الله بن عمر القواريري قال اخبرنا حماد بن زيد قال اخبرنا هشام عن أبيه قال بلغني عن أبي ايوب الانصاري حديث وهو بالروم قال فلقيت أبا ايوب وهو بالروم فحدثني عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جامع الرجل امراته ثم اكسل فليغسل ما اصاب المرأة منه ثم ليتوضأ

13 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا أبو خيثمه ويعقوب بن إبراهيم قالا اخبرنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة وحدثنا عبد الله بن محمد أيضا قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أخبرنا أبو معاوية عن هشام وحدثنا عبد الله ايضا قال اخبرنا أبو سعيد الاشج قال اخبرنا أحمد بن بشير عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي ايوب عن أبي بن كعب قال قلت يا رسول الله ارأيت اذا جامع احدنا فأكسل فلم ينزل قال يغسل ما اصاب المرأة منه ويتوضأ ويصلي قال وكان أبو ايوب يفتي به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عروة يفتي به ويفعله لفظ حديثه عن أبي سعيد الاشج

14 حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا أحمد بن منصور المروزي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عم هشام بن عروة عن أبيه عن أبي ايوب عن أبي بن كعب عن النبي صلى ms004 الله عليه وسلم قال اذا جامع احدكم فأكسل فليتوضأ وضوءه للصلاة

15 حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا زهير بن محمد قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروه عن أبيه عن أبي ايوب الانصاري عن أبي بن كعب انه قال يا رسول الله احدنا يأتي امرأته ثم يكسل فقال الماء من الماء

16 حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا الحسن بن أبي الربيع قال اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريح عن هشام عن أبيه عن أبي ايوب قال حدثني أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا جامع احدكم فأكسل ان يمني فليغسل ما مس المرأة منه وليتوضأ

17 حدثنا عبد الله بن محمد قال اخبرنا هارون بن عبد الله قال اخبرنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي وحدثنا عبد الله ايضا اخبرنا إبراهيم بن هاني قال اخبرنا حجاج بنالمنهال قالا اخبرنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي ايوب عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس في الاكسال الا الطهور

18 حدثنا أحمد بن يونس القطيعي قال اخبرنا محمد بن شاذان قال اخبرنا معلي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني سهل بن سعد عن أبي بن كعب قال كانت الفتيا الماء من الماء رخصه في اول الاسلام ثم احكام الامر ونهي عنه

19 اخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا محمد بن عبيد بن عتبه قال اخبرنا محمد بن عبد الله الانصاري قال اخبرنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمود بن لبيد عن زيد بن ثابت انه سئل عن قول أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم اذااقحط احدكم فلم يتزل الماء فلا غسل فقال قد ترك ذلك أبي يعني ابن كعب قبل ان يموت

20 حدثنا عبد الله بن سليمان قال

20 حدثنا عبد ms005 الله بن بن سليمان قال أخبرنا عبد الله بن سعيد قال أخبرنا طلحة عن أبي سعد عن عكرمة عن ابن عباس قال أخبرنا عبد الله بن سعيد قال أخبرنا طلحة عن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس قال ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الي رجل من الانصار فأبطأ عليه فقال ما حسبك قال كنت علي المرأة فقمت فاغتسلت قال وما عليك الا تغتسل ما لم ينزل فكانت الانصار تفعل ذلك

21 حدثنا محمد بن الحسن المروزي قال اخبرنا أحمد بن علي قال اخبرنا علي بن خشرم قال سمعت الفضل بن موسي يقول دخلت انا وابو حنيفه علي الاعمش نعوده فقال له أبو حنيفه لولا الثقل عليك لزدت في عيادتك أو لعدتك اكثر مما اعودك فقال له الاعمش والله انك لتثقل علي وأنت في بيتك فكيف اذا دخلت علي فلما خرجنا قال أبو حنيفه ان الاعمش لم يصم رمضان قط ولم يغتسل من جنابته قال علي فقلت للسيناني اي شئ اراد بذلك قال كان الاعمش يري الماء من الماء ويتسحر بحديث حذيفه

| باب النسخ لهذا الحديث

22 اخبرنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث اخبرنا سلمه بن شبيب اخبرنا يزيد بن أبي حكيم اخبرنا سفيان حدثني علي بن زيد اخبرني سعيد بن المسيب قال جاء أبو موسي الي عائشه رضي الله عنها فقال اني اريد ان اسألك واستحي فقالت لا تستحي فإنما انا امك قال الرجل يجامع ولا ينزل قالت عائشه علي الخبير سقطت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا جلس بين الشعب الاربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

23 حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج الغافقي بمصر حدثنا فهد بن سليمان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيبعن عائشه قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الاربع ثم ألصق الختان فقد وجب الغسل

24 حدثنا عبد الغافر بن ms006 سلامه الحمصي حدثنا محمد بن عوف الفريابي عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جلس بين الشعب الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

25 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا داود بن رشيد حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم انها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يري الرجل فقال ليس عليها غسل حتي تنزل قال فكأنما الرجل ليس عليه غسل حتي ينزل

26 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث وما كتبته الا عنه حدثنااحمد بن محمد بن عمر اليماني حدثنا النضر بن محمد حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد الرجل ان يغشي المرأة فكان بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل انزل أولم ينزل هدا حديث صحيح غريب ما كتبناه عن أحد الا عن عبد الله بن سليمان رحمه الله

27 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا يحيى بن بكير حدثنا ابن لهيعه عن موسي بن ايوب ان سهل بن رافع بن خديج اخبره 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به فناداه فخرج اليه ومضي معه اتي المسجد ثم انصرف ثم اغتسل فرأى النبي صلى الله عليه وسلم تزايل الماء في شعر فسأله فقال يا نبي الله سمعت نداءك وأنا علي امرأتي فقمت قبل ان انزل فاغتسلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم الماء من الماء ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم بعدما انصرف اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل

28 حدثنا محمد بن مخلد حدثنا حمزة بن العباس حدثنا عبدان حدثنا أبو حمزه حدثنا الحسين بن عمران عن الزهري قال سألت عروة عن ms007 الذي يجامع فلا ينزل فقال ترك يعني وأمر الناس ان يأخدوا بالامر الاخر من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثتني عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ولم يغتسل وذلك قبل فتح مكه ثم اغتسل بعد ذلك وأمرنا بالغسل

| حديث آخر من المنسوخ

29 حدثنا أبو الحسن شعيب عن محمد الزارع املاء يوم الجمعة سنه ثمان وثلثمائه حدثنا محمد بن أبي معشر المدني اخبرني نافع عن أبي عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادا جاء احدكم الجمعه فليغتسل وهدا الحديث منسوخ لا حكم له ذلك انهم كانوا يأتون من اعمالهم فيعرقون وتكون منهم الروائح فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو اغتسلتم ثم قال من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل

30 حدثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني بالرقه حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد الرهاوي حدثنا أبي حدثنا سابق يعني ابن عبد الله البربري حدثنا أبو حنيفه عن ابان عن أبي نضرة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعه فقد احسن ومن تركه فقد احسن قوله ومن تركه فقد احسن 0 زيادة غريبة لا اعرفها في غير هذا الحديث ومعناه عندي والله اعلم من اغتسل فقد احسن طلبا للتضعيف في مثوبة الغسل يوم الجمعه وما فيه من الثواب ومن تركه فقد احسن لانه قبل الرخصه في ترك الغسل ولعله انه منسوخ وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يحب ان يقبل رخصه كما يحب ان يعمل بعزائمه

| حديث اخر من المنسوخ

31 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث حدثنا محمد بن عبد الرحيم يعني البرقي وجعفر بن مسافر قالا حدثنا عمرو بن أبي سلمه حدثنا زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا

32 حدثنا يحيى بن ms008 محمد بن صاعد حدثنا يحيى بن المغيره حدثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن صالح مولي التوأمه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا

33 حدثنا جعفر بن حمدان الشحام حدثنا محمد بن مسعود العجمي حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي حدثنا ابن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل

34 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا يحيى بن حكيم المقوم بالبصرة حدثنا أبو بحر البكراوي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا

35 حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت محمدا عن أبي سلمة عن أبي هريرة انه قال من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ومن تبع جنازة فلا يجلس حتي توضع هكدا حدثناه موقوفا

36 حدثنا يحيى بن محمد حدثنا يوسف بن موسي حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا يحيى بن محمد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا أبو سلمة حدثنا حماد بن سلمه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوضوء علي من حملها والغسل علي من غسلها

37 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن إبراهيم القوهستاني حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن أبي اسحاق عن أبيه عن حذيفه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل

| الحديث في نسخ هذا الحديث

38 حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس قال قال ms009 رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عليكم في ميتكم غسل اذا غسلتموه وإن ميتكم ليس بنجس فبحسبك ان تغسلوا ايديكم

39 حدثني أبي رحمه الله حدثنا محمد بن اسحاق الصناني حدثنا أبو سلمة حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمهعن ابن عباس قال ليس عليكم في ميتكم غسل اذا غسلتموه ان ميتكم فمؤمن طاهر ليس بنجس بحسبكم ان تغسلوا ايديكم هكذا قال في هذا الحديث موقوفا علي ابن عباس

| حديث اخر من المنسوخ

40 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وحدثني عبد الله بن محمد بن زياد قال حجثنا عبي بن حرب قالا حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبه عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من اربعه الجنابه والجمعه والحجامه وغسل الميت

| حديث اخر من المنسوخ

41 حدثنا محمد بن غسان بن جبلة العتكي بالبصرة قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا عمير بن عبد المجيد أبو المغيرة الحنفي قال حدثني صبيح أبو الوسيم قال سمعت عفيه بن صهيان يحدث 0عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل واجب في هذه الايام يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفه

42 حدثنا أحمد بن يونس القطيعي قال حدثني زكريا بن يحيى قال حدثنا يحيى بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال حدثنا مندل عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل للعيدين

| الحديث في نسخ ما مضي من الاحاديث في الغسل كله

43 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وما كتبته الا عنه قال حدثنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا المسيب بن شريك عن عبيد المكتب عن عامر عن ms010 مسروقعن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسخ الاضحي كل ذبح ورمضان كل صوم وغسل الجنابه كل غسل والزكاه كل صدقه وهذا حديث غريب وان كان المسيب بن شريك ليس عندهم بالقوي ولكن اجمع اكثر الناس علي ان الاحاديث التي ذكرنا في الغسل منسوخه وأن فرض الغسل هو من الجنابة والحيض والنفساء

44 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال قال سفيان نسخ الاضحي كل ذبح ونسخت بالزكاة كل صدقة في القرآن ونسخ شهر رمضان كل صيام

45 حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا حسين بن محمد قال حدثني ايوب بن جابر عن عبيد الله يعني ابن عصمهعن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار والغسل من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة

| حديث آخر مما نسخ

46 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة توضأ وضوءه للصلاة

| الحديث في خلافه

47 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي اخبرنا لوين محمد بن سليمان حدثنا حبان بن علي العنزي عن الاعمش عن أبي اسحاق عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل

48 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وأبو الربيع الزهراني وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالوا حدثنا شريك عن أبي اسحاق عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد ms011 الغسل

49 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عبد الله بن اسامه الكلبي حدثنا سليمان بن أحمد اخبرني الوليد بن مسلم اخبرنا سعيد بن بشير عن ابان بن تغلب عن عكرمه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ بعد الغسل فليس منا وحديث قتادة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها فحديث غريب صحيح ويحتمل انه منسوخ بغيره ويحتمل ان يكون قول عائشة كانالنبي صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابه توضأ وضوءه للصلاة أي ليس يجزي الغسل فقط ولا ينوب الغسل عن الوضوء وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ بعد الغسل فليس منا اي ليس مثلنا الا أن يحدث بعد الغسل حادثه توجب الوضوء وقد وصفت عائشة غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ووضوءه قبل الغسل

50 كذلك حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي حدثنا خالد بن يوسف السمتي حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال قلت لعائشة يا امتاه كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة فدعت ابن اخيها ودعت بمخضب فوضع بين يديها فجعلت تشير اليه فقال لي انه تقول امه كان يغسل يده قبل ان يدخلها الاناء ثلاث مرات ثم يغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يسكب علي رأسه غرفات من ماء ثم يتتبع خلل الشعر بيده ثم يقول فيفيض عليه الماء قالت وكان يكثر الاستنثار

| حديث اخر في غسل المرأه مع الرجل معا

51 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي اخبرنا خلف بن هشام البزاز حدثنا أبو عوانة عن داود يعني الاودي عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة اربع سنين فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تغتسل المرأه بفضل الرجل وأن يغتسل الرجل بفضل المرأه وليغترفا معا

52 حدثنا أبي حدثنا حامد بن سهل البغوي حدثنا أبو ms012 غسان حدثنا زهير حدثنا داود الاودي ان حميد الحميري حدثهم قال لقيت رجلا من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم صحبه اربع سنين كما صحب أبو هريرة فما زادني علي ثلاث كلمات قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل الرجل بفضل امرأته ولا تغتسل بفضله ولا يبل احدكم في مغتسله ولا يمتشط كل يوم

53 حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن اسحاق حدثنا هارون بنسفيان حدثنا معاذبن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار عن عاصم الاحوال 0 عن عبد الله بن سرجس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل المرأه والمرأه بفضل الرجل ولكن يشرعان جميعا

54 حدثنا محمد بن علي بن حمزة الانطاكي حدثنا أبو امية الطرسوسي حدثنا شاذ يعني ابن فياض حدثنا الحارث يعني ابن شبل عن أم النعمان عن عائشه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كأنا طيران

55 حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا حكام بن سلم الرازي قال حدثنا عنبسة عن سماك بن حرب عن عكرمه عن عباس قال بلغني ان بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم استحمت فيقصعه من الجنابه وذهب النبي استحم في القصعه فقالت يا رسول الله لا تمسه فإني استحمت به قبلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس علي الماء جنابه

56 حدثنا أحمد بن اسحاق بن البهلول حدثنا أبي حدثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلم انها قالت بينما انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة قلنا ما الخميلة قالت القطيفه إذ حضت فانسلت لأخد ثياب حيضتي فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال نفست قالت فقلت نعم قالت وكان يقبلها وهو صائم ويغتسلان من اناء واحد

| الخلاف في ذلك

57 ms013 حدثنا الحسين بن القاسم بن حفص العسكري اخبرنا علي بن حرب حدثنا القاسم يعني الجرمي اخبرني سفيان عن سماك عن عكرمه 0 عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ففضل من الماءفلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل قالت قد توضأت واغتسلت من الجنابه فقال ان الماء لا ينجسه شئ واغتسل بفضل وضوئها

58 حدثنا حامد بن سهل حدثنا أبو غسان حدثنا شريك عن سماك عن عكرمه 0 عن ابن عباس عن ميمونة قالت اجنبت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة وفضلت فيها فضلة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت فاغتسل منها قلت يا رسول الله انها فضلت مني قالت اغتسلت منها فقال ليس علي الماء جنابة وقال مالك بن انس والليث بن سعد جميعا لا بأس ان يغتسل بفضلها وتغتسل بفضله اذا لم تجد ماء غيره 0 وقال الاوزعي يغتسلان اذا شرعا فيه جميعا ولا يغتسل أحد من فضل صاحبه 0

| حديث آخر

59 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن ابان الواسطي قال حدثنا أبو خلف موسي بن خلف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة 0 عن أبي هريرة قال جمع بيده حصاة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما غيرت النار

60 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر قال حدثنا نضر بن شميل قال اخبرنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه عن أبي رافع 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما غيرت النار

61 حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقه قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا ابن المبارك عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عباد بن تميمعن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وضوء ms014 الا مما مست النار أو حدث أو ريح

62 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاسعث قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثنا أبي عن جدي قال حدثنا زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الانصاري ثم من بني عبد الاشهل عن أبيه جبيرة بن محمود 0 عن سلمه بن سلامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اخر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون انس بن مالك فإنه يفتي بعدة انهما دخلا وليمة وسلمة علي وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقال له جبيرة ألم تكن علي وضوء قال بلي ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا إليها ورسول الله صلى الله عليه وسلم علي وضوء فأكل ثم توضأ فقلنا ألم تكن علي وضوء قال بلي ولكن الامور تحدث وهذا مما قد حدث

63 حدثنا محمد بن عمر الحافظ قال حدثنا عبد الله بن محمد بنناحية قال حدثنا محمد بن عبد المجيد التميمي قال حدثنا ثواب بن يحيى بن أبي انيسة عن أبيه عن الزهري عن القاسم بن محمد قال سمعت عائشه تقول ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار حني قبض قال محمد بن عمر وروي عن الزهري عن عروة عن عائشة وقيل عن الزهري عن سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان عن عروة عن عائشة وقيل عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم 0 وقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة وقيل عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر عن خارجة بن زيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

| الخلاف في ذلك ونسخ الوضوء مما مست النار

64 حدثنا محمد بن علي بن حمزة الانطاكي حدثنا يزيد بن عبد الصمد حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المكندر 0 ms015عن جابر بن عبد الله قال كان آخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار

65 حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي وحدثنا محمد بن عوف حدثنا مروان بن محمد وهو الطاطري اخبرنا قريش بن حيان عن يونس بن أبي خالد 0 عن محمد بن مسلمة قال كان آخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار

66 حدثنا أحمد بن اسحاق بن البهلول حدثنا أبي 0 وحدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة حدثنا أحمد بن ملاعب قالا حدثنا موسي بن داود عن حسام بن المصك عن محمد بن سيرين عن ابن عباس 0 عن أبي بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهش من كتف ولم يتوضأ 0

67 حدثنا يعقوب بن إبراهيم العسكري حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم بن بشير عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي 0 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد الصلاة فمر بقدر وهي تفور فأخذ منها عرقا أو كتفا فأكله ثم مضي الي الصلاة ولم يتوضأ

68 حدثنا عبد الله بن سليمان ويحيى بن محمد بن صاعد قالا حدثنا علي بن حرب حدثنا أبو معاوية حدثنا حجاج عن سعد بن إبراهيم عن علي بن عبد الله بن عباس 0 عن ابن عباس قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ضباعة كتفا ثم صلي ولم يتوضأ

69 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا يزيد اخبرنا الحجاج عن الحسن بن سعد عن علي بن عبد الله بن عباس 0 عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل علي ضباعة بنت الزبير فأكل عندها كتفا من لحم ثم خرج الي الصلاة فلم يحدث وضوءا

70 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا يحيى بن ايوب وعبد الله بن مطيع قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر ms016 قال اخبرني عمرو بن أبي عمرو عن عبيد الله وحمزة ابني عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل اللحم ثم يقوم الي الصلاة ولا يمس ماء وهدا الحديث ناسخ لحديث الوضوء مما مست النار وقول جابر بن عبد الله ومحمد بن مسلمة كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار تأكيد لما قلنا 0 وقد روى عكراش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث صفة الوضوء مما مست النار لان العرب عندها ان غسل اليد هو الوضوء 0

71 وكذلك حدثناه هارون بن أحمد البحراني بالبصرة قال حدثنا النضر بن طاهر قال حدثنا عبيد الله بن عكراش 0 عن أبيه عكراش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اكل مع النبي صلى الله عليه وسلم قصعه من ثريد ثم اتي بماء فغسل يده وفمه ومسح بوجهه فقال لي يا عكراش هدا الوضوء مما مست النار 0

| حديث اخر

72 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن ابان الواسطي حدثنا حماد بن سلة عن عاصم وحماد بن أبي سليمان عن أبي وائل 0 عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى سباط قوم ففحج رجليه ثم بال قائما 0

73 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبه عن الاعمش عن أبي وائل عن حذيفه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مشى إلى سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته به فتوضأ ومسح علي الخفين 0

| الخلاف في دلك

74 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ويحيى بن الفضل الخرقي بالبصرة قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي نضرة عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبول الرجل قائما

75 حدثنا ms017 أحمد بن سلمان حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي نحوه 0

76 حدثنا محمد بن علي بن اسماعيل الايلي حدثنا السري بن سهل حدثنا عبد الله بن رشيد اخبرنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمه 0 عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يبول الرجل قائما 0 وهذا الحديث يوجب نسخ الاول 0 وقالت عائشة ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ انزل عليه القرأن 0وذلك ان حذيفه والمغيرة رويا ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى سباطة قوم فبال قائما والحديث صحيح في الاخبار عنه بذلك 0 وروى الاعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من الجفاء ان يبول الرجل وهو قائم 0 وقال عمر بن الخطاب رآنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت بعده 0 وكره ذلك جماعة من الصحابة الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وابن مسعود وابن عمر وأبو موسى 0 وكرهه من التابعين جماعة منهم الحسن والشعبي ويحيى بن أبي كثير وسعيد 0 وقد بال قائما جماعة من الصحابة والتابعين منهم عمر بن الخطاب وقال البول قائما احصن للدبر واختلف عليه وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وابن عمر واختلف عليه وسهل بن سعد وانس بن مالك وابو هريرة وسعد بن عبادة ومن التابعين محمد بن سهل وسعيد بن المسيب وقال ذلك ادوأ لك وخارجة بن زيد وعروة بن الزبير والشعبي واختلف عليه وأبو الشعثاء والحسن واختلف عليه ويزيد بن الاصم وأبو بكر بن عبد الرحمن وابراهيم والضحاك وسماك بن حربوقال الواقدي سألت مالكا والثوري عن الرجل يبول قائما قالا لا بأس 0 واختلف علي مالك فقال اشهد عن مالك احب الينا ان لا يبال قائما مخافة النفخ 0 وقال عبد الله بن أحمد قال أبي لا بأس بالبول قائما اذا كان لا ms018 يصيبه 0 وإذا كان الامر هدا في اختلاف الصحابة والتابعين علي هذا الحديث وجب التوقف عن الاطلاق عن نسخه الاول لان هؤلاء اعرف بما نسخ من الحديث وما لم ينسخ ممن تأخر فإذا كان الامر هكذا كان البول قائما عند الحاجات الي ذلك لا يأثم ان شاء الله للاطلاق به وغيره من الفعال اولي والله اعلم 0

| حديث آخر في النهي عن استقبال القبلة لغائط أو بول

77 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا خلف بن هشام حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي 0 عن أبي ايوب الانصاري قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة بغائط أو بول فلما قدمنا الشام وجدنا مراحيضهم قد بنيت نحو القبله فتحرفنا عنها وقلنا نستغفر الله

78 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب 0 انه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول انا اول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يبل احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك

79 حدثنا أبو زيد عبدالعزيز بن قيس بن حفص البصري بمصر قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثني عمي يعني عبد الله بن وهب قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيبعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي انه قال انا اول من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يبل احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك 0

80 قال الليث وحدثني سهل بن ثعلبة عن عبد الله بن الحارث بن جزء عن النبي بذلك أيضا

81 حدثنا العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى أبو حبيت البرتي قراءة عليه قال قال حدثنا سوار بن عبد الله 0 وحدثني محمد بن غسان بن جبلة العتكي بالبصرة قال حدثنا أبو سفيان عبيد الله بن زياد القرشي قالا ms019 حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا محمد بن عجلان قال حدثنا القعقاع بن حكيم عن أبي صالح 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا لكم مثل الوالد اعلمكم اذا ذهب احدكم الي الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها

| الخلاف في دلك

82 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل النيسابوري اخبرنا أبو الازهر أحمد بن الازهر حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن اسحاق حدثنا ابان بن صالح عن مجاهدعن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا ان نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا اذا اهرقنا الماء ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبل القبله

83 حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي حدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت عن عراك بن مالك 0 عن عائشة رضي الله عنها انهارأت النبي صلى الله عليه وسلم يستقبل القبلة لحاجته بعد النهي

84 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا صفوان بن عيسي عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رأيت ابن عمر اناج راحلته مستقبل القبلة يبول اليها قلت أبا عبد الرحمن اليس قد نهى عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شئ يستر فلا بأس 0 وقد رواه أبو قتاده انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلةوقال ابن عمر دخلت على حفصة فحانت مني لفته فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم بين حجرين مستقبل القبلة وهذا يدل على ان حديث النهي نسخ بغيره أو يكون الامر علي ما قال ابن عمر ان النهي وقع علي استقبال القبلة في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شئ يستر فلا بأس 0 وقال مالك بن انس لا تستقبل القبلة بغائط ولا بول ولا تسدبرها 0 وقال الشافعي ms020 رحمه الله لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها 0 وسئل أحمد بن حنبل عن استقبال القبلة بالخلاء قال اما بيت المقدس فليس في نفسي منه شئ ولا بأس أن يستقبله 0

| حديث آخر في الوضوء

85 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثنا عمرو بن عامر الانصاري 0 عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة قال قلت كيف كنتم تصنعون قال كنا نكتفي بالوضوء ما لم نحدث 0

86 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا شريك عن عمرو بن عامر 0 عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة

87 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن حميد حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن حميد الطويل 0عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة قلت لأنس كيف تصنعون أنتم قال نصلي الصلوات بالوضوء الواحد مالم نحدث 0

| الخلاف في ذلك

88 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم فتح مكه صلى الصلوات كلها بوضوء واحد 0

89 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا قيس يعني ابن الربيع عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة 0 عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى خمس صلوات يوم فتح مكة بوضوء واحد والحديث الأول من فعال النبي صلى الله عليه وسلم هو خلقه والحديث والحديث الأول من فعال النبي صلى الله عليه وسلم هو خلقه والحديث الثاني هو) توسعه ورخصه وليس فيهما الثاني هو توسعة ورخصة وليس فيهما ما يحكم عليه بنسخ ولم يبلغنا ان احدا من الصحابة والتابعين كانوا يتعمدون الوضوء لكل صلاة ms021 وسئل أحمد بن حنبل عن الرجل يتوضأ لكل صلاة فقال إن صلى الصلوات بوضوء واحد فلا بأس صلي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بوضوء يعني واحد 0 والذي هو اشبه ان النسخ وقع علي الوضوء لكل صلاة لاجماع الناس علي انه من فعل ذلك فقد مضت صلاته وإن صلاته يوم الفتح كلها بوضوء واحد كان بعد الفعال الاول 0

| حديث اخر

90 حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعيد عن أبيه 0 عن جدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمض من اللبن وقال إن له دسما 0

91 حدثنا أحمد بن يونس الفقيه حدثنا الحارث بن محمد بن عمر الواقدي اخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله بن مسلم عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض منه وقال إن له دسما 0

92 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث حدثنا أحمد بن عاصم 0 وحدثني أحمد بن محمد بن المغلس حدثنا أبو هشام الرفاعي قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا ايوب بن سيار عن محمد بن المكندر 0 عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض من دسمه 0

| الخلاف في ذلك

93 حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن حدثنا إبراهيم بن اسحاق الحربي حدثنا أبو كريب حدثنا زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد حدثنا توبة العنبري 0 حدثنا انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ولم يمضمض ولم يتوضأ وصلى 0

| حديث آخر في الطهارة

94 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني ومنصور بن أبي مزاحم قالا حدثنا شريك عن أبي فزارة عن أبي زيد 0 عن عبد الله بن مسعود عن النبي ms022 صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن هل في إداوتك ماء قال قال لا الا نبيد قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفظ ايهما قال أبو الربيع في حديثه عن زيد أو أبي زيد

95 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا أبو سعيد مولي بني هاشم قال حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع 0 عن ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيد قال نعم 0 قال فتوضأ به

96 حدثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد قال حدثنا سويد بن عمرو قال حدثنا أبو كدينة عن قابوس عن أبيه قال حدثنا عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخد بيده عشاء فانطلق يمشي حتي برز ثم خط برجله حولي خطا ثم قال لا ترم حتي آتيك فانطلق حتي كان في وجه الصبح اتاني فقلت يا نبي الله اين كنت قالارسلت الي الجن فقلت يا نبي الله ما هذا الصوت الذي سمعت آنفا قال هو وداع القوم حين اقبلت من عندهم 0

97 حدثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا أحمد بن يحيى المقدمي قال حدثنا أبو يعلي محمد بن الصلت قال حدثنا أبو صفوان عن يونس عن الزهري عن أبي عثمان بن شيبة عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن 0

| الخلاف في ذلك

98 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير 0 عن ابن عباس قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم علي الجن ولا رآهم

99 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا علي ms023 بن الجعد قال اخبرنا شعبه عن عمرو بن مرة قالسألت أبا عبيدة هل كان عبد الله ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان ذاك 0

100 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عمي علي بن عبد العزيز قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لم اكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه 0

| ابتداء الثاني

اخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن اسماعيل بن الاخضر قراءة عليه في داره في رجب من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة قال قرأت علي الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين فأقر به عشية الخميس الثامن من ذي الحجة سنة خمس وسبعين وثلاثمائه 0

| حديث اخر

101 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن هارون الحضرمي قالا حدثنا اسحاق بن أبي اسرائيل قال اخبرنا محمد بن جابر السحيمي قال حدثنا قيس بن طلق 0 عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن مس الذاكر فقال انما هو بضعة منك 0وهذا حديث اشتهر به محمد بن جابر ورواه عنه الاكابر ممن هو اسن منه وأقدم موتا فرواه عنه ايوب السختياني وعبد الله بن عون وسفيان الثوري وهشام بن حسان وقيس بن الربيع وهمام بن يحيى وصالح المري وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة ووكيع وابن فضيل والمفضل بن صدقة واخوه ايوب بن جابر وجماعة ذكرهم في كتاب الاكابر عن الاصاغر في السن 0 ورواه عن قيس بن طلق مع محمد بن جابر ايضا ايوب بن عتبة وعبد الله بن بدر

