محمد بن حسن العجري
إعلام الأعلام بأدلة الأحكام
O إعلام الأعلام بأدلة الأحكام
O مقدمة المؤلف
O [تفسير الإمام علي لآية النظر]
O خطبة أمير المؤمنين عليه السلام في التوحيد
O خطبة أخرى لأمير المؤمنين عليه السلام في التوحيد
O خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بغدير خم
O مناظرة الإمام موسى بن جعفر الصادق عليه السلام لأبي حنيفة
O تفسير الإمام جعفر الصادق عليه السلام لقوله تعالى {إن الله يأمر بالعدل والإحسان }[النحل:90]
O ms007 سؤال الشامي لأمير المؤمنين عليه السلام عن مسيرهم إلى صفين هل بقضاء وقدر؟
O حديث من استلقى على المأثور ولبس المشهور.. إلخ
O حديث إن في الزنا ست خصال
O تفسير جعفر الصادق عليه السلام
O في سبب نزول قوله تعالى: {إنما وليكم الله ورسوله }[المائد:55]
O في أن أمير المؤمنين أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
O بعض ما روي من الأخبار على وجوب إمامة علي عليه السلام
O سبب نزول قوله تعالى:
O في الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
O في وجوب تعلم العلم وطلبه
O حديث: ((النجوم أمان لأهل السماء، وحديث السفينة))
O حديث معاذ في أن للقاضي أن يجتهد إن لم يجد الحكم في الكتاب والسنة
O مبتدأ شرح أبواب الطهارة
O باب القول فيما يستحب لمن أراد الغائط
O حديث: ((تأتي أمتي يوم القيامة غرا محجلين))
O مايجوز التطهر بسؤره من الدواب وما لا يجوز
O سؤر المشرك
O سؤر الهر
O سؤر الجنب والحائض
O في أن الماء الكثير لا ينجسه شيء
O في بول ما لا يؤكل لحمه
O في بول ما يؤكل لحمه
O صفة الغسل من الجنابة والوضوء بعده
O البول قبل الغسل
O في أنه إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل
O في المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل
O في المجدور ومن به قروح إذا اجتنبا
O في المسح على الجبائر
O فيما ينبغي للجنب أن يفعله إذا أراد أن يأكل أو ينام
O في أن المرأة لا تنقض شعرها عند الغسل من الجنابة
O في الرجل يطأ أهله ثم يريد المعاودة
O في أن تحت كل شعرة جنابة
O نجاسة المني
O في التطهر بماء البحر
O في غسل الدم من الثوب
O الأعرابي الذي بال في المسجد
O في بول الصبي
O باب التيمم
O التيمم لكل صلاة
O صفة التيمم
O الحيض وأقله وأكثره
O في المستحاضة كيف تعمل أيام الحيض
O ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا
O في النهي للجنب والحايض عن قراءة القرآن
O فيما يستحب للحايض أن تفعله
O ما تعمل الحامل إذا رأت الدم
O في النفساء كم تقعد
O في أن الحيض يسمى نفاسا
O في المستحاضة كيف تعمل بالصلاة
O في الصفرة والكدرة
O الكلام في المسح على الخفين
O كتاب الحج
O تفسير قوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله }
O في أن العمرة غير واجبة
O في أول عمل عمله آدم حين أهبط إلى الأرض
O العمرة في رمضان
O مواقيت الإحرام
O أخباره بأن العراق سيكون دار إسلام، فلذلك جعل له ميقاتا
O في العمل في الدخول في الحج
O صفة التلبية
O فيما يستحب للحاج أن يقول عند الركوب
O فيما يجب على المحرم توقيه
O في أن المحرم لا يأكل لحم صيد صيد له أو لغيره
O فيما يجوز للمحرم أن يقتله من الدواب
O في الضبع هل هي صيد لا تقتل
O في المحرم إذا احتاج إلى لبس الثياب
O في أن المحرم لا يقرب الطيب
O في الرمل بالبيت وهل هو سنة
O في استلام الحجر الأسود وبقية الأركان
O الصلاة خلف المقام
O قصة إسماعيل عليه السلام وأمه وحفر زمزم
O في الخروج إلى الصفا والمروة
O الوقوف بعرفة
O في أن المفرد يلبي حتى يرمي جمرة العقبة وكذلك القارن
O في أن القارن والمتمع على كل واحد الهدي
O في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قارنا
O في أن على القارن أن يطوف طوافين وأن يسعى سعيين
O تكبير التشريق ووقته
O النفقة في الحج
O الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة وجمع العشائين فيها
