بسم الله الرحمن الرحيم

توكلت على الله وحده

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن | مهدي قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن يعقوب بن | شيبة قراءة عليه ، قال : ثنا جدي ، قال :

1 - ( وأما الحديث البصري فرواة خالد الحذاء عن بركه | عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ) .

رواه عنه بشر بن المفضل . ولم يذكر فيه عمر مخالفا فيه أهل مكة || وأهل الكوفة . وبركة هذا هو أبو العريان المجاشعي ، ولا نحفظ أحدا | روى عن هذا الشيخ غير هذا خالد الحذاء . وقد روى بعض الشيوخ | عن عبد الأعلى بن عبد ال ' لى هذا الحديث عن خالد الحذاء فقال : عن | أبي الوليد عن ابن عباس . فإن كان هذا الشيخ حفظ هذا عن عبد | الأعلى فقال : بشر بركة ، وقال عبد الأعلى أبو الوليد وعبد الأعلى وبشر | ثقتان ، وبشر بن المفضل أثبت من عبد الأعلى وهما ثبتان ، وإن كان هذا | الشيخ لم يضبط هذا عن عبد الأعلى فهو خطأ منه ، ولا ينبغي أن يتوهم | متوهم أن بشرا سماه ، وأن عبد الأعلى كناه لأن بشرا قد جمع بين اسمه | وكنيته في حديث غير هذا روى بشر بن المفضل عن خالد الحذاء ، عن | بركة أبي العريان ، عن ابن عباس قال : ' من كان سائلا عن نسبنا ' . |

2 - ( فأما ما سمعنا في رواية ابن عيينة | وحماد بن زيد عن عمرو بن دينار ) .

ثنا محمد ، قال : ثنا جدي ، قال : فحدثني أحمد بن العباس ، | قال : قلت : لأبي زكريا يحيى بن معين أيما احفظ ابن عيينة ، أو حماد بن |زيد فقال جميعا سواء

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت علي بن عبد الله يقول كنا عند سفيان معي ابن ابن حماد بن زيد فحدث سفيان بحديث عمرو عن طاوس في المواقيت مرسلا قال علي فقلت له فإن حماد بن زيد يقول عن ابن عباس فقال سفيان اخرج عليك بأسماء الله لما صدقت أنا أعلم بعمرو أو حماد بن زيد فبقيت ms01 ثم قلت أنت يا أبا محمد أعلم بعمرو من حماد بن زيد وابنه حاضر فلماقمت قال لي ابن ابنه عرضت جدي حين قلت له إن حماد بن زيد يقول كذا وكذا

قال علي ورواه حماد بن زيد عن ابن طاوس عن أبيه مرسلا ورواه وهيب ومعمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال علي وتابع حماد بن زيد على حديث عمرو عن طاوس عن ابن عباس جعفر بن برقان فقلت لعلي جعفر رواه عن عمرو قال نعم

ثنا محمد قال ثنا جدي قال لي محمد بن المنهال قال لييزيد بن زريع قال لي حماد بن زيد سمعت حديث عمرو بن دينار بيننا مراجعة قال محمد بن المنهال مراجعة تذاكر بينهم يذكر هذا نصف الحديث وهذا نصفه يسمعون من عمرو بن دينار فيحفظ بعضهم نصف وبعضهم ثلاثا فيتذاكرونها بينهم ثم يكتبونها قال محمد بن المنهال بلغ هذا سليمان بن حرب فقال قولوا لأبي عبد الله لا يذكر هذا الحرف

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت علي بن عبد اللهيقول اخبرني عبد الصمد عن أبيه عبد الوارث قال جلست إلى عمرو بن دينار فلم أفهم كلامه قال علي فحدثت به سفيان فقال صدق أدركناه وقد سقطت أسنانه وبقي له ناب واحد فلولا أنا أطلنا مجالسته ما فهمنا عنه ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت إبراهيم بن هاشم يقول سمعت ابن عيينة يقول جالست عمرو بن دينار وأنا صغير وكان مقعدا فلم أفارقه حتى كنت أحمله فلما قدم الزهري جاء إلى عمرويسلم عليه وكان عمرو أكبر من الزهري فقال عمرو نحن كنا نأتيك قال الزهري لا يا آبا محمد أنت أحق أن تؤتى

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت عليا يقول جالس سفيان عمرو بن دينار سنة ثنتين وعشرين

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وسمعت عليا يقول قال سفيان بن عيينة قالوا في مجلس الأعمش للأعمش قد حدث اليوم سفيان بن عيينة قال ms02 وبما حدث فقالوا عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير السائحون الصائمون

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت عليا يقول كانسفيان بن عيينة لا يكاد يقول في حديث الزهري عامتها حدثنا الزهري وفي حديث الشيوخ حدثنا واخبرنا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وسمعت علي بن عبد الله يقول قال سفيان بن عيينة أنا جالست عمرو حتى حفظت كلامه 3

| وأما حديث أهل مكة حديث عمرو بن دينار الذي رواه سفيان بن عيينة فأسنده

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس قال بلغ عمر رضي الله عنه أن فلانا باع الخمر فقال عمر رضي الله عنه قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا شريح بن النعمانوزهير بن حرب وعبد الله بن محمد وسياق الحديث عن شريح قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس قال سمعت ابن عباس يقول بلغ عمر رضي الله عنه أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها يعني جملوها أذابوها 4

| وأما حديث حماد بن زيد عن عمرو الذي نقص من إسناده ابن عباس

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا عارم بن الفضل قال ثناحماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس قال بلغ عمر رضي الله عنه أن فلانا باع الخمر فقال لعن الله فلانا باع الخمر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود أو قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فاجتملوها فباعوها ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن طاوس قال بلغ ms03 عمر رضي الله عنه أن سمرة باع خمرا فقال قولا شديدا ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود أو قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ثم اجتملوها فباعوها 5

| وأما حديث أهل الكوفة الذي تفرد به شيبان عن الأعمش ووافق أهل مكة فقال عن ابن عباس عن عمر عن

