ابن العسكر :: محمد بن علي بن الخضر بن العسكر
التكملة والاتمام لكتاب التعريف والاعلام فيما أبهم من القرآن
مقدمة
فصل
الآية الأولى
الآية الثانية
الآية الثالثة
الآية الرابعة
الآية الخخامسة
الآية السادسة
الآية السابعة
لآية الثامنة
الآية التاسعة
الآية العاشرة
الآية الثالثة عشرة
الآية الرابعة عشرة
الآية السابعة عشرة
الآية الثامنة عشرة
الآية التاسعة عشرة
الآية العشرون
الآية الثلاثون
الآية الأولى قوله تعالى: { فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه }(2)
الآية الثالثة قوله تعالى : *لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين} (2)
الآية الخامسة
الآية السابعة قوله تعالى: { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا }(1)
الآية الثامنة
الآية الحادية عشر
الآية الثانية عشر
الآية الثالثة عشر
الآية الخخامسة عشر
الآية الأولى قوله تعالى: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون } الآية.(4)
الآية الخخامسة قوله تعالى {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض * الآية(7)
الآية الثامنه
الآبة التاسعة
الآية الحادية عشر قوله تعالى: { أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله }(4)
الآية الثانية عشرة
الآية الثالثة عشرة قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
الآية الرابعة عشر قوله تعالى: { ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله
الآية السابعة عشر قوله ms026 تعالى: {ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم
الآية الثامنه عشرة
الآبة الثالثة قوله تعالى : {يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة
الآية السابعة قوله تعالى * ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء
لآية الخخامسة
الآية السادسة قوله تعالى: {كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا
الآية السابعة قوله تعالى: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر}(3) قد تقدم فى سورة البقرة أنها ذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وأعاد قوله أربعين - وإن كان معلوما من الثلاثين والعشر أنها أربعون - لنفى اللبس؛ لأن العشر لما أتت بعد الثلاثين التى هى نص في المواعدة ، دخلها الإحتمال أن
الآية السابعة قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول}(4) الآية نزلت في أبي لبابة ابن عبد المنذر ، أرسله رسول الله إلى بني قريظة فرق لهم ، وسألوه النزول فأشار إلى حلقه أنه الذبح ثم ندم فانطلق على وجهه
الآية ms048 التاسعة
الآية الثالثة عشرة قوله تعالى: {يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى}(4) روي أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه كان يقول : في نزلت هذه الآية؛ أخبرت النبي بإسلامي وسألته أن يحاسبني بالعشرين أوقية فأبى، فأبدلنى الله بها عشرين عبدا كلهم تاجر. حكاه الطبري والله أعلم .
فصل 102
الآية الرابعة قوله تعالى: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن
الآية الرابعة عشر
الآية السادسة عشر قوله تعالى: { ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}(3) حكى أبو بكر بن العربي أنها نزلت في استغفار رسول الله لعمه أبي طالب، والله أعلم . تنبيه : ذكر ms054 الشيخ رضى الله عنه قوله تعالى : {( ثانى اثنين}(4) وقال : هما رسول الله ، وأبو بكر رضى الله عنه . قال المؤلف رحمه الله : فى هذه الآية تعظيم لأبي بكر رضى الله عنه وتشريف له لا يجاريه فيه أحد . وقد روى عن عبد الرحمن بن القاسم أنه قال : كان مالك بن أنس رحمه الله يرفع من أبى بكر بهذه الآية جدا . قال أبو بكر بن العربى: وذك
تعدرة لعحة
الآية الأولى قوله تعالى: (وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام)(1) هى الآيام المعلومة: وكانت أسماؤها فى اللغة القديمة شيار وأول، وأهون وجبار ودبار ومونس والعروبة، وقيل : ذلك على ماحكى الطبري كانت مسماة باسم أبجد وهوز وسعفص، واختلف الناس في أول هذه الأيام، وهو أول يوم بدا الله فيه الخلق . فذهب ابن إسحاق ومن قال بقوله إلى أن أول الأيام يوم السبت .
