بسم الله الرحمن الرحيم يا من تحيرت في أشعة أنواره افهام الموحدين و تقاصرت دون ادراك كماله أوهام المتوهمين واضمحلت في لوامع شوق لقائه أسرار الكاملين و تضعضعت بكمال أحديته وصمديته قلوب العارفين نحمدك حمد الشاكرين ونؤمن بك ايمان المخلصين و نصلي ونسلم على نبيك محمد سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين وعترته الأطائب المطهرين والسادة المنتجبين والخلفاء الراشدين والهداة

المهديين والشفعاء في يوم الدين عليهم أفضل صلاة المصلين صلاة دائمة به دام السماوات والأرضين اما بعد فيقول العبد المذنب الذليل الحقير الفقير الجاني إبراهيم بن محسن الكاشاني لما ضاق صدري بطول مدة غياب النور المستور وصاحب اللواء المنشور صرفت همى إلى تأليف كتاب محتو على جملة مما ورد من التوقيعات الشريفة الأدعية التي كانت منسوبة إليه عليه السلام السهولة انتفاعي وانتفاع الخواص من محبيه بها والتفكر في لطائف معانيها واليقين بظهور قائلها والقيام على العمل بمضامينها وسميته بالصحيفة الهادية والتحفة المهدية دعاؤه عليه السلام في الشدائد مما علمه محمد بن علي العلوي الحسيني المصري وكان يسكن بمصر بسم الله الرحمن الرحيم رب من ذا الذي دعاك فلم تجبه ومن ذا الذي سئلك فلم تعطه أم من ذا الذي رجاك فخيبته أم من ذا الذي

تقرب إليك فأبعدته رب هذا فرعون ذو الأوتاد مع عناده وكفره وعتوه وادعائه الربوبية لنفسه وعلمك انه لا يتوب ولا يرجع ولا يتوب ولا يؤمن ولا يخشع استجبت له دعائه وأعطيته مناه وسؤله كرما منك وجودا وقلة مقدار لما سئلك عندك مع عظمه عنده اخذا بحجتك عليه وتأكيدا لها حيز فجر وكفر واستطال على قومه وتجبر وبكفره عليهم افتخر وبظلمه لنفسه تكبر وبحلمك عنه استكبر فكتب وحكم على نفسه جرأة منه ان جزاء مثله ان يغرق في البحر فجزيته بما حكم به على نفسه إلهي وانا عبدك وابن عبدك وابن أمتك معترف لك بالعبودية مقر بأنك أنت الله لا اله الا أنت خالقي لا اله لي غيرك ولا رب لي سواك مقرب بأنك ربى واليك ms001 مردي وإيابي عالم بأنك على كل شئ قدير

تفعل ما تشاء وتقدر وتحكم ما تريد لا معقب لحكمك ولا راد لقضائك وأنت الأول والاخر والظاهر والباطن لم تكن من شئ ولم تبن عن شئ كنت قبل كل شئ وأنت الكائن بعد كل شئ والمكون لكل شئ خلقت كل شئ بتقدير وأنت السميع البصير واشهد انك كذلك كنت وتكون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم ولا توصف بالأوهام ولا تدرك بالحواس ولا تقاس بالمقياس ولا تشبه بالناس وان الخلق كلهم عبيدك وإماؤك أنت الرب ونحن المربوبون وأنت الخالق ونحن المخلوقون وأنت الرازق ونحن المرزوقون فلك الحمد يا إلهي إذ خلقتني بشرا سويا وجعلتني غنيا مكفيا بعد ما كنت طفلا صبيا تقوتني من الثدي لبنا سائغا طريا مريئا وغذيتني بعد ذلك غذاء طيبا هنيئا وجعلتني ذكرا مثالا سويا

فلك الحمد حمدا ان عد لم يحص وان وضع لم يتسع له شئ حمدا يفوق على جميع حمد الحامدين ويعلو على كل شئ حمدك ويفخم ويعظم على ذلك كله والحمد لله كلما حمد الله شئ والحمد لله كما يحب الله ان يحمد والحمد لله عدد ما خلق وزنة ما خلق وزنة اجل ما خلق وزنة أخف ما خلق وبعدد أكبر ما خلق وبعدد أصغر ما خلق والحمد لله حتى يرضى ربنا وبعد الرضا وأسئله ان يصلى على محمد وآل محمد وان يغفر لي ذنبي وان يحمد لي امرى وان يتوب على أنه هو التواب الرحيم إلهي وانى أدعوك وأسئلك باسمك الذي دعاك به صفوتك أبونا ادم عليه السلام وهو مسيئ ظالم حين أصاب الخطيئة فغفرت له خطيئته وتبت عليه واستجب له دعوته وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تغفر لي خطيئتي وترضى عنى فان لم ترض

عنى فاعف عنى فانى مسيئ ظالم عاص وقد يعفو السيد عن عبده وليس براض عنه وان ترضى عنى خلقك وتسقط عنى حق خلقك وتميط عنى حقك إلهي وأسئلك باسمك الذي ms002 دعاك به إدريس عليه السلام فجعلته صديقا نبيا ورفعته مكانا عليا واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعل ما بي إلى جنتك ومحلي في رحمتك وتسكنني فيها بعفوك وتزوجني من حورها بقدرتك يا قدير إلهي و أسئلك باسمك الذي دعاك به نوح عليه السلام إذ نادى ربه انى مغلوب فانتصر ففتحت له أبواب السماء بماء منهمر وفجرت الأرض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر ونجيته على ذات ألواح ودسر فاستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تنجيني من ظلم من يريد ظلمي وتكف عنى

باس من يريد هضمي وتكفيني شر كل شيطان مريد و انسى شديد وكيد كل كائد مكيد يا حليم ويا ودود إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك صالح فنجيته من الخسف وأعليته على عدوه واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تخلصني من شر ما يريد بي أعدائي به و يبغي بي حسادي وتكفينيهم بكفايتك وتتولاني بولايتك وتهدى قلبي بهداك وتؤيدني بتقواك وتبصرني بما فيه رضاك وتغنيني بغناك يا حليم إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك وخليلك إبراهيم عليه السلام حين أراد نمرود القائه في النار فجعلت النار عليه بردا وسلاما واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تبرد عنى حر نارك وتطفأ عنى لهبا وتكفيني حرها

وتجعل نائرة أعدائي في شعارهم ودثارهم وترد كيدهم في نحورهم وتبارك لي فيما أعطيتنيه كما باركت عليه وعلى آله انك أنت الوهاب الحميد المجيد إلهي وأسئلك بالاسم الذي دعاك به إسماعيل فجعلته نبيا رسولا وجعلت له حرمك منسكا ومسكنا ومأوى فاستجبت له دعائه ونجيته من الذبح وقربته منك رحمة وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تفسح لي في قبري وتحط عنى وزري وتشد لي إزري وتغفر ms003 لي ذنبي وترزقني التوبة بحط السيئات وتضاعف الحسنات وكشف البليات وربح التجارات ودفع معرة التبعات انك مجيب الدعوات ومنزل البركات وقاضي الحاجات ومعطى الخيرات وجبار السماوات إلهي وأسئلك باسمك الذي سئلك به ابن خليلك إسماعيل الذي نجيته من الذبح وفديته بذبح عظيم وقلبت له

المشقص حين ناداك موقنا بذبحه راضيا بأمر والده فاستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تنجيني من كل سوء وبلية ومكيدة وتصرف عنى كل ظلمة وخيبة وتكفيني ما أهمني وما لم يهمني من امر دنياي وآخرتي وما أحاذره وأخشاه من شر خلقك أجمعين بحق آل طه ويس إلهي و أسئلك باسمك الذي دعاك به لوط عليه السلام فنجيته وأهله من الخسف والهدم والمثلات والشدة والجهد والبلاء فأخرجته وأهله من الكرب العظيم واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تأذن بجمع ما شتت من شملي وتقر عيني بولدي وأهلي ومالي وان تصلح لي أموري وتبارك لي في جميع أحوالي وتبلغني في نفسي آمالي وان تجيرني من النار وتكفيني شر الأشرار بالمصطفين الأخيار الأئمة الأبرار

ونور الأنوار محمد وآله الطيبين الطاهرين الأخيار الأئمة المهديين والصفوة المنتجبين صلوات الله عليهم أجمعين وترزقني مجالستهم وتمن على بمرافقتهم وتوفق لي صحبتهم مع أنبيائك المرسلين وأوصيائك الأكرمين وملائكتك المقربين وعبادك الصالحين وأهل طاعتك أجمعين وحملة عرشك والكروبيين إلهي وأسئلك باسمك الذي سئلك به عبدك ونبيك يعقوب عليه السلام وقد كف بصره وشتت شمله وفقد قرة عينه ابنه فاستجبت له دعائه وجمعت شمله وأقررت عينه وكشفت ضره وكنت منه قريبا يا قريب أنت تصلى على محمد وآل محمد وان تأذن لي بجمع ما تبدد من امرى و تقر عيني بولدي وأهلي ومالي وتصلح لي شأني كله وتبارك لي في جميع أحوالي وتبلغني في نفسي آمالي وتصلح لي أفعالي وتمن على يا كريم يا ذا المعالي برحمتك يا ارحم

الراحمين إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك ms004 يوسف عليه السلام فنجيته من غيابة الجب وكشفت ضره وكفيته كيد اخوته وجعلته بعد العبودية ملكا واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تعيذني من شر خلقك وان تدفع عنى كيد كل كائد وشر كل حاسد انك على كل شئ قدير إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك موسى بن عمران عليه السلام إذ قلت تباركت وتعاليت وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا وضربت له طريقا في البحر يبسا وأنجيته ومن معه من بني إسرائيل وأغرقت فرعون وهامان وجنودهما فاستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تعيذني من شر خلقك وتقربني من من عفوك وتنشر على من فضلك

ما تغنيني به عن جميع خلقك ويكون لي بلاغا أنال به مغفرتك ورضوانك يا ولى المؤمنين إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك داود عليه السلام فاستجبت له دعائه وسخرت له الجبال يسجن معه بالعشي والابكار والطير محشورة كل له أبواب وشددت ملكه واتيته الحكمة وفصل الخطاب و ألنت له الحديد وعلمته صنعة لبوس لهم وغفرت ذنبه وكنت منه قريبا يا قريب أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تسخر لي جميع أموري وان تسهل لي تقديري وترزقني مغفرتك وعبادتك وتدفع عنى ظلم الظالمين وكيد الكائدين ومكر الماكرين وسطوات الفراعنة الجبارين وحسد الحاسدين يا أمان الخائفين وجار المستجيرين وثقة المؤمنين ورجاء المتوكلين و معتمد الصالحين يا ارحم الراحمين إلهي وأسئلك باسمك

الذي سئلك به عبدك ونبيك سليمان بن داود عليه السلام إذ قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك أنت الوهاب فاستجبت له دعائه وأطعت له الخلق وحملته على الريح وعلمته منطق الطير وسخرت له الشياطين من كل بناء وغواص وآخرين مقرنين في الأصفاد هذا عطاؤك لاعطاء غيرك وكنت منه قريبا يا قريب أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تهدى لي قلبي وتجمع ms005 لي لبى وتكفيني همى وتؤمن خوفي وتفك اسرى وتشد أزري وتمهلني وتنفسني وتستجيب دعائي وتسمع ندائي ولا تجعل النار مأواي ولا الدنيا أكبر همى وان توسع على في رزقي وتحسن خلقي وتعتق رقبتي من النار فإنك سيدي ومولاي ومؤملي إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به أيوب لما حل به البلاء بعد الصحة ونزل السقم منه منزل

العافية والضيق بعد السعة فكشفت ضره ورددت عليه أهله ومثلهم معهم حين ناداك داعيا لك راغبا إليك راجيا لفضلك شاكيا إليك رب انى مسني الضر وأنت ارحم الراحمين فاستجبت له دعائه وكشفت ضره وكنت منه قريبا يا قريب أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تكشف ضري وعافني في نفسي وأهلي ومالي وولدي وإخواني فيك عافية باقية كافية شاملة كاملة وافرة هادية نامية مستغنية عن الأطباء والأدوية وتجعلها شعاري ودثاري وتمتعني بسمعي وبصري وتجعلهما الوارثين منى انك على كل شئ قدير إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك يونس بن متى عليه السلام في بطن الحوت حين ناداك راجيا لك في ظلمات ثلاث ان لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين وأنت ارحم الراحمين

فاستجب له دعائه وأنبت عليه شجرة من يقطين و أرسلته إلى مائة الف أو يزيدون وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تستجيب لي دعائي وتداركني بعفوك فقد غرقت في بحر الظلم لنفسي وركبتني؟؟

مظالم كثيرة لخلقك على صل على محمد وآل محمد واسترني منهم وأعتقني من النار واجعلني من عتقائك وطلقائك من النار في مقامي هذا يمنك يا منان إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك عيسى بن مريم عليه السلام إذا أيدته بروح القدس وأنطقته في المهدى فأحيى به الموتى وأبرأ به الأكمه والأبرص باذنك وخلق من الطين كهيئة الطير فصار طائرا باذنك وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تفرغني لما خلقت له ولا تشغلني بما تكفلته لي وان تجعلني من عبادك وزهادك ms006 في الدنيا ومن خلقته

للعافية فيها وهناته بها مع كرامة منك يا كريم يا علي يا عظيم إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به أصف بن برخيا على عرش ملكة سبا فكان أقل من لحظ الطرف حتى كان منصوبا بين يديه فلما رأته قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو فاستجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وال محمد وان تكفر عنى سيئاتي وتقبل منى حسنا وتقبل توبتي وتتوب على وتغني فقري وتجبر كسري وتحيي فؤادي بذكرك وتحييني في عافية وتميتني في عافية إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك ونبيك زكريا عليه السلام حين سئلك داعيا لك راغبا إليك راجيا لفضلك فقام في المحراب ينادى في المحراب ينادى ربه نداء خفيا فقال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا

فوهبت له يحيى واستجبت له دعائه وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تبقى لي أولادي وان تمتعني بهم وتجعلني وإياهم مؤمنين لك راغبين في ثوابك خائفين من عقابك راجين لما عندك آيسين ما عند غيرك حتى تحيينا حياة طيبة وتميتنا ميتة طيبة انك فعال لما تريد إلهي وأسئلك بالاسم الذي سئلتك به امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من القوم الظالمين فاستجبت لها دعائها وكنت منها قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وان تقر عيني بالنظر إلى جنتك وأوليائك وتفرجني بمحمد وآله وتؤنسني به وباله و بأوليائه وبمصاحبتهم وبمرافقتهم وتمكن لي فيها و تنجيني من النار وما أعد لأهلها من السلاسل والاغلال والشدائد والأنكال وأنواع العذاب بعفوك إلهي

وأسئلك باسمك الذي دعتك به عبدتك وصديقتك مريم البتول أم المسيح الرسول عليهما السلام إذ قلت ومريم بنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين فاستجب دعائها وكنت منها قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد وأن ms007 تحصنني بحصنك الحصين وتحجبني بحجابك المنيع وتحرزني بحرزك الوثيق وتكفيني بكفايتك الكافية من شر كل طاغ وظلم كل ظالم وبغى كل باغ ومكر كل ماكر وغدر كل غادر و سحر كل ساحر وجور كل سلطان جائر بمنعك يا منيع إلهي وأسئلك باسمك الذي دعاك به عبدك و نبيك وصفيك وخيرتك من خلقك وأمينك على وحيك ورسولك إلى خلقك وبعثتك إلى بريتك؟؟

محمد خاصتك وخالصتك صلى الله عليه وآله فاستجبت

دعائه وأيدته بجنود لم تروها وجعلت كلمتك العليا وكلمة الذين كفروا السفلى وكنت منه قريبا يا قريب ان تصلى على محمد وآل محمد صلاة زاكية طيبة نامية باقية مباركة كما صليت على أبيهم إبراهيم وآل إبراهيم وبارك عليهم كما باركت عليه وسلم عليهم كما سلمت عليه وزدهم فوق ذلك كله زيادة من عندك واخلطني بهم واجعلني منهم واحشرني معهم وفي زمرتهم وتحت لوائهم حتى تسقيني من حوضهم وتدخلني في جملتهم وتجمعني وإياهم وتقر عيني بهم وتعطيني سؤلي وتبلغني آمالي في ديني ودنياي وآخرتي ومحياي ومماتي وتبلغهم سلامي وترد على منهم السلام وعليهم السلام ورحمة الله وبركاته إلهي أنت الذي تنادي في انصاف كل ليلة هل من سائل فاعطيه أم هل من داع فأجيبه

أم هل من مستغفر فاغفر له أم هل من راج فأبلغه رجاه أم هل من مؤمل فأبلغه أمله ها انا سائلك بفنائك ومسكينك ببابك وضعيفك ببابك ومؤملك ببابك أسئلك نائلك وأرجو رحمتك وأؤمل عفوك والتمس غفرانك فصل على محمد و آل محمد وأعطني سؤلي وبلغني املى واجبر كسرى واغن فقري وارحم عصياني واعف عن ذنوبي وفك رقبتي من مظالم عبادك قد ركبتني وقو ضعفي واعز مسكنتي وثبت وطأتي واغفر جرمي وانعم بالي وأكثر من الحلال مالي وخر لي في جميع أموري وأفعالي وأحوالي وأهلك عدوى ورضني بها وارحمني و والدي وما ولدا من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك سميع الدعوات وألهمني من برهما ما استحق به ثوابك

والجنة وتقبل حسناتهما واغفر سيئاتهما واجزهما بأحسن ما ms008 فعلا بي ثوابك والجنة إلهي وقد علمت يقينا انك لا تأمر بالظلم ولا ترضاه ولا تميل إليه ولا تهواه ولا تحبه ولا تغشاه وتعلم ما فيه هؤلاء القوم من ظلم عبادك وبغيهم علينا وتعديهم بغير حق ولا معروف بل ظلما وعدوانا وزورا وبهتانا فان كنت قد جعلت لهم مدة لا بد من بلوغها أو كتبت لهم اجالا ينالونها فقد قلت وقولك الحق ووعدك الصدق يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب إلهي فانا أسئلك بكل ما سئلك به أنبياؤك المرسلون وأسئلك بكل ما سئلك به عبادك الصالحون وملائكتك المقربون ان تمحو من أم الكتاب ذلك وتثبت لهم الاضمحلال والمحق حتى تقرب آجالهم وتقضى مدتهم وتذهب

أيامهم وتبتر أعمارهم وتهلك فجارهم وتسلط بعضهم على بعض حتى لا تبقى منهم أحدا ولا تنجي منهم أحدا ولا تخلص؟؟ منهم أحدا وتفرق جموعهم وتكل سلاحهم وتبدد شملهم وتقطع آجالهم وتقصر أعمارهم وتزلزل اقدامهم وتطهر بلادك منهم وتظهر عبادك عليهم فقد غيروا سنتك و نقضوا عهدك وهتكوا حريمك وأتوا ما نهيتهم عنه وعتوا عتوا كبيرا وضلوا ضلالا بعيدا فصل على محمد وآل محمد واذن لجمعهم بالشتات ولحيهم بالممات ولأزواجهم بالنهبات وخلص عبادك من ظلمهم واقبض أيديهم عن هضمهم وطهر أرضك منهم وائذن بحصد نباتهم واستيصال شافتهم وشتات شملهم وهدم بنيانهم يا ذا الجلال والاكرام إلهي وأسئلك اللهم يا إلهي واله كل شئ وربى ورب كل شئ

وأدعوك بما دعاك به عبداك ورسولاك ونبياك وصفياك موسى وهارون عليهما السلام حين قالا داعيين لك راجيين لفضلك راضيين بقضائك ربنا انك اتيت فرعون وملائه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يرو العذاب الأليم فمننت وأنعمت عليهما بالإجابة لهما إلى أن قرعت سمعهما بأمرك فقلت اللهم رب قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ان تصلى على محمد وآل محمد وان تطمس على أموال هؤلاء الظلمة وان تشدد على قلوبهم وان تخسف ms009 بهم برك وان تغرقهم في بحرك فان السماوات والأرض وما فيهما لك وار الخلق قدرتك فيهم وبسطتك عليهم فافعل ذلك بهم وعجل ذلك لهم

يا خير من سئل ويا خير من دعى ويا خير من تذللت له الوجوه ورفعت له الأيدي ودعى بالألسن و شخصت إليه الابصار وأمت إليه القلوب و نقلت إليه الاقدام ونحوكم إليه في الأعمال إلهي وانا عبدك أسئلك من أسمائك بأبهاها وكل أسمائك بهى بل بأسمائك كلها ان تصلى على محمد وآل محمد وأن تركسهم على أم رؤوسهم في زبيتهم و ترديهم في مهوى حفرتهم وارمهم بحجرهم وذكهم بمشاقصهم واكببهم على مناخرهم واخنقهم بوترهم وازدد كيدهم في نحورهم وأوبقهم بندامتهم حتى يستخذلوا ويتضائلوا بعد نخوتهم ويخشعوا بعد استطالتهم أذلاء مأسورين في ربق حبائلهم التي يؤملون ان يرونا فيها وترينا قدرتك فيهم و سلطانك عليهم وتأخذهم اخذ القرى وهي ظالمة

ان اخذك الأليم الشديد وتأخذهم يا رب اخذ عزيز مقتدر فإنك عزيز قدير شديد العقاب شديد المحال اللهم وصل على محمد وآل محمد وعجل ايرادهم عذابك الذي أعددته للظالمين من أمثالهم و الطاغين من نظرائهم وارفع حلمك عنهم واحلل عليهم غضبك الذي لا يقوم له شئ وامر في تعجيل ذلك عليهم بأمرك الذي لا يرد ولا يؤخر فإنك شاهد كل نجوى وعالم كل فحوى ولا يخفى عليك من أعمالهم خافية ولا يذهب عنك من أعمالهم خابية وأنت علام الغيوب عالم بما في الضمائر والقلوب اللهم وأسئلك اللهم وأناديك بما ناداك به سيدي نوح إذ قلت تباركت نوح إذ قلت تباركت وتعاليت ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه وأهله من الكرب العظيم

اجل اللهم أنت يا رب نعم المجيب ونعم المدعو ونعم المسؤول ونعم المعطى أنت الذي لا تخيب سائلك ولا ترد راجيك ولا تطرد الملح عن بابك ولا ترد دعاء سائلك ولا تمل دعاء من أملك ولا تتبرم بكثرة حوائجهم إليك ولا بقضائها لهم عليك فان قضاء حوائج جميع خلقك إليك في أسرع من لحظ الطرف واخف ms010 عليك وأهون عندك من جناح بعوضة وحاجتي إليك يا سيدي ومولاي ومعتمدي ورجائي ان تصلى على محمد وآل محمد وان تغفر لي ذنبي فقد جئتك ثقيل الظهر بعظيم ما بارزتك به من سيئاتي وركبتي من مظالم عبادك ما لا يكفيني ولا يخلصني منه غيرك ولا يقدر عليه ولا يملكه سواك صل على محمد وآل محمد فامح يا سيدي كثرة سيئاتي بيسير عبراتي بل بقساوة قلبي وجمود

عيني لا بل برحمتك التي وسعت كل شئ وانا شئ فلتسعني رحمتك يا رحمن يا رحيم يا ارحم الراحمين ولا تمتحني في هذه الدنيا بشئ من المحن ولا تسلط على من لا يرحمني ولا تهلكني بذنوبي وعجل فرجى وخلاصي من كل مكروه وادفع عنى كل ظلم ولا تهتك سترى ولا تفضحني يوم جمعك الخلائق للحساب يا جزيل العطاء والثواب أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تحييني حياة السعداء وتميتني ميتة الشهداء وتقلبني قبول الأوداء وتحفظني في هذا الدنيا الدنية من شر سلاطينها وفجارها وشرارها ومحبيها والعاملين لها وفيها وقني اللهم شر طغاتها وحسادها وباغي الشر فيها حتى تكفيني مكر المكرة وتفقأ عنى أعين الكفرة وتفحم عنى السن الفجرة وتقبض لي على أيدي الظلمة

وتوهن عنى كيدهم وتميتهم بغيضهم وتشغلهم بأسماعهم وابصارهم وأفئدتهم وتجعلني من ذلك كله في أمنك وأمانك وحجتك وسلطانك وكنفك وحجابك وعياذك وجوارك ومن جار السوء انك على كل شئ قدير ان ولى الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين اللهم بك أعوذ وبك ألوذ وبك أعيذ ولك أعبد وإياك أرجو وبك استعين وبك استغيث وبك استقدر ومنك اسئل فصل على محمد وآل محمد ولا تزدني الا بذنب مغفور وسعى مشكور وتجارة لن تبور وان تفعل بي ما أنت أهله ولا تفعل بي ما انا أهله فإنك أهل التقوى وأهل المغفرة وأهل الفضل والرحمة وأهل القوة والقدرة إلهي وقد أطلت دعائي وأكثرت خطابي وضيق صدري حداني على ذلك وحملني عليه علما منى بأنه يجزيك منه

فدر الملح في العجين بك ms011 يكفيك عزم إرادة وأن يقول العبد بينة صادقة ولسان صادق يا رب فتكون عند ظن عبدك بك وقد ناجاك بعزة الإرادة قلبي فأسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تقرن دعائي بالإجابة منك وتبلغني ما أملته فيك منه منك وطولا وقوة وحولا ولا تقيمني في مقامي هذا الا بقضاء جميع ما سألتك فإنه عليك يسير وخطر عندي جليل كبير وأنت عليه قدير يا سميع يا بصير إلهي هذا مقام العائذ بك من النار والهارب منك إليك والتائب من ذنوب قد تهجمته وعيوب فضحته فصل على محمد وآل محمد وانظر إلى نظرة رحمة أفوز بها إلى جنتك واعطف على عطفة أنجو بها من عقابك فان الجنة والنار لك وبيدك ومفاتيحهما ومقاليدهما إليك وأنت على ذلك قادر وهو عليك هين يسير

فصل على محمد وآل محمد فافعل بي ما سئلتك يا قدير ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين. وكان من دعائه عليه السلام في المهمات العظام ويسمى دعاء العبرات اللهم إني أسئلك يا راحم العبرات ويا كاشف الزفرات أنت الذي تقشع سحاب المحن وقد أمست ثقالا وتجلو ضباب الفتن وقد سحبت أذيالا وتجعل زرعها هشيما وبنيانها هديما وعظامها رميما وترد لمغلوب غالبا والمطلوب طالبا والمقهور قاهرا والمقدور عليه قادرا فكم من عبد ناداك رب انى مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك أبواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقى ماء فرجه على امر قد قدر وحملته من كفايتك على ذات ألواح

ودسر رب انى مغلوب فانتصر ثلثا رب صل على محمد وآل محمد وافتح لي من نصرك أبواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجى على امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك على ذات ألواح ودسر يا من إذا ولج العبد في ليل من حيرته يهيم ولم يجد له صريخا يصرخه من ولى حميم وجد يا ms012 رب من معونتك صريخا مغيثا ووليا يطلبه حثيثا ينجيه من ضيق امره وحرجه ويظهر له اعلام فرجه اللهم فيا من قدرته قاهرة وآياته باهرة ونقماته قاصمة لكل جبار دامغة لكل كفور ختار صل يا رب على محمد وآل محمد وانظر إلى يا رب نظرة من نظراتك رحيمة يجلو بها عنى ظلمة عاكفة مقيمة في عاهة جفت منها الضروع وتلفت منها الزروع وانهلت من اجلها الدموع واشتمل بها على القلوب الياس و

وحرت بسببها الأنفاس اللهم صل على محمد وآل محمد وحفظا حفظا لغراس غرسها بيد الرحمن وشربها من ماء الحيوان ونجاتها بدخول الجنان ان تكون بيد الشيطان تجز وبفأسه تقطع وتجز إلهي فمن أولى منك بان يكون عن حريمك دافعا ومن أجدر منك بان يكون عن حماك حارسا ومانعا إلهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فألنه وان القلوب كاعت فطمنها والنفوس ارتاعت فسكنها إلهي تدارك اقداما زلت وأفكارا في مهامة الحيرة ضلت بأن رأت جبرك على كثيرها واطلاقك لا سيرها و اجارتك لمستجيرها أجحف الضر بالمضرور ولبى داعية بالويل والثبور فهل يحسن من عدلك يا مولاي ان تدعه فريسة البلاء وهو لك راج أم هل يجمل في فضلك ان يخوض لجة الغماء وهو إليك