النبي صلى الله عليه وسلم

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا شيبان بن عبدالرحمن أبومعاوية عن الأعمش عن حبيب عن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها6

| وأما الحديث الآخر الذي رواه شيبان عن الأعمش عن جامغع بن شداد عن كلثوم عن أسامه الذي تابعه عليه عمار

بن رزيق

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا خلف بن سالم قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا شيبان عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن أسامة قال دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلمنعوده وهو مريض فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني فكشف عن وجهه ثم قال لعن الله اليهود يحرمون الشحوم ويأكلون أثمانها 7

| وأما حديث عمار بن زريق بمتابعته ما روى شيبان بن عبد الرحمن عن الأعمش

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثناه أبو الجواب الأحوص بن جواب قال ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن أسامه قال كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستلق بيننا وعلى وجهه برد عدني فرفع عن وجهه وقال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها8

| وحديثه في يوم حنين أن فلانا قتل شهيدا وقد ذكر الغلول )

حديث حسن الإسناد رواه عكرمة بن عمار عن أبي زميل سماك الحنفي عن ابن عباس عن ms04 عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال علي بن المديني في هذا الحديث بعينه لا يحفظ هذا الحديث في الغلول عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه قال ولم تروه أهل الكوفة ولا أهل البصرة ولا أهل الحجاز قال أبو يوسف وهو كما قال علي وعكرمة بن عمار يمامي ثقة ثبت

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني غير واحد من أصحابنامنهم عبد الله بن سعيد سمعوا يحيى بن معين يقول عكرمة بن عمار ثقة ثبت

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني الحسن بن علي الحلواني أو حدثني بعض أصحابنا عنه قال سمعت عبد الصمد يقول قدم علينا عكرمة بن عمار فاجتمعنا إليه فقال أراني عالما أو فقهيا وما أدري قال الحلواني قلت لعفان كيف لم تكتب عن عكرمة بن عمار قال قد كنت الححت في طلب الحديث فاضر ذاك بيفجعلت على نفسي أن لا اكتب الحديث ثلاثة أيام فقدم عكرمة بن عمار في تلك الثلاثة الأيام فحدث ثم خرج

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه علي بن حفص المدايني وابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي وأبو النضر هاشم بن القاسم الليثي وابو حذيفة موسى بن مسعود النهدي قالوا ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو زميل قال أبو النضر حدثني سماك الحنفي أبو زميل قال حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لما كان يوم حنين قال أبو الوليد في حديثه قتل نفر يوم حنين وقال علي بن حفص قتل أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يقولون فلان شهيد وقال أبو النضر اقبل نفرا من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا فإن شهيد ( حتى مروا برجل فقالوا فلانشهيد ) فقال رسول الله صلى الله عليه كلا إني رأيته في النار في بردة أو عباءة غلها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ms05 عمر اخرج فنادي أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون قال فخرجت فناديت أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون وقال أبو الوليد فخرجت فناديت ولم يذكر بقية الحديث

| 9 ( وحديثه في حاطب بن أبي بلتعه حين كتب إلى أهل مكة )

حديث حسن الإسناد رواه أيضا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال علي بن المديني في هذا الحديث بعينه لا نعلمه روي عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه قال ولم يروه أهل الحجاز ولا أهل البصرة ولا أهل الكوفة وهو كما قال علي

وقد روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هذا الحديث من وجوه صحاح تأتي في مسند علي إن شاء الله

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه أبو حذيفة موسى بن مسعود قال ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل عن ابن عباسقال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب حاطب بن أبي بلتعه إلى المشركين بكتاب فجيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما دعاك إلى ما صنعت قال قال يا رسول الله كان أهلي فيهم وخشيت أن يضرموا عليهم فقلت اكتب كتابا لا يضر الله ورسوله قال عمر رضي الله عنه فاخترطت السيف فقلت يا رسول الله اضرب عنقه فقد كفر فقال وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع إلى هذه العصابة من أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

| 10 ( وحديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم صالح أهل مكة يوم الحديبية )

حديث حسن الإسناد وهو أيضا مما تفرد بروايته عكرمة بن عمار وما قل ايضا من رواه عن عكرمة

ثنا محمد قال ثنا جدي ثقال ثناه أبو حذيفة موسى بن مسعود قال ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد صالح بني ms06 الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة يوم الحديبية على صلح وأعطاهم شيئا لو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا أميرا فصنع الذي صنع نبي الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت له ولا أطعت وكان الذي جعل لهم أن من لحق بالكفار من المسلمين لم يردوه ومن لحق بالمسلمين من الكفار ردوه

| 11 ( وحديثه في قصة الأسرى يوم بدر ومشاورة النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فيهم ) هو حديث حسن