102 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا ايوب بن عتبة عن قيس بن طلق قالحدثنا أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سئل عن الرجل بتوضأ ms024 من مس الذكر فقال وهل هو الا بضعه منك

103 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن زياد بن فروة قال وحدثني ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق 0 عن أبيه قال خرجنا وفدا الي النبي صلى الله عليه وسلم حتى قدمنا عليه فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الذكر في الصلاة فقال وهل هو الا مضغة أو بضعة منك

104 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن الزبير عن القاسم 0 عن أبي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما هي حذيه منك 0

| الخلاف في ذلك

رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة منهم جابر بن عبد الله الانصاري وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وزيد بن خالد الجهني وابو هريرة وأبو ايوب خالد بن زيد الانصاري وعائشة وام حبيبة وبسرة بنت صفوان 0

| فأما حديث جابر بن عبد الله

105 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال حدثنا ابن أبي فديك وعبد الله بن نافع عن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان 0 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضأ 0وهذا الحديث غريب لا اعلم جوده الا دحيم واحمد بن صالح وحدث به محمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن عوف والحسين بن محمد الزعفراني والعباس بن محمد جميعا عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم 0

| وأما حديث عبد الله بن عمر

106 حدثنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق قال حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا صدقة بن عبد ms025 الله الدمشقي قال حدثنا هشام بن زيد عن نافع 0 عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضأ

107 حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا القاسم هاشم قال حدثنا يحيى بن صالح قال حدثنا العلاء بن سليمان عن الزهري عن سالم 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضأ

| وأما حديث عبد الله بن عمرو

108 فحدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أبو نقي يعني هشام بن عبد الملك اليزني 0 وحدثنا عبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن سليمان الباهلي قالا حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي قالا حدثنا بقية قال حدثنا الزبيدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه 0 عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما رجل مس فرجه فليتوضأ 0 وقال أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ لا اعلم ذكر هذه الزيادة في مس المرأة فرجها غير حديث عبد الله بن عمرو 0

| وأما حديث زيد بن خالد الجهني

109 حدثنا الحسن بن حبيب الدمشقي قال حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا صدقة بن عبد الله عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من مس فرجه فليتوضأ

110 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا ابن هانئ قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال وحدثني أبي عن ابن اسحاق قال حدثنا محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس فرجه قليتوضأ 0

| وأما حديث أبي هريرة

112 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا هارون بن عبد الله والحسن بن الصباح البزار قالا حدثنا معن بن عيسي قال حدثنا يزيد بن عبد الملك عم ms026 سعيد المقبري 0 عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينهما ستر فليتوضأ

113 حدثنا علي بن محمد العسكري قال حدثنا مقدام بن داود قال حدثنا عمي سعيد بن عيسي بن تليد قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم قال حدثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري 0 عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من افضي بيده الي فرجه ليس بينه وبينه حجاب فقد وجب عليه وضوء الصلاة 0$ وأما حديث أبي ايوب الانصاري

114 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي قال حدثنا أبو غسان قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن عبد الله عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد القاري 0 عن أبي ايوب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يتوضأ من مس الذكر وربما قال من مس ذكره فليتوضأ

| واما رواية عائشة رضي الله عنها

115 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا ابن أبي فديك عن إبراهيم بن اسماعيل بن أبي حبيبة الاشهلي 0 وحدثنا عبد الله بن محمد ايضا قال حدثنا سعيد بن يحيى الاموي قال حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد قال اخبرنا إبراهيم بن اسماعيل عن عمر بن سعيد وقال ابن الاموي عن عمر بن سريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضأ وقال الاموي من مس ذكره فليتوضأ

116 حدثنا سعيد بن نفيس الصواف قال حدثنا جامع بن سواده قال حدثنا زياد بن يونس الحضرمي قال حدثنا يحيى بن ايوب عن هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضأ

117 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا علي بن سعيد ms027 بن جرير بن النعمان النسائي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا أبي عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجرين عكرمة عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم اعاد الوضوء في مجلس فسالوه عن ذلك فقال اني حككت ذكري ورواه عصمة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

118 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثنا الفضل بن المختار أبو سهل عن عبيد الله بن موهب 0 عن عصمة بن مالك ان رجلا قال يا رسول الله اني حككت في الصلاة فأصابت يدي فرجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم وانا افعل ذلك

| وأما حديث أم حبيبة

119 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا عبد الله بن يوسف عن الهيثم بن حميد قال اخبرني العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان 0 عن أم حبيبه قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضأ

| واما حديث بسرة بنت صفوان

120 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا ابن أبي حازم عن هشام عن أبيه 0 عن بسرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ وروي هذا الحديث مروان عن بسرة

121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا كامل بن طلحه قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه ان مروان قال من مس ذكره فليتوضأ فأنكر ذلك عليه عروة فقال مروان ياشرطي اذهب الي بسرة بنت صفوان فسلها 0 فقالت بسرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضأ 0وهذا حديث كثير الطرق وهو في كتاب الابواب بطرقه وهذا باب كثير الاختلاف عن الصحابة والتابعين فجماعة من الصحابة لم ms028 يرو في مس الفرج وضوءا عامدا كان أو غير عامد ومنهم من قال اذا لم يعتمده فمنهم أبو بكر وعمر قالا ليس في مس الذكر وضوء ومنهم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال ما ابالي اياه مسست أو اذنى مالم اتعمده لذلك 0 وقال حذيفه ما أبالي اياه مسست أو انفي وأومأ بيده الي انفه 0 وقال ابن مسعود هل هو الا بضعة منك وقال عمار بن ياسر مثل ذلك 0 وقال عمران بن الحصين ما ابالي مسسته أو انفي أو ارنبتي 0 وقال سعيد ان علمت ان منك بضعة نجسة فاقطعها 0 وسئل ابن عباس عن مس الذكر فقال ليس فيه وضوء 0 وروي عن الحسن عن عمر بن الخطاب وعلي وعبد الله بن مسعود وعمران في مس الذكر ما أبالي مسسسته أو ادني وقال الآخر انفي وقال الآخر ركبتي 0عن انس انه لم ير وضواء من مس الذكر 0 وعن أبي الدرداء انه سئل عن مس الذكر فقال انما هو بضعة منك 0 وكان معاذ بن جبل لا يتوضأ من مس الذكر 0 وقال ابن عمر ما أبالي اخدت بذكري أو بمارن أنفي 0 ومن التابعين قال سعيد بن المسيب وسئل عن مس الذكر فقال لا يتوضأ وهو قول الشعبي وابراهيم وسعيد بن خبير وعكرمة والحسن البصري كان لا يري في مس الذكر وضوءا وكدلك قتادة وسئل طاووس عن الرجل يمس ذكره لا يريد مسه قال ليس بشئ ولكن اذا عركه عرك الاديم توضأ 0 وكدلك قال أبو عبد الرحمن ايضا وهو قول الضحاك ومكحول وقيل لابي جعفر ان من الناس من يقول اذا مسست ذكرك فتوضأ قال لو كان ذلك عندي لعاقبته 0

| قول الفقهاء المتأخرين

قال الثوري ليس عليه وضوء وقال مالك من مس ذكره ناسيا فأجب الي ان يتوضأ اذا مس بباطن الكف ولا اري في ظهرها شيئا وقال الاوزاعي يتوضأ من مس الذكر وقال ابن أبي ذئب وسئل عن الرجل يمس ms029 ذكره قال عليه الوضوء وأن مسه من وراء الثوب فلا شئ عليه قال وسمعت مكحول يقول ان تعمدت مس ذكرك فتوضأ وإن اخطأت به فلا وضوء عليك 0وقال الشافعي رحمه الله من مس ذكره ببطن كفه عامدا أو ساهيا فعليه الوضوء وان مسه بظهر كفه فلا وضوء عليه قال أحمد بن حنبل وإسحاق من مس الفرج الوضوء 0 وقال محمد بن الحسن لا وضوء في مس الذكر وهو قول النعمان 0 وقال أبو داود سمعت أحمد سأله رجل قال مس الذكر العمد والخطأ واحد فقال الخطأ والعمد في الصلاة وغير الصلاة واحد 0 وقال أبو ثور والذي نختار من ذلك ان يتوضأ 0

| من قال من الصحابة والتابعين فيه الوضوء

قال مصعب بن سعد كنت امسك المصحف علي أبي فحككت ذكري فقال لي قم فتوضأ 0 وقال ابن عمر اذا مس الرجل فرجه فقد وجب عليه الوضوء 0 وقال ابن عباس في رواية اخري من مس ذكره فليتوضأ 0 وروي ان عمر بن الخطاب افضي بيده الي فرجه فانصرف وأخذ بيد رجل فقدمه ليصلي بالناس وذهب فتوضأ 0 وقالت عائشه يتوضأ من مس الذكر 0ومن التابعين قال عروة بن الزبير من مس فرجه توضأ 0 وقال سعيد من مس ذكره فعليه الوضوء 0 قال سليمان بن يسار اذا مس فرجه فعليه الوضوء 0 وسئل طاووس عن مس الذكر فقال اف ولم تمسه توضأ 0 وسئل جابر بن زيد عن الرجل يمس فرجه بيده أو المرأة هل عليها طهور قال نعم قال سأل قيس عطاء وانا اسمع فقال ياابا محمد لو مسست ذكرك وأنت في الصلاة المكتوبه أكنت قاطعا صلاتك ومنصرفا ومتوضأ قال أيم الله ان كنت لقاطعا صلاتي ومنصرفا فأتوضأ 0 وقال نافع يتوضأ من مس الذكر قال ابان بن عثمان اذا مس الرجل فرجه فلا يصلي حتي يتوضأ وقال مجاهد يتوضأ وقال عبد الرحمن بن القاسم يتوضأ وقال حميد الطويل ان مسه متعمدا فعليه الوضوء وان أخطأ ms030 مسه فلا وضوء عليه 0 وكان سليمان التيمي يري الوضوء من مس الذكر وقال الزهري من مس ذكره توضأ وعن الحسن كان يكره مس الذكر بعد الوضوء وعن أبي العاليه اذا مس فرجه فليتوضأ وعن جابر بن زيد اذا مس الرجل ذكره متعمدا أعاد الوضوء وعن مكحول انه كان اذا تعمد مس فرجه توضأ وإذا لم يعتمد لم يعد الوضوء 0 قال الشعبي اذا مس الاحليل توضأ 0

| حديث آخر في مسح علي الرجلين

122 حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس قال حدثنا أبو همام قال حدثنا عيسي يعني بن يونس قال حدثنا الاعمش عن أبي اسحاق عن عبد خير 0 عن علي كرم الله وجهه قال كنت اري ان باطن القدمين احق بالغسل حتي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما 0

123 حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه قال حدثنا عبيد بن شريك قال حدثنا عبد الغفار يعني ابن داود قال حدثنا ابن لهيعه عن أبي الاسود عن عباد بن تميم 0عن عمه ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح القدمين 0 وكان عروة يفعل ذلك حتي اسود ظاهر قدميه

124 حدثنا أحمد قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال حدثنا يعلي بن عطاء عن أبيه قال اخبرنا اوس بن أبي اوس الثقفي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي كظامه قوم بالطائف فتوضأ ومسح علي رجليه قال هشيم كان هذا في مبدأ الاسلام 0

| الخلاف في ذلك ونسخه

125 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد يعني ابن مسلم قال اخبرنا عبد الله بن العلاء انه سمع يزيد بن أبي مالك وابا الازهر يحدثان عن وضوء معاويه اذ يريهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد

126 حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن مالك المارستاني قال ms031 حدثنا روح بن عبد الرحمن البوشنجي قال حدثنا القاسم بن ربيع العقيلي أبو المثني قال حدثنا الاصبع بن زيد عن سليمان بن الحكم عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم 0 عن معاذ بن جبل قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا وغسل رجليه غسلا 0

127 حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق التمار قال حدثنا أحمد بن محمد العطار قال حدثنا أبو عمر الحوضي قال حدثنا مرجي بن رجاء قال العرزمي عن عطاء 0 عن جابر قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا توضأنا ان نغسل ارجلنا

128 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال حدثنا يحيى بن معلي بن منصور قال حدثنا الحارث بن بهرام قال حدثنا المغيرة بن سقلاب عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابن عمر 0 عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلا قد توضأ وفضل علي قدميه قدر اصبع لم يصبها بالماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد وضوءهوهذا يدل علي انه كان قد جف الوضوء 0 قال أحمد بن حنبل اذا جف الوضوء يبدا الوضوء 0 وهذة الاحاديث تدل علي نسخ المسح علي القدمين يقول هشيم كان هذا في مبدأ الاسلام 0وقال عطاء لم ادرك احدا منهم يمسح علي القدمين 0 ومما يدل علي ذلك غسل الرجلين 0 وقول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب وبطون الاقدام من الناروقول النبي صلى الله عليه وسلم خللوا اصابعكم لا تخللها النار 0

| حديث آخر

129 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا داود بن عمرو الضبي قال حدثنا منصور بن أبي الاسود عن الاعمش عن أبي اسحاق عن الاسود 0 عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام جنباولا يمس ماء

130 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ms032 شجاع بن مخلد وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم بن بشير قال حدثنا اسماعيل بن أبي خالد عن أبي اسحاق عن الاسود 0عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب لا يمس ماء

131 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي قال حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن أبي اسحاق عن الاسود 0 عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي اهله ثم ينام ولا يمس ماء 0

| الخلاف في ذلك

132 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو خيثمة وابن المقري والحسن بن الصباح قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة 0

133 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضأ وإذا اراد ان يأكل غسل يديه 0 وهذا الحديث ليس طريقه طريق ناسخ ولا منسوخ لانه يحتمل قول عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولايمس ماء للغسل وكان يتوضأ 0 ومما يدل علي ذلك 0

134 حدثناه أحمد بن سلمان قال قرئ علي أحمد بن محمد البرتي وانا اسمع قال حدثنا أبو حذيفه قال حدثنا سفيان عن برد عن عبادة بن نسي عن غضيف قال سألت عائشة عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالت ربما اغتسل قبل ان ينام وربما نام قبل ان يغتسل

135 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا يزيد بن عياض بن جعدبة عن الاعرج 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احب ان يبيت المسلم ms033 وهو جنب اخاف ان يموت فلا تحضره الملائكة

| حديث آخر في المتيمم

136 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا يعقوب بن عبد الله بن أبي مخلد قال حدثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع قال حدثنا محمد بن عبد الملك الانصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب 0 عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤم المتيمم المتوضئين 0

| الخلاف في ذلك

137 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا أبو الازهر أحمد بن الازهر قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن ايوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي انس عن عبد الرحمن بن جبير 0 عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارده في غزوه ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح فذكر دلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت بأصحابك وأنت جنب فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت سمعت الله عز وجل يقول @QB@ ولا تقتلوا أنفسكم @QE@ [ النساء 29 ] فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل لي شيئا

138 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثنا عمي قال حدثنا عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي قيس مولي عمرو بن العاص 0 ان عمرو بن العاص كان على سرية وأنه اصابهم برد شديد لم يصبهم مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتملت البارحة ولكن والله ما رأيت بردا مثل هذا مر علي وجوهكم مثله فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه فقال كيف وجدتم عمروا وصحابته لكم فأثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي لنا ms034 وهو جنب فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الي عمرو فسأله فأخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال يا رسول الله ان الله عز وجل قال @QB@ ولا تقتلوا أنفسكم @QE@ ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم الي عمرو

139 حدثنا أحمد بن سلمان قال حدثنا ابن شاذان قال حدثنا معلي قال اخبرنا ابن لهيعه قال حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير 0 ان النبي صلى الله عليه وسلم امر عمرو بن العاص علي جيش فيهم عمر بن الخطاب فاحتلم وهو ليلة باردة شديدة البرد فأشفق فتيمم وأم اصحابه فشكا عمر بن الخطاب الي النبي صلى الله عليه وسلم قال وامنا وهو جنب فأخبره عمرو بما صنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسنت وهذا الحديث يحتمل ان يكون ناسخا للاول في النهي عن امامة المتيمم بالمتوضئ 0 وهذا الحديث اجود سندا من حديث الزهري وان صح فيحتمل ان يكون النهي في ذلك لا لضرورة وقعت مع وجود الماء 0 فإن قال قائل فيجوز ان يكون هذا رخصة لعمرو بن العاص اذا لم ينهه أو يأمره بالإعادة 0 قيل لو كان رخصة له دون غيره لم يقل له احسنت ويضحك في وجهه 0 وقال له كما قال لابي بردة بن نيار في ضحيته حيث قال عندي عناق قال ضح بها ولن تجزي عن أحد غيرك وكما قال للمفطر في رمضانحيث قال وقت أعطاه التمر للكفارة كله انت وعيالك حيث شكا اليه الفقر والله اعلم 0

| حديث آخر في سؤر الهرة

140 حدثنا محمد بن مخلد بن حفص قال حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري قال سمعت حفص بن واقد قال حدثني ابن عون عن محمد بن سيرين 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولا هن بالتراب والهرة مرة

| الخلاف في ذلك

141 حدثنا عبد الله ms035 بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثنا عمي قال اخبرني الليث عن يعقوب بن إبراهيم الانصاري عن عبد الله بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن عروة بن الزبير 0 عن عائشة إنها عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها

142 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سريج بن يونس وزياد بن ايوب قالا حدثنا ابن أبي زائده عن حارثة عن عمرةعن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد وقد اصابت منه الهرة قبل ذلك

143 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن عبيد الله قالا حدثنا أبو زيد عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت لقد رأيتني انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتطهر من اناء واحد وقد اصابت قبل ذلك منه الهرة

144 حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن قاضي الشام قال حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم والشعبي 0 عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الاناء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرب منه

145 حدثنا محمد بن أحمد [ ابن محمويه ] العسكري بالبصرة قال حدثنا محمد بن خالد بن صالح الكلاعي قال حدثنا أبي قال حدثناسلمة بن عبد الملك العوصي قال حدثنا أبو الحسن يعني علي بن صالح عن محمد بن اسحاق عن صالح عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع الاناء للنسور فيلغ فيه ثم يتوضأ من فضله 0

| حديث آخر

146 حدثنا محمد بن عبد الله البغوي قال حدثنا الفضل بن الحسين الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم الاحول عن ms036 أبي المتوكل 0 عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم راد ان يعود فليتوضأ

147 حدثنا أحمد بن محمد بن شعبة قال حدثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن أبي المتوكل 0 عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا عاد توضأ

148 حدثنا علي بن الحسين بن قحطبة الصقيل قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا مهدي قال حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الاحول عن أبي المتوكلعن أبي سعيد الخدري قال سفيان ولا اعلم الا انه قد رفعه الي النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اراد احدكم العود فليتوضأ يعني الرجل يأتي امرأته 0

| الخلاف في دلك

149 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة قال حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا يحيى بن ايوب عن موسي بن عقبة وأبي حنيفة عن أبي اسحاق الهمداني عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجامع ثم يعود ولا يتوضأ وينام ولا يغتسل 0

| حديث آخر

150 حدثنا أحمد بن سلمان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء ولا أبو بكر ولا عمر ولاعلي ولا ابن مسعود وكره ذلك من الصحابة ابن عباس وجابر 0ومن التابعين إبراهيم ومحمد بن سيرين وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وابن أبي ليلي وابو العالية ومحمد بن علي وعطاء ومسلم بن يسار والحكم وقتادة وحسن بن صالح 0

| الخلاف في ذلك

151 حدثنا أحمد بن سلمان قال حدثنا إبراهيم الحربي واحمد بن يحيى قالا حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا رشدين عن عبد الرحمن بن زياد بن ms037 عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم 0 عن معاذ بن جبل قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه 0

152 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أحمد بن عيسي قال حدثنا ابن وهب عن زيد بن حباب عن أبي معاذ عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير 0 عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء 0وكان يمسح بالمنديل عثمان بن عفان وأنس بن مالك وكذلك كان الحسن والحسين وكذلك كان ابن عمر وكذلك كان عبد الرحمن بن يزيد الانصاري 0 وقال جابر بن عبد الله لا بأس بالمنديل بعد الوضوء 0 وكان من التابعين علقمة والاسود ومسروق والحسن البصري وابن سيرين وموسي بن طلحه وخثيمة وابو جعفر والربيع بن غميلة وأبو الاحوص والشعبي وبشير بن أبي مسعود وسالم بن أبي الجعد وبكر بن عبد الله المزني وجابر بن زيد والضحاك وعبد الله بن الحارث وأبو صالحوميمون بن مهران وابن محيريز ومكحول وعمر بن عبد العزيز وابو عثمان وأبو الاشعث والحكم وحماد ومحمد بن المكندر وعطاءبن سالم والزهري وحميد الطويل وسفيان الثوري ومالك بن انس والاوزعي واحمد بن حنبل كان هؤلاء لا يرون المسح بالمنديل 0

| حديث اخر

153 اخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا معاوية بن ميسرة قال حدثنا الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلي 0 عن عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بجهينة ان لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

154 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن حميد الرازي وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مطرف عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلي 0 عن عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله ان لا تنتفعوا من ms038 الميته بإهاب ولا عصب 0 ورواه عن الحكم جماعة منهم الاعمش ومنصور والشيباني وإسماعيل بن مسلم وشعبة ومطرف ومعسر والاجلح وخالد بن كثيروالمسعودي ومحمد بن أبي ليلي والحجاج بن ارطاة وحمزة الزيات وأبو مريم وعبد الملك بن أبي عتبة ومطر الوراق والعرزمي والحسن بن عمارة وأبان بن تغلب ويزيد بن أبي زياد وطلق بن السري والربيع بن الركين وأبو سعيد البقال ومحمد بن قيس 0 ورواه خالد الحذاء وشعبة فوقتا فقالا بعد موته بشهرين وفي اخر بشهر

155 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سوار بن عبد الله قال حدثنا المعتمر عن خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلي انه انطلق هو وأناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكيم فدخلوا وقعدت علي الباب قال فخرجوا فأخبرني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب اليهم قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميته بإهاب ولا عصب

156 حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا يحيى بن ايوب قال حدثنا عباد بن عباد قال حدثنا شعبه وخالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلي 0 عن عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة قال شعبة في حديثه وانا غلام شاب وقال خالد قبل موته بشهرين ان لا تنتفعوا من الميتة بشئ من اهاب ولا عصب 0 وهذا الحديث فمشهور لعبد الله بن عكيم وليس له لقاء لهذا الحديث 0 وقد روي عبد الله بن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله جميعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ماكتب به النبي صلى الله عليه وسلم الي ارض جهينة فأما حديث ابن عمر

157 فحدثناه محمد بن محموية بن محمد العسكري بالبصرة قال حدثنا عيسي بن غيلان 0 وحدثني محمد بن علي بن حمزة ms039 الانطاكي قال حدثنا أبو امية الطرسوسي قالا حدثنا يحيى بن صالح قال حدثنا عياض بن يزيد الكلبي قال حدثنا عبد الرحمن بن نباتة قالسمعت ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينتفع من الميتة بعصب أو اهاب 0 وأما حديث جابر

158 فحدثناه أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا علي بن قادم قال حدثنا زمعة بن صالح عن أبي الزبير 0 عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتفع من الميتة بشئ 0

159 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاسعث قال حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم الاصفهاني عن أبيه قال سمعت نهشلا عن الضحاك 0عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شئ مات لم يذكي حرام داخله وخارجه 0

| الخلاف في ذلك

160 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا خلف بن هشام البزاز قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان شاة لسودة بنت زمعة ماتت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعلت فلانة للشاة قالت ماتت قال فما صنعتم بجلدها قلنا ألقيناها قال هلا اخذتم جلدها فدبغتموه واستمتعتم به قالت يارسول الله أو لست قد نهيت عن الميتة قال انما نهيت ان تطعموها فبعثنا فأخذنا جلدها فدبغناه واتخذنا منه قربة فلم يزل عندنا حتي تخرق 0

161 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبه قال حدثنا أبو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ماتت شاة لام الاسود زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وهي سودة فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال الا انتفعتم بمسكها فقالت يا رسول الله مسك ميتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم @QB@ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا ms040 أو لحم خنزير @QE@ الي قوله @QB@ لغير الله @QE@ [ الانعام 145 ] انكم لستم تأكلونها قال فبعث بها فسلخت قال ابن عباس فجعلت مسكها قربه ثم رأيتها بعد شنه

162 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا فليح يعني ابن سليمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة المصري 0 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغ كل اهاب طهوره 0

163 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا جدي وابو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن اخيه 0 عن ابن عباس عن النبي في جلود الميتة قال ان دباغة قد اذهب بخبثه أو برجسه أو بنجسه 0

164 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا أبو سهل حفص الخرساني عن نافع 0 عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جلود الميتة دباغها يعني طهورها 0 قال عبد الله أبو سهل الخراساني روي عنه أبو نعيم لا اعلم روي عنه غيره 0

165 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار 0 عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على شاة ميتة فقال لو دبغوا اهابها فإن دباغه طهوره 0

166 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا داود بن امية قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا بماء في قربة من عند امرأة فقالت إنها ميته فقال دبغتيها قالت نعم قال دباغها ذكاتها وطهورها

167 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق عن مالك عن يزيد ms041 بن عبد الله بن قسيط عن ابن ثوبان عن امه 0 عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن جلود الميتة فقال طهورها دباغهاوهذه احاديث لا يمكن ادعاء نسخ شئ منها بأخري 0 فإن قال قائل فإن حديث ابن عكيم نسخ حديث ابن عباس وابن عمر وعائشة ومن روي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طهورها دباغها لقرب العهد بالنهي 0 امكن ان يقول غيره يجوز ان يكون هذا الامر قبل ان يموت النبي صلى الله عليه وسلم بجمعة وإذا كان الامر هكذا كان الاولي الاخد بالحديثين جميعا قوله لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب 0 يحتمل ان لا تنتفعوا في حال من الاحوال ويحتمل قبل الدباغ فلما احتمل الامرين جميعا وجاء قوله ايما اهاب دبغ فقد طهر حملنا القول الثاني وهو قوله لا تنتفع من الميتة بإهاب ولا عصب على ما يطابق قوله الأول وهو أيما إهاب دبغ فقد طهر فيستعمل الاهاب بعد الدباغ ويحظره قبل الدباغ فيستعمل الخبرين جميعا ولا يترك احدهما للآخر 0 وقد حكي عن الخليل بن أحمد أنه قال لا يقع على الجلد اسم الإهاب إلا قبل الدباغ وإنما إذا دبغ لم يسم إهابا وإنما يسمى أديما أو جرابا أو جلدا فإذا صح ذلك كان فيه تأكيد ما ذكرنا من استعمال الخبرين 0 والله اعلم 0

| باب الاختلاف في الاذان

168 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا سعيد بن راشد المازني قال حدثنا عطاء بن أبي رباح 0 عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فأدن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد أذن فمكث القوم هونا ثم إن بلال اراد ان يقيم الصلاة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا بلال فإنما يقيم من اذن

169 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين قال ms042 حدثنا اسحاق بن زريق الرسعني قال حدثنا إبراهيم يعني ابن خالد الصنعاني قال حدثنا الثوري 0 وحدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري قال حدثنا عبد الله بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان 0 وحدثني علي بن محمد قال حدثنا جامع بن سوادة قال حدثنا خلاد بن يحيى قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم الخضرمي 0عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني فأدنت الفجر فجاء بلال ليقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال ان اخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم

170 حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا أبو عبد الرحمن المقري قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم قال حدثنا زياد بن نعيم الحضرمي من اهل مصر قال سمعت زياد بن الحارث الصدائي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان اوان اذان الصبح امرني فأذنت فأراد بلال ان يقيم 0فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم ان اخا صداء قد أذن ومن اذن فهو يقيم قال الصدائي فأقمت الصلاة

171 حدثنا الحسين بن صدقة قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال حدثنا المبارك عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم 0 عن زياد بن الحارث الصدائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اذن فهو يقيم 0

| الخلاف في ذلك

172 حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن عمرو الواقعي بطن يقال لهم بنوا واقف عن عبد الله بن محمد الانصاري 0 عن عمه عبد الله بن زيد انه رأي الأذان في المنام فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فأذن يابلال قال فجاء ms043 عمر بن الخطاب الي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اري الرؤيا ويؤذن بلال قال فأقم انتوهذا حديث غريب لا اعلم ان احدا قال فيه ان الذي اقام الصلاة عمر بن الخطاب الا في هذا الحديث والمعروف ان الذي اقام عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن خشيم بن الحارث الخزرج 0

173 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا سهل بن الديلمي قال حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا أبو سهل الانصاري عن عبد الله بن محمد بن زيد 0 عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحدث في الأذان قال فجاءه عبد الله بن زيد فقال إني رأيت الأذان فقال قم فألقه علي بلال فقام فألقاه علي بلال ثم قال يا رسول الله انا رأيتها وأنا كنت اريد ان اؤذن قال قم انت فأقم قال فقام فأقام

174 حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد بن خالد قال حدثنا محمد بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن زيد 0 عن عمه عبد الله بن زيد قال ارى عبد الله بن زيد في المنام الاذان فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال القه علي بلال فألقاه علي بلال فأذن بلال فقال عبد الله بن زيد انا رأيته وأنا كنت اريده قال فأقم انت 0