لاج إلهي لئن كنت لا أشق على نفسي في التقى ولا أبلغ في حمل أعباء الطاعة مبلغ الرضى ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون من الطوى ذبل الشفاه من الظماء عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بالخطايا والزلل ونفس للراحة معتادة ولدعى الشهوة منقادة اما يكفيني يا رب وسيلة إليك وذريعة لديك انني لأولياء دينك موال وفي محبتهم مغال و لجلباب البلاء فيهم لابس ولكتاب تحمل العناء بهم دارس اما يكفيني انني أروح فيهم مظلوما وأغدو مكظوما واقضى بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا مولاي بهذه حرمة لا يضيع وزقة؟؟

بأدناها تقتنع فلم لا تمنعني يا رب وها انا ذا غريق ms013 وتدعني هكذا وانا بنار عدوك حريق مولاي أتجعل

أوليائك لأعدائك طرائد ولمكرهم مصائد و تقلدهم من خسفهم قلائد وأنت مالك نفوسهم ان لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد أنفاسهم ان لو قطعتها خمدوا فما يمنعك يا رب ان تكف بأسهم و تنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في أرضك يفرحون وفي ميدان البغى على عبادك يمرحون اللهم صل على محمد وآل محمد وأدركني ولما يدركني الغرق وتداركني ولما غيب شمسي الشفق إلهي كم من عبد خائف التجئ إلى سلطان فأب عنه محفوفا بأمن وأمان أفأقصد يا رب أعظم من سلطانك سلطانا أم أوسع من احسانك احسانا أم أكبر من اقتدارك اقتدارا أم أكرم من انتصارك انتصارا ما عذري يا إلهي إذا حرمت من حسن الكفاية نائلك وأنت الذي لا يخيب أملك ولا يرد سائلك إلهي إلهي أين أين

كفايتك التي هي نصرة المستضعفين من الأنام و أين أين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الأيام إلى إلى بها يا رب نجني من القوم الظالمين انى مسني الضر وأنت ارحم الراحمين مولاي ترى تحيري في امرى وتقلبي في ضري وانطوى على حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب على محمد وآل محمد وجد لي يا رب بما أنت أهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو البشرى لي منهجا واجعل يا رب من ينصب لي الحبالة ليصرعني بها صريع ما مكر ومن يحقر لي البئر ليوقعني فيها واقعا فيما حفر واصرف اللهم عنى من شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عن القوم المتقين وعمن قاد نفسه لدين الديان وينادى مناد للايمان إلهي عبدك عبدك أجب دعوته ضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع كل حبل الا حبلك وتقلب عنه

كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها أين تصادف موضع الإجابة ومخيلتي هذه ان كذبتها أين تلاقى موضع الإعانة فلا ترد عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا تمنع دون جنابك من لا يعلم سواه جنابا ثم ms014 اسجد وقل إلهي ان وجها إليك في رغبته توجه فالراغب خليق بان يجيبه وان حبيبا لك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ المبتهل ما قصد وان خدا لديك بمسئلته تعفر؟؟ جدير ان يفوز السائل بمراده ويظفروها انا ذا يا إلهي قد ترى تعفير خدي واجتهادي في مسئلتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برحمتك قبولا وسهل إلى طلباتي برأفتك وصولا وذلل قطوف ثمرة اجابتك لي تذليلا إلهي فإذا قام ذو حاجة في حاجته شفيعا فوجدته ممتنع النجاح سهل القياد مطيعا فانى استشفع إليك

بكرامتك والصفوة من أنامك الذين أنشأت لهم ما يقل ويظل ونزلت ما يدق ويجل أتقرب إليك بأول من توجته تاج الجلالة وأحللته من الفطرة الروحانية محل السلالة حجتك في خلقك وأمينك على عبادك محمد رسولك صلواتك عليه وآله وبمن جعلته لنوره مغربا وعن مكنون سره معربا سيد الأوصياء وامام الأتقياء يعسوب الدين وقائد الغر المحجلين وأبى الأئمة الراشدين على أمير المؤمنين وأتقرب إليك بخيرة الأخيار وأم الأنوار والإنسية الحوراء البتول العذراء فاطمة الزهراء وبقرتي عين الرسول وثمرتي فؤاد البتول السيدين الامامين أبى محمد الحسن وأبى عبد الله الحسين وبالسجاد زين العباد ذي الثفنات راهب العرب على بن الحسين وبالامام العالم والسيد الحاكم

والنجم الزاهر والقمر الباهر مولاي محمد بن علي الباقر وبالامام الصادق مبين المشكلات مظهر الحقايق المفخم بحجته كل ناطق مخرس السنة أهل الجدال مسكن الشقاشق مولاي جعفر بن محمد الصادق وبالامام التقى والمخلص الصفي والنور الأحمدي النور الأنور والضياء الأزهر مولاي موسى بن جعفر وبالامام المرتضى والسيف المنتضى و الراضي بالقضى مولاي على بن موسى الرضا وبالامام الأمجد والباب الأقضد والطريق الأرشد والعالم المؤيد ينبوع الحكم ومصباح الظلم سيد العرب والعجم الهادي إلى الرشاد والموفق بالتأييد والسداد مولاي محمد بن علي الجواد وبالامام منحة الجبار ووالد الأئمة الأطهار على بن محمد المولود بالعسكر الذي حذر بمواعظه وأنذر وبالامام

المنزه عن المآثم المطهر من المظالم الحبر العالم ربيع الأنام وبدر الظلام التقى النقي الطاهر الزكي مولاي أبى محمد ms015 الحسن ابن علي العسكري وأتقرب إليك بالحفيظ العليم الذي جعلته على خزائن الأرض و الأب الرحيم الذي ملكته أزمة البسط والقبض صاحب النقيبة الميمونة وقاصف الشجرة الملعونة مكلم الناس في المهد والدال على منهاج الرشد الغائب عن الابصار الحاضر في الأمصار الغائب عن العيون الحاضر في الأفكار بقية الأخيار الوارث لذي الفقار الذي يظهر في بيت الله ذا الأستار؟؟

العالم المطهر محمد بن الحسن عليهم أفضل التحيات وأعظم البركات وأتم الصلوات اللهم فهؤلاء معاقلي إليك في طلباتي ووسائلي فصل عليهم صلاة لا يعرف سواك مقاديرها ولا يبلغ كثير

همم الخلائق صغيرها وكن لي بهم عند أحسن ظني وحقق لي بمقاديرك تهيئة التمني إلهي لا ركن لي أشد منك فآوي إلى ركن شديد ولا قول لي أسد من دعائك فأستظهرك بقول سديد ولا شفيع لي إليك أوجه من هؤلاء فآتيك بشفيع وديد وقد آويت إليك وعولت في قضاء حوائجي عليك ودعوتك كما أمرت فاستجب كما وعدت فهل بقى يا رب غير أن تجيب وترحم منى البكى والنحيب يا من لا اله سواه يا من يجيب المضطر إذا دعاه يا كاشف ضر أيوب يا راحم عبرة يعقوب اغفر لي وارحمني وانصرني على القوم الكافرين وافتح لي وأنت خير الفاتحين والطف بي يا رب وبجميع المؤمنين والمؤمنات يا ذا القوة المتين برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله

على سيدنا محمد والنبي وآله الطاهرين وكان من دعاء الذي علمه الرضا عليه السلام يونس بن عبد الرحمن وأمره بقرائته اللهم ادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ولسانك المعبر عنك الناطق بحكمك وعينك الناظرة باذنك وشاهدك على عبادك السيد الحججاح؟؟ المجاهد والعائذ بك العايد عندك وأعذه من شر جميع ما خلقت وبرأت وأنشأت و صورت واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به واحفظ فيه رسولك وآبائه أئمتك ودعائم دينك في وديعتك التي لا تضيع وفي جوارك الذي ms016 لا يحفز وفى منعك وغرك الذي لا يقهر وأمنه بأمانك الوثيق الذي لا يخذل من أمنته به واجعله في كنفك الذي لا يرام من كان

فيه وانصره بنصرك العزيز وأيده بجندك الغالب وقوة بقوتك واردفه بملائكتك ووال من والاهم وعاد من عاداهم وألبسه درعك الحصينة وحفه بالملائكة حقا اللهم اشعب به الصدع وارتق به الفتق وأمت به الجور وأظهر به العدل وزين بطول بقائه الأرض وأيده بالنصر وانصره بالرعب وقو ناصريه واخذل خاذليه ودمدم على من نصب له ودمر على من غشه واقتل به جبابرة الكفر وعمده ودعائمه واقصم به رؤس الضلالة وشارعة البدع ومميتة السنة ومقوية الباطل وذلل به الجبارين وأبر به الكافرين وجميع الملحدين في مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حتى لا تدع منهم ديارا ولا تبقى لهم آثارا اللهم طهر منهم بلادك واشف منهم عبادك واعز به

المؤمنين وأحي به سنن المرسلين ودارس حكم النبيين وجدد به ما محي من دينك وبدل من حكمك حتى تعيد دينك به وعلى يديه جديدا غصا محضا صحيحا لا عوج فيه ولا بدعة معه وحتى تبير بعدله ظلم الجور وتطفئ به نيران الكفر وتوضح به معاقد الحق ومجهول العدل فإنه عبدك الذي استخلصته لنفسك واصطفيته على غيبك وعصمته من الذنوب وبرأته من العيوب وطهرته من الرجس وسلمته من الدنس اللهم فانا نشهد له يوم القيمة ويوم حلول الطامة انه لم يذنب ذنبا ولا اتى حوبا ولم يرتكب معصية ولم يضيع لك طاعة ولم يهتك لك حرمة ولم يبدل لك فريضته ولم يغير لك شريعة وانه الهادي المهتدى الطاهر التقى النقي الرضى الزكي اللهم اعطه في نفسه وأهله وولده

وذريته وأمته وجميع رعيته ما تقر به عينه وتسر به نفسه وتجمع له ملك المملكات كلها قريبها وبعيدها وعزيزها وذليلها حتى يجرى حكمه على كل حكم ويغلب بحقه على كل باطل اللهم اسلك بنا على يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى و الطريقة الوسطى التي يرجع إليها الغالي ويلحق به التالي وقونا ms017 على طاعته وثبتنا على متابعته وامنن علينا بمبايعته واجعلنا في حزبه والقوامين بأمره والصابرين معه والطالبين رضاك بمنا صحبة حتى تحشرنا يوم القيمة في أنصاره وأعوانه ومقوية سلطانه اللهم واجعل ذلك لنا خالصا من كل شك وشبهة ورياء وسمعه حتى لا نعتمد به غيرك ولا نطلب به الا وجهك وحتى تحلنا محله وتجعلنا في الجنة معه واعدنا من السامة والكسل والفترة

واجعلنا ممن تنتصر به لدينك وتعز به نصر وليك ولا تستبدأ بنا غيرنا فان استبدا لك بنا غيرنا عليك يسير وهو علينا كبير اللهم صل على ولاة عهده والأئمة من بعده وبلغهم آمالهم وزد في آجالهم واعز نصرهم وتمم لهم ما أسندت إليهم من امرك لهم وثبت دعائمهم واجعلنا لهم أعوانا وعلى دينك أنصارا فإنهم معادن كلماتك وخزان علمك وأركان توحيدك ودعائم دينك وولاة امرك وخالصتك من عبادك وصفوتك من خلقك وأولياؤك وسلائل أوليائك و صفوة أولاد نبيك والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته. وكان من دعائه عليه السلام يسمى دعاء سهم؟؟ لليل اللهم إني أسئلك بعزيز تعزيز اعتزاز عزتك بطول حول شديد قوتك بقدرة مقدار اقتدار قدرتك

بتأكيد تحميد تمجيد عظمتك بسمو نمو علو رفعتك بديموم قيوم دوام مدتك برضوان غفران أمان رحمتك برفيع بديع منيع سلطنتك بسعاة صلاة بساط رحمتك بحقايق الحق من حق حقك بمكنون السر من سر سرك بمعاقد العز من عز عزك بحنين أنين تسكين المريدين بحرقات خضعات زفرات الخائفين بآمال اعمال أقوال المجتهدين بتخشع تخضع تقطع مرارات الصادقين بتعبد تهجد تجلد العابدين اللهم ذهلت العقول وانحسرت الابصار وضاعت الافهام وحارت الأوهام وقصرت الخواطر وبعدت الظنون عن ادراك كنه كيفية ما ظهر من بوادي عجائب أصناف بدائع قدرتك دون البلوغ إلى معرفة تلألئ لمعات بروق سمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ نهاية الغايات ومخرج

ينابيع تقريع قضبان النبات يا من شق صم جلاميد الصحور الراسيات وانبع منها ماء معينا حياة للمخلوقات فأحيا منها الحيوان والنبات وعلم ما اختلج في سر أفكارهم من نطق إشارات خفيات العنات ms018 النمل السارحات يا من سبحت وهللت وقدست وكبرت وسجدت لجلال جمال أقوال عظيم عزت جبروت ملكوت سلطنته ملائكة سبع سماوات يا من دارت فأضاءت وأنارت لدوام ديمومية النجوم الزاهرات وأحصى عدد الاحياء والأموات صل على محمد وآل محمد خير البريات وافعل بي كذا وكذا فيطلب حاجتك وكان من دعائه عليه السلام في القنوت اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير

يا ماجد يا جواد يا ذا الجلال والاكرام يا بطاش يا ذا البطش الشديد يا فعالا لما يريد يا ذا القوة المتين يا رؤوف يا رحيم يا لطيف يا حي حين لا حي أسألك باسمك المحزون المكنون القيوم الذي استأثرت به في علم الغيب عندك لم تطلع عليه أحدا من خلقك وأسئلك باسمك الذي تصور به خلقك في الأرحام كيف تشاء وبه كشوق إليهم أرزاقهم في اطباق الظلمات من بين العروق والعظام وأسئلك باسمك الذي ألفت به بين قلوب أوليائك وبه ألفت بين الثلج والنار لا هذا يذيب هذا ولا هذا يطفئ هذا وأسئلك باسمك الذي كونت به طعم المياه وأسئلك باسمك الذي أجريت به الماء في عروق النبات بين اطباق الثرى وسقت الماء إلى عروق الأشجار بين الصخرة الصماء وأسئلك باسمك الذي كونت

به طعم الثمار وألوانها وأسئلك باسمك الذي به تبدئ وتعيد وأسئلك باسمك الفرد الواحد المتفرد بالوحدانية المتوحد بالصمدانية وأسئلك باسمك الذي فجرت به الماء من الصخرة الصماء و سقته من حيث شئت وأسئلك باسمك الذي خلقت به خلقك ورزقتهم كيف شئت وكيف تشاء يا من لا تغيره الأيام والليالي أدعوك بما دعاك به نوح حين ناداك فأنجيته ومن معه وأهلكت قومه وأدعوك بما دعاك به إبراهيم خليلك حين ناداك فأنجيته وجعلت عليه النار بردا وسلاما وأدعوك بما دعاك به موسى كليمك حين ناداك ففرقت له البحر فأنجيته وبنى إسرائيل فأهلكت فرعون وقومه في اليم وأدعوك بما دعاك به عيسى ms019 روحك حين ناداك فنجيته من

أعدائه واليك رفعته وأدعوك بما دعاك به حبيبك وصفيك ونبيك محمد صلى الله عليه وآله فاستجبت له ومن الأحزاب نجيته وعلى أعدائك نصرته وأسئلك باسمك الذي إذا ادعيت به أجبت يا من له الخلق والامر يا من أحاط بكل شئ علما وأحصى كل شئ عددا يا من لا تغيره الأيام والليالي ولا تتشابه عليه الأصواب ولا تخفى عليه اللغات ولا يبرمه إلحاح الملحين أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد خيرتك من خلقك فصل عليهم بأفضل صلواتك وصل على جميع النبيين والمرسلين الذين بلغوا عنك الهدى واعقدوا لك المواثيق بالطاعة فصل على عبادك الصالحين يا من لا يخلف الميعاد أنجز لي ما وعدتني واجمع لي أصحابي وصبرهم وانصرهم على أعدائك وأعداء

رسولك ولا تخيب؟؟ دعائي فانى عبدك ابن أمتك أسير بين يديك سيدي أنت الذي مننت علي بهذا المقام وتفضلت به علي دون كثير من خلقك أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تنجز لي ما وعدتني انك أنت الصادق لا تخلف الميعاد وأنت على كل شئ قدير. وكان من دعائه في القنوت اللهم صل على محمد وآل محمد وأكرم أوليائك بانجاز وعدك وبلغهم درك يا ملونه من نصرك واكفف عنهم باس من نصب الخلاف عليك وتمرد بمنعك على ركوب مخالفتك واستعان برفدك على فل حدك وقصد لكيدك بأيدك ووسعته حلما لتأخذه على جهرة وتستأصله على عزة فإنك اللهم قلت وقولك الحق حتى إذا اخذة الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها انهم قادرون

عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون وقلت فلما أسفونا انتقمنا منهم وان الغاية عندنا قد تناهت وانا لغضبك غاضبون وعلى نصر الحق متغاضبون والى ورود امرك مشتاقون ولانجاز وعدك مرتقبون ولحلول وعيدك بأعدائك متوقعون اللهم فاذن بذلك وافتح طرقاته وسهل خروجه ووطئ مسالكه واشرع شرائعه وأيد جنوده وأعوانه وبادر بأسك القوم الظالمين وابسط سيف نقمتك على أعدائك المعاندين و خذ بالثار ms020 انك جواد مكار وكان من دعاء الذي خرج في المكة إلى أبى الحسن؟؟ بن ضراب الأصفهاني وأمره بقرائته في عصر الجمعة في غيبته الكبرى اللهم صل على محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتجب في الميثاق

المصطفى في الضلال المطهر من كل آفة البرئ من كل عيب المؤمل للنجاب المرتجى للشفاعة المفوض إليه دين الله اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وأفلج حجته وارفع درجته وأضئ نوره وبيض وجهه واعطه الفضل والفضيلة والمنزلة والوسيلة والدرجة الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون وصل على أمير المؤمنين ووارث المرسلين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وصل على الحسن بن علي امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصلى على الحسين بن علي امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل على على بن الحسين امام المؤمنين ووارث المرسلين و حجة رب العالمين وصل على محمد بن علي امام المؤمنين

ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل على جعفر بن محمد امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل على على بن موسى امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصلى على محمد بن علي امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل على على بن محمد امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل على الحسن بن علي امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصلى على الحجة المنتظر الخلف القائم الهادي المهدى امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين اللهم صل على محمد وأهل بيته الأئمة الهادين المهديين العلماء الصادقين الأوصياء المرضيين الأبرار المتقين دعائم دينك وأركان توحيدك وتراجمة

وحيك وحججك على خلقك وخلفائك في أرضك الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم لعبادك و ارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك و جللتهم بكرامتك وغشيتهم برحمتك وزينتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك وألبستهم من نورك ورفعتهم في ملكوتك وحففتهم بملائكتك و شرفهم بنبيك صلواتك عليه وآله اللهم صل عليه وعليهم صلاة كثيرة دائمة طيبة لا يحيط بها الا أنت ولا يسعها الا علمك ولا ms021 يحصيها أحد غيرك اللهم وصل على وليك المحيى لسنتك القائم بأمرك الداعي إليك الدليل عليك وحجتك على خلقك وخليفتك في أرضك وشاهدك على عبادك اللهم أعز نصره ومد في عمره وزين الأرض بطول بقائه اللهم اكفه بغى الحاسدين وأعذه

من شر الكائدين وادحر عنه إرادة الظالمين وخلصه من أيدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع أهل الدنيا ما تقر به عينه وتسر به نفسه وبلغه أفضل ما أمله في الدنيا والآخرة انك على كل شئ قدير اللهم جدد به ما محى من دينك وأحي به ما بدل من كتابك وأظهر به ما غير من حكمك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضا جديدا خالصا مخلصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة وهدم بعزه كل ضلالة وأقسم به كل جبار وأخمد بسيفه؟؟ كل نار وأهلك بعدله كل جور واجر حكمه على كل حكم وأذل بسلطانه كل سلطان اللهم أذل كل من

ناواه وأهلك كل من عاداه وامكر بمن مكره وكد من بمن كاده واستأصل من جحده حقه واستهان بأمره وسعى في اطفاء نوره وأراد اخماد ذكره اللهم صل على محمد المصطفى وعلى المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصفى وجميع الأوصياء مصابيح الدجى وأعلام الهدى ومنار التقى والعروة الوثقى والحبل المتين والصراط المستقيم وصل على وليك وولاة عهدك والأئمة من ولده ومد في أعمارهم وزد في آجالهم وبلغهم أقصى آمالهم دينا ودنيا وآخرة انك على كل شئ قدير وكان من دعاء الذي ورد قرائته في الساعة الثانية عشر في كل يوم اللهم يا خالق السقف المرفوع والمهاد الموضوع ورازق العاصي والمطيع الذي ليس من دونه ولى ولا شفيع أسئلك بأسمائك التي إذا سميت بها

على طوارق العسر عادت يسرا وإذا وضعت على الجبال كانت هباء منثورا وإذا رفعت إلى السماء تفتحت لها المغالق وإذا هبطت إلى ظلمات الأرض اتسعت لها ms022 المضائق وإذا دعيت بها الموتى انتشرت من اللحود وإذا نوديت بها المعدومات خرجت إلى الوجود وإذا ذكرت على القلوب وجلت خشوعا وإذا قرعت الاسماع فاضت العيون دموعا أسئلك بمحمد صلى الله عليه وآله رسولك المؤيد بالمعجزات المبعوث بمحكم الآيات وبأمير المؤمنين علي بن أبي طالب الذين اخترته لمواخاته ووصيته واصطفيته لمصافاته ومصاهرته وبصاحب الزمان المهدى الذي تجمع على طاعته الآراء المتفرقة وتؤلف له الا هواء المختلفة وتستخلص به حقوق أوليائك وتنتقم به من شرار أعدائك وتملأ به الأرض

عدلا واحسانا وتوسع على العباد بظهوره فضلا وامتنانا وتعيد الحق من مكانه عزيزا حميدا وترجع الدين على يديه غضا جديدا ان تصلى على محمد و آل محمد فقد استشفعت بهم إليك وقدمتهم أمامي وبين يدي حوائجي وان توزعني شكر نعمتك في التوفيق لمعرفته والهداية إلى طاعته وتزيدني قوة في التمسك؟؟ بعصمته والاقتداء بسنته و الكون في زمرته وشيعته انك سميع الدعاء برحمتك يا ارحم الراحمين وكان من دعاء الذي ورد قرائته من اصفرار الشمس إلى غروبها يا من توحد بنفسه عن خلقه يا من غنى عن خلقه بصنعه يا من عرف نفسه خلقه بلطفه يا من سلك باهل طاعته مرضاته يا من أعان أهل محبته على شكره يا من من عليهم بدينه ولطف لهم بنائله أسئلك بحق وليك الخلف الصالح أبقيتك

في أرضك المنتقم لك من أعدائك وأعداء رسولك بقية ابائه الصالحين محمد بن الحسن عليهما السلام وأتضرع إليك وأقدمه بين يدي حوائجي ورغبتي إليك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تداركني وتنجيني مما أخافه واحذره وألبسني به عافيتك وعفوك في الدنيا والآخرة وكن له وليا وحافظا وناصرا وقائدا وكاليا وساترا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا يا ارحم الراحمين ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم اللهم صل على محمد وأهل بيت محمد الذين أمرت بطاعتهم وأولي الأرحام الذين أمرت بصلتهم وذوي القربى الذين أمرت بمودتهم والموالي الذين أمرت بعرفان حقهم وأهل البيت ms023 الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا أسئلك بهم ان تصلى

على محمد وآل محمد وان تغفر ذنوبي كلها يا غفار وتتوب على يا تواب وترحمني يا رحيم يا من لا يتعاظمه ذنب وهو على كل شئ قدير وكان من دعائه لدى يسمى دعاء العهد اللهم يا اله الالهة يا واحد يا أحد يا اخر الآخرين يا قاهر القاهرين يا علي يا عظيم أنت العلى الاعلى علوت فوق كل علو هذا يا سيدي عهدي وأنت منجر وعدي فصل يا مولاي عهدي وأنجز وعدي امنت بك وأسئلك بحجابك العربي وبحجابك العجمي وبحجابك العبراني وبحجابك الرومي وبحجابك الهندي و أثبت معرفتك بالعناية الأولى فإنك أنت الله لا ترى وأنت بالمنظر الاعلى وأتقرب إليك برسولك المنذر صلى الله عليه وآله وبعلي أمير المؤمنين صلوات الله عليه الهادي وبالحسن السيد و بالحسين الشهيد سبطي نبيك وبفاطمة البتول

وبعلي بن الحسين زين العابدين ذي الثفنات و ومحمد بن علي الباقر عن علمك وبجعفر بن محمد الصادق وصدق بميثاقك وموسى بن جعفر الحضور القائم بعهدك وبعلي بن موسى الرضا الراضي بحكمك وبمحمد بن علي الحبر الفاضل المرتضى في المؤمنين وبعلي بن محمد الأمين المؤتمن هادي المسترشدين وبالحسن بن علي الطاهر الزكي خزانة الوصيين وأتقرب إليك بالامام القائم العدل المهدى المنتظر امامنا وابن امامنا صلوات الله عليهم أجمعين يا من جل وعظم وأهل ذلك فعفى ورحم يا من قدر فلطف أشكوا إليك ضعفي وما قصر عنه املى من توحيدك وكنه معرفتك وأتوجه إليك بالتسمية البيضاء وبالوحدانية الكبرى التي قصر عنها من ادبر وتولى وأمنت بحجابك الأعظم وبكلماتك التامة العليا التي خلقت منها

دار البلى وأحللت من أحببت جنة المأوى وأمنت بالسابقين والصديقين وأصحاب اليمين من المؤمنين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيئا الا تولني غيرهم ولا تفرق بيني وبينهم غدا إذا قدمت الرضا بفصل القضاء امنت بسرهم وعلانيتهم وخواتيم أعمالهم فإنك تختم عليها إذا شئت يا من أتحفني بالاقرار بالوحدانية وحباني بمعرفة الربوبية وخلصني من الشك والعمى رضيت ms024 بك ربا و بالأصفياء حججا وبالمحجوبين أنبياء وبالرسل أدلاء وبالمتقين امراء وسامعا لك ومطيعا وكان من دعاء لدى يسمى دعاء لعهد أيضا: اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التورية والإنجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملائكة المقربين

والأنبياء والمرسلين اللهم إني أسئلك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم أسئلك باسمك الذي أشرقت به السماوات والأرضون وباسمك الذي يصلح به الأولون والآخرون يا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي ويا حي حين لا حي يا محيي الموتى ومميت الاحياء يا حي لا اله الا أنت اللهم بلغ مولانا الإمام الهادي المهدى القائم بأمرك صلوات الله عليه وعلى ابائه الطاهرين عن جميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الأرض ومغاربها سهلها وجبلها وبرها وبحرها وعنى وعن والدي وولدي وإخواني من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما أحصاه علمه وأحاط به كتابه اللهم إني أجدد له في صبيحة يومى هذا وما عشت من أيامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا أحول عنها

ولا أزول ابدا اللهم اجعلني من أنصاره وأعوانه والذابين عنه والمسارعين إليه في قضاء حوائجه والمتمثلين لأوامره والمحامين عنه والسابقين إلى ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته على عبادك حتما فأخرجني من قبري مؤتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا فناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم أرني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة فكحل باصرى بنظرة منى إليه وعجل فرجه وسهل مخرجه وأوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد إزره واعمر اللهم به بلادك وأحي به عبادك فإنك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك ابن بنت نبيك المسمى باسم رسولك حتى لا يظفر بشئ من الباطل الا مزقه ويحق الحق و

يحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك و ناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام ms025 كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلى الله عليه وآله واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلى الله عليه وآله برؤيته ومن تبعه على دعوته وارحم استكانتا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الأمة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا برحمتك يا ارحم الراحمين ثم ضرب على فخذه الأيمن ثلاثة مرات وفي كل مرة تقول العجل يا مولاي يا صاحب الزمان وكان من دعاء الذي خرج من الناحية المقدسة إلى محمد بن الصلت القمي اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التورية والإنجيل ورب الظل و

الحرور ومنزل الزبور والقرآن العظيم ورب الملائكة المقربين والأنبياء المرسلين أنت اله من في السماء واله من في الأرض لا اله فيهما غيرك وأنت جبار من في السماء وأنت جبار من في الأرض لا جبار فيهما غيرك وأنت خالق من في السماء وخالق من في الأرض لا خالق فيهما غيرك وأنت حكم من في السماء وحكم من في الأرض لا حكم فيهما غيرك اللهم إني أسئلك بوجهك الكريم وبنور وجهك المشرق المنير وملك القديم يا حي يا قيوم أسئلك باسمك الذي أشرقت به السماوات والأرضون وباسمك الذي يصلح عليه الأولون والآخرون يا حيا قبل كل حي ويا حيا بعد كل حي ويا حيا حين لا حي ويا محيي الموتى ويا حي لا اله الا أنت يا حي يا قيوم أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وارزقني من حيث احتسب ومن حيث

لا احتسب رزقا واسعا حلالا طيبا وان تفرج عنى كل غم وكل هم وان تعطيني ما أرجوه وأمله انك على كل شئ قدير.

