تقييد العلم للخطيب البغداديبسم الله الرحمن الرحيم $ فاتحة الكتاب وغايته

الحمد لله العلي الأعظم الأعز الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم وصلى الله على الصادقالأمين الناطق المبين محمد نبينا المختار وعلى اخوانه المصطفين الأخيار وأهل بيته الأبرار وأزواجه أمهات المؤمنين وتابعيهم بالاحسان إلى يوم الدين ورحمة الله وبركاته عليهم أجمعين

أما بعد فان الله سبحانه جعل للعلوم محلين أحدهما القلوب والآخر الكتب المدونة فمن أوتي سمعا واعيا وقلبا حافظا فذاك الذي علت درجته وعظمت في العلم منزلته وعلى حفظه معوله ومن عجز عن الحفظ قلبهفخط علمه يعرض للقلوب من النسيان ويتقسم الأفكار من طوارق الحدثان

وقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه أنه قال لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه فحمل جماعة من السلف حكم كتاب العلم على ظاهر هذا الخبر وكرهوا أن يكتب شيء من الحديث وغيره في الصحف وشددوا في ذلك وأجاز آخرون منهم كتاب العلم وتدوينه وأنا أذكر بمشيئة الله ما روي في ذلك من الكراهة وأبين وجهها وأن كتب العلم مباح غير محظور ومستحب غير مكروه وبالله تعالى أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل

| القسم الأول

الآثار والأخبار الواردة عن كراهه كتابة العلم

| الفصل الاول

نهي الرسول عن الكتاب $ باب ذكر الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن كتب ما سوى القرآن

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني وأخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ وأبو بكر محمد بن أحمد ابن يوسف الصياد قالا أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي حدثنا الحرث بن محمد التميمي قالا حدثنا عفان حدثنا همام اخبرنا زيد بن أسلم عن عطا بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه قال لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن وقال الصغاني غير القرآن ثم اتفقا ms01 فمن كتب عني غير القرآن فليمحه وقال حدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي قال همام احسبه قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وهكذا رواه أبو الوليد الطيالسي عن همام أخبرناه أبو طاهر محمد بن الحسن بن زيد بن الحسن العلوي بالري أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل البزاز حدثنا محمد بن أيوب أخبرنا أبو الوليد حدثنا همام عن زيد بن أسلمعن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيئا فمن كتب عني شيئا غير القران فليمحه ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

ورواه هدبة بن خالد القيسي عن همام كذلك أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي قال قرأنا على عمر بن نوح البجلي أخبركم جعفر ابن محمد الفيريابي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه قال لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القران فليمحه قال ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج

ورواه أبو مالك كثير بن يحيى عن همام اخبرناه الحسن بن أبي بكر ابن شاذان اخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو العباس أحمد بن علي الأبار سنة ثمان وثمانين ومائتين حدثنا أبو مالك صاحب أبي عوانة حدثنا همام بن يحيى عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه لا تكتبوا عني شيئا إلا القران فمن كتب شيئا فليمحه

ورواه أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد عن همام اخبرناه أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي الزاهد اخبرنا عمربن محمد بن علي الصيرفي اخبرنا أبو حفص عمربن الحسن بن نصر القاضي الحلبي حدثان محمد بن قدامة المصيصي حدثنا أبو عبيدة الحداد عن همام

وأخبرناه ms02 أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي اخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا إبراهيم بن موسى بن الرواس حدثنا الفضل بنالصباح حدثنا أبو عبيدة عن همام بن يحيى عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه لا تكتبوا عني شيئا إلا القران فمن كتب عني شيئا فليمحه قال وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج وهذا لفظ البرمكي

ورواه اسماعيل بن علية عن همام اخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل اخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف واخبرناه أبو علي الحسن بن علي بن محمد التميمي اخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قالا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا اسماعيل يعني ابن علية حدثني همام عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه لاتكتبوا عني شيئا إلا القران من كتب عني شيئا سوى القران فليمحه هذا لفظ ابن حمدان وقال ابن الصواف عن النبي صلى الله عليه قال لا تكتبوا عني شيئا هذا معناه

ورواه عمرو بن عاصم الكلابي عن همام اخبرناه علي بن عمربن محمد الزاهد أخبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي حدثنا أبو الحسن محمد بن نوح الجند يسابوري حدثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثنا عمرو بن عاصم وابو الوليد قالا حدثنا همام عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه لا تكتبوا عني شيئا إلا القران فمن كتب غيره فليمحه وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار تفرد همام برواية هذاالحديث عن زيد بن أسلم هكذا مرفوعا

وقد روي عن سفيان الثوري أيضا عن زيد ويقال ms03 ان المحفوظ رواية هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري من قوله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه فأما الحديث الذي روي عن سفيان الثوري بمتابعته هماما على روايته عن زيد بن أسلم فحدثنيه عبد العزيز بن علي الوراق أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا النضر بن طاهر حدثنا عمرو ابن النعمان عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه قال لا تكتبوا عني غير القران فمن كتب عني غير القران فليمحه $ 2 ذكر حديث اخرعن أبي سعيد انه استأذن النبي صلى الله عليه في كتب الحديث فلم يأذن له

أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ بأصبهأن حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا محمد بن سليمان حدثنا ابن عيينه عن ابن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال استأذنت النبي صلى الله عليه ان اكتب الحديث فأبى أن يأذن لي

أخبرنا ابى بكر البرقاني أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن لولو الوراق حدثنا علي بن إسحاق الأنماطي حدثنا محمد بن سليمان لوين واخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر اخبرنا عمر بن محمد بن عليالناقد حدثنا عبد الله بن صالح البخاري حدثنا لوين حدثنا ابن عيينة من ابن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال استأذنت رسول الله صلى الله عليه أن يأذن لي أن اكتب الحديث فلم يأذن لي وقال البخاري فأبى ان يأذن لي

اخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري أخبرنا أبو القاسم الطيب بن عبد الله بن يمن مولى المعتضد ببغداد حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن بن حرب المروزي ms04 بمكة حدثنا سفيان ابن عيينة عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال استأذنا النبي صلى الله عليه في الكتاب فأبى أن يأذن لنا $ 3 ذكر الرواية عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه نحو ذلك

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله ابن عمرو قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه ونحن نكتب الأحاديث فقال ما هذا الذي تكتبون قلنا أحاديث سمعناها منك قال أكتابا غير كتاب الله تريدون ما أضل الأمم من قبلكم إلا ما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله قال أبو هريرة فقلت أنتحدث عنك يا رسول اله قال نعم تحدثوا عني ولا حرج فمن كذب علي متعمدا فلتيتبوأ مقعده من النار

كذا روى لنا السراج هذا الحديث ورواه غير الأصم عن العباس الدوريعن عبد الله بن عون الخراز عن عبد الرحمن بن زيد فالله أعلم

أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا إسحاق بن عيسى حدثنا عبد الرحمن بن زيد وأخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا قاسم بن زكريا المطرز حدثني علي بن سهل حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه ونحن نكتب الأحاديث فقال ما هذا الذي تكتبون قلنا أحاديث نسمعها منك قال كتاب غير كتاب الله أتدرون ما ضل الأمم قبلكم ألا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى قلنا انحدث عنك يا رسول الله قال حدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فلتيبوأ مقعده من النار ms05 قلنا فنتحدث عن بني اسرائيل قال حدثوا ولا حرج فانكم لم تحدثوا عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب منه قال أبو هريرة فجمعناها في صعيد واحد فألقيناها في النار هذا لفظ حديث القطيعي والاخر بمعناه إلا أنه قال فيه أكتاب مع كتاب الله أمحضوا كتاب الله وأخلصوه

أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن بن عيسى الناقد أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا جعفر بن محمد الفيريابي حدثنا الحسن بن علي الوراق الواسطي حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال بلغ رسول الله أن ناسا قد كتبوا حديثه فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما هذه الكتب التي بلغني أنكم قد كتبتم إنما أنا بشر من كان عنده منها شيء فليأتبه فجمعناها فأخرجت فقلنا يا رسول الله نتحدث عنك قال تحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار $ 4 ذكر الرواية عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه في ذلك

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت على معاوية فسأله عن حديث فأمرإنسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلى الله عليه أمرنا أن لا نكتب شيئا من حديثه فمحاه

أخبرا أبو طاهر محمد بن الحسن الناقد أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا جعفر ابن محمد الفيريابي حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن عبد الله ابن الزبير حدثنا كثير وهو ابن زيد باسناده نحوه اخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي أخرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله ابن سليمان حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا يحيى بن حسان ms06 عن سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن المطلب بن حنطب عن زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه نهى أن يكتب حديثه

| - * الفصل الثاني

باب ذكر الأحاديث الموقوفة عن الصحابة رضوان الله عليهم في ذلك $ 1 الرواية عن أبي سعيد الخدري

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا مستمر عن أبي نضرة قال قلنا لأبي سعيد لو كتبتم لنا فانا لا نحفظ قال لا نكتبكم ولا نجعلها مصاحف كان رسول الله صلى الله عليه يحدثنا فنحفظ فاحفظوا عنا كما كنا نحفظ عن نبيكم

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد املا قال قرى على يحيى بن جعفر وأنا أسمع حدثنا يحيى بن السكن حدثنا المستمر بن الريان أخبرنا أبو نضرة قال قلت لأبي سعيد الخدري أكتبنا قال أتجعلونه مصاحف تقرأونها كان نبيكم صلى الله عليه يحدثنا فنحفظ عنه فاحفظوا عنا كما حفظنا عن نبيكم صلى الله عليه

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق البزاز أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق واخبرنا أبو القاسم عبد الملك ابن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ اخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن الجمحي بمكة حدثنا علي بن عبد العزيز قالا حدثنا مسلمابن إبراهيم حدثنا المستمر يعني ابن الريان حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قلت له ألا نكتب ما نسمع منك قال تريدون ان تجعلوها مصاحف فان نبيكم صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا فاحفظوا منا كما حفظنا واللفظ لحديث على

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا أبو علي اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا علي بن سهل حدثنا روح بن عبادة حدثنا كهمس عن أبي نضرة قال قلت لابي سعيد اكتبنا قال لن ms07 اكتبكم ولكن خذوا عنا كما كنا نأخذ عن رسول الله صلى الله عليه

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي واخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم أخبرنا الحارث بن محمد التميمي وأخبرنا هلال بن محمد الحفار ومحمد بن أحمد ابن يوسف الصياد والحسن بن أبي بكر قالوا أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن إبراهيم البغوي حدثنا الحسن بن مكرم وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن سعد العوفي قالوا حدثنا روح زاد البغوي ابن عبادة ثم اتفقوا حدثنا كهمس بن الحسن عن أبي نضرة قال قلنا لابي سعيد الخدري أكتبنا قال لن نكتبكم ولكن خذوا عنا كما كنا نأخذ عن نبي الله صلى الله عليه قال وكان أبو سعيد يقول تحدثوا فان الحديث يذكر بعضه بعضا لفظ الحسن بن مكرم

أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النضرحدثنا شعبة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة قال قلت لابي سعيد أكتبني أحاديث قال أتتخذونه قرآنا اسمعوا كما كنا نسمع

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان حدثنا سليمان بن النعمان الشيباني حدثنا القاسم بن الفضل عن سعيد الجريرى عن أبي نضرة أنه قال قلنا لابي سعيد إنا اكتتبنا حديثا من حديث رسول الله صلى الله عليه قال امحه

أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة قال ms08 قلت لأبي سعيد إنك تحدثنا بأحاديث معجبة وإنا نخاف أن تزيد أو تنقص فلو أنا كتبنا قال لن نكتبكم ولن نجعله قرآنا ولكن احفظوا عنا كما حفظنا

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي ببغداد وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور قالا أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا جدي حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك عن الجريري حدثنا أبو نضرة قال قلت لأبي سعيد إنك تحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه حديثا معجبا فلو اكتتبناه فقال ان اكتبكموه ولن أجعله قرانا $ 2 ذكر الرواية عن عبد الله بن مسعود في ذلك

أخبرنا محمد بن الحسن بن عيسى الناقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا جعفر بن محمد الفيريابي حدثنا قتيبة بنسعيد حدثنا مروان الفزاري عن أبي مالك عن أبي الشعثاء المحاربي أن ابن مسعود كره كتاب العلم

وأخبرنا محمد بن الحسن أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا أبو كريب حدثنا حفص عن مجالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال كنا نسمع الشيء فنكتبه ففطن لنا عبد الله فدعا أم ولده ودعا بالكتاب وبإجانة من ماء فغسله

أخبرني علي بن أبي علي البصري حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري الوراق اخبرنا أحمد ابن عبد العزيز الجوهري حدثنا أبو زيد عمر بن شبة حدثنا فضيل ابن عبد الوهاب حدثنا شريك عن مجالد عن عامر عن مسروق قال حدث ابن مسعود بحديث فقال ابنه ليس كما حدثت قال ما علمك قال كتبته قال فهلم الصحيفة فجاء بها فمحاها $ 3 ذكر الرواية عن أبي موسى الاشعري في ذلك

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مبدي البزاز حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا بن مسلم حدثنا روح يعني ابن أسلم حدثنا أبو طلحة ms09 عن غيلان بن جرير عن أبي بردة قال كتبت عن أبي كتبا كثيرة فمحاها وقال خذ عنا كما أخذنا

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه البزاز أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا عاصم بن علي وأخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ واللفظ له أخبرنا عمر بن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج قالا حدثنا أبو هلالحدثنا حميد بن هلال عن أبي بردة قال كان أبو موسى يحدثنا بأحاديث فنقوم أنا ومولى لي فنكتبها فحدثنا يوما بأحاديث فقمنا لنكتبها فظن أنا نكتبها فقال أتكتبنان ما سمعتما مني قالا نعم قال فجيئاني به فدعا بماء فغسله وقال احفظوا عنا كما حفظنا

أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا عبيد الله ابن عمر القواريري حدثنا سهل بن أسلم حدثنا حميد بن هلال عن أبي بردة قال كتبت حديث أبي موسى أنا ومولى لنا قال فظن أني أكتب حديثه فقال يا بني أتكتب حديثي قلت نعم قال جئني به قال فأتيته به فنظر فيه فمحا وقال يا بني احفظ كما حفظت

أخبرني أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الشروطي حدثنا عبيد الله بن محمد ابن إسحاق البزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي حدثنا حماد هو ابن زيد حدثنا عمرو بن صالح عن حميد بن هلال حدثنا أبو بردة بن أبي موسى فذكر الحديث بطوله نحو رواية أبي هلال

أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز حدثنا محمد بن سويد الطحان حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال راني أبي أكتب فمحاه

أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا محمد ابن أحمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي واخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا ms10 عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة قالا حدثنا وكيعحدثنا طلحة بن يحيى عن أبي بردة قال كنت كتبت عن أبي كتابا فدعا بمركن ماء فغسله فيه واللفظ لحديث أحمد $ 4 ذكر الرواية عن أبي هريرة في ذلك

أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان اخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف وأخبرنا محمد بن الحسن الناقد

أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا وهب بن نقية اخبرنا خالد عن عوف واللفظ لحديث هوذة عن سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن من اصحاب النبي صلى الله عليه اكثرمن أبي هريرة حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وإن مروان زمن هو على المدينة اراد أن يكتبه حديثه فأبى وقال ارووا كما روينا فلما أبى عليه تغفله فأقعد له كاتبا لقنا ثقفا ودعاه فجعل أبو هريرة يحدثه ويكتب الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع قال ثم قال مروان تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع قال وقد فعلتم قال نعم قال فاقرأوه علي اذا قال فقرأوه عليه فقال أبو هريرة أما إنكم قد حفظتم وإن تطعني تمحه قال فمحاه

أخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا عبد الله بن اسحاق البغوي حدثنا أحمد ابن زهير حدثنا هوذة حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه أكثر حديثا من أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وإن مروان زمن هو على المدينة أراد أن يكتب حديثه فأبى وقال ارو كما رويناه

أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة حدثا عثمان بن علاق عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير قال سمعت أبا هريرة يقول إن أبا هريرة لا نكتم ms11 ولا نكتب

أخبرنا عبد الملك بن محمد اخبرنا عمر بن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا الحسن بن بشر البجلي الكوفي حدثنا المعافى عن الأوزاعي عن أبي كثير قال سمعت أبا هريرة يقول لا يكتم ولا يكتب $ 5 ذكر الرواية عن عبد الله بن عباس في ذلك

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا اسماعيل بن محمد الصغار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال سأل ابن عباس رجل من أهل نجران فأعجب ابن عباس حسن مسألته فقال الرجل اكتبه لي فقال ابن عباس انا لا نكتب العلم

أخبرنا أبو طالب بن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله ابن محمد حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن أحمد المصري بمكة حدثنا أحمد بن إبراهيم العبقسي حدثنا محمد بن إبراهيم الديبلي حدثنا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أخبرنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال ان كان الرجل يكتب إلى ابن عباس يسأله عن الأمر فيقول للرجل الذي جاءأخبر صاحبك أن الأمر كذا وكذا فانا لا نكتب في الصحف إلا الرسائل والقران لفظ أبي خيثمة

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن طاوس وأخبرنا محمد بن الحسن الناقد أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثا جعفربن محمد الفيريابي حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا المعتمر قال وقال أبي حدثنا طاوس قال كنا عند ابن عباس قال وكان سعيد بن جبير يكتب قال فقيل لابن عباس إنهم يكتبون قال أيكتبون ثم قام قال وكان حسن الخلق قال ولولا حسن خلقه لغير بأشد من القيام لفظ حديث ابن الفضل

أخبرنا الناقد أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا يعقوب ms12 بن إبراهيم حدثنا روح حدثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت طاوسا يقول لما عمي ابن عباس جعل ناس من أهل العراق يسألونه ويكتبون قال فجاء انسان من أهله فالتقم اذنه فلم يتكلم حتى قام

أخبرنا عبيدالله بن أحمد الصيرفي والحسن بن علي الجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد أخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير أن ابن عباس كان ينهى عن كتاب العلم وإنه قال إنما أضل من قبلك الكتب $ 6 ذكر الرواية عن عبد الله بن عمر في ذلك

أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أخبرا عمر بن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو يعقوب المروزي حدثنا حماد بن زيد عن أيوبعن سعيد بن جبير قال كتب إلى أهل الكوفة مسايل ألقى فيها ابن عمر فلقيته فسألته من الكتاب ولو علم أن معي كتابا لكانت الفيصل فيما بيني وبينه

أخبرنا الناقد أخبرنا ابن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا عبد الأعلى ابن حماد حدثنا وهيب بن خالد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال كنا اذا اختلفنا في الشيء كتبته حتى ألقى به ابن عمر ولو يعلم بالصحيفة معي لكان الفيصل بيني وبينه

| الفصل الثالث

باب ذكر الرواية عن التابعين في ذلك

كتب الي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر عنه أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعه حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه قال حضرت عبيد الله بن عبد الله دخل على عمر بن عبد العزيز فأجلس قوما يكتبون ما يقول فلما أراد أن يقوم قال له عمر صنعنا شيئا قال وما هو يا ابن عبد العزيز قال كتبنا ما قلت قال وأين هو قال فجيء به فخرق

أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب ابن سفيان ms13 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال قلت لعبيدة أكتب منك ما أسمع قال لا قلت وجدت كتابا أنظر فيه قال لا

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد وأخبرنا عبد الملك ابن محمد أخبرنا عمربن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم أبو النعمان قالا حدثنا حماد زاد عارم ابن زيد ثم اتفقا عن ابن عون عن محمد قال قلت لعبيدة أكتب ما أسمع منك قال لا قلت أجيء بكتاب تقرأه علي قال لا وفي حديث عارم قلت فإن وجدت كتابا أقرأه عليك قال لا

