عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (المتوفى: 180هـ)
الكتاب
فصل 1
هذا باب علم الكلم من العربية
هذا باب مجارى أواخر الكلم من العربية
هذا باب المسند والمسند إليه
هذا باب اللفظ للمعاني
هذا باب ما يكون في اللفظ من الأعراض
هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالة
هذا باب ما يحتمل الشعر
باب الفاعل
هذا باب الفاعل الذي لم يتعده فعله إلى مفعول آخر
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعول
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين فإن شئت اقتصرت على المفعول الأول وإن شئت تعدى إلى الثاني كما تعدى إلى الأول.
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين
هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين ولا يجوز أن تقتصر على مفعول منهم واحد دون الثلاثة، لأن المفعول ههنا كالفاعل في الباب الأول الذي قبله في المعنى.
هذا باب المفعول الذي تعداه فعله إلى مفعول
هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين، وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر.
هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال وقع فيه الفعل وليس بمفعول
هذا باب الفعل الذي يتعدى اسم ms018 الفاعل إلى اسم المفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
هذا باب تخبر فيه عن النكرة بنكرة
هذا باب ما أجرى مجرى ليس في بعض المواضع بلغة أهل الحجاز، ثم يصير إلى أصله
هذا باب ما يجرى على الموضع لا على الاسم الذي قبله
هذا باب الإضمار في ليس وكان كالإضمار في إن
هذا باب ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل ولم يتمكن تمكنه
هذا باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذى يفعل به وما كان نحو ذلك
هذا باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر وما يكون فيه الفعل ms033 مبنيا على الاسم
هذا باب ما يجرى مما يكون ظرفا هذا المجرى
باب ما يختار فيه إعمال الفعل مما يكون فى المبتدإ مبنيا عليه الفعل
هذا باب يحمل فيه الاسم على اسم بنى عليه الفعل مرة ويحمل مرة أخرى على اسم مبني على الفعل
باب ما يختار فيه النصب وليس قبله منصوب بنى على الفعل، وهو باب الاستفهام
هذا باب ما ينصب فى الألف
هذا باب ما جرى فى الاستفهام من أسماء الفاعلين والمفعولين مجرى الفعل كما يجرى فى غيره مجرى الفعل
هذا باب الأفعال التي تستعمل وتلغى
باب من الاستفهام يكون الاسم فيه رفعا لأنك تبتدئه لتنبه المخاطب، ثم تستفهم بعد ذلك
هذا باب الأمر والنهى
باب حروف أجريت مجرى حروف الاستفهام وحروف الأمر والنهى
هذا باب من الفعل يستعمل فى الاسم ثم يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر فيعمل فيه كما عمل فى الأول
هذا باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول ويجرى على الاسم كما يجرى أجمعون على الاسم، وينصب بالفعل لأنه مفعول
هذا باب من اسم الفاعل " الذى " جرى مجرى الفعل المضارع فى المفعول فى المعنى، فإذا أردت فيه من المعنى ما أردت فى يفعل كان نكرة منونا
باب جرى مجرى الفاعل الذى يتعداه فعله إلى مفعولين فى اللفظ لا في المعنى
هذا باب صار الفاعل فيه بمنزلة الذى فعل فى المعنى، وما يعمل فيه
باب من المصادر جرى مجرى الفعل المضارع فى عمله ومعناه
باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما عملت فيه
باب استعمال الفعل فى اللفظ لا فى المعنى لاتساعهم فى الكلام، والإيجاز والاختصار
باب وقوع الأسماء ظروفا وتصحيح اللفظ على المعنى
هذا باب ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام والاختصار
هذا باب ما يكون من المصادر مفعولا
هذا باب ما لا يعمل فيه ما قبله من الفعل الذى يتعدى إلى المفعول ولا غيره
باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء لم تؤخذ من أمثلة الفعل الحادث
هذا باب متصرف رويد
هذا باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء مضافة
هذا باب ما جرى من الأمر والنهى ms106 على إضمار الفعل المستعمل إظهاره إذا علمت أن الرجل مستغن عن لفظك بالفعل
هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره فى غير الأمر والنهى
هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرف
هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره استغناء عنه
هذا باب ما جرى منه على الأمر والتحذير
هذا باب ما يكون معطوفا فى هذا الباب على الفاعل المضمر فى النية ويكون معطوفا على المفعول، وما يكون صفة المرفوع المضمر فى النية ويكون على المفعول
هذا باب ms118 يحذف منه الفعل لكثرته فى كلامهم حتى صار بمنزلة المثل
هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره فى غير الأمر والنهى
باب ما يظهر فيه الفعل وينتصب فيه الاسم
باب معنى الواو فيه كمعناها فى الباب الأول
باب منه يضمرون فيه الفعل لقبح الكلام إذا حمل آخره على أوله
باب ما ينصب من المصادر على إضمار الفعل غير المستعمل وإظهاره
هذا باب ما جرى من الأسماء مجرى المصادر التى يدعى بها
وهذا باب ما أجرى مجرى المصادر المدعو بها من ms131 الصفات
باب ما جرى من المصادر المضافة مجرى المصادر المفردة المدعو بها
هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره من المصادر فى غير الدعاء
هذا باب أيضا من المصادر ينتصب بإضمار الفعل المتروك إظهاره
باب يختار فيه أن تكون المصادر مبتدأة مبنيا عليها ما بعدها وما أشبه المصادر من الأسماء والصفات
هذا باب من النكرة يجرى مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء
ومن هذا الباب: فداء لك أبى وأمى، وحمى لك أبى، ووقاء لك أمى.