175 حدثنا أحمد قال حدثنا أبو الاحوص عن محمد بن الهيثم قال حدثنا محمد بن سعيد الاصفهاني قال حدثنا عبد السلام بن حرب أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن زيد عن أبيه 0 عن جده انه حين رأي الاذان امر بلالا فأذن ثم امر عبد الله بن زيد فأقام 0 وهذا باب قد اختلف الفقهاء فيه وقد ذكره بعض الصحابة فروي عن امير المؤمنين علي كرم الله وجهه انه قال لا بأس ms044 بأذان الرجل والصلاة بإقامة غيره 0 وقال عبد العزيز بن رفيع رأيت أبا محذورة اذن غيره فجاء هو فأقام 0 وقال سالم سيلان خرجت مع عائشة رضي الله عنها في سفر الي مكة فأمرت رجلا فأذن وشغل المؤذن ببعض الشئ فأمرت رجلا فأقام وقال الجريري عن عبد الله بن شقيق انه اذن غيره وأقام هو 0 وسئل مالك عن المؤذن بالصلاة واقام غيره الصلاة بإقامته قال نعم 0 لا بأس بذلك يؤذن الرجل ويقيم غيره وهو قول محمد بن الحسن وقول أبي ثور 0 واما سفيان الثوري فانه كان يقول اذا اذن الرجل فهو يقيم 0 وقال الشافعي لو اذن رجل واقام غيره كرهته واجازه 0 والذي يذهب اليه أحمد بن حنبل الذي اذن فهو يقيم فإن لم يفعل استقبل الادان 0 والذي يدل عندي علي هذا ان حديث عمر وحديث زياد بن الحارث الصداي هو الناسخ لحديث الرخصة في الذي اذن وأقام غيره لأن حديث 0عبد الله بن زيد هو الاول في الاذان وحديث زياد بن الحارث بعد حديث عبد الله بن زيد 0 فأخد قوم بالأول وأخد آخرون بالثاني وقد ذكر الخلاف في الاذان فأجمع اكثر الناس علي حديث عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب 0 وقال آخرون بل علمه جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج فعلمه الاذان والصلاة جميعا وأنا ذاكره في الجزء الثالث ان شاء الله تعالي 0

| ابتداء الثالث

اخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن محمد بن اسماعيل بن الاخضر قرأه عليه في رجب سنه ثمان وعشرين وأربعمائه قال قرأت علي الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين في شهر ربيع الاول من سنه ست وسبعين وثلاثمائه 0

| حديث آخر

176 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الواسطي عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سالم 0 عن ابن عمر ان ms045 رسول الله صله استشار المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوص فكرهه من اجل النصاري فأري تلك الليله النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب فطرقه الانصاري يعني لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأدن به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الفجر الصلاة خير من النوم فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمر اما اني قد رأيت مثل الذي رأي ولكنه سبقني 0 وهذا حديث غريب ان كان عبد الرحمن حفظهوقد خالفه اصحاب الزهري يونس وشعيب بن أبي حمزة ومعمر ومحمد بن اسحاق وابن جريج كلهم روي عن الزهري عن سعيد بن المسيب

177 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثنا سعيد بن المسيب ان الناس كانوا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يجتمعون الي الصلاة قبل ان يؤمر بالتأذين وأنهم كانوا ذكروا اشياء تجمع الناس للصلاة قال بعضهم البوق وقال بعضهم الناقوس فبينا همعلى ذلك قام عبد الله بن زيد الانصاري ثم أحد بني الحارث بن الخزرج فأري في النوم ان رجلا مر به وفي يده ناقوص فقلت تبيع الناقوس فقال ماذا تريد به قال فقلت اريد ان ابتاعه لكي اضرب به الصلاة لجماعة الناس قال فأحدثكم خيرا لكم من ذلك يقول الله اكبر الله اكبر فذكر حديث الاذان بطوله 0 وطرق هذا الحديث في شرح الاذان

| الخلاف في ذلك

من قال ان الاذان تعلمه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء ليله عرج به مع الصلاة

178 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا يونس بن موسي البصري قال حدثنا حسن بن حمادة قال حدثنا زياد بن المنذر النهدي عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ms046 عن جده 0عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لما اراد الله عز وجل ان يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان اتاه جبريل عليه السلام بدابة وذكر حديث المعراج بطوله وهو في كتاب التفسير بطوله وقال صلى الله عليه وسلم خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قال فقال يا حبيب الله والذي بعثك بالحق اني لا قرب الخلق مكانا وان هذا ملك ما رأيته مند خلقت قبل ساعتي هذه قال فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر أنا أكبر فقال الملك اشهد ان لا اله الا الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا لا اله الا انا ثم قال الملك اشهد ان محمدا رسول الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا صلى الله عليه وسلم قال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح 0 قد قامت الصلاة قال فقيل له من وراء حجاب صدق عبدي ودعا الي عبادتي قال ثم قال الملك الله اكبر قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك لا اله الا الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا لا اله الا انا ثم اخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم فقدمه فأم اهل السماء فيهم آدم ونوح صلى الله عليه وسلم 0 قال أبو جعفر فيومئد اكمل الله عز وجل لمحمد الشرف علي اهل السماء واهل الأرض 0

179 حدثنا أحمد بن محمد بن هارون المرزوقي بالبصرة قال حدثنا موسي بن يسار بن عبد الرحمن قال حدثنا يونس بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا الحسن بن حماد بن يعلي قال حدثنا زياد بن المنذر عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن أبي رافع 0 عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه ms047 وسلم يا علي ان الله عز وجل علمني الصلاة وعلمني الاذان اتاني جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق 0 وذكر الحديث بطوله 0 180 حدثنا جعفر بن نصير قال حدثنا علي بن أحمد السواق قال حدثنا محمد بن حماد بن زيد الحارثي قال حدثنا عابد بن حبيب تباع الهروي عن هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اسري بي الي السماء اذن حبريل فظنت الملائكة انه يصلي بهم فقدمني فصليت بالملائكه

181 حدثنا محمد بن محمود الانباري قال حدثنا محمد بن ماهان قال حدثنا عمي قال حدثني أبي قال حدثنا طلحة بن زيد عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم 0 عن أبيه قال لما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم الي السماء اوحي اليه بالأذان فنزل فعلمه بلالا

182 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن يوسف الضبي قال حدثنا أبو جنادة حصين بن المخارق قال حدثنا عبد الصمد بن علي عن أبيه 0 عن ابن عباس قال علم النبي صلى الله عليه وسلم الاذان حين اسري به وأريه رجل من الانصار في منامه

183 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا يعقوب بن يوسفحدثنا حصين عم منذر بن أبي طريف عن محمد بن بشر عن محمد بن الحنفيه 0 عن علي كرم الله وجهه قال كان آذان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به فلما كان في السماء حضرت الصلاة وأذان جبريل مثني مثنى وأقام مرة و مرة تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأم أهل السماء

184 حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم الحربي قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثنا يونس بن ارقم قال حدثنا سعيد بن دينار عن زياد بن المنذر قال حدثنا العلاء قال قلت لابن الحنيفه كنا نتحدث ان الاذان رؤيا رأها رجل من الانصار ففزع وقال عمدتم الي احسن دينكم فزعمتم ms048 انه كان رؤيا هذا والله الباطل ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج به انتهي الي مكان من السماء فوقف وبعث الله عزوجل اليه ملكا ما رآه أحد في السماء قبل دلك اليوم علمه الاذان وذكر باقي الحديث 0 قال الشيخ رحمه الله وهدا باب ينظر فيه ويتأمل وذلك انه لا خلاف بين اهل العلم ان الاسراء كان بمكه واختلفوا في وقتهفقال السدي فرض علي النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس في بيت المقدس ليلة اسري به قبل مهاجرته بستة اشهر 0 وقال الواقدي ان الاسراء كان ليلة السبت لسبعة عشر ليلة خلت من رمضان في السنة الثانية عشر من المبعث قبل هجرته الي المدينه بثمانية عشر شهرا 0 وخالف هدا القول عبد الله بن عباس كذلك

185 حدثني يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثني يزيد بن عبد الصمد قال حدثنا محمد بن عابد قال حدثنا محمد بن شعيب عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمه 0 عن ابن عباس قال وأسري الله عز وجل به ليلة الي بيت المقدس قبل خروجه الي المدينة بسنه فرض الله عز وجل فيها الصلاة يعني في الليله التي اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان يسجد ويجعل الكعبه قبل وجهه مستقبل بيت المقدس وهو بمكهفقد صح ان الاسراء كان بمكه واما حديث الاذان جمع عبد الله بن زيد الانصاري وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما فإنه كان بالمدينة كذلك 0

186 حدثنا [ 5 ] أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم الحربي قال حدثنا أحمد بن ايوب عن إبراهيم بن سعيد عن ابن اسحاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم الي المدينة انما يجمتع الناس اليه بالصلاة حين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق يهود ثم كرهه ثم امر بالناقوس 0 وذكر الحديث بطوله 0وقد ذكر في بعض حديث انس انهم هموا ان ينوروا نارا ms049 وقيل هموا ان ينصبوا علما حتي رأي عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب امر الاذان 0 فإن صح الحديث في أمر الأذان في ليلة المعراج فما وجه هذا والذي عليه اكثر اهل العلم حديث عبد الله بن زيد والاذان فليس من فروض الصلاة لان فرض الصلاة الخمس فرضت في ليلة المعراج 0والمعراج فحديث صحيح السند رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعه قد ذكرناهم في اول كتاب المعراج ولكن في حديث المعراج طرق وكلام ينظر فيه لا يطلق فيه علي الصحة واما الحديث في نفسه فلا يرده من صح ايمانه واسلامه والله اعلم 0

| حديث آخر في معني الاذان

187 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا وهيب يعني ابن خالد قال حدثنا ايوب عن أبي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامه 0

188 حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي قدم علينا قال حدثنامحمد بن الليث قال حدثنا عبد ان بن عثمان قال حدثنا خارجه عن ايوب عن أبي قلابة 0 عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامه 0

189 حدثنا محمد بن غسان بن جبلة [ العتكي ] بالبصرة قال حدثناجميل بن الحسن قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال حدثنا خالد عن أبي قلابة 0 عن انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشئ يعرفونه فذكروا ان ينوروا إنارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامه 0

| الخلاف في ذلك

190 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث والحسن بن أحمد بن الربيع الانماطي ومحمد بن القاسم الشوطي واحمد بن عبد الله الرقيواسماعيل بن العباس بن محمد الوراق قالوا حدثنا عمر بن شعبة قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة عن ms050 الشعبي 0 عن عبد الله بن زيد انه سمع اذان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان اذانه وإقامه مثني مثني

191 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج قال حدثنا عقبة بن خالد عن ابن أبي ليلي عن عمر بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلي 0 عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلى الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة

192 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن عمر اخو رسته والحسن بن الحسن الخياط قالا حدثنا محمد بن بكير قال حدثنا علي بن هاشم بن البريدة عن ابن أبي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى 0 عن عبد الله بن زيد الانصاري انه كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشفع الاذان والإقامة

193 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن سعيد وعمرو بن عبد الله الاودي وعلي بن محمد بن أبي الخصيب قالوا حدثنا وكيعقال حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله رأيت في المنام كأن رجلا قائم علي جزل حائط فأذن مثني مثني وأقام مثني مثني وقعد قعدة وعليه ثوبان اخضران 0 قال الشيخ فهدا باب قد اختلف فيه من تقدم ومن تأخر فطائفة اختارت الشفع في الاذان والوتر في الاقامه وطائفة اختارت الشفع في الاذان والوتر في الإقامة وطائفة اختارت الشفع في الأذان والإقامة وقال مالك يشفع الاذان ويوتر الإقامه منه 0 وقال الشافعي يقيم المؤدن فرادي الا انه يقول قد قامت الصلاة مرتين قال الزعفراني عن الشافعي الاقامه مره 0 وقال الثوري الاذان مثني مثني والاقامه مثني مثني 0 وقال أحمد بن حنبل اذا رجع فلا بأس وان لم ms051 يرجع فلا بأس 0 وقد روي عن أبي عبد الله انه سئل عن الترجيع في الاذان علي حديث أبي محدرة فقال لا يعجبني 0

| حديث اخر

194 حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق قال حدثنا ايوب بن سليمان يعني الصغدي قال حدثنا عبد الوهاب الحوطي قال حدثنا بقية عن صدقة بن عبد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه 0

| الخلاف في ذلك

195 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة 0 وحدثني إبراهيم بن عبد الصمد قال حدثنا أبو سعيد الاشخ 0 وحدثني محمد بن يوسف بن عمر القاضي ومحمد بن أحمد بن معمرالحربي وغيرهما قالوا حدثنا محمد بن الحجاج بن يزيد الضبي قالوا حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد يعني الدالاني عن قتادة عن أبي العالية 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فإذا استرخت مفاصله 0قال الشيخ تفرد بهدا الحديث عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني لا اعلم رواه غيره 0

196 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا وكيع عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود 0 عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام في ركوعه وسجوده اظنه قالت ثم يتم صلاته 0

197 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا القاسم بن عبد الله بن عامر واحمد بن عبد الوارث الحارثي قالا حدثنا محمد بن سعيد بن زائدة قال حدثنا شريك عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود 0 عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد ثم يصلي ولا يتوضأ 0

198 حدثنا جعفر بن أحمد بن حمدان الموصلي قال حدثنا محمد بن زياد الزيادي قال حدثنا فضيل يعني ابن عياض عن منصورعن إبراهيم قال حدثت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام ms052 وهو ساجد فيعرف نومه بنفخه 0

199 حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري قال حدثنا حماد بن الحسن قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن 0 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا نام العبد وهو ساجد يقول الله عز وجل انظروا الي عبدي روحه عندي وبدنه ساجد لي وجسده 0

200 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة قال حدثنا بكر بن عبد الرحمن قال حدثنا عيسي بن المختار عن محمد بن أبي ليلي عن عطية 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليضحك الي ثلاثه نفر رجل قام في جوف الليل فأحسن الطهور ثم صليورجل نام وهو ساجد ورجل يحمي كتيبة منهزمة فهو علي فرس جود لو شاء ان يذهب لذهب 0 قال الشيخ [ رحمه الله ] وهدا الباب فيه تأمل لمن عرفه 0 اما حديث عمرو بن شعيب فليس بمرضي الاسناد لان صدقة بن عبد الله هذا يعرف بالدمشقي أبو معاويه السمين ليس بحجة علي غيره وقد ضعفه يحيى بن معين واحمد بن حنبل فإن صح الحديث فمعناه والله اعلم ان من نام ساجدا في صلاة الفرض 0 واما حديث أبي العالية عن ابن عباس فإن صح فمعناه والله اعلم وان علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع يعني في النوافل 0 ويصدق ذلك ما روي الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا نام العبد وهو ساجد يقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هدا يعني في النوافل وصلاة الليل وكذا سائر الاحاديث 0

| حديث اخر

201 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله بن زياد بن سابور قال حدثنا وضاح بن يحيى قال حدثنا مندل عن يحيى بن سعيد عن عكرمه 0 عن ابن عباس ms053 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الفجر وركعتا الضحي

| الخلاف في ذلك

202 حدثنا محمد بن عيسي البروجردي قال حدثنا عمير بن مرداس قال حدثنا محمد بن بكير قال حدثنا مروان بن معاويه قال حدثنا عبد الله بن محرر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت بالضحي والوتر ولم يفرض عليقال الشيخ والحديث الاول اقرب الي الصواب لان الثاني فيه عبد الله بن محرر وليس عندهم بالمرضي ولا اعلم الناسخ منهما لصاحبه ولكن الذي عندي اشبه ان يكون حديث عبد الله بن محرر علي ما فيه ناسخا للاول لانه ليس يثبت ان هذه الصلوات فرض والله اعلم

| حديث اخر في صلاة الضحي

203 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت علي عبد الله بن نافع قال اخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ببقيع الزبير ثماني ركعات ثم قال انها صلاة رغب ورهب 0 قال عبد الله بن سليمان هذا الزبير بن عبد المطلب مات كافرا 0

204 حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الاصفهاني قال حدثنا محمد بن ايوب الرازي قال حدثنا عبد الله بن الجراح قال حدثنا عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن أبي الزبير المكي عن عكرمه بن خالد 0 عن أم هانئ بنت أبي طالب انها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيالفتح فتح مكة نزل بأعلي مكة فصلي ثمان ركعات فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة قال صلاة الضحي 0

205 حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الانماطي قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حكيم بن معاويه عن زياد بن عبيد الله الزيادي عن حميد الطويل 0 عن انس ان النبي صلى ms054 الله عليه وسلم كان يصلي الضحي ست ركعات 0

| الخلاف في ذلك

206 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا عبدة بن عبد الله 0 وحدثني يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول قال حدثنا جدي اسحاق بن بهلول قالا حدثنا قبيصه عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه 0عن أبي هريرة قال ما صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحي قط 0

207 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا زيد يعني ابن الحباب قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي صلاة الضحي قط 0

208 حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عمير الانصاري قال حدثنا اسد بن عاصم قال حدثنا أبو سفيان الحميدي قال حدثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه 0 عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي صلاة الضحي قط ولقد كان يصلي حتي تتزلع قدماه رجليه

209 حدثنا علي بن محمد العسكري قال حدثنا الحسن بن مخلد بن حازم قال حدثنا يحيى الحماني قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه 0 عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل الضحي الا مرة واحدةقال الشيخ وهذه احاديث ليس يمكن ان يقضي بأحدها علي صاحبه لتقارب التكافئ في الرجال 0 وليس قول أبي هريرة ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي صلاة الضحي قط وقوله في حديث وكيع الا مرة واحدة 0 يقضي علي من رآه صلاها 0 والاشبه انه كان يصلي الضحي لانه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه فضل صلاة الضحي وأمر بها لأنس بن مالك كدلك 0 210 حدثنا علي بن محمد العسكري قال حدثنا يحيى بن ms055 عثمان بن صالح قال حدثنا بكار بن محمد بن شعبة الربعي قال حدثنا أبي عن بكر الاعتق عن ثابت 0 عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا انس صل صلاة الضحي فإنها صلاة الاوابين 0

| حديث اخر

211 حدثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري قال حدثنا اسماعيل بن حفص قال حدثنا يرنس بن بكير عم محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبه عن أبي غطفان 0 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشار في الصلاة إشارة تفقه أو تفهم فقد قطع الصلاة 0

| الخلاف في ذلك

212 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا عثمان بن صالح الخياط 0 وحدثني علي بن الحسن بن قطبة قال حدثنا الحسين بن علي الصدائي 0 وحدثني محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا أبي قالوا حدثنا اصرم بن خوشب قال حدثنا أبو عبد الرحمن زياد بن سعد عن أبي الزبير 0 عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي فأشار الي ما صنعت وأشار زياد بيده يحركها 0 لفظ يحي بن محمد

213 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا عيسي بن حماد زغبة قال حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن نابل 0 عن ابن عمر عن صهيب انه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلم عليه فرد عليه إشاره 0 قال الشيخ والحديث الاول في التغليط ان صح فيحتمل ان يكون منسوخا لأن حديث إشارة النبي صلى الله عليه وسلم معروفة بهذه الاحاديث وغيرها 0 وقد كان الناس يشيرون في الصلاة لمن فاته كم فاته فيصلي ويدخل مع الناس فيما بقي حتي جاء معاذ فصير اول صلاته ما لحق ثم اتم حيث سلم النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فصوب ما فعله ولم ينه من اشار بيده 0 ms056فإن صح الاول فيجوز ان يكون معناه التغليظ في الاشارة في غير ما ينوب من الصلاة ويخوف ان يكون التغليط في الاشارة في الصلاة الفرض 0 والله اعلم بذلك

| حديث اخر في قضاء الوتر

214 حدثنا الحسين بن اسماعيل الضبي قال حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامى قال حدثنا أبو عصام يعني رواد بن الجراح قال حدثنا نهشل عن الضحاك 0 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحي 0قال الشيخ هدا مرسل ليس عند الضحاك عن ابن عمر 0 215 حدثنا أحمد بن يونس الفقيه قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا أبو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نام عن وتره ونسيه فليقضه إذا اصبح

| الخلاف في ذلك

216 حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن بن سليمان الخزاز قال حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد يعني العمي قال حدثنا أبو هارون العبدي 0 عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادرك الصبح فلا وتر له 0

217 حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم بن اسحاق قال حدثنا أبو سلمة قال حدثنا حماد عن أبي هارون 0عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يوتر بعد صلاة الصبح 0

218 حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا الحسن بن سعيد الفارسي قال حدثنا غسان بن عبيد قال حدثنا أبو هلال محمد بن سليم عن أبي هارون 0 عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادركه الفجر فلا وتر له 0 قال الشيخ [ رحمه الله ] والذي يشبه عندي ان كانت هذه الاحاديث صحيحة المعاني ms057 فالناسخ منها النهى عن الوتر بالنهار مع الاختيار وهو اشبهبذلك الا ان يكون علي وجه النسيان اوالنوم عنها لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة اونام فوقتها الوقت الذي ذكر لا وقت لها غيره 0 وهذا هو في الفرائض فإذا جاز في الفرائض فهو في النوافل والسنن اجوز 0 واما الحديث في نفسه في الرخصة في القضاء فليس هو حديث مرضي السند لان حديث ابن عمر رواه أبو عصام وهذا هو رواد بن الجراح عن نهشل 0 ونهشل هذا هو ابن سعيد قريبا منه عن الضحاك عن ابن عمر ولا اعلم ان الضحاك رأى ابن عمر ولا سمع منه 0 والثاني هو اقرب وان كان فيه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم

| حديث في قنوت الفجر

219 حدثنا عبد الغافري بن سلامة الحمصي قال حدثنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا شريح بن يزيد قال حدثنا خليد يعني ابن دعلج عن قتادة عن انس انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الفجر بعد الركوع وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته ثم طلب اليه المهاجرين والانصار فقدم القنوات قبل الركوع 0

220 حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال حدثنا أبو عمر يعني الحوضي قال حدثنا النعمان بن عبد السلام ان أبا جعفر الرازي اخبرهم عن الربيع بن انس 0عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الغداة حتى مات 0

| الخلاف في ذلك

221 حدثنا أحمد بن محمد بن مغلس قال حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي 0 وحدثني محمد بن القاسم الشطوي قال حدثنا أحمد بن الخليل قالا حدثنا محمد بن يعلي يلقب زنبور قال حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن نافع عن أبيه 0 عن أم سلمة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر 0قال الشيخ ms058 وهدا حديث غريب لا اعلم حدث به الاعنبسه ولا يحدث به عن عنبسه الا محمد بن يعلى زنبور والذي يدل في معني هذه الاحاديث ان النهي منسوخ 0 والذي عليه العمل القنوت في الفجر وأنه الناسخ لغيره لما رواه أبو جعفر الرازي عن الربيع عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الغداه حتى مات 0 وعلي ذلك اهل المدينة واذا كان اهل المدينه علي شئ فهو الحق 0 وسئل مالك بن انس عن القنوت في الفجر فقال لم ادرك احدا يعيبه 0 فقيل له أو كانوا يقنتون قال نعم ومذهب مالك ان القنوت في الصبح قبل الركوع 0 وسئل ابن أبي ذئب عن القنوت في الصبح فقال هو الامر بهدا البلد منذ كان الاسلام 0 وهو قول أبي الزناد وابن هرمز 0 وسئل سفيان الثوري عن القنوت قي الفجرفقال لا بأس به واما نحن فلا نفعله 0 وقال الشافعي [ رحمه الله ] يقنت في الصبح بما علم النبي صلى الله عليه وسلم ابنه الحسن بن علي 0 وقال الاثرم سألت أحمد بن حنبل عن القنوت في الفجر قال نعم في الامر يحدث كما قنت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو علي قوم 0 قلت فيرفع به صوته قال نعم 0 كذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم 0 وقال عبد الله وسألت أبي عن القنوت في اي الصلاة 0 قال في الوتر بعد الركوع وإن قنت في الفجر اتباع ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم 0 قلت فإن قنت في صلاة كلها قال لا إلا في الوتر والغداة 0

| حديث اخر

222 حدثنا أحمد بن بهذاد بن مهران السيرافي بمصر قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا يحيى بن أيوب عن العلاء بن كثير عن داود بن أبي أيوب عن سعيد المقبري 0 أن أبا شريح العدوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام جنة فإن اتم ms059 فلكم وله وإن نقص فعليه النقصان ولكم التمام 0

223 حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني بدمشق قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا اسد قال حدثنا الفرج بن فضالة عن عبد الله بن عامر الاسلمي عن أبي علي من اهل مصر 0 عن عقبة بن عامر الجهني قال سافرنا معه فحرصنا ان يؤمنا فأبى فقلنا ما يحملك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أم قوما فأتم الصلاة فله ولهم وأن هو لم يتم فعليه الاثم وقد تم ذلك لهم$ الخلاف في ذلك

224 حدثنا أحمد بن نصر بن اشكاب البخاري قال حدثنا محمد بن خلف بن رجاء قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسين بن صالح عن أبي معاوية عن الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فسدت صلاة الامام فسدت صلاة من خلفه 0 قال الشيخ وهذان الحديثان لهما وجه في العلم وذلك انه اذا لم يتم الركوع والسجود والتمكن بين السجدتين كان هوالناقص لصلاة نفسه وكان المؤتمون به مع اجتهادهم في صلاتهم تامة 0 وأما وجه الحديث الثاني اذا فسدت صلاة الامام فسدت صلاة من خلفه اذا ذكر بعد الصلاة انه كان جنبا أو على غير وضوء فأعلمهم بذلك فسدت صلاتهم لفساد صلاته وان لم يعلموا ذلك فصلاتهم ماضيه وعليه هو الاعاده والدليل على ذلك

225 حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد قال حدثنا جحدر بن الحارث عن بقية عن عيسي بن إبراهيم عن جويبر عن الضحاك 0 عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلى بغير وضوء فمثل ذلك 0

| حديث آخر

226 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا بشر بن منصور قال حدثنا سفيان عن السماك بن حرب 0 عن جابر بن ms060 سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة لم يبرح من مجلسه حتى تطلع الشمس حسنا

| الخلاف في ذلك

227 حدثنا أحمد بن نصر بن طالب قال حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال حدثنا ابن أبي مريم وابن طارق قالا حدثنا ابن فروخ قال حدثنا ابن جريج عن عطاء 0 عن ابن عباس قال صليت مع رسول الله فكان ساعة يسلم يقوم ثم صليت مع أبي بكر فكان اذا سلم وثب من مكانه كأنه يقوم عن رضفة قال ابن طارق رضفتين 0قال الشيخ فأما الحديث الاول فالعمل عليه في تأديب الصلاة في الجلسه في الفجر والعصر وكل صلاة بعدها صلاة فقد كره ان يقعد الامام في مصلاة وكل صلاة ليس بعدها صلاة فليس ينبغي للامام ان يقوم من مكانه وهما صلاتان الفجر والعصر 0 وأما حديث ابن عباس الذي قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ساعه يسلم يقوم يعني بذلك الصلوات كلها الا هاتين الصلاتين وقوله ثم صليت مع أبي بكر فكان اذا سلم وثب من مكانه كأنه يقوم عن رضفه يعني الرضفة الجمرة أو الشئ المحمي يريد بذلك هذه الصلوات التي بعدها النوافل والله اعلم 0

| حديث اخر

228 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا وهيب يعني ابن خالد قال حدثنا ايوب عن أبي قلابة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء

229 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ومحمد بن هارون بن عبد الله قالا حدثنا ازهر بن جميل قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا ايوب عن أبي قلابة 0 عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اقيمت الصلاة ووضع العشاء فابدأوا بالعشاء 0

230 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا حفص بن ميسرة عن ms061 موسي بن عقبة عن نافع 0 عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان احدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن قامت الصلاة

231 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط قال حدثنا أحمد المقدام قال حدثنا سفيان بن عيينة وعثام بن علي ودلهم بن دهثم عن هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء

232 حدثنا علي بن موسي بن محمد الانباري قدم علينا قالحدثنا عمر بن شبة قال حدثنا مخشي بن معاوية الباهلي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء

233 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء 0

| الخلاف في ذلك

234 حدثنا أبي رحمه الله قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري قال حدثنا معلي بن منصور قال حدثنا محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه 0عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره 0 قال الشيخ وهدا حديث غريب ومحمد بن ميمون هذا هو أبو حمزة السكري 0 وليس في هذين الحديثين نسخ لان كل واحد منهما له معني وان اختلفت الالفاظ فقوله لا يؤخر الصلاة لطعام ولا غيره إذ وجبت الصلاة لم يبدأ بسواها 0واما حديث إذا وضع العشاء فابدأوا بالعشاء إذا كان الوقت مبقي وإن الصلاة غير فائتة لا انه يبدأبالعشاء مع فوات الصلاة 0

| حديث آخر

235 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا هارون ms062 بن سليمان الخراز قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثنا صدقة بن يسار 0 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى احدكم فليصلي الي شئ يستره ولا يدع احدا يمر بين يديه فإن ابى فليقاتله 0

| الخلاف في ذلك

236 حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج قال حدثنا قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا عبد الله بن عطاء القرشي قال حدثنا سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه 0عن جده انه رأى النبي يصلي وليس بينه وبين الذين يطوفون بالبيت سترة

| حديث اخر

237 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن أبي اسحاق قال سمعت الاسود يحدث 0 عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم فسجدوا ولم يبق أحد الا سجد الا ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته قتل كافرا

238 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثني قال حدثن اسحاق بن منصور قال حدثنا اسرائيل عن أبي اسحاق عن الاسود 0 عن عبد الله قال اول سورة انزلت فيها سجدة ( والنجم ) فقرأها النبي صلى الله عليه وسلم بمكه فسجد 0

