| + * موضح أوهام الجمع والتفريق

للحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر

قال الخطيب أبو بكر الحافظ أحمد بن علي بن ثابت البغدادي رضي الله عنه

الحمد لله وحده مستحق الحمد ووليه وصلواته على خيرته من خلقه وصفيه نبينا محمد خاتم الرسل المبعوث بأفضل الأديان والملل وعلى مجيبي دعوته ومصدقي كلمته المتبعين لشريعته والمتمسكين بسنته وعليه وعليهم أفضل السلام ومتتابع الرحمة والتحية والإكرام

قد أوردنا في هذا الكتاب ذكر جماعة كثيرة من الرواة انتهت إلينا تسمية كل واحد منهم وكنيته والأمور التي يعزى إليها كنسبته على وجوه مختلفة في روايات مفترقة ذكر في بعضها حقيقة اسمه ونسبه واقتصر في البعض على شهرة كنيته أو لقبه وغير في موضع اسمه واسم أبيه وموه ذلك بنوع من أنواع التمويه ومعلوم أن بعض من انتهت إليه تلك الروايات فوقوع الخطأ في جمعها وتفريقها غير مأمون عليه ولما كان الأمر على ما ذكرته بعثني ذلك أن بينته وشرحته ونسأل الله التوفيق لسلوك قصد السبيل فإنه تبارك وتعالى حسبنا ونعم الوكيل

قرأت على أبي بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي عن أبي

أبي إسحاق وشريك بن عبدالله حدث عن جندب عن علي قصة الخوارج والمخدج وعن حبة أيضا

قال أبو الحسن وذكر البخاري في باب إسماعيل إسماعيل بن أبي سعيد روى عن عكرمة عن ابن مسعود ( مرسل ) مقاله صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عنه أدخله في باب إسماعيل بن أبي سعيد مولى المهري

قال أبو الحسن وإسماعيل بن [ أبي سعيد مولى المهري مدني روى عنه أبو علقمة الفروي والحارث بن محمد الفهري وإسماعيل بن أبي سعيد الذي روى عنه بشر بن رافع أبو الأسباط صنعاني وهو إسماعيل بن شروس روى عنه أيضا الحكم بن أبان ومعمر وروى هو عن عكرمة وطاوس ووهب بن منبه ثم قال بعد هذا إسماعيل أبو سعيد عن عكرمة روى عنه معمر

قال أبو الحسن وقد أوهم هو الأول وهو ابن أبي سعيد أبو المقدام الذي ذكرنا أن ms001 بشر بن رافع روى عنه

ثم قال في باب الشين مع إسماعيل إسماعيل بن شروس أبو المقدام نسبه محمد بن ثور روى عنه يعلى ورأى عكرمة وهذا صحيح إلا أنه جعله رجلا ثالثا وهو واحد ثم قال بعده إسماعيل بن أبي شقير الصنعاني عن عكرمة روى عنه الحكم بن أبان وهذا وهم منه لأنه رجل واحد وقد جعله رابعا ووهم وصحف في قوله ابن أبي شقير وإنما هو ابن أبي سعيد وهو ابن شروس والله أعلم

قال الخطيب رحمه الله في كتاب التاريخ الذي صنفه أبو عبدالله محمد ابن إسماعيل البخاري نظائر كثيرة لما ذكره أبو الحسن الدارقطني عنه من جعله الإثنين واحدا والواحد اثنين وأكثر ونحن ذاكرون منها بمشيئة الله تعالى ما وضح قاصده وقرب منا على تصديق دعوانا في ذلك شاهده ومتبعوه بما يشاكله من أوهام الأئمة سوى البخاري في هذا النوع ونذكر فيه ما اختلف العلماء فيه وأيهم أقرب إلى الصواب فيما يدعيه ثم نشرع فيما له رسمنا هذا الكتاب ونجعله ملخصا على نسق واحد الحروف المرتبة والأبواب

ولعل بعض من ينظر فيما سطرناه ويقف على ما لكتابنا هذا ضمناه يلحق سيء الظن بنا ويرى أنا عمدنا للطعن على من تقدمنا وإظهار العيب لكبراء شيوخنا وعلماء سلفنا وأنى يكون ذلك وبهم ذكرنا وبشعاع ضيائهم تبصرنا وباقتفائنا واضح رسومهم تميزنا وبسلوك سبيلهم عن الهمج تحيزنا وما مثلهم ومثلنا إلا ما ذكر أبو عمرو بن العلاء فيما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو طاهر عبدالواحد بن عمر بن محمد بن أبيهاشم حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال قال أبو عمرو ما نحن فيمن مضى إلا كبقل في أصول نخل طوال

ولما جعل الله تعالى في الخلق أعلاما ونصب لكل قوم إماما لزم المهتدين بمبين أنوارهم والقائمين بالحق في اقتفاء آثارهم ممن رزق البحث والفهم وإنعام النظر في العلم بيان ما أهملوا وتسديد ما أغفلوا إذ لم يكونوا معصومين من ms002 الزلل ولا آمنين من مقارفة الخطأ والخطل وذلك حق العالم على المتعلم وواجب على التالي للمتقدم وعسى أن يضح العذر لنا عند من وقف على كتابنا المصنف في تاريخ مدينة السلام وأخبار محدثيها وذكر قطانها العلماء من غير أهلها ووارديها فإنا قد أوردنا فيه من مناقب البخاري وفضائله ما ينفي عنا الظنة في بابه والتهمة في إصلاحنا بعض سقطات كتابه إن شاء الله تعالى

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبدالواحد بن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبدالله السيرافي أخبرنا أبو بكر بن السراج أخبرنا أبو العباس محمد بن يزيد النحوي أخبرنا المازني عن العتبي عن أبيه قال قال الأحنف بن قيس الكامل من عدت سقطاته

أخبرني أبو عبدالله الحسين بن محمد بن الحسن المؤدب قراءة عليه عن أبي سعد عبدالرحمن بن محمد الأستراباذي قال حدثني محمد بن إسماعيل بن هارون أبو بكر الشاشي بسمرقند حدثنا أبو جعفر محمد بن عبدالرحمن الأرزناني قال حكى لنا عن المزني يعني أبا إبراهيم إسماعيل بن يحيى أنه قال لو عورض كتاب سبعين مرة لوجد فيه خطأ أبى الله أن يكون كتاب صحيحا غير كتابه

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الحربي حدثنا عمر بن أحمد بن هارون المقرئ حدثنا أبو بكر بن القنطري الوراق قال سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل قال عارضت بكتاب لأبي ثلاث عشرة مرة فلما كان في الرابعة خرج فيه خطأ فوضعه من يده ثم قال قد أنكرت أن يصح غير كتاب الله عز وجل

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي المعروف بالبرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ قال قال أبو علي صالح بن محمد قال لي أبو زرعة يا أبا علي نظرت في كتاب محمد بن إسماعيل هذا أسماء الرجال فإذا فيه خطأ كثير فقلت له بليته إنه رجل كل من كان يقدم عليه من العراق منأهل بخارى نظر في كتبهم فإذا رأى ms003 اسما لا يعرفه وليس عنده كتبه وهم لا يضبطون وتكون كتبهم غير منقوطة فيضعه في كتابه خطأ وإلا فما رأيت خراسانيا أفهم منه لولا عي في لسانه وفي ذلك الكتاب أسام لا تعرف ولم يبين من روى عنهم وعمن رووا وأي شيء رووا فيتحير الإنسان فيه

قال وسألني خالد بن أحمد أبو الهيثم أن انظر له شيئا في هذا الكتاب فأصحح له فنظرت فغيرت أشياء أخطأ فيه وصحف ورأيت محمد بن إسماعيل ببغداد يقرأ عليهم هذا الكتاب فقال وإبراهيم بن شعيب روى عنه ابن وهب فقلت له إنما هو إبراهيم بن شعيث ثم قلت له أنت تنظر في كتب الناس فإذا مر بك اسم لا تعرفه أخذته والخطأ فيه من غيرك لأنهم كانوا لا يضبطون

قال الخطيب وقد جمع عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي الأوهام التي أخذها أبو زرعة على البخاري في كتاب مفرد ونظرت فيه فوجدت كثيرا منها لا تلزمه وقد حكى عنه في ذلك الكتاب أشياء هي مدونة في تاريخه على الصواب بخلاف الحكاية عنه

ومن العجب أن ابن أبي خاتم أغار على كتاب البخاري ونقله إلى كتابه في الجرح والتعديل وعمد إلى ما تضمن من الأسماء فسأل عنها أباه وأبا زرعة ودون عنهما الجواب في ذلك ثم جمع الأوهام المأخوذة على البخاري وذكرها من غير أن يقدم ما يقيم به العذر لنفسه عند العلماء في أن قصده بتدوين تلك الأوهام بيان الصواب لمن وقعت إليه دون الانتقاص والعيب لمن حفظت عليه ونحن لا نظن أنه قصد غير ذلك فإنه كان بمحل من الدين وأحد الرفعاء من أئمة المسلمين رحمة الله عليه وعليهم أجمعين

حدثت عن أبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ النيسابوري قال كنت بالري فرأيتهم يوما يقرءون على أبي محمد بن أبيحاتم كتاب الجرح والتعديل فلما فرغوا قلت لابن عبدويه الوراق ما هذه الضحكة أراكم تقرءون كتاب التاريخ لمحمد بن إسماعيل البخاري على شيخكم على الوجه وقد نسبتموه إلى أبي زرعة ms004 وأبي حاتم فقال يا أبا أحمد اعلم أن أبا زرعة وأبا حاتم لما حمل إليهما هذا الكتاب قالا هذا علم حسن لا يستغنى عنه ولا يحسن بنا أن نذكره عن غيرنا فأقعدا أبا محمد عبدالرحمن حتى سألهما عن رجل بعد رجل وزادا فيه ونقصا ونسبه عبدالرحمن إليهما

أخبرني أبو القاسم الأزهري قال سمعت محمد بن حميد اللخمي يقول سمعت القاضي أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول سمعت أبا العباس ابن سعيد يقول لو أن رجلا كتب ثلاثين ألف حديث لما استغنى عن كتاب تاريخ محمد بن إسماعيل البخاري

| 1 أوهام البخاري

[ في التاريخ الكبير ] $ الوهم الأول

فمن أوهام البخاري في الجمع والتفريق أنه قال في تاريخه الكبير الذي يرويه عنه أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس الدلال النيسابوري في باب المحمدين وهو الباب الذي افتتح به الكتاب محمد بن إبراهيم الهاشمي سمع إدريس بن يزيد الأودي ( مرسل ) سمع منه حرمي بن عمار وذكر بعده خمسة أسماء ثم قال محمد بن إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن عباس الهاشمي القرشي عداده في أهل المدينة سمع منه ابن أبي أويس وأخوه يروي عن حرام ولم يثبت حديث حرام ه

وقد وهم رحمه الله في تفريقه بين هذا وبين الذي ذكر أنه سمع من إدريس الأودي لأنه رجل واجد يروي عن أبيه إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن عباس وعن حرام بن عثمان وعبدالله بن عبدالرحمن بن كعب بن مالك وإدريس الأودي روى عنه أبو بكر وإسماعيل ابنا أبي أويس وقدم الكوفة فكتب عنهبعض أهلها وروى عنه منهم معاوية بن هشام القصار ذكر ذلك أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي الحافظ وكان أعرف الناس بأخبار الكوفة ومن قدمها من العلماء وحدث بها من الغرباء

فأما حديثه الذي ذكر البخاري أنه يرويه عن حرام فأخبرناه القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الأبزون الأنباري أخبرنا بهلول بن إسحاق ms005 حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن العباس عن حرام بن عثمان الأنصاري ثم الحرامي وعن عبدالله بن عبدالرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري عن ابني جابر بن عبدالله عبدالرحمن ومحمد عن أبيهما جابر بن عبدالله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي القدرية فإن مرضوا فلا تعودهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن خطبوا فلا تزوجوهم

وأما حديثه عن إدريس الأودي فأخبرناه أبو طاهر عبدالغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي

( ح ) وأخبرناه أبو بكر البرقاني واللفظ له أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا ابن مخلد حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا نعيم بن حماد حدثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة عن محمد بن إبراهيمالهاشمي عن إدريس الأودي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى في الحجر قام عمر على رأسه بالسيف

أخبرنا علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن أحمد بن عبدالله بن زياد حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا حرمي بن عمارة حدثني محمد بن إبراهيم الهاشمي المعبدي عن إدريس بن يزيد فذكر حديثه $ الوهم الثاني

قال البخاري في باب الألف من آباء المحمدين محمد بن إسحاق هو ابن أبي يعقوب الكرماني مات سنة أربع وأربعين [ ومائتين ]

وقال في آخر باب الياء منهم محمد بن أبي يعقوب أبو عبدالله الكرماني سمع حسان بن إبراهيم

والوهم في هذا أظهر من أن يذكر ما يسند إليه أو يحتاج إلى أمر يستشهد به عليه$ الوهم الثالث

قال البخاري [ محمد بن سعيد ] حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد أظنه من أهل الطائف عن عبدالله بن هارون سمع عبدالله بن عمرو الجمعة على من ms006 سمع النداء وقال قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد قال كان طاوس يدعو

وقال أبو داود أرى محمدا هو الطائفي

قلت ومحمد الذي روى عنه سفيان هذين الحديثين هو ابن سعيد المؤذن الطائفي يكنى أبا سعيد ولم يزد البخاري في ترجمته على تسميته وتسمية أبيه وقد روى قبيصة بن عقبة عن سفيان الحديث الأول مرفوعا وزاد في إسناده رجلا لم يذكره البخاري

ورواه أحمد بن حنبل عن عبدالرحمن بن مهدي كما رواه عمرو بن عباس ووقفه

أما حديث قبيصة فأخبرناه أبو نعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق الحافظ بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا حفص بن عمر الرقي حدثنا قبيصة ( ح )

وأخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ( ح )

وأخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب قال حدثني أبو الحسن الدارقطني حدثنا ابن أبي داود حدثنا محمد بن يحيى حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد عن أبي سلمة بن نبيه زاد ابن غالب ابن الحجاج ثم اتفقوا عن عبدالله بن هارون عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة على من سمع النداء قال ابن أبي داود محمد بن سعيد هو الطائفي ثقة وهذه سنة تفرد بها أهل الطائف

وأما حديث ابن حنبل عن عبدالرحمن فأخبرناه أبو عبدالله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبدالرحمن عن سفيان عن محمد بن سعيد قال عبدالرحمن أظنه رجلا من أهلالطائف عن عبدالله بن هارون عن عبدالله بن عمرو قال الجمعة على من سمع النداء

قال عبدالله بن أحمد عبدالرحمن وقفه وقال قبيصة عن النبي صلى الله عليه وسلم

وروى أبو نعيم الفضل بن ms007 دكين عن سفيان الحديث الثاني الذي ذكره البخاري في دعاء طاوس فذكر أبو نعيم أن الثوري شك في اسم شيخه كذلك أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد أو سعيد بن محمد قال أبو نعيم كذا قال قال كان من دعاء طاوس اللهم امنعني المال والولد وارزقني الإيمان والعمل

وأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا علي ابن عبدالعزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد أو سعيد بن محمد قال كان من دعاء طاوس اللهم أمتعني بالمال والولد وارزقني الإيمان والعمل وأرى اللفظ الأول المحفوظ والله أعلم

قال البخاري إثر ما ذكرناه عنه محمد بن سعيد أبو سعيد عن عبدالعزيز ابن عبدالملك بن أبي محذورة عن ابن محيريز أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبا محذورة أن يرجع في الأذان يقول الصلاة خير من النوم مرتين

وقد وهم رحمه الله في فصله بين هذا وبين الأول لأنه رجل واحد مع أنه قد قال في أثر حديث ابن محيريز حدثنيه محمد بن أبيبكر حدثنا معتمر عن محمد وهو الطائفي سمع عطاء سمع منه يحيى بن سليم وسفيان في الدعاء

وفصله بين الترجمتين مع هذا القول سهو كبير وإغفال شديد

وذكر البخاري بعد هذا خمسة أسماء ثم قال محمد بن سعيد أو ابن أبي سعيد عن وهب بن منبه قوله روى عنه إبراهيم أبو إسحاق

فزعم أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ أن صاحب وهب بن منبه هذا هو محمد بن سعيد الطائفي شيخ الوثري وأن إبراهيم الذي روى عنه هو إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الصنعاني وفي قول أبي العباس نظر لأن أبا زرعة الرازي ذكر هذه الترجمة فيما أخذه على البخاري وقال إنما هو محمد بن أبي سعيد واستشهد على ذلك بأن قال حدثنا أبو نعيم ms008 حدثنا إبراهيم أبو إسحاق الصنعاني عن محمد بن أبي سعيد ووافق أبا زرعة على ذلك أبو حاتم محمد بن إدريس ولم يقولا أنه محمد بن سعيد الطائفي فالله أعلم

وقد روى محمد بن الحسين البرجلاني عن أبي نعيم حديث محمد بن أبي سعيد هذا أخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن الحسين حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن أبي إسحاق الصنعاني قال سمعت محمد بن أبي سعيد عن وهب بن منبه قال من قرأ في ليلة الجمعة بسورة البقرة وسورة آل عمران كان له نور ما بين عجيبا وعريبا فقلت لمحمد ما عجيبا وعريبا قال عجيبا أسفل الأرضين وعريبا العرش ه$ الوهم الرابع

قال البخاري محمد بن السائب أبو النضر الكلبي تركه يحيى بن سعيد وابن مهدي وقال البخاري حدثنا علي حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال قال لي الكلبي قال لي أبو صالح كل شيء حدثتك فهو كذب وروى محمد بن إسحاق عن أبي النضر وهو الكلبي

وهذا القول صحيح وأما رواية ابن إسحاق عن الكلبي التي كناه فيها ولم يسمه فأخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي أن معاذ بن المثنى حدثهم قال حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب أبو مسلم الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبي النضر عن باذان مولى أم هانئ ابنة أبي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الآية @QB@ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت @QE@ قال برئ الناس منها غيري وغير عدي بن بدا وكانا يختلفان إلى الشام قبل الإسلام فأتيا الشام في تجارتهما وقدم عليهما مولى لبني سهم يقال له برير بن أبي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد بها الملك وهو عظم تجارته فمرض فأوصى إليهما وأمرهما أن ms009 يبلغا ما ترك أهله قال تميم فلما مات أخذنا ذلك الجام فبعناه بألف درهم ثم اقتسمناه أنا وعدي بن بدا فلما قدمنا إلى أهله دفعنا إليهم ما كان معه وفقدوا الجام فسألوا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع إلينا غيره

قال تميم فلما أسلمت بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم تأثمت من ذلك فأتيت أهله فأخبرتهم الخبر وأديت إليهم خمسمائة درهم وأخبرتهم أن عند صاحبي مثلها فوثبوا إليه فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهم البينة فلم يجدوا فأمرهم أنيستحلفوه بما يعظم به على أهل دينه فحلف فأنزل الله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم @QE@ إلى قوله @QB@ أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم @QE@ فقام عمرو بن العاص ورجل آخر معه فحلفا فنزعت الخمسمائة من عدي بن بدا

ذكر البخاري بعد الكلام الذي قدمنا حكايته عنه محمد بن السائب البكري ثم قال محمد بن السائب بن بشر سمع عمرو بن عبدالله بن الحضرمي سمع منه محمد بن إسحاق فوهم في التفريق بين هذا وبين الأول الذي بدأنا بذكره لأنه رجل واحد وهو محمد بن السائب بن بشر أبو النضر الكلبي من أهل الكوفة كذلك اخبرنا أو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء حدثنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا أبو عمرو موسى بن القاسم الأشيب حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن السائب بن بشر الكلبي من بني عبد ود ويكنى أبا النضر أخبرني هشام بن محمد قال توفي سنة ست وأربعين ومائة

وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبدالله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبدالعزى من كلب يكنى أبا النضر مات سنة ست وأربعين ومائة$ الوهم الخامس

قال البخاري في ms010 آخر باب الشين من آباء المحمدين محمد بن أبي شملة عن منكدر بن محمد سمع منه يعقوب بن محمد ثم قال في باب العين منهم محمد بن عمر الواقدي ( مديني ) قاضي بغداد عن معمر ومالك متروك الحديث مات سنة سبع ومائتين أو بعدها بقليل

ومحمد بن أبي شملة هو محمد بن عمر أبو عبدالله الواقدي ليس بغيره وكان له أخ يسمى شملة فكنى يعقوب والد الواقدي به ونسبه اليه في الرواية عنه تدليسا له

أخبرنا

أخبرنا بحديثه أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الشطوي حدثنا عبيد بن محمد الوراق حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا محمد بن إسماعيل بن مسلم حدثنا الضحاك بن عثمان عن عبيدالله بن سعيد بن يربوع عن أبي بكر الصديق قال يعقوب وحدثنيه محمد بن أبي شملة عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن عبدالرحمن بن سعيد بن يربوع عن جبلة بن الحويرث عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال العج والثج

هكذا قرأته على الجوهري من أصل كتاب ابن لؤلؤ

وأخبرنيه أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن أحمدالواعظ حدثنا محمد بن هارون الحضرمي قال حدثني عبيدالله بن محمد الوراق حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا محمد بن أبي شملة عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن عبدالرحمن بن سعيد عن جبلة بن الحويرث عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال العج والثج

رواه شعيب بن بكار عن محمد بن أبي شملة فقال فيه عن جبير بن الحويرث مكان جبلة بن الحويرث كذلك أخبرني الحسين بن أبي الحسنالوراق حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان حدثنا عبدالله بن سليمان حدثنا شعيب بن بكار حدثنا محمد بن أبي شملة المدني حدثنا المنكدر بن محمد ms011 عن أبيه عن عبدالرحمن بن سعيد بن يربوع عن جبير بن الحويرث عن أبي بكر الصديق قال قلت يا رسول الله أي العمل أفضل قال العج والثج

وقد روى يعقوب بن محمد عن الواقدي حديثا آخر سماه فيه محمد بن أبي شملة أخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي البزاز في سنة سبع واربعمائة حدثنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ثم أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسين بن إسماعيل وإبراهيم بن حماد قالا حدثنا عبدالله بن شبيب حدثني يعقوب بن محمد حدثنا محمد بن أبي شملة حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول لما كان قبيل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا خالد بن سعيد ذات ليلة نائم فقال رأيت كأنه غشية مكة ظلمة حتى لا يبصر امرؤ كفه فبينا هو كذلك إذ خرج نور ثم علا في السماء فأضاء في البيت ثم اضاءت مكة كلها ثم إلى نجد يثرب وقال الدارقطني ثم إلى نجد ثم إلى يثرب فأضاءها حتى إني لأنظر إلى البسر في النخل فاستيقظت فقصصتها على أخي عمرو بن سعيد وكان جزل الرأي فقال يا أخي إن هذا الأمر يكون في بني عبدالمطلب ألا ترى أنه خرج من حفيرة أبيهم قال خالد فإنه لما هداني الله للإسلام قالت أم خالد فأول من أسلم أبي وذلك أنه ذكر رؤياه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا خالد أنا والله ذلك النور وأنا رسول الله فقص عليه ما بعثه الله به فأسلم خالد وأسلم عمرو بعده

قال أبو الحسن الدارقطني قال إبراهيم بن حماد سمعت إبراهيم الأصبهاني وهو الذي انتقى هذا الحديث على ابن شبيب فقال محمد بن أبي شملة هذا هو محمد بن عمر الواقدي

ومن حديث ms012 شملة بن عمر أخي الواقدي ما أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبدالله الأصبهاني بها حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد السمسار حدثنا عبدالله بن محمد بن النعمان حدثنا سليمان بن داود حدثنا محمد بن عمر بن واقد أخبرني أخي شملة بن عمر بن واقد أخبرنا عمر بن شيبة بن أبي كثير الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه من أصل كتابه حدثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني المنيعي يعني عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي حدثنا محمد بن عمر عن أخيه شملة بن عمر عن كثير بن شيبة الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خدر الوجه من النبيذ تساقط منه الحسنات كذا قال عن كثير بن شيبة وعمر بن شيبة هو الصواب $ الوهم السادس

قال البخاري محمد بن طلحة بن عبدالله أن أباه طلحة خاصم إلى عمر بن عبدالعزيز قوله سمع منه ابن جريج ثم قال في أثره محمد بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر القرشي

قال الخطيب وهذا والذي قبله واحد وقد وهم البخاري إذ جعله اثنين

أخبرنا بحديثه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأمم حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني حدثنا حجاج حدثني ابن جريج أخبرني محمد بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئتك أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة عند رجلها ثم الثانية ثم الثالثة في مقاعد شتى فكمثل هذا القول

وهكذا رواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني عن ابن جريج أخبرناه أبو الحسن محمد بن طلحة بن محمد النعالي حدثنا أبو بكر ms013 محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج حدثنا محمد بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة أن جاهمة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أردت أن أغزو فجئت أستشيرك قال فهل لك من أم قال نعم قال الزمها فإن الجنة تحت قدمها فقال في الثانية أو الثالثة مثل ذلك

أخبرنا علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرآنا على الحسين بنهارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا عبدالرحيم بن سليمان ويونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن أبيه عن معاوية بن جاهمة السلمي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث

وهكذا رواه عقبة بن مكرم الضبي عن يونس بن بكير

ورواه أبو كريب محمد بن العلاء عن عبدة بن سليمان عن ابن إسحاق عن الزهري عن ابن طلحة بن معاوية رجل من بني سليم قال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا

ورواه يوسف بن بهلول وهناد بن السري عن عبدة عن ابن إسحاق عن الزهري عن ابن طلحة بن عبدالله عن معاوية كذلك ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن عبدالرحيم بن سليمان عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة عن معاوية بن جاهمة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

وكذلك رواه فروة بن أبي المغراء عن عبدالرحيم

ورواه عبدالله بن محمد أبو حكيمة الكوفي عن عبدالرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن عبدالرحمن عن أبيه عن معاوية السلمي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

وخالفه هشام بن يونس فرواه عن المحاربي عن هشام بن عروة عن أبيه عن معاوية السلمي

وقول أبي حكيمة اصح لمخالفة هشام بن يونس ms014 الجماعة

وروى عن القاسم بن معن عن ابن جريج عن محمد بن طلحة بن عبدالله السلمي عن أبيه مثل رواية ابن جريج التي ذكرناها ولم يتابع القاسم بن معن أحد على قوله السلمي والله أعلم

وقد روى عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي عن محمد بن طلحة بن عبدالله حديثا أخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا عبدالله بن يحيى الطلحي حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا ضرار بن صرد حدثنا محد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبدالرحمن بن أبي بكر

[ ح ] وأخبرنيه الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا آدم ابن أبي إياس حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة [ ح ] وأخبرناه أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز مرات لا أحصيها كثرة أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأحمر حدثنا المسيب بن شريك أخبرني عبدالرحمن بن أبي بكرة عن محمد بن طلحة عن أبيه عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الود والعداوة يتوارثان

وفي حديث ابن أبي فديك يتوارث خالفهم موسى بن داود الضبي وأبو عامر العقدي عن المليكي فقالا ما أخبرنا أبو طاهر عبدالغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم حدثنا محمد بن حميد بن نعيم المروزي حدثنا موسى بن داود حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر عن محمد بن طلحة عن عبدالرحمن بن أبي بكر عن أبيه أن أبا بكر الصديققال لرجل من العرب كان يصحبه يقال له عفير أي عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الود يتوارث والعداوة كذلك

وأخبرنا أبو الحسن بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو ذر الحذاء ms015 واسمه السقر بن حسين حدثني أبو عامر العقدي حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر أخبرني محمد بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه أن رجلا من العرب كان يقال له عفير كان يصحب أبا بكر فقال له أبو بكر أي عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الود يتوارث وإن البغض يتوارث

وهكذا رواه معن بن عيسى عن عبدالرحمن بن أبي بكر أخبرنا علي بن أبي علي المعدل قال حدثنا أحمد بن عبدالله الدوري ومحمد بن عبدالرحمن الذهبي قالا حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني أخي عبدالرحمن بن أبي بكر قال حدثني عياش بن أبي بكر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق قال سابق عمر بن عبدالعزيز بالخيل بالمدينة وكان فيها فرس لمحمد بن طلحة بن عبدالله وفرس لإنسان جعدي فتسايروا حيث جاءت الخيل فإذا فرس الجعدي متقدم فجعل الجعدي يرتجز بأبعد صوتيه % غاية مجد نصبت يا من لها % نحن حويناها وكنا اهلها % % لو ترسل الطير لجئنا قبلها % $

قال فلم ينشب أن لحقه فرس محمد بن طلحة وجاوزه فجاء سابقا فقال عمر بن عبدالعزيز للجعدي سبقك والله ابن السباق إلى الخيرات$ الوهم السابع

قال البخاري محمد بن عبدالله التميمي عن علي بن زيد عن أوس قلت لأبي هريرة ما أرى أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا منك فقال حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضم رداءك فضممته إلى صدري فما نسيت حديثا سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم بعد مجلسي ذاك

قال البخاري حدثنيه يحيى بن موسى عن شبابة سمع محمدا

وذكر بعده محمد بن عبدالله بن كثير بن الصلت الكندي

ثم قال محمد بن عبدالله العمي عن ثابت عن أنس والعمي هذا هو صاحب علي بن زيد الذي روى شبابة عنه وقد وهم البخاري في تفريقه بينهما بظنه ms016 أن صاحب ثابت غير صاحب علي بن زيد

أخبرنا علي بن أبي علي البصري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال محمد بن عبدالله العمي التميمي البصري سمع ثابتا وعلي بن زيد روى عنه أبو النضر وغيره

فمن حديثه عن ثابت ما أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس يعني ابن محمد الدوري حدثنا أبو النضر حدثنا محمد بن عبدالله العمي عن ثابت قال حدثنا أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول أتعجزونأن تكونوا مثل أبي ضمضم قالوا وما أبو ضمضم يا رسول الله قال فإن أبا ضمضم رجل فيمن كان قبلنا إذا أصبح قال اللهم إني أتصدق اليوم بعرضي على من ظلمني

رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عبدالرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم

وقول حماد أصح والله أعلم

أخبرناه البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بم مخلد حدثنا العباس بن محمد حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد عن ثابت عن عبدالرحمن بن عجلان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم قالوا من أبو ضمضم يا رسول الله قال رجل كان فيمن كان قبلكم كان إذا خرج من بيته قال اللهم إني قد وهبت عرضي لمن شتمني فكان لا يشتمه أحد إلا وهب عرضه لمن شتمه

رواه عبدالله بن محمد بن سنان السعدي عن هانئ بن يحيى السلمي عن حماد بن سلمة والحسن بن عجلان عن ثابت عن أنس

ولا يثبت ذلك عن حماد بل الثابت عنه ما ذكرناه

ومن حديث محمد بن عبدالله العمي عن علي بن زيد ما أخبرناه أبو القاسم عبدالرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين الحربي أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا الحسن بن علي بن شبيب قال قرأعلينا أبو بكر ms017 بن أبي النضر من كتابه قال حدثني أبو النضر قال حدثني محمد بن عبدالله العمي عن علي بن زيد بن جدعان عن عمار بن أبي عمار مولى الهاشميين عن أبي هريرة قال لقد حدثني أبو هريرة بهذا الحديث أكثر من عدد أصابع يدي ورجلي قال لقي آدم موسى في السماء الدنيا فقال له موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماءه وأنزلك دار قدسه فأهبطت بنيك من الجنة وأشقيتهم فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله لنفسه وألقى عليك محبته وكلمك تكليما وناداك من جانب الطور الأيمن وقربك نجيا يا بني أنا خلقت قبل أم القدر فقال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى $ الوهم الثامن

قال البخاري محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي المكي عن عطاء وليس بذاك الثقة

هكذا ذكره في باب العين من آباء من اسمه محمد وذكر ما بعده منالأسماء على توالي الحروف إلى أن قال في آخر باب الميم محمد المحرم عن عطاء والحسن منكر الحديث إذا وعد أخلف سمع منه شبابة

ومحمد المحرم هو محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير وليس بغيره كذلك ذكر عبدالرحمن بن مهدي

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي

حدثنا يوسف بن أحمد الصيدناني بمكة حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثني الحسين بن عبدالله الذارع حدثنا أبو داود حدثنا علي بن نصر حدثنا علي بن المديني حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال كان محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير يقال له المحرم وكان له سمت وهيئة فقال لي رجل لا تنظر إلى هيئته فإنه من أكذب الناس قال ثم قام إليه فقال كيف حديث عطاء إن النبي صلى الله عليه وسلم باع مصحفا فقال حدثني عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مصحفا

أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدي ms018 بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن محمد المحرم فقال ليس بثقة هو محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير قال عبدالرحمن بن مهدي قال لي رجل لا تنظر إلى سمته فهو من أكذب الناس فأما حديث شبابة عنه فأخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم البزاز حدثنا شبابة بن سوار حدثنا محمد المحرم قال سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنهمسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان قال فقلت يا أبا سعيد آلله لئن كان لرجل علي دين فلقيني فتقاضاني فخفت أن يحبسني ويهلك عيالي فوعدته أن أقضيه رأس الهلال فلم أفعل أمنافق أنا فقال حدثته فكذبته ووعدته فأخلفته ثم قال إن عبدالله بن عمرو حدث أن أباه لما حضره الموت قال إنى كنت وعدت فلانا أن أزوجه فزوجوه لا ألقى الله بثلث النفاق قلت يا أبا سعيد ويكون ثلث الرجل منافقا وثلثاه مسلما قال هكذا جاء الحديث قال فحججت فلقيت عطاء فذكرت له هذا الحديث وما قال لي الحسن وما قلت له فقال عطاء أعجزت أن تقول له أخبرني عن إخوة يوسف

ألم يعدوا أباهم فأخلفوا وائتمنهم فخانوا وحدثوه فكذبوه فمنافقين كانوا أفلم يكونوا أنبياء أبوهم نبي وجدهم نبي قال قلت يا أبا محمد حدثني بأصل هذا الحديث واصل النفاق فقال حدثني جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هذا الحديث في المنافقين خاصة الذين حدثوا النبي صلى الله عليه وسلم فكذبوه وائتمنهم على سره فخانوه ووعدوه أن يخرجوا معه في الغزو فأخلفوه

قال وأتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أن أبا سفيان قد توجه وهو في مكان كذا وكذا فاخرجوا إليه واكتموا قال فكتب رجل من المنافقين إلى ms019 أبي سفيان أن محمدا يريدكم فخذوا حذركم فأنزل الله تعالى @QB@ لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم @QE@ ونزل في المنافقين @QB@ ومنهم من عاهد الله @QE@ إلى قوله @QB@ فأعقبهم نفاقا في قلوبهم @QE@ إلى أخر الآية

وإذا أتيت الحسن البصري فأخبره بالذي قلت لك وبأصل هذ الحديث

قال فرجعت إلى الحسن فأخبرته بما قلت لعطاء وما قال لي قال فأخذ الحسن بيدي واشالها ثم قال يا أهل العراق أعجزتم أن تكونوا مثل هذا سمع مني حديثا فلم يقبله حتى استنبط أصله صدق عطاء هكذا الحديث وهذا في المنافقين $ الوهم التاسع ذكر البخاري محمد بن عبدالعزيز الجرمي وقال حدثنا الحسن بن شجاع عن أبي نعيم قال حدثنا محمد سمع سعدا عن عبيد الله بن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اثنتان يعجلهما الله تعالى في الدنيا البغي وعقوق الوالدين

حدثنا ابن أبي الأسود حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن عبدالعزيز عن أبي بكر بن عبيدالله بن أنس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ومن عال جاريتين

وقال عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا محمد بن عبدالزيز عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين

وقال ابن أبي خلف حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن أبي بكر بن عبيدالله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث ابن أبي الأسود

هذا كله كلام البخاري ثم قال محمد بن عبدالعزيز الكوفي سمع مغيرة بن مقسم سمع منه أحمد بن يونس هو التيمي أبو سعيد كناه [ لي ] أحمد بن عبدالجبار

وهذا هو الأول الذي روى عنه أبو نعيم ومحمد بن عبيد وأبو أحمد وليس بغيره ونحن نذكر حديث أحمد بن يونس عنه عن مغيرة في الوهم الحادي والعشرين إن شاء الله

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي ms020 حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان بن صالح حدثنا أبو نعيم عن محمد بن عبدالعزيز التيمي قال حدثني سعد مولى لأبي بكر عن عبيدالله بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتان يعجلهما الله تعالى في الدنيا البغي وعقوق الوالدين

فقد قال أبو نعيم في هذا الحديث محمد بن عبدالعزيز التيمي

قال البخاري بعد ما ذكرناه عنه محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن جابر بن زيد قوله سمع منه وكيع يقال عن وكيع كنيته أبو روح وهذا أيضا هو الأول وقد روى عنه وكيع حديث أبي نعيم الذي ذكرناه أيضا واختلف على وكيع فيه فرواه أحمد بن حنبل عنه عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة

وهكذا رواه الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبدالعزيز

ورواه هناد بن السري عن وكيع عن محمد عن أبي سعيد مولى أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

ورواه محمد بن عبيد بن عتبة عن أبي نعيم الفضل بن دكين عن محمد عن سعد مولى أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

وخالف الجماعة محمد بن عبيد الطنافسي فرواه عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله علهي وسلم

أما حديث أحمد بن حنبل عن وكيع فأخبرناه الحسن بن علي بن محمد التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنبان معجلان لا يؤخران البغي وقطيعة الرحم

وأما حديث الحجاج بن أرطاة بموافقة وكيع على روايته هذه فأخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي الدجاجي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق الثاني وأبو الحسين محمد بن ms021 الحسين بن محمد بن الفضل القطان وأبو محمد عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن مولى أبي بكرة عن أبي بكرة قال قال رسولالله صلى الله عليه وسلم ذنبان يعجلان لا يغفران البغي وقطيعة الرحم

وأما حديث هناد عن وكيع الذي لم يذكر فيه أبا بكرة فأخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي أخبرنا محمد بن عبدالله بن خلف الدقاق حدثنا محمد بن صالح بن ذريح حدثنا هناد حدثنا وكيع عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن أبي سعيد مولى أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنبان معجلان لا يؤخران البغي وقطيعة الرحمم

وأما حديث محمد بن عبيد بن عتبة عن أبي نعيم عن محمد بن عبدالعزيز فأخبرنيه علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد الكندي حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن سعد مولى أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اثنتان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين

وهكذا رواه محمد بن عبدالله بن نمير عن وكيع عن الراسبي

وأما حديث محمد بن عبيد الطنافسي بخلاف الجماعة فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثني العباس بن محمد حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بابان معجلان في الدنيا البغي وقطيعة الرحم

وقال السراج أيضا حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا محمد بن عبيد عن محمد بن عبدالعزيز الراسبي عن أبي بكر بن ms022 عبيدالله بن أنس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تدركا دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين وأشار بالمسبحة والتي تليها

أخبرني علي بن محمد بن الحسين قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال محمد بن عبدالعزيز الراسبي ويقال الجرمي سمع سعدا مولى أبي بكرة وجابر بن زيد وأبا بكر بن عبيد الله بن أنس روى عنه وكيع ومحمد بن عبيد الطنافسي وأحمد بن يونس كناه وكيع بأبي روح

فتحصل مما ذكرناه أنه يقال في نسبه الجرمي والتيمي والراسبي وأنه يكنى بأبي سعيد وأبي روح $ الوهم العاشر

قال البخاري محمد بن عثمان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

وذكر اسمين بعد هذا ثم قال محمد أبو عثمان عن ابن أبي نجيح روى عنه أبو معاوية

وهذا والأول رجل واحد وهو محمد بن شريك أبو عثمان المكي يروي عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وابن أبي ملكية وسليمان الأحول وابن أبي نجيح وعكرمة بن خالد

حدث عنه وكيع بن الجراح ومحمد بن ربيعة وأبو معاوية الضرير وعبدالملك بن إبراهيم الجدي وأبو أحمد الزبيري وابو نعيم وغيرهم

وأخطأ البخاري في قوله للأول محمد بن عثمان

وقد ذكره في باب الشين من آباء المحمدين على الصحة

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت أبا عبدالله يعني أحمد بن حنبل يقول محمد بن شريك يكنى أبا عثمان

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي الحيري بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي حدثنا مليح بن وكيع حدثنا أبي حدثنا محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذين يقطعون يعني السدر قال يصبون على رؤوسهم صبا ms023

أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني تفرد به وكيع عن محمد بن شريك وتفرد به عنه ابنه مليح

قلت وهكذا رواه القاسم بن محمد بن أبي شيبة عن وكيع

ورواه أبو معاوية عن أبي عثمان محمد بن شريك فأرسله ولم يذكر فيه عائشة أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبدالجبار العطاردي حدثنا أبو معاوية عن أبي عثمان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عنعروة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يقطعون السدر يصبهم الله على رؤوسهم في النار صبا

أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو بكر بن شاذان حدثنا أحمد بن المغلس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا أبو معاوية عن محمد بن شريك عن عمرو بن دينار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم عليكم الليلة رجل حكيم فقدم علينا عمرو بن العاص مهاجرا

ذكر البخاري هذا الرجل في ثلاثة مواضع من كتابه أولها في باب الشين من آباء المحمدين وأورد اسمه وكنيته ونسبه على الصواب وذلك الموضع المقتضي لذكره من الكتاب

والموضع الثاني في باب العين من آباء المحمدين وقال فيه محمد بن عثمان فأخطأ خطأين

أحدهما إفراده إياه عن محمد بن شريك وليس بغيره

والثاني قوله ابن عثمان وإنما هو أبو عثمان

والموضع الثالث قوله في إثر هذا بعد اسمين ذكرهما محمد أبو عثمان وأصاب في اسمه وكنيته وأخطأ في فصله بينه وبين الذين جعله محمد بن عثمان وهما واحد

كما أخطأ في تفريقه بينه وبين محمد بن شريك وليس بغيره فقد بينا في هذا الفصل ما يرفع الوهم ويدفع الشك عمن وقف عليه إن شاء الله تعالى$ الوهم الحادي عشر

قال البخاري محمد بن علي السلمي الكوفي عن ابن عقيل روى عنه أبو نعيم

وهذا القول صحيح وقد روى عن محمد بن علي هذا سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد الحذاء وعمرو ms024 بن عبدالغفار وغيرهم ويقال له محمد بن علي بن الربيع وكان أخا منصور بن المعتمر لأمه وابن عمه

ومن حديثه عن ابن عقيل ما أخبرنا أبو علي الحسن بن أبي بكر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البزاز

أخبرنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا ابن أبي العوام حدثنا أبي حدثني عمرو بن عبدالغفار حدثنا محمد بن علي السلمي عنعبدالله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبدالله قال ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار إلا ببغضهم علي بن أبي طالب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس من شجر شتى وأنا وعلي بن أبي طالب من شجرة واحدة

ثم قال البخاري محمد بن علي عن الحكم عن إبراهيم قوله روى عنه الثوري

وهذا هو الأول ليس بغيره وله روايات عن أخيه منصور بن المعتمر وعن إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن العباس وجعفر بن محمد بن علي والحكم بن عتيبة وقد روى عنه سفيان الثوري غير حديث

فمن ذلك ما أخبرني أبو يعلى أحمد بن عبدالواحد الوكيل حدثنا أحمد بن الفرج بن منصور الوراق حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن غالب حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن محمد بن علي ابن عم منصور بن المعتمر قال قال ابن عباس هذه الخطوة التي يخطوها الرجل بين الركعتين خطوة ملعونة قال أبو العباس بن سعيد وهذا يرويه محمد بن علي بن الربيع السلمي عن إبراهيم بن عبدالله بن معبد عن ابن عباس$ الوهم الثاني عشر

قال البخاري محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي وأورد له حديثا أخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن محمد بن عبدالرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا يضلل عليه فسأل فقالوا ms025 صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر

قال البخاري بعد هذا محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب روى عنه أبو الجحاف حديثه مرسل لم يصح إن لم يكن هذا ذاك الأول فلا أدري

ففرق بينهما بالشك وهما رجل واحد بغير شك

يروى عن جابر بن عبدالله والحسين بن علي بن أبي طالب وزينب بنت علي وكان من أسنان أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين حدث عنه محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصاري وسعد بن إبراهيم الزهريوأبو الجحاف داود بن أبي عوف وعمار بن أبي معاوية الدهني وابنه معاوية بن عمار وغيرهم وكان ممن شهد مع الحسين بن علي كربلاء

وممن حمل إلى يزيد بن معاوية

أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه حدثنا عثمان بن محمد بن بشر البيع حدثنا أبو الحسن شعيب بن محمد الذارع حدثنا عبدالله بن سعيد الكندي حدثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم قالت نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال هذا في الجنة وإن قوما يعطون الإسلام يلفظونه لهم نبز يسمون الرافضة فمن لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون

ثم أخبرني أبو الحسن محمد بن عبدالواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ حدثنا أحمد بن حازم حدثنا سهل بن عامر حدثنا فضيل بن مرزوق عن أبي الجحالف عن محمد بن عمرو بن الحسن عن زينب عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي يا أبا الحسن أما إنك وشيعتك في الجنة وإن قوما يزعمون أنهم يحبونك يضفرون الإسلام ثم يلفظونه يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فقاتلهم فإنهم مشركون أخبرنا أبو عمرو عثمان ms026 بن محمد بن يوسف بن درست العلاف أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا محمد بن غالب بن حرب قال سمعت أبا سعيد الأشج يقول سألت أبا نعيم عن أبي الجحاف فقال هو مولى لبني تميم

وسألت أبا الطاهر العلوي عن محمد بن عمرو الهاشمي فقال هو محمد بن عمرو بن الحسن بن علي$ الوهم الثلث عشر

قال البخاري محمد بن عيسى بن سميع ( شامي ) عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد في مقتل عثمان سمع منه هشام بن عمار ويقال إنه لم يسمع من ابن أبي ذئب هذا الحديث وهذا القول صحيح غير أن البخاري ذكر بعده اسمين ثم قال محمد بن عيسى [ بن سميع ] القرشي سمع زيد بن واقد ومحمد بن عيسى القرشي هو ابن سميع الذي روى حديث ابن أبي ذئب وهو دمشقي

ومن حديثه عن زيد بن واقد ما حدثنا عبدالعزيز بن أبي الحسن القرميسيني لفظا حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا هشام يعني ابن عمار حدثنا محمد بن عيسى بن سميع حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى

فأما حديثه عن ابن أبي ذئب فأخبرناه علي بن أبي علي البصري حدثنا أبو الفرج محمد بن جعفر من ولد صالح صاحب المصلي حدثنا طاهر بن محمد بن الحكم أبو العباس الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل أنت محدثي عن قتل عثمان وما كان شأن الناس وإياه ولم خذله أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال إن عثمان قتل مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا وذكر الحديث بطوله

أخبرني ms027 أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد حدثنا صالح بن محمد يعني البغدادي قال حدثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم عن ابن أبي ذئب عن الزهري حديث مقتل عثمان بن عفان قال فجهدت به الجهد أن يقول حدثنا ابن أبي ذئب فأبى أن يقول إلا عن ابن أبي ذئب

قال صالح بن محمد فقال لي محمود ابن ابنة محمد بن عيسى هو في كتاب جدي عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله عن ابن أبي ذئب قال صالح وإسماعيل بن يحيى هذا يضع الحديث قال وهو ابن يحيى بن عبيد الله الذي يروي عن أبيه عن أبي هريرة في تلك الأحاديث الذي يروي عنه يعلى بن عبيد الطنافسي وهؤلاء $ الوهم الرابع عشر

قال البخاري محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي وذكر له حديثا عن الحسن [ البصري ] وأورد بعد ذلك أربعة أسماء ثم قال محمد بن عيسى العبدي سمع ابن المنكدر عن جابر في المؤذنين

وهذا هو الأول ليس بغيره يقال له العبدي ويقال الهذلي حدث عنه عبدالله بن المبارك وأبو سلمة موسى بن إسماعيل وسهل بن حماد وغيرهم ورواياته عند البصريين

فأما حديثه عن ابن المنكدر فأخبرناه أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز مرات لا أحصيها كثرة

أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس القرشي حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي حدثنا محمد بن عيسى الهذلي حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر أن رجلا قال يا رسول الله أبي الخلق أول دخولا الجنة ثم من قال ثم قال الأنبياء قال يا بني الله الشهداء قال يا نبي الله ثم من قال ثم مؤذن بيت المقدس قال يا نبي الله ثم من قال ثم مؤذن المسجد الحرام قال يا نبي الله ثم من قال ثم مؤذن مسجدي هذا قال يا نبي الله ثم من قال سائر المؤذنين ms028 على أعمالهم

وأخبرناه محمد بن علي بن الفتح الحربي حدثنا علي بن عمر الحافظحدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثنا أبو زائدة زكريا بن يحيى بن زكريا عن أبي زائدة حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث حدثنا محمد بن عيسى العبدي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول من يدخل الجنة الأنبياء ثم مؤذنو البيت الحرام ثم مؤذنو بيت المقدس ثم مؤذنو مسجدي ثم سائر المؤذنين قال ومؤذن البيت بلال وهو غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر تفرد به محمد بن عيسى العبدي عنه

وأما حديثه عن الحسن فأخبرناه أبو أحمد عبدالوهاب بن محمد بن عيسى الغندجاني أخبرنا أحمد بن عبدان الشيرازي أخبرنا محمد بن سهل المقريء حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال لنا موسى بن إسماعيل وتابعه ابن المبارك حدثنا محمد بن عيسى قال سألت الحسن عن رجل تصدق على ابنة له بداره قال ليخرج من الدار $ الوهم الخامس عشر قال البخاري محمد بن يزيد الرحبي عن عروة بن رويم حدثني محمد حدثنا أبو الجماهر عن الهيثم قال أخبرني محمد بن يزيد سمع أبا الأشعث عن أبي عثمان الصنعاني قال حاصرنا مع شرحبيل بن السمطوذكر أبا عبيدة فقدم علينا سلمان فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه

سمع منه إسماعيل بن عياش

وذكر بعده محمد بن يزيد بن عفيف ثم قال محمد بن يزيد الدمشقي عن عروة بن رويم ومغيث بن سمي روى عنه إسماعيل بن عياش

وهذا هو الرحبي الذي تقدم ذكره

أخبرنا بحديثه عن مغيث بن سمي أبو القاسم عبدالرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا أبو النضر يعني الدمشقي حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني محمد بن يزيد الرحبي عن مغيث بن سمي الأوزاعي وعمير بن ربيعة عن عبدالله بن مسعود عن رسول ms029 الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم ويخبروكم بالكذب فتصدقوهم وعليكم بالقرآن فإن فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم

كتب إلي عبدالرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبدالعزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بنعمرو حدثنا محمد بن المبارك حدثنا ابن عياش عن محمد بن يزيد الرحبي عن مغيث بن سمي وعمير بن ربيعة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء إلا أنه قال أو يخبرونكم بالكذب $ الوهم السادس عشر

قال البخاري في باب الألف ثم في باب العين من آباء من يسمى إبراهيم إبراهيم بن عبدالرحمن أبو إسماعيل السكسكي سمع عبدالله بن أبي أوفى وابا بردة روى عنه مسعر وأورد له حديثا أخبرناه أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرأت على أبي بكر الإسماعيلي أخبرك حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم وهو السكسكي عن ابن أبي أوفى أن رجلا أقام سلعة فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الآية @QB@ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا @QE@ آل عمران 77 إلى أخر الآية

رواه البخاري عن عمرو بن محمد عن هشيم

ثم ذكر بقية من اسمه إبراهيم على ترتيب حروف المعجم من أوائل أسماء آبائهم ثم ذكر من اسمه إبراهيم ولا يعرف اسم أبيه فقال بعد اسمين أوردهما إبراهيم مولى صخير بن أبي الجهم عن أبي وائل عن مسروق روى عنه مغيرة والعوام بن حوشب

وإبراهيم مولى صخير هو أبو اسماعيل السكسكي وليس بغيره وقد وهم البخاري إذ جعله رجلين وأفرد لكل واحد منهما ترجمة

ومن حديثه عن أبي وائل ما أخبرنا أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا عثمان بن ms030 محمد يعني ابن أبي شيبة حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم مولى صخير عن أبي وائل قال رأى أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل وكان من أفاضل أصحاب عبدالله قال رأى في المنام أنه أدخل الجنة فإذا هو بقباب مضروبة فقال لمن هذه قالوا لذي الكلاع وحوشب وكانا قتلا مع معاوية قال فأين عمار وأصحابه قالوا أمامك قال وقد قتل بعضهم بعضا قالوا نعم إنهم لقوا الله فوجدوه واسع المغفرة قال فما فعل أهل النهر قالوا لقوا برحا

خالف محمد بن يزيد في هذا الحديث يزيد بن هارون فرواه عن العوام عن عمرو بن مرة عن أبي وائل والصواب حديث محمد بن يزيد أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي ]

[ ح ] وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا محمد بن ربح البزاز قالا حدثنا يزيد بن هارون

[ ح ] وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي وأبو سعيدمحمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب عن عمرو بن مرة عن أبي وائل قال قال أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل وكان من أفاضل أصحاب عبدالله قالك رأيت كأني أدخلت الجنة فإذا قباب مضروبة فقلت لمن هذه فقالوا لذي الكلاع وحوشب وكانا ممن قتل مع معاوية قلت فأين عمار وأصحابه قالوا أمامك قلت وقد قتل بعضهم بعضا قيل إنهم لقوا الله فوجدوه واسع المغفرة قلت فما فعل أهل النهر قال لقوا برحا وسياف الحديث على لفظ يعقوب بن شيبة قال يزيد سمعت الجراح بن المنهال يقول كان عند ذي الكلاع اثنا عشر ألف بيت من المسلمين فبعث إليه عمر فقال نشتري هؤلاء نستعين بهم على عدو المسلمين قال لا هم أحرار فأعتقهم كلهم في ساعة واحدة قال يزيد بن ms031 هارون يا أهل الدماء لا تغتروا

وأخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال قال عثمان بن محمد قلت ليزيد بن هارون لما حدثنا بحديث العوام حديث ذي الكلاع وحوشب أن محمد بن يزيد حدثنا به عن إبراهيم مولى صخير قال يزيد أصاب وأخطأت قال عثمان هو إبراهيم مولى صخير وهو إبراهيم بن عبدالرحمن السكسكي أبو إسماعيل $ الوهم السابع عشر

قال البخاري إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي وساق إثر هذا القول حديثا لمحمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن إسحاق مولى المغيرة بن نوفل عن المغيرة بن نوفل ثم قال وسمع بكر بن مبشر وعنأبي هريرة روى عنه أنيس بن أبي يحيى فوهم في ذلك لأن إسحاق مولى المغيرة بن نوفل غير إسحاق بن سالم فأما مولى المغيرة فلا أعلم حدث عنه غير الزهري ومولاه المغيرة بن نوفل هو ابن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف والمغيرة هو الذي تزوج أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بعد علي بن أبي طالب وكانت أم أمامة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخبرنا بحديثه محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا إسحاق بن إبراهيم يعني ابن زيريق الحمعي حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبدالله بن سالم عن الزبيدي قال أخبرني الزهري أخبرني إسحاق مولى المغيرة بن نوفل أن المغيرة بن نوفل أخبره عن أبي بن كعب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن تل من ذهب فيقتتل الناس فيقتل تسعة أعشارهم

رواه البخاري عن إسحاق بن إبراهيم

وأما إسحاق بن سالم فهو مولى عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب

يروى عن أبي هريرة والسائب بن خباب صاحب المقصورة وبكر بن مبشر حدث عنه أنيس ومحمد ابنا أبي يحيى

ومن حديث أنيس بن أبي يحيى عنه ms032 ما أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي

أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي

[ ح ] وأخبرني عبدالعزيز بن علي الوراق حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالزيز البغوي

قالا حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم عن أبي هريرة قال خرج علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال ادع لي أصحابك يعني أهل الصفة قال فجعلت أتتبعهم رجلا رجلا حتى جمعتهم فجئنا باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنا فأذن لنا قال أبو هريرة ووضعت بين أيدينا صحفة أظنه فيها صنع قدر مد من شعير قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها يده فقال خذوا باسم الله قال فأكلنا ما شئنا ثم رفعنا أيدينا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعت الصحفة والذي نفس محمد بيده ما أمسى في آل محمد طعام ليس شيئا ترونه فقيل لأبي هريرة قدر كم كانت حين فرغتم قال مثلها حين وضعت إلا أن فيها أثر الأصابع لفظ حديث البغوي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا حمزة بن نصير حدثنا ابن أبي مريم

[ ح ] وأخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب قال قرئ على منصور بن محمد بن منصور الأصبهاني وأنا أسمع قال حدثنا إسحاق بن أحمد بن زيرك حدثنا محمد بن إسماعيل يعني البخاري

[ ح ] وحدثني أبو عبدالله محمد بن علي بن عبدالله الصوري حدثنا عبدالغني بن سعيد الحافظ حدثنا يعقوب بن المبارك حدثنا عمرو بن أحمد بن عمرو بن السرح قالا قالا حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا إبراهيم بن سويد المديني حدثني أنيس بن أبي يحيى أخبرني إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عدي وقال البخاري مولى بني نوفل بن عدي قال أخبرني بكر ms033 بنمبشر الأنصاري قال كنت أغدو مع أصحاب النبي صلى الله عليه وسليم إلى مصلى يوم الفطر ويوم الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع من بطحان إلى بيوتنا واللفظ لحديث ابن السرح

قال عبدالغني قوله نوفل بن عدي مقلوب وإنما هو عدي بن نوفل ونوفل هو ابن عبد مناف بن قصي

قال الخطيب وهذا القول صحيح وعدي بن نوفل هو جد جبير بن مطعم بن عدي وعبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي

أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أحمد بن عبدالله الدوري ومحمد بن عبدالرحمن الذهبي قالا حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي قال قال الزبير بن بكار ولد نوفل بن عبد مناف عديا وهو أكبر ولده وبه كان يكنى وأمه أم الخيار واسمها هند بنت نسيب بن زيد بن مالك بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور

ومن حديث محمد بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم ما أخبرنا علي ابن المحسن المعدل أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا عبدالله بن محمد بن الأشقر حدثنا البخاري حدثنا أبو ثابت حدثنا حاتم عن محمد بن أبي يحيى عن إسحاق بن سالم عن السائب بن خباب قال البقرة سنام القرآن $ الوهم الثامن عشر

قال البخاري في أول باب أسيد بفتح الألف أسيد بن رافع الأنصاريالمديني روى عنه بكير بن الأشج أن أخا رافع أتى عشيرته قاله أحمد عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث ثم قال في باب أسيد بالضم أسيد ابن أخي رافع بن خديج الأنصاري وساق أحاديث مختلفة في المزارعة من جملتها حديث بكير بن الأشج الذي أورده في الباب المتقدم وقد وهم في إفراد هذه الترجمة عن الترجمة الأولى لأنهما لرجل واحد ووهم أيضا في ذكره أولا بفتح الألف لأنه أسيد بن رافع بن خديج بالضم لا غير كذا نسبه عبدالرحمن بن هرمز الأعرج وابن شهاب الزهري في روايتهما عنه ms034

والخلاف في حديثه كثير جدا نذكر منه ما تيسر إن شاء الله تعالى

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا أخبره أن أسيد بن رافع حدثه أن أباه رافعا أتى عشيرته فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم عن أمر كان بنا رافقا وفي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة ورشد قالوا وما ذاك قال الحقل قلت لأسيد ما الحقل قال كراء الأرض قلت وكيف كانوا يكرونها قال يكرونها بالأربعاء والتينوشيء من الحصيد قلت فكيف كان رافع يفعل قال لم يكن يكريها بهذا ولكن كان يعامل الرجل ويخرج شيئا ويخرج الآخر شيئا ويخرج هذا نفقته وهذا نفقته ثم يعملان فما كان من فضل فلهما وما كان من نقصان فعليهما

رواه البخاري عن أحمد بن عيسى مختصرا

كذلك أخبرنا القاضي أبو الحسن عبدالوهاب بن منصور الأهوازي أخبرنا أحمد بن عبدان الحافظ أخبرنا محمد بن سهل المقرئ حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال لي أحمد حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو سمع بكيرا أن أسيد بن رافع حدثه أن أخا رافع أتى عشيرته فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحقل

كذا قال البخاري إن أخا رافع وقال إبراهيم الحربي إن أباه رافعا وقول إبراهيم أشبه بالصواب والله أعلم

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا حمزة بن العباس حدثنا عبدان حدثنا عبدالله حدثنا ابن لهيعة حدثنا بكير بن الأشج قال سألت أسيد بن رافع بن خديج قلت أكان رافع يكري أرضا بالدينار والدرهم فقال معاذ الله ولكنه قال لنا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض كان يأمر عمي أن يعمروها إخوته فيأتي بجمله ويحضر رافع بجمله ويأتيان ببذر ويحرثان على الشطر جميعا

حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبدالرحمن بن محمد ms035 الأزدي حدثنا عبدالواحد بن محمد بن مسعود البلخي حدثنا أبو سعيد بن يونس قال الإخوة من ولد رافع بن خديج بن رافع عبدالله وعبدالرحمن وعبيد الله يكنى أبا الفضل وسهل وعباية ورافعة وأسيد بنو رافع روى عن أسيد بكير بن عبدالله بن الأشج

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا حرملة حدثنا عبدالله بن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن أسيد بن رافع عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتكارى الأرض ببعض ما فيها

أخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن أخبرنا أحمد بن مسعود الزنبري بمصر أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني أبو خزيمة عبدالله بن طريف عن عبدالكريم بن الحارث عن ابن شهاب أن رافع بن خديج أتى قومه بني حارثة فقال قد دخلت عليكم اليوم مصيبة فقالوا وما ذلك فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض

قال ابن شهاب فسئل ابن رافع بن خديج بعد ذلك كيف كانوا يكرون الأرض فقال بشيء من الطعام مسمى ويشترط أن لنا ما تنبت ماذياناتالأرض وإقبال الجداول

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا الحسن بن عبدالعزيز حدثنا يحيى بن حسان عن ليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبدالرحمن الأعرج قال سمعت أسيد بن رافع يذكر أنهم منعوا المحاقل وهي أرض تزرع على بعض ما بها

أخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا أحمد بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن مسعود الزنبري أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت ابن رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال كنا نعطى الأرض في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض ما فيها على القصرة والجدول ثم إن رافعا أتى يوما ms036 فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان بنا رافقا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا وأرفق بنا نهانا عن الخبر

قال أبو الزبير والخبر تعطى الأرض ببعض ما فيها

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني

أخبرنا علي بن معبد حدثنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم عن مجاهد قال أخذت بيد طاوس حتى أدخلته دار ابن رافع بن خديج فحدثه عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض فأبى طاوس وقال كان ابن عباس لا يرى بذلك بأسا

أخبرنا البرقاني أخبرني محمد بن جعفر حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا داود بن رشيد حدثنا عتاب عن خصيف قال أخذت بيد طاوس فأدخلته على ابن رافع فحدثه عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض كذا قال وإنما هو عن خصيف وعن مجاهد وسقط ذكر مجاهد من الأصل

وقد أخبرناه عن الصواب أبو الحسين محمد بن عبدالرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا محمد بن شاذان الهاشمي النيسابوري حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد قال أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على ابن رافع بن خديج فحدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض قال فأبى طاوس وقال سمعت ابن عباس لا يرى به بأسا

أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله الأصبهاني بها حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن خليل الحلبي حدثنا محمد بن عيسى الطباع حدثنا أبو عوانة عن أبي حصين عن مجاهد قال حدثني ابن رافع بن خديج عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين نهانا أن نقبل ms037 الأرض ببعض خراجها أو بورق منقودة ونهانا عن كسب الحجام

أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر

[ ح ] وأخبرنا علي بن أبي علي البصري واللفظ له أخبرنا محمد بن زيد ابن علي بن مروان الأنصاري حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا سفيان بن وكيع حدثني أبي عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه قال جاءنا فلان من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان يرفق بنا وطاعة الله ورسوله أرفق بنا نهانا أن نزرع أرضا إلا أرضا يملك أحدنا رقبتها أو منيحة يمنحها رجل

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤيحدثنا أبو داود حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه قال جاءنا أبو رافع من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان يرفق بنا فطاعة الله وطاعة رسوله أرفق بنا نهانا أن يزرع أحدنا إلا أرضا يملك رقبتها أو منحة يمنحها رجل

أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا إبراهيم بن شريك الأسدي حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثنا أبي عن أبيه عن سلمة عن مجاهد عن أبن رافع بن خديج قال جاءنا رافع فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا نهانا عن المزارعة والحقل وأمر الله ورسوله أحق

لم يذكر أحد ممن قدمنا روايته عن مجاهد اسم ابن رافع

وروى هذا الحديث سعيد بن عبدالرحمن الزبيدي عن مجاهد قال حدثني أسيد ابن أخي رافع بن خديج عن رافع

ورواه منصور بن المعتمر ms038 عن مجاهد عن أسيد بن ظهير ابن أخي رافع عنه

ورواه عبدالملك بن ميسرة والحكم بن عتيبة وأبو حصين من حديث شريك بن عبدالله عنه وجابر الجعفي عن مجاهد عن رافع نفسه لم يذكروا بينهما أحدا هكذا ذكره آدم بن أبي اياس وعمرو بن مرزوق وعلي بن الجعد عن شعبة عن عبدالملك

ورواه محمد $ + * بن جعفر غندر ومعاذ بن معاذ العنبري عن شعبة عن عبدالملك عن عطاء وطاوس ومجاهد عن رافع

ورواه قيس بن سعد وعبدالعزيز بن أبي رواد عن مجاهد أنه سمع ذلكمن رافع بن خديج وما أرى هاتين الروايتين إلا وهما إذ كان روايات الجماعة على خلافهما والله أعلم

فأما حديث سعيد بن عبدالرحمن عن مجاهد فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا عارم بن الفضل أخبرنا عبدالواحد بن زياد حدثنا سعيد بن عبدالرحمن قال سمعت مجاهدا قال حدثني أسيد ابن أخي رافع بن خديج أظنه عن رافع بن خديج قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله لنا أنفع قال من كان له أرض فليزرعها فإن عجز عنها فليزرعها أخاه

أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبدالله بن إسحاق البغوي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عفان

[ ح ] وأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا عبدالواحد بن زياد حدثنا سعيد بن عبدالرحمن حدثنا مجاهد حدثني اسيد ابن أخي رافع بن خديج قال قال رافع بن خديج نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله أنفع لنا فقال من كانت له أرض فليزرعها فإن عجز عنها فليزرعها أخوه

قال عبدالله بن أحمد قال أبي هذا سعيد بن عبدالرحمن الزبيري روى عن سفيان الثوري وحكام

وأما حديث منصور عن مجاهد فأخبرناه أبو الحسين علي بن ms039 محمد ابن عبدالله بن بشران المعدل وأبو محمد عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري قالا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبدالرزاق أخبرنا الثوري عن منصور عن مجاهد عنأسيد بن ظهير ابن أخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاثة جداول ويشترط القصارة وما سقى الربيع وكان العيش إذ ذاك شديدا قال فكان يعمد فيها بالحديد وما شاء الله أن يصيب من ذلك منفعة فأتى رافع بن خديج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن أمر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم وأنفع ينهاكم عن الحقل ويقول من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع وينهاكم عن المزابنة والمزابنة أن يكون للرجل المال العظيم من النحل فيأتيه الرجل فيقول قد أخذته بكذا وكذا وسق تمر قال السكري وسقا من تمر

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبدالله بن حسنويه الكاتب بأصبهان حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن معبد السمسار حدثنا عبيد بن الحسن حدثنا محمد بن كثير العبدي أخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخوه ولا يكريها بالثلث والربع

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت مجاهدا يحدث عن أسيد بن ظهير قال كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أو افتقر إليها أعطاها بالنصف والثلث والربع ويشترط عليه جداول والقصارة وما سقى الربيع وكنا نعمل فيها عملا شديدا ونصيب منها منفعة فأتانا رافع بن خديج فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لكم نهاكم ms040 عن الحقل وقال من كان له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهانا عن المزابنة والمزابنة الرجل يكون له المال العظيم من النخل فيجيء الرجل فيأخذها بكذا وكذا وسقا من تمر

وهكذا رواه مفضل بن مهلهل عن منصور

وأما حديث عبدالملك بن ميسرة عن مجاهد الذي لم يذكر فيه بينه وبين رافع أحدا فأخبرناه أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري حدثنا جعفر بن محمد القلانسي حدثنا آدم بن أبي اياس حدثنا شعبة

[ ح ] وأخبرنيه أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز واللفظ له أخبرناه دعلج بن أحمد بن دعلج أخبرنا معاذ بن المثنى حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عبدالملك بن ميسرة عن مجاهد عن رافع بن خديج قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خير فقال من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه أو ليذرها قال فذكرت ذلك لطاوس فقال ابن عباس كان أعلم قال ابن عباس لأن يمنح الرجل أرضه خير

وأخبرني علي بن أحمد الرزاز أخبرنا دعلج أخبرنا أبو أحمد بن عبدوس حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن عبدالملك بن ميسرة قال سمعت مجاهدا يحدث عن رافع بن خديج قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا ثم ذكر نحوه

وأما حديث الحكم عن مجاهد بمثل هذا القول فأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة

[ ح ] وأخبرنيه أبو بكر محمد بن الفرج بن علي البزاز أخبرنا عبيد الله بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن إسحاق السرخسي أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الدغولي حدثنا خلف بن عبدالعزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد أخبرني أبي عن جدي عن شعبة عن الحكم عن ms041 مجاهد عن رافع بن خديجأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحقل قال الحكم الحقل الثلث والربع هذا لفظ حديث الدغولي وزاد في حديثه وكان إبراهيم لا يرى بأسا بكري الأرض البيضاء بالدراهم

وأما حديث أبي حصين عن مجاهد من رواية شريك فأخبرناه القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا الحسن بن عطية حدثنا شريك عن أبي حصين عن مجاهد عن رافع بن خديج قال نهينا أن نستأجر الأرض بالدراهم المعدودة أو ببعض خرجها أو بالثلث أو بالربع

وأما حديث جابر الجعفي عن مجاهد فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي حدثنا سهل بن بكار حدثنا أبو عوانة عن جابر عن مجاهد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المحاقلة والمزابنة قال فأتيت قال أبو بشر أظنه قال قومي فقلت لهم لقد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء كان لنا نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله أفضل من معصيتهما أبو بشر هو سهل بن بكار

وأما حديث الأعمش عن مجاهد فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن مسعود العبدي حدثنا أبو نعيم حدثنا عبدالسلام بن حرب عن الأعمش عن مجاهد عن رافع بن خديج قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزارعة

وأما حديث شعبة عن عبد اللمك بن ميسرة عن عطاء وطاوس ومجاهد فأخبرناه محمد بن عبدالرحمن بن عثمان الدمشقي بها أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا محمد بن شاذل الهاشمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة

[ ح ] وأخبرناه أبو بكر البرقاني واللفظ له أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا مثنى بن معاذ عن أبيه عن شعبة عن عبدالملك بن ميسرة عن عطاء وطاوس ومجاهد ms042 قالوا نشهد على رافع فقال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر النبي صلى الله عليه وسلم خير لنا مما نهانا عنه قال من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أو ليدعها

وأما حديث قيس بن سعد عن مجاهد فأخبرناه محمد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي حدثنا أبو علي الحنفي حدثنا رباح بن أبي معروف عن قيس بن سعد عن مجاهد قال سمعت رافع بن خديج قال راح عمومتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجعوا إلينا فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم أنفع قال ليزرع أحدكم أرضه أو ليمنحها أخاه أو ليدعها بوارا

وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن نصر بن مكرم الشاهد حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا حفص بن عمرو حدثنا عبيد الله بن عبدالمجيد حدثنا رباح بن أبي معروف بإسناده مثله أو نحوه

وأما حديث عبدالعزيز بن أبي رواد عن مجاهد فأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو علي ابن الصواف حدثنا أبو عمرو سعيد بن سلمة الثوري حدثنا عبدالله بن عبدالصمد هو ابن أبي خداش حدثنا رواد بن الجراح عن عبدالعزيز بن أبي رواد عن مجاهد قال أتى رجل ابن عمر فقال ما تقول في كرى الأرض قال إن لنا أرضين نكريها قال فهذا رافع بن خديج يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه نهى عنها قال ناولني يدك قال فناولته فنهض حتى وقف على رأس رافع فقال يا رافع إنك قد أكثرت ما هذا الذي يحدثني هذا الرجل قال نعم قال لي رسول اللهصلى الله عليه وسلم ما تصنعون بمحاقلكم قال كنا نكريها قال فلا تفعلوا إذا من كانت له أرض فليزرعها أو فليمنحها قالوا يا رسول ms043 الله لا تطيب أنفسنا بذاك قال فذروها إذا بوارا فذروها إذا بوارا

فقال عبدالله أستغفر الله قال فترك فلما مات عبدالله ذكرها ( ) سالم فقيل له تعود في أمر قد تاب منه أبوك فقال ما كنا لندع مفايشنا لرأي رآه ابن عمر لم أره عن ابن أبي رواد إلا من رواية رواد بن الجراح ورواد ضعيف الحديث $ الوهم التاسع عشر

قال البخاري أسيد بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري المديني عن أبيه روى عنه ابن الغسيل وقال بعضهم أسيد هكذا ذكره في باب أسيد بالفتح

ثم قال في هذا الباب بعد ثلاثة أسماء ذكرها أسيد بن علي بن عبيد مولى أبي أسيد الساعدي الأنصاري مديني روى عنه موسى الزمعي وابن الغسيل روى عن أبيه قال أبو نعيم أسيد فوهم في التفريق بينهما لأنه رجل واحد ووهم أيضا في قوله الأول أسيد بن أبي أسيد لأنه أسيد بنعلي بن عبيد هكذا يجيء أكثر الروايات عنه بفتح الألف ويجيء أقلها بالضم وقيل إنه من ولد أبي أسيد وليس بمولاه فالله أعلم

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن عبدالرحيم السوسي حدثنا الحسين بن إسحاق الدقيقي حدثنا يحيى يعني ابن عبدالحميد الحماني حدثنا ابن الغسيل حدثني أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد وكان بدريا قال بينا أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل أبر والدي بشيء بعد موتهما قال نعم خصال أربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعد وفاتهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما قال فهذا الذي بقي علي

أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يونس بن محمد حدثنا عبدالرحمن بن الغسيل حدثني أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms044 وكان بدريا وكان مولاهم قال قال أبو أسيد بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر أبوي شيء بعد موتهما وساق الحديث

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن مهدي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالوا حدثنا عبدالله بن إدريس عن عبدالرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن مسعود العبدي حدثنا أبو نعيم حدثنا ابن الغسيل حدثني أسيد بن علي بن عبيد مولى أبي أسيد عن أبيه أنه سمع أبا أسيد يحدث قال بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما قال نعم خصال أربع الدعاء لهما والاستغفار وإنفاذ عهدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما

اتفق الرواة الذين سقنا أحاديثهم وفيهم أبو نعيم على أسيد بن علي بفتح الهمزة وحكى البخاري عن أبي نعيم أسيد بالضمة وإنما يحفظ بالضم عن موسى بن يعقوب الزمعي عن أسيد لا عن أبي نعيم

أخبرنا بحديثه أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا علي بن عبدالله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان القطان حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا القاسم بن أبي الزناد عن موسى ms045 بن يعقوب عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه عن جده عن أبي أسيد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبقى للولد من بريد الوالد إلا أربع الصلاة عليه والدعاء له وإنفاذعهده من بعده وإكرام صديقه زاد ابن أبي الزناد في إسناده عن جده وخالفه عباس بن أبي شملة فرواه عن الزمعي كرواية الجماعة متفقين على إسقاط ذكر الجد كذلك أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا عباس بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه عن أبي أسيد الساعدي قال كنت أصغر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم منه سماعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع الصلاة عليه والدعاء له وإنفاذ عهده من بعده وصلة رحمه وإكرام صديقه وروى هذا الحديث إبراهيم بن أبي الوزير ومحمد بن عبدالواهب الحارثي عن عبدالرحمن بن سليمان بن الغسيل كرواية الجماعة الذين تقدمت أحاديثهم

ورواه الهيثم بن عدي عن ابن الغسيل فقال عن علي بن أسيد قلب اسمه وقد ذكرنا حديثه وحديثي ابن أبي الوزير وابن عبدالواهب في كتابنا المسمى رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب فكرهنا إعادتها في هذا الكتاب $ الوهم العشرون

قال البخاري في باب الباء بابي مولى عباس بن عبدالمطلب الهاشمي سمع ابن عباس وكعبا في زمزم روى عنه قاسم بن عباس حجازي قاله محمد بن إبراهيم بن دينار عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن بابي

ثم قال البخاري في باب النون نابي مولى عباس بن عبدالمطلب سمععباسا وكعبا قولهما قاله لي أحمد بن أبي بكر سمع محمد بن إبراهيم عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس

وهذا والأول واحد

وقد وهم البخاري في تفريقه بينهما وأخطأ أيضا خطأ قبيحا حيث ذكره بالنون والصواب بابي الباء كما ذكره أولا كذلك قال ms046 مصعب بن عبدالله الزبيري ومن العجب أن البخاري ذكره على الاختلاف في موضعين بإسناد واحد والله يغفر لنا وله $ الوهم الحادي والعشرون

قال البخاري في باب التاء تميم بن حذلم أبو سلمة الضبي كناه أبو عوانة عن مغيرة عن أبي الجبر بن تميم كوفي

ثم ساق البخاري عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن أبي عبيدةله حديثا أخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن تميم بن حذلم قال جالست أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر ما رأيت أحدا أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا أحب إلي أن أكون في مسلاخه منك يا عبدالله بن مسعود

أخبرنا أبو الفتح عبدالكريم بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا علي بن عبدالله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبدالرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ركين الضبي قال سمعت تميم بن حذلم وكان من أصحاب عبدالله يقول نور نور في الصبح

واورد البخاري هذا الحديث الثاني عن عمرو بن عباس عن عبدالرحمن بن مهدي ثم قال تميم بن حذيم أبو حذيم كناه عبيد بن يعيش وذكر بعد ذلك حديثين أحدهما عن مسدد والآخر عن أحمد بن يونس أما حديث مسدد فأخبرناه ابن الفضل أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا مسدد عن أبي الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال قال تميم بن حذيم الضبي قرأت على عبدالله وأما حديث أحمد بن يونس فأخبرناه ابن الفضل أيضا أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا أحمد بن يونس حدثنا محمد بن عبدالعزيز عن مغيرة عن إبراهيم قال قرأ تميم بن حذيم على عبدالله وقد وهم البخاري رحمه الله في إفراد هذين الحديثين عن الترجمة الأولى لأن الأحاديث كلها لرجل واحد ms047 وهوتميم بن حذلم أبو سلمة الضبي سمع أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وقرأ على عبدالله بن مسعود حدث عنه إبراهيم النخعي والعلاء بن بدر وركين بن عبدالأعلى وحدث عنه أيضا ابنه أبو الجبر عبدالرحمن بن تميم بن حذلم وجحش بن زياد

أخبرنا عبدالكريم بن محمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا الحسين بن عبدالرحمن بن محمد الأزدي حدثنا عمي عبدالعزيز بن محمد حدثنا أبو حماد الحنفي عن المغيرة عن أبي الجبر الضبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يقرأ أفلم يتبين الذين آمنوا وكان يقرأ على حرف أبي بن كعب وعن المغيرة عن أبي الجبر بن تميم بن حذلم عن أبيه عن عبدالله قرأ @QB@ وظنوا أنهم قد كذبوا @QE@ خفيفة

قال أبو الحسن الدارقطني قال أبو داود السجستاني قال أخبرنا ابن أبي الأسود أبو بكر أن محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة قال أبو الجبر بن تميم اسمه عبدالرحمن بن تميم قال الدراقطني وقال ابن سعيد اسمه محمد قال الخطيب وحدث عن أبي الجبر أيضا أبو اسحاق السبيعي

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق حدثنا أبو جبر عن أبيه وهو أبو جبر بن تميم بن حذلم سمعت عبدالله يقول @QB@ وظنوا أنهم قد كذبوا @QE@قال زهير كان يخففها قال وسمعته يقرأ @QB@ وكل أتوه داخرين @QE@ قال جزم أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن جحش عن تميم بن حذلم قال كان ابن مسعود يقرأ @QB@ وكل أتوه داخرين @QE@

وقد وهم مسلم بن الحجاج النيسابوري أيضا في ذكره كما وهم البخاري

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ بنيسابور قال سمعت أبا بكر محمد بن عبدالله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا ms048 أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول في كتاب الأسماء والكنى في باب الحاء أبو حذيم تميم بن حذيم عن عبدالله روى عنه إبراهيم وقال أيضا في باب السين أبو سلمة تميم بن حذلم الضبي سمع أبا بكر وعمر ونرى الوهم دخل على البخاري ومسلم من قبل أن في بعض الأحاديث التي ذكرناها تميم بن حذلم باللام وفي بعضها ابن حذيم بالياء فظنا أنها لاثنين وليس كذلك وإنما هذا الرجل جاءت عنه هذه الأحاديث مختلفة والصواب منها ما كان باللام وفي الرواة تميم بن حذيم آخر غير هذا وهو ناجي لا ضبي يروي عن علي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس حدث عنه جابر الجعفي وأخوه عبدالرحمن بن حذيم وأبو حيان أراه التيمي وأحسبه الذي كناه عبيد بن يعيش أبا حذيم ولا نعلم روى عنه أحد من الجماعة الذين ذكرنا أنهم يروون عن تميم بن حذلم والله أعلم

أخبرنا عبدالكريم بن محمد أخبرنا علي بن عمر الدارقطني قال قالأبو بكر ابن الجعابي فيما أخرجه من أسماء رواة الحديث من الضبيين تميم بن حذيم وقيل حذلم ضبي يكنى أبا سلمة قرأ على عبدالله كوفي حدث عنه العلاء بن بدر وقال أيضا تميم بن حذيم ضبي يكنى أبا جبر يحدث عن ابن مسعود نزل الكوفة وأخوه عبدالرحمن بن حذيم

قال الدراقطني أما قول ابن الجعابي تميم بن حذيم يكنى أبا جبر فوهم لأن أبا جبر هو عبدالرحمن بن تميم بن حذلم يروي عن أبيه وعن سعيد بن جبير

وأما قوله إن تميم بن حذيم ضبي وأخوه عبدالرحمن بن حذيم فوهم أيضا لأن هذين ناجيان مذكور ذلك في الرواية أن تميم بن حذيم ناجي وأخوه فمن حديث تميم بن حذيم الناجي ما أخبرنا أبو الصهباء ولاد بن علي بن سهل التيمي الكوفي أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا مخول حدثنا عمرو عن جابر قال حدثني تميم بن حذيم الناجي قال قال علي ما وجدنا ms049 إلا القتال أو الكفر بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن جعفر التيملي بالكوفة

حدثنا علي بن العباس البجلي حدثنا الحسن بن محمد المزني حدثنا سعيد بن عثمان الحرار حدثني عمرو عن جابر الجعفي عن عبدالرحمن بن حذيم عن أخيه تميم بن حذيم قال سمعت عليا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

من ختم له بصيام يوم دخل الجنة ومن ختم له بلا إله إلا الله دخلالجنة

وأكثر الروايات عن تميم هذا ينسب فيها إلى حذيم بالياء وقد قيل حذلم أيضا باللام أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبدالله الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء حدثنا المعافي بن سليمان حدثنا أبو توبة النميري جرول بن جنفل عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن تميم بن حذلم قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من ميت يموت إلا وهو يعرف حامله ويناشد حامله إن كان بشر بروح وريحان وجنة نعيم أن يعجله فإن بشر بنزل من يحميم وتصلية جحيم أن يحبسه

أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الحربي وعلي بن أبي علي البصري قالا حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي حدثنا عمر بن سعد حدثنا سفيان عن أبي حيان عن تميم بن حذلم قال كان يقال دعوهم وصمغة الأرض وكلوا من كسرتكم واشربوا من ماء قراحكم فإنهم إن استطاعوا أكفروكم وأذلوكم

وقال صمغة الأرض الذهب والفضة $ الوهم الثاني والعشرون

قال البخاري في باب الحاء الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذبابالدوسي سمع يزيد بن هرمز وعطاء بن ميناء وأورد له إثر هذا الكلام حديثا أخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الجيري أخبرنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي حدثنا محمد ms050 بن يحيى الذهلي حدثنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبدالرحمن عن منير بن عبدالله عن أبيه عن سعد بن أبي ذباب قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم ففعل واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكر من بعده ثم استعملني عمر من بعده قال فقدمت على قومي وكان من أهل السراة فقلت في العسل زكوه هو قال زكوه فإنه لا خير في مالا لا يزكى قالوا كم ترى قلت العشر فأخذته منهم ثم قدمت على عمر وأخبرته بما فيه فأخذه عمر فباعه وجعله في صدقات المسلمين رواه البخاري عن علي بن المديني عن صفوان بن عيسى وأتبعه عن الصلت عن أنس بن عياض عن الحارث ببعض هذه القصة

ثم قال بعد ذلك الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب الدوسي المديني عن عمه وعبدالرحمن بن مهران

وهذا هو الأول ليس بغيره روى عنه حديثه عن يزيد بن هرمز وحديثه عن عطاء بن ميناء وحديثه عن عمه وحديثه عن عبدالرحمن بن مهران أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي وهو الذي روى البخاري عن الصلت عنه حديث الحارث ابن أبي ذباب عن منير بن عبدالله المقدم ذكره

فأما حديثه عن يزيد بن هرمز فأخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بنعبدالله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا مقدام يعني ابن داود الرعيني حدثنا عمي سعيد بن عيسى قال قال ابن وهب وأخبرني أبو ضمرة هو أنس بن عياض عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب عن يزيد بن هرمز قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو حديث قبله قال

احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسكنك الجنة وأمر الملائكة فسجدوا لك ثم أخرجتنا منها فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا وكلمك تكليما وأنزل عليك التوراة فبكم تجد في ms051 التوارة أنه كتب علي العمل الذي عملته قبل أن يخلقني قال بأربعين سنة فقال آدم فكيف تلومني في عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى ثلاث مرات

وأما حديثه عن عطاء بن ميناء فأخبرناه أحمد بن علي بن محمد اليزدي الحافظ بنيسابور أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم حدثنا أنس بن عياض عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقل أحدكم اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإن الله صانع ما شاء لا مكره لهوأما حديثه عن عمه فأخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك أنس بن عياض الليثي

[ ح ] وأخبرناه القاضي أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرزاي أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين بن علي المروزي حدثنا أبو بكر محمد بن حاتم بن يونس بن إبراهيم بن هارون السكري حدثنا علي بن خشرم أخبرنا أنس بن عياض

[ ح ] وأخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا أحمد بن إبراهيم البزاز حدثنا عبدالله بن سليمان حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو المصري حدثنا أنس بن عياض عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب عن عمه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الصيام من الطعام والشراب فقط إنما الصيام من الرفث واللغو فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إني صائم إن صائم

هذا لفظ حديث علي بن خشرم وزاد وإذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

ورواه سعيد بن أبي مريم المصري عن أنس بن عياض وعثمان بن مكتل جميعا عن الحارث عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة كذلك أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا ms052 عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله العبدي حدثنا سعيد بن الحكم يعني ابن أبي مريم

[ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بنعبدالله بن زياد القطان حدثنا عبيد بن عبدالواحد حدثنا ابن أبي مريم حدثنا عثمان بن مكتل وأنس بن عياض قالا حدثنا الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الصيام من الأكل والشرب فقط إنما الصيام من اللغو والرفث ولعل الحديث عند الحارث عن عمه وعن عطاء بن ميناء جميعا عن أبي هريرة فيصح القولان معا والله أعلم

وأما حديثه عن عبدالرحمن بن مهران فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبدالله العبدي حدثنا سعيد بن الحكم حدثنا عثمان بن مكتل وأنس بن عياض قالا حدثنا الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب

[ ح ] وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي من لفظه بنيسابور أخبرنا عبدالله بن أحمد الفقيه بنسا أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا دحيم وهارون بن سعيد قالا حدثنا أنس بن عياض أخبرني الحارث

[ ح ] وأخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الوراق الأزجي وسياق الحديث له أخبرنا الحسن بن جعفر بن محمد السمسار حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم الدمشقي وإسحاق بن موسى الأنصاري قالا حدثنا أنس بن عياض حدثني الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب عن عبدالرحمن بن مهران مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها

فقد وضح لذوي التمييز أن فصل البخاري بين الحارث بن عبدالرحمن صاحب يزيد بن هرمز وبين الحارث بن عبدالرحمن الراوي عن عمه وعن عبدالرحمن بن مهران خطأ وثبت أنه واحد وفي رواة العلم جماعة اسم كل واحد منهم الحارث واسم أبيه عبدالرحمن ذكرناهم في كتاب المتفق والمفترق فغنينا ms053 عن إعادة ذكرهم في هذا الكتاب $ الوهم الثالث والعشرون

قال البخاري حبيب بن الشهيد البصري سمع الحسن وابن سيرين وعكرمة سمع منه قريش بن انس والأنصاري ويحيى

ثم قال حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب قال مات حبيب أبو محمد وكان مرة كنيته أبو شهيد فتركها سنة خمس وأربعين وصلى عليه سوار في أوسط أيام التشريق يوم جاءت هزيمة إبراهيم بن عبدالله بن حسن

وهذا القول صحيح غير أن البخاري اتبعه بأن قال حدثني حسن يعني ابن عبدالعزيز الجروي حدثنا عبدالله بن يحيى أخبرنا سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عبدالرحمن عن حبيب بن شهيد أبي مرزوق قال قال عمر

وقد وهم البخاري في اتباعه الكلام المتقدم هذا الحديث من غير فصل وذلك أن حيبيب بن الشهيد اثنان ( أحدهما ) البصري الذي ذكر روايته عن الحسن ومن معه وهو مولى الأزد ويكنى أبا محمد ( والآخر ) حبيب بن الشهيد مولى عقبة بن بجرة بن حارثة التجيبي من أهل مصر ويكنى أبامرزوق حدث عن حنش بن عبدالله السباي وهو الذي أورد البخاري حديثه في باب حبيب بن الشهيد البصري حدث عن حبيب هذا يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة وسالم بن غيلان وسليمان بن أبي زينب وغيرهم قال أحمد بن يحيى بن وزير توفي سنة تسع ومائة وله وفادة على عمر بن عبدالعزيز وكان فقيها وكان ينزل طرابلس المغرب وكان له في المغرب ذكر في الفقه كان بمنزلة يزيد بن أبي حبيب بمصر ذكر جميع هذا أبو سعيد عبدالرحمن بن أحمد بن يونس بن عبدالأعلى الصدفي المصري فيما أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد القطيعي قال حدثنا علي بن أبي سعيد بن يونس حدثنا أبي به وقال أبو سعيد أيضا حدثني أبي عن جدي أنه حدثه قال حدثنا ابن وهب حدثني سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن القاسم المرادي عن أبي مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب أنه قال لامرأته لست مني بسبيل البتة واختلف عليه العلماء ms054 في ذلك فركب إلى عمر بنعبدالعزيز فدينه في ذلك ومما أسند أبو مرزوق حبيب بن الشهيد ما أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر حدثني إدريس بن يحيى عن بكر يعني ابن مضر قال حدثني جعفر وهو ابن ربيعة عن أبي مرزوق عن حنش عن رويفع بن ثابت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أو من كان يؤمن بالله فلا يسقي ماءه ولد غيره

وأخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل قال أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا أبي حدثنا عبدالله بن لهيعة والمفضل بن فضالة قالا حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن حنش بن عبدالله عن فضالة بن عبيد قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما فقاء فأفطر فسئل عن ذلك فقال إن قئت فقد وضح من أمر هذينالرجلين بالرواة عنهما وباختلاف كنيتهما ووقت وفاتيهما وتباين بلديهما ما لا يعترض معه الشك ولا يدخل فيه الريب على أحد وفق لفهمه إن شاء الله تعالى $ الوهم الرابع والعشرون

قال البخاري الحكم بن عتيبة مولى امرأة من كندة من بني عدي قال معقل بن عبيد الله كنيته أبو محمد الكوفي سمع أبا جحيفة ورأى زيد بن أرقم سمع منه شعبة ومنصور قال ابن أبي غنية كنيته أبو عبدالله وقال بعض أهل النسب الحكم بن عتيبة بن النهاس واسمه عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم فلا أدري حفظه أم لا وذكر البخاري هذا الكلام الأخير في هذا الموضع وهم لأن الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي غير الحكم بن عتيبة الكندي وليس يروى عن العجلي شيء من الحديث وإنما كان قاضيا بالكوفة وقد ذكره أبو بكر محمد بن خلف بن حيان المعروف بوكيع في كتاب أخبار القضاة وذكره من ms055 قبله أبو زيد عمر بن شبة النميري في كتاب أخبار الكوفةأخبرني القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي حدثنا أحمد بن عبدالله بن جلين الدوري أخبرنا أحمد بن عبدالعزيز الجوهري أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة حدثني جعفر بن محمد قال سمعت أبا هشامالرفاعي قال عزل خالد يعني ابن عبدالله القسري ابن أشوع واستقضى محارب بن دثار ثم استعمل محاربا على الزوابي واستقضى المغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي ثم عزله فأعاد ابن أشوع فمات قبل عزل خالد بسنة فاستقضى خالد عيسى بن المسيب البجلي وقال أبو زيد قال الحسن بن عثمان وحدثني بعض أهل العلم أن خالدا القسري عزل ابن أشوع وولى الحكم بن عتيبة العجلي ثم عزله وأعيد ابن أشوع فمات قاضيا قبل عزل خالد بسنة واستقضى خالد عيسى بن المسيب البجلي [ أشار به إبان ] ابن الوليد قال أبو حسان وأخبرني علي بن طلمن ( ) أنه الحكم بن عتيبة مولى كندة يعني صاحب إبراهيم

روى أبو بكر وكيع عن أبي حسان الحسن بن عثمان الزيادي هذا الخبر ثم قال وكيع وهكذا أخبرني ابن زهير عن أبي شيخ أنه الحكم بن عتيبة مولى كندة وهذا غلط منهما جميعا وقال محمد بن سعد عن الهيثم بن عدي عزل خالد القسري ابن أشوع واستقضى محارب بن دثار ثم عزله واستقضى الحكم بن عتيبة بن نهاس العجلي ثم عزله وأعاد ابن أوشع ثم مات قاضيا

قال وكيع ولا أحفظ عن الحكم بن عتيبة بن النهاس حديثا $ الوهم الخامس والعشرون

قال البخاري حكيم بن معاوية النميري سمع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال في إثره حكيم بن معاوية سمع النبي صلى الله عليه وسلم في إسنادهما نظر

ولم يذكر الراوي عن حكيم بن معاوية الأول ولا الثاني وليس في الرواة عن النبي صلى الله عليه وسلم من يقال له حكيم بن معاوية غير واحد وهو النميري وحديثه شاميالإسناد مخرجه من حمص وفيه خلاف نحن نذكره إن شاء الله ms056

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي حدثنا أبو سلمة أحمد بن علي بن العباس البلدي

[ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله القطان قالا حدثنا عبيد بن عبدالواحد بن شريك البزار حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا ابن عياش وفي حديث القطان إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سالم عن ابن جابر وقال البلدي يحيى بن جابر عن معاوية بن حكيم النميري عن عمه حكيم بن معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا شؤم وقد يكون اليمن يعني في الفرس والدار والخادم

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا إسحاق بن إدريس

[ ح ] وأخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني واللفظ له أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة قالا حدثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شؤم وقد يكون اليمن في المرأة والدار والفرس

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي بهمذان حدثنا علي بن عياشحدثنا إسماعيل بن عياش حدثني سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر القاضي

[ ح ] وأخبرني أبو القاسم الأزهري قال ثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز

حدثني الحسن بن عرفة العبدي حدثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن معاوية بن حكيم زاد ابن عرفة النميري ثم اتفقا عن عمه حكيم بن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر مثله

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله بن ms057 بشران المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج أخبرنا ابن زيد الصائغ حدثنا سعيد هو ابن منصور حدثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن معاوية بن حكيم النميري عن عمه حكيم بن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه ولم لا شؤم واليمن في المرأة والدابة والدار

وأخبرنا ابن بشران أيضا أخبرنا دعلج حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى الحماني حدثنا إسماعيل بن عياش بإسناده مثله

وأخبرنا ابن بشران أيضا أخبرنا دعلج حدثنا إسحاق بن أبي حسان حدثنا هشام بن عمار حدثنا ابن عياش بهذا مثله خالف ابن أبي حسان عن هشام بن عمار غير واحد وسنذكر ذلك فيما بعد إن شاء الله تعالى حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب العجلي الدسكري من لفظه بحلوان حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية قال وجدت في كتابي حدثني أبو سلمة يعني سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن معاوية بن حكيمالنميري عن عمه حكيم بن معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا شؤم وقد يكون اليمن في المرأة والفرس والدار

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار حدثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة بدمشق

[ ح ] وحدثني يحيى بن علي الدسكري حدثنا أبو أحمد الغطريفي أخبرنا الحسن بن سفيان قالا حدثنا هشام بن عمار حدثنا ابن عياش حدثنا سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر عن معاوية بن حكيم وفي حديث الدسكري حكيم بن معاوية ثم اتفقا عن عمه مخمر بن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا شؤم وقد يكون اليمن في ثلاثة المرأة والفرس والدار

ورواه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه فقال فيه عن يحيى عن معاوية بن حكيم بن معاوية عن عمه مخمر بن معاوية والله أعلم بالصواب ms058 $ الوهم السادس والعشرون

قال البخاري حماد بن يزيد بن مسلم أبو يزيد النصيبي سمع معاوية بن قرة سمع منه موسى هو ابن إسماعيل سمع أباه ومحمد بن سيرين

ثم قال بعده حماد بن يزيد سمع مخلدا سمع منه يونس بن محمد

وقد وهم في إفراد هذا القول لأن صاحب معاوية بن قرة هو صاحب مخلدليس بغيره وهو حماد بن يزيد المنقري حدث عنه أبو سلمة التبوذكي وابو داود الطيالسي ويونس بن محمد المؤدب وأبو عون محمد بن عون الزيادي وغيرهم ولا أعلم أحدا من أهل العلم تابع البخاري على قوله هذا في أن صاحب معاوية غير صاحب مخلد بل كلهم مجمعون على أنه رجل واحد والله أعلم

فمن حديثه عن معاوية بن قرة ما أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبدالملك بن محمد حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن يزيد عن معاوية بن قرة عن كهمس الهلالي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

وروى أبو داود عنه عن معاوية بن قرة غير هذا الحديث

ومن حديثه عن مخلد بن عقبة ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي قال حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازي أبو سهل حدثنا أبو عون الزيادي حدثنا حماد بن يزيد المنقري حدثنا مخلد بن عقبة بن شرحبيل عن جده شرحبيل وقد لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا محمد بن صالح بن ذريح العكبري حدثنا علي ابن المديني حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن يزيد يعني المنقري حدثني مخلد بن عقبة بن عبدالرحمن بن شرحبيل الجعفي عن جده عن أبيه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكفه ms059 سلعة فقلت يا رسول الله إن هذه قد حالت بيني وبين قائم سيفي أن أقبض عليه وعنان الدابة فقال ادن مني فدنوت منه قال امسحها قال اقبض يدك فقبضتها ثم قال افتحها قال قال فنفخ فيها فما زال يطعنها بيده ثم رفع يده فما أرى لها أثرا $ الوهم السابع والعشرون

قال البخاري حرب بن ميمون أبو عبدالرحمن صاحب الأغمية البصري مولى النضر بن أنس الأنصاري كناه علي بن أبي هاشم سمع عطاء والنضر بن أنس وجلد بن أيوب روى عنه حبان وحرمي بن عمارة وعبدالله بن أبي الأسود ومحمد بن بلال قال لي محمد نا عقبه كان مجتهدا ويقال أبو الخطاب ذكره أحمد وقال سليمان بن حرب هذا أكذب الخلق آخر كلام البخاري في هذا الفصل وحرب بن ميمون اثنان لم يميز البخاري بينهما بل جعلهما واحدا وخلط ذكر أحدهما بالآخر وكلاهما من أهلالبصرة ( فأحدهما ) يكنى أبا الخطاب حدث عن عطاء والنضر بن أنس روى عنه حرمي بن حفص ويونس بن محمد المؤدب وغيرهما وكان ثقة

ومن حديثه ما أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا يونس وهو ابن محمد المؤدب حدثنا حرب بن ميمون قال رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم عند النضر حلقته فضة وفصه حجر أصفر مكتوب عليه محمد رسول الله

وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا حرمي بن حفص حدثنا حرب بن ميمون الأنصاري حدثنا النضر بن أنس حدثنا أنس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال خويدمك أنس اشفع له يوم القيامة فقال أنا فاعل قال فأين أطلبك قال اطلبني أو ما تطلبني عند الصراط فإن وجدتني وإلا فأناعند الميزان فإن وجدتني وإلا فأنا عند حوضي لا أخطئ هذه الثلاثة مواطن

وأما حرب بن ميمون الآخر فيكنى أبا عبدالرحمن ويقال له صاحب الأغمية يروي ms060 عن الجلد بن أيوب وخالد الحذاء وهشام بن حسان حدث عنه مسلم بن إبراهيم وأحمد بن عبدة وبشر بن سيحان ونصر بن علي وحميد بن مسعدة وكان ضعيفا

ومن حديثه ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن أحمد بن جعفر بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن مسعود العبدي حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم حدثنا حرب بن ميمون

[ ح ] وأخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالكريم الفزاري حدثنا نصر بن علي أخبرنا حرب بن ميمون عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن محمد بن مسلمة قال قدمت من سفر فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فما ترك يدي حتى تركت يده لفظ أبي نعيم

أخبرنا أبو القاسم عبدالباقي بن محمد بن أحمد بن زكريا الطحان أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنا بشر بن سيحان حدثنا حرب بن ميمون عن هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت وا بأبي تعني النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الدنيا ولم يشبع من خبز بر

أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد بن محمد بن جعفر أخبرنامحمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبدالكريم بن الهيثم حدثنا حميد بن مسعدة

[ ح ] ثم حدثني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا حميد بن مسعدة الشامي حدثنا حرب بن ميمون صاحب الأغمية عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي يسجد ولا يضع أنفه على الأرض فقال ضع أنفك يسجد معك لفظ عبدالكريم لم يسند هذا الحديث عن خالد الحذاء غير حرب بن ميمون وغيره يرسله ولا يذكر فيه ابن عباس ورواه أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن شعبة عن عاصم الأحول عن عكرمة ms061 كذلك عن ابن عباس ولم يسننده عن شعبة إلا أبو قتيبة ورواه غيره عن شعبة عن عاصم عن عكرمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم

وقد تابع مسلم بن الحجاج النيسابوري أبا عبدالله البخاري على وهمه في جعل هذين الرجلين واحدا فقال في كتاب الأسماء والكنى في باب الخاء منه أبو الخطاب حرب بن ميمون عن النضر بن أنس روى عنه يونس بن محمد ويقال أبو عبدالرحمن وأعاد ذكره في باب العين فقال أبو عبدالرحمن ويقال أبو الخطاب حرب بن ميمون صاحب الأغمية سمع عطاء والنضر بن أنس روى عنه حبان وحرمي بن عمارة وأبو بكر بن أبي الأسود

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبدالله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول وساق ما ذكرته عنه وما أبعد أن يكون مسلم قلد البخاري فيه فإنه لم يزد على ما أورد في تاريخه من ذكره

والشاهد لنا بصحة ما قلنا من أن حرب بن ميمون اثنان بيان علي بن عبدالله المديني وعمه ابن علي الباهلي أمرهما ووصفهما اختلاف حالهما

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث وحرب بن ميمون الأكبر ثقة

أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الحربي اخبرنا عبدالله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبدالله بن علي ابن المديني قال سمعت أبي وسئل عن حرب بن ميمون فقال ضعيف وحرب بن ميمون الأنصاري ثقة يحدث عن النضر بن أنس عن أنس قال قلت يا رسول الله أين أطلبك يوم القيامة قال عند الحوض وعند الميزان وعند الصراط

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبدالجبار السكري أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال حرب بن ميمون الأنصاري روى عنه يونس ms062 بن محمد وقال أيضا حرب بن ميمون صاحب الأغمية سمع منه أشباه أبي زكريا يعني يحيى بن معين

ثم وجدت في باب عمران من كتاب تاريخ البخاري ذكر حرب بن ميمون على الصواب وأنهما اثنان واللفظ الذي وجدته هناك عمران العمي سمع أنسا سمع منه حرب بن ميمون وحرب بن ميمون هما اثنان أحدهما حرب بن ميمون الأنصاري أبو الخطاب والآخر حرب بن ميمون أبو عبدالرحمن صاحب الأغمية الأنصاري ضعيف جدا وهذا ليس له كبير حديث يروي عن هشام أيضا حديثين ولم أجد هذا الكلام في رواية أحد من أصحاب البخاري الذي رووا عنه التاريخ إلا في رواية أبي أحمد بن فارس ولا رأيته عن ابن فارس إلا من رواية علي بن إبراهيم المستملي خاصة

وأخبرناه ابن الفضل عنه والكلام مستقيم إلا في قوله الأنصاريضعيف لأن الضعيف إنما هو الأصفر صاحب الأغمية وأما الأنصاري وهو الأكبر فكان ثقة على ما ذكر علي ابن المديني وعمرو بن علي والله أعلم $ الوهم الثامن والعشرون

قال البخاري حوط بن عبدالله بن نافع ويقال ابن رافع العبدي عن تميم بن سلمة وأبي الشعثاء نسبه مسعر والأعمش والصلت هكذا روى أبو أحمد بن فارس عن البخاري وقال عبدالرحمن بن الفضل الفارسي عن البخاري حوط بن عبدالله بن رافع يقال حوط بن رافع العبدي

وساق بقية الكلام الذي ذكرناه وتلك الرواية أصح وقول ابن فارس في روايته ابن نافع بالنون تصحيف وصوابه ابن رافع بالراء

ثم قال البخاري حوط بن يزيد سمع تميم بن سلمة سمع سليمان بن صرد سمع عليا في الحرب

وحوط بن رافع هو حوط بن يزيد ليس بغيره روى عنه عمرو بن مرة حديثه عن تميم بن سلمة فسمى أباه رافعا ورواه عنه عيسى بن عمر الهمداني فسمى أباه يزيد وروى عيسى عن أيضا حديثا آخر عمن عمرو بن عتبة فسمى أباه رافعا ولعل رافعا أبوه ويزيد جده فنسبه عيسى بن عمر في أحد حديثيه عنه إلى أبيه وفي الآخر إلى ms063 جده والله أعلم

فأما حديث عمرو بن مرة عنه ففيما كتب إلى عبدالرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبدالعزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا الحسن بنحبيب بن عبدالملك الفقيه قال حدثنا أنس بن السلم حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة حدثنا محمد يعني ابن سلمة عن أبي عبدالرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن حوط بن رافع عن تميم بن سلمة عن سليمان بن صرد قال لم أشهد مع علي يوم الجمل فلما فرغ أتيته فقال تخلفت عنا وخذلتنا وتربصت بنا فقلت إني لم أتربص بك وقد بقيت حرب بعد ثم خرجت من عنده فرأيت الكراهة في وجهه حين قلت قد بقيت حرب بعد فلقيت الحسن بن علي فاعتذرت إليه وقلت له قد عرفت نصيحتي لكم أهل البيت وقرابتي منكم وقد لامني أمير المؤمنين فقال لا تلتفت إلى لائمته فلقد رأيته حين أخذت السيوف مأخذها من الرجال ويتغوث يا غوثاه يا غوثاه يا حسن ليتني مت من قبل هذا اليوم بعشرين سنة

واما رواية عيسى بن عمر عنه هذا الحديث وتسميته اباه يزيد فأخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا اسحاق بن محمد بن المفضل الزيات حدثنا علي بن شعيب حدثنا علي بن إسحاق أخبرنا عبد الله أخبرنا عيسى بن عمر أخبرني حوط بن يزيد حدثني تميم بن سلمة حدثنا سليمان بن صرد الخزاعي قال دخلت على علي فآستبطأني في حربة فقلت ان الشوط بطين فجعلت أعده بطول الحرب وجعل ذلك يسوءه فلقيت الحسن بن علي فذكرت ذلك له فقال لا ( 59 ) يغرنك ذلك منه قد رأيته حين أخذت السيوف مأخذها من الرجال يتغوث بي تغوثا ويقول يا حسن ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة

وأما حديث عيسى بن عمر الآخر عن حوط الذي سمى أباه فيه رافعا فأخبرنيه أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الفتح الجيلي المصيصي حدثنا ms064 محمد بن سفيان بن موسى الصفار حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت ابن المبارك عن عيسى بن عمر عن حوط بن رافع أن عمرو بن عتبة كان يشترط على أصحابه أن يكون خادمهم قالفخرج في الرعي في يوم حار فأتاه بعض أصحابه وإذا هو بالغمامة تظله وهو نائم فقال أبشر يا عمرو فأخذ عليه عمرو ألا يخبر به

وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن زنجي الكاتب حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا يعمر بن بشر أخبرنا عبدالله أخبرني عيسى بن عمر أخبرني حوط بن رافع أن عمرو بن عتبة كان يشترط على أصحابه أن يكون خادمهم فأما نسب البخاري حوط بن رافع إلى أنه عبدي فنرى أنه إنما أخذ ذلك عن يحيى بن معين

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن سعيد ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حوط العبدي هو حوط بن رافع

أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين سئل عن حوط العبدي حوط ابن من فقال حوط بن رافع كذا نسبه عبيد الله بن عمرو وقد وهم يحيى في هذا القول وذلك أن حوطا العبدي يروي عن عبدالله بن مسعود حدث عنه عبدالملك بن ميسرة ولا أعلم أحدا سمى أباه

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثنا آدم بن أبي أياس حدثنا شعبة حدثنا عبدالملك بن ميسرة قال سمعت حوطا العبدي يقول [ ح ] وأخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر عن عبدالملك بن ميسرة عن حوط العبدي قال قال عبدالله بن مسعود إن أذن ms065 حمار الدجال لتظل سبعين ألفاأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداد القراي أخبرنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر الأصبهاني حدثنا إبراهيم بن سعدان حدثنا بكر بن بكار حدثنا مسعر عن عبدالملك بن ميسرة عن حوط العبدي قال جعلني عبدالله بن مسعود على بيت المال فكان إذا مر بي درهم زيف كسرته فلما رأى يحيى بن معين أن حوطا منسوب إلى أنه عبدي ووقعت إليه الرواية عن حوط بن رافع ظن أنه العبدي فقال القول الذي ذكرناه ولو أنعم النظر لعلم أن عيسى بن عمر يصغر عن إدراك صاحب لعبدالله بن مسعود وعيسى إنما روايته عن طلحة بن مصرف وأبي عون الثقفي وعمرو بن مرة والمسيب بن عبدالخير ونحوهم

وقد روى عبدالرحمن بن عبدالله المسعودي عن شيخ له سماه حوطا حديثا عن زيد بن أرقم واختلف على المسعودي فيه فرواه خالد بن الحارث عنه عن حوط غير منسوب ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم وعثمان بن عمر بن فارس كلاهما عنه عن حوط العبدي ورواه يزيد بن هارون عنه عن حوط الخزاعي

أما حديث خالد بن الحارث فأخبرناه ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري حدثني عبدالله بن عبدالوهاب حدثنا خالد بن الحارث سمع المسعودي سمع حوطا سمع زيد بن أرقم قال ليلة القدر ليلة سبع عشرة ليلة الفرقان قال البخاري وهذا منكر لا يتابع عليه

وأما حديث أبي النضر وعثمان بن عمر فأخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا أحمد بن الخليل حدثنا أبو النضر حدثنا المسعودي عن حوط العبدي قال سئل زيد بن أرقم عن ليلة القدر فقال ليلة سبع عشرة ما يشك ولا يستثنىوقال يوم الفرقان يوم التقى الجمعان

وأخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس النعالي اخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار حدثنا محمد بن يونس حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ms066 حدثنا المسعودي عن حوط العبدي قال سألنا زيد بن أرقم عن ليلة القدر فما شك ولا تمارى إنها ليلة الفرقان ليلة سبع عشرة اتفق هذان على ليلة سبع عشرة خلاف رواية خالد بن الحارث

وأما حديث يزيد بن هارون فأخبرنا عبيدالله بن أبي الفتح الفارسي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا علي بن عبدالله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا المسعودي عن حوط الخزاعي قال سألت زيد بن أرقم عن ليلة القدر فما تمارى قال ليلة تسع عشرة ليلة الفرقان ليلة التقى الجمعان

وذكر أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي حوط بن رافع وحوط بن يزيد ففصل بينهما وأراه قلد البخاري في ذلك فلزمه وهمه وزاد في ذكر حوط بن رافع كلاما لزمه به وهم آخر

أخبرني أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي بالكرج إجازة شافهني بها أخبرنا إبراهيم بن محمد بن بشر أخبرنا عبدالرحمن بن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل قال حوط بن عبدالله بن رافع ويقال حوط بن رافع العبدي روى عن ابن مسعود وتميم بن سلمة وأبي الشعثاء روى عنه الأعمش وعبدالملك بن ميسرة ومسعر والصلت بن بهرام سمعت أبي يقول ذلك

ثم قال عبدالرحمن حوط بن يزيد روى عن تميم بن سلمة وإبراهيم روى عنه الشيباني وعيسى بن عمر سمعت أبي يقول ذلك ففيما حكاه عبدالرحمن بن أبي حاتم عن أبيه في هذين الفصلين وهمان أحدهما فيالجمع والآخر في التفريق أما الجمع فقوله إن حوط بن رافع يروي عن ابن مسعود والراوي عن ابن مسعود إنما هو حوط العبدي الذي يروي عنه عبدالملك بن ميسرة حسب وأما التفريق ففصله بين حوط بن رافع وبين حوط بن يزيد وهو رجل واحد على ما شرحناه والله تعالى أعلم $ الوهم التاسع والعشرون

قال البخاري حرام بن حكيم الدمشقي عن عمه عبدالله بن سعد وأبي هريرة روى عنه العلاء بن الحارث وزيد بن واقد

وذكر بعد هذا ترجمة حرام بن عثمان ms067 ثم قال حرام بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قاله معمر عن زيد بن رفيع

وقد وهم البخاري في فصله بين حرام بن حكيم وحرام بن معاوية لأنه رجل واحد يختلف على معاوية بن صالح في اسم أبيه وكان معاوية يروي حديثه عن العلاء بن الحارث عنه عن عمه عبدالله بن سعد وقيل إنه يرسل الرواية عن أبي ذر الغفاري وعن أبي هريرة وقد ذكر أبو الحسن الدارقطني في كتاب المؤتلف والمختلف هذا الرجل كما ذكره البخاري وأظنه اعتمد على قوله ونقله من تاريخه والله أعلم

فأما الرواية عن حرام بتسمية أبيه حكيما من طريق زيد بن واقد عنه

حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثني صدقة بن عبدالله حدثني زيد بن واقد عن حرام بن حكيم عن عمه عبدالله بن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال

أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسيأتي زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه العلم فيه خير من العمل

وأما الرواية عنه من طريق معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث بموافقة زيد بن واقد على اسم أبيه فأخبرنا أبو الفرج عبدالسلام بن عبدالوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبدالله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبدالله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يجب منه الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد وعن مؤاكلة الحائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحي من الحق وعائشة إلى جنبه أما أنا فإذا كان مني وطء قمت فتوضأت واغتسلت وأما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك ms068 وتوضأ وضوءك للصلاة وأما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد رأيت ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة وأما مؤاكلة الحائض فواكلها

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنامحمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا عبدالله بن وهب حدثنا معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبدالله بن سعد الأنصاري قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة وقيل إن يحيى بن عبدالحميد الحماني رواه عن عبدالرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح هكذا

وأما من رواه عن معاوية بن صالح فسمى أبا حرام معاوية فأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا محمد بن الحسين أبو ميسرة الزعفراني حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبدالرحمن يعني ابن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عبدالله بن سعد قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ولأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة

وأخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا عبدالواحد بن علي الفامي حدثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي حدثنا الفضل بن موسى حدثنا عبدالرحمن بن مهدي بإسناده نحوه

أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل بن عبيد [ ح ] وأخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا عبدالله ms069 بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني حثنا أبو وائل خالد بن محمد البصري قالا حدثنا عبدالرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بنالحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبدالله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض فقال واكلها

وقد روى الهيثم بن حميد هذا الحديث عن العلاء بن الحارث فسمى أبا حرام حكيما كذلك أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا هارون بن محمد بن بكار حدثنا مروان يعني ابن محمد حدثنا الهيثم بن حميد حدثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحل لي من امرأتي وهي حائض قال لك ما فوق الإزار وذكر مؤاكلة الحائض أيضا وساق الحديث وروى بشر بن العلاء بن زبر عن حرام عن أبي ذر حديثا سمى فيه أبا حرام حكيما أخبرناه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد الفريابي حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثني بشر بن العلاء بن زبر أخو عبدالله بن العلاء انه سمع حرام بن حكيم يحدث عن أبي ذر أنه قال يا رسول الله ذهب بالأجور أصحاب الدثور قال نصلي ويصلون ونصوم ويصومون ولهم فضول أموال يتصدقون بها وليس لنا ما نتصدق قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعملك قال بلى يا رسول الله قال تكبر على إثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فأخذ الآخرون بذلك فقال أبو ذر يا رسول الله إنهم قد قالوا مثل ما نقول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

أخبرناه أبو ms070 طالب من أصل كتابه كما سقته وأما زيد بن رفيع فإنه سمى أبا حرام معاوية في روايته عنه الحديث الذي أخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق التاني وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبدالله بنيحيى بن عبدالجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبدالله بن المبارك عن معمر عن زيد بن رفيع عن حرام بن معاوية قال كتب إلينا عمر بن الخطاب أن أدبو الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب ولا يجاورنكم الخنازير $ الوهم الثلاثون

قال البخاري في باب الخاء المعجمة خالد بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة وذكر بعده ثلاثة أسماء ثم قال خالد ابن زيد عن عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرمي

وصاحب عقبة هذا هو الجهني الذي روى عن أبيه حديث اللقطة

أخبرنا بحديثه أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني بأصبهان أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري اخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن خالد بن زيد عن أبيه زيد بن خالد الجهني أنه سأل رسولالله صلى الله عليه وسلم أو أن رجلا سأل عن ضالة راعي الغنم قال هي لك أو للذئب قال وقال غيره لأخيك قال ما تقول يا رسول الله في ضالة الإبل قال ما لك معها سقاؤها وحذاؤها تأكل من أطراف الشجر قال يا رسول الله فما تقول في الورق إذا وجدتها قال اعلم وعاءها ووكاءها وعددها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فهي لك فاستمتع بها أو نحو هذا

فأما حديثه عن عقبة بن عامر في الرمي فأخبرناه محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبيدالله ms071 بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبدالله بن عثمان وسعيد بن منصور قالا أخبرنا عبدالله بن المبارك

[ ح ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس قالا حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو سلام عن خالد بن زيد الجهني قال كنت رجلا راميا فكان يمر بي عقبة بن عامر الجهني فيقول يا خالد اخرج بنا نرمي فلما كان ذات يوم أبطأت عليه فقال يا خالد تعال أخبرك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا وليس اللهو إلا ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه فإنها نعمة كفرها أو كفر بها لفظ حديث عيسى بن يونس$ الوهم الحادي والثلاثون

قال البخاري خبيب بن عبدالله سمع عائشة قال سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن عبدالله بن مالك وهذا القول صحيح أخبرنا بحديث يحيى بن عبدالله عن خبيب أبو نعيم أحمد بن عبدالله الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن مسعود حدثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد وهو ابن يزيد عن سعيد عن يحيى بن عبدالله بن مالك عن خبيب بن عبدالله عن عائشة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرسل بثيابه قميصه وردائه وإزاره إلى بعض أهله فأحبهم إليه الذي يشبعهم زعفرانا

قال البخاري خبيب بن عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي مات قبل أن يستخلف عمر بن عبدالعزيز روى عنه عثمان بن حكيم

وهذا هو الأول الذي قدم البخاري ذكره وأوردنا نحن حديثه وله عن عائشة حديث آخر أخبرناه الحسن بن أبي ms072 بكر أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو حنيفة محمد بن هامان حدثنا عمي حدثنا أبي حدثنا سعيد بن سالم عن ابن جريح عن صفوان بن سليم عن سليمان بن عطاء عن خبيب بن عبدالله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل حين يصبح سبع ثمرات عجوة من تمر العالية لم يضره سم ولا سحر حتى يمسي وليس في الرواة عن عائشة من اسمه خبيب غيره فأما حديث عثمان بن حكيم عنه فأخبرناه محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن معين حدثنا عفان حدثنا عبدالواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم قال سمعت خبيب بن عبدالله بن الزبير يقرأ @QB@ فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين @QE@ $ الوهم الثاني والثلاثون

قال البخاري في باب الراء راشد أبو محمد الحماني سمع منه ابن المبارك وبكار بن سقير البصري يروي عن شهر [ وسمع أنسا ] ثم قال في إثره راشد بن نجيح رأى أنس بن مالك روى عنه عاصم الأحول

وراشد أبو محمد هو راشد بن نجيح وقد وهم البخاري اذ جعله اثنين

يدل على صحة قولنا هذا ما أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا إبراهيم بن إسحاق [ ح ] وأخبرنا علي بن المظفر الأصبهاني حدثنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا مهدي بن عيسى الواسطي حدثنا الربيع بن بدر حدثني راشد أبو محمد عن الحسن عن قيس بن عباد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

لفظ حديث المادرائي وأسقط علي بن المظفر ذكر الحسن في إسناد حديثه

وأخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا أحمد بن ملاعب حدثنا قيس بن حفص الدارمي حدثنا الربيع ms073 بن بدر حدثنا راشد بن نجيح الحماني حدثنا الحسن بن أبي الحسن عن قيس بنعباد عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يتبوأ مقعده من النار أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبدالله بن شهريار الأصبهاني بها أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا محمد بن محبوب الزعفراني العسكري حدثنا قيس بن حفص الدارمي حدثنا الربيع بن بدر عن راشد أبي محمد الحماني عن الحسن عن قيس بن عباد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال وراشد أبو محمد الحماني يروي عن أبي نضرة والحسن البصري وأبي هارون عداده في البصريين روى عنه الربيع بن بدر والحسن بن حبيب بن ندبة وعبدالوهاب بن عطاء وهو راشد بن نجيح قال الخطيب وروى عن راشد أبي محمد أيضا الحسن بن دينار وأبو نعيم الفضل بن دكين

فأما حديثه عن أنس بن مالك فحدثناه أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن عثمان الصيرفي بلفظه قال حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان المروروذي حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري حدثنا محمد بن يحيى بن الفريس بفيد حدثنا يعقوب بن موسى المدني وأثنى عليه خيرا قال أخبرني مسلمة بن راشد عن راشد أبي محمد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة عام

قال أبو القاسم صمت أذناي إن لم أكن سمعت أبا حفص يقول هذا قال أبو حفص صمت أذناي إن لم أكن سمعت الحسين يقول هذا قال الحسين صمت أذناي إن لم أكن سمعت محمد بن يحيى يقول هذا قال محمد بن يحيى صمت أذناي إن لم أكن سمعت يعقوب بن موسى يقول صمت أذناي ms074 إن لم أكن سمعت مسلمة بن راشد يقول صمت أذناي إن لم أكن سمعت راشدا يقول صمت أذناي إن لم أكن سمعت أنس بن مالك يقول صمت أذناي إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا

وأما حديثه عن شهر بن حوشب فأخبرناه أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال

حدثنا عمر بن أحمد الدقاق حدثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبدالوهاب بن عطاء أخبرنا راشد أبو محمد الحماني عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ألا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت ولا تترك الصلاة المكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة ولا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر $ الوهم الثالث والثلاثون

قال البخاري في باب الزاي ثم في باب الباء من آباء من يسمى زيدا زيد بن بريد أو يزيد أبو محمد الموصلي سمع إبراهيم بن نافع روى عنه إبراهيم بن موسى

ثم قال في باب الزاي من هذه الترجمة زيد بن أبي الزرقاء موصلي عن جعفر بن برقان روى عنه محمد بن عبدالله العمري

وهذا والأول الذي شك البخاري في اسم أبيه واحد وهو زيد بن يزيد بالياء المعجمة باثنتين من تحتها ابن أبي الزرقاء ذكره أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الموصلي في كتاب طبقات العلماء أهل الموصل فقال ومنهم زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء التغلبي من أهل الفضل والنسك خرج من الموصل إلى الرملة مهاجرا لفتنة كانت فيها سنة ثلاث وتسعين ومائة ومات هناك أخبرنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد الموصلي في كتابه إلينا قال حدثنا أبو منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس بذلك $ الوهم الرابع والثلاثون

قال البخاري في باب السين في باب الدال من آباء من يسمى سليمان سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير سمع منه سعيد ms075 بن سليمان منكر الحديث

ثم قال في باب السين من هذه الترجمة سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن بحر بن زياد سمع نافعا عن ابن عمر قوله سمع منه عمر بن يونس

وسليمان بن داود اليمامي هو سليمان بن أبي سليمان وليس بغيره وقد وهم البخاري إذ جعله اثنين

ومن حديث سعيد بن سليمان عنه ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله العبدي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا سليمان بن داود اليمامي حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت ومن حديث عمر بن يونس عنه ما أخبرني عبيدالله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن إسحاق الخضيب حدثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثنا عمر بن يونس حدثنا سليمان بن أبي سليمان حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا عبدالرحمن بن عمرو حدثنا سداد قال سمعت واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله اصطفى من ولد آدم إبراهيم واتخذه خليلا ثم اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ثم اصطفى من ولد إسماعيل نزارا ثم اصطفى من ولد نزار مضر واصطفى من ولد مضر كنانة ثم اصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفى من بني هاشم بني عبدالمطلب واصطفاني من بني عبدالمطلب

ولعمر بن يونس عن سليمان بن أبي سليمان أحاديث$ الوهم الخامس والثلاثون

قال البخاري سميط بن عجلان عن مؤذن بني عدي روى عن الصعق بن حزن سميط بن عجلان

عن مؤذن بني عدي روى عن الصعق بن حزن هكذا ذكره في باب السين المهملة وقال في باب الواحد من حرف الشين المعجمة شميط بن عجلان أبو عبيد الله البصري ms076 أخو الأخضر الشيباني ويقال التيمي روى عنه ابنه عبيد الله وقال سيار بن حاتم هو القيسي هذا كله كلام البخاري فوهم في موضعين أحدهما تفرقته بين الترجمتين لظنه أن كل واحد من الرجلين اللذين ذكرهما غير صاحبه وليس الأمر كذلك بل هو رجل واحد

والثاني ذكره إياه أولا في باب السين المهملة وذلك تصحيف لا شك فيه لأنه بالشين المعجمة كما ذكره آخرا وليس في الرواة من اسمه سميط بالسين غير المعجمة إلا رجل واحد وهو سميط بن عمير ويقال ابن سمير والسدوسي البصري وكنيته أبو عبد الله حدث عن أبي موسى الأشعري وعمران بن حصين وكعب روى عمران بن حدير عنه فسمى أباه عميرا وروى عاصم الأحول عنه فسمى أباه سميرا أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ح وأخبرنا محمد ابن أحمد بن رزق واللفظ له حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثني أبو يحيى محمد بن عبدالرحيم حدثناعبد الرحمن بن المبارك قال احدثنا الصعق بن حزن حدثني شميط بن عجلان قال حدث مؤذن بني عدي قال بينا أنا في ارض قفر إذ أذنت فقال لي قائل من خلفي نعم ما ألهمك اللله فالتفت فإذا أبو برزة الأسلمي فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد أذن في أرض قي فتبقى شجرة ولا مدرة ولا تراب ولا شيء إلا استحلى إليه لقلة ذكر الله في ذلك المكان أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي املاء حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدروقي بسر من رأى حدثنا عبدالله بن عيسى الطفاوي حدثنا عبيد الله بن شميط قال كان أبي شميط بن عجلان يقول الناس ثلاثة فرجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع بتوبة فهذا صاحب يمين ورجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم ms077 داوم عليه حتى خرج من الدنيا فهذا المقرب ورجل ابتكر الشر في حداثته ثم لم يزل فيه حتى خرج من الدنيا فهذا صاحب شمال $ الوهم السادس والثلاثون

قال البخاري شباك بن خليد الأزدي سمع منه هدبة بن خالد الأزدي البصري

وذكر بعد هذا ثلاثة أسماء ثم قال شباك بن عائذ بن المنخل الأزدي البصري عن عمرو بن الحزور أبو بشر قال سألت الحسن عن الحجامة للصائم قال لا ولا قطرة فوهم في التفرقة بين هاتين الترجمتين وصحف الاسم وغير النسب المذكورين في الترجمة الأولى لأنه شباك بفتح الشينوتشديد الباء ابن عائذ كما رسمه أخيرا على الصواب وقد ذكره عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي في كتاب الجرح والتعديل فقال شباك بن عائذ الأزدي القيسي روى عن عمرو بن الحزور روى عنه هدبة بن خالد ونصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك قال ابن أبي حاتم وروى عنه الصلت بن مسعود وروى هو عن عبدالحميد بن عبدالملك قال الخطيب ولهدبة عنه غير حديث من ذلك ما أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد حدثنا شباك بن عائذ القيسي حدثنا خالد بن عبدالعزيز القرشي قال حبس جابر بن زيد بعض عمال البصرة فلما نظر إلى هلال ذي الحجة خلاه فخرج من ليلته على ناقة له فوافى الناس بالموقف فجعل الناس يدعون وهو لا يملك عينيه نوما وناقته تعتقب قوائمها من الكلال فقال له رجل إلى جنبه واقف يا عبدالله ما يدري أنت أعجب أو ناقتك إن الناس في الدعاء وأنت لا تملك عينيك نوما وناقتك تعتقب من الكلال قال وحق لناقة نظر صاحبها إلى هلال ذي الحجة بالبصرة ثم وافى هذا الموقف أن يصيبها ما أصابها من الكلال وأخبرنا أبو الفرج عبدالوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثني جدي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا شباك ms078 بن عائذ القيسي حدثنا عمرو بن الحزور قال قرأ جابر بن زيد أم الكتاب ثم قال @QB@ مدهامتان @QE@ ثم ركع

ولا أعلم في الرواة أحدا اسمه شباك بكسر الشين وتخفيف الباء إلا شباك الضبي الذي يروي عن إبراهيم وهو مشهور وروى عن شباك ابن عبدالعزيز خبر عن أبيه وهو مجهول وأما شباك بن عائذ فله نظير هو شباك بن عمرو ونحن نذكره ونسوق حديثه في كتابنا المؤتلف تكملة المؤتلف والمختلف إن شاء الله تعالى$ الوهم السابع والثلاثون

قال البخاري في باب الصاد صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري قاله عبدالواحد ثم قال على إثر هذا الكلام صالح بن صالح بن حي الهمداني سمع الشعبي وأبا السفر وأبا معشر وعون بن عبدالله والقاسم بن صفوان روى عنه الثوري وابن عيينة وهو والد علي والحسن الكوفي هو من ثور همدان

والتفرقة بين الترجمتين وهم لأن صالح بن صالح بن مسلم بن حيان هو صالح بن صالح بن حي الهمداني وليس بغيره سمعت أبا القاسم هبة الله بن الحسن الطبري يقول أبو حي صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري من ثور همدان وهو ابن حي كوفي يلقب بحيان كذا نسبه عبدالواحد بن زياد البصري وهو والد علي والحسن ابني صالح وجعلهما البخاري اثنين قدم هذا إليه نسبه عبدالواحد ثم قال صالح بن صالح بن حي وهو واحد بلا شك قال الخطيب والوهم في هذا الفصل لا يلزم البخاري لأنه ذكر صالح بن صالح في كتابه على الصواب في فصل واحد كذلك أخبرنا أبو أحمد عبدالوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن مجمد الشيرازي الحافظ بالأهواز في كتاب تاريخ البخاري قال أخبرنا محمد بن سهل المقرئ حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري قال عبدالواحد صالح بن صالح بن حي الهمداني سمع الشعبي وأبا السفر وابا معشر وعون بن عبدالله والقاسم بنصفوان روى عنه الثوري وابن عيينة ms079 وهو والد علي والحسن الكوفي وهو من ثور همدان

وإنما حصل الوهم في رواية علي بن أبي إبراهيم بن الحسين المستملي المعروف بالنجاد عن أبي أحمد بن فارس الدلال عن البخاري وكان في كتابه قاله عبدالواحد بزيادة هاء ورأى الناقل هذا الكلام مستقلا بنفسه مع ما قبله فجعل ما بعده استئناف كلام وابتداء ترجمة أخرى وفصل بينهما بدارة كذلك رأيته في أصل شيخنا أبي الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان عن المستملي وعليه عول هبة الله بن الحسن الطبري فيما قاله فإنه كان سمع كتاب التاريخ من شيخنا ابن الفضل

وقد روى أبو محمد عبدالرحمن بن الفضل بن عبدالله الفسوي عن البخاري في كتاب التاريخ هذا الفصل في ذكر صالح بن صالح بن حي كما رواه محمد بن سهل المقرئ عنه على الصواب وفي رواة العلم ممن يقال له صالح بن صالح اثنان سوى ابن حي فأحدهما صالح بن صالح الأسدي الكوفي يروي عن عامر الشعبي وعن عبد خير بن يزيد حدث عنه زكريا بن أبي زائدة وعطاء بن مسلم وربما وقع الإشكال في روايته وظن أنه صالح بن صالح بن حي إذ كل واحد منهما يروي عن الشعبي وقد كان أبو الحسن الدارقطني جمع أحاديث ابن حي وأورد فيها حديث صالح بن صالح هذا عن الشعبي وسها في ذلك والفرق بينهما أن هذا أسدي وابن حي همداني وإن هذا يروي عنه زكريا بن أبي زائدة وعطاء بن مسلم وهما لا يرويان عن ابن حي شيئا والآخر صالح بن صالح بن دينار المدني حدث عن أبيه روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب$ الوهم الثامن والثلاثون

قال البخاري صدقة أبو معاوية الدمشقي عن القاسم روى عنه الوليد بن مسلم

ثم قال في إثره صدقة بن عبدالله الدمشقي عن عبيد الله أبي وهب يعد في الشاميين روى عنه البابلتي هو أبو معاوية كناه أحمد وقال أحمد صدقة ابن عبدالله أبو معاوية السمين الذي روى عنه وكيع ما كان من حديثه ms080 مرسلا فهو أسهل وهو ضعيف جدا قال البخاري أرى هذا هو صاحب القاسم

فجعل ترجمتين لاثنين وفرق بينهما مع ظنه أنهما واحد

وصدقة بن عبدالله الذي يروي عن أبي وهب الكلاعي واسمه عبيدالله بن عبيد هو صدقة أبو معاوية الدمشقي السمين الذي يروي عنه الوليد بن مسلم بغير شك ولم يسمع من القاسم شيئا إنما أرسل عنه أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن مجمد قال سمعت يحيى بن معين يقول صدقة السمين يروي عنه وكيع وأبو حفص التنيسي والوليد بن مسلم

قال الخطيب وروى عنه أيضا بقية بن الوليد ومن حديثه ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية بن الوليد عن صدقة عن أبي وهب عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الناس اليوم شجرة ذات جني ويوشك أنيعودوا شجرة ذات شوك إن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت منهم طلبوك قال فكيف المخرج من ذلك يا رسول الله قال تقرضهم من عرضك ليوم فاقتك وقد ذكر مسلم بن الحجاج في كتاب الأسماء والكنى صدقة السمين بعد ذكره صدقة صاحب القاسم الذي روى عنه الوليد بن مسلم وفصل بينهما واراه قلد البخاري في ذلك والله أعلم $ الوهم التاسع والثلاثون

قال البخاري الصلت بن عبدالله المخزومي قال ابن عمر أوتر بركعة سنة النبي صلى الله عليه وسلم قال لي الحسن بن الصباح حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن الصلت

هكذا ذكره البخاري في باب الصاد إثر ذكره الصلت بن عبدالله بن الحارث الهاشمي

وقال في باب الميم مطلب بن عبدالله بن حنطب القرشي قال بعضهم عبدالله بن المطلب سمع عمر روى عنه محمد بن عباد بن جعفر يعد في أهل الحجاز

فأخطا في التفريق بين الترجمتين وصحف في الأولى ms081 ووهم في الثانية والصواب المطلب بن عبدالله بن حنطب القرشي ثم المخزومي فقول البخاريالصلت تصحيف المطلب وقوله سمع عمر وهم وإنما سماعه من ابن عمر

أخبرنا بحديثه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي حدثني المطلب بن عبدالله المخزومي قال أتى عبدالله بن عمر رجل فقال كيف أوتر فقال أوتر بواحدة فقال إني أخشى أن يقول الناس إنها البتيرة قال أسنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله رواه أيضا بشر بن بكر التنيسي ومحمد بن كثير المصيصي ويحيى بن عبدالله البابلتي وعبدالحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي عن الأوزاعي عن المطلب عن ابن عمر أما حديث بشر فأخبرناه أبو محمد عبدالرحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي في كتابه إلينا قال حدثنا الحسن بن حبيب بن عبدالملك الفقيه حدثنا سليمان بن شعيب حدثنا بشر يعني ابن بكر حدثنا الأوزاعيعن المطلب بن عبدالله قال كان ابن عمر يوتر بركعة فجاءه رجل فسأله عن الوتر فأمره أن يفعل فقال الرجل إني أخشى أن يقول الناس هي البتيراء فقال ابن عمر سنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله

وأما حديث محمد بن كثير فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن مسعود حدثنا محمد بن كثير حدثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبدالله بن حنطب أن رجلا أتى عبدالله بن عمر فقال كيف الوتر قال واحدة قال أخشى أن يقول الناس البتيراء فقال ابن عمر سنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله

وأما حديث يحيى البابلتي فأخبرنيه الحسن بن علي بن محمد الجوهري أخبرنا الحسن بن جعفر بن محمد السمسار حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا يحيى بن عبدالله حدثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبدالله بن حنطب المخزومي قال أتى رجل عبدالله بن عمر قال كيف أوتر قال أوتر بواحدة قال إني ms082 أخشى أن يقول الناس إنها البتيراء قال هذه سنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأما حديث ابن أبي العشرين فأخبرناه الجوهري أيضا أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن خريم الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبدالحميد بن أبي العشرين حدثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبدالله بن حنطب عن عبدالله بن عمر أنه أتاه رجل فقال كيف أوتر قال أوتر بواحدة قال إني أجتنب أن يقول الناس هي البتيراء قال سنة الله ورسوله تريد هذه سنة الله ورسوله وللمطلب رواية عن عبدالله بن عباس وقد ذكره محمد بن سعد كاتب الواقدي في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدنية الذين رووا عن ابن عباس وابن عمر ونحوهما $ الوهم الأربعون

قال البخاري في باب الطاء طلق بن حبيب العنزي سمع جابرا وعن ابنالزبير روى عنه مصعب بن شيبة وعمرو بن دينار

ثم قال طلق البصري عن أبي طليق روى عنه مختار بن فلفل

وطلق بن حبيب هو طلق البصري ليس بغيره سمع عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وعبدالله بن الزبير وبشير بن كعب وغيرهم روى عنه عمرو بن دينار ومصعب بن شيبة والمختار بن فلفل ومنصور بن المعتمر

فمن حديث عمرو بن دينار عنه ما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا أحمد بن شيبان الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوي عن عمران بن حصين قال قام شابان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس فيه أفي أمر قد جرت به المقادير وجفت به الأقلام أم في أمر نستأنفه قال بل في أمر قد جرت به المقادير وجفت به الأقلام قال ففيم العمل يا رسول الله قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له قالا ms083 الآن نجد ونعمل تفرد برواية هذا الحديث مؤمل بن إسماعيل عن سفيانابن عيينة هكذا موصولا ورواه غير واحد عن سفيان مرسلا لم يذكر في إسناده عمران بن حصين أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق البزاز حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني بالبصرة حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح [ ح ] وحدثنيه الحسن بن أبي طالب وسياق الحديث له حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبدالوهاب بن عيسى حدثنا محمد بن معاوية

[ ح ] قال الحسن وحدثنا عبدالواحد بن علي بن غياث الرزاز حدثنا محمد بن حمدويه المروزي حدثنا محمود بن آدم قالوا حدثنا سفيان عن عمرو عن طلق بن حبيب سمع بشير بن كعب يقول جاء غلامان شابان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله أنعمل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أو في شيء نستأنفه قال بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير فقالا ففيم العمل إذا قال كل عامل ميسر لعمله الذي قدر له قالا فالآن نجد ونعمل

ومن حديث مصعب بن شيبة عنه ما حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري حدثنا علي بن حرب

[ ح ] وأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي واللفظ له أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة

[ ح ] قال عمر وحدثنا عبدالله بن محمد بن زياد حدثنا علي بن حرب قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبدالله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلمالغسل من أربعة الجنابة والجمعة والحجامة وغسل الميت

ومن حديث المختار بن فلفل عنه ما حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو القاسم يحيى بن علي القصري حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ms084 حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل حدثنا المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب عن أبي طليق قال طلبت مني أم طليق جملا تحج عليه فقلت إني حبسته لغزو في سبيل الله فقالت إنه من سبيل الله ولو أعطيتني من نفقتك أخلفها الله عليك فإذا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره وأقرئه مني السلام ورحمة الله وبركاته وسله ما يعدل الحج فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقول أم طليق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت لو أعطيتها ناقتك لكانت في سبيل الله ولو أعطيتها نفقتك لكانت في سبيل الله وقال أقرئها السلام وأخبرها بأنه يعدل الحج عمرة رمضان $ الوهم الحادي والأربعون

قال البخاري طالوت أبو سعيد القرشي عن ابن عباس قوله روى عنه العلاء بن المسيب

ثم قال بعده طالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة ويقال العرفطي خليف بني زهرة عن عمر قال النضر بن إسماعيل عن أبي طالب عن طالوت

وطالوت الراوي عن ابن عباس هو طالوت بن أبي بكر وليس بغيره وقد روى عنه عبدالرحمن بن إسحاق وبين نسبه أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ حدثنا إبراهيم بن شريك حدثنا عبدالرحمن بن إسحاق حدثني طالوت بن أبي بكر عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جمع الله الأولين والآخرين دعي باليهود فيقال لهم من كنتم تعبدن فيقلون كنا نعبد الله فيقال لهم هل كنتم تعبدون معه غيره فيقولون نعم فيقال لهم من كنتم تعبدون معه فيقولون عزير قال فيوجهون وجها قال ثم يدعى النصارى فيقال لهم من كنتم تعبون فيقولون كنا نعبد الله فيقال لهم هل كنتم تعبدون معه غيره فيقولون نعم فيقال لهم من كنتم تعبدون معه فيقولون المسيح قال فيوجهون وجها آخر ثم يدعى المسلمون وهم على رابية من الأرض فيقال لهم من كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد الله وحده فيقال لهم ms085 هل كنتم تعبدون معه غيره قال فيغضبون قال فيقولون ما عبدنا غيره قط قال فيعطى كل إنسان منهم نورا ثم يوجهون إلى الصراط ثم قرأ @QB@ يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا @QE@ إلى آخر الآية و @QB@ يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم @QE@ $ الوهم الثاني والأربعون

قال البخاري في باب من يسمى عبدالله من حرف العين عبدالله بن ذكوان وهو عبدالله بن أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة عنالنبي صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك به صاحب اليمين

روى عنه هشيم

ويقال عباد وأورد إثر هذا الكلام حديثا لابن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح

ثم قال في باب من يسمى عبادا عباد بن أبي صالح السمان واسم أبي صالح ذكوان

سمع أباه روى عنه ابن جريج وموسى بن يعقوب المدني

فوهم في تركه البيان إن عبادا هو عبدالله وإن كان الناس مختلفين في ذلك إلا أن الصحيح أنهما واحد

ووهم أيضا حيث ذكر أن عبادا يروي عنه ابن جريج وموسى بن يعقوب ولم يضف إليهما ابن أبي ذئب مع ايراده رواية ابن أبي ذئب عنه في ترجمة عبدالله بن أبي صالح

والظاهر من هذا يقتضي أن البخاري كان يذهب إلى أن عبادا الذي روى عنه ابن أبي ذئب غير الذي روى [ عنه ] ابن جريج وموسى

فإن كان الأمر كذلك فهو خطأ بالإجماع لأنا لا نعلم أن أحدا فرق بين شيخ [ ابن أبي ذئب وبين شيخ ] ابن جريج وموسى

وقد وهم في التفريق بين عبدالله وعباد غير واحد من الأئمة ونحن نذكر ذلك على الاستقصاء ونبين الصواب من القول بالحجة الواضحة عند ذكرنا وهم علي ابن المديني إن شاء الله تعالى $ الوهم الثالث والأربعون

قال البخاري عبدالله بن عبيد الأنصاري كتب إلي رجل من بني زريق $ + * في المتلاعنين قاله إبراهيم بن طهمان عن داود بن أبي هند

ثم قال إثر هذا الكلام عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابن ms086 عمر سمع أباه سمع منه الزهري وثابت هو المكي أبو هشام كناه لي علي [ بن مسلم ]

فوهم في التفريق بين الأول وبين هذا لأنه رجل واحد بين ذلك سفيان الثوري في روايته عن داود بن أبي هند الحديث الذي ذكر البخاري أن إبراهيم ابن طهمان قاله عن داود أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بنموسى البزار أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي مريم حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن عبدالله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى أخ لي من بني زريق أسأله لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن الملاعنة قال فكتب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به لأمه هي بمنزلة أبيه وأمه وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أحمد بن كامل القاضي وإسماعيل بن علي الخطبي قالا حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن عبدالله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى أخ لي من بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن الملاعنة فكتب إلي أنه قضى به لأمه هي بمنزلة أبيه وبمنزلة أمه $ الوهم الرابع والأربعون

قال البخاري عبدالرحمن بن أبي حبيب خال منصور بن عبدالرحمن سمع ابن عمر روى بشر بن المفضل عن منصور

وذكر بعده عبدالرحمن بن أبي حدرد الأسلم

ثم قال عبدالرحمن بن حبيب مولى بني تميم سمع ابن عمر قوله روى عنه وائل بن داود

فوهم في قوله في الأخير عبدالرحمن بن حبيب لأنه عبالرحمن بن أبي حبيب ووهم أيضا في رسمه ترجمة مفردة عن الاسم الأول لأنه ليسبغيره والمذكور في الترجمتين رجل واحد وهو عبدالرحمن بن أبي حبيب التميمي مولاهم حدث عنه منصور بن عبدالرحمن الغداني ووائل بن داود فأما حديث منصور عنه فأخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبدالله ms087 الشافعي حثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل قال حدثنا منصور بن عبدالرحمن عن خاله عبدالرحمن بن أبي حبيب قال سألت ابن عمر عن النبيذ فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت وأمرنا أن نشرب فيما يؤكأ ويعلق

وأما حديث وائل عنه فأخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس العقبي حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا أبو سلمة التبوذكي حدثنا عبدالواحد بن زياد حدثنا وائل بن داود الليثي حدثنا عبدالرحمن بن أبي حبيب قال قال لي ابن عمر ممن أنت قلت من بني تميم قال من أنفسهم أو من مواليهم قلت من مواليهم قال فهلا قلت من مواليها

رواه البخاري في كتاب الأدب عن أبي سلمة هكذا $ الوهم الخامس والأربعون

قال البخاري عمر بن سويد العجلي سمع سلامة التيمي سمع منه أبو نعيم يعد في الكوفيين

وقال إثره عمر بن سويد الثقفي سمع عائشة بنت طلحة سمع منه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم كوفي

وهذا والذي قبله رجل واحد وهو عمر بن سويد الثقفي وقد وهم البخاري في التفريق بينهما ولعله وقع إليه رواية لعمر بن سويد وقد نسب فيها العجلي فظنه غير الثقفي لأجل النسبة وليس يمتنع أن يقال في عمر بن سويد الثقفي والعجلي وتكون النسبة إلى إحدى القبيلتين حقيقة وإلى الأخرى مجازا كما قيل لسليمان بن طرخان التيمي وليس بتيمي النسب وإنما نسب إليهم لنزوله بينهم وهو مولى لعبد القيس وكذلك أبو هلال محمد بن سليم قيل له الراسبي لنزوله فيهم وهو مولى بني سامة بن لؤي ولهما نظراء في عدة من الرواة

فأما حديث عمر بن سويد عن سلامة التيمي فأخبرنيه أبو نصر أحمد بن محمد بن حسنون النرسي وابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن ثوبان المقرئ حدثنا محمد بن علي الوراق حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا عمر يعني ms088 ابن سويد العجلي [ ح ] وأخبرناه هلال بن محمد بن جعفر الحفار وأبو بكر محمد بن عمر بن بكير النجار وأبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق قال السواق أخبرنا وقالا حدثنا أحمد بن محمد بن صالح البروجردي الخطيب حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن سويد العجلي حدثني سلامة بن سهم التيمي قال كنا في رحبة علي والناس فيها حلق وفي ذؤابة سيف على مثل هذه السبابة قال فشا في الناس أن هذه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغه فوثب مغضبا فقال الله الله أن تفتروا على نبيكم صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات أسر إلي شيئا دونكم ثم أخرجها فإذا فيها شيء من القرآن وشيء من الفقه وقال يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض مفرط

واللفظ لحديث ابن حسنون

ولعمر بن سويد عن سلامة حديث آخر حدثنيه محمد بن عليالصوري أخبرنا عبدالرحمن بن عمر التجيبي بمصر أخبرنا أبو الحسن محمد بن أيوب بن حبيب الصموت حدثنا حفص بن عمر بن الصباح حدثنا أبو نعيم حدثني عمر بن سويد الثقفي حدثني سلامة التيمي انه ذهب إلى السوق فوافى عليا خرج من القصر فتبعه فطاف في السوق يأمر بالوفاء أو يأمر بالمعروف حتى لما انتصف النهار رجع ورجعنا معه فمال إلى بيت المال فدخل ودخلت معه فإذا تلال الذهب والفضة فنظر إليه طويلا ثم ضحك فقال يا دنيا غري غيري ثلاثا لا أمسي وفيه بيضاء ولا صفراء قال فوثب أهل بيت المال فقالوا يا أمير المؤمنين هو أكثر من ذلك قال فلم يزل حتى صالحهم على ألا يصبح فيه صفراء ولا بيضاء قال فغدوت إليه من الغد فكأن الله لم يخلق فيه شيئا

وأما حديثه عن عائشة بنت طلحة فأخبرتناه أم الفرج فاطمة بنت هلال بن أحمد الكرجي قالت أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبدالله الدقاق حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ms089 عمر بن سويد الثقفي [ ح ] وأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا عمر بن سويد الثقفي قال سمعت عائشة بنت طلحة تذكر عن عائشة أم المؤمنين أنهن كن يحرمن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد قد اضطمدن به قبل أن يحرمن ويحرمن وهو عليهن يعرقن فيه ويغتسلن فلا ينهاهن

قال عمر إنما ذكرت ذلك إنه قيل عندها لا يشم المحرم الطيب يعني عائشة بنت طلحة

هذا لفظ حديث أبي نعيم وحديث وكيع بنحوه إلا أنه لم يذكر كلام عمر بن سويد $ الوهم السادس والأربعون

قال البخاري عمر بن شيبة [ أو نبيه ] ابن أبي كثير مولى أشجع روى عنه أبو أويس المدني

وذكر بعده عمر بن شيبة بن قارظ

ثم قال عمر بن شيبة مولى معقل بن سنان سمع عونا روى عنه حيوة

وعمر هذا هو الذي ذكره أولا وشك في اسم أبيه وهو عمر بن شيبة بن أبي كثير بلا شك

ومن حديثه ما أخبرنا محمد بن عبدالملك القرشي أخبرنا أبو الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن الزهري حدثنا أحمد بن محمد بن هلال الشطوي حدثنا أبو بكر السالمي حدثنا ابن أبي أويس حدثني أبي عن عمر بن شيبة بن أبي كثير مولى أشجع وثور بن زيد وخاله موسى بن ميسرة الديليين

وغيرهم عن نعيم المجمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رفعوا الحديث قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود الإسلام كما بدأ وإنه بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء

قيل له يا رسول الله من الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس

وكان عمر بن شيبة من أهل مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم فقدم مصر وحدث بها فحصل أكثر رواياته عنه حيوة بن شريح وغيره من المصريين

حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي يزيد الأزدي حدثنا عبدالواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو ms090 سعيد عبدالرحمن بن أحمد بن يونس بن عبدالأعلى قال عمر بن شيبة بن أبي كثير نسبوه إلى ولاء معقل بن سنان الأشجعي مديني قدم إلى مصر روى عنه عمرو بن الحارث والليث بن سعد وعبدالله بن لهيعة وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا بحر بن نصر بن سابق قال قرئ على ابن وهب أخبرك الليث بن سعد عن عمر بن شيبة المديني عن رجل حدثه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أن تعجيل الصلاة في اليوم الدجن من حقيقة الايمان $ الوهم السابع والأربعون

قال البخاري عيسى الزرقي عن خولة روى عنه ابنه محمد أراه ابنالنعمان

وذكر بعد هذا أسماء كثيرة يزيد عددها على الثلاثين ثم قال عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري سمع منه زيد بن الحباب ومحمد بن خوط في أهل المدينة

وهذا والأول واحد وقد وهم البخاري في تفرقته بينهما وإن كان قد قال في الأول أراه ابن النعمان

ووهم أيضا حيث ذكر أنه يروي عن خولة وإنما يروي عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن خولة بنت قيس وهي المعروفة بأم صبية الجهنية أخبرنا بحديثه محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمرو البختري وعثمان بن أحمد الدقاق قالا حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان حدثنا زيد بن الحباب

[ ح ] وأخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع قال سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع يحدث عن خولة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فصنعت له خزيرة فلما قدمتها إليه فوضع يده فيها وجد حرها قالت فقبضها ثم قال يا خولة لا نصبر على حر ولا نصبر على برد لفظ حديث الصفار$ الوهم الثامن والأربعون

قال البخاري عيسى بن ميسرة ms091 الغفاري عن أبي الزناد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة نور قاله لي محمد بن عبدالعزيز عن عيسى عن أبي الزناد وقال ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى عن أبي الزناد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة ولا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه

وهذا القول كله صحيح وفيه دليل على أن عيسى بن أبي عيسى هو عيسى بن ميسرة سمي أبوه في أحد الحديثين وكنى في الآخر قال البخاري بعد هذا عيسى بن أبي عيسى وهو عيسى بن ميسرة المدني الحناط وهو الخياط عن نافع والشعبي ضعفه لي علي عن يحيى القطان يقال هو أخو موسى بن أبي عيسى وهو الحناط والصحيح هو الحناط

وقد وهم في فصله بين هذا والذي قبله لأنه رجل واحد مديني يروى عن نافع مولى ابن عمر وأبي الزناد عبدالله بن ذكوان وسمع من الشعبي بالكوفة وكان قدمها تاجرا كذلك أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن أبيالدنيا حدثنا محمد بن سعد قال عيسى بن أبي عيسى الحناط توفي في خلافة أبي جعفر وكان قدم الكوفة في تجارة فلقى الشعبي

أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا عمر بن أبي الطيب السمسار حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة نور المؤمن

أخبرنا أبو القاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران الواعظ

أخبرنا دعلج بن أحمد المعدل أخبرنا يوسف بن يعقوب حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا حميد بن الأسود حدثنا عيسى بن أبي عيسى قال سمعت أبا الزناد يحدث عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه ms092 وسلم قال لا يزال الله تعالى في حاجة العبد ما دام العبد في حاجة أخيه المسلم والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار

وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة من النار

أخبرني أبو القاسم بكران بن الطيب السقطي بجرجرايا حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد حدثنا إبراهيم بن عبدالرحمن القواس بربض الرافقة

حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأعمش حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط عن أبي الزناد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغل والحسد يأكلان الحسناتكما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار

أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد إملاء من لفظه حدثنا يحيى بن المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط عن أبي الزناد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار

وأخبرنا محمد بن علي أخبرنا علي بن عمر حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا يحيى بن المغيرة المخزومي حدثنا ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط عن أبي الزناد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الله في حاجة المرء ما لم يزل في حاجة أخيه قال علي بن عمر تفرد به عيسى الحناط عن أبي الزناد قال الخطيب روى من هذا المتن الفصل المختص بذكر الحسد يعقوب بن محمد الزهري عن ابن أبي فديك فزاد في الإسناد الشعبي بين أبي الزناد وأنس أخبرنا بذلك أبو القاسم الأزهري حدثنا علي بن عمر بن أحمد المعدل حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن النضر بن أبي ms093 حامد إملاء سنة سبع عشرة يعني وثلاث مائة حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي حدثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى عن أبي الزناد عن الشعبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب

لم يتابع يعقوب أحد على هذا القول والمحفوظ ما ذكرناه أولا والله أعلمعبدالله محمد بن عبدالله بن محمد الصفار الأصبهاني إملاء في سنة ست وثلاثين وثلاث مائة حدثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني بحر فارس ( ) حدثنا عبيدالله يعني ابن موسى حدثنا عيسى الحناط عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام وذكر الحديث $ الوهم التاسع والأربعون

قال البخاري عطاء بن يعقوب مولى بني سباع هو الكيخاراني موضع ناحية باليمن روى عنه الزهري والقاسم بن أبي بزة ويقال [ الكوخاراني ]

وقد وهم البخاري في هذا القول لأن عطاء الكيخاراني هو ابن نافع وهو غير عطاء بن يعقوب أخبرني أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي قال قال لنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد الشيرازي الحافظ عطاء بن يعقوب مولى بني سباع حدث عنه أبو الزبير والزهري وفي كتاب البخاري هذا الاسم

وقال هو الكيخاراني وسها في ذلك لأن الكيخاراني هو ابن نافع لم يرو عنه إلا القاسم بن أبي بزة والحسن بن مسلم وعلى هذا ذكره علي ابن المديني في عطاء جعل عطاء بن نافع اسما وعطاء بن يعقوب اسما

و [ لو ] لم ينسب البخاري عطاء بن نافع فقال ابن يعقوب فكان لهمقال قال الخطيب وقد ذكر مسلم بن الحجاج عطاء مولى بني سباع في جملة أسماء من روى عنه الزهري من الموالي فسمى اباه يعقوب كذلك أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي بنيسابور أخبرنا محمد بن عبدالله الجوزقي عن مكي بن عبدان عن مسلم وذكره أيضا في كتاب الطبقات ms094 فقال في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة وعطاء مولى ابن سباع لم يزد على ذلك وذكر عطاء الكيخاراني في تابعي أهل اليمن وسمى أباه نافعا أخبرني الحسن بن أبي طالب أخبرنا طاهر بن محمد بن سهلويه النيسابوري عن مكي بن عبدان عن مسلم بذلك

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول عطاء الكيخاراني ويقال الكيخاري روى عنه القاسم وهو عطاء بن نافع وعطاء مولى ابن سباع عطاء بن أيوب هكذا قال والصواب عطاء بن يعقوب والله أعلم

أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدينور أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود سمعت علي ابن المديني يقول عطاء بن يعقوب مولى سباع الخزاعي روى عنه الزهري أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبدالله الخراط بأصبهان أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني عطاء مولى سباع عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتى جمعا صلى بها المغرب والعشاء

وقد روى موسى بن عبيدة الربذي عن عطاء مولى ابن سباع حديثا غيرأنه لم يسمه أخبرناه أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا محمد بن عبيدالله بن أبي داود حدثنا روح بن عبادة حدثنا موسى بن عبيدة الربذي أخبرني مولى ابن سباع قال سمعت عبدالله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية @QB@ من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا @QE@ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية نزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا ms095 أني وجدت انقصاما في ظهري حتى تمطأت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا أبا بكر فقلت يا رسول الله بأبي وامي وأينا لم يعمل سوءا وإنا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع لهم ذلك حتى يجزوه يوم القيامة

أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبالواحد بن محمد أخبرنا محمد بن إسماعيل المستملي حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا روح بن عبادة حدثنا موسى بن عبيدة أخبرني مولى ابن سباع قيل لروح هو عطاء قال كذلك هو عندنا قال سمعت عبدالله بن عمر يحدث فذكر نحوه

أخبرنا علي بن المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم أبو القاسم القاضي التنوخي حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدالله الدوري حدثنا محمد بن عبدالله المستعيني حدثنا عبدالله بن علي ابن المديني حدثني أبي قال ومولى ابن سباع هو عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع معروف روى عنه الزهري والقاسم بن أبي بزة والناس ولكن لم يسمه موسى بن عبيدة وقد وهم عليابن المديني أيضا في قوله إن القاسم بن أبي بزة روى عن عطاء مولى ابن سباع لأن رواية القاسم إنما هي عن عطاء الكيخاراني وأحسب البخاري سمع هذا القول من علي ابن المديني فقلده فيه ورسمه كذلك في كتابه ومنه دخل الوهم عليه والله أعلم

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيدالله الكاغدي بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا علي بن عبدالعزيز حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق

أخبرنا أبو الحسين عل بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن ms096 أحمد بن أبي العوام حدثنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع قال دخلنا على أم الدرداء فحدثتنا أنها سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل شيء في الميزان يوم القيامة حسن الخلق

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبدالله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس أبو علي الأنصاري قال قال محمد بن عبدالله بن عمار عطاء بن أبي نافع هو الكيخاراني وعطاء خال الحسن بن مسلم كذا قال والصواب عطاء بن نافع

وقد أسلفنا القول عن أحمد بن عبدان أن عطاء لم يرو عنه إلا القاسم بن أبي بزة والحسن بن مسلم وإنا اعتبرنا ذلك فوجدنا مطرف بن طريف أيضا قد روى عنه أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد بن علي بن محمد بن سعيد بن عبدالله بن أمية بن خالد القرشي الهروي قال أخبرنا أبو القاسمجعفر بن عبدالله بن يعقوب بن فناكي بالري حدثنا محمد بن هارون الروياني حدثنا أبو كريب حدثنا قبيصة بن ليث السوائي عن مطرف وهو ابن طريف عن عطاء يعني الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول والذي لا إله إلا هو ما يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق وصاحب الخلق الحسن يبلغ درجة الصوم والصلاة $ الوهم الخمسون

قال البخاري عطاء بن ميسرة عن [ عمرو ] روى عنه أشرس وقال لي علي بن حجر حدثنا عثمان بن علاقة سمع عروة بن رويم أن أبا أيوب عطاء بن ميسرة عن عدي بن عدي مرسل

وذكر البخاري بعد هذا ممن يسمى عطاء عشرة أسماء ثم قال عطاء بن عبدالله وهو ابن أبي مسلم البلخي خراساني سألت عبدالله بن عثمان بن عطاء فقال هو مولى المهلب بن أبي صفرة ونحن من أهل بلخ

سكن الشام روى عنه معمر ومالك

قال الخطيب وعطاء بن ميسرة هو عطاء بن عبدالله ms097 الخراساني وليس بغيره كان مالك بن أنس يروي عنه فيقول عطاء بن عبدالله وكان إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي في روايته عنه فيقول ( ) عطاء بن أبي مسلم وكان غير واحد من الرواة عنه يقول عطاء بن ميسرة ووهم البخاري إذ رسمه في موضعين وجعل له ترجمتين

فأما حديث مالك عنه فأخبرناه أبو القاسم عبدالرحمن بن عبيد الله بن محمد بن الحسين السمسار وأبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف وأبو علي الحسن بن أبي بكر بن شاذان قالوا أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي قال حدثني إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عطاء بن عبدالله الخراساني قال حدثني شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب بن عجرة أنه قال جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنفخ تحت قدر لأصحابي وقد امتلأ رأسي ولحيتي قملا فأخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم علم أنه ليس عندي ما أنسك به

وأما حديث إبراهيم الصائغ الذي كنى فيه أباه أبا مسلم فأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الحربي

وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الأبهري الفقيه حدثنا علي بن الحسن بن محمد بن المغيرة الدقاق حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول أخبرنا أبو حمزة حدثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء بن أبي مسلم عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى يرجع

ومن أحاديث من روى عنه فسمى أباه ميسرة ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبدالواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي قال حدثنا نعيم بن الهيصم قال أخبرنا محمد العطار عن عطاء بن ميسرة الخراساني في ms098 قوله تعالى @QB@ وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله @QE@ قال كان قوم الفتية يعبدون الله تعالى ويعبدون معه آلهة أخرى فاعتزلت الفتية عبادة الآلهة ولم تعتزل عبادة الله عز وجل

كتب إلي عبدالرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبدالعزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون عبدالرحمن بن عبدالله البجلي حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو النصري حدثنا الوليد بن عتبة حدثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن عطاء قال قال أبي قدمت وقد فاتني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة وسمعت أبا مسهر ينسبه عطاء بن ميسرة وأخذه عن يحيى بن حمزة وهو نسبه لنا فيما أخبرنا

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل قال أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال أخبرنا عبدالله بن أحمد بن حنبل إجازة قال سمعت أبي يقول

[ ح ] وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم يقول سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول عطاء الخراساني عطاء بن ميسرة

قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس الأصم وذهب أصل كتابه ثم أخبرني أبو الحسن أحمد بنمحمد بن أحمد العتيقي قراءة قال أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد المخرمي قال أخبرني محمد بن يعقوب الأصم أن العباس بن محمد الدوري حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء الخراساني هو عطاء بن ميسرة وهو عطاء بن أبي مسلم ومولده سنة خمسين من التاريخ أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول عطاء الخراساني عطاء بن ميسرة وهو عطاء بن أبي مسلم كان مع يزيد بن المهلب هنا ونزل بيت المقدس

أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال قال حدثنا ms099 أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز قال قال أبو بكر بن أبي داود وعطاء بن ميسرة الخراساني سمع من أنس وروى عن سعيد وأبي سلمة ونافع وعكرمة وأصله من جرجان وهو مولى يزيد بن المهلب وهو من أهل بيت المقدس وفيه لين $ الوهم الحادي والخمسون

قال البخاري في باب من اسمه عاصم بعد خمسة أسماء ذكرها عاصم بن عمر العمري روى يعقوب بن محمد عن ابن نافع عن ابن عمر يرونه عاصما منكر الحديث

وقال قبل آخر الباب بستة أسماء عاصم بن عمر العمري المديني منكر الحديث

والظاهر يقتضي أن يكون البخاري ذهب إلى أنهما اثنان لذكره إياهما في موضعين ورسمه لهما ترجمتين والترجمتان لرجل واحد هو عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أخو عبيد الله وعبدالله وأبي بكر بني عمر

وكان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان إن عاصم بن عمر لم يكن أخا عبيدالله وعبدالله العمريين وإنما كان ابن عمهما كذلك أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سألت أبا عبدالله وهو أحمد بن حنبل عن عاصم بن عمر الذي روى حديث جابر ما من محرم يضحي للشمس فقال ضعيف الحديث وهو مديني حدثنا عنه زيد بن الحباب قال وليس هو أخو عبدالله وعبيد الله وهو عمري وأخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عبيدالله بن عمر وعبدالله أخوان ليس لهما أخ روى عنه الحديث قال يحيى وعاصم بن عمر الذي يروي من أضحى للشمس ملبيا هو ابن عمهم وليس بشيء وهذان القولان وهم لأن عاصم بن عمر هو أخو عبيد الله وعبدالله بغير شك ذكر ذلك جماعة من العلماء وكذلك نسب الواقدي عاصما في روايته عنه أخبرني علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عبدالله بن عثمان الصفار ms100 أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفيحدثنا عبدالله بن علي بن عبدالله المديني قال سمعت أبي يقول عاصم بن عمر العمري أخو عبيد الله بن عمر روى عن عاصم بن عبيدالله ضعيف

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني يقول عاصم بن عمر العمري أخو عبدالله وعبيدالله وابي بكر بني عمر هم أربعة فأما عاصم فضعيف قريب من عبدالله وأبو بكر بن عمر قليل الحديث بمرة ثقة

وقد تكلم أبو عبدالرحمن النسائي على أحمد بن صالح حيث قال أربعتهم ثقات

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال إخوة أربعة عبيدالله وأبو بكر وعبدالله وعاصم ولد عمر بن حفص بن عاصم

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن علي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وابو بكر بن عمر بن حفص وعبدالله بن عمر وعاصم بن عمر بن حفص وهو الذي روى المناكير عن عبدالله بن دينار قال أبو عبيد سمعت أبا داود يقول سمعت أحمد بن صالح يقول هم أربعة يعني أربعة إخوة سماهم

ومن حديث عبدالله بن نافع عن عاصم ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا عبدالله بن نافع عن عاصم بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يعمل عمل قوم لوط ارجموا الأعلى والأسفل وارجموهما جميعا

ولعاصم بن عمر حديث عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب رواه عنه أخوه عبدالله بن عمر وعبدالله بن نافع وحماد بن خالد الحناط ومحمد بن عمر الواقدي وابو عامر العقدي وابو النضر هاشم بن القاسم وعبدالله بن ms101 عمر بن القاسم العمري واتفقوا كلهم على روايته إلا عبدالله بن عمر بن القاسم فرووه عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم عبدالله بن عمر بن القاسم فقال فيه عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

فأما حديث عبدالله بن عمر بن حفص عن أخيه فأخبرناه أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري حدثنا سليمان بن عبدالحميد البهراني حدثنا عبدالعزيز الأويسي قال حدثنا عبدالله بن عمر عن أخيه عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر عن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من محرم ملب يضحي يوما حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه حتى يصير كما ولدته أمه

وأما حديث عبدالله بن نافع فأخبرناه أبو عبدالله الحسين بن جعفر السلماسي حدثنا عبيدالله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا ابن منيع حدثنا أبو سلمة المخزومي المديني حدثنا عبدالله بن نافع حدثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبدالله بن عامر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أضحى رجل محرم يوما يلبي حتى تغيب الشمس إلا آبت بذنوبه وعاد كيوم ولدته أمه

وأما حديث حماد بن خالد فأخبرناه الحسن بن علي التيميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا حمادالحناط حدثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه كما ولدته أمه

وأما حديث الواقدي فأخبرناه أحمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو أبو ms102 جعفر العقيلي حدثنا محمد بن إسماعيل يعني الصائغ حدثنا محمد بن عمر الواقدي حدثنا عاصم بن عمر أخو عبيدالله بن عمر حدثنا عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أضحى يلبي حتى تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فصار كما ولدته أمه وأما حديث أبي عامر فأخبرناه الحسين بن جعفر السلماسي حدثنا عبيدالله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا هارون بن عبدالله حدثنا أبو عامر حدثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أضحى يومه يلبي محرما حتى تغرب الشمس غربت بذنوبه وعاد مثل يوم ولدته أمه

وأما حديث أبي النضر فأخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق

[ ح ] وأخبرناه أبو بكر محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي قالا حدثنا موسى بن سهل حدثنا وفي حديث الدقاق أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يصبح وقال الدقاق يضحى يومه يلبي فيه محرما حتى تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه وصار كما ولدته أمه

وأما حديث عبدالله بن عمر بن القاسم فأخبرناه علي بن أبي علي المعدل

حدثنا عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان

حدثنا إبراهيم بن عبدالله الهروي حدثنا عبدالله بن عمر بن القاسم العمري حدثنا عاصم بن عمر بن حفص عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن أبيه عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غربت حين تغرب بذنوبه حتى يعود كما ms103 بدأ $ الوهم الثاني والخمسون

قال البخاري عتبه بن مسلم مولى بني تيم عن أبي سلمة سمع منه محمد بن اسحاق إسحاق

وذكر بعد هذا ممن يسمى عتبة زيادة على عشرين اسما ثم قال عتبة بن أبي عتبة عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قيل لعمر حدثنا عن شأن العسرة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة وعتبة بن أبي عتبة هذا هو عتبة بن مسلم ليس بغيره

قرأت في كتاب أبي بكر البرقاني بخطه وسماعه من عبدالغني بن سعيدالمصري قال عتبة بن أبي عتبة هو عتبة بن مسلم الذي يحدث عن نافع بن جبير بن مطعم وهو عتبة بن مسلم مولى بني تيم الذي يروي عن عبيد بن حنين يروي عنه فليح بن سليمان وإسماعيل بن جعفر وسعيد بن أبي هلال

وسمعت هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري يقول عتبة بن مسلم مديني وهو عتبة بن أبي عتبة مولى بني تيم روى عن أبي سلمة بن عبدالرحمن ونافع بن جبير بن مطعم وحمزة بن عبدالله بن عمر وعكرمة وعبيد بن حنين روى عنه سعيد بن أبي هلال وسليمان بن بلال ومحمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير ومحمد بن إسحاق بن يسار ومسلم بن خالد الزنجي ومالك بن الحصين

قال الخطيب فكان سعيد بن أبي هلال في روايته عنه يقول تارة عتبة بن مسلم وتارة يقول عتبة بن أبي عتبة وأكثر ذلك عتبة بن مسلم أخبرني أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر العكبري حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا يحيى بن عبدالله بن بكير المخزومي المصري حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير أنه دخل على عبدالملك ms104 بن مروان قال فقال له أتحصي أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها قال نعم هن ست محمد وأحمد وخاتم وحاشر وعاقب وماح فأما حاشر فبعث مع الساعة نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وأما العاقب فإنه خاتم الأنبياء وأما ماح فإنه محي به سيئات من اتبعه سقط من كتاب محمود وخاتم فأما حديث سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن أبي عتبة الذي ذكره البخاري فأخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن أبي عتبةعن نافع بن جبير عن عبدالله بن عباس أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا من شأن العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى أن الرجل ليذهب فيلتمس الماء فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا قال أتحب ذاك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قال السحاب فأظلت ثم سكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر $ الوهم الثالث والخمسون

قال البخاري العلاء بن هارون عن الشعبي قوله روى [ عنه ضمرة بن ربيعة

ثم قال بعده العلاء بن هارون أخو يزيد بن هارون الواسطي سمع منه حسان بن حسان

والعلاء بن هارون الذي حدث عنه ضمرة هو أخو يزيد بن هارون وليس بغيره ولم يدرك الشعبي وإنما يروي عن عبدالله بن عون عنه وله أحاديث عن عبيدالله بن عمر العمري ومحمد بن إسحاق بن يسار وحسين بنذكوان المعلم وكان قد نزل ms105 الرملة وأقام بها وحدث فمن هناك وقع حديثه إلى الشاميين دون غيرهم

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران القرشي أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي حدثنا عبدالله بن أبي داود حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن العلاء بن هارون عن عبدالله بن عون عن الشعبي عن الأشجعي قال رأيت عبدالله بن مسعود فرح فرحة ما رأيت فرحة مثلها جاءه رجل فسأله عن رجل ماتت امرأته فقال لا أدري فقال لو ترددت شهرا ما سألت عنها أحدا غيرك قال أقول فيها برأيي فإن يك صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمن نفسي لها صداق امرأة من قومها لا شطط ولا وكس فقال الأشجعي شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بها ففرح بها فرحة ما فرح مثلها

حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ببغداد حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة النسائي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن العلاء بن هارون عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقتك على المسلمين صدقة وصدقتك على ذي رحمك ثنتان صدقة وصلة

أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا [ أبو ] الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا حدثنا إدريس بن أبي الرباب حدثنا أسباط بن عبدالواحد حدثنا العلاء بن هارون أخو يزيد بن هارون عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ينام مع المرأة من نسائه وإنها لحائض ما بينها وبينه إلا ثوب ما يأتزر الركبتين قال الأزدي وعند أسباط بن عبدالواحد عن العلاء بن هارونأحاديث عن عبيد الله بن عمرو عن محمد بن إسحاق المدني وإدريس بن أبي ms106 الرباب شامي لا يتابع على عامة حديثه منكر الحديث وكذلك أسباط

قرأت في كتاب أبي الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات بخطه أخبرني أخي أبو القاسم عبيدالله بن العباس أخبرنا علي بن سراج الحرشي قال العلاء بن هارون الواسطي أخو يزيد بن هارون يكنى أبا يعلى وكان على قضاء الأنبار ثم نزل الرملة وكان على قضائها ومات بها حدث عنه ضمرة بن ربيعة وسوار بن عمارة $ الوهم الرابع والخمسون

قال البخاري في باب الواحد من حرف القاف قرثع الضبي وكان من قراء الأولين روى عنه علقمة بن قيس يروي عن سلمان

ثم قال بعد عشرين اسما ذكرها قرثع روى عنه سهم بن منجاب وساق له حديثا عن أبي موسى الأشعري

وهذا والأول رجل واحد وهو قرثع الضبي ولا نعلم أحدا سمى أباه حدث عن سلمان الفارسي وابي موسى الأشعري وأبي أيوب الأنصاري روى عنه علقمة بن قيس وسهم بن منجاب وقزعة بن يحيى وكان مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام وقتل في خلافة عثمان بن عفان شهيدا في غزوة بلنجر

وقد نظرت في غير نسخة من النسخ العتق بتاريخ البخاري فلم أره ذكر القرثع إلا في موضع واحد منها النسخة التي يرويها عبدالرحمن بن الفضلالفسوي عن البخاري فإنه ذكر الكلام الذي قدمنا سياقه في الفصل الأول لم يزد عليه

وكذلك روى محمد بن سهل المقرئ عن البخاري الفصل الأول ألا أنه لم يقل روى عنه علقمة بن قيس لكنه ساق حديثا لعلقمة عن قرثع ويغلب على ظني أن ذكر قرثع الثاني والحديث التالي له كان في كتاب البخاري أو في كتاب أبي أحمد بن فارس مخرجا في حاشية الكتاب فنقله الكاتب إلى غير موضعه وجعل له ترجمة مستأنفة والله أعلم

فأما حديث علقمة عن القرثع فأخبرناه أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي أخبرنا أبو عبدالله الحسين بن يحيى بن عياش التمار حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة عن مغيرة ms107 عن زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما يوم الجمعة قلنا الله ورسوله أعلم قال أتدرون ما يوم الجمعة قلنا الله ورسوله أعلم قالها ثلاث مرات قال لا أدري أزعم أنه سألهم الرابعة أم لا قال قلت هو اليوم الذي جمع الله فيه آدم قال أنا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل ثم يأتي الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت كفارة لما بينهما ما اجتنبت المقتلة

هكذا روى هذا الحديث أبو عوانة عن مغيرة الضبي وتابعه علي بنعاصم الواسطي وعمر بن عبيد الطنافسي فروياه عن مغيرة كذلك وخالفهم خالد بن عبدالله المزني وهشيم بن بشير السلمي فروياه عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن القرثع ولم يذكرا في إسناده علقمة ورواه أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم فنقص من الإسناد أبا معشر وهو زياد بن كليب وزاد فيه علقمة ورواه معتمر بن سليمان التيمي واختلف عنه فرواه عبيد بن عبيدة التمار وحاتم بن يزيد الدلال عم معتمر عن أبيه عن أبي معشر نفسه عن إبراهيم عن القرثع كذا قال التمار وقال الدلال عن علقمة عن القرثع وخالفهما عمر بن عبدالوهاب الرياحي فروى عن معتمر عن أبيه عن منصورعن أبي معشر عن إبراهيم فأدخل الرياحي في إسناده بين سليمان التيمي وبين أبي معشر منصورا وذكر فيه أيضا علقمة ورواه جرير بن عبدالحميد عن منصور عن أبي معشر كذلك وخالفه أبو حمزة السكري فرواه عن منصور عن إبراهيم عن قرثع أسقط من إسناده أبا معشر وعلقمة وكذلك روى عن الأعمش عن إبراهيم عن قرثع ورواه إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال دخل سلمان على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن يوم الجمعة ولم يذكر بين إبراهيم وبين سلمان أحدا

وقد روى محمد بن سهل المقرئ عن محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ لعلقمة عن القرثع حديثا غير هذا أورده ms108 البخاري عن موسى هو ابن اسماعيل عن عبدالواجد بن زياد عن الحسن بن عبيدالله عن إبراهيم عن علقمة وأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب القرشي حدثنا عبدالواحد بن زياد العبدي حدثنا الحسن بن عبيدالله حدثنا إبراهيم عن علقمة عن قرثع عن رجل من جعفي يقال له قيس أو ابن قيس عن عمر بن الخطاب قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه وأبو بكر بعبدالله بن مسعود وهو يقرأ فاستمع لقراءته ثم سجد عبدالله والنبيصلى الله عليه وسلم خلفه فقال سل تعطه سل تعطه ثم مضى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من سره أن يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه من ابن أم عبد قال فأدلجت إلى عبدالله بن مسعود لأبشره بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت الباب أو سمع صوتي فقال ما جاء بك هذه الساعة قال جئت لأبشرك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد سبقك أبو بكر قال فقلت إن يفعل فإنه سباق بالخيرات ما استبقنا إلى خير قط إلا سبقني إليه أبو بكر

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو الحسن الدارقطني وسئل عن حديث قيس بن مروان الجعفي عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد فقال هو حديث يرويه الأعمش عن خيثمة بن عبدالرحمن عن قيس بن مروان عن عمر ورواه الأعمش أيضا بإسناد آخر عن إبراهيم عن علقمة عن عمر ورواه الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع عن قيس أو ابن قيس رجل من جعفي عن عمر وهو قيس بن مروان ورواه عمارة بن عمير عن رجل من جعفي عن عمر وهو قيس بن مروان وقد ضبط الأعمش إسناده وحديثه وهو الصواب قلت ms109 له فإن البخاري فيما ذكره أبو عيسى عنه حكم لحديث الحسن بن عبيد الله على حديث الأعمش فقال أبو الحسن عندي أن حديث الأعمش هو الصواب وذكر القرثع عندي غير محفوظ والحسن بن عبيد الله ليس بالقوي قال يقاس الحسن بالأعمش

وأما حديث سهم بن منجاب عن قرثع الذي رواه ابن فارس عن البخاري في تاريخه فأخبرناه الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا قاسم بن زكريا المطرز حدثنا أبو كريب ويوسف وابن المثنى وعلي بن مسلم والزعفراني قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال لها أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلىوسكتت فقيل لها بعد أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق ولسهم عنه حديث آخر أخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبيدة يحدث عن إبراهيم عن ابن منجاب عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم يفتح لهن أبواب السماء

قال أبو داود بلغني عن يحيى بن سعيد القطان قال لو حدثت عن عبيدة بشيء لحدثت عنه بهذا الحديث قال أبو داود عبيدة ضعيف قال أبو داود ابن منجاب هو سهم

قال الخطيب كذا رواه محمد بن جعفر غندر عن شعبة وخالفه أبو داود الطيالسي وفهد بن حيان النهشلي والحر بن مالك فرووه عن شعبة وزادوا في إسناده رجلا هو قزعة ادخلوه بين سهم بن منجاب وبين قرثع وكذلك رواه هشيم بن بشير عن شعبة عن عبيدة قال هشيم ثم لقيت عبيدة فأخبرنيه ورواه محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن ms110 عبيدة فتابع محمد بن جعفر على روايته عن شعبة ولم يذكر في إسناده قزعة

فأما حديث أبي داود عن شعبة فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة وغيره عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب قال نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي أربعا قبل الظهر فسألته عن ذلك فقال إن أبواب السماء تفتح فلا تغلق حتى تصلي الظهر قال يا رسول الله أيسلم بينهن قال لا إلا في آخرهن

وأما حديث فهد بن حيان بمتابعة أبي داود على روايته هذه عن شعبة فأخبرناه أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبدالله بن حسنويه لالكاتب بأصبهان أخبرنا عبدالله بن محمد بن عيسى الخشاب حدثنا عبدالعزيز بن معاوية حدثنا فهد بن حيان حدثنا شعبة عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع ركعات قبل الظهر لا يسلم بينهن يفتح لهن أبواب السماء

وأما حديث الحر بن مالك بمتابعتهما على ذلك عن شعبة فذكره أحمد محمد بن يوسف العلاف وحدثنيه أبو بكر البرقاني عنه قال حدثنا محمد جعفر المطيري حدثنا عيسى بن أبي حرب حدثنا الحر بن مالك حدثنا شعبة عن عبيدة بن معتب عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن تسليم يفتح لهن أبواب السماء

وأما حديث هشيم عن شعبة عن عبيدة الذي سمعه بعده من عبيدة

فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق

حدثنا هندام ابن قتيبة حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم أخبرنا شعبة عن عبيدة ثم لقيت عبيدة فأخبرناه عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن المنجاب عن قرثع عن قزعة عن أبي أيوب قال كان رسول الله صلى ms111 الله عليه وسلم يديمأربع ركعات عند زوال الشمش فقلت يا رسول الله أراك تدمن أربع ركعات عند زوال الشمس فقال إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج إلى صلاة الظهر فأحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير قلت يا رسول الله هل فيهن قراءة قال نعم قلت ما فيهن سلام قال لا

وأما حديث ابن فضيل عن عبيدة بخلاف هذه الأحاديث وبمتابعته رواية محمد بن جعفر عن شعبة فأخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبدالجبار العطاردي حدثنا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع الضبي عن أبي أيوب الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة فقال إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس حتى تصلي الظهر وإني أحب أن يرفع لي فيهن عمل

أخبرنا عبدالكريم بن محمد بن أحمد المحاملي قال قال لنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني القرثع الضبي أدرك عمر بن الخطاب وروى عن سلمان الفارسي وأبي ايوب الأنصاري وقتل في أيام عثمان شهيدا وروى عنه علقمة بن قيس وكان رفيق القرثع في غزاة بلنجر $ الوهم الخامس والخمسون

قال البخاري في باب الميم في باب الخاء من آباء من سمى مسلما مسلم الخياط المكي سمع ابن عمر وابا هرير ورأى سعد بن أبي وقاص روى عنه ابن أبي ذئب وابن عيينة

وذكر ما بعد ذلك من الحروف في هذا الاسم إلى باب الميم وأورد في بابها خمسة أسماء ثم قال مسلم بن أبي مسلم الخياط المكي سمع أبا هريرة وابن عمر ورأى سعد بن أبي وقاص روى عنه ابن عيينة وابن أبي ذئب

وهذا أطرف الأشياء من البخاري أن ذكر هذا الرجل في باب الخاء تعلقا بنسبته إلى الخياطة وأعاده في باب الميم لانتسابه إلى كنية أبيه أبي مسلم ms112 والخطأ في فعله هذا ظاهر يغني عن الإسهاب فيه والله يغفر لنا وله $ الوهم السادس والخمسون

قال البخاري مسلم بن يسار المكي عن ابن عمر قاله ابن عيينة عن عمرو بن دينار وقال عبدالرزاق عن ابن جريج عن عمرو

وذكر بعد هذا مسلم بن يسار الجهني ومسلم بن يسار مولى الأنصار ثم قال مسلم بن شكرة وقال بعضهم مسلم بن سنكرة قال الحميدي عن ابن عيينة هو مسلم بن يسار بن شكرة قال الخطيب وقول الحميدي عنابن عيينة هو الصحيح بإسقاط النون في سنكرة إلا أن صاحب ابن عمر الأول هو المعروف بابن شكرة والتفريق بين الكلامين وهم وقد روى عبدالرحمن بن الفضل الفسوي عن البخاري هذا الفصل مثل ما رواه عنه ابن فارس على الخطأ ورواه محمد بن سهل المقرئ عن البخاري على الصواب أخبرناه أبو أحمد عبدالوهاب بن محمد الغندجاني أخبرنا أحمد بن عبدان الشيرازي أخبرنا محمد بن سهل المقرئ حدثنا البخاري قال مسلم بن يسار المكي عن ابن عمر قاله ابن عيينة عن عمرو بن دينار وقال عبدالمجيد بن عبدالعزيز عن ابن جريج عن عمرو مسلم بن شكرة وقال بعضهم مسلم بن سنكرة وقال الحميدي عن ابن عيينة هو مسلم بن يسار بن سكرة

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر يعني عبدالله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو أخبرني مسلم بن يسار قال قلت لابن عمر أكان عمر يعشر المسلمين قال لا

قال سفيان الذي يقال له مسلم بن سكرة يعني مسلم بن يسار $ الوهم السابع والخمسون

قال البخاري منصور بن دينار الضبي التميمي سمع نافعا روى عنه مروان بن معاوية ووكيع ومحمد بن فضيل

ثم قال بعده منصور بن دينار روى عنه أبو عاصم

وشيخ أبي عاصم هو صاحب نافع الذي قدم ذكره أخبرنا بحديثه أبو الحسين محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي حدثنا أبو علي الحسن بن هشام بن ms113 عمرو البلدي ببلد

[ ح ] وأخبرني أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار حدثنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات قالا حدثنا الحسن بن سهل المجوز حدثنا أبو عاصم حدثنا منصور بن دينار قال سألت نافعا عن الغسل يوم الجمعة فقال قال عبدالله أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة وروى أيضا عبدالرحمن بن محمد المحاربي عن منصور بن دينار أخبرنا أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن عبدالله المخرمي حدثنا وكيع حدثنا منصور بن دينار عن أبي عكرمة المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشباته على جداره

وقد روى همام بن يحيى عن منصور ولم ينسبه عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في المشي أمام الجنازة فأفرد له البخاري ترجمة وزعم أبو حاتم الرازي أنه منصور بن دينار الذي ذكرناه والله أعلم $ الوهم الثامن والخمسون

قال البخاري معروف بن مشكان سمع منصور بن صفية روى عنه ابن المبارك

وذكر اسمين بعده ثم قال معروف باني الكعبة

ومعروف بن مشكان هو معروف باني الكعبة وليس بغيره وقد وهم البخاري إذ جعله اثنين يدل على صحة قولنا في ذلك ما أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا أبو القاسم عبدالله بن الحسين بن سليمان المقرئ حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الخنازيري حدثنا يحيى بن الفضل الخرقي حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا معروف قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقرأ @QB@ وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا @QE@ وأخبرنا أبو طالب أيضا في أثره أخبرنا عبدالله بن الحسين قال حدثنيه الحسين بن محمد بن المهلب الرازي حدثني إبراهيم بن أحمد بن علي السمسار أخبرنا علي بن نصر بن علي حد ثنا أبو عاصم النبيل عن معروف بن مشكان باني كعبة ms114 الرحمن عن عطاء بن أبي رباح أنه قرأ @QB@ وإذا لا يلبثون خلافك @QE@ $ الوهم التاسع والخمسون

قال البخاري في باب النون ثم في باب من اسمه النضر النضر بن عبدالرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني منكر الحديث

ثم قال في باب من اسمه نصر نصر الخزاز روى عنه إسماعيل بن زكريا عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

وهذا هو الأول ليس بغيره وقد وهم في التفريق بينهما وصحف في قوله للآخر نصر بالصاد المهملة وإنما هو بالضاد المعجمة كما ذكره أولا

أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال النضر بن عبدالرحمن الخزاز الكوفي روى عن عكرمة روى عنه إسماعيل بن زكريا وعبدالحميد الحماني أبو يحيى ومشمعل بن ملحان منكر الحديث

فأما حديث الحماني عنه فأخبرناه الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا علي بن عبدالرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا أبو يحيى الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه

وأما حديث إسماعيل بن زكريا عنه فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبدالله العبدي حدثنا محمد الصباح حدثنا إسماعيل بن زكريا حدثن نضر الخزاز عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم على حراء فتزعزع به الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبدالرحمن وسعيد رضي الله عنهم $ الوهم الستون

قال البخاري في باب الواو الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المديني القرشي مولى عبدالله بن عمر القرشي سمع عبدالله بن عمر

وذكر بعده الوليد بن هشام المعيطي ثم قال الوليد سمع عثمان بن عفان روى عنه ms115 بكير بن الأشج

والوليد الذي يروي عنه بكير بن الأشج هو ابن أبي الوليد وليس بغيره إلا أنه لم يسمع من عثمان بن عفان شيئا ولا أدركه وأحسب البخاري أراد أن يقول سمع عثمان بن عبدالله بن سراقة فإن الوليد يروي عنه حديثا أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم المصري أخبرنا أبي وشعيب يعني ابن الليث قالا أخبرنا الليث عن ابن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبدالله بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله تعالى بنى الله له بيتا في الجنة

قال الوليد فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال قد بلغني هذاالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكرته لمحمد بن المنكدر ولزيد بن أسلم فكلاهما قد قال بلغني هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفيما أخبرني أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي إجازة شافهني بها أن إبراهيم بن محمد بن بشر أخبرهم قال أخبرنا عبدالرحمن بن أبي حاتم قال الوليد بن أبي الوليد مولى عبدالله بن عمر ويقال مولى لآل عثمان بن عفان أبو عثمان المديني يروي عن ابن عمر وعثمان بن عبدالله بن سراقة وعبدالله بن دينار وعقبة بن مسلم روى عنه بكير بن الأشج وابن الهاد والليث بن سعد وحيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك قال ابن أبي حاتم جعله البخاري اسمين فسمعت أبي يقول هو واحد

أخبرني عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال الوليد بن أبي الوليد لم يرو عنه إلا المصريون ms116 وليس به بأس

قال الخطيب قد روى عنه من أهل المدينة أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر حديثا أخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت أنه قال يغفر الله لرافع أنا والله كنت أعلم بالحديث منه إنما أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلان من الأنصار قد اقتتلا فقال إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع $ الوهم الحادي والستون

قال البخاري وهب بن خالد الحميري عن ابن الديلمي قالهإسحاق بن سليمان عن أبي سنان

ثم قال إثر هذا الكلام وهب بن خالد سمع بنت العرباض وعن أبي الأسود روى عنه أبو سنان

وصاحب ابن الديلمي هو صاحب بنت العرباض واسمها [ أم ] حبيبة وقد وهم البخاري في فصله بين الكلامين ورسمه ذلك في ترجمتين

وأخل بذكر الراوي عن وهب حديث بنت العرباض وهو الضحاك بن مخلد وإن كان قد ساق الحديث عنه إثر كلامه

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا الضحاك بن مخلد أبوعاصم أخبرنا وهب أبو خالد [ ح ] وأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا أبو عاصم حدثنا وهب بن خالد الحمصي حدثتني أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الأهلية يعني الحمر وعن المجثمة وأن توطأ السبايا حتى يضعن وهذا لفظ حديث الصغاني

وعند أبي عاصم بهذا الإسناد حديث آخر أخبرناه القاضي أبو بكرالحيري أيضا حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو عاصم الضحاك ms117 بن مخلد أخبرنا وهب بن خالد حدثتني أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرة عن المغنم فقال ما لي فيه ولا هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على صاحبه

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن عثمان الأزجي وابو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق قالا أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبدالله البصري حدثنا أبو عاصم عن وهب أبي خالد بإسناده نحوه أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن وهب بن خالد قال حمصي ثقة روى عنه أبو عاصم لقيه بمكة قلت سفيان لقيه قال لا حدث عن أبي سنان عنه حديث ابن الديلمي

أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا المفضل بن غسان الغلابي قال سألت يحيى بن معين قلت إن أبا سنان الرازي حدث عن وهب بن خالد فعرفه وقال قد سمع من هذا أبو عاصم الضحاك بن مخلد

أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري بالدينور أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال قال علي بن المديني ووهب بن خالد الحنفي يكنى أبا خالد روى عنه أبو سنان الشيباني لقيه أبو عاصم وإسحاق الرازي وفي موضعين من هذا الكلام وهم ولا أظنه إلا من الراوي عن علي فأحدهما تصحيف الحمصي بالحنفي والثاني جعل إسحاق الرازي راويا عن وهب وإنما يروي عن أبي سنان سعيد بن سنان الشيبانيعنه أخبرنا بحديثه علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني قال سمعت وهب بن خالد الحمصي يحدثنا عن ابن الديلمي قال ms118 وقع في نفسي شيء من القدر فلقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر وقع في نفسي شيء من القدر خفت أن يكون فيه هلاك ديني وأمري فقال يا ابن أخي إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أن لك مثل أحد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وساق الحديث بطوله $ الوهم الثاني والستون

قال البخاري في باب الهاء هلال بن يزيد أبو مصعب المازني سمع أبا هريرة روى عنه قتادة ويحيى بن يعفر

ثم قال بعده هلال المازني عن سويد بن مقرن قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ في جر فسألته فنهاني فأخذت الجرة فكسرتها

وقد وهم رحمه الله في التفرقة بينهما لأنه رجل واحد يعد في تابعي أهل البصرة

أخبرنا بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدانحدثنا محمد بن جعفر الراشدي

[ ح ] وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبدالله بن خلف العكبري حدثنا عمر بن محمد بن عيسى الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل بن هلال رجل من بني مازن روى عنه أبو حمزة فقال هذا هلال بن يزيد المازني الذي روى عنه قتادة ثم قال أبو عبدالله روى عنه يحيى بن يعفر أحاديث

فمن حديث يحيى بن يعفر ما أخبرناه بشرى بن عبدالله أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو سعيد وعبدالصمد والمعنى واحد قال حدثنا يحيى بن يعفر المازني حدثنا هلال بن يزيد المازني قال سألت أبا هريرة عن الضيخ فقال اقطع كل حلقانة قلت وما الحلقانة يا أبا هريرة قال المذنبة اقرضها بالمقراض فانبذ أيهما شئت ولا تجمعهما جميعا بسرا وتمرا

ومن حديث قتادة عنه ما أخبرناه القاضي ms119 أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا أبو عبدالله الحسين بن يحيى بن عياش المتوثي

حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت هلال بن يزيد يحدث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام يعني الشونيز يقوله قتادة وأما حديث أبي حمزة عنه فأخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن أبي حمزة عبدالرحمن بن حمزة قال سمعت هلالا رجلا من بني مازن يحدث عن سويد بن مقرن قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنبيذ في جرة فسالته عنه فنهاني عنه فكسرتها$ الوهم الثالث والستون

قال البخاري هلال بن أبي حميد أبو الجهم الوزان قال المسعودي كنيته أبو أمية سمع عبدالله بن عكيم روى عنه شعبة وابن عيينة وعمر بن عبيدة وقال وكيع مرة هلال بن حميد ومرة هلال بن عبدالله ولا يصح

ثم قال إثر هذا القول هلال بن أيوب الصيرفي وليس بالوزان عن أبي كثير روى عنه جعفر الأحمر

فوهم في التفرقة بينهما لأنه رجل واحد يختلف في كنيته فيقال أبو الجهم ويقال أبو أمية ويقال أبو أيوب ويقال أبو عروة ويقال أبو عمرو ويختلف أيضا في نسبه فيقال ابن أبي حميد وهو أشهر الأقوال ويقال ابن حميد ويقال ابن عبدالله ويقال ابن ايوب ويقال ابن مقلاص وهو كوفي يروي عنه إسرائيل وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة وجعفر بن زياد الأحمر وعبدالرحمن المحاربي وقد ذكر البخاري هاتين الترجمتين في رواية محمد بن سهل المقرئ وذكر لهلال بن مقلاص ترجمة ثالثة مفردة عنهما

أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال هلال الوزان هو هلال الصيرفي وهلال بن حميد وهو ms120 هلال بن مقلاص ويكنى أبا عروة

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرناحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول هلال الوزان هو هلال بن أبي حميد وهو هلال أبو أمية

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال هلال الوزان يكنى أبا أمية وهو هلال الصراف وهو ابن أبي حميد وهو ابن مقلاص

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا علي بن إبراهيم بن الحسين المستملي حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير القيسي قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول هلال بن أبي حميد الوزان الأنصاري هو هلال بن مقلاص

أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول هلال الوزان هو هلال بن أبي حميد يقال له هلال الصيرفي وأظن بعضهم قد قال هلال الجهبذ وهلالا لا بأس به حدث عنه سفيان وشعبة وزائدة وقال ابن عيينة رأيت هلال الوزان يملي على زائدة حديثا ومعه سفيان بن زائدة يكتب وسفيان لا يكتب وقال أبو داود حدثنا حامد حدثنا سفيان قال كان هلال الوزان شيخا قد كبر كان يكتب على البيدر في كل شهر بعشرة دراهم

فأما الحديث الذي رواه جعفر الأحمر عنه فأخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا عيسى بن أبي حرب حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا جعفر بن زياد حدثنا هلال الصيرفي حدثنا أبو كثير الأنصاري حدثني عبدالله بن أسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهيت إلى ربي فأوحىإلي أو أمرني جعفر شك في علي بثلاث أنه سيد المسلمين وولي المتقين وقائد الغر المحجلين

وأخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا أحمد ms121 بن إبراهيم الإسماعيلي إملاء أخبرني عبدالله بن محمد بن ناجية حدثنا الحسين بن عمرو العنقزي حدثنا أحمد بن المفضل حدثنا جعفر بن زياد الأحمر عن هلال الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبدالله بن أسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلى عليه وسلم لما أسري بى انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه الذهب يتلألأ فأمرني في علي بثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين هكذا روى هذا الحديث يحيى بن أبي بكير الكرماني وأحمد بن المفضل الكوفي عن جعفر بن زياد وخالفهما نصر بن مزاحم العطار فروى عن جعفر عن هلال عن عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرناه الحسن بن أبي بكر حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي قال حدثنا علي بن الحسن بن فضال الكوفي حدثنا حسين بن نصر حدثني أبي حدثنا جعفر بن زياد عن هلال بن مقلاص عن عبدالله بن أسعد بن زرارة الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لما عرج بي إلى السماء انتهي بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه ذهب يتلالأ وأوحى إلي أو أمرني في علي بثلاث خصال بأنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين وخالفهم عيسى بن سوادة الرازي فرواه عن هلال الوزان عن عبدالله بن عكيم الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وخالفهم المثنى بن القاسم الحضرمي واختلف عنه فرواه الحسين بن هارون الضبي القاضي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة عن محمد بن مفضل الأشعري عن أبيه عن مثنى بن القاسم عن هلال عن أبي كثير الانصاري عن عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أنسعن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الرواية موافقة لرواية يحيى بن أبي بكير وأحمد بن المفضل عن جعفر الأحمر غير أن فيها زيادة رجلين هما أنس وأبو أمامة وخالف الحسين بن هارون ms122 أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي فرواه عن ابن عقدة وقال فيه عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكذلك رواه محمد بن أيوب الرازي عن عمرو بن الحصين العقيلي عن يحيى بن العلاء الرازي عن هلال أبي حميد غير أنه لم يذكر أبا كثير فيه وهذا القول موافق لرواية نصر بن مزاحم عن جعفر الأحمر وفيه تقوية لرواية ابن جميع عن ابن عقدة ورواه أبو معشر الدارمي عن عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء عن حماد بن هلال عن محمد بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم بالصواب

وأما حديث عيسى بن سوادة الرازي عن هلال فأخبرناه أبو الفرج محمد بن عبدالله بن أحمد بن شهريار الأصبنهاني بها أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن مسلم بن عبدالعزيز الأشعري الأصبهاني حدثنا مجاشع بن عمرو بهمذان سنة ثنتين ومائتين حدثنا عيسى بن سوادة الرازي حدثنا هلال بن أبي حميد الوزان عن عبدالله بن عكيم الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي أنه سيد المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين قال سليمان لم يروه عن هلال إلا عيسى تفرد به مجاشع

قال الخطيب أراد أنه لم يروه عن هلال عن ابن عكيم إلا عيسى والله أعلم

وأما حديث الضبي عن أبي العباس بن عقدة فأخبرنيه أبو الحسنأحمد بن محمد بن أحمد المؤدب من أصل كتابه حدثنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ أن محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري حدثهم قال حدثنا أبي حدثنا مثنى بن القاسم الحضرمي عن هلال أبي أيوب الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أنس عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحي الي في ms123 علي أنه سيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

وأما حديث ابن جميع عن ابن عقدة فأخبرناه أبو محمد عبدالله بن علي بن عياض بن أحمد بن أبي عقيل القاضي بصور أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي أخبرنا أحمد بن محمد بن عقدة حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري حدثنا أبي حدثنا مثنى بن القاسم الحضرمي عن هلال أبي أيوب بن مقلاص الصيرفي عن أبي كثير الأنصاري عن عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحي إلي في علي أنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين

وأما حديث محمد بن أيوب عن عمرو بن الحصين فأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا محمد بن أيوب أخبرنا عمرو بن الحصين العقيلي حدثنا يحيى بن العلاء الرازي حدثنا هلال بن أبي أحمد الوزان عن عبدالله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحي إلى في علي ثلاث أنه سيد المرسلين ( ) وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

وأما حديث أبي معشر الدارمي عن عمرو بن الحصين فأخبرناه أبو بكر البرقاني حدثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي إملاء أخبرني أبومعشرالحسن بن سليمان الدارمي حدثنا عمرو بن الحصين حدثنا يحيى بن العلاء الرازي حدثنا حماد بن هلال حدثنا محمد بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحي في علي ثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين

فزال الاشتباه وتبين أن هلال الصيرفي هو هلال الوزان باتفاق جعفر بن زياد والمثنى بن القاسم ويحيى بن العلاء وعيسى بن سوادة على رواية هذا الحديث عنه وإن اختلفوا في إسناده $ الوهم الرابع والستون

قال البخاري هلال بن أبي ميمونة وهو هلال بن علي وقال مالك بن أنس هلال بن أسامة [ ايضا ] سمع أنسا ms124 وعطاء بن يسار وقال أسامة عن هلال بن أسامة الفهري

فوهم البخاري في آخر هذا القول لأن هلال بن أسامة اثنان لم يميز البخاري بينهما بل جعلهما واحدا فأحدهما الذي ذكره أولا وهو عامري

ومن حديثه ما أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا ابن أبي اويس قال حدثني مالك عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم أنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن جارية لي كانت ترعى غنما فجئتها فقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت رسول الله قال اعتقها

فأما الآخر فهو هلال بن أسامة الفهري سمع عبدالله بن عمر روى عنه أسامة بن زيد الليثي ولا أعلم حدث عنه غيره وأخبرني بحديثه أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرني علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا إبراهيم بن حماد حدثنا العباس بن يزيد حدثنا وكيع قال حدثنا أسامة بن زيد عن هلال بن اسامة الفهري قال سمعت ابن عمر يقول الأذن من الرأس

وروي هذا الحديث عن حاتم بن إسماعيل عن أسامة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا حدثنيه أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر المعدل حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الجراح بن مخلد حدثنا يحيى بن محمد بن العريان الهروي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأذنان من الرأسوالخطأ فيه من وجهين أحدهما قوله عن نافع والثاني روايته مرفوعا وحديث وكيع الصواب والله أعلم $ الوهم الخامس والستون

قال البخاري هارون بن موسى الأعور النحوي روى عنه مسلم بن إبراهيم عن بديل ms125 بن ميسرة وذكر بعده أسماء كثيرة ثم قال هارون المقرئ روى عنه النضر بن شميل

وهذا والأول واحد هو هارون بن موسى المقرئ الأعور

حدث عن بديل بن ميسرة وشعيب بن الحبحاب وحميد الطويل ويزيد الرقاشي والزبير بن الخريت وهشام بن حسان وغيرهم وله كتاب مصنف في القراءات روى عنه بشر بن المفضل وعبدالوهاب بن عطاء وحبان بن هلال وحجاج بن محمد الأعور وعارم بن الفضل وغيرهم

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى قال سمعت عمرو بن علي يقول هارون الأعور القارئ هو ابن موسى

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي بنيسابور قال سمعت محمد بنعبدالله الجوزقي يقول أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو موسى هارون بن موسى النحوي سمع بديل بن ميسرة وابا عمرو النحوي روى عنه شعبة والنضر بن شميل

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هارون بن موسى النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبدالله بن شقيق عن عائشة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها @QB@ فروح وريحان @QE@

أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عارم أبو النعمان حدثنا هارون الأعور عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال في البيضة اليسرى ثلثان وفي اليمنى ثلث لأن الولد يخرج من اليسرى

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبدالواحد بن محمد أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا يحيى بن محمد بن السكن أبو عبيد الله البزاز حدثنا حبان بن هلال حدثنا هارون المقرئ عن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث القوم في كل جمعة مرة فإن أبيت فمرتين فإن أكثرت وقال مرة أخرى فإن أبيت فثلاثا ولا تملن الناس ولا ألفينك ms126 تأتي القوم وهم في حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم ولكن أنصت فإذا أتوك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يجتنبونه حدثنا أبو حازم العبدوي إملاء حدثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفيحدثنا عبدالله بن محمود المروزي حدثنا الفضل بن أسد المروزي حدثنا النضر بن شميل عن هارون قراءة عن خارجة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن محمد بن علي عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف المقام ركعتين ثم قرأ هذه الآية @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@ $ الوهم السادس والستون

قال البخاري في باب الياء يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ المدني عن ابن إسحاق وابي حذيفة روى عنه إبراهيم ابن

وذكر بعده اسمين ثم قال يحيى بن محمد بن عباد المدني روى عنه إبراهيم وعبدالجبار بن سعد

وهذا هو الأول ليس بغيره

ومن حديث إبراهيم ابنه عنه ما أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله المعدل وابو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال قالا حدثنا أحمد بن سلمان النجار حدثنا محمد بن إسماعيل يعني الترمذي حدثنا إبراهيم بن يحيى الشجري حدثنى أبي عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن عبدالله بن شهاب عن عمه عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر

ومن حديث عبدالجبار بن سعيد عنه ما أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد السجستاني حدثنا عباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا عبدالجبار بن سعيد المساحقي حدثنا يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال كتب أبو بكر الصديق إلى عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فعليك به $ الوهم السابع والستون

قال البخاري يزيد بن ms127 سنان أبو فروة الرهاوي الجزري سمع سليم بن عامر روى عنه وكيع

وذكر بعده أسماء جماعة ثم قال يزيد بن سنان الجزري أخبرنا ابن فروخ قال حدثني أبور فروة يزيد بن سنان الجزري عن عمير بن أبي عمرو

وهذا هو الأول ليس بغيره وقد وهم البخاري اذ جعله اثنين وهو يزيد بن سنان بن يزيد أبو فروة مولى بني طهية من بني تميم كان ينزل الرها وأعقب بها وله روايات كثيرة عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وزيد بن أبي أنيسة الحراني وغيرهما حدث عنه ابنه محمد ويحيى بن يعلى الأسلميووكيع بن الجراح ومروان بن معاوية في آخرين وليس في رواة العلم من يسمى يزيد واسم أبيه سنان غير أبي فروة هذا إلا ثلاثة أحدهم حديثه في الشاميين روى ابن عائذ الحمصي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا والثاني يزيد بن سنان أبو الحارث البصري روى عن الحسن وهو في عداد المجهولين حدث عنه سليمان بن أبي داود الحراني والثالث متأخر الطبقة عن هذين وهو يزيد بن سنان بن يزيد البصري أخو محمد بن سنان القزاز سكن مصر وحدث بها عن يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هشام ونحوهما روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري وقد ذكرت بعض احاديثهم في كتابي المصنف في تلخيص المتشابه

وأما من يكنى أبا فروة من الرواة فهم ستة ليس منهم من اسمه يزيد بن سنان إلا الذي ذكرناه وسقنا لأجله هذا الفصل وأما من سواه فهم أبو فروة عدي بن عدي الكندي الشامي روى عن أبيه ورجاء بن حيوة حدث عنه عيسى بن عاصم ومعقل بن عبيد الله وأبو فروة عروة بن الحارث الهمداني الكوفي حدث عن أبي الضحى مسلم بن صبيح وعامر الشعبي روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وأبو فروة مسلم بن سالم الجهنى كوفي ايضا عبد الله بن عكيم وابن أبي ليلى روى عنه سفيان الثورى وابو ms128 فروة المقدام حدث ع عن رجل لم يسم عن شريح روى عنه جرير بن حازم وأبو فروة يزيد بن محمد بن أبي فروة يزيد بن سنان الجزري حدث عن أبيه روى عنه أبو عروبة الحراني وغيره

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسن البادا وأبو الفضل إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الفارسي قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله الأبهري أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني حدثنا أبو فروة قال سمعت أبي يقول يزيد بن سنان مات سنة خمس وخمسين ومائة قال أبو فروة قال أبي ولد يزيد سنة تسع وتسعين

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان هو أبو فروة الرهاوي وجده أيضا أبو فروة وجده متروك $ الوهم الثامن والستون

قال البخاري يزيد بن أبي يزيد مولى الأنصار عن امرأته روى عنه حارث بن يعقوب قال بكير بن عبدالله عن يزيد بن أبي يزيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة وقال ابن وهب

أخبرنا عمرو عن أبيه وعبدالعزيز بن صالح عن يزيد مولى أم سلمة ان أم سلمان امرأته سألت عائشة عن لحم الأضحاي فقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي كل من ذي الحجة إلى ذي الحجة

وعن عمرو سمع بكير بن عبدالله عن يزيد بن أبي يزيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة قال مسلمة لزيد بن ثابت

هذا كله قول البخاري وقد اختلف في حديث الحارث بن يعقوب عن الليث بن سعد فأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا حجاج حدثنا ليث قال حدثني الحارث بن يعقوب الأنصاري عن يزيد بن أبي يزيد الأنصاري عن امرأته أنها سألت عائشة عن لحوم الأضاحي فقالت عائشة قدم علينا علي من سفر فقدمنا إليه منه فقال لا آكله حتى أسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فسأله علي ms129 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه من ذي الحجة إلى ذي الحجة

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا علي بن أحمد بن أبي قيس حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن حرب المكي حدثنا ليث بن سعد حدثني الحارث بن يعقوب الأنصاري عن أمرأته أنها سألت عائشة عن لحم الأضاحي فقالت قدم علينا علي بن أبي طالب من سفر فقدمنا إليه لحم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال كل من عام إلى عام

وأخبرنا علي بن أحمد بن عمر أخبرنا علي بن أحمد بن أبي قيس حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال حدثت عن يحيى بن عبدالله بن بكير عن الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن يزيد بن أبي يزيد مولى الأنصار عن امرأته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك قال ابن أبي الدنيا وحدثت عن ابن أبي الأسود عن ابن لهيعة عن عبدالعزيز بن صالح عن يزيد بن أبي يزيد قال حججت مع امرأتي أم سليم فدخلت على عائشة فذكرت مثل هذا الحديث

ثم قال البخاري يزيد بن أبي يزيد وساق له حديثا عن عبيد بن عمير من رواية بكر بن سوادة عنه

وهذا هو الأول مولى مسلمة بن مخلد وليس بغيره يدل على ذلك ما أخبرني عبدالعزيز بن علي الوراق حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد حدثنا الحسن بن علي المعمري حدثني ميمون بن الأصبغ حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد أن أبا الورد حدثه أنه سمع عبدالله بن الزبير يقول إن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يتشهد باسم الله وبالله خير الأسماء التحيات الطيبات الصلوات لله أشهدأن لا إله إلا الله وحده وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وأن الساعة آتية لا ريب ms130 فيها السلام عليك أيها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

قال المعمري وحدثني ميمون بن الأصبغ حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن يزيد بن أبي يزيد مولى مسلمة بن خلد بنحوه عن عبيد بن عمير عن تشهد النبي صلى الله عليه وسلم $ الوهم التاسع والستون

لما فرغنا من ذكر هذه الأوهام عثرنا على أوهام ستة كنا أغفلناها منها ثلاثة في باب السين وثلاثة في باب العين نذكرها ههنا فأما الأول من التي في باب السين فإن موضعه بنت ذكر سليمان بن داود اليمامي وسميط بن عجلان وهو قال البخاري سكن بن أبي كريمة عن حسان بن عطية ومحمد بن عباد سمع منه محمد بن إسحاق ووكيع وحيوة بن شريح

فوهم البخاري في هذا القول وذلك أن سكن بن أبي كريمة اثنان أحدهما من أهل مصر والآخر من أهل واسط فأما المصري فهو الذي يحدث عنه حيوة بن شريح ومحمد بن إسحاق وأما الواسطي فهو الذي يحدث عنه وكيع وقد أخبرنا بحديث حيوة عن المصري أبو القاسم عبيدالله بن أحمد الصيرفي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد وإسماعيل أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثن محمد بن مخلد وإسماعيل بن محمد الصفار قالا حدثنا عباس الترقفي حدثنا أبو عبدالرحمن المقرئ

حدثنا حيوة أخبرنا السكن بن أبي كريمة عن أمه أخبرته أنها سمعتأبا خميصة عبدالله بن قيس يقول سمعت علي بن أبي طالب في هذه الآية @QB@ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا @QE@ إنهم الرهبان الذين حبسوا أنفسهم في السواري

وذكره أبو سعيد عبدالرحمن بن أحمد بن يونس بن عبدالأعلى في تاريخ المصريين الذي قال لنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أن علي بن أبي سعيد حدثهم به عن أبيه فقال سكن بن أبي كريمة بن زيد بن عبدالله بن قيس بن الحارث التجيبي ثم الزميلي يكنى أبا عثمان روى عنه حيوة بن شريح ومحمد بن إسحاق وابن لهيعة توفي لثلاث ليال ms131 خلون من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين ومائة قرأت ذلك على بلاطة قبره

قال أبو سعيد ولأهل واسط رجل يقال له السكن بن أبي كريمة أخو خالد روى عنه محمد بن الحسن المزني ووكيع بن الجراح قال الخطيب وقد أخبرني بحديث وكيع عنه أبو منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على القاضي أبي عبدالله الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد يعني ابن عتبة الكندي قال حدثنا إبراهيم بن محمد حدثنا وكيع حدثنا السكن بن أبي كريمة عن محمد بن عبادة عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال إذا صلى أحدكم فليحسر العمامة عن جبهته

وقول البخاري في الترجمة عن حسان بن عطية ومحمد بن عباد بلا هاء وهم والصواب ومحمد بن عبادة كما سقناه في الحديث بضم العين وبهاء بعد الدال وكذلك ذكره البخاري في المحمدين على الصواب وأورد له هذا الحديث$ الوهم السبعون

وموضعه في باب من اسمه سريج وهو قال البخارى سريج أبو أمية مولى عنبسة بن سعيد رأى عليا قال نوح بن ربيعة هو خال أبي

وقد صحف البخاري اسمه لأنه شريح بالشين المعجمة والحاء المبهمة وذكره على الصواب في باب الشين فقال شريح أبو أمية سمع منه أبو مكين

قال الخطيب وأبو مكين هو نوح بن ربيعة فوهم البخاري إذ فرق بينه وبين الذي صحفه أولا وجعل كل واحد منهما غير صاحبه وقد ذكره مسلم بن الحجاج في كتاب الأسماء والكنى على الصواب كما ذكره البخاري آخرا ولم يعرض لما ذكره أولا $ الوهم الحادي والسبعون

وهو الثالث من الأوهام التي في باب السين وموضعه قرب آخر الباب يتعقبه الأسماء المفردة وهو قال البخاري سدوس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم

وذكر بعده سدوس رجل من الحي ثم قال سدوس بن حبيب بياع السابري يعد في البصريين

قال الخطيب وسدوس بياع السابري هو الراوي عن انس الذي بدأ بذكره وليس بغيره ms132 وله روايات عن الحسن ومحمد بن سيرين حدث عنه أبو داود الطيالسي وحبان بن هلال ومسلم بن إبراهيم والحكم بن سنان وموسى بن اسماعيل التبوذكي فأما الحجة لنا فيما ذكرناه فأخبرني أبو القاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الوزان الأزجي حدثنا القاضي أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا أحمد بن عبيدالله بن عمار الثقفي حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني الحكم بن سنان صاحب القرب قال سحاق ورأيت بشر بن الحارث عند هذا الشيخ عن سدوس صاحب السابري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتمع الخلائق يوم القيامة فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد من تحت العرش يا أهل الجمع تتاركوا المظالم بينكم وثوابكم علي

وقد قلد أبو حاتم الرازي وابو الحسن الدارقطني أبا عبدالله البخاري في القول الذي سقناه عنه من ذكره سدوس هذا في موضعين فذكره كذلك عبدالرحمن بن أبي حاتم عن أبيه في كتاب الجرح والتعديل وذكره الدارقطني في كتاب المؤتلف والمختلف فلزمهم ما لزم البخاري من الوهم $ الوهم الثاني والسبعون

وهو الأول من التي ذكرها في باب العين وموضعه بين ذكر عمر بن نبيه وعيسى الزرقي وهو قال البخاري عمرو بن سفيان سمع ابن عباس قوله روى عنه الأسود بن قيس

ثم قال إثر هذا الكلام عمرو بن سفيان إن عليا قاله أبو داود الحفري عن الثوري عن الأسود بن قيس

قال الخطيب وهذا والأول الذي روى عن ابن عباس رجل واحد وقد وهم البخاري إذ جعله اثنين فأما حديثه عن ابن عباس فأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا ابن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن الأسود عن عمرو بن سفيان عن ابن عباس في قول الله تعالى @QB@ تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا @QE@ قال السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما أحل من ثمرتها

وأما حديثه عن علي فأخبرناه علي بن القاسم ms133 بن الحسن المعدل البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا أبو نعيم حدثنا شريك عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان قال خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي فقال علي هذا الخطيب الشحيح أو قال الشحشح هكذا قال عباس بالشك سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رواه محمد بن يوسف الفريابي وقبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن الأسود بن قيس عن رجل غير مسمى عن علي ورواه أبو عاصم النبيل عن الثوري عن الأسود عن سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه ورواه عصام بن النعمان عن الثوري عن الأسود عن سعيد بن عمرو عن علي ولم يذكر أباه$ الوهم الثالث والسبعون

وموضعه بين ذكر عطاء الخراساني وعاصم بن عمر العمري وهو قال البخاري عطاء بن مسلم الحلبي الخفاف وأبو مخلد عن واصل الأحدب والأعمش وابن برقان ومحمد بن أبي سدرة ويقال أيضا عطاء بن مسلم القاص الصنعاني ولا أعرفه

فوهم البخاري إذ خلط ذكر عطاء بن مسلم الصنعاني بعطاء بن مسلم الحلبي وذلك أنهما اثنان كل واحد منهما غير صاحبه وبينهما فرق واضح أما الصنعاني فقديم سمع وهب بن منبه وروى عنه محمد بن عمرو بن مقسم الصنعاني شيخ حدث عنه علي ابن المديني أخبرنا بحديثه الحسن بن أبي بكر قال حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان

حدثنا يعقوب بن إسحاق الدعاء حدثنا علي ابن المديني حدثنا محمد بن عمرو بن مقسم الصنعاني قال حدثني عطاء بن مسلم الصنعاني قال سمعت وهبا يقول كلم الله تبارك وتعالى موسى عليه السلام في ألف مقام ما من مقام كلمه فيه إلا رئي النور على وجهه ثلاثا وكان موسى بعد الكلام لا يقرب

وأما عطاء بن مسلم الحلبي فمتأخر أدرك علي ابن المديني زمانه وروى عنه أقرانه وهو يحدث عن النفر الذين سماهم البخاري وعن مسعر بن كدام وسفيان الثوري وروى عنه موسى ms134 بن داود الضبي وعبيد بن جناد الحلبي والحسن بن حماد سجادة وهشام بن عمار الدمشقي وعبدالرحمن بن يونس الرقي وكان عبدا صالحا مات سنة تسعين ومائة$ الوهم الرابع والسبعون

وموضعه بين بابي عفان وعباية في باب علباء فذكر البخاري علباء السلمي وساق حديثه

ثم قال علباء وذكر عن عبدالله بن محمد العبسي وهو أبو بكر بن أبي شيبة حديثه

وقد أخبرناه أبو الحسين بن الفضل أخبرنا أحمد بن عثمان بن بويان المقرئ حدثنا محمد بن علي الوراق حدثنا أبو بكر حدثنا عبدالله بن نمير عن أبان بن عبدالله البجلي قال حدثني عمرو ابن أخي علباء عن علباء قال قال علي مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إبل الصدقة فأخذ وبرة من ظهر بعير فقال ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين اتبع البخاري هذا الحديث بأن قال وقال عبيدالله عن أبان عن عمرو بن غزي ابن أخي علباء البكري سمع علباء سمع عليا حديثه في الكوفيين ثم قال البخاري علباء بن أحمر اليشكري يعد في البصريين إلى أخر الفصل قال الخطيب وعلباء بن أحمر هو علباء الذي روى عنه عمرو بن غزي وليس بغيره بين ذلك عبيدالله بن موسى العبسي وابو أحمد محمد بن عبدالله الزبيري في روايتهما عن أبان بن عبدالله الحديث الذي ذكرناه عن ابن نمير

أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق الماورائي حدثنا عبدالرحمن بن ألأزهر حدثنا عبيد الله بن موسى

أخبرنا أبان بن عبدالله البجلي عن عمرو بن غزي عن علباء بن أحمر عن علي بن أبي طالب قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمرت عليه إبل من إبل الصدقة فتناول وبرة من بعير ثم قال ما أنا بأحق بهذه من رجل من المسلمين

وأخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا أبو أحمد حدثنا أبان بن عبدالله البجلي حدثنا عمرو بن غزي حدثني عمي علباء بن أحمر بنحوه ms135

قد انتهى القول بنا عند فراغنا من بيان أوهام البخاري إلى ذكر ما أخذ على غيره من الأوهام في هذ النوع وما اختلف العلماء فيه لينضم بعضه إلى بعض إذ كان حكم جميعه واحدا في هذا الباب والله الموفق لإدراك الحق والصواب

| 2 أوهام يحيى بن معين

الوهم الأول

أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد بن محمد البزاز أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ وابو عزة الدباغ قدم الكوفة ويروي عنه أيضا التبوذكي وابو الوليد الطيالسي والحكم بن عطية أيضا الذي يروي عن الحسن وابن سيرين وليس بهما جميعا بأس

وقد وهم يحيى إذ جعل الحكم بن عطية اثنين وكنى أحدهما أبا عزة وليس في الرواة من اسمه الحكم واسم أبيه عطية غير واحد يروي عن الحسن البصري ومحمد بن سيرين وثابت البناني حدث عنه أبو داود الطيالسي وعبدالصمد بن عبدالوارث وغيرهما لم يرو عنه أبو سلمة التبوذكي وكناه أبو داود أبا عثمان وكان ضعيفا

ومن حديثه ما أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث حدثنا الحكم بن عطية قال سألت الحسن عن الرجل يتخذ الكلب فقال حدثني عبدالله بن المغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا ليس بكلب قنص ولا ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأمم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو داود الطيالسي حدثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد لم يرفع أحد منا رأسه إليه غير أبي بكر وعمر فإنهما كانا يتبسمان إليه ويتبسم إليهما

وبإسناده عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ms136 أم سلمة على متاع قيمته عشرة دراهم

وأما الحديث الذي أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق البزاز أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين عن الحكم بن عطية عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال سمعته يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا يعني الثوم وأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن عبدالله بن الزبير حدثنا الحكم بن عطية عن أبي الرباب قال سمعت معقل بن يسار يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فنزلنا في مكان كثير الثوم وإن أناسا من المسلمين أصابوا منه ثم جاءوا إلى المصلى يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عنها ثم جاءوا بعد ذلك إلىالمصلى فوجد ريحها منهم فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا في مساجدنا

فإن شيخ أبي نعيم الفضل بن دكين وأبي أحمد محمد بن عبدالله بن الزبير الذي حدثهما به عن أبي الرباب هو أبو عزة الدباغ واسمه الحكم بن طهمان وهو الذي ذكر يحيى بن معين أنه قدم الكوفة فسمعوا منه ولم يحفظوا اسم أبيه فأخطأوا فيه وأحسب أن يحيى قلدهم في نسبه والله أعلم

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال الحكم بن طهمان وهو الحكم بن أبي القاسم أبو معاذ وهو أبو عزة الدباغ عن أبي الرباب قال البخاري قاله لنا موسى بن إسماعيل

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبدالله الجوزقي يقول أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عزة الحكم بن طهمان الدباغ عن أبي الرباب روى عنه أبو سلمة

وقد روى أبو الوليد ms137 هشام بن عبدالملك الطيالسي عن أبي عزة الدباغ حديث أبي الرباب فسماه فيه ونسبه فقال حدثنا أبو عزة الحكم بن طهمان ورواه عنه أيضا يونس بن محمد المؤذب فقال حدثنا أبو عزة الحكم بن أبي القاسم

أما حديث أبي الوليد فأخبرناه أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام ببلد حدثنا علي بن حرب الطائي حدثنا سليم عن أبي الوليد قال حدثنا أبو عزةالبصري حدثني أبو الرباب مولى معقل عن معقل بن يسار قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتينا على مكان فيه ثوم فأصاب ناس منهم ثم جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد ريحها فقال لا تقربوا هذه الشجرة فمن أكل منها شيئا فلا يقربن مصلانا

ثم أخبرناه محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو الوليد حدثنا أبو عزة الدباغ حدثني أبو الرباب مولى معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على مكان فيه الثوم فأصاب ناس منه ثم جاءوا إلى المصلى فوجد النبي صلى الله عليه وسلم ريحها نقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا

أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبدالله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني بها

أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي البصري حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ

[ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر واللفظ له أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا محمد بن يونس حدثنا هشام بن عبدالملك حدثنا الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقرب مسجدنا حتى يذهب ريحها من فيه

وأما حديث يونس بن محمد فأخبرنيه ms138 أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الوراق حدثني جدي محمد بن عبيدالله بن الفضل بن قفرجل حدثنا الحسين بن إسماعيل إملاء حدثنا محمد بن عبدالله المخرمي حدثنا يونس بن محمد حدثنا الحكم بن أبي القاسم عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له وأنه نزلمكانا فيه هذه الشجرة الثوم فانبث أصحابه يأكلون منه ثم غدوا إلى المصلى فوجد النبي صلى الله عليه وسلم ريح الثوم منهم فقال لا تقربوا هذه الشجرة ثم جاءوا الثانية إلى المصلى فوجد ريحها منهم فقال من أكل من هذه البقلة فلا يقربن المصلى

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يونس بن محمد حدثنا الحكم بن أبي القاسم الحنفي أبو عزة عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فذكر الحديث

وقد روى أبو عون محمد بن عون الزيادي عن أبي عزة حديثا غير هذا أخبرناه أبو الحسن بن رزقويه حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوراق قال حدثنا محمد بن عون أبو عون الزيادي حدثنا أبو عزة الدباغ وهو الحكم بن طهمان عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره

أخبرنا بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل شيخ يقال له أبو عزة الدباغ يروي حديث معقل بن يسار في الثوم فقال قال الزبيري أو الزبيدي شك أبو جعفر الراشديالحكم بن عطية وأخطأ وليس هو الحكم بن عطية كان مر بهم بالكوفة فكتبوا عنه ولم يحفظوا اسمه

قلت إنا أبا نعيم قال لنا الحكم أبو معاذ وإنما ms139 هو أبو عزة الدباغ فذكرت ذلك لأبي الوليد وقلت له يقولون الحكم بن عطية والحكم أبو معاذ فقال هو أبو عزة الدباغ وليس بالحكم بن عطية ولا هو ابن عطية فسكت أبو عبدالله قال أبو عبدالله وكان ذلك الشيخ الآخر الحكم بن عطية الذي يروي عن الحسن أشياء عندي أي صالح حتى وجدت له غرائب عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة على قيمة عشرة دراهم وهؤلاء الشيوخ يخطئون على ثابت وإنما يريد الحديث الذي رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة فقلت نعم وسليمان أيضا يرويه فقال نعم ولكن حماد بن سلمة أحسن له حديثا قلت وأسنده حماد ولم يسنده سليمان قال نعم قلت لأبي عبدالله روى الحكم بن عطية هذا عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل المسجد وفيه المهاجرون والأنصار ما منهم أحد يرفع رأسه ولا يحل حبوته إلا أبو بكر وعمر يتبسم إليهما ويتبسمان إليه فأنكره $ الوهم الثاني

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول

خبيب رجل روى عنه مستلم بن سعيد وليس هو خبيب صاحب شعبة

وهذا القول وهم لأن الذي روى عنه مستلم هو الذي روى عنه شعبة وليس بغيره وهو خبيب بن عبدالرحمن بن خبيب بن يسار الأنصاري المدني يروي عن أبيه وعن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وكان حفص خاله وحدث عنه عبيدالله بن عمر العمري ومالك بن أنس ومحمد بن إسحاق بن يسار ومبارك بن فضالة وغيرهم ومن حديث شعبة عنه ما أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن خبيب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلي الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم دعاه وهو ms140 يصلي ثم أتاه فقال ما منعك أن تجيبني إذ دعوتثك قال كنت أصلي قال ألم يقل الله @QB@ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم @QE@ الآية ثم قال ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قال فكأنه نسيها أونسي قلت يا رسول الله الذي قلت لي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته

وأما حديث مستلم بن سعيد عنه فأخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد الأثرم في سنة ثلاثين وثلاث مائة حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا مستلم بن سعيد الثقفي حدثنا خبيب بن عبدالرحمن بن خبيب عن أبيه عن جده قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريدغزوا وأنا ورجل من قومي لم نسلم فقلنا إنا نستحي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال وأسلمتما قلنا لا قال فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين قال فأسلمنا وشهدنا معه فقتلت رجلا وضربني ضربة فتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار

أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال خبيب بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج كان قد تأخر إسلامه حتى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلحقه فأسلم في الطريق وشهد معه بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها وتوفي في خلافة عثمان بن عفان وهو جد خبيب بن يساف الذي روى عنه عبيدالله بن عمر وشعبة وغيرهما

أخبرنا أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال خبيب بن عبدالرحمن بن خبيب بن يساف يحدث عن أبيه وعن حفص بن عاصم بن عمر روى عنه ms141 عبيدالله بن عمر ومالك ويحيى بن سعيد وشعبة ومبارك بن فضالة ومحمد بن إسحاق ومستلم بن سعيد $ الوهم الثالث

دفع إلي أبو الحسن بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا عبيدالله بن عثمان بن يحيى الدقاق أخبرنا مكرم بن أحمد حدثنا يزيد بن الهيثم

[ ح ] وأخبرنا عبيدالله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أبي حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا يزيد بن الهيثم قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبيدالله الفزاري ليس بشيء ثم قال يحيى بعده محمد بن عبيدالله العرزمي ليس بشيء

ومحمد بن عبيدالله الفزاري هو العرزمي ليس بغيره وكان كوفيا فزاري النسب وسكن جبانة عرزم فنسب إليها وهو محمد بن عبيدالله بن أبي سليمان ابن أخي عبدالملك بن أبي سليمان الفزاري واسم أبي سليمان ميسرة حدث عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير المكي وعمرو بن شعيب روى عنه سفيان الثوري وغيره

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبدالرحمن الكوفي الفزاري كناه قبيصة تركه ابن المبارك ويحيى

أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن عبيدالله العرزمي الفزاري توفي في آخر خلافة أبي جعفر $ الوهم الرابع

قرأنا على الحسن بن علي الجوهري عن محمد بن عباس الخزاز قال حدثنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا إبراهيم بنعبدالله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو الجمل يمامي يحدث عن عطاء بن السائب ليس بشيء اسم أبي الجمل أيوب بن جابر أخو محمد بن جابر

وقد وهم يحيى في قوله إن أبا الجمل هو أيوب بن جابر وإنما هو أيوب بن محمد وليس ms142 بينه وبين محمد بن جابر قرابة نسب وأما أيوب بن جابر فهو كما قال أخو محمد بن جابر وكنيته أبو سليمان

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال أيوب بن جابر اليمامي أبو سليمان أخو محمد بن جابر السحيمي

وقال البخاري أيضا أيوب بن محمد العجلي أبو الجمل سمع الوليد بن أبي الوليد الحنفي سمع ابن عمر قوله سمع منه حبان وعمر بن يونس

وأخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبدالله الجوزقي يقول أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أيوب بن جابر السحيمي اليمامي أبو سليمان $ الوهم الخامس

أخبرني عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال حدثني السيلحيني عن عبدالله بن بكير الغنوي قال حدثنامحمد بن سوقة عن العلاء بن عبدالرحمن أن رجلا سأل عليا عن الإيمان فقال الإيمان على أربع دعائم حديث فيه طول فقال يحيى بن معين العلاء بن عبدالرحمن شيخ وليس بالمديني مولى الحرقة

وهذا القول وهم من يحيى لأن شيخ ابن سوقة هو العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب المديني مولى الحرقة وليس في الرواة من اسمه العلاء واسم أبيه عبدالرحمن غيره فإن كان الوهم دخل على يحيى من أجل أن العلاء مولى الحرقة حجازي وابن سوقة كوفي فإن لمحمد بن سوقة روايات عن جماعة من أهل الحجاز أبي أمامة بن سهل بن حنيف ونافع بن جبير بن مطعم وأخيه محمد بن جبير وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وابنه أبي جعفر محمد ونافع مولى عبدالله بن عمر وعبدالله بن دينار مولاه أيضا ومحمد بن المنكدر وهشام بن عروة وهؤلاء كلهم من أهل المدينة وله روايات عن جماعة من المكيين مجاهد بن جبر وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وطلق بن حبيب وغيرهم فما حديث الإيمان الذي رواه عن العلاء بن ms143 عبدالرحمن فأخبرناه الحسن بن أبي طالب وأبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال ابن أبي طالب حدثنا وقال الجوهري أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب حدثنا محمد بن جرير الطبري حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا عبدالله بن بكير وبشر بن عمارة عن محمد بن سوقة عن العلاء بن عبدالرحمن قال حدثني شيخ أن رجلا قام إلى علي بن أبي طالب [ ح ] وحدثني الحسن بن أبي طالب قال وحدثنا علي بن عمرو بن سهل الحريري أخبرنا محمد بن القاسم المحاربي حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابن عيينة عن محمد بن سوقة عن العلاء بن عبدالرحمن قال قام رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فقال ما الإيمان قال الإيمان على أربع دعائم على الصبر والعدل واليقين والجهاد فالصبر من ذلك على أربع شعب على الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق إلىالجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ترقب الموت سارع في الخيرات

والعدل على أربع شعب غائص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن فسر جميل العلم عرف شرائع الحكم ومن عرف شرائع الحكم حلم وعاش في الناس ولم يفرط واليقين على أربع شعب تبصرة الفطنة وتأويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الأولين فمن تبصر الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين والجهاد على أربع شعب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المومن ومن نهى عن المنكر أرغم المنافق ومن شنىء الفاسقين وغضب لله غضب الله له ومن صدق في المواطن فقد قضى ما عليه

هذا لفظ حديث ابن أبي طالب وذكر لي أنه سياق حديث ابن عيينة

وقد كان أخل في بعض الحروف بأشياء استدركتها من روابة غيره عن محمد بن القاسم المحاربي

ولمحمد بن سوقة عن العلاء ms144 بن عبدالرحمن حديث آخر

أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق فيما أذن أن نرويه عنه حدثنا عبدالباقي بن قانع القاضي حدثنا علي بن أحمد الأزدي حدثنا ابن حميد حدثنا ابن المبارك عن محمد بن سوقة عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على ما يمحو الله بن الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء في المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط

كذا قال عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبي هريرة لم يذكر أبا العلاء بينهما وهذا الحديث محفوظ عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رواه كذلك عن العلاء مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وإسماعيل بن جعفر أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن أسحاق القاضي حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبدالرحمن

[ ح ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد اليزدي بنيسابور أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا عبدالله بن محمد بن شيرويه حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر حدثنا شعبة

[ ح ] وأخبرناه أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبدالله قال أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو همام حدثنا إسماعيل بن جعفر كلاهما عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا وذكر الحديث

فقد تبين بما ذكرناه وهم يحيى بن معين في قوله ووضح أن العلاء بن عبدالرحمن الذي روى عنه محمد بن سوقة هو مولى الحرقة وليس بغيره $ الوهم السادس

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن مهران أخبرنا أبو يعلى عبدالمؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبا علي صالح بن محمد يقولالضحاك المشرقي هو ابن شراحيل والمشرق فخذ من ms145 همدان قال أبو علي وسئل يحيى عن هذا فقال هو الضحاك بن مزاحم فأخطأ

قال الخطيب فقد قال يعقوب بن سفيان مثل قول يحيى هذا أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني ابن نمير عن أبي خالد عن الأعمش عن الضحاك المشرقي قال يعقوب وهو ابن مزاحم الهلالي

وما أشك أن يعقوب قلد يحيى بن معين فيه وقد أخطأ كل من قال إن الضحاك المشرقي هو ابن مزاحم لأنهما اثنين كل واحد منهما غير صاحبه فأما الضحاك المشرقي فهو ابن شراحيل يحدث عن أبي سعيد الخدري خاصة روى عنه ابن شهاب الزهري وحبيب بن أبي ثابت وهو أقدم الرجلين

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري حدثني عبيد يعني ابن يعيش حدثنا الحسن بن عطية عن ربيع بن منذر عن أبيه قال دخلت أنا وسعد بن حذيفة والضحاك بن شراحيل المشرقي قال عبيد والمشرقيون من همدان من اليمن منازلهم عند سكن البريد وجهينة وحرقة من همدان

واما الضحاك بن مزاحم فهو هلالي يكنى أبا القاسم يروي عن عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر وزيد بن أرقم ويقال إنه لم يسمع من ابن عباس وإنما يرسل الرواية عنه حدث عنه جويبر بن سعيد وحكيم بن الديلم وبشير أبو إسماعيل وغيرهم$ الوهم السابع

أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي

حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال قال أبو زكريا الحضرمي بن لاحق يمامي سمع من القاسم بن محمد وسمع منه التيمي وسمع منه عكرمة بن عمار ويحيى بن أبي كثير أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الحضرمي بن لاحق يروي عنه التيمي ويروي عنه يحيى بن أبي كثير وقد روى الحضرمي عن القاسم بن محمد وهو يمامي

وقد وهم ms146 يحيى في هذا القول لأن الحضرمي الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير غير الذي يروي عنه سليمان التيمي وهما اثنان أقدمهما شيخ يحيى

ومن حديثه عنه ما أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا عبدالملك بن محمد حدثنا أبو عامر العقدي ووهب بن جرير وعبدالصمد بن عبدالوارث وحفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم وهذا لفظ أحدهم قالوا حدثنا هشام بن أبي عبدالله عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن سعيد بن المسيب قال سألت سعد بن أبي وقاص عن الطيرة فانتهرني وقال من حدثك فكرهت أن أحدثه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا عدوى ولا طيرة وإن تكن طيرة فيشيء ففي الفرس والمرأة والدار وإذا سمعتم بالطاعون بأرض ولستم بها فلا تدخلوها وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها

وأما الآخر الذي روى عنه سليمان التيمي فلا نعلم أحدا سمى أباه وللتيمي عنه عدة أحاديث عن أبي السوار وغيره أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن غالب حدثني عبيد يعني ابن عبيدة حدثنا معتمر عن أبيه عن الحضرمي عن القاسم بن محمد عن عبدالله بن عمرو أن امرأة كانت تسمى أم مهزول وإنها كانت تزوج الرجل على أن يأذن لها في السفاح وتكفيه النفقة واستأذن بعضهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية @QB@ الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة @QE@ إلى آخر الآية

حدثت عن عبدالعزيز بن جعفر الفقيه قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرنا عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا أبو النضر حدثنا عكرمة بن عمار قال رأيت الحضرمي بن لاحق يقتل العقرب في الصلاة قال عبدالله قال أبي هذا الحضرمي الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير قلت لأبي معتمر عن أبيه عن الحضرمي قال هذا ms147 رجل آخر وزعم معتمر قال قد رأيته وكان قاصا قال عبدالله وأظن أبي قال الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير هو قديم أو أقدمهما أنبأنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال قرئ على محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن عبدالله المديني الحضرمي شيخ بالبصرة روى عنه التيمي مجهول وروى عنه سلام بن مسكين وكان قاصا ليس هو الحضرمي بن لاحق

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخاري قال حضرمي بن لاحق الأعرج من بني سعد التميمي سمع سعيد بن المسيب وذكوان ومغيثا الأوزاعي نسبه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير وقال الدستوائي حضرمي بن إسحاق وهووهم قال النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا الحضرمي بن لاحق وكان فقيها وخرجت معه سنة مائة إلى مكة

هذا كله كلام البخاري ثم قال حضرمي عن القاسم روى عنه سليمان التيمي قال معتمر رأيته وكان قاصا

قرأت في كتاب أبي الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس العني الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال قال أبو علي صالح بن محمد الحضرمي بن لاحق لا أعلم أحدا روى عنه غير يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار والحضرمي الذي روى عنه التيمي غير هذا وهو يروي عن أبي السوار وعن سعيد بن أبي الحسن والحضرمي الذي روى عنه زياد بن الربيع عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في العطاس آخر $ الوهم الثامن أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد ابن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول قد روى مالك بن أنس عن شيخ يقال له عبدالملك بن قرير ( ) وهو الأصمعي ولكن في كتاب مالك عبدالملك بن قرير وهو خطأ إنما هو الأصمعيوقد وهم يحيى في هذا القول لأن شيخ مالك ms148 اسمه عبدالملك بن قرير بالراء لا بالباء ولأن شيخ مالك يروي عن محمد بن سيرين والأصمعي ما روى عن ابن سيرين ولا أدركه

أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبدالملك بن قرير البصري عن محمد بن سيرين أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال إني أجريت أنا وصاحب لي فرسين نستبق إلى ثغرة ثنية فأصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا ترى فقال عمر لرجل إلى جنبه تعال حتى نحكم أنا وأنت قال فحكما عليه بعنز فولى الرجل وهو يقول هذا أمير المؤمنين لا يستطيع أن يحكم في ظبي حتى دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فسأله هل تقرأ سورة المائدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي قال لا فقال لو أخبرتني أنك تقرأ سورة المائدة لأوجعتك ضربا ثم قال إن الله يقول في كتابه @QB@ يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة @QE@ وهذا عبدالرحمن بن عوف

وعبدالملك هذا من عبد القيس وله أخ يسمى عبدالعزيز حدث عن الأحنف بن قيس وعن محمد بن سيرين أيضا روى عنه سفيان الثوري وعبدالعزيز بن محمد الدراوردي وعطاف بن خالد بن خالد المخزومي وأما عبدالملك فلا أعلمه روى عنه غير مالك

أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبدالله بن محمد الأنماطي أخبرنامحمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال يحيى بن معين وليس يغلط مالك في شيء إلا في رجل من رجال يقول عبدالعزيز بن قرير وإو إنما هو عبدالملك بن قريب وهو الأصمعي

قال ابن أبي مريم فذكرت قوله ليحيى بن بكير فقال إن يحيى بن معين غلط كان ابن أخيه عندنا بمصر ابن عبدالعزيز بن قرير وكان لي أخا وصديقا

هو كما قال مالك وقال لي يحيى بن بكير قد ms149 كان ابن أخيه عندنا بمصر ابن عبدالعزيز بن قرير وكان ابن الدراوردي يروي عن أبيه فقلت له ألك عم فقال لي نعم كان عمي يقال له عبدالملك بن قرير روى عنه مالك بن أنس قلت وقول يحيى في أول الخبر حين سمى شيخ مالك عبدالعزيز غلط لأنه عبدالملك وأحسب الوهم في ذلك من ابن أبي مريم وإلا فمن الراوي عنه والله أعلم $ الوهم التاسع

