بسم الله الرحمن الرحيم * ( * المقدمة * ) *

| 1 ( 1 باب ما كان عليه الناس قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة )

1 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أيؤاخذ الرجل بما عمل في الجاهلية قال من أحسن في الإسلام لم يؤآخذ بما كان عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

2 أخبرنا الوليد بن النضر الرملي عن سبرة بن معبد من بني الحارث بن أبي الحرام من لخم عن الوضين * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان فكنا نقتل الأولاد وكانت عندي ابنة لي فلما أجابت وكانت مسرورة بدعائي إذا دعوتها فدعوتها يوما فاتبعتني فمررت حتى أتيت بئرا من أهلي غير بعيد فأخذت بيدها فرديت بها في البئر وكان آخر عهدي بها أن تقول يا أبتاه يا أبتاه فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وكف دمع عينيه فقال له رجل من جلساء رسول الله صلى الله عليه وسلم أحزنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له كف فإنه يسأل عما أهمه ثم قال له أعد علي حديثك فأعاده فبكى حتى وكف الدمع من عينيه على لحيته ثم قال له إن الله قد وضع عن الجاهلية ما عملوا فاستأنف عملك

3 أخبرنا هارون بن معاوية عن إبراهيم بن سليمان المؤدب عن الأعمش عن مجاهد حدثني مولاي * أن أهله بعثوا معه بقدح فيه زبد ولبن إلى آلهتهم قال فمنعني أن آكل الزبد لمخافتها قال فجاء كلب فأكل الزبد وشرب اللبن ثم بال على الصنم وهو أساف ونائلة قال هارون كان الرجل في الجاهلية إذا سافر حمل معه أربعة أحجار ثلاثة يقدره والرابع يعبده ويربي كلبه ويقتل ولده

4 حدثنا مجاهد بن موسى ثنا ريحان هو بن سعيد السامي ثنا عباد وهو بن ms001 منصور عن أبي الرجاء قال * كنا في الجاهلية إذا أصبنا حجرا حسنا عبدناه وإن لم نصب حجرا جمعنا كثبة من رمل ثم جئنا بالناقة الصفي فنفاج عليها فنحلبها على الكثبة حتى نرويها ثم نعبد تلك الكثبة ما أقمنا بذلك المكان قال أبو محمد الصفي الكثيرة الألبان فنفاج يعني الناقة إذا فرجت بين رجليها للحلب والفج الطريق الواسع وجمعه فجاج

| 1 ( 2 باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب قبل مبعثه )

5 أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي صالح قال * قال كعب نجده مكتوبا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فظ ولا غليظ ولا صخاب بالأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر وأمته الحمادون يكبرون الله عز وجل على كل نجد ويحمدونه في كل منزلة ويتأزرون على أنصافهم ويتوضؤن على أطرافهم مناديهم ينادي في جو السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل ومولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام

6 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد وهو بن يزيد عن سعيد هو بن أبي هلال عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن بن سلام أنه كان يقول * إنا لنجد صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالأسواق ولا يجزئ بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويتجاوز ولن أقبضه حتى نقيم الملة المتعوجة بأن تشهد أن لا إله إلا الله يفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا قال عطاء بن يسار وأخبرني أبو واقد الليثي انه سمع كعبا يقول مثل ما قال بن سلام

7 أخبرنا زيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ذكوان بن أبي صالح عن كعب * في السطر الأول محمد رسول عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ms002 ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وفي السطر الثاني محمد رسول الله أمته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزله ويكبرون على كل شرف رعاة الشمس يصلون الصلاة إذا جاء وقتها ولو كانوا على رأس كناسة ويأتزرون على أوساطهم ويوضؤن أطرافهم وأصواتهم بالليل في جو السماء كصوت النحل

8 أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا معن بن عيسى ثنا معاوية بن صالح عن أبي فروة عن بن عباس أنه * سأل كعب الأحبار كيف تجد نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال كعب نجده محمد بن عبد الله يولد بمكة ويهاجر إلى طابة ويكون ملكه بالشام وليس بفحاش ولا صخاب في الأسواق ولا يكافئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر أمته الحمادون يحمدون الله في كل سراء وضراء ويكبرون الله على كل نجد يوضؤون أطرافهم ويأتزرون في أوساطهم يصفون في صلاتهم كما يصفون في قتالهم دويهم في مساجدهم كدوي النحل يستمع مناديهم في جو السماء

9 أخبرنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد التميمي ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير الحضرمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقد جاءكم رسول إليكم ليس بوهن ولا كسل ليختن قلوبا غلفا ويفتح أعينا عميا ويسمع آذانا صما ويقيم السنة عوجا حتى يقال لا إله الا الله وحده

10 أخبرنا محمد بن يزيد الحزام ثنا إسحاق بن سليمان عن عمرو بن أبي قيس عن عطاء عن عامر قال * كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له إليه حاجة فمشى معه حتى دخل قال فإحدى رجليه في البيت والأخرى خارجة كأنه يناجي فالتفت فقال أتدري من كنت أكلم إن هذا ملك لم أره قط قبل يومي هذا استأذن ربه ان يسلم علي قال انا آتيناك أو أنزلنا القرآن فصلا والسكينة صبرا والفرقان أصلا

11 أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا ريحان هو بن سعيد ثنا عباد هو بن منصور عن ms003 أيوب عن أبي سلامة عن أبي قلابة عن عطية انه سمع ربيعة الجرشي يقول * أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له لتنم عينك ولتسمع أذنك وليعقل قلبك قال فنامت عيناي وسمعت أذناي وعقل قلبي قال فقيل لي سيد بنى دارا فصنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يطعم من المأدبة وسخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الإسلام والمأدبة الجنة

12 أخبرنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن جعفر بن ميمون التميمي عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي عثمان النهدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى البطحاء ومعه بن مسعود فأقعده وخط عليه خطا ثم قال لا تبرحن فإنه سينتهي إليك رجال فلا تكلمهم فإنهم لن يكلموك فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أراد ثم جعلوا ينتهون إلى الخط لا يجاوزونه ثم يصدرون إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من آخر الليل جاء إلي فتوسد فخذي وكان إذا نام نفخ في النوم نفخا فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوسد فخذي راقد إذ أتاني رجال كأنهم الجمال عليهم ثياب بيض الله أعلم ما بهم من الجمال حتى قعد طائفة منهم عند رأسه وطائفة منهم عند رجليه فقالوا بينهم ما رأينا عبدا أوتي مثل ما أوتي هذا النبي صلى الله عليه وسلم عيناه لتنامان وان قلبه ليقظان اضربوا له مثلا سيد بنى قصرا ثم جعل مأدبة فدعا الناس إلى طعامه وشرابه ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فقال أتدري من هؤلاء قلت الله ورسوله أعلم قال هم الملائكة قال وهل تدري ما المثل الذي ضربوه قلت الله ورسوله أعلم قال الرحمن بنى الجنة فدعا إليها عباده فمن أجابه دخل جنته ومن لم يجب عاقبه وعذبه

| 1 ( 3 باب كيف كان أول شأن النبي صلى الله عليه وسلم ms004 )

13 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد السلمي انه حدثهم وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل كيف كان أول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وبن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طائران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال الآخر نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما ايتني بماء ثلج فغسل به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسل به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذره في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه حصه فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة ثم قال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أنا انظر إلى الألف فوقي أشفق ان يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيت فأشفقت ان يكون قد التبس بي فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغتنا إلى أمي فقالت أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت حين خرج مني يعني نورا أضاءت منه قصور الشام

14 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا أبو داود ثنا جعفر بن عثمان القرشي عن عثمان بن عروة بن الزبير عن أبيه عن أبي ذر الغفاري قال * قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي حين استنبئت فقال يا أبا ذر أتاني ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فوقع أحدهما على الأرض وكان ms005 الآخر بين السماء والأرض فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم قال فزنه برجل فوزنت به فوزنته ثم قال فزنه بعشرة فوزنت بهم فرجحتهم ثم قال زنه بمائة فوزنت بهم فرجحتهم ثم قال زنه بألف فوزنت بهم فرجحتهم كأني انظر إليهم ينتثرون علي من خفة الميزان قال فقال أحدهما لصاحبه لو وزنته بأمته لرجحها

15 أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا الأعمش عن أبي صالح قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يناديهم يا أيها الناس إنما انا رحمة مهداة

| 1 ( 4 باب ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن )

16 أخبرنا محمد بن طريف ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو حيان عن عطاء عن بن عمر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أين تريد قال إلى أهلي قال هل لك في خير قال وما هو قال تشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال ومن يشهد على ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بشاطئ الوادي فأقبلت تخد الأرض خدا حتى قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها ورجع الأعرابي إلى قومه وقال إن اتبعوني أتيتك بهم وإلا رجعت مكثت معك

17 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبيرعن جابر قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكان لا يأتي البراز حتى يتغيب فلا يرى فنزلنا بفلاة من الأرض ليس فيها شجر ولا علم فقال يا جابر اجعل في إداوتك ماء ثم انطلق بنا قال فانطلقنا حتى لا نرى فإذا هو بشجرتين بينهما أربع أذرع فقال يا جابر انطلق إلى هذه الشجرة فقل يقل لك الحقي بصاحبتك حتى أجلس خلفكما فرجعت إليها فجلس رسول ms006 الله صلى الله عليه وسلم خلفهما ثم رجعتا إلى مكانهما فركبنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله بيننا كأنما علينا الطير تظلنا فعرضت له امرأة معها صبي لها فقالت يا رسول الله إن ابني هذا يأخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرار قال فتناول الصبي فجعله بينه وبين مقدم الرحل ثم قال اخسأ عدو الله أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسأ عدو الله انا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثم دفعه إليها فلما قضينا سفرنا مررنا بذلك المكان فعرضت لنا المرأة معها صبيها ومعها كبشان تسوقهما فقالت يا رسول الله اقبل مني هديتي فوالذي بعثك بالحق ما عاد إليه بعد فقال خذوا منها واحدا وردوا عليها الآخر قال ثم سرنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا كأنما علينا الطير تظلنا فإذا جمل ناد حتى إذا كان بين سماطين خر ساجدا فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال علي الناس من صاحب الجمل فإذا فتية من الأنصار قالوا هو لنا يا رسول الله قال فما شأنه قالوا استنينا عليه منذ عشرين سنة وكانت به شحيمة فأردنا أن ننحره فنقسمه بين غلماننا فانفلت منا قال بيعونيه قالوا لا بل هو لك يا رسول الله قال أما لي فأحسنوا إليه حتى يأتيه أجله قال المسلمون عند ذلك يا رسول الله نحن أحق بالسجود لك من البهائم قال لا ينبغي لشيء أن يسجد لشيء ولو كان ذلك كان النساء لأزواجهن

18 حدثنا يعلى ثنا الأجلح عن الذيال بن حرملة عن جابر بن عبد الله قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دفعنا إلى حائط في بني النجار فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد الا شد عليه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فدعاه فجاء واضعا مشفره على الأرض حتى برك بين يديه فقال هاتوا خطاما فخطمه ودفعه إلى صاحبه ثم التفت فقال ما بين السماء إلى الأرض أحد الا يعلم ms007 اني رسول الله الا عاصي الجن والأنس

19 أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابني به جنون وإنه يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الأسود فسعى

20 حدثنا محمد بن سعيد انا يحيى بن أبي بكير العبدي عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث اني لأعرفه الآن

21 حدثنا فروة ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني عن إسماعيل السدي عن عباد أبي يزيد عن علي بن أبي طالب قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا معه في بعض نواحيها فمررنا بين الجبال والشجر فلم نمر بشجرة ولا جبل الا قال السلام عليك يا رسول الله

22 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن شمر بن عطية عن رجل من مزينة أو جهينة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فإذا هو بقريب من مائة ذئب مدافعين وفود الذئاب فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترضخوا لهم شيئا من طعامكم وتأمنون على ما سوى ذلك فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاجة قال فأذنوهن قال فأذنوهن فخرجن ولهن عواء

23 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال * جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين وقد تخضب بالدم من فعل أهل مكة من قريش فقال جبريل يا رسول الله هل تحب أن أريك آية قال نعم فنظر إلى شجرة من ورائه فقال ادع بها فدعا بها فجاءت وقامت بين يديه فقال ms008 مرها فلترجع فأمرها فرجعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي حسبي

24 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال * أتى رجل من بني عامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أريك آية قال بلى قال فاذهب فادع تلك النخلة فدعاها فجاءت تنقز بين يديه قال قل لها ترجع قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجعي فرجعت حتى عادت إلى مكانها فقال يا بني عامر ما رأيت رجلا كاليوم أسحر منه

| 1 ( 5 باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه )

25 أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا شعب بن صفوان عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن بن عباس قال * دعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فطلب بلال الماء ثم جاء فقال لا والله ما وجدت الماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهل من شن فأتاه بشن فبسط كفيه فيه فانبعث تحت يديه عين قال فكان بن مسعود يشرب وغيره يتوضأ

26 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي قال قال جابر بن عبد الله * غزونا أوسا فسرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يومئذ بضعة عشر ومائتين فحضرت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل في القوم من طهور فجاء رجل يسعى بأداوة فيها شيء من ماء وليس في القوم ماء غيره فصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قدح ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح فركب الناس ذلك القدح وقالوا تمسحوا تمسحوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكم حين سمعهم يقولون ذلك فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم كفه في الماء والقدح وقال بسم الله ثم قال أسبغوا الطهور فوالذي هو ابتلاني ببصري لقد رأيت العيون عيون الماء تخرج من ms009 بين أصابعه فلم يرفعها حتى توضؤوا أجمعون

27 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن الربيع قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة وحصين سمعا سالم بن أبي الجعد يقول سمعت جابر بن عبد الله قال * أصابنا عطش فجهشنا فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في تور فجعل يفور كأنه عيون من خلل أصابعه وقال اذكروا اسم الله فشربنا حتى وسعنا وكفانا وفي حديث عمرو بن مرة فقلنا لجابر كم كنتم قال كنا ألفا وخمس مائة ولو كنا مائة ألف لكفانا

28 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان ثنا أنس بن مالك حدثنا جابر بن عبد الله قال * شكى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش فدعا بعس فصب فيه ماء ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فيه قال فجعلت انظر إلى الماء ينبع عيونا من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يستقون حتى استقى الناس كلهم

29 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سمع عبد الله بخسف فقال * كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا انا بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فأتي بماء فصبه في الإناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه ثم قال حي على الطهور المبارك والبركة من الله تعالى فشربنا قال عبد الله كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل

30 أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو الجواب عن عمار بن زريق عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * زلزلت الأرض على عهد عبد الله فأخبر بذلك فقال انا كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نرى ms010 الآيات بركات وأنتم ترونها تخويفا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ حضرت الصلاة وليس معنا ماء إلا يسير فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في صحفة ووضع كفه فيه فجعل الماء ينبجس من بين أصابعه ثم نادى حي على الوضوء والبركة من الله فأقبل الناس فتوضؤوا وجعلت لا هم لي إلا ما أدخله بطني لقوله والبركة من الله فحدثت به سالم بن أبي الجعد فقال كانوا خمس عشرة مائة

| 1 ( 6 باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بحنين المنبر )

31 أخبرنا عثمان بن عمر أنا معاذ بن العلاء عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر حن الجذع حتى أتاه فمسحه

32 أخبرنا محمد بن حميد ثنا تميم بن عبد المؤمن ثنا صالح بن حيان حدثني بن بريدة عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب قام فأطال القيام فكان يشق عليه قيامه فأتي بجذع نخلة فحفر له وأقيم إلى جنبه قائما للنبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب فطال القيام عليه استند إليه فاتكأ عليه فبصر به رجل كان ورد المدينة فرآه قائما إلى جنب ذلك الجذع فقال لمن يليه من الناس لو أعلم أن محمدا يحمدني في شيء يرفق به لصنعت له مجلسا يقوم عليه فإن شاء جلس ما شاء وإن شاء قام فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايئتوني به فأتوه به فأمر أن يصنع له هذه المراقي الثلاث أو الأربع هي الآن في منبر المدينة فوجد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك راحة فلما فارق النبي صلى الله عليه وسلم الجذع وعمد إلى هذه التي صنعت له جزع الجذع فحن كما تحن الناقة حين فارقه النبي صلى الله عليه وسلم فزعم بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع ms011 حنين الجذع رجع إليه فوضع يده عليه وقال اختر أن أغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت وإن شئت أن أغرسك في الجنة فتشرب من أنهارها وعيونها فيحسن نبتك وتثمر فيأكل أولياء الله من ثمرتك ونخلك فعلت فزعم أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول له نعم قد فعلت مرتين فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اختار ان أغرسه في الجنة

33 أخبرنا محمد بن كثير عن سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع قبل ان يجعل المنبر فلما جعل المنبر حن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينة فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن

34 حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن يحيى بن سعيد عن حفص بن عبيد الله عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى خشبة فلما صنع المنبر فجلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حنت حنين العشار حتى وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليها فسكنت

35 أخبرنا فروة ثنا يحيى بن زكريا عن أبيه عن أبي إسحاق عن سعيد بن أبي كريب عن جابر بن عبد الله قال * حنت الخشبة حنين الناقة الخلوج

36 أخبرنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع ويخطب إليه إذا كان المسجد عريشا فقال له رجل من أصحابه الا نجعل لك عريشا تقوم عليه يراك الناس يوم الجمعة وتسمع من خطبتك قال نعم فصنع له الثلاث درجات هن اللواتي على المنبر فلما صنع المنبر ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما جاء رسول الله صلى الله ms012 عليه وسلم يريد المنبر مر عليه فلما جاوزه خار الجذع حتى تصدع وانشق فرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسحه بيده حتى سكن ثم رجع إلى المنبر قال فكان إذا صلى صلى إليه فلما هدم المسجد أخذ ذلك الجذع أبي بن كعب فلم يزل عنده حتى بلي فآكلته الأرضة وعاد رفاتا

37 حدثنا عبيد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى لزق جذع فأتاه رجل رومي فقال اصنع لك منبرا تخطب عليه فصنع له منبرا هذا الذي ترون قال فلما قام عليه النبي صلى الله عليه وسلم يخطب حن الجذع حنين الناقة إلى ولدها فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمه إليه فسكن فأمر به أن يحفر له ويدفن

38 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا الصعق قال سمعت الحسن يقول * لما أن قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل يسند ظهره إلى خشبة ويحدث الناس فكثروا حوله فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يسمعهم فقال ابنوا لي شيئا ارتفع عليه قالوا كيف يا نبي الله قال عريش كعريش موسى فلما أن بنوا له قال الحسن حنت والله الخشبة قال الحسن سبحان الله هل تبتغي قلوب قوم سمعوا قال أبو محمد يعني هذا

39 أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل أن يتخذ المنبر فلما اتخذ المنبر وتحول إليه حن الجذع فاحتضنه فسكن وقال لو لم احتضنه لحن إلى يوم القيامة

39 أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد عن ثابت عن أنس * بمثله

40 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * حنت الخشبة التي كان يقوم عندها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها ووضع يده عليها فسكنت

41 ms013 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار ثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثنا أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس فجاءه رومي فقال ألا اصنع لك شيئا تقعد عليه وكأنك قائم فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد نبي الله صلى الله عليه وسلم على ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن ثم قال أما والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه لما زال هكذا إلى يوم القيامة حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفن

| 1 ( 7 باب ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه )

42 أخبرنا عبد الله بن عمرو بن أبان ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد الواحد بن أيمن المكي عن أبيه قال قلت لجابر بن عبد الله حدثني بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته منه أرويه عنك فقال جابر * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق نحفره فلبثنا ثلاثة أيام لا نطعم طعاما ولا نقدر عليه فعرضت في الخندق كدية فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه كدية قد عرضت في الخندق فرششنا عليها الماء فقام النبي صلى الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر فأخذ المعول أو المسحاة ثم سمى ثلاثا ثم ضرب فعادت كثيبا أهيل فلما رأيت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ائذن لي قال فأذن لي فجئت امرأتي فقلت ثكلتك أمك فقلت قد رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ms014 شيئا لأصبر لي عليه فهل عندك من شيء فقالت عندي صاع من شعير وعناق قال فطحنا الشعير وذبحنا العناق وسلختها وجعلتها في البرمة وعجنت الشعير ثم رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلبثت ساعة ثم استأذنته الثانية فأذن لي فجئت فإذا العجين قد أمكن فأمرتها بالخبز وجعلت القدر على الأثافي قال أبو عبد الرحمن إنما هي الأثافي ولكن هكذا قال ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن عندنا طعيما لنا فإن رأيت أن تقوم معي أنت ورجل أو رجلان معك فقال وكم هو قلت صاع من شعير وعناق فقال ارجع إلى أهلك وقل لها لا تنزع القدر من الأثافي ولا تخرج الخبز من التنور حتى آتي ثم قال للناس قوموا إلى بيت جابر قال فاستحييت حياء لا يعلمه إلا الله فقلت لامرأتي ثكلتك أمك قد جاءك رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه أجمعين فقالت أكان النبي صلى الله عليه وسلم سألك كم الطعام فقلت نعم فقالت الله ورسوله أعلم قد أخبرته بما كان عندنا قال فذهب عني بعض ما كنت أجد وقلت لقد صدقت فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل ثم قال لأصحابه لا تضاغطوا ثم برك على التنور وعلى البرمة قال فجعلنا نأخذ من التنور الخبز ونأخذ اللحم من البرمة فنثرد ونغرف لهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم ليجلس على الصحفة سبعة أو ثمانية فإذا أكلوا كشفنا عن التنور وكشفنا عن البرمة فإذا هما أملا مما كانا فلم نزل نفعل ذلك كلما فتحنا التنور وكشفنا عن البرمة وجدناهما أملأ ما كانا حتى شبع المسلمون كلهم وبقي طائفة من الطعام فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الناس قد أصابهم مخمصة فكلوا وأطعموا فلم نزل يومنا ذلك نأكل ونطعم قال وأخبرني أنهم كانوا ثمان مائة أو قال ثلاث مائة قال أيمن لا أدري أيهما

43 قال أخبرنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله هو بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن ms015 عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أنس بن مالك قال * أمر أبو طلحة أم سليم ان تجعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما يأكل منه قال ثم بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت بعثني إليك أبو طلحة فقال للقوم قوموا فانطلق وانطلق القوم معه فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت طعاما لنفسك خاصة فقال لا عليك انطلق قال فانطلق وانطلق القوم قال فجيء بالطعام فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وسمى عليه ثم قال ائذن لعشرة قال فأذن لهم فقال كلوا باسم الله فأكلوا حتى شبعوا ثم قاموا ثم وضع يده كما صنع في المرة الأولى وسمى عليه ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فقال كلوا باسم الله فأكلوا حتى شبعوا ثم قاموا حتى فعل ذلك بثمانين رجلا قال وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل البيت وتركوا سورا

44 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان هو العطار حدثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي عبيد * أنه طبخ للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا فقال له ناولني الذراع وكان يعجبه الذراع فناوله الذراع ثم قال ناولني الذراع فناوله ذراعا ثم قال ناولني الذراع فقلت يا نبي الله وكم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي بيده أن لو سكت لأعطيت أذرعا ما دعوت به

45 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن الأسود عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين ليقاتلهم فقال أبي عبد الله يا جابر لا عليك أن تكون في نظاري أهل المدينة حتى تعلم إلى ما يصير أمرنا فإني والله لولا أني أترك بنات لي بعدي لأحببت أن تقتل بين يديقال فبينما أنا في الناظرين إذ جاءت عمتي بابي وخالي لتدفنهما في مقابرنا فلحق رجل ينادي إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تردوا القتلى فتدفنوها في مضجعها حيث قتلت فرددناهما فدفناهما ms016 في مضجعهما حيث قتلا فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل فقال يا جابر بن عبد الله لقد آثار أباك عمال معاوية فبدأ فخرج طائفة منهم فانطلقت إليه فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع القتيل قال فواريته وترك أبي عليه دينا من التمر فاشتد علي بعض غرمائه في التقاضي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبي أصيب يوم كذا وكذا وإنه ترك عليه دينا من التمر وإنه قد اشتد علي بعض غرمائه في الطلب فأحب أن تعينني عليه لعله أن ينظرني طائفة من تمره إلى هذا الصرام المقبل قال نعم آتيك إن شاء الله قريبا من وسط النهار قال فجاء ومعه حواريوه قال فجلسوا في الظل وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن ثم دخل علينا قال وقد قلت لامرأتي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني اليوم وسط النهار فلا يرينك ولا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ولا تكلميه ففرشت فراشا ووسادة فوضع رأسه فنام فقلت لمولى لي اذبح هذه العناق وهي داجن سمينة فالوحا والعجل أفرغ منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك فلم نزل فيها حتى فرغنا منها وهو نائم فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يستيقظ يدعو بطهوره وأنا أخاف إذا فرغ ان يقوم فلا يفرغ من طهوره حتى يوضع العناق بين يديه فلما استيقظ قال يا جابر ايتني بطهور قال نعم فلم يفرغ من وضوئه حتى وضعت العناق بين يديه قال فنظر إلي فقال كأنك قد علمت حبنا اللحم ادع أبا بكر ثم دعا حوارييه قال فجيء بالطعام فوضع قال فوضع يده وقال بسم الله كلوافأكلوا حتى شبعوا وفضل منها لحم كثير وقال والله إن مجلس بني سلمة لينظرون إليهم هو أحب إليهم من أعينهم ما يقربونه مخافة أن يؤذوه ثم قام وقام أصحابه فخرجوا ms017 بين يديه وكان يقول خلوا ظهري للملائكة قال فاتبعتهم حتى بلغت سقفه الباب فأخرجت امرأتي صدرها وكانت ستيرة فقالت يا رسول الله صل علي وعلى زوجي قال صلى الله عليك وعلى زوجك ثم قال ادعوا لي فلانا للغريم الذي اشتد علي في الطلب فقال أنس جابرا طائفة من دينك الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل قال ما أنا بفاعل قال واعتل وقال إنما هو مال يتامى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين جابر قال قلت أنا ذا يا رسول الله قال كل له من العجوة فإن الله تعالى سوف يوفيه فرفع رأسه إلى السماء فإذا الشمس قد دلكت قال الصلاة يا أبا بكر قال فاندفعوا إلى المسجد فقلت لغريمي قرب أوعيتك فكلت له من العجوة فوفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا قال فجئت أسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده كأني شرارة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى فقلت له يا رسول الله إني قد كلت لغريمي تمره فوفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين عمر بن الخطاب قال فجاء يهرول قال سل جابر بن عبد الله عن غريمه وتمره قال ما أنا بسائله قد علمت أن الله سوف يوفيه إذ أخبرت أن الله سوف يوفيه فردد عليه وردد عليه هذه الكلمة ثلاث مرات كل ذلك يقول ما أنا بسائله وكان لا يراجع بعد المرة الثالثة فقال ما فعل غريمك وتمرك قال قلت وفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا فرجعت إلى امرأتي فقلت ألم أكن نهيتك أن تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فقالت تظن أن الله تعالى يورد نبيه في بيتي ثم يخرج ولا أسأله الصلاة علي وعلى زوجي

| 1 ( 8 باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل )

46 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا يزيد بن أبي حكيم حدثني الحكم بن ms018 أبان عن عكرمة عن بن عباس قال * إن الله فضل محمد صلى الله عليه وسلم على الأنبياء وعلى أهل السماء فقالوا يا بن عباس بم فضله على أهل السماء قال إن الله قال لأهل السماء @QB@ ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين @QE@ الآية وقال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم @QB@ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر @QE@ قالوا فما فضله على الأنبياء قال قال الله عز وجل @QB@ وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم @QE@ الآية وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم @QB@ وما أرسلناك إلا كافة للناس @QE@ فأرسله إلى الجن والإنس

47 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا زمعة عن سلمة عن عكرمة عن بن عباس قال * جلس ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فتسمع حديثهم فإذا بعضهم يقول عجبا إن الله اتخذ من خلقه خليلا فإبراهيم خليله وقال آخر ماذا بأعجب من @QB@ وكلم الله موسى تكليما @QE@ وقال آخر فعيسى كلمة الله وروحه وقال آخر وآدم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم إن إبراهيم خليل الله وهو كذلك وموسى نجيه وهو كذلك وعيسى روحه وكلمته وهو كذلك وآدم اصطفاه الله تعالى وهو كذلك الا وأنا حبيب الله ولا فخر وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يحرك بحلق الجنة ولا فخر فيفتح الله فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر وأنا أكرم الأولين والآخرين على الله ولا فخر

48 حدثنا سعيد بن سفيان عن منصور بن أبي الأسود عن ليث عن الربيع بن أنس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولهم خروجا وأنا قائدهم إذا وفدوا وأنا خطيبهم إذا أنصتوا وأنا مشفعهم إذا حبسوا وأنا مبشرهم إذا آيسوا الكرامة والمفاتيح يومئذ بيدي وأنا أكرم ولد آدم على ربي يطوف علي ms019 ألف خادم كأنهم بيض مكنون أو لؤلؤ منثور

49 أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو بن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن رباح عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر

50 حدثنا محمد بن عباد ثنا سفيان هو بن عيينة عن بن جدعان عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * انا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني انظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فاعطنيها أقبلها

51 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول شافع في الجنة

52 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد هو بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر وأنا سيد الناس يوم القيامة ولافخر وأنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر وأتى باب الجنة فآخذ بحلقتها فيقولون من هذا فأقول انا محمد فيفتحون لي فأدخل فأجد الجبار مستقبلي فاسجد له فيقول أرفع رأسك يا محمد وتكلم يسمع منك وقل يقبل منك واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أمتي أمتي يا رب فيقول اذهب إلى أمتك فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من شعير من الإيمان فأدخله الجنة فأذهب فمن وجدت في قلبه مثقال ذلك أدخلتهم الجنة فأجد الجبار ms020 مستقبلي فاسجد له فيقول أرفع رأسك يا محمد وتكلم يسمع منك وقل يقبل منك واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أمتي أمتي يا رب فيقول اذهب إلى أمتك فمن وجدت في قلبه مثقال حبة من خردل من الإيمان فأدخله الجنة فاذهب فمن وجدت في قلبه مثقال ذلك أدخلتهم الجنة وفرغ من حساب الناس وأدخل من بقي من أمتي في النار مع أهل النار فيقول أهل النار ما أغنى عنكم انكم كنتم تعبدون الله ولا تشركون به شيئا فيقول الجبار فبعزتي لأعتقنهم من النار فيرسل إليهم فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل ويكتب بين أعينهم هؤلاء عتقاء الله فيذهب بهم فيدخلون الجنة فيقول لهم أهل الجنة هؤلاء الجهنميون فيقول الجبار بل هؤلاء عتقاء الجبار

53 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن بن غنم قال * نزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فشق بطنه ثم قال جبريل قلب وكيع فيه أذنان سميعتان وعينان بصيرتان محمد رسول الله المقفى الحاشر خلقك قيم ولسانك صادق ونفسك مطمئنة قال أبو محمد وكيع يعنى شديدا

54 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن عروة بن رويم عن عمرو بن قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أدرك بي الأجل المرحوم واختصر لي اختصارا فنحن الآخرون ونحن السابقون يوم القيامة وأني قائل قولا غير فخر إبراهيم خليل الله وموسى صفي الله وأنا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله عز وجل وعدني في أمتي وأجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستأصلهم عدو ولا يجمعهم على ضلالة

| 1 ( 9 باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بنزول الطعام من السماء )

55 حدثنا محمد بن المبارك ثنا معاوية بن يحيى ثنا أرطأة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب قال سمعت مسلمة السكوني وقال غير محمد سلمة السكوني قال ms021 * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء قال نعم أتيت بطعام قال يا نبي الله هل كان فيه من فضل قال نعم قال فما فعل به قال رفع إلى السماء وقد أوحي إلي أني غير لابث فيكم إلا قليلا ثم تلبثون حتى تقولوا متى متى ثم تأتوني أفنادا يفني بعضكم بعضا بين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل

56 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم قوم ويجلس آخرون فقال رجل لسمرة بن جندب أما كانت تمد فقال سمرة من أي شيء تعجب ما كانت ثمة ولا ها هنا وأشار بيده إلى السماء

| 1 ( 10 باب في حسن النبي صلى الله عليه وسلم )

57 حدثنا محمد بن سعيد أخبرنا عبد الرحمن بن محمد عن أشعث بن سوار عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة أضحيان وعليه حلة حمراء فجعلت انظر إليه وإلى القمر قال فلهو كان أحسن في عيني من القمر

58 أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن أبي الثابت الزهري حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى عن عمه موسى بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين إذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه

59 أخبرنا محمود بن غلان ثنا يزيد بن هارون انا مسعر عن عبد الملك بن عمير قال قال بن عمر * ما رأيت أحدا أنجد ولا أجود ولا أشجع ولا أضوأ وأوضأ من رسول الله صلى الله عليه وسلم

60 أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا عبد الله بن موسى ثنا أسامة بن زيد عن أبي عبيدة ms022 بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء * صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا بني لو رأيته رأيت الشمس طالعة

61 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا بن سلمة انا ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون كان عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ وما مسست حريرة ولا ديباجة ألين من كفه ولا شممت رائحة قط أطيب من رائحته مسكة ولا غيرها

62 أخبرنا أبو النعمان انا حماد بن يزيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قال لي أف قط ولا قال لي لشيء صنعته لم صنعت كذا وكذا أو هلا صنعت كذا وكذا وقال لا والله ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ألين من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا وجدت ريحا قط وعرفا كان أطيب من عرف أو ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم

63 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا أبو بكر عن حبيب بن خدرة حدثني رجل من بني حريش قال * كنت مع أبي حين رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك فلما أخذته الحجارة أرعبت فضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل علي من عرق إبطه مثل ريح المسك

64 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق * عن البراء قال سأله رجل أرأيت كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر

65 أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف بالليل بريح الطيب

66 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي انا المغيرة بن عطية عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسلك طريقا أو لا يسلك طريقا فيتبعه أحد إلا عرف أنه قد سلكه من طيب ms023 عرقه أو قال من ريح عرقه

| 1 ( 11 باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم من كلام الموتى )

67 أخبرنا جعفر بن عون انا محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني انها مسمومة فمات بشر بن البراء فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت فقالت إن كنت نبيا لم يضرك شيء وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فقال في مرضه ما زلت من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري

68 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال * كان جابر بن عبد الله يحدث ان يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم منها الذراع فأكل منها وأكل الرهط من أصحابه معه ثم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها فقال لها أسممت هذه الشاة فقالت نعم ومن أخبرك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتني هذه في يدي الذراع فقالت نعم قال فماذا أردت إلى ذلك قالت قلت إن كان نبيا لم يضره وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة وأحتجم النبي صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند مولى بني بياضة بالقرن والشفرة وهو من بني ثمامة وهم حي من الأنصار

69 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * لما فتحنا خيبر أهديت لرسول الله صلى الله ms024 عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقي عنه قالوا نعم يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبوكم قالوا أبونا فلان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبتم بل أبوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال لهم هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه فقالوا نعم وإن كذبناك عرفت كذبنا كما عرفت في آبائنا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن أهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسئوا فيها والله لا نخلفكم فيها أبدا ثم قال لهم هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه قالوا نعم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا أردنا إن كنت كاذبا أن نستريح منك وإن كنت نبيا لم يضرك

| 1 ( 12 باب في سخاء النبي صلى الله عليه وسلم )

70 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا قال أبو محمد قال بن عيينة إذا لم يكن عنده وعد

71 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا أبو داود الطيالسي عن زمعة عن أبي حازم عن سهل بن سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حييا لا يسأل شيئا إلا أعطاه

72 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا عبد الرحمن بن محمد عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن رجل من العرب قال * زحمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وفي رجلي نعل كثيفة فوطئت على رجل رسول الله تعالى صلى الله عليه وسلم فنفحني نفحة بسوط في يده وقال بسم ms025 الله أوجعتني قال فبت لنفسي لائما أقول أوجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبت بليلة كما يعلم الله فلما أصبحنا إذا رجل يقول أين فلان قال قلت هذا والله الذي كان مني بالأمس قال فانطلقت وأنا متخوف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انك وطئت بنعلك على رجلي بالأمس فأوجعتني فنفحتك نفحة بالسوط فهذه ثمانون نعجة فخذها بها

73 أخبرنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن الزهري قال * إن جبريل قال ما في الأرض أهل عشرة أبيات إلا قلبتهم فما وجدت أحدا أشد إنفاقا لهذا المال من رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 13 باب في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم )

74 حدثنا محمد بن حميد ثنا الفضل بن موسى ثنا الحسين بن واقد عن يحيى بن عقيل عن عبد الله بن أبي أوفى قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف ولا يستنكف ان يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي لهما حاجتهما

| 1 ( 14 باب في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم )

75 حدثنا سليمان بن حرب انا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال قال العباس رضي الله تعالى عنه * لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال يا رسول الله اني رأيتهم قد آذوك وآذاك غبارهم فلو اتخذت عريشا تكلمهم منه فقال لا أزال بين أظهرهم يطؤون عقبي وينازعوني ردائي حتى يكون الله هو الذي يريحني منهم قال فعلمت ان بقاءه فينا قليل

76 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن الأوزاعي عن داود بن علي قال * قيل يا رسول الله ألا نحجبك فقال لا دعوهم يطؤون عقبي وأطأ أعقابهم حتى يريحني الله منهم

77 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * خرج علينا رسول الله صلى ms026 الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ونحن في المسجد عاصبا رأسه بخرقة حتى أهوى نحو المنبر فاستوى عليه واتبعناه قال والذي نفسي بيده اني لأنظر إلى الحوض من مقامي هذا ثم قال إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة قال فلم يفطن لها أحد غير أبي بكر فذرفت عيناه فبكى ثم قال بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا يا رسول الله قال ثم هبط فما قام عليه حتى الساعة

78 أخبرنا خليفة بن خياط ثنا بكر بن سليمان ثنا بن إسحاق حدثني عبد الله بن عمر بن علي بن عدي عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني قد أمرت ان أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه في جوف الليل فلما وقف عليهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهنكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها الآخرة أشد من الأولى ثم اقبل علي فقال يا أبا مويهبة اني قد أوتيت بمفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي قلت بابي أنت وأمي خذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبو مويهبة لقد اخترت لقاء ربي ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدىء رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي مات فيه

79 أخبرنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * لما نزلت @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح @QE@ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال قد نعيت إلي نفسي فبكت فقال لا تبكي فإنك أول أهلي لحاقا بي فضحكت فراها بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقلن يا فاطمة رأيناك بكيت ثم ضحكت قالت انه أخبرني انه قد نعيت ms027 إليه نفسه فبكيت فقال لي لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي فضحكت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح @QE@ وجاء أهل اليمن هم أرق أفئدة والإيمان يمان والحكمة يمانية

80 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت * رجع إلي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا وأنا أقول وا رأساه قال بل انا يا عائشة وا رأساه قال وما ضرك لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت لكأني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت إلى بيتي فعرست فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه

81 أخبرنا فروة بن أبي المغراء ثنا إبراهيم بن مختار عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب عن عروة عن عائشة قالت * قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه صبوا علي سبع قرب من سبع آبار شتى حتى أخرج إلى الناس فاعهد إليهم قال فأقعدناه في مخضب لحفصة فصببنا عليه الماء صبا أو شننا عليه شنا الشك من قبل محمد بن إسحاق فوجد راحة فخرج فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء من أصحاب أحد ودعا لهم ثم قال أما بعد فإن الأنصار عيبتي التي آويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم إلا في حد ألا إن عبدا من عباد الله قد خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر وظن أنه يعني نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر سدوا هذه الأبواب الشوارع إلى المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أمرا أفضل عندي يدا في الصحبة من أبي بكر

82 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان بن عبد ms028 الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة في مرضه فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس ثم أغمي عليه فلما سري عنه قال هل أمرتن أبا بكر يصلي بالناس فقلت إن أبا بكر رجل رقيق فلو أمرت عمر فقال أنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس فرب قائل متمن ويأبى الله والمؤمنون

83 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين فحبس بقية يومه وليلته والغد حتى دفن ليلة الأربعاء وقالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موسى فقام عمر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكن عرج بروحه كما عرج بروح موسى والله لا يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي أقوام وألسنتهم فلم يزل عمر يتكلم حتى أزبد شدقاه مما يوعد ويقول فقام العباس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات وإنه لبشر وإنه يأسن كما يأسن البشر أي قوم فادفنوا صاحبكم فإنه أكرم على الله من ان يميته إماتتين أيميت أحدكم إماتة ويميته إماتتين وهو أكرم على الله من ذلك أي قوم فادفنوا صاحبكم فإن يك كما تقولون فليس بعزيز على الله أن يبحث عنه التراب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا فأحل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم ما كان أرعى غنم يتبع بها صاحبها رؤوس الجبال يخبط عليها العضاة بمخبطه ويمدر حوضها بيده بأنصب ولا أدأب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيكم أي قوم فادفنوا صاحبكم قال وجعلت أم أيمن تبكي فقيل لها يا أم أيمن تبكي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني والله ما أبكي على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن أكون أعلم ms029 أنه قد ذهب إلى ما هو خير له من الدنيا ولكني أبكي علي خبر السماء انقطع قال حماد خنقت العبرة أيوب حين بلغ ها هنا

84 أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد الدمشقي ثنا شعيب هو بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني يعيش بن الوليد حدثني مكحول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب

85 أخبرنا أبو النعمان ثنا فطر عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي فإنها من أعظم المصائب

86 حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن عمرو بن محمد عن أبيه قال * ما سمعت بن عمر يذكر النبي قط الا بكى

87 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك * ان فاطمة قالت يا أنس كيف طابت أنفسكم ان تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب وقالت يا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه جنة الفردوس مأواه وا أبتاه إلى جبريل ننعاه وا أبتاه أجاب ربا دعاه قال حماد حين حدث ثابت بكى وقال ثابت حين حدث به أنس بكى

88 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهدته يوم دخل المدينة فما رأيت يوما قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدته يوم موته فما رأيت يوما كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

89 حدثنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم عن أبي عبد الجليل عن أبي حريز الأزدي قال * قال عبد الله بن سلام للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انا نجدك يوم القيامة قائما عند ربك وأنت محمارة وجنتاك مستحي من ربك مما أحدثت أمتك من بعدك

90 أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد ms030 الرحمن بن شريح يحدث عن أبي الأسود القرشي عن أبي فروة مولى أبي جهل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان هذه السورة لما أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@ إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا @QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجن منها أفواجا كما دخلوه أفواجا

91 أخبرني أبو بكر المصري عن سليمان أبي أيوب الخزاعي عن يحيى بن سعيد الأموي عن معروف بن خربوذ المكي عن خالد بن معدان قال * دخل عبد الله بن الأهتم على عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يفجأ عمر إلا وهو بين يديه يتكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم آمنا لمعصيتهم والناس يومئذ في المنازل والرأي مختلفون فالعرب بشر تلك المنازل أهل الحجر وأهل الوبر وأهل الدبر تجتاز دونهم طيبات الدنيا ورخاء عيشها لا يسألون الله جماعة ولا يتلون له كتابا ميتهم في النار وحيهم أعمى نجس مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما أراد الله أن ينشر عليهم رحمة بعث إليهم رسولا من أنفسهم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم صلى الله عليه وعليه السلام ورحمة الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك أن جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يقوم إلا بأمره ولا يرحل إلا بإذنه فلما أمر بالعزمة وحمل على الجهاد انبسط لأمر الله لوثه فأفلج الله حجته وأجاز كلمته وأظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم قام بعده أبو بكر فسلك سنته وأخذ سبيله وارتدت العرب أو من فعل ذلك منهم فأبى أن يقبل منهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الذي كان قابلا انتزع السيوف من أغمادها وأوقد النيران في شعلها ثم نكب بأهل الحق أهل الباطل فلم يبرح يقطع أوصالهم ويسقي الأرض دماءهم حتى أدخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي ms031 نفروا عنه وقد كان أصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية أرضعت ولدا له فرأى ذلك عند موته غصة في حلقه فأدى ذلك إلى الخليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا على منهاج صاحبه ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الأمصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه وعد للأمور أقرانها وللحرب آلتها فلما أصابه فتى المغيرة بن شعبة أمر بن عباس يسأل الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل فتى المغيرة بن شعبة استهل يحمد ربه أن لا يكون أصابه ذو حق في الفيء فيحتج عليه بأنه إنما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان أصاب من مال الله بضعة وثمانين ألفا فكسر لها رباعه وكره بها كفالة أولاده فأداها إلى الخليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا على منهاج صاحبيه ثم يا عمر بني الدنيا ولدتك ملوكها وألقمتك ثدييها ونبت فيها تلتمسها مظانها فلما وليتها ألقيتها حيث ألقاها الله هجرتها وجفوتها وقذرتها آلاما تزودت منها فالحمد لله الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا فامض ولا تلتفت فإنه لا يعز على الحق شيء ولا يذل على الباطل شيء أقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات قال أبو أيوب فكان عمر بن عبد العزيز يقول في الشيء قال لي بن الأهتم امض ولا تلتفت

| 1 ( 15 باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته )

92 حدثنا أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال * قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق

93 أخبرنا مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال * لما كان أيام الحرة لم يؤذن في مسجد النبي صلى ms032 الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب من المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر معناه

94 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد وهو بن يزيد عن سعيد هو بن أبي هلال عن نبيه بن وهب * ان كعبا دخل على عائشة فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كعب ما من يوم يطلع الا نزل سبعون ألفا من الملائكة حتى يحفوا بقبر النبي صلى الله عليه وسلم يضربون بأجنحتهم ويصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا أمسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتى إذا انشقت عنه الأرض خرج في سبعين ألفا من الملائكة يزفونه

| 1 ( 16 باب اتباع السنة )

95 أخبرنا أبو عاصم انا ثور بن يزيد حدثني خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو عن عرباض بن سارية قال * صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا فقال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

96 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يونس بن يزيد عن الزهري قال * كان من مضى من علمائنا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا فنعش العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله

97 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال بلغني * ان أول ذهاب الدين ترك السنة يذهب الدين سنة سنة كما يذهب الحبل قوة قوة

98 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان قال * ما ابتدع قوم بدعة ms033 في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ثم لا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة

99 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة قال * ما ابتدع رجل بدعة ألا استحل السيف

100 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال * ان أهل الأهواء أهل الضلالة ولا أرى مصيرهم الا النار فجربهم فليس أحد منهم ينتحل قولا أو قال حديثا فيتناهى به الأمر دون السيف وان النفاق كان ضروبا ثم تلا @QB@ ومنهم من عاهد الله @QE@ @QB@ ومنهم من يلمزك في الصدقات @QE@ @QB@ ومنهم الذين يؤذون النبي @QE@ فاختلف قولهم واجتمعوا في الشك والتكذيب وان هؤلاء اختلف قولهم واجتمعوا في السيف ولا أرى مصيرهم الا النار قال حماد ثم قال أيوب عند ذا الحديث أو عند الأول وكان والله من الفقهاء ذوي الألباب يعني أبا قلابة

| 1 ( 17 باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة )

101 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء عن عامر عن بن مسعود وحذيفة * أنهما كانا جالسين فجاء رجل فسألهما عن شيء فقال بن مسعود لحذيفة لأي شيء ترى يسألوني عن هذا قال يعلمونه ثم يتركونه فأقبل إليه بن مسعود فقال ما سألتمونا عن شيء من كتاب الله تعالى نعلمه أخبرناكم به أو سنة من نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرناكم به ولا طاقة لنا بما أحدثتم

102 أخبرنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال * ما خطب عبد الله خطبة بالكوفة الا شهدتها فسمعته يوما وسئل عن رجل يطلق امرأته ثمانية وأشباه ذلك قال هو كما قال ثم قال ان الله أنزل كتابه وبين بيانه فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم

103 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال شهدت عبد الله * وأتاه رجل وامرأة ms034 في تحريم فقال ان الله قد بين فمن أتى الأمر من قبل وجهه فقد بين ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم

104 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا حفص عن أشعث عن بن سيرين * انه كان لا يقول برأيه الا شيئا سمعه

105 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عثام والد علي بن عثام عن الأعمش قال * ما سمعت إبراهيم يقول برأيه في شيء قط

106 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة قال * ما قلت برأيي منذ ثلاثون سنة قال أبو هلال منذ أربعون سنة

107 حدثنا مخلد بن مالك ثنا حكام بن سلم عن أبي خيثمة عن عبد العزيز بن رفيع قال * سئل عطاء عن شيء قال لا أدري قال قيل له الا تقول فيها برأيك قال اني أستحيي من الله ان يدان في الأرض برأيي

108 أخبرنا إسماعيل بن أبان أخبرني حاتم هو بن إسماعيل عن عيسى عن الشعبي قال * جاءه رجل فسأله عن شيء فقال كان بن مسعود يقول فيه كذا وكذا قال أخبرني أنت برأيك فقال ألا تعجبون من هذا أخبرته عن بن مسعود ويسألني عن رأيي وديني عندي آثر من ذلك والله لأن أتغنى أغنية أحب إلي من أن أخبرك برأيي

109 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا حاتم هو بن إسماعيل عن عيسى عن الشعبي قال * إياكم والمقايسة والذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايسة لتحلن الحرام ولتحرمن الحلال ولكن ما بلغكم عمن حفظ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاعملوا به

110 أخبرنا سعيد بن عامر عن بن عون عن محمد بن سيرين عن علقمة قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال انه طلق امرأته البارحة ثمانيا قال بكلام واحد قال بكلام واحد قال فيريدون ان يبينوا منك امرأتك قال نعم قال وجاءه رجل فقال انه طلق امرأته مائة طلقة قال بكلام واحد قال بكلام واحد قال فيريدون ان يبينوا منك امرأتك قال نعم فقال عبد الله من طلق كما أمره الله ms035 فقد بين الله الطلاق ومن لبس على نفسه وكلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله نحن هو كما تقولون

111 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال * لأن يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعلم حق الله عليه خير له من ان يقول ما لا يعلم

112 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال * سمعت القاسم سئل قال إنا والله ما نعلم كل ما تسألون عنه ولو علمنا ما كتمناكم ولا حل لنا أن نكتمكم

113 أخبرنا سعيد بن عامر عن بن عون قال * سئل القاسم عن شيء قد سماه فقال ما اضطر إلى مشورة وما أنا من ذي في شيء

114 أخبرنا محمد بن كثير عن سفيان بن عيينة عن يحيى قال * قلت للقاسم ما أشد علي ان تسأل عن الشيء لا يكون عندك وقد كان أبوك إماما قال ان أشد من ذلك عند الله وعند من عقل عن الله ان أفتي بغير علم أو أروي عن غير ثقة

115 أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن العوام عن المسيب بن رافع قال * كانوا إذا نزلت بهم قضية ليس فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر اجتمعوا لها واجمعوا فالحق فيما رأوا فالحق فيما رأوا أخبرنا عبد الله أنا يزيد عن العوام * بهذا

116 أخبرنا يحيى بن حسان ومحمد بن المبارك قال ثنا يحيى بن حمزة حدثنا أبو سلمة الحمصي ان وهب بن عمرو الجمحي حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم ان لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم ان تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا وأشار بين يديه وعن يمينه وعن شماله

117 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة حدثني أبو سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمر يحدث ms036 ليس في كتاب ولا سنة فقال ينظر فيه العابدون من المؤمنين

118 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون قال قال القاسم * إنكم تسألون عن أشياء ما كنا نسأل عنها وتنقرون عن أشياء ما كنا ننقر عنها وتسألون عن أشياء ما أدري ما هي ولو علمناها ما حل لنا أن نكتمكوها

119 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد هو بن أبي حبيب عن عمروا بن الأشجع ان عمر بن الخطاب قال * انه سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله

120 أخبرنا محمد بن عيينة ثنا علي هو بن مسهر عن هشام هو بن عروة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال * ما زال أمر بني إسرائيل معتدلا ليس فيه شيء حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم أبناء النساء التي سبت بنو إسرائيل من غيرهم فقالوا فيهم بالرأي فاضلوهم

| 1 ( 18 باب كراهية الفتيا )

121 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن زيد المنقري حدثني أبي قال * جاء رجل يوما إلى بن عمر فسأله عن شيء لا أدري ما هو فقال له بن عمر لا تسأل عما لم يكن فإني سمعت عمر بن الخطاب يلعن من سأل عما لم يكن

122 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال * بلغنا ان زيد بن ثابت الأنصاري كان يقول إذا سئل عن الأمر أكان هذا فإن قالوا نعم قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى وان قالوا لم يكن قال فذروه حتى يكون

123 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا أبو الهاشم المخزومي ثنا وهيب ثنا داود عن عامر قال * سئل عمار بن ياسر عن مسألة فقال هل كان هذا بعد قالوا لا قال دعونا حتى تكون فإذا كانت تجشمناها لكم

124 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال * قال عمر على المنبر أحرج بالله على رجل سأل ms037 عما لم يكن فإن الله قد بين ما هو كائن

125 أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو فضيل عن عطاء عن سعيد عن بن عباس قال * ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه الا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض كلهن في القرآن منهن @QB@ يسألونك عن الشهر الحرام @QE@ @QB@ ويسألونك عن المحيض @QE@ قال ما كانوا يسألون الا عما ينفعهم

126 حدثنا عثمان بن عمر انا بن عوف عن عمر بن إسحاق قال * لمن أدركت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر مما سبقني منهم فما رأيت قوما أيسر سيرة ولا أقل تشديدا منهم

127 أخبرني العباس بن سفيان عن زيد بن حباب أخبرني رجاء بن أبي سلمة قال * سمعت عبادة بن نسي الكندي وسئل عن المرأة ماتت مع قوم ليس لها ولي فقال أدركت أقواما ما كانوا يشددون تشديدكم ولا يسألون مسائلكم

128 أخبرنا العباس بن سفيان انا زيد بن حباب أخبرني رجاء بن أبي سلمة حدثني خالد بن حازم عن هشام بن مسلم القرشي قال * كنت مع بن محيريز بمرج الديباج فرأيت منه خلوة فسألته عن مسألة فقال لي ما تصنع بالمسائل قلت لولا المسائل لذهب العلم قال لا تقل ذهب العلم انه لا يذهب العلم ما قرئ القرآن ولكن لو قلت يذهب الفقه

129 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا بن سلمة عن داود عن الشعبي أن عمر قال * يا أيها الناس إنا لا ندري لعلنا نأمركم بأشياء لا تحل لكم ولعلنا نحرم عليكم أشياء هي لكم حلال إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبينها لنا حتى مات فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم

| 1 ( 19 باب من هاب الفتيا وكرة التنطع والتبدع )

130 أخبرنا سلم بن جنادة حدثنا إدريس عن عمه قال * خرجت من عند إبراهيم فاستقبلني حماد فحملني ثمانية أبواب مسائل فسألته فأجابني ms038 عن أربع وترك أربعا

131 أخبرنا قبيصة انا سفيان عن عبد الملك بن أبجر عن زبيد قال * ما سألت إبراهيم عن شيء الا عرفت الكراهية في وجهه

132 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا إسحاق بن منصور عن عمر بن أبي زائدة قال * ما رأيت أحدا أكثر ان يقول إذا سئل عن شيء لا علم لي به من الشعبي

133 أخبرنا أبو عاصم عن بن عون قال سمعته يذكر قال كان الشعبي إذا جاءه شيء اتقى وكان إبراهيم يقول ويقول ويقول قال أبو عاصم * كان الشعبي في هذا أحسن حالا عند بن عون من إبراهيم

134 أخبرنا عبد الله بن سعيد انا أحمد بن بشير ثنا شعبة عن جعفر بن إياس قال * قلت لسعيد بن جبير مالك لا تقول في الطلاق شيئا قال ما منه شيء الا قد سألت عنه ولكني أكره ان أحل حراما أو أحرم حلالا

135 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول * لقد أدركت في هذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار وما منهم من أحد يحدث بحديث إلا ود ان أخاه كفاه الحديث ولا يسأل عن فتيا إلا ود ان أخاه كفاه الفتيا

136 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار ثنا أبو بكر عن داود قال * سألت الشعبي كيف كنتم تصنعون إذا سئلتم قال على الخبير وقعت كان إذا سئل الرجل قال لصاحبه أفتهم فلا يزال حتى يرجع إلى الأول

137 أخبرنا أحمد بن الحجاج قال سمعت سفيان عن بن المنكدر قال * ان العالم يدخل فيما بين الله وبين عباده فليطلب لنفسه المخرج

138 أخبرنا محمد بن قدامة ثنا أبو أسامة عن مسعر قال أخرج إلي معن بن عبد الرحمن كتابا فحلف لي بالله انه خط أبيه فإذا فيه قال عبد الله * والذي لا إله الا هو ما رأيت أحدا كان أشد على المتنطعين من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما رأيت أحدا كان أشد عليهم من ms039 أبي بكر وأني لأرى عمر كان أشد خوفا عليهم أولهم

139 أخبرنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن عثمان بن حاضر الأزدي قال * دخلت على بن عباس فقلت أوصني فقال نعم عليك بتقوى الله والاستقامة اتبع ولا تبتدع

140 أخبرنا مخلد بن خالد بن مالك انا النضر بن شميل عن بن عون عن بن سيرين قال * كانوا يرون انه على الطريق ما كان على الأثر

141 أخبرنا يوسف بن موسى ثنا أزهر عن بن عون عن بن سيرين قال * ما دام على الأثر فهو على الطريق

142 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال قال عبد الله بن مسعود * تعلموا العلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب أهله الا وإياكم والتنطع والتعمق والبدع وعليكم بالعتيق

143 حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال قال بن مسعود * عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب بأصحابه عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده انكم ستجدون أقواما يزعمون انهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم وإياكم والتبدع وإياكم والتنطع وإياكم والتعمق وعليكم بالعتيق

144 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار * أن رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر وقد أعد له عراجين النخل فقال من أنت قال انا عبد الله صبيغ فأخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه وقال انا عبد الله عمر فجعل له ضربا حتى دمي رأسه فقال يا أمير المؤمنين حسبك قد ذهب الذي كنت أجد في رأسي

145 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة ويزيد بن إبراهيم عن عبد الله بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة قالت * تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@ هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات ms040 محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات @QE@ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم

146 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا حفص عن الأعمش عن شقيق قال * سئل عبد الله عن شيء فقال اني لأكره ان أحل لك شيئا حرمه الله عليك وأحرم ما أحله الله لك

147 أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن بن عون عن بن سيرين عن حميد بن عبد الرحمن قال * لأن أرده بعيه أحب إلي من ان أتكلف له ما لا أعلم

148 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث أخبرني بن عجلان عن نافع مولى عبد الله * ان صبيغ العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد المسلمين حتى قدم مصر فبعث به عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب فلما أتاه الرسول بالكتاب فقرأه فقال أين الرجل فقال في الرحل قال عمر أبصر أن يكون ذهب فتصيبك مني به العقوبة الموجعة فأتاه به فقال عمر تسأل محدثة فأرسل إلى رطائب من جريد فضربه بها حتى ترك ظهره وبرة ثم تركه حتى برأ ثم عادله ثم تركه حتى برأ فدعا به ليعود له قال فقال صبيغ ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا وان كنت تريد ان تداويني فقد والله برئت فأذن له إلى أرضه وكتب إلى أبي موسى الأشعري ان لا يجالسه أحد من المسلمين فاشتد ذلك على الرجل فكتب أبو موسى إلى عمر ان قد حسنت توبته فكتب عمر ان يأذن للناس بمجالسته

149 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت عامرا يقول * استفتى رجل أبي بن كعب فقال يا أبا المنذر ما تقول في كذا وكذا قال يا بني أكان الذي سألتني عنه قال لا قال أما لا فأجلني حتى يكون فنعالج أنفسنا حتى نخبرك

150 أخبرنا يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة أخبرنا عن فراس عن بن عامر عن مسروق ms041 قال * كنت أمشي مع أبي بن كعب فقال فتى ما تقول يا عماه في كذا وكذا قال يا بن أخي أكان هذا قال لا قال فاعفنا حتى يكون

151 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الأعمش قال * كان إبراهيم إذا سئل عن شيء لم يجب فيه إلا جواب الذي سئل عنه

152 أخبرنا الحسين بن منصور ثنا الحسين بن الوليد عن وهيب عن هشام عن محمد بن سيرين * انه كان لا يفتي في الفرج بشيء فيه اختلاف

153 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن زيد حدثنا الصلت بن راشد قال * سألت طاوسا عن مسألة فقال لي كان هذا قلت نعم قال آلله قلت آلله ثم قال ان أصحابنا أخبرونا عن معاذ بن جبل انه قال يا أيها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم هنا وهنا فإنكم ان لم تعجلوا بالبلاء قبل نزوله لم ينفك المسلمون ان يكون فيهم من إذا سئل سدد وإذا قال وفق

154 حدثنا بشر بن الحكم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ميمون عن أبيه عن بن عباس قال * سألته عن رجل أدركه رمضانان فقال أكان أو لم يكن قال لم يكن بعد قال أترك بلية حتى تنزل قال فدلسنا له رجلا فقال قد كان فقال يطعم من الأول منهما ثلاثين مسكينا لكل يوم مسكين

155 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا إسحاق بن سليمان ثنا العمري عن عبيد بن جريج قال * كنت أجلس بمكة إلى بن عمر يوما وإلى بن عباس يوما فما يقول بن عمر فيما يسأل لا علم لي أكثر مما يفتي به

156 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * تعلموا فإن أحدكم لا يدري متى يختلف إليه

| 1 ( 20 باب الفتيا وما فيه من الشدة )

157 أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر قال ms042 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار

158 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن بن عباس قال * من أحدث رأيا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو منه إذا لقي الله عز وجل

159 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني بكر بن عمر المعافري عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أفتى بفتيا من غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

160 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * من أفتى بفتيا يعمى عليها فإثمها عليه

161 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا زهير عن جعفر بن برقان حدثنا ميمون بن مهران قال * كان أبو بكر إذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فإن وجد فيه ما يقضي بينهم قضى به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر سنة قضى به فإن أعياه خرج فسأل المسلمين وقال أتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في ذلك بقضاء فربما اجتمع إليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه قضاءا فيقول أبو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ على نبينا فإن أعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع رؤوس الناس وخيارهم فاستشارهم فإذا اجتمع رأيهم على أمر قضى به

162 أخبرنا إبراهيم بن موسى وعمرو بن زرارة عن عبد العزيز بن محمد عن أبي سهيل قال * كان على امرأتي اعتكاف ثلاثة أيام في المسجد الحرام فسألت عمر بن عبد العزيز وعنده بن شهاب قال قلت عليها صيام قال بن شهاب لا يكون اعتكاف إلا بصيام ms043 فقال له عمر بن عبد العزيز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قال فعن أبي بكر قال لا قال فعن عمر قال لا قال فعن عثمان قال لا قال عمر ما أرى عليها صياما فخرجت فوجدت طاوسا وعطاء بن أبي رباح فسألتهما فقال طاوس كان بن عباس لا يرى عليها صياما الا ان تجعله على نفسها قال وقال عطاء ذلك رأيي

163 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبو عقيل ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة قال * لما قدم أبو سلمة البصرة أتيته انا والحسن فقال للحسن أنت الحسن ما كان أحد بالبصرة أحب إلي لقاء منك وذلك انه بلغني انك تفتي برأيك فلا تفت برأيك الا ان تكون سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كتاب منزل

164 أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا زيد بن الحباب عن يزيد بن عقبة ثنا الضحاك عن جابر بن زيد أن بن عمر لقيه في الطواف فقال له * يا أبا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقرآن ناطق أو سنة ماضية فإنك ان فعلت غير ذلك هلكت وأهلكت

165 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال * أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الأمر أن قد بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقل اني أخاف وأني أرى فإن الحرام بين والحلال بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

165 حدثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن ms044 عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * نحوه

165 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا جرير عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله * بنحوه

166 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد قال * كان بن عباس إذا سئل عن الأمر فكان في القرآن أخبر به وان لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر به فإن لم يكن فعن أبي بكر وعمر فإن لم يكن قال فيه برأيه

167 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن الشعبي عن شريح * ان عمر بن الخطاب كتب إليه ان جاءك شيء في كتاب الله فاقض به ولا يلتفتك عنه الرجال فإن جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت ان شئت ان تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وان شئت ان تتأخر فتأخر ولا أرى التأخر الا خيرا لك

168 حدثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عمرو بن الحارث بن أخي المغيرة بن شعبة عن ناس من أهل حمص من أصحاب معاذ عن معاذ * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال أرأيت ان عرض لك قضاء كيف تقضي قال اقضي بكتاب الله قال فإن لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رأيي ولا آلو قال فضرب صدره ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما ms045 يرضي رسول الله

168 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن سليمان بن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال أحسبه ان عبد الله قال * قد أتى علينا زمان وما نسأل وما نحن هناك وان الله قدر ان بلغت ما ترون فإذا سئلتم عن شيء فانظروا في كتاب الله فإن لم تجدوه في كتاب الله ففي سنة رسول الله فإن لم تجدوه في سنة رسول الله فما أجمع عليه المسلمون فإن لم يكن فيما اجتمع عليه المسلمون فاجتهد رأيك ولا تقل اني أخاف وأخشى فإن الحلال بين الحلال والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

169 حدثنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث حدثنا الأعمش قال قال عبد الله * أيها الناس انكم ستحدثون ويحدث لكم فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالأمر الأول قال حفص كنت أسند عن حبيب عن أبي عبد الرحمن ثم دخلني منه شك

170 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا بن المبارك عن بن عون عن محمد قال قال عمر لابن مسعود * ألم أنبأ أو أنبئت انك تفتي ولست بأمير ول حارها من تولى قارها

| 1 ( 21 باب في الذي يفتي الناس في كل ما يستفتى )

171 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال * ان الذي يفتي الناس في كل ما يستفتي لمجنون

172 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن حذيفة قال * إنما يفتي الناس ثلاثة رجل إمام أو وال ورجل يعلم ناسخ القرآن من المنسوخ قالوا يا حذيفة ومن ذاك قال عمر بن الخطاب أو أحمق متكلف

172 أخبرنا عبد الله بن سعيد انا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة قال قال حذيفة * إنما يفتي الناس أحد ثلاثة رجل علم ناسخ القرآن من منسوخة قالوا ومن ذاك قال عمر بن الخطاب قال وأمير لا يخاف أو أحمق متكلف ثم قال محمد فلست ms046 بواحد من هذين وأرجو ان لا أكون الثالث

173 أخبرنا جعفر بن عون عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال * من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل لما لا يعلم الله أعلم قال العالم إذا سئل عما لا يعلم قال الله أعلم وقد قال الله لرسوله @QB@ قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين @QE@

174 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أبي رجاء عن أبي المهلب ان أبا موسى قال في خطبته * من علم علما فليعلم الناس وإياه ان يقول ما لا علم له به فيمرق من الدين ويكون من المتكلفين

175 أخبرنا عمر بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبي البختري وزاذان قالا قال علي * وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم ان أقول الله أعلم

176 أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن علي قال * يا بردها على الكبد أن تقول لما لا تعلم الله أعلم

177 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا عمير بن عرفجة ثنا رزين أبو النعمان عن علي بن أبي طالب قال * إذا سئلتم عما لا تعلمون فاهربوا قال وكيف الهرب يا أمير المؤمنين قال تقولون الله أعلم

178 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مسلم البطين عن عزرة التميمي قال قال على * وأبردها على الكبد ثلاث مرات قالوا وما ذلك يا أمير المؤمنين قال ان يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول الله أعلم

179 أخبرنا فروة بن أبي المغراء أنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر * أن رجلا سأله عن مسألة فقال لا علم لي بها فلما أدبر الرجل قال بن عمر نعم ما قال بن عمر سئل عما لا يعلم فقال لا علم لي به

180 حدثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن الشعبي قال * لا أدري نصف العلم ms047

181 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله العمري عن نافع * أن رجلا أتى بن عمر يسأله عن شيء فقال لا علم لي ثم التفت بعد ان قفا الرجل فقال نعم ما قال بن عمر يسأل عما لا يعلم فقال لأعلم لي يعني بن عمر نفسه

182 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن مغيرة قال * كان عامر إذا سئل عن شيء يقول لا أدري فإن ردوا عليه قال إن شئت كنت حلفت لك بالله إن كان لي به علم

183 أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص عن أشعث عن بن سيرين قال * ما أبالي سئلت عما أعلم أو ما لا أعلم لأني إذا سئلت عما أعلم قلت ما أعلم وإذا سئلت عما لا أعلم قلت لا أعلم

184 أخبرنا هارون عن حفص عن الأعمش قال ما سمعت إبراهيم يقول قط * حلال ولا حرام إنما كان يقول كانوا يتكرهون وكانوا يستحبون

| 1 ( 22 باب تغير الزمان وما يحدث فيه )

185 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله * كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا غيرت السنة قالوا ومتى ذلك يا أبا عبد الرحمن قال إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة

186 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير إذا ترك منها شيء قيل تركت السنة قالوا ومتى ذاك قال إذا ذهبت علماؤكم وكثرت جهلاؤكم وكثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين

187 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال أنبئت انه كان يقال * ويل للمتفقهين بغير العبادة والمستحلين للحرمات بالشبهات

188 أخبرنا صالح بن سهيل مولى يحيى بن أبي زائدة ثنا يحيى عن مجالد عن الشعبي ms048 عن مسروق عن عبد الله قال * لا يأتي عليكم عام الا وهو شر من الذي كان قبله أما اني لست أعني عاما أخصب من عام ولا أميرا خيرا من أمير ولكن علماءكم وخياركم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجيء قوم يقيسون الأمر برأيهم

189 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا يحيى بن سليم قال سمعت داود بن أبي هند عن بن سيرين قال * أول من قاس إبليس وما عبدت الشمس والقمر الا بالمقاييس

190 أخبرنا محمد بن كثير عن بن شوذب عن مطر عن الحسن * انه تلا هذه الآية @QB@ خلقتني من نار وخلقته من طين قال @QE@ قاس إبليس وهو أول من قاس

191 أخبرنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق انه قال * اني أخاف وأخشى ان أقيس فتزل قدمي

192 أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن الشعبي قال * والله لئن أخذتم بالمقاييس لتحرمن الحلال ولتحلن الحرام

193 أخبرنا الحسن بن بشر ثنا أبي عن إسماعيل عن عامر * انه كان يقول ما أبغض إلي أرأيت أرأيت يسأل الرجل صاحبه فيقول أرأيت وكان لا يقايس

194 أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن الزبرقان قال * نهاني أبو وائل ان أجالس أصحاب أرأيت

195 أخبرنا صدقة بن الفضل انا بن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال * لو ان هؤلاء كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لنزلت عامة القرآن يسألونك يسألونك

196 أخبرنا إسماعيل بن أبان أخبرني محمد هو بن طلحة عن ميمون أبي حمزة قال قال لي إبراهيم * يا أبا حمزة والله لقد تكلمت ولو وجدت بدا ما تكلمت وان زمانا أكون فيه فقيه أهل الكوفة زمان سوء

197 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد قال قال عمر * إياك والمكايلة يعني في الكلام

198 أخبرنا حجاج البصري ثنا أبو بكر الهذلي عن الشعبي قال * شهدت شريحا وجاءه رجل ms049 من مراد فقال يا أبا أمية مادية الأصابع قال عشر عشر قال يا سبحان الله أسواء هاتان جمع بين الخنصر والإبهام فقال شريح يا سبحان الله أسواء إذنك ويدك فإن الإذن يواريها الشعر والكمة والعمامة فيها نصف الدية وفي اليد نصف الدية ويحك ان السنة سبقت قياسكم فاتبع ولا تبتدع فإنك لن تضل ما أخذت بالأثر قال أبو بكر فقال لي الشعبي يا هذلي لو ان أحنفكم قتل وهذا الصبي في مهده أكان ديتهما سواء قلت نعم قال فأين القياس

199 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد عن ربيعة بن يزيد قال قال معاذ بن جبل * يفتح القرآن على الناس حتى يقرأه المرأة والصبي والرجل فيقول الرجل قد قرأت القرآن فلم اتبع والله لأقومن به فيهم لعلي اتبع فيقوم به فيهم فلا يتبع فيقول قد قرأت القرآن فلم اتبع وقد قمت به فيهم فلم اتبع لأحتظرن في بيتي مسجدا لعلي أتبع فيحتظر في بيته مسجدا فلا يتبع فيقول قد قرأت القرآن فلم اتبع وقمت به فيهم فلم اتبع وقد احتظرت في بيتي مسجدا فلم اتبع والله لآتينهم بحديث لا يجدونه في كتاب الله ولم يسمعوه عن رسول الله لعلي اتبع قال معاذ فإياكم وما جاء به فإن ما جاء به ضلالة

| 1 ( 23 باب في كراهية أخذ الرأي )

200 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا مالك هو بن مغول قال قال لي الشعبي قال * ما حدثوك هؤلاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ به وما قالوه برأيهم فالقه في الحش

201 أخبرنا العباس عن سفيان عن زيد بن حباب أخبرني رجاء بن أبي سلمة قال سمعت عبدة بن أبي لبابة يقول * قد رضيت من أهل زماني هؤلاء ان لا يسألوني ولا أسألهم إنما يقول أحدهما أرأيت أرأيت

202 أخبرنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال * خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال ms050 هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم تلا @QB@ وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله @QE@

203 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * @QB@ ولا تتبعوا السبل @QE@ قال البدع والشبهات

204 أخبرنا الحكم بن المبارك انا عمر بن يحيى قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال * كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قمنا إليه جميعا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرحمن اني رأيت في المسجد أنفا أمرا أنكرته ولم أر والحمد لله الا خيرا قال فما هو فقال ان عشت فستراه قال رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك قال أفلا أمرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبد الله حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح قال فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وأنيته لم تكسر والذي نفسي بيده انكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة قالوا والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير قال وكم من مريد للخير لن يصيبه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون ms051 القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بن سلمة رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج

205 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن حبيب عن أبي عبد الرحمن قال قال عبد الله * اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم

206 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا يحيى بن سليم حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أفضل الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة

207 أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن أسلم المنقري عن بلاز بن عصمة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول وكان إذا كان عشية ليلة الجمعة قام فقال * ان أصدق القول قول الله وان أحسن الهدي هدي محمد والشقي من شقي في بطن أمه وان شر الروايا روايا الكذب وشر الأمور محدثاتها وكل ما هو آت قريب

208 أخبرني محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن ليث عن أيوب عن بن سيرين قال * ما أخذ رجل ببدعة فراجع سنة

209 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين

210 أخبرنا أحمد بن عبد الله أبو الوليد الهروي ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن حية بنت أبي حية قالت * دخل علينا رجل بالظهيرة فقلت يا عبد الله من أين أقبلت قال أقبلت أنا وصاحب لي بغاء لنا فانطلق صاحبي يبغي ودخلت أنا استظل بالظل واشرب من الشراب فقمت إلى لبينة حامضة وربما قالت فقمت إلى ضيحة حامضة فسقيته منها فشرب وشربت قالت وتوسمته فقلت يا عبد الله من أنت فقال ms052 أنا أبو بكر قلت أنت أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سمعت به قال نعم قالت فذكرت غزونا خثعما وغزوة بعضنا بعضا في الجاهلية وما جاء الله به من الألفة وإطناب الفساطيط وشبك بن عون أصابعه ووصفه لنا معاذ وشبك أحمد فقلت يا عبد الله حتى متى ترى أمر الناس هذا قال ما استقامت الأئمة قلت ما الأئمة قال أما رأيت السيد يكون في الحواء فيتبعونه ويطيعونه فما استقام أولئك

211 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أخ لعدي بن أرطاة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أخوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلين

212 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم قال * دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب قال فراها لا تتكلم فقال مالها لا تتكلم قالوا نوت حجة مصمتة فقال لها تكلمي فإن هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية قال فتكلمت فقالت من أنت قال انا امرؤ من المهاجرين قالت من أي المهاجرين قال من قريش قالت فمن أي قريش أنت قال انك لسؤول انا أبو بكر قالت ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية فقال بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم قالت وأيما الأئمة قال أما كان لقومك رؤساء وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم قالت بلى قال فهم مثل أولئك على الناس

213 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن واصل عن امرأة يقال لها عائذة قالت * رأيت بن مسعود يوصى الرجال والنساء ويقول من أدرك منكن من امرأة أو رجل فالسمت الأول السمت الأول فإنا على الفطرة قال عبد الله السمت الطريق

214 أخبرنا محمد بن عيينة انا علي هو بن مسهر عن أبي إسحاق عن الشعبي عن زياد بن حدير قال قال لي عمر * هل تعرف ما يهدم الإسلام ms053 قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الأئمة المضلين

215 أخبرنا هارون عن حفص بن غياث عن ليث عن الحكم عن محمد بن علي قال * لا تجالس أصحاب الخصومات فإنهم يخوضون في آيات الله

216 أخبرنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة عن شريك عن المبارك عن الحسن قال * سننكم والله الذي لا إله إلا هو بينهما بين الغالي والجافي فاصبروا عليها رحمكم الله فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى وهم أقل الناس فيما بقي الذين لم يذهبوا مع أهل الأتراف في أترافهم ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذلك إن شاء الله فكونوا

217 أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن عمارة ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة

| 1 ( 24 باب الاقتداء بالعلماء )

218 أخبرنا منصور بن سلمة الخزاعي عن شريك عن أبي حمزة عن إبراهيم قال * لقد أدركت أقواما لو لم يجاوز أحدهم ظفرا لما جاوزته كفى إزاراءا على قوم أن تخالف أفعالهم

219 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * @QB@ أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم @QE@ قال أولو العلم والفقه وطاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة

220 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا إبراهيم بن أدهم قال * سألت بن شبرمة عن شيء وكانت عندي مسألة شديدة فقلت رحمك الله انظر فيها قال إذا وضح لي الطريق ووجدت الأثر لم أحبس

221 أخبرنا عثمان بن الهيثم ثنا عون عن رجل يقال له سليمان بن جابر من أهل هجر قال قال بن مسعود قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا العلم وعلموه الناس تعلموا الفرائض وعلموه الناس تعلموا القرآن وعلموه الناس فإني امرؤ مقبوض والعلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف اثنان في فريضة لا يجدان أحدا يفصل بينهما

222 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمر بن أبي خليفة ms054 قال سمعت زياد بن مخراق ذكر عن عبد الله بن عمر قال * أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى إلى اليمن قال تساندا وتطاوعا ويسرا ولا تنفرا فقدما اليمن فخطب الناس معاذ فحضهم على الإسلام وأمرهم بالتفقه في القرآن وقال إذا فعلتم ذلك فاسألوني أخبركم عن أهل الجنة من أهل النار فمكثوا ما شاء الله أن يمكثوا فقالوا لمعاذ قد كنت أمرتنا إذا نحن تفقهنا وقرأنا أن نسألك فتخبرنا بأهل الجنة من أهل النار فقال لهم معاذ إذا ذكر الرجل بخير فهو من أهل الجنة وإذا ذكر بشر فهو من أهل النار

223 حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله قال سمعت سعيد بن أبي سعيد يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال * قيل يا رسول الله أي الناس أكرم قال أتقاهم قالوا ليس عن هذا نسألك قال فيوسف بن يعقوب نبي الله بن نبي الله بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسألك قال فعن معادن العرب تسألوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

224 أخبرنا عبد الله هو بن صالح حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

225 أخبرنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

226 أخبرنا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن حبلة بن عطية عن بن محيريز عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

227 أخبرنا سليمان بن داود الزهراني انا إسماعيل هو بن جعفر ثنا ms055 عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه انه شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة في حجة الوداع * أيها الناس اني والله لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا بمكاني هذا فرحم الله من سمع مقالتي اليوم فوعاها فرب حامل فقه ولا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه واعلموا ان أموالكم ودماءكم حرام عليكم كحرمة هذا اليوم في هذا الشهر في هذا البلد واعلموا ان القلوب لا تغل على ثلاث إخلاص العمل لله ومناصحة أولي الأمر وعلى لزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم

228 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل لله وطاعة ذوي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم من ورائهم

229 أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا حرمي بن عمارة عن شعبة عن عمرو بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان بن الحكم بنصف النهار قال فقلت ما خرج هذه الساعة من عند مروان الا وقد سأله عن شيء فأتيته فسألته قال نعم سألني عن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه فأداه إلى من هو أحفظ منه فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه لا يعتقد قلب مسلم على ثلاث خصال الا دخل الجنة قال قلت ما هي قال إخلاص العمل والنصيحة لولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ومن ms056 كانت الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه شمله وجعل فرقه بين عينيه ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له قال وسألته عن صلاة الوسطى قال هي الظهر

230 أخبرنا يحيى بن موسى ثنا عمرو بن محمد القرشي انا إسرائيل عن عبد الرحمن بن زبيد اليامي عن أبي العجلان عن أبي الدرداء قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصيحة لكل مسلم ولزوم جماعة المسلمين فإن دعاءهم محيط من ورائهم

| 1 ( 25 باب اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه )

231 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

232 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

233 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عمرو بن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

234 أخبرنا محمد بن حميد حدثني الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

235 أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن عتاب قال سمعت أنس بن مالك يقول * لولا اني أخشى ان أخطئ لحدثتكم بأشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه ms057 وسلم أو قالها رسول الله وذاك اني سمعته صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

236 أخبرنا محمد بن عبد الله انا أبو داود عن شعبة عن عبد العزيز وعن حماد بن أبي سليمان وعن التيمي وعن عتاب مولى بن هرمز سمعوا أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

237 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل الا حقا أو الا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

238 أخبرنا هارون بن معاوية عن إبراهيم بن سليمان عن عاصم الأحول عن محمد بن بشر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| 1 ( 26 باب في ذهاب العلم )

239 أخبرنا جعفر بن عون انا هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن قبض العلم قبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فيسألون فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

240 أخبرنا موسى بن خالد انا معتمر بن سليمان عن الحجاج عن عوف بن مالك عن القاسم أبي عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن يزيد عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * خذوا العلم قبل ان يذهب قالوا وكيف يذهب العلم يا نبي الله وفينا كتاب الله قال فغضب لا يغضبه الله ثم قال ثكلتكم أمهاتكم أو لم تكن التوراة والإنجيل في بني إسرائيل فلم يغنيا عنهم شيئا ان ذهاب العلم ان يذهب حملته ان ذهاب العلم ان يذهب حملته

241 حدثنا ms058 أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا هلال هو بن خباب قال * سألت سعيد بن جبير قلت يا أبا عبد الله ما علامة هلاك الناس قال إذا هلك علماؤهم

242 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا مسعود بن سعد الجعفي عن عطاء بن السائب عن عبيد الله بن ربيعة عن سلمان قال * لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم أو يعلم الآخر فإن هلك الأول قبل ان يعلم أو يتعلم الآخر هلك الناس

243 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * هل تدرون ما ذهاب العلم قلنا لا قال ذهاب العلماء

244 أخبرنا محمد بن أسعد ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل قال قال حذيفة * أتدري كيف ينقص العلم قال قلت كما ينقص الثوب وكما ينقص الدرهم قال لا وان ذلك لمنه قبض العلم قبض العلماء

245 أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور عن أبي الأسود عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء قال * مالي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون فتعلموا قبل ان يرفع العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء

246 أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم ثنا عبثر عن برد عن سليمان بن موسى عن أبي الدرداء قال * الناس عالم ومتعلم ولا خير فيما بعد ذلك

247 أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم ثنا عبثر عن الأعمش عن سالم عن أبي الدرداء قال * معلم الخير والمتعلم في الأجر سواء وليس لسائر الناس بعد خير

248 أخبرنا قبيصة انا سفيان عن عطاء بن السائب عن الحسن عن عبد الله بن مسعود قال * اغد عالما أو متعلما أو مستمعا ولا تكن الرابع فتهلك

249 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن ربيعة قال قال سلمان * لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر فإذا هلك الأول قبل ان يتعلم الآخر هلك الناس

250 أخبرنا وهب بن جرير ms059 وعثمان بن عمر قالا انا بن عون عن محمد عن الأحنف قال قال عمر * تفقهوا قبل ان تسودوا

251 أخبرنا يزيد بن هارون انا بقية حدثني صفوان بن رستم عن عبد الرحمن بن ميسرة عن تميم الداري قال تطاول الناس في البناء في زمن عمر فقال عمر * يا معشر العريب الأرض الأرض انه لا إسلام الا بجماعة ولا جماعة الا بإمارة ولا إمارة إلا بطاعة فمن سوده قومه على الفقه كان حياة له ولهم ومن سوده قومه على غير فقه كان هلاكا له ولهم

| 1 ( 27 باب العمل بالعلم وحسن النية فيه )

252 أخبرنا محمد بن المبارك انا بقية ثنا صدقة بن عبد الله بن المهاجر بن صهيب ان المهاجر بن حبيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى * اني لست كل كلام الحكيم اقبل ولكني أتقبل همه وهواه فإن كان همه وهواه في طاعتي جعلت صمته حمدا لي ووقارا وان لم يتكلم

253 أخبرنا مخلد بن مالك عن حجاج بن محمد عن ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية يرفع الحديث ان الله قال * أبث العلم في آخر الزمان حتى يعلمه الرجل والمرأة والعبد والحر والصغير والكبير فإذا فعلت ذلك بهم أخذتهم بحقي عليهم

254 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا مخلد بن حسين عن هشام عن الحسن قال * من طلب شيئا من هذا العلم فأراد به ما عند الله يدرك ان شاء الله ومن أراد به الدنيا فذاك والله حظه منه

255 أخبرنا يعلى ثنا محمد بن عون عن إبراهيم بن عيسى قال قال بن مسعود * لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء وتجادلوا به العلماء ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم وابتغوا بقولكم ما عند الله فإنه يدوم ويبقى وينفذ ما سواه

256 وبهذا الإسناد قال * كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون على أهل الأرض

257 أخبرنا أبو عاصم ثنا ms060 محمد بن عمارة بن حزم حدثني عبد الله بن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يطلب هذا العلم أحد لا يريد به إلا الدنيا إلا حرم الله عليه عرف الجنة يوم القيامة

258 أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول قال قال رجل للشعبي * أفتني أيها العالم فقال العالم من يخاف الله

259 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن عمر ثنا عمر بن يزيد عن أوفى بن دلهم انه بلغه عن علي قال * تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي بعد هذا زمان لا يعرف فيه تسعة عشرائهم المعروف ولا ينجو منه الا كل نومه فأولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا المساييح ولا المذاييع البذر قال أبو محمد نومة غافل عن الشر المذاييع البذر كثير الكلام

260 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن جابر قال قال معاذ بن جبل * اعملوا ما شئتم بعد ان تعلموا فلن يأجركم الله بالعلم حتى تعملوا

261 أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم ثنا الوليد بن مزيد قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يحدث عن سعد * أنه أتى بن منبه فسأله عن الحسن وقال له كيف عقله فأخبره ثم قال انا لنتحدث أو نجد في الكتب انه ما أتى الله عبدا علما فعمل به على سبيل الهدى فيسلبه عقله حتى يقبضه الله إليه

262 أخبرنا إسماعيل بن أبان عن بن القاسم بن قيس قال حدثني يونس بن يوسف الحمصي حدثني أبو كبشة السلولي قال سمعت أبا الدرداء يقول * ان من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة عالم لا ينتفع بعلمه

263 أخبرنا عمرو بن عون انا أبو قدامة عن مالك بن دينار قال قال أبو الدرداء * من يزدد علما يزدد وجعا وقال أبو الدرداء ما أخاف على نفسي ان يقال لي ما علمت ولكن أخاف ان يقال لي ماذا ms061 عملت

264 أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث قال سمعت بن جريج يذكر عمن حدثه عن بن عباس قال * تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها وقال أبو هريرة اني لأجزئ الليل ثلاثة أجزاء فثلث أنام وثلث أقوم وثلث أتذكر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