الاية الأولى
الآية الثانية قوله تعالى: {إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد
الآية السابعة قوله تعالى: *والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك} (2) هم مؤمنو أهل الكتاب كعبد الله بن سلام وأصحابه، وقيل : هم أصحاب النبي ، ومن الأحزاب من ينكر بعضه . قيل : إنه يعني بني أمية وبني المغيرة وآل طلحة بن عبد العزى رواه ابن سلام، والله أعلم . تنبيه: ذكر قوله تعالى: *ومن عنده علم الكتاب)(3) وسماه قال المؤلف رضى الله عنه وقد قيل : إنها نزلت في عبد الله بن سلام وسلمان الفارسى وتميم الداري رضي الله عنهم والله أعلم .
الآية الرابعة قوله تعالى: {قال رب أنظرنى إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين
الآية الرابعة قوله تعالى: *وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها
الآية الخنامسة
الآية الخامسة عشر
الآية السادسة عشر
الآية الرابعة قوله تعالى: (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غربوها ومن
الآية السابعة قوله تعالى: *ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين*(2)
الآية الثالثة.
الآية الرابعة قوله تعالى: *إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات
الآية الثامنة قوله تعالى: *وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} (3) قيل : إنه يريد يوما من الأيام الستة التي خلق الله فيها السماوات والأرض. وقيل : يريد يوما من أيام الآخرة، والله أعلم.
فيها عشر آيات
الآية الجخامسة
فصل 249
الآية الثامنة :
الآية التاسعة :
الآية العاشرة.
الآيه الرابعة
الآية الخامسة وقوله تعالى: {وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض
فيها سبع آيات
والآية الثانية
الآية الخخامسة قوله تعالى: (وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون)(4) قفيل : إن الضمير لقريش، والفلك : سفينة نوح فالذرية على هذا تقع على
الآيه الثالثة
الآية السادسة قوله تعالى: *وإن كانوا ليقولون لو أن عندنا ذكرا من الأولين} (5) يعني: قريشا ms100 هم قائلوا ذلك، والله أعلم.
معرة
الآية ms101 الخخامسة
الآية الثانية ms103
لآية الثالثة
الآية الثانية قوله تعالى: (أفمن يلقى فى النار خير أمن يأتي ءامنا يوم القيامة)(2)
الآية الأولى :
الآية الثالثة :
فيها آية واحدة
الآيه الخخامسة
فصل 382
ي
الآية الأولى قوله تعالى: * ياأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله * إلى قوله: { ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي}
%~% 219
الآية الثانية:
فيها، ايه واحده
الآية ms120 الأولى
الآية الرابعة :
الآية الرابعة قوله تعالى: { ياأيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم}(3) هم اليهود وروى أن عبد الله بن عمرو وزيد بن الحارث كانا يوادانهم فنزلت الآية والله أعلم .
فيها، اية واحدة
الآية الثانية قوله تعالى: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن )(3) المشار إليهن أزواج النبي رضى الله عنهن .
فيها، آية واحدة
ييورة الإنسك
للعدا الهرببعلات
ثررح گه
ت
بعووة الانفطار
اللعكره،يياستعت
اترهنران
تتته الل
الم يذكرها الشيخ
ترة القياسة
لم يذكرها روي أنها نزلت عندما احتبس الوحى عن رسول الله ة، فجزع لذلك فقالت له خديجة رضي الله عنها مما رأت من جزعه : إنى لأظن ربك قد ودعك، فنزلت الآية . وقيل : إن إحدى عماته قالت له : إني لأرجو أن يكون شيطانك قد ودعك، فنزلت. والله أعلم .
تسسهرة اقرا
تتكره تتير
تفره الن5
تععكوك الخلرام
تمدرة الفقد
بعقاة النايس