الإسناد ولا نحفظه عن عمر إلا من هذا الطريق رواه عكرمة بن عمار عن أبي زميل عن ابن عباس عن عمر ورواه عن عكرمة أبو حذيفة وعبدالله بن المبارك وعمر بن يونس اليمامي وقراد أبو نوح وهو عبد الرحمن بن غزوان مولى عبدالله بن ملك وكلهم ثقة فأما أبو حذيفة فإنه جاء به مختصرا وجعله كله عن ابن عباس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما عبدالله بن المبارك فجاء به أتم وادخل فيه كلمة عن عبد الله بن مسعود من حديث الأعمش وجعله كله عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم اتفق هو وأبو حذيفة في الإسناد

وأما حديث عمر بن يونس اليمامي فجوده وحسنه وفصله فجعل بعضه عن ابن عباس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعضه عن ابن عباس خاصة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر في الحديث كلاما لم يذكره غيره وأما قراد أبو نوح فوافق أبا حذيفة وابن المبارك رواه كله عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد عليهم كلهم في آخر الحديث ذكر يوم أحد

| 12 ( وأما حديث أبي حذيفة عن عكرمة بن عمار الذي اختصره وجعله عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

)

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثناه أبو حذيفة قال ثنا عكرمة عن أبي زميل عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال وكان ms07 آخر حديثه عن عمر رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر أسر الأسرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر ولي ولنفر من أصحابه ما ترون في هؤلاء الأسرى فقال أبو بكر رضي الله عنه يا نبي الله بني العم والعشيرة والإخوان غير إنا نأخذ منهم الفداء فيكون لنا عضدا قال فماذا ترى يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله ما أرى الذي رأى أبو بكر رضي الله عن ولكن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدهم فقدمهم نضربأعناقهم قال فهو رسول الله ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما اصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو وأبو بكر رضي الله عنه قاعدان يبكيان فقلت يا نبي الله أخبروني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإلا تباكيت لبكائكما قال الذي عرض علي أصحابك لقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة وشجرة قريبة حينئذ فانزل الله عز وجل ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة )

| 13 ( وأما حديث عبد الله بن المبارك الذي وافق فيه أبي حذيفة وجاء به أتم )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني يوسف بن بهلول قال ثنا ابن المبارك عن عكرمة بن عمار قال حدثني سماك الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وعدتهم ونظر إلى أصحابه نيفا على ثلثمائة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة فجعل يدعوا اللهم انجزني ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لم تعبد في الأرض فلم يزل كذلك حتى سقط رداءه فأخذه أبو بكر رضي الله عنه فوضع رداءه عليه ثم التزمه من ورائه قال كفاك يا نبي الله بأبي أنت وأمي مناشدتك ربك فإن الله عز وجل سينجز لك ما ms08 وعدك فأنزل الله عز وجل @QB@ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم @QE@ قال ابن المبارك عن الأعمش قال قال عبد الله فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن وجهه شقة قمر فقال مصارع القوم ها هنا عشية ثم عاد في حديث عكرمة قال قال عمر رضي الله عنه فلما أسر الأسرى لم يكن نزل في شأنهم شيء فشاور أبا بكر وعمر وعليا رضي الله عنهم فقال أبو بكر بنو العم والعشيرة والإخوان أن نأخذ منهم الفداء فيكون لنا القوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم إلى الإسلام فهوي ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما ترى يا ابن الخطاب فقلت والله ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكن هؤلاء قادة الكفر وأئمته فأرى أن تمكني من فلان قريبا له فأضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة منفلان فيضرب عنقه حتى يعلم ربنا عز وجل أن ليس في قلوبنا للكفار هوادة

هوى رسول الله صلى الله عليه وسلم قول أبي بكر رضي الله عنه ولم يهو قولي فلما كان الغد جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من أي شيء تبكي وأنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عرض علي عذابكم أقرب من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه فأنزل الله عز وجل @QB@ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض @QE@ إلى آخر الآية

| 14 ( وأما حديث عمر بن يونس الذي فصله وبينه فجعل بعضه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعضه

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه زهير بن حرب قال ثنا عمر بن يونس قال ثنا عكرمة قال ثنا أبو زميل قال حديث عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ms09 قال لما كان يوم بدر نظر نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلثمائة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه عز وجل اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم أين ماوعدتني اللهم إنك أن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض فما زال يهتف بربه عز وجل مادا يديه مستقبلا القبلة حتى سقط رداءه عن منكبيه فأتاه أبو بكر رضي الله عنه وأخذ رداءه فألقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك عز وجل فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله عز وجل @QB@ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين @QE@ فأمده الله عز وجل بالملائكة

قال أبو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه فخر مستلقيا فنظر إليه فإذا هو قد حطم أنفه وشق وجهه بضربة السوط فاخضر ذلك أجمع فجاء الأنصاري فحدث ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومئذ سبعين وأسروا سبعين

قال أبو زميل قال ابن عباس فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر وعلي وعمر ما ترون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر رضي الله عنه ( يا نبي الله ) هم بنو العم والعشيرة أرى أن نأخذ منهم فدية فيكون لنا قوة على الكفار فعسى الله عز وجل أن يهديهم للاسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا ابن الخطاب قلت لا والله ما أرى الذي رأى أبو بكر يا نبي الله ولكن أرى أن تمكنا فنضرب أعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فأضرب عنقه فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدهم قال فهوي ms10 رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر رضي الله عنه ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلى الله عليه وسلم @QB@ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض @QE@ إلى قوله عز وجل @QB@ فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا @QE@ فأحل الله عز وجل الغنيمة لهم

| 15 ( وأما حديث قراد بموافقته أبا حذيفة وابن المبارك في الإسناد وزيادته عليهما وعلى عمر بن يونس ذكر يوم أحد