وكان من دعائه عليه السلام علمه مما رجلا محبوسا إلهي عظم البلاء وبرح الخفاء وانكشف الغطاء وضاقت الأرض ومنعت السماء واليك المشتكى وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم صل على محمد وآل محمد وأولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم فرج ms026 عنا بحقهم فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر أو هو أقرب منه يا محمد يا علي يا علي يا محمد واكفياني فإنكما كافياي انصراني فإنكما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث أدركني أدركني أدركني العجل العجل العجل يا ارحم الراحمين بحق محمد واله الطاهرين وكان من دعائه الذي يندرج فيه وظائف أصناف الخلائق في الجملة اللهم ارزقنا

توفيق الطاعة وبعد المعصية وصدق النية وعرفان الخرمة وأكرمنا بالهدى والاستقامة وسدد ألسنتنا بالصواب والحكمة واملاء قلوبنا بالعلم والمعرفة وطهر بطوننا من الحرام والشبهة واكفف أيدينا عن الظلم والسرقة واغضض ابصارنا عن الفجور والخيانة واسدد أسماعنا عن اللغو والغيبة وتفضل على علمائنا بالزهد والنصيحة وعلى المتعلمين بالجهد والرغبة وعلى المستمعين بالاتباع والموعظة وعلى مرضى المسلمين والمسلمات بالشفاء والراحة وعلى موتاهم بالرأفة والرحمة و على مشايخنا بالوقار والسكينة وعلى الشباب بالإنابة والتوبة وعلى النساء بالحياء والعفة وعلى الأغنياء بالتواضع والسعة وعلى الفقراء بالصبر والقناعة وعلى الغزاة بالنصر والغلبة وعلى الاسراء

بالخلاص والراحة وعلى الامراء بالعدل والشفقة وعلى الرعية بالانصاف وحسن السيرة وعلى الغرباء بالرد إلى أوطانهم سالمين غانمين وبارك للحجاج والزوار بالزاد والنفقة واقض ما أوجبت عليهم من الحج والعمرة بفضلك وجودك وكرمك ورحمتك يا ارحم الراحمين. نسخة رقعة إلى امام العصر الحجة بن الحسن روحي فداه تكتب ما ستذكره في رقعة وتطرحها على قبر من قبور الأئمة أو فشدها واختمها واعجن؟؟ طينا نضيفا واجعلها فيه واطرحها في نهر أو بئر عميقة أو غدير ماء فإنها يصل إلى صاحب الامر وهو يتول قضاء حاجتك بنفسه تكتب بسم الله الرحمن الرحيم كتبت يا مولاي صلوات الله عليك مستغنيا وشكوت ما نزل بي مستجيرا بالله عز وجل ثم بك من امر قد دهمني واشغل قلبي وأطال فكري وسلبني

بعض لبى وغير خطير نعمة الله عندي أسلمني عند تخيل وروده الخليل وتبرء منى عند ترائى اقباله إلى الحميم وعجزت عن دفاعه حيلتي وخائني في تحمله صبري وقوتي فلجات فيه إليك وتوكلت في المسألة لله جل ms027 ثناؤه عليه وعليك في دفاعه عنى علما؟؟

بمكانك من لله رب العالمين ولى التدبير ومالك الأمور واثقا بك في المسارعة في الشفاعة إليه جل ثناؤه في امرى متيقنا لإجابته تبارك وتعالى إياك باعطاء سؤلي وأنت يا مولاي جدير بتحقيق ظني وتصديق املى فيك في امر كذا وكذا فيما لا طاقة لي بحمله ولا صبر لي عليه وان كنت مستحقا له ولأضعافه بقبيح أفعالي وتفريطي في الواجبات التي لله عز وجل فأغثني يا مولاي صلوات الله عليك عند اللهف وقدم المسألة

لله عز وجل في امرى قبل حلول التلف وشماتة الأعداء وبك بسطت النعمة على وأسئل الله جل جلاله لي نصرا عزيزا وفتحا قريبا فيه بلوغ آمالي وخير المبادئ وخواتيم الأعمال والامن من المخاوف كلها في كل حال انه جل ثناؤه لما يشاء فعال وهو حسبي و نعم الوكيل في المبدء والمال. ثم تصعد النهر أو الغدير وتعتمد بعض النواب اما عثمان بن سعيد العمرى أو ولد محمد بن عثمان أو الحسين بن روح أو على بن محمد السمري فهؤلاء كانوا نواب القائم فتنادى أحدهم وتقول يا فلان بن فلان سلام عليك اشهد ان وفاتك في سبيل الله وأنت حي عند الله مرزوق وقد خاطبتك في حياتك التي لك عند الله عز وجل وهذه رقعتي وحاجتي إلى مولاي فسلمها إليه فأنت الثقة الأمين ثم ارمها

في النهر تقضى حاجتك انشاء الله تعالى نسخة استغاثه لصاحب العصر الحجة بن الحسن عليه السلام وهي بعد الغسل وصلوه ركعتين تحت السماء تقرأ في الأولى بالحمد والفتح وفي الثانية بالحمد والنصر فإذا سلمت فقم فقل سلام الله الكامل التام الشامل العام وصلواته الدائمة وبركاته العامة على حجة الله ووليه في ارضه وبلاده وخليفته على خلقه وعباده سلالة النبوة وبقية العترة والصفوة صاحب الزمان و مظهر الايمان ومعلن احكام القرآن ومطهر الأرض وناشر العدل في الطول والعرض الحجة القائم المهدى والامام المنتظر المرضى الطاهر بن الأئمة الطاهرين الوصي بن الأوصياء المرضيين الهادي المعصوم ابن الهداة المعصومين ms028 السلام عليك يا امام المسلمين والمؤمنين السلام عليك يا وارث علم النبيين ومستودع

حكمة الوصيين السلام عليك يا عصمة الدين السلام عليك يا معز المؤمنين المستضعفين السلام عليك يا مذل الكافرين المتكبرين الظالمين السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان يا بن أمير المؤمنين وابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين السلام عليك يا بن الأئمة الحجج على الخلق أجمعين السلام عليك يا مولاي سلام مخلص لك في الولاء اشهد انك الامام المهدى قولا وفعلا وانك الذي تملأ الأرض قسطا وعدلا فعجل الله فرجك وسهل مخرجك وقرب زمانك وكثر أنصارك وأعوانك وأنجز لك موعدك وهو أصدق القائلين ونريد ان نمن عن الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين يا مولاي حاجتي كذا وكذا فاشفع لي في نجاحها وكان من دعائه المعروف بدعاء الندبة الحمد لله

رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد نبيه و اله وسلم تسليما اللهم لك الحمد على ما جرى به قضاؤك في أوليائك الذين استخلصتهم لنفسك ودينك إذ اخترت لهم جزيل ما عندك من النعيم المقيم الذي لا زوال له ولا اضمحلال بعد أن شرطت عليهم الزهد في درجات هذه الدنيا الدنية وزخرفها وزبرجها فشرطوا لك ذلك وعلمت منهم الوفاء به فقبلتهم وقربتهم وقدمت لهم الذكر العلى والثناء الجلي وأهبطت عليهم ملائكتك وكرمتهم بوحيك ورفدتهم بعلمك وجعلتهم الذريعة إليك والوسيلة إلى رضوانك فبعض أسكنته جنتك إلى أن أخرجته منها وبعض حملته في فلكك ونجيته ومن امن معه من الهلكة برحمتك وبعض اتخذته لنفسك خليلا وسئلك لسان

صدق في الآخرين فأجبته وجعلت ذلك عليا وبعض كلمته من شجرة تكليما وجعلت له من أخيه ردء ووزيرا وبعض أولدته من غير أب واتيته البينات وأيدته بروح القدس وكل شرعت له شريعة ونهجت له منهاجا وتخيرت له أوصياء مستحفظا بعد مستحفظ من مدة إلى مدة إقامة لدينك وحجة على عبادك ولئلا يزول الحق عن مقره ويغلب الباطل على أهله ولئلا يقول أحد لولا أرسلت إلينا رسولا منذرا وأقمت لنا علما ms029 هاديا فنتبع آياتك من قبل ان نذل ونخزى إلى أن انتهيت بالامر إلى حبيبك ونجيبك محمد صلى الله عليه وآله فكان كما انتجبته سيد من خلقته وصفوة من اصطفيته وأفضل من اجتبيته وأكرم من اعتمدته فدمته على أنبيائك وبعثته إلى الثقلين من عبادك و

أوطأته مشارقك ومغاربك وسخرت له البراق و عرجت بروحه إلى سمائك وأودعته علم ما كان وما يكون إلى انقضاء خلقك ثم نضرته بالرعب و حففته بجبرئيل وميكائيل والمسومين من ملائكتك ووعدته ان تظهر دينه على الدين كله ولو كره المشركون وذلك بعد أن بوأته مبوء صدق من أهله وجعلت له ولهم أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم و من دخله كان امنا وقلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم جعلت اجر محمد صلواتك عليه واله مودتهم في كتابك فقلت قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى وقلت ما سئلتكم من اجر فهو لكم وقلت ما أسئلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ إلى ربه سبيلا

فكانوا هم السبيل إليك والمسلك إلى رضوانك فلما انقضت أيامه أقام وليه علي بن أبي طالب صلواتك عليهما وعلى آلهما هاديا إذ كان هو المنذر ولكل قوم هاد فقال والملاء امامه من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وقال من كنت انا نبيه فعلى أميره وقال انا وعلى من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى وأحله محل هارون من موسى فقال له أنت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وزوجه ابنته سيدة نساء العالمين وأحل له من مسجده ما أحل له وسد الأبواب الا بابه وأودعه علمه وحكمته فقال انا مدينة العلم وعلى بابها فمن أراد المدينة والحكمة فليأتها من بابها ثم قال له أنت أخي ووصيي ووارثي لحمك

من لحمي ودمك من دمى وسلمك سلمى وحربك حربي ms030 والايمان مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمى وأنت غدا على الحوض خليفتي وأنت تقضى ديني و تنجز عداتي وشيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم حولي في الجنة وهم جيراني ولولا أنت يا علي لم يعرف المؤمنون بعدي وكان بعده هدى من الضلال ونورا من العمى وحبل الله المتين و صراطه المستقيم لا يسبق بقرابة في رحم ولا بسابقة في دين ولا يلحق في منقبة من مناقبه يحذو حذو الرسول صلى الله عليهما وآلهما ويقاتل على التأويل ولا تأخذه في الله لومة لائم قد وتر فيه صناديد العرب وقتل ابطالهم وناوش ذؤبانهم فأودع قلوبهم أحقادا بدرية وخيبرية وحنينية وغيرهن فأصبت على عداوته واكبت على مبارزته حتى

قتل الناكثين والقاسطين والمارقين ولما قضى نحبه وقتله الأشقى الأشقياء من الأولين والآخرين يتبع أشقى الأولين لم يمتثل امر رسول الله صلى الله عليه وآله في الهادين بعد الهادين والأمة مصرة على مقته مجتمعة على قطيعة رحمه واقصاء ولده الا القليل ممن وفا لرعاية الحق فيهم فقتل من قتل وسبى من سبى وأقصى من أقصى و جرى القضاء لهم بما يرجى له حسن المثوبة إذا كانت الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وسبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ولن يخلف الله وعده وهو العزيز الحكيم فعلى الأطائب من أهل بيت محمد وعلى صلى الله عليهما وآلهما فليبك الباكون وإياهم فليندب النادبون و لمثلهم فلتذرف الدموع وليصرخ الصارخون ويضج الضاجون

ويعج العاجون أين الحسن وأين الحسين وأين أبناء الحسين صالح بعد صالح وصادق بعد صادق وأين السبيل بعد السبيل وأين الخيرة بعد الخيرة أين الشموس الطالعة أين الأقمار المنيرة أين الأنجم الزاهرة أين اعلام الدين وقواعد العلم أين بقية الله التي لا تخلو من العترة الهادية أين المعد لقطع دابر الظلمة أين المنتظر لإقامة الأمت والعوج أين المرتجى لإزالة الجور والعدوان أين المدخر لتجديد الفرائض والسنن أين المستخير لإعادة الملة والشريعة أين المؤمل لاحياء الكتاب وحدوده أين محيي معالم الدين ms031 وأهله أين قاصم شوكة المعتدين أين هادم أبنية الشرك والنفاق أين مبيد أهل الفسوق والعصيان أين حاصد فروع الغى والشقاق أين طامس اثار الزيغ والأهواء أين قاطع حبائل الكذب والافتراء أين مبيد العتاة

والمردة أين مستأصل أهل العناد والتضليل والالحاد أين معز الأولياء ومذل الأعداء أين جامع الكلم على التقوى أين باب الله الذي منه يؤتى أين وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء أين السبب المتصل بين أهل الأرض والسماء أين صاحب يوم الفتح وناشر راية الهدى أين مؤلف شمل الصلاح والرضا أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء أين الطالب بدم المقتول بكربلاء أين المنصور على من اعتدى عليه وافترى أين المضطر الذي يجاب إذا دعا أين صدر الخلائق ذو البر والتقوى أين ابن النبي المصطفى وابن علي المرتضى وابن خديجة الغراء وابن فاطمة الزهراء الكبرى بابي أنت و أمي ونفسي لك الوقاء والحمى يا بن السادة المقربين يا بن النجباء الأكرمين يا بن الهداة المهتدين يا بن

الخيرة المهذبين يا بن الغطارفة الأنجبين يا بن الخضارمة المنتجبين يا بن القماقمة الأكرمين يا بن الأطائب المعظمين المطهرين يا بن البدور المنيرة يا بن السرج المضيئة يا بن الشهب الثاقبة يا بن الأنجم الزاهرة يا بن السبل الواضحة يا بن الاعلام اللائحة يا بن العلوم الكاملة يا بن السنن المشهودة يا بن المعالم المأثورة يا بن المعجزات الموجودة يا بن الدلائل المشهودة يا بن الصراط المستقيم يا بن النبأ العظيم يا بن من هو في أم الكتاب لدى الله على حكيم يا بن الآيات والبينات يا بن الدلائل الظاهرات يا بن البراهين الواضحات الباهرات يا بن الحجج البالغات يا بن النعم السابغات يا بن طه والمحكمات يا بن يس والذاريات يا بن الطور والعاديات يا بن من دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى دنوا واقترابا

من العلى الاعلى ليت شعري أين استقرت بك النوى بل أي ارض تقلك أو الثرى أبرضوى أو غيرها أم ذي طوى عزيز على أن أرى ms032 الخلق ولا ترى ولا اسمع لك حسيسا ولا نجوى عزيز على أن لا يحيط بي دونك البلوى ولا ينالك منى ضجيج ولا شكوى بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا بنفسي أنت من نازح ينزح عنا بنفسي أنت منية شائق تمنى من مؤمن ومؤمنة ذكرا فحنا بنفسي أنت من عقيد عز لا يسامي بنفسي أنت من أثيل مجد لا يحاذى بنفسي أنت من تلاد نعم لا تضاهى بنفسي أنت من نصيف شرف لا يساوى إلى متى أحار فيك يا مولاي والى متى وأي خطاب أصف فيك وأي نجوى عزيز على أن يجرى عليك دونهم ما جرى هل من معين فأطيل معه العويل والبكاء هل من جزوع فأساعد جزعه إذا

خلا هل قذيت عين فتسعدها عيني على القذى هل إليك يا بن أحمد سبيل فتلقى هل يتصل يومنا منك بغده فنحظى متى نرد مناهلك الروية فنروى متى تنتفع من عذب مائك فقد طال الصدى متى نغاديك ونراوحك فتقر عيوننا متى ترانا ونريك وقد نشرت لواء النصر ترا أترانا نحف بك وأنت تام الملا وقد ملأت الأرض عدلا و أذقت أعدائك هوانا وعقابا وأبرت العتاة و جحده؟؟ الحق وقطعت دابر المتكبرين واجتثثت أصول الظالمين ونحن نقول الحمد لله رب العالمين اللهم أنت كشاف الكرب والبلوى واليك استعدى فعندك العدوى وأنت رب الآخرة والأولى فأغث يا غياث المستغيثين عبيدك المبتلى وأره سيده يا شديد القوى وأزل عنه به الأسى

والجوى وبرد غليله يا من على العرش استوى ومن إليه الرجعي والمنتهى اللهم ونحن عبيدك التائقون إلى وليك المذكر بك وبنبيك خلقته لنا عصمة وملاذا وأقمته لنا قواما ومعاذا وجعلته للمؤمنين منا إماما فبلغه منا تحية وسلاما وزدنا بذلك يا رب اكراما واجعل مستقره لنا مستقرا ومقاما وأتمم نعمتك بتقديمك إياه امامنا حتى توردنا جنانك ومرافقة الشهداء من خلصائك اللهم صل على حجتك وولى امرك وصل على جده محمد رسولك السيد الأكبر وصل على على أبيه السيد القسور وحامل اللواء في المحشر وساقي أوليائه ms033 من نهر الكوثر والامر على سائر البشر الذي من امن به فقد ظفر ومن لم يؤمن فقد خطر وكفر صلى الله عليه وعلى

أخيه وعلى نجلهما الميامين الغرر ما طلعت شمس وما أضاء قمر وعلى جدته الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفى وعلى من اصطفيت من ابائه البررة وعليه أفضل وأكمل وأتم و أدوم وأكثر وأوفر ما صليت على أحد من أصفيائك وخيرتك من خلقك وصل عليه صلاة لا غاية لعددها ولا نهاية لمددها ولا نفاد لأمدها اللهم وأقم به الحق وادحض به الباطل و أدل به أوليائك واذلل به أعدائك وصل اللهم بيننا وبينه وصلة تؤدى إلى مرافقة سلفه واجعلنا ممن يأخذ بحجزتهم ويمكن في ظلمهم وأعنا على تأدية حقوقه إليه والاجتهاد في طاعته والاجتناب عن معصيته وامنن علينا برضاه وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه

وخيره ما ننال به سعة من رحمتك وفوزا عندك واجعل صلوتنا به مقبولة وذنوبنا به مغفورة و دعائنا به مستجابا واجعل أرزاقنا به مبسوطة وهمومنا به مكفية وحوائجنا به مقضية واقبل إلينا بوجهك الكريم واقبل تقربنا إليك وانظر إلينا نظرة رحيمة نستكمل بها الكرامة عندك ثم لا تصرفها عنا بجودك واسقنا من حوض جده صلى الله عليه وآله بكأسه وبيده ريا رويا هنيئا سائغا لا ظمأ بعده يا ارحم الراحمين. وكان من دعاء الذي ورد قرائته في الغيبة الكبرى: اللهم عرفني نفسك فإنك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك فإنك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فإنك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني اللهم لا تمتني ميتة جاهلية ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني اللهم فكما

هديتني بولاية من فرضت على طاعته من ولاة امرك بعد رسولك صلواتك عليه واله حتى واليت ولاة امرك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والحسن والحسين وعليا ومحمدا وجعفرا وموسى وعليا ومحمدا وعليا والحسن والحجة القائم المهدى صلواتك عليهم أجمعين اللهم فثبتني على دينك واستعملني بطاعتك ولين قلبي لولى امرك وعافني ms034 مما امتحنت به خلقك وثبتني على طاعة ولى امرك الذي سترته عن خلقك وبإذنك غاب عن بريتك وأمرك ينتظر وأنت العالم غير المعلم بالوقت الذي فيه صلاح امر وليك في الاذن له باظهار امره وكشف ستره فصبرني على ذلك حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت ولا كشف ما سترت ولا البحث عما كتمت ولا أنازعك في تدبيرك ولا

أقول لم كيف ولا ما بال ولى الامر لا يظهر وقد امتلأت الأرض من الجور وأفوض أموري كلها إليك اللهم إني أسئلك ان تريني ولى امرك ظاهرا نافذ الامر مع علمي بان لك السلطان والقدرة والبرهان والحجة والمشية والحول والقوة فافعل ذلك بي وبجميع المؤمنين حتى ننظر إلى ولى امرك صلواتك عليه ظاهر المقالة واضح الدلالة هاديا من الضلالة شافيا من الجهالة أبرز يا رب مشاهده وثبت قواعده واجعلنا ممن تقر عينه برؤيته وأقمنا بخدمته وتوفنا على ملته واحشرنا في زمرته اللهم أعذه في شر جميع ما خلقت وذرات وبرات و أنشأت وصورت واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن

تحته بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به واحفظ فيه رسولك ووصى رسولك عليه واله السلام اللهم ومد في عمره وزد في اجله واعنه على ما وليته واسترعيته وزد في كرامتك له فإنه الهادي المهدى والقائم المهتدى والطاهر التقى الزكي النقي الرضى المرضى الصابر الشكور المجتهد اللهم ولا تسلبنا اليقين لطول الأمد في غيبته وانقطاع خبره عنا ولا تنسنا ذكره وانتظاره والايمان به وقوة اليقين في ظهوره والدعاء له والصلاة عليه حتى لا تقنطنا طول غيبته من قيامه ويكون يقيننا في ذلك كيقيننا في قيام رسولك صلواتك عليه واله وما جاء به من وحيك وتنزيلك فقو قلوبنا على الايمان به حتى تسلك بنا على

يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى وقونا على طاعته وثبتنا على مبايعته واجعلنا في حزنه وأعوانه وأنصاره والراضين بفعله ولا تسلبنا ذلك في حيوتنا ولا عند وفاتنا ms035 حتى تتوفانا ونحن على ذلك لا شاكين ولا ناكثين ولا مرتابين ولا مكذبين اللهم عجل فرجه وأيده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه ودمدم على من نصب له وكذب به وأظهر به الحق وأمت به الجور واستنقذ به عبادك المؤمنين من الذل وانعش به البلاد واقتل به الجبابرة والكفرة واقصم به رؤس الضلالة وذلل به الجبارين والكافرين وأبر به المنافقين والناكثين وجميع المخالفين والملحدين في مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حتى لا تدع منهم

ديارا ولا تبقى لهم آثارا وطهر منهم بلادك واشف منهم صدور عبادك وجدد به ما امتحى من دينك وأصلح به ما بدل من حكمك وغير من سنتك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضا جديدا صحيحا لا عوج فيه ولا بدعة معه حتى تطفئ بعدله نيران الكافرين فإنه عبدك الذي استخلصته لنفسك وارتضيته لنصر دينك واصطفيته بعلمك وعصمته من الذنوب وبرأته من العيوب وأطلعته على الغيوب وأنعمت عليه وطهرته من الرجس ونقيته من الدنس اللهم فصل عليه وعلى ابائه الأئمة الطاهرين وعلى شيعته المنتجبين وبلغهم من أيامه ما يأملون واجعل ذلك منا خالصا من كل شك وشبهة ورياء وسمعة حتى لا نريد به غيرك ولا نطلب به الا

وجهك اللهم انا نشكو إليك فقد نبينا وغيبة امامنا وشدة الزمان علينا ووقوع الفتن بنا وتظاهر الأعداء علينا وكثرة عدونا وقلة عددنا اللهم فافرج ذلك عنا بفتح منك تعجله ونصر منك تعزه وامام عدل تظهره اله الحق امين اللهم انا نسئلك ان تأذن لوليك في اظهار عدلك في عبادك وقتل أعدائك في بلادك حتى لا تدع للجور يا رب دعامة الا قصمتها ولا بقية الا أفنيتها ولا قوة الا أوهنتها ولا ركنا الا هدمته ولا حدا الا فللته ولا سلاحا الا أكللته ولا راية الا نكستها ولا شجاعا الا قتلته ولا جيشا الا خذلته وارمهم يا رب بحجرك الدامغ واضربهم بسيفك القاطع وبأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين وعذب أعدائك و

أعداء وليك وأعداء رسولك صلواتك ms036 عليه واله بيد وليك وأيدي عبادك المؤمنين اللهم اكف وليك وحجتك في أرضك هول عدوه و كيد من اراده وامكر بمن مكر به واجعل دائرة السوء على من أراد به سوء واقطع عنه مادتهم وارعب له قلوبهم وزلزل اقدامهم وخذهم جهرة وبغتة وشدد عليهم عذابك واخزهم في عبادك والعنهم في بلادك واسكنهم أسفل نارك وأحط بهم أشد عذابك واصلهم نارا واحش قبور موتاهم نارا واصلهم حر نارك فإنهم أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات وأضلوا عبادك وأخربوا بلادك اللهم وأحي بوليك القرآن وأرنا نوره سرمدا لا ليل فيه وأحي به القلوب الميتة واشف به الصدور الوغرة

واجمع به الأهواء المختلفة على الحق وأقم به الحدود المعطلة والاحكام المهملة حتى لا يبقى حق الا ظهر ولا عدل الا زهر واجعلنا يا رب من أعوانه ومقوية سلطانه والمؤتمرين لامره والراضين بفعله والمسلمين لأحكامه وممن لا حاجة به إلى التقية من خلقك وأنت يا رب الذي تكشف الضر وتجيب المضطر إذا دعاك وتنجي من الكرب العظيم فاكشف الضر عن وليك واجعله خليفة في أرضك كما ضمنت له اللهم لا تجعلني من خصماء آل محمد عليهم السلام ولا تجعلني من أعداء آل محمد عليهم السلام ولا تجعلني من أهل الخنق والغيظ على آل محمد عليهم السلام فانى أعوذ بك من ذلك فأعذني وأستجير بك فأجرني اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني بهم عندك فائزا في الدنيا

والآخرة ومن المقربين امين يا رب العالمين نسخة صلاة القائم عليه السلام قال سيد بن طاوس طاب ثراه رأيت في كتاب كنوز النجاة تأليف الفقيه أبي علي الفضل بن حسن الطبرسي رضي الله عنه عن مولانا الحجة صلوات الله عليه ما هذا لفظه روى أحمد بن الدرني عن خزامة عبد الله الحسين بن محمد البزوفري قال خرج عن الناحية المقدسة من كانت له إلى الله حاجة فليغتسل ليلة الجمعة بعد نصل الليل ويأتي مصلاه ويصلى ركعتين يقرا في الركعة الأولى الحمد فإذ بلغ إياك نعبد وإياك نستعين يكررها مائة ms037 مرة ويتم في المائة إلى اخرها ويقرء سورة التوحيد مرة ثم يركع ويسجد ويسبح فيهما سبعة سبعة ويصلى الركعة الثانية على هيئته ويدعوا بهذا الدعاء فان الله تعالى تقضى حاجته البتة كائنا ما كان الا ان يكون في قطيعة رحم والدعاء عقيبتها اللهم ان أطعتك فالمحمدة لك وان عصيتك فالحجة لك منك الروح ومنك الفرج سبحان من

أنعم وشكر سبحان من قدر وغفر اللهم ان كنت قد عصيتك فانى قد أطعتك في أحب الأشياء إليك وهو الايمان بك لم اتخذ لك ولدا ولم ادع لك شريكا منا منك به على لا منا منى به عليك وقد عصيتك يا إلهي على غير وجه المكابرة ولا الخروج عن عبوديتك ولا الجحود لربوبيتك ولكن أطعت هواي وأزلني الشيطان فلك الحجة على والبيان فان تعذبني فبذنوبي غير ظالم وان تغفر لي وترحمني فإنك جواد كريم يا كريم يا كريم حتى ينقطع النفس ثم يقول يا امنا من كل شئ وكل شئ منك خائف حذر أسئلك بأمنك من كل شئ وخوف كل شئ منك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تعطيني أمانا لنفسي وأهلي وولدي وسائر ما أنعمت به على حتى لا أخاف أحدا ولا احذر من شئ ابدا انك على كل

شئ قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل يا كافي إبراهيم نمرود ويا كافي موسى فرعون أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تكفيني شر فلان بن فلان فيستكفى شر من يخاف شره فإنه يكفي انشاء الله ثم يسجد و يسأل حاجة ويتضرع إلى الله تعالى فإنه ما من مؤمن ولا مؤمنة صلى هذه الصلاة ودعا بهذا الدعاء خالصا الا فتحت له أبواب السماء للإجابة ويجاب فيه وقته وليلته كائنا ما كان وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس. نسخة الحرز لامام العصر بسم الله الرحمن الرحيم يا مالك الرقاب وهازم الأحزاب يا مفتح الأبواب يا مسبب الأسباب سبب لنا سببا لا نستطيع له طلبا بحق لا إله إلا الله محمد رسول الله ms038 على ولى الله صلوات الله عليه وعلى آله أجمعين. هذا دعاء ورد قرائته في الغيبة الكبرى اللهم أنت عرفتني نفسك وعرفتني

رسولك وعرفتني ملائكتك وعرفتني نبيك وعرفتني ولاة امرك اللهم لا اخذ الا ما أعطيت ولا أوقى الا ما وفيت اللهم لا تغيبني عن منازل أوليائك ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني اللهم اهدني لولاية من افترضت طاعته.

