سليمان المهري :: سليمان بن أحمد بن سليمان المهري
العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية
مقدمة
قصل
الخن عندكم جزء من اثنين وثلاثين جزءا من الدائرة الأفقية، لأن المركب يجري عندهم اثنين وثلاثين جزءا . فكل جزء يسمى خنا . فلذلك سموا جزء الدائرة(32) خنا مجازا . فكل كوكب طلع من هذه التجزئة ، فهو كوكب الخن على الحقيقة . وتطلع من . الأجزاء على التقريب هذه الكواكب .
بعد الجاه ست وثمانون درجة ونصف درجة(3 . بعد مقدم الفرقد سبع وسبعون درجة . بعد مقدم النعش ست وستون درجة . بعد منير الناقة اثنتان وخسون درجة . بعد العيوق خمس وأربعون درجة . بعد الواقع ثمان وثلاثون درجة ونصف . بعد السماك الرامح ثلاث وعشرون درجة ونصف . بعد الثريا إحدى وعشرون درجة وربع . بعد الطائر سبع ورج شمالا . فهذه أبعاد الكواكب الشمالية .
فصل(4)
فصل
فصل في معرفة دليل بطلان سوية(1) الأزوام الموضوعة بين الأخنان
في معرفة أصل القياس
في معرفة المسافة عند أهل ألبحر
في معرفة أسماء ألكواكب
قصل في معرفة عدد الأصابع بين ms06 القطب الشمالي والجاه والفرقد والميخ
الحالة الخامسة : إذا كان الفرقد الكبير تحت الجاه ، وذلك يند استقلال البطين ، وباشي الجاه ثلاث أصابع ونصف، رهو تحت القطب بالذي كان فوقه في استقامته على الجاه .
وجزيرة جرول الديرة من باب المندب() للعارة : تجري زاما في مطلع التير ، وألباقي(6) في مطلع الجوزاء ، وفي قول كله مطلع الجوزاء،
الديرة من جزيرة جرون لجاش7 ، يعني رأس الكرازي ، على ثلاثة أقوال . القول الأول : مطلع سسهيل ، وعليه جمهور العرب والهرامزة . (القول](6) الثاني : مطلع الحمارين ، وعليه جمهور أهل الهند . والقول الثالث فيه تفصيل : أن من جرون
في معرفة جزيرة آلقمر فنبدأ أولا بجزيرة القمر ، لأنها جزيرة كبيرة متدة على بر لزنج1 والسفال . أولها من الشمال يسمى رأس الملح ، نعش حدى عشرة ، وآخرها من الجنوب يسمى هوفا، نعش اث ، وقيل آخرها من الجنوب نعش إضبع وهو الأصح . الناس في ديرها مختلفون لبعدها من العمارة . فديرة ظهرها فيها قولان : أحدهما مغيب الإكليل ، الآخر(2) مغيب العقرب ، وفي قول ثالث مغيب التير من أولها خرها ، وهو قول قديم . ويختمل عندي أن تكون ديرتها
وأما آلبنادر التي هي [في](1) بطن مل القمر ، فلنجاني(3 وسعده ومنزلاجي9 ومن ظهرها بندر بني اسمعيل7وبيماروه لكن كلئهم خطرون سوى لنجاني .
وهي جزيرة كبيرة شرقي بر السومال ، وأملها نصارى . ولها من الشمال والغرب رأس الشعب ، الجاه خمس وربع ، عند آلقدماء ، أن رأس الشعب جنوبها ، وهذا خلل كبير . رأسها من الشرق والجنوب رأس مامي ، الجاه عليه خس . رأسها من الغرب والجنوب رأس شرعين ، جاه خس لآ ربعا . فأما ديرتها ، فمن الشعب للسوق مطلع الجوزاء ، ومن السوق مامي مطلع التير . ومن مامي ترجع الديرة الى مغيب (اكليل إلى آخر الجزيرة . واعلم أن غربى سقطرى ثلاث جزر كبار . وهئ سمحا درز] (3) «هما قريبتان من سقطرى بينهما و [بين 3 سقطرى
في معرفة جزيرة سيلان المسماة سر نديب أولها من الشمال مراشى ، بالشين المعجمة ، الجاه عليها اث . ورأسها الجنوبي دنور() الجاه [عليه](5) إصبع إلا ربعا .