باب منه استكرهه النحويون، وهو قبيح فوضعوا الكلام فيه على غير ما وضعت العرب
هذا باب ما ينتصب فيه المصدر كان فيه الألف واللام أو لم يكن فيه على إضمار الفعل المتروك إظهاره، لأنه يصير فى الإخبار والاستفهام بدلا من اللفظ بالفعل، كما كان الحذر بدلا من احذر فى الأمر
هذا باب ما ينتصب من الأسماء التى أخذت من الأفعال انتصاب الفعل، استفهمت أو لم تستفهم
هذا باب ms142 ما جرى من الأسماء التى لم تؤخذ من الفعل مجرى الأسماء التى أخذت من الفعل
باب ما يجيء من المصادر مثنى منتصبا على إضمار الفعل المتروك إظهاره
باب ذكر معنى لبيك وسعديك وما اشتقا منه
باب ما ينتصب فيه المصدر المشبه به على إضمار الفعل المتروك إظهاره
هذا باب يختار فيه الرفع
هذا باب ما يختار فيه الرفع إذا ذكرت المصدر الذى يكون علاجا
هذا باب ما الرفع فيه الوجه
هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
باب ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمر
باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال وقع فيه الأمر فانتصب لأنه موقوع فيه الأمر
وهذا ما جاء منه في الألف واللام
وهذا ما جاء منه مضافا معرفة
هذا باب ما جعل من الأسماء مصدرا كالمضاف فى الباب الذى يليه
هذا باب ما يجعل من الأسماء مصدرا كالمصدر الذى فيه الألف واللام نحو العراك
باب ما ينتصب أنه حال يقع فيه الأمر وهو اسم
هذا باب ms156 ما ينتصب من المصادر توكيدا لما قبله
هذا باب ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصبا
باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال صار فيه المذكور
باب ما يختار فيه الرفع ويكون فيه الوجه فى جميع اللغات
باب ما ينتصب من الأسماء التى ليست بصفة ولا مصادر لأنه حال يقع فيه الأمر فينتصب لأنه مفعول به
هذا باب ما ينتصب فيه الاسم لأنه حال يقع فيه السعر
باب يختار فيه الرفع والنصب، لقبحه أن يكون صفة
باب ما ينتصب من الصفات كانتصاب الأسماء فى الباب الأول
باب ما ينتصب فيه الصفة لأنه حال وقع فيه الألف واللام
هذا باب ما ينتصب من الأسماء والصفات لأنها أحوال تقع فيها الأمور
باب ما ينتصب من الأماكن والوقت
باب ما شبه من الأماكن المختصة بالمكان غير المختص شبهت به إذ كانت تقع على الأماكن
هذا باب الجر
باب مجرى النعت على المنعوت والشريك على الشريك والبدل على المبدل منه وما أشبه ذلك
باب ما أشرك ms183 بين الاسمين فى الحرف الجار فجريا عليه كما أشرك بينهما فى النعت فجريا على المنعوت
هذا باب المبدل من المبدل منه والمبدل يشرك المبدل منه فى الجر
هذا باب مجرى نعت المعرفة عليها
باب بدل المعرفة من النكرة والمعرفة من المعرفة وقطع المعرفة من المعرفة مبتدأة
باب ما يجرى عليه صفة ما كان من سببه وصفت ما التبس به أو بشيء من سببه كمجرى صفته التي خلصت له
هذا باب ما جرى من الصفات غير العمل على الاسم الأول إذا كان لشيء من سببه
باب الرفع فيه وجه الكلام وهو قول العامة
باب ما جرى من الأسماء التي تكون صفة مجرى الأسماء التي ms194 لا تكون صفة
هذا باب ما يكون من الأسماء صفة منفردا وليس بفاعل ولا صفة تشبه بالفاعل كالحسن وأشباهه
هذا باب ما جرى من الأسماء التى من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بعمل نحو الحسن والكريم وما أشبه ذلك مجرى الفعل إذا أظهرت ms200 بعده الأسماء أو أضمرتها
باب إجراء الصفة فيه على الاسم في بعض المواضع أحسن وقد يستوى فيه إجراء الصفة على الاسم، وأن تجعله خبرا فتنصبه
هذا باب ما ينصب فيه الاسم لأنه لا سبيل له إلى أن يكون صفة
هذا باب ما ينتصب لأنه حال صار فيها المسئول والمسئول عنه
باب ما ينتصب على التعظيم والمدح
باب ما يجري من الشتم مجرى التعظيم وما أشبهه
باب ما ينتصب لأنه خبر للمعروف المبني على ما هو قبله من الأسماء المبهمة
هذا باب ما غلبت فيه المعرفة النكرة
هذا باب ما يجوز فيه الرفع مما ينتصب في المعرفة
هذا باب ما يرتفع فيه الخبر لأنه مبنى على مبتدإ أو ينتصب فيه الخبر لأنه حال لمعروف مبنى على مبتدإ
باب ما ينتصب فيه الخبر لأنه خبر لمعروف يرتفع على الابتداء، قدمته أو أخرته
هذا باب من المعرفة يكون فيه الاسم الخاص شائعا في الأمة
باب ما يكون فيه الشيء غالبا عليه اسم
باب ما يكون الاسم فيه بمنزلة الذي في المعرفة
باب ما لا يكون الاسم فيه إلا نكرة
باب ما ينتصب خبره لأنه معرفة وهي ms233 معرفة لا توصف ولا تكون وصفا
باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يكون صفة