دعاء ورد قرائته في الغيبة الكبرى: روى محمد بن بابويه عليه الرحمة باسناده في كتاب الغيبة عن عبد الله بن سنان؟؟ قال قال أبو عبد الله عليه السلام سيصيبكم شبهة فتبقون بلا علم ولا امام هدى ولا ينجو فيها الا من دعا بدعاء الغريق قلت كيف دعاء الغريق قال تقول: يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك فقال إن الله غز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما أقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

دعاء مروى عن القائم وتستحب قرائته في كل يوم من رجب: اللهم إني أسئلك بالمولودين في رجب محمد بن علي الثاني وابنه على بن محمد المنتجب وأتقرب بهما إليك خير القرب يا من إليه المعروف طلب وفيما لديه رغب أسئلك سؤال مقترف مذنب قد أوبقته؟؟

ذنوبه وأوثقته عيوبه فطال على الخطايا دؤبه ومن الرزايا خطوبه يسئلك التوبة وحسن الأوبة والنزوع عن الحوبة ومن النار فكاك رقبته والعفو عما في ربقته فأنت يا مولاي أعظم أمله وثقته اللهم وأسئلك بمسائلك الشريفة ووسائلك المنيفة ان تتغمد في هذا الشهر برحمة منك واسعة ونعمة وازعة ونفس بما رزقتها قانعة إلى نزول الحافرة ومحل الآخرة وما هي إليها صائرة. دعاء كتبه القائم روحي فداه

إلى شيعته وأمرهم بقرائته في كل ليلة من ليالي شهر رمضان: اللهم إني افتتح الثناء بحمدك وأنت مسدد للصواب بمنك وأيقنت انك أنت ارحم الراحمين في موضع العفو والرحمة وأشد المعاقبين في موضع النكال والنقمة وأعظم المتجبرين في موضع الكبرياء والعظمة ms039 اللهم أذنت لي في دعائك ومسئلتك فاسمع يا سميع مدحتي واجب يا رحيم دعوتي وأقل يا غفور عثرتي فكم يا إلهي من كربة قد فرجتها و هموم قد كشفتها وعثرة قد أقلتها ورحمة قد نشرتها وحلقة بلاء قد فككتها الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا الحمد لله بجميع محامد كلها على جميع نعمه الحمد لله الذي لا مضاد له في ملكه ولا منازع له في امره الحمد لله الذي

لا شريك له في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثرة العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب اللهم إني أسئلك قليلا من كثير مع حاجة بي إليه عظيمة وغناك عنه قديم وهو عندي كثير وهو عليك سهل يسير اللهم ان عفوك عن ذنبي وتجاوزك عن خطيئتي وصفحك عن ظلمي وسترك على قبيح عملي وحلمك عن كثير جرمي عند ما كان من خطأي وعمدي أطمعني في أن أسئلك مالا استوجبه منك الذي رزقتني من رحمتك وأريتني من قدرتك و عرفتني من اجابتك فصرت أدعوك امنا وأسئلك مستأنسا لا خائفا ولا وجلا مدلا عليك فيما

قصدت فيه إليك فان أبطأ عني عتبت بجهلي عليك ولعل الذي أبطأ عني هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور فلم أر مولا كريما أصبر على عبد لئيم منك على يا رب انك تدعوني فأولى عنك وتتحبب إلى فأتبغض إليك وتتودد إلى فلا اقبل منك كان لي التطول عليك فلم يمنعك ذلك من الرحمة بي والاحسان إلى والتفضل على بجودك وكرمك فارحم عبدك الجاهل وجد عليه بفضل احسانك انك جواد كريم الحمد لله مالك الملك مجرى الفلك مسخر الرياح فالق الاصباح ديان الدين رب العالمين الحمد لله على حلمه بعد علمه والحمد لله على عفوه بعد قدرته والحمد لله على طول أناته ms040 في غضبه وهو قادر على ما يريد الحمد

لله خالق الخلق باسط الرزق فالق الاصباح ذي الجلال والاكرام والفضل والانعام الذي بعد قرب فشهد النجوى تبارك وتعالى الحمد لله الذي ليس له منازع يعادله ولا شبيه يشاكله ولا ظهير يعاضده قهر بعزته الأعزاء وتواضع لعظمته العظماء فبلغ بقدرته ما يشاء الحمد لله الذي يجيبني حين أناديه ويستر على كل عورة وانا أعصيه ويعظم النعمة على فلا أجازيه فكم من موهبة هنيئة قد أعطاني وعظيمة مخوفة قد كفاني وبهجة مونقة قد أراني فاثنى عليه حامدا واذكره مسبحا الحمد لله الذي لا يهتك حجابه ولا يغلق بابه ولا يرد سائله ولا يخيب آمله الحمد لله الذي يؤمن الخائفين وينجي الصالحين ويرفع المستضعفين ويضع المستكبرين ويهلك

ملوكا ويستخلف آخرين الحمد لله قاصم الجبارين منير الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريخ المستصرخين موضع حاجات الطالبين معتمد المؤمنين الحمد لله الذي من خشيته رعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها و تموج البحار ومن يسبح في غمراتها الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الحمد لله الذي يخلق ولم يخلق ويرزق ولا يرزق ويطعم ولا يطعم ويميت الاحياء ويحيى الموتى وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير اللهم صل على محمد عبدك و رسولك وأمينك وصفيك وحبيبك و خيرتك من خلقك وحافظ سرك ومبلغ رسالاتك أفضل وأحسن وأجمل وأكمل وأزكى وأنمى وأطيب

وأطهر وأسنى وأكثر ما صليت وباركت وترحمت وتحننت وسلمت على أحد من عبادك وأنبيائك ورسلك وصفوتك وأهل الكرامة عليك من خلقك اللهم وصل على على أمير المؤمنين ووصى رسول رب العالمين عبدك ووليك وأخي رسولك وحجتك على خلقك وآيتك الكبرى والنبأ العظيم وصل على الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وصل على سبطي الرحمة وإمامي الهدى الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة وصل على أئمة المسلمين على بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي ms041 وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدى حججك على عبادك وأمنائك

في بلادك صلاة كثيرة دائمة اللهم و صل على ولى امرك القائم المؤمل والعدل المنتظر وحفه بملائكتك المقربين وأيده بروح القدس يا رب العالمين اللهم اجعله الداعي إلى كتابك والقائم بدينك استخلفه في الأرض كما استخلفت الذين من قبله مكن له دينه الذي ارتضيته أبدله من بعد خوفه امنا يعبدك لا يشرك بك شيئا اللهم أعزه و أعزز به وانصره وانتصر به وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا واجعل له من لدنك سلطانا نصيرا اللهم أظهر به دينك وسنة نبيك حتى لا يستخفى بشئ من الحق مخافة أحد من الخلق اللهم انا نرغب إليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله

وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة إلى سبيلك وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة اللهم ما عرفتنا من الحق فحملناه وما قصرنا عنه فبلغناه اللهم المم به شعثنا واشعب به صدعنا وارتق به فتقنا وكثر به قلتنا وأعزز به ذلتنا واغن به عائلنا واقض به عن مغرمنا واجبر به فقرنا وسد به خلتنا ويسر به عسرنا وبيض به وجوهنا وفك به أسرنا وأنجح به طلبتنا وأنجز به مواعيدنا واستجب به دعوتنا وأعطنا به سؤلنا وبلغنا من الدنيا والآخرة آمالنا وأعطنا به فوق رغبتنا يا خير المسؤولين وأوسع المعطين اشف به صدورنا وأذهب به غيظ قلوبنا واهدنا به لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء

إلى صراط مستقيم وانصرنا به على عدوك و عدونا اله الحق امين اللهم انا نشكوا إليك فقد نبينا صلواتك عليه واله وغيبة امامنا وكثرة عدونا وقلت عددنا وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا فصل على محمد واله وأعنا على ذلك بفتح منك تعجله و بضر تكشفه ونصر تعزه وسلطان حق تظهره ورحمة منك تجللناها وعافية منك تلبسناها برحمتك يا ارحم الراحمين. دعاؤه عليه السلام المعروف بدعاء الفرج يا نور النور يا مدبر الأمور يا ms042 باعث من في القبور صل على محمد وآل محمد واجعل لي ولشيعتي من الضيق فرجا ومن الهم مخرجا وأوسع لي لنا المنهج وأطلق لنا من عندك ما يفرج وافعل بنا ما أنت أهله يا كريم

يا ارحم الراحمين. دعاؤه عليه السلام الذي دعى به روحي فداه لكافة شيعته: إلهي بحق من ناجاك وبحق من دعاك في البر والبحر صل على محمد وآل محمد وتفضل على فقراء المؤمنين والمؤمنات بالغنى والسعة وعلى مرضى المؤمنين والمؤمنات بالشفاء والصحة وعلى احياء المؤمنين و المؤمنات باللطف والكرامة وعلى أموات المؤمنين والمؤمنات بالمغفرة والرحمة وعلى غرباء المؤمنين والمؤمنات بالرد إلى أوطانهم سالمين بحق محمد وآله أجمعين. نسخة دعاء لاستخارة خرج من الناحية المقدسة إلى بعض نواب القائم: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أسئلك باسمك الذي عزمت به على السماوات والأرض فقلت لهما ائتنا طوعا أو كرها قالتا اتينا طائعين وباسمك الذي عزمت

به على عصى موسى فإذا هي تلقف ما تأفكون وأسئلك باسمك الذي صرفت به قلوب السحرة إليك حتى قالوا امنا برب العالمين رب موسى وهرون أنت الله رب العالمين وأسئلك بالقدرة التي تبلى بها كل جديد وتجدد بها كل بال وأسئلك بكل حق جعلته عليك ان كان هذا الامر خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي ان تصلى على محمد وآل محمد وتسلم عليهم تسليما وتهيئه لي وتسهله على وتلطف لي فيه برحمتك يا ارحم الراحمين وان كان شرا لي في ديني ودنياي وآخرتي ان تصلى على محمد وآل محمد و تسلم عليهم تسليما وان تصرفه عنى بما شئت و كيف شئت وترضيني بقضائك وتبارك لي في قدرك حتى لا أحب تعجيل شئ اخرته ولا تأخير

شئ عجلته فإنه لا حول ولا قوة الا بك يا علي يا عظيم. أيضا نسخة الاستخارة الامام العصر مما ذكره العلامة في مصباحه ان هذا الاستخارة مروية عن صاحب الامر روحي فداه وهي ان تقرأ الحمد عشرا وثلاثا ثم تقرء القدر عشرا ثم تقول ثلاثا اللهم إني ms043 أستخيرك بعلمك بعاقبة الأمور وأستشيرك لحسن ظني بك في المأمول والمحذور اللهم ان كان الامر الفلاني وتسميه الذي مما قد عزمت وهو كذا وكذا بما قد نيطت بانبركة اعجازه وبواديه وحقت بالكرامة أيامه ولياليه فخر لي اللهم خيرة ترد شموسه ذلولا وتقعض أيامه سرورا اللهم اما أمر فأتمر وإما نهي فأنتهي اللهم إني أستخيرك برحمتك خيرة في عافية اللهم ان كان لي في هذا الامر مصلحة ولك فيه رضا

فاظهر لي بالفرد وان كان نهيا فاظهر لي بعدد الزوج برحمتك يا ارحم الراحمين. ثم تضم حاجته في نفسه وتقبض على قطعة من السبحة فان كان عدد تلك القطعة فردا فليفعل وان كان زوجا فليترك. نسخة حجب مولانا القائم صلوات الله عليه: اللهم احجبني عن عيون أعدائي واجمع بيني وبين أوليائي وأنجز لي ما وعدتني واحفظني في غيبتي الا ان تأذن في ظهوري وأحي به ما درس من فروضك و سننك وعجل فرجى وسهل مخرجي واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا وافتح لي فتحا مبينا واهدني صراطا مستقيما وقني شر ما أحاذره من الظالمين واحجبني عن أعين الباغضين الناصبين العداوة لأهل بيت نبيك ولا يصل منهم إلى أحد بسوء فإذا أنت في ظهوري فأيدني بجنودك واجعل

من يتبعني لنصرة دينك مريدين وفي سبيلك مجاهدين وعلى من أرادني وأرادهم بسوء منصورين ووفقني لإقامة حدودك وانصرني على من تعدى محدودك وانصر الحق وأزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وأورد علي من شيعتي فأنصاري من تقر بهم العين ويشتد بهم الإزر واجعلهم في حرزك وأمنك وكنفك وحفظك وعيادك وسترك برحمتك يا ارحم الراحمين. دعاء يصلح قرائته في أيام الغيبة: يا من فضل إبراهيم وال إسرائيل على العالمين باختياره وأظهر في ملكوت السماوات والأرض عزه واقتداره وأودع محمدا صلى الله عليه وآله وأهل بيته غرائب أسراره صل على محمد وآله واجعلني من أعوان حجتك على عبادك وأنصاره. دعاء يصلح قرائته في أيام الغيبة أيضا

يا صاحب القدر والاقدار والهميم والمهام عجل فرج عبدك ووليك والحجة ms044 القائم بأمرك في خلقك واجعل لنا في ذلك الخيرة. دعاء التوسل في الشدائد إلى القائم وسائر الأئمة: اللهم صل على محمد وأهل بيته وأسئلك اللهم بحق محمد وابنته وابنيها الحسن والحسين عليهم السلام الا أعنتني بهم على طاعتك ورضوانك وبلغتني بهم أفضل ما بلغته أحدا من أوليائهم في ذلك وأسئلك بحق وليك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الا انتقمت لي به ممن ظلمني وكفيتني به مؤنة من يريدني بظلم ابدا ما أبقيتني وأسئلك بحق وليك على بن الحسين عليهما السلام الا كفيتني به ونجيتني من جور السلاطين ونفث الشياطين أسئلك اللهم بحق وليك محمد بن علي وجعفر بن

محمد عليهما السلام الا أعنتني بهما على امر آخرتي بطاعتك وأسئلك اللهم بحق وليك العبد الصالح موسى بن جعفر الكاظم بغيظه عليه السلام الا عافيتني به مما أخافه واحذره على بصريه وجميع سائر جسدي وجوارح بدني ما ظهر منها وما بطن من جميع الأسقام والأمراض والاعلان والأوجاع بقدرتك يا ارحم الراحمين وأسئلك اللهم بحق وليك على بن موسى الرضا عليه السلام الا أنجيتني به و سلمتني مما أخافه واحذره في جميع أسفاري في البراري والقفار والأودية والحياض و البحار وأسئلك اللهم بحق وليك أبى جعفر الجواد محمد بن علي عليه السلام الا جدت على به من فضلك وتفضلت على به من وسعك ما استغنى به عما في أيدي خلقك وخاصة يا رب لئامهم وبارك

لي فيه وفيما لك عندي من نعمك وفضلك ورزقك إلهي انقطع الرجاء الا منك وخابت الآمال الا فيك يا ذا الجلال والاكرام أسئلك بحق من حقه عليك واجب ان تصلى على محمد وأهل بيته وان تبسط على ما خطرته من رزقك وان تسهل ذلك وتيسره في خير منك وعافية وانا في خفص عيش ودعة يا ارحم الرحمين وأسئلك اللهم بحق وليك على بن محمد عليه السلام الا أعنتني به على قضاء نوافلي وبر إخواني وكمال طاعتك وأسألك اللهم بحق وليك الحسن بن علي الهادي الأمين الكريم الناصح ms045 الثقة العالم الا أعنتني به على امر آخرتي وأسئلك اللهم بحق وليك وحجتك على عبادك وبقيتك في أرضك المنتقم من أعدائك وأعداء رسولك بقية ابائه الطاهرين

ووارث أسلافه الصالحين صاحب الزمان صلى الله عليه وعلى ابائه الكرام المتقدمين الأخيار الا تداركتني به ونجيتني من كل كرب وهم وحفظت على قديم احسانك إلى وحديثه وأدررت على جميل عوائدك عندي يا رب أعني به ونجني من المخافة ومن كل شدة و عظيمة وهول ونازلة وغم ودين ومرض وسقم وآفة وظلم وجور وفتنة في ديني ودنياي و آخرتي بمنك ورأفتك ورحمتك وكرمك و تفضلك وتعطفك يا كافي موسى عليه السلام فرعون ويا كافي محمد صلوات الله عليه وآله ما أهمه يوم أحد ويا كافي علي عليه السلام ما أهمه يوم صفين ويا كافي على بن الحسين عليه السلام يوم الحرة ويا كافي جعفر بن محمد عليهما السلام

أبا الدوانيق صل على محمد واله واكفني ما أهمني في دار الدنيا وكل هول دون الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين يا قاضي الحوائج يا وهاب الرقائب يا معطي الجزيل يا فكاك العتاة اللهم انك تعلم انى اعلم انك قادر على قضاء حوائجي فصل على محمد وآله وعجل يا رب فرج وليك وابن بنت نبيك واقض يا الله حوائج أهل بيت محمد واقض لي يا رب بمحمد وأهل بيته حوائج الدنيا والآخرة صغيرها وكبيرها في يسر منك وعافية وتمم نعمتك علي وهنئني بهم كرامتك وألبسني بهم عافيتك وتفضل بعفوك وكن لي بحق محمد وأهل بيته في جميع أموري وليا وحافظا وناصرا وكالئا وراغبا وساترا ورازقا ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن لا يعجز الله شئ طلبه في الأرض ولا

في السماء هو كائن انشاء الله. نسخة الصلوات على ولى الامر الحجة بن الحسن: اللهم صل على وليك وبن أوليائك الذين فرضت طاعتهم وأوجبت حقهم وأذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به أوليائك وأوليائه وشيعته وأنصاره واجعلنا منهم اللهم أعذه ms046 من شر كل طاغ وباغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه ان يوصل إليه بسوء واحفظ فيه رسولك وآل رسولك وأظهر به العدل وأيده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم به جبابرة الكفرة واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها واملأ به الأرض عدلا وأظهر به

دين نبيك عليه واله السلام واجعلني اللهم من أنصاره وأعوانه واتباعه وشيعته وأرني في آل محمد ما يأملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق رب العالمين امين قال أمير المؤمنين كأني بالقائم قد عبر من وادي السلم إلى مسيل السهلة على فرس محجل له شمراخ يزهر يدعو ويقول في دعائه: لا إله إلا الله حقا حقا لا إله إلا الله ايمانا وصدقا لا إله إلا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مؤمن وحيد و مذل كل جبار عنيد أنت كنفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الأرض بما رحبتا اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولولا نصرك إياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة وأولياءه بعز يتعززون يا من وضعت له الملوك فسير المذلة

على أعناقهم فهم من سطوته خائفون أسئلك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل له مذعنون أسئلك ان تصلى على محمد وال محمد وان تنجز لي امرى وتعجله لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضى حوائجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك على كل شئ قدير. نسخة تسبيح صاحب الزمان عليه السلام من اليوم الثامن عشر إلى اخر شهر: سبحان الله عدد خلقه سبحان الله أرضا نفسه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله زنة عرشه والحمد لله مثل ذلك دعاء مروى عن صاحب الزمان يقرء بعد الفراغ من صلاة الغداة في يوم الفطر: اللهم إني توجهت إليك بمحمد أمامي وعلي من خلفي وعن يميني و أئمتي عن يساري أستتر بهم من عذابك وأتقرب إليك ms047 زلفى لا أجد أحدا أقرب إليك منهم فهم أئمتي فآمن بهم خوفي من عقابك وسخطك

وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين أصبحت بالله مؤمنا موقنا مخلصا على دين محمد وسنته وعلى دين الأوصياء وسنتهم امنت بسرهم وعلى نيتهم وأرغب إلى الله فيما رغب فيه إليه محمد وعلى والأوصياء ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ولا عزة ولا منعة ولا سلطان الا لله الواحد القهار العزيز الجبار توكلت على الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره اللهم إني أريدك فأردني واطلب ما عندك فيسره لي واقض لي حوائجي فإنك قلت في كتابك و قولك الحق شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فعظمت حرمة شهر رمضان بما أنزلت فيه من القرآن وخصصته وعظمته بتصييرك فيه

ليلة القدر فقلت ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر اللهم وهذه أيام شهر رمضان قد انقضت ولياليه قد تصرمت وقد صرت منه يا إلهي إلى ما أنت اعلم به منى و أحصى بعدده من عددي فأسئلك يا إلهي بما سالك به عبادك الصالحون ان تصلى على محمد وال محمد وأهل بيت محمد وان تتقبل منى كل ما تقريب به إليك وتتفضل على بتضعيف عملي وقبول تقربي وقرباتي واستجابة دعائي وهب لي منك عتق رقبتي من النار ومن على بالفوز بالجنة والامن يوم الخوف من كل فزع ومن كل هول أعددته ليوم القيمة أعوذ بحرمة وجهك الكريم وحرمة نبيك وحرمة الصالحين ان ينصرم هذا اليوم ولك

قبلي تبعة تريد ان تؤاخذني بها أو ذنب تريد ان تقايسني به وتشقيني وتفضحني به أو خطيئة تريد ان تقايسني بها وتقتصها منى لم تغفرها لي وأسئلك بحرمة وجهك الكريم الفعال لما يريد الذي تقول للشئ كن فيكون لا اله الا هو اللهم إني أسئلك بلا اله الا أنت ان كنت رضيت عنى في هذا الشهر ان ms048 تزيد فيما بقى من عمري رضا وان كنت لم ترض عنى في هذا الشهر فمن الان فارض عنى الساعة الساعة واجعلني في هذه الساعة وفي هذا المجلس من عتقائك من النار وطلقائك من جهنم وسعداء خلقك بمغفرتك ورحمتك يا ارحم الراحمين اللهم إني أسئلك بحرمة وجهك الكريم ان تجعل شهري هذا خير شهر رمضان عبدتك فيه

وصمته فيه وتقربت به إليك منذ أسكنتني فيه أعظمه اجرا وأتمه نعمة وأعمه مغفرة و أكمله رضوانا وأقربه إلى ما تحب وترضى اللهم لا تجعله اخر شهر رمضان صمته لك وارزقني العود فيه ثم العود فيه حتى ترضى وبعد الرضا وحتى تخرجني من الدنيا سالما وأنت عنى راض وانا لك مرضى اللهم اجعل فيما تقضى وتقدر من الامر المختوم الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك الحرام في هذا العام و في كل عام المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور ذنوبهم المتقبل مناسكهم المعافين على أسفارهم المقبلين على نسكهم المحفوظين في أنفسهم وأموالهم وذراريهم وكل ما أنعمت به عليهم اللهم اقلبني من مجلسي هذا في شهري هذا وفي يومى هذا وفي

ساعتي هذه مفلحا منجحا مستجابا لي مغفورا ذنبي معافا من النار ومعتقا منها عتقا لا رق بعده ابدا ولا رهبة يا رب الأرباب اللهم إني أسئلك ان تجعل فيما شئت وأردت وقضيت وقدرت وحتمت وأنفدت ان تطيل عمري و وتنسئ في أجلي وان تقوى ضعفي وان تغني فقري وان تجبر فاقتي وان ترحم مسكنتي وان تعز ذلي وان ترفع ضعتي وان تغني عائلتي وان تونس وحشتي وان تكثر قلتي وان تدر رزقي في عافية ويسر وخفض وان تكفيني ما أهمني في امر دنياي وآخرتي ولا تكلني إلى نفسي فأعجز عنها ولا إلى الناس فيرفضوني وان تعافيني في ديني وبدني وجسدي وروحي وولدي وأهلي وأهل مودتي وإخواني وجيراني من

المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات وان تمن على بالأمن والايمان ما أبقيتني فإنك وليي ومولاي و ثقتي ورجائي ومعدن مسئلتي وموضع ms049 شكواي ومنتهى رغبتي فلا تخيبني في رجائي يا سيدي ومولاي ولا تبطل طمعي ورجائي فقد توجهت إليك بمحمد وال محمد وقدمتهم إليك أمامي و امام حاجتي وطلبتي وتضرعي ومسئلتي فاجعلني بهم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين فإنك مننت على بهم بمعرفتهم فاختم لي بالسعادة و السلامة والامن والايمان والمغفرة والرضوان والسعادة والحفظ يا الله أنت لكل حاجة لنا؟؟

فصل على محمد وآله وعافنا ولا تسلط علينا أحدا من خلقك لا طاقة لنا به واكفنا كل امر

من امر الدنيا والآخرة يا ذا الجلال والاكرام صل على محمد وآل محمد وترحم على محمد وآل محمد وسلم على محمد وآل محمد كأفضل ما صليت وباركت وترحمت وسلمت وتحننت على إبراهيم وال إبراهيم انك حميد مجيد. مناجاة الأئمة عليهم السلم كانوا يدعوا بها في شهر شعبان رواية ابن خالويه (ره) اللهم صل على محمد وآل محمد واسمع دعائي إذا دعوتك واسمع ندائي إذا ناديتك واقبل على إذا ناجيتك فقد هربت إليك ووقفت بين يديك مستكينا لك متضرعا إليك راجيا لما لديك ثوابي وتعلم ما في نفسي وتخبر حاجتي وتعرف ضميري ولا يخفى عليك امر منقلبي ومثواي و ما أريد ان أبدئ به من منطقي واتقوه به من يطلبني وأرجوه لعاقبتي وقد جرت مقاديرك على يا سيدي

فيما يكون منى إلى اخر عمري من سريرتي وعلانيتي وبيدك لا بيد غيرك زيادتي ونقصي ونفعي وضري إلهي ان حرمتني فمن ذا الذي يرزقني وان خذلتني فمن ذا الذي ينصرني إلهي أعوذ بك من غضبك وحلول سخطك إلهي ان كنت غير مستاهل لرحمتك فأنت أهل ان تجود على بفضل سعتك إلهي كأني بنفسي واقفة بين يديك وقد أظلها حسن توكلي عليك فقلت ما أنت أهله وتغمدتني بعفوك إلهي ان عفوت فمن أولى منك بذلك وان كان قد دنى أجلي ولم يدنني منك عملي فقد جعلت الاقرار بالذنب إليك وسيلتي إلهي قد جرت على نفسي في النظر لها فلها الويل ان لم تعفر لها إلهي لم يزل ms050 برك على أيام حياتي فلا تقطع برك عنى في مماتي إلهي كيف آيس من حسن نظرك لي بعد

مماتي وأنت لم قلنى الا الجميل في حياتي إلهي تول من امرى ما أنت أهله وعد بفضلك على مذنب قد عمره جهله إلهي قد سترت على ذنوبا في الدنيا وانا أحوج إلى سترها على منك في الأخرى إلهي قد أحسنت إلى إذ لم تظهرها لاحد من عبادك الصالحين فلا تفضحني يوم القيمة على رؤس الاشهاد إلهي جودك بسط امل وعفوك أفضل من عملي إلهي فسرني بلقائك يوم تقضى فيه بين عبادك إلهي اعتذاري إليك اعتذار من لم يستغن عن قبول عذره فاقبل عذري يا أكرم من اعتذر إليه المسيئون إلهي لا ترد حاجتي ولا تخيب طبعي ولا تقطع منك رجائي وأملي إلهي لو أردت هواني لم تهدني ولو أردت فصيحتي لم تعافني إلهي ما أظنك تردني في حاجة قد أفنيت

عمري في طلبها منك إلهي فلك الحمد ابدا ابدا دائما سرمدا يزيد ولا يبيد كما تحب وترضى إلهي ان أخذتني بجرمي أخذتك بعفوك وان أخذتني بذنوبي أخذتك بمغفرتك وان أدخلتني النار أعلمت أهلها انى أحبك إلهي ان كان صغر في جنب طاعتك عملي فقد كبر في جنب رجائك أملي إلهي كيف انقلب بالخيبة محروما وقد كان حسن ظني بجودك ان تقلبني بالنجاة مرحوما إلهي وقد أفنيت عمري في شرة السهو عنك وأبليت شبابي في سكرة التباعد منك إلهي فلم استيقظ أيام اغتراري بك وركوني إلى سبيل سخطك إلهي وانا عبدك وابن عبديك قائم بين يديك متوسل بكرمك إليك إلهي انا عبد أتنصل إليك مما كنت أواجهك به من قلة استحيائي من