أخبرنا الناقد اخبرنا ابن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا عبيد الله بنمعاذ حدثنا أبي حدثنا ابن عون عن محمد بنحوه قال ابن عون فكان محمد والقاسم وأصحابنا لا يكتبون

اخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل اخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي واخبرنا أبو طالب بن الفتح اخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا عبد الله ابن محمد حدثنا أبو خيثمة وله اللفظ قالا حدثنا وكيع عن ابن عون عن محمد قال قلت لعبيدة اكتب ما سمعت قال لا قلت إني وجدت كتابا أقرأه قال لا

كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبد العزيز ابن أبي طاهر عنه اخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو مسهر حدثني المنذر بن نافع قال سمعت ادريس بن أبي ادريس يقول قال لي أبي اتكتب شيئا مما تسمع مني فقلت نعم قال فأتني به قال فأتيته به فخرقه

وقال أبو زرعة اخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن القاسم بن محمد أنه كره كتابة الحديث ms14

أخبرنا ابن بشران اخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال كنت اكتب عند عبيدة فقال لا تخلدن عني كتابا

أخبرنا ابن رزقويه اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني اخبرنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال لا تخلدن عني كتابا

وأخبرنا أبو رزقويه أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وابو علي بن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا سفيان قال قيل لعمرو إن سفيان يكتب فاضطجع وبكى وقال احرج على من يكتب عني قال سفيان وما كتبت عنه شيئا كنا نحفظ

أخبرنا محمد بن الحسن الناقد اخبرنا ابن مالك حدثان جعفر الفيريابي حدثنا عبد الاعلى بن حماد حدثنا حماد عن حميدان بكر بن عبد الله بعث إلى أبي العالية ان يكتب له حديثا قال فجاء أبو العالية فقال مرحبا بك فقال لو كنت اكتب لأحد لكتبته لك فحدثه حتى حفظه

اخبرنا ابن بشران اخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا الوليد بن ثعلبه عن عبد الله مؤذن الضحاك عن الضحاك قال لا تتخذوا للحديث كراريس ككراريس المصاحف وقال حدثنا وكيع حدثنا حسن عن ليث انه كره الكراريس

أخبرنا ابن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يكرهون الكتاب

أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم أنه كان يكره الكتاب

أخبرنا عبد الملك بن محمد أخبرنا عمر بن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو عوانة عن سليمان بن أبي العتيك عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كره أن تكتب الأحاديث في الكراريس

أخبرنا عبد الملك أخبرنا عمر حدثنا علي حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال ms15 قلت لجرير يعني ابن عبد الحميد كان منصور يكره كتاب الحديث قال نعم منصور ومغيرة والأعمش كانوا يكرهون كتاب الحديث

أخبرنا ابن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثا اسماعيل بن إبراهيم عن ابن عون عن محمد كان يكره الكتاب

أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا اسماعيل بن علي وأبو علي بن الصواف واحمد ابن جعفر بن حمدان قالوا أخبرنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا قريش ابن أنس أبو أنس قال قال ابن عون لم يكتب أبو بكر ولا عمر وقال إبراهيم إن القوم لم يذخر عنهم شيء لفضل عندكم قال غيره حتى لكم

| القسم الثاني

باب وصف العلة في كراهة كتاب الحديث $ الفصل الأول خوف الانكباب على درس غير القران وما ورد في ذلك

1 عمر يعدل عن كتب السنن ويحرق الكتب لذلك

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا اسماعيل بن محمد الصغار حدثنا أحمد بن منصور هو الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب أراد ان يكتب السنن فاستشار في ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشاروا عليه أن يكتبها فطفق عمر يستخير الله فيها شهرا ثم أصبح يوما وقد عزم الله له فقال إني كنت أردت أن أكتب السنن وإني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله تعالى وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبدا

أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة قال أراد عمر أ يكتب السنن فاستخار الله تعالى شهرا ثم أصبح وقد عزم له فقال ذكرت قوما كتبوا كتابا فأقبلوا عليه وتركوا كتاب الله عز وجل

أخبرني أبو الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز أخبرنا عبيد الله بن سعيد البروجردي حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ في سنة ms16 ثمان وثلاثماية حدثنا محمد بن خلف العسقلاني حدثنا محمد بن يوسف الفريابيحدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن معمر بن راشد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب أنه أراد أن يكتب السنن فاستخار الله شهرا فأصبح وقد عزم له ثم قال إني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فأقبلوا عليه وتركوا كتاب الله عز وجل

هكذا قال في هذه الرواية عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمر عن عمر بخلاف رواية قبيصة عن الثوري وقد روى هذا الحديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري فوافق رواية عبد الرزاق عن معمر ورواية قبيصة عن الثوري عن معمر وقال عن الزهري عن عروة عن عمر ورواه يونس بن يزيد عن الزهري عن يحيى بن عروة عن أبيه عروة عن عمر

أما حديث شعيب فأخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أخبرنا علي بن محمد بن عيسى الجكأني الخزاعي حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب أراد أن يكتب السنن فاستشار فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه فأشار عليه عامتهم بذلك فلبث عمر شهرا يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم أصبح يوما وقد عزم الله له فقال إني قد كنت ذكرت لكم من كتاب السنن ما قد علمتم ثم تذكرت فاذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتبا فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبدا فترك كتاب السنن

وأما حديث يونس فأخبرنيه أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد القرشي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا أحمد ابن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرنييحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عروة قال أراد ms17 عمر بن الخطاب أن يكتب السنن فاستشار فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه فأشار عامتهم بذلك عليه فمكث عمر شهرا يستخير الله في ذلك شاكا فيه ثم اصبح يوما قد عزم الله له فقال إني كنت ذكرت لكم من كتاب السنن ما قد علمتم ثم تذكرت فإذا ناس من أهل الكتاب قد كتبوا مع كتاب الله كتابا ألبسوا عليه وتركوا كتاب الله وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء ابدا فترك عمر كتاب السنة

حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب العجلي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقري بأصبهان أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن خليفة بن قيس عن خالد بن عرفطة قال كنت جالسا عند عمر إذ أتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس فقال له عمر أنت فلان بن فلان العبدي قال نعم قال وأنت النازل بالسوس قال نعم فضربه بقناة معه فقال الرجل مالي يا أمير المؤمنين فقال له عمر اجلس فجلس فقرأ عليه @QB@ بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص @QE@ إلى @QB@ لمن الغافلين @QE@ فقراها عليه ثلاثا وضربه ثلاثا فقال له الرجل مالي يا أمير المؤمنين فقال أنت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بأمرك اتبعه قال انطلق فامحه بالحميم والصوف الأبيض ثم لا تقرأه ولا تقربه أحدا من الناس فلئن بلغني عنك انك قرأته أو أقرأته أحدا من الناس لأنهكنك عقوبة ثم قال له اجلس فجلسبين يديه فقال انطلقت أنا فأنتسخت كتابا من أهل الكتاب ثم جئت به في أديم فقال لي رسول الله صلى الله عليه ما هذا في يدك يا عمر قال قلت يا رسول الله كتاب انتسخته لنزداد به علما إلى علمنا فغضب رسول الله صلى الله عليه حتى ms18 احمرت وجنتاء ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الأنصار أغضب نبيكم صلى الله عليه السلاح السلاح فجاؤا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه فقال يا أيها الناس إني أوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي اختصارا ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يقربكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا و بالإسلام

اخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الله بن روح المدايني حدثنا شبابة حدثنا أبو في أيدي الناس كتب فاستنكرها وكرهها وقال أيها الناس أنه قد بلغني أنه قد ظهرت في أيديكم كتب فأحبها إلى الله أعدلها وأقومها فلا يبقين فيها ويقومها على أمر لا يكون فيه اختلاف فأتوه بكتبهم فأحرقها بالنار ثم قال أمنية كأمنية أهل الكتاب

أخبرنا عبد الملك بن محمد أخبرنا عمر بن محمد الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا سعيد بن عبد الرحمن القرشي وأخبرنا الحسين بن إبراهيم المصري بمكة أخبرنا أحمد بن إبراهيم العبقسي حدثنا محمد بن إبراهيم الديبلي حدثنا أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أخبرنا سفيان وأخبرنا أبو طالب بن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة بن عمرو عن يحيى بن جعدةأن عمر بن الخطاب أراد أن يكتب السنة ثم بدا له أن لا يكتبها ثم كتب في الأمصار من كان عنده منها شيء فليمحه واللفظ لحديث سعيد $ عبد الله بن مسعود يمحو صحائف لذلك

أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الوهاب بن أحمد السكري حدثنا أبو عمرو محمد بن العباس الخزاز أخبرنا جعفر بن أحمد المروزي حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن يحيى بن حماد مولى الفضل بن العباس بن عبد المطلب بالكوفة حدثنا ابن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن مرة قال بينما نحن عند عبد الله إذ جاء ابن قرة بكتاب قال وجدته بالشام فأعجبني ms19 فجئتك به قال فنظر فيه عبد الله ثم قال إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتابهم قال ثم دعا بطست فيه ماء فماثه فيه ثم محاه

اخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين الحرشي حدثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا محمد بن عبيد

حدثنا هرون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال أصبت أنا و علقمة صحيفة فانطلقنا بها إلى عبد الله فجلسنا بالباب وقد زالت الشمس أو كادت ان تزول فاستيقظ فأرسل الجارية فقال انظري من بالباب فرجعت أليه فقالت علقمة والأسود فقال ائذني لهما فدخلنا قال كأنكمقد أطلتم الجلوس في الباب قالا أجل قال فما منعكما أن تستأذن قالا خشينا أن تكون نائما قال ما أحب أن تظنوا بي هذا إن هذه ساعة كنا نقيسها بصلاة الليل قلنا هذه صحيفة فيها حديث عجيب فقال هاتها يا جارية هاتي الطست اسكبي فيها ماء فجعل يمحوها بيده ويقول @QB@ نحن نقص عليك أحسن القصص @QE@ قلنا انظر إليها فان فيها حديثا حسنا فجعل يمحوها ثم قال إنما هذه القلوب أوعية فأشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره

أخبرنا علي بن عبد الوهاب حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا جعفر ابن محمد المروزي حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل حدثنا ابن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال جاء علقمة بكتاب من مكة أو اليمن صحيفة فيها أحاديث في أهل البيت بيت النبي صلى الله عليه فأستاذنا على عبد الله فدخلنا عليه قال فدفعنا إليه الصحيفة قال فدعا الجارية ثم دعا بطست فيها ماء فقلنا له يا أبا عبد الرحمن أنظر فيها فان فيها أحاديث حسانا قال فجعل يميثها فيها ويقول @QB@ نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن @QE@ القلوب أوعية فأشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها ما سواه

اخبرنا محمد بن الحسن الناقد أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا أبو أمية عمرو ms20 بن هشام الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال جاء رجل من أهل الشام إلى عبد الله بن مسعود ومعه صحيفة فيها كلام من كلام أبي الدرداء وقصص من قصصه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا تنظر ما في هذه الصحيفة من كلام أخيك أبي الدرداء فاخذ الصحيفة فجعل يقرأ فيها وينظر حتى أتى منزله فقال يا جارية ائتيني بالإجانة مملوءة ماء فجاءت بها فجعل يدلكها ويقول @QB@ الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص @QE@ أقصصا أحسن من قصص الله تريدونأو حديثا احسن من حديث الله تريدون

واخبرنا الناقد اخبرنا ابن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن جامع بن شداد عن أبي الشعثاء سليم ابن أسود قال كنت أنا وعبد الله بن مرداس فرأينا صحيفة فيها قصص وقرآن مع رجل من النخع قال فواعدنا المسجد قال فقال عبد الله ابن مرداس اشترى صحفا بدرهم إنا لقعود في المسجد ننتظر صاحبنا إذا رجل فقال أجيبوا عبد الله يدعوكم قال فتقوضت الحلقة فانتهينا إلى عبد الله بن مسعود فإذا الصحيفة في يده فقال إن أحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وإن أحسن الحديث كتاب الله وإن شر الأمور محدثاتها وإنكم تحدثون ويحدث لكم فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالهدى الأول فإنما أهلك أهل الكتابين قبلكم مثل هذه الصحيفة وأشباهها توارثوها قرنا بعد قرن حتى جعلوا كتاب الله خلف ظهورهم كأنهم لا يعلمون فأنشد الله رجلا علم مكان صحيفة إلا أتاني فو الله لو علمتها بدير هند لانتقلت إليها

اخبرني أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الفزاري الصيرفي أخبرنا عبر الرحمن ابن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا سريج ابن النعمان حدثنا أبو عوانة عن أشعث بن سليم عن أبيه قال كنت أجالس أناسا في المسجد فأتيتهم ذات يوم فإذا ms21 عندهم صحيفة يقرأونها فيها ذكر وحمد وثناء على الله فأعجبني فقلت لصاحبها أعطنيها فانسخها قال فإني وعدت بها رجلا فأعد صحفك فإذا فرغ منها دفعتها إليك فأعددت صحفي فدخلت المسجد ذات يوم فإذا غلام يتخطى الخلق يقول أجيبوا عبد الله بن مسعود فى داره فأنطلق الناس فذهبت معهم فإذا تلك الصحيفة بيده وقال ألا إن ما في هذه الصحيفة فتنة وضلالة وبدعة وإنما هلك من قبلكم من أهل الكتب باتباعهم الكتب وتركهم كتابالله وإني أحرج على رجل يعلم منها شيئا إلا دلني عليه فو الذي نفس عبد الله بيده لو أعلم منها صحيفة بدير هند لأتيتها ولو مشيا على رجلي فدعا بماء فغسل تلك الصحيفة

وأخبرني أبو الفضل الفزاري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي قال بلغ ابن مسعود أن عند ناس كتابا فلم يزل بهم حتى أتوه به فلما أتوه به محاه ثم قال إنما هلك أهل الكتاب قبلكم انهم أقبلوا على كتب علمائهم وأساقفتهم وتركوا كتاب ربهم أو قال تركوا التوراة والانجيل حتى درسا وذهب ما فيهما من الفرائض والأحكام $ غير عمر وابن مسعود ينهون عن الكتابة لذلك

اخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو عيسى الطوسي حدثنا زكريا ابن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبي موسى قال إن بني إسرائيل كتبوا كتابا واتبعوه وتركوا التوارة

أخبرنا الحسين بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن إبراهيم العبسقي حدثنا محمد ابن إبراهيم الديبلي حدثنا أبو عبيد الله المخزومي حدثنا سفيان عن صدقة بن يسار قال سمعت عمرو بن ميمون الأودي قال كنا جلوسابالكوفة فجاء رجل ومعه كتاب فقلنا ما هذا الكتاب قال كتاب دانيال فلولا ان الناس تحاجزوا عنه لقتل وقالوا أكتاب سوى القرآن

أخبرنا أبو ms22 بكر محمد بن عمر بن جعفر الخرقي اخبرنا أحمد بن جعفر بن سلم الحتلي حدثنا أحمد بن علي الآبار حدثنا القاسم بن عيسى حدثنا حماد ابن زيد قال قال لي ابن عون أني أرى هذه الكتب يا أبا إسماعيل ستضل الناس

اخبرنا ابن رزقويه أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال أبي قال إسماعيل يعني ابن علية قال ابن عون أحسب أو أرى يكون لهذه الكتب غب سوء قال أبي قال إسماعيل إنما كرهوا الكتاب لأن من كان قبلكم اتخذوا الكتب فأعجبوا بها فكانوا يكرهون أن يشتغلوا بها عن القرآن $ قول المؤلف في ذلك

فقد ثبت أن كراهة من كره الكتاب من الصدر الاول إنما هي لئلا يضاهي بكتاب الله تعالى غيره أو يشتغل عن القرآن بسواه ونهي عن الكتب القديمة أن تتخذ لأنه لا يعرف حقها من باطلها وصحيحها من فاسدها مع أن القرآن كفى منها وصار مهيمنا عليها ونهي عن كتب العلم في صدر الإسلام وجدته لقلة الفقهاء في ذلك الوقت والمميزين بين الوحي وغيره لأن اكثر الأعراب لم يكونوا فقهوا في الدين ولا جالسوا العلماء العارفين فلم يؤمن أن يلحقوا ما يجدون من الصحف بالقرآن ويعتقدوا أن اشتملت عليه كلام الرحمن

| الفصل الثاني

خوف الاتكال على الكتاب وترك الحفظ وما ورد في ذلك $ بئس المستودع العلم القراطيس

وأمر الناس بحفظ السنن إذ الإسناد قريب والعهد غير بعيد ونهي عن الإتكال على الكتاب لأن ذلك يؤدي إلى اضطراب الحفظ حتى يكاد يبطل وإذا عدم الكتاب قوي لذلك الحفظ الذي يصحب الإنسان في كل مكان ولهذا قال سفيان الثوري ما أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان الثوري قال بئس المستودع العلم القراطيس قال وكان سفيان يكتب أفلا ترى أن سفيان ذم الاتكال على الكتاب وأمر بالحفظ وكان مع ذلك يكتب احتياطا وإستيثاقا $ من ms23 كان يكتب الحديث ثم يمحوه

وكان غير واحد من السلف يستعين على حفظ الحديث بأن يكتبه ويدرسه من كتابه فإذا أتقنه محا الكتاب خوفا من أن يتكل القلب عليه فيؤدي ذلك إلى نقصان الحفظ وترك العناية بالمحفوظ

أخبرنا ابن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن نمير وأخبرنا ابن بشران أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قالا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال قال مسروق لعلقمة اكتب لي النظاير قالأما علمت أن الكتاب يكره قال إنما أنظر فيه ثم أمحوه قال فلا بأس

أخبرنا ابن الفضل اخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب حدثني عبد العزيز ابن عبد الله الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن عكرمة قال كنا نأتي الأعرج ويأتيه ابن شهاب قال فنكتب ولا يكتب ابن شهاب قال فربما كان الحديث فيه طول قال فيأخذ ابن شهاب ورقة من ورق الأعرج قال وكان الأعرج يكتب المصاحف فيكتب ابن شهاب ذلك الحديث في تلك القطعة ثم يقرأه ثم يمحوه مكانه وربما قام بها معه فيقرأها ثم يمحوها

أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا إسماعيل بن علي وابو علي بن الصواف وأحمد ابن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حجاج قال قال شعبة قال خالد الحذاء ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا فاذا حفظته محوته

حدثني محمد بن أحمد بن علي الدقاق حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا أبي عن عقبة بن أبي حفصة عن أخيه عن عاصم بن ضمرة أنه كان يسمع الحديث ويكتبه فاذا حفظه دعا بمقراض فقرضه

أخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد قال حدثنا حنبل بن إسحاققال حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن محمد انه لم ير بأسا إذا سمع الرجل الحديث ms24 أن يكتبه فإذا حفظه محاه $ من ندم على محو الحديث

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا الحسن بن علي بن زياد حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد حدثنا زيد بن حباب عن أبي معشر عن موسى بن عقبة عن عروة بن الزبير قال كتبت الحديث ثم محوته فرددت أني فديته بمالي وولدي وأني لم امحه ترى أن عروة محا الحديث من كتابه للمعنى الذي ذكرناه من كراهة الاتكال عليه فلما علت سنه وتغير حفظه ندم على محوه إياه وتمنى أنه كان لم يمحه ليرجع إلى كتابه عند تناقض أحواله واضطراب حفظه والله أعلم وقد كان منصور بن المعتمر يكره كتاب العلم ثم جاء عنه أنه ندم على ان لم يكتب