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم

يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول في حديث سهيل بن أبي صالح سعيد بن يسار مولى بني النجار وفي حديث محمد بن إسحاق سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي قال يحيى وسعيد بن يسار كنيته أبو الحباب هو صاحب سهيل وكل واحد من هؤلاء على حدته

أنبأنا أبو عبدالله أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد بن سهيل المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين

في حديث محمد بن إسحاق سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي وفي حديث ليث بن سعد سعيد بن يسار أخي أبي مرثد وفي حديث سهيل سعيد بن يسار مولى بني النجار قال أبو زكريا وهو أبو الحباب قال أبو زكريا وهذين الآخرين ( ) غير هذا

أما قول يحيى إن سعيد بن يسار مولى بني النجار هو أبو الحباب فصحيح يدل عليه ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد اليزدي الحافظ بنيسابور أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه حدثنا إسحاق يعني ابن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن يسار أبي الحباب مولى بني النجار عن زيد بن خالد الجهني عن أبي طلحة الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل ms150

قال فأتيت عائشة فقلت إن هذا يخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك قالت لا ولكن سأحدثك ما رأيته فعل رأيته خرج في غزاته فأخذت نمطا فسترتهعلى الباب فلما قدم فرأى النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتى هتكه أو قطعه وقال إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوناهما ليفا فلم يعب ذلك علي

وأما في سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي أنه غير أبي الحباب ففي ذلك نظر لأن جماعة من العلماء ذكروا أنه أبو الحباب وليس بغيره وقال بعض الناس هو غيره لكن تمييز يحيى بين سعيد بن يسار أخي أبي مرثد وبين أيب الحباب خطأ متيقن ووهم لا شك فيه لأنه رجل واحد يدل على ذلك ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز بالبصرة حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبدالله بن عثمان حدثنا عبدالله يعني ابن المبارك حدثنا عبيدالله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي الحباب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد مؤمن تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله تعالى إلا الطيب إلا كان الله يأخذها بيمينه فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه أو فصيلة حتى تبلغ التمرة مثل أحد

وهكذا رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الحباب وأخبرنا علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل حدثنا عبدالصمد بن علي الطستي أخبرنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا أبو النضر حدثنا الليث حدثني سعيد المقبري عن سعيد بن يسار أخى أبي مرثد

[ ح ] وحدثني أبو علي الحسن بن علي بن محمد الواعظ لفظا قال حدثنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ حدثنا محمد بن محمدالباغندي حدثنا عيسى بن حماد ms151 زغبة قال أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد ابن أبي سعيد عن سعيد بن يسار أخي أبي مرثد أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن عز وجل بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن تعالى حتى تكون مثل الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيلة وهذا لفظ حديث أبي النضر

وأبو الحباب هو أخو أبي مزرد لكن الليث بن سعد صحف في حديثه أبا مزرد بأبي مرثد والله أعلم $ الوهم العاشر

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا إسماعيل بن أبي سعيد شيخ صنعاني حدث عنه معمر في حرمة الزرع وإسماعيل بن شروس أبو المقدام ثقتان جميعا

وإسماعيل بن شروس هو إسماعيل بن أبي سعيد ليس بغيره وقد حكينا في أول هذا الكتاب عن أبي الحسن الدارقطني الكلام فيه وأن البخاري ذكره في أربعة مواضع من كتابه لم يصب إلا في موضع واحد منها وليس بنا إلى إعادة ذلك مشروحا حاجة

وأما حديث معمر عنه في حرمة الزرع فأخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق البزاز وأبو الحسين علي بن محمد بنعبدالله بن بشران المعدل قالا أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا ابن مبارك عن معمر عن إسماعيل بن أبي سعيد قال سمعت عكرمة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى جعل للزرع حرمة غلوة بسهم

قال يحيى والغلوة ما بين ثلاث مائة ذراع وخمسين إلى أربعمائة

وممن روى عنه فنسبه إلى اسم أبيه دون كنيته أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي فمن حديثه عنه ما أخبرناه أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن عثمان الصيرفي وابو ms152 بكر محمد بن عبدالملك بن محمد القرشي قال محمد أخبرنا وقال الآخر حدثنا محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه أبو عمر الخزاز قال حدثنا وفي حديث الصيرفي أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثني أبو الأسباط الحارثي عن إسماعيل بن شروس من أهل صنعاء عن عكرمة عن ابن عباس أن الجنازة التي قام لها النبي صلى الله عليه وسلم جنازة يهودي وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال آذاني ريحها فقمت $ الوهم الحادي عشر

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول هلال الصيرفي الذي يروي عنه إسرائيل ليس هو هلال الوزان وهذا القول خطأ لأن هلالا الصيرفي هو الوزان وهو الجهبذ وقدتابع محمد بن إسماعيل البخاري أبا زكريا يحيى بن معين على هذا القول وأحسبه عنه أخذه تقليدا غير أن المفضل بن غسان الغلابي روى عن يحيى بن معين أن هلالا الوزان هو هلال الصيرفي وأحسب أن يحيى تبين له خطأ هذا القول الذي رواه عنه عباس بن محمد الدوري فرجع عنه وقد ذكرناه فيما تقدم من أوهام البخاري وأوضحنا الحجة في أن هلالا الصيرفي هو هلال الوزان وليس بغيره فغنينا عن إعادة ذلك

| أوهام أحمد بن حنبل

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه

أخبرني عبيدالله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا أبو الحسين العباس بن العباس الجوهري حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي أشعث بن جابر الحداني روى عنه نوح بن قيس وقال حماد بن سلمة الأشعث الحداني الأعمى وأشعث بن عبدالله الضرير روى عنه معمر

أخبرني أبو بكر البرقاني أخبرنا عبدالرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال قال ابن معين ms153 روى نوح بن قيس يعني الحداني عن اشعث بن جابر الحداني وهو ثقة ومعمر يقول عن أشعث بن عبدالله الحداني قال ابن معين وأشعث بن جابر الحداني ثقة ثبت

قال جدي جدي كأن يحيى بن معين جعل أشعث بن جابر الحداني هو أشعث بن عبدالله الحداني الذي اختلف في نسبه معمر ونوح بن قيس صوبيحيى ما قال نوح بن قيس فأما أحمد بن حنبل فسمعته يقول أشعث بن جابر الحداني روى عنه نوح بن قيس وقال حماد بن سلمة أشعث الحداني الأعمى قال أحمد وأشعث بن عبدالله الضرير روى عنه معمر

قال جدي فكأن أحمد ذهب إلى أن الذي روى عنه معمر غير الذي روى عنه نوح بن قيس وهما عند يحيى بن معين واحد والذي هو عندي كما قال ابن معين

قال الخطيب أشعث الذي روى عنه نوح بن قيس هو الذي روى عنه معمر ليس بغيره وهو أشعث بن عبدالله بن جابر أبو عبدالله الحداني وحدان من الأزد ومعمر نسبه إذ روى عنه إلى أبيه ونسبه نوح بن قيس إلىجده ومن أفرد كل واحد منهما عن صاحبه على أنهما اثنان فقد وهم والله أعلم

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال أشعث بن جابر الحداني البصري الأعمى عن الحسن وشهر بن حوشب روى عنه نوح بن قيس وروى معمر عن أشعث بن عبدالله عن شهر عن أبي هريرة في الوصية وروى غيره عن أشعث بن جابر عن شهر وقال البخاري حدثنا علي بن نصر قال أشعث بن عبدالله بن جابر أبو عبدالله الأعمى

أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قلت لأبي داود سليمان بن الأشعث معمر روى عن الأشعث بن عبدالله فقال هو الشعث بن جابر قال أبو داود سألت نصر بن علي أشعث بن جابر بن من قال لا ms154 ندري هو أشعث بن عبدالله

أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد الطرسوسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبدالرحمن بن يوسف بن خراش قال واشعث بن جابر الحداني الأعمى روى عنه نوح بن قيس ومعمر وابن أبي عروبة لا بأس به

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف بن وصيف الصياد

أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا عبيدالله بن عمر حدثنا نوح بن قيس حدثنا الأشعث بن جابر الحداني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى من أذهبت كريمتيه فصبر واحتسب كان ثوابه عندي الجنة

أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الديري قال قرأنا على عبدالرزاق عن معمر عن أشعث بن عبدالله عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة لسبعين سنة فإذا أوصى جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر لسبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة يقول أبو هريرة اقرءوا إن شئتم @QB@ تلك حدود الله @QE@ إلى قوله @QB@ عذاب مهين @QE@

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن عبدالله بن محمد الوكيل

حدثنا زيد بن أخزم حدثنا عبدالصمد حدثني نصر بن علي حدثني الأشعث بن جابر أن شهر بن حوشب حدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل أو المرأة ليعمل بطاعة الله ستين سنة ثم يحضره الموت فيضاران في وصيته فيدخلان النار ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم @QB@ من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار @QE@

قال أبو الحسن علي بن عمر تفرد به أشعث الحداني عن ms155 شهر ولم يروه عنه غير نصر بن علي الكبير الجهضمي قال الخطيب سها أبو الحسن رحمه الله في هذا القول الأخير لأن معمرا أيضا رواه عن أشعث كما سقناه عنه

وقد تبين بما ذكرناه من طريقي هذا الحديث أن أشعث بن عبدالله هو أشعث بن جابر وليس بغيره

وقد روى معمر عن أشعث حديثا عن الحسن أخبرناه أبو علي الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق الديري قال قرأنا على عبدالرزاق عن معمر [ ح ] وأخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي قالا حدثنا عبدالرزاق قال أحمد قال حدثنا معمر أخبرني أشعث وقال الحسن عن أشعث بن عبدالله عن الحسن عن عبدالله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه

قال أحمد ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه ولفظ اسحاق مثل لفظ أحمد بن حنبل $ الوهم الثاني

أخبرنا أبو الحسن بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أحمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل أبو الحوراء السعدي ربيعة بن شيبان فقال ما يشبه ثم قال أبو الحوراء السعدي وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول ليس هو سعديا قال وذاك عن الحسن بن علي وهذا عن الحسين بن علي

قلت له قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان الحسن بن علي قال أظن الذي قال هذا قيل له أنه الحسن فلقن

قال أبو عبدالله محمد بن بكر البرساني قال الحسن بن علي وأظنه قيل له قال أبو عبدالله وأظن عثمان بن عمر قال الحسن قال وأما وكيع فقال الحسين بن علي

قال الخطيب لا أعلم أحدا من أهل العلم ذكر أن ربيعة بن شيبان غير أبي الحوراء سوى ما ذكرناه آنفا عن أبي عبدالله وكلهم أيضا جعلوا حديثه ms156 عن الحسن بن علي بن أبي طالب وقد وهم وكيع في قوله عن الحسين بن علي لمخالفته سائر الرواة على أن عمرو بن عبدالله الأودي رواه عن وكيع فقال الحسين بن علي أو الحسن شك في ذلك ولعل وكيعا أو عمروا كان يرويه عن الحسين فلما لم يتابع على قوله ضربه بالشك والله أعلم

وأما أحاديث من رواه عن الحسن بن علي بغير شك فأخبرناالحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ثابت بن عمارة حدثني ربيعة بن شيبان أنه قال للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أدخلني غرفة الصدقة فأخذت منها تمرة فألقيتها في فمي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقها فإنها لا تحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأحد من أهل بيته أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حملني على عنقه فأدخلني غرفة الصدقة فأخذت تمرة فجعلتها في في فقال ألقها أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة

أخبرني عبيدالله بن أبي الفتح حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي حدثنا ابن أبي عدي حدثنا ثابت بن عمارة الحنفي حدثني ربيعة بن شيبان قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صعدت معه غرفة الصدقة فأخذت تمرة فلكتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألقها فإنه لا تحل لنا الصدقة قال ابن أبي عدي قال شعبة حدثنا بهذا الحديث عن ثابت بن عمارة ثم لقيت ثابتا فسمعته منه

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ms157 بن محمد بن داود الرزاز أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا أبو قلابة عبدالملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم النبيل أخبرنا ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسن بن علي ما تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخذت تمرة من تمر الصدقة قال فألقيتها في في فأخذها فألقاها فقال أما علمت أنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو عمر الزاهدمحمد بن عبدالواحد حدثنا محمد بن يونس حدثنا الضحاك بن مخلد

حدثنا ثابت بن عمارة نحوه

أخبرني الأزهري حدثنا عبيدالله بن محمد بن حمدان حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا عبدالله بن عمر الكوفي حدثنا أبو أسامة حدثنا ثابت بن عمارة الحنفي عن ربيعة الحنفي قال قلت للحسن ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وساق بقية الحديث

وممن رواه عن ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان عن الحسن بن علي شعبة بن الحجاج ومحمد بن بكر البرساني وعثمان بن عمر بن فارس ومحمد بن أبي عدي وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل وأبو أسامة حماد بن أسامة وكذلك رواه بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعدي عن الحسن

فأما حديث وكيع الذي قال فيه الحسن بن علي فأخبرناه الحسن بن على التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسين بن علي ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صعدت غرفة فأخذت تمرة فلكتها في في فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألقها فإنا لا تحل لنا الصدقة

أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بنعبدالله بن زياد القطان حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة ms158 عن شيخ يقال له ربيعة بن شيبان قال قلت للحسين بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تعقل عنه قال أخذت تمرة من تمر الصدقة فأكلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنا لا تحل لنا الصدقة

وأخبرنا به أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا عبدالله بن عمر حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة البصري عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسين بن علي وذكر الحديث

وأما حديث عمرو بن عبدالله الأودي عن وكيع الذي رواه بالشك عن الحسين بن علي أو الحسن فأخبرناه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز أنا عبيدالله بن ثابت الحريري حدثنا عمرو بن عبدالله الأودي أنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسين بن علي أو الحسن ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صعدت معه غرفة فأخذت تمرة فأدخلتها في في فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألقها إنا لا تحل لنا الصدقة

اخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس قال حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني بريد بن أبي مريم السلولي قال سمعت أبا الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من النبي صلى الله عليه وسلم قال أخذت تمرة من تمر الصدقة فألقيتها في في فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم بلعابها فألقاها في التمر فقالوا يا رسول الله تمرة من صبي فقال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة

أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبدالله بن محمد بنخميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال ابن عمار وهو محمد بن عبدالله بن عمار الموصلي أبو الحوراء السعدي ربيعة بن شيبان أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرنا محمد بن إبراهيم بن شعيب ms159 الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال أبو الحوراء السعدي سمع الحسن بن علي بن أبي طالب اسمه ربيعة بن شيبان

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو بكر النيسابوري قال سمعت الرمادي وهو أحمد بن منصور بن سيار يقول ربيعة بن شيبان أبو الحوراء

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن اسم أبي الحوراء السعدي فقال ربيعة بن شيبان حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبدالله القاضي بمصر أخبرنا عبدالكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو الحوراء ربيعة بن شيبان بصري ثقة

أخبرنا عبيدالله بن أبي الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما أبو الحوراء فاسمه ربيعة بن شيبان روى عن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عنه بريد بن أبي مريم وكناه وروى عنه ثابت بن عمارة وسماه $ الوهم الثالث

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال أبي في حديث وكيع عن هشام بن عروة عن أيوب بن ميسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أهد لمن لا يهدى لك وعد من لا يعودك قال بعضهم كذا قال هشام بن عروة أيوب بنميسرة وهو السختياني وقال غيره هو ابن كيسان

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال أحمد عن وكيع عن هشام بن عروة عن أيوب بن ميسرة قال النبي صلى الله عليه وسلم عد من لا يعودك

هو السختياني

قال البخاري وقال غيره هذا أيوب بن ميسرة الخطمي ليس هذا السختياني نسبه أبو أسامة عن هشام وأما السختياني فهو ابن كيسان

قال الخطيب والأمر على ما ذكر البخاري وليس يختلف أهل العلم أن أيوب السختياني هو أيوب بن كيسان وأكثر ما يقال ms160 أيوب بن أبي تميمة وهي كنية أبيه وكان بصريا وأما أيوب بن ميسرة فهو من أهل المدينة

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن معين حدثينا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أيوب بن ميسرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عد من لا يعودك وأهد لمن لا يهدى لك قال يحيى بن معين أيوب بن ميسرة هذا مديني$ الوهم الرابع

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبدالله وهو أحمد بن حنبل يقول زياد بن أبي مريم الجراح

قال الخطيب ذهب أبو عبدالله إلى أن زياد بن أبي مريم هو زياد بن الجراح وأن كنبة الجراح أبو مريم وكذا حكى أبو بشر الدولابي عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال زياد بن أبي مريم هو زياد بن الجراح وقد حكى عن يحيى بن معين مثل ذلك أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا يحيى بن معين قال وزياد بن أبي مريم هو ابن الجراح كذا روى حنبل عن يحيى وروى عنه المفضل بن غسان الغلابي ويعقوب بن شيبة السدوسي وعباس بن محمد الدوري غير هذا القول ونحن نذكره بعد إن شاء الله

وزياد بن الجراح غير زياد بن أبي مريم وقد دخلت الشبهة في أمر هذين الرجلين على غير واحد من أهل العلم والعلة في ذلك حديث يروى عن عبدالكريم بن مالك الجزري عن زياد قال فيه عدة من الرواة ابن الجراح وقال آخرون ابن أبي مريم فكان هذا طريقا إلى الشبهة في الظن بأنهما واحد وأنا أذكر بعض طرق هذا الحديث والاختلاف فيه وصواب القول من ذلك إن شاء الله تعالى

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان [ ح ms161 ] وحدثنا أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله السراج إملاء بنيسابور أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم الصبغي أخبرنا أحمد بن نصر اللباد حدثنا أبو نعيم حدثنا الثوري عن عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بنمعقل قال سأل أبي عبدالله بن مسعود أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة فقال نعم

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا ابن أبي مريم حدثنا الفريابي [ ح ] قال سليمان وحدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن كثير [ ح ] قال وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج حدثنا علي بن الجعد قالوا حدثنا سفيان الثوري عن عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم مثله سواء

وكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وأسباط بن محمد وإسحاق بن يوسف الأزرق وابو عاصم النبيل ومؤمل بن إسماعيل وابو داود الحفري عن سفيان الثوري

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا دعلج بن أحمد المعدل أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم قال حدثنا سفيان وهو ابن عيينة عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بن معقل أنه دخل مع أبيه على ابن مسعود فقال له أبوه أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم وهكذا رواه عن سفيان بن عيينة كافة أصحابه حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله السراج إملاء أخبرنا أبو الحسن بن عبدة السليطي حدثنا إبراهيم بن علي يعني الذهلي حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة وهو زهير بن معاوية عن عبدالكريم عن زياد عن عبدالله بن معقل عن عبدالله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

وهكذا رواه شبابة بن سوار ويحيى بن أبي بكير عن زهير

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا علي بن عبدالرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شريك عن ms162 عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم عن ابن معقل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة وهكذا رواه يزيد بن هارون وأبو نعيم الفضل بن دكين عن شريك

أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد المطرز أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج الخلال حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني سالم بن إبراهيم بن أبي بكر بن عياش حدثني جدي أبو بكر بن عياش عن عمر بن سعيد بن مسروق عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بن معقل عن عبدالله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

وهكذا رواه أحمد بن عبدالله بن يونس عن أبي بكر

أخبرني عبيدالله بن أبي الفتح الفارسي وعلي بن أبي علي البصري قالا حدثنا علي بن عمرو الحريري أخبرنا وفي حديث الفارسي حدثنا أبو عروبة الحراني حدثنا أبو نعيم الحلبي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبدالكريم عن زياد زاد الفارسي ابن أبي مريم ثم اتفقا عن ابن معقل قال دخلت مع أبي على عبدالله بن مسعود فقال له أبي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم

أخبرنا أبو القاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله الواعظ أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا عبدالله بن عبيدالله البخاري حدثنا علي هو ابن حجر أخبرنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بن معقل قال دخلت مع أبي على عبدالله بن مسعود فقال لهأبي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

أخبرني عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري حدثنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال لم يتابع ابن عيينة على حديث عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم أحد وخالفه عبيدالله بن ms163 عمرو وهو أروى الناس عن عبدالكريم قال عبيد الله عن زياد بن الجراح وهو غير ابن أبي مريم

وفي هذا القول إغفال شديد لأن سفيان الثوري وأخاه عمر قد تابعا ابن عيينة من غير اختلاف عنهما في ذلك وأما عبيد الله بن عمرو فقد ذكرنا الحديث عنه بموافقة ابن عيينة وإن كان المحفوظ عنه ما ذكر يحيى وسنورده بعد إن شاء الله تعالى

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا زهير بن معاوية عن عبدالكريم الجزري عن زياد وليس بابن أبي مريم عن عبدالله بن معقل قال كنت مع أبي وأنا إلى جنبه عند عبدالله فقال له أبي أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه سلم يقول الندم توبة وهكذا رواه أبو غسان مالك بن إسماعيل والهيثم بن جميل والحسين بن عياش عن زهير

أخبرنا محمد بن أبي القاسم الأزرق أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم قال حدثنا شريك بن عبدالله [ ح ] وأخبرني الأزهري قال حدثنا علي بن عبدالرحمن البكائي حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا يحيى يعني الحماني وعلي بن حكيم بنحوه قالا حدثنا شريك [ ح ] وأخبرنا عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبيدالله بن محمد الكلوذاني أخبرناعبدالله بن محمد بن عبدالعزيز حدثنا محمد بن جعفر الوركاني أخبرنا شريك عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن الجراح عن عبدالله بن معقل قال دخلت مع أبي على ابن مسعود فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة واللفظ لحديث سعيد بن منصور وهكذا رواه أسود بن عامر شاذان ومالك بن إسماعيل أبو غسان عن شريك

أخبرني الأزهري حدثنا علي بن عبدالرحمن الكوفي حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا جندل بن والق حدثنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم عن زياد بن الجراح عن ابن ms164 معقل قال قال أبي لعبدالله بن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم

أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن القاضي حدثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثني عبدالسلام بن عبدالحميد الحراني وأبو نعيم الحلبي قالا حدثنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن الجراح عن عبدالله بن معقل قال سمعت عبدالله بن مسعود يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

أخبرنا عبدالملك بن محمد بن عبدالله الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا أبو إسماعيل لترمذي حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء حدثنا النضر بن عربي حدثنا عبيدالله بن عمرو حدثنا عبدالكريم عن زياد بن الجراح عن عبدالله بن معقل قال كنت مع أبي عند عبدالله بن مسعود فسمعته يقول لعبدالله بن مسعود أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة كذا رواه أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي عن الحسن بن سوار وخالفه أبو يزيد أحمد بن داود السجستاني فرواه عن الحسن عن النضر بن عربي عنعبدالكريم ولم يذكر عبيد الله بن عمرو في الإسناد وقوله أشبه بالصواب أخبرنا بحديثه أبو الفرج محمد بن عبدالله بن أحمد بن شهريار التاجر بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن يزيد السجستاني ببغداد حدثنا الحسن بن سوار حدثنا النضر بن عربي عن عبدالكريم بن مالك الجزري عن زياد بن الجراح عن عبدالله بن معقل بن مقرن عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة وكذا رواه عبدالله بن جعفر والعلاء بن هلال الرقيان وعمرو بن خالد الحراني عن عبيدالله بن عمرو عن عبدالكريم

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي ms165 حدثنا كثير بن هشام حدثنا فرات يعني ابن سلمان عن عبدالكريم عن زياد بن الجراح عن عبدالله بن معقل قال كان أبي عند عبدالله بن مسعود فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة وهكذا رواه فهر بن بشر عن فرات بن سلمان

أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبدالله حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني عبدالكريم عن زياد مولى عثمان عن عبدالله بن معقل عن أبيه عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة الندم توبة وهكذا رواه حجاج بن محمد الترمذي عن ابن جريج

أنبأنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه أخبرنا الحسين بن أحمد بن محمد الهروي أخبرنا محمود بن محمد الرافقي قال سمعت أبا بكر الكربزاني يقول قال لي علي ابن المديني ما زلت مشتاقا إلى لقاء مثلك من إخواننا أخبرني عن زياد بن أبي مريم وزياد بن الجراج وزياد مولى عثمان فإني ماوجدت أحدا يخبرني خبرهم فقلت حدثني الوليد بن عبدالله بن مسرح وسألته عن زياد بن أبي مريم وزياد بن الجراح فقال كلاهما لنا أما زياد بن الجراح فهو مولى عثمان وله عندنا عقب إلى اليوم وأما زياد بن أبي مريم فمولى امرأة من كلب كان مسلمة بن عبدالملك تزوجها بالشام ونقلها إلى حران ومعها زياد بن أبي مريم ولا عقب له عندنا وهذه الكلبية أم شراحيل بن مسلم وقتل شراحيل بحران قبل دخول المسودة من جراحة أصابته

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز

حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء [ ح ] وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز قراءة عليه حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن خصيف عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بن معقل قال ms166 كان أبي عند عبدالله بن مسعود فسمعه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

أخبرني أبو القاسم الأزهري والحسن بن محمد بن عمر الزينبي قالا أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبدالله بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبدالرحمن الحراني حدثنا هلال بن العلاء حدثني مغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب عن أبيه قال قال لي أبي يوما من أين جئت قلت من عند معمر بن سليمان فقال ما حدثك قلت حدثنا عن خصيف عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله بن معقل عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الندم توبة فقال أبي هذا زياد بن الجراح وهو عم جدتك وكان رجلا من أهل الحجاز من موالي عثمان قدم حران وكان زياد بن أبي مريم رجلا من أهل الكوفة قدم حران فنزلها وكان يتوكل لزياد بن الجراح ثم قال حدثني أبي عون بن حبيب عن زياد بن الجراح عن ابن معقل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر حديث الندم توبة

قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وفقد أصله الذي سمع فيه بعد ثم حدثني أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني الأصم أن العباس بن محمد الدوري حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول في حديث الندم توبة إنما هو عن زياد بن الجراح ليس هو زياد بن أبي مريم قال يحيى قال عبدالله بن جعفر زياد بن الجراح مولى بني تيم الله قدم من المدينة وزياد بن أبي مريم كوفي فهذا غير هذا

أخبرني أبو الفضل عبيدالله بن أحمد بن علي الفزاري أخبرنا عبدالرحمن بن عمر الخلال أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال قال علي ابن المديني وذكر هذا الحديث فقال رواه ابن عيينة عن ms167 عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم قال علي وتابعه سفيان الثوري وزهير فقالا زياد بن أبي مريم وخالفهم غير واحد فقالوا زياد بن الجراح قال الخطيب أما زهير فلم أجد أحدا قال عنه زياد بن أبي مريم بل قال بعضهم زياد ولم يزد على ذلك وقال بعضهم عنه عن زياد وليس بابن أبي مريم وأما الثوري فتابع ابن عيينة كما قال ابن المديني من غير خلاف عنه في ذلك

عدنا إلى كلام علي قال وزياد بن الجراح عندي غير زياد بن أبي مريم لأن زياد بن أبي مريم قديم دخل على أبي موسى الأشعري وهو يحتجم ورأى المغيرة بن شعبة وسمع من عمر كذا في الكتاب ولعله وسمع ابن عمر وروى عن سعد بن أبي وقاص وزياد بن الجراح لقيه جعفر بن برقان فروى عنه حديثا عن عمرو بن ميمون وهو عندي أشبه أن يكون صاحب ابن معقل

وأخبرني أبو الفضل الفزاري أخبرنا عبدالرحمن بن عمر أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال قال جدي وذكر يحيى بن معين هذا الحديث حديثعبدالكريم الذي قال فيه زياد بن أبي مريم قال يحيى هو خطأ إنما هو زياد بن الجراح قدم على محمد بن مروان من المدينة قال يحيى وزياد بن أبي مريم كوفي قال جدي والقول في هذا الحديث عندي ما قال عبيدالله بن عمرو الرقي وشريك في قولهما زياد بن الجراح مع ما بين يحيى بن معين وعلي ابن المديني أن الصواب زياد بن الجراح وقال بعض أصحابنا فيه مثلنا أن الصواب زياد بن الجراح قال لأن عبيدالله بن عمرو الرقي حدث عن عبدالكريم عن زياد بن أبي مريم أحد عشر حديثا ليس فيها حديث زياد بن الجراح هذا وأفرد عبيدالله بن عمرو حديث زياد بن الجراح هذا بعد ذلك قال وذاك أنا كتبنا حديث عبدالكريم الجزري شيخا شيخا قال وعبيدالله بن عمرو من الرواة عن عبدالكريم الجزري وهو رجل عالم بعبدالكريم وروى هذا الحديث أبو سعد البقال عن ms168 عبدالله بن معقل نفسه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال الخطيب وقد رواه معمر بن راشد عن عبدالكريم الجزري واختلف عليه فقال عبدالرزاق عنه عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله موقوفا فلم يقم إسناده ولم يرفعه أخبرناه علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبدالله أنه قال الندم توبة والتائب من الذنب كمن لا ذنب له وقال عبدالله بن المبارك عنه عن عبدالكريم عن أبي عبيدة عن أبيه قال الندم توبة فجعل مكان زياد أبا عبيدة ووقفه أيضا وروى وهيب بن خالد عن معمر عن عبدالكريم عن أبي عبيدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التائب من الذنب كمن لا ذنب له تفرد بروايته محمد بن عبدالله الرقاشي عن وهيب بهذا الإسناد مرفوعا ولم يتابع عليه

فأما حديث ابن المبارك عن معمر فأخبرناه عبدالملك بن محمد بن عبداللهالواعظ أخبرنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن معمر عن عبدالكريم الجزري عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال الندم توبة ورواه علي ابن المديني عن عبدالرزاق عن معمر هكذا ثم قال علي قال لنا عبدالرزاق وهذا وهم اجعلوه عن رجل عن ابن مسعود

وأما حديث وهيب عن معمر فأخبرناه أبو عبدالله أحمد بن عبدالله بن الحسين بن اسماعيل المحاملي أخبرنا حامد بن محمد الهروي أخبرنا علي بن عبدالعزيز حدثنا محمد بن عبدالله الرقاشي حدثنا وهيب بن خالد حدثنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن أبي عبيدة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التائب من الذنب كمن لا ذنب له

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي حدثنا أبو حازم إبراهيم بن محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا علي بن المثنى ms169 الطهوي حدثنا عبيدالله بن موسى عن أبي سعد البقال عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة

وأخبرناه الجوهري أنا محمد بن زيد حدثنا أبو حازم الحضرمي حدثنا علي بن المثنى حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي سعد عن ابن معقل عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة

أما حديث أبي سعد عن أنس فلا أعلم من رواه سوى عبيدالله بن موسى عنه ولم أكتبه إلا من الوجه الذي ذكرته وأما حديث أبي سعد عن ابن معقل فقد روى عنه من غير وجه

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم بن يزيد الطرسوسي أخبرنا محمد بن داود محمد بن الأزجي حدثنا عبدالرحمن بنيوسف بن خراش ذكر هذا الحديث فقال ورواه أبو سعد البقال عن عبدالله بن معقل لا أدري أسمعه أم لا ورواه محمد بن المثنى وغيره قالا حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة [ عن الأعمش ] قال بلغني عن زياد بن أبي مريم هذا الحديث قال ابن خراش فلا أدري سمعه الأعمش من عبدالكريم أو من سعيد البقال والحديث معروف عن عبدالكريم

قال الخطيب قد روى آدم بن أبي إياس عن أبي عوانة حديث الأعمش على غير الوجه الذي ذكره ابن خراش أخبرنيه عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا علي بن عمرو الحريري حدثنا عبدالله بن سليمان حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا آدم حدثنا أبو عوانة عن الأعمش قال حدثني من سمع معقل بن مقرن يقول لعبدالله بن مسعود سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة

وهكذا رواه عفان عن أبي عوانة وخالفهما سريج بن النعمان عن أبي عوانة عن الأعمش وأبو حمزة محمد بن ميمون عن الأعمش فقالا عنه عن رجل ولم يسمياه عن عبدالله بن معقل عن ابن مسعود ورواه جنادة بن سلم السوائي عن الأعمش عن أبي سعد البقال عن ms170 ابن معقل عن ابن مسعود

أما حديث سريج عن أبي عوانة فأخبرناه أبو محمد القادر بن إبراهيم بن محمد النجار بدمشق قال أخبرنا عبدالرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي أخبرنا الحسن بن حبيب بن عبدالملك حدثنا أبو أمية الطرسوسي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن رجل عن عبدالله بن معقل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة

وأما حديث أبي حمزة السكري فأخبرناه أبو عمر عبدالواحد بن محمدعبدالله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أحمد بن منصور زاج حدثنا علي يعني ابن الحسين بن واقد أخبرنا أبو حمزة عن الأعمش عن رجل عن عبدالله بن معقل أن معقلا سأل عبدالله بن مسعود فقال هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة قال نعم

وأما حديث جنادة بن سلم فأخبرناه عبدالملك بن محمد بن عبدالله أخبرنا عبدالباقي بن قانع القاضي حدثنا أسلم بن سهل حدثنا محمد بن إسماعيل بن عمر بن عبدالعزيز حدثنا محمد بن جعفر عن جنادة بن سلم عن الأعمش عن أبي سعد البقال عن عبدالله بن معقل عن عبدالله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة لم أكتبه من روابة الأعمش عن أبي سعد إلا بهذا الإسناد وقد اختلف على أبي سعد فيه فرواه الحسن بن صالح عنه عن عبدالله بن معقل عن ابن مسعود مرفوعا وتابعه سفيان بن عيينة وعلي بن يزيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وخالفهم وكيع ويحيى بن يمان وأبو معاوية الضرير فرووه عن أبي سعد بهذا الإسناد موقوفا وخالف الجماعة أبو يحيى عبدالحميد بن عبدالرحمن الحماني من رواية ابنه يحيى عنه فرواه عن أبي سعد عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود موقوفا ولم يصنع شيئا في ذكر أبي عمرو مع أن غيره قد رواه عن أبي يحيى عن أبي سعد عن ابن معقل عن ابن مسعود ms171 موقوفا كرواية وكيع ومن تابعه

وأصح طرق هذا الحديث ما رواه عبدالكريم عن زياد التي أوردها زهيروعبيدالله بن عمرو وشريك ومن وافقهم وقد ذكرنا في هذا الفصل من أمر زياد بن أبي مريم وزياد بن الجراح وأنهما اثنان كل واحد منهما غير صاحبه ما يؤمن معه وقوع الإشكال في ذلك ممن وقف عليه إن شاء الله تعالى@ 252

| 4 أوهام أبي الحسن علي بن عبدالله المديني

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي الحسن علي بن عبدالله بن جعفر المديني تابعه عليه غيره أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا علي بن عبد الله المديني قال في تسمية الإخوة سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح وصالح بن أبي صالح وعبدالله بن أبي صالح

وأخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري خطيب الدينور بها أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال سمعت علي بن عبدالله المديني يقول سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح و صالح بن أبي صالح وعبدالله بن أبي صالح أخوة

فوهم رحمه الله حيث جعل عبدالله وعبادا أخوين وعبدالله هو عباد ليس بغيره

وقد تابع عليا على قوله عبدالرحمن بن يوسف بن خراش فقال ما أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبدالرحمن بنيوسف بن خراش قال ولد أبي صالح سهيل بن أبي صالح وهو أشهرهم وعبدالله بن أبي صالح وهو أجلهم لم يرو عنه إلا هشيم وصالح بن أبي صالح روى عنه شعبة وزهير بن محمد وعباد بن أبي صالح روى عنه ابن أبي ذئب وموسى بن يعقوب

وقد ذكرنا أن البخاري أورد رواية ابن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح في ترجمة عبدالله بن أبي صالح وأخل بذكرها في موضعها من ترجمة عباد وذلك وهم منه أشرنا إليه فيما تقدم ms172

وعبدالله بن أبي صالح كان يلقب عبادا وليس عباد بأخ له نص على ذلك أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي وابو داود سليمان بن الأشعث السجتاني وأبو عمران موسى بن هارون بن عبدالله البغدادي وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج النيسابوري

أخبرنا إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي أخبرنا محمد بن عبدالله بن خلف بن بخيت الدقاق حدثنا عمر بن محمد بن عيسى الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قيل لأبي عبدالله أحمد بن حنبل عبدالله بن أبي صالح روى عنه أحد غير هشيم فقال نعم ابن جريج روى عنه ويقول عباد بن أبي صالح عن سعيد بن جبير @QB@ ويؤت من لدنه أجرا عظيما @QE@ قال الجنة فقيل له فكيف علمت أنه هو فقال هو عباد قال ويقال عبدالله هوهو ثم قال عبدالرحمن بن اسحاق يقال عباد ويقال عبدالرحمن قيل له فهو صحيح الحديث فقال ما أدري أخبرك إنما روى عنه هشيم هذا الحديث وابن جريج عنه هذا قيل له من روى عنه غير هشيم وابن جريج فقال ما علمت قال الخطيب قد روى عن عباد بن أبي صالح جماعة سوى عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج وهشيم بن بشير فمنهم محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب العامري وموسى بن يعقوب الزمعي وجابر بن سليم الزرقي وقيس بن الربيع الأسدي ونحن نذكر بعض رواياتهم عنه في هذا الموضع

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي أخبرنا الشافعي أخبرنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق إلا في حافر أو خف

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبدالكريم بن الهيثم حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا عبدالعزيز بن عمران عن موسى بن ms173 يعقوب عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشهداء فإذا تفوه الشعب يقول سلام عليكم بما حبرتم فنعم عقبى الدار ثم كان أبو بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم يفعله وكان عمر بعد أبي بكر يفعله وكان عثمان بعد عمر يفعل ذلك

أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله الأصبهاني بها أخبرناسليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثنا سليمان بن موسى بن ناصح حدثنا جابر بن سليم الزرقي عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يعلم ولده القرآن إلا توج أبوه يوم القيامة بتاج في الجنة يعرفه أهل الجنة بتعليمه ولده القرآن في الدنيا

أخبرنا عبدالملك بن محمد بن عبدالله الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا محمد بن عثمان العبسي حدثنا عون بن سلام حدثنا قيس بن الربيع عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى من أوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد إلي في ثلاث سنين أو خمس سنين لمحروم

قال عون يعني في الحج

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج قال قال ابن جريج أخبرني عباد بن أبي صالح عن سعيد بن جبير @QB@ ويؤت من لدنه أجرا عظيما @QE@ قال الجنة

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أخبرنا أحمد بن عبيد الواسطي أخبرنا علي بن عبدالله بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون حدثنا هشيم حدثنا عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمين على نية المستحلف هكذا رواهيزيد عن هشيم عن عباد ms174 وتابعه عمرو بن عون الواسطي وكان أحد الأثبات المجودين فرواه عن هشيم عن عباد ورواه مسدد وأحمد بن حنبل أبو كريب محمد بن العلاء وعمرو بن زرارة وأحمد بن منيع البغوي ومحمد بن هشام المروذي كلهم عن هشيم عن عبدالله بن أبي صالح وهذا يدل على أن عبدالله هو عباد وأن هشيما كان تارة يذكر وتارة يذكر لقبه واتفق هؤلاء الرواة كلهم على أن لفظ الحديث يمينك على ما يصدقك به صاحبك غير أن عمرو بن عون قال ما يصدقك عليه صاحبك

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا [ ح ] قال أبو داود وحدثنا مسدد وحدثنا هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك قال مسدد قال أخبرني عبدالله بن أبي صالح قال أبو داود هما واحد عبدالله بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرىء حدثنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا هشيم أخبرني عبدالله بن أبي صالح أخو سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك به صاحبك أخبرنا أبو بكر تمام بن محمد بن هارون الهاشمي الخطيب حدثنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا هشيم عن عبدالله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يمينك على ما يصدقك به صاحبك

أخبرني أبو بكر أحمد بن علي بن محمد اليزدي بنيسابور أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه حدثنا محمد بن العلاء بن كريب وعمرو بن زرارة وأحمد بن منيع قالوا حدثنا هشيم حدثنا عبدالله بن أبي صالح

[ ح ms175 ] وأخبرنا علي بن علي البصري أخبرنا محمد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن ايوب الهماني أبو بكر حدثنا محمد بن هشام المروذي حدثنا هشيم عن عبدالله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك به صاحبك

حدثت عن دعلج بن أحمد المعدل قال سمعت موسى بن هارون يقول قال أحمد بن حنبل عبدالله بن أبي صالح أخو سهيل وبعضهم يقول عباد قال موسى قلت أنا عباد لقبه

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن أبي صالح هو عبدالله بن أبي صالح

وأخبرنا أبو سعيد أيضا قال سمعت الأصم يقول سمعت العباس يقول سمعت يحيى يقول أبو صالح السمان كان له بنون ثلاثة سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح وصالح بن أبي صالح وكلهم ثقات كتب إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدالرحمن الأصبهاني يذكر أن محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار أخبرهم قال أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أخوان ولا أعلم لهما أخا إلا ما رواه حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين والأعمش يروي هذا الحديث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فأيهما أصح قال حديث الأعمش الصحيح ونافع بن سليمان ليس بالقوي قال الخطيب أغفل أبو حاتم ذكر صالح بن أبي صالح فإنه أخوهما بغير شك فأما محمد ففيه نظر

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال ms176 إخوته خمسة سهيل وعباد وصالح ومحمد وسودة بنو أبي صالح

وأخبرنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال مات عباد بن أبي صالح مولى جويرية امرأة من قيس وكان أسن من سهيل ومات في زمن بني مروان وأخوه سهيل بن أبي صالحمات في زمن أبي جعفر حدثنا بذلك حاتم بن الليث عن محمد بن عمر يعيني الواقدي $ الوهم الثاني

وهم آخر لعلي أيضا قرأت في أصل كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا أبو عبدالله محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال قال صالح بن محمد يعني أبا علي الأسدي سألت علي ابن المديني عن أبي نهيك الذي روى عنه قتادة عن ابن عباس من سألكم بالله فأعطوه فقال هو علباء بن أحمر قلت الذي روى عنه حسين بن واقد عن أبي نهيك عن عمرو بن أخطب قال هو علباء بن أحمر سماه عزرة بن ثابت علباء عن أبي زيد وكناه حسين بن واقد أبا نهيك قال أبو علي ووهم علي في هذا وذلك أن علباء يحدث عنه أهل مرو وعزرة بن ثابت من أهل البصرة وأخواه محمد بن ثابت وعلي بن ثابت وهم من ولد أبي زيد الأنصاري وروى عن علباء داود بن أبي الفرات سمعت منه وإبراهيم الصائغ بمرو وروى أيضا عن علباء المنذر بن ثعلبة واتفق عزرة وحسين بن واقد في رواية حديث أبي زيد استسقى النبي صلى الله عليه وسلم فسقيته ماء في حجه فقال اللهم جمله فكناه حسين فقال أبو نهيك وقال عزرة علباء فظن علي ابن المديني لما اتفقا في ذا الحديث أن علباء هو أبو نهيك وروى زيد بن حباب عن حسين بن واقد عن أبي نهيك عن عمرو بن أخطب فذكر الحديث فدل على أن أبا نهيك ليس هو علباء إنما هو رجل آخر أملاه علينا أبو بكر بن أبي شيبة من كتابه عن زيد بن حباب وأبو ms177 نهيك الذي روى عنه قتادة عن ابن عباس لا يدري ما اسمهما وعلباء يروي عن عكرمة ولا أعلم أنه لقي أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا أبا زيد روى عنه أحرفا

قال الخطيب وقول أبي علي صالح بن محمد أن أبا نهيك ليس بعلباء صحيح وكذلك ذكر البخاري في تاريخه

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال علباء بن أحمر اليشكري يعد في البصريين سمع عمرو بن أخطب وعكرمة سمع منه داود بن أبي الفرات هكذا ذكره البخاري في باب العين ولم يقل إن كنيته أبو نهيك وذكر أبا نهيك في باب الكنى قرب آخر الكتاب فقال ما أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال أبو نهيك سمع ابن عباس روى عنه قتادة وحسين بن واقد وزياد بن سعد فجعل البخاري أبا نهيك الذي روى عنه قتادة وأبا نهيك الذي روى عنه حسين بن واقد واحدا ولم يقل أن اسمه علباء وصالح بن محمد جعل أبا نهيك شيخ قتادة غير شيخ حسين ويغلب على ظني أن قوله أصح والله أعلم

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عاصم عن عزرة بن ثابت قال حدثنا علباء بن أحمر سمع أبا زيد يقول مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهي ودعاني بالجمال قال عزرة وأخبرني بعض أهلي أنه بلغ بضعا ومائة وليس في رأسه ولحيته إلا نبذ شعر بيض

وأخبرنا الجوهري أخبرنا عيسى بن علي حدثنا عبدالله بن محمالبغوي حدثنا عبدالله بن عمر الكوفي حدثنا أبو تميلة [ ح ] قال البغوي وحدثنا الحسن بن محمد حدثنا زيد بن حباب قالا حدثنا حسين بن واقد أخبرني أبو نهيك قال سمعت عمرو بن أخطب أبا زيد الأنصاري يقول استسقى النبي صلى الله ms178 عليه وسلم بماء في قدح وكانت فيه شعرة فنزعتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم جمله فقد رأيته وقد نيف على تسعين سنة وما في رأسه طاقة بيضاء

وهذا لفظ زيد بن حباب

أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن أبي نهيك الأزدي عن عمرو بن أخطب قال استسقى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بإناء فيه ماء وفيه شعرة قال فنزعتها ثم ناولته فقال اللهم جمله

قال أبو نهيك فرأيته بعد ثلاث وتسعين سنة وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء فأما حديث الحسين بن واقد الذي جمع فيه بين رواية أبي نهيك ورواية علباء عن عمرو بن أخطب فأخبرناه محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا الحسين بن واقد عن أبي نهيك الأزدي قال سمعت عمرو بن أخطب يقول نظرت إلى الخاتم الذي بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسحته بيدي قال الحسين وسمعته من علباء بن أحمر أنه سمعه من عمرو بن أخطب

ذكر وهم في حديث يرويه سيف بن عمر التميمي أخبرنا عبيدالله بن أبي الفتح حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن البزاز حدثنا جعفر بن أحمد المروزي حدثنا السري بن يحيى حدثنا شعيب بن إ براهيم حدثنا سيف بن عمر عن محمد وطلحة في خبر علي بن أبي طالب بعد مقتل عثمان ومسيرطلحة والزبير إلى البصرة قال لما رأى علي من أهل المدينة لم يرض طاعتهم حتى تكون معها نصرته فقام فيهم وجمع إليه وجوه أهل المدينة فقال إن هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله فقد رأيتم عواقب قضاء الله على ما مضى منكم فانصروا الله ينصركم ويصلح لكم أمركم فأجابه رجلان من ms179 أعلام الأنصار أبو الهيثم بن التيهان وهو بدري وخزيمة بن ثابت وليس بذي الشهادتين مات ذو الشهادتين في زمان عثمان وقال شعيب حدثنا سيف عن محمد بن عبدالله عن الحكم قال قيل له أشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل قال ليس به ولكنه غيره من الأنصار مات ذو الشهادتين في زمان عثمان بن عفان

وهذا القول خطأ لا مرية فيه وذلك أن خزيمة بن ثابت ذا الشهادتين شهد مع علي صفين أجمع علماء أهل السيرة على ذلك وليس سيف بن عمر حجة فيما يرويه إذا خالف ذلك قول أهل العلم

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال لما كتبت المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري @QB@ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه @QE@ إلى @QB@ تبديلا @QE@ قال وكان خزيمة بن ثابت الأنصاري يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين قال الزهري وقتل يوم صفين مع علي بن أبي طالب

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا القاضي أبو عبدالله الحسين بن هارون الضبي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ أن جعفر بن محمد بن عمرو الخشاب أخبرهم قراءة قال حدثني أبي حدثنا زيدان بنعمر بن البختري قال حدثني غياث بن إبراهيم عن الأجلح بن عبدالله الكندي قال سمعت زيد بن علي وعبدالله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبدالله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمى جماعة ثم قال وخزيمة بن ثابت الأنصاري وهو الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله ms180 بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن مصفي حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي معشر عن محمد بن قيس عن ابن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحه حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل

أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب المدائني حدثنا أبو بكر بن البرقي قال روى أبو صالح عن أبي معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال قتل جدي خزيمةيوم صفين بعدما قتل عمار وهو الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال خزيمة بن ثابت بن عمارة بن الفاكه أحد بني خطمة من الأوس ويكنى أبا عمارة وهو ذو الشهادتين قتل بصفين مع علي بن أبي طالب وله عقب أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا أبو سعيد عبدالرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا عمرو بن حماد القناد حدثنا اسباط بن نصر عن السدي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال كنت بصفين فرأيت رجلا راكبا متلثما قد أخرج لحيته من تحت عمامته فرأيته يقاتل الناس قتالا شديدا يمينا وشمالا فقلت يا شيخ تقاتل الناس يمينا وشمالا فحسر عن عمامته ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قاتل مع علي وقاتل وأنا خزيمة بن ثابت الأنصاري

قال الخطيب وليس في الصحابة من اسمه خزيمة واسم أبيه ثابت سوى ذي الشهادتين والله أعلم$ 5 أوهام محمد بن يحيى الذهلي

ذكر وهم لأبي عبدالله محمد بن يحيى بن فارس الذهلي

أخبرني أبو القاسم عبدالعزيز بن محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا محمد بن عبدالرحمن بن العباس الذهبي قال سمعت عبدالله بن محمد بن زياد يقول سمعت محمد بن يحيى يقول سعيد ms181 بن مرجانة هو سعيد بن يسار أبو الحباب أبوه يسار وأمه مرجانة

أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري قال قال محمد بن يحيى الذهلي فيما أخبرنا عبيدالله بن أحمد عن أبي بكر النيسابوري عنه أن أبا الحباب سعيد بن يسار أبوه يسار وأمه مرجانة

قال لنا هبة الله وهذا خطأ ظاهر سعيد بن يسار يتميز عن سعيد بن مرجانة بالكنية لأن كنية سعيد بن يسار أبو الحباب وكنية سعيد بن مرجانة أبو عثمان ويتيمز بالولاء لأن سعيد بن يسار مولى أبي مزرد وسعيد بن مرجانة مولى بني عامر بن لؤي ويتميز بالأب لأنه هو ابن عبدالله وأمه مرجانة

قال الخطيب وهذا الكلام صحيح إلا قوله مولى أبي مزرد فإنه أخو أبي مزرد واختلفوا في ولائه ومما يتميز به سعيد بن يسار عن سعيد بن مرجانة ولم يذكره لنا هبة الله تباين وفاتيهما ومبلغ عمريهما فإن سعيد بن مرجانة تقدمت وفاته على وفاة سعيد بن يسار بعشرين سنة كما أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال سعيد بن مرجانة يكنى أبا عثمان مولى لقريش كان له انقطاع إلى علي بن حسين وكان له فضل توفي سنة سبع وتسعين وله سبع وسبعون

وأخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى الأسدي حدثنا عمرو بن علي قال وموت سعيد بن مرجانة ويكنى أبا عثمان سنة ست وتسعين وهو ابن سبع وسبعين مولى لقريش

وأخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عبدالله بن عثمان الصفار حدثنا عبدالباقي بن قانع أن سعيد بن مرجانة أبو عثمان مولى قريش توفي سنة سبع وتسعين

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال سعيد بن مرجانة هو ابن عبدالله ومرجانةأمه صاحب علي بن حسين ( مدني ) سمع أبا هريرة سمع ms182 منه سعد بن سعيد وواقد ومحمد بن إبراهيم نسبه ابن المبارك ويقال مولى بني عامر بن لؤي القرشي الحجازي روى عنه إسماعيل بن أبي حكيم وعمر بن علي بن حسين ويقال عن محاضر قال حدثنا سعد قال حدثنا سعيد بن أبي سعيد ابن مرجانة

قال الخطيب أما حديث محاضر هذا فرواه عنه محمد بن إسحاق الصغاني وهو من الأثبات الحفاظ وقال فيه سعيد بن مرجانة كقول الجماعة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني اخبرنا محاضر وهو ابن المورع حدثنا سعد بن سعيد أخبرني سعيد بن مرجانة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله تعالى في السماء الدنيا لشطر الليل أو لثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له أو يسألني فأعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم

وهكذا رواه سليمان بن بلال عن سعد بن سعيد أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الصقر المقرئ أخبرنا فاروق بن عبدالكبير بن عمر الخطابي بالبصرة حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثنا سليمان بن بلال عن سعد بن سعيد قال حدثني سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل أو نصف الليل فيقول من يدعوني فأجيبه من يسألني فأعطيه ثم يبسط يده فيقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم

وأما ذكر مبلغ سن أبي الحباب سعيد بن يسار ووقت وفاته فأخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال سعيد بن يسار أبو الحباب مولى الحسن بن علي بن أبي طالب مات سنة سبع عشرة ومائة

وأخبرنا الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عمران الجوري من شيراز أن أحمد بن ms183 حمدان بن الحضر أخبرهم قال حدثنا أبو العباس أحمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة سبع عشرة ومائة فيها مات سعيد بن يسار يكنى أبا الحباب مولى الحسين بن علي وهو ابن ثمانين سنة

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن علي قال ومات أبو الحباب سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي سنة سبع عشرة يعني ومائة

أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا ابن قانع أن أبا الحباب سعيد بن يسار مولى الحسين بن علي مات في سنة سبع عشرة ومائة

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال سعيد بن يسار أبو الحباب أخو أبي مزرد مولى شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال مولى الحسن بن علي قال لي ابن يوسف حدثنا الليث حدثنا المقبري عن سعيد بن يسار أخي أبي مرثد قال البخاري والصحيح أبي مزرد@ 271

| 6 أوهام يعقوب بن سفيان النسوي

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي يوسف يعقوب بن سفيان النسوي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب وآدم قالا حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة قال يعقوب وهو يعلى بن أمية الثقفي أبو المرازم ويقولون سيابة أمه

قد أخطأ يعقوب في قوله أن يعلى بن سيابة هو يعلى بن أمية لأنهما اثنان كل واحد منهما غير صاحبه فيعلى بن سيابة ثقفي كما قال يعقوب ويعلى بن أمية تميمي وهما جميعا صحابيان ولهما رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال إن سيابة أم يعلى واسم أبيه مرة

أخبرنا أبو الحسن محمد بن طلحة بن محمد النعالي حدثنا أبو الحسن محمد بن محرز بن مساور الأدمي الفقيه حدثنا محمد بن عبيدالله بن مرزوق الخلال حدثنا أبو عثمان عفان ms184 بن مسلم الصفار حدثنا عبدالواحد بن زياد حدثنا أبو يعفور حدثنا أبو ثابت قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ أرضا بغير حق كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر اسم أبي ثابت هذا أيمن وأبو يعفور هو عبدالرحمن بن عبيد بن نسطاس

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبيدالله العبدي حدثنا موسى يعني ابن إسماعيل حدثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فأراد أن يقضي حاجته فأمر وديتين فانضمت إحداهما إلى الأخرى ثم أمرهما أن ترجعا إلى منبتهما قال وجاء بعير فضرب بجرانه الأرض فجرجر حتى ابتل ما حوله بدموعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه هل تدرون ما يقول قالوا ما يقول قال زعم أن صاحبه يريد نحره غدا فبعث اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هبه لى فقال والله يا رسول الله ما لي مال أملكه خير منه قال فاستوص به معروفا فقال الرجل لا جرم والله لا أكرم مالا لي إكرامي إياه ثم أتى على قبر يعذب صاحبه فدعا بجريدة رطبة فوضعها على قبره ثم قال عسى أن يخفف عنه ما دامت رطبة

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبدالله الجوزقي يقول قرىء على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو المرازم يعلى بن أمية الثقفي له صحبة

وقد وهم مسلم في بعض هذا القول ونراه أراد أن يقول يعلى بن مرة فقال ابن أمية والله أعلم

وقد ذكر خليفة بن خياط المعروف بشباب نسب يعلى بن مرة في كتاب الطبقات وأخبرناه أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبدالله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر ms185 بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي بن منبه وهكذا ذكر نسبه محمد بن سعد كاتب الواقدي غير أنه قال ابن عوف بن ثقيف لم يزد

قال الخطيب وثقيف هو قسي بن منبه قال خليفة له دار بالبصرة ثم قال ويعلى بن سيابة بن عثمان بن جزي بن ربيعة بن سعد ابن أبي عتبة بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي بن منبه من ساكني الكوفة له أحاديث فجعل خليفة يعلى بن سيابة غير يعلى بن مرة

وكذلك فعل أبو بكر ابن البرقي في كتاب التاريخ الذي أخبرناه أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم البرقي قال يعلى بن مرة بن وهب وساق نسبه مثل ما ذكر خليفة سواء حرفا بحرف

وقال أيضا له دار بالبصرة ثم قال ويعلى بن سيابة بن عثمان بن جزي بن ربيعة وساق نسبه إلى عوف بن قسي مثل ما ذكر خليفة أيضا سواء وقال له أحاديث كان نازلا بالكوفة

وأحسب ابن البرقي عول على ما قاله خليفة ونقل كلامه إلى كتابه

والمشهور عندنا والذي رأيت عليه شيوخنا أن يعلى بن مرة هو يعلى بن سيابة وليس بغيره والله أعلم

أخبرنا الأزهري وأبو الفتح عبدالكريم بن محمد الضبي قالا أخبرناعلي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول [ ح ] وأخبرني القاضي أبو عبدالله الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول يعلى بن مرة هو يعلى بن سيابة في حديث عباس يقولون سيابة أمه

وفي حديث ابن أبي خيثمة سيابة أمه فيما زعموا أخبرني محمد بن علي الصوري ms186 أخبرنا عبدالغني بن سعيد الحافظ قال ويعلى بن سيابة له صحبة وهو يعلى بن مرة يكنى أبا المرازم

وأما يعلى بن أمية فقد ذكره البخاري في تاريخه وقال يعلى بن أمية وهو يعلى بن منية ومنية أمه التميمي حليف لقريش عامل عمر على نجران له صحبة

قال الخطيب وكنيته أبوخلف روى عنه ابناه صفوان وعمرو وغيرهما

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرئ على عمر بن بشران وأنا أسمع أخبركم علي بن العباس المقانعي حدثنا أحمد بن يزداد المقرىء حدثنا عبدالعزيز حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن أمية رجل من بني تميم كان في قريش قال اقتتل رجلان فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده فقلع ثنيته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه مثل البكر وأطلها فقال لي الحكم ما أطلها أبطلها

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق اخبرنا أبو سهل أحمد بن عبدالله القطان حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن رجل عن ابن يعلى بن منية عن يعلى بن منية أن النبي صلى الله عليه وسلمطاف مضطبعا بردا حضرميا

أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال ويعلى بن أمية بن عبيد بن همام بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة وأمه منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان يكنى أبا خلف من أهل مكة

قال الخطيب وحنظلة الذي ساق نسبه إليه هو ابن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت ابن قعنب يقول سمعت مالك بن أنس يقول يعلى بن أمية هو يعلى بن منية أمية ابوه ومنية أمه

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس ms187 بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول يعلى بن أمية أمية أبوه ومنية أمه $ الوهم الثاني

ذكر يعقوب بن سفيان في كتاب التاريخ أبا عبدالله الصنابحي في أول الطبقة العليا من تابعي أهل الشام وأورد له الحديث الذي أنا ذاكره أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني فروة بن أبي المغراء أخبرنا عبدالرحيم بن سليمان عن محمد بن حسان عن المهاجر بن غانم الربضي وهو حي من مذحج قال سمعت أبا عبدالله الصنابحي يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يسمع الله دعوته ويفرج كربته في الدنيا والآخرة فلينظر معسرا [ أو ] ليدع له ومن سره أن يظله الله من فور جهنم يوم القيامة ويجعله في ظله فلا يكونن على المؤمنين غليظا وليكن بهم رحيما

وذكر يعقوب بعد هذا أسماء تزيد على العشرة ثم قال عبدالرحمن بن عسيلة الصنابحي وأورد له هذا الحديث

أخبرنا محمد بن الحسين ثنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا ابن قعنب حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن الصنابحي أنه قيل له متى هاجرت قال متوفى النبي صلى الله عليه وسلم لقيني رجل عندالجحفة فقلت الخبر يا عبدالله قال أي والله الخبر طويل وجليل دفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من أمس

فوهم يعقوب في تفريقه بين أبي عبدالله الصنابحي وبين عبدالرحمن بن عسيلة فإفراده لكل منهما ترجمة لأنه رجل واحد وقد ذكره البخاري في تاريخه أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخاري قال عبدالرحمن بن عسيلة أبو عبدالله الصنابحي نزل الشام نسبه إسحاق

وساق له البخاري حديث أبي الخير الذي ذكرناه فرواه عن إصبغ عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب

أخبرنا عبدالرحمن بن عبيدالله الحربي والحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بالعلاف قالوا أخبرنا محمد بن عبدالله ms188 الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبدالملك أن عبادة بن نسي أخبره أنه سمع قيس بن الحارث يقول أخبرني أبو عبدالله الصنابحي أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق فصلى وراء أبي بكر الصديق المغرب فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين أ أم القرآن وسورة سورة من قصار المفصل ثم قرأ في الركعة الثالثة فدنوت منه حتى أن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وبهذه الآية @QB@ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب @QE@

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم حدثنا العباس بن عبدالله الترقفي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد يعني ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عبد اللهالله عبدالرحمن الصنابحي قال رأيت أبا بكر الصديق يمسح على الخمار قال وسألت بلالا عن ليلة القدر فقال ليلة ثلاثة وعشرين

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الصنابحي صاحب أبي بكر الصديق عبدالرحمن بن عسيلة وقال في موضع آخر سمعت يحيى يقول الصنابحي عبدالرحمن بن عسيلة قدم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ليست له صحبة وعبدالله الصنابحي روى عنه المدنيون ويشبه أن تكون له صحبة

| 7 أوهام مسلم بن الحجاج

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر بن عبدالله الجوزقي يقول قرىء على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج في كتاب الأسماء والكنى يقول أبو عبدالله مولى شداد سمع أبا سعيد وأبا هريرة روى عنه أبو الأسود وبكير بن الأشج

وذكر مسلم بعده أبا عبدالله نافعا مولى ابن عمر ثم قال أبو عبدالله سالم مولى سبلان

سمع عائشة روى عنه ms189 عبدالملك بن مروان والحارث بن أبي ذباب

وسالم مولى شداد هو سالم مولى سبلان وليس بغيره ويقال له أيضاسالم مولى دوس وسالم مولى النصريين وهو من أهل المدينة سمع سعد بن أبي وقاص وابا سعيد الخدري وأبا هريرة وعبدالله بن عباس وعبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وعائشة أم المؤمنين روى عنه سعيد المقبري ونعيم بن عبد الله المجمر وعمران بن بشير المديني ويحيى بن أبي كثير وبكير بن عبدالله بن الأشج والحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذباب وعبدالملك بن مروان وأبو الأسود محمد بن عبدالرحمن يتيم عروة بن الزبير ومحمد بن عمرو الليثي وعبدالله بن يزيد الهذلي

أنبأنا أبوبكر أحمد بن علي بن محمد اليزدي أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن عبدالرحمن الضبي قال قرأت على أحمد يعني ابن محمد بن الحجاج قال سألت أحمد بن صالح سالم سبلان وسالم مولى النصريين وأبو عبدالله مولى شداد فقال كله واحد

فمن أحاديث من روى عنه فنسبه إلى ولاء شداد ما أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن سالم أبيعبدالله مولى شداد أنه سأل سعد بن أبي وقاص تقبل وأنت صائم قال نعم وآخذ به يعيني بمتاعها

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأنا على أبي حفص ابن الزيات حدثكم أحمد من الممتنع الرملي حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو [ ح ] وأخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا موسى بن عيسى بن عبدالله السراج حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا عبدالله بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن سالم مولى شداد قال دخلت على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن أبي وقاص فدخل عبدالرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها فقالت يا عبدالرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى ms190 الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب من النار

أخبرناه أبو بكر أحمد بن علي بن محمد الحافظ الأصبهاني بنيسابور أخبرنا أبو بكر ابن المقرىء أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبرنا حيوة أخبرني محمد بن عبدالرحمن أن أبا عبدالله مولى شداد بن الهاد حدثه إذ دخل على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعندها عبدالرحمن فتوضأ عبدالرحمن ثم قام فأدبر فنادته عائشة فقالت يا عبدالرحمن فأقبل عليها فقالت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب من النار

ومن أحاديث من روى عنه فقال عن سالم سبلان ما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا ابن أبي ذئب عن عمران بن بشير عن سالم سبلان سمعت عائشةتقول لأخيها يا عبدالرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب من النار يوم القيامة

أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ حدثنا عاصم بن علي [ ح ] وأخبرنا الحسن بن علي التميمي واللفظ له أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا حسين هو ابن محمد المروروذي قال عاصم حدثنا وقال حسين أخبرنا ابن أبي ذئب عن عمران بن بشير عن سالم سبلان قال خرجنا مع عائشة إلى مكة قال وكانت تخرج بأبي يحيى التميمي ( ) يصلي بها قال فأدركنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق فأساء عبدالرحمن الوضوء فقالت عائشة يا عبدالرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب يوم القيامة من النار وقال عبدالله حدثني أبي حدثنا هاشم يعني ابن القاسم عن ابن أبي ذئب عن عمران بن بشير عن سالم سبلان نحوه وروى هذا الحديث عنه يحيى بن أبي كثير ونسبه إلى ولاء دوس أخبرناه علي بن أحمد الزراد ms191 أخبرنا حبيب بن الحسن القزاز ومحمد بن أحمد بن علي بن قريش البزاز [ ح ] وأخبرناه أحمد بن عمر بن روح النهرواني وعلي بن المحسن التنوخي قالا أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري قالا حدثنا محمد بن يحيى المروزي حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو النضر عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن سالم مولى دوس عن عائشة أنها قالت ذلك لعبدالرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا ابنا بشران علي وعبدالملك ابنا محمد بن عبدالله قالا أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس حدثنا محمد بن غالب حدثنا موسى بن مسعود حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني مولى للمهري قال خرجنا أنا وعبدالرحمن بن أبي بكر في جنازة سعد بن أبي وقاص فمر عبدالرحمن على حجرة عائشة فاستوهب وضوءافأمرت له بوضوء ثم قالت يا عبدالرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار

كذا رواه عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير وهو وهم والصواب عن يحيى عن سالم نفسه ولا وجه لإدخال أبي سلمة في الإسناد وقول عكرمة أيضا عن مولى المهري خطا انما هو سالم الدوسي كما ذكرناه عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير ووافق شيبان على روايته أبو عمرو الأوزاعي وعلي بن المبارك وحسين المعلم فرووه جميعا عن يحيى عن سالم الدوسي وقد ذكرنا أحاديثهم بذلك في كتاب تمييز المزيد في متصل الأسانيد

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا علي بن عبدالله المديني قال سالم الدوسي يعرف بسالم أبي عبدالله مولى شداد

ومن أحاديث من روى عنه فنسبه إلى ولاء النصريين ما أخبرنا البرقاني حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي لفظا وقراءة عليه قال أخبرني الحسن بن سفيان حدثنا قتيبة بن سعيد [ ح ] قال الإسماعيلي وأخبرني أبو يعلى يعني الموصلي حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس هو ms192 ابن محمد قالا حدثنا ليث بن سعد عن سعيد يعني ابن أبي سعيد المقبري عن سالم مولى النصريين قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته فاجعل ذلك كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة لفظ أبي خيثمة$ الوهم الثاني

قال مسلم في كتاب الأسماء والكنى ( أيضا ) الذي أخبرناه أبو حازم العبدوي بالإسناد الذي ذكرناه في باب الحاء أبو حازم عبدالرحمن بن حازم سمع مجاهدا روى عنه الفضيل بن غزوان ثم قال في باب الخاء المعجمة أبو خازم عبدالرحمن بن خازم سمع مجاهدا قوله روى عنه الضحاك بن مزاحم

فوهم في القول الأول وصحف وصوباه ما ذكره أخيرا بالخاء المعجمة في كنيته وفي اسم أبيه وهو رجل واحد وقد ذكره البخاري في تاريخه فقال عبدالرحمن بن خازم أبو خازم سمع مجاهدا روى عنه فضيل بن غزوان الكوفي

أخبرنا بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا فضيل بن غزوان عن عبدالرحمن بن خازم قال كنت عند مجاهد فسأله رجل فقال إنا بخراسان نعصر العنب ثم نجعل فيه الدردي فإذا سكن شربناه فقال مجاهد ذلك الخمر أنبأنا أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا أبو خازم عبدالرحمن بن خازم حدث عنه فضيل بن غزوان عن مجاهد في نبيذ البختج حدثنا وكيع عنه قلت لأبي زكريا إن قبيصة حدثناه عن سفيان عن عبدالله بن جابر عن أبي خازم عن مجاهد فأنكره أبو زكريا وقال حدثناه إسحاق الرازي عن عبدالله بن جابر عن مجاهد ليس بينهما أحد قال أبو زكريا وأرى قبيصة سمع من سفيان حديث عبدالله بن جابر عن مجاهد وحديث فضيل عن أبي خازم فأدخل حديث ms193 هذا في هذا$ الوهم الثالث

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن أحمد بن زهير الطوسي قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول في تسمية من روى عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج جميعا ممن اسمه إبراهيم إبراهيم بن مهاجر كوفي ويقال له إبراهيم بن أبي حفصة البجلي

فوهم مسلم في قوله إن إبراهيم بن مهاجر هو إبراهيم بن أبي حفصة لأنهما رجلان كل واحد منهما غير صاحبه ذكر ذلك محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه فقال في باب الحاء من آباء من يسمى إبراهيم إبراهيم بن أبي حفصة بياع السابري الكوفي ويقال إنه أخو سالم

وساق لسفيان الثوري حديثا عنه عن سعيد بن جبير ثم قال في باب الميم إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي سمع طارق بن شهاب ومجاهدا سمع منه الثوري وشعبة

وقد أصاب البخاري في تفريقه بينهما وشعبة لم يرو عن إبراهيم بن أبيحفصة شيئا وإنما يروي عن إبراهيم بن مهاجر وأما سفيان الثوري فإنه يروي عنهما جميعا

ومن حديث شعبة عن إبراهيم بن مهاجر ما أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج أخبرنا يوسف بن يعقوب هو القاضي حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن طارق بن شهاب عن عبدالله بن مسعود قال إن من يغرق في البحور ويأكله السبع ويتردى من الجبال من الشهداء عند الله تعالى يوم القيامة وهكذا رواه عن شعبة عامة أصحابه موقوفا وروي عن عباس الدوري عن أبي الوليد الطيالسي عن شعبة مرفوعا ولشعبة عن إبراهيم بن مهاجر عدة أحاديث

ومن حديث سفيان الثوري عنه ما أخبرنا أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي أخبرنا أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي مريم حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن ربعي قال حدثني من لم يكذبني يعني حذيفة ms194 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه عند أحجار المراء فقال إن من أمتك الضعيف فمن قرأ على حرف فلا يتحولن إلى غيره رغبة عنه

ومن حديث الثوري عن إبراهيم بن أبي حفصة ما أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري وأبو سعيد الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا قبيصة حدثنا سفيان الثوري عن إبراهيم بن أبي حفصة عن مسلم البطين عن أبي عبدالرحمن السلمي قال ذكر عبدالله حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم تغير وجهه ثم قال نحوا من هذا أو دون هذا أو أو

وروى هذا الحديث أبو داود الحفري عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين كذلك أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر إمام مسجد الجامع بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو داود الحفري حدثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مسلم البطين عن أبي عبدالرحمن السلمي قال ذكر عبدالله بن مسعود حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم فتغير وجهه فقال نحو هذا أو دون هذا أو أو

وأحسب أن مسلما راى هذا الحديث وظن أن إبراهيم بن مهاجر هو إبراهيم بن أبي حفصة وأن كنية مهاجر أبوحفصة لاتفاق قبيصة وأبي داود على روايته عن الثوري وذهب إلى أن الثوري سمى أبا إبراهيم لأبي داود وكناه لقبيصة والحفاظ من أهل العلم بالحديث يقولون حديث أبي داود وهم وحديث قبيصة صحيح وأن الحديث عن إبراهيم بن أبي حفصة لا عن إبراهيم بن مهاجر وإبراهيم بن أبي حفصة هو أخو سالم بغير شك ولا يعرف أحد من العلماء بالنقل اسم أبي حفصة والله أعلم

أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه قال أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا محمد بن الحسين صاحب النرسي حدثنا علي ابن المديني قال كنية سالم بن أبي حفصة أبو قيس ولم يعرف لنا أحد اسم أبي حفصة $ الوهم الرابع

أخبرنا أبو ms195 الحسن بن رزقويه حدثنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن أحمد زهير قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول في تسمية من روى عنه الثوري ممن اسمه صالح صالح بن صالح بن حيان الأسدي كوفي صالح المعلم كوفي صالح الثوري كوفي

وقد وهم في تفريقه بين صالح بن صالح بن حي وبين صالح الثوري لأنهواحد وهو صالح بن صالح بن حيان ولقب حيان حي وقد ذكرناه في أوهام البخاري وسمينا شيوخه الذين روى عنهم وأصحابه الذين أخذوا عنه

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو عبدالله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة حدثنا هشام بن يونس اللؤلؤي حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي عن صالح بن صالح بن حي عن الشعبي قال قال رجل من أهل خراسان يا أبا عمرو إنا نقول إن الذي يعتق جاريته كالراكب بدنته فقال عامر حدثني أبو بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صى ل الله عليه وسلم ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم والعبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها 2 فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجرانثم قال الشعبي أعطيتكها بغير شيء وقد كان مثلها وما هو دونها يركب فيها إلى المدينة أخبرنا أبو الفرج عبدالواحد بن عبدالله البزاني بأصبهان أخبرنا أبو محمد عبدالله بن الحسن بن بندار المديني حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا الحسين بن حفص حدثنا سفيان عن صالح الثوري عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها وأعتقها فتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أسلم وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فله أجران

ووهم مسلم أيضا في نسب صالح ms196 بن صالح بن حي إلى بني أسد لأنه من ثور همدان وأحسب الوهم دخل عليه لأن في رواة العلم صالح بن صالح الأسدي من أهل الكوفة لم يحفظ لنا أحد ما فوق أبيه من النسب وقد ذكرنا له حديثا في كتاب المتفق والمفترق $ الوهم الخامس

أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن أحمد بن زهير سمعت مسلم بن الحجاج يقول في تسمية من روى عنه مالك بن أنس يونس بن يوسف مدني

ثم قال بعده يوسف بن يونس بن حماس مدني

وقد وهم في هذا القول لأنه رجل واحد يختلف على مالك فيه فيقال يونس بن يوسف بن حماس ويقال يوسف بن يونس بن حماس

أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن عبدة السليطي حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن الحسين المعروف بجعفر الترك حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك

[ ح ] وأخبرنا ابن رزقوية أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو مصعب حدثني مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب فيغذي على بعض سواري المسجد أو على المنبر فقالوا يا رسول اله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع

هكذا رواه يحيى بن يحيى وابو مصعب وتابعهما يحيى بن عبدالله بن بكير المصري وزيد بن الحباب الكوفي عن مالك عن يونس بن يوسف وقال غيرهم عن مالك عن يوسف بن يونس

أخبرناه أبو الحسن بن رزقويه أيضا قال قرأت على أبي بكر محمد بن علي بن برهان الدينوري قلت له حدثكم عمير بن مرداس حدثنا مطرف بن عبدالله المزني حدثنا مالك بن أنس عن يوسف بن يونس بن حماس عن عمه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms197 لتتركن المدينة على أحسن ما كانتحتى يدخل الكلب والذئب فيغذي على بعض سواري المسجد أو المنبر قالوا يا رسول الله فلمن تكون ثمار ذلك الزمان قال لعوافي الطير والسباع

وأخبرناه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا محمد بن عريب بن عبدالله البزاز أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدالعزيز بن الجعد الوشاء حدثنا سويد بن سعيد [ ح ] وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد بن أبي دارة الضبي بالكوفة حدثنا الحسن بن الطيب الشجاعي حدثنا سويد عن مالك عن يوسف بن يونس قال الشجاعي كذا قال سويد عن عمه عن أبي هريرة بنحو حديث مطرف تابع من بني عيسى مطرفا وسويدا على هذا القول عن مالك

ولعل اعتذار الشجاعي من قول سويد عن يوسف بن يونس يوهم بعض الناس أن الصواب يونس بن يوسف وربما قوى هذه الشبهة في ذلك تدوين البخاري ذكر يونس بن يوسف في كتابه وصدوفه عن القول الآخر وهذا الحديث محفوظ عن مالك على ما ذكرنا من الاختلاف في اسم هذا الرجل وكذلك روي عن ابن وهب عن مالك على الاختلاف فيه ولمالك عن يونس بن يوسف حديث آخر عن عطاء بن يسار أخبرناه عبدالرحمن بن عبيد الله الحربي وعثمان بن محمد العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي [ ح ] وأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله القطان حدثنا إسماعيل بن اسحاق القاضي قالا حدثنا عبدالله بن مسلمة عن مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار 2 عن أبي أيوب الأنصاري أنه وجد غلمانا قد ألجئوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه قال مالك لا أعلم إلا أنه قال في حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي دارة حدثنا الحسن بن الطيب الشجاعي حدثنا قتيبة عن مالك عن يونس بن يوسف بإسناده مثله سواء ms198 غير أنه قال أفي حرم بزيادة ألف قال الشجاعي كذاقال قتيبة وخالفه سويد قال عن يوسف بن يونس قال الخطيب واختلف على يحيى بن بكير فيه واتفق كافة أصحاب مالك على روايته عنه عن يونس بن يوسف ولمالك عنه عن سعيد بن المسيب حديث ثالث موقوف على عمر بن الخطاب لا أعلم أن أصحاب مالك اختلفوا عليه في أنه يونس بن يوسف والله أعلم $ الوهم السادس

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبدالله الجوزقي يقول قرىء على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو بكر حصن بن رياح عن يحيى بن عتيق روى عنه أبو هشام المخزومي وموسى بن إسماعيل هكذا قال في باب من يكنى أبا بكر ثم قال في باب من يكنى أبا رياح أبو رياح حصن بن أبي بكر سمع يحيى بن عتيق روى [ عنه ] أبو هشام المخزومي وأبو سلمة والمذكور في البابين رجل واحد ذكر على الاختلاف في كنيته وفي نسبه والقول الأول قاله عمرو بن علي والقول الثاني قاله أبو عبدالله البخاري وقد كان يلزم مسلما أن يبين في كلامه أن هذا الخلاف وقع في رجل واحد والصواب عندنا القول الأول والثاني خطأ وقد ذكرنا الحجة فيه في كتاب المؤتنف تكميلة المؤتلف والمختلف

| 8 أوهام إبراهيم بن إسحاق البغدادي

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي

أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن عبدالله بن الحسين بن اسماعيل المحاملي أخبرنا أبو القاسم عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا حماد بن سلمة قال إبراهيم [ ح ] وحدثنا علي بن مسلم حدثنا أبو داود عن شعبة عن عبدالملك بن عمير عن ربعي عن الطفيل بن سخبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد

قال إبراهيم وكان الصواب أن يقول الطفيل بن الحارث بن سخبرة قال إبراهيم والذي عندي أن ms199 الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن غادية بن مرة بن جشم بن أوس بن عامر الأزدي قدم من السراة ومعه امرأته أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بنالحارث بن غنم بن ملك بن كنانة فخالف أبا بكر فمات الحارث عن أم رومان فتزوجها أبو بكر فولدت له عائشة وعبدالرحمن ومات الحارث وله من أم رومان الطفيل فهو أخو عائشة وعبدالرحمن لأمهما فولد الطفيل بن الحارث عوفا وهو قديم حدث عنه عامر بن عبدالله بن الزبير وسمع من عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم ومحقرات الأعمال وهو الذي حدث عنه الزهري وأخبرنا أحمد بن عبدالله بن المحاملي أخبرنا عمر بن جعفر بن سلم حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا موسى وهو ابن عائشة قالا حدثنا حماد عن الطفيل بن سخبرة عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة قال أبو إسحاق الحربي أظنه أراد أن يقول الطفيل بن الحارث بن سخبرة

قال الخطيب فوهم إبراهيم اني الطفيل بن سخبرة هذا هو أخو عائشة الذي قدم ذكره والخطأ في ذلك واضح لأن أخا عائشة صحابي وله ولد قديم حدث عنه عامر بن عبدالله بن الزبير والزهري فكيف يروي عن القاسم بن محمد أم كيف يدركه حماد بن سلمة هذا مستحيل وقد ذكر يحيى بن معين أن شيخ حماد بن سلمة ابن سخبرة هو عيسى بن ميمون الذي روى عنه يزيد بن هارون وهو أيضا ابن تليدان الذي روى عنه وكيع بن الجراح وعثمان بن عمر بن فارس

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال قال يحيى بن معين عيسى ابن ميمون الذي يروي أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة

يقال له ابن تليدان وهو من ولد أبي قحافة ويروي عنه حماد بن سلمة يقول ابن سخبرة وهو هذاوما يبعد ms200 عندي هذا القول لأن ابن سخبرة وعيسى بن ميمون وابن تليدان رووا جميعا عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حديثا واحدا

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي أخبرنا العلاء بن عبدالجبار أو غيره عن حماد بن سلمة عن الطفيل بن سخبرة عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا مالك بن يحيى [ ح ] وأخبرنا أبو محمد صالح بن محمد بن الحسن المؤدب حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي حدثنا الحارث بن محمد التميمي [ ح ] وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب قال يحيى أخبرنا وقالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ابن سخبرة عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة

وأخبرنا القاضي أبو بكر الحرشي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عيسى بن ميمون عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا موسى بن تليدان من آل أبي بكر الصديق قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة فقال له أبي أعائشة أخبرتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هكذا حدثت وهكذا حفظت كذا سماه أبو داود موسى وتابعه أبو نعيم الفضل بن دكين على تسميته ونسبه إلى كنية أبيه فقال حدثنا موسى بن أبي بكر

كذلك أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن حدثنا أبو نعيم حدثنا موسى ms201 بن أبي بكر قال سمعت القاسم بن محمد قال سمعت عائشة تقول إن أعظم النكاح بركة لأيسره مؤنة فقال أبي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كذا أخبرت

فقد تبين أن الطفيل بن سخبرة اثنان كل واحد منهما غير صاحبه ووضح وهم إبراهيم الحربي فيما ظنه رحمنا الله وإياه $ الوهم الثاني

قرأت في كتاب القاضي أبي بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ المعروف بابن الجعابي بخط يده عبدالله بن باباه مكي يروي عنه عمرو بن دينار وروى عنه أبو الزبير وحبيب بن أبي ثابت هكذا ذكر بعض أهل العلم أنهما واحد يحدث عبدالله عن جبير بن مطعم من حديث المكيين عنه ومن حديث أهل الكوفة عنه عن عبدالله بن عمرو إن كان كما قيل واحدا

وعبدالله بن بابيه يروي عنه ابن أبي عمار وعبدالله بن بابي يروي عنه محمد بن إسحاق قال إبراهيم الحربي ليس بينهم قرابة

قال الخطيب وقول إبراهيم هذا يدل على أنهم عنده ثلاثة كل واحد منهم غير صاحبه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري حدثنا هشام بن عمار حدثنا شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبدالله بن بابي عن عبدالله بن عمرو @QB@ ألا لله الدين الخالص @QE@ قال كلمة الاخلاص لا إله إلا الله قال سليمان عبدالله بن بابي هذا بصري وعبدالله بن باباه الذي روى عنه حبيب بن أبيثابت مكي وعبدالله بن بابيه كوفي

وهذا القول مثل قول إبراهيم الحربي في أنهم ثلاثة متغايرون

أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال عبدالله بن باباه ثقة كوفي وقع بمكة

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا عبدالله بن باباه وعبدالله بن ms202 بابيه زعموا أنه آخر أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيدالسوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول عبدالله بن باباه يروي عنه حبيب بن أبي ثابت وعبدالله بن بابي الذي يروي عنه إسحاق وعبدالله بن بابيه الذي يروي عنه ابن أبي عمار هؤلاء ثلاثة مختلفون

قال الخطيب قولا يحيى وابن الجعابي جميعا أن عبدالله بن بابي يروي عنه ابن إسحاق وهم فإن ابن إسحاق إنما يروي عن ابن أبي نجيح عنه وقول يحيى في آخر كلامه هؤلاء ثلاثة مختلفون يحتمل أن يريد الثلاثة العبادلة ويحتمل أن يريد بهم حبيبا وابن إسحاق وابن أبي عمار وأنهم اختلفوا في اسم أبي عبدالله الذي رووا عنه وهو واحد فإن كان أراد بذلك العبادلة وأنهم ثلاثة متغايرون وهو الظاهر من قوله فإنه موافق لقول إبراهيم الحربي وسليمان الطبراني وقد وهموا جميعا لأن عبدالله بن باباه وابن بابي وابن بابيه رجل واحد وهو مولى أبي حجير بن أبي إهاب المكي

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبدالله الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن عبدالله المديني أما عبدالله بن بابيه فهو من أهل مكة معروف يقال له أيضا عبدالله بن باباه روى عنه عمرو بن دينار وأبو الزبير وحبيب بن أبي ثابت وأبو حصين وقتادة

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا محمد بن عبدالله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال ابن عمار أهل الكوفة يقولون عبد الله بن باباه وأهل مكة يقولون بابيه وهو ثقة

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه قال قال يعقوب بن سفيان وابن بابيه وابن باباه وابن بابي واحد وهو مكي

قال الخطيب وقد روى عبدالله بن أبي نجيح عن عبدالله حديثا عن جبير بن مطعم قال فيه ابن أبي نجيح عن عبدالله بن بابيه وقال بعض الناس في ذلك الحديث بعينه عن ابن أبي ms203 نجيح عن عبدالله بن باباه ورواه أبو الزبير المكي عن عبدالله فقيل عنه ابن باباه وابن بابيه أيضا وروى عنه قتادة بن دعامة حديثين قال فيهما جميعا عن عبدالله بن بابي أحدهما عن عبدالله بن عمرو والآخر عن عبدالله بن عمر

وروى عنه قتادة أيضا حديثا آخر عن عبدالله بن عمرو قال فيه عن عبدالله بن باباه وروي عن حبيب بن أبي ثابت حديث عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو

وروى إبراهيم بن المهاجر عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو حديثا آخر وروى سليمان بن عتيق حديثا عنه عن بعض بني يعلى بن أمية قال فيه عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان عن عبدالله بن باباه وقال فيه روح بن عبادة عن ابن جريج عن سليمان عن عبدالله بن بابيه

وروى عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمار عنه حديثا عن يعلى بن أمية قال فيه بعض الرواة عن ابن جريج عن ابن أبي عمار عن عبدالله بن باباه وقالبعضهم ابن بابيه وقال بعضهم ابن بابي وهذا الذي ذكرت كله يدل على أنه رجل واحد والله أعلم

فأما حديث ابن أبي نجيح عنه الذي سمى أباه فيه بابيه فأخبرناه محمد ابن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن عبدالله بن بابيه عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا أعرفن ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت من ليل أو نهار

وأما من قال في الإسناد عن عبدالله بن باباه فأخبرناه عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن عبدالله بن باباه عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ms204 بني عبد مناف لا أعرفن ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت ساعة من ليل أو نهار

وأما رواية أبي الزبير هذا الحديث عن ابن باباه وعن ابن بابيه أيضا فأخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان عن أبي الزبير المكي عن عبدالله بن باباه عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من أمر الناس شيئا فلا يمنعن أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار

أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا غسحاق بن إبراهيم الدبري أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبدالله بن باباه يخبر عن جبير بن مطعم عنالنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا بني عبدالمطلب يا بني عبد مناف لا أعرفن ما منعتم أحدا من الناس أن يصلي عند هذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار

أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبدالله الطبري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا عبدالرحمن بن بشر بن الحكم حدثنا عبدالرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبدالله بن بابيه يخبر عن جبير بن مطعم فذكر نحوه

وأما حديثا قتادة عنه اللذان قال فيهما عن عبدالله بن بابي فقد ذكرنا ألفاظا يسيرة من أحدهما في أول هذا الفصل رواها شعيب بن إسحاق عن ابن أبي عروبة عن قتادة وروى الحديث بطوله روح بن عبادة عن ابن أبي عروبة وأخبرناه محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أحمد بن الوليد الفحام حدثنا روح حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبدالله بن بابي المكي عن عبداله بن عمرو بن العاص قال إن الرجل إذا قال لا له إلا الله فهي كلمة الاخلاص التي لا ms205 يقبل الله من أحد عملا حتى يقولها فإذا قال الله أكبر فهي تملأ ما بين السماء والأرض فإذا قال الحمد لله فهي كلمة الشكر التي لم يشكر الله أحد حتى يقولها وإذا قال سبحان الله فهي صلاة الخلائق التي لم الله أحدا حتى قرره بالصلاة والتسبيح وإذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله قال الله تعالى استسلم عبدي وأخبرنا بحديثه الآخر أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الصفار الأصبهاني حدثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي حدثنا سهل بن بكار حدثنا ابان عن قتادة [ ح ] وأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن عبدالله بن بابي المكي قال صليت إلى جنب ابن عمر فلما انصرف ضرب فخذي وقال ألا أعلمك تحية الصلاة وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد فتلا هؤلاء الكلمات

فذكر نحو حديث حطاف بن عبدالله عن أبي موسى الأشعري التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وهذا لفظ حديث سهل بن بكار

وأما حديث قتادة الذي قال فيه عن عبدالله بن باباه فأخبرناه عبدالملك ابن محمد بن عبدالله الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير حدثنا أبو كامل حدثنا أبو معشر البراء قال حدثني المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن الجارود أبا المنذر أخبره أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضوال فقال ضالة المسلم حرق النار

وأما الحديث الذي روي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدالله بن باباه فأخبرناه الحسن بن أبي بكر حدثنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا أحمد بن سعيد الجمال حدثنا محمد بن كناسة ms206 حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال إني أريد الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد

وأما حديث إبراهيم بن المهاجر عنه فأخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم أبو علي البصري ببغداد حدثنا أبو النضر حدثنا أبو خيثمة هو زهير بن معاوية حدثنا إبراهيم بن المهاجر عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فقال [ ما ] من أيام أفضل فيهن العمل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد فأكبره وقال ولاجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه

وأما حديث سليمان بن عتيق عنه فأخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا ابن جريج سليمان بن عتيق عن عبدالله بن باباه عن بعض بني يعلى عن يعلى بن أمية قال طفت مع عمر فاستلم الركن فكنت مما يلي البيت فلما بلغ ركن الغربي الذي يلي الأسود جررت يده لأن يستلم فقال ما شأنك فقلت له تستلم فقال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال فرأيته يستلم هذين الغربيين قال قلت لا قال أفليس لك فيه أسوة حسنة قلت بلى قال فانفذ عنك

أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي قال حدثنا محمد بن عبيدالله بن المنادي حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني سليمان بن عتيق عن عبدالله بن بابيه عن بعض بني يعلى عن يعلى ابن أمية بنحوه

وأما حديث ابن أبي عمار عنه فأخبرناه علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا أبو قلابة حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد أخبرنا ms207 ابن جريج عن عبدالرحمن بن أبي عمار عن عبدالله بن باباه عن يعلى قال قلت لعمر قال الله تعالى @QB@ فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا @QE@ فقد أمن الناس فقال عجبت لما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنها صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج [ ح ] وأخبرنا أبو سعيدمحمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا ابن جريج عن ابن أبي عمار عن ابن بابيه عن يعلى قال قلت لعمر بن الخطاب @QB@ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم @QE@ فقد أمنوا فما بال القصر فقال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته واللفظ لحديث عثمان بن عمر وهكذا رواه عبدالله بن إدريس الأودي وروح بن عبادة وهوذة بن خليفة عن ابن جريج

أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد السمناني أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل الفقيه بالموصل حدثنا أبو يعلى أحمد ابن علي بن المثنى حدثنا عبيدالله بن عمر يعني القواريري حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال أخبرني عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمار عن عبدالله ابن بابي عن يعلى بن أمية قال قلت لعمر فيم إقصار الناس الصلاة اليوم وإنما قال الله @QB@ إن خفتم أن يفتنكم @QE@ فقد ذهب ذاك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله تعالى بها عليكم فاقبلوا صدقته$ 9 أوهام سليمان بن الأشعث

ذكر وهم لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا أبو بكر محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه ms208 حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن أبي اسحاق الحميسي قال حصين بن عمر روى مناكير حدث عنه أبو معاوية

وقد وهم أبو داود في هذا القول لأن أبا إسحاق الحميسي اسمه خازم بن الحسين وأما حصين بن عمر فهو أحمسي يكنى أبا عمر ذكر ذلك محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري ومن قبلهما وبعدهما منالعلماء لم يختلفوا فيه أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول حصيب بن عمر أبو عمر الأحمسي عن مخارق وإسماعيل بن أبي خالد كوفي منكر الحديث

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبدالله الجوزقي يقول أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عمر حصين ابن عمر الأحمسي عن مخارق وابن أبي خالد منكر الحديث

قال الخطيب وروى عن حصين بن عمر محمد بن بشر العبدي ويحيى ابن عبدالحميد الحماني وأحمد بن أبي خلف البغدادي ومن حديثه ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز بالبصرة حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان

حدثنا يحيى بن عبدالحميد حدثنا حصين بن عمر الأحمسي عن مخارق عن طارق عن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم

وأما خازم بن الحسين فأخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم

حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي عن مالك بن دينار سمع منه الحسن بن الربيع

وقال مسلم فيما أخبرنا أبو حازم بإسناده الذي ذكرته عنه خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي يحدث عن مالك بن دينار وأيوب السختياني روى عنه أبو معاوية الضرير وأبو يحيى الحماني وابنه يحيى بن عبدالحميدوابو غسان وإسحاق بن منصور والحسن بن الربيع ms209 وروى عن يونس بن عبيد ومحمد بن جحادة وغيرهم

ومن حديثه ما أخبرنا أحمد بن عبدالله المحاملي والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي حدثنا جعفر ابن محمد بن شاكر الصائغ حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا حازم بن حسين أبو اسحاق الحميسي عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر وخلف عثمان وخلف علي فكانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا أبو إسحاق الحميسي ضعيف الحديث وحصين بن عمر الأحمسي ليس حديثه بشيء

| 10 أوهام أبي العباس الكوفي

الوهم الأول

ذكر وهم لأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي

أخبرنا أبو منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد في كتاب التاريخ قال محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي الجدعاني القرشي التيمي أبو غرارة المكي سمع أباه روى عنه أبو عاصم ومسدد وإبراهيم بن محمد الشافعي وذكر بعده عدة أسماء ثم قال محمد بن عبدالرحمن الجدعاني المدني عن عبيدالله بن عمر روى عنه إسحاق بن جعفر بن محمد وابن أبي أويس

وهذا هو الأول وليس بغيره وقد وهم أبو العباس إذ جعل له ترجمتين لكونه عنده اثنين وهو محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي ملكية بن عبدالله بن جدعان القرشي التيمي يكنى أبا غرارة ويعرف أيضا بزوج جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع حدث عن عبيدالله بن عمر العمري حديثا روى عنه إسماعيل وأبو بكر ابنا أبي اويس وإسحاق بن جعفر بن محمد وروى مسدد ابن مسرهد عنه عن عبيد الله بن عمر حديثا آخر وروى إبراهيم بن محمدالشافعي حديثا ms210 عنه عن أبيه عن القاسم بن محمد وروى أبو عاصم النبيل حديثا عنه عن أبيه عن عمه عبدالله بن أبي مليكة

فأما حديثه عن عبيد الله بن عمر الذي روته عنه الجماعة فأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبدالرزاق بن داسه التمار حدثنا أحمد بن عمار بن خالد حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن أبي أويس حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر الجدعاني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها

أخبرناه علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصوافحدثنا بشر بن موسى حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة بن عبدالله بن جدعان القرشي من بني تيم من أهل مكة عن عبيدالله بن عمر بن حفص العمري عن نافع عن عبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها

أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبدالله الشيباني أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قراءة عليه قال حدثني أبو بكر السالمي حدثنا أبو بكر الأعشى عن أبي غرارة عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها

وأخبرنا التنوخي أخبرنا أبو المفضل الشيباني حدثنا عبدالله بن إسحاق ابن إبراهيم المدائني حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا إسحاق بن جعفر عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر يعني عن عبيدالله بن عمر عن نافعع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها

وأما حديثه الأخر عن عبيدالله الذي رواه عنه مسدد فأخبرناه عبدالملك ابن محمد بن عبدالله الواعظ أخبرنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا مسدد ms211 حدثنا محمد بن عبدالرحمن أبو غرارة عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رحل من الحجر إلى الحجر

وأما حديث إبراهيم الشافعي عنه فأخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد الأثرم حدثنا علي بن حرب حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي حدثنا أبو غرارة محمد بن عبدالرحمن عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه

أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدقاق حدثنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا عبدالله بن الصقر السكري حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي حدثنا أبو غرارة التيمي حدثني أبي عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرفق يمن والخرق شؤم وإذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه وإن الحياء من الإيمان وإن الإيمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وإن الفحش من الفجور وإن الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وإن الله تعالى لم يخلقني فاحشا

وأما حديث أبي عاصم عنه فأخبرناه أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم حدثنا محمد بن عبدالرحمن زوج جبرة قال حدثني أبي عن ابن أبي مليكة عن ابنه عباس عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أصبح يوما صائما فأتاهم وعندهم لحم وأتى بخبز وزيت قال النبي صلى الله عليه وسلم ألم أر عندكم لحما قالوا بلى ولكنه تصدق به على بريرة فكرهنا أن نطعمك الصدقة فقال هو لبريرة صدقة وهو لنا هدية

| الوهم ms212 الثاني

وهم آخر لأبي العباس أيضا

أخبرنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال محمد بن هشام بن عروة بنالزبير بن العوام القرشي الأسدي سمع أباه روى عنه محمد بن إبراهيم بن أبي عدي وداود بن محبر

وقد وهم أبو العباس في بعض هذا القول وذلك أن محمد بن هشام بن عروة لا يروى عنه داود بن المحبر وإنما يروي عنه ابن أبي عدي وحده وقد أخبرنا بحديثه أبو منصور محمد بن عيسى بن عبدالعزيز البزاز بهمذان حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم القطان حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الداركي حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا ابن أبي عدي حدثني محمد بن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ولكن يقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا قال فلقيت عبدالله بن عمرو بعد ذلك بسنة فحدثنيه

وأما الذي روى عنه داود بن المحبر فإنه محمد بن عروة بن هشام بن عروة ابن الزبير وقد أخبرنا بحديثه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبدالله بن أيوب المخرمي حدثنا داود بن المحبر حدثنا محمد بن عروة عن هشام بن عروة عن أيبه عن عائشة قالت أسقطت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سقطا فسما عبدالله فكناني أم عبدالله قال محمد فليس فينا امرأة اسمها عائشة إلا كنيت بأم عبدالله

وأحسب أبا العباس بن سعيد رأى هذا الحديث فتوهم أن محمد بن عروة نسب إلى جده وأسقط اسم أبيه هشام إذ العادة جارية بمثل ذلك في أسماءجماعة يروي عنهم العلم ومحمد هو ابن عروة على ما أعلمتك وهو ابن أخي محمد بن هشام بن عروة ويكنى ms213 أبا خالد وقد ذكره الزبير بن بكار في كتاب النسب وأخبرنا علي بن أبي علي البصري

حدثنا أحمد بن عبدالله الدوري ومحمد بن عبدالرحمن الذهبي قالا حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال كان محمد بن عروة سخيا وكان مع أمير المؤمنين المهدي في عسكره وله دار ضيافة وكان قد ولي قبل مصيره مع أمير المؤمنين المهدي للحسن بن زيد غير مرة وكان له مكرما كان يأتيه الخصمان فإذا تخفف من النظر في أمرهما أمر بهما فصيرا إلي ثقة منه به ثم أدرك ولاية أمير المؤمنين هارون الرشيد فاستعمله على الزنادقة قال وله يقول الشاعر % يأيها السائل عن منزل % بالعرف قدما شاده الشائد % % يمم أبا خالد لا تعده % يلقك قرم سيد ماجد % % ينقص هذا الدهر من أهله % وهو على أحداثه زائد % $

قال وكان محمد بن عروة يكنى أبا خالد

| الوهم الثالث

وهم آخر له

أخبرني علي بن محمد بن الحسين قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد في كتاب التاريخ قال محمد بن أحمد بن السكن البغدادي سمع أبا الجواب الضبي ونحوه وذكر بعده اسمين ثم قال محمد بن أحمد أبو بكر صاحب الطعام يعرف بأبي خراسان البغدادي سمع أبا الجواب وغيره

وهذا والذي قبله واحد فوهم أبو العباس إذ جعله اثنين وهو شيخ من أهل بغداد يكنى أبا بكر ويعرف بأبي خراسان ويعرف أيضا بابن أبي الصغدييروي عن أبي عاصم النبيل وحسين بن محمد المروذي وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب وأبي الجواب حدث عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود والقاضي أبو عبدالله المحاملي وأبو عبدالله محمد بن مخلد وعلي بن إسحاق المادرائي وغيرهم

ومن حديثه ما أخبرنا أبو عمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي أخبرنا أبو عبدالله محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن أحمد بن السكن حدثنا أبو الجواب حدثنا سليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم ms214 عن الأسود عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الدباء والمزفت

وروى عنه المادرائي حديثا كناه فيه بأبي خراسان

أخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا محمد بن أحمد بن السكن أبو خراسان ويعرف بابن أبي الصغدي حدثنا أبو عاصم الضحاك ابن مخلد عن عبدالحميد بن جعفر عن أبيه عن محمود بن لبيد قال زاد عثمان بن عفان في بناء المسجد فكره ناس ذلك أحبوا أن يدعه على هيئته فقال عثمان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من بنى لله مسجدا بنى الله له في الجنة خيرا منه

| 11 وهم لأبي الحسن الدارقطني

ذكر وهم لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني

قال أبو الحسن الدارقطني فيما حدثني عبيدالله بن أبي الفتح أنه سمعه منه في تسمية الرواة عن مالك بن أنس حجاج بن سليمان بن أفلح الرعيني أبو الأزهر مصري وساق له حديثا مسندا عن مالك ثم قال حجاج بن سليمان بن القمري وساق له حكاية عن مالك

فوهم في التفريق بين هاتين الترجمتين لأن المذكور فيهما رجل واحد وقد وهم فيه عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي من قبل كوهم أبي الحسن الدارقطني وذلك أن ابن أبي حاتم قال في كتاب الجرح والتعديل حجاج بن سليمان بن القمري روى عن الليث بن سعد روى عنه محمد بن سلمة المرادي سألت أبي عن حجاج بن سليمان بن القمري هذا فقال شيخ معروف ثم قال ابن أبي حاتم حجاج بن سليمان الرعيني روى عن ابن لهيعة روى عنه يونس بن عبد الأعلى قيل ذلك لأبي زرعة وسئل عنه فقال منكر الحديث قال الخطيب وهذا الرجل قد ذكره أبو سعيد عبدالرحمن بن يونسابن عبدالأعلى الصدفي في كتاب تاريخ المصريين الذي ذكر لي أحمد بن محمد العتيقي انه سمعه من علي بن أبي سعيد بن يونس عن أبيه فقال حجاج بن سليمان ms215 بن أفلح الرعيني يكنى أبا الأزهر يعرف بابن القمري يحدث عن حرملة بن عمران ومالك بن أنس والليث وابن لهيعة وفي حديثه خطأ ومناكير توفي في السراجين فجأة وهو على حماره يوم السبت لست بقين من جمادى الأولى سنة سبع وتسعين ومائة

| 12 أوهام أبي بكر الشيرازي

ذكر وهم لأبي بكر أحمد بن عبدان الشيرازي اعترض به على أبي عبدالله البخاري

أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد الشيرازي الحافظ أخبرنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي حدثنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين عن أبيه أن عمران قتل له أخ فقتل بن سبعون قال ابن عبدان وقال أبو عبدالله البخاري إبراهيم بن عطاء هو ابن أبي ميمونة

قال ابن عبدان وهو عندي وهم لا يعرف لعطاء بن أبي ميمونة إلا روح بن عطاء ولو أسند ما قاله إلى غيره أو ذكره في حديث كان فيه نظر وعطاء بن أبي ميمونة مولى أنس بن مالك

قال الخطيب أما نسب ابن عبدان عطاء بن أبي ميمونة إلى ولاء أنس بن مالك فصحيح وذلك المشهور من أمره وأما حكايته عن البخاري أنه قالإبراهيم بن عطاء هو ابن أبي ميمونة فليست صحيحة لأن البخاري لم يقطع على ذلك وإنما قال إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين قال بعضهم هو ابن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه روى عنه يزيد بن زريع وأبو عاصم وسلم بن قتيبة هكذا قال في باب من يسمى إبراهيم وقال في باب عطاء عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس بن مالك وقال يزيد بن هارون مولى عمران بن حصين فقد تحفظ البخاري في قوله إن كان المشهور من عطاء بن أبي ميمونة نسب ولائه إلى أنس ولو قطع على أن إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين هو ابن أبي ميمونة لما كان مخطئا لما أخبرنا الحسن بن أبي بكر ms216 أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة حدثني أبي أن عمران بن حصين بعث على الصدقة فلما رجع قالوا له أين المال قال وللمال أرسلتموني أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها وأخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال حدثني عبدة حدثنا زيد بن حباب حدثنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة حدثنا أبي قال قال لي عمران بن حصين

وقال البخاري حدثني بيان حدثنا يزيد حدثنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى آل عمران بن حصين سمع أباه فقد اتفق عفان بن مسلم وزيد بن حباب ويزيد بن هارون على أن إبراهيم بن عطاء الذي روى عن أبيه عن عمران بن حصين هو ابن أبي ميمونة واتفق أيضا يزيد وعلي بن نصر الجهضمي على أنه مولى عمران بن حصين مع ما أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة ليسبه بأس هو مولى عمران بن حصين وكل ذلك يدل على فساد اعتراض ابن عبدان والله أعلم

انقضى ذكر الأوهام المتحققة وهذا ذكر جماعة من السلف اختلف العلماء فيهم ولم يتعين لنا قول المصيب منهم فحكينا المحفوظ في ذلك عنهم

| ذكر جماعة من السلف اختلف العلماء فيهم@ 323

1 القول في أوس بن أبي أوس بن حذيفة

أخبرنا علي بن محمد بن علي الأيادي أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا أبو النضر حدثنا شعبة أخبرني النعمان بن سالم قال سمعت ابن عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أبي أوس أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ms217 ثلاثا فقلت أنا له أي@ 325 شيء استوكف قال غسل يديه ثلاثا

أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط في ذكر أهل الطائف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأوس بن أبي أوس واسم أبي أوس حذيفة من ثقيف مات أيام الحرة

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارسحدثنا البخاري قال أوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو بن أوس ويقال أوس بن أبي أوس

اتفق خليفة بن خياط والبخاري على أن أوس بن أبي أوس هو أوس بن حذيفة وخالفهما في ذلك عمرو بن علي فجعل أوس بن أبي أوس غير أوس بن حذيفة كذلك أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال في تسمية من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من قيس عيلان أوس بن حذيفة الثقفي وأوس أبو عمرو بن أوس الثقفي وهكذا قال أبو بكر ابن البرقي فيما أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسين بن سعيد المدائني بمصر حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم البرقي قال وأوس بن حذيفة أحد بني مالك بن حطيط وقالوا غير ذلك يزعمون أنه حذيفة بن أبي عمرو بن عمرو بن وهب بن عمرو بن عامر بن يساف جاء عنه حديث رواه نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس

عن عبدالله بن عبدالرحمن بن يعلى عن عثمان بن عبدالله بن أوس بن حذيفة عن جده وقد أخبرني بالحديث علي بن محمد الأيادي أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا الحكم بن موسى حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن يعلى عن عثمان بن عبدالله بن أوس بن حذيفة عن جده أنه ms218 وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من ثقيف فنزل رهط المغيرة بن شعبة عليه وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائفة الأخرى في قبة له وأنا فيهم فيما بينه وبين المسجد فكان يأتينا بعد العشاء فيأخذ بسجفي القبلة حدثنا وأكثر ما يحدثنا تشكيه قريشا وما فعلوا به بمكة قال كنا بمكة مستذلين مستضعفين فلما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم وكانت الحرب سجالا لنا وعلينا

فأبطأ علينا ذات ليلة فلم يأتنا ثم أتانا فسألناه فقال إنه طرأ علي حزب من القرآن فكرهت أن أخرج حتى أقضيه

فلم نسأله كيف يحزب القرآن فلما أصبحنا سألنا أصحابه كيف يحزب القرآن قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع وأحد عشر وثلاثة عشر وحزب المفصل من قاف

وأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الطائفي حدثنا عثمان بن عبدالله بن أوس بن حذيفة الثقفي عن جده أوس قال قدمنا وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله

قال أبو بكر ابن البرقي بعد ما ذكرناه عنه وأوس بن أوس ويقال أوس بن أبي أوس الثقفي له سبعة يعني أحاديث

قال الخطيب وحدث عن أوس بن أوس وأوس بن أبي أوس النعمان بن سالم وعطاء أبو يعلى بن عطاء العامري وعبدالله بن محيريز وعبادة بن نسي وأبو الأشعث الصنعاني$ 2 القول في عبدالله بن سلمة الهمداني

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمع عبدالله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي أن رجلين من أهل الكتاب قال أحدهما لصاحبه اذهب إلى هذا النبي فقال لا يسمعن هذافتصير له أربعة ( ) أعين فأتياه فسألاه عن تسع آيات بينات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا ms219 تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان لتهلكوه وعليكم خاصة يهود ألا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكما من اتباعي فقالا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخشى إن تبعناك ان تقتلنا اليهود وقال أبو داود مرة ولا تقذفوا المحصنة أو لا تفروا من الزحف قال أبو داود شك شعبة

وحدث أبو إسحاق السبيعي عن عبدالله بن سلمة فذكر أحمد بن حنبل أن الذي روى عنه عمرو بن مرة والذي روى عنه أبو إسحاق واحد وقال غيره هما اثنان كل واحد منهما غير صاحبه

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخاري قال قال عبدالله بن نمير إن عبدالله بن سلمة الذي روى عنه أبو إسحاق غير الذي روى عنه عمرو بن مرة قال الخطيب وكان يحيى بن معين

قال مثل قول أحمد بن حنبل إنهما واحد ثم رجع عن قوله وتابع ابن نمير على أنهما اثنان

وكذلك فعل البخاري فإنه رسم لعبدالله بن سلمة الذي روى عنه أبو إسحاق ترجمة ثم رسم للذي روى عنه عمرو بن مرة ترجمة أخرى وفصل بينهما

أخبرنا عبدالكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول عبدالله بن سلمة الذي يروي عنه عمرو بن مرة وكنيته أبو العالية قد روى عنه أبو إسحاق أيضا

قال عباس وسمعت يحيى مرة أخرى يقول أبو العالية عبدالله بن سلمة يروي عنه أبو إسحاق السبيعي ليس هو الذي يروي عنه عمرو بن مرة

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول لم يرو عن عبدالله بن سلمة إلا عمرو بن مرة أخبرنا بشرى بن عبدالله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان أخبرنا محمد ms220 بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل عبدالله بن سلمة روى عنه عمرو بن مرة فقال نعم روى عنه أبو إسحاق حديثا رواه عنه زهير بن معاوية لا أعلم أحدا رواه غير زهير عن أبي إسحاق عن أبي العالية عبدالله بن سلمة في الجنب يغسل راسه بالخطمي قلت قول ابن سلمة قال نعم قوله قال الأثرم في موضع آخر قلت لأبي عبدالله فأبو العالية الذي روى عنه أبو إسحاق هو عبدالله بن سلمة فقال نعم قلت فهو الذي روى عنه عمرو بن مرة فقال نعم قلت له أليس الذي روى عنه أبو إسحاق في الجنب يغسل رأسه بالخطمي فقال بلى هذا وحده قال وهذا أيضا لم يروه غير زهير وذكرت لأبي عبدالله عن رجل أنه قال إن عبدالله بن سلمةوعمرو بن سلمة أخوان فأنكره وقال قال سفيان بن عيينة عمرو بن سلمة بن حرب قلت في حديث الإيلاء فقال نعم قيل لأبي عبدالله أحاديث عبدالله بن سلمة كم تكون قال أكثر من عشرين نحوا من ثلاثين فقال لي هارون المستملي وأبو عبدالله يسمع أي شيء روى عنه غير شعبة فذكرت حديث على رأي رجلين خرجا من الحمام فقال هارون فهذا لم يروه شعبة فقال أبو عبدالله لا قلت وعن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن عبيدة في الجد فقال هارون فهذا لم يروه شعبة فقال أبو عبدالله لا ولم أسمعه أيضا إلا من وكيع عن الأعمش قلت وروى أبو إسرائيل شيئا غريبا فقال أبو عبدالله نعم لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع قال الأثرم ومما روى عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة مما لم يروه شعبة روى الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن حذيفة كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة وروى الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن علي في قوله @QB@ إن تتوبا إلى الله ms221 فقد صغت قلوبكما @QE@ روى الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن معاذ قال إن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما وروى الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن عبيدة عن عبدالله كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فطلع وروى علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلمات وخالفه إسرائيل قال عن أبي إسحاق عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن علي وروى محمد بن عبدالله المرادي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عمار قال لما هجانا المشركون شكونا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وروى ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن علي في كفارة اليمين مدين مدين وروى الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة عن عمار قوله في أبي موسى$ 3 القول في عمرو بن سلمة الهمداني

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا ابن عيينة عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال شهدت عليا أوقف المؤلى

أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الفتح المصيصي حدثنا محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت ابن المبارك عن سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن ابن مسعود قال لأن امتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من حجة في إثر حجة

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني كوفي سمع سلمان بن ربيعة وعليا وقال لي ابن أبي الأسود حدثنا عبدالواحد عن عاصم سمع عمرو بن يحيى بن سلمة الكندي عن أبيه قال وقال لي سعيد بن سليمان حدثنا عمرو بن ms222 يحيى بن عمرو بن سلمة سمع أباه عن أبيه سمع ابن مسعود قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

وقال البخاري وقال لي أحمد حدثنا أبو نعيم قال مات عمرو بن حريث وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين ودفنا في يوم وقال وأبو عوانة عن الشيباني عن عامر يعني الشعبي قال أخبرني عمرو بن سلمة الكندي

هذا كله قول البخاري وكان يذهب إلى أن عمرو بن سلمة الذي روى عنه الشعبي هوعمرو بن سلمة الذي روى عنه ابنه يحيى

وقال يحيى بن معين هما اثنان كل واحد منهما غير صاحبه أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان الشعبي يروي عن عمرو بن سلمة عن خرب وليس هو أبو يحيى بن عمرو بن سلمة أخبرني عبدالله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال الشعبي عن عمرو ابن سلمة بن خرب ليس هو أبو يحيى بن عمرو بن سلمة هما اثنا كوفيان@ 335 $ 4 القول في يزيد بن هرمز ويزيد الفارسي

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم أخبرنا ابن وهب أخبرنيأنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خلال فقال ابن عباس إن الناس يقولون إن ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب به إليه فكتب إليه نجدة أما بعد فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان وأخبرني متى ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب إليه ابن عباس كتبت إلي تسألني هل كان ms223 رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء قد كان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة أما سهم فلم يضرب لهن بسهم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان إلا أن تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله فتميز الكافر وتدع المؤمن وكتبت إلي متى ينقضي يتم اليتيم ولعمري إن الرجل لتنبت لحيته وإنه لضعيف الأخذ لنفسه ضعيف الإعطاء فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم وكتبت تسألني عن الخمس وإنا كنا نقول هو لنا فأبى ذلك علينا قومنا وقال ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد وابن سمعان وغيرهما أن ابن شهاب أخبرهم عن يزيد بن هرمز عن ابن عباس بنحو ذلك

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا عبدالله بن مهران حدثنا هوذة حدثنا عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم على أن عمدتم إلى سورة الأنفال وهي من المثاني وإلى سورة براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتموهما في السبع الطول فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ينزل عليه الآيات ذوات العدد فيقول لنا ضعوا هذه مكان كذا وكذا وكان مما ينزل عليه الآيات فيقول ضعوا هذه الآيات بالموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا وكانت الأنفال من أول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من آخر ما نزل بالمدينة وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخبرنا أين نضعهاورأيت قصة هذه تشبه قصة هذه فظننت أنها منها فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أفصل بينهما بسطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول

ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن يزيد الفارسي هو يزيد بن هرمز

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال علي ابن المديني قال عبدالرحمن ms224 بن مهدي يزيد الفارسي الذي روى عنه عوف يزيد بن هرمز قال فقال يحيى بن سعيد سله ممن سمعه قال فسألته فقال ما زلنا نسمعه

أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر الكناني حدثنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن جعفر بن المهلب حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال يزيد بن هرمز هو يزيد الفارسي هكذا حكوا عن ابن مهدي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ومحمد بن أحمد بن الحسن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قالوا حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا عبدالصمد [ ح ] وأخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثني الفضل بن زياد حدثنا أحمد بن حنبل أخبرنا عبدالصمد حدثنا سلام ابن مسكين حدثنا عون بن ربيعة عن يزيد الفارسي وكان كاتبا لابن عباس في حديث ابن رزق يعني يزيد بن هرمز وفي حديث القطان قال أحمد وهو يزيد بن هرمز

أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن محمد بن العباس الخزاز أخبرنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال يزيد الفارسي هو الذي روى عنه الزهري يزيد بن هرمز وكان كاتبا لابن عباس

وهكذا ذكره محمد بن سعد في كتاب الطبقات أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة قال يزيد ابن هرمز مولى آل أبي ذباب بن دوس يكنى أبا عبدالله كان على الموالي يوم الحرة ومات بعد ذلك

ثم أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا أبو عمران موسى بن القاسم الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل البصرة قال يزيد بن هرمز ms225 الفارسي الذي كان أمير الموالي بالحرة

خالفهم يحيى بن معين فأنكر أن يكون يزيد الفارسي يزيد بن هرمز وقال هما اثنان متغايران قرأنا على الحسن بن علي الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا أبو الطيب محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد قال قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع يزيد الفارسي روى عنه أحد غير عوف قال لا قلت ليحيى فإنهم يزعمون أن يزيد بن هرمز هو يزيد الفارسي الذي روى عنه الزهري وقيس بن سعد حديث نجدة فقال باطل كذب شيء وضعوه ليس هو ذاك وهكذا قال أبو حفص عمرو بن علي الصيرفي أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن علي قال تسمية من روى عن عبدالله بن عباس من أهل المدينة فذكر جماعة منهم يزيد بن هرمز ثم قال ومن روى عن ابن عباس من أهل البصرة فذكر فيهم يزيد الفارسي

قال الخطيب ففرق عمرو بن علي بينهما ولم يقل إن يزيد الفارسي هو يزيد بن هرمز والله أعلم$ 5 القول في عطاء بن ميناء وعطاء مولى أم حبيبة وعطاء مولى ابن أبي أحمد

أخبرني بشرى بن عبدالله الرومي حدثنا أبو بكر أحمد بن عبيدالله بن القاسم النهرديري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عطاء بن ميناء مولى ابن أبي ذباب أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انتدب الله تعالى لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وجهاد في سبيلي أنه ضامن أدخله الجنة بأية ما كان أصاب بقتل وإما وفاة أو ارده إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن ms226 اسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثالليل الأول هبط الله إلى السماء الدنيا فلا يزال بها حتى يطلع الفجر يقول هل من داع يستجاب له هل من سائل يعطى سؤله هل من مريض يستشفى فيشفى هل من تائب يستغفر فيغفر له

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عطاء مولى ابن أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل القرآن كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه قاله لنا عبدالله بن يوسف عن الليث عن سعيد المقبري وقال عمرو بن طلحة عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

ذهب البخاري إلى أن هؤلاء ثلاثة كل واحد منهم غير صاحبه وفرق بين ذكرهم في تاريخه فبدأ بذكر عطاء مولى ابن أبي أحمد وأتبعه بذكر عطاء مولى أم صبية ثم ذكر عطاء بن ميناء وكذلك فعل أبو زرعة الدمشقي في ذكرهم متفرقين متغايرين

أخبرنا عبدالرحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي في كتابه إلينا أنا أبو الميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن راشد قال حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو النصري قال وعطاء مولى أم حبيبة وعطاء بن ميناء مولى ابن أبي ذباب وعطاء مولى ابن أبي أحمد هؤلاء الثلاثة يحدث عنهم سعيد المقبري كذا قال في عطاء الأول أنه مولى أم حبيبة وإنما هو مولى أم صبية والله أعلم

وذكر علي ابن المديني عطاء بن ميناء وعطاء مولى أم صبية وأنهما اثنان كذلك أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدينور

أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال قال علي ابن المديني في تسمية أصحاب أبي هريرة الذين رووا عنه من أهل المدينة بعد ذكر جماعة منهم وعطاء بن ميناء وعطاء مولى أم الصبية

قال الخطيب ففرق بينهما ولم يذكر ms227 عطاء مولى ابن أبي أحمد

وكذلك فعل مسلم بن الحجاج فيما أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال أخبرنا طاهر بن محمد بن سهلويه النيسابوري قال قرىء على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول عطاء بن ميناء مولى ابن أبي ذباب وعطاء مولى ابن سباع وعطاء مولى أم صبية هكذا ذكرهما مسلم في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة وفصل بينهما بعطاء مولى ابن سباع

وذكر أبو بكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني أن الثلاثة رجل واحد كذلك أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا محمد بن العباس بن حيويه الخزاز حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال عطاء بن ميناء يروي عن أبي هريرة وعطاء مولى أم صبية يروي عن أبي هريرة وعطاء مولى ابن أبي أحمد يروي عن أبي هريرة قال وأصحاب الحديث يرون أنهم ثلاثة وهم واحد لأنه عطاء بن ميناء على الحقيقة وهو عطاء مولى أم صبية وإنما قيل عطاء مولى ابن أبي أحمد أن عبدالله بن أبي أحمد زوج أم صبية$ 6 القول في يوسف بن ماهك ويوسف بن مهران

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبدالله بن وهب عن سليمان ابن بلال عن عبدالرحمن بن حبيب أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا محمد بن أيوب هو الرازي أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما أغرق الله آل فرعون قال فرعون آمنت بالذي آمنت به بنو إسرائيل قال جبريل يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر ms228 فأدسه في في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر قال قال يعقوب بن سفيان يوسف بن ماهك ويوسف بن مهران واحد شعبة يقول ابن ماهك وحماد بن سلمة يقول ابن مهران يرويان عن علي بن زيد عنه وهو مكي

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر اخبرنا محمد بن العباس أخبرناأحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان شعبة يحدث عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك وكان حماد ابن زيد يقول عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قلت لأبي داود علي بن زيد عن يوسف بن مهران قال ليس يروي عن يوسف بن مهران إلا علي بن زيد وقال شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك قال أبو داود وهو يوسف بن مهران

وذكر البخاري في تاريخه يوسف بن ماهك ويوسف بن مهران ففرق بينهما وقال يوسف بن ماهك المكي سمع أم هانئ وابن عباس وابن عمر روى عنه جعفر بن إياس وإبراهيم بن المهاجر