نظرك واطلب العفو منك إذ العفو نعت لكرمك إلهي ان لم تكن لي حول فانتقل به عن معصيتك الا في وقت أيقظتني لمحبتك وكما أردت ان أكون كنت فشكرتك بادخالى في كرمك ولتطهير قلبي من أوساخ الغفلة عنك إلهي انظر إلى نظر من ناديته فأجابك واستعملته بمعونتك فأطاعك يا قريبا لا ms051 يبعد عن المغتر به ويا جوادا لا يبخل عمن رجا ثوابه إلهي هب لي قلبا يدنيه منك شوقه ولسانا يرفع إليك صدقه ونظرا يقربه منك حقه إلهي ان من تعرف بك غير مجهول ومن لاذ بك غير مخذول ومن أقبلت عليه غير مملوك إلهي ان من انتهج بك لمستنير وان من اعتصم بك لمستجير وقد لذت بك يا إلهي فلا تخيب ظني من رحمتك ولا تحجبني عن رأفتك إلهي أقمني في أهل ولايتك

مقام من رجا الزيادة من محبتك إلهي وألهمني و لها بذكرك إلى ذكرك واجعل همتي إلى روح نجاح أسمائك ومحل قدسك إلهي بك عليك الا ألحقتني بمحل أهل طاعتك والمثوى الصالح من مرضاتك فانى لا أقدر لنفسي دفعا ولا أملك لها نفعا إلهي انا عبدك الضعيف المذنب ومملوكك المنيب المعيب فلا تجعلني ممن صرفت عنه وجهك وحجبه سهوه عن عفوك إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك وأنر ابصار قلوبنا بضياء نظرها إليك حتى تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك إلهي فاجعلني ممن ناديته فأجابك ولاحظته فصعق لجلالك فناجيته سرا وعمل لك جهرا إلهي لم أسلط على حسن ظني قنوط الا ياس ولا تقطع

رجائي من جميل كرمك إلهي ان كانت الخطايا قد أسقطتني لديك فاصفح عنى بحس توكلي عليك إلهي ان حطتني الذنوب من مكارم لطفك فقد نبهني اليقين إلى كرم عطفك إلهي ان أنامتني الغفلة عن الاستعداد للقائك فقد نبهتني المعرفة بكرم آلائك إلهي ان دعاني إلى النار عظيم عقابك فقد دعاني إلى الجنة جزيل ثوابك إلهي فلك اسئل واليك ابتهل وأرغب وأسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد وان تجعلني ممن يديم ذكرك ولا ينقض عهدك ولا يغفل عن شكرك ولا يستخف بأمرك إلهي وألحقني بنور عزك الأنهج فأكون لك عارفا وعن سواك منحرفا ومنك خائفا مراقبا يا ذا الجلال والاكرام صلى الله على محمد رسوله واله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا

دعاؤه عليه السلام الذي دعا به ms052 في مسجد الصعصعة روى المجلسي عليه الرحمة إلى على بن محمد بن عبد الرحمن التستري انه قال مررت بيني؟؟ وارس؟؟ فقال لي بعض إخواني لو ملت؟؟ بنا إلى مسجد الصعصعة فصلينا فيه فان هذا رجب ويتسحب فيه زيارة هذا المواضع الشريفة التي وطئها المولى بأقلامهم وصلوا فيها ومسجد الصعصعة منها قال فملت معه إلى المسجد وإذا ناقة معقلة مرحلة قد أنيخت بباب المسجد فدخلنا وإذا برجل عليه ثياب الحجاز وعمته كعمتهم قاعد يدعوا بهذا الدعاء فحفظته انا وصاحبي وهو اللهم يا ذا المنن السابغة والآلاء الوازعة والرحمة الواسعة والقدرة الجامعة و النعم الجسيمة والمواهب العظيمة والأيادي الجميلة والعطايا الجزيلة يا من لا يبغت بتمثيل ولا يمثل بنظير ولا يغلب بظهير يا من خلق فرزق والهم فأنطق وابتدع فشرع وعلا فارتفع وقدر فأحسن وصور فاتقن واحتج فأبلغ وانعم فأسبق وأعطى

فأجزل ومنح فأفضل يا من سمى في العز ففات خواطر الابصار ودنا في اللطف فجاز هواجس الأفكار يا من توحد بالملك فلا ندله في ملكوت سلطانه وتفرد بالآلاء والكبرياء فلا ضد له في جبروت شانه يا من حارت في كبرياء هيبته دقائق لطائف الأوهام وانحسرت دون ادراك عظمته خطائف ابصار الأنام يا من عنت الوجوه لهيبته وخضعت الرقاب لعظمته و جلت القلوب من خيفته أسئلك بهذه المدحة التي لا تنبغي الا لك وبما رأيت به على نفسك لداعيك من المؤمنين وبما ضمنت الإجابة فيه على نفسك للداعين يا اسمع السامعين ويا أبصر الناظرين وأسرع الحاسبين يا ذا القوة المتين صل على محمد وآل محمد خاتم النبيين وعلى أهل

بيته وأقسم لي في شهرنا هذا خير ما قسمت واختم لي في قضائك خير ما ختمت واختم لي بالسعادة فيمن ختمت وأحيني ما أحييتني موفورا وأمتني مسرورا ومغفورا وتول أنت نجاتي من مسائلة البرزخ وادرأ عنى منكرا ونكيرا وارعيتني مبشرا وبشيرا واجعل لي إلى رضوانك وجنانك مصيرا وعيشا قريرا وملكا كبيرا وصل على محمد وآله كثيرا ثم سجد طويلا وقام وركب الراجلة وذهب ms053 وقال لي صاحبي تراه الخضر فما بالنا لا نكلمه كأنما أمسك على ألسنتنا وخرجنا فلقينا ابن أبي رواد الرواسي فقال من أين أقبلتما قلنا من مسجد الصعصعة وأخبرناه بالخبر فقال هذا الراكب يأتي مسجد الصعصعة في اليومين والثلاثة لا يتكلم قلنا من هو قال فمن تريانه أنتما قلنا نظنه الخضر (ع) فقال انا والله ما أراه الا من الخضر عليه السلام محتاج إلى رؤيته فانصرفا راشدين فقال لي صاحبي وهو والله صاحب

الزمان عليه السلام دعاؤه عليه السلام المعروف بدعاء الفرج روى المجلسي قدس سره من كتاب الامام للطبري أبو جعفر محمد بن هارون بن موسى التلعكبري قال حدثني أبو الحسين بن أبي البغل الكاتب قال تقلد أي عملا من أبى منصور بن الصالحان وجرى بيني وبينه ما أوجب استنادي فطلبني وأخافني فمكثت مستترا خائفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسألة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت أبى جعفر القيم ان يغلق الأبواب وان يجتهد في خلوة الموضع لأخلو بما أريده من الدعاء والمسألة وآمن من دخول انسان مما لم أمته وخفت من لقائي له ففعل وقفل الأبواب وانتصف الليل ورود من الريح والمطر فاقطع الناس عن الموضع ومكثت أدعو وأزور وأصلي فبينما انا كذلك إذ سمعت وطئة عند مولانا موسى عليه السلام وإذا رجل يزور فسلم على آدم وأولي العزم عليه السلام ثم الأئمة واحدا واحدا إلى انتهى

إلى صاحب الزمان عليه السلام فلم يذكره فعجبت من ذلك قلت لعله نسى أو لم يعرف أو هذا فذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلى ركعتين واقبل انى عند مولانا أبى جعفر فزار مثل الزيارة و ذلك السلام وصلى ركعتين وانا خائف منه إذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بياض وعمامة محنك بها بذوابة وردي على كتفه مسبل فقال لي يا أبا الحسين بن أبي البغل أين أنت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلى ركعتين وتقول يا من ms054 أظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم المن يا كريم الصفح يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهى كل نجوى ويا غاية كل شكوى يا عون كل مستعين يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولياه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات

يا منتها رغبتاه عشر مرات أسئلك بحق هذه الأسماء وبحق محمد وآله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ونفست همى وفرجت عنى وأصلحت حالي وتدعو بعد ذلك بما شئت وتسئل حاجتك ثم تضع خدك الأيمن على الأرض وتقول مائة مرة في سجود يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فإنكما كافياي وانصراني فإنكما ناصراي وتضع خدك الأيسر على الأرض وتقول مائة مرة (أدركني) وتكررها وتقول (الغوث الغوث) حتى ينقطع نفسك ورفع رأسك فان الله بكرمه يقضى حاجتك انشاء الله تعالى فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت لأبو جعفر لأسئله عن الرجل وكيف دخل فرأيت الأبواب على حالها مغلقة مغفلة فعجبت من ذلك ولعله باب هيهنا ولم اعلم فأنبهت ابن جعفر القيم فخرج إلى عندي من بيت الرتب فسئلته عن الرجل

ودخوله فقال الأبواب مقفلة كما ترى ما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه وقد شاهدته دفعات في مثل هذه الليلة عند خلقها من الناس فتأسفت على ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ إلى الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحى النهار الا وأصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقائي ويسئلون عنى أصدقائي ومعهم أمان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرت مع ثقة من أصدقائي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم أعهده منه وقال انتهت بك الحال إلى أن تشكوني إلى صاحب الزمان صلوات الله عليه فقلت قد كان منى دعاء ومسألة فقال ويحك رأيت البارحة مولاي صاحب الزمان عليه السلام في النوم يعنى ليلة الجمعة وهو ms055 يأمرني بكل جميل ويجفوا على في ذلك جفوة خففها فقلت لا إله إلا الله اشهد انهم الحق ومنتهى الحق رأيت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا

وشرحت ما رأيت في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه أمور عظام حسان في ذلك المعنى وبلغت منه غاية ما لم أظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه دعاؤه عليه السلام وهو الدعاء الذي من قرؤه أربعين صباحا رزق الله لقاء القائم بسم الله الرحمن الرحيم من الاسرار الإلهية والكنوز الربانية ان من قرء الدعاء المسما بدعاء صاحب الزمان بهذا العدد (17488) في أربعين يوما على هذا النهج يقرء في تسع منها (360) و في اليوم العاشر منها (1132) أظهر الله تعالى له سره وأعطاه الجمعية والسلطنة والملك ورزقه رؤية الصاحب غير أنه ينبغي قبل الشروع به ان يتوضأ ويجلس حيال القبلة في موضع طاهر ويصلى على النبي ويستغفر الله من الذنوب ويقرء يا من هو أقرب إلى من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلى يا من ليس كمثله شئ مرة واحدة ثم

يشرع في الدعاء وهو هذا يا الله يا محمد يا علي يا فاطمة وبينها يا صاحب الزمان أدركني يا فارس الحجاز أدركني يا أبا صالح المهدى أدركني ولا تهلكني ثم يصلى على النبي عشر مرات ثم يختم بالفاتحة والاخلاص ويجب ان بدوام عليه بالاخلاص فان فيه اسم الله أعظم و يظهر منه اثار العجيبة والافعال الغريبة بعون الله تعالى فوائد مهمة لا بد من التنبيه عليهما ينبغي ان يعلم أن روح الدعاء والذكر حضور القلب ونعني به ان يفرغ القلب عن غير ما هو ملابس به ومتكلما معه ويكون العلم مقرونا به ولا يكون الفكر جاريا في غيره وأن يكون القلب متصفا بمعنى الذكر والدعاء فلا تقول مثلا الله أكبر وفي قلبه شئ أكبر من الله سبحانه ولا يتكلم بكلمة الاستثناء عند تقدير امر من أموره الا ويستشعر ويعلم ان ms056 تدبير الأمور وتقديرها كلها بيد الله سبحانه وانها تابعة لمشيته وقضائه وقدرة وقدره وانه لا راد لقضائه

ولا معقب لحكمه وانه تعالى لو لم يقدر ذلك الامر على ما يدبر العبد لا يكون ذلك ابدا ويكون سائلا منه بقلبه سؤال متضرع ان يجعله موافقا للمشية الأزلية ان كان خيره فيه وكذلك إذا تكلم بكلمته الاسترجاع فليستشعر ما خلق لأجله وانه راجع إلى ربه ويتذكر ما أنعمه الله تعالى عليه ليرى ما أبقى عليه ضعاف ما استرده منه لتهون على نفسه تلك المصيبة وتستسلم لها وهكذا في كل أدعية التي أوردناه في الأمور الدينية و الدنيوية فإنه ينبغي ان يذكر الله ويدعوا الله بقلبه و لسانه على نهج الخاص المناسب لذلك الامر مع اتصاف قلبه بمعناهما والا فتجرد تحريك اللسان لا مؤنته فيها وانما امر بالتلفظ لتنبيه القلب حيث إنه لا يتنبه في الأغلب الا من هذا الطريق وذلك أيضا يكون في الابتداء وأما إذا داوم على الذكر والدعاء وانس بهما وانغرس في قلبه حب المذكور فلا يحتاج إلى ذلك فالمقصود الأصلي في الدعاء والذكر انما هو

الذكر القلبي والاستشعار الباطني بمعاني الدعاء والأذكار والاتصاف لهما. إشارة إلى الذكر ومراتبه الأربعة أحدهما ان يكون باللسان فقط والثانية ان يكون به وبالقلب وكان يحتاج إلى مراقبة حتى يحضر مع الذكر ولو ترك وطبعه لاسترسل في أودية الأفكار الباطلة والثالثة ان يتمكن الذكر من القلب ويستولي على بحيث يحتاج إلى التكلف وصرفه عنه إلى غيره كما احتج في الثانية إلى المتكلف في استقراره عليه والرابعة ان يتمكن المذكور من القلب ويمحى الذكر فلا يلتفت القلب إلى الذكر ولا إلى القلب بل يستغرق في المذكور جملته ومهما ظهر له في أثناء ذلك التفات إلى الذكر فذلك حجاب شاغل وهذه الحالة هي التي يعبر عنها الربانيون بالفناء وهو اللباب المطلوب من الذكر والثلاثة الأول نشور له بعضها فوق بعض وانما فضلها لكونها طريقا إليه تنبيه لمن يدعو الله ويذكره ومما يجب ان يعلم أن الاسرار ms057

بالذكر أفضل من الاجهار به لسبعير؟؟ ضعفا كما روى عن الرضا (ع) ودلل لأنه أقرب إلى الاخلاص وابعد من الريا قال الله سبحانه وإذ كرر بك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال وقال رسول الله (ص) لأبي ذر يا أبا ذر اذكروا الله ذكرا خاملا قال قلت مالخامل قال الخفي وروى أنه صلى الله عليه وآله كان في غرفة فأشرفوا على واد فجعل الناس يهللون ويكبرون ويرفعون أصواتهم فقال يا أيها الناس ارفعوا على أنفسكم اما انكم لا تدعون اصم ولا غايبا وانما تدعون سميعا قريبا معكم وقال صاحب أطواق الذهب أشرف الأنفاس أحرها وأفضل الأذكار أسرها ترك الذكر لشبه الكبر وعلانه يوجب الريا واخفاؤه سنة ذكريا فإذا دعوت الله فعمر ولا تجهر فإنك لا تنادي الصم انه لا يسمع بالغضروف ولا يحتاج منك إلى الأصواب والحروف يا رافع اليد بالدعاء ويا داعي الحق بالنداء انه لا يسمع بالصماخ فاقصر من الصراخ أتنادي

باعدا أم توغذ راغدا تعالى الله لا تأخذه السنة فما هذه الشهقة والنداء وما هذه الصحية الشنعاء امن الضرب يتألم أو من الرب يتظلم أو مع القاتل يتكلمه أيحتسبه قساما تسمى قسمك امر رازقا جهل اسمك أنام من خلق الأنام معاشر الضعفة لظنون الا تأكلوا أقواتكم دون ان ترفعوا أصواتكم لا تدعو اليوم ثبورا وظننتم عن السوء وكنتم قوما بورا ان لسان الحال أفصح ورواق الرحمن أبسط وأفصح فسبح تسبيح الحيتان في النهر واذكر ربك تضرعا وخيفة ودون الجهر انتهى الكلام وفيه مما لا يخفى ولكنه محمول على الحسن في الاسرار وينبغي ان يستثنى من ذلك ما يكون في الجهر والاعلان فيه مصلحة دينية وحكمة شرعية كالجمعة والجماعات فان رفع الأصوات فيها تهيجا بليغا للنفس وتقوية شديدة لمغرمها على المجاهدة قال بعض الربانيون ارتفاع الأصوات في بيوت العبادات بحسن النيات وصفاء الطوبات بحل ما عقد به الأفلاك

الدايرات والكواكب ثم ليعلم ان للذكر قسما ثالثا غير السر؟؟

والجهر أعلى منها وهو الذكر في النفس روى ms058 زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال لا تكتب الملك الا ما سمع وقال الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة فلا يعلم ثواب الذكر في نفس الرجل غير الله لعظمته وقال الشيخ الجليل أحمد بن فهد الحلي طاب ثراه في كتاب عدة الداعي بعد ذكر هذه الأقسام الثلاثة للذكر اعلم أن وراء هذه الأقسام الثلاثة قسم رابع من الأقسام الذكر وهو أفضل منهما بأجمعها وهو ذكر الله سبحانه عند أوامره ونواهيه فيفعل الأوامر وترك النواهي خوفا منه ومراقبة له روى أبو عبيدة الخدا عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لي الا أخبرك بأشد ما فرض الله على خلقه قال ثم قال من أشد ما فرض الله قال انصافك الناس ومواساتك أخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا ما انى لا دعني سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما أحل وحرم ان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها ومثل هذا قول جده سيد المرسلين صلى الله عليه وآله من أطاع الله فقد ذكر الله كثيرا وان قلت صلوته وصيامه وتلاوته للقران فقد جعل طاعة الله هي الذكر الكثير مع قلة الصلاة والصيام والتلاوة ومثله قوله صلى الله عليه وآله ان الله جل ثناؤه يقول كل كلام الحكيم أتقبل ولكن انظر إلى همه وهواه فإذا كان هواه فيما أحب وأرضى جعلت صمته حمدا إلى ووقارا وان لم تكلم فانظر كيف جعل مدار القبول والثواب على ما في النفس من ذكر الله والطمأنينة إليه والمراقبة له وانه لا تقبل كل كلام بك انما يقبل منه ما كان مطابقا لما في القلب من التبتل إلى الله تعالى بالقيام بأوامره و اجتناب مساخته وانه إذا كان موصوفا بهذه جعل صمته حمدا فإذا لم يوصف بما ذكرناه ينبغي ان يقول في كل حال

لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين تبصرة للغافلين قال الله تبارك وتعالى في أواخر سورة ms059 الملك قل أرأيتم ان أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين في الكافي عن الكاظم (ع) إذا غاب امامكم فمن يأتيكم بامام جديد وفي كمال الدين عن الباقر (ع) انه سئل عن تأويلها فقال إذا فقدتم امام فلم تره فماذا تصنعون وعنه قال هذه نزلت في الإمام القائم يقول إن أصبح امامكم غائبا عنكم لا تدور؟؟ أين؟؟ هو فمن يأتيكم بامام ظاهر يأتيكم باخبار السماوات والأرض وحلال الله وحرامه أقول يا معشر المؤمنين والموحدين فلو كنتم قد فقدوا والدا شفيقا أو أخا مشفقا أو ولدا بارا رفيقا اما كنتم تستوحشون لفقدهم وتتوجعون لبعدهم وأين الانتفاع أبا المهدى خليفة خاتم الأنبياء وامام عيسى بن مريم في الصلاة والولاء ومزيل أنواع البلاء ومصلح أمور جميع من تحت السماء لا بد بتنبيه؟؟ شئ ينتفع بحالنا اعلموا

معاشر الناس إذا أنتم ونحن مشتاقون لظهوره ومتوقعون لادراك حضوره وممتثلون لأوامره ونواهيه ينبغي لنا ولكم بقرائة ادعيته التي ذكرناه في هذه الصحيفة في اناء الليل وأطراف النهار مع الخضوع والخشوع والتضرع ويجب السؤال من الله جل ذكره لطلب ظهوره واحياء دين جده فقل اللهم انا نشكوا إليك فقد نبينا صلواتك عليه واله و غيبة امامنا وكثرة عدونا وقلة عددنا وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا فصل على محمد وآل محمد وأعنا على ذلك بفتح منك تعجله وبضر تكشفه ونصر تعزه وسلطان حق تظهره ورحمة منك تجللناها وعافية منك تلبسناها برحمتك يا ارحم الراحمين تنبيه أقول فلما فرغنا من بيان نبذ من الفوائد والتبصرة والتنبيه ووجوب الدعاء لطلب ظهور امام العصر والإشارة إلى بعض صفات الداعي

ينبغي ان نذكر قليلا صفات الزائر الذي أراد ان يزور الخلف الهادي (ع) وهي كثيرة أحدها الغسل قبل الشروع ثانيها استعمال شئ من المسك والعنبر أو شيئا من العطريات ثالثها الاشتغال بتحميد الله وتسبيحه وتقديسه رابعها احضار القلب والخضوع والخشوع والرقة وتصور عظمة الامام وقربه وجلاله عند الله جل جلاله وتصور القيامة بين يديه خامسها الوقوف على بابه و الاستيذان بالمأثور ms060 سادسها استقبال وجه المزور واستدبار القبلة الحال الزيارة سابعها الزيارة بالمأثور ووضع خده الأيمن على محل اقدامه الشريفة عند الفراغ من الزيارة ويدعوا متضرعا ثم وضع خده الأيسر ويدعوا سائلا من الله تعالى بحقه وحق صاحب العصر وان يجعله من أهل الشفاعة ويبالغ في الدعاء والالحاح وصلاة الركعتين للزيارة عند الفراغ ثامنها الدعاء بعد الركعتين بما نقل تاسعها ان يكون الزائر بعد الزيارة خيرا منه قبلها فإنها تحبط الأوزار

إذا صادفت القبول عاشرها التصدق على الحفظة للمشهد وحادي عشرها انه إذ انصرف من الزيارة إلى منزله استحب له العود إليها ما دام مقيما فإذا حار؟؟ الخروج ودع وداعا بالمأثور وسئل الله تعالى العود إليه وثاني عشرها يشتد الشوق عند الوداع والفراغ وروى أن الخارج من البقعة يمشى القهقهرى حتى يتوارى وثالث عشرها الصدقة على المحاوتج؟؟

بتلك البقعة فان الصدقة مضاعفة هناك خصوصا على الذرية وينبغي ان يكون الزائر متصفا بهذه الصفات في كل بقعة من بقاع الأئمة سلام الله عليهم أجمعين استيذان عند السرداب المقدس وسائر مشاهد الأئمة إلهي انى قد وقفت على باب بيت من بيوت نبيك محمد صلواتك عليه واله وقد منعت الناس من الدخول إلى بيوته الا باذنه (فقلت) يا أيها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن

لكم اللهم وانى اعتقد حرمة نبيك في غيبته كما اعتقد في حضرته واعلم أن وسلك وخلفائك احياء عندك يرزقون فرحين يرون مكاني ويسمعوني كلامي ويردون سلامي على وانك حجبت عن سمعي كلامهم وفتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم فانى استأذن رسولك صلواتك عليه واله ثانيا وأستأذن خليفتك الامام المفترض علي طاعته في الدخول في ساعتي هذه إلى بيته وأستأذن ملائكتك الموكلين بهذه البقعة المباركة المطيعة لك السامعة السلام عليكم أيها الملائكة الموكلون بهذا المشهد الشريف المبارك ورحمة الله وبركاته بإذن الله واذن رسوله واذن خلفائه واذن هذا الامام وبإذنكم صلوات الله عليكم أجمعين

ادخل هذا البيت متقربا إلى الله بالله ورسوله محمد واله الطاهرين فكونوا ملائكة الله أعواني ms061 و كونوا أنصاري حتى ادخل هذا البيت وأدعو الله بفنون الدعوات واعترف بالله بالعبودية ولهذا الامام وآبائه صلوات الله عليهم بالطاعة ثم تنزل مقدما رجلك اليمين وتقول بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وكبر الله واحمده وسبحه وهلله فإذا استقررت فيه فقف مستقبل القبلة وقل سلام الله و بركاته وتحياته وصلواته على مولاي صاحب الزمان وصاحب الضياء والنور والدين المأثور واللواء المشهور والكتاب المنشور و صاحب الدهور والعصور وخلف الحسن الامام

المؤتمن والقائم المعتمد والمنصور المؤيد و الكهف والعضد وعماد الاسلام وركن الأنام ومفتاح الكلام وولى الاحكام وشمس الظلام وبدر التمام ونضرة الأيام وصاحب الصمصام وقلاق الهام والبحر القمقام والسيد الهمام وحجة الخصام وباب المقام ليوم القيام والسلام على مفرج الكربات وخواض الغمرات ومنفس الحسرات وبقية الله في ارضه وصاحب فرضه وحجته على خلقه وعيبة علمه و موضع صدقه والمنتهى إليه مواريث الأنبياء ولديه موجود اثار الأوصياء وحجة الله و ابن رسوله والقيم مقامه وولى امر الله ورحمة الله وبركاته اللهم كما انتجبته لعلمك و اصطفيته لحكمك وخصصته بمعرفتك و

وجللته بكرامتك وغشيته برحمتك وربيته بنعمتك وغذيته بحكمتك واخترته لنفسك واجتبيته لباسك وارتضيته لقدسك وجعلته هاديا لمن شئت من خلقك وديان الدين بعدلك وفصل القضايا بين عبادك ووعدته ان تجمع به الكلم وتفرج به عن الأمم وتنير بعدله الظلم وتطفئ به النيران الظلم وتقمع به حق الكفر وآثاره وتطهر به صدور عبادك وتجمع به الممالك كلها قريبها وبعيدها عزيزها وذليلها شرقها وغربها سهلها و جبلها صباها ودبورها شمالها وجنوبها برها وبحرها حزونها ووعورها يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويمكن له فيها وتنجز به وعد المؤمنين حتى لا يشرك بك

وحتى لا يبقى حق الا ظهر ولا عدل الا زهر وحتى لا يستخفى بشئ من الحق مخافة أحد من الخلق اللهم صل عليه صلاة تزهر بها حجته وتوضح بها بهجته ms062 وترفع بها درجته وتؤيد بها سلطانه وتعظم بها برهانه وتشرف بها مكانه وتعلى بها بنيانه وتعز بها نصره وترفع بها قدره وتسمى بها ذكره وتظهر بها كلمته وتكثر بها نصرته وتعز بها دعوته وتزيده بها اكراما وتجعله للمتقين إماما وتبلغه في هذا المكان مثل هذا الأوان وفي كل مكان واوان منا تحية وسلاما لا يبلى جديده ولا يفنا عديده السلام عليك يا بقية الله في ارضه وبلاده وحجته على عباده السلام عليك يا خلف السلف السلام عليك يا صاحب الشرف

السلام عليك يا حجة المعبود السلام عليك يا كلمة المحمود السلام عليك يا شمس الشموس السلام عليك يا مهدي الأرض وعين الفرض السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان والعالي الشأن السلام عليك يا خاتم الأوصياء وابن خاتم الأنبياء السلام عليك يا معز الأولياء ومذل الأعداء السلام عليك أيها الامام الوحيد والقائم الرشيد السلام عليك أيها الامام الفريد السلام عليك أيها الإمام المنتظر و الحق المشتهر السلام عليك أيها الامام الولي المجتبى والقائم الحق المنتهى السلام عليك أيها الامام المرتجى لإزالة الجور والعدوان السلام عليك أيها الامام المبيد لأهل الفسوق والطغيان السلام عليك أيها الامام الهادم لبنيان

الشرك والنفاق والحاصد فروع الغى والشقاق السلام عليك أيها المدخر لتجديد الفرائض والسنن السلم عليك يا طامس اثار الزيغ والأهواء وقاطع حبائل الكذب والفتن والامتراء السلام عليك أيها المؤمل لاحياء الدولة الشريفة السلام عليك يا جامع الكلمة على التقوى السلام عليك يا باب الله السلام عليك يا ثار الله السلام عليك يا محيي معالم الدين وأهله السلام عليك يا قاصم شوكة المعتدين السلام عليك يا وجه الله الذي لا يهلك ولا يبلى إلى يوم الدين السلام عليك يا ركن الايمان السلام عليك يا أيها السبب المتصل بين الأرض والسماء السلام عليك يا صاحب الفتح وناشر راية الهدى السلام عليك يا مؤلف شمل الصلاح والرضا السلام عليك يا طالب ثار الأنبياء