265 أخبرنا الحسن بن عرفة ثنا جرير عن الحسن بن عمرو عن إبراهيم قال * من ابتغى شيئا من العلم يبتغي به وجه الله آتاه الله منه ما يكفيه

| 1 ( 28 باب من هاب الفتيا مخافة السقط )

266 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال * سألت الشعبي عن حديث فحدثنيه فقلت انه يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأعلى من دون النبي صلى الله عليه وسلم أحب إلينا فإن كان فيه زيادة أو نقصان كان على من دون النبي صلى الله عليه وسلم

267 أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن أبي هاشم عن إبراهيم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة فقيل له أما تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا غير هذا قال بلى ولكن أقول قال عبد الله قال علقمة أحب إلي

268 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله قال * كان أبو الدرداء إذا حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا ونحوه أو شبهه أو شكله

269 أخبرنا أسد بن موسى ثنا معاوية عن ربيعة بن يزيد قال * كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا قال اللهم الا هكذا أو كشكله

270 حدثنا عثمان بن عمر انا بن عون عن مسلم أبي عبد الله عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال * كنت لا تفوتني عشية خميس الا آتى فيها عبد الله بن مسعود فما سمعته يقول لشيء قط قال رسول الله حتى كانت ذات عشية فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms062 فاغرورقتا عيناه وانتفخت أوداجه فأنا رأيته محلولة أزراره وقال أو مثله أو نحوه أو شبيه به

271 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا أشعث عن الشعبي وبن سيرين أن بن مسعود * كان إن حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام تزبد وجهه وقال هكذا أو نحوه هكذا أو نحوه

272 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا توبة العنبري قال قال لي الشعبي * أرأيت فلانا الذي يقول قال رسول الله قال رسول الله قعدت مع بن عمر سنتين أو سنة ونصفا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ألا هذا الحديث

273 أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة ثنا عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال * جالست بن عمر سنة فلم أسمعه يذكر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

274 أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر عن أبي حصين عن الشعبي عن ثابت بن قطبة الأنصاري قال * كان عبد الله يحدثنا في الشهر بالحديثين أو الثلاثة

275 أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن عبد الملك بن عبيد قال * مر بنا أنس بن مالك فقلنا حدثنا ببعض ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وأتحلل

276 أخبرنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

277 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال * كان أنس إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قال وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

278 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد حدثني السائب بن يزيد قال * خرجت مع سعد إلى مكة فما سمعته يحدث حديثا عن رسول الله صلى الله ms063 عليه وسلم حتى رجعنا إلي المدينة

279 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا بيان عن الشعبي عن قرظه بن كعب * أن عمر شيع الأنصار حين خرجوا من المدينة فقال أتدرون لم شيعتكم قلنا لحق الأنصار قال انكم تأتون قوما تهتز ألسنتهم بالقرآن اهتزاز النخل فلا تصدوهم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم قال فما حدثت بشيء وقد سمعت كما سمع أصحابي

280 أخبرنا يزيد بن هارون انا أشعث بن سوار عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال * بعث عمر بن الخطاب رهطا من الأنصار إلى الكوفة فبعثني معهم فجعل يمشي معنا حتى أتى صرار وصرار ماء في طريق المدينة فجعل ينفض الغبار عن رجليه ثم قال إنكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيأتونكم فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فاعلموا ان أسبغ الوضوء ثلاث وثنتان تجزيان ثم قال انكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم فيه قال قرظه وان كنت لأجلس في القوم فيذكرون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأني لمن أحفظهم له فإذا ذكرت وصية عمر سكت قال أبو محمد معناه عندي الحديث عن أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس السنن والفرائض

281 أخبرنا مجاهد بن موسى حدثنا بن نمير عن مالك بن مغول عن الشعبي عن علقمة قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثم ارتعد ثم قال نحو ذلك أو فوق ذاك

282 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث الا انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجمار فقال ان من الشجر شجرا مثل الرجل المسلم فأردت ms064 ان أقول هي النخلة فنظرت فإذا انا أصغر القوم فسكت قال عمر وددت انك قلت وعلي كذا

283 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا خالد بن يزيد الهدادي حدثنا صالح الدهان * قال ما سمعت جابر بن زيد يقول قط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إعظاما واتقاء ان يكذب عليه

284 أخبرنا محمد بن عبد الله انا روح عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال * جاء أبو هريرة رضي الله عنه إلى كعب يسأل عنه وكعب في القوم فقال كعب ما تريد منه فقال أما اني لا أعرف لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون أحفظ لحديثه مني فقال كعب أما انك لن تجد طالب شيء الا سيشبع منه يوما من الدهر الا طالب علم أو طالب دنيا فقال أنت كعب قال نعم قال لمثل هذا جئت

285 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم انا يحيى بن أبي بكير أنا شبل عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قيل * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أعلم قال من جمع علم الناس إلى علمه وكل طالب علم غرثان إلى علم

286 أخبرنا سعيد بن عامر عن الخليل بن مرة عن معاوية بن قرة قال * كنت في حلقة فيها المشيخة وهم يتراجعون فيهم عابد بن عمرو فقال شاب في ناحية القوم أفيضوا في ذكر الله بارك الله فيكم فنظر القوم بعضهم إلى بعض في أي شيء رآنا ثم قال بعضهم من أمرك بهذا فمر لئن عدت لنفعلن ولنفعلن

287 أخبرنا يوسف بن موسى انا أبو عامر نا قرة بن خالد عن عون بن عبد الله قال قال عبد الله * نعم المجلس مجلس ينشر فيه الحكمة وترجى فيه الرحمة

| 1 ( 29 باب من قال العلم الخشية وتقوى الله )

288 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال * كنا مع رسول ms065 الله صلى الله عليه وسلم فشخص ببصره إلى السماء ثم قال هذا أو ان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء فقال زياد بن لبيد الأنصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن فوالله لنقرأنه ولنقرئنه نساءنا وأبناءنا فقال ثكلتك أمك يا زياد إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة هذه التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى فماذا يغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت قال قلت الا تسمع ما يقول أخوك أبو الدرداء فأخبرته بالذي قال قال صدق أبو الدرداء ان شئت لأحدثنك بأول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل مسجد الجماعة فلا ترى فيه رجلا خاشعا

289 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا يزيد بن هارون ثنا الوليد بن جميل الكتاني ثنا مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ثم تلا هذه الآية @QB@ إنما يخشى الله من عباده العلماء @QE@ إن الله وملائكته وأهل سماواته وأرضيه والنون في البحر يصلون على الذين يعلمون الناس الخير

290 أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن رجل عن بن عمر قال * لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بعلمه ثمنا

291 أخبرنا سعيد بن سليمان عن أبي أسامة عن مسعر قال قال سمعت عبد الأعلى التيمي يقول * من أوتي من العلم مالا يبكيه لخليق ان لا يكون أوتي علما ينفعه لأن الله تعالى نعت العلماء ثم قرأ القرآن @QB@ إن الذين أوتوا العلم @QE@ إلى قوله @QB@ يبكون @QE@

292 أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا زيد بن حباب عن مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر العمري عن أبي حازم قال * لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال لا تبغي على من فوقك ولا تحتقر من دونك ولا تأخذ على علمك دنيا

293 أخبرنا أحمد بن أسد ثنا عبثر عن برد بن سنان ms066 عن سليمان بن موسى الدمشقي عن أبي الدرداء قال * لا تكون عالما حتى تكون متعلما ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا وكفى بك إثما ان لا تزال مخاصما وكفى بك إثما ان لا تزال مماريا وكفى بك كاذبا أن لا تزال محدثا في غير ذات الله

294 أخبرنا الحسن بن عرفة ثنا المبارك بن سعيد عن أخيه سفيان الثوري عن عمران المنقري قال * قلت للحسن يوما في شيء قاله يا أبا سعيد ليس هكذا يقول الفقهاء فقال ويحك ورأيت أنت فقيها قط إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بأمر دينه المداوم على عبادة ربه

295 أخبرنا الحسن بن عرفه ثنا النضر بن إسماعيل البجلي عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال * قيل له من أفقه أهل المدينة قال أتقاهم لربه

296 أخبرنا الحسن بن عرفة ثنا الحسين بن علي عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال * إنما الفقيه من يخاف الله

297 أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب القمي حدثني ليث بن أبي سليم عن يحيى هو بن عباد عن علي بن أبي طالب قال * ان الفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يؤمنهم من عذاب الله ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره انه لا خير في عبادة لا علم فيها ولا علم لا فهم فيه ولا قراءة لا تدبر فيها

298 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن يحيى بن عباد قال قال علي الفقيه * حق الفقيه لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يؤمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله انه لا خير في عبادة لأعلم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها

299 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم حدثني عمي جرير بن زيد انه سمع تبيعا يحدث عن كعب ms067 قال * اني لأجد نعت قوم يتعلمون بغير العمل ويتفقهون لغير العبادة ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة ويلبسون جلود الضان وقلوبهم أمر من الصبر فبي يغترون أو إياي يخادعون فحلفت بي لأتيحن لهم فتنة تترك الحليم فيها حيرانا

300 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثنا أبو عمران الجوني عن هرم بن حيان انه قال * إياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب فكتب إليه وأشفق منها ما العالم الفاسق قال فكتب إليه هرم يا أمير المؤمنين والله ما أردت به الا الخير يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه على الناس فيضلون

301 أخبرنا سعيد بن المغيرة ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن عبد الله بن مسعود قال * من أراد ان يكرم دينه فلا يدخل على السلطان ولا يخلون بالنسوان ولا يخاصمن أصحاب الأهواء

302 أخبرنا سعيد بن عامر عن إسماعيل بن إبراهيم عن يونس قال * كتب لي ميمون بن مهران إياك والخصومة والجدال في الدين ولا تجادلن عالما ولا جاهلا أما العالم فإنه يحزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت وأما الجاهل فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك

303 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه * دع المراء فإن نفعه قليل وهو يهيج العداوة بين الأخوان

304 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي حكيم قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول * من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل

305 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز قال * كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة انه من تعبد بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح ومن عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه ومن جعل دينه غرضا للخصومة كثر تنقله

306 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن جعفر بن برقان ms068 عن عمر بن عبد العزيز قال * سأله رجل عن شيء من الأهواء فقال عليك بدين الأعرابي والغلام في الكتاب وإله عما سوى ذلك قال أبو محمد كثر تنقله أي ينتقل من رأي إلى رأي

| 1 ( 30 باب في اجتناب الأهواء )

307 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال قال عمر بن عبد العزيز * إذا رأيت قوما ينتجون بأمر دون عامتهم فهم على تأسيس الضلالة

308 أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن بن المبارك عن الأوزاعي قال قال إبليس لأوليائه * من أي شيء تأتون بني آدم فقالوا من كل شيء قال فهل تأتونهم من قبل الاستغفار فقالوا هيهات ذاك شيء قرن التوحيد قال لأبثن فيهم شيئا لا يستغفرون الله منه قال فبث فيهم الأهواء

309 أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن المحاربي عن الأعمش عن مجاهد قال * ما يدري أي النعمتين علي أعظم ان هداني للإسلام أو عافاني من هذه الأهواء

310 أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مسلم الأعور عن حبة بن جوين قال سمعت عليا أو قال قال علي * لو ان رجلا صام الدهر كله وقام الدهر كله ثم قتل بين الركن والمقام لحشره الله يوم القيامة مع من يرى انه كان على هدى

311 أخبرنا عبد بن حميد عن هارون هو بن المغيرة عن شعيب عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق قال قال سلمان * لو وضع رجل رأسه على الحجر الأسود فصام النهار وقام الليل لبعثه الله يوم القيامة مع هواه

312 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا منصور هو بن أبي الأسود عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق الأزدي عن ربيعة بن ناجذ قال قال علي * كونوا في الناس كالنحلة في طيرانه ليس من الطير شيء الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم فإن للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب

313 أخبرنا الوليد بن شجاع ms069 حدثني بقية عن الأوزاعي عن الزهري قال * نعم وزير العالم الرأي الحسن

314 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال * كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه قال وقال مسروق المرء حقيق ان يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله

| 1 ( 31 باب من رخص في الحديث إذا أصاب المعنى )

315 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثني معن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال * إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم

316 أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا فضيل بن عياض عن هشام عن بن سيرين * انه كان إذا حدث لم يقدم ولم يؤخر وكان الحسن إذا حدث قدم وأخر

317 أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا جرير بن حازم قال * كان الحسن يحدث بالحديث الأصل واحد والكلام مختلف

318 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن محمد بن سوقه عن محمد بن علي بن الحسين قال حدث عبيد بن عمير عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين فقال بن عمر لا إنما قال كذا وكذا قال وكان بن عمر إذا سمع النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه ولم ينقص منه ولم يجاوزه ولم يقصر عنه

319 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا بن علية عن بن عون قال * كان الشعبي والنخعي والحسن يحدثون بالحديث مرة هكذا ومرة هكذا فذكرت ذلك لمحمد بن سيرين فقال أما انهم لو حدثوا به كما سمعوه كان خيرا لهم

320 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا عثام عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * اني لأسمع الحديث لحنا فألحن أتباعا لما سمعت

| 1 ( 32 باب في فضل العلم والعالم )

321 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة قال * رأى مجاهد طاوسا ms070 في المنام كأنه في الكعبة يصلي متقنعا والنبي صلى الله عليه وسلم على باب الكعبة فقال له يا عبد الله اكشف قناعك وأظهر قراءتك قال فكأنه عبره على العلم فانبسط بعد ذلك في الحديث

322 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا بن يمان عن بن ثوبان عن أبيه عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال * الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا متعلم خيرا ومعلمه

323 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن بحير عن خالد بن معدان قال * الناس عالم ومتعلم وما بين ذلك همج لا خير فيه

324 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا عبد الله بن رجاء عن هشام عن الحسن قال * كانوا يقولون موت العالم ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار

325 أخبرنا يوسف بن موسى ثنا إبراهيم بن موسى انا محمد بن الحسن الصنعاني ثنا منذر هو بن النعمان عن وهب بن منبه قال * مجلس يتنازع فيه العلم أحب إلي من قدره صلاة لعل أحدهم يسمع الكلمة فينتفع بها سنة أو ما بقي من عمره

326 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم انا وكيع قال قال سفيان ما أعلم عملا أفضل من طلب العلم وحفظه لمن أراد الله به خيرا قال قال الحسن بن صالح * ان الناس يحتاجون إلى هذا العلم في دينهم كما يحتاجون إلى الطعام والشراب في دنياهم

327 أخبرنا أبو نعيم وجعفر بن عون قالا ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قال أبو الدرداء * تعلموا قبل ان يقبض العلم فإن قبض العلم قبض العلماء وان العالم والمتعلم في الأجر سواء

328 أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله الخرساني عن الضحاك * @QB@ ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب @QE@ قال حق على كل من قرأ القرآن أن يكون فقيها

329 أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص عن أشعث بن سوار عن الحسن * @QB@ لولا ينهاهم الربانيون والأحبار @QE@ قال الحكماء العلماء

330 أخبرنا ms071 محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال * كونوا ربانيين قال علماء فقهاء أخبرنا عبد الله بن سعيد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول يراد للعلم الحفظ والعمل والاستماع والإنصات والنشر قال وأخبرني أحمد بن محمد أبو عبد الله عن سفيان بن عيينة قال أجهل الناس من ترك ما يعلم واعلم الناس من عمل بما يعلم وأفضل الناس أخشعهم لله

331 أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد هو بن أبي أنيسة عن يسار عن الحسن قال * منهومان لا يشبعان منهوم في العلم لا يشبع منه ومنهوم في الدنيا لا يشبع منها فمن تكن الآخرة همه وبثه وسدمه يكفي الله ضيعته ويجعل غناه في قلبه ومن يكن الدنيا همه وبثه وسدمه يفشي الله عليه ضيعته ويجعل فقره بين عينيه ثم لا يصبح الا فقيرا ولا يمسي الا فقيرا

332 أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا أبو عميس عن عون قال قال عبد الله * منهومان لا يشبعان صاحب العلم وصاحب الدنيا ولا يستويان أما صاحب العلم فيزداد رضى للرحمن واما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان ثم قرأ عبد الله @QB@ كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى @QE@ قال وقال الآخر @QB@ إنما يخشى الله من عباده العلماء @QE@

333 أخبرنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن مختار ثنا عنبسة بن الأزهر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * @QB@ إنما يخشى الله من عباده العلماء @QE@ قال من يخشى الله فهو عالم

334 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا

335 أخبرنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني حدثنا ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب العلم فأدركه كان له كفلان من الأجر فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر ms072

336 أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية عن عون عن بن عباس العمي قال بلغني أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه * سبحانك اللهم أنت ربي تعاليت فوق عرشك وجعلت خشيتك على من في السماوات والأرض فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية وما علم من لم يخشك وما حكمة من لم يطع أمرك

337 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا سلام هو بن أبي مطيع قال سمعت أبا الهزهاز يحدث عن الضحاك قال قال عبد الله بن مسعود * اغد عالما أو متعلما ولا خير فيما سواهما

338 أخبرنا الحكم بن المبارك انا الوليد بن مسلم انا الوليد بن سليمان عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا الا من أحياه الله بالعلم

339 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني هارون بن رباب عن عبد الله بن مسعود * انه كان يقول اغد عالما أو متعلما ولا تغد فيما بين ذلك فإن ما بين ذلك جاهل وان الملائكة تبسط أجنحتها للرجل غدا يبتغي العلم من الرضا بما يصنع

340 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الحسن قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجلين كانا في بني إسرائيل أحدهما كان عالما يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير والأخر يصوم النهار ويقوم الليل أيهما أفضل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل هذا العالم الذي يصلي المكتوبة ثم يجلس فيعلم الناس الخير على العابد الذي يصوم النهار ويقوم الليل كفضلي على أدناكم رجلا

341 أخبرنا الحسن بن الربيع عن عبد الله بن عبيد الله عن الحسن بن ذكوان عن بن سيرين قال * دخلت المسجد فإذا سمير بن عبد الرحمن يقص وحميد بن عبد الرحمن يذكر العلم في ناحية المسجد فميلت إلى أيهما أجلس فنعست فأتاني آت فقال ميلت إلى أيهما ms073 تجلس ان شئت أريتك مكان جبرائيل من حميد بن عبد الرحمن

342 أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال * كنت جالسا مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فاتاه رجل فقال يا أبا الدرداء اني أتيتك من المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا بغاء لك غيره قال لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله به طريقا من طرق الجنة فإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وان طالب في العلم ليستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء وان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ان العلماء هم ورثة الأنبياء ان الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظه أو بحظ وافر

343 أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش عن شمر بن عطية عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر

344 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه

345 أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب هو القمي عن هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس قال * ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه

346 أخبرنا محمد بن كثير عن بن شوذب عن مطرف * @QB@ ولقد يسرنا القرآن ms074 للذكر فهل من مدكر @QE@ قال هل من طالب خير فيعان عليه و

347 أخبرنا مروان عن ضمرة قال * طالب علم

348 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا يعقوب هو القمي عن عامر بن إبراهيم قال * كان أبو الدرداء إذا رأى طلبة العلم قال مرحبا بطلبة العلم وكان يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بكم

349 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وان شاء منعهم واما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل فهم أفضل وإنما بعثت معلما قال ثم جلس فيهم

350 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن مطرف بن عبد الله بن الشخير انه قال لابنه * يا بني ان العلم خير من العمل بلا علم

351 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرنا شرحبيل بن شريك انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول * ليس هدية أفضل من كلمة حكمة تهديها لأخيك

352 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا يحيى بن يمان ثنا محمد بن عجلان * عن الزهري قال فضل العالم على المجتهد مائة درجة ما بين الدرجتين خمس مائة سنة حضر الفرس المضمر السريع

353 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال أخبرني السكن بن أبي كريمة عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس * @QB@ يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات @QE@ قال يرفع الله الذين أوتوا العلم على الذين آمنوا بدرجات

354 أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا نصر بن القاسم عن محمد بن إسماعيل عن عمرو بن كثير عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام فبينه وبين النبيين درجة ms075 واحدة في الجنة

355 أخبرنا محمد بن حميد ثنا مهران ثنا أبو سنان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال * ذهب عمر بثلثي العلم فذكر لإبراهيم فقال ذهب عمر بتسعة أعشار العلم

356 أخبرنا بشر بن ثابت انا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن هارون عن أبيه عن بن عباس قال * ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتذاكرون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا أظلتهم الملائكة بأجنحتها حتى يخوضوا في حديث غيره ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سهل الله طريقه من الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه

357 أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد هو بن سلمة عن عاصم عن زر قال غدوت على صفوان بن عسال المرادي وأنا أريد ان أسأله عن المسح على الخفين فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال الا أبشرك قلت بلى فقال رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال * إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب

| 1 ( 33 باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية )

358 أخبرنا عبد الله بن عمران حدثنا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان منذ أربعين سنة قال * ما كان طلب الحديث أفضل منه اليوم قالوا لسفيان انهم يطلبونه بغير نية قال طلبهم إياه نية

359 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن الأجلح حدثني أبي عن مجاهد قال * طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية ثم رزق الله بعد فيه نية

360 أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا حسان بن صالح عن يونس بن عبيد عن الحسن قال * لقد طلب أقوام العلم ما أرادوا به الله ولا ما عنده قال فما زال بهم العلم حتى أرادوا به الله وما عنده

| 1 ( 34 باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله )

361 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال قال أبو مسلم الخولاني * العلماء ثلاثة فرجل ms076 عاش في علمه وعاش معه الناس فيه ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه أحد ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه

362 أخبرنا عبد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عطاء قال * قال موسى يا رب أي عبادك أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال يا رب أي عبادك أغنى قال أرضاهم بما قسمت له قال يا رب أي عبادك أخشى لك قال أعلمهم بي

363 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان قال * كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله يخشى الله ليس بعالم بأمر الله وعالم بالله عالم بأمر الله يخشى الله فذاك العالم الكامل وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله لا يخشى الله فذلك العالم الفاجر

364 أخبرنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام عن الحسن قال * العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم على اللسان فذلك حجة الله على بن آدم

365 أخبرنا عاصم بن يوسف عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل ذلك

366 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * تعلموا تعلموا فإذا علمتم فاعملوا

367 أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا أبو إسماعيل هو بن إبراهيم بن سليمان المؤدب عن عاصم الأحول عمن حدثه عن أبي وائل عن عبد الله قال * من طلب العلم لأربع دخل النار أو نحو هذه الكلمة ليباهي به العلماء أو ليماري بها السفهاء أو ليصرف به وجوه الناس إليه أو ليأخذ به من الأمراء

368 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام صاحب الاستواء قال * قرأت في كتاب بلغني انه من كلام عيسى تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للآخرة وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل وإنكم علماء السوء الأجر تأخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة إلى ms077 ظلمة القبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما أمركم بالصلاة والصيام كيف يكون من أهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من أهل العلم من أتهم الله فيما قضى له فليس يرضى شيئا أصابه كيف يكون من أهل العلم من دنياه آثر عنده من آخرته وهو في الدنيا أفضل رغبة كيف يكون من أهل العلم من مصيره إلى أخرته وهو مقبل على دنياه وما يضره أشهى إليه أو قال أحب إليه مما ينفعه كيف يكون من أهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به

369 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا جرير عن حبيب بن عبيد قال * كان يقال تعلموا العلم وانتفعوا به ولا تعلموه لتتجملوا به فإنه يوشك ان طال بكم عمران يتجمل ذو العلم بعلمه كما يتجمل ذو البزة ببزته

370 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن الأحوص بن حكيم عن أبيه قال * سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر فقال لا تسألوني عن الشر واسألوني عن الخير يقولها ثلاثا ثم قال الا ان شر الشر شرار العلماء وان خير الخير خيار العلماء

371 أخبرنا سعيد بن عامر أنابه حميد بن الأسود عن عيسى قال سمعت الشعبي يقول * إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك فإن كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا أمر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا أمر لا يناله الا النساك فلم يطلبه فقال الشعبي ولقد رهبت ان يكون يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لأعقل ولا نسك

372 أخبرنا أبو عاصم قال زعم لي سفيان قال * كان الرجل لا يطلب العلم حتى يتعبد قبل ذلك أربعين سنة

373 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن برد بن سنان أبي العلاء عن مكحول قال * من طلب العلم ليماري به السفهاء وليباهي به العلماء أو ms078 ليصرف به وجوه الناس إليه فهو في نار جهنم

374 أخبرنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني النعمان عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يريد ان يقبل بوجوه الناس إليه أدخله الله جهنم

375 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا يحيى بن يمان عن المنهال بن خليفة عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال * إنما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته

376 أخبرنا يعلى ثنا المسعودي عن القاسم قال قال لي عبد الله * اني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة كان يعملها

377 أخبرنا الحكم بن نافع أنا شعيب بن أبي حمزة عن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب قال بلغني ان لقمان الحكيم كان يقول لابنه * يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو لتماري به السفهاء أو ترائي به في المجالس ولا تترك العلم زهدا فيه ورغبة في الجهالة يا بني اختر المجالس على عينك وإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فإنك ان تكن عالما ينفعك علمك وان تكن جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فإنك إن تكن عالما لا ينفعك علمك وان تكن جاهلا زادوك غيا أو عيا ولعل الله يطلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم

378 أخبرنا يوسف بن موسى ثنا إسحاق بن سليمان ثنا جرير عن سلمان بن سمير عن كثير بن مرة قال * لا تحدث الباطل للحكماء فيمقتوك ولا تحدث الحكمة للسفهاء فيكذبوك ولا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تضعه في غير أهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما إن عليك في مالك حقا

379 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية أن أبا فروة حدثه أن عيسى بن مريم كان يقول * لا تمنع العلم من أهله فتأثم ولا تنشره عند غير أهله فتجهل وكن طبيبا ms079 رفيقا يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع

380 أخبرنا أبو النعمان ثنا مهدي عن غيلان عن مطرف قال * لا تطعم طعامك من لا يشتهيه

381 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن داود بن شابور سمع شهر بن حوشب يقول قال لقمان لابنه * يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو تماري به السفهاء أو ترائي به في المجلس ولا تترك العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة وإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ان تكن عالما ينفعك علمك وان تكن جاهلا علموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمته فيصيبك بها معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم ان تكن عالما لم ينفعك علمك وان تكن جاهلا زادوك غيا أو عيا ولعل الله ان يطلع عليهم بسخط فيصيبك به معهم

382 أخبرنا الحسن بن بشر قال حدثني أبي عن سفيان عن ثوير عن يحيى بن جعدة عن علي قال * يا حملة العلم اعملوا به فإنما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتى ان الرجل ليغضب على جليسه ان يجلس إلى غيره ويدعه أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله

383 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال * كفى بالمرء علما ان يخشى الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعمله

384 أخبرنا الحكم بن المبارك انا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن جبير عن معاوية بن قرة قال * لو ان أدنى هذه الأمة علما أخذت أمة من الأمم بعلمه لرشدت تلك الأمة

385 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن هشام عن الحسن قال * إذا كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها لو كانت له فجعلها في الآخرة قال قال الحسن كان الرجل إذا طلب العلم ms080 لم يلبث ان يرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلاته وزهده قال وقال محمد انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فإنما هو دينكم

386 أخبرنا بشر بن الحكم قال سمعت سفيان يقول * ما ازداد عبد علما فازداد في الدنيا رغبة الا ازداد من الله بعدا

387 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان قال * ما ازداد عبد بالله علما الا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله وقال في حديث آخر ما ازداد عبد علما الا ازداد قصدا ولا قلد الله عبدا قلادة خيرا من سكينة

388 أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عميرة أنه سمعه يقول أن رجلا قال لابنه * اذهب فاطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فحدثه بأحاديث فقال له أبوه يا بني اذهب فاطلب العلم فغاب عنه أيضا زمانا ثم جاءه بقراطيس فيها من كتب فقرأها عليه فقال له هذا سواد في بياض فاذهب اطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فقال لأبيه سلني عما بدا لك فقال له أبوه أرأيت لو انك مررت برجل يمدحك ومررت بآخر يعيبك قال إذا لم ألم الذي يعيبني ولم أحمد الذي يمدحني قال أرأيت لو مررت بصفحة قال أبو شريح لا أدري أمن ذهب أو ورق فقال إذا لم أهيجها ولم أقربها فقال اذهب فقد علمت

389 أخبرنا الحكم بن المبارك انا بقية عن السكن بن عمير قال سمعت وهب بن منبه يقول * يا بني عليك بالحكمة فإن الخير في الحكمة كله وتشرف الصغير على الكبير والعبد على الحر وتزيد السيد سؤددا وتجلس الفقير مجالس الملوك

390 أخبرنا الحكم بن المبارك قال أخبرني بقية عن السكن بن عمير سمعت عتبة بن أبي حكيم عن أبي الدرداء قال * وما نحن لولا كلمات العلماء

| 1 ( 35 باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة )

391 أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب قال قال أبو قلابة * لا تجالسوا أهل الأهواء ms081 ولا تجادلوهم فإني لا آمن ان يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون

392 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال * رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق بن حبيب فقال لي ألم أرك جلست إلى طلق بن حبيب لا تجالسنه

393 أخبرنا أبو عاصم انا حيوة بن شريح حدثني أبو صخر عن نافع عن بن عمر * انه جاءه رجل فقال ان فلانا يقرأ عليك السلام قال بلغني انه قد أحدث فإن كان أحدث فلا تقرأ عليه السلام

394 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا الأعمش قال * كان إبراهيم لا يرى غيبة للمبتدع

395 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن بن شبرمة عن الشعبي قال * إنما سمى الهوى لأنه يهوي بصاحبه

396 أخبرنا عفان ثنا حماد بن زيد حدثنا محمد بن واسع قال كان مسلم بن يسار يقول * إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته

397 أخبرنا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال * دخل رجلان من أصحاب الأهواء على بن سيرين فقالا يا أبا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا فنقرأ عليك آية من كتاب الله قال لا لتقومان عني أو لأقومن قال فخرجا فقال بعض القوم يا أبا بكر وما كان عليك ان يقرأ عليك آية من كتاب الله تعالى قال اني خشيت ان يقرأ علي آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي

398 أخبرنا سعيد عن سلام بن أبي مطيع * ان رجلا من أهل الأهواء قال لأيوب يا أبا بكر أسألك عن كلمة قال فولى وهو يشير بأصبعه ولا نصف كلمة وأشار لنا سعيد بخنصره اليمنى

399 أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن كلثوم بن جبر * أن رجلا سأل سعيد بن جبير عن شيء فلم يجبه فقيل له فقال ازا يشان

400 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا فضيل عن ليث عن أبي جعفر محمد بن علي قال * لا تجالسوا ms082 أصحاب الخصومات فإنهم الذين يخوضون في آيات الله

401 أخبرنا أحمد ثنا زائدة عن هشام عن الحسن وبن سيرين انهما قالا * لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم

402 أخبرنا أحمد ثنا شريك عن أمي عن الشعبي قال * إنما سموا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار

| 1 ( 36 باب التسوية في العلم )

403 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن أبي ميسرة قال * ما رأيت أحدا من الناس الشريف والوضيع عنده سواء غير طاوس وهو يحلف عليه

404 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن الزهري قال * كنا نكره كتابة العلم حتى أكرهنا عليه السلطان فكرهنا أن نمنعه أحدا

405 أخبرنا يوسف بن موسى ثنا معاذ بن معاذ حدثنا بن عون قال * كلموا محمدا في رجل يعني يحدثه فقال لو كان رجلا من الزنج لكان عندي وعبد الله بن محمد في هذا سواء

406 أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن زيد عن الصلت بن راشد * انه سأل سلم بن قتيبة طاوسا عن مسألة فلم يجبه فقيل له هذا سلم بن قتيبة قال ذلك أهون له علي

| 1 ( 37 باب في توقير العلماء )

407 أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن بقية حدثني حبيب بن صالح قال * ما خفت أحدا من الناس مخافتي خالد بن معدان

408 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن مغيرة قال * كنا نهاب إبراهيم هيبة الأمير

409 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال * حدث سعيد بن جبير يوما بحديث فقمت إليه فاستعدته فقال لي ما كل ساعة أحلب فأشرب

410 أخبرنا محمد بن حميد ثنا هارون هو بن المغيرة ويحيى بن ضريس عن عمرو بن أبي قيس عن عطاء * ان أبا عبد الرحمن كره الحديث في الطريق

411 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا يحيى بن ضريس ثنا أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت قال * كنا عند سعيد بن جبير فحدث بحديث فقال له رجل من حدثك هذا أو ممن ms083 سمعت هذا فغضب ومنعنا حديثه حتى قام

412 أخبرنا أبو معمر ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سفيان عن الزهري عن أبي سلمة قال * لو رفقت بابن عباس لأصبت منه علما كثيرا

413 أخبرنا الحكم بن المبارك انا بقية عن أم عبد الله بنت خالد قالت * ما رأيت أحدا أكرم للعلم من أبي

| 1 ( 38 باب في الحديث عن الثقات )

414 أخبرنا محمد بن المبارك عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سليمان بن موسى قال * قلت لطاوس إن فلانا حدثني بكذا وكذا قال إن كان صاحبك مليا فخذ عنه

415 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن مسعر قال قال سعد بن إبراهيم * لا يحدث عن رسول الله إلا الثقات

416 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عاصم عن بن سيرين قال * كانوا لا يسألون عن الإسناد ثم سألوا بعد ليعرفوا من كان صاحب سنة أخذوا عنه ومن لم يكن صاحب سنة لم يأخذوا عنه قال أبو محمد ما أظنه سمعه من عاصم

417 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عاصم قال قال محمد بن سيرين * ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين فإنهما لا يباليان عمن أخذا حديثهما قال أبو محمد عبد الله لا أظنه سمعه

418 أخبرنا محمد ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع قال قال إبراهيم * إذا حدثتني فحدثني عن أبي زرعة فإنه حدثني بحديث ثم سألته بعد ذلك بسنة فما خرم منها حرفا

419 أخبرنا عفان ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * ان هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه

420 أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال * كانوا إذا آتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى سنته والي هيأته ثم يأخذون عنه

421 أخبرنا عمران بن زرارة انا هشيم انا مغيرة عن إبراهيم قال * كانوا إذا آتوا الرجل يأخذون عنه العلم نظروا إلى صلاته وإلى سنته وإلى هيأته ثم يأخذون عنه

422 أخبرنا أبو ms084 معمر إسماعيل بن إبراهيم عن روح عن هشام عن الحسن * نحو حديث إبراهيم

423 أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم انا عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه عن الربيع عن أبي العالية قال * كنا نأتي الرجل لنأخذ عنه فننظر إذا صلى فإن أحسنها جلسنا إليه وقلنا هو لغيرها أحسن وان أساءها قمنا عنه وقلنا هو لغيرها أسوأ قال أبو معمر لفظه نحو هذا

424 أخبرنا أبو عاصم قال لا أدري سمعته منه أو لابن عون عن محمد * ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

425 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد عن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال * قلت لطاوس ان فلانا حدثني بكذا وكذا قال فإن كان صاحبك مليا فخذ عنه

426 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس قال * جاء بشير بن كعب إلى بن عباس فجعل يحدثه فقال بن عباس أعد علي الحديث الأول قال له بشير ما أدري عرفت حديثي كله وأنكرت هذا أو عرفت هذا وأنكرت حديثي كله فقال بن عباس انا كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن يكذب عليه فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه

427 أخبرنا إسماعيل بن أبان قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ركبتم الصعب والذلول

428 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس عن عبد الله بن عمرو قال * يوشك ان يظهر شياطين قد أوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين

429 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن هشام عن محمد قال * انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فإنه دينكم

| 1 ( 39 باب ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقول غيره عند قوله صلى الله عليه وسلم )

430 أخبرنا موسى بن خالد ms085 حدثنا معتمر عن أبيه قال * ليتقى من تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتقى من تفسير القرآن

431 أخبرنا صدقة بن الفضل حدثنا معتمر عن أبيه قال قال بن عباس * أما تخافون ان تعذبوا أو يخسف بكم ان تقولوا قال رسول الله وقال فلان

432 أخبرنا الحسن بن بشر ثنا المعافى عن الأوزاعي قال * كتب عمر بن عبد العزيز انه لا رأي لأحد في كتاب وإنما رأي الأئمة فيما لم ينزل فيه كتاب ولم تمض به سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رأى لأحد في سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

433 حدثنا موسى بن خالد ثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر ان عمر بن عبد العزيز خطب فقال * يا أيها الناس ان الله لم يبعث بعد نبيكم نبيا ولم ينزل بعد هذا الكتاب الذي أنزله عليه كتابا فما أحل الله على لسان نبيه فهو حلال إلى يوم القيامة وما حرم على لسان نبيه فهو حرام إلى يوم القيامة الا وأني لست بقاض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع ولست بخير منكم غير اني أثقلكم حملا الا وانه ليس لأحد من خلق الله ان يطاع في معصية الله الأهل أسمعت

434 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن جحير قال * كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له بن العباس اتركها قال إنما نهي عنها أن تتخذ سلما قال بن عباس فإنه قد نهي عن صلاة بعد العصر فلا أدري أتعذب عليها أم تؤجر لأن الله يقول @QB@ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم @QE@ قال سفيان تتخذ سلما يقول يصلي بعد العصر إلى الليل

435 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا بن نمير عن مجالد عن عامر عن جابر * ان عمر بن الخطاب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسخة من التوراة فقال يا رسول ms086 الله هذه نسخة من التوراة فسكت فجعل يقرأ ووجه رسول الله يتغير فقال أبو بكر ثكلتك الثواكل ما ترى بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر عمر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

436 حدثنا قبيصة انا سفيان عن أبي رباح شيخ من آل عمر قال * رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي بعد العصر الركعتين يكثر فقال له يا أبا محمد أيعذبني الله على الصلاة قال لا ولكن يعذبك الله بخلاف السنة

| 1 ( 40 باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره )

437 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني بن عجلان عن العجلان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة فقال له فتى قد سماه وهو في حلة يا أبا هريرة أهكذا كان يمشي ذلك الفتى الذي خسف به ثم ضرب بيده فعثر عثرة كاد يتكسر منها فقال أبو هريرة للمنخرين وللفم @QB@ إنا كفيناك المستهزئين @QE@

438 أخبرنا محمد بن حميد ثنا هارون هو بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن الزبير بن عدي عن خراش بن جبير قال * رأيت في المسجد فتى يخذف فقال له شيخ لا تخذف فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف فغفل الفتى فظن ان الشيخ لا يفطن له فخذف فقال له الشيخ أحدثك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف ثم تخذف والله لا أشهد لك جنازة ولا أعودك في مرض ولا أكلمك أبدا فقلت لصاحب لي يقال له مهاجر انطلق ms087 إلى خراش فاسأله فاتاه فسأله عنه فحدثه

439 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين فرفع رجل بينه وبين سعيد قرابة شيئا من الأرض فقال هذه وما يكون هذه فقال سعيد الا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تهاون به لا أكلمك أبدا

440 أخبرنا عبد الله بن يزيد انا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال * رأى عبد الله بن مغفل رجلا من أصحابه يخذف فقال لا تخذف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الخذف أو كان يكره وانه لا ينكأ به عدو ولا يصاد به صيد ولكنه قد يفقأ العين ويكسر السن ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له ألم أخبرك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عنه ثم أراك تخذف والله لا أكلمك أبدا

441 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قال * حدث بن سيرين رجلا بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل قال فلان كذا وكذا فقال بن سيرين أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقول قال فلان وفلان كذا وكذا لا أكلمك أبدا

442 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها فقال فلان بن عبد الله إذا والله امنعها فأقبل عليه بن عمر فشتمه شتمة لم أره شتمها أحدا قبله ثم قال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول إذا والله امنعها

443 أخبرنا محمد بن حميد ثنا هارون بن المغيرة عن معروف عن أبي المخارق قال ذكر عبادة بن الصامت * ان النبي صلى الله عليه ms088 وسلم نهى عن درهمين بدرهم فقال فلان ما أرى بهذا بأسا يدا بيد فقال عبادة أقول قال النبي صلى الله عليه وسلم وتقول لا أرى به بأسا والله لا يظلني وإياك سقف أبدا

444 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا أبو عامر العقدي عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تطرقوا النساء ليلا قال وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا فانساق رجلان إلى أهليهما وكلاهما وجد مع امرأته رجلا

445 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر نزل المعرس ثم قال لا تطرقوا النساء ليلا فخرج رجلان ممن سمع مقالته فطرقا أهلهما فوجد كل واحد منهما مع امرأته رجلا

446 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن بن حرملة قال * جاء رجل إلى سعيد بن المسيب يودعه بحج أو عمرة فقال له لا تبرح حتى تصلي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخرج بعد النداء من المسجد الا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد فقال ان أصحابي بالحرة قال فخرج قال فلم يزل سعيد يولع بذكره حتى أخبر انه وقع من راحلته فانكسرت فخذه

| 1 ( 41 باب من كره ان يمل الناس )

447 أخبرنا عبد الصمد بن الوارث ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * لا تملوا الناس

448 أخبرنا يزيد بن هارون انا شعيب عن كردوس عن عبد الله قال * ان للقلوب لنشاطا وإقبالا وان لها تولية وإدبارا فحدثوا الناس ما أقبلوا عليكم

449 أخبرنا سلمان بن حرب حدثنا أبو هلال قال سمعت الحسن يقول * كان يقال حدث القوم ما أقبلوا عليك بوجوههم فإذا التفتوا فاعلم ان لهم حاجات

| 1 ( 42 باب من لم ير كتابة الحديث )

450 أخبرنا يزيد بن هارون ms089 انا هشام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تكتبوا عني شيئا الا القرآن فمن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه

451 أخبرنا أبو معمر عن سفيان بن عيينة قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري * انهم استأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم في ان يكتبوا عنه فلم يأذن لهم

452 أخبرنا بشر بن الحكم عن سفيان بن عيينة عن بن شبرمة عن الشعبي * انه كان يقول يا شباك أرد عليك يعني الحديث ما أردت ان يرد علي حديث قط

453 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت مالك بن أنس يقول * جاء الزهري بحديث فلقيته في بعض الطريق فأخذت بلجامه فقلت يا أبا بكر أعد علي الحديث الذي حدثتناه قال وتستعيد الحديث قال قلت وما كنت تستعيد الحديث قال لا قلت ولا تكتب قال لا

454 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال * كان قتادة يكره الكتابة فإذا سمع وقع الكتاب أنكره والتمسه بيده

455 أخبرنا أبو المغيرة قال * كان الأوزاعي يكرهه

456 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور * ان إبراهيم كان يكره الكتاب يعني العلم

457 أخبرنا يوسف بن موسى انا أزهر عن بن عون عن بن سيرين قال * لو كنت متخذا كتابا لاتخذت رسائل النبي صلى الله عليه وسلم

458 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا بن إدريس عن بن عون قال * رأيت حمادا يكتب عن إبراهيم فقال له إبراهيم ألم أنهك قال إنما هي أطراف

459 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا بن إدريس عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال قال لي عبيدة * لا تجلدن عني كتابا

460 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام قال * ما كتبت عن محمد الا حديث الأعماق فلما حفظته محوته

461 أخبرنا مروان بن محمد قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول * ما ms090 كتبت حديثا قط

462 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا أبو داود ثنا شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن إبراهيم قال * سألت عبيدة قطعة جلد أكتب فيه فقال يا إبراهيم لا تجلدن عني كتابا

463 أخبرنا عبد الله ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبيدة * مثله

464 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان بن عتيك عن أبي معشر عن إبراهيم * انه كان يكره ان يكتب الحديث في الكراريس ويقول يشبه بالمصاحف قال يحيى ووجدت في كتابي عن زياد الكاتب عن أبي معشر فاكتب كيف شئت

465 أخبرنا محمد بن يوسف وعبيد الله بن سفيان عن نعمان بن قيس * ان عبيدة دعا بكتبه فمحاها عند الموت وقال اني أخاف ان يليها قوم فلا يضعونها مواضعها

466 أخبرنا الحكم بن المبارك وزكريا بن عدي عن عبد الواحد بن زياد عن ليث عن مجاهد * انه كره ان يكتب العلم في الكراريس

467 أخبرنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن المبارك عن الأوزاعي قال * ما زال هذا العلم عزيزا يتلقاه الرجال حتى وقع في الصحف مجمله أو دخل فيه غير أهله

468 أخبرنا يوسف بن موسى ثنا أبو داود الطيالسي انا شعبة عن يونس قال * كان الحسن يكتب ويكتب وكان بن سيرين لا يكتب ولا يكتب

469 أخبرنا يزيد انا العوام عن إبراهيم التيمي قال بلغ بن مسعود * أن عند ناس كتابا يعجبون به فلم يزل بهم حتى أتوه به فمحاه ثم قال إنما هلك أهل الكتاب قبلكم أنهم أقبلوا على كتب علمائهم وتركوا كتاب ربهم

470 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * قلت لعبيدة اكتب ما أسمع منك قال لا قلت فإن وجدت كتابا اقرؤه قال لا

471 أخبرنا يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي نضرة قال * قلت لأبي سعيد الخدري الا تكتبنا فإنا لا نحفظ فقال لا أنا لن نكتبكم ولن نجعله قرآنا ولكن احفظوا عنا كما ms091 حفظنا نحن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

472 حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول * لا يكتب ولا يكتب

473 أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن أبي موسى عن حميد بن هلال عن أبي بردة * انه كان يكتب حديث أبيه فرآه أبو موسى فمحاه

474 أخبرنا الوليد بن شجاع حدثني قريش بن أنس قال قال لي بن عون * والله ما كتبت حديثا قط قال بن عون قال بن سيرين لا والله ما كتبت حديثا قط قال بن عون قال لي بن سيرين عن زيد بن ثابت أرادني مروان بن الحكم وهو أمير على المدينة ان أكتبه شيئا قال فلم أفعل قال فجعل سترا بين مجلسه وبين بقية داره قال وكان أصحابه يدخلون عليه ويتحدثون في ذلك الموضع فأقبل مروان على أصحابه فقال ما أرانا الا قد خناه ثم اقبل علي قال قلت وما ذاك قال ما أرانا الا قد خناك قال قلت وما ذاك قال انا أمرنا رجلا يقعد خلف هذا الستر فيكتب ما تفتي هؤلاء وما تقول

475 أخبرنا عفان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سفيان عن منصور قال * قلت لإبراهيم ان سالما أتم منك حديثا قال ان سالما كان يكتب

476 أخبرنا الوليد بن هشام ثنا الحارث بن يزيد الحمصي عن عمرو بن قيس قال * وفدت مع أبي إلى يزيد بن معاوية بحوارين حين توفي معاوية نعزيه ونهنيه بالخلافة فإذا رجل في مسجدها يقول الا ان من أشراط الساعة ان ترفع الأشرار وتوضع الأخيار الا ان من أشراط الساعة ان يظهر القول ويحزن العمل الا ان من أشراط الساعة ان تتلى المثناة فلا يوجد من يغيرها قيل له وما المثناة قال ما استكتب من كتاب غير القرآن فعليكم بالقرآن فبه هديتم وبه تجزون وعنه تسألون فلم أدر من الرجل فحدثت هذا الحديث بعد ذلك بحمص فقال لي رجل من القوم أو ما تعرفه قلت لا قال ms092 ذلك عبد الله بن عمرو

477 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو زيد ثنا حصين عن مرة الهمداني قال * جاء أبو مرة الكندي بكتاب من الشام فحمله فدفعه إلى عبد الله بن مسعود فنظر فيه فدعا بطست ثم دعا بماء فمرسه فيه وقال إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابهم قال حصين فقال مرة أما إنه لو كان من القرآن أو السنة لم يمحه ولكن كان من كتب أهل الكتاب

478 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمر عن يحيى بن جعدة قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بكتف فيه كتاب فقال كفى بقوم ضلالا ان يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم فأنزل الله عز وجل @QB@ أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب @QE@ الآية

479 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الأشعث عن أبيه وكان من أصحاب عبد الله قال * رأيت مع رجل صحيفة فيها سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر فقلت له أنسخنيها فكأنه بخل بها ثم وعدني ان يعطينيها فأتيت عبد الله فإذا هي بين يديه فقال ان ما في هذا الكتاب بدعة وفتنة وضلالة وإنما أهلك من كان قبلكم هذا وأشباه هذا انهم كتبوها فاستلذتها ألسنتهم وأشربتها قلوبهم فأعزم على كل امرئ يعلم بمكان كتاب إلا دل عليه وأقسم بالله قال شعبة فأقسم بالله قال أحسبه أقسم لو انها ذكرت له بدار الهنداريه يعني مكانا بالكوفة بعيدا الا أتيته ولو مشيا

480 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله هو بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبي موسى * ان بني إسرائيل كتبوا كتابا فتبعوه وتركوا التوراة

481 أخبرنا أبو النعمان ثنا إسرائيل عن عثمان بن أبي المغيرة عن عفان المحاربي عن أبيه قال سمعت بن مسعود يقول * ان ناسا يسمعون كلامي ثم ينطلقون فيكتبونه وأني لا أحل لأحد ان يكتب ms093 الا كتاب الله

482 أخبرنا مالك بن إسماعيل حدثنا محمد بن فضيل عن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول * ما كتبت سوداء في بيضاء ولا استعدت حديثا من إنسان

| 1 ( 43 باب من رخص في كتابة العلم )

483 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه سمع أبا هريرة يقول * ليس أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا اكتب

484 أخبرنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس قال حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال * كنت اكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضاء فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق

485 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبد الواحد بن قيس قال أخبرني مخبر عن عبد الله بن عمرو * أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أريد أن أروي من حديثك فأردت أن استعين بكتاب يدي مع قلبي إن رأيت ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان حديثي ثم استعن بيدك مع قلبك

486 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يحيى بن إسحاق ثنا يحيى بن أيوب عن أبي قبيل قال سمعت عبد الله بن عمرو قال * بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية فقال النبي ms094 صلى الله عليه وسلم لا بل مدينة هرقل أولا

487 أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر عن أبي ضمرة عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال * كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اكتب إلي بما ثبت عندك من الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبحديث عمر فإني قد خشيت درس العلم وذهابه

488 حدثنا يحيى بن حسان حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار قال * كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة ان انظروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه فإني قد خفت دروس العلم وذهاب أهله

489 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي المليح قال * يعيبون علينا الكتاب وقد قال الله تعالى @QB@ علمها عند ربي في كتاب @QE@

490 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا سوادة بن حيان قال سمعت معاوية بن قرة أبا إياس يقول * كان يقال من لم يكتب علمه لم يعد علمه علما

491 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الله بن المثنى حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا كان يقول لبنيه * يا بني قيدوا هذا العلم

492 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا بن إدريس عن مهدي بن ميمون عن سلم العلوي قال * رأيت أبان يكتب عند أنس في سبورة

493 أخبرنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب عن معاوية عن الحسن بن جابر * انه سأل أبا أمامة الباهلي عن كتاب العلم فقال لا بأس بذلك

494 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا معاذ ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال * كنت اكتب ما أسمع من أبي هريرة فلما أردت ان أفارقه أتيته بكتابه فقرأته عليه وقلت له هذا ما سمعت منك قال نعم

495 أخبرنا محمد بن سعيد انا شريك عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال * كنت أسمع ms095 من بن عمر وبن عباس الحديث بالليل فاكتبه في واسطة الرحل

496 أخبرنا محمد بن سعيد انا شريك عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * ما يرغبني في الحياة الا الصادقة والوهط فأما الصادقة فصحيفة كتبتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم واما الوهط فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها

497 أخبرنا أبو عاصم أخبرني بن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان انه سمع عمر بن الخطاب يقول * قيدوا العلم بالكتاب

498 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن جريح قال أخبرني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان الثقفي عن بن عمر انه قال * قيدوا هذا العلم بالكتاب

499 أخبرنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد ثنا عثمان بن حكيم قال سمعت سعيد بن جبير يقول * كنت أسير مع بن عباس في طريق مكة ليلا وكان يحدثني بالحديث فاكتبه في واسطة الرحل حتى أصبح فاكتبه

500 أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال * كنت اكتب عند بن عباس في صحيفة واكتب في نعلي

501 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا مندل بن علي العنزي حدثني جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال * كنت أجلس إلى بن عباس فاكتب في الصحيفة حتى تمتلئ ثم أقلب نعلي فاكتب في ظهورهما

502 أخبرنا عمرو بن عون انا فضيل عن عبيد المكتب قال * رأيتهم يكتبون التفسير عن مجاهد

503 أخبرنا محمد بن سعيد انا وكيع عن عبد الله بن حنش قال * رأيتهم يكتبون عند البراء بأطراف القصب على أكفهم

504 أخبرنا إسماعيل بن أبان عن بن إدريس عن هارون بن عنترة عن أبيه * حدثني بن عباس بحديث فقلت أكتبه عنك قال فرخص لي ولم يكد

505 أخبرنا الوليد بن شجاع حدثني محمد بن شعيب بن شابور انا الوليد بن سليمان بن أبي ms096 السائب عن رجاء بن حيوة انه حدثه قال * كتب هاشم بن عبد الملك إلى عاملة انه يسألوني عن حديث قال رجاء فكنت قد نسيته لولا انه كان عندي مكتوبا

506 أخبرنا الوليد بن شجاع أخبرني محمد بن شعيب أخبرنا هشام بن الغاز قال * كان يسأل عطاء بن أبي رباح ويكتب ما يجيب فيه بين يديه

507 أخبرنا الوليد بن شجاع أخبرنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن سليمان بن موسى * انه رأى نافعا مولى بن عمر يملي علمه ويكتب بين يديه

508 أخبرنا الوليد بن شجاع حدثنا المبارك بن سعيد قال * كان سفيان يكتب الحديث بالليل في الحائط فإذا أصبح نسخة ثم حكة

509 أخبرنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة ثنا أبو غفار المثنى بن سعيد الطائي حدثني عون بن عبد الله قال قلت لعمر بن عبد العزيز حدثني فلان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفه عمر قلت حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والفقه من الإيمان وهن مما يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الآخرة أكثر وإن البذاء والجفاء والشح من النفاق وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن في الآخرة وما ينقصن في الآخرة أكثر

510 أخبرنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة حدثني سليمان بن المغيرة قال قال أبو قلابة * خرج علينا عمر بن عبد العزيز لصلاة الظهر ومعه قرطاس ثم خرج علينا لصلاة العصر وهو معه فقلت له يا أمير المؤمنين ما هذا الكتاب قال حديث حدثني به عون بن عبد الله فأعجبني فكتبته فإذا فيه هذا الحديث

511 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا مسعود عن يونس بن عبد الله بن أبي فروه عن شرحبيل بن سعيد قال * دعا الحسن بنيه وبني أخيه فقال يا بني وبني أخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم ms097 يستطع منكم ان يرويه أو قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته

| 1 ( 44 باب من سن سنة حسنة أو سيئة )

512 أخبرنا الوليد بن شجاع ثنا سفيان بن عيينة ثنا عاصم عن شقيق عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير ان ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من أوزارهم شيء

513 أخبرنا الوليد بن شجاع ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

514 أخبرنا الوليد بن شجاع ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم يعني بن صبيح عن عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث الناس على الصدقة فأبطئوا حتى بان في وجهه الغضب ثم ان رجلا من الأنصار جاء بصره فتتابع الناس حتى رئي في وجهه السرور فقال من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير ان ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير ان ينقص من أوزارهم شيء

515 أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب هو بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

516 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام عن ليث عن بشر عن أنس قال قال رسول ms098 الله صلى الله عليه وسلم * من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه ثم قرأ @QB@ وقفوهم إنهم مسؤولون @QE@

517 أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن الشعبي أن بن مسعود قال * أربع يعطاها الرجل بعد موته ثلث ماله إذا كان فيه قبل ذلك لله مطيعا والولد الصالح يدعو له من بعد موته والسنة الحسنة يسنها الرجل فيعمل بها بعد موته والمائة إذا شفعوا للرجل شفعوا فيه

| 1 ( 45 باب من كره الشهرة والمعرفة )

518 أخبرنا أحمد بن الحجاج ثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش قال * جهدنا بإبراهيم ان حتى نجلسه إلى سارية فأبى

519 أخبرنا عفان ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن إبراهيم * انه كان يكره ان يستند إلى السارية

520 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا أبو عوانة عن المغيرة قال * كان إبراهيم لا يبتدئ الحديث حتى يسأل

521 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير ثنا الأعمش عن خيثمة قال * كان الحارث بن قيس الجعفي وكان من أصحاب عبد الله وكانوا معجبين به فكان يجلس إليه الرجل والرجلان فيحدثهما فإذا كثروا قام وتركهم

522 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قيل له حين مات عبد الله * لو قعدت فعلمت الناس السنة فقال أتريدون ان يوطأ عقبي

523 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا بن إدريس قال سمعت هارون بن عنترة عن سليمان بن حنظلة قال * أتينا أبي بن كعب لنحدث إليه فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه فرهقنا عمر فتبعه فضربه عمر بالدرة قال فاتقاه بذراعيه فقال يا أمير المؤمنين ما نصنع قال أو ما ترى فتنة للمتبوع مذلة للتابع

524 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * كانوا يكرهون ان توطأ أعقابهم

525 أخبرنا سعيد بن عامر عن حميد بن أسود عن بسطام بن مسلم قال * كان محمد بن سيرين إذا ms099 مشى معه الرجل قام فقال ألك حاجة فإن كانت له حاجة قضاها وان عاد يمشي معه قام فقال ألك حاجة

526 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن بن صالح عن حمزة عن إبراهيم قال * إياكم ان توطأ أعقابكم

527 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن الهيثم عن عاصم بن ضمرة * انه رأى أناسا يتبعون سعيد بن جبير قال فأراه قال نهاهم وقال ان صنعكم هذا أو مشيكم هذا مذلة للتابع وفتنة للمتبوع

528 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا حميد بن أسود عن بن عون قال شاورت محمدا في بناء أردت ان ابنيه في الكلاء قال فأشار علي وقال * إذا أردت أساس البناء فآذني حتى أجيء معك قال فأتيته قال فبينما نحن نمشي إذ جاء رجل فمشى معه فقام فقال ألك حاجة قال لا قال أما لا فاذهب ثم أقبل علي فقال أنت أيضا فاذهب قال فذهبت حتى خالفت الطريق

529 أخبرنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير * أن الربيع كان إذا أتوه يقول أعوذ بالله من شركم يعني أصحابه

530 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الرحمن بن بشر قال * كنا عند خباب بن الأرت فاجتمع عليه أصحابه وهو ساكت فقيل له ألا تحدث أصحابك قال أخاف ان أقول لهم ما لا أفعل

531 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن صالح قال سمعت الشعبي قال * وددت اني نجوت من علمي كفافا لا لي ولا علي

532 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا بن عون عن الحسن * ان بن مسعود كان يمشي والناس يطئون عقبه فقال لا تطؤوا عقبي فوالله لو تعلمون ما أغلق عليه بابي ما تبعني رجل منكم

533 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن مغيرة عن سعيد بن جبير قال * فتنة للمتبوع مذلة للتابع

534 أخبرنا شهاب بن عباد ثنا سفيان عن أمي قال * مشوا خلف علي فقال ms100 عني خفق نعالكم فإنها مفسدة لقلوب نوكي الرجال

535 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول * ان خفق النعال حول الرجال قل ما يلبث الحمقى

536 أخبرنا محمد بن حاتم المكتب ثنا قاسم هو بن مالك ثنا ليث عن طاوس قال * كان إذا جلس إليه الرجل أو الرجلان قام فتنحى

537 أخبرنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه ما فعل به وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن جسمه فيما أبلاه

538 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد حدثني فلان العرني عن معاذ بن جبل قال * لا يدع الله العباد يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى يسألهم عن أربع عما أفنوا فيه أعمارهم وعما أبلوا فيه أجسادهم وعما كسبوا وفيما أنفقوا أموالهم وعما عملوا فيما علموا

539 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن عدي بن عدي عن أبي عبد الله الصنابحي عن معاذ بن جبل قال * لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما وضعه وعن علمه ماذا عمل فيه

540 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث قال قال لي طاوس * ما تعلمته فتعلم لنفسك فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانات

541 أخبرنا سليمان بن حرب عن عمارة بن مهران عن الحسن قال * أدركت الناس والناسك إذا نسك لم يعرف من قبل منطقه ولكن يعرف من قبل علمه فذلك العلم النافع

| 1 ( 46 باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن )

542 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان ms101 عن أبي كبشة قال سمعت عبد الله بن عمرو وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

543 أخبرنا علي بن حجر السعدي انا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب أبو عيسى الشيباني ثنا القاسم بن عوف الشيباني عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا يغلبونا على ثلاث ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن

544 أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني سليم بن عامر قال * كان أبو أمامة إذا قعدنا إليه يجيئنا من الحديث بأمر عظيم ويقول للناس اسمعوا واعقلوا وبلغوا عنا ما تسمعون قال سليم بمنزله الذي يشهد على ما علم

545 أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب هو بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني أبو كثير حدثني أبي قال * أتيت أبا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطى وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال ألم تنه عن الفتيا فرفع رأسه إليه فقال أرقيب أنت علي لو وضعتم الصمصامة على هذه وأشار إلى قفاه ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي لأنفذتها

546 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عباد هو بن عوام عن عوف عن أبي العالية قال * سألت بن عباس عن شيء فقال يا أبا العالية أتريد أن تكون مفتيا فقلت لا ولكن لا آمن أن تذهبوا ونبقى فقال صدق أبو عالية

547 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عباد بن حصين عن إبراهيم قال * كان عبيدة يأتي عبد الله كل خميس فيسأله عن أشياء غاب عنها فكان عامة ما يحفظ عن عبد الله مما يسأله عبيدة عنه

548 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا غسان هو بن مضر عن سعيد بن يزيد قال سمعت عكرمة يقول * ما لكم لا تسألوني أفشلتم

549 أخبرنا محمد بن حاتم ms102 المكتب ثنا عامر بن صالح ثنا يونس عن بن شهاب قال * العلم خزائن ويفتحها المسألة

550 أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن جرير قال قال إبراهيم من رق وجهه رق علمه قال وكيع عن أبيه عن الشعبي قال من رق وجهه رق علمه وعن ضمرة عن حفص بن عمر قال قال عمر بن الخطاب * من رق وجهه رق علمه

551 أخبرنا إبراهيم بن إسحاق عن جرير عن رجل عن مجاهد قال * لا يتعلم من استحيى واستكبر

552 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه * انه كان يجمع بنيه فيقول يا بني تعلموا فإن تكونوا صغار قوم فعسى ان تكونوا كبار آخرين وما أقبح على شيخ يسأل ليس عنده علم

553 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال * كان بن عباس يضع في رجلي الكبل ويعلمني القرآن والسنن

554 أخبرنا محمد بن حميد ثنا يحيى بن الضريس قال سمعت سفيان يقول * من ترأس سريعا أضر بكثير من العلم ومن لم يترأس طلب وطلب حتى يبلغ

555 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حسين بن عقبة عن سلمان قال * علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه

556 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب حدثني إبراهيم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

557 أخبرنا يعلى ثنا محمد هو بن إسحاق عن موسى بن يسار عن عمه قال بلغني أن سلمان كتب إلى أبي الدرداء * إن العلم كالينابيع يغشاهن الناس فيختلجه هذا وهذا فينفع الله به غير واحد وإن حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه وإن علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه وإنما مثل العالم كمثل رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضيء به ms103 من مر به وكل يدعو له بالخير

558 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا منصور بن أبي الأسود عن أبي إسحاق الشيباني عن حماد عن إبراهيم قال * يتبع الرجل بعد موته ثلاث خلال صدقة تجري بعده وصلاة ولده عليه وعلم أفشاه يعمل به بعده

559 حدثنا موسى بن إسماعيل حدثني إسماعيل بن جعفر المدني عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعو له

560 أخبرنا عبيد بن يعيش ثنا يونس عن صالح بن رستم المزني عن الحسن عن أبي موسى انه قال حين قدم البصرة * بعثني إليكم عمر بن الخطاب أعلمكم كتاب ربكم وسنتكم وأنظف طرقكم

561 أخبرنا محمد بن حميد ثنا محمد بن المعلى ثنا زياد بن خيثمة عن أبي داود عن عبد الله بن سخبرة عن سخبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من طلب العلم كان كفارة لما مضى

| 1 ( 47 باب الرحلة في طلب العلم واحتمال العناء فيه )

562 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال * لقد أقمت في المدينة ثلاثا مالي حاجة الا وقد فرغت منها الا ان رجلا كانوا يتوقعونه كان يروي حديثا فأقمت حتى قدم فسألته

563 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن جابر عن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله يقول * ان كنت لأركب إلى مصر من الأمصار في الحديث الواحد لأسمعه

564 أخبرنا عمرو بن زرارة انا أبو قطن عمرو بن الهيثم عن أبي خلدة عن أبي العالية قال * كنا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نرض حتى ركبنا إلى المدينة فسمعناها من أفواههم

565 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن عبد الله بن عبد الرحمن القشيري قال * قال داود النبي صلى الله عليه وسلم قل لصاحب ms104 العلم يتخذ عصا من حديد ونعلين من حديد ويطلب العلم حتى تنكسر العصا وتنخرق النعلان

566 أخبرنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا الحجاج عن حصين بن عبد الرحمن من آل سعد بن معاذ قال قال بن عباس * طلبت العلم فلم أجده أكثر منه في الأنصار فكنت آتي الرجل فأسأل عنه فيقال لي نائم فأتوسد ردائي ثم اضطجع حتى يخرج إلى الظهر فيقول متى كنت ها هنا يا بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقول منذ طويل فيقول بئس ما صنعت هلا أعلمتني فأقول أردت ان تخرج إلي وقد قضيت حاجتك

567 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس قال * وجد أكثر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار والله إن كنت لآتي الرجل منهم فيقال هو نائم فلو شئت أن يوقظ لي فأدعه حتى يخرج لأستطيب بذلك حديثه

568 أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة قال * لو رفقت بابن عباس لأصبت منه علما كثيرا

569 أخبرنا بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال * كنت آتي باب عروة فاجلس بالباب ولو شئت ان أدخل لدخلت ولكن إجلالا له

570 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار يا فلان هلم فلنسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فإنهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا بن عباس أترى الناس يحتاجون إليك وفي الناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من ترى فترك ذلك وأقبلت على المسألة فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه وهو قائل فأتوسد ردائي على بابه فتسفي الريح على وجهي التراب فيخرج فيراني فيقول يا بن ms105 عم رسول الله ما جاء بك الا أرسلت إلي فآتيك فأقول انا أحق ان آتيك فاسأله عن الحديث قال فبقي الرجل حتى رآني وقد اجتمع الناس علي فقال كان هذا الفتى أعقل مني

571 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الجريري عن عبد الله بن بريدة * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه وهو يمد لناقة له فقال مرحبا قال أما اني لم آتك زائرا ولكن سمعت انا وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال ما هو قال كذا وكذا

| 1 ( 48 باب صيانة العلم )

572 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عبد السلام بن حرب عن عبد الأعلى عن الحسن * انه دخل السوق فساوم رجلا بثوب فقال هو لك بكذا وكذا والله لو كان غيرك ما أعطيته فقال فعلتموها فما رئي بعدها مشتريا من السوق ولا بائعا حتى لحق بالله

573 أخبرنا الهيثم بن جميل عن حسام عن أبي معشر عن إبراهيم * انه كان لا يشتري ممن يعرفه

574 أخبرنا محمد بن سعيد انا عبد السلام عن عبد الله بن الوليد المزني عن عبيد بن الحسن قال * قسم مصعب بن الزبير مالا في قراء أهل الكوفة حين دخل شهر رمضان فبعث إلى عبد الرحمن بن معقل بألفي درهم فقال له استعن بها في شهرك هذا فردها عبد الرحمن بن معقل وقال لم نقرأ القرآن لهذا

575 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا أنس بن عياض حدثني عبيد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب قال لعبد الله بن سلام * من أرباب العلم قال الذين يعملون بما يعلمون قال فما ينفي العلم من صدور الرجال قال الطمع

576 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن زيد عن عطاء قال * ما آوى شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم

577 أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا عاصم ms106 الأحول عن عامر الشعبي قال زين * العلم حلم أهله

578 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس قال * ما حمل العلم في مثل جراب حلم

579 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن بن شبرمة عن الشعبي قال زين * العلم حلم أهله

580 أخبرنا الحكم بن المبارك انا مطرف بن مازن عن يعلى بن مقسم عن وهب بن منبه قال * ان الحكمة تسكن القلب الوادع الساكن

581 أخبرنا محمد بن أحمد قال سمعت سفيان يقول قال عبيد الله * أشنتم العلم وأذهبتم نوره ولو أدركني وإياكم عمر لأوجعنا

582 أخبرنا شهاب بن عباد ثنا سفيان بن عيينة عن أمي المرادي قال قال علي * تعلموا العلم فإذا علمتم فاكظموا عليه ولا تشوبوه بضحك ولا بلعب فتمجه القلوب

583 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن الفضيل بن غزوان عن علي بن حسين قال * من ضحك ضحكة مج مجة من العلم

584 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان ان عمر قال لكعب * من أرباب العلم قال الذين يعملون بما يعلمون قال فما أخرج العلم من قلوب العلماء قال الطمع

585 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله بن الوليد عن عمر عن أيوب عن أبي إياس قال * كنت نازلا على عمرو بن النعمان فاتاه رسول مصعب بن الزبير حين حضره رمضان بألفي درهم فقال ان الأمير يقرئك السلام وقال انا لم ندع قارئا شريفا الا وقد وصل إليه منا معروف فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا فقال اقرأ الأمير السلام وقل له انا والله ما قرأنا نريد به الدنيا ودرهمها

| 1 ( 49 باب السنة قاضية على كتاب الله )

586 أخبرنا أسد بن موسى ثنا معاوية ثنا الحسن بن جابر عن المقدام بن معد يكرب الكندي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء يوم خيبر الحمار وغيره ثم قال ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا ms107 وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

587 أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال * السنة قاضية على القرآن وليس القرآن بقاض على السنة

588 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان قال * كان جبريل ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقرآن

589 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن مكحول قال * السنة سنتان سنة الأخذ بها فريضة وتركها كفر وسنة الأخذ بها فضيلة وتركها إلى غيره حرج

590 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير * انه حدث يوما بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل في كتاب الله ما يخالف هذا قال الا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض فيه بكتاب الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بكتاب الله منك

| 1 ( 50 باب تأويل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم )

591 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن عجلان عن عون بن عبد الله عن بن مسعود انه قال * إذا حدثتم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا به الذي هو أهيأ والذي هو أهدى والذي هو اتقى

592 أخبرنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال * إذا حدثتم شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا به الذي هو أهدى والذي هو اتقى والذي هو أهيأ

593 أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال كان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ms108 كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فكان بن عباس إذا حدث قال إذا سمعتموني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجدوه في كتاب الله أو حسنا عند الناس فاعلموا اني قد كذبت عليه

594 أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول عن عكرمة قال * إن أزهد الناس في عالم أهله

| 1 ( 51 باب مذاكرة العلم )

595 أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن الجريري وأبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث

596 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث

597 أخبرنا أبو معمر عن هشيم عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث

598 أخبرنا أبو معمر عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد وبن علية عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد وأبو سلمة يعني عن أبي نضرة عن أبي سعيد * وفيه كلام أكثر من هذا

599 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو قال قال لي طاوس * اذهب بنا نجالس الناس

600 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا يعقوب بن عبد الله القمي ثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تذاكروا هذا الحديث لا ينفلت منكم فإنه ليس مثل القرآن مجموع محفوظ وإنكم ان لم تذاكروا هذا الحديث ينفلت منكم ولا يقولن أحدكم حدثت أمس فلا أحدث اليوم بل حدث أمس ولتحدث اليوم ولتحدث غدا

601 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا مندل بن علي حدثني جعفر بن أبي المغيرة حدثني سعيد بن جبير قال قال بن عباس * ردوا الحديث واستذكروه فإنه إن لم تذكروه ذهب ولا يقولن رجل لحديث قد حدثه قد حدثته مرة فإنه من كان سمعه يزداد به علما ms109 ويسمع من لم يسمع

602 أخبرنا الحكم بن المبارك انا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * تذاكروا فإن أحياء الحديث مذاكرته

603 أخبرنا قبيصة ومحمد بن يوسف قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * تذاكروا الحديث فإن ذكره حياته

604 أخبرنا محمد بن قدامة عن سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد قال * كان بن شهاب يحدث الأعراب

605 أخبرنا محمد بن سعيد أنبانا محمد بن فضيل عن الأعمش قال * كان إسماعيل بن رجاء يجمع صبيان الكتاب يحدثهم يتحفظ بذاك

606 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري عن إبراهيم قال * حدث حديثك من يشتهيه ومن لا يشتهيه فإنه يصير عندك كأنه إمام تقرأه

607 أخبرنا أبو معمر ومحمد بن سعيد عن عبد السلام عن حجاج عن عطاء عن بن عباس قال * إذا سمعتم منا حديثا فتذاكروه بينكم

608 أخبرنا أبو معمر عن هشيم أخبرنا يونس قال * كنا نأتي الحسن فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا بيننا

609 أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن حنين بن أبي حكيم عن نافع عن بن عمرو قال * إذا أراد أحدكم ان يروي حديثا فليردده ثلاثا

610 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * إحياء الحديث مذاكرته فقال له عبد الله بن شداد يرحمك الله كم من حديث أحييته في صدري كان قد مات

611 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال * كان الحارث بن يزيد العكلي وبن شبرمة والقعقاع بن يزيد ومغيرة إذا صلوا العشاء الآخرة جلسوا في الفقه فلم يفرق بينهم الا أذان الصبح

612 أخبرنا مالك بن إسماعيل قال سمعت شريكا ذكر عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال عن اثنين منهم * لا بأس بالسمر في الفقه

613 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا ms110 عبد السلام عن ليث عن مجاهد قال * لا بأس بالسمر في الفقه

614 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا حفص عن بن جريج قال قال بن عباس * تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها

615 أخبرنا أبو معمر ومحمد بن عيسى عن هشيم انا حجاج عن عطاء قال * كنا نأتي جابر بن عبد الله فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا فكان أبو الزبير أحفظنا لحديثه

616 أخبرنا مروان بن محمد قال سمعت الليث بن سعد يقول * تذاكر بن شهاب ليلة بعد العشاء حديثا وهو جالس متوضأ قال فما زال ذلك مجلسه حتى أصبح قال مروان جعل يتذاكر الحديث

617 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال * كنت إذا سألت عبيد الله بن عبد الله فكأنما أفجر به بحرا

618 أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عثمان بن عبد الله قال * كان الحارث العكلي وأصحابه يتجالسون بالليل ويذكرون الفقه

619 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو إسرائيل عن عطاء بن السائب عن أبيه روى عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * تذاكروا هذا الحديث فإن حياته مذاكرته

620 أخبرنا أبو نعيم حدثنا المسعودي عن عون قال * قال عبد الله لأصحابه حين قدموا عليه هل تجالسون قالوا ليس نترك ذاك قال فهل تزاورون قالوا نعم يا أبا عبد الرحمن ان الرجل منا ليفقد أخاه فيمشي في طلبه إلى أقصى الكوفة حتى يلقاه قال فإنكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك

621 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال * آفة العلم النسيان وترك المذاكرة

622 أخبرنا جعفر بن عون أنبانا أبو عميس عن القاسم قال قال عبد الله * آفة الحديث النسيان

623 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن طارق عن حكيم بن جابر قال قال عبد الله * ان لكل شيء آفة وآفة العلم النسيان

624 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الأعمش قال قال رسول الله صلى الله عليه ms111 وسلم * آفة العلم النسيان وإضاعته ان تحدث به غير أهله

625 أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبانا أبو حمزة التمار عن الحسن قال * غائلة العلم النسيان

626 أخبرنا عثمان بن عمر انا كهمس عن بن بريدة قال قال علي * تذاكروا هذا الحديث وتزاوروا فإنكم ان لم تفعلوا يدرس

627 أخبرنا بشر بن الحكم قال سمعت سفيان يقول قال الزهري * كنت أحسب بأني أصبت من العلم فجالست عبيد الله فكأني كنت في شعب من الشعاب

| 1 ( 52 باب اختلاف الفقهاء )

628 أخبرنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حميد قال * قلت لعمر بن عبد العزيز لو جمعت الناس على شيء فقال ما يسرني انهم لم يختلفوا قال ثم كتب إلى الآفاق أو إلى الأمصار ليقضي كل قوم بما اجتمع عليه فقهاؤهم

629 أخبرنا يزيد عن المسعودي عن عون بن عبد الله قال * ما أحب ان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا فإنهم لو اجتمعوا على شيء فتركه رجل ترك السنة ولو اختلفوا فأخذ رجل بقول أحد أخذ بالسنة

630 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن عن ليث عن طاوس قال * ربما رأى بن عباس الرأي ثم تركه

631 أخبرنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنبانا هشام بن عروة عن عروة عن مروان بن الحكم قال قال لي عثمان بن عفان ان عمر قال لي * اني قد رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه قال عثمان ان نتبع رأيك فإنه رشد وان نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان قال وكان أبو بكر يجعله أبا

| 1 ( 53 باب في العرض )

632 أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عاصم الأحول قال * عرضت على الشعبي أحاديث الفقه فأجازها لي

633 أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان بن عيينة قال قلت لعمرو بن دينار أسمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل مر في المسجد بسهام ms112 * أمسك بنصالها قال نعم

634 أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسمعت أباك يحدث عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم قال نعم

635 أخبرنا الحسن بن أحمد ثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة قال * كتب إلي منصور بحديث فلقيته فقلت أحدث به عنك قال أو ليس إذا كتبت إليك فقد حدثتك قال وسألت أيوب السختياني فقال مثل ذلك

636 أخبرنا زكريا بن عدي انا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري قال * عرضت عليه كتابا فقلت أرويه عنك قال ومن حدثك به غيري

637 أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا داود بن عطاء مولى المزنيين حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال * عرض الكتاب والحديث سواء

638 أخبرنا إبراهيم بن المنذر ثنا داود بن عطاء عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * عرض الكتاب والحديث سواء

639 أخبرنا إبراهيم بن المنذر حدثنا داود بن عطاء قال * كان زيد بن أسلم يرى عرض الكتاب والحديث سواء وكان بن أبي ذئب يرى ذلك

640 أخبرنا إبراهيم ثنا مطرف عن مالك بن أنس * انه كان يرى العرض والحديث سواء

| 1 ( 54 باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم )

641 أخبرنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش قال كان إبراهيم يقول يقوم عن يساره فحدثته عن سميع الزيات عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أقامه عن يمينه فأخذ به

642 أخبرنا محمد بن حميد ثنا هارون بن المغيرة عن عنبسة بن سعيد عن خالد بن زيد الأنصاري عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه المغيرة بن شعبة قال * نشد عمر الناس أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحد منكم في الجنين فقام المغيرة بن شعبة فقال قضى فيه عبدا أو أمة فنشد الناس أيضا فقام المقضي له فقال قضى النبي صلى الله عليه ms113 وسلم لي به عبدا أو أمة فنشد الناس أيضا فقام المقضي عليه فقال قضى النبي صلى الله عليه وسلم علي غرة عبدا أو أمة فقلت أتقضي علي فيه فيما لا أكل ولا شرب ولا استهل ولا نطق ان تطله فهو أحق ما يطل فهوى النبي صلى الله عليه وسلم إليه بشيء معه فقال أشعر فقال عمر لولا ما بلغني من قضاء النبي صلى الله عليه وسلم لجعلته دية بين ديتين

643 أخبرنا سعيد بن عامر قال كان سلام يذكر عن أيوب قال * إذا أردت ان تعرف خطأ معلمك فجالس غيره

644 أخبرنا عفان ثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب قال * تذاكرنا بمكة الرجل يموت فقلت عدتها من يوم يأتيها الخبر لقول الحسن وقتادة وأصحابنا قال فلقيني طلق بن حبيب العنزي فقال انك علي كريم وإنك من أهل بلد العين إليهم سريعة وأني لست آمن عليك وإنك قلت قولا ها هنا خلاف قول أهل البلد ولست آمن بغيره فقلت وفي ذا اختلاف قال نعم عدتها من يوم يموت فلقيت سعيد بن جبير فسألته فقال عدتها من يوم توفي وسألت مجاهدا فقال عدتها من يوم توفي وسألت عطاء بن أبي رباح فقال من يوم توفي وسألت أبا قلابة فقال من يوم توفي وسألت محمد بن سيرين فقال من يوم توفي قال وحدثني نافع ان بن عمر رضي الله عنهما قال من يوم توفي وسمعت عكرمة يقول من يوم توفي قال وقال جابر بن زيد من يوم توفي قال وكان بن عباس يقول من يوم توفي قال حماد وسمعت ليثا يحدث عن الحكم ان عبد الله بن مسعود قال من يوم توفي قال وقال علي من يوم يأتيها الخبر قال عبد الله بن عبد الرحمن أقول من يوم توفي

| 1 ( 55 باب الرجل يفتي بالشيء ثم غيره )

645 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود قال * أتينا عمر في ms114 المشركة فلم يشرك ثم أتيناه العام المقبل فشرك فقلنا له فقال تلك على ما قضيناه وهذه على ما قضينا

| 1 ( 56 باب في إعظام العلم )

646 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا روح ثنا حجاج الأسود قال قال بن منبه * كان أهل العلم فيما مضى يضنون بعلمهم عن أهل الدنيا فيرغب أهل الدنيا في علمهم فيبذلون لهم دنياهم وان أهل العلم اليوم بذلوا علمهم لأهل الدنيا فزهد أهل الدنيا في علمهم فضنوا عليهم بدنياهم

647 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا محمد بن عمر بن الكميت ثنا علي بن وهب الهمداني حدثنا الضحاك بن موسى قال * مر سليمان بن عبد الملك بالمدينة وهو يريد مكة فأقام بها أياما فقال هل بالمدينة أحد أدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له أبو حازم فأرسل إليه فلما دخل عليه قال له يا أبا حازم ما هذا الجفاء قال أبو حازم يا أمير المؤمنين وأي جفاء رأيت مني قال أتاني وجوه أهل المدينة ولم تأتني قال يا أمير المؤمنين أعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا أنا رأيتك قال فالتفت سليمان إلى محمد بن شهاب الزهري فقال أصاب الشيخ وأخطأت قال سليمان يا أبا حازم مالنا نكره الموت قال لأنكم أخربتم الآخرة وعمرتم الدنيا فكرهتم ان تنتقلوا من العمران إلى الخراب قال أصبت يا أبا حازم فكيف القدوم غدا على الله قال أما المحسن فكالغائب يقدم على أهله واما المسيء فكالآبق يقدم على مولاه فبكى سليمان وقال ليت شعري مالنا عند الله قال اعرض عملك على كتاب الله قال وأي مكان أجده قال @QB@ إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم @QE@ قال سليمان فأين رحمة الله يا أبا حازم قال أبو حازم رحمة الله قريب من المحسنين قال له سليمان يا أبا حازم فأي عباد الله أكرم قال أو لو المروءة والنهى قال له سليمان فأي الأعمال أفضل قال أبو حازم أداء الفرائض مع اجتناب المحارم ms115 قال سليمان فأي الدعاء أسمع قال أبو حازم دعاء المحسن إليه للمحسن قال فأي الصدقة أفضل قال للسائل البائس وجهد المقل ليس فيها من ولا أذى قال فأي القول أعدل قال قول الحق عند من تخافه أوترجوه قال فأي المؤمنين أكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودل الناس عليها قال فأي المؤمنين أحمق قال رجل انحط في هوى أخيه وهو ظالم فباع آخرته بدنيا غيره قال له سليمان أصبت فما تقول فيما نحن فيه قال يا أمير المؤمنين أو تعفني قال له سليمان لا ولكن نصيحة تلقيها إلي قال يا أمير المؤمنين ان آباءك قهروا الناس بالسيف وأخذوا هذا الملك عنوة على غير مشورة من المسلمين ولا رضا لهم حتى قتلوا منهم مقتله عظيمة فقد ارتحلوا عنها فلو شعرت ما قالوه وما قيل لهم فقال له رجل من جلسائه بئس ما قلت يا أبا حازم قال أبو حازم كذبت ان الله أخذ ميثاق العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال له سليمان فكيف لنا ان نصلح قال تدعون التصلف وتمسكون بالمروءة وتقسمون بالسوية قال له سليمان كيف لنا بالمأخذ به قال أبو حازم تأخذه من حله وتضعه في أهله قال له سليمان هل لك يا أبا حازم ان تصحبنا فتصيب منا ونصيب منك قال أعوذ بالله قال له سليمان ولم ذاك قال أخشى أن أركن إليكم شيئا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات قال له سليمان أرفع إلينا حوائجك قال تنجيني من النار وتدخلني الجنة قال سليمان ليس ذاك إلي قال أبو حازم فمالي إليك حاجة غيرها قال فادع لي قال أبو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخير الدنيا والآخرة وان كان عدوك فخذ بناصيته إلى ما تحب وترضى قال له سليمان قط قال أبو حازم قد أوجزت وأكثرت ان كنت من أهله وان لم تكن من أهله فما ينفعني ان أرمي عن قوس ليس لها وتر قال له سليمان أوصني قال سأوصيك وأوجز عظم ربك ونزهه ms116 ان يراك حيث نهاك أو يفقدك حيث أمرك فلما خرج من عنده بعث إليه بمائة دينار وكتب إليه ان أنفقها ولكعندي مثلها كثير قال فردها عليه وكتب إليه يا أمير المؤمنين أعيذك بالله ان يكون سؤالك إياي هزلا أو ردي عليك بذل وما أرضاها لك فكيف أرضاها لنفسي وكتب إليه ان موسى بن عمران لما @QB@ ورد ماء مدين وجد @QE@ عليها رعاء @QB@ يسقون ووجد من دونهم @QE@ جاريتين تزودان فسألهما فقالتا @QB@ لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير @QE@ وذلك انه كان جائعا خائفا لا يأمن فسأل ربه ولم يسأل الناس فلم يفطن الرعاء وفطنت الجاريتان فلما رجعتا إلى أبيهما أخبرتاه بالقصة وبقوله فقال أبوهما وهو شعيب هذا رجل جائع فقال لإحداهما فادعيه فلما أتته عظمته وغطت وجهها وقالت @QB@ إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا @QE@ فشق على موسى حين ذكرت @QB@ أجر ما سقيت لنا @QE@ ولم يجد بدا من ان يتبعها انه كان بين الجبال جائعا مستوحشا فلما تبعها هبت الريح فجعلت تصفق ثيابها على ظهرها فتصف له عجيزتها وكانت ذات عجز وجعل موسى يعرض مرة ويغض أخرى فلما عيل صبره ناداها يا أمة الله كوني خلفي وأريني السمت بقولك ذا فلما دخل على شعيب إذ هو بالعشاء مهيأ فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسى أعوذ بالله فقال له شعيب لم أما أنت جائع قال بلى ولكني أخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وأنا من أهل بيت لا نبيع شيئا من ديننا بملء الأرض ذهبا فقال له شعيب لا يا شاب ولكنها عادتي وعادة آبائي نقريء الضيف ونطعم الطعام فجلس موسى فأكل ان كانت هذه المائة دينار عوضا لما حدثت فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار أحل من هذه وان كان لحق في بيت المال فلي فيها نظراء فإن ساويت بيننا وإلا فليس لي فيها حاجة

