الغزالي :: زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد
شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل
O مقدمة
CHECK الفرق بين القياس والعلة، والدلالة والعلة
O الأمارة، والآية، والبينة، والحجة، والبرهان
CHECK الركن الأول: في طريق معرفة كون الوصف الجامع علة
CHECK المسلك الأول: ms002 النص من جهة الشارع
CHECK المسلك الثاني: التنبيه والإيماء، وهو أنواع
CHECK النوع الأول: أن يرتب الحكم على الفعل بفاء العقيب
CHECK النوع الثاني: أن يعلم النبي أمرا حادثا، فيحكم عقبه بحكم
CHECK رأي أبو حنيفة في الراوي لما يخالف القياس ولم يكن فقيها
CHECK النوع الثالث: أن يذكر الشارع في الحكم وصفا ولم يصرح بالتعليل به، لكنه لو قدر غير مؤثر لكان ذكره عبثا، وهو أنواع خمسة
CHECK النوع الرابع: أن يفرق الشرع بين شيئين في الحكم بذكر صفة فاصلة
O النوع الخامس: النهي عما يمنع من الواجب
CHECK آراء الأصوليين في أن تحريم الضرب ms014 بتحريم التأفيف قياس أم لا
CHECK تقسيمات لدلالة الألفاظ
CHECK خيال وتنبيه: في علة النهي عن القضاء مع الغضب
CHECK تخصيص عموم بالعلل المستنبطة منها
CHECK تقسيم للمعاني المفهومة من النصوص وأثرها في التخصيص
O التخصيص بالقياس
CHECK جواز التصرف في النصوص بتغيير ظاهرها لمعان مفهومة منها
CHECK خيال وتنبيه: في أصل الإيماء إلى العلة
CHECK خيال وتنبيه: في الفرق بين الحالتين بذكر الغاية
CHECK خيال وتنبيه: في ترتيب الحكم على العقل على الفعل بفاء التعقيب
CHECK المعنى بقول الفقهاء: خرج مخرج العرف والعادة
CHECK الفرق بين الإيماء إلى العلة والتصريح به
CHECK المسلك الثالث: إثبات كون الوصف علة بالإجماع وأمثلته
CHECK خيال وتنبيه: في بعض الأمثلة
CHECK خيال وتنبيه: في الدليل على أن محل النزاع من جنس محل الوفاق
CHECK خيال وتنبيه: في أن من الأسباب ما لا يعقل معناه
CHECK إختلاف الأصوليين في تسمية بعض الأمثلة قياسا، أو أنها في معنى الأصل، أو دلالة خطاب، أو تنقيح مناط
CHECK المسلك الرابع: الاستدلال على كون الوصف علة بالمناسبة
O المؤثر، والمناسب، والملائم
CHECK المناسب، وأمثلته
CHECK تقسيم المناسب إلى ملائم وغريب وإمثلة كل حد المناسب وحقيقته
CHECK الضرورات والحاجات والتحسينات
CHECK تقسيم المناسب إلى حقيقي عقلي، وخيالي إقناعي
CHECK دليل استعمال المناسبة، ومناقشة رأي أبي زيد فيها
CHECK ما وقع عليه الاتفاق والاختلاف في المناسب
CHECK تقسيم المناسب من حيث شهادة الاصل والملاءمة
CHECK المناسب الغريب المستنبط من محل النص ورأي الغزالي في التعليل به
CHECK الجواب عن المعارضة بأن من الأحكام ما لا يعقل معناه: إذ سوى الشرع بين المختلفات، وفرق بين المتماثلات
O مبنى العبادات على الاحتكامات
CHECK أمثلة للمصالح المرسلة، ورأي العلماء فيها
CHECK حد شرب الخمر
CHECK الكفارة بالجماع في رمضان
CHECK عقوبة الزنديق المستسر
CHECK عقوبة المبتدع
CHECK الضرب بتهمة السرقة
CHECK توظيف الخراج على الأموال
CHECK العقوبة بتنقيص المال
CHECK التبسط في المال المشبوه
CHECK إلقاء أحد ركاب سفينة تفاديا لغرقها، وتحقيق ما نسب إلى مالك في قتل ثلث الأمة لبقاء الثلثين
CHECK قتل الجماعة بالواحد
CHECK أمثلة للمصالح النادرة في حق الآحاد
CHECK المفقود زوجها إذا طالت غيبته
CHECK زوج المرأة وليان واستبهم السابق
CHECK تباعد حيض المعتدة بالأقراء
CHECK المسلك الخامس: إثبات كون الوصف علة بالإطراد والانعكاس
O القول في الطرد والعكس
CHECK تعريفه، وتقسيمه إلى صحيح وفاسد، وأمثلته، وبيان ما على المعترض والمعلل في مراتب النظر
CHECK سؤال يدعو إلى تخصيص الحكم بالمحل، وجوابه
CHECK إشتراط دليل خاص على أن الأصل معلول بعلة، وتوجيه الغزالي لذلك
CHECK بيان معنى القول: أنه في معنى الأصل
O قياس الشبه
CHECK حجيته، وما كان يصطلح عليه إمام الحرمين والدبوسي فيه
CHECK إختلاف المذاهب في الطرد والعكس والشبه
CHECK أمثلة على القول بالشبه
CHECK فصل من كتاب الرسالة
CHECK دليل على القول بالوصف الذي لا يناسب
CHECK اتباع غلبات الظنون واقع من الصحابة رضي الله عنهم
CHECK سبر العلامات وطريقه، وتطبيقه على مسألة الربا
O القول في بيان الفارق بين الشبه والطرد