وأبناء الأنبياء والثائر بدم المقتول بكربلاء السلام عليك أيها المنصور على من اعتدى ms063 السلام عليك أيها المنتظر المجاب إذا دعى السلام عليك يا بقية الخلائف البر التقى الباقي لإزالة الجور والعدوان السلام عليك يا بن النبي المصطفى السلام عليك يا بن علي المرتضى السلام عليك يا بن فاطمة الزهراء السلام عليك يا بن خديجة الكبرى وابن سادة المقربين والقادة المتقين السلام عليك يا بن النجباء الأكرمين السلام عليك يا بن الأصفياء المهتدين السلام عليك يا بن الهداة المهديين السلام عليك يا بن خيرة الخير السلام عليك يا بن سادة البشر السلام عليك يا بن القطارمة الأكرمين والأطائب المطهرين السلام عليك يا بن البررة المنتجبين والخضارمة الأنجبين

السلام عليك يا بن الحجج المنيرة والسرج المضيئة السلام عليك يا بن الشهب الثاقبة السلام عليك يا بن قواعد العلم السلام عليك يا بن معادن الحلم السلام عليك يا بن الكواكب الزاهرة السلام عليك يا بن الشموس الطالعة السلام عليك يا بن الأنوار الساطعة السلام عليك يا بن السبل الواضحة والاعلام اللائحة السلام عليك يا بن السنن المشهورة السلام عليك يا بن المعالم المأثورة السلام عليك يا بن الشواهد المشهورة والمعجزات الموجودة السلم عليك يا بن الصراط المستقيم والنبأ العظيم السلام عليك يا بن الآيات البينات والدلائل الظاهرات السلام عليك يا بن البراهين الواضحات السلام عليك يا بن الحجج البالغات والنعم

السابغات السلام عليك يا بن طه والمحكمات ويس والذاريات والطور والعاديات السلام عليك يا بن من دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى وأقرب من العلى الاعلى ليت شعري أين استقرت بك النوا أم أنت بوادي طوى عزيز على أن أرى الخلق ولا ترى ولا اسمع لك حسيسا ولا نجوى عزيز على أن يرى الخلق ولا ترى عزيز على أن تحيط بك الأعداء بنفسي أنت من مغيب ما غاب عنا بنفسي أنت من نازح ما نزح عنا ونحن نقول الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله أجمعين ثم ترفع يديك وتقول اللهم أنت كاشف الكرب والبلوى واليك نشكو فقد نبينا وغيبة امامنا وابن بنت ms064 نبينا اللهم واملأ به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا اللهم

صل على محمد وأهل بيته وأرنا سيدنا وصاحبنا وامامنا ومولينا صاحب الزمان وملجأ أهل عصرنا ومنجى أهل دهرنا ظاهر المقالة واضح الدلالة هاديا من الضلالة منقضا من الجهالة وأظهر معالمه وثبت قواعده واعز نصره واطل عمره وابسط جاهه وأحي امره وأظهر نوره وقرب بعده وأنجز وعده وأوف عهده وزين الأرض بطول بقائه ودوام ملكه وعلو ارتفاعه وأنر مشاهده وثبت قواعده وعظم برهانه وأمد سلطانه واعل مكانه وقو أركانه وأرنا وجهه وأوضح بهجته وارفع درجته وأظهر كلمته واعز دعوته واعطه سؤله وبلغه يا رب مأموله وشرف مقامه وعظم اكرامه واعز به المؤمنين وأحي به سنن المرسلين وأذل به المنافقين

وأهلك به الجبارين واكفه بغى الحاسدين واعده؟؟ من شر الكائدين وازجر عنه إرادة الظالمين وأيده بجنود من الملائكة مسومين وسلطه على أعداء دينك أجمعين واقصم به كل جبار عنيد وأخمد بسيفه كل نار وقيد وانقذ حكمه في كل مكان وأقم بسلطانه كل سلطان واقمع به عبدة الأوثان وشرف به أهل القران و الايمان واظهره على كل الأديان واكبت من عاداه وأذل من ناواه واستأصل من جحد حقه وأنكر صدقه واستهان بأمره وأراد اخماد ذكره وسعى في اطفاء نوره اللهم نور بنوره كل ظلمة واكشف به كل غمة وقدم امامه الرعب وثبت به القلب فأقم به نصرة الحرب واجعله القائم المؤمل والوصي المفضل والامام المنتظر

والعدل المختبر واملا به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما واعنه على ما وليته و استخلفته واسترعيته حتى يجرى حكمه على كل حكم ويهدى بحقه كل ظلالة واحرسه اللهم بعينك التي لا تنام واكنفه بركنك الذي لا يرام وأعزه بعزك الذي لا يضام واجعلني يا إلهي من عدده ومدده وأنصاره وأعوانه وأركانه وأشياعه واتباعه وأذقني طعم فرحته وألبسني ثوب بهجته وأحضرني معه لبيعة وتأكيد عقده بين الركن والمقام عند بيتك الحرام ووفقني يا رب للقيام بطاعته والمثوى في خدمته والمكث في دولته واجتناب معصية فان ms065 توفيتني اللهم قبل ذلك واجعلني يا رب فيمن يكر في رجعته

ويملك في دولته ويتمكن في أيامه ويستظل تحت اعلامه ويحشر في زمرته وتقر عينه برؤيته بفضلك واحسانك وكرمك وامتنانك انك ذو الفضل العظيم والمن القديم والاحسان الكريم ثم صل في مكانك اثنى عشرة ركعة واقرا فيها ما شئت واهدها له (ع) فإذا سلمت في كل ركعتين فسبح تسبيح الزهراء عليه الزهراء عليه السلام قل اللهم أنت السلام ومنك السلام واليك يعود السلام حينا ربنا منك السلام اللهم ان هذه الركعتان هدية منى إلى وليك وابن وليك وابن أوليائك الامام بن الأئمة الخلف الصالح الحجة صاحب الزمان فصل على محمد وال محمد وبلغه إياها واعطني أفضل عملي ورجائي فيك وفي رسولك صلواتك عليه وعلى اله أجمعين فإذا فرغت من الصلاة فادع بهذا الدعاء وهو دعاء

مشهور يدعى به في غيبة القائم (ع) وهو اللهم عرفني نفسك الخ أقول انا ذكرت هذا الدعا في هذه الصحيفة وكان من دعاء الثامن عشر من أراد ان يقرئه فليأخذ من محله أيضا استيذان عند السرداب المقدس اللهم ان هذه بقعة طهرتها وعقوة شرفتها ومعالم زكيتها حيث أظهرت فيها أدلة التوحيد وأشباح العرش المجيد الذين اصطفيتهم ملوكا بحفظ شرائعك وأحكامك فأكملت باستخلافهم رسالة المنذرين كما أوجبت رياستهم في فطر المكلفين سبحانك من إله ما أرأفك ولا إله إلا الله أنت ما أعدلك حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول ووافق حكمك في المعقول والمنقول فلك الحمد على تقديرك الحسن الجميل ولك الشكر على قضاءك المعلل بأكمل التعليل فسبحان من لا يسئل

عن فعله ولا ينازع في امره فسبحان من كتب على نفسه الرحمة قبل ابتداء خلقه الحمد لله الذي من علينا بحكام يقومون مقامه لو كان حاضرا في المكان ولا إله إلا الله الذي شرفنا بأوصياء يحفظونه الزرائع في كل أزمان والله أكبر الذي أظهرهم لنا بمعجزات يعجز عنها الثقلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم الذي أجرانا على عوائده الجميلة في الأمم ms066 السالفين اللهم فلك الحمد والثناء العلى العظيم كما جعلت نبينا خير النبيين وملوكنا أفضل المخلوقين واخترتهم على علم على العالمين ووقفنا للسعى إلى أبوابهم العامرة إلى يوم واجعل أرواحنا نحن إلى موطئ اقدامهم و نفوسنا تهوى النظر إلى مجالسهم وعرصاتهم

حتى كأننا نخاطبهم في حضور أشخاصهم فصلى الله عليهم من سادة غائبين ومن سلالة طاهرين ومن أئمة اللهم فاذن لنا بدخول هذه العرصات التي استعبدت بزيارتها أهل الأرضين والسماوات وأرسل دموعنا بخشوع المهابة وذلل جوارحنا بذل العبودية و فرض الطاعة حتى تقر بما يجيب لهم من الأوصاف وتعترف بأنهم شفعاء الخلائق إذا نصبت الموازين في يوم الأعراف والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى محمدا واله الطاهرين ثم قبل العتبة وادخل خاشعا باكيا فإنه لادن؟؟ منهم صلوات الله عليهم أجمعين فقل السلام عليك يا خليفة الله وخليفة ابائه الصالحين السلام عليك يا وصى الأوصياء الماضين السلام عليك يا حافظ أسرار رب

العالمين السلام عليك يا بقية الله من الصفوة المنتجبين السلام عليك يا بن الأنوار الزاهرة السلام عليك يا بن الاعلام الباهرة السلام عليك يا بن العترة الطاهرة السلام عليك يا معدن العلوم النبوية السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتى الا منه السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك السلام عليك يا ناظر شجرة طوبى وسدرة المنتهى السلم عليك يا نور الله الذي لا يطفى السلام عليك يا حجة الله التي لا تخفى السلام عليك يا حجة الله على من في الأرض والسماء السلام عليك من عرفك بما عرفك به الله ونعتك ببعض نعوتك التي أنت أهلها وفوقها اشهد انك الحجة على من مضى ومن بقى وان حزبك هم الغالبون وأوليائك

هم الفائزون وأعدائك هم الخاسرون وانك خازن كل علم وفاتق كل رتق ومحقق كل حق ومبطل كل باطل رضيتك يا مولاي إماما و هاديا ومرشدا لا ابتغى بك بدلا ولا اتخذ من دونك وليا اشهد انك الحق الثابت الذي لا عيب فيه وان وعد ms067 الله فيك حق لارتاب لطول الغيبة وبعد الامل ولا أتحير مع من جهلك وجهل بك منتظر متوقع لأيامك و أنت الشافع الذي لا تنازعتم والولي الذي لا تدافع ذخرك الله لنصرة الدين واعزاز المؤمنين والانتقام من الجاحدين والمارقين اشهد ان بولايتك تقبل الأعمال وتزكى الافعال وتضاعف الحسنات وتمحى؟؟ السيئات فمن جاء بولايتك واعترف بإمامتك أعماله وصدقت أقواله وتضاعفت

حسناته ومحيت سيئاته ومن عدل عن ولايتك وجهل عن معرفتك واستبدل بك غيرك أكبه الله على منخره في النار ولم يقبل الله له عملا ولم يقم له يوم القيمة وزنا اشهد الله واشهد ملائكته وأشهدك يا مولاي بهذا ظاهره كباطنه وسره كعلانيته وأنت الشاهد على ذلك وهو عهدي إليك وميثاقي لديك إذا أنت نظام الدين ويعسوب المتقين وعز الموحدين و بذلك أمرني رب العالمين فلو تطاولت الدهور وتماددت الأعمار لم ازدد فيك الا يقينا ولك الا حبا وعليك الا متكلا ومعتمدا لظهورك الا متوقعا ومنتظرا ولجهادي بين يديك مترقبا فابذل نفسي ومالي وولدي وأهلي وجميع ما خولني ربى بين يديك والتصرف بين

امرك ونهيك مولاي فان أدركت أيامك الزاهرة وأعلامك الباهرة فها انا ذا عبدك المتصرف بين امرك ونهيك أرجو به الشهادة بين يديك والفوز لديك مولاي فان أدركني الموت قبل ظهورك فانى أتوسل بك وبآبائك الطاهرين إلى الله تعالى وأسئلك ان تصلى على محمد وال محمد وان تجعل لي كرة في ظهورك ورجعة في أيامك لأبلغ من طاعتك مرادي وأشفي من أعدائك فؤادي مولاي وقفت في زيارتك موقف الخاطئين النادمين الخائفين من عقاب رب العالمين وقد اتكلت على شفاعتك و رجوت بموالاتك وشفاعتك محو ذنوبي وستر عيوبي ومغفرة زللي فكن لوليك يا مولاي عند تحقيق أمله واسئل الله غفران

زلله فقد تعلق بحيلك وتمسك بولايتك و تبرء من أعدائك اللهم صل على محمد وأنجز لوليك ما وعدته اللهم أظهر كلمته واعل دعوته وانصره على عدوه وعدوك يا رب العالمين اللهم صل على محمد وآل محمد و أظهر كلمتك التامة ومغيبك في ms068 أرضك الخائف المترقب اللهم انصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا قريبا يسيرا اللهم واعز به الدين بعد الخمول واطلع به الحق بعد الأفول وأجل به الظلمة واكشف به الغمة اللهم وامن به البلاد واهد به العباد اللهم املأ به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا انك سميع مجيب السلام عليك يا ولى الله ائذن لوليك في الدخول إلى حرمك صلوات الله عليك وعلى ابائك

الطاهرين ورحمة الله وبركاته ثم ائت سرداب الغيبة وقف بين البابين ماسكا جانب الباب يدك ثم تنحنح كالمستأذن وانزل وعليك السكينة والوقار وصل ركعتين في عرصة السرداب وقل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد والحمد لله الذي هدانا لهذا وعرفنا أوليائه وأعدائه ووفقنا لزيارة أئمتنا ولم يجعلنا من المعاندين الناصبين ولا من الغلاة المفوضين ولا من المرتابين المقصرين السلام على ولى الله وابن أوليائه السلام على المدخر لكرامة أولياء الله وبوار أعدائه السلام على النور الذي أراد أهل الكفر اطفائه فأبى الله الا ان يتم نوره بكرههم وأيده بالحياة حتى يظهر على يده الحق بزعمهم اشهد ان الله اصطفاك وأكمل لك علومه كبيرا وانك

حي لا يموت حتى تبطل الجبت والطاغوت اللهم صل عليه وعلى خدامه وأعوانه على غيبته و نأيه واستره سترا عزيزا واجعل له معقلا حريزا واشدد اللهم وطأتك على معانديه واحرس مواليه وزائريه اللهم كما جعلت قلبي بذكره معمورا فاجعل سلاحي بنصرته مشهورا وان حال بيني وبين لقائه الموت الذي جعلته على عبادك حتما وأقدرت به على خليقتك زعما فابعثني عند خروجه ظاهرا من حفرتي مؤتزرا كفني حتى أجاهد بين يديه في الصف الذي أثنيت على أهله في كتابك فقلت كأنهم بنيان مرصوص اللهم طال الانتظار وشمت منا الفجار وصعب علينا الانتصار اللهم أرنا وجه وليك الميمون في حياتنا وبعد المنون

اللهم إني أدين لك بالرجعة بين يدي صاحب هذه البقعة الغوث الغوث الغوث يا صاحب الزمان قطعت في وصلتك الخلان وهجرت ms069 لزيارتك الأوطان وأخفيت امرى عن أهل البلدان لتكون شفيعا عند ربك وربى والى ابائك وموالي في حسن التوفيق لي واسباغ النعمة على ووسوق الاحسان إلى اللهم صل على محمد وال محمد أصحاب الحق وقادة الخلق واستجب منى ما دعوتك واعطني ما لم انطلق به في دعائي من صلاح ديني ودنياي انك حميد مجيد وصلى الله على محمد واله الطاهرين ثم ادخل صفة المباركة وصل ركعتين وقل اللهم عبدك الزائر في فناء؟؟ وليك المزور الذي فرضت طاعته على العبيد والأحرار وانقدت به أوليائك

من عذاب النار اللهم اجعل زيارة مقبولة ذات دعاء مستجاب من مصدق بوليك غير مرتاب اللهم لا تجعله اخر العهد به ولا بزيارته ولا تقطع اثرى من مشهده وزيارة أبيه وجده اللهم اخلف على نفقتي وانفعني بما رزقني في دنياي وآخرتي ولإخواني وأبوي وجميع عترتي استودعك الله أيها الامام الذي تفوز به المؤمنون ويهلك على يديه الكافرون المكذبون يا مولاي يا أبا الحسن بن علي جئتك زائرا لك ولأبيك متيقنا الفوز بكم معتقدا إمامتكم اللهم اكتب هذه الشهادة والزيارة لي عندك في عليين و بلغني بلاغ الصالحين وانفعني بحبهم يا رب العالمين أيضا زيارة أخرى يستحب ان يزار بها صلوات عليه وسلام السلام على الحق الجديد والعالم

الذي علمه لا يبيد السلام على محى المؤمنين و مبير الظالمين السلام على مهدي الأمم وجامع الكلم السلام على خلف السلف وصاحب الشرف السلام على حجة المعبود وكلمة المحمود السلام على معز الأولياء ومذل الأعداء السلام على وارث الأنبياء وخاتم الأوصياء السلام على القائم المنتظر والعدل المشتهر السلام على السيف الشاهر والقمر الظاهر والنور الباهر السلام على شمس الظلام وبدر التمام السلام على ربيع الأنام ونصرة الأيام السلام على صاحب الصمصام وفلاق الهام السلام على الدين المأثور والكتاب المسطور السلام على بقية الله في بلاده وحجته على عباده المنتهى إليه مواريث الأنبياء ولديه موجود اثار

الأصفياء المؤتمن على السر والولي الامر السلام على المهدى الذي وعد الله عز وجل به الأمم ms070 ان يجمع به الكلم ويلم به الشعث ويملأ به الأرض قسطا وعدلا ولا يمكن له وينجز به وعد المؤمنين اشهد يا مولاي والأئمة من ابائك أئمتي وموالي في الحياة الدنيا ويوم يقومه الاشهاد أسئلك يا مولاي ان تسئل الله تبارك وتعالى في صلاح شأني وقضاء حوائجي وغفران ذنوبي ولكافة إخواني المؤمنين والمؤمنات انه غفور رحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله و اله الطاهرين نسخة زيارة الامام المستتر عن الابصار الحاضر في قلوب الأخيار المنتظر في الليل والنهار حجة بن الحسن في السرداب وغيره خرج من ناحية المقدسة إلى محمد الحميري بعد الجواب عن المسائل التي سألها بسم الله الرحمن الرحيم

الرحيم لا لأمر الله تعقلون ولا من أوليائه تقبلون حكمة بالغة فما تغنى النذر عن قوم لا يؤمنون السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين إذا أردتم التوجه بنا إلى الله والينا فقولوا كما قال الله سلم على آل يس السلام عليك يا داعي الله ورباني آياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله و دليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك و أطراف نهارك السلام عليك في اناء ليلك و أطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك أيها العلم المنصوب و الغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب

السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرء وتبين السلام عليك حين تصلى وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تصبح وتمشى السلام عليك في الليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى السلام عليك أيها الامام المومون السلام عليك أيها المقدم المأمول السلام عليك بجوامع السلام عليك أشهدك يا مولاي انى اشهد ان لا إله إلا الله وحده ms071 لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو وأهله وأشهدك ان عليا أمير المؤمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن

محمد حجته وموسى بن جعفر حجته وعلي بن موسى حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته و الحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله أنتم الأول والاخر وان رجعتكم حق لا ريب فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا ونكيرا حق واشهد ان النشر حق والبعث حق وان الصراط حق والمرصاد حق والميزان حق والحشر حق والحساب حق والجنة حق والنار حق والوعد حق والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من أطاعكم فاشهد على ما أشهدتك عليه وانا ولى لك برئ من عدوك فالحق ما رضيتموه والباطل ما أسخطتموه والمعروف ما أمرتم به والمنكر

ما نهيتم عنه فنفسي مؤمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبأمير المؤمنين وبكم يا مولاي أولكم وآخركم ونصرتي لكم معدة ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء هذا القول اللهم إني أسئلك ان تصلى على محمد نبي رحمتك و كلمة نورك وان تملأ قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور النيات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصائر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور الحكمة ومودتي نور الموالاة بمحمد واله عليهم السلام حتى ألقاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتغشيني رحمتك يا ولى يا حميد اللهم صل على محمد حجتك في أرضك وخليفتك في بلادك والداعي إلى سبيلك و

القائم بقسطك والثائر بأمرك ولى المؤمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والناطق بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في أرضك المرتقب الخائف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدى ونور ابصار الورى وخير من تقمص وارتدى ومجلي الغماء الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا انك على كل شئ ms072 قدير اللهم صل على وليك وابن أوليائك الذين فرضت طاعتهم وأوجبت حقهم وأذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به أوليائك و أوليائه وشيعته وأنصاره واجعلنا منهم اللهم أعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه

وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من أن يوصل إليه بسوء واحفظ فيه رسولك و آل رسولك وأظهر به العدل وأيده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به جبابرة الكفر واقتل به الكفار و المنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها واملأ به الأرض عدلا وأظهر به دين نبيك صلى الله عليه وآله واجعلني اللهم من أنصاره وأعوانه واتباعه وشيعته وأرني في آل محمد عليهم السلام ما يأملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين زيارة أخرى لخلف القائم (ع) في السرداب وغيره سلام على آل يس ذلك هو الفضل المبين والله ذو الفضل

العظيم لمن يهديه صراطه المستقيم قد اتاكم يا آل يس خلافته وعلم مجاري امره فيما قضاه ودبره و زينه وأراده في ملكوته فكشف لكم الغطاء وأنتم خزنته وشهداؤه وعلماؤه وامناؤه وساسه العباد وأركان البلاد وقضاة الاحكام وأبواب الايمار وسلالة النبيين وصفوة المرسلين وعترة خيرة رب العالمين ومن تقديره منائح العطاء بكم انقاذه محتوما مقرونا فما شئ منا الا وأنتم له السبب واليه السبيل خياره لوليكم نعمة وانتقامه من عدوكم سخطة فلا نجاة ولا مفرع الا وأنتم ولا مذهب عنكم يا أعين الله الناظرة وحملة معرفته ومساكن توحيده في ارضه وسمائه وأنت يا مولاي ويا حجة الله وبقيته وكمال نعمته ووارث أنبيائه وخلفائه

ما بلغناه من دهرنا وصاحب الرجعة لوعد ربنا التي فيها دولة الحق وفرجنا ونصر الله لنا وعزنا السلام عليك أيها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك يا صاحب المرئي والمسمع الذي بعين الله مواثيقه وبيد الله عهوده ms073 وبقدرة الله سلطانه أنت الحليم الذي لا تعجله الغصبة والكريم الذي لا تبخله الحفيظة والعالم الذي لا تجهله الحمية مجاهدتك في الله ذات مشيته الله ومفارعتك في الله ذات انتقام الله وصبرك في الله ذو أناة الله وشكرك لله ذو امر يد الله ورحمته السلام عليك يا محفوظا بالله الله نور امامه وورائه ويمينه وشماله وفوقه وتحته السلام عليك يا مخزونا في قدرة

الله نور سمعه وبصره السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه ويا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا داعي الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلم عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء الليل وأطراف النهار السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرء وتبين السلام عليك حين تصلى وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تعود وتسبح السلام عليك حين تهلل و تكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلم عليك حين تمجد وتمدح السلام عليك حين

تمشى وتصبح السلام عليك في الليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى السلام عليك في الآخرة والأولى السلام عليكم يا حجج الله ودعاتنا وهداتنا وقادتنا وأئمتنا وسادتنا وموالينا السلام عليكم أنتم نورنا وأنتم جاهنا وأوقات صلواتنا وعصمتنا بكم لدعائنا صلواتنا وصيامنا و استغفارنا وسائر أعمالنا السلام عليك أيها الامام المأمول السلام عليك بجوامع السلم اشهد يا مولاي انى اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو وأهله وان أمير المؤمنين حجته وان الحسن حجته وان الحسين حجته وان على بن الحسين حجته وان محمد بن علي حجته وان جعفر بن محمد حجته وان موسى بن جعفر حجته وان على بن موسى

حجته وان محمد بن علي حجته وان على بن محمد حجته وان الحسن بن علي حجته وان الأنبياء دعاة وهداة رشدكم ms074 أنتم الأول والاخر وخاتمته وان رجعتكم حق لا شك فيها ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان المنكر ونكير حق وان النشر حق والبعث حق وان الصراط حق وان المرصاد حق وان الميزان حق وان الحساب حق وان الجنة حق وان النار حق والجزاء بهما للوعد والوعيد حق و انكم للشفاعة حق ولا تردون ولا تسبقون بمشية الله وبامره تعملون ولله الرحمة والكلمة العليا وبيده الحسنى وحجة الله النعمى خلق الجن والإنس لعبادته وأراد من عباده عبادته

فشقي وسعيد قد شقي من خالفكم وسعد من أطاعكم وأنت يا مولاي فاشهد بما اشهد تك عليه تحزنه وتحفظه لي عندك أموت عليه وانشر عليه واقف به وليا لك برئ من عدوك ماقتا لمن أبغضكم ودا لمن أجبتم فالحق ما رضيتموه والباطل ما سخطتموه و المعروف ما أمرتم به والمنكر ما نهيتم عنه والقضاء المثبت ما ستاثرت به مشيتكم والممحو ما لا ستاثرت به سنتكم فلا إله إلا الله وحده لا شريك له ومحمد عبده و رسوله على أمير المؤمنين حجته الحسن حجته الحسين حجته على حجته محمد حجته جعفر حجته موسى حجته على حجته محمد حجته على حجته الحسن حجته وأنتم حججه وبراهينه

انا يا مولاي مستبشر بالبيعة التي اخذ الله على شرطه قتالا في سبيله اشترى به أنفس المؤمنين فنفسي مؤمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبأمير المؤمنين وبكم يا موالي أولكم وآخركم ونصرتي لكم معدة ومودتي خالصة لكم وبراءتي من أعدائكم أهل الحرة والجلال ثابت لثاركم وانا ولى حميد والله اله الحق جعلني بذلك امين امين من لي الا أنت فيما دنت واعتصمت بك فيه تحرسني فيما تقرب إليك يا وقاية الله وستره وبركته أغنني اذنني؟؟ أدركني صلني بك ولا تقطعني اللهم بهم إليك توسلي وتقربي اللهم صل على محمد وال محمد وصلني بهم ولا تقطعني بحجتك اعصمني وسلامك على آل يس مولاي أنت الجاه عند الله ربك ms075 وربى

انه حميد مجيد اللهم إني أسئلك باسمك الذي خلقته من ذلك واستقر فيك فلا يخرج منك إلى شئ ابدا يا كينون يا مكون يا متعال يا متقدس يا مترحم يا مترئف يا متحنن أسئلك كما خلقته ان تصلى على محمد نبي رحمتك واملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وغرمي نور التوفيق وذكائي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصائر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعى الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام ونفسي نور قوة البراءة من أعداء محمد وأعداء آل محمد حتى ألقاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فلتسعني رحمتك يا ولى يا حميد بمرئى آل محمد و مسمعك يا حجة الله دعائي فوفني منجزات إجابتي

أعتصم بك معك معك معك سمعي ورضاي يا كريم أيضا زيارته صلوات الله عليه في يوم الجمعة وهو اليوم الذي يظهر فيه السلام عليك يا حجة الله في ارضه السلام عليك يا عين الله في خلقه السلام عليك يا نور الله الذي به يهتدى المهتدون ويفرج به عن المؤمنين السلام عليك أيها المهذب الخائف السلام عليك يا عين الحياة السلام عليك وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك عجل الله لك ما وعدك من النصر وظهور الامر السلام عليك يا مولاي انا مولاك عارف بأولاك وأخزاك أتقرب إلى الله تعالى بك و بال بيتك وانتظر ظهورك وظهور الحق على يديك وأسئل الله ان يصلى على محمد وال محمد صلى الله عليه وآله وان يجعلني من المنتظرين

لك والتابعين والناظرين لك على أعدائك والمستشهدين؟؟ بين يديك في جملة أوليائك يا مولاي يا صاحب الزمان صلوات الله عليك وعلى آل بيتك هذا يوم الجمعة وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمؤمنين على يدك وقتل الكافرين بسيفك وانا يا مولاي فيه ضيفك وجارك وأنت يا مولاي كريم من أولاد الكرام ومأمور الإجارة فأضفني وأجرني صلوات الله عليك وعلى أهل بيتك الطاهرين أيضا زيارة أخرى ms076 للخلف القائم بالحق السلم عليك يا حجة الله في عباده وخليفته في بلاده ونوره في سمائه وأرضه والداعي إلى سنته وفرضه مبدل الجور عدلا ومفني الكفار قتلا ودافع الباطل بظهوره ومظهر الحق بكلامه

ومعيش العباد بفنائه الإمام المنتظر والعدل المختبر السلام عليك أيها الامام المهدى الثقة النقي وقاتل كل خبث ردى السلام عليك من عبدك والمنتظر لظهور عدلك السلام عليك يا مولاي وابن موالي وسيدي وابن سادتي وعلى أولى عهدك والقوام بالامر من بعدك السلام عليك وعليهم وعلى الأئمة أجمعين و رحمة الله وبركاته اللهم صل على امامنا وابن أئمتنا وسيدنا وابن ساداتنا الوصي الزكي التقى النقي الامام الباقي ابن الماضي حجتك في الأرض على العباد وغببك الحافظ في البلاد والسفير فيما بينك وبين خلقك والقائم فيهم بحقك أفضل صلواتك وبارك عليهم وعليه بأفضل بركاتك اللهم صل