باب ما ينتصب لأنه ليس من اسم ما قبله ولا هو هو
وهذا شيء ينتصب على أنه ليس من اسم الأول ولا هو هو
هذا باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يوصف بما بعده ويبنى على ما قبله
باب ما يثنى فيه المستقر توكيدا
هذا باب الابتداء
باب ما يقع موقع الاسم المبتدإ ويسد مسده
باب من الابتداء يضمر فيه ما يبنى على الابتداء
باب يكون المبتدأ فيه مضمرا ويكون المبنى عليه مظهرا
هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده
هذا باب ما يحسن ms244 عليه السكوت في هذه الأحرف الخمسة
باب ما يكون محمولا على إن فيشاركه فيه الاسم الذي وليها ويكون محمولا على الابتداء
باب ما تستوي فيه الحروف الخمسة
باب ينتصب فيه الخبر بعد الأحرف الخمسة انتصابه إذا صار ما قبله مبنيا على الابتداء
هذا باب كم
هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهام
هذا باب ما ينصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهام
باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقادير
باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمرا
هذا باب النداء
باب لا يكون الوصف المفرد فيه إلا رفعا ولا يقع في موقعه غير المفرد
هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم أو الشتم لأنه لا يكون وصفا للأول ولا عطفا عليه
هذا باب ما يكون الاسم والصفة فيه بمنزلة اسم واحد
باب يكرر فيه الاسم في حال الإضافة
باب إضافة المنادى إلى نفسك
باب ما تضيف إليه ويكون مضافا إليك قبل المضاف إليه
باب ما يكون النداء فيه مضافا إلى المنادى بحرف الإضافة
باب ما تكون اللام فيه مكسورة لأنه مدعو له ها هنا وهو غير مدعو
هذا باب الندبة
باب تكون ألف الندبة فيه تابعة لما قبلها
هذا باب ما لا تلحقه الألف التي تلحق المندوب
هذا باب ما لا يجوز أن يندب
باب يكون الاسمان فيه بمنزلة اسم واحد ممطول وآخر الاسمين مضموم إلى الأول بالواو
باب الحروف التي ينبه بها المدعو
هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا له
هذا باب من الاختصاص يجري على ما جرى عليه النداء
هذا باب الترخيم
باب ما أواخر الأسماء فيه الهاء
باب يكون فيه الاسم بعدما يحذف منه الهاء بمنزلة اسم يتصرف في الكلام لم يكن فيه هاء قط
هذا باب إذا حذفت منه الهاء وجعلت الاسم بمنزلة ما لم تكن فيه الهاء أبدلت حرفا مكان الحرف الذي يلي الهاء
هذا باب ما يحذف من آخره حرفان لأنهما زيادة واحدة بمنزلة حرف واحد زائد
هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم وما قبله بمنزلة زائد وقع وما قبله جميعا
باب تكون الزوائد فيه بمنزلة ما هو من نفس الحرف
باب تكون الزوائد فيه أيضا بمنزلة ما ms295 هو من نفس الحرف
باب ما إذا طرحت منه الزائدتان اللتان بمنزلة زيادة واحدة رجعت حرفا
باب يحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف لأنه لا يلتقى ساكنان
باب الترخيم في الأسماء التي كل اسم منها من شيئين كانا بائنين فضم أحدهما ms298 إلى صاحبه فجعلا اسما واحدا بمنزلة عنتريس وحلكوك
هذا باب النفى بلا
باب المنفى المضاف بلام الإضافة
هذا باب ما يثبت فيه التنوين من الأسماء المنفية
هذا باب وصف المنفى
باب لا يكون الوصف فيه إلا منونا
باب لا تسقط فيه النون وإن وليت لك
باب ما جرى على موضع المنفى لا على الحرف الذي عمل في المنفى
باب ما لا تغير فيه لا الأسماء عن حالها التي كانت عليها قبل أن تدخل لا
باب لا تجوز فيه المعرفة إلا أن تحمل على الموضع لأنه لا يجوز للا أن تعمل في معرفة، كما لا يجوز ذلك لرب
باب ما إذا لحقته لا لم تغيره عن حاله التي كان عليها قبل أن تلحق
هذا باب الاستثناء
باب ما يكون استثناء بإلا
باب ما يكون المستثنى فيه بدلا مما نفى عنه ما أدخل فيه
باب ما حمل على موضع العامل في الاسم والاسم لا على ما عمل في الاسم، ولكن الاسم وما عمل فيه في موضع اسم مرفوع أو منصوب.
باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلا
هذا باب يختار فيه النصب لأن الآخر ليس من النوع الأول
باب ما لا يكون إلا على معنى ولكن
باب ما تكون فيه أن وأن مع صلتهما بمنزلة غيرهما من الأسماء
باب لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
باب ما يكون فيه إلا وما بعده وصفا بمنزلة مثل وغير
هذا باب ما يقدم فيه المستثنى
هذا باب ما تكون فيه في المستثنى الثاني بالخيار
هذا باب تثنية المستثنى
هذا باب ما يكون مبتدأ بعد إلا
هذا باب غير
باب ما أجري على موضع غير لا على ما بعد غير.