648 أخبرنا ms117 أبو عثمان البصري عن عبد العزيز بن مسلم القسملي انا زيد العمي عن بعض الفقهاء انه قال * يا صاحب العلم اعمل بعلمك وأعط فضل مالك واحبس الفضل من قولك الا بشيء من الحديث ينفعك عند ربك يا صاحب العلم ان الذي علمت ثم لم تعمل به قاطع حجتك ومعذرتك عند ربك إذا لقيته يا صاحب العلم ان الذي أمرت به من طاعة الله ليشغلك عما نهيت عنه من معصية الله يا صاحب العلم لا تكونن قويا في عمل غيرك ضعيفا في عمل نفسك يا صاحب العلم لا يشغلنك الذي لغيرك عن الذي لك يا صاحب العلم عظم العلماء وزاحمهم واستمع منهم ودع منازعتهم يا صاحب العلم عظم العلماء لعلمهم وصغر الجهال لجهلهم ولا تباعدهم وقربهم وعلمهم يا صاحب العلم لا تحدث بحديث في مجلس حتى تفهمه ولا تجب امرأ في قوله حتى تعلم ما قال لك يا صاحب العلم لا تغتر بالله ولا تغتر بالناس فإن الغرة بالله ترك أمره والغرة بالناس اتباع هواهم واحذر من الله ما حذرك من نفسه واحذر من الناس فتنتهم يا صاحب العلم انه لا يكمل ضوء النهار الا بالشمس كذلك لا تكمل الحكمة الا بطاعة الله يا صاحب العلم انه لا يصلح الزرع الا بالماء والتراب كذلك لا يصلح الإيمان الا بالعلم والعمل يا صاحب العلم كل مسافر متزود وسيجد إذا احتاج إلى زاده ما تزود وكذلك سيجد كل عامل إذا احتاج إلى عمله في الآخرة ما عمل في الدنيا يا صاحب العلم إذا أراد الله ان يحضك على عبادته فاعلم انه إنما أراد ان يبين لك كرامتك عليه فلا تحولن إلى غيره فترجع من كرامته إلى هوانه يا صاحب العلم انك ان تنقل الحجارة والحديد أهون عليك من ان تحدث من لا يقبل حديثك ومثل الذي يحدث من لا يقبل حديثه كمثل الذي ينادي الميت ويضع المائدة لأهل القبور

| 1 ( 57 باب رسالة عباد بن عباد الخواص الشامي )

649 أخبرنا عبد الملك بن ms118 سليمان أبو عبد الرحمن الأنطاكي عن عباد بن عباد الخواص الشامي أبو عتبة قال * أما بعد اعقلوا والعقل نعمةفرب ذي عقل قد شغل قلبه بالتعمق فيما هو عليه ضرر عن الانتفاع بما يحتاج إليه حتى صار عن ذلك ساهيا ومن فضل عقل المرء ترك النظر فيما لأنظر فيه حتى يكون فضل عقله وبالا عليه في ترك مناقشة من هو دونه في الأعمال الصالحة أو رجل شغل قلبه ببدعة قلد فيها دينه رجالا دون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اكتفى برأيه فيما لا يرى الهدى الا فيها ولا يرى الضلالة الا تركها بزعم انه أخذها من القرآن وهو يدعو إلى فراق القرآن أفما كان للقرآن حملة قبله وقبل أصحابه يعملون بمحكمه ويؤمنون بمتشابهه وكانوا منه على منار أوضح الطريق وكان القرآن إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إماما لأصحابه وكان أصحابه أئمة لمن بعدهم رجال معروفون منسوبون في البلدان متفقون في الرد على أصحاب الأهواء مع ما كان بينهم من الاختلاف وتسكع أصحاب الأهواء برأيهم في سبل مختلفة جائرة عن القصد مفارقة للصراط المستقيم فتوهت بهم أدلاؤهم في مهامة مضلة فأمعنوا فيها متعسفين في هيآتهم كلما أحدث لهم الشيطان بدعة في ضلالتهم انتقلوا منها إلى غيرها لأنهم لم يطلبوا أثر السالفين ولم يقتدوا بالمهاجرين وقد ذكر عن عمر انه قال لزياد هل تدري ما يهدم الإسلام زلة عالم وجدال منافق بالقرآن وأئمة مضلون اتقوا الله وما حدث في قرائكم وأهل مساجدكم من الغيبة والنميمة والمشي بين الناس بوجهين ولسانين وقد ذكر ان من كان ذا وجهين في الدنيا كان ذا وجهين في النار يلقاك صاحب الغيبة فيغتاب عندك من يرى انك تحب غيبته ويخالفك إلى صاحبك فيأتيه عنك بمثله فإذا هو قد أصاب عند كل واحد منكما حاجته وخفي على كل واحد منكما ما يأتي عند صاحبه حضوره عند من حضره حضور الأخوان وغيبته عن من غاب عنه غيبة ms119 الأعداء من حضر منهم كانت له الأثرة ومن غاب منهم لم تكن له حرمة يغبن من حضره بالتزكية ويغتاب من غاب عنه بالغيبة فيا لعباد الله أما في القوم من رشيد ولا مصلح به يقمع هذا عن مكيدته ويرده عن عرض أخيه المسلم بل عرف هواهم فيما مشى به إليهم فاستمكن منهم وأمكنوه منحاجته فأكل بدينه مع أديانهم فالله الله ذبوا عن حرم أعيانكم وكفوا ألسنتكم عنهم الا من خير وناصحوا الله في أمتكم إذ كنتم حملة الكتاب والسنة فإن الكتاب لا ينطق حتى ينطق به وان السنة لا تعمل حتى يعمل بها فمتى يتعلم الجاهل إذا سكت العالم فلم ينكر ما ظهر ولم يأمر بما ترك وقد @QB@ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه @QE@ اتقوا الله فإنكم في زمان رق فيه الورع وقل فيه الخشوع وحمل العلم مفسدوه فأحبوا ان يعرفوا بحمله وكرهوا ان يعرفوا بإضاعته فنطقوا فيه بالهوى لما ادخلوا فيه من الخطأ وحرفوا الكلم عما تركوا من الحق إلى ما عملوا به من باطل فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها وتقصيرهم تقصير لا يعترف به كيف يهتدي المستدل المسترشد إذا كان الدليل حائرا أحبوا الدنيا وكرهوا منزلة أهلها فشاركوهم في العيش وزايلوهم بالقول ودافعوا بالقول عن أنفسهم ان ينسبوا إلى عملهم فلم يتبرءوا مما انتفوا منه ولم يدخلوا فيما نسبوا إليه أنفسهم لأن العامل بالحق متكلم وان سكت وقد ذكر ان الله تعالى يقول اني لست كل كلام الحكيم أتقبل ولكني انظر إلى همه وهواه فإن كان همه وهواه لي جعلت صمته حمدا ووقارا وان لم يتكلم وقال الله تعالى @QB@ مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها @QE@ لم يعملوا بها @QB@ كمثل الحمار يحمل أسفارا @QE@ كتبا وقال @QB@ خذوا ما آتيناكم بقوة @QE@ قال العمل بما فيه ولا تكتفوا من السنة بانتحالها بالقول دون العمل بها فإن انتحال السنة دون العمل بها كذب بالقول مع إضاعة العلم ولا تعيبوا بالبدع تزينا بعيبها فإن فساد أهل البدع ليس ms120 بزائد في صلاحكم ولا تعيبوها بغيا على أهلها فإن البغي من فساد أنفسكم وليس ينبغي للمطبب ان يداوي المرضى بما يبرئهم ويمرضه فإنه إذا مرض اشتغل بمرضه عن مداواتهم ولكن ينبغي ان يلتمس لنفسه الصحة ليقوى به على علاج المرضى فليكن أمركم فيما تنكرون على إخوانكم نظرامنكم لأنفسكم ونصيحة منكم لربكم وشفقة منكم على إخوانكم وان تكونوا مع ذلك بعيوب أنفسكم أعنا منكم بعيوب غيركم وان يستفطم بعضكم بعضا النصيحة وان يحظى عندكم من بذلها لكم وقبلها منكم وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رحم الله من أهدى إلي عيوبي تحبون ان تقولوا فيحتمل لكم وان قيل لكم مثل الذي قلتم غضبتم تجدون على الناس فيما تنكرون من أمورهم وتأتون مثل ذلك أفلا تحبون أن يؤخذ عليكم اتهموا رأيكم ورأي أهل زمانكم وتثبتوا قبل ان تكلموا وتعلموا قبل ان تعملوا فإنه يأتي زمان يشتبه فيه الحق والباطل ويكون المعروف فيه منكرا والمنكر فيه معروفا فمنكم مقترب إلى الله بما يباعده ومتحبب إليه بما يبغضه عليه قال الله تعالى @QB@ أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا @QE@ الآية فعليكم بالوقوف عند الشبهات حتى يبرز لكم واضح الحق بالبينة فإن الداخل فيما لا يعلم بغير علم آثم ومن نظر لله نظر الله له عليكم بالقرآن فأتموا به وأموا به وعليكم بطلب أثر الماضين فيه ولو ان الأحبار والرهبان لم يتقوا زوال مراتبهم وفساد منزلتهم بإقامة الكتاب وتبيانه ما حرفوه ولا كتموه ولكنهم لما خالفوا الكتاب بأعمالهم التمسوا ان يخدعوا قومهم عما صنعوا مخافة ان تفسد منازلهم وان يتبين للناس فسادهم فحرفوا الكتاب بالتفسير وما لم يستطيعوا تحريفه كتموه فسكتوا عن صنيع أنفسهم إبقاء على منازلهم وسكتوا عما صنع قومهم مصانعة لهم وقد أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب ليبيننه للناس ولا يكتمونه بل مالوا عليه ورفقوا لهم فيهورققوا لهم فيه

| 1 ( 1 كتاب الطهارة )

| 1 ( 1 باب فرض الوضوء والصلاة )

650 أخبرنا علي بن عبد الحميد ثنا سليمان بن ms121 المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * لما نهينا أن نبتدئ النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبنا ان يقدم البدوي والأعرابي العاقل فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فبينا نحن كذلك إذ جاء أعرابي فجثا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ان رسولك أتانا فزعم لنا انك تزعم ان الله أرسلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق قال فبالذي رفع السماء وبسط الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فإن رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا خمس صلوات في اليوم والليلة فقال النبي صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فإن رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا صوم شهر في السنة فقال النبي صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال فإن رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا في أموالنا الزكاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فإن رسولك زعم لنا انك تزعم إن علينا الحج إلى البيت من استطاع إليه سبيلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فوالذي بعثك بالحق لا أدع منهن شيئا ولا أجاوزهن قال ثم وثب الأعرابي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن صدق الأعرابي دخل الجنة

651 أخبرنا محمد بن يزيد ثنا بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال عليك وقال اني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وأني سائلك فمشدد مسألتي إليك ومناشدك فمشدد مناشدتي إياك قال خذ عنك يا أخا بني ms122 سعد قال من خلقك وخلق من قبلك ومن هو خالق من بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهن الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك هو أرسلك قال نعم قال انا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك ان نصلي في اليوم والليلة خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نأخذ من حواشي أموالنا فنردها على فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك بذلك قال نعم ثم قال أما الخامسة فلست بسائلك عنها ولا أرب لي فيها ثم قال أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنة

652 أخبرنا محمد بن حميد ثنا سلمة حدثني محمد بن إسحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال * بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه فأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه وكان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غديرتين حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيكم بن عبدالمطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا بن عبد المطلب قال محمد قال نعم قال يا بن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال إني أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا قال اللهم نعم قال فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك الله أمرك أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا ms123 تعبدها من دونه قال اللهم نعم قال فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها ويناشده عند كل فريضة كما ناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وسأؤدي هذه الفريضة واجتنب ما نهيتني عنه ثم قال لا أزيد ولا أنقص ثم انصرف إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة فأتى إلى بعيره فأطلق عقاله ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه فكان أول ما تكلم أن قال بأست اللات والعزى قالوا مه يا ضمام اتق البرص واتق الجنون واتق الجذام قال ويلكم إنهما والله لا تضران ولا تنفعان إن الله قد بعث رسولا وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه وأني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه قال فوالله ما أمسى من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امرأة إلا مسلما قال يقول بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة

| 1 ( 2 باب ما جاء في الطهور )

653 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان هو بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * الطهور شطر الإيمان والحمد لله يملأ الميزان ولا إله الا الله والله أكبر يملأ ما بين السماوات والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والوضوء ضياء والقرآن حجة لك أو عليك وكل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

654 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي إسحاق عن جري النهدي عن رجل من بني سليم قال * عقدهن رسول الله صلى الله ms124 عليه وسلم في يدي أو قال عقدهن في يده ويده في يدي سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملأ الميزان والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض والوضوء نصف الإيمان والصوم نصف الصبر

655 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير أعمالكم الصلاة وقال الآخر ان من خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن

656 حدثنا يحيى بن بشر ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو ثوبان قال حدثني حسان بن عطية ان أبا كبشة السلولي حدثه انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا وخير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن

| 1 ( 3 باب قوله تعالى @QB@ إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم @QE@ الآية )

657 حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا مسعود بن علي عن عكرمة * ان سعدا كان يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد وان عليا كان يتوضأ لكل صلاة وتلا هذه الآية @QB@ إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم @QE@ وأيديكم

658 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت أرأيت توضأ بن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر عم ذلك قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها أن * رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة وكان بن عمر يرى ان به على ذلك قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة

659 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول ms125 الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة حتى كان يوم فتح مكة صلى الصلوات بوضوء واحد ومسح على خفيه فقال له عمر رأيتك صنعت شيئا لم تكن تصنعه قال إني عمدا صنعت يا عمر قال أبو محمد فدل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان معنى قول الله تعالى @QB@ إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم @QE@ الآية لكل محدث ليس للطاهر ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم لا وضوء الا من حدث والله أعلم

| 1 ( 4 باب في الذهاب إلى الحاجة )

660 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى الحاجة أبعد

661 أخبرنا أبو نعيم ثنا جرير بن حازم عن بن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيرة بن شعبة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبرز تباعد قال أبو محمد هو الأدب

| 1 ( 5 باب التستر عند الحاجة )

662 أخبرنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرنا أبو سعيد الخير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اكتحل فليوتر من فعل ذلك فقد أحسن ومن لا فلا حرج من استجمر فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج من أكل فليتخلل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا كثيب رمل فليستدبره فإن الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج

663 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا مهدي ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * كان أحب ما استتر به النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة هدف أو حائش نخل

| 1 ( 6 باب النهي عن استقبال القبلة بغائط أو ms126 بول )

664 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الكريم عن الوليد بن مالك عن عبد القيس عن محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * أنت رسولي إلى أهل مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام ويأمركم إذا خرجتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها

665 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن زيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها قال ثم قال أبو أيوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت عند القبلة فننحرف ونستغفر الله قال أبو محمد وهذا أصح من حديث عبد الكريم وعبد الكريم شبه المتروك

| 1 ( 7 باب حدثنا عمرو بن عون )

666 حدثنا عمرو بن عون عن عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو محمد هو أدب وهو أشبه من حديث المغيرة

| 1 ( 8 باب الرخصة في استقبال القبلة )

667 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن عمه واسع بن حبان أخبره عن بن عمر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر بيتنا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا على لبنتين مستقبل بيت المقدس

| 1 ( 9 باب في البول قائما )

668 أخبرنا جعفر بن عون انا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال وهو قائم قال أبو محمد لا أعلم فيه كراهية

| 1 ( 10 باب ما يقول إذا دخل المخرج )

669 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال اللهم ms127 إني أعوذ بك من الخبث والخبائث

| 1 ( 11 باب الاستطابة )

670 حدثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن مسلم بن قرط عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن فإنها تجزئ عنه

671 أخبرنا محمد بن عيينة أنبأ علي هو بن مسهر عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة أحجار ليس بهن رجيع يعني الاستطابة

| 1 ( 12 باب النهي عن الاستنجاء بعظم أو روث )

672 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الكريم هو بن أبي المخارق عن الوليد بن مالك من عبد القيس عن محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * أنت رسولي إلى أهل مكة فقل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام ويأمركم ان لا تستنجوا بعظم ولا ببعرة قال أبو عاصم مرة وينهاكم أو يأمركم

| 1 ( 13 باب النهي عن الاستنجاء باليمين )

673 أخبرنا وهب بن جرير ويزيد بن هارون وأبو نعيم عن هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يمس أحدكم ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه

| 1 ( 14 باب الاستنجاء بالأحجار )

674 حدثنا زكريا بن عدي ثنا بن المبارك عن بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وإذا استطبت فلا تستطب بيمينك وكان يأمرنا بثلاثة أحجار وينهى عن الروث والرمة فقال زكريا يعني العظام البالية

| 1 ( 15 باب الاستنجاء بالماء )

675 أخبرنا يزيد بن هارون عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس ms128 بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب لحاجته أتيته انا وغلام بعنزة وإداوة فيتوضأ

676 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي معاذ عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء جاء الغلام بإداوة من ماء كان يستنجي به قال أبو محمد أبو معاذ اسمه عطاء بن منيع أبي ميمونة

677 أخبرنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن حصين بن عبد الرحمن عن ذرعن المسيب بن نجبة قال حدثتني عمتي وكانت تحت حذيفة * ان حذيفة كان يستنجي بالماء

| 1 ( 16 باب فيمن يمسح يده بالتراب بعد الاستنجاء )

678 أخبرنا محمد بن يوسف عن أبان بن عبد الله بن أبي حازم عن مولى لأبي هريرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إيتني بوضوء ثم دخل غيضة فأتيته بماء فاستنجى ثم مسح يده بالتراب ثم غسل يده

679 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا أبان بن عبد الله حدثني إبراهيم بن جرير بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

| 1 ( 17 باب ما يقول إذا خرج من الخلاء )

680 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه ان عائشة حدثته * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء قال غفرانك

| 1 ( 18 باب في السواك )

681 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سعيد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أكثرت عليكم في السواك

682 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثرت عليكم في السواك

683 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم به عند كل صلاة قال ms129 أبو محمد يعني السواك

| 1 ( 19 باب السواك مطهرة للفم )

684 أخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة أخبرني داود بن الحصين عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب

| 1 ( 20 باب السواك عند التهجد )

685 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن حصين قال سمعت أبا وائل عن حذيفة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى التهجد يشوص فاه بالسواك

| 1 ( 21 باب لا تقبل الصلاة بغير طهور )

686 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

| 1 ( 22 باب مفتاح الصلاة طهور )

687 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم

| 1 ( 23 باب كم يكفي في الوضوء من الماء )

688 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن علية ثنا أبو ريحانة عن سفينة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويغتسل بالصاع

689 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمكوك ويغتسل بخمس مكاكيك

| 1 ( 24 باب الوضوء من الميضأة )

690 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في منزلنا فأخذ ميضأة لنا تكون مدا وثلث مد أو ربع مد فأسكب عليه فيتوضأ ثلاثا ثلاثا

| 1 ( 25 باب التسمية في الوضوء )

691 أخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا أبو عامر العقدي ثنا كثير بن ms130 زيد حدثني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

| 1 ( 26 باب فيمن يدخل يديه في الإناء قبل ان يغسلهما )

692 أخبرنا هاشم بن القاسم أنا شعبة أخبرني النعمان بن سالم قال سمعت بن عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أبي أوس أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا فقلت أنا له أي شيء استوكف ثلاثا قال غسل يديه ثلاثا

| 1 ( 27 باب الوضوء ثلاثا )

693 أخبرنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان * ان عثمان توضأ فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ كما توضأت ثم قال من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه

| 1 ( 28 باب الوضوء مرتين مرتين )

694 حدثنا يحيى بن حسان ثنا عبد العزيز بن محمد وخالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه * ان عبد الله بن زيد دعا بتور من ماء فأكفأ على يديه فغسلهما ثلاث مرات وغسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله يتوضأ

695 أخبرنا يحيى ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوا منه

| 1 ( 29 باب الوضوء مرة مرة )

696 أخبرنا أب وعاصم ثنا سفيان الثوري ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * الا أنبئكم أو الا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة أو قال مرة مرة

697 أخبرنا أبو الوليد حدثني عبد العزيز بن محمد ms131 الدراوردي ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة وجمع بين المضمضة والاستنشاق

| 1 ( 30 باب ما جاء في إسباغ الوضوء )

698 حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول * ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قالوا بلى قال إسباغ الوضوء على المكروهات وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة

699 حدثنا موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن عبد الله هو بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر بنحوه

700 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أبي الجهضم عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمرنا بإسباغ الوضوء

| 1 ( 31 باب في المضمضة )

701 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا خالد بن علقمة الهمداني حدثني عبد خير قال * دخل علي الرحبة بعد ما صلى الفجر فجلس في الرحبة ثم قال لغلام له ايتني بطهور قال فاتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست قال عبد خير ونحن جلوس ننظر إليه فأدخل يده اليمنى فملأ فمه فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى فعل هذا ثلاث مرات ثم قال من سره ان ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره

702 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن بن عقبة المرادي أخبرني عبد خير * بإسناده نحوه

| 1 ( 32 باب في الاستنشاق والاستجمار )

703 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عائذ الله بن عبد الله قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استنشق فليستنثر ومن استجمر فليوتر

| 1 ( 33 باب في تخليل اللحية )

704 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا ms132 إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال * رأيت عثمان توضأ فخلل لحيته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ

| 1 ( 34 باب في تخليل الأصابع )

705 أخبرنا أبو عاصم أنبأ بن جريج أخبرني إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه وافد بني المنتفق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأت فأسبغ وضوءك وخلل بين أصابعك

| 1 ( 35 باب ويل للأعقاب من النار )

706 أخبرنا يزيد بن هارون انا جعفر هو بن الحارث عن منصور بن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء

707 أخبرنا هاشم بن القاسم انا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال كان يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة ويقول أسبغوا الوضوء قال أبو القاسم * ويل للأعقاب من النار قال أبو محمد هذا أعجب إلي من حديث عبد الله بن عمرو

| 1 ( 36 باب في مسح الرأس والأذنين )

708 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال * رأيت عثمان توضأ فمسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت أو كالذي صنعت

| 1 ( 37 باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ لرأسه ماءا جديدا )

709 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا بن لهيعة ثنا حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد المازني عن عمه عاصم المازني قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه ثلاثا ثم مسح رأسه وغسل رجليه حتى أنقاهما ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه قال أبو محمد يريد به تفسير مسح الأول

| 1 ( 38 باب المسح على العمامة )

710 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن ms133 جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة قيل لأبي محمد تأخذ به قال إي والله

| 1 ( 39 باب في نضح الفرج قبل الوضوء )

711 أخبرنا قبيصة أنبأ سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ونضح فرجه

| 1 ( 40 باب المنديل بعد الوضوء )

712 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال * سألت ميمونة خالتي عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة فقالت كان يؤتى بالإناء فيفرغ بيمينة على شماله فيغسل فرجه وما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يغسل رأسه وسائر جسده ثم يتحول فيغسل رجليه ثم يؤتي بالمنديل فيضعه بين يديه فينفض أصابعه ولا يمسه

| 1 ( 41 باب في المسح على الخفين )

713 أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا هو بن أبي زائدة عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أمعك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفية فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما

| 1 ( 42 باب التوقيت في المسح )

714 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان ثنا عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ عن علي بن أبي طالب قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعنى المسح علي الخفين

| 1 ( 43 باب المسح على النعلين )

715 أخبرنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي إسحاق عن عبد خير قال ms134 * رأيت عليا توضأ ومسح على نعلين فوسع ثم قال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت لرأيت ان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما قال أبو محمد هذا الحديث منسوخ بقوله @QB@ وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين @QE@

| 1 ( 44 باب القول بعد الوضوء )

716 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أنبأ أبو عقيل زهرة بن معبد عن بن عمه عن عقبة بن عامر انه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال عقبة فقلت الحمد لله الذي رزقني ان أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب وكان تجاهي جالسا أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل ان تأتي فقلت وما ذلك بأبي أنت وأمي فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء أو قال نظره إلى السماء فقال أشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيهن شاء

| 1 ( 45 باب فضل الوضوء )

717 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الله عن عاصم بن سفيان * انهم غزوا غزوة السلاسل فرجعوا إلى معاوية وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر فقال أبو أيوب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من عمل أكذاك يا عقبة قال نعم

718 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأ ms135 العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب

719 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال * كنت مع سليمان تحت شجرة فأخذ منها غصنا يابسا فهزه حتى تحات ورقه قال أما تسألني لم أفعل هذا قلت له لم فعلته قال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء وصلى الخمس تحاتت ذنوبه كما تحات هذا الورق ثم قال @QB@ وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل @QE@ إلى قوله @QB@ ذلك ذكرى للذاكرين @QE@

| 1 ( 46 باب الوضوء لكل صلاة )

720 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث

| 1 ( 47 باب لا وضوء الا من حدث )

721 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وجد أحدكم في صلاته حركة في دبره فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

| 1 ( 48 باب الوضوء من النوم )

722 أخبرنا محمد بن المبارك أنبأ بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني عطية بن قيس الكلاعي عن معاوية بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما العينان وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء قيل لأبي محمد عبد الله تقول به قال لا إذا نام قائما ليس عليه الوضوء

| 1 ( 49 باب في المذي )

723 أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد ms136 بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال * كنت ألقى من المذي شده فكنت أكثر الغسل منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال إنما يجزئك من ذلك الوضوء قال قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال خذ كفا من ماء فانضحه حيث ترى أنه أصابه

| 1 ( 50 باب الوضوء من مس الذكر )

724 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري حدثني بن حزم عن عروة عن بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يتوضأ الرجل من مس الذكر

725 أخبرنا أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من مس فرجه فليتوضأ فقال أبو محمد هذا أوثق في مس الفرج

| 1 ( 51 باب الوضوء مما مست النار )

726 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام ان خارجة بن زيد الأنصاري أخبره ان أباه زيد بن ثابت قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار قيل لأبي محمد تأخذ به قال لا

| 1 ( 52 باب الرخصة في ترك الوضوء )

727 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره انه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقى السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ

| 1 ( 53 باب الوضوء من ماء البحر )

728 أخبرنا الحسن بن أحمد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن الجلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبيه عن أبي هريرة قال ms137 * أتى رجال من بني مدلج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا أصحاب هذا البحر نعالج الصيد على رمث فنعزب فيه الليلة والليلتين والثلاث والأربع ونحمل معنا من العذب أشفاهنا فإن نحن توضأنا به خشينا على أنفسنا وان نحن آثرنا بأنفسنا وتوضأنا من البحر وجدنا في أنفسنا من ذلك فخشينا ان لا يكون طهورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا منه فإنه الطاهر ماؤه الحلال ميتتة

729 أخبرنا محمد بن المبارك عن مالك قراءة عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو رجل من بني عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتتة

| 1 ( 54 باب الوضوء من الماء الراكد )

730 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبول أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه

| 1 ( 55 باب قدر الماء الذي لا ينجس )

731 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء يكون بالفلاة من الأرض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء

732 حدثنا يحيى بن حسان ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الماء قلتين لم يحمل ms138 الخبث

| 1 ( 56 باب الوضوء بالماء المستعمل )

733 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وأبو زيد سعيد بن الربيع قالا حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب من وضوئه علي فعقلت

| 1 ( 57 باب الوضوء بفضل وضوء المرأة )

734 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا يزيد بن عطاء عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * قامت امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم فاغتسلت في جفنة من جنابة فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضلها يستحم فقالت اني قد اغتسلت فيه قبلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه ليس على الماء جنابة

735 أخبرنا عبيد الله عن سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 58 باب الهرة إذا ولغت في الإناء )

736 أخبرنا الحكم بن المبارك انا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن أبي قتادة * ان أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت قالت كبشة فرآني انظر فقال أتعجبين يا بنت أخي قلت نعم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات

| 1 ( 59 باب في ولوغ الكلب )

737 أخبرنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه في التراب

| 1 ( 60 باب الفأرة تقع في السمن )

738 أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن ميمونة * ان فأرة وقعت في سمن فماتت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms139 القوها وما حولها وكلوه

| 1 ( 61 باب الاتقاء من البول )

739 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان في قبورهما وما يعذبان في كبير كان أحدهما يمشي بالنميمة وكان الآخر لا يستنزه عن البول أو من البول قال ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها فغرز عند رأس كل قبر منهما قطعة ثم قال عسى ان يخفف عنهما حتى ييبسا

| 1 ( 62 باب البول في المسجد )

740 حدثنا جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن أنس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام بال في ناحية المسجد قال فصاح به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفهم عنه ثم دعا بدلو من ماء فصبه على بوله

| 1 ( 63 باب بول الغلام الذي لم يطعم )

741 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن أنس وحدثناه عن يونس أيضا عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن * انها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان يأكل الطعام فأجلسه في حجره فبال عليه قالت فدعا بماء فنضحه ولم يغسله

| 1 ( 64 باب الأرض يطهر بعضها بعضا )

742 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا مالك بن أنس عن محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف * انها سألت أم سلمة فقالت اني امرأة أطيل ذيلي فأمشي في المكان القذر قالت أم سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطهره ما بعده قلت لأبي محمد تأخذ بهذا قال لا أدري

| 1 ( 65 باب التيمم )

743 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة ثنا عوف حدثني أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ثم نزل فدعا بوضوء فتوضأ ms140 ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل في القوم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله أصابتني الجنابة ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك

744 حدثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فأعاد أحدهما الصلاة بوضوء ولم يعد الآخر ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال للذي لم يعد أصبت السنة وأجزتك صلاتك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجر مرتين

| 1 ( 66 باب التيمم مرة )

745 حدثنا عفان ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار بن ياسر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * في التيمم ضربة للوجه والكفين قال عبد الله صح إسناده

746 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها * استعارت قلادة من أسماء فهلكت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا من غير وضوء فلما آتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة

| 1 ( 67 باب في الغسل من الجنابة )

747 أخبرنا أبو الوليد ثنا زائدة عن سليمان عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن ميمونة قالت * وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء فافرغ على يديه فجعل يغسل بها فرجه فلما فرغ مسحها بالأرض أو ms141 بحائط شك سليمان ثم تمضمض واستنشق فغسل وجهه وذراعه وصب على رأسه وجسده فلما فرغ تنحى فغسل رجليه فأعطيته ملحفة فأبى وجعل ينفض بيده قالت فسترته حتى اغتسل قال سليمان فذكر سالم ان غسل النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كان من الجنابة

748 أخبرنا جعفر بن عون ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ فيغسل يديه فيتوضأ وضوءه للصلاة ثم يدخل كفه في الماء فيخلل بها أصول شعره حتى إذا خيل إليه أنه قد استبل البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه ثم اغتسل قال أبو محمد هذا أحب إلي من حديث سالم بن أبي الجعد

| 1 ( 68 باب الرجل والمرأة يغتسلان من أناء واحد )

749 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد من الجنابة

750 أخبرنا جعفر بن عون أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من أناء واحد وهو الفرق

| 1 ( 69 باب من ترك موضع شعره من الجنابة )

751 أخبرنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك موضع شعره من جنابة لم يصبها الماء فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت رأسي وكان يجز شعره

| 1 ( 70 باب المجروح تصيبه الجنابة )

752 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال بلغني ان عطاء بن أبي رباح قال انه سمع بن عباس يخبر * ان رجلا أصابه جرح في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصابه احتلام فأمر بالاغتسال فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال وقال عطاء بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم ms142 سئل بعد ذلك فقال لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجرح

| 1 ( 71 باب الذي يطوف على نسائه في غسل واحد )

753 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في يوم واحد

754 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة واحدة جمع

| 1 ( 72 باب ما يستحب أن يستتر به )

755 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل

| 1 ( 73 باب الجنب إذا أراد ان ينام )

756 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصيبني الجنابة من الليل فأمره ان يغسل ذكره ويتوضأ ثم يرقد

757 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال * سألت عائشة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا أراد ان ينام وهو جنب فقالت كان يتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

| 1 ( 74 باب الماء من الماء )

758 أخبرنا يحيى بن موسى ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن عبد الرحمن بن سعاد وكان مرضيا من أهل المدينة عن أبي أيوب الأنصاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الماء من الماء

759 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي وكان ms143 قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وهو بن خمسة عشر سنة حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي بن كعب * ان الفتيا التي كانوا يفتون بها في قوله الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها في أول الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد قال عبد الله وقال غيره قال الزهري حدثني بعض من أرضى عن سهل بن سعد

760 أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الجمال ثنا مبشر الحلبي عن محمد بن أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي * ان الفتيا التي كانوا يفتون بها الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام أو الزمان ثم اغتسل بعد

| 1 ( 75 باب في مس الختان الختان )

761 أخبرنا أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل

| 1 ( 76 باب في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل )

762 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عطاء الخرساني قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * سألت خالتي خولة بنت حكيم السلمية رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فأمرها ان تغتسل

763 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها أخبرته * ان أم سليم أم بني أبي طلحة دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أتغتسل قال نعم فقالت عائشة فقلت أف لك أترى المرأة ذلك فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه

764 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسحاق ms144 بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم وعنده أم سلمة فقالت المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء فقال النبي صلى الله عليه وسلم منتصرا لأم سليم بل أنت تربت يداك ان خيركن التي تسأل عما يعنيها إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة وللنساء ماء يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فأين يشبههن الولد إنما هن شقائق الرجال

| 1 ( 77 باب من يرى بللا ولم يذكر احتلاما )

765 أخبرنا يحيى بن موسى ثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل يستيقظ فيرى بللا ولم يذكر احتلاما قال ليغتسل فإن رأى احتلاما ولم ير بللا فلا غسل عليه

| 1 ( 78 باب إذا استيقظ أحدكم من منامه )

766 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الوضوء حتى يغسلها ثلاثا

| 1 ( 79 باب الرجل يخرج من الخلاء فيأكل )

767 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فدخل الغائط ثم خرج فأتي بطعام فقيل ألا تتوضأ فقال أصلي فأتوضأ

| 1 ( 80 باب المستحاضة )

768 أخبرنا أبو المغيرة عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة وإنما هي عرق فإذا ms145 أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ثم صلي قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة ثم تصلي وكانت تقعد في مركن لإختها زينب بنت جحش حتى أن حمرة الدم لتعلو الماء

| 1 ( 81 باب المباشرة للصائم )

769 أخبرنا أبو عاصم عن هشام صاحب الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يباشرها وهو صائم

770 أخبرنا أبو حاتم البصري روح بن أسلم ثنا زائدة عن سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرهن وهو صائم

| 1 ( 82 باب الحائض تبسط الخمرة )

771 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال سليمان أخبرني عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت اني حائض قال إنها ليست في يدك

| 1 ( 83 باب في دم الحيض يصيب الثوب )

772 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة وهي تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من محيضها قال ان رأيت فيه دما فحكيه ثم أقرصيه ثم انضحي في سائر ثوبك ثم صلي فيه

| 1 ( 84 باب في غسل المستحاضة )

773 حدثنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن عائشة أم المؤمنين قالت * سألت امرأة من الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحيض قال خذي ماءك وسدرك ثم اغتسلي وأنقي ثم صبي على رأسك حتى تبلغي شؤون الرأس ثم خذي فرصة ممسكة قالت كيف اصنع بها يا رسول الله فسكت فكيف اصنع يا رسول الله فسكت فقالت عائشة خذي فرصة ممسكة فتتبعي بها آثار الدم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع فما أنكر عليها

774 أخبرنا جعفر بن عون ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ms146 * جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امرأة استحاض فلا أطهر فادع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي

775 أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن ابنة جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتدخل المركن وإنه لمملوء ماء فتنغمس فيه ثم تخرج منه وإن الدم فوقه لعاليه فتصلي

776 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * إنما هي فلانة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرها بالغسل لكل صلاة فلما شق ذلك عليها أمرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد وبين المغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل الفجر قال أبو محمد الناس يقولون سهلة بنت سهيل قال يزيد بن هارون سهيلة بنت سهل

777 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال سألت عبد الرحمن بن القاسم عن المستحاضة فأخبرني عن أبيه عن عائشة * ان امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت قال قلت لعبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها قال لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرت ان تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا

778 حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عروة عن عائشة قالت * استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين وهي تحت عبد الرحمن بن عوف فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ليست بحيضة إنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة ثم تصلي قالت ms147 وكانت تقعد في مركن لإختها زينب بنت جحش حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء

779 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * ان فاطمة بنت أبي حبيش قالت يا رسول الله إني امرأة استحاض أفأترك الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي قال هشام فكان أبي يقول تغتسل غسل الأول ثم ما يكون بعد ذلك فإنها تطهر وتصلي

780 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا الليث بن سعد عن نافع عن سليمان بن يسار أن رجلا أخبره عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت أم سلمة لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون بها الذي كان وقدرهن من الشهر فتترك الصلاة لذلك فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي

781 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة عن أم حبيبة قالت * يا رسول الله غلبني قال اغتسلي وصلي

782 أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم يعني بن سعد عن الزهري عن عمرة بنت سعد بن زرارة انها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إليه واستفتته فيه فقال لها إن هذا ليس بالحيضة إنما هذا عرق فاغتسلي ثم صلي قالت عائشة وكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تجلس في المركن فتعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي

783 أخبرنا أحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة * إن أم حبيبة بنت جحش ms148 كانت استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتنغمس في المركن وإنه لمملوء ماء ثم تخرج منه وإن الدم لعاليه فتصلي

784 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن القاسم * أنها كانت بادية بنت غيلان الثقفية

785 وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * إنما هي سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك أمر ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل للصبح

786 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد عن سعد بن إبراهيم قال * إنما جاء اختلافهم أنهن ثلاثتهن عند عبد الرحمن بن عوف فقال بعضهم هي أم حبيبة وقال بعضهم هي بادية وقال بعضهم هي سهلة بنت سهيل

787 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى ان القعقاع بن حكيم أخبره * انه سأل سعيد عن المستحاضة فقال يا بن أخي ما بقي أحد أعلم بهذا مني إذا أقبلت الحيضة فلتدع الصلاة وإذا أدبرت فلتغتسل ولتصل

788 أخبرنا أسود بن عامر ثان شعبة عن عمار مولى بني هاشم عن بن عباس * في المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل ثم تحتشي وتستثفر ثم تصلي فقال الرجل وان كانت تسيل قال وان كانت تسيل مثل هذا المثعب

789 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن عمار بن أبي عمار قال * كان بن عباس من أشد الناس قولا في المستحاضة ثم رخص بعد أتته امرأة فقالت أدخل الكعبة وأنا حائض قال نعم وإن كنت تثجينه ثجا استدخلي ثم استثفري ثم ادخلي

790 أخبرنا موسى بن خالد ثنا معمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن عامر عن قمير عن عائشة قالت * سألتها عن المستحاضة قالت تنتظر إقراءها التي كانت تترك فيها الصلاة قبل ذلك فإذا كان يوم طهرها الذي كانت ms149 تطهر فيه اغتسلت ثم توضأت عند كل صلاة وصلت

791 أخبرنا موسى بن خالد عن معتمر عن إسماعيل عن رجل من حيه عن أبي جعفر * مثل ما قالت عائشة

792 أخبرنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل عن عامر عن قمير عن عائشة * في المستحاضة تنتظر أيامها التي كانت تترك الصلاة فيها فإذا كان يوم طهرها الذي كانت تطهر فيه اغتسلت ثم توضأت عند كل صلاة وصلت

793 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها في كل شهر فإذا كان عند انقضائها اغتسلت وصلت وصامت وتوضأت عند كل صلاة

794 حدثنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن كثير وحفص عن الحسن * في المستحاضة التي تعرف أيام حيضتها إذا طلقت فيطول بها الدم فإنها تعتد قدر إقرائها ثلاث حيض وفي الصلاة إذا جاء وقت الحيض في كل شهر أمسكت عن الصلاة

795 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا معتمر عن أبيه قال * قلت لقتادة امرأة كانت حيضها معلوما فزادت عليه خمسة أيام أو أربعة أيام أو ثلاثة أيام قال تصلي قلت يومين قال ذلك من حيضها وسألت بن سيرين قال النساء أعلم بذلك

796 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا معتمر عن أبيه عن الحسن * في المرأة ترى الدم أيام طهرها قال أرى ان تغتسل وتصلي

797 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال * سئل بن عباس عن المرأة تستحاض قال تنتظر قدر ما كانت تحيض فلتحرم الصلاة ثم لتغتسل ولتصل حتى إذا كان أوانها الذي تحيض فيه فلتحرم الصلاة ثم لتغتسل فإنما ذاك من الشيطان يريد ان يكفر إحداهن

798 أخبرنا محمد بن يوسف انا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن محمد بن أبي جعفر انه قال * في المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتحتشي كرسفا وتوضأ لكل صلاة

799 أخبرنا محمد ms150 بن يوسف ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة قالت * المستحاضة تجلس أيام إقرائها ثم تغتسل غسلا واحدا وتتوضأ لكل صلاة

800 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن علية انا خالد عن أنس بن سيرين قال * استحيضت امرأة من آل أنس فأمروني فسألت بن عباس فقال أما ما رأت الدم البحراني فلا تصلي فإذا رأت الطهر ولو ساعة من نهار فلتغتسل ولتصل

801 أخبرنا النعمان ثنا أبو النعمان ثنا يزيد بن ذريع ثنا خالد عن أنس بن سيرين قال * كانت أم ولد لأنس بن مالك استحيضت فأمروني ان استفتي بن عباس فسألته فقال إذا رأت الدم البحراني فلا تصل فإذا رأت الطهر فلتغتسل ولتصل

802 حدثنا حجاج بن نصير ثنا قرة عن الضحاك * ان امرأة سألته فقالت اني امرأة استحاض فقال إذا رأيت دما عبيطا فأمسكي أيام إقرائك

803 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال * المستحاضة تجلس أيام إقرائها ثم تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا أو تؤخر المغرب وتعجل العشاء وذلك في وقت العشاء وللفجر غسلا واحدا ولا تصوم ولا ياتيها زوجها ولا تمس المصحف

804 أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء قال * كان بن عباس يقول في المستحاضة تغتسل غسلا واحدا للظهر والعصر وغسلا للمغرب والعشاء وكان يقول تؤخر الظهر وتعجل العصر وتؤخر المغرب وتعجل العشاء

805 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد * في المستحاضة إذا خلفت قرؤها فإذا كان عند العصر توضأت وضوءا سابغا ثم لتأخذ ثوبا فلتستثفر به ثم لتصل الظهر والعصر جميعا ثم لتفعل مثل ذلك ثم لتصل المغرب والعشاء جميعا ثم لتفعل مثل ذلك ثم لتصل الصبح

806 حدثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء وسعيد وعكرمة قالوا * في المستحاضة تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر فتصليهما وتغتسل للمغرب والعشاء فتصليهما وتغتسل لصلاة الغداة

807 أخبرنا ms151 أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو زبيد ثنا حصين عن عبد الله بن شداد قال * المستحاضة تغتسل ثم تجمع بين الظهر والعصر فإن رأت شيئا اغتسلت وجمعت بين المغرب والعشاء

| 1 ( 85 باب من قال تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم )

808 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سمي قال * سألت سعيد بن المسيب عن المستحاضة فقال تجلس أيام إقرائها وتغتسل من الظهر إلى الظهر وتستذفر بثوب ويأتيها زوجها وتصوم فقلت عمن هذا فأخذ الحصا

809 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * تغتسل من ظهر إلى ظهر وتتوضأ لكل صلاة فإن غلبها الدم استثفرت وكان الحسن يقول ذلك

810 أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا يحيى ان سميا مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره * ان القعقاع بن حكيم وزيد بن أسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب يسأله كيف تغتسل المستحاضة فقال سعيد تغتسل من الظهر إلى مثلها من الغد لصلاة الظهر فإن غلبها الدم استثفرت وتوضأت لكل صلاة وصلت

811 حدثنا موسى بن خالد عن معتمر عن أبيه عن الحسن * في المستحاضة تغتسل من صلاة الظهر إلى صلاة الظهر من الغد

812 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن حميد عن الحسن قال * المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها من الشهر ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر وتوضأ عند كل صلاة وتصوم وتصلي ويأتيها زوجها

813 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن عباد بن منصور عن الحسن وعطاء * مثل ذلك

814 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن داود عن الشعبي عن قمير امرأة مسروق ان عائشة قالت * في المستحاضة تغتسل كل يوم مرة

815 أخبرنا مروان عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن نافع عن بن عمر انه كان يقول * المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر قال مروان وهو قول الأوزاعي

816 حدثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد ms152 الكريم عن سعيد بن المسيب قال * المستحاضة تغتسل كل يوم عند صلاة الأولى ليس هذا بمعمول

| 1 ( 86 باب من قال المستحاضة يجامعها زوجها )

817 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عتاب وهو بن بشير الجزري عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس * في المستحاضة لم ير بأسا ان يأتيها زوجها

818 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سالم الأفطس قال * سئل سعيد بن جبير أتجامع المستحاضة فقال الصلاة أعظم من الجماع

819 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سمي عن سعيد بن المسيب قال * يأتيها زوجها

820 أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن * في المستحاضة قال يغشاها زوجها

821 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير قال * في المستحاضة يغشاها زوجها وان قطر الدم على الحصير

822 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن حميد قال قيل لبكر بن عبد الله ان الحجاج بن يوسف يقول ان المستحاضة لا يغشاها زوجها قال بكر بن عبد الله المزني * الصلاة أعظم حرمة يغشاها زوجها

823 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن حميد عن الحسن قال * ياتيها زوجها

824 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن عطاء قال * في المستحاضة يجامعها زوجها تدع الصلاة أيام حيضها فإذا حلت لها الصلاة فليطأها

825 أخبرنا أبو نعيم ثنا عمرو بن زرعة الخارفي عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي قال * المستحاضة يجامعها زوجها

826 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن وعطاء قالوا * في المستحاضة تغتسل وتصلي وتصوم رمضان ويغشاها زوجها

| 1 ( 87 باب من قال لا يجامع المستحاضة زوجها )

827 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن حفص عن الحسن قال كان يقول * المستحاضة لا يغشاها زوجها قال أبو النعمان قال لي يحيى بن سعيد القطان لا أعلم أحدا قال هذا عن الحسن

828 أخبرنا عفان ms153 حدثنا وهيب عن خالد قال * كان محمد يكره ان يغشى الرجل امرأته وهي مستحاضة

829 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال * المستحاضة لا يأتيها زوجها ولا تصوم ولا تمس المصحف

830 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا حجاج الأعور عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن الشعبي عن قمير عن عائشة قالت * المستحاضة لا يأتيها زوجها

831 أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم قال كان يقال * المستحاضة لا تجامع ولا تصوم ولا تمس المصحف إنما أرخص لها في الصلاة قال يزيد يجامعها زوجها ويحل لها ما يحل للطاهر

| 1 ( 88 باب ما جاء في أكثر الحيض )

832 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن قال * تمسك المرأة عن الصلاة في حيضها سبعا فإن طهرت فذاك وإلا أمسكت مابينها وبين العشرة فإن طهرت فذاك وإلا اغتسلت وصلت وهي مستحاضة

833 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الربيع عن الحسن قال * الحيض عشرة فما زاد فهي مستحاضة وقال عطاء الحيض خمسة عشر

834 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الخالد بن أيوب عن أبي إياس معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال * الحيض عشرة فما زاد فهي مستحاضة

835 أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن سلمة عن علي بن ثابت عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال * الحيض إلى ثلاث عشرة فما زاد فهي مستحاضة

836 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن خالد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال * الحيض عشرة أيام ثم هي مستحاضة

837 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن علي بن ثابت عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال * الحيض إلى ثلاثة عشر يوما فما سوى ذلك فهي مستحاضة

838 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن يونس عن الحسن قال * إذا رأت الدم فإنها تمسك عن الصلاة تعد أيام حيضها ms154 يوما أو يومين ثم هي بعد ذلك مستحاضة

839 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن خالد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس قال * المستحاضة تنتظر ثلاثا أربعا خمسا ستا سبعا ثمانيا تسعا عشرا

840 أخبرنا جعفر بن عون عن بن جريج عن عطاء قال * بلغنا ان المستحاضة تنتظر على إقرائها بيوم

841 أخبرنا جعفر بن عون حدثنا الربيع بن صبيح عمن سمع أنس بن مالك يقول * ما زاد على العشرة فهي مستحاضة

842 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عبد الله بن إدريس عن مفضل بن مهلهل عن سفيان عن بن جريج عن عطاء قال * أقصى الحيض خمس عشرة

| 1 ( 89 باب في أقل الحيض )

843 أخبرنا محمد بن يوسف قال قال سفيان بلغني عن أنس انه قال * أدنى الحيض ثلاثة أيام سئل عبد الله الدارمي تأخذ بهذا قال نعم إذا كان عادتها وسألته أيضا عن هذا قال أقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمس عشرة

844 أخبرنا الحكم بن المبارك انا محمد بن أبي زكريا قال أبو محمد هو أبو سعد الصنعاني عن سفيان عن الربيع عن الحسن قال * أدنى الحيض ثلاث

845 أخبرنا الحكم بن المبارك انا مخلد بن يزيد عن معقل بن عبيد الله عن عطاء قال * أدنى الحيض يوم

846 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب ثنا يونسعن الحسن قال * إذا رأت الدم قبل حيضها يوما أو يومين فهو من الحيض

| 1 ( 90 باب في البكر يستمر بها الدم )

847 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن قتادة وقيس بن سعد عن عطاء انهما قالا * في البكر إذا نفست فاستحيضت قالا تمسك عن الصلاة مثل ما تمسك المرأة من نسائها

848 أخبرنا محمد بن يوسف قال قال سفيان * إذا كانت المرأة أول ما تحيض تجلس في الحيض من نحو نسائها سئل عبد الله عن هذا فقال هو أشبه الأشياء

| 1 ( 91 باب في الكبيرة ترى الدم )

849 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا ms155 سفيان عن ليث عن عطاء * في الكبيرة ترى الدم قال لا تراه حيضا

850 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الله بن المبارك أخبرنيه بن جريج عن عطاء * في امرأة تركها الحيض ثلاثين سنة ثم رأت الدم فأمر فيها بشأن المستحاضة

851 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء * في الكبيرة ترى الدم قال هي بمنزلة المستحاضة تفعل كما تفعل المستحاضة

852 حدثنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عطاء والحكم بن عتيبه * في التي قعدت من المحيض إذا رأت الدم توضأت وصلت ولا تغتسل سئل عبد الله عن الكبيرة فقال توضأ وتصلي وإذا طلقت تعتد بالأشهر

| 1 ( 92 باب في أقل الطهر )

853 أخبرنا محمد بن يوسف قال قال سفيان * الطهر خمس عشرة

854 أخبرنا المعلي بن أسد ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن إبراهيم قال * إذا حاضت المرأة في شهر أو في أربعين ليلة ثلاث حيض فإذا شهد لها الشهود العدول من النساء انها رأت ما تحرم عليها الصلاة من طموث النساء الذي هو الطمث المعروف فقد خلا أجلها قال أبو محمد سمعت يزيد بن هارون يقول استحب الطهر خمس عشرة

855 أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل عن عامر قال * جاءت امرأة إلى علي تخاصم زوجها طلقها فقالت قد حضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح اقض بينهما قال يا أمير المؤمنين وأنت ها هنا قال اقض بينهما قال يا أمير المؤمنين وأنت ها هنا قال اقض بينهما فقال ان جاءت من بطانة أهلها ممن يرضى دينه وأمانته تزعم انها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء وتصلي جاز لها وإلا فلا فقال علي قالون وقالون بلسان الروم أحسنت

856 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة * @QB@ ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن @QE@ قال الحيض قيل لأبي محمد أتقول بهذا قال لا وسئل عبد الله عن حديث شريح تقول به قال لا وقال ms156 ثلاث حيض في الشهر كيف يكون

| 1 ( 93 باب الطهر كيف هو )

857 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة قالت * كانت عائشة تنهى النساء أن ينظرن ليلا في المحيض وتقول إنه قد يكون الصفرة والكدرة

858 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن مولاة عمرة قالت * كانت عمرة تأمر النساء أن لا يغسلن حتى تخرج القطنة بيضاء

859 أخبرنا محمد بن يوسف قال قال سفيان * الكدرة والصفرة في أيام الحيض حيض وكل شيء رأته بعد أيام الحيض من دم أو كدرة أو صفرة فهي مستحاضة سئل عبد الله تأخذ بقول سفيان قال نعم

860 أخبرنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن صاحبته فاطمة بنت محمد وكانت في حجر عمرة قالت * أرسلت امرأة من قريش إلى عمرة بكرسفة قطن فيها كالصفرة تسألها هل ترى إذا لم تر المرأة من الحيضة الا هذا ان قد طهرت فقالت لا حتى ترى البياض خالصا

861 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي عن يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت * كنا نكون في حجرها فكانت أحدتنا تحيض ثم تطهر فتغتسل وتصلي ثم تنكسها الصفرة اليسيرة فتأمرنا ان نعتزل الصلاة حتى لا نرى الا البياض خالصا

862 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن جريج عن عطاء قال * الكدرة والصفرة والدم في أيام الحيض بمنزلة الحيض

863 أخبرنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة انها قالت * إذا رأت الدم فلتمسك عن الصلاة حتى ترى الطهر أبيض كالفضة ثم تغتسل وتصلي

864 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عامر الأحول قال * كان الحسن لا يعد الصفرة والكدرة ولا مثل غسالة اللحم شيئا

865 أخبرنا محمد بن ms157 عيسى ثنا بن علية عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا

| 1 ( 94 باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض )

866 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا معتمر عن أبيه عن الحسن * في المرأة ترى الدم في أيام طهرها قال أرى ان تغتسل وتصلي وقال بن سيرين لم يكونوا يرون بالكدرة والصفرة بأسا

867 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية * في المرأة ترى الصفرة بعد الطهر قال تلك الترية تغسله وتوضأ وتصلي

868 أخبرنا أبو نعيم وحجاج عن حماد بن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن قال * ليس في الترية شيء بعد الغسل الا الطهور قال عبد الله الترية الصفرة والكدرة

869 حدثنا حجاج وعفان قالا ثنا حماد عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي انه قال * إذا رأت المرأة الترية بعد الغسل بيوم أو يومين فإنها تطهر وتصلي

870 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء قال * ليس في الترية بعد الغسل الا الطهور

871 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت * كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا

872 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن يونس عن الحسن قال * إذا رأت الحائض نزيا غليظا دما عبيطا بعد الغسل بيوم أو يومين فإنها تمسك عن الصلاة يوما ثم هي بعد ذلك مستحاضة

873 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * إذا طهرت المرأة من المحيض ثم رأت بعد الطهر ما يريبها فإنما هي ركضة من الشيطان في الرحم فإذا رأت مثل الرعاف أو قطرة الدم أو غسالة اللحم توضأت وضوءها للصلاة ثم تصلي فإن كان دما عبيطا الذي لا خفاء به فلتدع الصلاة قال أبو محمد سمعت يزيد بن هارون يقول إذا كان أيام المرأة سبعة فرأت الطهر بياضا ms158 فتزوجت ثم رأت الدم ما بينها وبين العشر فالنكاح جائز صحيح فإن رأت الطهر دون السبع فتزوجت ثم رأت الدم فلا يجوز وهو حيض وسئل عبد الله تقول به قال نعم

874 أخبرنا يزيد بن هارون عن شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في المرأة تكون حيضها ستة أيام أو سبعة أيام ثم ترى كدرة أو صفرة أو ترى القطرة أو القطرتين من الدم ان ذلك باطل ولا يضرها شيئا *

875 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن عبد الكريم قال * سألت عطاء عن المرأة تغتسل من الحيض فترى الصفرة قال توضأ وتنضح

876 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في المستحاضة قال تدع الصلاة في قروئها ذلك يوما أو يومين ثم تغتسل فإذا كان عند الأولى نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما أخرت الظهر وعجلت العصر ثم صلتهما بغسل واحد فإذا غابت الشمس نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما أخرت المغرب وعجلت العشاء ثم صلتهما بغسل واحد فإذا طلع الفجر نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما اغتسلت وصلت الغداة في كل يوم وليلة ثلاث مرات قال أبو محمد الإقراء عندي الحيض

877 أخبرنا يحيى بن يحيى ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف واعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عائشة رأت ماء العصفر فقالت كأن هذا شيئا كانت فلانة تجده

878 أخبرنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد عن الحجاج قال سألت عطاء عن المرأة تطهر من المحيض ثم ترى الصفرة قال توضأ قال أبو محمد قرأت على زيد بن يحيى عن مالك هو بن أنس قال * سألته عن المرأة كان حيضها سبعة أيام فزادت حيضتها قال تستطهر بثلاثة أيام

| 1 ( 95 باب المرأة تطهر عند الصلاة أو تحيض )

879 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عباد بن ms159 عوام عن هشام عن الحسن قال * إذا طهرت المرأة في وقت صلاة فلم تغتسل وهي قادرة على ان تغتسل قضت تلك الصلاة

880 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الوارث عن عمرو عن الحسن قال * إذا صلت المرأة ركعتين ثم حاضت فلا تقضي إذا طهرت

881 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا المعمري أبو سفيان محمد بن حميد عن معمر عن قتادة قال وثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن عطاء * في المرأة تطهر عند الظهر فتؤخر غسلها حتى يدخل وقت العصر قالا تقضي الظهر

882 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا يونس عن الحسن ومغيرة عن عامر وعبيدة عن إبراهيم * في المرأة تفرط في الصلاة حتى يدركها الحيض قالوا تعيد تلك الصلاة

883 أخبرنا حجاج ثنا حماد ثنا حماد بن أبي سليمان ويونس عن الحسن * في امرأة حضرت الصلاة ففرطت حتى حاضت قالا تقضي تلك الصلاة إذا اغتسلت

884 أخبرنا سليمان بن داود الزهراني ثنا أبو شهاب عن هشام عن الحسن وقتادة قالا * إذا ضيعت المرأة الصلاة حتى تحيض فعليها القضاء إذا طهرت

885 أخبرنا أبو نعيم ثنا الحسن عن مغيرة عن الشعبي قال * إذا فرطت ثم حاضت قضت

886 حدثنا سعيد بن المغيرة قال بن المبارك حدثنا عن يعقوب عن أبي يوسف عن سعيد بن جبير قال * إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة فليس عليها القضاء قال أبو محمد يعقوب هو بن القعقاع قاضي مرو وأبو يوسف شيخ مكي

887 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج وقيس عن عطاء قال * إذا طهرت قبل المغرب صلت الظهر والعصر وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء

888 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب * مثله

889 أخبرنا عبد الله بن محمد عن أبي بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس * مثله

890 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن * في الحائض تصلي الصلاة التي طهرت في وقتها ms160

891 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا * إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت المغرب والعشاء وإذا طهرت قبل غروب الشمس صلت الظهر والعصر

892 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن الحكم * في الحائض إذا رأت الطهر آخر النهار صلت الظهر والعصر وإذا طهرت آخر الليل صلت المغرب والعشاء

893 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس * مثله

894 أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن مغيرة قال * كان إبراهيم يقول إذا طهرت عند العصر صلت الظهر والعصر

895 أخبرنا أبو زيد قال قال شعبة سألت حمادا قال * إذا طهرت في وقت صلاة صلت

896 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن أنس قال إذا طهرت في وقت صلاة صلت تلك الصلاة ولا تصلي غيرها قال أبو محمد قرأت على زيد بن يحيى عن مالك قال * سألته عن المرأة تطهر بعد العصر قال تصلي الظهر والعصر قلت فإن كان طهرها قريبا من مغيب الشمس قال تصلي العصر ولا تصلي الظهر ولو انها لم تطهر حتى تغيب الشمس لم يكن عليها شيء سئل عبد الله تأخذ به قال لا

| 1 ( 96 باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها في أيام استحاضتها )

897 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كتبت إليه امرأة اني قد استحضت منذ كذا وكذا فبلغني ان عليا قال تغتسل عند كل صلاة قال بن عباس ما نجد لها غير ما قال علي

898 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أو عكرمة قال * كانت زينب تعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي تريق الدم فأمرها ان تغتسل عند كل صلاة

899 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير * ان عليا وبن مسعود ms161 كانا يقولان المستحاضة تغتسل عند كل صلاة

900 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول * تغتسل من كل صلاتين غسلا واحدا وللفجر غسلا واحدا قال الأوزاعي وكان الزهري ومكحول يقولان تغتسل عند كل صلاة

901 أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ان أم حبيبة قال وهب أم حبيبة بنت جحش كانت تهراق الدم وإنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذاك فأمرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي

902 أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة حدثنا أبو بشر قال سمعت سعيد بن جبير يقول * كتبت امرأة إلى بن عباس وبن الزبير أني استحاض فلا أطهر وإني أذكركما الله الا أفتيتماني وإني سألت عن ذلك فقالوا كان علي يقول تغتسل لكل صلاة فقرأت وكتبت الجواب بيدي ما أجد لها إلا ما قال علي فقيل إن الكوفة أرض باردة فقال لو شاء الله لابتلاها بأشد من ذلك

903 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن قيس عن مجاهد قال قيل لابن عباس * إن أرضها أرض باردة فقال تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل غسلا وتغتسل للفجر غسلا

904 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة * أن ابنة جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض فكانت تخرج من مركنها وإنه لعاليه الدم فتصلي

905 أخبرنا وهب بن سعيد الدمشقي عن شعيب بن إسحاق حدثنا الأوزاعي قال سمعت الزهري ويحيى بن أبي كثير يقولان * تفرد لكل صلاة اغتساله قال الأوزاعي وبلغني عن مكحول مثل ذلك

906 أخبرنا وهب بن سعيد عن شعيب حدثنا الأوزاعي أخبرني عطاء أن بن عباس كان يقول * لكل صلاتين اغتسالة وتفرد لصلاة الصبح اغتسالة

907 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حماد الكوفي * أن امرأة سألت إبراهيم فقالت إني استحاض فقال عليك بالماء فانضحيه ms162 فإنه يقطع الدم عنك

908 أخبرنا عفان بن مسلم ثنا محمد بن دينار ثنا يونس عن الحسن * في المطلقة التي ارتيب بها تربص سنة فإن حاضت وإلا تربصت بعد انقضاء السنة ثلاثة أشهر فإن حاضت وإلا فقد انقضت عدتها

909 أخبرنا عبد الله بن مسلمة قال * سئل مالك عن عدة المستحاضة إذا طلقت فحدثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه قال عدتها سنة قال أبو محمد هو قول مالك

910 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد حدثنا عمرو بن دينار قال * سئل جابر بن زيد عن المرأة تطلق وهي الشابة وترتفع حيضتها من غير كبر قال من غير حيض تحيض وقال طاوس ثلاثة أشهر

911 أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال * إذا طلق الرجل امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفعت حيضتها إن كان ذلك من كبر اعتدت ثلاثة أشهر وإن كانت شابة وارتابت اعتدت سنة بعد الريبة

912 أخبرنا خليفة بن خياط ثنا غندر ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة قال * المستحاضة والتي لا يستقيم لها حيض فتحيض في شهر مرة وفي الشهر مرتين عدتها ثلاثة أشهر

913 أخبرنا خليفة بن خياط ثنا أبو داود عن هشام عن حماد قال * تعتد بالإقراء

914 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال * عدة المستحاضة سنة

915 أخبرنا إسحاق بن عيسى انا هشيم عن يونس عن الحسن قال * المستحاضة تعتد بالإقراء

916 أخبرنا خليفة ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال بالإقراء قال أبو محمد * أهل الحجاز يقولون الإقراء الأطهار وقال أهل العراق هو الحيض قال عبد الله وأنا أقول هو الحيض

917 أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن قال * المستحاضة تعتد بالإقراء

918 حدثنا موسى بن خالد عن الهقل بن زياد عن الأوزاعي قال * سألت الزهري عن رجل طلق امرأته وهي شابة تحيض فانقطع عنها المحيض حين طلقها فلم تر ms163 دما كم تعتد قال ثلاثة أشهر قال وسألت الزهري عن رجل طلق امرأته فحاضت حيضتين ثم ارتفعت حيضتها كم تربص قال عدتها سنة قال وسألت الزهري عن رجل طلق امرأته وهي تحيض تمكث ثلاثة أشهر ثم تحيض حيضة ثم يتأخر عنها الحيض ثم تمكث السبعة الأشهر والثمانية ثم تحيض أخرى فتستعجل إليها مرة وتتأخر أخرى كيف تعتد قال إذا اختلف حيضها عن إقرائها فعدتها سنة قلت وكيف ان كان طلق وهي تحيض في كل سنة مرة كم تعتد قال ان كانت تحيض إقراؤها معلومة هي إقراؤها فإنا نرى ان تعتد إقراءها

919 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا عمرو بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال * سألت الزهري عن الرجل يبتاع الجارية لم تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها بكم يستبرئها قال بثلاثة أشهر وقال يحيى بن أبي كثير بخمسة وأربعين يوما

920 أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * انه كان يقول في المستحاضة تغتسل عند كل صلاة وتصلي وقال حماد لو كان مستحاضة جهلت فتركت الصلاة أشهرا فإنها تقضي الصلوات قيل له وكيف تقضيها قال تقضيها في يوم واحد ان استطاعت قيل لعبد الله تقول به قال أي والله

| 1 ( 97 باب في الحبلى إذا رأت الدم )

921 أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا مالك بن أنس قال * سألت الزهري عن الحامل ترى الدم فقال تدع الصلاة

922 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود قال * سألت مجاهدا عن امرأتي رأت دما وأنا أراها حاملا قال ذلك غيض الأرحام @QB@ الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد @QE@ فما غاضت من شيء زادت مثله في الأرحام الحمل

923 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن عكرمة * في هذه الآية @QB@ الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار @QE@ قال ذلك الحيض على الحبل لا تحيض يوما في الحبل الا زادته ms164 طاهرا في حبلها

924 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال أمر لا يختلف فيه عندنا عن عائشة * المرأة الحبلى إذا رأت الدم انها لا تصلي حتى تطهر

925 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن عكرمة * @QB@ وما تغيض الأرحام @QE@ قال هو الحيض على الحبل @QB@ وما تزداد @QE@ قال فلها بكل يوم حاضت في حملها يوما تزداد في طهرها حتى تستكمل تسعة أشهر طهرا

926 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد * @QB@ وما تغيض الأرحام @QE@ قال إذا حاضت المرأة وهي حامل قال يكون ذلك نقصانا من الولد فإذا زادت على تسعة أشهر كان تماما لما نقص من ولدها

927 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني انه قال امرأتي تحيض وهي حبلى قال أبو محمد سمعت سليمان بن حرب يقول * امرأتي تحيض وهي حبلى

928 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن عائشة انها قالت * إذا رأت الحبلى الدم فلتمسك عن الصلاة فإنه حيض

929 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك انه بلغه عن عائشة * مثل ذلك

930 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا إدريس عن ليث عن الشعبي * في الحامل ترى الدم ان كان الدم عبيطا اغتسلت وصلت وان كانت ترية توضأت وصلت

931 أخبرنا أبو المغيرة عن الأوزاعي * مثله

932 أخبرنا محمد بن عبد الله ثنا عباد هو بن العوام عن هشام عن الحسن قال * ان كانت ترية كما كانت ترية قبل ذلك في إقرائها تركت الصلاة وان كان إنما هو في اليوم أو اليومين لم تدع الصلاة

933 أخبرنا عبد الله بن محمد هو بن أبي شيبة حدثنا خالد بن الحارث وعبده بن سليمان عن سعيد عن مطر عن عطاء عن عائشة * في الحامل ترى الدم قالت لا يمنعها ذلك من صلاة

934 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا همام عن مطر عن عطاء عن عائشة * في الحامل ms165 ترى الدم قال تغتسل وتصلي قال يزيد لا تغتسل قال عبد الله أقول بقول يزيد

935 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن * في الحامل ترى الدم قال هي بمنزلة المستحاضة غير انها لا تدع الصلاة

936 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم * في الحامل ترى الدم قال تغسل عنها الدم وتتوضأ وتصلي

937 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشام ثنا حجاج عن عطاء والحكم قالا * إذا رأت الحامل الدم توضأت وصلت

938 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن جامع هو بن أبي راشد عن عطاء * في الحامل ترى الدم قال توضأ وتصلي

939 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن قال * هي بمنزلة المستحاضة

940 حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا يكون حيض على حمل

941 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن الحسن * في الحامل ترى الدم قال هي بمنزلة المستحاضة

942 أخبرنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم * إذا رأت الحامل الدم لم تدع الصلاة

943 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عطاء والحكم بن عتيبة انهما قالا * في الحبلى والتي قعدت عن المحيض إذا رأت الدم توضأتا وصلتا ولا تغتسلان

944 أخبرنا حجاج عن حماد عن مطر عن عطاء قال * تغتسلان وتصليان

945 أخبرنا زيد بن يحيى الدمشقي عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت * ان الحبلى لا تحيض فإذا رأت الدم فلتغتسل ولتصل

946 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا محمد بن الفضل عن الحسن بن الحكم عن الحكم عن إبراهيم * في المرأة إذا رأت الدم وهي تمحض قال هو حيض تترك الصلاة

947 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن * في المرأة الحامل إذا ضربها الطلق ورأت الدم على الولد فلتمسك عن الصلاة وقال عبد الله تصلي ms166 ما لم تضع

| 1 ( 98 باب وقت النفساء وما قيل فيه )

948 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو سفيان عن معمر عن قتادة * في النفساء كطهر امرأة من نسائها

949 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن * في النفساء تمسك عن الصلاة أربعين يوما فإن رأت الطهر فذاك وان لم تر الطهر أمسكت عن الصلاة أياما خمسا ستا فإن طهرت فذاك وإلا أمسكت عن الصلاة ما بينها وبين الخمسين فإن طهرت فذاك وإلا فهي مستحاضة

950 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * انه كان لا يقرب النفساء أربعين يوما وقال الحسن النفساء خمس وأربعون إلى خمسين فما زاد فهي مستحاضة

951 أخبرنا جعفر بن عون انا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال * وقت النفساء أربعين يوما فإن طهرت وإلا فلا تجاوزه حتى تصلي

952 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أشعث عن عطاء قال * ان كان للنفساء عادة وإلا جلست أربعين ليلة

953 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء قال * النفاس حيض

954 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال * تنتظر النفساء أربعين يوما أو نحوها

| 1 ( 99 باب في المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت )

955 أخبرنا أبو الوليد ثنا أبو خيثمة حدثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل البصري عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما أو أربعين ليلة وكانت إحدانا تطلى الورس على وجهها من الكلف

956 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن خالد عن معاوية بن قرة عن امرأة لعائذ بن عمرو نفست فجاءت بعد ما مضت عشرون ليلة فدخلت في لحافه فقال * من هذه قالت انا فلانة اني قد طهرت فركضها برجله فقال لا ms167 تغريني عن ديني حتى تمضي أربعون ليلة

957 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال * النفساء تنتظر نحوا من أربعين يوما

958 أخبرنا عمرو بن عون بإسناده عن عبد الله بن عباس * نحوه

959 أخبرنا موسى بن خالد حدثنا معتمر عن أبيه * ان الحسن قال في النفساء التي ترى الدم تربص أربعين ليلة ثم تصلي وقال الشعبي شهرين ثم هي بمنزلة المستحاضة

960 أخبرنا مروان بن محمد ثنا محمد بن شعيب ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس قال سمعت العلاء بن الحارث عن مكحول قال * المرأة تنتظر من الغلام ثلاثين يوما ومن الجارية أربعين يوما يعني النفساء قال مروان هو قول سعيد بن عبد العزيز وقال الأوزاعي هما سواء

961 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب حدثني يونس عن الحسن قال * إذا رأت الدم عند الطلق يوما أو يومين فهو من النفاس

962 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن عطاء * في الحامل ترى الدم وهي تطلق قال تصنع ما تصنع المستحاضة

| 1 ( 100 باب المرأة تجنب ثم تحيض )

963 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم * في المرأة تجنب ثم تحيض قال تغتسل

964 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن الحسن * مثله

965 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال قال * الحيض أكبر

966 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم * في رجل غشي امرأته فحاضت فقال تغتسل أحب إلي

967 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عطاء والنخعي قالا * لتغتسل من الجنابة

968 حدثنا حجاج عن حماد عن عامر الأحول عن الحسن * مثل ذلك

969 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال * سئل عنها حماد فقال قال إبراهيم تغتسل

970 حدثنا إبراهيم بن موسى عن فضيل عن ms168 محمد بن سالم عن الشعبي قال * تغتسل

| 1 ( 101 باب الحائض توضأ عند وقت الصلاة )

971 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا يحيى بن أيوب قال سمعت الحكم بن عتيبة يقول * كان يعجبهم في المرأة الحائض ان تتوضأ وضوءها للصلاة ثم تسبح الله وتكبره في وقت الصلاة

972 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سليمان التيمي قال * قلت لأبي قلابة الحائض تتوضأ عند وقت كل صلاة وتذكر الله فقال ما وجدت لهذا أصلا

973 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني خالد بن يزيد الصدفي عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني * انه كان يأمر المرأة الحائض عند أوان الصلاة ان توضأ وتجلس بفناء مسجدها فتذكر الله وتسبح

974 حدثنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة الحائض أتقرأ قال لا الا طرف الآية ولكن توضأ عند كل صلاة ثم تستقبل القبلة وتسبح وتكبر وتدعو الله

975 أخبرنا محمد بن يزيد ثنا حمزة ثنا الشيباني وهو يحيى بن أبي عمرو من أهل الرملة حدثنا مكحول قال * تؤمر الحائض تتوضأ عند مواقيت الصلاة وتستقبل القبلة وتذكر الله

| 1 ( 102 باب في الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة )

976 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال * إذا سمع الحائض والجنب السجدة يغتسل الجنب ويسجد ولا تقضي الحائض لأنها تصلي

977 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم * في الحائض تسمع السجدة قال لا تقضي

978 أخبرنا سعيد بن عامر وجعفر بن عون عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال * ليس عليها شيء

979 أخبرنا يعلى ثنا عبيدة بن معتب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يأمر امرأة منا برد الصلاة

980 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة * ان امرأة سألت عائشة أتقضي إحدانا صلاة أيام حيضها فقالت أحرورية أنت قد كانت ms169 إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تؤمر بقضاء

981 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد عن يزيد الرشك عن معاذة قال أبو النعمان * كان حمادا فرق حديث أيوب فجاء بهذا

982 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن عامر قال * إذا سمعت الحائض فلا تسجد

983 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال * لا تسجد المرأة الحائض إذا سمعت السجدة

984 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم * انه كان يكره للحائض ان تسجد إذا سمعت السجدة

985 أخبرنا يعلى عن محمد بن عون عن أبي غالب عجلان قال * سألت بن عباس عن النفساء والحائض هل هي تقضيان الصلاة إذا تطهرن قال هو ذا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلو فعلن ذلك أمرنا نساءنا بذلك

986 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال * أتت امرأة إلى عائشة فقالت اقضي ما تركت من صلاتي في الحيض عند الطهر فقالت عائشة أحرورية أنت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بالقضاء

987 أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا شريك عن كثير بن إسماعيل قال * قلت لفاطمة يعني بنت علي أتقضين الصلاة أيام حيضك قالت لا

988 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة عن عائشة * سألتها امرأة أتقضي الحائض الصلاة قالت أحرورية أنت قد حضن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهن أن يجزين قال عبد الله معناه أنهن لا يقضين

| 1 ( 103 باب الحائض تذكر الله ولا تقرأ القرآن )

989 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال * الحائض والجنب يذكران الله ويسميان

990 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان قال بلغني عن إبراهيم وسعيد بن جبير انهما قالا * لا ms170 يقرأ الجنب والحائض آية تامة يقرآن الحرف

991 أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا شريك عن فراس عن عامر * الجنب والحائض لا يقرآن القرآن

992 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة ثنا الحكم عن إبراهيم قال * كان عمر يكره أو ينهى أن يقرأ الجنب والحائض قال شعبة وجدت في الكتاب والحائض

993 أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال * أربعة لا يقرؤون القرآن عند الخلاء وفي الحمام والجنب والحائض الا الآية ونحوها للجنب والحائض

994 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء وحماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالوا * الحائض والجنب يستفتحون الآية ولا يتمون آخرها

995 أخبرنا حجاج عن حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي العالية * في الحائض قال لا تقرأ القرآن

996 أخبرنا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا انا السائب بن عمر عن بن أبي ملكية * ان عائشة كانت ترقي أسماء وهي عارك

997 أخبرنا مسلم ثنا هشام حدثنا قتادة قال * الجنب يذكر اسم الله

998 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن سيار عن أبي وائل قال * كان يقال لا يقرأ الجنب ولا الحائض ولا يقرأ في الحمام وحالان لا يذكر العبد فيهما الله عند الخلاء وعند الجماع الا ان الرجل إذا أتى أهله بدأ فسمى الله

999 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة الحائض تقرأ قال لا الا طرف الآية

1000 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الجريري عن أبي عطاف عن أبي هريرة قال * أربع لا يحرمن على جنب ولا حائض سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر

| 1 ( 104 باب الحائض تسمع السجدة فلا تسجد )

1001 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا الحسن بن عبيد الله عن مسلم بن صبيح عن بن عباس * انه سئل عن الحائض تسمع السجدة قال لا تسجد لأنها صلاة

1002 أخبرنا أحمد ms171 بن حميد ثنا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم وأبي الضحى قالا * لا تسجد

1003 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا بن نمير عن حجاج عن حماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالا * ليس عليها ذاك الصلاة أكبر من ذلك

1004 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا بن المبارك عن بن جريج عن عطاء قال * منعت خيرا من ذلك الصلاة المكتوبة

1005 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا غندر عن أشعث عن الحسن قال * لا تسجد

1006 أخبرنا أحمد ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري * في المرأة ترى الطهر فتسمع السجدة قال لا تسجد حتى تغتسل

1007 أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا عن وائل بن مهانة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للنساء * تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة ليست من أشراف النساء لم أو بم أو فيم قال إنكن تكثرن اللعنة وتكفرن العشير قال وقال عبد الله ما من ناقصي الدين والعقل أغلب للرجال ذوي الأمر على أمرهم من النساء قال رجل لعبد الله ما نقصان عقلها قال جعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل قال سئل ما نقصان دينها قال تمكث كذا وكذا من يوم وليلة لا تصلي لله صلاة

| 1 ( 105 باب المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت )

1008 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * إذا طهرت المرأة من الحيض فلتتبع ثوبها الذي يلي جلدها فلتغسل ما أصابه من الأذى ثم تصلي فيه

1009 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة قالت * كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تجنب ثم ترى فيه القطرة من دم حيضها فتقصعه بريقها

1010 أخبرنا سهل بن حماد ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * ان إحداكن تسبقها القطرة من الدم فإذا أصابت إحداكن ذلك ms172 فلتقصعه بريقها

1011 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * إذا غسلت المرأة الدم فلم يذهب فلتغيره بصفرة ورس أو زعفران

1012 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة العدوية عن عائشة قالت لها امرأة الدم يكون في الثوب فاغسله فلا يذهب فأقطعه قالت * الماء طهور

1013 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يحيى بن سعيد القطان حدثني جابر بن صبح قال سمعت خلاس بن عمرو قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم يكون معي في الشعار الواحد وأنا حائض طامث ان أصابه مني شيء غسل ما أصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود وان أصابه مني شيء فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده إلى غيره وصلى فيه

1014 أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم * فيما تلبس المرأة من الثياب وهي حائض ان أصابه دم غسلته وإلا فليس عليها غسله وان عرقت فيه فإنه يجزئها ان تنضحه

1015 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن عثمان عن مجاهد قال * المرأة الحائض تصلي في ثيابها التي تحيض فيها الا ان يصيب شيئا منها دم فتغسل موضع الدم

1016 أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب قال حتيه ثم رشيه بالماء

1017 حدثنا معاذ بن هانئ عن إبراهيم بن طهمان عن مغيرة عن إبراهيم قال * الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم

1018 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن زريع حدثنا محمد هو بن إسحاق حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثوبها إذا طهرت من محيضها كيف تصنع به قال ms173 إن رأيت فيه دما فحكيه ثم أقرصيه بماء ثم انضحي في سائره فصلي فيه

1019 أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ثابت الحذاء عن عدى بن دينار مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع

1020 أخبرنا سعيد بن الربيع عن علي بن المبارك قال سمعت كريمة قالت * سمعت عائشة وسألتها امرأة تصيب ثوبها من دم حيضها قالت لتغسله بالماء قالت فإنا نغسله فيبقى أثره قالت ان الماء طهور

1021 أخبرنا جعفر بن عون ثنا بن جريج عن عطاء قال * كانت عائشة ترى الشيء من المحيض في ثوبها فتحته بالحجر وبعودة أو بالقرن ثم ترشه

| 1 ( 106 باب في عرق الجنب والحائض )

1022 أخبرنا أبو نعيم عن عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال * سألت سعيد بن جبير عن الجنب يعرق في الثوب ثم يمسحه به قال لا بأس به

1023 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير * انه كان لا يرى بعرق الجنب في الثوب بأسا

1024 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن الشعبي * انه كان لا يرى به بأسا

1025 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حميد عن الحسن قال * ما كل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يجدون ثوبين فقال إذا اغتسلت ألست تلبسه فذاك بذاك

1026 أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد * ان عائشة سئلت عن الرجل يصيب المرأة ثم يلبس الثوب فيعرق فيه فلم تر به بأسا

1027 أخبرنا عمرو بن عون ثنا يحيى بن سليم عن بن جريج عن عطاء قال * لا بأس ان يعرق الجنب والحائض في الثوب يصلي فيه

1028 أخبرنا عمرو بن عون انا أبو ms174 الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم * في الجنب يعرق في ثوبه قال لا يضره ولا ينضحه بالماء

1029 أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام عن حماد عن إبراهيم * في الحائض إذا عرقت في ثيابها فإنه يجزئها ان تنضحه الماء

1030 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه

1031 أخبرنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن هشام هو بن حسان عن عكرمة عن بن عباس * انه لم يكن يرى بأسا بعرق الحائض والجنب

| 1 ( 107 باب مباشرة الحائض )

1032 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امرأتي وهي حائض قال لتشد عليها إزارها ثم شانك بأعلاها

1033 أخبرنا خالد ثنا مالك عن نافع قال * أرسل عبد الله بن عمر إلى عائشة ليسألها هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض فقالت لتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها

1034 حدثنا محمد بن عيسى ثنا بن أبي زائدة عن العلاء بن المسيب عن حماد عن إبراهيم قال * الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين أفخاذها فإذا دفق غسلت ما أصابها واغتسل هو

1035 أخبرنا محمد بن عيسى حدثنا عبيد الله بن عدي قال سألت عبد الكريم عن الحائض فقال قال إبراهيم * لقد علمت أم عمران اني أطعن في إليتها يعنى وهي حائض

1036 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول قال * سأل رجل عطاء عن الحائض فلم ير بما دون الدم بأسا

1037 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت إذا حضت أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأتزر وكان يباشرني

1038 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني ميمون بن مهران قال * سئلت عائشة ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض قالت ما فوق الإزار

1039 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا عيينة ms175 بن عبد الرحمن بن جوشن عن مروان الأصفر عن مسروق قال * قلت لعائشة ما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضا قالت كل شيء غير الجماع قال قلت فما يحرم عليه منها إذا كانا محرمين قال كل شيء غير كلامها

1040 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن خالد بن أيوب عن رجل عن عائشة قالت لإنسان * اجتنب شعار الدم

1041 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إسماعيل عن الشعبي قال * إذا كف الأذى يعني الدم

1042 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال * لا بأس ان تؤتي الحائض بين فخذيها أو في سرتها

1043 أخبرنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن ليث عن مجاهد قال * تقبل وتدبر الا الدبر والمحيض

1044 أخبرنا يعلى بن عبيد ويزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحاف فوجدت ما تجد النساء فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك أنفست قلت وجدت ما تجد النساء قال ذاك ما كتب الله على بنات آدم قالت فقمت فأصلحت من شأني ثم رجعت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخلي في اللحاف فدخلت

1045 أخبرنا وهب بن جرير عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * بينا انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال أنفست قلت نعم قالت فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من الإناء الواحد من الجنابة وكان يقبلها وهو صائم

1046 أخبرنا عمرو بن عون ثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه فوق الإزار وهي حائض

1047 أخبرنا بشر بن عمرو الزهراني ثنا أبو ms176 الأحوص ثنا أبو إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا ان تشد عليها إزارها ثم يباشرها

1048 أخبرنا عبد الصمد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال قالت أم المؤمنين * كنت أتزر وأنا حائض ثم أدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحافه

1049 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد قال * سئل بن جبير ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا قال ما فوق الإزار

1050 أخبرنا يزيد بن هارون انا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة * في الحائض قال الفراش واحد واللحف شتى فإن كانوا لا يجدون رد عليها من لحافه

1051 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن شريح قال له * ما فوق السرر أو السرة

1052 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وأنا حائض ويصيب من رأسي وبيني وبينه ثوب

1053 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يواكلوها ولم يشاربوها وأخرجوها من البيت ولم تكن معهم في البيوت فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى @QB@ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى @QE@ فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يواكلوهن وان يشاربوهن وان يكن معهم في البيوت وان يفعلوا كل شيء ماخلا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا ان يدع شيئا من أمرنا الا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر وأسيد بن حضير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه بذلك وقالا يا رسول الله أفلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تمعرا شديدا حتى ظننا انه وجد ms177 عليهما فقاما فخرجا فاستقبلتهما هدية لبن فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهما فردهما فساقهما فعلمنا انه لم يغضب عليهما

1054 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو هلال حدثني شيبة بن هلال الراسبي قال * سألت سالم بن عبد الله عن الرجل يضاجع امرأته وهي حائض في لحاف واحد فقال أما ونحن آل عمر فنهجرهن إذا كن حيضا

1055 أخبرنا أحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * لا بأس بفضل وضوء المرأة ما لم تكن جنبا أو حائضا

1056 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن غيلان عن الحكم قال * تضعه وضعا يعني على الفرج

1057 أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث حدثني بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أصناف الفخذين أو الركبتين محتجرة به

| 1 ( 108 باب الحائض تمشط زوجها )

1058 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض

1059 أخبرنا خالد ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض

1060 أخبرنا خالد ثنا مالك عن نافع قال * كن جواري بن عمر يغسلن رجليه وهن حيض ويعطينه الخمرة

1061 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أوتى بالإناء فاضع فمي فاشرب وأنا حائض فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على المكان الذي وضعت فيشرب وأوتي بالعرق فانتهس فيضع فاه على المكان الذي وضعت فينتهس ثم يأمرني فأتزر وأنا حائض وكان يباشرني

1062 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال * كان يقال الحائض ms178 ليست الحيضة في يدها تغسل يدها وتعجن وتنبذ

1063 أخبرنا أبو زيد ثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال * كان يقول ان الحائض حيضتها ليست في يدها وكان يقول الحائض حب الحي

1064 أخبرنا جعفر بن عون ثنا سفيان عن حماد قال * سألت إبراهيم عن مصافحة اليهودي والنصراني والمجوسي والحائض فلم ير فيه وضوءا

1065 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا إسماعيل السدي عن عبد الله البهي قال حدثتني عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال للجارية ناوليني الخمرة قالت أراد ان يبسطها ويصلي عليها فقالت انها حائض فقال ان حيضتها ليس في يدها

1066 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا فضيل بن عياض عن سليمان عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلي رأسه من المسجد فاغسله يعني وهو معتكف

1067 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم * كان لا يرى بأسا ان توضئ الحائض المريض

1068 أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت اغسل رأس النبي صلى الله عليه وسلم وأنا حائض

1069 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * لقد كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض وهو عاكف

1070 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة قال سمعت مغيرة قال * أرسل أبو ظبيان إلى إبراهيم يسأله عن الحائض توضئ المريض قال نعم وتسنده يعنى في الصلاة قال لا فقلت للمغيرة سمعته من إبراهيم قال لا

1071 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال سليمان أخبرني عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت اني حائض قال إنها ليست في يدك

1072 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن ms179 الحسن * انه سئل عن امرأة حائض شربت من ماء أيتوضأ به فضحك وقال نعم

1073 أخبرنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكله الحائض قال واكلها

1074 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان يأمر جاريته أن تناوله الخمرة من المسجد فتقول إني حائض فيقول إن حيضتك ليست في كفك فتناوله

1075 أخبرنا مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عمه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موآكلة الحائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بعض أهلي لحائض وأنا لمتعشون إن شاء الله جميعا

1076 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها كانت لا ترى بأسا أن تمس الحائض الخمرة

| 1 ( 109 باب مجامعة الحائض إذا طهرت قبل أن تغتسل )