في معرفة جزر أندمان وجزر تاج باري أول جزيرة أندمان27 االكبير من الشمال ، جاه خمس ونصف ،
المسماة ms17 تاكوا(2) من جاه خمس لجاه إضبعين
وأما بنادرها المشهورة : فبندر شمطرى، وهو في بطنها من انب الشرق ، والفرقدان عليه سبع ونصف ، بندر مندره(1) هو قريب من لامري ، وهو من جانب الشرق أيضا ، وهو بدر جديد مشهور في العمارة والعدل ، بتدر فنصور( وهو في
وأما بنادرها المشهورة : فجرشيك ، وهو بندر مشهوز ، لفرقدان عليه إصبعان ونصف0 ، وبندر جاوه المنسوبة إليه
من بر ألعجم . الجاه تسع : الرياضة من بر العرب، ثم جزر بحر الظهار ، ثم برة هند جدر1 من جزر بر ألعجم، ثم مرسى مسر كاي.
ومن هناك إلى آخره على تدريج ربع ربع %~% الجاه ثلات عشرة ونصف : جزيرة جرون3 ، وهي أربع شرة ، وتسمى زرون) . %~% الجاه ثلاث عشرة : مسندم من بر العرب ، ثم جبل كوه
ألجاه سبع ونصف ، جبل مطؤق من بر العرب، ثم رنتافور(1) %~% بر الهند . %~% الجاه سبع وربع : مرباط من بر العرب ، ثم ساجوان(2) من %~% الهند . %~% ألجاه سبع : جبل ساجر من بر العرب ، ثم جزر دنداباشي %~% بر الهند. %~% الجاه سبع إلا ربعا : شغوات1 من بر آلعرب، ثم خوربا نده %~% ز الهند %~% الجاه ست ونصف : رأس فرتك من بر العرب ، ثم جوه %~% ابور من ير الهند . %~% آلجاه ست وربع : حيريج من بر العرب ، ثم جبل فاني كري %~% ر الهند .
الجاه تسع وربع : شنجريافردا من البر الغربي ، ثم ركنج ان ألبر الشرقي . %~% الجاه تسع : كشغري(2 من آلبر الغربي ، ثم سهيلي جزيرة
من البر الغربي ثم زيرة نيلي (2 من البر الشرفي . الجاه أربع ونصف : صدرافتن من البر الغربي ، ثم خور نجي وهو الآن بندر تناصري من البر الشرهي . الجاه أربع وربع : بلند كال3) من ألبر الغربي ، ثم جزيرة زار منده من البر الشرفي . %~% الجاه أربع : كلور من البر الغربي ، ثم جزيرة بتم باشكلا ، خور ملمكي. وهو بندر تناصري ألقديم من البر(8) الشرفي . الجاه أربع إلا ربعا : فشي فرم من البر الغربي ، ثم جزيرة
في معرفة باشيات المنازل الثمان والعشرين في ms28 جميع السنة
فصل في معرفة قياسات الكواكب المشهورة عند الجمهور بالصحة
القياس الرابع : الحماران إذا اعتدلا . وذلك وقت استقلال الزباني1 وانتصاب ألفرقد الكبير على الجاه . ابتدؤه الفجر يوم تسعة وتسعين من النيروز ، وانتهاؤه المغرب ليلة مائتين وست
تمت القياسات المذكورة المشهورة [أولا وآخرا ](7) .
وموسم الظفاري لجوزرات وكنكن ومنيبار من تسعين النيروز وقده سفر لجميع الهند ، لأن ظفار معدن الكوس من ستين النيروز ، وقدها موجود في تلك النواحي .
موسم الكنكني [إلى بر العرب(1 من ثلاث مائة وأربعين الى مائة وثلاثين . ولاخير فيما بعدها . وأما إلى هرموز فإلى مائة وأربعين .