باب يحذف المستثنى فيه استخفافا
باب لا يكون وليس وما أشبههما
باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن
باب علامات المضمرين المرفوعين
باب استعمالهم علامة الإضمار الذي لا يقع موقع ما يضمر في الفعل إذا لم يقع موقعه
باب علامة المضمرين المنصوبين
باب استعمالهم إيا إذا لم تقع مواقع الحروف التي ذكرنا
باب الإضمار فيما جرى مجرى الفعل
باب ما يجوز في الشعر من إيا ولا يجوز في الكلام
باب علامة إضمار المجرور
باب إضمار المفعولين اللذين تعدى إليهما فعل الفاعل
باب لا تجوز فيه علامة المضمر المخاطب ولا علامة المضمر المتكلم، ولا علامة المضمر المحدث عنه الغائب
باب علامة إضمار المنصوب المتكلم والمجرور المتكلم
هذا باب ما يكون مضمرا فيه الاسم متحولا عن حاله إذا أظهر بعده الاسم
باب ما ترده علامة الإضمار إلى أصله
باب ما يحسن أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل وما يقبح أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل فيه.
هذا باب ما لا يجوز فيه الإضمار من حروف الجر
باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا
هذا باب من البدل أيضا
باب ما يكون فيه هو وأنت وأنا ونحن وأخواتهن فصلا
باب لا تكون هو واخواتها فيه فصلا
هذا باب أى
باب مجرى أى مضافا على القياس
باب أي مضافا الى ما لا يكمل اسما إلا بصلة
باب أي إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
باب من اذا كنت مستفهما عن نكرة
باب ما لا تحسن فيه من كما تحسن فيما قبله
باب اختلاف العرب في الاسم المعروف الغالب إذا استفهمت عنه بمن
باب من إذا أردت أن يضاف لك من تسأل عنه
باب إجرائهم صلة من وخبره إذا عنيت اثنين صلة اللذين، وإذا عنيت جميعا كصلة الذين
باب إجرائهم ذا وحده بمنزلة الذي
باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهام
باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماء
باب الحروف التي تضمر فيها أن
باب ما يعمل في الأفعال فيجزمها
باب وجه دخول الرفع في هذه الأفعال المضارعة للأسماء
هذا باب إذن
هذا باب حتى
باب الرفع فيما اتصل بالأول كاتصاله بالفاء وما انتصب لأنه غاية
باب ما يكون العمل فيه من اثنين
هذا باب الفاء
هذا باب الواو
هذا باب أو
باب اشتراك الفعل في أن وانقطاع الآخر من الأول الذي عمل فيه أن
هذا باب الجزاء
باب الأسماء التي يجازي بها وتكون بمنزلة الذي
باب ما تكون فيه الأسماء التي يجازي بها بمنزلة الذي
باب يذهب فيه الجزاء من الأسماء
باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي تجازي بها حروف الجر لم تغيرها عن الجزاء
باب الجزاء إذا أدخلت فيه ألف الاستفهام
باب الجزاء إذا كان القسم في أوله
باب ما يرتفع بين الجزمين وينجزم بينهما
باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل إذا كان جوابا لأمر أو نهي أو استفهام أو تمن أو عرض
باب الحروف التي تنزل بمنزلة الأمر والنهي لأن فيها معنى الأمر والنهي
باب الأفعال في القسم
هذا باب الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعل
هذا باب الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل ولا تغير الفعل عن حاله التي كان عليها قبل أن يكون قبله شيء منها
هذا باب الحروف التي يجوز أن يليها بعدها الأسماء ويجوز أن يليها بعدها الأفعال
هذا باب نفي الفعل
باب ما يضاف إلى الأفعال من الأسماء
هذا باب إن وأن
هذا باب من أبواب أن
هذا باب آخر من أبواب أن
هذا باب إنما وأنما
باب تكون فيه أن بدلا من شيء هو الأول
هذا باب تكون فيه أن بدلا من شيء ليس بالآخر
هذا باب من أبواب أن تكون أن فيه مبنية على ما قبلها
هذا باب من أبواب إن
هذا باب آخر من أبواب إن
هذا باب أن وإن
هذا باب من أبواب أن التي تكون والفعل بمنزلة مصدر
باب ما تكون فيه أن بمنزلة أي
باب آخر تكون أن فيه مخففة
هذا باب أم وأو
باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهم
هذا باب أم منقطعة
هذا باب آخر من أبواب أو
هذا باب أو في غير الاستفهام
باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهام
باب تبيان أم لم دخلت على حروف الاستفهام
باب ما ينصرف وما لا ينصرف
هذا باب أفعل
هذا باب أفعل إذا كان اسما وما أشبه الأفعال من الأسماء التي في أوائلها الزوائد
هذا باب ما كان من أفعل صفة في بعض اللغات واسما في أكثر الكلام
هذا باب أفعل منك اعلم أنك إنما تركت صرف أفعل منك لأنه صفة.