اخبرنا بذلك ابن رزقوية اخبرنا إسماعيل الخطبي وأبو علي بن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن منصور قال قال إبراهيم ما كتبت شيئا قط قال شعبة وقال منصور وددت أني كتبت وأن على كذا أو كذا قد ذهب عني مثل علمي

| الفصل الثالث

خوف صيران العلم إلى غير أهله ومن دفن الكتب وأتلفها لذلك

وكان غير واحد من المتقدمين إذا حضرته الوفاة أتلف كتبه أو أوصى بإتلافها خوفا من أن تصير إلى من ليس من أهل العلم فلا يعرف أحكامها ويحمل جميع ما فيها على ظاهره وربما زاد فيها ونقص فيكون ذلك منسوبا إلى كاتبها في الأصل وهذا كله وما أشبهه قد نقل عن المتقدمين الاحتراس منه

أخبرني ابن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا ابن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو حيثمة قالا حدثنا وكيع عن الحكم بن عطية عن محمد قال كانوا يرون أن بني إسرائيل إنما ضلوا بكتب ورثوها وقال أحمد من كتب وجدوها عن أبائهم

اخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد ms25 حدثنا حنبل إبراهيم ابن مهدي المصيصي حدثنا معتمر عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يأمر بإحراق الكتب

وأخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان حدثنا حنبل وأخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب قالا حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن النعمان بن قيس قال دعا عبيده بكتبه عند موته فمحاها وقال أخشى ان يليها أحد بعدي فيضعوها في غير مواضعها

أخبرنا ابن بشران اخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا ابن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة قالا حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن النعمان بن قيس أن عبيده أوصى أن تحرق كتبه أو تمحى

اخبرني أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل حدثنا الهيثم بن خالد بن يزيد القرشي مولى عثمان بن عفان حدثنا سعد بن شعبة قال قال لي أبي يا بني إذا أنا مت فاغسل كتبي وادفنها فلما مات غسلت كتبه ودفنتها

حدثنا أبو حازم الأعرج عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي املاء بنيسابور وكان حافظا قال سمعت عبد الله بن محمد بن علي بن زياد يقول سمعت محمد ابن إسحاق الثقفي يقول سمعت عبيد الله بن جرير بن جبلة يقول سمعت سعد ابن شعبة بن الحجاج يقول إن أباه أوصى إذا مات أن تغسل كتبه قال سعد فغسلتها قال وكان أبي إذا اجتمعت عنده كتب من الناس أرسلني بها إلى البازجاه فادفنها في الطين

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد وأخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عارم بن الحسن حدثنا حماد قال أوصى أبو قلابة قال ادفعوا كتبي إلى أيوب إن كان حيا وإلا فأحرقوها وقال الحسن وإلا فخرقوها

اخبرني أحمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا جعفر بن محمد ms26 الصندلي أخبرنا ابن المثنى قال سمعت بشرا يقول سمعت عيسى بن يونس يقول إني لأهم بها أن أحرقها يعني كتبه

اخبرني عثمان بن محمد بن يوسف العلاف اخبرنا أبو بكر الشافعي حدثناأحمد بن بشر المرثدي حدثنا إبراهيم بن هاشم قال دفنا لبشر بن الحارث ثمانية عشر ما بين قمطر وقوصرة

اخبرنا عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي أخبرنا محمد بن عبيد الله ابن الشخير الصيرفي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النحاس قال سمعت المروزي يقول سمعت أحمد بن جنبل يقول لا أعلم لدفن الكتب معنى قلت لا معنى فيه إلا ما ذكرته والله اعلم

| القسم الثالث

الآثار والأخبار الواردة عن إباحة كتاب العلم

| الفصل الأول

إباحة الرسول للكتاب $ تعليل المؤلف لإباحة كتاب العلم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب حدثنا الحسن بن علي بن زياد حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد حدثنا الوليد ابن مسلم وأخبرنا محمد بن الحسن الناقد اخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا جعفر الفيريابي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد قال سمعت الأوزعي يقول كان هذا العلم شيئا شريفا إذ كانوا يتلقونه ويتذاكرونه بينهم وفي حديث فلما صار إلى الكتب وقال صفوان في الكتب ذهب نوره وصار إلى غير أهله

قلت إنما اتسع الناس في كتب العلم وعولوا على تدوينه في الصحف بعد الكراهة لذلك لأن الروايات انتشرت والأسانيد طالت وأسماء الرجال وكناهم وأنسابهم كثرت والعبارات بالألفاظ اختلفت فعجزت القلوب عن حفظ ما ذكرنا وصار علم الحديث في هذا الزمان اثبت من علم الحافظمع رخصة رسول صلى الله عليه لمن ضعف حفظه في الكتاب وعمل السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين بذلك ونحن نسوق الآثار التي أدت ألينا ما وصفناه بمشيئة الله وعونه $ - * باب ذكر ما روي عن النبي صلى الله عليه انه أمر الذي شكا إليه سوء الحفظ أن يستعين بالخط

أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان اخبرنا أحمد بن محمد ms27 بن عبد الله ابن زياد حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا جعفر بن حميد حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان رجل يشهد حديث النبي صلى الله عليه فلا يحفظه فيسألني النبي صلى الله عليه استعن على حفظك بيمينك يعني الكتاب

أخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا حسن بن أبي علي النجار حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عبد الصمد ابن سليمان البصري عن خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا شكا حفظه إلى رسول الله صلى الله عليه فقال استعن على حفظك بيمينك يعني اكتب

أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي اخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد البغوي وأخبرنا علي بن أبي علي البصري اخبرنا أحمد ابن إبراهيم البزاز وعبيد الله بن محمد بن إسحاق المتوثي قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا طالوت بن عباد حدثنا الربيع بن مسلم عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله إني لا أحفظ شيئا قال استعن بيمينك على حفظك يعني الكتاب

أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الوهاب الكاتب أخبرنا علي بن عمرالحضرمي حدثنا حاتم بن الحسن الشاشي حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي حدثنا علي بن حميد البصري حدثنا الربيع بن مسلم عن خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رجلا شكا إلى رسول الله قلة الحفظ فقال عليك يعني الكتاب

أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزيجان أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا أحمد بن الفرج حدثنا يحيى بن سعيد العطار وأخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال اخبرنا محمد بن جعفر النجار حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو عتبة الحمصي حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثني ms28 يحيى بن سلام عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا من الأنصار قال يا رسول الله إني أسمع منك أحاديث وأخاف أن تفلت مني قال إستعن بيمينك

أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداذ القاري اخبرنا عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان الأصبهاني بها حدثنا محمد بن يحيى هو ابن منده حدثنا أحمد بن معاوية بن الهذيل حدثنا إبراهيم بن أيوب حدثنا النعمان يعني ابن عبد السلام عن الخليل عن يحيى بن أبي صالح عن أبيه حديثا كثيرا فاحب أن احفظه فلا أنساه فقال النبي صلى الله عليه استعن بيمينك

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وأبو طاهر عبد الغفار ابن محمد بن جعفر المؤدب قالا أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي حدثنا أحمد بن زيد الرملي حدثناعبد الأعلى بن محمد البصري حدثنا الخليل بن مرة وحدثنا علي بن المحسن المعدل إملاء وقراءة حدثنا محمد خلف بن محمد بن جيان الفقيه حدثنا القاسم بن زكريا المقري حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثنا عثمان بن رقاد العقيلي وفي الأصل عثمان بن زياد حدثنا الخليل بن مرة وحدثنا علي ابن المحسن أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو نصر الحازمي البخاري حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف حدثني أبو حفص الباهلي عمر بن حفص حدثنا عثمان بن رقاد أخبرنا الخليل بن مرة عن يحيى بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا من الأنصار كان يجلس إلى رسول الله صلى الله عليه فيسمع منه الحديث يعجبه ولا يقدر على حفظه فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه فقال استعن بيمينك هذا لفظ حديث أبي حاتم وحديث ابن الصواف بنحوه وفى حديث الباهلي أن رجلا من الأنصار كان يسمع من النبي صلى الله عليه أشياء تعجبه كان لا يقدر على حفظه فقال له النبي صلى الله عليه استعن بيمينك

اخبرنا الحسن ms29 بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي حدثني أبو محمد عبد الملك بن معروف الحناط حدثنا مسعدة بن اليسع حدثنا أبو الفضل رجل من أهل الشام عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه سوء الحفظ فقال استعن على حفظك بيمينك

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا إبراهيم بن هاشم حدثنا إسماعيل بن سيف حدثنا ابن أخي حزم محمد ابن عبد الواحد حدثنا الخصيب بن جحدر عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن انس بن مالك قال شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه سوءالحفظ فقال استعن بيمينك

لا اعلم رواه عن الخصيب عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس إلا ابن اخي حزم والمحفوظ عن الخصيب عن أبي هريرة كما قدمناه $ - * باب ذكر ما روي عن النبي صلى الله عليه أنه قال قيدوا العلم بالكتابة

أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قالا حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا سريج ابن النعمان حدثنا عبد الله بن المؤمل عن ابن أبي مليكة عن عبد الله ابن عمرو زاد الأصم ابن العاص ثم اتفقنا قال قلت يا رسول الله أقيد العلم قال نعم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر الترسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا بن بشر بن مطر وحدثنا عبد العزيز ابن علي الوراق لفظا حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قالا حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن مؤمل عن ابن جريج عن عطا عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله أقيد العلم قال نعم قلت وما تقييده قال الكتاب

اخبرنا أبو الحسن بن رزقوية أخبرنا ms30 عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الواسطي الباغندي قالا حدثنا سعيد بن سليمان زاد الباغندي الواسطي سأله عنه علي بن المديني ثم اتفقا حدثنا ابن المؤمل عن ابن جريج عن عطا عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه قيدوا العلم قلت يا رسول الله وما تقييده قال الكتاب

اخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر اخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال ذكر محمد بن يزيد الأدمي قال حدثنا معن بن عيسى حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده انه قال للنبي صلى الله عليه أقيد العالم قال نعم يعني كتابه

اخبرني الحسن بن علي بن محمد أبو علي الواعظ حدثنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن عمار حدثنا عبد الله بن أيوب حدثنا إسماعيل بن يحيى حدثنا ابن أبي ذئب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه قيدوا العلم بالكتاب قال علي بن عمر تفرد به إسماعيل بن يحيى عن ابن أبي ذئب

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر حدثنا حسنون بن الهيثم حدثنا محمد بن سليمان المصيصي واخبرنا أبو بكر محمد ابن علي بن عبد الله بن هشام الفارسي حدثنا أبي حدثنا أحمد بن محمد بن محمد يوسف بن شاهين حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب وأخبرنا أبو الحسين محمد أحمد بن محمد بن حسنون النرسي اخبرنا على بن عمر بنمحمد الحضري حدثنا محمد بن عبده وأخبرنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح بن علي البصري أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذني بمصر حدثنا ms31 محمد بن علي الأذني قالا حدثنا محمد بن سليمان أوين وأخبرنا أبو القاسم سعيد بن محمد بن أحمد البقال الأصبهاني أخبرنا أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري حدثنا محمد بن إبراهيم الحروري حدثنا أوين وأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا عمر ابن أحمد بن عثمان المروروذي حدثنا نصر بن القاسم بن زيد الفرايضي ويحيى ابن محمد بن صاعد قالاحدثنل لوين محمد بن سليمان محمد بن أحمد بن حمدان الحيري حدثنا أبو بكر أحمد بن بشار البغدادي ويعرف بابن أبي العجوز حدثنا لوين محمد بن سليمان حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة عن أنس نسبه بعضهم ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه قيدوا العلم بالكتاب

تفرد برواية هذا الحديث عبد الحميد بن سليمان الخزاعي المدني أخو فليح عن عبد الله بن المثنى مرفوعا وغيره يرويه موقوفا على أنس $ الاستشهاد بآيات القرآن الكريم على وجود الكتاب

وفي وصف رسول الله صلى الله عليه الكتاب أنه قيد العلم دليل على إباحته رسمه في الكتب لمن خشي على نفسه دخول الوهم في حفظه وحصول العجز عن إتقانه وضبطه وقد أدب الله سبحانه عباده بمثل ذلك في الدين فقالعز وجل @QB@ ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا @QE@ فلما أمر الله تعالى بكتابة الدين حفظا له واحتياطا عليه وإشفاقا من دخول الريب فيه كان العلم الذي حفظه أصعب من حفظ الدين أحرى أن تباح كتابته خوفا من دخول الريب والشك فيه بل كتاب العلم في هذا الزمان مع طول الإسناد واختلاف أسباب الرواية أحج من الحفظ ألا ترى أن الله عز وجل جعل كتب الشهادة فيما يتعاطاه الناس من الحقوق بينهم عونا عند الجحود وتذكرة عند النسيان وجعل في عدمها عند المموهين بها أوكد الحجج ببطلان ما ادعوه فيها فمن ذلك أن المشركين لما ادعوا بهتا اتخاذ الله سبحانه بنات من ms32 الملائكة أمر الله نبينا صلى الله عليه أن يقول لهم @QB@ فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين @QE@ ولما قالت اليهود @QB@ ما أنزل الله على بشر من شيء @QE@ وقد استفاض عنهم قبل ذلك للإيمان بالتوراة قال الله تعالى لنبينا صلى الله عليه قل لهم @QB@ من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا @QE@ فلم يأتوا على ذلك ببرهان فأطلع الله عليه عجزهم عن ذلك بقوله تعالى @QB@ قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون @QE@ وقال تعالى رادا على متخذي الأصنام آلهة من دونه @QB@ أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين @QE@ والإثارة والأثرة راجعان في المعنى إلى شيء واحد وهو ما أثر من كتب الأولين وكذلك سبيل من أدعى علما أو حقا من حقوق الأملاك أن يقيم دون الاقرار برهانا إما شهادة ذوي عدل أو كتابا غير مموه وإلا فلا سبيل إلى تصديقه

والكتاب شاهد عند التنازع كما أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير أن مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال مالي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة وأهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلى الله عليه مابين لابتيها وذلك عندنا في أديم خولاني إن شئت أقرأتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك ولو لم يكن في هذا الباب إلا وقوع العلم بما كان رسول صلى الله عليه يكتبه من عهود السعاة على الصدقات وكتابه لعمرو بن حزم لما بعثه إلى اليمن لكفى إذا فيه الأسوة وبه القدوة $ ذكر الرواية عن رافع بن خديج ان النبي صلى الله عليه أذن لهم في كتب ماسمعوه منه

أخبرنا أبو نعيم أحمد ms33 بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا حيوة بن شريح حدثنا بقية بن الوليد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال حدثني أبو مدرك عن عباية بن رافع بن خديج عن رافع قال قلنا يا رسول إنا نسمع منك أشياء أفنكتبها قال اكتبواولا حرج

اخبرنا محمد بن عمر الداودي اخبرنا عمر بن أحمد المروروذي حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية بن الوليد حدثنا ابن ثوبان حدثنا أبو مدرك قال حدثني عباية ابن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله فذكر مثله سواء

أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان بن الفرج الصيرفي اخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية حدثني ابن ثوبان وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري قال حدثني عباية بن رفاعة ابن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال مر علينا رسول الله صلى الله عليه ونحن نتحدث فقال ما تحدثون قلنا نتحدث عنك يا رسول الله قال تحدثوا وليتبوأ من كذب علي مقعدا من جهنم قال ومضى رسول الله صلى الله عليه لحاجته ونكس القوم رؤوسهم ق 4 الوا الذي سمعنا منك يا رسول الله قال إني لم أرد ذلك إنما أردت من تعمد ذلك قال فتحدثنا قال قلت يا رسول الله إنا نسمع منك أشياء فنكتبها قال اكتبوا ولا حرج لفظ حديث ابن مصفى$ - * باب ذكر الروايات عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتب حديثه عنه فأذن له

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن ms34 بشران المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا الضحاك ابن مخلد حدثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله إني أسمع منك شيئا فأكتبه قال نعم

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا علي بن عاصم قال كنت قاعدا مع الزبير بن عدي فجاء دويد بن طارق فقعد إليه فقال حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلنا يا رسول إنا نسمع منك أشياء لا نحفظها أفنكتبها قال بلى فاكتبوها

أخبرناه أبو الحسين بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي اخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان الواسطي حدثنا علي بن عاصم قال سمعت سمعت دويد بن طارق يحدث الزبير بن عدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله اكتب ما أسمع منك قال نعم قلت في الرضا والغضب قال نعم قال فإني لا أقول إلا حقا

وأخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا علي بن عاصم أخبرنا دويد عنأبيه عن جده قال قلنا يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديث لا نحفظها أفلا نكتبها قال بلى فاكتبوها

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد الكرخي البزاز أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الوزير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه استاذن رسول الله صلى الله عليه ان يكتب ما يسمع من حديثه فأذن له

أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان العزال البغدادي بصور أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي حدثنا أبو بكر ms35 بن غيلان الخزاز حدثنا محمد بن يزيد الأدمي حدثنا معن عن عبد الله بن المؤمل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال يا رسول الله أقيد العلم قال نعم يعني كتابه

أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي اخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا عبد الله بن صالح البخاري حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرعي حدثنا قاسم ابن يزيد الجرمي حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم

أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي حدثنا علي بن محمد بن عبد الملك وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعيحدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب حدثنا أبو الوليد حدثنا يزيد بن بزيع االرملي عن عطا الخراساني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أسمع منك أحاديث أخاف أن أنساها فتأذن لي أكتبها قال نعم

اخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثني عثمان بن عطا الخراساني عن أبيه عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله إني أسمع منك أشياء اخاف أن أنساها فتأذن لي ان اكتبها قال نعم

هكذا روى هذا الحديث يزيد بن بزيع عن عطا الخراساني وتابعه عثمان بن عطا من رواية يحيى بن أيوب عنه ورواه عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي عن عثمان بن عطا عن أبيه عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ورواه ضمرة بن ربيعة الشامي عن عثمان بن عطا عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ولم يذكر بينهما ms36 أحدا

فأما حديث عبيد بن موسى فأخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن علي بن يحيى الأزدي المعروف بابن أبي العرايم الكوفي حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا عثمان بن عطا الخراساني عن أبيه عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمر قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله إني اسمع منك أشياء أخاف أن أنساها فتأذن لي أن أكتبها قال اكتبها

وأما حديث ضمرة بن ربيعة فاخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد الطستي اخبرنا الحارث بن محمد التميمي وأخبرناه أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظومحمد بن أحمد بن يوسف الصياد والحسن بن أبي بكر قالوا أخبرنا أحمد ابن يوسف بن خلاد النصيبي حدثنا الحارث حدثنا الحكم بن موسى حدثنا ضمرة عطا عن أبيه عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت يا رسول الله أسمع منك أشياء اكتبها قال نعم

أخبرنا الحسن بن علي التميمي اخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد قالا أخبرنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم قلت في الرضا والسخط قال نعم فإنه لا ينبغي لي أن أقول في ذلك إلا حقا قال محمد يعني ابن يزيد في حديثه قلت يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أفاكتبها قال نعم

أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا عمرو بن شعيب بنحوه على لفظ يزيد واخبرنامحمد بن عمر الداودي أخبرنا عمرو بن أحمد الواعظ حدثنا عبد الله بن ms37 محمد البغوي حدثنا جدي حدثنا يزيد حدثنا محمد بن إسحاق بإسناده نحوه

أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الوهاب الكاتب أخبرنا علي بن عمر الحضرمي حدثنا حاتم بن الحسن الشاشي حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا المثنى بن الصباح عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال للنبي صلى الله عليه اكتب كل ما أسمع منك قال نعم قال في الغضب والرضا قال نعم إني لا أقول في الغضب والرضا إلا الحق