O المرور بالمشعر الحرام
O أيام الرمي والتكبير مع كل حصاة
O ما يقول من الذكر عند الذبح للنسيكة
O في أنه يحل للمحرم كل شيء يحرم عليه بعد الرمي والحلق والتقصير إلا النساء
O فيمن بعث بهديه ونسي وهو لابس ثم ذكر
O إشعار الهدي وتقليده
O فيمن اعتل عليه ظهره فإن له أن يركب بدنته بالمعروف
O في الإحصار
O في أن المحصر لا يحلق أو يقصر حتى ينحر
O ما يجوز للمحرم فعله عند الضرورة
O في المحرم يموت قبل إحلاله
O في أن مكة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها
O في نكاح المحرم وأنه باطل
CHECK [في الأمر أن نلبس أحسن الثياب وأن نضحي بأسمن ما نجد وأن البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، واظهار التكبير مع لزوم السكينة والوقار]
O فيما تعمل الحائض إذا جاوزت الميقات ودخلت مكة
O فيما تلبس المرأة في الإحرام
O في أن العمرة للشهر الذي يهل فيه
O في المتمتع إذا لم يجد الهدي
O العمرة بعد أيام التشريق
O في التمييز بين القارن والمفرد والمتمتع
O الحجامة للمحرم
O في رمي الجمار راكبا
O فيمن جعل على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام
O في قول الله: {فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر }[الحج:36]
O جزاء الصيد
O كتاب النكاح
O العدل بين النساء
O في امرأة المفقود هل تزوج؟ وكم تربص؟
O فيمن تزوج امرأة ثم طلقها قبل الدخول هل تحل له أمها؟
O هل يدخل بالمرأة قبل أن يعطيها شيئا
O تحريم اتيان النساء في الأدبار ومعنى التوبة النصوح
O في أن الحرام لا يحرم حلالا
O في جواز النظر إلى المرأة إذا أراد أن يخطبها
O في أن المطلقة ثلاثا لا تحل للأول حتى تنكح زوجا غيره ويطأؤها
O في النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه وبيعه على بيعه
O استحباب الوليمة في النكاح
O في تحريم كل لهو ولعب وغناء في العرسات وغيرها
O في الرجل يعتق جاريته ثم يتزوجها ويجعل عتقها صداقها
O في جواز تزويج العصبات مع عدم الأب
O في اليتيم واليتيمة ينكحان وهما صغيران أن لهما الخيار إذا كبرا
O في جواز النكاح الموقوف
O في عدم جواز الخلوة بغير ذات محرم
O في التي تهب نفسها وفي هبة الجارية للغير
O في أنه لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
O كم يقيم عند البكر والثيب
O هبة المرأة يومها أو شرائه لبعض نساء زوجها
O في الرجل يتزوج المرأة فتزف ms141 إليه أختها
O في آداب الجماع والتستر عنده وذكر الله قبله وفضله
O في تحريم نكاح نساء أهل الكتاب
O في المرأة المزوجة لها ولد من غيره فيموت الولد هل للزوج الوطئ
O فيما يرد به النكاح
O في المسلم يرتد ويلحق بدارالحرب لمن ميراثه
O فيمن طلق امرأته واحدة أو اثنتين أنه يحل له الرجعة ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة
O في أنه يجب على المرأة طاعة الزوج
O في الكافر تسلم امرأته ثم يسلم من بعدها هل يقران على نكاحهما
O كتاب الطلاق
O في أن الطلاق مرتان والثالث قوله تعالى: {أو إمساك بمعروف}
O في طلاق السنة وهو طلاق العدة
O في أن الأقراء الحيض
O في أن الزوج أحق بالرجعة ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة
O فيمن تزوج بامرأة في العدة أو تزوج أختها في عدة المطلقة
O في أن المطلقة ثلاثا لا سكنى لها
O في أن نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها من جملة المال
O كيف تطلق الصغيرة والآيسة
O طلاق الحامل
O في معنى قوله تعالى:{وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن... }
O فيما ينبغي أن تجتنب المرأة المتوفى عنها زوجها في عدتها
O في المرأة تطلق وهي ممن تحيض فانقطع الحيض
O عدة المختلعة
O عدة أم الولد والسرية
O عدة امرأة المرتد
O في الخلية والبرية والبائن والبتة والحرام
O فيمن قال لامرأته اختاريني أو نفسك
O في أنه لا طلاق قبل النكاح
O الظهار
O الإيلاء
O في الفيء ما هو؟