باب ما ينصرف من الأمثلة وما لا ينصرف
هذا باب ما ينصرف من الأفعال إذا سميت به رجلا
هذا باب ما لحقته الألف في آخره فمنعه ذلك من الانصراف في المعرفة والنكرة، وما لحقته الألف فانصرف في النكرة ولم ينصرف في المعرفة
هذا باب ما لحقته ألف التأنيث بعد ألف فمنعه ذلك من الانصراف في النكرة والمعرفة
هذا باب ما لحقته نون بعد ألف فلم ينصرف في معرفة ولا نكرة
هذا باب ما لا ينصرف في المعرفة مما ليست نونه بمنزلة الألف التي في نحو: بشرى، وما أشبهها
هذا باب هاءات التأنيث
هذا باب ما ينصرف في المذكر البتة مما ليس في آخره حرف التأنيث
هذا باب فعل
هذا باب ما كان على مثال مفاعل ومفاعيل
هذا باب تسمية المذكر بلفظ الاثنين ms461 والجميع الذي تلحق له الواحد واوا ونونا
هذا باب الأسماء الأعجمية
هذا باب تسمية المذكر بالمؤنث
هذا باب تسمية المؤنث
هذا باب أسماء الأرضين
هذا باب أسماء القبائل والأحياء وما يضاف إلى الأب والأم
هذا باب ما ms470 لم يقع إلا اسما للقبيلة
هذا باب أسماء السور
هذا باب تسمية الحروف والكلم التي تستعمل وليست ظروفا ولا أسماء غير ظروف؛ ولا أفعالا
هذا باب تسميتك الحروف بالظروف وغيرها من الأسماء
هذا باب ما جاء معدولا عن حده من المؤنث
هذا باب تغيير الأسماء المبهمة إذا صارت علامات خاصة
هذا باب الظروف المبهمة غير المتمكنة
هذا باب الأحيان في الانصراف وغير الانصراف
هذا باب الألقاب
هذا باب الشيئين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحد كعيضموز وعنتريس
هذا باب ما ينصرف ومالا ينصرف من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات منهن لامات
هذا باب إرادة اللفظ بالحرف الواحد
هذا باب الحكاية التي لا تغير فيها الأسماء عن حالها في الكلام
هذا باب الإضافة، وهو باب النسبة
باب ما حذف ms510 الياء والواو فيه القياس
باب الإضافة إلى اسم كان على أربعة أحرف فصاعدا إذا كان آخره ياء ما قبلها حرف منكسر
هذا باب الإضافة إلى كل شيء من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات لاماتهن، إذا كان على ثلاثة أحرف وكان منقوصا للفتحة قبل اللام
هذا باب لإضافة إلى فعيل وفعيل من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات لاماتهن، وما كان في اللفظ بمنزلتهما
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ياء وكان الحرف الذي قبل الياء ساكنا، وما كان آخره واوا وكان الحرف الذي قبل الواو ساكنا
هذا باب الإضافة إلى كل شيء لامه ياء أو واو وقبلها ألف ساكنة غير مهموزة
هذا باب الإضافة إلى كل اسم آخره ألف مبدلة من حرف من نفس الكلمة على أربعة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا زائدة لا ينون وكان على أربعة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل اسم كان آخره ألفا وكان على خمسة أحرف
هذا باب الإضافة إلى كل اسم ممدود لا يدخله التنوين كثير العدد كان أو قليله
هذا باب الإضافة إلى بنات الحرفين
هذا باب ما لا يجوز فيه من بنات الحرفين إلا الرد
هذا باب الإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفين
هذا باب الإضافة إلى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين
هذا باب الإضافة إلى كل اسم ولي آخره ياءين مدغمة إحداهما في الأخرى
هذا باب ما لحقته الزائدتان للجمع والتثنية
هذا باب الإضافة إلى كل اسم لحقته التاء للجمع
هذا باب الإضافة إلى الاسمين اللذين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا اسما واحدا
هذا باب الإضافة إلى المضاف من الأسماء
هذا باب الإضافة إلى الحكاية
هذا باب الإضافة إلى الجمع
هذا باب ما يصير إذا كان علما في الإضافة على غير طريقته وإن كان في الإضافة قبل أن يكون علما على غير طريقة ما هو بنائه
هذا باب من الإضافة تحذف فيه ياءي الإضافة وذلك إذا جعلته صاحب شيء يزاوله، أو ذا شيء.
باب ما يكون مذكرا يوصف المؤنث
هذا باب التثنية
هذا باب تثنية ما كان من المنقوص على ثلاثة أحرف
هذا باب تثنية ما كان منقوصا وكان عدة حروفه أربعة أحرف فزائدا إن كانت ألفه بدلا من الحرف الذي من نفس الكلمة، أو كان زائدا غير بدل
هذا باب جمع المنقوص بالواو والنون في الرفع وبالنون والياء في الجر والنصب
هذا باب تثنية الممدود
باب لا تجوز فيه التثنية والجمع بالواو والياء والنون
باب جمع الاسم الذي في آخره هاء التأنيث
باب جمع أسماء الرجال والنساء
باب يجمع فيه الاسم إن كان لمذكر أو مؤنث بالتاء كما يجمع ما كان آخره هاء التأنيث
باب ما لا يكسر مما كسر للجمع وما لا يكسر من أبنية الجمع إذا جعلته اسما لرجل أو امرأة
باب جمع الأسماء المضافة
باب من الجمع بالواو والنون وتكسير الاسم
باب تثنية الأسماء المبهمة التي أواخرها معتلة
باب ما يتغير في الإضافة إلى الاسم إذا جعلته اسم رجل أو امرأة، ومالا يتغير إذا كان اسم رجل أو امرأة.
باب ms549 إضافة المنقوص إلى الياء التي هي علامة المجرور المضمر
باب إضافة كل اسم آخره ياء تلي حرفا مكسورا إلى هذه الياء.
هذا باب التصغير
باب تصغير ما كان على خمسة أحرف.
باب تصغير المضاعف الذي قد أدغم أحد الحرفين منه في الآخر
باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف
هذا باب تصغير ما كان على ثلاثة أحرف ولحقته ألف التأنيث بعد ألف فصار مع الألفين خمسة أحرف
باب تحقير ماكان على أربعة أحرف
باب مايحقر على تكسيرك إياه لو كسرته للجمع على القياس لاعلى التكسير للجمع على غيره.