أخبرني علي بن عبد الوهاب بن أحمد السكري حدثنا محمد بن العباس الخزاز اخبرنا جعفر بن أحمد المؤذن حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل حدثنا ابن فضيل عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار قال فمكثنا قريبا من شهر لا نحدث بشيء فقال ذات يوم ونحن عنده جلوس كأن على رؤسنا الطير فقال ما لكم لا تحدثون فقلنا سمعناك يا رسول الله تقول من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار قال فقال تحدثوا ولا حرج قال فقلت يا رسول الله إنك تحدثنا فلا تأمن أن نضع شيئا على غير موضعه افأكتب عنك قال نعم فاكتب عني قال قلت في الرضا والسخط قال في الرضا والسخط

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرئ على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وأنا أسمع حدثكم رنجويه بن محمد بن الحسن اللباد أبو محمد حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني حدثنا إسماعيل المكي عن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت للنبي صلى الله عليه إني أسمع منك الشيء فأكتبه قال اكتبه قال قلت إنك تغضب وترضى قال إني لا أقول في الغضب والرضا إلا حقا قال عبد الرحيم فحدثت به شعبة بن الحجاج فقال ms38 سمعته كما سمع إسماعيل من داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله ولكني حفظت علما عن الحكم وحماد فأما الذي كتبته فنسيته وأما الذي لم اكتبه فحفظته

اخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل اخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول جاء رجل إلى إسماعيل بن إبراهيم بن علية فحدثهبحديث عن رجل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أكتب عنك ما اسمع منك قال نعم قال قلت يا رسول الله في الرضا والغضب قال نعم فانه لا ينبغي أن أقول في ذلك إلا حقا فنفض إسماعيل ثوبه حيث حدثه ذلك الرجل هذا الحديث وقال أعوذ بالله من الكذب وأهله مرارا قال عبد الله قال أبي كان ابن علية يذهب مذهب البصريين قلت يعني أبو عبد الله امتناعهم من الكتاب وكراهتهم له وليس يجوز لمن ذهب مذهبا أن يرد ما خالفه ويقضي ببطوله إلا بحجة قاطعة وبينه ثابتة وقد روى غير واحد عن عبد الله بن عمر مثل ما قدمنا روايته عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده واشتهر ذلك حتى قال أبو هريرة ما أحد أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه مني إلا عبد الله ابن عمروا فإنه سنذكره بعد إن شاء الله وكان عبد الله بن عمرو يسمى صحيفته التي كتبها عن رسول الله صلى الله عليه الصادقة

فأما أحاديث من تابع رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فاخبرني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري حدثنا أبو الفرج المعافا ابن زكريا الجريري حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني ومجاهدا أن عبد الله بن عمرو حدثهما أنه قال لرسول الله صلى الله عليه اكتب ماسمعت منك قال ms39 نعم قال عند الغضب وعند الرضا قال نعم إنه لا ينبغي لي أن أقول إلا حقا

قال المعافا بن زكريا وفي هذا الخبر دلالة واضحة على أنه من الصواب ضبط العلم وتقييد الحكمة بالكتاب ليرجع إليه الناسي فيذكر مانسيه ويستدرك ما غرب عنه وعلى فساد قول من ذهب إلى كراهية ذلك وقد جاء في الأثر إن سليمان بن داود عليهما السلام قال لبعض من أسره من الشياطين ما الكلام قال ريح قال فما تقييده قال الكتاب

اخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي اخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبد الملك بن مروان حدثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب أن شعيبا حدثه وأن مجاهدا أبا الحجاج حدثه أن عبد الله بن عمرو بن ماسمعت منك قال نعم إنه لا ينبغي لي أن أقول إلا حقا

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا محمد ابن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا مسدد وأبو بكر ابن أبي شيبة وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري اخبرنا محمد ابن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد وأخبرنا الحسن بن علي التميمي واللفظ لحديثه اخبرنا أحمد بن حعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس قال اخبرني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلى الله عليه اريد حفظه فنهتي قريش فقالوا إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه ورسول الله بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه فقال اكتب فو الذينفسي بيده ما خرج مني إلا حق

أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ms40 بن أحمد البرمكي أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المقري حدثنا ابن أبي داود حدثنا إسحاق ابن إبراهيم بن شاذان حدثنا سعد بن الصلت حدثنا عطا بن عجلان عن مكحول عن قبيصة بن ذويب عن عبد الله بن عمرو عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال أستاذنت رسول الله صلى الله عليه في الكتاب ان أكتب ما أسمع منه فأذن لي فقلت يا نبي الله ما كان منك في رضا أو غضب فقال نعم إني لا أقول في الرضا والغضب إلا حقا

اخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا محمد بن الصباح حدثنا الوليد عن ابن جريج عن عطا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديث أفتاذن أن اكتبها قال نعم فكان أول ما كتب

اخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا صالح ابن أحمد الحافظ اخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمروس قراءة حدثنا موسى بن نصر الرازي حدثنا أبو زهير عن إسماعيل بن رافع عن خالد بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أحب ان أعيها فاستعين بيدي مع قلبي قال نعم

أخبرنا إبراهيم بن عمر البر مكي أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن الرواس حدثنا فضل بن الصباح حدثناأبو عبيدة عن مغيرة بن مسلم عن زيد العمي قال قال عبد الله بن عمرو ابن العاص يا رسول الله إنا نسمع منك أشياء نخشى أن ننساها افتاذن لنا أن نكتبها قال نعم شبكوها بالكتب $ ذكر الرواية عن أبي هريرة أن عبد الله بن عمرو كان يكتب الحديث عن رسول الله صلى الله عليه

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا إسماعيل بن ms41 محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور هو الرمادي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه اكثر حديثا مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كتب ولم أكتب

اخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال قرأنا على أبي بكر الإسماعيلي حدثكم أحمد بن حمدان العسكري حدثنا علي بن المديني وأخبرك أبو يعلى حدثنا عمرو الناقد أخبرك هارون بن يوسف وعبد الله بن صالح قالا حدثنا ابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول ما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه اكثر حديثا عنه مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب لا أكتب لفظ ابن صالح وقال ابن أبي عمر حدثنا عمرو

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمدابن بعقوب الأصم حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا أحمد بن خالد يعني الوهبي حدثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن المغيرة بن حكيم ومجاهد انهما سمعا أبا هريرة يقول ما كان أحد احفظ لحديث رسول الله صلى الله عليه مني إلا عبد الله بن عمرو فإني كنت أعي بقلبي ويعي بقلبه ويكتب فأستاذن رسول الله صلى الله عليه فأذن له

أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أبي عن محمد بن عبد الملك بن مروان حدثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب أن المغيرة بن حكيم حدثه أنه سمع من أبي هريرة يقول ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب بيده فأستأذن رسول الله صلى الله عليه في أن يكتب ما سمع منه فأذن له فكان يكتب بيده ويعي ms42 بقلبه وإنما كنت أعي بقلبي

اخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه اخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني سأله أبو عبد الله عنه فحدثه به قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن مجاهد والمغيرة بن حكيم قالا سمعنا أبا هريرة يقول ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه مني إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب بيده ويعيه بقلبه وكنت أعي ولا اكتب واستأذن رسول الله صلى الله عليه في الكتاب عنه فأذن له

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل يعني عن عمرو بن شعيب عن المغيرة بن حكيم أنه سمع من أبي هريرة يقول ما كان أحداعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب بيده فاستأذن رسول الله صلى الله عليه ان يكتب عنه ما سمع فأذن له رسول الله فكان يكتب بيده ويعي بقلبه وأنا كنت اعي بقلبي $ ذكر صحيفة عبد الله بن عمرو الصادفة

أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا محمد بن الصلت حدثنا شريك عن ليث عن طاوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال الصادقة صحيفة كتبتها من رسول الله صلى الله عليه

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم حدثنا محمد بن علي الوراق حدثنا سعيد يعني ابن سليمان حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله حدثنا مجاهد قال أتيت عبد الله بن عمرو فتناولت صحيفة من ms43 تحت مفرشه فمنعني قلت ما كنت تمنعني شيئا قال هذه الصادقة هذه ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه ليس بيني وبينه أحد إذا سلمت لي هذه وكتاب الله تبارك وتعالى والوهط فما أبالي ما كانت عليه الدنيا

اخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا شريك عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ما يرغبني في الحياة إلا خصلتان الصادقة والوهطة فأما الصادقة فصحيفة كتبتها عن رسول الله صلى الله عليهوأما الوهطة فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها

اخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسن بن العباس الرازي حدثنا محمد بن حميد حدثنا هارون هو ابن المغيرة عن عنبسة يعني ابن سعيد عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ما آسى على شيء إلا على الصادقة والوهط وكانت كان جعلها صدقة

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق التاني وأبو الحسين محمد بن الحسين ابن محمد بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا اخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا إسماعيل ابن عياش عن محمد بن زياد الآلهاني عن أبي راشد الحبراني قال أتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه فأقى إلي صحيفة فقال هذا ما إن أبا بكر الصديق قال يا رسول الله علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال يا با بكر قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة لا إله إلا أنت رب كل شيء ومليكه ms44 أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم$ ذكر الرواية عن النبي صلى الله عليه أن أمر أصحاب أنه يكتبوا لأبي شاة خطبته التي سمعها منه

اخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الفقيه الخوارزمي قال قرأت على أبي العباس محمد بن أحمد بن حمدان حدثكم تميم بن محمد حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى ابن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال لما فتح الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله تبارك وتعالى حبس عن مكة الفيل و سلط أحلت لي ساعة من النهار وإنها لن تحل لأحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفدى وإما أن يقتل فقال العباس إلا الأذخر يا رسول الله فإنا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال إلا الإذخر فقام أبو شاة رجل من أهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه اكتبوا لأبي شاة قلت للأوزاعي مما قوله اكتبوا لي يا ر سول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم

| الفصل الثاني

- * باب ذكر من روي عنه من الصحابة رضي الله عنهم انه كتب العلم أو أمر بكتابته $ الرواية عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك

اخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن المعدل البصري حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادراني حدثنا أبو قلابة هو عبد الملك ابن محمد الرقاشي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله ابن المثنى قال حدثني ثمامة قال حدثني أنس بن مالك أن أبا بكر كتب له فرايض الصدقة الذي سنه رسول الله صلى الله ms45 عليه قال المادراني هكذا حدثناه أبو قلابة مختصرا

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد قال أخذت من ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا زعم ان أبا بكر كتبه لأنس وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه حين بعثه مصدقا وكتبه له فإذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله عليه على المسلمين التي أمر الله تعالى بها نبيه صلى الله عليه فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها وساق الحديث بطوله $ ذكر الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في ذلك

أخبرنا علي بن القاسم المعدل البصري حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بنبكر الهزاني حدثنا العباس بن الفرج هو الرياشي حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبد الملك بن أبي سفيان عن عمرو بن أبي سيرة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قيدوا العلم بالكتاب

هكذا قال لنا علي بن القاسم عن عبد الله بن عبد الملك بن أبي سفيان عن عمرو بن أبي سبره وهو خطأ وقد اخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن العباس بن محمد زكريا بن حيوة الخزاز أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا عمر بن حفص بن عمرو بن صبيح الشيباني حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن جريج قال حدث عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان أنه سمع عمر بن الخطاب يقول قيدوا العلم بالكتاب وهذا هو الصواب ولا أدري الخطأ في الحديث الأول من شيخنا علي بن القاسم أو ممن فوقه فالله أعلم $ ذكر الرواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في ذلك

اخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن أبيه قال خطبنا علي فقال من زعم أن ms46 عندنا شيئا نقراه ليس في كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة قال صحيفة معلقة في سيفه فيها أسنان الإبل وشيء من الجراحات فقد كذب وفيها قال رسول الله صلى الله عليه المدينة حرم ما بين عير إلى وثور فمن أحدث فيها حدثا أوأوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان ابن يحيى الأدمي حدثنا أحمد بن سعيد الجمال حدثنا أبو نعيم حدثنا شريك عن مخارق عن طارق قال رأيت عليا على المنبر وهو يقول ما عندنا كتاب نقرأه عليكم إلا كتاب الله عز وجل وهذه الصحيفة وصحيفة معلقة في سيف عليه حلقة حديد وبكراته حديد فيها فرائض الصدقة قد أخذها من رسول الله صلى الله عليه

أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي ببغداد وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور قالا اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري الدقاق حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب حدثنا صالح بن مالك حدثنا سوار بن مصعب حدثنا أبو إسحاق السبيعي عن الحارث عن علي قال قيدوا العلم قيدوا العلم مرتين

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنىحدثنا ابن داود حدثنا حبيب بن جري قال قال علي قيدوا العلم بالكتاب

أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو ms47 خيثمة زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني المنذر بن ثعلبة عن علي قال من يشتري مني علما بدرهم قال أبو خيثمة يقول يشتري صحيفة بدرهم يكتب فيها العلم

كذا قال حدثني المنذر بن ثعلبة عن علي ولم يذكر بينهما أحدا وأخبرنا أبو الحسين بن بشران المعدل اخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا وكيع قال حدثني المنذر ابن ثعلبة عن عليا بن أحمد اليشكري قال قال علي من يشتري مني علما بدرهم

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني وصاحبه أبو علي الحسن ابن فهد كلاهما بالنهروان قالا أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي بالكوفة أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا يحيى هو ابن عبد الحميد الجماني حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا أبو إسحاق الهمذاني عن الحارث عن علي قال من يشتري مني علما بدرهم قال فذهبت فاشتريت صحفا بدرهم ثم جئت بها$ ذكر الرواية عن الحسن بن علي بن أبي طالب في ذلك

اخبرنا الحسن بن أبي بكر اخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد االقطان حدثنا ابن أبي الحنين حدثنا أبو غسان حدثنا يونس بن عبد الله ابن أبي فروة عن شرحبيل أبي سعد قال دعا الحسن بن علي بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني أخي إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم أن يرويه فليكتبه وليضعه في بيته

اخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي اخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي حدثنا أبي حدثنا محمد بن أبان عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة عن شرحبيل بن سعد قال جمع الحسين بن علي بنيه وبني أخيه فقال يا بني إنكم اليوم صغار قوم أوشك أن تكونوا كبار قوم فعليكم بالعلم فمن ms48 لم يحفظ منكم فليكتبه كذا قال جمع الحسين بن علي والصواب الحسن كما ذكرناه أولا والله أعلم $ ذكر الرواية عن عبد الله بن عباس في ذلك

أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما النعالي أخبرنا علي ابن هارون السمسار الحربي حدثنا موسى بن هارون حدثنا أحمد بن عندة حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا فايد مولى عبيد الله بن أبي رافع عن عبيد الله بن أبي رافع قال كان ابن عباس يأتي أبا رافع فيقول ما صنع رسول اللهصلى الله عليه يوم كذا ما صنع رسول الله عليه يوم كذا ومع ابن عباس ألواح يكتب فيها

اخبرني أبو منصور أحمد بن محمد بن إسحاق المقري اخبرنا أبو حفص عمر ابن إبراهيم بن كثير الكتاني وأخبرنا علي بن أبي علي البصري اخبرنا صالح ابن جعفر بن محمد الرازي قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا داود بن رشيد حدثنا أبو حفص هو الآبار عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال قيدوا العلم وتقييده كتابه

كتب إلي أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي عنه اخبرنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه أخبرنا الربيع بن سليمان حدثنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني حدثنا حسام ابن مصك عن أبي بشر جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خير ما قيد به العلم الكتاب أخبرني أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الخياط الأزجي اخبرنا أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا حمدان بن يوسف حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا حفص بن عمر ابن أبي العطاف عن أبي الزناد عن الأعرج عن عبد الله بن عباس قال قيدوا العلم بالكتاب

أخبرنا أبو الحسين بن بشران اخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا أبو طالب بن الفتح أخبرنا ms49 عمر بن إبراهيم وأخبرنا علي بن أبي علي أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن زنجي الكاتب قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو خيثمة قالا حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن ابن عباس قال قيدوا العلم بالكتاب من يشتري مني علما بدرهم$ ذكر الرواية عن أبي سعيد الخدري في ذلك وتعليق المؤلف

أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني الوراق أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد بجرجرايا حدثنا أبو علي الحسن ابن علي بن شبيب المعمري حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد الحذا عن أبي المتوكل قال سألت أبا سعيد الخدري عن التشهد فقال التحيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا اله إلا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله قال أبو سعيد وكنا لا نكتب إلا القرآن والتشهد

أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري أخبرنا أبو العباس عبد الله ابن موسى بن إسحاق بن حمزة الهاشمي حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل ابن جابر حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عاصم بن يوسف حدثنا أبو شهاب عن خالد الحذا عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال ما كنا نكتب شيئا غير القرآن والتشهد

قلت وأبو سعيد هو الذي روي عنه ان رسول الله صلى الله عليه قال تكتبوا عني سوى القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ثم هو يخير أنهم كانوا يكتبون القرآن والتشهد وفي ذلك دليل أن النهي عن كتب ما سوى القرآن إنما كان على الوجه الذي بيناه من أن يضاهي بكتاب الله تعالى غيره وان يشتغل عن القرآن بسواه فلما أمن ذلك ودعت الحاجة إلى كتب العلم لم يكره كتبه كما لم تكره الصحابة كتب التشهد ولا فرق بين التشهد وبين غيره من العلوم في أن الجميع ليس بقرآن ms50 ولن يكونكتب الصحابة ما كتبوه من العلم وامروا بكتبه إلا احتياطا كما كان كراهتهم لكتبه احتياطا والله اعلم $ ذكر الرواية عن انس بن مالك في ذلك

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد الأثرم حدثنا الترمذي وهو أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن المغيرة القيسي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن عتبان بن مالك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه أني قد أصابني في بصري وأحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه ومن شاء الله من أصحابه حتى دخل فقام رسول الله صلى الله عليه يصلى في منزلي وأصحابه يتحدثون ويذكرون ما يلقون من المنافقين حتى أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخيثم قال وودوا أن رسول الله صلى الله عليه وأصحابه سيمر قال فقضى رسول الله صلى الله عليه الصلاة فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أنه لا إله إلا هو وأني رسول الله فيدخل النار أو قال تطعمه النار قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي ببغداد وأبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور قالا أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا جدي حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال حدثنا محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك حديثه في ابن الدخيثم وقال العتيقي ابن الدخيش قال أنس فقدمت المدينة فلقيت عتبانفحدثني قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه

أخبرنا علي ms51 بن محمد بن عبد الله بن بشران ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالا حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزاز حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية ابن الوليد ومحمد بن شعيب بن شابور عن عتبة بن أبي حكيم الأزدي عن هبيرة بن عبد الرحمن قال أحدهما عن أبيه وقال الآخر عن رجل قال كنا إذا أتيينا انس بن مالك وكثرنا عليه أخرج إلينا مجال من كتب فقال هذه كتب سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وقرأناها عليه

روى هذا الحديث عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي المعروف بدحيم والعباس ابن الوليد بن مزيد البيروتي عن محمد بن شعيب فلم يذكرا بين هبيرة وبين أنس احدا وكذلك رواه صدقة بن خالد عن عتبة بن أبي حكيم

أما حديث دحيم فأخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد بن شعيب قال أخبرني عتبة بن أبي حكيم الهمذاني حدثني هبيرة بن عبد الرحمن قال كانوا إذا كثروا على أنس بن مالك في الحديث أتاهم بمجال فقال هذه كتبتها ثم قرأتها على رسول الله صلى الله عليه