)

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه عبد الله بن محمد قال ثنا قراد أبو نوح قال ثنا عكرمة بن عمار العجلي قال حدثني سماك الحنفي أبو زميل قال حدثني ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلثمائة ونيفا ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداءه وازاره قال اللهم أين ما وعدتني اللهم انجز ما وعدتني اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا قال فما زال يستغيث ربه عز وجل ويدعوه حتى سقط رداءه فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فأخذ رداءه فرداه والتزمه من ورائه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك عز وجل فإنه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل @QB@ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين @QE@ فلما كان يومئذ فالتقوا فهزم الله عز وجل المشركين فقتل منهم سبعين رجلا وأسر ms11 منهم سبعين رجلا فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمروعليا رضي الله عنهم فقال أبو بكر يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والأخوان وإني أرى أن نأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم فيكونون لنا عضدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا ابن الخطاب فقلت لا والله ما أرى الذي رأى أبو بكر رضي الله عنه ولكن أرى أن تمكني من فلان قريبا لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزه من فلان أخيه فيضرب عنقه حتى يعلم الله عز وجل أنه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فهؤلاء صناديدهم وقادتهم فهوي نبي الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر رضي الله عنه ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما أن كان من الغد قال عمر رضي الله عنه غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه فإذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي عرض علي أصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه فانزل الله عز وجل @QB@ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض @QE@ إلى قوله عز وجل @QB@ لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم @QE@ ثم أحل لهم الغنائم فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال على وجهه الدم وانزل الله عز وجل @QB@ أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير @QE@بأخذهم ms12 الفداء

| 16 ( وحديثه في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه )

هو حديث حسن الإسناد وقد أخرجناه بطوله فيما تقدم قبل هذا بأحاديث يسيرة ونأتي به ها هنا مختصرا إن شاء الله

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه أبو حذيفة قال ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل قال أخبرني ابن عباس أن عمر رضي الله عنه حدثه قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نسائه فكان وجد عليهن فاعتزلهن في مشربه هي خزانته ثم ذكر الحديث بطوله وذكر فيه أن هذه القصة كانت قبل أن يضرب الحجاب وفيه ذكر اللتين تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نزول الآية @QB@ عسى ربه إن طلقكن @QE@ وذكر نزول الآية الأخرى @QB@ ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم @QE@ قال عمر رضي الله عنه فأنا من الذين استنبطه منهم

| 17 ( وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أتاني آت من ربي عز وجل فأمرني أن أصلي في الوادي المبارك

)

حديث حسن الإسناد وهو صحيح رواه علي بن المبارك والأوزاعي جميعا عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي الأوزاعي ثقتان والأوزاعي أثبتهما في روايته عن الزهري خاصة شيء ورواية علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهي وقد سمع من يحيى وكان يحدث عنه بما سمع منه ويحدث عنه بما كتب به إليه ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنده وهذا الحديث خاصة يروى أنه مما سمعه علي بن المبارك من يحيى

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت ابن المديني يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول قال علي بن المبارك كتاب يحيى بن أبي كثير هذا بعث به إلي من اليمامة أو خلفه عندي شك يحيى بن سعيد قال ولم أسمعه من يحيى بن أبي كثير

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت عليا وقيل له سماع علي بن ms13 المبارك عن يحيى بن أبي كثير فقال علي قال يحيى يعني ابن سعيد كان عنده كتابان واحد سمعه من يحيى والآخر تركه عنده قيل لعلي فرواية يحيى بن سعيد عنه يعني عن علي بن المبارك فقال علي لم يسمع يحيى بن سعيد منه إلا ما سمع من يحيى بن أبي كثير

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت علي بن عبدالله يقول علي بن المبارك أحب إلي من أبان

قال أبو يوسف والأوزاعي اسمه عبد الرحمن بن عمرو وكنيته أبو عمرو وهو ثقة ثبت إلا أن روايته عن الزهري خاصة فإن فيهاشيئا وقد روى عنه يحيى بن أبي كثير ومالك بن أنس وسفيان الثوري وسنذكر من روايتهم عنه شيئا في عقد ما نذكر من أخباره إن شاء الله

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وسمعت يعلي بن عبيد الطنافسي قال قال رجل لسفيان الثورى ت رأيت كأن ريحانة من الشام رفعت فقال سفيان الثوري إن صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي مغرب ذلك اليوم فوجدت موت الأوزاعي فيه

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت علي بن عبد الله يقول سمعت ابن مهدي يقول رجلان من أهل الشام إذا رأيت رجلا يحبهمافاطمئن إليه الأوزاعي وأبو إسحق الفزاري

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا محمد بن إسماعيل عن أبي داود قال سمعت يحيى بن معين يقول الأوزاعي ثقة وهو أحب إلي من عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقةوالأوزاعي في الزهري ليس بذاك أخذ كتاب الزهري من الزبيدي

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت مسددا يقول سمعت ابن داود يقول سمعت بهيما يقول عن أبي إسحاق الفزاري قال سمعت الأوزاعي يقول إذا مات ابن عون وسفيان الثوري استوى الناس قال أبو إسحق فقلت في نفسي وأنت الثالث قال ابن داود وأبو إسحق الرابع