وذكر البخاري بعده يوسف مولى عثمان ثم قال يوسف بن مهران عن ابن عباس قال كنا جلوسا مع جابر بن عبدالله إذ مر بي عمر بن الخطاب رواه آدم عن سليمان بن المغيرة عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف قاله عبدالوارث وحماد بن سلمة وغير واحد عن علي بن زيد وقال شعبة عن يوسف ابن ماهك هذا كلام كله كلام البخاري

ومن حديث شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك ما أخبرنا الحسن ابن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا محمد بن جعفر وروح قالا حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف عن ابن عباس عن الفضل أنه كان ms229 رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فكان يلبيحتى رمى الجمرة قال روح في الحج قال روح يعني في حديثه قال حدثنا علي بن زيد قال سمعت يوسف بن ماهك كلاهما قال ابن ماهك

وقد روى شعبة أيضا عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران حديثا أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس عن أبي بن كعب قال آخر آية نزلت على النبي صل الله عليه وسلم @QB@ لقد جاءكم رسول من أنفسكم @QE@ الآية

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن يزيد الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبدالرحمن بن يوسف بن خراش قال يوسف بن ماهك هو غير يوسف بن مهران يوسف بن مهران لم يرو عنه إلا علي بن زيد ويوسف بن ماهك من أهل مكة رجل جليل حدث عنه عطاء بن أبي رباح وابن جريج وعمرو بن دينار وعمرو بن مرة وأيوب السختياني ثقة عدل

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن علي قال يوسف بن مهران روى عنه علي بن زيد لا يعرف قال الخطيب وقد روى شعبة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية حديثا اختلف عليه فيه فرواه محمد بن جعفر غندر ويحيى ابن سعيد القطان وسعيد بن عامر عن شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك رواه أبو داود الطيالسي وسيف بن مسكين عن شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن مهران

أما أحاديث من رواه عن يوسف بن ماهك فأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام ms230 قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا قائما قال قلت يا رسول الله الرجل يسألني البيع وليس عندي أفأبيعه قال لا تبع ما ليس عندك

وأخبرنا الحسن أيضا أخبرنا أحمد حدثنا عبدالله حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثنا أبو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم ابن حزام قال قلت يا نبي الله يطلب مني المتاع وليس عندي أفابتاعه له قال لا تبع ما ليس عندك

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي الحسين محمد بن محمد الحجاجي أخبركم محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا عبدالله بن خازم حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا أخر إلا قائما قلت يا رسول الله رجل يريد مني المتاع وليس عندي فأبتاعه له قال لا تبع ما ليس عندك

وأما حديث أبي داود وسيف الذي قالا فيه عن يوسف بن مهران فأخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز حدثنا محمد بن عبدالله ابن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا أبو داود قال الشافعي وحدثنا معاذ بن المثنى حدثنا سيف بن مسكين قالا حدثنا شعبة أخبرني جعفر بن إياس قال سمعت يوسف بن مهران يحدث عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله يأتيني الرجل يطلب مني البيع وليس عنديأفأشتريه له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك$ 7 القول في سليمان بن قرم وسليمان بن معاذ

أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد العلاف ومحمد بن عمر النرسي قالوا أخبرنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا محمد بن عبدالصمد بن النعمان حدثنا سليمان بن قرم عن سماك عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما فمن ms231 حدثك أنه خطب جالسا فقد كذب

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بمكة لحجرا كان يسلم علي ليالي بعثت إني أعرفه إذا مررت عليه

أخبرني ابن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سليمان بن معاذ ليس بشيء وقد روى أبو داود الطيالسي عنه وفيما ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم قال نعم قلت كيف هو قال ضعيف الحديث

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبدالله الكاتب

أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا سليمان بن معاذ بصري ضعيف الحديث وقال في موضع آخر سليمان بن معاذ الضبي هو سليمان بن قرم

فقد اختلف قول يحيى بن معين في سليمان بن معاذ فقال في موضع هو بصري وقال في موضع آخر هو سليمان بن قرم

وابن قرم كوفي وليس ببصري

والبخاري ذكر كل واحد منهما مفردا عن صاحبه على أنهما اثنان متغايران فبدأ بابن قرم فقال سليمان بن قرم الضبي عن الأعمش وسعيد بن حنظلة روى عنه الأحوص وعبدالنور وسمع منه أبو الأحوص وابن فضيل

ثم قال في باب الميم من آباء من اسمه سليمان سليمان بن معاذ عن سماك سمع منه أبو داود الطيالسي

حدثني أبو الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن حزم الأندلسي أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء الهمداني بمصر أخبرنا جدي عبدالغني بن سعيد قال سليمان بن قرم هو سليمان بن معاذ الذي يروي عنه أبو داود الطيالسي ms232

ولا أرى عبدالغني أخذ هذا إلا من كتاب الجرح والتعديل لعبدالرحمنابن أبي حاتم الرازي فإن ابن أبي حاتم قال سليمان بن قرم هو ابن قرم بن معاذ وروى عن سماك وأبي إسحاق والأعمش وواقد مولى زيد بن خليدة روى عنه الثوري وأبو الأحوص ويحيى بن آدم وسلمة بن الفضل وأبو الجواب وأبو داود الطيالسي ونسبه أبو داود إلى جده لكيلا يفطن له

قال الخطيب قد جمع أبو العباس ابن عقدة معجم أسماء من روى عنه الثوري فلم يذكر فيهم سليمان بن قرم لكنه ذكر سليمان بن أرقم وكنيته أبو معاذ فاحسب ابن أبي حاتم اشتبه عليه سليمان بن أرقم أبو معاذ فظنه سليمان بن قرم بن معاذ والله أعلم وقوله إن أبا دود نسبه إلى جده لئلا يفطن له بعيد لأن يعقوب بن إسحاق الحضرمي قد حدث عن سليمان بن معاذ أفترى يعقوب أيضا قصد ألا يفطن له أنه سليمان بن قرم هذا بعيد في نفسي والله أعلم وموضع الشبهة في أمر هذين الرجلين أنهما في طبقة واحدة وأنهما ضبيان على أن سليمان بن معاذ قد نسب في رواية يعقوب بن إسحاق الحضرمي عنه إلى بني تيم أو تميم فأما نسبه إلى بني ضبة فقد ذكر عن أبي داود في عدة أحاديث

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البحتري الرزاز حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا أبو داود أخبرنا سليمان ابن ماذ الضبي حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بمكة حجرا كان يسلم علي وذكر مثل حديث يونس بن حبيب الذي قدمته سواء

وأخبرنا أبو نعيم حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا إبراهيم بن عبدالعزيز بن الضحاك حدثنا أبو داود حدثنا سلمان بن معاذ الضبي عن أبي يحيى القتات [ ح ] وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بنالمظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي ms233 ابن المديني حدثنا سليمان بن داود أبو داود حدثنا سليمان بن معاذ الضبي حدثنا أبو يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الوضوء ومفتاح الجنة الصلاة

وأما حديث يعقوب الحضرمي عنه فأخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عبدالله بن عمار بن سوادة الغامري الموصلي حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل بوجه الله شيء إلا الجنة

وأخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا أبو العباس القلوري [ ح ] وأخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب أخبرنا محمد بن جرير الطبري حدثني أحمد بن عمرو قالا حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ التيمي وفي حديث الجوهري التميمي قال حدثنا ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل بوجه الله إلا الجنة والذي أرى أن سليمان بن معاذ غير سليمان بن قرم والله أعلم

أخبرنا عبدالكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أخبرنا أبو الحسن علي ابن عمر الدارقطني قال سليمان بن معاذ الضبيى يروي عن أبي إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وأشعث بن أبي الشعثاء وغيرهم يروى عنه أبو داود الطيالسي ويعقوب الحضرمي ويزعم قوم أنه ابن قرم ولا يصح ذاك عندي$ 8 القول في علي بن أبي طلحة

أخبرنا محمد بن عبدالواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن حديث سفيان عن علي بن أبي طلحة من علي بن أبي طلحة هذا فقال هذا صاحب معاوية بن صالح

وأخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن ms234 الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى ابن معين يقول سفيان عن علي بن أبي طلحة عن القاسم عن عبدالله قال علي بن أبي طلحة صاحب معاوية بن صالح لا أرى سفيان روى عنه غير هذا الحديث

قال الخطيب وقد أخبرنا بحديث سفيان عنه أبو يعلى أحمد بن عبدالواحد الوكيل حدثنا أحمد بن الفرج بن الحجاج الوراق حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا السري بن يحيى حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن علي بن أبي طلحة عن القاسم عن عبدالله بن مسعود قال دية المعاهددية المسلم قال علي ولا أعلم إلا ذلك قال أبو العباس علي بن أبي طلحة كوفي

قال الخطيب وروى عنه حسن بن صالح بن حي هذا الحديث أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن قال حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول علي بن أبي طلحة كوفي روى عنه حسن بن صالح وسفيان وقال حجاج الأعور رأيته يعني عليا هذا

أخبرنا محمد بن أحمد بن زرق البزاز حدثنا علي بن إبراهيم بن الحسين بن عيسى المستملي حدثنا محمد بن أحمد بن زهير القيسي قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول في تسمية من روى عنه سفيان الثوري ممن اسمه علي علي بن أبي طلحة كوفي قال الخطيب وعلي بن أبي طلحة الذي روى عنه معاوية بن صالح شامي فهو إذا غير الذي روى عنه الثوري وهما اثنان بخلاف ما قال يحيى بن معين وقد قال أبو داود السجتاني مثل قول يحيى أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث سئل عن علي بن أبي طلحة فقال هو إن شاء الله في الحديث مستقيم ولكن له رأي سوء كان يرى السيف وقد رآه حجاج الشاعر وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح أصله ms235 من الجزيرة وانتقل إلى حمص

قال الخطيب وصاحب معاوية بن صالح ينسب إلى ولاء بني هاشم وحدث عن أبي الوداك جبر بن نوف ومجاهد بن جبر وراشد بن سعد وغيرهم وأرسل رواية التفسير عن عبدالله بن عباس حدث عنه داود بن أبي هند واشتهر برواية معاوية بن صالح عنه انبأنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بنأحمد بن الحسن حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة قال حجاج وقد رأيت علي بن أبي طلحة قال عبدالله قال أبي علي بن أبي طلحة هما رجلان هذا الشامي روى عنه معاوية بن صالح وأبو فضالة وروى عنه داود بن أبي هند والذي رأى حجاج إنما رأى هذا الذي حدث عنه سفيان وحسن بن صالح ولا أراه أدرك الشامي

وقد أخبرنا بحديث داود بن أبي هند عن علي

الحسن بن أبي بكر حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي حدثنا الحسين بن الكميت الموصلي حدثنا المعلى بن مهدي حدثنا هشيم عن داود ابن أبي هند عن علي بن أبي طلحة عن عباس في قوله تعالى @QB@ سيهزم الجمع ويولون الدبر @QE@ قال يوم بدر

أخبرنا محمد بن أحمد بن زرق قراءة

أخبرنا أبو علي ابن الصواف حدثنا عبدالله بن أحمد قال سألته يعني أباه عن حديث سفيان عن علي بن أبي طلحة كوفي عن القاسم عن عبد الله فقال علي بن أبي طلحة ثقة كوفي روى عنه حسن بن صالح وقال حجاج الأعور قد رأيته فكان أحمد بن حنبل يذهب إلى أن حجاجا لم يدرك الشامي لتقدم وفاته وكانت وفاته في سنة ثلاث وأربعين ومائة

كذلك جبرنا علي بن أبي علي البصري أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في كتاب تاريخ الحمصيين قال وأبو محمد علي بنأبي طلحة مولى بني هاشم اسم أبي ms236 طلحة سالم بن المخارق أعتقه العباس ومات علي بن أبي طلحة سنة ثلاث وأربعين ومائة قلت ذكر هذا البغدادي أن كنيته أبو محمد وكناه غيره أبا الحسن وليس يمتنع عندي أن يكون حجاج بن محمد الأعور رآه لما أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا عبدالله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي قال قال حجاج رأيت ابن شبرمة ورأيت يحيى بن سعيد الأنصاري

ويحيى بن سعيد مات في سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائة فإذا رآه حجاج جاز أن يرى علي بن أبي طلحة الشامي لأن موتهما كان في سنة واحدة أو تقدمت وفاة علي على وفاة يحيى بسنة وقد كان علي قدم العراق على أبي العباس السفاح ولعل حجاجا رآه في ذلك الوقت إن كان رآه

ويغلب على ظني أن علي بن أبي طلحة شيخ الثوري غير شيخ معاوية بن صالح والله أعلم$ 9 القول في أم الدرداء

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن أم الدرداء قالت قال لي أبو الدرداء لا تسألي أحدا شيئا قلت إن احتجت قال تتبعي الحصادين فانظري ما سقط منهم فاخبطيه ثم اطحنيه ثم كليه لا تسألي أحدا شيئا

أخبرنا أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله السراج بنيسابور أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا هشام بن خالد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيدالله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله

أخبرنا أبو علي محمد بن حمزة بن أحمد بن حرب الدهان أخبرنا الحسين بن حمزة الأشناني بالكوفة حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي حدثنا أحمد بن أسد حدثنا شريك عن خلف بن حوشب ms237 عنميمون بن مهران قال سألت أم الدرداء هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قالت نعم سمعته يقول ليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن

وقال الحضرمي حدثنا أبو بكر حدثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال قلت لأم الدرداء أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قالت نعم دخلت عليه وهو جالس في المسجد وذكرت غيره فسمعته يقول أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو المفضل محمد بن عبدالله الشيباني حدثنا الحسين بن موسى بن خلف الفقيه برأس العين ولم أسمعه فيما أعلم إلا منه حدثنا هاشم بن القاسم الحراني حدثنا محمد بن إسحاق العكاشي عن إبراهيم بن أبي عبلة سمع أم الدرداء الكبرى الأنصارية وكانت لها صحبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم ير غدوه ورواحه إلى المساجد من سبيل الله أو في سبيل الله فقد قصر عمله

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي القاسم عبدالله بن الحسن بن النحاس قال لكم ابن أبي داود أم الدرداء الأنصارية الكبرى هي ابنة أبي حدرد الأسلمي وماتت قبل أبي الدرداء وقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما أم الدرداء التي روي عنها الحديث الكثير فاسمها هجيمة بنت حيي الوصابية وكانت من أهل دمشق والكبيرة التي روت عن النبي صلى الله عليه وسلم دخول الحمام

قال الخطيب وحديث دخول الحمام أخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو هاشم عبدالغافر بن سلامة بن أزهر الحمصي حدثنا محمد بن حمير عن أسامة بن سهل عن أبيه أنه سمع أم الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أين أقبلت يا أم الدرداء قلت من الحمام فقال والذي نفسي بيده ما منكن امرأة تضع ثيابها في بيت أحد إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الله عز وجل ms238

وأخبرنا القاضي أبو عمر أيضا في اثره قال حدثنا أحمد بن عمرو بن فهدان حدثنا إبراهيم بن فهد حدثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال سمعت أم الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وكذا رواه رشدين بن سعد عن زبان أخبرناه محمد بن حمزة الدهان أخبرنا الحسين بن حمزة الأشناني حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي حدثنا يحيى بن عثمان الحربي حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال سمعت أم الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أين يا أم الدرداء فقلت من الحمام فقال والذي نفسي بيده ما من امرأة تضع ثيابها في غير أحد أبيات أمهاتها إلا هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن قال الحضرمي أم الدرداء خيرة بنت أبي حدرد

قال الخطيب كان أبو مسهر عبدالأعلى بن مسهر الغساني أعلم الشاميين في وقته بمحدثي بلاد الشام ومن نزلها من الصحابة والتابعين وحكى عنه يحيى ابن معين أنه كان ينكر أن تكون أم الدرداء سوى التابعية التي تروي عن أبي الدرداء وحدث عنها يزيد ويونس ابنا ميسرة بن حلبس وعثمان بن حيان المري وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وغيرهم ولا أدري ما وجه هذه الحكاية فإن أبا زرعة الدمشقي حكى عن أبي مسهر خلافها كتب إلي عبدالرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبدالعزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا مسهر يقول اسم أم الدرداء هجيمة بنت حيي الوصابية وأم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد فأما الأحاديث التي ذكرتها عن أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم على أنها أم الدرداء الكبرى الصحابية فكلها واهية الطرق معلولة الأسانيد فأولها حديث خلف بن حوشب عن ميمون ابن مهران فإن راويه شريك بن عبدالله ms239 النخعي وكان سيئ الحفظ رديء الضبط مع أنه يستحيل أن يكون ميمون بن مهران يدرك أم الدرداء التي ذكر ابن أبي داودأنها ماتت قبل أبي الدرداء وأبو الدرداء قديم الوفاة مات في خلافة عثمان بن عفان كما اخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي ابن المنذر عن الوليد بن مسلم عن سعيد ابن عبدالعزيز وعبدالغفار في حديث توفي يعني أبا الدرداء قبل قتل عثمان قال وقال لي الحسن عن ضمرة عن ابن عياش مات قبل عثمان بسنة قال الخطيب وإنما يروي ميمون بن مهران عن عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر ومن بعدهما علي

إن الحديث الذي روي عن خلف بن حوشب قد جاء من طريق مرضي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرناه أبو الحسن علي بن عبيد الله الكاغدي بأصبهان حدثنا سليمان ابن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوضع في الميزان يوم القيامة أثقل من حسن الخلق وكذا رواه عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرناه في الوهم التاسع والأربعين من أوهام البخاري

وأما حديث إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء فإن محمد بن إسحاق العكاشي راويه كان معروفا بالكذب ووضع الحديث وإبراهيم بن أبي عبلة أصغر من ميمون بن مهران سنا فإذا كان يستحيل إدراك ميمون أم الدرداء التي ماتت قبل أبي الدرداء فادراك ابن أبي عبلة لها أشد استحالة

وأما حديث الحمام فإن أسامة بن سهل الذي روى عنه محمد بن حمير مجهول وسهل بن معاذ بن أنس ضعفه يحيى بن معين وكذلك ضعف زبان بن فائد وقال أحمد بن حنبل زبان بن فائد منكر الحديث وأما عبدالله بن لهيعة ورشدين بن ms240 سعد فإن عامة الأئمة من أهل الأثر لم يرتضوهماوعدلوا عن الاحتجاج بهما مع أن الحديث تبعد صحته لأن المدينة لم يكن بها حمام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمامات إنما كانت في ذلك الوقت ببلاد الشام وبلاد فارس

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبيدالله بن محمد الحنائي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي إملاء حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري حدثنا جعفر بن عون العمري عن الإفريقي عن عبدالرحمن بن رافع عن عبدالله بن عمر أو عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستفتح لكم ارض الأعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات لا تدخل إلا بإزار وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء

وقد روي لنا حديث حسن الإسناد عن أم الدرداء أنها سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه محمد بن مكي بن عثمان المصري بدمشق أخبرنا المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني حدثنا ابن صاعد حدثنا محمد بن منصور الجواز المكي حدثنا يحيى بن سليم عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن أم الدرداء أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين صباحا وإن مات مات كافرا

وهذا حديث متصل الإسناد صالح الرجال أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول أم الدرداء الكبرى لها صحبة والصغرى روى عنها أبو قلابة وميمون بن مهران ويونس بن ميسرة بن حلبس كانت تكون بدمشق

أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بنمعين يقول أهل العراق يقولون كانت أم الدرداء ثنتين فقال يحيى قال أبو مسهر كانت أم الدرداء واحدة ولكن كانت لها ابنة يقال لها الدرداء ms241 وأهل العراق تقول كانت هذه الدرداء تحت صفوان بن عبدالله بن صفوان ثم خلف عليها فلان بن حنتمة قال يحيى قال أبو مسهر وهذا ليس بشيء إنما خطب صفوان الدرداء ابنة أم الدرداء أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين وقد ذكرت له أم الدرداء الصغرى وأم الدرداء الكبرى فقال أبو مسهر هما واحدة

هذا آخر ما رسمناه من ذكر الأوهام التي تيقنا خطأ قائليها ومما لم يتعين لنا صوابها لاختلاف العلماء فيها

ونحن الآن نبتدي بالروايات التي لا يؤمن على من حملها وقوع الوهم في جمعه وتفريقه لها ونسأل الله تعالى التوفيق لصواب الفعل والمقال والعصمة من الخطأ والزلل في جميع الأحوال بمنه وفضله إنه المنعم الكبير المتعال@ 363

| الروايات التي لا يؤمن على من حملها وقوع الوهم في جمعه وتفريقه لها@ 365

- * باب الألف $ 1 ذكر إبراهيم بن أبي يحيى

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق البزاز وأبو الحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل قالا أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى المدني عن صالح بن كيسان عن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع نقع البئر

وهو إبراهيم بن محمد الذي حدث عنه محمد بن إدريس الشافعيوعبدالرزاق بن همام

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يسلم في الصلاة إذ فرغ منها عن يمينه وعن يساره أخبرنا أبو علي أحمد بن ms242 محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات مرابطا مات شهيدا ووقي فتاني القبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وجرى له عمله

قرأت على القاضي أبي العلاء محمد بن علي الواسطي عن أبي مسلم ابن مهران قال أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي صالحابن محمد عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد فقلت من هو فقال هو ابن أبي يحيى فقلت من أين كان قال مديني

وهو إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء الذي روى عنه ابن جريج

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا علي بن أشكاب حدثنا حجاج الأعور حدثنا ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقي من فتان القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة

أخبرنا ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس

أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال قلت ليحيى ابن معين فيروي ابن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى قال حدث عنه من مات مريضا مات شهيدا أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي

حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه حدثنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء مجهول قال أصحاب الحديث إنه إبراهيم بن أبي يحيى وغلطوا فيه لأن إبراهيم بن أبي يحيى لا يروي عن موسى بن وردان شيئا

قال الخطيب هذا القول غلط من أبي علي صالح بن محمد وقد ثبت أن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء هو ابن ms243 أبي يحيى برواية عبد الرزاق عنه هذا الحديث وبنص يحيى بن معين وغيره على ذلك

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد ابن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى ابن معين يقول حديث من مات مريضا مات شهيدا كان ابن جريج يقول فيهإبراهيم بن أبي عطاء يكنى عن اسمه وهو إبراهيم بن أبي يحيى وكان قدريا رافضيا

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أنبأ محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول حدث ابن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى يقول إبراهيم بن أبي عطاء وقد روي عن ابن أبي يحيى ما يزول به الإشكال في حديث ابن جريج عنه وهو ما أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا ابن أبي سكينة الحلبي قال سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول حكم الله بيني وبين مالك بن أنس هو سماني قدريا وأما ابن جريج فإني حدثته من مات مرابطا مات شهيدا فحدث عني من مات مريضا مات شهيدا ونسبني إلى حدي من قبل أمي إبراهيم بن أبي عطاء وهو أبو إسحاق ابن محمد الذي روى عنه الواقدي

أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا عبد الوهاب بن عيسى حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا الواقدي حدثنا أبو إسحاق بن محمد عن إسحاق بن عبد الله عن عمر بن الحكم قال نادى يومئذ يعني يوم بدر نوفل بن خويلد ابن العدوية يا معشر قريش إن سراقة لا سراقة قد عرفتم قومه وخذلانهم لكم في كل موطن فاصدقوا القوم الضرب فإني أعلم أن ابني ربيعة قد عجلا في مبادرتهما من بارزا

وهو أبو إسحاق الأسلمي الذي روى عنه إسحاق بن إدريس والواقدي أيضا أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا ms244 محمد بن سنان القزاز حدثنا إسحاق بن إدريس حدثنا أبو إسحاق الأسلمي عن عبد العزيز بن عمر عن زبان بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلمقال من خرج مخرجا فقال حين يخرج باسم الله آمنت بالله اعتصمت بالله توكلت على الله عصم من شر مخرجه ذلك

أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا عبدالوهاب بن أبي حية حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا الواقدي محمد بن عمر حدثني أبو إسحاق الأسلمي عن الحسن بن عبيدالله بن حنين مولى بني العباس عن عمارة بن أكيمة الليثي قال حدثني شيخ صادف الحي يومئذ على الساحل مطل على البحر قال سمعت صياحا يا ويلاه قد ملأ الوادي يا حرباه فنظرت فإذا سراقة بن جعشم فدنوت منه فقلت ما لك فداك وأمي فلم يرجع إلي شيئا ثم أراه اقتحم البحر ورفع يديه مدا يقول يا رب ما وعدتني فقلت في نفسي جن وبيت الله سراقة وذلك حين زاغت الشمس وذاك عند انهزامهم يوم بدر

وهو الأسلمي ابن محمد الذي روى عنه عبد الرزاق أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل ابن إسحاق الفارسي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أخبرنا عبد الرزاق عن الأسلمي ابن محمد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال أول من رزق المؤذنين عثمان

وهو أبو إسحاق بن سمعان مولى أسلم الذي روى عنه سعيد بن سليمان الأسلمي

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني بها

أخبرنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة أخبرنامحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يعقوب ابن محمد حدثنا سعيد بن سليمان بن سعيد الأسلمي أن أبا إسحاق بن سمعان مولى أسلم حدثه عن عبد العزيز بن ms245 أبي الهيثم عن أبيه عن جده عن تميم ابن جراشة قال قدمت في وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا وسألناه أن يكتب لنا كتابا فيه شروط فقال اكتبوا ما بدا لكم ثم ائتوني به فسألناه في كتابنا أن يحل لنا الربا وأن يتركنا إذا عثرنا والزنا فأبى علي أن يكتب لنا فسألنا خالد بن سعيد فقال له علي أتدري ما تكتب قال أكتب ما قالوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأمره فذهبنا بالكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للقارئ اقرأ فلما انتهى إلى الربا قال ضع يدي عليها في الكتاب فوضع يده فقال @QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين @QE@ ثم محاها وألقيت السكينة فما راجعناه فلما بلغ الزنا وضع يده عليها قال @QB@ ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا @QE@ ثم محاها وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا

وهو أبو إسحاق بن أبي عبد الله الذي روى عنه الواقدي وكان والد إبراهيم يكنى أبا عبد الله

أخبرنا الأزهري والجوهري قالا أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية حدثنا محمد بن شجاع حدثنا الواقدي حدثني أبو إسحاق بن أبي عبد الله عن عبد الواحد بن أبي عون عن زياد مولى سعد عن سعد قال رأيت رجلين يوم بدر يقاتلان عن النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما عن يساره والآخر عن يمينه وإني لأراه ينظر إلي ذا مرة وإلى ذا مرة سرورا بما ظفره الله عز وجل

وهو أبو الذئب الذي يروي عنه ابن جريج حدثني محمد بن علي الصوري حدثنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال سمعت حمزة بن محمد يقول كان ابن جريج يحدث عن إبراهيم بن أبي يحيى فيدلس اسمه فيقول حدثنا أبو الذئب

وهو عبد الوهاب المغربي الذي يروي عنه مروان بن معاوية الفزاري حدثني الصوري سمعت عبد الغني بن سعيد يقول إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ms246 هو عبد الوهاب المغربي الذي روى عنه مروان بن معاوية وهو الذي يقول الشافعي في كثير من أحاديثه عنه أخبرنا من لا أتهم أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب أبو لعباس الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا من لا أتهم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس السنة ألا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا ثم لا تنبت الأرض شيئا قال الأصم سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي إذا قال أخبرني من لا أتهم يريد به إبراهيم بن أبي يحيى قال الخطيب كان الشافعي يقول أخبرنا من لا أتهم في أحاديث كثيرة منها عن صفوان بن سليم وعبد الله بن أبي بكر وعمرو بن أبي عمرو وخالد بن رباح والعلاء بن راشد ومحمد بن زيد بن المهاجر وغيرهم وهؤلاء كلهم شيوخ ابن أبي يحيى وهو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المديني واسم أبي يحيى سمعان مولى عمرو بن عبد نهم ويكنى إبراهيم أبا إسحاق توفي بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة أربع وثمانين ومائة وله اخ اسمه عبد الله ويلقب سحبلا كان أكبر منه $ 2 ذكر إبراهيم الصائغ

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبدالله محمد بن مخلد العطار حدثنا إبراهيم بن جابر بن عيسى حدثنا أبو جعفر أحمد بن شجاع المروزي حدثنا حكيم بن زيد وقد روى عنه السيناني عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الشهداءحمزة ورجل قام فأمر ونهى فقتل على ذلك

وهو إبراهيم بن ميمون الذي روى عنه داود بن أبي الفرات

أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا محمد بن عبدة القاضي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا إبراهيم بن ميمون ms247 عن عطاء عن أبي هريرة قال في كل صلاة قراءة ولو بفاتحة الكتاب فما أعلن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فنحن نعلنه وما أسره فنحن نسره

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن علي قال إبراهيم الصائغ هو إبراهيم بن ميمون

وهو أبو إسحاق الصائغ الذي روى عنه عيسى بن عبيد المروزي

اخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا علي بن أحمد بن أبي قيس الرفاء حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق حدثنا عبدان بن عثمان بن جبلة بن رواد حدثنا عيسى بن عبيد حدثنا أبو إسحاق الصائغ عن حماد عن إبراهيم قال يعدل صوم بوم عرفة بسنتين وصوم عاشوراء بسنة وكل يوم من شهر رمضان بسنة وكل يوم من الشهر الحرام بشهر وكل يوم من سائر الأيام بعشر

أخبرنا ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول روى أبو تميلة عن عيسى بن عبيد عن أبي إسحاق الصائغ قال يحيى هو إبراهيم الصائغ

وهو أبو هند الصديق كناه ونسبه كذلك أبو خالد الدالاني في حديث يرويه أبو نعيم الفضل بن دكين عن عبد السلام بن حرب عنه

أخبرناه القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن حازم حدثنا أبو نعيم عن عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن أبي هند الصديق [ ح ] وأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا حامد بن محمد الهروي أخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن أبي هند عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث قبله أخبرناه القاضي أبو بكر أيضا حدثنا الأصم حدثنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي ms248 غزرة الغفاري كوفي حدثنا أبو نعيم عن عبد السلام [ ح ] وأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا حامد بن محمد الهروي أخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإن زادت فشاتان إلى مائتين فإن زادت فثلاث إلى ثلثمائة فإن زادت ففي كل مائة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وكل خليطين يترادان بالسوية ليس للمصدق هرمة ولا تيس ولا ذات عوار إلا أن يشاء المصدق قال لنا القاضي قال أبو علي الحافظ هو إبراهيم الصائغ يعني أبا هند

وهذا القول صحيح بين ذلك أبو غسان مالك بن إسماعيل في رواية هذا الحديث عن عبد السلام بن حرب أخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم في سنة ثلاثين وثلاث مائة حدثنا حميد بن الربيع حدثنا مالك بن إسماعيل عن عبد السلامابن حرب عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال في كل أربعين شاة إلى عشرين ومائة فإن زادت فشاتان إلى مائتين فإذا زادت فثلاث إلى ثلاث مائة فإذا زادت ففي كل مائة شاة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وكل خليطين يترادان بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة تيس ولا هرمة إلا أن يشاء المصدق وأخبرنا القاضي أبو عمر في إثره حدثنا محمد بن أحمد الأثرم حدثنا حميد بن الربيع حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وعند مالك بن إسماعيل وأبي نعيم جميعا بهذا الإسناد عن إبراهيم الصائغ فصل الصدقة في الإبل أخبرناه القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن أبي ms249 خالد الدالاني عن إبراهيم الصائغ [ ح ] وأخبرنانه علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا الحسن بن سلام السواق حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في أربع وعشرين من الإبل في كل خمس شاة إلى أن تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين 0 ثم وصف كما وصف وقال أبو نعيم مثل ما وصف غيره من الأسنان إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإذا زادت ففي كل خمس وأربعين بنت لبون وفي كل ستين حقة في حديث أبي نعيم ابنة مخاض في الموضعين وفيه أيضا ابنة لبون وفي آخر الحديث قال أبو نعيم هكذا أملاه علينا من كتابه

إبراهيم الصائغ مروزي وكنيته المشهورة أبو إسحاق ولا أعلمه كنى بأبي هند إلا في هذا الحديث الذي ذكرناه وأما تعريفه بالصديق فنرى أن الراوي نسبه إلى ذاك لما كان عليه من الصلاح والفضل والورع والزهد مع ما ختم لهبه من الشهادة فإن أبا مسلم صاحب الدولة قتله بمرو في الأمر بالمعروف

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ابن عمرو اللؤلؤي قال قال أبو داود سليمان بن الأشعث إبراهيم الصائغ قتله أبو مسلم بعرندس قال وكان إذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني يعقوب بن سفيان قال سمعت أبا عمر الضرير قال إبراهيم الصائغ إبراهيم بن ميمون قتله أبو مسلم في سنة إحدى وثلاثين ومائة قال غير أبي عمر قتل في سنة ثلاثين وقيل أيضا في سنة أربع وثلاثين ومائة والله أعلم $ 3 ذكر إبراهيم بن عبد الله بن حنين

أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادارئي ms250

أخبرنا سوادة بن علي حدثنا سفيان بن محمد الفزاري حدثنا ابن وهب عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن إبراهيم بن عبدالله بن حنين عن أبيه عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه

وهو إبراهيم مولى علي بن أبي طالب الذي روى عنه نافع مولى ابن عمر أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه قال حدثني زيد بن واقد أن نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثه قال حدثني إبراهيم مولى علي بن أبي طالب أن عليا حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لباس المعصفر وعن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن أن يقرأ وهو راكع

كذا قال في هذا الحديث عن إبراهيم مولى علي بن أبي طالب أن عليا حدثه ورواه عمر بن سعد الفدكي عن نافع عن عبد الله بن حنين عن علي وكلاهما وهم والصواب عن نافع عن إبراهيم عن أبيه عن علي وقد رواهمالك بن أنس عن نافع على الصواب $ 4 ذكر إبراهيم بن اليسع التميمي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس

حدثنا أبو بشر إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الله بن الزبير يعني الحميدي حدثنا إبراهيم بن اليسع التميمي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في بناء كنيف بمنى فلم يأذن لها

وهو إبراهيم بن أبي حية المكي الذي روى عنه قتيبة بن سعيد أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال إبراهيم بن أبي حية أبو إسماعيل المكي منكر الحديث عن هشام بن عروة واسم أبي حية اليسع بن أسعد

قال الخطيب وله رواية عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ms251 أخبرنا أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء قال أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي قال حدثني جدي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إبراهيم بن أبي حية المكي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فأمرني أن أقضي باليمين مع الشاهد الواحد وقال لي يوم الأربعاء يوم نحس مستمر

أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا إبراهيم بن اليسع حدثني جعفر بن محمد بإسناده نحوه وهو إبراهيم بن أبي يحيى الذي روى عنه أحمد بن أبي مسرة المكي أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو محمدعبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة حدثنا أبو يحيى ابن أبي مسرة حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى أبي حية عن عثمان بن الأسود عن مجاهد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة وصلاة في مسجدي ألف صلاة وصلاة في بيت المقدس خمس مائة صلاة

أنبأنا أحمد بن علي اليزدي أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد ابن إسحاق الحافظ قال إبراهيم بن أبي يحيى التميمي المكي واسم أبي يحيى اليسع بن أسعد ولقبه أبو حية وليس بابن أبي يحيى المدني $ 5 ذكر إبراهيم الهجري

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمدالصفار حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان أخبرنا علي بن عاصم أخبرنا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم كل يوم صدقة قالوا يا رسول الله ومن يطيق هذا قال إن تسليمك على الرجل صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وعيادتك المريض صدقة وإغاثتك ms252 الملهوف صدقة وهدايتك الطريق صدقة وكل معروف صدقة

وهو إبراهيم بن مسلم الذي روى معلى بن هلال عنه أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أحمد بن سعيد بن يزيد بن عروة حدثنا يعيش بن الجهم حدثنا سعيد بن ثمامة عن المعلى بن هلال عن إبراهيم بن مسلم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد ينفق نفقة في سبيل الله إلا الملائكة يوم القيام يختلجونه على أبواب الجنة يا عبد الله يا مسلم هلم فقال أبو بكر ما على مال هذا توى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إني لأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر

وهو أبو إسحاق الذي روى مهران بن أبي عمر الرازي عن سفيان الثوري عنه فلم يسمه أخبرنا أبو الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز

حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا مهران يعني ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل القرآن على سبعة أحرف أخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا الحسين بن حفصحدثنا سفيان عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنزل القرآن على سبعة أحرف $ 6 ذكر إبراهيم الخوزي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا اسحاق بن الحسن الحربي حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن إبراهيم الخوزي عن محمد بن عباد عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قولالله @QB@ من استطاع إليه سبيلا @QE@ ما السبيل في الحج قال الزاد والراحلة

وهو إبراهيم ms253 بن يزيد المكي الذي روى عنه يحيى بن المتوكل الباهلي

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم في سنة ثمان وأربع مائة حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري إملاء في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة حدثني جدي إسحاق بن البهلول أبو يعقوب حدثنا يحيى بن المتوكل الباهلي عن إبراهيم بن يزيد المكي حدثنا سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد قال قلت ليحيى بن معين إبراهيم الخوزي من هو قال هو إبراهيم بن يزيد قلت هو خوزي قال لا ولكنه مكي وكان ينزل شعب الخوز

وهو إبراهيم أبو إسماعيل الذي روى عنه معتمر بن سليمان أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد بن محمد الحربي حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا محمد بن سليمان يعني الباغندي حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت إبراهيم أبا إسماعيل يذكر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى @QB@ يا أيتها النفس المطمئنة @QE@ قال الراضية بقضاء الله التي علمت أن ما أصابها لم يكن ليخطئها وأن ما أخطأها لم يكن ليصيبها $ 7 ذكر إبراهيم بن المهاجر الكوفي

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق إملاء حدثنا حامد بن سهل الثغري حدثنا أبو غسانحدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن عامر عن النعمان بن بشير رفع الحديث قال إن من التمر خمرا وإن من الشعير خمرا ومن الحنطة خمرا ومن العسل خمرا ومن العنب خمرا ومن الزبيب خمرا

وهو إبراهيم البجلي الذي روى عنه زهير بن معاوية أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن ms254 يعقوب الأصم حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد الدوري حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية عن إبراهيم البجلي عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فقال ما من أيام أفضل فيهن العمل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا أن يخرج الرجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه $ 8 ذكر إبراهيم بن ميمون الخياط

أخبرنا الحسن بن علي التميمي والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرناأحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إبراهيم بن ميمون قال حدثني سعد بن سمرة بن جندب عن أبيه عن أبي عبيدة قال آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

وكذا رواه وكيع وأبو أحمد الزبيري عن إبراهيم

وهو إبراهيم مولى سمرة الذي روى عنه سفيان بن عيينة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي حدثنا إسحاق الطالقاني حدثنا سفيان عن إبراهيم مولى سمرة عن سعد بن سمرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخرجوا يهود الحجاز قال الحسن بن أبي بكر كذا في أصله عن أبيه والصواب عن أبي عبيدة قال الخطيب ورواه أبو بكر الحميدي وإبراهيم بن بشارالرمادي عن سفيان على الصواب وقالا فيه عن أبي عبيدة وزعم إبراهيم بن بشار أن سفيان لم يرو عن هذا الشيخ إلا هذا الحديث $ 9 ذكر إبراهيم بن عثمان العبسي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا داود بن سليمان بن داود حدثنا علي بن ms255 الجعد حدثنا إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان إحدى وعشرين ركعة والوتر

وهو أبو شيبة الذي روى عنه البهلول بن حسان الأنباري أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق الأنباري إملاء قال حدثني جدي قال حدثني أبي عن أبي شيبة عن الركين بن الربيع بن عميلة عن رجل من بني نباتة عن عبد الله بن عمر وعن عبد الملك عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة والحكم عن مقسم عن ابن عباس كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ويقبض أصابع الإبهام وقال ابن عباس كان في حجة الوداع $ 10 ذكر إبراهيم بن سليمان بن رزين

أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بنإبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثني إسحاق بن كعب حدثنا إبراهيم بن سليمان بن رزين عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهو [ أبو ] إسماعيل المؤدب الذي روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكناني حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي أخبرنا جعفر بن محمد المؤدب حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عاصم بن سليمان عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصوم الصائم ويفطر المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم $ 11 ذكر إبراهيم بن الزبرقان الكوفي

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار

حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا ms256 إبراهيم بن الزبرقان عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قالكان عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر فكان المهاجرون منهم سبعة وسبعين وكان الأنصار مائتين وستة وثلاثين وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علي بن أبي طالب وكان لواء الأنصار مع سعد بن عبادة وكان لواء المشركين مع أبي عزيز بن عمير

وهو أبو إسحاق الشيباني الذي روى عنه أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن الجهم السمري حدثنا الفراء حدثني أبو إسحاق الشيباني حدثني أبو روق عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ @QB@ إنه عمل غير صالح @QE@ حدثنيه محمد بن علي الصوري لفظا أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر أخبرنا أبو رجاء محمد بن حامد بن محمد بن الحارث التميمي بمكة حدثنا محمد بن الجهم الكاتب حدثنا يحيى بن زياد الفراء حدثني أبو إسحاق الشيباني وليس بصاحب هشيم وهو إبراهيم بن الزبرقان حدثني أبو روق فذكر بإسناده مثله سواء

وقد روى هذا الحديث عن إبراهيم بن الزبرقان أبو غسان مالك بن إسماعيل وهو الذي روى الحديث الأول عنه

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو غسان حدثنا إبراهيم بن الزبرقان عن أبي رزق عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إنه / < عمل غير صلح > /

ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تيم وكان ثقة توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة $ 12 ذكر إبراهيم بن محمد الفزاري

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي حدثنابقية عن إبراهيم بن محمد الفزاري عن الأعمش عن المسيب بن ms257 رافع عن يسير بن عمرو قال شيعنا أبا مسعود صاحب النبي صلى الله عليه وسلم إلى القادسية فقلنا له إن أصحابك قد ذهبوا فاعهد إلينا شيئا نأخذ به قال اصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة

وهو إبراهيم بن أبي حصن الذي حدث عنه مروان بن معاوية

أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا محمد بن خلف بن حيان المقرئ

حدثنا قاسم بن زكريا المطرز حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن إبراهيم بن أبي حصن عن سهيل بن ذكوان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعا

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول مروان بن معاوية يقلب الأسماء يقول حدثني إبراهيم بن أبي حصن يعني أبا إسحاق الفزاري

وهو أبو إسحاق الذي يروي عنه معاوية بن عمرو فلا يسميه ولا ينسبه

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلممن تبوك قال حين دنا من المدينة إن بالمدينة لأقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم قالوا وهم بالمدينة قال نعم حبسهم العذر

أبو إسحاق هو إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة [ بن حصن بن حذيفة بن بدر ] كان من أثبات المحدثين وممن يوصف بالفضل والورع والزهد نزل المصيصة ومات في سنة خمس وثمانين ومائة $ 13 ذكر إبراهيم بن هراسة الكوفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا محمد بن عبيد بن أبي هارون حدثنا ms258 إبراهيم بن هراسة عن شريك عن الأعمش عن أبي سعيد عقيصا قال سمعت عليا يقول أمرت بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين قال فالناكثين الذين فرغنا منهم والقاسطين الذين نسير إليهم والمارقين لم نرهم بعد قال وكانوا أهل النهر

وهو إبراهيم بن سلمة الذي روى عنه عون بن هشام المرادي أخبرني أبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد القرشي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن الحسن بن جعفر الخلال حدثنا عون بن هشام أبو بكر المرادي حدثني إبراهيم بن سلمة وهو ابن هراسة عن حمزة الزيات عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن اليحصبي عنوائل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله

وهو إبراهيم الشيباني الذي روى عنه إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا العلاء بن حزم الأندلسي أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء المصري أخبرنا حدي عبد الغني بن سعيد حدثنا أبو الطاهر هو محمد بن أحمد القاضي حدثنا محمد بن عبدوس يعني أبا أحمد السراج حدثنا السراج ( ) حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا إبراهيم الشيباني قال محمد بن عبدوس وهو ابن هراسة قال عبد الغني أمه اسمها هراسة عن سفيان الثوري قال بت عند الحجاج بن فرافطة إحدى عشرة ليلة فما أكل ولا شرب ولا نام $ 14 ذكر إبراهيم بن أبي الليث

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي أخبرني يزيد بن الهيثم حدثنا إبراهيم بن أبي الليث حدثنا الأشجعي عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الأصبغ عن عمرو بن حريث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر @QB@ إذا الشمس كورت @QE@ وقرأ @QB@ الجوار الكنس @QE@

وهو إبراهيم بن نصر الذي روى عنه حنبل بن إسحاق الشيباني

أخبرنا أبو الحسن محمد بن ms259 أحمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل حدثنا إبراهيم بن نصر حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا فقال لها ارجعي قالت فإن رجعت فلم أجدك تعرض بالموت قال فإن لم تجديني فأتى أبا بكر

وهو أبو إسحاق الترمذي الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو إسحاق الترمذي حدثنا الأشجعي عن سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال @QB@ متكئين على فرش بطائنها من إستبرق @QE@ قال قد خبرتم بالبطائن فكيف بالظواهر مات إبراهيم بن أبي الليث ببغداد في سنة ست وثلاثين ومائتين $ 15 ذكر إبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب

أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن عمرو بن سهل الحريري حدثنا أبو نصر محمد بن عبد الله بن أحمد القاري حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا إبراهيم بن يونس بن محمد حدثنا أبي حدثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي

وهو حرمي بن يونس إبراهيم اسمه وحرمي لقبه أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطعان أخبرنا علي بن إبراهيم بن عيسى المستمليحدثنا محمد بن المسيب الارغياني [ ح ] وأخبرنا أبو عبيد محمد بن أبي نصر النيسابوري وأبو المظفر محمد بن الحسن المروزي قالا حدثنا زاهر بن أحمد الفقيه بسرخس أخبرنا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا حرمي ابن يونس بن محمد حدثنا أبي حدثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي بردة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي لفظ حديث زاهر

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ms260 حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري بنيسابور حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا إبراهيم بن يونس ولقبه حرمي حدثنا أبي عن أبي عوانة بنحوه $ 16 ذكر إبراهيم بن سعيد الجوهري

أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا الحسن ابن سفيان حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيى بن صالح حدثنامحمد بن القاسم الطائي قال سمعت عتبة بن عبد السلمي يقول أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا فقال إن لم تستطع أن تضرب به ضربا فاطعن به طعنا

وهو إبراهيم بن أبي عثمان الذي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن أبي عثمان عن موسى بن أيوب عن ضمرة عن ابن عطاء عن أبيه قال لا يتم للمؤمن فرح يوم

وهو أبو إسحاق الحرزي الذي روى عنه الحسين بن عبيد الله بن الخصيب الأبزاري أخبرنا الحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري قال الخلال حدثنا وقال الأزهري أخبرنا محمد بن العباس بن زكريا بن يحيى الخزاز حدثنا أبو أحمد ابن المهتدي حدثنا الحسين بن الخصيب حدثنا أبو إسحاق الجرزي حدثني المأمون حدثني الرشيد حدثني المهدي قال دخل علي سفيان الثوري فقلت حدثني بأحسن فضيلة عندك لعلي فقال حدثني سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي

أخبرنيه أبو بكر أحد بن محمد بن أحمد بن جعفر اليزيدي بأصبهان حدثنا أحمد بن محمد بن موسى الملحمي حدثنا الحسن بن عثمان التستري حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثني المأمون حدثني الرشيد حدثني أبي المهدي حدثني سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجيةابن عدي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms261 له أنت مني بمنزلة هارون من موسى

وهو أبو إسحاق بن أبي عثمان الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي ابن محمد المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو إسحاق بن أبي عثمان عن موسى بن أيوب عن المغيرة بن تميم الكلاعي عن ابن الأوزاعي قال سئل أبي عن الخشوع قال الحزن $ 17 ذكر إبراهيم بن سليمان البرلسي

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبرهيم بن سليمان البرلسي حدثنا يحيى بن صالح حدثنا عبد الحميد بن سليمان أخو مليح حدثنا أبو الزناد عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في نصل أو حافر

وهو إبراهيم بن أبي داود الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن إسحاقالمصري أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجوهري إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاث مائة حدثنا إبراهيم بن أبي دواد حدثنا سهل بن تمام ابن بزيع حدثنا المبارك بن فضالة عن أبي الربيع ( ) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من تعظيم جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وقال من لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا

البرلسي هو إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي يكنى أبا إسحاق والبرلس ناحية من نواحي مصر وكان أبوه أبو داود كوفيا ومات إبراهيم بمصر في سنة اثنين وسبعين ومائتين وكان ثقة متقنا حافظا للحديث $ 18 ذكر إبراهيم بن فهد البصري

حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن علي بن محمد البقال بالبصرة من لفظه حدثنا أبو الحسن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد السلام الهاشمي حدثنا إبراهيم بن فهد حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف حدثنا عبيس بن ميمون عن ms262 عون بن أبي شداد عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء

وهو إبراهيم بن حكيم الذي روى عنه أبو الحسن المادرائي أخبرنا أبوالحسن علي بن القاسم البصري الشاهد حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق المادرائي حدثنا إبراهيم بن حكيم حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن إبراهيم عن سويد قال رأيت عمر وهو يقبل الحجر وهو يقول إني لأعلم إنك لحجر ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا

نسبه المادرائي إلى جده لأنه إبراهيم بن فهد بن حكيم أبو إسحاق الساجي حدث عن مسلم بن إبراهيم والقعنبي وعلي ابن المديني ومات سنة خمس وسبعين ومائتين $ 19 ذكر إبراهيم بن عبد الرحيم البغدادي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيج البزاز من لفظه حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم حدثنا الحارث بن خليفة حدثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة

وهو إبراهيم بن عمر الذي روى عنه المادرائي أخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا إبراهيم بن عمر حدثنا أبو معمر حدثنا إسماعيل ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد أنه قال لعلي أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته قال ما تريدإلى هذا قال ديننا ديننا قال ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ولكن رأي رأيته

وهو إبراهيم بن دنوقا الذي روى عنه أبو عبد الله الحكيمي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر بن مخلد الفارسي المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا إبراهيم بن دنوقا حدثنا أبو معمر قال سمعت هشيم بن بشير يقول بلغني أن شعبة ينال من أبي ms263 الربيع السمان قال فأتيته أعاتبه قال فقلت مالك ولأبي الربيع فقال أليس و الذي يحدث عن أبي بشر عن سعيد بن جبير أن ابن عمر مر بناس من مزينة قد نصبوا طائرا يرمونه فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخذ بشيء فيه الروح غرضا قال هشيم فقلت له حدثنيه أبو بشر فسكت

هذا الشيخ هو أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر ويعرف بابن دنوقا وكان ثقة توفي سنة تسع وسبعين ومائتين في شهر ربيع الأول $ 20 ذكر إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني

أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني بمدينة قيسارية سنة خمس وسبعين يعني ومائتين حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي عملا أنجى له من العذاب من ذكر الله تعالى قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع

وهو إبراهيم بن معاوية الذي روى عنه أحمد بن عمرو بن جابر الرملي أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة حدثنا إبراهيم بن معاوية حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة

روى أحمد بن نصر بن طالب البغدادي الحافظ عن هذا الشيخ فقال حدثنا إبراهيم بن معاوية بن ذكوان بن أبي سفيان 21 ذكر إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ويعرف بالقصار بالكوفة ms264

أخبرنا وكيع عن الأعمش عن عطية بن سعد قال دخلنا على جابر بن عبد الله وهو شيخ كبير فقلنا أخبرنا عن هذا الرجل علي بن أبي طالب قال فرفع حاجبيه بيديه فقال ذاك من خير البشر

وهو إبراهيم بن أبي الحصري الذي روى عنه أبو بكر المطيري

أخبرني أبو الحسن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا إبراهيم بن أبي الحصري حدثنا وكيع عن الأعمش عن عطية بن سعد قال دخلنا على جابر بن عبد الله وهو شيخ كبير قلنا أخبرنا عن هذا الرجل علي بن أبي طالب قال فرفع حاجبيه بيديه ثم قال ذاك خير البشر22 ذكر إبراهيم بن إسحاق الحربي

قد ذكرنا له فيما تقدم أحاديث عدة

وهو إبراهيم بن أبي يعقوب المروزي الذي روى عنه محمد بن خلف وكيع القاضي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن زنجي الكاتب حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثني إبراهيم بن أبي يعقوب المروزي حدثنا يحيى بن عبد الحميد ومنصور بن أبي مزاحم [ ح ] قال وكيع حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا إسحاق بن محمد الفروي قالوا حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر أو أراد الأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثمليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم هذا الأمر ويسميه بعينه خيرا لي في دنياي ومعادي ومعاشي وعامة أمري وعاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه والا فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث ما كان ثم رضني به

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن موسى بن ms265 هارون الرازي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا منصور بن أبي مزاحم ويحيى بن عبد الحميد عن ابن أبي الموال مثله سواء

23 ذكر إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا هناد ابن السري حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهريعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال جاء سعد بن عبادة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي ماتت وعليها نذر ولم تقضه فقال له اقضه

وهو إبراهيم بن محمد بن نوح الذي روى عنه أبو العباس بن حمدان اليسابوري أخبرنا أ بو بكر البرقاني حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان إملاء حدثنا إبراهيم بن محمد بن نوح حدثنا عمرو بن زرارة وإسحاق ابن إبراهيم [ ح ] قال البرقاني وقرأنا على عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه حدثنا إسحاق قال حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا جعفر عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله الأنصاري فلما انتهينا إليه سأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن حسين قال فأهوى بيده إلى رأسي فحل زري الأعلى ثم حل زري الأسفل فقال مرحبا بك وأهلا يا ابن أخ سل عما شئت فسألته وهو أعمى فجاء وقت الصلاة فقام في ساجة ملتحفا بها فلما وضعها على منكبه وقع طرفاها عليه من صغرها ورداؤه على المشجب فصلى بنا فقلت له أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالعاشرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يحب أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل ms266 عمله وساق حديث حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم بطوله

قرأت على محمد بن أحمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال إبراهيم بن أبي طالب هو إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله ابن خالد بن أشرس أبو إسحاق المزكي الزاهد إمام عصره بنيسابور ومحمد يكنى أبا طالب سمعت عبد الله بن سعد يقول ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ولا رأى مثل نفسه اختلفت إليه ست سنين من سنة ثمان وثمانين ومائتين إلى أن توفي يوم الأحد الثاني من رجب سنة خمس وتسعين ومائتين $ 24 ذكر إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي الهمذاني

أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة المعدل بهمذان حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسينابن علي الكسائي حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا شعبة عن أبي داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

وهو إبراهيم بن ديزيل الذي روى عنه الحسين بن القاسم الكوكبي أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن ديزيل حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد في قوله @QB@ ويشف صدور قوم مؤمنين @QE@ قال خزاعة $ 25 ذكر إبراهيم بن الأشعث بن إسحاق البخاري

أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري بهمذان أخبرنا إبراهيم بن أبي حماد المالكي حدثنا بهز حدثنا محمد بن عبد بن عامر حدثنا إبراهيم بن الأشعث البخاري قال قلت للفضيل وهو ابن عياض في مرضه الذي مات فيه أوصني بشيء رضي الله عنك قال كن ذنبا ولا تكن رأسا

وهو اللام الذي روى عنه داود بن حماد ولام لقب له اشتهر به حدثني أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجستاني أخبرنا الفضل بن محمد بن ms267سعيد المعدل بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا داود بن حماد حدثنا اللام قال سمعت فضيلا يقول كان يقال لأن يلاطف الرجل أهل مجلسه ويحسن خلقه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره

أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي أخبرنا محمد بن أبي بكر الوراق الحافظ ببخارا قال توفي أبو إسحاق إبراهيم بن الأشعث لام البخاري بالشاش في شوال سنة اثنتي عشرة ومائتين قال الخطيب وما أرى هذا القول إلا وهما وعندي أن إبراهيم مات بعد ذلك بزمان بعيد والله أعلم $ 26 ذكر إبراهيم بن حبان الأنصاري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا الحسن بن سعيد الموصلي حدثنا إبراهيم بن حبان حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى يوم الجمعة في جماعة كتبت له حجة متقبلة وإن صلى العصر كانت له عمرة فإن تمشى في مكانه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه

وهو إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الذي روى عنه بكر بن سهل الدمياضي أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن موسى بن أحمد الشروطي بالري حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك حدثنا شعبة بنالحجاج عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الدرداء قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاء وما أعد الله لصاحبه من جزيل الثواب إذا هو صبر وذكر العافية وما أعد الله لصاحبها من جزيل الثواب إذا هو شكر فقلت يا ر سول الله لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فاصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله معك يحب العافية

وهو إبراهيم ms268 بن مالك الأنصاري الذي روى عنه أحمد بن عيسى الخشاب التفليسي أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ

حدثنا علي بن أحمد بن حاتم حدثنا أحمد بن عيسى الخشاب حدثنا إبراهيم بن مالك الأنصاري حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل يخبرني عن الله تعالى ما أحب أبا بكر وعمر إلا مؤمن تقي ولا أبغضهما إلا منافق شقي وإن الجنة لأشوق إلى سلمان الفارسي من سلمان إليها

ذكر أبو أحمد بن عدي في كتابه المعروف بالكامل ترجمة إبراهيم بن مالك هذا وأورد له هذا الحديث ثم ذكر بعده ترجمة إبراهيم بن البراء فوهم في تفريقه بينه وبين إبراهيم بن مالك واسمه لكل واحد منها ترجمة مفروق وكذلك فعل أبو الحسن الدارقطني فإنه ذكر في كتابه الذي جمع فيه أسماء الرواة عن مالك بن أ نس إبراهيم بن حبان مفردا عن إبراهيم بن البراء وهو رجل واحد وقد ساق محمد بن سنان بن سرج الشيرزي نسبه على التحقيق في حديث أخبرنيه عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا محمد بن إبراهيم أبو الفتح الطرسوسي أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن رزيق حدثنا محمد بن سنان الشيرزي حدثنا إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك حدثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول الشامي عن أبي أمامة قال كنا نسجد خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على كور العمامة

وقال محمد بن سان حدثنا إبراهيم عن حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى يوم الجمعة في جماعة كتب له حجة متقبلة ومن صلى العصر كانت له عمرة فإن صلاهما في مكانه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه الله

وقد ذكرنا هذا الحديث في أول الترجمة بإسناد غير هذا عن إبراهيم فبكر بن ms269 سهل نسبه إلى جده الأدنى وأسقط اسم أبيه وأحمد بن عيسى الخشاب نسبه إلى جده الأعلى مالك والد أنس وأسقط ما بينهما من الأسماء وقد قال بعض الناس في حديث رواه عنه حدثنا إبراهيم بن حبان بن النجار وقصد بذلك جد القبيل من الأنصار المعروفين ببني النجار وكان أنس بن مالك منهم وإنما كثر الاختلاف في نسب هذا الرجل لأجل ضعفه ووهاء رواياته وكان من أهل البصرة فنزل الموصل وحدث بها وبغيرها من البلدان أحاديث منكرة عن مالك وشعبة والحمادين وشريك فغير نسبه من سمع منه تدليسا للرواية عنه والله أعلم $ 27 ذكر إسماعيل بن أبي خالد البجلي

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بنالبختري الرزاز حدثنا أحمد بن عبد الجبار هو العطاردي حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال صلى بنا سعد بن أبي وقاص فنهض في الركعتين فسبح به القوم فمضى في صلاته ثم قال حين انصرف صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع

وهو إسماعيل السبعي الذي روى عنه عبيد الله بن عمرو الرقي أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا علي ابن معبد عن عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن السبعي عن أيمن أبي ثابت عن يعلى في قصة من اقتطع أرضا قال يحيى والسبعي إسماعيل بن أبي خالد قال يحيى وقد كان شيخ قدم علينا من درب الحدث يقال له ابن زرارة حدثنا عن عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أيمن أبي ثابت فقال يحيى أخطأ إنما هو عن إسماعيل السبعي فغلط الشيخ فقال عن الشعبي$ 28 ذكر إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي

أخبرنا أبو الصهباء ولاد بن علي بن سهل بن حيان الكوفي أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي ms270 بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا يحيى هو ابن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد العزيز الدراوردي حدثني إسماعيل بن مسعود بن الحكم عن أبيه قال كنت مع علي فرأى الناس قياما في جنازة فقال اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس بعد أن كان يقوم

اخبرنا محمد بن الحسين القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن عثمان عبد الله حدثنا موسى بن عقبة اخبرني اسماعيل بن مسعود بن الحكم عن أبيه أنه شهد جنازة بالكوفة مع علي بن أبي طالب فرأى الناس قياما ينتظرون ان توضع الجنازة فيجلسوا قال فرأيت عليا وهو يشير بدرة معه أو بسوط إلى الناس اقعجوا أيها الناس فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقعد بعد ان كان يقوم

أخبرنا أبو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن محمد بن نصر بن مكرم أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا محمد بن جعفر ابن يحيى بن رزين العطار بحمص حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن إسماعيل بن مسعود بن الحكم السلمي أنه حدث عن أبيه أنه شهد جنازة بالكوفة مع علي بن أبي طالب فأبصرعلي الناس قياما ينتظرون أن توضع الجنازة فجعل يشير إليهم بدرة معه أو بسوط أيها الناس فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعد أن كان يقوم

هكذا قال ابن الحكم السلمي وإنما هو الزرقي

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا ابن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر حدثني موسى بن عقبة عن إسماعيل بن مسعود بن الحكم الرزقي عن أبيه أنه شهد جنازة بالعراق قال فرأيت رجالا قياما ينتظرون أن توضع فرأيت علي بن أبي طالب يشير اليهم بالدرة اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms271 قام في الجنازة ثم جلس بعد

وهو قيس بن مسعود بن الحكم الذي روى ابن جريج عن موسى بن عقبة عنه هذا الحديث أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سلمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن قيس بن مسعود عن أبيه أنه شهد جنازة مع علي بن أبي طالب بالكوفة فرأى الناس قياما ينتظرون الجنازة أن توضع فأشار إليهم بدرة معه أو سوط أن اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعد ما كان يقوم

أخبرناه أبو عبد الله بن عبد الواحد ثنا محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد المصيصي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج بنحوه قال أبو محمد ابن صاعد كذا يقول ابن جريج قيس بن مسعود وغيره يقول إسماعيل بن مسعود

وهو يوسف بن مسعود بن الحكم الذي روى عبيد الله بن عمر العمري عنه هذا الحديث أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن زيد ابن عبد الله بن عمر حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة قال وجدت في كتاب أبي عن عبيد الله بن عمر عن يوسف بن مسعود بن حكم الأنصاري ثم الزرقي قال حدثني أبي أنه رأى علي بن أبي طالب بالكوفة مع جنازة فرأى قياما ينتظرون أن توضع فجعل علي يشير إليهم بدرة معه ويقول اجلسوا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعد ما كان يقوم

وهو عيسى بن مسعود الذي روى إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عنه هذا الحديث أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال وقال أحمد يعني ابن حفص حدثنا أبي حدثنا إبراهيم هو ابن طهمان عن موسى عن عيسى ms272 بن مسعود الأنصاري عن أبيه سمع عليا بالكوفة جلس النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة قال البخاري وقال أبو مصعب عن موسى بن عقبة عن يوسف بن مسعود عن أبيه

قال الخطيب وروى يحيى بن سعيد الأنصاري عن يوسف بن مسعود بن الحكم عن جدته قالت مر بنا راكب ونحن بمنى مع النبي صلى الله عليه وسلم فنادى ألا يصومن اليوم أحد فإنها أيام أكل وشرب قلت من هذا قالوا علي بن أبي طالب

فتحصل مما ذكرناه أن موسى بن عقبة روى عنه حديث الجلوس فيالجنازة مختلفا فيه على أربعة أقوال أشهرها عن إسماعيل بن مسعود رواه عن موسى كذلك عبد الله بن المبارك ونصر بن حاجب وإسماعيل بن عياش ومحمد بن جعفر بن أبي كثير والقول الثاني رواه ابن جريج عن موسى عن قيس بن مسعود والقول الثالث رواه إبراهيم بن طهمان عن موسى عن عيسى ابن مسعود والقول الرابع حكى البخاري أن أبا مصعب رواه عن موسى عن يوسف بن مسعود ولست أدري من أبو مصعب هذا فإن كان أحمد بن أبي بكر فإنما يروي عن رجل عن موسى بن عقبة وقد جاء عن موسى قول خامس رواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن موسى عن رجل من الانصار غير مسمى عن مسعود بن الحكم أخبرني ذلك محمد بن عبد الملك أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا يزيد بن سنان حدثنا ابن أبي مريم حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي حدثني موسى بن عقبة أن رجلا من الأنصار حدثه عن مسعود بن الحكم أنه سمع علي بن أبي طالب يقول في جنازة تبعها وهم قيام أيها الناس اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعد ما كان يقوم $ 29 ذكر إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي وأبوالحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن ms273 رزق التاني وأبو الحسين محمد ابن الحسين بن محمد بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد أبو علي الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني علي بن ثابت عن إسماعيل بن أبي إسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبدءون فيكونون مرجئة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا

وهو إسماعيل الكوفي الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا حفص بن عمر الرقي حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن إسماعيل الكوفي عن فضيل بن عمرو عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عجلوا الخروج إلى مكة فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة

وهو أبو إسرائيل العبسي الذي روى عنه وكيع بن الجراح هذا الحديث أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله ابن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا أبو إسرائيل العبسي عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس والفضل أو أحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي خبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال أبو إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق حدث عنه سفيان الثوري ووكيع والناس كوفي ضعيف الحديث $ 30 ذكر إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشامي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحراني حدثنا الحسن بن محمد خداش المخزومي حدثنا عبد الله بن رشيدحدثنا إسماعيل بن أبي زياد عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه ms274 وسلم والله لو أن عيسى ابن مريم أدركني ثم لم يؤمن بي لأكبه الله في النار

وهو إسماعيل بن مسلم الذي روى عنه عيسى بن عثمان الآجري الكوفي أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عمر بن عيسى بن عثمان الآجري حدثنا أبي حدثا إسماعيل بن مسلم وهو ابن أبي زياد عن برد بن سنان عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتم الهلال فأفطروا فإن حالت دونه غيابة فأكملوا العدد ثلاثين

ويقال له إسماعيل الكندي الذي روى عنه بقية بن الوليد أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثن أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج حدثنا بقية حدثنا إسماعيل الكندي عن ابن عامر عن أبي معاذ عن علي بن أبي طالب قال قام إليه رجل فقال حدثني عن دعائم الإيمان فقال الإيمان على أربع دعائم الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من ذلك على أربع شعب الشوق والشفق والزهد والترقب ومن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات والعدل من ذلك على أربع شعب غائص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن عقل عرف شرائع الحكم ومن حلم احتاط في أمره وعاش في الناس والجهاد من ذلك على أربع شعب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر في المواطن وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمنين ومن نهى عن المنكر رغم بأنف المنافق ومن صبر في المواطن قضى ما عليه ومن شنأ المنافقين وغضبلله غضب الله له

قال فقام إليه رجل فقبل رأسه وقال أ خبرني عن قول رسول الله صلى الله عليه ms275 وسلم في نجباء أمته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي من أمته نجباء ونجبائي من أمتي الحسن والحسين وحمزة وجعفر وأبو بكر وعمر وعثمان وسلمان وأبو ذر وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود وحذيفة وعبد الله بن مسعود وبلال

وقيل هو فافاه الذي روى عنه ابن جريج أخبرني علي بن أحمد الرزاز حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني الحسين بن عبد الله بن شاكر حدثنا محمد بن يوسف أخبرنا أبو قرة قال ذكر ابن جريج قال أخبرني فافاه عن الأعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض فأفشوه بينكم فإن الرجل إذا سلم على القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم بالسلام فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منه وأطيب

أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال وإسماعيل مولى كندة يحدث عنه بقية قيل هو إسماعيل بن مسلم السكوني وهو ابن أبي زياد وهو فافاه الذي يحدث عن الأعمش هكذا ذكر أبو العباس يعني ابن عقدة $ 31 ذكر إسماعيل بن سليمان اليشكري البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنايعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا إسماعيل بن سليمان اليشكري حدثني عبد الله بن أوس الخزاعي أن بريدة الأسلمي حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

وهو إسماعيل أبو سليمان الكحال الذي روى عنه أبو عبيدة الحداد هذا الحديث

خبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا يحيى بن معين حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا إسماعيل أبو سليمان الكحال عن عبد الله بن أوس عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم ms276 قال بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثناأحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد السمسار حدثنا يعقوب بن أبي يعقوب حدثنا الأنصاري قال سمعت إسماعيل الكحال عن عبد الله بن أوس عن بر يدة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء $ 32 ذكر إسماعيل بن علية

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبدالواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم قال حدثني سعدان بن يزيد البزاز أبو محمد في منزله حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا يونس عن الحسن قال قال سمرةحفظت سكتتين في الصلاة سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ وسكتة إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع

فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا إلى المدينة إلى أبي فصدق سمرة

وهو إسماعيل بن إبراهيم الأسدي الذي روى عنه إسحاق بن راهويه أنبأ علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنبأ دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون وابن شيرويه قالا أنبأ إسحاق أنبأ إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن عبد الله ابن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمار العام والعامين أو الثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسلم في ثمر فكيل معلوم إلى أجل معلوم

وهو إسماعيل أبو بشر الذي روى عنه موسى بن سهل الوشاء

أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أبو عمران موسى بن سهل بن كثير بن سيار الوشاء المعروف بالحرفي أخبرنا إسماعيل أبو بشر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل

إسماعيل اسم أم أمه علية فنسب إليها وعرف بها وهو أبو بشر إسماعيل ابن إبراهيم الأسدي ms277 البصري مات في سنة ثلاث وتسعين ومائة $ 33 ذكر إسماعيل بن عياش الحمصي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو أبو عتبة الذي روى عنه أبو داود الطيالسي فلم يسمه ولم ينسبه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا أبو عتبة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد قال حدثني من سمع أبا هريرة يحدث سعيد بنالعاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد في سرية قبل نجد فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر قد فتحها فقال أبان اقسم لنا فقلت أنا لا تقسم لهم يا رسول الله فقال لي أبان إنك لهاهنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلس يا أبان ولم يقسم لهم $ 34 ذكر إسماعيل بن عبد الملك بن أبي شبيب الخراز البصري

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم إملاء حدثنا أحمد بن عصام الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن شبيب حدثني فائد أبو الورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش لها لسان ذلق تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني

وهو إسماعيل أبو اسحاق الذي روى عنه أحمد بن عصام أيضا أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عصام الأصبهاني حدثنا إسماعيل أبو إسحاق عن ميمون بن عجلان عن محمد بن عباد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره النسا في الأجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه

وهو أبو إسحاق الضرير الذي روى عنه محمد بن يونس القرشي الكديمي أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي أخبرناأحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد ms278 بن يونس القرشي حدثنا أبو اسحاق الضرير حدثا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد وقال جمعوا قبل أن تسافروا $ 35 ذكر إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي حدثنا علي بن عبد الرحمن ابن عيسى الكوفي حدثنا أحمد بن حازم حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق قال حدثتني نائلة عن أم عاصم عن السوداء قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه وليس في يدي أثر الخضاب فقال اذهبي فاختضبي ثم عودي حتى أبايعك قالت فانطلقت فاختضبت ثم رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعني

وهو أبو إسحاق الأزدي الذي روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة هذا الحديث أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة حدثنا عمي أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو إسحاق الأزدي قال حدثتنا نائلة عن أم عاصم عن السوداء قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال انطلقي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك $ 36 ذكر إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي

أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المطللب حدثنا أبو بكر القاسم بن زكريا المقرئ حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري أخبرنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن رجلا تزوجعلى نعلين فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أرضيت قالت نعم قال شأنك وشأنها

وهو إسماعيل بن السدي الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا أحمد بن جعفر ابن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا علي بن حكيم وأبو بكر ابن أبي شيبة وإسماعيل ابن بنت السدي قالوا حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن نافع بن جبير ms279 بن مطعم عن علي بن أبي طالب أنه وصف النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان عظيم الهامة أبيض مشربا حمرة عظيم اللحية ضخم الكراديس شتت الكفين والقدمين طويل المسربة كثير شعر الرأس رجلة يتكفا في مشيته كأنما ينحدر في صبب لا طويل ولا قصير لم أر مثله قبله ولا بعده صلى الله عليه وسلم

وقال علي بن حكيم في حديثه وصف لنا علي بن أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان ضخم الهامة حسن الشعر رجلة

مات إسماعيل بن موسى في سنة ثلاث واربعين ومائتين $ 37 ذكر إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا أبو عبدالله محمد بن مخلد العطار حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا جعفر بن عون حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال طول القنوت

وهو إسماعيل بن أسد الذي روى عنه أبو داود السجستاني أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا إسماعيل بن أسد أخبرنا شبابة حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت قال كل ذلك لم أفعل فقال الناس قد فعلت ذاك يا رسول الله فركع ركعتين أخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو $ 38 ذكر إسماعيل بن إسحاق القاضي

وهو بصري سكن بغداد والرواية عنه منتشرة وقد ذكرنا بعضها فيما تقدم

وهو إسماعيل بن إسحاق الطالقاني الذي روى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده [ ح ] ثم أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال حدثتنا أمة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي قالت حدثني أبي ms280 حدثنا إسماعيل بن إسحاق الطالقاني أبو إسحاق قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب بإسناده مثله سواء إلا أنه لم يقل إلا من عذر

وهو أبو إسحاق الأزدي الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله ابن محمد بن أبي الدنيا حدثنا أبو إسحاق الأزدي حدثنا عتيق بن يعقوب حدثني عقبة بن علي عن عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثروا من غراس الجنة قالوا يا رسول الله وما غراسها قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله $ 39 ذكر إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفسوي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن سيما بن عبد الله بن المجبر حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفسوي حدثنا مكي ابن إبراهيم حدثنا أبو حنيفة عن الحارث عن أبي صالح عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وضع لأمته ودعا بماء فصبه عليه ثم دعا بثوب واحد فصلى فيه متوشحا

وهو أبو يعقوب الفارسي القاضي الذي روى عنه أحمد بن إسحاقالملحمي حدثنا أبو الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشي لفظا حدثنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله القزاز حدثنا أحمد بن عيسى الوشاء حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الملحمي الكبير قال حدثنا أبو يعقوب الفارسي القاضي حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا أبو حنيفة عن نافع عن ابن عمر قال قال ms281 النبي صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل

كان أبو يعقوب يتولى قضاء المدائن $ 40 ذكر إسماعيل بن علي الخزاعي الدعبلي

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر جعفر الحفار حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين وهو ابن أخي دعبل بن علي بن رزين الخزاعي بواسط

حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب أن عليا قال للنبي صلى الله عليه وسلم في ابنة حمزة بن عبد المطلب وذكر من جمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب

وهو عبد الله بن علي الخزاعي الذي روى عنه أبو الحسين بن جميع الصيداوي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور وأبو نصر علي بن الحسين بن أحمد بن أبي سلمة الوراق بصيداء قالا أخبرنا أبوالحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا عبد الله بن علي بن علي أبو القاسم الخزاعي ببغداد حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير حدثنا أبو علي الحسن بن هانئ حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بربه فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة $ 41 ذكر إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري

اخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول صليت أنا ويتيم لنا في بيتنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمي أم سليم خلفنا

وهو إسحاق ابن أخي أنس الذي روى عنه همام بن يحيى وكان عبد الله بن أبي ms282 طلحة أخا أنس بن مالك لأمه أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثناعفان حدثنا همام حدثني إسحاق ابن أخي أنس عن رافع بن إسحاق عن أبي أيوب الأنصاري قال ما ندري كيف نصنع بكرابيس مصر وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين أو نستدبرهما قال همام يعني الخلاء والبول $ 42 ذكر إسحاق بن شرفي مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا إسحاق بن شرفي مولى ابن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال حدثني أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة

وهو إسحاق بن عبد الرحمن الذي حدث عنه محمد بن فضيل بن غزوان أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال أبي إسحاق بن شرفي حدثنا عنه محمد بن فضيل قال حدثنا إسحاق بن عبد الرحمن وقال عبد الواحد ابن زياد إسحاق بن شرفي $ 43 ذكر إسحاق بن أسيد

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الجرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا عبد اللهابن وهب أخبرني نافع الخراساني عن إسحاق بن أسيد عن أبي بكر الهذلي عن أبي إسحاق الهمداني أن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى أوحى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي إلا أصححت جسمه وأعظمت أجره

وهو أبو عبد الرحمن الخراساني الذي روى عنه الليث بن سعد أخبرنا القاضي أبو ms283 القاسم طلحة بن محمد بن جعفر الهاشمي البصري أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوساوسي الفزاري حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب أخبرني الليث عن أبي عبد الرحمن الخراساني عن رجاء بن حيوة كذا كان في أصل سمع القاضي والصواب عن أبي رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفى بالمرء عبادة إذا أطاع الله وكفى به جهلا إذا أعجب برأيه والناس رجلان مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن ولا تحاور الجاهل

أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز أخبرنا عليابن محمد بن أحمد حدثنا أبو الوليد عبد الملك بن يحيى بن بكير حدثنا أبي حدثني الليث بن سعد عن إسحاق بن أسيد عن ابن رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه

أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال إسحاق بن أسيد أبو عبد الرحمن الخراساني روى عن عبد الكريم عن أنس وعن ابن رجاء بن حيوة روى عنه الليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب $ 44 ذكر إسحاق بن بشر الكاهلي الكوفي

أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا جعفر ابن محمد بن نصير الخلدي حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي حدثنا عماد بن سيف عن محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعادة ابن آدم حسن الخلق ومن شقوة ابن آدم سوء الخلق

وهو إسحاق بن مقاتل الأسدي الذي روى عنه أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن حماد الواعظ مولى بني ms284 هاشم حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي إملاء في سنة ثلاثين وثلاث مائة حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق حدثنا إسحاق بن مقاتل الأسدي حدثنا إبراهيم بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رجلا أغلظ للعباس بن عبد المطلب فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للرجلأما علمت أن عم الرجل صنو أبيه نسبة الحمار إلى جده لأنه إسحاق بن بشر بن مقاتل $ 45 ذكر إسحاق بن موسى المدني

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرىء على أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف وأنا اسمع وقرأته أنا على أبي حفص ابن الزيات حدثكم جعفر بن محمد الفريابي حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا أنس بن عياض حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل عنه حتى يقضي حاجته وإن أقيمت الصلاة

وهو أبو موسى الأنصاري الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبو موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له$ 46 ذكر إسحاق بن منصور المروزي الكوسج

أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد الحافظ الأصبهاني بنيسابور أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا ابن شيرويه حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا ms285 الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله ألا أخبر بها فيستبشروا قال إذا يتكلوا

فأخبر معاذ عند موته تأثما

وهو إسحاق بن أبي عيسى الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد اللهابن أحمد بن حنبل حدثنا إسحاق بن أبي عيسى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عرفجة عن ابن مسعود في قوله تعالى @QB@ كلا بل تحبون العاجلة @QE@ قال عجلت لهم الدنيا سناها وخيرها وغيبت الآخرة

قرأت في كتاب الوليد بن بكر الأندلسي سماعه من الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال إسحاق بن أبي عيسى قال لي خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري هو إسحاق الكوسج

| 37 إسحاق بن شاهين

+ * ابن أبي عمران

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول قرئ على محمد بن هارون الحضرمي حدثكم إسحاق بن شاهين حدثنا هشيم حدثنا هشام ويونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى أحدكم الصلاة فليمش على هيئته فليصل ما أدرك وليقض ما سبق

وهو إسحاق بن أبي عمران الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي

أخبرني عبيد الله بن الفتح حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد ابن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا إسحاق بن أبي عمران أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المليح قال أصابنا مطر فخرجنا إلى صلاة عشاء الآخرة فقال لي أبي أين كنت قلت خرجت إلى الصلاة قال سبحان الله لقد أصابنا يوم الحديبية مطر لم يبل أسفل نعالنا فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم

وهو أبو بشر الواسطي الذي روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري أخبرنا أبو بكر ms286 أحمد بن محمد بن علي اليزدي الحافظ بنيسابور أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أخبرنا ابن خزيمة حدثنا أبو بشر الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن أبي قلابة أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ورفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي هكذا $ 48 ذكر إسحاق بن إبراهيم الشيرازي

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي أخبرنا محمد بن أحمد ابن الحسن الصواف حدثنا أحمد بن هارون البرديجي حدثنا إسحاق بن إبراهيمالشيرازي حدثنا جدي سعيد بن الصلت حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ولم ذلك قال كي لا يحرج أمته

وهو أبو بكر شاذان الذي روى عنه ابن أبي داود السجستاني أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البيع أخبرنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أبو بكر شاذان حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا أسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثانأن عمر أقبل على علي والعباس فقال أنشدكما الله هل تعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا قد كان ذلك $ 49 ذكر إسحاق بن أبي إسرائيل

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا أبو يعلى الموصليحدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا هشام بن يوسف حدثني إبراهيم بن عمر ابن أبان حدثني عبد الله بن وهب بن منبه عن أبيه عن أبي خليفة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف

وهو إسحاق بن ms287 إبراهيم بن كامجر الذي روى عنه أبو القاسم البغوي

أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن كامجر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله

[ ح ] وعمر وسمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت فيها دارا أو قصرا فسمعت منها ضوضاء أو صوتا فقلت لمن هذا قيل هو لابن الخطاب قال سفيان زاد محمد بن المنكدر وأردت أن أدخله فذكرت غيرتك فبكى عمر وقال يا رسول الله أو يغار عليك

وهو عبد الله بن إبراهيم المروزي الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك حدثني عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن إبراهيم المروزي حدثني هشام بن يوسف في تفسير ابن جريج الذي أملاه عليهم قال أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على الآخر قال وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال إنا لعند عبد الله بن عباس في بيته إذ قال سلوني فقلت أبا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاض يقال له نوف يزعم أنه ليس موسى بني إسرائيل أما عمرو بن دينار فقال قال كذب عدو الله وأما يعلى بن مسلم فقال قال ابن عباس حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن موسى رسول الله ذكر الناس حتى إذا فاضت العيون وذرفت القلوب ولى فأدركه رجل فقال يا رسول الله هل في الأرض أحد أعلم منك فقال لا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إلى الله وأوحى الله تعالى إليه أن عبدا لي أعلم منك قال أي رب وأين قال بمجمع البحرين قال أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به قال عمرو حيث يفارقك الحوت ms288 وقال الله تعلى خذ حوتا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فأخذ حوتا فجعله في مكتل وساق حديث الخضر وموسى بطوله

وهو أبو يعقوب المروزي الذي حدث عنه علي بن عبد العزيز البغوي أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو يعقوب المروزي أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا محمد بن النضر الحارثي قال قيل ما أول العلم قال الاستماع له قال ثم ماذا قالثم الحفظ له قال ثم ماذا قال ثم العمل به قال ثم ماذا قال ثم نشره

وهو أبو يعقوب البغدادي الذي روى عنه أبو داود السجستاني أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا أبو يعقوب البغدادي قال حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قال أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير

كان إسحاق بن أبي إسرائيل مروزي الأصل بغدادي الدار نسب إلى البلدين جميعا $ 50 ذكر إسحاق بن راهويه المروزي

أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الهمذانيوعلي بن المحسن بن علي التنوخي قالا أخبرنا علي بن محمد بن سعيد الرزاز أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قرب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

وهو إسحاق بن إبراهيم الحنظلي الذي حدث عنه محمد بن شادل ومحمد ابن إسحاق السراج النيسابوريان وقد ذكرنا لابن شادل عنه حدثنا فيما تقدم

وهو أبو يعقوب الخراساني الذي روى ms289 عنه يحيى بن آدم الكوفي أخبرناعلي بن أحمد الرزاز أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم المؤدب حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثني أبو يعقوب الخراساني يعني إسحاق بن راهويه حدثني يحيى بن سعيد عن أبي بكار الحكم بن فروخ الغزال عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يكبر من صلاة الغداة من يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق يكبر في العصر ثم يقطع

قال ابن رافع وسألت إسحاق فحدثني به $ 51 ذكر أحمد بن حفص الجزري

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني عن أحمد بن حفص الجزري عن أبي الطفيل عن علي ابن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم قط في مشورة معهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه في مشورتهم إلا لم يبارك لهم

وعن أحمد بن حفص عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أطعم طعام على مائدة ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدسوا كل يوم مرتين

وقيل هو أحمد بن كنانة الشامي حدثني أبو صالح أحمد بن عبد الملكالنيسابوري أخبرنا حمزة بن يوسف السهمي بجرجان أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحراني حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل حدثنا عثمان الطرائفي حدثنا أحمد الشامي عن محمد ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أطعم طعام على مائدة ولا جلس عليها وفيها اسمي إلا قدسوا كل يوم مرتين

قال وحدثنا أحمد الشامي عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم قط في مشورة فيهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه في مشورتهم إلا ms290 لم يبارك لهم قال ابن عدي أحمد هذا هو عندي أحمد بن كنانة الشامي الذي روى عنه الوليد بن سلمة $ 52 ذكر أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري

أخبرنا محمد بن عمر الزينبي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري حدثنا أحمد بن حفص حدثني أبيحدثني إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طلاق لامرئ فيما لا يملك ولا نذر إلا فيما يبتغي به وجه الله ولا يمين في قطيعة رحم

وهو أحمد بن أبي عمرو الذي روى عنه أبو عبد الله بالبخاري

أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري والحسين بن عثمان الشيرازي قالا أخبرنا أبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني [ ح ] أخبرناه الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني قالا حدثنا محمد بن يوسف الفريري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أحمد بن أبي عمرو حدثني أبي حدثني إبراهيم عن يونس عن الحسن @QB@ فلا تعضلوهن @QE@ قال حدثني معقل بن يسار أنها نزلت فيه قال زوجت أختا لي من رجل وطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وأخرشتك وأكرمتك فطلقنها ثم جئت تخطبها ولا والله لا تعود إليك أبدا وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه فأنزل الله هذه الآية @QB@ فلا تعضلوهن @QE@ فقلت الآن أفعل يا رسول الله قال فزوجتها إياه

53 ذكر أحمد بن يحيى الأحول الكندي

أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن يحيى الأحول حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهو أحمد بن المنذر القرشي الذي روى عنه ms291 يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي أخبرني الأزهري حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثني محمد بن محمد ابن داود السجستاني حدثنا مكي بن عبدان حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي حدثنا أحمد بن المنذر القرشي حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابنعمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة

نسبه يحيى إلى جده لأنه أحمد بن يحيى بن المنذر أخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق قال حدثنا العباس بن محمد بن أحمد بن تميم الأنماطي حدثنا موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري حدثنا أحمد بن يحيى ابن المنذر بن عبد الرحمن حدثنا مالك بن أنس بمثل حديث يحيى بن محمد بن يحيى سواء $ 54 ذكر أحمد بن أسد البجلي الكوفي

أخبرنا أبو الصبهاء ولاد بن علي بن سهل التيمي الكوفي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا أحمد بن أسد البجلي أخبرنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا

وهو أبو عاصم ابن بنت مالك بن مغول الذي روى عنه أبو جعفر الحنيني

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا محمد بن الحسين الحنيني حدثني أبو عاصم ابن بنت مالك بن مغول حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم ومحمد بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بإفشاء السلام

مات أبو عاصم في سنة تسع وعشرين ومئتين$ 55 ذكر أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل

قد تقدم له عدة أحاديث في مواضع كثيرة

وهو أحمد بن هلال الذي روى عنه يعقوب بن شيبة السدوسي

حدثنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي بلفظه أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن [ أحمد بن ] يعقوب حدثني جدي [ حدثني ] أحمد بن هلال حدثنا يحيى ms292 بن سعيد عن التيمي عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله قال سب أو سباب المسلم أو المؤمن فسق أو فسوق وقتله أو قتاله كفر

نسبه يعقوب إلى جد أبيه أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال رضي الله عنه$ 56 ذكر أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي

أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التيميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدروقي حدثنا صفوان بن عيسى الزهري حدثنا الحارث بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إسباغ الوضوء في المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة إلى الصلاة يغسل الخطايا

وهو أحمد بن أبي إسحاق الذي روى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي

أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن محمدحدثنا محمد بن سعد أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق حدثنا العلاء بن عبد الجبار حدثنا سفيان قال كان ابن المنكدر ربما قام بالليل يصلي ويقول كم من عين الآن ساهرة في رزقي قال وكان له جار مبتلى قال فكان يرفع صوته من الليل يصيح قال فكان محمد يرفع صوته بالحمد قال فقيل له في ذلك فقال يرفع صوته بالبلاء وأرفع صوتي بالنعمة $ 57 ذكر أحمد بن سعيد الدارمي

أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثناأحمد بن سعيد بن صخر الدارمي قال حدثنا سهل بن حماد حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن مسروق ومطرف عن الشعبي عن أبي سريحة وكان من أصحاب الشجرة رضي الله عنهم أجمعين

وهو أحمد بن أبي الحجاج الذي روى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة حدثنا الحسن ms293 ابن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن أبي الحجاج حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا أبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي عن عبد العزيز بن بشير عن سلمان بن عامر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي كان يقري الضيف ويصل الرحم ويفي بالذمة ويفعل ويفعل فهل ينفعه ذلك قال مات أبوك كافرا قال نعم قال لا ينفعه فلما ولى قال علي بالشيخ قال إن ذلك في ولده لن يذلوا ولن يفتقروا أبدا ولن يخزوا أبدا $ 58 ذكر أحمد بن منصور المعروف بزاج

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أحمد بنمنصور زاج أخبرنا الجدي أخبرنا شعبة وسفيان وإبراهيم بن طهمان عن ابن أبي نجيح عن أبيه أن رجلا سأل ابن عمر عن صوم عرفة بعرفات فقال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصمه ومع أبي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصوم ولا آمرك ولا أنهاك إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

وهو أبو صالح الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي ابن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزري حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو صالح المروزي حدثني عبد العزيز بن أبي رزمة عن عبد الله بن المبارك قال سعيد بن العاص لا تمازح الشريف فيحقه عليك ولا تمازح الدنيء فيجترئ عليك $ 59 ذكر أحمد بن الحارث بن المبارك الخزاز

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الفضل عيسى بن موسى بن أبيمحمد بن المتوكل على الله الهاشمي أخبرني أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز أخبرنا أبوالحسن المدائني عن محمد بن عبد الله القرشي عن المقبري عن أبي هريرة أن بعض الملوك أهدى ms294 إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية فيها حلة حرير فأعطاها علي بن أبي طالب وقال اقسمها بين الفواطم فاطمة بنت رسول الله وفاطمة بنت أسد

وهو أبو جعفر اليمامي الذي روى عنه أبو بكر بن المرزبان أيضا

أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا أبو الحسن المدائني عن سفيان بن عيينة في قول الله تبارك وتعالى @QB@ إن الله يأمر بالعدل والإحسان @QE@ قال إذا استوت السريرة والعلانية فذلك العدل فإذا كانت السريرة أحسن من العلانية فذلك الإحسان وإذا كانت العلانية أحسن من السريرة فذلك العدوان $ 60 ذكر أحمد بن الهيثم بن فراس القرشي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عيسى بن موسى بن أبي محمد الهاشميأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أحمد بن الهيثم القرشي حدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن ابن عباس قال كان عبد الله بن جعفر يقول ما صار إلي مال قط فصدقت أنه لي حتى أنفقه

وهو أبو العباس السامي الذي روى عنه ابن المرزبان أيضا أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني أبو العباس السامي أخبرنا العمري عن لقيط بن بكير قال قال عمرو بن عبد العزيز لمحمد بن كعب القرظي أي أخلاق الرجال أوضع قال كثرة الكلام وإضاعة السر $ 61 ذكر أحمد بن عبد الجبار العطاردي

قد ذكرنا له عدة أحاديث في غير موضع مما تقدم وهو أبو عمر التميميالذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا أحمد ابن محمد الجوزي حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا أبو عمر التميمي حدثني أبي عن أبي بكر النهشلي عن الأعمش عن شقيق عن ابن مسعود أنه كان على الصفا يلبي ويقول يا لسان قل خيرا تغنم وانصت تسلم من قبل ms295 أن تندم قالوا يا أبا عبد الرحمن هذا شيء تقوله أو سمعته قال بل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه

وهو ابن عطارد الذي روى عنه محمد بن خلف وكيع

أنبأنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أبي هاشم حدثنا محمد بن خلف حدثنا ابن عطارد وحدثنا أبو بكر بن عياش أن عاصما أخبره أنه كان يأتي زر بن جيش فيقرئه خمس آيات لا يزيده شيئا ثم يأتي أبا عبد الرحمن فيعرضها عليه

العطاردي هو أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ابن زرارة التميمي مات بالكوفة في سنة اثنتين وسبعين ومائتين $ 62 ذكر أحمد بن محمد بن غالب المعروف بغلام خليل

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا أحمد بن محمد بن غالب الزاهدحدثنا علي بن مخلد عن يحيى بن كثير عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما وكانت الرؤيا لمحمد صلى الله عليه وسلم

وهو أحمد بن خالد الباهلي الذي روى عنه أبو الحسن المادرائي أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا أحمد بن خالد الباهلي حدثنا محمد بن مسلمة عن سعيد بن مسلم قال سمعت علي ابن حسين يحدث عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رضي من الله بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل وانتظار الفرج عبادة

غلام خليل هو أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس أبو عبد الله البصري مات ببغداد في سنة خمس وسبعين ومائتين $ 63 ذكر أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري

أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد ms296 بن شهريار الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري حدثنا زكريا بن يحيى الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه فقد برئ من الشح من أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه وقرى الضيف وأعطى في النوائب قال سليمان لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر تفرد به زكريا

وهو يزيد بن أبي حبيب الذي روى عنه الحسن بن إبراهيم الصيداوي

أخبرني القاضي أبو القاسم التنوخي من أصل كتابه حدثنا محمد بن جعفر بن الحسن الصالحي حدثنا الحسن بن إبراهيم الصيداوي بصيداء حدثنا يزيد بن أبي حبيب قال قرأت على سهل بن عبد الرحمن حدثكم معلى ابن عبد الرحمن حدثنا الثوري وشعبة عن زبيد الأيامي عن مرة عن عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

كتب إلي علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي من مصر وحدثني علي بن الحسن بن عمر الثمانيني بصور عنه قال أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري قال أبو الحسن أحمد بن أبي يحيى الحضرمي يعرف بيزيد بن أبي حبيب

وقال لي أبو عبد الله محمد بن علي الصوري كان أحمد بن أبي يحيى الحضرمي يلقب بيزيد بن أبي حبيب$ 64 ذكر أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي

قد ذكرنا له فيما تقدم عدة أحاديث حدثنا بها عنه

وهو أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الذي روى عنه أبو القاسم بن زنجي الكاتب

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الزهري الفقيه حدثنا إسماعيل ابن محمد بن إسماعيل بن زنجي الكاتب إملاء حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط قال دخل ابن عباس على عائشة يعتذر ms297 إليها فقال إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي وإنه لاسمك قبل أن تولدي

وهو أحمد بن عبد الرحمن المجدر الذي روى عنه عبد الله بن عمر الناقد

أخبرنا أبو طالب الفقيه حدثنا أبو الفرج عبد الله بن عمر بن أحمد الناقد إملاء حدثنا أحمد بن عبد الرحمن المجدر حدثنا حميد بن يوسف الورداني ويعقوب بن يوسف بن زياد الضبي قالا حدثنا محمد بن مسكين [ ح ] قال أحمد وحدثنا الحسن بن جعفر بن مدرار حدثنا عمي طاهر بن مدرار قالا حدثنا الخليل بن مرة عن عاصم عن زر عن صفوان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب

وهو أحمد بن زياد بن عجلان الذي روى عنه القاضي أبو بكر بن الجعابي

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابي الحافظ حدثني أحمد ابن زياد بن عجلان حدثنا أحمد بن محمد الطلحي حدثنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل الفارسي قال حدثنا عوف بن عامر الخيواني عن المسيب بن عبد خير عن عبد خير قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميت

قال القاضي عوف بن عامر الخيواني قالوا كان ينزل بالكوفة ولا أحفظ عنه غير هذا الحديث

وهو عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد مولى بني هاشم الذي روى عنه ابن الجعابي أيضا

أنبأنا أبو الحسن بن رزقويه حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد مولى بني هاشم حدثنا يعقوب بن يوسف حدثنا أبو جنادة عن الأعمش ومسعر وأزهر بن معبد ويوسف بن أبي إسحاق وحماد بن السائب عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن عبد الله وإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبيه عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله ms298 صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة إلى آخرها

ابن عقدة هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان ويلقب أبوه عقدة توفي في الكوفة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة$ 65 ذكر أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم وهو أحمد بن يونس القطيعي الذي روى عنه عمر بن أحمد بن شاهين أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أحمد بن يونس القطيعي حدثنا محمد بن شاذان حدثنا معلى حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني سهل بن سعد عن أبي بن كعب قال كانت الفتيا الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم أحكم الأمر ونهى عنه

هو أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس فنسبه عمر إلى جد جده

وهو أحمد بن إسرائيل الذي روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثني أحمد بن إسرائيل حدثنا محمد ابن عثمان حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي حدثنا يحيى بن سالم حدثنا أشعث ابن عم حسن بن صالح وكان يفضل عليه حدثنا مسعر عن عطية العوفي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكتوب على باب الجنة محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل أن يخلق السماوات بألفي سنة $ ذكر أيوب السختياني

أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد اللهابن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا عبيد الله بن عمرو حدثنا أيوب السختياني عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر

وهو أيوب بن ms299 أبي تميمة الذي روى عنه خارجة بن مصعب أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الله بن روح حدثنا شبابة بن سوار حدثنا خارجة عن أيوب بن أبي تميمة عن زهدم كذا قال عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا فأمر بلالا أن يغلق باب الحائط وجلس نبي الله فجاء رجل فاستفتح الباب فقال لبلال قم فافتح الباب وبشره بالجنة فقام بلال ففتح الباب فإذا هو أبو بكر فبشره بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فقرب يحمد الله حتى جلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء رجل آخر فقرع الباب فقال يا بلال قم فافتح له الباب وبشره بالجنة فقام بلال ففتح له الباب فإذا هو بعمر فبشره بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فقرب يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر فضرب الباب فقال يا بلال قم فافتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فقام بلال ففتح الباب فإذا عثمان فأخبره بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فقربيقول اللهم صبرا اللهم صبرا حتى جلس

وهو أيوب البصري الذي روى عنه عبيد الله بن عمر العمري أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن علي بن سوينا الغبري حدثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر حدثنا عبد الله بن شبيب المدني حدثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة حدثني أسامة بن حفص عن عبيد الله بن عمر عن أيوب البصري قال حدثنا عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة أنه سمع ابنة عميس تقول قلت يا رسول الله إن بني جعفر تصيبهم العين فأسترقي لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم لو كان شيء يسبق القدر لسبقت العين $ 67 ذكر أيوب بن خوط البصري

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا علي بن أحمد المصيصي حدثنا الهيثم ابن خالد حدثنا داود بن ms300 منصور حدثنا أيوب بن خوط عن قتادة عن أنس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

وهو أبو أمية الحبطي الذي روى عنه شيبان بن فروخ أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا شيبان حدثنا أبو أمية الحبطي حدثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم تعالى من أخذت كريمتيه في الدنيا فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا إلا الجنة

وروى عنه شيبان أيضا حديثا غير هذا فجمع فيه بين كنيته واسمه ونسبه أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي والحسن بن علي الجوهري قالا حدثنا محمد ابن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا شيبان حدثنا أبو أمية الحبطي أيوب بن خوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال الذباب في النار $ 68 ذكر أيوب بن أبي مسكين القصاب

أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا يحيى بن عثمان بن كثير بندينار حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا أيوب بن أبي مسكين وشعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها ويقال فيه أيوب بن مسكين أيضا

وهو أبو العلاء الذي روى عنه محمد بن يزيد الواسطي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن البهلول الأنباري إملاء حدثنا حميد بن الربيع حدثنا محمد بن يزيد حدثنا أبو العلاء عن قتادة والحكم عن زرارة عن عمران بن حصين أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده منه فوقعت ثنيتاه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطلها وقال يأكل أحدكم لحم أخيه كما يأكل الفحل أو يقضم الفحل$ 69 ذكر إدريس بن سنان اليماني

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو علي محمد ms301 بن أحمد بن الحسن الصواف بقراءتي عليه حدثنا الحسين بن عمر الثقفي وإبراهيم بن شريك الأسدي الكوفيان والحديث على لفظ ابن شريك قالا حدثنا أحمد ابن عبد الله بن يونس حدثنا المعافى بن عمران الموصلي وكان من خيار الناس قال حدثني إدريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي قال إدريس ثم لقيت محمد بن علي بن الحسين ابن فاطمة فحدثني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة شجرة يقال لها طوبى لو سخر للجواد الراكب أن يسير في ظلها لسار مائة عام قبل أن ينقطع ورقها برود خضر وزهرها رياط صفر أفنانها سندس واستبرق وثمرها حلل وصمغها زنجبيل وعسل وبطحاؤها ياقوت أحمر وزمرد أخضر وترابها مسك وعنبر وكافور أصفر وحشيشها زعفران صنيع وانجوج يتأججان من غير وقود يتفجر من أصلها أنهار السلسبيلوالمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس أهل الجنة يألفونه ومتحدث يجمعهم وذكر الحديث بطوله

وهو إدريس بن وهب بن منبه الذي روى عنه أبو بكر بن عياش أخبرني أبو محمد الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي ابن المديني حدثني يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عياش عن إدريس بن وهب بن منبه عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل جبريل أن يراه في صورته قال فدعا فأقبل سواد من قبل المشرق فجعل يرتفع وينتشر فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم صعق فأتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقه

وهو أبو إلياس الذي روى عنه إسحاق بن بشر البخاري أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق

حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا إسماعيل بن عيسى أخبرنا إسحاق ابن بشر أخبرنا أبو الياس عن وهب بن منبه قال لما أهلك الله تعالى قوم صالح وكان صالح عليه السلام رجلا تاجرا خرج ومن أسلم معه حتى نزل بمكة فلم يزل بمكة حتى قبضه الله بها ms302 فدفن في المسجد الحرام مما يلي الحجر

هذا هو أبو إلياس إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه فلذلك نسبه أبو بكر بن عياش إلى وهب أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى ابن معين يقول إدريس ابن بنت وهب بن منبه هو إدريس بن سنان$ 70 ذكر إدريس بن يزيد الأودي

حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي إملاء بنيسابور أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد التستري حدثنا يحيى بن زكريا الكوفي حدثنا إدريس بن يزيد الأودي عن أبي نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

قال لنا أبو حازم تفرد به يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب عن إدريس

وهو إدريس الكوفي الأعمى الذي روى عنه موسى بن أعين أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز حدثنا محمد بن الهيثم حدثنا أحمد بن أبي شعيب حدثنا موسى بن اعين عن إدريس الكوفي الأعمى أن منصور بن المعتمر حدثه عن عامر الشعبي عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول حين يخرج من بيته اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أضلأو أذل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي $ 71 ذكر أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا المعافى بن سليمان الجزري حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أشعث بن أبي الشعثاء قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في ms303 الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج

وهو أشعث بن سليم الذي روى عنه شعبة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن عمته عن عمها قال بينا أمشي في سكة من سكك المدينة إذ نادى إنسان من خلفي ارفع إزارك فإنه أنقى وأبقى قال فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنما هي بردة ملحاء قال اما لك في أسوة قال فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه

أخبرني القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال أشعث المحاربي هو أشعث بن أبي الشعثاء وهو أشعث بن سليم$ 72 ذكر أشعث بن سعيد البصري أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي حدثنا أحمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أسجد على سبع

وهو أبو الربيع السمان الذي روى عنه عبد الوهاب أيضا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن عبيد الله هو ابن المنادي حدثنا عبد الوهاب أخبرنا أبو الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن ذكوان أبي صالح قال قال لي أبو سعيد الخدري سئل ابن عباس عن الصرف أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تقوله برأيك قال حدثنيه أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة $ 73 ذكر أشعث بن سوار الكوفي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنامحمد بن سعد العوفي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أشعث بن سوار عن الزهري عن أنس أن ms304 رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيوت الأنصار فحلبنا له شاة فأتى بلبنها وأبو بكر عن يساره وعمر بين يديه يعني وأعرابي عن يمينه فخاف عمر أن يعطيه الأعرابي فقال يا رسول الله أعطه أبا بكر فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن

وهو أشعث صاحب التوابيت الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي

أخبرني أبو عمر محمد بن محمد بن علي بن حبيش التمار حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عمرو بن عون الواسطي أخبرنا حديج بن معاوية حدثنا أبو اسحاق السبيعي عن أشعث صاحب التوابيت عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي فأتاه ذو اليدين أو ذو اليد فقال يا رسول الله لم تصل إلا ركعتين فأخذ بيده فذهب به إلى أبي بكر والقوم معه فقال أصدق هذاأني لم أصل إلا ركعتين قال نعم فقام فصلى بهم ركعتين أخرين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم

وهو أشعث الأفرق الذي روى عنه شعبة

أخبرناأبو بكر البرقاني قال قرأت على بشر بن أحمد الاسفرائني حدثك يحيى بن محمد الحنائي حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثني شعبة عن الأشعث الأفرق قبل أن يختلط عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال الطلاق والعدة بالنساء

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال اشعث بن سوار لين الحديث وهو أشعث صاحب التوابيت وهو النجار وهو الأفرق روى عنه شعبة وابو اسحاق السبيعي وهو أضعف الأشاعثة

وذكر عبد الغني بن سعيد أنه المنبعث الأثرم الذي روى عنه مسعر بن كدام

أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا حفص بن عمرو ms305 كذا قال القاضي وإنما هو حفص بن عمر قال حدثنا مسعر عن المنبعث الأثرم قال سمعت كردوسا يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جف القلم بالشقي والسعيد وفرغ من أربع من الخلق والخلق والأجل والرزق$ 74 ذكر أسير بن جابر العبدي

أخبرنا أبو العلاء محمد بن الحسن بن محمد الوراق حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي حدثنا عبد الله بن مهران الضرير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرني الجريري عن أبي نضرة عن أسير بن جابر عن عمرابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خير التابعين رجل من قرن يقال له أويس كانت له والدة فكان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته

وهو أسير بن عمرو الذي روى عنه أبو إسحاق الشيباني

أخبرنا القاضي علي بن عبد الله الهاشمي حدثنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن ملاعب ابن حيان المخرمي حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا سليمان الشيباني حدثني أسير بن عمرو قال سمعت سهل بن حنيف قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى المدينة فقال إنها حرم آمن

وهو يسير بن عمرو أيضا بالياء أخبرنا محمد بن الحسين القطان

أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سعيد بن منصور حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن يسير بن عمرو عن أبي مسعود الأنصاري قال قلت له أوصني حين أراد الخروج إلى المدينة فقال أوصيك بتقوى الله ولزوم الجماعة فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على الضلالة واصبر حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر

أخبرني القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا أحمد بن جعفر ابن محمد الخلال حدثنا عبد الرزاق ابن إسماعيل الشاتيتي حدثنا أحمد بن السميدع قال سمعت الحجبي يقول أهل البصرة يقولون أسير بن جابر وأهل الكوفة ms306 يقولون يسير بن عمرو

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال قرئ على محمد بن أحمد بن البراء وأنا حاضر قال قال علي ابن المديني يسير بن عمرو من أصحاب عبد الله بن مسعود روى عنه أهل الكوفة وأهل البصرة وكان يعرف بالكوفة بيسير بن عمرو وبالبصرة بيسير بن جابر فروى عنه من أهل الكوفة المسيب بن رافع وأبو إسحاق الشيباني وقيس بن يسير عن أبيه أنه كساأويسا القرني ثوبين من العري وروى عنه من أهل البصرة محمد بن سيرين وأبو نضرة وواقع بن سحبان وأبو عمران الجوني وزارة بن أوفى وإنما علمنا أن أسير بن جابر هو يسير بن عمرو لأن زرارة روى عن أسير بن جابر أنه كسا أويسا بردا كما رواه قيس بن يسير وقد كان شعبة يروي أحاديث أبي اسحاق الشيباني كلها يقول فيها أسير بن عمرو

أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال أسير بن جابر ويسير بن جابر وأسير بن عمرو ويسير بن عمرو كله واحد $ 75 ذكر الأغر بن سليك

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا ابن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة حدثنا سماك بن حرب وعلي بن الأقمر سمعاالأغر بن سليك قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يحبهم الله وقال الآخر ثلاثة يبغضهم الله ولا يحبهم الشيخ الزاني والغني الظلوم والفقير المختال تفرد روح برواية هذا الحديث هكذا عن شعبة مرفوعا وخالفه أبو داود سليمان بن داود الطيالسي فرواه عن شعبة عن الرجلين موقوفا ووافق أبا داود على وقفه عن شعبة محمد بن جعفر غندر وبدل ابن المحبر إلا أن غندرا رواه عن شعبة عن سماك وحده وبدل رواه عن شعبة عن علي وحده عن ms307 الأغر

أما حديث أبي داود فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا سليمان بن داود حدثنا شعبة قال أخبرني سماك وعلي بن الأقمر أنهما سمعا الأغر بن سليك يقول سمعت عليا يقول قال سماك ثلاثة يبغضهم الله وقال علي بن الأقمر ثلاثة لا يحبهم الله الشيخ الزاني والغني الظلوم والفقير المختال

وأما حديث غندر فأخبرناه أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني حدثنا عثمان بن محمد بن بشر السقطي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا غندر عن شعبة عن سماك قال شهدت الأغر وهو يقول سمعت عليا يقول ثلاثة يبغضهم الله الشيخ الزاني والغني الظلوم والفقير المختال

وأما حديث بدل فأخبرناه أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن علي بن الأقمر عن الأغر بن سليك قال سمعت عليا يقول ثلاثة لا يحبهم الله الشيخ الزاني والغني الظلوم والفقير المختال

وهو الأغر بن حنظلة الذي روى أبو الأحوص سلام بن سليم وإسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عنه هذا الحديث

حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي لفظا حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا منجاب حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن الأغر بن حنظلة قال سمعت عليا يقول ثلاثة لا يرضى الله عنهم الأشمط الزاني والغني الظلوم والفقير المختال

أخبرنا طلحة بن علي الكناني حدثنا عثمان بن محمد بن بشر حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا عباد بن موسى حدثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن سماك عن الأغر بن حنظلة بن السليك عن علي بمثل حديث غندر عن شعبة

أخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو شعيب الحراني قال ms308 قال علي ابن المديني فنظرت بعد فإذا الأغر هذا هو الأغر بن حنظلة بن سليك فإذا القوم قد أصابوا جميعا في روايتهم $ 76 ذكر أوس بن خالد

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارسحدثنا يونس بن حبيب حدثنا ابن داود حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الملائكة يوم الجمعة على ابواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان ساعة كذا وكذا جاء فلان والإمام يخطب جاء فلان وأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة

وهو أوس بن أبي أوس الذي روى بشر بن المفضل عن علي بن زيد عنه اخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ اخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا محمد بن اسماعيل الترمذي حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا علي بن زيد عن اوس بن أبي اوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أثلاث ثلث على الدواب وثلث يمشون على أقدامهم وثلث على وجوههم

اخبرنا علي بن أبي علي المعدل اخبرنا عبيد الله بن الحسين بن جعفر بن أبي موسى الحذاء الموصلى حدثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي حدثنا عمر بن علي وزياد بن يحيى الحساني قالا حدثنا بشر بن المفضل الرواسي حدثنا علي بن زيد القرشي أخبرني اوس بن أبي اوس قال أبو حفص هو أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يومالقيامة ثلاثة أثلاث ثلث على الدواب وثلث على أرجلهم وثلث على وجوههم

قال الخطيب أبو حفص هو عمرو بن علي الصيرفي البصري

77 ذكر أفلت بن خليفة الكوفي

اخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا أخبرنا أبو علي أسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو سلمة يعني ms309 التوذكي حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد حدثنا أفلت بن خليفة قال حدثتني جسرة قالت أمرتني عائشة ان أقرن الحج بعمرة إهلالهما واحد وطواف وسعي لهما واحد واهلالهما وما استيسر من الهدي وقالتتجزئ عنك أضحيتك

وهو فليت العامري الذي روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان الضبي أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان أخبرنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن فضيل حدثني فليت العامري عن جسرة العامرية عن أبي ذر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ آية حتى أصبح يركع بها ويسجد بها @QB@ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم @QE@ فلما أصبح قلت يا رسول الله ما زلت تقرأ هذه الآية وتسجد بها قال إني سألت ربي الشفاعة لأمتي فأعطانيها وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله شيئا

وهو أبو روح الذي روى إسماعيل بن أبي خالد عنه أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن الحسن اليقطيني حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا ابن حميد [ ح ] وأخبرنا أحمد بن محمد العتيقي والقاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي قالا أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا الصباح بن محارب حدثنا ابن أبي خالد عن أبي روح عن جسرة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل أعذني من عذاب النار وعذاب القبر

قال محمد بن المظفر أبو روح هو فليت ويقال أفلت بن خليفة أبو حسان العامري كوفي

وقال ابن بشران قال أبو الحسن الدارقطني أبو روح قدامة بن عبد الله العامري

وهو أبو حسان الذي روى سفيان الثوري عنه هذا الحديث أخبرنا أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا أحمد بن ms310 حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن سفيان عن أبي حسان عن جسرة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم رب جبريل ورب ميكائيل ورب إسرافيل أعوذ بك من حر النار وعذاب القبر وساق حديثا فيه طول

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد ابن فارس حدثنا البخاري قال أفلت بن خليفة أبو حسان

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول فليت العامري هو أفلت بن خليفة روى عنه مروان وعبد الواحد بن زياد وغيرهما

ويقال إنه قدامة بن عبد الله الذي أخبرنا بحديثه أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن قدامة بن عبد الله عن جسرة بنت دجاجة عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بآية حتى أصبح @QB@ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم @QE@

فحدثنا العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء أخبرنا جديعبد الغني بن سعيد قال ذكر محمد بن جرير الطبري عن أبي هشام الرفاعي أن فليتا يسمى قدامة يريد قدامة بن عبد الله العامري الذي روى عن جسرة $ 78 ذكر أبان بن عياش البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز بالبصرة حدثنا أبو بكر يزيد بن إسماعيل بن عمر بن يزيد الخلال حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

وهو أبو الأغر الذي روى عنه سفيان الثوري ms311 أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا أبو روق الهزاني حدثنا أبو عمر بن خلاد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي الأغر عن وهب بن منبه قال مكتوب في حكمة آل داود حق على العالم أن لا يشتغل عن أربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يلقى فيها إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلو فيها بلذته فيما يحل ويحسن فإن هذه الساعة عون على تلك الساعات

حدثنا العلاء بن حزم الأندلسي أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء الهمذاني بمصر أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد الأزدي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنظلي أن أحمد بن عمرو بن جابر حدثهم قال سمعت بشر بن موسى يقول سمعت الحميدي يقول ابان بن أبي عياش هو أبان بن فهروز وكنيته أبوا لأغر كان سفيان الثوري ربما روى عنه الحديث في الزهد فيقول حدثنا أبو الأغر

قال الخطيب ذكر غير الحميدي أن كنيته أبو إسماعيل $ 79 ذكر أنس بن مالك الصيرفي الكوفي

أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا الحسن بن عطاء وأحمد بن محمد بن الحسين بن حفص قالا حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا أنس بن مالك الصيرفي حدثنا أبو روبة عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وعليها أمير فلما انتهى إلى أهل ماء خرج إليه رجل من أهل الماء قال رجل ورجل فخرج إليه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال إلام تدعو قال إلى الإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن تقر بجميع الطاعة قال إلى هذا تدعو قال نعم فحمل عليه فقتله لا يقتله إلا على الإسلام قال ولا أحسبه إلا قال فحمل عليه برمحه فنزلت @QB@ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم @QE@ لا يقتله ms312 ساعة إيمانه الآية كلها

وهو أنس بن أبي القاسم الذي روى عنه الحسين بن محمد بن علي الأزدري الكوفي وغيره

أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى البزاز أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا مقدام بن داود حدثنا أسد بن موسى حدثنا محمد بن يوسف عن أنس بن أبي القاسم عن ابن كعب بن مالك عن أبيه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيما أحسب في قوله تعالى @QB@ سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص @QE@ قال يقول أهل النار هلموا فلنصبر قال فيصبرون خمسمائة عام قال فلما رأوا أن ذلك لن ينفعهم قالوا هلموا فلنجزع قال فيبكون خمسمائة عام قال فلما رأوا أن ذلك لن ينفعهم قالوا سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص

وكذا رواه أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي عن أسد أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد أخبرنا المنذر بن محمد قراءة حدثنا حسين بن محمد بن علي حدثنا أنس بن أبي القاسم عن عاصم عن زر والأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وقال الأعمش وددنا أنه كان

حدثنا العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد قال أنس بن أبي القاسم هو أنس بن مالك الصيرفي $ 80 ذكر أجلح الكندي الكوفي

أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي بدر ترنجان أخبرنامحمد بن المظفر الحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عبد السلام بن عبد الحميد الإمام حدثنا زهير عن أجلح الكندي عن ابن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم أو الكتم والحناء

وهو أبو حجية الذي روى عنه أبو حنيفة الفقيه هذا الحديث أخبرنا الحسن ms313 بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي أخبرنا مكي يعني ابن إبراهيم عن أبي حنيفة عن أبي حجية عن أبي الأسود عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم لم يذكر أبو حنيفة ابن بريدة في إسناده

ويقال إن اسم أبي حجية يحيى بن عبد الله كذلك أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال الأجلح ابن عبد الله اسمه يحيى بن عبد الله بن حجية بن عدي الكندي أبو حجية الكوفي $ 81 ذكر إياس بن دغفل الحارثي البصري

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارسحدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا إياس بن دغفل قال سمعت عطاء بن أبي رباح قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بينه وبين القبلة

وهو إياس بن أبي تميمة الذي روى عنه قرة بن حبيب القنوي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو علي قرة بن حبيب القشيري صاحب القنا حدثنا إياس بن أبي تميمة أبو مخلد أخبرنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال جاءت الحمى إلى رسول الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابعثني إلى آثر أهلك عندك فبعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فغبت عليهم سبعة أيام ولياليهن حتى اشتد ذلك عليهم فشكوا ذلك إليه فأتاهم في ديارهم فجعل يدخل دارا دارا وبيتا بيتا يدعو لهم بالعافية فلما رجع تبعته امرأة منهم فقالت يا رسول الله والذي بعثك بالحق إن أبي لمن الأنصار وإن أمي لمن الأنصار فادع الله لي كما دعوت لأصحابي فقال ما شئت إن شئت دعوت الله لك فعافاك وان شئت صبرت ثلاثا ولك ms314 الجنة قالت يا رسول الله بل أصبر ثلاثا وثلاثا مع ثلاث ولا أجعل للجنة خطرا فقال أبو هريرة ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى إنها تدخل في كل عضو مني وإن الله يعطي كل عضو قسطه من الأجر

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال إياس بن دغفل البصري الحارثي سمع الحسن وعطاء وعروة بن قبيصة وعمر بن جابر قال وكيع هو أبو دغفل

وأخبرنا أبو حازم العبدوي سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي قال قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو مخلد إياس بن أبي تميمة سمع الحسن وعبد الرحمن ابن أبي رافع روى عنه موسى بن إسماعيل $ 82 ذكر أيمن بن نابل المكي

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثناأبو داود حدثنا أيمن بن نابل المكي قال سمعت قدامة بن عبد الله يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

وهو أبو عمران الذي روى عنه سفيان الثوري هذا الحديث

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني سفيان الثوري أنه سمع أبا عمران يحدث أن قدامة الكلابي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

أخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا حمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن أبان الرواس حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا عبد الله بن وهب عن سفيان الثوري أنه سمع أيمن بن نابل يحدث عن قدامة بن عبد الله الكلابي مثله$ 83 ذكر أسد بن عيسى من أهل جبلة بساحل حمص

أخبرنا القاضي ms315 أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق الأنماطي بنيسابور إملاء أخبرنا محمد بن المسيب حدثنا أبو ثوبان مزداد بن جميل البهراني حدثنا أسد بن عيسى من أهل جبلة وكان قديما قال حدثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل البركة في السحور والكيل

وهو رفعين بن عيسى أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن هارون الأنصاري حدثنا مزداد بن جميل حدثنا رفعين بن عيسى حدثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل البركة في السحور والكيل

كذا قال لنا أبو نعيم رفعين بعين غير معجمة

وكذلك رواه غير أبي نعيم عن الطبراني

ورأيته في بعض الكتب من حديث مكحول البيروتي عن مزداد رفعين مضبوطا بعين غير معجمة

ثم قال لي محمد بن علي الصوري إنما هو رفغين بعين معجمة

وكذلك أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أبو الفرج محمد بن جعفر الصالحي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي حدثنا مزداد بن جميل حدثنا أسد بن عيسى رفعين حدثنا أرطاة بن المنذرعن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البركة في ثلاث في الجماعة والثريد والسحور $ 84 ذكر آدم بن أبي إياس العسقلاني

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بنيعقوب الأصم حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن الفضل بن صالح بن عباس الهاشمي بحلب حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى ms316 الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل

وهو آدم بن ناهية الذي روى عنه إبراهيم بن أبي داود البرلسي كتب إلي أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء من مصر وحدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي المعدل بدمشق عنه قال حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي الصابوني حدثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي حدثنا آدم بن ناهية حدثنا سليمان بن حيان عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن عبد العزيز عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذنبان لا يغفران ويعجل لصاحبهما العقوبة العقوق وقطيعة الرحم

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عبد الحكم الرملي حدثنا آدم يعني ابن أبي إياس قال اسم أبي إياس ناهية قال حدثنا سليمان بن حيان عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن طلحة النصري قال قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل إذا قدم المدينة مهاجرا فإن كان له عريف نزل على عريفه وإن لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها وليس لي بها عريف فنزلنا الصفة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرافق بين الرجلين ويقسم بينهما وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يوما في الصلاة إذ قال رجل من خلفه يا رسول الله أحرق بطوننا التمر وقرحت أشداقنا وتخرقت عنا الخنف وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه فذكر ما لقي من قومه ثم قال لقد رأيتني وصاحبي مكثنابضع عشرة ليلة ما لنا طعام إلا البرير والبرير ثم الأراك حتى قدمنا على إخوانا من الأنصار فآسونا في طعامهم وكان جل طعامهم التمر فوالذي لا إله إلا هو لو قدرت لكم على اللحم لأطعمتكموه وسيأتي عليكم زمان أو من أدرك ذلك منكم تلبسون مثل أستار الكعبة ويغدى ms317 ويراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله أنحن اليوم خير أم يومئذ قال بل أنتم اليوم خير إخوان وإنهم يومئذ يضرب بعضهم رقاب بعض