وأما حديث العباس بن الوليد فأخبرناه أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقري الأهوازي بدمشق أخبرنا أبو بكر عمر بن عبد الكريم بن عمر الفزاري حدثنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك أخبرنا العباس بن الوليد أخبرنا محمد بن شعيب بن شابور أخبرنا عتبة بن أبي حكيم الهمذاني حدثني هبيرة بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال كان إذا حدث فكثر عليه الناس جاء بمجال فألقاها ثم قال هذه أحاديث سمعتها وكتبتها عن رسول الله صلى الله عليه وعرضتها عليه

وأما حديث صدقة بن خالد فأخبرناه أبو الفرج عبد السلام بن عبدالوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد بن ms52 أيوب الطبراني حدثنا أحمد ابن أنس بن مالك حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عتبة ابن أبي حكيم حدثنا هبيرة بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك أنه كان إذا حدث فكثر الناس عليه للحديث جاء بصكاك فألقاها إليهم فقال هذه أحاديث سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وكتبتها وعرضتها على رسول الله صلى الله عليه

أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن بن علي الخلال أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات عبد الله بن المثنى قال حدثني عماي النضر وموسى ابنا أنس عن أبيهما أنس أنه أمرهما بكتابة الحديث والآثار عن رسول الله صلى الله عليه وتعلمها وقال أنس كنا لا نعد علم من لم يكتب علمه علما

أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى الروشنائي العبد الصالح وأبو الحسين أحمد بن علي بن عثمان الأزجي وأبو بكر محمد بن المؤمل الأنباري وأبو قالوا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا كان يقول لهم يا بني قيدوا العلم بالكتاب

أخبرنا أبو طالب بن الفتح اخبرنا عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله ابن محمد حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري باسناده نحوه

أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير التاجر اخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب حدثنا محمد بن علي بن شعيب البزاز حدثنا سريج بن يونس حدثنا سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة قال قال أنس قيدوا العلم بالكتاب

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا مسلم هو ابن إبراهيم حدثنا عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله ms53 بن انس ان أنسا كان يقول لبنيه يا بني قيدوا هذا العلم

اخبرنا الحسن بن الحسين بن دوما أبو علي النعالي أخبرنا علي بن هارون السمسار حدثنا موسى بن هارون حدثنا سعيد بن عبد الجبار حدثنا عبد الله ابن المثنى حدثني ثمامة عمي أن أنسا قال لبنيه قيدوا العلم بالكتاب

قال موسى اتفق محمد بن عبد الله الأنصاري وسعيد بن عبد الجبار ومسلم ابن إبراهيم فرووا هذا الحديث عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس قوله ورفعه عبد الحميد بن سليمان عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس حدثناه أبو بكر الصغاني عن سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس مرفوعا كما حدثناه لوين مرفوعا وهذا حديث موقوف لا يصح رفعه والذي عندنا والله أعلم أن عبد الحميد بن سليمان وهم في رفعه وكان عبد الحميد أخا فليح بن سليمان وأرى ان عبد الحميد كان أحيانا يحدث به موقوفا لأن قتيبة بن سعيد حدثنا قال عبد الحميد بن سليمان عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله عن أنس بن مالك قال قيدوا العلم بالكتاب$ ذكر الرواية عن أبي أمامة الباهلي في ذلك

اخبرنا الحسن بن الحسين النعالي اخبرنا علي بن هارون السمسار حدثنا موسى بن هارون حدثني يونس بن عبد الأعلى حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا معاوية بن صالح عن الحسن بن جابر أنه سأل أبا أمامة عن كتابة العلم فقال لابأس بذلك $ ذكر الرواية عن جماعة من الصحابة لم يسموا في ذلك

أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن علي الوراق حدثنا سعيد بن سليمان حدثنل إسحاق ابن يحيى حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال أتيت النبي صلى الله عليه مع قوم أنا أصغرهم فسمعته يقول من كذب علي قال إسحاق وحسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده فأقبلت على صاحبي فقلت كيف تجترؤون على الحديث ms54 عن رسول الله صلى الله عليه وقد سمعتم ما قال قالوا يا ابن أختنا إنا لم نسمع منه شيئا إلا وهو عندنا في كتاب

اخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد ابن يحيى هو المروزي حدثنا عاصم يعني ابن علي حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال كان عند النبي صلى الله عليه ناس من أصحابه وأنا معهم وأنا أصغر القوم فقال النبي صلى الله عليه من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فلما خرج القوم قلت لهم كيف تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وقد سمعتم ما قال وأنتم تنهمكون في الحديث عن رسول الله هو عندنا في كتاب

| الفصل الثالث

- * باب ذكر الرواية عن التابعين رضي الله عنهم أجمعين في ذلك $ الرواية عن الطبقة الأولى من التابعين

اخبرنا أبو سعيد الصيرفي محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس ابن محمد الدوري حدثنا يحيى بن معين واخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون السمسار حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن حرملة قال كنت سيء الحفظ زاد الصيرفي أو كنت لا أحفظ قال ثم اتفقا فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتاب

أخبرنا علي بن علي البصري حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شريك عن أبي روق عن عامر قال الكتاب قيد العلم

8 أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان بن الفرج الصيرفي حدثنا محمد ابن المظفر الحافظ حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن عاصم الأصبهاني حدثنا أبو داود عن شعة عن أبي روق قال كان الشعبي يقول الكتاب قيد العلم

أخبرنا ابن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بنسفيان حدثنا عبيد الله يعني ms55 ابن موسى حدثنا أبو كبران المرادي كوفي ثقة قال سمعت الشعبي يقول إذا سمعتم مني شيئا فاكتبوه ولو في حايط

اخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثني الحسن بن عقبة يعني أبا كبران وأخبرنا أبو طالب بن الفتح اخبرنا عمر بن إبراهيم المقري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن أبي كبران قال سمعت الشعبي يقول إذا سمعت شيئا فاكتبه ولو في الحايط

اخبرنا أبو الحسن أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن سعيد العسكري حدثنا عبد الله بن مروان حدثنا عمل ابن ذكوان اخبرنا الخليل بن أسد حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم حدثنا أبو يوسف القاضي عن أبي كبران قال قال لي الشعبي لاتدعن شيئا من العلم إلا كتبته فهو خير لك من موضعه من الصحيفة وإنك تحتاج إليه يوما ما

اخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة وأخبرنا ابن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا عثمان وأخبرنا أحمد بن علي بن يزداد القاري أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك الأصبهاني حدثنا محمد بن علي الفرقدي حدثنا إسماعيل بن عمرو قالوا حدثنا جرير وأخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون السمسار حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو خيثمة وأبومعمر عن جرير عن الاعمش عن الحسن قال إن لنا كتبا نتعاهدها وفي حديث ابن يزداذ قال الحسن أن عندنا كتبا نتعاهدها

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي حدثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا جرير عن الأعمش عن الحسن قال إنما نكتبه لنتعاهده يعني الحديث

أخبرنا علي بن المحسن التنوخي حدثنا علي بن عمر بن محمد الحتلي حدثنا إسحاق بن بنان بن معن حدثنا أبو ms56 هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن يمان حدثنا المنهال عن سلمة بن تمام عن الحسن قال ما قيد العلم بمثل الكتاب

اخبرنا ابن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي واخبرنا ابن الفتح أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو خيثمة قالا حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال كتبت عن أبي هريرة إني كتبت عن أبي هريرة كتابا فلما أردت أن أفارقه قلت يا أبا هريرة إني كتبت عنك كتابا فأرويه عنك قال نعم اروه عني واللفظ لأبي خيثمة

اخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرينعن ابن أفلح يعني كثيرا قال كنا نكتب عن زيد بن ثابت

أخبرنا أحمد بن علي بن يزداذ أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك الاصبهاني بها احدثنا محمد بن علي الفرقدي حدثنا إسماعيل بن عمرو حدثنا إسماعيل بن عياش عن تمام بن نجيح عن الحسن انه كان يكتب للناس العلم ويعرضه لهم

اخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري اخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن الصباح حدثنا حبان حدثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان ابن عباس يملي علي في الصحيفة حتى أملاها وأكتب في نعلي حتى أملاها

أخبرنا ابن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا حجاج حدثني مندل عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كنت أكتب عند ابن عباس في ألواحي حتى أملاها ثم أكتب في نعلي

اخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا حسن بن الربيع حدثنا يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير قال كنت اكتب عند ابن عباس في صحيفتي حتى أملاها ثم اكتب في ms57 ظهر نعلي تم اكتب في كفي

وقال حنبل حدثنا محمد بن سعيد أخبرنا شريك عن طارق عن سعيد بن جبير قال كنت اسمع من ابن عمر وابن عباس الحديث بالليل فاكتبه في واسطة رحلي حتى أصبح وأنسخه

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا شريك بن عبد الله عن طارق عن سعيد بن جبير قال كنت أسير بين ابن عمر وابن عباس فكنت أسمع الحديث منهما فاكتبه على واسطة الرحل حتى أنزل فأكتبه $ الرواية عن الطبقة الثانية والثالثة من التابعين في ذلك

أخبرنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق اخبرنا أبو بكر أحمد ابن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شادان البزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني أحمد بن زهير حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو هلال قال قالوا لقتادة نكتب ما نسمع منك قال وما يمنعك أن تكتب وقد أخبرك اللطيف الخبير انه يكتب قال @QB@ علمها عند ربي @QE@ في كتاب @QB@ لا يضل ربي ولا ينسى @QE@

أخبرنا النعالي اخبرنا علي ابن هارون حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن أبي قلابة قال الكتاب أحب إلي من النسيان

وأخبرنا النعالي أخبرنا علي بن هارون حدثنا موسى بن هارون وأخبرناأبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل ابن عبد الله بن مسعود العبدي وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري اخبرنا عيسى ابن علي بن عيسى الوزير حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قالوا حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا يعقوب القمي قال حدثنا وفي حديث موسى اخبرني عبد الله ابن محمد بن عقيل وفي حديث البغوي أخبرنا الله صلى الله عليه وفي حديث موسى عن سير رسول الله صلى الله عليه فنكتبها

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد ms58 بن عبد الله بن بشران المعدل أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا أبو العلا أحمد بن صالح بن محمد التميمي بصور حدثنا محمد بن حميد حدثنا يعقوب بن عبد الله بن سعد عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال كنت أنطلق أنا ومحمد بن علي أبو جعفر ومحمد بن الحنفية إلى جابر بن عبد الله فنسأله عن سنن رسول الله صلى الله عليه وعن صلاته فنكتب عنه ونتعلم منه

اخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الوزان قال حدثني جدي أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل أخبرنا جعفر بن محمد بن وأخبرنا الحسين ابن علي الجوهري أخبرنا عيسى بن علي حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني جدي وداود بن عمرو قالوا حدثنا علي بن هاشم عن محمد بن علي السلمي عن ابن عقيل وفي حديث ابن قفرجل أنا وأبو جعفر معنا ألواح نكتب فيها

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي حدثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم بن عيسى الصيدلاني حدثنا أبو يوسف القلوسي حدثنا محمد بن الطفيلحدثنا أبو وكيع واخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل ابن إسحاق حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أخبرنا أبو وكيع عن عبد الله بن حنش قال رأيتهم يكتبون عند البراء بأكفهم بالقصب لفظ حديث القلوسي

أخبرني أبو الحسين بن بشران أخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا أبي عن عبد الله بن حنش قال رأيتهم يكتبون على اكفهم بالقصب عند البراء

وقال حدثنا وكيع حدثنا فضيل يعني ابن عياض عن عبيد يعني الكتب قال رايتهم يكتبون التفسير عند مجاهد

أخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا أحمد بن عبد الملك حدثنا زهير حدثنا أبو يحيى الكناسي قال كان مجاهد يصعد بي غرفته فيخرج إلي كتبه فأنسخ منها

اخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ms59 حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يأمره انظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه أو سنة ماضية أو حديث عمرة فاكتبه فإني قد خفت دروس العلم وذهاب أهله

أخبرنا ابن الفضل أخبرنا ابن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا انس بن عياض وأخبرني أبو القاسم عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني حدثنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد ابن الوضاح السمسار حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال حدثني إسحاق بنموسى الأنصاري قال حدثني أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن عبد الله ابن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر بن عمرو بن حزم أنظر ما كان من حديث رسول الله صلى الله عليه أو سنة أو حديث عمرة فاكتبه فإني قد خشيت دروس العلم وذهاب العلماء واللفظ لحديث أبي الطاهر

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا عفان وأخبرني أبو القاسم الأزهري والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا شيبان قالا حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى المدينة انظروا وفي حديث عفان إلى أهل المدينة أن انظروا ما كان ومن حديث رسول الله صلى الله عليه فاكتبوه فإني خفت وفي حديث عفان فإني قد خفت دروس العلم وذهاب العلماء

أخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل وأخبرنا ابن رزقوية أيضا أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأخبرنا ms60 الحسن بن أبي بكر أخبرنا بن الفرج بن علي البزاز أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قالوا حدثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر قال أخبرني وفي حديث حنبل قال أخبرنا صالح بن كيسان قال اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم فقلنا نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلى اللهعليه ثم قال نكتب ما جاء عن أصحابه فإنه سنة فقلت أنا ليس بسنة فلا نكتبه قال فكتب ولم أكتب فأنجح وضيعت

اخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقري النقاش حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا داود بن رشيد حدثنا مطرف بن مازن قال حدثني سليمان بن داود أنه سمع معمرا يقول إن الزهري ربما كتب الحديث في ظهر نعله مخافة أن يفوته

اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال كنا نكره $ + * كتاب العلم حتى أكرهنا عليه هؤلاء الأمراء فرأينا ان لا نمنعه أحدا من المسلمين

اخبرنا ابن رزقوية اخبرنا إسماعيل الخطبي وأبو علي بن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا نوح بن يزيد حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن أخي ابن شهاب الزهري قال سمعته يعنيابن شهاب يقول لولا أحاديث تأتينا من قبل المشرق ننكرها لا نعرفها ما كتبت حديثا ولا أذنت في كتابه

كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدتنا عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال اخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد بن شعيب أخبرني ابن السايب حدثني رجاء بن حيوة قال كتب هشام بن عبد الملك يسألني عن حديث وكنت قد نسيته لولا أنه كان عندي مكتوبا

أخبرني أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا أبو ms61 بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال حدثني أحمد يعني ابن حنبل قال حدثنا هشيم اخبرنا أبو بشر قال قلت لأبي سفيان مالي لا أراك تحدث كما يحدث سليمان اليشكري قال أبو سفيان إن سليمان اليشكري كان يكتب ولم أكن أكتب

اخبرنا ابن رزقوية اخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور قال قلت لإبراهيم إن سالما إذا حدث أتم وإذا حدثت تخرم قال إن سالما يكتب وأنا لا أكتب

اخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل قال حدثني عبيد الله ابن عمر القواريري قال حدثني يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو البركات محمد بن المحسن بن قريش الزيات أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيىابن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور قال قلت لإبراهيم ما شأن فلان وفي حديث عمرو ما لسالم بن أبي الجعد أتم حديثا منك قال إنه كان يكتب

أخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي قال رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك في سبورجة يعني ألواحا

وقال حنبل حدثنا عثمان يعني ابن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي الجعفي عن الربيع بن سعد قال رأيت جابرا يكتب عند عبد الرحمن بن سابط في الألواح

اخبرنا محمد بن الحسين القطان والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا زيد ابن الحباب عن سوادة بن حباب التميمي قال سمعت معاوية بن قرة المزني يقول من لم يكتب العلم فلا تعد علمه علما

أخبرني القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد السمناني حدثنا نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل الفقيه بالموصل حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عبدان ms62 بن بشار الشامي حدثنا أبو قتيبة حدثنا جويرية بن بشير قال سمعت معاوية بن قرة يقول كنا لا نعد علم من لم يكتب علمه علما

أخبرنا ابن بشران اخبرنا ابن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا شريك قال سمعت شيخا في المسجد فوصفته فقال ذاك أبو صخرة جامع بن شداد قال رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم وعليه أنبجاني وهو يقول والله ما أريد به الدنيا $ الرواية عن الطبقات الأخرى من التابعين في ذلك

اخبرنا الحسن بن الحسين النعالي اخبرنا علي بن هارون السمسار حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو الربيع قال حدثنا حماد بن زيد حدثنا أبو المليح عن أيوب قال يعيبون علينا الكتاب ثم تلا علمها عند ربي في كتاب

أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أخبرنا عمر بن عثمان الواعظ حدثنا إسحاق بن موسى الرملي قال سمعت محمد بن عوف يقول سمعت حيوة يقول سمعت بقية يقول ربما سمع مني أرطاة الحديث ونحن نمشي في السوق فيقول امله علي فأقول في وسط الطريق فيقول أو في غير الله نحن

اخبرنا علي بن محمد المعدل اخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر قال حدثت يحيى بن أبي كثير بأحاديث فقال لي اكتب لي حديث كذا وكذا فقلت إنا نكره أن نكتب العلم يا با نصر فقال أكتب لي فإن لم تكن كتبت فقد ضيعت أو قال عجزت

أخبرنا ابن الفضل القطان اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنايعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر بن عبد الملك حدثنا عبد الرزاق عن معمر بنحوه

أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثى اخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية

وقال الأبار حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال قال أبو داود الحضرمي ما رأيت أحدا يكتب عند سفيان إلا زايدة

أخبرنا أبو عمر ms63 بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال سمعت أبا عثمان الزنبري قال حدثني مالك بن أنس قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وددت إني كتبت كلما كنت أسمع وكان ذلك أحب إلي من أن يكون لي مثل مالي

اخبرنا أبو الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني زيد بن بشر وعبد العزيز بن عمران قالا اخبرنا ابن وهب قال قال مالك سمعت يحيى بن سعيد يقول لأن أكون كتبت ما أسمع أحب إلي من ان يكون لي مثل مالي

وقال يعقوب سمعت سليمان بن حرب قال قدم يحيى بن سعيد عندنا وكان يحدثهم وكان أصحابنا لا يكتبون فلما كان بعد كتبوا قال قال حماد قال لي جرير بن حازم وغيره إنا هممنا أن نكتب حديث يحيى ابن سعيد فلو حضرتنا قال حماد فحضرتهم وتذاكرنا حديثه بعد فكتبوا

أخبرنا محمد بن أبي القاسم الأزرق أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد ابن علي الأبار حدثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت عفان يقول قالحماد بن سلمة كنت أمر بالشيخ فأسمع الأحاديث العشرة وأقل وأكثر فأحفظها ثم أجيء فاكتبها

حدثني أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي الدقاق حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي حدثنا الحسن بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن غنام حدثنا علي بن حكيم حدثنا شريك عن أبي جعفر الفرا قال كان الأعمش يسمع من أبي إسحاق ثم يجيء فيكتبه في منزله

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا الحسن بن علي بن شبيب حدثنا سليمان بن أيوب حدثنا معتمر قال كتب إلي أبي وأنا بالكوفة أن اشتر الكتب وأكتب العلم فإن المال يذهب والعلم يبقى

أخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال حدثني أبو عبد الله وأخبرنا ابن رزقوية أخبرنا إسماعيل الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن ms64 حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا عبد الله بن إدريس قال كان أبي يقول لي أحفظ وإياك والكتاب فإذا جئت فاكتب فإن احتجت يوما أو شغل قلبك وجدت كتابك وما كتبت عن ليث ولا أشعث ولا الأعمش حديثا قط

أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقري حدثنا أبو القاسم سلامة بن محمود بن عيسى القيسي بعسقلان حدثنا محمد بن حمدان الطهراني أخبرنا عبد الرزاق قال كان ابن جريج إذا سئل عن شيء قال أكتب فما قيد العلمبشيء مثل الكتاب