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا أبو عبد الملك بن الفارسي وهو عبد الرحمن بن عبد العزيز ms14 قال سمعت أبا هفان يقول كان الأوزاعيمن أسخى الناس إن كان الرجل ليعرض بالشيء فينقلب الأوزاعي فيعالج الطعام فيدعوه

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وحدثني أبو عبد الملك بن الفارسي قال أخبرني أبو هفان عن الأوزاعي قال ذكر الخردل وكان يحبه أو يتداوى به فقال رجل من أهل صفورية أنا أبعث إليك منه يا أبا عمرو فإنه ينبت عندنا كثير بري فبعث إليه بصرة منه وبعث بمسائل فبعث الأوزاعي بالخردل إلى السوق فباعه وأخذ ثمنه فلوسا فصرة في رقعة وأجابه في المسائل وكتب إليه أنه لم يحملني على ما صنعت شيئا تكرهه ولكن كانت معه مسائل فخفت أن يكون كهيئة الثمن لها

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني الحراني أحمد بن داود قال سمعت عيسى بن يونس يقول شكا إلينا الأوزاعي بنات له ومعاشا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني أبو عبد الملك بنالفارسي قال اخبرني ابن جابر عن الأوزاعي ان عبد الوهاب بن إبراهيم الهاشمي خاصم امرأته في ضيعة بدمشق فقال لها بيني وبينك القاضي قالت إن القاضي يقضي لك قال فارضي برجل يحكم بيني وبينك قالت الأوزاعي فبعث إليه فأتاه فذكر له وهي مختدرة قال فليقم خصمها فليتكلم بحجتها قال فتكلم خصمها بحجتها وعبد الوهاب بحجته فقضى لها عليه ثم ودعه مكانه وخرج فقال عبد الوهاب لغلام له خذ هذه الثلثمائة دينار فألحقه بها وقل له استعن بهذه على رباطك فأدركه الغلام فقال الأوزاعي اقرأ على الأمير السلام ورحمة الله واعلم أنه لو لم يبعث إلا بدرهم لقبلته إن شاء الله ولكن حضرت محضرا أكره أن أخذ عليه أجرا فردها ثم قال يقول عبد الوهاب وفق الله هذا الشيخ في ردها

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا أبو عبد الملك بن الفارسي قال ثنا الفيريابي قال سمعت الأوزاعي يقول لما فرغ عبد الله بنعلي من قتل بني أمية بعث إلي وكان قتل يومئذ نيفا وسبعين بالكافر كوبات إلا رجلا واحدا فدخلت ms15 عليه وقد أقام أولئك الجند بالسيوف والعمد قال فدخلت فسلمت فأشار بيده فقعدت فقال ما تقول في دماء بني أمية فحدت قال قد علمت من حيث حدت أجب إلي ما سألتك قال وما لقيت مفوها مثله قط قال فحدت أيضا فقلت كان لهم عليك عهد وإن كان ينبغي لك أن تفي لهم بالعهد الذي جعلته قال فقال لي ما جعلني وإياهم ولا عهد لهم علي ما تقول في دمائهم قلت هي عليك حرام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل قتل مسلم إلا في ثلاث الدم بالدم والثيب الزان والمرتد عن الإسلام فقال لي ولم ويلك قال أو ليست الخلافة وصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل عليها علي رضي الله عنه بصفين قلت لو كانت الخلافة وصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رضي علي بالحكمين قال فنكس ونكست انتظر قال فأطلت ثم قلت البول قال فأشار بيده هكذا أي اذهب قال فقمت فجعلت لا أخطو خطوة إلا ظننت أن رأسي يقع عندها

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني مسدد بن مسرهدقال حدثني ابن داود يعني عبد الله بن بهيم عن أبي إسحاق الفزاري قال ما رأيت أحدا كان أشد تواضعا من الأوزاعي ولا أرحم بالناس منه وإن كان الرجل ليناديه فيقول لبيك

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني الحرث بن مسكين قال قيل إن الأوزاعي دخل على مالك فخليا جميعا وتذاكرا فلماخرج الأوزاعي فسئل مالك كيف رأيت الأوزاعي فقال رأيت الأوزاعي رجلا صالحا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن عبد الله بن حميد المقري قال لما نزل الأوزاعي مدين خرج خادمه ليشتري تمرا فقال أين تريد قال اشتري تمرا قال لا خير فيه انه مسوس قال لا أشتري إلا جيدا قال ذلك الجيد مسوس يعني الصوابي

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ms16 قال اخبرني أبو عطيف مدين بن سفيان قال سألت الأوزاعي عن أشياء من أمر الصوابي فقال إن نظرتم في هذه الدقائق ضاقت عليكم الطرق وشرب الماء

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثني أبو عبد الملك قال حدثني خلاد أبو داود عبد المهيمن قال كان الأوزاعي إذا أراد أن يعتم يوم الجمعة يكره أن يرى معتما وحده خوف الشهرة فيبعث إلى هقلوإلى عقبة وإلى ابن أبي العشرين أن اعتموا فإن أكره أن اعتم اليوم

ثنا محمد قال ثنا جدي قال أحمد بن حنبل حديث الأوزاعي عن يحيى مضطرب

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا أحمد بن العباس قال سمعت يحيى بن معين يقول قال أبو مسهر ولد الأوزاعي سنة ثمان وثمانين ومات في سنة سبع وخمسين