1077 حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن وعبد الملك عن عطاء قاله محمد وحدثني يحيى بن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود عن مجاهد * في الحائض إذا طهرت من الدم لا يقربها زوجها حتى تغتسل

1078 حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد * مثله سواء

1079 حدثنا محمد بن يوسف قال * سئل سفيان أيجامع الرجل امرأته إذا انقطع عنها الدم قبل ان تغتسل فقال لا فقيل أرأيت ان تركت الغسل يومين أو أياما قال تستتاب

1080 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عمن حدثه عن مجاهد * @QB@ ولا تقربوهن حتى يطهرن @QE@ قال حتى ينقطع الدم فإذا تطهرن قال إذا اغتسلن

1081 حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد * @QB@ حتى يطهرن @QE@ قال إذا ms180 انقطع الدم @QB@ فإذا تطهرن @QE@ قال اغتسلن

1082 أخبرنا عبيد الله حدثنا عثمان بن الأسود قال * سألت مجاهدا عن امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها ان يأتيها قبل ان تغتسل قال لا حتى يحل لها الصلاة

1083 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد هو بن زياد ثنا الحجاج بن أرطاة قال سألت عطاء وميمون بن مهران وحدثني حماد عن إبراهيم قالوا * لا يغشاها حتى تغتسل

1084 أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن * في الرجل يطأ امرأته وقد رأت الطهر قبل ان تغتسل قال هي حائض ما لم تغتسل وعليه الكفارة وله ان يراجعها ما لم تغتسل

1085 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد نا يونس عن الحسن قال * لا يغشاها زوجها

1086 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح قال سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول قال أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول * والله اني لا أجامع امرأتي في اليوم الذي تطهر فيه حتى يمر يوم

1087 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة ترى الطهر أيأتيها زوجها قبل أن تغتسل قال لا حتى تغتسل

1088 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن ليث بن أبي سليم عن عطاء * في المرأة ينقطع عنها الدم قال ان أدركه الشبق غسلت فرجها ثم يأتيها

1089 أخبرنا فروة بن أبي المغراء قال * سمعت شريكا وسأله رجل فقال المرأة ينقطع عنها الدم أيأتيها زوجها قبل ان تغتسل فقال قال عبد الملك عن عطاء انه رخص في ذلك للشبق قال أبو محمد أخاف ان يكون أخطأ وأخاف ان يكون من حديث ليث لا أعرفه من حديث عبد الملك قال أبو محمد الشبق الذي يشتهي الشهوة

| 1 ( 110 باب في المرأة الحائض تختضب والمرأة تصلي في الخضاب )

1090 أخبرنا محمد بن عيسى قال زعم لنا هشيم عن أبي حرة واصل بن عبد الرحمن عن الحسن قال * رأيت نساء من نساء ms181 المدينة يصلين في الخضاب

1091 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن بن أبي نجيح عمن * سمع عائشة سئلت عن المرأة تمسح على الخضاب فقالت لأن تقطع يدي بالسكاكين أحب إلي من ذلك

1092 أخبرنا سعيد بن عامر عن بن عون عن أبي سعيد * ان امرأة سألت عائشة تصلي المرأة في الخضاب قالت اسلتيه ورغما قال أبو محمد أبو سعيد هو بن أبي العنبس واسم أبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد

1093 أخبرنا عفان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس قال * كن نساءنا يختضبن بالليل فإذا أصبحن فتحنه فتوضأن وصلين ثم يختضبن بعد الصلاة فإذا كان عند الظهر فتحنه فتوضأن وصلين فأحسن خضابا ولا يمنع من الصلاة

1094 حدثنا حجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع * ان نساء بن عمر كن يختضبن وهن حيض

1095 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس قال * كن نساءنا إذا صلين العشاء الآخرة اختضبن فإذا أصبحن أطلقنه وتوضأن وصلين وإذا صلين الظهر اختضبن فإذا أردن ان يصلين العصر أطلقنه فأحسن خضابه ولا يحبسن عن الصلاة

| 1 ( 111 باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض )

1096 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا مغيرة عن إبراهيم وأنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر * فيمن أتى أهله وهي حائض قالا ذنب أتاه يستغفر الله ويتوب إليه ولا يعود

1097 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن أبي زائدة عن المثنى عن عطاء * مثله

1098 حدثنا محمد بن عيسى وأبو النعمان قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير قال * ذنب أتاه وليس عليه كفارة

1099 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * انه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يعتذر إلى الله ويتوب إلى الله

1100 حدثنا محمد ms182 بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء قال * تستغفر الله وليس عليك شيء يعني إذا وقع على امرأته وهي حائض

1101 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا بشر بن المفضل عن مالك بن الخطاب العنبري عن بن أبي مليكة قال * سئل وأنا أسمع عن الرجل يأتي امرأته وهي حائض قال يستغفر الله

1102 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة * ان رجلا أتى أبا بكر فقال رأيت في المنام كأني أبول دما قال تأتي امرأتك وهي حائض قال نعم قال اتق الله ولا تعد

1103 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين * في الذي يقع على امرأته وهي حائض قال يستغفر الله

| 1 ( 112 باب من قال عليه الكفارة )

1104 أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا يزيد بن إبراهيم قال سمعت الحسن يقول * في الذي يفطر يوما من رمضان قال عليه عتق رقبة أو بدنة أو عشرين صاعا لأربعين مسكينا وفي الذي يغشى امرأته وهي حائض مثل ذلك

1105 أخبرنا أبو الوليد ثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الذي يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار

1106 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس * في الذي يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو نصف دينار شك الحكم

1107 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس * في الذي يغشى امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو نصف دينار قال شعبة أما حفظي فهو مرفوع واما فلان وفلان فقالا غير مرفوع قال بعض القوم حدثنا بحفظك ودع ما قال فلان وفلان فقال والله ما أحب اني عمرت في الدنيا عمر نوح وأني حدثت بهذا أو سكت عن هذا قال أبو محمد عبد الحميد بن زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان والي عمر ms183 بن عبد العزيز على الكوفة

1108 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عبد الكريم عن رجل عن بن عباس قال * إذا أتاها في دم فدينار وإذا أتاها وقد انقطع الدم فنصف دينار

1109 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * في الذي يقع على امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار

1110 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يزيد بن أبي مالك عن عبد الحميد بن زيد بن الخطاب قال * كان لعمر بن الخطاب امرأة تكره الجماع فكان إذا أراد أن يأتيها اعتلت عليه بالحيض فوقع عليها فإذا هي صادقة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يتصدق بخمس دينار

1111 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض فإن كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار وان صفرة فليتصدق بنصف دينار

1112 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا حفص هو بن غياث عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * انه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار وقال إبراهيم يستغفر الله

1113 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال * إذا وقع على امرأته وهي حائض فعليه أن يتصدق بدينار

1114 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء * في رجل جامع امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار

1115 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن مقسم عن بن عباس قال * يتصدق بدينار أو نصف دينار

1116 أخبرنا وهب بن سعيد عن شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي * في رجل يغشى امرأته وهي حائض أو رأت الطهر ولم تغتسل قال يستغفر الله ويتصدق بخمس دينار

1117 أخبرنا محمد بن عيينة ms184 عن علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء قال * إذا وقع الرجل على امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار فقال له رجل من القوم فإن الحسن يقول يعتق رقبة قال ما أنهاكم ان تقربوا إلى الله ما استطعتم

1118 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس * في الذي يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار

| 1 ( 113 باب آتيان النساء في أدبارهن )

1119 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن بن سابط قال سألت حفصة بنت عبد الرحمن هو بن أبي بكر قلت لها إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحيي أن أسألك عنه قالت سل يا بن أخي عما بدا لك قال أسألك عن إتيان النساء في أدبارهن فقالت حدثتني أم سلمة * قالت كانت الأنصار لا تجبي وكانت المهاجرون تجبي فتزوج رجل من المهاجرين امرأة من الأنصار فجباها فأبت الأنصارية فأتت أم سلمة فذكرت لها فلما أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم استحيت الأنصارية وخرجت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ادعوها لي فدعيت له فقال لها @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ صماما واحدا والصمام السبيل الواحد

1120 أخبرنا الحكم بن المبارك أخبرنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال * لقد عرضت القرآن على بن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت وفيم كانت فقلت يا بن عباس أرأيت قول الله تعالى @QB@ فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ قال من حيث أمركم ان تعتزلوهن

1121 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عثمان بن الأسود عن مجاهد * @QB@ فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ قال أمروا أن يأتوا من حيث نهوا

1122 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي رزين * @QB@ فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ قال من قبل الطهر

1123 أخبرنا محمد بن ms185 يزيد البزار ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد * @QB@ وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم @QE@ قال هو والله القبل

1124 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا خالد بن رباح عن عكرمة * @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ قال إنما هو الفرج

1125 أخبرنا أبو نعيم ثنا علي بن علي الرفاعي قال سمعت الحسن يقول * كان اليهود لا تألوا ما شددت على المسلمين كانوا يقولون يا أصحاب محمد انه والله ما يحل لكم ان تأتوا نساءكم الا من وجه واحد قال فأنزل الله @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ فخلى الله بين المؤمنين وبين حاجتهم

1126 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * @QB@ فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ قال ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتي

1127 أخبرنا خليفة بن خياط ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن عكرمة قال * كان أهل الجاهلية يصنعون في الحائض نحوا من صنيع المجوس فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت @QB@ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن @QE@ فلم يزدد الأمر فيهن إلا شدة

1128 أخبرنا خليفة ثنا مؤمل عن سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد * @QB@ قل هو أذى @QE@ قال هو الدم

1129 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا بن المبارك عن معمر عن قتادة * @QB@ قل هو أذى @QE@ قال قذر

1130 أخبرنا خليفة بن خياط ثنا المعمر قال سمعت ليثا حدث عن عيسى بن قيس عن سعيد بن المسيب * @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ قال ان شئت فاعزل وان شئت فلا تعزل

1131 أخبرنا خليفة ثنا عبد الوهاب عن عوف عن الحسن قال * كيف شئت يعني إتيانها في الفرج

1132 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي ms186 مدبرة جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@

1133 حدثنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة * @QB@ فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ قال يأتي أهله كيف شاء هي قائمة أو قاعدة وبين يديها ومن خلفها

1134 حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا بن إدريس عن أبيه عن يزيد بن الوليد عن إبراهيم * @QB@ فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ قال في الفرج

| 1 ( 114 باب من أتى امرأته في دبرها )

1135 حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال * من أتى امرأته في دبرها فهو من المرأة مثله من الرجل ثم تلا @QB@ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ أن تعتزلوهن في المحيض الفرج ثم تلا @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@ قائمة وقاعدة ومقبلة ومدبرة في الفرج

1136 أخبرنا أبو نعيم عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل الله على محمد

1137 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو هلال عن أبي عبد الله الشقري عن أبي القعقاع الجرمي قال * جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال يا أبا عبد الرحمن آتي امرأتي حيث شئت قال نعم قال ومن أين شئت قال نعم قال وكيف شئت قال نعم فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن ان هذا يريد السوء قال لا محاش النساء عليكم حرام سئل عبد الله تقول به قال نعم

1138 أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب عن داود عن عكرمة عن بن عباس * انه كان يكره آتيان الرجل امرأته في دبرها ويعيبه عيبا شديدا

1139 حدثنا المعلى بن أسد ثنا إسماعيل بن علية ثنا بن أبي نجيح عن عمرو بن ms187 دينار * @QB@ إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين @QE@ قال ما نزى ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط

1140 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى امرأته في دبرها لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة

1141 أخبرنا عبد الله بن يحيى ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام الحنفي عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أحدث أحدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضأ ثم يصلي

1142 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحيي من الحق سئل عبد الله علي بن طلق له صحبة قال نعم

1143 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار أبي الحباب قال * قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين أحمض لهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال هل يفعل ذلك أحد من المسلمين

1144 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين الأنصاري حدثني عبد الملك بن عمرو بن قيس رجل من قومي وكان من أسناني حدثني هرم بن عبد الله قال تذاكرنا شأن النساء في مجلس بني واقف وما يؤتى منهن فقال خزيمة بن ثابت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيها الناس ان الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن

1145 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد ثنا حصين عن مجاهد قال * كانوا يجتنبون النساء في المحيض ويأتونهن في أدبارهن فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى @QB@ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا ms188 تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله @QE@ في الفرج ولا تعدوه

1146 أخبرنا محمد بن يزيد ثنا يونس بن بكير حدثني بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن طاوس وسعيد ومجاهد وعطاء * إنهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن ويقولون هو الكفر

| 1 ( 115 باب اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل ان تحيض )

1147 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن عطاء والزهري قالا * الغسل من الجنابة والحيض واحد

1148 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن حذيفة * قال لامرأته خللي شعرك بالماء قبل ان تخلله نار قليلة البقياء عليه

1149 أخبرنا أبو الوليد ثنا زائدة عن صدقة بن سعيد الحنفي حدثني جميع بن عمير أحد بني تيم الله بن ثعلبة قال * دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتها إحداهما كيف تصنعين عند الغسل فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطهر طهوره للصلاة ويفيض على رأسه ثلاث مرات ونحن نفيض على رؤوسنا خمسا من أجل الضفر

1150 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن حميد عن أبي زرعة عن أبي هريرة * انه سأل عائشة عن المرأة تغتسل تنقض شعرها فقالت بخ وان أنفقت فيه أوقية إنما يكفيها ان تفرغ على رأسها ثلاثا

1151 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن حجاج عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * تخلله بأصابعها

1152 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر * في الحائض والجنب يصبان الماء صبا ولا ينقضان شعورهما

1153 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء * مثله

1154 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور قال قال إبراهيم * إذا بلت أصوله وأطرافه لم ينقضه

1155 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن عبيد الله بن عمر عن نافع * ان نساء بن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ms189 ولا جنابة

1156 حدثنا حجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن أم محمد عن أم سلمة انها قالت * لا ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة

1157 حدثنا حجاج ثنا عبيد الله عن أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اني أشد ضفر رأسي أو عقدة قال احفني على رأسك ثلاث حفنات ثم اغمزي على أثر كل حفنة غمزة

1158 أخبرنا أبو الوليد ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة * انه قال لامرأته استأصلي الشعر لا تخلله نار قليل بقياها عليه قال منصور يعني الجنابة

1159 أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن حذيفة انه قال لامرأته * استأصلي الشعر بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه

1160 أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور * بإسناده نحوه

1161 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال * إذا اغتسلت المرأة من الجنابة فلا تنقض شعرها ولكن تصب الماء على أصوله وتبله

1162 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص تحلة قال لا ولكن تصب على رأسها الماء صبا حتى تروي أصول الشعر

1163 أخبرنا محمد بن المنهال حدثتني حبيبة بنت حماد حدثتني عمرة بنت حيان السهمية قالت قالت لي عائشة أم المؤمنين * أما تستطيع إحداكن إذا تطهرت من حيضها ان تدخن شيئا من قسط فإن لم تجد فشيئا من آس فإن لم تجد فشيئا من نوى فإن لم تجد فشيئا من ملح

1164 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * إذا اغتسلت المرأة من الحيض فلتمس أثر الدم بطيب

1165 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن بن ms190 عمر * ان نساءه وأمهات أولاده كن يغتسلن من الحيضة والجنابة ولا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها

| 1 ( 116 باب دخول الحائض المسجد )

1166 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا بأس ان تتناول الحائض من المسجد الشيء

1167 أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم قال * تتناول الحائض الشيء من المسجد ولا تدخله

1168 أخبرنا مسلم ثنا هشام عن قتادة قال * الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع فيه

1169 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في الحائض تناول من المسجد الشيء قال نعم الا المصحف

| 1 ( 117 باب مرور الجنب في المسجد )

1170 أخبرنا مسلم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس * في قوله @QB@ ولا جنبا إلا عابري سبيل @QE@ قال هو المسافر

1171 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا سلم العلوي عن أنس * @QB@ ولا جنبا إلا عابري سبيل @QE@ قال الجنب يجتاز المسجد ولا يجلس فيه

1172 أخبرنا الحكم بن المبارك وأبو نعيم عن شريك عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة قال * الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه ثم قرأ هذه الآية @QB@ ولا جنبا إلا عابري سبيل @QE@

1173 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا شريك عن سماك عن عكرمة وسالم عن سعيد قالا * يمر ولا يقعد فيه

1174 أخبرنا عبد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال * كنا نمشي في المسجد ونحن جنب لا نرى بذلك بأسا

| 1 ( 118 باب التعويذ للحائض )

1175 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة الحائض في عنقها التعويذ أو الكتاب قال ان كان في أديم فلتنزعه وان كان في قصبة مصاغة من فضة فلا بأس ان شاءت وضعت وان شاءت لم تفعل قيل لعبد الله تقول بهذا قال نعم

| 1 ( 119 باب الحائض إذا تطهرت ولم تجد الماء )

1176 أخبرنا محمد بن يزيد ثنا ms191 ضمرة قال ثنا عبد الله بن شوذب حدثنا مطر قال * سألت الحسن وعطاء عن الرجل تكون معه امرأته في سفر فتحيض ثم تطهر ولا تجد الماء قالا تتيمم وتصلي قال قلت لهما يطأها زوجها قالا نعم الصلاة أعظم من ذلك

1177 حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن بن جريج عن عطاء * في المرأة تطهر ولا تجد الماء قال يصيبها زوجها إذا تيممت سئل عبد الله تقول بهذا قال أي والله

| 1 ( 120 باب استبراء الأمة )

1178 أخبرنا يزيد حدثنا شريك عن ليث عن طاوس * في استبراء الأمة ان لم تكن تحيض قال خمسة وأربعين

1179 أخبرنا يزيد انا شريك عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال * ثلاثة أشهر

1180 أخبرنا محمد بن المبارك عن عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال * سألت الزهري عن الرجل يبتاع الجارية لا تبلغ المحيض ولا تحمل مثلها كم يستبرئها قال ثلاثة أشهر وقال يحيى بن أبي كثير بخمسة وأربعين يوما

1181 أخبرنا الهيثم بن جميل عن بن المبارك عن يحيى بن بشر عن عكرمة قال بشهر سئل عبد الله * بأيهما تقول قال ثلاثة أشهر أوثق وشهر يكفي

| 1 ( 2 كتاب الصلاة )

| 1 ( 1 باب في فضل الصلوات )

1182 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات

1183 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو ان نهرا بباب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات ماذا تقولون ذلك مبقيا من درنه قالوا لا يبقى من درنه قال كذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا

| 1 ( 2 باب في مواقيت الصلاة )

1184 أخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن سعد بن ms192 إبراهيم قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال * سألنا جابر بن عبد الله في زمن الحجاج وكان يؤخر الصلاة عن وقت الصلاة فقال جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين نزول الشمس والعصر وهي حية أو نقية والمغرب حين تحجب الشمس والعشاء ربما عجل وربما آخر إذا اجتمع الناس عجل وإذا تأخروا آخر والصبح ربما كانوا أو كان يصليها بغلس

1185 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا مالك عن بن شهاب * ان عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره ان المغيرة بن شعبة آخر الصلاة يوما فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال ما هذا يا مغيرة أليس قد علمت ان جبريل نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا أمرت قال أعلم ما تحدث يا عروة وان جبريل أقام وقت الصلاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه

1186 قال عروة ولقد حدثتني عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر

| 1 ( 3 باب في بدء الأذان )

1187 أخبرنا محمد بن حميد ثنا سلمة حدثني محمد بن إسحاق قال * وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها قال أبو محمد يعني المدينة إنما يجتمع إليه بالصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن عبد ms193 ربه أخو الحارث بن الخزرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه طاف بي الليلة طائف مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله ثم استأخر غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا إلا أنه قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انها لرؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فإنه أندى صوتا منك فلما أذن بلال سمعها عمر بن الخطاب فقال وهو في بيته فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذاك أثبت

1188 قال محمد بن حميد حدثنيه سلمة قال حدثنيه بن إسحاق حدثني هذا الحديث محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن أبيه * بهذا الحديث

1189 أخبرنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فذكر نحوه

| 1 ( 4 باب في وقت أذان الفجر ms194 )

1190 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه هو بن عمر يرفعه قال * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم

1191 أخبرنا إسحاق ثنا عبدة أبا عبيد الله عن نافع عن بن عمرو عن القاسم عن عائشة قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وبن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم فقال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا

| 1 ( 5 باب التثويب في أذان الفجر )

1192 أخبرنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن ان سعدا كان يؤذن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حفص حدثني أهلي * ان بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنه لصلاة الفجر فقالوا انه نائم فنادى بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم فأقرت في أذان صلاة الفجر قال أبو محمد يقال سعد القرظ

| 1 ( 6 باب الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة )

1193 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا أبو جعفر عن مسلم أبي المثنى عن بن عمر أنه قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير انه كان إذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين فإذا سمعنا الإقامة توضأ أحدنا وخرج

1194 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وعفان قالا ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة

1195 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة الا الإقامة

| 1 ( 7 باب الترجيع في الأذان )

1196 أخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن عامر الأحول عن مكحول عن بن محيريز عن أبي ms195 محذورة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا فأذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة فعلمه الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي إلى الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله والإقامة مثنى مثنى

1197 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وحجاج بن المنهال قالا حدثنا همام ثنا عامر الأحول قال حجاج في حديثه عامر بن عبد الواحد حدثني مكحول أن بن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة

| 1 ( 8 باب في الاستدارة في الأذان )

1198 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * انه رأى بلالا أذن قال فجعلت أتتبع فاه ها هنا وههنا بالأذان

1199 أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عباد عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * ان بلالا ركز العنزة ثم أذن ووضع أصبعيه في أذنيه فرأيته يدور في أذانه قال عبد الله حديث الثوري أصح

| 1 ( 9 باب الدعاء عند الأذان )

1200 أخبرنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن أبي مريم انا موسى هو بن يعقوب الزمعي حدثني أبو حازم بن دينار أخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اثنتان لا تردان أو قلما ما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا

| 1 ( 10 باب ما يقال في الأذان )

1201 أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ms196 سمعتهم المؤذن فقولوا مثل ما يقول

1202 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عيسى بن طلحة قال * دخلنا على معاوية فنادى المنادي فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر قال أشهد ان لا إله الا الله قال وأنا أشهد ان لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال وأنا أشهد ان محمدا رسول الله قال يحيى وأخبرني بعض أصحابنا انه لما قال حي على الصلاة قال لا حول ولاقوة الا بالله ثم قال معاوية سمعت نبيكم يقول هذا

1203 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده * ان معاوية سمع المؤذن قال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله أشهد ان لا إله الا الله فقال معاوية أشهد ان لا إله الا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال المؤذن أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله فقال المؤذن حي على الصلاة حي على الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال المؤذن حي على الفلاح حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال المؤذن الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله فقال الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 11 باب الشيطان إذا سمع النداء فر )

1204 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان اقبل وإذا ثوب أدبر فإذا قضى التثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر ms197 قبل ذلك قال أبو محمد ثوب يعني أقيم

| 1 ( 12 باب كراهية الخروج من المسجد بعد النداء )

1205 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء المحاربي * ان أبا هريرة رأى رجلا خرج من المسجد بعد ما أذن المؤذن فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 13 باب في وقت الظهر )

1206 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري أخبرني أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى بهم صلاة الظهر

| 1 ( 14 باب الإبراد بالظهر )

1207 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم قال أبو محمد هذا عندي من التأخير إذا تأذوا بالحر

| 1 ( 15 باب وقت العصر )

1208 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أبي ذئب عن الزهري عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة

| 1 ( 16 باب وقت المغرب )

1209 أخبرنا إسحاق هو بن إبراهيم الحنظلي ثنا صفوان بن عيسى عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها

| 1 ( 17 باب كراهية تأخير المغرب )

1210 أخبرنا إبراهيم بن موسى عن عباد بن العوام عن عمرو بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تزال أمتي بخير ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم

| 1 ( 18 باب وقت العشاء )

1211 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال * والله اني لأعلم الناس ms198 بوقت هذه الصلاة يعني صلاة العشاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثه قال يحيى أمله علينا من كتابه عن بشير بن ثابت

| 1 ( 19 باب ما يستحب من تأخير العشاء )

1212 أخبرنا حجاج بن منهال وعمرو بن عاصم قالا حدثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة حتى كاد ان يذهب ثلث الليل أو قريبة فجاء وفي الناس رقود وهم عزون وهم حلق فغضب فقال لو أن رجلا نادى الناس وقال عمر وندب الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوا إليه وهم يتخلفون عن هذه الصلاة لهممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة فاضرمها عليهم بالنيران

1213 أخبرنا نصر بن علي حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر بن الخطاب قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة

1214 حدثنا إسحاق ثنا محمد بن بكر انا بن جريج انا المغيرة بن حكيم ان أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهبت عامة الليل ورقد أهل المسجد فخرج فصلاها فقال إنها لوقتها لولا ان أشق على أمتي

1215 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف أنبأ سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس وبن جريج عن عطاء عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الصلاة ذات ليلة فقيل يا رسول الله الصلاة نام النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقة وهو يقول هو الوقت لولا ان أشق على أمتي

| 1 ( 20 باب التغليس ms199 في الفجر )

1216 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني عروة عن عائشة قالت * كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر ثم يرجعن متلفعات بمروطهن قبل ان يعرفن

| 1 ( 21 باب الأسفار بالفجر )

1217 حدثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

1218 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن عجلان عن عاصم بن عمر عن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نوروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر

1219 أخبرنا أبو نعيم عن سفيان عن بن عجلان * نحوه أو أسفروا

| 1 ( 22 باب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك )

1220 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها

1221 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله

1222 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن عبد الرحمن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد أدركها

| 1 ( 23 باب المحافظة على الصلوات )

1223 أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان ms200 فإن الله يقول @QB@ إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله @QE@

1224 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل قال انا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة

| 1 ( 24 باب استحباب الصلاة في أول الوقت )

1225 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال أخبرني الوليد بن عيزار قال سمعت أبا عمرو الشيباني يقول حدثني صاحب هذه الدار وأومأ بيده إلى دار عبد الله انه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل أو أحب إلى الله قال الصلاة على ميقاتها

1226 أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن هو بن النعمان الأنصاري حدثني إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة الأنصاري عن أبيه عن كعب قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعة منا ثلاثة من عربنا وأربعة من موالينا أو أربعة من عربنا وثلاثة من موالينا قال فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم من حجرة حتى جلس إلينا فقال ما يجلسكم ها هنا قلنا انتظار الصلاة قال فنكت بأصبعه في الأرض ونكس ساعة ثم رفع إلينا رأسه فقال هل تدرون ما يقول ربكم قال قلنا الله ورسوله أعلم قال انه يقول من صلى الصلاة لوقتها فأقام حدها كان له بها على عهد أدخله الجنة ومن لم يصل الصلاة لوقتها ولم يقم حدها لم يكن له عندي عهد ان شئت أدخلته النار وان شئت أدخلته الجنة

| 1 ( 25 باب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها )

1227 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن بديل عن أبي العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال الله ورسوله ms201 أعلم قال صل الصلاة لوقتها واخرج فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل معهم

1228 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر كيف تصنع إذا أدركت أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها قلت ما تأمرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها واجعل صلاتك معهم نافلة قال أبو محمد بن الصامت هو بن أخي أبي ذر

| 1 ( 26 باب من نام عن صلاة أو نسيها )

1229 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ان الله تعالى يقول @QB@ وأقم الصلاة لذكري @QE@

| 1 ( 27 باب في الذي تفوته صلاة العصر )

1230 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه بن عمر يرفعه قال * ان الذي تفوته الصلاة صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

1231 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وولده قال أبو محمد أو ماله

| 1 ( 28 باب في الصلاة الوسطى )

1232 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام بن حسان عن محمد بن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق * ملأ الله قبورهم وبيتهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس

| 1 ( 29 باب في تارك الصلاة )

1233 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج حدثنا أبو الزبير انه سمع جابرا يقول أو قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس بين العبد وبين الشرك أو بين الكفر الا ترك الصلاة قال أبو محمد العبد إذا تركها من غير عذر وعلة لا بد من ان يقال به كفر ولم يصف الكفر

| 1 ( 30 ms202 باب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة )

1234 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * بينما الناس في صلاة الفجر في قباء إذ جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه القرآن وأمر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام فاستداروا فوجهوا إلى الكعبة

1235 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل يا رسول الله أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله تعالى @QB@ وما كان الله ليضيع إيمانكم @QE@

| 1 ( 31 باب في افتتاح الصلاة )

1236 أخبرنا جعفر بن عون عن سعيد بن أبي عروبة حدثنا بديل العقيلي عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم

| 1 ( 32 باب رفع اليدين عند افتتاح الصلاة )

1237 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقوم إلى الصلاة الا رفع يديه مدا

| 1 ( 33 باب ما يقال بعد افتتاح الصلاة )

1238 أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما انا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا أنت واهدني لأحسن الأخلاق ms203 لا يهدي لأحسنها الا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها الا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك انا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك

1239 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل فكبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ثم يستفتح صلاته قال جعفر وفسره مطر همزه المؤتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر

| 1 ( 34 باب كراهية الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم )

1240 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال أبو محمد بهذا نقول ولا أرى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

| 1 ( 35 باب قبض اليمين على الشمال في الصلاة )

1241 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى قريبا من الرسغ

| 1 ( 36 باب لا صلاة الا بفاتحة الكتاب )

1242 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يقرأ بأم الكتاب فلا صلاة له

| 1 ( 37 باب في السكتتين )

1243 أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم ان قد صدق سمرة قال أبو محمد كان قتادة يقول ثلاث سكتات وفي الحديث المرفوع سكتتان

1244 أخبرنا بشر بن آدم ms204 ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير والقراءة إسكاته حسنة قال هنية فقلت له بابي وأمي يا رسول الله أرأيت إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد

| 1 ( 38 باب في فضل التأمين )

1245 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال القارئ @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@ فقال من خلفه أمين فوافق ذلك أهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه

1246 أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال الإمام @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@ فقولوا أمين فإن الملائكة تقول أمين وان الإمام يقول أمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

| 1 ( 39 باب الجهر بالتأمين )

1247 أخبرنا محمد بن كثير انا سفيان بن سعيد عن سلمة بن كهيل عن حجر بن العنبس عن وائل بن حجر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ @QB@ ولا الضالين @QE@ قال أمين ويرفع بها صوته

| 1 ( 40 باب التكبير عند كل خفض ورفع )

1248 أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن وعن أبي سلمة عن أبي هريرة * انهما صليا خلف أبي هريرة فلما ركع كبر فلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ثم قال ربنا ولك الحمد ثم سجد وكبر ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر حين قام من الركعتين ثم قال والذي نفسي بيده اني ms205 لأقربكم شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم ما زالت هذه صلاته حتى فارق الدنيا

1249 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي انا أبو خيثمة ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعن علقمة عن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود

| 1 ( 41 باب في رفع اليدين في الركوع والسجود )

1250 أخبرنا عثمان بن عمر أنا مالك عن الزهري عن سالم عن أبيه بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع كبر ورفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع بين السجدتين أو في السجود

1251 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي أذنيه وإذا أراد ان يركع وإذا رفع رأسه من الركوع

1252 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني أبو البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال قلت حتى يبدو وضح وجهه قال نعم

| 1 ( 42 باب من أحق بالإمامة )

1253 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا وهيب بن خالد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببة فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيقا فلما رأى شوقنا إلى أهلينا قال ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم فمروهم وعلموهم وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم

1254 أخبرنا عفان ثنا همام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ms206 صلى الله عليه وسلم * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم

| 1 ( 43 باب مقام من يصلي مع الإمام إذا كان وحده )

1255 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال * كنت عند خالتي ميمونة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فصلى أربع ركعات ثم قام فقال أنام الغليم أو كلمة نحوها فقام فصلى فجئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه

| 1 ( 44 باب فيمن يصلي خلف الإمام والإمام جالس )

1256 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الأيمن فصلى صلاة من الصلوات وهو جالس فصلينا معه جلوسا فلما انصرف قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وان صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون

1257 أخبرنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله قال * دخلت على عائشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت بلى ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر ان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms207 يأمرك بأن تصلي بالناس فقال أبو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر أنت أحق بذلك قالت فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام قالت ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يتأخر وقال لهما أجلساني إلى جنبه فأجلساه إلى جنب أبي بكر قالت فجعل أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له الا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هات فعرضت حديثها عليه فما أنكر منه شيئا غير أنه قال أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا فقال هو علي بن أبي طالب

| 1 ( 45 باب الإمام يصلي بالقوم وهو أنشز من أصحابه )

1258 أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فكبر فكبر الناس خلفه ثم ركع وهو على المنبر ثم رفع رأسه فنزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته قال أبو محمد في ذلك رخصة للأمام ان يكون أرفع من أصحابه وقدر هذا العمل في الصلاة أيضا

| 1 ( 46 باب ما أمر الإمام من التخفيف في الصلاة )

1259 أخبرنا جعفر بن عون انا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود الأنصاري قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله اني لأتأخر عن صلاة الغداة مما يطيل بنا فيها فلان فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أشد غضبا في موعظة منه يومئذ فقال أيها الناس ان منكم ms208 منفرين فمن صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة

1260 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم أخف الناس صلاة في تمام

| 1 ( 47 باب متى يقوم الناس إذا أقيمت الصلاة )

1261 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام قال كتب إلي يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني

1262 أخبرنا يزيد بن هارون انا همام ثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الله بن أبي قتادة ان أباه حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

| 1 ( 48 باب في إقامة الصفوف )

1263 حدثنا هاشم بن القاسم وسعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة

| 1 ( 49 باب فضل من يصل الصف في الصلاة )

1264 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني طلحة بن مصرف قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم قال وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول

| 1 ( 50 باب في فضل الصف الأول )

1265 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عرباض بن سارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف الأول ثلاثا وللصف الثاني مرة

1265 أخبرنا الحسن بن علي ثنا الحسن بن موسى الأشيب عن شيبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 51 باب من يلي الإمام من الناس )

1266 أخبرنا محمد بن يوسف ms209 ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود فأنتم اليوم أشد اختلافا

1267 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عو بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وإياكم وهوشات الأسواق قال الهوشات الاجتماع

| 1 ( 52 باب أي صفوف النساء أفضل )

1268 أخبرنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها

| 1 ( 53 باب أي الصلاة على المنافقين أثقل )

1269 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فقال أشاهد فلان قالوا لا فقال أشاهد فلان فقالوا لا لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة فقال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا قال أبو محمد عبد الله بن أبي بصير قال حدثني أبي عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعته من أبي

1271 أخبرنا أبو غسان ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل ذلك

1272 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن خالد بن ميمون عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم ms210 * مثله

1273 أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

| 1 ( 54 باب فيمن تخلف عن الصلاة )

1274 أخبرنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد هممت ان آمر فتياني فيجمعوا حطبا فآمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى أقوام يتخلفون عن هذه الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم لو كان عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهدوهما ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

| 1 ( 55 باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان مطر في السفر )

1275 أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه نزل بضجنان في ليلة باردة فأمر مناديا فنادى الصلاة في الرحال ثم أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان في سفر في ليلة باردة أو المطر أمر مناديا فنادى فصلى الصلاة في الرحال

| 1 ( 56 باب في فضل صلاة الجماعة )

1276 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا داود بن أبي هند قال * قلت لسعيد بن المسيب رجل صلى في بيته ثم أدرك الإمام وهو يصلي أيصلي معه قال نعم قلت بأيتهما يحتسب قال بالتي صلى مع الإمام فإن أبا هريرة حدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل في الجميع تزيد على صلاته وحده بضعا وعشرين جزءا

1277 أخبرنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده سبعا وعشرين درجة

| 1 ( 57 باب النهي عن منع النساء عن المساجد وكيف يخرجن إذا خرجن )

1278 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال ms211 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى المسجد فلا يمنعها

1279 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن إذا خرجن تفلات

1279 أخبرنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو * بإسناد هذا الحديث قال قال سعيد بن عامر التفلة التي لا طيب لها

| 1 ( 58 باب إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة )

1280 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء

1281 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وسليمان بن كثير عن الزهري عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء

| 1 ( 59 باب كيف يمشي إلى الصلاة )

1282 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم بالسكينة فما أدركتم صلوا وما فاتكم فأتموا

1283 أخبرنا أبو نعيم ثنا شعبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيتم إلى الصلاة فعليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا

| 1 ( 60 باب في فضل الخطا إلى المساجد )

1284 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل بالمدينة لا أعلم بالمدينة من يصلى إلى القبلة أبعد منزلا من المسجد منه وكان يشهد الصلوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له لو ابتعت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء قال والله ما يسرني أن منزلي يلزق المسجد فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله عن ذلك فقال ms212 يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطاياي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري أو كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال

| 1 ( 61 باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده )

1285 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد هو عبثر بن القاسم عن حصين عن هلال بن يساف قال * أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على شيخ من بني أسد يقال له وابصة بن معبد فقال حدثني هذا والرجل يسمع أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى خلفه رجل ولم يتصل بالصفوف فأمره رسول الله ان يعيد الصلاة قال أبو محمد كان أحمد بن حنبل يثبت حديث عمرو بن مرة وأنا اذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن أبي الجعد

1286 أخبرنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا يزيد بن زياد عن عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد قال أبو محمد أقول بهذا

1287 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * ان جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل ثم قال قوموا فلأصلي بكم قال أنس فقمت إلى حصير لنا قد أسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز وراءنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف

| 1 ( 62 باب قدر القراءة في الظهر )

1288 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن منصور بن زاذان عن الوليد أبي بشر عن أبي الصديق عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعتين الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية وفي الأخريين على قدر النصف من ذلك وفي العصر على قدر ms213 الأخريين من الظهر وفي الأخريين على قدر النصف من ذلك

1289 أخبرنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن منصور عن الوليد أبي بشر عن أبي الصديق عن أبي سعيد * بنحوه وزاد فيه قدر قراءة ألم تنزيل السجدة

1290 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج

| 1 ( 63 باب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر )

1291 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بأم القرآن وسورتين معهما في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطول في الركعة الأولى

1292 أخبرنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن يحيى * بإسناده نحوه

1293 أخبرنا يزيد بن هارون انا همام ثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الله بن أبي قتادة أن أباه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بأم الكتاب وبسورتين وفي الأخريين بأم الكتاب وكان يسمعنا الآية وكان يطيل في الركعة الأولى ما لا يطيل في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة

| 1 ( 64 باب في قدر القراءة في المغرب )

1294 أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن أم الفضل * انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات

1295 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه انه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور

| 1 ( 65 باب قدر القراءة في العشاء )

1296 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * ان معاذ كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه ms214 وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم فجاء ذات ليلة فصلى العتمة وقرأ البقرة فجاء رجل من الأنصار فصلى ثم ذهب فبلغه ان معاذا ينال منه فشكى ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ فاتنا فاتنا فاتنا أو فتانا فتانا فتانا ثم أمره بسورتين من وسط المفصل قال أبو محمد نأخذ بهذا

| 1 ( 66 باب قدر القراءة في الفجر )

1297 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عمي يقول انه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعه يقرأ في إحدى الركعتين من الصبح والنخل باسقات قال شعبة وسألته مرة أخرى قال سمعته يقرأ بقاف

1298 أخبرنا قبيصة حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر في الركعة الأولى @QB@ والنخل باسقات لها طلع نضيد @QE@

1299 أخبرنا أبو نعيم المسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث أنه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح إذا الشمس كورت فلما انتهي إلى هذه الآية @QB@ والليل إذا عسعس @QE@ جعلت أقول في نفسي ما الليل إذا عسعس

1299 أخبرنا أبو نعيم ثنا مسعر عن الوليد عن عمرو بن حريث * بنحوه

1300 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن سيار بن سلامة قال * دخلت مع أبي علي أبي برزة الأسلمي وهو على علوية من قصب فسأله أبي عن وقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان يصلي الهجير التي تدعون الظهر إذا دحضت الشمس وكان يصلي العصر ثم ينطلق أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية قال ونسيت ما ذكر في المغرب وكان يستحب ان يؤخر من صلاة العشاء التي تدعون العتمة وكان ينصرف من صلاة الصبح والرجل يعرف جليسه وكان يقرأ فيها من الستين إلى المائة

| 1 ( 67 باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصلاة )

1301 أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا ms215 علي بن مسهر أخبرنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وقد رفعوا أبصارهم في الصلاة إلى السماء فقال لتنتهن أو لا ترجع إليكم أبصاركم

1302 أخبرنا عثمان بن محمد حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لتنتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصاركم

| 1 ( 68 باب العمل في الركوع )

1303 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا أبو يعفور العبدي حدثني مصعب بن سعد قال * كان بنو عبد الله بن مسعود إذا ركعوا جعلوا أيديهم بين أفخاذهم فصليت إلى جنب سعد فصنعته فضرب يدي فلما انصرف قال يا بني اضرب بيديك ركبتيك ثم فعلته مرة أخرى بعد ذلك بيوم فصليت إلى جنبه فضرب يدي فلما انصرف قال كنا نفعل هذا وأمرنا ان نضرب بالأكف على الركب

1303 حدثنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب * بإسناده نحوه

1304 أخبرنا أبو الوليد ثنا همام ثنا عطاء بن السائب عن سالم البراد قال وكان عندي أوثق من نفسي قال قال لنا أبو مسعود الأنصاري * الا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكبر وركع ووضع يديه على ركبتيه وفرج بين أصابعه حتى استقر كل شيء منه

| 1 ( 69 باب ما يقال في الركوع )

1305 أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا موسى بن أيوب حدثني عمي إياس بن عامر قال سمعت عقبة بن عامر يقول * لما نزلت @QB@ فسبح باسم ربك العظيم @QE@ قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت @QB@ سبح اسم ربك الأعلى @QE@ قال اجعلوها في سجودكم

1306 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة * انه صلى مع النبي صلى الله ms216 عليه وسلم ذات ليلة وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الأعلى وما يأتي على آية رحمة الا وقف عندها فسأل وما يأتي على آية عذاب الا تعوذ

| 1 ( 70 باب التجافي في الركوع )

1307 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو عامر العقدي ثنا فليح بن سليمان عن عباس بن سهل قال اجتمع محمد بن مسلمة وأبو أسيد وأبو حميد وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حميد * انا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم ركع ووضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ولم يصوب رأسه ولم يقنعه

| 1 ( 71 باب القول بعد رفع الرأس من الركوع )

1308 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه فإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك في السجود

1309 أخبرنا عثمان بن عمر انا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله الا انه قال ربنا ولك الحمد

1310 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * وإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد

1311 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وإذا صلى قائما ms217 فصلوا قياما وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون

1312 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي موسى انه قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وسن لنا سنتنا قال أحسبه قال إذا أقيمت الصلاة فليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@ فقولوا آمين يجبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد أو قال ربنا لك الحمد فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده

1313 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك العبد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

1314 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمه الماجشون عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد قيل لعبد الله تأخذ به قال لا وقيل له تقول هذا في الفريضة قال عسى وقال كله طيب

| 1 ( 72 باب النهي عن مبادرة الأئمة بالركوع والسجود )

1315 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعيد عن محمد بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن معاوية إن رسول الله صلى الله ms218 عليه وسلم قال * إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود فإني مهما أسبقكم حين أركع تدركوني حين أرفع ومهما أسبقكم حين أسجد تدركوني حين أرفع

1316 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخشى أحدكم أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام ان يجعل الله رأسه رأس حمار أو صورته صورة حمار

1317 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم حثهم على الصلاة ونهاهم ان يسبقوه إذا كان يؤمهم بالركوع والسجود وان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من خلفي وأمامي

| 1 ( 73 باب السجود على سبعة أعظم وكيف العمل في السجود )

1318 أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن بن عباس قال * أمر نبيكم ان يسجد على سبعة أعظم وأمر ان لا يكف شعرا ولا ثوبا قال شعبة وحدثنيه مرة أخرى قال أمرت بالسجود ولا أكف شعرا ولا ثوبا

1319 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ويحيى بن حسان قالا حدثنا وهيب قال ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمرت ان أسجد علي سبعة أعظم الجبهة قال وهيب وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا يكف الثياب ولا الشعر

| 1 ( 74 باب أول ما يقع من الإنسان على الأرض إذا أراد ان يسجد )

1320 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه

1321 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان ms219 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه قيل لعبد الله ما تقول قال كله طيب وقال أهل الكوفة يختارون الأول

| 1 ( 75 باب النهي عن الافتراش ونقرة الغراب )

1322 أخبرنا هاشم بن القاسم وسعيد بن الربيع قالا ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعتدلوا في الركوع ولا يبسط أحدكم ذراعيه بساط الكلب

1323 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري قال * نهى رسول الله عن افتراش السبع ونقرة الغراب وان يوطن الرجل المكان كما يوطن البعير

| 1 ( 76 باب القول بين السجدتين )

1324 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري عن حذيفة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين رب اغفر لي فقيل لعبد الله تقول هذا قال ربما قلت وربما سكت

| 1 ( 77 باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود )

1325 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال يا أيها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له الا اني نهيت ان أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا ربكم واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم

1326 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وإسماعيل بن جعفر عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني نهيت ان اقرأ وأنا راكع أو ساجد فأما الركوع فعظموا فيه الرب واما ms220 السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم

| 1 ( 78 باب في الذي لا يتم الركوع والسجود )

1327 أخبرنا يعلى بن عبد ثنا الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود

1328 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها

1329 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله عن علي بن يحيى بن خلاد عن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع وكان رفاعة ومالك ابني رافع أخوين من أهل بدر قالوا * بينما نحن جلوس حول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله شك همام إذ دخل رجل فاستقبل القبلة فصلى فلما قضى الصلاة جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم فقال رسول الله وعليك أرجع فصل فإنك لم تصل فرجع الرجل فصلى وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وعليك أرجع فصل فإنك لم تصل قال همام فلا أدري أمره بذلك مرتين أو ثلاثا قال الرجل ما ألوت فلا أدري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويقرأ من القرآن ما أذن الله عز وجل له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه على ms221 ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده فيستوي قائما حتى يقيم صلبه فيأخذ كل عظم مأخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا على مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا أربع ركعات حتى فرغ ثم قال لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك

| 1 ( 79 باب التجافي في السجود )

1330 أخبرنا أبو نعيم ثنا جعفر بن برقان حدثنا يزيد بن الأصم عن ميمونة بنت الحارث قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيه

1331 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وإسماعيل بن زكريا عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى حتى لو شاءت بهمة تمر تحته لمرت

1332 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا مروان ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه يعني جنح حتى يرى وضح إبطيه من ورائه وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى

| 1 ( 80 باب قدركم كان يمكث النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يرفع رأسه )

1333 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى حدثني البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ركوعه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وبين السجدتين قريبا من السواء

1334 أخبرنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن هلال بن حميد الوزان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته فوجدت قيامه وركعته واعتداله بعد الركعة فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته وجلسته بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال أبو محمد هلال ms222 بن حميد أرى أبو حميد الوزان

| 1 ( 81 باب السنة فيمن سبق ببعض الصلاة )

1335 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة وحمزة بن المغيرة انهما سمعا المغيرة بن شعبة يخبر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل وأقبل معه المغيرة بن شعبة حتى وجدوا الناس قد أقاموا الصلاة صلاة الفجر وقدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فصلى بهم عبد الرحمن ركعة من صلاة الفجر قبل ان يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى ففزع الناس لذلك وأكثروا التسبيح فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال للناس قد أصبتم أو قد أحسنتم

1336 أخبرنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد الطويل ثنا بكر بن عبد الله المزني عن حمزة بن المغيرة عن أبيه أنه قال * فانتهينا إلى القوم وقد قاموا إلى الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فأومأ إليه بيده فصلى بهم فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقنا قال أبو محمد أقول في القضاء بقول أهل الكوفة أن يجعل ما فاته من الصلاة قضاء

| 1 ( 82 باب الرخصة في السجود على الثوب في الحر والبرد )

1337 أخبرنا عفان ثنا بشر بن المفضل حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن أنس قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا ان يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فصلى عليه

| 1 ( 83 باب الإشارة في التشهد )

1338 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا بن عيينة عن بن عجلان عن عامر بن عبد ms223 الله بن الزبير عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا في الصلاة وأشار بن عيينة بأصبعه وأشار أبو الوليد بالسباحة

1339 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في آخر الصلاة وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ونصب أصبعه

| 1 ( 84 باب في التشهد )

1340 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على إسرائيل السلام على فلان وفلان قال فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله تعالى هو السلام فإذا جلستم في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير ما شاء

1341 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن حر حدثني القاسم بن مخيمرة قال أخذ علقمة بيدي فحدثني * ان عبد الله أخذ بيده وان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال زهير أراه قال أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله أيضا شك في هاتين الكلمتين إذا فعلت هذا أو قضيت فقد قضيت صلاتك ان شئت ان تقوم فقم وان شئت ان تقعد فاقعد

| 1 ( 85 باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )

1342 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال الحكم أخبرني قال سمعت بن أبي ليلى يقول * لقيني كعب بن عجرة قال ألا أهدي ms224 إليك هدية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا قد علمنا كيف السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم انك حميد مجيد

1343 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا مالك عن نعيم المجمر مولى عمر بن الخطاب ان محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري الذي كان أري النداء بالصلاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره ان أبا مسعود الأنصاري قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس معنا في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد وهو أبو النعمان بن بشير أمرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لم يسأله ثم قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم

| 1 ( 86 باب الدعاء بعد التشهد )

1344 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان عن محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وشر المسيح الدجال

1344 وحدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي * بنحوه

| 1 ( 87 باب التسليم في الصلاة )

1345 حدثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره حتى يرى بياض خده

1346 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة بن الحكم ومنصور عن مجاهد عن أبي معمر قال ms225 * صليت خلف رجل بمكة فسلم تسليمتين فذكرت ذلك لعبد الله فقال أنى علقها وقال الحكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك

| 1 ( 88 باب القول بعد السلام )

1347 أخبرنا يزيد بن هارون انا عاصم عن أبي الوليد هو عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت * ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بعد الصلاة الا قدر ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام

1348 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمار عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر الله ثلاث مرات ثم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام

1349 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال أملى علي المغيرة بن شعبة في الكتاب إلى معاوية * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

| 1 ( 89 باب على أي شقيه ينصرف من الصلاة )

1350 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله قال * لا يجعل أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته يرى ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره

1351 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي قال سمعت أنسا يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه

1352 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن السدي قال سمعت أنس بن مالك قال * انصرف النبي صلى الله عليه وسلم عن يمينه يعني في الصلاة

| 1 ( 90 باب التسبيح في دبر ms226 الصلاة )

1353 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال حدثني محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال أبو ذر * يا رسول الله ذهب أصحاب الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول أموال يتصدقون بها وليس لنا ما نتصدق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك ولم يلحقك من خلفك الا من عمل بمثل عملك قال قلت بلى يا رسول الله قال تسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

1354 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فآتي رجل أو أري رجل من الأنصار في المنام فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا معها التهليل فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوها

| 1 ( 91 باب أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة )

1355 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أبي أوفى عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن وجد صلاته كاملة كتبت له كاملة وان كان فيها نقصان قال الله تعالى للملائكة انظروا هل لعبدي من تطوع فأكملوا له ما نقص من فريضته ثم الزكاة ثم الأعمال على حسب ذلك قال أبو محمد لا أعلم أحدا رفعه غير حماد قيل لأبي محمد صح هذا قال أي

| 1 ( 92 باب صفة صلاة ms227 رسول الله صلى الله عليه وسلم )

1356 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة قال * انا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لم فما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة قال بلى قالوا فأعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتى يقر كل عظم في موضعه ثم يقرأ ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ولا يصوب رأسه ولا يقنع ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه يظن أبو عاصم انه قال حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم يقول الله أكبر ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يسجد ثم يرفع رأسه فيثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد ثم يعود فيسجد ثم يرفع رأسه فيقول الله أكبر ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها معتدلا حتى يرجع كل عظم إلى موضعه معتدلا ثم يقوم فيصنع في الركعة الأخرى مثل ذلك فإذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما فعل عند افتتاح الصلاة ثم يصنع مثل ذلك في بقية صلاته حتى إذا كانت السجدة أو القعدة التي يكون فيها التسليم آخر رجله اليسرى وجلس متوركا على شقه الأيسر قال قالوا صدقت هكذا كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

1357 حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة بن قدامة ثنا عاصم بن كليب أخبرني أبي ان وائل بن حجر أخبره قال * قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فنظرت إليه فقام فكبر فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ووضع يده اليمنى على ظهر ms228 كفه اليسرى قال ثم لما أراد ان يركع رفع يديه مثلها فوضع يديه على ركبتيه ثم رفع رأسه فرفع يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد فافترش رجله اليسرى ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم قبض ثنتين فحلق حلقه ثم رفع أصبعه فرأيته يحركها يدعو بها قال ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت على الناس جل الثياب يحركون أيديهم من تحت الثياب

1358 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال * صلى بنا أبو موسى إحدى صلاتي العشاء فقال رجل من القوم أقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما قضى أبو موسى الصلاة قال أيكم القائل كلمة كذا وكذا فارم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما انا قلتها وقد خفت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها وما أردت بها الا الخير فقال أبو موسى أو ما تعلمون ما تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا صلاتنا وبين لنا سنتنا قال أحسبه قال إذا أقيمت الصلاة فليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قال @QB@ غير المغضوب عليهم ولا الضالين @QE@ فقولوا أمين يجبكم الله فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد أو قال ربنا ولك الحمد فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده فإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام أو سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام أو سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله

| 1 ( 93 باب العمل ms229 في الصلاة )

1359 أخبرنا أبو عاصم هو النبيل عن بن عجلان عن المقبري عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يصلي وقد حمل على عنقه أو عاتقه أمامة بنت زينب فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها

1360 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة الأنصاري قال * حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها

| 1 ( 94 باب كيف يرد السلام في الصلاة )

1361 أخبرنا أبو الوليد هو الطيالسي ثنا ليث بن سعد أخبرني بكير هو بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو يصلي فرد إلي إشارة قال ليث أحسبه قال بأصبعه

1362 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مسجد بني عمرو بن عوف فدخل الناس يسلمون عليه وهو في الصلاة قال فسألت صهيبا كيف كان يرد عليهم قال هكذا وأشار بيده

| 1 ( 95 باب التسبيح للرجال والتصفيق للنساء )

1363 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

1364 حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء

1365 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعبد العزيز بن محمد وعبد العزيز بن أبي حازم وسفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

| 1 ( 96 باب صلاة ms230 التطوع في أي موضع أفضل )

1366 أخبرنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته الا الجماعة

| 1 ( 97 باب إعادة الصلوات في الجماعة بعد ما صلى في بيته )

1367 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة بن يعلى عن عطاء قال سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السوائي يحدث عن أبيه انه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح قال وإذا رجلان حين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدان في ناحية لم يصليا قال فدعاهما فجيء بهما ترعد فرائصهما قال ما منعكما ان تصليا قالا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أدركتما الإمام فصليا فإنها لكما نافلة قال فقام الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فأخذت بيده فمسحت بها وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك

| 1 ( 98 باب صلاة الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة )

1368 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا سليمان بن الأسود عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وحده فقال إلا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه

1369 أخبرنا عفان ثنا وهيب حدثنا سليمان بن الأسود عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري * ان رجلا دخل المسجد وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه قال عبد الله يصلي صلاة العصر ويصلي المغرب ولكن يشفع

| 1 ( 99 باب الصلاة في الثوب الواحد )

1370 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن أبي هريرة * ان رجلا قال يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد قال أو كلكم يجد ثوبين أو لكلكم ثوبان

1371 أخبرنا عبيد الله بن موسى ومحمد بن يوسف ms231 عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء

| 1 ( 100 باب النهي عن اشتمال الصماء )

1372 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي أحدكم في الثوب ليس بين فرجه وبين السماء شيء وعن الصماء اشتمال اليهود

| 1 ( 101 باب الصلاة على الخمرة )

1373 أخبرنا سعيد بن عامر وأبو الوليد عن شعبة عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة

1374 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد وعبد الله بن مسلمة قالا حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير

| 1 ( 102 باب الصلاة في ثياب النساء )

1375 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن معاوية بن خديج عن معاوية بن أبي سفيان انه * سأل أم حبيبة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يضاجعك فيه قالت نعم إذا لم ير فيه أذى

1376 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن معاوية بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * انه سألها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه قالت نعم إذا لم ير فيه أذى

| 1 ( 103 باب الصلاة في النعلين )

1377 حدثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن أبي مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي قال * سألت أنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم

1378 حدثنا حجاج ms232 بن منهال وأبو النعمان قالا حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بينما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلعوا نعالهم فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقائكم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبريل أتاني أو أتى فأخبرني أن فيهما أذى أو قذرا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما أذى فليمط وليصل فيهما

| 1 ( 104 باب النهي عن السدل في الصلاة )

1379 حدثنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة * انه كره السدل ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 105 باب في عقص الشعر )

1380 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن مخول عن أبي سعيد عن أبي رافع قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ساجد وقد عقصت شعري أو قال عقدت فاطلقه

1381 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني بكر هو بن مضر عن عمرو يعني بن الحارث عن بكير * ان كريبا مولى بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه فجعل يحله وأقر له الآخر ثم انصرف إلى بن عباس فقال مالك ورأسي قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف

| 1 ( 106 باب التثاؤب في الصلاة )

1382 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو بن محمد عن سهيل عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا تثاءب أحدكم فليسد يده فإن الشيطان يدخل في فيه قال أبو محمد يعنى على فيه

| 1 ( 107 باب كراهية الصلاة للناعس )

1383 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وجد أحدكم ms233 النوم وهو يصلي فلينم حتى يذهب نومه فإنه عسى يريد ان يستغفر فيسب نفسه

| 1 ( 108 باب صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم )

1384 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا جعفر هو بن الحارث عن منصور عن هلال عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة قال فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله انه بلغني انك قلت صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة وأنت تصلي جالسا قال أجل ولكني لست كأحد منكم

| 1 ( 109 باب صلاة التطوع قاعدا )

1385 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب حدثني السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته وهو جالس حتى كان قبل ان يتوفى بعام واحد أو عامين فرأيته يصلي في سبحته وهو جالس فيرتل السورة حتى تكون أطول من أطول منها

1386 أخبرنا عثمان بن عمر أنا مالك عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث

| 1 ( 110 باب النهي عن مسح الحصا )

1387 حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني معيقيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسح في المسجد قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة قال هشام أراه قال يعني مسح الحصا

1388 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي الأحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصا

| 1 ( 111 باب الأرض كلها طهور ما خلا المقبرة والحمام )

1389 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا هشيم ثنا سيار قال ms234 سمعت يزيد الفقير يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة وأحلت لي الغنائم وحرمت على من كان قبلي وجعلت لي الأرض طيبة مسجدا وطهورا ويرعب منا عدونا مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة

1390 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد انا سألته عنه قال أخبرني عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأرض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قيل لأبي محمد تجزئ الصلاة في المقبرة قال إذا لم تكن على القبر فنعم وقال الحديث كلهم أرسلوه

| 1 ( 112 باب الصلاة في مرابض الغنم ومعاطن الإبل )

1391 أخبرنا محمد بن منهال ثنا يزيد بن زرع ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا الا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل

| 1 ( 113 باب من بنى لله مسجدا )

1392 حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن محمود بن لبيد ان عثمان لما أراد أن يبني المسجد كره الناس ذلك فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من بنى لله مسجدا بنى الله له في الجنة مثله

| 1 ( 114 باب الركعتين إذا دخل المسجد )

1393 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا مالك بن أنس وفليح بن سليمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس

| 1 ( 115 باب القول عند دخول المسجد )

1394 حدثنا يحيى بن حسان انا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت أبا حميد ms235 وأبا أسيد الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ثم ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني أسألك من فضلك

| 1 ( 116 باب كراهية البزاق في المسجد )

1395 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة قال قلت لقتادة أسمعت أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * البزاق في المسجد خطيئة قال نعم وكفارتها دفنها

1396 أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا صلى فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين القبلة فإذا بزق أحدكم فليبصق عن يساره أو تحت قدمه أو يقول هكذا وبزق في ثوبه ودلك بعضه ببعض

1397 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ رأى نخامة في قبلة المسجد فتغيظ على أهل المسجد وقال إن الله قبل أحدكم إذا كان في صلاته فلا يبزقن أو قال لا يتنخمن ثم أمر بها فحك مكانها أو أمر به فلطخت قال حماد ولا أعلمه إلا قال بزعفران

1398 حدثنا سليمان بن داود ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا سعيد وأبا هريرة أخبراه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في جدار المسجد فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم حصاة وحتها ثم قال إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه

| 1 ( 117 باب النوم في المسجد )

1399 حدثنا سعيد بن المغيرة ثنا معتمر عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الدئلي عن عمه عن أبي ذر قال * أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في المسجد فضربني برجله قال ألا أراك نائما فيه قلت يا نبي الله غلبتني عيني

1400 حدثنا موسى بن خالد ms236 عن أبي إسحاق الفزاري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل فرأيت في المنام كأنما انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقون فقيل انطلقوا به إلى ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة فقلت قصيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه فقال من رأى هذه قالت بن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الفتى أو قال نعم الرجل لو كان يصلي من الليل قال وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال فكان بن عمر يصلي الليل

| 1 ( 118 باب النهي عن استنشاد الضالة في المسجد )

1401 أخبرنا الحسن بن أبي زيد الكوفي ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه الضالة فقولوا لا ردها الله عليك

| 1 ( 119 باب النهي عن حمل السلاح في المسجد )

1402 أخبرنا محمد بن المبارك حدثنا سفيان بن عيينة قال * قلت لعمرو بن دينار أسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل يحمل نبلا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أمسك نصولها قال نعم

| 1 ( 120 باب النهي عن اتخاذ القبور مساجد )

1403 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله ان بن عباس وعائشة قالا * لما نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا

| 1 ( 121 باب النهي عن الاشتباك إذا خرج إلى المسجد )

1404 حدثنا عثمان بن عمر انا داود بن قيس الفراء عن سعد بن إسحاق عن أبي ثمامة الحناط قال * أدركني كعب بن ms237 عجرة بالبلاط وأنا مشبك بين أصابعي فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى الصلاة فلا يشبك بين أصابعه

1405 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأت فعمدت إلى المسجد فلا تشبكن بين أصابعك فإنك في صلاة

1406 أخبرنا الهيثم بن جميل عن محمد بن مسلم عن إسماعيل بن أمية عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته فلا تقولوا هكذا يعني يشبك بين أصابعه

| 1 ( 122 باب فضل من جلس في المسجد ينتظر الصلاة )

1407 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال الملائكة تصلي على العبد ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه ما لم يقم أو يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه

| 1 ( 123 باب في تزويق المساجد )

1408 أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

| 1 ( 124 باب الصلاة إلى سترة )

1409 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت أبا جحيفة يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء بالهاجرة فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة وان الظعن لتمر بين يديه

1410 أخبرنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تركز له العنزة يصلي إليها

| 1 ( 125 باب في دنو المصلي إلى السترة )

1411 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن ms238 بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان

| 1 ( 126 باب الصلاة إلى الراحلة )

1412 أخبرنا الحكم بن المبارك وعبد الله بن سعيد عن أبي خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى راحلة

| 1 ( 127 باب المرأة تكون بين يدي المصلي )

1413 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة

| 1 ( 128 باب ما يقطع الصلاة وما لا يقطعها )

1414 أخبرنا أبو الوليد وحجاج قالا حدثنا شعبة أخبرني حميد بن هلال قال سمعت عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أنه قال * يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل الحمار والكلب الأسود والمرأة قال قلت فما بال الأسود من الأحمر من الأصفر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الأسود شيطان

| 1 ( 129 باب لا يقطع الصلاة شيء )

1415 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * جئت انا والفضل يعني على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى أو بعرفة فمررت على بعض الصف فنزلت عنها وتركتها ترعى ودخلت في الصف

| 1 ( 130 باب كراهية المرور بين يدي المصلي )

1416 حدثنا يحيى بن حسان انا بن عيينة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد قال أرسلني أبو جهيم الأنصاري إلى زيد بن خالد الجهني أسأله ما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يمر بين يدي المصلي فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يقوم أحدكم أربعين خير من ان يمر بين يدي المصلي قال ms239 فلا أدري سنة أو شهرا أو يوما

1417 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر ان بسر بن سعيد أخبره * ان زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في المار بين يدي المصلي فقال أبو جهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه في ذلك لكان ان يقف أربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال أبو النضر لا أدري أربعين يوما أو شهرا أو سنة

| 1 ( 131 باب فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم )

1418 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أفلح هو بن حميد حدثني أبو بكر بن محمد حدثني سليمان الأغر قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام

1419 أخبرنا مسدد ثنا بشر بن الفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام

1420 حدثنا حجاج بن منهال ثنا بن عيينة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام

| 1 ( 132 باب لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد )

1421 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد الكعبة ومسجدي هذا ومسجد الأقصى

| 1 ( 133 باب فضل المشي إلى المساجد في الظلم )

1422 حدثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة عن مكحول عن ms240 أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مشى في ظلمة ليل إلى صلاة آتاه الله نورا يوم القيامة

| 1 ( 134 باب كراهية الالتفات في الصلاة )

1423 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن بن المسيب ان أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

| 1 ( 135 باب أي الصلاة أفضل )

1424 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني عثمان بن أبي سليمان عن علي الأزدي عن عبيد بن عمير الليثي عن عبد الله بن حبشي * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فأي الصلاة أفضل قال طول القيام فقيل فأي الصدقة أفضل قال جهد مقل قيل فأي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما حرم الله عليك قيل فأي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فأي القتل أشرف قال من عقر جواده وأهريق دمه

| 1 ( 136 باب فضل صلاة الغداة وصلاة العصر )

1425 حدثنا عفان أخبرنا همام عن أبي جمرة عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى البردين دخل الجنة قيل لأبي محمد ما البردين قال الغداة والعصر

1426 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى الصبح فهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جاره ومن صلى العصر فهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جاره قال أبو محمد إذا أمن ولم يف فقد غدر وأخفر

| 1 ( 137 باب النهي عن دفع الأخبثين في الصلاة )

1427 حدثنا محمد ms241 بن كناسة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضرت الصلاة وأراد الرجل الخلاء فابدأ بالخلاء

| 1 ( 138 باب النهي عن الاختصار في الصلاة )

1428 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل مختصرا

| 1 ( 139 باب النهى عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها )

1429 أخبرنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن سيار أبي المنهال الرياحي عن أبي برزة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها

| 1 ( 140 باب النهي عن دخول المشرك المسجد الحرام )

1430 أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته الا انه لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسوله

| 1 ( 141 باب متى يؤمر الصبي بالصلاة )

1431 أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا الصبي الصلاة بن سبع سنين واضربوه عليها بن عشر

| 1 ( 142 باب أي ساعة يكره فيها الصلاة )

1432 أخبرنا وهيب بن جرير ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي قال سمعت عقبة بن عامر قال * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين ms242 يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب

1433 أخبرنا عفان ثنا همام عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس قال حدثني رجال مرضيون منهم عمر بن الخطاب وأرضاهم عندي عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس

| 1 ( 143 باب في الركعتين بعد الظهر )

1434 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * سمعت الأسود بن يزيد ومسروقا يشهدان على عائشة انها شهدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لم يكن عندها يوما الا صلى هاتين الركعتين قال أبو محمد تعني بعد العصر

1435 أخبرنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر قط

1436 أخبرنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن كريب مولى بن عباس * ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن الأزهر والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا أخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنهما قال بن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلوني به فقالت سل أم سلمة فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني إلى عائشة فقالت أم سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما أما حين صلاهما فإنه صلى العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار فصلاهما فأرسلت إليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي أم سلمة تقول يا رسول الله ألم أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما فإن ms243 أشار بيده فاستأخري عنه قالت ففعلت الجارية وأشار بيده فاستأخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر انه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان سئل أبو محمد عن هذا الحديث فقال انا أقول بحديث عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس

| 1 ( 144 باب في صلاة السنة )

1437 أخبرنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وبعد الجمعة ركعتين في بيته

1438 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس الثقفي يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد مسلم يصلي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا له بيت في الجنة أو بني له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد وقال عمرو مثله وقال النعمان مثله

1439 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الفجر

| 1 ( 145 باب الركعتين قبل المغرب )

1440 أخبرنا يزيد بن هارون انا الجرير عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة لمن شاء

1441 أخبرنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنسا قال * كان المؤذن يؤذن لصلاة المغرب على عهد رسول الله ms244 صلى الله عليه وسلم فيقوم لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السواري حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك قال وقل ما كان يلبث

| 1 ( 146 باب القراءة في ركعتي الفجر )

1442 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفي ما كان يقرأ فيهما وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد قال سعيد في ركعتي الفجر

1443 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر حدثتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم

1444 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكن المؤذن من أذان الصبح وبدأ الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة

1445 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن الزهري عن سالم عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين وأخبرته حفصة انه كان يصلي إذا أضاء الصبح ركعتين

| 1 ( 147 باب الكلام بعد ركعتي الفجر )

1446 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الفجر فإن كانت له حاجة كلمني بها وإلا خرج إلى الصلاة

| 1 ( 148 باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر )

1447 أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين يوتر بواحدة فإذا سكت المؤذن من ms245 الأذان ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه

| 1 ( 149 باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة )

1448 حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة

1448 أخبرنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس ثنا غندر عن شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

1449 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن حفص بن عاصم بن عمر عن بن بحينة قال * أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي الركعتين فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته لاث به الناس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي الصبح أربعا

1450 حدثنا مسلم ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال أبو محمد إذا كان في بيته فالبيت أهون

| 1 ( 150 باب في أربع ركعات في أول النهار )

1451 أخبرنا أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن برد حدثني سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى * بن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره

| 1 ( 151 باب صلاة الضحى )

1452 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال عمرو بن مرة أنبأني قال سمعت بن أبي ليلى يقول ما أخبرنا أحد انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلى ثمان ركعات قالت ولم أره صلى صلاة أخف منها غير انه ms246 يتم الركوع والسجود

1453 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي النضر ان أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره انه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تحدث انها * ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة بنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه وذلك ضحى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه فقلت انا أم هانئ قالت فلما فرغ من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم بن أمي انه قاتل رجلا آجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آجرنا من أجرت يا أم هانئ

1454 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتى اموت الوتر قبل ان أنام وصوم ثلاثة أيام من كل شهر ومن الضحى ركعتين

| 1 ( 152 باب ما جاء في الكراهية فيه )

1455 حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى في سفر ولا حضر

1456 حدثنا صدقة بن الفضل ثنا معاذ بن معاذ ثنا شعبة عن الفضيل بن فضالة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة * ان أباه رأى ناسا يصلون صلاة الضحى فقال أما انهم يصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه

| 1 ( 153 باب في صلاة الأوابين )

1457 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام الدستوائي عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يصلون بعد طلوع الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال

| 1 ( 154 باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى )

1458 أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا وكيع وغندر عن شعبة عن يعلى بن ms247 عطاء عن علي الأزدي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الليل والنهار مثنى مثنى وقال أحدهما ركعتين ركعتين

| 1 ( 155 باب في صلاة الليل )

1459 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل قال مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح فليصل ركعة واحدة توتر ما قد صلى

| 1 ( 156 باب فضل صلاة الليل )

1460 أخبرنا سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا قدم رسول الله قدم رسول الله فخرجت فيمن خرج فلما رأيت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام

| 1 ( 157 باب فضل من سجد لله سجدة )

1461 حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن هارون بن رياب عن الأحنف بن قيس قال * دخلت مسجد دمشق فإذا رجل يكثر الركوع والسجود قلت لا أخرج حتى انظر أعلى شفع يدري هذا ينصرف أم على وتر فلما فرغ قلت يا عبد الله أعلى شفع تدري انصرفت أم على وتر فقال ان لا أدري فإن الله يدري ثم قال إني سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة قلت من أنت رحمك الله قال انا أبو ذر قال فتقاصرت إلي نفسي

| 1 ( 158 باب سجدة الشكر )

1462 حدثنا أبو نعيم ثنا سلمة بن رجاء حدثتنا شعثاء قالت * رأيت بن أبي أوفى صلى ركعتين وقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى ركعتين حين بشر بالفتح أو برأس أبي جهل

| 1 ( 159 باب النهي ان يسجد لأحد )

1463 أخبرنا عمرو بن عون ثنا إسحاق ms248 الأزرق عن شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد قال * أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت يا رسول الله الا نسجد لك فقال لو أمرت أحدا لأمرت النساء ان يسجدن لأزواجهن لما جعل الله عليهن من حقهم

1464 أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي حدثنا حبان بن علي عن صالح بن حبان عن أبي بريدة عن أبيه قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ائذن لي فلأسجد لك قال لو كنت آمرا أحدا يسجد لأحد لأمرت المرأة تسجد لزوجها

| 1 ( 160 باب السجود في النجم )

1465 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد فيها فلم يبق أحد الا سجد الا شيخ أخذ كفا من حصا فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا

| 1 ( 161 باب السجود في ص )

1466 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد عن سعيد يعني بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا معه وقرأها مرة أخرى فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكني أراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا معه

1467 أخبرنا عمرو بن زرارة ثنا إسماعيل هو بن علية ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس انه قال * في السجود في ص ليست من عزائم السجود وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها

| 1 ( 162 باب السجود في إذا السماء انشقت )

1468 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقيل له تسجد في سورة ما يسجد فيها فقال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms249 يسجد فيها

1469 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها لم أسجد

1470 أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت

| 1 ( 163 باب السجود في @QB@ اقرأ باسم ربك @QE@ )

1471 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت وأقرأ باسم ربك

| 1 ( 164 باب في الذي يسمع السجدة ولا يسجد )

1472 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها

| 1 ( 165 باب صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم )

1473 أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد في سبحته بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل ان يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من الأذان الأول ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع حتى يأتيه المؤذن فيخرج معه

1474 حدثنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة قال * سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ms250 ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فإذا أراد ان يركع قام فركع ويصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

1475 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام * انه طلق امرأته وأتى المدينة لبيع عقاره فيجعله في السلاح والكراع فلقي رهطا من الأنصار فقالوا أراد ذلك ستة منا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعهم وقال آمالكم في أسوة ثم انه قدم البصرة فحدثنا انه لقي عبد الله بن عباس فسأله عن الوتر فقال الا أحدثك بأعلم الناس بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أم المؤمنين عائشة فأتها فاسألها ثم أرجع إلي فحدثني بما حدثتك فأتيت حكيم بن أفلح فقلت له انطلق معي إلى أم المؤمنين عائشة قال اني لا آتيها اني نهيت عن هاتين الشيعتين فأبت الا مضيا قلت أقسمت عليك لما انطلقت فانطلقنا فسلمنا فعرفت صوت حكيم فقالت من هذا قلت سعد بن هشام قالت من هشام قلت هشام بن عامر قالت نعم المرء قتل يوم أحد قلت أخبرينا عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإنه خلق رسول الله صلى الله عليه وسلمفأردت ان أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى الحق بالله فعرض لي القيام فقلت أخبرينا عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإنها كانت قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل أول السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم وحبس آخرها في السماء ستة عشر شهرا ثم أنزل فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة فأردت ان أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى الحق بالله فعرض لي الوتر فقلت أخبرينا عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ms251 نام وضع سواكه عندي فيبعثه الله لما يشاء ان يبعثه فيصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم حتى يجلس في التاسعة فيحمد الله ويدعو ربه ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن وحمل اللحم صلى سبع ركعات لا يجلس الا في السادسة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك تسع يا بني وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غلبه نوم أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ خلقا أحب ان يداوم عليه وما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم ليلة حتى يصبح ولا قرأ القرآن كله في ليلة ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته فقال صدقتك أما اني لو كنت أدخل عليها لشافهتها مشافهة قال فقلت أما اني لو شعرت انك لا تدخل عليها ما حدثتك

| 1 ( 166 باب أي صلاة الليل أفضل )

1476 أخبرنا يزيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف الليل

| 1 ( 167 باب إذا نام عن حزبه من الليل )

1477 أخبرنا عبيد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عبد القارىء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب لكأنما قرأه من الليل

| 1 ( 168 باب ينزل الله إلى السماء الدنيا )

1478 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد ms252 بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة لنصف الليل الآخر أو لثلث الليل الآخر فيقول من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر أو ينصرف القارئ من صلاة الفجر

1479 حدثنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الأغر صاحبا أبي هريرة ان أبا هريرة أخبرهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الأخير إلى السماء الدنيا فيقول من يدعوني فأستجيب له من يستغفرني فأغفر له من يسألني فأعطيه حتى الفجر

1480 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له

1481 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا مضى من الليل نصفه أو ثلثاه هبط الله إلى السماء الدنيا ثم يقول لا أسأل عبادي غيري من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له من ذا الذي يدعوني فأستجيب له حتى يطلع الفجر

1482 حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار ان رفاعة أخبره * ان النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه

1483 أخبرنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن مختار عن محمد بن إسحاق عن عمه عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي قال قال رسول ms253 الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان ثلث الليل أو نصف الليل فذكر النزول

1484 أخبرنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله إلى السماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول قائل الا سائل يعطى الا داع يجاب الا سقيم يستشفي فيشفى الا مذنب مستغفر فيغفر له

1485 أخبرنا محمد ثنا يعقوب حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني عمي عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل حديث أبي هريرة

| 1 ( 169 باب الدعاء عند التهجد )

1486 حدثنا يحيى بن حسان ثنا سفيان هو بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام يتهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك والجنة حق والنار حق والبعث حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله الا أنت ولا حول ولا قوة الا بك

| 1 ( 170 باب من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة )

1487 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود عن النبي ms254 صلى الله عليه وسلم * من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه

| 1 ( 171 باب التغني بالقرآن )

1488 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به

1489 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري قال بن عيينة أراه عن عروة عن عائشة قالت * سمع النبي صلى الله عليه وسلم أبا موسى وهو يقرأ فقال لقد أوتي هذا من مزامير آل داود

1490 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن

1491 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال أبو محمد يريد به الاستغناء

| 1 ( 172 باب أم القرآن هي السبع المثاني )

1492 أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألم يقل الله @QB@ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم @QE@ ثم قال الا أعلمك سورة أعظم سورة من القرآن قبل ان أخرج من المسجد فلما أراد ان يخرج قال @QB@ الحمد لله رب العالمين @QE@ وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتم

| 1 ( 173 باب في كم يختم القرآن )

1493 أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث

| 1 ( 174 باب الرجل ms255 لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا )

1494 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان اقبل فإذا ثوب أدبر وإذا قضي التثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل ان لا يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس

1495 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا عبد العزيز هو بن أبي سلمة الماجشون انا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لم يدر أحدكم صلى أثلاثا صلى أم أربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتين فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته وإن كان صلى أربعا كانتا ترغيما للشيطان قال أبو محمد آخذ به

| 1 ( 175 باب سجدة السهو من الزيادة )

1496 أخبرنا يزيد بن هارون انا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي فصلى ركعتين ثم سلم وقام إلى خشبة معترضة في المسجد فوضع يده عليها قال يزيد أرانا بن عون ووضع كفيه إحداهما على ظهر الأخرى وأدخل أصابعه العليا في السفلى واضعا وقام كأنه غضبان قال فخرج السرعان من الناس وجعلوا يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر وعمر فلم يتكلما وفي القوم رجل طويل اليدين يسمى ذا اليدين فقال يا رسول الله أنسيت الصلاة أم قصرت فقال ما نسيت وما قصرت الصلاة فقال أو كذلك قالوا نعم قال فرجع فأتم ما بقي ثم سلم وكبر فسجد طويلا ثم رفع رأسه فكبر وسجد مثل ما سجد ثم رفع رأسه وانصرف

1497 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني بن ms256 المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر أو العصر فسلم في ركعتين من إحداهما فقال له ذو الشمالين بن عبد الله بن عمرو بن نضلة الخزاعي وهو حليف بني زهرة أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أنس ولم تقصر فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال أصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم الصلاة ولم يحدثني أحد منهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد سجدتين وهو جالس في تلك الصلاة وذلك فيما يرى والله أعلم من أجل الناس يقنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استيقن

1498 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه صلى الظهر خمسا فقيل له فسجد سجدتين

| 1 ( 176 باب إذا كان في الصلاة نقصان )

1499 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن بن بحينة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم قام ولم يجلس وقام الناس فلما قضى الصلاة نظرنا تسليمه فكبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم سلم

1500 أخبرنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن مالك بن بحينة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين من الظهر أو العصر فلم يرجع حتى فرغ من صلاته ثم سجد سجدتي الوهم ثم سلم

1501 أخبرنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد بن علاقة قال * صلى بنا المغيرة بن شعبة فلما صلى ركعتين قام ولم يجلس فسبح ms257 به من خلفه فأشار إليهم ان يقوموا فلما فرغ من صلاته سلم وسجد سجدتي السهو وسلم وقال هكذا صنع بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 177 باب النهي عن الكلام في الصلاة )

1502 حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فقال فحدقني القوم بأبصارهم فقلت وا ثكلاه ما لكم تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني قلت ما لكم تسكتونني لكني سكت قال فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما ضربني ولا نهزني ولا سبني ولكن قال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن

1503 حدثنا صدقة انا بن علية ويحيى بن سعيد عن حجاج الصواف عن يحيى عن هلال عن عطاء عن معاوية * بنحوه

| 1 ( 178 باب قتل الحية والعقرب في الصلاة )

1504 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام عن يحيى عن ضمضم عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأسودين في الصلاة قال يحيى الأسودان الحية والعقرب

| 1 ( 179 باب قصر الصلاة في السفر )

1505 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب قال الله تعالى @QB@ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم @QE@ فقد أمن الناس قال عجبت مما عجبت منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوها

1506 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبو بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين ms258 صدرا من إمارته ثم أتمها بعد ذلك

1507 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال * صلينا الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا وصلينا معه بذي الحليفة ركعتين

1508 حدثنا عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة وبن المنكدر انهما سمعا أنس بن مالك يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا وبذي الحليفة ركعتين

1509 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يذكر عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * ان الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر فقلت مالها كانت تتم الصلاة في السفر قال انها تأولت كما تأول عثمان

| 1 ( 180 باب فيمن أراد ان يقيم ببلدة كم يقيم حتى يقصر الصلاة )

1510 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى هو بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقصر حتى قدمنا مكة فأقام بها عشرة أيام يقصر حتى رجع وذلك في حجة الوداع

1511 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن إسماعيل بن محمد عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث

1512 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا حفص ثنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجرين ان يقيموا ثلاثا بعد الصدر بمكة قال أبو محمد أقول به

| 1 ( 181 باب الصلاة على الراحلة )

1513 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن ms259 يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة

1514 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عامر بن ربيعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على الراحلة ويوميء برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة

| 1 ( 182 باب الجمع بين الصلاتين )

1515 أخبرنا أبو علي الحنفي ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير المكي ان أبا الطفيل عامر بن واثلة أخبره ان معاذ بن جبل قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك وكان يجمع الصلاة فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب والعشاء جميعا

1516 حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع فجمع بينهما

1517 حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير

| 1 ( 183 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة )

1518 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني الحكم وسلمة بن كهيل قالا * صلى بنا سعيد بن جبير بجمع بإقامة المغرب ثلاثا فلما سلم قام فصلى ركعتين العشاء ثم حدث عن بن عمر انه صنع بهم في ذلك المكان مثل ذلك وحدث بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع في ذلك المكان مثل ذلك

1519 حدثنا سعيد بن الربيع قال ثنا شعبة * بإسناده نحوه

| 1 ( 184 باب في صلاة الرجل إذا قدم من سفره )

1520 حدثنا أبو الوليد الطيالسي أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ms260 عن أبيه عبد الله وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر إلا بالنهار ضحى ثم يدخل المسجد فيصلي ركعتين ثم يجلس للناس

| 1 ( 185 باب في صلاة الخوف )

1521 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فوازينا العدو وصاففناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقام طائفة منا معه وأقبل طائفة على العدو فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكانوا مكان الطائفة التي لم تصل وجاءت الطائفة التي لم تصل فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام كل رجل من المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين

1522 أخبرنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة * في صلاة الخوف قال يصلي الإمام بطائفة وطائفة مواجهة العدو فيصلي بالذين معه ركعة ويذهب هؤلاء إلى مصاف أصحابهم ويجيء أولئك فيصلي بهم ركعة ويقضون ركعة لأنفسهم

1523 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

| 1 ( 186 باب الحبس عن الصلاة )

1524 أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذيب عن المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * حبسنا يوم الخندق حتى ذهب هوى من الليل حتى كفينا وذلك قول الله تعالى @QB@ وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا @QE@ فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره فأقام فصلى الظهر فأحسن كما كان يصليها في وقتها ثم أمره فأقام ms261 العصر فصلاها ثم أمره فأقام المغرب فصلاها ثم أمره فأقام العشاء فصلاها وذلك قبل ان ينزل @QB@ فإن خفتم فرجالا أو ركبانا @QE@

| 1 ( 187 باب الصلاة عند الكسوف )

1525 حدثنا يعلى عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الشمس والقمر ليسا ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموها فقوموا فصلوا

1526 أخبرنا عبد الله بن علي المديني ومسدد ثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان بن سعيد حدثني حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف ثمان ركعات في أربع سجدات

1527 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة * ان يهودية دخلت عليها فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم سألته أيعذب الناس في قبورهم قال عائذا بالله قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب يوما مركبا فخسفت الشمس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فنزل ثم عمد إلى مقامه الذي كان يصلي فيه فقام الناس خلفه فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ثم سجد سجدتين ثم قام ففعل مثل ذلك ثم انجلت الشمس فدخل علي فقال إني أراكم تفتنون في قبوركم كفتنة الدجال سمعته يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار

1528 حدثنا أبو يعقوب يوسف البويطي عن محمد بن إدريس هو الشافعي ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكى بن عباس ان صلاته صلى الله عليه وسلم ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت ms262 أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذلك الله

1529 وأخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال *

1530 وأخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * خسفت الشمس فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فحكت انه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين فجلت

1531 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حين كسفت الشمس بصدقة

1532 قال حدثني أبو حذيفة موسى بن مسعود عن زائدة عن هشام بن عروة عن أسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 188 باب صلاة الاستسقاء )

1533 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره عن عباد بن تميم انه سمع عبد الله بن زيد يذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه

1534 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري أخبرني عباد بن تميم ان عمه أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى يستسقي لهم فقام فدعا الله قائما ثم توجه قبل القبلة فحول رداءه فاسقوا

| 1 ( 189 باب رفع الأيدي في الاستسقاء )

1535 حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبده عن سعيد عن قتادة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من الدعاء الا في الاستسقاء

| 1 ( 190 باب الغسل يوم الجمعة )

1536 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل

1537 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غسل يوم الجمعة واجب على ms263 كل محتلم

1538 أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

1539 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال * بينما عمر بن الخطاب يخطب إذ دخل رجل فعرض به عمر فقال يا أمير المؤمنين ما زدت ان توضأت حين سمعت النداء فقال الوضوء وأيضا ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فليغتسل

1540 أخبرنا عفان ثنا همام انا قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ للجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل

| 1 ( 191 باب في فضل الجمعة والغسل والطيب فيها )

1541 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة عن سلمان الفارسي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من اغتسل يوم الجمعة فتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن من دهنه أو مس من طيب بيته ثم راح فلم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب له فإذا خرج الإمام أنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى

| 1 ( 192 باب القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة )

1542 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الغداة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

| 1 ( 193 باب فضل التهجير إلى الجمعة )

1543 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتعجل إلى الجمعة كالمهدي جزورا ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي شاة فإذا جلس ms264 الإمام على المنبر طويت الصحف وجلسوا يستمعون الذكر

1544 أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن الأغر أبي عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا راح الإمام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة

| 1 ( 194 باب في وقت الجمعة )

1545 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن عوام قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنبادر الظل في أطم بني غنم فما هو إلا مواضع أقدامنا

1546 أخبرنا عفان بن مسلم ثنا يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء يستظل به

| 1 ( 195 باب الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والإنصات )

1547 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا صدقة هو بن خالد عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني يرده إلى أوس يرده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم غدا وابتكر ثم جلس قريبا من الإمام وأنصت ولم يلغ حتى ينصرف الإمام كان له بكل خطوة يخطوها كعمل سنة صيامها وقيامها

1548 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت

1549 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت ms265

1550 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

| 1 ( 196 باب فيمن دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب )

1551 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين

1552 أخبرنا صدقة ثنا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال * جاء أبو سعيد ومروان يخطب فقام يصلي ركعتين فاتاه الحرس يمنعونه فقال ما كنت أتركهما وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بهما

1553 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الربيع هو بن صبيح البصري قال رأيت الحسن يصلي ركعتين والإمام يخطب وقال الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين يتجوز فيها قال أبو محمد أقول به

| 1 ( 197 باب في قراءة القرآن في الخطبة يوم الجمعة )

1554 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث أخبرني خالد يعني بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد

| 1 ( 198 باب الكلام في الخطبة )

1555 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * دخل رجل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قال أصليت قال لا قال فصل ركعتين قال أبو محمد أقول به

| 1 ( 199 باب في قصر الخطبة )

1556 أخبرنا العلاء بن عصيم الجعفي ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر حدثني أبي عبد الملك بن أبجر عن واصل بن حيان عن أبي وائل قال خطبنا عمار بن ياسر فأبلغ وأوجز فقلنا * يا أبا اليقظان لو ms266 كنت نفست شيئا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا هذه الصلاة واقصروا هذه الخطب فإن من البيان لسحرا

1557 حدثنا محمد بن سعيد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا

| 1 ( 200 باب القعود بين الخطبتين )

1558 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس

1559 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس

| 1 ( 201 باب كيف يشير الإمام في الخطبة )

1560 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد حدثنا حصين قال * رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هذه اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وما يشير الا بأصبعيه

1561 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن عمارة بن رويبة قال * رأى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو على المنبر يوم الجمعة قال فسبه وقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وما يقول إلي بأصبعه هكذا وأشار بالسبابة عند الخاصرة

| 1 ( 202 باب مقام الإمام إذا خطب )

1562 أخبرنا محمد بن كثير عن سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع قبل ان يجعل المنبر فلما جعل المنبر حن ذلك الجزع حتى سمعنا حنينه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن

1563 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن ms267 عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل أن يتخذ المنبر فلما اتخذ المنبر تحول إليه حن الجذع فاحتضنه فسكن وقال لو لم احتضنه لحن إلى يوم القيامة

1564 حدثنا حجاج ثنا حماد عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

1565 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * لما كثر الناس بالمدينة جعل الرجل يجيء والقوم يجيؤون فلا يكادون يسمعون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرجعوا من عنده فقال له الناس يا رسول الله ان الناس قد كثروا وان الجائي يجيء فلا يكاد يسمع كلامك قال فما شئتم فأرسل إلى غلام لامرأة من الأنصار نجار وإلى طرفاء الغابة فجعلوا له مرقاتين أو ثلاثا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس عليه ويخطب عليه فلما فعلوا ذلك حنت الخشبة التي كان يقوم عندها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فوضع يده عليها فسكنت

| 1 ( 203 باب القراءة في صلاة الجمعة )

1566 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن ضمرة عن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير الأنصاري * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة قال هل أتاك حديث الغاشية

1567 حدثنا إسماعيل بن أبان حدثنا أبو أويس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن الضحاك بن قيس الفهري عن النعمان بن بشير الأنصاري قال * سألناه ما كان يقرأ بهم النبي يوم الجمعة مع السورة التي ذكرت فيها الجمعة قال كان يقرأ معها هل أتاك حديث الغاشية

1568 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين أو الجمعة ms268 بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا فقرأ بهما

| 1 ( 204 باب الساعة التي تذكر في الجمعة )

1569 أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال التقيت انا وكعب فجعلت أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يحدثني عن التوراة حتى أتينا على ذكر يوم الجمعة فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن فيها لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه

| 1 ( 205 باب فيمن يترك الجمعة من غير عذر )

1570 حدثنا يحيى بن حسان ثنا معاوية بن سلام أخبرني يزيد بن سلامة أن سمع أبا سلام قال حدثني الحكم بن ميناء أن بن عمر حدثه وأبا هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على أعواد منبره * لينتهين أقوام عن ودعهن الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين

1571 حدثنا يعلى ثنا محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد الضمري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك الجمعة تهاونا بها طبع الله على قلبه

| 1 ( 206 باب في فضل الجمعة )

1572 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا الحسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله * أن أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فأن صلاتكم معروضة علي قال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء

| 1 ( 207 باب ما جاء في الصلاة بعد الجمعة )

1573 أخبرنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته

1574 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا ms269 سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين

1575 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا قال أبو محمد أصلي بعد الجمعة ركعتين أو أربعا

| 1 ( 208 باب في الوتر )

1576 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث هو بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة العدوي قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم جعله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر

1577 أخبرنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد الأنصاري أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن بن محيريز القرشي ثم الجمحي أخبره وكان يسكن بالشام وكان أدرك معاوية أن المخدجي رجل من بني كنانة أخبره أن رجلا من الشام وكانت له صحبة يكنى أبا محمد أخبره * أن الوتر واجب فراح المخدجي إلى عبادة بن الصامت فذكر ذلك له فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع من حقهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن جاء وليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

1578 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله * أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله ماذا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس والصيام فأخبره رسول الله ms270 صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام فقال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

1579 حدثنا عفان حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عاصم بن ضمرة قال * سمعت عليا يقول إن الوتر ليس بحتم كالصلاة ولكنه سنة فلا تدعوه

| 1 ( 209 باب الحث على الوتر )

1580 أخبرنا الحكم بن موسى عن هقل بن زياد عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله وتر يحب الوتر

| 1 ( 210 باب كم الوتر )

1581 أخبرنا جعفر بن عون ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شيء من الخمس حتى يجلس في الآخرة فيسلم

1582 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأوميء إيماء

1583 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

1584 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح فليصل ركعة واحدة يوتر ما قد صلى قيل لأبي محمد تأخذ به قال نعم

1585 أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة

1586 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن ms271 أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

| 1 ( 211 باب ما جاء في وقت الوتر )

1587 أخبرنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عائشة قالت * في كل الوقت قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهى وتره إلى السحر

1588 حدثنا عفان ثنا أبان بن يزيد العطار حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو نضرة ان أبا سعيد الخدري حدثه * أن رسول الله سئل عن الوتر فقال أوتروا قبل الفجر

| 1 ( 212 باب القراءة في الوتر )

1589 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة قال ثنا زكريا عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد

| 1 ( 213 باب الوتر على الراحلة )

1590 أخبرنا مروان بن محمد ثنا مالك حدثني أبو بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير قيل لأبي محمد تقول به قال نعم

| 1 ( 214 باب الدعاء في القنوت )

1591 حدثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعدي قال * قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حملني على عاتقه فأخذت تمرة من تمر الصدقة فأدخلتها في فمي فقال لي القها أما شعرت انا لا تحل لنا الصدقة قال وكان يدعو بهذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت

1592 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل ms272 عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في القنوت فذكر مثله

1593 أخبرنا يحيى بن حسان قال حدثني أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعدي عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فأنك تقضي ولا يقضى عليك وأنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت قال أبو محمد أبو الحوراء اسمه ربيعة بن شيبان

| 1 ( 215 باب في الركعتين بعد الوتر )

1594 أخبرنا مروان عن عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن هذا السهر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فأن قام من الليل وإلا كانتا له ويقال هذا السفر وأنا أقول السهر

| 1 ( 216 باب القنوت بعد الركوع )

1595 حدثنا يحيى بن حسان ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد ان يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع فربما قال إذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم أشدد وطأتك على مضر وأجعلها سنين كسني يوسف ويجهر بذلك ويقول في صلاته في صلاة الفجر اللهم ألعن فلانا وفلانا لحيين من أحياء العرب فأنزل الله تعالى @QB@ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون @QE@

1596 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ms273 قال * سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال قبل الركوع قال فقلت ان فلانا يزعم أنك قلت بعد الركوع قال كذب ثم حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع ويدعو على حي من بني سليم

1597 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح

1598 حدثنا أبو نعيم عن شعبة * بإسناده نحوه

1599 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال * سئل أنس بن مالك أقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم فقيل له أو قلت له قبل الركوع أو بعد الركوع قال بعد الركوع يسيرا قال أبو محمد أقول به وآخذ به ولا أرى أن آخذ به الا في الحرب أبواب العيدين

| 1 ( 217 باب في الأكل قبل الخروج يوم العيد )

1600 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا عقبة بن الأصم حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطعم يوم الفطر قبل أن يخرج وكان إذا كان يوم النحر لم يطعم حتى يرجع فيأكل من ذبيحته

1601 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 218 باب صلاة العيدين بلا أذان ولا أقامه والصلاة قبل الخطبة )

1602 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال * شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير آذان ولا أقامه

1603 حدثنا محمد بن يوسف حدثني بن عيينة حدثني أيوب السختياني قال سمعت عطاء يقول سمعت بن عباس يقول * أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه بدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فرئي أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن وأمرهن ان يتصدقن ms274 وبلال قابض بثوبه فجعلت المرأة تجيء بالخرص والشيء ثم تلقيه في ثوب بلال

1604 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان يصلون قبل الخطبة في العيد

| 1 ( 219 باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها )

1605 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ولم يصل قبلها ولا بعدها

| 1 ( 220 باب التكبير في العيدين )

1606 أخبرنا أحمد بن الحجاج عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن عمار عن أبيه عن جده قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا وفي الأخرى خمسا وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة

| 1 ( 221 باب القراءة في العيدين )

1607 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا فقرأ بهما

| 1 ( 222 باب الخطبة على الراحلة )

1608 أخبرنا أبو نعيم ثنا سلمة يعني بن نبيط حدثني أبي أو نعيم بن أبي هند عن أبي قلابة قال * حججت مع أبي وعمي فقال لي أبي ترى ذلك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 223 باب خروج النساء في العيدين )

1609 أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * أمرنا بأبي هو ان نخرج يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور فأما الحيض فإنهن يعتزلن الصف ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال قلت يا رسول الله فإن لم يكن لإحداهن الجلباب قال تلبسها ms275 أختها من جلبابها

| 1 ( 224 باب الحث على الصدقة يوم العيد )

1610 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال * شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قام متوكئا على بلال حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بتقوى الله قال تصدقن فذكر شيئا من أمر جهنم فقامت امرأة من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال ألم تكن تغشين الشكاة واللعن وتكفرن العشير فجعلن يأخذن من حليهن وأقراطهن وخواتيمهن يطرحنه في ثوب بلال يتصدقن به

1611 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحو هذا

| 1 ( 225 باب إذا اجتمع عيدان في يوم )

1612 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة قال * شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم أشهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل

| 1 ( 226 باب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي خرج منه )

1613 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا فليح عن سعيد بن الحارث عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيد رجع في طريق آخر

| 1 ( 3 كتاب الزكاة )

| 1 ( 1 باب في فضل الزكاة )

1614 حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن أطاعوا لك في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لك ms276 في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم فإن هم أطاعوا لك في ذلك فإياك وكرائم أموالهم وإياك ودعوة المظلوم فإنه ليس لها من دون الله حجاب

| 1 ( 2 باب المسكين الذي يتصدق عليه )

1615 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان والكسرة والكسرتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي ليس له غنى يغنيه يستحيي أن يسأل الناس إلحافا أو لا يسأل الناس إلحافا

| 1 ( 3 باب من لم يؤد زكاة الإبل والبقر والغنم )

1616 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها الا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومئذ جماء ولا مكسورة القرن قالوا يا رسول الله وما حقها قال إطراق فحلها وإعارة دلوها ومنحتها وحلبها على الماء ويحمل عليها في سبيل الله

1617 حدثنا بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق انا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها الا جاء يوم القيامة أكثر ما كانت قط وأقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاء يوم القيامة أكثر ما كانت قط وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاء يوم القيامة أكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء ولا مكسور قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاتحا فاه فإذا أتاه ms277 فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خبأته قال فأنا عنه غنى فإذا رأى انه لا بد منه سلك يده في فمه فيقضمها قضم الفحل قال وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سألنا جابر بن عبد الله فقال مثل قول عبيد بن عمير

1618 قال وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل * يا رسول الله ما حق الإبل قال حلبها على الماء وإعارة دلوها وإعارة فحلها ومنحتها وحمل عليها في سبيل الله

1619 أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم * ببعض هذا الحديث

| 1 ( 4 باب في زكاة الغنم )

1620 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عباد بن عوام وإبراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الصدقة وكان في الغنم في كل أربعين سائمة شاة إلى العشرين ومائة فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإذا زادت شاة لم يجب فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة فإذا بلغت أربعمائة شاة ففي كل مائة شاة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ذات عيب

1621 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن مع عمرو بن حزم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال في أربعين شاة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاثة إلى أن تبلغ ثلاث مائة فما زاد ففي كل مائة شاة شاة

1622 ms278 حدثنا بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا فذكر نحوه

| 1 ( 5 باب زكاة البقر )

1623 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة

1624 أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا حوليا ومن أربعين بقرة مسنة

1625 حدثنا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش * بنحوه

| 1 ( 6 باب زكاة الإبل )

1626 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عباد بن العوام وإبراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الصدقة فلم تخرج إلى عماله حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قبض أخذها أبو بكر فعمل بها من بعده فلما قبض أبو بكر أخذها عمر فعمل بها من بعدهما ولقد قتل عمر وإنها لمقرونة بسيفه أو بوصيته وكان في صدقة الإبل في كل خمس شاة إلى خمس وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا زادت ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففيها في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون

1627 حدثنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان بن حسين عن الزهري ms279 عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 7 باب في زكاة الورق )

1628 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال ان في كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء

1629 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * عفوت عن صدقة الخيل والرقيق هاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم وليس في تسعين ومائة شيء حتى تبلغ مائتين

| 1 ( 8 باب النهي عن الفرق بين المجتمع والجمع بين المفترق )

1630 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن عثمان الثقفي عن أبي ليلى هو الكندي عن سويد بن غفلة قال * أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده فقرأت في عهده ان لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة

| 1 ( 9 باب النهي عن أخذ الصدقة من كرائم أموال الناس )

1631 أخبرنا أبو عاصم عن زكريا عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال إياك وكرائم أموالهم

| 1 ( 10 باب مالا تجب فيه الصدقة من الحيوان )

1632 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال عبد الله بن دينار أخبرني قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ليس على فرس المسلم ولا على غلامه صدقة

| 1 ( 11 باب ما لا يجب فيه الصدقة من ms280 الحبوب والورق والذهب )

1633 حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة قال أبو محمد الوسق ستون صاعا والصاع منوان ونصف في قول أهل الحجاز وأربعة أمناء في قول أهل العراق

1634 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة من حب ولا تمر ولا فيما دون خمس أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة

1635 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب مع عمرو بن حزم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال ان في كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء

| 1 ( 12 باب في تعجيل الزكاة )

1636 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي * ان العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص في ذلك قال أبو محمد آخذ به ولا أرى في تعجيل الزكاة بأسا

| 1 ( 13 باب ما يجب في مال سوى الزكاة )

1637 أخبرنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن أبي حمزة عن عامر عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن في أموالكم حقا سوى الزكاة

| 1 ( 14 باب فيمن يتصدق على ms281 غني )

1638 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا أبو الجويرية الجرمي أن معن بن يزيد حدثه قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي وخطب علي فأنكحني وخاصمت إليه وكان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجئت فأخذتها فأتيته بها فقال والله ما إياك أردت بها فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما أخذت

| 1 ( 15 باب من تحل له الصدقة )

1639 أخبرنا محمد بن يوسف وأبو نعيم عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قال أبو محمد يعني قوي

1640 أخبرنا يزيد بن هارون أن شريك عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل عن ظهر غني جاء يوم القيامة وفي وجهه خموش أو كدوح أو خدوش قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب

1641 أخبرنا أبو عاصم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 16 باب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأهل بيته )

1642 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة أخبرني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال * أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كخ كخ ألقها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة

1643 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده الحسن ms282 بن علي فأخذ تمرة من تمر الصدقة فأنتزعها منه وقال أما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة

| 1 ( 17 باب التشديد على من يسأل وهو غني )

1644 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلحفوا بي في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فأعطيه وأنا كاره فيبارك له فيه

1645 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن زريع نا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الناس مسألة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه

| 1 ( 18 باب في الاستعفاف عن المسألة )

1646 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوا فأعطاهم حتى إذا نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر

| 1 ( 19 باب النهي عن رد الهدية )

1647 أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن سالم أنه قال قال عبد الله سمعت عمر بن الخطاب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أفقر أليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه ما آتاك الله من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك

1648 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله ms283 بن السعدي أخبره عن عمر * بنحوه

1649 أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن بن السعدي قال * استعملني عمر فذكر نحوا منه

| 1 ( 20 باب النهي عن المسألة )

1650 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير أن حكيم بن حزام قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال يا حكيم أن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع

| 1 ( 21 باب متى يستحب للرجل الصدقة )

1651 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن عروة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم بمن يعول

| 1 ( 22 باب في فضل اليد العليا )

1652 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اليد العليا خير من اليد السفلى قال واليد العليا يد المعطي واليد السفلى يد السائل

1653 حدثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن عثمان قال سمعت موسى بن طلحة يذكر عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وأبدأ بمن تعول

| 1 ( 23 باب أي الصدقة أفضل )

1654 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال سليمان أخبرني قال سمعت أبا وائل يحدث عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله أنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن وكان عبد الله خفيف ذات اليد فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فوافقت زينب امرأة من الأنصار تسأل عما أسأل عنه فقلت ms284 لبلال سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أضع صدقتي على عبد الله أوفى قرابتي فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الزيانب فقال امرأة عبد الله فقال لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة

1655 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا بخلا وكانت أحب أمواله أليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان يعني النبي صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من مائها طيب فقال أنس فلما أنزلت هذه الآية @QB@ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون @QE@ قال أن أحب أموالي ألي بيرحاء وأنها صدقة أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح أو رائح وقد سمعت ما قلت وأني أرى أن تجعله في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمه أبو طلحة في قرابة بني عمه

| 1 ( 24 باب الحث على الصدقة )

1656 أخبرنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران عن عمران بن حصين قال * ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمرنا فيها بالصدقة ونهانا عن المثلة

1657 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت خيثمة عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا النار ولو بشق تمرة فأن لم تجدوا فبكلمة طيبة

| 1 ( 25 باب النهي عن الصدقة بجميع ما عند الرجل )

1658 أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم ثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن عبد الرحمن بن أبي لبابة أن أبا لبابة أخبره * أنه لما رضى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك وأنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله فقال رسول ms285 الله صلى الله عليه وسلم يجزئ عنك الثلث

1659 أخبرنا يعلى وأحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب أصابها في بعض المغازي فقال أحمد في بعض المعادن وهو الصواب فقال يا رسول الله خذها مني صدقة فوالله مالي مال غيرها فأعرض عنه ثم جاءه عن ركنه الأيسر فقال مثل ذلك ثم جاءه من بين يديه فقال مثل ذلك ثم قال هاتها مغضبا فحذفه بها حذفة لو أصابه لأوجعه أو عقره ثم قال يعمد أحدكم إلى ماله لا يملك غيره فيتصدق به ثم يقعد يتكفف الناس إنما الصدقة عن ظهر غنى خذ الذي لك لا حاجة لنا به فأخذ الرجل ماله وذهب قال أبو محمد كان مالك يقول إذا جعل الرجل ماله في المساكين يتصدق بثلث ماله

| 1 ( 26 باب الرجل يتصدق بجميع ما عنده )

1660 أخبرنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله قال فأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك إلى شيء أبدا

| 1 ( 27 باب في زكاة الفطر )

1661 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال * فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر أو أنثى من المسلمين قيل لأبي محمد تقول به قال مالك كان يقول به

1662 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان ms286 عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد صاعا من شعير أو صاعا من تمر قال بن عمر فعد له الناس بمدين من بر

1663 حدثنا عثمان بن عمر ثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل صغير وكبير ومملوك صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب فلم يزل ذلك كذلك حتى قدم علينا معاوية المدينة حاجا أو معتمرا فقال أني أرى مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من التمر فأخذ الناس بذلك قال أبو سعيد أما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه قال أبو محمد أرى صاعا من كل شيء

1664 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نخرج زكاة الفطر من رمضان صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط

1665 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد قال * كنا نعطي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه

| 1 ( 28 باب كراهية أن يكون الرجل عشارا )

1666 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن زيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس قال أبو محمد يعني عشارا

| 1 ( 29 باب العشر فيما سقت السماء وما سقي بالنضح )

1667 أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق ms287 عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من الثمار ما تسقى بعلا العشر وما سقى بالسانية فنصف العشر

| 1 ( 30 باب في الركاز )

1668 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس

| 1 ( 31 باب ما يهدى لعمال الصدقة لمن هو )

1669 أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير عن أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي أنه أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم أستعمل عاملا على الصدقة فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا الذي لكم وهذا أهدي لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت أيهدى لك أم لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة على المنبر فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد ما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا أهدي لي فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه أن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار وأن كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى إنا لننظر إلى عفرة أبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك معي من النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه

| 1 ( 32 باب ليرجع المصدق عنكم وهو راض )

1670 أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن داود ومجالد عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم المصدق فلا يصدرن عنكم إلا وهو ms288 راض

1671 حدثني محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن داود بن أبي هند عن عامر عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 33 باب كراهية رد السائل بغير شيء )

1672 أخبرنا الحكم بن المبارك أنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته يقال لها حواء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا نساء المسلمات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق

| 1 ( 34 باب من أسلم على شيء )

1673 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي ثنا عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة قال * أخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل النبي فقال يا صخر أن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودمائهم فأدفعها إليهم وكان ماء لبني سليم فأسلموا فسألوه ذلك فدعاني فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودمائهم فأدفعها إليهم فدفعته

1674 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا أبان بن عبد الله حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر * أطول من حديث أبي نعيم

| 1 ( 35 باب في فضل الصدقة )

1675 أخبرنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يوسف عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تصدق أمرؤ بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا وضعها حين يضعها في كف الرحمن وأن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيلة حتى تكون مثل أحد

1676 حدثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله

| 1 ( 36 باب ليس في عوامل الإبل صدقة )

1677 أخبرنا النضر بن شميل ثنا بهز ms289 بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في كل أبل سائمة في كل أربعين بنت لبون لا يفرق أبل عن حسابها من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فأنا آخذوها أو شطر ماله عزمة من عزمات الله لا يحل لآل محمد منها شيء

| 1 ( 37 باب من تحل له الصدقة )

1678 حدثنا مسدد وأبو نعيم قالا ثنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب حدثني كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال * تحملت بحمالة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها فقال أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه قد أصاب فلانا الفاقة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسألة سحت يا قبيصة يأكلها صاحبها سحتا

| 1 ( 38 باب الصدقة على القرابة )

1679 حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصدقات أيها أفضل قال على ذي الرحم الكاشح

1680 أخبرنا أبو عاصم البصري ثنا بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الصدقة على المسكين صدقة وأنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة

1681 أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة قال وسمعته من الثوري عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي يرفعه قال * الصدقة ms290 على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة

| 1 ( 4 كتاب الصوم )

| 1 ( 1 باب في النهي عن صيام يوم الشك )

1682 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال * كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال اني صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم

1683 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب قال * أصبحت في يوم قد أشكل علي من شعبان أو من شهر رمضان فأصبحت صائما فأتيت عكرمة فإذا هو يأكل خبزا أو بقلا فقال هلم إلى الغداء فقلت اني صائم فقال أقسم بالله لتفطرن فلما رأيته حلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وإنما تسحرت قبيل ذلك ثم قلت هات الآن ما عندك فقال حدثنا بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا

| 1 ( 2 باب الصوم لرؤية الهلال )

1684 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأقدروا له

1685 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة حدثني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين

1686 أخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن محمد بن جبير عن بن عباس انه عجب ممن يتقدم الشهر ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم ms291 عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما

| 1 ( 3 باب ما يقال عند رؤية الهلال )

1687 أخبرنا سعيد بن سليمان عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم حدثني أبي عن أبيه وعمه عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما يحب ربنا ويرضى ربنا وربك الله

1688 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي وإسحاق بن إبراهيم ثنا العقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني عن بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن طلحة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله

| 1 ( 4 باب النهي عن التقدم في الصيام قبل الرؤية )

1689 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا قبل رمضان يوما ولا يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه

| 1 ( 5 باب الشهر تسع وعشرون )

1690 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له

| 1 ( 6 باب الشهادة على رؤية هلال رمضان )

1691 حدثنا مران بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام

1692 حدثني عصمة بن الفضل ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال اني رأيت الهلال فقال أتشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في ms292 الناس فليصوموا غدا

| 1 ( 7 باب متى يمسك المتسحر من الطعام والشراب )

1693 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليله ولا يومه حتى يمسي وان قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال عندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية @QB@ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم @QE@ ففرحوا بها فرحا شديدا فأكلوا وشربوا حتى تبين لهم الخيط الأبيض من الخيط الأسود

1694 أخبرنا أبو الوليد ثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال * قلت يا رسول الله لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض وخيطا أسود فما تبين لي شيء قال إنك لعريض الوسادة وإنما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى @QB@ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر @QE@

| 1 ( 8 باب ما يستحب من تأخير السحور )

1695 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قام إلى الصلاة قال قلت كم كان بين الأذان وبين السحور قال قدر قراءة خمسين آية

| 1 ( 9 باب في فضل السحور )

1696 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة

1697 حدثنا وهب بن جرير ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال * كان عمرو بن العاص يأمرنا أن نصنع له الطعام يتسحر به فلا يصيب منه كثيرا فقلنا تأمرنا به ولا تصيب منه كثيرا ms293 قال إني لا آمركم به إني أشتهيه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر

| 1 ( 10 باب من لم يجمع الصيام من الليل )

1698 حدثنا سعيد بن شرحبيل ثنا ليث بن سعد عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال عبد الله في فرض الواجب أقول به

| 1 ( 11 باب في تعجيل الإفطار )

1699 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

1700 حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت

| 1 ( 12 باب ما يستحب الإفطار عليه )

1701 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن حفصة عن الرباب الضبية عن عمها سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء طهور فإن الماء طهور

| 1 ( 13 باب الفضل لمن فطر صائما )

1702 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الصائم

| 1 ( 14 باب النهي عن الوصال في الصوم )

1703 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والوصال مرتين قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني

1704 ms294 حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تواصلوا قيل انك تفعل ذلك قال اني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى

1705 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تواصلوا فأيكم يريد ان يواصل فليواصل إلى السحر قالوا انك تواصل يا رسول الله قال اني أبيت لي مطعم يطعمني ويسقيني

1706 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فإنك تواصل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا ان ينتهوا

| 1 ( 15 باب الصوم في السفر )

1707 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة * أن حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني أريد السفر فما تأمرني قال ان شئت فصم وان شئت فأفطر

1708 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصام وصام الناس حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس فكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

1709 أخبرنا هاشم بن القاسم وأبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن يحدث عن جابر بن عبد الله انه ذكر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ms295 في سفر فرأى زحاما ورجل قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا هذا صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر

1710 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يونس عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر

1711 حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر

| 1 ( 16 باب الرخصة للمسافر في الإفطار )

1712 حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن أبي أمية الضمري قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فسلمت عليه فلما ذهبت لأخرج قال انتظر الغداء يا أبا أمية قال فقلت اني صائم يا نبي الله فقال تعال أخبرك عن المسافر ان الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة قال أبو محمد ان شاء صام وان شاء أفطر

| 1 ( 17 باب متى يفطر الرجل إذا خرج من بيته يريد السفر )

1713 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب ان كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد بن جبير قال * ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع فقرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست ترى البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 18 باب من أفطر يوما من رمضان متعمدا )

1714 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض فلا يقضيه صيام الدهر كله ولو ms296 صام الدهر

1715 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت عمارة بن عمير يحدث عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصه الله له لم يقض عنه صيام الدهر

| 1 ( 19 باب في الذي يقع على امرأته في شهر رمضان نهارا )

1716 حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت فقال وما أهلكك قال واقعت امرأتي في شهر رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال أين السائل تصدق بهذا فقال أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم إذا وضحك حتى بدت أنيابه

1717 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فذكر الحديث

1718 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان عبد الرحمن بن القاسم أخبره ان محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله بن الزبير أنه سمع عائشة تقول * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد احترق فسأله ما له فقال أصاب أهله في رمضان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا

| 1 ( 20 باب النهي عن صوم المرأة تطوعا الا بإذن زوجها )

1719 أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه ms297 وسلم * أنه قال لامرأة لا تصومي إلا بإذنه

1720 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصوم المرأة يوما تطوعا في غير رمضان وزوجها شاهد الا بإذنه

1721 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصوم المرأة يوما وزوجها شاهد الا بأذنه

| 1 ( 21 باب الرخصة في القبلة للصائم )

1722 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقال عروة أما انها لا تدعو الا إلى خير

1723 أخبرنا سعد بن حفص الطلحي ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم

1724 حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال * هششت فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم

| 1 ( 22 باب فيمن أصبح جنبا وهو يريد الصوم )

1725 أخبرنا أبو عاصم ثنا عبد الملك يعني بن جريج أخبرني بن شهاب ان أبا بكر أخبره عن أبيه ان أم سلمة وعائشة أخبرتاه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من أهله ثم يصوم

| 1 ( 23 باب فيمن أكل ناسيا )

1726 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن هشام بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ms298 فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

1727 أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الحمال ثنا حاتم بن إسماعيل عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم ثم ذكر فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه قال أبو محمد أهل الحجاز يقولون يقضي وأنا أقول لا يقضي

| 1 ( 24 باب القيء للصائم )

1728 أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء * ان النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان بمسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له ذلك الوضوء

| 1 ( 25 باب الرخصة فيه )

1729 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * إذا ذرع الصائم القيء وهو لا يريده فلا قضاء عليه وإذا استقاء فعليه القضاء قال عيسى زعم أهل البصرة ان هشاما أوهم فيه فموضع الخلاف ها هنا

| 1 ( 26 باب الحجامة تفطر الصائم )

1730 أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ عاصم عن عبد الله بن يزيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال * مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم

1731 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة ان أبا أسماء الرحبي حدثه ان ثوبان حدثه قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بالبقيع إذا رجل يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم قال أبو محمد أنا أتقي الحجامة في الصوم في رمضان

| 1 ( 27 باب الصائم يغتاب فيخرق صومه )

1732 أخبرنا عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله ms299 عن واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الصوم جنه ما لم يخرقها قال أبو محمد يعني بالغيبة

| 1 ( 28 باب الكحل للصائم )

1733 أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري حدثني أبي عن جدي وكان جدي قد أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه وقال * لا تكتحل بالنهار وأنت صائم واكتحل ليلا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو محمد لا أرى بالكحل بأسا

| 1 ( 29 باب في تفسير قوله تعالى @QB@ فمن شهد منكم الشهر فليصمه @QE@ )

1734 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني بكر هو بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة انه قال * لما نزلت هذه الآية @QB@ وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين @QE@ قال كان من أراد ان يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها

| 1 ( 30 باب فيمن يصبح صائما تطوعا ثم يفطر )

1735 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ابنة أم هانئ أو بن بن أم هانئ عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة فأتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قضاء رمضان فصومي يوما وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه فإن شئت فلا تقضيه

1736 حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ قالت * لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها ms300 أكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا قال أبو محمد أقول به

| 1 ( 31 باب من دعي إلى الطعام وهو صائم فليقل اني صائم )

1737 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل اني صائم

| 1 ( 32 باب في الصائم إذا أكل عنده )

1738 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتها أم عمارة بنت كعب * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهم

| 1 ( 33 باب وصال شعبان برمضان )

1739 أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم

| 1 ( 34 باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان )

1740 أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن الحنفي يقال عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم

1741 أخبرنا الحكم بن المبارك عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * نحو هذا

| 1 ( 35 باب الصوم من سرر الشهر )

1742 أخبرنا يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * هل صمت من سرر هذا الشهر فقال لا قال إذا ms301 أفطرت من رمضان فصم يومين قال أبو محمد سرره آخره

| 1 ( 36 باب في صيام النبي صلى الله عليه وسلم )

1743 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان وان كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم

| 1 ( 37 باب النهي عن صيام الدهر )

1744 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يصوم الدهر فقال لا صام ولا أفطر

| 1 ( 38 باب في صوم ثلاثة أيام من كل شهر )

1745 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا العوام ثنا سليمان انه سمع بن أبي سليمان انه سمع أبا هريرة يقول * أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن ان لا أنام الا على وتر وان أصوم ثلاثة أيام من كل شهر وان لا أدع ركعتي الضحى

1746 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة * نحوه

1747 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام البيض صيام الدهر وإفطاره

| 1 ( 39 باب في النهي عن الصيام يوم الجمعة )

1748 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد بن جعفر قال قلت لجابر * أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت

| 1 ( 40 باب في صيام يوم السبت )

1749 أخبرنا أبو عاصم عن ثور عن خالد بن معدان حدثني عبد الله بن بسر عن أخته يقال لها الصماء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد أحدكم ms302 الا كذا أو لحاء شجرة فليمضغه

| 1 ( 41 باب في صيام يوم الإثنين والخميس )

1750 حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان * ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة حدثه قال كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس في الطريق فقلت له لم تصوم الإثنين والخميس في السفر وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الإثنين والخميس وقال ان أعمال الناس تعرض يوم الإثنين والخميس

1751 أخبرنا أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الإثنين والخميس فسألته فقال إن الأعمال تعرض يوم الإثنين والخميس

| 1 ( 42 باب في صوم داود )

1752 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمر ويعني بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال * أحب الصيام إلى الله عز وجل صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود كان يصلي نصفا وينام ثلثا ويسبح سدسا قال أبو محمد هذا اللفظ الأخير غلط أو خطأ إنما هو انه كان ينام نصف الليل ويصلي ثلثه ويسبح سدسه

| 1 ( 43 باب النهي عن الصيام يوم الفطر ويوم الأضحى )

1753 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولى زياد عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صوم يومين يوم الفطر ويوم النحر

| 1 ( 44 باب صيام الستة من شوال )

1754 حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا صفوان وسعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان ثم اتبعه ستة من شوال فذلك صيام الدهر

1755 حدثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة ثنا ms303 يحيى بن الحارث الذماري عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعدهن بشهرين فذلك تمام سنة يعني شهر رمضان وستة أيام بعده

| 1 ( 45 باب في صيام المحرم )

1756 حدثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال * جاء رجل إلى علي فسأله عن شهر بعد شهر رمضان يصومه فقال له علي ما سألني أحد عن هذا بعد إذ سمعت رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي شهر يصومه من السنة بعد شهر رمضان فأمر بصيام المحرم وقال إن فيه يوما تاب الله على قوم ويتوب فيه على قوم

1757 أخبرنا زيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم

1758 حدثنا أبو نعيم وأنبأ يحيى بن حسان أنا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم

| 1 ( 46 باب في صيام يوم عاشوراء )

1759 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم أولى بموسى فصوموه

1760 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء ويأمرنا بصيامه

1761 أخبرنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث يوم عاشوراء ms304 رجلا من أسلم إن اليوم يوم عاشوراء فمن كان أكل أو شرب فليتم بقية يومه ومن لم يكن أكل وشرب فليصمه

1762 أخبرنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا يوم عاشوراء وكانت قريش تصومه في الجاهلية فمن أحب منكم ان يصومه فليصمه ومن أحب منكم ان يتركه فليتركه وكان بن عمر لا يصومه الا ان يوافق صيامه

1763 أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه حتى إذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه

| 1 ( 47 باب في صيام يوم عرفة )

1764 أخبرنا وهب بن جرير ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوم عرفة وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب

1765 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا إسماعيل بن علية حدثنا بن أبي نجيح عن أبيه قال * سئل بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع أبي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه ولا أمر به ولا أنهى عنه

| 1 ( 48 باب النهي عن صيام أيام التشريق )

1766 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أو أمر رجلا ينادي أيام التشريق انه لا يدخل الجنة الا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

1767 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن أبي مرة مولى عقيل * انه دخل هو وعبد الله ms305 بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك الغد أو بعد الغد من يوم الأضحى فقرب إليهم عمرو طعاما فقال عبد الله اني صائم فقال عمرو أفطر فإن هذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها ونهانا عن صيامها فأفطر عبد الله فأكل وأكلت معه

| 1 ( 49 باب الرجل يموت وعليه صوم )

1768 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان امرأة نذرت أن تصوم فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين كنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فالله أحق بالوفاء قال فصام عنها

| 1 ( 50 باب في فضل الصيام )

1769 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة

1770 أخبرنا يزيد انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى * كل عمل بن آدم له فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف الا الصيام هو لي وأنا أجزي به انه يترك الطعام وشهوته من أجلي ويترك الشراب وشهوته من أجلي فهو لي وأنا أجزي به

1771 أخبرنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصوم جنة

| 1 ( 51 باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده )

1772 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند الناس قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة

| 1 ( 52 باب في فضل العمل في العشر )

1773 حدثنا سعيد بن ms306 الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من العمل في أيام أفضل من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيء

1774 أخبرنا يزيد بن هارون انا أصبغ عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عمل أزكى عند الله عز وجل ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء قال وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه

| 1 ( 53 باب في فضل شهر رمضان )

1775 حدثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب النيران وصفدت الشياطين

| 1 ( 54 باب في ففضل قيام شهر رمضان )

1776 حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه

1777 حدثنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال * صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر رمضان قال فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سبع قال فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل قال فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت ms307 الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر قلنا يا رسول الله لو فعلنا بقية هذه الليلة فقال إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف من صلاته حسب له قيام ليلته فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قلنا وما الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا بقية الشهر

1778 حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن داود عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر * نحوه

| 1 ( 55 باب اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم )

1779 حدثنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما

1780 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني علي بن حسين ان صفية بنت حيي أخبرته انها * جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت

| 1 ( 56 باب في ليلة القدر )

1781 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني خرجت إليكم وأنا أريد ان أخبركم بليلة القدر وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى ان يكون خيرا فالتمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة

1782 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال وقال أبو سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر

1783 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ms308 حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر

| 1 ( 5 كتاب المناسك )

| 1 ( 1 باب من أراد الحج فليستعجل )

1784 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليستعجل

| 1 ( 2 باب من مات ولم يحج )

1785 أخبرنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا

| 1 ( 3 باب في حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة )

1786 أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال سمعت زيد بن أرقم يقول * حج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته حجة قال وقال أبو إسحاق حج قبل هجرته حجة

1787 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام حدثنا قتادة قال * قلت لأنس كم حج النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر أربعا عمرته الأولى التي صده المشركون عن البيت وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرته من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته

| 1 ( 4 باب كيف وجوب الحج )

1788 حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن سنان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كتب عليكم الحج فقيل يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع

1789 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * نحوه

| 1 ( 5 ms309 باب المواقيت في الحج )

1790 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا قال قال بن عمر أما هذه الثلاث فقد سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني انه وقت لأهل اليمن يلملم

1791 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * مثله

1792 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم هن لأهلهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة

| 1 ( 6 باب الاغتسال في الإحرام )

1793 حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال * امترى المسور بن مخرمة وبن عباس في غسل المحرم رأسه فأرسلوني إلى أبي أيوب الأنصاري كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم فأتيت أبا أيوب وهو بين قرني البئر وقد ستر عليه بثوب فسلمت عليه فضم الثوب إليه فقلت أرسلني إليك بن أخيك بن عباس كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه فأمر يديه على رأسه مقبلا ومدبرا

1794 أخبرنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم تجرد للإهلال واغتسل

| 1 ( 7 باب في فضل الحج والعمرة )

1795 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * حجة مبرورة ليس لها ms310 ثواب الا الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب

1796 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني منصور قال سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق ولم يشفق رجع كما ولدته أمه

| 1 ( 8 باب أي الحج أفضل )

1797 حدثنا محمد بن العلاء ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الحج أفضل قال العج والثج العج يعني التلبية والثج يعني إهراق الدم

| 1 ( 9 باب ما يلبس المحرم من الثياب )

1798 أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو بن سعيد عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر * ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليجعلهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران

1799 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أخبرني بن عباس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين قال قلت أو قيل أيقطعهما قال لا

1800 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم قال لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ان لا يجد النعلين فليلبس خفين ويقطعهما أسفل من الكعبين

| 1 ( 10 باب الطيب عند الإحرام )

1801 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms311 قبل ان يحرم بأطيب الطيب قال وكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل ان تحرموا وقبل ان تفيضوا يوم النحر

1802 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجده

1803 أخبرنا يزيد بن هارون وجعفر بن عون قالا ثنا يحيى بن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه وطيبته بمنى قبل ان يفيض

| 1 ( 11 باب النفساء والحائض إذا أرادتا الحج وبلغتا الميقات )

1804 حدثني عثمان بن محمد ثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * نفست أسماء بمحمد بن أبي بكر بالشجرة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ان تغتسل وتهل

1805 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يأمرها ان تغتسل وتهل

| 1 ( 12 باب في أي وقت يستحب الإحرام )

1806 أخبرنا عمرو بن عون انا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصلاة

1807 أخبرنا إسحاق قال أخبرنا النضر هو بن شميل انا أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم وأهل في دبر الصلاة

| 1 ( 13 باب في التلبية )

1808 أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى يعني بن سعيد عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال ms312 يحيى وذكر نافع ان بن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات لبيك والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك

| 1 ( 14 باب في رفع الصوت بالتلبية )

1809 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن خلاد بن السائب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبرائيل فقال مر أصحابك أو من معك ان يرفعوا أصواتهم بالتلبية وبالإهلال

1810 حدثنا عثمان بن محمد ثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر * بإسناده نحوه

| 1 ( 15 باب الاشتراط في الحج )

1811 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب قال فحدثت عكرمة فحدثني عن بن عباس * أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني أريد ان أحج فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت

| 1 ( 16 باب في إفراد الحج )

1812 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج

| 1 ( 17 باب في القرآن )

1813 أخبرنا سليمان بن حرب أخبرنا أبو هلال ثنا قتادة عن مطرف قال قال عمران بن حصين * اني محدثك بحديث لعل الله ان ينفعك به بعد انه كان يسلم علي وان بن زياد أمرني فاكتويت فاحبس عني حتى ذهب أثر المكاوي واعلم ان المتعة حلال في كتاب الله لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب قال رجل برأيه ما بدا له

| 1 ( 18 باب في التمتع )

1814 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل قال * سمعت عام حج معاوية يسأل سعد بن مالك كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج قال حسنة جميلة فقال قد كان عمر ينهى عنها فأنت خير من عمر قال عمر خير مني وقد فعل ms313 ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير من عمر

1815 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم عن طارق عن أبي موسى قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك فقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فيه تأتموا فلما قدم أتيته فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمر بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله

| 1 ( 19 باب ما يقتل المحرم في إحرامه )

1816 أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس لا جناح في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور

1817 أخبرنا إسحاق انا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور قال عبد الله الكلب العقور وقال بعضهم الأسود

1818 أخبرنا عبد الرزاق قال بعض أصحابنا ان معمرا كان يذكره عن الزهري عن سالم عن أبيه وعروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 20 باب الحجامة للمحرم )

1819 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * احتجم رسول الله ms314 صلى الله عليه وسلم وهو محرم

1820 حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال ثنا علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحى جمل وهو محرم

1821 حدثنا إسحاق ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء وطاوس عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال إسحاق قال سفيان مرة عن عطاء ومرة عن طاوس وجمعهما مرة

| 1 ( 21 باب في تزويج المحرم )

1822 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال * تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم

1823 حدثنا سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب * ان رجلا من قريش خطب إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم فقال أبان لا أراه الا أعرابيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم

1824 حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم ان ميمونة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بعد ما رجع من مكة بسرف

1825 حدثنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبي رافع قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما

| 1 ( 22 باب في أكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو )

1826 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة قال * انطلق أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم يحرم أبو قتادة فأصاب حمار وحش فطعنه وأكل من لحمه فقلت ms315 يا رسول الله اني أصبت حمار وحش فطعنته فقال للقوم كلوا وهم محرمون

1827 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال * بينما نحن نسير وهم محرمون وأبو قتادة حلال إذ رأيت حمارا فركبت فرسا فأصبته فأكلوا من لحمه وهم محرمون ولم آكل فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال أشرتم قتلتم أو قال ضربتم قالوا لا قال فكلوا

1828 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلحم حمار وحش فرده وقال إنا حرم لا نأكل الصيد

1829 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله في سفر فأهدى له طير وهم محرمون وهو راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فأخبروه فوافق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

1830 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس حدثني الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان وأهديت له لحم حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم

| 1 ( 23 باب في الحج عن الحي )

1831 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع جاءت امرأة من خثعم فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلة ولم يحج أفأحج عنه قال نعم سئل أبو محمد ms316 تقول بهذا قال نعم

1832 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل هو بن عباس * ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان أبي شيخ لا يستوي على البعير أدركته فريضة الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حجي عنه

1833 حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس * ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي ان أحج عنه قال نعم

1834 حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوا من حديث الأوزاعي

1835 حدثنا مسدد أخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار حدثني الفضل بن عباس أو عبد الله بن العباس * ان رجلا قال يا رسول الله ان أبي أو أمي عجوز كبير ان انا حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال أرأيت ان كان على أبيك أو أمك دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عن أبيك أو أمك

| 1 ( 24 باب الحج عن الميت )

1836 حدثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال * جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه

1837 أخبرنا أبو صالح بن ms317 عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى بن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن سودة بنت زمعة قالت * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن أبيك

| 1 ( 25 باب في استلام الحجر )

1838 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه

| 1 ( 26 باب الفضل في استلام الحجر )

1839 حدثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق قال سليمان لمن استلمه

| 1 ( 27 باب من رمل ثلاثا ومشى أربعا )

1840 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلاثة أشواط

1841 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثة ومشى أربعة وكان يسعى ببطن المسيل إذا سعى بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني قال لا الا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه

1842 حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد ms318 الله بن المبارك انا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا

| 1 ( 28 باب الاضطباع في الرمل )

1843 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عبد الحميد هو بن جبير عن بن يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه طاف مضطبعا

| 1 ( 29 باب طواف القارن )

1844 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهل بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد ولا يحل حتى يحل منهما

| 1 ( 30 باب الطواف على الراحلة )

1845 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر

| 1 ( 31 باب ما تصنع الحاجة إذا كانت حائضا )

1846 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت

| 1 ( 32 باب الكلام في الطواف )

1847 أخبرنا الحميدي ثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطواف بالبيت صلاة الا ان الله أباح فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير

1848 أخبرنا علي بن سعيد عن موسى بن أعين عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 33 باب الصلاة خلف المقام )

1849 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس قال قال عمر بن الخطاب * وافقت ms319 ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فأنزل الله @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@

| 1 ( 34 باب في سنة الحاج )

1850 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا حاتم بن إسماعيل بن أبان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال أبو جعفر * دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين بن علي فأهوى بيده إلى زري الأعلى وزري الأسفل ثم وضع فمه بين ثديي وأنا يومئذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بن أخي سل عما شئت فسألته وهو أعمى وجاء وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا بها كلما وضعها على منكبيه رجع طرفها إليه من صغرها ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى فقلت أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالحج في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفةفولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء فنظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك وخلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فأهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك فأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا ولبى رسول الله ms320 صلى الله عليه وسلم تلبية حتى إذا أتينا البيت معه قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فصلى فقرأ @QB@ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى @QE@ فجعل المقام بينه وبين البيت وكان أبي يقول ولا أعلمه ذكره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أم لا قال كان يقرأ في الركعتين قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما أتى الصفا قرأ @QB@ إن الصفا والمروة من شعائر الله @QE@ ابدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي يعني فرمل حتى إذا صعدنا مشى حتى إذا أتينا المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى إذا كان آخر طواف على المروةقال إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله ألعامنا هذا أو لأبد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى فقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لا بد أبدا لا بل لأبد أبدا وقدم علي ببدن من اليمن للنبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة فيمن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر علي ذلك عليها فقالت إن أبي أمرني فكان علي يقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة في الذي صنعت ms321 مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت فأنكرت ذلك عليها فقال صدقت ما فعلت حين فرضت الحج قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك قال فإن معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وجه إلى منى فأهللنا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس أمر بقبة من الشعر تضرب له بنمرة ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار لا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية في المزدلفة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا زاغت يعني الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال إن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم وضع دماؤنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فإنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرحولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وأنتم مسئولون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال بأصبعه السبابة فرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس اللهم أشهد اللهم أشهد اللهم أشهد ثم أذن بلال بنداء واحد وإقامة فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا ثم ركب حتى وقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخيرات وقال إسماعيل إلى الشجيرات وجعل حبل ms322 المشاة بين يديه ثم استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة حتى غاب القرص فأردف أسامة خلفه ثم دفع وقد شنق القصواء الزمام حتى أنه ليصيب رأسها مورك رحله ويقول بيده اليمنى السكينة السكينة كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ثم اضطجع حتى إذا طلع يعني الفجر صلى الفجر بأذان وإقامة ثم ركب القصواء حتى وقف على المشعر الحرام واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده حتى أسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم مر بالظعن يجرين فطفق الفضل ينظر إليهن فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده فوضعها على وجه الفضل فحول الفضل رأسه من الشق الآخر فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر حتى إذا أتى محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك إلى الجمرة الكبرى حتى إذا أتى الجمرة التي عندها الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر على كل حصاة من حصى الخذف ثم رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في بدنة ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحومها وشربا من مرقها ثم ركب فأفاض إلى البيت فأتى البيت فصلى الظهر بمكة وأتى بني عبد المطلب وهم يستقون من زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا يغلبنكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب

1851 أخبرنا محمد بن سعيد الأصبهاني انا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر * بهذا

| 1 ( 35 باب في المحرم إذا مات ما يصنع به )

1852 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد هو بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه ms323 وسلم بعرفة فوقع على راحلته أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإن الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا

| 1 ( 36 باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة )

1853 أخبرنا أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة قالت * إنما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه

1854 أخبرنا أبو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 37 باب في فسخ الحج )

1855 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن بلال بن الحارث عن أبيه قال * قلت يا رسول الله فسخ الحج ألنا خاصة أم لمن بعدنا قال بل لنا خاصة

| 1 ( 38 باب من اعتمر في أشهر الحج )

1856 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة

1857 أخبرنا جعفر بن عون ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ربيع بن سبرة ان أباه حدثه * انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عسفان فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة أو سراقة بن مالك اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم قال إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل إلا من كان معه هدي

| 1 ( 39 باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم )

1858 أخبرنا شهاب بن عباد ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن ms324 عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء أو قال القصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته

| 1 ( 40 باب فضل العمرة في رمضان )

1859 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة * اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة

1860 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة

| 1 ( 41 باب الميقات في العمرة )

1861 أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا يحيى بن زكريا حدثنا بن جريج أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة حتى أنشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت

1862 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا بن عيينة عن عمرو بن أوس يقول أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر يقول * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أردف عائشة فاعمرها من التنعيم قال سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الإسناد

1863 حدثنا أحمد بن يونس ثنا داود العطار عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر * اردف أختك يعني عائشة واعمرها من التنعيم فإذا هبطت من الأكمة مرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة

| 1 ( 42 باب في تقبيل الحجر )

1864 أخبرنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان عمر قال * اني لأقبلك وأني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه ms325 وسلم يقبلك

1865 أخبرنا أبو عاصم عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا

| 1 ( 43 باب الصلاة في الكعبة )

1866 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه أسامة بن زيد فأناخ في أصل الكعبة فقال بن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة فقلت لبلال من وراء الباب أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين الساريتين

1867 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله انه قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فذكر نحوه

| 1 ( 44 باب الحجر من البيت )

1868 حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها على أس إبراهيم فإن قريشا حين بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا

1869 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو الأحوص عن الأشعث بن سليم عن الأسود عن عائشة قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت وألزقت بابه بالأرض

| 1 ( 45 باب ms326 في التحصيب )

1870 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء سمعت بن عباس يقول التحصيب ليس بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد * التحصيب موضع بمكة وهو موضع ببطحاء

| 1 ( 46 باب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدى إلى عرفات )

1871 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهلب عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات

1872 أخبرنا محمد بن أحمد وأحمد بن محمد بن حنبل عن إسحاق بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لأنس بن مالك حدثني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال وقلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال اصنع ما يصنع أمراؤك

1873 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن أبي هلال عن قتادة عن أنس أنه حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب إلى البيت فطاف به

| 1 ( 47 باب قصر الصلاة بمنى )

1874 أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور بن أبي الأسود عن سليمان عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى أربع ركعات * لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ركعتين ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ركعتين ومع عمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان

1875 حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبا بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من إمارته ثم أتمها بعد

| 1 ( 48 باب كيف العمل في القدوم من منى ms327 إلى عرفة )

1876 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن بن عمر قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى فمنا من يكبر ومنا من يلبي

1877 حدثنا أبو نعيم ثنا مالك حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال * سألت أنس بن مالك ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

| 1 ( 49 باب الوقوف بعرفة )

1878 حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال جبير * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شأنه ها هنا

| 1 ( 50 باب عرفة كلها موقف )

1879 حدثنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله طفت قبل ان أرمي قال لا حرج قال فما سئل عن شيء الا قال لا حرج ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر

| 1 ( 51 باب كيف السير في الإفاضة من عرفة )

1880 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد انه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأفاض من عرفة وكان يسير العنق فإذا أتي على فجوة نص

| 1 ( 52 باب الجمع بين الصلاتين بجمع )

1881 حدثنا أبو نعيم ثنا زهري عن إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب انه سأل أسامة بن ms328 زيد قال * أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه وسلم كيف فعلتم أو صنعتم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال قلت أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي

1882 أخبرنا حجاج ثنا حماد ثنا موسى بن عقبة عن كريب بن أبي مسلم عن أسامة * نحوه

1883 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أنبأ لي قال سمعت عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء يعني بجمع

1884 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة لم يناد في واحدة منها الا بالإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحد منهما

| 1 ( 53 باب الرخصة في النفر من جميع بليل )

1885 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن شوال أخبره ان أم حبيبة أخبرته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها ان تنفر من جمع بليل

1886 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أفلح قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت * استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع فأذن لها وقال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه قالت عائشة فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به

| 1 ( 54 باب ms329 بما يتم الحج )

1887 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج فقال الحج عرفات أو قال عرفة ومن أدرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد أدرك وقال أيام منى ثلاثة أيام @QB@ فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه @QE@

1888 أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل عن عامر عن عروة بن مضرس قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف على رؤوس الناس فقال يا رسول الله جئت من جبل طيء أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ان بقي جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج قال من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه

1889 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام قال * أتيت رسول الله فذكر نحوه

| 1 ( 55 باب وقت الدفع من المزدلفة )

1890 أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال * كان أهل الجاهلية يفيضون من جمع بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون أشرق ثبير لعلنا نغير وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس بعد صلاة المسفرين أو قال المشرقين بصلاة الغداة

| 1 ( 56 باب الوضع في وادي محسر )

1891 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا عيسى بن يونس عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير ان أبا معبد مولى بن عباس أخبره عن بن عباس عن الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل وادي محسر أو ضع

1892 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث عن أبي الزبير بإسناده نحوه قال عبد الله * الإيضاع للإبل والإيجاف ms330 للخيل

| 1 ( 57 باب في المحصر بعدو )

1893 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع * ان عبد الله بن عبد الله وسالما كلما بن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير قبل ان يقتل فقالا لا يضرك ان لا تحج العام نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه ثم رجع فأشهدكم اني قد أوجبت عمرة فإن خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما كان فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فأهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار فقال إنما شأنهما واحد أشهدكم اني قد أوجبت حجا مع عمرتي فقال نافع فطاف لهما طوافا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا ثم لم يحل حتى جاء يوم النحر فأهدى وكان يقول عن جمع العمرة والحج فأهل لهما جميعا لم يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر

1894 حدثنا أبو عاصم عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

1895 قال أبو محمد رواه معاوية بن سلام ومعمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم *

| 1 ( 58 باب في جمرة العقبة أي ساعة ترمى )

1896 أخبرنا عبيد الله بن موسى انا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر الضحى وبعد ذلك عند زوال الشمس

1897 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء الإبل ان يرموا يوم ms331 النحر ثم يرموا الغد أو بعد الغد ليومين ثم يرموا يوم النفر قال أبو محمد منهم من يقول عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح

| 1 ( 59 باب في الرمي بمثل حصى الخذف )

1898 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن مرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عثمان التميمي عن أبيه قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف

1899 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بمثل حصى الخذف وأوضع في وادي محسر وقال عليكم السكينة

1900 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا ان نرمي الجمار بمثل حصى الخذف قيل لأبي محمد عبد الرحمن بن معاذ له صحبة قال نعم

| 1 ( 60 باب في رمي الجمار يرميها راكبا )

1901 أخبرنا أبو عاصم والمؤمل وأبو نعيم عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقة صهباء ليس ثم ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

1902 أخبرنا زكريا بن عبدة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم هو الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل قال * كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة

| 1 ( 61 باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة )

1903 أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع ms332 حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله

| 1 ( 62 باب البقرة تجزئ عن البدنة )

1904 أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو الماجشون عن عبد الرحمن هو بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جئنا سرف طمثت فلما كان يوم النحر طهرت فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت فأتى بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقرة

| 1 ( 63 باب من قال ليس على النساء حلق )

1905 أخبرنا علي بن عبد الله المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير

| 1 ( 64 باب فضل الحلق على التقصير )

1906 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * رحم الله المحلقين قيل والمقصرين قال رحم الله المحلقين قال في الرابعة والمقصرين

| 1 ( 65 باب فيمن قدم نسكه شيئا قبل شيء )

1907 أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسأل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن انحر قال انحر ms333 ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدم ولا آخر إلا قال افعل ولا حرج

1908 أخبرنا مسدد ثنا يحيى ثنا مالك بن أنس ثنا الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس في حجة الوداع فقال له رجل يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال لم أشعر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج فلم يسأل يومئذ عن شيء قدم أو آخر إلا قال لا حرج قال عبد الله أنا أقول بهذا وأهل الكوفة يشددون

| 1 ( 66 باب سنة البدنة إذا عطبت )

1909 أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الأسلمي صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بدنة عطبت فانحرها ثم ألق نعلها في دمها ثم خل بينها وبين الناس فليأكلوها

1910 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية * نحوه

| 1 ( 67 باب من قال الشاة تجزئ في الهدي )

1911 أخبرنا يعلى بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما

| 1 ( 68 باب في الأشعار كيف يشعر )

1912 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت على البيداء أهل بالحج

| 1 ( 69 باب في ركوب البدنة )

1913 أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت أنسا يحدث عن رسول الله صلى ms334 الله عليه وسلم * انه انتهى إلى رجل يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها ويحك

| 1 ( 70 باب في نحر البدن قياما )

1914 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن عبيد عن زياد بن جبير عن بن عمر * أنه رأى رجلا قد أناخ بدنة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 71 باب في خطبة الموسم )

1915 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال قرأت على أبي قرة هو موسى بن طارق عن بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث أبا بكر على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج ثوب بالصبيح فلما استوى ليكبر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه فإذا علي عليها فقال أبو بكر أمير أم رسول قال لا بل رسول أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم كان يوم النحر فأفضنا فلما رجع أبو بكر خطب الناس فحدثهم عن إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة على الناس حتى ختمها

| 1 ( 72 باب في الخطبة يوم النحر )

1916 أخبرنا أبو حاتم أشهل بن حاتم ثنا بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * لما ms335 كان ذلك اليوم قعد النبي صلى الله عليه وسلم على بعير لا أدري جمل أو ناقة وأخذ إنسان بخطامه أو قال بزمامه فقال أي يوم هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فأي شهر هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس ذو الحجة قلنا بلى قال فأي بلد هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس البلدة قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإن الشاهد عسى ان يبلغ من هو أوعى منه

| 1 ( 73 باب المرأة تحيض بعد الزيارة )

1917 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * حاضت صفية فلما كانت ليلة النفر قالت أي حلقي أي عقر بلغة لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الست قد طفت يوم النحر قالت بلى قال فاركبي

1918 حدثنا شهل بن حماد عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * بنحوه

| 1 ( 74 باب لا يطوف بالبيت عريان )

1919 أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن بثيع قال * سألنا عليا بأي شيء بعثت قال بعثت بأربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فهي أربعة أشهر يقول بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم بعد الأربعة

| 1 ( 75 باب إذا ودع البيت لا يرفع يديه )

1920 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي ثنا شعبة أخبرني أبو قزعة قال سمعت مهاجرا يقول * سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت فقال إنما كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله ms336 صلى الله عليه وسلم فما صنعنا ذلك

| 1 ( 76 باب في حرمة المسلم )

1921 أخبرنا أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة أخبرني علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة يحدث عن جرير بن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استنصت الناس في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| 1 ( 77 باب في السعي بين الصفا والمروة )

1922 أخبرنا جعفر بن عون حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت بن أبي أوفى يقول * سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من أهل مكة ان يصيبه أحد بحجر أو برمية

| 1 ( 78 باب في القرآن )

1923 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم * انه شهد عليا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا فقال لبيك بحجة وعمرة معا فقال تراني أنهى عنه وتفعله فقال لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أحد من الناس

1924 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لبيك بعمرة وحج

1925 أخبرنا سعيد بن عامر عن حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا فلقيت بن عمر فأخبرته بقول أنس فقال إنما أهل بالحج فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول بن عمر فقال ما يعدونا الا صبيانا

| 1 ( 79 باب الطواف في غير وقت الصلاة )

1926 حدثنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الأمر فلا تمنعوا أحدا طاف أو صلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار

| 1 ( 80 باب في دخول البيت نهارا ms337 )

1927 حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله

| 1 ( 81 باب في أي طريق يدخل مكة )

1928 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى

| 1 ( 82 باب متى يهل الرجل )

1929 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة

| 1 ( 83 باب ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه )

1930 أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المحرم إذا اشتكى عينيه يضمدها بالصبر

| 1 ( 84 باب أين يصلي الرجل بعد الطواف )

1931 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول * قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين ثم رجع إلى الصفا قال شعبة فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال هي السنة

| 1 ( 85 باب في طواف الوداع )

1932 أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت

1933 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * رخص للحائض ان تنفر إذا أفاضت قال سمعت بن عمر ms338 عام أول انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن

1934 أخبرنا عبد الله بن صالح يقول حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني طاوس اليماني * انه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر فقال ان عائشة كانت تذكر رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام

| 1 ( 86 باب في الذي يبعث هدية وهو مقيم في بلده )

1935 أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل يعني بن أبي خالد عن عامر عن مسروق انه قال لعائشة * يا أم المؤمنين ان رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل فيقول إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده فإذا بلغ ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس قال فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من أهله حتى يرجع الناس

1936 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة قالت * كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه

| 1 ( 87 باب كراهية البنيان بمنى )

1937 أخبرنا إسحاق ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة وأثنى عليها خيرا عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بناء يظلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منى مناخ من سبق

| 1 ( 88 باب في دخول مكة بغير إحرام حج ولا عمرة )

1938 أخبرنا عبد الله بن خالد ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل ms339 فقال يا رسول الله هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال عبد الله بن خالد وقرئ على مالك قال قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما

1939 أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة سوداء بغير إحرام قال إسماعيل سمعه من أبي الزبير كان مع أبيه

| 1 ( 89 باب لا يعطي الجزار من البدن شيئا )

1940 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا أخبرهما ان عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره ان عليا أخبره * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ان يقوم على بدنة وان يقسم بدنة كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها منها شيئا

| 1 ( 90 باب في جزاء الضبع )

1941 أخبرنا أبو نعيم ثنا جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عامر عن جابر قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد وفيه كبش إذا أصابه المحرم

1942 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال * سألت جابر بن عبد الله عن الضبع آكله قال نعم قلت هو صيد قال نعم قلت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قيل لأبي محمد ما تقول في الضبع تأكله قال انا أكره أكله

| 1 ( 91 باب فيمن يبيت بمكة ليالي منى من علة )

1943 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له ms340

1944 حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر * نحوه

| 1 ( 6 من كتاب الأضاحي )

| 1 ( 1 باب السنة في الأضحية )

1945 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه قلت أنت سمعته قال نعم

1946 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله قال * ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين في يوم العيد فقال حين وجههما @QB@ إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين @QE@ @QB@ إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين @QE@ اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وأمته ثم سمى الله وكبر وذبح

| 1 ( 2 باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الأضحية ليس بواجب )

1947 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد حدثني سعيد يعني بن أبي هلال عن عمرو بن مسلم أخبرني بن المسيب ان أم سلمة أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من أراد ان يضحي فلا يقلم أظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة

1948 أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخلت العشر وأراد أحدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا أظفاره شيئا

| 1 ( 3 باب ما لا يجوز في الأضاحي )

1949 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتقى من الضحايا قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها ms341 والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقى

1950 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال * سألت البراء عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي فقال أربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكسير التي لا تنقى قال قلت للبراء فإني أكره ان يكون في السن نقص وفي الإذن نقص وفي القرن نقص قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد

1951 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت عليا وسأله رجل فقال * يا أمير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت القرن قال لا يضرك قال قلت العرج قال إذا بلغت المنسك ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والأذن

1952 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان العابدي عن علي رضي الله عنه قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والأذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء فالمقابلة ما قطع طرف أذنها والمدابرة ما قطع من جانب الإذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة

| 1 ( 4 باب ما يجزئ من الضحايا )

1953 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة فقال ضح بها

1954 أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها على أصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز

| 1 ( 5 باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة )

1955 أخبرنا يعلى ms342 حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشتركوا في الهدي

1956 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن سبعة قيل لأبي محمد تقول به قال نعم

| 1 ( 6 باب في لحوم الأضاحي )

1957 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي أو قال لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث

1958 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد هو بن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن نبيشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي ان تأكلوها فوق ثلاثة أيام كي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا اطلبوا فيه الأجر

1959 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت يا رسول الله ان كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودكها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله أو لم تنههم عام أول عن أن يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا

1960 أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني أبي انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال لي رسول الله صلى الله ms343 عليه وسلم ونحن بمنى * أصلح لنا من هذا اللحم فأصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى بلغنا المدينة

1961 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرا يقول * ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد يعني لحوم الأضاحي

| 1 ( 7 باب في الذبح قبل الإمام )

1962 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور وزبيد عن الشعبي عن البراء بن عازب * ان أبا بردة بن نيار ضحى قبل ان يصلي فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم دعاه فذكر له ما فعل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله عندي عناق جذعة من المعز هي أحب إلي من شاتين قال فضح بها ولا تجزيء عن أحد بعدك قال أبو محمد قرئ علي محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة والإمام يخطب أجزأه

1963 حدثنا أبو علي الحنفي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار * ان رجلا ذبح قبل ان ينصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعيد

| 1 ( 8 باب في الفرع والعتيرة )

1964 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا فرع ولا عتيرة

1965 حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر قال * قلت يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب فما ترى قال لا بأس بذلك قال وكيع لا أدعه أبدا

| 1 ( 9 باب السنة في العقيقة )

1966 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في العقيقة عن ms344 الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة

1967 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى

1968 حدثنا عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة

1969 أخبرنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويدامي وكان قتادة يصف الدم فيقول إذا ذبحت العقيقة يؤخذ صوفه فيستقبل بها أوداج الذبيحة ثم يوضع على يافوخ الصبي حتى إذا سأل شبه الخيط غسل رأسه ثم حلق بعده قال عفان ثنا أبان بهذا الحديث قال ويسمي قال عبد الله ولا أراه واجبا

| 1 ( 10 باب في حسن الذبيحة )

1970 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته

| 1 ( 11 باب ما يجوز به الذبح )

1971 أخبرنا يزيد بن هارون ان يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر * أن امرأة كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما بسلع فخافت على شاة منها ان تموت فأخذت حجرا فذبحتها به وان ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها

| 1 ( 12 باب في ذبيحة المتردي في البئر )

1972 أخبرنا أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال * قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في ms345 فخذها لأجزأ عنك قال حماد حملناه على المتردي

| 1 ( 13 باب النهي عن مثله الحيوان )

1973 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول * خرجت مع بن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون دجاجة فقال بن عمر من فعل هذا فتفرقوا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من مثل بالحيوان

1974 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد بن تعلى عن أبي أيوب الأنصاري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها

1975 حدثنا عفان ثنا حماد ثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة فقال أبو محمد المجثمة المصبورة

| 1 ( 14 باب اللحم يوجد فلا يدري أذكر اسم الله عليه أم لا )

1976 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين * ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال سموا أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية

| 1 ( 15 باب في البهيمة إذا ندت )

1977 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج * أن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له رسول الله إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا

| 1 ( 16 باب من قتل شيئا من الدواب عبثا )

1978 حدثنا إسماعيل أبو معمر بن إبراهيم ثنا سفيان عن عمرو هو بن دينار عن صهيب مولى بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه ms346 وسلم * من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة قيل وما حقه قال أن تذبحه فتأكله

| 1 ( 17 باب في ذكاة الجنين ذكاة أمه )

1979 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذكاة الجنين ذكاة أمه قيل لأبي محمد يؤكل قال نعم

| 1 ( 18 باب مالا يؤكل من السباع )

1980 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع

1981 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو أويس بن عم مالك بن أنس عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والمجثمة والنهبة وعن أكل كل ذي ناب من السباع

1982 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن ولك ذي مخلب من الطير

| 1 ( 19 باب النهي عن لبس جلود السباع )

1983 أخبرنا معمر بن بشر عن بن المبارك عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ان تفترش

1984 أخبرنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 20 باب الاستمتاع بجلود الميتة )

1985 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت بن عباس عن الأسقية فقال ما أدري ما أقول لك غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما إهاب دبغ فقد طهر

1986 حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق ms347 عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال * سألت بن عباس عن جلود الميتة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها قيل لأبي محمد عبد الله تقول بهذا قال نعم إذا كان يؤكل لحمه

1987 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن يزيد بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستمتع بجلود الميتة

1988 حدثنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استمتعتم بإهابها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها

1989 أخبرنا محمد المصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحو هذا الحديث قيل لأبي محمد ما تقول في الثعالب إذا دبغت قال أكرهها

| 1 ( 21 باب في لحوم الحمر الأهلية )

1990 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما عن علي ان عليا قال لابن عباس * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية

1991 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال * قام رجل يوم خيبر فقال يا رسول الله أكلت الحمر أو أفنيت الحمر ثم قال يا رسول الله أفنيت الحمر أو أكلت الحمر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس

| 1 ( 22 باب في أكل لحوم الخيل )

1992 حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة

1993 أخبرنا أبو ms348 النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل

| 1 ( 23 باب النهي عن النهبة )

1994 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن

1995 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن يعلى بن حكيم عن أبي لبيد عن عبد الرحمن بن سمرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة قال أبو محمد هذا في الغزو إذا غنموا قبل ان يقسم

| 1 ( 24 باب في أكل الميتة للمضطر )

1996 حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد قال قلنا * يا رسول الله انا بأرض يكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء وهذا قال بالخاء

| 1 ( 25 باب في الحالب يجهد الحلب )

1997 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن يعقوب بن يحيى عن ضرار بن الأزور قال * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأمرني ان احلبها فحلبتها فجهدت في حلبها فقال دع داعي اللبن

| 1 ( 26 باب النهي عن قتل الضفادع والنحلة )

1998 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارضي عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفادع

1999 أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة ms349 من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد

| 1 ( 27 باب في قتل الوزغ )

2000 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن أم شريك * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأوزاغ

| 1 ( 28 باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي )

2001 حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وأن يشرب من في السقاء

| 1 ( 7 كتاب الصيد )

| 1 ( 1 باب التسمية عند إرسال الكلب وصيد الكلاب )

2002 أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا زكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد الكلب فقال ما أمسك عليك كلبك فكل فإن أخذه ذكاته وإن وجدت معه كلبا فخشيت أن يكون قد أخذه معه وقد قتله فلا تأكله فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره

2003 أخبرنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فذكر مثله

| 1 ( 2 باب في اقتناء كلب الصيد أو الماشية )

2004 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينا عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتنى كلبا الا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان

2005 حدثنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد انه سمع سفيان بن زهير يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي ورب هذا المسجد

2006 أخبرنا وهب بن جرير ثنا شعبة ms350 عن أبي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الرعي وكلب الصيد

| 1 ( 3 باب في قتل الكلاب )

2007 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب

2008 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم قال سعيد بن عامر البهيم الأسود كله

| 1 ( 4 باب في صيد المعراض )

2009 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحدة فكل وإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل

| 1 ( 5 باب في أكل الجراد )

2010 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي أوفى قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد

| 1 ( 6 باب في صيد البحر )

2011 أخبرنا محمد بن المبارك قراءة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو رجل من بني عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول * سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتتة

2012 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة فأصابنا جوع حتى أتينا البحر وقد قذف دابة فأكلنا منها حتى ms351 ثابت أجسامنا فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه ثم حمل أطول رجل في الجيش على أعظم بعير في الجيش فمر تحته هذا معناه

| 1 ( 7 باب في أكل الأرنب )

2013 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال هشام بن زيد بن أنس أخبرني قال سمعت أنس بن مالك يقول * أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث بوركيها أو فخذيها شك شعبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها

2014 أخبرنا يزيد بن هارون انا داود بن أبي هند عن عامر عن محمد بن صفوان انه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فقال يا رسول الله اني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم

| 1 ( 8 باب في أكل الضب )

2015 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بأكله ولا محرمه

2016 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال أمة مسخت والله أعلم

2017 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب انه قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري ان عبد الله بن عباس أخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره * انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث ويسمى له فأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب فقالت امرأة من نسوة ms352 الحضور أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن له قلن هذا الضب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد أتحرم الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فآكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني

| 1 ( 9 باب في الصيد يبين منه العضو )

2018 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا زيد بن أسلم قال عبد الرحمن أحسبه عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يحبون أسنمة الإبل وإليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميتة

| 1 ( 8 كتاب الأطعمة )

| 1 ( 1 باب في التسمية على الطعام )

2019 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * سم الله وكل مما يليك

2020 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام عن بديل عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما انه لو ذكر اسم الله لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله فليقل بسم الله أوله وآخره

2021 أخبرنا بندار ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة * بهذا الحديث

| 1 ( 2 باب الدعاء لصاحب الطعام إذا أطعم )

2022 أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو حدثنا عبد الله بن بسر وكانت له صحبة يسيرة قال قال أبي لأمي * لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة وقال ms353 بيدة يقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم

| 1 ( 3 باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام )

2023 أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

| 1 ( 4 باب في الشكر على الطعام )

2024 أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه عن سنان بن سنة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعم الشاكر كالصائم الصابر

| 1 ( 5 باب في لعق الأصابع )

2025 حدثنا إسحاق بن عيسى انا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث

| 1 ( 6 باب في المنديل عند الطعام )

2026 أخبرنا عمرو بن عون ثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه أو يلعقها

| 1 ( 7 باب في لعق الصحفة )

2027 أخبرنا يزيد بن هارون انا أبو اليمان البراء هو معلى بن راشد قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت * دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

| 1 ( 8 باب اللقمة إذا سقطت )

2028 أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب ms354 وليسم الله وليأكلها

2029 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال * كان معقل بن يسار يتغدى فسقطت لقمته فأخذها فأماط ما بها من أذى ثم أكلها فجعل أولئك الدهاقين يتغامزون به فقالوا له ما ترى ما يقول هؤلاء الأعاجم يقولون انظروا إلى ما بين يديه من الطعام وإلى ما يصنع بهذه اللقمة فقال اني لم أكن لأدع ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول هؤلاء الأعاجم انا كنا نؤمر إذا سقطت من أحدنا لقمة ان يميط ما بها من الأذى وان يأكلها

| 1 ( 9 باب الأكل باليمين )

2030 أخبرنا أبو محمد الحنفي ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

2031 أخبرنا عمرو بن عون عن بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

2032 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فيه

| 1 ( 10 باب الأكل بثلاث أصابع )

2033 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المدني عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها

2034 حدثنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المديني ان عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب شك هشام أخبره عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل بأصابعه الثلاث ms355 فإذا فرغ لعقها وأشار هشام بأصابعه الثلاث

| 1 ( 11 باب في الضيافة )

2035 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة أيام وما بعد ذلك صدقة

2036 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت نافع بن جبير عن أبي شريح الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

2037 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فإن على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقرى ليلته من زرعه وماله

| 1 ( 12 باب الذباب يقع في الطعام )

2038 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين أخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاءا

2039 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقع الذباب في أناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا قال أبو محمد قال غير حماد ثمامة عن أنس مكان أبي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن أبي هريرة وحديث عبيد بن حنين أصح

| 1 ( 13 باب المؤمن يأكل في معي واحد )

2040 أخبرنا أبو عاصم ms356 عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

2041 أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم *

2042 وحدثني يحيى عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم *

2043 وحدثني يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يأكل في معي والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| 1 ( 14 باب طعام الواحد يكفي الإثنين )

2044 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية

| 1 ( 15 باب في الذي يأكل مما يليه )

2045 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * سم الله وكل مما يليك

| 1 ( 16 باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه )

2046 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بجفنة أو قال قصعة من ثريد فقال كلوا من حافاتها أو قال جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها

| 1 ( 17 باب النهي عن أكل الطعام الحار )

2047 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا بن وهب عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر * انها كانت إذا أتيت بثريد أمرت به فغطي حتى يذهب فوره ودخانه وتقول اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو أعظم للبركة

| 1 ( 18 باب أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms357 )

2048 أخبرنا يزيد بن هارون انا المثنى بن سعيد ثنا طلحة بن نافع أبو سفيان حدثنا جابر بن عبد الله قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى منزله فقال هل من غداء أو من عشاء شك طلحة قال فأخرج إليه فلق من خبز فقال ما من إدام قالوا لا إلا شيء من خل فقال هاتوه فنعم الإدام الخل قال جابر فما زلت أحب الخل منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان فما زلت أحبه منذ سمعته من جابر

2049 حدثني يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم الإدام أو الأدم الخل

| 1 ( 19 باب القرع )

2050 أخبرنا أبو نعيم ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمرقة فيها دباء وقديد فرأيته يتتبع الدباء يأكله

2051 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فقدم إليه فجعلت أتناوله واجعله بين يديه

| 1 ( 20 باب في فضل الزيت )

2052 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن أبي رباح عن أبي أسيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا الزيت فإنه مبارك وائتدموا به وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة

| 1 ( 21 باب في أكل الثوم )

2053 حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر * من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المسجد

2054 أخبرنا علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه ان أم أيوب أخبرته قال * نزل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms358 فتكلفنا له طعاما فيه شيء من بعض هذه البقول فلما أتينا به كره وقال لأصحابه كلوا فإني لست كأحد منكم اني أخاف ان أوذي صاحبي قال أبو محمد إذا لم يؤذ أحدا فلا بأس بأكله

| 1 ( 22 باب في أكل الدجاج )

2055 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا بن علية عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه

2056 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى * أنه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله

| 1 ( 23 باب من كره أن يطعم طعامه إلا الأتقياء )

2057 أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوة ثنا سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس أخبره أنه سمع أبا سعيد أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي

| 1 ( 24 باب من لم ير بأسا أن يجمع بين الشيئين )

2058 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب

| 1 ( 25 باب النهي عن القران )

2059 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال * كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان بن الزبير يرزق التمر وكان بن عمر يمر بنا ويقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه

| 1 ( 26 باب في التمر )

2060 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن أمه عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله ms359 عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله مرتين أو ثلاثا

2061 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوع أهل بيت عندهم التمر

2062 حدثنا أبو نعيم ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنس بن مالك يقول * أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم التمر فأخذ يهديه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا متعبا من الجوع قال أبو محمد يهديه يعني يرسله ها هنا وههنا

| 1 ( 27 باب في الوضوء بعد الطعام )

2063 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام وفي يده ريح غمر فعرض له عارض فلا يلومن الا نفسه

| 1 ( 28 باب في الوليمة )

2064 أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أولم ولو بشاة

2065 أخبرنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف أعور قال * كان يقال له معروف أي يثنى عليه خير ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب انه دعي أول يوم فأجاب ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم يجبه وقال أهل سمعة ورياء

2066 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة أنه قال * شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك المساكين ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله

2067 أخبرنا سعيد بن سليمان عن ms360 سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * جاء رجل قد صنع طعاما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني فدعاه فقال يا رسول الله هكذا وأومأ إليه بيده قال يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وأشار إلى عائشة قال لا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه الثانية وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ إليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال نعم فانطلق معه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فأكلا من طعامه

2068 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * كان رجل يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال فأذن له

| 1 ( 29 باب في فضل الثريد )

2069 حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

| 1 ( 30 باب فيمن استحب ان ينهس اللحم ولا يقطعه )

2070 حدثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل * زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ

| 1 ( 31 باب في الأكل متكئا )

2071 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن ms361 الأقمر حدثني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا آكل متكئا

| 1 ( 32 باب في الباكورة )

2072 أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة بأول الثمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمرتنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان

| 1 ( 33 باب في إكرام الخادم عند الطعام )

2073 حدثنا يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء خادم أحدكم بالطعام فليجلسه فإن أبى فليناوله

2074 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم خادمة بطعام فليجلسه معه أو ليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين فإنه ولي حره ودخانه

| 1 ( 34 باب في الحلواء والعسل )

2075 حدثنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل

| 1 ( 35 باب في الأكل والشرب على غير وضوء )

2076 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي الحويرث عن بن عباس قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم من البراز فقدم إليه الطعام فقيل له الا توضأ قال فقال أصلي فأتوضأ قال أبو محمد إنما هو سعيد بن الحويرث

2077 حدثنا أبو نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال وسمعت أبا عاصم يحدث عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس * بإسناده

| 1 ( 36 باب في الجنب يأكل )

2078 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ms362 إبراهيم يحدث عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب فأراد ان يأكل أو ينام توضأ

| 1 ( 37 باب في إكثار الماء في القدر )

2079 أخبرنا أبو نعيم ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم فقال إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها

| 1 ( 38 باب في خلع النعال عند الأكل )

2080 أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم

| 1 ( 39 باب في إطعام الطعام )

2081 أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان

| 1 ( 40 باب في الدعوة )

2082 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أجيبوا الداعي إذا دعيتم قال وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وفي غير العرس ويأت بها وهو صائم

| 1 ( 41 باب الفارة تقع في السمن فماتت )

2083 أخبرنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن فارة وقعت في السمن فقال ألقوها وما حولها وكلوا أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة بإسناده

2084 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال خذوها وما حولها فاطرحوه

2085

2086 ms363 حدثنا زيد بن يحيى ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه قال أبو محمد إذا كان ذائبا أهريق

| 1 ( 42 باب في التخليل )

2087 أخبرنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرني أبو سعد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل فليتخلل فما تخلل فليلفظه وما لاك بلسانه فليبتلع

| 1 ( 9 ومن كتاب الأشربة )

| 1 ( 1 باب ما جاء في الخمر )

2088 أخبرنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول * أتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال جبرائيل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

| 1 ( 2 باب في تحريم الخمر كيف كان )

2089 أخبرنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال * كنت ساقى القوم في منزل أبي طلحة قال فنزل تحريم الخمر قال فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة أخرج فانظر ما هذا فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل الله عز وجل @QB@ ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا @QE@ الآية

| 1 ( 3 باب في التشديد على شارب الخمر )

2090 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة فلم يسقها

2091 حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال * دخلت على عبد الله بن عمرو بن ms364 العاص في حائط له بالطائف يقال له الوهط فإذا هو مخاصر فتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر فقلت خصال بلغتني عنك انك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فلما ان سمع الفتى بذكر الخمر اختلج يده من يد عبد الله ثم ولى فقال عبد الله اللهم اني لا أحل لأحد أن يقول علي ما لم أقل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فلا أدري في الثالثة أم في الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة

| 1 ( 4 باب النهي عن القعود على مائدة يدار عليها الخمر )

2092 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر

| 1 ( 5 باب في مدمن الخمر )

2093 أخبرنا محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة ولد زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر

2094 حدثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر

| 1 ( 6 باب ليس في الخمر شفاء )

2095 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا سماك قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن أبيه وائل ان سويد بن طارق * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها ان يصنعها فقال انها دواء ms365 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ليست دواءا ولكنها داء

| 1 ( 7 باب مما يكون الخمر )

2096 أخبرنا أبو المغيرة عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخمر في هاتين الشجرتين النخلة والعنب

| 1 ( 8 باب ما قيل في المسكر )

2097 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع قال كل شراب أسكر حرام

2098 أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فإن كل مسكر حرام

2099 حدثنا عبد الله بن سعيد انا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير بن سنان حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره

2100 حدثنا زيد بن يحيى ثنا محمد بن راشد عن أبي وهب الكلاعي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ما يكفيء قال زيد يعني الإسلام كما يكفأ الإناء يعني الخمر فقيل كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمونها بغير اسمها فيستحلونها

2101 أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني بن وهب عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك أعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن أعفر فقال يشبهه بالتراب وليس فيه خير

| 1 ( 9 باب النهي ms366 عن الخمر وشرائها )

2102 أخبرنا سهل بن حماد ثنا طعمة ثنا عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من باع الخمر فليشقص الخنازير قال أبو محمد إنما هو عمرو بن دينار

2103 حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال * سألت بن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية من خمر يهديها له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان أما علمت أن الله تعالى قد حرمها قال فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا أمرته يا فلان قال أمرته ببيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر بها فأكفئت في البطحاء

2104 حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال * بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها قال سفيان جلوها أذابوها

| 1 ( 10 باب العقوبة في شرب الخمر )

2105 حدثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاضربوا عنقه يعني في الرابعة

| 1 ( 11 باب في التغليظ لمن شرب الخمر )

2106 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزنى الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها ms367 وهو مؤمن

| 1 ( 12 باب فيمن ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم )

2107 أخبرنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال * كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فإن لم يكن سقاء ينتبذ له في تور من برام

| 1 ( 13 باب في النقيع )

2108 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه * ان أباه أو رجلا منهم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قد خرجنا من حيث علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا يا رسول الله انا كنا أصحاب كرم وخمر وان الله قد حرم الخمر فما نصنع بالكرم قال اصنعوه زبيبا قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانقعوه على عشائكم واشربوه على غدائكم فإنه إذا أتى عليه العصران كان حلا قبل ان يكون خمرا

| 1 ( 14 باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه )

2109 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال * سألت بن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت بن عباس فأخبرته بقول بن عمر فقال صدق أبو عبد الرحمن

2110 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تنبذوا في الدباء والمزفت

2111 أخبرنا أبو زيد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم قال * سألت بن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت بن الزبير فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت بن أبي فقال مثل قول بن عباس قال وقال بن ms368 عباس من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله أو من كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال وحدثني أخي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء والمزفت وعن البسر والتمر

2112 أخبرنا أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي * انه أتى عبد الله بن مغفل فقال أخبرني بما يحرم علينا من الشراب فقال الخمر قال قلت هو في القرآن قال لم أحدثك الا ما سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم أو بالرسالة قال نهى عن الدباء والحنتم والنقير

| 1 ( 15 باب في النهي عن الخليطين )

2113 أخبرنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر واللفظ ليزيد قالا انا هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدة

| 1 ( 16 باب في النهي ان يسمى العنب الكرم )

2114 حدثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقولوا الكرم وقولوا العنب والحبلة

| 1 ( 17 باب في النهي ان يجعل الخمر خلا )

2115 حدثنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال * كان في حجر أبي طلحة يتامى واشترى لهم خمرا فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اجعله خلا قال لا فأهراقه

| 1 ( 18 باب في سنة الشراب كيف هي )

2116 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا الزهري عن أنس بن مالك انه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا وعن يساره أبو بكر وعن يمينه رجل أعرابي فأعطى الأعرابي فضله قال ثم الأيمن فالأيمن

| 1 ( 19 باب في النهي عن الشرب من في السقاء )

2117 ms369 أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يشرب من في السقاء

2118 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء

2119 أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية

| 1 ( 20 باب في الشرب بثلاثة أنفاس )

2120 أخبرنا أبو نعيم ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة قال كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا وزعم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا

| 1 ( 21 باب من شرب بنفس واحد )

2121 أخبرنا إسحاق بن عيسى عن مالك عن أيوب بن حبيب عن الزهري عن أبي المثنى قال * كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال قال رجل يا رسول الله إني لا أروى من نفس واحد قال فأبن الإناء عن فيك ثم تنفس قال إني أرى القذاة قال أهرقه

2122 حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة قال حدثني أبي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا بال أحدكم فلا يلمس ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الإناء

| 1 ( 22 باب في الذي يكرع في النهر )

2123 أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يعوده وجدول يجري فقال إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا

| 1 ( 23 باب في الشرب قائما )

2124 حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي ثنا شريك عن عبد الكريم عن البراء بن ابنة أنس عن أنس عن أم سليم * ان النبي صلى ms370 الله عليه وسلم شرب من فم قربة قائما

2125 حدثنا عثمان بن عمر انا عمران بن حدير عن أبي البزري يزيد بن عطارد عن بن عمر قال * كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

2126 أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * نحوه

| 1 ( 24 باب من كره الشرب قائما )

2127 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا قتادة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما قال وسألته عن الأكل قال فذاك أخبث

2128 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي زياد الطحان قال سمعت أبا هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل رآه يشرب قائما قئ قال لم قال أتحب أن تشرب مع الهر قال لا قال فقد شرب معك شر منه الشيطان

| 1 ( 25 باب الشرب في المفضض )

2129 أخبرنا أحمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة انها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي يشرب في آنيه من فضه فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

2130 حدثنا عثمان بن عمر ثنا بن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * خرجنا مع حذيفة إلى المدائن فاستسقى فاتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به في وجهه فقلنا اسكتوا فإنا ان سألناه لم يحدثنا فلما كان بعد قال أتدرون لم رميته قلنا لا قال اني كنت نهيته وذكر النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن لبس الحرير والديباج وقال هما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة

| 1 ( 26 باب في تخمير الإناء )

2131 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال حدثني أبو حميد الساعدي ms371 قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فقال ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا

2132 حدثنا عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال * أمرنا رسول الله بتغطية الوضوء وإبكاء السقاء وأكفاء الإناء

| 1 ( 27 باب النهي عن النفخ في الشراب )

2133 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أيوب بن حبيب عن أبي المثنى الجهني قال قال مروان لأبي سعيد الخدري * هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب قال نعم

2134 أخبرنا عمرو بن عون عن بن عيينة عن عبد الكريم الجرزي عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب

| 1 ( 28 باب في ساقي القوم آخرهم شربا )

2135 حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم شربا

| 1 ( 10 ومن كتاب الرؤيا )

| 1 ( 1 باب في قوله تعالى @QB@ لهم البشرى في الحياة الدنيا @QE@ )

2136 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان ثنا يحيى عن أبي سلمة عن عبادة بن الصامت قال قلت * يا نبي الله قول الله @QB@ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة @QE@ فقال سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك أو أحد من أمتي قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

| 1 ( 2 باب في رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة )

2137 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

| 1 ( 3 باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات )

2138 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت ms372 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

| 1 ( 4 باب في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام )

2139 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل مثلي

2140 أخبرنا أبو محمد بن المصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رآني في المنام فقد رأى الحق

| 1 ( 5 باب فيمن يرى رؤيا يكرهها )

2141 أخبرنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره

2142 أخبرنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول * ان كنت لأرى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لأبي قتادة قال وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فليحمد الله ولا يحدث بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها ولا يحدث بها أحدا فإنها لا تضره

| 1 ( 6 باب الرؤيا ثلاث )

2143 أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرؤيا ثلاث فالرؤيا الحسنة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان والرؤيا مما يحدث به الإنسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكرهه فلا يحدث به وليقم وليصل

| 1 ( 7 باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا )

2144 أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن ms373 حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا

| 1 ( 8 باب النهي عن ان يحتلم الرجل رؤيا لم يرها )

2145 أخبرنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم * من كذب في حلمه كلف عقد شعيرة يوم القيامة

| 1 ( 9 باب أصدق الرؤيا بالأسحار )

2146 أخبرنا مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار

| 1 ( 10 باب كراهية ان يعبر الرؤيا الا على عالم أو ناصح )

2147 أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * لا تقصوا الرؤيا الا على عالم أو ناصح

| 1 ( 11 باب الرؤيا لا تقع ما لم تعبر )

2148 أخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الرؤيا هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت

| 1 ( 12 باب في رؤية الرب تعالى في النوم )

2149 أخبرنا محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني أبي عن جابر عن خالد بن اللجلاج وسأله مكحول ان يحدثه قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت أنت أعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض وتلا @QB@ وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين @QE@

2150 ms374 أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد المجيد بن عبد الرحمن عن قطبة عن يوسف عن بن سيرين قال * من رأى ربه في المنام دخل الجنة

| 1 ( 13 باب في القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم )

2151 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا إبراهيم هو بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا إذا انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره فقال من حوله فماذا تأولت ذلك يا رسول الله قال الدين

2152 أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو بن عمر عن نافع ان بن عمر قال * كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما لي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا أرى شيئا فرأيت كان الناس يحشرون فيرمى بهم على أرجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البئر قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل

2153 حدثنا موسى بن خالد عن إبراهيم بن محمد الفزاري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * بهذا الحديث قال بن عمر وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال نافع وكان بن عمر يصلي الليل

2154 أخبرنا محمد بن الصلت ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذا أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى ms375 أني لأرى الري في ظفري أو قال في أظفاري ثم ناولت فضله عمر فقالوا يا رسول الله ما أولته قال العلم

2155 أخبرنا الحكم بن المبارك أخبرنا الوليد ثنا جابر حدثني محمد بن قيس حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللبن الفطرة والسفينة نجاة والجمل حزن والخضرة الجنة والمرأة خير

2156 أخبرنا محمد بن كثير حدثنا سليمان هو بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لأصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فاعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الأرض ورأيت أناسا يتكففون منها فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي فاعبرها فقال أعبرها وكان أعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما الظلة فالإسلام وأما العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل ولبن السمن وأما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت وأخطأت فقال فما الذي أصبت وما الذي أخطأت فأبى أن يخبره

2157 أخبرنا محمد بن مهران حدثنا مسكين الحراني عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن العباس بن عبد المطلب فقال * رأيت في المنام كان شمسا أو قمرا شك أبو جعفر في الأرض ms376 ترفع إلى السماء بأشطان شداد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك بن أخيك يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه

2158 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في رؤياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد كأحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هو النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي أتانا بعد يوم البدر

2159 أخبرنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت كأني في درع حصينة ورأيت بقرا ينحر فأولت ان الدرع المدينة وان البقر نفر والله خير ولو أقمنا بالمدينة فإذا دخلوا علينا قاتلناهم فقالوا والله ما دخلت علينا في الجاهلية أفتدخل علينا في الإسلام قال فشأنكم إذا وقالت الأنصار بعضها لبعض رددنا على النبي صلى الله عليه وسلم رأيه فجاؤوا فقالوا يا رسول الله شأنك فقال الآن انه ليس لنبي إذا لبس لامته أن يضعه حتى يقاتل

2160 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * أكره الغل وأحب القيد القيد ثبات في الدين

2161 أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر نفله أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة فأولتها وباء المدينة ينقلها الله إلى مهيعة

2162 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا ms377 عبيدة بن الأسود عن مجالد عن عامر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوما من الأيام * إني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكيلة من تمر فأكلتها فوجدت فيها نواة فآذتني حين مضغتها ثم أعطاني كيلة أخرى فقلت ان الذي أعطيتني وجدت فيها نواة آذتني فأكلتها فقال أبو بكر نامت عينك يا رسول الله هذه السرية التي بعثت بها غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا إله الا الله

2163 أخبرنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس هو بن بكير أخبرنا بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما يغيب الا تركها حاملا فتاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول ان زوجي خرج تاجرا فتركني حاملا فرأيت فيما يرى النائم ان سارية بيتي انكسرت وأني ولدت غلاما أعورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يرجع زوجك عليك ان شاءالله تعالى صالحا وتلدين غلاما برا فكانت تراها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك لها فيرجع زوجها وتلد غلاما فجاءت يوما كما كانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألين رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أمة الله فقالت رؤيا كنت أراها فآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله عنها فيقول خيرا فيكون كما قال فقلت فأخبريني ما هي قالت حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوالله ما تركتها حتى أخبرتني فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غلاما فاجرا فقعدت تبكي فقال لهاما لها يا عائشة فأخبرته الخبر وما تأولت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه ms378 يا عائشة إذا عبرتم المسلم الرؤيا فاعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها فمات والله زوجها ولا أراها الا ولدت غلاما فاجراالا ولدت غلاما فاجرا

| 1 ( 11 ومن كتاب النكاح )

| 1 ( 1 باب الحث على التزويج )

2164 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي المغلس عن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قدر على ان ينكح فلم ينكح فليس منا

| 1 ( 2 باب من كان عنده طول فليتزوج )

2165 أخبرنا يعلى حدثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شباب ليس لنا شيء فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء

2166 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لقيه عثمان وأنا معه فقال له يا أبا عبد الرحمن هل لك في جارية بكر تذكرك فقال لئن قلت ذاك فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من كان يستطيع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فإن الصوم له وجاء

| 1 ( 3 باب النهي عن التبتل )

2167 أخبرنا أبو اليمان انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن أبي وقاص يقول * لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان ولو أجاز له التبتل لاختصينا

2168 أخبرنا إسحاق ثنا حماد بن مسعدة ثنا الأشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل

2169 حدثنا محمد بن يزيد الحزامي حدثنا يونس بن بكير حدثني بن إسحاق حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لما كان من أمر عثمان بن مظعون ms379 الذي كان من ترك النساء بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان اني لم أومر بالرهبانية أرغبت عن سنتي قال لا يا رسول الله قال ان من سنتي ان أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق فمن رغب عن سنتي فليس مني يا عثمان ان لأهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا قال سعد فوالله لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل

| 1 ( 4 باب تنكح المرأة على أربع )

2170 حدثنا صدقة بن الفضل انا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تنكح النساء لأربع للدين والجمال والمال والحسب فعليك بذات الدين تربت يداك

2171 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث

| 1 ( 5 باب الرخصة في النظر للمرأة عند الخطبة )

2172 أخبرنا قبيصة ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة * أنه خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما

| 1 ( 6 باب إذا تزوج الرجل ما يقال له )

2173 أخبرنا محمد بن كثير العبدي البصري انا سفيان عن يونس عن الحسن قال سمعته يقول * قدم عقيل بن أبي طالب البصرة فتزوج امرأة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك وأمرنا ان نقول بارك الله لك وبارك عليك

2174 حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا رفأ الإنسان قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير ms380

| 1 ( 7 باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه )

2175 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن ان يخطب الرجل على خطبة أخيه

2176 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه حتى يأذن له

2177 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس أنها حدثته وكتبه منها كتابا * أنها كانت تحت رجل من قريش من بني مخزوم فطلقها البتة فأرسلت إلى أهله تبتغي منهم النفقة فقالوا ليس لك نفقة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وعليك العدة وانتقلي إلى بيت أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك امرأة يدخل عليها إخوانها من المهاجرين ولكن انتقلي إلى بيت بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك فانطلقت إلى بيت بن أم مكتوم فلما حلت ذكرت أن معاوية وأبا جهم خطباها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فرجل لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاة عن عاتقه فأين أنت من أسامة فكان أهلها كرهوا ذلك فقالت والله لا أنكح إلا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحت أسامة قال محمد بن عمرو قال محمد بن إبراهيم يا فاطمة اتقي الله فقد علمت في أي شيء كان هذا قال وقال بن عباس قال الله تعالى @QB@ لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة @QE@ والفاحشة أن تبدو على أهلها فإذا فعلت ذلك فقد حل لهم أن يخرجوها

| 1 ( 8 باب الحال التي يجوز للرجل أن يخطب فيها )

2178 أخبرنا يزيد بن هارون ms381 ثنا داود يعني بن أبي هند ثنا عامر حدثنا أبو هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المرأة على عمتها والعمة على ابنة أخيها أو المرأة على خالتها أو الخالة على بنت أختها ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى

2179 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها

| 1 ( 9 باب في النهي عن الشغار )

2180 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله عن الشغار قال مالك والشغار ان يزوج الرجل الآخر ابنته على ان يزوجه الآخر ابنته بغير صداق قيل لأبي محمد ترى بينهما نكاحا قال لا يعجبني

| 1 ( 10 باب في نكاح الصالحين والصالحات )

2181 أخبرنا أبو عاصم عن إبراهيم عن عمرو بن كيسان عن أبيه عن وهب بن أبي مغيث حدثتني أسماء بنت أبي بكر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنكحوا الصالحين والصالحات قال أبو محمد وسقط علي من الحديث فما تبعهم بعد فحسن فما تبعهم بعد فحسن فهو حسن

| 1 ( 11 باب النهي عن النكاح بغير ولي )

2182 أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نكاح الا بولي

2183 حدثنا علي بن حجر انا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا نكاح الا بولي

2184 حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن اشتجروا قال أبو عاصم وقال مرة فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لأولى له فإن أصابها فلها ms382 المهر بما استحل من فرجها قال أبو عاصم أملاه علي سنة ست وأربعين ومائة

| 1 ( 12 باب في اليتيمة تزوج نفسها )

2185 أخبرنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت وان أبت لم تكره

| 1 ( 13 باب استئمار البكر والثيب )

2186 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن وأذنها الصموت

2187 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة ان أبا هريرة حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث

2188 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وأذنها صماتها

2189 حدثنا إسحاق بن عيسى حدثني مالك أول شيء سألته عنه ثنا عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تستأذن البكر وأذنها صماتها

2190 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب أخبرنا نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأيم أملك بأمرها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وصمتها إقرارها

| 1 ( 14 باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة )

2191 أخبرنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد أنه سمع القاسم بن محمد أنه سمع عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الأنصاريين حدثاه * أن رجلا منهم من الأنصار يدعى حزاما أنكح بنتا له فكرهت نكاح أبيها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد عنها ms383 نكاح أبيها فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر فذكر يحيى أنه بلغه أنها كانت ثيبا

2192 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية * ان خنساء بنت حذام زوجها أبوها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها

| 1 ( 15 باب المرأة يزوجها الوليان )

2193 أخبرنا يزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان لها فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما

2194 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 16 باب النهي عن متعة النساء )

2195 أخبرنا جعفر بن عون عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة ان أباه حدثه * أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا التزويج فعرضنا ذلك على النساء فأبين الا ان لا يضرب بيننا وبينهن آجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فخرجت انا وبن عم لي معه برد ومعي برد وبرده أجود من بردي وأنا أشب منه فأتينا على امرأة فأعجبها شبابي وأعجبها برده فقالت برد كبرده وكان الأجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم غدوت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب فقال يا أيها الناس اني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء الا وان الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا

2196 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه ms384 وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح

2197 حدثنا محمد حدثني بن عيينة عن الزهري عن الحسن وعبد الله عن أبيهما قال سمعت عليا يقول لابن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة متعة النساء وعن لحوم الحمر الأهلية عام خيبر

| 1 ( 17 باب في نكاح المحرم )

2198 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المحرم لا ينكح ولا ينكح

| 1 ( 18 باب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته )

2199 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو بن محمد عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال * سألت عائشة كم كان صداق أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشأ وقالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه

2200 أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال * سمعت عمر بن الخطاب يخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا لا تغالوا في صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة أوقية الا وان أحدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه عداوة حتى يقول كلفت لك علق القربة أو عرق القربة

| 1 ( 19 باب ما يجوز ان يكون مهرا )

2201 حدثنا عمرو بن عون انا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قالت * أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت انها وهبت نفسها لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي في النساء من ms385 حاجة فقال رجل زوجنيها فقال أعطها ثوبا فقال لا أجد قال أعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها لما معك من القرآن

| 1 ( 20 باب في خطبة النكاح )

2202 حدثنا أبو الوليد وحجاج قالا حدثنا شعبة قال انا أبو إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة الحمد لله أو ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات @QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون @QE@ @QB@ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها @QE@ @QB@ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما @QE@ ثم يتكلم بحاجته

| 1 ( 21 باب الشرط في النكاح )

2203 أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن زيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان أحق الشروط ان توفوا به بما استحللتم به من الفروج

| 1 ( 22 باب في الوليمة )

2204 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف صفرة فقال ما هذه الصفرة قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله أولم ولو بشاة

| 1 ( 23 باب في إجابة الوليمة )

2205 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب قال أبو محمد ينبغي ان يجيب ms386 وليس الأكل عليه بواجب

| 1 ( 24 باب في العدل بين النساء )

2206 حدثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل

| 1 ( 25 باب في القسمة بين النساء )

2207 أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك

| 1 ( 26 باب الرجل يكون عنده النسوة )

2208 أخبرنا إسماعيل حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه

| 1 ( 27 باب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما )

2209 أخبرنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للبكر سبع وللثيب ثلاث

2210 أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي

| 1 ( 28 باب بناء الرجل بأهله في شوال )

2211 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني قالت وكانت ms387 تستحب ان يدخل على النساء في شوال

| 1 ( 29 باب القول عند الجماع )

2212 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يمنع أحدكم ان يقول حين يجامع أهله بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن قضى الله ولدا لم يضره الشيطان

| 1 ( 30 باب النهي عن آتيان النساء في أعجازهن )

2213 أخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن

2214 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى @QB@ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم @QE@

| 1 ( 31 باب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه )

2215 أخبرنا قبيصة انا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن حلام عن عبد الله بن مسعود قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته فأتى سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فأخلينه فقضى حاجته ثم قال أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله فإن معها مثل الذي معها

| 1 ( 32 باب في تزويج الأبكار )

2216 أخبرنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم انا سيار عن الشعبي حدثنا جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قفلنا تعجلت فلحقني راكب قال فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي ما أعجلك يا جابر قال إني حديث عهد بعرس قال أفبكرا تزوجتها أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال ms388 فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال ثم قال لي إذا قدمت فالكيس الكيس قال فلما قدمنا ذهبنا ندخل قال امهلوا حتى تدخل ليلا أي عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد المغيبة

| 1 ( 33 باب في الغيلة )

2217 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي عن عروة عن عائشة عن جذامة بنت وهب الأسدية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم قال أبو محمد الغيلة أن يجامعها وهي ترضع

| 1 ( 34 باب في النهي عن ضرب النساء )

2218 حدثنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله

2219 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد ذئرن على أزواجهن فرخص لهم في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم

2220 أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما ووعظهم في النساء فقال ما بال الرجل يجلد امرأته جلد العبد ولعله يضاجعها في آخر يومه

| 1 ( 35 باب مداراة الرجل أهله )

2221 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الوارث ثنا الجريري عن أبي العلاء عن نعيم بن قعنب عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان ms389 المرأة خلقت من ضلع فإن تقمها كسرتها فدارها فإن فيها أودا وبلغة

2222 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما المرأة كالضلع ان تقمها تكسرها وان تستمع بها تستمع وفيها عوج

| 1 ( 36 باب في العزل )

2223 أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال أو تفعلون ذلك فلا عليكم ان لا تفعلوا فإنه ليس من نسمة قضى الله تعالى ان تكون إلا كانت

2224 أخبرنا يزيد بن هارون انا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر يرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال قلنا * يا رسول الله الرجل يكون له الجارية فيصيب منها ويكره ان تحمل أفيعزل عنها وتكون عنده المرأة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل فيعزل عنها قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر قال بن عون فذكرت ذلك للحسن فقال والله لكان هذا زجر والله لكان هذا زجر

| 1 ( 37 باب في الغيرة )

2225 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس أحد أغير من الله لذلك حرم الفواحش وليس أحد أحب إليه المدح من الله

2226 أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم حدثني بن جابر بن عتيك حدثني أبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الريبة والغيرة التي يبغض الله الغيرة في غير ريبة

2227 حدثنا زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال * بلغ رسول الله صلى الله عليه ms390 وسلم ان سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد انا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا أحب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة

| 1 ( 38 باب في حق الزوج على المرأة )

2228 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة انا قتادة عن زرارة بن أوفى العامري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع

| 1 ( 39 باب في اللعان )

2229 حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال * يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فيقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال كذبت عليها يا رسول الله ان أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن شهاب وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين

2230 حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سهل بن سعد * ان عويمرا أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فذكر مثله ولم يذكر طلقها ثلاثا

2231 أخبرنا يزيد بن هارون انا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول * سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما أقول قال فقمت حتى أتيت منزل عبد الله بن عمر فقلت للغلام استأذن لي عليه فقال انه قائل لا تستطيع ان تدخل عليه قال فسمع بن عمر صوتي فقال بن جبير فقلت نعم فقال ms391 ادخل فما جاء بك هذه الساعة إلا حاجة قال فدخلت عليه فوجدته وهو مفترش برذعة رحله متوسد مرفقة أو قال نمرقة شك عبد الله حشوها ليف فقلت يا أبا عبد الرحمن المتلاعنان أيفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان أول من سأل عن ذلك فلان فقال يا رسول الله صلى الله عليك أرأيت لو ان أحدنا رأى امرأته على فاحشة كيف يصنع ان سكت سكت على أمر عظيم وان تكلم فمثل ذلك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه فقام لحاجته فلما كان بعد ذلك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الذي سألتك عنه قد ابتليت به قال فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور @QB@ والذين يرمون أزواجهم @QE@ حتى ختم هؤلاء الآيات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه وذكره بالله وأخبره ان عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقال ما كذبت عليها ثم دعا المرأة فوعظها وذكرها وأخبرها ان عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب فدعا الرجل فشهد أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين @QB@ والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين @QE@ ثم أتى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين @QB@ والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين @QE@ ثم فرق بينهما

2232 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني مالك قال سمعت نافعا عن عبد الله بن عمر قال * فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين والحق الولد بأمه

| 1 ( 40 باب في العبد يتزوج بغير أذن من سيده )

2233 أخبرنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابرا يقول * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما عبد تزوج بغير أذن مواليه أو أهله فهو عاهر

2234 حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا مندل عن بن جريج عن موسى بن عقبه عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه ms392 وسلم قال * أيما عبد تزوج بغير أذن مواليه فهو زان

| 1 ( 41 باب الولد للفراش )

2235 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة يرفعه قال * الولد للفراش وللعاهر الحجر

2236 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الولد للفراش

2237 حدثنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص ان يقبض إليه بن وليدة زمعة فقال عتبة انه ابني فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح أخذ سعد بن أبي وقاص بن وليدة زمعة فإذا هو أشبه الناس بعتبة بن أبي وقاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من أجل انه ولد على فراش أبيه وقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص وسودة بنت زمعة

| 1 ( 42 باب من جحد ولده وهو يعرفه )

2238 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن يونس عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حين أنزلت آية الملاعنة أيما امرأة أدخلت على قوم نسبا ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله الجنة وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين قال عبد الله قال محمد بن كعب القرظي وسعيد يحدثه به بهذا قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 43 باب الرجل يتزوج امرأة أبيه )

2239 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن ms393 عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال * لقيت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني ان اضرب عنقه وأخذ ماله

| 1 ( 44 باب قول الله تعالى @QB@ لا يحل لك النساء من بعد @QE@ )

2240 حدثني يعلى بن شداد قال ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن محمد بن موسى عن رجل من الأنصار يسمى زيادا قال قلت لأبي بن كعب * أرأيت لو ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم متن كان يحل له ان يتزوج قال نعم إنما أحل الله له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال @QB@ لا يحل لك النساء من بعد @QE@ من بعد هذه الصفة

2241 أخبرنا المعلى ثنا وهيب عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت * ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء

| 1 ( 45 باب في الأمة يجعل عتقها صداقها )

2242 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها

2243 أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها

| 1 ( 46 باب فضل من أعتق أمة ثم تزوجها )

2244 أخبرنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن صالح بن صالح بن حي الهمداني قال * كنت عند الشعبي فاتاه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو ان من قبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب أمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وعبد مملوك أدى ms394 حق الله وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها وأدبها فأحسن أدبها فأعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال للرجل خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى المدينة فقال هشيم أفادوني بالبصرة فأتيته فسألته عنه

2245 أخبرنا سهل بن حماد عن شعبة عن صالح بن حي عن الشعبي عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحو هذا الحديث

| 1 ( 47 باب الرجل يتزوج المرأة فيموت قبل ان يفرض لها )

2246 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا ولم يدخل بها ومات عنها قال فيها لها صداق نسائها وعليها العدة ولها الميراث قال معقل الأشجعي قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة من بني رواس بمثل ما قضيت قال ففرح بذلك قال محمد وسفيان نأخذ بهذا

| 1 ( 48 باب ما يحرم من الرضاع )

2247 أخبرنا إسحاق ثنا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة * انها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة فسمعت صوت إنسان قالت قلت يا رسول الله سمعت صوت إنسان في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة يا رسول الله ولو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

2248 أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرتني عائشة * ان عمها أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها بعد ما ضرب الحجاب فأبت ان تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي أخو أبي القعيس فرددته حتى ms395 استأذنك قال أو ليس بعمك قالت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فقال إنه عمك فليلج عليك فقالت وكانت عائشة تقول يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

2249 أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن مالك حدثني عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة

2250 قال مالك وحدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

| 1 ( 49 باب كم رضعة تحرم )

2251 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان

2252 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد تزوجت امرأة وعندي أخرى فزعمت الأولى أنها أرضعت الحدثى فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان

2253 أخبرنا إسحاق انا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت * نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن

| 1 ( 50 باب ما يذهب مذمة الرضاع )

2254 حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن حجاج بن حجاج الأسلمي عن أبيه انه قال * يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد أو الأمة

| 1 ( 51 باب شهادة المرأة الواحدة على الرضاع )

2255 حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث القوم قال * تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت اني أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ms396 فذكرت ذلك له فأعرض عني قال أبو عاصم قال في الثالثة أو الرابعة قال كيف وقد قيل ونهاه عنها قال أبو عاصم وقال عمرو بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة فكيف وقد قيل ولم يقل نهاه عنها قال أبو محمد كذا عندنا

| 1 ( 52 باب في رضاعة الكبير )

2256 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فتغير وجهه وكأنه كره ذلك فقلت انه أخي من الرضاعة فقال انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة

2257 أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وأنا فضل وإنما نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا فأنزل الله تعالى @QB@ ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله @QE@ فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك ان ترضع سالما قال أبو محمد هذا لسالم خاصة

| 1 ( 53 باب في النهي عن التحليل )

2258 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له

| 1 ( 54 باب في وجوب نفقة الرجل على أهله )

2259 أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * ان هندا أم معاوية امرأة أبي سفيان أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني الا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك جناح فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

| 1 ( 55 باب في حسن معاشرة النساء )

2260 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ms397 هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم خيركم لأهله وإذا مات صاحبكم فدعوه

| 1 ( 56 باب في تزويج الصغار إذا زوجهن آباؤهن )

2261 أخبرنا إسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق رأسي فأوفى جميمة فأتتني أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ ابنة تسع سنين

| 1 ( 12 ومن كتاب الطلاق )

| 1 ( 1 باب السنة في الطلاق )

2262 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي فقال مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء أمسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي أمر الله ان يطلق لها النساء

2263 أخبرنا عبيد الله بن موسى انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت سالما يذكر عن بن عمر * ان عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق بن عمر امرأته فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة قال أبو محمد رواه بن المبارك ووكيع أو حامل

| 1 ( 2 باب في الرجعة )

2264 حدثنا إسماعيل بن خليل وإسماعيل بن أبان قالا ثنا يحيى بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر قال * طلق رسول الله صلى الله ms398 عليه وسلم حفصة ثم راجعها

2265 أخبرنا سعيد بن سليمان عن هشيم عن حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها قال أبو محمد كان علي بن المديني أنكر هذا الحديث وقال ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة عن حميد

| 1 ( 3 باب لا طلاق قبل نكاح )

2266 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده قال الحكم قال لي يحيى بن حمزة * أفصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن أن لا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل أملاك ولا عتاق حتى يبتاع قيل لأبي محمد قال أحسب كأنها من كتاب عمر بن عبد العزيز

| 1 ( 4 باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها )

2267 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري قال سمعت عروة بن الزبير عن عائشة قالت * جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر أن يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي قال أتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فنادى خالد بن سعيد أبا بكر الا ترى ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

2268 حدثنا فروة ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ان معه الا مثل هدبتي هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك أو قال تذوقي عسيلته

| 1 ( 5 باب في ms399 الخيار )

2269 أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال * سألت عائشة عن الخيرة فقالت قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكان طلاقا

| 1 ( 6 باب النهي عن ان تسأل المرأة زوجها طلاقها )

2270 حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة

| 1 ( 7 باب في الخلع )

2271 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى هو بن سعيد أن عمرة أخبرته * ان حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فأصبحت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى إنسانا فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك قالت لا انا ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له خذ منها وخل سبيلها فقالت يا رسول الله عندي كل شيء أعطانيه فأخذ منها وقعدت عند أهلها

| 1 ( 8 باب في الطلاق البتة )

2272 حدثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الزبير عن سعيد رجل من بني عبد المطلب قال بلغني حديث عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وهو في قرية له فأتيته فسألته فقال حدثني أبي عن جدي * انه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ما أردت فقال واحدة قال آلله قال آلله قال هو ما نويت

| 1 ( 9 باب في الظهار )

2273 حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ أصيب من النساء ms400 ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي شيئا فيتتابع بي ذلك إلى ان أصبح قال فتظاهرت إلى ان ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شيء فما لبثت ان نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو ان يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه خبري فقال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال فأعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي فقلت فوالذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل أصابني الذي أصابني في الصيام قال فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشي مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت وعيالك قال فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني بصدقتكم

| 1 ( 10 باب في المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة أم لا )

2274 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة ولا سكنى قال سلمة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة فجعل لها السكنى والنفقة

2275 أخبرنا معلى ثنا زكريا عن عامر حدثتني فاطمة بنت قيس * ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي صلى الله عليه ms401 وسلم ان تعتد عند بن عمها بن أم مكتوم

2276 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الأشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال * لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة

2277 أخبرنا طلق بن غنام عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر * نحوه

2278 أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عمر لا نجيز قول امرأة في دين الله المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة قال أبو محمد * لا أرى السكنى والنفقة للمطلقة

| 1 ( 11 باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة )

2279 أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سليمان بن يسار أخبره ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره * انه اجتمع هو وبن عباس عند أبي هريرة فذكروا الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل فقال بن عباس حلها آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا وضعت فقد حلت فتراجعا في ذلك بينهما فقال أبو هريرة انا مع بن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى بن عباس إلى أم سلمة فسألها فذكرت أم سلمة ان سبيعة بنت الحارث الأسلمية مات عنها زوجها فنفست بعده بليال وان رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها وأخبرها انها قد حلت فأرادت ان تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل فإنك لم تحلين فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج

2280 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن كريب عن أم سلمة قالت * توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تتزوج

2281 أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبو الأحوص ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل قال * وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة ms402 زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها فذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن تفعل فقد انقضى أجلها

2282 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود * أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام فتشوفت فعاب أبو السنابل فسألت أو ذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تتزوج

| 1 ( 12 باب في إحداد المرأة على الزوج )

2283 أخبرنا محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله أن تحد على أحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها

2284 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أبي سلمة تحدث عن أم حبيبة بنت أبي سفيان * أن أخا لها مات أو حميما لها فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يدها وقالت إنما أفعل هذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاثة إلا على زوجها فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا

2285 أخبرنا هاشم بن القاسم أنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن أمها أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 13 باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة )

2286 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا في أدنى طهرها إذا اغتسلت من محيضها نبذة من كست وأظفار

| 1 ( 14 باب خروج المتوفى عنها زوجها )

2287 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد ms403 بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك أخبرتها أنها * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها أن ترجع إلى أهلها فإن زوجي قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم حتى إذا كان بطرف القدوم قتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فقلت إنه لم يدعني في بيت أملكه ولا نفقة فقال امكثي حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبع ذلك وقضى به

2288 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * طلقت خالتي فأرادت ان تجد نخلا لها فقال لها رجل ليس لك ان تخرجي قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي أو تصنعي معروفا

| 1 ( 15 باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق )

2289 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * انها أرادت ان تشتري بريرة فأراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق فاشترتها فأعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا وان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم فقال من أين هذا قيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية

2290 أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم فقال ألم أر لكم قدرا منصوبة قلت يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فأهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان لها زوج فلما عتقت خيرت

2291 أخبرنا عبد الرحمن بن الضحاك عن المغيرة بن عبد الرحمن ms404 المخزومي عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن بريرة حين أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضها عليه فجعلت تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس لي أن أفارقه قال بلى قالت فقد فارقته

2292 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني انظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شد بغض بريرة مغيثا فقال لها لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت يا رسول الله أتأمرني قال إنما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه

| 1 ( 16 باب في تخيير الصبي بين أبويه )

2293 أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج قال أخبرني زياد بن سعد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال * كنت عند أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به

| 1 ( 17 باب في طلاق الأمة )

2294 أخبرنا أبو عاصم انا بن جريج أخبرني مظاهر وهو بن أسلم انه سمع القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر

| 1 ( 18 باب ms405 في استبراء الأمة )

2295 أخبرنا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد ورفعه انه قال * في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة

| 1 ( 13 ومن كتاب الحدود )

| 1 ( 1 باب رفع القلم عن ثلاثة )

2296 أخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمة ثنا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد أيضا وعن المعتوه حتى يعقل

| 1 ( 2 باب ما يحل به دم المسلم )

2297 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث بكفر بعد إيمان أو بزنا بعد إحصان أو يقتل نفسا بغير نفس فيقتل

2298 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل دم رجل يشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله الا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة

| 1 ( 3 باب السارق يوهب منه السرقة بعد ما سرق )

2299 أخبرنا سعد بن حفص ثنا سفيان عن أشعث عن عكرمة عن بن عباس قال * كان صفوان بن أمية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت نائما في المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فأخذته فأمر بقطعة فقال صفوان يا رسول الله إن ردائي لم يبلغ ان يقطع فيه هذا قال فهلا قبل ان تأتيني به

| 1 ( 4 باب ما ms406 يقطع فيه اليد )

2300 أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي انا إبراهيم بن سعد بن حفص عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا

2301 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أيوب وإسماعيل بن أمية وعبيد الله وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجن قيمته ثلاثة دراهم

| 1 ( 5 باب الشفاعة في الحدود دون السلطان )

2302 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * ان قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمة أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

| 1 ( 6 باب المعترف بالسرقة )

2303 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما أخالك سرقت قال بلى قال ما أخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئوني به فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه

| 1 ( 7 باب ما لا يقطع فيه من الثمار )

2304 أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو بن سعيد ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله ms407 صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر

2305 حدثنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر

2306 أخبرنا إسحاق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر

2307 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

2308 أخبرنا إسحاق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار

2309 أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمونة عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو أسامة

| 1 ( 8 باب ما لا يقطع من السراق )

2310 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال انا أبو الزبير قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا على الخائن قطع

| 1 ( 9 باب في حد الخمر )

2311 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين ثم فعل أبو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين قال ففعل

2312 حدثنا مسلم بن إبراهيم انا عبد ms408 العزيز بن المختار ثنا عبد الله بن الداناج حدثنا حصين بن المنذر الرقاشي قال * شهدت عثمان بن عفان وأتى بالوليد بن عقبة فقال علي جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة

| 1 ( 10 باب في شارب الخمر إذا أتي به الرابعة )

2313 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق ثنا عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا شرب أحدكم فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد الرابعة فاقتلوه

| 1 ( 11 باب التعزير في الذنوب )

2314 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن هو بن جابر عن أبي برده بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل لأحد ان يضرب أحدا فوق عشرة أصوات الا في حد من حدود الله

| 1 ( 12 باب الاعتراف بالزناء )

2315 أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر * أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه زنى فشهد على نفسه أنه زنى أربعا فأمر برجمه وكان قد أحصن

2316 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة يقول * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك رجل قصير في إزار ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره فكلمه فما أدري ما يكلمه به وأنا بعيد منه بيني وبينه القوم فقال اذهبوا به فارجموه ثم قال ردوه فكلمه أيضا وأنا أسمع غير أني بيني وبينه القوم ثم قال اذهبوا به فارجموه ثم قام النبي ms409 صلى الله عليه وسلم فخطب وأنا أسمعه ثم قال كلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحد منهم إلا نكلت به

2317 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي يا رسول الله ان أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا على أهل هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم وأني سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وان على امرأة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ويا أنيس اغد على امرأة هذا فسلها فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها

| 1 ( 13 باب المعترف يرجع عن اعترافه )

2318 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق بن يسار ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال * كنت فيمن رجمه قال أبو محمد يعني ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه

| 1 ( 14 باب الحفر لمن يراد رجمه )

2319 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن أبي زائدة عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انطلقوا بماعز بن مالك فارجموه فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فوالله ما أوثقناه ولا حفرنا له ولكن قام فرميناه بالعظام والخذف والجندل

2320 حدثنا أبو نعيم ثنا بشير بن ms410 المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزناء فرده ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره وأمر الناس ان يرجموه فقتلوه

| 1 ( 15 باب في الحكم بين أهل الكتاب إذا تحاكموا إلى حكام المسلمين )

2321 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * ان اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا لا نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة فوضع مدارسها الذي يدرسها منهم كفة على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز عند المسجد قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة

| 1 ( 16 باب في حد المحصنين بالزناء )

2322 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال عمر * ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب وكان فيما أنزل آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى ان طال بالناس زمان ان يقول القائل لا نجد آية الرجم في كتاب الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى من الرجال والنساء إذا أحصن إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف

2323 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا العقدي ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير يحدث عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت قال أشهد لسمعت رسول الله صلى الله ms411 عليه وسلم يقول * الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة

| 1 ( 17 باب الحامل إذا اعترفت بالزناء )

2324 أخبرنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا نبي الله اني قد زنيت وأني أريد ان تطهرني فقال لها ارجعي فلما كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال اذهبي فأرضعيه ثم افطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مه يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت

2325 حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنى فقالت يا رسول الله اني أصبت حدا فأقمه على فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال اذهب فأحسن إليها فإذا وضعت حملها فأتني بها ففعل فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت ms412 أفضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل

| 1 ( 18 باب في المماليك إذا زنوا يقيم عليم سادتهم الحدود دون السلطان )

2326 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة تزني ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها قال فما أدري في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها ولو بضفير

| 1 ( 19 باب في تفسير قول الله تعالى @QB@ أو يجعل الله لهن سبيلا @QE@ )

2327 أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

2328 أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 20 باب فيمن يقع على جارية امرأته )

2329 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبان بن يزيد عن قتادة قال كتب إلي خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم * ان غلاما كان ينبز قرقورا فوقع على جارية امرأته فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير قال لأقضين فيه بقضاء شاف ان كانت أحلتها له جلدته مائة وان كانت لم تحل له رجمته فقيل لها زوجك فقالت اني قد أحللتها له فضربه مائة قال يحيى هو مرفوع

2330 حدثنا صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه

| 1 ( 21 باب الحد كفارة لمن أقيم عليه )

2331 أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا بن وهب عن أسامة بن ms413 زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب

| 1 ( 14 كتاب النذور والأيمان )

| 1 ( 1 باب الوفاء بالنذر )

2332 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين أكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا النذر فالنذر أحق بالوفاء

2333 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا حفص ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * قلت يا رسول الله إني نذرت نذرا في الجاهلية ثم جاء الإسلام قال أوف بنذرك

| 1 ( 2 باب في كفارة النذر )

2334 أخبرنا جعفر بن عون ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زجر عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني قال * نذرت أختي ان تحج لله ماشية غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قل لأختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام

2335 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام أخبرني قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن أخت عقبة نذرت أن تمشي إلى البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لغني عن نذر أختك لتركب ولتهد هديا

2336 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شأن هذا الشيخ فقال ابناه نذر أن يمشي فقال اركب فإن الله غني عنك وعن نذرك

| 1 ( 3 باب لا نذر في معصية الله )

2337 أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب ms414 عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم

2338 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه

| 1 ( 4 باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس أيجزئه ان يصلي بمكة )

2339 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن أبي بقيعة المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله * أن رجلا قال يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فأعاد عليه ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم فشأنك إذن

| 1 ( 5 باب النهي عن النذر )

2340 أخبرنا عمرو بن عون انا أبو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن النذر لا يرد شيئا وإنما يخرج به من البخيل الشحيح

| 1 ( 6 باب النهي عن أن يحلف بغير الله )

2341 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت

| 1 ( 7 باب في الاستثناء في اليمين )

2342 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فقد استثنى

2343 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله ms415 عليه وسلم قال * من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل

| 1 ( 8 باب القسم يمين )

2344 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر * لا تقسم قال أبو محمد الحديث فيه طول

| 1 ( 9 باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها )

2345 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو وهو بن مرة قال * سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو زمن الجماجم يحدث قال سأل رجل عدى بن حاتم فحلف ان لا يعطيه شيئا ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه

2346 أخبرنا محمد بن الفضل ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وان أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها فإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير

2347 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر نحوه

| 1 ( 10 باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة )

2348 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن على أمي رقبة وإن عندي جارية سوداء نويبية أفتجزىء عنها قال ادع بها فقال أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال اعتقها فإنها مؤمنة

| 1 ( 11 باب الرجل يحلف على الشيء وهو يورك على يمينه )

2349 أخبرنا ms416 عثمان بن محمد ثنا هشيم انا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما صدقك به صاحبك

| 1 ( 12 باب بأي أسماء الله حلفت لزمك )

2350 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب والله أعلم بالصواب

| 1 ( 15 ومن كتاب الديات )

| 1 ( 1 باب الدية في قتل العمد )

2351 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين ان يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل فإن أخذ من ذلك من شيء ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا

2352 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود يديه إلا أن يرضى أولياء المقتول قال أبو محمد اعتبط قتل من غير علة

| 1 ( 2 باب في القسامة )

2353 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق ثنا بشير بن يسار عن سهيل بن أبي حثمة قال * خرج عبد الله بن سهل أحد بني حارثة إلى خيبر مع نفر من قومه يريدون الميرة بخيبر قال فعدي على عبد الله فقتل فتلت عنقه حتى نخع ثم طرح في منهل من مناهل خيبر فاستصرخ عليه أصحابه فاستخرجوه فغيبوه ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه ms417 وسلم المدينة فتقدم أخوه عبد الرحمن بن سهل وكان ذا قدم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنا عمه معه حويصة بن مسعود ومحيصة فتكلم عبد الرحمن وكان أحدثهم سنا وهو صاحب الدم وذا قدم القوم فلما تكلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر الكبر قال فاستأخر فتكلم حويصة ومحيصة ثم هو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه إليكم قالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف على ما لا نعلم ما ندري من قتله ألا إن اليهود عدونا وبين أظهرهم قتل قال فيحلفون لكم بالله إنهم لبرآء من دم صاحبكم ثم يبرؤون منه قالوا ما كنا لنقبل أيمان يهود ما فيهم أكثر من أن يحلفوا على إثم قال فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده بمائة ناقة

| 1 ( 3 باب القود بين الرجال والنساء )

2354 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه إن الرجل يقتل بالمرأة

| 1 ( 4 باب كيف العمل في القود )

2355 أخبرنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس * أن جارية رض رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان أفلان حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها فبعث إليه فجيء به فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين

| 1 ( 5 باب لا يقتل مسلم بكافر )

2356 أخبرنا إسحاق أنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال * قلت لعلي يا أمير المؤمنين هل علمت شيئا من الوحي إلا ما في كتاب الله تعالى قال لا والذي فلق الجنة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله الرجل في القرآن وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير ولا ms418 يقتل مسلم بمشرك

| 1 ( 6 باب القود بين الوالد والولد )

2357 أخبرنا جعفر بن عون عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد

| 1 ( 7 باب القود بين العبد وبين سيده )

2358 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل عبده قتلناه ومن جدع جدعناه قال ثم نسي الحسن هذا الحديث وكان يقول لا يقتل حر بعبد

| 1 ( 8 باب لمن يعفو عن قاتله )

2359 أخبرنا أحمد بن عبد الله الهمداني ثنا أبو أسامة عن عوف عن حمزة أبي عمر عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه وائل بن حجر قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم حين أوتي بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول أتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك ان عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال فتركه قال فأنا رأيته يجر نسعته قد عفا عنه

| 1 ( 9 باب التشديد في قتل النفس المسلمة )

2360 أخبرنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس شعبة الشاك أو اليمين الغموس

| 1 ( 10 باب التشديد على من قتل نفسه )

2361 حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة

2362 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه ms419 وسلم * من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

| 1 ( 11 باب كم الدية من الورق والذهب )

2363 حدثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا فذلك قوله @QB@ وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله @QE@ بأخذهم الدية

2364 حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وعلى أهل الذهب ألف دينار

| 1 ( 12 باب كم الدية من الإبل )

2365 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في كتابه وإن في النفس الدية مائة من الإبل

2366 حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي ms420 الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل

| 1 ( 13 باب كيف العمل في أخذ دية الخطأ )

2367 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا

| 1 ( 14 باب القصاص بين العبيد )

2368 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن أبي قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * ان عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس أغنياء فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه لأناس فقراء فلم يجعل عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا

| 1 ( 15 باب في دية الأصابع )

2369 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء قال فقلت عشر عشر قال نعم

2370 حدثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذا وهذا سواء وقال بخنصره وإبهامه

2371 حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن في كل من أصابع اليد والرجل عشرة من الإبل

| 1 ( 16 باب في الموضحة )

2372 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواضح خمسا خمسا من الإبل

2373 حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن ms421 أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل

| 1 ( 17 باب دية الأسنان )

2374 أخبرنا عثمان بن محمد انا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسنان خمسا خمسا من الإبل

2375 أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وفي السن خمس من الإبل

| 1 ( 18 باب فيمن عض يد رجل فانتزع المعضوض يده )

2376 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * ان رجلا عض يد رجل قال فنزع يده فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك

| 1 ( 19 باب العجماء جرحها جبار )

2377 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العجماء جرحها الجبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس

2378 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس

2379 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المعدن جبار والسائمة جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس

| 1 ( 20 باب في دية الجنين )

2380 حدثنا الوليد ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن فضيلة عن المغيرة بن شعبة عن النبي ms422 صلى الله عليه وسلم * ان امرأتين كانتا تحت رجل فتغايرتا فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وما في بطنها فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى فيه الغرة وجعلها على عاقلة المرأة

2381 حدثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن عمرو هو بن دينار عن طاوس عن بن عباس * ان عمر نشد الناس قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها

| 1 ( 21 باب دية الخطأ على من هي )

2382 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة * أن امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بديتها على عاقلتها وورثها ولدها ومن معها فقال حمل بن النابغة الهذلي كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو من إخوان الكهان من أجل سجعه الذي سجع

| 1 ( 22 باب الدية في شبه العمد )

2383 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن أيوب عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دية قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها

| 1 ( 23 باب من اطلع في دار قوم بغير آذنهم )

2384 حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أخبره * ان رجلا اطلع من حجر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدري يخلل بها رأسه فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو أعلم انك تنظرني لطعنت بها ms423 في عينك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإذن من أجل النظر

2385 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سهل بن سعد قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة ومعه مدري يحك به رأسه اطلع عليه رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أعلم انك تنظر لقمت حتى أطعن به عينك إنما جعل الإذن من أجل النظر

| 1 ( 24 باب لا يقتل قرشي صبرا )

2386 أخبرنا جعفر بن عون عن زكريا عن الشعبي عن عبد الله بن مطيع عن مطيع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة * لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة

2387 حدثنا يعلى ثنا زكريا عن عامر قال قال عبد الله بن مطيع سمعت مطيعا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر نحوه قال أبو محمد فسروا ذلك ان لا يقتل قرشي على الكفر يعني لا يكون هذا ان يكفر قرشي بعد ذلك اليوم فأما في القود فيقتل

| 1 ( 25 باب لا يؤاخذ أحد بجناية غيره )

2388 أخبرنا يونس بن محمد ثنا جرير يعني بن حازم قال سمعت عبد الملك بن عمير حدثني إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * قدمت المدينة ومعي بن لي ولم نكن رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان أخضران فلما رأيته عرفته بالصفة فأتيته فقال من هذا الذي معك قلت ابني ورب الكعبة فقال ابنك فقلت أشهد به قال فإن ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه

2389 أخبرنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة * قال انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأبي ابنك هذا فقال إي ورب الكعبة قال حقا أشهد به قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت ms424 شبهي في أبي ومن حلف أبي علي فقال إن ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم @QB@ ولا تزر وازرة وزر أخرى @QE@بسم الله الرحمن الرحيم

| 1 ( 16 كتاب الجهاد )

| 1 ( 1 باب الجهاد في سبيل الله أفضل العمل )

2390 أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال * قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله تعالى لعملناه فأنزل الله تعالى @QB@ سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا @QE@ حتى ختمها قال عبد الله فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أبو سلمة فقرأها علينا بن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة وقرأها علينا يحيى وقرأها علينا الأوزاعي وقرأها علينا محمد

| 1 ( 2 باب فضل الجهاد )

2391 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكفل الله لمن خرج من بيته لا يخرجه الا الجهاد في سبيل الله وتصديق بكلماته ان يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنة الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

| 1 ( 3 باب أي الجهاد أفضل )

2392 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * قيل يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه

| 1 ( 4 باب أي الأعمال أفضل )

2393 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله ورسوله قال قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قيل ثم ms425 ماذا قال ثم حج مبرور

| 1 ( 5 باب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة )

2394 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وهو قدر ما تدر حلبها لمن حلبها

| 1 ( 6 باب أفضل الناس رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله )

2395 أخبرنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلة قلنا بلى قال رجل ممسك برأس فرسه أو قال فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل قال فأخبركم بالذي يليه فقلنا نعم يا رسول الله قال امرأ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس قال فأخبركم بشر الناس منزلة فقلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله العظيم ولا يعطي به

| 1 ( 7 باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله )

2396 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن هشام عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة الرجل ستين سنة

| 1 ( 8 باب في فضل الغبار في سبيل الله )

2397 أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عبد الله بن سليمان * أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة أو حبيب مر على مالك وهو يقود فرسا وهو يمشي فقال ألا تركب حملك الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار

| 1 ( 9 باب الغدوة في سبيل الله عز ms426 وجل والروحة )

2398 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لغدوة في سبيل الله أو روحه في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها

| 1 ( 10 باب من صام يوما في سبيل الله عز وجل )

2399 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سهل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ابتغاء وجه الله إلا باعد الله بين وجهه وبين النار سبعين خريفا

| 1 ( 11 باب في الذي يسهر في سبيل الله حارسا )

2400 أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن أبي الصباح محمد بن سمير عن أبي علي الهمداني عن أبي ريحانة انه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعه ذات ليلة وهو يقول حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله قال وقال الثالثة فنسيتها قال أبو شريح سمعت من يقول ذاك حرمت النار على عين غضت عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله عز وجل

2401 أخبرنا الحكم بن المبارك انا بن الدراوردي عن صالح بن محمد بن زائدة قال سمعت عمر بن عبد العزيز عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله حارس الحرس قال عبد الله وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عامر

| 1 ( 12 باب في فضل النفقة في سبيل الله عز وجل )

2402 حدثنا عبد الله بن عمر ثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها مخطومة

| 1 ( 13 باب من ms427 أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز وجل )

2403 أخبرنا عثمان بن عمر انا هشام عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال * لقيت أبا ذر وهو يسوق جملا له أو يقوده في عنقه قربة فقلت يا أبا ذر مالك مالك قال لي عملي فقلت مالك مالك قال لي عملي قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم أنفق زوجين من مال في سبيل الله الا ابتدرته حجبه الجنة قال أبو محمد هو درهمين أو أمتين أو عبدين أو دابتين

| 1 ( 14 باب في فضل الرمي والأمر به )

2404 أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر * انه تلا هذه الآية @QB@ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة @QE@ ألا ان القوة الرمي

2405 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلام عن عبد الله بن زيد الأزرق عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب في صنعه الخير والممد به والرامي به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارموا واركبوا ولأن ترموا أحب إلى من أن تركبوا وقال كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبة أهله فإنهن من الحق وقال من ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه

| 1 ( 15 باب في فضل من جرح في سبيل الله جرحا )

2406 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عمي موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مجروح يجرح في سبيل الله عز وجل الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة وجرحه يدمي الريح ريح ms428 المسك واللون لون الدم

| 1 ( 16 باب فيمن سأل الله الشهادة )

2407 أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث انه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه

| 1 ( 17 باب في فضل الشهيد )

2408 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا صفوان بن عيسى عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يجد الشهيد من ألم القتل إلا كما يجد أحدكم من ألم القرصة

| 1 ( 18 باب ما يتمنى الشهيد من الرجعة إلى الدنيا )

2409 أخبرنا أبو علي الحنفي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من نفس تموت فتدخل الجنة فتود انها رجعت إليكم ولها الدنيا وما فيها الا الشهيد فإنه ود انه قتل كذا وكذا مرة لما رأى من الثواب

| 1 ( 19 باب أرواح الشهداء )

2410 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء ولولا عبد الله لم يحدثنا أحد قال أرواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم ترجع إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة تريدون شيئا فيقولون لا إلا ان نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة أخرى

| 1 ( 20 باب في صفة القتل في سبيل الله )

2411 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا معاوية بن يحيى قال هو الصدفي ثنا صفوان بن عمرو عن أبي المثنى الأملوكي عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القتلى ثلاثة مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقي العدو قاتل حتى ms429 قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ومؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه مصمصة محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء للخطايا وأدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء ومنافق جاهد بنفسه وماله فإذا لقي العدو قاتل حتى قتل فذاك في النار ان السيف لا يمحو النفاق قال عبد الله يقال للثوب إذا غسل مصمص

| 1 ( 21 باب فيمن قاتل في سبيل الله صابرا محتسبا )

2412 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر الجهاد فلم يدع شيئا أفضل منه الا الفرائض فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت من قتل في سبيل الله فهو ذلك مكفر عنه خطاياه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا الدين فإنه مأخوذ به كما زعم لي جبريل

| 1 ( 22 باب ما يعد من الشهداء )

2413 أخبرنا يزيد بن هارون انا سليمان هو التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والغرق شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة

2414 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن أبي بكر بن حفص عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

| 1 ( 23 باب ما أصاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مغازيهم من الشدة )

2415 أخبرنا يعلى حدثنا إسماعيل عن قيس عن سعد بن أبي وقاص قال ms430 * كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام الا هذا الثمر وورق الحبلة حتى ان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم أصبحت بنو أسد يعيروني لقد خبت أذن وضل عملي

| 1 ( 24 باب من غزا ينوي شيئا فله ما نوى )

2416 أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا صلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي في غزاته الا عقالا فله ما نوى

| 1 ( 25 باب الغزو غزوان )

2417 أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحيرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغزو غزوان فأما من غزا ابتغاء وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وباشر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله واما من غزا فخرا ورياءا وسمعه وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف

| 1 ( 26 باب فيمن مات ولم يغز )

2418 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يغز ولم يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة

| 1 ( 27 باب في فضل من جهز غازيا )

2419 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله وخلفه في أهله كتب الله له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الغازي شيئا

| 1 ( 28 باب العذر في التخلف عن الجهاد )

2420 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول * لما نزلت هذه الآية @QB@ لا يستوي القاعدون من المؤمنين @QE@ دعا رسول الله صلى ms431 الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا بن أم مكتوم ضررا به فنزلت @QB@ لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر @QE@

| 1 ( 29 باب في فضل غزاة البحر )

2421 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * في بيتها يوما فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما قدموا قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فدقت عنقها فماتت

| 1 ( 30 باب في النساء يغزون مع الرجال )

2422 أخبرنا عاصم بن يوسف حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات أداوي الجرحى أو الجريح وأصنع لهم الطعام وأخلفهم في رحالهم

| 1 ( 31 باب في خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض نسائه في الغزو )

2423 أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني بن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا

| 1 ( 32 باب فضل من رابط يوما وليلة )

2424 أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان على المنبر وهو يقول * اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى ms432 الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف عام فيما سواه من المنازل

| 1 ( 33 باب فضل من مات مرابطا )

2425 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة عن مشرح قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل ميت يختم على عملة الا المرابط في سبيل الله انه يجزى له عمله حتى يبعث

| 1 ( 34 باب فضل الخيل في سبيل الله )

2426 أخبرنا يعلى ثنا زكريا عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

2427 أخبرنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن حصين وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

| 1 ( 35 باب ما يستحب من الخيل وما يكره )

2428 أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد حدثني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن أبي قتادة الأنصاري * أن رجلا قال يا رسول الله إني أريد أن أشتري فرسا فأيها أشتري قال اشتر أدهم أرثم محجل طلق اليد اليمنى أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم

| 1 ( 36 باب في السبق )

2429 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسابق بين الخيل المضمرة من الحفيا إلى الثنية والتي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق وان بن عمر كان فيمن سابق بها

| 1 ( 37 باب في رهان الخيل )

2430 أخبرنا عفان ثنا سعيد بن زيد حدثني الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال * أجريت الخيل في زمن الحجاج والحكم بن أيوب ms433 على البصرة فأتينا الرهان فلما جاءت الخيل قال قلنا لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه أكانوا يراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناه وهو في قصره في الزاوية فسألناه فقلنا له يا أبا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يراهن قال نعم لقد راهن والله على فرس له يقال له سبحة فسبق الناس فأنهش لذلك وأعجبه قال عبد الله أنهشه يعني أعجبه

| 1 ( 38 باب في جهاد المشركين باللسان واليد )

2431 أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم

| 1 ( 39 باب لا يزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق )

2432 أخبرنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون

2433 أخبرنا أبو بكر بن بشار ثنا أبو داود الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع عن عمر بن الخطاب قال سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال ناس من أمتي ظاهرين على الحق

| 1 ( 40 باب في قتال الخوارج )

2434 أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من بعدي من أمتي قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز أحلافهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال سليمان قال حميد قال عبد الله بن الصامت فلقيت رافعا أخ الحكم بن عمرو الغفاري فحدثت هذا الحديث قال رافع وأنا أيضا ms434 سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 17 كتاب السير )

| 1 ( 1 باب بارك لأمتي في بكورها )

2435 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها من أول النهار قال فكان هذا الرجل رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه من أول النهار فكثر ماله

| 1 ( 2 باب في الخروج يوم الخميس )

2436 حدثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا أراد سفرا الا يوم الخميس

| 1 ( 3 باب في حسن الصحابة )

2437 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وبن لهيعة قالا ثنا شرحبيل بن شريك انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره

| 1 ( 4 باب في خير الأصحاب والسرايا والجيوش )

2438 حدثنا محمد بن الصلت ثنا حبان بن علي عن يونس وعقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب أربعة وخير الجيوش أربعة آلاف وخير السرايا أربع مائة وما بلغ اثنا عشر ألفا فصبروا وصدقوا فغلبوا من قلة

| 1 ( 5 باب وصية الإمام في السرايا )

2439 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا ms435 تقتلوا وليدا

| 1 ( 6 باب لا تتمنوا لقاء العدو )

2440 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاثبتوا وأكثروا ذكر الله فإن أجلبوا وضجوا فعليكم بالصمت

| 1 ( 7 باب في الدعاء عند القتال )

2441 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعوا أيام حنين اللهم بك أحاول وبك أصاول وبك أقاتل

| 1 ( 8 باب في الدعوة إلى الإسلام قبل القتال )

2442 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية أوصاه إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال أو ثلاث خصال فأيتهم أجابوك إليها فأقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن هم أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين فإن هم أبوا فأخبرهم انهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا ان يدخلوا في الإسلام فسلهم إعطاء الجزية فإن فعلوا فأقبل منهم وكف عنهم فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وان حاصرت أهل حصن فإن أرادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك فإنكم ان تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا فأرادوك ان ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على ms436 حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ثم اقض فيهم بما شئت

2443 قال علقمة فحدثت به مقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله

2444 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم قال عبد الله سفيان لم يسمع من بن أبي نجيح يعني هذا الحديث

| 1 ( 9 باب الإغارة على العدو )

2445 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر وكان يستمع فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار

| 1 ( 10 باب في القتال على قول النبي صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله )

2446 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت أوس بن أبي أوس الثقفي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال وكنت في أسفل القبة ليس فيها أحد إلا النبي صلى الله عليه وسلم نائم إذ أتاه رجل فساره فقال اذهب فاقتله ثم قال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال شعبة وأشك أن محمدا رسول الله قال بلى قال إني أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله قال وهو الذي قتل أبا مسعود قال وما مات حتى قتل خير إنسان بالطائف

| 1 ( 11 باب لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله )

2447 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل دم رجل يشهد ان لا إله الا الله الا بإحدى ثلاثة نفر ms437 النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة

| 1 ( 12 باب في بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة )

2448 حدثنا سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه حدثنا أبو قتادة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيش الأمراء قال فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فأمر فنودي الصلاة جامعة

| 1 ( 13 باب المستشار مؤتمن )

2449 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المستشار مؤتمن

| 1 ( 14 باب في الحرب خدعة )

2450 أخبرنا محمد بن يزيد الحزام ثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن كعب بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوة ورى بغيرها

| 1 ( 15 باب الشعار )

2451 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن أبي عميس عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه فكان شعارنا مع خالد بن الوليد أمت يعني اقتل

| 1 ( 16 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم شاهت الوجوه )

2452 حدثنا حجاج بن منهال وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار عن أبي همام عن أبي عبد الرحمن الفهري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين فكنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فذكر القصة ثم أخذ كفا من تراب قال فحدثني الذي هو أقرب إليه مني انه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزم الله المشركين قال يعلى فحدثني أبناؤهم ان آباءهم قالوا فما بقي منا أحد الا امتلأت عيناه وفمه ترابا

| 1 ( 17 باب في بيعة النبي صلى ms438 الله عليه وسلم )

2453 حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه في مجلس * بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فستره الله فأمره إلى الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ومن أصاب شيئا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له قال فبايعناه على ذلك

| 1 ( 18 باب في بيعة ان لا يفروا )

2454 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال * كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي ثمرة وقال بايعناه على ان لا نفر ولم نبايعه على الموت

| 1 ( 19 باب في حفر الخندق )

2455 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب وقد وارى التراب بياض إبطيه وهو يقول

( اللهم لو لا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا )

( فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا )

( إن الأولى قد بغوا علينا % وإن أرادوا فتنة أبينا ) ويرفع بها صوته

| 1 ( 20 باب كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه المغفر )

2456 حدثنا عبد الله بن خالد بن حازم ثنا مالك عن الزهري عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه

| 1 ( 21 باب في قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم )

2457 أخبرنا أبو النعمان ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال * كان ms439 قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم من فضة

2458 قال عبد الله هشام الدستوائي خالفه قال قتادة عن سعيد بن أبي الحسن * عن النبي صلى الله عليه وسلم وزعم الناس انه هو المحفوظ

| 1 ( 22 باب ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاثة )

2459 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا معاذ بن معاذ ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ظهر على قوم أحب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا

| 1 ( 23 باب في تحريق النبي صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير )

2460 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير

| 1 ( 24 باب في النهي عن التعذيب بعذاب الله )

2461 أخبرنا عبد الله بن عمرو بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة الدوسي قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال إن ظفرتم بفلان وفلان فأحرقوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث إلينا فقال إني قد كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين ثم رأيت أنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا الله فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما

| 1 ( 25 باب النهي عن قتل النساء والصبيان )

2462 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله هو بن عمر بن حفص بن عاصم عن نافع عن بن عمر قال * وجد في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة مقتولة فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان

2463 أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو إسحاق الفزاري عن يونس بن عبيد عن الحسين عن الأسود بن سريع قال * خرجنا مع رسول ms440 الله في غزاة فظفرنا بالمشركين فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذرية ألا لا تقتلوا ذرية ثلاثا

| 1 ( 26 باب حد الصبي متى يقتل )

2464 أخبرنا محمد بن يوسف عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال * عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ فمن أنبت شعرا قتل ومن لم ينبت ترك فكنت انا ممن لم ينبت الشعر فلم يقتلوني يعني يوم قريظة

| 1 ( 27 باب في فكاك الأسير )

2465 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فكوا العاني وأطعموا الجائع

| 1 ( 28 باب في فداء الأسارى )

2466 أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فادى رجلا برجلين

| 1 ( 29 باب الغنيمة لا تحل لأحد قبلنا )

2467 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان بن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب شهرا يرعب مني العدو مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وهي نائلة منكم ان شاء الله تعالى من لا يشرك بالله شيئا

| 1 ( 30 باب قسمة الغنائم في بلاد العدو )

2468 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة قال عبد الله عبد الله بن مسعود في الإسناد

| 1 ( 31 باب في قسمة الغنائم كيف تقسم )

2469 أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن الحكم ms441 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهزم المشركون فوقعنا في رحالهم فابتدر الناس ما وجدوا من جزر قال فلم يكن ذلك بأسرع من أن فارت القدور فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفئت قال ثم قسم بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل لكل عشرة شاة قال وكان بنو فلان معه تسعة وكنت وحدي فالتفت إليهم فكنا عشرة بيننا شاة قال عبد الله بلغني ان صاحبكم يقول عن قيس بن مسلم كأنه يقول انه لم يحفظه

2470 أخبرنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد وهو بن أبي أنيسة عن أبيه عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحوه قال فالتفت إليهم قال أبو محمد الصواب عندي ما قال زكريا في الإسناد

| 1 ( 32 باب سهم ذي القربى )

2471 أخبرنا أبو النعمان ثنا جرير بن حازم حدثني قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى بن عباس يسأله عن أشياء فكتب إليه * انك سألت عن سهم ذي القربى الذي ذكره الله وإنا كنا نرى ان قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا

| 1 ( 33 باب في سهمان الخيل )

2472 أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا محمد بن حازم أبو معاوية عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة أسهم وللراجل سهما

2473 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * نحوه

| 1 ( 34 باب في الذي يقدم بعد الفتح هل يسهم له )

2474 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال * ما شاهدت مع رسول الله صلى الله ms442 عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا يوم خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وخيبر

| 1 ( 35 باب في سهام العبيد والصبيان )

2475 أخبرنا إسماعيل بن خليل انا حفص ثنا محمد بن زيد عن عمير مولى آبي اللحم قال * شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرثي المتاع وأعطاني سيفا فقال تقلد بهذا

| 1 ( 36 باب في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم )

2476 أخبرنا أحمد بن حميد ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم ومكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن تباع السهام حتى تقسم

| 1 ( 37 باب في استبراء الأمة )

2477 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى لنجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال * غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري فافتتحنا قرية يقال لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الأنصاري خطيبا فقال اني لا أقوم فيكم إلا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها

| 1 ( 38 باب في النهي عن وطء الحبالى )

2478 أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن يزيد بن خمير أبو عمرو الشامي الهمداني قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحة يعني حبلى بباب فسطاط فقال لعله قد ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له

| 1 ( 39 باب النهي عن التفريق بين الوالدة وولدها )

2479 أخبرنا القاسم بن كثير عن الليث بن سعد قراءة عن عبد الرحمن بن جنادة عن أبي عبد الرحمن الحبلى ms443 * أن أبا أيوب كان في جيش ففرق بين الصبيان وبين أمهاتهم فرآهم يبكون فجعل يرد الصبي إلى أمه ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحباء يوم القيامة

| 1 ( 40 باب الحربي إذا قدم مسلما )

2480 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي عن عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة ومنهم من يقول الغيلة قال * أخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عمته فقال يا صخر ان القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم فادفعها إليه وكان ماء لبني سليم فأسلموا فأتوه فسألوه ذلك فدعاني فقال يا صخر ان القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم فادفعه إليهم فدفعته

| 1 ( 41 باب في ان النفل إلى الإمام )

2481 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها بن عمر فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهامهم أثنى عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا

| 1 ( 42 باب في ان ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث )

2482 أخبرنا محمد بن عيينة ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أغار في أرض العدو نفل الربع وإذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث

| 1 ( 43 باب النفل بعد الخمس )

2483 أخبرنا أبو عاصم عن سفيان عن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس

| 1 ( 44 باب من قتل قتيلا فله سلبه )

2484 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ms444 ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين وأخذ أسلابهم

2485 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن كثير بن أفلح هو عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال * بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه

| 1 ( 45 باب في كراهية الأنفال وقال ليرده قوي المؤمنين على ضعيفهم )

2486 حدثنا محمد بن عيينة ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي عن عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الأنفال ويقول ليرد قوي المسلمين على ضعيفهم

| 1 ( 46 باب ما جاء أنه قال أدوا الخياط والمخيط )

2487 وبهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أدوا الخياط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة

| 1 ( 47 باب النهي عن ركوب الدابة من المغنم ولبس الثوب منه )

2488 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن يزيد هو بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى لنجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال * غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري فافتتحنا قرية يقال لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الأنصاري خطيبا فقال إني أقوم فيكم إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين افتتحناها من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أجحفها أو قال أعجفها ردها قال أبو محمد أنا شاك فيه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه

| 1 ( 48 باب ما جاء في الغلول من الشدة )

2489 حدثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال * قتل نفر يوم ms445 خيبر فقالوا فلان شهيد حتى ذكروا رجلا فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا اني رأيته في النار في عباءة أو في بردة غلها ثم قال لي يا بن الخطاب قم فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المؤمنون فقمت فناديت في الناس

| 1 ( 49 باب في عقوبة الغال )

2490 حدثنا سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن محمد عن سالم بن محمد بن زائدة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجدتموه غل فاضربوه واحرقوا متاعه

| 1 ( 50 باب في الغال إذا جاء بما غل به )

2491 أخبرنا محمد بن حاتم المكتب ثنا القاسم بن مالك حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نهب ولا إغلال ولا إسلال ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة قال أبو محمد الإسلال السرقة

| 1 ( 51 باب في ان لا يقطع الأيدي في الغزو )

2492 حدثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا عبد الله هو بن لهيعة ثنا عياش بن عباس عن شييم بن نيتان عن جنادة بن أبي أمية قال لولا اني سمعت بن أرطاة يقول قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقطع الأيدي في الغزو لقطعتها

| 1 ( 52 باب في العامل إذا أصاب في عمله شيئا )

2493 أخبرنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي انه أخبره * ان النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا على الصدقة فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا الذي لكم وهذا أهدى لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت أيهدي لك أم لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة على المنبر فتشهد فحمد الله وأثنى عليه بما ms446 هو أهله ثم قال أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا أهدي لي فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا والذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه حتى انا لننظر إلى عفرة إبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك معي من رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه

| 1 ( 53 باب في قبول هدايا المشركين )

2494 أخبرنا عمرو بن عون انا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس بن مالك * أن ملك ذي يزن أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا أو ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها

2495 أخبرنا عبد الله بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال * بعث صاحب آيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب وأهدى له بغلة بيضاء فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له بردا

| 1 ( 54 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم انا لا نستعين بالمشرك )

2496 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنا لا نستعين بمشرك

2497 أخبرنا إسحاق عن روح عن مالك عن فضيل هو بن أبي عبد الله هو الخطمي عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة أطول منه

| 1 ( 55 باب إخراج المشركين من جزيرة العرب )

2498 أخبرنا عفان حدثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا إبراهيم بن ميمون رجل من أهل الكوفة حدثني سعيد بن سمرة بن جندب عن أبيه ms447 سمرة عن أبي عبيدة بن الجراح قال كان في آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اخرجوا اليهود من الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب

| 1 ( 56 باب في الشرب في آنية المشركين )

2499 أخبرنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح حدثني ربيعة بن يزيد حدثني أبو إدريس حدثني أبو ثعلبة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل الكتاب فنأكل في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت بأرض كما ذكرت فلا تأكل في آنيتهم إلا أن لا تجدوا منها بدا فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها

| 1 ( 57 باب أكل الطعام قبل أن تقسم الغنيمة )

2500 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد عن عبد الله بن مغفل قال * دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فأتيته فالتزمته قال ثم قلت لا أعطي من هذا أحدا اليوم شيئا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إلي قال عبد الله أرجو أن يكون حميد سمع من عبد الله

| 1 ( 58 باب في أخذ الجزية من المجوس )

2501 أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة عن عمرو عن بجالة قال سمعته يقول * لم يكن عمر آخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر

| 1 ( 59 باب يجير على المسلمين أدناهم )

2502 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي النضر أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره انه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تحدث انها * ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فقالت يا رسول الله زعم بن أمي انه قاتل رجلا آجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آجرنا من أجرت يا أم هانئ

| 1 ( 60 باب في النهي ms448 عن قتل الرسل )

2503 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن بن معير السعدي قال * خرجت أسفر فرسا لي من الشجر فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون ان مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فأخبرته فبعث إليهم الشرط فأخذوهم فجيء بهم فتاب القوم فرجعوا عن قولهم فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال له عبد الله بن تواحة فضرب عنقه فقالوا له تركت القوم وقتلت هذا فقال اني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل هذا ورجل وافدين من عند مسيلمة فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان أني رسول الله فقالا له نشهد أن مسيلمة رسول الله فقال آمنت بالله ورسله لو كنت قاتلا وفدا لقتلتكما فلذلك قتلته وأمر بمسجدهم فهدم

| 1 ( 61 باب في النهي عن قتل المعاهد )

2504 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني عن أبيه عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة

| 1 ( 62 باب إذا أحرز العدو من مال المسلمين )

2505 أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * كانت العضباء لرجل من بني عقيل فأسر وأخذت العضباء فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في وثاقه فقال يا محمد علي ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذك بجريرة حلفائك وكانت ثقيف قد أسروا رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار عليه قطيفة فقال يا محمد اني جائع فأطعمني وأني ظمآن فاسقني فقال رسول الله صلى ms449 الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم ان الرجل فدي برجلين فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لرحله وقال غيره برجله وكانت من سوابق الحاج ثم ان المشركين أغاروا على سرح المدينة فذهبوا به فيها العضباء وأسروا امرأة من المسلمين وكانوا إذا نزلوا قال أبو محمد ثم ذكر كلمة إبلهم في أفنيتهم فلما كان ذات ليلة قامت المرأة وقد نوموا فجعلت لا تضع يديها على بعير إلا رغا حتى أتت على العضباء فأتت على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلول مجرسة فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لئن الله نجاها لتنحرنها قال فلما قدمت عرفت الناقة فقيل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرت المرأة بنذرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئسما جزيتيها ان الله نجاها لتنحرنها الا لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم

| 1 ( 63 باب في الوفاء للمشركين بالعهد )

2506 أخبرنا بشر بن ثابت ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرز بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسوله

| 1 ( 64 باب في صلح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية )

2507 حدثنا محمد بن يوسف عن إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة ان يدعوه ان يدخل مكة حتى قاضاهم على ان يقيم ثلاثة أيام فلما كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لا نقر بهذا لو نعلم ms450 أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت محمد بن عبد الله فقال أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله فقال لعلي امح محمد رسول الله فقال لا والله لا أمحوه أبدا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله أن لا يدخل مكة بسلاح إلا السيف في القراب وأن لا يخرج من أهلها أحدا أراد أن يتبعه ولا يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليا فقالوا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضى الأجل

| 1 ( 65 باب في عبيد المشركين يفرون إلى المسلمين )

2508 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبدان من الطائف فأعتقهما أحدهما أبو بكرة

| 1 ( 66 باب نزول أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ )

2509 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال * رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ فقطعوا أبجله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فيزقه فحسمه أخرى فانتفخت يده فما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد فأرسل إليه سعد فحكم أن تقتل رجالهم وتستحيى نساؤهم وذراريهم ليستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت حكم الله فيهم وكانوا أربع مائة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات

| 1 ( 67 باب إخراج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة )

2510 أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms451 وهو على راحلته واقفا بالحزورة يقول والله انك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا اني أخرجت منك ما خرجت

| 1 ( 68 باب في النهي عن سب الأموات )

2511 حدثنا سعيد بن الربيع انا شعبة عن سليمان عن مجاهد قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا

| 1 ( 69 باب لا هجرة بعد الفتح )

2512 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال لما كان يوم فتح مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

| 1 ( 70 باب ان الهجرة لا تنقطع )

2513 حدثنا الحكم بن نافع عن حريز بن عثمان عن بن أبي عوف وهو عبد الرحمن عن بن أبي هند البجلي وكان من السلف قال تذاكروا الهجرة عند معاوية وهو على سريره فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثا ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

| 1 ( 71 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار )

2514 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

| 1 ( 72 باب في التشديد في الإمارة )

2515 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه

| 1 ( 73 باب في النهي عن الظلم )

2516 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني عمرو قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن أبي كثير قال سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي صلى الله ms452 عليه وسلم قال * إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

| 1 ( 74 باب ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر )

2517 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

| 1 ( 75 باب في افتراق هذه الأمة )

2518 أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر عن عبد الله بن الحي الهوزني عن معاوية بن أبي سفيان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قال عبد الله الحراز قبيلة من أهل اليمن

| 1 ( 76 باب في لزوم الطاعة والجماعة )

2519 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس من أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية

| 1 ( 77 باب من حمل علينا السلاح فليس منا )

2520 أخبرنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثنا إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سل علينا السلاح فليس منا

| 1 ( 78 باب الإمارة في قريش )

2521 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية انه قال وهو عنده في وفد من قريش اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد الا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين

| 1 ( 79 باب في فضل قريش )

2522 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد ms453 الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع ليس لهم مولى دون الله ورسوله

2523 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أرأيتم إن كان أسلم وغفار خيرا من الحليفين أسد وغطفان أترونهم خسروا قالوا نعم قال فإنهم خير منهم قال أفرأيتم إن كانت مزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة ومد بها صوته أترونهم خسروا قالوا نعم قال فإنهم خير منهم

| 1 ( 80 باب فضل أسلم وغفار )

2524 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

2525 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

| 1 ( 81 باب لا حلف في الإسلام )

2526 أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قيل لشريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم لا حلف في الإسلام والحلف في الجاهلية لم يزده الإسلام الا شدة وحدة

| 1 ( 82 باب في مولى القوم وبن أختهم منهم )

2527 أخبرنا أبو نعيم ثنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة * أكان أنس يذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للنعمان بن مقرن بن أخت القوم منهم قال نعم

2528 حدثنا سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وبن أخت القوم منهم

| 1 ( 83 ms454 باب في الذي ينتمي إلى غير مواليه )

2529 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال * كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

2530 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي عثمان عن سعد وأبي بكرة انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم انه غير أبيه فالجنة عليه حرام

| 1 ( 18 ومن كتاب البيوع )

| 1 ( 1 باب في الحلال بين والحرام بين )

2531 أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى فيوشك ان يواقعه وان لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب

| 1 ( 2 باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك )

2532 أخبرنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعدي قال * قلت للحسن بن علي ما تحفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سأله رجل عن مسألة ما أدري ما هي فقال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

2533 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن الزهراني عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز الفهري عن وابصة بن معبد الأسدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوابصة * جئت تسأل عن البر والأثم قال قلت نعم قال فجمع أصابعه فضرب ms455 بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك يا وابصة ثلاثا البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان أفتاك الناس وأفتوك

| 1 ( 3 باب في الربا الذي كان في الجاهلية )

2534 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه قال * كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق أذود الناس عنه فقال ألا ان كل ربا في الجاهلية موضوع الا وان الله قضى ان أول ربا يوضع ربا عباس بن عبد المطلب لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

| 1 ( 4 باب في لعن آكل الربا ومؤكله )

2535 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هذيل عن عبد الله قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله

| 1 ( 5 باب في التشديد في أكل الربا )

2536 حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال بحلال أم بحرام

| 1 ( 6 باب في الكسب وعمل الرجل بيده )

2537 أخبرنا قبيصة ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أحق ما أكل الرجل من أطيب كسبه وان ولده من أطيب كسبه

| 1 ( 7 باب في التجار )

2538 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله هو بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن رفاعة عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا اشرأبوا قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق قال أبو محمد كان أبو نعيم يقول عبد الله بن رفاعة وإنما هو إسماعيل بن عبيد ms456 بن رفاعة

| 1 ( 8 باب في التاجر الصدوق )

2539 أخبرنا قبيصة انا سفيان عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء قال عبد الله لأعلم لي به ان الحسن سمع من أبي سعيد وقال أبو حمزة هذا هو صاحب إبراهيم وهو ميمون الأعور

| 1 ( 9 باب في النصيحة )

2540 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن قيس عن جرير بن عبد الله قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

| 1 ( 10 باب في النهي عن الغش )

2541 حدثنا محمد بن الصلت ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل قال أخبرني القاسم بن عبد الله عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بطعام بسوق المدينة فأعجبه حسنه فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في جوفه فأخرج شيئا ليس بالظاهر فأفف لصاحب الطعام ثم قال لا غش بين المسلمين من غشنا فليس منا

| 1 ( 11 باب في الغدر )

2542 حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان

| 1 ( 12 باب في النهي عن الاحتكار )

2543 حدثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحتكر إلا خاطئ مرتين

2544 أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن علي بن سالم عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجالب مرزوق والمحتكر ملعون

| 1 ( 13 باب في النهي عن ان يسعر في المسلمين )

2545 أخبرنا عمرو بن عون عن عاصم انا حماد بن ms457 سلمة عن حميد وثابت وقتادة عن أنس قال غلا السعر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر وأني أرجو ان ألقي ربي وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة ظلمتها إياه بدم ولا مال

| 1 ( 14 باب في السماحة )

2546 حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تلقت الملائكة روح رجل ممن قبلكم فقالوا عملت من الخير شيئا فقال لا قالوا تذكر قال كنت أداين الناس فآمر فتياني ان ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال قال الله تجاوزوا عنه

| 1 ( 15 باب في البيعان بالخيار ما لم يتفرقا )

2547 أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محق بركة بيعهما

2548 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن قتادة * بإسناده مثله

| 1 ( 16 باب إذا اختلف المتبايعان )

2549 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا هشيم حدثنا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * البيعان إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع

| 1 ( 17 باب لا يبع على بيع أخيه )

2550 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يبيع على بيع أخيه حتى يتركه

| 1 ms458 ( 18 باب في الخيار والعهدة )

2551 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاثة أيام

2552 أخبرنا يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * عهد الرقيق ثلاثة أيام ففسره قتادة ان وجد في الثالث عيبا رده بغير بينة وان وجده بعد ثلاثة لم يرده الا ببينة

| 1 ( 19 باب في المجفلات )

2553 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام هو بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى شاة مصراة أو لقحة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء

| 1 ( 20 باب في النهي عن بيع الغرر )

2554 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى القطان عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر

| 1 ( 21 باب في النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها )

2555 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري

| 1 ( 22 باب في الجائحة )

2556 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع ثمرة فأصابته جائحة فلا يأخذن منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق

| 1 ( 23 باب في المحاقلة والمزابنة )

2557 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو ح وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال عبد الله المحاقلة ms459 بيع الزرع بالبر وقالوا كذلك يقول بن المسيب

| 1 ( 24 باب في العرايا )

2558 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن زيد بن ثابت قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا بالتمر والرطب ولم يرخص في غير ذلك

| 1 ( 25 باب النهي عن بيع الطعام قبل القبض )

2559 أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

| 1 ( 26 باب في النهي عن شرطين في بيع )

2560 أخبرنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن ربح ما لم يضمن

| 1 ( 27 باب فيمن باع عبدا وله مال )

2561 أخبرنا عبد الله بن مسلمة عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى عبدا ولم يشترط ماله فلا شيء له

| 1 ( 28 باب في النهي عن المنابذة والملامسة )

2562 أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين وعن بيع المنابذة والملامسة قال عبد الله المنابذة يرمي هذا إلى ذاك ويرمي ذاك إلى هذا قال كان هذا في الجاهلية

| 1 ( 29 باب في بيع الحصاة )

2563 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر وعن بيع الحصاة قال عبد الله إذا رمى بحصا وجب البيع

| 1 ( 30 باب في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان )

2564 أخبرنا سعيد بن عامر وجعفر بن عون عن سعيد عن قتادة ms460 عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ثم ان الحسن نسي هذا الحديث ولم يقل جعفر ثم ان الحسن نسي هذا الحديث

| 1 ( 31 باب في الرخصة في استقراض الحيوان )

2565 أخبرنا الحكم بن المبارك عن مالك قراءة عليه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءت إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع فأمرني أن اقضي الرجل بكرة فقلت لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء قال عبد الله هذا يقوي قول من يقول الحيوان بالحيوان

| 1 ( 32 باب النهي عن تلقي البيوع )