O طلاق المماليك
O طلاق الصبي والمعتوه والمجنون
O طلاق السكران
O طلاق المكره
O في نفقة المتوفى عنها زوجها، ومتى تعتد؟
O فيمن طلق ثلاثا معا
O الخلع
O في أن الخلع تطليقة باينة
O فيمن لم يجد ما ينفق على امرأته هل يفرق بينهما أم لا؟
O في من طلق في الصحة ثم مات هل ترثه إذا مات وهي في العدة؟
O فيمن قال لامرأته اعتدي
O فيمن حلف بالطلاق ثم حنث ناسيا أنه يلزمه الطلاق
O فيمن يظاهر من أربع نسوة
O فيمن تزوج صغيرة لم تحض فدخل بها ثم طلقها قبل أن تحيض بما تعتد به
O في أن عدة الأمة كعدة الحرة
O في أن الأم أحق بولدها ما لم تنكح
O في الرجل يطلق أمته ثلاثا هل له الوطئ لها بعد الاستبراء؟
O باب القول في اللعان
O في أن اللعان وبقية الحدود لا تقام في المساجد
O في أنه لا عفو في حد
O اللعان على الحمل
O في أن الحامل المتوفى عنها زوجها تعتد بآخر الآجلين
O في الرجل يعتق أم ولده أو يموت عنها أنها تستبري بثلاث حيض
O في المستحاضة تطلق كيف تصنع بالعدة؟
O كتاب الرضاع
O في أن المصة من الرضاع تحرم
O في أن لبن الفحل يحرم
O فيمن تزوج بامرأة فذكرت امرأة أخرى أنها أرضعتهما هل يقبل قولها؟
O فيما يجوز في الرضاع من الشهادة
O كتاب الجنائز
O في توجيه المحتضر القبلة وتلقينه كلمة التوحيد
O في إغماض العينين للميت
O في النهي عن الصراخ وخمش الوجه وشق الجيب على الميت
O في ثواب الغاسل للميت
O في أن من إكرام الميت تعجيل دفنه
O صفة غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأمر لعلي أنه يغسله
O الغسل من غسل الميت
O في غسل الرجل زوجته والعكس
O في المرأة تموت ولا محرم لها ولا نساء إلا الرجال كيف يصنع بها؟
O فيما ينزع عن الشهيد مما هو لابس له حال الشهادة وأنه لا يغسل
O الصلاة على الشهيد
O في المولود يستهل
O في المحترق بالنار والغريق ومن وقع عليه حائط هل يغسلون
O هل يصلى على المرجوم بالإقرار والبينة؟
O هل يصلى على ولد الزنا والأغلف؟
O صفة حمل الجنازة والمشي خلفها
O في كراهة خروج النساء مع الجنازة
O المسك في الحنوط
O في كم يكفن الميت؟
O في أن خير الكفن البياض
O في التكبير على الجنائز
O صفة صلاة الجنازة وقراءة فاتحة الكتاب فيها والدعاء للميت
O فيمن فاته شيء من التكبير
O في تعزية النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمعاذ لما مات ولده
O النهي عن حضور جنائز الكفار
O في الكافر يشهد شهادة الحق قبل خروج نفسه
O في أن اللحد لنا والضرح لغيرنا
O في النهي عن المغالاة في الكفن
O النهي عن تجصيص القبور
O في رفع القبر قدر شبر ورش الماء عليه ووضع الحصى عليه
O في أن الرجل يسل سلا وما يقال عند وضع الميت في لحده؟
O في دفن الجماعة مع الضرورة في القبر الواحد
O في ثواب الحثي ms215 على الميت وما يقال عنده من الذكر؟
O في الميت إذا لم يوجد له كفن فإنه يواري بما أمكن من النبات
O في جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعوا من يلي الإمام منهم؟
O في غسل الميت
O في الميت يغسل ثم يحدث به حدث إلى كم يغسل؟
O في أنه يصلى على الميت في أي وقت شاء إلا في الأوقات المنهي عنها
O في الصلاة على الجنازة في المسجد
O أين يقف الإمام من الرجل والمرأة؟
O في تربيع القبر
O من أولى بالصلاة على الميت
O كتاب البيع
O في أفضل الكسب والبيع المبرور
O في تفسير قوله تعالى:{إذا تداينتم بدين }
O في الخيار للبيعين حتى يفترقا عن رضا
O في أن ثمن الكلب سحت
O في تحريم بيع الميتة
O في تحريم بيع أم الولد
O في جواز بيع المدبر للضرورة
O فيمن له ماء على ظهر الطريق ومنعه سائبة الطريق
O في البيوع المنهي عنها
O في أنه يحرم التفريق بين ذوي الأرحام
O النهي عن بيع الحاضر للبادي
O في أنه يحرم تلقي الجلب حتى يهبط في السوق
O في النهي عن النوم قبل طلوع الشمس والتلقي والاحتكار والنظر في النجوم
O في بيع الأجناس بعضها ببعض
O في النهي عن بيع اللحم بالحيوان وجواز بيع الحيوان واحد باثنين