وهكذا روى خالد بن عبد الله الواسطي عن داود بن أبي هند هذا الحديث $ 85 ذكر أسيد بن زيد الكوفي

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوبالأصم حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الجعفي حدثنا أسيد ابن زيد القرشي الجصاص حدثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم تقوم الساعة والناس في أسواقهم الرجل يذرع الثوب والرجل يحلب الناقة ثم قرأ @QB@ فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون @QE@

وهو أبو محمد مولى بني هاشم الذي يروي عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الكوفي

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن عرفة مولى بني هاشم

[ ح ] وأخبرنا أبو محمد عبد الملك بن محمد بن محمد بن سلمان العطار وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسن السمسار قالا أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قالا حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا وفي حديث الزهري قال حدثني أبو محمد مولى بني هاشم قال حدثنا وفي حديث الزهري حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال سمعت بلالا يقول حدثني مولاي أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ من طعام أحله الله عز وجل

عمرو بن أبي عمرو هو عمرو بن شمر وسنذكر بيانه في بابه إن شاء الله تعالى$ 86 ذكر أزهر بن مروان البصري

أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي حدثنا حبيب بن الحسن القزاز حدثنا الحسن بن شبيب حدثنا أزهر بن مروان الرقاشي وعمران بن موسى ms318 قالا حدثنا محمد بن سوار حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن سعدا كان يمسح على الخفين فأنكر ذاك ابن عمر فلما قدما على عمر قال له سعد حدث ابن أخي في المسح على الخفين فقال عمر كنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم نفعله ولا نرى به بأسا فقال ابن عمر وإن جاء من الغائط قال نعم

وهو فريخ الرقاشي الذي روى عنه ابن أبي الدنيا فريخ لقب اشتهر به

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال حدثني فريخ الرقاشي قال سمعت صالحا المري يقول لابنه وهو يقرأ هات مهيج الأحزان والمذكر بالأمور العظام

أخبرنا عبد الكريم بن محمد الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ قالأزهر بن مروان الرقاشي لقبه فريخ يروي عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى ويزيد بن زريع وغيرهما $ 87 ذكر أحيد بن الحسين البلخي

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو الحسن علي بن العباس بن عثمان البرداني حدثنا أبو علي الحسن بن محمد البلخي أخبرنا محمد بن أبي بكر البلخي أخبرنا أحيد بن الحسين حدثنا مقاتل بن إبراهيم العابد حدثنا نوح بن أبي مريم عن محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أينام اهل الجنة قال لا إن النوم أخو الموت

وهو أبو محمد السلمي الذي روى عنه ابن طرخان البلخي أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان البلخي أخبرنا أبو محمد السلمي قرأت عليه حدثكم مقاتل بن إبراهيم حدثنا نوح بن أبي مريم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في العرسات في جر فيشربه فأقر به$ 88 ذكر أنيس بن عبد الله البغدادي

أخبرنا ms319 الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا أنيس بن عبد الله حدثنا الحسن بن أبي الحسن المؤذن حدثنا حماد بن خالد المفلوج الحناط عن إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم في سجدتي السهو عن يمينه وعن يساره

وهو أبو عمر الدلال الذي روى عنه وكيع القاضي أخبرنا الحسن ابن علي الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثنا أبو عمر الدلال ومحمد بن الأزهر قالا حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن ميمون بن مهران قال سأل رجل ابن عمر أي الحجاج أشبه بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك ابن عمر ومرت به رفقة من أهل اليمن يحملون زادهم على ظهورهم فقال ابن عمر اين السائل هؤلاء أشبه من رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم $ 89 ذكر أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرمالطستي أخبرني السري بن سهل الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن عبد بن رشيد حدثنا أبو عبيد وهو مجاعة بن الزبير عن أبان عن شهر عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتمع الناس يوم القيامة أمر الله مناديا فنادى سيعلم الجمع اليوم من أولى بالكرم أين الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال فيقومون وهم قليل يدخلون الجنة ثم يرجع المنادي فينادي سيعلم الجمع اليوم من أولى بالكرم أين الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع قال فيقومون وهم أقل من النصف الأول فيدخلون الجنة قال ثم يرجع فيقول سيعلم أهل الجمع من أولى بالكرم أين الحمادون في السراء والضراء والكاظمون الغيظ والعافون عن الناس قال فيقومون وهم أقل من النصف الثاني ثم يحاسب ما بقي من الناس

وهي أسماء بنت كثير بن المنذر ms320 التي روى عنها شهر بن حوشب أيضا أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافي بمصر حدثنا أبو محمد فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن قتادة عن شهر بن حوشب

عن أسماء بنت كثير بن المنذر قالت تحدث النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فذكر الدجال فقال إن من قبل خروجه ثلاث سنين تمسك السماء أول سنة ثلث قطرها وتمسك الأرض ثلث نباتها وفي السنة الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها وتمسك الأرض ثلثي نباتها وفي السنة الثالثة تمسك السماء مطرها وتمسك الأرض نباتها حتى إذا لم يبق ذو ضرس ولا ظلف إلا هلك خرج عندذلك وإن من أشد فتنته أن يأتيه الرجل فيقول أرأيت إن أحييت لك أباك وأخاك أعلم أني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين قالت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته تعني فتكلم القوم بعده حتى اختلفت أصواتهم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بجنبتي الباب قال مهيم فقلت يا رسول الله خلعت قلوبهم بذكر الدجال فقال إن يخرج وأنا حي فأنا حجيجه وإن مت فالله خليفتي على كل مؤمن أو قال مسلم قال ( ) قلت يا رسول الله واين المؤمنون يومئذ قال على رؤوس الجبال قلت ما يجزيهم قال ما يجزى الملائكة من التسبيح والتهليل

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا حماد عن ثابت وقتادة والحجاج الأسود عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت مع أصحابه فذكر الدجال فقال إن بين يدي الساعة ثلاث سنوات تمسك السماء أول سنة ثلث قطرها وذكر الحديث بطوله

وهي أم سلمة التي روى عنها شهر أيضا أخبرنا أ بو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن ms321 إسحاق الصغاني حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن هارون الأعور عن ثابت عن شهر عن أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عنها @QB@ إنه عمل غير صالح @QE@ وقال الصغاني حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن ثابت عنشهر عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ورواه حماد بن سلمة عن ثابت فبين في روايته أن أم سلمة هي أسماء بنت يزيد وقد ذكرنا ذلك في كتابنا المكمل في إيضاح المهمل $ 90 ذكر أمة امرأة الزبير بن العوام

أخبرنا أبو علي محمد بن حمزة بن حرب الدهان أخبرنا الحسين بن حمزة الأشناني بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان عن الجراح بن الضحاك الكندي عن كريب بن سليم عن أمة امرأة الزبير قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حم الزبير أمرنا أن نبرد الماء ثم نحدره عليه

أخبرناه الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت الجراج بن الضحاك الكندي يذكره عن كريب بن سليم الكندي عن أمة امرأة الزبير بن العوام قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا حم الزبير أن نبرد له الماء فنحدره عليه

وهي أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي روى عنها موسى بن عقبة أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم [ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري قالا حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ حدثنا إبراهيم بنالمنذر حدثنا بكار بن جارست حدثنا موسى بن عقبة قال سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد زاد الأنباري ابن العاص ثم اتفقا تقول لما قدم بي من أرض الحبشة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت خاتم ms322 النبوة بين كتفيه فجعلت أنظر إليه وهو يقول إنها كيسة

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا أبو الحسين العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي اسم أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص أمة بنت خالد

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال أمة هي أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص وهي أم عمرو بن الزبير وهي التي يروي عنها موسى بن عقبة وإبراهيم بن عقبة وسعيد بن عمرو بن سعيد الأموي@ 509

| - * باب الباء

91 ذكر بشر بن حرب الأزدي البصري

أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ حدثنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي حدثنا محمد بن خالد بن حرملة حدثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في قنوته يا أم ملدم عليك ببني عصية فإنهم عصوا الله ورسوله

وهو أبو عمرو الندبي الذي روى عنه مرثد بن عامر الهنائي أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بنأحمد حدثني أبي حدثنا يونس بن محمد حدثنا مرثد يعني ابن عامر الهنائي حدثني أبو عمرو الندي قال حدثني عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال بشر بن حرب أبو عمرو الندبي والندب حي من الأزد يقال مات في ولاية يوسف بن عمر بالعراق $ 92 ذكر بشر بن رافع اليماني

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر قال أخبرنا ms323 محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عمرو بن علي وبسطام بن الفضل أخو عارم وبكار بن قتيبة قالوا حدثنا صفوان بنعيسى حدثنا بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اتبع جنازة لم يجلس حتى توضع في اللحد فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم حبر من أحبار اليهود فقال يا محمد هكذا نفع فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وقال خالفوهم

وهو أبو الأسباط الحارثي الذي روى عنه حاتم بن إسماعيل المدني هذا الحديث أخبرنا أبو الصهباء ولاد بن علي التميمي الكوفي اخبرنا محمد بن علي الشيباني حدثنا أحمد بن حازم حدثنا ضرار يعني ابن صرد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي الأسباط الحارثي عن عبد الله بن سليمان بن جنادة ابن أبي أمية عن أبيه عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان مع جنازة لم يجلس حتى توضع فمر حبر من يهود فقال هكذا نفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوهم أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي عن يحيى بن أبي كثير روى عنه يحيى بن أبي كثير أيضا وحاتم بن إسماعيل وعبد الرزاق $ 93 ذكر بشر بن السري البصري

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمداللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا هارون بن معروف حدثنا بشر بن السري حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال عبد الله ms324 بن بسر رضي الله عنه جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت

وهو بشر الأفوه الذي روى عنه محمد بن سليمان لوين أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عمر بن الحسن هو الحلبي حدثنا محمد بن سليمان لوين حدثنا بشر الأفوه حدثنا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف لم يخرج إلا لحاجة لابد منها $ 94 ذكر بشر بن موسى البغدادي

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهرالدقاق أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا بشر بن موسى حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق يعني الفزاري عن الأعمش عن شقيق بن سلمة قال قال حذيفة المنافقون الذين قبلكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا وكيف ذاك قال إن أولئك أسروه وهؤلاء أعلنوه

وهو بشر بن صالح الذي روى عنه يحيى بن صاعد أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا محمد بن خلف بن جيان المقرئ حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا بشر بن صالح حدثنا يعلى بن عباد حدثنا نصر بن طريف أبو جزي عن عبد الرحمن بن اسحاق عن أبي بكر بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيركم من كانت عنده شهادة لا تعلم فعجلها قبل أن يسألها نسبه ابن صاعد إلى جده لأنه بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو علي الأسدي $ 95 ذكر بشار بن موسى البغدادي

أخبرنا أبو عقيل أحمد بن عيسى بن زيد القزاز حدثنا محمد بن عبد اللهابن إبراهيم الشافعي حدثنا عبيد بن خلف البزاز حدثنا بشار بن موسى ms325 الخفاف حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل فص خاتمه في بطن كفه

وهو بشر بن موسى الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا بشر بن موسى حدثنا يزيد بن المقدام حدثني أبي عن جدي هانئ بن شريح رضي الله عنه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب الجنة قال عليك بحسن الكلام وبذل الطعام $ 96 ذكر بشير بن يسار المدني

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم حدثنا سعد حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني بشير بن يسار مولى بني حارثة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فيرمضان فصام وصام المسلمون معه حتى إذا كان بالكديد دعا بماء في قعب وهو على راحلته فشرب والناس ينظرون يعلمهم أنه قد أفطر فأفطر المسلمون معه

وهو بشير بن أبي كيسان الذي روى محمد بن إسحاق ايضا عنه أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ابن يوسف بن معقل بن سنان الأصم حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس وهو ابن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني الزهري وبشير بن أبي كيسان مولى بني حارثة عن سهل بن أبي حثمة قال أصيب عبد الله بن سهل بخيبر وكان خرج إليها في أصحاب له يمتارون تمرا فوجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح عليه فيها فأخذوه فغيبوه ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له شأنه فتقدم إليه أخوه ms326 عبد الرحمن ومعه ابنا عمه حويصة ومحيصة ابنا مسعود وكان عبد الرحمن أحدثهم سنا وكان صاحب الدم فلما تكلم قبل ابني عمه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر فتكلم حويصة ومحيصة ثم تكلم هو بعد فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قتل صاحبهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمون صاحبكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فأسلمه إليكم قالوا ما كنا لنحلف على ما لا نعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحلفون بالله لكم خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرأون من دمه قالوا ما كنا لنقبل أيمان يهود وما فيهم من الكفر أعظم من ان يحلفوا على إثم فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده بمائة ناقة فقال سهل فوالله ما أنسى بكرة منها حمراء ضربتين برجلها وأنا أحوزها$ 97 ذكر بلال بن مرداس الفزاري

أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين المحتسب أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ا لحسن البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن بشر بن عبد الله الزبيري العكري بمصر حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ابتغى القضاء وسأل عليه الشفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده

وهو بلال بن أبي موسى الذي روى إسرائيل بن يونس عن عبد الأعلى عنه هذا الحديث أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا أبو غسان حدثناإسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن طلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسدده لم يذكر في إسناده ms327 خيثمة وهكذا رواه محمد بن كثير العبدي عن إسرائيل $ 98 ذكر برد بن سنان الشامي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستيويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر فهد بن حيان حدثنا حفص بن غياث عن برد بن سنان الشامي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه يرفعه إلىالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك

وهو أبو العلاء الدمشقي الذي روى عنه بقية أخبرنا أبو الفرج عبد السلام ابن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية بن الوليد عن أبي العلاء الدمشقي عن محمد بن حجادة عن يزيد بن حصين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا قط إلا وفي قومه قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته وان الله قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخاري قال برد بن سنان أبو العلاء الشامي سمع مكحولا وعبادة بن نسي روى عنه الثوري قال عمرو بن علي مات سنة خمس وثلاثين ومائة $ 99 ذكر بحر بن كنيز الباهلي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر النرسي وعثمان بن محمدالعلاف قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن سليمان هو الباغندي حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور حدثنا بحر بن كنيز السقاء عن عمرو بن دينار عن صهيب الحذاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذبح عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة قال قلنا يا رسول الله وما حقه قال يذبحه ولا يقطع رأسه

وهو أبو الفضل البصري الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر بن عبد ms328 كويه إمام المسجد الجامع بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا حفص بن عمر الرقي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبي الفضل البصري عن الحسن قال كانت الخيل التي حبست سليمان عن صلاته ستين ألف فرس فضرب أعناقها وقطع سوقها $ 100 ذكر بنان بن سليمان الدقاق البغدادي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان الهمذاني حدثناموسى بن محمد بن جعفر البزاز حدثنا علي بن سعيد العسكري حدثنا بنان ابن سليمان حدثنا داود بن المحبر عن صالح المري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليذنب الذنب فإذا ذكره أحزنه فإذا نظر الله إليه قد أحزنه الذي صنع غفر له من قبل أن يأخذ في كفارته بصلاة أو صيام أو صدقة

وهو داود بن سليمان الذي روى عنه أبو بكر المطيري أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا داود بن سليمان حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا يحيى بن أبي سليمان لقيته ببغداد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا

أخبرني الحسن بن علي بن محمد المقرئ حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا بنان بن سليمان الدقاق حدثنا عبد الله بن رجاء بإسناده نحوه

| - * باب التاء

101 ذكر تميم بن سلمة السلمي الكوفي

أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا فضيل بن عياض عن سليمان يعني الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج راسه من المسجد وهو معتكف وأناحائض فأغسله

وهو أبو سلمة الذي روى عنه ms329 سعيد بن مسروق الثوري

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني حدثنا سعيد بن مسروق عن أبي سلمة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تؤتى عزائمه قال فذكرت ذلك لأبي عمران فقال قال ابن عباس رضي الله عنهما إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى حدوده

قال علي أبو سلمة هذا تميم بن سلمة وابو عمران هذا هو عبد الرحمن الرحال قال الخطيب قد روى سفيان الثوري هذا الحديث عن أبيه سعيد بن مسروق عن تميم بن سلمة مبينا أخبرناه أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي ابن المديني حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان بن سعيد قال حدثني أبي عن تميم بن سلمة قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تؤتى عزائمه فذكرت ذلك لعبد الرحمن الرحال فقال سمعت ابن عباس يقول إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب حده وأخبرناه أبو بكر البرقاني أخبرنا عمر بن نوح البجلي أخبرنا أبو خليفة حدثنا ابن كثير أخبرنا سفيان عن أبيه عن تميم بن سلمة عن ابن عمر قال إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن تؤتى عزائمه

| - * باب الثاء

102 ذكر ثابت بن يزيد الأنصاري $ صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثني محمد بن موسى بن حماد البريري حدثنا عبد الرحمن بن صالح أبو محمد المروزي حدثنا علي بن عابس حدثنا أبو إسحاق عن عامر بن سعد قالدخلت عرسا فإذا فيه غناء وفيه ثابت بن يزيد الأنصاري وقرظة بن كعب وابو مسعود رضي الله عنهم فقلت يصنع هذا عندكم وأنتم أصحاب ms330 محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء عند المصيبة إلا النياحة

وهو ثابت بن وديعة الذي روى عنه البراء بن عازب أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا بهز بن أسد وأبو داود واللفظ لبهز قال حدثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة رضي الله عنه قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب فقال امة مسخت والله أعلم

قال البغوي ثابت بن يزيد الأنصاري هو ابن وديعة سكن الكوفة روى عنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد البجلي $ 103 ذكر ثابت بن أبي صفية الكوفي

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بنالصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري حدثنا علي بن حرب حدثنا وكيع عن ثابت بن أبي صفية قال قلت لأبي جعفر بلغنا عنك أنك قلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة قال نعم حدثنيه جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

وهو أبو حمزة الثمالي الذي روى عنه النضر بن إسماعيل البجلي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني حدثنا أحمد بن محمد بن أشتة الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا النضر بن إسماعيل إمام مسجد الكوفة حدثنا أبو حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لفاطمة رضي الله عنها قومي فاشهدي أضحيتك وقولي إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين فإنه يغفر لك بأول نفحة أو قطرة من دمها ms331 كل ذنب عملته قال عمران فقلت يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذاك أنتم أم للمسلمين عامة قال لا بل للمسلمين عامة $ 104 ذكر ثابت بن محمد الكوفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتيالكوفي حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أخبرنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره ولو كان حراما ما أعطاه

وهو أبو إسماعيل العابد الكناني أخبرني علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الميمذي قاضي الجزيرة في كتابه إلينا حدثنا أبو بكر عمر بن جعفر بن إبراهيم المزني الكوفي وأبو زكريا يحيى بن عبد الله الواسطي قالا حدثنا أبو نعيم وأبو إسماعيل العابد الكناني قالا حدثنا سفيان الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم $ 105 ذكر ثوير بن أبي فاختة الكوفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسىالكوفي حدثنا أحمد بن حازم حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال أخذ علي رضي الله عنه بيدي فقال انطلق بنا إلى الحسن نعوده فوجدنا عنده أبا موسى فقال له علي أعائدا جئت أم زائرا فقال بل عائدا فقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يسمي ولا يعوده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة

وهو ثوير بن سعيد الذي روى عنه إسرائيل أيضا اخبرني علي بن أحمد ابن محمد الرزاز أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا محمد بن يونس القرشي ms332 حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا إسرائيل بن يونس عن ثوير بن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى ملكه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة وإن أعظمهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الرحمن تعالى غدوة وعشية ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة @QE@

اسم أبي فاختة والد ثوير سعيد بن علاقة مولى أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها@ 529

| - * باب الجيم

106 ذكر جعفر بن إياس اليشكري

قد ذكرت له حديثا في فصل يوسف بن ماهك ويوسف بن مهران

وهو جعفر بن أبي وحشية الذي روى عنه عوف الأعرابي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا هوذة حدثنا عوف عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال جاءت أم حفيد بضب وقنفذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديهفنحاه ولم يأكله

وهو أبو بشر الذي روى عنه أبو عوانة وهشيم أخبرنا أبو عبد الله الحسين ابن عمر بن برهان الغزال حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا صالح بن محمد أبو الفضل الرازي حدثنا خالد بن خداش حدثنا أبو عوانة وهشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة $ 107 ذكر جعفر بن أبي ثور

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز الأصبهاني حدثنامحمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن الفرج أبو بكر حدثنا الأشيب حدثنا شيبان عن أشعث عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن ms333 نفعله

وهو أبو ثور الذي روى عنه سماك بن حرب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني سماك بن حرب قال سمعت أبا ثور يحدث عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص فيه وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم أو قال في مباتها شك أبو داود فرخص فيه وسئل عن الوضوء من لحوم الإبل فأمر به وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فنهى عنه أو كرهه

أخبرناه ولاد بن علي الكوفي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا عبد الله بن محمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى عن زكريا عن سماك عن جعفر بن أبي ثور عن جده جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أصلي في مبيت الغنم قال نعم

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أتوضأ منلحوم الغنم قال إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا تتوضأ $ 108 ذكر جعفر بن ميمون

أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب ابن خالد حدثنا جعفر بن ميمون عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي في المدينة لا صلاة إلا بقراءة ولو بفاتحةالكتاب

وهو جعفر بياع الأنماط الذي روى عنه سفيان الثوري هذا الحديث أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن غالب حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن جعفر بياع الأنماط عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي لا ms334 صلاة إلا بفاتحة الكتاب

وهو جعفر البصري الذي روى عنه الثوري هذا الحديث أيضا أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن جعفر البصري عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فناديت أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب $ 109 ذكر جعفر بن برقان الكلابي

أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلتالأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري حدثنا علي بن حرب حدثنا عمر بن أيوب العبدي عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر وأن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه

وهو جعفر الجزري الذي روى عنه معمر بن راشد وعبد العزيز بن أبي رواد أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كره أن يشرب الرجل من كسر القدح أو يتوضأ منه

أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطنيحدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد حدثنا أبي عن جعفر الجزري عن عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسله فكأني أنظر إلى البقع فيه

قال لنا أبو الحسن قال لنا أبو بكر النيسابوري لم أسمعه إلا من حاجب وقال أبو الحسن هذا حديث صحيح من حديث عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان ms335 بن يسار عن عائشة رضي الله عنها وهو غريب من حديث جعفر بن برقان الجزري عن عمرو بن ميمون وغريب من حديث عبد العزيز بن أبي رواد عن جعفر بن برقان تفرد به عبد المجيد ابنه عنه وتفرد به حاجب بن سليمان عن عبد المجيد $ 110 ذكر جعفر بن محمد بن علي بن الحسين

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بنيعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا روح أخبرنا ابن جريج أخبرني جعفر بن محمد بن علي أنه سمع أباه يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما طاف النبي صلى الله عليه وسلم ذهب إلى المقام وقال @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@

وهو جعفر بن أبي جعفر الذي روى عنه أبو حنيفة النعمان بن ثابت حدثني أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن علي القصري بلفظه حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي بها حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن أحمد بن نعيم حدثنا بشر بن الوليد حدثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة عن جعفر بن أبي جعفر عن أبيه عن علي رضي الله عنه أنه ضرب عبدا في فرية أربعين سوطا $ 111 ذكر جعفر بن أبي جعفر الأشجعي

أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور وأخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد ( ح ) وحدثنا علي بن أبي علي البصري حدثنا عبيد الله بن محمد بن سلمان المخرمي قالا حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا أبو تميلة حدثنا أبو سفيان جعفر بن أبي جعفر قال كنا بالمدينة في ليلة مظلمة باردة فجمع بنا بين الصلاتين المغرب والعشاء فغدونا على نافع مولى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسألناه عن ذلك فقال حدثني عبد الله بن عمر ms336 رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة باردة أو مطيرة أو مظلمة جمع بين هاتين الصلاتين

وهو جعفر بن محمد الذي روى عنه مندل بن علي العنزي أخبرنامحمد بن عمر النرسي قال أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون حدثنا أحمد بن يونس حدثنا مندل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الغداة في سفر فقرأ بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ثم قال قرأت ثلث القرآن وربعه $ 112 ذكر جعفر بن ميسرة الأشجعي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا غسان بن الربيع حدثنا جعفر بن ميسرة الأشجعي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جاء يمشي حتى دخل الكعبة فقال يا كعبة ما أطيب ريحك ويا حجر ما أعظم حقك قالها مرتين والله للمسلم أعظم حقا منك

وهو جعفر أبو الوفاء الذي روى عبيد الله بن موسى عنه أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن سليمان حدثنا عيبد الله بن موسى حدثنا جعفر أبو الوفاء عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فدبوا دبيبا ولا تسعوا سعيا فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا فإن الله يحب القضائين

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن هذه الترجمة والترجمة التي قبلها لرجل واحد والله أعلم $ 113 ذكر جعفر بن جسر بن فرقد القصاب البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنايعقوب بن سفيان حدثنا جعفر بن جسر قال حدثنا أبي جسر عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله ms337 عليه وسلم يقول ان أهل الجنة ليغدون في حلة ويروحون في أخرى كغدو أحدكم ورواحه إلى ملك من ملوك الدنيا وكذلك يغدون ويروحون إلى زيارة ربهم تعالى وذلك لهم بمقادير ومعالم يعلمون في تلك الساعة التي يأتون فيها ربهم عز وجل

وهو شبان بن جسر ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن جعفرا اسمه وشبان لقبه أخبرني الحسن بن علي بن محمد الواعظ حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا محمد بن سعدان الساجي حدثنا شبان بن جسر قال حدثني أبي عن سليمان التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى خلق ثلاثة أشياء بيده خلق آدم بيده وخط التوراة التي أنزلها الله بيده وخلق الجنة فشق أنهارها وغرس أشجارها وتدلت ثمارها فلما فرغ منهما نظر إليها فقال حرام عليك أن يدخلك خمسة المخنثون المتشبهون بالنساء من الرجال والمخنثات المتشبهات من النساء بالرجال والديوث والعاق والسكير حتى يصحو قال جسر قال التيمي والديوث الذي يجلب على امرأته $ 114 ذكر جندب بن عبد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنامحمد بن يونس حدثنا أزهر حدثنا ابن عون عن الحسن عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلا الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته وكذا روى هذا الحديث داود بن أبي هند وقتادة عن الحسن

وهو جندب البجلي الذي روى عنه أنس بن سيرين هذا الحديث أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت جندبا البجلي يقول من صلى الصبح فهو في ذمة الله ومن أخفر الله في ذمته أكبه الله على وجهه في النار

قال يونس وروى هذا الحديث ms338 بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين عن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال الخطيب وكذلك رواه إسماعيل بن علية عن خالد مرفوعا

وهو جندب بن سفيان الذي روى عنه الأسود بن قيس أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا جعفر بن محمد الوراق حدثنا عون بن سلام حدثنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير عن الأسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه يقول اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتين أو ثلاثا فجاءته امرأة فقالت يا محمد إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين أو ثلاث فأنزل الله تعالى @QB@ والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى @QE@

وهو جندب العلقي الذي روى عنه عبد الملك بن عمير أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن جندب العلقي سمعه منه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا فرطكم على الحوض

أخبرنا محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول جندب البجلي وجندب بن عبد الله وجندب بن سفيان واحد أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال جندب بن عبد الله وهو ابن سفيان كان بالكوفة ثم صار إلى البصرة ثم خرج منها أبو عبد الله البجلي العلقي وعلق من بجيلة $ 115 ذكر جهم بن أبي جهم المدني

أخبرنا محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني محمد بن إدريس التجيبي حدثنا يونس هو ابن عبد الأعلى حدثنا ابن أبي فديك عن جهم يعني ابن أبي جهم عن جعفر بن محمد ms339 عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا من خلقه يفزع إليهم الناس في حوائجهم أولئك هم الآمنون يوم القيامة

وهو جهم بن عثمان الذي روى عنه ابن أبي فديك أيضا أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا ابن أبي فديك عن جهم بن عثمان عن عبد الله بن حسين بن حسن عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من واجب المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم $ 116 ذكر جنيد بن حكيم البغدادي الدقاق

أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثناجنيد بن حكيم أبو بكر حدثنا عمار بن هارون ثنا القاسم بن عبد الله العمري ثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهو عبد الله بن حكيم القطان الذي روى عنه صالح بن أبي مقاتل أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا صالح بن أحمد الهروي حدثنا عبد الله بن حكيم القطان والحسن بن الحسين العتكي قالا حدثنا عمار بن هارون أبو ياسر حدثنا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهو أبو بكر بن جنيد الأزدي الذي روى عنه محمد بن محمد الدوري أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو بكر بن جنيد الأزدي حدثنا عبد الله بن موسى بن شيبة بن كعب بن مالك حدثنا إبراهيم بن صرمة حدثنا يحيى بن سعيد يعني الأنصاري عن مالك بن ms340 أنس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحلبن أحدكم ماشية غيره بغير إذنه أيسر احدكم أن تؤتى مشربته فيها طعامه فيؤكل نسبه ابن مخلد إلى جده لأنه جنيد بن حكيم بن جنيد@ 545

| - * باب الحاء

117 ذكر الحسن بن عمران الشامي

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن الحسن بن عمران عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عنأبيه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير

وهو أبو عبد الله العسقلاني الذي روى عنه شعبة أيضا أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا بندار حدثنا محمد يعني غندرا وعبد الرحمن وأبو داود قالوا حدثنا شعبة عن أبي عبد الله العسقلاني قال حدثني من رأى ابن محيريز يصافح نصرانيا في مسجد دمشق قال أبو داود الحسن بن عمران هو أبو عبد الله العسقلاني $ 118 ذكر الحسن بن عمارة الكوفي

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشتاني حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين يوما يصلي ركعتين

وهو عبد الله بن عبد الرحمن الذي روى عنه أبو معاوية الضرير أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن شيخ كان في بجيلة عن إبراهيم قال لا يصلي المتيمم إلا صلاة واحدة قال عبد الله قال أبي زعموا أنه الحسن بن عمارة قال أبي وكان الحسن بن ms341 عمارة ينزل في بجيلة يرون أن أبا معاوية غير اسمه $ 119 ذكر الحسن بن أبي جعفر البصري

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بنعمرو بن البختري الرزاز حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الحسن بن أبي جعفر حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعلم المتخلفون عن هاتين الصلاتين لأتوهما ولو حبوا صلاة الصبح والعشاء

وهو الحسن بن عجلان الذي روى عنه بدل بن المحبر أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا بدل بن المحبر حدثنا الحسن بن عجلان عن ليث عن طاوس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كتب الله على كل نفس حظها من الزنا لا محالة

وهو الحسن الجفري الذي روى عنه الخليل بن زكريا البصري أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا الحارث بن محمد حدثنا الخليل بن زكريا حدثنا هشام الدستوائي والحسن الجفري قالا حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قتل عمر رضي الله عنه جاء غلام يعدو إلى أمه فقال يا أمة أظلمت الأرض أقامت القيامة قالت لا يا بني ولكن قتل أمير المؤمنين

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري وهو الحسن بنعجلان يقال أبو سعيد قال موسى مات حماد بن سلمة والجفري سنة سبع وستين يعني ومائة $ 120 ذكر الحسن بن واصل التميمي

أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أخبرنا أحمد ابن يوسف بن خلاد العطار حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الحسن بن واصل حدثني الأسود بن عبد الرحمن العدوي عن هصان بن الكاهل عن الأشعري رضي الله عنه ms342 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قعد يتيم مع قوم فيقرب قصعتهم شيطان

وهو الحسن بن دينار الذي روى عنه علي بن ثابت الجزري هذا الحديث أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا علي بن ثابت عن الحسن بن دينار عن الأسود بن عبد الرحمن عن هصان بن الكاهل عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أكل يتيم مع قوم في صحفتهم أو قصعة فيقرب صحفتهم الشيطان

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا الحسن بن دينار والحسن هو ابن واصل ودينار زوج أمه وهو ضعيف

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول الحسن بن دينار كان دينار زوج أمه وهو الحسن بن واصل

وهو أبو سعيد السليطي الذي روى عنه أبو حرة واصل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن محمد ابن الخبار أبو بكر النحوي التستري حدثنا سهل بن بحر الجنديسابوري حدثنا سلم بن سليمان الضبي حدثنا أبو حرة حدثنا أبو سعيد السليطي عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة والحمار قلت ما بال الأسود من الأحمر من الأصفر فقال يا ابن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال إن الكلب الأسود شيطان قال سليمان لم يروه عن السليطي إلا أبو حرة تفرد به سلم بن سليمان

وقيل هو أبو سعيد البصري الذي روى ms343 عنه سفيان الثوري أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا الدبري وهو إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرني أبو سعيد البصري قال الطبراني وأظنه الحسن بن دينار أنه سمع الحسن يذكر عن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه أنه تزوج امرأة من بني جشم فقيل له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وأمرنا أن نقول بارك الله لك وبارك الله عليك

وقيل إن أبا سعيد هذا هو يزيد بن إبراهيم التستري والله أعلم

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد البصري التميمي مولاهم وقال الثوري أبو سعيد السليطي$ 121 ذكر الحسن بن حدان

أخبرنا أبو القاسم غيلان بن محمد بن إبراهيم السمسار حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن ثابت حدثنا أبو علي الحسن بن حدان حدثنا أبو كرز الفهري قاضي الموصل أيام جعفر بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر أن عمر رضي الله عنه قال على المنبر يا أيها الناس ألا إنكم قد ابتليتم وابتلينا بولايتنا عليكم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضا على بعض ولا شيئا من الحبوب إلا ما اختلف اسمه ولونه وإن استنظرك أن يدخل بيته فلا تنظره إلا ها وهات إني أخاف عليكم الرماء يعني الربا ألا إنه سيأتي زمان يقول القائل ما أنزل الله الرجم ولا رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن فيما أنزل الله على لسان نبيه ولا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر والشيخ والشيخة فارجموهما البتة ولولا أن يقول القائل زاد ابن الخطاب في القرآن ما ليس فيه لكتبتها بيدي فلا تهلكوا فإني تركتكم على الواضحة ثم ضرب بإحدى يديه على ms344 الأخرى

وهو ابن طريف الذي روى عنه أبو حاتم الرازي أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني أخبرنا علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي حدثنا ابن طريف حدثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى ابن جابر قال خرج أبو الدرداء في جنازة فرأى أهل الميت يبكون عليه فقال مساكين موتى غدا يبكون على ميت اليوم هذ الشيخ هو الحسن بن حدان بن طريف وحدث عن كثير بن سليم وجسر بن الحسن وغيرهما وكان أبو حاتميروي عنه فيقول حدثنا الحسن بن طريف وأحيانا لا يسميه $ 122 ذكر الحسن بن أبي الحسن المؤذن البغدادي

حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا صالح بن أحمد بن يونس الهروي حدثنا الحسن بن أبي الحسن المؤذن حدثنا ابن أبي فديك حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن دينار عن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولاء نسب لا يصلح بيعه ولا هبته

وهو الحسن بن يزيد الذي روى عنه الهيثم بن خلف الدوري وكان أبوه يزيد يكنى أبا الحسن أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا الحسن بن يزيد حدثنا عصمة بن محمد قال حدثني موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صل الله عليه وسلم نهى عن الشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ليس بينهما صداق 123 ذكر الحسن بن أبي الربيع الجرجاني

أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيلالمحاملي إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاث مائة حدثنا الحسن بن أبي الريبع الجرجاني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر أخبرنا ثمامة بن عبد الله بن أنس أن ms345 حرام بن ملحان رضي الله عنه وهو خال أنس بن مالك رضي الله عنه طعن في وقعة حنين فتلقى دمه بكفه ثم نضحه على رأسه ووجهه ثم قال فزت ورب الكعبة

وهو الحسن بن يحيى العبدي الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا الحسين بن صفوان السبرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أخبرنا الحسن بن يحيى العبدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة رضي الله عنه قال لما هبط إبليس قال يا رب قد لعنته فما عمله قال السحر قال فما قرآنه قال الشعر قال فما كتابه قال الوشم قال فما طعامه قال كل ميتة وما لم يذكر عليه اسم الله قال فما شرابه قال كل مسكر قال فأين مسكنه قال الحمام قال فأين مجلسه قال الأسواق قال فما مؤذنه قال المزمار قال فما مصايده قال النساء $ 124 ذكر الحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي

أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي أخبرناإسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي حدثنا سهل بن تمام حدثنا مبارك بن فضالة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل خاتما من حديد فقال ألق عنك لباس أهل النار فمر عليه وفي يده خاتم من ذهب فقال تلبس حلي أهل الجنة ألقه عليكم بهذا الورق

وهو عبد الله بن الفضل الزعفراني الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي غير اسمه فسماه عبد الله أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثني عبد الله بن الفضل الزعفراني حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا شعبة عن منصور والأعمش ومغيرة عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه $ 125 ذكر أبي سعيد ms346 الحسن بن علي العدوي

أخبرنا أبو بكر محمد بن المظفر بن علي بن حرب المقرئ الدينوري أخبرنا علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي حدثنا أبو سعيد العدوي الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري حدثنا خراش بن عبد الله عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للصائم فرحتين فرحة عند إفطاره وفرحة يوم يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

وهو الحسن اللؤلؤي الذي روى عنه أبو القاسم ابن النحاس المقرئأخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن ابن سليمان المقرئ حدثني الحسن اللؤلؤي حدثنا بشر بن الصقر الذارع حدثنا حماد بن زيد قال سمعت أبا عمرو بن العلاء يقرأ @QB@ لتركبن طبقا عن طبق @QE@ $ 126 ذكر حسين بن قيس

أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن علي بن سويد المكتب أخبرنا علي بن عبد الحميد الفضائري بحلب حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير عن الحسين بن قيس عن عطاء عن ابن عمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ما عمل فيه

وهو أبو علي الرحبي الذي روى عنه علي بن عاصم اخبرنا ابنا بشران علي وعبد الملك قالا أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث حدثنا محمد بن عيسى بن حيان حدثنا علي بن عاصم حدثنا أبو علي الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لامرئ مسلم يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم به فإنه لن يقدم أجله ولن يحرمه رزقا هو له

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس ms347 محمد بن يعقوب الأصم سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي علي الرحبي حسين بن قيس

وهو حنش الذي روى عنه سليمان التيمي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك حدثنا نعيم بن حماد حدثنا المعتمر عن وأيبه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر

أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل وأبو علي الرحبي حسين بن قيس يروي عنه خالد منكر الحديث قال وكان علي بن عاصم يروي عنه شيئا كثيرا قال وروى معتمر عن أبيه عنه قال أبو عبد الله قال حنش بن قيس ثم قال أهل الشام يقولون حنش بن قيس وهو حسين بن قيس أبو علي الرحبي أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال سمعت أبي يقول أبو علي الرحبي هو حسين بن قيس ويعرف بحنش قال خالدالواسطي حسين بن قيس والتيمي يقول حنش وفلان ذهب اسمه عني يقول أبو علي الرحبي وهو ضعيف $ 127 ذكر الحسين بن واقد المروزي

أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا علي بن محمد بن الزبير الكوفي حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت لقوم يساقون إلى الجنة في السلاسل

وهو حسين الخراساني الذي روى عنه سليمان الأعمش أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو ms348 علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن علي بن عفان الكوفي حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن حسين الخراساني قاضي مرو عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لله تبارك وتعالى عند كل فطر عتقاء$ 128 ذكر الحسين بن محمد بن حماد الضرير

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع القارئ حدثنا الحسين بن محمد بن حماد الضرير حدثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة حدثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن خالد بن كثير عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن عكيم الجهني رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جهينة وما يليها من العرب أن لا ينتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

وهو الحسين بن أبي معشر الذي روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني

أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا الحسين بن أبي معشر حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك حدثنا ابن عياش عن يحيى بن سعيد وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس للقاتل في الميراث شيء

وهو أبو عروبة الحراني الذي روى عنه أبو بكر الأبهري الفقيه وعلي بن عمرو الحريري وغيرهما وقد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم $ 129 ذكر أبي عبد الله الحسين بن محمد الحافظ البغدادي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن طلحة بن محمد النعالي حدثنا عثمان بن محمد بن بشر السقطي حدثنا الحسين بن محمد أبو عبد الله الحافظ حدثناجعفر بن حميد حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن عرفجة بن ضريح الأشجعي رضي الله عنه قال إني أحدثكم ما سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم لا عن فلان ولا عن فلان ولا عن فلان وهو يقول من أتاكم وأمركم جميع على ms349 رجل واحد يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه

وهو عبيد بن حاتم الطويل الذي روى عنه أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثني عبيد بن حاتم الطويل حدثنا عبد الله بن محمد الآذرمي حدثنا عبد العزيز بن عمران حدثنا منصور بن أبي الأسود عن ليث عن إبراهيم عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم

وهو عبيد أبو عبد الله العجلي الذي روى عنه الشافعي أيضا هذا الحديث أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبيد العجلي أبو عبد الله حدثنا عبد الله بن محمد الآذرمي فذكر مثل حديث الحنائي سواء غير أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا الرجل الحسين بن محمد بن حاتم بن يزيد ويعرف بعبيد العجل

انتهى المجلد الأول بعونه تعالى ويليه المجلد الثاني

وأوله ذكر حبيب بن أبي مليكة الكوفي تم تصحيح كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق ج 2 مها عبد المحسن

130 ذكر حبيب بن أبي مليكة الكوفي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن كليب بن وائل عن هانئ بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال

إن عثمان رضي الله عنه انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وإني أبايع له

فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لأحد عاب غيره

وهو أبو ثور الحداني الذي روى عنه أبو البختري الطائي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ إملاء في سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة حدثنا أحمد بن حازم ms350 [ ح ] وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا محمد بن الحسين الحنيني قالا حدثنا عمرو بن حماد حدثنا حسين بن عيسى بن زيد عن أبيه عيسى عن هارون بن سعد عن عمرو بنمرة الجملي عن أبي البختري الطائي عن أبي ثور الحداني كذا قال وحدان حي من مراد أنه قال دفعت إلى حذيفة وإلى أبي مسعود رضي الله عنهما وهما في مسجد الكوفة أيام الجرعة حيث صنع الناس بسعيد بن العاص ما صنعوا وأبو مسعود يعظم ذلك ويقول والله لتردن على عقبيها ولا يكون فيها محجمة من دم وما أعلم منها اليوم شيئا إلا وقد علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي

قال ابن عبيد ورواه عمار بن زريق عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي ثور الحداني حي من مراد وذكر قول حذيفة وقال قال أبو مسعود هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة

قال الخطيب قال لنا أبو الحسين بن حماد في روايته عن أبي ثور الحداني كذا قال وحدان حي من مراد الصواب الحدإي كما ذكرته وكذا رواه لنا ابن رزقويه أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال حبيب بن أبي مليكة النهدي سمع ابن عمر رضي الله عنهما روى كليب بن وائل عن هانئ بن قيس يعني عنه ويقال هو أبو ثور الحداني روى عنه أبو البختري والشعبي حدثني محمد بن علي الصوري عن عبد الغني بن سعيد قال أبو ثور الحدإي ويقال اسمه حبيب بن أبي مليكة وهو كوفي وحدأ بطن من مراد قال الخطيب وروى زائدة ن قدامة عن كليب بن وائل الحديث الأول وقال فيه عن حبيب بن أبي مليكة يكنى أبا ثور

131 ذكر حبيب بن أبي ثابت الكوفي

أخبرنا أبو عمر عبد بن محمد الواحد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضيأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ms351 حدثنا أبو الاشعث حدثنا عثام بن علي حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ركعتين ثم ينصرف فيستاك

وهو حبيب بن كندي الذي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد أخبرنا محمد بن الحسين القطان حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب ابن سفيان قال وروى إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن الكندي وهوحبيب بن أبي ثابت أبو يحيى أخبرنا ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول قد روى إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي قال يحيى حبيب بن كندي هذا هو حبيب بن أبي ثابت وقال في موضع آخر سمعت يحيى يقول حبيب بن أبي ثابت اسم أبي ثابت هندي أخبرنا أبو محمد يوسف بن رباح بن علي البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي حدثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله قال سمعت يحيى بن معين يقول حبيب بن أبي ثابت اسمه هندي

قال الخطيب والمشهور أن اسم أبي ثابت قيس بن دينار أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي حبيب بن أبي ثابت حبيب بن قيس بن دينار قال حدثنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرني أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف ابن خراش قال حبيب بن أبي ثابت ثقة وهو حبيب بن قيس بن دينار

132 ذكر حبيب بن الشهيد البصري

أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنامحمد بن سليمان بن الحارث قال ms352 أنا سالت الأنصاري فحدثني عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم صائم

وهو أبو محمد الذي روى عنه سعيد بن أبي عروبة أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد عمر بن حميد بن بهتة البزاز أخبرنا محمد بن مخلد حدثني أبو حفص عمر بن مدرك بن يزيد بن رزين البلخي حدثنا مكي بن إبراهيم أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي محمد عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال في كل الصلوات نقرأ فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى عنا أخفيناه عنكم أخبرنا الحسن بن أبي الحسن المؤدب أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر سئل عن قراءة الإمام في الصلاة قال حدثنا سعيد عن أبي محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال في كل الصلاة نقرأ فما اسمعنا رسولالله صلى الله عليه وسلم اسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول في حديث ابن أبي عروبة عن أبي محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه في كل الصلوات نقرأ قال أبي أبو محمد هو حبيب بن الشهيد قال الخطيب رواه يحيى بن سعيد القطان عن حبيب بن الشهيد

133 ذكر حبيب بن حسان الكوفي

أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني المعدل إملاء حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا حبيب بن حسان عن إبراهيم والشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انكسفت ms353الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنما انكسفت لموت إبراهيم ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فصلى بالناس ثم قال

أيها الناس إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته وإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة

وهو حبيب بن أبي الأشرس الذي روى عنه إسماعيل المؤدب أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا الفضل بن محمد بن رومي حدثنا سريج حدثنا أبو إسماعيل عن حبيب بن أبي الأشرس عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أنه قال على منبر الكوفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

مثل المؤمنين مثل جسد واحد إن اشتكى بعضه تداعى بالسهر والحمى

قال الشعبي فظننت أني لا أرى بعده رجل يقول على هذه الأعواد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو حبيب بن أبي هلال الذي روى عنه مروان بن معاوية أخبرنا ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول حبيب بن حسان بن أبي الأشرس هو حبيب بن أبي هلال يروي عنه مروان الفزاري وليس هو بشيء

134 ذكر حبيب بن يزيد الأنماطي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيبحدثنا أبو داود حدثنا حبيب بن يزيد الأنماطي حدثنا عمرو بن هرم قال سئل جابر بن زيد عن الصلاة في مواقيتها فقال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول صلاة الصبح من طلوع الفجر إلى أن تطلع الشمس فمن غفل عنها فلا يصلين حتى تطلع وتذهب قرونها فقد أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس أو بعضها فلم يصل حتى ارتفعت

وهو حبيب بن أبي حبيب الذي روى عنه أبو داود الطيالسي أيضا وعفان بن مسلم أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا أبو محمد بن ms354 الجارود حدثنا سليمان بن داود القزاز حدثنا أبو داود حدثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن ضباعة أرادت الحج وأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تشرط ففعلت ذلك عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا علي بن عبد الرحمن البكائي الكوفي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا حسن بن الخلال حدثنا عفان حدثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال زعم جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلا من غطفان جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه وسمك

قم فاسجد سجدتين تجوز فيهما

135 ذكر حبيب بن صالح الشامي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحمصي حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا بقية ابن الوليد حدثنا حبيب بن صالح عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فلما قدم عليهم معاذ قال أيها الناس إني رسول رسول الله وإن المرد إلى الله إلى الجنة أو إلى النار فخلود لا موت وإقامة لا طعن في أجساد لا تموت

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم وحبيب بن صالح عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم أكلة يقيم بها صلبه فإن كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس

وهو حبيب بن أبي موسى الذي روى عنه إسماعيل بن عياش أيضا ms355 كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي حدثنا أبو موسى عمران بن بكار حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني حبيب بن أبي موسى قال سمعت ثابت بن أبي ثابت يحدث عن عبد الله بن معانق الدمشقي عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن أبي عامر الأشعري رضي الله عنه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إ

سباغ الوضوء نصف الإيمان والحمد لله تملأ الميزان والتسبيح نصف الميزان والتكبير يملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك وعليك والناس غادون فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها

أخبرناه أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد السمسار حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم حدثنا الحوطي عبد الوهاب بن نجدة حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا حبيب بن صالح قال سمعت ثابت بن أبي ثابت بحديث قد مر مثله سواء غير أنه قال

والناس غاديان

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن الحسين بن عمر اليمني بمصر [ ح ] وأخبرنا علي بن أبي علي البصري أخبرنا محمد بن المظفر قالا حدثنا بكر بن أحمد الشعراني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي بحمص قال حبيب بن صالح هو حبيب بن أبي موسى مات سنة سبع وأربعين ومائة بالعراق حدث بذلك بشير بن مسلم عن حيوة عن بقية

136 ذكر حبيب بن رزيق المدني

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا أحمد بن عثمان بنيحيى الأدمي حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا صالح بن إسماعيل حدثنا حبيب بن رزيق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لقد جاورني عثمان رضي الله عنه في كنفي أربعين صباحا فما سمعت لغسله ms356 حسا فجزى الله عثمان من جار خيرا

وهو حبيب بن أبي حبيب الذي روى عنه محمد بن يوسف بن أبي معمر السعدي أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر العطار ثنا محمد بن أبي يوسف بن معمر حدثنا حبيب بن أبي حبيب حدثنا هشام بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضيالله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

إن بين الله وبين الخلق سبعين ألف حجاب وأقرب الخلق إلى الله عز وجل جبريل وميكائيل وإسرافيل وإن بينه وبينهم أربعة حجب حجاب من نار وحجاب من ظلمة وحجاب من غمام وحجاب من ماء

وهو حبيب كاتب مالك بن أنس رضي الله عنه الذي روى عنه مقدام بن داود المصري أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الجلنحي بأصفهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا مقدام بن داود الرعيني حدثنا حبيب كاتب مالك حدثنا شبل بن عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ

137 ذكر حفص ابن أخي أنس بن مالك

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا خلف بن خليفة عن حفص ابن أخي أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر وجاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون وجاء آخرفقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون

وهو حفص بن عمر الذي روى عنه أبو معشر نجيح أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا يحيى بن ms357 محمد بن صاعد حدثنا إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا أبو معشر عن حفص بن عمر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الكنيف يقول

باسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث

قال ابن صاعد هذا حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة وهو حفص الذي روى خلف بن خليفة عنه عشرة أحاديث مسندة فقال عن حفص ابن أخي أنس عن أنس قال الخطيب وروى هشيم عن أبي معشر هذا الحديث فقال عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس وقول الهيثم أصح والله أعلم وكان عبد الله بن أبي طلحة أخا أنس لأمة فلذلك نسب خلف حفصا إلى أنه ابن أخي أنس

138 ذكر حفص بن سليمان البزاز أبي عمر القارئ

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا علي بن إسحاقالمادرائي حدثنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو عمر حفص بن سليمان البزاز حدثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما بين السماء والأرض مسيرة خمس مائة عام وما بين كل سماءين مسيرة خمس مائة عام وبصر كل سماء خمس مائة عام وما بين السماء السابعة وبين العرش خمس مائة عام وما بين العرش وبين الماء خمس مائة عام والعرش والكرسي فوق الماء والله تعالى فوق العرش وبكل مكان ولا يخفى عليه شيء من أعمالكم ولا يعزب عليه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر

وهو حفص بن أبي داود الذي روى عنه أبو الربيع الزهراني أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حفص بن أبي داود عن ليث عن مجاهد عن ابن ms358 عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل

قال أبو الحسن غريب من حديث ليث عن مجاهد تفرد به حفص بن أبي داود عنه وهو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر المقرئ صاحب عاصم بن أبي النجود في القراءة وهو حفص الغاضري الذي روى عنه علي بن يزيد الصدائي

أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم العجل حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي حدثني أبي حدثنا حفص الغاضري عن موسى الصغير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من

قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره ولو بعدمايصيبه العذاب

قال سليمان لم يروه عن موسى إلا حفص تفرد به الحسين عن أبيه

139 ذكر حفص بن ميسرة

أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان الفسوي حدثني جدي حدثنا زهير بن عباد حدثنا حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم

رب أشعث مدفع بالأبواب لو اقسم على الله لأبره

وهو أبو عمر الصنعاني الذي روى عنه آدم بن أبي إياس أخبرني أبو سهل محمود بن عمر بن حفص العكبري حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثنا آدم حدثنا أبو عمر الصنعاني عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من صلى ms359 علي واحدة صلى الله عليه عشرا

140 ذكر حفص بن عمر النمري البصري

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولى لقريش عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغنائم حتى تقسم وعن بيع النخل حتى تحرز من كل عارض وان يصلي الرجل بغير حزام

وهو أبو عمر الحوضي الذي روى عنه حامد بن سهل الثغري أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق إملاء حدثنا حامد بن سهل الثغري حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا يزيد بن إبراهيم حدثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري رضيالله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أن يشرب الرجل وهو قائم

141 ذكر حاتم بن أبي صغيرة

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار وابو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفارحدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثني عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار أن كريبا أخبره أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له أن يزيده فهما وعلما قال ثمرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى سمعته ينفخ ثم أتاه بلال فنبهه للصلاة فصلى ولم يتوضأ أوقال ما أعاد وضوءا

وهو أبو يونس القشيري الذي روى عنه روح بن عبادة أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن ms360 إسحاق الصغاني حدثنا روح حدثنا أبو يونس القشيري عن سماك بن حرب عن عبد الله بن خباب بن الأرت قال حدثني أبي خباب رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ننتظره أن يخرج لصلاة الظهر إذ خرج علينا فقال

اسمعوا

قلنا سمعنا ثم قال

اسمعوا

قلنا سمعنا قال

اسمعوا

قلنا سمعنا قال

إنه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على ظلمهم فإن من أعانهم على ظلمهم وصدقهم على كذبهم فلن يرد على الحوض

وهو حاتم بن مسلم أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه يعقوبن بن سفيان حدثنا حدثنا عبيد الله بن معاذ قال رأيت في كتاب أبي بخطه حاتم بن أبي صغيرة أبو صغيرة أبو أمه وهو حاتم بن مسلم حدثت عن دعلج بن أحمد قال سمعت محمد بن إبراهيم أبا عبد الله الكناني يقول حاتم بن أبي صغيرة هو حاتم بن مسلم وحاتم أبو يونس القشيري واحد

142 ذكر حاتم بن إسماعيل المدني

أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيلالمحاملي حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

تدرون ما المفلس

قال قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال

إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار

وهو أبو إسماعيل الذي روى عنه معاوية بن عمرو أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسماعيل عن أسامة بن زيد عن أبي الزبير عن جابر ms361 بن عبد الله رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد وفي يده سهم فقال من يعينني في سبيل الله فقام إليه عمر رضي الله عنه فلببه وكان رجلا قويا فقال من يستأجر مني هذا فقال رجل من الأنصار أنا فآجره إياه سنة وترك له من أجره ما يكفيه لكسوته ونفقته وقال ائتني بما فضل من أجره فلمامضت السنة أتاه بالفضل من أجره فأعطاه إياه ثم قال له انطلق فاغز ولا تسأل الناس

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول ما كان في كتاب أبي إسحاق الفزاري عن أبي حماد فهو أبو حماد الحنفي وما كان في كتابه عن أبي إسماعيل فهو حاتم بن إسماعيل المديني

143 ذكر حاتم بن الليث الجوهري

أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا حاتم بن الليث حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن أجلح عن أبي بكرة ابن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الطاعون رجز من الشيطان وهو شهادة لكل مسلم

وهو حاتم بن أبي الليث أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا حاتم بن [ أبي ] الليث حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانةعن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

عليكم بالرمي فإنه من خير لعبكم

وهو حاتم بن أبي حاتم الذي روى عنه أبو عبيد بن المؤمل الناقد أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا ابن أبي أويس حدثنا جعفر بن إبراهيم الطالبي قال حدثني علي بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن حسين قال حدثني أبي عس جدي علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

لا تجعلوا قبرا عيدا ولا ms362 بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فإن صلاتكم وتسليمكم يبلغني حيث ما كنتم

144 ذكر حميد بن هلال العنبري 43

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستيويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بشر سهل بن بكار حدثنا يزيد بن إبراهيم عس أيوب عن حميد بن هلال عي أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من حلف على يمين صبر متعمدا فيها لإثم ليقتطع بها مالا بغيرحق لقي الله يوم القيامه وهو عليه غضبان

وهو أبو نصر الهلالي الذي روى عنه عمرو بن مرة أخبرنا الحسن بن علي الجوهري والقاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي قالا أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا محمد بن المثنى وابو حفص عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالوا حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عس عمرو بن مرة قال سمعت أبا نصر الهلالي عس أبس برزة الأسلمي قال أتيت على أبي بكر رضي الله عنه وقد أغلظ لرجل فرد عليه فقلت ألا أقتله فانتهرني وقال إنها ليست لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه غندر عن شعبة عن عمرو عن حميد بن هلال عن أبي برزة

145 ذكر حميد الطويل

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن عبدوس الجصاص الأهوازي حدثنا أبوبكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

دخلت الجنة فرأيت نهرا يجري بالمسك الأذفر في حافتيه اللؤلؤ فقلت لمن هذا فقالوا هذا الكوثر الذي أعطاك الله عز وجل

وهو حميد بن تيرويه الذي روى عنه هشيم أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوس بنيسابور أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبده السليطي حدثنا إبراهيم ms363 بن علي الذهلي حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عس حميد بن تيرونه عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاه فقال

الحمد لله كثيرا طيبا مباركا قيه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم يعني الصلاة قال

لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا كلهم يريد أن يكتبها فلم يدروا كيف يكتبونها حتى قيل لهم اكتبوها كما فال عبدي

وهو حميد بن أبي حميد البصري الذي روى عنه إسماعيل بن جعفر أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حامد بن سهل الثغري حدثنا بشر بن آدم حدثنا إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير عن حميد بن أبي حميد البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقيل لشاب من قريش فظننت أني أنا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وهو أبو عبيده الذي روى عنه سفيان بن حسين الواسطي أخبرنا أبو سعيدمحمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين قال اخبرني أبو عبيدة عن أنس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى

قال الأضم سمعت العباس يقول قال يحيى بن معين أبو عبيده هذا هو حميد الطويل

146 ذكر حميد بن مهران الكندي

اخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا همام بن يحيى وحميد بن مهران الكندي قال حدثا قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

والذي ms364 نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

وهو حميد بن أبي حميد الخياط الذي روى عنه مرزوق بن ميمون الناجي أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبوعلي محمد بن سليمان بن علي بن أيوب المالكي القاضي بالبصرة حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا مرزوق بن ميمون الناجي عن حميد بن أبي حميد الخياط عن الحسن قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فقال له عمرو بن عبيد عمن تروون هذا فقال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به مرزوق عن حميد الخياط

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال حميد بن مهران الخياط هو حميد بن أبي حميد الكندي

147 ذكر الحكم بن عطية البصري

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا الحكم بن عطيه عي ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تسحروا فإن في السحور بركة

وهو الحكم أبو عثمان الذي روى عنه أبو داود أيضا أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا الحكم وأبو عثمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي

148148148148 148 ذكر الحكم بن ظهير الكوفي

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عي أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أن من حق إجلال الله إكرام ثلاثة إمام مقسط وذو الشيبة وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه

وهو الحكم بن ms365 أبي خالد والحكم بن أبي ليلى الذي روى عنه مروان الفزاري أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي ابن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول كان مروان بن معاوية يغير الأسماء يعني على الناس يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد وإنما هو الحكم بن ظهير

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرناأحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال قال يحيى بن معين كان مروان بن معاوية يروي عن الحكم بن ظهير يقول الحكم بن أبي ليلى

149 ذكر الحكم بن موسى البغدادي

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عي عطاء الخراساني عن ابن محيريز عن عبد الله بن السعدي من بني مالك بن حسل أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فلما نزلوا قالوا احفظ لنا رواحلنا حتى نقضي حاجتنا ثم تدخل وكان أصغر القوم فقضى لهم حوائجهم وقالوا له ادخل فلما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

ما حاجتك

قال حاجتي أن تحدثني انقطعت الهجرة قال حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

وهو الحكم بن أبي زهير الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بنالحسين الحربي حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبو صالح الشيخ الصالح الحكم بن أبي زهير حدثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن عمير بن هانئ عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من شهد ms366 أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الجنة حق وأن النار حق وأن عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الحكم بن أبي زهير وهو الحكم بن موسى

150 ذكر حجاج بن حجاج الباهلي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي اخبرنامحمد بن مخلد العطار حدثنا طاهر بن نزار حدثني أبي عن إبراهيم بن طهمان قال حدثني الحجاج بن الحجاج عن عبد الأعلى بن عبد ربه أنه حدثه أنه سمع أبا هريره رضي الله عنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إن عيسى نازل فيقتل الدجال ويكسر الصليب ويقتل الخنزير

وهو حجاج الأحول الذي روى عنه يزيد زريع وسعيد بن أبي عروبة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الحجاج الأحول ابن الحجاج الباهلي عن قتاده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة أو يغفل عنها قال

فكفارتهما أن يصليها إذا ذكرها

قال يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن الحجاج الأحول بهذا الحديث عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم من قبل أن ألقى الحجاج

وذكر عبد الغني بن سعيد أنه حجاج الأسود كذلك حدثنا العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء حدثنا جدي عبد الغني بن سعيد قال حجاج بن حجاج عن قتادة ويونس بن عبيد روى عنه إبراهيم بن طهمان نسخة كبيرة وهو حجاج الأسود الذي روى عنه جعفر بن سليمان ومستلم بن سعيد فوهم عبد الغني في هذا القول لأن ms367 حجاج بن حجاج باهلي وحجاجا الأسود قسملي وقسامل من الأزد وهو حجاج بن أبي زياد وقد ذكرهما البخاري في تاريخه فقال حجاج بن حجاج الأحول البصري الباهلي عن قتادة وسويد بن حجير روى عنه إبراهيم بن طهمان ويزيد بن زريع ومحمد بن جحادة وذكر البخاري بعده جماعة ممن يسمى حجاجا ثم قال حجاج بن أبي زياد الأسود

وساق لعيسى بن يونس عنه حديثا قال فيه سمع الحجاج بن أبي زياد الأسود وأورد الحديث بعينه في إثره عن حماد بن سلمه سمع حجاجا الأسود ثم قال [ وقال ] سيار حدثنا جعفر حدثنا الحجاج الأسود القسملي اخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد حدثنا علي بن صخر حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حجاج بن أبي زياد حجاج الأسود

قال الخطيب وروى عن حجاج الأسود أيضا روح بن عباده حديثا أخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا روح بن عبادة حدثنا حجاج الأسود [ ح ] وأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا الحجاج الاسود عن معاوية بن قرة قال من يدلني على رجل بكاء بالليل بسام بالنهار أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قلت لأبي داود سليمان بن الأشعث ابن أبي عروبة عن حجاج الأحول قال هذا حجاج بن حجاج الباهلي وسألت أبا داود عن حجاج الأسود قال هذا القسملي يقال له زق العسل لفضله قيل له كيف هو قال ثقة قال الخطيب وليس بين باهلة والقسامل تقارب في النسب لأن باهلة من ولد قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان والقسامل من ولد الأزد بن الغوث بن تيت بن مالك بن زيد ms368 بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

151 ذكر حجاج بن أبي عثمان

أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أحمد بن محمدابن عبد الله القطان حدثنا محمد بن المنادي حدثنا داود بن رشيد حدثنا ابن علية حدثنا حجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن

قيل يا رسول الله وكيف إذنها قال

أن تسكت

وهو حجاج الصواف الذي يروي عنه روح بن عبادة اخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الملك بن عبدالحميد الرقي حدثنا روح بن عبادة حدثنا الحجاج الصواف حدثني يحيى بن أبي كثير حدثنا عكرمة مولى ابن عباس عن الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

فقال عكرمة سألت ابن عباس وأبا هريرة رضي الله عنهما عما قال فقالا صدق

152 ذكر حجاج بن يوسف الثقفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا أبو أحمدمحمد بن عبدوس بن كامل حدثنا حجاج بن يوسف الثقفي حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا مالك بن أنس أخبرنا ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ليس من البر الصيام في السفر

وهو حجاج ابن الشاعر أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حمدان الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن عبدوس ابن كامل السراج حدثنا حجاج ابن الشاعر حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا مالك عن الزهري عن صفوان مثله سواء

وهو حجاج بن أبي يعقوب الذي روى عنه أبو داود السجستاني أخبرنا القاضي ms369 أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا حجاج بن أبي يعقوب حدثنا معاوية يعني ابن عمرو ابن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل

كان والد الحجاج يعرف بيوسف لقوة وهو الشاعر

153 ذكر حماد بن نجيج البصري

أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حماد بن نجيح وصخر بن جويرية قالا حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

وهو حماد بن أبي يحيى الذي روى عنه عثمان بن عمر بن فارس أخبرنيأبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا إسحاق بن حمدان البلخي حدثنا سهل بن عمار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا حماد بن أبي يحيى عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الضعفاء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

154 ذكر حماد بن سلمة البصري

قد ذكرنا له فيما تقدم غير حديث وهو حماد الأزرق الذي روى عنه إبراهيم بن طهمان الهروي أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا عبد الله بن سليمان [ ح ] وأخبرني محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ب بن حسنون النرسي أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا عبدالله بن سليمان حدثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان حدثني حماد الأزرق عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت لرسول الله ms370

أما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك

ذكر حميري بن بشير البصري

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بنأحمد الطبراني حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا محمد بن بكار بن بلال حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي عبد الله حميري بن بشير عن معقل ابن يسار رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

إن الله كره لكم ثلاثا عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات

يعني وأد البنات قتلهن في الجاهلية

155 وهو أبو عبد الله الجسري الذي روى عنه سعيد الجريري أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي حدثنا داود بن رشيد حدثنا ابن علية أخبرنا سعيد الجريري عن أبي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم عاده أو أنه عاد النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أي الكلام أحب إلى الله قال

ما اصطفى ربي لملائكته سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده

وهو أبو عبد الله العنزي الذي روى عنه المثنى بن عوف الجسري أخبرني محمد بن علي الصوري قال حدثنا عبد الغني بن سعيد المصري قال حدثنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي حدثنا محمد بن إبراهيم بن يحيى ابن جناد حدثنا سهل بن بكار حدثنا المثنى بن عوف أبو منصور عن أبي عبد الله العنزي عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال كنت بالمدينة وهي كثيرة الثمر فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا الفضيخ فجاء رجل فقال إن أمي مريضة أسقيها النبيذ قلت لمعقل ما قلت له قال

نهيته ان يسقيها النبيذ

أخبرناه بشرى ابن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بنحنبل حدثني أبي حدثنا ms371 عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا المثنى بن عوف الجسري حدثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهي كثيرة الثمر فحرم علينا الفضيح قال فقال له رجل إن أمي عجوز كبيرة وأنها لا تأكل الطعام أفأسقيها النبيذ قال فقال معقل لا

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبدالله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله حميري بن بشير الجسري عن معقل بن يسار روى عنه المثنى بن عوف

156 ذكر حبال بن رفيدة التميمي الكوفي

أخبرني الحسن بن الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي ابن المديني حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا يحيى بن عبد الله التيمي أبو الحارث الجابر عن حبال بن رفيدة عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت إذا سأل أحدكم ربه فليسأله بوتر فإن الله وتر يحب الوتر

وهو حبال بن أبي حبال الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي أخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبيكثير أن رجلا أتى ابن عمر رضي الله عنهما فسأله فقال إن كنت تسأل في دم مفظع أو غرم موجع أو فقر مدقع فقد وجب حقك وإلا فلا حق لك قال ثم أتى الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال له مثل ذلك قال أبو عبيد وكان شريك يحدث بهاذ الحديث عن أبي إسحاق عن حبال بن أبي حبال عن ابن عمر والحسن والحسين وأسماء ابنة عميس وعبد الله بن جعفر قال أبو عبيد كذلك حدثت عنه

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال حبال بن رفيدة التميمي سمع الحسن بن علي ومسروقا روى عنه ms372 أبو إسحاق ويحيى الجابر وقال شاذان عن شريك عن أبي إسحاق حبال بن أبي حبال

157 ذكر حارثة بن محمد بن عبد الرحمن المديني

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أبو الحسين المعدل أخبرنامحمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا محمد بن خازم عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه ثم يقول

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

وهو حارثة بن أبي الرجال الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أخبرنا ابن وهب ( قال الأصم ) وحدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على ابن وهب حدثك سفيان الثوري عن حارثة بن أبي الرجال يحدثه عن جدته عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت منه الهرة قبل ذلك

158 ذكر حريث بن عمرو الفزاري الكوفي

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصريحدثنا مالك بن يحيى حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثني حريث بن عمرو عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

ناوليني هذا الثوب

وهو في مصلاه فقلت إني حائض فقال

إن الحيض ليس في يدك

فناولته

وهو حريث بن أبي مطر الذي روى عنه عيسى بن يونس أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو أمية الطرسوسي حدثنا محمد بن القاسم حدثنا عيسى حدثنا حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول ms373 الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده الأيسر

السلام عليكم ورحمة الله

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي قال قال أبو حفص عمرو بن علي وحريث بن أبي مطر كان يقول بالأرجاء وهو حريث بن عمرو سمعت عبد الله بن داود يقول حدثنا حريث بن عمرو وهو حريث بن أبي مطر روى عنه أبو عوانة وعبد الله بن داود وعبد الله بن نمير ووكيع وهو ضعيف الحديث

159 ذكر حنظلة بن عبيد الله السدوسي البصري

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا موسى بن سهل أبو عمران حدثنا إسماعيل بن علية أخبرنا حنظلة السدوسي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله الرجل يلقى صديقه أو أخاه فينحني له قال

لا

قال فيلتزمه ويقبله قال

لا

قال فيصافحه ويأخذ بيده قال

نعم

وهو حنظلة بن أبي صفية الذي روى عنه إبراهيم بن طهمان أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي اخبرنا محمد بن عبدوس حدثنا أحمد يعني ابن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن حنظلة بن أبي صفية عن غالب بن ميمون عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال

الأصابع كلهن سواء في كل إصبع عشر من الإبل

قال القاضي حنظلة هو حنظلة بن عبيد الله السدوسي وغالب هو غالب التمار ويكنى أبا غفار

160 ذكر حريز بن عثمان الرحبي

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازيبنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا إسحاق ابن عبد الله بن رزين حدثنا يحيى بن أبي بكر عن حريز بن عثمان الرحبي قال مر ms374 بنا عبد الله بن بسر رضي الله عنه وأنا غلام فقيل هذا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فقلت له أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخا قال كان بعنفقته شعرات بيض وأخذ بعنفقته

وهو أبو عثمان الذي روى أبو إسحاق الفزاري عن رجل من أهل الشامعنه أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خداش قال كنا في غزو فنزل منزلا فقطعوا الطريق ومدوا الحبال على الكلأ فلما رأى ما صنعوا قال سبحان الله لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول

الناس شركاء في ثلاث في الماء والكلأ والنار

قرأت في كتاب أبي مسعود إبراهيم بن محمد الدمشقي أخبرنا محمد بن أحمد ابن الفضل بن شهريار أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سألت أبي عن حديث رواه أبو إسحاق الفزاري عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خداش قال كنا في غزاة فنزل الناس منزلا وساق الحديث قال أبي هذا الرجل من أهل الشام هو عندي بقية وأبو عثمان هو عندي حريز بن عثمان وأبو خداش لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم إنما حكى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كذلك حدثنا أبو اليمان وعلي بن الجعد عن حريز كما وصفت وإنما لم يسمه أبو إسحاق لأنه كان حيا في ذلك الوقت

قال الخطيب قد روى هذا الحديث عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن أم خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ثور بن يزيد عن حريز عن أبي خداش عن الرجل الصحابي ورواه معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون كلاهما عن حريز عن حبان بن زيد الشرعبي عن الرجل الصحابي

أما حديث عيسى ms375 بن يونس فأخبرنا علي بن أحمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان حدثتني أم خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

المسلمون شركاء في ثلاثة في النار والكلأ والماء

وأما حديث ثور فأخبرناه أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو علي المالكي محمد بن سليمان حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد وسألته عن هذا الحديث فقال هو عند معاذ قد سمعه من حريز ما تصنع به فلم أزل به حتى حدثنيه قال حدثنا ثور بن يزيد حدثني حريز عن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ثلاث غزوات فسمعته يقول

المسلمون شركاء في ثلاثة الماء والكلأ والنار

وأما حديث معاذ ويزيد فأخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر حدثنا أبو علي المالكي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سألت معاذ بن معاذ عنه فقال حدثنا حريز بن عثمان حدثني حبان بن زيد الشرعي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذا سواء قال أبو حفص قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به عن حريز عن حبان بن زيد بمثله سواء

161 ذكر حكيم بن خذام

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا حكيم بن خذام حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربيع بنعميلة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن ms376 عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر

وهو أبو سمير الأعور الذي روى عنه عامر بن أبي الحسين الدباغ أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا عامر بن أبي الحسين الدباغ حدثنا أبو سمير الأعور عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد في رمضان ونحن عنده إذ أقبل علينا فقال

كم مضى من شهركم وكم بقي منه

قال اثنان وعشرون وبقي سبعة الشهر تسع وعشرون فالتمسوها في هذه الليلة

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سمير حكيم بن خدام سمع أبا جناب روى عنه معلى بن أسد وأحمد بن المقدام

162 ذكر حريش بن سليم الكوفي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمدابن مخلد العطار حدثنا جعفر بن مكرم حدثنا أبو داود حدثنا حريش بن سليم عن طلحة بن مصرف عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

كل مسكر حرام

وهو حريش بن أبي حريش الذي روى عنه عبد الله بن إدريس الأودي أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سهل بن محمود حدثنا عبد الله بن إدريس عن الحريش بن أبي الحريش قال شهدت طلحة بن مصرف حين مات فحضره أبو إسحاق وسلمة بن كهيل وأبو معشر وقراء أهل الكوفة فقال بعضهم اللهم إنا لم نر مثل طلحة وقال بعضهم اللهم لم ندرك مثل طلحة

163 ذكر حسان بن حسان البصري

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا أبو عمرحمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي املاء ms377 حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد حدثنا حسان بن حسان حدثنا موسى يعني ابن مطير وقيس وأبوعوانة قالوا حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس الأشجعي رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا توضأت فانثر وإذا استجمرت فأوتر

وهو حسان بن أبي عباد الذي روى عنه عبد الله بن محمد الفراء النيسابوري أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو عبد الله علي بن الحسن بن الجنيد حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الفراء النيسابوري أخبرنا حسان بن أبي عباد أبو علي البصري حدثنا عبد الله بن بكر عن يونس يعني ابن عبيد عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

الماشي مع الجنازة خلفها وأمامها وعن يمينها وعن شمالها قريبا والراكب خلفها

أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا أبو عبد الله علي بن الحسن بن الجنيد النيسابوري حدثنا عبد الله بن محمد الفراء حدثنا حسان بن حسان وهو حسان بن أبي عباد أبو علي البصري

164 ذكر حوثرة بن أشرس البصري

أخبرني محمد بن الحسين بن محمد الأزرق حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا أبو بكر جنيد بن حكيم الدقاق حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ من إناء من صفر

وهو أبو عامر العدوي الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثناعبد الله بن أحمد حدثني أبو عامر العدوي حدثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

والذي ms378 نفسي بيده ليخرجن بشفاعة رجل من أمتي ما هو بنبي أكثر من ربيعة ومضر

قال الحسن كانوا يرونه عثمان بن عفان أو أويسا القرني رضي الله عنهما

165 ذكر الحارث بن محمد بن أبي أسامة

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الخياط حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد مولى ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما وكان رديف النبي صلى الله عليه وسلم

أنه قال صلى الله عليه وسلم في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا

عليكم السكينة

وهو كاف ناقته حتى إذا دخل محسرا وهو من منى قال

عليكم بحصى الخذف

الذي يرمي به الجمرة ولم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة

وهو الحارث بن محمد التميمي الذي روى عنه أحمد بن يوسف بن خلاد وغيره وقد ذكرنا عنه أحاديث كذلك فيما تقدم وهو الحارث بن محمد بن الحارث بن داهر الطوسي الذي روى عنه أبو الحسن المادرائي أخبرنا علي بنالقاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن محمد الحارث بن محمد بن الحارث بن داهر الطوسي حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابان حدثنا عمرو هو ابن شمر قال حدثني عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الحصير والخمرة ويسجد عليهما ويعرض قدامه الحصير والسوط والعنزة والسيف والرمح

166 ذكر حاجب بن أركين الضرير

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن جعفر الوزان أخبرنا حاجب بن أركين الضرير حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا أبو بكر بن عياش عن ابن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ms379 صلى الله عليه وسلم قال

للمؤذن والإمام منالأجر مثل أجر من صلى معهما

وهو حاجب بن عبد الرحمن الفرغاني الذي روى عنه محمد بن المظفر أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر أخبرنا أبو العباس حاجب بن عبد الرحمن الفرغاني حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن الحسن عن جندب رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نسينا ولا كذبنا عليه قال

خرج على رجل ممن كان قبلكم خراج فجزع منه فأخذ سكينا فجرح بها يده فرقأ الدم فمات فقال الله عبدي بادرني نفسه فحرمت عليه الجنة

وهو حاجب بن أبي بكر الذي روى عنه محمد بن عبد الله المقتولي حدثنا أبو نعيم الحافظ املاء حدثنا محمد بن عبد الله المقتولي حدثنا حاجب بن أبي بكر حدثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة حدثنا الحسين بن بسطام حدثنا بشر بن غالب عن الزهري عن مجمع بن جارية عن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحياء شعبة من شعب الإيمان ولا إيمان لمن لا حياء له

167 ذكر حفصة بنت سيرين

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهانيأخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا المغيرة ابن محمد بن المهلب حدثنا الأنصاري حدثنا هشام بن حسان قال حدثتني حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأجيز على الجرح وأداوي المرضى

وهي أم الهذيل التي روى هشام أيضا عنها عن أنس بن مالك أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا حماد بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن هشام عن أم الهذيل عن أنس رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه ms380 وسلم يلبي بحجة وعمرة معا

168 ذكر حفصة بنت طلق

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا معرف حدثتني امرأة من الأنصار يقال لها حفصة بنت طلق في سنة تسعين قالت قال أبو عميرة وهو رشيد بن مالك قال معرف وهو جدي أو جد أبي قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال

ما هذا أصدقة أم هدية

قال لا بل صدقة قال

فقدمها إلى القوم

قال وحسن رضي الله عنه يتعفر بين يديه فأخذ الصبي تمرة فأدخلها في فيه ففطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل إصبعه في في الصبي فانتزع التمرة فقذف بها ثم قال

إنا58 آل محمد لا نأكل الصدقة

قال معرف جدي ( ) أنه جعل يدخل إصبعه في فمه ليخرجها فيقول الصبي هكذا ويكره أن يوجعه

وهي حفصة بنت أبي عمير الذي روى أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي عن معرف عنها هذا الحديث أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم حدثنا أبو غسان حدثنا معرف بن واصل قال حدثتني حفصة بنت أبي عمير قال ( ) قال أبو عمير وهو جد معرف كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بطبق عليه تمر فقال

أهدية أم صدقة

قال صدقة قال

قدمها إلى القوم

قال وحسن متعفر بين يديه فأدخل حسن في فيه تمرة فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه في فيه فأخذ التمرة فقذف بها ثم قال

إنا آل محمد لا نأكل الصدقة

كذا قال في هذه الرواية قال أبو عمير وإنما هو أبو عميرة بفتح العين وبهاء بعد الراء كما قدمناه عن أحمد بن عبد الله بن يونس عن معرف ورواه أبو نعيم الفضل بن دكين عن معرف مثل رواية ms381 ابن يونس سواء$ - * باب الخاء

169 ذكر خالد بن علقمة الهمداني الكوفي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود [ ح ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى واللفظ لأبي داود قالا حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال أتانا علي رضي الله عنه وقد صلى فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلى ما يريد إلا ليعلمنا فأتي بإناء فيه ماء وطست فأفرغ من الإناء على يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي يأخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعليده في الإناء فمسح برأسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره أ يعلم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو هذا

وهو مالك بن عرفطة الذي روى عنه شعبة هذا الحديث وكان شعبة يخطئ في اسمه ونسبه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير الخيواني أن عليا رضي الله عنه أتي بكرسي فقعد عليه ثم أتي بكوز من ماء فغسل يده ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد وغسل وجهه ثلاثا بيد واحدة وغسل ذراعيه ثلاثا ووضع يده في التور ثم مسح رأسه واقبل بيديه على رأسه ولا أدري أدبر أم لا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من سره أن ينظر إلى طهور النبي صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني بها أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا أبو عوانة حدثنا مالك بن عرفطة وهو خالد ms382 بن علقمة عن عبد خير قال سألت عائشة رضي الله عنها عن الآنية التي ينبذ فيها فقالت نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت

بلغني عن أبي داود السجستاني قال قال أبو عوانة يوما حدثنا مالك بن عرفطة عن عبد خير فقال له عمرو الأعصف رحمك الله يا أبا عوانة هذا خالد بن علقمة وإن شعبة يخطئ فيه فقال أبو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال لي شعبة هو مالك بن عرفطة

قال الخطيب روى عمر بن عون عن أبي عوانة عن مالك بن عرفطة وعمرو متقدم السماع من أبي عوانة وقال أبو كامل الجحدري عن أبي عوانة عن خالد بن علقمة وسماع أبي كامل من أبي عوانة بأخرة فيشبه أن يكون أبو عوانة كان يتابع شعبة على روايته عن مالك بن عرفطة ثم تبين له أن الصواب خالد بن علقمة فرجع إليه في آخر أمره والله أعلم

أخبرنا علي بن المحسن التنوخي حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري الوراق حدثنا محمد بن عبد الله المستعيني حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني حدثنا أبي قال وأما حديث عبد خير عن علي في الوضوء فهذا حديث كوفي وإسناده صالح رواه مشيخة عن عبد خير عن علي لم يبلغنا عنهم إلا خير منهم خالد بن علقمة فرواه عنه زائدة وشريك وشعبة وكان يخالفهم في الاسم يقول مالكابن عرفطة ورواه أبو عوانة وكان زمانا فيما بلغني عنه يرويه عن هذا الشيخ ويقول مالك بن عرفطة كما قال شعبة ثم رجع أبو عوانة إلى كتابه فوجده خالد بن علقمة

وهو أبو حية الهمداني الذي روى عنه شريك بن عبد الله النخعي أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد حدثنا الأسود وهو ابن عامر أخبرنا شريك عن أبي حية الهمداني قال سمعت عبد خير قال قال علي رضي الله عنه خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه ms383 وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وأحدثنا أحداثا بعدهم يفعل الله فيها ما يشاء

أخبرنا عبد الكريم بن محمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدار قطني قال خالد بن علقمة يكنى أبا حية الهمداني كناه شريك يروى عن عبد خير روى عنه الثوري وشريك وأبو حنيفة وغيرهم وروى عنه شعبة فسماه مالك بن عرفطة

170 ذكر خالد بن ذكوان البصري

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثناعبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها قالت كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة

وهو أبو الحسين المزني الذي روى عنه حماد بن سلمة أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن عمر المقدسي بها أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الطرسوسي حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامن حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام حدثنا يزيد يعني ابن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الحسين المزني عن أيوب بن بشير عن رجل من عنزة قال لقيت أبا ذر رضي الله عنه حين أخرج من الشام فقلت له إني أسألك عن حديث أحب أن تحدثنيه قال نعم إن لم يكن بسر قلت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصافحكم إذا لقيتموه فقال ما لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا صافحني وقد أرسل إلي يوما فلم أكن في المنزل فلما رجعت قال لي أهلي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أرسل إليك فأتيته وهو على سريره فلما رآني اعتنقني فكانت تلك أجود وأجود

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال خالد بن ذكوان أبو الحسين المزني سمع ربيعا وأيوب بن بشير سمع منه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل

171 ذكر خالد ms384 بن أبي حبيب

أخبرنا الحسن بن محمد بن الخلال حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله التمار أخبرنا إسماعيل بن يعقوب الصفار بالبصرة حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار قال حدثنا إسحاق بن أحمد بن إدريس حدثنا أبان بن يزيد حدثنا خالد بن أبي حبيب حدثني عدي بن عدي عن العرس بن عميرة عن عدي بن عميرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يؤاخذ الله العامة بعمل الخاصة حتى يعمل الخاصة عملا تستطيع العامة والخاصة

أن تغيره فلا تغير فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة

وهو خالد بن يزيد الذي روى عمر بن عامر البصري عنه هذا الحديث أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا القاسم بن زكريا المطرز حدثنا محمد بن مرزوق ورزق الله بن موسى قالا حدثنا سالم بن نوح العطار حدثنا عمر بن عامر عن خالد بن يزيد عن عدي بن عدي بن عميرة عن العرس قال حدثني عدي بن عميرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يؤاخذ الله العامة بعمل تعمل به الخاصة حتى تعمل الخاصة عملا تستطيع العامة أن تغيره فلا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة

172172172172 172 ذكر خالد بن كثير الهمداني

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا عليابن محمد بن أحمد المصري حدثنا محمد بن إسماعيل هو الترمذي حدثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني يزيد أبي حبيب أن خالد بن كثير الهمداني حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن العسل خمرا وأنا أنهاكم عن كل مسكر

وهو خالد بن أبي نوف الذي روى عنه مطرف ms385 بن طريف أخبرنا الحسين بن علي التميمي أخبرنا أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا مطرف عن خالد بن أبي نوف عن [ ابن ] أبي سعيد الخدري عن أبيه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من بئر بضاعة فقلت يا رسول الله توضأ منها وهي يلقى فيها ما يلقى من النتن فقال

إن الماء لا ينجسه شيء

كذا في كتابي عن خالد بن أبي نوف عن [ ابن ] أبي سعيد

وروى هذا الحديث يونس بن محمد المؤدب عن عبد العزيز فقال عن خالد بن أبي نوف عن سليط عن أبي سعيد

وهو خالد السجستاني الذي روى عنه مطرف أيضا أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري حدثني عبيد بن أسباط بن محمد حدثني أبي حدثنا مطرف عن خالد السجستاني عن محمد بن إسحاق عن سليط عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الماء لا ينجسه شيء

173173173173 173 ذكر خالد بن مخلد القطواني

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوبالأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا خالد بن مخلد القطواني حدثنا سليمان بن بلال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل عرته وتحجيله

وهو خالد الحريري الذي روى عنه عثمان بن أبي شيبة أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد قال حدثنا محمد بن عثمان حدثنا أبي حدثنا خالد الحريري أخبرنا سليمان بن بلال عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل فيه أحد ms386 غيرهم فيقال أين الصائمون فيقومون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق ولم يدخل منه أحد

174174174174 174 ذكر الخليل بن مرة

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاقحدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثنا الخليل ابن مرة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله فيما بقي

وقيل هو الخليل بن لطيف الذي روى عنه أبو جنادة حصين بن مخارق الكوفي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي حدثنا يعقوب بن يوسف حدثنا أبو جنادة عن مسعر ومحمد بن شريك والخليل بن لطيف عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم أكل عند امرأة من الأنصار مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ

أخبرنا العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء حدثنا جدي عبد الغني بن سعيد قال الخليل بن مرة والد الحسن بن الخليل هو الخليل بن لطيف

وهذا القول عندي غير صحيح وقد ذكر أبو الحسن الدار قطني في كتاب المؤتلف والمختلف الخليل بن مرة ولم يقل الخليل بن لطيف بل ذكر الخليل بن لطيف بعد الخليل بن مرة مفردا وفصل بينهما بأسماء كثيرة وروى عن الخليل بن مرة جماعة فأما الخليل بن لطيف فلم يرو عنه إلا أبو جنادة والله أعلم

175 ذكر خازم بن مروان الغبري البصري

أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمدابن مخلد حدثنا عبيد الله بن جرير بن حيلة حدثنا يعقوب بن بشر الغبري حدثنا خازم بن مروان حدثني عطاء بن السائب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن ms387 أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر يوم القيامة وإن الله ليبعث المعروف يوم القيامة في صورة الرجل المسافر فيأتي صاحبه إذا انشق عنه قبره

وذكر حديثا طويلا

وهو خازم أبو محمد الذي روى عنه نصر بن علي الجهضمي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري حدثنا نصر بن علي حدثنا خازم أبو محمد حدثنا عطاء بن السائب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة

176 ذكر خليفة بن خياط العصفري

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي أخبرناالقاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس الميانجي أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي المثنى الموصلي حدثنا خليفة بن خياط العصفري حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن مطر عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي أن يبيع حاضر لباد

وهو شباب الذي روى عنه جعفر بي درستويه الفارسي وشباب لقب غلب عليه أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا شباب حدثنا أبو داود حدثنا عمران عن قتاده عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

أشرف العبادة الدعاء

177 ذكر خيثمة بن سليمان الأطرابلسي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا خيثمة بن سليمان الأطرابلسي في كتابهإلينا حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج حدثنا شريح بن يزيد حدثنا أرطاة بن المنذر عن المعلى بن إسماعيل عن أيوب بن موسى أن عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت طيبت رسول ms388 الله صلى الله عليه وسلم بيدي قبل أن يفيض

وهو أبو الحسن بن سليمان الذي روى عنه أبو علي محمد بن أبي نصر الدمشقي كتب إلى أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي عنه قال أخبرنا عمي أبو علي محمد بن القاسم بن معروف أخبرنا أبو الحسن بن سليمان حدثنا أبو عمرو الكوفي أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا فطر بن خليفة عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا

أخبرنا علي بن الحسين بن أحمد التغلبي أبو الحسن بدمشق أخبرنا الحسين بن عبد الله بن أبي كامل حدثنا خيثمة بن سليمان القرشي حدثنا ابن أبي غزرة حدثنا عبيد الله بإسناده مثله

وهو أبو الحسن بن الحر الذي روى عنه أبو علي بن أبي نصر أيضا كتبإلي أبو محمد بن أبي نصر وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا عمي أبو علي محمد بن القاسم بن معروف أخبرنا أبو الحسن بن الحر حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا محمد حدثنا محمد بن خالد حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تقوم الساعة حتى يفتح رجل من أهل بيتي رومية وجبل الديلم ولو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اينوم حتى يفتحها رجل من أهل بيتى

أخبرنا علي بن الحسين التغلبي أخبرنا الحسين بن عبد الله بن إسحاق ابن أبي كامل الأطرابلسي حدثنا خال أبي خيثمة بن سليمان القرشي حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا محمد بن خالد بن عثمة مثله

قال لي عبد العزيز بن أبي طاهر في آباء خيثمة رجل يسمى الحر فلذلك ms389 نسب ابن أبي نصر خيثمة إليه

وهو أبو الحسن بن حيدرة الذي روى عنه أبو عبد الله بن أبي كامل أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد الدمشقي بها أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن إسحاق أنبأ أبو الحسن بن حيدرة القرشي حدثنا جعفر بن محمد ابن عنبسة اليشكري بالكوفة حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا قيس بن الربيع عن سعد الخفاف عن عطية العوفي عن محدوج بن زيد الذهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما آخى بين المسلمين أخذ بيد علي رضي الله عنه فوضعها على صدره قال

يا علي أنب أخي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى عليهما السلام إلا أنه لا نبي بعدي

هو خيثمة بن سليمان بن الحر بن حيدرة بن سليمان بن هزان بن سليمان بن حيان مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه

178 ذكر خولة بنت قيس

أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا زيد بن الحباب حدثني عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع قال سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع يحدث عن خولة بنت قيس رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فصنعت له خزيرة فلما قدمتها إليه فوضع يده فيها وجد حرها قالت فقبضها ثم قال

يا خولة لا نصبر على حر ولا نصبر على برد

وهي أم صبية الجهنية التي روى عنها سالم بن النعمان أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب ( قال الأصم ) وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك أسامة بن زيد الليثي عن سالم بن النعمان عن أم صبية الجهنية رضي الله عنها قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد في الوضوء أخبرناه الحسن بن أبي بكر

أخبرنا محمد بن عبد ms390 الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن الفرج حدثنا الواقدي حدثنا أسامة بن زيد سمع سالم بن سرج وكان يكنى بأبي النعمان قال سمعت أم صبية وهي خولة بنت قيس الجهنية وكانت من المبايعات قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء في إناء واحد

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أم صبية هي خولة بيت قيس$ - * باب الدال

179 ذكر داود بن أبي هند البصري

أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر الدلال حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

منصلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يا ابن آدم لا يطلبك الله بشيء في ذمته

وقيل هو داود الوراق الذي روى عنه سفيان بن حسين الواسطي أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود أخبرني أحمد بن يوسف المهلبي النيسابوري حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين حدثنا سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية القشيري رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال

وما نفعل في نسائنا قال

أطعموهن مما تأكلون وأكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن طلحة الواعظ بأصبهان حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني أبو عبد الله علي بن الحسن البلخي حدثنا أحمد بن يوسف السلمي حدثنا عمر بن عبد الله بنرزين عن سفيان بن حسين عن داود الوراق قال أحمد هو داود بن أبي هند عن سعيد بن حكيم بنحوه

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن ms391 عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قال أبو داود سليمان بن الأشعث داود الوراق بلغني أنه داود بن أبي هند

180 ذكر داود بن يزيد الأودي

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن عبدوس الأهوازي قال أخبرنا سليمان ابن أحمد الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا داود بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

في قوله تعالى @QB@ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا @QE@ قال

الشفاعة

وهو داود الزعافري الذي روى عنه وكيع هذا الحديث أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا محمد بن عبيد السمرقندي حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا وكيع عن داود الزعافري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال وسول الله صلى الله عليه وسلم

في قوله @QB@ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا @QE@ قال الشفاعة

وهو أبو يزيد الذي روى عنه عبد الرحمن المسعودي أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن الخليل حدثنا أبو النضر حدثنا المسعودي حدثني أبو يزيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما أكثر ما يلج به الناس النار قال

الأجوفان الفم والفرج

181 ذكر داود بن الزبرقان

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبوبكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري إملاء حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا داود بن الزبرقان عن عبد الأعلى والحجاج عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت لما نزلت سورة البقرة نزل فيها تحريم الحمر فنهى رسول الله صاى الله عليه وسلم عن ذلك

وهو داود البصري الذي روى بقية بن الوليد عن شعبة عنه أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد ms392 حدثنا هلال بن هلال الباهلي بالرقة حدثنا أبي حدثنا بقية ( ح ) قال النجاد وحدثنا أبو الأحوص محمد العلاء بن الهيثم القاضي حدثنا محمد بن مصفى عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج رضي لله عنه قال قال رسول الله حدثنا بقية حدثنا شعبة عن داود البصري كذا قال بقية عن زيد بن أسلم صلى الله عليه وسلم

أسفروا بصلاة الفجر فإنها مسفرة

وهو داود أبو عمرو الذي روى عنه أبو داود الطيالسي أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الصمد بن علي حدثنا محمد بن العباس بن السباق الرازي حدثني حفص بن عمر المهرقاني حدثنا أبو داود عن داود أبي عمرو عن مطر الوراق عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبي رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهو حلال وبنى بها وهو حلال وكنت الرسول بينهما

قال علي بن عمر داود أبو عمرو هو داود بن الزبرقان

182 ذكر دويد بن نافع القرشي

أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثني زياد بن أيوب حدثنا عبد الرحمن بن أبان الكوفي حدثنا ليث بن سعد عن دويد بن نافع عن أبي منصور الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحدة تعتري خيار أمتي

وهو دويد بن أبي دويد

اخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا يعقوب بن إسحاق اللواز حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ليث بن سعد [ ح ] قال المصري وحدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو صالح حدثني ليث بن سعد عن دويد بن أبي دويد عن منصور مولى ابن عباس رضي الله عنهما أنه قيل له لولا حدة فيك قال فأخذ قذاة من الأرض فقال ما ms393 أحب أن أقرن هذا بهذه قيل له ولم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

الحدة تعتري خيار أمتي

وهو دويد أبو عيسى أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا القاسم بن عانم بن حمويه المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي قال سمعت ابن بكير يقول سمعت الليث يقول حدثني دويد أبو عيسى وهو دويد بن نافع وهو دويد بن أبي دويد$ - * باب الراء

183 ذكر الربيع بن حبيب الكوفي

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري حدثنا علي بن حرب حدثنا عبيد الله بن موسى عن الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم وأمرني بإسباغ الطهور

وهو الربيع بن الملاح الذي روى عنه أبو عبد الرحمن الأشجعي

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا علي بن الحسين العامري حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم عن الأشجعي قال حدثنا الربيع بن الملاح قال سمعت أبا جعفر يقول إياكم والخصومة فإنها تمحق الدين وحدثني من سمعه يقول وتورث النسيان وتذهب الاجتهاد

أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال عائذ بن حبيب أخو الربيع بن حبيب يقال له ابن الملاح

ويقال هو أبو هشام الأحول الذي روى عنه وكيع أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا وكيع عن أبي هشام الأحول عن يحيى بن قيس أن ابن عمر رضي الله عنهما أكل لحم جزور

قال يحيى أبو هشام هذا هو الربيع بن حبيب أخو عائذ بن حبيب وزعم محمد بن إسماعيل البخاري أن ms394 أبا هشام الأحول هو عائذ بن حبيب أخو الربيع والله أعلم

184 ذكر الرريع بن بدر التميمي البصري

أخبرني علي بن أحمد بن محمد الرزاز قال أخبرنا أبو عبد الله أحمد بنقانع القاضي حدثنا الحسين بن الكميت حدثنا أحمد بن أبي نافع حدثنا الربيع بن بدر عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا أدركتك الصلاة وأنت في مرابض الغنم فصل وإذا أدركتك وأنت في أعطان الإبل فاخرج منها

وهو عليلة بن بدر الذي روى عنه العباس بن سليم الأزدي أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا علي بن حرب الطائي حدثنا العباس بن سليم حدثنا عليلة بن بدر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن أخيه مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال ربيع بن بدر ويقال له عليلة السعدي التميمي البصري ضعفه لي قتيبة

185 ذكر روح بن عبادة البصري

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الرقي بالرقة حدثنا روح بن عبادة عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن المغفل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من صلى على جنازة فله قيراط فإن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان

وهو روح بن أبي العيزار الذي روى عنه الأوزاعي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا تأحمد بن رشدين المصري حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثنا حدثني أبي شعيب حدثني أبي الليث بن ms395 سعد حدثني الهقل بن زياد عن الأوزاعي في رجل جعل على نفسه نذرا ولم يسم شيئا قال حدثني روح بن أبي العيزار أنه سمع هشاما يحدث عنالحسن أنه قال كفارة عين

قال الطبراني سألت أبا بكر بن صدقة عن روح بن أبي العيزار هذا الذي روى عنه الأوزاعي فقال هو روح بن عبادة

186 ذكر روح بن صلاح المصري

أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن محمد ابن الحجاج بن رشدين حدثنا روح بن صلاح حدثنا موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إنما الحسد في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقاربه ورحمه وعمل بطاعة الله فيه

أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي أخبرنا محمد بن علي بن أحمد بن محارب حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي حدثنا روح بن صلاح حدثنا عبد الله بن عمر بن حفص العمري عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال

لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون ائتوها تمشون مطمئنين عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا

وهو روح بن سيابة الحارثي الذي روى عنه يعقوب بن سفيان

أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم البصري حدثنا الحسن بن محمد بنعثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا روح بن سيابة الحارثي سمعت سعيد بن أبي أيوب يحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

لا ضرر ولا ضرار ولجارك أن يضع في جدارك خشبة

ذكر الدارقطني أنه روح بن صلاح بن سيابة

187 ذكر رافع بن عمرو الطائي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا محمد ms396 بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو ابن أبي قيس عن إبراهيم عن طارق بن شهاب عن رافع بن عمرو رضي الله عنه رجل من طيئ قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص على جيش في بعث السلاسل وبعث في ذلك الجيش أبا بكر وعمر وسراة أصحابه رضي الله عنهم فانطلقوا حتى انتهوا إلى جبلي طيئ فقالوا انظروا لنا رجلا يدلنا على الطريق يأخذ بنا المفاوز قالوا لا نعلمه إلا رافع بن عمرو فإنه كان رجلا ربيلا في الجاهلية قال فقلنا ما الربيل قال اللص الذي يأخذ القوم وحده ثم يأخذ في المفاوز قال فانطلقت معهم حتى إذا رجعوا من المكان الذي حاجتهم فيه قال أتيت أبا بكر رضي الله عنه فقلت يا ذا الخلال توسمتك من بين أصحابك قال ولم قال لتعلمني قال قد اجتهدت قال فقلت أردت أن تخبرني بشيء يسير إذا فعلت كنت معكم ومنكم قال تحفظ أصابعك الخمس قال قلت نعم قال فذكر شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسولالله وتقيم الصلاة الخمس وتخرج زكاة مالك إن كان عندك وتحج البيت وتصوم رمضان قال وخير لا تأمرن على اثنين قال فقلت وهل تكون الإمرة إلا فيكم أهل المدر قال لعلها تفشو فتبلغك ومن هو في ( ) دونك إن الله بعث نبيه صلى الله عليه وسلم دخل ( ) الناس في الإسلام فهم عواذ الله وجيران الله وفي خفرة الله إن الأمير إذا كان في قوم فظلموا فلم ينتصر بعضهم ( ) من بعض انتقم الله منه ولعمر الله إن الرجل منكم يظل ناتيا عضله غضبا لجاره والله من وراء جاره قال فمكثت سنة فبلغني وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت فإذا هو قد استخلف قال فأتيته فإذا هو جالس في المسجد فقلت أنا رافع بن عمرو لقيتك يوم كذا وكذا وتوسمتك يوم كذا وكذا قال قد عرفت قال نهيتني عن أمر وأتيت أكبر منه قال أما إنه من لم يقض فيهم بكتاب الله ms397 فعليه بهلة الله

إبراهيم الذي روى عنه هذا الحديث عمرو بن أبي قيس هو ابن مهاجر وهكذا رواه إسرائيل بن يونس وشريك بن عبد الله من حديث إسحاق الأزرق كلاهما عن إبراهيم ورواه محمد بن سعيد بن سابق ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني كلاهما عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن رافع بن عمرو

وهو رافع بن أبي رافع الذي روى سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عنه هذا الحديث أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثناعلي بن إسحاق المادرائي حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي رافع الطائي قال لما كان غزوة ذات السلاسل استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص رضي الله عنه على جيش فيهم أبو بكر رضي الله عنه وهي الغزوة التي يفتخر بها أهل الشام فيقولون استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص على جيش فيهم أبو بكر وأمره أن يستنفر من مر به من المسلمين قال فمروا بنا فاسنفرونا قال فقلت لأتخيرن لنفسي رجلا فأصحبه قال فتخيرت أبا بكرفصحبته وذكر الحديث بطوله

وهو رافع بن عميرة فيما زعم أحمد بن حنبل أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل إجازة قال سمعت أبي يقول رافع بن عميرة الطائي الذي غزا مع أبي بكر يكنى أبا الحسن وهو رافع بن أبي رافع بن عميرة وهو الذي روى الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن عميرة وهو رافع الخير أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن المروزي أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر عن مطر عن عمرو بن سعيد عن بعض الطائيين عن رافع ms398 الخير رضي الله عنه قال صحبت أبا بكر رضي الله عنه في غزاة فلما قفلنا وكان من الناس تفرق قلت يا أبا بكر والله إن رجلا صحبك ما صحبك ثم فارقك لم يصب منك خيرا لقد خسر في نفسي فأوص ولا تطول فأنسى قال يرحمك الله بارك الله عليك أقم الصلاة المكتوبة وأد زكاة مالك طيبة به نفسك وصم رمضان وحج البيت واعلم أن الهجرة في الإسلام حسن وأن الجهاد في الهجرة حسن ولا تكونن أميرا قال قلت أما قولك يا أبا بكر في الصلاة والزكاة والحج والهجرة فهذا كله حسن وأما قولك أن لا أكون أميرا فإنه والله يخيل إلي أن خياركم اليوم أمراؤكم قال إنك قلت لا تطول علي وهذا حين أطول عليك إن هذه الإمارة التي ترى اليوم يسيرة قد أوشكت أن تفشو وتكثر حتى ينالها من ليس لها بأهل وإنه من يكن أميرا فإنه أطول الناس حسابا وأغلظه عذابا ومن لم يكن أميرا فإنه من أيسر الناس وأهونه عذابا إلا إن الأمراء هم أقرب الناس من ظلم المؤمنين ومن يظلم المؤمنين فإنه يخفر الله هم جيران الله وعواذ الله والله إن أحدكم لتصاب شاة جاره أو بعير جاره فيبيت وارم العضل يقول شاة جاري بعير جاري والله أحق أن يغضب لجيرانه

188 ذكر رشدين بن سعد المصري

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني وأبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن أحمد المفسر الحنفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا سعد بن محمد قاضي بيروت حدثنا ابن أبي السري حدثنا رشدين بن سعد حدثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول صلى الله عليه وسلم

من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ بهم جسرا في جهنم

وهو أبو الحجاج المهري الذي عنه بقية بن الوليد حدثنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ms399 حدثنا بقية حدثنا أبو الحجاج المهري حدثني ابن الهاد أخبرني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

إن العبد ليتكلم بالكلمة ما ينثني فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب

أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد السمناني حدثنا نصر بنأحمد بن محمد بن الخليل الفقيه الموصلي حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا الحكم بن موسى حدثنا بقية بن الوليد حدثنا أبو الحجاج المهري حدثني زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من صلى صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وجبت له الجنة

189189189189 189 ذكر رواد بن الجراح

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا عيسى بن عبد الله حدثنا رواد بن الجراح حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لو وضع إيمان أبي بكر على إيمان هذه الأمة لرجح بها

وهو أبو عصام العسقلاني الذي روى عنه الفضل بن يعقوب الرخامي أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أحمد بن محمد بن حفص الحربي حدثناأبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الفضل بن يعقوب حدثنا أبو عصام العسقلاني حدثنا سفيان عن طلحة عن عطاء @QB@ وأصلحنا له زوجه @QE@ قال كان في لسانها طول

190 ذكر الرباب الضبية

أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم البصري حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم المسكين ثنتان ms400 صدقة وصلة

قال الخطيب الرباب امرأة من بني ضبة تفرد بالرواية عنها حفصة بنت سيرين

وهي أم الرائح بنت صليع أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد ابن أبي عدي عن ابن عون [ ح ] وأخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم حدثنا الحسن بن محمد الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن عثمان وهو عبدان المروزي حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك أخبرنا عبد الله بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن صدقتك على المسكين صدقة وهي علىذي القرابة اثنتان لأنها صدقة وصلة

لفظ حديث ابن المبارك

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء [ ح ] وأخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قالا قال علي ابن المديني الرباب التي روت عن سلمان بن عامر هي أم الرائح بنت صليع قال الخطيب وقد روى وكيع عن ابن عون حديثها وبين في روايته أن الرباب هي أم الرائح أخبرنا ذلك الحسن بن أبي الحسن المؤدب

أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن الرباب أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي القربى اثنتان صلة وصدقة

$ - * باب الزاي

191 ذكر زيد بن وهب

أخبرنا ولاد بن علي بن سهل بن حيان الكوفي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنا في سفر فأصابنا جوع فنزلنا منزلا ms401 كثير الضباب فبينا القدور تغلي بها إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه مسخت أمة من بني إسرائيل وأخاف أن تكون هذه فأكفئت القدور

وهو أبو سليمان الجهني الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي وأبو الحسينمحمد بن الحسين بن محمد المتوثي قال الحسين حدثنا وقال محمد أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا سليمان الجهني حدثه أن أبا ذر رضي الله عنه حدثه أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة مقمرة حتى أسند في حرة من حرار المدينة فقال

يا أبا ذر اجلس

فجلست فأبطأ علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاردت أن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنظر ما بطأ به فذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجلس فكرهت أن أبرح قال وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

أو إن ثلاث مرات

ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

يا أبا ذر لعلي أبطأت عليك

فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك فقال

إني لم أعد أن فارقتك فلقيت الملك فأخبرني أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله فإن له الجنة فما زلت أقول أو إن حتى قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

192 ذكر زيد العمي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنامحمد بن عيسى بن حيان حدثنا محمد بن الفضل عن زيد العمي عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذه الضحك وضع يده على فيه

وهو زيد بن الحواري الذي روى عنه هشام بن حسان أخبرنا أبو عمر ms402 بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش التمار [ ح ] وأخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار قالا حدثنا عبد الله بن أيوب زاد ابن رزقويه المخرمي ثم اتفقا قال حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن حسان وقال ابن رزقويه عن هشام عن زيد بن الحواري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت وفي حديث ابن رزقويه قلنا يا رسول الله أنفضي إلى نسائنا في الجنة كما نفضي إليهن في الدنيا قال

والذي نفسي بيده

وفي حديث ابن رزقويه قال

إي والذي نفسي بيده إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء

هذا الحديث مرسل ليس عند زيد عن ابن عباس شيء وإنما عنده عن أنس بن مالك ومعاوية بن قرة ومن بعدهما

وهو أبو الحواري الذي روى عنه أبو معاوية النخعي أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب حدثنا محمد ابن محمد بن سليمان حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا حسين بن علي الجعفي حدثنا أبو معاوية عمرو بن عبد الله أنا سألته قال حدثني أبو الحواري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثلاث مرات إلا فتحت له ثمانية أبواب الجنةيدخل من أيها شاء

قال الحسين يعني الجعفي فكان زائدة حدثنا بهذا الحديث عن عمرو بن عبد الله بن وهب قال حدثني زيد العمي عن أنس بن مالك قال فسألته عنه فقال حدثني أبو الحواري عن أنس بن مالك قال علي يعني ابن المديني كنية زيد العمي أبو الحواري

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول زيد بن الحواري هو زيد أبو الحواري وهو ms403 زيد العمي

193 ذكر زيد بن الحباب الكوفي

قد أوردنا له حديثا في آخر باب الحاء وهو أبو الحسين العكلي الذي روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا إسحاق بن الخليل الجلاب حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الحسين العكلي حدثني محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا

قالصدقتك بما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا الحق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه

194194194194 194 ذكر زيد بن عوف البصري

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن يزيد الخشاب حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان حدثنا أبو ربيعة زيد بن عوف حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

السائحون الصائمون

وهو فهد بن عوف الذي روى عنه علي بن عبد العزيز البغوي أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو ربيعة فهد بن عوف حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم بين أزواجه فيقول

اللهم هذا قسمي فيما أملك فاغفر لي ما تملك ولا أملك

فهذا لقب هذا الشيخ وزيد اسمه وقد روى عنه إبراهيم بن مرزوق البصري ms404 حديثا جمع فيه بين اسمه ولقبه أخبرناه أبو عمر بن مهدي

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجوهري في سنة تسع وعشرين وثلاث مائة حدثنا إبراهيم بن مروق حدثنا أبو ربيعة زيد بنعوف وكان يلقب أيضا فهد بن عوف حدثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال صليت مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فلما سلم قام رجل فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فوالله لقد بت الليلة وما في نفسي على أحد من الناس جشنة وإني كنت استطرقت رجلا من بني حنيفة لفرسي وإنه أمرني أن آتيه بفلس وإني أتيته فانتهيت إلى مسجد بني حنيفة إلى مسجد ابن النواحة فسمعت مؤذنهم يشهد أن لا إله إلا الله وأن مسيلمة رسول الله فكذبت سمعي وكففت فرسي حتى سمعت أهل المسجد ينطوون على ذلك فما كذبت قال من ها هنا فوثب نفر قال علي بابن النواحة وأصحابه قال فجيء بهم وأنا جالس فقال ابن مسعود لابن النواحة أين ما كنت تقرأ من القرآن قال كنت أتقيكم به قال تب فأبى فأمر قرظة بن كعب الأنصاري فأخرجه إلى السوق فضرب راسه فقال عبد الله من سره أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا في السوق فليخرج فلينظر إليه ثم قال حارثة فكنت فيمن خرج فإذا هو قد حزر ( ) وإذ أعانة له ثم إن ابن مسعود استشار الناس في أولئك الرهط فقام عدي بن حاتم الطائي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثؤلول من الكفر قطع رأسه فأحسمه فلا يك بعده شيء فقال الأشعث استتبعهم وكفلهم عشائرهم

195 ذكر زهير بن الأقمر الكوفي

أخبرنا أبو عمربن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا حاتم بن الليث حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عنعمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر الزبيدي عن عبد الله بن عمرو قال كان معاوية يكتب لرسول ms405 الله صلى الله عليه وسلم وهو أبو كثير الزبيدي

أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني في سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة حدثنا أبو بكر محمد بن ربح البزاز حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم فقطعوا أرحامهم وأمرهم بسفك دمائهم فسفكوا دماءهم

فجاء رجل فقال يا رسول الله أي الإسلام أفضل فقال النبي صلى الله عليه وسلم

إن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

فقام ذلك الرجل أو غيره قائما فقال يا رسول الله أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما حرم الله عليك

وقال

الهجرة هجرتان هجرة للحاضر وهجرة للبادي فأما هجرة البادي فيجيب إذا دعي ويطيع إذا أمر وأما هجرة الحاضر فهي أشدهما بلية وأعظمهما أجرا

196196196196 196 ذكر زهير بن محمد بن قمير البغدادي

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا زهير بن محمد هو ابن قميرحدثنا أبو الجواب حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن سعد الطائي عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يدخل الجنة مدمن سكر

وهو زهير بن أبي زهير الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل

أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا عبد الله يعني ابن أحمد بن حنبل حدثني زهير بن أبي زهير أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سلمة ms406 بن وردان قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول ارتقى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة فقال

آمين

فقيل له على ما أمنت يا رسول الله قال

أتاني جبريل فقال رغم أنف رجل أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين

197197197197 197 ذكر زياد بن علاقة الكوفي

أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد بن هارون حدثناالمسعودي عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنما على رؤوس أصحابه الطير إذ جاءت الأعراب من مكة من هاهنا وهاهنا فقالوا يا رسول الله هل علينا حرج في كذا فقال

عباد الله وضع الحرج إلا من اقترض امرأ مسلما فذلك حرج وهلك

ثم قال وبتدأوا فقال

عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء إلا قد أنزل له دواء إلا داء واحدا

قيل ما هو قال

الهرم

قالوا يا رسول الله ما أفضل ما أعطي الإنسان قال

خلق حسن

وهو الثعلبي الذي روى عنه أشعث بن سوار فلم يسمه أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا أبو يحيى الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الثعلبي عن أسامة بن شريك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال أعرابي حين ودع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني عما للمرء قال

الخلق الحسن

198 ذكر زياد بن رباح القيسي

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال قرئ على أبي بكر الإسماعيلي وعلى إسحاق النعالي وأنا أسمع وقرأته على بشر بن أحمد الاسفرائني حدثكم جعفر بن محمد الفريابي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رباح القيسي عن أبي هريرة رضي الله ms407 عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يدعو إلى عصبة ويغضبللعصبة وينصر العصبة فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنهم ولا يفي لذي عهدهم فليس من أمتي

وهو زياد بن أبي زياد الذي روى حجاج الصواف عن غيلان بن جرير عنه هذا الحديث

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد الكرخي أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين القطيعي حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن بيروز الانماطي حدثنا عمرو بن علي الصيرفي حدثنا ابن أبي عدي عن حجاج الصواف عن غيلان بن جرير عن زياد بن أبي زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فموتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قام تحت راية عمية يغضب للعصبة ويدعو للعصبة ويقاتل للعصبة فموتة جاهلية

199 ذكر زياد بن أبي زياد البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازيبنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا أبو مسلم الحمصي بشر بن مسلم بحمص حدثنا الربيع بن روح حدثنا محمد بن خالد حدثنا أبو محمد زياد بن أبي زياد البصري عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن كفارتها فأنزل الله @QB@ وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين @QE@

وهو زياد الجصاص الذي روى عنه عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا زياد الجصاص عن الحسن عن عبد الله ms408 بن مغفل رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة يبايع الناس وإني أرفع أغصانها عن رأسه إذ جاء رجل ووجهه يسيل دما فقال يا رسول الله هلكت قال

ما أهلكك

قال يا رسول الله خرجت من منزلي فإذا أنا بامرأة فاتبعتها بصري فأصاب وجهي الجدار فأصابني ما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه في الدنيا وإذا أراد به شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافي يوم القيامة كأنه عير

قال أبو نصر عبدالوهاب يعني الحمار

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول زياد بن أبي زياد هو زياد الجصاص

200 ذكر الزبير بن بكار الزبيري

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري في سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني أبو ضمرة عن أبي الأسود يتيم عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلمفمنا من أفرد الحج ومنا من قرن ومنا من تمتع فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مفردا بالحج

وهو الزبير بن أبي بكر الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا الزبير بن أبي بكر حدثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال ما حدثني أحد حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سألته أن يقسم لي بالله لهو سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو بكر رضي الله عنه فإنه كان ms409 لا يكذب قال فحدثني أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

ما من عبد يذنب ذنبا ثم يقوم عند ذكر ذنبه ذلك فيتوضأ ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله من ذلك إلا غفره الله له

وهو أبو عبد الله القرشي الذي روى عنه هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني هارون بن محمد قال حدثني أبو عبد الله القرشي قال حدثني عبيد الله بن النضر عن أبيه قال قال عبيد الله بن قيس خرجت مع مصعب بن الزبير حين بلغه شخوص عبد الملك إليه فلما رأى معالم الغدر ممن معه [ وتقاعدهم ] دعاني ودعا بمال في مناطق فملأ المناطق من ذلك المال وألبسني منها [ منطقة ] وقال لي انطلق حيث شئت فإني مقتول فقلت لا والله لا أريم حتى أرى إلى ما يؤول [ أمرك ] فأقمت معه حتى قتل

201 ذكر زاهر بن أحمد السرخسي

أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الضرير النيسابوريالحيري أخبرنا زاهر بن أحمد بن محمد السرخسي أخبرنا أبو عبد الله يعني محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا سفيان الثوري عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

في قوله @QB@ أثارة من علم @QE@ قال الخط

وهو الحسن بن أبي الحسن الذي حدثنا عنه أحمد بن إبراهيم الثقفي الواعظ حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمود الثقفي النيسابوري بلفظه أخبرنا الإمام أبو علي الحسن بن أبي الحسن بسرخس أخبرنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا سهل بن بحر حدثنا محمد بن إسحاق السليمي قال قال عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري عن أبي الزناد عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

خيار ms410 أمتي علماؤها وخيار علمائها رحماؤها ألا وإن الله تعالى يغفر للعالم أربعين ذنبا قبلأن يغفر للجاهل ذنبا واحدا ألا وإن العالم الرحيم ليجيء يوم القيامة وإن نوره قد أضيء فيضاء ما بين المشرق والمغرب

وهو أبو علي بن أبي بكر بن أبي موسى الفقيه الذي حدثنا عنه ابن محمود أيضا أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمود بقراءتي عليه أخبرنا أبو علي بن أبي بكر بن [ أبي ] موسى الفقيه بسرخس حدثنا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن أبي رومان الإسكندراني حدثنا ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإنك لن تجد فقد شيء وتركته لله عز وجل

كان زاهر يسمى الحسن وزاهر كان لقبا له وهو الغالب عليه وهو زاهر بن أبي الحسن أحمد بن أبي بكر محمد بن أبي موسى عيسى فنسبه ابن محمود في إحدى روايتيه عنه إلى كنية أبيه وفي الرواية الأخرى إلى كنية جده@ 109 $ - * باب السين

202 ذكر سليمان بن عمرو العتواري

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب عن سليمان بن عمرو بن عبد العواري أحد بني ليث قال وكان في حجر أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت أبا سعيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يوضع الصراط بينظهري جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومجدوح به ثم ناج ومحتبس فمكنوس فيها فإذا فرغ الله من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون صلاتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوهم فيقولون أي ربنا عباد من عبادك كانوا معنا في الدنيا يصلون صلاتنا ويزكون ms411 زكاتنا ويصومون صيامنا ويحجون حجنا ويغزون غزونا لا نراهم فيقول اذهبوا إلى النار فمن وجدتم فيها منهم فأخرجوه قال فيجدونهم قد أخذتهم النار على قدر أعمالهم فمنهم من أخذته إلى قدميه ومنهم من أخذته إلى نصف ساقيه ومنهم من أخذته إلى ركبتيه ومنهم من [ أخذته إلى ] أزرته ومنهم من أخذته إلى ثدييه ومنهم من أخذته إلى عنقه ولم تغش الوجوه فيستخرجونهم منها فيطرحونهم في ماء الحيا قيل يا رسول الله وما الحيا قال غسل أهل الجنة فينبتون نبات الزرعة وقال مرة فيه كما تنبت الزرعة في غثاء السيل ثم يشفع الملائكة في كل من كان يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا فيخرجونهم منها قال ثم يتحنن الله برحمته على من فيها فما يترك عبدا في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا أخرجه منها

وهو أبو الهيثم الذي روى عنه عبيد الله بن المغيرة أيضا أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان لا يجلس حتى توضع الجنازة ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ويقول

إن الموت فزع

أخبرنا الحسن بن أبي الحسن المؤدب أخبرنا أبو بكر بن مالك قال قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أبي سليمان بن عمرو هو أبو الهيثم الذي يروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

203 ذكر سليمان بن رزين

أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين الأحمري عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل وهو على المنبر عن رجل طلق ثلاثا فتزوجها غيره ms412 فأغلق الباب وأرخى الستر وكشف الخمار ثم فارقها قال لا تحل للأول حتى تذوق عسيلة الآخر

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سأل رجلالنبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب الناس عن رجل فارق امرأته بثلاث فذكر معناه

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا عبد العزيز بن ابان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين الأحمري عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا طلق امرأته فتزوجها رجل فجردها ونظر إليها ثم طلقها فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحل للأول قال

لا حتى يذوق عسيلتها

وأخبرنا الحيري حدثنا الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو عبيد حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن علقمة عن ابن رزين الأحمري عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

هكذا قال في حديث أبي عبيد عن ابن رزين

ورواه أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان فقال عن رزين الأحمري ولم ينسبه

ورواه وكيع عن سفيان فقال عن رزين بن سليمان الأحمري بالعكس مما قال محمد بن يوسف الفريابي وأبو أحمد الزبيري وعبد العزيز بن أبان عن الثوري