باب مايحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزيادات
باب ماتحذف منه الزوائد من بنات الثلاثة مما أوائله الألفات الموصولات
باب تحقير ماكان في الثلاثة فيه زائدتان تكون فيه بالخيار في حذف إحداهما تحذف أيهما شئت
باب تحقير ماثبتت زيادته من بنات الثلاثة في التحقير
باب مايحذف في التحقير من زوائد بنات الأربعة لأنها لم تكن لتثبت لو كسرتها للجمع
باب تحقير ما أوله ألف الوصل وفيه زيادة من بنات الأربعة
باب تحقير بنات الخمسة
باب تحقير بنات الحرفين
هذا باب ماذهبت منه الفاء
هذا باب ماذهبت عينه
هذا باب ماذهبت لامه
هذا باب ماذهبت لامه وكان أوله ألفا موصولة
باب تحقير ماكانت فيه تاء التأنيث
باب تحقير ماحذف منه ولايرد في التحقير ماحذف منه
باب تحقير كل حرف كان فيه بدل
هذا باب تحقير ماكانت الألف بدلا من عينه.
هذا باب تحقير الأسماء التي تثبت الأبدال البدال فيها وتلزمها
هذا باب تحقير ماكان فيه قلب
باب تحقير كل اسم كانت عينه واوا وكانت العين ثانية أو ثالثة
هذا باب تحقير بنات الياء والواو اللاتي لاماتهن ياءات وواوات
هذا باب تحقير كل اسم كان من شيئين ضم أحدهما إلى الآخر فجعلا بمنزلة اسم واحد
هذا باب الترخيم في التصغير
باب ماجرى في الكلام مصغرا وترك تكبيره لأنه عندهم مستصغر فاستغني بتصغيره عن تكبيره
باب مايحقر لدنوه من الشيء وليس مثله.
باب تحقير كل اسم كان ثانيه ياء تثبت في التحقير
باب تحقير المؤنث
باب ما يحقر على غير بناء مكبره الذي يستعمل في الكلام
باب تحقير الأسماء المبهمة
باب تحقير ما كسر عليه الواحد للجمع وسأبين لك تحقير ذلك إن شاء الله
باب ما كسر على غير واحده المستعمل في الكلام فإذا أردت أن تحقره حقرته على واحده المستعمل في الكلام الذي هو من لفظه
باب تحقير ما لم يكسر عليه واحد للجمع ولكنه شيء واحد يقع على الجميع، فتحقيره كتحقير الاسم الذي يقع على الواحد؛ لأنه بمنزلته إلا أنه يعنى به الجميع
باب حروف الإضافة إلى المحلوف به وسقوطها
باب ما يكون ما قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواو
باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معنى القسم
باب ما يذهب التنوين فيه من الأسماء لغير الإضافة ولا دخول الألف واللام، ولا لأنه لا ينصرف وكان القياس أن يثبت ms596 التنوين فيه
باب ما يحرك فيه التنوين في الأسماء الغالبة
باب النون الثقيلة والخفيفة
باب أحوال الحروف التي قبل النون الخفيفة والثقيلة
باب الوقف عند النون الخفيفة
هذا باب النون الثقيلة والخفيفة في فعل الاثنين وفعل جميع النساء
باب ثبات الخفيفة والثقيلة في بنات الياء والواو التي الواوات والياءات لا ms606 ماتهن
باب مالا تجوز فيه نون خفيفة ولا ثقيلة
باب مضاعف الفعل واختلاف العرب فيه
باب اختلاف العرب في تحريك الآخر لأنه لا يستقيم أن يسكن هو والأول، من غير أهل الحجاز
باب لمقصور والممدود
هذا باب الهمز
باب الأسماء التي توقع على عدة المؤنث والمذكر لتبين ما العدد إذا جاوز الاثنين والثنتين إلى أن تبلغ تسعة عشر وتسع عشرة
باب ذكرك الاسم الذي به تبين العدة كم هي مع تمامها الذي هو من ذلك اللفظ
باب المؤنث الذي يقع على المؤنث والمذكر وأصله التأنيث
باب ما لا يحسن أن تضعف إليه الأسماء التي تبين بها العدد إذا جاوزت الاثنين إلى العشرة
باب تكسير الواحد للجمع
باب ما كان واحدا يقع للجميع ويكون واحده على بنائه من لفظه، إلا أنه مؤنث تلحقه هاء التأنيث ليتبين الواحد من الجميع.
باب نظير ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياءات والواوات فيهن عينات.
هذا باب ما يكون واحدا يقع للجميع من بنات الياء والواو ويكون واحده على بنائه ومن لفظه، إلا أنه تلحقه هاء التأنيث لتبين الواحد من الجميع.
باب ما هو اسم واحد يقع على جميع وفيه علامات التأنيث وواحده على بنائه ولفظه، وفيه علامات التأنيث التي فيه
باب ما كان على حرفين وليست فيه علامة التأنيث
باب تكسير ما عدة حروفه أربعة أحرف للجمع
باب ما يجمع من المذكر بالتاء لأنه يصير إلى تأنيث إذا جمع
باب ما جاء بناء جمعه على غير ما يكون في مثله ولم يكسر هو على ذلك البناء
باب ما عدة حروفه خمسة أحرف خامسه ألف التأنيث أو ألفا التأنيث
باب جمع الجمع
هذا باب ما كان من الأعجمية على أربعة أحرف وقد أعرب فكسرته على مثال مفاعل
باب ما لفظ به مما هو مثنى كما لفظ بالجمع
باب ما هو اسم يقع على الجميع لم يكسر عليه واحده
باب تكسير الصفة للجمع
باب تكسيرك ما كان من الصفات عدد حروفه أربعة أحرف
هذا باب بناء الأفعال التي هي أعمال تعداك إلى غيرك وتوقعها به ومصادرها
باب ما جاء من الأدواء على مثال وجع يوجع وجعا وهو وجع، لتقارب المعاني
باب فعلان ومصدره وفعله
باب ما يبنى على أفعل
باب ايضا في الخصال التي تكون في الأشياء
باب علم كل فعل تعداك إلى غيرك.