O النهي عن بيع المضطر
O في بيع المحفلات وأن للمشتري الخيار فيها
O في الجارية المعيوبة إذا وطيها المشتري فلا خيار له وإنما يرد البائع للمشتري قيمة العيب
O الشروط ms231 في البيع
O الاقالة وفضلها
O القرض والزيادة عليه
O الصرف
O باب السلم
O النهي عن السلم في الحيوان
O فيمن أسلم في طعام إلى أجل فلم يوجد ذلك الطعام، هل يأخذ غيره؟
O في البيعين إذا اختلفا من القول قوله
O كتاب الشفعة
O في أنه لا شفعة لليهود ولا للنصارى
O كتاب الإجارة
O في ضمان الأجير المشترك
O في حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن والنهي عن محي اسم الله بالبزاق
O باب الحرث والمزارعة
O في الحكم فيمن زرع في أرض قوم بغير إذنهم
O المضاربة
O كتاب الشركة
O الشركة في الشرب
O كتاب الرهن
O في الرهن إذا هلك في يد المرتهن
O في صحة الرهن في الحضر
O كتاب العارية
O في أنه لاضمان على المستعير ما لم يعرها غيره
O كتاب الهبة
O في أنه لا يحل الرجوع في الهبة إلا الوالد لولده
O باب العمرى والرقبى
O كتاب الوديعة
O كتاب الغصب
O كتاب العتق
O في أن من ملك ذا رحم محرم فهو حر
O الكتابة وفي المكاتب يقتل
O في أن الرجل لا يطأ مكاتبته
O باب الولاء
O باب الضالة واللقطة .. وكم يعرف بها؟
O باب الأشربة
O باب الصلح
O في الحجر على المفلس وسيئ التصرف
O كتاب القضاء
O كتاب الحدود
O في درء الحد على من وقع على جارية امرأته جهلا
O في أنه ms260 لا يقبل شهادة النساء في الحدود والقصاص
O في الجارية المملوكة تزنى
O في حد الزاني المحصن
O في أن الإقرار بالزنا لا بد أن يكون أربع مرات
O في حد الضعيف والمريض
O في جواز شهادة النساء على المرأة هل هي عذراء أم لا
O (في قوله تعالى:{الزانية والزاني فاجلدوا...}
O حد من واقع ذات رحم محرم
O حد القاذف
O في إقامة حدين في مقام واحد
O كيف يجلد القاذف؟ وما ينزع عنه؟
O في قوله تعالى: ms266 {إنما الخمر والميسر والأنصاب }
O باب آخر في تحريم الخمر والوعيد على شربها
O باب حد السرقة
O في كم يقطع السارق
O في أن الحد لا يسقط التوبة
O في أنه لا قطع على خائن ولا مختلس ولا منتهب
O في أنه لا يقطع العبد إذا سرق مال سيده
O في أنه لا قطع في ثمر ولأكثر
O في القطع على من سرق من المسجد
O في أنه لا قطع في صيد ولا ريش ولا عام سنة ولا من سرق من بيت المال
O في أن النباش يقطع
O هل يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد؟
O في النهي عن المثلة
O في قطع يد السارق إذا أقر مرتين ms274
O باب أحكام المحاربين
O أحكام المرتد
O حد الساحر والديوث
O حد من شتم نبيا
O باب التعزير
O كتاب الجنايات
O باب ما يوجب القصاص
O في أنه لا يقتل مسلم بكافر ولا حر بعبد
O في الجماعة يشتركون في القتل أنهم يقتلون به
O في أنه لا يقتص ولد من والده ولا عبد من سيده ولا يقام حد في مسجد
O فيمن عض يد رجل فنزعها المعضوض فسقطت أسنان العاض
O في سبب نزول قوله تعالى{ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام ...}[النساء:94] الآية
O القصاص في جناية المماليك
O سبب نزول قوله تعالى:{وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ...}[النساء:92]الآية
O في أن العجما جبار والمعدن جبار
O في أن من حفر حفيرا في غير أرضه فهو ضامن
O في الفارسين إذا تصادما
O في أن على أهل الماشية حفظها بالليل وعلى أهل الزرع حفظه بالنهار
O في التنبيه من الراكب للمار إذا هو يخشى عليه
O في دية المعاهد
O باب الديات
O دية الأعضاء والأسنان
O ما يلزم في الدامية والباضعة والمتلاحمة والموضحة والسمحاق
O ما يلزم في لسان الأخرس ورجل الأعرج وذكر الخصي والعنين
O في السن إذا انكسرت أو اسودت
O ما يوجب الغرة
O القسامة وصفتها
O كتاب الوصايا
O فيما يجوز من الوصية وما لا يجوز
O العلل المانعة من الإرث
O كتاب السير
O في أن أمير المؤمنين علي عليه السلام سيد المسلمين وإمام المتقين