CHECK تقسيم الكلام في التعليل بما لا يناسب إلى طرفين: طرف المجتهد، وطرف المعلل
CHECK الأولى التعبير بما يناسب وبما لا يناسب واطراح الشبه والطرد
CHECK إختلاف بعض المصطلحات باختلاف الأمكنة
CHECK الأليق بمصلحة المجادلة
CHECK إشتراط استشارة الظن من الوصف الذي لا يناسب
CHECK القول فيما يعد من الشبه وهو ليس منه
O القول في بيان ما يعده العامة من الشبه الذي قدمناه، وليس منه
CHECK النوع الثاني: ما عرف مناط الحكم فيه بالإجماع، ثم سنحت واقعة تركبت من مناطين ازدحما عليه، فيجري الترجيح بينهما، أقسامه وأمثلته
CHECK رأي أبي هاشم من أنه لا يجوز أن يثبت بالقياس حكم إلا إذا ورد الشرع بجملته
CHECK النوع الثالث: تنقيح مناط الحكم، أقسامه وأمثلته
CHECK القسم الأول: المعلوم الحكم مرتبا على وقوع واقعة
CHECK تسمية هذا القسم: ما في معنى الأصل
CHECK القسم الثاني: ما عرف كونه مناط بالإضافة اللفظية
CHECK القسم الثالث: ms189 ما عرف المناط فيه بحدوث حكم عقيب أمر حادث
O القول في بيان أشكال البراهين النظرية، الجارية في المسائل ms192 الفقهية
CHECK النوع الأول: الاستدلال بالخاصية
O برهان الاستدلال
CHECK النوع الثالث: الاستدلال بالنظير
O برهان الخلف
CHECK النوع الأول: تقسيم وسبر، وإبطال بعض لتعيين ما بقي
CHECK النوع الثاني: حصر جملة في أقسام وإبطال الآحاد لإبطال الجملة
CHECK الركن الثاني: العلة
O القول في بيان الركن الثاني وهو العلة
O ما يجوز أن يجعل علة
CHECK مسألة: في تخصيص العلل الشرعية ومذاهب الأصوليين فيه
O بيان وجه إضافة الحكم إلى العلة
CHECK أوجه ثلاثة لتصورانعدام حكم العلة مع وجودها
CHECK النظر في كل وجه يتعلق بأربع قضايا
CHECK العلة المنقوضة تنقسم إلى قطعية ومستنبطة، والمسألة الواردة نقضا تكون استثناء وغير استثناء
CHECK مناقشة أبي زيد في تخصيص العلل على ضوء نقول من كتاب التقويم
CHECK رأي الأستاذ أبي إسحاق في التخصيص والانتقاض
O المعدول عن القياس لا يرد نقضا على القياس
CHECK تسمية الوصف علة للحكم الشرعي استعارة، فمن أين استعيرت هذه اللفظة؟ وذلك يحتمل ثلاثة أوجه
CHECK الوجه الثاني: لامتناع الحكم مع وجود العلة
O الوجه الثالث: لانتفاء الحكم مع وجود العلة
O المعلل للجملة لا يناقض بالتفصيل
CHECK الشرط والركن والمحل
O النقض على العلة المظنونة
CHECK مسألة: في إضافة الحكم إلى علتين، ومذاهب الأصوليين فيه
CHECK الحكم بتحريم وطء المحرمة الحائض المعتدة، والحكم بقتل من زنا وكفر وقتل: متعدد أو متماثل؟
CHECK من قتل رجلين يجب عليه القتل بعلتين، أو عليه قتلان متماثلان؟
CHECK لو قتل ابني رجل، فبم تندفع المماثلة بين الحكمين؟
CHECK إذا تزاحم موجبان أقوى وأضعف يحال الموجب إلى الأقوى
CHECK إذا بال ومس فالحكم متحد لاتحاد العلة
CHECK إذا حصل الموت عقب جراحتين فالموت محال على أيهما؟
CHECK مسألة: في العلة القاصرة، وموقف الأصوليين من التعليل بها
CHECK فائدة التعليل بالعلة القاصرة
O الفرق بين العلة والشرط
CHECK معنى العلة
CHECK معنى الشرط
CHECK معيار التفرقة بين العلة والشرط
O القول في بيان معنى السبب في لسان الفقهاء
CHECK معنى السبب في لسان الفقهاء
CHECK الركن الثالث: الحكم
CHECK أطلق على ذات العلة مع تخلف الصفة
O القول في بيان ركن الحكم من أركان القياس وهو الركن الثالث
CHECK مسألة: ما تعبدنا فيه بالعلم لا تثبت بالقياس
CHECK مسألة: الحكم الثابت من جهة الشرع نوعان: نصب الأسباب عللا للأحكام، وإثبات الأحكام ابتداء
CHECK رأي أبي زيد في تعليل هذين النوعين
CHECK التعليل بالحكمة
CHECK مسألة: البقاء على الحكم الأصلي قبل الشرع هل يعرف بالقياس؟
CHECK أوجه إقامة البرهان على النفي الأصلي ثلاثة
CHECK الثاني: السبر لمدارك الأدلة
CHECK الثالث: ما رآه الغزالي من أن النافي لا دليل عليه
CHECK استصحاب الحال يصلح للدفع لا للإلزام
CHECK الإباحة تكون شرعية وغير شرعية
CHECK الركن الرابع: الأصل
O القول في الركن الرابع من أركان القياس وهو ركن الأصل
CHECK بيان قول الفقهاء: أنه خارج عن القياس
O الثاني: أن لا يعقل المعنى في مورد النص
CHECK الثالث: أن يعقل المعنى ولكن لا يلفي مشارك
CHECK الركن الخامس: الفرع
O القول في الركن الخامس من أركان القياس وهو ركن الفرع
CHECK خاتمة الكتاب