هذا باب ما جاء من المصادر وفيه ألف التأنيث
باب ما جاء من المصادر على فعول
باب ما تجيء فيه الفعلة تريد بها ضربا من الفعل
هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياء والواو منهن في موضع اللامات
هذا باب نظائر ما ذكرنا من بنات الياء والواو التي الياء والواو فيهن عينات
هذا باب نظائر بعض ما ذكرنا من بنات الواو التي الواو فيهن فاء
باب افتراق فعلت وأفعلت في الفعل للمعنى
باب دخول فعلت على فعلت لا يشركه في ذلك أفعلت
باب ما طاوع الذي فعله على فعل وهو يكون على انفعل وافتعل
باب ما جاء فعل منه على غير فعلته
باب دخول الزيادة في فعلت للمعاني
باب استفعلت
باب موضع افتعلت
باب افعوعلت وما هو على مثاله مما لم نذكره
باب ما لا يجوز فيه فعلته
باب مصادر ما لحقته الزوائد من الفعل من بنات الثلاثة
باب ما جاء المصدر فيه على غير الفعل لأن المعنى واحد
باب ما لحقته هاء التأنيث عوضا لما ذهب
باب ما تكثر فيه المصدر من فعلت
باب مصادر بنات الأربعة
باب نظائر ضربته ضربة ورميته رمية من هذا الباب
باب نظير ما ذكرنا من بنات الأربعة وما ألحق ببنائها من بنات الثلاثة
باب اشتقاقك الأسماء لمواضع بنات الثلاثة التي ليست فيها زيادة من لفظها
باب ما كان من هذا النحو من بنات الياء والواو التي الياء فيهن لام
هذا باب ما كان من هذا النحو من بنات الواو التي الواو فيهن فاء
ما يكون مفعلة لازمة لها الهاء والفتحة
باب ما عالجت به
نظائر ما ذكرنا مما جاوز بنات الثلاثة بزيادة أو بغير زيادة
باب ما لا يجوز فيه ما أفعله
باب يستغنى فيه عن ما أفعله
باب ما أفعله على معنيين
باب ما تقول العرب فيه ما أفعله وليس له فعل وإنما يحفظ هذا حفظا ولا يقاس
باب ما يكون يفعل ومن فعل فيه مفتوحا
باب ما هذه الحروف فيه فاءات
باب ما كان من الياء والواو
باب الحروف الستة إذا كان واحد منها عينا وكانت الفاء قبلها مفتوحة وكان فعلا
باب ما تكسر فيه أوائل الأفعال المضارعة للأسماء كما كسرت ثاني الحرف حين قلت فعل
هذا باب ما يسكن استخفافا وهو في الأصل متحرك
باب ما أسكن من هذا الباب الذي ذكرنا وترك أول الحرف على أصله لو حرك
باب ما تمال فيه الألفات
باب من إمالة الألف يميلها فيه ناس من العرب كثير
باب ما أميل على غير قياس وإنما هو شاذ
باب ما يمتنع من الإمالة من الألفات التي أملتها فيما مضى
باب الراء
باب ما يمال من الحروف التي ليس بعدها ألف إذا كانت الراء بعدها مكسورة
باب ما يلحق الكلمة إذا اختلت حتى تصير حرفا
باب ما يتقدم أول الحروف وهي زائدة قدمت لإسكان أول الحروف
باب كينونتها في الأسماء
باب تحرك أواخر الكلم الساكنة إذا حذفت ألف الوصل لالتقاء الساكنين
باب ما يضم من السواكن إذا حذفت بعد ألف الوصل
باب ما يحذف من السواكن إذا وقع بعدها ساكن
باب ما لا يرد من هذه الأحرف الثلاثة لتحرك ما بعدها وسأخبرك لم ذلك إن شاء الله؟
باب ما تلحقه الهاء في الوقف لتحرك آخر الحرف
باب ما تلحقه الهاء لتبين الحركة من غير ما ذكرنا من بنات الياء والواو ms747 التي حذف أواخرها ولكنها تبين حركة أواخر الحروف التي لم يذهب بعدها شيء
باب ما يبينون حركته وما قبله متحرك
باب الوقف في أواخر الكلم المتحركة في الوصل
باب الوقف في آخر الكلم المتحركة في الوصل التي لا تلحقها زيادة في الوقف
باب الساكن الذي يكون قبل آخر الحروف فيحرك، لكراهيتهم التقاء الساكنين
باب الوقف في الواو والياء والألف
باب الوقف في الهمز
باب الساكن الذي تحركه في الوقف إذا كان بعده هاء المذكر الذي هو علامة الإضمار ليكون أبين لها كما أردت ذلك في الهمزة
باب الحرف الذي تبدل مكانه في الوقف حرفا أبين منه يشبهه لأنه خفي وكان الذي يشبهه أولى كما أنك إذا قلت: مصطفين، جئت بأشبه الحروف بالصاد من موضع التاء، لا من موضع آخر
باب ما يحذف من أواخر الأسماء في الوقف وهي الياءات
هذا باب ما يحذف من الأسماء من الياءات في الوقف التي لاتذهب في الوصل ولا يلحقها تنوين
باب ثبات الياء والواو في الهاء التي هي علامة الإضمار، وحذفهما
باب ما تكسر فيه الهاء التي هي علامة الإضمار
باب الكاف التي هي علامة المضمر
باب ما يلحق التاء والكاف اللتين للإضمار إذا جاوزت الواحد
باب الإشباع في الجر والرفع وغير الإشباع، والحركة كما هي