أما حديث ابن حنبل عن ابن مهدي فأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن علقمة عن رزين الأحمري عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فأغلق الباب وأرخى الستر ونزع الخمار ثم طلقها قبل أن يدخل بها تحل لزوجها الأول فقال

لا حتى يذوق عسيلتها

وكذا رواه يحيى ms413 بن معينومحمد بن بشار عن عبد الرحمن

وأما حديث وكيع فأخبرناه الحسن بن أبي الحسن المؤدب أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان الأحمري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها آخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل تحل للأول قال

لا حتى يذوق العسيلة

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي ابن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن علقمة عن رزين الأحمري وحدثنا ابن كثير عن سليمان بن رزين وقال وكيع مرة سليمان بن رزين الأحمري ثم قال رزين بن سليمان

وهو سالم بن رزين الذي روى شعبة عن علقمة بن مرثد عنه هذا الحديث أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني محمد بن جعفر عن شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سالم بن رزين يحدث عن سالم يعني ابن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى تذوق العسيلة

زاد شعبة في إسناده سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله

وأخبرني بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا محمد بن جعفر الراشدي [ ح ] وأخبرناه إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول في حديثغندر عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن سالم بن رزين عن ms414 سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

حتى تذوق العسيلة

قال لا أراه محفوظا ثم قال ليس بشيء

قال أبو عبد الله سالم ورجل بينه وبين ابن عمر رضي الله عنهما كالمنكر لذلك قال أبو عبد الله داود عن سعيد بن المسيب خلاف هذا يعني قوله تحل للأول وإن لم يدخل بها الثاني أي فهذا يضعف ذاك الحديث أن يكون فيه سعيد بن المسيب لأنه لو رواه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل بخلافه

204 ذكر سليمان بن كندير وهو أبو صدقة العجلي

أخبرنا محمد بن الحسن القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا بندار حدثنا محمد يعني ابن جعفر أبو عامر عن شعبة عن أبي صدقة وهو سليمان بن كندير أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن أبي صدقة العجلي قال صليت إلى جنب ابن عمر رضي الله عنهما فرفعت رأسي قبل الإمام فأخذ برأسي فأعاده بقدر ما رفعت

قال بندار قلت لعبد الرحمن هو سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي قال نعم

205 ذكر سليمان بن أبي مسلم الأحول

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن أبي مسلم الأحول قال كنا بمكة ومعنا مقسم وأنا مع طاوس فجعل يحدث مقسم فجعل طاوس يقول إيه مقسم قال قلت يا أبا عبد الرحمن أبا القاسم فقال والله لا أكنيه بها أبدا

وهو سليمان بن خالد بن أبي نجيح الذي روى عنه شعبة أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة ms415 عن إبراهيم بن ميسرة وعن سليمان بن خالد بن أبي نجيح عن طاوس قال سمعت ابن عمر سنين أو سنتين يقول لات نفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت ثم قال بعد ذلك قد رخص للنساء قال الخطيب يعني المرأة الحاجة تقضي المناسك غير طواف الوداع ثم تحيض بعد ذلك

206 ذكر سليمان بن عبد الرحمن الشامي

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي العباس محمد بن أحمد بن حمدان حدثكم محمد بن أيوب أخبرنا أبو عمر حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سألت البراء بن عازب رضي الله عنه ما يجوز في الأضاحي فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابعي أقصر من أصابعه وأناملي أقصر من أنامله فقال

أربع لا تجزئ في الأضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقى

قال قلت فإني أكره أن يكون في السن نقص أو في القرن نقص قال

فما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد

وهو سليمان أبو الربيع الذي روى عنه معاوية بن صالح أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية يعني ابن صالح عن سليمان أبي الربيع قال أبي هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه شعبة وليث بن سعد عن القاسم مولى معاوية رضي الله عنه قال دخلت مسجد دمشق فرأيت أناسا مجتمعين وشيخا محدثهم قلت من هذا قالوا سهل بن الحنظلية رضي الله عنه فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من أكل لحما فليتوضأ

207 ذكر سليمان بن مهران الأعمش

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد بن السماك سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله ابن المنادي حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثنا سليمان بن مهران عن ms416 شقيق بن سلمة قال قال عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك

وهو سليمان الكاهلي الذي روى سعيد بن أبي هلال عن أبي الجهم عنه أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل قالا أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا روح بن الفرج حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الجهم عن سليمان الكاهلي عن الجهني عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين أما أحدهما فقد رأيناه وأما الآخر فنحن ننتظره حدثنا

أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال فعلموا من القرآن ومن السنة

ثم حدثنا في رفعها

أن العبد ينام النومة فترفع الأمانة من قلبه فلا يبقى إلا مثل الوكت ثم ينام النومة فترفع الأمانة من قلبه فلا يبقى منها إلا كالمجل أو كالمحل شك ابن بكير كجمر دحرجته على رجلك فتراه منتيرا وليس فيه شيء فيلبث الناس بعدي في الأسواق وليس فيهم رجل أمين حتى يقال لقد كان في بني فلان رجل أمين ويقال للرجل ما أعقله وما أفصحه وما أجلده وليس في قلبه مثقال خردلة من إيمان

208 ذكر سليمان بن يسير وقيل ابن أسير

أخبرنا أبو بكر عبد القاهر بن محمد بن عنترة الموصلي أخبرنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي حدثنا أحمد بن ملاعب بن حيان حدثنا عبد الرحمن بن هانئ حدثنا سليمان بن أسير عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ( قال ) وأخبرنا مالك عن أبي فروة الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن في السفر ويوما وليلة في الحضر

وهو سليمان بن قسيم الذي روى عنه عبيد الله بن المنهال أخبرنا الحسن ms417 بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الأدمي القارئحدثنا أحمد بن موسى الشطوي حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا عبد الله بن المنهال كذا كان في أصل كتاب الحسن وإنما هو عبيد الله بن المنهال عن سليمان بن قسيم عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لما أهبط الله آدم إلى الأرض طاف بالبيت سبعا ثم صلى حذاء المقام ركعتين ثم قال اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي أسألك إيمانا يناهي قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما قضيت لي ورضني بقضائك فأوحى الله إليه يا آدم إنك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه ولن يدعوني به أحد من ذريتك بعدك إلا استجبت له وفرجت همومه وغمومه وغفرت له ذنبه وتجرت له من وراء كل تاجر وآتيته من الدنيا وهي راغمة وإن كان لا يريدها

قرأت بخط القاضي أبي بكر محمد بن عمر بن سلم ابن الجعابي ثم أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري حدثنا أحمد بن محمد بن علي الآبنوسي حدثنا ابن الجعابي قال سليمان بن يسير أبو الصباح مولى النخعي قال لي أحمد بن محمد بن سعيد هو سليمان بن قسيم يحدث عن إبراهيم النخعي

أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري أخبرنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي الحافظ بمصر قال سليمان بن قسيم هو سليمان بن يسير أبو الصباح

209 ذكر سليمان بن سليم الكناني

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو زيدأحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا سليمان بن سليم الكناني حدثني يحيى بن جابر الطائي عن المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما ملأ آدمي وعاء ms418 شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلثا طعاما وثلثا شرابا وثلثا لنفسه

وهو أبو سلمة الحمصي الذي روى عنه إسماعيل بن عياش أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا أحمد بن جميل أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك أخبرنا إسماعيل بن عياش حدثني أبو سلمة الحمصي عن يحيى بن جابر عن يزيد بن ميسرة قال إن العبد ليمرض المرض وما له عند الله من خير فيذكره الله ببعض ما سلف من خطاياه فيخرج من عينيه مثل رأس الذباب من الدموع من خشية الله فيبعثه الله إن بعثه مطهرا أو يقبضه إن قبضه على ذلك

210 ذكر سليمان بن أرقم البصري

حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا محمد بن يزيد السلمي حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي البصري حدثنا سليمان بن أرقم عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من كان له شعر فليحسن إليه وإلا فليجزه

وهو أبو معاذ الأنصاري الذي روى عنه شبابة بن سوار اخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الله بن روح حدثنا شبابة حدثنا أبو معاذ الأنصاري عن الحسن قال رأيت غلاما لعثمان بن عفان يصب عليه الماءمن إبريق شبه فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح برأسه ورجليه ثلاثا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ

وهو سليمان بن سليم الآنصاري الذي روى عنه بقية بن الوليد قرأت فيكتاب أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي أخبرنا محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ms419 قال سألت أبي عن حديث رواه عمرو الناقد عن عبد الله بن سليم عن بقية عن سليمان بن سليم الأنصاري عن صالح بن كيسان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل استأجر أجيرا يحفر له قال أبي هذا الحديث باطل إنما هو سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وسليمان بن سليم هو سليمان بن أرقم قلت فما حال عبد الله بن سليم قال شيخ ليس بالمشهور

ولبقة عن سليمان الأنصارى حديث آخر أخبرناه محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي أخبرنا علي بن عمر السكري حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية بن الوليد عن سليمان الأنصاري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا خرج في العيد في طريق لم يرجع في تلك الطريق التي خرج فيها

211 ذكر سليمان بن أبي داود الحراني

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري حدثنا علي بن حرب حدثنا هارون بن عمران الأنصاري عن سليمان بن أبيداود عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى عليه وسلم

حرم إبراهيم يعني مكة وأنا أحرم المدينة فما بين حرمتيها حرام حمامها وشجرها إلاأن يعلف الرجل بعيره ولا يدخلها الدجال ولا الطاعون

وهو سليمان بن سالم الأموي الذي روى عنه أبو حارثة بن خريم المري كتب إلي علد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي أن أبا علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه حدثهم ثم أخبرني أحمد بن محمد العتيقي قراءة حدثنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي حدثنا الحسن بن حبيب حدثنا أحمد بن أبي حارثة المري ms420 حدثني أبي أبو حارثة بن خريم واسمه كعب حدثني سليمان بن سالم الحراني الأموي هو ابن أبي داود حدثني الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله قد آتى كل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر

لفظ ابن أبي نصر

212 ذكر سليمان بن عمرو الكوفي

أخبرني أبو القاسم علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدقاق حدثنا علي بن عمرو الحريري حدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود بحران حدثنا المسيب بن واضح حدثنا سليمان بن عمرو عن أبي حازم عن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

المرء على دين خليله ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له

وهو أبو داود النخعي الذي روى عنه عبد الله بن رشيد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد الطستى أخبرني السري بن سهل الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا أبو داود النخعي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لم يفطر من قاء أو احتلم أو احتجم

وهو سليمان العامري الذي روى عنه محمد بن يعلى السلمي الكوفي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي الازرق املاء حدثني جدي حدثنا محمد بن يعلى حدثنا سليمان العامري عن سليمان الشيباني عن عرفجة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

من أدركتم يريد أن يفرق أمتي وهم على جميع فاضربوا عنقه كائنا من كان

أخبرنا محمد بن على بن الفتح الحربي قال قال لنا أبو الحسن الدراقطني غريب من حديث الشيباني تفرد به سليمان بن عمرو أبو داود النخعي وهو ms421 ضعيف الحديث ولا أعلمه رواه عنه إلا محمد بن يعلى يلقب زنبورا ولا حدث به عن ابن زنبور فيما أعلم غير إسحاق بن بهلول

213 ذكر سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا جعفر

الفريابي حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله إلا الدين

وهو سليمان ابن بنت شرحبيل الذي روى عنه أبو إسماعيل الترمذي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن إسماعيل الترمي حدثنا أبو أيوب سليمان ابن بنت شرحبيل حدثنا سعدان بن يحيى حدثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عبد الله بن صفوان عن أبيه قال بن في المسجد فاستل إزاري من تحتي فأدركته فآتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن تقطع يده فقلت يا رسول الله هو له قال

فهلا قبل أن تأتيني به

214 ذكر سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني

قد تقدمت له أحاديث كثيرة في عده مواقع وهو عبد الله بن أحمد اليماني الذي روى عنه الحسين بن علي بن جعفر الأصبهاني أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الشروطي حدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأصبهاني نزيل الري قال أخبرنا عبد الله بن أحمد اليماني حدثنا هاشم بن مرثد حدثنا يحيى بن معين حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق حدثنا مسعر عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

دخلت الجنة فإذا أنا بقصر فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب

أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان حدثنا سليمان بن ms422 أحمد الطبراني حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني حدثنا يحيى بن معين بإسناده مثله إلا أن فيه فقالوا لعمر بن الخطاب وهو عبد الله بن أحمد المديني نسب إلى سكناه مدينة أصبهان والذي نسبه في الحديث الأولإلى أنه يماني أراد أنه لخمي

أخبرنا محمد بن محمد الشروطي حدثنا الحسين بن علي الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن أحمد المديني مدينة أصبهان حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري حدثنا محمد بن علي بن غراب حدثنا قيس ابن الربيع عن النضر بن محارب بن دثار عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

نعم الإدام الخل

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن بلدوس الأهوازي حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا محمد بن علي بن غراب الكوفي حدثنا قيس بين الربيع مثله سواء

وهو عبد الله بن أحمد بن مطير أخبرنا الشروطي حدثنا الحسين بن علي الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن أحمد بن مطير حدثنا أبو شعيب صالح بن شعيب الزاهد بمضر حدثنا بكر بن محمد القرشي حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن صفوان بن سليم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا أذن لله في قرية أمنها الله من عذابه ذلك اليوم

أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا صالح بن شعيب أبو شعيب الزاهد البصري بمصر فذكر بإسناده نحوه غير الحسين بن علي اسم الطبراني في هذه الأحاديث وسماه عبد الله وهو سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي

215 ذكر سعيد بن المرزبان الكوفي

أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد المعدل حدثنامحمد بن غالب بن حرب حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا هشيم عن ابن عون عن سعيد بن المرزبان عن أنس رضي الله عنه قال كن أزواج ms423 النبي صلى اله عليه وسلم يتهادين الجراد

وهو أبو سعد البقال الذي روى عنه عبيد الله بن موسى وغيره وقد ذكرنا له فيما تقدم غير حديث

وهو أبو سعد الأعور الذي روى عنه عبد الله بن فروخ الخراساني أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا عبد الله بن أبي مريم حدثنا جدي سعيد أخبرني عبد الله بن فروخ حدثني أبو سعد العور قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أرأيت المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل فأمرها إذا رأت ما يرى الرجل أن تغتسل

وهو سعيد البقال الذي روى عنه مرجا بن رجاء اخبرنا محمد بن محمد ابن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الحوضي حدثنا مرجا عن سعيد البقال عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

زينوا القرآن بأصواتكم

وهو سعيد بن أبي سعيد الذي روى عنه هريم بن سفيان أخبرنا أبوالحسين بن بشران أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن ملاعب حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا هريم عن سعيد بن أبي سعيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كن أمهات المؤمنين يأكلن الجراد ويتهادينه

216 ذكر سعيد بن ميسرة البكري

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن سعيد بن ميسرة البكري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فاسود من مسحهم إياه

وهو أبو عمران الموصلي الذي روى عنه إبراهيم بن هراسة الكوفي ms424 كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد بن إدريس بن سليم الموصلي أن أبا منصور المظفر بن محمد بن موسى الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثنا أبو ليلى محمد بن عبد العزيز الكلابي حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن هراسة عن أبي عمران الموصلي سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعشى بعد العشاء قال الخطيب أظنه يعني في السفر والله أعلم

217 ذكر سعيد بن أبي أيوب المصري

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزوميحدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يحيره من حلل الإيمان يلبس أيها يشاء

وهو سعيد بن مقلاص الذي روى عنه يحيى بن يعلى الأسلمي حدثني العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء المصري أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد حدثنا حمزة بن محمد حدثنا عبد الله بن زيدان حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيى بن يعلى عن سعيد بن مقلاص عن الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن يونس عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

هجر الرجل أخاه سنة كسفك دمه

قال حمزة بن محمد سعيد بن مقلاص هذا سعيد بن أبي أيوب وقوله عمران بن يونس خطأ وإنما هو عمران بن أبي أنس والحديث محفوظ قال الخطيب والأمر كما قال حمزة وقد أخبرنا بالحديث أبو سعيد الصيرفي حدثناأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر حدثنا المقرئ هو عبد الله ms425 بن يزيد عن حيوة عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه

قال أبو العباس الأصم هكذا في كتابي أبو خراش مقيد ويقال أبو خداش بالدال قال الخطيب والصواب أبو خراش بالراء أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال سعيد بن أبي أيوب مصري صدوق يقال له ابن مقلاص

218 ذكر سعيد بن عبد الرحمن الجمحي المديني

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي حدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا محمد بن الصباح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوصني قال

تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحجالبيت وتعتمر وتسمع وتطيع وعليك بالعلانية وإياك والسر

وهو سعيد بن أبي أيوب الذي روى عنه عبد الله بن وهب أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول قرئ على محمد بن نصر الخواص حدثكم أبو الطاهر وأخبركم الحارث هو ابن مسكين قالا أخبرنا ابن وهب عن سعيد بن أبي ايوب الجمحي ومالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء

219 ذكر سعيد بن زربي العباداني

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني بأصبهان حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سعيد بن زربي حدثنا حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد أعطاني الله تعالى ms426 حسن الصوت بالقرآن فكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يستقرئني يقول اقرأ فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

إن حسن الصوت تزيين للقرآن

وهو أبو معاوية الذي روى عنه علي بن الجعد هذا الحديث أخبرناالقاضي علي بن المحسن التنوخي حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرنا أبو معاوية عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن وكان ابن مسعود رضي الله عنه يرسل إلي فأقرأ عليه فإذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

حسن الصوت زينة للقرآن

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو معاوية سعيد بن زربي صاحب عجائب

220 ذكر سعيد بن يحيى اللخمي الشامي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا هشام بن عمار حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ابن معاذ رضي الله عنه فقال

أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة

وهو سعدان بن يحيى الذي روى عنه هشام أيضا وسليمان بن عبد الرحمنابن بنت شرحبيل وقد ذكرنا لسليمان عنه حدثنا فيما تقدم

ومن حديث هشام عنه ما أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد السمسار حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم حدثنا هشام بن عمار حدثنا سعدان بن يحيى حدثنا نافع السلمي عن عطاء عن ابن عباس رضي ms427 الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

أول الوقت من الصلاة رضوان الله والثاني عفو الله

221221221221 221 ذكر سعيد بن سفيان الجحدري

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن إسماعيل بن حماد البزاز حدثنا إبراهيم بن بسطام حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري عن شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث قال قدمت المدينة فإذا أبو أيوب يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنهما فقلت له تحدث عن أبي هريرة وأنت صاحب منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أحدث عن أبي هريرة أحب إلي من أن أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه قد كان سمع

وهو سعيد بن أبي الحكم الذي روى عنه بكر بن خلف هذا الحديث أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ حدثنا محمد بن نعيم حدثنا بكر بن خلف حدثني سعيد بن أبي الحكم حدثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه قال رأيت أبا أيوب يحدث عن أبي هريرة فقلت له تحدث عن أبي هريرة وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد سمع ولأن أحدث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أن أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

222 ذكر سعيد بن أشعث السمان

أخبرني أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء ببغداد وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور قالا أخبرنا إسحاق بن سعيد بن الحسن بن سفيان الفسوي حدثني جدي حدثنا أبو بكر سعيد بن أشعث بن سعيد السمان حدثنا صالح المري عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال إن أبواب السماء تفتح بين الأذان والإقامة ويبرز الحور العين على قصور الجنة ويستجاب الدعاء

وهو سعيد بن أبي الربيع الذي روى عنه عبد ms428 الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زيادالقطان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا سعيد بن أبي الربيع أخبرني محمد بن دينار حدثنا أبو رجاء محمد بن سيف قال سألت الحسن عن العزل قال كان أنس بن مالك رضي الله عنه يفعل ذلك كثيرا وكان زيد بن ثابت رضي الله عنه يفعله وكان فقيها وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنه كنا نفعل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا وقال الحسن لو كان حراما لأنزل الله فيه قرآنا

223 ذكر سعيد بن سليمان الواسطي

أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا جعفر بن محمد ابن نصير الخلدي حدثنا أحمد بن علي الخزاز حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن منصور ابن أبي الأسود حدثنا صالح بن حسان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إياك ودعوة المظلوم فإنما يسأل الله حقه وإن الله لا يمنع ذا حق حقه

وهو سعدويه الذي روى عنه أبو إسماعيل الترمذي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا سعدويه حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصدقة أيها أفضل قال

على ذي الرحم الكاشح

224 ذكر سهل السراج البصري

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا أحمد بن عصام حدثنا أبو عاصم حدثنا سهل السراج حدثني أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي يومي وبيتي

وهو سهل ms429 بن أبي الصلت أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا علي ابن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة حدثنا أحمد بن عصام بن عبد المجيد حدثنا أبو عاصم عن سهل بن أبي الصلت حدثني أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي بيتي ويومي

أخبرنا ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سهل السراج هو سهل بن أبي الصلت

225 ذكر سهل بن عبدويه الرازي

أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداد القارئ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حعفر الأصبهاني حدثنا أبو العباس الجمال حدثنا أبو مسعود هو أحمد بن الفرات أخبرنا سهل بن عبدويه حدثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن التميمي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنا نتحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلى علي رضي الله عنه سبعين عهدا لم يعهده إلى غيره

وهو السندي بن عبدويه الذي روى عنه محمد بن عمار بن الحارث الرازي أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه

أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا محمد بن مازن بن العباس حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي حدثنا أبو الهيثم السندي بن عبدويه أخبرنا عمرو بن أبي قيس عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي والدا له مال ولي مال وهو يريد أن يأخذ من مالي فيضمه إلى ماله فقال أنت ومالك لأبيك

هو سهل بن عبديه السندي الذي روى عنه محمد بن حماد الطهراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار حدثنا سليمان بن ms430 أحمد الطبراني حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن هارون الخلال الرملي حدثنا محمد بن حماد الطهراني حدثنا سهل بن عبدويه السندي حدثنا عبد الله بن عبد الله المدني عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي لبابة تن عبد المنذر رضي الله عنه قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

اللهم اسقنا

فقال أبو لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

اللهم اسقنا حتى يقوم أبو لبابه عريانا فيسد مثعب مربده بإزاره

وما يرى في السماء سحاب فأمطرت فاجتمعوا إلى أبي لبابة فقالوا إنها لن تقلع حتى تقوم عريانا وتشد مثعب مربدك بإزارك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت فأصحت السماء

وهو سهل بن عبد الرحمن كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي وحدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي والمحسن بن طاهر الفقيه وغيرهما عنه قال أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت حدثنا محمد بن حماد الطهراني أخبرنا سهل بن عبد الرحمن أبو الهيثم الرازي عن عبد الله بن عبد الله المدني وهو أبو أويس عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري رضي الله عنه قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال

اللهم اسقنا

وساق الحديث بطولهنحو ما تقدم أخبرناه محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي

حدثنا أبو القاسم عبد المحسن بن عمر بن يحيى بن سعيد الصفار حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي ثابت العدل ومحمد بن يوسف الهروى وأبو بكر القدوري الوراق بالرملة قالوا حدثنا محمد بن حماد الطهراني حدثنا سهل بن عبد الرحمن بعرف بسندي بن عبدويه حدثنا عبد الله بن عبد الله أبو أويس المدني بإسناده نحوه تابع أبا أويس حاتم بن إسماعيل فرواه عن ابن حرملة

226 ms431 ذكر سهل بن زنجلة الرازي

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا عبد الله ابن اسماعيل بن بريد الإمام حدثنا محمد بن علي بن زيد حدثنا أبو عمرو سهل بن زنجلة الرازي حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاني عن أبي سلام الأسود عن أبي سلمى رضي الله عنه راعى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

خمس ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمسلم فيصبر ويحتسب

وهو سهل بن أبي سهل الذي روى عنه محمد بن أشكاب الهمداني أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني حدثنا محمد بن أشكاب الهمذاني الفقيه حدثنا سهل بن أبي سهل حدثنا عبد العزيز الأويسي حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد حدثنيه أبو القاسم الأزهري

حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عمر بن الحسين بن علي حدثنا عبد الله بن أحمد الكسائي حدثنا سهل بن زنجلة حدثنا عبد العزيز الأويسي نحوه

227 ذكر سهل بن أحمد بن عثمان الواسطي

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل قال حدثني إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا سهل بن أحمد بن عثمان أبو العباس الواسطي حدثنا بشر بن معاذ حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة في تمام

وهو سهل بن أبي سهل الذي روى عنه الحسن بن علان البغدادي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا الحسن بن علان الوراق حدثنا سهل بن أبي سهل حدثنا بشر بن خالد حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال ms432 لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

أريتك في المنام مرتين أن رجلا حملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك اكشفها فأكشفها فإذا هي أنتفأقول إن يكن هذا من عند الله يمضه

أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الاسماعيلي أخبرنا سهل بن أحمد بن عثمان الاسلمي وهو سهل بن أبي سهل

228 ذكر سالم البراد

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أحبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يزيد هو ابن هارون أخبرنا إسماعيل عن سالم البراد عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من صلى على جنازة فله قيراط

فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القيراط قال

مثل أحد

وهو سالم أبو عبد الله أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل بن أبي خالدحدثنا سالم أبو عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من اتبع جنازة حتى يصلي عليها فله قيراط

فسئل رسول الله صلى اله عليه وسلم عن القيراط فقال

مثل أحد

229 ذكر سالم بن سرج

أخبرنا أبو علي محمد بن حمزة بن أحمد بن حرب الدهان أخبرنا الحسين ابن حمزة الأشناني بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا الليث بن هارون حدثنا زيد عن خارجة بن عبد الله بن الحارث الجهني المدني قال حدثني سالم بن سرج بن النعمان قال حدثتني مولاتي أم صبية رضي الله عنها أنها كانت تضع يدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد يتوضأ

وهو سالم بن النعمان بن خربوذ الذي روى عنه أسامة بن زيد هذا الحديث أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوبالأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب ms433 بن عطاء أخبرنا أسامة بن زيد عن سالم بن النعمان بن خربوذ عن أم صبية الجهنية رضي الله عنها وزعم أنها أدركت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء من إناء واحد

230 ذكر سالم بن عجلان الأفطس

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بتن رزقويه وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار وأبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني مروان بن شجاع الجزري ان سالم الأفطس عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال مات ابن عباس رضي الله عنهما بالطائف فجاء طائر لم ير على خلقته فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لا يرى من تلاها @QB@ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي @QE@

وهو أبو محمد الذي روى عنه ليث بن أبي سليم أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن أبي محمد عن سعيد بن جبير قال قال ابن عمر رضي الله عنهما لوددت أني قد رأيت الأيدي تقطع في بيع المصاحف قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد قلت لأبي أبو محمد من هو قال هو سالم الأفطس

231 ذكر سلام الطويل

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن حعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس أحمد بن داود بن علي الهاشمي حدثنا أبو أسامة الكلبي حدثنا أحمد ابن يونس حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحجامة ms434 يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لسنة

وهو سلام بن سلم الذي روى عنه محمد بن جعفر المدائني أخبرناالقاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي أخبرنا محمد بن حعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام حدثنا محمد ابن جعفر المدائني حدثنا سلام بن سلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الحسن العرني عن الأشعث بن طليق عن مرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اجتمعنا في بيت أمنا عائشة رضي الله عنها فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عيناه فتشدد فنعى إلينا نفسه حين دنا الفراق فقال

مرحبا حياكم الله جمعكم الله نصبركم الله وفقكم الله نفعكم الله رفعكم الله قبلكم الله هداكم الله سلمكم الله أوصيكم بتقوى الله وأوصي الله بكم وألا تعلوا على الله في عبادة وبلاده فإن الله تعالى قال لي ولكم @QB@ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين @QE@ وقال @QB@ أليس في جهنم مثوى للمتكبرين @QE@ قلنا يا رسول الله متى أجلك قال قد دنا الأجل والمنتهى إلى الله وإلى سدرة المنتهى وحنة المأوى والفردوس الأعلى قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رحال من أهل بيتي الأدنى فالأدنى قلنا يا رسول الله ففيما نكفنك قال في ثيابي هذه إن شئتم أو يمنة أو بياض مصر قلنا يا رسول الله من يصلي عليك وبكينا فقال مهلا عفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فإن أول من يصلي علي خليلي وحبيبي جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت مع ملائكة كثير ثم ادخلوا علي فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تؤذوني بتزكية ولا برنة ولا بصيحة وليبدأ بالصلاة على رجال أهل بيتي ثم نساءهم ثم أنتم وأقرئوا أنفسكم السلام كثيرا ألا وإني أشهدكم أني قد سلمت على كل من دخل في الإسلام وعلى كل من تابعني ms435 على ديني من اليوم إلى يومالقيامه قالوا يا رسول الله فمن يدخلك قبرك قال فقال أهل بيتي مع ملائكة كثير يرونكم ولا برونهم

وهو سلام أبو عبد الله التميمي الذي روى عنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سعد الزهري حدثنا عمي حدثنا سلام أبو عبد الله التميمي عن زيد العمي عن أبي الصديق عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أمين هذه الأمة أبو عبيده بن الجراح رضي الله عنه

232232232232 232 ذكر سلام بن سليمان المدائني

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الله بن روح حدثنا سلام بن سليمان أبو العباس المدائني حدثنا عمر بن المثنى عن أبي إسحاق عن أنس رضي الله عنه قال قالت فاطمة بنت رسول الله صلى الله ورضي عنها زوجتني عليا حمش الساقينعظيم البطن قليل الشيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

زوجتك يا بنية أعظمهم حلما وأقدمهم سلما وأكثرهم علما

وهو سلام بن سوار الذي روى عنه هشام بن عمار أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن علي بن شاذان القاضي بالدينور حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني الحافظ املاء أخبرني جماهر بن محمد القرشي حدثنا هشام بن عمار حدثنا سلام بن سوار عن سلمة بن الصلت عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار

وهو أبو العباس الأعمى الدمشقي الذي روى عنه أبو الأزهر النيسابوري أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر حدثنا أبو العباس الأعمى الدمشقي ms436 حدثنا مسلم بن الصلت البصري كذا رواه لنا الطرازي وهو مسلمة بن الصلت عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول شهر رمضان رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار

كان سلام بن سليمان يذكر أنه ابن أخي شبابة بن سوار فنسبه هشام بن عمار في روايته عنه إلى جده وكان سلام قد انتقل من العراق إلى دمشق فنزلها فنسبه أبو الأزهر إليها وكان ضعيفا في الحديث ومن ضعفه اختلاف روايته هذا الحديث

233 ذكر سيف بن وهب

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبوأحمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لنا موسى يعني ابن إسماعيل حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود سمع سيف بن وهب قال دخلت على أبي الطفيل بمكة قال أتى علي تسعون سنة ونصف سنة فكم أتى عليك قلت ابن ثلاث وثلاثين سنة

وهو سيف بن أبي سيف الذي روى عنه شعبة أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أحمد بن منصور أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة حدثني سيف بن أبي سيف عن ابن كريب كذا قال عن ابن يثربي عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال إذا التقى ملتقاهما من وراء اللحم أو الختان وجب الغسل قال غيره عن سيف عن أبي حرب عن ابن يثربي أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأنا على أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثكم ابن عبد الكريم حدثنا ابن بشار قال حدثنا سهل بن يوسف حدثنا شعبة عن سيف بن وهب عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عميرة بن يثربي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان فقد وجب الغسل

234 ذكر سيف بن مسكين البصري

اخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد اللهالشافعي حدثنا محمد ms437 بن غالب حدثنا سيف بن مسكين حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

إذا أطعم الله نبيا طعمة كانت للذي يلي الأمر بعده

وهو سيف بن أبي الخطاب الذي روى عنه محمد بن عصمة السعدي اخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي وعلي بن أبي علي البصري قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني حدثنا أبو يحيى زكريا بن أحمد بن يحيى ابن موسى البلخي القاضي بدمشق حدثنا أبو المطلع محمد بن عصمة السعدي حدثنا سيف بن أبي الخطاب بالبصرة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت فاطمة إلى أبي بكر ا لصديق رصي الله عنهما من يرث الميت إذا مات فأرسل إليها يرث الميت إذا مات أهله وولده فأرسلت إليه فما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرثه أهله وولده فأرسل إليها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك أرضا ولا دارا ولا عبدا ولا أمة وذكر الحديث

235 ذكر سويد بن قيس صاحب النبى صلى الله عليه وسلم ورضي عنه

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بتن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنيسماك بن حرب عن سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت أنا ومخرقة العبدي متاعا من هجر فاشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم سراويل وثم وزان يزن فقال

زن وارجح

وكذا رواه قيس بن الربيع وأيوب بن جابر عن سماك

وهو أبو صفوان مالك بن عمير وقيل ابن عميرة الذي روى شعبة عن سماك عنه هذا الحديث اخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة [ ح ms438 ] وأخبرنا البرقاني قال قرئ على عمر بن نوح البجلي وأنا اسمع حدثكم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا أبو داود وابو عامر والأسود بن عامر ويحيى بن أبي بكير كلهم عن شعبة عن سماك قال سمعت أبا صفوان مالك بن عمير رضي الله عنه يقول بعت من رسول الله صلى اله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي وأرجح لفظها سواء غير ان في حديث أبي نعيم بعت من النبي صلى الله عليه وسلم وقال البرقاني وأرجح لي وفي حديثه وهذا لفظ أبي داود

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم المعنى قريب قالا حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن أبي صفوان بن عميرة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل أن يهاجر بهذا الحديث قال أبو داود رواه قيس كما قال سفيان والقول قول سفيان

236 ذكر سليم بن عامر الخبائري

اخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري حدثنا عثمانابن أحمد بن السماك حدثنا أيوب بن سليمان الصغدي حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع وعبد الحميد بن إبراهيم قالا حدثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر الخبائري عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

وكل بالشمس سبعة أملاك يرمونها بالثلج من حين تطلع حتى تغيب ولولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته

وهو أبو يحيى الكلاعي الذي روى عنه أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي حدثنا أبو نعيم املاء حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي حدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن أبي فورة الرهاوي عن أبي يحيى الكلاعي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول اله صلى الله عليه وسلم

إن الله تعالى يقول أنا الله لا إله إلا أنا ms439 خلقت الخير وقدرته فطوبى لمن خلقته للخير وخلقت الخير له وأجريت الخير على يديه أنا الله لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقته للشر وخلقت الشر له وأجريت الشر على يديه

قال لنا أبو نعيم أبو يحيى هو سليم بن عامر

237 ذكر سهيل بن أبي صالح

أخبرنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون الواعظ حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان أخبرنا علي بن عاصم أخبرنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

توضأوا مما غيرت النار

قال فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثور أقط فتوضأ قال أكل عرق لحم فصلى ولم يتوضأ

وهو سهيل بن ذكوان الذي روى عنه بكير بن الأشج اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث المصري عن بكير وهو ابن الأشج ان سهيل بن ذكوان حدثه ان أباه حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

آمركم بثلاث آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لولي أمركم

238 ذكر سلم بن عبد الرحمن النخعي

أخبرنا عثمان بن أحمد بن يوسف العلاف والحسن بن أبي بكر قالاأخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ هو ابن المثنى حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن سلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الشكال في الخيل والشكال أن يكون الفرس في رجله اليمنى بياض ومن يده اليسرى ومن يده اليمنى إلى رجله اليسرى

قال الخطيب قال الأصمعي إذا ابيضت رجل ms440 الفرس واليد التي من شقها قيل له شكال وإن ابيضت رجله من شقه الأيمن ويده من شقه الأيسر قيل له شكال مخالف

قال الخطيب والتفسير المذكور في حديث سفيان عن سلم إنما هو الشكال المخالف

وهو عبد الله بن يزيد النخعي الذي روى عنه شعبة هذا الحديث أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن دعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبه عن عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الشكال من الخيل

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن يزيد النخعي قال سمعت أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل أول الأشكل

قال عبد الله قال أبي شعبة يخطئ في هذا القول عبد الله بن يزيد وإنما هو سلم بن عبد الرحمن النخعي أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يحيى بن معين أخطأ شعبة في حديث سلم بن عبد الرحمن حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الشكال فقال عن عبد الله بن يزيد أقلب اسم سلم بن عبد الرحمن جعله عبد الله بن يزيد وخالد بن علقمة جعله مالك بن عرفطة

قال الخطيب وكان شعبة يخطئ في الأسماء كثيرا

239 ذكر سمير بن نهار العبدي

أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا سليمان أبو داود حدثنا صدقة بن موسى حدثنا محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة رضي الله ms441 عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

جددوا إيمانكم

قالوا يا رسول الله كيف نجدده قال

أكثروا من قول لا إله إلا الله

قالوقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن حسن الظن بالله من حسن العبادة

أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي الإمام حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي أبو بكر حدثني هارون بن عبد الله حدثنا أبو داود حدثنا صدقة بن موسى عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار قال أبو بكر هكذا قال سمير عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

إن حسن الظن بالله من حسن العبادة

وهو شتير بن نهار الذي روى حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عنه هذا الحديث أخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي ابن المديني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

إن حسن الظن من حسن العبادة

قال علي أراه قد رفعه قال هكذا قال حماد بن سلمة شتير بن نهار والصواب سمير بن نهار وهو رجل من أهل البصرة عبدي روى عنه أبو نضرة

أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بنمعين لم يسمع عن شتير بن نهار غير حديث حماد بن سلمة حسن الظن وسائر الأحاديث عن سمير بن نهار

240 ذكر سيار أبي الحكم

أخبرنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن سيار أبي الحكم عن ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه أنه مر على صبيان فسلم عليهم ms442 ثم حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبيان فسلم عليهم

وهو سيار الواسطي الذي روى عنه عباد بن كثير أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ حدثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن عثمان الحربي حدثنا إسماعيل بن عياش عن عباد بن كثير عن سيار الواسطي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تتصبحوا وقيلوا فإن الشياطين لا تقيل

قال أبو الحسن تفرد به أبو الحكم سيار بن وردان عن إسحاق وتفرد به عنه عباد بن كثير ولم يروه عنه غير إسماعيل بن عياش

241 ذكر سلمة بن العيار الشامي

أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري حدثنا أحمد بن شعيب النسائي حدثنا عمرو بن يزيد البصري حدثنا سيف بن عبيد الله وكان ثقة عن سلمة بن العيار عن سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا تعالى قال

هل تضامون في رؤية الشمس في يوم لا غيم فيه وفي رؤية القمر في ليلة لا غيم فيها

قال قلنا لا قال

فإنكم سترون ربكم حتى أن أحدكم ليحاضر ربه تعالى محاضرة فيقول عبدي هل تعرف ذنب كذا وكذافيقول رب ألم تغفر لي فيقول بمغفرتي صرت إلى هذا

وهو أبو مسلم الفزاري الذي روى عنه عبيد الله بن حفص الثرواني الكوفي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمداني الكوفي حدثنا الحسن بن علي بن بزيع حدثنا عبيد الله بن حفص حدثنا أبو مسلم الفزاري حدثني عبد الرحمن بن ms443 عمرو عن الزهري عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أضاء له الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة

242 ذكر سابق البربري

أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو سعد محمد بن يحيى الرهاوي حدثنا عبيد الله بن يحيى أبو العباس عن عثمان بن عبد الرحمن عن سابق البربري عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكر أخاك بما يكره قالوا أرأيت يا رسول الله إن كان فيه ما يقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته

وهو أبو سعيد الجزري الذي روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله ابن يزيد حدثنا أبو بدر حدثنا أبو سعيد الجزري الذي يسكن الجزيرة عن عياض بن عبد [ الله بن سعد ] بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من اقط فلم نخرجه حتى قدم علينا معاوية رضي الله عنه من الشام حاجا أو معتمرا وهو يومئذ خليفة خطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر زكاة الفطر فقال إني لأرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وكان ذلك أول ما ذكر الناس من المدين

أخبرنا أبو القاسم الأزهري والحسن بن محمد بن عمر النرسي قال أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني قال سابق ms444 بن عبد الله الرقي يكنى أبا سعيد حدث عنه من أهل حران عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي قال حدثنا سابق البربري وحدث عنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي نسخة عن أبي حنيفة وحدث عنه شجاع بن الوليد فقال حدثنا أبو سعيد قلت وكناه معا في بن سليمان أبا يونس والله أعلم

243 ذكر أبي اليقطان سحيم بن حفص العجيفي

أخبرنا أبو الحسن علي بن أيوب القمي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن المرزبان أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد حدثنا العكلي حدثني مسعود بن بشر أخبرني أبو اليقطان سحيم بن حفص قال انطلق الحارث بن عوف بن أبي حارثة المري في الجاهلية حتى أتى بني فزارة فوقف على مجلس بني شمخ قال انعموا صباحا قالوا وأنت فنعم صباحك ثم أقبل على نجبة بن ربيعة بن رياح بن هلال بن شمخ بن فزارة فقال يا نجبةإني آثرتك بنفسي واخترتك على قومي إن قومي إن النعم جنب عندنا ويسر عندكم وإني جئت لتنكحني وتمنحني فنادى نجبة امرأته وهي في البيوت غير بعيد يا أمامة فأجابته فقال أعندك جارية للحارث بن عوف قالت وما تامرأة الحارث قال الماعزة المقروظة المبشرة المودمة قالت عندنا امرأة من صالحي النساء فأقبل على الحارث فقال قد أنكحتك القرصافة بنت نجبة ومنحتك ثلاثين لقوحا ليس فيها جداء ولا مصرمة فأحسن ولاية ما أسند إليك من أهل ومال ثم دعا أمة له فأقبلت تسعى كأنها في إعصار فقال انطلقي فاستعيني جواري أهلك واضربي قبة الضيفان وافرشيها فإذا فعلت فتعالي فأعلميني فانطلق فاستعانت جواري أهلها وضربت القبة ثم جاءت فأعلمته فقال للحارث انهض يا أبا أسماء إلى هذه القبة ثم أمر بني عمه فقال انطلقوا فحدثوا ضيفكم ثم دعا عبداص له فحمله على فرس وقال انطلق إلى النعم فأتنا بناقة كوماء نقري منها ضيفنا ونأكل باقيها في يومنا فانطلق الغلام فجاء بناقة فنحرت وكشط عنها وأقبل الفتيان يتعاطون لحمها ثم أقبل على ms445 امرأته فقال يا أمامة أني قد أنكحت الحارث بن عوف في الموقف الذي رأيت ولا يجمل بنا أن يبيت فينا عزبا وله امرأة وبنتك حسنة السحنة جيدة الحلة كاملة الظعينة فاصنعيها يبت بها فقالت يا ويلها أنكحتها كما تنكح الأمة لم تمش فيها السفراء ولم تكلم فيها الشفعاء وتريد أن تدخلها كما تدخل الأمة إن للبكر جهازا وصنعة فلذاك أنا فقال إياك أن تكوني حمقاء والله لتلنها أو ليلينها غيرك فتكوني بمزجر الكلب قالت فإني إليها فجمعت عماتها خالاتها وقالت إنه يريد أن يدخل القرصافة على زوجها قلن بفيك التراب أنكحتموها كما تنكح الأمة وتريدون أن تدخوها كذلك لا تطيعيه فقالت اسكتني عني ما أنتن بمغنيات عني شر نجبة إن أنا خالفته فخبرن يصنعنها حتى إذا ظن أنهن قد فرغن دنا من الخدر فقال يا أمامة ما فعلتن فقالت قد فرغنا فأدخل رأسه الخدر وأقبل على ابنته فقال يا قرصافة إني لا أدري ما أوصاك به خالاتك وعماتك فاحفظي وصيتي ودعي وصيتهن إني قد أنكحتك رجلا عظيم الشرف واثن الغنى إن الحارث بن عوف رجل معودالكرامة فلا تدني منه فيملك ولا تراخي عنه فيعتل لك وكوني له أمة يكن لك عبدا واعلمي أن الخير لا ينال بالشر وخذي نصيبك من الخير واعلمي أن أطيب الطيب وأهونه مؤنة الماء فلا تعجز عنه امرأة ذات عقل ثم أدخلت على زوجها

قال ابن دريد الماعزة المقروظة شبه المرأة بالأدم المقروظ المدبوغ بالقرظ لأنه أصلب له وأحسن وأطيب لرائحته والمبشرة المؤدمة أراد أن فيها خشونة البشرة ولين الأدمة وقوله إن النعم جنب عندنا ويسر عندكم يقال بنو فلان مجنبون إذا قلت البان إبلهم وميسرون إذا كثرت وقوله واثن الغنى الواثن الثابت من قولهم وثن بالمكان يثن وثونا إذا دام به وقوله جداء ولا مصرمة الجداء التي لا لبن لها والمصرمة نحوها

وهو عامر بن حفص الذي روى عنه المدائني أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد ms446 بن أحمد بن الحكم الواسطي المؤدب أخبرنا الحسن بن علي بن المتوكل أخبرنا أبو الحسن المدائني عن عامر بن حفص والمثنى بن عبد الله قالا مات أخ لمحمد بن سيرين فجزع عليه فلما كان في مؤخر الدار ذكر أنه لم يسرح لحيته فجلس ودعا بمشط وسرح لحيته ورأسه وخرج

وهو عامر بن أبي محمد أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن العباس بن حيويه أبو عمر الخزاز وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز قالا حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا أبو جعفر أحمد بن الحارث الخزاز عن أبي الحسن المدائني عن عامر بن أبي محمد قال كان سعيد بن المسيب رضي الله عنه يأتي المسجد فيؤذن ويقيم ويصلي وحده أيام الحرة ما يصلي معه أحد وكان يقول إني أسمع أذانا من عند القبر

وهو عامر بن الأسود أخبرنا أبو محمد السكري أخبرنا جعفر الواسطي أخبرنا ابن المتوكل أخبرنا المدائني قال قال عامر بن الأسود استشهد مولىلبني نوفل فعزاه رجل فقال آجرك الله في الفانين ومتعك بالباقين

وهو عبد الله بن فائد أخبرنا السكري أخبرنا جعفر الواسطي أخبرنا ابن المتوكل أخبرنا المدائني قال قال عبد الله بن فائد وغسان بن عبد الحميد عن جعفر بن عبد الله بن المسور بن مخرمة عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لمتمم بن نويرة رضي الله عنه انشدني مرثيتك أخاك مالكا فأنشده % لعمري وما عمري بتأبين مالك % ولا جزعا مني وإن كنت موجعا % $

ويروى ولا جزعا مما أصاب فأوجعا حتى أتى على آخرها فقال عمر لو كنت أحسن أقول كما قلت لبكيت زيدا فقال متمم ولا سواء يا أمير المؤمنين لو صرع أخي مصرع أخيك ما بكيته فقال ما عزاني أحد عن زيد بأحسن مما عزيتني

وهو عبد الله بن الأسود أخبرنا السكري أخبرنا جعفر الواسطي أخبرنا ابن المتوكل أخبرنا أبو الحسن المدائني عن عبد الله بن الأسود قال مات عاصم بن عمر بن ms447 عبد العزيز فجزع عليه أخوه عبد العزيز ورثاه فقال % فإن تك أحزان وفائض عبرة % أثرن دما من داخل الجوف منقعا % % تجرعتها في عاصم واحتسيتها % وأعظم منها ما احتسى وتجرعا % % فليت المنايا كن خلفن عاصما % فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا % $

ويقال كان عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

وهو أبو إسحاق بن حفص أخبرني الأزهري حدثنا أبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن شاذان قالا حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز عن المدائني عن أبي إسحاق بن حفص قال كان أهل المدينة أعزاء يهابهم الناس حتى كانت وقعة الحرة وكانوا يلبسون المصبغة من الثياب فلما كانت الحرة لم يلبسوها حزنا وكان النوح في دور المدينة سنة

وهو أبو إسحاق المالكي أخبرني الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرنا أبو محمد التميمي أخبرنا المدائني عن أبي إسحاق المالكي قال أبطأ يوما على يوسف بن عمر بعض كتابه فقال له أين كنت قال ضرب علي ضرسي فدعا الحجام فنزع له ضرسين

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي حدثني الزبير بن بكار قال حدثني رجل ثقة قال قال لي أبو الحسن المدائني أبو اليقظان هو سحيم بن حفص وسحيم لقب وها عامر بن حفص وكان لحفص ابن يقال له محمد وكان أكبر ولده ولم يكن به وكان حفص أسود شديد السواد يعرف بالأسود وقال لي أبو اليقظان سمتني أمي خمسة عشر يوما عبد الله فإذا قلت حدثنا أبو اليقظان فهو أبو اليقظان فإذا قلت سحيم بن حفص وعامر بن حفص وعامر بن أبي محمد وعامر بن الأسود وسحيم بن الأسود وعبد الله بن فائد وأبو إسحاق المالكي فهو أبو اليقظان

244 ذكر السري بن عاصم البغدادي

أخبرنا علي بن المحسن القاضي حدثنا إسماعيل بن محمد بن ms448 إسماعيل بن زنجي الكاتب حدثنا القاضي محمد بن خلف وكيع حدثنا السري بنعاصم حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم عن أبي إسحاق الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نصب لحسان بن ثابت رضي الله عنه منبرا في المسجد ينشد عليه الشعر

وهو أبو سهل الهمداني الذي روى عنه أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضبي حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد الأدمي المقرئ حدثنا أبو سهل الهمداني حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه

245245245245 245 ذكر سعدان بن نصر المخرمي

أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور البزاز حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال

إذا استجمرت فأوتر وإذا توضأت فانثر

وهو سعد بن نصر الذي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا سعد بن نصر وغيره قالوا حدثنا شجاع بن الوليد عن يزيد بن أبي توبة عن الحسن رضي الله عنه قال

3 المؤمن لا يلهو حتىيغفل وإذا فكر حزن

وهو سعيد بن نصر الذي روى عنه أبو بكر أحمد بن هارون الرديجي أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي إملاء حدثنا أحمد بن هارون حدثنا سعيد بن نصر حدثنا عمر بن شبيب المسلي عن إسماعيل ms449 عن أبي صالح في قوله تعالى @QB@ إنه لقول رسول كريم @QE@ قال جبريل @QB@ مطاع ثم أمين @QE@ قال على سبعين ألفا من الملائكة @QB@ وما صاحبكم بمجنون @QE@ قال محمد صلى الله عليه وسلم

246 ذكر سنان بن سعد الكندي

أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا موسى بن سهل الجوني حدثنا هارون الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم

لعمرو بن الحارث أحاديث كثيرة رواها عن يزيد بن أبي حبيب عنهذا الشيخ وسماه في جميعها سنان بن سعد ووافقه عبد الله بن لهيعة على ذلك فيما رواه عن يزيد بن أبي حبيب عن هذا الشيخ

وهو سعد بن سنان أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا أيديكم واحفظوا فروجكم

ولليث بن سعد أحاديث كثيرة عن يزيد بن أبي حبيب عن هذا الشيخ سماه في جميعها سعيد بن سنان

وروى محمد بن إسحاق بن يسار عن يزيد بن أبي حبيب عنه أحاديث سماه فيها سعيد بن سنان بزيادة ياء منها ما أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أخبرنا دعلج حدثنا جعفر الفريابي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى قال حدثني محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان الكندي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ms450 صلى الله عليه وسلم يقول

ما هو بمؤمن من لم يأمن جاره غوائله

$ - * باب الشين

247 ذكر شرحبيل بن سعد المدني

أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الخلنجي بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا مقدام بن داود الرعيني حدثنا اسد يعني ابن موسى حدثنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن شرحبيل بن سعد أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليهالآخر السلام اشتركا في الأجر وإن أبى الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم وباء به الآخر وقد خشيت إن ماتا وهما متهاجران أن لا يجتمعا في الجنة

وهو شرحبيل أبو سعد الذي روى عنه فطر بن خليفة أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا عبيدة بن حميد عن فطر عن شرحبيل أبي سعد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من مسلم تدرك له ابنتان فتدركان فيحسن إليهما ما صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة

وهو شرحبيل مولى الأنصار الذي روى عنه عمارة بن غزية أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا سعيد بن كثير بن عفير المصري حدثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل مولى الأنصار عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

من صنع إليكم معروفا فليجز به فإن لم يجد ما يجز به فليثن عليه فإنه إذا أثنى عليه فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور

وهو أبو سعد الخطمي الذي روى عنه محمد بن ms451 إسحاق أخبرني أبو نصر محمد بن علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسن بن داود المنكدري حدثنا عمرو بن علي المقدمي حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا سعد الخطمي قال ابن صاعد وهو شرحبيل بن سعد قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول صلى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبجبار بن صخر فأقامنا من خلفه

248 ذكر شبيب بن سعيد الحبطي

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب أخبرني شبيب بن سعيد أنه سمع يحيى بن أبي أنيسة الجزري يحدث عن أبي إسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدين قبل الوصية وليس لوارث وصية

وهو أبو سعيد البصري الذي روى عنه يحيى بن أيوب المصري أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثنا ياسين بن أبي زرارة حدثنا فضالة بن المفضل بن فضالة حدثني أبي حدثنا يحيى بن أيوب عن أبي سعيد البصري أن شعبة بن الحجاج حدثه عن الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن ابن عكيم رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في أرض جهينة

إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فلا تنتفعوا من الميتة بجلد ولا عصب

249 ذكر شيبان بن عبد الرحمن التميمي

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق اخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد حدثنا أحمد بن زهير بن حرب النسائي حدثنا محمد بن محمد بن سابق أبو جعفر إملاء من كتابه حدثنا شيبان بن عبد ms452 الرحمن عن فراس عن عامر قال طلق ابن عمر رضي الله عنهما امرأته وهي حائض واحدة فانطلق عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره إذا طهرت أن يراجعها ثم يستقبل الطلاق في عدتها ويحتسب بالتطليقة التي طلق أول مرة

وهو شيبان النحوي الذي روى عنه حسين بن محمد المروذي أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا حسين بن محمد المروذي حدثنا شيبان النذحوي عن عيسى بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يمن الخيل في شقرها

وهو أبو معاوية الذي روى عنه فطر بن خليفة أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ بالكوفة حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن مهدي بن زياد الكندي العطار حدثنا إبراهيم بن بشر بن خالد بالبزاز المقرئ قال حدثنا محمود بن مرزوق حدثنا فطر عن أبي معاوية عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله تجاوز لأمتي عن كل شيء حدثت به أنفسها ما لم تعمل

قال أبو الحسن بن سفيان أبو معاوية هذا شيبان بن عبد الرحمن النحوي

250 ذكر شعيب بن إبراهيم الكوفي

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا السري بن يحيى ابن أفي هناد حدثنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر عن وائل بن داود عن يزيد البهي عن الزبير بن العوام قال قال الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

اللهم إنك باركت لأمتي في صحابتي فلا تسلبهم البركة وباركت لأصحابي في أبي بكر فلا تسلبه البركة وأجمعهم عليه ولا تنشر أمره فإنه لم يزل يؤثر أمرك على أمره اللهم وأعن عمر بن الخطاب وصبر ms453 عمان بن عثمان ووفق عليا واغفر لطلحة والميت ( ) الزبير وسلم سعدا ووفر عبد الرحمن بن عوف وألحق بي السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان

وهو شعيب بن أبي طلحة الذي روى خيثمة الأطرابلسي عن السري بن يحيى عنه هذا الحديث كتب إلي عبد الرحمن بن عثثمان الدمشقي وحدثنا أبو الفتح محمد بن الحسن بن محمد الاستراباذي عنه قال حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا السري بن يحيى حدثنا شعيب بن أبي طلحة حدثنا سيف بن عمر عن وائل بن داود عن يزيد البهي قال قال الزبير بن العوام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حديث الأصم سواء

251 ذكر شيبان بن فروخ الأبلي

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بنمحمد الصفار حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش حدثنا عفان وشيبان بن فروخ الأبلي قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت يا جبريل من هؤلاء قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

وهو شيبان بن أبي شيبة الذي روى عنه الحسن بن سفيان النسوي أخبرنا أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان الشيباني النسيوي حدثنا جدي الحسن حدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قلما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال

لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له

وهو شيبان أبو محمد الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن علي بن محمد أبو علي الواعظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني ms454 شيبان أبومحمد حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال

في المذي الوضوء وفي المني الغسل

@ 177 $ - * باب الصاد

252 ذكر صالح مولى التوءمة

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا آدم وعاصم بن علي قالا حدثنا ابنأبي ذئب حدثنا صالح مولى التوءمة قال كان أبو هريرة رضي الله عنه ينعت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يقبل جميعا ويدبر جميعا بأبي وأمي ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا بالأسواق زاد آدم ولم أر مثله قبله ولن أرى بعده

وهو صالح بن نبهان الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرني أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان الشروطي أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي حدثنا إبراهيم بن إسحاق هو الحربي حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان الثوري عن صالح بن نبهان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول صالح مولى التوءمة هو صالح بن نبهان والتوءمة امرأة وهي ابنة أمية بن خلف

وهو صالح بن أبي صالح الذي روى عنه ابن أبي ذئب أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا محمد بن عمرو بن نافع ومقدام هو ابن داود قالا حدثنا أبو صالح حدثا يحيى بن أيوب أن ابن أبي ذئب كتب إليه يذكر أن صالح بن أبي صالح حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

من ms455 غسل ميتا فليغتسل

كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي قال قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو

وصالح بن أبي صالح هذا هو مولى التوءمة وهو صالح بن نبهان والتوءمة أخت ربيعة بن أمية بن خلف وروى عنه من الأجلة صالح بن كيسان وشريك بن عبد الله بن أبي نمر

253 ذكر صالح بن محمد بن زائدة المديني

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا حاتم بن الليث قال حدثني يعقوب بن محمد حدثنا محمد بن صالح حدثنا صالح بن محمد بن زائدة حدثني عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

يرحم الله حارس الحرس

وهو أبو واقد الليثي الذي روى عنه وهيب بن خالدح أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن وهيب بن خالد عن أبي واقد الليثي قال حدثني أبو أروى رضي الله عنه قال كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتي الشجرة قبل غروب الشمس قال عبد الرحمن ستة أميال قال عبد الرحمن اسم أبي واقد هذا صالح بن محمد بن زائدة

أخبرنا علي بن المحسن التنوخي والحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص قال سمعت يحيى بن محمد بن صاعد يقول سمعت محمد بن عبد الله المخرمي يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أبو واقد الليثي هو صالح بن محمد بن زائدة

254 ذكر صالح بن درهم

أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن محمد بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا صالح بن درهم ms456 عن مولاة لابن عمر يقال لها وجزة قالت كان لعبد الله بن عمر شكوة ينقع له فيها ليلا فإذا أصبح أكل زبيبه وشرب ماءه

وهو صالح الدهان كذا قال محمد بن إسماعيل البخاري

وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان هما اثنان والله أعلم

أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبو هلال عن حيان الأعرج وصالح الدهان عن جابر بن زيد قال اسم الله الأعظم هو الله ألم تروا أنه يبدأ به في القرآن قبل الأسماء كلها

255 ذكر صالح بن رستم البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني صالح بن رستم عن عطاء بن أبي رباح رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أكرموا قريشا فإن عالمهم يملأ الأرض علما ولا يعجبنك رجب الذارعين بالدم فإن له عند الله قاتلا لا يموت ولا جامع مالا من حرام إن تصدق به لم يقبل منه وإن أمسك لم يبارك له فيه وما بقي كان زاده إلى النار

وهو أبو عامر الخزاز الذي روى عنه عثمان بن عمر بن فارس أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصمحدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة من صفر فقال

ما هذه

فقال من الواهنة فقال

أيسرك أن توكل إليها انبذها عنك

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا دواد عن أبي عامر الخزاز فقال صالح بن رستم ثقة

256 ذكر صغدي بن سنان البصري

أخبرنا أبو طالب ms457 محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي حدثنا سعيد بن عثمان الوراق حدثنا أبو عبد الرحمن التيمي عبد الله بن عبد الرحمن ابن عم ابن عائشة قال حدثنا صغدي بن سنان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة فأبوا أن يبيعوها إلا أن تشرط لهم الولاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي

اشتري فإنما الولاء لمن أعتق أو لمن ولي النعمة

وهو عمر بن سنان الحرشي الذي روى عنه عبد الله بن الحجاج الصواف أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف حدثنا عمر بن سنان الحرشي حدثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الملائكة الذين يحملون العرشيتكلمون بالفارسية الدرية فإذا أراد الله أمرا فيه شدة نزل بالعربية

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عمر بن إبراهيم بن سليمان أبو الحسن الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد بن المسور الزهري قال حدثنا عمر بن سنان الحرشي صغدي عن سليمان التيمي عن نوح عن يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يدخل الجنة مدمن ولا عاق والديه

@ 185 $ - * باب الضاد

257 ذكر الضحاك بن مخلد الشيباني

أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا حنظلة بن أبي سفيان الجمحي عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من حلاب فيأخذ فيبدأ بشق رأسه ms458 الأيمن ثم شق الأيسر ثم وسط رأسه

وهو أبو عاصم النبيل الذي روى عنه يحيى بن أبي طالب والناس أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي حدثنا عثمان بنأحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو عاصم النبيل حدثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرنا صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجب له الجنة

$ - * باب الطاء

258 ذكر طلحة بن مصرف الكوفي

أخبرنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون الواعظ حدثنا علي بن أحمد بن محمد القزويني حدثنا محمد بن أيوب الرازي أخبرنا أبو الوليد حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

زينوا القرآن بأصواتكم

وهو طلحة الهمداني الذي روى عنه حماد بن أبي سليمان أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد بن زربي عن حماد عن طلحة الهمداني عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتينا إذا أقيمت الصلاة فيمسح عواتقنا ويقول

أقيموا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم أولو النهي وإن الله وملائكته يصلون على الصف الأول

وهو طلحة اليامي الذي روى عنه الحريش بن سليم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا الحريش بن سليم الكوفي حدثنا طلحة اليامي قال سالت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا فقلت فلم أمر بالوصية ولم يوص قال أوصى بكتاب الله عز وجل

259 ms459 ذكر طريف بن شهاب السعدي

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أحمد بن يونس الضبي حدثنا الأحوص بن جواب حدثنا صباح المزني عن طريف بن شهاب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

افتتاح الصلاة التكبير وتحليلها التسليم وإذا ركعت فلا ترفع رأسك ولا تخفضه

وهو أبو سفيان الأعسم الذي روى عنه أبو مالك النخعي هذا الحديث أخبرنا أبو القاسم المحسن بن أحمد بن الحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي بنيسابور قال حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النضر حدثنا أبو مالك النخعي عبد الملك بن حسين عن أبي سفيان الأعسم عن أبي نضرة عنأبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم في كل ركعتين تسليم وإذا ركع أحدكم فلا يذبح تذبيح الجزار

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال طريف بن شهاب أبو سفيان السعدي الأشل العطاردي

260 ذكر طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق المصري

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي بمصر حدثنا أبي حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس أو سبع أو تسع أو بإحدى عشرة أو أكثر من ذلك

وهو حبشي بن عمرو الذي روى عنه الحسن بن حبيب الدمشقي وأبو بكر ابن خزيمة النيسابوري أخبرني الحسن بن علي الجوهري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا الحسن ms460 بن حبيب بن عبد الملك بدمشق حدثني حبشي بن عمرو حدثنا أبي حدثنا عكرمة يعني ابن إبراهيم قال حدثني رجل من بجيلة عن الشعبي عن الحارث قال حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ليس عنده غيره إذ أقبل أبو بكر وعمر فقال

يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة إلا النبيين والمرسلين

أخبرنا أبو طالب محمد وأبو طاهر علي بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير قالا أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارقحدثني أبي عن السري بن يحيى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل منبطح على وجهه فضربه برجله وقال قم فإن هذه رقدة يبغضها الله عز وجل@ 193 $ - * باب العين

261 ذكر عبد الله بن ثابت الأنصاري

أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أخبرنا أبو حمزة عن جابر عن أبي الطفيل عن عبد الله بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه قال دعا بنيه ودعا بزيت فقال ادهنوا رءوسكم فقالوا لا ندهن رءوسنا قال فأخذ عصا وجعل يضربهم ويقول أترغبون عن دهن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال أبو الحسن عبد الله بن ثابت هذا يكنى أبا أسيد وهو الذي يروي حديثه هذا عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد بن ثابت الأنصاري قال ذلك قبيصة عن الثوري عنه

قال الخطيب وقول أبي الحسن هذا صحيح وعبد الله بن ثابت هو أبو أسيد الأنصاري أخبرني بحديثه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن يحيى الصائغ بعكبرا أخبرنا أبو جعفر محمد بن يحيى ms461 بن عمر الطائي حدثنا جديعمر بن علي بن حرب حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بعطاء بن أبي رباح عن أبي أسيد الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا فضيل بن محمد الملطي حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

كذا قال في هذه الرواية عن أبي أسيد الساعدي بضم الألف من أسيد وهو وهم وأراه من الملطي أو من الطبراني والصواب عن أبي أسيد كما ذكرنا من قبل بفتح الألف واسم أبي أسيد الساعدي مالك بن ربيعة أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري حدثنا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي حدثنا موسى بن داود حدثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن عطاء عن أبي أسيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي من أصل كتابه حدثنا أبو بكر أحمد بن عبدان الشيرازي الحافظ حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا بندار بن بشار فيما سألناه قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى قال أخبرني عطاء رجل كان بالساحل عن أبي أسيد الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا به فإنها شجرة مباركة

قال ابن صاعد ورواه أيضا يحيى القطان عن سفيان وأبو أسيد هذا رجل من الأنصار واسمه عبد الله بن ثابت وله حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم ms462 وليس هو أبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة

هكذا كان في أصل الأهوازي مضبوط عن أبي أسيد بضم الألف والوهم فيه على ابن عبدان وهمه على ابن صاعد والله أعلم

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب قال سئل أبو الحسن الدارقطني عن حديث أبي أسيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك فقال يرويه عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد يقال اسمه عبد الله بن ثابت وقد روى حديثه أيضا أبو حمزة السكري عن جابر عن أبي الطفيل فقال عن عبد الله بن ثابت الأنصاري وهو أبو أسيد ومن قال أبو أسيد بالضم فقد وهم

قال الخطيب رواه يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري فقال عن أسيد أو أبي أسيد شك في ذلك ورواه الجراح بن الضحاك الكندي عن عبد الله بن عيسى فقال عن عطاء بن أبي رباح وأخطأ فيه خطأ فاحشا أما حديث يحيى عن الثوري فأخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أسيد أو أبي أسيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

وأما حديث الجراح بن الضحاك فأخبرناه محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا الجراح يعني ابن الضحاك الكندي عن عبد الله بن عيسى عن عطاء بن أبي رباح كذا قال عن أبي أسيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنهمن شجرة مباركة

قال علي بن عمر تفرد بن إسحاق بن سليمان عن الجراح بن الضحاك عن عبد الله بن عيسى ms463 بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخالفه الثوري فرواه عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن أبي رباح قال ذلك أبو نعيم عنه

262 ذكر عبد الله بن مالك ابن بحينة

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا هشام عن يحيى عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة رضي الله عنه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم حين قام في الركعتين ونسي فمضى في قيامه وسجد سجدتين بعد ما فرغ من قيامه ( )

وهو ابن القشب الذي أخبرني بحديثه عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي حدثنا حماد بن عيسى عن جعفر عن أبيه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح وبلال يقيم وإذا ابن القشب يصلي ركتعي الفجر فقال رسولالله صلى الله عليه وسلم يا ابن القشب تصلي الصبح أربعا

قال ابن الغلابي وأخبرني أبو عبد الله يعني الواقدي أن ابن القشب من أشراف الأزد وهم أخوال بني الحارث بن عبد المطلب وأخوال سعد بن أبي وقاص وابن القشب هو عبد الله بن مالك ابن بحينة كتب إلي أبو الحسن محمد بن عوف المزني من دمشق يذكر أن أبا العباس محمد بن موسى بن الحسن السمسار أخبرهم قال أخبرنا محمد بن خريم البزاز حدثنا هشام بن عمار حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح ومعه بلال فرأى ابن بحينة يصلي فضرب منكبه فقال يا ابن القشب أتصلي الصبح أربعا

263 ذكر عبد الله بن سخبرة الأزدي

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أسامة بن علي بن سعيد حدثنا بكر بن سهل حدثنا عمرو بن هاشم ms464 حدثنا عبد العزيز بن الحصين عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن سخبرة وكان من أصحاب عبد الله المعدودين قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعملنا السورة من القرآن فقال التحيات والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبدهورسوله

وهو أبو معمر الذي روى عنه عمارة بن عمير أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي حدثنا أحمد بن حازم حدثنا ثابت بن محمد حدثنا أبو سفيان عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود فأنتم اليوم أشد اختلافا

264 ذكر عبد الله بن أبي قيس الشامي

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس رضي الله عنه قال سألت عائشة رضي الله عنها كم كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يوتر بأربع وثلاثوست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث لم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأفضل من ثلاث عشرة وكان لا يترك ركعتين قبل صلاة الصبح

وهو عبد الله بن أبي موسى النصري الذي روى شعبة عن يزيد بن خمير عنه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن أبي موسى النصري قال قالت لي عائشة رضي الله عنها لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ms465 يدعه وكان إذا مرض أو قالت كسل صلى قاعدا أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد قال قال أبي أخطأ شعبة هو عبد الله بن أبي قيس كتب إلى أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الأصبهاني أن محمد بن أحمد بن الفضل الأرستاني أخبره قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سألت أبي عن حديث رواه شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن أبي موسى قال قالت عائشة رضي 2 الله عنها لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدع قيام الليل وكان إذا شغله أمر أو مرض صلى قاعدا

قال أبي هذا خطأ وهم فيه شعبة إنما هو يزيد بن خمير عن عبد الله بن أبي قيس عن عائشة رضي الله عنها

265 ذكر عبد الله بن عبد الله الرازي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنامحمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضأوا منها وسئل عن لحوم الغنم فقال لا توضأ وامنها وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فقال لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فإنها بركة

وهو عبد الله مولى قريش أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت عبد الله مولى قريش عن ابن أبي ليلى عن البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في الوضوء منها وسئل عن الصلاة ms466 في مرابضها فرخص فيها

266 ذكر عبد الله بن أبي المجالد الكوفي

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل وأبو الفتح هلال بنمحمد بن جعفر الحفار قال إبراهيم حدثنا وقال هلال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت إسماعيل بن أبي خالد يحدث عن عبد الله بن أبي المجالد عن مجاهد رضي الله عنه قال إذا سمعت المنادي بالصلاة فأتها وإذا كنت قد صليت فأت المسجد فصل

أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت عبد الله يعني ابن أبي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلف فبعثاني إلى عبد الله بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب أو التمر شك في التمر والزبيب وما هو عندهم أو ما نراه عندهم ثم أتيت عبد الرحمن بن أبزى فقال مثل ذلك

أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي محمد بن ماسي أخبركم يحيى بن محمد الحنائي حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد سمع ابن أبي أوفى قال كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة والزبيب والشعير أو التمر إلى قوم وما هو عندهم وقال ابن ابزى مثل ذلك وكذا رواه يحيى بن سعيد القطان ووهب بن جرير عن شعبة

وهو محمد بن أبي المجالد الذي روى عنه شعبة أيضا وأبو إسحاق الشيباني هذا الحديث أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي بكر الإسماعيلي أخبرك هارون بن يوسف حدثنا ابن أبي عمر حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن محمد بن أبي المجالد قال اختلف أبو بردة عبد الله ms467 بن شداد في السلم فأرسلوني إلى عبد الله بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلم في الحنطة والزبيب والشعير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندري عند أصحابه منها شيء أم لا

وكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة ورواه عبد الله بن المبارك والنضر بن شميل عن شعبة عن ابن المجالد ولم يسماه ورواهيحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عبد الله أو محمد بن أبي المجالد كذا قال بالشك أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل حدثنا أيوب بن حسان الواسطي حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن محمد بن أبي المجالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال قلت له هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجيء فيأخذ مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 267 ذكر عبد الله بن يزيد المصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه ثم يؤتى بالميزان توضع في كفة ثم يخرج له قرطاس مثل هذا وأمسك بإبهامه نصف إصبعه الدعاءة فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيوضع فيالكفة الأخرى فترجح بخطاياه وذنوبه

وهو أبو عبد الرحمن الحبلي الذي روى عنه عامر بن يحيى وأكثر ما يأتي مكنى غير مسمى حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن ms468 سعد عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيصاح يوم القايمة برجل من أمتي على رؤوس الخلائق وينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال له هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر أو حسنة فتقال فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم اليوم عليك فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيثقل وزنه فيقول يارب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وتثقل البطاقة

268 ذكر عبد الله بن لحي الشامي

أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمدابن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ثور قال حدثنا راشد بن سعد عن عبد الله بن لحي عن عبد الله بن قرط رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم النفر

وهو أبو عامر الهوزني الذي روى عنه أزهر بن عبد الله الحرازي أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى قالا حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوا [ ح ] قال أبو داود وحدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني صفوان نحوه قال حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر الهوزني عن معاوية بن أبي سفيان أنه قام فقال إلا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وأن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ms469

زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وأنه سيخرج من أمتي أقوام تجارىبهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر عبد الله بن لحي نحو حديث عمرو بن عثمان

269 ذكر عبد الله بن عصم

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا شريك بن عبد الله النخعي عن عبد الله بن عصم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم بخمسين صلاة فسال ربه أن يجعلها خمس صلوات

وهو أبو علوان أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر ابن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يحيى بن آدم حدثنا شريك عن أبي علوان قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول فرض على نبيكم صلى الله عليه وسلم خمسون صلاة فسأل ربه تعالى فجعلها خمسا

270 ذكر عبد الله بن علي الأزرق

أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا أحمد بن الحسن بن أحمد الكرخي حدثنا الحسن بن شبيب المكتب حدثنا أبو يوسف هو القاضي عن عبد الله بن علي عن سالم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال سمعت عمر وسعدا رضي الله عنهما يقولان مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين

قال ابن المظفر سالم هذا هو سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله

وهو أبو أيوب الأفريقي الذي روى عنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن كامل أبو الأصبغ حدثنا ms470 مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو أيوب الأفريقي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أريت الأنبياء وأنا شبيه إبراهيم عليه السلام

271 ذكر عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري حدثنا الحسن بن عرفة حدثني محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ذرع الصائم القيء وهو لا يريده فلا فطر عليه ولا قضاء وإذا تقيأ فعليه القضاء

وهو عبد الله بن أبي سعيد المقبري الذي روى عنه إسماعيل بن عياش ونسبه إلى جده أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال أخبرنا محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري أخبرني محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العطار بحمص حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا عبد الله بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ستة أيام لا يصمن الفطر والأضحى وأيام التشريق وآخر يوم من شعبان

وهو عبد رب بن سعيد الذي روى عنه أبو يوسف القاضي أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أحمد بن منصور حدثنا أبو صالح حدثني الليث عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري عن عبد رب بن سعيد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغيلها الاناء فتشرب منه ثم يتوضأ بفضلها قال أبو بكر يعقوب هذا ms471 هو أبو يوسف القاضي وعبد رب هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف

قال الخطيب فد روى عبد الله بن وهب هذا الحديث عن الليث مبينا واضحا أخبرناه القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل الداودي أخبرنا عمر بن أحمد بني عثمان الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي أخبرني الليث 4 عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر به الهر فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها

وهو أبو عباد الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه البزاز أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن أبي عباد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الناس لا تسعونهم بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي قال سمعت أبا بكر الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه روى عنه الثوري وأخوه سعد

272 ذكر عبد الله بن يحيى التوءم

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثناأبو داود حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن هشام المقرئ قالا حدثنا عبد الله بن يحيى التوءم عن عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر رضي الله عنه خلفه بكوز ماء فقال ما هذا يا عمر قال ms472 ماء توضأ به قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة

وهو عبادة التوءم الذي روى عنه حجاج بن إبراهيم حدثني العلاء بن أبي المغيرة حدثنا محمد بن الحسين بن بقاء المصري أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد حدثنا أبو أحمد الزيات حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا حجاج بن إبراهيم حدثنا عبادة التوءم عن عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة رضي الله عنه قالت بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ماء تتوضأ به فقال ما أمرت كلما بلت أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة قال عبد الغني عبادة هو عبد الله بن يحيى التوءم

وهو أبو يعقوب الضبي الذي روى عنه فهد بن حيان هذا الحديث أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أسيد بن عاصم بن عبد الله الثقفي الأصبهاني حدثنا فهد بنحياة التنيسي حدثنا أبو يعقوب الضبي عن أبن أبي مليكة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فأتاه عمر رضي الله عنه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قال توضأ به قال لم أومر كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت كانت سنة

273 ذكر عبد الله بن محرر الجزري

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراح حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة هو أحمد بن الفرج الحمصي حدثنا بقية حدثنا عبد الله بن محرر عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وادهنه وأرجله وأناوله الخمرة وأنا حائض

وهو عبد الله بن عبد المجيد الذي روى عنه علي بن ثابت الجزري حدثني العلاء بن أبي المغيرة أخبرنا ابن بقاء أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد حدثنا ms473 أبو طاهر السدوسي حدثنا محمد بن علي بن شعيب حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا علي بن ثابت عن عبد الله بن عبد المجيد عن الزهري عن أبن سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد تسعين درجة ما بين كل درجبين مسيرة مائة عام لجري الفرس السريع قال عبد الغني قلت لأبي الحسن علي بن عمر من عبد الله بنعبد المجيد هذا قال هو عبد الله بن محرر قال الخطيب قد روى عمر بن أبي غيلان الثقفي هذا الحديث عن أبي إبراهيم الترجماني قال حدثنا علي بن ثابت عن عبد الله بن محرر أخبرناه أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الفرج الخلال أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا علي بن ثابت عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد فضل سبعين درجة ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام بحضره السريع

274 ذكر عبد الله بن محمد بن أبي يحيى المدني

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن القعنبي حدثهم قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن خالد بن عبد الله بن حرملة رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عسفان فوقف عليه رجل فقال يا رسول الله هل لك في عقائل النساء وادم الادم الابل بني مدلج قال وفي القوم رجل من بني مدلج قال فكأن ذلك عرف في وجه المدلجي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

خياركم المدافع عن قومه ما لم يأثم

وهو سحبل بن محمد الأسلمي الذي روى عنه عبد الله بن وهب وسحبللقب اشتهر به أخبرني عبد ms474 العزيز بن علي بن أحمد الوراق حدثنا يوسف بن عمر بن مسرور القواس حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب حدثني سحبل بن محمد الأسلمي قال سمعت محمد بن عجلان يقول إنما الكلام أربع أن تذكر الله عز وجل أو تقرأ القرآن أو تسأل عن علم فتخبر به أو تتكلم فيما يعينك من أمر دنياك

وقد روى قتيبة بن سعيد عن هذا الرجل حديثا جمع فيه بين اسمه ولقبه أخبرنيه محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عمر بن محمد بن حميد بن بهتة المناشر حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سحبل بن محمد وهو عبد الله بن أبي يحيى ولقبه سحبل عن أبيه عن أبي حدرد الأسلمي قال كان ليهودي علي أربعة دراهم فلزمني اليهودي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الخروج إلى خيبر فاستنظرته إلى أن أقدم وقلت لعلنا أن نغنم شيئا فجاء بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

أعطه حقه

فقلت يا رسول الله إنك تريد أن تخرج إلى خيبر ولعل الله أن يرزقنا بها غنائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أعطه حقه

قال وكان النبي صلى الله عليه إذا قال الشيء ثلاث مرات لا يراجع قال وعلي إزار وعلى رأسي عصابة فلما خرجنا قلت له اشتر هذا الإزار فاشتراه بالدراهم التي له علي واتزرت بالعصابة التي كانت على رأسي قال فمرت امرأة ومعها شملة فألبستني إياها

275 ذكر عبد الله بن لهيعة المصري

حديثه كثير منتشر روى عنه عبد الله بن وهب وسعيد بن عفير ويحيى بنبكير والنضر بن عبد الجبار المصريون وغيرهم

وهو عبد الله بن عقبة الذي روى عنه عبد الله بن المبارك أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن عقبة الحضرمي عن علي بن رباح عن أبي قتادة ms475 الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الخيل الأقرح الأرثم الأدهم المحجل طلق اليمين وإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية نسبه ابن المبارك إلى جده لأنه عبد الله بن لهيعة بن عقبة

276 ذكر عبد الله بن ميسرة الحارثي الواسطي

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف الصياد أخبرنا عمر بن جعفر ابن محمد بن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا محمد بنأبي سمينة قال حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم حدثنا عبد الله بن ميسرة الواسطي حدثنا إبراهيم بن أبي حرة عن مجاهد عن محمد بن الأشعث عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حسدونا اليهود على شيء ما حسدونا السلام والتأمين

وهو أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم كناه بابن له يسمى اسحاق أخبرنا ابن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم قال حدثنا هشيم أخبرنا أبو إسحاق الكوفي عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الصمد الذي لا جوف له

وهو أبو عبد الجليل الذي روى عنه هشيم أيضا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة وهو ضعيف الحديث وقد روى عنه وكيع وربما قال هشيم حدثنا أبو عبد الجليل وهو عبد الله بن ميسرة كان يدلسه بكنية أخرى لا أحفظها قال الخطيب والكنية الأخرى أبو ليلى أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق سمعت يحيى بن معين قال أبو إسحاق الكوفي هو أبو عبد الجليل وهو أبو ليلى وهو أبو إسحاق الكوفي كانت له كنى واسمه عبد الله بن ميسرة روى عنه هشيم قال حدثنا أبو ms476 إسحاق الكوفي

277 ذكر عبد الله بن جعفر والد علي ابن المديني

أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثناأبو إسماعيل الترمذي حدثنا عارم محمد بن الفضل حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جعفر بن أبي طالب يطير في الجنة بجناحين مع الملائكة

أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني شجاع هو ابن مخلد حدثنا عبد الله بن جعفر والد علي ابن المديني عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار وحلق العانة والختان

وهو أبو جعفر الذي روى عنه حبان بن هلال أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا القاضي علي بن الحسن الجراحي حدثنا محمد بن عبد الصمد البغوي حدثنا حماد بن الحسن حدثنا حبان حدثنا أبو جعفر المدني عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بنالمسيب عن معمر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر إلا خاطئ

278 ذكر عبد الله بن عيسى الخزاز البصري

أخبرني أبو محمد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران المعدل أخبرنا إسحاق بن محمد النعالي حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا عقبة بن مكرم البصري حدثنا عبد الله بن عيسى حدثنا يحيى البكاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أن حبشيا دفن بالمدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دفن في الطينة التي خلق منها

وهو أبو خلف صاحب الحرير الذي روى عنه عمر بن شبة هذا الحديث حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن أحمد ms477 بن جميع الغساني أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا عمر بن شبة حدثنا أبو خلف صاحب الحرير حدثنا يحيى البكاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مات حبشي بالمدينة فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال دفن في الطينة التي خلق منها

279 ذكر عبد الله بن المبارك المروزي

حديثه مشهور كثير قد ذكرنا بعضه في غير موضع مما تقدم

وهو أبو عبد الرحمن الخراساني الذي روى عنه رباح بن زيد الصنعاني ومحمد بن شعيب بن شابور الشامي أخبرنا الحسن بن أبي الحسن المؤدب أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا رباح حدثنا أبو عبد الرحمن الخرساني قال عبد الله قال أبي يعني عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن حميد الأعرج عن مجاهد قال كان طعام يحيى بن زكريا عليهما السلام العشب وإن كان ليبكي من خشية الله ما لو كان النار على عينيه تحرقه ولقد كانت الدموع لتحدث مجرى في وجهه أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني ابن شعيب أخبرني أبو عبد الرحمن الخراساني عن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أنه حدثهم عن سلمة بن كهيل عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه سئل عن البرق فقال مخاريق بأيدي الملائكة قال ابنشعيب وأخبرني أبو عبد الرحمن أن المخاريق السياط تسوق بها الملائكة السحاب

280 ذكر عبد الله بن عبد الجبار الخبائري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو القاسم عبد الله بن عبد الجبار حدثنا عبد الله بن حميد المزني عن أبيه عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما يكفيني من الدنيا قال ما يستر عورتك ويسد جوعتك فإن كان ms478 بيت فذاك وإن كان حمار فبخ بخ فلق من خبز وجر من ماء وأنت مسؤول عما فوق الإزار

وهو أبو القاسم زبريق الحمصي الذي روى عنه أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر حدثنا أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب بالرقة حدثنا أبو القاسم زبريق الحمصي بها حدثنا الحكم بن عبد الله حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغتنموا المحل وبادروا الأجل واغتنموا العلم فإنه يدفع به عن الرجل وأهله وقومه ومصره ومعارفه فكأنه قد رحل وجهل حتى يعيره به أخوه كما يعيره بالزنا والسرقة

281 ذكر عبد الله بن إبراهيم المروزي

أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا طاهر بن محمد بن سهلويه النيسابوري حدثنا أبو الفضل العباس بن منصور الفريداباذي حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عبد الله بن إبراهيم المرزوي حدثنا سليمان يعني ابن طريف عن مكحول عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث خصال لا ادعهن حتى أوسد يميني القبر بتسبيح الضحى وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر

وهو عبد الله بن أبي موسى أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا طاهر بن محمد بن سهلويه النيسابوري حدثنا العباس بن منصور بن العباس حدثنا محمد بن يزيد السلمي في رجب سنة ثلاث وخمسين ومائتين حدثنا عبد الله بن أبي موسى حدثنا سليمان بن طريف عن صدقة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله وتر يحب الوتر

كان محمد بن يزيد ينسب هذا الشيخ إلى اسم أبيه تارة وتارة إلى كنيته

282 ذكر عبد الله بن محمد العبسي

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفرالحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني عبد الله بن ms479 محمد العبسي حدثنا أبو داود الحفري حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا القرآن من أربعة ابن أم عبد وأبي وسالم ومعاذ

وهو أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي وقد ذكرنا له أحاديث فيما تقدم وينسب إلى كنية جده إبراهيم بن عثمان قاضي واسط

283 ذكر عبد الله بن عمر بن أبان بن صالح الكوفي

قد ذكرنا له حديثا في أول الكتاب في الوهم التاسع من أوهام البخاري

وهو أبو عبد الرحمن الجعفي الذي روى عنه أبو بكر الصغاني أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو عبد الرحمن الجعفي حدثني أبو بكر بن عياش حدثنا عاصم عن أبي بردة عن أبي مليح عن معاذ بن جبل وأبي موسى رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أجعل في شفاعتي من لا يشرك بالله شيئاوهذا الرجل يلقب مشكدانه ذكرنا لقبه ليعرف

284 ذكر عبد الله بن الحكم الكوفي

أخبرنا أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا علي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عمران بن حصين رضي الله عنهما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد

وهو عبد الله بن أبي زياد القطواني الذي روى عنه عبيد العجل أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد قال حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا إسحاق بن الربيع العصفري عن ms480 داود بن أبي هند عن عامر عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذي رحم يأتي ذا رحمه ويسأله فضلا أعطاه الله إياه فيبخل به عليه إلا أخرج له يوم القيامة من جهنم حية يقال له شجاع يتلمظ فيطوق به

285 ذكر عبد الله بن روح المدائني

قد ذكرنا له حديثا في ترجمة سلام بن سليمان المدائني

وهو عبدوس بن روح الذي روى عنه أبو بكر بن عتاب أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي حدثنا عبدوس بن روح حدثنا شبابة بن سوار حدثنا أبو زبر رضي الله عنه قال رأيت القاسم بن محمد محلول الأزرار ورأيت سالم بن عبد الله ينهض على صدور قدميه بين السجدتين في الصلاة ورأيت الزهري يفعل ذلك ورأيت سالم بن عبد الله بن عمر محلل الأزرار في المسجد

286 ذكر عبد الله بن أحمد بن حنبل

قد ذكرنا له فيما تقدم عدة أحاديث

وهو عبد الله بن أبي عبد الله الذي روى عنه أبو بكر النجاد أخبرنا أبوالقاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين الحربي أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا عبد الله بن أبي عبد الله حدثنا أبي حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا ثابت بن يزيد أبو يزيد حدثنا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد قال حدثني عريف من عرفاء قريش قال حدثني أبي أنه سمع من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة

وهو عبد الله [ بن ] عبد الرحمن المروزي الذي روى عنه أبو القاسم البغوي أخبرنا أبو الحسين بن بشران إجازة أخبرنا عبد الخالق بن الحسن السقطي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن المروزي حدثني أبو محمد ms481 عبد الله بن عون الخراز حدثنا شيخ من أهل الكوفة قيل لابن عون هو عبد القدوس بن بكر فكأنه أقر به قال سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان اذهب إلى هذا الكافر يعني أبا حنيفة فقل له إن كنت تقول القرآن مخلوق فلا تقربنا

كذا روى البغوي هذا الخبر في مجموعة أخبار أبي حنيفة وروى أيضا أحاديث قال فيها حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المروزي وهو ابن أحمد بن حنبل عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي وغيره

287 ذكر عبد الله بن أبي سعد الأنصاري

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز وأبو الحسين علي بن محمد بن بشران المعدل قالا أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثنا عفان حدثنا شعبة أخبرني يحيى بن حصين سمعت جدتي قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثا فقيل له والمقصرين قال والمقصرين

وهو عبد الله بن عمرو الذي روى عنه محمد بن خلف بن المرزبان أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الفضل عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا عبد الله بن عمرو حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا ابن أبي فديك حدثنا سعيد بن سفيان مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله قال فكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فإني أكره أن أبيت ليلة إلا والله معي بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو عبد الله بن بشر الوراق الذي روى عنه ابن المرزبان أيضا أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي وعلي بن أبي علي البصري قالا أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا ms482 أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا عبد الله بن بشر الوراق حدثني سليمان بن أيوب حدثنا عبد الوارث قال سمعت شيخا يكنى أبا مسلم منذ أربعين سنة قال قال عمر رضي الله 2 عنه تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة

وهو أبو محمد البلخي الذي روى عنه ابن المرزبان أيضا أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا محمد بن العباس بن حيويه أبو عمر أخبرنا محمد بنخلف بن المرزبان أخبرنا أبو محمد البلخي حدثنا أبو الهيثم محمد بن رجاء الغنوي عن عطاء بن محمد السلولي قال أخبرنا الحجاج بن مقاعس الشيباني عن عقبة بن أبي مصقلة بن هبيرة الشيباني قال سمعت صعصعة بن صوحان وسأله عبد الله بن عباس فقال ما السؤدد فيكم قال إطعام الطعام ولين الكلام وبذل النوال وكف المرء نفسه عن السؤال قال فالمروءة قال إخوان إن اجتمعا ظهرا وان لقيا قهرا حارسهما قليل يحتاجان إلى حياطة مع نزاهة قال فهل تحفظ في ذلك شعرا قال نعم قول مرة بن ذهل بن شيبان حيث يقول % إن السيادة والمروءة علقا % حيث السماك من السماك الأعزل % % وإذا تنافر سيدان لمفخر % طرحا القداح ففاز منها الأمثل % % وإذا تقاتل محربان لغاية % عثر الهجين واسلمته الأزمل % % ونجا الصريح من العثار معردا % فوت الحياة ولم يخنه افكل % % وكذا المروءة من تعلق حبلها % مثل المهير تعلقته الأرجل % $

قال الخطيب عبد الله بن أبي سعيد يكنى أبا محمد وهو عبد الله بن عمرو بن عبد الرحمن بن بشر بن هلال الوراق بلخي الأصل بغدادي الدار مات في سنة أربع وسبعين ومائتين

288 ذكر عبد الله بن الحسن الجزري

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهرالدقاق حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي املاء حدثنا عبد الله بن الحسن الجزري حدثنا عبد الرحمن بن نافع درخت حدثنا الحسين بن خليد كذا كان في أصل ابن أبي طاهر وإنما هو ابن خالد عن عبد العزيز بن ms483 أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملأ الله قلبه إيمانا وأمنا ومن انتهر صاحب بدعة أمنه الله يوم الفزع الأكبر ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله مائة درجة ومن سلم على صاحب بدعة أو لقيه بما يسره فقد استخف بما أنزل علي

وهو عبد الله بن أبي مسلم الذي روى عنه أبو سهل بن زياد القطان أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الله بن أبي مسلم حدثنا المؤمل بن المفضل الحراني حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد أخبرني ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فسلم ثم قام سريعا يتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه ففزع الناس من سرعته فقال ذكرت شيئا من تبر عندنا فكرهت أن يحبس فأمر به فقسم

وهو أبو شعيب الحراني وذكرنا بعض حديثه فيما تقدم واسم أبيه أبي مسلم الحسن بن أحمد بن أبي شعيب

289 ذكر عبد الله بن محمد بن سنان السعدي

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا أبو محمد جعفر بن هارون النحوي المؤدب حدثنا عبد الله بن محمد بن سنان السعدي حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا زائدة بن قدامة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم خمس مائة سنة

وهو عبد الله بن الشماخ الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عبد الله بن الشماخ حدثنا سواء بن ثعلبة قال حدثني ms484 عمي محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله يعني لما استوت به راحلته لبى

نسبه الباغندي إلى جد أبيه لأنه عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ البصري

290 ذكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا المصنف

قد ذكرنا له فيما تقدم أحاديث كثيرة

وهو عبد الله بن عبيد الذي روى عنه الحارث بن أبي أسامة أخبرني أبويعلى أحمد بن عبد الواحد بن محمد الوكيل حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد ابن علي ابن الآبنوسي الصيرفي أخبرنا علي بن إبراهيم بن حماد إجازة أن الحارث بن محمد بن أبي أسامة أخبره قال حدثني عبد الله بن عبيد قال أنشدني أبو الفضل المؤدب لرجل يمدح جارية سمراء % أشبهك المسك وأشبهته % قائمة في لونه قاعدة % % لا شك إذ لونكما واحد % إنكما من طينة واحدة % $

وهو عبد الله بن سفيان الأموي أخبرنا أبو يعلى بن عبد الواحد حدثنا أحمد بن محمد ابن الآبنوسي أخبرنا علي بن إبراهيم بن حماد إجازة أن الحارث بن محمد أخبره قال حدثني عبد الله بن سفيان الأموي حدثني عمر بنعبد الله العمري قال قالت الخيزران وذكرت الخدم فقالت والله ما لهم رقة النساء ولا حزم الرجال

وهو أبو بكر بن عبيد الذي روى عنه وكيع القاضي أخبرنا أبو محمد الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثني أبو بكر بن عبيد حدثنا حسين بن محمد السعدي حدثنا عمرو بن النعمان حدثنا الأصبغ بن يزيد عن القاسم الشامي قال صحبت سعيد بن جبير إلى مكة فكان بساما ضحاكا كأحسن الخلق قال وربما أخذ مخراقا فلفه يجالدنا به

وهو أبو بكر بن سفيان الكوفي أخبرنا أبو يعلى بن عبد الواحد حدثنا أحمد بن محمد ابن الآبنوسي أخبرنا علي بن إبراهيم بن حماد إجازة أن الحارث بن محمد أخبره قال حدثنا أبو بكر بن سفيان الكوفي ms485 حدثني عمر بن بكير عن الهيثم عن عبد الله بن عياش الحمصي أو غيره قال دخل خديج الخصي خصي معاوية على زوجته فاختة بنت قرظة فاستترت منه فقال لها معاوية تستترين فقالت كأنك ترى إن مثلتك به تحل له ما حرم عليه مني

وهو أبو بكر الأموي أخبرني أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الأيادي أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة حدثنا أبو بكر الأموي حدثني سويد بن سعيد حدثنا أيوب بن سويد الدمشقي عن نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب بن ذكوان عن الحسن البصري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يستحي من عبده وأمته بشيبان في الإسلام ثم يعذبهما كذا رواه لي الأيادي وقوله أيوب بن سويد الدمشقي وهم وصوابه سويد بن عبد العزيز أخبرناه هلال بن محمد بن جعفر الحفار ومحمد بن إبراهيم بن غيلان قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو بكر عبد الله بنمحمد بن أبي الدنيا حدثنا سويد بن سعيد حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب عن الحسن عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله أني لأستحي من عبدي وأمتي بشيبان في الإسلام أعذبهما بعد ذلك أبو بكر بن أبي الدنيا هو عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان أصله من الكوفة ومسكنه بغداد

291 ذكر عبد الله بن الصقر السكري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الملك بن الحسن بن يوسف بن الفضل المعدل حدثنا عبد الله بن الصقر السكري حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا ابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ms486 قال

إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خيشومه

وهو عبد الله بن موسى بن هلال الذي روى عنه ابن قانع أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي حدثنا عبد الله بن موسى بن هلال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبدالله بن موسى عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني قال حدثني ابن سعر الدؤلي عن أبيه قال كنت في بادية مكة في غنم فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهري غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول الله فقلت مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وأهلا ما تريد قال صدقة غنمك فجئته بشاة ماخض خير ما وجدت فقال ليس حقنا في هذه فقلت فما حقك قال في الثنية والجذعة

وهو محمد بن الصقر الذي روى عنه ابن مالك القطيعي أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا محمد بن الصقر السكري حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان حدثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان كان ابن مالك يغلط في اسمه وأما ابن قانع فنسبه إلى جده لأنه عبد الله بن الصقر بن موسى بن هلال

292 ذكر عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي

قد ذكرنا له عدة أحاديث وهو أبو القاسم البغدادي الذي روى عنه أبوالحسن المادرائي أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا أبو القاسم البغدادي حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضمني رسول الله صلى ms487 الله عليه وسلم إليه وقال اللهم علمه الحكمة

وهو ابن منيع الذي روى عنه أبو الحسين ابن أخي ميمي نسبة إلى جده لأمه أحمد بن منيع أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي حدثنا ابن منيع حدثنا محمد بن زياد بن فروة حدثنا أبو شهاب عن الحسن بن عمرو عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون كرجل واحد إذا اشتكى عضو من أعضائه تداعى لذلك سائر جسده

293 ذكر أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني

وهو عبد الله بن سليمان بن الأشعث قد ذكرنا له أحاديث عدة فيما تقدم

وهو عبد الله بن أبي عبد الله الذي روى عنه أبو بكر بن مجاهد المقرئ في جامعه الكبير قرأنا على القاضي أبي القاسم التنوخي عن طلحة بن محمد بن جعفر المعدل قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد قال حدثني عبد الله بن أبي عبد الله حدثنا يونس بن حبيب عن قتيبة بن مهران قال قال سليمان بن مسلم بن جماز شهدت أبا جعفر يعني يزيد بن القعقاع حين حضرته الوفاة جاءه أبو حازم الأعرج ومشيخة معه من جلسائه فأكبوا عليه يصرخون به فلم يجبهم فقال شيبة وكان ختن أبي جعفر على ابنته ألا أريكم منه عجبا قالوا بلى فكشف عن صدره فإذا دوارة بيضاء مثل اللبن فقال أبو حازم وأصحابه هذا والله نور القرآن فقالت لي أم ولده بعد ما مات إن ذلك البياض حين مات صار غرة بين عينيه أخبرنيه أبو القاسم الأزهري حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا يونس بن حبيب مثله سواء حرفا بحرف

294 ذكر عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني

قد سقنا له أحاديث عده في مواضع متفرقة وهو عبد الله بن أبي الفضل حدثني أبو القاسم عبد الله ms488 بن محمد الرفاعي الأصبهاني أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الكرجي الأصم أخبرنا عبد الله بن أبي الفضل حدثنا أبو مسعود الرازي أخبرنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا أبو مسعود أحمد ابن الفرات الرازي مثله

295 ذكر عبد الله بن عدي الجرجاني

أخبرني أبو سعد الماليني حدثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد اللهابن محمد بن مبارك الحافظ حدثنا أبو الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي القاضي الأخميمي باخميم حدثنا عمي محمد بن مهدي حدثنا يزيد بن يونس ابن يزيد الايلي عن أبيه عن الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث ابن المسيب أن أبا ذر رضي الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الله تعالى يقبل على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

وهو عبد الله بن عبد الله الذي روى عنه أبو العباس بن عقدة الكوفي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عثمان النصيبي قال قرأنا على القاضي أبي عبد الله الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن عبد الله أخبرنا محمد بن محمد قال ابن سعيد واخبرني محمد بن محمد بن الأشعث في كتابه إلي قال حدثني موسى يعني ابن إسماعيل حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تقبل صلاةمن امرأة حتى تواري اذنيها ونحرها في الصلاة أنبأنا أبو سعد الماليني قال قال لي أبو أحمد بن عدي سمع مني أبو العباس بن عقدة كتاب الجعفرية عن ابن الأشعث وحدث بها عني قال ms489 حدثني عبد الله بن عبد الله

296 ذكر عبد الرحمن بن آدم

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه يعني عيسى نبي وأنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل سيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفاه الله فيصلي عليه المسلمون

وهو عبد الرحمن مولى أم برثن وقيل برثم الذي روى عنه قتادةأيضا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي أخبرنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة [ ح ]

وأخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ومحمد بن أحمد بن يوسف الصياد قالا أخبرنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع اليوم لنا وغدا لليهود والنصارى بعد غد

وهو عبد الرحمن صاحب السقاية الذي روى عنه سليمان التيمي أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يزيد يعني ابن هارون أخبرنا سليمان عن عبد الرحمن صاحب السقاية عن جابر مثل حديث قبله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ما منكم من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي حية يومئذ

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله ms490 بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول عبيد الرحمن صاحب السقاية الذي روى عنه التيمي هو عبد الرحمن بن آدم وهو عبد الرحمن بن برثم ويقولون مولى أم برثن أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي وعبد الكريم بن محمد الضبي قالا أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال عبد الرحمن مولى أم برثن وقال ولده هو عبد الرحمن بن برثن روى عن أبي هريرة وجابر بن عبد الله روى عنه قتادة وسليمان التيمي وهو الذي يقول قتادة عبدالرحمن بن آدم والتيمي يقول عبد الرحمن صاحب السقاية عداده في البصريين ويقال أن قتادة لما لم يعرف اسم أبيه قال عبد الرحمن بن آدم يعني أبا البشر صلى الله عليه وسلم والله أعلم

297 ذكر عبد الرحمن بن هلال العبسي

أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر الدلال حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا محمد بن عبد الطنافسي حدثنا محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد سن سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجرهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجرهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء إلا كان عليه مثل وزر من عملها لا ينقص من وزرهم شيء

قال له أناس من الإعراب يا رسول الله إنه يأتينا ناس من مصدقيك فظلمونا قال أرضوا مصدقيكم قالوا وإن ظلمونا قال أرضوا مصدقيكم قال جرير ما صدر عني مصدق إلا وهو عني راض ثم قال جرير من حرمالرفق فقد حرم الخير

أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين التوزي حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن ms491 سليمان عن محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير رضي الله عنه قال جاءت الإعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن المصدقين يظلمونا قال ارضوا مصدقيكم وإن ظلموكم قال جرير ما منعت مصدقا بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو عبد الرحمن بن أبي نصر الذي روى عبد الله بن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل عنه هذا الحديث أخبرنا ابن التوزي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو سعيد حدثنا ابن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن أبي نصر عن جرير رضي الله عنه قال جاء ناس من الإعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يأتونا ناس من مصدقيك يظلمونا فذكر نحوه

وهو هلال بن عبد الله الذي أخرنا بحديثه الحسن بن أبي بكر وعثمان بنمحمد العلاف قالا أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن حدثنا عفان حدثنا شعبة قال سليمان الأعمش أنبأني عن تميم بن سلمة عن هلال بن عبد الله العبسي عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حرم الرفق حرم الخير

كذا روى عفان وغندر هذا الحديث عن شعبة وخالفهما أبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي ويعقوب الحضرمي فرووه عن شعبة عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير وكذلك رواه أبو معاوية وجرير بن عبد الحميد وزهير بن معاوية وشريك وجعفر الأحمر وعمار بن زريق وموسى بن أعين عن الأعمش وهو الصواب

298 ذكر عبد الرحمن بن أبي نعم الكوفي

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري حدثنا حميد بن الربيع حدثني أبو أسامة حدثنا الفضل بن مهلهل عن مغيرة عن عبد الرحمن بن أبينعم عن أبي سعيد ms492 رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثل بمثل فمن ازداد فقد أربى

وهو أبو الحكم البجلي الذي روى عنه زرارة بن أوفى وقتادة أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر حدثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش المتوثي حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة سمع زرارة بن أوفى عن أبي الحكم البجلي أن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لا تقتلوا الضفادع فإن أصواتها تسبيح

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن علي بن أحمد المصري حدثنا مالك بن يحيى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام عن قتادة عن أبي الحكم البجلي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا غير كلب زرع ولا ضرع نقص من عمله كل يوم قيراط فقلت يا ابن عمر رضي الله عنهما إن كان في دار وأنا له كاره فقال هو على رب الدار الذي يملكها

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يحيى بن معين أبو الحكم البجلي عبد الرحمن بن أبي نعم

299 ذكر عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثناأحمد بن الخليل البرجلاني حدثنا أبو النضر حدثنا المسعودي عن عبد الكريم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتصدق بجلال البدن وجلودها وأن أعطي الجزاز من عنده

وهو أبو عيسى المذكور في الحديث الذي أخبرناه أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع ms493 حدثنا مسعر عن الحكم قال قال أبو عيسى لا تمار صديقك ولا تمازحه قال عبد الله قال أبي يعني عبد الرحمن بن أبي ليلى أبا عيسى

300 ذكر عبد الرحمن بن أبي حسين المكي

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن عبد السلام المقرئ حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي املاء حدثنا محمد بن سليمان بن مهرويه المخرمي حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن أبي حسين قال أتيت شيبة بن عثمان فقلت يا أبا عثمان يزعم ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فلم يصل فيها قال بلى قد صلى بين العمودين ركعتين ثم ألصق بها بطنه وظهره

وهو عبد الرحمن بن الزجاج أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا أبو ميسرة محمد بن الحسين بن أبي العلاء الزعفراني حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عبد الرحيم يعني ابن سليمان عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن الزجاج قال أتيت شيبة بن عثمان فقلت زعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فلم يصل فقال كذبوا وأبي لقد صلى بين العمودين كعتين ثم الزق بها بطنه وظهره وكذا رواه عمر بن علي بن مقدم وعلي بن غراب عن ابن هرمز

301 ذكر عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس الكوفي

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد أبو يعفور عبد الرحمن ابن عبيد حدثنا أبو ثابت عن يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر

وهو عبد الرحمن بن أبي صفية كتب إلي أبو زكريا عبد الرحمن بن أحمد بن نصر البخاري يذكر أن ms494 عبد الغني بن سعيد أخبرهم قال حدثنا أبو عمرو السمرقندي حدثنا أبو أمية وهو محمد بن إبراهيم حدثنا قيس بن حفص الدارمي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو يعفور عبد الرحمن بن أبي صفية حدثنا أبو ثابت عن يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه قال قالرسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر

302 ذكر عبد الرحمن بن إسحاق المديني

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أحمد بن منصور حدثنا يحيى الحماني حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن يزيد بن قنفذ عن ابن سيلان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل

وهو عباد بن إسحاق الذي روى عنه إبراهيم بن طهمان أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا طاهر بن خالد ابن نزار حدثنا أبي عن إبراهيم[ ] أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المسلمين وقال مرة أخرى أي امرئ من المسلمين ترك دينا أو ضياعا فليدفعه إلى وقال مرة أخرى فأنا وليه ومن ترك مالا فللعصبة من كانوا قال عباد أو قال للولاة من كانوا وقال عباد والولاة الأولياء

303 ذكر عبد الرحمن بن مهدي البصري

قد سقنا بعض حديثه فيما تقدم وهو أبو سعيد الذي روى عنه النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ولم يسمه ولم ينسبه أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداذ القارئ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث حدثنا محمد بن المغيرة حدثنا النعمان قال حدثناه أبو سعيد عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن ms495 خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يلوم على العجز وأبل من نفسك الجهد فإن غلبت فقل حسبي الله ونعم الوكيل قال ابن حيان رأيت في رواية محمد بن إبراهيم بن شبيب هذا الحديث حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري فذكره

304 ذكر عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي المديني

أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيلالمحاملي إملاء حدثنا علي بن أحمد الجواربي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي حدثنا إسماعيل بن قيس بن زيد بن ثابت حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى أقول لا يفطر ويفطر حتى أقول لا يصوم وكان أكثر صيامه في شعبان قالت وقال يا عائشة إنه يكتب فيه لملك الموت من يقبض فأنا أحب أن لا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم

وهو أبو بكر بن شيبة الذي روى عنه عبد الله بن شبيب الربعي أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي قراءة عليه حدثنا عبد الله بن شبيب حدثنا أبو بكر بن شيبة حدثني محمد بن إسماعيل بن مسلم حدثني يونس بن حمران عن خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص قال قال لي أبو أيوب ألا أعلمك كلمات علمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى يا عم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل علي فقال إلا أعلمك كلمات يا أبا أيوب من كنز الجنة قال قالت بلى يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله نسبة ابن شبيب إلى جده لأنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبه مولى قريش

305 ذكر عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادرا

أخبرنا القاضي أبو بكر ms496 الحيري أحمد بن الحسن حدثنا أبو العباسمحمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الرحمن ابن صادرا حدثني محمد بن حمران عن إسماعيل عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن إن شاء أشار وإن شاء لم يشر إلا شيئا لو كان هو فعله

وهو سبويه المدائني الذي روى عنه أحمد بن إسحاق الوزان أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي الحسن الدارقطني قلت له حدثكم أبو الفضل العباس بن عبد السميع الهاشمي حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان حدثنا سبويه المدائني حدثنا محمد بن الحسن عن سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى وصلاة النهار أربعا أربعا فأقربه وقال نعيم أخبرنا عبد الكريم بن أبي الحسين المحاملي أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادرا المدائني لقبه سبويه روى عنه عباس الدوري وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان وغيرهما

306 ذكر أبي سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويهحدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنزلت النبوة في ثلاثة أمكنة بمكة وبالمدينة وبالشام

وهو دحيم بن اليتيم الذي روى عنه الحسن بن سفيان والناس

أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا علي بن الحسن بن المثنى الماليني أخبرنا الحسن بن سفيان النسوي حدثنا دحيم بن اليتيم حدثنا [ ابن ] أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن فذكر ms497 نحو حديث قبله قالوا يا رسول الله ومن ذاك قال جار لا يأمن جاره بوائقه قالوا يا رسول الله وما بوائقه قال شره

307 ذكر عبد الرحمن بن أبي البختري الطائي

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الرحمن بن أبي البختري الطائي أبو علي حدثنا مصعب بن المقدام عن سفيان رضي الله عنه قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول ما ضربرسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط

وهو عبد الرحمن بن زبان الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني عبد الرحمن بن زبان الطائي حدثنا المحاربي عن بدنر بن عثمان عن الحويرث بن نصر العامري عن شهر بن حوشب قال ما مضى يوم من الدنيا إلا يقول عند مضيه أيذذها الناس أنا الذي قدمت عليكم جديدا وقد خان مني تصرم فلا يستطيع محسن أن يزداد في إحسانا ولا يستطيع مسيء أساء أن يستعتب في من إساءة الحمد لله الذي لم يجعلني اليوم العقيم ثم يذهب قال بدر بلغني أن الليل يقول مثل ذلك

308 ذكر عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي عن يحيى بن سعيد القطان حدثنا عبد لملك حدثني عبد الله مولى أسماء قال أرسلتني أسماء إلى ابن عمر أنه بلغها أنك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب والميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال أما ما ذكرت من صوم رجب فكيف بمن يصوم الأبر وأما ما ذكرت من الميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله بن عمر أرجو أن تراها قلت نعم وأما ما ذكرت من العلم في الثوب فإني سمعت عمر يقول سمعت النبي ms498 صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وأنا أخشى أن العلم من لبسالحرير فأتيت أسماء فقصصت عليها القصة فأخرجت إلي جبة طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني فرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عائشة فلما قبضت عائشة قبضتها إلي فنحن نغسلها للمريض منا نستشفي بها

وهو أبو سعيد البصري الذي روى عنه جعفر بن عبد الله بن مجاشع أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا جعفر بن عبد الله بن مجاشع حدثنا أبو سعيد البصري حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر يعني ابن عامر عن الحجاج بن الحجاج عن سلمة بن جنادة عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بضب فقيل أحرام هو فقال لا ولكني أعافه

309 ذكر عبد الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني

أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثناأحمد بن عمر الوكيل حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن عباد قال وجدت في كتاب جدي عباد بن سعيد عن زافر بن سليمان عن داود الطائي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلى الله عيه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة

وهو عبدوس بن أحمد السراج الذي روى عنه أبو بكر البرديجي هذا الحديث أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قالا أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي حدثنا عبدوس بن أحمد السراج قال وجدت في كتاب جدي حدثنا زافر بن سليمان عن داود الطائي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة

310 ms499 ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الهذلي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثناأبو علي الحسن بن مكرم حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بت الليلة أقرأ على الجن رفقا بالحجون

وهو عبيد الله الأعمى الذي روى عنه أبو الزناد المديني أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا داود بن عمرو حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبيدالله الأعمى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سبل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد قال رأيت في سيفي ذا الفقار فلا فأولته فلا يكون فيكم ورأيت أني مردف كبشا فأولت بكبش الكتيبة ورأيت بقرا تذبح فبقر والله خير بقر والله خير فكان ذلك على ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

311 ذكر عبيد الله بن القبطية

أخبرنا أبو الصهباء ولاء بن علي بن سهل الكوفي أخبرنا محمد بنعلي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وأبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة السوائي رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بأصبعه السبابة السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبى صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس إنما يكفي أحدهم أو أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم من عن يمينه وعن شماله

وهو عبيد الله بن أبي عباد الذي روى عنه فرات القزاز

أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا ms500 يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي حدثني محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو بن أبي قيس عن فرات القزاز عن عبيد [ الله ] بن أبي عباد عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخلت أنا وأبي على النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا فلما سلم أومأ الناس بأيديهم يمينا وشمالا فأبصرهم فقال ما شأنكم تقلبون أيديكم كأنها أذناب الخيل الشمس إذا سلم أحدكم فليسلم على من يمينه

وذكر الحديث رواه إسرائيل عن فراتالقزاز عن عبيد الله بن القبطية

وهو مهاجر المكي الذي روى عنه أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي يونس الباهلي قال سمعت مهاجرا المكي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو جيش البيت حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قالت قلت يا رسول الله أرأيت المكره منهم قال يبعث على نيته

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لنا علي حدثنا يحيى حدثنا أبو يونس حدثنا مهاجر بن القبطية سمع أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال الخطيب وروى حديث مسعر عن عبيد الله بن القبطية الذي ذكرناه في أول هذه الترجمة سفيان بن عيينة عن مسعر عن مهاجر بن القبطية عن جابر بن سمرة

312 ذكر عبيد الله بن عمرو الرقي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبلابن إسحاق حدثنا جندل بن والق حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك ابن عمير عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أفضل الصلاة بعد صلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل وأن أفضل الصوم بعد ms501 شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم

وهو أبو وهب الأسدي الذي روى عنه بقية بن الوليد هذا الحديث

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود حدثنا كثير بن عبيد حدثنا بقية عن أبي وهب الأسدي عن عبد الملك بن عمير عن جندب بن سفيان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصلاة بعد الصلاة المفروضة في جوف الليل وأفضل الصوم بعد شهر رمضان شهر الله الذي تسمونه المحرم

313 ذكر عبيد الله بن عمر العمري

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنايحيى بن أبي طالب أخبرنا علي بن عاصم أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين إلى هذه وإلى هذه

وهو عبيد الله بن حفص الذي روى عنه أشعث بن سوار أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو الجواب حدثنا عمار بن زريق عن أشعث بن سوار عن عبيد الله بن حفص عن نافع عن عبد الله بن عمر قال إذا أصاب الغلام الحد فارتبت فيه احتلم أم لا نظر إلى عانته

نسب في هذا الحديث إلى جده لأنه عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

314 ذكر عبد العزيز بن صهيب البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسين الشاهد بالبصرة حدثنا أبوروق الهزاني حدثنا حميد بن الربيع حدثنا هشيم حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهو عبد العزيز بن بنانة نسب إلى قبيلته أخبرني عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا عمر بن مجد بن ms502 إبراهيم البجلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد عن أبي عبد الرحمن الكلبي قال سمعت عبد العزيز بن بنانة قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني قال ثلاث من جاء بهن فهو عبدي حقا ومن لم يأت بهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والغسل من الجنابة

وهو عبد العزيز مولى أنس بن مالك الذي روى عنه إسماعيل بن علية أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا حمزة بن محمد بن العباس الدهقان حدثنا محمد بن الفضل القطان حدثنا محمد بن يوسف الزيادي حدثنا أبو قرة عن ابن جريج قال أخبرني إسماعيل عن عبد العزيز مولى أنس بن مالك عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة فما قال في شيء فعلته لم فعلته ولا لشيء لم أفعله لم لم تفعله وزادني معمر وما سبني سبة قط

وهو عبد العزيز البناني أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال قرئ على أبي القاسم بن منيع وأنا أسمع حدثكم شجاع بن مخلد حدثنا هشيم أخبرنا عبد العزيز البناني قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يحدث قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن بالمغرب ابتدروا السواري يصلون ركعتين قبل المغرب فيجيء الجائي فيظن أنهم قد صلوا المكتوبة لكثرة ما يرى ممن يصليها

315 ذكر عبد العزيز بن رفيع

أخبرنا أحمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا محمد بن سابق حدثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل قتل امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ms503 من احدى ثلاث زان بعد إحصان ورجل قتل فقتل به ورجل خرج محاربا لله ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض

وهو عبد العزيز المكي الذي روى عنه حصين بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون أخبرنا أبو مسعود أحمد بن الفرات أخبرنا عبد الرحمن بن عبد لله بن سعد عن أبي جعفر الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد العزيز المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم بشيء فقال

بكم اشتريت هذا قال بكذا وكذا فقال الرجل كذبتهم وفيهم النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره أن يتصدق بالزيادة قال علي بن عمر غريب من حديث عبد العزيز بن رفيع المكي عن ابن عمر وهو غريب من حديث حصين بن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن رفيع تفرد به أبو جعفر الرازي عنه ولا نعلم حدث به غير عبد الرحمن الدمشقي

316 ذكر عبد العزيز بن أبان الكوفي

قد سقنا له غير حديث فيما تقدم وهو عبد العزيز بن عبد الله القرشي أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي أخبرنا أبو سعيد الخليل بنأحمد القاضي السجزي أخبرنا الحسين بن أبي معشر السلمي حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام وإذا سلم شهر رمضان سلمت السنة

وهو أبو خالد القرشي الذي روى عنه محمد بن عبيد الله ابن المنادي أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا محمد بن عبيد الله ابن المنادي حدثنا أبو خالد القرشي حدثنا سفيان الثوري عن عثمان ms504 بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن محمد ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فأرحنا بالصلاة

317 ذكر عبد الملك بن ميسرة الزراد

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو الحسن محمد بن محرز بن مساور الأدمي حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة حدثنا أحمد بن يونس حدثني معمر بن واصل عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن عائشة رضي الله عنها قالتقلت يا رسول الله أتهلك وفينا الصالحون قال إذا كثر الخبث

وهو عبد الملك أبو زيد الذي روى عنه أبو خالد الدالاني أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا محمد بن قارن حدثنا أبو حاتم حدثنا عبد المؤمن يعني ابن علي حدثنا عبد السلام عن أبي خالد يعني الدالاني عن عبد الملك أبي زيد قال أبو حاتم هو ابن ميسرة الزراد عن عجوز من جهينة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ليلة فاتحة سورة البقرة وآية الكرسي وخاتمة البقرة وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله أحد كان له من الأجر كذا فنسيته قال فحدثت به سعيد بن جبير فقال لو كان [ ده دوازده ] ما نسيته

318 ذكر عبد الملك بن الحسن الجاري

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عباد المكي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الملك بن حسن الجاري عن عمارة بن حارثة عن عمرو بن يثربي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرئ من مال

أخيه شيء إلا بطيب نفس منه فقلت سا رسول الله أرأيت إن لقيت غنم ابن عمي أجتزر منها شاة فقال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا بخبت الجميش فلا تهجها ms505 قال يعني بخبت الجميش أرضا بين مكة والجار أرضا ليس بها أنيس وقال عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عامر حدثنا عبد الملك بن الحسن يعني الجاري قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي يعني بهذا الحديث

وهو عبد الملك بتن أبي مروان الذي روى عنه الفضيل بن سليمان النميري أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني حدثنا المقدمي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عبد الملك بن أبي مروان عن سعيد بن عمرو بن سليم قال قال رجل لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما إن أبا سعيد رضي الله عنه يقول إن الميت يعرف من يغسله ومن يحمله ومن يدليه فقال رجل لعبد الله بن عمر هذا أبو سعيد فمر به عبد الله فسأله فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

ان الميت يعرف من يغسله ومن سحمله ومن يدليه

وأخبرنا عبد الملك أخبرنا دعلج حدثنا ابن شيرويه حدثنا إسحاق بن راهويه اخبرنا أبو عامر العقدي حدثنا عبد الملك بن الحسن الجاري حدثنا سعد ( ) بن عمرو بن سليم قال سمعت رجلا منا يقال له معاوية أو ابن معاوية يقول سمعت أبا سعيد الخدري رضي اله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعرف من يحمله ومن يدليه في قبره قال وابن عمر في المجلس فقال له ممن سمعت هذا قال من أبي سعيد الخدري فانطلقت ابن عمر إلى أبي سعيد فقال يا أبا سعيد ممن سمعت هذا قال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا قال في حديث إسحاق بن راهويه سعد بن عمرو بن سليم وأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا أبو عامر حدثنا عبد الملك بن حسن الجاري حدثنا سعيد بن عمرو ms506 بن سليم فذكر نحوه

319 ذكر عبد ربه بن سيلان المديني

أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد اخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا نعيم بن الهيصم حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عبد ربه بن سيلان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن طلبتك الخيل هاربا فلا تترك ركعتي الفجر رفعه عبد الرحمن بن إسحاق المديني عن محمد بن زيد وهو ابن قنفذ وأخبرناه أبو الفرج الطناجيري أخبرنا علي بن عبد الرحمن البكائي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا هارون بن موسى عب عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن ابن سيلان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تتركوا ركعتي الفجر ولو طاردتكم الخيل كذا قال عن سويد قال حدثنا هارون بن موسى واخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثني نعيم بن الهيصم أخبرنا هارون بن مسلم صاحب الحناء عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن عبد ربه بن سيلان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهكذا رواه خالد بن عبد الله الطحان عن عبد الرحمن أخبرنا بحديثه الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا داود بن عمرو حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن ابن سيلان عنأبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

لا تدعوا ركعتي الفجر وإن طرقتكم الخيل

وهو عبد ربه بن الرويثي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد ابن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين ابن إسماعيل المحاملي املاء في سنة ثلاثين وثلاث ms507 مائة حدثنا عباس بن محمد حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن محمد بن زيد بن قنفذ عن عبد ربه بن الرويثي قال قال لي أبو هريرة رضي الله عنه قال لا تدع ركعتي الفجر وإن اتبعتك الخيل واخبرنا أحمد حدثنا الحسين حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول الرويثي هذا هو ابن سيلان