على محمد وعلى آل محمد واجعله القائم المؤمل والعدل المعجل وحقه بملائكتك المقربين وأيده منك بروح القدس يا رب العالمين واجعله الداعي إلى كتابك والقائم بدينك واستخلفه في الأرض كما استخلفت الذين من قبله ومكن له دينه الذي ارتضيته له وأبدله من بعد خوفه امنا يعبدك لا يشرك بك شيئا وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا مبينا يسيرا واجعل له من لدنك على عدوك وعدوة سلطانا نصيرا وأظهر به دينك وسنة نبيك امين حتى لا يستخفى بشئ من الحق مخافة أحد من المخلوقين وسلم عليه أفضل السلام وأطيبه وأنماه واردد علينا منه التحية والسلام والسلام عليه ورحمة الله وبركاته الزيارة الخارجة من

الناحية إلى أحد النواب الأربعة السلام على ادم صفوة الله من خليقته السلام على شيث ولى الله و خيرته السلام على إدريس القائم لله بحجته السلام على نوح المجاب في دعوته السلام على هود الممدود من الله بمعونته السلام على صالح الذي توجه الله بكرامته السلام على إبراهيم الذي حباه الله بخلته السلام على إسماعيل الذي فداه الله بذبح عظيم من جنته السلام على اسحق الذي جعل الله النبوة في ذريته ms077 السلام على يعقوب الذي رد الله عليه بصره برحمته السلام على يوسف الذي نجاه الله من الجب بعظمته السلام على موسى الذي فلق الله البحر له بقدرته السلام على موسى الذي فلق الله البحر له بقدرته السلام على هارون الذي خصه الله بنبوته السلام على شعيب الذي نصره

الله على أمته السلام على داود الذي تاب الله عليه من خطيئته السلام على سليمان الذي ذلت له الجن بعزته السلام على أيوب الذي شفاه الله من علته السلام على يونس الذي أنجز الله له مضمون عدته السلام على عزير الذي أحياه الله بعد ميتته السلام على زكريا الصابر في محنته السلام على يحيى الذي أزلفه الله بشهادته السلام على عيسى روح الله وكلمته السلام على محمد حبيب الله وصفوته السلام على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المخصوص بأخوته السلام على فاطمة الزهراء ابنته السلام على أبى محمد الحسن الوصي أبيه وخليفته السلام على الحسين الذي سمحت نفسه بمهجته السلام على من أطاع الله في سره

وعلانيته السلام على من جعله الله الشفاء في تربته السلام على من الإجابة تحت قبته السلام على من الأئمة من ذريته السلام على ابن خاتم الأنبياء السلام على ابن سيد الأوصياء السلام على ابن فاطمة الزهراء السلام على ابن خديجة الكبرى السلام على ابن سدرة المنتهى السلام على ابن جنة المأوى السلام على ابن زمزم وصفا السلام على المرمل بالدماء السلام على المهتوك الخباء السلام على خامس أصحاب الكساء السلام على غريب الغرباء السلم على شهيد الشهداء السلام على قتيل الأدعياء السلام على ساكن كربلاء السلام على من بكيته ملائكة السماء السلام على من ذريته الأزكياء السلام على يعسوب الدين السلام على منازل

البراهين السلام على الأئمة السادات السلم على الجيوب المضرجات السلام على الشفاه الذابلات السلام على النفوس المصطلمات السلام على الأرواح المختلسات السلام على الأجساد العاريات السلم على الجسوم الشاحبات السلام على الدماء السائلات السلام على الأعضاء المقطعات السلام على الرؤس المشالات السلام ms078 على النسوة الباذرات السلام على حجة رب العالمين السلام عليك وعلى ابائك الطاهرين السلام عليك وعلى أبنائك المستشهدين السلام عليك وعلى ذريتك الناصرين السلام عليك وعلى الملائكة المضاجعين السلام على القتيل المظلوم السلم على أخيه المسموم السلام على على ن الكبير السلام على الرضيع الصغير السلام على الأبدان السليبة

السلام على العترة الغريبة السلام على المجدلين في الفلوات السلام على النازحين عن الأوطان السلام على المدفونين بلا أكفان السلام على الرؤس المفرقة عن الأبدان السلام على المحتسب الصابر السلام على المظلوم بلا ناصر السلام على ساكن التربة الزاكية السلام على صاحب القبة السامية السلام على من طهره الجليل السلام على من افتخر به جبرئيل السلام على من ناغاه الله في المهد ميكائيل السلام على من نكثت ذمته السلام على من هتكت حرمته السلم على من أريق بالظلم دمه السلام على المغسل بدم الجراح السلام على المجرع بكأسات الرماح السلم على المضام المستباح السلام على المسحور في الورى السلام على من دفنه أهل القرى السلم

على المقطوع الوتين السلام على المحامي بلا معين السلام على الشيب الخضيب السلام على الخد التريب السلام على البدن السليب السلام على الثغر المقروع بالقضيب السلام على الرأس المرفوع السلام على الأجسام العارية في الفلوات تنهشها الذئاب العاديات وتختلف إليها السباع الضاريات السلام عليك يا مولاي على الملائكة المرفرفين حول قبتك الحافين بتربتك الطائفين بعرصتك الواردين لزيارتك السلام عليك فانى قصدت إليك ورجوت الفوز لديك السلم عليك سلام العارف بحرمتك المخلص في ولايتك المتقرب إلى الله بمحبتك البرئ من أعدائك سلام من قبله بمصابك مقروح ودمعه عند ذكرك مسفوح سلام المفجوع المحزون الواله المستكين

سلام من لو كان معك في الطفوف لو قال بنفسه حد السيوف وبذل حشاشته دونك للحتوف وجاهد بين يديك ونصرك على من بغى عليك وفداك بروحه وجسده وماله وولده وروحه لروحك فداء وأهله لأهلك وقاء فلئن أخرتني الدهور وعاقني عن نصرك المقدور ولم أكن لمن حاربك محاربا ولمن نصب لك العداوة مناصبا ms079 فلأندبنك صباحا ومساء ولأبكين لك بدل الدموع دما حسرة عليك وتأسفا على ما دهاك وتلهفا حتى أموت بلوعة المصاب وغصة الاكتياب اشهد انك قد أقمت الصلاة واتيت الزكاة و أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر والعدوان وأطعت الله وما عصيته وتمسكت به وبحبله فأرضيته وخشيته وراقبته واستحييته و

سننت السنن وأطفأت الفتن ودعوت إلى الرشاد وأوضحت سبل السداد وجاهدت في الله حق الجهاد وكنت لله طائعا ولجدك محمد صلى الله عليه وآله تابعا ولقول أبيك سامعا والى وصية أخيك مسارعا ولعماد الدين رافعا وللطغيان قامعا وللطغاة مقارعا وللأمة ناصحا وفي غمرات الموت سابحا وللفساق مكافحا وبحجج؟؟

الله قائما وللاسلام والمسلمين راحما وللحق ناصرا وعند البلاء صابرا وللدين كالئا وعن حوزته مراميا تحوط الهدى وتنصره وتبسط العدل و تنشره وتنصر الدين وتظهره العابث وتزجره و تأخذ للدني من الشريف وتساوى في الحكم بين القوى والضعيف كنت ربيع الأيتام وعصمة الأنام وعز الاسلام ومعدن الاحكام وحليف

الانعام سالكا طرائق جدك وأبيك مشبها في الوصية لأخيك وفي الذمم رضى الشيم ظاهر الكرم متهجدا في الظلم قويم الطرائق كريم الخلائق عظيم السوايق شريف النسب منيف الحسب رفيع الرتب كثير المناقب محمود الضرائب جزيل المواهب حليم رشيد منيب جواد عليم شديد امام شهيد أواه منيب حبيب مهيب كنت للرسول صلى الله عليه وآله ولدا وللقران سندا وللأمة عضدا وفى الطاعة مجتهدا حافظا للعهد والميثاق تاكبا عن سبل الفساق؟؟

باذلا للمجهود؟؟ طويل الركوع والسجود زاهدا في الدنيا زهد الراحل عنها ناظرا إليها بعين المستوحشين منها آمالك عنها مكفوفة وهمتك عن زينتها مصروفة والحاظك عن بهجتها مطروفة ورغبتك في الآخرة معروفة حتى إذا الجور مد باعه واسفر

الظلم قناعه ودعى الغى اتباعه وأنت في حرم جدك قاطن وللظالمين مباين جليس البيت والمحراب معتزل عن اللذات والشهوات تنكر المنكر بقلبك؟؟

ولسانك على حسب طاقتك وامكانك ثم اقتضاك العلم للانكار ولزمك ان تجاهد الفجار فسرت في أولادك وأهاليك وشيعتك ومواليك وصدعت بالحق والبينة ودعوت إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وأمرت ms080 بإقامة الحدود والطاعة للمعبود ونهيت عن الخبائث والطغيان وواجهوك بالظلم والعدوان فجاهدتهم بعد الايعاز إليهم وتأكيد الحجة عليهم فنكثوا ذمامك وبيعتك وأسخطوا ربك وجدك وبدؤوك بالحرب فثبت للطعن والضرب وطحنت جنود الفجار واقتحمت قسطل الغبار مجالدا بذى الفقار كأنك

على المختار فلما رأوك ثابت الجاش غير خائف ولا خاش نصبوا لك عوائل مكرهم وقاتلوك بكيدهم وشرهم وامر اللعين جنوده فمنعوك الماء ووروده وناجزوك القتال وعاجلوك النزال ورشقوك بالسهام والنبال وبسطوا إليك اكف لاصطلام ولم يرعو لك ذماما ولا راقبوا فيك آثاما في قتلهم أوليائك ونهبهم رحالك وأنت مقدم في الهبوات ومحتمل للأذيات قد عجبت من صبرك ملائكة السماوات فأحدقوا بك من كل الجهات وأثخنوك بالجراح وحالوا بينك وبين الرواح ولم يبق لك ناصر وأنت محتسب صابر تذب عن نسوتك وأولادك حتى نكسوك عن جوادك فهويت إلى الأرض جريحا تطؤك الخيول بحوافرها وتعلوك الطغاة ببواترها قد

رشح للموت جبينك واختلف بالانقباض والانبساط شمالك ويمينك تدير طرفا خفيا إلى رحلك وبيتك وقد شغلت بنفسك عن ولدك وأهاليك وأسرع فرسك شاردا إلى خيامك قاصدا محمحما باكيا فلما رأين النساء جوادك مخزيا ونظرن سرجك عليه ملويا برزن من الخدور ناشرات الشعور على الخدود لاطمات الوجود سافرات وبالعويل داعيات وبعد العز مذللات والى مصرعك مبادرات والشمر جالس على صدرك مولع سيفه على نحرك قابض على شيبتك بيده ذابح لك بمهنده قد سكنت حواسك وخفيت أنفاسك ورفع على القنا رأسك وسبى أهلك كالعبيد وصفدوا في الحديد فوق أقطاب المطيات تلفح وجوههم حر الهاجرات يساقون

في البراري والفلوات أيديهم مغلولة إلى الأعناق يطاف بهم في الأسواق فالويل للعصاة الفساق لقد قتلوا بقتلك الاسلام وعطلوا الصلاة والصيام ونقضوا السنن والاحكام وهدموا قواعد الايمان وحرفوا آيات القران وهملجوا في البغى والعدوان لقد أصبح رسول الله صلى الله عليه وآله من اجلك موتورا وعاد كتاب الله عز وجل مهجورا وغودر الحق إذ قهرت مقهورا وفقد بفقدك التكبير والتهليل والتحريم والتحليل والتنزيل والتأويل وظهر بعدك التغيير والتبديل والالحاد والتعطيل و الأهواء ms081 والأضاليل والفتن والأباطيل فقام ناعيك عند قبر جدك الرسول صلى الله عليه وآله فنعاك إليه بالدمع المهطول قائلا

يا رسول الله قتل سبطك وفتاك واستبيح أهلك و حماك وسبيت بعدك ذراريك ووقع المحذور بعترتك وذويك فانزعج الرسول وبكى قلبه المهول وعزاه بك الملائكة والأنبياء وفجعت بك أمك الزهراء واختلفت جنود الملائكة المقربين تعزي أباك أمير المؤمنين وأقيمت لك المآتم في أعلا عليين ولطمت عليك الحور العين وبكت السماء وسكانها والجبال وخزانها و الهضاب وأقطارها والبحار وحيت انها ومكة وبنيانها والجنان وولدانها والبيت والمقام والمشعر الحرام والحل والاحرام اللهم فبحرمة هذا المكان المنيف صل على محمد وال محمد واحشرني في زمرتهم وأدخلني الجنة بشفاعتهم اللهم إني أتوسل إليك يا أسرع الحاسبين ويا أكرم

الأكرمين ويا احكم الحاكمين بمحمد خاتم النبيين ورسولك إلى العالمين أجمعين وبأخيه وابن عمه الأنزع البطين العالم المكين على أمير المؤمنين وبفاطمة سيدة نساء العالمين وبالحسن الزكي عصمة المتقين وبابي عبد الله الحسين أكرم المستشهدين وبأولاده المقتولين وبعترته المظلومين و بعلي بن الحسين زين العابدين وبمحمد بن علي قبلة الأوابين وجعفر بن محمد أصدق الصادقين وموسى بن جعفر مظهر البراهين وعلي بن موسى ناصر الدين ومحمد بن علي قدوة المهتدين و على بن محمد أزهد الزاهدين والحسن بن علي وارث المستخلفين والحجة على الخلق أجمعين ان تصلى على محمد وآل محمد الصادقين الأبرين آل طه ويس ان تجعلني في القيمة من الآمنين المطمئنين

الفائزين الفرحين المستبشرين اللهم اكتبني في المسلمين وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين وانصرني على الباغين واكفني كيد الحاسدين واصرف عنى مكر الماكرين واقبض عنى أيدي الظالمين واجمع بيني وبين السادة الميامين في أعلا عليين مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم إني أقسم عليك بنبيك المعصوم وبحكمك المحتوم ونهيك المكتوم وبهذا القبر الملموم الموسد في كنفه الامام المعصوم المقتول المظلوم ان تكشف ما بي من الغموم وتصرف عنى شر القدر المحتوم؟؟

وتجيرني من النار ذات ms082 السموم اللهم جللني بنعمتك ورضني بقسمك وتغمدني جودك و

وكرمك وباعدني من مكرك ونقمك اللهم اعصمني من الزلل وسددني في القول والعمل وافسح في مدة الاجل واعفني من الأوجاع والعلل وبلغني بموالي وبفضلك أفضل الامل اللهم صل على محمد وال محمد واقبل توبتي وارحم عبرتي وأقلني عثرتي ونفس كربتي واغفر لي خطيئتي وأصلح لي في ذريتي اللهم لا تدع لي في هذا المشهد المعظم والمحل المكرم ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا غما الا كشفته ولا رزقا الا بسطته ولا جاها الا عمرته ولا فسادا الا أصلحته ولا املا الا بلغته ولا دعاء الا أجبته ولا مضيقا الا فرجته ولا شملا الا جمعته ولا أمرا الا أتممته ولا مالا الا كثرته ولا خلقا الا حسنته ولا انفاقا الا أخلفته ولا حالا الا عمرته ولا حسودا الا قمعته ولا عدوا

الا أرديته ولا شرا الا كفيته ولا مرضا الا شفيته ولا بعيدا الا أدنيته ولا شعثا الا لممته ولا سؤالا الا أعطيته اللهم إني أسئلك خير العاجلة اللهم أغنني بحلالك عن الحرام و بفضلك عن جميع الأنام اللهم إني أسئلك علما نافعا وقلبا خاشعا ويقينا صادقا وعملا زاكيا وصبرا جميلا واجرا جزيلا اللهم ارزقني شكر نعمتك على وزد في احسانك وكرمك إلى واجعل قولي في الناس مسموعا وعملي عندك مرفوعا وأثري في الخيرات متبوعا وعدوى مقموعا اللهم صل على محمد وال محمد الأخيار في آناء الليل وأطراف النهار واكفني شر الأشرار وطهرني من الذنوب والأوزار وأجرني من النار وأحلني دار القرار واغفر لي ولجميع إخواني فيك وإخواني المؤمنين

والمؤمنات برحمتك يا ارحم الراحمين ثم توجه إلى القبلة وصل ركعتين واقرا في الأولى سورة الأنبياء وفى الثانية الحشر واقنت وقل لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلى العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن خلافا لأعدائه وتكذيبا لمن عدل به واقرارا لربوبيته وخضوعا لعزته الأول بغير أول والاخر ms083 إلى غير اخر الظاهر على كل شئ بقدرته الباطن دون كل شئ بعلمه و لطفه لا تقف العقول على كنه عظمته ولا تدرك الأوهام حقيقة ماهيته ولا تتصور الأنفس معاني كيفيته مطلعا على الضمائر عارفا بالسرائر يعمل خائنة الأعين وما تخفى الصدور اللهم إني أشهدك على تصديقي رسولك صلى الله عليه

واله وايماني به وعلمي بمنزلته وانى اشهد أنه النبي نطقه الحكمة بفضله وبشرت الأنبياء به ودعت إلى الاقرار بما جاء به وحثت على تصديقه بقوله تعالى الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهيهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم أسرهم والاغلال التي كانت عليهم فصل على محمد رسولك إلى الثقلين وسيد الأنبياء المصطفين وعلى أخيه وابن عمه اللذين لم يشركا بك طرفة عين ابدا وعلى فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وعلى سيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين صلاة خالدة الدوام عدد قطر الرهام وزنه الجبال والآكام ما أورق السلام واختلف الضياء والظلام

وعلى اله الطاهرين الأئمة المهتدين الذائدين عن الدين على ومحمد وجعفر وموسى وعلى ومحمد وعلى والحسن والحجة القوام بالقسط وسلالة السبط اللهم إني أسئلك بحق هذا الامام فرجا قريبا وصبرا جميلا ونصرا عزيزا وغنى عن الخلق وثباتا في الهدى والتوفيق لما تحب وترضى و رزقا واسعا حلالا طيبا مريئا دارا سائغا فاضلا مفضلا صبا صبا من غير كد ولا نكد ولا منة من أحد وعافية من كل بلاء وسقم ومرض والشكر على العافية والنعماء وإذا جاء الموت فاقبضنا على أحسن ما يكون لك طاعة على ما امرتنا محافظين حتى تؤدينا؟؟

إلى جنات النعيم برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صل على محمد وال محمد وأوحشني من الدنيا وآنسني بالآخرة وانه لا يوحش من الدنيا إلى خوفك ولا

يونس بالآخرة الا رجاؤك اللهم لك الحجة لا عليك واليك المشتكى لا منك فصل على محمد واله وأعني على نفسي الظالمة العاصية وشهوتي الغالبة واختم لي بالعافية اللهم ان استغفاري إياك وانا مصر على ms084 ما نهيت قلة حياء وتركي الاستغفار مع علمي بسعة حلمك تضيع لحق الرجاء اللهم ان ذنوبي تؤيسني ان أرجوك وان علمي بسعة رحمتك يمنعني ان أخشاك فصل على محمد وال محمد وصدق رجائي لك وكذب خوفي منك وكن لي عند أحسن ظني بك يا أكرم الأكرمين اللهم صل على محمد وال محمد وأيدني بالعصمة وأنطق لساني بالحكمة واجعلني ممن يندم على ما ضيعه في أمسه ولا يغبن حظه في يومه ولا يهم لرزق غده اللهم ان الغنى من استغنى بك وافتقر

إليك والفقير من استغنى بخلقك عنك فصل على محمد وال محمد واغنني عن خلقك بك واجعلني ممن لا يبسط كفا الا إليك اللهم ان الشقي من قنط وامامه التوبة وورائه الرحمة وان كنت ضعيف العمل فانى في رحمتك قوى الامل فهب لي ضعف عملي لقوة املى اللهم ان كنت تعلم أن ما في عبادك من هو أقسى قلبا منى وأعظم منى ذنبا فانى اعلم أنه لا مولا أعظم منك طولا وأوسع رحمة وعفوا فيا من هو أوحد في رحمته اغفر لمن ليس بأوحد في خطيئته اللهم انك امرتنا فعصينا فنهيت فما انتهينا وذكرت فتناسينا وبصرت فتعامينا وحدرت فتعدينا وما كان ذلك جزاء احسانك إلينا وأنت اعلم بما أعلنا وأخفينا وأخبر بما نأتي وما اتينا فصل على على محمد و

آل محمد ولا تؤاخذنا بما أخطأنا ونسينا وهب لنا حقوقك لدينا وأتم احسانك إلينا وأسبل رحمتك علينا اللهم انا نتوسل إليك بهذا الصديق الامام ونسئلك بالحق الذي جعلته له ولجده رسولك ولأبويه على وفاطمة أهل بيت الرحمة ادرار الرزق الذي به قوام حياتنا وصلاح أحوال عيالنا فأنت الكريم الذي تعطى من سعة وتمنع من قدرة ونحن نسئلك من الرزق ما يكون صلاحا للدنيا وبلاغا للآخرة اللهم صل على محمد وال محمد واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تركع وتسجد وتجلس وتتشهد وتسلم فإذا سبحت ms085 فعفر خديك وقل سبحان الله

والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أربعين مرة و اسئل الله العصمة والنجاة والمغفرة والتوفيق بحسن العمل و القبول لما يتقرب به إليه وتبتغي به وجهه وقف عند الرأس ثم صل ركعتين على ما تقدم ثم انكب على القبر وقبلة قل زاد الله في شرفكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وادع لنفسك ولوالديك ولمن أردت لما؟؟ فرغنا مما ورد من الزيارات والاستغاثات والأدعية التي كانت منسوبة إليه عليه السلام أو ورد من سائر الأئمة متعلقا بزمان غيبته يذكر في خاتمة هذه الصحيفة نبذا من توقيعاته لعل الله تعالى ان توفقنا وإخواني المؤمنين على العمل بمضامينها انشاء الله توقيعه الذي خرج من عنده جوابا لإسحاق بن يعقوب إلى العمرى في احتجاج الطبرسي: اما ظهور الفرج فإنه إلى الله وكذب الوقاتون واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم فانا حجة الله واما المتلبسون بأموالنا فمن استحل منها شيئا فاكل وانما يأكل النيران واما الخمس فقد أبيح شيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لطيب ولادتهم ولا تخبث واما علة ما رفع من الغيبة

التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر على خطنا الذي سطرناه بما له ضمناه أحد واد ما فيه إلى من تسكن إليه وأوص جماعتهم بالعمل عليه انشاء الله وصلى الله على محمد واله الطاهرين وكان من توقيعه الذي خرج من الناحية المقدسة مروى عن محمد بن عبد الله الحميري بسم الله الرحمن الرحيم لا لأمر الله تعقلون؟؟

ولا من أوليائه تقبلون حكمة بالغة فما تغنى النذر والآيات عن قوم لا يؤمنون السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين إذا أردتم التوجه بنا إلى الله والينا فقولوا كما قال الله تعالى سلام على آل يس السلام عليك يا داعي الله ورباني آياته أقول انا ذكرت هذه الزيارة في هذه الصحيفة الهادية والتحفة المهدية مع عدم ذكر فقرات التي يكون في صدرها مسندا أيضا وكان من توقيعه الذي خرج ms086 من الناحية المقدسة إلى جماعة من الشيعة مروى عن الشيخ الموثوق أبى عمرو العمرى رحمة الله على قال تشاجر ابن أبي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف المهدى فذكر ابن أبي غانم ان أبا محمد مضى ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفضوه إلى الناحية وأعلموه بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه

في أئمتكم على الماضين والباقين منهم السلام أو ما رأيتم كيف جعل الله لكم معاقل تأوون إليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم إلى أن ظهر الماضي كلما غاب علم بدا علم وإذا أفل نجم طلع نجم فلما قبضه الله إليه ظننتم ان الله أبطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كل ما كان ذلك ولا يكون حتى يقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي مضى سعيدا فقيدا على منهاج ابائه خذوا النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا كافر جاحد ولولا أن امر الله لا يغلب وسره؟؟ لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من حقنا ما تبتر منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردد الامر إلينا فعلينا الاصدار كما كان من الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطى عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا إلى اليسار واجعلوا قصدكم إلينا بالمودة على السنة الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد على وعليكم ولولا ما عندنا من محبة صاحبكم ورحمتكم والاشفاق

محمد النبي وآله وسلم تسليما وكان من توقيعه الذي خرج من عند (ع) إلى أحمد بن إسحاق بن سعيد بن الأشعري ره انه جاؤه بعض أصحابنا يعلمه ان جعفر بن علي كتب إليه كتابا يعرفه نفسه ويعلمه انه القيم بعد أخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج إليه وغير ذلك من العلوم كلها قال أحمد بن إسحاق فلما قرأت الكتاب كتبت إلى صاحب الزمان (ع) وصيرت كتاب جعفر ms087 في درجة فخرج إلى الجواب في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم أتاني كتابك أبقاك الله والكتاب الذي انفذت درجه وأحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه على اختلاف ألفاظه وتكرر الخطاء فيه ولو تدبرته لوفقت على بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له على احسانه إلينا وفضله علينا أبى الله عز وجل للحق الا اتمام والباطل الا زهوقا وهو شاهد على بما أذكر ولى عليكم بما أقوله إذا اجتمعنا اليوم الذي لا ريب فيه ويسئلنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب على المكتوب إليه ولا عليك ولا على أحد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وما بين لكم جملة تكتفون بها انشاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ولا أهملهم سدى

من كل شئ بعث مدا؟؟ صلى الله عليه وآله رحمة للعالمين وتمم به نعمته وختم به أنبياؤه وأرسله إلى الناس كافة وأظهر من صدقه ما أطهر وبين من آياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلى الله عليه وآله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده إلى أخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن أبي طالب عليه السلام ثم الأوصياء من ولده واحدا بعد واحد أحيى بهم دينه وأتمم به نوره وجعل بينهم وبين اخوتهم وبنى عمهم والأدنين فالأدنين من ذوي أرحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من المأموم بان عصمهم من الذنوب وبرأهم من العيوب وطهرهم من الدنس ونزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته و موضع سره وأيدهم بالدلائل ولولا ذلك لكان الناس على سواء ولا دعى امر الله عز وجل كل أحد ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل وقد ادعى هذا المبطل المدعى على الله الكذب بما ادعاه فلا ادرى بأي حالة هي له رجا ان يتم دعواه يفقه في دين الله فوالله ما يعرف حلالا من حرام و لا يفرق بين خطأ وصواب ms088 أم بعلم فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ووقتها أم بورع

ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيمة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبارتهم كافرين فالتمس تولى الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واسئله عن اية من كتاب الله يفسرها أو صلاة يبين حدودها وما يجب فيهما لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق على أهله وأقره في مستقره وقد أبى لله عز وجل ان تكون الإمامة في أخوين الا بعده في الحسن والحسين عليهم السلام وإذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانخسر عنكم والى الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على محمد وآل محمد وكان من توقيعه الذي خرج من عنده عليه السلام إلى محمد بن عثمان العمرى ره قال عليه الرحمة ان يوصل لي كتابا قد سئلت فيه عن مسائل أشكلت على فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان اما ما سئلت عنه أرشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من أهل بيتنا وبنى عمنا فاعلم أنه ليس بين الله عز وجل وبين أحد قرابة ومن أنكرني فليس منى وسبيله

الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فإنه رجل من شيعتنا أهل البيت واما أبو الخطاب محمد بن أبي زينب الأجدع ملعون وأصحابه ملعونون فلا تجالس أهل مقالتهم فانى منهم برئ وآبائي عليهم السلام منهم برآء واما المتلبسون بأموالنا فمن استحل منها شيئا فاكله فإنما يأكل النيران واما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله على ما وصلونا به فقد أقلنا من استقال فلا حاجة لنا إلى صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل ms089 يقول يا أيها الذين امنوا لا تسئلوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم انه لم يكن أحد من آبائي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه وانى اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكا الانتفاع بالشمس إذا غيبتها عن الابصار السحاب وانى أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء فاغلقوا أبواب السؤال عما لا يعينكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام

لكم الحق فيه فإنه الطريق إلى صاحب الامر فرضيت الجماعة بابي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله فكتبوا المسألة وأنفذوها فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته ان الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم ليس كمثله شئ وهو السميع البصير واما الأئمة عليهم السلم فإنهم يسئلون الله تعالى فيخلق فيسئلونه فيرزق ايجابا لمسئلتهم واعظاما لحقهم؟؟