باب وجوه القوافي في الإنشاد
باب عدة ما يكون عليه الكلم
باب علم حروف الزوائد
باب حروف البدل
باب ما بنت العرب من الأسماء والصفات والأفعال غير المعتلة والمعتلة وما قيس من المعتل الذي لا يتكلمون به ولم يجي في كلامهم إلا نظيره من غير بابه، وهو الذي يسميه النحويون التصريف والفعل
باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثة من غير الفعل
هذا باب الزيادة من غير موضع حروف الزوائد
باب الزيادة من موضع العين واللام إذا ضوعفتا
باب لحاق الزيادة بنات الثلاثة من الفعل
باب ما تسكن أوائله من الأفعال المزيدة
باب ما لحقته الزوائد من بنات الثلاثة وألحق ببنات الأربعة حتى صار يجري مجرى ما لا زيادة فيه وصارت الزيادة بمنزلة ما هو من نفس الحرف
باب تمثيل ما بنت العرب من بنات الأربعة في الأسماء والصفات غير مزيدة وما لحقها من بنات الثلاثة كما لحقها في الفعل
باب ما لحقته الزوائد من بنات الأربعة غير الفعل
باب لحاق التضعيف فيه لازم كما ذركت لك في بنات الثلاثة
باب تمثيل الفعل من بنات الأربعة مزيدا أو غير مزيد
باب تمثيل ما بنت العرب من الأسماء والصفات من بنات الخمسة
باب ما لحقته الزيادة من بنات الخمسة
باب ما أعرب من الأعجمية
باب اطراد الإبدال في الفارسية
باب علل ما تجعله زائدا من حروف الزوائد وما تجعله عن نفس الحرف
باب ما الزيادة فيه من حروف الزيادة ولزمه التضعيف
باب ما ضوعفت فيه العين واللام كما ضوعفت العين وحدها واللام وحدها
باب تمييز بنات الأربعة والخمسة من الثلاثة
باب علم مواضع الزوائد من مواضع الحروف غير الزوائد
هذا باب ما كانت الواو فيه أولا وكانت فاء
باب ما يلزمه بدل التاء من هذه الواوات التي تكون في موضع الفاء
باب ما تقلب فيه الواو ياء
باب ما ms837 كانت الياء فيه أولا وكانت فاء
باب ما الياء والواو فيه ثانية وهما في موضع العين منه
باب ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال المعتلة ms842 من بنات الثلاثة
باب ما اعتل من أسماء الأفعال المعتلة على اعتلالها
باب أتم فيه الاسم
هذا باب ما جاء في أسماء هذا المعتل على ثلاثة أحرف لا زيادة فيه
باب تقلب الواو فيه ياء لا لياء قبلها ساكنة، ولا لسكونها وبعدها ياء
باب ما تقلب فيه الياء واوا
باب ما تقلب الواو فيه ياء إذا كانت متحركة والياء قبلها ساكنة، أو كانت ساكنة والياء بعدها متحركة
باب ما يكسر عليه الواحد مما ذكرنا في الباب الذي قبله ونحوه
باب ما يجري فيه بعض ما ذكرنا إذا كسر للجمع على الأصل
باب فعل من فوعلت من قلت وفيعلت من بعت
باب تقلب فيه الياء واوا
باب ما الهمزة فيه في موضع اللام من بنات الياء والواو
باب ما كانت الواو والياء فيه لامات
باب ما يخرج على الأصل إذا لم يكن حرف إعراب
باب ما تقلب فيه الياء واوا ليفصل بين الصفة والاسم
باب ما إذا التقت فيه الهمزة والياء قلبت الهمزة ياء والياء ألفا
باب ما بني على أفعلاء وأصله فعلاء
باب ما يلزم الواو فيه بدل الياء
هذا باب التضعيف في بنات الياء وذلك نحو: عييت وحييت وأحييت
باب ما جاء على أن فعلت منه مثل بعت وإن كان لم يستعمل في الكلام
باب التضعيف في بنات الواو
باب ما قيس من المعتل من بنات الياء والواو ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غير المعتل
باب تكسير بعض ما ذكرنا على بناء الجمع الذي هو على مثال مفاعل ومفاعيل
باب التضعيف
باب ما شذ من المضاعف فشبه بباب أقمت، وليس بمتلئب
باب ما شذ فأبدل مكان اللام والياء لكراهية التضعيف، وليس بمطرد
هذا باب تضعيف اللام في غير ما عينه ولامه من موضع واحد فإذا ضاعفت اللام وأردت بناء الأربعة لم تسكن الأولى فتدغم
باب ما قيس من المضاعف الذي عينه ولامه من موضع واحد، ولم يجىء في الكلام إلا نظيره من غيره
باب ما شذ من المعتل على الأصل
هذا باب ms895 الإدغام
باب الإدغام في الحرفين اللذين تضع لسانك لهما موضعا واحدا لا يزول عنه
باب الإدغام في الحروف المتقاربة التي هي من مخرج واحد
باب الإدغام في حروف طرف اللسان والثنايا
باب الحرف الذي يضارع به حرف من موضعه والحرف الذي يضارع به ذلك الحرف وليس من موضعه
باب ما تقلب فيه السين صادا في بعض اللغات
باب ما كان شاذا مما خففوا على ألسنتهم وليس بمطرد