320 ذكر عبد بن عبد الكوفي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن مغيرة عن سعيد بن خالد عن عبد بن عبد قال سمعت معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد فاضربوا عنقه

وهو عبد الرحمن بن عبد الجدلي أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا سهل ابن بكار حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن معبد القاص عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاضربوه فإن عاد فاضربوا عنقه

267

وهو أبو عبد الله الجدلي الذي روى عنه عمرو بن ميمون الأودي اخبرنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي ابن المديني حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن إبراهيم التميمي عن عمرو ابن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا

أخبرنا ابن الفصل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد أبو عبد ms508 الله الجدلي الكوفي أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله عبد بن عبد الجدلي عن عائشة ومعاوية وخزيمة بن ثابت وكان في الأصل البجلي مكان الجدلي

321 ذكر عبيد بن الحسن الكوفي المزني

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي حدثنا أحمد بن حازم حدثنا أبو غسان حدثنا قيس أن عبيد بن حسن المزني حدثه عن عبد الله بن معقل قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما عنالطلا فقال لم ينزل به كتاب ولم يسنه نبي وأكره أن أحل حراما أو أحرم حلالا وسألته عن الدابة بالدابتين والثوب بالثوبين فقال لا بأس به يدا بيد وسألته عن الجد فقال أي اب لك أبعد أو أقصى قلت آدم قال إن الله تعالى يقول يا بني آدم

وهو أبو الحسن الثعلبي الذي روى عنه الأعمش اخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد السمناني حدثنا نصر بن أحمد بن الخليل الفقيه بالموصل حدثنا محمد بن عبدة القاضي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم [ ح ] وأخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي حدثنا الأعمش عن أبي الحسن الثعلبي عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع يقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد لفظهما سواء قرأنا على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول عبيد بن الحسن هو أبو الحسن روى عنه الأعمش وشعبة وسفيان أظنه قال [ و ] المسعودي ومسعر يحدث ms509 عن ابن معقل قال الخطيب وقد روى عبد الله بن نمير عن الأعمش الحديث الذي ذكرناه قبيلته وقال عن عبيد بن حسن كذلك أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا ابن نمير عن ألأعمش عن عبيد بن حسن عن ابن أبي أوفى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم قال اللهم ربنا لك [ الحمد ] ملء السماوات وملء الأرض ومل ما شئت من شيء بعد

322 ذكر عبد الحميد صاحب الزيادي

أخبرني علي بن أحمد بن محمد الرزاز أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا عثمان بن عمر الضبي أبو عمرو بالبصرة حدثنا أبو الوليد أخبرنا شعبة أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحارث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال إنها بركة أعطاه الله عباده فلا تدعوه

وهو عبد الحميد بن كرديد أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله النيسابوري الحيري حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق الأنماطي املاء حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن عبد الحميد بن كرديد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

جهد البلاء قبل الصبر

أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي عبد الحميد صاحب الزيادي عبد الحميد بن كرديد

323 ذكر عبد الكريم أبي أمية

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا محمد بن راشد عن عبد الكريم أبي ms510 أمية عن مولاة لعمار قالت اشتكى عمار رضي الله عنه شكاة حتى ثقل فصنعت له حسوا فأتيته به وأنا أبكي فقال ما يبكيك تخافين علي أن أموت إني لست ميتا من وجعي هذا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أني مقتول بين فئتين من المؤمنين عظيمتين تقتلني الباغية منهما

وهو عبد الكريم المعلم الذي روى عنه شعبة أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن إسماعيل البزاز أخبرنا أبو حفص يعني عمرو بن علي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عبد الكريم المعلم عن عطاء قال رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يكبر في كل خفض ورفع وذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله

وهو عبد الكريم البصري الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم البصري عن عمرو بن سعيد يعني ابن العاص عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم فأبصر مولاة لها حاضت حاسرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم

أحاضت هذه قالت نعم فشق لها من عمامته فقال اختمري بهذا

وهو عبد الكريم بن أبي المخارق الذي روى عنه زكريا بن إسحاق المكي أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر حدثنا روح حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا عبد الكريم بن أبي المخارق أنه سمع مجاهدا يقول كان ابن عباس ] يقول @QB@ أحل لكم صيد البحر وطعامه @QE@ يقول طعامه ماحه @QB@ وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما @QE@ يقول ابن عباس مبهمة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الكريم أبو أمية البصري هو عبد الكريم بن ms511 أبن المخارق وابن جريج يروي عنه يقول عبد الكريم بن أبي المخارق أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن ابن يوسف بن خراش قال عبد الكريم أبو أمية هو عبد الكريم بن أبي المخارق وهو عبد الكريم المعلم

324 ذكر عبيدة بن معتب الضبي

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي أخبرنا ابن شعيب أخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عبيدة بن متعب الضبي أنه حدثهم عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بال على سباطة قوم ثم توضأ ومسح على خفيه

وهو أبو عبد الكريم الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط حدثنا المفضل بن محمد الجندي حدثنا محمد بن يوسف أبو حمة حدثنا موسى بن طارق حدثنا سفيان عن أبي عبد الكريم أنه حدثهم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة منا أن تقضي الصلاة في حيضها أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الكريم عبيدة بن متعب الضبي عن إبراهيم روى عنه الثوري وهشيم ويعلى

325 ذكر عبد الوارث بن سعيد البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة حدثنا

الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا يحيى ابن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عطاء بن يسار ms512 عن زيد بن خالد الجهني قال سالت عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل فلا ينزل قال فليس عليه غسل فأتيت طلحة والزبير وأبي بن كعب رضي الله عنهم فسألتهم فقالوا مثل ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو أبو عبيدة التنوري الذي روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل أخبرنا ولاد بن علي بن سهل الكوفي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا أبو غسان حدثنا أبو عبيدة التنوري حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد رصي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف عليا على المدينة قال فقال يا رسول الله أتتركني مع النساء والصبيان فقال اما ترضى أن تكون مني مثل هارون من موسى قال بلى قال سعد فكأني انظر إلى الغبار يثور من وقع قدميه وهو يقول بلى رضيت بل رضيت

326 ذكر عبد القدوس بن حبيب الشامي

أخبرنا ولاد بن علي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بنحازم حدثنا عثمان بن سعيد الأحول حدثنا عبد القدوس بن حبيب الشامي حدثني مجاهد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم علمني كلمات جوامع نوافع فقال اعبد الله لا تشرك به شيئا وزل مع القرآن أين ما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وان كان حبيبا قريبا

وهو أبو سعيد الوحاظي الذي روى عنه بقية بن الوليد أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا المطين حدثنا عبد الجبار بن عاصم حدثنا بقية بن الوليد عن أبي سعيد الوحاظي قال حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

طلب العلم فريضة على ms513 كل مسلم

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبدالله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول قال ابن المبارك أعياني بقية كان يحدثنا فيقول حدثنا أبو سعيد الوحاظي فإذا هو عبد القدوس

وهو أبو سعيد الشامي الذي روى عنه عبد الرزاق بن همام أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الدبري أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا أبو سعيد الشامي حدثنا عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ضحوا وطيبوا بها أنفسكم فإنه ليس من مسلم يوجه ضحية إلى القبلة إلا كان دمها وفرثها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة وكان يقول أنفقوا قليلا تؤجروا كثيرا إن الدم إذا وقع في التراب فهو في حرز الله حتى يوفيه صاحبه يوم القيامة

وهو أبو عبد السلام الذي روى عنه بقية أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ حدثنا دعلج حدثنا ابن شيرويه حدثنا إسحاق حدثنا بقية بن الوليدحدثني أبو عبد السلام قال حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس ابن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم واجب على كل مسلم المشهور إن كنيته أبو سعيد وإنما غير بقية كنيته

327 ذكر عبد الأعلى بن أبي المساور الكوفي

أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو إسحاق الشيباني إبراهيم بن بكر حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن عطية العوقي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة لطيورا خضرا كأمثال البخاتي يغدون ويروحون على أهل الجنة فيأخذون منهن ما شاءوا ثم يرجعن فيرعين في رياض الجنة حيث شئن فقال أبو بكر يا رسول الله إن هذه لطير ناعمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من يأكل منهن ms514 أنعم منهن وإنك يا أبا بكر لتأكل منهن

وهو أبو مسعود الجرار الذي روى عنه موسى بن داود الضبي أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا محمد بن أبي العوام حدثنا موسى بن داود حدثنا أبو مسعود الجرار عن علي بن الأقمر قال كان مسروق إذا حدث عن عائشة رضي اللهعنها قال حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة من فوق سبع سماوات فلم أكذبها أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عبد الأعلى بن أبي المساور أبو مسعود الجرار منكر الحديث

328 ذكر عبد الواحد بن واصل البصري

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا عيسى بن حامد الرخجي حدثنا محمد بن جرير حدثنا سعيد بن عنبسة حدثنا عبد لواحد بن واصل حدثنا علي بن مسعدة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام علانية والإيمان في القلب

وهو أبو عبيدة الحداد وكان بكنيته وصنعته أشهر منه باسمه ونسبه أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج حدثنا علي بن أنس العسكري حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة أمه

329 ذكر عباد بن صهيب البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الرزاز أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي حدثنا أحمد بن الحسن المصري حدثنا عباد بن صهيب قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا رأسه بين ركبتيه إذ رفع رأسه معتبرا فقال كأن الموت فيها ms515 على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب وكأن ما تشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون نبوئهم أجداثهم ونأكل تراثهم كأننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وأمنا كل جائحة ثم قال صلى الله عليه وسلم طوبى لمن تواضع لله في غير منقصة وخالط أهل الذل والمسكنة وأنفق الفضل من ماله ووسعته السنة ولم يخالفها إلى بدعة

وهو أبو بكر الكلبي الذي روى عنه محمد بن يونس الكديمي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا أبو بكر الكلبي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن ربعي عن حذيفة قال إن في القبر حسابا وفي الآخرة حسابا

330 ذكر أبي ظفر عبد السلام بن مطهر البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا يعقوب بن إسحاق البيهسي حدثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر حدثنا موسى بن خلف العمي عن صالح بن رستم أبي عامر الخزاز عن عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أقيمت صلاة الغداة فقمت أصلي الركعتين قبل صلاة الغداة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فجذبني وقال لا تصل الغداة أربعا

وهو عبد السلام بن حسام الذي روى عنه إسماعيل بن عبد الله الأصبهاني المعروف بسمويه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد السلام [ بن حسام ] حدثنا جعفر بن سليمان عن عوف الأعرابي عن عرفجة وقال معاذ عن زياد بن عرفجة العمي قال سمعت ابن الزبير على المنبر قال حدثتني عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث إلى هذا البيت جيش يخسف بأوله واوسطه وآخره يستبطئ أولهم آخرهم حتى إذا توافوا خسف بهم نسبة سمويه إلى جده لأنه عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان

331 ذكر عبد الوهاب ms516 بن نجدة الحوطي

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة حدثنا أبي حدثنا بقية [ ح ] قال سليمان وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الهيثم بن خارجة حدثنا إسماعيل بن عياش قالا حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن ميسرة عن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى المتحابون بجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي

وهو عبد الله بن نجدة الذي روى عنه عبد الله بن يحيى الغساني أخبرنا ولاد بن علي بن سهل التيمي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا عبد الله بن يحيى الغساني حدثنا عبد الله بن نجدة حدثنا بقية بن الوليد عن يحيى بن يزيد الليثي عن أبيه عن قحافة بن ربيعة عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال استتبعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقمت فاتبعته وما تمسكني رجلاي من العرواء كراهية حيث استتبعني حتى أتى حيث يريد قال ثم خط علي خطا وقال لا تبرح حتى آتيك قال فأتاهم فإذا هم رجال كأمثال الرماح مسثفرين بثيابهم قال فتلا عليهم قرآنا رفيعا حتى طلع الفجر ثم انصرف إلي فقال لي تراهم قال قلت نعم قال فألقى إليهم عظما وروثة

332 ذكر عبد الغني بن رفاعة المصري

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول قرئ على أبي الطيب محمد بن سعيد المصري بها حدثكم عبد الغني بن رفاعة حدثنا أيوب بن سليمان الأعور حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا انتفى من ولده فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته وألحق الولد بالمرأة

وهو عبد الغني بن أبي عقيل الذي روى عنه الوليد بن المطلب السهمي أخبرنا أبو الحسين محمد بن ms517 عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر التميمي بدمشق اخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثني الوليد بن المطلب السهمي بمصر حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أذن الله لنبي ما أذن لرجل حسن الترنم بالقرآن

333 ذكر عبد الباقي بن قانع القاضي

قد ذكرت له في ترجمة سعيد بن عبد الرحمن الجمحي حديثا وفي ترجمة عبد الله بن الصقر حديثا آخر

وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن مرزوق الذي روى عنه أبو الحسين بن العطار المخرمي أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي حدثنا علي بن الحسن بن جعفر بن العطار المخرمي أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن مرزوق الفارض فيما سألته عنه قال حدثنا محمد بن زكريا بن دينار حدثنا العباس بن بكار حدثنا عبد الله بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى خلق خلقا لحوائج الناس يفزع إليهم الناس في حوائجهم وأولئك الآمنون من عذاب الله تعالى يوم القيامة

وهو عبد الله بن مرزوق الذي روى عنه المرزباني أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الله بن مرزوق حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا أحمد بن غسان حدثنا أحمد بن عطاء عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن قال من أحسن عبادة الله في شبيبته لقاه الله الحكمة في بلوغ أشده وذلك قول الله تعالى @QB@ ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين @QE@ غير المرزباني اسمه ونسبه إلى جده وغير ابن العطار اسمه واسم أبيه لأنه عبد الباقي بن قانع بن مرزوق ويكنى أبا الحسين

334 ذكر عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

أخبرنا أحمد بن محمد ms518 بن غالب الفقيه قال قرأت على أبي العباس بنحمدان حدثكم محمد بن أيوب أخبرنا القعنبي حدثنا عيسى بن [ حفص بن ] عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن أبيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم أقبل فأقبلنا معه حتى أتى رحله فجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة حيث صلى فرأى ناسا قياما فقال ما يصنع هؤلاء قلنا يسبحون قال لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي يا ابن أخي إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله وصحبت أبا بكر رضي الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله وصحبت عمر رضي الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله وصحبت عثمان رضي الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ولقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

وهو رباح بن حفص الذي روى عنه حاتم بن إسماعيل كتب إلي أبو الحسن محمد بن عوف المزني من دمشق قال أخبرنا محمد بن موسى بن الحسين السمسار أخبرنا محمد بن خريم البزاز حدثنا هشام بن عمار حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنا رباح بن حفص أخبرني أبي قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرآني أمس رأسي وأنا أتقيه فقال ما لك فقلت أخاف أن أقتل قملة فقال ابن عمر رضي الله عنهما بيديه في رأسه فأقبل بهما وأدبر قال وما قملة أخبرنا عبد الكريم بن محمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال عيسى بن حفص بن عاصم لقبه رباح هو عم عبيد الله وعبد الله ابني عمر بن حفص يروي عن أبيه عن ابن عمر

335 ذكر عيسى بن عبد الله التميمي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن عيسى بن عبد الله عن الربيع عن ms519 أنس رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ وما أدري ما يفعل بي ولا بكم @QE@ نزل بعدها @QB@ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر @QE@ قالوا يا رسول الله قد علمنا ما يفعل بك ما يفعل بنا فأنزل الله تعالى @QB@ وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا @QE@ قال والفضل الكبير الجنة

وهو عيسى بن ماهان الذي روى عنه جعفر بن زياد الأحمر أخبرنا أبو الفضل عمر بن أبي سعيد الهروي أخبرنا بشر بن أحمد الأسفرائني بها حدثنا طريف بن عبيد الله الموصلي حدثنا يحيى بن بشر الحريري حدثنا جعفر الأحمر عن عيسى بن ماهان عن الربيع بن أنس رضي الله عنه ليس كما تقول قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبضه الله عز وجل

وهو أبو جعفر الرازي وقد ذكرنا بعض حديثه فيما بعده

وهو عيسى بن أبي عيسى أخبرنا ابن المفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي التميمي هو عيسى بن أبي عيسى

336 ذكر عيسى الزراد

أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن أبو بكر النجاد حدثنا محمد بن غالب بن حرب وإبراهيم بن إسحاق الحربي قالا حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا قيس بن الربيع عن عيسى الزراد عن تمام بن معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استاكوا لا تأتوني قلحا لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة

وهو أبو علي الصيقل أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا علي بن شعيب حدثنا أبو النضر حدثنا قيس بن الربيع عن أبي علي الصيقل عن جعفر بن تمام بن عباس رضي الله عنهما عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استاكوا لا تأتوني قلحا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند ms520 وقت يعني كل صلاة

وهو أبو علي الزراد الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر حدثنا سفيان عن أبي عليالزراد قال حدثني جعفر بن تمام بن عباس عن أبيه قال آتوا النبي صلى الله عليه وسلم أو أتى فقال مالي أراكم قلحا استاكوا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء وهكذا رواه جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن أبي علي الصيقل وكذلك رواه أبو حفص عن منصور إلا أنه قال عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم زاد في إسناده العباس ورواه شيبان النحوي عن منصور عن أبي علي الصيقل عن جعفر بن تمام عن عبد الله بن عباس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شريك عن منصور عن أبي علي عن عباس بن تمام أو تمام بن عباس كذا قال بالشك عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس شيء من هذه الأقاويل ثابتا وأقربها من الصحة حديث سفيان الثوري وحديث أبي النضر عن قيس بن الربيع فإنه قد كان للعباس ابن يقال له تمام إلا أنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا كان له يوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر

337 ذكر عيسى بن يونس الكوفي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسنمحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الله وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن الأوزاعي عن ms521 يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته قال فقال

بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من يترك صلاة العصر حبط عمله

وهو أبو عمرو السبيعي الذي روى عنه محمد بن مصعب القرقساني أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا محمد بن مصعب حدثنا أبو عمرو السبيعي قال عبد الله قال أبي وهو عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه يا بني إن من سر العيش نقل من بيت إلى بيت

338 ذكر عمر بن أبي إسماعيل الكوفي

أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد محمد بن غالب حدثني عبد الصمد بن النعمان قال حدثنا عبد الملك بن حسين عن عمر بن أبي إسماعيل عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخصوا ما ينمي خلق الله

وهو عمر بن راشد الذي روى عنه يونس بن راشد الكوفي أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا يحيى بن إسماعيل الجريري أبو زكريا بالكوفة حدثنا جعفر بن علي الجريري حدثنا يونس بن راشد عن عمر بن راشد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب من أتى الجمعة فليغتسل

339 ذكر عمر بن راشد اليمامي

أخبرنا ولاد بن علي بن سهل الكوفي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا أبو نعيم حدثنا عمر بن راشد اليمامي حدثنا إياس بن سلمة رضي الله عنه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم ms522 سالمها الله وغفار غفر الله لها ما قلته ولكن الله قاله

وهو عمر بن رشيد الذي روى عنه أبو داود الطيالسي هذا الحديث أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا عمر بن رشيد عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

340 ذكر أبي زيد عمر بن شبة النميري

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زرق البزاز أخبرنا أبو عيسى أحمدابن عيسى بن جمهور الخشاب حدثنا أبو زيد عمر بن شبه النميري حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عبد المجيد الثقفي حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس

وهو عمر بن أبي معاذ الذي روى عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الاستراباذي أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثني أبو العباس أحمد بن موسى الباغشي المستملي حدثنا أبو نعيم بن عدي حدثنا أبو زيد عمر بن أبي معاذ حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي يعفور قال سأل شريكي وأنا معه عبد الله بن أبي أوفى عن الجراد فقال لا بأس به غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فكنا نأكله

وهو عمر بن عبيدة الذي روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوزان قرأت بخط عبد الله بن أبي سعد حدثني عمر بن عبيدة حدثني محمد بن حرب

أخبرني محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي أن عائشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله من لأيامي قريش قال الأكفاء من بني هلال قال الخطيب عمر بن شبة هو ابن عبيدة فنسبه ابن أبي سعد إلى جده وكان له أخ يقال له معاذ فكنى أباه به ابن عدي

341 ذكر عمر بن سعد القراطيسي البغدادي

أخبرني أبو القاسم عبيد ms523 الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدثنا محمد بنالعباس بن زكريا بن حيويه الخزاز حدثنا عمر بن سعد القراطيسي قال حدثنا ابن أبي الدنيا قال حدثني أبو علي بن أبي عاصم قال سمعت بشر بن الحارث يقول كتب ابن السماك إلى رجل عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك قال وقال بشر إني لأشتهي الباذنجان منذ عشرين سنة

وهو أبو بكر درب القتاب ( ) الذي روى عنه ابن حيويه أيضا

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز لفظا حدثنا أبو بكر درب القتاب ( ) حدثنا عبد الله الأموي حدثني إبراهيم بن محمد بن إسحاق التيمي من ولد أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال أنشدني رجل من قريش من ولد معاوية رضي الله عنه % ضاق في الأرض مذهبي % بعد أن كنت في سعه % % تعست نكبة الشفا % فهي بالحر مولعة % % أتراني مخلدا % كي أرى الخفض والدعه % % أتراني معاينا % من أرى فيه مطعمه % % يا رباح بن خالد % ليس في الناس منفعه % % إن تراني قد انقمعت % ففي الفقر مقمعه % % قرع الدهر هامتي % فهي منه مصدعه % % ليس لي فيه طائل % غير كتب مجمعه % % وكويز وركوة % لنبيذي ومكرعه % % فكأني لحرفتي % راهب فوق صومعه % $

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه حدثنا محمد بن العباس حدثنا عمر بن سعد أبو بكر القراطيسي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن محمد بن إسحاق التيمي وساق مثله سواء

342 ذكر أبي الحسين عمر بن الحسن ابن الأشناني

أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا القاضي أبو الحسين عمر بن الحسن ابن الأشناني إملاء أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا سعيد بن عنبسة حدثنا منصور بن وردان العطار حدثنا يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق يعني عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى ms524 يوم القيامة ومن ارتبط فرسا في سبيل الله كان علفه وروثه وشرابه في ميزانه يوم القيامة

وهو عبد الله بن الحسن بن علي الشيباني الذي روى عنه محمد بن المظفر أخبرنا البرقاني قال قرئ على محمد بن المظفر وأنا أسمع حدثكم عبد الله بن الحسن بن علي الشبياني أخبرني أحمد بن علي بن المفضل حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا أحمد بن موسى صاحب اللؤلؤ حدثنا شعبة حدثني عمرو بن عبيد عن أبي رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال ماشبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله من غداء وعشاء حتى لحق بالله عز وجل

343 ذكر عثمان بن المغيرة الكوفي

قد ذكرت له حديثا في ترجمة عبد العزيز بن أبان

وهو عثمان بن أبي زرعة الذي روى عنه شريك بن عبد الله أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا سعد بن محمد بن إسحاق الصيرفي حدثنا الحسين بن عمر الثقفي حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن سالم بن أبي الجعد قال سئل علي عن سلمان فقال أدرك علم الأول وعلم الآخر وهو منا أهل البيت

وهو عثمان الثقفي الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا علي بن محمد بن الزبير الكوفي حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان عن عثمان الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ينادي الرجل من أهل النار الرجل من أهل الجنة يا فلان أدركني فقد احترقت قال فيقول إن الله حرمها على الكافرين

وهو عثمان أبو المغيرة الأعشى الذي روى عنه غيلان بن جامع أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يحيى بن يعلى يعني ابن الحارث المحاربي حدثنا أبي يعلى بن الحارث حدثنا ms525 غيلان بن جامع عن عثمان أبي المغيرة الأعشى قال حدثنا سالم بن أبي الجعد قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال وإن ركبتي لتصيب ركبته قال العباس عثمان أبو المغيرة هذا هو عثمان بن المغيرة وهو عثمان الأعشى وهو عثمان القصير

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا علي بن حكيم قال سمعت شريكا يقول هو عثمان بن أبي زرعة وهو عثمان بن المغيرة وهو عثمان الثقفي وهو عثمان الأعشى

حدثني أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال أخبرنا محمد بن يعقوب بن شيبة قال قال جدي عثمان بن أبي زرعة هو ابن المغيرة وهو عثمان الثقفي وهو عثمان الأعشى وكان ثقة

344 ذكر عثمان بن عمير الكوفي

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ مولى بنيهاشم حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري املاء حدثنا جدي حدثنا أبي عن إبراهيم بن عثمان عن عثمان بن عمير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وسمعي وبصري وعقلي واجعله الوارث مني اللهم اقر عيني وأرني ثأري في عدوي

وهو أبو اليقظان الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم [ ح ] قال سليمان وحدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن كثير قالا حدثنا سفيان عن أبي اليقظان عن زاذان عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا

وهو عثمان بن قيس الذي روى عنه الأعمش أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو ms526 بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا عمرو بن علي قال حدثت يحيى عن أبي معاوية عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن زاذان عن علي عليه السلام في قوله تعالى @QB@ إلا أصحاب اليمين @QE@ قال هم أطفال المسلمين فاستحسنه ثم قال هذا عثمان أبو اليقظان ولم يرضه

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عثمان بن قيس أبو اليقظان ويقال ابن عمير البجلي الكوفي

وهو عثمان بن أبي حميد الذي روى عنه ليث بن أبي سليم أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ومحمد بن جعفر بن أحمد المطيري ومحمد بن علي بن إسماعيل الأبلي قالوا حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا سلام بن سليمان حدثنا ورقاء وإسرائيل وشعبة وجرير بن عبد الحميد كلهم قالوا حدثنا ليث عن عثمان بن أبي حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أتاني جبريل وفي كفه كالمرآة البيضاء يحملها فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه التي في يدك يا جبريل قال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما يكون لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصارى تبعا لكم قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يسأل الله عبد فيها شيئا هو له قسم إلا أعطاه إياه أو ليس له بقسم إلا ذخر له في آخرته ما هو أعظم منه قلت ما هذه النكتة التي فيها قال هي الساعة ونحن ندعوه يوم المزيد قلت وما ذاك يا جبريل قال إن ربك اتخذ في الجنة واديا فيه كثبان من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة هبط عز وجل من عليين على كرسيه فيحف الكرسي بكراسي من نور ms527 فيجيء النبيون حتى يجلسوا على تلك الكراسي وتحف الكراسي بمنابر من نور ومن ذهب مكللة بالجواهر ثم يجيء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا على تلك المنابر ثم ينزل أهل الغرف من غرفهم حتى يجلسوا على تلك الكثبان ثم يتجلى لهم تعالى فيقول أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم فيفتح لهم في ذلك ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وذلك مقدار منصرفكم من الجمعة ثم يرتفع على كرسيه ويرتفع معه النبيونوالصديقون والشهداء ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم وهي لؤلؤة بيضاء أو زمردة خضراء أبو ياقوتة حمراء غرفها وابوابها منها أنهارها مطردة فيها وأزواجها وخدمها وثمارها متدلية فيها فليسوا إلى شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا نظرا إلى ربهم فيزدادوا منه كرامة لفظ أبي صالح أخبرني القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال أبو اليقظان هو عثمان بن عمير وهو عثمان بن أبي حميد قال الخطيب قد روى هذا الحديث محمد بن إسحاق بن يسار عن ليث بن أبي سليم عن عثمان بن عمير أخبرنيه محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز حدثنا أبو عاصم عمران بن محمد حدثناعبد الله بن هارون بن أبي عيسى حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني ليث بن أبي سليم عن عثمان بن عمير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جاءني جبريل وفي يده كالمرآة البيضاء وفي وسطها كالنكتة السوداء قلت ما هذا قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك وساق الحديث ورواه أبو طيبة المرزوي عن عثمان بن عمير هكذا حدث به جهضم بن عبد الله عن أبي طيبة وخالفه عمرو بن أبي قيس فرواه عن أبي طيبة عن عاصم عن عثمان بن عمير أما حديث ms528 جهضم فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عمر بن يونس اليمامي سنة سع وتسعين ومائة حدثنا جهضم بن عبد الله حدثني أبو طيبة عن عثمان بن عمير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وفي يده مرآة بيضاء وفيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك تبارك وتعالى لتكون لك عيدا ولقومك من بعدك تكون أنت الأولى وتكون اليهود والنصارى من بعدك فقلت ما لنا فيها قال لكم فيها خير فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو له قسم أعطاه الله إياه وليسله قسم إلا ذخر له ما هو أعظم منه أو تعوذ فيه من شر هو عليه مكتوب إلا أعاذه الله من أعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هي الساعة تقوم بوم الجمعة وهو سيد الأيام عندنا ونحن ندعوه في الآخرة يوم المزيد قلت ولم تدعونه يوم المزيد قال إن ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة نزل من عليين على كرسيه عز وجل ثم حف الكرسي بمنابر من نور ثم جاء النبيون عليهم السلام حتى يجلسوا عليها ثم حفت المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها ثم جاء أهل الجنة حتى يجلسوا على الكتب فيتجلى لهم ربهم تبارك وتعالى حتى ينظروا إلى وجهه ثم يقول أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني فيسألونه الرضا فيقول رضاي أحلكم داري وأنالكم كرامتي فسلوني فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم ففتح عند ذلك ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إلى قدر منصرف الناس من يوم الجمعة ثم يصعد على كرسيه عز وجل ويصعد معه الصديقون والشهداء ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم درة بيضاء لا فصم فيها ولا ms529 قصم أو ياقوتة حمراء أو زبر جدة خضراء فيها غرفها وأبوابها مطرد فيها أنهارها متدللة فيها أزواجها وخدمها فليسوا إلى شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا من كرامته وليزدادوا نظرا إلى وجهه عز وجل وذلك يوم المزيد وأما حديث عمرو بن أبي قيس عن أبي طيبة فأخبرنيه محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا موسى بن سفيان بن زياد السكري حدثنا عبد الله بن الجهم الرازي حدثنا عمرو بن أبي قيس عن أبي طيبة عن عاصم عن عثمان بن عمير أبي اليقظان عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل وفي يده كالمرآة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولقومك من بعدك وساق الحديث بطوله نحو حديث جهضم

وهو عثمان بن أبي مسلم الذي روى عنه زياد بن خيثمة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا أبو بدر حدثنا زياد بن خيثمة عن عثمان بن أبي مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أبطأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما خرج قلنا لقد احتبست فقال ذاك أن جبريل أتاني بكهيئة المرآة بيضا فيها نكتة سوداء فقال إن هذه الجمعة فيها خير لك ولأمتك وذكر الحديث بطوله

345 ذكر عثمان بن حكيم الأنصاري

أخبرنا علي بن يحيى الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم

وهو أبو سهل أخبرني أبو الفرج الطناجيري أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا هارون بن إسحاق حدثنا محمد بن عبد ms530 الوهاب عن سفيان عن أبي سهل عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يصلى إلا على النبي صلى الله عليه وسلم

346 ذكر عثمان بن مقسم البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا أسلم بن سهل حدثنا محمد بن أبان حدثنا عثمان بن مقسم حدثنا قتادة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركاز الخمس

وهو عثمان البري الذي روى عنه شيبان بن فروخ أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا عثمان البري عن أبي اليسع عن سلمة بن كهيل عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه

وهو أبو سلمة الكندي الذي روى عنه شيبان أيضا أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم أخبرنا عبد الملك بن الحسن بن يوسف المعدل حدثنا يحيى بن محمد بن البختري حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو سلمة الكنديعن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة قال الخطيب يعني المسح على الخفين

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ حدثنا جبير بن محمد الواسطي حدثنا محمد بن زياد التميمي حدثنا يحيى بن عنبسة حدثنا عثمان بن مقسم وهو أبو سلمة الكندي الذي بقال له البري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما صليت خلف أحد قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام وركوع وسجود

347 ذكر عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي ms531 أخبرنا أبومحمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط [ ح ] وأخبرنا الحسين بن علي الطناجيري والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا محمد بن النضر بن محمد بن سعيد النحاس الموصلي قال محمد أخبرنا وقال الآخر حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا الهذيل بن إبراهيم الجماني حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم

وهو أبو عمرو القرشي الذي روى عنه عامر بن سيار أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد السلماسي أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع بن طالب الأنطاكي حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي حدثنا عامر ابن سيار حدثنا أبو عمرو القرشي عن الزهري أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد قال لا إله إلا الله من ليل أو نهار إلا طلست ما في صحيفته إلى أن يسكن إلى مثلها من الليل

وهو أبو عمرو المديني الذي روى عنه الحسن بن عبد الله الكوفي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله الرومي قال حدثنا الحسن بن عبد الله الكوفي حدثنا أبو عمرو المديني عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال أشرف عثمان بن عفان ذات يوم على الناس قال أفيكم أبو محمد يقول ذلك ثلاث مرات يعني طلحة بن عبيد الله قال طلحة أنا ذا فما تريد فقال عثمان يا طلحة أنشدك الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل نبي رفيقا في الجنة وإن رفيقي فيها عثمان قال اللهم نعم قال فقام طلحة من ذاك المجلس فلم ير فيه

348 ذكر عثمان بن خرزاذ ms532 الأنطاكي

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا عثمان بن خرزاذ الأنطاكي حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا زهير بن معاوية عن محمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج من الغائط فأتى بطعام فقال رجل يا رسول الله نأتيك بوضوء فقال أريد الصلاة

وهو عثمان بن عبد الله الذي روى عنه أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي حدثني العلاء بن حزم أخبرنا ابن بقاء المصري أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد حدثنا أبو الحسن النيسابوري أخبرنا أحمد بن شعيب حدثني عثمان بن عبد الله قال حدثني محمد بن سليمان حدثنا الحسن بن أعين

حدثنا عمر بن سالم الأفطس عن أبيه عن الزهري عن عمرو بن سليمعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وسلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها قال عبد الغني عثمان بن خرزاذ الأنطاكي هو عثمان بن عبد الله كذا يقول أبو عبد الرحمن

وهو عثمان بن صالح الذي روى عنه أبو العباس أحمد بن عبد الله بن بحير السدوسي حدثني العلاء بن حزم أخبرنا ابن بقاء أخبرنا جدي حدثني أبو طاهر السدوسي حدثني أبي حدثني عثمان بن صالح ويعرف صالح بخرزاذ حدثنا عبد الحميد بن صالح حدثنا ابن المبارك عن حجاج عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي

349 ذكر علي بن عبد الله البارقي

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه ms533 وسلم إذا أراد سفرا فركب راحلته كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا الآيتين اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما تحب وترضى اللهم أطولناالأرض وهون علينا السفر اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا وإذا رجع قال آيبون تائبون لربنا حامدون

وهو علي الأزدي الذي روى عنه يعلى بن عطاء أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء أنه سمع عليا الأزدي يحدث أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى وكان شعبة يفرقه

350 ذكر علي بن الحزور الكوفي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبو الحسين محمد بن الحسين ابن محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني سعيد بن محمد الوراقعن علي بن الحزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك

وهو علي بن أبي فاطمة الذي روى عنه يونس بن بكير الشيباني

أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي حدثنا عقبة بن مكرم الكوفي حدثنا يونس بن بكير حدثنا علي بن أبي فاطمة عن أبي مريم قال سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من كذب علي فليتبوأ مقعده ms534 من النار

أخبرناه عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا أبو جعفر محمد بن الأزهر الكاتب حدثنا سليمان الشاذكوني حدثنا علي بن هاشم بن البريد ويونس بن بكير قالا حدثنا علي بن الحزور عن أبي مريم قال سمعت عمار بن ياسر يقول لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار قال نعم

351 ذكر علي بن غراب الكوفي

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا إسحاق بن كعب حدثنا علي بن غراب عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنت الوليدة فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها فإن عادت في الرابعة فبيعوها ولو بحبل أسود

وهو علي بن الوليد الذي روى عنه مروان بن معاوية الفزاري

أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن جعفر التيملي الكوفي حدثنا علي بن العباس البجلي حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد عن إسماعيل بن أبي خالد عن طارق بن شهاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ذكر الساعة حتى أنزل عليه @QB@ فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها @QE@

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم قال حدثنا مروان بن معاوية حدثنا علي بن أبي الوليد عن زياد الجعفي عن أبي جعفر محمد بن عليقال الصواعق تصيب المسلم وغير المسلم ولا تصيب ذاكرا

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد ms535 بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن حديث رواه مروان بن معاوية عن علي بن أبي الوليد فقال هذا علي بن غراب

وهو علي بن عبد العزيز الذي روى عنه مروان الفزاري أيضا وغيره أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا داود بن رشيد أخبرنا مروان بن معاوية أخبرنا علي بن عبد العزيز عن رجل قد سماه عن الشعبي أنه أتى بصك فيه اسمه ونقش خاتمه فقال الشعبي الخواتم كثير

أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا علي بن العباس هو الكوفي المقانعي حدثنا شعيب بن عبد الحميد الطحان حدثنا إسماعيل بن أبان حدثني علي بن عبد العزيز عن سفيان الثوري عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليعاقب الرجل مملوكه على قدر ذنبه أو ليعف

أخبرني علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على القاضي أبي عبد الله الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن حدثنا بكار بن بشر الفزازي حدثني محمد بن إسماعيل بن رجاء وعلي بن عبد العزيز الفزاري وهو ابن غراب كذا قال بكار ومحمد بن مروان السكري قالوا حدثنا الحسن بن عبيد الله النخعي عن إبراهيم النخعي ومحمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال حدثني مالك بن الحارث الأشتر قال كنا في جيش مع خالد بن الوليد فكان ينهى الناس عن الصلاة بعد العصر ويضربهم عليها قال وابتدأنا خالد يوما فحدثنا قال واللهما من عمل شيء أخوف عندي من أمر كان بيني وبين عمار بن ياسر بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وكنت أميرهم أحبسنا أهل بيت قد كانوا وحدوا فقال عمار إن هؤلاء قد احتجزوا منا ومنعوا أنفسهم بتوحيدهم فلم التفت إلى قوله فقال ms536 أما لأخبرن فعلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما آتينا النبي صلى الله عليه وسلم شكاني إليه فلم ينصره أو ينتصر له مني فنهض وعيناه تذرفان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوه علي ثم التفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من يسب عمارا يسبه الله ومن يبغض عمارا يبغضه اله ومن يسفه عمارا يسفهه الله فقلت استغفر لي يا رسول الله فوالله ما منعني أن أجيبه إلا تسفيهي إياه

352 ذكر علي بن مهاجر البصري

أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن عبد الواحد بن محمد بن الحباب الدلال أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن كزال حدثنا علي بن مهاجر البصري حدثنا هيصم بن شداخ الوراق حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته

وهو علي بن أبي طالب الدهان الذي روى عنه أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري هذا الحديث حدثنا أبو نعيم الحافظ إملاء حدثنا سليمانابن أحمد الطبراني حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري حدثنا علي بن أبي طالب حدثنا الهيصم حدثنا الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وسع على أهله يوم عاشوراء لم يزل في سعة سائر سنته قال لنا أبو نعيم لم يروه عن الأعمش إلا الهيصم وعنه علي بن أبي طالب واسم أبي طالب مهاجر

353 ذكر علي بن أبي طالب البزاز البصري

أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن عمرو القطرافي حدثنا علي بن أبي طالب البزاز حدثنا حماد بن زيد عن الحجاج الصواب وأيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة رضي ms537 الله عنه عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

وهو علي بن حماد جليس أبي الوليد الطيالسي أخبرني أبو الفرجالطناجيري حدثنا محمد بن محمد بن علي الكرخي أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي حدثنا أبو يوسف القلوسي حدثنا علي بن حماد جليس أبو الوليد حدثنا عثمان بن فرقد البزاز عن عبد الله بن المختار عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال دبر كل صلاة أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف

354 ذكر علي بن محمد مولى سمرة بن حبيب

أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بنالمرزبان حدثنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم حدثني علي بن محمد مولى سمرة بن حبيب عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال كان لعثمان بن عفان على طلحة بن عبيد الله خمسون ألف درهم فخرج عثمان إلى المسجد فلقيه طلحة فقال له قد تهيأ مالك فاقبضه فقال هو لك يا أبا محمد معونة لك على مروءتك

وهو علي بن محمد السمري الذي روى عنه أبو جعفر أحمد بن الحارث الخزاز اليمامي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا علي بن محمد السمري قال قال محمد بن عمران التيمي ما شيء أشد حملا من المروءة قيل وأي شيء المروءة قال ألا تعمل شيئا في السر تستحيي منه في العلانية وأنشد لزهير % الستر دون الفاحشات ولا % يلقاك دون الخير من ستر % $

وهو أبو الحسن المدائني صاحب التصانيف وقد ذكرنا له أحاديث في عدة مواضع

وهو أبو الحسن القرشي الذي روى عنه ms538 أبو جعفر اليمامي أيضا

أخبرنا علي بن أبي علي أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أبو جعفر اليمامي حدثنا أبو الحسن القرشي قال كان يقال لا زينة أحسن من زينة الحسب ولا حسب لمن لا أدب له ولا أدب لمن لا مروءة له ومن كان من أهل الأدب ممن لا حسب له بلغ به أدبه مراتب ذوي الأحساب ويقال ترك الأدب داعية إلى كساد المرء وتأديب المرء نفسه داعية إلى نفاقهذكر علي بن زهير بن هذيل البغدادي

أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني إبراهيم بن عبد العزيز حدثنا علي بن زهير حدثنا علي بن عياش عن عباد بن كثير عن عمر بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء

وهو علي بن أبي دلامة الذي روى عنه إسماعيل بن الفضل البلخي

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسماعيل بن الفضل حدثنا علي بن أبي دلامة حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو مطيع حدثني عباد بن كثير عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء

356 ذكر علي بن داود القنطري

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثناأبو العباس محمد بن أحمد ابن الأثرم حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا ابن أبي مريم وعبد الله بن صالح قالا حدثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين إلا النبيين والمرسلين واختار لي من أصحابي أربعة فجعلهم ms539 خير أصحابي يعني أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وفي كل أصحابي خير وزاد فيه عبد الله بن صالح واختار أمتي على جميع الأمم فبعثني في خير قرن ثم الثاني ثم الثالث تترى ثم الرابع فرادى

وهو علي بن أبي سليمان الذي روى عنه عبد الله بن محمد البغوي هذا الحديث أخبرني أبو القاسم علي بن الحسن بن محد بن أبي عثمان الدقاق حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا علي بن أبي سليمان حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار من أصحابي أربعة وذكر بقية الحديث

357 ذكر علي بن سعيد بن بشير الرازي

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص الماليني أخبرنا أبو محمد الحسن بن رشيق بمصر حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي حدثني أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا عمي عبيد بن سعيد عن الثوري عن عمرو بن قيس عن زبيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة رضيالله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء ثم تلا @QB@ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا @QE@ قال وفيهم أنزلت

وهو عبيد بن سعيد الذي روى عنه أبو منصور محمد بن سعد الأباوردي حدثني العلاء بن حزم الأندلسي أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء الهمداني حدثني جدي عبد الغني بن سعيد حدثنا أبو منصور محمد بن سعد الأبارودي حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا عمي محمد بن سعيد عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان النهدي عن سلمان هو الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه ms540 وسلم ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يأتي مسجدا من مساجد الله إلا كان زائر الله وحق على المزور أن يكرم زائره

وهو عبد الرحمن بن أبي علي حدثني العلاء بن حزم أخبرنا ابن بقاء أخبرنا جدي حدثنا أبو منصور محمد بن سعد حدثنا عبد الرحمن بن أبي علي حدثنا غياث بن جعفر ومحمد بن ميمون حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال قال لي ابن الزبير رضي الله عنه أما ترى ما يفعل ابن عباس شكاه فأتيت ابن عباس فقلت أمير المؤمنين يشكوك فقال ابن عباس والله لقد حاسبت نفسي لابن الزبير محاسبة ما حاسبتها لأبي بكر ولا عمر ثم آثر علي الحميدات والتويتات والاسامات إلا أن ابن الزبير يجر ذنبه وابن أبي العاص أقبل يمشي القدمية

قال عبد الغني علي بن سعيد بن بشير الرازي كان أبو منصور الأباوردي يدلس به مرة يقول عبيد بن سعيد ومرة يقول عبد الرحمن بن أبي علي

358 ذكر علي بن سراج المصري

أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو العباس عبد الله بن موسى ابن إسحاق الهاشمي حدثنا علي بن سراج الحافظ حدثني أحمد بن كعب بن خريم بن أبي حارثة المزني حدثنا أبي حدثنا سليمان بن أبي داود عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث

وهو علي بن أبي الأزهر الحرشي الذي روى عنه علي بن عمر السكري أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد الفقيه البيع أخبرنا علي بن عمر الحضرمي أخبرنا علي بن أبي الأزهر الحرشي حدثنا محمد بن غالب الأنطاكي حدثنا يحيى بن السكن حدثنا عمران القطان عن إسرائيل قال حدثني أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه الوتر ليسبحتم ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوتروا يا أهل القرآن إن الله تعالى وتر يحب الوتر

359 ذكر علي ms541 بن موسى بن إسحاق الرزاز

أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز أخبرنا علي بن موسى بن إسحاق بن الرزاز قال أنشدنا أبو محمد القاسم بن محمد الأنباري قال أنشدني بعض أهل العلم في منزله قال كان رجل من أهل البصرة يختلف إلى بعض أهل الدنيا من أهل الثروة في حاجة له فطالت أمامه ومطله فكتب رقعة وضعها تحت مصلى صاحب المجلس ومضى فكان فيها % ضجرتم بقربي وأطرحتم مودتي % ولم تبذلوا لي ما بذلت لكم مني % % فلما تبينت الصريمة جهرة % عزفت ولم أقرع على ندم سني % % هجرتكم هجر القلى وتركتكم % قليلا بكم ضنى قبيحا بكم ظني % % وآليت لا انفك أحدو قصيدة % محبرة تعزى إليكم ولا أكني % % من الكلم الجزل الذي قد جهلتم % ومن ذا الذي يبني الهجاء كما أبني % % وذاك لكم مني قليل وإن أعش % احبس لكم زيري وأسمعكم لحني % % فما مقلت عيني أقل نفيعة % لمختبط منكم ولا سمعت أذني % % وقد كنت رهنا للزمان وصرفه % ففك الهي من أكفكم رهني % % غنيت بطول الله عنكم وفضله % وأغناكم إقصار قدركم عني % % ومن زرع الداء الذي قد زرعتم % فلا تسألوه عن مكاره ما يجني % $

وهو ابن بنت سمويه الذي روى عنه ابن حيويه أيضا أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال أنشدنا محمد بن العباس الخزاز قال أنشدنا ابن بنت سمويه قال أنشدني بعض أصدقاؤنا % خمر ودر ودر وورد % ريق وثغر وخد % % بدر وليل وغصن % وجه وشعر وقد % % للحسن في الناس ند % وما لحسنك ند % % إني وإن كنت مولى % فإنني لك عبد % $

360 ذكر عمرو بن عبسة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا عبد الجليل بن عطية عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الإسلام ms542 كانت له نورا يوم القيامة ما لم يخضبها أو ينتفها قلت لشهر أنهم يصفرون ويخضبون بالحناء قال أجل قال كأنه يعني السواد

وهو أبو نجيح السلمي الذي روى عنه معدان بن أبي طلحة اليعمري

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز أخبرنا أحمد بنسليمان بن أيوب العباداني حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا أبو قطن حدثنا هشام عن قتادة قال حدثني سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح السلمي قال حاضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصرا بالطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم فهو له درجة في الجنة فبلغت يومئذ ستة عشر سهما فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة وأيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محررة من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار

361 ذكر عمرو بن أبي عمرو المديني

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بنيعقوب الأصم أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم المصري أخبرنا أبي وشعيب يعني ابن الليث قالا أخبرنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل وصائم النهار

وهو عمر مولى المطلب الذي روى عنه يحيى بن عبد الله بن سالم

أخبرنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح بن علي البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا علي بن أحمد بن سليمان حدثنا ms543 عمرو بن سواد أخبرني ابن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه أقبل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا من خيبر حتى إذا بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرفنا على المدينة قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني قد حرمت ما بين لابتي المدينة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا

362 ذكر عمرو بن دينار البصري

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمدالأثرم حدثنا أحمد بن يحيى السوسي حدثنا عبد الأعلى بن سليمان حدثنا هشام بن حسان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق في فورة السوق أو حين تقوم السوق وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة

وهو أبو يحيى مولى آل الزبير بن العوام الذي روى عنه محمد بن راشد الشامي هذا الحديث أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النضر حدثنا محمد بن راشد عن أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوام عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منقال في السوق لا إله إلا الله وحد لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير مرة واحدة كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة

363 ذكر عمرو ms544 بن مسلم الجندعي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن مالك بن أنس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من رأى هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي

وهو عمر بن مسلم بن عمار بن أكيمة الذي روى عنه محمد بن عمروالليثي هذا الحديث أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي الحسن علي بن محمد بن المعلي الشونيزي حدثكم يحيى بن محمد الحنائي حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو حدثنا عمر بن مسلم بن عمار بن أكيمة قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ومن ظفره حتى يضحي

وهو عمار بن مسلم أخبرني عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين عمرو بن مسلم وعمر وعمار بن أكيمة يختلفون في اسمه

364 ذكر عمرو بن سعيد الثقفي

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا موسى بن سهل حدثنا ابن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة قال قال جرير رضي الله عنه سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري

وهو سعيد الأصلع الذي روى أبو داود الطيالسي حديثه فأخطأ فيه أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو ms545 داودحدثنا حماد عن يونس بن عبيد عن سعيد الأصلع عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال غض بصرك

كتب إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي علي الأصبهاني أن محمد بن الفضل الأردستاني أخبرهم قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن سعيد الأصلع عن أبي زرعة عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فقال غض بصرك فسمعت أبي يقول هذا خطأ إنما هو يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم

365 ذكر عمرو بن خالد الواسطي نزيل الكوفة

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بنعبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا أبو محمد الأزدي حدثنا شعيب بن راشد عن عمرو بن خالد عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان رضي الله عنه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شفى الله سقمك وغفر ذنبك وعافاك في دينك وجسدك إلى مدة أجلك

وهو عمرو بن عبد الله مولى عنبسة بن سعيد الذي روى عنه قيس بن الربيع أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا أحمد بن محمد بن حميد المقرئ حدثنا أبو بلال الأشعري حدثنا قيس بن الربيع عن عمرو بن عبد الله مولى عنبسة بن سعيد عن رائطة بنت عبد الله بن محمد عن أبيها عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مر نساءك لا يصلين عطلا ولو ms546 سيرا يتقلدن به وأن يغيرن أكفهن بالحناء ولا يتشبهن بالرجال

وهو عمير مولى عنبسة بن سعيد أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا أبو الوليد وابن الحماني جميعا قالا حدثنا قيس بن الربيع عن عمير مولى عنبسة بن سعيد قال حدثتني رائطة بنت عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيها عن محمد ابن الحنفية عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي مر نساءك فلا يصلين عطلا ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء ولا يتشبهن بأكف الرجال قوله رائطة بنت عبد الله [ بن محمد ] بن عقيل وهم والصواب رائطة بنت محمد بن علي بن أبي طالب فلا أرى الوهم إلا من أبي قلابة وجمعه بين حديث أبي الوليد ويحيى ابن الحماني عن قيس عن عمير على الاتفاق وهم أيضا لأن القائل عن عمير إنما هو ابن الحماني وأما أبو الوليد فإنما يقول عن عمرو يدل على ذلك ما أخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادرائيحدثنا محمد بن راشد حدثنا أبو الوليد حدثنا قيس بن الربيع عن عمرو عن رائطة بنت عبد الله بن محمد بن علي قالت حدثني أبي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي مر نساءك أن لا يصلين عطلا ولو أن يتقلدن سيرا ويخضبن أبديهن ولا يتشبهن بأكف الرجال وهكذا رواه أبو حاتم الرازي عن أبي الوليد وأخبرنا أبو الفرج الطناجيري أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن أبي السري البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا يحيى هو ابن عبد الحميد الحماني حدثنا قيس بن الربيع عن عمير مولى عنبسة قال حدثتني رائطة بنت عبد الله بن محمد ابن الحنفية وهي امرأة زيد بن علي عن أبيها عن جدها علي رضي الله ms547 عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي مر نساءك لا يصلين عطلا ليتقلدن في أعناقهن ولو بسير ومرهن فيلغيرن أكفهن بالحناء ولا يدعنها مثل أكف الرجال كتب إلى أبو بكر بن أبي علي أن محمد بن أحمد بن الفضل أخبرهم أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سمعت أبي وحدثنا عن أبي الوليد عن قيس بن الربيع عن عمرو مولى عنبسة عن ريطة بنت عبد الله بن محمد بن علي قالت حدثني أبي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي مر نساءك فلا يصلين عطلا وذكر الحديث فقال أبي عمرو هذا هو عمرو بن خالد الواسطي وهو متروك الحديث

وهو أبو خالد الواسطي الذي روى عنه إسماعيل بن صبيح الكوفي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي حدثنا الحسين بن الحكم الحربي حدثنا إسماعيل بن صبيح عن أبي خالد الواسطي عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان رضي الله عنه قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض فقال كشف الله ضرك وعظم أجرك وعافاك في دينك وجسدك إلى مدة أجلك قال سلمان دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا فقال يا سلمان إن المرض تذكرة تذكر بها ربك فأكثر ذكره وهو يمحص ذنوبك التي أذنبتوالمبتلى يستجاب له فادع وأكثر من الدعاء ودخل عليه أيضا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع فقال لا بل ادع أنت واؤمن أنا فإن المبتلى يستجاب له فدعا سلمان وأمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

366 ذكر عمرو بن أبي حكيم

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عمر بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى ابن يعمر عن أبي الأسود الديلي رضي الله عنه قال ms548 أتى معاذ بن جبل في رجل مات على غير الإسلام وترك ابنه مسلما فورثه منه معاذ وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص

وهو عمر بن كردي الذي روى عنه داود بن أبي هند وعدي بن الفضل أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي بكر الطرازي أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله بن سلمان الحضرمي مطين حدثنا الحماني حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عمرو بن كردي عن يحيى بن يعمر عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان يزيد وينقص هذا هو الحديث الذي رواه شعبة وقع فيه خطأ في الإسناد والمتن وذاك الصواب وقد روى هذا الحديث غير الحماني عن زيد بن الحباب عن سفيان الثوري عن داود بن أبي هند وأورد المتن علىالصواب أخبرناه علي بن أبي علي المعدل أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني حدثنا عبد الله بن سعيد بن عبد الحميد القرشي حدثنا أيوب بن محمد الوزان أخبرنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان الثوري عن داود بن أبي هند عن عمرو بن كردي عن يحيى بن يعمر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام يزيد ولا ينقص

أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن أحمد بن سلام الدينوري حدثنا يحيى بن الورد بن عبد الله حدثنا أبي عن عدي بن الفضل عن عمرو ابن كردي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين كل أذانين صلاة لمن شاء قال ابن غيلان قال أبو الحسن الدارقطني حديث غريب عن عمرو بن كردي وهو عمرو بن أبي حكيم من أهل واسط روى ms549 عنه شعبة والمحفوظ عن ابن بريدة عن عبد الله الأسلمي وقيل عبد الله بن مغفل وهو مزني والله أعلم

وهو عمرو الواسطي الذي روى عنه عبد الوارث بن سعيد أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عمرو الواسطي قال حدثنا عبد الله بن بريدة أن أخوين اختصما إلى يحيى بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني أبو الأسود أن رجلا حدثه أن معاذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم

وهو أبو سعيد الذي روى عنه شعبة أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم الزينبي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا يحيى بن محمد بن البختري حدثنا المثنى بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي سعيد عن ابن بريدة قال قرأ يحيى بن يعمر @QB@ لقد تقطع بينكم @QE@ فقال أسلم بن زرعة لقد سمعت الأشعري يقرأ @QB@ بينكم @QE@ قال يحيى بن محمد بن البختري بلغني عن المثنى بن معاذ عنأبيه عن شعبة عن أبي سعيد عمرو بن أبي حكيم

367 ذكر عمرو بن قيس الكوفي

قد ذكرت له في ترجمة علي بن سعيد بن بشير حديثا

وهو عمرو الملائي الذي روى عنه قرآن بن تمام الأسدي أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر أخبرنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح حدثنا جدي محمد بن الصباح حدثنا قرآن بن تمام عن عمرو الملائي عن سعد يعني الطائي عن أبي المدلة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يستجاب لهم الصائم حتى يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم ترفع فوق السحاب ويقول الرب وعزتي لأنتصرن لك ولو بعد حين

368 ذكر عمرو بن ثابت الكوفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي حدثنا الحسين بن الحكم الحربي حدثنا حسن ms550 بن حسين العرني حدثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب وعبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فإنه رب مبلغ هو أوعى من سامع

وهو عمرو بن أبي المقدام الذي روى عنه عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى ابن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا عمرو بن أبي المقدام عن عبد الله بن محمد عن عمرو بن عبد الرحمن عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر قال في رمضان فالتمسوها فإنها وتر إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبعوعشرين أو في آخر ليلة

369 ذكر عمرو بن شمر الكوفي

أخبرنا علي بن القاسم المعدل حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا أحمد بن علي الخزاز حدثنا أسيد بن زيد حدثنا عمرو بن شمر عن عمران ابن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال قال حدثني مولاي أبو بكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تتوضأ من طعام أحل الله أكله وأخبرنا علي بن القاسم حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا أسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن جابر عن سويد بن غفلة عن بلال قال حدثني أبو بكر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تتوضأ من طعام أحل الله أكله قال المادرائي كذا قال عن جابر عن سويد

وهو عمرو بن أبي عمرو الذي روى مشكدانه عن أبي محمد مولى بني هاشم عنه هذا الحديث أخبرنا علي بن المحسن التنوخي حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثني أبو ms551 محمد مولى بني هاشم حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال سمعت بلالا يقول حدثني مولاي أبو بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تتوضأمن طعام أحل الله أكله أبو محمد مولى بني هاشم هو أسيد بن زيد

وهو زيد بن حفص الذي روى عنه مالك بن مغول أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم ابن أيوب بن ماسي البزاز حدثنا محمد بن عبدوس حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا المحاربي حدثنا مالك بن مغول أخبرني زيد بن جعفر عن السدي عن أبي أراكة عن علي مثل حديث أخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا [ ح ] وأخبرناه عبيد الله بن عمر الواعظ واللفظ له أخبرنا أبو محمد ابن ماسي حدثنا محمد بن عبدوس قال حدثنا علي بن الجعد حدثنا عمرو بن شمر حدثنا إسماعيل السدي قال سمعت أبا اراكة يقول صليت خلف علي صلاة الفجر فلما سلم انفلت عن يمينه ثم مكث كأن عليه الكآبة حتى إذا طلعت الشمس على حائط المسجد والحائط يومئذ أقصر مما هو قال ثم قلب يده وقال وإليه لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئا يشبههم كانوا يصبحون ضمرا شعثا غبرا بين أعينهم أمثال ركب المعزى قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله ويراوحون بين جباههم وأقدامهم فإذا أصبحوا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح فهملت أعينهم حتى تبتل ثبابهم والله لكأن القوم باتوا غافلين قال ثم نهض فما رئي مفترا بعد ذلك يضحك حتى ضربه عدو الله الفاسق ابن ملجم قال ابن ماسي قال لنا ابن عبدوس هذا رواه مالك بن مغول عن عمرو بن شمر أخبرني عبد ms552 الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين أخبرنا ابن نمير قال ذهب بي مالك بن مغول إلى عمرو ابن شمر فحدثه بحديث أبي أراكة فكتبته له ودفعته إليه قال يحيى فحدثني المحاربي عن مالك عن السدي عن أبي أراكة وقد روى هذا الحديث عليابن الجعد عن عمرو بن شمر الجعفي عن السدي عن أبي أراكة عن علي بن أبي طالب

370 ذكر عمرو بن العلاء الشني

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا عمرو بن العلاء اليشكري حدثنا صالح بن سرج من عبد القيس عن عمران بن حطان قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول وذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود حدثنا عمرو بن العلاء الشني من عبد القيس حدثني صالح بن سرج قال حدثني عمران بن حطان قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فذاكرتها حتى ذكرنا القاضي وساق الحديث نحو ما تقدم

وهو جرن أبو العلاء الذي روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن عيسى العطار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا جرن أبو العلاء عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بالعبد القاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين أحد في تمرتين أخبرنا أبوحازم العبدوي قال سمعت محمد ms553 بن عبد الله الجوزقي يقول أخبرنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو العلاء عمرو بن العلاء اليشكري لقبه جرن سمع صالح بن سرج وأبا رجاء روى عنه عبد الصمد وأبو الوليد وأبو سلمة

371 ذكر عمران بن أبي عطاء

أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا محمد بن يونس حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عمران بن أبي عطاء قال رأيت محمد ابن الحنفية كبر على ابن عباس أربعا بالطائف وأدخله من قبل رجليه وضرب عليه فسطاطا ثلاثة أيام

وهو أبو حمزة الأسدي الذي روى عنه هشيم هذا الحديث أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا محمد بن حيان حدثنا محمد يعني ابن الصباح أخبرنا هشيم عن أبي حمزة الأسدي قال شهدت وفاة ابن عباس بالطائف فوليه محمد ابن الحنفية فكبر عليه أربعا وأدخله من قبل القبلة وضرب عليه بناء

372 ذكر عمران بن مسلم القصير

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا الحسين بن الهيثم الكسائي حدثني محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا عمران بن مسلم عن قتادة قال قلت من حدثك هذا قال حدثني سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة بالقرآن قالوا نحن أضعف من ذاك قال أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة نصف القرآن قالوا نحن أضعف من ذاك قال أيعجز أحدكم أن يقرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فإنها تعدل ثلث القرآن

وهو عمران أبو بكر الذي روى عنه يحيى بن سعيد القطان أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر قال حدثني عطاء بن ms554 أبي رباح قال قال لي ابن عباس ألا أريك امرأة من أهل الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني أصرع وإني أنكشف فادع الله لي فقال إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك فقالت أصبر فقالت إني انكشف فادع الله أن لا انكشف فدعا لها

373 ذكر عمران القطان البصري

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو عمران بن داور الذي روى عنه سعيد بن بشير أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبيد بنعبد الواحد بن شريك البزاز حدثنا أبو الجماهر حدثنا سعيد عن عمران بن داور عن سيف بن كريب عن أبي هريرة رضي الله عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتعل الرجل وهو قائم أو يتمسح بعظم أو برجيع دابة أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن عمران القطان فقال ابن داور

وهو أبو العوام القطان الذي روى عنه أبو علي الحنفي أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا أبو علي الحنفي حدثنا أبو العوام القطان حدثنا قتادة وأبان بن أبي عياش كلاهما عن خليد العصري عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع الإيمان دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وأعطى الزكاة من ماله طيبة بها نفسه قال وكان يقول وأيم الله لا يفعل ذلك إلا مؤمن وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلاقالوا يا أبا الدرداء وما أداء الأمانة قال الغسل من الجنابة فإن الله لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها

374 ذكر عباس ms555 بن فروخ الجريري

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدنا محمد بن عبد الملك الدقيقي أخبرنا أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا أبو طالوت عبد السلام بن شداد القيسي حدثنا العباس بن فروخ الجريري قال كان عبيد الله بن زياد يكذب بالحوض ويقول يا ليتنا وجدنا من يخبرنا عنه فقال له أصحابه أصلح الله الأمير إن أبا برزة الأسلمي ها هنا فأرسل إليه وكان أبو برزة حسن الجسم فلما رآه عبيد الله قال إن محمديكم هذا لدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت أخشى أن أعيش في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم فقال له عبيد الله بن زياد والله ما عيرتك بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم وإنها لزين ولكن إنما أرسلت إليك لتخبرني عن الحوض أسمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يذكره أم لا فقال نعم غير مرة فمن كذب به فلا سقاه الله منه يوم القيامة ثم خرج الشيخ غضبان

وهو عباس بن أبي عباس أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة البصري قاضي مصر حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد السلام بن شداد أبو طالوت عن عباس بن أبي عباس قال قال عبيد الله بن زياد وددت أنيوجدت رجلا يحدثني عن الحوض سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم تكلم به قال فقال له جلساؤه أصلح الله الأمير إن ها هنا أبا برزة فأرسل إليه فجاء شيخ مربوع حسن الجسم فقال عبيد الله حين رآه إن محمديكم هذا الدحداح فسمعها أبو برزة قال فقال ما كنت أخشى أن أعيش في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم يعني فقال عبيد الله إن صحبة محمد صلى الله عليه وسلم لزين ولكن أرسلت إليك لنسألك عن الحوض أسمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يذكره قال نعم ms556 غير مرة ولا مرتين فمن كذب به فلا سقاه الله منه يوم القيامة قال ثم انطلق الشيخ غضبان فخرج

375 ذكر العباس بن أبي طالب الواسطي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن أبي طالب حدثنا الأسود بن عامر عن شريك عن عاصم عن المسيب بن رافع عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه رفعه قال من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

وهو العباس بن جعفر الذي روى عنه أبو بكر بن المرزبان أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا العباس بن جعفر حدثنا الغلابي وهو المفضل بن غسانحدثني أبو المعتمر الزهري قال كان محمد بن عمران الطلحي يقول ليس أثقل حملا من المروءة العباس بن أبي طالب هو العباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان ويحيى بن أبي طالب أخوه

376 ذكر عباس بن محمد بن حاتم الدوري

قد مضى له أحاديث كثيرة في مواضع عدة

وهو أبو الفضل مولى بني هاشم الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله أخبرنا الحسين بن صفوان البرزعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو الفضل مولى بني هاشم حدثنا الحسن ابن الربيع حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه جعل الله فقره في قلبه وشتت عليه أمره ولم يأته منها إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة أكبر همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة

377 ذكر عائذ [ الله ] بن عبد الله الشامي

أخبرنا القاضي ms557 أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم حدثنا العباس بن عبد الله النرقفي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد يعني ابن إسحاق عن الزهري عن عائذ [ الله ] بن عبد الله قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول من استنشق فليستنثر ومن استجمر فليوتر

وهو أبو إدريس الخولاني أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي حدثنا محمد بن كثير حدثنا الأوزاعي حدثنا يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المتحابين بحلال الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله

378 ذكر عائذ بن شريح الحضرمي

أخبرنا هلال بن محمد الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا بكر بن بكار حدثنا عائذ بن شريح الحضرمي قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى يا رسول الله قال ومن المؤمنين قال فمن ترك دينا فعلينا ومن ترك كلا فإلينا وإني لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت ولو أهدي إلى كراع أو ذراع لقبلت

وهو أبو الخليل الذي روى عنه عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن إسحاق القطيعي حدثنا أحمد بن نصر بن طالب حدثنا عبد الملك بن يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة عن أبي الخليل قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال أهدت أم أيمن لرسول الله صلى الله عليه وسلم طيرا فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال اللهم ms558 وإلي

قال أحمد بن نصر أبو الخليل هذا اسمه عائذ بن شريح

379 ذكر عقبة بن ظبيان

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا عبد الله بن عبد الحميد القطان حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان سمع عليا رضي الله عنه يقول @QB@ فصل لربك وانحر @QE@ قال وضع اليمنى على اليسرى تحت الثندوة وكذا رواه محمد بن إسماعيل البخاري عن أبي سلمة عن حماد

وهو عقبة بن ظهير الذي روى يزيد بن زياد عن عاصم الجحدري عنه هذا الحديث أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب حدثنا حفص بن عمر الجدي حدثنا وكيع حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدري عن عقبة بن ظهير عن علي رضي الله عنه في قول الله تعالى @QB@ فصل لربك وانحر @QE@ قال وضع اليمين على الشمال في الصلاة وكذا ذكر البخاري أن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي رواه عن يزيد عن عاصم عن عقبة إلا أنه لم ينسبه

380 ذكر عقبة بن أوس السدوسي

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا عبد لله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد حدثني جرير بن حازم عن أيوب السختياني وعبد الله بن عون بن أرطبان وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال حدثني عقبة بن أوس السدوسي قال كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص في بيت المقدس فقال أبو بكر الصديق الأمين أصبتم اسمه عمر الفاروق وأصبتم اسمه وعثمان ذي النورين أوتي كفلين من الرحمة قتل مظلوما ثم سكت فقال له رجل من أهل الشام ألا تذكر أمير المؤمنين معاوية قال ملك الأرض المقدسة والله ثم قال عبد ms559 الله بن عمرو سفاح وسلام ومنصور وجابر ومهدي وأمير عصب ومحمد ستة من كعب بن لؤي ورجل من قحطان كلهم صالح لا يرى مثله قال ولم يحدثنا محمد بهذا الحديث قط إلا أتبعه أنبئنا أن أبا الجلد كان يقول يبعث على الناس ملوك بذنوبهم

وهو يعقوب بن أوس الذي روى عنه القاسم بن ربيعة أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذابن المثنى حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس قال وهو الذي كان محمد يقول عقبة ابن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده الا إن كل مأثرة تعد وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين غير سدانة البيت وسقاية الحاج إلا وأن قتيل الخطأ والعمد أو شبه العمد قتيل السوط والعصا فيها [ مائة من الإبل منها ] أربعون في بطونها أولادها أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد يعني الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس قال وهو الذي كان محمد يقول عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نحوه كذا رواه بشر بن المفضل عن خالد الحذاء ولم يسم الرجل الصحابي ورواه حماد بن زيد عن خالد الحذاء فسماه في حديثه عبد الله بن عمرو وقال أيضا عقبة بن أوس وكذلك رواه وهيب بن خالد عن خالد الحذاء فقال عن عقبة بن أوس يحسبه خالد عن عبد الله بن عمرو أما حديث حماد بن زيد فأخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد [ ح ] وأخبرنا ms560 أبو الحسن طاهر بن عيسى بن عبد العزيز الدعاء ببغداد وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور قالا أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا جدي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح فكبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعى وكل دم ومال تحت قدمي إلا سدانة البيت وسقاية الحاج ألا وأن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيها مائة من الإبل منها أربعون فيبطونها أولادها لفظ حديث مسدد وأما حديث وهيب فأخبرناه أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا وهيب عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس يحسبه خالد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة تعد وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين إلا السدانة والسقاية

أخبرنا أبو عبد اله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عقبة بن أوس هو يعقوب بن أوس السدوسي أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا عقبة بن أوس السدوسي ويعقوب بن أوس هو واحد يقال بعضهم عقبة وقال بعضهم يعقوب

381 ذكر عباية بن رداد

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد ms561 الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا أحمد ابن مهدي حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم ابن محمد يعني ابن المنتشر عن أبيه عن عباية بن رداد قال كنت أسير مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في موكبه قال فقال لا تجوز صلاة لا يقرأفيها بفاتحة الكتاب وشيء معها قال فقال رجل يا أمير المؤمنين أرأيت إن كنت خلف إن كنت خلف الإمام أو كان بين يدي إمام قال اقرأ في نفسك

وهو عباية بن ربعي الذي روى عنه خيثمة بن عبد الرجمن أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثني محمد بن عبد الله العصار الجرجاني حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن خيثمة عن عباية بن ربعي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا تزكو بصلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وشيء معها

382 ذكر عياض بن هلال

أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن بد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال قال سألت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه فقلت أحدنا يصلى فلا يدري كم صلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يدر أحدكم كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس واذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك قد أحدثت فليقل في نفسه كذبت حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه

وهو عياض بن أبي زهير أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بنالوليد بن مزيد البيروتي أخبرنا عقبة بن علقمة أحبرني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن عياض بن أبي زهير عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms562 إذا سها أحدكم فلا يدري أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس

وهو هلال بن عياض الذي يروى عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عنه أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار حدثنا محمد بن المظفر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا زيد بن أخزم حدثنا عمر بن يونس اليمامي [ ح ] قال ابن صاعد وحدثنا محمد بن عمرو الهروي حدثنا أبو حذيفة اللفظ لعمر بن يونس قال حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض عن أبي سعيد الحدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس الرجلان على غوطهما يتحدثان ينظر كل منهما إلى عورة صاحبه وهكذا رواه ابن العطار عن يحيى بن أبي كثير وروى حرب بن شداد وعلي بن المبارك وهشام الدستوائي عن يحيى عن عياض بن هلال وهو أصح والله أعلم

383 ذكر عطية بن سعد العوفي

أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا ابن أبي الحسين حدثنا أبو غسان حدثنا قيس بن الربيع أخبرنا عمير بن عبد اللهعن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين على امرأة مقتولة قال فغضب غضبا شديدا وقال من قتل هذه فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قتلتها أردفتها خلفي فلما كشفنا تلك الكشفة أخذت على يدي فقتلتها قال فأمر بدفنها ونهى عن قتل النساء والصبيان وقال إنما هما لمن غلب

وهو عطية الجدلي الذي روى عنه قرة بن خالد البصري أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا قرة بن خالد أخبرنا عطية الجدلي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر بالنار

384 ذكر عكرمة مولى ابن عباس

أحاديثه كثيرة ورواياته مستفيضة

وهو ms563 عين الذي روى عنه أبو الشعثاء جابر بن زيد وكان يكنى بذلك عنه

أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بكر بن خالد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني ابن دينار عن أبي الشعثاء عن عين عن ابن عباس قال إذا ذبح المسلم ولم يذكر اسم الله تعالى فليأكل فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله عز وجل قال أبو الحسن عين يعني عكرمة

385 ذكر عمار الدهني

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن عمار الدهني عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت نحر عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حججنا بقرة بقرة

وهو عمار البجلي الذي روى عنه أبو مودود أراه المدني أخبرنا الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا أحمد بن أبي بكر العلاف أخبرنا محمد بن جعفر الصيرفي حدثنا عباس بن محمد حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا أبو مودود عن عمار البجلي عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابنعباس رضي الله عنهما قال ما نسخت هذه الآية @QB@ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم @QE@ حتى توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم

وهو عمار بن أبي معاوية الذي روى عنه حميد بن زياد الخراط أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني صفوان بن عيسى عن حميد الخراط عن عمار بن أبي معاوية عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء قال سألت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى @QB@ ومن الناس من يشتري لهو الحديث @QE@ قال هو والله الغناء وكذا قال يعلى بن عبيد عن الأجلح وأحمد بن يونس عن زهير بن معاوية كلاهما قال حدثنا عمار بن ms564 أبي معاوية وقال وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية

وهو عمار بن أبي سليمان الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عمار بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير رضي الله عنه يقول قرآت القرآن في الكعبة في ركعة

وهو أبو معاوية البجلي الذي روى عنه أبو صخر حميد بن زياد الخراط أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا أبو ثابت حدثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال له ما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الأسود يعني يوم بدر

386 ذكر عطاء بن عجلان

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن عطاء بن عجلان عن عاصم بن بهدلة عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلام من اليهود مريض وأمره أن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ففعل ثم قبض فوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون فصلوا عليه ودفنوه

وهو عطاء البصري الذي روى عنه الحسن بن صالح بن حي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الأعلى بن واصل الأسدي حدثنا مصعب ابن المقدام حدثنا الحسن بن صالح عن عطاء البصري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على ابنه إبراهيم أربع تكبيرات

387 ذكر عمارة بن القعقاع الضبي ms565

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل وأبو [ محمد ] عبد الله بن يحيى السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم

أي الصدقة أفضل فقال اثنتان أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا إلا وقد كان لفلان

وهو ابن أخي شبرمة الذي روى عنه الأعمش

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن حاتم الدوري حدثنا محاضر حدثنا الأعمش عن ابن أخي شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا

قال أبو الفضل قال لي بعض أصحابنا ابن أخي شبرمة هذا هو عمارة بن القعقاع وقال لي يحيى بن معين حديث ابن أخي شبرمة رواه أبو معاوية عن الأعمش عن رجل عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا

قال الخطيب وعمارة هو ابن القعقاع بن شبرمة ابن أخي عبد الله بن شبرمة قاضي الكوفة وكان أكبر من عمه

388 ذكر عفير بن معدان الشامي

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا أيوب بن سليمان الصفدي حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع وعبد الحميد بن إبراهيم قالا حدثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر الخبائري عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms566 وكل بالشمس سبعة أملاك يرمونها بالثلج من حين تطلع حتى تغيب ولولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته

وهو أبو عائذ المؤذن الذي روى عنه بقية بن الوليد أخبرنا القاضي أبو بكر الخيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم

حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج حدثنا بقية حدثنا أبو عائذ المؤذن قال حدثني سليم بن عامر عن أبي أمامة قال وكل بالشمس ثمانية أملاك يرمونها بكثب الثلج لولا ذلك لأهلكت كل شيء

389 ذكر عامر بن صالح الخزاز

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد اللهابن عبد الله الصفار الأصبهاني حدثنا محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر التمام حدثني عمر بن عبد الوهاب حدثنا عامر بن صالح الخزاز عن أبيه عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم صفوان بن المعطل قال وكان يقول هذا الشعر فقال يا رسول الله هجاني فقال دع صفوان فإن صفوان خبيث اللسان طيب القلب

وهو عامر بن صالح بن رستم العطار الذي روى عنه بن هارون أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي حدثنا حماد بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا عامر بن صالح بن رستم العطار قال سمعت أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص موسى بن سعيد نفسه قال حدثني أبي عن جدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن

وهو عامر بن أبي عامر الذي روى عنه عبيد الله بن محمد ابن عائشة البصري أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الصياد أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة قال عامر بن أبي عامر حدثنيه عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه ms567 وسلم ما نحل رجل ولدا نحلا أفضل من أدب حسن@ 355 $ - * باب الغين

390 ذكر غنيم بن قيس البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز بالبصرة حدثنا أبوب كر يزيد بن إسماعيل بن عمر بن يزيد الخلال حدثنا عبد الرحمن ابن مرزوق أبو عوف حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا ثابت بن عمارة عن غنيم ابن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة استعطرت ثم مرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية

وهو غنيم القارئ الذي روى عنه سليمان التيمي أخبرنا أبو علي الحسن ابن الحسين بن العباس بن دوما النعالي أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن حامد البزاز حدثنا محمد بن أحمد بن هارون بن وردان العامري حدثنا هارون بن عيسى بن ملوك حدثنا بكار بن محمد بن شعبة حدثني أبي حدثني بكر الأعنق عن سليمان التيمي عن غنيم القارئ قال سألت سعدا عن المتعة فقال تمتعناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ كافر بالعرش بريد معاوية

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر العطار حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا روح حدثنا شعبة قال سمعت سليمان التيمي قال سمعت غنيم بن قيس قال سألت سعد بن مالك عن المتعة فقال فعلناها يعني متعة الحج

391 ذكر غتكل بن عبد الله الفرغاني

أخبرنا أبو الفتح أحمد بن علي بن محمد النحاس بحلب حدثنا أبو القاسم الحسين بن علي بن عبد الله الأسامي حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن شجاع العصار بطرسوس حدثنا غتكل بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا زهير بن محمد حدثنا الربيع بن صبيح عن محمد بن سيرين قال حدثني أبو هريرة رضي اله عنه أن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نظر إلى عورة أخيه متعمدا لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما

وهو ms568 بركة بن نشيط الذي روى عنه ابن حذلم الدمشقي أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن هشام بن سواؤ العنسي بدمشق أخبرنا الحسين بن عبدالله بن محمد القيسي الأطرابلسي حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب حدثنا أبو القاسم بركة بن نشيط حدثنا أحمد بن خالد الخلال حدثنا محمد بن عبد الحميد حدثنا فهير بن زياد الرقي وكان يذكر أنه من الأبدال عن الخليل بن مرة عن عطاء الخراساني قال مررت برجل من قريش وهو ملازم رجلا من أهل دمشق قلت ما له قال ائتمنته على مائة ألف درهم فجحدني قال فقلت تريد ماذا قال أريد انطلق إلى الصخرة وآخذ يمينه عندها قال قلت ألا أحدثك حديثا حدثني سعيد بن المسيب قال بلى قال حدثني سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن يستحلف أخاه المسلم على يمين ويعلم أنه كاذب فأجل الله أن يحلفه فتركه وجبت له الجنة قال عطاء فلقيني من العام المقبل فقال لي يا عطاء أشعرت أن الله رد علي ذلك المال قال رده عليك الذي أجللته له

وحدثني عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق أخبرنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي حدثنا أحمد بن سليمان ابن حذلم حدثنا أبو القاسم بركة بن نشيط غتكل الفرغاني حدثنا عثمان وهو ابن أبي شيبة حدثنا أبو خالد يعني الأحمر عن الحسن بن عبيد الله عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم

حدثنا العلاء بن حزم أخبرنا ابن بقاء أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد قال قال لي عمر بن المؤمل قال لنا أبو بكر غتكل بن حكارك وتفسيره بركة بن نشيط وكان حافظا$ - * باب الفاء

392 ذكر فرات القزاز

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن ms569 فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا المسعودي فرات القزاز عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه من أهل الصفة قال اطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الساعة فقال إن الساعة لا تكون حتى يكون عشر آيات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرف وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسى ابن مريم وفتح يأجوج ومأجوج ونار من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر

وهو فرات بن أبي الفرات أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن عبد الله بن سفيان الزيات حدثنا عاصم بن علي حدثنا المسعودي [ ح ] وأخبرنا علي بن أبي علي المعدل واللفظ له حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المرزوي حدثنا عاصم بن علي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي عن الفرات بن أبي الفرات عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال اطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الساعة فقال ماذا تذاكرون أو ماذا تذكرون قلنا الساعة يا رسول الله قال إن الساعة لا تقوم حتى يكون عشر آيات الدخان والدجال والدابة وثلاثة خسوف خسف بالمشرف وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب وطلوع الشمس من مغربها وفتح يأجوج ومأجوج ونزول عيسى ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر

وهو فرات بن أبي عبد الرحمن الذي روى عنه ابنه الحسن أخبرنا عبد الله بن أبي الحسين بن بشران المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن إدريس قال سمعت الحسن بن فرات بن أبي عبد الرحمن عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms570 إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء

وهو فرات أبو عبد الله الذي روى عنه حجاج بن أرطاة أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين حدثنا يوسف بن عدي حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن حجاج عن فرات أبي عبد الله عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا من أمتي خليلا دون ربي تعالى لاتخذت ابن أبي قحافة ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار

393 ذكر فرات بن أحنف الهلالي

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري حدثني موسى حدثنا عبد الواحد سمعت الفرات بن أحنف سمع أباه سمع عبد الله الهلالي سمع ابن مسعود رضي الله عنه إن شاء بدأ في الوضوء بيساره نسب عبدة بن سليمان عن فرات عبد الله الهلالي عبد الله بن بشير

وهو فرات بن أبي بحر الذي روى عنه وكيع أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله هو أحمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا فرات بن أبي بحر عن رجل يقال له عقبة بن حريث قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال له رجل أنت هاجرت قبل أو عمر قال فغضب فقال لا بل هو هاجر قبلي وهو خير مني في الدنيا والآخرة وقال حنبل حدثني أبو عبد الله قال سمعت وكيعا يقول أبو بحر الهلالي اسمه أحنف قال أبو عبد الله وبلغني أنه أبو فرات بن أحنف كذا روى حنبل حديث فرات هذا عن عقبة بن حريث وذكر البخاري في تاريخه أن فراتا إنما يروي عن أبيه عن عقبة والله أعلم

394 ذكر فرات بن السائب

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد ms571 اللهابن زياد القطان حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا شبابه بن سوار حدثنا الفرات بن السائب قال سألت ميمون بن مهران فقلت أكان علي أول الناس إسلاما أو أبو بكر فقال والله لقد آمن أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم زمن بحيرا الراهب واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه وذلك كل قبل أن يولد علي

وهو أبو المعلى الجزري الذي روى عنه يزيد بن هارون أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى هل لكم أن أختار لكم وأتفصى منها فقال علي نعم أنا أول من رضي بذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنت أمين في السماء وأمين في الأرض

395 ذكر فضيل بن مرزوق الكوفي

أخبرنا محمد بن عمر القرشي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنامعاذ بن المثنى حدثنا سعيد بن سليمان عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

وهو الأغر الرؤاسي الذي حدث عنه يحيى بن اليمان أخبرنا القاضي أبو حامد أحمد بن محمد بن أبي عمرو الاستوائي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن اليمان عن الأغر الرؤاسي عن عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما قال علي بن عمر الأغر هذا هو فضيل بن مرزوق ولم يقل عن أبي سعيد غير يحيى بن اليمان وأرسله غيره

قال الخطيب وممن رواه عن فضيل مرسلا عبد الله بن داود الخريبي أخبرني بحديثه عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا ms572 محمد بن جعفر المطيري حدثنا حماد بن الحسن حدثنا عبد الله بن داود الخريبي عن فضيل بن مرزوق عن عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال فضيل ابن مرزوق ثقة وهو فضيل الأعر الرؤاسي

396 ذكر أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي

قد ذكرنا له أحاديث عدة إلا أنه في بعضها مكنى غير مسمى والرواة عنهيفعلون ذلك لاشتهار اسمه ووقوع العلم لكل أحد بمعرفته

وهو الفضل بن عمرو الذي روى عنه هارون بن حاتم الكوفي أخبرنا أبو الفرج الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا أبو بشر هارون بن حاتم التميمي حدثنا الفضل بن عمرو قال قتل عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو البختري الطائي وعبد الله بن شداد بدجيل سنة إحدى وثمانين

أخبرني ابن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرة حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو نعيم الفضل ابن دكين اسم دكين عمرو

أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري أخبرنا إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البيكندي حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث قال سمعت أبا نعيم يقول أنا الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير الطلحي وإنما دكين لقب

397 ذكر أبي خليفة الفضل بن الحباب البصري

أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ الباقلاني حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطعي إملاء حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عام تبوك بالحجر عند بيوت ثمود ms573 فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود فنصبوا القدور وعجنوا الدقيق قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفئوا القدور واعلفوا الإبل ثم ارتحل حتى نزل في الموضع الذي كانت تشرب فيه الناقة وقال لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين قد عذبوا فيصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم

وهو الفضل بن عمرو بن محمد الذي روى عنه عمر البصري الحافظ والحباب لقب عمرو أخبرني أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا عمر بن جعفر بنأبي السري الحافظ حدثنا الفضل بن عمرو بن محمد حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو آمن بي عشرة من اليهود ما بقي على ظهرها يهودي إلا أسلم قال فقال كعب هم الذين أسماهم الله تعالى في سورة المائدة قال عمر لا أعلم حدث به غير قرة إلا مسلم وحجاج وهو غريب عن قرة

وهو الفضل بن محمد بن شعيب بن صخر الذي روى عنه ابن الجعابي أخبرنا محمد بن أبي الفرج البزاز حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الجعابي حدثنا الفضل بن محمد بن شعيب بن صخر حدثنا عبد الله بن محمد ابن أسماء عن عمه جويرية عن مالك عن الزهري أن سالم بن عبد الله أخبره وسأله عن كراء المزارع فقال أخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر أن عميه وكانا قد شهدا بدرا أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع فترك عبد الله بن عمر كراءها وقد كان يكريها قبل@ 369 $ - * باب القاف

398 ذكر القاسم بن عثمان الرحال

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل دفعات عدة قال أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا سعدان بن نصر بن منصور أبو عثمان البزاز حدثنا سفيان بن عيينة عن قاسم الرحال سمع أنس بن مالك رضي الله ms574 عنه يقول دخل النبي صلى الله عليه وسلم خربا لبني النجار فقضى حاجته قال فخرج إلينا وهو مذعور فقال لولا تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم من عذاب القبر ما أسمعني

وهو أبو عثمان البصري الذي روى عنه معمر بن راشد أخبرنا أحمد بنعبد الواحد بن محمد الدمشقي بها أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد السلمي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي أخبرنا محمد بن حماد الطهراني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أبي عثمان البصري قال أبو عبد الله الهروي هو القاسم بن عثمان الرحال عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة فقال أنس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فادع لي من لقيت من المسلمين قال فدعوت من لقيت فجعلوا يدخلون فيأكلون ويخرجون ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على الطعام فدعا فيه أو قال فيه ما شاء الله أن يقول فلم أدع أحدا لقيته إلا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وبقيت طائفة منهم فأطالوا عنده الحديث فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحي منهم أن يقول لهم شيئا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وتركهم في البيت فأنزل الله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه @QE@ قال معمر قال قتادة غير متحينين طعاما @QB@ ولكن إذا دعيتم فادخلوا @QE@ حتى بلغ @QB@ لقلوبكم وقلوبهن @QE@

399 ذكر القاسم بن أبي أيوب

أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوبالعباداني حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا يزيد بن هارون

أخبرنا الأصبغ بن زيد حدثني القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عمل أزكى ms575 عند الله ولا أعظم منزلة من خير عمل في العشر من الأضحى فقيل يا بني الله ولا ما جاهد في سبيل الله بنفسه ولا ماله قال ولا من جاهد في سبيل الله بنفسه ولا ماله لا من لم يرجع بنفسه ولا ماله

قال فكان سعيد يعمل فيهن ويدأب دأبا لا يصنعه في شيء مما سواه حتى يرجع ما يقدر عليه

وهو القاسم الأعرج الذي روى عنه شعبة أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن إسماعيل البزاز حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا شعبة عن القاسم الأعرج عن سعيد بن جبير أنه سأل ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن نبيذ الجر فكلاهما قال نهى عنه

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال قلت ليحيى بن معين الذي روى عنه شعبة فقال له القاسم الأعرج من هو قال القاسم بن أبي أيوب

400 ذكر قيس بن عباية البصري

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحامليأخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو مسعود الجريري عن قيس بن عباية الحنفي عن ابن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال صليت فاقترأت بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي أي بني إياك والحدث في الإسلام فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يقولون الحمد لله رب العالمين

وهو أبو نعامة الحنفي الذي روى عنه عثمان بن غياث هذا الحديث أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا روح حدثنا عثمان بن غياث حدثنا أبو نعامة الحنفي عن ابن عبد الله بن مغفل عن أبيه رضي الله عنه قال ms576 صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فما سمعت أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم

401 ذكر قابوس بن أبي ظبيان الجنبي

أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ حدثنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم حدثنا محمد بن الصلت حدثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ومن عذاب القبر ومن فتنة الصدر

وهو قابوس بن حصين بن جندب الذي روى عنه حنش بن الحارث أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا أحمد بن الهيثم البزاز حدثنا أبو نعيم حدثنا حنش عن قابوس بن حصين بن جندب عن أبيه قال رأيت عليا رضي الله عنه يبول في الرحبة حتى يرغى بوله ثم يمسح على نعليه ثم يصلي@ 375 $ - * باب الكاف

402 ذكر كعب بن عاصم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن سلمان بن أيوب العباداني حدثنا علي بن حرب الطائي حدثنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم رضي الله عنه بلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر

وهو أبو مالك الأشعري الذي روى عنه شريح بن عبيد أخبرنا أبو الفرجعبد السلام بن عبد الوهاب القرشي أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال يا سامع الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي حدثنا عبد ms577 الله بن محمد البغوي قال أبو مالك الأشعري بلغني اسمه كعب بن عاصم ويقال عمرو ويقال الحارث بن مالك قال الخطيب وقد جاء حديث جمع فيه بين كنيته واسمه ونسبه أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبيد الله القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا ابن أبي أويس [ ح ] وأخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا عبد الله بن شبيب حدثنا ابن أبي أويس حدثني إسماعيل بن عبد الله بن خالد عن أبيه عن جده قال سمعت أبا مالك الأشعري كعب بن عاصم رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حرام على المؤمن دم المسلم وعرضه كحرمة هذا اليوم ولحمه عليه حرام يأكله ويغتابه بالغيب وعرضه أن يخرقه لفظ حديث ابن شبيب

403 ذكر كنانة بن نعيم العدوي

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدانإملاء حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وأحمد بن عبدة الضبي لفظ ابن عبدة قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا هارون بن رئاب حدثنا كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت بحمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أوسدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه إن قد أصابت فلانا فاقة فحلت له الصدقة حتى يصيب قواما من عيش فما سوى ذلك من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا

وهو أبو بكر الذي روى الأوزاعي عن ms578 هارون بن رئاب عنه أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي أخبرنا عقبة بن علقمة أخبرنا الأوزاعي قال حدثني هارون بن رائب حدثني أبو بكر قال كنت عند قبيصة رضي الله عنه جالسا فأتاه نفر من قومه يسألونه في نكاح صاحب لهم فأبى أن يعطيهم فلم يعطهم شيئا فلما ولوا قلت له أتوك يسألون في نكاح صاحبهم وأنت سيد قومك فلم تعطهم شيئا قالإنهم سألوا في غير حق ولو أن صاحبهم عمد إلى ذكره فعصبه بقد حتى يبس كان خيرا له من المسألة التي سألوا له إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل المسألة إلا لثلاثة رجل أصابت ماله جائحة فسأل حتى يصيب سدادا من المعيشة ثم يمسك عن المسألة ورجل تحمل عن قوم بحمالة فيسأل حتى يؤدي حمالته ثم يمسك عن المسألة ورجل يقسم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه بالله لقد حلت لفلان المسألة فيسأل حتى يصيب قواما من معيشته ثم يمسك عن المسألة فما كان سوى ذلك فهو سحت لا يأكل إلا سحتا

404 ذكر كثير بن زاذان الكوفي

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا عمرو ابن عثمان الرقي أخبرنا حفص بن عمر عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فاستظهره شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار

وهو كثير مؤذن النخع الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد وعمر بن الحسن قالا حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا أبي حدثنا حصين هو ابن المخارق عن سفيان عن كثير مؤذن النخع عنأبي حازم عن أبي هريرة رضي ms579 الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقيء الأرض أفلاذ كبدها فيمر القاتل فيقول في هذا قتلت ويمر السارق فيقول في هذا قطعت ثم يتركونه لا يأخذون منه درهما قال أبو حفص الواعظ سمعت أبا العباس بن سعيد الحافظ يقول كثير هو كثير بن زاذان

405 ذكر كثير النواء

أخبرنا أبو عمر بن مهدي وأبو الحسن بن رزقويه ومحمد بن الحسين ابن الفضل وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا إسماعيل بن الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني محمد بن فضيل عن الأعمش وابن أبي ليلى وكثير النواء وعبد الله بن صهبان كلهم عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق السماء وقال ابن الفضل وابن مخلد في أفق من آفاق السماء ألا وان أبا بكر وعمر منهم وأنعما

وهو كثير بن قاروندا الذي روى عنه الفضيل بن سليمان النميري أخبرنامحمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي بالأهواز حدثنا أبو سيار أحمد بن حمويه البزاز حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا كثير بن قاروندا قال سمعت عطية العوفي يقول سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر لمن أولئك وأنعما

وهو كثير أبو إسماعيل الذي روى عنه أبو عقيل يحيى بن المتوكل أخبرنا محمد بن عمر القرشي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني محمد بن بشر بن مطر حدثنا إسحاق بن المنذر حدثنا أبو عقيل عن كثير أبي إسماعيل عن إبراهيم بن الحسن عن أبيه عن جده الحسن بن علي عن علي بن أبي ms580 طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال كثير بن قاروندا هو أبو إسماعيل النواء كوفي$ - * باب اللام

406 ذكر لقيط بن عامر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا أحمد بن الخليل حدثنا يونس بن محمد حدثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس قال حدثني عمي لقيط بن عامر أبو رزين رضي الله عنه قال كنا نذبح في رجب فنأكل ونطعم من يأتينا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا بأس به قال وكيع بن حدس لا جرم لا أدعه أبدا وكذا قال حماد بن سلمة عن يعلى وكيع بن حدس بالحاء وقال شعبة وهشيم عن يعلى عن وكيع ابن عدس بالعين

وهو أبو رزين العقيلي أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر معلقة مالم يحدث بها فإذا حدث بها سقطت قال وأحسبه قال فلا تحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا

أخبرني الحسن بن علي الواعظ حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى الوزان حدثنا إسماعيل بن أبي مريم قال قال علي ابن المديني أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر

وقيل هو لقيط بن صبرة الذي روى عنه ابنه عاصم أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق ابن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج أخبرنا إسماعيل ms581ابن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه رضي الله عنه قال انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده فأطعمتنا عائشة رضي الله عنها تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع فقال هل أطعمتكم من شيء قلنا نعم فبينا نحن على ذلك دفع الراعي بالغنم في المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح الشاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن إنا ذبحنا الشاة من أجلكما لنا مائة غنم لا نريد أن تزيد عليها إذا ولد للراعي بهمة أمرناه فذبح شاة قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها ويذائها قال طلقها قال يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال فأمسكها وأقرها فإن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك

أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدانحدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل لقيط بن صبرة هو أبو رزين العقيلي قال نعم فعاودته فقلت يا أبا عبد الله الحديث الذي يرويه إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة هو أبو رزين العقيلي فقال نعم ليس فيه شك هو وافد بني المنتفق

وقال أبو عبد الله وقال يعلى بن عطاء لقيط بن عامر أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا عاصم بن لقيط بن صبرة هو عاصم بن لقيط بن عامر أبي رزين العقيلي لأنه يقول كنت وافد بني المنتفق وما يعرف لقيط غير أبي رزين ms582

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري لقيط بن عامر ويقال لقيط بن صبرة بن المنتفق أبو رزين العقيلي له صحبة قال الخطيب وزعم غير واحد من العلماء أن لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة كذلك أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسن صاحب النرسي حدثنا علي بن عبد الله المديني في تسمية من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الطائف لقيط بن صبرة وابو رزين العقيلي ويقال لقيط بن عامر بن المنتفق

قال الخطيب أراد علي أن أبا رزين يقال اسمه لقيط بن عامر بن المنتفق وقد فرق بينه وبين لقيط بن صبرة ونص على أنه غيره وأخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط في ذكر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو رزين اسمه لقيط بن عامر من ساكني الطائف ولقيط بن صبرة وافد بني المنتفق بن عامر بن عقيل بنكعب بن ربيعة أخبرنا علي بن أحمد المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد في تسمية من قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى بلاد قومه لقيط بن صبرة العقيلي نزل بركبة وجلدان والحدد

وأخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين بن علي الحلبي حدثنا أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب حدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد في تسمية من كان بالطائف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو رزين العقيلي فقد فرق ابن سعد فيما ذكرناه عنه بين لقيط بن صبرة وبين أبي رزين فدل على أنهما عنده اثنان كل واحد منهما غير الآخر وأخبرنا الأزهري والجوهري ms583 قالا أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا أحمد بن علي بن شعيب المدائني حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله البرقي قال أبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل له أحاديث ولقيط بن صبرة بن المنتفق بن عامر بن عقيل جاء عنه حديث طويل في أحاديث@ 387 $ - * باب الميم

407 ذكر محمد بن كعب القرظي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حسين بن أبي معشر أخبرناوكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن كعب القرظي قال قال معاوية رضي الله عنه على المنبر اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر

وهو محمد بن أبي محمد الذي روى عنه موسى بن عبيدة الربذي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أحمد بن رشدين حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي حدثنا سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة الربذي أبو عبد العزيز عن محمد بن أبي محمد عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من القرآن كتبت له حسنة ولا أقول @QB@ الم ذلك الكتاب @QE@ ولكن الألف حرف واللام حرف والميم حرف والذال حرف واللام حرف والكاف حرف

قال لنا أبو نعيم محمد بن أبي محمد هو محمد بن كعب القرظي تفرد به عنده موسى بن عبيدة

وقد رواه عبد العزيز الدراوردي عن موسى مثله مرفوعا

قال الخطيب وكذلك رواه بكار بن عبد الله بن عبيدة عن عمه موسى أخبرنا محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أبو بكر أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا سريج بن يونس حدثنا ms584 بكار ابن عبد الله عن موسى بن عبيدة قال أخبرني محمد بن كعب عن عوف بنمالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من القرآن كتب له به حسنة لا أقول @QB@ بسم الله @QE@ ولكن أقولها مقطعة فكل حرف حسنة ولا أقول @QB@ ذلك الكتاب @QE@ ولكن أقول مقطع فكل حرف حسنة

وهكذا رواه مهران أبو عمر عن موسى أخبرنيه [ أبو نعيم ] الحافظ حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا محمد بن جرير الطبري حدثنا ابن حميد حدثنا مهران حدثنا موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ حرفا من القرآن كتب له به حسنة لا أقوال @QB@ بسم الله @QE@ ولكن باء وسين وميم ولا أقول @QB@ الم ذلك الكتاب @QE@ ولكن أقول ألف لام ميم ذال لام كاف

408 ذكر محمد بن عبد الرحمن القرشي

أخبرنا محم بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الحجاج يعني ابن المنهال حدثنا حماد حدثنا عمرو بن دينار عن محمد بن عبد الرحمن القرشي أن ابن عمر رضي الله عنهما قال له لا تصم يوم عرفة

وهو أبو الثورين الذي روى سفيان بن عيينة بن عمرو بن دينار عنه هذا الحديث أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي ابن المديني حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال أخبرني أبو الثورين قال نهاني ابن عمر رضي الله عنهما عن صوميوم عرفة أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا إبراهيم بن حماد حدثنا عباس بن يزيد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن رجل من بني جمح قال سفيان والرجل يقال له أبو الثورين قال نهاني ابن عمر رضي الله عنهما أن أصومه يعني يوم عرفة

أخبرني عبد الله ms585 بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين وأبو الثورين الذي روى عنه عمر بن دينار عن ابن عمر هو محمد بن عبد الرحمن القرشي

وهو أبو السوار الذي روى شعبة عن عمرو بن دينار عنه هذا الحديث أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الحجاج حدثنا شعبة أخبرني عمرو بن دينار عن أبي السوار أنه سأل ابن عمر عن صيام يوم عرفة قال فنهاني قال يعقوب وهو أبو الثورين فإن لم يكن فقد أخطأ شعبة إلا أن يكون كان يكنى بكنيتين

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد قال أخبرنا محمد قال أخبرنا محمد ابن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا [ ح ]

وأخبرنا القاضي أبو حامد أحمد بن محمد بن أبي عمرو الاستوائيأخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد قالا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حديث أبي الثورين يحدث به سفيان بن عيينة يقول أبو الثورين ويقول حماد بن سلمة محمد بن عبد الرحمن القرشي ويقول شعبة أبو السوار وكلهم يحدث به عن عمرو بن دينار وأخطأ فيه شعبة وإنما هو عمرو بن دينار عن أبي الثورين وهو محمد بن عبد الرحمن القرشي

409 ذكر محمد بن عبد الرحمن بياع الملاء

أخبرنا عبد الله بن يحيى السكرين أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن بياع الملاء عن أبيه عن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ ثلة من الأولين وقليل من الآخرين @QE@ شق ذلك على المسلمين فنزلت بعدها @QB@ ثلة من الأولين وثلة من الآخرين @QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلث أهل الجنة أو قال ربع أهل الجنة بل أنتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم النصف ms586 الباقي

وهومحمد القاص والد أسباط وعقبة ابني محمد أخبرنا محمد بن أبيالقاسم الأزرق إجازة حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن الفضل القطان حدثنا عبد المؤمن بن علي حدثنا أسباط وعقبة ابنا محمد القاص عن أبيهما عن عكرمة في قوله تعالى @QB@ إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون @QE@ قال في افتضاض الأبكار

وهو أبو عمرو القاص الذي روى عنه سعيد بن محمد الوراق وسليمان التيمي وسفيان الثوري أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي حدثني أبو الفضل محمد بن الفضل حدثنا جعفر بن أحمد بن الخليل حدثنا ابن أبي سريج حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن أبي عمرو القاص عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما @QB@ إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون @QE@ قال ضرب الأوتار

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الحذاء بمكة حدثنا أحمد بن عبد الله بن حميد بن زريق المخزومي البغدادي حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي بن بحر بن كنيز السقاء بعيساباذ في شعبان سنة تسع واربعين ومائتين وكان من نبلاء المحدثين حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عمرو عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم

أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا أبو عمرو الذي حدث عنه سليمان التيمي هو محمد أبو أسباط بن محمد وكان قاصا أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان حدثناسليمان بن أحمد الطبراني حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا محمود بن غيلان حدثنا هاشم بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن أبي عمرو عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ ثلة من الأولين وثلة ms587 من الآخرين @QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم ربع أهل الجنة أنتم ثلث أهل الجنة أنتم نصف أهل الجنة أنتم ثلثا أهل الجنة

وهو أبو عمرو الكوفي الذي روى عنه سفيان بن عيينة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن هارون المعدل بالنهروان حدثنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي حدثنا علي بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي عمر الكوفي سمع عكرمة في قول الله تعالى @QB@ في شغل فاكهون @QE@ قال افتضاض الأبكار

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعي بن منصور حدثهم قال حدثنا سفيان عن أبي عمرو عن عكرمة في قوله @QB@ إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون @QE@ قال في افتضاض الأبكار أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن عبد الرحمن أبو عمرو القرشي الكوفي القاص وهو والد أسباط بن محمد يروي عن أبيه روى عنه التيمي والثوري اخبرنا عبد الله بن يحيى السكري في إثر حديث شريك عن محمد بن عبد الرحمن بياع الملاء الذي بدأنا به في أول هذه الترجمة قال أخبرنا جعفر بن محمد الواسطي قال قال موسى بن هارون ورواه بعض أصحابنا عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه وهذا وهم إنما هو محمد بن عبد الرحمن بياع الملاء وهو والد أسباط بن محمد وقد بلغني أن سفيان الثوري روى هذا الحديث عن أبي أسباط وهو محمد الملائي روى عنه أيوب بن جابر وكنيته أبو عمرو الذي روى عنه سليمان التيمي وهو محمد السدي بلغني أنه كان يبيع الملاء في سدة المسجدبالكوفة وهو أبو عمرو القاص كان يقص في مسجد بني نبهان بالكوفة وهو محمد بن ميسرة بن عبد الرحمن القرشي والذين قالوا محمد بن عبد الرحمن نسبوه إلى جده وقد روى عنه ابنه أسباط ms588 وقال موسى كتب إلي بعض أصحابنا من أهل الكوفة أن محمدا أبا أسباط كان قد خرج من الكوفة وأقام بشراف دون واقصة

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال أسباط بن محمد بن ميسرة وهو ابن أبي عمرو وهو الذي حدث عنه سفيان الثوري فقال أبو عمرو القاص عن عكرمة في قوله تعالى @QB@ في شغل فاكهون @QE@ قال في افتضاض الأبكار وروى عن أبي عمرو سليمان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث وأفطر الحاجم والمحجوم

410 ذكر محمد بن سعيد المصلوب

حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداذ القاري أخبرنا أبو محمد عبد اللهابن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني بها حدثنا عبد الله بن بندار ومحمود ابن الفرج قالا حدثنا إسماعيل بن عمرو حدثنا بكر هو ابن خنيس عن محمد بن سعيد عن عبادة يعني ابن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال سألت معاذا رضي الله عنه عن قول الله تعالى @QB@ الم غلبت الروم @QE@ أو غلبت فقال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم غلبت الروم

وبإسناده عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ @QB@ وما كان لنبي أن يغل @QE@

وهو أبو عبد الرحمن الشامي الذي روى عنه بكر بن خنيس أيضا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو جعفر محمد بن الجارود القطان حدثنا عيسى بن جعفر حدثنا إبراهيم بن طهمان عن بكر بن خنيس عن أبي عبد الرحمن الشامي عن عبادة بن نسي عن ابن غنم أنه سأل معاذ بن جبل رضي الله عنه عن المرأة تطهر قبل غروب الشمس قال تصلي العصر قلت قبل ذهاب الشفق قال تصلي المغرب ms589 قلت قبل طلوع الشمس قال تصلي الفجر ثم قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ويأمرنا أن نعلم نساءنا

وهو محمد بن سعيد بن حسان الذي روى عنه يحيى بن سعيد الأمويأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الزيات أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي في سنة خمس وثلاثين ومائتين حدثنا يحيى بن سعيد الأموي حدثنا محمد بن سعيد بن حسان عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال حدثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال إني قد عرفت ما لقيت في أمر الله وفي سبيل الله وما ذهب من مالك وما ركبك من الدين وقد طيبت لك الهدية فكلما أهدي لك مما تكرم به فهو لك هنيئا إذا قدمت عليهم فعلمهم كتاب الله وأحسن أدبهم وعلمهم الأخلاق الصالحة وانفذ فيهم أمر الله وأنزل الناس منازلهم من الخير والشر ولا تحابين في أمر الله وأد إليهم الأمانة في كل قليل وكثير وعليك بالرفق والعفو في غير ترك للحق حتى يقول الجاهل قد ترك من حق الله واعتذر إلى أهل عملك من كل قليل وكثير حشية أن يكون قد وقع في أنفسهم عليك عتب حتى يعذروك وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام وأظهر كبير الإسلام وصغيره وليكن ذلك من أكبر همك فإنه رأس الإسلام بعد الإقرار بالدين إذا كان الشتاء فصل الفجر في أول الفجر وأطل القراءة قدر ما يطيق الناس وما لا تملهم أو تكره إليهم أمر الله ثم صل الأولى حين تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في وقت واحد العصر والشمس بيضاء مرتفعة والمغرب حين تغيب الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء وأعتم بها فإن الليل طويل إذا كان الصيف فأسفر بالفجر فإن الليل قصير وإن الناس ينامون فأمهلهم حتى يدركوا وصل الظهر حين يتنفس الظل ms590 وتحرك الريح فإن الناس يقيلون فأمهلهم حتى يدركوها وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في وقت واحد وصل العشاء ولا تعتم بها فصل بعد أن يغيب الشفق وذكر الناس بالله واليوم الآخر واتبع الموعظة ليكون أقوى لهم على العمل بما تحب وبث في الناس المعلمين واحذر الله الذي إليه ترجع ولا تأخذك في الله لومة لائم

قال معاذ رضي الله عنه فقلت يا رسول الله أرأيت ما سئلت واختصم إلي فيه مما ليس في كتاب الله وما أسمعه منك قال اجتهد فإن الله إن علم منك الصدق وفقك ولا تقصير إلا بما تعلم وإن أشكل عليك أمر فقف عنده حتى تتبينه أو تكتب إلي فيه

وهو محمد بن سعيد الأسدي الذي روى عنه سعيد بن أبي هلال أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ] عن ابن جريج [ ح ] وأخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج عن عثمان بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن أوس بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه واغتسل ثم غدا وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيام سنة

وهو محمد بن حسان الذي روى عنه عبد الرحيم بن سليمان ومروان بن معاوية أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا فروة هو ابن أبي المغراء حدثنا عبد الرحيم [ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن إبراهيم البغوي حدثنا أحمد بن علي الخراز حدثنا أبو القاسم فروة بن أبي المغراء حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن حسان عن المهاجر بن غانم عن الصنابحي ms591 قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يسمع صوته ويفرج كربه فلينظر معسرا أو ليدع له ومن سره أن يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله فلا يكن على المؤمنين غليظا وليكن بهم رحيما لفظ المادرائي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمداللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعبد الوهاب ابن عبد الرحيم الأشجعي قالا حدثنا مروان حدثنا محمد بن حسان قال عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية رضي الله عنها أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لا تنهكي فإن ذلك احظى للمرأة وأحب إلى البعل

وهو محمد بن أبي قيس الذي روى عنه مروان أيضا أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد أخبرنا أبو الوليد خلف بن أحمد بن خلف السمري حدثنا سويد بن سعيد حدثنا مروان عن محمد بن أبي قيس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا نكاح إلا بولي من أنكح بغير ولي فنكاحه باطل

وهو محمد بن أبي زكريا الذي روى عنه مروان أيضا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا داود بن عمرو المسيبي [ ح ] وأخبرنا الحسن بن أبي بكر وله اللفظ أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا خلف بن الوليد قالا حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي زكريا عن عمار بن أبي عمار قال مر علي رضي الله عنه على قوم يلعبون بالشطرنج فوقف عليهم فقال أما والله لغير هذا خلقتم أما والله لولا أن تكون سنة لضربت ms592 وجوهكم قال وخرج عليه رجلان من الحمام مزلفين فدعاهما فقال من أنتما فقالا من المهاجرين فقال علي رضي الله عنه بل أنتما من المفاجرين إنما المهاجر عمار بن ياسر رضي الله عنه قال أبو بكر بن شيبة قال جدي أحسب أن الرجلين ليسا من الصحابة ولو كانا من الصحابة عرفهما وإنما يعنيان من المهاجرين ممن جاء فقاتل معه

وهو محمد الطبري أخبرنا بحديثه أبو الحسن مشرف بن عبد الله الزاهدبحلب حدثنا الحسين بن علي بن عبيد الله بن أبي أسامة أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن الحسين الصابوني حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني ابن عجلان عن أبي المصفى عن عبد الرحمن بن امرئ القيس عن محمد الطبري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غسل الجمعة من غسل رأسه واغتسل ثم غدا وابتكر ثم دنا فأنصت واستمع كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة قيامها وصيامها

وهو أبو قيس الدمشقي الذي روى عنه أبو معاوية الضرير أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي حدثنا يحيى بن يحيى قال حدثنا [ أبو ] معاوية عن أبي قيس الدمشقي عن عبادة بن نسي عن أبي مريم السكوني ( ) عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على الأذان سنة أوجب الجنة اخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا سعيد بن منصور حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو قيس الدمشقي عن عبادة بن نسي عن أبيه أنه رأى أبا الدرداء صلى على مسح

أخبرني علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سمعت ابن نمير وذكر ms593 له رواية الكوفيين عن محمد بن سعيد الذي يقال له ابن أبي قيس فقال لم يعرفوه إنما العتب على من روى عنه من أهل الشام بعد المعرفة به من يروي عن هذا العدو الله ( ) كذاب يضع الحديث صلب في الزندقة ولقد حدث الناس قبحه الله وقال ابن سعيد سمعت عبد الله بن أحمد بن سوادة أبا طالب يقول قلب أهل الشام اسم محمد بن سعيد الزنديق على مائة اسم وكذا وكذا اسما قد جمعتها في كتاب وهو الذي أفسد كثيرا من حديثهم قال ابن سعيد محمد بن سعيد الأسدي أبو عبد الله الشامي ويقال أبو عبد الرحمن المصلوب في الزندقة وقال عبد الرحيم محمد بنغانم وقال أبو معاوية أبو قيس محمد بن عبد الرحمن وقال عبد الرحيم محمد بن أبي قيس ويقال الربضي ويقال محمد بن حسان ويقال محمد بن عبد الرحمن روى عنه الثوري والحسن بن صالح وقال المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب عن ابن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس وهو هذا

قال الحطيب ولأهل الشام رجل آخر يشارك محمد بن سعيد المصلوب في اسمه واسم أبيه وجده يلتبس أحدهما بالآخر وهو محمد بن سعيد بن حسان العنسي من أهل حمص ولم يذكره البخاري في تاريخه وأنا أسوق حديثه ليعرف كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا علي بن إبراهيم بن أبي العقب [ ح ] وحدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا أحمد بن محمد بن الحجاج المصري أخبرنا ابن أبي العقب أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا علي بن عياش من كتابه حدثنا محمد بن سعيد بن حسان الحمصي العنسي عن عبد الله بن سالم قال لقي العلاء بن عتبة اليحصبي علي بن أبي طلحة تحت القبة فقال يا أبا محمد تؤخذ قبيله من قبائل المسلمين فيقتل الرجل والمرأة والصبي لا يقول أحد الله الله الله والله لئن كانت أمية أذنبت لقد أذنب ms594 بذنبها أهل الشرق والغرب فقال له علي بن أبي طلحة يا عاجز أو ذنب على أهل البيت أن أخذوا قوما بحرائرهم وعفوا عن آخرين قال فقال له العلاء بن عتبة وإنه لرأيك قال نعم إنه لرأيي قال فقال له العلاء إنك لرجل لا كلمتك من فمي كلمة أبدا أنما أحببنا آل محمد صلى الله عليه وسلم بحب محمد فإذا خالفوا سيرته وعملوا بخلاف سنته فهم أبغض الناس إلينا قال العلاء بن عتبة حدثني عمير بن هانىء رضي الله عنه قال سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا يوما قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة الأحلاس وأكثر في ذكرها فقلنا يا رسول الله وما فتنة الأحلاس فقال هي فتنة حرب وهرب هم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنهمني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا إلا لطمته لطمة إذا قيل انقطعت [ تمادت ] يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من اليوم أو الغد قال علي سمعت أبا زرعة يقول ما اعرف أحدا يحدث بهذا الحديث من حديث علي بن عياش في الدنيا كلها يعني غيري لفظها سواء

411 ذكر محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله ابن زياد القطان حدثنا محمد بن الجهم السمري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قالرسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة عام

وهو أبو الحسن الذي روى عنه شعبة كذا حكى البخاري عن محمد بن بشار في كتاب التاريخ وقال غيره أبو الحسن هو مهاجر أخبرنا عبيد الله بن أبي ms595 الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا بندار حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا شعبة عن أبي الحسن عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعتكف العشر الأواخر

قال أبو الحسن تفرد به يوسف بن يعقوب عن شعبة

أخبرني علي بن محمد بن الحسين يقال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال قال محمد بن إسماعيل قال شعبة عن أبي الحسن وهو محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد في ليلة القدر قال ورواه محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مثله قال أبو العباس وقال لي نصر بن أحمد بن نصر شعبة عن أبي الحسن عن أبي سلمة هو مهاجر أبو الحسن الصائغ وزيد بن أبي أنيسة عن أبي الحسن عن أبي سلمة هو زياد بن فياض

412 ذكر محمد بن أبي حفصة

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن شاذان حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك إلى عمر فأبى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة ثم تطهر فإن بدا له أن يطلقها كما أمره الله ثم إن بدا له أن يمسكها أمسكها

وهو محمد بن ميسرة الذي روى عنه إبراهيم بن طهمان أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي حدثنا محمد بن سابق حدثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن ميسرة عن ابن شهاب عن سعيد بنالمسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت عملنا هذا ms596 لما فرغ منه أو لما يؤتنف فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم

اعملوا فإن كلا لا ينال إلا بعمل فقال عمر ذاك حين نجتهد

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول محمد بن أبي حفصة محمد بن ميسرة

وهو أبو سلمة الذي روى عنه إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة وأبو معاوية الضرير

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي حدثنا عمر بن عيسى بن عثمان الآجري حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة حدثنا أبو سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار

قال أبو العباس أبو سلمة هذا محمد بن أبي حفصة

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد [ ح ] وأخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا علي بن عمر الحافظ املاء قالا حدثنا بدر بن الهيثم القاضي حدثنا أبو كريب زاد عمر محمد بن العلاء الهمداني ثم اتفقا قالا حدثنا أبو معاوية حدثنا محمد بن ميسرة أبو سلمة عن أبي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أول جمعة جمعت في الإسلام جمعة جمعت بالمدينة والثانية بأرض البحرين في قرية يقال لها جواثا حدثني محمد بن علي الصوري قال قال لنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قلت لعلي بن عمر محمد بن ميسرة عن قتادة روى عنه أبو معاوية هو محمد بن أبي حفصةفقال نعم وقلت له هو الذي يروي عن محمد بن زياد قال نعم وزادني علي بن عمر فقال هو محمد الذي حكى أبو الوليد عن شعبة عن محمد عن الزهري عن محمد بن ms597 جبير عن أبيه لا يدخل الجنة قاطع ولقد أصاب أبو عبد الرحمن في الإعراب في باب محمد بن أبي حفصة هذا كله عن علي بن عمر

413 ذكر محمد بن عمار المديني المؤدب

اخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا محمد بن عمار المؤذن رضي الله عنه مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني صالح مولى التوءمة قال قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها شيئا

وهو كشاكش الذي روى عنه أبو عامر العقدي هذا الحديث أخبرنيأبو القاسم الأزهري وأبو الفرج الطناجيري قالا حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا أبو جعفر بن أبي الرجال حدثنا محمد بن معمر حدثنا أبو عامر حدثنا كشاكش عن صالح مولى التوءمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما أعطى كافرا شيئا يعني منها أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عمار المؤذن يقال له كشاكش ولم يكن به بأس

414 ذكر محمد بن السائب الكلبي

أخبرنا علي بن يحيى الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن عبد يالله الحضرمي حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم من هذا الفج من خير زي يمنعليه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله البجلي

وهو أبو النضر الذي روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار وقد ذكرنا روايته عنه في صدر هذا ms598 الكتاب

وهو أبو سعيد الذي يروى عنه عطية العوفي في التفسير أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي قال بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير قال وكان يكنيه بأبي سعيد فيقول قال أبو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية وقال عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو أحمد الزبيري قال سمعت سفيان الثوري يقول سمعت الكلبي قال كناني عطية أبو سعيد

قال الخطيب إنما فعل ذلك ليوهم الناس إما يروى عن أبي سعيد الخدري رضي الله ع عنه

وهو أبو هشام الذي روى عنه القاسم بن الوليد الهمداني وكان للكلبي ابن يسمى هشاما فكناه القاسم فكناه القاسم به في روايته عنه أخبرنا القاضي أبو القاسم التنوخي حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا عبد الله بن زيدان حدثنا محمد بن عمر بن هياج الهمذاني حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي هشام عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الآية @QB@ قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض @QE@ توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى ركعتين ثم دعا الله تعالى ألا يهلك أمته بعذاب من فوقهم ولا من تحت أرجلهم ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم بأس بعض فجاءه جبريل فقال يا محمد إن الله قد أجار أمتك أن يهلكهم بعذاب من فوقهم أو من تحت أرجلهم ولكنه يلبسهم شيعاويذيق بعضهم بأس بعض فعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم دعا الله ألا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم بأس بعض فجاءه جبريل فقال يا محمد إن الله تعالى يقول إنا لأرسلنا رسلا من قبلك إلى قومهم فصدقهم مصدقون وكذبهم مكذبون قال فسمينا الذين صدقوهم مؤمنين وسمينا الذين كذبوهم كافرين أو قال ms599 كفارا لم يمنعنا ذلك بعد موت أنبيائهم أن ابتليناهم ببلاء يعرف الصادقون أنهم مؤمنون والكاذبون أنهم ليسوا بمؤمنين قال فماذا يا جبريل قال فأنزل الله عليه @QB@ الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين @QE@ قال فعلامة ماذا يا جبريل قال علامة الصادقين أنهم يؤمنون باجتنابهم الكبائر التي وعد الله النار عليه من عمل بها وعلامة الكاذبين أنهم ليسوا مؤمنين وعلامة الكاذبين أنهم ليسوا بمؤمنين بانتهاكهم المحارم التي وعد الله النار عليها وبذلك يعرف الصادقون أنهم مؤمنون والكاذبون أنهم ليسوا بمؤمنين قال ثم وكد بذلك حديثا فقال الصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والفواحش قالوا يا نبي الله وما الكبائر والفواحش قال أما الكبائر فما وعد الله النار عليه والفواحش ما سمى الله فيها حدا فمن كان مقيما على كبيرة وعد الله النار عليها أو فاحشة سمى الله فيها حدا لم يتقبل منه يؤمن لم يتقبل منه ليس من المتقين ومن لم يكن مقيما على كبيرة وعد الله النار عليها أو فاحشة سمى الله فيها حدا وكانت أشياء دون ذلك يكفرها الصلوات والجمع فهو من المتقين