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت الحسن بن عثمان يقول مات عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة ولم يكن من الأوزاع وإنما كان منزله فيهم وكان من سبي أهل اليمن مات وهو ابن ستين سنة

| 18 ( فأما ما رواه يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الله بن رجاء وسياق الحديث لعبد الصمد قال ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد عن معدان بنطلحة عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قآء فأفطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق أنا صببت له وضوءه

ثنا محمد قال ثنا جدي قال سمعت علي بن عبد الله يقول إسناد هذ 1 الحديث أطول الإسناد

| 19 ( وأما ما رواه مالك بن أنس عنه )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا خلف بن سالم قال ثنا معن قال ثنا مالك قال حدثني ذاك الأوزاعي عن الزهري عنعروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه ms17 وسلم إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق في الأمر كله

| 20 ( وأما ما رواه عنه الثوري )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان عن الأوزاعي عن عمير بن هاني قال رأيت ابن عمر وابن الزبيرونجدة والحجاج وابن عمر يقول يتهافتون في النار تهافت الذباب في المرق فإذا أقيمت الصلوة قام فصلى معهم

وقد روى الثوري عن الأوزاعي أشياء صالحة

| 21 ( فأما حديث علي بن المبارك )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه حجاج بن نصير الفساطيطي سألت عنه يحيى بن معين فقال لي صاحب الفساطيط كان شيخ صدوق ولكنهم أخذوا عليه اشياء في حديث شعبة كان لا بأس به يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة

ثنا محمد ثنا جدي قال ثنا حجاج بن نصير قال ثنا علي بن المبارك قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال حديث عكرمة عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاني الليلة آت من ربي عز وجل وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة

| 22 ( وأما حديث عبد الرحمن الأوزاعي )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه إبراهيم بن موسى الصغير قال أبو يوسف وهو ثبت مسلم قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وهم بالعقيق أتاني الليلة آت من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وثنا زهير بن حرب قال ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبيكثير قال حدثني عكرمة مولى ابن عباس قال سمعت ابن عباس يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي ms18 الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بوادي العقيق أتاني الليلة آت من ربي عز وجل وقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن يحيى بن كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله أو نحوه

| 23 حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني ممسك بحجزكم عن النار )

هو حديث حسن الإسناد غير أن في إسناده رجلا مجهولا رواهيعقوب القمي عن حفص بن حميد عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه ( عن النبي صلى الله عليه وسلم ) وحفص بن حميد هذا لا نعلم أحدا روى عنه إلا يعقوب القمي ولا نحفظ هذا الحديث عن عمر رضي الله عنه إلا من هذا الوجه وقد رواه أهل المدينة عن أبي هريرة أو بعضه قد أخرجنا ما حضرنا بأسانيد حسان متفرقة عن أبي هريرة وابن عباس وأم سلمة وأسماء بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روىعبد الله بن أنيس عن عمر رضي الله عنه من آخر هذا الحديث شيئا نأتي به في موضعه إن شاء الله

| 24 ( فأما حديث يعقوب القمي )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثناه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي قال ثنا يعقوب بن عبد الله القمي عن حفص بن حميد عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني ممسك بحجزكم عن النار وتغلبوني تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب فأوشك أن أرسل حجزكم وأفرط لكم عن أو على الحوض فتردون علي معا وأشتاتا فأعرفكم بأسمائكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في إبله ويذهب بكم ذات الشمال وأناشد فيكم رب العالمين عز وجل فأقول يا رب رهطي ms19 أي رب أمتي ويقال يا محمد إنك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون بعدك القهقرى ولأ عرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاه لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لكشيئا قد بلغت ولا عرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغا فيقول يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ولأ عرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة فيقول يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ولأ عرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه زهير بن حرب قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري قال أبو يوسف وهو القمي قال ثنا حفص بن حميد عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إين ممسك بحجزكم عن النار ثم ذكر نحوا من حديث أبي غسان

| 25 ( وأما ما رواه أهل المدينة فيه )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا أحمد بن شبيب قال ثناأبي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما احدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى

ثنا محمد قال ثنا جدي قال وثناه عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم إلا هلم فيقال إنهم قد بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا ms20 يعلى بن عبيد قال ثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله عز وجل وأثنى عليه ثم ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك شيئا قد أبلغتك لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعيرا له رغا يقول يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لألفين أحدكم يوم القيامةعلى رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني أقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني أقول لا أملك لك شيئا قد ابلغتك لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح يقول يا رسول الله اغثني أقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله اغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك

| 26 ( وأما حديث ابن عباس أخرجناه مختصرا حتى نأتي به في موضعه إن شاء الله )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري وهو أبو عمر الحوضي وسياق الحديث لأبي الوليدقالا ثنا شعبة قال اخبرني المغيرة بن النعمان من النخع قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر كلاما ثم قال ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما احدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح @QB@ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم @QE@ فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ms21