2566 أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلقوا الجلب من تلقاه فاشترى منه شيئا فهو بالخيار إذا دخل السوق

| 1 ( 33 باب لا بيع على بيع أخيه )

2567 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبيع بعضكم على بيع بعض ولا تلقوا السلع حتى يهبط به الأسواق ولا تناجشوا

| 1 ( 34 باب في النهي عن ثمن الكلب )

2568 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال عبد الله حلوان الكاهن ما يعطي على كهانته

| 1 ( 35 باب في النهي عن بيع الخمر )

2569 أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت * لما نزلت الآية في آخر سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ms461 فتلاهن على الناس ثم حرم التجارة في الخمر

2570 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * لما نزلت الآيات في أواخر سورة البقرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر

2571 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي يزيد عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال * سألت بن عباس عن جلود الميتة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها وسألته عن بيع الخمر من أهل الذمة فقلت له إن لنا أعنابا وأنا نتخذ منها هذه الخمور فنبيعها من أهل الذمة قال بن عباس أهدى رجل من ثقيف أو دوس لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية من خمر في حجة الوداع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما علمت يا أبا فلان أن الله قد حرمها قال لا والله قال فإن الله قد حرمها فالتفت إلى غلامه فقال أخرج بها إلى الحزورة فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوما علمت يا أبا فلان أن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بها فأفرغت في البطحاء

| 1 ( 36 باب في النهي عن بيع الولاء )

2572 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته قال عبد الله الأمر على هذا لا يباع ولا يوهب باب

| 1 ( 37 باب في بيع المدبر )

2573 أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري قال * أعتق رجل منا عبدا له عن دبر قال فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه قال جابر وإنما مات عام أول قيل لعبد الله تقول به قال قوم يقولون

| 1 ( 38 باب في بيع أمهات الأولاد )

2574 ms462 أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ولدت أمة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه أو بعده

| 1 ( 39 باب في صاع المدينة ومدها )

2575 أخبرنا أبو محمد الحنفي المدني ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني المدينة

| 1 ( 40 باب في النهي عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل )

2576 أخبرنا عثمان بن عمر انا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسروق عن بلال قال * كان عندي مد تمر للنبي صلى الله عليه وسلم فوجدت أطيب منه صاعا بصاعين فاشتريت منه فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أين لك هذا يا بلال قلت اشتريت صاعا بصاعين قال رده ورد علينا تمرنا

2577 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان أبا سعيد الخدري وأبا هريرة حدثاه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أخا بني عدي الأنصاري فاستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب قال بن مسلمة يعني جيدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا من هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

| 1 ( 41 باب في النهي عن الصرف )

2578 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الذهب بالذهب هاء وهاء والفضة بالفضة هاء ms463 وهاء والتمر بالتمر هاء وهاء والبر بالبر هاء وهاء والشعير بالشعير هاء وهاء لا فضل بينهما

2579 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني قال قام أناس في إمارة معاوية يبيعون آنية الذهب والفضة إلى العطاء فقام عبادة بن الصامت فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء بسواء فمن زاد وازداد فقد أربى

| 1 ( 42 باب لا ربا الا في النسيئة )

2580 أخبرنا أبو عاصم عن بن جرير عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما الربا في الدين قال عبد الله معناه درهم بدرهمين

| 1 ( 43 باب الرخصة في اقتضاء الورق من الذهب )

2581 أخبرنا أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير وربما قال اقبض فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله رويدك أسألك اني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير قال لا بأس ان تأخذ بسعر يومك ما لم تفترقا وبينكما شيء

| 1 ( 44 باب في الرهن )

2582 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن عكرمة عن بن عباس قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وان درعه لمرهونة عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير

| 1 ( 45 باب في السلف )

2583 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار في سنتين وثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلفوا في الثمار في ms464 كيل معلوم ووزن معلوم وقد كان سفيان يذكره زمانا إلى أجل معلوم ثم شككه عباد بن كثير

| 1 ( 46 باب في حسن القضاء )

2584 حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن محارب قال * سمعت جابرا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزن له دراهم فأرجحها

| 1 ( 47 باب الرجحان في الوزن )

2585 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال * جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من البحرين إلى مكة فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل أو اشتري منا سراويل وثم وزان يزن بالأجر فقال للوزان زن وأرجح فلما ذهب يمشي قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 48 باب في مطل الغني ظلم )

2586 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع

| 1 ( 49 باب في أنظار المعسر )

2587 حدثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن كعب عن أبيه * انه تقاضى من بن أبي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج إليهما فنادى يا كعب قال لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك فأومأ إليه الشطر قال قد فعلت قال قم فاقضه

| 1 ( 50 باب فيمن انظر معسرا )

2588 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي أبي اليسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من انظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال فبزق في صحيفته فقال اذهب فهي لك لغريمه وذكر انه كان معسرا

2589 حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن أبي قتادة قال ms465 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة

| 1 ( 51 باب فيمن وجد متاعه عند المفلس )

2590 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى ان أبا بكرة بن محمد أخبره انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث انه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ماله بعينه عند إنسان قد أفلس أو عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره

| 1 ( 52 باب ما جاء في التشديد في الدين )

2591 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين

2592 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة من الكبر والغلول والدين

| 1 ( 53 باب في الصلاة على من مات وعليه دين )

2593 أخبرنا سعيد بن عامر وأبو الوليد عن شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه

| 1 ( 54 باب في الرخصة في الصلاة عليه )

2594 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده ما على الأرض مؤمن الا وأنا أولى الناس ms466 به فمن ترك دينا أو ضياعا فلأدع له فأنا مولاه ومن ترك مالا فلعصبته من كان قال عبد الله ضياعا يعني عيالا وقال فلأدع له يعني ادعوني له اقض عنه

| 1 ( 55 باب في الدائن معان )

2595 أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا سعيد بن سفيان مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله قال وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فإني أكره ان أبيت ليلة الا والله معي بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 56 باب في العارية مؤداة )

2596 أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على اليد ما أخذت حتى تؤديه

| 1 ( 57 باب في أداء الأمانة واجتناب الخيانة )

2597 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا طلق بن غنام عن شريك وقيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

| 1 ( 58 باب من كسر شيئا فعليه مثله )

2598 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس قال * أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه فضربت القصعة فانكسرت فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد فيرده في الصحفة وهو يقول كلوا غارت أمكم ثم انتظر حتى جاءت بقصعة صحيحة فأخذها فأعطاها صاحبه القصعة المكسورة قال عبد الله نقول بهذا

| 1 ( 59 باب في اللقطة )

2599 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان ms467 بن عبد الله بن ربيعة الثقفي * ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فإن عرفت فذاك وإلا فهي لك فلم يعرف فلقيه بها في العام المقبل في الموسم فذكرها له فقال عمر هي لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال

| 1 ( 60 باب في النهي عن لقطة الحاج )

2600 أخبرنا معاذ بن هانئ من أهل البصرة حدثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة حدثنا أبو هريرة * انه عام فتحت مكة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين الا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي الا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرتها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد

| 1 ( 61 باب في الضالة )

2601 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار

2602 أخبرنا يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء عن أبي مسلم الجرمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار لا تقربنها قال فقال رجل يا رسول الله اللقطة نجدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب وإن جاء ربها فادفعها إليه وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء

| 1 ( 62 باب فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه )

2603 أخبرنا أحمد بن يعقوب الكوفي عن إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن معبد بن كعب السلمي عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله ms468 له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

2604 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب بن مالك انه سمع أخاه عبد الله بن كعب بن مالك يحدث ان أبا أمامة الحارثي حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر نحوه

| 1 ( 63 باب في اليمين الكاذبة )

2605 أخبرنا أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة قال حدثني علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة يحدث عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهميوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقلت يا رسول الله من هم خابوا وخسروا فأعادها فقلت من هم يا رسول الله فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف كاذبا

| 1 ( 64 باب من أخذ شبرا من الأرض )

2606 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف أن عبد الرحمن بن سهل أخبره أن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ظلم من الأرض شبرا فإنه يطوقه من سبع أرضين

| 1 ( 65 باب من أحيا أرضا ميتة فهي له )

2607 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ان جابر بن عبد الله أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت العافية منها فله منها صدقة قال أبو محمد العافية الطير وغير ذلك

| 1 ( 66 باب في القطائع )

2608 أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا الفرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبائي المأربي حدثني عن ثابت بن سعيد بن أبيض ان أباه سعيد بن أبيض حدثه عن أبيض بن ms469 حمال حدثه انه * استقطع الملح من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقال له ملح شذا بمأرب فأقطعه ثم ان الأقرع بن حابس التميمي قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس لها ماء ومن ورده أخذه وهو مثل ماء العد فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم الأبيض في قطيعته في الملح فقلت قد أقلته على ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل ماء العد من ورده أخذه قال وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا ونخلا الذي بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله منه قال الفرج فهو على ذلك من ورده أخذه

2609 أخبرنا محمد بن بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا قال فأرسل معي معاوية قال أعطها إياه قال يحيى ثنا محمد بن بشار ثنا غندر بهذا الحديث

| 1 ( 67 باب في فضل الغرس )

2610 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الأعمش ثنا أبو سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول حدثني أم مبشر امرأة زيد بن حارثة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط لي فقال يا أم مبشر أمسلم غرس هذا أم كافر قلت مسلم فقال ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه إنسان أو دابة أو طير الا كانت له صدقة

| 1 ( 68 باب في الحمى )

2611 أخبرنا عبد الله بن الزبير ثنا الفرج بن سعيد قال أخبرني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد عن جده أبيض بن حمال انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الأراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حمى في الآراك فقال أراكة في حظاري فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حمى في الآراك قال فرج يعني بن ms470 أبيض بحظاري الأرض التي فيها الزرع المحاط عليها

| 1 ( 69 باب في النهي عن بيع الماء )

2612 حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال قال سمعت إياس بن عبد المزني وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الماء فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم * ينهى عن بيع الماء وقال عمرو بن دينار لا ندري أي ماء قال يقول لا أدري ماء جاريا أو الماء المستقى

| 1 ( 70 باب في الذي لا يحل منعه )

2613 حدثنا عثمان بن عمر ثنا كهمس عن سيار رجل من فزارة عن أبيه عن بهيسة عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فدخل بينه وبين قميصه وقد قال عثمان فالتزمه فقال ما الشيء الذي لا يحل منعه فقال الملح والماء فقال ما الشيء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك قال ما الشيء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبد الله تقول به فأومأ برأسه

| 1 ( 71 باب ان النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر )

2614 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها ما تمرة أو زرع

| 1 ( 72 باب في النهي عن المخابرة )

2615 أخبرنا أبو الحسن عن زكريا بن إسحاق ثنا أبو الزبير انه سمع جابرا يقول * كنا نخابر قبل ان ينهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخبر بسنتين أو ثلاث على الثلث والشطر وشيء من تبن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليحرثها فإن كره أن يحرثها فليمنحها أخاه فإن كره أن يمنحها أخاه فليدعها

| 1 ( 73 باب في النهي عن المزارعة بالثلث والربع )

2616 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر ms471 عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن مغفل عن المزارعة فقال أخبرني ثابت بن الضحاك الأنصاري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة قال لعبد الله تقول به قال لا أقول بالأول

| 1 ( 74 باب في النهي عن بيع الأرض سنتين )

2617 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهري عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الأرض البيضاء سنتين أو ثلاثا

| 1 ( 75 باب في الرخصة في كراء الأرض بالذهب والفضة )

2618 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يزيد بن هارون انا إبراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * كنا نكري الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سعد من الماء منها فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأذن لنا أو قال رخص لنا في ان نكريها بالذهب والورق

| 1 ( 76 باب في الخرص )

2619 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري قال جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا فحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا خرصتم فخذوا ودعوا دعوا الثلث فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع

| 1 ( 77 باب في النهي عن كسب الأمة )

2620 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء

| 1 ( 78 باب في النهي عن كسب الحجام )

2621 أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ان السائب بن يزيد حدثه ان رافع بن خديج حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms472 قال * كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث

| 1 ( 79 باب في الرخصة في كسب الحجام )

2622 أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد الطويل عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة وأمر له بصاعين من طعام

| 1 ( 80 باب في النهي عن عسب الفحل )

2623 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن فضيل عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن عسب الفحل

2624 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبي عن المهري قال قال أبو هريرة * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل وأجر المؤمسة

| 1 ( 81 باب فيمن باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها )

2625 أخبرنا أبو نعيم ثنا إسماعيل هو بن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع منكم دارا أو عقارا قمن ان لا يبارك له الا ان يجعله في مثله

| 1 ( 82 باب في حريم البئر )

2626 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا عرعرة بن البرند الشامي ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتفر بئرا فليس لأحد ان يحفر حوله أربعين ذراعا عطنا لماشيته

| 1 ( 83 باب في الشفعة )

2627 أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الشفعة إذا كان طريقها واحدا قال ينظر بها وان كان صاحبها غائبا

2628 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعه أو حائط لا يحل له ان يبيع حتى يؤذن شريكه ms473 فإن شاء أخذ وان شاء ترك فإن باع فلم يؤذنه فهو أحق به قيل لأبي محمد تقول بهذا قال نعم

| 1 ( 19 ومن كتاب الاستئذان )

| 1 ( 1 باب الاستئذان ثلاث )

2629 أخبرنا أبو النعمان ثنا يزيد بن زريع ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن أبا موسى الأشعري استأذن على عمر ثلاث مرات فلم يؤذن له فرجع فقال ما رجعك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا استأذن المستأذن ثلاث مرات فإن أذن له وإلا فليرجع فقال لتأتين بمن يشهد معك أو لأفعلن ولأفعلن قال أبو سعيد وأتانا وأنا في قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وهو فزع من وعيد عمر إياه فقام علينا فقال أنشد الله منكم رجلا سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا شهد لي به قال فرفعت رأسي فقلت أخبره اني معك على هذا وقال ذاك آخرون فسري عن أبي موسى

| 1 ( 2 باب كيف الاستئذان )

2630 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت بابه فقال من ذا فقلت انا فقال أنا أنا فكره ذلك

| 1 ( 3 باب في النهي ان يطرق الرجل أهله ليلا )

2631 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان قال سمعت محارب بن دثار يذكر عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل أهله ليلا أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم قال سفيان قوله أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم ما أدري شيء قاله محارب أو شيء هو في الحديث

| 1 ( 4 باب في افشاء السلام )

2632 أخبرنا سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت فيمن ms474 خرج فلما رأيت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام

| 1 ( 5 باب في حق المسلم على المسلم )

2633 أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم ست يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا توفي ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب

| 1 ( 6 باب في تسليم الراكب على الماشي )

2634 أخبرنا أبو هانئ الخولاني ان أبا علي الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد والقليل على الكثير

| 1 ( 7 باب في رد السلام على أهل الكتاب )

2635 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان اليهود إذا سلم أحدهم فإنما يقول السام عليك قل عليك

| 1 ( 8 باب في التسليم على الصبيان )

2636 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن سيار قال * كنت أمشي مع ثابت البناني فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث ثابت انه كان مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث أنس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم

| 1 ( 9 باب في التسليم على النساء )

2637 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن بن أبي حسين حدثني شهر عن أسماء بنت يزيد بن السكن إحدى نساء بني عبد الأشهل انها * بينا هي في نسوة فمر عليهن النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليهن

| 1 ( 10 باب إذا أقريء على الرجل السلام كيف يرد )

2638 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة زوج ms475 النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قالت وهو يرى مالا أرى

| 1 ( 11 باب في رد السلام )

2639 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته حين قضى صلاته فكنت أول من حيا بتحية الإسلام قال عليك السلام ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده قلت في نفسي كره اني انتميت إلى غفار

| 1 ( 12 باب في فضل التسليم ورده )

2640 حدثنا محمد بن كثير ثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه وقال عشر ثم جاء رجل فسلم فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فقال عشرون وجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه وقال ثلاثون

| 1 ( 13 باب إذا سلم على الرجل وهو يبول )

2641 أخبرنا إسحاق ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن الحصين عن المهاجر بن قنفذ * انه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه السلام حتى توضأ فلما توضأ رده عليه

| 1 ( 14 باب في النهي عن الدخول على النساء )

2642 أخبرنا يحيى بن بسطام ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على النساء قيل يا رسول الله الا الحمو قال الحمو الموت قال يحيى الحمو قرابة للزوج

| 1 ( 15 باب في نظرة الفجأة )

2643 حدثنا محمد بن يوسف وأبو نعيم عن سفيان عن يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن ms476 أبيه عن جده قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك

| 1 ( 16 باب في ذيول النساء )

2644 أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذيل المرأة فقال شبرا فقلت يا رسول الله أذن تبدو أقدامهن قال فذراعا لا يزدن عليه قال عبد الله الناس يقولون عن نافع عن سليمان بن يسار

| 1 ( 17 باب في كراهية إظهار الزينة )

2645 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور حدثني ربعي بن حراش عن امرأة عن أخت لحذيفة قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين به أما انه ليست منكن امرأة تحلى الذهب فتظهره الا عذبت به

| 1 ( 18 باب في النهي عن الطيب إذا خرجت )

2646 أخبرنا أبو عاصم عن ثابت بن عمار عن غنيم بن قيس عن أبي موسى * أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فيوجد ريحها فهي زانية وكل عين زان وقال أبو عاصم يرفعه بعض أصحابنا

| 1 ( 19 باب في الواصلة والمستوصلة )

2647 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت @QB@ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا @QE@ فقالت بلى قال فإنه قد نهى عنه فقالت فإني أرى أهلك يفعلون قال فادخلي فانظري فدخلت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فقال لو كانت كذلك ms477 ما جامعتها

| 1 ( 20 باب في النهي عن مكامعة الرجل الرجل والمرأة المرأة )

2648 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يزيد بن حباب حدثني يحيى بن أيوب الحضرمي أخبرني عياش بن عباس الحميري عن أبي الحصين الحجري عن أبي عامر قال سمعت أبا ريحانه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن عشر خصال مكامعة الرجل الرجل في شعار واحد ليس بينهما شيء ومكامعة المرأة المرأة في شعار واحد ليس بينهما شيء والنتف والوشم والنهبة وركوب النمور واتخاذ الديباج ها هنا على العاتقين وفي أسفل الثياب قال عبد الله أبو عامر شيخ لهم والمكامعة المضاجعة

| 1 ( 21 باب لعن المخنثين والمترجلات )

2649 أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام هو الدستوائي عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا أو فلانة قال عبد الله فأشك

| 1 ( 22 باب في ان الفخذ عورة )

2650 أخبرنا الحكم بن المبارك انا مالك عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال * جلس عندنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفخذي منكشفة فقال خمر عليك أما علمت ان الفخذ عورة

| 1 ( 23 باب في النهي عن دخول المرأة الحمام )

2651 أخبرنا يعلى حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال * دخل على عائشة نسوة من أهل حمص يستفتينها فقالت لعلكن من النسوة اللاتي يدخلن الحمامات قلن نعم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله عز وجل

2652 قال أبو محمد أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي المليحي عن عائشة * هذا الحديث

| 1 ( 24 باب ms478 لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه )

2653 أخبرنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقيم الرجل يعني أخاه من مجلسه ثم يقعد فيه ولكن تفسحوا أو توسعوا

| 1 ( 25 باب إذا قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به )

2654 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم أو الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به

| 1 ( 26 باب في النهي عن الجلوس في الطرقات )

2655 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن البراء * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بناس جلوس من الأنصار فقال إن كنتم فاعلين فاهدوا السبيل وأفشوا السلام وأعينوا المظلوم قال شعبة لم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء

| 1 ( 27 باب في وضع إحدى الرجلين على الأخرى )

2656 أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عباد بن تميم عن عمه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى

| 1 ( 28 باب لا يتناجى اثنان دون صاحبهما )

2657 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه

| 1 ( 29 باب في كفارة المجلس )

2658 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج يعني بن دينار عن أبي هاشم عن رفيع عن أبي العالية عن أبي برزة الأسلمي قال * لما كان بآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في المجلس فأراد أن يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالوا يا رسول الله إنك لتقول الآن كلاما ما كنت ms479 تقوله فيما خلا فقال هذا كفارة لما يكون في المجالس

| 1 ( 30 باب إذا عطس الرجل ما يقول )

2659 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم

| 1 ( 31 باب إذا لم يحمد الله لا يشمته )

2660 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير عن سليمان عن أنس قال * عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أو شمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقيل له يا رسول الله شمت هذا ولم تشمت الآخر فقال إن هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله قال عبد الله سليمان هو التيمي

| 1 ( 32 باب كم يشمت العاطس )

2661 أخبرنا أبو الوليد ثنا عكرمة هو بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال * عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال الرجل مزكوم

| 1 ( 33 باب في النهي عن التصاوير )

2662 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة * كان لنا ثوب فيه تصاوير فجعلته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنهاني أو قالت فكرهه قالت فجعلته وسائد

| 1 ( 34 باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير )

2663 أخبرنا أبو النعمان حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع ثنا الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن علي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب

| 1 ( 35 باب في النفقة على العيال )

2664 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أخبرني قال سمعت عبد ms480 الله بن يزيد يحدث عن أبي مسعود البدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * المسلم إذا أنفق نفقة على أهله وهو يحتسبها فهي له صدقة

| 1 ( 36 باب في الدابة يركب عليها ثلاثة )

2665 أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد قال حدثنا عاصم الأحول عن مورق عن عبد الله بن جعفر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل تلقي بي وبالحسن أو بالحسين قال وأراه قال الحسن فحملني بين يديه والحسن وراءه قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي عليها النبي صلى الله عليه وسلم

| 1 ( 37 باب في صاحب الدابة أحق بصدرها )

2666 أخبرنا سعيد بن سليمان عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع ومعبد بن خالد عن عبد الله بن يزيد الخطمي وكان أميرا على الكوفة قال * أتينا قيس بن سعد بن عبادة في بيته فأذن المؤذن للصلاة وقلنا لقيس قم فصل لنا فقال لم يكن لأصلي بقوم لست عليهم بأمير فقال رجل ليس بدونه يقال له عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه وان يوم في رحلة فقال قيس بن سعد عند ذلك يا فلان لمولى له قم فصل لهم

| 1 ( 38 باب ما جاء ان على كل ذروة بعير شيطانا )

2667 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال وقد صحب أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على ذروة كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا على حاجاتكم

| 1 ( 39 باب في النهي عن ان يتخذ الدواب كراسي )

2668 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا شبابة بن سوار ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان ms481 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي

2669 أخبرنا عبد الله بن صالح عن الليث الا انه مخالف شبابة في شيء *

| 1 ( 40 باب السفر قطعة من العذاب )

2670 أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجعة إلى أهله

| 1 ( 41 باب ما يقول إذا ودع رجلا )

2671 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سعيد بن أبي كعب ثنا أبو الحسن العبدي قال حدثني موسى بن ميسرة العبدي عن أنس بن مالك قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اني أريد السفر فقال له متى قال غدا ان شاء الله قال فاتاه فأخذه بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجهك للخير أينما توخيت أو أينما توجهت شك سعيد في إحدى الكلمتين

| 1 ( 42 باب في الدعاء إذا سافر )

2672 أخبرنا يزيد بن هارون حدثني شعبة ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال

2673 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول @QB@ سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون @QE@ اللهم اني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا ms482 بخير

| 1 ( 43 باب ما يقول عند الصعود والهبوط )

2674 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد عن حصين عن سالم عن جابر قال * كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا

| 1 ( 44 باب في النهي عن الجرس )

2675 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن نافع عن أبي الجراح مولى أم حبيبة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة

2676 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس

| 1 ( 45 باب النهي عن لعن الدواب )

2677 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذا قالوا فلانة لعنت راحلتها فقال ضعوا عنها فإنها ملعونة قال عمران كأني انظر إليها ناقة ورقاء

| 1 ( 46 باب لا تسافر المرأة الا ومعها محرم )

2678 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة أيام فصاعدا الا ومعها أبوها أو أخوها أو زوجها أو ذو رحم محرم منهما

| 1 ( 47 باب ان الواحد في السفر شيطان )

2679 أخبرنا الهيثم بن جميل ثنا عاصم هو بن محمد العمري عن أبيه عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لو يعلم الناس ما في الوحدة لم يسر راكب بليل وحده أبدا

| 1 ( 48 باب ما يقول إذا نزل منزلا )

2680 أخبرنا أحمد بن إسحاق وعفان قالا ثنا وهيب محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ms483 * لو ان أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه

| 1 ( 49 باب في الركعتين إذا نزل منزلا )

2681 أخبرنا أبو عاصم عن عثمان بن سعد عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين أو يودع المنزل بركعتين قال عبد الله عثمان بن سعد ضعيف

| 1 ( 50 باب ما يقول إذا قفل من السفر )

2682 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رجع من سفره قال آيبون إن شاء تائبون عابدون لربنا حامدون

| 1 ( 51 باب الدعاء عند النوم )

2683 أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا إذا أخذ مضجعه ان يقول اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة

2684 أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا آوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخل إزاره فإنه لا يدري ما خلفه فيه وليقل اللهم بك وضعت جنبي وبك أرفعه اللهم إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

| 1 ( 52 باب في التسبيح عند النوم )

2685 أخبرنا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب قال حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع قدمه بيني ms484 وبين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة قال علي فما تركتها بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين

| 1 ( 53 باب ما يقول إذا انتبه من نومه )

2686 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

2687 أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي حدثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال حدثني عمير بن هانئ العنسي قال حدثني جنادة بن أبي أمية قال حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تعار من الليل فقال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال رب اغفر لي أو قال ثم دعا استجيب له فإن عزم فتوضأ ثم صلى تقبل صلاته

| 1 ( 54 باب ما يقول إذا أصبح )

2688 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما

2689 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة قال قال أبو بكر * يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد ان لا إله الا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك

| 1 ( 55 باب ما يقول ms485 إذا لبس ثوبا جديدا )

2690 أخبرنا عبد الله بن سعيد يعني بن يزيد المقبري ثنا سعيد هو بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه

| 1 ( 56 باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج )

2691 أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد عن أبي حميد أو أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني أسألك من فضلك

| 1 ( 57 باب ما يقول إذا دخل السوق )

2692 أخبرنا يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان عن محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيت بها أخي سالم بن عبد الله فحدثني عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دخل السوق فقال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت اني آتيك بهدية فحدثته فكان يركب في موكبه فيأتي السوق فيقوم فيقولها ثم يرجع

| 1 ( 58 باب تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي )

2693 أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

| 1 ( 59 باب في حسن الأسماء )

2694 حدثنا عفان بن مسلم ثنا هشيم انا داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه ms486 وسلم * إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم

| 1 ( 60 باب ما يستحب من الأسماء )

2695 أخبرنا محمد بن كثير انا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن

| 1 ( 61 باب ما يكره من الأسماء )

2696 أخبرنا زكريا بن عدي ثنا معتمر عن الركين عن أبيه عن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يسمى أرقاؤنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ونجاح

| 1 ( 62 باب في تغيير الأسماء )

2697 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد هو بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن أم عاصم * كان يقال لها عاصية فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة

2698 حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة حدثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال * كان اسم زينب برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب

| 1 ( 63 باب في النهي عن ان يقول ما شاء الله وشاء فلان )

2699 أخبرنا يزيد بن هارون انا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل أخي عائشة قال * قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين نعم القوم أنتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد

| 1 ( 64 باب لا يقال للعنب الكرم )

2700 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد هو بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا لحائط العنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم

| 1 ( 65 باب في المزاح )

2701 حدثنا أبو عاصم عن عبيد الله بن عبيد الله عن بن عباس قال * كان غلام يسوق بأزواج النبي صلى الله عليه ms487 وسلم فقال يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير

| 1 ( 66 باب في الذي يكذب ليضحك به الناس )

2702 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له

| 1 ( 67 باب في الشعر )

2703 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عكرمة عن بن عباس قال * صدق النبي صلى الله عليه وسلم أمية بن أبي الصلت في شيء من شعره فقال

( رجل وثور تحت رجل يمينه % والنسر للأخرى وليث مرصد ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال

( والشمس تطلع كل آخر ليلة % حمراء يصبح لونها يتورد ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال قائل

( تأبى فما تطلع لنا في رسلها % إلا معذبة وإلا تجلد ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق

| 1 ( 68 باب في ان من الشعر حكمة )

2704 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن زياد هو ان سعد قال أخبرني بن شهاب أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان من الشعر حكمة

| 1 ( 69 باب لأن يمتلىء جوف أحدكم )

2705 أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا حنظلة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لإن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا

| 1 ( 20 ومن كتاب الرقاق )

| 1 ( 1 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين )

2706 أخبرنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

| 1 ( 2 ms488 باب في الصحة والفراغ )

2707 أخبرنا المكي بن إبراهيم ثنا عبد الله هو بن سعيد انه سمع أباه يحدث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس

| 1 ( 3 باب في حفظ السمع )

2708 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد يعني بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في إذنه الآنك

2709 أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي الطفيل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك والآخرة عليك

| 1 ( 4 باب في حفظ اللسان )

2710 أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عبد الله بن سفيان عن أبيه قال * قلت يا رسول الله أخبرني بعمل في الإسلام لا أسأل عنه أحدا قال اتق الله ثم استقم قال قلت ثم أي شيء قال فأشار إلى لسانه

2711 أخبرنا أبو نعيم ثنا إبراهيم يعني بن إسماعيل بن مجمع قال أخبرني بن شهاب عن عبد الرحمن بن معاذ عن سفيان بن عبد الله قال * قلت يا رسول الله مرني بأمر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا نبي الله ما أكثر ما تخوف علي قال فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ثم قال هذا

2712 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * قيل يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده

| 1 ( 5 باب في الصمت )

2713 أخبرنا إسحاق بن عيسى عن عبد الله بن عقبة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن ms489 عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صمت نجا

| 1 ( 6 باب ما جاء في الغيبة )

2714 أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه قيل له ما الغيبة قال ذكرك أخاك بما يكره قيل وان كان في أخي ما أقول قال فإن كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته

| 1 ( 7 باب في الكذب )

2715 أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص ان عبد الله يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن شرار الروايا روايا الكذب ولا يصلح من الكذب جدا ولا هزلا ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدي إلى البر وان البر يهدي إلى الجنة وان الكذب يهدي إلى الفجور وان الفجور يهدي إلى النار وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا وإنه قال لنا هل أنبئكم ما العضة وإن العضة هي النميمة التي تفسد بين الناس

| 1 ( 8 باب في حفظ اليد )

2716 أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| 1 ( 9 باب في أكل الطيب )

2717 أخبرنا أبو نعيم ثنا الفضيل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين قال @QB@ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم @QE@ وقال @QB@ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم @QE@ قال ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ms490 يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك

| 1 ( 10 باب ما يكفي من الدنيا )

2718 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد الله بن مولة عن بريدة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب

| 1 ( 11 باب في ذهاب الصالحين )

2719 حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن بيان هو بن بشير الأحمسي عن قيس عن مرداس الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يذهب الصالحون أسلافا ويبقى حثالة كحثالة الشعير

| 1 ( 12 باب في المحافظة على الصوم )

2720 أخبرنا إسحاق بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر

| 1 ( 13 باب في المحافظة على الصلاة )

2721 أخبرنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو بن أبي أيوب قال حدثني كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة ولا برهانا وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف

| 1 ( 14 باب في قيام الليل )

2722 أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني بن عجلان عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل حتى قال ولو بركعة

| 1 ( 15 باب في الاستغفار )

2723 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن عبيد ms491 بن عمر أبي المغيرة عن حذيفة قال * كان في لساني ذرب على أهلي ولم يكن يعدوهم إلى غيرهم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين أنت من الاستغفار اني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة قال أبو إسحاق فحدثت به أبا بردة وأبا بكر بني أبي موسى قالا قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله كل يوم مائة مرة استغفر الله وأتوب إليه

| 1 ( 16 باب في تقوى الله )

2724 حدثنا الحكم بن المبارك عن سلم بن قتيبة عن سهيل القطعي عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ @QB@ أهل التقوى وأهل المغفرة @QE@ قال قال ربكم أنا أهل أن اتقى فمن اتقاني فأنا أهل أن اغفر له

2725 حدثنا عثمان بن محمد قال ثنا معتمر عن كهمس بن الحسن عن أبي السلييل عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم @QB@ ومن يتق الله يجعل له مخرجا @QE@

| 1 ( 17 باب في المحقرات )

2726 أخبرنا منصور بن سلمة ثنا سعيد هو بن مسلم بن بانك عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائش إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

| 1 ( 18 باب في التوبة )

2727 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابين

| 1 ( 19 باب الله أفرح بتوبة العبد )

2728 أخبرنا النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان هو بن بشير أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سافر رجل في الأرض تنوفة فقال تحت شجرة ومعه راحلة وعليها زاده وطعامه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير ms492 شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا قال فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه

| 1 ( 20 باب في الأمل والأجل )

2729 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم عن عبد الله قال * خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ثم خط وسطه خطا ثم خط حوله خطوطا وخط خطا خارجا من الخط فقال هذا الإنسان للخط الأوسط وهذا الأجل محيط به وهذه الأعراض للخطوط فإذا أخطأه واحد نهشه الآخر وهذا الأمل للخط الخارج

| 1 ( 21 باب ما ذئبان جائعان )

2730 أخبرنا أبو النعمان حدثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على الماء والشرف لدينه

| 1 ( 22 باب حسن الظن بالله )

2731 أخبرنا أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك ثنا هشام بن الغاز عن حيان أبي النضر عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء

| 1 ( 23 باب @QB@ وأنذر عشيرتك الأقربين @QE@ )

2732 حدثنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * قام النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله تعالى @QB@ وأنذر عشيرتك الأقربين @QE@ فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا ms493

| 1 ( 24 باب لا ينجي أحدكم عمله )

2733 أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا واعلموا ان أحدا منكم لن ينجيه عمله قالوا يا رسول الله ولا أنت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل

| 1 ( 25 باب ما من أحد الا ومعه قرينة من الجن )

2734 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد الا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك قال نعم وإياي ولكن الله أعانني عليه فأسلم قال أبو محمد من الناس من يقول أسلم استسلم أقول ذلك

| 1 ( 26 باب لو تعلمون ما أعلم )

2735 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن موسى بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

2736 حدثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل هذا

| 1 ( 27 باب في هوان الدنيا على الله )

2737 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء قد أخرجها أهلها قال ترون هذه هينة على أهلها قالوا نعم قال والله للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

| 1 ( 28 باب أي الأعمال أفضل )

2738 أخبرنا جعفر بن عون ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي المراوح عن أبي ذر قال * سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله

2739 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن أبي يحيى عن أبي جعفر انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الأعمال عند الله إيمان ms494 لا شك فيه قال أبو محمد أبو جعفر رجل من الأنصار

| 1 ( 29 باب لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

2740 أخبرنا يزيد بن هارون انا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

2741 أخبرنا يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

| 1 ( 30 باب أي المؤمنين خير )

2742 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن علي بن زيد بن جدعان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة * ان رجلا قال يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فأي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله

2743 حدثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد * بإسناده مثله

| 1 ( 31 باب في فضل آخر هذه الأمة )

2744 أخبرنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن بن محيريز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أحدثك حديثا جيدا * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني

| 1 ( 32 باب في تعاهد القرآن )

2745 أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها

| 1 ( 33 باب لا ينبغي لأحد ان يقول انا خير من يونس بن متى ms495 )

2746 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم انا خير من يونس بن متى

| 1 ( 34 باب على كل مسلم صدقة )

2747 أخبرنا محمد بن جعفر المدائني ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فإن لم يستطع أو لم يفعل قال يعتمل بيديه فيأكل منه ويتصدق قال أفرأيت إن لم يفعل قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال أفرأيت إن لم يفعل قال يأمر بالخير قال أفرأيت إن لم يفعل قال يمسك عن الشر فإنها له صدقة

| 1 ( 35 باب من راءى راءى الله به )

2748 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال حدثني أبو صخر انه سمع مكحولا يقول حدثني أبو هند الداري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة وسمع

| 1 ( 36 باب مثل المؤمن مثل الزرع )

2749 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الله بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيؤها الرياح تعد لها مرة وتضجعها أخرى حتى يأتيه الموت ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يصيبها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة قال أبو محمد الخامة الضعيف

| 1 ( 37 باب الدنيا خضرة حلوة )

2750 أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ms496 ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى

| 1 ( 38 باب ان الله كره لكم قيل وقال )

2751 حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

| 1 ( 39 باب في الأئمة المضلين )

2752 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين

| 1 ( 40 باب انصر أخاك ظالما أو مظلوما )

2753 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما فإن كان ظالما لينهه فإنه نصره وإن كان مظلوما فلينصره

| 1 ( 41 باب الدين النصيحة )

2754 أخبرنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم ونافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدين النصيحة قال قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم

| 1 ( 42 باب ان الإسلام بدأ غريبا )

2755 حدثنا زكريا بن عدي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا أظن حفصا قال فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

| 1 ( 43 باب في حب لقاء الله )

2756 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عائشة ms497 أو بعض أزواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شيء أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه وان الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس أكره إليه مما أمامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه

| 1 ( 44 باب في المتحابين في الله )

2757 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي الحباب سعيد بن سيار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله تعالى يقول يوم القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي

| 1 ( 45 باب لا يتمنى أحدكم الموت )

2758 حدثنا الحكم بن نافع أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت أما محسنا فلعله ان يزداد إحسانا واما مسيئا فلعله ان يستعتب

| 1 ( 46 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين )

2759 حدثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت انا والساعة كهاتين وأشار وهب بالسبابة والوسطى

| 1 ( 47 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم أنتم آخر الأمم )

2760 أخبرنا النضر بن شميل ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنكم وفيتم سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله

| 1 ( 48 باب في فضل أهل بدر )

2761 حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أين فلان فغمزه رجل منهم فقال انه وانه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد شهد بدرا قالوا بلى قال فلعل الله اطلع على ms498 أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

| 1 ( 49 باب النهي ان يقول مطرنا بنوء كذا وكذا )

2762 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عمرو بن دينار عن عتاب بن حنين عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو حبس الله القطر عن أمتي عشر سنين ثم أنزله لأصبحت طائفة من أمتي بها كافرين يقولون هو بنوء مجدح قال المجدح كوكب يقال له الدبران

| 1 ( 50 باب الحسنة بعشرة أمثالها )

2763 أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال أتينا أبا عبيدة بن الجراح نعوده فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحسنة بعشر أمثالها

| 1 ( 51 باب ما قيل في ذي الوجهين )

2764 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة قال شريك وربما قال النعمان بن حنظلة عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار

| 1 ( 52 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم أيما رجل لعنته أو سببته )

2765 حدثنا المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم انا بشر فأي المسلمين لعنته أو شتمته أو جلدته فاجعلها له صلاة ورحمة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة

2766 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله الا ان فيه زكاة ورحمة

| 1 ( 53 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لو ان لي مثل أحد ذهبا )

2767 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد بن الحارث عن ms499 أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما يسرني ان جبل أحد لي ذهبا اموت يوم اموت عندي دينار أو نصف دينار الا لغريم

| 1 ( 54 باب في الموبقات )

2768 حدثنا محمد بن الفضل وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد هو بن زيد قال ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن عبادة بن قرظ قال * انكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات فذكر لمحمد يعني بن سيرين فقال صدق فأرى جر الإزار من ذلك

| 1 ( 55 باب الحمى من فيح جهنم )

2769 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى من فيح جهنم أو من فور جهنم فأبردوها بالماء

| 1 ( 56 باب المرض كفارة )

2770 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده الا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه فقال اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما كان محبوسا في وثاقي

| 1 ( 57 باب أجر المريض )

2771 أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فقلت يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا فقال إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قال قلت ذلك بأن لك أجرين قال أجل وما من مسلم يصيبه أذى مرض فما سواه إلا حط عنه من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها

| 1 ( 58 باب في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )

2772 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا إسماعيل بن جعفر المدني عن العلاء بن ms500 عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا

2773 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يري البشر في وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال أجل ان ملكا أتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول لك أما يرضيك ان لا يصلي عليك أحد من أمتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قال قلت بلى

2774 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام

| 1 ( 59 باب في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم )

2775 أخبرنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لي أسماء انا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده أحد

| 1 ( 60 باب في أكل السحت )

2776 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة انه لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت

| 1 ( 61 باب المؤمن يؤجر في كل شيء )

2777 أخبرنا أبو حاتم البصري ثنا حماد بن سلمة انا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ms501 إذ ضحك فقال ألا تسألوني مما اضحك فقالوا مم تضحك قال عجبا من أمر المؤمن كله له خير ان أصابه ما يحب حمدا لله عليه فكان له خير وان أصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد أمره خير له الا المؤمن

| 1 ( 62 باب لو كان لابن آدم واديان من مال )

2778 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أدري أشيء أنزل عليه أم شيء يقوله وهو يقول لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب

| 1 ( 63 باب في النهي عن القصص )

2779 حدثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مرائي قلت لعمرو بن شعيب إنا كنا نسمع متكلف فقال هذا ما سمعت

| 1 ( 64 باب في الرخصة في القصص )

2780 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوسا وكان قاصا يقول أخبرني رجل من أهل بدر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من ان أعتق أربع رقاب قال قلت انا أي مجلس يعني قال كان حينئذ يقص قال أبو محمد الرجل من أصحاب بدر هو علي

| 1 ( 65 باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين )

2781 أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال ثنا عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين

| 1 ( 66 باب الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم )

2782 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة ms502 عن مجالد عن عامر عن جابر قال وربما سألت عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على المغيبات فإن الشيطان يجري وربما قال يسلك الشيطان من بن آدم مجرى الدم قالوا ومنك قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

| 1 ( 67 باب في أشد الناس بلاء )

2783 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن مصعب بن سعد عن سعد قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد صلابة وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض ماله خطيئة

| 1 ( 68 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني )

2784 أخبرنا عثمان بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تطروني كما تطري النصارى عيسى بن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله

| 1 ( 69 باب ان لله مائة رحمة )

2785 حدثنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * جعل الله الرحمة مائة جزء وأمسك عنده تسعة وتسعين وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه

| 1 ( 70 باب من هم بحسنة )

2786 حدثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان قال سمعت أبا رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت عشرا إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت واحدة ms503 أو يمحوها ولا يهلك على الله الا هالك

| 1 ( 71 باب المرء مع من أحب )

2787 أخبرنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل مثل عملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت فإني أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

| 1 ( 72 باب إذا تقرب العبد إلى الله )

2788 أخبرنا أبو النعمان ثنا مهدي ثنا غيلان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن معد يكرب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال * يا بن آدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك بن آدم انك ان تلقاني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد ان لا تشرك بي شيئا بن آدم انك ان تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء ثم تستغفرني اغفر لك ولا أبالي

| 1 ( 73 باب في البر والإثم )

2789 أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان هو بن عمرو قال حدثني يحيى بن جابر القاضي عن النواس بن سمعان قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فقال البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يعلمه الناس

2790 أخبرنا إسحاق بن عيسى عن معن بن عيسى عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه

| 1 ( 74 باب في حسن الخلق )

2791 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

2792 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو بن أبي أيوب قال حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع ms504 بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

| 1 ( 75 باب في الرفق )

2793 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد هو بن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف

2794 حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يحب الرفق في الأمر كله

| 1 ( 76 باب فيمن ذهب بصره فصبر )

2795 أخبرنا عبد الله بن محمد الكرماني ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له بثواب دون الجنة

| 1 ( 77 باب في العدل بين الرعية )

2796 أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو الأشهب عن الحسن أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة

| 1 ( 78 باب في الطاعة ولزوم الجماعة )

2797 حدثنا الحكم بن المبارك انا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أخبرني زريق بن حيان مولى بني فزارة انه سمع مسلم بن قرظه الأشجعي يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا أفلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة إلا من ولي عليه وال فرآه ms505 يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال بن جابر فقلت يا أبا المقدام آلله أسمعت هذا من مسلم بن قرظه فاستقبل القبلة وجثا على ركبتيه فقال آلله لسمعت هذا من مسلم بن قرظه يقول عمي عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

| 1 ( 79 باب في نفخ الصور )

2798 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سليمان التيمي عن أسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور فقال قرن ينفخ فيه

| 1 ( 80 باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى )

2799 حدثنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك أين ملوك الأرض

2800 حدثنا محمد بن الفضل ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قيل له ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله تعالى اكسوا خليلي فيؤتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسى على أثره ثم أقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الأولون والآخرون

| 1 ( 81 باب النظر إلى الله تعالى )

2801 حدثنا أبو اليمان بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان أبا هريرة أخبرهما * ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تمارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه ms506 سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك

| 1 ( 82 باب في صفة الحشر )

2802 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال ثنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أيها الناس انكم تحشرون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا ثم قرأ @QB@ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين @QE@

| 1 ( 83 باب في سجود المؤمنين يوم القيامة )

2803 أخبرنا محمد بن يزيد البزاز عن يونس بن بكير قال أخبرني بن إسحاق قال أخبرني سعيد بن يسار قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله العباد في صعيد واحد نادى مناد ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم فيقول ما بال الناس ذهبوا وأنتم ها هنا فيقولون ننتظر إلهنا فيقول هل تعرفونه فيقولون إذا تعرف إلينا عرفناه فيكشف لهم عن ساقه فيقعون سجودا وذلك قول الله تعالى @QB@ يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون @QE@ ويبقى كل منافق فلا يستطيع ان يسجد ثم يقودهم إلى الجنة

| 1 ( 84 باب في الشفاعة )

2804 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله الأولين والآخرين فقضى بينهم وفرغ من القضاء قال المؤمنون قد قضي بيننا ربنا فمن يشفع لنا إلى ربنا فيقولون انطلقوا إلى آدم فإن الله خلقه بيده وكلمه فيأتونه فيقولون قم فاشفع لنا إلى ربنا فيقول آدم عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على إبراهيم فيأتون إبراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى فيأتون عيسى فيقول أدلكم على النبي الأمي قال فيأتوني فيأذن تعالى لي ان أقوم إليه فيثور مجلسي ms507 أطيب ريح شمها أحد قط حتى آتي ربي فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر رأسي إلى ظفر قدمي فيقول الكافر عند ذلك لإبليس قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم أنت فاشفع لنا إلى ربك فإنك أنت أضللتنا قال فيقوم فيثور مجلسه أنتن ريح شمها أحد قط ثم يؤمهم لجهنم فيقول عند ذلك @QB@ وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم @QE@ إلى آخر الآية

| 1 ( 85 باب ان لكل نبي دعوة )

2805 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة وأريد ان شاء الله تعالى ان اختبأ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

2806 حدثنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية مثل ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم *

| 1 ( 86 باب يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب )

2807 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب فقال عكاشة يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا فقال رجل آخر ادع الله تعالى لي فقال سبقك بها عكاشة

| 1 ( 87 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي سبعون ألفا )

2808 أخبرنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الجدعاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم قالوا سواك يا رسول الله قال سواي

| 1 ( 88 باب قول الله تعالى @QB@ يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات @QE@ )

2809 حدثنا عمرو بن عون انا خالد عن داود عن الشعبي عن مسروق قال ms508 * قلت لعائشة يا أم المؤمنين أرأيت قول الله تعالى @QB@ يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار @QE@ أين الناس يومئذ قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال على الصراط

| 1 ( 89 باب في ورود النار )

2810 أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن السدي قال * سألت مرة عن قول الله عز وجل @QB@ وإن منكم إلا واردها @QE@ فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه

| 1 ( 90 باب في ذبح الموت )

2811 أخبرنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يؤتى بالموت كأنه كبش أغبر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون ويقال يا أهل النار فيشرئبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود ولا موت

| 1 ( 91 باب في تحذير النار )

2812 حدثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك عن النعمان بن بشير قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أنذرتكم النار أنذرتكم النار أنذرتكم النار فما زال يقولها حتى لو كان في مقامي هذا لسمعه أهل السوق وحتى سقطت خميصة كانت عليه عند رجليه

| 1 ( 92 باب فيمن قال إذا مت فاحرقوني بالنار )

2813 أخبرنا النضر بن شميل قال أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كان عبد من عباد الله وكان لا يدين لله دينا وإنه لبث حتى ذهب منه عمر وبقي عمر فعلم أنه لم يبتئر عند الله خيرا فدعا بنيه فقال أي أب تعلموني قالوا خيرا يا أبانا قال فإني لا أدع عند أحد منكم مالا هو مني إلا أخذته منه أو لتفعلن ما آمركم قال ms509 فأخذ منهم ميثاقا وربي قال أما أنا إذا مت فخذوني فاحرقوني بالنار حتى إذا كنت حمما فدقوني ثم اذروني في الريح قال ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات فجيء به أحسن ما كان قط فعرض على ربه فقال ما حملك على النار قال خشيتك يا رب قال إني أسمعك لراهبا قال فتيب عليه قال أبو محمد يبتئر يدخر

| 1 ( 93 باب دخلت امرأة النار في هرة )

2814 أخبرنا الحكم بن المبارك انا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت امرأة النار في هرة فقيل لا أنت أطعمتها وسقيتها ولا أنت أرسلتها فتأكل من خشاش الأرض

| 1 ( 94 باب في شدة عذاب النار )

2815 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب بن مقلاص مولى أبي هريرة وكنيته أبو يحيى قال سمعت دراجا أبا السمح يقول سمعت أبا الهيثم يقول سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم الساعة ولو ان تنينا منها نفخ في الأرض ما نبتت خضراء

| 1 ( 95 باب في أودية جهنم )

2816 أخبرنا يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان عن محمد بن واسع قال دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت ان أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان في جهنم واديا يقال له هبهب يسكنه كل جبار فإياك ان تكون منهم

| 1 ( 96 باب ما يخرج الله من النار برحمته )

2817 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما أهل النار الذين هم أهل النار فإنهم لا يموتون في النار واما ناس من الناس فإن النار تصيبهم على قدر ذنوبهم فيحرقون فيها حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فيخرجون ms510 من النار ضبائر ضبائر فينثرون على أنهار الجنة فيقال لأهل الجنة أفيضوا عليهم من الماء قال فيفيضون عليهم فينبت لحومهم كما ينبت الحبة في حميل السيل

| 1 ( 97 باب في أبواب الجنة )

2818 حدثنا أحمد بن حميد ثنا معاوية بن هشام عن شريك عن عثمان الثقفي عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة ثمانية أبواب

| 1 ( 98 باب من يدخل الجنة ينعم لا يبؤس )

2819 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أيوب عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دخل الجنة ينعم لا يبؤس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه وله في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

| 1 ( 99 باب لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها )

2820 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرءوا إن شئتم @QB@ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز @QE@ الآية

| 1 ( 100 باب في بناء الجنة )

2821 أخبرنا أبو عاصم عن سعدان الجهني عن أبي مجاهد حدثنا أبو مدله انه سمع أبا هريرة يقول قلنا يا رسول الله * الجنة ما بناؤها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الأذفر وحصباؤها الياقوت واللؤلؤ وترابها الزعفران من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبؤس لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم

| 1 ( 101 باب في جنات الفردوس )

2822 حدثنا أبو نعيم ثنا أبو قدامة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنات الفردوس أربع اثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين ms511 القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه الأنهار تشخب من جنات عدن في جوبة ثم يصعد بعد أنهارا قال عبد الله جوبة ما يجاب عنه الأرض

| 1 ( 102 باب في أول زمرة يدخلون الجنة )

2823 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب إضاءة في السماء فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

| 1 ( 103 باب ما يقال لأهل الجنة إذا دخلوها )

2824 أخبرنا عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن آدم عن حمزة بن حبيب عن أبي إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * @QB@ ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها @QE@ قال نودوا صحوا ولا تسقموا وانعموا فلا تبؤسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا

| 1 ( 104 باب في أهل الجنة ونعيمها )

2825 أخبرنا جعفر بن عون عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحاربي قال سمعت زيد بن أرقم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل من أهل الجنة ليعطي قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود ان الذي يأكل ويشرب تكون منه الحاجة فقال يفيض من جلده عرق فإذا بطنه قد ضمر

2826 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ يعني بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل الجنة شباب جرد مرد كحل لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم

2827 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قيل لأبي عاصم ms512 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم أهل الجنة لا يبولون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ويكون ذلك منهم جشاء يأكلون ويشربون ويلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس

| 1 ( 105 باب ما أعد الله لعباده الصالحين )

2828 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرءوا ان شئتم @QB@ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون @QE@

| 1 ( 106 باب في أدنى أهل الجنة منزلا )

2829 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أدنى أهل الجنة منزلا من يتمنى على الله فيقال له لك ذلك ومثله معه الا انه يلقى فيقول كذا وكذا فيقال له ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال له ذاك وعشرة أمثاله

| 1 ( 107 باب في غرف الجنة )

2830 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف كما ترون الكوكب الدري في السماء

2831 قال أبو حازم فحدثت بهذا الحديث النعمان بن أبي عياش فحدثني عن أبي سعيد الخدري انه قال * الكوكب الدري في السماء الشرقي والغربي

| 1 ( 108 باب في صفة الحور العين )

2832 أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في الجنة أحد الا له زوجتان انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها من عزب

| 1 ( 109 باب في خيام الجنة )

2833 أخبرنا يزيد بن هارون انا همام ثنا أبو عمران ms513 الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

| 1 ( 110 باب في ولد أهل الجنة )

2834 أخبرنا محمد بن يزيد القواريري عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى

| 1 ( 111 باب في صفوف أهل الجنة )

2835 أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة قال أراه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها أمتي وأربعون سائر الناس

| 1 ( 112 باب في أنهار الجنة )

2836 أخبرنا يزيد بن هارون قال انا الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان في الجنة بحرا للبن وبحرا للعسل وبحرا للخمر ثم تشقق منه الأنهار

| 1 ( 113 باب في الكوثر )

2837 أخبرنا عمرو بن عون انا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار قال حدثنا عبد الله بن عمر قال * لما نزلت @QB@ إنا أعطيناك الكوثر @QE@ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر والياقوت تربته أطيب من ريح المسك وطعمه أحلى من العسل وماؤه أشد بياضا من الثلج

| 1 ( 114 باب في أشجار الجنة )

2838 أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها واقرؤوا إن شئتم @QB@ وظل ممدود @QE@

2839 أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ms514 عن أبي الضحاك قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها هي شجرة الخلد

| 1 ( 115 باب في العجوة )

2840 أخبرنا يزيد بن هارون انا عباد هو بن منصور قال سمعت شهر بن حوشب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العجوة من الجنة وهي شفاء من السم

| 1 ( 116 باب في سوق الجنة )

2841 أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان في الجنة لسوقا قالوا وما هي قال كثبان من مسك يخرجون إليها فيجمعون فيها فيبعث الله عليهم ريحا فتدخل بيوتهم فيقول لهم أهلوهم لقد ازددتم بعدنا حسنا ويقولون لأهليهم مثل ذلك

2842 حدثنا سعيد بن عبد الجبار عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 117 باب حفت الجنة بالمكاره )

2843 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات

| 1 ( 118 باب في دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء )

2844 حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو قال * بينا انا قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم فقمت إليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما قال فلقد رأيت ألوانهم أسفرت قال عبد الله بن عمرو حتى تمنيت ان أكون معهم أو منهم

| 1 ( 119 باب في نفس جهنم )

2845 أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ms515 * شكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضا فأذن الله تبارك وتعالى لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

2846 أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه

| 1 ( 120 باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم ناركم هذه جزء من كذا جزءا )

2847 أخبرنا جعفر بن عون انا الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم

| 1 ( 121 باب في أهون أهل النار عذابا )

2848 أخبرنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهون الناس عذابا من له نعلان يغلى منهما دماغه

| 1 ( 122 باب قوله تعالى @QB@ هل من مزيد @QE@ )

2849 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يلقي في النار أهلها وتقول هل من مزيد هل من مزيد ثلاثا حتى يأتيها ربها فيضع قدمه عليها فتنزوي وتقول قط قط قط

| 1 ( 21 ومن كتاب الفرائض )

| 1 ( 1 باب في تعليم الفرائض )

2850 أخبرنا يزيد بن هارون انا عاصم عن مورق العجلي قال قال عمر بن الخطاب * تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون القرآن

2851 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر * تعلموا الفرائض فإنها من دينكم

2852 حدثنا محمد بن عيسى ثنا يوسف الماجشون قال قال بن شهاب * لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما

2853 حدثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * تعلموا القرآن والفرائض فإنه يوشك ان يفتقر الرجل إلى علم ms516 كان يعلمه أو يبقى في قوم لا يعلمون

2854 حدثنا أبو نعيم ثنا زياد بن أبي مسلم عن أبي الخليل قال قال أبو موسى * من علم القرآن ولم يعلم الفرائض فإن مثله مثل الرأس لا وجه له أو ليس له وجه

2855 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم قال * قلت لعلقمة ما أدري ما أسألك عنه أمت جيرانك

2856 حدثنا أبو نعيم ثنا محمد بن طلحة عن القاسم بن الوليد الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال * تعلموا الفرائض والطلاق والحج فإنه من دينكم

2857 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير عن الحسن قال * كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك

2858 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال يا مهاجر أتقرأ القرآن فإن قال نعم قال تفرض فإن قال نعم فهو زيادة وخير وان قال لا قال فما فضلك علي يا مهاجر

2859 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن الأعمش عن مسلم قال * سألنا مسروقا كانت عائشة تحسن الفرائض قال والذي لا إله غيره لقد رأيت الأكابر من أصحاب محمد يسألونها عن الفرائض

| 1 ( 2 باب من ادعى إلى غير أبيه )

2860 أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي عثمان عن سعد بن أبي وقاص وعن أبي بكرة قال شعبة هذا أول من رمى بسهم في سبيل الله وهذا تدلى من حصن الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم انه غير أبيه فالجنة عليه حرام

2861 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي معمر عن أبي بكر الصديق قال * كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله ms517 تبرئ من نسب وإن دق

2862 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن زكريا بن يحيى قال سمعت أبا وائل يحدث عن بن مسعود * نحوا منه

2863 حدثنا محمد بن العلاء ثنا إسحاق بن منصور السلولي عن جعفر الأحمر عن السري بن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فجئت وقد قبض وأبو بكر قائم في مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء نسب لا يعرف

2864 حدثنا محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل ادعى إلى غير والده أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل

| 1 ( 3 باب في زوج وأبوين وامرأة وأبوين )

2865 أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله * كان عمر إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا فإنه قال في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي

2866 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا همام حدثنا يزيد الرشك قال * سألت سعيد بن المسيب عن رجل ترك امرأته وأبويه فقال قسمها زيد بن ثابت من أربعة

2867 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب * ان عثمان بن عفان قال في امرأة وأبوين للمرأة الربع وللأم ثلث ما بقي

2868 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عثمان بن عفان انه قال * للمرأة الربع سهم من أربعة وللأم ثلث ما بقي سهم وللأب سهمان

2869 أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عمر بن سعيد * انه سأل الحارث الأعور عن امرأة وأبوين فقال مثل قول عثمان

2870 حدثنا أبو نعيم ms518 ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت انه قال * في امرأة تركت زوجها وأبويها للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي

2871 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن عامر الشعبي عن علي * في امرأة وأبوين قال من أربعة للمرأة الربع وللأم ثلث ما بقي وما بقي فللأب

2872 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن عبد الله قال * كان عمر إذا سلك بنا طريقا اتبعناه فيه وجدناه سهلا وانه قضى في امرأة وأبوين من أربعة فأعطى المرأة الربع والأم ثلث ما بقي والأب سهمين

2873 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن ثابت * مثل ذلك

2874 أخبرنا محمد ثنا سفيان عن أبيه عن المسيب بن رافع عن عبد الله قال * كان يقول ما كان الله ليراني أن أفضل أما على أب

2875 أخبرنا سعيد بن عامر انا شعبة عن الحكمعن عكرمة قال أرسل بن عباس إلى زيد بن ثابت أتجد في كتاب الله للأم ثلث ما بقي فقال زيد * إنما أنت رجل تقول برأيك وأنا رجل أقول برأيي

2876 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج عن الشعبي وحجاج عن عطاء عن بن عباس انهما قالا * في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم ثلث جميع المال وما بقي فللأب

2877 حدثنا حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن علي قال * للأم ثلث جميع المال في امرأة وأبوين وفي زوج وأبوين

2878 حدثنا محمد بن عيسى ثنا بن إدريس عن أبيه عن الفضيل بن عمرو عن إبراهيم قال * خالف بن عباس أهل القبلة في امرأة وأبوين جعل للأم الثلث من جميع المال

| 1 ( 4 باب في بنت وأخت )

2879 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد قال * قضى معاذ بن جبل باليمن في بنت وأخت فأعطى البنت ms519 النصف والأخت النصف

2880 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد * أن بن الزبير كان لا يورث الأخت من الأب والأم مع البنت حتى حدثه الأسود أن معاذ بن جبل جعل للبنت النصف وللأخت النصف فقال أنت رسولي إلى عبد الله بن عتبة فأخبره بذلك وكان قاضيه بالكوفة

2881 حدثنا بشر بن عمر قال سألت بن أبي الزناد عن رجل ترك بنتا وأختا فقال لابنته النصف ولأخته ما بقي وقال أخبرني أبي عن خارجة بن زيد * ان زيد بن ثابت كان يجعل الأخوات مع البنات عصبة لا يجعل لهن الا ما بقي

| 1 ( 5 باب في المشركة )

2882 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن إبراهيم * في زوج وأم وأخوه لأب وأم وأخوة لأم قال كان عمر وعبد الله وزيد يشركون وقال عمر لم يزدهم الأب إلا قربا

2883 حدثنا محمد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * انه كان لا يشرك

2884 أخبرنا محمد ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن أبي مجلز * ان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك

2885 حدثنا محمد ثنا سفيان عن بن ذكوان * ان زيدا كان يشرك

2886 حدثنا محمد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن شريح * انه كان يشرك

2887 حدثنا محمد بن الصلت حدثنا أبو شهاب عن الحجاج عن عبد الملك بن المغيرة عن سعيد بن فيروز عن أبيه ان عمر قال * في المشركة لم يزدهم الأب الا قربا

| 1 ( 6 باب في ابني عم أحدهما زوج والأخر أخ لأم )

2888 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور قال * أتي عبد الله في فريضة ابني عم أحدهم أخ لأم فقال المال أجمع لأخيه لأمه فأنزله بحساب أو بمنزلة الأخ من الأب والأم فلما قدم علي سألته عنها وأخبرته بقول عبد الله فقال يرحمه الله ان كان لفقيها أما انا فلم أكن لأزيده على ما ms520 فرض الله له سهم السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم

2889 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * انه أتي في ابني عم أحدهما أخ لأم فقيل لعلي ان بن مسعود كان يعطيه المال كله فقال علي رضي الله عنه ان كان لفقيها ولو كنت انا أعطيته السدس وما بقي كان بينهم

| 1 ( 7 باب في بنت وابنة بن وأخت لأب وأم )

2890 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل قال * جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وإلى سليمان بن ربيعة فسألهما عن بنت وبنت بن وأخت لأم وأب فقالا للابنة النصف وما بقي فللاخت وأت بن مسعود فإنه سيتابعنا فجاء الرجل إلى عبد الله فسأله عن ذلك فقال لقد ضللت إذا وما انا من المهتدين وأني اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت

| 1 ( 8 باب في الأخوة والأخوات والولد وولد الولد )

2891 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله * انه كان يقول في أخوات لأب وأم وأخوة وأخوات لأب قال للأخوات للأب والأم الثلثان وما بقي فللذكور دون الإناث فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فأعجبه فقال له بعض أصحابه أتترك قول عبد الله قال اني أتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال أحمد فقلت لأبي شهاب وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم

2892 حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونسعن إسماعيل قال * ذكرنا عند حكيم بن جابر ان بن مسعود قال في أخوات لأب وأم وأخوة وأخوات لأب انه كان يعطي للأخوات من الأب والأم الثلثين وما بقي فللذكور دون الإناث فقال حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية أن يرث الرجال دون النساء وإن أخوتهن قد ردوا عليهن

2893 حدثنا محمد بن يوسف ms521 ثنا سفيان عن معبد بن خالد عن مسروق عن عائشة * انها كانت تشرك بين ابنتين وابنة بن وبن بن تعطي الابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشرك يعطي الذكور دون الإناث وقال الأخوات بمنزلة البنات

2894 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل عن الشعبي * ان بن مسعود كان يقول في بنت وبنات بن وبن بن ان كانت المقاسمة بينهم أقل من السدس أعطاهم السدس وان كان أكثر من السدس أعطاهم السدس

2895 حدثنا محمد ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق * انه كان يشرك فقال له علقمة هل أحد منهم أثبت من عبد الله فقال لا ولكني رأيت زيد بن ثابت وأهل المدينة يشركون في ابنتين وبنت بن وبن بن وأختين

2896 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح * في امرأة تركت زوجها وأمها وأختها لأبيها وأمها وأختها لأبيها وإخوتها لأمها جعلها من ستة ثم رفعها فبلغت عشرة للزوج النصف ثلاثة أسهم وللأخت من الأب والأم النصف ثلاثة أسهم وللأم السدس سهم وللإخوة من الأم الثلث سهمان وللأخت من الأب سهم تكملة الثلثين

| 1 ( 9 باب في المملوكين وأهل الكتاب )

2897 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي * أن عليا وزيدا كانا لا يحجبان بالكفار ولا بالمملوكين ولا يورثانهم شيئا وكان عبد الله يحجب بالكفار وبالمملوكين ولا يورثهم

2898 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكمعن إبراهيم ان عليا وزيدا قالا * المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون

| 1 ( 10 باب الجد )

2899 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد * ان عمر كان كتب ميراث الجد حتى إذا طعن دعا به فمحاه ثم قال سترون رأيكم فيه

2900 أخبرنا يزيد انا أشعث عن بن سيرين قال * قلت لعبيدة حدثني عن الجد فقال اني لأحفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة

2901 أخبرنا أبو غسان ms522 ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عمرو الخارفي عن علي قال * أتاه رجل فسأله عن فريضة فقال ان لم يكن فيها جد فهاتها

2902 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن رجل من مراد * سمع عليا يقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة

| 1 ( 11 باب قول أبي بكر في الجد )

2903 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا خالد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري وحدثنا عكرمة * ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا

2904 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سليمان الشيباني عن كردوس عن أبي بردة عن أبي موسى * ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا

2905 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن أبي بردة بن أبي موسى عن كردوس عن أبي موسى * ان أبا بكر جعل الجد أبا

2906 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة عن مروان عن عثمان * ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا

2907 حدثنا عبيد الله ومحمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن مروان عن عثمان * ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا

2908 أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة قال * لقيت مروان بن الحكم بالمدينة فقال يا بن أبي موسى ألم أخبر أن الجد لا ينزل فيكم منزلة الأب وأنت لا تنكر قال قلت ولو كنت أنت لم تنكر قال مروان فأنا أشهد على عثمان بن عفان أنه شهد على أبي بكر أنه جعل الجد أبا إذا لم يكن دونه أب

2909 حدثنا الأسود بن عامر انا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي نضرة عن عكرمة عن بن عباس * أن أبا بكر كان يجعل الجد أبا

2910 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال ms523 جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا أحدا خليلا لاتخذته خليلا ولكن أخوة الإسلام أفضل يعني أبا بكر جعله أبا يعني الجد

2911 حدثنا مسلم ثنا وهيب ثنا أيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير * أن أبا بكر جعل الجد أبا

2912 حدثنا يزيد بن هارون أنا الأشعث عن الحسن قال * إن الجد قد مضت سنته وإن أبا بكر جعل الجد أبا ولكن الناس تخيروا

| 1 ( 12 باب في قول عمر في الجد )

2913 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي قال * ان أول جد ورث في الإسلام عمر

2914 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن عاصم عن الشعبي قال * أول جد ورث في الإسلام عمر فأخذ ماله فاتاه علي وزيد فقالا ليس لك ذاك إنما أنت كأحد الأخوين

2915 حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى الخياط عن الشعبي قال * كان عمر يقاسم بالجد مع الأخ والأخوين فإذا زادوا أعطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد السدس

2916 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم * ان عمر بن الخطاب لما طعن استشارهم في الجد فقال اني كنت رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال له عثمان ان نتبع رأيك فإنه رشد وان نتبع رأي الشيخ فلنعم ذو الرأي كان

| 1 ( 13 باب قول علي في الجد )

2917 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال * كتب بن عباس إلى علي وبن عباس بالبصرة وأني أتيت بجد وستة أخوة فكتب إليه علي ان أعط الجد سدسا ولا تعطه أحدا بعده

2918 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن إسماعيل عن الشعبي * في ستة أخوة وجد قال أعط الجد السدس قال أبو محمد كأنه يعني على الشعبي يرويه عن علي

2919 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن ms524 سلمة * أن عليا كان يجعل الجد أخا متى يكون سادسا

2920 أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن * أن عليا كان يشرك الجد مع الأخوة إلى السدس

2921 حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال * كان علي يشرك بين الجد والاخوة حتى يكون سادسا

2922 أخبرنا أبو النعمان انا وهيب ثنا يونسعن الحسن * ان عليا كان يشرك الجد مع الأخوة السدس

2923 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم قال * كان علي يشرك الجد إلى ستة مع الأخوة يعطي كل صاحب فريضة فريضة ولا يورث أخا لأم مع جد ولا أختا لأم ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن يكون غيره ولا يقاسم بأخ لأب مع أخ لأب وأم وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ لأب أعطى الأخت النصف والنصف الآخر بين الجد والأخ نصفين وإذا كانوا أخوة وأخوات شركهم مع الجد إلى السدس

| 1 ( 14 باب قول بن عباس في الجد )

2924 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن العيسى هو عبد الله بن خالد عن عبد الرحمن بن معقل قال * سئل بن عباس عن الجد فقال أي أب لك أكبر فقلت انا آدم قال ألم تسمع إلى قول الله تعالى @QB@ يا بني آدم @QE@

2925 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إسماعيل بن سميع عن رجل عن بن عباس قال * لوددت اني والذين يخالفونني تلاعنا أينا أسوأ قولا

2926 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * انه جعل الجد أبا

| 1 ( 15 باب قول بن مسعود في الجد )

2927 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال * دخلت على شريح وعنده عامر وإبراهيم وعبد الرحمن بن عبد الله في فريضة امرأة منا العالية تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها فقال لي هل من أخت قلت لا قال للبعل الشطر وللأم الثلث قال فجهدت على ms525 ان يجيبني فلم يجبني الا بذلك فقال إبراهيم وعامر وعبد الرحمن بن عبد الله ما جاء أحد بفريضة أعضل من فريضة جئت بها قال فأتيت عبيدة السلماني وكان يقال ليس بالكوفة أحد أعلم بفريضة من عبيدة والحارث الأعور وكان عبيدة يجلس في المسجد فإذا وردت على شريح فريضة فيها جد رفعهم إلى عبيدة ففرض فسألته فقال ان شئتم نبأتكم بفريضة عبد الله بن مسعود في هذا جعل للزوج ثلاثة أسهم النصف وللأم ثلث ما بقي وهو السدس من رأس المال وللأخ سهم وللجد سهم قال أبو إسحاق الجد أبو الأب

| 1 ( 16 باب قول زيد في الجد )

2928 أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونسعن الحسن * ان زيدا كان يشرك الجد مع الأخوة إلى الثلث

2929 حدثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم عن زيد بن ثابت * انه كان يقاسم بالجد مع الأخوة إلى الثلث ثم لا ينقصه

2930 حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونسعن إسماعيل قال قال عمر * خذ من أمر الجد ما اجتمع الناس عليه قال أبو محمد يعني قول زيد

| 1 ( 17 باب الأكدرية زوج وأخت لأب وأم وجد وأم )

2931 حدثنا سعيد بن عامر عن همام عن قتادة * ان زيد بن ثابت قال في أخت وأم وزوج وجد قال جعلها من سبع وعشرين للأم ستة وللزوج تسعة وللجد ثمانية وللأخت أربعة

| 1 ( 18 باب في الجدات )

2932 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن بن سيرين عن بن مسعود قال * ان أول جدة أطعمت في الإسلام سهما أم أب وابنها حي

2933 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أطعم جدة سدسا

2934 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن سعيد بن المسيب * ان عمر ورث جدة مع ابنها

2935 حدثنا حجاج بن منهال ثنا شعبة أخبرني منصور بن المعتمر قال سمعت ms526 إبراهيم قال * أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا قال قلت لإبراهيم من هنه قال جدتاك من قبل أبيك وجدتك من قبل أمك

2936 حدثنا حجاج بن منهال ثنا يزيد بن إبراهيم قال أنبأني الحسن قال * ترث الجدة وابنها حي

2937 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال * لا ترث أم أب الأم ابنها الذي تدلى به لا يرث فكيف ترث هي

2938 أخبرنا أبو معمر عن إسماعيل بن علية عن سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال * ترث الجدة وابنها حي

| 1 ( 19 باب قول أبي بكر الصديق في الجدات )

2939 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن الزهري قال * جاءت إلى أبي بكر جدة أم أب أو أم أم فقالت ان بن ابني أو بن ابنتي توفي وبلغني ان لي نصيبا فمالي فقال أبو بكر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها شيئا وسأسأل الناس فلما صلى الظهر فقال أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجدة شيئا فقال المغيرة بن شعبة انا قال ماذا قال أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا قال أيعلم ذاك أحد غيرك فقال محمد بن مسلمة صدق فأعطاها أبو بكر السدس فجاءت إلى عمر مثلها فقال ما أدري ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا وسأسأل الناس فحدثوه بحديث المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة فقال عمر أيكما خلت به فلها السدس فإن اجتمعتما فهو بينكما

| 1 ( 20 باب قول علي وزيد في الجدات )

2940 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن الشعبي عن علي وزيد قالا * إذا كانت الجدات سواء ورث ثلاث جدات جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه وجدة أمه فإن كانت إحداهن أقرب فالسهم لذوي القربى

2941 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن عن أشعث عن الشعبي عن علي وزيد * انهما كانا ms527 لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب

2942 حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن معمر عن الزهري * ان عثمان كان لا يورث الجدة وابنها حي

| 1 ( 21 باب قول بن مسعود في الجدات )

2943 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن بن سيرين عن بن مسعود قال * ان الجدات ليس لهن ميراث إنما هي طعمة أطعمتها والجدات أقربهن وأبعدهن سواء

2944 أخبرنا حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن المغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله * ترث الجدة وابنها حي

| 1 ( 22 باب قول مسروق في الجدات )

2945 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن الشعبي قال * جئن أربع جدات يتساوقن إلى مسروق فألقى أم أب الأب وورث ثلاثا جدتي أبيه أم أمه وأم أبيه وجدة أمه

| 1 ( 23 باب قول علي وعبد الله وزيد في الرد )

2946 أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله * في ابنة وابنة بنت قال النصف والسدس وما بقي فرد على البنت

2947 حدثنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * انه أتي في أخوة لأم وأم فأعطى الأخوة من الأم الثلث والأم سائر المال وقال الأم عصبة من لا عصبة له

2948 حدثنا أبو نعيم حدثنا حسن عن أبيه قال * سألت الشعبي عن رجل مات وترك ابنته لا يعلم له وارث غيرها قال لها المال كله

2949 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي * ان بن مسعود كان لا يرد على أخ لأم مع أم ولا على جدة إذا كان معها غيرها من له فريضة ولا على ابنة بن مع ابنة الصلب ولا على امرأة وزوج وكان علي يرد على كل ذي سهم الا المرأة والزوج

2950 أخبرنا محمد ثنا سفيان قال أخبرني محمد بن سالم عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت * انه أتي في ابنة أو أخت فأعطاها النصف وجعل ما ms528 بقي في بيت المال وقال يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة

| 1 ( 24 باب في ميراث بن الملاعنة )

2951 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن عبد الله قال * في بن الملاعنة قال ميراثه لأمه

2952 أخبرنا معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان قال * سمعت رجلا سأل عطاء بن أبي رباح عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه قال لأمه وأهلها

2953 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن عن أبي سهل عن الشعبي قال قال علي * في بن الملاعنة ترك أخاه لأمه وأمه لأخيه السدس ولأمه الثلث ثم يرد عليهم فيصير للأخ الثلث وللأم الثلثان وقال بن مسعود لأخيه السدس وما بقي فللأم

2954 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسين عن أبي سهل عن الشعبي * في بن الملاعنة ترك بن أخ وجدا قال المال لابن الأخ

2955 حدثنا محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت * في ميراث بن الملاعنة لأمه الثلث والثلثان لبيت المال

2956 حدثنا محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله قال * ميراثه لأمه تعقل عنه عصبة أمه وقال قتادة عن الحسن لأمه الثلث وبقية المال لعصبة أمه

2957 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة أخبرنا قتادة ان عليا وبن مسعود قالا * في ولد الملاعنة ترك جدته وإخوته لأمه قال للجدة الثلث وللاخوة الثلثان وقال زيد بن ثابت للجدة السدس وللاخوة للأم الثلث وما بقي فلبيت المال

2958 حدثنا حجاج ثنا حماد انا يونس وحميد عن الحسن قال * ترثه أمه يعني بن الملاعنة

2959 أخبرنا حجاج ثنا حماد حدثنا حجاج ان النخعي والشعبي قالا * ترثه أمه

2960 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال * كتبت إلى أخ لي ms529 من بني زريق أسأله لمن قضى النبي صلى الله عليه وسلم في بن الملاعنة فكتب إلي ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لأمه هي بمنزلة أمه وأبيه وقال سفيان المال كله للأم هي بمنزلة أبيه وأمه

2961 أخبرنا محمد ثنا سفيان عن هشام عن الحسن * في بن الملاعنة ترك أمه وعصبة أمه قال الثلث لأمه وما بقي فلعصبة أمه

2962 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن عامر عن علي وعبد الله * في بن الملاعنة قالا عصبته عصبة أمه

2963 حدثنا أبو الوليد الحلبي موسى بن خالد ثنا بن المعتمر عن يونس عن الحسن * انه كان يقول ميراث ولد الملاعنة لأمه قلت فإن كان له أخ من أمه قال له السدس

2964 حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثنا الزهري قال * ولد الملاعنة لأمه ترث فريضتها منه وسائر ذلك في بيت المال

2965 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن نافع عن بن عمر قال * إذا تلاعنا فرق بينهما ولم يجتمعا ودعي الولد لأمه يقال بن فلانة هي عصبة يرثها وترثه ومن دعاه لزنية جلد

2966 حدثنا معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا الشيباني عن الشعبي * في ولد المتلاعنين انه ترثه عصبة أمه وهم يعقلون عنه

2967 حدثنا سهل بن حماد انا همام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في ولد الملاعنة هو الذي لا أب له ترثه أمه وإخوته من أمه وعصبة أمه فإن قذفه قاذف جلد قاذفه

2968 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان عن مكحول * أنه سئل عن ميراث ولد الملاعنة لمن هو قال جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه في سببه لما لقيت من البلاء ولأخوته من أمه وقال مكحول فإن ماتت الأم وتركت ابنها ثم توفي ابنها الذي جعل لها كان ميراثه لأخوته من أمه كله لأنه كان لأمهم وجدهم وكان لأمها السدس من بن ms530 بنته وليس يرث الجد الا في هذه المنزلة لأنه إنما هو أب الأم وإنما ورث الأخوة من الأم أمهم وورث الجد ابنته لأنه جعل لها فالمال الذي للولد لورثة الأم وهو يجر مرة الجد وجدة إذا لم يكن غيره

2969 أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * ان قوما اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد المتلاعنين فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال ان أباه كان تبرأ منه فليس لكم من ميراثه شيء فقضى بميراثه لأمه وجعلها عصبة

| 1 ( 25 باب في ميراث الخنثى )

2970 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الأعلى انه سمع محمد بن علي يحدث عن علي * في الرجل يكون له ما للرجل وما للمرأة أيهما يورث فقال من أيهما بال

2970 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن على * في الخنثى قال يورث من قبل مباله

2971 حدثنا أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال * سئل عامر عن مولود ولد وليس بذكر ولا أنثى ليس له ما للذكر وليس له ما للأنثى يخرج من سرته كهيأة البول والغائط سئل عن ميراثه فقال نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى

| 1 ( 26 باب الكلالة )

2972 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا عاصم عن الشعبي قال * سئل أبو بكر عن الكلالة فقال إني سأقول فيها برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان أراه ماخلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال إني لأستحيي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر

2973 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني انه قال * ما أعضل بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء ما أعضلت بهم الكلالة

2974 حدثنا محمد بن يوسف ms531 ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن بن عباس قال * الكلالة ما خلا الوالد والولد

2975 أخبرنا محمد ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن عبد الله عن سعد * انه كان يقرأ هذه الآية @QB@ وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت @QE@

| 1 ( 27 باب في ميراث ذوي الأرحام )

2976 أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ان عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري أخبره * أن عمر بن الخطاب التمس من يرث بن الدحداحة فلم يجد وارثا فدفع مال بن الدحداحة إلى أخوال بن الدحداحة

2977 أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

2978 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن زياد قال * أتي عمر في عم لأم وخالة فأعطى العم للأم الثلثين وأعطي الخالة الثلث

2979 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن * ان عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين

2980 أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن غالب بن عباد عن قيس بن حبتر النهشلي قال * أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعمة فقام شيخ فقال شهدت عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين قال فهم ان يكتب به ثم قال أين زيد عن هذا

2981 أخبرنا محمد ثنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال * الخالة بمنزلة الأم والعمة بمنزلة الأب وبنت الأخ بمنزلة الأخ وكل ذي رحم بمنزلة رحمه التي يدلي بها إذا لم يكن وارث ذو قرابة

| 1 ( 28 باب العصبة )

2982 أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام عن محمد عن عبد الله بن عتبة قال حدثني الضحاك بن قيس * ان عمر قضى في أهل ms532 طاعون عمواس أو طاعون في الإسلام انهم كانوا إذا كانوا من قبل الأب سواء فبنو الأم أحق وإذا كان بعضهم أقرب من بعض بأب فهم أحق بالمال

2983 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب حدثني أبو إسحاق الشيباني عن عبيد بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال * أصيب سالم مولى أبي حذيفة يوم اليمامة فبلغ ميراثه مائتي درهم فقال عمر احبسوها على أمه حتى تأتي على آخرها

2984 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأخوة من الأم يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه

2985 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال * قلت لابن عمر أرأيت رجلا ترك بن ابنته أيرثه قال لا

2986 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله * الأم عصبة من لا عصبة له والأخت عصبة من لا عصبة له

2987 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر

| 1 ( 29 باب في ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام )

2988 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى ان سليمان بن يسار أخبره عن محمد بن الأشعث * ان عمة له توفيت يهودية باليمن فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال يرثها أقرب الناس إليها من أهل دينها

2989 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * ماتت عمة الأشعث بن قيس وهي يهودية فأتى عمر بن الخطاب فقال أهل دينها يرثونها

2990 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب * أهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا

2991 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن عيسى الخياط عن الشعبي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms533 وأبا بكر وعمر قالوا لا يتوارث أهل دينين

2992 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن مطرف عن عامر عن عمر قال * لا يتوارث أهل ملتين

2993 أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا الا ان يموت للرجل عبده أو أمته

2994 حدثنا محمد بن عيسى ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا الا الرجل يرث عبده أو أمته

2995 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي عن مسروق قال * كان معاوية يورث المسلم من الكافر ولا يورث الكافر من المسلم قال قال مسروق وما حدث في الإسلام قضاء أحب إلي منه قيل لأبي محمد تقول بهذا قال لا

2996 حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن عامر * ان المعزلة بنت الحارث توفيت باليمن وهي يهودية فركب الأشعث بن قيس وكانت عمته إلى عمر في ميراثها فقال عمر ليس ذلك لك يرثها أقرب الناس منها من أهل دينها لا يتوارث ملتان

2997 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد حدثنا أنس بن سيرين قال قال عمر بن الخطاب * لا يتوارث ملتان شتى ولا يحجب من لا يرث

2998 حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

2999 حدثنا جعفر بن عون عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال * إذا مات الميت وجبت الحقوق لأهلها ولم يجعل لمن أسلم أو أعتق قبل ان يقسم الميراث شيئا

3000 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين عن أسامة بن زيد قال قال ms534 رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

3001 حدثنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

| 1 ( 30 باب المكاتب )

3002 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * ليس للمكاتب ميراث ما بقي عليه شيء من مكاتبته

3003 حدثنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في رجل له بنون قد أعتق من بعضهم النصف ومن بعض الثلث ومن بعض الربع قال لا يورثون حتى يعتقوا

3004 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي وسعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن معمر عن حماد عن إبراهيم * في رجل اشترى ابنه في مرضه قال ان خرج من الثلث ورثه وان وقعت عليه السعاية لم يرث

3005 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن أبيه عن الشعبي قال * حد المكاتب حد المملوك حتى يعتق

| 1 ( 31 باب الولاء )

3006 حدثنا محمد بن عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا يونس عن الزهري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * المولى أخ في الدين ولاء نعمة وأحق الناس بميراثه أقربهم من المعتق

3007 حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا منصور عن الحسن ومحمد بن سالم عن الشعبي * في رجل أعتق مملوكا ثم مات المولى والمملوك وترك المعتق أباه وابنه قال المال للابن

3008 حدثنا محمد بن عيسى ثنا عباد عن عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت * في رجل ترك أباه وبن ابنه فقال الولاء لابن الابن

3009 حدثنا محمد بن عيسى ثنا معمر ثنا خصيف عن زياد بن أبي مريم * ان امرأة أعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنها وأخاها ثم توفي مولاها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بن المرأة وأخوها في ميراثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه لابن ms535 المرأة فقال أخوها يا رسول الله لو أنه جر جريرة على من كانت قال عليك

3010 حدثنا محمد بن الصلت ثنا هشيم أخبرنا مغيرة قال * سألت إبراهيم عن رجل أعتق مملوكا له فمات ومات المولى فترك المعتق أباه وابنه فقال لأبيه كذا وما بقي فلابنه

3011 حدثنا محمد بن الصلت ثنا هشيم عن شعبة قال سمعت الحكم وحمادا يقولان * هو للابن

3012 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن الحسن * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع فاتاه فساوم به ثم تركه فرآه رجل فاشتراه فأعتقه ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فأعتقته فما ترى فيه فقال هو أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبته قال ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما ترى في ماله قال ان مات ولم يترك عصبة فأنت وارثه

3013 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن الحكم وسلمة بن كهيل عن عبد الله بن كهيل عن عبد الله بن شداد * ان ابنة حمزة أعتقت عبدا لها فمات وترك ابنته ومولاته بنت حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته ومولاته بنت حمزة نصفين

3014 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الحكم عن شموس الكندية قالت * قاضيت إلى علي في أب مات لم يدع أحدا غيري ومولاة فأعطاني النصف وأعطى مولاة النصف

3015 أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن الحكم عن أبي الكنود عن علي * أنه أتي بابنة ومولى فأعطى الابنة النصف والمولى النصف قال الحكم فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاه

3016 أخبرنا إبراهيم بن موسى عن بن إدريس عن أشعث عن الحكم عن عبد الرحمن بن مدلج * انه مات وترك ابنته ومواليه فأعطى علي ابنته النصف ومواليه النصف

3017 حدثنا إبراهيم عن بن إدريس عن ms536 الشيباني عن الحكم عن الشموس * أن آباها مات فجعل علي لها النصف ولمواليه النصف

3018 حدثنا محمد بن عيسى ثنا حفص بن غياث ثنا أشعث عن جهم بن دينار عن إبراهيم * أنه سئل عن أختين اشترت إحداهما آباها فأعتقته ثم مات قال لهما الثلثان فريضتهما في كتاب الله وما بقي فللمعتقة دون الأخرى