239 حدثنا أحمد بن يونس الفقيه قال قرئ على أبي الاحوص قال حدثنا موسي بن ايوب قال حدثنا مخلد بن حسين سمعته منه مرارا عن هشام بن حسان عن ابن سيرين 0 عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سوره النجم فسجد معه كل شئ من إنس وجن وشجر 0)

| الخلاف في ذلك

240 حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق التمار بالبصرة قال حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ازهر بن القاسم قال محمد ms063 رأيته بالمدينة قال حدثنا أبو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شئ من المفصل منذ تحول الي المدينة قال الشيخ وهدا الحديث يوجب نسخ الاول لان حديث ابن مسعود كان بمكة والسجود في سورة النجم كان بمكة فإن صح حديث مطر الوراق هذا فهو ناسخ للاول واسناد حديث ابن مسعود فصحيح لا عليه فيه فإن صح حديث مطر فسجدة ( النجم وإذا السماء انشقت واقرأ ) منسوخ الحكم والله اعلم 0)

| حديث اخر

241 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب قال حدثنا الحسن بن علي بن سيف قال حدثنا اشعث بن سوار قال حدثنا عكرمة 0 عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر 0 فقلت لابن عباس ولم فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراد التخفيف عن امته ان لا يحرج امته 0 ففعل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر وهو في السفر اوجب 0

242 وحدثني محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري قالا حدثنا حسين بن عبد الله بن شاكر حدثنا أحمد بن محمد القواس قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير 0) عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء وما بين الظهر والعصر من غير خوف ولا سفر 0

243 وحدثني عبد الباقي بن قانع حدثنا اسماعيل بن الفضل حدثنا أحمد بن ميمون القواس حدثنا مسلم بن خالد عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء وما بين الظهر والعصر من غير خوف ولا سفر قلت ما اراد بذلك ms064 قال ان لا يحرج امته 0

| الخلاف في ذلك

244 حدثنا محمد بن علي بن محمد الواسطي قال حدثنا عمار بن خالد بن التمار قال حدثنا عبد الحكيم بن منصور عن حسين عن قيس عم عكرمه 0) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر ومن شرب شرابا حتى يذهب عقله الذي اعطاه الله عز وجل فقد اتى بابا من ابواب الكبائر ومن شهد شهاده يحتاج بها مال امرئ مسلم فقد اوجب النار 0

245 حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة قال حدثنا عبيد بن شريك قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا المعتمر يعني ابن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر 0) حديث صحيح سنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسخ 0

246 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمد بن خلف العسقلاني 0 وحدثني أحمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثنا إسحاق بن زيد بن الخطاب وحدثني موسى بن عبيد الله الخاقاني قال اخبرنا العباس بن عبد الله الترقفي قالوا حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن أبي وائل 0 عن ابن مسعود قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيرد علينا يعني في الصلاة قال فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد وقال إن في الصلاة لشغلا 0

247 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أحمد بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير 0 عن محمد بن علي بن حسين قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا فمر عليه عمار فسلم عليه فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم)

284 حدثنا عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا عبد الرحمن ms065 بن بشر بن الحكم قال حدثنا سفيان عن عمرو عن محمد بن علي بن أبي جعفر ان عمارا سلم علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه

249 حدثنا عبد الله قال حدثنا الحسن بن يحي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرنا عون بن عبد الله عن حميد الحميري 0 ان ابن مسعود سلم علي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة والنبي يصلي فرد عليه السلام

250 واخبرنا القاضي أبو بكر الداودي قال حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان حدثنا أحمد بن عبد الله الرقي حدثنا رزق الله بن موسي حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا مالك بن انس عن نافع 0 عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه نحو صدره وإذا ركع رأسه من الركوع ولا يرفع بعد ذلك 0

| اخر الجزء الثالث من اصل أبي محمد المقري)

ابتداء الرابع

| اخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن اسماعيل بن الاخضر قرأه عليه وأنا اسمع في رجب سنة ثمان وعشرين وأربعمائة قال قرأت على الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين في شهر ربيع الاول من سنة ست وسبعين وثلاثمائة 0)

حديث اخر $

251 حدثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري قال حدثنا أبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا ابن جريج عن عبد الله بن عروه عن عروه 0 عن عائشه رضي الله عنها قالت ما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر قط إلا صلى ركعتين

252 حدثنا العباس بن العباس بن المغيره قال نا عبيد الله بن سعد قال نا عمر قال نا أبي عن ابن اسحاق قال نا هشام بن عروة ان عروة حدثه 0 ان عائشة قالت يا ابن اخي والذي نفسي بيده إن ترك رسول الله ضلع السجدتين بعد العصر عندي قط 0 ms066)

253 حدثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري قال حدثنا اسحاق بن إبراهيم الصواف قال حدثنا بدل قال اخبرنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبي عن عاصم بن بهدله عن زر عن أبي وائل 0 عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين قبل صلاة الفجر وفي الركعتين بعد صلاة العصر ب @QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ و @QB@ قل هو الله أحد @QE@

254 حدثنا العباس بن العباس بن المغيره قال حدثنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن ابن اسحاق قال حدثنا هشام بن عروة ان عروة بن أبي الزبير حدثه ان عمر رضي الله عنه كان ينهي الناس عنهما يعني الركعتين بعد العصر فمر علي تميم الداري فنهاه فقال لا والله لا اتركهما يا عمر لقد صليتهما مع من هو خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر ويحك يا تميم انه لو كان الناس كلهم مثلك لم ابال 0) $ الخلاف في ذلك

255 حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج الاصم قال نا علي بن مسلم قال نا موسي جعفر بن عون قال نا بن عبيدة عن ثابت مولي أم سلمة قال كان يرحل لها عن أم سلمة قال بعث عائشة الي أم سلمة تسألها عن الركعتين اللتين صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتها فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما بعد الظهر فشغله القوم قالت فما صلاهما قبل ولا بعد

256 حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس قال حدثنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن قتادة قال اخبرنا أبو العالية) عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر وكان من احبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس 0

257 حدثنا ms067 عبد الله بن سليمان قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان المنذر بن عبيد حدثه ان أبا صالح السمان حدثه انه 0 سمع أبا هريرة يخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد صلاة الصبح حتي ترتفع 0 قال الشيخ وهذا حديث ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن) الصلاة بعد العصر رواه جماعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختصرت ذكرهم ها هنا وهم في كتاب المناهي مذكورون وهذا هو المعول عليه لان النهي قد ثبت وقد خرج لصلاته بعد العصر سببا اوجب ذلك والله اعلم وقد اكد هذا النهي حديث ما رواه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

258 حدثنا محمد بن نوح الجند نيسابوري قال حدثنا شعيب بن ايوب قال حدثنا اسباط بن محمد وابو نعيم عن سفيان عن أبي وإسحاق عن عاصم بن ضمرة 0 عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة الا صلى بعدها ركعتين الا العصر والفجر 0)

| حديث آخر

259 حدثنا أحمد بن عبد الله بن جابر الحافظ بالرملة قال حدثنا محمد بن أحمد بن عصمة قال حدثنا سوار بن عمارة قال حدثنا العلاء بن هارون عن حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب قال حدثنا سليمان مولي أم سلمة قال اتيت على ابن عمر وهو قاعد علي البلاط وأهل المسجد يصلون فقلت الا تصلي فقال إني صليت 0 قلت الا تصلي مع القوم قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلى صلاة في يوم مرتين

260 حدثنا محمد بن الحسين بن زياد قال حدثنا محمد بن) عبد الرحمن السامي قال حدثنا خالد يعني ابن الهياج قال حدثنا أبي عن الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب قال حدثنا سليمان مولي ميمونه قال اتيت علي ابن عمر وهو قاعد علي البلاط واهل ms068 المسجد يصلون فقلت الا تصلي فقال اني قد صليت قلت الا تصلي مع القوم قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلي صلاة في يوم مرتين

261 حدثنا محمد بن محمد بن علي الديباجي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد التستري قال حدثنا سليمان بن محبوب العباداني قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عاصم الاحول عن سليمان بن يسار 0 عن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تعاد الصلاة في يوم مرتين

262 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا خالد يعني ابن الهياج قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسن بن دينار عن عاصم الاحول عن سليمان بن يسار 0 عن رجل قال كنا نصلي في بيوتنا ثم نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنعيد معه الصلاة فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نعيد صلاة مكتوبة في اليوم مرتين 0)

263 حدثنا سعيد بن محمد بن اسحاق الصيرفي قال حدثنا محمد بن يوسف التركي قال حدثنا ازهر بن مروان قال حدثنا الحارث بن نبهان قال حدثنا عامر الاحول عن خالد بن ايمن ان ناسا كانت منازلهم بالعوالي فكانوا ربما يصلون في منازلهم ثم ادركوا الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهاهم ان يصلوا صلاة في يوم مرتين 0

| الخلاف في ذلك

264 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن اسلم عن بشر بن محجن 0 عن أبيه محجن انه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلي ومحجن في مجلسه كما هو فقال له) رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي معنا الست رجلا مسلما قال بلي ولكني ms069 يا رسول الله صليت في اهلي قال فإذا جئت فصلي مع الناس وان كنت قد صليت 0

265 دثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا يوسف بن موسي 0 وحدثني أبي قال حدثنا العباس بن محمد قالا حدثنا أبو داود الحضري قال حدثنا سفيان الثوري 0 وحدثني أحمد بن اسحاق بن بهلول واحمد بن الحصين بن محمد بن الجنيد قالا حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن بشر بن محجن 0 عن أبيه محجن قال صليت في البيت ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم اصل معه فأقام الصلاة فصلي بالناس ثم رجع الي وأنا جالس في مجلسي لم ابرح فقال امسلم انت قلت نعم 0 قال افلا صليت معنا قلت) صليت في البيت فقال اذا صليت ثم اتيت قوما وهم يصلون فصل معهم لفظ حديث ابن خشيش 0) قال الشيخ وهذا حديث صحيح الاسناد 0 وقد رواه عن زيد بن اسلم جماعة اختصرتهم وهم مذكورون في المعجم منهم روح بن القاسم والدراوردي واسماعيل بن عياش 0 ومحجن هذا الذي روى هذا الحديث هو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال ارموا وأنا مع ابن الأذرع وهو محجن بن الأذرع الأسلمي 0 ويؤيد هدا الحديث حديث معاذ بن جبل 0

266 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار 0) عن جابر بن عبد الله كان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بقومه

267 حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار 0 عن جابر قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي مسجده فيصلي بهم 0

268 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن عامر الاصفهاني قال حدثنا أبو سفيان قال حدثنا ms070 النعمان عن سفيان عن عمرو بن دينار 0 عن جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي مسجد قومه فيصلي بهم 0)

269 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الازدي قال حدثنا أبي قال حدثنا ثابت بن حماد عن ايوب وعبد الله بن المختار وحبيب بن الشهيد عن عمرو بن دينار 0 عن جابر قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم 0 ورواه أبو الزبير عن جابر كرواية عمرو بن دينار و زاد فيه الفاظا ليست في حديث عمرو 0

270 حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال حدثنا عبد الصمد بن الفضل ان عصام بن يوسف حدثهم عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي الزبير 0 عن جابر ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم فتكون له نافلة ولهم فريضه 0)

271 حدثنا محمد بن مخلد قال حدثنا أحمد بن الوليد قال حدثنا عبيد الله عن إبراهيم بن اسماعيل عن أبي الزبير 0 عن جابر ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المكتوبة ثم يرجع فيصلي بقومه 0 وروى هذا الحديث أبو صالح عن معاذ بن جبل ولم يذكر فيه جابرا 0

272 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عثمان بن عمير الاصفهاني قال حدثنا بكر بن بكار قال حدثنا حمزة الزيات عن حبيب عن أبي صالح 0 عن معاذ بن جبل انه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم 0 وهذه احاديث يظن الذي لا يتأملها انها متضادة أو بعضها ينسخ بعضا فإن كانت ناسخة ومنسوخة فالذي يشبه ان يكون منسوخا حديث ابن عمر) فأما حديث ابن عمر فإن النبي صلى ms071 الله عليه وسلم قال لا تصلي صلاة في يوم مرتين إذا تعمد قصد الاعاده لصلاة خرجت علي التمام لفريضة ولا صلاة عليه فيما تقدم 0 وأما حديث محجن فإنه حضر الصلاة فكره له النبي صلى الله عليه وسلم ان لا يصلي وان كان قد صلي وكذا امر النبي صلى الله عليه وسلم لغير محجن في حديث آخر 0 وأما حديث معاذ فإنه كان يصلي فريضة مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه وكان امامهم فيصلي بهم فتكون له نافلة ولهم فريضة ولا خلاف بين اهل النقل للحديث انه حديث صحيح الإسناد 0 وقد اختلف الفقهاء هل تجوز الصلاة اذا اختلفت النيتان نية الإمام والمأموم أم لا فأجازها قوم وردها آخرون 0 وسمعت أحمد بن سلمان الفقيه يقول سمعت إبراهيم بن اسحاق يسأله رجل من اهل خراسان إذا صلى الإمام تطوعا ومن خلفه فريضه) قال لا يجزيهم 0 قال فأين حديث معاذ بن جبل قال إبراهيم الحربي حديث معاذ قد اعيا القرون الأولى 0)

| حديث آخر

273 حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا عبد الرحمن بن يوسف قال حدثنا عمر بن ايوب الموصلي قال حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد المسيب 0 عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رفع رأسه من الركعة قال اللهم ربنا ولك الحمد لا يزيد علي ذلك 0

| الخلاف في ذلك

274 حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش قال حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر قال انا حسين عن زائدة عن منصور عن) يحيى بن عباد عن حجاج أو عن أبي هشام عن حجاج شك منصور عن سعيد بن جبير 0 عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد 0 ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شئ بعد قال منصور عن عون عن اخيه عبيد الله 0 هذا ms072 الحديث 0

| الخلاف الثاني

275 جدثنا محمد بن ايوب بن حبيب الرقي بمصر قال حدثنا محمد بن عبد الله السوسي قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا أبو اميه بن يعلي الثقفي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري 0 عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الامام ليأتم به فلا تختلفوا عليه فإدا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا سمع الله لمن حمده 0 اللهم ربنا ولك الحمد اهل الثناء والمجد وإذا رفع رأسه من الركوع فكبروا وارفعوا رؤوسكم واذا سجد وكبر فاسجدوا وكبروا وإذا صلى جالسا فاجلسوا وكبروا 0) قال الشيخ وقوله فقولوا سمع الله لمن حمده مثل قول الامام سواء فحرف غريب من الزوائد والمشهور إذا قال سمع الله لمن حمده 0 فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد 0)

| حديث اخر في الركعتين قبل المغرب

276 حدثنا أحمد بن اسحاق بن بهلول القاضي قال حدثنا أبي عن أبيه عن شعبة عن علي بن زيد جدعان 0 عن انس بن مالك قال إن كان المؤذن ليؤذن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى انها إقامة من كثرة من يقوم يصلي الركعتين قبل المغرب 0)

277 حدثنا أحمد بن محمد بن مغلس قال حدثنا محمد بن شجاع المروزي قال حدثنا أبو عبيدة الحداد عن المعلي بن جابر اللقيطي قال حدثنا موسي بن انس 0 عن أبيه انس بن مالك قال كان إذا أقام المؤذن اذان المغرب في مسجد المدينة قام من شاء فصلى حتى تقام الصلاة فمن شاء ركع ركعتين ثم قعد وذلك بعين رسول الله صلى الله عليه وسلم 0

278 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو الربيع الزهراني والقواريري قالا حدثنا حماد بن زيد عن عاصم 0 وحدثني محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا خالد بن يوسف السمتي قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم 0 عن رز انه رأى عبد الرحمن ms073 بن عوف وابي بن كعب يصليان ركعتين قبل المغرب 0 لفظ حديث أبي عوانه 0)

279 حدثنا محمد بن صالح بن زغيل التمار بالبصرة قال حدثنا عبد الله بن عبد الصمد قال حدثنا الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه 0 عن جده قال رأيت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن للمغرب ابتدورا السواري فصلوا ركعتين 0

| الخلاف في ذلك

280 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حيان بن عبيد الله العدوي 0 وحدثني علي بن محمد المصري قال حدثنا الحسن بن غليب قال حدثنا عبد الغفار بن داود قال حدثنا حيان بن عبيد الله قال حدثنا عبد الله بن بريده 0) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عند كل اذانين ركعتين ماخلا صلاة المغرب 0)

| حديث اخر

281 حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا مالك بن انس عن نافع 0 عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبه وبينه وبين الجدار قدر ثلاثه اذرع)

282 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو خيثمه زهير بن حرب قال حدثنا وكيع بن الجراح قال حدثنا السائب بن عمر عن ابن أبي مليكة 0 عن ابن عمر قال سألت بلال بن رباح اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبه قال بين الساريتين 0

283 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت ابن أبي مليكه وغيره يحدثون هذا الحديث يزيد بعضهم علي بعض قال قال عبد الله بن عمر اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح علي بعير لأسامه بن زيد واسامه ردف النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحه فلما جاء البيت ms074 ارسل الي عثمان بن طلحه فجاءه بمفتاح البيت ففتحه فدخل النبي واسامه بن زيد وعثمان بن طلحه وبلال فمكثوا في البيت طويلا واغلقوا عليهم الباب فسبقهم عبد الله بن عمر واخر معه فسأله عبد الله بلالا فقال اين صلي النبي صلى الله عليه وسلم فأراه حيث صلى ولم يسأله كم صلى وكان عبد الله بن عمر إدا دخل الكعبه مشى قبل وجهه وجعل الباب خلف ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من ثلاثه اذرع ثم صلي يتوخى المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلى فيه 0 284 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا) اسماعيل يعني ابن جعفر قال اخبرنا العلاء انه كان مع أبيه فلقيهما عبد الله بن عمر فسأل أبي كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أسامه وبلال فلما خرجا سألتهما اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا صلى على جهته 0 285 حدثنا محمد بن سليمان الباهلي قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجائي قال حدثنا موسي يعني ابن داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو 0 عن ابن عمر عن بلال ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبه 0

| الخلاف في ذلك

286 حدثنا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال حدثنا موسي يعني ابن داود قال حدثنا حماد بن سلمه عن عمرو بن دينار عن ابن عباس 0 عن الفضل بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبه وكان يدعو ويستغفر لم يركع ولم يسجد 0)

287 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبه وفيها سته سواري فقام عند ساريه يدعو ولم يصل 0 288 حدثنا محمد بن سليمان ms075 الباهلي قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن قال حدثنا موسي قال حدثنا همام بن يحيى عن عطاء 0 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبه وفيها سته سواري فقام عند كل ساريه يدعو ويسبح ويكبر ولم يصل

289 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا يعقوب بن اسحاق الفلوسي قال حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال اخبرنا عمرو بن دينار عن عطاء 0 عن ابن عباس ان الفضل بن عباس اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل قي البيت صلى قبل المعبه لما خرج)

| كتاب الجنائز

| حديث اخر في الصلاة على الجنازة

290 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا علي بن المنذر الطريقي حدثنا [ ابن ] فضيل قال حدثنا ايوب بن النعمان بن سعيد بن حمزة قال صليت خلف زيد بن ارقم على جنازة فكبر عليها خمسا ثم قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر خمسا فلن ادعها لاحد ابدا 0

291 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبه) قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا جعفر الاخمر عن يحيى الجابر عن عيسي مولي حذيفه قال صليت خلف حديفة على جنازة فكبر خمسا فلما سلم قال والله ما وهمت ولا نسيت ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم 0)

| الخلاف في ذلك

293 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا الحكم بن موسي قال حدثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله بن سعد عن القاسم 0 عن عائشة انها قالت يا رسول الله انك تصلي علي الجنازة وانا في بيتي يخفي علي كثير من التكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا عدد ما فهمت فكبري قالت فكيف تصلي على الجنازة قال المؤمنون شفعاء فليجتهد الشافع لمن يشفع له

| الجمع لهذة الروايات في حديث واحد

294 حدثنا أبي قال العباس بن محمد قال حدثنا مسلم بن ms076 إبراهيم قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعبد بن جبير 0 عن ابن عباس قال حفظنا التكبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قد كبر اربعا وكبر خمسا وكبر سبعا فما كبر امامكم فكبروا 0)

| الخلاف في ذلك

295 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا الفضل بن الصباح سنه ست وعشرين ومائتين وكان من خيار عباد الله قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال حدثنا عثمان بن سعد عن الحسن عن يحيى 0 عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة صلت على آدم عليه السلام فكبرت عليه اربعا وقالت هذه سنه ابيكم 0 وروى جماعه من الصحابه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يكبر اربعا منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو وسعيد بن زيد وجابر بن عبد الله وابو هريره وانس بن مالك وابو سعيد الخدري وزيد بن ارقم وعمروبن عوف ويزيد بن ثابت اخو زيد بن ثابت وابن عباس وروى ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر عليه اربع تكبيرات وروى انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه إبراهيم اربع تكبيرات وروى ابن عباس وابن عمر قالا اخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز اربعا 0)

296 حدثنا أحمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا أحمد بن الوليد اللجام قال حدثنا خنيس بن بكر بن خنيس قال حدثنا الفرات بن سليمان الجزري عن ميمون بن مهران 0 عن عبد الله بن عباس قال اخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز اربعا 0)

297 حدثنا علي بن محمد بن نيزك الطوسي قال حدثنا كثير بن شهاب القزويني قال حدثنا عبد الله بن الجراح قال حدثنا زافر بن سليمان عن أبي المعلي عن ميمون بن مهران 0 عن عبد الله بن عمر قال اخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه ms077 وسلم على الجنائز اربعا 0 قال الشيخ وهذه الاحاديث التي رويت في التكبيرات اربعا هو المعمول عليه وهو اخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو لم يكن الا طرق حديث النجاشي والباب بطوله في كتاب الجنائز والتكبير اربعا الناسخ لغيره والله اعلم 0)

| حديث اخر في الغسل من غسل الميت

298 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي وجعفر بن مسافر قالا حدثنا عمر بن أبي سلمة قال حدثنا زهير عن العلاء عن أبيه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ

299 حدثنا جعفر بن حمدان بن يحيى الموصلي قال حدثنا محمد بن مسعود العجمي وحدثني الحسين بن محمد بن سعيد قال حدثنا ابن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل

300 حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي قال حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسره قال حدثنا أبي قال حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج عن ابن أبي ذئب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه 0) عن أبي هريره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسله الغسل ومن حمله الوضوء

301 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا يحيى بن حكيم المقومي بالبصره قال حدثنا أبو بحر البكراوي عبد الرحمن بن غنم قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ومن تبع جنازه فلا يجلس حتى يوضع 0

302 حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي قال حدثنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت محمدا عن أبي سلمه 0 عن أبي هريره انه قال من غسل ms078 ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ومن تبع جنازه فلا يجلس حتى توضع هكذا حدثناه موقوفا

303 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمه 0 وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا أحمد بن منصور قال حدثنا أبو سلمه قال حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمه 0) عن أبي هريره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوضوء على من حملها والغسل على من غسلها 0 وهذا باب كبير وهو في كتاب الجنائز بطوله فلم احب إعادته هاهنا 0

| الخلاف في ذلك

304 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابواهيم بن عبد الله بن أبي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمه 0 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عليكم في ميتكم غسل إذا غسلتموه إن ميتكم ليس بنجس فبحسبكم ان تغسلوا أيديكم

305 حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني قال حدثنا أبو سلمه قال حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمه عن ابن عباس قال ليس عليكم في ميتكم غسل إن ميتكم لمؤمن طاهر ليس بنجس بحسبكم ان تغسلوا ايديكم هكذا قال هذا في الحديث موقوفا 0)

| حديث اخر في زوارات القبور

306 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو الربيع الزهراني وشيبان بن فروخ وابن أبي الشوارب قالوا حدثنا أبو عوانه عن عمر بن أبي سلمه عن أبيه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور

307 حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس قال حدثنا اسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال اخبرنا محمد بن جحاده عن أبي صالح 0) عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله ms079 عليه وسلم زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج

308 حدثنا محمد بن علي بن حمزه الانطاكي قال حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري قال اخبرنا الفريابي قال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت 0 عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور 0)

| الخلاف في ذلك

309 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال حدثنا قيس يعني ابن الربيع عن علقمة عن ابن بريده 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن ثلاث لا أبالي أن تأتوهن نهيتكم عن زياره القبور فزوروها فقد أذن لمحمد في زياره قبر أمه

310 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا معروف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ك نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة 0 قال الشيخ والنهي عن زيارة القبور فصحيح 0 والحديث في الاباحه لزياره القبور فصحيح وهو ناسخ للاول 0 وقال في حديث فزوروها فإن في زيارتها عبرة وتذكرة 0) وقال في حديث اخر فزوروها ولا تقولوا هجرا 0)

| حديث اخر

311 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا عبيد الله بن رجاء قال حدثنا إسرائيل عن اسماعيل بن سليمان عن دينار أبي عمر عن محمد بن الحنفيه 0 عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى نسوة جلوسا فقال مااخرجكن قلن ننتظر جنازه 0 فقال هل تحملن فيمن حملن قلن لا قال فهل تغسلن فيمن يغسل قلن لا قال فهل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مأزورات غير مأجورات

312 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا ms080 أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا محمد بن حمدان قال حدثنا الحارث بن زياد 0 عن انس بن مالك قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى نسوة فقال أتحملنه قلن لا قال أفتدفنه قلن لا قال فارجعن مأزورات غير مأجورات 0)

| الخلاف في ذلك

313 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن زياد بن فروة البلدي 0 وجدثني محمد بن سليمان الباهلي قال حدثنا عبد الله بن عبد الصمد الموصلي قالا حدثنا مخلد بن حسين عن هشام عن حفصه 0 عن أم عطيه قالت نهينا ان نتبع الجنائز ولم يعزم علينا عزما 0

314 حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي وعبد الله بن محمد بن زياد قالا حدثنا حاجب بن سليمان قال حدثنا ابن أبي داود قال حدثنا ابن جريج وسفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أم الهذيل 0 عن أم عطيه قالت نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا 0) قال الشيخ وهذا الحديث ليس وجهه عندي النسخ للاول والاول فعلي حظره واما قول أم عطيه نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا رخصه ان تتبع المرأه المصابه للجنازه وقد روي عن يزيد بن أبي حبيب ان أم سلمه حضرت أبا سلمه 0 وقال يزيد ايضا حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازه رجل فلما وضعت ليصلي عليها ابصر امرأة فسأل عنها فقيل هي اخت الميت يا رسول الله 0 فقال لها ارجعي فلم يصل عليها حتى توارت 0 وقال ايضا لا مرأة اخرى ارجعي والا رجعت واحسن حالات المرأه مع الجنازه انها لا تؤخر في حضورها 0)

| حديث اخر في دفن الليل

315 حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الثقفي قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلي قال حدثنا أبي عن نافع 0 عن ابن عمر ms081 ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدفنوا موتاكم بالليل

216 حدثنا أحمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا إبراهيم بن مجشر قال حدثنا عبيدة بن حميد قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الزبير 0 عن جابر قال توفي رجل من اهل المدينه فدفن ليلا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يدفن احدكم ميتا ليلا الا ان يضطر

317 حدثنا أبي قال حدثنا جعفر بن محمد الصائغ قال حدثنا أبو بلال قال حدثنا المفضل بن صدقه عن ابن أبي ليلى عن الزبير 0 عن جابر بن عبد الله قال مات رجل من الانصار فدفناه ليلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدفنوا موتاكم ليلا الا أن تضطروا إلى ذلك 0)

381 وحدثني محمد بن علي بن حمزه الانطاكي قال حدثنا عمران بن موسي قال حدثنا هيثم يعني ابن جميل قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عقل عن أبيه 0 عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترمسوا موتاكم قالوا يا رسول الله وما الرمس قال دفن الليل فإنه يترك لا ينظر في امره

319 حدثنا عبد العزيز بن أحمد الغافقي بمصر قال حدثنا أحمد بن داود الصدفي قال حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفي حدثني شيخ من الازد قال شهدنا جنازه لعبد الصمد بن علي الهاشمي بعد العصر فجعل يصيح عليهم فقال له رجل اصلح الله الامير تروي في هذا شيئا فقال حدثني أبي 0 عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بادروا بموتاكم ملائكه النهار فإنهم اردف من ملائكه الليل 0

| الخلاف في ذلك

320 حدثنا محمد بن محمود السراج قال حدثنا أبو هاشم الرفاعي 0 وحدثني محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا يحيى بن اليمان قال حدثنا المنهال يعني ابن خليفه عن الحجاج يعني ابن أرطاة عن عطاء 0) عن ms082 ابن عباس ان النبي دفن رجلا ليلا واسرج في قبره وأخذه من قبل القبله

321 وحدثنا جعفر بن عبد الله بن مجاشع الجبلي قال حدثنا يحيى بن الورد بن عبد الله قال حدثنا أبي قال حدثنا عدي بن الفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري 0 عن سهل بن سعد ان امرأه توفيت علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنت ليلا 0 قال الشيخ هذا الحديث يدل علي نسخه الاول بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا كذلك

322 حدثناه عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سعيد بن يحيى الاموي قال حدثنا أبي قال حدثنا ابن اسحاق عن أبي بكر يعني عبد الله عن فاطمه ابنه محمد امراته عن عمره بنت عبد الرحمن 0 عن عائشه قالت ما علمنا بدفنه يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من خوف الليل 0 وكذلك دفن أبو بكر الصديق رضي الله عنه ليلا ودفنت فاطمه ابنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا دفنها علي بن أبي طالب عليه السلام 0) ودفن عثمان بن عفان رضي الله عنه ليلا بعد العشاء ببقيع الغرقد 0