ثنا محمد قال ثنا جدي قال حدثناه قبيصة بن عقبة وشاذان الأسود بن عامر ومحمد بن كثير وأبو حذيفة وسياق الحديث لقبيصة قالوا ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بنجبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال ثم ينطلق بطائفة من أمتي ذات الشمال فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال إنك لا تدري ما احدثوا بعدك قال أبو حذيفة في حديثه فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم عليه السلام ( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد )

| 27 ( وأما حديث أم سلمة )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثناه الأسود بن عامر قال ثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عنمسروق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحابي من لا يراني ولا أراه بعد أن أموت أبدا قال فأتاها عمر رضي الله عنه فقال نشدتك بالله أنا منهم قال فقلت لا ولن أبري أحدا بعدك أبدا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر أيها الناس إني سلفلكم على هذا الكوثر بينا أنا عليه إذ مر بكم إرسالا مخالف بكم فأنادي ألا هلم فينادي منادي الا أنهم قد بدلوا بعدك فأقول الا سحقا

| 28 ( وأما حديث أسماء ابنة أبي بكر )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال فحدثناه يوسف بن كامل قال ثنا نافع بن عمر الجمحي قال ثنا ابن أبي مليكة عن أسماء ابنة أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ بأناس دوني فأقول أي ms22 رب مني ومن أمتي فيقال ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم قال فكان ابن أبي مليكة يقول اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا وأن نفتتن عن ديننا

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا معلى بن منصور الرازي قال ثنا ابن أبي زائدة قال اخبرني نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قالت لي أسماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني على الحوض انظركم وسيؤخذ رجال فأقول رب مني ومن أمتي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ما برحوا يرجعون على أعقابهم

| 29 ( وحديثه في ليلة القدر )

حديث إسناده وسط ليس بالثبت ولا الساقط هو صالح رواهعاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيضا عن أبيه عن ابن عباس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي بن المديني وعاصم بن كليب صالح ليس مما يسقط ولا مما يحتج به وهو وسط قال جدي فرواه عن عاصم بن كليب زائدة بن قدامة وعبدالله بن إدريس وصالح بن عمر وعبد الواحد بن زياد فروه جميعا عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم الجرمي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه عن ابن عباسعن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فاختصرنا ما كان ( منه ) عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وتركنا ما روى ( منه ) الفلتان بن عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يأتي في موضعه إن شاء الله

ونذكر منها حديثا واحدا بطوله عن عبد الواحد بن زياد ليعرف وجه الاختصار إن شاء الله وقد روي هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه تثبت هذا الحديث

| 30 ( فأما حديث زائدة بن قدامة )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن عاصم بن كليب عن أبيه ms23 عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر وترا

| 31 ( وأما حديث عبد الله بن ادريس )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه عبد الله بن محمد قال ثناعبدالله بن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس عن عمر قال لقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر اطلبوها في العشر الأواخر وترا

| 32 ( فأما حديث صالح بن عمر )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا سعيد بن سليمان سعدوية قال ثنا صالح بن عمر عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس قال فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا

| 33 ( وأما حديث عبد الواحد بن زياد )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه يوسف بن كامل قالحدثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عاصم بن كليب قال حدثني أبي عن خالي الفلتان بن عاصم الجرمي قال كنا ننتظر النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فجلس وفي وجهه الغضب ثم جعل وجهه يسفر فقال إني نبئت بليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت لابينها لكم فلقيت بسدة المسجد رجلين يقتتلان أو يتلاحيان فحجزت بينهما فنسيتها وسأشدوا لكم منها شجوا ( شدوا ) أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا وأما مسيح الضلالة فرجل أجلى الجبهة ممسوح العين عريض المنخر كأنه فلان بن عبد العزى أو عبد العزى بن فلان قال أبي فحدثت به ابن عباس فقال ما أعجبك من ذاك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا دعى الأشياخ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دعاني معهم وقال لا تبدأ بالكلام فدعانا ذات ليلة أو ذات يوم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا ms24 ففي أي الوتر ترونها فقال رجل تاسعة سابعة خامسة ثالثة فقال لي يا ابن عباس مالك لا تتكلم قلت إن شئت تكلمت فقال ما دعوتك إلا لتتكلم قلت أقول برأي قال عن رأيك أسئلك فقلت إني سمعت الله عز وجل أكثر ذكر السبع فقال السموات السبع والأرضين السبع حتى قال وما أنبتت الأرض السبع فقال @QB@ ثم شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا @QE@فالحدائق كل ملتف وكل ملتف حديقة والأب ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس فقال عمر رضي الله عنه عجزتم أن تقولوا مثل ما قال هذا الغلام الذي لم تستو شؤون رأسه قال يوسف بن كامل وقال عبد الواحد مرة شوا راسه

| 34 ( وحديثه في المال الذي كان بين يديه )

فقال أما كان هذا عند الله عز وجل إذ محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون القد حديث صالح الإسناد وسط رواه أيضا عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثنا علي بن عبد الله قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس قال كان عمر رضي الله عنه كلما صلى صلاة جلس للناس فمن كانت له حاجة كلمه وإلا قام فدخل فصلى صلوات لا يجلس كلما صلى صلاة دخل قال ابن عباس فحضرت الباب فقلت يا برقا أبأمير المؤمنين شكو قال لا والحمد لله قال فجلست بالباب فجاء ابن عفان رضي الله عنه فجلس ثم لم يلبث برقا أن جاء فقال قم يا ابن عفان قم يا ابن عباس فدخلنا على عمر رضي الله عنه فإذا بين يديه صبر من المال على صبر ( ة ) منها كتف فقال إني نظرت في أهل المدينة فوجدتكما من أكثر أهل المدينة عشيرة فخذا هذا المال فأقسماه فإن كان فضلا فرداه قال فأما عثمان بن عفان فحثا وأما أنا فجثوت على ركبتي فقلت فإن نقص شيئا أتممت ms25 لنا وربما قال سفيان وإن كان نقصان رددت علينا قال نشنشة من أخشن أما كان هذا عند الله عز وجل إذ محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون القد قلت بلى والله لقد كان هذا عند الله عز وجل إذ محمد صلى الله عليه وسلموأصحابه يأكلون القد ولو غلبه فتح لصنع فيه غير الذي تصنع قال فقرع وقال سفيان مرة فغضب ثم قال وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال سفيان مرة أخرى صنع فيه ماذا قال إذا لا أكل وأطعمنا قال فرأيته نشج حتى اختلفت أضلاعه ثم قال والله لوددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي قال علي هكذا قال سفيان نشنشة من أخشن فسالت أبا عبيدة صاحب الغريب فقال إنما هي شنشنة من أخزم يقول قطعة من حبل