3019 حدثنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا الأشعث عن الشعبي * في امرأة أعتقت آباها فمات الأب وترك أربع بنات هي إحداهن قال ليس عليه منه لهن الثلثان وهي معهن

| 1 ( 32 باب فيمن أعطى ذوي الأرحام دون الموالي )

3020 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن حيان بن سلمان قال * كنت عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وامرأته قال انا أنبئك قضاء علي قال حسبي قضاء علي قال قضى علي لامرأته الثمن ولابنته النصف ثم رد البقية على ابنته

3021 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي الهيثم عن إبراهيم * ان مولاة لإبراهيم توفيت وتركت مالا فقلت لإبراهيم فقال ان لها ذا قرابة

| 1 ( 33 باب الولاء للكبر )

3022 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا أشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قال وأحسبه قد ذكر عبد الله أيضا وقالوا * الولاء للكبر يعنون بالكبر ما كان أقرب باب أو أم

3023 حدثنا يزيد ثنا أشعث عن بن سيرين عن عبد الله بن عتبة قال * كتب إلي عمر في شأن فكيهة بنت سمعان انها ماتت وتركت بن أخيها لأبيها وأمها وبن أخيها لأبيها فكتب عمر ان الولاء للكبر

3024 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا * الولاء للكبر وقال عبد الله وشريح للورثة

3025 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي قال * قضى عمر وعبد الله وعلي وزيد للكبر بالولاء

3026 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أشعث عن بن سيرين قال * توفيت فكيهة بنت سمعان وتركت بن أخيها ms537 لأبيها وبني بني أخيها لأبيها وأمها فورث عمر بن أخيها لأبيها

3027 حدثنا محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا * الولاء للكبر

3028 حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم * في أخوين ورثا مولى كان أعتقه أبوهما فمات أحدهما وترك ولدا قال كان علي وزيد وعبد الله رضي الله عنهم يقولون الولاء للكبر

3029 حدثنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد قال سمعت مطر الوراق يقول قال عمر وعلي * الولاء للكبر

3030 أخبرنا محمد بن عيسى عن روح عن بن جريج عن عطاء وبن جريج عن بن طاوس عن أبيه قال * الولاء للكبر

3031 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * الولاء للكبر

| 1 ( 34 باب في الرجل يوالي الرجل )

3032 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي وسفيان عن يونس عن الحسن * في الرجل يوالي الرجل قالا هو بين المسلمين قال سفيان وكذلك نقول

3033 حدثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أولى الناس بمحياه ومماته

3034 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * سئل عن رجل من أهل السواد إذا أسلم على يدي رجل قال يعقل عنه ويرثه

| 1 ( 35 باب من قال ان المرأة ترث من دية زوجها في العمد والخطأ )

3035 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال * ترث المرأة من دية زوجها في العمد والخطأ

3036 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * الدية على فرائض الله

3037 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا ms538 أيوب عن أبي قلابة قال * الدية سبيلها سبيل الميراث

3038 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد وداود بن أبي هند * ان عمر بن عبد العزيز كتب ان يورث الأخوة من الأم من الدية

3039 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال * العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه

3040 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بعض ولد بن الحنيفة عن علي قال * لقد ظلم من لم يورث الأخوة من الأم من الدية

3041 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد انا بن سالم عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قالوا * الدية تورث كما يورث المال خطأه وعمده

| 1 ( 36 باب من قال لا يورث )

3042 حدثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل عن عامر قال * كان علي لا يورث الأخوة من الأم ولا الزوج ولا المرأة من الدية شيئا قال عبد الله بعضهم يدخل بين إسماعيل وعامر رجلا

3043 حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الأعلم عن الحسن قال * لا يورث الأخوة من الأم من الدية

| 1 ( 37 باب ميراث الغرقى )

3044 حدثنا يحيى بن حسان ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال * كل قوم متوارثون عمى موتهم في هدم أو غرق فإنهم لا يتوارثون يرثهم الأحياء

3045 حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق قال * قرأت في بعض كتب عمر بن عبد العزيز في القوم يقع عليهم البيت لا يدري أيهما مات قبل قال لا يورث الأموات بعضهم من بعض ويورث الأحياء من الأموات

3046 حدثنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد حدثنا جعفر عن أبيه * ان أم كلثوم وابنها زيدا ماتا في يوم واحد فالتقت الصائحتان في الطريق فلم يرث كل واحد منهما من صاحبه وان أهل الحرة لم يتوارثوا وان أهل صفين لم ms539 يتوارثوا

3047 أخبرنا جعفر بن عون انا بن أبي ليلى عن الشعبي * ان بيتا في الشام وقع على قوم فورث عمر بعضهم من بعض

3048 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حريش عن أبيه عن علي * انه ورث أخوين قتلا بصفين أحدهما من الآخر

| 1 ( 38 باب ميراث ذوي الأرحام )

3049 أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن بكر بن عبد الله المزني * ان رجلا هلك وترك عمته وخالته فأعطى عمر العمة نصيب الأخ وأعطى الخالة نصيب الأخت

3050 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم قال * من أدلى برحم أعطي برحمه التي يدلي بها

3051 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب قال حدثني أبو إسحاق الشيباني عن الشعبي * في رجل ترك عمته وابنة أخيه قال المال لابنة أخيه

3052 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث من لا وارث له

3053 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن عبيدة عن إبراهيم * ان عمر وعبد الله رأيا ان يورثا خالا

3054 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان بن أبي إسحاق عن الشعبي * في عمة وبنت أخ قال المال لابنة الأخ

3055 حدثنا أبو نعيم انا حسن عن سليمان عن بعضهم عن إبراهيم قال * للعمة

3056 أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان عن أبي إسحاق عن الشعبي * في عمة وابنة أخ قال المال لابنة الأخ

3057 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي * في بنت أخ وعمة قال أعطى المال لابنة الأخ

3058 حدثنا يعلى ثنا زكريا عن عامر عن مسروق * في رجل توفي وليس له وارث الا ابنة أخيه وخاله قال للخال نصيب أخته ولابنة الأخ نصيب أبيها

3059 حدثنا أبو نعيم ثنا يونس عن عامر قال * كان مسروق ينزل العمة بمنزلة الأب إذا لم يكن أب والخالة بمنزلة الأم إذا لم تكن أم ms540

3060 حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن حبان نسبه إلى جده عن عمه واسع بن حبان قال * توفي بن الدحداحة وكان أتيا وهو الذي لا يعرف له أصل فكان في بني العجلان ولم يترك عقبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي هل تعلمون له فيكم نسبا قال ما نعرفه يا رسول الله فدعا بن أخته فأعطاه ميراثه

3061 حدثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر * انه أعطى خالا المال

3062 حدثنا أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال * سئل عامر عن امرأة أو رجل توفي وترك خالة وعمة ليس له وارث ولا رحم غيرهما فقال كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة بمنزلة أمه وينزل العمة بمنزلة أخيها

| 1 ( 39 باب الادعاء والإنكار )

3063 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن * في رجل اعترف عند موته بألف درهم لرجل وأقام آخر بينة بألف درهم وترك الميت ألف درهم فقال المال بينهما نصفين إلا أن يكون مفلسا فلا يجوز إقراره

3064 أخبرنا أبو نعيم قال قلت لشريك كيف ذكرت في الأخوين يدعى أحدهما أخا قال يدخل عليه في نصيبه قلت من ذكره قال جابر عن عامر عن علي *

3065 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأعمش عن إبراهيم * في الأخوة يدعي بعضهم الأخ وينكر الآخرون قال يدخل معهم بمنزلة عبد يكون بين الأخوة فيعتق أحدهم نصيبه قال وكان عامر والحكم وأصحابهما يقولون لا يدخل الا في نصيب الذي اعترف به

3066 حدثنا أبو بكر عن وكيع قال * إذا كانا أخوين فادعى أحدهما أخا وأنكره الآخر قال كان بن أبي ليلى يقول هي من ستة للذي لم يدع ثلاثة وللمدعي سهمان وللمدعي سهم

3067 حدثنا يونس بن محمد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن حماد * في الرجل يكون له ثلاثة بنين فقال ثلثي مالي لأصغر بني فقال ms541 الأوسط انا أجيز وقال الأكبر انا لا أجيز قال هي من تسعة يخرج ثلاثة فله سهمه وسهم الذي أجاز وقال حماد يرد السهم عليهم جميعا وقال عامر الذي رد إنما رد على نفسه

3068 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن شريك عن خالد عن بن سيرين عن شريح * في رجل أقر بأخ قال بينته انه أخوه

3069 أخبرنا أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن الحارث العكلي * في رجل أقر عند موته بألف درهم مضاربة وألف دينا ولم يدع الا ألف درهم قال يبدأ بالدين فإن فضل فضل كان لصاحب المضاربة

3070 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن مطرف عن الشعبي * في رجل مات وترك ثلاثة مائة درهم وثلاثة بنين فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت فأقر له أحدهم قال يدخل عليه بالحصة ثم قال الشعبي ما أرى ان يكون ميراثا حتى يقضي الدين

3071 حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ثنا محمد بن عبد الله عن الأشعث عن الحسن * في رجل هلك وترك ابنين وترك الفي درهم فاقتسما الألفي درهم وغاب أحد الابنين فجاء رجل فاستحق على الميت ألف درهم قال يأخذ جميع ما في يد الشاهد ويقال له اتبع أخاك الغائب فخذ نصف ما في يده

3072 حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الأعلم عن الحسن قال * إذا أقر بعض الورثة بدين فهو عليه بحصته

3073 حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن أبي هاشم عن إبراهيم قال * إذا شهد اثنان من الورثة بدين فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا وقال الشعبي عليهما في نصيبهما

| 1 ( 40 باب في ميراث المرتد )

3074 حدثنا محمد بن عيسى ثنا ثابت بن الوليد بن جميع قال أخبرني أبي عن القاسم بن عبد الرحمن قال * كان بن مسعود يورث أهل المرتد إذا قتل

3075 حدثنا الحجاج بن منهال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني ms542 * ان علي بن أبي طالب جعل ميراث المرتد لورثته من المسلمين

3076 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج عن الحكم * ان عليا قضى في ميراث المرتد لأهله من المسلمين

| 1 ( 41 باب ميراث القاتل )

3077 حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله هو بن عمرو عن عبد الكريم عن الحكم قال * إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورث من ميراثه ولا من ديته فإذا قتله خطأ ورث من ميراثه ولم يورث من ديته قال وكان عطاء يقول ذلك

3078 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن علي قال * رمى رجل أمه بحجر فقتلها فطلب الميراث من أخوته فقال له أخوته لا ميراث لك فارتفعوا إلى علي فجعل عليه الدية وأخرجه من الميراث

3079 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر عن الحكم * ان الرجل إذا قتل امرأته خطأ انه يمنع ميراثه من العقل وغيره

3080 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال * لا يرث القاتل من المقتول شيئا

3081 حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن معمر عن قتادة * في رجل قذف امرأته وجاء بشهود فرجمت قال يرثها

3082 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن حماد * في رجل جلد الحد أراه مات شك أبو النعمان قال يتوارثان

3083 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن محمد بن سالم عن عامر عن علي قال * القاتل لا يرث ولا يحجب

3084 حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن ليث عن أبي عمرو العبدي عن علي قال * لا يورث القاتل

3085 حدثنا زكريا بن عدي ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي قال * لا يرث قاتل خطأ ولا عمد

3086 أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * لا يرث القاتل

| 1 ( 42 باب الفرائض للمجوس )

3087 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال * إذا ms543 اجتمع نسبان ورث بأكبرهما يعني المجوس

3088 حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان قال * يرث من الجانب الذي يصلح ولا يرث من الجانب الذي لا يصلح

3089 حدثنا حجاج ثنا حماد عن سفيان الثوري عن رجل عن الشعبي * ان عليا وبن مسعود قالا في المجوس إذا أسلموا يرثون من القرابتين جميعا

| 1 ( 43 باب ميراث الأسير )

3090 أخبرنا يحيى بن حسان ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز * في امرأة الأسير انها ترثه ويرثها

3091 حدثنا محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن المبارك حدثني معمر عن إسحاق بن راشد عن عمر بن عبد العزيز في الأسير يوصي قال * أجيز له وصيته ما دام على دينه لم يتغير عن دينه

3092 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود عن الشعبي عن شريح قال * يورث الأسير إذا كان في أيدي العدو

3093 حدثنا محمد قال ثنا سفيان حدثني من سمع إبراهيم يقول * يورث الأسير

3094 حدثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن داود عن سعيد بن المسيب * انه كان لا يورث الأسير

| 1 ( 44 باب في ميراث الحميل )

3095 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن الشعبي قال * كتب عمر بن الخطاب إلى شريح ان لا يورث الحميل الا ببينة وان جاءت به في خرقها

3096 أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * يورث الحميل

3097 حدثنا أبو سعيد عن أبي أمية عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة والفضيل بن فضالة وبن أبي عوف وراشد وعطية قالوا * لا يورث الحملاء

3098 حدثنا سعيد بن المغيرة قال قال بن المبارك حدثنا بن عون عن محمد قال * ذكر عنده قول من يقول في الحميل فأنكر ذلك وقال قد توارث المهاجرون والأنصار بنسبهم الذي كان في الجاهلية

3099 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن بن إدريس عن هشام عن الحسن وبن سيرين قالا ms544 * لا يورث الحميل الا ببينة

3100 حدثنا أبو بكر ثنا جرير عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال * لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يورثون الحميل

3101 حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم المحاربي عن زائدة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال * أقرت امرأة من بني محارب بنسب لها جليب فورثه عبد الله بن عتبة من أخته

3102 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن رجل * قال عند فراق الدنيا انا مولى فلان قال يرد ميراثه لمن سمى انه مولاه عند فراق الدنيا الا أن يأتوا عليه ببينة بغير ذلك يردون به قوله فيرد ميراثه إلى ما قامت به البينة

| 1 ( 45 باب في ميراث ولد الزنى )

3103 أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا * ولد الزنى بمنزلة بن الملاعنة

3104 أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر حدثني الحكم * ان ولد الزنى لا يرثه الذي يدعيه ولا يرثه المولود

3105 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا روح عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين * انه كان لا يورث ولد الزنى وان ادعاه الرجل

3106 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني بكر بن مضر عن عمرو يعني بن الحارث عن بكير عن سليمان بن يسار قال * أيما رجل أتى إلى غلام فزعم انه بن له وانه زنى بأمه ولم يدع ذلك الغلام أحد فهو يرثه قال بكير وسألت عروة عن ذلك فقال مثل قول سليمان بن يسار وقال عروة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر

3107 حدثنا إبراهيم بن موسى عن حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال * بن الملاعنة مثل ولد الزنى ترثه أمه وورثته ورثة أمه

3108 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا يورث ولد الزنى

3109 حدثنا سعيد بن المغيرة عن ms545 بن المبارك عن معمر أو يونس عن الزهري في أولاد الزنى قال * يتوارثون من قبل الأمهات وان ولدت يوما فمات ورث السدس

3110 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم قال * لا يرث ولد الزنى إنما يرث من لم يقم على أبيه الحد أو تملك أمه بنكاح أو شراء

3111 حدثنا إسماعيل بن أبان عن موسى بن محمد الأنصاري عن إسماعيل عن الحسن * في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال لا بأس الا ان تكون حبلى فإن الولد لا يلحقه

3112 حدثنا زيد بن يحيى عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي ادعاه ورثته بعده فقضى ان كان من أمة يملكها يوم يطؤها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان الذي يدعي له أنكره وان كان من أمة لا يملكها أو حرة عاهرها فإنه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة

3113 حدثنا أبو نعيم عن الحسن عن عمير بن يزيد قال * سألت الشعبي عن مملوك لي ولد زنا قال لاتبعه ولا تأكل ثمنه واستخدمه

3114 حدثنا مروان بن محمد عن سعيد عن الزهري * سئل عن ولد زنا يموت قال ان كان بن عربية ورثت أمه الثلث وجعل بقية ماله في بيت المال وان كان بن مولاة ورثت أمه الثلث وورث مواليها الذين أعتقوها ما بقي قال مروان سمعت مالكا يقول ذلك

3115 حدثنا مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بميراث بن الملاعنة لأمه كله لما لقيت ms546 فيه من العناء

3116 حدثنا إسماعيل بن أبان عن موسى بن محمد الأنصاري قال حدثني الحارث بن حضيرة عن زيد بن وهب عن علي انه قال * في ولد الزنى لأولياء أمه خذوه إنكم ترثونه وتعقلونه ولا يرثكم

| 1 ( 46 باب ميراث السائبة )

3117 أخبرنا أبو نعيم وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله * السائبة يضع ماله حيث شاء قال عبد الله بن يزيد قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة أحد غيري

3118 أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن * سئل عن ميراث السائبة فقال كل عتيق سائبة

3119 أخبرنا يزيد بن هارون انا سليمان عن أبي عثمان قال قال عمر * الصدقة والسائبة ليومهما

3120 حدثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر قال * سئل عامر عن المملوك يعتق سائبة لمن ولاؤه قال للذي أعتقه

3121 حدثنا أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال * مات مولى على عهد عثمان ليس له وال فأمر بماله فأدخل بيت المال

3122 حدثنا يعلى ثنا إسماعيل عن عامر عن مسروق * في رجل مات ولم يكن له مولى عتاقة قال ماله حيث أوصى به فإن لم يكن أوصى فهو في بيت المال

3123 حدثنا أبو سعيد بن عمرو عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة وراشد بن سعد وغيرهما قالوا * فيمن أعتق سائبة ان ولاءه لمن أعتقه إنما سيبه من الرق ولم يسيبه من الولاء

3124 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو داود عن شعبة قال أخبرني منصور عن إبراهيم والشعبي قالا * لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته

3125 حدثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال * أعتق رجل غلاما سائبة فأتى عبد الله وقال اني قد أعتقت غلاما لي سائبة وهذه تركته قال هي لك قال لا حاجة ms547 لي فيها قال فضعها فإن ها هنا وارثا كثيرا

| 1 ( 47 باب ميراث الصبي )

3126 أخبرنا يزيد بن هارون انا الأشعث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * إذا استهل الصبي ورث وصلى عليه

3127 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء عن بن عباس قال * إذا استهل الصبي ورث وصلى عليه

3128 حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * ليس من مولود الا يستهل واستهلاله بعصر الشيطان بطنه فيصيح الا عيسى بن مريم عليه السلام

3129 حدثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى هو بن حمزة عن زيد بن واقد عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرث المولود حتى يستهل صارخا وان وقع حيا

3130 حدثنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن عطاء عن جابر قال * إذا استهل المولود صلى عليه وورث

3131 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا معن عن بن أبي ذئب عن الزهري قال * أرى العطاس استهلالا

3132 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا يورث المولود حتى يستهل ولا يصلى عليه حتى يستهل فإذا استهل صلي عليه وورث وكملت الدية

3133 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب * وسألناه عن السقط فقال لا يصلى عليه ولا يصلى على مولود حتى يستهل صارخا

| 1 ( 48 باب في ولاء المكاتب )

3134 حدثنا هارون بن معاوية عن أبي سفيان عن معمر عن أبي قتادة قال * إذا ابتاع المكاتبان أحدهما الآخر هذا من سيده وهذا من سيده فالبيع للأول ويقول أهل المدينة الولاء لسيد البائع ويقولون إنما ابتاع هذا ما على المكاتب فالولاء للسيد

| 1 ( 49 باب في الحر يتزوج الأمة )

3135 حدثنا يزيد بن هارون حدثنا يحيى عن سعيد ان عمر قال * أيما حر يتزوج أمة فقد أرق نصفه وأيما عبد تزوج حرة فقد أعتق نصفه قال أبو محمد يعني الولد

| 1 ms548 ( 50 باب ميراث الولاء )

3136 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن الشعبي * في العبد يتزوج المرأة ثم يطلقها وله منها ولد قال ان كانت حرة فالنفقة على أمه وان كان عبدا يعني الصبي فعلى مواليه

3137 حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا زكريا عن عامر ح وحدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم انهما قالا * ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة

| 1 ( 51 باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه )

3138 حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا يونس عن الحسن ح وحدثنا جرير عن أبان بن تغلب عن الحكم وأبو نعيم انهما قالا * ان ضمن كان الولاء له وان استسعى العبد كان الولاء بينهم

3139 حدثنا يعلى عن إبراهيم قالا ثنا زكريا عن عامر * في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه فقال يتمم له عتقه فإن لم يكن له مال استسعى العبد في النصف بقيمة عدل والولاء لمن أعتق

3140 حدثنا هارون بن معاوية عن أبي سفيان المعمري عن معمر عن بن طاوس عن أبيه * في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه وأمسكه الآخر قال ميراثه بينهما

3141 حدثنا هارون عن أبي سفيان عن معمر عن الزهري قال * ميراثه للذي أمسكه وقال قتادة هو للمعتق كله وثمنه عليه وبه يقول أهل الكوفة

| 1 ( 52 باب ما للنساء من الولاء )

3142 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء * في الرجل يموت ويترك مكاتبا وله بنون وبنات أيكون للنساء من الولاء شيء قال ترث النساء مما على ظهره من مكاتبته ويكون الولاء للرجال دون النساء الا ما كاتبن أو أعتقن

3143 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس قال * لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو أعتق من أعتقن

3144 حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو سفيان عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال * توفي رجل وترك مكاتبا ثم مات المكاتب وترك مالا فجعل بن المسيب وأبو ms549 سلمة بن عبد الرحمن ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء على ميراثهم وما فضل من المال بعد كتابته فللرجال منهم من بني مولاه دون النساء

3145 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا * الولاء للكبر ولا يورثون النساء من الولاء الا ما أعتقن أو كاتبن

3146 حدثنا محمد بن عيسى ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن أبي قلابة ح وحدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ح وحدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن سليمان بن يسار * انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو كاتبن

3147 حدثنا محمد بن عيسى عن معاذ عن الأشعث عن الحسن قال * لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو أعتق من اعتقن الا الملاعنة فإنها ترث من أعتق ابنها الذي انتفى منه أبوه

3148 حدثنا محمد بن عيسى ثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه * انه كان يرث موالي عمر دون بنات عمر

3149 أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة * في امرأة ماتت وتركت بنيها فورثوها مالا وموالي ثم مات بنوها قال يرجع الولاء إلى عصبة المرأة

3150 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور قال * سألت إبراهيم عن رجل كاتب عبدا له ثم مات وترك ولدا رجالا ونساء قال للذكور دون الإناث

3151 حدثنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن * انه كان يقول في امرأة ماتت وتركت مولى قال الولاء لبنيها فإذا ماتوا رجع إلى عصبتها

3152 حدثنا سعيد بن عامر أخبرنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال * ليس للنساء من الولاء شيء الا ما أعتقت هي نفسها

3153 حدثنا سعيد بن عامر عن بن عون عن محمد قال * مات مولى لعمر فسأل بن عمر زيد بن ثابت فقال هل لبنات عمر من ms550 ميراثه شيء قال ما أرى لهن شيئا وإن شئت أن تعطيهن أعطيتهن

3154 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال * يحرز الولاء من يحرز الميراث

3155 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد ثنا يحيى عن أبي بكر بن عمرو بن حزم * ان امرأة من محارب وهبت ولاء عبدها لنفسه فأعتقته فوهب ولاء نفسه لعبد الرحمن بن عمرو بن حزم وماتت فخاصمت الموالي إلى عثمان فدعا عثمان البينة على ما قال قال فأتى البينة فقال له عثمان اذهب فوال من شئت قال أبو بكر فوالى عبد الرحمن بن عمرو بن حزم

| 1 ( 53 باب بيع الولاء )

3156 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته

3157 حدثنا مسلم ثنا شعبة ثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته

3158 حدثنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول * لا يباع الولاء ولا يوهب والولاء لمن أعتق

3159 حدثنا جعفر بن عون عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال قال عبد الله * الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب

3160 حدثنا مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب * انهما كرها بيع الولاء

3161 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا بن إدريس عن بن جريج عن عطاء قال قال بن عباس * لا يباع الولاء أيؤكل برقبة رجل مرتين

| 1 ( 54 باب في عول الفرائض )

3162 حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * الفرائض من ستة لا نعيلها

3163 حدثنا محمد بن عمران عن معاوية بن ميسرة عن شريح عن أيوب بن الحارث قال * اختصم إلى شريح في بنتين وأبوين وزوج فقضى فيها فأقبل الزوج يشكوه في المسجد فأرسل إليه ms551 عبد الله بن رباح فأخذه وبعث إلى شريح فقال ما تقول هذا قال هذا يخالني امرأ جائرا وأنا أخاله امرأ فاجرا يظهر الشكوى ويكتم قضاء سائرا فقال له الرجل ما تقول في بنتين وأبوين وزوج فقال للزوج الربع من جميع المال وللأبوين السدسان وما بقي فللابنتين فأي شيء نقصتني قال ليس أنا نقصتك الله نقصك للابنتين الثلثان وللأبوين السدسان وللزوج الربع فهي من سبعة ونصف فريضة فريضتك عائلة

| 1 ( 55 باب حق جر الولاء )

3164 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي عن علي وعمر وزيد قالوا * الوالد يجر ولاء ولده

3165 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي قال * الجد يجر الولاء

3166 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن بن سيرين عن شريح قال * الوالد يجر ولاء ولده

3167 حدثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر * في مملوك توفي وله أب حر وله بنون من امرأة حرة لمن ولاء ولده قال لموالي الجد

3168 حدثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن مغيرة عن إبراهيم * في مكاتب مات وقد أدى نصف مكاتبته وله ولد من امرأة حرة قال ما أراه الا قد جر ولاء ولده

3169 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يرجع عن قضاء يقضي به فحدثه الأسود ان عمر قال * إذا تزوج المملوك الحرة فولدت أولادا أحرارا ثم عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي أبيهم فأخذ به شريح

3170 حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر * المملوك يكون تحته الحرة يعتق الولد بعتق أمه فإذا عتق الأب جر الولاء

3171 حدثنا مسلم ثنا عبد الوارث عن كثير بن شنظير عن عطاء * في الحرة تحت العبد قال أما ما ولدت منه وهو عبد فولاؤهم لأهل نعمتها وما ولدت منه وهو حر فولاؤهم لأهل نعمته

3172 حدثنا جعفر بن عون عن الأعمش عن إبراهيم قال قال ms552 عمر * إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له غلاما فإنه يعتق بعتق أمه وولاؤه لموالي أمه فإذا أعتق العبد جر الولاء إلى موالي أبيه

3173 حدثنا الحكم بن المبارك حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كانت أمي مولاة للحرقة وكان أبي يعقوب مكاتبا لمالك بن أوس بن الحدثان النصري ثم ان أبي أدى كتابته فدخل الحرقي على عثمان فسأل لي الحق يعني العطاء وعنده مالك بن أوس فقال ذلك مولاي واختصما إلى عثمان فقضى به للحرقي

| 1 ( 56 باب الرجل يموت ولا يدع عصبه )

3174 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرني سهم بن يزيد الحمراوي * ان رجلا توفي وليس له وارث فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فكتب ان اقتسموا ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء فقسم ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء في عرافته

| 1 ( 22 ومن كتاب الوصايا )

| 1 ( 1 باب من استحب الوصية )

3175 حدثنا محمد بن عبيد أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصى فيه الا ووصيته مكتوبة عنده

3176 حدثنا عفان ثنا أبو الأشهب حدثنا الحسن قال المؤمن * لا يأكل في كل بطنه ولا يزال وصيته تحت جنبه

| 1 ( 2 باب فضل الوصية )

3177 أخبرنا عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن القاسم بن عمر قال قال لي ثمامة بن حزن * ما فعل أبوك قلت مات قال فهل أوصى فإنه كان يقال إذا أوصى الرجل كان وصيته تماما لما ضيع من زكاته قال أبو محمد وقال غيره القاسم بن عمرو

3178 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال * كان يقال من أوصى بوصية فلم يجر ولم يحف كان له من الأجر مثل ما ان ms553 لو تصدق به في حياته

3179 أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي يونس عن قزعة قال قيل لهرم بن حيان * أوص قال أوصيكم بالآيات الأواخر من سورة النحل وقرأ بن حيان @QB@ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة @QE@ إلى قوله @QB@ والذين هم محسنون @QE@

| 1 ( 3 باب من لم يوص )

3180 حدثنا محمد بن يوسف عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف اليامي قال سألت عبد الله بن أبي أوفى * أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية فقال أوصى بكتاب الله وقال هزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر انه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزامة ذلك

3181 أخبرنا يزيد انا همام عن قتادة * @QB@ إن ترك خيرا الوصية @QE@ قال الخير المال كان يقال ألفا فما فوق ذلك

| 1 ( 4 باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام )

3182 أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا بن عون عن محمد بن سيرين * انه أوصى ذكر ما أوصى به أو هذا ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته ان @QB@ فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين @QE@ وأوصاهم بما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب @QB@ يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون @QE@ وأوصاهم ان لا يرغبوا ان يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين وان العفة والصدق خير وأبقى من الزنى والكذب ان حدث به حدث في مرضي هذا قبل ان أغير وصيتي هذه ثم ذكر حاجته

3183 أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر ثنا هشام بن حسان عن بن سيرين عن أنس قال * هكذا كانوا يوصون هذا ما أوصى به فلان بن فلان انه يشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله @QB@ وأن الساعة آتية لا ريب ms554 فيها وأن الله يبعث من في القبور @QE@ وأوصى من ترك بعده من أهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم وان يطيعوا الله ورسوله ان كانوا مؤمنين وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنية ويعقوب @QB@ يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون @QE@ وأوصى ان حدث به حدث من وجعه هذا ان حاجته كذا وكذا

3184 حدثنا الحكم بن المبارك أخبرنا الوليد عن حفص بن غيلان عن مكحول حين أوصى قال * نشهد هذا فأشهد به أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ويؤمن بالله ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيى إن شاء الله ويموت ويبعث وأوصى فيما رزقه الله فيما ترك إن حدث به حدث وهو كذا وكذا إن لم يغير شيئا مما في هذه الوصية

3185 حدثنا الحكم ثنا الوليد قال أخبرني بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال * هذه وصية أبي الدرداء

3186 حدثنا جعفر بن عون *

3187 حدثنا أبو حيان التيمي عن أبيه قال * كتب الربيع بن خثيم وصية بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به الربيع بن خثيم وأشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا فإني رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وأني آمر نفسي ومن أطاعني ان نعبد الله في العابدين ونحمده في الحامدين وان ننصح لجماعة المسلمين

| 1 ( 5 باب من لم ير الوصية في المال القليل )

3188 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام عن أبيه أن عليا دخل على مريض فذكروا له الوصية فقال علي قال الله * @QB@ إن ترك خيرا @QE@ ولا أراه ترك خيرا قال حماد فحفظت أنه ترك أكثر من سبع مائة

3189 حدثنا محمد بن كناسة حدثنا هشام عن أبيه قال * دخل علي بن أبي طالب على رجل من قومه يعوده فقال أوصى قال لا لم تدع مالا فدع مالك لولدك

| 1 ( 6 باب في الذي يوصي بأكثر من الثلث )

3190 حدثنا ms555 أبو زيد ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم * في رجل أوصى والورثة شهود مقرون فقال لا يجوز قال أبو محمد يعني إذا أنكروا بعد

3191 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة قال * سألت الحكم وحمادا عن الأولياء يجيزون الوصية فإذا مات لم يجيزوا قالا لا يجوز

3192 أخبرنا يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن عامر عن شريح * في الرجل يوصى بأكثر من ثلثه قال ان إجازته الورثة أجزناه وان قالت الورثة أجزناه فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر

3193 حدثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن بن عون عن القاسم * أن رجلا استأذن ورثته أن يوصي بأكثر من الثلث فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات فسئل عبد الله عن ذلك فقال هذا التكره لا يجوز

3194 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام * عن الحسن في الرجل يوصى بأكثر من الثلث فرضى الورثة قال هو جائز قال أبو محمد أجزناه يعني في الحياة

| 1 ( 7 باب الوصية بالثلث )

3195 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو بمكة وليس له الا ابنة فقلت له انه ليس لي الا ابنة واحدة فأوصي بمالي كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا قلت فأوصي بالنصف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا قال فأوصي بالثلث قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير

3196 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال * اشتكيت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى إذا أدنفت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ما أراني الا ألم بي وأنا ذو مال كثير وإنما يرثني ابنة لي أفأتصدق بمالي كله قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فالثلث قال ms556 الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك أغنياء خير من ان تتركهم فقراء يتكففون الناس بأيديهم وإنك لا تنفق نفقة إلا آجرك الله فيها حتى ما تجعل في في امرأتك

| 1 ( 8 باب الوصية بأقل من الثلث )

3197 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد * ان أباه زياد بن مطر أوصى فقال وصيتي ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة فسألت فاتفقوا على الخمس

3198 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد * أن رجلا سأل عمر بن الخطاب فقال إن وارثي كلالة أفأوصي بالنصف قال لا قال فالثلث قال لا قال فالربع قال لا قال فالخمس قال لا حتى صار إلى العشر فقال أوص بالعشر

3199 حدثنا يعلى ثنا إسماعيل عن عامر قال * إنما كانوا يوصون بالخمس والربع وكان الثلث منتهى الجامح قال أبو محمد يعني بالجامح الفرس الجموح

3200 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكير قال * أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن فقال ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد يوصى بالثلث

3201 حدثنا قبيصة أخبرنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح قال * الثلث جهد وهو جائز

3202 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * كان السدس أحب إليهم من الثلث

| 1 ( 9 باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز )

3203 حدثنا أبو الوليد ثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم * قال الوصي أمين فيما أوصي إليه به

3204 حدثنا محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن بن وهب عن مكحول قال * أمر الوصي جائز في كل شيء الا في الابتياع وإذا باع بيعا لم يقل وهو رأي يحيى بن حمزة

3205 حدثنا محمد بن المبارك ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير * قال الوصي أمين في كل شيء الا في العتق فإن عليه ان يقيم الولاء

3206 ms557 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم * في مال اليتيم يعمل به الوصي إذا أوصى إلى الرجل

3207 حدثنا محمد بن الصلت ثنا موسى بن محمد عن إسماعيل عن الحسن قال * وصي اليتيم يأخذ له بالشفعة والغائب على شفعته

3208 أخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيى بن حمزة عن بن عكرمة عن شيخ من أهل دمشق قال * كنت عند عمر بن عبد العزيز وعنده سليمان بن خبيب وأبو قلابة إذ دخل غلام فقال أرضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن أطفال فالتفت إلي سليمان بن خبيب فقال ما تقول قال فأضجع في القول فالتفت إلى أبي قلابة فقال ما تقول فقال رد على الغلام أرضه قال إذا يهلك مالنا قال أنت أهلكته

| 1 ( 10 باب إذا أوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث )

3209 أخبرنا إبراهيم بن موسى عن محمد بن عبد الله عن أشعث عن الحسن * في رجل أوصى لرجل بنصف ماله ولآخر بثلث ماله قال يضربان بذلك في الثلث هذا بالنصف وهذا بالثلث

| 1 ( 11 باب الرجوع عن الوصية )

3210 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة عن الشيباني عن الشعبي قال * يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة

3211 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن أبي ربيعة ان عمر بن الخطاب * قال يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها

3212 حدثنا سهل بن حماد ثنا همام قال حدثني قتادة قال حدثني عمر بن دينار * ان أباه أعتق رقيقا له في مرضه ثم بدا له ان يردهم ويعتق غيرهم قال فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان فأجاز عتق الآخرين وأبطل عتق الأولين

3213 حدثنا سهل بن حماد ثنا همام عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن أبي ربيعة عن الشريد بن سويد قال قال عمر * يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها قال أبو محمد همام لم يسمع من عمرو وبينهما قتادة

3214 ms558 حدثنا سعيد بن المغيرة قال بن المبارك ثنا عن معمر عن الزهري * في الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى قال هما جائزتان في ماله

3215 حدثنا سعيد عن بن المبارك عن معمر عن قتادة قال قال عمر بن الخطاب * ملاك الوصية آخرها

| 1 ( 12 باب في الوصي المتهم )

3216 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا أبو الوليد عن الأوزاعي عن يحيى قال * إذا أتهم القاضي الوصي لم يعزله ولكن يوكل معه غيره وهو رأى الأوزاعي

| 1 ( 13 باب وصية المريض )

3217 حدثنا أبو الوليد ثنا شريك عن الشيباني عن عامر قال * يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون من الثلث

3218 حدثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الحارث العكلي قال * ما جاء به المريض في مرضه من بيع أو شراء فهو في ثلثه قيمة عدل

3219 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى هو بن سعيد قال * أعطت المرأة من أهلنا وهي حامل فسئل القاسم فقال هو من جميع المال قال يحيى ونحن نقول إذا ضربها المخاض فما أعطت فمن الثلث

3220 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن * في رجل قال لغلامه ان دخلت دار فلان فغلامي حر ثم دخلها وهو مريض قال يعتق من الثلث وان دخل في صحته عتق من جميع المال

| 1 ( 14 باب فيمن رد على الورثة من الثلث )

3221 حدثنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة ثنا النعمان بن المنذر عن مكحول قال * إذا كان الورثة محاويج فلا أر بأسا ان يرد عليهم من الثلث قال يحيى فذكرت ذلك للأوزاعي فأعجبه

| 1 ( 15 باب إذا شهد اثنان في الورثة )

3222 حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن ح وأخبرنا مغيرة عن إبراهيم قالا * إذا شهد شاهدان من الورثة جاز على جميعهم وإذا شهد واحد ففي نصيبه بحصته

3223 حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم حدثنا مطرف انه سمع الشعبي يقول * إذا شهد رجل ms559 من الورثة ففي نصيبه بحصته ثم قال بعد ذلك في جميع حصته

| 1 ( 16 باب ما يكون في الوصية من العين والدين )

3224 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الأعمش عن إبراهيم قال * إذا أوصى الرجل بالثلث والربع ففي العين والدين وإذا أوصى بخمسين أو ستين إلى المائة ففي العين حتى يبلغ الثلث

| 1 ( 17 باب من أحب الوصية ومن كره )

3225 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال ثنا جعفر بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء أحق بثلث ماله يضعه في أي مال شاء

3226 حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن أبي حبيبة قال * سألت أبا الدرداء عن رجل جعل دراهم في سبيل الله فقال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق عند موته أو يعتق كالذي يهدي بعد ما شبع

| 1 ( 18 باب ما يبدأ به من الوصايا )

3227 حدثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن يونس عن الحسن * في الرجل يوصي بأشياء ومنها العتق فيجاوز الثلث قال يبدأ بالعتق

3228 حدثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن أيوب عن محمد قال * بالحصص

3229 حدثنا الحسين بن بشر ثنا المعافى عن عثمان بن الأسود عن عطاء قال * من أوصى أو أعتق فكان في وصيته عول دخل العول على أهل العتاقة وأهل الوصية قال عطاء ان أهل المدينة غلبونا يبدؤون بالعتاقة قبل

3230 حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد قال قال عمرو بن دينار * في الذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث قال بالحصص

3231 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن * في رجل أوصى بأكثر من الثلث وفيه عتق قال يبدأ بالعتق

3232 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * يبدأ بالعتاقة قبل الوصية

| 1 ( 19 باب ms560 في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله )

3233 أخبرنا المعلى بن أسد قال ثنا وهيب عن يونس عن الحسن * في رجل يوصي لبني فلان قال غنيهم وفقيرهم وذكرهم وأنثاهم سواء

3234 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو عن الحسن قال * إذا أوصي لبني فلان فالذكر والأنثى فيه سواء

3235 حدثنا أبو نعيم حدثنا زائدة بن موسى الهمداني حدثني سيار بن أبي كرب * أن ثابتا أتى شريحا فسأله عن رجل أوصى بسهم من ماله قال تحسب الفريضة فما بلغ سهمانها أعطي الموصى له سهما كأحدها

| 1 ( 20 باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته )

3236 أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد عن مكحول قال * إذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو صحيح بأكثر من النصف رد إلى الثلث وإذا أعطى النصف جاز له ذلك قال سعيد وكان قضاة أهل دمشق يقضون بذلك

| 1 ( 21 باب من قال الكفن من جميع المال )

3237 حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحكم عن إبراهيم قال * الكفن من جميع المال

3238 حدثنا إبراهيم بن موسى عن معاذ عن أشعث عن الحسن * في رجل مات وترك قيمة الفي درهم وعليه مثلها أو أكثر قال يكفن منها ولا يعطي دينه

3239 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عمن سمع إبراهيم قال * يبدأ بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية

3240 حدثنا قبيصة انا سفيان عن فراس عن الشعبي * في المرأة تموت قال تكفن من مالها ليس على الزوج شيء

3241 حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن بن جريج عن عطاء قال * الحنوط والكفن من رأس المال

3242 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن إسماعيل عن الحسن قال * الكفن من وسط المال فيكفن على قدر ما كان يلبس في حياته ثم يخرج الدين ثم الثلث

| 1 ( 22 باب إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب )

3243 حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم انا ms561 منصور عن الحسن * انه كان يقول إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته وان كان حاضرا فهو بالخيار ان شاء قبل وان شاء ترك

3244 حدثنا صالح بن عبد الله ثنا حماد بن يزيد عن أيوب قال * سألت الحسن ومحمدا عن الرجل يوصى إلى الرجل قالا نختار أن يقبل

3245 حدثنا محمد بن سعيد ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فإذا قبل لم يكن له ان يرده

3246 حدثنا الوضاح بن يحيى ثنا أبو بكر عن هشام عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت عليه الوصية وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع

| 1 ( 23 باب الوصية للميت )

3247 حدثنا جعفر بن عون عن شعبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال * إذا أوصى الرجل لإنسان وهو غائب فكان ميتا وهو لا يدري فهي راجعة

| 1 ( 24 باب الوصية للعبد )

3248 حدثنا محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن قال * إذا أوصى لعبده ثلث ماله ربع ماله خمس ماله فهو من ماله دخلته عتاقة

| 1 ( 25 باب من كره ان يفرق ماله عند الموت )

3249 حدثنا يعلى عن إسماعيل عن قيس قال * كان يقال ان الرجل ليحرم بركة ماله في حياته فإذا كان عند الموت تزود بنحوه

3250 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد ثنا حصين عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال عبد الله * المران الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت قال أبو محمد يقال مر في الحياة ومر عند الموت

| 1 ( 26 باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة )

3251 حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * إذا أوصى الرجل لأخر بمثل نصيب ابنه فلا يتم له مثل نصيبه حتى ينقص منه

3252 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي * في رجل كان له ثلاثة بنين فأوصى لرجل ms562 مثل نصيب أحدهم لو كانوا أربعة قال الشعبي يعطي الخمس

3253 حدثنا محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع حدثنا داود بن أبي هند قال * سألنا عامرا عن رجل ترك ابنين وأوصى بمثل نصيب أحدهم لو كانوا ثلاثة قال أوصى بالربع

3254 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * في رجل أوصى بمثل نصيب بعض الورثة قال لا يجوز وان كان أقل من الثلث قال أبو محمد هو حسن

| 1 ( 27 باب في الرجل يوصي بغلة عبده )

3255 حدثنا قبيصة انا سفيان عن بن أبي السفر عن الشعبي * في رجل أوصى في غلة عبده بدرهم وغلته ستة قال له سدسه

| 1 ( 28 باب الوصية للوارث )

3256 حدثنا قبيصة قال سمعت سفيان يقول * إذا أقر لوارث أو لغير وارث بمائة درهم قال أرى أن أبطلهما جميعا

3257 حدثنا مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن بن سيرين عن شريح قال * لا يجوز إقرار لوارث قال وقال الحسن أحق ما جاز عليه عند موته أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا

3258 حدثنا عمرو بن عون انا خالد عن خالد عن أبي قلابة قال * لا يجوز لوارث وصية

3259 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن حميد * ان رجلا يكنى أبا ثابت أقر لامرأته عند موته ان لها عليه أربع مائة درهم من صداقها فأجازه الحسن

3260 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجه قال * كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها وينوص بين كتفي سمعته يقول ألا ان الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا يجوز وصية لوارث

3261 أخبرنا يزيد بن هارون انا همام عن قتادة قال * @QB@ إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية @QE@ للوالدين والأقربين فأمر ان يوصى لوالديه وأقاربه ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء فجعل للوالدين ms563 نصيبا معلوما وألحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست لهم وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره

3262 حدثنا محمد بن يوسف ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن عطاء عن بن عباس قال * كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والأقربين فنسخ الله من ذلك ما أحب فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمرأة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع

3263 حدثنا أحمد بن إسماعيل ثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة والحسن * @QB@ إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين @QE@ فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث

| 1 ( 29 باب الوصية للغني )

3264 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن * سئل عن رجل أوصى وله أخ موسر أيوصي له قال نعم وان كان رب عشرين ألفا ثم قال وان كان رب مائة ألف فإن غناءه لا يمنعه الحق

| 1 ( 30 باب الرجل يوصي لفلان فإن مات فلفلان )

3265 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب في رجل قال * سيفي لفلان فإن مات فلان فلفلان فإن مات فلان فمرجعه إلي قالا هو للأول قال وقال حميد بن عبد الرحمن يمضي كما قال

3266 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة حدثنا هشام بن عروة ان عروة قال * في الرجل يعطي الرجل العطاء فيقول هو لك فإذا مت فلفلان فإذا مات فلان فلفلان فإذا مات فلان فمرجعه إلي قال يمضي كما قال ولو كانوا مائة

| 1 ( 31 باب في الرجل يوصي لغير قرابته )

3267 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن زيد حدثنا شيبة بن هشام الراسبي وكثير بن معدان قالا * سألنا سالم بن عبد الله عن الرجل يوصي في غير قرابته فقال سالم هي حيث جعلها قال فقلنا ان الحسن يقول يرد على الأقربين فأنكر ذلك وقال قولا شديدا

3268 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو ms564 عن الحسن قال * إذا أوصى الرجل في قرابته فهو لأقربهم ببطن الذكر والأنثى فيه سواء

| 1 ( 32 باب إذا قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين )

3269 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي * في رجل قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين قال الورثة بمنزلته يعتقون أيهما خير

| 1 ( 33 باب وإذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ )

3270 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن * ان رجلا قال في مرضه لفلان كذا ولفلان كذا وعبدي فلان حر ولم يقل ان حدث بي حدث فبرأ قال هو مملوك

| 1 ( 34 باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره )

3271 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف عن الشعبي * في رجل أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين قال يسعى للغرماء في ثمنه

3272 حدثنا أبو الوليد ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن * ان رجلا اشترى عبدا بسبع مائة درهم فأعتقه ولم يقبض ثمن العبد ولم يترك شيئا فقال علي يسعى العبد في ثمنه

| 1 ( 35 باب من قال المدبر من الثلث )

3273 حدثنا منصور بن سلمة عن شريك عن الأشعث عن نافع عن بن عمر قال * المدبر من الثلث

3274 حدثنا منصور بن سلمة عن شريك عن منصور عن إبراهيم قال * المدبر من الثلث

3275 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير عن الحسن قال * المعتق عن دبر من الثلث

3276 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال * المعتقة عن دبر وولدها من الثلث

3277 حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة قال منصور أخبرني عن إبراهيم قال * المعتق عن دبر من الثلث

3278 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أبي عبد الله التستري وأبي هاشم عن إبراهيم قال * المدبر من جميع المال

3279 أخبرنا الحكم بن المبارك انا أبو ms565 عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * المعتق عن دبر من جميع المال قال سئل أبو محمد بأيهما تقول قال من الثلث

| 1 ( 36 باب من قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك )

3280 أخبرنا سعيد بن المغيرة ثنا مخلد عن هشام عن الحسن قال * لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك ولا تشهد على من لا تعرف

| 1 ( 37 باب من أوصى لأمهات أولاده )

3281 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن * ان عمر بن الخطاب أوصى لأمهات أولاده بأربعة آلاف لكل امرأة منهن

| 1 ( 38 باب الوصية للغلام )

3282 حدثنا يحيى بن حسان انا بن أبي الزناد عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز * انه أجاز وصية بن ثلاث عشرة سنة

3283 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي بن سبع سنين فقال شريح * إذا أصاب الغلام في وصيته جازت قال أبو محمد يعجبني والقضاة لا يجيزون

3284 حدثنا جعفر بن عون أخبرنا يونس حدثنا أبو إسحاق بن إسماعيل * أنه شهد شريحا أجاز وصية عباس بن إسماعيل بن مرثد لظئره من أهل الحيرة وعباس صبي

3285 حدثنا جعفر بن عون انا يونس حدثنا أبو إسحاق قال قال شريح * إذا اتقى الصبي الركية جازت وصيته

3286 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي إسحاق * ان غلاما منهم حين تغر يقال له مرثد أوصى لظئر له من أهل الحيرة بأربعين درهما فأجازه شريح وقال من أصاب الحق أجزناه

3287 حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى * ان أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره ان غلاما بالمدينة حضره الموت وورثته بالشام وأنهم ذكروا لعمر انه يموت فسألوه ان يوصى فأمره عمر ان يوصي فأوصى ببئر يقال لها بير جشم وان أهلها باعوها بثلاثين ألفا ذكر أبو بكر ان الغلام كان بن عشر سنين أو ثنتي عشرة

3288 حدثنا يزيد عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم ms566 قال * يجوز وصية الصبي في ماله في الثلث فما دونه وإنما يمنعه وليه ذلك في الصحة رهبة الفاقة عليه فأما عند الموت فليس له ان يمنعه

3289 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن خالد الحذاء وأيوب عن بن سيرين عن عبد الله بن عتبة * أنه أتي في جارية أوصت فجعلوا يصغرونها فقال من أصاب الحق أجزناه

3290 حدثنا قبيصة انا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر * ان سليم الغساني مات وهو بن عشر أو ثنتي عشرة سنة فأوصى ببئر له قيمتها ثلاثون ألفا فأجازها عمر بن الخطاب قال أبو محمد الناس يقولون عمرو بن سليم

3291 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن ابنيه عبد الله ومحمد بني أبي بكر عن أبيهما * مثل ذلك غير ان أحدهما قال بن ثلاث عشرة وقال الآخر قبل ان يحتلم قال أبو محمد عن ابنيه يعني ابني أبي بكر

| 1 ( 39 باب من قال لا يجوز )

3292 حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري * انه كان يقول وصيته ليست بجائزة الا ما ليس بذي بال يعني الغلام قبل ان يحتلم

3293 حدثنا عمرو بن عون انا هشيم عن يوسف عن الحسن قال * لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا صدقته ولا عتاقة حتى يحتلم

3294 حدثنا سعيد بن المغيرة عن حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء عن بن عباس قال * لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته ولا شراؤه ولا بيعه ولا شيء

3295 حدثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال * لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل الا النشوان يعني السكران فإنه يجوز طلاقه ويضرب ظهره

| 1 ( 40 باب إذا أوصى بعتق عبد له آبق )

3296 حدثنا عمر بن عون عن خالد بن عبد الله عن يحيى بن أبي إسحاق قال * سألت القاسم بن عبد الرحمن ومعاوية بن قرة عن رجل قال في وصيته كل مملوك لي حر ms567 وله مملوك آبق فقالا هو حر وقال الحسن وإياس وبكر بن عبد الله ليس بحر

| 1 ( 41 باب الوصية للنساء )

3297 حدثنا عبد الله بن سلمة ثنا عبيد الله العمري عن نافع عن بن عمر * ان عمر أوصى إلى حفصة أم المؤمنين

| 1 ( 42 باب الوصية لأهل الذمة )

3298 حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن نافع عن بن عمر * ان صفية أوصت لنسيب لها يهودي

3299 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي يقال له عباس بن مرثد بن سبع سنين لظئر له يهودية من أهل الحيرة بأربعين درهما فقال شريح * إذا أصاب الغلام في وصيته جازت وإنما أوصى لذي حق قال أبو محمد انا أقول به

| 1 ( 43 باب في الوقف )

3300 أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه * أن الزبير جعل دوره صدقة على بنيه لا تباع ولا تورث وأن للمردودة من بناته أن تسكن غير مضرة ولا مضار بها فإن هي استغنت بزوج فلا حق لها

| 1 ( 44 باب إذا مات الموصى له قبل الموصي )

3301 حدثنا الحكم بن المبارك انا الوليد عن حفص عن مكحول * في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله فيموت الموصى له قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له قبل ان يخرج بها من أهله قال هي إلى أولياء المتوفى الموصى ينفذونها في سبيل الله

3302 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الحسن * في الرجل يوصي للرجل بالوصية فيموت الموصى له قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له

3303 حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن أبي إسحاق السبيعي قال حدثت * ان عليا كان يجيزها مثل قول الحسن

| 1 ( 45 باب إذا أوصى بشيء في سبيل الله )

3304 حدثنا الحكم بن المبارك انا عبد العزيز هو بن محمد عن موسى هو بن عقبة عن نافع * ان رجلا جاء ms568 إلى بن عمر فقال ان رجلا أوصى إلي وجعل ناقة في سبيل الله وليس هذا زمان يخرج إلى الغزو فاحمل عليها في الحج فقال بن عمر الحج والعمرة في سبيل الله

3305 أخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر * ان رجلا أوصى بماله في سبيل الله فسأل الوصي عن ذلك عمر فقال أعطه عمال الله قال ومن عمال الله قال حاج بيت الله

| 1 ( 23 ومن كتاب فضائل القرآن )

| 1 ( 1 باب فضل من قرأ القرآن )

3306 حدثنا عمرو بن زرارة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب

3307 أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم ثنا محمد بن سلمة ثنا أبو سنان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ان هذا القرآن مأدبة الله فخذوا منه ما استطعتم فإني لا أعلم شيئا أصغر من بيت ليس فيه من كتاب الله شيء وان القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خرب كخراب البيت الذي لا ساكن له

3308 حدثنا أبو عامر قبيصة انا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * تعلموا هذا القرآن فإنكم تؤجرون بتلاوته بكل حرف عشر حسنات أما اني لا أقول بألم ولكن بألف ولام وميم بكل حرف عشر حسنات

3309 حدثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى هو بن أبي كثير حدثني حفص بن عنان الحنفي ان أبا هريرة كان يقول * ان البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره ان يقرأ فيه القرآن وان البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره ان لا يقرأ فيه القرآن

3310 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة عن مشرح بن عاهان قال سمعت عقبة بن عامر ms569 يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو جعل القرآن في إهاب ثم القي في النار ما احترق

3311 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن أبي صالح قال سمعت أبا هريرة يقول * اقرؤوا القرآن فإنه نعم الشفيع يوم القيامة انه يقول يوم القيامة يا رب حله حلية الكرامة فيحلى حلية الكرامة يا رب اكسه كسوة الكرامة فيكسى كسوة الكرامة يا رب البسه تاج الكرامة يا رب أرض عنه فليس بعد رضاك شيء

3312 حدثنا موسى بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن سفيان عن عاصم عن مجاهد عن بن عمر قال * يجيء القرآن يشفع لصاحبه يقول يا رب لكل عامل عمالة من عمله وأني كنت امنعه اللذة والنوم فأكرمه فيقال أبسط يمينك فيملأ من رضوان الله ثم يقال أبسط شمالك فيملأ من رضوان الله ويكسى كسوة الكرامة ويحلى حلية الكرامة ويلبس تاج الكرامة

3313 أخبرنا موسى بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن الحسن بن عبيد الله عن المسيب بن رافع عن أبي صالح قال * القرآن يشفع لصاحبه فيكسى حلة الكرامة ثم يقول رب زده فيكسى تاج الكرامة قال فيقول رب زده فآته فآته يقول رضائي قال أبو محمد قال وهيب بن الورد اجعل قراءتك القرآن علما ولا تجعله عملا

3314 حدثنا موسى بن خالد ثنا إبراهيم الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيحب أحدكم إذا أتى أهله ان يجد ثلاث خلفات سمان قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث آيات يقرؤهن أحدكم خير له منهن

3315 حدثنا جعفر بن عون ثنا إبراهيم هو الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ان هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم ان هذا القرآن حبل الله والنور والشفاء النافع عصمه لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيع فيستعتب ولا يعوج ms570 فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن كثرة الرد فأتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات أما اني لا أقول ألم ولكن بألف ولام وميم

3316 حدثنا جعفر بن عون ثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما انا بشر يوشك ان يأتيني رسول ربي فأجيبه وأني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات

3317 حدثنا جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * ان هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فإن حبل الله القرآن

3318 أخبرنا المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال * ان قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم الملائكة حتى يختموا السورة فإذا اقرأ أحدكم السورة فليؤخر منها آيتين حتى يختمها من آخر النهار كي ما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ من أول النهار إلى آخره

3319 أخبرنا الحكم بن نافع انا جرير عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي أمامة * انه كان يقول اقرؤوا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فإن الله لن يعذب قلبا وعى القرآن

3320 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن أبي أمامة الباهلي قال * اقرؤوا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فإن الله لا يعذب قلبا وعاء للقرآن

3321 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال * ليس من مؤدب الا وهو يحب ان يؤتى أدبه وان أدب الله القرآن

3322 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن أبي الأحوص قال * كان عبد الله يقول ان هذا القرآن مأدبة الله فمن دخل ms571 فيه فهو أمن

3323 أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * من أحب القرآن فليبشر

3324 حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * من أحب القرآن فليبشر

3325 حدثنا يزيد بن هارون انا همام عن عاصم بن أبي النجود عن الشعبي ان بن مسعود كان يقول * يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون له قائدا إلى الجنة ويشهد عليه ويكون سائقا به إلى النار

3326 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا بديل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لله آهلين من الناس قيل من هم يا رسول الله قال أهل القرآن

3327 حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن مغيث عن كعب قال * عليكم بالقرآن فإنه فهم العقل ونور الحكمة وينابيع العلم وأحدث الكتب بالرحمن عهدا وقال في التوراة يا محمد إني منزل عليك توراة حديثة تفتح فيها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا

3328 حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا زياد بن مخراق عن أبي عباس عن أبي كنانة عن أبي موسى انه قال * ان هذا القرآن كائن لكم أجرا وكائن لكم ذكرا وكائن بكم نورا وكائن عليكم وزرا اتبعوا هذا القرآن ولا يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة ومن اتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم قال أبو محمد يزخ يدفع

3329 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا موسى بن أيوب قال سمعت عمي إياس بن عمر يقول * أخذ علي بن أبي طالب بيدي ثم قال إنك إن بقيت سيقرأ القرآن ثلاثة أصناف فصنف لله وصنف للجدال وصنف للدنيا ومن طلب به أدرك

3330 حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عم أيوب عن أبي قلابة ان رجلا قال لأبي الدرداء * ان إخوانك من ms572 أهل الكوفة من أهل الذكر يقرؤنك السلام فقال وعليهم السلام ومرهم فليعطوا القرآن بخزائمهم فإنه يحملهم على القصد والسهولة ويجنبهم الجور والحزونة

3331 أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا الحسين الجعفي عن حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن بن أخي الحارث عن الحارث قال * دخلت المسجد فإذا أناس يخوضون في أحاديث فدخلت على علي فقلت الا ترى ان أناسا يخوضون في الأحاديث في المسجد فقال قد فعلوها قلت نعم قال أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت وما المخرج منها قال كتاب الله كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته ان قالوا @QB@ إنا سمعنا قرآنا عجبا @QE@ هو الذي من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم خذها إليك يا أعور

3332 حدثنا محمد بن العلاء ثنا زكريا بن عدي ثنا محمد بن مسلمة عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن الحارث عن علي قال * قيل يا رسول الله ان أمتك ستفتن من بعدك قال فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل ما المخرج منها قال الكتاب العزيز الذي @QB@ لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد @QE@ من ابتغى الهدى في غيره فقد أضله الله ومن ولي هذا الأمر من جبار فحكم بغيره قصمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر من قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته ms573 الجن فلم تتناها ان قالوا @QB@ إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد @QE@ ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفنى عجائبه ثم قال علي للحارث خذها إليك يا أعور

3333 أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي حرة عن إبراهيم * @QB@ ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا @QE@ قال الفهم بالقرآن

3334 أخبرنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * @QB@ يؤتي الحكمة من يشاء @QE@ قال الكتاب يؤتى أصابته من يشاء

3335 أخبرنا محمد بن يزيد ثنا أبو بكر عن الأعمش عن خيثمة قال * قال لامرأته إياك ان تدخلي بيت من يشرب الخمر بعد ان كان يقرأ فيه القرآن كل ثلاث

3336 حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث آيات من القرآن

| 1 ( 2 باب خياركم من تعلم القرآن وعلمه )

3337 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الواحد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم من تعلم القرآن وعلمه

3338 حدثنا الحجاج بن منهال ثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان خيركم من علم القرآن أو تعلمه قال اقرأ القرآن أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج قال ذلك أقعدني مقعدي هذا

3339 حدثنا المعلى بن أسد ثنا الحارث بن نبهان ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم من تعلم القرآن وعلم القرآن قال فأخذ بيدي وأقعدني هذا المقعد أقري

| 1 ( 3 باب من تعلم القرآن ثم نسيه )

3340 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد بن ms574 عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة وهو أجذم قال أبو محمد عيسى هو بن فائد

| 1 ( 4 باب في تعاهد القرآن )

3341 حدثنا جعفر بن عبد الله بن عون ثنا موسى بن عبيدة عن صفوان بن سليم عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله قال * أكثروا تلاوة القرآن قبل ان يرفع قالوا هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال قال يسرى عليه ليلا فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا إله إلا الله ويقعون في قول الجاهلية وأشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول

3342 حدثنا المعلى بن أسد حدثنا سلام يعني بن أبي مطيع قال * كان قتادة يقول اعمروا به قلوبكم وعمروا به بيوتكم قال أراه يعني القرآن

3343 حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن بن مسعود قال * ليسرين على القرآن ذات ليلة ولا يترك آية في مصحف ولا في قلب أحد الا رفعت

3344 حدثنا محمد بن كثير عن عبد الله بن واقد عن قتادة قال * ما جالس القرآن أحد فقام عنه الا بزيادة أو نقصان ثم قرأ @QB@ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا @QE@

3345 حدثنا مروان بن محمد ثنا رقدة الغساني حدثنا ثابت بن عجلان الأنصاري قال * كان يقال ان الله ليريد العذاب بأهل الأرض فإذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم قال مروان يعني بالحكمة القرآن

3346 أخبرنا محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن بن جابر ثنا شيخ يكنى أبا عمرو عن معاذ بن جبل قال * سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت يقرؤونه لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أعمالهم طمع لا يخالطه خوف إن قصروا قالوا سنبلغ وإن أساؤوا قالوا سيغفر لنا إنا لا نشرك بالله شيئا

3347 حدثنا عبيد ms575 الله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها

3348 حدثنا وهب بن جرير ثنا موسى يعني بن علي قال سمعت أبي قال سمعت عقبة بن عامر يقول * تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده أو فوالذي نفس محمد بيده فهو أشد تفلتا من المخاض في العقل

3349 حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن أبيه عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا كتاب الله وتعاهدوا واقتنوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل

3350 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة * ان عكرمة بن أبي جهل كان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي

3351 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام حدثنا ثابت قال كان عبد الرحمن بن أبي ليلى * إذا صلى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله

| 1 ( 5 باب القرآن كلام الله )

3352 أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قال * @QB@ فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم @QE@ قال أي يعلمون انه كلام الرحمن

3353 حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من كلام أعظم عند الله من كلامه وما رد العباد إلى الله كلاما أحب إليه من كلامه

3354 حدثنا محمد بن يوسف عن إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في الموسم على الناس ms576 في الموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا منعوني ان أبلغ كلام ربي

3355 حدثنا إسحاق ثنا جرير عن ليث عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عمر بن الخطاب * إن هذا القرآن كلام الله فلا يغرنكم ما عطفتموه على أهوائكم

| 1 ( 6 باب فضل كلام الله على سائر الكلام )

3356 أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا محمد بن الحسن الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري أعطيته أفضل ثواب السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه

3357 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أشعث الحداني عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه

3358 حدثنا عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن رجل من شيوخ مصر انه حدثه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * القرآن أحب إلى الله من السماوات والأرض ومن فيهن

| 1 ( 7 باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا )

3359 حدثنا أبو النعمان ثنا هارون الأعور عن أبي عمران الجوني عن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرؤوا القرآن ما ائتلفتم عليه فإذا اختلفتم فيه فقوموا

3360 أخبرنا يزيد بن هارون ثنا همام حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال * اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا

3361 حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا أبو قدامة ثنا أبو عمران الجوني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا

| 1 ( 8 باب مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن )

3362 حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن ms577 الحارث عن علي رضي الله عنه قال * من الناس من يؤتى الإيمان ولا يؤتى القرآن ومنهم من يؤتى القرآن ولا يؤتى الإيمان ومنهم من يؤتى القرآن والإيمان ومنهم من لا يؤتي القرآن ولا الإيمان ثم ضرب لهم مثلا قال فأما من أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن فمثله مثل التمرة حلوة الطعم لا ريح لها واما مثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان فمثل الآسة طيبة الريح مرة الطعم واما الذي أوتي القرآن والإيمان فمثل الأترجة طيبة الريح حلوة الطعم واما الذي لم يؤت القرآن ولا الإيمان فمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها

3363 حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر

3364 أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * مثل الذي أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان مثل الريحانة الآسة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الذي أوتي القرآن والإيمان مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يؤت الإيمان ولا القرآن مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث

| 1 ( 9 باب إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع آخرين )

3365 أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني عامر بن واثلة * أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله على أهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر من استخلفت على أهل الوادي فقال نافع استخلفت عليهم بن أبزى فقال عمر ومن بن أبزى فقال مولى من موالينا ms578 فقال عمر فاستخلفت عليهم مولى فقال يا أمير المؤمنين انه لقارئ لكتاب الله عالم بالفرائض فقال عمر أما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين

| 1 ( 10 باب فضل من استمع إلى القرآن )

3366 حدثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال * ان الذي يقرأ القرآن له أجر وان الذي يستمع له أجران

3367 حدثنا رزين بن عبد الله بن حميد عن عبد الرزاق عن أبي جريج عن عطاء عن بن عباس قال * من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له نورا

| 1 ( 11 باب فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه )

3368 أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام وهمام قالا ثنا قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران

3369 حدثنا مروان بن محمد ثنا سعيد هو بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن وهب الذماري قال * من أتاه الله القرآن فقام به أناء الليل وإناء النهار وعمل بما فيه ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والأحكام قال سعيد السفرة الملائكة والأحكام الأنبياء قال ومن كان حريصا وهو يتفلت منه وهو لا يدعه أوتي أجره مرتين ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو من أشرافهم وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما فضلت مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فإذا كان يوم القيامة قيل أين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الأنعام فيعطى الخلد والنعيم فإن كان أبواه ماتا على الطاعة جعل على رؤوسهما تاج الملك فيقولان ربنا ما بلغت هذا أعمالنا فيقول بلى إن ابنكما كان يتلو كتابي

| 1 ( 12 باب فضل فاتحة الكتاب )

3370 أخبرنا قبيصة أخبرنا سفيان عن عبد ms579 الملك بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء

3371 حدثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي عاصم عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألم يقل الله عز وجل @QB@ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم @QE@ قال ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل ان أخرج من المسجد فلما أراد ان يخرج قال @QB@ الحمد لله رب العالمين @QE@ وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتم

3372 حدثنا محمد بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فاتحة الكتاب هي السبع المثاني

3373 حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل والزبور والقرآن مثلها يعني أم القرآن وإنها لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت

3374 أخبرنا أبو علي الحنفي حدثني بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني

| 1 ( 13 باب في فضل سورة البقرة )

3375 أخبرنا أبو نعيم حدثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا خرج منه الشيطان وله ضراط

3376 حدثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال سورة * البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة وهي فسطاط القرآن

3377 حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله انه قال * ان لكل شيء سناما وان سنام القرآن ms580 سورة البقرة وان لكل شيء لبابا وان لباب القرآن المفصل قال أبو محمد اللباب الخالص

3378 حدثنا إسماعيل بن أبان عن محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن الأسود قال * من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة

3379 حدثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * ان الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت خرج منه

| 1 ( 14 باب فضل أول سورة البقرة وأية الكرسي )

3380 حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أيفع بن عبد الكلاعي قال قال رجل * يا رسول الله أي سور القرآن أعظم قال قل هو الله أحد قال فأي آية في القرآن أعظم قال آية الكرسي @QB@ الله لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ قال فأي آية يا نبي الله تحب ان تصيبك وأمتك قال خاتمة سورة البقرة فإنها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه أعطاها هذه الأمة لم تترك خيرا من خير الدنيا والآخرة الا اشتملت عليه

3381 حدثنا أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي حدثنا الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود * لقي رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الإنسي اني لأراك ضئيلا شخيتا كأن ذريعتك ذريعتي كلب فكذاك أنتم معشر الجن أم أنت من بينهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك قال نعم قال تقرأ @QB@ الله لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ قال نعم قال فإنك لا تقرؤها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح قال أبو محمد الضئيل الدقيق والشخيت المهزول والضليع جيد الأضلاع والخبج الريح

3382 حدثنا جعفر بن عون انا أبو العميس عن الشعبي قال قال عبد الله * من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربعا من أولها وأية ms581 الكرسي وآيتان بعدها وثلاث خواتيمها أولها @QB@ لله ما في السماوات @QE@

3383 أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد عن عاصم عن الشعبي عن بن مسعود قال * من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة وآية الكرسي وآيتان بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه ولا يقرأن على مجنون الا أفاق

3384 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي إسحاق عمن سمع عليا يقول * ما كنت أرى ان أحدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة وإنهن لمن كنز تحت العرش

3385 حدثنا إسحاق بن عيسى عن أبي الأحوص عن أبي سنان عن المغيرة بن سبيع وكان من أصحاب عبد الله قال * من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القرآن أربع آيات من أولها وأية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث من آخرها قال إسحاق لم ينس ما قد حفظه قال أبو محمد منهم من يقول المغيرة بن سميع

3386 حدثنا إسحاق بن عيسى عن أبي معاوية هو محمد بن حازم عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ آية الكرسي وفاتحة حم المؤمن إلى قوله @QB@ إليه المصير @QE@ لم ير شيئا يكرهه حتى يمسي ومن قرأها حين يمسي لم ير شيئا يكرهه حتى يصبح

3387 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والأرض بألفي عام فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها الشيطان

3388 حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ الآيتين ms582 الآخرتين من سورة البقرة كفتاه

3389 حدثنا أبو عاصم ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين @QB@ الله لا إله إلا هو الحي القيوم @QE@ @QB@ وإلهكم إله واحد @QE@

3390 حدثنا مجاهد هو بن موسى ثنا معن ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم فإنهما صلاة وقرآن ودعاء

| 1 ( 15 باب في فضل سورة البقرة وآل عمران )

3391 حدثنا أبو نعيم ثنا بشير هو بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول انا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والديه حلتان لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا ويقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا

3392 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية عن أبي يحيى سليم بن عامر انه سمع أبا أمامة يقول * إن أخا لكم أرى في المنام أن الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل وعلى رأس الجبل شجرتان خضراوان تهتفان هل فيكم من يقرأ سورة البقرة هل فيكم من ms583 يقرأ سورة آل عمران فإذا قال الرجل نعم دنتا بأعذاقهما حتى يتعلق بهما فتخطران به الجبل قال أبو محمد الأعذاق الأغصان

3393 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال * قرأ رجل عند عبد الله البقرة وآل عمران فقال قرأت سورتين فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطي

3394 حدثنا محمد بن إسماعيل بن سعيد ثنا عبد السلام بن حرب عن الجريري عن أبي عطاف عن كعب قال * من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه

| 1 ( 16 باب في فضل آل عمران )

3395 حدثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليم بن حنظلة البكري قال قال عبد الله بن مسعود * من قرأ آل عمران فهو غني والنساء محبرة قال أبو محمد محبرة مزينه

3396 حدثنا إسحاق بن عيسى عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عثمان بن عفان قال * من قرأ آخر آل عمران في ليله كتب له قيام ليله

3397 حدثنا محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن يحيى بن الحارث عن مكحول قال * من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة إلى الليل

3398 حدثنا القاسم بن سلام أبو عبيد قال حدثني عبيد الله الأشجعي حدثني عبد الله حدثني جابر قبل ان يقع فيما وقع فيه عن الشعبي قال قال عبد الله * نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران يقوم بها في آخر الليل

3399 حدثنا محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن الجريري عن أبي السليل قال * أصاب رجل دما قال فأوى إلى وادي مجنة واد لا يمشي فيه أحد إلا أصابته جنة وعلى شفير الوادي راهبان فلما أمسى قال أحدهما لصاحبه هلك والله الرجل قال فافتتح سورة آل عمران قالا فقرأ سورة طيبة لعله سينجو قال فأصبح سليما قال ms584 أبو محمد أبو السليل ضريب بن نفير يعني بن نفير

| 1 ( 17 باب فضائل الأنعام والسور )

3400 حدثنا معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا عاصم عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله * السبع الطول مثل التوراة والمئين مثل الإنجيل والمثاني مثل الزبور وسائر القرآن بعد فضل

3401 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر قال * الأنعام من نواجب القرآن

3402 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال * فاتحة التوراة الأنعام وخاتمتها هود

3403 أخبرنا يزيد بن هارون انا همام عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرؤوا سورة هود يوم الجمعة

3404 حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرؤوا سورة هود يوم الجمعة

| 1 ( 18 باب في فضل سورة الكهف )

3405 حدثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال * من قرأ عشر آيات من الكهف لم يخف الدجال

3406 حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن عبدة عن زر بن حبيش قال * من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد يقوم من الليل قامها قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك

3407 حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم ثنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال * من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق

| 1 ( 19 باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك )

3408 أخبرنا أبو المغيرة حدثنا عبدة عن خالد بن معدان قال * اقرؤوا المنجية وهي ألم تنزيل فإنه بلغني ان رجلا كان يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر له فإنه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا ms585 له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة

3409 حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا أبو الزبير عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال * من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة

3410 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح انه سمع أبا خالد عامر بن جشيب وبجير بن سعد يحدثان ان خالد بن معدان قال * ان ألم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر يقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وان لم أكن من كتابك فامحني عنه وإنها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فيشفع له فتمنعه من عذاب القبر وفي تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما

3411 أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك

3412 حدثنا موسى بن خالد ثنا معتمر عن ليث عن طاوس قال * فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة

3413 أخبرنا حجاج بن منهال ثنا شعبة حدثني عمرو بن مرة قال * سمعت مرة يقول أتي رجل في قبره فأتى جانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثين آية تجادل عنه قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين آية الا تبارك

| 1 ( 20 باب في فضل سورة طه ويس )

3414 حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إبراهيم بن المهاجر بن المسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل ان يخلق السماوات والأرض بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا

| 1 ( 21 باب في فضل يس )

3415 حدثنا أبو الوليد موسى بن خالد حدثنا معتمر عن أبيه قال بلغني عن ms586 الحسن قال * من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له وقال بلغني انها تعدل القرآن كله

3416 حدثنا محمد بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن يس من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات

3417 حدثنا الوليد بن شجاع حدثني أبي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة

3418 حدثنا الوليد بن شجاع حدثني أبي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن عطاء بن أبي رباح قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه

3419 حدثنا عمرو بن زرارة ثنا عبد الوهاب ثنا راشد أبو محمد الحماني عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس * من قرأ يس حين يصبح أعطي يسر يومه حتى يمسي ومن قرأها في صدر ليلة أعطي يسر ليلته حتى يصبح

| 1 ( 22 باب في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات )

3420 حدثنا يعلى ثنا إسماعيل عن عبد الله بن عيسى قال أخبرت * انه من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة إيمانا وتصديقا بها أصبح مغفورا له

3421 حدثنا محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن يحيى بن الحارث عن أبي رافع قال * من قرأ الدخان في ليلة الجمعة أصبح مغفورا له وزوج من الحور العين

3422 حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال * كن الحواميم يسمين العرائس

3423 حدثنا سعيد بن عامر عن هشام عن الحسن قال * من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء وان قرأ إذا ms587 أمسى فمات في ليلته طبع بطابع الشهداء

3424 حدثنا إسحاق بن عيسى عن معن عن معاوية بن صالح عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يقرأ المسبحات عند النوم ويقول إن فيهن آية تعدل ألف آية

3425 حدثنا محمد بن الفرج البغدادي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح

| 1 ( 23 باب في فضل قل يا أيها الكافرون )

3426 حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي الحسن مهاجر قال * جاء رجل زمن زياد إلى الكوفة فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي تصيب أو تمس ركبته فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون قال بريء من الشرك وسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد قال غفر له

3427 حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال فإذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك

| 1 ( 24 باب في فضل قل هو الله أحد )

3428 حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا إياس البكالي عن نوف البكالي قال * ان الله جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن

3429 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال أخبرني أبو عقيل انه سمع سعيد بن المسيب يقول ان نبي الله قال * من قرأ قل هو الله أحد ms588 عشر مرات بني له بها قصر في الجنة ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قرأها ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله إذن لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أوسع من ذلك قال أبو محمد أبو عقيل زهرة بن معبد وزعموا أنه كان من الأبدال

3430 أخبرنا أبو المغيرة عن عتبة بن ضمرة بن حبيب عن أبيه * انه كان إذا قرأ سورة فختمها اتبعها بقل هو الله أحد

3431 حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا نحن أعجز وأضعف من ذلك فقال إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن

3432 حدثنا أبو نعيم عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قال أخبرني بن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن حدثه ان أبا هريرة كان يقول * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

3433 أخبرنا المعلى بن أسد عن سلام بن أبي مطيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

3434 حدثنا عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله * مثله

3435 حدثنا يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة ثنا ثابت عن أنس * ان رجلا قال والله اني لأحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة

3436 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله أحد فقال ثلث القرآن أو تعدله ms589

3437 حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن هلال عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب قال أتاها فقال ألا ترين إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد أتانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هو قال قال لنا * أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قال فأشفقنا أن يريدنا على أمر نعجز عنه فلم نرجع إليه شيئا حتى قالها ثلاث مرات ثم قال أما يستطيع أحدكم ان يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد

3438 حدثنا نصر بن علي عن نوح بن قيس عن محمد الوطاء عن أم كثير الأنصارية عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ قل هو الله أحد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة

| 1 ( 25 باب في فضل المعوذتين )

3439 حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وبن لهيعة قالا سمعنا يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني أبو عمران انه سمع عقبة بن عامر يقول * تعلقت بقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله أقرئني سورة هود وسورة يوسف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة انك لن تقرأ من القرآن سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من @QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ قال يزيد فلم يكن أبو عمران يدعها كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب

3440 حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ان عقبة بن عامر قال * مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي قل يا عقبة فقلت أي شيء أقول قال فسكت عني ثم قال يا عقبة قل فقلت أي شيء أقول قال @QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ فقرأتها حتى جئت على آخرها فقال رسول الله صلى الله ms590 عليه وسلم عند ذلك ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها

3441 حدثنا يعلى ثنا إسماعيل هو بن أبي خالد عن قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد أنزل علي آيات لم أر أو لم ير مثلهن يعني المعوذتين

| 1 ( 26 باب فضل من قرأ عشر آيات )

3442 حدثنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري ح وحدثني عثمان بن مسلم عن العباس بن ميمون عن تميم الداري قال * من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين

3443 حدثنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا * من قرأ بعشر آيات في ليلة كتب من المصلين

3444 حدثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو أويس عن موسى بن عقبة عن محمد بن كعب القرظي عن بن عمر قال * من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

3445 حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله الجدلي عن بن عمر قال * من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

| 1 ( 27 باب من قرأ خمسين آية )

3446 حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * من قرأ في ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين

3447 حدثنا يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا * من قرأ خمسين آية في ليلة كتب من الحافظين

| 1 ( 28 باب من قرأ بمائة آية )

3448 حدثنا محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم أخي أم الدرداء في الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى ms591 الله عليه وسلم قال * من قرأ بمائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين قال أبو محمد منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد

3449 حدثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو أويس عن موسى بن عقبة عن محمد بن كعب القرظي عن بن عمر قال * من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين

3450 حدثنا يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة

3451 حدثنا جعفر بن عون عن الأعمش عن أبي صالح قال قال كعب * من قرأ مائة آية كتب من القانتين

3452 حدثنا يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا * من قرأ بمائة آية في ليلة كتب من القانتين

3453 حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين

3454 حدثنا الحكم بن نافع انا حريز بن عثمان عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا أمامة يقول * من قرأ بمائة آية لم يكتب من الغافلين

| 1 ( 29 باب من قرأ بمائتي آية )

3455 حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا حريز عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا أمامة يقول * من قرأ بمائتي آية كتب من القانتين

3456 حدثنا محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم أخي أم الدرداء في الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ مائتي آية في ليلة كتب من القانتين

3457 حدثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله الجدلي عن بن عمر قال * من قرأ في ms592 ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بمائتي آية كتب من الفائزين

| 1 ( 30 باب من قرأ من مائة آية إلى الألف )

3458 حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * من قرأ في ليلة عشر آيات كتب من الذاكرين ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بخمس مائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار من الأجر قيل وما القنطار قال ملء مسك الثور ذهبا

3459 حدثنا أبو النعمان ثنا وهب عن يونس عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار في الآخرة قالوا وما القنطار قال اثنا عشر ألفا

3460 حدثنا أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية كتب له قنطار ومن قرأ سبع مائة آية لا أدري أي شيء قال فيها أبو نعيم يقوله

| 1 ( 31 باب من قرأ ألف آية )

3461 أخبرنا الحكم بن نافع انا جرير عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا أمامة يقول * من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر والقيراط من ذلك القنطار لا يفي به دنياكم يقول لا يعدله دنياكم

3462 حدثنا يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا * من قرأ ألف آية في ليلة كتب له قنطار والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب من الأجر ما شاء الله

3463 حدثنا محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن يحنس مولى الزبير عن سالم أخي ms593 أم الدرداء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر والقيراط منه مثل التل العظيم

| 1 ( 32 باب كم يكون القنطار )

3464 حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبان العطار وحماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * القنطار اثنا عشر ألفا

3465 حدثنا إسحاق بن عيسى عن أبي الأشهب عن أبي نضرة العبدي قال * القنطار ملء مسك ثور ذهبا

3466 حدثنا إسحاق عن هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * القنطار أربعون ألفا

3467 حدثنا إسحاق عن مبارك عن الحسن قال * القنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا

3468 حدثنا إسحاق عن مسلم هو الزنجي عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * القنطار سبعون ألف دينار

3469 حدثنا إسحاق عن أبي بكر عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن معاذ بن جبل قال * القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية

3470 حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال * سبعون ألف مثقال

| 1 ( 33 باب في ختم القرآن )

3471 حدثنا سليمان بن حرب ثنا صالح المري عن أيوب عن أبي قلابة رفعه قال * من شهد القرآن حين يفتتح فكأنما شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكأنما شهد الغنائم حين تقسم

3472 حدثنا سليمان بن حرب ثنا صالح المري عن قتادة قال * كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان بن عباس قد وضع عليه الرصد فإذا كان يوم ختمه قام فتحول إليه

3473 حدثنا سليمان بن حرب ثنا صالح عن ثابت البناني قال * كان أنس بن مالك إذا أشفى على ختم القرآن بالليل بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله فيختمه معهم

3474 حدثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت قال * كان أنس إذا ختم القرآن جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم

3475 حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدة قال * إذا ms594 ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح

3476 حدثنا إسحاق بن عيسى عن صالح المري عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى أوله كلما حل ارتحل

3477 حدثنا إبراهيم بن موسى عن جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال * إذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح قال سليمان فرأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموه أول النهار وأول الليل

3478 حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم * مثله الا انه ليس فيه قول سليمان

3479 حدثنا فروة بن أبي المغراء عن القاسم بن مالك المزني عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار قال * من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت @QB@ له دعوة في الدنيا @QE@ وفي الآخرة

3480 حدثنا محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن طلحة وعبد الرحمن بن الأسود قالا * من قرأ القرآن ليلا أو نهارا صلت عليه الملائكة إلى الليل وقال الآخر غفر له

3481 حدثنا عمرو بن حماد ثنا قزعة بن سويد عن حميد الأعرج قال * من قرأ القرآن ثم دعا أمن على دعائه أربعة آلاف ملك

3482 حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال * بعث إلي قال إنما دعوناك انا أردنا ان نختم القرآن وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات

3483 حدثنا محمد بن حميد ثنا هارون عن عنبسة عن ليث عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد قال * إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي فربما بقي على أحدنا الشيء ms595 فيؤخره حتى يمسي أو يصبح قال أبو محمد هذا حسن عن سعد

3484 حدثنا مجاهد بن موسى ثنا معن ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار بن أخي بكير بن مسمار حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال * حملة القرآن عرفاء أهل الجنة

3485 حدثنا يزيد بن هارون انا عبد الملك عن سعيد بن جبير * انه كان يختم القرآن كل ليلتين

3486 حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن عبد الله بن عمرو قال * قلت يا رسول الله في كم أختم القرآن قال أختمه في شهر قلت يا رسول الله إني أطيق قال اختمه في خمسة وعشرين قلت إني أطيق قال اختمه في عشرين قلت إني أطيق قال أختمه في خمس عشرة قلت إني أطيق قال أختمه في عشر قلت إني أطيق قال أختمه في خمس قلت إني أطيق قال لا

3487 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبد الرحمن بن زياد حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا أقرأ القرآن في أقل من ثلاث

| 1 ( 34 باب التغني بالقرآن )

3488 حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد ثنا بن أبي مليكة عن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال بن عيينة يستغني قال أبو محمد الناس يقولون عبيد الله بن نهيك

3489 حدثنا جعفر بن عون انا مسعر عن عبد الكريم عن طاوس قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا للقرآن وأحسن قراءة قال من إذا سمعته يقرأ أريت انه يخشى الله قال طاوس وكان طلق كذلك

3490 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة أنه كان يقول قال رسول الله صلى ms596 الله عليه وسلم * لم يأذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال صاحب له أراد ان يجهر به

3491 حدثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة ان أبا هريرة قال * ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن

3492 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لأبي موسى وكان حسن الصوت بالقرآن لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود

3493 حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة أيضا * أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى أبا موسى قال ذكرنا ربنا يا أبا موسى فيقرأ عنده

3494 حدثنا جعفر بن عون ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة وإن أصفر البيوت لجوف يصفر من كتاب الله

3495 أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال حدثني بعض آل سالم بن عبد الله قال * قدم سلمة البيذق المدينة فقام يصلي بهم فقيل لسالم لو جئت فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع قراءته رجع فقال غناء غناء

3496 حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن أبي سلمة * أن أبا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا فيقرأ عنده

3497 حدثنا يزيد بن هارون ثنا محمد هو بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به

3498 حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقد أوتي أبو ms597 موسى مزمارا من مزامير آل داود

3499 أخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال من هذا قيل عبد الله بن قيس قال لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود

3500 حدثنا عبيد الله عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * زينوا القرآن بأصواتكم

3501 حدثنا محمد بن أبي بكر ثنا صدقة عن أبي عمران عن علقمة بن مرثد عن زاذان أبي عمر عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله يقول * حسنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا

| 1 ( 35 باب كراهية الألحان في القرآن )

3502 أخبرنا عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن إدريس عن الأعمش قال * قرأ رجل عند أنس بلحن من هذه الألحان فكره ذلك أنس قال أبو محمد وقال غيره قرأ غورك بن أبي الخضرم

3503 حدثنا العباس بن سفيان عن بن علية عن عون عن محمد قال * كانوا يرون هذه الألحان في القرآن محدثةms598

سنن الدارمي

سنن الدارمي

نبذة عن الكتاب

الفهرس