موسم السفالي(8) لكلوه من مائة وخمسين النيروز إلى مائة وثمانين. وخيار موسمها مائة وستون النيروز . هذا في زما ننا .
فصل 137
(النص الأول) فاجر أولا من سيبان ، والجاه عليه سبع إلا ربعا ، مقدار أربعة أزوام في مغيب العيوق . وبعد ذلك ارجع لمغيب الناقة ، وهى مجراك إلى أن تسشوفي قياسك ، إذا أولم معك الريح . واعلم حيث خالف الريح (4 وأذ كر ألقوي ، فيكون مجراك
وإذا كان الجاه عشرا إلا ربعا والمربع خمسا وربعا وضربك الشمال، فإن كان قويا كان خروجك على خريق سمار ، وإن كان واطيا كان خروجك على خميس ، فاربط بهن.
(النص الاول)
وإذا كان آلجاه سبعا والمربع سبعا ، وضربك ms43 الشمال ، فإن كان قويا ، كان خروجك على الحواطب ، وإن كان واطيا كان(2) خروجك على حرمل أو بنت عنتر وما قار بهن .
وإذا كان الجاه تسعا إلا ربعا والمربع خمسا ونصفا، وضربك الشمال ، فإن كان قويا كان خروجك على التمرشح أو ذو القفلة، وإن كان واطيا كان خروجك على بار موسى ( الصغير(3) . وإذا جريت من بار موسى[الصغير (3) في المغيب للبر ، تخرج إما على سواكن أؤ مطيبان( من بار موسى الكبير .
وإذا كان الحاه سبعا والمربع سبعا ونصفا وضربك الشمال ، فإن كان قويا كان خروجك على مقيدح من جزر دهلك ، وإن كان واطيا كان خروجك على جزيرة أو كان5)] ومبلكان](1)
وإذا كان الجاه تسعا إلا ربعا (9) والمربع ستا إلا ربعا(3) ، وضربك الشمال ، فإن كان قويا كان خروجك على مسامره وذو
السفر من جدة إلى عدن(2)
السفر من خلفات لحوزرات إذا سريت منها ، فارتفغ للبحر إلى أن تجيء راس فرتك اءك وتحتك . فاجر في المطلغ اثني عشر زاما ، وبعد ذلك
إذا سافرت من الديو أول ms50 النيروز إلى خمسين النيروز ، تبغي المجرى في مغيب الجوزاء ترفتين ، وفي مغيب التير نصف ترفا الجاه سبع . فإذا كنت في زمان قياس الجاه ، فقياسك الجاه . وإن لم تككن في زما نه، فقس السلبار عند غروب الواقع، واعمله مبعا ونصفا . وخذ المغيب فإنك تندخ ساجر في صدر المركب ، وترى جبال الدين عراضك . وهذه الندخة في هذا الموسم أحسن ان ندختك فرتك، خوفا من ريح آلبنات، وهو الشتاء ، يأتيك من عيب النعش مثل النار، ويثير الغبار ، ويهيج الموجة . فإن لم كن في هذا الموضع وإلا فاتك المشقاص .
السفر من مهايم وشيول ونواحيها لبر ألعرب
السفر من دابول إلى الذيب
السفر من هنور وبادقلا لعدن في آخر الموس فإذا خرجت من هذين البندرين، فامخر إلى أزاديو أو إلى كولى2، وأطلق اليحر، ويكون مجراك المغيب الأصلى ، إذا لك الريح ، أو في الجوزاء أو التير، وحدك إلى الإكليل . فإن قطك عن هذه المجاري ، فدور على ناحية الحاه إلى أن يطيب . وجعت، ويكون هذا حالك، إلى أن تعرف أنك قد أغزرآت خلت الباحة . فخذ الجوزاء إلى أن تقابل جاه ms54 أربع وثمن . عذ المغيب الأصلى لمندخ جردفو . ومن علامات قرب ل كثرة الطيور ، فتكثر عليك . وكذلك القلحف ، وهو
السفر من الديو إلى ملاقة
السفر من شاتي جام لبر العرب
خاقهة
المحذور الثامن من آلغفلة في المجرى في البحر الكبير ، أعي