أبو الخطاب الكلوذاني :: محفوظ بن أحمد بن الحسن أبو
التمهيد في أصول الفقه
مقدمة
O باب الحدود
O باب الحروف
O باب حروف الصفات التي (يقوم بعضها مقام) بعض
O باب ترتيب أصول الفقه
O مسائل الأمر
O مسألة: الأمر: استدعاء الفعل بالقول على وجه الاستعلاء، من غير اشتراط إرادة الآمر المأمور به
CHECK مسألة: (للأمر صيغة موضوعة في اللغة وهي قول القائل افعل ms050
O مسألة: الأمر ليس بحقيقة في الفعل
O مسألة: إذا تجردت صيغة الأمر (عن القرائن) اقتضت الوجوب
O مسألة: إذا قام دليل يمنع من حمل الأمر على الوجوب فإنه حقيقة في المندوب
O مسألة: إذا وردت صيغة الأمر بعد الحظر اقتضت الإباحة
O مسألة: الأمر المطلق يقتضي التكرار
O مسألة: الأمر المطلق يقتضي تعجيل فعل المأمور به في ظاهر المذهب
O مسألة: إذا قلنا صيغة الأمر تقتضي الوجوب فورود الأمر بعبادة معلقة بوقت أوسع من فعل العبادة كالصلاة، فإن (وجوبها) يتعلق بجميع الوقت فيكون أول الوقت ووسطه وآخره وقتا للوجوب، ويكون فعلها في أوله ووسطه وآخره سواء في سقوط الفرض وحصول المصلحة
O مسألة: إذا ورد الأمر بعبادة مؤقتة ففات وقتها لم تسقط ووجب فعلها بحكم ذلك الأمر
O مسألة: في الأمر المطلق إذا لم يفعل المكلف مأموره في أول أوقات الإمكان هل يقتضي فعله فيما بعد أو يحتاج إلى دليل؟
O مسألة
O مسألة: هل يدخل الآمر في الأمر؟
O مسألة: إذا توجه الأمر إلى واحد لم يدخل غيره فيه بإطلاقه
O مسألة: (يدخل العبيد) في مطلق خطاب صاحب الشرع
O مسألة: هل يدخل المؤنث في جمع المذكر؟
O مسألة: يدخل الكفار في الخطاب بالشرعيات
O مسألة: (امتثال) الأمر يدل على الإجزاء
O مسألة: إذا فعل زيادة على ما يتناوله الاسم من الفعل المأمور به فالزيادة على ما (تناوله) الاسم تطوع، وما تناوله الاسم واجب
CHECK مسألة: الأمر يتناول المعدومين الذين علم الله سبحانه أنهم سيوجدون على صفة المكلفين
O مسائل النهي
O مسألة: للنهي صيغة موضوعة (في اللغة) تدل بمجردها عليه
O مسألة: النهي يقتضي التحريم
O مسألة: النهي يقتضي الانتهاء على الفور والتكرار والدوام
O مسألة: النهي عن الشيء أمر بضده
O مسألة: النهي يقتضي فساد المنهي عنه
O مسائل العموم
O مسألة: الألف واللام إذا دخلا على لفظ الجمع أفاد الاستغراق
O مسألة: ms176 إذا دخل الألف واللام على الاسم المفرد كقوله: السارق، والزاني، والقاتل، فإنه يقتضي الاستغراق
O مسألة: أقل الجمع
CHECK مسألة: إذا ورد لفظ عموم لم يجب على السامع اعتقاد عمومه والعمل به قبل أن يبحث فلا يجد ما يخصه
O باب الخصوص
O مسائل الاستثناء
O مسألة: لا يصح استثناء الأكثر من الجملة
O مسألة: لا يصح الاستثناء من غير الجنس
O مسألة: إذا ذكر جملا عطف بعضها على بعض، ثم عقبها بالاستثناء، رجع استثناؤه إلى جميعها
O باب في تخصيص العموم بالأدلة
O مسألة: يجوز تخصيص العموم بدلالة العقل
O مسألة: (يجوز تخصيص) (عموم) الكتاب بخبر الواحد
O مسألة: يجوز تخصيص عموم السنة بخاص القرآن
O مسألة: يجوز تخصيص العموم من الكتاب والسنة بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم
O مسائل المطلق والمقيد
O مسائل دليل الخطاب وفحواه
O مسألة: التنبيه دليل صحيح، مستفاد (من) فحوى الخطاب ولحنه، لا من صريحه
O باب الكلام في المجمل والمبين
O مسألة: لا يجوز أن يراد بالاسم الواحد معنيان مختلفان
O (باب الحقيقة والمجاز)
O باب المحكم والمتشابه
O مسألة: في القرآن آيات متشابهات
O مسألة: المحكم: ما استقل بنفسه ولم يحتج إلى بيان. (والمتشابه: ما احتاج إلى بيان)
O مسألة: ليس في القرآن غير العربية
O باب البيان
O مسألة: يجوز أن يسمع الله المكلف الخطاب العام المخصوص وإن لم يسمعه الخاص
O باب الكلام في الأفعال
O مسألة: إذا تعارضت أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، لم يخل إما أن يتعارضا من كل وجه أو من وجه دون وجه
O باب النسخ
O مسألة: يحسن نسخ الشرائع عقلا وسمعا وهو قول عامة (الفقهاء) (والمتكلمين)
O مسألة: يجوز نسخ العبادة ms302
O مسألة: يجوز نسخ العبادة لا إلى بدل، كما يجوز نسخها إلى بدل، وقال بعضهم: لا يجوز نسخ الشيء (إلا) إلى بدل
O مسألة: يجوز نسخ العبادة إلى أشق منها
O مسألة: يجوز نسخ العبادة قبل فعلها وبعد دخول وقتها
O مسألة: يجوز نسخ القرآن بالقرآن، والسنة المتواترة (بمثلها) والآحاد بالآحاد
O مسألة: يجوز نسخ السنة بالكتاب وهو قول عامة الفقهاء
O مسألة: لا يجوز نسخ ما ثبت بالإجماع ms319
O مسألة: إذا ثبت الحكم في عين من الأعيان بعلة نص عليها، وقيس عليه غيره ثم نسخ ذلك الحكم في تلك العين بطل الحكم في فروعه
O مسألة: إذا نزل النسخ على الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يبلغنا لم يكن (ذلك) نسخا في حقنا
O مسألة: الزيادة في النص ليست بنسخ
O (مسألة: شرع من قبلنا شرع لنا، ما لم يثبت نسخه
O مسألة: غير ممتنع في (العقل) أن يتعبد الله تعالى النبي الثاني بشريعة النبي الأول، وقال بعضهم: لا يحسن ذلك
O (مسألة): هل كان نبينا قبل بعثته متعبدا بشريعة من قبله أم لا؟
O باب الكلام في الأخبار
CHECK مسألة: شرط العلم الواقع بالتواتر
CHECK مسألة لا يجوز على الجماعة العظيمة كتمان ما تحتاج إلى نقله ومعرفته
O باب فيما يرد به الخبر
O باب الكلام في الإجماع
O مسألة ms440
O باب الكلام في القياس
O باب في شروط القياس وما يصححه وما يفسده
O باب الكلام في حكم الأصل
O باب
O باب ترجيح المعاني
O مسائل في استصحاب الحال ms599
O باب الاجتهاد ومسائله وصفة المجتهد