أخبرنا ابن رزقوية أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل حدثنا علي هو ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان قال لقيت مالك ابن انس سنة أربع وثلاثين بعد ما لقيت سفيان بسنتين وهو أشيب قلت ليحيى كان يملي عليك قال كنت أكتب بين يديه وقال سمعت يحيى يقول ربما رأيت عمران القصير عند أبي عروبة قد حثا يكتب في الألواح

| الفصل الرابع

الكتاب يحفظ العلم

حدثني محمد بن أحمد الدقاق حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي حدثنا الحسن بن عبد الرحمن حدثنا ابن معدان الغزا حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد حدثنا أبو صالح الفرا قال سألت ابن المبارك عن كتاب الحديث فقال لولا الكتاب ما حفظنا

أخبرنا محمد بن أبي القاسم الأزرق أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش إجازة حدثنا ابن جهور الفقيه حدثنا الربيع قال خرج علينا الشافعي ذات يوم ونحن مجتمعون فقال لنا اعلموا رحمكم الله أن هذا العلم يند كما تند الإبل فاجعلوا الكتب له حماة والأقلام عليه رعاة

أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل أخبرنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو الفضل الربعي عن أبيه قال قا لأبو المليح الرقي يعيبون علينا أن نكتب العلم وندونه

قلت هذا إنما يحفظ عن أبي المليح الهذلي وهو من أهل البصرة عن أيوب وقد ms65 ذكرناه عنه فيما تقدم

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا علي بن محمد بن عبد العسكري أخبرنا عبد الله بن مروان حدثنا أحمد بن أبي طاهر اخبرني سليمان ابن سلم المصاحفي قال قال الخليل بن أحمد ما سمعت شيئا إلاكتبته ولا كتبت شيئا إلا حفظته ولا حفظت شيئا إلا أنتفعت به

اخبرنا الحسن بن علي بن عبد الله المقري أخبرنا محمد بن جعفر التميمي الكوفي أخبرنا أبو بكر الخياط قال قال المبرد نظر أعرابي إلى رجل وهو لا يسمع شيئا إلا كتبه فقال ما تترك نقارة إلا انتقرتها ولا نماصة إلا انتمصتها وإنك لملقفة الكلمة الشرود

قرات على إبراهيم بن عمر البرمكي عن عبد العزيز بن جعفر الفقيه حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرني الميموني أنه قال لأبي عبد الله يعني يعني أحمد بن حنبل قد كره قوم كتاب الحديث بالتأويل قال إذا يخطئون اذا تركوا كتاب الحديث قال ابن حنبل حدثونا قوم من حفظهم وقوم من كتبهم فكان الذين حدثونا من كتبهم أتقن

وقال الخلال أخبرنا بن محمد بن جازم حدثنا إسحاق بن منصور قال قلت لأحمد من كره كتابة العلم قال كرهه قوم كثير ورخص فيه قوم قلت لم لم يكتب ذهب العلم قال أحمد ولولا كتابته أي شيء كنا نحن

أخبرنا إبراهيم بن مخلد إجازة وحدثنا محمد بن علي السماك عنه قال أخبرني أحمد بن أبي طالب الكاتب قال حدثني أبي قال أنشدني أحمد بن إسماعيل % يا طالب العلم إذا سمعته من الثقه % فاكتبه محتاطا ولو بخنجر في حدقه % فرب علم فات من ضيعه أن يلحقه % $

قد أوردت من مشهور الآثار ومحفوظ الأحاديث والأخبار عن رسول رب العالمين وسلف الأمة الصالحين صلى الله عليه ورضي عنهم أجمعين في جواز كتب العلم وتدوينه وتجميل ذلك الفعل وتحسينه ما إذا صادف بمشيئةالله قوي شك رفعه أو عارض ريب قمه ودفعه وأنا أذكر نبذة من أقوال أهل الأدب في فضل اقتناء الكتب والأمر ms66 باتخاذها والحث على جمعها وإدامة النظر فيها والتحفظ لعيون مضمونها ووصف الشعراء لها ليكون كتابي صرف المز عنايته إلى قراءته ودراسته والله تعالى أسأل توفيقي للصواب وعليه سبحانه توكلت وإليه مئاب

| القسم الرابع

فضل الكتب وما قيل فيها

| الفصل الأول

- * باب في فضل الكتب وبيان منافعها

أخبرنا أبو الطيب عبد العزيز بن علي بن محمد القرشي أخبرنا أبو عمر محمد ابن العباس الخزاز اخبرنا محمد بن محمد بن الباغندي حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك حدثنا الوليد حدثنا يزيد بن يوسف عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه @QB@ وكان تحته كنز لهما @QE@ قال صحف علم خبأها لهما أبوهما

أخبرنا أبو الحسين بن علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا ابن شيرويه حدثنا إسحاق هو ابن راهويه اخبرنا وكيع حدثنا علي ابن صالح عن ميسرة يعني ابن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن سعيد 4 بن جبير عن ابن عباس @QB@ وكان تحته كنز لهما @QE@ قال ماكان ذهبا ولا فضة قال صحفا علما

أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف الأزدي الحافظ حدثنا محمد بن إسماعيل إملاء حدثني علي بن قادم حدثنا الحسنابن صالح عن ميسرة بن حبيب النهدي الكوفي عن المنهال بن عمرو عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس في قوله الله تعالى @QB@ وكان تحته كنز لهما @QE@ قال علم صحف قال الحسن بن صالح وأي كنز أفضل من العلم

قال بعض الحكماء لن يصان العلم بمثل بذله ولن تكافأ النعمة فيه بمثل نشرة وقراءة الكتب أبلغ في إرشاد المسترشد من ملاقاة واضعيها إذا كان مع التلاقي يقوى التصنع ويكثر التظالم وتفرط النصرة وتشتد الحمية وعند المواجهة يملك حب الغلبة وشهوة المباهاة والرياسة مع الأستحياء من الرجوع والأنفة من الخضوع وعن جميع ذلك يحدث التضاغن ويظهر ms67 التباين و إذا كانت القلوب على هذه الصفة امتنعت من المعرفة وعميت عن الدلالة وليست في الكتب علة تمنع من درك البغية وإصابة الحجة لأن المتوحد بقراءتها والمتفرد بعلم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله قال والكتاب قد يفضل صاحبه ويرجع على واضعه بأمور منها أن الكتاب يقرأ بكل مكان ويظهر ما فيه على كل لسان وموجود في كل زمان مع تفاوت الأعصار وبعد ما بين الأمصار وذلك أمر مستحيل في واضع الكتاب والمنازع بالمسئلة والجواب وقد يذهب العالم وتبقى كتبه ويفنى العقل ويبقى أثره ولولا ما رسمت لنا الأوائل في كتبها وخلدت من فنون حكمها ودونت من أنواع سيرها حتى شاهدنا بذلك ما غاب عنا يسيرنا وعرفنا ما لم نكن لنعرفه ألا بهم وبلغنا الأمد الأقصى بقريب رسومهم إذا لحسر طلاب الحكمة وانقطع سببهم عن المعرفة ولو ألجينا إلى مدى قوتنا ومبلغ ما تقدر على حفظه خواطرنا وتركنا مع منتهى تجارتنا لما أدركته حواسنا وشاهدته نفوسنا لقلت المعرفة وقصرتالهمة وضعفت المنة وماتت الخواطر وتبلد العقل ونقص العلم فكان ما دونه في كتبهم اكثر نفعا وما تكلفوه من ذلك أحسن موقعا ويجب الاقتفاء لآثارهم والأستضاء بأنوارهم فإن المرء مع من أحب وله اجر ما احتسب

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال اخبرنا أحمد بن محمد بن عمران قال سمعت الصولي يقول قال ذو الرمة لعيسى بن عمر اكتب شعري فالكتاب أعجب إلي من الحفظ إن الأعرابي ينسى الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشده الناس والكتاب لا ينسى ولا يبدل كلاما بكلام

قال بعض الشعراء من الخفيف % صنف الكتب يبق ذكرك واحرص % أن تصون العلوم والآدابا % إن في جوهر الخواطر علما % يلقح العقل حكمة وصوابا % $

وللسري بن أحمد الكندي فيما يقال من الكامل % كن للعلوم مصنفا أو جامعا % يبقى لك الذكر الجميل مخلدا % كم من أديب ذكره بين الورى % غض وقد أودى به صرف ا 4 لردى % وأرى الأديب يهابه أعداؤه % ويعده ms68 السادات فيهم سيدا % ينسى أواخرنا الأوائل كلهم % إلا أخا العلم الذي جاز المدى % $

وقال أخر من الوافر % أرى العلماء أطولنا حياة % وإن أضحوا رفاتا في القبور % أناس غيبوا وهم شهود % بما ابتدعوه من علم خطير % كأنهم حضور حين تجري % محاسن ذكرهم عند الحضور % لئن ملئت قبورهم ظلاما % فإن ضياءهم ملأ الصدور % $

أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أخبرنا أبو محمود علي ابن عبد الله بن المغيرة حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال قال عبد الله ابن المعتز الكتاب والج للأبواب جريء على الحجاب مفهم لا يفهم وناطق لا يتكلم وبه يشخص المشتاق إذا أقعده الفراق فأما القلم فمجهز لجيوش الكلام يخدم الإرادة ولا يملى الاستزادة ويسكت واقفا وينطق سائرا على أرض بياضها مظلم وسوادها مضي وكأنه يقبل بساط سلطان أو يفتح باب بستان

حدثني أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الانباري بها أخبرنا محمد بن المفلس البزاز بمصر اخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أحمد بن جعفر السرمدي حدثني العباس بن مجتاح قال قال بعض العلماء الكتاب جليس لا مؤونة عليك فيه

أخبرني أبو علي محمد بن الحسين الجازري قال سمعت القاضي أبا الفرج المعافا بن زكريا يقول قد قيل في الكتاب ما معناه إنه حاضر نفعه مأمون ضره ينشط بنشاطك فينبسط إليك ويمل بملالك فينقبض عنك إن أدنيته ينم عليك ولا يسعى بنميمة إليك

أخبرني أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد ابن نصير الخلدي إملاء حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق قال قرأت في كتاب من الكامل % نعم المحدث والرفيق كتاب % تلهو به إن خانك الأصحاب % لا مفشيا للسر إن أودعته % وينال منه حكمة وصواب % $

أخبرني علي بن أبي علي البصري حدثنا محمد بن العباس الخزاز أنشدني جعفر بن محمد الخلدي من الكامل % نعم النديم إذا خلوت كتاب % أن خانك الندماء والأصحاب % فأبحه سرك قد أمنت لسانه % أو أن يغيبك عنده مغتاب % وإذا هفوت ms69 أمنت غرب لسانه % إن العتاب من النديم عذاب % $

قلت ومع ما في الكتب من المنافع العميمة والمفاخر العظيمة فهي أكرم مال وأنفس جمال والكتاب آمن جليس وأسر أنيس وأسلم نديم وأفصح كليم

وقد وصفه عثمان عمرو بن بحر الجاحظ فيما بلغنا عنه فقال الكتاب نعم الذخر والعقدة ونعم الأنيس ساعة الوحدة ونعم القرين والدخيل والوزير والنزيل قال والكتاب وعاء ملئ علما وظرف حشي طرفا إن شئت ضحكت من نوادره وعجبت من غرائب فوائده وإن شئت شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله وبزاجر مغر وبناسك فاتك وبناطق أخرس وبشيء يجمع لك الأول والآخر والناقص والوافر والشاهد والغايب والحسن وضده قال ولا أعلم جارا أبر ولا خليطا أنصف ولا رفيقا أطوع ولا معلما أخضع ولا صاحبا أظهر كفاية ولا أقلخيانة ولا أكثر أعجوبة وتصرفا ولا أقل صلفا وتكلفا من كتاب وبعد فمتي رأيت بستانا يحمل في ردن وروضة في كف وحجرا ينطق عن الموتى ويترجم كلام الأحياء ومن لك بمؤنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الوديعة من ارباب الوديعة صامت ما أسكته وبليغ اذا استنطقته ومن لك بمسامرلا يبتديك في حال شغلك ويدعوك في أوقات نشاطك ولا يحوجك إلى التجمل له والتذمم منه ومن لك بزاير إن شئت جعلت زيارته غبا وورده خمسا إن شئت لزمك لزوم يحتاج إلى ما عند غيره وهو الجليس الذي لا يطريك والصديق الذي لا يغريك والرفيق الذي لا يملك والمستمنح الذي لا يزيدك والجار الذي لا يستبطئك والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق ولا يختال لك بالكذب والكتاب هو الذي ان نظرت فيه أطال إمتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم ألفاظك وعمر صدرك ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك وعرفت به في شهر ما لا تعرفه من أفواه الرجال في دهر مع السلامة من الغرم وكذا الطلب والوقوف بباب المكتسب بالتعليم والجلوس بين يدي من أنت أفضل منه خلقا واكرم منه عرقا وهو المعلم الذي ms70 ان افتقرت لم يحقرك وان قطعت المادة لم يقطع عنك الفائدة وان عزلت لم يدع طاعتك وان هبت ريح أعدائك لم يتقلب عليك

أخبرني أبو علي الحسن بن علي بن عبد الله المقري حدثنا أبو الفرج عبيدالله بن عمر المصاحفي قال أنشدني أبو طاهر بن أبي هاشم قال أنشدني إسماعيل ابن يونس قال أنشدنا أبو حاتم السجستاني وذكرت الكتب والدفاتر بحضرته فقال ما أحسن ما قال ابن يسير من البسيط % فردا تحدثني الموتى وتنطق لي % عن علم ما غاب عني منهم الكتب % هم مؤنسون وآلاف عنيت بهم % فليس لي في جليس غيرهم أرب % لله من جلساء لا جليسهم % ولا عشيرهم للشر يرتقب % $

هذه الأبيات الثلاثة حسب رويت لنا وما أورده بعدها فليس بالأسناد المذكور % لا بادرت الأذى يخشى رفيقهم % ولا يلاقيه منهم منطق ذرب % أبقوا لنا حكما تبقى مناقبها % اخري الليالي على الأيام وانشغبوا % فأيما أدب منهم مددت يدي % إليه فهو قريب من يدي كثب % إن شئت من محكم الآثار يرفعها % إلى النبي ثقات خيرة نجب % أو شئت من غرر علما تأولها % في الجاهلية تأتيني به العرب % أو شئت من سير الأملاك من عجم % تنبي وتخبر كيف الرأي والأدب % حتى كأني قد شاهدت عصرهم % وقد مضت دونه من دهرهم حقب % يا قايلا قصرت في العلم همته % أمسى إلى الجهل فيما قال ينتسب % ان الأوائل قد بانوا بعلمهم % خلاف قولي ما ماتوا ولا ذهبوا % مامات منا امرؤ أبقى لنا أدبا % نكون منه اذا ما مات نكتسب

أخبرني أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقري النقاش أن عبد الله بن محمود الشيخ الصالح أخبره قال أخبرني يحيى بن أكثم قال قال المأمون لعبد الله بن الحسن العلوي مابقي من لذتك يا با علي قال اللعب مع الصغير من ولديومحادثة الموتى فال أبو بكر النقاش يعني النظر في الكتب وبلغني عن المأمون أنه قال لا شيء آثر للنفس ولا أشرح للصدر ms71 ولا أونس للعرض ولا ولاأبسط للسان ولا أشد للجنان ولا أكثر وفاقا ولا أقل خلافا ولا أبلغ إشارة ولاأكثرعبارة من كتاب تكثر فائدته وتقل مؤونته وتسقط غائلته وتحمدعاقبته وهو محدث لايمل وصاحب لايخل وجليس لا يتحفظ ومترجم عن العقول الماضية والحكم الخالية والأمم السالفة يحي ما آماته الحفظ ويجدد ما أخلقه الدهر ويبرز ما حجبته الغباوة ويصل اذا قطع الثقة ويدوم إذا خان الملوك

قرأت في كتاب محمد بن عبد الملك النارنجي بخطه حدثني أبو توبة يعني صالح بن محمد بن دراج قال حدثني الحسن بن سهل قال كان المأمون ينام والدفاتر حول فراشه ينظر فيها متى انتبه من نومه وقبل أن ينام

أخبرنا علي بن الحسين بن أحمد التغلبي بدمشق أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو ابن نصر قال حدثني العباس بن محمد الرافقي قال حدثني أبومحمد بن علي النحوي قال ودع رجل صديقا فقال له استعن على وحشة الغربة بقراءة الكتب فانها ألسن ناطقة وعيون رامقة

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن أخو الخلال أخبرنا إبراهيم ابن عبد الله الشطي بجرجان قال أنشدنا أبو محمد الجابري قال انشدني ابن المعتز من البسيط % اذا جفاني ندماني ومؤتلف % نادمت كتبي فشاهدت الألى سلفوا % % وكانت الراح ايضا لي منادمة % نعم النديمان صفو الراح والصحف % % الراح تطرب نفسي حين أشربها % والكتب يؤمن منها الزهو والصلف % $

وأخبرنا أخو الخلال أخبرنا الشطي قال أنشدنا أبو محمد الجابري قال أنشدنا ابن المعتز من الكامل% لا شيء أنفع من كتاب يدرس % فيه السلامة وهو خل مؤنس % % رسم يفيد كما يفيد ذوو النهى % أعمى أصم عن الفواحش أخرس % $

قرأت في كتاب القاضي أبي الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي الذي سمعه من أبي محمد عبد الحميد بن عبد الرحيم التوزي قال الكتاب نديم عهد خيره عميم الكتاب أخ غير خوان فتفرد به عن الإخوان الكتاب سمير سليم الظاهر والضمير

أنشدني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن القاسم العلوي لبعضهم من المتقارب % مجالسة السوق ms72 مذمومة % وفيها مجالس قد تستحب % % فلا تقصدن غير سوق الدواب % وسوق السلاح وسوق الكتب % % فتلك مجالس أهل الهوى % وهذي مجالس أهل الأدب % $

و قيل لآخر ألاتنادم فلانا فقال قد نادمت من لا يتكلف لي ولا أتكلف له قيل ومن هو قال الكتاب

وتأخر عن بعض الرؤساء نديم له فقال يا غلام علي بالنديم الذي لا يتغير ولا يتغيب قال من هو قال الكتاب

وقال بعض الوزراء يا غلام أئتني بأنس الخلوة ومجمع السلوة فظن جلساؤه أنه يستدعي شرابا فأتاه بسفط فيه كتب

وقيل لرجل من يؤنسك فضرب بيده إلى كتبه وقال هذه فقيل من الناس قال الذين فيها

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق البزاز حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا إسحاق بن سنيز الختلي حدثنا الحسين بن علي بن يزيد حدثنا

محرز بن جبير المروزي قال قيل لابن المبارك يا أبا عبد الرحمن لو خرجت فجلست مع أصحابك قال إني اذا كنت في المنزل جالست أصحاب محمد صلى الله عليه يعني النظر في الكتب

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي حدثنا محمد بن المطفر الحافظ حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الصمد بن يزيد مردويه قال سمعت شفيق بن إبراهيم البلخي يقول قلنا لابن المبارك اذا صليت معنا لم لا تجلس معنا قال اذهب فاحلس مع التابعين والصحابة قال قلنا فأين التابعون والصحابة قال اذهب أنظر في علمي فأدرك آثارهم ما أصنع معكم أنتم تجلسون تغتابون الناس فإذا كان سنة مائتين فالبعد من كثير من الناس أقرب إلى الله تعالى فر من الناس كفرارك من الأسد وتمسك بدينك يسلم لك لحمك ودمك

قيل لبعضهم لم لاتعاشر فلانا الشريف فقال أنا أعاشر أباه وجده ومعاشرة أبيه وجده أحب إلي من معاشرته فقيل إن أباه وجده قد ماتا فكيف تعاشرهما فقال بأخبارهما وآثارهما في الكتب التي اذا قرأتها قد عاشرتهما بها