323 حدثنا محمد بن عبد الله بن غيلان السوسي قال حدثنا سوار بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد عن الاسود بن شيبان قال حدثنا خالد بن شمير قال سألت انس بن مالك عن الميت يدفن ليلا فقال ما الدفن بالليل الا كالدفن بالنهار وما احسب اني رأيت ميتا دفن ليلا

324 حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا الفضيل بن الحسين قال حدثنا سفيان بن حبيب قال حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي ان شريحا دفن ابنه ليلا قال قلت لم قال كره الشهرة 0)

| حديث اخر

325 حدثنا أحمد بن علي بن معبد الشعيري قال حدثن الحسن بن عرفة قال حدثنا الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد 0 عن ابن عمر قال قال رسول الله ms083 صلى الله عليه وسلم من مات غدوه فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشيه فلا يبيتن الا في قبره 0

| الخلاف في ذلك

326 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث قال حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده 0 عن علي كرم الله وجهه قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين حين زاغت الشمس ودفن يوم الثلاثاء حين زاغت الشمس 0 قال الشيخ وهد اختلف في دفنه صلى الله عليه وسلم 0) فقال قوم حين زاغت الشمس وقالت عائشه رضي الله عنها ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من جوف الليل وقال أبو هريره صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثه ايام 0 وهذا الحديث يدل علي نسخ الاول ويحتمل ان يكون الكلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الاول علي وجه الكراهيه للميت والشفقه علي اهله والله اعلم أو يكون علي وجه النسخ 0)

| حديث اخر في المشي امام الجنازة

327 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو ياسر عمار بن نصر المروزي سنة ثمان وعشرين ومائتين قال حدثنا سفيان بن عيينه عن الزهري عن سالم 0 عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازه 0)

328 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث واسحاق بن موسي الرملي قالا حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا يحيى بن صالح عن مالك عن الزهري عن سالم 0 عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كلهم كانوا يمشون امام الجنازة 0

329 حدثنا عبد الله بن سليمان سليمان قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم 0) عن أبيه قال كان رسول الله ms084 صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يمشون امام الجنازة 0 وكذلك رواه عقيل بن خالد وشعيب بن أبي حمزه ومعمر واصحاب الزهري عن سالم عن أبيه وذكروا عثمان 0)

| الخلاف في ذلك

330 حدثنا محمد بن سليمان الباهلي قال حدثنا أحمد بن بديل 0 وحدثني الحسين بن القاسم قال حدثنا علي بن حرب قالا حدثنا المحاربي قال حدثنا مطرح أبو المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم 0 عن أبي سعيد الخدري قال قلنا لعلي بن أبي طالب عليه السلام المشي امام الجنازة افضل قال ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع قلت برأيك تقول قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مره ولا مرتين حتي بلغ سبع مرار لفظ علي بن حرب 0

331 حدثنا محمد بن أحمد بن معمر الشداد قال حدثنا محمد بناسحاق الصاغاني قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار بن زريق عن يحيى بن عبد الله أبي الحارث الجابر عن أبي ماجد 0 عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجنازه متبوعه وليست بتابعه وليس معها من يمشي امامها 0

332 حدثنا محمد بن محمود السراج قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب بن شداد قال حدثنا يحيى قال حدثنا ثابت بن عمير الحنفي قال حدثنا رجل من اهل المدينه ان اباه حدثه انه سمع أبا هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتبع الجنازه صوت ولا نار ولا يمشي بين يديها 0)

| الرخصه في ذلك

333 حدثنا محمد بن نوح الجند نيسابوري قال حدثنا أحمد بن الحباب الحميري قال حدثنا مكي بن إبراهيم قال حدثنا سعيد بن عبيد الله بن حبير عن اخيه زياد بن جبير عن أبيه جبير قال سمعت المغيره بن شعبه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms085 يقول الراكب خلف الجنازه والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه 0 وهذا باب مشكل عن القطع فيه بنسخ فيجوز ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان مشوا امام الجنازه ثم ترك ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لان الحديث بالنهي عن المشي امامها قد روي وان لم يكن الاسناد مثل الاول ويجوز ان يكون مشي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديها لعله ومشي خلفها لعله كما كان إذا صلي سلم تسليمه واحده عن يمينه ثم يقوم فلما كثر الناس علي يمينه وخلي اليسار سلم عن يمينه وعن شماله ثم جاءت الرخصه منه بأنه قال يمشي معها حيث شاء وقد جاء في مشي خلفها من الفضل مالم يجئ في المشي امامها والله اعلم 0)

| حديث اخر وهو في القيام للجنازه

334 حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي قال حدثنا اسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا يحيى بن سليمان عن اسماعيل بن اميه عن موسي بن عمران بن مناح عن ابان بن عثمان انه رأى جنازه فلما رآها قام قال رأيت عثمان فعل ذلك واخبر انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله

335 حدثنا محمد بن القاسم الشطوي قال حدثنا عمر بن شبه قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا شعبه عن جابر عن عامر قال اشهد علي سعيد بن زيد انه حدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازه فقام اليها 0)

336 حدثنا أبي قال حدثنا العباس بن محمد الدوري 0 وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قالا حدثنا الاسود بن عامر قال حدثنا شعبه عن عبد الله بن عون عن نافع 0 عن ابن عمر انه مرت به جنازه فقام وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه فعل مثله 0 وهذا حديث غريب لا اعلم حدث به عن شعبه الا الاسود 0

337 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا هارون ms086 بن عبد الله وزياد بن ايوب وله اللفظ قال حدثنا أبو عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن أبي ايوب عن ربيعه بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي 0 عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمر بنا جنازه الكافر انقوم لها قال نعم قوموا لها لانكم لا تقومون لها انما تقومون إعظاما للذي يقبض النفوس)

338 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مره عن ابن أبي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بباب القادسيه فمرت بهما جنازه فقاما فقيل انما هو من اهل الأرض فقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازه فقام فقيل انما هي جنازه يهودي فقال اليست نفسا

339 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا بندر 0 وحدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال حدثنا محمد بن عمر الحميدي قالا انا روح بن عباده قال حدثنا زكريا بن اسحاق قال حدثنا أبو الزبير انه) سمع جابر بن عبد الله يقول قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازه يهودي حتي جاوزته 0 وروى حديث القيام للجنازه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعه مع هؤلاء منهم يزيد بن ثابت اخو زيد بن ثابت وابو سعيد الخدري وعامر بن ربيعة وعبد الله بن عمر وهو في كتاب الجنائز بأسره

340 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن ابن عجلان عن سعيد المقبري 0 عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريره قالا ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد جنازة قط فيجلس حتي توضع 0

| الخلاف في ذلك

341 حدثنا عبدا بن محمد البغوي قال حدثنا أحمد بن منيع وابو بكر بن أبي شيبه وزياد بن ايوب قالوا حدثنا ms087 أبو معاويه الضرير عن ليث بن أبي سليم 0) وحدثني عبد الله بن سليمان قال حدثنا علي بن المنذر الطريقي قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا ليث عن مجاهد عن عبد الله بن سخبره قال كنت جالسا عند علي كرم الله وجهه ننتظر جنازه إذ مروا بجنازه اخري فقمنا قال ما يقيمكم فقال رجل والله ما ندري ما يصنع بكم يا اصحاب محمد 0 قال وما ذلك قال الرجل حدثني أبو موسي الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذاء ابصر جنازة قام وان كان يهوديا أو نصرانيا وقال يقوم لمن معها من الملائكة فقال ما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الا مره واحده فلما نهي انتهي 0

342 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا وهب بن بيان والحسن بن محمد قالا حدثنا سفيان بن عيينه عن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر قال كنا جلوسا مع علي عليه السلام فمرت جنازه فقمنا فقال لنا ما هذا فقلنا هذا امر أبي موسي قال انما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مره ثم لم يعد

343 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا الحسين بن إسماعيل بن سليمان بن أبي المجالد المصيصي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل المدني عن جعفر بن محمد عن أبيه قال) كان الحسين بن علي عليهما السلام يوما جالسا فمر عليه جنازه فقام الناس حين طلعت الحنازه قال الحسين بن علي رضي الله عنهما انما مر بجنازه يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم علي طريقها جالس فكره ان تعلوا رأسه جنازه يهودي فقام

344 حدثنا محمد بن هارون قال حدثنا محمد بن عسكر قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال حدثنا ابن جريج قال سمعت محمد بن علي 0 عن حسن وابن عباس أو احدهما قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من اجل جنازه مرت به فقال اذاني ريحها

345 حدثنا عبد الله بن محمد قال ms088 حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل قال حدثنا أبو الاسباط عن عبد الله بن سليمان بن جناده بن أبي اميه عن أبيه عن جده 0 عن عباده الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازه حتي توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل 0 فقال اجلسوا خالفوهم فجلس 0) وهذا باب قد حصل فيه الصحة بقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازه ثم جاءت العله في قيامه اي شئ كان وجهه فهذا يدل على ان الحديث في القيام للجنازه منسوخ لقول علي كرم الله وجهه ما فعل ذلك الا مره ثم نهي فانتهي 0 وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما انما قام لانها كانت جنازه يهودي وكان جالسا علي الطريق فكره ان تعلو علي رأسه 0 وقال ابن عباس انما قام تأذيا من ريحها 0 وقال عباده بن الصامت كان يقوم للجنازه حتي تلحد فقال حبر من اليهود هكذا نفعل فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجلوس وقال خالفوهم 0 فلما جاءت هذه الروايات بهذه الاخبار قوي ان القيام للجنازه منسوخ 0 والله اعلم 0)

| حديث اخر في الصلاة على الجنازة في المسجد

346 حدثنا أحمد بن اسحاق بن البهلول قال حدثنا أبي قال حدثنا وكيع وابو نعيم عن أبي ذئب عن صالح مولي التوأمه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي جنازه في المسجد فليس له شئ قال أحمد قال أبي وهو قول مالك

347 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعدقال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن ذئب عن صالح مولي التوأمه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي جنازه في المسجد فلا شىء له 0)

348 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا أبو عبد الله ms089 المخزومي ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري قالا حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن صالح 0 عن أبي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى في المسجد علي جنازه فليس له شئ

349 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قالد اخبرنا معمر عن الثوري عن ابن أبي ذئب عن صالح 0 عن أبي هريره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي جنازه في المسجد فلا شئ له 0)

350 حدثنا أحمد بن سليمان قال قرئ علي أحمد بن محمد البرتي قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا إبراهيم بن طهمان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن صالح عن أبي صالح 0 عن أبي هريره قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى علي جنازه في المسجد فلا شئ له 0

| الخلاف في ذلك

0 351 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا جعفر بن مسافر قال حدثنا ابن أبي فديك عن موسي بن يعقوب الزمعي عن مصعب عن ثابت ان عيسي بن معبد اخبره عن عباد بن عبد الله بن الزبير 0 عن عائشه قالت ما رأيت مثل ما جهل الناس من الصلاة علي الجنائز في المسجد والله ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي سهل بن بيضاء الا في المسجد 0) قال أحمد بن اسحاق بن البهلول قال أبي قال أحمد بن حنبل اليه اذهب 0 وهو قول الشاقعي 0 وقال عروه بن الزبير ما صلي علي أبي بكر الا في المسجد قال المطلب بن عبد الله صلى أبي بكر وعمر تجاه المنبر وصلى أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم على سعد بن أبي وقاص في المسجد وكان عمر بن عبد العزيز يصلي علي الجنازه في المقبره وكان ربيعه يصلي علي الجنازه في المسجد

352 حدثنا ms090 أحمد بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن حديث أبي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم من صلى علي جنازه في المسجد فلا شئ له كأنه عنده ليس يثبت أو ليس بصحيح 0 فإن صح حديث ابن أبي ذئب فهو منسوخ بحديث سهل بن بيضاء والدليل علي ذلك الصلاة علي أبي بكر وعمر في المسجد فلو ثبت الحديث ما صلي أحد علي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد 0)

| حديث اخر فيمن قتل نفسه

353 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن الجعد والخليل بن عمرو قال علي اخبرنا شريك وقال الخليل حدثنا شريك عن سماك 0 عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

354 حدثنا نصر بن القاسم قال حدثنا اسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب 0) عن جابر بن سمره ان رجلا كانت به جراحه فآذاه جراحه فدب الي قرب فأخذ منها مشقصا فقتل نفسه فذكره دلك للنبي فلم يصل عليه 0 ورواه زهير وعلي بن صالح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمره 0

| عله أخرى فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

355 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن أبي قتاده 0 عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي الي جنازه سأل عنها فإن) اثني عليها خيرا صلى عليها وإن اثني عليها غير دلك قال شأنكم وإياها ولم يصل عليها 0

| عله اخري فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

356 حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الثقفي قال حدثنا أحمد بن عمار قال حدثنا محمد بن الصمت قال حدثنا أبو كدينه عن الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي ms091 هريره قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اتي بجنازة أو قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازه فقال عليه دين فإن قالوا نعم قال ترك وفاء فإن قالوا نعم صلى عليه وان قالوا لا لم يترك وفاء قال صلوا علي صاحبكم 0)

| عله اخري فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

357 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثنا هاشم بن القاسم الحراني قال حدثنا يعلي بن الاشدق قال حدثنا عمي عبد الله بن جراد قال مات رجل من قريش من اكابرهم وكانوا يرون انه سعيد فانتظروا النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقالوا يا رسول الله الا تصلي علي جنازه فلان قال صلوا علي صاحبكم قال فأتوا صاحبته فقالوا ما كان يقول زوجك إذا انصرف من صلاة الغداة قالت كان يقول فرغنا ان كان النبي صلى الله عليه وسلم صادقا لما حدثنا 0)

| علة اخري فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

358 حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الانصاري قال حدثنا أبو مسعود الاصبهاني قال حدثنا أبو اسامه عن عبيد الله بن عمر عن نافع 0 عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه الي النبي صلى الله عليه وسلم فسأله قميصه ان يعطيه فيكفنه ثم سأله ان يصلي عليه فقام النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فأخذ عمر بثوب النبي صلى الله عليه وسلم فقال اتصلي عليه وقد نهاك الله عزوجل ان تصلي عليه فقال انما خيرني قال [ استغفر لهم اولا تستغفر لهم ] وسأزيده علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه فأنزل عزوجل [ ولا تصلي علي أحد منهم مات ابدا ] 0

| عله اخري فيمن لم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم

359 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا الفضيل بن الحسين قال حدثنا أبو عوانه عن أبي بشر قال حدثنا نفر من اهل البصره 0) عن أبي ms092 بره الاسلمي ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاه عليه 0 وروى عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم صلي المرجومه التي اقرت 0

| الخلاف في امر هذه الاحاديث

360 حدثنا أحمد بن محمد بن شيبه قال حدثنا محمد بن عمرو بن حنان قال حدثنا أبو اسحاق القنسريني قال حدثنا فرات بن سليمان عن محمد بن علوان عن الحارث 0) عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصل الدين الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل امير ولك اجرك والصلاة علي من مات من اهل القبله 0) وهذا حديث منكرا وليس عليه العمل 0 وهذه الاحاديث التي ذكر فيها امتناع النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة علي هؤلاء انه لا تجوز الصلاة عليهم وانما هو تغليظ من النبي صلى الله عليه وسلم ليري الاحياء عظم الجنايات 0 والدليل علي ما قلناه قول النبي صلى الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فلو لم يجز الصلاة عليه لما اوهم بالصلاة عليه 0 وحديث ماعز ايضا لم ينه الناس عن الصلاة عليه 0 وقال أحمد بن حنبل لا يصلي الامام علي قاتل نفسه ولا علي غال ويصلي الناس عليه 0 وكذا قال مالك بن انس المقتول في القود يصلي عليه اهله غير ان الامام لا يصلي عليه

361 حدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال قال أبو مسعود أحمد بن الفرات الامام لا يصلي عليه يعني القاتل نفسه واما سائر الناس فيصلون عليه ولم ار احدا من المتقدمين امتنع من الصلاة على اهل الحدود كذلك

362 حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي قال حدثنا اسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا جرير عن مغيره عن حماد عن إبراهيم أنه كان يقول يعني يصلي علي من قتلته الحدود وعلى من قتل نفسه وعلى من) مات غرقا في البحر حدثنا نصر بن القاسم قال اسحاق بن أبي إسرائيل ms093 قال حدثنا هشيم عن عمر بن أبي زائدة قال لما مات المنذر بن الاجدع وكان قطعت يده ورجله في قطع الطريق فمات في السجن فسئل الشعبي ايصلي يعني عليه قال إلى من تدعونه إلى اليهود والنصارى

363 حدثنا نصر بن القاسم قال حدثنا اسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد قال ما علمت الحسن ومحمد كانا يكرهان الصلاة على أحد من اهل الصلاة

364 حدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال حدثنا أبو مسعود الاصبهاني قال اخبرنا أبو عامر عن سفيان عن علقمه بن مرثد عن الشعبي قال لما رجم علي شراحه قيل كيف نصنع بها قال كما تصنعون بموتاكم الذين في بيوتكم

365 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال) حدثنا الوليد عن سعيد عن الزهري قال يصلي علي ولد الزنا وعلي كل ميت من المسلمين الا من قتل نفسه

366 حدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال حدثنا أبو مسعود الاصبهاني قال اخبرنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن إبراهيم قال قلت الرجل يقتل نفسه والمرأه التي يقتل نفسها ايصلي عليهما قال نعم

367 حدثنا الحسين قال حدثنا أبو مسعود الاصبهاني قال اخبرنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن القاسم أن رجلا قتل نفسه فسئل ابن مسعود ايصلي عليه قال نعم لو عقل لم يقتل نفسه 0 قال سفيان الثوري ولا تترك الصلاة على أحد من اهل القبله حسابهم علي ربهم عزوجل لان الصلاة سنه 0 قال مالك بن انس ويصلي على قاتل نفسه ويورث 0 قال الشافعي رحمه الله ولا تترك الصلاة على أحد من اهل القبله براكان أو فاجرا 0 وقال أبو حنيفه لا تترك الصلاة على أحد من اهل القبله 0 وقال الأوزاعي لا تترك الصلاة على أحد من اهل القبله وان عمل اي عمل 0 قال عبيد الله بن الحسن فيمن خنق نفسه يصلي عليه 0) وقال أحمد بن حنبل لا ms094 يصلي الامام على قاتل نفسه ولا على غال ويصلي الناس عليه 0 قال اسحاق يصلي على كل أحد 0)

| كتاب الصيام

| ذكر صوم يوم عاشوراء

368 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا عيسي بن حماد زغبه قال انا الليث يعني ابن سعد عن هشام يعني ابن عروه عن عروه 0 عن عائشه رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوم تصومه قريش في الجاهليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينه صامه وامر بصيامه حتى إذا فرض رمضان كان هو الفريضه وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه

369 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا كامل بن طلحه قال حدثنا حماد يعني ابن سلمه عن هشام بن عروه عن عروه 0 عن عائشه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء وكان اهل الجاهليه يصومونه فلما افترض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 0)

370 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر بواسط قال حدثنا تميم بن المنتصر قال اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال اخبرنا ابن عمر ان اهل الجاهليه كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عاشوراء يوم من ايام الله عزوجل فمن شاء صامه ومن شاء تركه 0 371 حدثنا إبراهيم بن عبد الله النرسي بالعسكر قال حدثنا بندار محمد بن بشار 0 وحدثنا أحمد بن مسعود الزنبري بمصر قال حدثنا بكار بن قتيبه قالا حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن اشعث بن أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور 0 عن جابر بن سمره قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام يوم عاشرواء وبحثنا عليه وتعاهدنا عنده فلما افترض رمضان لم يأمرنا به ولم ينهنا ms095 عنه ولم يتعاهدنا عنده 0)

372 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا المبارك بن فضاله قال قال الحسن صوم يوم عاشوراء فريضة 0 ومعنى هدا عندي والله اعلم من قول الحسن كان صوم يوم عاشوراء فريضه 0

| ذكر نسخ كل صوم بشهر رمضان

373 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وما كتبته إلا عنه قال حدثنا علي بن سعد بن مسروق الكندي قال حدثنا المسيب بن شريك عن عبيد المكتب عن عامر عن مسروق 0 عن علي كرم الله وجهه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نسخ رمضان كل صوم 0)

374 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا أبو عبيد الله المخزومي قال قال سفيان بن عيينه نسخ شهر رمضان كل صوم 0) 0

| حديث اخر في صوم يوم الجمعه منفردا

375 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا هارون بن المغيره قال حدثنا عنبسه عن ابن أبي ليلى عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح 0 عن أبي هريره قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعه إلا أن يصوم قبله أو بعده

376 حدثنا عبد الرحمن بن هارون الانباري قال حدثنا إسحاق بن سيار قال حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبه عن محمد بن عباد قال قلت لجابر بن عبد الله نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعه قال إي ورب هذا البيت 0) 377 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا هشام بن القاسم بقيساريه قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عباد بن كثير عن يونس بن عبيد عن الحسن 0 عن أبي الدرداء قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختص ليله جمعه بقيام أو يوم جمعه بصيام

378 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال ms096 حدثنا أحمد بن يحيى يعني الصوفي ومحمد بن الحسين واحمد بن حازم قال محمد حدثني أبو غسان قال حدثنا قيس عن عاصم عن زر 0 عن عبد الله قال قل ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الجمعه

379 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان واحمد بن حازم ومحمد بن الحسين قالوا حدثنا يحيى قال حدثنا قيس عن عاصم عن زر 0 عن عبد الله قال قل ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الجمعه

380 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن إسماعيل بن محمد قال حدثنا جعفر بن علي الجريري قال حدثنا أبو حماد الحنفي عن الاعمش عن أبي صالح 0) عن أبي هريره قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعه منفردا

381 حدثنا محمد بن عيسي بن موسي بن السمسار ويعقوب بن إبراهيم بن عيسي العسكري قالا حدثنا الحسن بن عرفه قال حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي هريره قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعه إلا بيوم قبله أو بيوم بعده

382 حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن عبيد قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو حماد عن الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي هريره موقوفا قال لا تصوم يوم الجمعه إلا أن تصوم قبله يوما أو بعده يوما

383 حدثنا نصر بن القاسم قال حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي 0 وحدثني الحسين بن إسماعيل قال حدثنا سلم بن جناده قالا حدثنا أبو معاويه قال حدثنا الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعه إلا أن يصوم قبله أو بعده 0)

384 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبد الله بن حماد النرسي قال حدثنا حماد ms097 بن سلمه عن ثابت عن محمد بن سيرين 0 ان أبا الدرداء كان يقوم ليله الجمعه ويصوم يومها فقال له سلمان لا تقم ليله الجمعه ولا تصم يومها فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عويمر سلمان افقه منك لا تخص ليلة الجمعة بقيام ولا يومها بصيام

385 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا شاذان قال حدثنا إسرائيل عن عاصم عن ابن سيرين 0 عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الدرداء لا تخص يوم الجمعه بصيام ولا تخص ليله الجمعه بقيام دبر الليالي 0

386 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن محمد بن الميسور قال حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين 0 عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعتمدوا صيام يوم الجمعه من بين الايام ولا تحروا قيام ليله الجمعه بقيام

387 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال كان أبو الدرداء يحيي ليله الجمعه ويصوم يومها فأتاه سلمان) وكان النبي صلى الله عليه وسلم اخي بينهما فنام عنده فأراد أبو الدرداء ان يقوم ليلته فقام اليه سلمان فلم يدعه قيام وافطر فجاء أبو الدرداء الي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم عويمر سلمان اعلم منك لا تحيي ليله الجمعه بصلاة ولا يومها بصيام 0

| الخلاف في ذلك

0 388 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ميمون بن زيد قال حدثنا ليث عن طاوس 0 عن ابن عباس انه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم افطر يوم الجمعة قط

389 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد بن عتبه الكندي قال حدثنا محمد بن بشر المرادي قال حدثنا مسعده ms098 بن اليسع عن رقبه عن عاصم عن زر 0 عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر وما رأيته يفطر يوم الجمعه 0)

390 حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن علي بن الحكم المروزي قال حدثنا أحمد بن عبد الله الفريابي قال حدثنا مسعده بن اليسع بن قيس عن أبيه عن عاصم عن زر 0 عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يفطر يوم الجمعه 0

391 حدثنا احمدقال حدثنا أحمد بن حازم قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر 0 عن عبد الله قال قل ماكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعه 0

392 حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقه قال حدثنا أحمد بن يوسف يعني الثعلبي قال حدثنا رويم قال حدثنا ليث عن عيسي بن محمد بن إياس بن بكير عن صفوان بن سليم عن رجل من اشجع 0 عن أبي هريره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من صام يوم الجمعه اعطاه الله عز وجل عشرة ايام من أيام الآخرة غدا 0 والحديث الاول خرج على وجه النهي عن التفرد بصيام يوم الجمعة منفردا فإدا انصاف اليه يوم قبله أو يوم بعده خرج عن النهي ولا يكون طريقه طريق المنسوخ 0 والله اعلم 0) وأما الأحاديث التي جاءت في فصل صومه فطريقها فيه اضطرب ولا يدفع فضل صومه وأما صوم النبي صلى الله عليه وسلم فيجوز ان يكون كما امر لغيره ويجوز ان يكون هو له دون غيره كما كان يأمر بالإفطار في النصف من شعبان إلى آخره ويصوم هوشعبان كله 0 والله اعلم 0)

| حديث آخر في احكام الصيام

393 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن عباد العكلي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت ms099 أبا هريرة يقول لا ورب هذا البيت ما انا نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم نهي عنه ولا ورب الكعبة ما انا قلت من ادرك الصبح جنبا فلا يصوم ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم قاله

394 حدثنا أبو محمد السجستاني قال حدثنا إبراهيم بن علي النيسابوري قال حدثنا يحيى بن يحيى قال حدثنا هشام عن منصور عن الحسن 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادركه الصبح وهو جنب فلا صوم له 0)

| الخلاف في ذلك

395 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سريج بن يونس وجدي قالا حدثنا أبو معاويه قال حدثنا عبيدة عن إبراهيم عن الاسود 0 عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا في رمضان ثم يغتسل ويتم صومه

396 حدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول اخبرنا الحسن بن عرفة حدثنا أبو معاوية عن عبيدة عن إبراهيم عن الاسود 0 عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا في شهر رمضان ثم يغتسل ويتم صومه وفي كتابي ثم يصلي ويتم صومه

397 حدثنا زيد بن محمد بن خلف القرشي بمصر قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثني عمي قال حدثنا بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة 0 ان عائشة حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صومه ذلك اليوم 0)

| حديث اخر في النهي عن الصوم يوم السبت منفردا

398 حدثنا عبد الوهاب بن عيسي بن أبي حية قال حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا عيسي بن يونس بن أبي إسحاق قال حدثنا ثور عن خالد بن معدان 0 عن عبد الله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم ms100 وإن لم يجد احدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمضغه 0

| حديث آخر في معني يوم السبت وليس بعده

399 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك البري قال حدثنا بقية قال ابن حدثنا ابن المبارك عن عبد الله بن محمد بن عمر عن أبيه عن كريب 0 أن ابن عباس بعث الي أم سلمة وإلي عائشه رضي الله عنه يسألهما ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يصوم من الايام قالتا مامات رسول الله صلى الله عليه وسلم) حتي كان اكثر مايصوم يوم السبت والاحد ويقول هما عيد اليهود والنصارى 0 وليس هذا الحديث بخلاف الاول لان ذلك الحديث نهى عن صوم يوم السبت منفردا وهذا مقرون بالأحد 0)

| حديث آخر

400 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصائم القئ والحلم والحجامه

401 حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر قال حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري قال اخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصائم الاحتلام والقئ والحجامه 0 402 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد البجلي قال حدثنا عبد الله بن المثني أبو المثني عن ثابت البناني 0) عن انس بن مالك قال اول ما ذكرت الحجامة للصائم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجعفر بن أبي طالب يحتجم وهو صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افطر هذا ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامه للصائم قال فكان ms101 انس بن مالك يحتجم وهو صائم

403 حدثنا أحمد بن سلمان قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال حدثنا شريك عن عبد الوارث عن عبد الرحمن بن انس بن مالك 0 عن انس بن مالك قال مر بنا أبو طيبة في رمضان فقلنا له من اين جئت قال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم

404 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا يحيى بن داود الواسطي قال حدثنا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل 0 عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص في الحجامة للصائم 0)

| باب الخلاف في ذلك

405 حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي بالعسكر قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن أبي قلابة عن أبي الاشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي 0 عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم

406 حدثنا محمد بن زكريا بن إبراهيم قال حدثنا عمر بن شيبة قال حدثنا أبو خذيفه قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابه عن أبي الاشعث الصنعاني 0 عن شداد بن اوس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بمعقل بن يسار وهو يحتجم صبيحه ثمان عشره من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم

407 حدثنا أحمد بن سلمان قال حدثنا محمد بن غالب قال حدثنا أبو حذيفه قال حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن سليمان عن أبي قلابه عن أبي الاشعث 0 عن شداد بن اوس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعقل بن يسار وهو يحتجم لثمان عشرة من رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم

408 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي قال قال حدثنا إبراهيم بن موسي المؤذن المؤدب 0 وحدثني أحمد بن محمد بن عمار المخرمي والحسن بن محمد العقلي قالا حدثنا سعدان بن نصر قال) حدثنا ms102 المعتمر بن سليمان الرقي عن عبد الله بن بشر عن الاعمش عن أبي صالح 0 عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم ورواه إبراهيم بن طهمان عن الأعمش فأوقفه علي أبي هريرة

409 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله الجرمي وهو ابن زرارة قال حدثنا داود بن الزبرقان قال حدثني محمد بن جحادة عن يونس عن أبي الخصيب عن مصعب بن سعد 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم 0 وقد روي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة غير هؤلاء منهم علي بن أبي طالب عليه السلام وأبو زيد الانصاري وثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعقل بن يسار وأبو موسي الاشعري وابو رافع وسمره بن جندب وابو سعيد الخدري وعائشة 0 وهدا باب شديد الاختلاف فقال قوم إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف 0 وقال آخرون مر النبي صلى الله عليه وسلم بهما وهما يغتابان فقال أفطر الحاجم والمحجوم الحديث في ذلك

410 حدثني علي بن محمد بن أحمد المصري قال حدثنا محمد بن فيروز قال حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك لقيته بدمياط سنة ست وعشرين ومائتين قال أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار 0) عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجام يحجم رجلا بين يديه في شهر رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم من الغيبة لا من الحجامة 0 وأما الحديث الذي ذكراه فإنما نهي عن الحجامة في الصوم مخالفه الضعف

410 حدثنا أبو حليمة محمد بن إبراهيم بن محمد الصايغ قال حدثنا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي قال حدثنا كثير بن يحيى قال حدثنا أبو يوسف قال حدثنا ابن أبي ليلي عن الحكم عن مقسم 0 عن ابن عباس ان النبي ms103 صلى الله عليه وسلم احتجم فغشي عليه فنهى أن يحتجم الصائم وأما حديث علي عليه السلام 0

411 فحدثناه أحمد بن محمد بن زياد قال حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا أبو حفص الصفار قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا محمد بن اسحاق عن أبي إسحاق الهمذاني عن الحارث 0 عن علي كرم الله وجهه قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احتجم وانا صائم 0 وقد قال جماعة من الصحابه والتابعين وإنما وقع النهي عن الحجامة للصائم مخافة الضعف منهم علي بن أبي طالب وانس بن مالك وابن عباس وابو سعيد الخدري 0 ومن التابعين أبو عبد الرحمن السلمي وسعيد بن المسيب وعكرمه ومجاهد وابراهيم وسعيد بن جبير وابو جعفر والشعبي وابو العالية وابو وائل 0 ومن الفقهاء المتأخرين مالك بن انس كره الحجامه للضعف وسفيان الثوري) والأوزاعي وابو حنيفه ومحمد بن الحسن وابو يوسف كلهم ذكر الضعف وأجاز الصيام 0 قال الربيع عن الشافعي قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال أفطر الحاجم والمحجوم وروي عنه احتجم صائما ولا اعلم واحدا منها ثابتا ولو ثبت واحد منهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت به 0 وقال أحمد بن حنبل رحمه الله إن احتجم في رمضان فقد أفطر يقضي يوما مكانه 0 قلت فإن صام تطوعا قال قد افطر وإن قضي لم يضره 0 والمشهور عن أحمد بن حنبل التغليظ في ذلك 0 وقال المروزي احتجمت في صيام التطوع 0 فقال لي أحمد بن حنبل قد افطرت 0 والذي عندنا إن صح الحديثان جميعا فالرخصه ناسخه للتغليظ لكثرة من عذر الصائم بالحجامه 0 والله اعلم 0)

| حديث اخر في احكام الصيام

412 حدثنا عبد الله بن سليمان ومحمد بن زهير الايلي قالا حدثنا نصير بن علي قال حدثنا بشر بن المفضل 0 وحدثني إبراهيم بن عبد الله الزبيبي قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصناني 0 وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد ms104 قال حدثنا أبو الاشعث 0 وحدثني محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا زياد بن أبي زياد القشري قالوا حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكره 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهران لا ينقصان شهر رمضان ذو الحجه لفظ الحضرمي

413 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر بن سليمان قالوا حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة 0) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهران لا ينقصان رمضان وذو الحجة

414 حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال حدثنا أبي قال حدثنا محبوب بن الحسن عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة 0 عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان شهر رمضان وذو الحجه

415 حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن الرواس بالبصرة قال حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة 0 عن أبيه قال خالد احسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهران عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجه

416 حدثنا محمد بن غسان بن جبلة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن المسور قال حدثنا غندر عن شعبة قال سمعت خالدا الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة 0 عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان في كل واحد منهما عيد رمضان وذو الحجه 0)

| الخلاف في ذلك

417 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا ابن أبي زائدة قال حدثنا عيسي بن دينار 0 وحدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو أحمد الزبيري وعثمان بن عمير قالا حدثنا عيسي بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن المصطلق 0 عن ابن مسعود قال ما ms105 صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين

418 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد عن مسور بن الصلت عن محمد بن المنكدر 0 عن جابر بن عبد الله قال ماصمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة وعشرين اكثر مما صمنا ثلاثين 0) والمعني في هذا الحديث قوله شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة 0 المعني فيه والله اعلم أنهما لايجتمعان علي النقصان ان نقص رمضان لم ينقص ذو الحجه وان نقص ذو الحجه لم ينقص رمضان 0 وقوله ما صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين صحيح والمعني في ذلك معنى الاول وليس هدا بناسخ لغيره 0)

| ابتداء السادس

اخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن الاخضر قراءة عليه في رجب سنه ثمان وعشرين واربعمائه قال قرأت علي الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين فأقر به عشية الخميس الثامن من ذي الحجه سنة خمس وسبعين وثلاثمائه 0)

| باب اول المتعه والامر بها قبل النسخ لها

419 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني قال حدثني إبراهيم بن خالد الصنعاني قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة 0 عن سبرة بن معبد الجهني قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فمررت انا وابن عم لي بامرأه فأعجبها شبابي واعجبها برده صاحبي فقلت برد كبرد فتزوجتها فبت معها ليلة ثم اصبحت غاديا الي المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الباب والحجر يخطب الناس ويقول يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في المتعة فمن كان عنده منهن شيئا فليفارقها ولا تأخدوا مما اتيتموهن شيئا فإن الله عزوجل قد حرمها الي ms106 يوم القيامه

420 حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يزيد الزبيبي بالعسكر قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا ابن جريج قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة حدثه 0) عن أبيه قال حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتي إذا كنا بعسفان قال استمتعوا بهذه النساء قال فجئت انا وابن عم لي ببردتين الي امرأه فنظرت فإذا برد ابن عمي خير من بردي وانا اشب منه فقالت برد كبرد فاستمتعت منها على ذلك البرد وذكر أجلا حتى إذا كان يوم التروية ق م رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت امرتكم بهذه المتعه وان الله عزوجل حرمها الي يوم القيامه فمن كان استمتع من امرأه فلا يرجع اليها وان كان بقي من اجله فلا يأخد منها مما اعطاها شيئا 0)

421 حدثنا أحمد بن عمر بن جابر الحافظ بالرمله قال حدثنا محمد بن أحمد بن رنبور قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن بن داذويه الصنعاني قال حدثنا أبي عن رباح بن زيد عن معمر عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة 0 عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجه الوداع قبل يوم الترويه من احب ان يستمع علي جهه النكاح الي اجل معلوم فليفعل قال فانطلقت اناوصاحب لي علينا بردتان وكنت انا اشب من صاحبي وبرد صاحبي خير من بردي فقلنا لامرأه هل لك في الاستمتاع ان احببت وانا اعطيك بردي وان احببت صاحبي يعطيك بردته فقالت ثوب بثوب فانكحتها بتلك البرده واشترطت عشرا فلما كان يوم الترويه قال النبي صلى الله عليه وسلم اني كنت احللت لكم المتعه فمن كان نكح علي ذلك فهو باطل واني قد حرمتها الي يوم القيامه

422 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا هلال بن العلاء قال حدثنا حسين بن ms107 عياش السلمي قال حدثنا معقل بن عبيد الله قال حدثنا أبو بن أبي عبلة عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة 0 عن أبيه سبرة قال خرجت حاجا فخرجت امشي انا وصاحب لي وعلي سحق برد لى وعلي صاحبي برد اجود من بردي وانا اشب منه فلقيتنا امرأه فأعجبني حسنها أو قال جمالها فقلنا لها هل لك ان تزوجي) احدنا بأحد هدين البردين قال والله ما ابالي اينا قلت فاينا قالت برد كبرد وانت اعجب الي يعني الشباب الباب فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم في تلك العشيه أو من الغد فأسند ظهره الي الكعبة ثم ذكر من شأن المتعه ماذكر ثم قال الا انها حرام في يومكم هذا الي يوم القيامه ومن كان اعطي شيئا فلا يأخذه

423 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا محمد بن المغيرة بن عبد الرحمن الاسدي قال حدثنا الحسن بن محمد بن اعين قال حدثنا معقل بن عبيد الله الجزري عن ابن أبي عبله عن عمر بن عبد العزيز قال حدثنا الربيع بن سبرة الجهني 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وقال الا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ومن كان اعطى شيئا فلا يأخذه

424 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا عبد الواحد بن حماد بن الحارث قال حدثنا أبي قال حدثنا نوح بن أبي مريم عن عثمان البتي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة 0 عن أبيه قال نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة يوم فتح مكه 0)

425 حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي قال اخبرنا جعفر بن محمد التمار قال حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة الجهني 0 عن أبيه ms108 قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرته فشكونا اليه العزبه فقال استمتعوا من هذه النساء ثم اصبحت غاديا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو قائم بإزاء الركن والمقام مسند ظهره الي الكعبة يقول ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء الا وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامه فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيلها ولا تأخدوا مما اتيتموهن شيئا

426 حدثنا يحي بن محمد بن صاعد قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم واللفظ لعبد الجبار قال حدثنا حرمله بن عبد العزيز قال حدثنا أبي عن أبيه 0 عن جده سبرة قال امرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالتمتع من النساء عام الفتح بمكه قال فخرجت انا وصاحب لي من بني سليم حتي وجدنا جاريه من بني عاضره كأنها بكره عيطاء فخطبناها الي نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني اشب واجمل من صاحبي وتري برده صاحبي اجد) واحسن من بردتي فوامرت نفسها ساعه ثم اختارتني علي صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن

427 حدثنا أبي رحمه الله قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا خنيس بن بكر بن خنيس قال حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الاسود 0 عن أبي در قال انما احلت لنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء ثلاثه ايام ثم نهي عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

428 حدثنا الحسين بن القاسم بن جعفر العسكري قال حدثنا محمد بن موسي الدولابي قال حدثنا عباد بن صهيب قال حدثنا أبو حنيفة قال حدثنا حماد عن إبراهيم 0) عن ابن مسعود قال أحلت متعة النساء لاصحاب محمد ثلاثه ايام في غزوه شكونا الي رسول الله العزوبية ثم نسختها ايه النكاح والصداق والميرات

429 حدثنا محمد بن الحسن الموصلي قال حدثنا محمد بن ms109 عبد الرحمن السامي قال حدثنا خالد يعني ابن الهياج عن حماد عن إبراهيم 0 عن عبد الله انه قال انما ارخص في المتعه لاصحاب محمد ثلاثة أيام في غزوة لهم شكونا اليه فيها العزوبيه ثم نسختها ايه النكاح والصداق والميراث

430 حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله اللؤلؤي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري بصنعاء قال حدثنا عبد الرزاق قال ابن جريج واخبرني عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن علي 0 عن جابر بن عبد الله وسلمه بن الاكوع رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما قالا كنا في غزوه فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال استمتعوا 0)

431 حدثنا عبدالله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي قال حدثنا بكر بن يزيد العقيلي عن عكرمة بن عمار عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه 0 عن أبي هريرة قال تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة من النساء ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل عليه السلام اتاني فأخبرني ان الله عزوجل قدم حرم متعه النساء فمن كان عنده منهن شيئا فليفارقه ولا تأخذوا مما اتيتموهن شيئا قال ففارقناهن ولم نأخذ مما أعطيناهن شيئا

432 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا مصعب بن محمد قال حدثنا عبد الوهاب بن عيسي التمار قال حدثنا يحيى بن زكريا أبو مروان عن منصور بن دينار عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله 0) عن أبيه قال صعد عمر المنبر فخطب الناس فقال ما بال رجال ينكحون المتعة بعد نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها والله لا أجد احدا ينكح به الا قدذته بالحجاره 0 وقد روي حديث نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعه بعد ما كان رخص فيها ونهي ان يؤخد منهن شيئا اعطين علي ذلك 0 رواه ms110 امير المؤمنين عمر بن الخطاب وامير المؤمنين علي بن أبي طالب وسبرة بن معبد الجهني وعبد الله بن عمر وابو هريره وكعب بن مالك وانس بن مالك ويزيد بن خالد الجهني وابن مسعود 0 قد ذكرت من هذا الباب احاديث يسيره وهو مستقصي في كتاب المناهي فلم أحب إعادته هاهنا

433 حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال حدثنا أبو مصعب الزهري عن مالك بن انس 0 وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرنا مالك ويونس واسامه بن زيد وابن سمعان 0 وحدثني عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا أبو إبراهيم المزني قال قال الشافعي رحمه الله اخبرني مالك عن ابن شهاب عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما 0 عن علي عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانيسه 0) ورواه الثوري ويحيى بن سعيد الانصاري عن مالك 0 434 حدثنا إبراهيم بن حماد بن اسحاق حدثنا أحمد بن عبيد الله العنبري قال حدثنا معتمر يعني ابن سليمان عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي ان عليا 0 وحدثني محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا محمد بن الحجاج قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما محمد بن الحنفيه 0 عن علي بن أبي طالب عليه السلام انه قال لابن عباس وهو يفتي في المتعه مهملا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهليه 0)

435 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن نصر الانطاكي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الحسن بن محمد بن علي بن ms111 أبي طالب وعبد الله بن محمد بن علي عن ابيهما 0 عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعه وعن لحوم الحمر الاهليه يوم خبر 0 ورواه معمر ويحيى بن سعيد وأسامه بن زيد ويونس بن يزيد وعثمان خيبر الوقصاي وإسماعيل بن اميه وعبد العزيز بن أبي سلمه وشعيب بن خالد عن الزهري وهي في كتاب المناهي بطولها

436 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي قال حدثنا عمر بن يونس قال حدثنا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي عليه السلام عن أبيه انه سمع الحسن بن علي يقول 0 حدثني علي بن أبي طالب انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن متعه النساء ويقول هي حرام إلى يوم القيامه

437 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا أحمد بن محمد اليمامي قال حدثنا عبادة بن عمر بن أبي ثابت قال حدثنا محمد بن المهاجر قاضي اليمامة قال سألت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام عن المتعة فحدثني عن أبيه انه سمع الحسن بن علي يقول) حدثني علي بن أبي طالب انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهي عن متعه النساء ويقول هي حرام الي يوم القيامه

438 حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابه الحضرمي بحمص قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن أيوب عن عمه 0 عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة وقال إنما كانت لمن لم يجد فلما انزل الله عزوجل النكاح والطلاق والميراث بين الزوج والمرأه نسخت

439 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا الحسن بن علي بن مهران قال حدثنا مكي عن موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد 0 عن زيد بن خالد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ms112 نكاح المتعه 0)

440 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا أبو عبيدالله المخزومي وعبد الله بن العلاء العطار 0 وحدثني عبد الوهاب بن عيسي فال حدثنا محمد بن معاوية الأنماطي 0 وحدثني محمد بن جعفر بن يزيد قال حدثنا بشر بن مطر قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن الربيع بن سبرة 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعه

441 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا محمد بن هشام المروزي قال حدثنا يحيى بن يمان قال حدثنا معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة 0 عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى يوم فتح مكة عن متعه النساء) ورواه عن الزهري إسماعيل بن أميه 0 وابن إسحاق 0 وبحر بن كثير السقاء 0 وعبد العزيز بن الحصين وشعيب بن خالد ويحيى بن سعيد 0)

442 حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن يزيد اخو كرخوية قال حدثنا وهب بن جرير قال سمعت أبي يحدث عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة الجهني 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعه يوم الفتح

443 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد بن حماد قال حدثنا أبي قال حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن حيان عن عبد الكريم عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة 0) عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعه

444 حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا عبد الواحد بن حماد قال حدثنا أبي قال حدثنا نوح عن يزيد بن يزيد بن جابر عن هلال مولي عمر بن عبد العزيز حدثه عن عمر بن عبد العزيز انه حدثه ابن سبرة أو سبرة الجهني 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن المتعة عام الفتح ms113

445 حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك قال اخبرنا أحمد بن سعيد بن شاهين قال حدثنا مسعود بن جرير قال المعافي بن عمران قال حدثنا أبو حنيفه عن موسي الجهني عن الربيع بن سبره 0 عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة يوم فتح مكه

446 حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد بالعسكر قال حدثنا محمد بن موسي الدولابي قال حدثنا عباد بن صهيب قال حدثنا أبو حنيفه عن نافع 0 عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوه خيبر عن لحوم الحمر الاهليه وعن متعه النساء وما كنا مسافحين 0)

447 حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن رزيق الثقفي بحمص ومحمد بن محويه العسكري بالبصره قالا حدثنا عيسي بن غيلان قال حدثنا الربيع بن روح قال حدثنا إسماعيل يعني ابن عياش عن سعيد بن أبي عروبة عن نافع 0 عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن متعة النساء يوم الفتح

448 حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال حدثنا أبي إسحاق بن بهلول قال حدثنا إسحاق بن الطباع عن القاسم بن عبد الله بن عمر عن أبي بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سالم 0 عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الانسيه

449 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن الاشخ قال حدثنا أبو يحيى الرازي عن معاويه بن يحيى عن الزهري عن ابن كعب بن مالك 0 عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعه النساء يوم خيبر

450 حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسي قال حدثنا الحسين بن علي بن الاسود قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا منصور بن دينار عن الزهري عن عبد الله بن كعب 0) ان كعبا قال نهى ms114 رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعه وعن لحوم الحمر الاهليه

451 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا أبو الازهر أحمد بن الازهر أحمد بن الازهر قال حدثنا مؤمل بن اسماعيل عن عكرمه بن عمار عن سعيد المقبري 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أو هدم المتعه النكاح والطلاق والعده والميراث 0 452 حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله اللؤلؤي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال اخبرنا عبد الرزاق بن همام عن ابن جريج عن عطاء قال لأول من سمعت منه المتعه صفوان بن يعلي اخبرنا عن يعلي 0 ان معاويه استمتع بامرأه بالطائف فأنكرت ذلك عليه فدخلنا علي ابن عباس فذكر له بعضنا فقال نعم 0 فلم يقر في نفسي حتي قدم جابر بن عبد الله فجئناه في منزله فسأله القوم عن اشياء ثم ذكروا له المتعة فقال نعم استمتعنا علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما حتي إذا كان في اخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث امرأه سما ها جابر فنسيت اسمها فحملت المرأه فبلغ ذلك عمر فدعا بها فسألها فقالت) نعم قال من اشهد قال عطاء لا أدري قالت امي وامها أو اخاها وامها قال فهلا غيرهما قال عطاء وسمعت ابن عباس يقول رحم الله عمر ماكانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امه محمد صلى الله عليه وسلم فلولا انه نهى عنها ما احتاج إلى الزنا الا شقي قال والله 0 كأني اسمع قوله إلا شقي قال عطاء فهي التي في سورة النساء [ فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضه ] إلى كذا وكذا من الاجل علي كذا وكذا

453 حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة قال حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمه قال حدثنا صدقة عن عبد الله بن عمر هكذا قال ابن عمر عن إسماعيل بن ms115 أميه عن محمد بن المنكدر قال حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري 0 وحدثني عبيد الله بن سليمان بن عيسي قال حدثنا محمد بن مسلم بن واره قال اخبرنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمه قال حدثنا صدقه عن عبيد الله بن علي هكذا قال عن اسماعيل بن اميه عن محمد المنكدرى قال حدثنا جابر بن عبد الله قال خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم النساء اللاتي استمتعنا بهن حتي اتينا ثنيه الركاب فقلنا يا رسول الله هؤلاء النساء اللائي استمتعنا بهن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هن حرام إلى يوم القيامة قال فودعننا عند ذلك قال فسميت تلك الثنية ثنية الوداع وما كانت تسمى قبل ذلك إلا ثنيه الركاب 0)

454 حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرنا عطاء انه سمع ابن عباس يقرأ / < فما استمتعتم به منهن إلى اجل مسمي فآتوهن اجورهن > / وقال وقال ابن عباس في حرف أبي إلى اجل مسمي

455 قال عطاء واخبرني شبيب 0 عن أبي سعيد الخدري قال لقد كان احدنا يستمتع على القدح سويقا قال فقال ابن صفوان هذا ابن عباس يفتي بالزنا فقال ابن عباس إني لا افتي بالزنا أفنسي ابن صفوان أمر أدراكه فوالله إن ابنها لمن ذلك أفزنا هو قال واستمتع بها رجل من بني جمح

456 حدثنا عبد العزيز بن محمد اللؤلؤي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرنا عمرو بن دينار عن طاوس 0 عن ابن عباس قال لم يرع أمير المؤمنين أمر اراكه قد خرجت حبلي فسألها عمر عن حملها فقالت استمتع به مني سلمة بن أمية بن خلف فلما انكر ابن صفوان على ابن عباس بعض ما يقول في ذلك قال فاسأل عمك هل استمتع 0)

457 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن ms116 الحكم قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا أبو الزبير انه 0 سمع جابر بن عبد الله يقول استمتعنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نهانا عنه عمر في شأن عمرو بن حريث قال وقال جابر إذا انقضي الاجل فبدا لهما ان يتعاودافليمهر مهرا اخر وسأله بعضنا قال كم تعتد قال حيضه واحدة

458 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج عن أبي الزبير قال سمعت جابرا يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر حتى نهى عمر الناس في شأن عمرو بن حريث

459 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد قال حدثنا يحيى بن الحارث بن زياد الطائي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيره بإفريقية قال حدثنا عمرو بن عمار عن أبي نصر الكوفي عن محمد بن ثابت النباني عن أبيه عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال يوما فقلت ومتى خروجه قال إذا أشيد البنيانوتحيرون النساء قلت فإذا كان دلك فمتى خروجه قال إذا أكذب التجار وفجر الناس قلت فإذا كان دلك فمتى خروجه قال إذا استحملت امتي الخمر بالنبيذ والربا بالبيع والزنا بالنكاح فهناك خروج الدجال

460 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين قال حدثنا اسحاق بن زريق قال حدثنا إبراهيم بن خالد قال حدثنا سفيان عن مالك بن مغول عن الحسن قال ما كنت المتعة إلا ثلاث ايام حتي حرمها الله عز وجل ورسوله

461 حدثنا أحمد بن عيسي قال حدثنا إسحاق بن زريق قال حدثنا إبراهيم بن خالد قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن اميه عن رجل عن ابن عمر قال سئل عنها فقال هو السفاح هو السفاح

462 حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق قال حدثنا إبراهيم ms117 قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال سئل القاسم بن محمد عن المتعه فقال @QB@ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم @QE@ حتى @QB@ العادون @QE@ 0)

| حديث اخر

463 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا زيد بن سعيد الواسطي قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي نجيح عن أبيه 0 عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط الا دعاهم

464 حدثني أبي رحمه الله قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى وحدثني أبي رحمة الله قال حدثنا العباس بن محمد ومحمد بن ومحمد بن إبراهيم بن جبار قالا حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي نجيح عن أبيه 0) عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم

465 حدثنا أحمد بن نصر بن شكاب البخاري قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب القزويني قال حدثنا إسماعيل بن توبه قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا سفيان فذكر نحوه

466 حدثنا عبد الوهاب بن عيسي قال حدثنا محمد بن معاويه الانماطي قال حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن أبيه 0 عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم 0)

| الخلاف في ذلك نسخه

467 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي أملاء قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون قال كتبت الي نافع أسأله هل كانت الدعوة قبل القتال فكتب الي إن ذلك شئ كان في اول الاسلام وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي على الماء فقتل مقاتلهم وسبي سبيهم واصاب جويرية ابنة الحارث حدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش)

468 حدثنا عبد الله بن ms118 محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثنا ابن عون قال كتبت إلى نافع اسأله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي نافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون امنون وابلهم تسقي علي الماء فقتل المقاتله وسبي الذريه وصارت جويريه بنت الحارث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ في سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرني بذلك عبد الله بن عمر وكان ذلك في الجيش

469 حدثنا إسحاق بن موسي بن سعيد الرملي وعبد الله بن محمد بن زياد واللفظ له قالا حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال حدثنا علي بن بكار عن ابن عون عن نافع 0 عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون يسقون نعمهم فقتل المقاتلة وسبي الذرية واصطفي جويريه

470 حدثنا أحمد بن نصر بن طالب قال حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال حدثنا ابن أبي مريم قال حدثنا ابن فروخ يعني عبد الله بن فروخ قال حدثنا ابن عون قال سألت نافعا أو قال كتبت عن دعاء العدو عند القتال فقال اخبرني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون) وانعامهم تسقي علي الماء فقال فقتل مقاتلهم وسبي ذراريهم وسبي يومئذ جريريه قال وكان عبد الله بن عمر في ذلك الجيش

471 حدثنا أحمد بن نصر بن إشكاب النجاري قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا اسماعيل بن توبه قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن عون قال كتبت إلى نافع مولي عمر ابن عمر اسأله هل يدعي المشركون اليوم قال لا انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون ونعمهم تسقي على الماء فقتل مقاتلهم وسبي ms119 ذراريهم وكان في ذلك السبي جويرية بنت الحارث اخبرني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 0

472 حدثنا أبو عثمان بن عفان سعيد بن نفيس المصري قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح العمري قال حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة المخزومي قال حدثنا مسعر عن الشيباني 0 عن ابن أبي أوفي قال لما اغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبير وهم غارون وكانوا قوما يتطيرون فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) إنا إذا أنزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين وهذا الحديث نسخ الاول لقول نافع إنما كان ذلك في الاسلام والله اعلم 0)

| حديث آخر

473 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة يعني ابن الفضل عن يحيى بن العلاء عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم 0 عن أبيه عن أبي حميد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي

474 حدثنا الحسن بن محمد بم شعبه الانصاري قال حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري المعروف ببدعه قال حدثنا أبو عاصم عن محمد بن عجلان عن أبيه 0) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي انا أبو القاسم الله يعطي وانا اقسم

475 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا شريك بن عبد الله عن سلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعه بن عمرو بن جرير قال أخبرني أبو هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي

476 حدثنا محمد بن الحسن بن الازهر الاصم قال حدثنا العباس بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عليه عن حميد 0 عن أنس قال قال رجل بالبقيع يا أبا القاسم فالتفت رسول الله ms120 صلى الله عليه وسلم فقال الرجل لم اعنك انما عنيت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 0)

477 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا حدثنا بكر بن عبد الرحمن قال حدثنا عيسي بن المختار عن محمد بن أبي ليلي عن أم حفصة بنت عبيد 0 عن عمها البراء بن عازب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يتكنى بكنيتي

478 حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الجيزي قال حدثنا عثمان بن خرزاد قال حدثنا عبد العزيز بن خطاب قال حدثنا قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلي عن حفصة ابنه عبيد 0 عن عمها البراء بن عازب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي

479 حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء البصري عن داود بن أبي هند عن الشعبي 0) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي

480 حدثنا عثمان بن جعفر حدثنا جعفر بن شاكر قال حدثنا هوذة قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 0

| الخلاف في ذلك

481 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك اليزني قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا محمد بن عمران الحجبي قال سمعت صفية بنت شيبة تقول قالت عائشة أم المؤمنين جاءت امرأه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إني قد ولدت غلاما سميته محمدا وكنيته بأبي القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حرم اسمي واحل كنيتي أو ما احل اسمي وحرم ms121 كنيتي

482 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا أبو شيبه يعني إبراهيم بن محمد عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد ان محمد بن علي ومحمد بن أبي بكر ومحمد بن طلحه ومحمد بن سعد كانوا كلهم يكنون بأبي القاسم

483 حدثنا محمد بن مخلد قال حدثنا علي بن أحمد الرقي قال حدثنا أبو مسهر قال كان لمالك بن انس ابن يقال له محمد وكنيته أبو القاسم فقيل له في ذلك فقال لا بأس به 0 وهذا الحديث يوجب ان يكون ناسخا للاول لان ولد الصحابه كنوا بأبي القاسم ولو كان الحديث على نهيه لما كنوا أولادهم بأبي القاسم والله اعلم 0) وقد روي عن بعض التابعين أنه كان يقول كنا إدا رأينا الرجل يكني بأبي القاسم كنيناه بأبي القاصم بالصاد من الكره لذلك 0 وحديث النهي فطرقه لا اعلم في اكثرها علة والله اعلم 0)

| حديث اخر في الربا

484 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل 0 وحدثني عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قالا حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثنا عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن سعيد بن المسيب قال حدثنا أسامة بن زيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ربا الا في النسيئه

485 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا إسحاق بن شاهين قال حدثنا خالد يعني ابن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس 0 عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيئه

486 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقه قال حدثنا يحيى بن اسحاق قال حدثنا وهيب عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس) عن أسامه بن ms122 زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ربا فيما كان يدا بيد