وكان من توقيعه الذي خرج من عنده عليه السلام إلى أبى القاسم الحسين بن روح روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي رحمة الله قال حدثني محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ أبى القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه مع جماعة منهم على بن عيسى القصرى فقام إليه وجل فقال له انى أريد ان أسئلك عن شئ فقال له سل عما بدأ لك فقال الرجل أخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلم أهو ولى الله قال نعم قال أخبرني عن قاتله لعنه الله أهو عدو الله قال نعم قال الرجل فهو يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه على وليه فقال له أبو القاسم قدس الله روحه افهم عنى ما أقول لك ان الله تعالى لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافهم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث إليهم

له البحر وفجر له من العيون وجعل له العصا النيابة؟؟ ثعبانا تلقف ما يأفكون ومنهم من أبرء الأكمه ms090 والأبرص وأحيى الموتى بإذن الله وأنبأهم بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق القمر وكلمته بالبهايم مثل البعير والذئب وغير ذلك فلما أتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من أمهم عن أن يأتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعبادة وحكمته ان جعل أنبيائه مع هذه المعجزات في حال غالبين وأخرى مغلوبين وفي حال قاهرين وأخرى مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع أحوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لأتخذهم الناس آلهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم على البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل أحوالهم في ذلك كأحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوى صابرين وفي حال العافية والظهور على الأعداء شاكرين ويكونوا في جميع أحوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم و مدبرهم فيعبدوه ويطيعوا وسله وتكون حجة الله ثابتة على من تجاوز الحد فيهم وادعى لهم الربوبية أو عاند وخالف و

محمد بن علي بن هلال الكرخي يا محمد بن علي تعالى الله عز وجل عما يصفون سبحانه وبحمده ليس نحن شركائه في علمه ولا في قدرته بل لا يعلم الغيب غيره كما قال في محكم كتابه تباركت أسمائه قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب الا الله وانا وجميع آبائي من الأولين ادم ونوح وإبراهيم وموسى وغيرهم من النبيين ومن الآخرين محمد رسول الله وعلي بن أبي طالب وغيرهم ممن مضى من الأئمة صلوات الله عليهم أجمعين إلى مبلغ أيامي ومنتهى عصري عبيد الله عز وجل يقول الله عز وجل من اعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيمة عمى قال ربى لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى يا محمد بن علي قد اذانا جهلاء الشيعة وحمقائهم ومن دينه جناح البعوضة رجح منه فاشهد الله الذي لا اله الا هو وكفى به شهيدا ورسوله محمدا صلى الله عليه وآله وملائكته ms091 وأنبيائه وأوليائه عليهم السلام وأشهدك واشهد كل من سمع كتابي هذا انى برئ إلى الله والى رسوله ممن يقول انا نعلم الغيب أو نشاركه في ملكه أو يحلنا محلا سوى المحل الذي رضيه الله ولنا خلقنا له أو يتعدى بنا عما قد فسر به لك

ان أبا محمد الحسن السريعي كان من أصحاب أبي الحسن على بن محمد عليه السلام ثم الحسن بن علي عليهم السلام وهو أول من ادعى مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان (ع) وكذب على الله و حججه عليهم السلم ونسب إليهم ما لا يليق بهم وما هو منهم براء ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وكذلك كان محمد بن نصير النميري عن أصحاب أبي محمد الحسن فلما توفى ادعى البابية لصاحب الزمان ففضحه الله تعالى بما ظهر منه من الالحاد والغلو والقول بالتناسخ وكان يدعى انه رسول نبي لرسله على بن محمد عليهما السلم ويقول فيه بالربوبية ويقول بالإباحة للمحارم وكان أيضا من جملة الغلاة أحمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عداد أصحاب أبي محمد (ع) ثم تغير عما كان عليه؟؟ و أنكر بابية أبى جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع بلعنه من قبل صاحب الامر والزمان وبالبرائة منه في جملة من لعن و تبرء منه وكذا كان أبو طاهر محمد بن علي بن بلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبى الغزافري لعنهم الله فخرج التوقيع بلعنهم والبرائة منهم جميعا على يد الشيخ أبى القاسم الحسين بن روح ره ونسخته

وتابعه وبلغه هذا القول منا فأقام على تولاه بعدد؟؟ اعلمهم تولى كم الله اننا في التوقي والمحاذرة منه على مثل ما كنا عليه ممن تقدمه من نظرائه من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم وعاده الله جل ثناؤه مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق وإياه نستعين وهو حسبنا في كل أمورنا ونعم الوكيل وكان من توقيعه الذي خرج من عنده عليه السلام في ms092 جواب المسائل الفقهية روى عن محمد بن يعقوب الكليني رقعه عن الزهري قال طلب لهذا الامر طلبا شافيا لدرك حضور القائم (ع) حتى ذهب فيه مال؟؟

صالح فأقبلت إلى العمرى ووصلت إليه وخدمته ولن مته فسئلته بعد ذلك عن صاحب الزمان (ع) قال ليس إلى ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من أحسن الناس وجها وأطيبهم ريحا وفي كمه شئ كهيئة التجار فلما نظرت إليه دنوت من العمرى فأومى إليه فعدلت إليه وسئلته فأجابني عن كل ما أردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمرى ان أردت ان تسئل فاسئل فإنك لا تراه بعد و؟؟ فذهب لا يسئل فلم يستمع فدخل الدار وما كلمني بأكثر من

صلاة الصبح فصلها وارغم الشيطان أنفه واما ما سئلت عنه من امر الوقوف على ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج إليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج أو لم افتقر إليه واستغنى عنه واما ما سئلت عنه من امر من يستحل ما في يده من أموالنا ويتصرف تصرفه في ماله من غير أمرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماؤه يوم القيمة وقد قال النبي (ص) المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون على لساني ولسان كل نبي مجاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت لعنة الله عليه لقوله عز وجل الا لعنة الله على الظالمين واما ما سئلت عنه عن امر المولود الذي نبتت قلفته بعد ما يختن مرة أخرى فإنه يجب ان يقطع قلفته فان الأرض تضج إلى الله عز وجل من بول الا قلف أربعين صباحا واما ما سئلت عنه من امر المصلى والنار والصورة والسراج بين يديه وهل يجوز صلوته فان الناس يختلفون في ذلك قبلك فإنه جائز لمن لم يكن من أولاده عبدة الأصنام والنيران يصلى والصورة والنار والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن كان ms093 من أولاد عبدة الأوثان والنيران فاما ما سئلت عنه

واما ما سئلت عنه من الثمار من أموالنا يمر به المار فيتناول منه ويأكل هل يحل له ذلك فإنه يحل له اكله ويحرم عليه حمله وكان من توقيعه الذي خرج من عنده (ع) إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمرى روى عن أبي الحسن الأسدي قال ورد على توقيع من الشيخ أبى جعفر محمد بن عثمان العمرى قدس الله روحه ابتداء لم يتقدمه سؤال عنه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من استحل من أموالنا درهما قال أبو الحسين الأسدي رضي الله عنه فوقع نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل وقلت في نفسي ان ذلك في جميع من استحل محرما فأي فضل في ذلك للحجة (ع) على غيره قال فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وآله بالحق بشير القدر نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما كان في نفسي بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من اكل من مالنا درهما حراما وكان من توقيعه الذي خرج من عنده إلى الشيخ أبى جعفر محمد بن عثمان العمرى أيضا روى عن عبد الله بن جعفر الحميري قال خرج التوقيع إلى الشيخ أبى جعفر محمد بن عثمان قدس الله

وكان ذلك وليا وحافظا وراعيا وكافيا وكان من توقيعه الذي خرج من عنده (ع) في أجوبة المسائل الفقهية مما سئله عنها محمد بن عبد الله الجعفر فيما كتب إليه وهو بسم الله الرحمن الرحيم أطال الله بقاك وادام الله عزك وتأييدك وسعادتك وسلامتك وأتم نعمته عليك وزاد في احسانه إليك و جميل مواهب لديك وفضله عندكم وجعلني من السوء فداك وقدمني قبلك الناس يتنافسون في الدرجات فمن قتلتموه كان مقبولا ومن دفعتموه كان وضيعا والحامل من وضعتموه ونعوذ بالله من ذلك وببلدك أيدك الله جماعة من الوجوه يتساوون ويتنافسون في المنزلة وورد أيدك ms094 الله كتابك إلى جماعة منهم في امر امرتهم به من معاونته صادق واخرج على بن محمد بن الحسين بن الملك المعروف بملك بادكوبه وهو ختن صابر رحمه الله من بينهم فاغتم بذلك وسئلني أيدك الله ان أعلمك ما ناله من ذلك فان كان من ذنب فاستغفر الله منه وان يكن غير ذلك عرفته ما تسكن نفسه إليه انشاء الله التوقيع لم نكاتب الا من كاتبنا وقد عودتني أدام الله عزك من تفضلك ما أنت أهل ان تجريني على العادة وقبلك

غسل يده وعن صلاة جعفر إذا سها في التسبيح في قيام أو قعود أو ركوع أو سجود وذكره في؟؟ حالة أخرى قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها أم يتجاوز في صلوته التوقيع إذا سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة أخرى قضى ما فاته في الحالة التي ذكره وعن المرأة يموت زوجها يجوز ان يخرج في جنازته أم لا. التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها في عدتها ان تزور قبر زوجها أم لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان يخرج في قضاء حق يلزمها أم لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع إذا كان حق خرجت فيه وقضته وان كانت لها حاجة ولم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتى تقضيها ولا تبيت الا في بيتها وروى في ثواب القران في الفرايض و غيرها ان العالم (ع) قال عجبا لمن لم يقرأ في صلوته انا أنزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلوته وروى ما زكت صلاة من لم يقرأ فيها قل هو الله أحد وروى أن من قرأ في فرائضه الهمزة اعطى من من الدنيا فهل يجوز ان يقرء الهمزة ويدع هذا السور التي ذكرناها مع ما قد روى أنه لا تقبل صلاة ولا

كريم ارسول الله صلى الله عليه وآله المعنى به ذي قوة عند ذي العرش ms095 مكين ما هذا القوة مطاع ثم امين ما هذه الطاعة وأين هي ما خرج لهذه المسألة جواب فرأيك أدام الله عزك بالتفضل على بمسألة من تثق به من الفقهاء عن هذه المسائل وأجابني عنها منعما مع يشرحه لي من امر على بن محمد بن الحسين بن ملك المقدم ذكره بما يسكن إليه ويعتد بنعمة الله عنده وتفضل على بدعاء جامع لي ولا إخواني في الدنيا والآخرة فعلت مثابا انشاء الله التوقيع جمع الله لك ولاخوانك خير الدنيا والآخرة وكان من توقيعه الذي خرج من عنده جوابا لكتاب محمد بن عبد الله الحميري فيما كتب إليه في مثل ذلك فرأيك الله أدام الله عزك في تأمل رقعتي والتفضل بما اسئل من ذلك لا ضيفه إلى ساير أياديك عندي ومننك في واحتجب أدام الله عزك ان تسئل لي بعض الفقهاء عن المصلى إذا قام من التشهد الأول إلى الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض أصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته أقوم واقعد الجواب ان فيه حديثين اما أحدهما فإنه إذا انتقل من حالة إلى حالة أخرى فعليه

الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينجون؟؟ لنا ثيابا فهل يجوز الصلاة فيها من قبل ان يغسل الجواب لا باس بالصلاة فيها وعن المصلى يكون في صلاة الليل في ظلمة فإذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته على مسح أو نطع فإذا رفع رأسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة أم لا يعتد بها الجواب ما لم يستو جالسا فلا شئ عليه في رفع رأسه لطلب؟؟ الخمرة وعن المحرم يرفع الضلال هل يرفع خشب العمارية أو الكنيسة ويرفع الجناحين أم لا الجواب لا شئ عليه في ترك رفع الخشب و عن المحرم يستظل من المطر بنطع أو غيره حذرا على ثيابه وما في محمله ان يبتل فهل يجوز ذلك الجواب إذا فعل ذلك في المحمل في طريقه فعليه دم والرجل يحج على أحد هل يحتاج ان يذكر الذي ms096 حج عنه عند عقد احرامه أم لا وهل يجب ان يذبح عمن حج عنه وعن نفسه أم يجزيه هدى واحد الجواب قد يجزيه هدى واحد وان لم يفعل فلا باس وهل يجوز للرجل ان يحرم في كساء خزام لا الجواب لا باس بذلك وقد فعله قوم صالحون وهل يجوز ذلك للرجل ان يصلى في بصيط لا يقطى؟؟ الكعبين أم لا يجوز الجواب جائز ويصلى الرجل

فيها إذا دخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني إليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان يأكل من طعامه فهل يجوز لي ان اكل من طعامه وأتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدى هذا الوكيل هدية إلى رجل اخر فاحضر فيدعوني لي ان أنال منها وانا اعلم أن الوكيل لا يرع عن اخذ ما في يده فهل على فيه شئ ان انائلت منها الجواب ان كان لهذا الرجل مال أو معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا وعن الرجل ممن يقول بالحق ويرى المتعة ويقول بالرجعة الا ان له اهلا موافقة له في جميع أموره وقد عاهدها الا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا تيسيري وقد فعل هذا منذ تسعة عشرة سنة ووفى بقوله فربما غاب عن منزله الا شهر فلا يتمتع ولا يتحرك نفسه أيضا لذلك ويرى ان وقوف من معه من أخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في أعينهم ويجب المقام على ما هو عليه محبة لأهله وميلا إليها وصيانة لها ولنفسه لا لتحريم المتعة بل بدين الله بها فهل عليه و ترك ذلك ما اثم أم لا الجواب يستحب له ان يطيع الله تعالى بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة

في الميزر حدثا بمقراض ولا إبرة يخرجه به عن حد الميزر وغرزه عزز أو لم يعقده ولم يشد بعضه ببعض وإذا غطى سرته؟؟

وركبتيه علاهما فان السنة المجمع عليهما بغير خلاف تغطيه السرة والركبتين والأحب إلينا والأفضل لكل أحد شدة على ms097 السبيل المألوفة المعروفة للناس جميعا انش وسئل هل يجوز ان يشد عليه مكان العقد تكة فأجاب لا يجوز شد الميزر بشئ سواه من تكة ولا غيرها وسئل عن التوجه للصلاة ان يقول على ملة إبراهيم ودين محمد (ص) فان بعض أصحابنا ذكر انه إذا قال على دين محمد (ص) فقد أبدع لأنا لم نجده في شئ من كتب الصلاة خلا حديثا في كتاب القسم بن محمد عن جده عن الحسن بن راشد ان الصادق (ع) قال للحسن كيف تتوجه فقال أقول لبيك وسعديك فقال له الصادق (ع) ليس عن هذا أسئلك كيف تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال الحسن أقوله فقال له الصادق (ع) إذا قلت ذلك فقل على ملة إبراهيم ودين محمد (ص) ومنهاج علي بن أبي طالب والايتمام بال محمد (ص) حنيفا مسلما وما

فمن كان ذلك فهو من المهتدين ومن شك فلا دين له ونعود بالله من الضلالة بعد الهدى وسئله عن القنوت في الفريضة إذا فرغ من دعائه ان يرد يديه على وجهه وصدره للحديث الذي روى أن الله عز وجل اجل من أن يرد يدي؟؟ عبده صفرا بل يملأهما من رحمته أم لا يجوز فان بعض أصحابنا ذكر انه في عمل في الصلاة فأجاب رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه غير جائز في الفرائض والذي عليه العمل فيه إذا رجع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء ان يرد بطن راحتيه مع صدره تلقاء ركبتيه على تمهل ويكبر ويركع والخبر صحيح وهو في نوافل النهار والليل دون الفرائض والعمل به فيها أفضل وسئل عن سجدة الشكر بعد الفريضة فان بعض أصحابنا ذكر انها بدعة فهل يجوز ان يسجدها الرجل بعد الفريضة وان جاز ففي صلاة المغرب هي بعد الفريضة أو بعد الأربع ركعات النافلة فأجاب سجدة الشكر من الزم السنن وأوجبها ولم يقل هذه السجدة بدعة الا من أراد ان يحدث في دين الله بدعة فاما ms098 الخبر المروى وفيها بعد صلاة المغرب والاختلاف في أنها بعد الثلاث أو بعد الأربع فان

كان ذلك صلاحا له وعمارة الضيعة وانه يزرع هذه الحصة من القرية البائرة لفضل ما ضيعته العامرة وتنحم؟؟ عنه طمع أولياء السلطان وان لم يجز ذلك عمل بما تأمره به انشاء الله فأجاب (ع) الضيعة لا يجوز ابتياعها الا من مالكها أو بأمره ورضا منه وسئل عن رجل استحل امرأة من حجابها وكان يحترز من أن يقع ولد فجائت بابن فتخرج الرجل الا يقبله فقبله وهو شاك فيه وجعل يجرى النفقة على أمه وعليه ماتت الام وهو ذا يجرى عليه غير أنه شاك فيه ليس يخلطه بنفسه فان كان ممن يجب ان يخلطه بنفسه ويجعله كسائر ولده فعل ذلك وان جاز ان يجعل له شيئا من ماله دون حقه فعله؟؟ فأجاب (ع) الاستحلال بالمرأة يقع على وجوه والجواب يختلف فيها فليذكر الوجه الذي وقع الاستحلال به مشروحا ليعرف الجواب فيما يسئل عنه من امر الولد انشاء الله وسئله الدعاء له وله فخرج الجواب جاد الله عليه بما هو جل وتعالى أهله ايجابنا لحقه ورعايتنا لأبيه رحمه الله وقربة منا بما وقد رضينا علمناه من جميل نيته ووقفنا عليه من مخاطبته المقر له من الله التي لا يرضى الله عز وجل ولا رسوله وأوليائه عليهم السلم

قال الفقيه يصوم منه أياما إلى خمسة عشر يوما ثم يقطعه الا ان يصوم؟؟ عن الثلاثة الأيام الفائتة للحديث ان نعم شهر القضاء رجب وسئل عن رجل يكون في محمله والثلج كثير بقامة رجل فيتخوف ان نزل الغوث فيه وربما يسقط الثلج وهو على تلك الحال ولا يستوى له ان يلبد شيئا منه لكثرته وتهافته هل يجوز ان يصلى في المحمل الفريضة فقد فعلنا ذلك أياما فهل علينا في ذلك إعادة أم لا فأجاب لا باس به عند الضرورة والشدة وسئل عن الرجل يلحق الامام وهو راكع فيركع معه ويستحب تلك الركعة فان بعض أصحابنا قال إن لم يسمع تكبيره ms099 الركوع وسئل عن رجل صلى الظهر ودخل في صلاة العصر ركعتين استيقن انه صلى الظهر ركعتين كيف يصنع فأجاب ان كان أحدث بين الصلاة حادثة يقطع بها الصلاة أعاد الصلاتين وان لم يكن أحدث حادثة جعل الركعتين الاخرتين تتمه لصلاة الظهر وصلى العصر بعد ذلك وسئل عن أهل الجنة هل يتوالدون إذا دخلوها أم لا فأجاب ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا

و المجذوم وصاحب الفالج هل تجور شهادتهم فقد روى لنا انهم لا يأمون الأصحاء فأجاب ان كان ما بهم حادثا جازت شهادتهم وان كان ولادة لم يجز وسئل هل للرجل ان يتزوج ابنة امرأة فأجاب ان كانت وبيت في حجره فلا يجوز وان لم تكن ربيت في حجره وكانت أمها في غير عياله فقد روى وانه جائز وسئل هل يجوز ان يتزوج بنت ابنة امرة ثم يتزوج جدتها بعد ذلك أم لا فأجاب قد نهى عن ذلك وسئل عن رجل ادعى على رجل ألف درهم وإقامة البينة العادلة وادعى عليه أيضا ثلاثمائة درهم في صك اخر ومائتي درهم في صك اخر وله بذلك كله بينة عادلة ويزعم المدعى عليه ان هذه الصكاك كلها قد دخلت في الصك الذي بألف درهم والمدعى منكر ان يكون كما زعم فهل يجب الألف الدرهم مرة واحدة أو يجب عليه كلما يقيم البينة به وليس في الصكاك استثناء انما هي صكاك على وجهها فأجاب يؤخذ من المدعى عليه ألف درهم مرة وهي التي لا شبهة فيها ويرد اليمين في الألف الباقي على المدعى فان نكل فلا حق له وسئل عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره

يجوز ان يسجد على القبر أم لا وهل يجوز لمن صلى عند بعض قبورهم عليهم السلام ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة أم يقوم عند رأسه ورجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلى ويجعل القبر خلفه أم لا فأجاب اما السجود على القبر فلا يجوز في نافلة ولا ms100 فريضة ولا زيارة والذي عليه العمل ان يضع خده الأيمن على القبر واما الصلاة فإنها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلى بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الإمام عليه السلام لا يتقدم ولا يساوى وسئل فقال يجوز للرجل إذا صلى الفريضة أو النافلة وبيده السبحة ان يديرها وهو في الصلاة فأجاب يجوز ذلك إذا خاف السهو والغلط وسئل هل يجوز ان يدير السبحة بيد اليسار إذا سبح أو لا يجوز فأجاب يجوز ذلك والحمد لله رب العالمين وسئل فقال روى عن الفقيه في بيع الوقوف خبر مأثور إذا كان الوقف على قوم بأعيانهم وأعقابهم فاجتمع أهل الوقف على بيعة وكان ذلك أصلح لهم ان يبيعوه فهل يجوز ان يشترى من بعضهم ان لم يجتمعوا كلهم على البيع أم لا يجوز الا ان يجتمعوا كلهم عن ذلك وعن الوقف الذي لا يجوز بيعه فأجاب إذا كان الوقف

وكلاء الوقف ثم يموت هذا الوكيل أو يتغير امره ويتولى غيره هل يجوز ان يشهد الشاهد لهذا الذي أقيم مقامه إذا كان أصل الوقف لرجل واحد أم لا يجوز ذلك فأجاب لا يجوز غير ذلك لان الشهادة لم يقم للوكيل وإنما قامت للمالك وقد قال الله عز وجل وأقيموا الشهادة وسئل عن الركعتين الآخرين وقد كثرت فيهما الروايات فبعض يروى انه قرائة الحمد وحدها أفضل وبعض يروى ان التسبيح فيهما أفضل فالفضل لا يهما لتستعمله فأجاب قد نسخت قرائة أم الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح ونسخ قول العالم كل صلاة لا قرائة فيها فهو خداج الا للعليل أو يكثر عليه السهو فيتخوف بطلان الصلاة عليه وسئل فقال يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحتجه يؤخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا عما ويعصر ماؤه ويصفى ويطبخ على النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب على النار ويلقى على كل ستة أرطال منه رطل عسل ويغلى وينزع رغوته ويسحق؟؟ من النوشادر وشب اليماني من كل واحد نصف مثقال أو ms101 يداف؟؟ بذلك الماء ويلقى فيه درهم زعفران مسحوق

أبى طالب رحمهما الله في أي أوقاتها أفضل ان تصلى فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي أي ركعة منها فأجاب أفضل أوقاتها صدر النهار ومن يوم الجمعة ثم في أي الأيام شئت وأي وقت صليتها من ليل أو نهار فهو جائز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع وفي الرابعة بعد الركوع وسئل عن الرجل ينوى اخراج شئ من ماله وان يدفعه إلى رجل من إخوانه ثم يجد في أقربائه محتاجا أيصرف ذلك عمن نواه له أو إلى قرابته فأجاب يصرفه إلى أدناهما وأقربهما من مذهبه فان ذهب إلى قول العالم (ع) لا يقبل الله الصدقة وذو رحم محتاج فليقسم بين القرابة وبين الذي نوى حتى يكون قد أخذنا بالفضل كله وسئل فقال قد اختلف أصحابنا في مهر المرأة فقال بعضهم إذا دخل بها سقط المهر ولا شئ لها وقال بعضهم هو لازم في الدنيا والآخرة فكيف ذلك وما الذي يجب فيه فأجاب ان كان عليه بالمهر كتاب دين فهو لازم له في الدنيا والآخرة وان كان عليه كتاب فيه اسم الصداق سقط إذا دخل بها وان لم يكن عليه كتاب فإذا دخل بها سقط باقي الصداق وسئل فقال روى لنا عن صاحب العسكر (ع) انه سئل عن

بدأ بأحديهما قبل الأخرى فلا يبتدى الا باليمن وسئل عن صلاة جعفر في السفر هل يجوز أم يصلى أم لا فأجاب يجوز ذلك وسئل عن تسبيح فاطمة (ع) من سهى فجاز التكبير أكثر من أربع وثلاثين هل يرجع إلى ستة وستين اوليا؟؟

وما الذي يجب في ذلك فأجاب إذا سهى في التكبير حتى يجوز أربعة وثلثين وبنى عليها وإذا سهى في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد إلى ستة وستين وبنى عليها فإذا جاوز التحميد مائة فلا شئ عليه وكان من توقيعه الذي خرج من الناحية المقدسة أيام بقيت من صفر سنة عشر وأربع مائة على الشيخ المفيد أبى عبد الله محمد بن ms102 محمد بن النعمان قده ذكر موصله انه تحمله من ناحية متصلة بالحجاز نسخة للأخ السديد والولي الرشيد الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان أدام الله اعزازه من مستودع العهد المأخوذ بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام الله عليك أيها الولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين فانا نحمدك إليك الله الذي لا اله الا هو ونسئله الصلاة على سيدنا ومولينا نبينا محمد واله الطاهرين و نعلمك أدام الله توفيقك لنصرة الحق وأجزل مثوبتك

تائهين ونبذوا لعهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم لولا ذلك لنزل بكم اللاوا واصطلمكم الأعداء فاتقوا الله جل جلاله وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم يهلك فيها من حم اجله ويحمى عنها من أدرك أقله وهي امارة والله متم نوره ولو كره المشركون اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب أمويه يهول بها فرقة مهدية انا زعيم بنجاة من لم يرم فيها المواطن وسلك في الطعن منها السبيل المرضية إذا حل جمادى الأولى من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في الذي يليه ستظهر لكم من السماء اية حلية ومن الأرض مثله بالسوية ويحدث في ارض المشرق وما يحزن ويغلق من بعده على العراق طوائف عن الاسلام مراق تضيق بسوء فعالهم على أهله الأرزاق ثم تتفرج الغمة من ببوار طاغوت من الأشرار ثم يسر؟؟ بهلاكه المتقون الأخيار ويتفق المريدي الحج من الآفاق ما يؤملونه منه على توفير غلبه منهم واتفاق ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والزقاق شاد بظهر

وكانت توقيعاته وجوابات المسائل تخرج على يديه فلما مضى لسبيله قام ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان مقامه وناب منابه في جميع ذلك فلما مضى هو قام بذلك أبو القاسم حسين بن روح من بنى نوبخت فلما مضى هو قام مقامه أبو الحسن على بن محمد النميري ولم يقم أحد منهم بذلك الا بنص عليه من قبل صاحب ms103 الزمان (ع) ونصب صاحبه الذي تقدم عليه ولم يقبل الشيعة قولهم الا بعد ظهور اية معجزة تظهر على يد كل واحد منهم من قبل صاحب الامر (ع) تدل على صدق مقالتهم فصحة بابيتهم فلما حان رحيل أبى الحسن السمري من الدنيا وقرب اجله قيل له من توصي فاخرج إليه توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السميري أعظم الله اجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام فاجمع ولا توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالى ذكره وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب وامتلأ الأرض جورا وسيأتي شيعتي من يدعى المشاهدة الا من ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني

واز أنوار شعشعة المحمدية ولمعة الأحمدية وصولة الحيدرية وعصمة الفاطمية وشجاعة الحسينية بهره مند كردند وبراى ظهور ان طلعت رشيده وان غره حميده خود را مهيا سازند وبخسران ابدى كرفتار نشوند اميد هست كه أين نسخه مباركه كه إلى حال بطبع نرسيده بود مطبوع طبع أنام ومحبوب قلوب خاص و عام كردد وچنان از اخوان ديني ملتمس ومتوقع هستم كه هركاه بر خطايا نسياني كه از جمله صفات انسانى است واقف شوند در صدد اصلاح ان برايند.

قد فرغ من تسويد هذه الصحيفة الهادية والتحفة المهدية بحمد الله وحسن توفيقه ومشيته واحسانه وألطافه و كراماته في عشر الثاني من شهر محرم الحرام سنة ثامنة عشر وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة النبوية على هاجرها الف سلام وتحية وانا العبد الجاني والرق الاثم الفاني المهتدى بهداية ربه الهادي مصطفى بن محمد النجم آبادي غفر ذنوبه وستر عيوبه.#

الصحيفة الهادية والتحفة المهدية

الصحيفة الهادية والتحفة المهدية

نبذة عن الكتاب

الفهرس