قرأت في كتاب أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي أخبرنا محمد بن الفضل الاردستاني أخبرنا عبد الرحمن بن محمد يبن إدريس الحنظلي قال سألت أبي عن حديث رواه عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي هشام عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لمانزلت @QB@ قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم @QE@ بطوله قال أبي أبو هشام هو الكلبي وكان كنيته أبو النضر وكان له ابن يقال له هشام بن الكلبي صاحب نحو وعربية فكناه به

وهو محمد بن السائب بن بشر الذي روى عنه محمد بن إسحاق وقد ذكرنا ذلك أول الكتاب

وهو حماد بن السائب الذي روى عنه أبو أسامة بن حماد بن أسامة ووهم في حديث ms600 أبي أسامة عنه غير واحد من العلماء حدثني العلاء بن حزم الأندلسي حدثنا علي بن بقاء الوراق بمصر حدثنا عبد الغني بن سعيد حدثنا حمزة بن محمد بن علي أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين الكوفي حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن حماد بن السائب قال حدثنا إسحاق ابن عبد الله بن الحارث قال قلت لابن عباس الفراء تصنع من جلود الميتة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذكاة كل مسك دباغه

قال عبد الغني قال لنا حمزة بن محمد لما أملى علينا هذا الحديث لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن حماد بن السائب غير أبي أسامة وحماد هذا ثقة كوفي

وله حديث آخر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله في رواه عنه أبو جنادة حصن بن مخارق قال أبو محمد عبد الغني إلى كلام حمزة ثم قدم علينا أبو الحسن يعلي بن عمر يعني الدارقطني بعد ذلك بسنين فسألته عن هذا الحديث وعن هذا الرجل حماد بن السائب فقال لي الذي روى عنه أبو أسامة هو محمد بن السائب الكلبي إلا أن أبا أسامة كان يسميه حمادا قال عبد الغني فتبين لي أن حمزة قد

وهم من وجهين أحدهما أن جعل الرجلين واحدا والآخر أن وثق من ليس بثقة لأن الكلبي عند العلماء غير ثقة قال عبد الغني ثم إني نظرت في كتاب الكنى لأبي عبد الرحمن النسوي فوجدته فد وهم فيه وهما أقبح من وهم حمزة بن محمد رأيته قد أخرج هذا الحديث عن أحمد بن علي عن أبي معمر عن أبي أسامة حماد بن السائب وإنما هو عن حماد بن السائب فأسقط قوله عن وخفي عليه أن الصواب عن أبي اسمة حماد بن أسامة وأن حماد بن السائب هو الكلبي قال عبد الغني والدليل على صحة قول شيخنا أبي الحسن علي بن عمر أن عيسى بن يونس رواه عن الكلبي مصرحا به غير مخفيه عن إسحاق ms601 بن عبد الله بن الحارث قال دخلت مع أبي علي ابن عباس فسأله عن الفراء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دباغ كل أديم ذكاته قال الخطيب وروى أبو جنادة حصن بن مخارق عن حماد بن السائب حديثا غير الذي ذكره حمزة بن محمد أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي أخبرنا يعقوب بن يوسف قال حدثنا أبو جنادة عن حماد بن السائب عن عبد الجبار وعلقمة ابني وائل عن وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر بآمين

415 ذكر محمد بن أبن إسماعيل الكوفي

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخرساني حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

من يحرم الرفق يحرم الخير

وهو محمد بن راشد الذي روى عنه علي بن مسهر وعبد الرحمن بن مغراء أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري حدثنا أبو حازم إبراهيم بن محمد الحضرمي حدثنا منجاب ابن الحارث أخبرنا ابن مسهر عن محمد بن راشد عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من يحرم الرفق فقد حرم الخير

أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال قرئ على منصور بنمحمد الأصبهاني وأنا أسمع قال حدثنا إسحاق بن أحمد بن زيرك حدثنا الحسن بن علي المناطقي حدثنا أبو زهير يعني عبد الرحمن بن مغراء حدثنا محمد بن راشد حدثنا عمار بن عاصم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخلت عليه فقلت له ما تقول ms602 في النبيذ فقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت ثلاثا قلت والحنتم قال أكثرت علي والحنتم فما الحنتم قلت الجر الأخضر فدعا بجر أخضر فسقاني منه ثم قال إن الحنتم جرار حمر كانت تأتينا من قبل مصر قال إسحاق أو منصور بن محمد وهو محمد بن أبي إسماعيل الأسدي أخو عمر وإسماعيل ولهم أخ رابع ولد

416 ذكر محمد بن إسحاق العكاشي

قد ذكرنا له حديثا في فصل أبي الدرداء

وهو محمد بن إسحاق الأندلسي الذي روى عنه سليمان بن الخبائري أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش حدثنا الفضل بن محمد أبو العباس العطار الأنطاكي حدثنا سليمان بن سلمة بن عبد الجبار الخبائري حدثنا محمد بن إسحاق الأندلسي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قالقلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال

لا تغضب يا أبا الدرداء ولك الجنة

وهو محمد بن محصن نسب إلى جده الأكبر لأنه من ولد عكاشة بن محصن أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري اخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد ابن الحكم المؤدب حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا معلل بن نفيل حدثنا ابن محصن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمى الرجل حربا أو مرة أو وليدا أو حكما أو أبا الحكم أو أفلح أو نجيحا أو يسارا قال وأحب الأسماء إلى الله بالتعبد له وأصدق الأسماء همام وحارث

417 ذكر محمد بن أبي حميد المديني

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري حدثني إسماعيل بن محمد بن سعيد بن أبي وقاص عن أبيه عن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

سعادة لابن آدم ثلاث ms603 وشقوة لابن آدم ثلاثفمن سعادة ابن آدم الزوجة الصالحة والمركب الصالح المسكن الواسع أو قال المسكن الصالح وشقوة لابن آدم ثلاث المسكن السوء والمرأة السوء والمركب السوء

وهو حماد بن أبي حميد الذي روى عنه خالد بن نزار الأيلي أخبرنا أبو عثمان الخلنجي سهل بن محمد بن الحسن المعدل بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا مقدام بن داود حدثنا خالد بن نزار حدثنا حماد بن أبي حميد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

لأن أشهد الصبح ثم أجلس أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله

قال سليمان لم يروه عن أبي حازم إلا حماد بن أبي حميد وهو محمد بن أبي حميد أهل المدينة يقولون حماد بن أبي حميد أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد 2 الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي حميد هو حماد بن أبي حميد مديني وليس حديثه بشيء

418 ذكر محمد بن مهزم الرمام

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا أحمد بن زهير حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا محمد بن مهزم عن أبي بكر المكي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسم يصلي العصر والشمس بيضاء نقية مرتفعة

وهو أبو عمرو الشعاب الذي روى عنه محمد بن سلام الجمحي

أخبرني القاضي أبو عبد اله الصيمري حدثنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني أخبرني محمد بن أحمد الكاتب حدثنا أحمد بن أبي خيثمة أخبرنا محمد بن سلام

حدثنا أبو عمرو الشعاب قال كانت أم سلمة تخرج الحسن إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير وكانت أمه منقطعة إليها فكانوا يدعون له وأخرجته إلى عمر بن الخطاب رضي الله ms604 عنه فدعا له وقال اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس

419 ذكر محمد بن الحارث الحارثي

أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا بندار حدثنا محمد بن الحارث حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كائنا قبل أن يكون شيء والمكون لكل شيء والكائن بعد ألا يكون شيء

وقيل هو محمد بن عثيم الذي روى عنه معتمر بن سليمان التيمي أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا معتمر بن سليمان سمعت محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال قيل يا رسول الله ما يجوز في الرضاع قال رجل أو امرأة

أخبرنا العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء الهمداني أخبرنا جدي حدثنا النقاش يعني محمد بن علي النفيسي حدثنا جعفر بنأحمد بن سنان قال محمد بن عثيم الذي روى عنه معتمر بن سليمان يقولون إنه محمد بن الحارث الذي روى عنه بندار حدثني محمد بن علي الصوري قال قال لنا عبد الغني بن سعيد محمد بن عثيم يروى عنه معتمر بن سليمان وهو محمد ابن الحارث صاحب ابن البيلماني

قال الخطيب وقال البخاري في باب الحاء من آباء المحمدين محمد بن الحارث أبو عبد الله الحارثي البصري سمع ابن أبي الزناد سمع منه زيد بن حباب

وقال في باب العين محمد بن عثيم سمع محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني سمع منه معتمر منكر الحديث

هو الحضرمي أبو ذر ولم يقل البخاري أنه محمد بن الحارث

وذكره أبو الحسن الدار قطني في كتاب المؤتلف والمختلف فقال مثل قول البخاري لم يزد والله أعلم

420 ذكر محمد بن فليح بن سليمان المدني

أخبرنا ms605 الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللهالقطان حدثنا عبد الكريم بن القاسم الديرعاقولي أخبرنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح ومحمد بن موسى أبو غزية قالا حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا بفناء الكعبة بيديه قال إبراهيم بن المنذر عقد يديه بركبتيه

وهو محمد بن أبي يحيى الذي روى عنه ابن وهب أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبركم الحسن ابن سفيان حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نجد من الطعام إلا قليلا فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ

قال الخطيب عبد الله بن وهب يروي عن فليح فيقول حدثنا أبويحيى بن سليمان ويروي أيضا عن ابنه محمد عنه وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح ورواه أبو عامر العقدي عن فليح

421 ذكر محمد بن يعلى السلمي الكوفي

قد ذكرنا له فيما تقدم حديثا

وهو زنبور الذي روى عنه محمد بن بشر الحريري الكوفي وزنبور لقب اشتهر به أخبرني علي بن المحسن التنوخي أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزينبي حدثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي حدثنا محمد بن بشر الحريري سنة سبعة وعشرين ومات فيها حدثنا زنبور عن عثمان بن عبد الرحمن السعدي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نصب عليه ماء من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن قالت فوضعناه في مخضب لحفصة ثم شننا عليه الماء حتى أشار بيده أن كفوا قالت ثم صعد المنبر ms606 فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فسدوا هذه الشوارع كلها في المسجد إلا خوخة أبي بكر فإنه ليس امرؤ أمن علينا في إخائه وذات يده من ابن أبي قحافة

422 ذكر محمد بن عمر الواقدي

قد ذكرنا له أحاديث فيما تقدم

وهو محمد بن أبي شملة الذي روى عنه يعقوب بن محمد الزهري وقد ذكرنا حديثه عنه في صدر كتابنا هذا

وهو أبو عبد الملك الذي يروي عنه عبد الله بن عمرو الواقعي ويقول الواقعي أيضا حدثني عبد الله بن عبد الرحمن يريد الواقدي أخبرني علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي [ لابن ] المديني قال سمعت أبي يقول كان الواقعي يقول في حديثه حدثني أبو عبد الملك و حدثني عبد الله بن عبد الرحمن يعني الواقدي وكان قد كتب كتبه

423 ذكر محمد بن سعيد الكوفي

أخبرنا أبو الصهباء ولاد بن علي الكوفي أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بندحيم الشيباني حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا محمد بن سعيد أخبرنا شريك عن محمد بن عبد الله المرادي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع علي ومعه عمار فقال عمار إنه لما هجانا المشركون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا قولوا لهم كما يقولون لكم فإن كنا لنعلمه الأماء بالمدينة

وهو حمدان الأصبهاني الذي روى عنه أبو بكر الصغاني أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا حمدان بن الأصبهاني حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن أنس بن مالك قال أربعا أخذتهن أو تلقفتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك 424 ذكر محمد بن الفضل ms607 السدوسي

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتببأصبهان حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد السمسار حدثنا يحيى بن مطرق حدثنا محمد بن الفضل السدوسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه فقال له يا رسول الله صلى الله عليك لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال ما لي وللدنيا وما لي وللدنيا وما لي وللدنيا والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها

وهو عارم بن الفضل وعارم أبو النعمان وقد تقدم له كذلك غير حديث

425 ذكر محمد بن عبد الله بن نمير الكوفي

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي أخبرناأبو يعلى الموصلي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي رفعه قال الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل

وهو محمد بن أبي هشام الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن أبي هشام وهو ابن نمير حدثنا يحيى ابن يمان عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن حفص قال لما نزلت @QB@ أتى أمر الله @QE@ قاموا فنزلت @QB@ فلا تستعجلوه @QE@ سيجاء به

426 ذكر محمد بن حميد الرازي

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي حدثنا نصر بن الليث بن ms608 داود أبو منصور حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن أبي الزبير عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل

وهو محمد بن أبي حماد الذي روى عنه إسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان الشروطي أخبرنا منصور ابن محمد الأصبهاني حدثنا إسحاق بن أحمد بن زيرك حدثنا محمد بن أبي حماد حدثنا علي بن مجاهد وإبراهيم بن المختار عن شقيق بن أبي عبد الله مولى أسامة قال حدثني عمارة بن يحيى بن خالد عن عرفطة أنه سمع يوم قتل الحسين عن خالد بن عرفطة أنه قال هذا ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم يقول إنكم تبتلون من بعدي في أهلي

427 ذكر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي

أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن سليمان المصيصي حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة وهشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيهجو من قال في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو لوين الذي روى عنه عبد الرحمن بن محمد بن زيد الأصبهانيوالناس أخبرنا أحمد بن علي بن يزداذ القارئ أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن يزيد حدثنا لوين حدثنا حديج عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد ابن الأخرم عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا

428 ذكر محمد بن عصام بن يزيد الأصبهاني

أخبرنا ms609 أبو بكر عبد القاهر بن محمد بن زعبرة الموصلي أخبرنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي حدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني حدثنا محمد بن عصام حدثنا أبي حدثنا سفيان عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص عن عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال ما أرى رجلا أعلم بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من عبد الله بن مسعود فقال أبو موسى إن تقل ذلك فإنه كان يسمع حين لا نسمع ويدخل حين لا ندخل

وهو محمد بن جبر وكان لقب عصام جبر

أخبرنا أحمد بن علي بن يزداذ حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن يحيى هو ابن منده حدثنا محمد بن جبر عن أبيه عن سفيان عن ليث عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مررتم بالسهام في أسواق المسلمين وفي مساجدهم فأمسكوا بالنصال لا تجرحوا بها أحدا

429 ذكر محمد بن زنبور المكي

أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن القرشي الشافعي وأبو القاسم عبد العزيز بن بندار الشيرازي جميعا بمكة قال الحسن حدثنا وقال الآخر أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس العبقسي [ ح ] وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أيضا حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي حدثنا محمد بن زنبور حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرنا عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون ليلة لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين

وهو محمد بن ميمون بن زنبور الأبطحي الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا محمد ms610 بن ميمون بن زنبور الأبطحي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثنا يزيد بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول أيما رجلأدرك سلعته عند رجل قد أفلس فهو أحق بها وكذا قال الباغندي في جماعة أحاديث حدثنا محمد بن ميمون بن زنبور

وهو محمد بن جعفر الأبطحي الذي روى عنه الباغندي أيضا أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا علي بن الفتح الملحمي حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا محمد بن جعفر الأبطحي حدثنا الفضيل بن عياض عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من شر ما رأى

وهو محمد بن جعفر الزنبوري الذي روى عنه حاتم بن محبوب السامي أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي أخبرنا أبي أخبرنا أبو يزيد حاتم بن محبوب السامي حدثنا محمد بن جعفر الزنبوري حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر حدثنا ربيعة الرأي أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل الشعر ليس بالسبط ولا الجعد القطط كان أزهر ليس بالآدم ولا الأبيض الأمهق كان ربعة ليس بالقصير ولا الطويل البائن بعث على رأس أربعين أقام بالمدينة عشرا وبمكة عشرا وتوفي على رأس ستين ليس في رأسه ولا في لحيته عشرون شعرة بيضاء

وهو محمد بن جعفر بن أبي الأزهر أخبرنا بحديثه البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا عبد الله بن يحيى بن الحارث أبو محمد بأسداباذ حدثنا محمد بن جعفر بن أبي الأزهر حدثنا الحارث بن عمير عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms611 تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار

وهو محمد بن أبي الأزهر الذي روى عنه ابن زيد الصائغ المكي أخبرناأبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون الواعظ حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي حدثنا محمد بن علي بن زيد حدثنا محمد بن أبي الأزهر حدثنا الحارث بن عمير حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاتحة الكتاب وآية الكرسي والآيتين من آل عمران @QB@ شهد الله أنه لا إله إلا هو @QE@ إلى قوله @QB@ إن الدين عند الله الإسلام @QE@ و @QB@ قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء @QE@ إلى قوله @QB@ بغير حساب @QE@ قال الله تعالى حلفت لا يقرؤهن أحد من عبادي إلا جعلت الجنة مثواه ولأسكننه حظيرة القدس ولنظرت إليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة ولقضيت له كل يوم سبعين حاجة أدناها المغفرة ولأعذته من كل عدو حاسد ونصرته

وهو أبو صالح المكي الأبطحي الذي روى عنه حامد بن شعيب البلخي أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي حدثنا القاضي أبو الحسن الجراحي حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي حدثنا أبو صالح المكي الأبطحي حدثنا فضيل بن عياض عن زياد بن سعد عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

430 ذكر محمد بن أبي السري الأزدي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثنا أبو جعفر محمد بن أبيالسرى الأزدي حدثنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه قال دخل عبيد الله بن قيس الكوفة فنزل على بني عمارة بن عقبة بن أبي معيط فأكرموه وأحسنوا ضيافته فقال % ما إن رأيت بني أب % في الناس مثل بني عمارة % % أوفى بموعود وأك % رم في العطية والنذاره % % الجود منهم ms612 شيمة % في العسر يعرف واليساره % % فإذا لجأت إليهم % فلك المناعة والخفاره % % من نسل قرم ماجد % جمع الحلاوة والمراره % % يعطي ليحمد ماله % ويراه من خير التجاره % % فافخر بقوم سادة % أهل الحمالة والصباره % $

وهو محمد بن سهل بن بسام الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن سهل بن بسام الأزدي عن هشام ابن محمد قال قال الصلتان العبدي % أشاب الصغير وأفنى الكبير % ممر النهار وكر العشي % % إذا ليلة هرمت يومها % أتى بعد ذلك يوم فتي % % نروح ونغدو لحاجاتنا % وحاجة من عاش لا تنقضي % % تموت مع المرء حاجاته % وتبقى له حاجة ما بقي % $

431 ذكر محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا أبو الفضل عبيدالله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا علي بن الحسن بن الحارث المروذي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تعالى أهلين في الأرض قيل من هم يا رسول الله قال هم أهل القرآن أهل الله وخاصته

وهو محمد بن أبي نوح الذي روى عنه أبو عمرو الهماني أخبرنا محمد بن عبد الملك بن محمد أبو بكر القرشي أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حمدان القاضي العاقولي حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد الضحاك الهماني حدثنا محمد بن أبي نوح حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء بلا إله إلا الله مخلصا بها دخل الجنة قالوا يا رسول الله وما إخلاصها قال أن تحجزكم عما حرم عليكم

432 ذكر محمد بن أبي مذعور البغدادي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا القاضي أبو عبد ms613 الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن أبي مذعور حدثنا عمر بن يونس حدثنا عيسى بن عون بن حفص بن فرافصة الحنفي حدثنا عبد الملك بن زرارة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنعم الله على عبد نعمة من أهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت فكأنه يستقبل نعمه

وهو محمد بن عمرو بن سليمان الذي روى عنه يحيى بن صاعد أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بنالحسين الدقاق أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن عمرو بن سليمان حدثنا أبو عامر العقدي عن ابن أبي ذئب عن شعبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت فيمن بعث النبي صلى الله عليه وسلم من أهله إلى منى يوم النحر قال فرمينا الجمرة مع الفجر

433 ذكر محمد بن الوليد البسري

أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا محمد بن مروان حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه لأن في أحد جناحية داء والآخر دواء

وهو حمدان بن الوليد الذي روى عنه علي بن العباس المقانعي الكوفي أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي بكر الإسماعيلي وأنا اسمع أخبرك علي بن العباس حدثنا حمدان بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال فحلاه تحلية لا أحفظها قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ قال كاليوم أو خير

434 ذكر محمد بن عمر الحميري

أخبرنا أبو الحسن علي ms614 بن عبد العزيز الطاهرين حدثنا عبد الله بن عمر ابن أحمد بن محمد بن عمر بن حفص الناقد قال حدثنا يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الدعاء الجصاص حدثنا محمد بن عمر الحميري حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمر باللحم النيء في المسجد

وهو حمدان بن عمر السمسار الذي روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا أبوعمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا حمدان بن عمر السمسار حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا وهيب عن عبيد الله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو أحمد بن عمر السمسار الذي روى عنه القاضي المحاملي دفع إلي أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي كتاب جده القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل فوجدت فيه بخطه حدثنا أحمد بن عمر السمسار أبو جعفر المخرمي حدثنا أحوص بن جواب حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة مولى ابن عباس عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده

435 ذكر محمد بن أبي سلمة الخزاعي

أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكر المقرئ النجار أخبرنا عبد العزيز ابن جعفر بن محمد البزاز حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد ابن أبي سلمة الخزاعي أخبرنا أبي أخبرنا نافع بن أبي نعيم عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم

وهو أحمد بن منصور بن سلمة الذي روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا ms615 محمد بن مخلد العطار حدثنا أحمد بن منصور بن سلمة حدثنا أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتال المسلم كفر وسبابه فسوق

436 ذكر محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الذهلي أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن عمرو عن سالم رضي الله عنه عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبايعوا التمر حتى يبدو صلاحه

وهو محمد بن عبد الله الذي روى عنه البخاري أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري والحسين بن عثمان الشيرازي قالا أخبرنا أبو الهيثم محمد بن مكي حدثنا محمد بن يوسف الفربري حدثنا البخاري حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا المغيرة حدثني أبو الزناد عن الأعرجعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرأوا @QB@ فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا @QE@

وهو محمد بن خالد الذي روى عنه أبو عبد الله البخاري أيضا أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري وأبو سعد الحسين بن عثمان العجلي قالا أخبرنا أبو القاسم محمد بن المكي الكشميهني [ ح ]

وأخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن أخو أبي محمد الخلال أخبرنا إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني قالا حدثنا محمد بن يوسف الفربري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين حدثنا أبي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms616 من مات وعليه صيام صام عنه وليه

نسبه البخاري في الحديث الأول إلى جده ونسبه في هذا إلى جد أبيه لأنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد ويكنى أبا عبد الله

437 ذكر محمد بن سليمان ابن بنت مطر

حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي أخبرنا تمام بن محمد الرازيأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح القرشي الأسدي حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن هشام ابن بنت مطر الوراق حدثنا وكيع عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم المسجد ونحن جلوس متفرقين فقال ما لي أراكم عزين

وهو محمد بن أبي أيوب كذلك أخبرنا أبو علي محمد بن حمزة بن أحمد بن جعفر بن حرب الدهان حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي حدثنا محمد بن الحسين السمسار حدثنا محمد بن أبي أيوب حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة حدثنا سفيان الثوري ومسعر بن كدام عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن

أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن خشنام النيسابوري حدثنا محمد بن جمعة أبو قريش حدثنا محمد بن سليمان حدثنا أبو أسامة بإسناده نحوه

438 ذكر محمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي قاضي مصر بمكة في المسجد الحرام أخبرنا أبو الحسن أ حمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن ثرثال البغدادي حدثنا أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن هارون العسكري حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج حدثنا عمرو بنخالد حدثنا عيسى بن يونس عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ms617 صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله أنجته يوما من الدهر أصابه قبلها ما أصابه

وهو أحمد بن عبد الله بن يونس السراج الذي روى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكناني أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثني عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس السراج حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة المصيصي حدثنا مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا من ذهب فقلت لمن هذا قالوا لرجل من قريش فظننت أنه لي فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فذكرت غيرتك يا أبا حفص فبكى عمر وقال أما عليك فلا أغار

439 ذكر محمد بن غالب بن حرب التمتام

قد ذكرنا له غير حديث فيما تقدم

وهو عبد الله بن غالب التمار الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله التمار أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان حدثني عبد الله بن غالب التمار حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا

440 ذكر محمد بن الهيثم بن حماد القاضي

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي أخبرنا أبو بكر محمد بنمحمد بن أحمد بن مالك الأسكافي حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد القاضي حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي إملاء من كتابه حدثنا عبد السلام ابن حرب عن إسماعيل عن عامر أن عمرو بن حريث أتى عدي بن حاتم يخطب إليه ابنته فقال لا أزوجكها إلا على حكمي قال فرجع ثم عاد إليه فقال ما أزوجكها إلا على حكمي ms618 فقال قد رضيت بحكمك فقال قد زوجتكها فقال الناس ما صنعت حكمت رجلا من طيئ في مالك ودارك وذكر غير ذلك أبو غسان فأتاه فقال رحمك الله أرحني من الحكم قال فقرأ @QB@ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة @QE@ حكمت عليك بمهر عائشة رضي الله عنها ثمانين وأربع مائة

وهو أبو الأحوص محمد بن أبي القاسم الذي روى عنه عبد الله بن ناجية والقاضي المحاملي أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعد الزهري الفقيه أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن العباس بن الوليد الشطوي أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا سليمان بن عبد الجبار ومحمد بن أبي القاسم أبو الأحوص قالا حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا عبد السلام بن حرب حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال خطب عمرو بن حريثإلى عدي بن حاتم ابنته قال وذكر الحديث أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان ابن أحمد بن الفلو الواعظ حدثنا أبي حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن أبي القاسم حدثنا ابن رجاء حدثنا سعيد بن سلمة عن شريك بن أبي نمر عن رجل من الأنصار يقال له ابن الجدع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم فيسألوا

441 ذكر محمد بن بشر بن مطر البغدادي

قد تقدم له حديث في ترجمة كثير النواء

وهو أخو خطاب الذي روى عنه أبو بكر الشافعي أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أخو خطاب حدثنا أبو بلال حدثنا قيس بن الربيع عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الرمي بعدما قد تعلمه فهي نعمة جحدها

442 ذكر محمد بن القاسم مولى بني هاشم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمدالأدمي القارئ حدثنا ms619 محمد بن القاسم مولى بني هاشم حدثنا ابن خبيق قال قال يوسف بن أسباط قلت لسفيان معاملة الأمراء أحب إليك أم معاملة غيرهم فقال معاملة اليهود والنصارى أحب إلي من معاملة هؤلاء الأمراء قال وقال يوسف إن دعاك هؤلاء تقرأ عليهم @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فلا تجبهم فإن قربهم مفسدة للقلب

وهو محمد بن خلاد أبو عبد الله البصري الذي روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى المكي أخبرنا القاضي أبو القاسم التنوخي حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن خلاد البصري أبو عبد الله حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان الثوري عن أبان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكابدوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه وإذا نعس أحدكم فلينم على فراشه فإنه أسلم له

وهو أبو العيناء الضرير صاحب الأخبار والنوادر أخبرنا أبو الحسن علي بن أيوب القمي الكاتب أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني حدثنا أحمد بن محمد المكي حدثنا أبو العيناء حدثنا الأصمعي قال أخبرني محكان بن يزيد قال أتيت أبا جعفر المنصور فقلت له إن أسناني قد تداعت فأذن لي أن أقبل يدك فعسى الله أن يعافيني قال اختر ذلك أو الجائزة قال فأظلم ما بيني وبينه لما ذكر الجائزة فقلت له تعلم والله أنه لو لم تبق لي ضاحكة كانت الجائزة أحب إلي فتبسم وأجازني وما ضرني ذلك عنده أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد يكنى أبا عبد الله وأبو العيناء كاللقب له غلب عليه

443 ذكر محمد بن صالح الأشج الهمذاني

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي حدثنا محمد بن صالح الأشج حدثنا داود بن إبراهيم حدثنا عباد بن العوام حدثنا سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رضي الله عنه عن ms620 النبي صلى الله عليه وسلم قال إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان

وهو حمدان بن صالح الذي روى عنه عبد الله بن محمد الكعبي النيسابوري أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله لسراج أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي حدثنا حمدان بن صالح حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك

444 ذكر محمد بن صالح بن شعبة الذارع

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أخبرناأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي حدثنا محمد بن صالح الذارع حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عمري فمن أعمر شيئا فهو له

وهو كعب بن صالح الواسطي الذي روى عنه يحيى بن صاعد وكعب لقبه أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا كعب بن صالح الواسطي حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي عن ليث قال حدثني أيوب عن عكرمةعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أرى عينيه ما لم تر أعطي شعيرتين يعقدهما ويعذب على ذلك ومن صور صورة كلف أن ينفخ فيها النسمة ويعذب على ذلك

445 ذكر أبي العباس محمد بن يونس الكديمي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو محمد بن عبد الواحد بن موسى الذي روى عنه أبو الحسن بن عبيد الحافظ أخبرنا أبو الحسين أحمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ إملاء في سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة حدثنا محمد بن ms621 عبد الواحد بن موسى حدثنا العلاء بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثنا سفيان بن سعيد عن آدم بن علي عن ابن عمر قال كنتعند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فقال يا جبريل أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله يقرأ عليه السلام ويقول قل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال أبو بكر أسخط على ربي أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض

وهو محمد بن عبد الوهاب القرشي الذي روى عنه إبراهيم بن محمد النحوي نفطويه أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أخبرنا أبو عمر بن حيويه أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي حدثنا محمد بن عبد الوهاب القرشي حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى @QB@ كنتم خير أمة أخرجت للناس @QE@ قال هم الذين هاجروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة رواه غير ابن حيويه عن إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب القرشي وهو الكديمي

وهو محمد بن موسى بن يزيد السامي الذي روى عنه نفطويه أيضا أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا إبراهيم ابن محمد بن عرفة حدثنا محمد بن موسى بن يزيد السامي حدثنا محمد بن جامع يعني العطار حدثنا عثمان بن محمد القرشي حدثنا سليمان بن أبي داود عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبدوا فإن في البدو الجفاء يد الله على الجماعة ولا يبالي شذوذ من شذ

446 ذكر محمد بن عثمان بن أبي شيبة الكوفي

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد ms622 بن داود الرزاز حدثنا جعفرابن محمد بن نصر الخواص المعروف بالخلدي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن بشر الأسدي حدثنا علي بن هاشم عن حسين بن عطية عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

وهو محمد بن أبي الحسن العبسي أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ إملاء حدثنا جعفر بن علي بن سهل الحافظ حدثني محمد بن أبي الحسن العبسي حدثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء قال حدثنا هشيم بن أبي ساسان عن أمي عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر ولو أشاء أن اسمي الثالث لسميته

447 ذكر أبي جعفر محمد بن جرير الطبري

أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزنجان أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع البصري حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا فأفشوا السلام تحابوا

وهو محمد بن يزيد الآملي الذي روى عنه أبو بكر بن سلم نسبه إلى جده لأنه محمد بن جرير بن يزيد أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي حدثنا محمد بن يزيد الآملي حدثنا محمد بن حميد حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان النهدي حدثنا عمرو يعني ابن قيس الملائي عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقمت على بابه فخرج إلي فقال ما جاء بك فقلت إنك امرؤ ms623 من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حاك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط أو البول فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في ذلك شيئاقال نعم كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم

448 ذكر محمد بن هارون بن المجدر البغدادي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر حدثنا أحمد بن بشار الصيرفي حدثنا أبو حفص العبدي حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

وهو أبو بكر البيع الذي روى عنه ابن لؤلؤ الوراق أخبرني الحسن بن علي الجوهري حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ حدثنا أبو بكر البيع حدثنا عبد الله بن موسى الأنصاري حدثنا إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده مرتين بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة أو من أهل النار يقال هذا مقعدك حتى بعثه الله يوم القيامة

449 ذكر أبي عمر محمد بن يوسف القاضي

أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عيسى بن علي بن عيسى ابن الوزير إملاء حدثنا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف قراءة عليه وأنا أسمع قيل له حدثكم الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا أبو كدينة حدثنا قابوس عن أبيه عن جرير قال قال لي سلمان رضي الله عنه يا جرير بن عبد الله قال قلت لبيك قال تواضع لله عز وجل فإن من تواضع لله عز وجل في الدنيا رفعه الله في الآخرة ms624 يا جرير بن عبد الله هل تدري ما ظلمة النار يومالقيامة قال قلت لا قال ظلم الناس بعضهم بعضا في الأرض

وهو محمد بن أبي محمد الأزدي الذي روى عنه دعلج بن أحمد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا محمد بن أبي محمد الأزدي حدثنا العباس بن محمد حدثنا بشر بن ثابت البزار حدثنا شعبة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأوا مما غيرت النار أبو عمر هو محمد بن أبي محمد يوسف بن يعقوب الأزدي

450 ذكر محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي حدثنا محمد بن عمرو بن بكر أبو غسان زنيج حدثنا حكام بن سلم حدثنا عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي عن أنس رضي الله عنه قال قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين

وهو أبو عبد الله القرميسيني الذي روى عنه علي بن إبراهيم المستملي أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو الحسين علي بن إبراهيم بن الحسين المستملي حدثنا أبو عبد الله القرميسيني حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام بن يوسف حدثنا ابن جريج أخبرني عطاء قال شهدنا مع ابن عباس جنازة ميمونة رضي الله عنهم بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فإنه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة نزل محمد بن إبراهيم قرميسين فلذلك نسبه إليها

451 ذكر أبي بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس الصولي

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم ms625 المخزوميحدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي حدثنا أبو قلابة عبد الملك ابن محمد حدثنا عفان حدثنا شعبة أخبرنا الحكم قال سمعت ابن أبي ليلى أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه سبي من جهينة فأتته فاطمة رضي الله عنها تسأله خادما لما تلقى يدها من الرحى فلم توافقه فأخبرت عائشة رضي الله عنها بما جاءت له فلما جاء صلى الله عليه وسلم أخبرته بخبر فاطمة رضي الله عنها وما قالت لها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال على حالكما فقعد بيننا حتى وجدت برد قدمه على صدري ثم قال ألا أخبركما بخير مما سألتما إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين وكبراه ثلاثا وثلاثين واحمداه أربعا وثلاثين فإنه خير لكما من خادم

وهو محمد بن عبد الله البصري الذي روى عنه أبو عبيد الله المرزباني أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني أخبرنا محمد بن عبد الله البصري حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا العتبي قال سمع أعرابي رجلا يقرا @QB@ الأعراب أشد كفرا ونفاقا @QE@ الآية ثم سمعه يقرأ @QB@ ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر @QE@ الآية فقال هجاء ومدح لا بأس ثم أنشد % هجوت بحيرا ثم إني مدحته % كذاك بنو الأحرار تهجي وتمدح % $

وهو أبو بكر الجرجاني الذي روى عنه المرزباني أيضا أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا محمد بن عمران بن موسى أخبرناأبو بكر الجرجاني حدثنا أبو العيناء قال سرق أصحاب الحديث نعل أبي زيد النحوي فكان إذا جاءه أهل الشعر والنحو طرح ثيابه ونعله وعمامته ولم يفتقدها وإذا جاء أصحاب الحديث ضم ثيابه إليه وقال ضم يا ضمام واحذر لا تنام وكثيرا يروي عنه المرزباني فيقول أخبرنا محمد بن العباس

452 ذكر أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد المقرئ النقاش

قد ذكرنا بعض ms626 حديثه فيما تقدم

وهو محمد بن أبي سعيد الموصلي الذي يروي عنه أبو حفص بن شاهين أخبرني الأزهري أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا محمد بن أبي سعيد الموصلي حدثنا أحمد بن عمران القاضي حدثنا أبي حدثنا عيسى بن محمد السلمي حدثنا عوف الأعرابي عن شعبة عن بهز بنحكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال قلت يا رسول الله من أبر قال أمك قلت ثم من قال ثم أمك قال قلت ثم من قال أمك قال قلت ثم من قال ثم أباك قال قلت ثم من قال ثم الأقرب فالأقرب أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقرئ النقاش حدثني أحمد بن عمران أبو الحسين بسارية أفادني هذا الحديث جعفر بن عبد الرحمن الحافظ بسارية قال حدثني أبي حدثنا عيسى بن محمد السلمي عن عوف الأعرابي مثله سواء

وهو محمد بن سند الذي روى عنه أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئ أنبأنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد ابن عمر بن محمد بن أبي هاشم أخبرني أبو بكر يعني ابن مجاهد أخبرني محمد بن سند أخبرني علي بن عبد العزيز الخيوطي عن محمد بن عمر الواقدي قال توفي عبد الله بن عامر بدمشق سنة ثمان عشرة ومائة قال الخطيب النقاش هو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند مولى أبي دجانة الأنصاري وأصله الموصل

453 ذكر أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو محمد بن إبراهيم الحبلي الذي روى عنه الدارقطني أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم الجبلي حدثنا أبو يحيى الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا ابن أبي زائدة عن إدريس الأودي عن عطية عن ابن عمر رضي الله ms627 عنهما قال @QB@ أحلت لكم بهيمة الأنعام @QE@ وذكاته ذكاة أمه كان الدارقطني يزعم أن أصل الشافعي من جبل

وهو محمد بن عبدويه المجهز الذي روى عنه الدار قطني أيضا أخبرنا علي بن محمد بن الفتح الحربي حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثني محمد بن عبدويه المجهز حدثنا موسى بن هارون حدثنا إسحاق بن عمر بن سليط حدثنا النجم بن فرقد العطار حدثنا أبو هارون قال كنت إذا دخلت على أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يقول مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الناس لكم تبع وسيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون فإذا رأيتموهم فاستوصوا بهم خيرا أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي [ بن ] المنذر القاضي والحسن بن أبي بكر قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا موسى بن هارون مثله مطول نسب الدارقطني الشافعي إلى جد أبيه لأنه محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه

وهو أبو بكر الأصطخري الذي روى عنه يوسف القواس أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا يوسف بن عمر بن ميسرة حدثنا أبو بكر الاصطخري إملاء حدثنا محمد بن غالب بن حرب الضبي حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم إشباع جوعته وتنفيس كربته أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن هاشم بإسناده مثله إلا أنهما قالا من موجبات المغفرة

454 ذكر أبي بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم الحافظ المعروف بابن الجعابي

قد ذكرنا فيما تقدم بعض حديثه

وهو محمد بن أبي حفص الخزاز الذي روى عنه أبو الحسن الدارقطني أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا علي بن عمر ms628 الحافظ حدثنا محمد بن أبي حفص الخزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن بشر حدثنا محمد بن عامر الرازي حدثنا عبد الرحمن الدشتكي حدثنا أبو جعفر الرازي عن الشيباني عن أبي أوفى رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر قلت فالأبيض قال لا أدري

وهو عبد الواحد بن عمر الخزاز الذي روى عنه الدارقطني أيضا أخبرنا ابن الفتح أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الواحد بن عمر الخزاز حدثنا محمد بن أحمد بن الهيثم حدثنا محمد بن عيسى بن أبان التنيسي حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي حدثنا القاسم بن غصن عن الشيباني عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية

وهو عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الأدمي الذي روى عنه الدارقطني أيضا أخبرنا ابن الفتح أخبرنا علي بن عمر حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الأدمي حدثنا عبد الله بن محمد بن صالح حدثنا أحمد بن عبد العزيز هو الرملي حدثنا القاسم بن غصن حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة أقبل علينا بوجهه فيمسح مناكبنا ويقول استووا واعتدلوا في الصفوف ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم

455 ذكر أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني

أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي أخبرنا أبوالمفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام بن المطلب الشيباني حدثنا علي بن إسحاق بن ردا القاضي الطبراني بطبرية حدثنا الحسين بن المبارك أبو علي الفارسي الطبراني حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو أعوذ بكلمات الله من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ms629

وهو عبد الله بن عبد الخالق الذي روى عنه أبو الطيب الجعفري الكوفي كتب إلي أبو الطيب أحمد بن علي بن محمد الجعفري من الكوفة وحدثني محمد بن علي الصوري عنه قال حدثنا أبو المفضل عبد الله بن عبد الخالق لفظا حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد العلوي الحسني ببغداد حدثنا علي بن حمزة العلوي حدثنا علي بن موسى الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم منسأة في الأجل مثراة للمال مرضاة للرب تعالى

قال لي الصوري سألت أبا الطيب الجعفري عن عبد الله بن عبد الخالق فقال هو أبو المفضل الشيباني

456 ذكر مسلم بن يسار الأنصاري

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو الحسن بشرى بن عبد الله الفاتني قالا أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

وهو أبو عثمان الطنبذي الذي روى عنه سهل بن علقمة السباي حدثنا أبو نعيم الحافظ إملاء حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين حدثني أبي عن أبيه عن جده رشدين قال حدثني أبو عيسى المؤذن محمد بن عبد الرحمن عن أبي مرزوق التجيبي عن سهل بن علقمة السباي عن أبي عثمان الطنبذي عن أبي هريرة رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

من شرب خمرا اخرج الله نور الإيمان من جوفه

بلغني عن علي بن سراج ms630 المصري قال مسلم بن يسار أبو عثمان الأنصاري من أهل المدينة نزل تونس بالمغرب في قرية يقال لها طنبذة فنسب إليها

وهو أبو عثمان رضيع عبد الملك بن مروان الذي روى عنه عمرو بن أبي نعيمة أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد المطرز قال أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد المقرئ الخلال حدثنا عبد الله بن سليمان بن أبي داود قال قرئ على الحارث بن مسكين وأنا أسمع أن ابن وهب أخبرهم [ ح ]

وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي أخبرنا أبو الفرج محمد بن الطيب البلوطي بالأهواز حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال قرئ على الحارث بن مسكين وأنا أسمع قال أخبرنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة عن أبي عثمان رضيع عبد الملك بن مروان قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من جهنم هذا لفظ الأهوازي وآخر حديثه

وقال المطرز فليتبوأ في جهنم ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم الرشد في غيره فقد خانه

قال الخلال قال ابن أبي داود وهذا أبو عثمان رضيع عبد الملك بن مروان هو أبو عثمان الطنبذي واسمه مسلم بن يسار وقال البلوطي قال أبو بكر بن أبي داود هذا أبو عثمان الطنبذي قبيلة من اليمن واسمه مسلم بن يسار وإنما أسقطوا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم لأنه حدثهم عن مسلم بن يسار ولم يكونوا يعرفون إلا مسلم بن يسار البصري فقالوا له أين سمعت منه فقال بالأندلس فقالوا ذاك موضع ما ذكره مسلم قط فضعفوه بهذا السبب وإلا فهو ثقة هذا المصري من العرب والبصري مولى طلحة الطلحات

457 ذكر مسلم بن أبي عمران الأسدي

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي قال حدثني ms631 السري بن سهل الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا مجاعة بن الزبير عن أبان يعني ابن أبي عياش عن مسلم بن أبي عمران الأسدي عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من أحسنالناس قولا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم أو قتلوه إن لمن قتلهم عند الله أجرا

وبعض الرواة يقول مسلم بن عمران

وهو مسلم البطين الذي روى عنه سليمان الأعمش أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا بشر بن عثمان حدثنا شعبة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ركبت البحر فنذرت أن تصوم شهرا فماتت قبل أن تصوم فأتت أختها النبي صلى الله عليه وسلم فقال صومي عنها

وهو مسلم أبو عبد الله الذي روى عنه عبد الله بن عون بن أرطبان أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا أبو عوف البزوري حدثنا عثمان بن عمر بن فارس أخبرنا ابن عون عن مسلم أبي عبد الله عن إبراهيم بن يزيد التيمي عنه أبيه عن عمرو بن ميمون رضي الله عنه قال كنت لا يخطئني عشية خميس إلا آتي فيها عبد الله فما سمعته يقول لشيء قط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال ذات عشية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال فاغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه فأنا رأيته محلولة أزراره وهو يقول مثله أو نحوه أو شبيها به

458 ذكر مسلم بن كيسان الضبي

أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه قال حدثنا عثمان بن أحمدالدقاق إملاء حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري حدثنا عبيد الله ms632 بن عمر بن ميسرة أبو سعيد الجشمي حدثنا يونس بن أرقم حدثنا مسلم بن كيسان الضبي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيارا فقال اللهم أتني بأحب خلقك إليك قال أنس فقلت اللهم إن شئت جعلته رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنت بأول رجل أحب قومه فجاء علي فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم وإلي

وهو مسلم أبو عبد الله الأعور الذي روى عنه شعبة أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال حدثني مسلم أبو عبد الله الأعور سمع أنسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويجيب دعوة المملوك ولقد رأيته يوم خيبر على حمار خطامه ليف

وهو مسلم الملائي الذي روى عنه جعفر بن عون العمري أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي الكاتب حدثنا أحمد بن حازم حدثنا جعفر بن عون عن مسلم الملائي عن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الجنازة ويجيب دعوة العبد ويركب الحمار وبإسناده عن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر والنضير على حمار عليه إكاف مخطوم بحبل من ليف

وهو مسلم بياع السابري الذي روى عنه محمد بن جحادة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا أبو العواميعني عمران القطان حدثنا محمد بن جحادة عن مسلم بياع السابري عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه ويساره حتى يرى بياض خديه وكان يقول السلام عليكم ms633 ورحمة الله عن يمينه ثم يعيد عن يساره

459 ذكر مسلم بن عبد الرحمن الجرمي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا القاضي أبو بكر مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم حدثنا علي بن الحسن الخزاز حدثنا مسلم بن عبد الرحمن الجرمي حدثنا خالد بن يزيد القرشي عن أبي سعد البقال عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رجع من غزوته قال آيبون تائبون لربنا حامدون

وهو مسلم بن أبي مسلم الذي روى عنه أبو يعلى الموصلي أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي بها أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان فيكون للبائع الزيادة وعليه النقصان

ذكر موسى بن أبي عائشة الكوفي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسىالكوفي حدثنا أحمد بن حازم حدثنا علي بن حكيم أخبرنا شريك عن موسى بن أبي عائشة والسدي عن مرة عن عبد الله في قوله تعالى @QB@ كلمة طيبة كشجرة طيبة @QE@ قال النخلة

وهو أبو الحسن الذي روى مكي بن إبراهيم عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت عنه فلم يسمه ولم ينسبه أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفسوي القاضي أخبرنا مكي بن إبراهيم حدثنا أبو حنيفة عن أبي الحسن عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ورجل خلفه يقرأ فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة ms634 فلما انصرف أقبل عليه فقال أتنهاني عن القراءة خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم فتنازعا فيه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال من صلى منكم خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني بها أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا أحمد بن مهدي بن رستم حدثنا محمد بن سماعة أخبرنا محمد يعني ابن الحسنأخبرنا أبو حنيفة حدثنا أبو الحسن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه بنحوه كذا روى هذا الحديث أبو حنيفة عن موسى بن أبي عائشة متصلا مسندا وخالفه شعبة وزائدة وشريك بن عبد الله وأبو عوانة وجرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص سلام بن سليم وأبو إسحاق الفزاري ووكيع فرووه عامتهم عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر أحد منهم في إسناده جابرا رضي الله عنه وقول الجماعة هو الصواب وروى حديث أبي حنيفة عبد الله بن وهب عن الليث بن سعد عن أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة كما قدمناه كذلك رواه عن ابن وهب ابن أخيه أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وخالفه عبد الملك بن شعيب بن الليث فرواه عن عبد الله بن وهب عن الليث عن طلحة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن أبي الوليد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه وطلحة وأبو الوليد لا يعرفان ولم يروه هكذا إلا عبد الملك بن شعيب وقول أبي عبيد الله عن عمه أصح والله أعلم

461 ذكر موسى بن عبيدة

أخبرنا القاضي أبو الحسين علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثناعثمان بن أحمد بن عبد الله ms635 الدقاق حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد حدثنا أبو عاصم أخبرنا موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي

وهو أبو عبد العزير الربذي الذي روى عنه سليمان بن بلال أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أخي عن سليمان عن أبي عبد العزيز الربذي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأرزن الإسلام كما يأرز في السيل الدمن

462 ذكر موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو موسى [ بن ] أبي عبد الله الذي روى عنه محمد بن إسماعيل بن أبيفديك أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل الداودي أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا علي بن مسلم حدثنا ابن أبي فديك حدثنا موسى بن أبي عبد الله عن عون ابن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن أمه أم جعفر ابنة محمد بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه عن أسماء ابنة عميس أن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرتها الوفاة قالت يا أمه إني لأستحيي مما يصنع بالنساء فقالت لها إني قد رأيت بأرض الحبشة شيئا يصنع على النساء فأمرتها أن تصنعه عليها ولا يلي غسلها إلا هي وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما قالت أسماء فعملت نعشا وغسلتها عليه أنا وعلي قال ابن أبي فديك ففاطمة أول من عمل عليها النعش

463 ذكر موسى بن الحسن ms636 النسائي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف ومحمد ابن عمر بن القاسم النرسي قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا موسى بن الحسن النسائي حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهينا عن التخصر في الصلاة

وهو موسى بن عباد الذي روى عنه محمد بن خلف وكيع أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثني موسى بن عباد حدثنا معلى بن أسد حدثنا محمد بن حمران حدثنا الحارث بن زياد عن أنس رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينظر في المرآة في السفر

نسبه وكيع إلى جده لأنه موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد

وهو أبو السري الجلاجلي الذي روى عنه دعلج أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج حدثنا أبو السري الجلاجلي حدثنا عفان حدثنا شعبة قال أخبرني الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يؤذن فجعل يقول مثل ما يقول فلما بلغ أشهد أن محمدا رسول الله قال إن هذا راعي غنم أو رجل عازب عن أهله فلما هبط الوادي إذا هو براعي غنم وإذا شاة ميتة فقال أترون هذه هينة على أهلها قالوا من هوانها ألقوها قال فوالذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

464 ذكر موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمدالأدمي القارئ حدثنا موسى بن إسحاق الخطمي حدثنا أبي حدثنا محمد بن معن أخبرني أبي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة ms637 الصائم الصابر

وهو موسى بن أبي موسى الذي روى عنه وكيع القاضي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن زنجي حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثني موسى بن أبي موسى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن المطعم بن المقدام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خلف عبد خليفة على أهل أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا

465 ذكر منصور بن عبد الرحمن القرشي المكي

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو العباسمحمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن بكر بن عبد الرحمن المروزي ببيت المقدس حدثنا معاوية يعني ابن عمرو حدثنا زائدة حدثنا منصور بن عبد الرحمن القرشي قال أخبرتني صفية عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ القرآن وهو متكئ علي وأنا حائض

وهو منصور بن صفية الذي روى عنه سفيان بن عيينة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف أتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف أتطهر بها قال فاستتر هكذا وقال سبحان الله تطهري بها قالت عائشة رضي الله عنها فاجتذبتها إلي وقلت تتبعي بها آثار الدم

وهو منصور الحجبي الذي روى عنه علي بن محمد العمري أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن الخليل حدثنا الواقدي حدثنا علي بن محمد العمري عن منصور الحجبي عن أمه عن برة بنت أبي تجراة رضي الله عنها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ms638 انتهى إلى المسعى قال اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي فرأيته يسعى حتى بدت ركبتاه من انكشاف إزاره

466 ذكر منصور بن عبد الرحمن الغداني

قد ذكرنا له في الوهم الرابع والأربعين من أوهام البخاري المذكورة في صدر هذا الكتاب حديثا رواه بشر بن المفضل عنه عن خاله عبد الرحمن بنأبي حبيب فغنينا بذلك عن إعادته

وهو منصور الأشل الذي روى عنه شعبة أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أبو حفص عمر بن جعفر بن أبي السري البصري الحافظ حدثنا المفضل بن عمرو حدثنا المفضل بن عمرو حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن منصور الأشل عن الشعبي عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة حتى يرجع

قال أبو حفص لم يحدث شعبة عن منصور الأشل إلا هذا الحديث أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا ابن مرابا قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول منصور الأشل هو منصور بن عبد الرحمن الغداني أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري سألت أبا داود عن منصور بن عبد الرحمن الغداني فقال هو الأشل قلت ثقة قال نعم

467 ذكر منصور بن أبي نويرة الكوفي

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا محمد بن بعقوبالأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا منصور بن أبي نويرة حدثنا الحسن بن صالح عن محمد بن المنكدر عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال شارب الخمر كعابد وثن

وهو منصور بن يعقوب الذي روى عنه إبراهيم بن بشر بن خالد الكوفي أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول قرئ على المقانعي وهو علي بن العباس بن الوليد حدثكم إبراهيم بن بشر بن خالد حدثنا منصور ms639 بن يعقوب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل البيت فصلى فيه وبينه وبين الحائط قدر ثلاثة أذرع

نسبه العباس الدوري إلى جده لأنه منصور بن يعقوب بن أبي نويرة

468 ذكر منصور بن أبي مزاحم البغدادي

أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن كزال حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا يزيد بن يوسف عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

وهو منصور بن بشير الذي روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بنالحسن الصوفي أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني منصور بن بشير حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان الكاهلي قال كنت أطوف بالبيت وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف ما له قول إلا ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ما له هجيرا غيرها أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا منصور بن بشير أبو نصر في رجب سنة أربع وثلاثين ومائتين

حدثنا أبو أويس عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول سأل سائل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يصلي الرجل في الثوب الواحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لكلكم ثوبان

469 ذكر معمر بن عبد الله العدوي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة ms640 عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر إلا خاطئ

وهو معمر بن أبي معمر أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عمرو بن يحيى عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد ابن المسيب عن معمر بن أبي معمر أحد بني عدي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر إلا خاطئ

فقلت لسعيد فإنك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر

470 ذكر معمر بن راشد

أخبرنا محمد بن مكي بن عثمان المصري أخبرنا جدي أحمد بن عبد اللهابن رزين البغدادي حدثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا أبو العوام القطان عن معمر ابن راشد عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب قال فقال عمر يا أبا بكر رضي الله عنهما أتريد أن تقاتل العرب قال فقال أبو بكر أما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقاتلنهم عليه فقال عمر فلما رأيت صدر أبي بكر قد شرح عرفت أنه الحق كذا قال عن الزهري ورواه غيره عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وذاك الصواب

وهو معمر بن أبي عمرو أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص وأحمد بن عبد الله الدوري قال حدثنا أحمد بن سليمانالطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني ms641 عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن سلمان ( ) بن محمد المسبري ( ) عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن معمر بن أبي عمرو عن عبد الله بن طاوس عن أبيه قال زمزم طعام طعم وشفاء سقم أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر بن أبي عمرو يعني ابن راشد قال كان يقال إن الرجل ليتعلم العلم لغير الله فيأبى العلم عليه حتى يكون لله عز وجل

وهو أبو عروة البصري الذي روى عنه مفضل بن فضالة أخبرنا أبو عثمان سهل بن محمد بن الحسن الخلنجي المعدل بأصبهان حدثنا أبو القاسم سلميان بن أحمد بن ايوب الطبراني حدثنا مقدام بن داود المصري حدثنا عمي سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير قالا حدثنا مفضل بن فضالة عن أبي عروة البصري عن زياد بن عمار عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم قال سليمان لم يروه عن أبي عروة وهو معمر بن راشد إلا المفضل بن فضالة

471 ذكر معقل بن أبي معقل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد الطستي [ ح ] وأخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ومحمد بن أحمد بن يوسف الصياد قالا أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بنخلاد قال أحمد حدثنا وقال الآخر أخبرنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل أنه قيل يا رسول الله إن أم معقل فاتها الحج معك قال فلتعتمر في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة

وهو معقل ابن أم معقل الذي ms642 روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف هذا الحديث أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز حدثنا علي بن المبارك حدثنا يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معقل ابن أم معقل الأسدية قال أرادت أمي الحج وكان جملها أعجف فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة

وهو معقل بن أبي الهيثم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي الهيثم الأسدي حليف لهم قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل القبلتين لغائط أو بول وأن أمه فاتها الحج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة أبو زيد هو مولى التغلبيين

472 ذكر مرة بن شراحيل

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موس بن هارون بنالصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي حدثنا يعقوب بن يوسف الضبي حدثنا نصر بن مزاحم حدثنا عبد الغفار بن القاسم عن زبيد اليامي عن طلحة بن مصرف عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا قال ولم يصلوا حتى كادت الشمس تغرب

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن معين حدثناعيسى بن يونس حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت مرة بن شراحيل ms643 يصلي على لبد ممسكا بوتد في الحائط وكان في قيامه يثني على الله ويركع ويسجد

وهومرة الطيب الذي روى عنه فرقد السبخي

أخبرنا الحسن بن علي التميمي والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قال حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت المغيرة بن مسلم أخبرنا سلمة عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة وذكر الحديث

وهو مرة الهمداني الذي روى عنه عطاء بن السائب أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد والحسن بن علي الجوهري وعلي بن المحسن التنوخي قالوا أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي حدثنا علي بن الحسين بن معدان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا الحسين بن علي الجعفي حدثنا زائدة بن قدامة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي يعني النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى يعجب من رجلين رجل قام من بين أهل قبيلته وداره فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي لله عز وجل يقول الله تعالى انظروا إلى عبدي هذا قام من بين أهل قبيلته وداره فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي رهبة ورغبة فيما عندي ورجل لقي هو وأصحابه العدو ففر أصحاب فرجعفقاتل العدو حتى قتل رهبة مني ورغبة فيما عندي

أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول مرة بن شراحيل هو مرة الطيب وإنما سمي الطيب لعبادته وهو مرة الهمداني

أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد بن سهيل المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا مرة ms644 يقال إنه ليس من همدان إنما هو من الأبناء الذين كانوا باليمن ولكنه نزل همدان فسمي همداني

473 ذكر مشرح بن هاعان المصري

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر قال حدثنا المقرئ عن حيوة عن بكير بن عمرو عن مشرح بن هاعان قال سمعت عقبة بن عامررضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب

وهو أبو المصعب المعافري الذي روى عنه عبد الله بن لهيعة أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا روح بن الفرج حدثنا عبد الله بن عباد حدثنا ابن لهيعة حدثني أبو المصعب المعافري سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين قال نعم فإن لم تسجدهما فلا تقرأهما

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا أبو الأسود أخبرنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله في الحج سجدتان قال نعم من لم يسجدهما فلا يقرأهما

474 ذكر مالك بن محمد بن عبد الرحمن المدني

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بنيعقوب الأصم حدثنا محمد بن سنان القزاز البصري حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا ابن موهب قال سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابان إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل ms645 نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الآخر المؤمنون تكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا تسافر المرأة ثلاث ليال إلا مع ذي محرم

وهو مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان حدثنا ابن المبارك عن عبيد الله بن موهب عن مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل ينعش لسانه حقا يعمل به بعده إلا جرى عليه أجره إلى يوم القيامة ثم وفاه الله ثوابه يوم القيامة واخبرنا عبد الملك أخبرنا دعلج حدثنا موسى بن هارون حدثنا الحسن بن عيسى أخبرنا ابن المبارك بهذا الإسناد مثله قال موسى وهو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب فنسب إلى جد أبيه فقيل عبيد الله بن موهب ومالك هذا هو مالك بن أبي الرجال وأبوه أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان فقوله مالك بن محمد بن حارثة صواب إلا ان حارثة جد جده وهو حارثة بن النعمانالأنصاري مالك هذا هو مالك بن محمد بن عبد الرحمن فجده عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان وحارثة بن النعمان جد عبد الرحمن بن عبد الله

475 ذكر معروف بن خربوذ

أخبرني أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار حدثنا الحارث بن محمد بن [ أبي ] أسامة حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته ms646 يستلم الحجر بمحجنه

وهو معروف بن أبي معروف الذي روى عنه عبد الله بن داود الخريبي أخبرنا علي بن المحسن التنوخي قال وجدت في كتاب أبي وأجاز لي روايته عنه قال حدثنا يزيد بن إسماعيل الخلال حدثنا إبراهيم يعني ابن أحمد بن النعمان الأزدي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا معروف بن أبي معروف عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول ويلكم أتحبون أن تكذبوا الله ورسوله حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون

وهو معرف المكي الذي روى عنه وكيع بن الجراح أخبرنا علي بن أبي علي البصري أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن العباس السلمي أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن معروف المكي قال سمعت أبا الطفيل رضي الله عنه وأنا غلام يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه

476 ذكر المغيرة بن مسلم السراج

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله ابن زياد القطان حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا شبابة هو ابن سوار حدثنا المغيرة بن مسلم عن يحيى البكاء قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فجاء رجل فوقع في الحجاج فسبه فقال له أرأيت لو كان شاهدا أكنت تقول هذا قال لا قال كنا نعد هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفاقا

وهو أبو سلمة الذي روى عنه سفيان الثوري فلم يسمه ولم ينسبه أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا علي ابن المديني حدثنا معتمر بنسليمان قال سمعت سفيان يحدث عن أبي سلمة عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة في ms647 الدين والنصر والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب

وأخبرنا علي بن يحيى حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان عن أبي سلمة قال عبد الله قال أبي هو المغيرة بن مسلم أخو عبد العزيز بن مسلم عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

477 ذكر مقاتل بن سليمان البلخي صاحب التفسير

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أحمد بن سلمانالفقيه حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم حدثنا حجاج بن نصير حدثنا مقاتل بن سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك

وهو مقاتل بن دوال دوز الذي روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا الهيثم بن محمد حدثني زكريا بن يحيى أبو السكن [ ح ] وأخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا محمد بن العباس الخزاز [ ح ] وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عمر المعدل حدثنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير قال الخزاز أخبرنا وقال عيسى حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب حدثنا أبو السكن الطائي وقال الخزاز زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن ثم اتفقا قال حدثنا المحاربي عن مقاتل ابن دوال دوز عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن أو قال من جمع القرآن كانت له عند الله دعوة مستجابة إن شاء عجلها له في الدنيا وإن شاء أخرها وفي حديث أبي عبيد أخرها له في الآخرة

478 ذكر المسيب بن شريك ms648 الكوفي

أخبري أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز أخبرنا أبوعبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي حدثنا الحسن بن علوية حدثنا إسماعيل هو ابن عيسى العطار حدثنا مسيب بن شريك عن مطرف عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يسلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين

وهو أبو سعيد الشقري الذي روى عنه محمد بن سعدان المقرئ أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا أبو علي مخلد بن جعفر بن محمد الدقاق حدثنا محمد بن يحيى المروزي حدثنا محمد بن سعدان المقرئ حدثنا أبو سعيد الشقري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سكرى وما هم بسكرى منتصبة السين بغير ألف

479 ذكر معلى بن هلال الكوفي

أخبرنا أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا أبو عبد الله محمد ابن زيد بن مروان الأنصاري بالكوفة قال حدثنا محمد بن الحسين بن حفص حدثنا محمد بن عبيد حدثنا المعلى بن هلال عن زبيد اليامي عن أبي بردة عن أبيه قال بعثت أنا ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما إلى اليمن فأمرنا بالصدقةأن نأخذها فلم نأخذها إلا من الحنطة والشعير والتمر والزبيب

وهو معلى الجعفي الذي روى عنه بهلول بن حسان الأنباري أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري الكاتب إملاء حدثنا جدي حدثنا أبي حدثنا المعلى الجعفي عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد ألزم أنفه الأرض حتى يرى أثر أنفه في الأرض

وهو أبو عبد الله الجعفي الذي روى عنه فروة بن [ أبي ] المغراء أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي حدثنا ms649 أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا فروة بن أبي المغراء أخبرنا أبو عبد الله الجعفي عن أبان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة رضي الله عنه قال خرج علينا علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المخرج فأخذ ماء فغسل وجهه وكفيه وجعل يقرأ ويمشي ونحن نمشي خلفه فضحك بعضنا إلى بعض فقال ما يضحككم قلنا تقرأ وأنت خرجت من المخرج الآن ولم تتوضأ فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمتنع من القراءة إلا أن يكون جنبا قال أبو الحسن الدارقطني هذا الحديث غريب من حديث أبان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه تفرد به أبو عبد الله الجعفي وهو معلى بن هلال عنه

وهو علي بن سويد الذي روى عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى البلدي أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام ببلد حدثنا علي بن حرب حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا علي بن سويد عن نفيع أبي داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يغفر للمؤذن أمد صوته ويشهد له يوم القيامةكل من سمع صوته من شجر أو حجر أو مدر أو بشر أو رطب أو يابس ويكتب له مثل أجر من صلى بأذانه ويعطيه الله كل شيء سأله بين الأذان والإقامة إما أن يعجل له في الدنيا وإما أن يدخر له في الآخرة أو يصرف عنه شرا وله بين الأذان والإقامة كأجر شهيد المتشحط في دمه ويعطيه الله في كل يوم أذن فيه أجر خمسين شهيدا وله مثل أجر القائم بالليل والصائم بالنهار ومثل أجر الحاج والمعتمر ومثل أجر حامل العلم ومثل أجر من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويصل الرحم ms650 ويخرجون يوم القيامة من قبورهم يؤذنون وأول من يكسى يوم القيامة من كسوة الجنة إبراهيم الخليل ثم محمد صلى الله عليهما وسلم ثم الرسل ثم الأنبياء عليهم السلام ثم المؤذنون المحتسبون وتلقاهم الملائكة بنجائب من ياقوت أحمر لها أجنحة خطوها مدى أبصارها أزمتها من زبرجد أخضر ألين من الحرير ورحالها من ذهب أحمر مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ومباثر من سندس وفوق السندس الإستبرق وفوق الإستبرق حرير أصفر على كل رجل منهم ثلاثة أسورة سوار من ذهب وسوار من فضة وسوار من لؤلؤ وفي أعناقهم أطوقة من ذهب مكللة بالدر والياقوت والزبرجد عليهم التيجان المكللة بالدر والياقوت والزبرجد تحت التيجان أكاليل مكللة بالدر والياقوت والزبرجد نعالهم من ذهب وشركها من لؤلؤ كل رجل منهم فتى أمرد له جمة جعدة كما تشتهي نفسه حشوها المسك الأذخر لو أن مثقالا من مسك رأسه انتثر في المشرق لوجد أهل المغرب ريحه عليهم ثياب خضر بيض الوجوه يشيع كل رجل منهم سبعون ألف ملك من قبره إلى المحشر يمشي مع كل رجل منهم بسبعين جارية يقال لهم تعالوا انظروا إلى بني آدم وبني إبليس كيف يحاسبون وذلك قول الله تعالى @QB@ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا @QE@

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثناأحمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قالت قال لي أبو زرعة يعني عبيد الله بن عبد الكريم الرازي قلت لابن نمير شيخ يحدث عنه الحماني يقال له علي بن سويد فقال لم تفطن من هذا قلت لا قال هذا معلى بن هلال جعل الحماني معلى عليا ونسبه إلى جده وهو معلى بن هلال بن سويد

480 ذكر معاوية بن صالح

أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء ms651 رجل يتخطى رقاب الناس [ يوم الجمعة فقال عبد الله بن بسر رضي الله عنه جاء رجل يتخطى رقاب الناس ] ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اجلس فقد آنيت وآذيت

وهو أبوعمرو الحمصي الذي روى عنه عيسى بن يونس حدثنا علي بن أبي علي المعدل حدثنا عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي أخبرنا أبوعروبة الحسين بن محمد بن مودود حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عيسى بن يونس عن أبي عمرو الحمصي عن شعوذ الأزدي عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل من المسلمين كأن هذه خطبة مودع فما تأمرنا يا رسول الله قال إني قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يهلك عندها بعدي إلا هالك وأنه من يعش منكم يرى اختلافا فإياكم والبدع وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدي عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا

481 ذكر معاوية بن هشام القصار الكوفي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثني زيد بن إسماعيل حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم

وقيل إنه معاوية بن أبي العباس الذي روى عنه مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن غالب بن حرب التمتام حدثنا عيسى بن مساور الجوهري حدثنا مروان عن معاوية بن أبي العباس عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال @QB@ إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله @QE@ قال هم ms652 من عكل

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر بن أبي داود السجستاني [ ح ] وأخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا أيوب بن محمد الوزان حدثنا مروان حدثنا معاوية بن أبي العباس القيسي عن علي بن ربيعة عن أسماء ابن الحكم الفزاري قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان الرجل إذا حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث استحلفته فإن حلف لي صدقته فحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر أنه ما من عبد يذنب ذنبا فيصلي ركعتين ثم يستغفر منه إلا غفر له

وفيما ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثناأحمد بن طاهر بن النجم حدنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سألت أبا زرعة عن معاوية بن أبي العباس فقال نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا فرأيت أحاديث عن شيوخ الثوري وأحاديث يعرف بها الثوري وأبوابا للثوري فارتبت به وتركته فذكرت ذلك لابن نمير فقال كان هذا جارا للثوري أخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه أخبرني أبو منصور باي بن جعفر الجيلي أخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سألت ابن نمير أو سئل مروان عن معاوية بن أبي العباس عن أبي إسحاق والأعمش ومنصور وأبي الزناد وهشام بن عروة والكوفيين والبصريين فقال هذا جار للثوري كان يرى الناس ولزومهم للثوري فلما مات الثوري أخذ كتبه وجعل يرويها عن شيوخ الثوري فوقف الناس على ذلك فتركوه وافتضح نسأل الله العافية فقلت فمروان كان وقف على هذا فقال لو وقف عليه ما حدث عنه حدثني العلاء بن حزم أخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء الهمداني بمصر أخبرنا جدي عبد الغني بن سعيد الأزدي حدثنا ms653 أبو الحسن علي بن عمر قال قال لي أحمد بن محمد بن سعيد معاوية بن أبي العباس جار الثوري كان يسرق أحاديث الثوري فيحدث بها عن شيوخه قال عبد الغني حدثني أبو الحسن علي بن عمر قال قال لي أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظ معاوية ابن أبي العباس هو عندي معاوية بن هشام دلسه مروان الفزاري وأسقط الثوري في أحاديثه كلها فذكر من بعد الثوري منها حديث علي بن ربيعة حديث أسماء بن الحكم ومنها حديث أيوب عن أبي قلابة عن أنس في العرنيين ومنها حديث ابن عقيل عن جابر يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ومنها حديث زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر وغير ذلك تفاسير ومقاطيع عن منصور عن مجاهد وعن سالم الأفطس وعن إسماعيل بن أبي خالد وهذه الأحاديث عن معاوية بن هشام عن الثوري قال أبو الحسن علي بن عمر وقول أبي طالب عندي أولى وأليق بمروان بن معاوية الفزاري أنه يرويأحاديث عن علي بن غراب فيقول حدثني علي بن أبي الوليد ويروي عن الحكم بن ظهير فيقول حدثني الحكم بن أبي خالد ويروي عن نظر أنه في السن ومن دون سنة فيذكرهم بكنى آبائهم

482 ذكر مرداس بن محمد بن عبد الله الكوفي

أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن عبد الله الزهري حدثنا مرداس بن محمد بن عبد الله بن أبي بردة حدثنا محمد بن أبان عن أيوب بن عائذ الطائي عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ وذكر اسم الله تطهر جسده كله ومن توضأ ولم يذكر اسم الله لم يتطهر إلا موضع الوضوء

وهو أبو بلال الأشعري الذي روى عنه محمد بن بشر بن مطر البغدادي أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن بشر بن مطر ms654 حدثنا أبو بلال الأشعري حدثنا سلام بن سليم الحنفي عن أبي يحيى القتات عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

483 ذكر معاذ بن المثنى العنبري

قد ذكرنا له أحاديث عدة في غير موضع

وهو معاذ بن معاذ العنبري الذي روى عنه أحمد بن محمد بن ياسينالهروي أخبرنا محمد بن عمر بن بكر المقرئ أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد الصفار الهروي حدثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين حدثنا معاذ بن معاذ العنبري قال حدثنا يحيى بن معين حدثنا زافر بن سليمان عن أبي رجاء الهروي عن عطاء @QB@ وقدموا لأنفسكم @QE@ قال التسمية عند الجماع نسبة ابن ياسين إلى جده لأنه معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبيري

484 ذكر أبي الحسن المظفر بن يحيى الشرابي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا أبو الحسن المظفرابن يحيى الشرابي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله المرثدي عن أبي إسحاق الطلحي قال روي عن عيسى ابن مريم عليه السلام أنه قال مثل طالب الدنيا كشارب ماء البحر كلما ازداد شربا ازداد عطشا

وهو عبد الله بن يحيى العسكري الذي روى عنه أبو عبيد الله المرزباني أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني أخبرنا عبد الله بن يحيى العسكري حدثنا العنزي حدثنا سهل بن حبيب الأنصاري حدثنا أبو زيد النحوي الأنصاري قال أتيت شعبة يوم مطر فقال ليس هذا يوم حديث اليوم يوم غيبة تعالوا حتى نغتاب الكذابين$ - * باب النون

485 ذكر نبيه بن صؤاب

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا أبو صالح عن ليث عن سيار ms655 بن عبد الرحمن الصدفي عن نبيه بن صؤاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سجد في الحج سجدتين

وهو أبو عبد الرحمن الذي روى عنه شجرة بن عبد الله المصري أخبرنا أبو سعيد محمد بن [ موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم بكر بن مضر عن شجرة بن عبد الله أبيمحمد أنه سمع أبا عبد الرحمن المهري أنه سجد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سورة الحج سجدتين رواه أبو سعيد بن يونس صاحب تاريخ أهل مصر عن إبراهيم بن رازح وغيره عن إبراهيم بن منقذ وسمى أبا عبد الرحمن في الحديث نبيها

476 ذكر نوح بن أبي مريم

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا محمد بن العلاء حدثنا سعيد بن وليد ( ) حدثنا نوح بن أبي مريم عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما أنا فأسجد على سبعة أعظم ولا أكف شعرا ولا ثوبا

وهو نوح الجامع الذي روى عنه شداد بن حكيم أخبرنا محمد بن عبدالملك القرشي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي أخبرنا محمد بن محمد السختياني ببلخ حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا شداد وهو ابن حكيم عن نوح الجامع عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

وهو أبو عصمة الذي روى عنه الفضل بن موسى السيناني أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري أخبرنا أبو محمد حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب حدثنا الفضل بن موسى حدثنا أبو عصمة عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغبوا العيادة وخير العيادة أخفها ms656 إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة

487 ذكر نافع بن مالك بن أبي عامر أبي سهيل

أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي [ ] البرديجي الحافظ إملاء أخبرنا ابن خزيمة حدثنا علي بن حجر السعدي قالا حدثنا إسماعيل هو ابن جعفر حدثنا أبو سهيل عن أبيه [ ح ] وحدثنا أبو حازمعمر بن أحمد العبدوي أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن إسحاق الإمام حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين

واللفظ لابن حجر

أخبرنا أحمد بن علي البادا أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا علي بن عبد العزيز إجازة حدثنا أبو عبيد حدثني إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك عم مالك بن أنس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه مالك بن أنس عن أبي سهيل وهو عمه موقوفا

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سهيل نافع بن مالك عم مالك بن أنس سمع أباه وابن المسيب روى عنه مالك ابن أنس

وهو ابن أبي أنس مولى التيميين الذي روى عنه ابن شهاب الزهري أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار حدثنا يحيى بنعبد الله بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن أبي أنس مولى التميين أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

روى صالح بن كيسان هذا الحديث عن ms657 ابن شهاب فبين اسم ابن أبي أنس

كذلك أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا النيسابوري هو عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر [ ح ] قال علي بن عمر وحدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي حدثنا فضل بن سهل الأعرج قالوا حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني نافع بن أبي أنس أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

قال البرقاني مالك بن أبي عامر الأصبحي يكنى أبا أنس

488 ذكر نصر بن علي الجهضمي

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدانحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الله بن داود عن نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي رضي الله عنه قال كان على الكعبة أصنام فذهبت لأحمل النبي صلى الله عليه وسلم إليها فلم أستطع فحملني فجعلت أقطعها ولو شئت لنلت السماء

وهو أبو عمرو الأزدي الذي روى عنه عبد الله بن أحمد أيضا أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبو عمرو الأزدي حدثنا نوح بن قيس حدثنا عطاء السليمي قال حدثني مالك بن دينار قال أخذت من قبر عبد الله بن غالب ترابا فصررته في عمامتي ثم أتيت به المنزل فألقيته في قدح ثم صببت عليه ماء فجعلت أغسل به يدي فأجد منه أطيب من ريح المسك$ - * باب الواو

489 ذكر وائل بن حجر الحضرمي

أخبرنا أبو محمد الحسن بن عبيد الله بن يحيى الدقاق الهماني أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر رضي الله ms658 عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع ركبتيه قبل يديه ويرفع يديه قبل ركبتيه

وهو وائل القيل أخبرنا أبو محمد يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني [ ح ] وأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا يحيى بن صاعد إملاء قالا حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي حدثنا شريح بن سلمة التنوخي حدثنا إبراهيم بن يوسف زاد القزويني ابن أبي إسحاق ثم اتفقا عن أبيه عن أبي إسحاق عن عاصم ابن كليب عن أبيه عن وائل القيل رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضرب بيمينه على شماله في الصلاة لفظهما سواء

490 ذكر الوليد بن مسلم البصري

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على عمر بن نوح البجلي أخبركم أبوخليفة حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل أخبرنا خالد عن الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

إسماعيل هو ابن علية وخالد هو الحذاء

وهو أبو بشر العنبري الذي روى عنه خالد الحذاء أيضا أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد يعني ابن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن أبي بشر العنبري عن ابن التلب عن أبيه أن رجلا أعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وسألته عن أبي بشر الذي يروي شعبة عن خالد الحذاء عن أبي بشر من أبو بشر هذا فقال هو الوليد بن مسلم الذي يحدث عنه منصور بن زاذان قلت أليس هو جعفر بن أبي وحشية ms659 قال لا

491 ذكر الوليد بن عبد الرحمن الجرشي

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي إسماعيل بنمحمد الصفار حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا جرير بن حازم حدثنا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف [ ح ] قال وأخبرنا هشام بن حسان عن واصل مولى أبي عيينة عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال دخلنا على أبي عبيدة رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه وعنده امرأة بجنبه ووجهه مما يلي الحائط فقلنا كيف بات أبو عبيدة فقالت بأجر فالتفت إلينا فقال ما بت بأجر فساءنا ذلك فسكتنا فقال ألا تسألوني عما قلت قال قلنا وما يسرنا ذلك فنسألك عنه قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله تعالى فبسبع مائة ضعف ومن أنفق على نفسه وأهله أو ماز أذى عن طريق أو تصدق بصدقة فبعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء فهو له حطة

وهو الوليد بن أبي مالك الذي روى عنه مسعر بن كدام حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي لفظا حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا أبو الحسن مزاحم بن سعيد حدثنا عبد الله وهو ابن المبارك أخبرنا مسعر عن الوليد بنأبي مالك حدثنا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال عادوه وهو مريض فقالوا كيف أصبح أو بات فقالت امرأته بات مأجورا فقال ما بت مأجورا ثم قال ألا تسألوني عن كلمتي هذه قال فإما سألوه وإما حدثهم فقال من أنفق نفقة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق على نفسه وأهله وماز أذى أو عاد مريضا فحسنة بعشر أمثالها وما أصابك في جسدك فحطة

492 ذكر بن زياد القرشي

أخبرنا عبد الملك بن ms660 محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أبو مسلم الكجي حدثنا حجاج بن نصير حدثنا سليمان بن المغيرة القرشي عن الوليد بن زياد عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي رضي الله عنه قال إني لتحت منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب فحضض على جيش العسرة فلم يجبه أحد فقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا رسول الله مائة بعير بأحلاسها وأقتابها عونا في هذا الجيش ثم حضض فلم يجبه أحد فقام عثمان رضي الله عنه فقال يا رسول الله ثلاث مائة بعير بأحلاسها وأقتابها عونا في هذا الجيش فقال عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب بها ويقول ما على عثمان ما عمل بعد اليوم

وهو الوليد بن أبي هشام الذي روى عنه إسماعيل بن علية أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن مخلد الوراق أخبرنا علي بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبي عزة العطار أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أحمد بن حنبل وجدي قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الوليد بنأبي هشام عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ وهو قاعد فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو أحمد ابن فارس قال البخاري الوليد بن أبي هشام وهو ابن زياد أخو هشام بن زياد مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي يعد في البصرين

493 ذكر الوليد بن أبي الوليد المدني

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البصري حدثنا الحسن ابن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا زيد بن بشر وأصبغ بن الفرج قالا حدثنا ابن وهب ms661 حدثني يحيى بن أيوب عن الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وحمله على حمار كان يركبه وأعطاه عمامة كانت على رأسه فقال ابن دينار فقلنا أصلحك الله إنهم الأعراب ويرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر رضي اللهعنهما إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه

وهو أبو عثمان العدوي الذي روى عنه عبد الله بن لهيعة أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا يحيى بن أيوب العلاف حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن لهيعة عن أبي عثمان العدوي عن أبي جهم بن صخر عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى الأشمط الزاني ولا إلى العائل المزهو ولا إلى الذي يجر إزاره من الخيلاء

494 ذكر الوليد بن محمد الموقري

أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثني المغيث محمد بن عبد الله الحموي من أهل حماة بحمص قال حدثنا المسيب بن واضح حدثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه ثم إذا كبر فركع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك ثم قال ربنا لك الحمد ثم لا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود

وهو أبو بشر الذي روى عنه أبو الزرقاء ms662 عبد الملك بن محمد أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا داود بن رشيد حدثنا عبد الملك بن محمد أبو الزرقاء عن أبي بشر وأبي سلمة العاملي قالا حدثنا الزهري عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أكثم بن الجون إن خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة

495 ذكر وهب بن خنبش الطائي

أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النضر حدثنا إسماعيل عن جابر عن عامر عن وهب بن خنبش الطائي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة أخبرنا أبو بشر محمد بن أبي السري الوكيل حدثنا محمد بن المظفر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أحمد بن أبي بزة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا داود الأودي قال سمعت الشعبي يحدث عن وهب بن خنبش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة

وهو هرم بن خنبش أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن محمد هو ابن أبي كثير الفارسي أخبرنا مكي بن إبراهيم حدثنا داود الأودي عن عامر عن هرم بن خنبش رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور أعتمر قال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة أخبرنا أبو بشر الوكيل حدثنا محمد بن المظفر حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا أبو عبيد الله المخزومي حدثنا سفيان عن داود بن يزيد الأززدي عن الشعبي عن هرم بن خنبش رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه ms663 وسلم قال عمرة في رمضان كحجة أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى ابن معين يقول يقولون في هذا الحديث وهب بن خنبش وهرم بن خنبش رضي الله عنهما قال الخطيب والصواب وهب وكذلك رواه جماعة من الحفاظ عن الشعبي وقول من قال هرم خطأ والله أعلم

496 ذكر أبي البختري وهب بن وهب القاضي

أخبرني أبو [ محمد ] الحسن بن محمد بن الحسن الخلال حدثنا إبراهيم ابن الحسن بن شاذان حدثنا محمد بن جعفر بن عبد الله بن مجاشع حدثنا أبو بشر التستري حدثنا وهب بن وهب القاضي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله تعالى فأعظموا الرغبة فإن الله تعالى لا يتعاظمه شيء أعطاه

وهو وهب بن عبد الرحمن القرشي الذي روى عنه عيسى بن سالم الشاشي أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب حدثنا عبيد الله بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا إبراهيم ابن هانئ النيسابوري حدثنا عيسى بن سالم حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي عن جعفر عن أبيه أن الحسن رضي الله عنه دخل المتوضأ فأصاب لقمة أو قال كسرة في مجرى الغائط والبول فأخذها فأماط الأذى عنها وغسلها غسلا ناعما ثم أخذها فدفعها إلى غلامه قال يا غلام أذكرنيها إذا توضأت فلما توضأ قال لغلامه ناولني اللقمة أو قال الكسرة قال أكلتها يا مولاي قال أذهب أنت حر لوجه الله فقال له الغلام يا مولاي لأي شيء أعتقتني قال لأني سمعت أمي فاطمة ابنة النبي صلى الله عليها وسلم تذكر عن أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من أكل قمة أو قال كسرة يعني وجدها في مجرى الغائط أو البول فأخذها فأماط عنها الأذى وغسلها غسلا ناعما ثم أكلها لم تستقر في بطنه حتى ms664 يغفر له وما كنت لأستخدم رجلا من أهل الجنة

وهو عبد الوهاب بن عبد الرحمن المديني الذي روى عنه عيسى بن سالم أيضا هذا الحديث أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقوية البزاز وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قالا أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق قال حدثنا الحسن بن عبد الوهاب بن العنبر قال كتب إلي محمد بن سليمان المنقري يقول حدثنا عيسى بن سالم البغدادي المعروف بعويس حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحمن المديني عن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن بن علي رضي الله عنهما وقال ابن بشران إن الحسين بن علي رضي الله عنهما أصاب كسرة خبز في مجرى الغائط والبول فغسلها غسلا ناعما ثم ناولها غلاما على رأسه يوضئه فقال إذا فرغت من وضوئي فآذني بها فأخذها الغلام فأكلها فلما فرغ من وضوئه قال أين الكسرة قال أكلتها يا مولاي قال اذهب فأنت حر لوجه الله قال ولم أعتقتني يا مولاي قال حدثتني أمي فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وجد كسرة خبز في مجرى الغائط والبول فأخذها فغسلها ثم أكلها لم تستقر في بطنه حتى تجب له الجنة فما كنت لأستخدم رجلا من أهل الجنة

وهو وهب بن زمعة القرشي الذي روى عنه محمد بن أبي السري العسقلاني أخبرنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن نصير بن عمرو بن مزاحم بن غياث البخاري في كتابه إلينا أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ حدثنا الحسن بن إسحاق بن الخضر حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا ابن أبي السري حدثنا وهب بن زمعة القرشي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إذا رددت السائل فلم يذهب فلا بأس أن تزبريه قال ms665 الخطيب أبو البختري هو وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود

497 ذكر وهب بن بقية الواسطي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو وهبان الذي روى عنه جعفر بن محمد بن كزال أخبرنا أبو محمد عبدالله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن كزال حدثنا وهبان حدثنا خالد عن أبي شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب

أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الاستراباذي قال سمعت عبد الله بن عدي الحافظ يقول وهب بن بقية يلقب وهبان

498 ذكر وهيب بن خالد البصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب بن خالد حدثنا أبو حميد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر أخي وصاحبي

وهو وهيب بن أبي غبطة أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي حدثنا محمد بن العباس الخزار أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق ابن إبراهيم بن الخليل الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي سئل عن وهيب ابن أبي غبطة فقال هو وهيب بن خالد يكنى [ ] أبا غبطة

499 ذكر وهيب بن الورد

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن وهيب بن الورد عن أبي منصور عن رجل من الأنصار عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا فجلس عنده ساعة أجرى الله له عمل ألف ms666 سنة لايعصي الله فيها طرفة عين

وهو وهيب المكي الذي روى عنه عبد الله بن المبارك أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن محمد اليزدي بنيسابور حدثنا أبو عمرو بن حمدان إملاء أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عبد الله بن المبارك عن وهيب المكي عن عمر بن محمد بن المنكدر عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغز ومات على شعبة من النفاق أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي عن أبي أحمد بن فارس عن البخاري قال وهيب بن الورد يقال له عبد الوهاب المكي روى عنه ابن المبارك كنيته أبو عثمان وهو أخو عبد الجبار بن الورد كناه محمد ابن يزيد بن خنيس وقال أبو إسحاق وهيب المكي أبو أمية أخبرنا أبو حازم عمرو بن أحمد العبدوي قال سمعت أبا بكر الجوزقي يقول قرىء على مكي ابن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو أمية وهيب بن الورد المكي روى عنه ابن المبارك ومحمد بن يزيد بن خنيس ويقال أبو عثمان أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وهيب بن الورد هو أخو عبد الوهاب بن الورد وعبد الجبار بن الورد أخوه وهو مكي

كذا روى عباس الدوري عن يحيى أن وهيبا أخو عبد الوهاب وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عنه خلاف ذلك أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن القاسم الكوكبيحدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول عبد الوهاب بن الورد هو وهيب بن الورد وهو أخو عبد الجبار بن الورد

وهذا هو القول الصحيح ولعل يحيى بان له ms667 فساد القول الأول فرجع عنه والله أعلم@ 517 $ - * باب الهاء

500 ذكر هلال بن علي العامري

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الأزرق المتوثي أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا القاسم بن نصر البزاز دوست حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت له أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لي بفظ ولا غليظ ولا صخببالأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويغفر ولن أقبضه حتى أقيم به الملة العوجاء أن يقولوا لا إله إلا الله وأفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا

قال عطاء بن يسار ثم لقيت كعبا الحبر فما اختلفا في حرف إلا أن كعبا يقول أعين عمومي وقلوب غلوفي وآذانا صمومي

وهو هلال بن أبي أسامة الذي روى عنه سعيد بن [ أبي ] هلال أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز البصري حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن ابن سلام أنه كان يقول إنا نجد صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين وأنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويتجاوز

قال عطاء وأخبرني الليثي أنه سمع كعب الأحبار رضي الله عنه مثل ما قال ابن سلام

وهو هلال بن أبي هلال الذي روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الماجشون أخبرني أبو الحسن بشرى بن عبد الله الرومي ms668 حدثنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب بالبصرة حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد مولىالمنصور حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن هلال بن أبي هلال عن عطاء بن يسار قال حدثنا عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال هذه الآية التي في القرآن @QB@ يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا @QE@ هي في التوراة يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح ولن أتوفاك حتى أقيم بك الملة العوجاء وأفتح بك آذانا صما وأعينا عميا وقلوبا غلفا بان يقولوا لا إله إلا الله

وإن هذه الآية التي في القرآن @QB@ يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون @QE@ هي في التوراة إن الله يذهب به الباطل ويبطل اللعب والمعازف والمزاهر والزفن والزمارات والكبارات والخمر وأقسم ربي تبارك وتعالى بيمينه وعزته لا يشربها عبد بعد ما حرمتها عليه إلا أعطشته يوم القيامة ولا يتركها عبد بعد ما حرمتها عليه إلا سقيته إياها من حظيرة القدس قال عبد العزيز الماجشون الكبارات الترابط

وهو هلال بن أبي ميمونة الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير أخبرنا

علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام الدستوائي والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أراه عن هلال بن أبي ميمونة قال حدثنا عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني رضي الله عنه قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا ببعض الطريق جعل رجال يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم فيأذن لهم فحمد الله وقال خيرا ثم قال ما بال أقوام يكون شق الشجرة التي ms669 تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبغض إليهم مما سواه أو كما قال فلم ير عند ذلك في القوم إلا باكيا قال أبو بكر رضي الله عنه إن الذي يستأذنك بعد هذا يا رسول الله لسفيه

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي سمعت [ محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت ] يحيى [ بن معين ] يقول هلال بن أبي ميمونة هو هلال بن علي الذي روى عنه فليح وهو هلال بن أسامة وهو مديني

وقال في موضع آخر سمعت يحيى [ بن معين ] يقول هلال بن أبي ميمونة هو هلال بن أسامة وقد روى عنه مالك بن أنس وقد روى عنه يحيى بن [ أبي ] كثير

قال الخطيب ويجمع نسب هذا الرجل على الاختلاف فيه حديث واحد أخبرناه أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن بطحاء التميمي المحتسب أخبرنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحراني حدثنا محمد بن سعيد بن هلال الرسغي حدثنا معا في بن سليمان حدثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة العامري وهو ابن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح أكفتها فإذا سكنت اعتدلت قال فذلك مثل المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

501 ذكر هلال بن زيد بن يسار بن بولا

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري حدثنا جعفر بن محمد ابن فضيل حدثنا سعيد يعني ابن أبي مريم حدثنا إبراهيم بن سويد قالحدثني هلال بن زيد أخبرني أنس رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عمرة في رمضان كحجة معي

وهو أبو عقال الذي روى عنه داود بن عجلان الخراساني أخبرنا عبد الله بن أحمد ms670 بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا محمد بن حرب بن سليم المكي حدثنا داود ابن عجلان رجل من أهل خراسان عن أبي عقال قال طفنا مع أنس بن مالك رضي الله عنه في يوم مطر فلما فرغنا قال استأنفوا العمل ثم قال طفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مثل هذا فلما فرغنا قال استأنفوا العمل أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عقال هلال بن زيد بن يسار بن بولا سمع أنس بن مالك رضي الله عنه روى عنه إبراهيم بن سويد بن حبان

502 ذكر هلال بن أبي هلال القسملي

أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن أبو محمد الخلال حدثنا أبو بكرمحمد بن جعفر النجار [ ] حدثنا هلال بن أبي هلال القسملي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح رجلا لم يترك يده حتى يكون هو التارك ليد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يعرف بريح الطيب إذا أقبل

وهو أبو ظلال الذي روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي [ ] قال حدثنا أنس بن مالك قال حدثني نبي الله [ صلى الله ] عليه وسلم قال سلك رجلان مفازة أحدهما عابد والآخر به رهق قال ومع الذي به رهق إداوة فيها ماء وليس مع العابد ماء فعطش العابد فقال أي فلان اسقني فهو ذا أموت قال إنما معي إدواة في هذه المفازة فإن سقيتك هلكت أنا فسلكا ثم إن العابد اشتد به العطش فقال أي فلان اسقني فهو ذا أموت قال إنما معي إدواة في هذه المفازة فإن سقيتك هلكت أنا فسلكا ثم إن العابد اشتد به العطش فقال أي فلان اسقني فهو ذا أموت قال إن معي إداوة ونحن في مفازة فإن سقيتك هلكت فسلكا ms671 ثم إن العابد سقط فقال أي فلان اسقني فهو ذا أموت قال الذي به رهق والله لئن تركت هذا العبد الصالح يموت ضياعا لا تبلني عند الله بالة فرش عليه من الماء وسقاه ثم سلكا المفازة فقطعاها قال فيوقفان للحساب يوم القيامة فيؤمر بالعابد إلى الجنة ويؤمر بالذي به رهق إلى النار قال فيعرف الذي به رهق العابد ولا يعرف العابد الذي به رهق فيناديه أي فلان أنا الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة وقد أمر بي إلى النار فاشفع لي إلى ربك فيقول أي رب هبه لي اليومفيوهب له فيأخذ بيده فينطلق به إلى الجنة زاد فيه [ ] فيقول يا فلان أسند ( ) ما غيرتك نعمة ربي

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري هلال بن أبي هلال القسملي الأعمى سمع منه جعفر بن سليمان ويزيد بن هارون

503 ذكر أبي عبيدة هلال بن فياض اليشكري

أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم البصري حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثتنا يعقوب بن سفيان حدثنا هلال بن فياض حدثنا الحارث بن شبل قال حدثنا أم النعمان الكندية عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند رقاده اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم نعوذ بالله من شر كل دابة ناصيتها بيدك أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر

وهو شاذ بن فياض الذي روى عنه أبو السري موسى بن الحسن النسائيأخبرنا [ ] إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا موسى بن الحسن النسائي حدثنا شاذ بن فياض قال حدثنا هاشم بن سعيد عن محمد بن زياد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل لحيته بأصابع كفه ms672 ويقول بهذا أمرني ربي عز وجل

504 ذكر الهيثم بن شفي المصري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا محمد بن الحسين بن أبي العلاء الزعفراني حدثنا محمد بن عبد الجبار قال حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثنا عياش بن عباس عن الهيثم بن شفي عن عبد الله بن أبي سرح رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعشرة من أصحابه معه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير رضي الله عنهم فتحرك بهم الجبل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

وهو أبو الحصين الحميري الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب أخبرنا محمد بن مكي بن عثمان المصري بدمشق أخبرنا الميمون بن حمزة العلويالحسيني حدثنا أحمد بن عبد الوارث العسال حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن يزيد بن [ أبي ] حبيب [ ح ] وأخبرنا الحسن بن [ علي التميمي أخبرنا ] أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا حجاج بن محمد حدثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة رضي الله عنه قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم والنبذة والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة لفظهما سواء

وهو أبو الحصين السدس روى عنه سوادة الرقي أخبرنا علي ابن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا موسى ابن هارون حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إسماعيل بن عياش عن بزيع بن عبد الرحمن عن سوادة الرقي عن أبي الحصين الاسدي عن أبي ريحانة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوشم والوشر والنتف ومكامعة المرأة المرأة ومكامعة الرجل الجل والحرير هاهنا على العواتق والحرير هاهنا أسفل الثوب والنهبة والنمر والخاتم إلا لذي سلطان أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم ms673 قال قال ابن فارس قال البخاري [ الهيثم ] بن شفي أبو الحصين الحميري ويقال أيضا الأسدي سمع أبا ريحانة وأبا عامر الحجري روى عنه [ عياش بن ] عباس ويزيد بن أبي حبيب المصري

505 ذكر الهيثم بن جماز البكاء

أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه المقرئ حدثنا إبراهيم بنعبد الله السعدي حدثنا حبان بن هلال حدثنا الهيثم بن جماز البكاء حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذ فتح على العبد في الدعاء فإن الله تعالى يستجيب

وهو الهيثم بن أبي الهيثم الذي روى عنه وكيع بن الجراح أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا [ ] وكيع عن الهيثم بن أبي الهيثم عن يزيد ابن أبان عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فقال يا محمد خلل لحيتك عند الطهور أخبرناه أبو طاهر محمد بن محمد بن إبراهيم ابن غيلان البزاز حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثني محمد بن محمد المقرئ حدثنا يوسف بن موسى حدثنا وكيع حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء جبريل فقال يا محمد خلل لحيتك بالماء عند طهورك

506 ذكر الهيثم بن عدي الكوفي

أخبرنا أبو الحسن بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا الحاكم أبو حامد بنالحسين بن علي المروزي حدثنا أحمد بن الحارث [ ] عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها إذا كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا

وهو أبو عبد الرحمن الطائي الذي روى عنه عثمان بن أبي شيبة أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد ابن العباس النقاش أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عثمان ابن أبي شيبة حدثنا أبو عبد ms674 الرحمن الطائي عن الأعمش قال مات إبراهيم النخعي وهو ابن ثمان وأربعين وقتل سعيد بن جبير ابن ثمان وأربعين

507 ذكر أبي المقدام هشام بن زياد القرشي

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن سنان البصري حدثنا أبو سلمة حدثنا هشام بن زياد أبو المقدام عن محمد بن حسين عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى اله عليه وسلم قال ما مست عبدا نعمة فعلم أنها من الله تعالى إلا كتب له شكرها وإن لم يحمده

وهو هشام بن أبي هشام الذي روى عنه يزيد بن هارون أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني حدثنا يزيد يعني ابن هارون حدثنا هشام بن أبي هشام عن محمد بن محمد بن الأسود عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أعطيت أمتي في رمضان خمس خصال لم تعطه أمه قبلهم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون فيه إلى ما كانوا يخلصون في غيره ويزين الله كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة والأذى ويصيروا إليك ويغفر لهم في آخر ليلة قيل يا رسول الله هي ليلة القدر قال لا ولكن العامل إنما يؤتى أجره إذا قضى عمله

508 ذكر هشام يبن أبي عبد الله الدستوائي

أخبرنا [ ] علي بن سهل حدثنا عبد الله بن بكر عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار فريش فقال [ ما ] صليتها بعد قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسبه قال إلى ms675 بطحان فتوضأ للصلاة فصلى العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلى بعدها المغرب وهو هشام بن سنبر الذي روى عنه يونس بن بكير الكوفي [ ] عن هشام عن جابر بن عبد الله قال جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسب كفار قريش يوم الخندق يقول يا رسول الله ما صليت العصر حتى كادت تغيب الشمس فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم

والله ما صليتها فنزلنا معه إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا معه فصلى العصر بعد ما غابتالشمس ثم صلى بعد المغرب

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي وهو ابن سنبر

[ وهو هشام أبو بكر الذي روى عنه العباس بن الفضل ] أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا أبي حدثنا العباس بن الفضل حدثنا هشام أبو بكر عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال متى الساعة قال ما أعددت لها قال ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت قال أنس رضي الله عنه ما رأيت المسلمين فرحوا بعد الإسلام فرحهم يومئذ

509 ذكر هشام بن محمد بن السائب الكلبي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو أبو المنذر الكوفي الذي روى عنه محمد بن عبيد والد أبي بكر بنأبي الدنيا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبي عن أبي المنذر الكوفي عن أبيه قال لما جيء بالقميص إلى يعقوب عليه السلام وألقي على وجهه قال يا هم اذهب عني فطالما حالفتني

510 ذكر هشام بن عبيد الله الرازي

أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن عمرو بن سهل الحريري ويوسف بن عمر القواس قالا حدثنا ms676 الحسين بن محمد بن سعيد عن هشام بن عبيد الله عن عبد الله بن يحيى عن أبيه قال ميراث العلم خير من ميراث الذهب والفضة والنفس الصالحة خير من الدنيا وما فيها ولن يستطاع العلم براحة الجسم

وهو أبو عبد الله الخراساني حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبد الله بن محمود الفقيه وهارون بن يحيى التيمي قالا أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا محمد بن خالد البرذعي بمكة حدثنا سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية بن الوليد عن أبي عبد الله الخرساني عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه قال ميراث العلم خير من الذهب والفضة والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ والجوهر وليس يستطاع العلم براحة الجسم

511 ذكر هارون بن عنترة الكوفي

أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا محمد بن عبيد حدثنا هارون بن عنترة عن أبيه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما وسأله رجل أي الأعمال أفضل قال ذكر الله أفضل فأعادها عليه ثلاث مرات ثم أنشأ يحدث فقال ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يدرسون كتاب الله ويتعاطونه بينهم إلا كانوا أضياف الله وأظلت عليهم الملائكة بأجنحتها ما داموا فيه حتى يخوضوا في حديث غيره وما سلك رجل في طريق يبتغي فيه العلم إلا سهل له به سبيل إلى الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه

وهو هارون بن أبي وكيع الذي روى عنه محمد بن فضيل الضبي أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو يحيى الزعفراني [ ] محمد بن فضيل عن هارون بن أبي وكيع عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال لما نزلت @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي @QE@ بكى عمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله كنا في زيادة من ديننا فأما إذ كمل فليس بعد الكمال إلا النقصان قال ms677 صدقت

وهو أبو عمرو الشيباني الذي روى عنه يعقوب القمي

أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا علي ابن المديني حدثنا جرير عن يعقوب القمي عن أبي عمرو الشيباني عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سأله رجل أي العلم أفضل قال ذكر الله أكبر ثم أنشأ يخبرهم قال ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يذكرون الله إلا كانوا أضياف الله وأظلتهم الملائكة بأجنحتها ما داموا فيه حتى يخوضوا في حديث غيره ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه

قال علي فأحببت أن أعلم من أبو عمرو الشيباني [ ]

512 ذكر هشيم بن بشير الواسطي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي وأبو الحسنمحمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن [ مخلد ] إسحاق القرشي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت فواتح الكلام وجوامعه فقلنا يا رسول الله علمنا مما علمك الله فعلمنا التشهد في الصلاة

وهو هشيم بن أبي خازم الذي روى عنه مالك بن أنس أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي والقاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن الواسطي قالا أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا جدي حدثنا أحمد بن منيع قال نبأنا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي عن مالك بن أنس عن هشيم بن أبي خازم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لأمتي في بكورها

513 ذكر أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو قيصر أبو النضر الذي ms678 روى عنه عثمان بن أبي شيبة وقيصر لقب لقب به كتب إلي أبو بكر محمد بن أبي عمرو الأسود المقرئ الدمشقي أن أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي أخبرهم قال حدثنا زكريا بن يحيى السجزي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا قيصر أبو النضر حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك الحنفي أبو زميل قال حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتى مروا على رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون قال فخرجت فناديت أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

514 ذكر هبة الله بن محمد بن حبش الفراء

أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا هبة الله محمد بن حبش الفراء حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني محمد بن حدثنا حفص بن سليمان يعني أبا عمر القارئ عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعته على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه منها رداء يعرف به

وهو عبد الرحمن بن أحمد بن حبش الفراء الذي روى عنه محمد بن المظفر أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو الحسين عبد الرحمن بن أحمد بن حبش الفراء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا نعيم بن يعقوب أبو المتئد حدثنا فضيل بن عياض عن هشام عن قيس بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال إنها لتدعوك ms679 كلها وإنك لتدخل من أيها شئت@ 539 $ - * باب الياء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نوع من أنواع البر بابا من أبواب الجنة فإذا اشتبه على العبد شيء من عمله دعاه ذلك الباب فباب الصيام الريان قال أبو بكر يا رسول الله هل يدعوني منها شيء

515 ذكر يحيى بن مالك المراغي

أخبرنا [ ] أبو عمرو بن حمدان حدثنا ابن شيرويه حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن يحيى بن مالك المراغي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

وهو أبو أيوب العتكي الذي روى عنه قتادة أيضا أخبرنا قال ] قرأت على عمر بن نوح البجلي أخبركم أبو خليفة حدثنا أبو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن أبي أيوب العتكي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

وهو أبو أيوب الأزدي الذي روى عنه واصل بن سليم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبوداود حدثنا قريش بن حيان عن واصل بن سليم قال أتيت أبا أيوب الأزدي فصافحته فرأى أظفاري طوالا قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير فيها الجنابة والتفث كتب إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الأصفهاني أن محمد بن أحمد بن الفضل بن شهريار الأردستاني أخبرهم قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سألت أبي عن حديث رواه أبو داود الطيالسي عن قريش بن حيان عن واصل بن سليم قال أتيت أبا أيوب الأزدي فرأى أظفاري طوالا فقال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال

يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير يجمع فيها الجنابة والتفث

فسمعت أبي يقول هذا خطأ ليس ms680 هو واصل بن سليم إنا هو أبو واصل سليمان بن فروخ عن أبي أيوب وليس هو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخطيب رحمه الله قد رواه أبو الوليد الطيالسي عن قريش عن سليمان بن فروخ عن أبي أيوب وذكرنا حديثه في كتاب الجامع وكذلك ذكره البخاري في تاريخه

516 ذكر يحيى بن أبي حية الكوفي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا محمد بن عبد اللهابن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي حدثنا الهيثم هو ابن جميل حدثنا شريك عن يحيى بن أبي حية عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المقابر فأومأ إلينا بيده أن اجلسوا ثم تقدم فجلس إلى قبر كأنه يناجي ثم بكى فقال له عمر ما يبكيك جعلني الله فداءك قال إني استأذنت ربي تعالى في زيارة قبر أمي فأذن لي وسألته الاستغفار لها فأبى علي وإني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم الموت ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي فكلوا وتزودوا وإني نهيتكم عن الظروف أن تنتبذوا فيها وأنها لا تحرم واجتنبوا كل مسكر

وهو أبو جناب الكلبي الذي روى عنه يزيد بن هارون أخبرتنا أم الفرج فاطمة بنت هلال بن أحمد الكرخي قالت حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو جناب الكلبي عن أبي تميمة الهجيمي عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تصفون كما يصف الملائكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المتقدمة ويتراصون

517 ذكر يحيى بن أبي عمرو السيباني

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج حدثنا بقية حدثنا إسماعيل يعني ابن عياش عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن حذيفةرضي الله عنه ms681 عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال صنفان من أمتي كلاهما في النار قوم يقولون إنما الإيمان كلام وإن زنى وإن سرق وقتل وآخرون يقولون إن أولينا كانوا ضلالا يقولون خمس صلوات في كل يوم وليلة وإنما هما صلاتان

وقال بقية حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن حميد المقرئ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

وهو أبو زرعة الفلسطيني الذي روى عنه بقية حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر أخبرنا تمام بن محمد الرازي [ ] أخبرنا أبو زرعة الفلسطيني وهو يحيى بن أبي عمرو السيباني عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي المسلمين أسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده

518 ذكر يحيى بن عقبة بن أبي العيزار الكوفي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس الميانجي أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا محمد بن بكار مولى بني هاشم حدثنا يحيى بن عقبةابن أبي العيزار حدثنا أبو إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر فظننا أنه قرأ تنزيل السجدة

وهو أبو القاسم الأزدي الذي روى عنه يعقوب بن سعيد الجعفي الكوفي أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا أبو المفضل محمد [ ] ابن سليم وعلي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي قال أبو المفضل وأرانيه الحسن بن آدم في كتاب آخر بخط عتيق عن سعد ولم يحدثني منه وقال أبو المفضل سألت ابن عقدة عن أبي القاسم الأزدي فقال هو يحيى بن عقبة بن [ أبي ] العيزار وسألته عن الحديث فقال اضطرب فيه القاسم بن هشام

519 ذكر يحيى بن ms682 زياد الرقي

حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا الحسن بن سعيد الأطروش حدثنا يحيى بن زياد الرقي عن طلحة بن زيد عن الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أراد أن يشرف الله له البنيان وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة فليعف عمن ظلمه وليصل من قطعه وليحلم عمن جهل عليه

وهو فهير بن زياد الذي روى عنه داود بن رشيد أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا أبو عيسى موسى بن علي الختلي ببغداد قال حدثنا داود بن رشيد [ حدثنا ] فهير بن زياد الرقي حدثنا إبراهيم بن يزيد عنعمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتبون من التوراة فذكروا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحمق الحمق واضل الضلالة قوم رغبوا عما جاء به نبيهم إلى نبي غير نبيهم وإلى أمة غير أمتهم ثم أنزل الله تبارك وتعالى @QB@ أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم @QE@ أخبرنا أبو القاسم الأزهري والحسين بن محمد النرسي قالا أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحراني قال فهير بن زياد اسمه يحيى بن زياد بن أبي داود مولى بني أسد مات بعد المائتين

520 ذكر يحيى بن يوسف الزمي

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا يحيى بن يوسف الزمي أخبرنا أبو بكر بن عياش عن حميد الكندي عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

إذا اعترف الرجل بالزنا أربع مرات فأمر به ليرجم ثم هرب ترك ms683

وهو يحيى بن أبي كريمة الذي روى عنه عباس بن محمد [ محمد ] بن علي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن بسواكه ثم رفع رأسه إلى السماء فقرأ @QB@ إن في خلق السماوات والأرض @QE@ الآية ثم قام إلى مصلاه فكبر طويلا ثمسجد طويلا ثم قال فركع ركوعه مثل قيامه وكان سجوده نحوا من ركوعه ثم رجع إلى فراشه فمكث ما شاء الله ثم استيقظ ففعل مثل ما فعل في المرة الأولى حتى فعل ذلك ثلاث مرات وكانت صلاته ست ركعات ثم قام فصلى ثلاث ركعات الوتر ثم صلى ركعتي الفجر ثم جاء بلال رضي الله عنه فآذنه بالصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل لي نورا وفي قلبي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن تحتي نورا اللهم أعظم لي نورا

421 ذكر يحيى بن أبي طالب

قد ذكرنا له أحاديث في عدة مواضع

وهو عبد الله بن جعفر بن الزبرقان الذي روى عنه محمد بن محمد الباغندي [ الباغندي ] حدثنا عبد الله بن [ جعفر بن ] الزبرقان حدثنا علي بن عاصم أخبرنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت ردفا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال

يا معاذ هل تدري ما حق الله تعالى على العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال أن يعبدوه فلا يشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله تعالى إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

وهو أبو بكر بن جعفر الذي روى عنه ابن أبي الدنيا أخبرنا أبو الحسين ابن بشران أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا أبو بكر بن جعفر أخبرنا كثير بن هشام حدثنا عيسى بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن جابر عن عمر بن هانئ عن ابن عباس رضي الله عنهما ms684 قال السحاب الأسود القطر والأبيض فيه الندى وهو الذي ينضج الثمار

يحيى بن أبي طالب هو أبو بكر يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان مولى بني هاشم

522 ذكر يحيى بن عبدك القزويني

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان حدثنا يحيى بن عبد الله حدثنا عمار بن عبد الجبار حدثنا شعبة حدثني قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر [ عن أبيه ] رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب في قبره بالنياحة عليه وهو يحيى بن عبد الأعظم أخبرنا القاضيان أبو عبد الله الصيمري وأبو القاسم التنوخي قالا أخبرنا عبد الجبار بن أحمد الأسداباذي حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر الفقيه حدثنا يحيى بن عبد الأعظم أبو زكريا قال حدثنا حسان بن حسان البصري حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم إلي إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

523 ذكر يزيد بن أبي زياد

أخبرنا أبو عمر بن مهدي وأبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن الفضل وغيرهم قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم بن بشير عن يزيد بن أبي زياد قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال لما نزل @QB@ إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما @QE@ قلنا يا رسول الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد قال هشيم قال يزيد بن أبي زياد ms685 فكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول وعلينا معهم

وهو يزيد أبو عبد الله الذي روى عنه غيلان بن جامع أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي حدثنا [ حدثنا ] يزيد أبو عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبين من أذنيه

524 ذكر يزيد بن الهاد

قد ذكرنا بعض أحاديثه فيما تقدم

وهو يزيد بن عبد الله الذي روى عنه عبد العزيز الدراودي أخبرنا علي بن المحسن القاضي أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا أبو مروان يعني محمد بن عثمان العثماني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه رآي رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو راكب في السفر

وهو يزيد بن أسامة أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا [ ] عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن أسامة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الإمام ليؤتم به وإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا

قال الخطيب رحمه الله ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

525 ذكر يزيد الرشك

أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثنا علي بن إسحاق المادرائي حدثناعلي بن سهل بن المغيرة وجعفر بن محمد الصائغ واللفظ لجعفر قال ( ) حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث [ عن ] يزيد الرشك عن معاذة عن ابن الزبير أنه سمع عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لا يكساه في الآخرة

وهو يزيد الضبعي ms686 الذي روى عنه حماد بن زيد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي وبشرى بن عبد الله الرومي قالا أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا حماد بن زيد عن يزيد الضبعي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال الرجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له

526 ذكر يزيد بن إبراهيم التستري

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا عبد الصمد بن النعمان حدثنا يزيد بنإبراهيم التستري عن محمد بن [ سيرين عن ] عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي قائما وقاعدا

وقيل هو أبو سعيد البصري الذي روى عنه سفيان الثوري أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداذ القارئ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حيان الأصبهاني حدثنا محمد بن العباس بن أيوب حدثنا محمد بن عاصم قال حدثنا عبدة بن سليمان [ ] عن يونس قال قدم عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه البصرة فتزوج امرأة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذاك فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وأمرنا أن نقول بارك الله لك وبارك عليك قال أبو محمد بن حيان أبو سعيد هو يزيد بن إبراهيم التستري

527 ذكر يوسف بن السفر

أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا يوسف بن السفر ms687 حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة عن شقيق بن سلمة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ كسرة من طعام أو مما يؤكل وأماط عنه الأذى ثم أكله كتب الله له سبع مائة حسنة وإن هو أماط عنها ثم رفعها كتبت له سبعون حسنة وقال إسماعيل حدثنا سليمان حدثنا الوليد قال ما أتينا الأوزاعي قط إلاوجدنا يوسف بن السفر عنده

وهو يوسف أبو الفيض الذي روى عنه عبد الله بن عمران العائذي المكي أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي [ ] عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى ينزل كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة تنزل على هذا البيت فستون للطائفين وأربعون للمصليين وعشرون للناظرين قال أبو الحسن تفرد به أبو الفيض يوسف بن السفر عن الأوزاعي

528 ذكر يوسف بن موسى القطان

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا [ حدثنا ] يوسف بن موسى حدثنا حرير عن ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم [ النبي صلى الله عليه وسلم ] قال لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا ثم يقول عبد الله وبراذان ما براذان وبالمدينة ما بالمدينة

[ وهو يوسف بن راشد الذي روى عنه أبو عبد الله البخاري يوسف بن راشد حدثنا جرير وأبو أسامة واللفظ لجرير عن الأعمش عن أبي صالح ] وقال أبو أسامة حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقول لأمته هلبلغكم وفيقولون ما أتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وأمته فتشهدون أنه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله @QB@ وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ms688 @QE@ والوسط العدل نسبه البخاري إلى جده لأنه يوسف بن موسى بن راشد

529 ذكر يوسف بن يعقوب القاضي

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو يوسف بن أبي يوسف الأزدي الذي روى عنه عثمان بن أحمد بن السماك أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يوسف بن أبي يوسف الأزدي حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا زائدة بن أبي الرقاد حدثنا زياد النميري عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

530 ذكر يونس بن أبي إسحاق السبيعي

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجادحدثنا الحسن بن مكرم حدثنا شبابة بن سوار حدثنا يونس بن أبي إسحاق [ ] عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى شعر صدره وهو يقول

اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا فإن الأولى قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا يمد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته

وهو يونس بن عمرو الذي روى عنه يونس بن بكير [ يونس بن بكير ] أخبرنا يونس بن عمرو عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إن الشياطين كانوا يصعدون إلى السماء يستمعون الكلمة من الوحي فيهبطون بها إلى الأرض فيزيدون عليها تسعا فيجد أهل الأرض تلك الكلمة حقا والتسع باطلا فلم يزالوا بذلك حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فمنعوا تلك المقاعد فذكروا ذلك لإبليس فقال ما هو إلا لأمر في الأرض حدث فبعثهم فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جبلي نخلة قائما يصلي قالوا هذا والله الذي حدث وإنهم ليرمون فإذا توارى النجم عنكم فقد أدركه لا يخطئ أبدا ولكنه لا يقتله يحرق وجهه ms689 جنبه يده

531 ذكر يونس بن عبد الله بن أبي فروة المدني

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثناحنبل بن إسحاق حدثنا أبو غسان [ ] قال دعا الحسين بن علي رضي الله عنهما بنيه وبني أخيه فقال يا بني وبني أخي إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم أن يرويه أو يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته

وهو يونس بن عبيد الذي روى عنه محمد بن ابان الجعفي [ كتب إلي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الأصفهاني أن محمد بن أحمد بن الفضل ابن شهريار الأردستاني أخبرهم قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي قال سمعت أبي ورأى في كتابي حديثا حدثنا به علي بن الحسن الهسنجاني عن يحيى بن بشر الأسدي عن محمد بن أبان عن يونس بن عبيد ] عن شرحبيل قال جمع الحسن بن علي رضي الله عنهما بنيه وبني أخيه فقال عليكم بالعلم فإن لم تكونوا تحفظونه فاكتبوه فسمعت أبي يقول ليس هذا يونس بن عبيد هو يونس بن عبد الأعلى بن أبي فروة المديني

532 ذكر يعقوب بن عبد الله القمي

قذ ذكرنا له في فصل هارون بن عنترة حديثا

وهو يعقوب الأصبهاني الذي روى عنه الحسن بن عطية الكوفي أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم [الحسن بن عطية عن يعقوب الأصبهاني ] عن جعفر يعني ابن أبي المغيرة قال @QB@ ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت @QE@ قال خسف بالبيداء

533 ذكر يغنم بن سالم بن قنبر

أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر العكبري حدثنا [ حدثنا ] يغنم بن سالم بن قنبر خادم علي بن أبي طالب رضي الله عنهما [ ] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبي لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن رأى من رآني وآمن بي وطوبى لمن رأى من رأى من [ رآني وآمن بي وطوبى لمن رأى من رأى من رأى من ] رآني ms690 وآمن بي وطوبى لمن رأى من رأى من رأى من رأى من رآني وآمن بي

وهو غنيم بن سالم الذي روى عنه عثمان بن عبد الله القرشي أخبرنا [ أخبرنا ] عثمان بن عبد الله عن غنيم بن سالم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي يا أنس احتلمت وخدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين قلت له نعم يا رسول الله فقال لي يا أنس لا تفش سري وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الحمام الأحمر وكان يعجبه القرع وكنت أزرعه في داري لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه فكان إذا وضعت الصحفة جعلت القرع يلي النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلوا الرجلة يعني البقلة الحمقاء فإنها لينة@ 557 $ - * باب الكنى

534 ذكر أبي بكر بن أبي الجهم

أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي [ عبيد الله بن عبد الله بن ] عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد صلاة الخوف والمشركون بينه وبين القبلة فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلى بهم ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وكانت لهم ركعة

[ وهو ] أن الوليد بن عبد الملك كتب إلى عمر بن عبد العزيز يسأل من قبله من أهل المدينة عن صلاة الخوف فأرسل إليهم فسألهم فجاء [ عبيد الله بن ] عبد الله بن عتبة وقد اختلف القوم عليه فقال حدثني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس صلاةالخوف فصلى بطائفة منهم وصلوا معه ركعة ثم إنهم نكصوا وجاءت الطائفة الأخرى فصلوا الأخرى ثم تشهد وسلم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان وللناس ركعة ركعة قال ms691 الخطيب وأبو [ بكر بن أبي ] الجهم كوفي اسمه صخر بن عبد الله واسم أبي الجهم

535 ذكر أبي بكر الهذلي

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا محمد بن بكار بن بلال حدثنا سعيد بن بشير عن أبي بكر الهذلي عن الزهري أراه عن أنس شك أبو إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في الأسقية وذلك أن رجلا شرب في سقاء فكانت فيه حية فنهى عن الشرب

وهو أبو بكر القرشي الذي روى عنه النعمان بن عبد السلام الأصبهاني [ ]

قال الخطيب واسم أبي بكر سلمى وهو من أهل البصرة

536 ذكر أبي بكر النهشلي الكوفي

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفيالنيسابوري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا [ ] عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه كذا قال أبو بكر النهشلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تر آيات أنزلت علي الليلة لم ير مثلهن قط ثم قرأ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس

وهو أبو بكر التميمي الذي روى عنه قيس بن الربيع الأسدي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الكاتب الأنباري أخبرني جدي قراءة عليه [ ] عن قيس بن الربيع عن أبي بكر التميمي عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أبق العبد ثم أبق فبعه ولو بصغير ولو بحبل أسود

وهو أبو بكر بن عبد الله الذي روى عنه عبد الجبار بن محمد العطاردي أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثني أبي عن أبي بكر بن عبد الله عن حبيب بن أبي ثابت ms692 عن يحيى بن الجزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث ثم بركعتي الفجر فما أسن صار إلى سبع

قال الخطيب أبو بكر النهشلي هو ابن عبد الله بن قطاف ولا نعلم أن أحدا سماه

537 ذكر أبي بكر بن عياش الكوفي القارئ

قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم

وهو أبو بكر الحناط الذي روى عنه أبو داود الطيالسي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا أبو بكر الحناط عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعتق الرجل أمته ثم مهرها مهرا جديدا كان له أجران في اسم أبي بكر بن عياش خلاف وقيل إن اسمه والله أعلم

تم الكتاب والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل

محمد بن محمد بن أبي عبد الله بن جبريل بن عرار بن محمد بن أحمد ابن علي الأنصاري في الدنيا والآخرة يوم الثلاثاء جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وستمائةms693

موضح أوهام الجمع والتفريق

موضح أوهام الجمع والتفريق

نبذة عن الكتاب

الفهرس