487 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال حدثنا عطاء قال لقي أبو سعيد الخدري بن عباس فقال أرأيت قولك في الصرف أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء وجدته في كتاب الله عزوجل فقال ابن عباس كلا لا اقول أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم اعلم به واما كتاب الله عزوجل فلا أعلمه ولكن حدثني أسامه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيئه

488 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا داوود بن عمرو الضبي قال حدثنا محمد بن مسلم يعني الطائفي قال حدثنا عمرو بن دينار عن ذكوان أبي صالح 0 عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا زياده فبلغه قول ابن عباس قال أبو سعيد) فقلت لابن عباس ما هذا الذي تحدث به أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء وجدته في كتاب الله عز وجل فقال ابن عباس ما وجدته في كتاب الله تعالى ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأنتم اعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولكن أسامه بن زيد حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيئه

489 حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا اسماعيل بن عمر قال حدثنا سليمان القافلاني قال حدثنا منصور بن زاذان عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن اسامه بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الربا في النسيئة وما كان يدا بيد فلا بأس به 0)

| الخلاف في ذلك

490 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا أحمد بن ms123 سنان ومحمد بن عبد الملك الدقيقي قالا حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا سليمان بن علي الربعي قال حدثنا أبو الجوزاء غير مرة قال سألت ابن عباس عن الصرف يدابيد فقال لا بأس بذلك اثنين بواحد اكثر من ذلك أو اقل فحججت مرة أخري والشيخ حي فأتيته فسألته عن الصرف فقال وزنا يوزن فقلت انك قد افتيتني اثنين بواحد فلم ازل افتي الي اليوم من يوم افتيتني به فقال ان ذلك كان عن رأي وهذا أبو سعيد الخدري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركت رأي إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

491 حدثنا عبد الله بن سليمان ومحمد بن الحسين بن حميد قالا حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي قال حدثنا أبو أسامه عن المثني بن سعيد قال حدثنا أبو الشعثاء عمر مولي غفرة قال سمعت ابن عباس وهويقول استغفر الله واتوب اليه من قولي في الصرف) وانما كان هذا رأي وهذا أبو سعيد الخدري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيت ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهوني عنه

492 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا ابن المبارك عن يعقوب عن معروف انه سمع أبا الجوزاء يقول للحسن كنت خادما لابن عباس تسع سنين إذ جاءه رجل يسأله عن الصرف فقال كنت افتي بذلك حتي أخبررني أبو سعيد وابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن ذلك وانا انهاكم عن ذلك وقال المسيب مرة يسأله عن درهم بدرهمين فقال ابن عباس وأخذ بعضدة ثم رفع صوته ثم قال ان هذا يأمرني أن اطعمه الربا فقال اناس حوله فوالله ان كنا لنفعل هذا من فتياك فقال ابن عباس اجل كنت افتي بذلك حتي اخبرني أبو سعيد وابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك فأنا انهاكم عن ذلك 0)

493 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الاعلي ms124 بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا عمار بن أبي عمار عن ابن عباس فيما يحسب حماد ان ابن عباس ترك الصرف

494 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا يعقوب بن القعقاع عن محمد بن واسع ان عبد المتعال اخبره انه كان شاهد ابن عباس حين رجع عن تحليل الصرف

495 حدثنا يحيى بن محمد قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة قال حدثنا بكر بن عيسي عن محمد بن أبي ليلي عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس انه نزل عن قوله في بيع الورق بالورق حين سمع أبا سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عنه قال فلا اذكره ابدا

496 حدثنا علي بن محمد قال اخبرني ابن أبي مريم عبد الله قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن أبي هاشم عن زياد قال شهدت ابن عباس رجع عنه 0)

497 حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة قال حدثنا أبو عقيل يحيى بن حبيب قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو إسرائيل عن عطية العوفي 0 عن أبي سعيد الخدري انه قال لابن عباس يا ابن عباس هلكت وأهلكت اهل العراق

498 حدثنا العباس قال حدثنا يحيى بن حبيب قال حدثنا يحيى بن ادم قال حدثنا أبو اسرئيل عن حبيب بن أبي ثابت 0 عن ابن عباس قال انما كنت افتيهم بسيئ من رأي ثم تركته

499 حدثنا محمد بن مخلد الدوري قال حدثنا يحيى بن عياش قال حدثنا سكن بن نافع قال حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين 0 عن ابن عباس قال كنت اقول في الصرف حتي لقيت من هو اثم مني فتركته 0)

| الحديث الناسخ لحديث ابن عباس واسامه بن زيد

500 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا أبو ms125 شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن نافع 0 عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة من زاد أو ازداد فقد اربي

501 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا الحسين بن واقد قال حدثنا أبو هارون العبدي 0 عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل

502 حدثنا عبد اله بن محمد البغوي قال حدثنا العلاء بن موسي قال حدثنا سوار يعني ابن مصعب عن عطيه 0) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضه بالفضه والرصاص بالرصاص حتي قال والنحاس بالنحاس والحديد بالحديد والبر بالبر والشعير بالشعير حتى قال والملح بالملح مثلا بمثل من زاد أو استزاد فقد اربي 0 503 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عاصما قال حدثني شرحبيل انه سمع أبا هريره وابا سعيد وابن عمر يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والورق بالورق مثلا بمثل عينا بعين وزنا بوزن من زاد أو ازداد فقد اربي قال شرحبيل إن لم اكن سمعته منهم فأدخلني الله النار

504 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا شريح بن يونس قال حدثنا محمد بن زيد عن اسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي المتوكل الناجي 0 عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب والفضه بالفضه والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد اربي الآخد والمعطي 0)

505 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا علي بن قره بن حبيب بالبصره قال حدثنا أبي قال حدثنا الهيثم بن قيس قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن يسار ms126 عن أبيه 0 عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد أو نقص فقد اربي 0 قال اخبرني يحيى بن محمد قال اخبرني عبد الله بن داود بن الدلهات هذا مسلم بن يسار بن سويد حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 وهذا الحديث هو الناسخ لحديث اسامه بن زيد وادل الدلاله علي نسخه رجوع ابن عباس عنه وقوله انما كان رأي رأيته وانا استغفر الله منه فلا يحل لمسلم يدعيه على ابن عباس بعد هذا ولو كان فيه تأويل لما رجع عنه 0)

| ابتداء السابع

اخبرنا القاضي الجليل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن اسماعيل ابن الاخضر قراءة عليه في رجب سنة ثمان وعشرون وأربعمائه قال قرأت على الشيخ أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين فأقر به عشيه الخميس الثامن من ذي الحجه سنه خمس وسبعين وثلاثمائه 0)

| حديث اخر في النكاح والمهور

506 حدثنا أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي قال حدثنا القاسم بن هاشم السمسار قال حدثنا أبو معاوية وهو عبد الرحمن بن قيس قال حدثنا النهاش بن قهم عن عطاء 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما قل أو كثر

507 حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال حدثنا محمد بن عمر الحميري قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا صالح بن مسلم قال حدثنا أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان رجلا اعطى امرأه ملء كفه طعاما كانت له حلالا 0)

508 اخبرني بشران بن محمد القزاز قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا صالح بن رومان عن أبي الزبير 0 عن جابر ان النبي قال ان رجلا تزوج امرأه علي ملء كف ms127 من طعام لكان ذلك صداقا وهدا صالح بن مسلم بن رومان غريب الحديث

509 حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن قال حدثنا ابن مكرم قال حدثنا علي بن عاصم قال حدثنا أبو هارون العبدي 0 عن أبي سعيد الخدري قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صداق النساء فقال ما اصطلح عليه أهلوهم

510 حدثنا محمد بن أبي حذيفه بدمشق قال حدثنا يزيد بن أحمد بن يزيد السلمي قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الملك بن مهران قال حدثنا حارثة بن هرم الفقيمي عن يحيى بن أبي لبيبة عن أبيه 0 عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحل النكاح بدرهمين فصاعدا 0)

| الخلاف في ذلك

511 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثنا زكريا بن الحكم الرسعني قال حدثنا أبو المغيره يعني عبد القدوس بن الحجاج قال حدثنا مبشر بن عبيد قال حدثنا الحجاج أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار 0 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء إلا الاكفاء ولا يزوجهن الا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم 0

512 اخبرني الحسن بن محمد بن سعيد قال حدثنا جحدر بن الحارث قال اخبرني بقية قال اخبرني مبشر بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صداق دون عشره دراهم ولم يذكر في هذا الحديث حجاج بن أرطاة 0)

| حديث اخر في النكاح

513 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا الحسين بن علي بن مهران قال حدثنا عبد الله بن بكر قال حدثنا سعيد عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان 0 عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح 0 قال وقال نافع ms128 كان ابن عمر يقول هذا القول ولا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

514 اخبرني عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن عبيد الله الزيادي قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب 0 ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج ابنه وهو محرم فأرسل إلى ابان بن عثمان إني احب ان تحضر ذلك فنهاه عن ذلك وحدث عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن ذلك 0) وروى هذا الحديث عن نافع جماعه منهم مالك بن انس وابن أبي ذئب وايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وعمر بن قيس وفليح بن سليمان ويحيى بن أبي كثير وسعيد بن أبي عروبه وجماعه 0 ورواه عن نبيه بن وهب وأيوب بن موسى وسعيد بن أبي هلال وولد نبيه 0

| الخلاف في ذلك

515 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا وهب بن بقية قال اخبرنا خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمه 0 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة ابنة الحارث وهو محرم

516 أخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن عكرمه 0 عن ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونه ابنه الحارث وهو محرم بماء يقال له سرف فأعرس بها بذلك الماء مرجعه حيث قضى نسكه 0)

517 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن وزير الواسطي قال حدثنا إسحاق الازرق عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير 0 عن ابن عباس قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونه بنت الحارث وهو محرم

518 حدثنا أحمد بن عيسى السكين البلدي قال حدثنا إسحاق بن زريق قال حدثنا إبراهيم بن خالد قال حدثنا الثوري 0 وحدثني جبير بن محمد الواسطي قال ms129 حدثنا محمد بن وزير الواسطي 0 وحدثني عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي قال حدثنا الحسن بن خلف البزار قالا حدثنا إسحاق الازرق قال حدثنا سفيان 0 وحدثني أبي قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان 0 وحدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال حدثنا إبراهيم بن عامر الاصفهاني قال حدثنا أبي عن النعمان عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد 0 عن ابن عباس قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم 0)

519 حدثنا عبد الله بن محمدالبغوي قال حدثنا وهب بن بقيه قال حدثنا خالد يعني ابن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم 0 عن ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح غيره ولا يخطب على غيره فقال ابن عباس قد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهو محرم

520 حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال حدثنا محمد بن عمر الحميري قال حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي الضحى عن مسروق 0 عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بعض نسائه وهو محرم واحتجم وهو محرم

521 حدثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا إبراهيم بن راشد قال حدثنا عبد الكريم بن روح قال حدثنا حماد بن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم 0) عن ميمونة ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها بسرف وهو حلال 0)

| حديث آخر

522 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا زهير عن أبي الزبير 0 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحده حى يصلح شسعه ولا يأكل بشماله ms130 ولا يمش في الخف الواحد 0

| الخلاف في ذلك

523 حدثنا جعفر بن محمد بن العباس الكرخي قال حدثنا جبارة بن المغلس قال حدثنا مندل يعني ابن علي عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال ربما انقطع شسع النبي صلى الله عليه وسلم فمشي في نعل واحدة حتى يصلحها أو تصلح له 0

402 ) ) حديث آخر في الخمر $

524 حدثنا محمد بن غسان بن جبله العتكي بالبصرة قال حدثنا خالد بن يوسف قال حدثنا أبو عوانه قال حدثنا عمر يعني ابن أبي سلمة عن أبيه 0 عن أبي هريره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب في الرابعة فاقتلوه

525 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبه قالا حدثني وكيع عن قرة يعني ابن خالد عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعه فاقتلوه 0 قال عبد الله بن عمرو أئتوني برجل جلد فيه ثلاثا فلكم علي أن أضرب عنقه

526 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن اخيه محمد بن حرب عن ابن جرير 0) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب الرابعه فاقتلوه 0 قال الشيخ وهذا حديث غريب لا اعلم ان سماكا حدث عن اخيه الا هذا وابن جرير هذا اسمه خالد بن جرير

527 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح 0 ms131 عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد ثلاث مرات فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه

528 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال محمد بن عوف بن سفيان قال حدثنا الحكم بن نافع قال حدثنا إسماعيل بن عياش وسعيد بن سالم الكندي عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه 0 عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم ان عاد فاجلدوه ثم ان عاد فاجلدوه ثم ان عاد فاقتلوه

529 حدثنا أحمد بن المغلس قال حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا جرير عن أبي الحسن نمران بن مخمر 0 عن شرحبيل بن اوس وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من شرب الخمر فاجلدوه من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه 0)

530 حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا شعبه عن أبي بشكر قال سمعت ابن أبي كبشه يحدث قال سمعت رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه 0

| نسخ هداالحديث حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه

531 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب قال فحدثني ابن شهاب انه اتي به الي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فجلده ولم يضرب عنقه

532 حدثنا عبد الوهاب بن عيسي بن أبي حية قال حدثنا محمد بن معاوية بن صالح قال حدثنا سفيان عن الزهري 0 عن قبيصة بن ذؤيب يبلغ به الي النبي صلى الله عليه وسلم إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب ms132 الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم اذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شربت الخمر فاجلدوه ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اوتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتى به قد شرب فجلده فرفع القتل وكانت رخصه 0) 533 حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال حدثنا أبو بحر البكراوي قال حدثنا يحيى بن أبي انيسه قال حدثنا الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه

534 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة قال حدثنا يعلي بن حكيم عن نافع قال وثبت انه عن ابن عمر ان عثمان اشرف عليهم فقال علام تقتلوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدي ثلاث رجل كفر بالله تعالى بعد إسلامه فعليه القتل أو زنى بعد إحصانه فعليه الرجم أو رجل قتل رجلا متعمدا فعليه القود 0)

| حديث اخر في المجذومين

535 حدثنا أحمد بن اسحاق بن بهلول قال حدثني أبي قال حدثنا معن يعني ابن عيسي القزاز عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن محمد بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمه 0 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تديموا النظر إلى الجذومين

536 حدثنا علي بن الفضل بن الخليل الاهوازي بالأهواز قال قال حدثنا النضر بن يزيد النهرتيري قال حدثنا عيسى يعني ابن يونس عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال اخبرتني امي فاطمه ابنة حسين 0 عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المجاذيم لا تديموا النظر اليهم 0)

537 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن مستورد ms133 قال حدثنا العلاء بن عمرو قال حدثنا حسين بن علوان عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين 0 عن فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المجذوم ففروا منه كما تفرون من الاسد وإذا كلمتموه فكلموه وبينكم وبينه قيد رمح أو رمحين

538 حدثنا عمر بن إبراهيم بن اسماعيل الصفار قال حدثنا إبراهيم بن نصر قال حدثنا الخليل بن زكريا عن ابن عون عن نافع 0 عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بوادي المجذومين فأسرع المشي فقال إن يكن شئ يعدي فهذا 0)

539 حدثنا أحمد بن اسحاق بن بهلول قال حدثنا أبي قال حدثنا محبوب بن الحسن عن خالد الحذاء عن يحيى عن يعلي بن عطاء قال أتى رجل من أهل الطائف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأرسل اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء وراء قد بايعناك فارجع

540 قال أحمد قال أبي وزادني فيه محمد بن عيسي عن هشيم قال أخبرنا يعلي بن عطاء عن عمرو بن شريد 0 عن أبيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فقد بايعتك 0

| الخلاف في ذلك

541 حدثنا محمد بن أحمد بن معمر الحربي قال حدثنا الحسن بن ناصح 0 وحدثني محمد بن علي بن حمزة قال حدثنا أبو أميه الطرسوسي 0) وحدثني أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا محمد بن إشكاب 0 وحدثني أحمد بن اسحاق بن البهلول قال حدثنا أبي قالوا حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن بن المنكدر 0 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضع يده معه في القصعة فقال كل بسم الله ثقه بالله وتوكلا على الله واللفظ لابن معمر

542 حدثنا ms134 أحمد بن اسحاق بن بهلول قال حدثني أبي قال حدثنا موسي بن داود عن يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن رجل عن أبي مسلم الخولاني 0 عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وايمانا به 0)

543 حدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري قال حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير قال حدثني أبي قال حدثنا خالد بن الهيثم عمرو بن عبد الغفار عن سفيان الثوري عن أبيه عن عكرمه قال اجلس ابن عباس مجذوما معه يأكل قال عكرمه فكأني كرهت فقال ابن عباس فلعله خير منك قد جلس مع من هو خير مني ومنك يأكل معه صلى الله عليه وسلم 0)

| حديث آخر

544 حدثنا الحسن بن اسماعيل قال حدثنا محمد بن إسحاق قال أخبرنا يحيى بن صالح قال حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر 0 عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلوا منها ثلاثا يعني من لحوم نسككم

545 حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسي قال حدثنا محمد بن شوكر بن رافع قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن ابن اسحاق قال حدثنا عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولي الزبير 0 عن امه وجدته أم عطاء قالت والله لكأننا ننظر إلى الزبير حتىعلى بغله له بيضاء فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى المسلمين ان يأكلوا لحم نسكهم فوق ثلاث قلا تأكلوه قال قلت بأبي انت كيف نصنع بما اهدي لنا قال أما أهدي لكم فشأنكم به 0 )

546 حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسي قال حدثنا عبد الله بن أبي خداش قال حدثنا عمار بن مطر قال حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع 0 عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل من بدنته ولا من أضحيته ms135 فوق ثلاثه أيام 0

| الخلاف في ذلك

547 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا المسيب بن واضح قال حدثنا ابن المبارك عن أسامة بن زيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن واسع بن حيان 0) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا منها وادخروا

548 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي قالا حدثنا محمد بن زياد الزيادي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا علي بن زيد قال حدثنا النابغة بن المخارق بن سليمان قال حدثنا أبي 0 أن عليا كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن لحوم الاضاحي أن تحبسوها فوق ثلاث فكلوا منها واطعموا مابدا لكم

549 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وسعيد بن محمد الكرخي قالا حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قال أخبرنا أبو مجاهد عن أبي الزبير وعمرو بن دينار 0 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا من لحوم الاضاحي وتزودوا منه 0 قال الشيخ والنهي في الحديث عن ادخار الاضاحي صحيح والحديث في الاباحه صحيح وهدا هو الناسخ للاول والله اعلم وقد ابان ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وذكر العله فيه فقال إنما نهيتكم عن الادخار فوق ثلاث ليوسع غنيكم على فقيركم الا فكلوا وادخروا ما بذا لكم 0)

| حديث اخر

550 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال حدثنا علي بن مسهر عن صالح بن حيان عن ابن بريدة 0 عن أبيه قال جاء رجل إلى قوم في جانب المدينه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني ان احكم فيكم برأي وفي أموالكم وفي كذا وفي كذا وكان خطب امرأة منهم في الجاهلية فأبوا أن يزوجوه ثم ذهب حتى نزل على المرأة فبعث القوم إلى النبي صلى ms136 الله عليه وسلم فقال كذب عدو الله ثم أرسل رجلا فقال إن أنت وجدته حيا فاقتله وان انت وجدته ميتا فاحرقه بالنار فانطلق فوجده قد لدغ فمات فحرقه فعند ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار 0

| الخلاف في ذلك

551 حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني بالأبله قال حدثنا بشر بن معاذ العقدي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أم مكتوم عنمحمد بن اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن أبي إسحاق الدوسي 0 عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريه فقال إن وجدتم هبار بن الاسود فاجعلوه بين حزمتي حطب واحرقوه بالنار ثم بعث اليهم فقال لا تعذبوا بالنار لا يعذب بالنار الا رب النار 0)

| حديث آخر

552 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة 0 عن أنس قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم رهط من عرينه فقالول يا رسول الله قد اجتوينا المدينه فعظمت بطوننا فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يلحقوا برعاه الابل فشربوا من البانها وأبوالها قال فلحقوا برعاة الإبل فشربوا من ألبانها وأبوالها واستاقوا الابل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجيء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم 0)

553 حدثنا عمر بن محمد بن المسيب النيسابوري ومحمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي قالا حدثنا أحمد بن الفرج قال حدثنا ابن أبي فديك قال حدثنا ابن أبي ذئب عن شرحبيل قال سمعت أنس بن مالك يقول رأيت الذين أخذوا لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلوا رعاتها أخذهم النبي صلى الله عليه وسلم فقطع أيديهم وارجلهم وسمر اعينهم 0 قال أنس كأني اسمع نشيش المسامير في اعينهم 0)

554 حدثنا محمد بن أحمد بن اسد الهروي ms137 قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا عمر بن سهل المازني قال حدثنا عمر بن عقبة عن يزيد بن رومان 0 عن أنس بن مالك قال كنت أسعي مع الغلمان في أثر الذين أخذوا القاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتي الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وصلبهم وانا قائم انظر 0

555 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي 0 وحدثني أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا الفضل بن سهل قالا حدثنا يحيى بن غيلان قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التميمي 0 عن أنس بن مالك قال انما سمل النبي صلى الله عليه وسلم اعين اولئك لانهم سملوا اعين الرعاة 0)

| الخلاف في ذلك

556 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا حماد بن سلمه عن حميد عن الحسن 0 عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا امرنا بالصدقة ونهانا عن المثله 0)

557 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن عبيد عن الحسن 0 عن خمسة من اصحاب النبي عليه السلام أبو بكرة ومغفل بن يسار وابو برزة واني بن مالك وعمران بن حصين قالوا ما سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم قط على المنبر الا يأمرنا بالصدقة وينهانا عن المثلة 0) ) وهذا الحديث ناسخ لكل مثله كانت في الاسلام ولا يجوز ان يمثل بمسلم وانما مثل النبي صلى الله عليه وسلم بالرعاة لانهم ارتدوا عن الاسلام 0 وروي ان أبا بكر الصديق رضي الله عنه مثل بامرأه حيث ارتدت عن الاسلام

558 كذلك حدثنا أحمد بن اسحاق بن البهلول قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن عيسي عن الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز 0 ان أبا بكر قتل أم قرفة ms138 الفزارية في ردتها قتله مثله شد رجليها يفرسين ثم صاح بهما فشقاها 0) ولانعلم ان أبا بكر مثل بغيرها ونهى أبو بكر عن المثله ونسخ حديث المثله والمثله هو ان تحلق اللحيه أو تقطع الاذان والانف وتسمر العيون 0 وحديث العرنيين من قال ان النبي صلى الله عليه وسلم سمل اعينهم يعني كحل اعينهم ثم نهى بعد ذلك 0 فصار منسوخا 0)

| حديث اخر

559 حدثنا محمد بن غسان بن جبلة قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن الحسن 0 عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه 0

560 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا خلف بن هشام 0 وحدثني محمد بن زهير بن الفضل قال حدثنا بشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا أبو معاوية عن قتادة عن الحسن 0 عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

561 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الرحمن بن مصعب قال حدثنا الحسن بن صالح عن شعبة وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن 0) عن سمره بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه

562 حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد قال حدثنا أبو عاصم عن هشام عن الحسن 0 عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن جدعه عبده جدعناه 0

| الخلاف لهذا الحديث

563 حدثنا أحمد بن بهذاد بن مهران السيرافي بمصر قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سعد عن عمر بن عيسي القرشي عن ابن جريج عن عطاء 0 عن ابن عباس انه قال جاءت جارية ms139 إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه 0 فقالت ان سيدي اتهمني واقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر هل رأى ذلك عليك قالت لا قال فاعترفت له قالت لا 0) قال عمر علي به فأتي به فلما رأى عمر الرجل 0 قال أتعذب بعذاب الله عز وجل قال يا امير المؤمنين اتهمتها في نفسها 0 فقال هل رأيت ذلك عليها 0 فقال الرجل لا 0 قال فاعترفت لك به 0 قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتك بها فبدره فضربه مائة سوط ثم قال اذهبي فأنت حرة لوجه الله عز وجل وانت مولاه الله ورسوله اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حرق بالنار أو مثل به فهو حر وهو مولي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم 0)

| حديث اخر في الشرب قائما

564 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمه 0 عن أبي هريره ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما

565 حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات قال حدثنا إبراهيم بن مالك قال حدثنا روح عن ابن أبي عروبه عن قتاده عن أبي عيسي 0 عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشرب الرجل قائما 0)

566 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا علي بن سعيد بن جرير قال حدثنا بكر بن بكار قال حدثنا سعيد عن قتادة 0 عن انس قال زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما 0 قلت فالأكل قال ذلك اشد 0

567 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وسليمان بن ايوب قالا حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا ابن أبي ms140 عروبه عن أبي مسلم 0 عن الجارود بن المعلى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن شرب الرجل قائما 0)

| الخلاف في ذلك

568 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا سفيان بن عيينه عن عاصم الاحول عن الشعبي 0 عن عبد الله بن عباس المغلس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم

569 حدثنا أحمد بن المغلس قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا عاصم ومغيرة عن الشعبي 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم

570 حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد بالعسكر قال حدثنا محمد بن موسي الدولابي قال حدثنا عباد بن صهيب قال حدثنا حسين المعلم قال حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه 0 عن جده قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا 0)

571 حدثنا محمد بن حمدويه المروزي قال حدثنا أبو داود سليمان بن معبد قال حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عبد الكريم عن البراء ابن بنت انس 0 عن انس ان أم سليم حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليهم فإدا قربة معلقة فشرب قائما فقطعت أم سليم رأس القربه 0)

472 حدثنا هارون بن أحمد بالبصره قال حدثنا إسماعيل بن بشر قال حدثنا يزيد بن زريع عن عمران بن حدير عن أبي البزري 0 عن ابن عمر قال كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

573 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وجعفر بن أحمد الموصلي وعلي بن الحسين بن حرب القاضي واحمد بن زكريا الرواس ومحمد بن هارون الحضرمي ومحمد بن حفص الدوري قالوا حدثناابو السائب سلم بن جنادة قال حدثنا حفص بن غياث 0 وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمد بن آدم المصيصي ms141 قال حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن نافع 0 عن ابن عمر قال كنا علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونخن نمشي ونشرب ونحن قيام

574 حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد قال حدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال حدثنا عمرو بن هاشم البيروتي عن عبد العزيز بن الحصين عن يزيد بن جابر الازدي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الانصاري 0) عن جدته البرصاء قالت رأيت رسورل الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما 0 قال الشيخ وهذا حديث مشكل نسخة لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهي عن الشرب قائما وقال في حديث آخر وقد رأى رجلا يشرب قائما فقال اتحب ان يشرب معك الهر قال لا قال فقد شرب معك من هو شر منه الشيطان 0 وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه شرب قائما وأن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يشربون قياما والاباحه للشرب قائما اقرب إلى ان يكون نسخه النهي لانه لو كان النهي ثابتا أو هو الاخر من الامرين لما كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يشربون قياما ولو كان شربه قائما له دون غيره لما جازلاصحابه أن يشربوا قياما لانهم كانوا يفعلون هدا علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا اشبه ان يكون ناسخا للنهي والله اعلم 0)

| حديث اخر في الشرب

575 حدثنا محمد بن علي بن حمزة الانطاكي قال حدثنا أبو اميه الطرسوسي قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا ابان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن أبي قتادة 0 عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد 0)

| الخلاف في ذلك

576 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال حدثنا سعيد بن ms142 ميسرة البكراوي الموصلي 0 عن أنس بن مالك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب جرعة ثم قطع ثم سمي ثم جرعة ثم قطع ثم سمى الثالثة ثم جرع ثم مضى حتى فرغ منه فلما شرب حمد الله 0 قال الشيخ والذي يحمل أن يكون هذا ناسخا للاول لانه اشبه باخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وان كان إسناد الاول اجود 0 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال إذا شرب احدكم فليتنفس ثلاثا فإنه أهنأ وامرأ وأبرأ أو كما قال)

| حديث اخر في الاقران في التمر

577 حدثنا أحمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الشيباني عن جبلة بن سحيم 0 عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القران الا ان تستأذن اصحابك 0)

578 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر عن الحسن 0 عن سعيد مولي أبي بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن القران في التمر 0

| الحديث الناسخ لهذا الحديث

579 حدثنا علي بن موسي الانباري قال حدثنا الحسين بن بحر البيروذي قال حدثنا سهل بن عثمان أبو مسعود قال حدثنا محبوب القواريري عن يزيد بن زريع الشامي عن عطاء الخراساني عن ابن بريدة 0) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني نهيتكم عن الإقران في التمر وان الله عزوجل قد اوسع الخير فاقرنوا 0 والحديث الذي في النهي عن القران صحيح الاسناد والحديث الذي في الاباحة ليس بذلك القوي لان في سده اضطرابا وان صح فيحل انه ناسخ للنهي 0)

| حديث اخر

580 حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عقير الانصاري قال حدثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة الاصبهاني قال حدثنا بشر بن الحسين قال حدثنا الزبير بن عدي 0 عن أنس بن ms143 مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حرك خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في اصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله عز وجل إن الله تعالى هو يذكر الحاجات 0

| الخلاف في ذلك

581 حدثنا عبد الوهاب بن عيسى قال حدثنا محمد بن معاويه بن صالح 0 وحدثني محمد بن إبراهيم بن نيروز الانماطي قال حدثنا محمود بنخداش الطالقاني قالا حدثنا سعيد بن زكريا القرشي قال حدثنا سالم بن عبد الاعلى عن نافع عن ابن عمر قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم في اصبعه خيطا ليذكر به حاجته