وقيل لحكيم من الحكماء ألا تدعو قوما يؤنسونك فقال كم جهد ما يمكن مثلي ms73 أن يدعو من الناس ليستأنس بهم فقالو الاثنين والثلاثة فقال قدت يؤنسني ألوف وألوف وعشرات ألوف فقيل أنى لك كل هؤلاء وهل تسع دارك جمعهم فقال مجمعهم في الكتب المسطورة والأخبار المأثورة وقال بعض الشعراء من الكامل % لولا العلوم لما سمعت لهالك % ذكرا ولا خبرا من الأخبار % % كم من أديب حاضر في مصره % وحديثه المشهور في الأمصار % % ينسى الأنام وذو العلوم مخلد % في الناس من باق هناك وسار % $

أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه بن ابرك الهمذاني بها أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال أنشدني القاسم بن أبي بكر القفال لأبيه وزعمو أنه كتب على باب خزانة كتبه قال أحمد بن عبد الرحمن فان لا يكن هو أنشدني فأنشدني غيره لأبي بكر القفال من الطويل % خليلي كتابي لا يعاف وصاليا % وان قل لي مال وولى جماليا % % وفى لي على حالي شباب وكبرة % ولم يتجهمني لشيب قذاليا % % على حين خانتني الحسان عهودها % وقطعن من بعد اتصال حباليا % % تجافين عني اذ تجافت شبيبتي % وانكرنني لما تنكرت حاليا % % كتابي عشيقي حين لم يبق معشق % اغازله لو كان يدري غزاليا % % كتابي أب بر وأم شفيقة % هما هو إذ لا أم أو لا أبا ليا % % كتابي جليسي لا أخاف ملاله % محدث صدق لا يحاف ملاليا % % محدث أخبار القرون التي مضت % كأني أرى تلك القرون الخواليا % % فهم جلسائي لا بهائم رتع % حمير سدى ما يخطرون بباليا % % كتابي بحر لا يغيض عطاؤه % يفيض علي المال أن غاض ماليا % % وتلفظ لي أفلاذ أكباد كنزه % لجينا وعقيانا ودرا لآليا % أدل بعلمي أن أذل لجاهل % ويعقل عقلي ان يحل عقاليا % % كتابي دليل على خير غاية % فمن ثم ادلالي ومنه دلاليا % % اذا زغت عن قصد السبيل أقامني % وان ضل ذهني ردني عن ضلاليا % % فهذا خليلي لا أزال خليله % وخير خلالي أن أديم خلاليا %

حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي أخبرنا القاضي أبو الحسن عبيد الله بن القاسم بن علي الهمذاني بطرابلس حدثنا أبو الحسن بن ms74 أحمد بن طالب البغدادي قال أنشدنا أبو بكر بن الأنباري عن بعضهم من المتقارب% اذا ما خلوت من المؤنسين % جعلت الموانس لي دفتري % فلم أخل من شاعر محسن % ومن عالم صالح منذر % ومن حكم بين أثنائها % فوائد للناظر المفكر % فان ضاق صدري بأسراره % وأودعته السر لم يظهر % وان صرح الشعر باسم الحبيب % لم أحتشمه ولم أحصر % وإن عدت من ضجرة بالهيجاء % وسب الخليفة لم أحذر % ونادمت فيه كريم المغيب % لندمانه طيب المخبر % % فلست أرى مؤثرا ما حييت % نديما عليه إلى المحشر % $

أخبرني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع فيما اجاز لي وحدثني محمد بن علي بن محمد البيع عند قراءة قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن الفضل المعروف بسنداته عن عبد الله بن المعتز قال قال محمد بن أحمد بن طناكبا يصف كتابا من الخفيف % صدف شق عن لالى در % أم كتاب قج فض عن نظم شعر % وقواف مقومات لدى الأب % يات موزونة نقسطاس فكر % $

قال بعض العلماء الكتاب تؤدبك عجايبه وتسرك طرايفه وتضحك ملحه ونوادره وهو نزهة الأديب عند لذته ومتعته عند خلوته وتحفته عد نشاطه وأنسه عند انبساطه ومستراحه من همه ومسلاته من غمه وعوضه من جليس السوء وسخف الأماني ومستقبح الشهوات وهو روضة مجلسه وبستان يده وأنيس يتقلب معه

وقد جعل بعض الشعراء الكتاب قسما أقسم به في شعره لعظمه عنده وجلالة قدره فقال فيما أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي

أخبرنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري فيما أذن أن نرويه عنه قال أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال قال أبو الحسن محمد بن أحمد العلوي الأصبهاني ( من الخفيف ) % لا وأنسي وفرحتي بكتاب % أنا منه في حسن أضحى وفطر % % ما دجا ليل وحشتي قط الا % كنت لي فيه طالعا مثل بدر % بحديث يقيم للأنس شوقا % ولثام يكف لوعة صدري %

أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الشطي قال أنشدنا أبو محمد الجابري لنفسه ms75 ( من الكامل )

نعم المسامر والنديم الدفتر % إن ضاق صدرك أو علاك تفكر % يلهي ويؤنس وهو خل كلما % أبدي بحضرته فغيب مضمر %

| بلغني أن هذا الشعر لعتاب بن ورقا ( من المنسر ) % لو علم الجاهلون ما الأدب % لأيقنوا أنه هو الطرب % لو يعلم العاشقون ما لذة العلم % ولم يعرفوه ما نصبوا % من كان يلهو وكان ذا أنس % فالعلم لهوي وأنسي الكتب % ان عجبوا من مقالتي فهم % ما عجبوا من مقالتي العجب %

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي وأبو يعلى أحمد بن عبد الواحد بن محمد الوكيل قالا أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي الكوفي قال أنشدنا أحمد بن محمد العروضي في الدفاتر وفضلها ( من المقتضب ) % إن جمع الدفاتر % عدة للبصائر % قد حوت كل فاخر % من صنوف الجواهر % وعلوم قد أوضحت % كل ماض وغابر % وعجيب من الأمور % بعيد وحاضر % يكتفي كل عالم % بارع اللفظ باهر % برياض مقيمة % في بطون الدفاتر % يتناجون صامتين % بما في الضماير %% وهم إن خبرتهم % بين ناه وزاجر % ومشير بما يراه % وداع وامر % فتمسك بها تفز % بسني الذخائر % $

أنشدني محمد بن أبي نصر الأندلسي قال أنشدني أبو محمد عبد الله بن عثمان العمري الأديب بالأندلس قال أنشدني أبو أحمد عبد العزيز بن عبد الملك بن ادريس المعروف بابن الجزيري الكاتب لأبيه من قصيدة طويلة من الكامل % واعلم بأن العلم أرفع رتبة % وأجل مكتسب وأسنى مفخر % فاسلك سبيل المقتفين له تسد % إن السيادة تقتني بالدفتر % % والعالم المدعو حبرا إنما % سماه باسم الحبر حمل المحبر % % والعلم ليس بنافع أربابه % ما لم يفد عملا وحسن تبصر % % فاعمل بعلمك توف نفسك وزنها % لا ترض بالتضييع دون المخسر % % سيان عندي علم من لم يستفد % عملا به وصلاة من لم يطهر % $

أنشدنا علي بن أبي علي أبو القاسم البصري قال أنشدنا أبو علي أحمد بن علي الهايم قال أنشدنا السري بن أحمد الرفاء لنفسه يدعو أبا بكر المراغي النحوي ويصف له كتبا عنده وبستانا في داره ويصف الشطرنج ( من الكامل ) % عندي ms76 اذا ما الروض أصبح ذابلا % تحف أغض من الرياض شمائلا % خرس تحدث اخرا عن أول % بعجائب سلفت ولسن أوائلا % سقيت بأطرفا اليراع ظهورها % وبطونها طلا أحم ووابلا % % تلقاك في حمر الثياب وسودها % فتخالهن عرائسا وثواكلا % وتريك ما قد فات من دهر مضى % حتى تراه بعين فكرك ماثلا % واذا خلوت بهن ظمان الحشا % منحتك من صوب العقول مناهلا %% ولها اذا حلت نتاج غرائب % يمكثن ما زرت بهن حواملا % يلبس أردية الأديم كانما % رقرقت فيهن الخلوق السائلا % فاذا مددت لها يمينك فاتحا % عبقت يمينك راحة واناملا % نشرت حدائقها على امثالها % حللا مدبجة وحليا كاملا % روض تزخرفه العقول وروضة % باتت تزخرفها الغيوث هواطلا % وكتيبتا زنج وروم أذكتا % حربا يسل بها الذكاء مناصلا % % في معرك قسم النزال بقاعه % بين الكماة المعلمين منازلا % لم يسفحا فيه دما وكأنما % رشح الدماء أعاليا وأسافلا % بيدى لعينك كلما عاينته % قرنين جالا مقدما ومجاولا % فكأن ذا صاح يسير مقوما % وكأن ذا نشوان يخطر مائلا % أعجب بها حربا تثير اذا التظت % فضل الرجال ولا تثير قساطلا % أنشدني أبو عبيد الله محمد بن علي بن 2 عبد الله الصوري لنفسه من الرمل % قيمة الكتب أجل القيم % عند من يعرف رصع الكلم % جمعت من كل فن حسن % وغريب من ضروب الحكم % % ثم يتلو النظم نثر مشبه % زهر الروض عقيب الديم % % فاذا ما نطقت في مجلس % تركت أفصحنا كالأعجم % فلنا منها جليس ممتع % ليس بالعي ولا بالمفحم % % ناظم طورا وطورا ناثر % حكما فيها لقاح الفهم % نحن منه في سرور لا كمن % هو من جلاسه في مأتم % يكتم السر إذا بحنا به % في سويداه ولم يستكتم % واذا الندمان يوما سئموا % مجلسا لم تلفه بالسئم %% فاحفظ الكتب ففي بذلكها % ندم ما شئت كل الندم % $ وأنشدني أبو عبد الله الصوري لنفسه ايضا من المجتث % نعم الأنيس كتاب % ان خانك الأصحاب % % يحوي ضروب علوم % تزينها الاداب % تنال منه فنونا % تحظى بها وتثاب % لا مظهر لك سرا % ولا عليه حجاب % ولا يصدك عنه % ان جئته بواب % ولا يسؤك ms77 منه % تغضب أو عتاب % ولا يعيبك ان كا % ن فيك شيء يعاب % % خلاف قوم تراهم % ليست لهم ألباب % لكنهم كذئاب % طلس عليهم ثياب % % اذا تقربت منهم % أرضاك منهم خطاب % % وان تباعدت منهم فكلهم مغتاب % ما هؤلاء بناس % بل هم لعمري كلاب % فالبعد منهم ثواب % والقرب منهم عقاب %

أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا الخزاز أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال كتب بعض الأدباء إلى صديق له وأهدى له دفترا قد أهديت لك من فنون كلامي وعيون مقالي دفترا طريف المعاني شريف المباني صحيح الألفاظ يلذ بأفواه الناطقين ويلين على أفواه الصامتين

وقال ابن المرزبان أخبرني علي بن الحسن الكاتب قال أهدى بعض أهل الأدب إلى بعض الكتاب في يوم نوروز كتابا فيه أخبار واداب فاستصغره واستقله فكتب إليه المهدي

% هدية تصغر لكنها % في عين من يعرفها تكبر %% بعثتها كالروض في حسنه % أنوارا مشرقة تزهر % كالعقد في النظم حوى جوهرا % ما مثله في حسنه جوهر % جونة عطار إذا استفتحت % يفوح منها المسك والعنبر % كالوشي في الحسن ولكنه % أحسن ما يطوى وما ينشر % لا تحقر الدفتر وانظر إلى % ما قد حوى من علمه الدفتر % من نادر الأخبار أو % محكم الأشعار أو مكرمة تؤثر % كالدر في الأصداف ما ضمت % الأوراق مما خطت الأسطر % انكرت منها يا با جعفر % ما مثله عندك لا ينكر %

الفصل الثاني ومما ترجمبه الكتب

أخبرنا علي بن أبي علي البصري قال أنشدنا أبو الحسن أحمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي قال أنشدنا أبو سعد داود بن الهيثم بن إسحاق بن البهلول لنفسه وكتبهما بخطه على ظهر دفتر جمع فيه أخبارا وأشعارا جعلهما ترجمه له من الخفيف % نتف من طرائف الأخبار % وشذور المقطعات القصار % % نزهة للقلوب فيها رياض % زينتها بدائع الأشعار % $

أخبرني محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن خلق بن المرزبان ms78 أخبرني علي بن سعيد بن زيد البصري عن نصر بن علي الجهضمي قال أهدي أحمد بن المعذل إلى أبي يحيى عيسى ابن أبي حرب دفترا فيه دعاء وكتب إليه من البسيط % فيه دعاء اذا ما الأمر أعضلني % واستحكم الهم في قلبي فأرقني % ناديت معتدي في كل نائبة % فلم أتممه حتى هو يخلصني % $

حدثني أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الوراق قال سمعت علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني يقول سمعت أبا الطيب محمد بن جعفر الوراق يقول قرأت على ظهر كتاب لأبي يعلى أحمدبن علي بن المثنى الموصلي من الكامل % هذا كتاب فوائد مجموعة % جمعت بكد جوارح الأبدان % % جمعت على بعد المشقة والنوى % والسير بين فيافي البلدان % $

انشدني القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال انشدني أبو الحسن النصيبي مؤدبي لنفسه وترجم به كتابا من الوافر % كتاب يحتوي جمل السرور % ويكسو القلب انواع الحبور % به انس الوحيد اذا تخلى % بلوعته وبالدمع الغزير %

الفصل الثالث الاكثار من الكتب

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسى بن عقبة قال وضع عندنا كريب حمل بعير من كتب ابن عباس فكان علي بن عبد الله بن عباس اذا أراد الكتاب كتب اليه ابعث الي بصحيفة كذا وكذا فينسخها ويبعث بها

قال بعض اهل العلم ينبغي للمرء ان يذخر انواع العلوم وان لم تكن له بمعلوم وان يستكثر منها ولا يعتقد الغني عنها فانه إن استغنى عنها في حال احتاج إليها في حال وان سئمها في وقت ارتاح إليها في وقت وان شغل عنها في يوم فرغ لها في يوم وان لا يسرع ويعجل فيندم ويوجل فربما عجل المرء على نفسه باخراج كتاب عن يده ثم رامه فتعذر عليه مرامه وابتغى اليه وصولا فلم يجد اليه سبيلا فأتعبه ذلك وانصبه واقلقه طويلا وارقه كالذي حكي عن بعض العلماء قال بعت في بعض الايام ms79 كتابا ظننة اني لا احتاج اليه فلما كان ذات يوم هجس في صدري شيء كان في ذلك الكتاب فطلبته في جميع كتبي فلم اجده فاعتمدت ان اسأل عنه عالما عند الصباح فما زلت قائما على رجلي إلى الصباح قيل فهلا قعدت قال لطول ارقي وشدة قلقي

وباع اخر كتابا ظن انه لا يحتاج اليه ثم انه احتاج اليه فالتمس نسخة به فلم يجدها بعارية ولا ثمن وكان الذي ابتاعه قد خرج به إلى بلده فشخص اليه وسأله الاقالة وارتجاع الثمن منه فأبى عليه فسأله إعارته لنسخالكلمة منه فلم يجبه فانكفأ قافلا والى على نفسه ان لا يبيع كتابا ابدا

وباع اخر كتابا ظن انه لا يحتاج اليه ثم انه احتاج إلى كلمة منه فقصد صاحبه وسأله ان يكتبه تلك الكلمة فقال والله ما تكتبها إلا بثمن الكتاب كله فرد عليه ثمن الكتاب وكتب تلك الكلمة

وقيل لاخر ألا تبيع من كتبك التي لا تحتاج اليها فقال إن لم احتج اليها اليوم احتجت إليها بعد اليوم

واشترى رجل كتابا فقيل له اشتريت ما ليس من علمك فقال اشتريت ما ليس من علمي ليصير من علمي

وقيل لاخر الا تشتري كتبا تكون عندك فقال ما يمنعني من ذلك الا انني لا اعلم فقيل إنما يشتريها من لا يعلم حتى يعلم

وكان اخر يشتري كل كتاب يراه فقيل له انك لتشتري ما لا تحتاج اليه فقال ربما احتجت إلى ما لا احتاج إليه

ومما يعزى إلى السري بن أحمد الكندي ( من الكامل ) % لا تخدعن عن العلوم فانها % سرج يزيد على الزمان ضياؤها % تنسى القرون فلا يشيد بذكرها % أحد ويذكر دائبا علماؤها % فاحرص على جمع العلوم فإنها % ري القلوب من الصدى وشفاؤها % $

وكان بعض القضاة يشتري الكتب بالدين والقرض فقيل له في ذلك فقال افلا اشتري شيئا بلغ بي هذا المبلغ قيل فانك تكثر فقال على قدر الصناعة تكون الالة

واحتاج بعض النجارين إلى بيع فأسه ومنشاره فباعهما وحزن عليهما وندم على بيعهما ms80 إلى ان راى جارا له من اهل العلم في سوق الوارقين وهو يبيع كتبه فقال اذا باع العالم الته فالصانع اعذر منه وسلا بذلك

حدثت عن أبي الحسين أحمد بن عبيد الله الكلوزاني قال حدثني محمد بن سليمان الجوهري قال كنا نصحب الجاحظ على سائر احواله من جد وهزل قال فخرجنا يوما لنزهة فبينا نحن على باب جامع البصرة ننتظرشيئا اردناه اذ عارضتنا امراة معها أوراق مقطعة فعرضت ذلك علينا فلم نجد فيها طائلا فتركناها وانصرفنا وتخلف معها الجاحظ ونحن ننتظره فأطال ثم رايناه قد وزن لها شيئا واخذ الأوراق وقال انتظروني ومضى بها إلى منزله فلما عاد اخذنا نهزأ به ونقول فزت بقطعة من العلم وافرة وضحكنا فقال أنتم حمقى والله ان فيها ما لا يوجد الا فيها ولكنكم جهال لا تعرفون النفيس من الخسيس

| الفصل الرابع

ذكر من وظف على نفسه الشعل بمطالعة الكتاب ودرسه

اخبرنا أبو القاسم الأزهري وابو محمد الجوهري قالا اخبرنا محمد بن العباس الخزاز اخبرنا ابن المرزبان حدثنا أبو محمد البلخي حدثنا إبراهيم ابن المنذر الخزامي وأخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب أخبرنا ابن المنذر الخزامي وأخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب أخبرنا اسماعيل بن سعيد المعدل أخبرنا أبو علي الكوكبي حدثنا ابن أبي سعد قال حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني أيوب بن عباية قال قيل لابن دأب يا با الوليد إنك ربما حملت الكتاب وأنت رجل تجد في نفسك قال ان حمل الدفاتر من المرؤة

أجاز لي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع وحدثنا محمد بن علي ابن محمد بن عبد الله البيع عنه قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن الفضل المعروف بسندانة قال أملي علي عبد الله بن المعتز قال رأى المأمون بعض ولده وبيده دفتر فقال ما هذا يا بني قال بعض ما يشحذ الفطنة ويؤنس في الوحدة فقال المأمون الحمد لله الذي رزقني ذرية يرى بعين عقله أكثر مما يرى بعين جسمه

حدثت عن ms81 أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني حدثني أحمد بن محمد قلت إما هو الجوهري أو المعروف بالمكي عن أبي العباس المبرد قال ما رأيت أحرص على العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل بن اسحاق القاضي فأما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قرأه من أوله إلى اخره أي كتاب كان وأما الفتح فكان يحمل الكتاب فيخفه فاذا قام من بين يدي المتوكل ليبول أو ليصلي أخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتى يبلغ الموضع الذي يريد ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه إلى أن يأخذ مجلسه وأما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه أو يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه

حدثني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا أبو الفضل الزهري قال قرأت في كتاب جدي محمد بن عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول قال ابن المبارك من أحب أن يستفيد فلينظر في كتبه

