السيد محمد بن عقيل
العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل
مقدمة
O عودة من مهجره
O بعض أعماله
O بعض آرائه
O عن الشافعي
O عن الصوفية
O ثمرات المطالعة وأحاديث المختار
O الملوك والأمراء
O أبو طالب
O مقدمة:-
O كلام ابن حجر العسقلاني في توثيق الناصبة وجرح الشيعة
O تناقض كلام ابن حجر
O رد قول أبي داود في تصحيح رواية الناصبة
O كفر ابن ملجم
O وضع أهل السنة فضائل معاوية والشيخين
O حب علي علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق
O معنى بغض الأنصار نفاق
O الفرق بين ما جاء في علي وما جاء في الأنصار
O بغض الأنصار من أجل نصرهم النبي كفر
O إبطال جواب ابن حجر وإبطال قولهم في توثيق النواصب
O شرح حال النواصب
O كلام البيطار ثم رده، ورد ما هنوا به الشيعة
O كبار فرق الخوارج وما أجمعوا عليه
O استحلال بعضهم شهادة الزور ووضع الأحاديث
O الباب الأول في ذكر رجال من أئمة أهل البيت وأفاضل العترة وخيرتهم قدح البعض في عدالتهم أو غمزهم أو ترفع الرواية عنهم والتعلم، منهم:
O فيمن جرحوهم من أهل البيت منهم الإمام الصادق (ع)
O رد اعتذارهم عن البخاري
O الحسن بن زيد والد السيدة نفيسة
O الحسن بن محمد بن الحنفية
O الحسين بن الإمام زيد الشهيد
O الحسين بن عبدالله بن عبيدالله بن العباس
O عبدالله بن محمد بن الحنفية
O الإمام علي العريضي
O محمد النفس الزكية
O الباب الثاني في ذكر رجال من خواص أتباع أهل البيت الطاهر المعروفين بحبهم وبخدمتهم جرحوهم فمنهم:
O فيمن جرحوه من أتباع أهل البيت:
O كلام المقبلي في النووي
O الباب الثالث في ذكر رجال جرحوهم لتشيعهم لآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطعنوا فيهم وذموهم أو تهددوهم أو نبزوهم لذلك، منهم:
O فيمن جرحوه من الشيعة:
O ### | AUTO الباب الرابع في ذكر رجال من أعداء أهل البيت الطاهر ذكروا عنهم ما تهدر به مروياتهم ثم وثقوهم ورووا عنهم حتى ما يؤيد مذهبهم الخبيث أو مطامعهم، منهم:
O في تعديلهم أعداء أهل البيت مع ذكرهم ما يفسقون به:
O الباب الخامس في ذكر رجال من حشم أعداء أهل البيت وخاصتهم ومن أذنابهم عدلوهم ورووا عنهم ولم يجرحوهم بقربهم من الطواغيت، منهم:
O فيمن عدلوهم من حشم أعداء أهل البيت (ع):
O الباب السادس في ذكر رجال عدلوهم ورووا عنهم مع ذكرهم لنصبهم مقرين به وظهور علامات النفاق عليهم، منهم:
O في تعديلهم لمن أثبتوا فسقة من النواصب:
O الإشارة إلى الموازنة بين معاملتهم أهل البيت وأعدائهم
O ذمهم لمن نقص بعض العلماء من غير أهل البيت
O ذكر ما يقضي به الإنصاف
O تألم علي زين العابدين (ع) من ظلم الأمة للعترة
O خاتمة (في الاعتذار عن المتقدمين)
O الاعتبار بما كان من قرناء سلطان الترك عبد الحميد