ثنا محمد قال ثنا جدي قال قرئ على أبي عبيد القاسم بن سلام وأنا أسمع في حديث عمر رضي عنه حين قال لابن عباس لشيء شاوره فيه فأعجبه كلامه فقال عمر رضي الله عنه نشنشة من أخشن قال أبو عبيدة هكذا كان سفيان بن عيينة يحدثه عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه وأما أهل العلم بالعربية فيقولون غير هذا قال الأصمعي إنما هو شنشنة أعرفها من أخزم وهذا بيت رجز تمثل به

قال والشنشنة قد تكون كالمضغة أو القطعة تقطع من اللحم وقال غير واحد بل الشنشنة مثل الطبيعة والسجية فأراد عمر رضي الله عنه اني أعرف منك مشابها من ابيك في رأيه وعقله ويقال إنه لم يكن ( لقرشي ) مثل رأي العباس رضي الله عنه قال أبو عبيد وأخبرني ابنالكلبي أن هذا الشعر لأبي أخزم الطاي وهو جد أبي حاتم طي أو جد جده فقال % إن بني زملوني بالدم % شنشنة أعرفها من أخزم %

وقد تمثل بهذا الشعر أيضا عقيل بن غلقة المري في بعض ولده وإنما تمثل به تمثلا قال أبو عبيد يقول شنشنة ونشنشة ms26 قال وغيره ينكره شنشنة

| 35 ( وحديثه في العاني حديث صالح الإسناد أيضا )

غير أنه لم يحك فيه عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كلاما وفي الحديث ذكر قضية النبي صلى الله عليه وسلم مجملة رواه عبد الله بن ادريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن عمر رضي الله عنه ولم يرو هذا الحديث إلا من هذا الوجه ولا يحفظ عن كليب أبي عاصم أنه سمع من عمر رضي الله عنه شيئا إلا هذا الحديث إذ كان ثبت وإنما روايته المعروفة التي يرويها عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه

فرواه عن ابن ادريس غير واحد علي بن المديني وغيره فقالوا جميعا عن عاصم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه ورواه شيخ من أهل الكوفة معروفا بالسماع يقال له حسين بن عبد الأول عن ابنادريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم عن عمر رضي الله عنه فخالف من رواه عن ابن ادريس وأدخل هو فيما بين كليب أبي عاصم وبين عمر الفلتان بن عاصم خاله فإن كان هذا الشيخ ضبط هذا الحديث فقط جوده وحسنه

| 36 ( فأما من رواه عن ابن ادريس عن عاصم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو بالموسم فناديت من وراء الفسطاط الا إني فلان ابن فلان الجرمي وابن أخت لنا عان في بنى فلان وقد عرضنا عليه قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى فرفع عمر رضي الله عنه جانب الفسطاط فقال تعرف صاحبك فقلت نعم فقال هو ذاك انطلقا به حتى ينفذ لكما قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكنا نتحدث أن القضية كانت أربعا من الإبل قال أبو يوسف وهكذا ms27 رواه علي بن المديني ايضا عن ابن ادريس

| 37 ( وأما حديث حسين بن عبد الأول الذي زاد في إسناده رجلا )

ثنا محمد قال ثنا جدي قال ثناه حسين بن عبد الأول قال ثنا عبدالله بن إدريس قال ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم أتيت عمر رضي الله عنه وهو في فسطاط قال فقلت يا أمير المؤمنين إن ابن أخت لنا عان قال ابن إدريس والعانالأسير في بني فلان وقد عرضت عليه قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى قال فتعرفه قلت لا ولكنه فلان بن فلان قال فرفع جانب الفسطاط قال هو هذا اذهب به حتى ينفذ لك قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عاصم كنا نتحدث أن القضية كانت أربع فرائض

| 38 ( وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلوات بعد العصر وبعد الصبح )

حديث حسن الإسناد ثبت رواه قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

ورواية قتادة عن أبي العالية مرسلة كلها إل أربعة أحاديث سمعها من أبي العالية هذا الحديث أحد الأربعة فرواه عن قتادة سعيد بن أبي عروبةوهشام الدستوائى وشعبة ومنصور بن زادان وهمام بن يحيى وإبان العطار وأبو هلال الراسبي

يتلوه إن شاء الله في الجزء الحادي عشر

ثنا جدي قال سمعت علي بن عبدالله

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وملائكته على السيد المصطفى لله محمد وعلى آله الكفي الطاهرين وسلم تسليماms28

مسند عمر بن الخطاب

مسند عمر بن الخطاب

نبذة عن الكتاب

الفهرس