حدثت عن أبي عبيد الله محمد بن العباس العصمي قال سمعت أبا العباس الدغوني يقول لا يفارقني أربع مجلدات في البلد وفي الخروج إلى ضياعي كتاب المزني وكتاب العين وكتاب التاريخ للبخاري وكتاب كليله ودمنه

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا الزبير بن بكار حدثني عمر بن أبي بكر الموملي وكان قاضيا بالأردن قال أخبرني زكريا بن عيسى عن ابن شهاب قال خرجنا مع الحجاج بن يوسف إلى الحج فلما كنا بالشجرة قال تبصروا الهلال فان في بصري عهدة فقال له نوفل بن مساحق أتدري مم ذاك ذاك من كثرة نظرك في الدفاتر

قلت وينبغي لمتحفظ ما يقرأه أن يصرف عنايته إلى إتقان ما يسأل عنه إن كان ممن ينتصب للسؤال فقد أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الواحد ابن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد المسيرافي أخبرنا ms82 محمد بن الحسن بن دريد اخبرنا أبو عثمان يعني الأشنانداني عن الأخفش واخبرنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله العسكري حدثنا اسماعيلابن محم الصفار حدثنا المبرد قالا قال الخليل اجعل ما في كتبك رأس مالك وقال الأخفش بيت مالك وما في قلبك للتفقه

ويعمد إلى عيون الأخبار ومستحسن الأشعار وغرائب الأمثال ونكت الحكايات فيجعل مذاكرته بها وما يورده منها فان ذلك يكسبه جميل الذكر وطيب الثناء والنشر

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري اخبرنا محمد بن عمران بن موسى حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم ابن خلاد قال قال ابن عباس العلم كثير ولن تعيه قلوبكم ولكن ابتغوا احسنه الم تسمع قوله تعالى @QB@ الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب @QE@

أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم النيسابوري حدثني أحمد بن القاسم الكاتب قال سمعت أبا عمرو بن أبي معاذ يقول كان المأمون يوصي بعض بنيه فيقول اكتب احسن ما تسمع واحفظ احسن ما تكتب وحدث باحسن ما تحفظ

أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقري اخبرنا أبوخليفة الفضل بن الحباب أن أبا زيد الأنصاري رأى رجلا حسن العلم كثير الرواية جيد الحفظ لملح الأخبار لا يتمثل الا بحسن ولا يستشهد الا بجيد فقال كأن والله علمه من ظهور الدفاتر قال المعافى يريد به ان ظهور الدفاتر لا يكتب عليها الا الأحسن$ الفصل الخامس من استوحش من الخليط والمعاشر فجعل أنسه النظر في الدفاتر

اخبرني محمد بن محمد بن علي الشروطي حدثنا أحمد بن محمد موسى حدثنا عمر بن الحسن بن علي القاضي حدثنا محمد بن يزيد المبرد حدثنا عمرو ابن عبد الله البصري قال كان عبد الله بن عبد العزيز العمري يلزم الجبأن كثيرا فكان لا يخلو من ms83 كتاب يكون معه ينظر فيه فقيل له في ذلك فقال انه ليس شيء اوعظ من قبر ولا اسلم من وحدة ولا انس من كتاب

حدثنا أبو طاهر محمد بن علي السماك اخبرنا أحمد بن محمد بن موسى ابن القاسم القرشي حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبد الله بن خبيق قال تعبد العمري وسكن المقابر وكان لا يرى الا وفي يده كتاب يقرأه وترك مجالسة الناس فسئل عن فعاله ونزوله المقابر فقال لم ار أوعظ من قبر ولا انس من كتاب ولا أسلم من وحدة قيل له فقد جاء في الوحدة ما جاء فقال ما أفسدها للجاهل

اخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه الهمذاني اخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال سمعت أحمد بن سعيد الفقيه يقول سمعت أبا بكر أحمد بن محمد الجيرنجي يقول سمعت الحارث بن أبي اسامة يقول سمعت موسى بن هرون البرزي يقول عوتب بعض الأدباء على لزومه منزلهوتركه محادثة الرجال فأجاب بجواب مدح فيه كتبه فقال من الطويل % لنا جلساء ما نمل حديثهم % الباء مأمونون غيبا ومشهدا % % يفيدوننا من رأيهم علم من مضى % وعقلا وتأديبا ورأيا مسددا % % بلا مؤنة تخشى ولا سوء عشرة % ولا تتقي منهم لسانا ولا يدا % % فان قلت هم موتى فلست بكاذب % وان قلت احياء فلست مفندا % % يفكر قلبي دائبا في حديثهم % كأن فؤادي ضافة سم اسودا % $

انشدنا أبو الحسن بشرى بن عبد الله الفاتني قال انشدني لؤلؤ بن عبد الله القيصري قال انشدني استاذي أبو محمد العسكري لابن المعتز من المجتث % جعلت كتبي أنيسي % من دون كل أنيس % % لأنني لست أرضى % إلا بكل نفيس % $

أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا علي بن محمد العسكري قال انشدني أبو بكر الشيطان صاحب أبي بكر بن دريد من البسيط % اذا اعتللت بكتب العلم تشفيني % فيها نزاهة الحاظي وتزييني % % اذا اشتكيت اليها الهم من حزن % مالت إلي تعزيني وتسليني %% حسبي الدفاتر من دنيا قنعت بها % لا ابتغي ms84 بدلا منها ومن ديني % $

انشدني أبو اسحاق إبراهيم بن الحسين الحلاج قال انشدني أبو الحسن الفارسي الفقيه لبعضهم من الوافر % انست إلى التفرد طول عمري % فمالي في البرية من انيس % جعلت محادثي ونديم نفسي % وانسي دفتري بدل الجليس % قد اشتغنيت عن فرس برجلي % اذا سافرت أبو بغل كبوس % ولي عرس جديد كل يوم % بطرح الهم في امر العروس % % فبطني سفرتي والخرج جسمي % وهمياني فمي ابدا وكيسي % % وبيتي حيث يدركني مسائي % واهلي كل ذي عقل نفيس % $

ولأبي القاسم عبد الصمد بن علي الطبري من الكامل % ولقد الفت فناء بيتي لابسا % حلل الغنى إلف القطا الأفحوصا % لم ادرع طمعا ولم امدد يدا % نحو النوال ولا زجرت قلوصا % اجتاب إن خصرت أنامل راحتي % من نسج دني جبة رقميصا % % واذا أردت منادما لم تلفني % الا على غر العلوم حريصا % % فترى الكتاب مجالسا لي مودعا % سمعي فصولا تنتقي وفصوصا % لا مفشيا سري ولا متنمرا % جهم اللقاء ولا علي خروصا % $

أنشدني محمد بن علي الصوري قال أنشدني أبو الحسن محمد بن معقل بن محمد الأزدي بحمص لنفسه من الخفيف % ليس شيء ألذ عندي ولا ا % نس لي من تأمل في كتاب % هو أشهى من ارتشاف رضاب % من حبيب من بعد طول اجتناب % % فأنا مع حضوره حاضر الأن % س وان غاب امن الاغتياب % % أجتني من ثماره بارع العل % م مشوبا بلذة الاداب % % ذاك أنسي من دون كل أنيس % وحبيبي من سائر الاحباب % % فاذا ما مللت من نظر في % ه طواه عني ظريف احتجاب % % سلة تحتوي ضروبا كثيرا % هي قصر لهم بلا بواب %% لا يعيد الحديث ان خيف من لف % ظ جليس يبديه للأصحاب % % فاذا ما فارقته كنت منه % امنا أن يعيبني بمعاب % % ولنا ثالث به يكمل الأن % س لها ريقة الذ شراب % % يغتدي درهما أصم سميع % أخرس ناطق بغير خطاب % % فإذا ما جرى بميدان أطرا % س على رأسه أتى بالعجاب % % فهم مألفي وانسي لا أب % غي بديلا بهم وهم اترابي % $

انشدنا القاضي أبو الطيب الطبري قال انشدنا ms85 أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد ابن محمد الطبري قال انشدني ابن لنكك لبعض الكتاب من الخفيف % إن صحبنا الملوك تاهوا وعقوا % واستبدوا بالراي دون الجليس % % أو صحبنا التجار عدنا إلى الفقر % وصرنا إلى حساب الفلوس % % فلزمنا الرحال نتخذ الحبر % ونملا به وجوه الطروس %

وقال اخر من المتقارب % تميز بعلمك عن عصبة % اذا ذكر الناس لم يذكروا % % وحي الطروس ورو النفوس % بلفظ ينظم أو ينثر % فعلمك ذا جوهر نافق % ويا ربما كسد الجوهر % وذكرك باق به مابدا % لمبصره كوكب ازهر %

الفصل السادس من مسلك في اعارة الكتاب طريق البخل وضن به عمن ليس له بأهل

قال بعض الأدباء البخل بالعلم على غير اهله قضاء لحقه ومعرفة بفضله وكان بعض اهل العلم اذا اتاه رجل يستفيد منه علما أو يستعير منه كتابا امتحنه فان وجده اهلا له اعاره والا منعه وكان اذا اراد ان يعيره وعده وردده فان عاد اليه ولم يضجر اعاره وان لم يعد اليه كفي امره وعلم انها خطرة بقلبه خطرت وشهوة كاذبة عرضت وكان يقول لا تعر كتاب علم من ليس من اهله واعتبارك ذلك بأن تستقريه الكتاب الذي طلبه فأن قرأه قراءة صحيحة فهو من اهله وان لم يحسن قراءته فليس من اهلا فلا تعره وكان يقول من حق العلم إعزازه وقال غيره لا تعر كتابا الا بعد يقين بأن المستعير ذو علم ودين

وفي معنى ما ذكرناه من أن العلم تجب صيانته عن غير اهله ما اخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحيم البصري بمكة وببغداد اخبرنا أبو عبد الله عثمان بن أحمد بن جعفر بن سهل العجلي اخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن بكار حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن انس بن مالك قال قال النبي صلى اللهعليه وسلم لا تطرحوا الدر في افواه الكلاب قال ابن بكار أظنه يعني العلم

وأخبرنا القاضي أبو العلا محمد بن علي الواسطي ms86 أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد حدثنا أبو يعلى هو الموصلي حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا حميد ابن عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال الأعمش لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف الخنازير يعني الحديث

كتب إلى أبو الطيب أحمد بن علي الجعفري من الكوفة يذكر أن أبا عبد الله الحسين بن معبد المقري أخبره قال حدثنا أبو عبد الله الحسن بن عبد الله بن أحمد النحوي البريدي قال قال المبرد أتى الأصمعي رجل فسأله أن يكتب له شيئا من العلم فكتبه له فلما كان بعد أيام عاد إليه فقال يا با سعيد إن ذلك القرطاس الذي كتبته لي سقط مني فأكلته الشاة فأحب أن تكتب لي غيره ثانيا فكتب له وكتب من المنسرح % قل لبغاة الاداب ما وصلت % منها اليكم فلا تضيعوها % ضمنوا علمها الدفاتر والحبر % بحسن الكتاب أو عوها % إن اشتريتم يوما لأهلكم % شاة لبونا فلا تجيعوها % فإن عجزتم ولم يكن علف % يشبعها عندكم فبيعوها % $

رأى بعض الحكماء رجلا يبتذل كتابا فقال له بينت عن نقصك وبرهنت عن جهلك فما أهان أحد كتاب علم الا لجهلة بما فيه وسوء معرفته بما يحويه

ورأى اخر رجلا قد جلس على كتاب فقال سبحان الله يصون ثيابه ولا يصون كتابه لصون الكتاب أولى من صون الثياب

وكان بعضهم اذا سأله انسان أن يعيره كتابا قال أرني كتبك فان وجدها مصونة مكنونة أعاره وان رآها مغبرة متغيرة منعه

وقيل من أعار كتاب علم غير أهل العلم فقد جهل حق العلم وأضاعه وكان بعض أهل العلم يكتب على ظهور كتبه التي يعيرها يا رب من حفظ كتابي فاحفظه ومن أضاعه فلا تحفظه

وكتب اخر ليس من أهل العلم من اضاع كتاب علم

وكتب اخر الكتاب أمانة وهو حقيق بالصيانة

وكتب اخر أكرم الله من اكرمك وردك كما تسلمك

وكتب اخر كتابي أعز شيء علي واحسانك إليه احسانك إلي

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس بن حيويه الخزاز قال انشدنا محمد ms87 بن خلف بن المرزبان قال أنشدت من الخفيف % ايها المستعير مني كتابا % ان رددت الكتاب كان صوابا % أنت والله ان رددت كتابا % كنت أعطيته أخذت كتابا % $

قرأت في كتاب القاضي أبي الحسين أحمد بن علي التوزي الذي سمعه من أبي محمد عبد الحميد بن عبد الرحيم التوزي قال جاء رجل إلى رجل يستعير منه كتابا فأعاره وقال له لا تكن في حبسك له كصاحب القربة قال لا ولا تكن أنت في ارتجاعك له كصاحب المصباح قال لا وكان من حديث هذين أن رجلا استعار من رجل قربة على أن يستقي فيها مرة واحدة ثم يردها فاستسقى فيها سنة ثم ردها اليه متخرقة واما الاخر فان رجلا ضافه ضيف من النهار فاستعار من جار له مصباحا ليسرجه لضيفه في الليل فلما كان بعد ساعة أتاه وطالبه برده فقال له أعرتني مصباحا لليل أو للنهار قال لليل قال فما دخل الليل

قال عبد الرحيم وأعار رجل رجلا كتابا وقال له لا تكن كصاحب السلم قال وما معنى ذلك قال جاء رجل إلى رجل يستعير منه سلما فقال له ما اطيق حمله قال سبحان الله وهل أكلفك حمله أنا أحمله قال صدقت أنت تحمله ولا ترده فأحتاج إلى أن أجيء وأحمله

قال وسأل رجل رجلا أن يعيره كتابا فأبى عليه فقال خذ مني رهنا فقال من وجب أن يسترهن على علم فواجب أن لا يعار

قال وسأل رجلا أن يعيره كتابا فقال علي يمين أن لا أعير كتابا الا برهن قال فهذا كتاب استعرته من فلان فأتركه رهنا عندك فقال أخاف أن ترهن كتابي كما رهنت كتاب غيري

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال أنشدنا محمد بن خلف بن المرزبان قال أنشدت % أعر الدفتر للصاحب % بالرهن الوثيق % % انه ليس قبيحا % اخذ رهن من صديق % $

استعار رجل من أبي حامد أحمد بن أبي طاهر الأسفرائيني الفقيه كتابا فراه أبو حامد يوما وقد أخذ عليه عنبا ثم ان الرجل سأله ms88 بعد ذلك أن يعيره كتابا فقال تأتيني إلى المنزل فأتاه فأخرج الكتاب اليه في طبق وناوله إياه فاستنكر الرجل ذلك وقال ما هذا فقال له أبو حامد هذا الكتاب الذي طلبته وهذا طبق تضع عليه ما تأكله فعلم بذلك ما كان من ذنبه

قرأت في كتاب أبي الحسين بن التوزي سماعه من عبد الحميد بن عبد الرحيم قال استعار رجل من بعض أهل العلم كتابا ثم رده إليه بعد حين متكسرا متغيرا عليه اثار البزور وغيره فسأله أن يعيره غيره فقال له ما أحسنت ضيافة الاول فنضيفك الثاني

قال واستعار رجل من رجل كتابا بنفسه ثم رده مع غلام له فكتب إليه ليس من حق العلم أن يمكن منه غير أهل العلم وقد كان ينبغي أن تكون الكرامة في رده كالكرامة في أخذه وانك لما أخذته بنفسك وجب أن ترده بنفسك فكتب اليه إن الغلام الذي أنفذته معه مؤتمن على المال فكتب إليه العلم افضل من المال وليس كل مؤتمن على المال يؤتمن على العلم والمال يعرف قدره كل أحد فهو يصونه ويعظمه وليس العلم كذلك ولم يعره شيئا بعد ذلك

لمسافر بن الحسن أحد أدباء خراسان من الوافر % أجود بجل مالي لا أبالي % وأبخل عند مسألة الكتاب % وذاك لأنني أنفقت حرصا % على تحصيله شرخ الشباب % $

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن القاسم العلوي أخبرنا أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري حدثنا علي بن هارون القرميسيني حدثنا علي بن سليمان النحوي حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن مابنداذ حدثني أبو ضيا بشر ابن يحيى القتبي حدثني بعض البصريين قال أعارني رجل من وجوه بني هاشم بالبصرة دفترا فضاع فتفجع لذلك فاعتذرت إليه وقلت من المنسرح % يا مالكا ما تزال راحته % تعطي المعالي وتبسط النعما % هب لمقر بالذنب معترف % بواسع العفو منك ما اجترما % أعرته دفترا تضن به % فخانه الدهر فيه فاصطلما % إعظامك العلم اذ فجعت به % يزيد عندي خطيئتي عظما % ذكر أبو الحسين بن التوزي أن ms89 عبد الحميد بن عبد الرحيم أنشده من الوافر % أجل مصائب الرجل العليم % مصائبه بأسفار العلوم % اذا فقد الكتاب فذاك خطب % عظيم قد يجل عن العظيم % وكم قد مات من أسف عليها % اناس في الحديث وفي القديم % $

اخر الكتاب

والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد النبي وعلى اله الطاهرين وأزواجه وأصحابه وأنصاره وتباعه وسلامه حسبنا الله ونعم الوكيل وكتبه كان ذلك تقييدا منه له اذ كتابه عنده آمن من قلبه لما دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلى الله عليه زبر حدثنا القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب بلغه انه قد ظهر أحد عنده كتاب إلا أتاني به فأرى فيه رأيي قال فظنوا أنه يريد ينظر صفوان إذ كان من أفواه الرجال يتلاقونه ويتذاكرونه فأحدثه فشكا قلة حفظه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عن أبي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله أسمع منك وأخبرنا أبو عبيد محمد بن أبي نصر النيسابوري حدثنا أبو عمرو حدثني أحمد بن الفرج حدثنا بقية عن ابن ثوبان قال حدثني أبو مدرك وأمسكوا عن الحديث وهمهم ما سمعوا من رسول الله صلى الله عليه فقال ما شأنكم ألا تحدثون الخراساني والزبير بن عدي قاعد معه قال أخبرنا عمرو بن شعيب حدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عثمان بن كان يكتب عن رسول الله صلى الله عليه ولم أكن أكتب أو كلاما هذا معناه عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل بن خالد عن عمرو بن شعيب أن شعيبا حدثه العاص حدثهم أنه قال لرسول الله صلى الله عليه يا رسول الله أكتب الصادقة صحيفة إذا سمع من النبي صلى الله عليه شيئا كتبه فيها والوهط ارض كتب لي رسول الله صلى الله عليه قال فنظرت فإذا فيها عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي وإنما حدثنا يحيى بن عياش القطان حدثنا حفص بن عمر الأبلي حدثنا عبد الله ms90 أحمد بن أحمد بن علي القصري وأبو منصورمحمد بن محمد بن عثمان السواق صلى الله عليه قال فضحكوا وقالوا يا ابن أختنا أن كل ما سمعناه منه ابن عقيل قال كنا نأتي جابر بن عبد الله فنسأله عن سنن رسول أحمد بن الصباح الجرجرائي حدثنا الفضل بن زياد الطستي عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت أختلف إلى جابر بن عبد الله أبو محمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي وأخبرنا أبو بكر محمد ابن ميسرة قال رأيت أبا شيبة يكتب عند الحكم الحديث في القراطيس وقد قال الله تعالى @QB@ علمها عند ربي في كتاب @QE@ هذا جامعا لمعنى ما يتعلق بتقييد العلم وحراسته وباعثا على وأدركنا به ما بعد منا وجمعنا إلى كثيرهم قليلنا وإلى جليلهم دنا وإن أنانيته نأى لا يبغيك شرا ولا يفشي عليك سرا ولا كان أبين من سحبان وايل وان شئت كان أعيا من باقل وان شئتms91

تقييد العلم للخطيب البغدادي

تقييد العلم للخطيب البغدادي

نبذة عن الكتاب

الفهرس