582 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا زياد بن أيوب قال حدثنا سعيد بن محمد سعيد بن محمد الوراق قال حدثنا سالم أبو الفيض عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفق من الحاجه أن ينساها ربط في خنصره أو خاتمه الخيط ليذكر به

583 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد قال حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا سالم بن عبد الاعلى عن نافع 0 عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في اصبعه خيطا 0 قال الشيخ وهذه الاحاديث المختلفه المعاني أسانيدها جميعا منكرة ولا اعلم انه يصح منها روايه والله اعلم بذلك 0)

| حديث آخر في تحلي الذهب ولباسه

584 حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم قال حدثنا عثمان بن صالح قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا زهير بن محمد عن نافع بن عباس 0 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سورا من نار فليسوره سوارا من ذهب ومن أحب أن يحلق حبيبه حلقه من نار فليحلقه حلقه من ذهب ولكن عليكم بالفضه فالعبوا بها لعبا العبوا بها ms144 لعبا 0)

585 حدثنا محمد بن غسان بن جبلة بالبصرة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن المسور قال حدثنا غندر عن عوف عن ميمون بن استاذ البهراني 0 عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لبس الذهب من امتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة ومن لبس الحرير من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنه

586 حدثنا حمزة بن المطلب الخزاعي بالبصرة قال حدثنا موسى بن هشام قال حدثنا إسماعيل عن ايوب عن نافع 0 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلاك أمتي في الذهب والحرير 0)

587 حدثنا إبراهيم بن عبد الله الزبيبي قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا بشر يعني ابن المفضل قال حدثنا الجريري عن ميمون بن استاذ الصيرفي قال قلت لعبد الله بن عمرو لا تحدثني الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يتحلى بالذهب حرم حليته في الآخرة ومن مات وهو يلبس الحرير حرم لبسه في الاخرة 0

| الخلاف في ذلك

588 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا شجاع بن مخلد قال حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبيد الله 0 وحدثني عبد الله ايضا قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبيد الله عن نافع عن سعيد بن أبي هند 0 عن أبي موسى الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حرام على ذكور أمتي لبس الحرير والذهب حلال لإناثهم لفظ سريج 0)

589 حدثنا إبراهيم بن عبدالله الزبيبي قال حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا بشر يعني ابن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن سعيد بن أبي هند 0 عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله ms145 عليه وسلم أحل لأناث أمتي الحرير والذهب وحرم على ذكورهم

590 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن أبي هند 0 عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل لإناث أمتي الحرير والذهب وحرم على ذكورها 0 قال الشيخ وكان في اول الاسلام يلبس الرجال الخواتيم الذهب وغير ذلك وكان الحظر قد وقع على الناس كلهم ثم اباحه رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء دون الرجال فصار ماكان علي النساء من الحظر مباحا لهم فنسخت الإباحه الحظر 0)

| حديث اخر في لباس البياض

591 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد قالا حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سفيان الثوري 0 وحدثني محمد بن محمد بن سليمان ايضا قال حدثنا أبو موسي وبندار 0 وحدثني أحمد بن إسحاق بن بهلول قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قالوا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان 0 وحدثني محمد بن محمد بن سليمان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبه والاشج قالا حدثني وكيع عن سفيان 0 وحدثني محمد بن محمد ايضا قال حدثنا أبو حفص يعني عمرو بن علي قالا حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان 0 وحدثني محمد بن محمد ايضا قال حدثنا الجرجرائي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا سفيان 0 وحدثني علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال حدثنا أبو زكريايحيى بن زكريا قال حدثنا عبد ) الصمد بن حسان قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب 0 عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البسوا من الثياب البياض فإنها أطيب وأطهر ms146 وكفنوا فيها موتاكم لفظهم أتم

592 حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال حدثنا مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي 0 عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من خير ما زرتم الله في ملائكم وقبوركم البياض

593 حدثنا أبو محمد بم زهير بن الفضل قال حدثنا عبدة بن عبد الله قال حدثنا يزيد قال أخبرنا هشام بن أبي هشام قال حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن ادرك مولى بني مخزوم عن عطاء بن أبي رباح 0 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق الجنه بيضاء وان احب الزي إلى الله عزوجل البياض فليلبسه احياؤكم وكفنوا فيهموتاكم ثم جمع الرعاء فقال من كان منكم ذا غنم سود فليخلطها ببيض 0

594 حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب وجعفر بن محمد بن مرشد قالا حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن زياد عن يحيى بن عبد الرحمن عن عطاء 0 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق الجنه بيضاء وإن أحب الزي إلى الله البياض فليلبسه احياؤكم وكفنوا فيه موتاكم

595 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير 0 عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فإنها خير لكم وكفنوا فيها موتاكم

596 حدثنا محمد بن هارون حدثنا إسحاق بن حاتم العلاف حدثنا يحيى بن سليم حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير 0) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ثيابكم البياض فألبسوها احياؤكم ms147 وكفنوا فيها موتاكم

597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبه عن ايوب عن أبي قلابه عن عمه أبي المهلب 0 عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالبياض ليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم 0

598 حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا أبو موسي حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن أبي قلابه 0 عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر أبا المهلب 0

| الخلاف فيه

599 حدثنا محمد بن محمد بن عثمان الزهري بالبصرة حدثنا إبراهيم بن فهد حدثنا أبو عمر جهم بن عمر الضرير حدثنا سويد أبو حاتم عن قتادة 0) عن أنس قال كان أعجب اللباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثياب الخضر

600 حدثنا الحسن بن حبيب بدمشق حدثنا أبو بكر بن محمود بن خالد الدمشقي حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا معن يعني ابن عيسي القزاز حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة 0 عن أنس قال كان أعجب الالوان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة

601 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو عبد الله بن مصعب بن عبد الله الزبيري سنة ثمان وعشرين ومائتين حدثنا أبي عبد الله بن مصعب عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر 0 عن أبيه قال رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبين مصبوغين بالزعفران رداء وعمامه 0 قال لنا عبد الله بن محمد لم أر في كتابي هذا الحديث عن مصعب عليه علامه السماع 0 فقال لي موسى بن هارون انا وانت سمعناه من مصعب في وقت واحد 0)

602 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا الزبير بن بكار حدثنا مصعب بن عبد الله عن أبيه عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر 0 عن أبيه قال رأيت علي رسول الله صلى الله عليه وسلم عمامه ورداء قد صبغهما بالزعفران 0)

| حديث ms148 آخر

603 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني مالك بن انس عن نافع مولى عبد الله بن عمر 0 عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم

604 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا هشام بن عامر حدثنا مالك بن أنس عن نافع 0 عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد رجل في مجن قيمته ثلاثه دراهم

506 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح أخبرنا ابن وهب 0) وحدثنا الحسين بن محمد بن سعيد حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا ابن وهب حدثنا مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر 0 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن ثمنه ثلاثه دراهم 0 قال مالك والمجن الدرقه والترس 0 لفظ عبد الله بن سليمان

606 حدثنا شعيب بن محمد أبو الحسن الذراع سنه ثمان وثلثمائه ويحيى بن محمد بن صاعد قالا حدثنا خلاد بن اسلم قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد ومحمد بن اسحاق ومالك بن انس عن نافع 0 عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثه دراهم

607 حدثنا نهشل بن دارم الدارمي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله و مالك عن نافع 0 عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثه دراهم

608 حدثني أبي رحمه الله تعالي قال حدثنا أحمد بن حرب قال حدثنا القعنبي عن مالك 0) وحدثني علي بن محمد المصري قال حدثنا مقدام بن داود قال حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا مالك والليث عن نافع 0 عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثه دراهم 0 ms149

| الخلاف في ذلك

609 حدثنا أبو الزر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا عمر بن شبه النميري قال حدثنا سليم بن قتيبه الشعيري قال حدثنا زفربن الهزيل قال حدثنا حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه 0 عن جدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع السارق إلا في عشرة دراهم

610 حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي قال حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع قال حدثنا روح بن عبد المؤمن قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثنا القاسم بن معن قال وجدت في كتاب أبي ووجد أبي في كتابه قال حدثنا زحر بن ربيعه 0) أن عبد الله بن مسعود حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القطع في دينار أو عشرة دراهم

611 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا معاويه بن هشام قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد وعطاء 0 عن أم أيمن الحبشي أن النبي صلى الله عليه وسلم فطع في مجن وقيمته يومئذ دينار 0

612 حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر قال حدثنا إبراهيم بن معاويه قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مجاهد 0 عن أيمن قال لم تقطع اليد زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في مجن والمجن يومئذ قيمته دينار 0 قال أحمد بن عثمان وكان هذا الحديث في اصل إبراهيم بن معاويه بخط عتيق عن منصور عن مجاهد وكان الحكم ملحقا بين السطرين

613 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا شريك عن منصور عن عطاء 0) عن أيمن بن أم ايمن رفعه قال لا قطع إلا في ثمن المجن وثمنه يومئذ دينار

614 حدثنا عبد الله قال حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر عن شريك عن منصور عن مطاء ومجاهد 0 عن ms150 ايمن عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

615 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هارون قال حدثنا الاسود بن عامر عن الحسن بن صالح 0 وحدثني أحمد بن محمد بن عمار قال حدثنا أحمد بن ملاعب قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا الحسن بن صالح عن منصور عن الحكم وعطاء 0 عن ايمن عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه زاد ابن عمار وكان ثمن المجن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا 0 قال الحسن وهو الترس 0 هكذا قال عن منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء 0)

| حديث اخر

616 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا أبو همام قال حدثنا يحيى بن سعيد العطار قال حدثنا عيسي بن ميمون عن القاسم بن محمد 0 عن عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليخبرها ولا يغرها

617 حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن اسد المكتب قال حدثنا مضر بن محمد الاسدي قال حدثنا علي بن معبد قال حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد 0) عن ابن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخضاب بالخضاب قوم بالحمرة وقوم بالسواد 0)

| الخلاف في ذلك

618 حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا أبو نعيم الحلبي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم 0 وحدثني عبد الله ايضا قال حدثنا عبد الجبار بن عاصم قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن سعيد بن حبير 0 عن ابن عباس انه قال سيكون في اخر الزمان اقوام يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحه الجنه 0) 619 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي قال حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود قال حدثنا زهير ms151 بن محمد عن الوضين بن عطاء عن جناده 0 عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خضب بسواد سود الله وجهه يوم القيامه 0)

620 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا محمد بن مسلم أبو سعيد المؤدب قال حدثنا محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه 0 عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير الشعر سوادا لم ينظر الله عز وجل اليه 0)

| حديث آخر

621 حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال اخبرنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا 0

| الخلاف في ذلك

622 حدثنا محمد بن غسان بن جبله بالبصرة قال حدثنا محمد بن زياد الزيادي قال حدثنا عبد الوارث عن عمرو بن عبيد عن الحسن 0 عن أبي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عزوجل عليه الجنه أن يشم ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام 0)

623 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبه قالا حدثنا أبو معاويه عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن مجاهد 0 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا من اهل الذمه لم يرح ريح الجنه وإن ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما 0

| حديث اخر

624 حدثنا نصر بن القاسم بن زيد الفرضي ويحيى بن محمد بن صاعد قالا حدثنا لوين محمد بن سليمان قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامه بن انس 0 عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله ms152 عليه وسلم قيدوا العلم بالكتاب 0)

625 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا طالوت بن عباد قال حدثنا الربيع بن مسلم عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح 0 عن أبي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله إني لا احفظ شيئا فقال استعن بيمينك على حفظك يعني الكتاب 0)

626 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ابن ثوبان قال حدثنا أبو مدرك قال حدثنا عبايه بن رفاعه بن رافع بن خديج 0 عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله إنا نسمع منك اشياء افنكتبها قال اكتبوا ولا حرج

627 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا يزيد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه 0 عن جدة قال قلت يا رسول الله أكتب ما سمعته منك قال نعم قلت في الرضا والغضب قال نعم فإني لا اقول في ذلك إلا حقا 0)

| الخلاف في ذلك

628 حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر قال حدثنا لوين محمد بن سليمان قال حدثنا ابن عيينه عن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار 0 عن أبي سعيد الخدري قال استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن لي اكتب الحديث فأبى ان يأذن لي

629 حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا جعفر بن مسافر قال حدثنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن المطلب بن حنطب 0 عن زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يكتب حديثه 0) قال الشيخ وهذا باب كثير وهو في كتاب التاريخ بتمامه والاختلاف فيه عن الصحابة والتابعين كثير والذي يدل على ان المنسوخ من هذا الحديث نهيه عن الكتاب لانه روي ان اهل مكه يكتبون واهل المدينه لا يكتبون وافعال أهل المدينه تنسخ أفعال أهل مكه

630 ms153 كذلك حدثناه محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا أبو معين عن إسرائيل 0 عن جابر قال كان أهل مكه يكتبون وأهل المدينه لا يكتبون 0 وقد اتخذ الكتاب جماعه من الصحابه والتابعين وامر بها منهم علي بن أبي طالب والحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وابن عباس وابن مسعود وابو هريره وجابر بن عبد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل وابو جعفر وابان بن أبي عياش وجماعه 0 وكره الكتاب جماعه منهم أبو سعيد الخدري وعمر بن الخطاب وجماعه 0)

| حديث اخر

631 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج القطان بالرقه قال حدثنا عبد الله بن معاويه الدينوري قال حدثنا عبد العزيز بن عمر ان ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن جناب عن أبيه 0 عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل في طبق متكئا ثم قام إلى فخارة فيها ماء فشرب 0

| الناسخ لهذا الحديث

632 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي قالا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبه قال حدثنا سويد عن علي بن الاقمر 0 عن أبي جحيفه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أما انا فلا آكل متكئا) وهذا حديث صحيح رواه عن علي بن الاقمر شعبه والثوري ومنصور ومسعر وزكريا بن أبي زائدة وابو حنيفه وجبله بن سحيم ورقبه بن مصقله وعلي بن صالح وصالح أبو الحسن بن صالح وعمر بن ثابت وعقبه بن أبي العيزار 0 ذكرتهم بأجمعهم في كتاب الابواب بطرقهم 0 وروى الكره للأكل متكئا عن النبي صلى الله عليه وسلم ابن مسعود وابو الدرداء وعبد الله بن عمر 0 633 حدثنا أيوب بن يوسف بن أيوب بن سليمان المصري من كتابه إملاء قال حدثنا يوسف بن سعيد بن ms154 مسلم قال حدثنا حجاج يعني ابن محمد عن شعبة عن أبي حنيفه عن حماد عن إبراهيم عن علقمه 0 عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما فلا آكل متكئا 0 وهذا الحديث إن كان محفوظا وإلا فهو منكرا 0)

634 حدثنا عبد الله بن سليمان ومحمد بن محمويه العسكري قالا حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا أرطأة يعني ابن المنذر عن أبي عبد الله رزيق عن عمرو بن الاسود 0 عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأكل متكئا ولا على غربال 0 لفظ عبد الله بن سليمان

635 حدثنا علي بن محمد بن أحمد المصري قال حدثنا مالك بن يحيى بن مالك قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن سعيب بن عبد الله بن عمرو 0 عن أبيه قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان 0) وهذا الحديث صحيح وهذا الحديث نسخ الاكل متكئا وقد كان أكل النبي صلى الله عليه وسلم متكئا فنهي عنه فتركه والدليل على ذلك ما

636 حدثناه عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر 0 عن عطاء بن يسار ان جبريل عليه السلام نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكه يأكل متكئا فقال أكل الملوك فجلس

637 حدثنا أحمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي قال حدثنا قرة بن حبيب قال حدثنا عبد الحكم 0 عن أنس بن مالك قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا علي طعام له يأكل إذ جاءه جبريل عليه السلام فقال يا محمد اما ان الاتكاء من النعمه قال فاستوى قاعدا عندها ثم قال إنما انا عبد آكل كما يأكل العبد ms155 واشرب كما يشرب العبد قال انس فما رأيته متكئا بعد 0)

638 حدثنا عبد الوهاب بن عيسي بن عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن معاويه بن مالج قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا عبد العزيز بن رفيع 0 عن مجاهد قال ما اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا الا مره ففزع فجلس ثم قال اللهم إني عبدك ونبيك والتشديد في هذا على وجه الاختيار من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا على وجه التحريم 0) وآداب رسول الله صلى الله عليه وسلم اولى ان تستعمل وما تركه رسول الله فلا خير فيه 0 وقد رخص في الاكل متكئا جماعه منهم ابن عباس وابن سيرين وإبراهيم والزهري كذلك

639 حدثناه عبيد الله بن خشيش قال حدثنا الحسن بن يحيى قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن زيد بن أبي زياد قال اخبرنا من رأى ابن عباس يأكل متكئا

640 حدثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب قال كان ابن سيرين لا يرى بأسا بالأكل والرجل متكئ

641 حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا الحسين بن علي بن يزيد قال حدثنا أبي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال إنما كانوا يكرهون ان يأكلوا متكئين مخافه ان تعظم بطونهم 0)

642 حدثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سألت الزهري عن الاكل متكئا قال لا بأس به)

| حديث اخر

@ 643 حدثنا عيسي بن إبراهيم الصيدلاني بالبصره قال حدثنا أبو يوسف القلوسي قال حدثنا أبو يعلي قال حدثنا الدرواردي عن ابن اخي الزهري [ عن الزهري ] عن عروة 0 عن عائشه رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى الوزغ فاسقا ولم يأمر بقتله 0

| الخلاف في ذلك

644 حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان قال حدثنا زهير بن محمد قال ms156 حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد) عن أبيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا

645 حدثنا عبد الرحمن بن هارون الانباري قال حدثنا إسحاق بن يسار النصيبي قال حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب 0 عن أم شريك ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ 0)

| حديث آخر

646 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن مسلم الطوسي قال حدثنا نوح بن يزيد قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه 0 عن أمه سلمى انها قالت اشتكت فاطمه ابنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرضتها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها ذلك وخرج علي عليه السلام لبعض حاجته فقالت يا امه اسكبي لي غسلا فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل فقالت يا امه اعطني ثيابي الجدد فأعطيتها فلبستها ثم اقبلت إلى البيت فقالت يا أمه قدمي فراشي إلى وسط البيت ففعلت ثم اضطجعت واستقبلت القبله ووضعت يدها تحت خدها وقالت يا أمه إني مقبوضه الان 0 وقد تطهرت فلا يكشفني أحد فقبضت مكانها فجاء علي عليه السلام فأخبرته فقال والله لا يكشفها أحد فدفنها بغسلها ذلك 0)

| الخلاف في ذلك

647 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا ابن أبي فديك قال حدثنا موسى بن أبي عبد الله عن عون بن محمد بن علي بن أبي طالب 0 عن أسماء بنت عميس ان فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرتها الوفاه قالت ياامه إني لأستحي مما يصنع بالنساء فقالت لها اني قد رأيت بأرض الحبشه شئ يصنع بالنساء فأمرتها أن تصنعه عليها ولا يلي غسلها الا هي وعلي عليه السلام قالت أسماء فعملت نعشا وغسلتها ms157 أنا وعلي عليه السلام قال ابن أبي فديك ففاطمه عليها السلام أول من عمل عليها النعش 0)

| حديث اخر

648 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا علي بن سهل قال حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا عبد الله بن وهب عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه 0 عن عائشه رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه الشعر 0

| الخلاف في ذلك

649 حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا أبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر حدثني صدقة بن خالد حدثني الشعبي عن زفر بن وثيمه 0) عن حكم بن حزام قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد أو تنشد فيه الاشعار أو تقام فيه الحدود 0)

| حديث آخر

650 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا عبد العزيز بن المنيب الخراساني قال حدثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان عن أبيه عن عكرمه 0 عن ابن عباس قال بعسفان ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم 0

| الخلاف فيه ذلك

651 حدثنا أحمد بن عيسي بن السكين قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا يعلى بن الاشدق 0 عن عبد الله بن حداد قال ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالردم وختن بالردم واستبعث من الردم وحمل من الردم 0)

| حديث آخر

652 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا جدي وابو خثيمه وعثمان بن أبي شيبه وهارون بن عبد الله واحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان 0 وحدثني الحسين بن أحمد بن بسطام بالأيله قال حدثنا سعيد بن نوح 0 وحدثني عبد الله بن سليمان بن عيسي الوراق قال حدثنا أحمد بن منصور قالوا حدثنا قبيصه بن عقبه قال حدثنا سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريدة 0 عن ms158 أبيه قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه أتي جزم قبر فجلس اليه فجاء الناس حوله فجعل كهيئه المخاطب ثم قام وهو يبكي فاستقبله عمر رضي الله عنه وكان من أجرأ الناس عليه فقال يا رسول الله بأبي وامي ما الذي أبكاك فقال هذا قبر امي سألت ربي عز وجل الزيارة فأذن لي وسألته الإستغفار فلم يأذن لي فذكرتها فرقيت وبكيت فلم ير يوما كان اكثر باكيا من يومئذ 0 لفظ عبد الله بن محمد 0)

653 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عثمان بن أبي شيبه 0 وحدثني الحسين بن اسماعيل قال حدثنا حميد بن الربيع الخراز قالا حدثنا معاويه بن هشام قال حدثنا سفيان عن علقمه عن سليمان 0 عن أبيه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح حتى اتى رسم قبر هذا اخر حديث عبد الله بن محمد 0 وقال الحسين في حديثه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجبانه فجلس غير بعيد ينكت في الأرض بقضيب في يدة وهويبكي فقلنا يا رسول الله اتبكي وقد نهيت عن البكاء فقال وإني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي واستأذنته في الإستغفار لها فلم يأذن لي فبكيت

654 حدثنا عمر بن اسماعيل بن إبراهيم الصفار قال حدثنا حميد بن الربيع قال حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن علقمه بن مرثد عن سليمان بن بريدة 0 عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه زار قبر امه في الف مقنع بالسيف فما رأيت اكثر من باك وباكيه يومئذ 0)

| الخلاف في ذلك

655 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا إبراهيم بن سعيد وزهير بن محمد وله اللفظ قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن أبي وائل 0 عن ابن مسعود قال جاء ابنا ملكيه فقالا يارسول الله إن امنا ms159 كانت تكرم الضيف وقد ولدت في الجاهليه فأين امنا فقال امكما في النار فقاما وقد شق ذلك عليهما فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا ان امي مع امكما فقال منافق من الناس أو ما يغني هذا عن امه إلا ما يغني ابنا ملكيه عن امهما فقال شاب من الانصار يا رسول الله لو ان ابويك 0 قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألتهما ربي فيعطيني فيهما

656 حدثنا محمد بن الحسن بن زياد مولي الانصار قال حدثنا أحمد بن يحيى الحضرمي بمكه قال حدثنا أبو غزيه محمد بن يحيى الزهري قال حدثنا عبد الوهاب بن موسي الزهري حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروه عن أبيه 0 عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل إلى الحجون كئيبا حزينا فأقام به ما شاء ربه عز وجل ثم رجع مسرورا فقلت يا رسول الله نزلتالى الحجون كئيبا حزينا فأقمت به ما شاء الله ثم رجعت مسرورا قال ) سألت ربي عز وجل فأحيا لي امي فامنت بي ثم ردها 0) 491 )

| حديث اخر

657 حدثنا الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني بالابله قال حدثنا سلمه بن شبيب 0 وحدثني يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر وزهير بن محمد واحمد بن منصور قالوا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ادري تبع العينا كان أم لا ولا أدري عزيزا كان نبيا أم لا ولا ادري الحدود كفارات لأهلها أم لا 0

| الخلاف في ذلك من قصه تبع الحميري

658 حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني حدثني محمد بن زكريا الاصبهاني حدثنا عباد بن موسي قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن سماك عن عكرنه) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى ms160 الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فإنه قد اسلم

659 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا الحسين بن إسرائيل النهرتيري واحمد بن عيسي المصري قالا حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا ابن لهيعه عن عمرو بن جابر انه سمع سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تلعنوا تبعا فإنه قد اسلم هكذا حدثناه عبد الله بن محمد موقوفا وأسنده غيره 0)

660 حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابه الحضرمي بحمص حدثنا محمد بن عوف الحمصي حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن لهيعه عن عمرو بن جابر 0 عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم

661 حدثنا عبد الله بن خشيش حدثنا الحسين بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق بن معمر عن قتادة في قوله عز وجل [ قوم تبع ] ان عائشه قالت كان تبع رجلا تعني صالحا 0) وقال كعب ذم الله قومه ولم يذممه 0 قال معمر اخبرنا تميم بن عبد الرحمن ان سعيد بن جبير كان يقول بلغنا ان تبعا كسى البيت ونهى سعيد عن سبه

662 حدثنا عبد الله بن خشيش قال حدثنا الحسين بن يحيى حدثنا عبد الرزاق عن أبي الهذيل اخبرنا تميم بن عبد الرحمن قال قال لي عطاء بن أبي رباح تسبون تبعا يا تميم 0 قلت نعم 0 قال فلا تسبوة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سبه

663 حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الصلحي حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا هشام يعني بن خالد حدثنا شعيب يعني ابن اسحاق حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبه عن قتادة قال كانت عائشه رضي الله عنها تقول لا تسبوا تبعا فإنه كان رجلا صالحا 0 وله قصه حسنه في تفسير سورة الدخان بطولها 0)

| حديث آخر في القتل منسوخ

| بحديث عثمان بن عفان رضي الله عنه

664 حدثنا عبد الله ms161 بن محمد البغوي حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمه 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجدتموه وقع علي بهيمه فاقتلوه واقتلوا البهيمه

665 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمه 0 عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 0)

| حديث آخر

666 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا يزيد بن عياض عن الاعرج 0 عن أبي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احب ان يبيت المسلم وهو جنب أخاف أن يموت فلا تحضره الملائكة 0

| الخلاف في ذلك

667 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث حدثنا هارون بن يزيد بن أبي الزرقا قال حدثنا رواد بن الجراح عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث 0) عن علي كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام على أثر الجنابه حتى أصبح

668 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الاحوص عن أبي اسحاق عن الاسود 0 عن عائشه رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المسجد صلى ما قضى الله له ثم مال إلى فراشه فإن كانت له حاجه إلى اهله قضاها ثم نام كهيئته ولم يمس ماء فإذا سمع النداء ولم يقل الاذان وثب ولم يقل قام فإذا كان جنبا افاض عليه ولم يقل اغتسل وإن لم يكن جنبا توضأ ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة 0)

| حديث اخر

669 حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا إسحاق بن سويد الرملي قال حدثنا ابن أبي اويس قال حدثنا اخي عن سليمان التيمي ms162 عن ثور بن يزيد عن ابن أبي غزوان الحمصي عن يحيى بن جرير 0 عن خالد بن الوليد بن المغيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهاكم عن أكل خيلها وحميرها وبغالها 0

| الخلاف في ذلك

670 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي 0) عن البراء بن عازب قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أن نلقي لحوم الحمر الاهليه نيئه ونضيجه ثم أمرنا به بعد ذلك 0)

| حديث آخر

671 حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت العطار بدمشق حدثنا أحمد بن بكر البالسي حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك 0 عن أبيه قال جاء ملاعب الأسنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهديه فعرض عليه الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني لا أقبل هديه مشرك 0

| الخلاف في ذلك

672 حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا محمد بن الحجاج الضبي حدثنا خالد بن الوليد بن يزيد الطبيب عن ثوير عن أبيه 0 عن علي قال أهدى كسرى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل واهدت له الملوك فقبل 0)

| حديث آخر

673 حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا عبد الله بن عمران العابدي قال حدثنا سفيان بن عيينه عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير 0 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على الأمه حد حتى تحصن 0

| الخلاف في ذلك

674 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله 0 عن أبي هريره وزيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمه إدا زنت ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم ms163 إن زنت فاجلدوها) ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة والضفير الحبل 0 وأحسب أن هذا الحديث ناسخ للأول وحديث مسعر قد علل وقيل أنه روي موقوفا على ابن عباس ولم اعلم احدا أسنده إلا عبد الله بن عمران العابدي والله أعلم)

| حديث اخر

675 حدثنا محمد بن هارون حدثنا خالد بن يوسف حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا عمارة بن غزية عن عباد بن تميم 0 عن عبد الله بن زيد قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستلق واضع إحدى رجليه على الاخرى 0)

| الخلاف في ذلك

676 حدثنا أبو بكر النيسابوري قال وحدثنا عيسي بن أبي عمران بالرمله حدثنا الوليد ابن مسلم حدثنا ابن جريج عن أبي الزبير 0 عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستلقي الرجل على قفاه ثم يضع إحدى رجليه على الأخرى 0) وهذا الحديث الذي روي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستلقاء يحتمل أن يكون منسوخا بحديث الزهري عن عباد بن تميم عن عمه 0 والذي يصحح عندنا نسخه فعال أبي بكر وعمر مثل ذلك سواء ولو لم يكن للصحابة في هذا لقلنا إما أن يكون هذا للنبي صلى الله عليه وسلم وحدة لانه نهى عن أشياء وخص هو بفعالها 0 أو نقول نسخ النهي الفعال والله أعلم 0 تم كتاب الناسخ والمنسوخ بحمد الله وعونه 0ms164

ناسخ الحديث ومنسوخه

ناسخ الحديث ومنسوخه

نبذة عن الكتاب

الفهرس